Okul öncesi eğitim programlarının karşılaştırmalı özellikleri. Federal Devlet Okul Öncesi Eğitim Eğitim Standardına dayalı “Doğumdan okula” programının analizi

"Sosyalizm" terimi, sosyal anlamına gelen Fransızca "sosyalizm", Latince "sosyaller" kelimesinden gelir. Siyasi düşüncenin sosyalist yönelimi, kolektif mülkiyet ilkelerine göre örgütlenmiş bir toplum idealinin gerekçesi olan bir ütopya olarak ortaya çıktı. Sosyalizmin ilk ideologları Robert Owen (1771-1858) ve Charles Fourier (1772-1837) bu ideale yöneldiler. Bu fikirler Karl Marx ve Friedrich Engels tarafından daha da geliştirildi.

Sosyalist ideolojinin ana yönleri:

Ortodoks Marksizm (devlet sosyalizmi)– K. Marx, F. Engels, A. Bebel, M. Adler, A. Labriola, G. Plekhanov.

Sosyal demokrasi (revizyonizm)– E. Bernstein, W. Liebknecht, F. Lassalle, E. Vandervelde, G. Vollmar, K. Kautsky, O. Bauer, F. Scheidemann, S. Prokopovich, L. Martov.

Radikal Marksizm (devrimci Marksizm, Bolşevizm)– V. Lenin, K. Liebknecht, R. Luxemburg, F. Mehring, K. Zetkin.

Anarşizm. 40'lı ve 70'li yıllarda kuruldu yıl XIX V. Teorik arka plan anarşizm, M. Stirner, J. Sorel, P. J. Proudhon, M. A. Bakunin'in isimleriyle ilişkilendirilir. 19. yüzyılda İsviçre, Fransa, İtalya, İspanya ve ABD'ye yayıldı.

Diğer yönler: erken sosyalizm (ütopik), Stalinist sosyalizm, Maoizm (Çin modeli), Titoizm (Yugoslav modeli), " ile sosyalizm insan yüzü", nasyonal sosyalizmin çeşitli çeşitleri.

Sosyalist ideolojilerin temel ilkeleri

1. İnsan doğasına iyimser bir bakış. Tüm insan ahlaksızlıkları sosyal adaletsizlikten kaynaklanıyor.

2. Kolektivizm ve dayanışma- insanın insan tarafından sömürülmesini dışlayan bir üretim tarzının altında yatan ilkeler.

3. Özgürlük kamu çıkarlarının özel çıkarlara üstünlüğü temelinde anlaşılmaktadır.

4. Eşitlik Sadece yasal ve politik değil, aynı zamanda ekonomik ve sosyal de olmalıdır.

5. Sosyal adalet,üretim araçlarının toplumsal mülkiyetinde ve her şeyden önce toplumsal ihtiyaçların bireysel ihtiyaçlardan önce geldiğini varsayan adil dağıtımda ifade edilir.

6. Rasyonalizm. Mükemmel bir aklın gerçekleştirdiği büyük bir tasarımın planlanması ve uygulanmasıyla toplum, akılcı bir temelde yeniden inşa edilmelidir. sosyal mekanizma- işçilerin durumu. Toplumsal yapının ideali sadece demokrasi değil, toplumun bilimsel olarak organize edilmiş yönetimidir.

7. İlerlemecilik. Kapitalizmin sorunları geçmiş deneyimlerin yeniden yaratılmasıyla değil, geleceğe yönelik bazı projelerin geliştirilip hayata geçirilmesiyle çözülebilir.

Marksizm Sosyalist yönelimin önde gelen eğilimlerinden biri olarak, 1. Yüzyılın kendiliğinden işçi hareketinin teorik anlayışı temelinde oluşturulmuştur. 19. yüzyılın yarısı V. İşçiler arasında mülkiyet eksikliği, onların radikal fikirlere bağlı kalmalarına olanak tanıdı ve onların büyük kolektifler halinde yoğunlaşması, kitlesel ajitasyon ve örgütlenme için muazzam fırsatlar yarattı. Özelliklerde siyasi kültür işçi sınıfı, K. Marx ve F. Engels, sosyalizm-ütopyacılık ve Hegelci diyalektik fikirlerini kullanarak geliştirdikleri teoriyi uygulayarak harekete geçirmeye karar verdikleri güçlü bir devrimci potansiyeli gördüler.

