Сэдвийн танилцуулга: Хэл яриа, аялгуу, хар ярианы үгс

13-ын 1

Сэдвийн талаархи танилцуулга:Ярианы, аялгуу, хар ярианы үгс

Слайд дугаар 1

Слайдын тайлбар:

Слайд дугаар 2

Слайдын тайлбар:

Ардын хэл - утга зохиолын бус ярианы ярианд нийтлэг байдаг үг, хэллэг, дүрмийн хэлбэр, бүтэц, боловсрол муутай төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүсийн онцлог шинж чанартай, одоо байгаа уран зохиолоос илт гаждаг. хэлний хэм хэмжээ. "Ардын хэл" гэсэн нэр томъёог Дмитрий Ушаков "уран зохиолын хэм хэмжээг мэддэггүй, боловсролгүй, хагас боловсролтой хотын хүн амын яриа" гэсэн утгаар нэвтрүүлсэн. Нутгийн хэл нь тухайн газарзүйн хүрээнд нутагшаагүй, харин нутаг дэвсгэрийн аялгуунаас ялгаатай. утга зохиолын хэл(түүний төрөл зүйл болох ярианы яриаг оруулаад) - кодчилолгүй, харин норматив, ашигласан хэл шинжлэлийн хэрэгслийн холимог шинж чанараараа.

Слайд дугаар 3

Слайдын тайлбар:

Слайд дугаар 4

Слайдын тайлбар:

Слайд дугаар 5

Слайдын тайлбар:

1980-аад оны сүүл - 1990-ээд оны эхээр, перестройкийн эрин үед "энгийн хүн" гэсэн нэр томъёо социологид өргөн тархаж, хангалттай боловсрол эзэмшээгүй, ихэвчлэн оюуны бус ажил эрхэлдэг хүмүүсийг илэрхийлдэг. Орос хэлээр ярьдаг хүн амын энэ бүлгийг гурван үндсэн шинж чанараар нь ялгаж салгаж болно: Үйл ажиллагааны чиглэл Хэлний үнэт зүйл, зорилгын систем

Слайд дугаар 6

Слайдын тайлбар:

Аялгууны үгсийн санАялгуу үг гэдэг нь зөвхөн тухайн нутгийн оршин суугчдын хэрэглэдэг үгс юм. Аялгуун үгс нь утга зохиолын хэлэнд ордоггүй ч зарим нь тухайн нутаг дэвсгэрийн оршин суугчдын ярианы онцлогийг илэрхийлж, тухайн нутгийн өнгө төрхийг бий болгох зорилгоор урлагийн бүтээлд ашигладаг. Урлагийн бүтээлд хэрэглэгддэг аялгуу үгсийг диалектизм гэнэ. Зарим аялгууны үгийн утга утга зохиолын хэл дээрх ижил үгийн утгаас ялгаатай. Жишээлбэл, зарим бүс нутагт Рязань мужбидэнд танил үгс байдаг дараах утгууд: "ялгүй" - маш хүчтэй, ердийн хэмжүүрээс давсан; "Шөнийн цагаар" - зуурсан гурилыг шигших, тэвш хэлбэртэй өргөн модон таваг; "Эмээ" - эгч.

Слайд дугаар 7

Слайдын тайлбар:

уран зохиолын үгсийн сангийн нэг буюу өөр давхаргад багтсан үгс: холтос, үг хэлэхийн эсрэг аялгуунд тус тус: neigh (guffaw), маш (дюже, гора здо, норато гэх мэт) нэг юмуу өөр багтсан үгс утга зохиолын үгсийн сангийн давхарга: хуцах, өөдлөх үгийн эсрэг аялгуунд: нeigh (guffaw), маш (хүнд, гора здо, норато гэх мэт)

Слайд дугаар 8

Слайдын тайлбар:

Диалект үгсийн үндсэн төрлүүд нь морфологи, авиа зүйн бүтцээрээ бүх Оросын үгсээс ялгаатай үгс юм; Эдгээр үгсийг нөхцөлт байдлаар лексик диалектизм гэж нэрлэж болно. бүх Оросын холбогдох үгсээс утгаараа ялгаатай үгс; Ийм үгсийг нөхцөлт байдлаар семантик диалектизм гэж нэрлэж болно.

Слайд дугаар 9

Слайдын тайлбар:

Аялгууны үгийн төрөл Утга зохиолын хэлэнд язгуур нь ороогүй үгс. Эдгээр үгс өөр өөр гарал үүсэлтэй байж болно. Утга зохиолын хэлний үгсийн санд багтсан язгуур хэллэгүүд, аялгуун дахь үгс нь өөрийн гэсэн тусгай утгатай байдаг.

Слайд дугаар 10

Слайдын тайлбар:

Жаргон үгсийн сан Жаргон үгсийн сан (Франц хэлний jargon - adverb) нь утга зохиолын хэлнээс гадуур байрладаг, зарим хэллэгт хамаарах нийгмийн хязгаарлагдмал бүлэг үгс юм. Жаргон гэдэг нь нийтлэг ашиг сонирхол, үйл ажиллагаатай холбоотой хүмүүсийн ярианы шинж чанаруудын багц юм. нийгмийн байдалгэх мэт үг хэллэг аль ч бүлэгт үүсч болно. Сургуулийн хүүхдүүдийн хэллэг, оюутнуудын хэллэг, залуучуудын болон армийн үг хэллэг, хөгжимчин, тамирчдын хэллэг, худалдаачдын хэллэг, гэмт хэрэгтнүүдийн хэллэг гэх мэт үгс байдаг. Иймээс залуучуудын хэллэгт: nerd - онц сурлагатан, хичээнгүй оюутан; сэрүүн, сэрүүн - эерэг үнэлгээний хамгийн өндөр түвшин; сэрүүн, сэрүүн - бүх магтаал, ачаалал - дугуй, санаа зовох гэх мэт.

Слайд дугаар 11

Слайдын тайлбар:

Хар ярианы хэллэг үүсэх шалтгаанууд Ихэнх тохиолдолд хар яриа нь тухайн бүлэгт хамаарах ярианы илэрхийлэл, амьдралд онцгой (шоолж, үл тоомсорлох, үл тоомсорлох) хандлагыг илэрхийлэх хүслийн үр дүнд үүсдэг. Жаргон бол хэл шинжлэлийн тусгаарлалт, хэл шинжлэлийн хуйвалдааны хэрэгсэл юм. Энэ төрлийн хэллэгийг арго (франц хэлнээс argot - хаалттай, идэвхгүй) гэж нэрлэдэг бөгөөд түүний найрлагад орсон үгсийг арготизм гэж нэрлэдэг. Энэ ангилалд жишээлбэл, нийгэмд харш элементүүд болон гэмт хэргийн орчин гэсэн үг хэллэг орно.

Слайд дугаар 12

Слайдын тайлбар:

Хэрэглээ хар ярианы толь бичигЗохиогч урлагийн бүтээлдээ тухайн нийгмийн давхаргын амьдралын онцлогийг илэрхийлж, Бодит байдлыг аль болох үнэн зөвөөр дүрслэн, уншигчдын сонирхлыг татахыг хичээдэг. -тай холбоотой хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл идэвхтэй хөгжилхэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр олон хар хэл яриа нэлээд түгээмэл болсон: drive, видео бичигч, гутал, явагч оюутны байр, зүү. Залуучуудын үг хэллэг (мөн хар хэл гэж нэрлэдэг). Slang гэдэг нь англи хэлнээс саяхан авсан үг бөгөөд зөвхөн залуучуудын хэл эсвэл идэвхтэй хөгжиж буй шинэ салбарын мэргэжлийн хэллэгийг илэрхийлдэг.

Слайд дугаар 13

Слайдын тайлбар:

Алдартай хар ярианы үгс ICQ - алдартай интернет мессенжер ICQ; талх - түлхүүр ("товчлуур" гэсэн үгнээс); nerd - онц сурлагатан, хичээнгүй сурагч самбар - гар; Интернет - "Интернет" чулууны товчлол - процессор (CPU); километр - гигабайт (ГБ); сэрүүн, сэрүүн - эерэг үнэлгээний хамгийн өндөр түвшин; сэрүүн, сэрүүн - бүх магтаалын гадна компьютер - эх хавтан; машин - компьютер; метр - мегабайт (МБ); саван - и-мэйл; омог - дугуй, нураах, устгах - файл, програм, тэнхлэг гэх мэтийг устгах; формат, формат - формат;

"Үндэсний орос хэл" гэсэн ойлголт нь нэг талаас стандартчилагдсан утга зохиолын хэл, нөгөө талаас уран зохиолын хэм хэмжээнээс гадуур нутаг дэвсгэр, нийгмийн аялгуу, түүнчлэн ардын хэлийг агуулдаг. Тиймээс, зонхилох утга зохиолын "суурь" -ын зэрэгцээ диалектизм (v[o]da, kochet, баск, цаг агаар (муу цаг агаар) - v[a]da, азарган тахиа, үзэсгэлэнтэй, цаг агаар муу) хэлбэрээр "тасалсан" байдаг. ), үг хэллэг (бакс - доллар, хоншоор - эцэг эх, үдэшлэг - цугларалт, үдэшлэг, залуучуудын гудамжны цугларалт, зодоон гэх мэт, сэрүүн - загварлаг, ажил хэрэгч, бардам гэх мэт), ярианы үг, хэлбэр (километр, тавих, колидор, страм, тубаретка, маш их бизнес , явах гэх мэт).

Хэрхэн аялгууг эмчлэх вэ? Утга зохиолын хэл, аялгуу байнга харилцан үйлчилж, бие биедээ нөлөөлдөг. Утга зохиолын хэл аялгад үзүүлэх нөлөө нь мэдээжийн хэрэг, аялгууны утга зохиолын хэлэнд үзүүлэх нөлөөнөөс илүү хүчтэй байдаг. Түүний нөлөө дамжин тархдаг сургуульд суралцах, телевиз, радио. Аажмаар аялгуу устаж, онцлог шинж чанараа алддаг. Уламжлалт тосгоны зан үйл, зан заншил, үзэл баримтлал, гэр ахуйн эд зүйлсийг илэрхийлсэн олон үг ахмад үеийнхэнтэй хамт явж, явж байна. Тийм ч учраас тосгоны амьд хэлийг аль болох бүрэн, нарийвчлан тэмдэглэх нь маш чухал юм.

Манай улсад удаан хугацаагааророн нутгийн аялгууг үл тоомсорлох хандлага давамгайлж, тэмцэх шаардлагатай үзэгдэл байв. Гэхдээ үргэлж ийм байгаагүй. 19-р зууны дунд үед. Орос улсад олон нийтийн сонирхлын оргил үе байсан ардын яриа. Энэ үед "Бүс нутгийн их орос хэлний толь бичгийн туршлага" (1852) хэвлэгдсэн бөгөөд тэнд аялгууны үгсийг анх удаа тусгайлан цуглуулсан бөгөөд аль хэдийн дурдсан " Толь бичигамьд агуу орос хэл" Владимир Иванович Даль 4 боть (1863-1866), түүнчлэн их тооаялгуу үгс. Оросын уран зохиолыг хайрлагчид эдгээр толь бичгүүдэд материал цуглуулахад идэвхтэй тусалсан. Тухайн үеийн сэтгүүл, аймгийн эмхэтгэлд угсаатны зүйн төрөл бүрийн тойм зураг, аялгууны тайлбар, нутгийн үг хэллэгийн толь бичгүүдийг дугаараас дугаарт хэвлүүлж байв.

30-аад онд аялгуунд эсрэг хандлага ажиглагдаж байв. XX зуун Нэгдэлжих үед хуучин аж ахуй, гэр бүлийн амьдрал, тариачны соёлыг устгахыг тунхаглав, өөрөөр хэлбэл. тосгоны материаллаг болон оюун санааны амьдралын бүх илрэл. Нийгэмд аялгууны талаарх сөрөг хандлага газар авчээ. Тариачдын өөрсдийнх нь хувьд тосгон нь өөрсдийгөө аврахын тулд зугтаж, түүнтэй холбоотой бүх зүйл, түүний дотор хэлийг мартах ёстой газар болжээ. Хөдөөгийн оршин суугчдын бүхэл бүтэн үе нь хэлээ зориудаар орхиж, тэр үед тэдний хувьд шинэ хэлний систем болох уран зохиолын хэлийг мэдэрч, түүнийг эзэмшиж чадаагүй юм. Энэ бүхэн нийгэмд хэлний соёл буурахад хүргэсэн.

Аялгуунд хүндэтгэлтэй, болгоомжтой хандах нь олон үндэстний онцлог шинж юм. Баруун Европын орнууд: Австри, Герман, Швейцарь, Францын туршлага сонирхолтой бөгөөд сургамжтай. Жишээлбэл, Францын хэд хэдэн мужийн сургуулиудад төрөлх аялгуугаар сонгон суралцах хичээлийг нэвтрүүлж, гэрчилгээнд тэмдэглэгээг оруулсан байна. Герман, Швейцарьт утга зохиолын аялгууны хос хэл, гэр бүл дэх аялгуугаар байнгын харилцаа холбоог ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг. Орос улсад XIX эхэн үеВ. тосгоноос нийслэлд ирсэн боловсролтой хүмүүс утга зохиолын хэлээр ярьдаг байсан бөгөөд тэдний эдлэн газар хөршүүд, тариачидтай харилцахдаа нутгийн аялгууг ихэвчлэн ашигладаг байв.

Өнөө үед аялгаар ярьдаг хүмүүс хэлэндээ хоёрдмол хандлагатай байдаг. Тэдний сэтгэлгээнд уугуул аялгууг 1) бусад хөрш аялгуутай харьцуулах, 2) утга зохиолын хэлтэй харьцуулах гэсэн хоёр янзаар үнэлдэг. "Өөрийнх нь" (өөрийн аялгуу) болон "өөрийн" хоёрын хооронд гарч ирж буй сөрөг хүчин өөр утгатай. Эхний тохиолдолд "гадаад" гэдэг нь өөр аялгуу байх үед энэ нь ихэвчлэн инээж болохуйц инээдтэй зүйл, "манайх" нь зөв гэж ойлгогддог. Хоёр дахь тохиолдолд "өөрийнх нь" муу, буруу, "харь гарагийнхан" гэж үнэлэгддэг, өөрөөр хэлбэл. утга зохиолын хэл - сайн. Утга зохиолын хэлэнд хандах ийм хандлага нь бүрэн үндэслэлтэй бөгөөд ойлгомжтой юм: ингэснээр түүний соёлын үнэ цэнийг хүлээн зөвшөөрч байна (хэдийгээр Оросын утга зохиолын хэлний хэм хэмжээ хаа сайгүй адилхан боловч боловсролтой хүмүүсийн яриа байдаг - жишээлбэл, Вологда, Архангельск хотын оршин суугчид. гар, Воронеж, Орел хотын оршин суугчид - нөгөө талаас, энэ нь Москвачууд болон Санкт-Петербургийн оршин суугчдын ярианаас ялгаатай өөрийн гэсэн шинж чанартай байдаг. хотын хүн амхөрш зэргэлдээ тосгоны хүмүүсээр дүүргэгдэж байсан. Орон нутгийн үгс нь хотын ярианд хэрхэн нэвтэрдэг вэ гэвэл ярианы фонетик нь зарим аялгуу, аялгууны шинж чанарыг хадгалдаг.

