90-ээд оны сүүлээр Чехов "Хэргийн хүн", "Үхрийн нүд", "Хайрын тухай" гэсэн гурван түүхийг нэгтгэсэн "бяцхан гурвалсан зохиол" бүтээжээ. Эдгээр түүхүүд хоорондоо холбоотой нийтлэг сэдэв- ямар ч байсан хэргийг үгүйсгэх сэдэв. "Хэргийн хүн""Хэргийн амьдрал" сэдэвтэй холбоотой, түүнд нэр өгсөн хамгийн чухал бүтээл бол 1898 онд бичсэн "Хэргийн хүн" өгүүллэг юм. Энэ түүх нь нийгмийн хошигнол, тодорхой зүйлтэй холбоотой материалын нэгдэл юм түүхэн эрин үе, мөн мөнхийн гүн ухааны ерөнхий дүгнэлтүүд, бүх нийтийн асуудал. Өгүүллийн гарчиг, гол дүрийн нэр хоёулаа нийгмийн ерөнхий ойлголт гэж шууд хүлээн авсан. Гол дүр, гимнастикийн багш Беликов бэрхшээлээс айдаг тул амьдралаас байнга нуугдаж, өөрийгөө хамгаалахыг хичээдэг. гадны нөлөө"Ямар ч хамгаалалтын хэрэгслийн тусламжтайгаар: тэр үргэлж хар шил зүүдэг; чихэндээ хөвөн чихдэг; ямар ч цаг агаарт тэрээр галош, бээлий өмсдөг, шүхэр зүүдэггүй; тэр цаг, хутгаа" хайрцагт нуудаг биеийн тамирын зааланд багшилдаг эртний Грек хэл, энэ нь гүн гүнзгий бэлгэдэлтэй, учир нь in үхсэн хэлБүх зүйл хатуу дүрэм журмын дагуу байдаг. Сургуулийн энгийн багшийн тайлбараас тухайн үеийн нарийн тодорхойлогдсон шинж тэмдгүүд гарч ирдэг: тэд хэргийг илүү гүнзгий нуухыг хичээдэг болгоомжтой далд бодол; ямар ч төрлийн бүрэн хориг нийгмийн үйл ажиллагаа; тагнуул, буруушаагчдын өсөлт. Энэ бүхний үр дүн нь шууд үр дагавар юм ерөнхий айдас. Беликов багш нарыг дарамталж, хүн бүрийг дарамталж, тэд бүх зүйлээс айж, дуулгавартай байж, тэсвэрлэж эхлэв. Беликовын зан байдал, дадал зуршлын тодорхойлолт нь парадокс агуулдаг: өөрийн бүтээсэн орчин, түүний суулгасан ёс суртахууны хувьд гэртээ хамгийн их мэдрэмж төрүүлэх ёстой хүн хамгийн түрүүнд үүнээс болж зовж шаналж байна. Хүн бүр айдаг ижил Беликов шөнө ч тайван унтаж чаддаггүй. Тэр өөрийнхөө хэргээс ч айж, тогооч Афанасий, хулгайч нараас айж, "юу болох бол" гэж боддог. Ийм өрөвдмөөр "хэрэгслийн амьдрал" нь хөдөлгөөн, инээдээр дүүрэн, эрх чөлөөтэй, өөр амьдралтай түүхэнд харьцуулагддаг. Энэ амьдралыг түүх, газарзүйн шинэ багшийн эгч Варенка Коваленко өгүүллэгт дүрсэлсэн байдаг. Жишээлбэл, Оленка Племянникова ("Хонгор минь" өгүүллэг) -ийн хувьд хайр дурлал нь нэг төрлийн тохиолдол байж болно. Өнгөц харахад энэ хэрэгт холбогдсон хүний сэтгэлд ядаж л хүний сул тал, мэдрэмжүүд гарч ирсэн мэт санагддаг. "Үхрийн нүд"Энэ түүх нь "хэрэг"-ийн өөр нэг хувилбарыг харуулж байна. Бүтээлийн баатар бол Николай Иванович Чимши-Гималай юм. Түүний бүх бодол нь үхрийн нүд ургадаг хүнсний ногооны талбай бүхий үл хөдлөх хөрөнгө олж авахад чиглэгддэг. Чехов дахин "ярьдаг" овгийн төхөөрөмжийг ашигладаг. Абсурд давхар овог нь дүрсний элэглэлийг сайжруулдаг. Чехов Николай Ивановичийг дүрслэхдээ хошигнолын арга техникийг ашигладаг бөгөөд энэ нь зэвүүн дүр төрхийг бий болгоход тусалдаг: . "Хайрын тухай."Баатрууд сүүлчийн түүх"Бяцхан гурвалсан зохиол" -оос тэд чин сэтгэлээсээ, гүн гүнзгий хайртай байсан ч мэдрэмжээ илчлэхээс айдаг байв. "Хайрын тухай" өгүүллэг нь уншигчдад ээдрээтэй, ойлгомжгүй байдлын талаар эргэцүүлэн бодоход хүргэдэг хүний мэдрэмж. Зохиолын баатрууд энэхүү ээдрээтэй, олон талт үзэгдлийг ойлгохыг хичээсэн мэт хайрын тухай урт удаан яриа өрнүүлдэг. Эхэндээ энэ яриа Пелагеягийн тогооч Никанорыг хайрлах тухай түүх дээр суурилдаг. Тогооч нь архичин, бас харгис хэрцгий зантай байсан ч тэр эмэгтэйг чин сэтгэлээсээ, үнэнчээр хайрлахад нь саад болоогүй юм. Тийм ч учраас илтгэгчдээс "Хайр яаж үүсдэг вэ, яагаад Пелагея өөр хүнд дурлаагүй юм бэ, энэ нь түүнд оюун санааны хувьд илүү тохиромжтой" гэсэн логик асуултыг тавьдаг. гадаад чанарууд, гэхдээ та Никанорт дурласан уу? ". Хэлэлцэж байна ижил төстэй асуултууд, тэнд байгаа бүх хүмүүс тодорхой дүгнэлтэд хүрээгүй хэвээр байна. Нийгэм хүнийг “хэрэг”-д оруулдаг. Чехов үүнийг ялангуяа Алехины жишээн дээр маш сайн харуулсан бөгөөд тэрээр өөрийн бодлоо өөрчлөхийг хүсч байгаа бололтой. нэг хэвийн амьдрал, "хэрэг" -ээс гарахын тулд, гэхдээ нэгэн зэрэг тогтсон амьдралын амар амгалан, тайтгарлаас салж зүрхлэхгүй байна. Анна Алексеевна мөн "хэрэг" оршихуйг илүүд үздэг бөгөөд өөрчлөхийг зүрхлэхгүй байна. Тэр хайрыг хүсдэг ч тэр саарал хэвийн амьдралНөхөр, хүүхдүүдтэйгээ хамт байх нь түүнд шинэ хүнээс илүү ойр, илүү ойлгомжтой байдаг тул одоо байгаа дэг журмыг устгах оролдлогыг өршөөдөггүй нийгэм түүнийг үгүйсгэх болно.
