Нийгмийн шинжлэх ухаан орно. Байгалийн болон нийгмийн шинжлэх ухаан

Шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны ангилал нь тийм ч том биш бөгөөд хэрэв үүнийг аксиомын баталгаатай, "буруу" томъёололтой гэж хуваавал зөвхөн хоёр сонголт бий. Шинжлэх ухааны хувьд шинжлэх ухаан нь хүмүүнлэгийн болон байгалийн шинжлэх ухаан гэж хуваагддаг. Бас нэг ойлголт байдаг нийгмийн шинжлэх ухаан, энэ нь олон иргэдийн дунд шууд тайлбар олдоггүй. Хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаан нь нийгмийн шинжлэх ухаанаас юугаараа ялгаатай болохыг олж мэдье.

Хүмүүнлэгийн ухаан

Өмнө дурьдсанчлан хүмүүнлэгийн ухаан тодорхой баталгаа, постулат байхгүй. Үүнд: сэтгэл судлал, эдийн засаг, философи, социологи, хууль зүй. Хүний мөн чанар, урлагийн талаарх шинэ мэдлэгийг ойлгож, олж авах нь хүмүүнлэгийн ухааны хамгийн чухал шинж чанар юм. Энэ бол норматив мэдлэг юм боловсролтой хүн. Шинжлэх ухааныг гүнзгийрүүлснээр хүн ба байгалийн гол цөмтэй холбоотой шударга байдлын асуудлыг эрдэмтэн, профессорууд судалж байна.

Хэдийгээр саяхан хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаан нь нийгмийн менежментийн судалгаанд хязгаарлагдмал байсан ч одоо орчин үеийн шинжлэх ухаан- эсрэгээрээ нийгмийн бүтээн байгуулалтын асуудлыг шийдэхийг эрмэлздэг нийгмийн хүн ам. Өнөө үед хүмүүнлэгийн олон эрдэмтдийн дунд тодорхой ахиц дэвшил, сонирхлыг олж авсан гол чиглэл бол технологийн нээлтийн өмнө нийгэм, түүний чадавхийг судлах, түүнчлэн нийгмийн статистикийн мэдлэг юм.

Нийгмийн шинжлэх ухаан

Дээр дурьдсан хүмүүнлэгийн ухаанаас гадна нийгмийн шинжлэх ухаан мөн хамрагдана судалгааны нийгмийн тойрогЭнэ бол түүх, хууль зүй, хэл шинжлэл, риторик, улс төрийн шинжлэх ухаан, сурган хүмүүжүүлэх ухаан, соёл судлал, газарзүй, антропологи юм. Тэгэхээр өргөн хүрээтэйшинжлэх ухаан судалдаг түүхэн үе шатуудөнгөрсөн, түүнчлэн ирээдүйн түүхэнд юу тохиолдож болох талаар. Үндсэн теоремуудыг шийддэг нийгмийн нийгэм. Энэхүү шинжлэх ухаан нь хүмүүсийн харилцаа, хандлагыг судалдаг.

Ойрын үед ч гэсэн нийгмийн шинжлэх ухаан ямар ч үндэслэлгүй бөгөөд зөвхөн тухайн салбарт зайлшгүй шаардлагатай үүднээс авч үздэг байсан. Өнөөдөр тэд нийгмийн бүх давхаргад хамааралтай. Нийгмийн статистик, судалгаа шинжилгээний үр дүнд хүмүүс өөрсдийгөө удирдаж чадна гэсэн онол түгээмэл болж, анхаарал хандуулж байна.

Хоёр шинжлэх ухааны ижил төстэй байдал

Түүх, улс төр судлал, социологи зэрэг зарим шинжлэх ухаан тодорхой хэмжээгээр байдаг ирээдүйг илтгэгчид, өөрөөр хэлбэл Түүхэн өнгөрсөн үеийн ур чадвар, нийгмийн олон нийтийн улс төрийн сэтгэл хөдлөлийн дүн шинжилгээнд тулгуурлан улс төр судлаачид, социологичид ирээдүйд юу тохиолдохыг урьдчилан таамаглах боломжтой. Тиймээс социологи, түүх, улс төрийн шинжлэх ухаан хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Онцлог ялгаа нь улс төрийн шинжлэх ухаан нь онолыг, социологи нь бүхэл бүтэн нийгмийн корпорацуудыг судалдаг явдал юм.

Философи, улс төрийн шинжлэх ухаан, сэтгэл судлал нь нийтлэг зүйл юм нийтлэг шинж чанарууд. Эдгээр бүх шинжлэх ухаан нь тухайн нөхцөл байдалд нийгмийн хандлага, хүний ​​зан төлөвийг голчлон судалдаг. Философийн туршлага нь улс төр судлаачдад ард түмний харилцаа, нийтийн сайн сайхны төлөөх төрийн үүрэг зэрэгтэй холбоотой зарим асуудлаар зөвлөгөө өгдөг. Сэтгэл судлал нь хүмүүнлэгийн болон нийгмийн шинжлэх ухаан байж болно. Хүн яагаад ийм зүйл хийх болсон, түүнийг юу сэдэлтэй болгосон талаархи санал бодол нь маш тохиромжтой бөгөөд тодорхой хэмжээгээр ирээдүйтэй элитийг хөгжүүлэхэд шаардлагатай байдаг.

Хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны нэг хэсэг болох шинжлэх ухаан нь дан ганц онолоор стандарт байж чадахгүй бөгөөд тэдгээр нь нийгмийн орчны шинжлэх ухааныг хамардаг. Мөн эсрэгээр - тэд хайлтандаа нийтлэг үндэслэлийг олдог.

Хүмүүнлэгийн болон нийгмийн шинжлэх ухааны ялгаа

Энгийнээр хэлбэл, хүмүүнлэгийн ухаан нь хүнийг дотоод мөн чанар, оюун санаа, ёс суртахуун, соёл, авъяас чадварын үүднээс судлахад чиглэгддэг. Хариуд нь нийгмийн шинж чанарууд нь зөвхөн хүний ​​дотоод мөн чанарыг төдийгүй тухайн нөхцөл байдалд түүний үйлдэл, нийгэмд болж буй үйл явдлын талаархи ертөнцийг үзэх үзлийг судлахад чиглэгддэг.
Хүмүүнлэгийн болон нийгмийн шинжлэх ухааны хооронд хэд хэдэн үндсэн ялгаа байдаг.

1. Шинж тэмдэг, шинж чанарыг тодорхойлсон хийсвэр ойлголтууд нь хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаанд чиглэгддэг. Жишээлбэл, "туршлагатай хүн", in энэ тохиолдолдХүн өөрөө биш, харин түүний хүлээн авсан туршлага нь чухал юм. Нийгмийн шинжлэх ухаан нь хүн болон түүний нийгмийн нийгэм дэх үйл ажиллагаанд анхаарлаа хандуулдаг.
2. Нийгмийн нийгмийн хөгжлийн судалгааг онолын хувьд чиглүүлэхийн тулд нийгмийн эрдэмтэд батлагдсан арга хэрэгсэл, дүрмийг ашигладаг. Энэ нь хүмүүнлэгийн ухаанд ховор тохиолддог.

Хаана очиж суралцах вэ? болох нийгмийн сурган хүмүүжүүлэгчэсвэл хүмүүнлэгийн мэргэжлийг сонгох уу? Боломжууд нь асар их, гэхдээ юу болохыг ойлгоход хэцүү гэдгийг яаж шийдэх вэ? Асуулт, асуулт, асуултууд ... Мөн тэд зөвхөн тэднийг төдийгүй олон залуучуудын санааг зовоож байна. Бид тэдэнд хариулж, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаан нь нийгмийн шинжлэх ухаанаас юугаараа ялгаатай вэ гэсэн үндсэн үзүүлэлтүүдийг өгөхийг хичээх болно.

Хүмүүнлэгийн болон нийгмийн шинжлэх ухааны тодорхойлолт

Хүмүүнлэгийн ухаан - хэрэв бид тэдгээрийг энгийн хэлээр тайлбарлавал тэд хүнийг түүний оюун санаа, соёл, ёс суртахуун, нийгэм, оюун санааны талбарын үүднээс судалдаг. Нийгмийн шинжлэх ухаантай зарим талаараа давхцаж байгаагийн зэрэгцээ хатуу эсвэл байгалийн шинжлэх ухааныг эсэргүүцдэг. Математик, физик, химийн шинжлэх ухаанд өвөрмөц байдал, нарийвчлал шаардлагатай бол уран зохиол, сэтгэл судлал, ёс зүй гэх мэт зүйлд тодорхой тодорхойлолтууд байдаг боловч нэгэн зэрэг тухайн сэдвийг бүх боломжит олон талт, тайлбараар өгдөг. Ингэснээр хүн бүр үүнээс өөр өөрийн гэсэн зүйлийг олж чадна. Хүмүүнлэгийн ухааны дунд бид уран зохиол, хууль, түүх, сурган хүмүүжүүлэх ухаан, гоо зүй болон бусад олон зүйлийг онцолж болно.
Нийгмийн шинжлэх ухаан - түүх, сурган хүмүүжүүлэх ухаан, сэтгэл судлал зэрэг сэдвүүдтэй ижил төстэй, огтлолцсон талууд байдаг боловч судалгааны сэдвийг арай өөр байр сууринаас танилцуулж байна. Энэ бүлгийн эрдэм шинжилгээний чиглэлээр хүний ​​оршин тогтнох талуудыг түүний нийгмийн үйл ажиллагаатай уялдуулан судлах нь чухал юм. Энэ нь зөвхөн ийм, тийм жил ийм ийм үйл явдал болсон биш, харин юу болсон нь тухайн хүний ​​амьдралд хэрхэн нөлөөлж, тухайн хүн үйл явдалд хэрхэн нөлөөлсөн бэ гэсэн үг юм. Дэлхий ертөнцийг үзэх үзэлд юу тохиолдсон, ямар өөрчлөлтүүд, дүгнэлтүүд, дараагийн үйлдлүүд байсан.
Нийгмийн шинжлэх ухаан нь тодорхой тодорхойлолттой хэдий ч хүн бүрийн хувьд аливаа асуудлын субьектив ойлголт юм. Мөн хүмүүнлэгийн ухааны циклийн нэгэн адил тэдгээр нь өвөрмөц, бодитойгоор яг нарийн мэргэжлээс эрс ялгаатай.