Гэтэл хүн “жижиг эх орныхоо хэлнээс ичиж, мартаж, амьдралаас нь хөөх ёстой юу? Орос хэл ба Оросын ард түмний түүхийн үүднээс, соёлын үүднээс аялгуу нь юу гэсэн үг вэ? Эдгээр бүх асуултын хариулт нь хоёрдмол утгагүй юм - бидний өмнө хэлний үзэгдлүүд байдаг бөгөөд тэдгээрийг судлах, цогц судалгаа, танин мэдэхүйн нэг хэсэг юм. ерөнхий шинжлэх ухаан, мөн тухайн хэлний боловсролтой төрөлх хэлтэй хүн бүрт шаардлагатай мэдлэгийн нэг хэсэг юм.

Тосгон, түүний хэлийг сайн мэддэг Оросын зохиолчид, сонгодог, орчин үеийн хүмүүс бүтээлдээ нутгийн ярианы элементүүд болох диалектизмыг ашиглаж, баатруудын яриаг тодорхойлох, нутгийн байгаль, тосгоны амьдралыг дүрслэхийн тулд уран зохиолын эх бичвэрт нэвтрүүлдэг. .

Тиймээс өнөөгийн аялгуу судлалд Ижил мөр, Урал, Сибирь, Оросын анхны суурьшлын бүс нутаг (15-р зуунд орос хэлний тархсан нутаг) нутаг дэвсгэрийг ялгаж үздэг. Нэг талаас Хойд Кавказ, нөгөө талаас Оросын хожмын суурьшлын бүс нутаг. 15-р зууны эхэн үеийн суурьшлын нутаг дэвсгэрт. Хойд аялгуу, өмнөд аялгуу гэсэн хоёр том бүлэг аялгуу үүссэн бөгөөд энэ нь хэд хэдэн тодорхой хэллэгээр тодорхойлогддог. изоглосс (Изоглосс гэдэг нь диалектологийн газрын зураг дээрх тодорхой зүйлийн тархах нутаг дэвсгэрийг хязгаарласан шугам юм. хэл шинжлэлийн үзэгдэл(хэл шинжлэлийн хувьд)., түүнчлэн дунд шатны Оросын төв аялгуу.

Хожуу үүссэн нутаг дэвсгэр (ОХУ-ын Азийн хэсэг, Ижил мөрний бүс, Кавказ) нь аялгууны бүсийг тодорхой хуваах чадваргүй, жижиг газар нутгийн олон янз байдалаар тодорхойлогддог. өөр өөр бүс нутаг, түүнчлэн янз бүрийн аялгууны холимогийг тусгасан онцлог шинж чанарууд.

Оросын төв аялгууны нутаг дэвсгэр нь Псков, Тверь, Москва, Владимир, Иваново, Нижний Новгород мужууд юм. Энэ бүслүүрийн хойд хэсэгт хойд аялгууны бүс, өмнө зүгт - үүний дагуу өмнөд хэсэг байдаг.

Оросын төв аялгуу, ялангуяа Москвагийн аялгуу нь утга зохиолын орос хэлний үндэс суурийг бүрдүүлсэн.

XVI-XVII зуунд. Оросын хойд ба өмнөд нутгийн аялгуунуудын зааг дээр байрладаг Москвад коин нь нийтлэг шинж чанарыг өөртөө шингээж, аажмаар үлгэр жишээ болж хувирав. Москвагийн Орос улсад төрөл бүрийн жанрын эх, орчуулсан уран зохиол хөгжиж байсан боловч ганц утга зохиолын хэл байхгүй байв. Утга зохиолын хос хэл нь Хуучин Оросын эрин үеэс өвлөгдөж ирсэн: Оросын хэл дээрх сүмийн славян хэл, Оросын утга зохиолын хэл нь ардын хэлтэй зэрэгцэн оршсоор байв. ярианы үндэс, тэдгээрийн хооронд янз бүрийн шилжилтийн төрлүүд үүссэн.

14-р зууны сүүл үеэс. Өмнөд славянчуудын хоёр дахь нөлөө гэгддэгтэй холбогдуулан хэлний архаизаци нэмэгдэж байна уран зохиолын бүтээлүүд, нийтийн ярианаас хол, номны "үг нэхэх" хэлбэр гарч ирэхийн зэрэгцээ олон нийтэд хүртээмжтэй хэл рүү чиглэсэн янз бүрийн жанрын ардчилсан уран зохиол өргөн дэлгэрч байна. 17-р зуунаас хойш Оросын агуу үндэстэн орос үндэстэн болж хувирав. Эрин үед үндэсний хэлУтга зохиолын хос хэлт байдал арилж, ардын соёлтой ярианы үндсэн дээр утга зохиолын нэгдмэл хэм хэмжээ бий болж, аялгууны хуваагдал зогсч, орон нутгийн аялгуунд утга зохиолын хэлний нөлөө улам бүр нэмэгдэж, ярианы хүрээнээс аажмаар нүүлгэн шилжүүлэгдэж эхлэв.

20-р зууны эцэс гэхэд. Архаик нутаг дэвсгэрийн аялгууг бүрэн бүтэн үлдээсэн бараг байхгүй. Орон нутгийн аялгуугаар ярьдаг хүмүүс хагас аялгуугаар ярьдаг байсан (уран зохиолын хэлний хэм хэмжээг хослуулсан). аялгууны онцлог), эсвэл диалектизмын үндэстэй бараг зөв утга зохиолын орос хэлээр ярьдаг байсан.

Орос хэлэнд утга зохиолын хэл, нутгийн аялгуу (нутаг дэвсгэрийн аялгуу), утга зохиолоос гадуурх "хотын ардын хэл" -ээс гадна мэргэжлийн болон нийгмийн үеийн хэллэгүүд (далайн "компАс", уурхайчдын "добыча", залуучуудын "клево") байдаг. V.I. Dahl-ийн толь бичигт олдсон !) болон "өвөг дээдэс" ("эцэг эх" гэсэн утгаараа "хэвийн", "товчхондоо" гэсэн үгсийг өргөн хүрээтэй, үндэслэлгүй байнга хэрэглэх нь нийгмийн болон насны хэллэгийн онцлог шинж юм. хурдан өөрчлөлт"Загварлаг" үг, хэллэг.

Гурван үндсэн бүлэгт (хоёр аялгуу ба Оросын төв аялгуу) бүлэг, дэд бүлгүүдийг ялгадаг.

Хойд аялгуу: Ладога-Тихвин, Вологда, Кострома;

Оросын төв аялгуу: Псков, Владимир-Волга муж;

Өмнөд аялгуу: Курск-Орёл, Рязань.

Аялгууны ялгааны зэрэг нь аялгаар ярьдаг хүмүүсийн харилцан ойлголцолд саад болохгүй. 20-р зуунд боловсрол, хэвлэл мэдээллийн өргөн хүрээтэй хөгжил, хүн амын томоохон шилжилт хөдөлгөөн нь уламжлалт аялгуугаар ярьдаг хүмүүсийн тоо огцом буурахад нөлөөлсөн; одоо ихэнх нь тосгоныхонахмад үе. ОХУ-ын янз бүрийн бүс нутгийн хот суурингийн хүн амын ярианд тухайн бүс нутгийн уламжлалт аялгуутай холбоотой бага зэргийн ялгаа, голчлон лексик, хэсэгчлэн дуудлагын шинж чанартай, заримдаа шууд бусаар (ардын хэлээр) холбоотой байдаг.

19-р зууны шинжлэх ухаанд. Орос хэлний аялгууны томоохон бүлгүүдэд жижиг орос (бяцхан орос) ба беларусь үг (одоо украин болон бусад хэлээр тодорхойлогддог) багтсан болно. Беларусь хэлүүд), хойд ба өмнөд хэсгийг Хойд ба Өмнөд Их Орос гэж нэрлэдэг байсан (эдгээр сүүлийн нэр томъёо өнөөг хүртэл ашиглагдаж байна).

Харамсалтай нь бие даасан аялгуу, бүхэл бүтэн хэлүүд алга болж байна. Ихэнхдээ энэ нь ууссантай холбоотой байдаг - хэл нь шинэ соёлд уусдаг. Үнэн бол энэ нь эргэж буцах үйл явц юм. Үхсэн хэлийг амилуулах зарим жишээ энд байна.
Палестины иудейчүүдийн эртний хэл болох еврей хэл нь манай эриний эхэн үеэс эхлэн идэвхтэй нүүлгэн шилжүүлэгдэж ирсэн. Арамей хэлмөн 20-р зууны эхэн үе хүртэл. еврей соёлын идэвхтэй дэмжигчид хэлийг сэргээж эхлэх хүртэл үхсэн байдалд байсан. Эхлээд сүнслэг элитийн төлөөлөгчид энэ хэлийг сурч, гэр бүлийнхээ хүрээнд ярьдаг байсан бол дараа нь үймээн самууны нөлөөн дор еврей хэлийг судлах нь өргөн тархсан байв. Энэ бол хэлний сэргэн мандалтын хамгийн амжилттай жишээ юм. Өнөөдөр еврей хэлээр 8 сая хүн ярьдаг бөгөөд үүний 5 сая нь үүнийг үндсэн хэл болгон ашигладаг. Еврей хэл бол Израилийн албан ёсны хэл юм.

Латин хэл 4-р зуунд Ромын эзэнт гүрний ярианы хэл байхаа больсон. МЭ Гэсэн хэдий ч энэ үндсэндээ үхсэн хэл нь 18-р зууныг хүртэл олон улсын дипломат болон шинжлэх ухааны хэл хэвээр үлджээ. Өнөөдөр Латин бол олон улсын анагаах ухааны албан ёсны хэл бөгөөд католик сүм юм. Энэ хэлийг сэргээж, сурталчлахын тулд Ватикан саяхан шинэчилсэн латин хэлний толь бичгийг гаргажээ.

Эртний СелтикКорнишийн хойг алга болжээ XVIII зууны төгсгөлВ. Корниш хэлээр ярьдаг сүүлчийн хүн нь 1777 онд нас барсан Долли Пентреат байсан гэж үздэг.

Корниш хэл нь Дундад Корнишийн уран зохиолын бичвэрүүд дээр үндэслэн уг хэлийг сэргээн босгосон Генри Женнер, Роберт Мортон Нэнс нартай холбоотой. Өнөөдөр Корниш хэлээр 3500 хүртэл хүн (Корнуоллын нийт хүн амын 1% -иас бага) янз бүрийн түвшинд ярьдаг бөгөөд тэнд радио мэдээ, сонин тогтмол уншдаг.
Гэхдээ аливаа нийгмийн аялгуу нь тархалтын явцуу хүрээтэй (энэ нь зөвхөн тодорхой нийгмийн бүлэг, давхаргад ашиглагддаг), нутаг дэвсгэрийн хувьд хязгаарлагдмал, үүнээс гадна оршин тогтнох цаг хугацаагаараа хязгаарлагддаг. Нийгмийн аялгуу бол объектив бөгөөд эртний үзэгдэл юм. Язгууртны хэл нь энгийн хүмүүсийн хэлээс, лам нарын хэл нь эгэл хүмүүсийн хэлээс, гар урчуудын хэл нь худалдаачдын хэлээс ялгаатай байсаар ирсэн. Бидний бараг хүн нэг бүр өөрийн гэсэн нийгмийн хүрээлэлтэй, тодорхой нийгмийн бүлэг эсвэл сонирхлын бүлэгт харьяалагддаг, ямар нэгэн мэргэжил эзэмшсэн байдаг - энэ бүхэн ямар нэгэн байдлаар холбогдох нийгмийн аялгуутай танилцах эсвэл ядаж танилцахтай холбоотой юм.

Ихэнх хар ярианууд нь тодорхой бус утгатай байдаг, өөрөөр хэлбэл, нэгдүгээрт, нийгмийн бүлгийн гишүүд ч гэсэн ижил үгэнд яг ижил утгатай байдаггүй гэдгийг санах нь зүйтэй. Хоёрдугаарт, ижил утгатай үг байж болно өөр өөр ойлголтуудянз бүрийн нийгмийн бүлгүүдийн төлөөлөгчдөд зориулсан.

Үүний зэрэгцээ бараг ямар ч хар яриа нь мэдэгдэлд багассан шинж чанарыг өгч, түүнд тодорхой үнэлгээ, илэрхийлэл гэх мэт зүйлийг оруулж чаддаг.

Мэдээжийн хэрэг, арготизмын эдгээр шинж чанарууд нь тэдгээрийг тодорхой чиглэлээр (албан ёсны бизнес, шинжлэх ухаан гэх мэт) ашиглах боломжгүй болгодог. Гэсэн хэдий ч өдөр тутмын амьдралд ч гэсэн хар үг ашиглах нь мэдэгдэлд мэдэгдэхүйц хоёрдмол утгатай болж, ярьж буй зүйлийн талаарх ойлголтыг улам хүндрүүлж, илтгэгчийн тодорхой санааг үл ойлголцох эсвэл сонсогчдод гоо зүйн дургүйцлийг төрүүлдэг.

Нэр хүнд багатай нийгмийн бүлгүүдийн үг хэллэг яагаад хэвээр байсаар байна вэ? Гол нь үг хэллэг нь бүлгийн харьяаллын бэлгэдэл болдог. Нийгмийн доод давхаргад хамаарах хүмүүс бие биенээ дэмжих хэрэгцээг мэдэрч, үг хэллэг, зан үйлээрээ ялгаатай байдлаа харуулахыг хичээдэг. Өсвөр насныхан болон эрэгтэйчүүдийн бүлгүүдийн дунд яриа багасах нь эрэгтэй хүний ​​шинж тэмдэг болж, нэр хүндтэй болж эхэлдэг. Нэмж дурдахад, бага боловсролтой хүмүүсийн дунд үгсийн санг чөлөөтэй ярих нь нийгэмд албан тушаал хашдаг эрчүүдийн яриатай холбоотой байдаг. тэргүүлэх байр суурьмөн үүнээс болж тэд нийгмийн зан үйлийн хэм хэмжээг зөрчих эрхтэй мэт.

Хэлний стандартууд:

Орфоэп, зөв ​​бичих, цэг таслал, лексик, фразеологи, үг бүтээх, морфологи, синтакс, стилистик Лексик хэм хэмжээ- эдгээр нь ярианы үг хэллэгийг ашиглах, хослуулах дүрмийг зохицуулдаг хэм хэмжээ юм.

Лексикийн хэм хэмжээг дагаж мөрдөх нь дараахь үр дүнд бий болдог.

1) үгийн лексик утгыг ойлгох, энэ утгад нийцүүлэн хэрэглэх;

(Бүгд дөрөв дэхДөрөвдүгээр сарын эхний арав хоногт хүйтэн байсан. - Бүгд сүүлчийнДөрөвдүгээр сарын эхний арав хоногт хүйтэн байсан.)

2) үгсийн лексик нийцтэй байдлын талаархи мэдлэг;

(хуучирсан талх, харгис хүн, гэхдээ үгүй уйтгартай торус t эсвэл эелдэг найз.)

3) үгийн полисеми эсвэл ижил төстэй байдлыг харгалзан үзэх;

(Орос хэлний олимпиадад би хожигдсон Ооноо (оноо)хайхрамжгүй байдлаас болж.)

4) үгсийн санг дараахь байдлаар ангиллыг харгалзан үзнэ. нийтлэг ба бөмбөрцөг хязгаарлагдмал хэрэглээ ;

(Хэргийг цаг тухайд нь, өндөр чанартай хийх Бураков(мөн манжин биш) сайн ургац хураахад хувь нэмэр оруулдаг.)

- идэвхтэй ашигладаг, идэвхгүй үгсийн сан;(

- төвийг сахисан, стилист өнгөтэй.