"Үл хайхрамжгүй байдал бол сэтгэлийн саажилт, дутуу үхэл юм" гэж A.P. Чехов. Үүнийг эхлүүлсэн хүн мэргэжлийн үйл ажиллагааэмчийн карьераас эхлээд дараа нь хамгийн алдартай хүмүүсийн нэг болсон алдартай зохиолчиддэлхийн хэмжээнд тэрээр хайхрамжгүй байдлыг тухайн үеийн өвчин гэж үздэг байв.
18-р зуунд A.N. Радищев "Санкт-Петербургээс Москва хүртэлх аялал" номондоо: "Би эргэн тойрноо харвал миний сүнс хүний зовлонд шархадсан" гэж бичжээ. Миний бодлоор Чехов эдгээр үгсийг бүрэн итгэлтэйгээр захиалж болно. Гэвч тэрээр маш их халамжтай хүний хувьд хүний зовлон зүдгүүрийн шалтгааны талаар санаа зовж байв. Тэр тэднийг хүний өөртөө хайхрамжгүй хандах, түүний хамгийн дээд зорилго, үүний үр дүнд эргэн тойрон дахь бүх зүйлд хайхрамжгүй ханддаг гэж би боддог.
Чехов түүний үеийнхэн оршин тогтнохоос биш амьдрахаас айдаг гэж шаналж тэмдэглэжээ. Амьдрал тэдэнд дайсагнасан мэт санагдаж, тэднийг хамгийн эрхэм, хамгийн үнэ цэнэтэй, хамгийн эрхэм зүйлээс нь салгахад цаг мөч бүрт бэлэн байдаг. Тийм ч учраас хүмүүс өөрсдийгөө хааж, нууж, өөрсдөдөө зориулж янз бүрийн "хэрэг" гаргаж ирдэг. Тэд хэрхэн үхэж, амьд муми болж хувирдагийг анзаардаггүй. Сайн жишээАмьдралд ийм хандлага нь Беликовын "Хэргийн хүн" үлгэрийн баатар юм.
Энэ хүн биеийн тамирын зааланд багшилдаг. Тэр сургах, туршлага дамжуулах, амьдралыг заах ёстой. Гэхдээ энэ нь тасралтгүй дүрэм, ёс суртахууны сургаал, тойргоос "бүрдсэн" бол юуг илэрхийлж чадах вэ? Бүхэл бүтэн гэрүүдээс бүрдсэн энэ саарал залууд (“Тэр хайрцагт шүхэр, саарал илгэн хайрцагтай цагтай байсан бөгөөд харандаа хурцлахаар хутга гаргаж ирэхэд хутга нь мөн л хайрцагт байсан. тохиолдол; мөн түүний царай ч бас хэрэгт байсан юм шиг санагдсан"), ямар ч амьдрал үлдсэнгүй. Тэрээр инерцээр оршин тогтнож, зөвхөн өөрийн зааж байсан "үхсэн" (!) хэлнээсээ гарц олж байв.
Чехов Беликов аль эрт алхаж буй муми болж хувирсныг харуулж байна. Тэрээр Варенка Коваленкогийн хувьд амьдралтай нэг л холбоо барьснаас болж нас баржээ. Түүний ачаар Беликов "хэргээ бага зэрэг нээж" охинд ямар нэгэн зүйлийг санагдуулсан юм. амьд сэтгэл хөдлөл. Тэгээд... би тэвчиж чадсангүй.
Мэдээжийн хэрэг, Беликов багш бол эмгэг судлалын жишээ юм. Ихэнх хүмүүс өөрсдийгөө ийм байдалд оруулдаггүй, гэхдээ Чехов хүн бүр амьдралаас өөрийгөө хаах тохиолдол байдаг гэдэгт итгэлтэй байв. Хамгийн түгээмэл "тохиолдол" бол хайхрамжгүй байдал юм.
“Үхрийн нүд” өгүүллэгт бид мөрөөдлөө биелүүлэхийн төлөө бүх амьдралаа зориулсан хүнтэй тааралддаг. Та “Энэ юу болсон бэ? Энэ бол гайхалтай! Тийм ээ, гэхдээ энэ мөрөөдөл нь Николайг амьдралаас таашаал авах, бусад хүмүүсийг анзаарах боломжийг хассан.
