ŞEHİR SOKAKLARININ GÖRÜNÜMÜ
Paris'te kaldırımlar 12. yüzyılda ortaya çıktı - her vatandaşın evinin önündeki caddenin asfaltlandığından emin olması gerekiyordu. Bu önlem daha sonra kraliyet emriyle 14. yüzyılda diğer Fransız şehirlerine genişletildi. Ancak örneğin Augsburg'da neredeyse 15. yüzyıla kadar kaldırımların yanı sıra kaldırımlar da yoktu. Drenaj hendekleri yalnızca 14.-15. yüzyıllarda ve daha sonra yalnızca büyük şehirlerde ortaya çıktı.
Şehirlerdeki çöpler ve kanalizasyonlar genellikle nehirlere veya yakındaki hendeklere atılıyordu. Sadece XIV.Yüzyılda. Paris'te kentsel çöp toplayıcıları ortaya çıktı.
FAntik kent modern kente pek benzemiyor. Genellikle kendisini düşman saldırılarından korumak ve istila durumunda kırsal nüfusa barınak sağlamak için ihtiyaç duyduğu duvarlarla çevrilidir.
Daha önce de belirtildiği gibi şehrin sakinlerinin kendi bahçeleri, kendi tarlaları, kendi meraları vardı. Her sabah bir korna sesiyle şehrin tüm kapıları açılıyor, buradan sığırlar ortak otlaklara sürülüyor ve akşam bu sığırlar tekrar şehre sürülüyor. Şehirlerde çoğunlukla küçükbaş hayvanlar - keçiler, koyunlar, domuzlar - besleniyorlardı. Domuzlar şehrin dışına sürülmedi; şehrin içinde bol miktarda yiyecek buldular, çünkü tüm çöpler, tüm yiyecek artıkları doğrudan sokağa atılmıştı. Bu nedenle şehirde inanılmaz kir ve koku vardı - ortaçağ şehrinin sokaklarında çamura bulanmadan yürümek imkansızdı. Yağmurlar sırasında şehrin sokakları, arabaların sıkıştığı ve bazen bir binicinin ve atın boğulabileceği bir bataklık haline geldi. Şehirde yağmur yağmadığında keskin ve pis kokulu toz nedeniyle nefes almak imkansızdı. Bu koşullar altında şehirlerde yaygın hastalıklar meydana gelmiyordu ve Orta Çağ'da zaman zaman ortaya çıkan büyük salgın hastalıklar sırasında en çok zarar gören şehirler oldu. Şehirlerdeki ölüm oranı alışılmadık derecede yüksekti. Köylerden gelen yeni insanlarla doldurulmasaydı şehirlerin nüfusu sürekli olarak azalacaktı.
düşmanın varlığı. Şehrin nüfusu muhafız ve garnizon hizmeti veriyordu. Şehrin tüm sakinleri - tüccarlar ve zanaatkârlar - silah kullanmayı biliyordu. Şehir milisleri çoğu zaman şövalyeleri yenilgiye uğratıyordu. Kentin arkasında yer aldığı sur halkası, onun genişlemesine izin vermiyordu. 
Yavaş yavaş bu duvarların etrafında banliyöler ortaya çıktı ve bu duvarlar da güçlendirildi. Şehir böylece eşmerkezli daireler şeklinde gelişti. Ortaçağ şehri küçük ve sıkışıktı. Orta Çağ'da ülke nüfusunun yalnızca küçük bir kısmı şehirlerde yaşıyordu. 1086 yılında İngiltere'de genel bir arazi sayımı yapıldı. Bu nüfus sayımına bakılırsa 11. yüzyılın ikinci yarısında. İngiltere'de toplam nüfusun %5'ten fazlası şehirlerde yaşamıyordu. Ancak bu kasaba halkı henüz tam olarak şehirli nüfustan anladığımız gibi değildi. Bazıları hâlâ okuyordu tarım ve şehrin dışında arazileri vardı. 14. yüzyılın sonunda. İngiltere'de vergi amaçlı yeni bir nüfus sayımı yapıldı. Bu da o dönemde nüfusun yaklaşık %12'sinin şehirlerde yaşadığını gösteriyor. Bu göreceli rakamlardan kentsel nüfusun mutlak sayısı sorusuna geçersek nüfus, o zaman bunu XIV. Yüzyılda bile göreceğiz. 20 bin kişinin yaşadığı şehirler büyük kabul edildi. Şehirlerin ortalama 4-5 bin nüfusu vardı. Londra, 14. yüzyılda. 40 bin nüfusu vardı ve oldukça büyük bir şehir sayılıyordu. Aynı zamanda, daha önce de söylediğimiz gibi, çoğu şehir yarı-tarımsal bir karaktere sahiptir. Tamamen tarımsal türden birçok "şehir" vardı. Onların da el sanatları vardı ama kırsal el sanatları ağırlıktaydı. Bu tür şehirler köylerden yalnızca duvarlarla çevrili olmaları ve yönetim açısından bazı özellikler sunmaları bakımından farklıydı.
Duvarlar şehirlerin genişlemesini engellediği için olası acılara yer açmak için sokaklar son derece daraltıldı. daha iyi düzen ny'de evler birbirine sarkık, üst katlar alt katların üzerinde çıkıntı yapıyor ve evlerin çatıları üst katlarda yer alıyor. zıt taraflar Sokaklar neredeyse birbirine değiyordu. Her evin birçok uzantısı, galerisi ve balkonu vardı. Şehir, nüfusun az olmasına rağmen sıkışık ve kalabalıktı. Şehrin genellikle bir meydanı vardı; şehirdeki az çok geniş olan tek yer. Pazar günleri, çevre köylerden getirilen her türlü malın satıldığı tezgahlar ve köylü arabalarıyla doldurulurdu.
Bazen bir şehrin her biri kendine ait olan birkaç meydanı vardı. özel randevu: Bir meydanda tahıl ticareti yapılıyordu, bir diğerinde saman vs. ticareti yapılıyordu.
KÜLTÜR(TAtiller ve Karnavallar)
Bilim adamlarının insana verdikleri “makul insan”, “sosyal varlık”, “çalışan adam” tanımları arasında bir de şu var: “oynayan adam”. "Aslında oyun sadece çocuğun değil, insanın ayrılmaz bir özelliğidir. orta çağ Oyunları ve eğlenceyi her zaman insanlar kadar sevdiler.
Zorlu yaşam koşulları, ağır iş gücü, sistematik yetersiz beslenme, tatillerle birleştirildi - Pagan geçmişine dayanan halk tatilleri ve kısmen aynı Pagan geleneğine dayanan, ancak dönüştürülüp kilisenin gereksinimlerine uyarlanan kilise tatilleri. Ancak kilisenin halk festivallerine, özellikle de köylü festivallerine karşı tutumu kararsız ve çelişkiliydi.
