હીરોની વાણી તેને કેવી રીતે લાક્ષણિકતા આપે છે? ભાષાકીય શબ્દોના શબ્દકોશમાં ભાષણની લાક્ષણિકતાનો અર્થ

શબ્દકોશમાં ભાષણની લાક્ષણિકતાઓનો અર્થ ભાષાકીય શબ્દો

ભાષણની લાક્ષણિકતાઓ

(ભાષણ પોટ્રેટ). દરેક પાત્ર માટે વિશેષની પસંદગી સાહિત્યિક કાર્યએક માધ્યમ તરીકે શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓ કલાત્મક છબીપાત્રો કેટલાક કિસ્સાઓમાં, આ હેતુ માટે પુસ્તક ભાષણના શબ્દો અને વાક્યરચના રચનાઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, અન્યમાં તેઓ ભાષણ લાક્ષણિકતાના સાધન તરીકે સેવા આપે છે. બોલચાલની શબ્દભંડોળઅને કાચો વાક્યરચના, વગેરે, તેમજ મનપસંદ "શબ્દો" અને ભાષણના આંકડા, પૂર્વગ્રહ કે જેના માટે સાહિત્યિક પાત્રને એક અથવા બીજી બાજુથી દર્શાવવામાં આવે છે (સામાન્ય સાંસ્કૃતિક, સામાજિક, વ્યાવસાયિક, વગેરે). બુધ , ઉદાહરણ તરીકે, એ.પી. ચેખોવ દ્વારા નાટકમાં અસંસ્કૃત એપિખોડોવને દર્શાવવા માટે, અન્ય ભાષણના માધ્યમો સાથે પ્રારંભિક બાંધકામોનો પુષ્કળ ઉપયોગ. ચેરી ઓર્કાર્ડ”: “તમે જુઓ, અભિવ્યક્તિને માફ કરો, કેવી પરિસ્થિતિ છે, માર્ગ દ્વારા” (એક્શન એક); “વાસ્તવમાં, અન્ય વિષયોને સ્પર્શ્યા વિના, મારે મારી જાતને વ્યક્ત કરવી જોઈએ, અન્ય વસ્તુઓની સાથે, ભાગ્ય મારી સાથે અફસોસ વિના વર્તે છે, જેમ કે તોફાન નાના વહાણ સાથે વર્તે છે. જો, ચાલો કહીએ કે, હું ભૂલથી છું, તો પછી હું આજે સવારે શા માટે જાગી ગયો, ઉદાહરણ તરીકે, હું જોઉં છું, અને મારી છાતી પર એક ડરામણી કદનો સ્પાઈડર છે..." (અધિનિયમ બે); “ચોક્કસ, કદાચ તમે સાચા છો. પરંતુ, અલબત્ત, જો તમે તેને દૃષ્ટિકોણથી જોશો, તો તમે, જો હું તેને આ રીતે મૂકી શકું તો, નિખાલસતાને માફ કરશો, મને સંપૂર્ણપણે માનસિક સ્થિતિમાં લાવ્યો છે” (અધિનિયમ ત્રણ); "મારા અંતિમ અભિપ્રાયમાં લાંબા સમય સુધી જીવતા ફિર્સ, સમારકામ માટે યોગ્ય નથી, તેને તેના પૂર્વજો પાસે જવાની જરૂર છે" (અધિનિયમ ચાર). સ્પીચ પોટ્રેટચેખોવના રમૂજી લઘુચિત્ર "ધ ડોક્ટર્સ રોમાન્સ" નું પાત્ર વ્યાવસાયિક શબ્દભંડોળના વ્યાપક ઉપયોગ પર બનાવવામાં આવ્યું છે, જે પાત્ર વતી વાર્તા કહેવામાં આવે છે, વ્યવસાયે એક ડૉક્ટર, તેની પત્નીને આ રીતે દર્શાવે છે: "તેની આદત (દેખાવ) ખરાબ નથી. . ત્વચા અને મ્યુકોસ મેમ્બ્રેનનો રંગ સામાન્ય છે. સબક્યુટેનીયસ સેલ્યુલર સ્તર સંતોષકારક રીતે વિકસિત થાય છે. છાતી સામાન્ય છે, ત્યાં કોઈ wheezes નથી, વેસીક્યુલર શ્વાસ. હૃદયના અવાજો સ્પષ્ટ છે. ક્ષેત્રમાં માનસિક ઘટનામાત્ર એક વિચલન નોંધનીય છે; તે વાચાળ અને મોટેથી છે"

ભાષાકીય શબ્દોનો શબ્દકોશ. 2012

શબ્દકોષો, જ્ઞાનકોશ અને સંદર્ભ પુસ્તકોમાં અર્થઘટન, સમાનાર્થી, શબ્દનો અર્થ અને રશિયન ભાષામાં વાણીની લાક્ષણિકતાઓ શું છે તે પણ જુઓ:

  • લાક્ષણિકતા આર્થિક શરતોના શબ્દકોશમાં:
    - 1) પ્રવૃત્તિઓ પર પ્રતિસાદ સાથેનો સત્તાવાર દસ્તાવેજ ચોક્કસ વ્યક્તિ; 2) વર્ણન, વ્યાખ્યા વિશિષ્ટ ગુણધર્મો, વિષયના ગુણો, ...
  • લાક્ષણિકતા મોટા જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
    ..1) લાક્ષણિકતા, વિશિષ્ટ ગુણો, વિશેષતાઓ, કંઈક અથવા કોઈના ગુણધર્મોનું વર્ણન...2) પ્રતિસાદ, શ્રમ પર નિષ્કર્ષ, સામાજિક પ્રવૃત્તિઓ
  • લાક્ષણિકતા બ્રોકહોસ અને યુફ્રોનના જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
    સે.મી.
  • લાક્ષણિકતા
    [ગ્રીકમાંથી] 1) વર્ણન, વિશિષ્ટ ગુણધર્મોની વ્યાખ્યા, કોઈ વ્યક્તિ અથવા કંઈકના ફાયદા અને ગેરફાયદા; 2) ગણિતમાં દશાંશનો પૂર્ણાંક ભાગ...
  • લાક્ષણિકતા જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
    અને, એફ. 1. વિશિષ્ટ, વિશિષ્ટ લક્ષણો, કોઈના ગુણો અથવા X. યુગની કોઈ વસ્તુનું વર્ણન. 2. લાક્ષણિક, વિશિષ્ટ સમૂહના સ્વરૂપમાં આવા વર્ણનનું પરિણામ ...
  • લાક્ષણિકતા જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
    , -અને, એસી. 1. કોઈની લાક્ષણિકતા, વિશિષ્ટ ગુણો, લક્ષણોનું વર્ણન. ચમકદાર x. સંશોધન, એલ. યુગ 2. પ્રતિસાદ સાથે સત્તાવાર દસ્તાવેજ...
  • લાક્ષણિકતા
    લાક્ષણિકતાઓ, સંપૂર્ણ ભાગ દશાંશ લઘુગણક. ઉદાહરણ તરીકે, lg300=2.4771, જ્યાં 2 એ lg300 માટે X છે; માટે X છે...
  • લાક્ષણિકતા મોટા રશિયન જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
    લાક્ષણિકતાઓ, લાક્ષણિક લક્ષણોનું વર્ણન, અલગ પાડે છે. ગુણો, લક્ષણો, કંઈક અથવા કોઈના ગુણધર્મો. પ્રતિસાદ, શ્રમ પર નિષ્કર્ષ, સમાજ. પ્રવૃત્તિઓ...
  • લાક્ષણિકતા બ્રોકહોસ અને એફ્રોન જ્ઞાનકોશમાં:
    ? સે.મી.
  • લાક્ષણિકતા ઝાલિઝ્નાયક અનુસાર સંપૂર્ણ ઉચ્ચારણ પેરાડાઈમમાં:
    લાક્ષણિકતાઓ, વિશેષતાઓ, વિશેષતાઓ, વિશેષતાઓ, વિશેષતાઓ, વિશેષતાઓ, વિશેષતાઓ, વિશેષતાઓ, વિશેષતાઓ, વિશેષતાઓ, વિશેષતાઓ, વિશેષતાઓ, વિશેષતાઓ, વિશેષતાઓ,...
  • લાક્ષણિકતા રશિયન ભાષાના લોકપ્રિય સ્પષ્ટીકરણ જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
    -i, f. 1) (કોણ/શું) લાક્ષણિક, વિશિષ્ટ લક્ષણોનું વર્ણન, કોઈના ગુણો. અથવા smth. ક્લાસિકિઝમની લાક્ષણિકતાઓ. સર્જનાત્મકતાની લાક્ષણિકતાઓ. 2) પરિણામ...
  • લાક્ષણિકતા રશિયન વ્યાપાર શબ્દભંડોળના થિસોરસમાં:
  • લાક્ષણિકતા વિદેશી શબ્દોના નવા શબ્દકોશમાં:
    (પાત્ર જુઓ) 1) વર્ણન, વિશિષ્ટ ગુણધર્મોની વ્યાખ્યા, ગુણો, કોઈના લક્ષણો અથવા કંઈક; 2) સેવાની સમીક્ષા સાથેનો સત્તાવાર દસ્તાવેજ, ...
  • લાક્ષણિકતા વિદેશી અભિવ્યક્તિઓના શબ્દકોશમાં:
    [સે.મી. પાત્ર] 1. વર્ણન, વિશિષ્ટ ગુણધર્મોની વ્યાખ્યા, ગુણો, કોઈના લક્ષણો અથવા કંઈક; 2. સત્તાવાર, સામાજિક અને ... પર પ્રતિસાદ સાથેનો સત્તાવાર દસ્તાવેજ.
  • લાક્ષણિકતા રશિયન ભાષાના થિસોરસમાં:
    1. Syn: આકારણી, પરિમાણ, ગુણાંક, લક્ષણ, વર્ણનકર્તા, મિલકત 2. Syn: સમીક્ષા, ભલામણ...
  • લાક્ષણિકતા રશિયન સમાનાર્થી શબ્દકોશમાં:
    Syn: રેટિંગ, પેરામીટર, ગુણાંક, લક્ષણ, વર્ણનકર્તા, મિલકત Syn: સમીક્ષા, ભલામણ...
  • લાક્ષણિકતા એફ્રેમોવા દ્વારા રશિયન ભાષાના નવા સ્પષ્ટીકરણ શબ્દકોશમાં:
    અને 1) એ) કોઈના વિશિષ્ટ ગુણધર્મો, ફાયદા અને ગેરફાયદાનું વર્ણન, કંઈક. b) આવા વર્ણનનું પરિણામ. 2) a) smb વિશે નિષ્કર્ષ. ...
  • લાક્ષણિકતા સંપૂર્ણ માં જોડણી શબ્દકોશરશિયન ભાષા:
    લાક્ષણિકતા...
  • લાક્ષણિકતા જોડણી શબ્દકોશમાં:
    પાત્ર,...
  • લાક્ષણિકતા ઓઝેગોવની રશિયન ભાષાના શબ્દકોશમાં:
    કામના સ્થળેથી કોઈ Xની સત્તાવાર, સામાજિક પ્રવૃત્તિઓની સમીક્ષા સાથેનો સત્તાવાર દસ્તાવેજ. લાક્ષણિકતા, વિશિષ્ટ ગુણો, કોઈના લક્ષણો અથવા કંઈકનું લાક્ષણિક વર્ણન...
  • લાક્ષણિકતા આધુનિક સમજૂતી શબ્દકોષમાં, TSB:
    ,..1) લાક્ષણિકતા, વિશિષ્ટ ગુણો, વિશેષતાઓ, કોઈ વસ્તુ અથવા કોઈના ગુણધર્મોનું વર્ણન...2) સમીક્ષા, શ્રમ વિશે નિષ્કર્ષ, કોઈની સામાજિક પ્રવૃત્તિઓ. - આખો ભાગ...
  • લાક્ષણિકતા રશિયન ભાષાના ઉષાકોવના સ્પષ્ટીકરણ શબ્દકોશમાં:
    લાક્ષણિકતાઓ, જી. (ગ્રીક અક્ષરમાંથી). 1. વર્ણન, વિશિષ્ટ ગુણધર્મોની વ્યાખ્યા, કોઈના ફાયદા અને ગેરફાયદા. સામ્યવાદી સમાજનું સામાન્ય વર્ણન આમાં આપવામાં આવ્યું છે...
  • લાક્ષણિકતા એફ્રાઈમના સ્પષ્ટીકરણ શબ્દકોશમાં:
    લાક્ષણિકતાઓ જી. 1) એ) કોઈના વિશિષ્ટ ગુણધર્મો, ફાયદા અને ગેરફાયદાનું વર્ણન, કંઈક. b) આવા વર્ણનનું પરિણામ. 2) a) વિશે નિષ્કર્ષ...
  • લાક્ષણિકતા એફ્રેમોવા દ્વારા રશિયન ભાષાના નવા શબ્દકોશમાં:
    અને 1. કોઈ વ્યક્તિ અથવા કંઈકના વિશિષ્ટ ગુણધર્મો, ફાયદા અને ગેરફાયદાનું વર્ણન. ઓટ. આવા વર્ણનનું પરિણામ. 2. કોઈના કામ વિશે નિષ્કર્ષ અને ...
  • લાક્ષણિકતા રશિયન ભાષાના મોટા આધુનિક સ્પષ્ટીકરણ શબ્દકોશમાં:
    અને 1. કોઈની લાક્ષણિકતા, વિશિષ્ટ ગુણધર્મો, ફાયદા અને ગેરફાયદાનું વર્ણન આવા વર્ણનનું પરિણામ 2. કોઈના વિશે નિષ્કર્ષ.
  • મૌખિક સમાવેશ મનોચિકિત્સા શરતોના સ્પષ્ટીકરણ શબ્દકોશમાં:
    શબ્દો વચ્ચે સિમેન્ટીક અને વ્યાકરણના જોડાણોના નુકશાન સાથે પેથોલોજીકલ ભાષણ ઉત્તેજના. અસંગત વિચારને પ્રતિબિંબિત કરે છે. એકપાત્રી નાટક અને સંવાદનું ઘોર ઉલ્લંઘન છે...
  • ભાષણ મૂંઝવણ તબીબી દ્રષ્ટિએ:
    વાણીની અસંગતતા જુઓ...
  • મૌખિક સમાવેશ તબીબી દ્રષ્ટિએ:
    (syn.: વાણી અસંગતતા, વાણી મૂંઝવણ) પેથોલોજીકલ ભાષણ આંદોલન શબ્દો અને શબ્દસમૂહો વચ્ચે અર્થપૂર્ણ અને વ્યાકરણના જોડાણો ગુમાવવા સાથે જે દર્દી ...
  • વાણીમાં અસંગતતા તબીબી દ્રષ્ટિએ:
    વાણીની અસંગતતા જુઓ...
  • વાણી પ્રવૃત્તિ ભાષાકીય જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
    - 1) મનોવૈજ્ઞાનિક "ભાષણ સંગઠન" અને "ભાષા સંગઠન" સાથે ભાષાના ત્રણ પાસાઓમાંથી એક ભાષા સિસ્ટમ"; "ભાષાકીય સામગ્રી", વ્યક્તિગતના સરવાળા સહિત ...
  • ભાષા
    એક જટિલ વિકાસશીલ સેમિઓટિક સિસ્ટમ કે જે ચોક્કસ છે અને સાર્વત્રિક ઉપાયવ્યક્તિગત ચેતના અને બંનેની સામગ્રીનું ઉદ્દેશ્યકરણ સાંસ્કૃતિક પરંપરાતક પૂરી પાડે છે...
  • ગિલાઉમ નવીનતમ ફિલોસોફિકલ ડિક્શનરીમાં:
  • દલીલ નવીનતમ ફિલોસોફિકલ ડિક્શનરીમાં:
    (lat. argumentatio) - લોજિકલ-કોમ્યુનિકેટિવ પ્રક્રિયા દર્શાવતી એક વિભાવના જે તેની ધારણા, સમજણ અને (અથવા) સ્વીકૃતિના હેતુ સાથે ચોક્કસ દૃષ્ટિકોણને સમર્થન આપે છે...
  • APEL નવીનતમ ફિલોસોફિકલ ડિક્શનરીમાં:
    (એપલ) કાર્લ-ઓટ્ટો (b. 1922) - જર્મન ફિલસૂફ, સ્થાપકોમાંના એક આધુનિક સંસ્કરણપોસ્ટમોર્ડન ફિલસૂફી. ઇ. રોથાકરનો વિદ્યાર્થી; ખ્યાલોથી પ્રભાવિત હતો...
  • જેકબસન રોમન પોસ્ટમોર્ડનિઝમના શબ્દકોશમાં:
    (1896-1982) - રશિયન ભાષાશાસ્ત્રી, સેમિઓટીશિયન, સાહિત્યિક વિવેચક, જેમણે યુરોપિયન અને અમેરિકન સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓ, ફ્રેન્ચ, ચેક અને રશિયન વચ્ચે ઉત્પાદક સંવાદની સ્થાપનામાં ફાળો આપ્યો હતો.
  • ભાષા પોસ્ટમોર્ડનિઝમના શબ્દકોશમાં:
    - એક જટિલ વિકાસશીલ સેમિઓટિક સિસ્ટમ, જે વ્યક્તિગત ચેતના અને સાંસ્કૃતિક પરંપરા બંનેની સામગ્રીને ઉદ્દેશ્ય બનાવવાનું એક વિશિષ્ટ અને સાર્વત્રિક માધ્યમ છે, પ્રદાન કરે છે...
  • પત્ર પોસ્ટમોર્ડનિઝમના શબ્દકોશમાં:
    - ફ્રેન્ચના અનુવાદના સંભવિત સંસ્કરણોમાંનું એક. ઇક્રિચર શબ્દ, જેનો અર્થ પી., લેખન, શાસ્ત્ર. IN વ્યાપક અર્થમાં P. રેકોર્ડ્સ...
  • પેરેલમેન પોસ્ટમોર્ડનિઝમના શબ્દકોશમાં:
    (પેરેલમેન) ચાઈમ (1912-1984) - બેલ્જિયન ફિલોસોફર, તર્કશાસ્ત્રી, પ્રોફેસર. વોર્સો માં જન્મ. ફ્રી યુનિવર્સિટી ઓફ બ્રસેલ્સમાંથી સ્નાતક થયા. બ્રસેલ્સ શાળાના "નવા...
  • METZ પોસ્ટમોર્ડનિઝમના શબ્દકોશમાં:
    (મેટ્ઝ) ક્રિશ્ચિયન (1931-1994?) - સેમિઓલોજી અને ફિલ્મ થિયરીના ક્ષેત્રમાં ફ્રેન્ચ સિદ્ધાંતવાદી, ઘણા વર્ષોથી (1966 થી) અહીં શીખવવામાં આવે છે ...
  • મેથાનરેશન પોસ્ટમોર્ડનિઝમના શબ્દકોશમાં:
    (અથવા "મેટાનેરેટિવ", "મેટાસ્ટોરી", " મોટી વાર્તા") એ પોસ્ટમોર્ડન ફિલસૂફીનો એક ખ્યાલ છે, જે તેની સામગ્રીમાં એવા ખ્યાલોના અસ્તિત્વની ઘટનાને કેપ્ચર કરે છે જે સાર્વત્રિકતા, વર્ચસ્વનો દાવો કરે છે...
  • હાવભાવ પોસ્ટમોર્ડનિઝમના શબ્દકોશમાં:
    - કોર્પોરેલિટીનું પ્લાસ્ટિક-અવકાશી રૂપરેખાંકન (કોર્પોરાલિટી જુઓ), જેનું અર્ધાત્મક રીતે સ્પષ્ટ મહત્વ છે. સાર્વત્રિક રૂપે વ્યાપક હોવાનું જણાય છે સંચાર સાધન(મનોવૈજ્ઞાનિકો દ્વારા દર્શાવ્યા મુજબ, સંવાદ દરમિયાન...
  • ગિલાઉમ પોસ્ટમોર્ડનિઝમના શબ્દકોશમાં:
    (ગ્યુલાઉમ) ગુસ્તાવ (1883-1960) - ફ્રેન્ચ ભાષાશાસ્ત્રી, ભાષાના સાયકોમિકેનિક્સના વિચાર અને ખ્યાલના લેખક. તેમણે પેરિસની સ્કૂલ ઓફ હાયર એજ્યુકેશન (1938-1960)માં ભણાવ્યું. ...
  • બનવું અને સમય પોસ્ટમોર્ડનિઝમના શબ્દકોશમાં:
    - હાઈડેગરનું મુખ્ય કાર્ય ("સેઈન અંડ ઝેઈટ", 1927). "B. અને V" ની રચના, જેમ કે પરંપરાગત રીતે માનવામાં આવે છે, તે બે પુસ્તકોથી પ્રભાવિત હતી: બ્રેન્ટાનોનું કાર્ય ...
  • APEL પોસ્ટમોર્ડનિઝમના શબ્દકોશમાં.
  • નિકુલીચેવ રશિયન અટકના શબ્દકોશમાં:
    આશ્રયદાતા - "નિકુલિચનો પુત્ર", જે એક સમયે "નિકુલાનો પુત્ર" હતો - નિકુલિન અને નિકુલ - ભૂતકાળમાં, રોજિંદા ભાષણ ...
  • જૂની માન્યતા ઓર્થોડોક્સ એનસાયક્લોપીડિયા વૃક્ષમાં:
    ઓર્થોડોક્સ જ્ઞાનકોશ "ટ્રી" ખોલો. 17મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં જૂના આસ્થાવાનોનો ઉદય થયો. રશિયનમાં વિભાજનના પરિણામે ઓર્થોડોક્સ ચર્ચજ્યારે ભાગ...
  • સાયકોસિસ સોબર લિવિંગના જ્ઞાનકોશમાં:
    - એક પીડાદાયક માનસિક વિકૃતિ જે સંપૂર્ણપણે અથવા મુખ્યત્વે અપૂરતા પ્રતિબિંબ દ્વારા પ્રગટ થાય છે વાસ્તવિક દુનિયાવર્તન વિક્ષેપ સાથે, ફેરફારો વિવિધ બાજુઓમાનસિક પ્રવૃત્તિ...
  • ટેસેરોન આલ્કોહોલિક પીણાંના શબ્દકોશમાં:
    (કોગ્નેક હાઉસ ટેસેરોન) 19મી સદીથી અસ્તિત્વમાં છે (ઔપચારિક રીતે 1905થી) કુટુંબ ઘરટેસેરોન હંમેશા તેના અનન્ય માટે કોગ્નેકમાં પ્રખ્યાત છે…