(Өвлийн улиралд олон амьтад гүйдэг<руу унах> ичээний горимд орно. Ерөнхийлөгч Засгийн газрыг эмх замбараагүй байдалд оруулсан<үйл ажиллагааг шүүмжилсэн>.

Тодорхой бус ярианы шалтгаанууд

Ярианы тодорхой байдал нь үгийн сангийн янз бүрийн давхаргыг зөв ашиглахаас ихээхэн хамаардаг. Орос хэлний үгсийн санг түгээмэл хэрэглэгддэг ба түгээмэл хэрэглэгддэггүй гэсэн хоёр өргөн бүлэг үг, тогтвортой хэллэг хэлбэрээр төлөөлж болно. Түгээмэл хэрэглэгддэг үгсийн сан нь оршин суугаа газар, амьдралын хэв маяг, мэргэжлээс үл хамааран тухайн хэлээр ярьдаг бүх хүнд ойлгомжтой үг, хэллэгээс бүрддэг.

Нийтлэг бус үгсийн сан гэдэг нь нийтлэг оршин суугаа газар, мэргэжил, ашиг сонирхлоор нэгдсэн хязгаарлагдмал хүрээний хүмүүсийн хэрэглэж, ойлгодог үгс юм.

Лексикийн хэм хэмжээг зөрчиж байгаа нэг зүйл бол диалектизм, үг хэллэг, мэргэжлийн ур чадвар, ардын хэлийг зүй бусаар ашиглах явдал юм. Эдгээр үгс нь нийтлэг бус хэрэглэгддэг тул уран зохиолын хэм хэмжээнээс гадуур байдаг.

1. Утга зохиолын хэлний хэм хэмжээнд үл нийцэх аливаа нутаг дэвсгэрийн аялгуунд хамаарах үгсийг диалектизм гэнэ.

Жишээ нь: фермер (дархан), синявка (руссула), дюже (маш), кочет (азарган тахиа).

Зарим аялгуу нь утга зохиолын хэлний үгстэй давхцдаг боловч аялгуунд өөр утгатай байдаг.

Жишээ нь: хагалах (шал шүүрдэх), гал сөнөөгч (галд өртөх), баяат (ярих, хэлэх).

2. Жаргон гэдэг нь тодорхой сонирхол, нийгмийн бүлгийн хүмүүсийн хэрэглэдэг үгс юм.

Жишээ нь: гоожих (тоон мэдээллийг хуулах), саван (мэйл бичих, илгээх), afftar шатсан! (зохиогч төлөвлөгөөгөө төгс биелүүлсэн, текст нь удаан хугацааны сэтгэгдэл төрүүлдэг) - Интернет хэллэгээс; багш (багш), түлхэц (хууран мэхлэх хуудас) - сургуулийн сурагчид, оюутнуудын хэллэгээс; сум алх (хурал зохион байгуулах), торх (галт зэвсгийн нэгж).

3. Ярианы үгсийн сан - утга зохиолын хэм хэмжээнээс гадуур, аль ч нутаг дэвсгэр, нийгмийн бүлэгт хамааралгүй үгс.

Жишээ нь: дотор, үнэгүй, ухаантай, тэднийх, энд. Эдгээр үгсийг өдөр тутмын ярианд ашигладаг.

Ярианы үгсийн сангийн өөр нэг ангилал бол бүдүүлэг эсвэл бүдүүлэг, бүр бүдүүлэг гэж ойлгогддог үгс юм.

Жишээ нь: үхэр (эмэгтэй гэсэн үг), хоншоор (хүний ​​царай гэсэн үг) гэх мэт.

Нийтлэг ярианд мөн садар самуун үгсийн сан, өөрөөр хэлбэл садар самуун үгс орно.

4. Мэргэшсэн үг хэллэгүүд - мэргэжлийн хэллэгийн лексик санг бүрдүүлдэг үг хэллэгүүд.

Жишээ нь: тогоо (синхрофазотрон) - физикчдийн хэллэгээс; эмхэтгэх (програмыг шалгаж, энэ програмын талаарх мэдээллийг бүртгэх), программ (хөтөлбөр), гүйцэтгэх боломжтой (хэрэглэхэд бэлэн програм) - програмистуудын хэллэгээс.

Бонус. Лексикийн хэм хэмжээг зөрчсөн:

2. Паронимуудыг холих. Пароним гэдэг нь ижил төстэй сонсогддог боловч ижил утгатай үгс юм.

Пароним цувралыг бүрдүүлдэг үгс нь дүрмээр бол логик, семантикийн хувьд хоорондоо уялдаатай байдаг бөгөөд энэ нь ярианд холилдоход хүргэдэг. Гэхдээ паронимууд бие биенээ орлож чадахгүй ( дүрсэлсэнТэгээд дүрсэлсэн. Үүнийг хориглоно: зурагт номэсвэл зурагтай материал).

3. Үгийн хэрэглээний алдаа. Үгийн хэрэглээний нарийвчлал гэдэг нь үгийн үгийн утганд нийцүүлэн зөв сонгох явдал юм.

Жишээ нь:

Татьяна асрагчдаа хайртай - энэ саарал сахалхөгшин эмэгтэй (орно: саарал үстэйэсвэл саарал үстэй).

4. Плеоназм- утгын хувьд ойролцоо, тиймээс логикийн хувьд илүүц үгс ( ЗоригтойТэгээд зоригтойхүн бол тод, нээлттэй плеоназм юм. Үнэгүй сул орон тоо гол цэг - далд, далд плеоназм).

5. Тавтологи- ижил язгуур эсвэл ижил үгсийг давтах ( байгууллага зохион байгуулах, дүр төрхийг харуулах).

6. Ярианы дутагдал- мэдэгдлийн агуулгыг алдагдуулах үүднээс үг хэллэгийг үндэслэлгүйгээр орхих (Оффис дээр өлгөөтэй байсан.<хөрөг зураг>Оросын зохиолчид).

9. Фразеологизмууд – тогтвортой хослолуудхэл ярианд хуулбарласан үгс дууссан хэлбэр: нүүрээ бүү алдаарай, хамраараа хөтлөгдөн, уснаас гарсан загас шиг элементээсээ гаргэх мэт.

фразеологийн нэгжийн дүрмийн хэлбэрийг зөрчих - хэлц үг хэллэгт багтсан үгсийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрмийн хэлбэрийг өөрчлөх (хүйс, тоо, тохиолдол гэх мэт). Жишээ нь: He twisted his heart<сэтгэл>;

фразеологийн нэгжийн бүрэлдэхүүн хэсгийг орлуулах - найрлагыг гажуудуулах фразеологийн эргэлтүгсийн аль нэгийг ижил утгатай үгээр солих замаар. Жишээ нь: Том <утга учирүүрэг >.болсон

тоглох гүйцэтгэлийн үнэлгээ.Функциональ хэв маягийн тухай ойлголт. Ангилал

функциональ хэв маягорос хэл.

Функциональ хэв маяг- эдгээр нь хүний ​​үйл ажиллагааны тодорхой талбартай холбоотой хэлний үндсэн чиг үүргийн дагуу ялгагддаг хэв маяг юм. Функциональ хэв маяг нь хаалттай систем үүсгэдэггүй; хэв маягийн хооронд өргөн харилцан үйлчлэл байдаг, нэг нь нөгөөдөө нөлөөлдөг. Тодорхой хэв маягийг тодорхойлдог шинж чанарууд нь бусад хэл шинжлэлийн хэв маягт давтагддаг бөгөөд хэл шинжлэлийн хэрэгслийн дийлэнх нь бүх хэв маягт нийтлэг байдаг (хэв маяг хоорондын хэлний хэрэгсэл). Нэмж дурдахад, хэв маяг нь түүхэн ангилал гэдгийг санах нь зүйтэй: хэв маягийн хоорондох хил хязгаар нь хөдөлгөөнт төдийгүй, хөгжлийн явцад хувь хүний ​​хэв маягийн хил хязгаар юм. Загвар: албан ёсны бизнес, шинжлэх ухаан, сэтгүүл зүй, харилцан яриа. Албан ёсны бизнесийн хэв маяг.Энэ хэв маягийг албан ёсны бизнесийн салбарт - иргэд байгууллагатай, институци нь иргэдтэй, байгууллагууд бие биетэйгээ харилцахдаа ашигладаг. Албан ёсны бизнесийн хэв маягийн зорилго нь мэдээлэл юм. Албан ёсны бизнесийн хэв маяг нь өөрийн гэсэн төрөл зүйлтэй байдаг: дүрэм, код, тогтоол, итгэмжлэл, мэдэгдэл гэх мэт. албан ёсны бизнесийн хэв маяг.

Төвийг сахисан хэл гэдэг нь үгийн шууд утгаараа голчлон хэрэглэгддэг. Стандарт хэллэг (харгалзаж үзэх гэх мэт), нийлмэл угтвар үг, холбоо үг, үгийн нэр, өргөтгөсөн өгүүлбэр өргөн хэрэглэгддэг. Албан ёсны бизнесийн хэв маягийн хувьд илэрхийлэлтэй үгсийг ашиглахыг ихэвчлэн зөвшөөрдөггүй.яриа гэсэн үг Шинжлэх ухааны хэв маяг.Энэ төрлийн уран зохиолын хэлийг эрдэмтдийн шинжлэх ухааны бүтээлүүдэд судалгааны үйл ажиллагааны үр дүнг илэрхийлэхэд ашигладаг. Шинжлэх ухааны хэв маягийн зорилго нь шинжлэх ухааны үр дүнг дамжуулах, тайлбарлах явдал юм. Шинжлэх ухааны хэв маяг нь түүнд хамаарах дараах төрлүүдэд хэрэгждэг: монографи, өгүүлэл, диссертаци, сурах бичиг, лекц гэх мэт. Шинжлэх ухааны хэв маягт дараахь хэлний хэрэгслийг өргөн ашигладаг. тусгай үгс); ерөнхий нэршил бүхий бүтээн байгуулалт. Сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэх үгсийг маш ховор хэрэглэдэг. Шинжлэх ухааны бичвэрүүд нь эх сурвалж, ишлэлүүдийн холбоосыг шаарддаг. Сэтгүүл зүйн хэв маяг.Энэ хэв маягийг суртал ухуулгын ярианд ашигладаг. Сэтгүүл зүйн хэв маягийн зорилго нь сонсогч, уншигчдад нийгэм-улс төрийн үзэл санааг сонин, сэтгүүл, радио, телевиз, хурал, цуглаан дээр ухуулах, сурталчлахад чиглүүлэх явдал юм. Сэтгүүл зүйн хэв маягт төвийг сахисан үг хэллэгээс гадна гол зорилгынхоо дагуу өндөр, тансаг үг, хэлц үг, сэтгэлийн хөөрөлд автсан үг, тоосонцор, үг хэллэг, энгийн синтаксик бүтэц, риторик асуулт, дуудлага, давталт гэх мэт өргөн хэрэглэгддэг Энэ хэв маягийн хувьд нийгэм-улс төр, ёс суртахууны үг хэллэг, хэлц үг хэллэгийг ашигладаг.

Ярианы хэв маяг.Ярианы хэв маягийг өдөр тутмын яриа, ярианд ашигладаг. Ярилцлагын хэв маягийн зорилго нь харилцаа холбоо, бодол санаа, сэтгэгдэл солилцох явдал юм. Ярианы хэв маягийн хувьд урьдчилсан сонголт байдаггүй хэлний материал. Энэ нь төвийг сахисан үгсийн хамт ярианы хэллэгийг багасгасан хэллэгийг ашигладаг: ярианы хэв маягийн үг, хэлц үг хэллэг, ярианы үг, сэтгэл хөдлөлийн цэнэгтэй үгс, дүрслэлийн утгатай үгс, бөөмс, үг хэллэг, өгүүлбэрийн үгс, бүрэн бус өгүүлбэр, үгийн давталт гэх мэт. Хэл ярианы хэв маягийн хувьд хэлний гаднах хүчин зүйлүүд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг: нүүрний хувирал, дохио зангаа, хүрээлэн буй орчин.

12. Шинжлэх ухааны хэв маягийн үндсэн шинж чанарууд

Шинжлэх ухааны хэв маяг нь шинжлэх ухаан, боловсролын салбарт үйлчилдэг ярианы хэрэгслийн систем юм. Шинжлэх ухааны харилцааны хүрээ нь бодлыг хамгийн зөв, логик, хоёрдмол утгагүй илэрхийлэх зорилгыг баримталдаг гэдгээрээ ялгаатай. Үндсэн хэлбэрШинжлэх ухааны салбарт сэтгэлгээ нь ойлголт болж хувирдаг бөгөөд сэтгэлгээний динамик нь хатуу логик дарааллаар бие биенээ дагаж мөрддөг шүүлт, дүгнэлтээр илэрхийлэгддэг. Үзэл санаа нь хатуу үндэслэлтэй, үндэслэлийн логикийг онцлон тэмдэглэж, анализ, синтез нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Үүний үр дүнд шинжлэх ухааны сэтгэлгээ нь ерөнхий, хийсвэр шинж чанартай болдог.

Гол онцлогууд:

хийсвэрлэл, ерөнхий ойлголт;

онцолсон логик;

нэр томъёо;

текстийн шинжлэх ухааны сэдэв;

нотлох баримт, танилцуулгын бодитой байдлыг хангахад шаардлагатай бодит мэдээллээр ханасан байх.

Шинжлэх ухааны ярианы хэв маягийн хамгийн чухал ажил бол үзэгдлийн шалтгааныг тайлбарлах, илтгэх, шинжлэх ухааны мэдлэгийн сэдвийн чухал шинж чанар, шинж чанарыг тодорхойлох явдал юм.

Бичгээр болон амаархарилцаа холбоо, орчин үеийн шинжлэх ухааны хэв маяг нь янз бүрийн төрөл, текстийн төрлүүдтэй байдаг: сурах бичиг, лавлах ном, шинжлэх ухааны нийтлэл, монографи, диссертаци гэх мэт.

Шинжлэх ухааны хэв маягийг дамжуулах үндсэн дүрмүүд:

Метафор болон өөр өөр зургийг зөвхөн онцлон тэмдэглэх шаардлагатай тохиолдолд л хүлээн зөвшөөрнө.

Хамгийн бага дагалдах өгүүлбэр.

Хэлний ядууралтай холбоотой зүйлээс бусад тохиолдолд давтахаас айх хэрэггүй.

Шинжлэх ухааны сайн хэллэгийг уншигчид анзаардаггүй.

(тайлбар толь дээр)

тусгай лексик нэгжийг ашигладаг - нэр томъёо

нэгэн хэвийн байдал, шинжлэх ухааны хэв маягийн үгсийн сангийн нэгэн төрлийн байдал

нийлмэл нэр томъёог багтаасан хэлц үг (нарны сүлжээ, зөв ​​өнцөг)

янз бүрийн хэв маягийн хэрэглээ (...-ээс бүрдэх, төлөөлөх)

(синтакс дээр)

Үйл үгийн оронд нэрлэсэн предикат ашиглах

Богино гишүүнтэй өгүүлбэрүүд

Хувийн бус саналуудыг өргөнөөр ашиглах

Мэдээллийн эх сурвалжийг илтгэх оршил үг, хэллэгийг ашигладаг

Холбогч үгсийг ашиглах

(морфологийн хувьд)

Шинжлэх ухааны зохиолуудад төгс бус үйл үгсийг ихэвчлэн ашигладаг.