Bir yandan onları yasaklayacak gücü yoktu; insanlar inatla onlara bağlıydı.
Yaklaşmak daha kolaydı halk tatili kiliseyle. Öte yandan, Orta Çağ boyunca din adamları ve keşişler, "İsa'nın asla gülmediği" gerçeğini öne sürerek dizginsiz neşeyi kınadılar, halk şarkıları ve dans. Vaizler, dansın görünmez bir şekilde şeytan tarafından yönetildiğini ve eğlenenleri doğrudan cehenneme taşıdığını iddia ediyordu.
Yine de eğlence ve kutlamanın ortadan kaldırılması mümkün değildi ve kilisenin bunu hesaba katması gerekiyordu. şövalye turnuvaları, din adamları onlara ne kadar yan gözle bakarsa baksın, soylu sınıfın en sevdiği eğlence olmaya devam etti. Orta Çağ'ın sonlarına doğru şehirlerde, kışı uğurlamak ve baharı karşılamakla ilişkilendirilen bir tatil olan bir karnaval şekillendi. Din adamları karnavalı başarısızlıkla kınamak veya yasaklamak yerine karnavala katılmayı seçtiler.
Karnaval sırasında tüm eğlence yasakları kaldırıldı ve dini ritüeller bile alay konusu oldu. Aynı zamanda karnaval soytarılığına katılanlar, bu tür bir hoşgörüye yalnızca karnaval günlerinde izin verilebileceğini, bundan sonra dizginsiz eğlencenin ve ona eşlik eden tüm aşırılıkların sona ereceğini ve hayatın normal seyrine döneceğini anladılar.
Ancak bu, birden fazla kez oldu, Eğlenceli Parti Karnaval, bir yanda zengin tüccar grupları, diğer yanda zanaatkarlar ve kentli alt sınıflar arasında kanlı bir savaşa dönüştü.
Şehir yönetimini devralma ve vergi yükünü muhaliflerin üzerine kaydırma arzusunun neden olduğu aralarındaki çelişkiler, karnaval katılımcılarının tatili unutup uzun süredir nefret ettikleri kişilerle baş etmeye çalışmasına neden oldu.
YAŞAM (KENTİN SAĞLIK DURUMU)
Kentsel nüfusun aşırı kalabalık olması, dilencilerin ve diğer evsizlerin ve sokak insanlarının çokluğu, hastanelerin ve herhangi bir düzenli sağlık denetiminin bulunmaması nedeniyle, ortaçağ şehirleri sürekli olarak her türlü salgının üreme alanıydı.
Ortaçağ kenti son derece sağlıksız bir durumla karakterize ediliyordu. Dar sokaklar oldukça havasızdı. Çoğunlukla asfaltsızlardı. Bu nedenle sıcak ve kuru havalarda şehir çok tozlu, sert havalarda ise tam tersi kirli oluyor, daha sonra sokaklardan arabalar geçmekte zorlanıyor ve yoldan geçenler geçiyordu.
İÇİNDE nüfuslu alanlar Kanalizasyonun boşaltılması için drenaj yoktur. Su, sıklıkla enfekte olan kuyulardan ve durgun kaynaklardan elde edilir. Dezenfektanlar henüz bilinmiyor.
Sanitasyon eksikliği nedeniyle doğum yapan kadınlar çoğu zaman hayatta kalamıyor zor doğum ve birçok bebek yaşamın ilk yılında ölür.
Basit hastalıkları tedavi etmek için büyükannenin genellikle şifalı bitkilere dayanan tariflerini kullanırlar.
Ağır vakalarda hastalar, bir berber tarafından kan alınmasına veya eczacıdan ilaç almaya karar verirler. Yoksul insanlar yardım için hastaneye gidiyor, ancak sıkışık koşullar, rahatsızlık ve pislik, ciddi hastaları neredeyse hayatta kalma şansı olmadan bırakıyor.
ŞEHİR NÜFUSU
Ana nüfus ortaçağ şehirleri zanaatkârlardan oluşuyordu. Bunlar efendilerinden kaçan ya da efendilerine kira ödemek şartıyla şehirlere giden köylülerdi. Kasaba halkı haline gelerek yavaş yavaş kendilerini feodal beyine bağımlılıktan kurtardılar. Şehre kaçan bir köylü, şehirde belirli bir süre, genellikle bir yıl bir gün yaşadıysa, o zaman özgür oluyordu. Bir ortaçağ atasözü şöyle der: "Şehir havası sizi özgürleştirir." Ancak daha sonra şehirlerde tüccarlar ortaya çıktı. Kasaba halkının büyük bir kısmı zanaat ve ticaretle uğraşsa da, birçok şehir sakininin şehir surlarının dışında ve kısmen şehir sınırları içinde kendi tarlaları, meraları ve sebze bahçeleri vardı. Küçükbaş hayvanlar (keçiler, koyunlar ve domuzlar) genellikle şehirde otlatılırdı ve domuzlar, genellikle doğrudan sokağa atılan çöpleri, yiyecek artıklarını ve lağım suyunu yerdi.
Belirli bir mesleğin ustaları, her şehirde özel birlikler - loncalar - halinde birleşiyordu. İtalya'da loncalar 10. yüzyılda, Fransa, İngiltere, Almanya ve Çek Cumhuriyeti'nde - 11.-12. yüzyıllardan itibaren ortaya çıktı. Sonlandırma loncalar (krallardan özel sözleşmelerin alınması, lonca sözleşmelerinin kaydedilmesi vb.) kural olarak daha sonra meydana geldi. Çoğu şehirde bir loncaya üye olmak bir zanaat icra etmenin ön şartıydı. Atölye, üretimi sıkı bir şekilde düzenliyor ve özel olarak seçilmiş yetkililer aracılığıyla, atölyenin üyesi olan her ustanın ürün üretmesini sağlıyor. belirli kalite. Örneğin bir dokuma loncası, üretilecek kumaşın genişliği ve renginin ne olması gerektiğini, tabanda kaç iplik olması gerektiğini, hangi alet ve malzemelerin kullanılması gerektiğini vb. belirlerdi. Lonca düzenlemeleri, bir ustanın çalıştırabileceği kalfa ve çırak sayısını kesin olarak sınırlıyordu. Geceleri ve tatil günlerinde çalışmayı yasakladılar, zanaatkar başına düşen makine sayısını sınırladılar ve hammadde stoklarını düzenlediler. Ayrıca atölye, atölye üyelerinden birinin hastalanması veya ölmesi durumunda atölyeye giriş ücreti, para cezaları ve diğer ödemeler yoluyla ihtiyaç sahibi üyelerine ve ailelerine yardım sağlayan bir zanaatkarlar için karşılıklı yardımlaşma organizasyonuydu. . Atölye aynı zamanda savaş durumunda şehir milislerinin ayrı bir savaş birimi olarak da görev yaptı.