Хүмүүнлэгийн болон нийгмийн шинжлэх ухааны харьцуулалт

Юуны өмнө нийгэм, хүмүүнлэгийн хоорондын эргэлзээгүй ижил төстэй байдлыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Бүр ингэж хэлж болно нийгмийн шинжлэх ухаанЭнэ бол өөрийн онцлог шинж чанартай хүмүүнлэгийн ухааны нэг төрлийн дэд хэсэг юм.
Нийгмийн шинжлэх ухаан нь нийгэм, тодорхой хүмүүст чиглэсэн байдаг. Хүний оршихуй, нийгэмтэй хэрхэн холбогдож байгааг судалдаг. Үүний зэрэгцээ хүмүүнлэгийн мөчлөг нь нийгмийн үйл ажиллагаатай холбоотой тодорхой хүмүүстэй холбоотой байх албагүй салбаруудыг судлах явдал юм. Хүн бүр өөр өөрийн гэсэн зүйлийг олохын тулд асуудлыг авч үзэх нь илүү чухал юм.
Социологи бол зөвхөн онол төдийгүй практик - янз бүрийн судалгаа, судалгаа, туршилт юм хувийн чанаруудхүн. Хүмүүнлэгийн ухаан илүү зэрэгонолын хувьд, дадлага хийх шаардлагатай бол нийгэмд чиглэсэн тодорхой чиг баримжаа байхгүй, хийсвэр ойлголтыг ихэвчлэн авч үздэг.

TheDifference.ru нь хүмүүнлэгийн болон нийгмийн шинжлэх ухааны ялгааг дараах байдлаар тодорхойлжээ.

Нийгмийн шинжлэх ухаан нь өөрийнх нь хувьд хүн төвтэй нийгмийн үйл ажиллагаа, хүмүүнлэгийн ухаан нь ихэвчлэн хийсвэр зорилгыг баримталж, хийсвэр ойлголтуудыг авч үздэг.
Нийгмийн шинжлэх ухаанд байдаг практик хэрэгсэл, эдгээр нь нийгэм, хүнийг судлахад чиглэгддэг боловч хүмүүнлэгийн ухааны хувьд энэ нь ихэвчлэн шаардлагагүй байдаг.

Нийгмийн (нийгмийн) шинжлэх ухаан- нийгмийн (нийгмийн) тухай шинжлэх ухаан; том ангиллын бүлэгт харгалзах:

б) боловсролын үйл явцыг удирдах, төлөвлөх, боловсролын байгууллагуудын зохион байгуулалтын бүтэц, хэрэглээний хэрэгцээнд зориулж шинжлэх ухааны салбаруудыг ангилах, ангилах (жишээлбэл, ном зүй, UDC-ийг үзнэ үү) зэрэг ашигтай зорилтуудын хүрээнд - тодорхой багц. салбаруудСудалгааны объект (субьект) дээр үндэслэн эмхэтгэсэн: нийгэм, түүний нийгмийн бүлэг, хувь хүмүүст хандах хандлага.

Нийгмийн суурь шинжлэх ухаан:хууль зүй, эдийн засаг, сэтгэл судлал, филологи, хэл шинжлэл, риторик, социологи, түүх, улс төр судлал, сурган хүмүүжүүлэх ухаан, соёл судлал, газарзүй, антропологи.

Нэвтэрхий толь бичиг YouTube

• 1 / 5

  Нийгмийн шинжлэх ухааны хамаарал нь даалгавар (үндсэн, ашиг тустай-хэрэглээ) ба зарим талаараа объектын (ерөнхий соёл иргэншлийн үйл явц дахь хүн төрөлхтний мэдлэгт хамрагдсан салбарууд, нэг талаас, шинжлэх ухааны салбаруудын) ялгаанаас хамаарч өөр өөр байж болно. боловсролын болон эрдэм шинжилгээний ойлголтод, нөгөө талаас).

  Энэ эсвэл тэрний үндэс суурь болсон арга зүй, зарчим ашиг тустай ангилал, шалтгааны улмаас ялгаатай байж болно: төрийн онцлог, шашин шүтлэг, түүхэн (оппортунист), субъектив-зохиолч гэх мэт. Үүний зэрэгцээ, шинжлэх ухааны ийм жагсаалтыг гаргах урьдчилсан нөхцөлөөс үл хамааран тэдгээрийг харьцуулахдаа дараахь зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. аль нэг ангиллын "үйлчлүүлэгч" ба/эсвэл "хэрэглэгч"-ийн ашигтай ба/эсвэл маш тодорхой зорилтуудын зайлшгүй нөлөөлөл.

  Түүний гадаад төрх байдал, түүнд тулгарч буй зорилтуудын хувьд үнэн хэвээр байгаа тул ашиг тусын ангиллын аль ч хувилбар нь туйлын бодитой байдлыг баталж чадахгүй. Хувилбаруудыг хосоор нь харьцуулах нь жишээлбэл, тухайн улс-улс ангиллын тогтолцоог боловсронгуй болгоход ашигтай байж болно. Гэсэн хэдий ч энэхүү зорилгоос гадуур "аль ангилал илүү зөв" гэсэн маргаан нь ихэвчлэн шинжлэх ухааны үндэслэлгүй, шинжлэх ухааны үндэслэлтэй байдаг. хүргэж чадахгүй эерэг үр дүнмөн утилитар ангиллын аль нэгийг үндсэн танин мэдэхүйн ангиллаар харьцуулахыг оролддог: сүүлийнх нь чанарын хувьд өөр философийн түвшинд томъёолсон бөгөөд энэ нь зөвхөн үндэсний-соёлын шинж чанараас хийсвэрлэхийг илэрхийлдэг. тодорхой утгаараа, түүхэн өвөрмөц байдал (үүнтэй зэрэгцэн эртний шинжлэх ухааны салшгүй гүн ухаанаас эхлээд орчин үеийн шинжлэх ухааны гүнзгий ялгаатай систем хүртэлх мэдлэгийн түүхийг бүхэлд нь хамарсан).

  Шинжлэх ухааны мэдлэгийн систем дэх философийн байр суурь

  Ихэнх тод жишээсуурь ба ашигтай хандлагын зөрчилдөөн - шинжлэх ухааны мэдлэгийн систем дэх философийн байр суурийг тодорхойлох.

  Доорх бүртгэлээс харахад in ашиг тустайангиллын философи сэдвээрнийгмийн шинжлэх ухааны ангилалд багтсан хамт"Нийгмийн тухай" бусад шинжлэх ухаантай. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухааныг ангилах асуудлыг шийдвэрлэхэд түүний суурьТүүний томъёололд шинжлэх ухааны судалгаа хоёр зарчмыг ялгаж үздэг. зорилго(шинжлэх ухааны хоорондын холбоо нь судалгааны объектуудын хоорондын холбооноос үүссэн үед), ба субъектив, шинжлэх ухааны ангиллыг тухайн сэдвийн онцлогт тулгуурлан гаргах үед. Үүний зэрэгцээ, арга зүйн хувьд ангиллын зарчмууд нь шинжлэх ухааны хоорондын холбоог хэрхэн ойлгож байгаагаас хамааран ялгагдана. гадаад- шинжлэх ухааныг зөвхөн бие биенийхээ хажууд байрлуулсан үед тодорхой дарааллаар, эсвэл юу дотоод, органик - тэдгээр нь заавал бие биенээсээ гаралтай бөгөөд хөгжсөн үед).

  Философи ба тусгай шинжлэх ухааны хоорондын харилцааны асуудал нь шинжлэх ухааны ангиллын бүх түүхийн нэг төрлийн цөм юм. Энэ түүхэнд дараах гурван үндсэн үе шат байдаг: 1) хуваагдаагүй философийн шинжлэх ухаанэртний (мөн хэсэгчлэн Дундад зууны үе); 2) XV-XVIII зууны шинжлэх ухааны ялгаа. (мэдлэгийг салангид салбар болгон аналитик хуваах); 3) 19-р зуунаас хойш тэмдэглэж ирсэн дахин нэгтгэх (синтетик сэргээн босголт, шинжлэх ухааныг нэг мэдлэгийн системд холбох). Эдгээр үе шатуудын дагуу шинжлэх ухааны ангиллын зарчмуудыг эрэлхийлж байна.

  Үүнийг жишээ болгон авч үзье. Сент-Симоны эмхэтгэсэн, Контийн боловсруулсан нэвтэрхий толь бичгийн цуврал (энд шинжлэх ухааныг энгийн ба шинжлэх ухаанаас шилжилтийн дагуу ангилдаг). ерөнхий үзэгдлүүдИлүү нарийн төвөгтэй, тодорхой биетүүдийн механикийг математикт, сэтгэл судлалыг физиологид багтаасан бөгөөд энэ шинжлэх ухааныг бүтээгчдийн нэг болох Комт социологид онцгой байр суурь эзэлдэг):

  бид үүнийг харж байна философи, нэг талаас социологи шингэсэн боловч нөгөө талаас математикт хэлбэрээр байдаг. логик. Дараа нь шинжлэх ухааны мэдлэгийг дахин нэгтгэх (мөн түүний хэрэгцээг ухамсарлах нь 20-р зуунд өмнө нь ялгаатай ангиллын "уулзвар дээр" байрладаг олон шинжлэх ухаан бий болсноор үүссэн) цикл диалектикийн хувьд хаагдаж, шинжлэх ухаанд зайлшгүй шаардлагатай болсон. философийг онцлон тэмдэглэх нь "түүхэнд анхдагч" биш, харин системийг бүрдүүлдэг, тусдаа ангилалд багтдаг.

  Зөвлөлтийн шинжлэх ухаан ч энэ зарчмыг баримталдаг. Доорх хүснэгт ( эх сурвалж: TSB, нийтлэл "Шинжлэх ухаан") нэг юм сонголтууд шугаманшинжлэх ухааны шатлалын дүрслэлийн хэлбэрүүд (энэ нь нарийн төвөгтэй хоёр хэмжээст диаграммтай тохирч, энд тусгагдаагүй олон холбогч шугамыг зурж, шинжлэх ухааны хоорондын харилцааг харуулдаг).

