Арьс өнгө, үндэстний орчин үеийн хүн. Хүмүүсийн үндсэн үүлдрийн шинж чанар, онцлог, төрөл

Нью Йорк Таймс сонины шинжлэх ухааны редактор асан хүн хувьсал хүн төрөлхтний түүхийн эхэн үед зогссонгүй гэсэн судалгааны талаар ярьж байна.

Социологичид хүн төрөлхтнийг биологийн үндэслэлгүй нийгмийн бүтэц гэж эртнээс баримталж ирсэн. Иймээс тэд хүний ​​хувьсал алс холын үед буюу маш эрт дээр үеэс зогссон гэж үздэг тул түүхчид болон эдийн засагчид хувьслын аргумент, тайлбарыг авч үзэх шаардлагагүй болсон.

Хүний геномыг тайлж эхэлснээс хойш улам бүр олон тоо гарч ирж байгаа нь үргэлж боломжгүй мэт санагдаж байсан эдгээр хоёр байр нь буруу гэдгийг тодорхой баталж байна. Үнэн хэрэгтээ арьсны өнгө нь биологийн үндэстэй байдаг. Одоо хүний ​​хувьсал гэдэг нь эргэлзээгүй тасралтгүй үйл явц, энэ нь сүүлийн 30,000 жилийн турш идэвхтэй үргэлжилж байна. Энэ нь бараг хүн төрөлхтний түүхийн туршид үргэлжилсэн бөгөөд өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна (хэдийгээр сүүлийн үеийн хувьслыг тооцоолоход нэлээд хэцүү байдаг).

Хүний геномын шинэ судалгааны үр дүнд хүний ​​хувьсал үргэлжилсээр байгаа, энэ нь өргөн хүрээтэй, бүс нутгийн шинж чанартай болох нь тогтоогдсон. Биологичид геномыг судалж, нотлох баримт хайж байна байгалийн сонголт, сүүлийн үеийн хувьслын өнгөрсөн хугацаанд байгалийн шалгаралд таалагдсан олон генийн дохиог илрүүлсэн. Нэгэн шинжилгээгээр сүүлийн үеийн хувьслын улмаас хүний ​​геномын дор хаяж 14 хувь нь өөрчлөгдсөн байна.

Дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн геномын шинжилгээ нь социологийн тэргүүлэх байгууллагуудын албан ёсны мэдэгдлийг үл харгалзан арьсны өнгө нь биологийн үндэстэй болохыг харуулж байна. Энэ аргументийн жишээ нь Африк гаралтай америкчуудын хэлснээр генетикчид одоо хувь хүний ​​геномыг тодорхойлж, сегмент бүрийг Африк эсвэл Европын өвөг дээдэст хуваарилах боломжтой болсон гэж Африк гаралтай америкчуудын хэлж байна. Хэрэв арьсны өнгө нь биологийн бодит байдалд ямар нэгэн үндэслэлгүй байсан бол энэ нь боломжгүй юм.

Арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах, ялгаварлан гадуурхах нь шинжлэх ухааны үүднээс бус зарчмын хувьд буруу юм. Үүний зэрэгцээ арьсны өнгөний талаархи шинэ санаануудаас арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлагчдад шинэ аргумент өгөх ямар нэг зүйлийг олж харахад хэцүү байдаг. Яг эсрэгээрээ үнэн. Геномын судалгаагаар арьсны өнгөнөөс үл хамааран бүх хүмүүс ижил гентэй болохыг харуулж байна. Ген бүр нь аллель гэж нэрлэгддэг олон сортуудад байдаг. Үүнтэй холбогдуулан янз бүрийн арьстнууд өөрийн онцлог шинж чанар, тусгай аллельтай байдаг гэж үзэж болно. Гэхдээ энэ нь бас үнэн биш юм. Зарим аллель нь маш хазайсан тархалттай байдаг боловч энэ нь арьсны өнгөний ялгааг тайлбарлахад хангалтгүй юм. Энэ ялгаа нь харьцангуй аллелийн давтамж шиг нарийн зүйл дээр үндэслэсэн бололтой. Геномын талаархи эцсийн дүгнэлт бол хүн төрөлхтөн үндсэндээ ижил юм.