Hemen hemen tüm şehirlerde Ortaçağ avrupası V XIII-XV yüzyıllar Zanaat loncaları ile şehirli zenginlerden oluşan dar ve kapalı bir grup (patriklik) arasında bir mücadele vardı. Bu mücadelenin sonuçları farklıydı. Bazı şehirlerde, özellikle zanaatın ticarete üstün geldiği şehirlerde, loncalar kazandı (Köln, Augsburg, Floransa). Tüccarların başrol oynadığı diğer şehirlerde zanaat loncaları yenilgiye uğratıldı (Hamburg, Lübeck, Rostock).
Birçok eski şehirde Batı Avrupa Yahudi toplulukları Roma döneminden beri varlığını sürdürüyor. Yahudiler şehrin geri kalanından az çok net bir şekilde ayrılmış özel mahallelerde (gettolarda) yaşıyorlardı. Genellikle bir takım kısıtlamalara tabiydiler.
ŞEHİRLERİN BAĞIMSIZLIK MÜCADELESİ
Zanaat ve ticaret onu getirdiği için, ortaçağ şehirleri her zaman kendi topraklarında bir şehrin ortaya çıkmasıyla ilgilenen bir feodal lordun topraklarında ortaya çıktı. ek gelir. Ancak feodal beylerin şehirden mümkün olduğu kadar fazla gelir elde etme arzusu kaçınılmaz olarak şehir ile lordu arasında bir mücadeleye yol açtı. Çoğu zaman şehirler, lordlara büyük miktarda para ödeyerek özyönetim haklarını elde etmeyi başardılar. İtalya'da şehirler 11.-12. yüzyıllarda büyük bağımsızlığa kavuştu. Kuzey ve Orta İtalya'nın pek çok şehri, çevredeki geniş alanlara boyun eğdirdi ve şehir devletleri haline geldi (Venedik, Cenova, Pisa, Floransa, Milano vb.)
Kutsal Roma İmparatorluğu'nda, 12. yüzyıldan itibaren aslında bağımsız şehir cumhuriyetleri olan sözde imparatorluk şehirleri vardı. Bağımsız olarak savaş ilan etme, barış yapma ve kendi paralarını basma hakları vardı. Bu şehirler Lübeck, Hamburg, Bremen, Nürnberg, Augsburg, Frankfurt am Main ve diğerleriydi. Kutsal Roma İmparatorluğu şehirlerinin özgürlüğünün sembolü Roland'ın heykeliydi.
Bazen büyük şehirlerözellikle kraliyet topraklarında bulunanlar özyönetim haklarına sahip değildi, ancak seçilmiş şehir yönetim organlarına sahip olma hakkı da dahil olmak üzere bir dizi ayrıcalık ve özgürlüğe sahipti. Ancak bu tür organlar lordun temsilcisiyle ortak hareket ediyordu. Paris ve Fransa'daki diğer birçok şehir, örneğin Orleans, Bourges, Lorris, Lyon, Nantes, Chartres ve İngiltere'de - Lincoln, Ipswich, Oxford, Cambridge, Gloucester gibi eksik özyönetim haklarına sahipti. Ancak bazı şehirler, özellikle de küçük olanlar, tamamen senyörlük idaresinin kontrolü altında kaldı.
ŞEHİR YÖNETİMİ
Kendi kendini yöneten şehirlerin (komünlerin) kendi mahkemeleri, askeri milisleri ve vergi toplama hakları vardı. Fransa ve İngiltere'de belediye meclisinin başkanına belediye başkanı ve Almanya'da belediye başkanı deniyordu. Belediye şehirlerinin feodal lordlarına karşı sorumlulukları genellikle yıllık olarak belirli, nispeten düşük bir miktar para ödemek ve savaş durumunda lorda yardım etmek için küçük bir askeri müfreze göndermekle sınırlıydı.
İtalya'nın kentsel komünlerinin belediye yönetimi üç ana unsurdan oluşuyordu: halk meclisinin gücü, konseyin gücü ve konsolosların gücü (daha sonra podestà).
Kuzey İtalya şehirlerindeki medeni haklardan, vergiye tabi mülkleri olan yetişkin erkek ev sahipleri yararlanıyordu. Tarihçi Lauro Martinez'e göre, kuzey İtalya komünlerinde yaşayanların yalnızca %2 ila %12'si oy kullanma hakkına sahipti. Örneğin Robert Putnam'ın Floransa'daki Democracy in Action adlı kitabında verilen diğer tahminlere göre insan haklarıŞehir nüfusunun %20'si vardı.
Milano'ya (1158) ve Lombardiya'nın diğer bazı şehirlerine boyun eğdirme girişiminden sonra, İmparator Frederick Barbarossa şehirlerde yeni bir podesta-belediye başkanı pozisyonunu tanıttı. Podestà, imparatorluk gücünün bir temsilcisi olarak (hükümdar tarafından atanmış veya onaylanmış olsun), daha önce konsoloslara ait olan yetkiyi aldı. Yerel çıkarlar onu etkilemesin diye genellikle şehir dışından geliyordu. Mart 1167'de imparatora karşı Lombard Ligi olarak bilinen bir Lombard şehirleri ittifakı ortaya çıktı. Sonuç olarak siyasi kontrolİmparatorun İtalyan şehirleri üzerindeki kontrolü neredeyse tamamen ortadan kalktı ve podestalar artık kasaba halkı tarafından seçiliyordu.
Genellikle, bir podestà seçmek için Büyük Konsey üyelerinden oluşan özel bir seçim kurulu oluşturulur. Aday göstermesi gerekiyordu üç kişi Konseyi ve şehri yönetmeye layık olanlar. Son karar Bu konudaki kanun, bir yıllığına Podesta'yı seçen Konsey üyeleri tarafından kabul edildi. Podesta'nın görev süresinin bitiminden sonra bir süre görev yapamadı. üç yıl Konseyde yer almak için başvuruda bulunun.
Tarımdaki başarılar Zanaattaki başarılar Nüfus artışı. Bataklıkların kurutulması ve ormansızlaşma nedeniyle ekilebilir alan miktarında artış Üretimde artış Demir cevheri ve metal işlemenin iyileştirilmesi çok sayıda demir aletler Karmaşık ürünler yapma ihtiyacı nedeniyle zanaatkârların alet kullanması Ağır tekerlekli sabanın yaygın kullanımı. Artan verim. Profesyonel zanaatkarların ortaya çıkması, hızlı öğütmeyi sağlayan değirmenlerin ortaya çıkması, yem miktarının artmasıyla birlikte hayvan sayısının artması, atların sadece askeri işlerde değil, tasmaların ortaya çıkışından sonra tarımda da kullanılması.