લેખકનો વિચાર સર્જનાત્મક પ્રક્રિયાનો પ્રથમ તબક્કો છે. સાહિત્યનો સિદ્ધાંત. ભાવનાવાદ. આધુનિકતા. લોકકથા - કલાત્મક સર્જનાત્મકતાવ્યાપક જનતા. વિશ્વના મહાન વિજ્ઞાન સાહિત્ય લેખક ઇ.ટી. હોફમેન છે. સાહિત્યિક દિશાઓઅને પ્રવાહો. પ્રતીકવાદ. સામગ્રી અને ફોર્મ. અહંકારી સિદ્ધાંત માટે આદર. પ્રતીકઓગણીસમી સદીના મધ્યભાગનો સાંસ્કૃતિક સમયગાળો. માત્ર એક સાહિત્યિક શાળા કરતાં ઘણું વધારે.

"સાહિત્યનો સિદ્ધાંત અને ઇતિહાસ" - રશિયન લેખકો XIXવી. તેમના પ્રતિબિંબીત હીરો પ્રત્યે વધુ ગંભીર. ટોલ્સટોય અને દોસ્તોવ્સ્કીનું મનોવિજ્ઞાન એક કલાત્મક અભિવ્યક્તિ છે. કલાના કાર્યમાં ઇતિહાસવાદ. સાહિત્યના લોકો. એ. ગોર્નફેલ્ડ "પ્રતિકવાદીઓ". એલ.એન.ના કાર્યોમાં મનોવિજ્ઞાન તેની મહત્તમ પહોંચે છે. ટોલ્સટોય. વિગતોની મદદથી, લેખક ઘટનાને પ્રકાશિત કરે છે. પ્રતીક... કોઈ વિચાર કે લાગણીનું ચિત્રમાં પ્રતિનિધિત્વ. મનોવિજ્ઞાન. સ્વતંત્ર કલાત્મક છબી.

"સાહિત્ય સિદ્ધાંતની મૂળભૂત બાબતો" - આંતરિક ભાષણ. શાશ્વત થીમ્સવી કાલ્પનિક. ભાવનાત્મક સામગ્રી કલાનું કામ. હીરોની વાણીની લાક્ષણિકતાઓ. પુષ્કિન. એકપાત્રી નાટક. શાશ્વત છબી. વે. વાર્તા શાશ્વત થીમ્સ. ઐતિહાસિક આંકડાઓ. વિરોધનું ઉદાહરણ. કાર્યની સામગ્રી. સાહિત્યનો સિદ્ધાંત. પેથોસ. ભાષણની લાક્ષણિકતાઓ બનાવવાની બે રીતો. કલ્પિત વિકાસ. અસ્થાયી ચિહ્ન. દંતકથા. પેથોસમાં જાતોનો સમાવેશ થાય છે.

"સાહિત્યના સિદ્ધાંત પરના પ્રશ્નો" - ઉપસંહાર. વિકરાળ. કાર્યમાં ઘટનાઓ. આંતરિક એકપાત્રી નાટક. પ્લોટ. અભિવ્યક્ત વિગત. રૂપક. આંતરિક. પાત્રના દેખાવનું વર્ણન. મુદત. સાહિત્યનો પ્રકાર. આંતરિક સ્થિતિ પ્રદર્શિત કરવાની રીત. એક સાધન જે હીરોનું વર્ણન કરવામાં મદદ કરે છે. પ્રતીક. પ્રતિભાની જ્યોત. પેરિફ્રેઝ. પ્રકૃતિનું વર્ણન. ટેક્સ્ટમાં સમાન શબ્દોનો ઇરાદાપૂર્વક ઉપયોગ. પ્રદર્શન. મહાકાવ્ય કામ કરે છે.

"શાળામાં સાહિત્યનો સિદ્ધાંત" - સાહિત્યિક પ્રક્રિયા. મહાકાવ્ય શૈલીઓ. કલાત્મક સમય. ડ્રામેટિક શૈલીઓ. પેથોસ. કલાના કાર્યની થીમ. ક્લાસિકિઝમ. સાહિત્યિક પેઢી. અવકાશ. કલાત્મક છબી. નામો બોલતા. રોમેન્ટિસિઝમ. કલાના કાર્યમાં ક્રિયાના વિકાસના તબક્કા. લેખકની સ્થિતિ. પ્લોટ. સાહિત્યનો સિદ્ધાંત. જીવનચરિત્ર લેખક. લોકકથાઓની શૈલી સિસ્ટમ. પોટ્રેટ. ભવિષ્યવાદ. લોકકથાઓની શૈલીઓ.

"સાહિત્ય સિદ્ધાંત" - કલાત્મક તકનીક. દંતકથા. સંઘર્ષ. ડ્રામા. અંતના વ્યંજન કાવ્યાત્મક રેખાઓ. સમસ્યા. સબટેક્સ્ટ. લિરિકલ હીરો. પ્રકાર. પ્લોટ. સૉનેટ. ટિપ્પણી. સાહિત્યમાં યુનિફાઇડ સ્ટેટ પરીક્ષાની તૈયારી. સોંપણીઓ. સંદેશ. વિકરાળ. કવિતા. વાર્તા સંસ્મરણ. ક્રિયાના વિકાસના તબક્કા. ઉપમા. પોટ્રેટ. પ્રતીક. રૂપક. કાર્યો. એપિગ્રામ. દૃશ્યાવલિ. દુ:ખદ. ગીતાત્મક વિષયાંતર. પેથોસ. નિબંધ. રચના. વિગત. ભવ્યતા.

"ભાષણ હેમ્લેટમાં મહત્વપૂર્ણ અને કુદરતી બંને છે, અને ચેટસ્કીમાં મહત્વપૂર્ણ અને કુદરતી નથી."

એ. આઇ. યુઝિન.

અભિનેતાનો અવાજ - છેલ્લો તબક્કોટેક્સ્ટ વિશે દર્શકની ધારણા પહેલાં. બાર્થેસે અવાજને "અભિનેતાની ઘનિષ્ઠ હસ્તાક્ષર" કહ્યો. પીચ, ટીમ્બર અને અવાજનો રંગ તમને તરત જ પાત્રને ઓળખવા દે છે. અને તે જ સમયે, તેઓ સીધા, પ્રત્યક્ષ અને સંવેદનાત્મક પ્રભાવ દ્વારા, તેના વિશે દર્શકની ધારણાને પ્રભાવિત કરે છે.

જ્યારે આર્ટાઉડ તેના "ક્રૂરતાના થિયેટર" નું વર્ણન કરે છે, ત્યારે તે ખરેખર ફક્ત થિયેટરમાં ટેક્સ્ટની પ્રક્રિયાનું વર્ણન કરે છે: "ધ્વનિ સતત છે: અવાજો, ઘોંઘાટ, ચીસોને તેમની કંપનશીલ ગુણવત્તા માટે સૌ પ્રથમ શોધવામાં આવે છે, અને તે પછી જ તેઓ શું કરે છે. પ્રતિનિધિત્વ કરે છે... શબ્દો ખરેખર જાદુઈ જોડણીના અર્થમાં લેવામાં આવે છે - તેમના સ્વરૂપ ખાતર, તેમના વિષયાસક્ત ઉત્સર્જન માટે, અને માત્ર તેમના અર્થ ખાતર જ નહીં."

તે તમને પાત્રને વ્યક્તિગત કરવાની મંજૂરી આપે છે, કારણ કે દરેક વ્યક્તિની વાણી વ્યક્તિગત છે. આમ, અભિનેતાની અવાજની લાક્ષણિકતાઓ, તેની વાણીની લાક્ષણિકતાઓ, પાત્રની વાણીની લાક્ષણિકતાઓ સાથે ભળી જાય છે. અભિનેતાનો અવાજ પાત્રમાં પ્રસારિત થાય છે અને તેની સાથે ભળી જાય છે.

પાત્રની વાણી વ્યક્તિના મનોવૈજ્ઞાનિક, બૌદ્ધિક, ભાવનાત્મક અને સામાજિક પરિમાણોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ભાષણ પણ એક મહત્વપૂર્ણ માહિતીપ્રદ કાર્ય કરે છે. તેથી, પાત્રના વ્યક્તિત્વનું વિશ્લેષણ કરતી વખતે, વ્યક્તિએ તેની વાણીની લાક્ષણિકતાઓને ગુમાવવી જોઈએ નહીં.

પાત્રની વાણી લાક્ષણિકતાઓની યોજના.

બોલવાની રીત.

ભાષણના પ્રિય આંકડા.

શબ્દભંડોળ.

ઉચ્ચારણ (અભિવ્યક્ત લક્ષણો).

11. ભૂમિકાની બાહ્ય લાક્ષણિકતાઓ.

"આપણી કળાનો હેતુ માત્ર ભૂમિકાના "માનવ ભાવનાનું જીવન" બનાવવાનો નથી, પણ તેને કલાત્મક સ્વરૂપમાં બાહ્ય રીતે અભિવ્યક્ત કરવાનો પણ છે."

કે.એસ. સ્ટેનિસ્લાવસ્કી.

અભિનેતાની કળાનું ચોક્કસ ઘટક છે પેન્ટોમાઇમ, એટલે કે માનવ શરીરની હિલચાલની કળા (પેન્ટોમાઇમ), તેમજ હાથ (હાવભાવ) અને ચહેરા (ચહેરાના હાવભાવ). આ બધાને એકસાથે ઘણીવાર શબ્દના વ્યાપક અર્થમાં હાવભાવ કહેવામાં આવે છે (સંકુચિત અર્થમાં, હાવભાવ એ માનવ હાથની હિલચાલ છે). સંખ્યાબંધ કેસોમાં, વ્યક્તિની શારીરિક હિલચાલ પરંપરાગત ચિહ્નો તરીકે કામ કરે છે, શબ્દોની જેમ (હાવભાવ “હા” અને “ના”, હોઠ પર આંગળી - મૌનનો સંકેત, બહેરા અને મૂંગાની ભાષા). આ એક પ્રકારની હાવભાવ વિભાવનાઓ છે. તેમાંના ઘણા ધાર્મિક વિધિઓ (ધનુષ્ય, હેન્ડશેક) પર પાછા જાય છે.

તેના સીધા અભિવ્યક્ત કાર્યમાં, હાવભાવ માનવ જીવનમાં ખૂબ જ ઊંડે ઊંડે છે. વાણી પ્રવૃત્તિના સંબંધમાં હાવભાવ પ્રાથમિક છે; તે ઊંડા જૈવિક મૂળ ધરાવે છે અને સૌથી વધુ સજીવ મૂળ માનવ અવસ્થાઓ દર્શાવે છે. "વ્યક્તિની વાતચીતમાંથી, વ્યક્તિ તે શું દેખાવા માંગે છે તે નિષ્કર્ષ પર આવી શકે છે, પરંતુ વ્યક્તિએ તેના શબ્દો સાથેના તેના ચહેરાના હાવભાવ અથવા તેના હાવભાવથી, એટલે કે તેની અનૈચ્છિક હિલચાલ પરથી અનુમાન લગાવવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ કે તે ખરેખર શું છે." શિલરે નોંધ્યું.