Чимша-Гималай өөрийн жижиг үл хөдлөх хөрөнгө болох газартай байшинг мөрөөддөг байв. Тэгээд тэр үхрийн нүд ургахыг үнэхээр хүсч байсан. Энэхүү исгэлэн, үл үзэгдэх жимс нь баатрын амьдралын утга учир, түүний мөрөөдөл, саарал, өдөр тутмын, өрөвдөлтэй байдлын бэлгэдэл болжээ.
Баатар буурай насандаа хоргодох газар хайж, тосгонд өөрийгөө тусгаарлаж, жижиг газрын эзний амьдралаар өөрийгөө хязгаарлахын тулд арга барилаар ажилласан. Өгүүлэгч, түүнтэй хамт зохиолч: "Хотоос гарч, тэмцлээс, өдөр тутмын амьдралын чимээ шуугианаас, үл хөдлөх хөрөнгөө орхиж, нуугдаж байна - энэ бол амьдрал биш, хувиа хичээсэн байдал, залхуурал, Энэ бол нэг төрлийн лам хувраг, гэхдээ хийморь лундаагүй." Зохиогч “Хүнд гурван аршин газар, эдлэн газар биш, бүхэл бүтэн газар хэрэгтэй” гэдэгт гүнээ итгэлтэй байдаг. бөмбөрцөг, бүх байгалийн, хаана нээлттэй орон зайд тэрээр өөрийн бүх шинж чанар, шинж чанарыг харуулж чадна чөлөөт сэтгэл».
Гэвч хүмүүс үүнийг мартсан. Тэд өөрт хамааралгүй бүх зүйлд хайхрамжгүй ханддаг "хэрэг"-дээ нуугдаж байдаг.
Түүнээс гадна хайхрамжгүй байдлаас илүү аймшигтай үйлдлүүд үүсдэг. Тиймээс үлгэрийн баатар мөнгөтэй хөгшин, царай муутай бэлэвсэн эмэгтэйтэй гэрлэж, түүнийг шууд утгаараа өлсгөж, нас барахад нь түүний мөнгөөр үл хөдлөх хөрөнгө худалдан авч, "мөнхөд аз жаргалтай амьдарч" байжээ. Түүнийг хэн ч, юу ч сонирхохоо больсон.
"Хайрын тухай" өгүүллэгийн баатрууд нь эхлээд харахад ухаалаг бөгөөд зохистой хүмүүс. Гэхдээ тэд юуны түрүүнд өөрсдөдөө хайхрамжгүй ханддаг. Тэд анхаарал хандуулдаггүй, бодит, гүн гүнзгий мэдрэмжийг боомилж, конвенц, хэвшмэл ойлголтод толгойгоо бөхийлгөдөг.
Хүмүүсийн эргэн тойронд байнга тохиолддог хэвийн бус байдал, уйтгартай байдалтайгаа минут тутамд тэмцэж байснаас ингэж амьдрах нь үнэхээр амархан. өдөр тутмын амьдрал. Ийм тэмцэл нь эр зоригтой төстэй, Чехов үүнийг сайн мэддэг. Гэхдээ хэрэв та юу ч өөрчлөхийг оролдолгүйгээр "урсгалын дагуу явбал" хүн зайлшгүй үхэл, ёс суртахууны болон бие махбодийн доройтолд орох болно.
Энэ нь "Ионич" үлгэрийн баатартай тохиолдсон юм. Ирээдүйтэй залуу эмчээс Дмитрий Ионич Старцев нь эгэл жирийн, өчүүхэн ашиг сонирхолд (хоол хүнс, карт, мөнгө) хамаг байдлаа эзэлдэг бүдүүлэг, бүдүүлэг өвгөн болж хувирав.
Тэдний хайхрамжгүй байдлаас болж хүмүүс хамгийн нандин зүйлээ, хамгийн үнэ цэнэтэй зүйлээ алддаг. Жүжгийн баатрууд" Интоорын цэцэрлэгЖишээлбэл, Раневская, Гаев нар эд хөрөнгөө, эх орноо, түүнтэй хамт өнгөрсөн ба одоо ч гэсэн амиа алдсан гэсэн үг.
Тиймээс А.П.Чехов "зууны өвчин" гэж үзсэн нь хайхрамжгүй байсан гэдэгт би итгэдэг. хайхрамжгүй хүмүүсхувиргах, зохиолчийн хэлснээр үхсэн алхаж байна. Мөн энэ өөрчлөлтөд өөрсдөдөө бий болгож, амьдралаас зовлон жаргал, баяр баясгалангаар нуугдаж байдаг "тохиолдлууд" тэдэнд "тусалдаг". Үүний үр дүнд жирийн хүмүүсийн тоодоггүй зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүр нэмэгдэж байна - "амьдрал нь тэдэнд хүрэхгүй л бол". Гэвч ийм байдлаар хүмүүс дэлхийг төдийгүй өөрсдийгөө ядууруулж, хамгийн нандин бэлгийг нь алддаг; бүрэн амьдрал. Чехов энэ тухай өгүүллэгтээ ярьж, айх хэрэггүй, нуугдах хэрэггүй, харин амьдар, гүнзгий амьсгалахыг уриалдаг.
Антон Павлович Чехов бол уншигчид зөвхөн нарийн хошигнол төдийгүй бас олон шинэлэг бүтээлийн зохиогч юм. дэлгэрэнгүй тайлбар хүний сэтгэл. Бүтээлтэй нь танилцаад үзэхээр зохиолын зохиолч төдийгүй маш авьяаслаг сэтгэл зүйч юм шиг санагддаг.
"Хэргийн хүн" бол зохиолч 1898 онд хоёр сар орчим ажилласан "Бяцхан гурвалсан" цувралын гурван өгүүллийн нэг юм. Үүнд Антон Павловичийн гэр бүлийнхээ хамт амьдардаг Мелиховка хотод бичсэн "Үхрийн нүд", "Хайрын тухай" өгүүллэгүүд багтсан болно. Тэрээр сүрьеэ өвчнөөр өвдөж, улам бүр бага бичдэг байсан тул тэдэн дээр ажиллаж бараг л дуусгав.