Рефлекс үйл үг ашигладаг (-ся дагавартай)

IN шинжлэх ухааны илтгэл 1-р хүний ​​ганц тоон үгийг хэрэглэх нь заншилгүй.

h.

13. Албан ёсны бизнесийн хэв маягийн үндсэн шинж чанарууд Функциональ бизнесийн хэв маяг гэдэг нь Оросын утга зохиолын хэлний салбарт хэрэглэгддэг функциональ олон янз байдал юмолон нийттэй харилцах . Бизнесийн яриа нь харилцааны хэрэгсэл болдог

муж улс, хувь хүн, нийгэм бүхэлдээ төр; аж ахуйн нэгж, байгууллага, байгууллага хоорондын харилцааны хэрэгсэл; үйлдвэрлэл, үйлчилгээний салбарын хүмүүсийн албан ёсны харилцааны хэрэгсэл. Албан ёсны бизнесийн хэв маягт бичгийн яриаг голчлон ашигладаг.

Загварын зорилго нь харилцааны оролцогчдын хоорондын эрх зүйн харилцааг зохицуулах явдал юм.

Албан ёсны бизнесийн хэв маягийн төрлүүд нь үндсэн хууль, хууль, дүрэм, гэрээ, тэмдэглэл, гэрчилгээ, намтар, ажил хэргийн яриа, бизнесийн яриа юм.

Хэлний онцлог:

нарийвчлал, танилцуулгын нарийвчилсан байдал;

танилцуулгын стандартчилал;

илтгэлийн заавал биелүүлэх зааварчилгаа (сайн дурын байдал).

(тайлбар толь дээр)

сэтгэл хөдлөлгүй байдал.

тусгай болон мэргэжлийн үгсийн сан

тогтвортой хэллэгүүд

ярианы, аялгууны, ярианы, хар ярианы үгийн сангийн хомсдол

(морфологийн хувьд)

Албан ёсны бизнесийн хэв маягийн үгс нь антоним хосуудыг үүсгэдэг (нэхэмжлэгч-хариуцагч)

үйл үгээс илүү нэр үг давамгайлах, үгийн нэр үгийн өндөр давтамж (дэвшилт, амжилт, сайжруулалт)

үйл үгийн тодорхойгүй хэлбэрийн давтамж

тухайн хүнийг нийгмийн харьяаллаар нь (ажил олгогч, гүйцэтгэгч) тодорхойлох

(синтакс дээр)

их тоотодруулах эргэлт ба нэгэн төрлийн гишүүдсанал болгож байна

олон тооны идэвхгүй, хязгааргүй хувийн болон хувийн бус байгууламжууд

анхаарлын тэмдэг, асуух өгүүлбэр байхгүй

шууд үгийн дараалал

Тасалбарын дугаар 14. Сэтгүүл зүйн хэв маягийн үндсэн шинж чанарууд.

Сэтгүүл зүйн хэв маяг - өгүүлэл, эссэ, илтгэл, фельетон, ярилцлага, товхимол, уран илтгэл зэрэг төрөлд хэрэглэгддэг ярианы функциональ хэв маяг.

Сэтгүүл зүйн хэв маяг нь хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр (сонин, сэтгүүл, телевиз, зурагт хуудас, товхимол) хүмүүст нөлөөлөх зорилготой. Энэ нь тодорхойлогддог;

нийгэм-улс төрийн үгсийн сан байгаа эсэх,

логик,

сэтгэл хөдлөл,

шүүлт,

цэрэг татлага.

Энэ нь төвийг сахисан үгсийн санг өргөн ашигладаг, түүнчлэн:

өндөр, хүндэтгэлтэй үгсийн сан, хэллэг,

сэтгэл хөдөлгөм үгс

богино өгүүлбэр ашиглах

жижиглэсэн зохиол,

үйл үг хэллэгүүд,

риторик асуултууд

дуудлага, давталт гэх мэт.

Энэ хэв маягийн хэл шинжлэлийн онцлог нь сэдвийн өргөн цар хүрээтэй холбоотой: тайлбар шаарддаг тусгай үгсийн санг оруулах шаардлагатай байна. Эдгээр сэдвүүдийн дунд үүнийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй улс төр, эдийн засаг, боловсрол, эрүүл мэнд, криминологи, цэргийн сэдвүүд .

Сэтгүүл зүйн хэв маяг нь хэрэглээгээр тодорхойлогддог үнэлгээний толь бичиг хүчтэй хамт сэтгэл хөдлөлийн өнгө (эрч хүчтэй эхлэл, хатуу байр суурь, хүнд хямрал).

Энэ хэв маягийг улс төр, үзэл суртал, нийгэм, соёлын харилцааны хүрээнд ашигладаг. Мэдээлэл нь нарийн мэргэжлийн мэргэжилтнүүдэд зориулагдаагүй, гэхдээ олон нийтэд зориулсан , мөн нөлөөлөл нь зөвхөн оюун ухаанд төдийгүй хүлээн авагчийн мэдрэмжинд чиглэгддэг.

Сэтгүүл зүйн хэв маягийн чиг үүрэг:

Мэдээллийн - хамгийн сүүлийн үеийн мэдээний талаар хүмүүст аль болох хурдан мэдээлэх хүсэл

Нөлөөлөх - хүмүүсийн үзэл бодолд нөлөөлөх хүсэл

Ярианы даалгавар: олон нийтийн ухамсарт нөлөөлөх, үйлдэл хийхийг уриалах, мэдээлэл дамжуулах.

Тасалбарын дугаар 15. Хэлний үндсэн шинж чанарууд уран зохиол.

Уран зохиолын хэл -

1) зарим нийгэмд өдөр тутмын, өдөр тутмын ("практик") хэлээс огт өөр урлагийн бүтээлүүд бий болсон хэл (түүний үгсийн сан, дүрэм, авиа зүй); энэ утгаараа хэл муу байна. уран зохиол - хэлний түүх, утга зохиолын хэлний түүхийн сэдэв;

2) яруу найргийн хэл, үндсэн дүрмийн тогтолцоо уран зохиолын бичвэрүүд, зохиол ба яруу найргийн аль аль нь, тэдгээрийг бүтээх, унших; Эдгээр дүрмүүд нь өдөр тутмын хэлний холбогдох дүрмээс үргэлж ялгаатай байдаг.

Уран сайхны хэв маяг - уран зохиолд хэрэглэгддэг ярианы функциональ хэв маяг. Энэхүү хэв маяг нь уншигчдын төсөөлөл, мэдрэмжинд нөлөөлж, зохиолчийн бодол санаа, мэдрэмжийг дамжуулж, үгийн сангийн бүх баялаг, янз бүрийн хэв маягийн боломжийг ашигладаг бөгөөд ярианы дүрслэл, сэтгэл хөдлөлөөр тодорхойлогддог.

IN урлагийн бүтээлЭнэ үг нь тодорхой мэдээллийг агуулдаг төдийгүй уран сайхны дүрсний тусламжтайгаар уншигчдад гоо зүйн нөлөө үзүүлдэг. Зураг нь илүү тод, үнэн байх тусам уншигчдад үзүүлэх нөлөө нь илүү хүчтэй болно.

Зохиолчид бүтээлдээ шаардлагатай тохиолдолд зөвхөн утга зохиолын хэлний үг, хэлбэрийг төдийгүй хуучирсан аялгуу, ярианы үгсийг ашигладаг.

Уран сайхны илэрхийлэлийн хэрэгсэл нь олон янз, олон байдаг. Эдгээр нь тропууд: харьцуулалт, дүр төрх, зүйрлэл, зүйрлэл, метоними, синекдох гэх мэт. Мөн стилист дүрүүд: эпитет, гипербол, литот, анафора, эпифора, зэрэглэл, параллелизм, риторик асуулт, чимээгүй байдал гэх мэт.

Троп (эргэлт) - урлагийн бүтээлд ашигласан үг хэллэг дүрслэлийн утгахэлний дүрслэл, ярианы уран сайхны илэрхийлэлийг сайжруулах зорилгоор.

Замын үндсэн төрлүүд:

Метафор ("шилжүүлэх", "дүрслэлийн утга") - нийтлэг шинж чанарын үндсэн дээр объектыг бусадтай нэргүй харьцуулах үндсэн дээр дүрсэлсэн утгаар хэрэглэгддэг троп, үг, хэллэг. ("Энд байгаа байгаль биднийг Европ руу цонх нээхээр заяасан").

Метономи - тропийн төрөл, сольсон үгээр тэмдэглэгдсэн объекттой ямар нэгэн байдлаар холбогдсон объект (үзэгдэл) -ийг илэрхийлдэг нэг үгийг нөгөө үгээр сольсон хэллэг. Орлуулах үгийг дүрслэлийн утгаар ашигладаг. Метонимийг ихэвчлэн андуурдаг зүйр үгээс ялгах хэрэгтэй бол метоними нь "зэрэгцээ" гэдэг үгийг орлуулахад үндэслэдэг ( бүхэлд нь эсвэл эсрэгээр биш харин хэсэг ), ба зүйрлэл - "ижил төстэй байдлаар"

Эпитет ("хавсаргасан") гэдэг нь үгийн илэрхийлэлд нөлөөлдөг үгэнд хавсаргасан тодорхойлолт юм. Голчлон тэмдэг нэрээр илэрхийлэгдэхээс гадна нэмэлт үгээр илэрхийлэгддэг ("хайртай хайрлах"),нэр үг ("хөгжилтэй чимээ"),тоо ("хоёр дахь амьдрал").

Синекдох - троп, шинж чанарын дагуу утгыг нэг үзэгдлээс нөгөөд шилжүүлэхэд үндэслэсэн метонимийн төрөл тэдгээрийн хоорондын тоон хамаарал. ("Бүх зүйл унтаж байна - хүн, араатан, шувуу"; "Бид бүгд Наполеоныг харж байна"; "Миний гэр бүлийн дээвэр дээр"; "За, суу, гэрэлтэгч"; "Хамгийн гол нь нэг пенни хэмнээрэй. ”)

Гипербола ("шилжилт; илүүдэл, хэтрүүлсэн; хэтрүүлсэн") - илэрхийлэлийг нэмэгдүүлэх, хэлсэн бодлыг онцлон тэмдэглэхийн тулд илэрхий, санаатай хэтрүүлгийн хэв маягийн дүрс. (“Би үүнийг мянган удаа хэлсэн”; “Бидэнд зургаан сарын хоол хангалттай байна.”)

Литотууд - хэмжээг багасгасан дүрслэлийн илэрхийлэл, - тайлбарлаж буй зүйлийн хүч чадал, утга. Литотуудыг урвуу гипербола гэж нэрлэдэг. (“Таны Померан, хөөрхөн Померан, хуруувчнаас том биш”).

Харьцуулалт - нэг объект юм уу үзэгдлийг өөрт нь нийтлэг шинж чанараар нь харьцуулсан үг хэллэг. Харьцуулалтын зорилго нь илтгэлийн сэдэвт чухал ач холбогдолтой харьцуулах объектын шинэ шинж чанарыг тодорхойлох явдал юм. ("Хүн гахай шиг тэнэг, харин чөтгөр шиг зальтай"; "Миний гэр бол миний цайз"; "Тэр гогол шиг алхдаг"; "Оролдлого бол эрүү шүүлт биш")

Перифраз - объектыг нэрлэхээс илүү тайлбараар нь шууд бусаар дурдах. ("Шөнийн гэрэлтүүлэгч" = "сар"; "Би чамд хайртай, Петрийн бүтээл!" = "Би чамд хайртай, Санкт-Петербург!").

Аллегори (зүйрлэл) - тодорхой уран сайхны дүр төрх эсвэл харилцан яриагаар хийсвэр санаа (үзэл баримтлал) -ын ердийн дүрслэл.

Хувь хүний ​​дүр төрх - троп, амьд биетийн шинж чанарыг амьгүйд хуваарилах. Хүний тодорхой шинж чанарыг агуулсан байгалийг дүрслэхдээ дүр төрхийг ихэвчлэн ашигладаг.

Инээдэм ("дүр эсгэх") - жинхэнэ утгыг нуун дарагдуулсан эсвэл илэрхий утгатай зөрчилдөж (эсрэг тэсрэг) үг хэллэг. Инээдэм нь хэлэлцүүлгийн сэдэв нь санагдсан шиг биш юм шиг мэдрэмжийг төрүүлдэг. (" Тэнэгүүд бид хаана цай ууж чадах вэ?")

Ёслол - хошин шогийн үзүүлбэрийн төрлүүдийн нэг нь зөвхөн далд болон илэрхийлэлийн тодосгогчийг сайжруулаад зогсохгүй далд зүйлийг нэн даруй зориудаар ил гаргахад үндэслэсэн инээдмийн хамгийн дээд зэрэг юм. Энэ бол эерэг дүгнэлтээр нээгдэж болох доог тохуу боловч ерөнхийдөө үргэлж ийм байдаг сөрөг утгатай бөгөөд хүн, объект, үзэгдлийн дутагдлыг илтгэнэ , өөрөөр хэлбэл юу болж байгаатай холбоотой. Жишээ нь: " Хэрэв өвчтөн үнэхээр амьдрахыг хүсч байвал эмч нар хүчгүй болно."

Уран сайхны ярианы төрлүүд:туульс (эртний уран зохиол); өгүүлэмж (тууж, өгүүллэг, богино өгүүллэг); уянгын (шүлэг, шүлэг); драматик (инээдмийн, эмгэнэлт).

Лексик нийцтэй байдал

Яриадаа үгсийг зөв ашиглахын тулд тэдгээрийн яг утгыг мэдэх нь хангалтгүй бөгөөд үгсийн лексик нийцлийн онцлогийг харгалзан үзэх шаардлагатай. бие биетэйгээ холбогдох чадвар. Тиймээс урт, урт, урт, урт хугацааны, урт "ижил төстэй" нэр үгс нь нэр үгэнд янз бүрийн байдлаар "татагдан" татагддаг. урт хугацаа, урт хугацаа (гэхдээ урт биш, урт, урт хугацааны хугацаа); урт зам, урт зам; урт шимтгэл, урт хугацааны зээл. Ихэнхдээ ижил утгатай үгс нь өөр өөр лексик нийцтэй байж болно (харьц.: жинхэнэ найз - жинхэнэ баримт бичиг).

Лексик нийцтэй байдлын тухай сургаал нь Акадын байр суурь дээр суурилдаг. V.V. Виноградов нэг нийлэх чадвартай (цээжний найз) эсвэл хязгаарлагдмал хослуулах боломжтой үгсийн хэлц үг хэллэгийн утгын талаар (хуучирсан талх, талх; догшин хүн, гэхдээ та "хуучирсан чихэр" (шоколад), "хатуу нөхөр" (аав, хүү) гэж хэлж болохгүй. .

Олон хэл судлаачид үгийн лексик нийцтэй байдал нь түүний утгатай салшгүй холбоотой гэдгийг онцлон тэмдэглэдэг. Зарим эрдэмтэд лексик нийцтэй байдлын асуудлыг судалж үзээд хэлэнд лексемийн үнэмлэхүй чөлөөт хослол байдаггүй, зөвхөн өөр өөр хослуулах чадвартай үгсийн бүлгүүд байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Асуултыг ийм томъёолсноор чөлөөт хослолууд ба хэлц үг хэллэгүүдийн хоорондын ялгаа арилна.