સંદેશ તરીકે હાવભાવ વાણી કરતાં ઘણો નબળો છે, પરંતુ તે કેટલીક અભિવ્યક્ત ક્ષમતાઓમાં તેને વટાવી જાય છે, ખાસ કરીને જ્યાં તે ભાવનાત્મક ક્ષેત્રની ચિંતા કરે છે.

પોતાને પકડી રાખવાની, શરીરનો ઉપયોગ કરવાની અને "અન્ય" ના સંબંધમાં પોઝિશન લેવાની લાક્ષણિક રીત કહેવામાં આવે છે. મહેમાન(લેટિન જેસ્ટસ - હાવભાવમાંથી).

જેસ્ટને સંપૂર્ણપણે વ્યક્તિગત હાવભાવ (ખંજવાળ, છીંક વગેરે) થી અલગ પાડવું જોઈએ. " વિવિધ પાત્રો એકબીજાના સંબંધમાં કબજે કરે છે તે સ્થાનો દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરેલા ગોળાને અમે હાવભાવનો ક્ષેત્ર કહીએ છીએ. મુદ્રા, વાણી અને ચહેરાના હાવભાવ એક અથવા બીજા સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર હાવભાવ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. પાત્રો એકબીજાને નિંદા કરી શકે છે, વખાણ કરી શકે છે, શીખવી શકે છે, વગેરે."- બર્ટોલ્ટ બ્રેખ્ટે લખ્યું, જેમણે આ શબ્દ બનાવ્યો.

Gest માં એક વ્યક્તિની બીજી વ્યક્તિના સંબંધમાં, સામાજિક અથવા કોર્પોરેટ અર્થમાં વર્તન કરવાની રીતનો સમાવેશ થાય છે. કોઈપણ તબક્કાની ક્રિયા એક ચોક્કસ સ્થિતિ, તેમની વચ્ચે અને સમાજમાં નાયકની ક્રિયાની ચોક્કસ રીતની પૂર્વધારણા કરે છે - આ એક સામાજિક સંકેત છે.

નાટકનો મુખ્ય સંકેત એ સંબંધનો મુખ્ય પ્રકાર છે જે સામાજિક વર્તન (સેવા, સમાનતા, હિંસા, ઘડાયેલું, વગેરે) ને નિયંત્રિત કરે છે. જેસ્ટ ક્રિયા અને પાત્ર વચ્ચે છે. એક ક્રિયા તરીકે, તે એક પાત્ર તરીકે સમાજમાં સામેલ એક પાત્રને દર્શાવે છે, તે આપેલ પાત્રની લાક્ષણિકતાઓનો સમૂહ બનાવે છે.

તે અભિનેતાની શારીરિક ક્રિયાઓ અને મૌખિક અભિવ્યક્તિ બંનેમાં અનુભવાય છે. ટેક્સ્ટ અને સંગીતને સાંકેતિક ભાષા તરીકે ગણી શકાય જ્યારે તેઓ લય રજૂ કરે છે જે તેઓ જે કહે છે તેના અર્થ સાથે મેળ ખાય છે. ઉદાહરણ તરીકે: બ્રેખ્તના પુત્રનો અસમાન, સમન્વયિત જેસ્ટ, વિરોધાભાસી અને અસંગત વિશ્વની છબીને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

હાવભાવ અને ચહેરાના સંવાદો બંને છે (તેમાંના ઘણા બધા છે, ઉદાહરણ તરીકે, લીઓ ટોલ્સટોયની નવલકથાઓમાં) અને હાવભાવ અને ચહેરાના એકપાત્રી નાટક. તે જ સમયે, બાદમાં દૃશ્યમાન વર્તનના મુખ્ય ક્ષેત્રની રચના કરે છે. હાવભાવ, વાણીથી વિપરીત, મુખ્યત્વે મોનોલોજિકલ છે. આંખ સામે પ્રગટ થયેલ એકપાત્રી નાટક (વાણીની વિરુદ્ધ) આવેગજન્ય અને ત્વરિત હોય છે. માર્સેલ માર્સેઉ સાચા હતા જ્યારે તેમણે કહ્યું હતું કે જ્યાં મૌખિક થિયેટર માટે બે કલાકની જરૂર છે, ત્યાં પેન્ટોમાઇમ બે મિનિટ સુધી મર્યાદિત છે.

યુરોપિયન થિયેટરથી વિપરીત, પૂર્વની થિયેટર સંસ્કૃતિઓ હંમેશા પ્રભુત્વ ધરાવે છે કૃત્રિમ સ્વરૂપો, જેમાં સંગીતની સાથે ચળવળનું પ્રભુત્વ હતું, અને મૌખિક શ્રેણી, એક નિયમ તરીકે, આશ્રિત હતી અને ગૌણ સ્થાન પર કબજો મેળવ્યો હતો.

યુરોપિયન થિયેટરમાં, શબ્દ પરંપરાગત રીતે પ્રભુત્વ ધરાવે છે. જો કે... “સાચી કલાનો સાર એ મૌન દ્રશ્યો પર આધારિત હોય છે. મહાન અંગ્રેજી અભિનેતા જી. ઇરવિંગે કહ્યું.

"મૌખિક ઉચ્ચારણ, કહેવાતા સ્વરચિતતા, ઘોષણાની કળા 19મી સદીના થિયેટર સાથે સંબંધિત છે... આધુનિક ઓસ્ટ્રોવ્સ્કી હવે પડદા પાછળના પ્રદર્શનને સાંભળી શકશે નહીં અને માત્ર અવાજો દ્વારા નક્કી કરી શકશે. માનવ અવાજની વાત સાચી છે કે નહીં, સારું ચાલી રહ્યું છે કે કેમ... આધુનિક થિયેટર- ક્રિયાનું થિયેટર. આ શબ્દ થિયેટરના અભિવ્યક્ત માધ્યમોમાંનો એક માત્ર છે." જી. ટોવસ્ટોનોગોવના આ શબ્દો 20મી સદી દરમિયાન શબ્દ-હાવભાવના ટેન્ડમમાં આવેલા મુખ્ય ફેરફારને દર્શાવે છે.

આજે, અભિનેતાના કાર્યમાં મુખ્ય વસ્તુ એ ભૂમિકા માટે મૂળ સ્વર અને હાવભાવની પેટર્નની રચના છે. તેથી, વલણ એકતરફી છે, એક તરફ, અભિનેતાની બાહ્ય અજાણતા માટે, જેમાં કેન્દ્રિય "સમસ્યાઓ" પોશાક, વિગ, મેકઅપ, વગેરે બની જાય છે, અને બીજી બાજુ, વ્યક્તિગત સ્વ- અભિવ્યક્તિ, કહેવાતા "કબૂલાત."

"એક્ટરના વ્યવસાયમાં દેખીતી રીતે, બે સીધા વિરોધી માર્ગો છે. પ્રથમ તમારા હાથ, તમારા પગ, તમારી આંખો, તમારા હૃદયની મદદથી જુલિયટની સુંદરતા બતાવવાની છે. બીજી છે તેની સુંદરતા બતાવવાની. તમારા હાથ, તમારા પગ, તમારી આંખો, જુલિયટની મદદથી તમારું હૃદય તમારી જાતને વેચી રહ્યું છે, આ કલામાં વેશ્યાવૃત્તિ છે... ધીરે ધીરે, આ સ્વ-પ્રદર્શન અભિનેતાની પ્રતિભાને સંપૂર્ણ રીતે ક્ષીણ કરી દેશે, પછી ભલે તે તેની પાસે હોય." (એસ. ઓબ્રાઝત્સોવ).

મિખાઇલ ચેખોવે કહ્યું કે ભૂમિકા પર કામ કરતી વખતે, બે પ્રક્રિયાઓ મહત્વપૂર્ણ છે: અભિનેતા, પ્રથમ, "પોતાની ભૂમિકાની છબી" અને બીજું, "પોતાની ભૂમિકાની છબી માટે" સ્વીકારે છે. બંને પ્રક્રિયાઓ તેમની અભિવ્યક્તિ મુખ્યત્વે શબ્દોમાં નહીં, પરંતુ શારીરિક ક્રિયામાં શોધે છે.

“અભિનેતા જેટલો તેજસ્વી છે, તેટલો ઓછો તે... તે જે કામ કરી રહ્યો છે તેના પર ધ્યાન આપે છે, અને થિયેટરના તાણની ઉચ્ચતમ ક્ષણ ઘણીવાર એક મૌન દ્રશ્ય બની જાય છે, જેની લેખકે સ્ટેજની દિશાઓમાં પણ કલ્પના કરી ન હતી. " (એ. બ્લોક).

તેથી, વાણીની લાક્ષણિકતાઓ સાથે, ભૂમિકાની હાવભાવ અને બાહ્ય વિશિષ્ટતાઓ નક્કી કરવી જરૂરી છે, તેનો તે ભાગ જે પાત્રના વર્તન, ક્રિયાઓ અને પાત્રને નોંધપાત્ર રીતે પ્રભાવિત કરે છે. તે જરૂરી છે કે લીયર એક વૃદ્ધ માણસ છે, ઓથેલો એક અશ્વેત માણસ છે, લેનિન, નેપોલિયનની જેમ, તેના જેકેટના કફની પાછળ હાથ મૂકવાની આદત ધરાવે છે, અને પાનીકોવ્સ્કી લંગડાતા હોય છે.

એક પદ્ધતિ જે તમને સૌથી વધુ સચોટ રીતે વ્યક્ત કરવાની મંજૂરી આપે છે બાહ્ય લાક્ષણિકતાઓભૂમિકા છે બાયોમિકેનિક્સ

બાયોમિકેનિક્સ એ બાયોફિઝિક્સની એક શાખા છે જે જીવતંત્રના ગુણધર્મોનો અભ્યાસ કરે છે. સૂર્ય. મેયરહોલ્ડે આ શબ્દનો ઉપયોગ અભિનેતા માટે શારીરિક તાલીમની પ્રણાલીનું વર્ણન કરવા માટે કર્યો હતો, જેનું મુખ્ય ધ્યેય ભૂમિકાની બાહ્ય છબીને સાકાર કરવા માટે બહારથી (દિગ્દર્શક પાસેથી) પ્રાપ્ત કરેલા કાર્યોની અભિનેતા દ્વારા તાત્કાલિક પરિપૂર્ણતા છે.

"અભિનેતાના પ્રદર્શનનું કાર્ય ચોક્કસ કાર્યનું અમલીકરણ છે, તેથી તેણે અભિવ્યક્ત માધ્યમોને સાચવવાની જરૂર છે, જે કાર્યના ઝડપી અમલીકરણમાં ફાળો આપતા હલનચલનની ચોકસાઈની બાંયધરી આપે છે." (વિ. મેયરહોલ્ડ).

બાયોમેકનિકલ કસરતો અભિનેતાને અમુક પોઝિશન્સમાં હાવભાવને એન્કોડ કરવા માટે તૈયાર કરે છે જે ચળવળના ભ્રમને મહત્તમ રીતે કેન્દ્રિત કરે છે, શરીરની હિલચાલની અભિવ્યક્તિ, જેનો હાવભાવ રમત ચક્રના ત્રણ તબક્કાના પેસેજ અનુસાર પ્રાપ્ત થાય છે (ઈરાદો, અમલીકરણ, પ્રતિક્રિયા-મૂલ્યાંકન).

બાયોમિકેનિક્સ એ હકીકત પર આધારિત છે કે હાવભાવમાં રીફ્લેક્સિવ અને સભાન આધાર બંને હોઈ શકે છે.

હાવભાવ છોડી દેવા તરફ અથવા તેમની વિપુલતા તરફ વ્યક્તિના વલણમાં, તે જે હાવભાવનો ઉપયોગ કરે છે તેની પસંદગીમાં, અમુક અંશે તેના ઉછેર, ટેવો, સ્વભાવ, મનની સ્થિતિક્ષણમાં અને આખરે તેનું પાત્ર.

હાવભાવ વિચારથી અવિભાજ્ય છે, કારણ કે હેતુ અમલીકરણથી છે, વિચાર ચિત્રમાંથી છે. "આ પ્લાસ્ટિક સ્વરૂપોનો પ્રારંભિક બિંદુ તેમની ઉત્તેજના અને મૂળ માનવ પ્રતિક્રિયાઓની શોધ હશે. અંતિમ પરિણામ તેના પોતાના તર્ક સાથે જીવંત સ્વરૂપ છે." (ઇ. ગ્રોટોવ્સ્કી).

હાવભાવ એ હાયરોગ્લિફિક ઇમેજ છે જેને ડિસિફર કરી શકાય છે. "કોઈપણ ચળવળ એ તેના પોતાના, વિશેષ અર્થ સાથે એક ચિત્રલિપિ છે જે ત્વરિત રીતે સમજાવી શકાય તેવી હિલચાલનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ: બાકીનું બધું બિનજરૂરી છે," વેસેવોલોડ મેયરહોલ્ડ નોંધ્યું.

હાવભાવની ટાઇપોલોજીની વિશેષતાઓને જોતાં, હાયરોગ્લિફ હાવભાવને સમજવું ખાસ મુશ્કેલ નથી. હાવભાવ છે:

1. જન્મજાત હાવભાવ.

2. સૌંદર્યલક્ષી હાવભાવ, કલાનું કાર્ય બનાવવા માટે કામ કર્યું.

3. પરંપરાગત હાવભાવ જે સંદેશ વ્યક્ત કરે છે જે મોકલનાર અને પ્રાપ્ત કરનાર બંનેને સમજી શકાય છે.

વધુમાં, હાવભાવને અનુકરણ અને મૂળમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે.

અનુકરણ હાવભાવ- આ એક અભિનેતાની ચેષ્ટા છે જે તેના વર્તન, તેના જન્મજાત અને કન્ડિશન્ડ હાવભાવને ફરીથી બનાવીને વાસ્તવિક (કુદરતી) રીતે પાત્રને મૂર્ત બનાવે છે.

મૂળ હાવભાવત્યારે થાય છે જ્યારે અભિનેતા અનુકરણ કરવાનો ઇનકાર કરે છે. પછી તે હાયરોગ્લિફનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેને ડીકોડિંગની જરૂર છે. "અભિનેતાએ હવે આત્માની હિલચાલને દર્શાવવા માટે તેના શરીરનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ નહીં; તેણે આ ચળવળ તેના શરીરની મદદથી કરવી જોઈએ." (ઇ. ગ્રોટોવ્સ્કી).

હાવભાવનો પોતાનો પ્લાસ્ટિક કોડ પણ છે, જે ઘણા પરિમાણો અનુસાર સમજી શકાય છે:

· - હાવભાવ તણાવ\આરામ;

· - અનેક હાવભાવની ભૌતિક અને અસ્થાયી સાંદ્રતા;

· -અંતિમ ધ્યેયની ધારણા અને પ્લાસ્ટિક ક્રમની દિશા;

· -શૈલીકરણની સૌંદર્યલક્ષી પ્રક્રિયા, વિસ્તરણ, શુદ્ધિકરણ, હાવભાવનું અપરિચિતકરણ;

· - હાવભાવ અને શબ્દ (સાથ, ઉમેરો, અવેજી) વચ્ચે જોડાણ સ્થાપિત કરવું.

વાણીની લાક્ષણિકતાઓ

(ભાષણ પોટ્રેટ). પાત્રોના કલાત્મક નિરૂપણના સાધન તરીકે સાહિત્યિક કાર્યમાં દરેક પાત્ર માટે વિશિષ્ટ શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓની પસંદગી. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, આ હેતુ માટે પુસ્તકીય ભાષણના શબ્દો અને વાક્યરચના રચનાઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, અન્યમાં, બોલચાલની શબ્દભંડોળ અને કાચી વાક્યરચના વગેરેનો ઉપયોગ ભાષણના પાત્રાલેખન વગેરેના સાધન તરીકે થાય છે, તેમજ મનપસંદ "શબ્દો" અને આંકડાઓ. વાણીનું, પૂર્વગ્રહ કે જેના માટે સાહિત્યિક પાત્રને એક અથવા બીજી બાજુ (સામાન્ય સાંસ્કૃતિક, સામાજિક, વ્યાવસાયિક, વગેરે) સાથે દર્શાવવામાં આવે છે. બુધ, ઉદાહરણ તરીકે, એ.પી. ચેખોવના અન્ય ભાષણની સાથે પ્રારંભિક બાંધકામોનો પુષ્કળ ઉપયોગ, "ધ ચેરી ઓર્ચાર્ડ" નાટકમાં અસંસ્કૃત એપિખોડોવને લાક્ષણિકતા આપવા માટે: "તમે જુઓ, અભિવ્યક્તિને માફ કરો, કેવા સંજોગો, માર્ગ દ્વારા" (અધિનિયમ એક); “વાસ્તવમાં, અન્ય વિષયોને સ્પર્શ્યા વિના, મારે મારી જાતને વ્યક્ત કરવી જોઈએ, અન્ય વસ્તુઓની સાથે, ભાગ્ય મારી સાથે અફસોસ વિના વર્તે છે, જેમ કે તોફાન નાના વહાણ સાથે વર્તે છે.