Чехов тодорхой хүний тухай бичсэн гэдэгт итгэлтэй байх боломжгүй, "Хэргийн хүн" киноны гол дүр бол хамтын дүр юм. Зохиолчийн орчин үеийн хүмүүс Беликовын прототип болж чадах хэд хэдэн нэр дэвшигчийг дэвшүүлсэн боловч бүгдэд нь зөвхөн бага зэрэг төстэйбаатартай хамт.
Төрөл, зөрчилдөөн, найруулга
Бичсэн учраас уншигчид уг бүтээлтэй танилцахад нэлээд хялбар байдаг энгийн хэлээр, энэ нь хэдий ч үүсгэх чадвартай асар их хэмжээсэтгэгдэл. хэв маягаар илэрхийлэгддэг найрлага: текстийг жижиг семантик хэсгүүдэд хувааж, хамгийн чухал зүйл дээр анхаарлаа төвлөрүүлдэг.
Бидний харж байгаа түүхэнд зөрчилдөөнхоёр баатрын хооронд. Зохиогч Коваленког (амьдралыг баталгаажуулсан, идэвхтэй байрлал, эерэг сэтгэлгээ) болон Беликов (идэвхгүй, амьгүй ургамал, дотоод боолчлол) зэрэг нь түүнд тавьсан асуудлыг илүү сайн илчлэхэд тусалдаг. хэрэг болж байна уран сайхны нарийн ширийн зүйлбүтээлийн мөн чанар, утгыг бүхэлд нь тодорхойлсон дотоод ертөнцбаатар.
Утга зохиолын төрөл- Гурван тусдаа өгүүллэгийн "жижиг гурвалсан"-ын нэг хэсэг болох боловч нэг санаатай хослуулсан түүх. "Хэргийн хүн" нь илэрхий егөөдлийн өнгө аястай бичигдсэн байдаг. бяцхан хүн", хэн зүгээр л амьдрахаас айдаг.
Нэрийн утга
Чехов өөрийн түүхэнд ямар ч хүн өөрөө өөрийгөө "хэрэг"-д хорьж болно гэдгийг анхааруулсан байдаг. Кейс гэдэг нь хүмүүс өөрсдийгөө хязгаарладаг бичигдээгүй дүрэм, хязгаарлалт дээр тогтсон байдал гэж ойлгогддог. Конвенцоос хамааралтай байх нь тэдний хувьд өвчин болж, нийгэмтэй ойртоход нь саад болдог.
Хоригдлууд, саад тотгоруудын тусгаарлагдсан ертөнц нь тэдний эргэн тойронд ямар нэгэн бүрхүүлээр хүрээлэгдсэн байдаг тул ийм нөлөө үзүүлдэг гадаад ертөнцтэдэнд огт нөлөөлсөнгүй. Гэсэн хэдий ч, өөрийн хэв маяг, хандлагаар түгжигдсэн амьдрах нь өөр хүн түүнд тохирохгүй; Бөглөрч, бөглөрсөн булангийн оршин суугч ганцаардмал байдалд ордог тул түүхийн нэрийг үндсэндээ ганцаарчилсан байдлаар өгсөн байдаг.
Гол дүрүүд
- Түүхийн гол дүр бол Беликов- багш Грек хэлбиеийн тамирын зааланд. Энэ нь тогтоодог тодорхой дүрэмтүүний амьдралд, хамгийн гол нь тэр ямар нэг зүйл төлөвлөсний дагуу болохгүй байх вий гэж айдаг. Беликов ч гэсэн хамгийн тодорхой, дулаан цаг агааргалош өмссөн ба дулаан хүрэмхүзүүвчээ дээш нь эргүүлж, нөлөөллөөс өөрийгөө аль болох хамгаалахын тулд хар шил, малгайны ард нүүрээ нуудаг. орчин: зөвхөн байгалийн төдийгүй нийгмийн. Энэ нь түүнийг айлгадаг орчин үеийн бодит байдалмөн эргэн тойронд болж буй бүх зүйлд цочромтгой байдаг тул багш гаднаас болон дотооддоо тодорхой хэргийг тавьдаг.
- Михаил Коваленко — шинэ багшэгчтэйгээ гимназид ажиллахаар ирдэг түүх, газарзүй. Михаил бол залуу, нийтэч, хөгжилтэй хүн юм өндөр, инээх, бүр чин сэтгэлээсээ инээх том шүтэн бишрэгч.
- Түүний эгч Варенка- 30 настай, маш хөгжилтэй, аз жаргалтай эмэгтэй хөгжилтэй, дуулж, бүжиглэх дуртай. Баатар эмэгтэй Беликовыг сонирхож байгаа бөгөөд тэр нь эргээд түүнд цаг заваа зориулж, гэрлэх нь хэтэрхий их байгаа талаар ярилцахын тулд зугаалахыг зөвшөөрөв. ноцтой зүйл. Эмэгтэй хүн өөрийн ноёнтоо хөдөлгөх итгэл найдвараа алдаагүй хэвээр байгаа нь түүний тэсвэр тэвчээр, шийдэмгий зан чанарыг илтгэдэг.
Сэдвүүд
- Чеховын түүхийн гол сэдэв нь хаалттай, тусгаарлагдсан хүний амьдралхүрээлэн буй ертөнцөөс ичиж, мэдрэмжийн аливаа илрэлээс зайлсхийдэг. Тэрээр эргэн тойрныхоо хүмүүсээс нүдээ нууж, харандаа хурцлах зориулалттай жижиг хутга, нүүрээ нуухад тохиромжтой энгийн шүхэр ч бай бүх зүйлээ үргэлж хайрцагт хийж явдаг. Олон сүнслэг үнэт зүйлс гол дүрийн хувьд хачирхалтай байсан бөгөөд сэтгэл хөдлөл нь ойлгомжгүй байв. Энэ нь түүний оршин тогтнолыг хордуулдаг хязгаарлалтыг илэрхийлдэг.