  Философийн шинжлэх ухаан
  Диалектик
  Логик
  Математикийн шинжлэх ухаан
  Математик логик	мөн практик математик, түүний дотор кибернетик
  Математик
  Байгалийн болон техникийн шинжлэх ухаан
  Одон орон судлал	болон сансрын нисгэгч
  Астрофизик
  Физик	ба техникийн физик
  Химийн физик
  Физик хими
  Хими	металлургийн хамт хими-технологийн шинжлэх ухаан
  Геохими
  Геофизик
  Геологи	болон уул уурхайн
  Физик газарзүй
  Биологи	болон хөдөө аж ахуйн шинжлэх ухаан
  Хүний физиологи	Тэгээд анагаах ухааны шинжлэх ухаан
  Антропологи
  Нийгмийн шинжлэх ухаан
  Өгүүллэг
  Археологи
  Угсаатны зүй
  Нийгмийн газарзүй
  Нийгэм-эдийн засгийн статистик
  Суурь ба дээд бүтцийн шинжлэх ухаан:	улс төрийн эдийн засаг,
  	төр, хуулийн шинжлэх ухаан,
  	урлагийн түүх, урлаг шүүмж гэх мэт.
  Хэл шинжлэл
  Сэтгэл судлал	болон сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаан

  Мөргөлдөөн нь гүн ухааныг шинжлэх ухааны мэдлэгийн бүх системд онцгой байр суурь эзэлдэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөнд оршино. үндсэн ангилал , явахдаа ашигтай схемүүдЗөвлөлтийн эрдэмтэд орчин үеийн системчлэгчид шиг философийг байрлуулахаас өөр аргагүй болсон системийн нэг бүлэгтулс төрийн эдийн засаг, шинжлэх ухааны коммунизм гэх мэт. сургалтын хөтөлбөр, их дээд сургуулиудын зохион байгуулалтын бүтцэд энэ бүлэг нь нийгмийн шинжлэх ухааны тэнхимийн нэрийн дор гарч ирсэн (KON; техникийн сургууль, мэргэжлийн сургуульд - нийгмийн шинжлэх ухааны комисс). Энэ нь бид давтан хэлэхэд, зөрчилдөөн биш, харин ашиг тусын хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй функциональ ялгаа юм; Үндсэн ба ашиг тусын аль аль нь аль аль нь шийдвэрлэхэд чиглэгдсэн асуудлын хүрээнд оршин тогтнох тэгш эрхтэй.

  Сэтгэгдэл: "Нийгмийн шинжлэх ухаан" гэсэн нэр томъёог анхны эх сурвалжид "нийгмийн шинжлэх ухаан" гэсэн ижил утгатай (энэ зөрчилдөөнөөс албан ёсоор зайлсхийх шаардлагатай байгаатай холбоотой) ашигладаг. "Суурь ба дээд бүтцийн шинжлэх ухаан" гэсэн тодорхойлолтын нэр томъёо нь орчин үеийн улс төрийн шинжлэх ухаанд бараг нийцдэг. Хүснэгтийг бүрдүүлэхдээ дидактик болон дүрслэх даалгавар нь гол үүрэг байсан тул түүнд заасан шинжлэх ухааны ерөнхий жагсаалт нь бүрэн гүйцэд биш юм. Үүний зэрэгцээ алдартай бие даасан шинжлэх ухаанд тохирсон зарим нэрийг хамтын нэр болгон ашигладаг. гэж таамаглаж байна"дэд салбарууд" -ын бүх бүлгүүд - жишээлбэл, сансрын нисгэгч.

  Антагонист мөргөлдөөн

  Антагонист, өөрөөр хэлбэл тодорхой шинжлэх ухааны ангилал дахь зөрчилдөөн (Гүн ухааны хуулиудыг үзнэ үү). нийгмийн шинжлэх ухаан) "шинжлэх ухаан" ба "хуурамч шинжлэх ухаан" гэсэн ойлголтуудын хоорондын харилцааны эмзэг асуудлыг ил тод болгох. Ийм антагонизмын зарим жишээ нь ертөнцийг үзэх үзлийн үндсэн хэлбэрүүд болох идеалист ба материалист үзэл баримтлалын үндсэн ялгаанаас үүдэлтэй байдаг. Салангид байр суурьтай байгаа бол шашны боловсролын байгууллагуудад суралцдаг зарим хичээлүүд энэ ангилалд хамаарах эсэх талаар эерэг хариулт өгөх боломжгүй юм. нийгмийн шинжлэх ухаан? ЗХУ-ын олон арван сая дээд боловсролтой мэргэжилтнүүдийн дипломонд байдаг "Шинжлэх ухааны коммунизм" гэдэг нь нийгмийн шинжлэх ухаан мөн үү? Википедиагийн дүрмээр хамгаалагдсан хүн бүрийн ертөнцийг үзэх хувийн эрхийг хүндэтгэх зарчимд үндэслэн эдгээрийг (болон үүнтэй төстэй) энд оруулав. түрэмгий эсэргүүцэлүзэл суртлын болон үзэл суртлын үндэслэлээр зохисгүй гэж үзэх ёстой. Бүгдийг ардаа орхисон сонголт"Зөв" хариулт нь холбогдох үзэл суртлын чиглэлийн уран зохиолд байдаг бөгөөд энэ хариулт нь нийгмийн сэтгэлгээний энэ эсвэл бусад урсгалыг ашигладаг дэлхийн мэдлэгийн ангиллын системд зохих ёсоор нотлогдсон байдаг.

  Дээрх зөрчилдөөн нь нийгмийн шинжлэх ухааны "албан ёсны" жагсаалтыг цэвэр хэлбэрээр бий болгосон ангиллуудаар дүүргэх оролдлогоос ялгах ёстой. арилжааны зорилгоорШинжлэх ухааны "шинэ" салбараас мэдлэгийн борлуулалтаас орлого олох. Үүний нэг жишээ бол маркетинг, PR, NLP гэх мэт бусад "брэнд нэрээр" зарагдаж байсан олон салбарыг нуун дарагдуулсан эuphemisms юм. Википедиагийн атаархмаар тууштай хуудсууд руу мөлхөж байна. Тодорхой нэрсийг дурдахгүйгээр эндээс жинхэнэ шинжлэх ухааныг хуурамч шинжлэх ухаанаас ялгах боломжийг олгодог үр дүнтэй лакмус үзүүлэлтийг санал болгож болно: гарал үүсэлтэй нийтлэлүүдийн жагсаалтыг (болон гарал үүсэл) судлаарай. хайлтын системүүдангли эсвэл өөр нийтлэг гадаад хэл дээр маргаантай нэрийг оруулах үед.

  Бусад мөргөлдөөн

  "Нийгмийн шинжлэх ухаан" гэсэн ойлголт, түүнийг дагалдах ангиллын тодорхойлолт, тайлбар дахь олон тооны зөрчилдөөн, өөрөөр хэлбэл зөрчилдөөн, эсвэл эсрэгээр үндэслэлгүй огтлолцол нь дараахь үндсэн бүлгүүдээс үүдэлтэй: а) хэл шинжлэлийн, б) хөндлөн -соёлын, в) субъектив-академик.

  Хэл шинжлэлийнүзэл баримтлалын эргэн тойронд төвлөрөх " олон нийтийн"Ба" нийгмийн" Түүхийн хувьд "нийгмийн шинжлэх ухаан" гэсэн нэр томъёо Орос хэлнээс гаралтай Европын хэлүүдЭнэ нь ихэвчлэн латин өвөг дээдсийн шинжлэх ухаан = мэдлэг, нийгэм (этас) = нийгэм (харьц. Англинийгмийн шинжлэх ухаан, fr.шинжлэх ухаан, нийгэм гэх мэт). 19-р зуунд орос хэлэнд нэгэн зэрэг нэвтэрч, " олон нийтийн", үзэл баримтлал" нийгмийн» гэж заагаагүй объектив хэрэгцээ(жишээ нь, өмнө нь тодорхойгүй байсан чанарын хувьд шинэ объектын тайлбар хэл шинжлэлийн соёл). Илэрхий хор хөнөөлийг үл харгалзан (цувралаас гаралтай Латин нэр томьёотой үндэслэлгүй төөрөгдөл" социалист"), нэр томъёо " нийгмийн» эргэлтээс гараагүй байна. 20-р зууны төгсгөлд түүний оролцоотойгоор хэд хэдэн тохиолдолд, жишээлбэл, шинэ үзэл баримтлал бий болсон. "нийгмийн хүрээ".

  Ашиглаж байсан урт түүхтэй " нийгмийн"Орос хэлний синоним" олон нийтийн"("-тэй хослуулан" шинжлэх ухаан") нь тэдгээрийн үндсэн дээр чанарын хувьд өөр өөр ангиллын цуврал үүсгэх, нэгийг нь нөгөөгөөсөө ялгах боломжийг үгүйсгэдэг. Ийм оролдлого нь хэт хол байх бөгөөд үр дүн нь сөрөг байх болно. Ангиллын тэгш байдлыг үгүйсгэхгүйгээр " нийгмийн шинжлэх ухаан"Ба" нийгмийн шинжлэх ухаан"Орос хэлэнд давуу эрх олгох ёстой" олон нийтийн" - дээр дурдсан бусад ангиллын цувралуудтай огтлолцсоны улмаас ижил Латин нийгэм (etas) руу буцаж очно.

  Соёл хоорондынШинжлэх ухааны мэдлэгийн тогтолцоо үүсэх үйл явцыг үндэсний-төрөөс тусгаарласны үр дүнд мөргөлдөөн Википедиад ажиглагдаж байна. Энэ хуудасны орос, англи, итали хувилбаруудыг бие биентэйгээ харьцуулж үзвэл тэдгээрт багц хэлбэрээр өгсөн "нийгмийн шинжлэх ухаан" -ын жагсаалтууд хоорондоо огт нийцэхгүй байгааг анзаарахад хялбар байдаг; тэд зөвхөн "олон талаараа давхцдаг". Үндэсний нэг хуудаснаас нөгөө рүү сохроор хуулах, аль нэгийг нь загвар болгон авахыг зөвшөөрөхгүй. Илэрхий "орхигдмол" нь ихэнхдээ хяналт шалгалтаас бус, харин жагсаалт бүрдүүлэх үндэсний онцлогоос үүдэлтэй байдаг. эрдэм шинжилгээний салбаруудашигтай зорилгоор. Тэднийг нэгтгэх, нэг "дэлхийн жишиг" (үнэндээ аль хэдийн байгаа өөр хэн нэгнийх рүү шилжих) нь оновчтой эсэх нь бас эргэлзээтэй байна: шинжлэх ухааны ертөнцийг танин мэдэх үйл явцын үндэсний онцлогтой тэмцэх нь де факто гэсэн үг юм. "Үнэн дээр монополь" оршин тогтнох тухай шинжлэх ухааны эсрэг таамаглалыг хүлээн зөвшөөрөх (энэ нь философи, үзэл суртлын байр суурийн өвөрмөц байдлыг, ялангуяа орчин үеийн соёл иргэншлийн бүрэн эрхт улсын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нийлбэр түвшинд ардчилсан эрхэд харшлах явдал юм) .