જો, ચાલો કહીએ કે, હું ભૂલથી છું, તો પછી હું આજે સવારે શા માટે જાગી ગયો, ઉદાહરણ તરીકે, હું જોઉં છું, અને મારી છાતી પર એક ડરામણી કદનો સ્પાઈડર છે..." (અધિનિયમ બે); “ચોક્કસ, કદાચ તમે સાચા છો. પરંતુ, અલબત્ત, જો તમે તેને દૃષ્ટિકોણથી જોશો, તો તમે, જો હું તેને આ રીતે મૂકી શકું તો, નિખાલસતાને માફ કરશો, મને સંપૂર્ણપણે માનસિક સ્થિતિમાં લાવ્યો છે” (અધિનિયમ ત્રણ); "મારા અંતિમ અભિપ્રાયમાં લાંબા સમય સુધી જીવતા ફિર્સ, સમારકામ માટે યોગ્ય નથી, તેને તેના પૂર્વજો પાસે જવાની જરૂર છે" (અધિનિયમ ચાર). ચેખોવના રમૂજી લઘુચિત્ર "ધ ડોક્ટર્સ રોમાન્સ" ના એક પાત્રનું ભાષણ પોટ્રેટ વ્યાવસાયિક શબ્દભંડોળના વ્યાપક ઉપયોગ પર આધારિત છે, જેના વતી વાર્તા કહેવામાં આવી છે, વ્યવસાયે એક ડૉક્ટર, તેની પત્નીને આ રીતે દર્શાવે છે: "તેની આદત ( દેખાવ) ખરાબ નથી. ત્વચા અને મ્યુકોસ મેમ્બ્રેનનો રંગ સામાન્ય છે. સબક્યુટેનીયસ સેલ્યુલર સ્તર સંતોષકારક રીતે વિકસિત થાય છે. છાતી સામાન્ય છે, ત્યાં કોઈ wheezes નથી, વેસીક્યુલર શ્વાસ. હૃદયના અવાજો સ્પષ્ટ છે. માનસિક અસાધારણ ઘટનાના ક્ષેત્રમાં, ફક્ત એક જ વિચલન નોંધનીય છે; તે વાચાળ અને મોટેથી છે". ભાષાકીય શબ્દોની શબ્દકોશ-સંદર્ભ પુસ્તક. એડ. 2જી. - એમ.: જ્ઞાન. 1976 .

રોસેન્થલ ડી.ઇ., ટેલેન્કોવા એમ.એ.

    અન્ય શબ્દકોશોમાં "વાણી લાક્ષણિકતા" શું છે તે જુઓ:વાણી લાક્ષણિકતા - હીરો અથવા પાત્રની લાક્ષણિકતાઓનો ઘટક; તેની બોલવાની રીત, મનપસંદ સ્વભાવ અને શબ્દો, વાણીના આંકડાઓ,શબ્દભંડોળ

    , એટલે કે તેમાં હીરોની વાણી અને તેની વિશેષતાઓનું લેખકનું વર્ણન હોય છે. શ્રેણી: ભાષા.......વાણી લાક્ષણિકતા ટર્મિનોલોજીકલ ડિક્શનરી - થીસોરસસાહિત્યિક અભ્યાસમાં

    વાણીમાં અસંગતતા- - વાણીની લાક્ષણિકતા જે વિચારની અસંગતતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, એટલે કે, માનસિક, તાર્કિક અને વાણી બંનેનું પતન, વ્યાકરણની રચના. ક્લિનિકલ દ્રષ્ટિએ, તે શબ્દસમૂહો, શબ્દો, સિલેબલના ટુકડાઓનો પ્રવાહ છે, જે દર્દી દ્વારા અનિયંત્રિત છે...

    વાણીમાં નિરંતરતા- - વાણીની લાક્ષણિકતા, વિચારના વિભાજનને પ્રતિબિંબિત કરે છે, એટલે કે, તેનું વૈચારિક પતન તાર્કિક રચનાઓઅને વ્યાકરણની રચનાઓની કામગીરીની સંબંધિત જાળવણી - સિન્ટેક્ટિક જાળવણી સાથે સિમેન્ટીક ડિસોસિએશન. બાહ્ય રીતે....... મનોવિજ્ઞાન અને શિક્ષણશાસ્ત્રનો જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

    સ્પીચ કોમ્યુનિકેશન- (...લેટિન કોમ્યુનિકોમાંથી હું સામાન્ય બનાવું છું, હું વાતચીત કરું છું) અવાજનો ઉપયોગ કરીને ઓપરેટરોની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા. RK નો ઉપયોગ નીચેના કેસોમાં થાય છે. 1. જો જરૂરી હોય તો, કામદારો વચ્ચે લવચીક સંચાર પ્રદાન કરો. 2. જો ઝડપી દ્વિ-માર્ગી વિનિમય જરૂરી હોય તો... ... મનોવિજ્ઞાન અને શિક્ષણશાસ્ત્રનો જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

    લાક્ષણિકતા- સાહિત્યિક, ભાર વિશિષ્ટ લક્ષણોપાત્રો, ઘટનાઓ, અનુભવો. X. સાહિત્યિક છબીના વિશિષ્ટ મૂળ તરીકે ગણી શકાય: સમગ્ર ઘટનાની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓનું નામકરણ (છબી જુઓ). સૌથી સરળ સ્વરૂપસાહિત્યિક X....... સાહિત્યિક જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

    કલાત્મક-અલંકારિક ભાષણનું એકીકરણ- - આ કલાકારની વિશિષ્ટ મિલકત છે. વાણી, તેને અન્ય તમામ જાતોથી અલગ પાડે છે ભાષાકીય સંચાર. તે કલાના કાયદાઓ અનુસાર ઇરાદાપૂર્વક બનાવેલ આવા સંગઠનમાં પોતાને મેનીફેસ્ટ કરે છે ભાષાકીય અર્થકલાકારના ભાષણ ફેબ્રિકમાં. કામ કરે છે,... રશિયન ભાષાનો શૈલીયુક્ત જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

    શૈક્ષણિક અને ભાષણની સ્થિતિ- 1) પ્રક્રિયામાં વાતચીતની વાસ્તવિક વાતચીતની પરિસ્થિતિ શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓ; 2) વિદ્યાર્થીઓની વ્યાવસાયિક લક્ષી ભાષણ પ્રવૃત્તિનું આયોજન કરવાની પદ્ધતિ અને માધ્યમ; કાર્યકારી પદ્ધતિઓમાંની એક, જેનો અર્થ એ છે કે લાક્ષણિક ફરીથી બનાવવું ... ... શિક્ષણશાસ્ત્રીય ભાષણ વિજ્ઞાન

    1. પ્રશ્નનું નિવેદન. 2. વર્ગ વિચારધારાની ઘટના તરીકે ઓ. 3. O. માં વાસ્તવિકતાનું વ્યક્તિગતકરણ. 4. O. માં વાસ્તવિકતાનું પ્રકાર સિસ્ટમ O. 7. સામગ્રી O. 8. સામાજિક... ... સાહિત્યિક જ્ઞાનકોશ

    ડ્રામા (ગ્રીક ડ્રામા, શાબ્દિક - ક્રિયા), 1) સાહિત્યના ત્રણ પ્રકારોમાંથી એક (મહાકાવ્ય અને ગીત કવિતા સાથે; સાહિત્યિક શૈલી જુઓ). ડી. એક સાથે થિયેટર અને સાહિત્ય સાથે સંબંધિત છે: પ્રદર્શનનો મૂળભૂત આધાર હોવાને કારણે, તે તે જ સમયે ... ... માં જોવામાં આવે છે. ગ્રેટ સોવિયેત જ્ઞાનકોશ

પુસ્તકો

  • ઈન્ટરનેટ કોમ્યુનિકેશન નવી વાણી રચના તરીકે, કોલોકોલ્ટસેવા ટી.એન.. સામૂહિક મોનોગ્રાફમાં ઈન્ટરનેટ સંચારના બહુપરિમાણીય અભ્યાસના પરિણામો છે ( સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ, સંચાર વ્યૂહરચનાઅને યુક્તિઓ, મૂળભૂત ખ્યાલો, શૈલી અને...
  • પાઠ્યપુસ્તક ભાષણ પ્રેક્ટિસ માટે પદ્ધતિસરની માર્ગદર્શિકા, કાર્યક્રમ અને વિષયોનું આયોજન. 1 લી ગ્રેડ. ફેડરલ સ્ટેટ એજ્યુકેશનલ સ્ટાન્ડર્ડ, ગોર્બાત્સેવિચ એલિસા દિમિત્રીવેના, કોનોપ્લેવા મારિયા એનાટોલીયેવના. પદ્ધતિસરની માર્ગદર્શિકા, ગ્રેડ 1 માટે પાઠ્યપુસ્તક "વાણી પ્રેક્ટિસ" માટે પ્રોગ્રામ અને વિષયોનું આયોજન આ માટે રચાયેલ છે. શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ, વિદ્યાર્થીઓના શિક્ષણ માટે ફેડરલ રાજ્ય શૈક્ષણિક ધોરણનો અમલ...

ડાઉનલોડ કરો:

પૂર્વાવલોકન:

મ્યુનિસિપલ શૈક્ષણિક સંસ્થા

"માધ્યમિક શાળા નંબર 43"

ભાષણની લાક્ષણિકતાઓ

L. A. ચારસ્કાયા દ્વારા વાર્તાના પાત્રો

"સંસ્થાની નોંધો"

પૂર્ણ:

9a ગ્રેડનો વિદ્યાર્થી

સોલોમેનિક યુલિયા.

તપાસેલ:

શિક્ષક

ઝુકોવસ્કાયા

એલેના વિક્ટોરોવના

ખાબારોવસ્ક

2010

  1. પરિચય. સમાજના વિકાસ સાથે ભાષાનું જોડાણ ………………… પૃષ્ઠ 3
  2. વાર્તાના લેખક વિશે એક શબ્દ “નોટ્સ ઑફ એ કૉલેજ ગર્લ”: એલ. ચારસ્કાયાનું જીવન અને કાર્ય………………………………………………………………. p.5
  3. મુખ્ય ભાગ. નાયકની છબી અને કાર્યના સામાજિક વાતાવરણને ઉજાગર કરવામાં પાત્રની વાણીની ભૂમિકા……………………………………….. પૃષ્ઠ 8
  1. પાત્રોની વાણી લાક્ષણિકતાઓ બનાવવા માટેની તકનીકો.
  2. પાત્રની વાણી લાક્ષણિકતાઓના ઘટક તરીકે વાણી શિષ્ટાચાર ……………………………………………………………….. પાનું 13
  3. એલ. ચારસ્કાયાના કાર્યમાં પાત્રોની વાણીની વિશેષતાઓ:

એ) ભાષણ શિષ્ટાચાર; ​​………………………………. પૃષ્ઠ 16

બી) સંસ્થાની છોકરીઓનું ભાષણ;……………………………… પૃષ્ઠ 17

સી) શિક્ષકોનું ભાષણ……………………… પૃષ્ઠ 24

  1. નિષ્કર્ષ. પાત્રની વાણી અથવા ટાઇપીકરણનું સાધન ………. પૃષ્ઠ 26
  2. સંદર્ભો ……………………………………………………………….. પાનું 28
  3. અરજીઓ.

1. પરિચય.

સમાજના વિકાસ સાથે ભાષાનું જોડાણ.

ભાષાના વિકાસ અને રાજ્યનો સમાજના વિકાસ સાથે અતૂટ સંબંધ છે. ભાષા સમાજમાં બનતી તમામ ઘટનાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

આપણા સમયમાં, સમાજમાં પરિવર્તન, કોમ્પ્યુટરાઇઝેશન, આંતરપ્રવેશ વિવિધ સંસ્કૃતિઓભાષામાં પરિવર્તન તરફ દોરી જાય છે. આ સારું છે કે ખરાબ? સ્પષ્ટપણે જવાબ આપવો અશક્ય છે, કારણ કે ઘણા વૈજ્ઞાનિકો ઘણી સદીઓથી આ પ્રશ્નનો ઉકેલ લાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. ભાષાની વિશેષતાઓ એ યુગનું પ્રતિબિંબ છે. આ હંમેશા કેસ છે, અને રશિયન લેખકોની કૃતિઓ તેનું ઉદાહરણ છે.

ભાષા વિવિધ સામાજિક જૂથોની લાક્ષણિકતાઓને પણ પ્રતિબિંબિત કરે છે. 19મી સદીના ઘણા લેખકોએ આપણા માટે સાચવી રાખ્યા છે ઐતિહાસિક લક્ષણોભાષા: ઉદાહરણ તરીકે, એ.એન. ઓસ્ટ્રોવ્સ્કી - રશિયન વેપારીઓની વાણીના લક્ષણો. તેથી એલ.એ. ચારસ્કાયાની વાર્તા “નોટ્સ ઑફ એ કૉલેજ ગર્લ”ની ભાષા એ યુગની મૌલિકતાને વહન કરે છે - આ 19મી સદીનો અંત છે - અને સામાજિક જૂથ (વાર્તાની નાયિકાઓ બંધ સંસ્થાના વિદ્યાર્થીઓ છે અને તેમની શિક્ષકો). સંસ્થાઓ અને તેમના શિક્ષકોનું વક્તવ્ય રસપ્રદ છે આધુનિક વાચક માટે, તેમની સમક્ષ માત્ર કલાત્મક છબીઓ, ઘટનાઓ, સંબંધોની વિશેષ દુનિયા જ નહીં, પણ કામની ભાષાની વિશેષ દુનિયા પણ ખુલે છે.

ભાષાશાસ્ત્રમાં, "ભાષા" અને "વાણી" ની વિભાવનાઓને અલગ પાડવામાં આવે છે. ભાષા એ ધ્વનિ, શબ્દભંડોળ અને વ્યાકરણની એક પ્રણાલી છે જે વિચારના પરિણામોને એકીકૃત કરે છે અને લોકો માટે સમાજમાં વાતચીત કરવા, વિચારોની આપ-લે અને પરસ્પર સમજણનું સાધન છે. વાણી એ ક્રિયાની ભાષા છે, જ્યારે આપણે અન્ય લોકો સાથે વાતચીત કરવા માટે તેનો ઉપયોગ કરીએ છીએ ત્યારે "કાર્ય"માં ભાષા છે.

આ કાર્યમાં, વાર્તાના નાયકોની વાણી પર વિશેષ ધ્યાન આપવામાં આવશે.

આ કાર્યનો હેતુ મુખ્યને ઓળખવાનો છે ભાષણ લક્ષણોએલ.એ. ચારસ્કાયાની વાર્તા "નોટ્સ ઓફ એ કોલેજ ગર્લ" ના પાત્રો.

કાર્યો:

  • સામાન્ય રીતે સાહિત્યિક પાત્રના ભાષણની કેટલીક સુવિધાઓ ધ્યાનમાં લો;
  • એલ.એ. ચારસ્કાયાની વાર્તા "કોલેજ ગર્લની નોંધો" માં પાત્રોના ભાષણની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓને વ્યવસ્થિત કરો;
  • હીરોની છબી પ્રગટ કરવા અને કાર્યના સામાજિક વાતાવરણને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે સાહિત્યિક પાત્રના ભાષણની વિશેષતાઓનું મહત્વ ઓળખો.

એલ.એ. ચારસ્કાયાનું જીવન અને કાર્ય.

L. A. Charskaya ની વાર્તા “નોટ્સ ઑફ અ કૉલેજ ગર્લ” અભ્યાસ માટે પસંદ કરવામાં આવી હતી. આ લેખકનું નામ લગભગ ભૂલી ગયું છે, પરંતુ તેનો અર્થ એ નથી કે તેના પુસ્તકો રસહીન છે. તેનાથી વિપરિત, તેઓ જીવનના ચિત્રોનું વધુ સચોટ વર્ણન કરે છે અને નાની પણ મહત્વની વિગતો રજૂ કરે છે જે માત્ર વિષયાસક્ત અને સૂક્ષ્મ સ્વભાવ જ નોંધી શકે છે.