Үг хэллэг болгон нэгтгэх нь янз бүрийн хязгаарлалттай тулгардаг. Нэгдүгээрт, үгс нь утгын хувьд нийцэхгүй байгаа тул нэгтгэж болохгүй (ягаан улбар шар, арагшаа налж, ус шатаж байна); хоёрдугаарт, үгсийг хэллэг болгон нэгтгэх нь дүрмийн шинж чанараас шалтгаалан хасагдаж болно (миний - усанд сэлэх, ойрхон - хөгжилтэй); Гуравдугаарт, үгсийн нийлбэр нь лексик шинж чанараараа саад болдог (зохицуулагдсан мэт санагдах ойлголтыг илэрхийлсэн үгс нийлдэггүй; тэд уй гашуу, зовлон учруулдаг гэж хэлдэг, гэхдээ баяр баясгалан, таашаал үүсгэдэг гэж хэлж болохгүй).

Үгсийн хослолыг зохицуулах хязгаарлалтаас хамааран гурван төрлийн нийцтэй байдлыг ялгадаг: семантик ("семантик" гэсэн нэр томъёоноос - үгийн утга), дүрмийн болон лексик.

Жишээлбэл, дараах тохиолдолд семантик нийцтэй байдал эвдэрсэн: Өнөөдрийн байдлаар одоогоор мэдээлэл алга байна; Цус урсгасан асуудлыг хурдан шийдвэрлэх шаардлагатай байна.

Дүрмийн нийцтэй байдлыг зөрчсөн элэглэлийн жишээ нь мэдэгдэж байна: Миний чинийх ойлгохгүй байна (эзэмшлийн шинж тэмдгийг хувийн хэлбэрээр үйл үгтэй хослуулж болохгүй). Илүү олон жишээ: Манай удирдагч гаднаа ч, дотроосоо ч эрүүл.

"Үгийн таталцлын" хуулиудын хамгийн ноцтой зөрчил бол лексикийн үл нийцэх байдал юм: Тооны дуу хоолой нь тайвшруулдаггүй; Ойрын үед бид бүгд хэлээ барьж байсан.

Лексик нийцтэй байдлыг зөрчих нь ихэвчлэн полисмантик үгсийг буруу хэрэглэсэнтэй холбоотой байдаг. Тиймээс, үндсэн утгаараа гүн гэдэг үгийг бусад утгаар нь чөлөөтэй нэгтгэж болно: гүн (өөрөөр хэлбэл их гүнтэй) худаг, булан, усан сан, нуур, гол. Харин “хязгаарт хүрэх, бүрэн гүйцэд, төгс” гэсэн утгаараа энэ үг цөөхөн (гүн намар, өвөл, гэхдээ зун биш, хавар биш, гүн шөнө, нам гүм, харин өглөө биш, өдөр биш, чимээгүй); гүн хөгшрөлт, гэхдээ залуу нас биш).

Чөлөөт утгатай бүх чухал үгсийг хоёр бүлэгт хувааж болно. Зарим нь субьект-логик холболтын хүрээнд бараг хязгааргүй нийцтэй байдаг; Эдгээр нь жишээлбэл, объектын физик шинж чанарыг тодорхойлдог нэр үгс - өнгө, эзэлхүүн, жин, температур (улаан, хар, том, жижиг, хөнгөн, хүнд, халуун, хүйтэн), олон нэр үг (ширээ, байшин, хүн, мод) ), үйл үг (амьдрах, харах, ажиллах, мэдэх). Өөр нэг бүлгийг лексик нийцтэй үгсээр бүрдүүлдэг (мөн олон утгатай үгсийн хувьд энэ хязгаарлалт нь зөвхөн тэдгээрийн зарим утгад хамаарна).

Сайн бүтээлээ мэдлэгийн санд оруулах нь амархан. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

http://www.allbest.ru/ сайтад нийтлэгдсэн.

Холбооны улсын дээд мэргэжлийн боловсролын байгууллага "Н.И. НЭРЭМЖИТ САРАТОВЫН УЛСЫН АГРИЙН ИХ СУРГУУЛЬ. ВАВИЛОВА"

Технологийн факультет

Орос хэл, ярианы соёлын тэнхим

Сэдвийн хураангуй:

ҮНДЭСНИЙ ХЭЛНИЙ ХЭЛБЭР: ЖАРГОН БА ДАЛЕКТ

Бэлтгэсэн:

ТОП 301 бүлгийн оюутан

Loza A.S.

Шалгасан: Shindina N.V.

Саратов 2010 он

Танилцуулга

Утга зохиолын хэл ба аялгуу

Диалектологи

Бид яагаад аялгуу судалдаг вэ?

Дивергенц ба интеграцчлал, эсвэл аялгуу хэрхэн алга болдог

Аялгуу үг ба бодит байдал

Оросын уран зохиолын бүтээл дэх диалектизмын үүрэг

Холимог болон үүсмэл хэлүүд

Аялгуу судлалд томоохон хувь нэмэр оруулсан Оросын эрдэмтэд

Жаргонизмууд

Дүгнэлт

Ашигласан уран зохиол

Танилцуулга

Орчин үеийн орос хэл бол дэлхийн хамгийн баян хэлүүдийн нэг юм. Түүний агуу байдал нь асар том үгсийн сан, үгийн хоёрдмол утгагүй байдал, синонимын баялаг, үг бүтээх шавхагдашгүй боломжууд, олон тооны үгийн хэлбэрүүд, дуу авианы өвөрмөц байдал, стрессийн хөдөлгөөн, тодорхой, зохицсон синтакс, олон төрлийн стилист нөөцөөр бий болдог. Оросын үндэсний хэл ба утга зохиолын орос хэл гэсэн ойлголтуудыг ялгах шаардлагатай. Үндэсний хэл - Оросын ард түмний хэл нь боловсрол, хүмүүжил, оршин суугаа газар, мэргэжлээс үл хамааран хүмүүсийн ярианы үйл ажиллагааны бүх хүрээг хамардаг; Энэ нь аялгуу, тусгай үгсийн сан, үг хэллэг, өөрөөр хэлбэл Оросын үндэсний хэл нь нэг төрлийн бус байдаг: үүнд орно. тусгай сортуудхэл.

Утга зохиолын хэл ба аялгуу

Утга зохиолын хэл (стандарт) нь нийгмийн бүх гишүүдийн дагаж мөрдөх ёстой дүрэм журамтай стандарт хэл юм. Диалект (диалект) нь хэд хэдэн бүс нутгийн оршин суугчдын ярьдаг хамгийн жижиг нутаг дэвсгэрийн хэл юм. Аялгууны нийлбэрийг нэмэлт үг гэнэ.

Утга зохиолын хэлэнд хүндэтгэлтэй хандах нь ойлгомжтой бөгөөд үндэслэлтэй бөгөөд ингэснээр хүн түүний соёлын үнэ цэнийг ухаардаг. нийгмийн ач холбогдол. Мөн аялгууг үл тоомсорлож буй шалтгаан нь Зөвлөлтийн өнгөрсөн үеэс эхэлдэг. Нэгдэлжих үед тосгоны амьдралын бүхий л салбар шинэчлэгдэж, солигдож, үүний үр дүнд уламжлалт болон хэл шинжлэлийн соёлуудтариачид адилхан.

Утга зохиолын хэл аялгуунд байнга нөлөөлж, аажмаар устаж үгүй ​​болдог. Гэхдээ бүх зүйл хоорондоо уялдаатай байдаг тул аялгуу нь стандарт хэлийг нөхөж, бүр хэсэгчлэн түүний найрлагад нэгддэг. Жишээлбэл, "багель" гэдэг үгийг Оросын өмнөд аялгуунаас авсан. "Хэрвээ утга зохиолын хэл аялгуунаас, "хөрсөөс" тасарсан бол Антай шиг бүх хүч чадлаа алдаж, үхсэн хэлодоо юу вэ Латин..." (Л.В. Щерба)

Аялгууны нас өөр өөр байдаг: зарим нь маш эртний, зарим нь залуу байдаг. Бага боловсролын аялгуу - VI-р зууны үеэс Зүүн Славян овгуудын эрт суурьшсан нутаг дэвсгэрт өргөн тархсан аялгуу. XVI сүүлзуун, өөрөөр хэлбэл орос үндэстний хэл үүссэн газар - Оросын Европын хэсгийн төвд. 16-р зуунаас хойш хүн ам суурьшсан, хаа сайгүй шилжин суурьшсан орон зайд дунд боловсролын аялгуу бий болжээ. Хүмүүс холилдсоны улмаас аялгууны нийлэгжилт үүссэн. Үүний тод жишээ бол Дундад ба Доод Ижил мөрний бүс, Кубан, Урал, Сибирийн аялгуунууд бөгөөд төв аялгууд нь "эх" юм.

Диалектологи

Хэл шинжлэлийн энэ хэсэг нь тухайн хэлний аялгууны түүх, өнөөгийн байдлыг судалдаг боловч манай тохиолдолд орос хэл юм. Дагалдах үгс нь хойд зүгийг урд зүг рүү чиглүүлдэг бөгөөд аялгууны бүсүүд газар нутгийг хэвтээ ба босоо байдлаар хуваадаг. Бүсүүдэд өөр өөр аялгуунд хамаарах аялгуу багтдаг боловч үүнээс үл хамааран хэл шинжлэлийн нийтлэг шинж чанартай байдаг.

Орос хэлэнд хойд орос ба өмнөд орос гэсэн хоёр үндсэн аялгуу байдаг бөгөөд тэдгээрийн хооронд Оросын төв аялгууны зурвас байдаг. Оросын төв аялгуунууд нь хойд оросын онцлогтой Аканя хэлийг хослуулсан шинж чанартай байдаг. Гарал үүслийн хувьд эдгээр нь гол төлөв Окан аялгуугаа алдаж, өмнөд аялгууны зарим шинж чанарыг өөртөө шингээсэн Хойд Оросын аялгуу юм. Оросын төв аялгуу нь Оросын төрийн түүхэн төв бүс нутгуудын нутаг дэвсгэрт аялгуу хоорондын эрчимтэй харилцааны үр дүнд хөгжсөн. Эдгээр аялгуу нь үндэсний орос хэлний үндэс суурийг бүрдүүлсэн юм. Эдгээрийн дотор гурван үндсэнбүлгүүд (хоёр аялгуу ба Оросын төв аялгуу), аялгууны бүлэг, дэд бүлгүүд ялгагдана.

1. Хойд аялгуу: Ладога-Тихвин, Вологда, Кострома;

2. Оросын төв нутгийн аялгуу: Псков, Владимир-Волга муж;

3. Өмнөд аялгуу: Курск-Орёл, Рязань.

Хойд ба өмнөд аялгуу нь хэл шинжлэлийн ялгаа (фонетик, морфологи, лексик) -ийн цогцолбороор ялгаатай бөгөөд хоёртын эсрэг тэсрэг байдлыг үүсгэдэг.

Гол нь:

1. Хойд аялгуу: хатуу гийгүүлэгчийн дараах өндөр бус эгшгийг ялгах өргөлтгүй үе(оканье);

2.Өмнөд аялгуу: Өргөтгөлгүй үе дэх хатуу гийгүүлэгчийн дараах өндөр бус эгшгийг ялгахгүй байх.

Аканье нь о ба а хоёрын ялгаагүй, okanye нь о ба а хоёрын ялгаа юм.

(үгүй) муур загас (би) сама ) [өөрөө]

(үгүй) сома(ууд) өөрөө >[сома]>[өөрөө]

ус (цэцэг) гал (их буунаас) ["асаах")

ус (цэцэг) >[pol"it"] гал >[pal"it"]

Хойд аялгуу: үгийн төгсгөлд болон дуугүй гийгүүлэгчийн өмнө g фонем үүсэхийг зогсоож, к гэж дууддаг; Өмнөд], ба дагалдах үгийн төгсгөлд: г авианы фрикатив үүсэх ба түүний дуудлагыг [үг, дуугүй гийгүүлэгчийн өмнө [х] гэж дуудна. Хойд талын үг: дуу хоорондын байрлалд j байхгүй байх (del[ae]t, de[aa]t эсвэл del[a]t); Өмнөд үг: intervocalic j (хийдэг) хадгалах. Хойд аялгуу: хүйсийн хэлбэрүүд. болон дарс хувийн болон рефлексийн төлөөний тохиолдлууд би, чи, өөрөө; Өмнөд аялгуу: хүйсийн хэлбэрүүд. болон дарс хувийн болон рефлексийн төлөөний тохиолдлууд: би, чи, өөрөө; Хойд аялгуу: 3 л хэвэнд хатуу т. нэгж h. болон pl. түүний дотор үйл үг (өмдөг, өмсдөг); Өмнөд аялгуу: 3 литрийн хэлбэрээр зөөлөн. нэгж болон бусад олон түүний дотор үйл үг (тэр өмсдөг, тэд өмсдөг); Хойд аялгуу: -от, -та, -ту, -тэ, -та, -ти (изба-та) гэсэн тууштай постпозит бөөмс байх; Өмнөд аялгуу: тууштай дараах эерэг тоосонцор байхгүй. Дагалдах үгсийн тархалтыг хэл шинжлэлийн газарзүй - хэл шинжлэлийн үзэгдлийн нутаг дэвсгэрийн тархалтыг судалдаг шинжлэх ухаан авч үздэг.

Бид яагаад аялгуу судалдаг вэ?

20-р зуунд хэл шинжлэлийн цоо шинэ даалгавар гарч ирэв (манай хэлний түүхэнд ийм төрлийн анхных нь): хэлний түүхийг тодорхой бүрэн бүтэн байдал, систем болгон судлах. Хэлний түүхийг "Оросын төрийн" түүхийн үүднээс авч үзэж эхлэв. Бүх мэдэгдэж буй мэдээллийг орос хэл, аялгуу, аялгууны нууцтай харьцуулж эхлэв. 11-13-р зууны үед эртний Оросын ихэнх аялгуунд тархсан хэл шинжлэлийн шинж чанарууд нь энэ нутаг дэвсгэрт улсын хил байхгүй байсан ч зүүн тийш, Ока, Москвагийн завсар руу нэвтэрч чадаагүй юм.

Энэ нутагт Голяд овог (Угра гол ба Протва мөрний цутгалууд дээр амьдардаг Балто-Славян нийгэмлэг) амьдардаг байсан бөгөөд энэ нь түүний баруун болон зүүн хэсэгт амьдардаг эртний Оросын хүн амын хоорондын харилцаа холбоонд саад болж байв. Илья Муромец Ростов-Суздаль нутгаас Киев рүү явах замдаа энэ саадыг даван туулах ёстой байв. Гэвч бидний үед Ростов-Суздаль төрлийн аялгуу энэ нутагт өргөн тархсан нь Голяд Москвагийн вант улсад нэгдсэний дараа оросжсон байсныг харуулж байна. Энэ тохиолдолд орчин үеийн диалектологийн газрын зураг дээрх изоглоссийн багцаар дүрслэгдсэн аялгууны хил хязгаар нь эртний бичмэл мессежүүдэд дүрслэгдээгүй түүхэн үйл явцыг бидэнд харуулж байна.

Дивергенц ба интеграцчлал, эсвэл аялгуу хэрхэн алга болдог

Хэлний хөгжлийг дивергенц ба нэгдэх гэсэн эсрэг тэсрэг хоёр чиг хандлагаар зохицуулдаг. Тэд хоорондоо нягт холбоотой бөгөөд харилцааны нөхцлөөс хамааран өөр өөр цаг үед бие биедээ зам тавьж өгдөг.