- Хайрын сэдэвЭнэ түүхэнд Варенкагийн Беликовт хандах хандлагыг харуулсан болно. Охин баатрыг сонирхож, түүнийг бүрэн дүүрэн амьдралд нь эргүүлж өгөхийг хичээж байна. Тэр түүнийг илүү сайнаар өөрчилж чадна гэдэгт эцсээ хүртэл итгэдэг. Гэхдээ тэр бас түүнээс өөрийгөө хаадаг, учир нь гэрлэх магадлал болон түүний хамтран ажиллагсдын гэрлэлтийн талаарх хэт их яриа түүнийг айлгаж эхэлдэг.
- Хүнд тохиолдож болох хамгийн муу зүйл гэж Чехов уншигчдад тайлбарлав амьдралд хайхрамжгүй байдал.Беликов өөртөө маш их хөндийрсөн тул ертөнцийн өнгийг ялгах, харилцахаас таашаал авах, ямар нэгэн зүйлд тэмүүлэхээ больжээ. Олон тооны ёс суртахуун ажиглагдаж л байвал түүний хэргээс гадуур юу болж байгааг тэр тоохоо больсон.
- Тохиолдолд байгаа хүн - хамтын дүр төрх аймхай хүмүүсөөрсдийн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлөөсөө айдаг хүмүүс. Тэд эргэн тойрныхоо ертөнцөөс өөрсдийгөө хөндийрүүлж, өөртөө татагддаг. Тийм ч учраас ганцаардлын сэдэвАнтон Павлович Чеховын түүхэнд бас чухал юм.
- Консерватив.Зохиолч түүний үеийн зарим хүмүүс ёс суртахууны болон оюун санааны хувьд мөхөх бүрхүүлийг өөртөө бий болгодог гэдгийг аймшигтай, өрөвдмөөр ойлгодог. Тэд дэлхий дээр байдаг, гэхдээ амьдардаггүй. Хүмүүс урсгалаар явдаг, үүнээс гадна хувь заяанд хөндлөнгөөс оролцож, амьдралдаа ямар нэг зүйлийг өөрчлөхийг тэд зөвшөөрч чадахгүй. илүү сайн тал. Шинэ үйл явдал, өөрчлөлтөөс айх айдас нь хүмүүсийг идэвхгүй, үл анзаарагдам, аз жаргалгүй болгодог. Нийгэмд ийм консерватив хүмүүсийн элбэг дэлбэг байдлаас болж зогсонги байдал үүсч, улмаар улс орноо хөгжүүлж, хөгжүүлэх чадвартай залуу найлзуурыг даван туулахад хэцүү байдаг.
- Амьдралын утга учиргүй байдлын асуудал. Беликов яагаад дэлхий дээр амьдарсан бэ? Тэр өөрийгөө байтугай хэнийг ч баярлуулж байгаагүй. Баатар өөрийн үйлдэл бүрдээ чичирч, "Юу ч тохиолдсон" гэж байнга цуурайтдаг. Зохиомол уй гашуу, зовлон зүдгүүрийг тойрон өнгөрч, тэрээр аз жаргалыг өөрөө үгүйлж, хүмүүсийн оршин тогтнох мөн чанарыг сүйтгэдэг тул түүний сэтгэл зүйн тайтгарлын үнэ хэтэрхий өндөр байдаг.
- Энэ нь уншигчдын өмнө гарч ирдэг аз жаргалын асуудал, илүү нарийвчлалтай, түүний ололт, мөн чанар, үнийн асуудал. Баатар түүнийг амар амгалангаар сольдог боловч нөгөө талаас түүний хувьд юу хамгийн өндөр үнэ цэнэтэй болохыг өөрөө тодорхойлох эрхтэй.
- Хайраас айх асуудал.Түүнийг хүрээлсэн хүмүүс яг л аз жаргалгүй, тэд зохиомол хэргийн нөгөө талд байгаа тул Беликов зүгээр л нээж, хэн нэгнийг ойртуулж чадахгүй. Баатар өөрт таалагдсан охиндоо сэтгэлээ хэзээ ч хөгжүүлж чадаагүй, тэр зүгээр л тэднээс айж, юу ч үлдээсэнгүй.
- Социопатийн асуудал. Багш нь нийгмээс айдаг, түүнийг үл тоомсорлодог, өөрийгөө тусгаарлаж, эргэн тойрныхоо хүмүүст туслахыг зөвшөөрдөггүй. Тэд баяртай байх болно, гэхдээ тэр өөрөө үүнийг зөвшөөрдөггүй.
Гол асуудлууд
Гол санаа
Чехов мэргэжлээрээ эмч төдийгүй мэргэжлээрээ сэтгэлийг эдгээгч байсан. Тэрээр сүнслэг өвчин заримдаа бие махбодийн өвчнөөс илүү аюултай гэдгийг ойлгосон. "Хэргийн хүн" үлгэрийн санаа нь бүрхүүлийн дор ганцаардсан, битүү ургамлыг эсэргүүцэх явдал юм. Эрх чөлөөг мэдэрч, амьдралд хялбархан хандахын тулд хэргийг хайр найргүй шатаах ёстой гэсэн санааг зохиолч уг бүтээлдээ оруулсан байна.
Үгүй бол хаалттай хүний хувь тавилан сүйрэлд хүргэж болзошгүй юм. Тийм ээ, финалд гол дүрганцаараа нас барж, талархалтай үр хойч, дагагч, ололт амжилт үлдээгээгүй. Зохиолч бидэнд энэ нь хэрхэн дэмий хоосон болохыг харуулж байна дэлхийн зам"хэрэг" хүн. Түүнийг оршуулах ёслолд хүрэлцэн ирсэн хамт олон, танилууд Беликов болон түүний эелдэг зантай салах ёс гүйцэтгэсэндээ сэтгэл хангалуун байна.