1930'ların en parlak dönemi Avrupa Orta Çağları. Geçtiğimiz yüzyıllarda kentsel yaşamı neredeyse unutmuş olan Avrupa'da şehirler yeniden inşa edilmeye başlandı. Bunların ortaya çıkışı ve büyümesi bu dönemin en dikkat çekici olaylarından biridir. Ortaçağ şehirlerinin en sık nerede ve nasıl kurulduğuna dair birkaç örnek.
11. yüzyılda Ren Nehri üzerindeki bu şehir. zaten var bin yıllık tarih. İlk olarak bir Roma askeri kampı. Sonrasında Büyük şehirİmparatorluğun Almanya ile sınırlarında. İÇİNDE erken Orta Çağ nüfusu azaldı ve birçok bina çöktü. Ancak Romalılar tarafından dikilen kale duvarı, etkili bir piskoposun merkezi haline gelen şehri güvenilir bir şekilde korudu. Burada, kale duvarının dibinde küçük bir pazar oldukça erken ortaya çıktı ve ardından çevresinde bir yerleşim yeri oluştu.
10. yüzyılda yeni surlar hem antik kenti hem de yeni banliyöyü koruyordu. Ticari bağlar güçlendi ve el sanatları gelişti. Şehir hızla büyümeye devam etti. İnşaatçılar sakinlerin güvenliğini sağlamak için iki kez daha kale duvarları dikti. Bu, ortaçağ Almanya'sının en ünlü şehirlerinden biri olan Köln'ün ortaya çıkış tarihidir.
Ve Paris yakınlarında şehir büyük bir manastırın duvarlarının yakınında büyüdü. İnsanlar tehlikelerden korunmayı burada aramaya alışkındır. Manastır topraklarında işlenen bir suçun veya herhangi bir kötü suçun yalnızca kişiye değil, aynı zamanda Tanrı'ya da yöneltildiğine ve cennette cezalandırıldığına inanılıyordu. Herkes öyle düşünüyordu: keşişler, köylüler, tüccarlar, şövalyeler, gezgin hacılar. Peki kaç kişi hayat kurtaran surların arkasına sığınabilirdi?
İÇİNDE Avrupa dilleri birçok şehir isminin ortak kısımları vardır - burg - kale, hafen - liman, chester - askeri kamp, kale - ford, köprü - köprü. Ödev: 106. sayfadaki ders kitabının haritasında bu tür şehirlerin bir örneğini bulun, nasıl ortaya çıktıklarını açıklayın.
Ortaçağ şehri Yakında enŞehirlerdeki nüfus tüccar ve sanatkarlardan oluşmaya başladı. Ana faaliyetler şunlardı: gıda üretimi, tekstil ve ahşap ve metal işleme. Böylece yeni bir toplum katmanı ortaya çıktı - kasaba halkı veya kasabalılar.
Avrupa'da X-XI yüzyıllarda. üretimde bir artış oldu, bu süreç özellikle el sanatlarının gelişmesinde belirgindi. Aletlerin geliştirilmesi ve zanaatkarlığın büyümesi, zanaatların tarımdan kademeli olarak ayrılmasına yol açtı.
İki alanlı sistem yerini üç alanlı sisteme bıraktı. Ekilebilir arazi zaten ikiye değil üç tarlaya bölünmüştü: birine sonbaharda kışlık tahıllar ekildi, diğerine ilkbaharda baharlık tahıllar ekildi ve üçüncüsü nadasa bırakıldı. Artık ekilebilir arazinin yarısı değil üçte biri dinleniyordu.
Ağır tekerlekli sabanı daha yaygın kullanmaya başladılar. Artık kışlık mahsullerin ekileceği arazi 2-3 kez sürülüyordu. Tasmanın icadından sonra atlar sabanlara koşulmaya başlandı ve bu da toprağın sürülmesini hızlandırdı. Artan üretkenlik sayesinde köylüler sıklıkla el sanatları karşılığında takas ettikleri fazla tarım ürünlerine sahipti.
Zanaatkarların takas karşılığında yaptıkları malların çeşit sayısı arttı ve kalitesi arttı. Ancak kırsal kesimde ticari zanaatların gelişmesi için fırsatlar sınırlıydı ve feodal beyin gücü zanaatkârları bağımsızlıktan mahrum ediyordu. Bu nedenle köyden kaçarak, serbest işçilik ve ürünlerin pazarlanması koşullarının olduğu yere yerleştiler.
Ortaçağ şehirleri.
Bireysel Avrupa ülkelerindeki şehirlerin büyümesi farklı şekillerde gerçekleşti. Daha önce - IX-X yüzyıllar. İtalya'da ve Fransa'nın güneyinde (Venedik, Cenova, Floransa, Narbonne, Toulouse vb.) kuruldular. Bu onların sayesinde kolaylaştırıldı Ticaret ilişkileri O zamanın Doğu ülkeleri Bizans ve Orta Çağ kenti ile daha gelişmişti. X-XI yüzyıllarda. şehirler oluşmaya başladı Kuzey Fransa, Hollanda, İngiltere ve Almanya. XII-XIII yüzyıllarda. Macaristan'da, Baltık ülkelerinde ve Rusya'da şehirler ortaya çıkıyor. Eğitimin temel nedeni farklı yüzyıllar Avrupa'daki şehirlerin sosyo-ekonomik gelişmişlik farklılıklarından kaynaklandı.
Şehirler öncelikle düşman saldırılarına karşı güvenli yerlerde ortaya çıkmış, ikinci olarak el sanatları ve tarım ürünleri ticaretinin merkezleri olarak hizmet vermiştir.
Şehirlerin hayatı.
Şehirler çoğunlukla feodal beylerin topraklarında ortaya çıktı. İlk başta feodal beyler onları himaye etti ve yeniden yerleştirilen zanaatkarları vergiden muaf tuttu. Ancak şehirler ve zenginlikleri arttıkça, mülk sahipleri de giderek onların gelirlerine tecavüz etmeye başladı. Feodal beylerin baskısı zanaat ve ticaretin gelişmesini engelledi. Kasaba halkı kendilerini lordun gücünden kurtarmaya çalıştı. XII-XIII yüzyıllarda. Batı Avrupa'nın tüm şehirlerinde lordlara karşı bir mücadele vardı. Pek çok şehir fidye yoluyla özgürlüğe kavuştu, diğerleri ise ayaklanmalar sonucunda ve uzun savaşlar. XII-XIII yüzyıllarda Fransa'nın bazı şehirlerinde. Şehirlerin lordlara karşı silahlı mücadelesi başladı.