Нэгэн цагт нэгдмэл хэл шинжлэлийн нийгэмлэг задрах явцад зөрөө гарч ирдэг: бусад бүлгүүдийн хэлэнд тархахгүйгээр салангид хэсгүүдийн аль нэгний ярианд хэл шинжлэлийн шинэ шинж чанарууд гарч ирдэг бөгөөд энэ нь ялгаатай байдал хуримтлагдахад хүргэдэг. Ингэж л аялгуу үүсдэг. Удаан хугацааны туршид бүлгүүдийг бие биенээсээ тусгаарлах ялгаа хуримтлагдаж, аялгуу өөр өөр хэл болж хувирдаг.

Үүний эсрэгээр, бүлгүүдийг нэгтгэх тохиолдолд (нэг мужаар) аялгууны нэгдэл эхэлдэг. Энэ нь ялгааг аажмаар жигдрүүлж эсвэл нэг блок болгон нэгтгэж байгаагаар илэрхийлэгддэг. Үндэсний хэл үүссэний нэг жишээ бол 16-17-р зуунд хөгжсөн орос хэл юм. Москва муж байгуулагдсантай холбогдуулан. Энэ нь шилжилтийн олон янзын жишээ болох Москвагийн аялгуун дээр үндэслэсэн бөгөөд өмнөд нутгийн аялгууны онцлогийг хойд зүгийн үндсэн дээр давхарласан байдаг.

Аялгуу үг ба бодит байдал

Хэрэв та санамсаргүйгээр хөдөө орон нутагт олдвол нутгийн иргэдийн ярианд олон үг танил бус мэт санагдаж, өөр өөр газар өөр өөрийн гэсэн тусгай үгстэй байдаг. Эдгээр нь аялгууны үгс юм.

Та өөрөөсөө "Тэд юу гэсэн үг вэ?" Гэсэн асуултыг асуу. Зарим үгс нь хөдөөгийн бодит байдалд (бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн объектууд) хамааралтай байдаг хөдөө аж ахуй, гэрийн тосгоны ашиглалт эсвэл овоохойн зохион байгуулалт, гэхдээ бидний өдөр тутмын амьдралаас гадуур. Жишээлбэл, овоохойд хойд бүсүүдОросын зуухны ойролцоо газар доорх хаалгатай өргөтгөл (шүүгээ) харж болно. Дээд талын хавсралтыг унтлагын хэсэг болгон ашигласан. Энэ байгууламжийг голбет гэж нэрлэдэг байсан боловч өмнөд хэсэгт энэ нь бүхэл бүтэн газар доорхи нэр байв.

Гэхдээ бүх аялгуу үгс зөвхөн хөдөөгийн бодит байдлыг илэрхийлдэггүй. Нутгийн нэрээр үйлчилдэг өөр олон зүйл бий энгийн үг. Mittens олон нэртэй байдаг: Смоленск, Брянск, Калуга, Курск, Орел, Белгород мужуудад тэд сүлжмэл, Псков, Новгород мужуудад тэд дянка юм. Рутабага нь маш олон аялгуутай тул бүгдийг нь жагсаах боломжгүй: бухма, бушма, букла, грыза, калика, голанка, немка, грухва...

Хүмүүс ихэвчлэн аялгууны үгийн талаар маргалддаг. Нэг нь өвөө нь нуруун дээр нь хорхой тавиад, тэнд хоол унд тавьдаг гэж ярьдаг. Өөр нэг нь энэ хорхойг сүрэл эсвэл малын тэжээлд ашигладаг тул хол замд тохиромжгүй гэж хэлэв. Гэхдээ тэд хоёулаа буруу, учир нь тэд үгийн талаар маргаж байгаа боловч үнэн хэрэгтээ тэр зүйлийг, өөрөөр хэлбэл бодит байдлыг илэрхийлдэг. Үг бол зөвхөн нэг зүйлийн нэр юм.

Гэхдээ нэг үг олон аялгуутай байх тохиолдол ч бий. Жишээлбэл, "жито" гэдэг үг нь зарим аялгуунд хөх тариа, заримд нь арвай, заримд нь бүр хаврын тариа гэсэн утгатай.

Өмнө нь аялгууны үгс бүр ч олон байсан ч радио, телевиз өргөнөөр ашигласны улмаас эдгээр бодит үгс (бүх нийтийн бичиг үсгийн нөлөөгөөр) хэрэглээнээс гарч байна.

Оросын уран зохиолын бүтээл дэх диалектизмын үүрэг

Диалектизм гэдэг нь хязгаарлагдмал газар нутагт түгээмэл байдаг, утга зохиолын хэлэнд хэрэглэгддэг боловч түүний тогтолцоонд ороогүй үг буюу үгийн нэгдэл юм. Урлагийн бүтээлд аялгууны үгсийн сан юуны түрүүнд яриаг дүүргэдэг жирийн хүмүүсТэд үүнийг албан бус орчинд ашигладаг бөгөөд энэ нь харилцан ярианд оролцогчид чихэнд илүү их сонсогддог асар олон тооны үгсээс хамгийн алдартай үгсийг сонгодогтой холбоотой юм. Хүмүүсийн яриа нь аялгууны авиа, үг бүтээх, дүрмийн шинж чанарыг тусгаж чаддаг.

Павел Лукьянович Яковлев (1796 - 1835) - лицей найз А.С. Пушкин Оросын нутгийн аялгууны өвөрмөц байдлыг харуулахын тулд Вятка аялгуугаар "элегия" бичсэн бөгөөд түүний агуулгыг орос хэл рүү "орчуулах" ёстой, учир нь энэ нь ойлгомжгүй олон аялгууг агуулсан байв. “Вятка элегия” болон түүний уран зохиолын орчуулгын хэсгээс “Бүгд л намайг эелдэг, чухал хүүхэд гэж хашгирч байсан. Миний байгаа газар дандаа сугат байсан. Тэгээд одоо? Би хөлс шиг эргэлдэхээ больсон... Өө, би бөмбөгөө хаагаад тэд надад бээлий зүүж байхад..." "Бүгд намайг нямбай хүүхэд байсан гэж хэлсэн, сайн байна. Миний байгаа газар үргэлж хөл хөдөлгөөн ихтэй байдаг. Тэгээд одоо? Би шувуу шиг зугаалахаа больсон! ...Өө, би нүдээ анихад тэд над руу арц цацаж байхад!

Бөмбөг, ургамал гэх мэт танил үгсийг Вятка аялгуунд огт өөр утгатай гэж хэн санах билээ?

20-р зуунд зохиолчийн эрхийг солих үед уран зохиолын үгсзарим залуу зохиолчид сонголт хийх "эрх чөлөөгөө" хамгаалахыг оролдсон нь диалектикизмын талаар ширүүн маргаантай байсан; Яг тэр үед буюу 30-аад оны үед хэл шинжлэлийн энэхүү маргаан өрнөж байх үед М.Горький шинэхэн зохиолчдод “Вяткад биш, дээл өмсгөлтэй биш” гэж бичээсэй гэж хүсч байжээ...

Энэ нь мэдээж аялгууны үгсийг хатуу хориглоно гэсэн үг биш юм. Уран бүтээлчид илтгэх диалектизмыг чадварлаг ашигладаг. М.А.Шолохов "Чимээгүй Дон", "Онгон хөрс хөмөрсөн", "Хөрмөсөн онгон" зэрэг бүтээлүүдэд маш их ур чадвар эзэмшсэн. Донын түүхүүд"Эдгээр бүтээлээс уншигчид Донын олон бодит байдлыг олж мэдсэн. Шолоховын бааз, Гуторит, курен болон бусад зүйлсийг санаарай.

Зохиолчдын аялгууг сонирхох нь ард түмний амьдралыг үнэнээр тусгах хүсэл эрмэлзлээс үүдэлтэй. А.С.Пушкин, Н.В.Гоголь, Н.А.Некрасов, И.С.Тургенев, Л.Н.Толстой зэрэг олон нэрт үгийн урчууд аялгууны эх сурвалжид ханджээ. Тургеневын "Бежин нуга" дахь диалектизмууд нь бидэнд тохиромжгүй мэт санагдахгүй байна: "Чи яагаад уйлаад байгаа юм бэ, ойн эм?" - лусын дагины тухай; "Гаврила түүний хоолой маш нимгэн гэж хэлсэн"; "Өнгөрсөн өдөр Варнавицыд бидэнд юу тохиолдсон ..."; "Ахлагч хаалган дээр гацсан ... тэр өөрийн хашааны нохойг маш их айлгаж, гинжнээс салж, хашааны дундуур орж, нохой руу оров." Галын дэргэд цугларсан хөвгүүдийн яриан дахь нутгийн үгс нь "орчуулга" шаарддаггүй бөгөөд хэрэв зохиолч түүнийг зөвөөр ойлгоно гэдэгт эргэлзэж байвал диалектикизмыг тайлбарлав: "Тэр нуга дундуур явав. үхэлтэй хамт гарч, чимээ шуугиантай; Энэ нь зэгсээр ургасан хэвээр байгааг та мэднэ ..." Мөн энэ өгүүлбэрт зарим тодруулга хийх шаардлагатай байна: "Тохой бол жалга довны огцом эргэлт"; "Бучило бол булгийн устай гүн нүх юм" - эдгээр нь И.С.Тургеневийн тэмдэглэл юм.

Холимог болон үүсмэл хэлүүд

Орос хэл нь олон социолектүүдийн үндэс суурь болсон (нийгмийн аялгуу - нийгмийн бүлгүүд, нийгмийн давхарга эсвэл дэд соёлын хүрээнд ярьдаг хэлүүд - тодорхой газарзүйн бүс нутгийн төлөөлөгчдийн ярьдаг аялгуунаас гол ялгаа нь, идиолект - төрөлхийн хэл юм. тодорхой хувь хүн) болон холимог хэлээр.

Феня - эрүүгийн аргот ( нууц хэл) орос хэлний дүрэмтэй, гэхдээ өвөрмөц үгсийн сантай (бөөрөлзгөнө - нууц хонох газар ("млин"), ксива - баримт бичиг, еврей хэлээр "ктива" - судар, бичсэн).

Суржик бол орчин үеийн Украинд хот суурин газар, ялангуяа хөдөө орон нутагт давамгайлж байгаа холимог яриа бөгөөд орос хэлний үгсийн сан, украин хэлний авиа зүй, бага хэмжээгээр дүрмийн хувьд утга зохиолын орос хэл (фонетик) болон уран зохиолын украин хэлнээс ялгаатай ( үгсийн сан). Жишээлбэл, "козел" гэдэг үгийг бараг өдөр бүр телевизийн чанга яригчдаас сонсдог боловч украин хэлээр "ямаа" гэсэн утгыг "цап" гэж нэрлэдэг.

Трасянка бол Беларусь хэлний дүрмийн болон авиа зүй зонхилсон суржикийн төрлөөр бий болсон, гэхдээ орос хэлний үг хэллэгийн нөлөөтэй ("инээх" - Беларусь хэлээр "архирах") холимог яриа юм.

Квеля бол Германы орос хэл, орос, герман хэлний пиджин (өөр өөр төрөлх хэлтэй, харилцааны хязгаарлагдмал хэрэгцээтэй хүмүүсийн дунд үүсдэг хэлний хялбаршуулсан хэлбэр) юм. Жишээ нь: бүртгүүлэх - (албан ёсоор) бүртгүүлэх, түүнээс. "sich anmelden", антраг тавих - өргөдөл гаргах (Германы "Antrag stellen"-ийн ул мөр).

Runglish language (runnglish) - Орос хэл яриа Англи хэлээр ярьдаг улс орнууд, псевдопидгин (хялбаршуулсан хэлний хэлбэр, энэ нь зөвхөн орос, англи хэлний цагаан толгой гэх мэт хэлний "гадаад" шинж чанарт үндэслэсэн.

Руссенорск бол жинхэнэ пиджин бөгөөд одоо устаж үгүй ​​болсон, Норвеги хэлний дүрэм, орос хэлний үгсийн санд үндэслэн боловсруулагдсан бөгөөд Оросын эзэнт гүрний Кола хойг дээр хэл ярианы хэл болж байв. Жишээлбэл, Moja pe tvoja. - Чи бид хоёр. Юу болсон бэ? Moje niet forsto. -Юу гээд байгаа юм бэ? Би чамайг ойлгохгүй байна. e rebbete - ажиллах. клжба - талх.

Хиагта хэл нь Хятадтай хил залгаа Амар мужид орос хэлний үгийн сан, хятад хэлний дүрмийн үндсэн дээр үндсэндээ хөгжсөн устаж үгүй ​​болсон Орос-Хятадын пиджин хэл юм. “Минийх бол чинийх” гэдэг алдарт хэллэг Хиагта пиджинтэй холбоотой.

Казахстанд, түүнээс хойш Зөвлөлт Холбоот Улс, кодуудын холимог байдаг: бусад хэлний анхны дүрмийг хадгалахын зэрэгцээ орос үгс бусад хэл дээрх ярианд аяндаа нэвтрэх (зээлдэхгүй). Энэ нь үндэсний цөөнх (жишээлбэл, солонгос, герман) дунд төдийгүй хотод амьдардаг казахуудын ярианы ярианд ч тохиолддог. Шинээр гарч ирж буй хэлний системийг тооцохгүй тусгай хэлүүдмөн тэдэнд тусгай нэр байхгүй ("Би түүнд хоол өгсөн хэвээр байна" - Би түүнд илүү их [хоол] өгсөн).

аялгуу үг хэллэг үг хэллэг

Аялгуу судлалд томоохон хувь нэмэр оруулсан Оросын эрдэмтэд

Аванесов Рубен Иванович (1902 - 1982)

Р.И. Аванесов олон жилийн турш Москва дахь бүх диалектологийн ажлыг удирдаж байсан. 1925 онд тэрээр Москвагийн диалектологийн комиссын гишүүнээр сонгогдож, тэр үед Д.Н.Ушаков тэргүүтэй байсан. Аванесовын диалектологийн талаархи онолын үзэл бодлыг түүний "Орос хэлний диалектологийн атласыг эмхэтгэх мэдээлэл цуглуулах хөтөлбөр" (1945) -д тусгасан болно.

Ушаков Дмитрий Николаевич (1873 - 1942)

Тэрээр ерөнхий хэл шинжлэл, диалектологи (удаан хугацаанд тэрээр ЗХУ-ын ШУА-ийн Москвагийн диалектологийн комиссын даргаар ажиллаж байсан), орос хэлний түүхийн талаархи бүтээлүүдийг эзэмшдэг. Ушаков амьдралынхаа туршид орос хэлний амьд үгийг - аялгуу, ярианы болон уран зохиолын аль алиныг нь судалж, сурталчилж, хамгаалж байв.

Дал Владимир Иванович (1801 - 1872)

Тэдний дотор онолын бүтээлүүдДалл Оросын аялгууг ангилах зарчмуудыг боловсруулж, Оросын угсаатны зүй, Оросын ардын аман зохиолыг судалжээ. V.I-ийн титаник ажлын үр дүн. Даль - Оросын янз бүрийн бүс нутагт зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг, онигооны цуглуулга - "Оросын ард түмний зүйр цэцэн үгс" бүтээл хэвлэгдсэн бөгөөд энэ цуглуулгаас 30 мянга гаруй зүйр цэцэн үг хэвлэгджээ.

Жаргонизмууд

"Арго" гэдэг үг нь франц хэлнээс гаралтай. "Аргот" гэдэг нь хэл шинжлэлээс тусгаарлах зорилгоор бий болсон тодорхой хаалттай бүлгүүдийн яриа юм. Энэ нь үндсэндээ тусгай буюу өвөрмөц эзэмшсэн нийтлэг үгсийн сан юм.