Marksizm, K. Marx ve F. Engels tarafından kurulan, aşağıdakileri içeren felsefi, ekonomik ve sosyo-politik görüşlerden oluşan bir sistemdir:

Diyalektik materyalizm;

Teori sosyal oluşumlar;

Gerekçe ekonomik yasalar Kapitalist toplumun hareketleri (teori artı değer vesaire.);

Sınıf teorisi ve sınıf mücadelesi;

Teori proleter devrimi ve komünist topluma geçiş.

Marx'ın mirasının yalnızca sosyalizmin Leninist versiyonunun değil, aynı zamanda sosyal demokrat ideolojinin oluşumunun kaynaklarından biri olduğunu belirtmek temel olarak önemlidir.

Sosyal demokrasi XIX yüzyılın 70'lerin sonlarında ortaya çıktı. Marksizmin yolunu tutan işçi hareketi temelinde. Başlangıçta XX yüzyıl Avusturya-Macaristan, Fransa, Rusya ve diğer ülkelere yayıldı. Batı Avrupa sosyal demokrat hareketinin liderleri E. Bernstein ve K. Kautsky, sosyal demokrat ideolojinin kurucuları olarak kabul ediliyor. Sosyal Demokratlar, kendi bakış açılarına göre proletaryanın hak mücadelesinin yeni koşullarını karşılamayan en önemli Marksist ilkeleri revize ettiler. İktidarda kalabilmek için hem demokrasiyi hem de sosyalizmi terk eden Bolşeviklerin acı deneyimini de dikkate aldılar.

Ayırt Edici Özellikler sosyal demokrasi:

Çoğulculuk. Radikal ve ılımlı görüşlerin bir arada bulunması.

Esneklik ideolojik bileşenler, görevlerin parçalanması.

Sosyal tabanın çeşitliliği, yalnızca işçiler tarafından değil aynı zamanda orta sınıf, aydınlar ve küçük ve orta ölçekli işletmelerin temsilcileri tarafından da temsil edilmektedir.

“Üçüncü yol”a yönelim Kapitalizm ile devlet sosyalizmi arasındaki

Sosyal demokrasinin ilkeleri:

Siyasette:özgürlük ve eşitlik; demokrasinin sınıflar üstü doğası; Hükümet reformları arasındaki "ikili strateji" ve belirleyici eylem"aşağıdan". Ekonomide: karma ekonomide kamu mülkiyeti; işçilerin firma yönetimine katılımı; özyönetim - üretim araçlarının işletme personelinin grup mülkiyetine devredilmesi. Sosyal alanda: yaşam kalitesinin iyileştirilmesi; teknolojilerin ve çalışma koşullarının insancıllaştırılması; sosyal güvenlik ve hizmetlerin geliştirilmesi; Ekolojik dengenin restorasyonu ve çevrenin korunması.

20. yüzyılda Bir ideoloji olarak sosyalizm, liberalizmden ve muhafazakarlıktan bir takım hükümleri ödünç alarak önemli ölçüde dönüştü. Günümüzde sosyal demokrat partilerin politikalarının uygulanmasında olduğu kadar yeni politikaların uygulanmasında da sosyalist değerler gelişmeye devam ediyor. sosyal hareketler Eko-sosyalizm, cemaatçilik vb. fikirlere bağlı kalarak.

Sosyalist öğretiye benzer fikirler 2,5 bin yıldır “Avrupa'da dolaşıyor”. Sosyalizmin "ipuçları" zaten Platon'un devlet doktrininde, Hıristiyanlıkta (evrensel eşitlik), ütopik öğretilerde bulunabilir. Thomas Daha Fazla(1478-1535), Tommaso Campanella(1568-1639). Bu fikirler 18. yüzyılda ideoloji biçimini almaya başladı. XIX'in başı c., bunları belirli siyasi programlara tercüme etmeye çalıştıklarında: komünist “eşitlerin komplosu” Graccha Babeuf(1760-1797) 1796 yılında Fransa'da ve istenilen toplumsal düzenin detaylı modelleri Henri de Saint-Simon(1760-1825), Charles Fourier(1772-1837), Robert Owen(1771 - 1858).