  Субъектив-академикДүрмээр бол өрсөлдөгчийн хөгжлийн хооронд мөргөлдөөн үүсдэг шинжлэх ухааны сургуулиудХэдийгээр заримдаа маргаантай ангиллын зохиогчид нь шинжлэх ухаанд шинэ үг хэлэхийг эрэлхийлдэг бие даасан эрдэмтэд байж болно. Эдгээр оролдлогыг априори (ялангуяа нэг талын "амбиц", нөгөө талын "инерц" гэсэн сэтгэл хөдлөл-субъективист шалгуурын системд) үнэлэх нь шинжлэх ухаанч бус, үр дүнгүй юм. Үнэн ба ардчилсан эрх чөлөөнд монополь байхгүй гэдгийг дурдаж, шинжлэх ухааны бүрэн бүтэн байдлын таамаглалд үндэслэн тэдгээрийг бие биетэйгээ харьцуулах боломжтой, жишээлбэл, туйлын оновчтой байдлын үндсэн дээр. Бусад шинжлэх ухааны нэгэн адил нийгмийн шинжлэх ухаан нь хөгжлийнхөө явцад зогсохгүй, урьд өмнө нь "харь гаригийн" шинжлэх ухааны салбар руу зайлшгүй нэвтэрч, эрт орой хэзээ нэгэн цагт ялгах, эсвэл эсрэгээрээ интеграцийн хэрэгцээг бий болгодог.

  Нийгэм, хүмүүнлэгийн ухааны ангиллын хамаарал

  " гэсэн хэллэгийг ашиглах хүмүүнлэгийн ухаан» Орос хэл нь зохион байгуулалтын маш тодорхой хүрээнд хязгаарлагддаг боловсролын үйл явцсонгодог их дээд сургуулиудад, өөрөөр хэлбэл "байгалийн" (физик, хими, биологи) болон бусад шинжлэх ухаан - философи, хэл шинжлэл, газарзүй гэх мэт факультетуудыг багтаасан боловсролын байгууллагууд.

  
  Стратегийн тагнуулын мэдээлэлд бүхэлдээ байгалийн шинжлэх ухааны хүрээнд хамаарах шинжлэх ухааны мэдээлэл багтдаг болохыг бид тогтоосон. улс төрийн мэдээлэлбүхэлдээ нийгмийн шинжлэх ухааны салбартай холбоотой асуудлаар. Газарзүйн болон тээврийн хэрэгслийн мэдээлэл гэх мэт өөр төрлийн мэдээлэл байдаг бөгөөд эдгээр нь хоёулангийнх нь элементүүдийг агуулдаг.
  тулд хамгийн том ашигБайгалийн болон нийгмийн шинжлэх ухаанд ашигладаг аргуудыг мэдээллийн ажилд ашиглахын тулд эдгээр хоёр бүлгийн шинжлэх ухааныг ялгаж салгаж, тэдгээрийн давуу болон сул талуудыг мэдэх шаардлагатай.
  Жишээлбэл, түүх, газарзүй бол хамгийн эртний судалгааны салбар юм. Гэсэн хэдий ч эдийн засаг болон бусад зарим салбарыг "нийгмийн шинжлэх ухаан" гэсэн ерөнхий нэрийн дор бие даасан шинэ бүлэгт нэгтгэх санаа саяхан гарч ирэв. Эдгээр салбаруудыг "шинжлэх ухаан" гэж нэрлэж, тэдгээрийг өөрчлөх оролдлого хийсэн нь үнэн юм нарийн шинжлэх ухаан, заримыг нь өгсөн эерэг үр дүн, үүний зэрэгцээ ихээхэн төөрөгдөл үүсгэж байна.
  Мэдээллийн ажилтнууд нийгмийн шинжлэх ухаанаас гаргаж авсан санаа, үзэл баримтлал, арга барилтай байнга харьцдаг тул дээр дурьдсан төөрөгдөлөөс зайлсхийхийн тулд эдгээр шинжлэх ухааны сэдвүүдийг сайтар мэддэг байх нь ашигтай байдаг. Энэ бол номын энэ хэсгийн зорилго юм.
  Ойролцоогоор ангилал
  Цаашдын үзэсгэлэнд зохиолч Вилсон Гигийн өгсөн нийгмийн шинжлэх ухааны гайхалтай тоймыг өргөнөөр ашигласан.

  Байгалийн ухаан, физикийн шинжлэх ухаан, нийгмийн шинжлэх ухаан гэх мэт ойлголтууд тагнуулын ажилтнуудад ихэвчлэн ажил дээрээ тулгардаг. Эдгээр ойлголтуудын нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн тодорхойлолт байдаггүй тул зохиогчийн оруулсан утгын дагуу ойролцоогоор ангиллыг өгөх нь зүйтэй юм. энэ ном.
  IN энэ хэсэгЭдгээр ойлголтуудыг хамгийн ерөнхий хэлбэрээр авч үзэж, тус бүрийн байршлыг тодорхойлдог. Зохиогч шинжлэх ухааны мэдлэгийн холбогдох салбаруудын хооронд, жишээлбэл, математик ба логик эсвэл антропологи ба социологийн хооронд зааг зурахыг оролддоггүй, учир нь энд маш их маргаан байсаар байна.
  Зохиогч түүний ангиллын давуу тал нь юуны түрүүнд тохиромжтой байдагт оршино гэж үздэг. Энэ нь нийтлэг (гэхдээ нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй) практикт ойлгомжтой бөгөөд нийцдэг. Ангилал нь илүү нарийвчлалтай, давталт агуулаагүй байж болно. Гэсэн хэдий ч зохиогч бүх нарийн ширийн зүйлийг харгалзан үзсэн нарийвчилсан ангиллаас илүү ашигтай гэж үздэг. Нэг ойлголт нөгөөгөөр давхцаж байгаа тохиолдолд энэ нь хэн нэгнийг төөрөгдүүлэхгүй байх нь маш тодорхой юм.
  Хамгийн эхэнд зарим их дээд сургуулиудад судлагдсан шинжлэх ухаан нь байгалийн, нийгэм, хүмүүнлэгийн чиглэлээр хуваагддаг болохыг тэмдэглэж болно. Энэ ангилал нь ашигтай боловч тус тусдаа шинжлэх ухааны хооронд тодорхой хил хязгаарыг огт тогтоодоггүй.
  Зохиогч хүмүүнлэгийн ухааныг орхиод дараах ангиллыг санал болгож байна: Байгалийн шинжлэх ухаан
  A. Математик (заримдаа физикийн шинжлэх ухаан гэж ангилдаг).
  B. Физикийн шинжлэх ухаан - энерги, материйн харилцан хамаарлыг судалдаг шинжлэх ухаан: одон орон судлал - манай гарагаас цааш орчлон ертөнцийг судалдаг шинжлэх ухаан; геофизик - орно физик газарзүй, геологи, цаг уур, далай судлал, манай гаригийн өргөн бүтцийг судалдаг шинжлэх ухаан; физик - цөмийн физикийг багтаасан; хими.

  IN. Биологийн шинжлэх ухаан: ургамал судлал; амьтан судлал; палеонтологи; анагаах ухааны шинжлэх ухаан - микробиологи орно; хөдөө аж ахуйн шинжлэх ухаан - гэж үздэг бие даасан шинжлэх ухаанэсвэл ургамал судлал, амьтан судлалтай холбоотой. Нийгмийн шинжлэх ухаан бол хүний ​​нийгмийн амьдралыг судалдаг шинжлэх ухаан юм.
  B. Соёлын антропологи. Социологи.
  Г. Нийгмийн сэтгэл зүй.
  D. Улс төрийн шинжлэх ухаан.
  E. Хууль зүй. F-Эдийн засаг. Соёлын газарзүй*.
  Бид нийгмийн шинжлэх ухааны ангиллыг хамгийн ерөнхий хэлбэрээр өгсөн. Эхлээд түүх, социологи гэх мэт нарийн тодорхойлогддог шинжлэх ухаан, дараа нь эдийн засаг, газарзүй гэх мэт илүү тодорхой, нарийн шинжлэх ухаан орж ирдэг. Нийгмийн шинжлэх ухаанд заримдаа ёс зүй, философи, сурган хүмүүжүүлэх ухаан ордог. Байгалийн болон нийгмийн аль аль нь нэрлэгдсэн бүх шинжлэх ухаан нь эргээд хязгааргүй хуваагдаж, хуваагдаж болох нь ойлгомжтой. Цаашид хуваах нь дээр дурдсан ерөнхий ангилалд ямар ч байдлаар нөлөөлөхгүй, гэхдээ одоо байгаа гарчгууд дээр олон шинжлэх ухааны нэрс нэмэлтээр гарч ирнэ.