Avrupa'da kaleler ve manastırların etrafında çok sayıda şehir ortaya çıktı. Öncelikle manastır ve kale sakinleri, zanaatkarlara mobilya, silah, kıyafet yapma emri veriyordu ve savaş durumunda zanaatkarlar kale duvarlarının arkasında koruma bulabiliyordu. Avrupa'da manastırların etrafında Munster, Saint-Gallen, Saint-Denis şehirleri oluşmuş; Strazburg, Hamburg, Augsburg kalelerinin çevresinde; Paderborn, Bremen nehirlerinin yakınında, Zweibrücken, Bruges ve diğer köprülerin yakınında.
Şehirler neye benziyordu? Başlangıçta şehirler, nüfus ve bina yoğunluğu bakımından etraflarına dağılmış köylerden farklıydı. Ortaçağ şehri, kuleli bir duvar ve suyla dolu derin bir hendekle çevriliydi. Kulelerde günün her saati nöbetçi nöbetçiler vardı. Düşmanlara karşı korunmak için köprüler ve şehir kapıları yapılmıştır. dayanıklı metal. Kapılar güçlü sürgülerle donatılmıştı, geceleri hendeklerin üzerindeki köprüler kaldırılıyor ve şehrin kapıları kilitleniyordu.
Şehrin merkezinde bir pazar meydanı vardı, çok da uzak olmayan bir yerde şehrin ana kilisesi olan katedral vardı. Belediye meclis binası, belediye binası meydanda bulunuyordu.
Her şehrin yerleşim alanı, her birinde bir meslekten zanaatkârların yerleştiği mahallelere bölündü.
Evlerin çoğu ahşaptı. Birbirlerine çok yakınlardı. Sokaklar dardı; genişliği 2 metreyi geçmiyordu. Aydınlatma, akan su veya kanalizasyon yoktu. Çöp, evsel atıkçoğu zaman doğrudan kümes hayvanlarının ve çiftlik hayvanlarının dolaştığı sokağa atılıyordu. Aşırı kalabalık ve sağlıksız koşullar nedeniyle, birçok insanın öldüğü bulaşıcı hastalıklar sıklıkla yayılıyor. Yangınlar sırasında çoğu zaman yoksulların yaşadığı sokaklar ve mahalleler yandı.
- Merhaba Beyler! Lütfen projeye destek olun! Siteyi her ay korumak para ($) ve dağlar kadar coşku gerektirir. 🙁 Sitemiz size yardımcı olduysa ve siz de projeye destek olmak istiyorsanız 🙂, bunu aşağıdaki yollardan herhangi biriyle para transferi yaparak yapabilirsiniz. Elektronik para transfer ederek:
- R819906736816 (wmr) ruble.
- Z177913641953 (wmz) dolar.
- E810620923590 (wme) euro.
- Alacaklı cüzdanı: P34018761
- Qiwi cüzdanı (qiwi): +998935323888
- Bağış Uyarıları: http://www.donationalerts.ru/r/veknoviy
- Alınan yardım, kaynağın, barındırma ödemesinin ve Etki Alanının sürekli geliştirilmesine yönelik kullanılacak ve yönlendirilecektir.
100 rupi ilk siparişe bonus
İş türünü seçin Mezuniyet çalışması Ders çalışması Makale Yüksek lisans tezi Uygulama raporu Makale Raporu İncelemesi Ölçek Monografi Problem Çözme İş Planı Sorularına Cevaplar Yaratıcı iş Kompozisyon Çizimi Çeviri Sunumları Yazma Diğer Metnin özgünlüğünün artırılması doktora tezi Laboratuvar işiÇevrimiçi yardım
Fiyatı öğren
11. - 13. Yüzyıl Medeniyeti: 1. Araplar. 2. Bizans. 3. Feodal Batı – ekonomi ve kültür açısından daha geri; patrimonyal zanaat Bizans'la rekabet edemiyordu, tarım ilkellik düzeyindeydi.
11. -13. yüzyıllar - ekonomik Batı Avrupa'nın en parlak dönemi.
Batı Avrupa'nın yükselişinin önkoşulları ve belirtileri:
1. Köleliğin reddinin yerini feodal köylülük aldı
2. Nüfus patlaması, 1000 – 1300 arası. - bu vebadan sonra ekonomik refahı önemli ölçüde artırdı
3. Köylülüğün yerel sistem çerçevesinde göreli istikrarı, çünkü Özgür bir topluluktan daha büyük bir koruma vardı (Sosyal değişim)
4. Doğal iklim ısınması daha sıcak hale geldi.
1150 - 1250 - zirve, yüksek Orta Çağ.
Yükselişin tezahürü:
1. Toprakların kolonizasyonu, 13. yüzyıla gelindiğinde Avrupa'da her şey sürülüyordu - gelişmenin niceliksel olarak gerçekleştiğinin bir göstergesi
2. Kent yaşamının yeniden canlanması, çoğu kent 13. yüzyılın sonundan önce ortaya çıktı
3. Yaşam lüksü İktidar sınıfı- bunun için fona ihtiyacımız var. Formasyon şövalye kültürü: masada davranabilme yeteneği, kadınlara ilgi gösterme
4. Akıllı patlama:
Okulun manastırdan ayrılması, şehir okullarının ve üniversitelerin ortaya çıkışı
Kiliseden okullara hoşgörü
5. Ekonomik ve genel artış Avrupalı, Araplar ve Bizans'la temaslar
6. Papalığın ve Kilisenin rolünün yükseltilmesi; devrimci yükseliş papalık - birlik ve tekdüzelik
7. Katolik dünyasının sınırlarını genişletmek
Ortaçağ şehri ve feodal Signoria:
Avrupa'da kentsel rönesansa ne yol açtı?:
1. Geliştirme üretim güçleri el sanatlarının ve ticaretin gelişmesi - Asıl sebep tarımın aksine. Kentleşmenin başlangıcı.
2. Güçlü bir ekonomik temel vardı: Birincisi tarım, meralar, üzüm bağları.
Şehir nedir? Şehir ve köy arasındaki fark nedir?:
1. Şehir tahkim edilmiş, korunan bir yerdir; tehlikeden korunma
2. Köy - bunların hiçbiri yok.
Vikingler Avrupa'da birçok kaleyi kışkırttı.
Kentleşme nedeni:
1. Feodal çekişme ve dış tehlike
2. Sosyal yön: sınıfların oluşumu, askeri sınıf, aristokrasi. Aristokrasinin emeğe ihtiyacı var
Toprak sahipleri neydi?