એલ.એ. ચારસ્કાયા આવા શુદ્ધ વ્યક્તિ હતા. તેણીના પુસ્તકો તમને પ્રથમ પૃષ્ઠોથી મોહિત કરે છે: વાંચતી વખતે, સમય ખાલી ઉડે છે. વાચકને વર્ણવેલ યુગમાં, નાયકોના સમાજમાં લઈ જવામાં આવે છે અને તેમની બાજુમાં રહે છે.

પરંતુ એ પણ રસપ્રદ છે કે એલ. ચારસ્કાયા, રોજિંદા જીવન, સમસ્યાઓ અને સુખી ક્ષણો સાથે, યુગ અને ચોક્કસ બંનેની વાણી લાક્ષણિકતાઓને વ્યક્ત કરે છે. સામાજિક વાતાવરણ.

એલ. ચારસ્કાયાના જીવન વિશે થોડી માહિતી છે: તેણીની સૌથી મોટી સફળતા, તેણીની ખ્યાતિના સમયે પણ, તેણી ખૂબ જ નમ્ર વ્યક્તિ રહી, લગભગ ક્યારેય પોતાના વિશે લખ્યું ન હતું. અને સામાન્ય રીતે, તેની સર્જનાત્મકતાની ખૂબ જ ઊંચાઈએ, એક યુવતીનું જીવનચરિત્ર બનાવવાનું કોઈને ક્યારેય થયું ન હતું, જોકે તેના તમામ સનસનાટીભર્યા પુસ્તકો પછી, ચારસ્કાયાએ ત્રણ વાર્તાઓ "પોતાના વિશે" લખી હતી, જે તેના બધાથી અલગ હતી. અગાઉના. આ વાર્તાઓમાં - "શેના માટે?", "જીવન માટે", "ધ્યેય હાંસલ" - તેણીએ વીસ વર્ષથી વધુ સમયથી તેના જીવનની વાર્તા કહી...

લિડિયા અલેકસેવના ચુરિલોવાએ તેનું બાળપણ શ્રીમંત પરિવારમાં વિતાવ્યું. તેણીએ તેની માતાને વહેલી ગુમાવી દીધી અને તેણીનો તમામ સ્નેહ તેના પિતાને ટ્રાન્સફર કર્યો.

મારા પિતા ઘરમાં નવી માતા, સાવકી માને લાવ્યા ત્યાં સુધી બાળપણ માત્ર આનંદનો સ્ત્રોત લાગતું હતું. લિડા અને નવી માતા વચ્ચે એક અસંગત દુશ્મનાવટ શરૂ થઈ, જેના કારણે છોકરી ઘરેથી ભાગી ગઈ. આ ભાગી, જેણે તેણીનો જીવ લગભગ ખર્ચી નાખ્યો, પાછળથી તેનું કાવતરું મૂર્ત સ્વરૂપ “પ્રિન્સેસ જાવખા” માં જોવા મળશે - તેણીની સૌથી પ્રખ્યાત વાર્તાઓમાંની એક.

ઘરેલું સંઘર્ષ માત્ર વધ્યો, લિડાને સેન્ટ પીટર્સબર્ગ લઈ જવામાં આવી અને બંધ શૈક્ષણિક સંસ્થા - પાવલોવસ્ક સંસ્થાને સોંપવામાં આવી.

પાવલોવસ્ક સંસ્થામાંથી સ્નાતક થયા પછી, અઢાર વર્ષની લિડાએ એક અંધકારમય, અસંગત અધિકારી બોરિસ ચુરીલોવ સાથે લગ્ન કર્યા. તેમના સાથે જીવનઅલ્પજીવી હતી: ચુરીલોવને કામ માટે સાઇબિરીયા જવું પડ્યું, અને નવજાત બાળક સાથે તેની યુવાન પત્ની તેને અનુસરી શકી નહીં. તેણીએ એક મક્કમ અને અવિશ્વસનીય નિર્ણય લીધો: પ્રારંભ કરવા માટે, સૌથી નમ્ર હોવા છતાં, પરંતુ સ્વતંત્ર જીવન. લાંબા સમયથી તેણીએ સ્ટેજ, થિયેટરમાં "સૌથી અગમ્ય" આકર્ષણ અનુભવ્યું હતું.

તેણીએ અરજી સબમિટ કરી, સ્પર્ધા પાસ કરી અને ઇમ્પીરીયલ થિયેટર સ્કૂલમાં ડ્રામા કોર્સમાં પ્રવેશ કર્યો, પ્રખ્યાત નાટકીય કલાકાર વી.એન. ડેવીડોવના માર્ગદર્શન હેઠળ થોડો સમય અભ્યાસ કર્યો. મૈત્રીપૂર્ણ ટીમ લાઇફ શરૂ થાય છે, ઘણી વાર સાથીઓએ તેના નાના એપાર્ટમેન્ટમાં ભેગા થયા અને તેણીને તેના નાના "રાજકુમાર", તેના પુત્ર યુરોચકાની સંભાળ રાખવામાં મદદ કરી. અને અંતે, અસાધારણ મહત્વની ઘટના બની: અભ્યાસક્રમ પૂર્ણ થયા પછી, તેણીને એલેક્ઝાન્ડ્રિયા થિયેટરમાં એકમાત્ર મહિલા ખાલી જગ્યા માટે સ્વીકારવામાં આવી. એલ. ચારસ્કાયા નામ હેઠળ, તેણીએ 1898 થી 1924 સુધી આ પ્રખ્યાત થિયેટરમાં કામ કર્યું.

ચારસ્કાયા પ્રખ્યાત કલાકાર બન્યા નથી. તેણી અન્ય ઉત્કટ - લેખન દ્વારા સંપૂર્ણપણે કબજે અને વશ થઈ ગઈ હતી. લગભગ વીસ વર્ષમાં તેણીએ લગભગ એંસી પુસ્તકો લખ્યા. તેમની સાથે અભૂતપૂર્વ સફળતા અને અભૂતપૂર્વ ખ્યાતિ આવી. તે યુવાન વાચકની અવિભાજિત મૂર્તિ બની. બાળકો અને તેમના માતાપિતાના સેંકડો પત્રો લિડિયા અલેકસેવનાને ગયા, અને તેના નામે શિષ્યવૃત્તિની સ્થાપના કરવામાં આવી.

ચાર્સ્કાયાનું સર્જનાત્મક જીવન 1917 માં સમાપ્ત થયું. તેણીનું નામ પ્રતિબંધિત લેખકોની સૂચિમાં સમાવવામાં આવ્યું હતું, તેણીની કૃતિઓને "બુર્જિયો-ફિલિસ્ટીન", ભાવનાત્મક, ખાંડવાળી, અસંસ્કારી અને રાજાશાહી માનવામાં આવતી હતી.

પરંતુ, વેચાણમાંથી પાછી ખેંચી લેવામાં આવી છે અને પાછી ખેંચી લેવામાં આવી છે બુકશેલ્ફપુસ્તકાલયો, પુસ્તકો "ભૂગર્ભ" જીવન જીવવાનું ચાલુ રાખ્યું, અને વાચકોમાં ચારસ્કાયા માટેનો પ્રેમ લાંબા સમયથી અસ્તિત્વમાં હતો. ગોર્કીના જવાબમાં, જેમણે 1930 ના દાયકાની શરૂઆતમાં એક અખબાર દ્વારા બાળકોને તેઓ કયા પુસ્તકો વાંચી રહ્યા છે અને તેઓ શું વાંચવા માંગે છે તે અંગેના પ્રશ્ન સાથે સંબોધિત કર્યા હતા, તેમાંના ઘણાએ ચારસ્કાયાનું નામ આપ્યું હતું અને સમજાવ્યું હતું કે તેઓ તેણીને પ્રેમ કરે છે "તેના પરાક્રમ માટે, પર્વતારોહકો, તેના સાબર અને કાળા ઘોડાઓની ચમક માટે."

લેખકનું 1937 માં અવસાન થયું અને સ્મોલેન્સ્ક કબ્રસ્તાનમાં કોઈના દયાળુ હાથ દ્વારા દફનાવવામાં આવ્યા. દયાનો રિલે ચાલુ રહ્યો: કબર હંમેશા વ્યવસ્થિત અને સુશોભિત હોય છે, અને ઘણા દાયકાઓ વીતી ચૂક્યા છે ...

અને ફક્ત 20 મી સદીના 60 ના દાયકાના મધ્યભાગથી, પીગળવાના સમયગાળા દરમિયાન, તેનું નામ ફરીથી સંભળાયું. અને આજે, આ અદ્ભુત રશિયન લેખકના પુસ્તકો ફરીથી પ્રકાશિત થયા છે અને વાચકોમાં લોકપ્રિય છે.

એલ. ચારસ્કાયાની કૃતિઓમાં, રંગો અને લાગણીઓ, આત્મા અને જીવનથી ભરેલા સૌથી વધુ રસપ્રદ કાર્યોને પ્રકાશિત કરી શકાય છે - આ છે “પ્રિન્સેસ જાવખા” અને “કોલેજ ગર્લની નોંધો”. તે તેણીની પ્રથમ વાર્તાઓ હતી અને તરત જ વાચકોનું ધ્યાન ખેંચ્યું. તેઓ નીના જાવાખીના અસ્તિત્વમાં એટલો વિશ્વાસ કરતા હતા કે વાચકો આવ્યા અને તેની કબર પર આવ્યા - નોવોડેવિચી કોન્વેન્ટમાં: કોઈ પણ માનવા માંગતા ન હતા કે આવી કોઈ કબર નથી.

લિડિયા ચાર્સ્કાયાએ ફોન કરવાની માંગ કરી સારી લાગણીઓયુવાન વાચકોમાં, "પર્યાવરણમાં તેમની રુચિને ટેકો આપવા, સારા અને સત્ય માટે પ્રેમ, ગરીબો માટે કરુણા, વતન પ્રત્યેના પ્રેમની પવિત્ર જ્યોત જગાડવા." તેણીએ ક્યારેય કોઈ વ્યક્તિના હેતુ વિશે તેના વિચારો બદલ્યા નથી.

એલ. ચારસ્કાયાના ભાવિ વિશેની વાર્તા તેના પોતાના શબ્દો સાથે સમાપ્ત કરવી શ્રેષ્ઠ છે: "જો તેઓએ મારી લખવાની તક છીનવી લીધી, તો હું જીવવાનું બંધ કરીશ."

3. મુખ્ય ભાગ.

હીરોની છબી જાહેર કરવામાં પાત્રની વાણીની ભૂમિકા

અને કાર્યનું સામાજિક વાતાવરણ.

"કલાનાં કાર્યોનું ભાષણ સમાવે છે વિવિધ પ્રકારોએકપાત્રી નાટક અને સંવાદ, મૌખિક અને વિવિધ સ્વરૂપોના મિશ્રણમાંથી લેખન..." - પ્રખ્યાત ભાષાશાસ્ત્રી વી.વી. વિનોગ્રાડોવે લખ્યું.

કામની ભાષા અલગ હોઈ શકે છે. તેમાં કલાત્મક શબ્દભંડોળનો સમાવેશ થાય છે, સિન્ટેક્ટિક આકૃતિઓ, ધ્વનિ લક્ષણો. આ બધું કાર્યનો ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે, તે પાત્રોની લાગણીઓને વધુ સ્પષ્ટ અને સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરવામાં મદદ કરે છે, તેમની નૈતિક ગુણો, તેમજ સમયની વિશેષતાઓ. કોઈપણ પુસ્તક વાંચતી વખતે, દરેક વ્યક્તિ ફક્ત વાર્તાકારની જ નહીં, પણ કાર્યમાંના પાત્રોની વાણી પર પણ ધ્યાન આપે છે. પાત્રની વાણી સામાન્ય રીતે તેના પાત્રને છતી કરે છે અને હીરો પ્રત્યે લેખકના વલણને સમજવામાં મદદ કરે છે.

જ્યારે સાહિત્યિક નાયકો તેજસ્વી, મૂળ ભાષામાં બોલે છે ત્યારે દરેકને તે ગમે છે. પુસ્તકો વાંચતી વખતે વાચકો હંમેશા આ તરફ ધ્યાન આપે છે, અને લેખકો તેમના પાત્રોની વાણીમાં વિવિધતા લાવવાનો પ્રયાસ કરે છે.

કાલ્પનિક કૃતિમાં હીરોની છબી ઘણા પરિબળોથી બનેલી છે - પાત્ર, દેખાવ, વ્યવસાય, શોખ, પરિચિતોનું વર્તુળ, પોતાને અને અન્ય લોકો પ્રત્યેનું વલણ.

પ્રતિભાશાળી રીતે હીરોનું પાત્રાલેખન - શણગાર સાહિત્યિક લખાણઅને પાત્રના પોટ્રેટને મહત્વનો સ્પર્શ. વાણીની લાક્ષણિકતાઓનો કુશળ ઉપયોગ એ વ્યાવસાયિક લેખકના સાધનોમાંનું એક છે.

3.1. પાત્રની વાણી લાક્ષણિકતાઓ બનાવવા માટેની તકનીકો.

ભાષણની લાક્ષણિકતાઓ બનાવવાની બે રીતો છે: પરોક્ષ - લેખકની ટિપ્પણીઓ અને સંવાદો દ્વારા, અને પ્રત્યક્ષ - પાત્રોની વાણીમાં. તે આ પાસું છે - સાહિત્યિક પાત્રનું ભાષણ - જે આ કાર્યમાં ધ્યાનમાં લેવામાં આવશે.

વાણી લાક્ષણિકતાઓના કાર્યો અલગ અલગ હોઈ શકે છે:

  • લાક્ષણિકતા - હીરોની છબી, તેના વ્યક્તિત્વને વધુ સારી રીતે પ્રગટ કરવા માટે, કેટલાક પાત્ર લક્ષણો અથવા ચોક્કસ જૂથ (વ્યાવસાયિક, વંશીય, સામાજિક), ઉછેરની સુવિધાઓ પર ભાર મૂકવા માટે.
  • સ્ટેન્ડિંગ આઉટ - છબીને યાદગાર બનાવવા માટે, અન્ય લોકોથી અલગ દેખાવા માટે.
  • તુલનાત્મક - હીરોની તુલના અથવા વિરોધાભાસ કરવા માટે વપરાય છે.
  • સાયકોલોજિકલ - હીરોની ભાવનાત્મક સ્થિતિ દર્શાવે છે.

ઘણીવાર અગ્રણી વાણીનો અર્થ થાય છેપાત્રની છબી બનાવવી એ શબ્દભંડોળની પસંદગી છે. શક્ય વચ્ચે લેક્સિકલ અર્થભાષણની લાક્ષણિકતાઓ બનાવવી સાહિત્યિક હીરોનીચેનાને ઓળખી શકાય છે:

હીરોની વાણી લાક્ષણિકતાઓ બનાવવા માટેની અન્ય તકનીકોમાં, નીચેનાને ઓળખી શકાય છે:

  • વાણીની ગતિ - ધીમી, પ્રમાણભૂત, ઝડપી. સામાન્ય રીતે હીરોના સ્વભાવને સમજાવે છે - કોલેરિક અથવા મેલાન્કોલિક. લેખકના શબ્દોમાં વ્યક્ત: “બડબડાટ”, “બડબડાટ”, “ખેંચાયેલ”, “ગડબડ”, વગેરે.
  • વાણીનું પ્રમાણ - હીરો ભાગ્યે જ સાંભળી શકાય તેવું બોલે છે, વ્હીસ્પર્સ કરે છે અથવા, તેનાથી વિપરીત, મોટેથી બૂમો પાડે છે. તેનો ઉપયોગ હીરોને મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે લાક્ષણિકતા આપવા, તેના સ્વભાવ અથવા ક્ષણિક મૂડને વ્યક્ત કરવાના સાધન તરીકે થાય છે. પાત્રની વાણીમાં વિરામચિહ્નોના વિશિષ્ટ પ્લેસમેન્ટનો ઉપયોગ કરીને વોલ્યુમની અસર બનાવવામાં આવે છે.
  • વાણીમાં ખામી - ઉચ્ચારણ, સ્ટટરિંગ, લિસ્પ. હાસ્યની અસર બનાવવા માટે મોટાભાગે નાના પાત્રોની વાણીમાં ઉચ્ચારનો ઉપયોગ થાય છે. સ્ટટરિંગ એ સામાન્ય રીતે નબળા, દયનીય, કાયર હીરોની નિશાની છે. લિસ્પ નકારાત્મક અક્ષરોમાં સહજ છે. ખૂબ જ ભાગ્યે જ, સકારાત્મક અક્ષરોના વર્ણનમાં વાણીની ખામીઓનો ઉપયોગ થાય છે. (મોટેભાગે - જો આ પ્રોટોટાઇપ સાહિત્યિક પાત્રનું ભાષણ હતું).
  • શબ્દસમૂહોનું વિશેષ બાંધકામ. સામાન્ય રીતે તે હીરોની વ્યક્તિત્વ અને સમગ્ર વિશ્વમાં તેના વિરોધ પર ભાર મૂકે છે.
  • પુનરાવર્તનો - તેનો ઉપયોગ નાના પાત્રો અને તેમની મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓને વ્યક્તિત્વ આપવા માટે થાય છે.
  • રાઇમિંગ - હીરો શ્લોક અથવા વિશિષ્ટ રીતે બોલે છે કાવ્યાત્મક મીટર. આ કાં તો હીરોની કાવ્યાત્મક દુનિયાને છતી કરે છે, અથવા કોમિક અસર બનાવે છે.
  • વાચાળતા અને મૌન - જ્યારે કોઈ પાત્રના આ ગુણો પર ભાર મૂકવામાં આવે છે જ્યારે તેઓ વાતચીતમાં તેને તેના વાર્તાલાપ સાથે વિરોધાભાસી કરવા માંગતા હોય. ચેટરબોક્સ સામાન્ય રીતે એપિસોડિક હીરો, સુપરફિસિયલ અને ખાલી પાત્રો હોય છે. મૌન લોકો રહસ્યમય પાત્રો છે જેઓ તેમના મનમાં શું છે તે જાહેર કરશે નહીં, ન તો શબ્દમાં અને ન તો કાર્યમાં. મુખ્ય પાત્રોના ભાષણમાં વાચાળતા અને મૌનનો ઉપયોગ પ્રસંગોપાત - તણાવની પ્રતિક્રિયા તરીકે થઈ શકે છે.