Brockhaus ve Efron'a göre, sosyalizm- bu bir sistem ulusal ekonomiÜretim araçlarının yani toprak ve sermayenin yer aldığı ortak mülkiyet tüm işçiler; emek ve üretimin yanı sıra emek ürünlerinin dağıtımı da toplumun bazı üyelerinin diğerleri tarafından sömürülmesini imkansız hale getirecek şekilde düzenlenmiştir: eşit sorumluluklara ve eşit haklara sahip tüm işçiler, toplumsal emeğe katılma hakkına sahiptir. eşit haklar emeklerinin meyvelerinin tadını çıkarırken.

Brockhaus ve Efron öne çıktı üç yön, sosyalist idealin uygulanma biçiminde farklılık gösterir: 1) sosyalizm dar anlamda veya kolektivizm, 2) komünizm ve 3) anarşizm.

Sistemlerde kolektivizm herkesin katılımlarından elde edebileceği gelir miktarı toplumsal üretim(boyutların kendisi katılımcılar için aynı olmayabilir); tüketim alanı toplumun her üyesinin özgür kullanımına bırakılmıştır.

Şu tarihte: komünist Emekten elde edilen kişisel gelir kategorisi yoktur. Toplumsal emeğe katılımlarının boyutu ve yoğunluğu ne olursa olsun, tüm işçiler tüketime eşit ve ücretsiz katılma hakkına sahiptir. Ürünlerin her biri ortak emek ihtiyacına göre çıkarılır veya herkese tüketimden eşit pay verilir.

Bu sistemlerin her ikisi de (kolektivizm ve komünizm), sistematik örgütlenme ihtiyacını kabul eder sosyal emek ve bu örgütlenmenin az ya da çok zorlayıcı bir karaktere sahip olması, yani kamu gücünün bireylerin takdirine bakılmaksızın kendi kurduğu üretim düzenini koruma ve uygulama gücüne sahip olması gerekir.

Üçüncü yön - anarşizm Görevleri bakımından (ekonomik eşitliği sağlamak ve insanın insan tarafından sömürülmesini ortadan kaldırmak) yukarıdaki ikisiyle ortaktır, ancak anarşizmin kayıtsız şartsız olması bakımından onlardan farklıdır. toplumsal emeğin zorla örgütlenmesini reddediyor ve üretim ve üretim ve sosyalizmin nihai idealinin tamamen gerçekleştirilmesinin mümkün olduğunu kabul eder ve insanların özgür işbirliği.



Devlet sosyalizmi(Devlet sosyalizmi) - içinde sosyalist ülkeler- üretim araçlarının devlet mülkiyeti ve parti-devlet aygıtı tarafından uygulanan merkezi siyasi güç ile karakterize edilen bir tür toplumsal yapı.

Demokratik sosyalizm(Demokratik sosyalizm) - toplumun sosyalist yapısını demokratik formlarla birleştirme kavramı siyasi hayat. Demokratik sosyalizm özgürlüğü, eşitliği, sosyal adaleti ve dayanışmayı ilan eder.

Etik sosyalizm(Etik sosyalizm) - sosyalist ideali temel alan bir teori ahlaki ilkeler sosyalizme geçişin, “sosyalizm düşüncesi”nin tanımlanması sonucunda insanlığın ahlaki evrimi yoluyla gerçekleştirilebileceğini ileri sürerek, insanların doğasında var, sosyal ilişkileri ne olursa olsun.

Hıristiyan sosyalizmi(Hıristiyan sosyalizmi) - Hıristiyanlığın hükümlerini sosyalizmin fikirleriyle birleştirmeyi amaçlayan bir sosyal düşünce yönü. Hıristiyan sosyalizmi, sosyalist fikirleri ilk Hıristiyanların dünya görüşünden alır.

Ütopik sosyalizm(Ütopik sosyalizm) - kavramlar sosyal yapı ideal sınıfsız bir toplum ütopyasına dayanmaktadır.