Антон Павлович ажилдаа нийгэм-улс төрийн нөлөөллийг оруулж, түүний ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэв. нийгмийн үйл ажиллагааболон иргэний санаачлага. Тэрээр баян, сэтгэл хангалуун амьдралыг сурталчилж, "хэрэг"-ийн оршин суугч өөрийгөө дэмий үрж, ямар өрөвдөлтэй, өрөвдмөөр харагддагийг хүмүүст нотлохын тулд гол дүрд зэвүүн зан чанарыг өгдөг.
Ийнхүү Чехов бүгчим хотод хэнд ч хэрэггүй цаасыг эмхэлж, гунигтай амьдарч байсан олон бичиг хэргийн ажилтны тухай өгүүлдэг. Тэрээр "бяцхан хүн" маягийн дүрд тоглодог, зөрчилддөг утга зохиолын уламжлалтүүнийг өнгөт өнгөөр дүрсэл. Түүний зохиогчийн байр суурь нь эргэцүүлэл, мэдрэмж биш, харин идэвхтэй, буулт хийхийг тэвчихгүй. Хэргийн оршин суугчид өөрсдийн ач холбогдолгүй байдлыг амталж, өрөвдөхийг хүлээх ёсгүй, тэд өөрчлөгдөж, өөрөөсөө боолыг шахах хэрэгтэй.
Зохиогч юу заадаг вэ?
Антон Павлович Чехов биднийг өөрсдийнхөө тухай бодоход хүргэдэг өөрийн амьдралмөн гайхах сонирхолтой асуулт: "Бид өөрсдийгөө гол дүр Беликовын адил хэргийг бүтээж байгаа юм биш үү?" Зохиогч нь шууд утгаарааХэмжээ, хэвшмэл ойлголтын өмнө дэгжин зан чанар хэрхэн бүдгэрч, алга болдгийг жишээгээр харуулж, амьдрахыг бидэнд заадаг. Чехов үнэхээр саарал, үнэ цэнэгүй амьдралаас жигших сэтгэлийг хүмүүст төрүүлж, идэвхгүй байдал, хайхрамжгүй байдал нь бидэнд тохиолдож болох хамгийн муу зүйл гэдгийг харуулж чадсан юм.
Нээлт, ололт амжилтаас айх нь хүний зан чанарыг сүйтгэж, хамгийн энгийн мэдрэмжийг ч харуулах чадваргүй болж, өрөвдмөөр, арчаагүй болдог. Зохиолч үүнд итгэдэг хүний мөн чанарАйдас, залхуурал түүнийг юу болгож хувиргаж байгаагаас хамаагүй баян, илүү чадвартай. Чеховын хэлснээр аз жаргал нь бүрэн дүүрэн амьдралд оршдог, тэнд газар байдаг хүчтэй сэтгэл хөдлөл, сонирхолтой харилцаа холбооболон хувь хүний онцлог.
Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!
хайхрамжгүй байдал яагаад аюултай вэ? Энэ асуултад хариулахын тулд та нэр томъёог өөрөө ойлгох хэрэгтэй. Миний бодлоор хайхрамжгүй байдал бол хүмүүст, хүрээлэн буй орчин, болж буй үйл явдалд хайхрамжгүй хандах явдал юм. Ийм чанартай хүмүүс хэзээд л тааралддаг. хайхрамжгүй байдлын шалтгаан нь өөр өөр байдаг ч энэ нь хувиа хичээсэн сэтгэлтэй шууд холбоотой гэдгийг бид итгэлтэйгээр хэлж чадна. Бүх зүйлд хайхрамжгүй ханддаг хүмүүс хувиа хичээхээс өөр аргагүй юм. Одоо бид хайхрамжгүй байдал яагаад аюултай хэвээр байгааг ойлгохыг хичээх болно.
Уран зохиолоос бид хүний хайхрамжгүй байдлын олон жишээ, түүнчлэн түүний үр дагаврыг харж болно. Нэмж дурдахад хүмүүс өөрсдийн хайхрамжгүй байдал, магадгүй бүтээлийн хувиа хичээсэн баатруудын дотоод тарчлалыг харуулсан нөхцөл байдал байдаг.
Уран зохиолоос хэд хэдэн жишээ авч үзье.
Н.В.Гоголийн "Пальто" бүтээлд хайхрамжгүй байдлын сэдвийг хөндсөн байдаг. Зохиолч энэ өгүүллэгтээ бяцхан хүслэн, боломж бололцоотой бяцхан хүний дүр төрхийг толилуулжээ. Акаки Акакиевичийн хүрэмтэй болох мөрөөдөл нь амьдралын цорын ганц баяр баясгалан байв. Түүнд мөнгө олохын тулд тэр бүх зүйлээ хэмнэдэг: тэр бүр гэрэлд мөнгө үрэхгүйн тулд эрт унтдаг байв. Эцэст нь, пальто худалдаж авсны дараа гол дүр нь маш их баяртай байгаа тул бүгд түүний худалдан авалтыг магтдаг. Гэвч орой гэртээ буцаж ирэхэд Акаки Акакиевич пальтогүй үлджээ. Түүнийг дээрэмдэж, цасан шуурганд үлдээдэг.
Энэ харгислалыг үйлдсэн хүмүүс бол хамгийн хувиа хичээсэн хүмүүс гэдэгт итгэлтэй байна. Түүнийг ямар хүн бэ, пальтодоо мөнгө хэрхэн нямбай хадгалдаг, энэ нь түүнд ямар чухал байсан нь тэдэнд огт хамаагүй байв. Тэд зөвхөн өөрсдийнхөө тухай боддог байсан бөгөөд тэдний хайхрамжгүй байдал нь хулгайчдыг шинэ харгислал руу түлхэсээр байх болно.