Генетик ба нийгмийн зан байдал

Хүний хувьсал зөвхөн өнөөг хүртэл үргэлжилж байгаа төдийгүй өргөн цар хүрээтэй. Энэ нь бас бүс нутгийн шинж чанартай байдаг. 30,000-аас 5,000 жилийн өмнөх үеийн байгалийн шалгарлын дохиог тодорхойлж болох үе нь гурван үндсэн уралдаанд хуваагдсаны дараа эхэлсэн. Тиймээс энэ нь уралдаан бүрийн хүрээнд бие даан явагдсан сонгон шалгаруулалтыг төлөөлдөг. Гурван гол үндэстэн бол Африкчууд (Сахараас өмнөд), Зүүн Азийнхан (Хятад, Япон, Солонгосчууд), Кавказчууд (Европчууд, Ойрхи Дорнод, Энэтхэгийн хойгийн ард түмэн). Эдгээр уралдаан бүрт өөрийн гэсэн генүүд байгалийн шалгарлын үр дүнд өөрчлөгддөг. Дасан зохицох шаардлагатай болсон хүн амаас яг ийм зүйл хүлээж болно өөр өөр нөхцөл байдалтив бүрт. Байгалийн шалгаралд онцгой нөлөө үзүүлсэн эдгээр генүүд нь зөвхөн арьсны өнгө, хоол тэжээлийн бодисын солилцоо зэрэг хүлээгдэж буй шинж чанаруудыг төдийгүй тархины үйл ажиллагааны зарим талыг хянах ёстой. Эдгээр сонгосон генүүдийн үүрэг хараахан ойлгогдоогүй байгаа ч тархинд нөлөөлдөг генүүд бусад төрлийн генийн адил байгалийн шалгаралд өртөмтгий байдаг нь тодорхой үнэн юм.

Байгалийн шалгаралд таалагдсан эдгээр генүүд ямар үүрэг гүйцэтгэж болох вэ? Эдвард О.Вилсон 1975 онд хэвлэгдсэн "Социобиологи" номондоо хүн төрөлхтөнд олон нийгмийн зөн билэг байдгийн тухай бичсэнийх нь төлөө шүүмжилсэн. Гэсэн хэдий ч бид бүгд угаасаа нийгэмтэй, нөхөрсөг хүмүүс гэсэн санааг дараагийн судалгаанууд баталжээ. Бид багаасаа аль нэг бүлэгт харьяалагдаж, дүрэм журамд нь нийцэж, тэр дүрмийг зөрчсөн хүмүүсийг шийтгэхийг хүсдэг. Хожим нь бидний зөн совин биднийг ёс суртахууны талаар дүгнэлт хийж, бүлгээ хамгаалахад хүргэдэг, заримдаа үүний төлөө амиа ч золиосолдог.

Байгаа бүх зүйл генетикийн үндэсжишээлбэл, эдгээр ижил нийгмийн зөн совин нь байгалийн шалгарлын үр дүнд өөрчлөгдөж болно. Нийгмийн зөн совингийн өөрчлөлтийн хүч нь хүмүүсийн нэгэн адил нийгмийн зан үйлийн давамгайлсан өндөрлөгүүдийг эзэлдэг шоргоолжнд хамгийн их мэдрэгддэг. Нийгмийн зөн билэг нь маш ховор тохиолддог, учир нь хувь хүмүүс өөрсдийн хүчирхэг эго зөн совингоо хазаарлаж, нийгмээ ажиллуулахын тулд ядаж альтруист болох хэрэгтэй. Гэхдээ гарч ирэх үед нийгмийн үзэл бодол, тэр маш хурдан шинэ орон зайг эзэлж, зөвхөн нийгмийн зан төлөвт бага зэргийн тохируулга хийснээр тэдгээрийг ашиглаж чаддаг. Ийнхүү шоргоолж, хүмүүс дэлхийг байлдан дагуулж байсан ч аз болоход тус бүр өөр өөр хэмжээтэй байв.

Уламжлал ёсоор эдгээр нийгмийн ялгаазөвхөн соёлтой холбоотой. Хэрэв тийм бол Ирак, Афганистан зэрэг овог аймгуудын нийгэмлэгүүд соёлоо өөрчилж, орчин үеийн бүх мужуудын адил амьдарч эхлэхэд яагаад ийм хэцүү байдаг вэ? Үржлийн зан үйл нь генетикийн үндэслэлтэй гэсэн тайлбар байж болно. Энэ нь аль хэдийн мэдэгдэж байна генетикийн систем, даавар окситоцин дээр үндэслэсэн, бүлгийн доторх итгэлцлийн түвшинг зохицуулдаг. Энэ бол байгалийн шалгарал нь үржлийн зан үйлийг бэхжүүлэх эсвэл сулруулах нэг арга юм.