સાહિત્યિક પાત્રના ભાષણની તમામ સૂચિબદ્ધ લાક્ષણિકતાઓમાંથી, નીચેનાને એલ. ચારસ્કાયાની વાર્તા "કોલેજ ગર્લની નોંધો" ના લખાણ સાથે કામ કરવા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા:

વિદેશી શબ્દો;

ઓછા શબ્દો;

અશિષ્ટ;

વાણીનું પ્રમાણ અને દર;

ભાષણ શિષ્ટાચાર.

3.2. ભાષણ શિષ્ટાચાર.

વાર્તાના ટેક્સ્ટ પર કામ કરતી વખતે, તમારે ભાષણ શિષ્ટાચાર પર ધ્યાન આપવાની જરૂર છે. છેવટે, શિષ્ટાચાર અને ખાસ કરીને ભાષણ શિષ્ટાચાર, ઉમદા કુમારિકાઓ માટેની સંસ્થાઓમાં ઘણું ધ્યાન આપવામાં આવ્યું હતું. સંસ્થાના વિદ્યાર્થીઓએ સમાજની લેડીઝ, સલૂન હોસ્ટેસ અને ઉમદા પરિવારોની માતા બનવું જોઈએ.

વાણી શિષ્ટાચાર એ રાષ્ટ્રીય ભાષા અને સંસ્કૃતિનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે. વાણી શિષ્ટાચાર એ વિધાનોની ફોર્મ, સામગ્રી, ક્રમ, પ્રકૃતિ અને પરિસ્થિતિગત સુસંગતતા માટે આપેલ સંસ્કૃતિમાં સ્વીકૃત આવશ્યકતાઓનો સમૂહ છે. વાણી શિષ્ટાચારના જાણીતા સંશોધક N.I. Formanovskaya નીચેની વ્યાખ્યા આપે છે: “ભાષણ શિષ્ટાચાર નિયમનકારી નિયમોનો સંદર્ભ આપે છે વાણી વર્તન, ઇન્ટરલોક્યુટર્સ વચ્ચે સંપર્ક સ્થાપિત કરવા, પસંદ કરેલ ટોનાલિટીમાં સંપર્ક જાળવવા અને વિક્ષેપિત કરવા માટે સમાજ દ્વારા સ્વીકૃત અને નિર્ધારિત રાષ્ટ્રીય સ્તરે વિશિષ્ટ સ્ટીરિયોટાઇપિકલ, સ્થિર સંચાર ફોર્મ્યુલાની સિસ્ટમ. વાણી શિષ્ટાચાર, ખાસ કરીને, લોકો દ્વારા ગુડબાય કહેવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓ, વિનંતીઓ, માફીનો સમાવેશ થાય છે. વિવિધ પરિસ્થિતિઓસંબોધનના સ્વરૂપો, સ્વરચિત વિશેષતાઓ જે નમ્ર વાણી વગેરેની લાક્ષણિકતા દર્શાવે છે. ભાષણ શિષ્ટાચારનો અભ્યાસ ભાષાશાસ્ત્ર, સિદ્ધાંત અને સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસ, એથનોગ્રાફી, પ્રાદેશિક અભ્યાસ, મનોવિજ્ઞાન અને અન્ય માનવતાની શાખાઓના આંતરછેદ પર વિશેષ સ્થાન ધરાવે છે.

એક તરફ, ભાષણ શિષ્ટાચારની વિશિષ્ટતા એ છે કે તે રોજિંદા ભાષાની પ્રેક્ટિસ અને ભાષાના ધોરણ બંનેને દર્શાવે છે. ખરેખર, ભાષણ શિષ્ટાચારના ઘટકો કોઈપણ મૂળ વક્તાની રોજિંદી પ્રેક્ટિસમાં હાજર હોય છે જે આ સૂત્રો સરળતાથી પ્રવાહમાં ઓળખે છે અને અપેક્ષા રાખે છે કે તેમના વાર્તાલાપકર્તા ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓમાં તેનો ઉપયોગ કરે. વાણી શિષ્ટાચારની આવશ્યકતાઓની અવગણના અને પરિણામે, તેનું પાલન કરવામાં નિષ્ફળતાને અપરાધ કરવાની ઇચ્છા અથવા ખરાબ રીતભાત તરીકે માનવામાં આવે છે.

બીજી બાજુ, ભાષણ શિષ્ટાચારને દૃષ્ટિકોણથી જોઈ શકાય છે ભાષા ધોરણ. આમ, યોગ્ય, સાંસ્કૃતિક, પ્રમાણભૂત ભાષણનો વિચાર શામેલ છે ચોક્કસ વિચારોભાષણ શિષ્ટાચારના ક્ષેત્રમાં ધોરણ વિશે. વધુમાં, નિયમો અને નિયમોનું ઉલ્લંઘન સાહિત્યિક ભાષા, ખાસ કરીને જો તે બેદરકારી જેવું લાગે છે, તો તે પોતે વાણી શિષ્ટાચારનું ઉલ્લંઘન ગણી શકાય.

રોજિંદા ભાષણની પ્રેક્ટિસ અને વાણી શિષ્ટાચારના ધોરણ વચ્ચેની સીમા અનિવાર્યપણે પ્રવાહી છે. પ્રાયોગિક એપ્લિકેશનભાષણ શિષ્ટાચાર હંમેશા ધોરણના મોડેલોથી કંઈક અંશે અલગ હોય છે, અને માત્ર તેના નિયમોના અપૂરતા જ્ઞાનને કારણે. ધોરણમાંથી વિચલન અથવા તેનું વધુ પડતું ઝીણવટભર્યું પાલન એ વક્તાની વાર્તાલાપ કરનાર પ્રત્યેના તેના વલણને દર્શાવવાની અથવા પરિસ્થિતિ પ્રત્યેની તેની દ્રષ્ટિ પર ભાર મૂકવાની ઇચ્છા સાથે સંકળાયેલ હોઈ શકે છે.

વાણી શિષ્ટાચાર એ નિયમોની કઠોર વ્યવસ્થા નથી; તે તદ્દન લવચીક છે.

ભાષણ શિષ્ટાચાર એકમોના ઉપયોગમાં શૈલીયુક્ત તફાવતો મોટાભાગે વિવિધ કાર્યાત્મક શૈલીઓ સાથે ભાષણના જોડાણ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. વર્ચ્યુઅલ રીતે દરેક કાર્યાત્મક શૈલીતેના પોતાના શિષ્ટાચારના નિયમો છે. ઉદાહરણ તરીકે, વ્યવસાય ભાષણઅલગ ઉચ્ચ ડિગ્રીઔપચારિકતાઓ: સંચારમાં સહભાગીઓ, વ્યક્તિઓ અને વસ્તુઓ જેના વિશે અમે વાત કરી રહ્યા છીએ, તેમને સંપૂર્ણ કહેવામાં આવે છે સત્તાવાર નામો. વૈજ્ઞાનિક ભાષણમાં તે એકદમ સામાન્ય છે જટિલ સિસ્ટમશિષ્ટાચારની આવશ્યકતાઓ જે પ્રસ્તુતિનો ક્રમ, પુરોગામીના સંદર્ભો અને વિરોધીઓને વાંધો નક્કી કરે છે.

મૌખિક વાણી માટે શિષ્ટાચારની આવશ્યકતાઓમાં આ છે: મહત્વપૂર્ણ સ્થાનનિવેદનના સ્વરૃપને ધ્યાનમાં લે છે. એક મૂળ વક્તા સ્પષ્ટપણે નમ્રતાથી બરતરફ કરવા માટે - સંપૂર્ણ સ્વરૃપ શ્રેણીને ચોક્કસ રીતે ઓળખે છે. જો કે, તે નક્કી કરવા માટે કે કયો સ્વર વાણી શિષ્ટાચારને અનુરૂપ છે અને જે તેનાથી આગળ વધે છે સામાન્ય દૃશ્ય, ચોક્કસ ધ્યાનમાં લીધા વિના ભાષણની સ્થિતિ, ભાગ્યે જ શક્ય. એક જ વિધાનને અલગ-અલગ સ્વરૃપ સાથે ઉચ્ચારવાથી અલગ-અલગ વિરોધો વ્યક્ત થાય છે: અર્થમાં, શૈલીયુક્ત રંગોમાં અને અન્ય બાબતોમાં, સાંભળનાર પ્રત્યે વક્તાનું વલણ વ્યક્ત કરવામાં. આ સંબંધ શું નક્કી કરે છે ઇન્ટોનેશન માળખુંવી આ કિસ્સામાંઉપયોગ કરવો જોઈએ અને જે ન જોઈએ. આમ, શિષ્ટાચારના નિયમો અનુસાર, સ્વરચના એ બરતરફી અથવા આશ્રયદાયી વલણ, વાર્તાલાપ કરનારને ભાષણ આપવાનો હેતુ, આક્રમકતા અથવા પડકાર દર્શાવવો જોઈએ નહીં.

ઉપરોક્તના આધારે, "કોલેજ ગર્લની નોંધો" વાર્તામાં ભાષણ શિષ્ટાચારની વિશેષતાઓને અલગથી ધ્યાનમાં લેવાની સલાહ આપવામાં આવે છે, કારણ કે આ અત્યંત મહત્વપૂર્ણ પાસુંએકદમ બંધ વિશ્વમાં હાજર લોકોનું જીવન. આ વિશ્વ, આ કિસ્સામાં બંધ સંસ્થા, કડક નિયમોને આધિન છે, તેમાંથી ભાષણ શિષ્ટાચારના નિયમો છે.

3.3 . કાર્યમાં પાત્રોની વાણીની સુવિધાઓ

એલ ચારસ્કોય.

રોરિંગ શિષ્ટાચાર.

ભાષણ શિષ્ટાચારની અપીલ એ હકીકતને કારણે છે કે વાર્તાના લખાણમાં તે બે પાસાઓને જોડે છે: એક તરફ, ઉમરાવોમાં સ્વીકૃત ભાષણ શિષ્ટાચારના ધોરણો, બીજી તરફ, છોકરીઓ માટે શૈક્ષણિક સંસ્થાઓના ભાષણ શિષ્ટાચાર. અલબત્ત, ભાષણ શિષ્ટાચાર સમાજમાં વર્તનના શિષ્ટાચાર સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલું છે: માટેની આવશ્યકતાઓ દેખાવ, વર્તન, વગેરે.

ઉદાહરણ તરીકે, વિદ્યાર્થીઓના દેખાવ માટે શિષ્ટાચારની આવશ્યકતાઓ:

“શું આ નાની લ્યુડમિલા વ્લાસોવસ્કાયા છે, વ્લાસોવસ્કીની પુત્રી, જે છેલ્લી કંપનીમાં માર્યા ગયા હતા? - બોસે અન્ના ફોમિનિશ્નાને પૂછ્યું. "મને ખુશી છે કે તે અમારી સંસ્થામાં આવી રહી છે..." અને પછી તેણીએ ઉમેર્યું, મારા અસંયમિત કર્લ્સ દ્વારા તેના સુગંધિત નરમ હાથ ચલાવતા:

તેને કાપી નાખવાની જરૂર છે, તે આકારમાં નથી*."

નીચેનું વાક્ય વર્તનના શિષ્ટાચારના ધોરણોનું ઉદાહરણ છે:

"છોકરીઓ, જોડી અને જૂથોમાં ચાલતી,તેઓ રોકાયા અને રાજકુમારીને નીચું કાપી નાખ્યા».

ભાષણ શિષ્ટાચારના નીચેના ઉદાહરણોમાં શામેલ છે:

«- મને "તમે" ના કહો. છેવટે, અમે મિત્રો છીએ.- અને નીના, નિંદાથી માથું હલાવીને ઉમેર્યું: "ઘંટ ટૂંક સમયમાં આવશે - પાઠનો અંત, પછી અમે તમારી સાથે વાત કરીશું,"- "તમને" સંબોધન એ મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધોનો પુરાવો હતો.

સંસ્થાની છોકરીઓએ એકબીજાને ઉપનામો આપ્યા:ચેકમાર્ક, ખિસકોલી, બેબી...

અને અહીં બે મિત્રો વચ્ચેનો સંવાદ છે:

"જવાબમાં, તેણીએ મને ગળે લગાડ્યો અને ભાગ્યે જ સાંભળી શકાય તેવા અવાજે કહ્યું:

તમે મારા માટે શું સહન કર્યું છે, લુડા!

* ભાર ઉમેર્યો.

"લુડા!" રાજકુમારીના મધુર હોઠમાં મારું નામ મને કેટલું આનંદદાયક લાગ્યું: નાચેક માર્ક અને લુડા " . "નાયિકા માટે તે મહત્વનું હતું કે તેણીની મિત્ર, જેની તેણીને લાગે છે, તેણીને નામથી બોલાવે છે, "એક પુખ્ત વયની જેમ."

છોકરીઓએ તેમના શિક્ષકોને સંબોધ્યા:મામન, મેડમ, શ્રીમતી, ફ્રાઉલીન.આ સારવાર ઉમદા સમાજમાં સ્વીકારવામાં આવી હતી અને તે મુજબ, સંસ્થામાં. શિક્ષકો છોકરીઓને તેમના છેલ્લા નામથી સંબોધતા હતા, અને છોકરીઓએ પણ તે જ કર્યું હતું: “-હા, એમ-લે, ફેડોરોવા બીમાર અને ઇન્ફર્મરીમાં સ્થાનાંતરિત"અથવા" વ્લાસોવસ્કાયા, ગાર્ડીના અને જાવાખા, - ફ્રાઉલીને બબડાટ બોલાવ્યો, અને અમે વ્યાસપીઠ પર ખાલી બેઠક લીધી.", અથવા "- મેસ્ડેમ્સ , કબૂલાત પર જાઓ! - એક કોલેજ ગર્લ જે અમે રસ્તામાં સામે આવી તે જોરથી અમને બૂમ પાડી.

આમ, ભાષણ શિષ્ટાચાર એક સ્વરૂપ તરીકે સેવા આપે છે સત્તાવાર સંચારસંસ્થા ખાતે. નવા વિદ્યાર્થીઓને આ ધોરણોમાં નિપુણતા મેળવવા અને તેમના અભ્યાસના વર્ષો દરમિયાન તેનું પાલન કરવાની જરૂર છે.

કોલેજની છોકરીઓ દ્વારા વક્તવ્ય.

ભાષણ શિષ્ટાચારની વિશેષતાઓ સાથે, સૈદ્ધાંતિક ભાગમાં નીચેનાને પણ પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા: અશિષ્ટ, અસ્પષ્ટ, વિદેશી શબ્દો, વોલ્યુમ અને ભાષણનો ટેમ્પો.

અશિષ્ટ.

અશિષ્ટ યુવા વાતાવરણમાં સહજ છે, અને સંસ્થાના વિદ્યાર્થીઓ તેનો અપવાદ નથી. સૌથી વધુ ઉપયોગમાં લેવાતા શબ્દો છે: “ઉઝરડા”, “સેવેન્થ્સ”, “ડાર્લિંગ”, “ડાર્લિંગ”, “શયનગૃહ”, “પેરેટ્સ”. વાર્તાના લખાણમાં, લુડા વ્લાસોવસ્કાયાને તેની નવી મિત્ર નીના ઝાવાખા દ્વારા આ શબ્દોના શાબ્દિક અર્થ સાથે પરિચય આપવામાં આવ્યો છે.