9. yüzyıl - yulaf lapası ve ev yapımı pantolonlarla yetindi
13. yüzyıl - lüks ve güzellik arzusu.
3. Askeri sınıfın yükselişi lüks tüketimini teşvik etti - Lüks nereden alınır? - Yurtdışını fethedin. Bu durum dış ticaretin ve ekonomik ilişkilerin canlanmasına yol açtı.
4. Uluslararası Ticaret- Avrupa kentleşme faktörü
5. Avrupa'daki tarımsal nüfus fazlası, toprak süresiz olarak bölünemez. Aile ne yapmalı? - fazla nüfusun bir kısmı “güneşte” bir yer arıyordu - şehirde iş aramaya gittiler
6. Şehirler nüfus ve akın yaratma kapasitesine sahip değil kırsal nüfus. Köylüler şehrin yeniden canlanmasına aktif olarak katıldılar
7. Köylü zanaatkarlar pazar için şehre gittiler, şehri de canlandırdılar ama aslında
8. Kilisenin Yeniden Dirilişi. 11. yüzyılın ortalarında artık Vikingler kalmadığında tehdit şövalyelerden geldi. Kilise, feodal savaşı düzenlemek için yetkisini kullanmaya çalıştı.
Şövalye-kilise sürecinin başlangıcı.
Şövalyelerin Kiliselere saldırmaması için dini bir şövalyelik eylemine dönüşme söz konusu.
Şövalyelerin testi - bir ittifak kurmaları ve sahte şövalyelere direnmeleri gerekiyordu.
"Tanrı'nın toplumu" kavramı.
Kiliseye göre - feodal savaş Kilisenin yakınında kendinizi korumak mümkün değil. İnsanlar buraya korunmak ve dolayısıyla şehirlerin büyümesi için geliyorlar. Tatillerde, pazar günleri ve oruç tutmanın yanı sıra savaşlara da izin verilmiyordu.
9. Yani Tanrı'nın barışı ve Tanrı'nın antlaşması şehir yaşamını harekete geçiren faktörlerdi.
Her şey şehir yaşamının yeniden canlanmasına katkıda bulundu.
Şehirler diğer yerlerden nasıl farklıydı, özellikleri nelerdi ve bir Orta Çağ şehri neyi çağrıştırıyordu?:
1. Ticaretin ve zanaatın merkezi olan piyasa, üretimin gelişmesinin önündeydi, önce takas gelişti. Şehir köylüleri çekti
2. Şehrin sakinleri - özel bir şirket, burunlarını köye kaldırdılar, birleşme ve çıkarlarını koruma arzusu vardı, şehirli oldular komünler.
Şehrin katmanları - komünler:
1. Patriciate - şehir seçkinleri, şehir komününün yönetiminin konuları
2. Plebler - dilenciler, hiçbir şeyi olmayanlar
3. Burjuvalar - burjuvazi, şehir sahiplerinin, küçük tüccarların, atölyelerde ve şirketlerde birleşen zanaatkarlardan oluşan bir katman.
Örneğin aristokratlığa nüfuz etmek zordu: evlilik yoluyla. Şehir izolasyonu ile karakterizedir.
Ortaçağ şehri bir şirkettir, kendi kendini yöneten bir birimdir.
Şehirlerde sorun politikti. Şehir neyle karşı karşıya?:
Birinin topraklarında ortaya çıktı: bir kral, bir kont veya bir kilise
Feodal beyin açgözlülüğü ve şehrin artan serveti çatışmalara yol açtı.
Şehir özgürlük, bağımsızlık ve özyönetim arayışındaydı. nasıl yapılır?:
1. Yol numarası 1 - özgürlüğü satın alın, arazi
2. 2 numaralı yol - dokunulmazlık, kraldan ayrıcalıklar alın. Kraldan almak Magna Karta.
3. 3 numaralı yol - özgürlüğü kazanın; isyancı. Kralın büyük bir gücü varsa, o zaman herhangi bir özgürlükten bahsetmeye gerek yoktur ve bunun tersi de geçerlidir.
Özgürlük türleri:
1. Şehir - devlet - İtalya'da, özgür merkezler, egemenler
2. Feodale bağımlı şehirler, özyönetim yok
3. Komün - şehrin özyönetim hakkı vardır, şehir her şeye kendisi karar verir
4. Şehir burjuvaydı - kraliyet topraklarında ortaya çıktı. Özyönetim ve kralın denetimi.
Komün en iyi vatandaşların gizli bir birliğidir.
Bir söz vardı: “Şehrin havası insanı özgür kılar.” Bir kişi bir şehirde 1 yıl 1 gün yaşasa özgür olur.
Fark Ortaçağ şehri Antik'ten:
1. Özel şirket; şu ya da bu dereceye kadar özgür bir şehir; öz yönetim; ticaret ve zanaat nüfusunun birleştirilmesi; bölgeye karşı çıkıyor
2.B Antik şehir: metics ve yabancılar; Ticaret ve zanaat nüfusu değil; İlçeye karşı çıkmadılar.
Doğu Şehri Nedir?:- her zaman idari şehir, hükümdarlar nerede? semt(?). Ticaret ve zanaat nüfusu için özgürlük yoktur, ancak orada zanaat ve ticaret gelişmiştir.
Köylü Doğu şehrine mal satmak, para kazanmak için gider, satın almak için değil.
Ne satıyorlar Doğu şehri?: - lüks eşyalar, tabaklar, mücevherler.
T.z. ile Orta Çağ şehri. tarih - bu bir olgudur, bu hiçbir zaman hiçbir yerde olmadı.
Neden başka yerlerde (Çin, Hindistan) özgürlüğe ulaşamadık?:
Kural olarak şehir ve devlet aynı anda büyüyor
Avrupa kalkınmada diğer ülkelere göre geride kalıyordu ve özgürlüklerin hesaba katılması gerekiyordu.