  Нийгмийн шинжлэх ухаан юуг ойлгох ёстой вэ?
  Стюарт Чейз нийгмийн шинжлэх ухааныг хамгийн ерөнхий хэлбэрээр "хэрэглээ" гэж тодорхойлдог шинжлэх ухааны аргахүмүүсийн харилцааг судлах зорилгоор."
  Бид одоо нийгмийн шинжлэх ухааны тодорхойлолт, илүү нарийвчилсан дүгнэлт рүү шилжиж болно. Энэ бол амар асуудал биш. Дүрмээр бол тодорхойлолт нь хоёр хэсгээс бүрдэнэ. Нэг хэсэг нь тухайн сэдвийг (өөрөөр хэлбэл эдгээр шинжлэх ухааны нийгмийн шинж чанарууд), хоёр дахь хэсэг нь судалгааны холбогдох аргад (өөрөөр хэлбэл эдгээр салбаруудын шинжлэх ухааны шинж чанарууд) хамаарна.
  Нийгмийн шинжлэх ухааны чиглэлээр ажилладаг эрдэмтэн хэн нэгнийг ямар нэгэн зүйлд итгүүлэх, цаашдын үйл явдлын явцыг урьдчилан таамаглахаас илүүтэйгээр судалж буй үзэгдлийг бүрдүүлэгч элементүүдийг системчлэх, түүнд нөлөөлж буй хүчин зүйлсийг тодорхойлох сонирхолтой байдаг. шийдвэрлэх үүрэгөгөгдсөн нөхцөлд үйл явдлын хөгжилд,
  болон хэрэв боломжтой бол жинхэнэ эсэхийг тогтооход шалтгаан-үр дагаварсудалж буй үзэгдлүүдийн хоорондын холбоо. Энэ нь асуудлыг шийдэхээс илүүтэйгээр асуудлыг шийдвэрлэхэд оролцож буй хүмүүст асуудлын утгыг илүү сайн ойлгоход тусалдаг. энд ямар асуудал байна бид ярьж байна? Нийгмийн шинжлэх ухаанд материаллаг ертөнц, амьдралын хэлбэр, бүх нийтийн хуулиудбайгаль. Мөн эсрэгээрээ хувь хүн, бүхэл бүтэн нийгмийн бүлгүүдийн үйл ажиллагаа, шийдвэр гаргах, олон нийтийн болон төрийн янз бүрийн байгууллагуудыг бий болгохтой холбоотой бүх зүйлийг багтаадаг.
  Асуулт гарч ирнэ: хүмүүсийн харилцааны салбарт аливаа асуудлыг ямар аргаар шийдвэрлэх ёстой вэ? Хүний харилцааны чиглэлээр бидний судалж буй асуудлын мөн чанарын зөвшөөрөгдсөн хязгаарын хүрээнд "шинжлэх ухааны арга"-д аль болох ойртсон арга бол ийм арга юм. Түүнд мэдээж ийм байх ёстой
  Шинжлэх ухааны аргын зарим онцлог шинж чанарууд, тухайлбал, үндсэн нэр томъёог тодорхойлох, үндсэн таамаглалыг боловсруулах, таамаглал дэвшүүлэхээс эхлээд баримт цуглуулах, дүгнэх замаар судалгааг системтэй хөгжүүлэх, бүх үе шатанд сэтгэн бодох логик. судалгааны ажлын.
  Нийгэм судлаач зөвхөн судалж буй сэдэвтэй холбоотой бүрэн шударга байдлыг хадгална гэж найдаж болно гэдгийг анхаарах нь ялангуяа чухал юм. Нийгмийн нэгэн гишүүний хувьд нийгмийн үзэгдэл түүний байр суурь, мэдрэмж зэрэгт шууд болон олон талаараа нөлөөлдөг учраас тухайн эрдэмтэн судалж буй сэдвээ бараг үргэлж маш их сонирхдог. түүний шинжлэх ухааны ажил, мөрдөн байцаалтын сэдэв зөвшөөрч байгаа бол.
  Тиймээс бид нийгмийн шинжлэх ухааны мөн чанар нь хүмүүсийн бүлгийн амьдралыг судлах явдал юм гэж дүгнэж болно; эдгээр шинжлэх ухаан нь шинжилгээний аргыг ашигладаг; тэд нийгмийн нарийн төвөгтэй үзэгдлүүдийг гэрэлтүүлж, тэдгээрийг ойлгоход тусалдаг; тэдгээр нь хүмүүсийн хувь хүний ​​болон хамтын үйл ажиллагааг удирдан чиглүүлдэг хүмүүсийн гарт байдаг хэрэгсэл юм; Ирээдүйд, магадгүй, нийгмийн шинжлэх ухааны тусламжтайгаар үйл явдлын хөгжлийг үнэн зөв урьдчилан таамаглах боломжтой болох юм - өнөөдрийг хүртэл зарим нийгмийн шинжлэх ухаан (жишээлбэл, эдийн засаг) хөгжлийн ерөнхий чиглэлийг харьцангуй нарийвчлалтай урьдчилан таамаглах боломжийг олгодог. жишээ нь, түүхий эдийн зах зээлийн өөрчлөлт). Товчхондоо, нийгмийн шинжлэх ухааны мөн чанар нь нөхцөл байдал, судалгааны сэдэв нь хувь хүн, нийгмийн бүлгүүдийн зан байдлын талаархи мэдлэгийг нэмэгдүүлэх боломжийг олгодог тул нарийн шинжилгээний аргуудыг системтэй ашиглах явдал юм.
  Гэсэн хэдий ч Коэн тэмдэглэв:
  “Нийгэм, байгалийн шинжлэх ухааныг бие биенээсээ огт хамааралгүй гэж үзэж болохгүй. Харин ч нэг сэдвийг тус тусад нь судалдаг, гэхдээ өөр өөр байр сууринаас ханддаг шинжлэх ухаан гэж үзэх ёстой. Хүмүүсийн нийгмийн амьдрал байгалийн үзэгдлийн хүрээнд явагддаг; Гэсэн хэдий ч тодорхой онцлог шинж чанарууд олон нийтийн амьдралүүнийг бүхэл бүтэн бүлгийн судалгааны сэдэв болгох
  байгалийн шинжлэх ухаан гэж нэрлэж болох шинжлэх ухаан хүний ​​нийгэм. Ямартай ч олон үзэгдэл материаллаг ертөнц болон нийгмийн амьдралд нэгэн зэрэг хамааралтай байдгийг ажиглалт, түүх гэрчилдэг...”
  Мэдээллийн ажилтан яагаад нийгмийн ухааны ном зохиол их унших ёстой гэж?
  Нэгдүгээрт, нийгмийн шинжлэх ухаан нь нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн үйл ажиллагааг, өөрөөр хэлбэл яг юу төлөөлж байгааг судалдаг онцгой сонирхолтагнуулын зориулалттай.
  Хоёрдугаарт, нийгмийн шинжлэх ухааны олон санаа, арга барилыг зээлж авч, тагнуулын мэдээллийн ажилд ашиглах боломжтой байдаг. Нийгмийн шинжлэх ухааны чиглэлээр уран зохиол унших нь мэдээллийн ажилтны алсын харааг тэлж, мэдээллийн ажлын тулгамдсан асуудлын талаар илүү өргөн, гүнзгий ойлголттой болоход тусалдаг бөгөөд энэ нь түүний ой санамжийг холбогдох жишээ, аналоги, ялгаатай байдлын мэдлэгээр баяжуулах болно.
  Эцэст нь хэлэхэд, нийгмийн шинжлэх ухааны уран зохиолыг унших нь ашигтай байдаг их тоомэдээллийн ажилтнууд санал нийлэхгүй байгаа заалтууд. Биднээс эрс ялгаатай нөхцөл байдалтай тулгарсан ердийн үзэл бодол, бид хүчээ дайчлах болно сэтгэцийн чадварэдгээр заалтыг үгүйсгэх. Нийгмийн шинжлэх ухаан бүрэн хөгжөөгүй байна. Тэдний олонх байр суурь, үзэл баримтлал нь няцаахад бэрх тийм бүрхэг байдаг. Энэ нь янз бүрийн хэт даврагчдыг ноцтой сэтгүүлд нийтлэх боломжтой болгодог. Эргэлзээтэй байр суурь, онолын эсрэг үг хэлэх нь биднийг үргэлж сэрэмжтэй байлгаж, аливаа зүйлд шүүмжлэлтэй хандахыг урамшуулдаг.
  Нийгмийн шинжлэх ухааны эерэг ба сөрөг талууд
  Нийгмийн шинжлэх ухааныг судлах нь хүний ​​​​зан байдлыг ойлгоход тусалдаг тул ерөнхийдөө ашигтай байдаг. Тэр дундаа нийгмийн шинжлэх ухаан болгонд олон эрдэмтдийн асар их эерэг бүтээлийн ачаар хөгжил дэвшил гарч ирснийг тэмдэглэж болно.
  Энэ шинжлэх ухааны судалдаг тодорхой үзэгдлийг судлах төгс аргуудыг боловсруулсан. Тиймээс стратегийн тагнуул нь нийгмийн шинжлэх ухаан бүрээс үнэ цэнэтэй мэдлэг, арга зүйг зээлж авч чаддаг судалгааны ажил. Энэ мэдлэг нь бүрэн бодитой, үнэн зөв биш тохиолдолд ч үнэ цэнэтэй байх болно гэдэгт бид итгэдэг.
  Туршилт ба тоон шинжилгээ
  Хүний нийгмийн амьдралыг судалдаг түүх, эдийн засаг, улс төр болон бусад шинжлэх ухааны янз бүрийн үзэгдлийн судалгааг олон мянган жилийн турш явуулж ирсэн. Гэсэн хэдий ч Стюарт Чейзийн тэмдэглэснээр эдгээр үзэгдлийг судлах шинжлэх ухааны аргыг тууштай ашиглах, судалгааны үр дүнг тоон хэлбэрээр илэрхийлэх, нийгмийн амьдралын ерөнхий зүй тогтлыг илрүүлэх оролдлого сүүлийн үед хийгдэж байна. Тиймээс нийгмийн шинжлэх ухаан нь олон талаараа төлөвшөөгүй хэвээр байгаа нь гайхах зүйл биш бөгөөд нэр хүндтэй төрөлжсөн бүтээлүүдээс нийгмийн шинжлэх ухааны хөгжил, ашиг тусын хэтийн төлөвийн талаархи туйлын гутранги үнэлгээний зэрэгцээ энэ талаар маш өөдрөг мэдэгдлийг олж болно. асуудал.
  Сүүлийн тавин жилийн хугацаанд нийгмийн шинжлэх ухаанд судалгааг бодитой, үнэн зөв (тоон хэлбэрээр илэрхийлсэн) болгох, үзэл бодол, субъектив дүгнэлтийг объектив баримтаас салгах талаар ихээхэн хүчин чармайлт гаргасан. Хэзээ нэгэн цагт бид үзэгдлийн зүй тогтлыг судалсан шигээ бид нийгмийн үзэгдлийн зүй тогтлыг судлах болно гэдэгт олон хүн найдаж байна. гадаад ертөнц, байгалийн шинжлэх ухааны сэдвийг төлөөлдөг бөгөөд бид тодорхой эхлэлийн өгөгдөлтэй байж ирээдүйд үйл явдлын хөгжлийг итгэлтэйгээр урьдчилан таамаглах боломжтой болно.