"Жаргон" - франц хэлнээс. "Жаргон" гэдэг нь нийтийн ярианы хэлнээс үг хэллэгийн тусгай найрлагаар ялгаатай нийгмийн болон мэргэжлийн бүлгийн яриа юм. Энэ уламжлалт хэл, зөвхөн тодорхой орчинд л ойлгогдохуйц олон зохиомол, заримдаа уламжлалт үг хэллэгийг агуулсан байдаг.

"Сленг" нь албан ёсны, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэллэгийг эсэргүүцдэг бөгөөд толь бичиг судлаачдын үзэж байгаагаар энэ үг, хэллэгийг хэрэглээнд нэвтрүүлсэн тодорхой нийгэм, мэргэжлийн бүлэгт хамаарах хүмүүсийн явцуу хүрээний төлөөлөгчдөд л бүрэн ойлгомжтой байдаг.

Ардчилал төдийгүй нийгмийн амьдралыг “бүдүүлэг” болгосноос болж “сонгодог” яриа, хэллэг хоёрын ялгаа өдөр ирэх тусам нэмэгдсээр байна. Шинэ үг гарч ирэхэд хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл чухал үүрэг гүйцэтгэдэг, тэр дундаа хүн бүрийн үздэг телевиз. Жаргон хэл нь хүндэтгэлтэй яриаг шахаж, нийтийн соёлын ачаар бүх үндэстний хэл дээр өөрийн мөрөө үлдээж байна.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд (ялангуяа 20-р зуунд) амьдралын хэмнэл хурдассан. Үүний дагуу энэ нь ургадаг үгсийн сан, учир нь шинэ ойлголт бүр дор хаяж нэг үгтэй тохирч байх ёстой. Түүгээр ч барахгүй хар ярианы толь бичиг өргөжиж байна. Хурдан өсөлтийн улмаас олон нийтийн харилцаа холбооулс төр, нийгмийн өөрчлөлтийг тусгахын тулд мянга мянган шинэ үгс нэмэгдсэн. Хуучин ойлголтыг сэргээхийн тулд шинэ үгс гарч ирдэг.

Хэл шинжлэлийн шинэлэг зүйл нь хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр тусгагдсан байдаг; Энэ нь "зөв" амьдралын сорилтыг агуулдаг.

Сленг нь бусад хэл шинжлэлийн давхаргуудаас хурдан бөгөөд нэг үгээр "шахах" хандлагыг илэрхийлдэг. Энэ хандлага нь ярианы ярианд нэлээд хүчтэй ажиглагддаг. Жишээлбэл, Францад "Restaurant universitaire" хэллэгийг "Resto-u", "sympathique" гэдэг үгийг "sympa" гэж дууддаг. “Аргот”, “жаргон” гэсэн нэр томьёо хүртэл хуучирч, богино, нэг үгтэй “харгон хэл”-д орлоо.

Орос хэлний нийгмийн аялгууг аргот, жаргон хэл, ердийн мэргэжлийн хэл гэсэн 3 том бүлэгт хуваадаг.

Анги давхаргын хэллэг, үйлдвэрлэлийн хэллэг, залуучуудын хэллэг, сонирхол, хобби дээр суурилсан бүлэг хүмүүсийн хэллэгүүд байдаг.

Аж үйлдвэрийн үг хэллэг нь ямар ч мэргэжлийн "харгон хэллэг" багтдаг бөгөөд "санаачлаагүй" хүмүүст ойлгоход хэцүү байдаг, жишээлбэл, програмистууд болон албан тасалгааны тоног төхөөрөмжийн худалдаачдын хэллэг: "ээж" - эх хавтан, "улаан угсралт" - Орос улсад үйлдвэрлэсэн тоног төхөөрөмж. , "пент" - Pentium процессортой компьютер (дашрамд хэлэхэд дээр дурдсан "шахалт" чиг хандлага энд бас бий).

Залуучуудын хэллэгийг үйлдвэрлэлийн болон ахуйн гэж хуваадаг. Оюутнуудын үйлдвэрлэлийн үгсийн сан нь сургалтын үйл явц, цэргийн алба хааж буй цэргүүдтэй нягт холбоотой байдаг. Өдөр тутмын ерөнхий толь бичиг нь үйлдвэрлэлийнхээс хамаагүй өргөн бөгөөд үүнд суралцах, ажил, үйлчилгээний үйл явцтай холбоогүй үгс орно. Жишээлбэл, "машин" - тариур, "дугуй" - шахмал (анх эм агуулсан боловч одоо энэ үгийг ямар ч таблет гэж нэрлэж болно), "ширяц" - тарилга гэх мэт үг хэллэгт хар тамхины хүсэл тэмүүлэл нэвтэрсэн. Эдгээр үгсийг хүн бүр мэддэг нь хар тамхинд донтогчдын идэвхжил нэмэгдэж, тэдний тоо нэмэгдэж байгааг харуулж байна.

Цэрэг, далайчдын хэллэг хугацаат цэргийн алба: "литеха" - дэслэгч, "сүнс" - эхний зургаан сард алба хаасан цэрэг;

Сургуулийн сурагчдын хэллэг: "багш" - багш гэх мэт;

Оюутны үг хэллэг: "дайн" - цэргийн бэлтгэлийн ангиуд;

Залуучуудын өдөр тутмын түгээмэл хэллэг: "bottleman" - лонх;

Албан бус залуучуудын бүлгүүдийн үг хэллэг: "үс" - үс (энэ үг нь англи хэлний "үс" - үсээс авсан үг), хөгжимчдийн хэллэг нь сүүлчийн үг хэллэгтэй маш нягт холбоотой байдаг. "албан бус" соёл бүхэлдээ хөгжим дээр тогтдог.

Ер бусын дуугаралт, сэтгэл хөдлөл, илэрхийлэлтэй өнгө нь залуучуудын үг хэллэгт татагддаг.

Хөгжимчдийн хар ярианы дийлэнх хувийг зээлж авсан байдаг Англи хэл: "мөхөл" бол хөгжмийн чиг хандлагын нэг (англи хэлнээс "doom" - хувь тавилан), "поп" бол алдартай хөгжим (зөвхөн "алдартай хөгжим" гэсэн ойлголтыг англи хэлнээс авсан), эрүүгийн ертөнцтэй холбоотой хөгжимчид өөрсдийн өөрийн хэл: "сохор хүнийг татах" - оршуулгын ёслол дээр тоглох.

Далуунд дурлагчдын дунд ашиг сонирхолд суурилсан бүлэг хүмүүсийн хамгийн түгээмэл хэллэг байдаг: "ямаа алах" - даалуу тоглох гэх мэт.

Ихэнхдээ үг хэллэгийг зугаа цэнгэлийн зорилгоор ашигладаг. Тэдгээрийн илрэл нь үүнд онцгой хэрэгцээтэй холбоогүй;

Үг хэллэгээс гадна гэж нэрлэгддэг зүйл бий. "Феня". Энэ нэр томъёо нь задалсан элементүүдийн яриа, "үс хатаагчийн тухай ярих" - хулгайч нарын хэлээр ярихыг илэрхийлдэг. Эхэндээ энэ илэрхийлэл нь "оффис дээр чатлах" гэсэн хэлбэртэй байв. жижиг худалдаачид Офени хэлээр ярьдаг. Офени өөрийн гэсэн уламжлалт мэргэжлийн хэлтэй байсан бөгөөд тэд үйлчлүүлэгчдийг хууран мэхлэх, эсвэл зорилго, үйлдлээ нуух шаардлагатай үед аюултай нөхцөл байдалд ашигладаг байв. Өнөө үед "Феня" гэдэг үгийг хэлц үг хэллэгээс гадуур ашигладаг бөгөөд задалсан элементүүдийн үгсийн санг илэрхийлдэг.

Нөхцөлтэй мэргэжлийн хэлийг бий болгох шалтгаан нь дараах байдалтай байна.

Хүмүүс үл ойлголцол хэвээр үлдэж, танихгүй хүмүүсийн дэргэд бие биетэйгээ харилцахыг хүсдэг.

Өөрийн гар урлал, худалдааны нууцыг нуух хүсэл.

Дайсагнагч хүчнээс тусгаарлах хэрэгцээ.

Амаар илэрхийлэхийг эрмэлздэг.

Гар урчууд, худалдаачдын мэргэжлийн хэл нь 1917 оны хувьсгалаас өмнө ажиллаж байсан. Тэд орчин үеийн ярианд ашиглагддаггүй.

Нийгмийн аялгуунуудын дунд онцгой байр суурийг эрт дээр үед байсан declassé элементүүдийн аргот эзэлдэг. Зарим судлаачид аргот хэлийг зохиомол, нууц хэл гэж үздэг бол зарим нь үүнийг задруулсан элементүүдийн (дайсагнасан) орчинд үзүүлэх хариу үйлдэл гэж үздэг.

Аргогийн үндсэн функцууд:

Хуйвалдаан. Арго нь аяндаа үүсдэг; ярианы хэл(17-р зууны дээрэмчдийн арготоос бидэнд ирсэн үгс байдаг), тэр ч байтугай бидний үед "тасарсан" гэсэн үгс улам олон хэлэнд нэвтэрч байна (тэдний үйл ажиллагаа нэмэгдэж байгаагийн нотолгоо). Гэсэн хэдий ч аргот нь "санаачлаагүй" хүмүүст ойлгомжгүй байдаг бөгөөд далд ертөнц үүнийг өөрийн зорилгод ашигладаг.

Таних. Арго бол нууцлагдмал элементүүд бие биенээ таних нууц үг юм. Хулгайчийг шинэ өрөөнд оруулахад тэрээр: "Хүмүүс байна уу?" (хүмүүс бол хулгайч нарын дүрмийг дагадаг хулгайч юм). Хэрэв хариулт нь сөрөг байвал тэр хамгаалагчийг цохиж, улмаар дайснуудынхаа байрладаг өрөөнд биш харин шийтгэлийн өрөөнд орж болно.

Нэр дэвшсэн. Аргот нь утга зохиолын хэлэнд ижил төстэй зүйл байхгүй объект, үзэгдлийг тодорхойлоход хэрэглэгддэг олон тооны үг, хэлц үг хэллэгүүд байдаг. Жишээ нь: “катран” гэдэг нь луйварчид “ажилладаг” мөрийтэй тоглоомын газар, “лох” нь гэмт хэргийн хохирогч болдог.

Ертөнцийг үзэх үзэл. Хулгайчийн ярианы намуухан, бүдүүлэг байдал нь бидний ойлголтын онцлог боловч хулгайчийн өөрийнх нь ойлголтод баатарлаг, өөдрөг шинж чанартай байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ "баатарлаг" дүр нь нөхцөл байдлаас хамаарна.

Хоригдсон хүмүүс хоорондоо харилцахад бидний бодлоор олон "муу" үгс төвийг сахисан шинж чанартай байдаг. Нэлээд олон тооны арготизмыг эрүүгийн ертөнц хууль сахидаг хүмүүсээс өөрөөр хүлээн зөвшөөрдөг.

Жишээлбэл, "хог", "красик" гэсэн арготизмууд нь зөвхөн цагдаа төдийгүй нийгмийн дайсан гэсэн утгатай. Шударга хүний ​​хувьд “хаза” бол зугаалах газар, хулгайч хүний ​​хувьд амарч болох аюулгүй газар юм.

Аргот нь хүрээлэн буй бодит байдлын объект, үзэгдлийг маш тодорхой тусгасан үгсийг агуулдаг. Тийм ч учраас олон арготизмууд нийтлэг хэллэг, тэр ч байтугай утга зохиолын хэлэнд шилжсэн, жишээлбэл: "гонер" бол сул дорой, туранхай хүн юм.

Арготизмын дүрслэл нь утга зохиолын хэл дээрх үгсийн дүрслэлээс ялгаатай. Амьтны болон бусад гадны биетүүдийн нэрийг хүн болон түүний үйлдлийг тодорхойлоход ашиглаж болно ("харс" - хулиган, "хий" - согтууруулах ундаа уух).

Аргот, утга зохиолын хэлний нэгэн адил синоним нь өргөн тархсан байдаг. "Баригдах" гэсэн ойлголтыг илэрхийлэхийн тулд үүнийг ашигладаг: шатах, баригдах, баригдах. Хамгийн олон тооны ижил утгатай үгс нь задлагдсан хүмүүсийн дунд хамгийн түгээмэл байдаг үгстэй байдаг.

Арго нь орос хэлний бусад дэд системүүдтэй нягт харьцдаг: үг хэллэг, ярианы хэл, тэр ч байтугай утга зохиолын хэл. Зарим арготизмууд өөрчлөгдөөгүй өнгөрч, зарим нь лексик утгыг хэсэгчлэн эсвэл бүрмөсөн өөрчилдөг.

Уран зохиолын хэлэнд нэвтрэхийн тулд арготизмыг ярианд байнга хэрэглэж, тод сэтгэл хөдлөл, илэрхийлэлтэй өнгө, объект, үзэгдлийн талаар амжилттай дүрслэх, бүдүүлэг, бүдүүлэг байх ёсгүй. Тухайлбал, “хуульгүй” гэдэг үг анх хулгайч нарын хууль зөрчсөн үйлдэл байсан бол одоо өөр ойлголтыг илэрхийлж, бүх зүйл утга зохиол болох тал руугаа явж байна.

Одоогийн байдлаар арготыг хэвлэл, тэр ч байтугай уран зохиолд ярианд эрч хүч нэмэх зорилгоор ашиглаж байна, учир нь ерөнхийлөгч хүртэл ярианы үг хэллэг ашигладаг тул арготыг орос хэлийг бохирдуулдаг зүйл гэж үзэж болохгүй, энэ нь орос хэлийг бохирдуулдаг зүйл гэж үзэж болохгүй. ардын хэлтэй адил хэл.

Дүгнэлт

Эцэст нь хэлэхэд, аялгуу бол бидний нэг гэж хэлж болно үндэсний баялаг, жишээлбэл, газрын тос, алт, соёлын салбарын ололт амжилт, үүнд болгоомжтой хандах хэрэгтэй. Шавж судлаачид ховордсон шавжны төрлийг хадгалахыг хичээдэг бол ургамал судлаачид ургамлын төрөл зүйлийг хадгалахыг хичээдэг. Гэхдээ энэ нь бид бүгдээрээ гэртээ ховор амьтан, чамин цэцэг үржүүлэх ёстой гэсэн үг биш юм. Мэдээжийн хэрэг, хүн бүр ижил хэлээр (диалект) ярих нь тохиромжтой байдаг - энэ нь юу ярьж байгаа нь үргэлж тодорхой байдаг. Гэхдээ дараа нь "агуу байдал, хүч чадал", олон янзын сүүдэр, өвөрмөц байдал, соёл, түүхэн үндэс, цаг хугацааны холболт. Тиймээ, “албан ёсны” хэл гэж байдаг ч мартаж болохгүй аялгуу, хэллэг байдаг. Эцсийн эцэст, хүн бүр өөр өөр аялгаар ярьж, үг хэллэг хэрэглэх шаардлагагүй, гэхдээ энэ талаар илүү их мэдлэгтэй байх тусам өөрийгөө илүү боловсролтой гэж үзэж болно.

Wells-д англи хэлнээс бусад сургуулиуд албан ёсны хэлэртний аялгууг судалдаг. Энэ байр суурийг Их Британийн Боловсролын яамны бүхэл бүтэн багц тогтоолоор баталгаажуулдаг.