Хүний нийгмийн бүтэц маш удаан бөгөөд маш хэцүү байдлаар өөрчлөгддөг тул хувьслын нөлөө огт байхгүй гэж бодож болно. Орчин үеийн хүн байнгын нийгэмлэгт суурьшихаасаа өмнө 185,000 жил анчин-цуглуулагчаар амьдарч байжээ. Толгой дээрээ дээвэр тавьж, өөрийнхөө дааж чадахаас илүүг хийх нь үнэхээр ойлгомжтой бөгөөд ойлгомжтой алхам мэт санагдсан. Ингэж удсан нь хэрэгцээ байгааг харуулж байна генетикийн өөрчлөлтүүдхүний ​​нийгмийн зан үйл, тэдгээр нь олон үеийн туршид бий болсон.

Овогуудын үзэл нь хүн төрөлхтний улс төрийн өөрөө зохион байгуулалтын үндсэн хэлбэр юм. Дэлхийн хамгийн том хуурай газрын эзэнт гүрэн Монголчууд овгийн зохион байгуулалттай байсан учраас маш үр дүнтэй байж болно. Гэхдээ овог аймгаас зайлсхийхэд хэцүү бөгөөд энэ нь хувьслын шинж чанартай аажмаар өөрчлөлт хийх шаардлагатай байж болохыг дахин харуулж байна.

Янз бүрийн уралдаанууд үндсэндээ зэрэгцээ байдлаар хөгждөг боловч бие даан хөгждөг тул нийгмийн зохион байгуулалтандаа эдгээр хоёр чухал шилжилтийг өөр өөр цаг үед хийсэн нь гайхах зүйл биш юм. Кавказын үндэстэн нь 15,000 жилийн өмнө суурин нийгэмлэгийг анх бий болгосон. Зүүн Ази, Африкчууд араас нь оржээ. Дэлхийн анхны орчин үеийн төрийг бий болгосон Хятад хоёр мянган жилийн өмнө овгийн тогтолцоог орхисон. Европ үүнийг ердөө мянган жилийн өмнө хийсэн бөгөөд Ойрхи Дорнод, Африкийн ард түмэн энэ үйл явцын төрөлтийг одоо ч амссаар байна.

Сүүлийн үед хүний ​​нийгмийн зан үйлийг төлөвшүүлэхэд хувьслын оролцоо байдгийг хоёр тодорхой жишээний судалгаа харуулж байна. Эхнийх нь аж үйлдвэрийн хувьсгалд, хоёр дахь нь еврейчүүдийн боловсролын ололт амжилтад зориулагдсан.

Аж үйлдвэрийн хувьсгалын ард гарсан зан үйлийн өөрчлөлтүүд

Үндсэндээ аж үйлдвэрийн хувьсгал нь нийгмийн бүтээмж дэх квант үсрэлт байв. Энэ цагийг хүртэл хутагтаас бусад нь өлсгөлөнгийн ирмэг дээр амьдарч байв. Энэхүү амьжиргааны баталгаажих түвшин нь хөдөө аж ахуйг зохион бүтээсэн цагаас хойш газар тариалангийн эдийн засгийн онцлог шинж юм.

Эдийн засаг ийнхүү зогсонги байдалд орсны шалтгаан нь овсгоо дутмаг байсангүй. 18-р зууны эхэн үед Англид дарвуулт хөлөг онгоц, галт зэвсэг, хэвлэх машин болон анчин цуглуулагчдын мөрөөдөж ч байгаагүй бусад технологи байсан. Гэхдээ энэ техник нь материаллаг сайн сайхан байдлыг сайжруулаагүй жирийн хүн. Үүний шалтгаан нь санваартан Томас Мальтусын нэрээр Мальтузын урхи гэж нэрлэгддэг газар тариалангийн эдийн засаг байв. Мальтус 1798 онд бичсэн Хүн амын тухай хуулийн эссэдээ бүтээмж нэмэгдэж, хоол хүнс элбэг дэлбэг болох тусам илүү олон нялх хүүхэд нас бие гүйцэж эхэлдэг бөгөөд илүүдлийг иддэг өлсгөлөн амны армид нэмэгддэг гэж тэмдэглэжээ. Тэгээд нэг үеийн амьдралын дотор хүн бүр гар нийлсэн амьдралд эргэн ирдэг.