  Шпенглер хэлэхдээ: "Анхны социологичид ... нийгмийг судлах шинжлэх ухааныг нийгмийн физикийн нэг төрөл гэж үздэг байсан." Байгалийн шинжлэх ухаанд амжилттай боловсруулсан аргуудыг нийгмийн шинжлэх ухаанд нэвтрүүлэхэд томоохон ахиц дэвшил гарсан. Гэсэн хэдий ч энэ нь хүн бүрт ойлгомжтой байдаг нь тэдний төрөлх чанараас шалтгаална дотоод шинж чанарууднийгмийн шинжлэх ухаанд байдаг хөгжлийн бэрхшээлтэйалсын хараа. Мэдээжийн хэрэг Шпенглер энэ асуудалд эрүүл бөгөөд хурц шүүмжлэлийн элементийг оруулж, инээдэмгүйгээр дараахь зүйлийг хэлж байна.
  “Өнөөдөр арга зүй нь хэт өндөрт өргөмжлөгдөж, шүтээний зүйл болжээ. Зөвхөн түүнийг л дараах гурван хуулийг чанд баримталдаг жинхэнэ эрдэмтэн гэж үздэг: Зөвхөн тоон (статистик) шинжилгээг агуулсан судалгаанууд нь шинжлэх ухаан юм. Цорын ганц зорилгошинжлэх ухаан бүр алсын хараатай байдаг. Эрдэмтэн хүн сайн муугийн талаар санал бодлоо хэлж зүрхэлдэггүй...”
  Дараа нь Шпенглер энэ холболтод үүсч буй бэрхшээлийг тайлбарлаж, төгсгөлд нь өгүүлэв дараах дүгнэлт:
  “Хэлсэн зүйлээс үзэхэд нийгмийн шинжлэх ухаан нь физикийн шинжлэх ухаанаас үндсэндээ ялгаатай. Дээрх гурван хуулийг нийгмийн шинжлэх ухааны аль нэгэнд хамааруулж болохгүй. Судалгааны үнэн зөвийг нотлох шаардлага байхгүй, ямар ч хуурамч объектив байдал нийгмийн шинжлэх ухааныг байгалийн шинжлэх ухаан шиг үнэн зөв болгож чадахгүй. Иймд нийгмийн ухааны салбарт ажиллаж байгаа эрдэмтэн хэдхэн авшигтны мэддэг арга зүйд биш, эрүүл саруул ухаандаа түшиглэн уран бүтээлч байх хувь тавилантай. Түүнийг зөвхөн лабораторийн мэдээллээс гадна удирдан чиглүүлэх ёстой илүү их хэмжээгээрэрүүл ухаан, нийтлэг ёс зүй. Тэр өөрийгөө байгалийн эрдэмтэн гэсэн дүр төрхийг ч бий болгож чадахгүй."

  Иймээс өнөөгийн болон ойрын ирээдүйд нийгмийн шинжлэх ухааныг хөгжүүлэх, тэдгээрийн тусламжтайгаар алсын харааг хэрэгжүүлэхэд байгалийн шинжлэх ухаан мэдэхгүй байгаа дараах хамгийн чухал саад бэрхшээлүүд тулгарч байна.
  Байгалийн шинжлэх ухааны судалсан үзэгдлийг дахин давтаж болно (жишээлбэл, усыг Цельсийн 70 хэм хүртэл халаах үед уурын даралт). Энэ салбарын эрдэмтэн бүх судалгаагаа эхнээс нь эхлүүлэх шаардлагагүй. Өмнөх үеийнхээ амжилтад найдаж ажиллаж чадна. Бидний авч буй ус нь өмнө нь хийсэн туршилтын үеийнхтэй яг адилхан байх болно. Харин ч нийгмийн шинжлэх ухааны судалдаг үзэгдлүүдийг онцлог шинж чанараараа дахин дахин гаргах боломжгүй байдаг. Энэ чиглэлээр бидний судалж буй үйл явдал бүр тодорхой хэмжээгээршинэ юм. Бид зөвхөн урьд өмнө тохиолдсон ижил төстэй үзэгдлүүд, түүнчлэн судалгааны боломжтой аргуудын талаархи мэдээллээс ажлаа эхэлдэг. Энэхүү мэдээлэл нь нийгмийн шинжлэх ухааны хөгжилд оруулсан хувь нэмэр юм хүний ​​мэдлэг.
  Байгалийн шинжлэх ухаанд судалгаанд чухал ач холбогдолтой ихэнх хүчин зүйлийг ашиглан хэмжиж болно тодорхой хэмжээгээрнарийвчлал (жишээлбэл, температур, даралт, цахилгаан хүчдэл гэх мэт). Нийгмийн шинжлэх ухаанд хэмжилтийн үр дүн олон чухал хүчин зүйлүүдЭдгээр нь маш тодорхойгүй (жишээлбэл, урамшууллын хүч чадлын тоон үзүүлэлт, цэргийн командлагч эсвэл удирдагчийн чадвар гэх мэт) тул ийм бүх тоон дүгнэлтийн үнэ цэнэ бараг хязгаарлагдмал байдаг.
  Судалгааны үр дүнг хэмжих, тоон үзүүлэлтийг гаргах асуудал бий амин чухал ач холбогдолтойнийгмийн шинжлэх ухаан, ялангуяа тагнуулын мэдээллийн ажилд зориулагдсан. Мэдээллийн тагнуулын ажилд хамгийн чухал олон хүчин зүйлийг хэмжих боломжгүй гэж би хэлэх гэсэнгүй. Гэсэн хэдий ч эдгээр төрлийн хэмжилтүүд нь цаг хугацаа их шаарддаг, хэцүү, ихэвчлэн эргэлзээтэй үнэ цэнэтэй байдаг. Нийгмийн шинжлэх ухаанд хийсэн хэмжилтийн үр дүнг ашиглах нь байгалийн шинжлэх ухааны хэмжилтийн үр дүнгээс илүү хэцүү байдаг. Мэдээллийн ажилд маш чухал ач холбогдолтой энэ зүйлийг дараа нь энэ бүлэгт илүү дэлгэрэнгүй авч үзэх болно.

  Тоон үзүүлэлтүүд нь маш ашигтай байдаг. Тэд ирээдүйн хөгжлийг урьдчилан таамаглахад илүү тустай. Гэсэн хэдий ч асуудлыг бүхэлд нь эдгээр үзүүлэлтээр бууруулах боломжгүй юм. Ихэнх дүгнэлтүүд, тэр дундаа хамгийн чухал асуудлууд нь хэмжилттэй холбоогүй бөгөөд дэмжсэн болон эсэргүүцсэн бүх зүйлийг тоон байдлаар авч үзэхэд үндэслэдэггүй. Бид хэзээ ч найз нөхөддөө итгэх итгэл, эх орноо хайрлах хайр, өөрийн мэргэжлийг сонирхож байгаагаа тодорхой нэгжээр хэмждэггүй. Нийгмийн шинжлэх ухаанд ч мөн адил. Тэд бидэнд ойлгоход тусалдаг учраас голчлон хэрэгтэй байдаг дотоод харилцаа холбоомөн оюун ухаанд чухал ач холбогдолтой олон үзэгдлийн гол хүчин зүйлүүд. Цаашилбал, нийгмийн шинжлэх ухаан нь өөрсдийн боловсруулсан арга барилаараа ашигтай байдаг. Энэ асуудлын талаар маш хэрэгтэй судалгаа бол Сорокины ном юм.
  Стратегийн тагнуулын мэдээллийн ажилд нийгмийн шинжлэх ухааны ач холбогдол
  Мэдээллийн ажилтанд нийгмийн шинжлэх ухаан ямар үнэ цэнэтэй болохыг харцгаая. Тэр яагаад нийгмийн шинжлэх ухаанд ханддаг вэ, тэдэнд юу нь болохгүй байна вэ? Мэдээллийн ажилтны нийгмийн шинжлэх ухаанаас авч болох, бусад эх сурвалжаас авч чадахгүй байгаа тусламж нь ерөнхийдөө юу вэ?
  (Стратегийн тагнуулын мэдээллийн ажлын үр дүн нь ирээдүйд нийгмийн шинжлэх ухааныг ашиглах, хөгжүүлэхээс шалтгаална... Орчин үеийн нийгмийн шинжлэх ухаан нь олон мэдлэгтэй бөгөөд хамгийн нарийн шалгалтын дараа ихэнх нь зөв болж, практик дээр ашиг тустай нь батлагдсан."
  Gee нийгмийн шинжлэх ухааны ирээдүйн талаарх өөрийн үзэл бодлыг дараах байдлаар дүгнэв.
  “Хэдийгээр нийгмийн шинжлэх ухааны хөгжил нь тоо томшгүй олон хүндрэлтэй органик холбоотой ч манай зуунд хүн төрөлхтний оюун ухааныг хамгийн ихээр эзэлдэг. Тэд л хүн төрөлхтөнд хамгийн агуу үйлчилгээг үзүүлэхээ амлаж байна."