Ашигласан уран зохиол

1. Залуу филологчийн нэвтэрхий толь бичиг / Ред. М.В. Панова. - М.: Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, 1984. Зализняк А.А. Эртний Новгородын аялгуу. - М .: Хэл Славян соёл, 2004. Bukrinskaya I.A., Karmakova O.E. гэх мэт.

2. Орос хэлний диалектик атлас - М.: Aspect-Press, 1994. Цыганенко Г.П. Орос хэлний этимологийн толь бичиг - Киев, Радянская сургууль, 1989. Воронцов В.Л. Шалтгаан симфони - М.: Залуу харуул, 1977. Блауберг И.В., Пантина И.К.

3. Товч толь бичигфилософийн чиглэлээр - М.: Политиздат, 1982.

4. Дал V.I. Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь бичиг. Говор.- М.: номын худалдаачин, хэвлэгч М.О. Чоно, 1880-1882.

Allbest.ru дээр нийтлэгдсэн

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Оросын утга зохиолын хэлний хөгжил. Үндэсний хэлний төрөл зүйл, салбарууд. Уран зохиолын хэлний үүрэг. Ардын ярианы яриа. Аман ба бичгийн хэлбэр. Нутаг дэвсгэрийн болон нийгмийн аялгуу. Жаргон ба хар хэл.

тайлан, 11/21/2006 нэмэгдсэн


Уран зохиолын хэлний функциональ хэв маягийн тойм. Хэл ярианы хэлбэр, орос хэлний аялгуу, тэдгээрийн дууны системийн онцлог. Ардын хэлний авиа зүйн түвшний үндсэн шинж чанарууд. Нийгмийн болон мэргэжлийн хэллэгийн онцлог.

хураангуй, 2013-09-10 нэмэгдсэн


Утга зохиолын араб хэл ба янз бүрийн аялгууны хоорондын хамаарлыг судлах филологийн сургуулиуд. Араб хэлний аялгууны ерөнхий шинж чанар. Магреб аялгууны ерөнхий шинж чанарууд. Артикуляторын суурь. Тайлбар толь бичгийн бүтэц, зээлж авах.

хураангуй, 2010/04/30 нэмэгдсэн


Ямайкад англи хэл нэвтэрсэн түүх. Ихэнх креол хэл нь Африк хэлнээс гаралтай. Карибын тэнгисийн креол хэлүүд нь дуу авиа, үг хэллэгийн ижил төстэй байдлаас үл хамааран хэлний бүтэцтэй харьцуулахад синтаксийн хувьд илүү ойр байдаг.

хураангуй, 03/01/2009 нэмэгдсэн


Орчин үеийн ертөнцөд орос хэлний байр суурь. Аман болон бичгийн ярианы ойлголтын мөн чанар. Нутаг дэвсгэрийн болон нийгмийн аялгуу, ардын хэл, хэллэг. 21-р зууны эхэн үеийн утга зохиолын хэлний үйл ажиллагааг тодорхойлсон тэмдэг, хэм хэмжээ, онцлогууд.

курсын ажил, 2015/05/19 нэмэгдсэн


Утга зохиолын хэл ба аялгуу. Нутаг дэвсгэрийн болон нийгмийн аялгуу. Германы аялгууны түүхэн онцлог, орчин үеийнхтэй харилцах харилцаа Герман хэл. Аялгууны өнөөгийн байдал.

курсын ажил, 2006 оны 05-р сарын 28-нд нэмэгдсэн


Англи хэлний түүхийг Британийн арлуудад авчирсан Герман овог аймгууд- Өнцөг, Саксон, Жут. Скандинавын зээлээр хэлээ баяжуулах. Орчин үеийн Лондонд давамгайлж буй Зүүн төвийн аялгуу үүсэх.

курсын ажил, 2014-01-29 нэмэгдсэн


Ярианы ярианы ойлголт, онцлог шинж чанарууд, түүний ерөнхий шинж чанармөн утга зохиолын хэлэнд хэрэглэх. Утга зохиолын хэлний ярианы янз бүрийн фонетик, морфологи, синтакс, лексик хэм хэмжээ, түүнийг хэрэглэх тохиолдол.

туршилт, 2009 оны 09-р сарын 15-нд нэмэгдсэн


Үндэсний орос хэлний ойлголт, шинж чанар, оршин тогтнох хэлбэр. Аялгуу, хэллэг, ардын хэл, утга зохиолын хэл нь үндэсний хэлний түүхэн оршин тогтнох хэлбэр юм. Ардын хэл нь ярианы тодорхой өнгө аясыг илэрхийлэх стилист хэрэгсэл юм.

хураангуй, 2014 оны 10-р сарын 27-нд нэмэгдсэн


Канадын англи хэлний дуудлагын болон үг зүйн онцлог. Австралийн англи хэлний дүрмийн болон авиа зүйн үндсэн шинж чанарууд. Шинэ Зеландын англи хэлний үндсэн фонетик шинж чанарууд.

Орос хэлний асар том толь бичгийг хэрэглээний хамрах хүрээний хувьд хоёр том бүлэгт хувааж болно - үгсийн сан хязгаарлагдмал хүрээхүн бүрт ойлгомжтой түгээмэл хэрэглэгддэг үгсийг багтаасан хэрэглээ, хязгаарлагдмал хэрэглээний үгсийн сан, үүнд мэргэжлийн, аялгуу, хэллэг, нэр томьёо, өөрөөр хэлбэл тодорхой салбарт хэрэглэгддэг үгс - мэргэжлийн, нутаг дэвсгэр, нийгмийн.

Хязгааргүй хэрэглээний үгсийн сан нь ихэвчлэн түгээмэл хэрэглэгддэг үгсээс бүрддэг нийгмийн нөхцөл байдалБүх тохиолдолд тухайн хэлээр ярьдаг бүх хүмүүст ойлгомжтой байх ёстой: талх, гэр бүл, хот, цэцэрлэг, дэвтэр, сургуулийн сурагч, эмч, хяруу, сар, шувуу, хайр, хүч чадал.Нийтлэг үгсийн сангийн санОрос хэл бол асар том. Тэр бол манай хэлийг орос хэлээр ярьдаг хүн бүрт хүртээмжтэй болгодог.

Хязгаарлагдмал хэрэглээний хүрээний үгсийг ойлгоход нөхцөл байдал илүү хэцүү байдаг. Үүнийг хүн бүр ойлгохгүй, ойлгох ёсгүй учраас ингэж нэрлэсэн. Эдгээр үгсийн үндсэн бүлгүүдийг авч үзье.

Мэргэжлийн ур чадвар

Тодорхой мэргэжлийн орчинд тодорхой объект, үзэгдлийг илэрхийлэхэд ашигладаг уламжлалт үгс. Жишээ нь, ямар ч хэвлэлийн ажилтан үгсийг сайн мэддэг подвал, толгой, туузмэргэжлийн утгаараа, мужаан хүний ​​хувьд зөвхөн үг биш онгоц,гэхдээ бас бөгтөр, мэнгэтэй крикет.

Аялгууны үгсийн сан

Нутаг дэвсгэрийн хязгаарлалттай үгс багтсан үгсийн санзөвхөн тухайн нутгийн оршин суугчдад ойлгомжтой тусдаа аялгуу. Жишээ нь: биспой- "саарал үстэй, мөнгөлөг" (Архангельск мужийн аялгуугаар); бахлуур- "байдаг" (д Рязань аялгуу); тогооч- "хүчтэй байх, зодох" (Калуга аялгаар).

“Хэрэв Дмитровскийн тойрогт “хрындүг” гэдэг үг хэрэглэдэг бол бусад найман зуун дүүргийн хүн ам энэ үгийн утгыг ойлгох шаардлагагүй” гэж А.Горький бичжээ.<..>

Аймаг бүрт, бүр олон дүүрэгт өөрсдийн гэсэн “аялгатай”...

Хүмүүс бие биенээ хурдан, илүү сайн ойлгохын тулд нэг хэлээр ярих ёстой."

Илүү алдартай нь тусдаа аялгуунд биш, харин аль нэг аялгуунд байдаг аялгууны үгс юм. Жишээ нь, хойд орос аялгуу зэрэг үгсээр тодорхойлогддог баско(Үзэсгэлэнтэй), Рига(боодол хатаах өрөө), тааз(мансарда). Өмнөд Оросын аялгуу нь хойд хэсэгт байдаггүй үгсээр тодорхойлогддог. кочет(азарган тахиа), тамхи татах(тусгайлан барьсан байшин), саравч(хонины өрөө), суурь(малд зориулсан үзэг) гэх мэт.

Тодорхой аялгууны үндэс суурийг бүрдүүлдэг аялгуу үгсийг зарим тохиолдолд утга зохиолын хэлээр ярьдаг хүмүүс ашиглаж болно. Ийм үгсийг диалектизм гэж нэрлэдэг. Хугацаа d диалектизмуран зохиолын хэлэнд хэрэглэгдэх аялгууны үгсийг илэрхийлэхэд ашигладаг. Энэ нэр томъёо нь утга зохиолын хэлний хэм хэмжээний талаар хангалттай мэдлэггүй хүмүүсийн ярианд байдаг аялгууны үгсийг илэрхийлдэг.

Зарим аялгуу үгс бидний ярианд орж, түгээмэл хэрэглэгддэг. Ийнхүү өнгөрсөн зуунд нутаг дэвсгэрийн аялгуунаас дараахь үгс утга зохиолын хэлэнд орж ирэв. хүүхдүүд, дээрэлхэх, бардам, дээрэлхэх, гуйх, хүү, уйтгартай, дарангуйлагч, тайгагэх мэт. Аажмаар тэд үгийн аялгууны шинж тэмдгүүдээ алдсан: харанхуй, хяруу, хөвд, шинэ гэр, амралт, поутин.

Жаргонизмууд

Аливаа үг хэллэгт хамаарах үг хэллэг. Орчин үеийн хэл шинжлэлийн уран зохиолд энэ үг үг хэллэгЭнэ нь ихэвчлэн нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн харилцааны хэрэгсэл болдог үндэсний хэлний янз бүрийн салбаруудад хэрэглэгддэг.

Хэл ярианы хэллэг гарч ирэх нь тодорхой бүлгүүдийн хэл ярианы хэрэгслийг ашиглан нийгэм эсвэл бусад нийгмийн бүлгүүдийг эсэргүүцэх, тэднээс тусгаарлах хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой юм. Хүмүүсийн хоорондын өргөн харилцааг хөнгөвчлөх зорилготой үндэсний хэлээс ялгаатай нь jargon нь "нууц" хэл бөгөөд түүний зорилго нь "танихгүй" хүнээс ярьж буй зүйлийн утгыг нуух явдал юм; Жишээлбэл, энэ нь Орост гарч ирсэн төр, сүмд хавчигдаж байсан хуучин итгэгчдийн хэллэг юм.

Тэд "Офений хэл" гэж нэрлэгддэг Офений нууц хэлийг бүтээжээ - ном, дүрсний наймаачид. Энэ үзэгдлийг хагацалтай амьдралын тухай алдартай шинжээч, Оросын нэрт зохиолч П.И.Мельников-Печерский ингэж дүрсэлжээ.

Нэг залуу дэлгүүрт гүйж ороод гинжнээсээ салж, хэнтэй ч мэндлэхгүйгээр, хэнд ч бөхийлгөлгүйгээр эзэн рүү нь хашгирах болно:

Та нар ийш тийш арчиж, бууз хийж байна!..

Эзэмшигч нь гэнэт сандарч, майхан руу яаран орж, хүн бүрт үзүүлж чадахгүй зүйлээ хурдан хаяж эхэлнэ. Гүйж ирсэн хүүгийн яриаг ойлгосон хүн юу ч хэлэлгүй шууд л дэлгүүрээс гарав... Хэн нэгэн хэчнээн их сурсан ч, хичнээн хэл мэддэг байсан ч, тэнэг биш байсан бол Хачирхалтай хүн байсан тэрээр хүү яагаад эзэнээсээ айж байсныг хэзээ ч ойлгохгүй байв. "Удирдлага сонин уншихаар дэлгүүрт явж байна" гэж өвгөн шиг хашгирав.

Тэд ихэвчлэн залуучуудын хар ярианы тухай ярьж, бичдэг. Энэ үзэгдлийг үг хэллэг гэж нэрлэж болохгүй, учир нь энэ нь нийгмийн үндэсгүй юм. Залуу хүмүүс, ялангуяа өсвөр насныхан насжилттай холбоотой "өөрийгөө батлах" зорилгоор нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөнөөс ялгаатай үг, хэллэгийг ашиглаж эхэлдэг. ярианы хэм хэмжээ. Төрөл бүрийн үгсийн сангийн элементүүд урагшилж байна: гадаад үгс, мэргэжлийн ур чадвар (далайчид, хөгжимчид), бүдүүлэг үгс, диалектизмууд, зарим талаараа хэллэг. Тэдгээрийг тодорхой "овог" -д харьяалагдах шинж тэмдэг болгон ашигладаг. насны бүлэг. Эдгээр үгсийг бодолгүйгээр, ухамсаргүйгээр ашигладаг, утга нь маш ойролцоо бөгөөд гарал үүсэл нь ихэвчлэн ярьдаг хүмүүст мэдэгддэггүй. Нэгэн цагт загварлаг байсан "сэрүүн" гэдэг үгийг ашигласан хэн нэгэн нь Рязань, Владимир, Тамбовын аялгуунд "сайн" гэсэн утгатай эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан гэж сэжиглэсэн байх магадлал багатай юм.

Бүх хар үгс нь стилистийн хувьд багассан үгсийн санг илэрхийлдэг бөгөөд утга зохиолын хэлний хил хязгаараас гадуур байдаг. Тэд утга зохиолын хэл, аялгууны аль ч үгийн нэгэн адил хуучирч, цаг хугацааны явцад алга болж, эсвэл зарим хэллэгийн оронд бусад нь гарч ирдэг. Тиймээс мөнгөний нэрсийн дунд үг хэллэг байхаа больсон хямрал(рубль), квинт(5 рубль), Хөөрхөн улаан, декан(10 рубль), булан(25 рубль), хэсэг(1000 рубль), улаан үстэй(мөнгө), гэхдээ гарч ирэв зүйл(1000 рубль), нимбэг(сая), башли, эмээ(мөнгө).

Хязгаарлагдмал хэрэглээний үгсийн сан нь анхааралтай ажиллахыг шаарддаг. Үүнийг таны ярианаас бүрмөсөн хасах шаардлагагүй. Хэрэв та нарийн мэргэжлийн орчинд харилцах шаардлагатай бол тэнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн тусгай үг, мэргэжлийн ур чадварыг илтгэлдээ чөлөөтэй ашиглаж болно. Гэхдээ хэрэв та бүх сонсогчдод тусгай үгсийн санг мэддэг гэдэгт итгэлгүй байгаа бол нийтлэг бус үг бүрийг илчилж, тайлбарлах хэрэгтэй.

Диалектик үгс, тэр ч байтугай үг хэллэг, арготизмууд нь дүрмээр бол ярианд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Хязгаарлагдмал хэрэглээний эдгээр элементүүдийг зөвхөн тодорхой зорилгоор, жишээлбэл, ярианд нэвтрүүлж болно илэрхийлэх хэрэгсэл, илтгэгчийн хандлагыг онцлон тэмдэглэсэн боловч үүнийг тодорхой тохиолдол бүрт ашиглах нь зүйтэй, зохистой байдлын талаархи ойлголттойгоор болгоомжтой хийх хэрэгтэй.