Нэмж дурдахад уран зохиолын жишээ бол A.P-ийн "Хэргийн хүн" өгүүллэг байж болно. Чехов. Бүтээлийн гол дүр нь Грекийн багш Беликов юм. Түүнийг "хэрэг"-ийн талаар бодож байсан учраас хот даяараа мэддэг байсан. Беликов өөрийгөө бүх зүйлээс хамгаалахыг үргэлж хичээдэг байсан бөгөөд нормоос гажсан аливаа сөрөг хандлагатай байв. Тиймээс гимназид шинэ багш томилогдсон бөгөөд тэр эгчтэйгээ хамт ирсэн бөгөөд тэр даруй Беликов зэрэг биеийн тамирын зааланд байгаа бүх хүмүүст сэтгэгдэл төрүүлэв. Гол дүр нь түүнтэй хамт алхаж, дурладаг. Гэсэн хэдий ч түүний дүрсэлсэн шог зураг, дараа нь Беликовыг маш их өвтгөсөн хайртынхаа инээд нь түүнд маш их сэтгэгдэл төрүүлжээ. Гэртээ ирээд тэр орондоо орж, сарын дараа нас бардаг. Нийгэм хувь хүний бодлыг хэрхэн ойлгож, хүлээж авахгүй байгааг бид энэ бүтээлээс тодорхой харж байна. Энэ нь түүнд хайхрамжгүй, хайхрамжгүй ханддаг бөгөөд энэ нь эцсийн эцэст гол дүрийг устгадаг.
Дүгнэж хэлэхэд, хүмүүсийн хайхрамжгүй байдлын үр дагавар нь ихэвчлэн маш эмгэнэлтэй байдаг гэдгийг бид итгэлтэйгээр хэлж чадна, үүнийг амьдрал, уран зохиолын асар олон жишээ нотолж байна. Үүний нэг нь хайхрамжгүй байдал юм хамгийн муу чанаруудзөвхөн өөрийгөө төдийгүй эргэн тойрныхоо бүх хүнийг устгадаг хүн.
Чеховын "Хэргийн хүн" өгүүллэг нь "Бяцхан гурвалсан" зохиолын түүвэрт багтсан. ДүгнэлтТүүх нь ийм байна: хүн амьдралынхаа туршид амьдралаас нуугдаж байсан бөгөөд зөвхөн үхсэнийхээ дараа түүнд юу ч саад болохгүй "тохиолдол"-ыг олж авсан. Төлөвлөгөөний дагуу "Хэргийн хүн" бүтээлийн уран зохиолын дүн шинжилгээтэй танилцахыг урьж байна. Энэ материалыг 10-р ангийн уран зохиолын хичээлд бэлтгэхэд ашиглаж болно.
Товч дүн шинжилгээ
Бичсэн жил- 1898
Бүтээлийн түүх– Энэ түүх бол гурвалсан зохиолын төгсгөл байсан. Зохиолч энэ бүтээл дээр ажиллаж байх хооронд сүрьеэ өвчин туссан нь түүний бүтээлч сэтгэлгээг гандахад хүргэсэн юм.
Сэдэв– Гол сэдэвЭнэ түүх бол хүн амьдралын үнэнээс зайлсхийж, өөрийн бүрхүүлд тусгаарлагдсан явдал юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь ганцаардал, амьдралд хайхрамжгүй хандах сэдвийг авчирдаг. Хайрын сэдэв бас бий.
Найрлага– Өгүүллэг нь ойлгомжтой хэлээр бичигдсэн бөгөөд гол санааг тодорхой илэрхийлсэн жижиг хэсгүүдэд хуваагдсан.
Төрөл– Гурвалсан зохиолын нэг түүх.
Чиглэл- Хошигнол.
Бүтээлийн түүх
Түүхийг бичсэн жил буюу 1898 онд Антон Павлович сүрьеэ өвчнөөр аль хэдийн хүнд өвчтэй байсан бөгөөд "бяцхан гурвалсан зохиол" дээр ажиллаж дуусгахыг эрэлхийлсэн тул бүтээлийн түүхийг яаравчлан бичиж, зохиолч бага, бага бичжээ. Зохиолч баатараа бүтээхдээ санаа зовсонгүй тодорхой хүн, зураг нь хамтын байсан бөгөөд үүнд Беликовтой ижил төстэй олон прототипүүдийн шинж чанарууд багтсан байв. Мөн онд уг түүх сэтгүүлд нийтлэгджээ.
Сэдэв
"Хэргийн хүн" кинонд дүн шинжилгээ хийх энэ ажлын, тодорхойлох шаардлагатай асуудлуудтүүх. Зохиогчийн тодорхойлсон гол бэрхшээлүүдийн нэг бол социопати юм. Хүн өөрийгөө хүрээлэн буй нийгмээс бүрэн тусгаарлаж, амьдралын янз бүрийн дайралтаас нуугдахыг хичээдэг урьдчилан таамаглаагүй нөхцөл байдалЭнэ нь түүний амьдралын жигд урсгалд хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм.
Нэг үндсэн сэдвүүд, хүний тусгаарлалт юм. Зохиолын гол дүрийг нийгмээс ийм хаалттай хүн гэж харуулсан. Тэр хүмүүсээс зөвхөн өөрийнхөө мөн чанарыг төдийгүй бүх зүйлээ нуудаг, тус бүр нь өөрийн гэсэн бүрхэвчтэй, өөрийн мэдрэмжээ нууж, өөрийгөө бүхэлд нь хүний нүднээс нуухыг хичээдэг. Беликов түүний бодлоор зөвшөөрөгдсөн хэмжээнээс хэтэрсэн ер бусын аливаа илрэлээс айдаг.