Ortaçağ şehirlerinin zanaat ve ticaret merkezleri olarak ortaya çıkışı Böylece, yaklaşık olarak X-XI yüzyıllarda. herkes Avrupa'da ortaya çıktı gerekli koşullar Zanaatı tarımdan ayırmak. Aynı zamanda, tarımdan ayrılan, el emeğine dayalı küçük sanayi üretimi olan zanaat, gelişiminde bir takım aşamalardan geçti. Bunlardan ilki, malzemenin hem tüketici-müşteriye hem de zanaatkarın kendisine ait olabildiği, emeğin karşılığının ayni veya nakdi olarak ödendiği, tüketiciden sipariş üzerine ürün üretilmesiydi. Böyle bir zanaat sadece şehirde mevcut olamazdı; köylü ekonomisine bir katkı olarak kırsal kesimde de yaygındı. Ancak bir zanaatkar sipariş üzerine çalıştığında, emeğin ürünü piyasada görünmediğinden meta üretimi henüz ortaya çıkmamıştı. Zanaatın gelişimindeki bir sonraki aşama, zanaatkarın pazara girmesiyle ilişkilendirildi. Bu, feodal toplumun gelişmesinde yeni ve önemli bir olguydu. Özel olarak el sanatı ürünleri imalatıyla uğraşan bir zanaatkar, pazara yönelmeseydi ve ürettiği ürünler karşılığında ihtiyaç duyduğu tarım ürünlerini oradan almasaydı var olamazdı. Ancak esnaf piyasada satışa yönelik ürünler üreterek meta üreticisi haline geldi. Böylece tarımdan izole edilmiş zanaatların ortaya çıkışı, meta üretiminin ve meta ilişkilerinin ortaya çıkması, kent ile kır arasında alışverişin ortaya çıkması ve aralarında karşıtlığın ortaya çıkması anlamına geliyordu. Köleleştirilmiş ve feodal olarak bağımlı kırsal nüfus kitlesinin içinden yavaş yavaş ortaya çıkan zanaatkarlar, köyü terk etmeye, efendilerinin gücünden kaçmaya ve ürünlerini satmak ve kendi bağımsız zanaatlarını yürütmek için en uygun koşulları bulabilecekleri yere yerleşmeye çalıştılar. ekonomi. Köylülerin kırsal kesimden kaçışı, doğrudan zanaat ve ticaret merkezleri olarak ortaçağ şehirlerinin oluşmasına yol açtı. Köyü terk edip kaçan köylü esnaflar, müsaitlik durumuna göre farklı yerlere yerleştiler. uygun koşullar bir zanaatın icrası için (ürün satma imkanı, hammadde kaynaklarına yakınlık, göreceli güvenlik vb.). Zanaatkarlar genellikle yerleşim yerleri olarak, Orta Çağ'ın başlarında idari, askeri ve kilise merkezlerinin rolünü oynayan noktaları seçtiler. Bu noktaların birçoğu güçlendirilerek zanaatkarlara gerekli güvenlik sağlandı. Bu merkezlerde önemli bir nüfusun yoğunlaşması - hizmetkarları ve çok sayıda maiyetiyle birlikte feodal beyler, din adamları, kraliyet ve yerel yönetim temsilcileri vb. - zanaatkarların ürünlerini burada satmaları için uygun koşullar yarattı. Zanaatkarlar aynı zamanda büyük feodal mülklerin, mülklerin ve kalelerin yakınlarına da yerleştiler; burada yaşayanlar kendi mallarının tüketicisi haline gelebildiler. Zanaatkarlar ayrıca birçok insanın hac için akın ettiği manastırların duvarlarının yakınına, önemli yolların kesiştiği yerlerde, nehir geçişlerinde ve köprülerde, nehir ağızlarında, körfez kıyılarında, koylarda, gemilere elverişli koylarda vb. yerleşmişlerdir. Ortaya çıktıkları yerdeki farklılıklara rağmen tüm bu zanaatkar yerleşimleri, feodal toplumda satılık el sanatları üretimiyle uğraşan nüfus merkezleri, meta üretim ve değişim merkezleri haline geldi. Feodalizmde şehirler iç pazarın gelişmesinde rol oynadı hayati rol. Yavaş da olsa el sanatları üretimini ve ticaretini genişleterek, hem efendi hem de köylü ekonomilerini meta dolaşımına çekerek tarımda üretici güçlerin gelişmesine, içinde meta üretiminin ortaya çıkmasına ve gelişmesine, iç pazarın büyümesine katkıda bulundular. ülke.
Şehirlerin nüfusu ve görünümü.
Batı Avrupa'da, ortaçağ şehirleri ilk olarak İtalya'da (Venedik, Cenova, Pisa, Napoli, Amalfi vb.) ve ayrıca Fransa'nın güneyinde (Marsilya, Arles, Narbonne ve Montpellier) ortaya çıktı, o zamandan beri burada 9. yüzyıldan itibaren ortaya çıktı. yüzyıl. feodal ilişkilerin gelişmesi, üretici güçlerde önemli bir artışa ve zanaatların tarımdan ayrılmasına yol açtı. İtalyan ve güney Fransa şehirlerinin gelişmesine katkıda bulunan olumlu faktörlerden biri, antik çağlardan günümüze kadar varlığını sürdüren çok sayıda ve gelişen zanaat ve ticaret merkezlerinin bulunduğu İtalya ve Güney Fransa'nın Bizans ve Doğu ile olan ticari ilişkileriydi. El sanatları üretimi gelişmiş ve ticaret faaliyetleri canlı olan zengin şehirler Konstantinopolis, Selanik (Selanik), İskenderiye, Şam ve Bahdat gibi şehirlerdi. Çin'in Chang'an (Xi'an), Luoyang, Chengdu, Yangzhou, Guangzhou (Kanton) ve Hindistan şehirleri, o dönem için son derece yüksek düzeyde maddi ve manevi kültüre sahip, daha da zengin ve daha kalabalıktı. - Kanyakubja (Kanauj), Varanasi (Benares), Ujjain, Surashtra (Surat), Tanjore, Tamralipti (Tamluk), vb. Kuzey Fransa, Hollanda, İngiltere, Güney Batı Almanya, Ren Nehri boyunca ve boyunca bulunan ortaçağ şehirlerine gelince Tuna Nehri'nin ortaya çıkışı ve gelişimi yalnızca X ve XI. yüzyıllarla ilgilidir. Doğu Avrupa'da eski şehirler Erken dönemde zanaat ve ticaret merkezleri rolünü oynamaya başlayan Kiev, Çernigov, Smolensk, Polotsk ve Novgorod'du. Zaten X-XI yüzyıllarda. Kiev çok önemli bir zanaat ve ticaret merkeziydi ve ihtişamıyla çağdaşlarını hayrete düşürdü. Konstantinopolis'in rakibi olarak adlandırıldı. Çağdaşlara göre, 11. yüzyılın başlarında. Kiev'de 8 pazar vardı. Novgorod da o zamanlar büyük ve zengin bir kutsal aptaldı. Sovyet arkeologlarının yaptığı kazıların gösterdiği gibi, Novgorod sokakları 11. yüzyıldan beri ahşap kaldırımlarla kaplıydı. XI-XII yüzyıllarda Novgorod'da. Ayrıca bir su kaynağı da vardı: içi oyulmuş ahşap borulardan su akıyordu. Bu, ortaçağ Avrupa'sındaki en eski kentsel su kemerlerinden biriydi. X-XI yüzyıllarda eski Rus şehirleri. Doğu ve Batı'nın birçok bölgesi ve ülkesiyle - Volga bölgesi, Kafkasya, Bizans, Orta Asya, İran, Arap ülkeleri, Akdeniz, Slav Pomeranya, İskandinavya, Baltık devletlerinin yanı sıra Orta ve Batı Avrupa ülkeleri - Çek Cumhuriyeti, Moravya, Polonya, Macaristan ve Almanya. 