ઉદાહરણ તરીકે:

"પરંતુ "ક્રોશકા" બિલકુલ નાનું નથી - તે પહેલેથી જ અગિયાર વર્ષની છે," રાજકુમારીએ જવાબ આપ્યો અને ઉમેર્યું: "ક્રોશકા તેનું ઉપનામ છે, પરંતુ વાસ્તવિક નામતેણીના માર્કોવા છે. તેણી મારી પ્રિય છે(જેમ લખાણમાં છે) અમારા બોસ, અને બસ"ઉઝરડા" તેના પર ધૂણવું.

તમે કોને બોલાવો છોઉઝરડા ? - હું વિચિત્ર હતો.

- શાનદાર મહિલાઓ કારણ કે તેઓ બધા વાદળી ડ્રેસ પહેરે છે- રાજકુમારી એ જ સ્વરમાં ચાલુ રાખી.

સંસ્થાના કેટલાક રૂમ માટે તેના પોતાના નામ હતા:“સાંજ કોઈના ધ્યાન વિના વીતી ગઈ. આઠ વાગ્યે પ્રાર્થના માટેના કોલથી અમારી વાતચીતમાં વિક્ષેપ પડ્યો. અમે જોડીમાં ગયાબેડરૂમમાં, અથવા "શયનગૃહ", જેમ કે તેને સંસ્થાની ભાષામાં કહેવામાં આવતું હતું."

“ક્રોશકા અને માન્યા ઇવાનોવા - બે અવિભાજ્ય મિત્રો - સુંદર રીતે આસપાસ ફરતા હતા"મધ્યમ" ગલી, એટલે કે પથારીની બે હરોળ વચ્ચેની જગ્યા સાથે,અને તેઓ કંઈક વિશે બબડાટ કરતા હતા."

સંસ્થાએ એવા શબ્દોનો ઉપયોગ કર્યો જે સંસ્થાની તમામ છોકરીઓ માટે સમજી શકાય તેવા હતા:“રાજકુમારી સહિત ઘણી છોકરીઓ વર્ગની મધ્યમાં ગઈ. આ અમારા હતા"પાકની ક્રીમ," એટલે કે, સંસ્થા તરફથી વર્તન અને શિક્ષણમાં શ્રેષ્ઠ."

સાતમું તેઓ તેમની ગરદન, ચહેરા ધોવા અને તેમના નખ અને દાંત સાફ કરવા માટે નળની નીચે દોડ્યા. જો કે, આ ખાસ કાળજી સાથે કરવામાં આવ્યું હતુંસાતમું અમારે નૃત્ય કરવાની જરૂર ન હતી - વડીલો નાચતા હતા, અને અમને ફક્ત જોવાની છૂટ હતી.- "સેવન્સ" ને સૌથી નાની છોકરીઓ કહેવામાં આવતી હતી, અને "પ્રથમ-ગ્રેડર્સ" સૌથી જૂની છોકરીઓ હતી.

"છોકરીઓ "પેરેટ્સ" છે છોકરીઓ પર નજર રાખી"ચાલ" ખાતરી કરો કે પાઠ શીખ્યા છે."– “પાર્ફેટકી” સંસ્થાના ઉત્કૃષ્ટ વિદ્યાર્થીઓ છે, “મોવેશ્કી”, તેનાથી વિપરીત, પાછળ રહેલા વિદ્યાર્થીઓ છે.

« નાણાકીય!.. નાણાકીય!..સ્નીકી!.. સ્નીકી!..નાણાકીય! "મેં મારા કાનને ઢાંકી દીધા જેથી કશું સાંભળી ન શકાય... મારું હૃદય પીડાથી પીડાય છે."- કોલેજ ગર્લ્સની ભાષામાં આનો અર્થ થાય છે "ઝલક."

આવા બે ટુકડા ટાંકી શકાય. પ્રથમથી આપણે જોઈએ છીએ કે શિક્ષકોને વિદ્યાર્થીઓની જેમ જ ઉપનામો આપવામાં આવ્યા હતા, અને તે પ્રિય શિક્ષકોને "દુસ્ય", "ડાર્લિંગ" કહેવામાં આવતા હતા:

“જો ફ્રાઉલીન નીકળી જાય તો શું! પછી પુગચ આપણને સંપૂર્ણપણે ખાઈ જશે!મેસ્ડમ ચશ્મા , આપણે શું કરવું જોઈએ? - છોકરીઓના અવાજો સંભળાયા હતા, ઘટનાથી અગાઉથી સાવધાન થઈ ગયા હતા.

ના, અમે અમારાને અંદર આવવા દઈશું નહીંપ્રિયતમ , અમે અમારા ઘૂંટણ પર બેસીને આખા વર્ગ સાથે તેને રહેવા માટે વિનંતી કરીએ છીએ! - મિલિયા કોર્બીનાએ બૂમ પાડી, એક ઉત્સાહી, હંમેશા કલ્પનાશીલ વડા.

શાંત! કિટ્ટી-કિટી આવી રહી છે!

અમે તરત જ મૌન થઈ ગયા. વર્ગમાં દાખલ થયોફ્રેઉલિન . ખરેખર, તેની આંખો લાલ અને સૂજી ગઈ હતી, અને તેના ચહેરાએ સ્મિત કરવાનો નિરર્થક પ્રયાસ કર્યો હતો.

છોકરીઓ માટેની સંસ્થાઓ અને વ્યાયામશાળાઓમાં, કોઈને "પૂજા" કરવાનો રિવાજ હતો. બીજું ઉદાહરણ બતાવે છે કે નીના નવી છોકરીને આ કેવી રીતે સમજાવે છે:

“તમે જુઓ, ગાલોચકા, અમારી પાસે છેવિદ્યાર્થીઓ જુનિયર વર્ગો"જુનિયર" કહેવાય છે, અને જેઓ છેલ્લા ગ્રેડમાં, આ "વરિષ્ઠ" છે. અમે, નાનાને, આપણે મોટાને “પૂજા” કરીએ છીએ. અમારી સંસ્થામાં આ પહેલેથી જ પ્રચલિત છે. નાનામાંના દરેકતેના "ડાર્લિંગ" ને પસંદ કરે છે,તેણીની નજીક આવે છે સવારે હેલો કહે છે, રજાઓ પર તેની સાથે હોલમાં ચાલે છે, તેની સાથે મીઠાઈઓ સાથે વર્તે છે અનેતેને તેના પરિવાર સાથે પરિચય કરાવે છે, સ્વાગત દરમિયાન, જ્યારે સંબંધીઓને મુલાકાત લેવાની મંજૂરી આપવામાં આવે છે. "ડાર્લિંગ" મોનોગ્રામને પેનકીફ વડે કાપવામાં આવે છે"ટિચ્યુઅર" (લેકર્ન),અને કેટલાક તેને તેમના હાથ પર પિન વડે ખંજવાળ કરે છે અથવા તેનો નંબર શાહીથી લખે છે, કારણ કેસંસ્થામાં આપણામાંના દરેક જાણીતા નંબર હેઠળ નોંધાયેલા છે. અને કેટલીકવાર દિવાલો અને બારીઓ પર "ડાર્લિંગ" નું નામ લખેલું હોય છે... "ડાર્લિંગ" માટે, તેની સાથે ચાલવા માટે લાયક બનવા માટે, તમારે કંઈક વિશેષ કરવાની જરૂર છે, પ્રદર્શન કરવું જોઈએ, ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ પ્રકારનું પરાક્રમ: કાં તો રાત્રે ચર્ચના મંડપમાં દોડો, અથવા ચાકનો મોટો ટુકડો ખાઓ - પરંતુ તમે ક્યારેય જાણતા નથી કે તમે તમારી સ્થિતિસ્થાપકતા અને હિંમત કેવી રીતે બતાવી શકો."- જેમ તમે જોઈ શકો છો, વિવિધ વયના વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચેનો સંબંધ એકદમ અનોખો હતો, પરંતુ આ ફરીથી શિષ્ટાચારના ધોરણો છે: એક તરફ, ખુલ્લેઆમ સહાનુભૂતિ વ્યક્ત કરવી અશિષ્ટ છે, બીજી બાજુ, બાળકોને તેમની લાગણીઓ દર્શાવવાની જરૂર છે. જેઓ નાના છે તેઓ તેમના વડીલોનો સહારો લે છે.

સંસ્થાના ઔપચારિક વાતાવરણમાં અપશબ્દોના ઉપયોગથી છોકરીઓમાં એકતા અને નિકટતાનો અનુભવ થયો.

ઝારિસ્ટ રશિયામાં વ્યાયામશાળાના વિદ્યાર્થીઓ માટે અશિષ્ટનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે લાક્ષણિક હતો. ઉદાહરણ તરીકે, છોકરાઓ માટે પૂર્વ-ક્રાંતિકારી વ્યાયામશાળાઓમાં અપશબ્દોનો ઉપયોગ એલ.એ. કેસિલ “કંડ્યુઇટ અને શ્વમ્બ્રાનિયા” અને એન.એ. ક્રેશનિન્નિકોવ “આઠ વર્ષ” ની રચનાઓમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.

ઓછા શબ્દો.

કૉલેજની છોકરીઓના ભાષણની બીજી લાક્ષણિકતા એ છે કે મંદબુદ્ધિનો ઉપયોગ. જો અશિષ્ટનો ઉપયોગ સમજી શકાય તેવું છે: તે આધુનિક યુવા ક્ષેત્રમાં અસ્તિત્વમાં છે, તો પછી ઓછા પ્રત્યયવાળા શબ્દોનો ઉપયોગ ખૂબ જ અસામાન્ય છે. અને કોલેજની છોકરીઓનું આખું ભાષણ આવા શબ્દોથી શાબ્દિક રીતે છલકાતું હોય છે. તેઓ તેમના મિત્ર તરફ વળે છે:

“બાળકના દિલનું આ પહેલું ઊંડું અપમાન હતું…. હું ભાગ્યે જ મારા ગળામાં ઉભરાતી રડતીને રોકી શક્યો અને મારી જગ્યાએ ગયો.

નીના, જેણે જે બન્યું તે બધું સાંભળ્યું, તેનો ચહેરો સંપૂર્ણપણે બદલાઈ ગયો.

યુ મીન છોકરી! - તેણીએ સંક્ષિપ્તમાં અને તીક્ષ્ણ રીતે કહ્યું, લગભગ મોટેથી, તેણીની ત્રાટકશક્તિ મ્લે આર્નો તરફ ઇશારો કરી.

હું મારા મિત્ર માટે ભયથી થીજી ગયો. પરંતુ તેણીએ, જરાય શરમ ન અનુભવતા, ચાલુ રાખ્યું:

ચિંતા કરશો નહીં, ગાલોચકા , બીજો પત્ર લખો અને તેણીને આપો ... - અને તેણીએ ખૂબ જ શાંતિથી ઉમેર્યું: - પણ અમે હજી કાલે મોકલીશું ... TOઇરોચકા સંબંધીઓ આવશે અને તેઓ એક પત્ર છોડી દેશે. મેં હંમેશા આ કર્યું છે. ફક્ત અમારા લોકોને કહો નહીં, અન્યથાચિત તે પુગાચ સાથે જૂઠું બોલી રહ્યો છે."- તમે નોંધ કરી શકો છો કે ઓછા શબ્દોનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, તેમ છતાં નકારાત્મક પાત્રમાહિતી એવું માની શકાય છે કે ઓછા શબ્દોનો ઉપયોગ એટલો પરંપરાગત હતો કે છોકરીઓ, દુષ્ટતાના સૌથી હિંસક પ્રવાહ સાથે પણ, એકબીજાને "પકડી" રાખવાનું ચાલુ રાખ્યું.

સમાન લક્ષણ - ઓછા પ્રત્યયનો ઉપયોગ - કેટલાક અશિષ્ટ શબ્દોને પણ આભારી હોઈ શકે છે: "ડાર્લિંગ", "સેવેન્થ્સ".

“આ અમારી સંસ્થામાં પહેલેથી જ સ્વીકારવામાં આવ્યું છે. દરેક યુવાન પસંદ કરે છે"ડાર્લિંગ..."

“7 વાગ્યે એક અસાધારણ પુનરુત્થાન શરૂ થયું;સાતમું તેઓ તેમની ગરદન, ચહેરા ધોવા અને તેમના નખ અને દાંત સાફ કરવા માટે નળની નીચે દોડ્યા હતા."

બીજી રસપ્રદ હકીકત એ છે કે છોકરીઓ ઓછા પ્રત્યય સાથે વિદેશી શબ્દોનો પણ ઉપયોગ કરી શકે છે. સૌથી વધુ તેજસ્વી ઉદાહરણ- એકબીજાને વિદ્યાર્થીઓનું સરનામું, "મેડમ" શબ્દ પરથી રચાયેલ છે: "મેડામોચકી" અને "મેસડેમ ચશ્મા":

"- મેસ્ડેમ' ચશ્મા, મેસ્ડેમ' ચશ્મા, શું તમે સમાચાર જાણો છો, ભયંકર સમાચાર?

આમ, આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે ઓછા શબ્દોનો ઉપયોગ માત્ર છોકરીઓની સહાનુભૂતિ જ દર્શાવતો નથી, પરંતુ 19મી સદીમાં ભાષણનો ધોરણ પણ હતો. અવલોકનોના આ પાસાં વિશે, એ નોંધવું જોઇએ કે કાર્યમાં વાર્તાકારનું ભાષણ (તે બાર વર્ષના વિદ્યાર્થી લ્યુડા વ્લાસોકોવસ્કાયા વતી બોલાય છે) ઓછા પ્રત્યયવાળા શબ્દોથી ઘેરાયેલું છે:

"મિલા કોર્બીન, તેની માતાને પ્રેમથી વળગી રહીગૌરવર્ણ માથું"," અમે જોયુંગોળ બારી હૉલમાં", "તે મારી સામે જાણે જીવંત હતી,મારી મીઠી, અદ્ભુત માતા».

આ ઉદાહરણો એ હકીકત દર્શાવે છે કે આ લક્ષણો ખાનદાની વચ્ચે ભાષણ ધોરણ હતા. આ હકીકત દ્વારા પુષ્ટિ કરી શકાય છે કે એલ.એન. ટોલ્સટોયની આત્મકથાત્મક ટ્રાયોલોજીમાંથી "બાળપણ" અને "કિશોરાવસ્થા" વાર્તાઓમાં, ઘણા ઓછા શબ્દો પણ છે.

વિદેશી શબ્દો.

19મી સદીના રશિયામાં, ખાનદાની વચ્ચે, જ્ઞાન ફરજિયાત હતું વિદેશી ભાષાઓ, ફ્રેન્ચ અને જર્મન મુખ્ય હતા. વ્યાયામશાળાઓ અને સંસ્થાઓની છોકરીઓએ માત્ર વિદેશી ભાષાઓ જાણવી જ નહીં, પણ તે બોલવી જરૂરી હતી. "કોલેજ ગર્લની નોંધો" વાર્તા વાંચતી વખતે, તમે તરત જ વિદેશી શબ્દો અને સંપૂર્ણ શબ્દસમૂહોની વિપુલતા જોશો.

ઉદાહરણ તરીકે, વિનંતીઓ:

"- મેસ્ડેમ' ચશ્મા, મેસ્ડેમ' ચશ્મા, શું તમે સમાચાર, ભયંકર સમાચાર જાણો છો? હવે હું નીચે હતો અને જોયુંમામન તેણીએ અમારી જર્મન સ્ત્રીને કંઈક કહ્યું - સખત, સખત... અનેફ્રેઉલિન રડ્યો... મેં જાતે જોયું કે તેણીએ તેના આંસુ કેવી રીતે લૂછ્યા! ભગવાન દ્વારા ..."

“સંસ્થાની છોકરીઓ તેમના માર્ગદર્શક તરફ વળ્યામામન , અને એકબીજાને "તમે" તરીકે.

"અમારી પાસે એક નવી છોકરી છે, une nouvelle eleve (નવા વિદ્યાર્થી), સંપૂર્ણ મૌન વચ્ચે બેલસ્કાયાના ઉદ્ગાર સંભળાયા.

આહ! - શિક્ષકે પૂછ્યું, સમજાયું નહીં.

તાઈસેઝ-વાઉસ, બીલ્સકી! (શાંત રહો, બેલસ્કાયા," સર્વોપરી મહિલાએ તેને સખત રીતે અટકાવ્યો."

શબ્દ "મેસ્ડેમ'ઓચકી" ધ્યાન આકર્ષિત કરે છે: તે ફ્રેન્ચ શબ્દ છે, પરંતુ રશિયન અસ્પષ્ટ પ્રત્યય સાથે; વિદ્યાર્થીઓ માટે આવી વાત કરવી સામાન્ય બાબત હતી.