Беликовын амьдралд хайхрамжгүй хандах нь аймшигтай юм. Энэ бол өөртөө бүрэн татагдсан хүн юм. Тэрээр хүмүүсийн шинэ, ер бусын зүйлийг хүсэх хүсэлд гүнээ харь байдаг. Беликов бусад хүмүүсээр хүрээлэгдсэн хүн өөрийн төрөлхтөнтэй харилцахаас зайлсхийх ёсгүй гэдгийг ойлгодог боловч түүний ойлголт өрөөсгөл юм. Түүний харилцааны мөн чанар нь хамт ажиллагсаддаа зочилж, хэсэг чимээгүй суугаад орхидог.
Хайр дурлалын тухайд ч мөн адил зан гаргадаг. Эхнэртээ нэр дэвшсэн Варенка ахтайгаа байнга хамт байдаг бөгөөд өөрийн гэсэн мөрөөдөлтэй байдаг хувийн амьдрал, боломжит сонгосон нэгэнд ядаж зарим мэдрэмжийг асаахыг хичээдэг. Түүний бүх хүсэл эрмэлзэл, оролдлого дэмий хоосон болж, Беликов мэдрэмжээ харуулах чадваргүй, Варенкатай харилцахаас зугтдаг.
Хэзээ ч эхлээгүй харилцаанд цэг тавьсан сүүлчийн дарс бол Варенка дугуй унасан явдал байв. Беликовын хувьд охины ийм зан авир нь зохисгүй байдлын оргил юм. Тэрээр Варя ахад ийм зан үйлийг хүлээн зөвшөөрч болохгүй гэдгийг хэлэхээр очив. Коваленкогийн бүдүүлэг бөгөөд шууд няцаалт Беликовыг ухаангүй байдалд оруулав. Тэрээр орондоо ороод сарын дараа нас баржээ.
Ийнхүү түүний хэзээ ч олж чадаагүй, ойлгодоггүй утга учиргүй амьдрал төгсөв. Зөвхөн авс дотор л түүний нүүрний илэрхийлэл нь онцлог шинж чанарыг олж авсан энгийн хүнд. Үхсэний дараа л нүүрний битүү, татагдсан булчин суларч, инээмсэглэл нь хөшиж орхив. Гэхдээ энэ нь эцэст нь тэр зорилгодоо хүрч чадсан гэсэн үг юм, энэ тохиолдолд хэн ч хэзээ ч дайрч зүрхлэхгүй.
Найрлага
Түүхийн текст нь болж буй үйл явдлын мөн чанарыг илэрхийлсэн жижиг семантик хэсгүүдэд хуваагддаг.
Беликовын тодорхойлолт, түүний мөн чанарыг бүхэлд нь тодорхой бөгөөд үнэн зөвөөр өгсөн бөгөөд үүнээс түүний эргэн тойрон дахь хүмүүсийн санаа бодлыг бий болгодог. Түүний ертөнцийг үзэх үзэл, түүний болгоомжлол, "юу ч тохиолдсон" энэ жижиг ба ач холбогдолгүй хүн, хотын бүх оршин суугчдыг түгшүүртэй байлгаж чадсан. Тэд бүх үйлдлээ түүний үзэл бодолтой тэнцвэржүүлж, өөрсдөдөө шаардлагагүй зүйлийг зөвшөөрдөггүй, өөрөөр хэлбэл жинхэнэ хүний мэдрэмжийн илрэлийг хязгаарладаг.
Шинэ багш Михаил Коваленко хотод ирж, тэр - бүрэн эсрэгээрээБеликов. Тэрээр болж буй зүйлийн мөн чанарыг шууд олж хардаг бөгөөд огцорсон хотын иргэдээс ялгаатай нь Беликовт дасан зохицохгүй. Коваленко Беликовт шийдэмгий няцаалт өгч, тэр ийм хүчтэй дайралтыг тэсвэрлэж чадахгүй, тархи нь хүний ийм зан үйлийг боловсруулах чадваргүй болж, Беликовын амьдрал дуусдаг.
Гол дүрүүд
Төрөл
"Хэргийн хүн" нь "Бяцхан гурвалсан зохиол"-ын нэг хэсэг болох өгүүллэгийн төрөлд багтдаг. ерөнхий санааэдгээр бүтээлүүд.
Түүхийн хошин чиглэл, түүний бүтэц нь Чеховын бүтээлд шүүмжлэгчид хоёрдмол утгатай хандлагыг төрүүлэв. Асуудлын ноцтой байдлыг хослуулсан нь утга зохиол судлаачдыг төөрөлдүүлжээ одоо байгаа нийгэмалгадах зориулалттай шог зурагтай. Зохиолч Беликовын дүрд хэнд ч хэрэггүй, өөрийн бяцхан ертөнцөд ургамалжсан олон "бяцхан хүмүүсийн" амьдрал, өдөр тутмын амьдралыг тусгадаг.
Антон Павлович "хэрэг"-ийн амьдралын утга учиргүй байдлыг нарийн бөгөөд үл тоомсорлож, идэвхтэй байхыг уриалав. амьдралын байр суурьмөн санаачлага харуулж байна. Идэвхгүй байдал, хайхрамжгүй байдал нь хувь хүний төдийгүй нийт нийгмийг хордуулж буй үе үеийн хамгийн аймшигтай гамшиг юм.
Хүний бүрэн амьдрал илрэлгүйгээр боломжгүй юм тод сэтгэл хөдлөл"Хэргийн хүн" бүтээлийн дүн шинжилгээнээс тодорхой харагдаж байгаа нь хувь хүний онцлог, бусадтай харилцах харилцааны илэрхийлэл юм.