Komünizm(Komünizm, Latince Communis'ten - yaygın) - Marksizmde -
ideal toplum Oldukça gelişmiş üretici güçlere karşılık gelen ve üretim araçlarının kamu mülkiyeti ile karakterize edilen ve kapsamlı gelişme bireyler, sınıfların kaldırılması, kamu özyönetim, prensibin uygulanması: Herkesten yeteneklerine göre - herkese ihtiyaçlarına göre.

Sosyalizmin fikirleri en etkileyici ve tutarlı gelişimini Marksizm'de, öğretide aldı. Karl Marx(1818-1883) ve Friedrich Engels(1820-1895). Bu doktrin, yasaların tanımlandığı katı bir teori statüsünü iddia ediyordu. tarihsel gelişim Tarihin sosyalizme ve komünizme (sosyalizm) doğru hareketinin kaçınılmazlığını açıkça göstermektedir. bu durumda komünist toplumun ilk aşaması olarak kabul edilir).

K. Marx ve F. Engels çok bütünsel, anlamlı, mantıksal olarak tutarlı bir kavram yaratmayı başardılar sosyal gelişim oldukça basit ve net bir şekilde siyasi hedef ve programların diline çevrilmiştir. Önemli Noktalar Marksizm iyi bilinmektedir. Merkezi konum Bunların arasında üç radikal hedefler-gereksinimler:

- sosyalist devrim, - proletarya diktatörlüğü, - üretim araçlarının kamu mülkiyetinin kurulması.

Hala tanımlamak için kullanılıyorlar Marksist sosyalizm. Marksist ideolojinin tarihte ilk olduğunu belirtmek gerekir. teorik kavram Belli bir sınıfın çıkarlarını savunduğunu açıkça ilan etti. (Doğru, K. Marx ve F. Engels, ideolojinin yanlış, yanıltıcı bir bilinç olduğuna inandıkları için yapılarına ideoloji dememeyi tercih ettiler. İnançları için "komünist dünya görüşü" terimini seçtiler.)

Bu doktrinin yaratıcıları, tarihsel amaçlarının işçi hareketine teorik olarak doğrulanmış bir strateji vermek, net bir şekilde tanımlamak olduğundan emindiler. nihai hedefler siyasi mücadele işçi sınıfı. Ve genel olarak bu tür bir güvenin ciddi temelleri vardı - Avrupa emek hareketi 19. yüzyılın ikinci yarısı Genel olarak Marksist ideolojinin fikirlerini minnetle kabul etti ve o dönemde esas olarak onun bayrağı altında gelişti.

Ancak, XIX sonu c., sosyalist hareket zaten ciddi siyasi başarılar elde ettiğinde (sosyal demokrat partiler yaratıldı ve güçlendirildi, demokratikleşme oy hakkı vb.), içinde meydana gelen ideolojik bölünme proletaryanın siyasi güç kazanma yollarına ilişkin farklı vizyonlarla ilişkilidir.

Pürüzsüz'ün destekçileri, " evrimsel» İktidara girme yolları, sosyalizmin hedeflerine ulaşmak için reformların kademeli olarak uygulanması - Eduard Bernstein(1850-1932), Karl Kautsky(1854-1938) - genel sosyalist sloganları muhafaza etmelerine rağmen, Marksizmin en radikal taleplerini (proletaryanın zorunlu diktatörlüğü gibi) revize etti. Bu 20. yüzyılda ortaya çıkan bir harekettir. ismi korudu sosyal - demokratik.

Marksizmin devrimci ruhunun en ortodoks savunucuları, evrimcileri Marx'ın fikirlerini değiştirmekle suçlayarak, 20. yüzyıl tarihinde önemli rol oynayacak yeni komünist işçi partileri örgütlemeye başladılar. Birçoğu güç kazanmayı başardı ve yeni, komünist bir toplum inşa etmeye çalıştı. Sözde reel sosyalizm ülkelerinde komünist deneyin başarısızlığı, bizi Marksist-Leninist (komünist) ideolojinin içeriğini eleştirel bir şekilde değerlendirmeye zorladı. .