આમ, વિદેશી શબ્દોનો ઉપયોગ એ 19મી સદીના ઉમરાવ માટે ભાષણનો ધોરણ છે (આપણે એલ.એન. ટોલ્સટોયની આત્મકથાત્મક ટ્રાયોલોજીમાં પણ જોઈ શકીએ છીએ).

વાણીનું પ્રમાણ અને દર.

વાણીના વોલ્યુમ અને ગતિને ધ્યાનમાં લેતા, એ નોંધવું જોઈએ કે સામાન્ય રીતે છોકરીઓ સંયમથી વર્તે છે અને શાંતિથી બોલે છે; અને વાણીની ગતિ તેના પર નિર્ભર કરે છે કે તે સંવાદ છે કે સામાન્ય વાતચીતમાં ટિપ્પણી:

"જેમ કે તેણીના સાવચેતીભર્યા પગલાં નીચે ઉતર્યા, બેલ્સ્કાયા તેના ઓશીકુંમાંથી તેણીની કોણી સુધી ઉભી થઈ અનેઆખા બેડરૂમમાં ધૂમ મચાવતા કહ્યું:

શાંત, mesdam ચશ્મા, અન્યથા તમે તેણીની લેડીશીપ, પ્રખ્યાત રાજકુમારીને ઊંઘમાંથી ખલેલ પહોંચાડી રહ્યા છો.

છોકરીઓ નબળી રીતે નસકોરા મારતી હતી."

"ઓહ, નવી છોકરી! ..તેણીએ કહ્યું,અને તેણી દયાળુ આંખોસ્નેહથી ચમક્યું».

મૂળભૂત રીતે, વાણીના સ્વરનું વર્ણન સાહિત્યિક પાત્રના મૂડ અને મનની સ્થિતિને અભિવ્યક્ત કરવા માટે વપરાય છે.

ચાલો સમ્રાટ (જેમ કે ટેક્સ્ટમાં) અને વચ્ચેના સંચારનું દ્રશ્ય દર્શાવતા પેસેજને ધ્યાનમાં લઈએ મુખ્ય પાત્રકામ કરે છે:

“- સરસ, નાનો!- સુંદર બાસ કહ્યુંસાર્વભૌમ. - તમારું છેલ્લું નામ શું છે?

તેનો હાથ, થોડો ભારે અને મોટો, એક વાસ્તવિક સાર્વભૌમ હાથ, મારા કાપેલા કર્લ્સ પર મૂકે છે.

વ્લાસોવસ્કાયા લ્યુડમિલા, તમારી શાહી મેજેસ્ટી," મેં જવાબ આપવાનું વિચાર્યું.

વ્લાસોવસ્કાયા? કોસાક વ્લાસોવ્સ્કીની પુત્રી?

તે સાચું છે, તમારા શાહી મહારાજ, -દરમિયાનગીરી કરવા ઉતાવળ કરીમામન.

એક એવા વીરની દીકરી કે જેણે પોતાની માતૃભૂમિની યશસ્વી સેવા કરી! -શાંતિથી અને વિચારપૂર્વક પુનરાવર્તન કરોસાર્વભૌમ, એટલી શાંતિથી કે માત્ર મહારાણી અને નજીકમાં બેઠેલા બોસ જ સાંભળી શકતા હતા.પરંતુ મારા સંવેદનશીલ કાને સારા રાજાના આ શબ્દો પકડાયા.

અભિગમ, સોમ એન્ફન્ટ (આવો, મારા બાળક)! -એક સુખદ અને નમ્ર અવાજ સંભળાયોમહારાણીઓ. અને જલદી મને તેણીની નજીક જવાનો સમય મળ્યો, પીળા ગ્લોવમાં તેનો હાથ મારી ગરદન પર પડ્યો, અને તેની ઊંડી, સુંદર આંખો મારા ચહેરાની ખૂબ નજીક દેખાતી હતી.

થી આ ઉદાહરણતે અનુસરે છે કે બાળપણથી છોકરીઓએ તેમના પૂર્વજોની યોગ્યતાને યાદ રાખવાનું શીખ્યા; શાહી દંપતીની પ્રશંસા તેમના દરેક શબ્દ અને હાવભાવની ઉત્સાહી ધારણા તરફ દોરી ગઈ. કદાચ નાયિકા શું થઈ રહ્યું છે તે વ્યક્તિલક્ષી રીતે સમજે છે, પરંતુ તેણીની લાગણીઓ સમજવી સરળ છે: દરેકને આવું સન્માન મળ્યું નથી.

શિક્ષકોનું ભાષણ.

વાણીની આ લાક્ષણિકતા - વોલ્યુમ અને ટેમ્પો - પણ સંસ્થાના શિક્ષકોની લાક્ષણિકતા છે.

ઉદાહરણ તરીકે, પાદરી શાંતિથી કહે છે: “તારું છેલ્લું નામ શું છે, બાળક? - તે મારી તરફ વળ્યોએ જ નમ્ર અવાજમાં, જેનો અવાજ ચોક્કસપણે તમારા હૃદયને હળવો અનુભવે છે"; અને જર્મન શિક્ષક મોટેથી બૂમો પાડે છે:"જેટલો ફ્રેન્ચ શિક્ષક પ્રિય હતો, જર્મન જાસૂસ હતો." તેના પાઠ દરમિયાન વર્ગ ધ્રૂજતો હતો. તેમણેતીક્ષ્ણ, બૂમો પાડતા અવાજે વિદ્યાર્થીઓને બોલાવ્યા, દર મિનિટે કાર્ય સાંભળ્યુંનીચે પછાડવું અને અવરોધવુંટિપ્પણીઓ, અને નિર્દયતાથી રેડવામાં આવે છે."

આ ટુકડાઓ પરથી તે સ્પષ્ટ છે કે વાણીના જથ્થા અને ગતિ દ્વારા શિક્ષકનું પાત્ર, કાર્ય અને સંસ્થાઓ પ્રત્યેનું તેમનું વલણ નક્કી કરી શકાય છે.

અને એક સર્વોપરી મહિલા તેના અવાજના સ્વર દ્વારા તેની ગંભીરતા બતાવી શકે છે:"- વ્લાસોવસ્કાયા, - એક કડક અવાજ મારી ઉપર આવ્યોશાનદાર સ્ત્રી, - ચાલ, હું તને તારી જગ્યા બતાવીશ.

હું ધ્રૂજી ગયો. તે પહેલી વાર હતું જ્યારે તેઓએ મને મારા છેલ્લા નામથી બોલાવ્યો, અને તેની મારા પર અપ્રિય અસર થઈ.

શિક્ષકોનું ભાષણ, અલબત્ત, વિદેશી શબ્દોથી ભરેલું છે, અને આ ફક્ત વિદેશી ભાષાના શિક્ષકો જ નથી, પણ અન્ય શિક્ષકો, શિક્ષકો અને સંસ્થાના વડા પણ છે:

"ફ્રેન્ચમેને મારી તરફ પ્રેમથી માથું હલાવ્યું અને નીનાને મજાકમાં સંબોધ્યો:

- પ્રેનેઝ ગાર્ડે, પિટાઇટ પ્રિન્સેસ, વોસ ઓરેઝ યુનેહરીફ (સાવધાન, રાજકુમારી, તમારી પાસે હરીફ હશે). "અને, મને ફરીથી માથું હલાવીને, તેણે મને મારી જગ્યાએ પાછો જવા દીધો."

..."- ટ્રેસ માલ (ખૂબ જ ખરાબ), - શિક્ષકે ટૂંકમાં કહ્યું અને રેનને એક આપ્યું."

શિક્ષકો ભાગ્યે જ ઓછા શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે, આ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે કે ઘટનાઓ સત્તાવાર સેટિંગમાં થાય છે. અપવાદ એક સર્વોપરી મહિલા છેકીટી કીટી અને પાદરી ભગવાનના કાયદાના શિક્ષક છે:

"કિસ-કિસ શરમજનક હતી:

આભાર, પ્રિયતમ . મને હંમેશા મારા પ્રત્યેના તમારા સ્વભાવમાં વિશ્વાસ રહ્યો છે અને મને મારા પર ખૂબ ગર્વ છેબાળકો."

“ઠીક છે, અજાણી વ્યક્તિ , શાબાશ! - પિતાએ મારી પ્રશંસા કરી, મને મારી જગ્યાએ પાછા જવા દીધા.

ડોડો મુરાવ્યોવા મારી પાછળ બહાર આવ્યા અને ભગવાનની માતાને સ્પષ્ટ અને મોટેથી સિદ્ધાંત વાંચો.

ઠીક છે, દુન્યાશા ! - તેના પિતાએ પણ તેની પ્રશંસા કરી હતી.

શાનદાર મહિલા અને પાદરી તેમના વિદ્યાર્થીઓને નિષ્ઠાપૂર્વક પ્રેમ કરતા હતા, તેથી તેઓ તેમની સાથે આ રીતે વાત કરી શકતા હતા.

વાર્તા કોલેજની છોકરીના પરિપ્રેક્ષ્યમાં વર્ણવવામાં આવી હોવાથી, અમે કાર્યના પૃષ્ઠો પર શિક્ષકોના ભાષણમાં અશિષ્ટ જોશો નહીં.

વાણી શિષ્ટાચાર તરફ વળીએ, ચાલો યાદ કરીએ કે આ પાસાને "વાણી શિષ્ટાચાર" વિભાગમાં પહેલેથી જ ચર્ચા કરવામાં આવી છે.

આમ, સંસ્થાના શિક્ષકોના ભાષણમાં અશિષ્ટ ભાષા સિવાય, આ સામાજિક જૂથની તમામ મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ શામેલ છે. વિદ્યાર્થીઓ અને શિક્ષકોના વિશિષ્ટ ભાષણમાં આ સમાનતા કાર્યનું અનન્ય વાતાવરણ બનાવે છે.

4. નિષ્કર્ષ.

ટાઇપીકરણના સાધન તરીકે અક્ષર ભાષણ.

એલ. ચારસ્કાયાની વાર્તા “નોટ્સ ઑફ એ કૉલેજ ગર્લ”નું વાતાવરણ સાંકડી સામાજિક વાતાવરણ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલું છે: ઉમદા કુમારિકાઓ માટે બંધ સંસ્થામાં જીવન. છોકરીઓને સાત લાંબા વર્ષો સુધી ઘર અને તેમના સામાન્ય વાતાવરણથી દૂર કરવામાં આવી હતી. દરેક જણ રજાઓ માટે ઘરે જઈ શકતા ન હતા: ગરીબ ઉમદા પરિવારો તે પરવડી શકતા ન હતા અથવા છોકરીઓ અનાથ હતી (આવા વિદ્યાર્થીઓનો ઉછેર રાજ્યના ખર્ચે કરવામાં આવ્યો હતો). સરકારી સંસ્થાનું વાતાવરણ, તેમ છતાં, જેમ આપણે હવે કહીશું, ચુનંદા, બાળકના આત્મા પર જુલમ કરે છે. પર્યાવરણ પર ઘણું નિર્ભર છે: મિત્રો, શિક્ષકો, શિક્ષકો. અલબત્ત, સંસ્થામાં રહેવાથી સાચી મિત્રતાનો આનંદ અને તક બંને મળી ગુણવત્તાયુક્ત શિક્ષણ, અને સ્નાતક થયા પછી સમાજમાં યોગ્ય સ્થાન. પરંતુ મુખ્ય વસ્તુ ઘણા વર્ષો સુધી એક ટીમમાં સંદેશાવ્યવહાર, સંદેશાવ્યવહાર રહી. અને પાત્રોની વાણી ચોક્કસપણે આ સંદેશાવ્યવહારના સ્થાપિત ધોરણોને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

ભાષણની બધી સુવિધાઓ: અશિષ્ટ અને વિદેશી શબ્દોનો ઉપયોગ, ક્ષુદ્રતા, શિષ્ટાચારનું પાલન - વાર્તાની નાયિકાઓને સમાન સામાજિક વાતાવરણના પ્રતિનિધિઓ તરીકે લાક્ષણિકતા આપે છે, સામાન્ય રીતે, સામાન્ય વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અને સામાન્ય નૈતિક મૂલ્યો સાથે. અને કન્યા શિક્ષકો પણ પ્રતિનિધિત્વ ધરાવે છે પરંપરાગત જૂથ: ત્યાં સારા અને અનિષ્ટ, સ્માર્ટ અને મૂર્ખ છે. શિક્ષકોની છબીઓ વિદ્યાર્થીઓ સાથે વાતચીતની રીતમાં, ભાષણની પ્રકૃતિમાં પ્રગટ થાય છે: સ્વર, વોલ્યુમ, ટેમ્પો.

આમ, સંસ્થાની છોકરીઓ (મુખ્ય પાત્રો અને એપિસોડિક બંને) અને તેમના શિક્ષકોની છબીઓની તમામ વ્યક્તિત્વ સાથે, અમે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે આ સાહિત્યિક પાત્રો વિશેના કાર્યો માટે લાક્ષણિક છે. શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ પૂર્વ-ક્રાંતિકારી રશિયા. ચારસ્કાયાના સમકાલીન લોકો માટે, આ નાયકોની લાક્ષણિકતા છે - તેમના જીવનની વાસ્તવિકતાઓ તરફનો અભિગમ; અમારા માટે આજે અમારા સાથીદારોના જીવન અને અભ્યાસનું સર્વગ્રાહી ચિત્ર રજૂ કરવાની, વીતેલા યુગના વાતાવરણને અનુભવવાની તક છે.

સમીક્ષા કરેલ સામગ્રીના આધારે, નીચેના નિષ્કર્ષો દોરી શકાય છે:

સાહિત્યિક પાત્રની વાણી વિશેષતાઓને વ્યવસ્થિત કરવા માટે વિવિધ માપદંડો છે;

એલ. ચારસ્કાયાની વાર્તા "નોટ્સ ઑફ અ કૉલેજ ગર્લ" ના પાત્રોના ભાષણમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે લાક્ષણિક લક્ષણો: અશિષ્ટ, અલ્પ, વિદેશી શબ્દોનો ઉપયોગ;

સાહિત્યિક પાત્રના ભાષણની વિશિષ્ટતાઓ - મહત્વપૂર્ણ સાધનપાત્રોની છબીઓ અને કાર્યના વાતાવરણને જાહેર કરવામાં.

સંદર્ભો:

  • અબ્રામોવિચ જી.એલ. શિક્ષણશાસ્ત્રના વિદ્યાર્થીઓ માટે "સાહિત્યિક ટીકાનો પરિચય" પાઠ્યપુસ્તક. વિશેષતા માટે સંસ્થા નંબર 2101 “Rus. ભાષા અને પ્રગટાવવામાં આવે છે." એમ., શિક્ષણ, 1979.
  • બાબેતસેવા વી.વી., ચેસ્નોકોવા એલ.ડી. "રશિયન ભાષા: સિદ્ધાંત" ગ્રેડ 5-9. સામાન્ય શિક્ષણ સંસ્થાઓ માટે પાઠયપુસ્તક. બસ્ટાર્ડ, 2009.
  • વેવેડેન્સકાયા એલ.એ. "ભાષણની સંસ્કૃતિ." શ્રેણી "પાઠ્યપુસ્તકો, શિક્ષણ સહાય". રોસ્ટોવ-ઓન-ડોન: ફોનિક્સ, 2001.
  • ગોર્શકોવ એ.આઈ. રશિયન સાહિત્ય: શબ્દથી સાહિત્ય સુધી: પાઠ્યપુસ્તક. 10-11 ગ્રેડના વિદ્યાર્થીઓ માટે માર્ગદર્શિકા. શાળાઓ, વ્યાયામશાળાઓ અને લીસીયમ માનવીકરણ કરે છે. દિશાઓ. - એમ.: શિક્ષણ, 1995.
  • કોષ્ટકો અને આકૃતિઓમાં મેશ્ચેરીકોવા M.I. - 3જી આવૃત્તિ. - એમ.: આઇરિસ-પ્રેસ, 2003.
  • નાબોકોવા વાય. "ભાષણ લાક્ષણિકતાઓ" ઇન્ટરનેટ
  • ઓઝેગોવ એસ. આઇ. શબ્દકોશરશિયન ભાષા; એડ. પ્રો. એલ. આઈ. સ્કવોર્ટ્સોવા. - 26મી આવૃત્તિ, રેવ. અને વધારાના – એમ.: ઓનીક્સ પબ્લિશિંગ હાઉસ એલએલસી, 2009.
  • ચારસ્કાયા એલ. વાર્તાઓ/સંકલિત. અને પ્રવેશ કલા. ઇ. પુતિલોવા. ડિઝાઇન કરેલ એસ. ઝખાર્યાન્ત. - એલ.: Det. લિ., 1991


શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!