  Өгүүллэг. Хүн төрөлхтний түүхийг судлахын ач холбогдол нь өөрөө ярьдаг. Тагнуулын мэдээлэл бол өнгөрсөн, одоо, ирээдүй гэсэн түүхийн элементүүдийн нэг нь яах аргагүй мөн. ирээдүйн түүх. Тагнуулын судлаач хүн түүхийн бүх нууцыг тайлсан бол тухайн улс орны нөхцөл байдлыг ойлгохын тулд одоогийн үйл явдлын баримтаас илүү бага зүйлийг мэдэх шаардлагатай гэж бид хэтрүүлсэн гэж хэлж болно. Олон түүхчид гистерийг нийгмийн шинжлэх ухаан гэж үздэггүй бөгөөд энэ нь эдгээр шинжлэх ухаанд ашигласан судалгааны аргуудаас ихээхэн өртэй гэдгийг ойлгодоггүй. Харин ихэнх ангилалд түүхийг нийгмийн шинжлэх ухаан гэж ангилдаг.
  Соёлын антропологи. Антропологи буюу шууд утгаараа хүний ​​тухай шинжлэх ухаан нь физикийн антропологи, шинжлэх ухаанд хуваагддаг. биологийн мөн чанархүн төрөлхтний болон соёл. Нэрнээс нь харахад соёлын антропологи нь дэлхийн бүх ард түмний эдийн засаг, улс төр гэх мэт соёлын бүх хэлбэрийг судлахыг багтааж болно. Ер нь соёлын антропологи эртний болон эртний хүмүүсийн соёлыг судалдаг байсан. Гэсэн хэдий ч энэ нь олон хүнийг гэрэлтүүлж байна орчин үеийн асуудлууд.
  Кимбалл Янг “Цаг хугацаа өнгөрөхөд соёлын антропологи, социологи хоёр нэг салбар болох болно” гэж бичжээ. Соёлын антропологи нь мэдээллийн ажилтанд АНУ болон бусад улс орнуудтай тулгардаг хоцрогдсон ард түмний зан заншлыг сурахад тусалдаг; Куртения өөрийн нутаг дэвсгэрт амьдарч буй зарим хоцрогдсон ард түмнээ мөлжих замаар тулгарч болзошгүй асуудлуудыг ойлгох.
  Социологи бол нийгмийг судалдаг шинжлэх ухаан юм. Юуны өмнө тэр сурдаг үндэсний шинж чанар, зан заншил, ард түмний сэтгэлгээний тогтсон арга барил, ерөнхийдөө соёл. Эдгээр асуудлыг социологиос гадна сэтгэл судлал, улс төр судлал, эрх зүй, эдийн засаг, ёс зүй, сурган хүмүүжүүлэх ухаан судалдаг. Эдгээр асуудлыг судлахад социологи бага үүрэг гүйцэтгэдэг. Социологи нь үндсэндээ улс төр, эдийн засаг, хууль эрх зүйн шинж чанартай байдаггүй эдгээр бүлгийн нийгмийн харилцааг судлахад гол хувь нэмэр оруулсан.
  Социологи нь соёлоос илүү эртний соёлыг судлахад бага оролцдог нь тогтоогдсон
  антропологи. Гэсэн хэдий ч социологи нь соёлын антропологийн салбартай холбоотой олон асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалж чадна. Ардын зан заншил, үндэсний зан чанар, "соёл" нь хүмүүсийн зан төлөвийг тодорхойлдог хүчин зүйл болох улс төр, эдийн засгийн байгууллага биш нийгмийн бүлэг, байгууллагуудын үйл ажиллагааг илүү сайн ойлгоход социологи тусална гэж мэдээллийн ажилтан найдаж болно. . “Ийм төрийн байгууллагуудад жишээ нь сүм хийд, боловсролын байгууллага, олон нийтийн байгууллагууд. Социологи нь бүх асуудлыг хамардаг, тэр дундаа чухал асуулт, стратегийн мэдээллийн нэг төрлийг бүрдүүлдэг социологийн тагнуулын мэдээлэл гэж ангилдаг хүн ам. Социологийн судалдаг зарим асуудал заримдаа мэдээллийн асуудлыг шийдвэрлэхэд чухал ач холбогдолтой байдаг нь тодорхой юм.
  Нийгмийн сэтгэл судлал нь хүний ​​бусад хүмүүстэй харилцах сэтгэл зүй, түүнчлэн хүмүүсийн гадны хүчин зүйлд үзүүлэх хариу үйлдэл, нийгмийн бүлгүүдийн зан үйлийг судалдаг. JI. Браун бичжээ:
  “Нийгмийн сэтгэл судлал нь органик болон нийгмийн үйл явцын харилцан үйлчлэлийг судалдаг бөгөөд үүний үр дүн юм хүний ​​мөн чанар" Нийгмийн сэтгэл зүй нь энэ бүлгийн сүүлд авч үзэх "ард түмний үндэсний зан чанарыг" ойлгоход тусална.
  Улс төрийн шинжлэх ухаан нь эрхтнүүдийн хөгжил, бүтэц, үйл ажиллагаатай холбоотой байдаг төрийн эрх мэдэл(Мүнро-г үзнэ үү).
  Шинжлэх ухааны энэ чиглэлээр ажиллаж буй эрдэмтэд амжилтанд хүрсэн их амжилтТухайлбал, сонгуулийн үр дүн, төрийн байгууллагуудын үйл ажиллагаанд чухал нөлөө үзүүлж буй хүчин зүйлс, тэр дундаа тэдний засгийн газрыг эсэргүүцэж буй олон нийтийн бүлгүүдийн үйл ажиллагаа зэрэг хүчин зүйлсийг судлахад. Энэ чиглэлээр хийсэн нарийн судалгаа нь найдвартай мэдээллийг өгсөн бөгөөд ихэнх тохиолдолд мэдээллийн тусгай асуудлыг шийдвэрлэхэд ашиглаж болно. Мэдээллийн ажилчдын хувьд улс төрийн шинжлэх ухаан нь ирээдүйн улс төрийн кампанит ажлын гол хүчин зүйлсийг тодорхойлж, тус бүрийн үр нөлөөг тодорхойлоход тусална. Улс төрийн тусламжтайгаар
  Шинжлэх ухаан нь засгийн газрын янз бүрийн хэлбэрийн давуу болон сул талууд, түүнчлэн тухайн нөхцөл байдалд хүргэж болох үр дагаврыг тодорхойлж чадна.
  Хууль зүй, өөрөөр хэлбэл хууль зүй. Процедурын тодорхой зарчмууд, ялангуяа шүүх хуралдаанд хоёр талыг төлөөлөх боломжийг олгох зарчмаас тагнуул ашиг хүртэх боломжтой. Хуульчид ихэвчлэн сайн мэдээллийн ажилтан болдог.
  Эдийн засгийн хэлэлцээрүүд нийгмийн үзэгдэлхувь хүн, нийгмийн бүлгүүдийн материаллаг хэрэгцээг хангахтай холбоотой. Тэрээр эрэлт нийлүүлэлт, үнэ, материаллаг үнэт зүйлс зэрэг категориудыг судалдаг. Нэг чухал суурьЭнхийн цагт ч, дайны цагт ч төрийн эрх мэдэл бол аж үйлдвэр юм. Гадаадын нөхцөл байдлыг судлахад эдийн засгийн шинжлэх ухааны онцгой ач холбогдол нь илэрхий юм.
  Соёлын газар зүй (заримдаа хүний ​​газар зүй гэж нэрлэдэг). Газарзүйн шинжлэх ухаансудалдаг физик газарзүйд хувааж болно физик шинж чанар, гол мөрөн, уулс, агаар болон далайн урсгалХот, зам, далан, суваг гэх мэт хүний ​​үйл ажиллагаатай холбоотой үзэгдлүүдийг голчлон авч үздэг соёлын газарзүй. Ихэнх асуудал нь соёлын газарзүйтэй холбоотой байдаг. эдийн засгийн газарзүй. Энэ нь эдийн засагтай нягт холбоотой. Соёлын газарзүй байдаг шууд хамааралхэд хэдэн төрлийн стратегийн мэдээлэл, стратегийн тагнуулын хувьд их хэмжээний мэдээлэл өгдөг бөгөөд энэ нь газар зүй, тээвэр, харилцаа холбооны хэрэгсэл, гадаад улсын цэргийн чадавхийн талаар мэдээлэл цуглуулдаг.
  Нийгмийн шинжлэх ухааныг биологитой харьцуулах
  Нийгмийн шинжлэх ухааны хөгжлийн хэтийн төлөвийг өөдрөгөөр харж байгаа хүмүүс энэ чиглэлээр ажиллаж буй эрдэмтнийг нийгмийн юмс үзэгдлийн ерөнхий зүй тогтлыг тогтоох, урьдчилан харах чадварын үүднээс харьцуулах хэрэгтэй гэж өөрсдийн байр суурийг дэмжиж байна. химич гэхээсээ илүү биологич. Биологич,
  социологичтой адил тэрээр амьд материйн янз бүрийн бөгөөд нэг төрлийн илрэлийг авч үздэггүй. Гэсэн хэдий ч тэрээр судалгаанд үндэслэн ерөнхий хэв маяг, алсын харааг бий болгоход ихээхэн амжилтанд хүрсэн их хэмжээнийүзэгдэл. Үүнтэй төстэй харьцуулалтбиологичтой социологичийг бүрэн зөв гэж үзэх боломжгүй. Тэдний хоорондох мэдэгдэхүйц ялгаа нь дараах байдалтай байна. Биологич ерөнхий дүгнэлт хийж, ирээдүйн үйл явдлуудыг урьдчилан таамаглахдаа ихэвчлэн дундаж утгыг авч үздэг. Жишээлбэл, бид хэд хэдэн талбайд улаан буудайн ургацыг туршилтаар тогтоож болно янз бүрийн нөхцөл(усалгааны тэгш бус түвшин, бордоо гэх мэт). Энэ тохиолдолд дундаж ургацыг тодорхойлохдоо тэнцүүУлаан буудайн үр тариа тус бүрийг харгалзан үздэг. Нэр хүндтэй хүмүүсэнд ямар ч үүрэг гүйцэтгэх хэрэггүй. Улаан буудайн талбайд хувь хүний ​​чихийг тодорхой хэлбэрээр хөгжүүлэхийг албаддаг удирдагчид байдаггүй.
  Бусад тохиолдолд биологич нь тодорхой үзэгдэл, тоо хэмжээний тодорхой магадлалыг тогтоох, жишээлбэл, тахал өвчний улмаас нас баралтыг тодорхойлох асуудлыг шийддэг. Энэ нь нас баралтын түвшин тухайлбал 10 хувь байх болно гэдгийг зөв таамаглаж чадна, учир нь энэ 10 хувьд яг хэн орохыг тодорхой зааж өгөх шаардлагагүй юм. Биологич хүний ​​давуу тал нь олон тоотой харьцдаг. Түүний олж илрүүлсэн зүй тогтол, таамаглал нь хувь хүмүүст хамааралтай эсэхийг тэр сонирхдоггүй.
  Нийгмийн шинжлэх ухааны салбарт байдал өөр байна. Хэдийгээр эхлээд харахад эрдэмтэн хүн олон мянган хүнтэй харьцаж байгаа мэт боловч тодорхой үзэгдлийн үр дүн нь эргэн тойрныхоо олон мянган хүмүүст нөлөөлдөг маш явцуу хүрээний хүмүүсийн шийдвэрээс хамаардаг. Жишээлбэл, Лигийн арми болон МакКлелланы армийн цэргүүдийн байлдааны чанар ойролцоогоор тэнцүү байв. Эдгээрийг ашиглах нь баримт
  Цэргүүд өөр өөр үр дүнд хүрсэн нь нэг талаас генерал Ли ба түүний хамгийн ойрын офицеруудын, нөгөө талаас генерал МакКлеллан болон түүний хамгийн ойрын офицеруудын чадварын ихээхэн ялгаатай байдалтай холбон тайлбарлаж байна. Яг үүнтэй адил Гитлер хэмээх нэг хүний ​​шийдвэр олон сая германчуудыг секундэд унагав дэлхийн дайн.
  Нийгмийн шинжлэх ухааны салбарт эрдэмтэн зарим тохиолдолд (гэхдээ үргэлж биш) итгэл үнэмшилтэй ажиллах боломжийг алддаг. том тоо. Гаднаас нь харахад олон хүний ​​үйлдлийг харгалзан үзээд дүгнэлтээ гаргаж байгаа мэт санагдаж байсан ч тэр шийдвэрээ ихэнхдээ жижиг хүрээнийхэн гаргадаг гэдгийг ойлгосноор эцсийн дүгнэлтэд хүрдэг. хүмүүсийн. Биологийн судлаач хүн даган дуурайх, ятгах, албадах, манлайлах гэх мэт нийгэмд үйлчилдэг хүчин зүйлстэй харьцах албагүй. Тиймээс олон асуудлыг шийдвэрлэхдээ нийгмийн шинжлэх ухаанчдыг манлайллын харилцааг харгалзахгүйгээр бүхэлд нь авч үздэг янз бүрийн хүмүүсийн томоохон бүлгүүдтэй харьцдаг биологичдын олсон алсын хараатай холбоотой дэвшилд урам зориг өгөх боломжгүй юм. болон тухайн бүлэгт байдаг захирагдах байдал. Бусад тохиолдолд социологичид биологичдын нэгэн адил хувь хүнийг үл тоомсорлож, зөвхөн бүхэл бүтэн бүлэг хүмүүстэй харьцаж болно. Социологичид болон биологичдын судалгааны талбарт байгаа ялгааг бид бүрэн тооцох ёстой.
  Дүгнэлт
  Дүгнэж хэлэхэд, эрдэмтэд төлөвлөлт хийхдээ ажлаа илүү ойлгомжтой (жишээлбэл ашигласан нэр томъёог тодорхой болгох замаар) илүү бодитой болгохыг хичээж, нийгмийн шинжлэх ухааны салбарт мэдэгдэхүйц ахиц дэвшил гарсан гэж хэлэх ёстой. Тэдний ажил, олсон үр дүнг үнэлж, тэд аргыг хэрэглэж эхлэв математик статистик. Эрдэмтэд олон тооны асуудалтай тулгарсан тохиолдолд хэв маягийг олж илрүүлэх, ирээдүйн хөгжлийг урьдчилан таамаглахад зарим амжилтанд хүрсэн.
  үр дүнд нь манлайлал ба захирагдах хоорондын хамаарал нөлөөлөөгүй нөхцөл байдал, түүнчлэн эрдэмтэд тухайн бүлгийн гишүүдийн чанарын тодорхой үзүүлэлтүүдийг судлахаар хязгаарлагдах боломжтой байсан бөгөөд зан төлөвийг урьдчилан таамаглах шаардлагагүй байсан. урьдчилан сонгогдсон хүмүүсийн. Гэсэн хэдий ч нийгмийн шинжлэх ухааны судалдаг олон үйл явдал, үзэгдлийн үр дүн нь тодорхой хүмүүсийн зан төлөвөөс хамаардаг.