Doğru, Marksist ideolojinin karşıtları, bu başarısızlığın yalnızca orijinal, temel soruna - planlı-merkezi ve piyasanın kendi kendini düzenleyen ilkeleri arasındaki ilişkiye - yönelik yanlış çözümün bir sonucu olduğunu savunuyorlar. kamusal yaşam. Merkezi olarak planlanmış bir ekonominin tercihi, aynı derecede merkezi ve katı bir siyasi güce olan ihtiyacı da beraberinde getirir. İkincisi kaçınılmaz olarak totaliterliğe doğru kayar ve bunda da elbette "tek gerçek" ideoloji mümkündür.

Sosyal demokrasi ideolojisinin kaderi daha mutlu oldu. Sosyalist ideolojinin bu versiyonunun başlangıçtaki reformist önyargısı, yalnızca zamanla ve sonunda bu versiyona dayanarak derlenenlerle yoğunlaştı. siyasi programlar Marksizmin temel önermeleri tamamen ortadan kalktı: proletarya diktatörlüğü, yıkım özel mülkiyet vesaire.

Amaç Sosyal Demokratlar açıklandı demokratik sosyalizm, öneren zamanla sınırlı olmayan, aşamalı, uzun bir süreç sosyal dönüşüm . Sınıf mücadelesi fikrinin yerini kavram aldı sosyal ortaklık Tartışmalı sorunların çözümünde uzlaşı ilkesine bağlı kalınması, emek-sermaye dengesinin korunması görevini doğurmuştur.

Sosyal Demokratların en büyük başarısı siyaset teorisi ve uygulama yaratım haline geldi Batı Avrupa sistemler sosyal devlet(Almanya, İskandinav ülkeleri) en önemli önceliklerinden biri olan sosyal güvenlik işçiler. Sosyal Demokratların ve ideolojilerinin siyasi başarısının zirvesi 20. yüzyılın 60-70'lerinde gerçekleşti. 80'lerdeki yeni muhafazakar dalganın başlamasıyla birlikte gölgede kalıyorlar. Uzak da olsa ideolojik akrabalıklarının olduğu sosyalist sistemin çöküşü de sosyal demokrasi ideolojisinin notunu düşürdü.

9.6. Milliyetçilik ideolojisi

Milliyetçi ideolojiler, inşadan siyasi (aynı zamanda ekonomik, sosyal vb.) fayda elde etmeyi uman siyasi güçler tarafından geliştirilir ve desteklenir. milliyet temel değer sıralamasına. Bunlar, ulusal bağımsızlıklarını ve kimliklerini savunan bütün uluslar ya da statülerini iyileştirmeye çalışan siyasi elitler (SSCB'nin çöküşünde olduğu gibi) olabilir.

Milliyetçilik(Milliyetçilik) - Milleti bağımsız bir devletin temeli olarak yorumlayan ideoloji ve siyaset ve daha yüksek form toplumsal birlik. Milliyetçilik - abartılı bir biçim ulusal bilinç, fikirleri duyurmak ulusal ayrıcalık, izolasyon, üstünlük.

Milliyetçilik, bir etnik grubun belirli bir bilinç durumu ve insanların sosyo-psikolojik yönelimi ve bununla ilişkili ideoloji, teori ve sosyal uygulama. Milliyetçiliğin özü, yabancı (özel olarak tanımlanmış) etnik topluluklara duyulan güvensizlik ve (aşırı durumlarda) onların var olma haklarının reddedilmesiyle zorunlu olarak desteklenen, kişinin kendi ulusal farklılığını ve/veya ayrıcalıklılığını vaaz etmesidir. Milliyetçilik, kültürleri eksenel bir karşıtlık tarafından düzenlenen medeniyetlerin tipik bir örneğidir: "Biz - Onlar."

Milliyetçilik, yıkıcı etkilere karşı etnik bir tepki olarak ortaya çıkıyor dış çevre(ekonomik, sosyal ve siyasi süreçler, yabancı etnik etkiler).

Siyasi bir ilke olarak milliyetçilik eğitim süreçlerinde somutlaşır ulus devletler imparatorlukların çöküşü ve kolonilerin metropollerden ayrılması. Böylece milliyetçilik bir “etki faktörü” olarak hem kapitalizm öncesi toplumların dünya dinlerini hem de dünya dinlerini geride bırakmıştır. devlet kurumları Yeni Çağın imparatorluk tipi.