10. yüzyılın başından itibaren uluslararası ticarette özellikle önemli bir rol oynadı. Novgorod oynadı. Rus şehirlerinin el sanatlarının geliştirilmesindeki başarıları önemliydi (özellikle metal işleme ve silah imalatında, mücevherlerde vb.). Şehirler ayrıca güney kıyısı boyunca Slav Pomeranya'da da erken dönemde gelişti. Baltık Denizi- Wolin, Kamen, Arkona (Rujan adasında, modern Rügen), Stargrad, Szczecin, Gdansk, Kolobrzeg, Adriyatik Denizi'nin Dalmaçya kıyısındaki Güney Slavların şehirleri - Dubrovnik, Zadar, Sibenik, Split, Kotor, vb. Avrupa'da önemli bir zanaat ve ticaret merkezi Prag'dı. 10. yüzyılın ortalarında Çek Cumhuriyeti'ni ziyaret eden ünlü Arap gezgin coğrafyacı İbrahim ibn Yaqub, Prag'ın "ticaret açısından en zengin şehir olduğunu" yazmıştı. X-XI yüzyıllarda ortaya çıkan şehirlerin ana nüfusu. Avrupa'da zanaatkarlar vardı. Efendilerinden kaçan ya da efendilerine kira ödemek şartıyla şehirlere giden köylüler, kasaba halkı haline gelerek, yavaş yavaş kendilerini feodal beyine olan mükemmel bağımlılıklarından kurtardılar: "Ortaçağ serflerinden" diye yazıyordu Marx Engels, “ilk şehirlerin özgür nüfusu ortaya çıktı” (K. Marx ve F. Engels, Komünist Parti Manifestosu, Eserler, cilt 4, baskı 2, s. 425). Ancak ortaçağ şehirlerinin ortaya çıkışıyla bile zanaatları tarımdan ayırma süreci sona ermedi. Bir yandan şehirli hale gelen zanaatkarlar, kırsal kökenlerinin izlerini çok uzun süre korudular. Öte yandan köyde hem ustanın hem de köylü çiftliği el sanatı ürünlerine yönelik ihtiyacının büyük bir kısmını kendi öz kaynaklarıyla karşılamaya uzun süre devam etmiştir. Avrupa'da 9.-11. yüzyıllarda yaşanmaya başlayan zanaatların tarımdan ayrılması henüz tam ve eksiksiz olmaktan uzaktı. Ayrıca zanaatkâr başlangıçta aynı zamanda bir tüccardı. Ancak daha sonra tüccarlar şehirlerde ortaya çıktı; faaliyet alanı artık üretim değil, yalnızca mal değişimi olan yeni bir toplumsal katman. Önceki dönemde feodal toplumda var olan ve neredeyse yalnızca dış ticaretle uğraşan gezici tüccarların aksine, 11.-12. yüzyıllarda Avrupa şehirlerinde ortaya çıkan tüccarlar, zaten öncelikle yerel ticaretin gelişmesiyle bağlantılı olarak iç ticaretle uğraşıyorlardı. pazarlar, yani şehir ve kırsal bölge arasındaki mal alışverişi. Tüccar faaliyetlerinin zanaatlardan ayrılması, toplumsal işbölümünde yeni bir adımdı. Ortaçağ şehirleri görünüş olarak modern şehirlerden çok farklıydı. Genellikle yüksek duvarlarla çevriliydiler - ahşap, genellikle taştan, kuleleri ve devasa kapılarının yanı sıra feodal beylerin saldırılarından ve düşman istilalarından korunmak için derin hendekler. Şehrin sakinleri -zanaatkarlar ve tüccarlar- nöbet tutuyordu ve şehrin askeri milislerini oluşturuyordu. Ortaçağ şehrini çevreleyen duvarlar zamanla sıkışık hale gelmiş ve şehirdeki tüm binaları barındırmaz hale gelmiştir. Duvarların çevresinde yavaş yavaş şehir banliyöleri ortaya çıktı - çoğunlukla zanaatkarların yaşadığı yerleşim yerleri ve aynı uzmanlıktaki zanaatkarlar genellikle aynı sokakta yaşıyordu. Sokaklar böyle ortaya çıktı - demirci dükkanları, silah dükkanları, marangozluk dükkanları, dokuma dükkanları vb. Banliyöler de yeni bir duvar ve tahkimat halkasıyla çevriliydi. Avrupa şehirlerinin boyutları çok küçüktü. Kural olarak, şehirler küçük ve sıkışıktı ve nüfusu yalnızca bir ila üç ila beş bin arasındaydı. Yalnızca çok büyük şehirlerde onbinlerce kişilik bir nüfus vardı. Kasaba halkının büyük bir kısmı zanaat ve ticaretle uğraşsa da, ünlü rol Tarım, kentsel nüfusun yaşamında rol oynamaya devam etti. Pek çok şehir sakininin, surların dışında ve kısmen şehir sınırları içinde kendi tarlaları, meraları ve sebze bahçeleri vardı. Küçük çiftlik hayvanları (keçiler, koyunlar ve domuzlar) genellikle şehirde otluyordu ve çöpler, yemek artıkları ve ıvır zıvır genellikle doğrudan sokağa atıldığı için domuzlar burada bol miktarda yiyecek buluyordu. Şehirlerde sağlıksız koşullar nedeniyle sıklıkla salgın hastalıklar ortaya çıktı ve ölüm oranı çok yüksekti. Şehirdeki binaların önemli bir kısmının ahşap olması ve evlerin birbirine bitişik olması nedeniyle yangınlar sık sık yaşanıyordu. Duvarlar şehrin genişliğinin büyümesini engelledi, bu nedenle sokaklar aşırı derecede dar hale getirildi ve evlerin üst katları çoğu zaman alt katların üzerine çıkıntı şeklinde çıkıntı yaptı ve caddenin karşı taraflarında bulunan evlerin çatıları neredeyse birbirine değdi. birbirine göre. Şehrin dar ve çarpık sokakları çoğu zaman loş bir şekilde aydınlatılıyordu, bazıları güneş ışınlarına hiç ulaşmıyordu. Sokak aydınlatması yoktu. Şehrin merkezi yeri genellikle şehir katedralinin bulunduğu pazar meydanıydı.