  1. БайгалийнТэгээд нийгэм, хүмүүнлэгийн ухаан
  
  БайгалийнТэгээд нийгэм, хүмүүнлэгийн Шинжлэх ухаан хүнийг судалдаг. Түүний биологийн мөн чанарыг судалж байна байгалийншинжлэх ухаан, ба нийгмийн чанаруудхүн - олон нийтийн.
  Байгалийн болон нийгмийн шинжлэх ухаан нь бие биенээсээ эрс ялгаатай.
  Байгалийнхүнээс хамааралгүйгээр оршин байсан, оршин тогтнох боломжтой байгалийг судлах. Олон нийтийнШинжлэх ухаан нь нийгэмд амьдарч буй хүмүүсийн үйл ажиллагаа, тэдний бодол санаа, хүсэл эрмэлзлийг судлахгүйгээр нийгмийг судалж чадахгүй. Хэрэв орвол байгалийнШинжлэх ухаанд объект, субьект нь өөр, дараа нь олон нийтийн- объект ба субьект давхцаж байна => олон нийтийн Шинжлэх ухаан нь объектив байж чадахгүй.
  Шинжлэх ухааны судалгааны бусад чиглэлүүдийн нэгэн адил нийгмийн шинжлэх ухаан нь үнэнийг ойлгох, нийгмийн үйл ажиллагааны объектив хууль тогтоомж, түүний хөгжлийн чиг хандлагыг илрүүлэх зорилготой.

  2. Нийгэм, хүмүүнлэгийн ухааны ангилал

  • Түүхийн шинжлэх ухаан(дотоодын түүх, ерөнхий түүх, археологи, угсаатны зүй гэх мэт)
  • Эдийн засгийн шинжлэх ухаан(эдийн засгийн онол, нягтлан бодох бүртгэл, статистик гэх мэт)
  • Философийн шинжлэх ухаан(философи, логик, ёс зүй, гоо зүйн гэх мэт түүх)
  • Филологийн шинжлэх ухаан(хэл шинжлэл, утга зохиолын шүүмж, сэтгүүл зүй гэх мэт)
  • Хууль зүйн шинжлэх ухаан(эрх зүйн сургаалын түүх, үндсэн хуулийн эрх зүй гэх мэт)
  • Сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаан(ерөнхий сурган хүмүүжүүлэх ухаан, сурган хүмүүжүүлэх ухаан, боловсролын түүх гэх мэт)
  • Сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан (ерөнхий сэтгэл зүй, хувь хүний ​​сэтгэл зүй гэх мэт)
  • Социологийн шинжлэх ухаан(социологийн онол, арга зүй, түүх, хүн ам зүй гэх мэт)
  • Улс төрийн шинжлэх ухаан(улс төрийн онол, улс төрийн технологи гэх мэт)
  • Соёл судлал(соёлын онол, түүх, музей судлал гэх мэт)
  3. Социологи, улс төрийн шинжлэх ухаан, нийгмийн сэтгэл зүй
  

  СоциологиТүүхэн тодорхойлогдсон нийгмийн тогтолцооны хөгжил, үйл ажиллагааны ерөнхий болон өвөрмөц хууль тогтоомж, хэв маяг, эдгээр хуулиудын үйл ажиллагааны механизм, хүмүүс, нийгмийн бүлэг, анги, ард түмний үйл ажиллагаанд илрэх хэлбэрүүдийн тухай шинжлэх ухаан.

  Өөрөөр хэлбэл социологи бол нийгмийн тухай шинжлэх ухаан юм бүхэл бүтэн систем, түүний үүсэх, үйл ажиллагаа, хөгжлийн хэв маягийн тухай.

  Улс төрийн шинжлэх ухаан (нарийн утгаар) - улс төр судалдаг шинжлэх ухааны нэг, тухайлбал харилцааны тодорхой хэв маягийг судалдаг улс төрийн ерөнхий онол нийгмийн субъектуудэрх мэдэл, нөлөөллийн тухайд эрх баригчид ба удирддаг хүмүүс, менежерүүд ба удирддаг хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийн онцгой хэлбэр юм.

  Улс төрийн шинжлэх ухаан (өргөн утгаараа)улс төрийн бүх мэдлэгийг багтаасан бөгөөд улс төрийг судалдаг салбаруудын цогц юм: улс төрийн сэтгэлгээний түүх, улс төрийн философи, улс төрийн социологи, улс төрийн сэтгэл судлал гэх мэт.

  Өөрөөр хэлбэл, энэ тайлбарт улс төрийн шинжлэх ухаан нь улс төрийг цогцоор нь судалдаг нэгдмэл, салшгүй шинжлэх ухааны үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ нь ашигладаг хэрэглээний судалгаан дээр суурилдаг янз бүрийн арга, үүнд социологи болон бусад нийгмийн шинжлэх ухаанд байдаг.

  Нийгмийн сэтгэл зүй - нийгмийн бүлгүүдэд хамрагдах хүчин зүйлээр тодорхойлогддог хүмүүсийн зан байдал, үйл ажиллагааны хэв маягийг судлах, түүнчлэн сэтгэл зүйн шинж чанарэдгээр ижил бүлгүүд.

  4. Философийн мэдлэгийн онцлог

  Философийн мөнхийн асуудлууд - Эрт дээр үед хүний ​​бодож байсан асуултууд ач холбогдлоо хадгалсаар байна.

  Философи үргэлж түүхэнд ханддаг. Шинээр бий болж байна философийн системүүдУрьд өмнө дэвшүүлсэн үзэл баримтлал, зарчмуудыг цуцалж болохгүй, харин тэдэнтэй соёл, танин мэдэхүйн нэг орон зайд зэрэгцэн оршсоор байгаа тул философи үргэлж олон ургалч үзэлтэй, сургууль, чиглэлээрээ олон янз байдаг.

  Философичлох- Энэ бол таамаглалын нэг төрөл юм. Философи бол шинжлэх ухаанаас ялгаатай. Философийн мэдлэг нь олон давхаргат байдаг. Философийн хүрээнд харьцангуй бие даасан мэдлэгийн салбарууд нэлээд эрт бий болсон: оршихуйн тухай сургаал - онтологи; мэдлэгийн сургаал - эпистемологи; ёс суртахууны шинжлэх ухаан - ёс зүй; Бодит байдал дахь гоо үзэсгэлэн, урлагийн хөгжлийн хууль тогтоомжийг судалдаг шинжлэх ухаан - гоо зүй.

  TO философийн мэдлэггэх мэт нийгэм, хүмүүсийг ойлгох чухал салбаруудыг багтаасан болно философийн антропологи- хүний ​​мөн чанар, мөн чанарын тухай сургаал, хүн төрөлхтний оршихуйн тухай, түүнчлэн нийгмийн философи .

  Нийгмийн философи хөгжилд бүрэн хувь нэмэр оруулдаг агуу тойрогасуудлууд: нийгэм нь бүрэн бүтэн байдал; нийгмийн хөгжлийн хэв маяг; тогтолцооны хувьд нийгмийн бүтэц; нийгмийн хөгжлийн утга учир, чиглэл, нөөц; нийгмийн амьдралын оюун санааны болон материаллаг талуудын хоорондын хамаарал; хүн субьект болгон нийгмийн үйлдэл; Нийгмийн танин мэдэхүйн онцлог.

  Гэрийн даалгавар

  1. "Нийгмийн болон хүмүүнлэгийн мэдлэг" гэсэн нэр томъёо нь нийгмийн шинжлэх ухаанд хоёр төрлийн мэдлэг багтдаг болохыг харуулж байна. нийгмийн шинжлэх ухаанбүтэц, ерөнхий холболт, хэв маягийг судлахад чиглэгдсэн ба хүмүүнлэгийн мэдлэгтүүний суурилуулалт тусгайлан дээр хувь хүний ​​тодорхойлолтнийгмийн амьдралын үзэгдэл, үйл явдал, хүний ​​харилцан үйлчлэлболон хувь хүмүүс.
  2. Нийгмийн шинжлэх ухааны хувьд хүмүүс бол эдгээр шинжлэх ухааны тодорхойлсон объектив дүр зургийн элементүүд юм хүмүүнлэгийн мэдлэг, эсрэгээр, шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны хэлбэрүүд нь хамтарсан болон схемд багтсан схемийн утгыг тодорхой болгодог. хувь хүний ​​амьдралхүмүүс.
  3. Нийгэм, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны салбарууднэг нийтлэг зүйл байдаг бөгөөд нэгэн зэрэг гол холбоос нь хүн юм. Тодорхой тооны хүмүүс нийгмийг бүрдүүлдэг (үүнийг нийгмийн шинжлэх ухаан судалдаг), хүн бүр өөр өөрийн үүргийг гүйцэтгэдэг (үүнийг хүмүүнлэгийн ухаан судалдаг).