İlk başta milliyetçilik Hıristiyanlığa ve kozmopolitizme, ardından enternasyonalizme ve emperyalizme karşı çıktı. Tek uluslu devletlerde milliyetçilik aşağıdakilere kadar değişebilir: tecritçilik(Arnavutluk 1960-1980'ler) daha önce yayılmacılık(“Japon modeli”).

Sınırları içinde egemen olan faaliyet tarzlarının tarihsel kaderine, sayısına, özgüllüğüne, aralarındaki farkın derecesine bağlı olarak, kültürel normlar komşularla vb. - etnik grubun tepkisi (milliyetçiliğin sözde "derecesi") çarpıcı biçimde değişebilir.

Milliyetçilik özellikle birçok etnik topluluğun yoğunlaşan küresel uluslararasılaşma sürecine bir tepkisiydi.

Milliyetçilik ideolojisi aynı zamanda Ulusal değerlerin kişisel değerlere göre önceliği, Devlet olmanın bir etnik grubun diğer sosyal öz-örgütlenme biçimlerine göre önceliği mitolojileştirilmiş ulusal geçmişin ve arzu edilen geleceğin şimdiye göre önceliği, “kültürel” ve “halk” kimliğinin “köksüz” aydınların tutumlarına göre önceliği.

Geleneksel sosyal kurumların krizindeki bir birey için etnik köken- yakın iletişimin en istikrarlı ve rahat grubudur ve milliyetçilik, depresyon ve stres durumlarından çıkmanın en erişilebilir psikolojik yoludur.

Kaçınılmaz olarak her şeyi küçümsemek karmaşık sistem Etnosların yarattığı ekonomik, politik, manevi kültür, etnik kökenler arası çok sayıda iç içe geçmenin (genetik olanlar dahil) sonuçlarıdır. tarihi kader belirli bir halkın milliyetçilik etnik izolasyonu mutlaklaştırıyor Belirli bir ulusal kültürün durgunluğuna, basitleşmesine ve gerilemesine yol açar.

Siyasi hareketler Milliyetçi ideolojilerin başlattığı girişimler kesin olarak değerlendirilemez. Her ikisine de sahip olabilirler yaratıcı-koruyucu Ulusal kimliğin kaybı tehdidiyle karşı karşıya kaldığınızda karakter ve yıkıcı- Etnik ayrıcalık ve üstünlük fikirleri içlerinde hakim olduğunda, sonuçta ulusal nefretin ve açık çatışmaların artmasına yol açar.

Ayrıca, ne kadar üzücü olursa olsun, ayrıcalığı vaaz etmenin, belirli sosyal grupların özelliklerinin koşulsuz üstünlüğünün de rahatsız edici olabileceğini belirtiyoruz. bağlantı ipliği hala taraftar bulan birçok ideolojik biçim: bunlar faşizm, ırkçılık, kökten dincilik vesaire.

Bu tür ideolojik oluşumlarda çok az gerçek ideolojik içerik bulunur, ancak her şeyi çözecek radikal yollar için pek çok öneri vardır. sosyal sorunlar aynı anda - şiddet, terör, saldırganlık vb. Bunlar, sosyal temeli herhangi bir şey olabilen tuhaf "umutsuzluk ideolojileridir". sosyal gruplar Tarihsel koşullar nedeniyle kendilerini görünürde hiçbir çıkış yolu olmayan feci, kritik bir durumda bulanlar. Dolayısıyla bu tür ideolojilerin yeniden canlanma tehlikesi ne yazık ki geçmişte kalmış bir şey değil; modern toplumun uygar düzenlemeleriyle her zaman başa çıkamadığı sosyal ve politik krizlerin büyüdüğü her yerde var.

Geleneksel olarak muhafazakarlar kabul edilir Sağ, milliyetçiler - aşırı sağ, sosyalistler - sol, komünistler - aşırı sol ve liberaller, siyasi programlarının sosyal bileşenine bağlı olarak ya sağa (klasik liberalizm) ya da sola (sosyal liberalizm) yönelirler.



Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınızla paylaşın!