Энэ нь маш хачирхалтай боловч Мальтус Англи болон Европын бусад орнууд Мальтузийн урхинаас гарах гэж байгаа яг тэр мөчид бүтээлээ бичжээ. Энэ нь үйлдвэрлэлийн үр ашгийг мэдэгдэхүйц сайжруулж, нэмэлт ажиллах хүч орлогыг саатуулахын оронд нэмэгдүүлсэнтэй холбоотой юм.

Аж үйлдвэрийн хувьсгал гэж нэрлэгддэг энэхүү үйл явдал нь эдийн засгийн түүхэн дэх чухал үе юм. Харин эдийн засгийн түүхчид үүнийг хэрхэн тайлбарлах талаар санал нийлэхгүй байна. "Орчин үеийн нийгмийн шинжлэх ухааны ихэнх хэсэг нь 19-20-р зууны сүүлчээр Европын эдийн засгийн хөгжлийн өвөрмөц замыг юу болохыг ойлгох оролдлогын үр дүнд бий болсон. Баруун Европ. Гэсэн хэдий ч эдгээр оролдлого нь зөвшилцөлд хүргэсэнгүй гэж түүхч Кеннет Померанц бичжээ. Зарим шинжээчид үүнийг бодитой гэж үздэг хөдөлгөгч хүчЭнэ бол хүн ам зүй: Европчууд хожуу гэрлэх гэх мэт аргаар үржил шимийг нь хязгаарлаж Мальтузийн урхинаас мултарсан. Бусад хүмүүс үүнийг английн орчин үеийн ардчиллын эхлэл, өмчийн эрхийн аюулгүй байдал, өрсөлдөөнт зах зээлийн хөгжил, шинэ бүтээлийн үйл ажиллагааг идэвхжүүлсэн патент бий болсон зэрэг үндсэн өөрчлөлтүүдтэй холбон тайлбарлаж байна. Гэсэн хэдий ч 17-18-р зууны Гэгээрлийн үеэс шинэ мэдлэг бий болсон, мөн хөрөнгийн олдоц бий болсон гэж олон хүн онцолж байна.

Ийм элбэг дэлбэг тайлбар, тэдгээрийн аль нь ч бүх мэргэжилтнүүдийн сэтгэлд нийцэхгүй байгаа нь цоо шинэ төрлийн үндэслэл шаардлагатай байгааг харуулж байна. Эдийн засгийн түүхч Грегори Кларк өөрийн тайлбарыг санал болгож, маш үнэмшилтэй боловч судлагдаагүй боломжийг эрэлхийлэв: хүний ​​шинж чанар өөрчлөгдсөний улмаас бүтээмж нэмэгддэг.

Эдийн засагчид хаа сайгүй хүмүүсийг нийтлэг бүтцийн ижил, сольж болох блок гэж үздэг тул Кларк өөрийн саналаараа уламжлалт сэтгэлгээг эсэргүүцэв. Зарим эдийн засагчид энэ үзэл бодол нь үнэмшилгүй гэж үзэж, эдийн засгийн бүх бараа, үйлчилгээг үйлдвэрлэж, хэрэглэдэг анхдагч хүний ​​мөн чанар нь бүтээмжийн түвшинд нөлөөлж чадах уу гэдэгт эргэлзэж эхэлсэн. Тэд хүний ​​​​зан чанаруудын талаар ярилцдаг боловч ихэнхдээ зөвхөн боловсрол, сургалтыг хэлдэг. Бусад эрдэмтэд улс орнуудын эдийн засгийн үзүүлэлтүүдийн ялгаа нь соёлтой холбоотой гэж үздэг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тэд соёлын аль талыг илэрхийлж байгааг заагаагүй байна. Соёл зан үйлийн хувьслын өөрчлөлтийг агуулж болно гэж хэн ч хэлж зүрхлээгүй байна. Гэхдээ энэ боломжийг хэн ч шууд үгүйсгэхгүй.

Кларкийн санааг бүрэн дүүрэн ойлгохын тулд бид Мальтус руу буцах хэрэгтэй болно. Түүний Хүн амын хуулийн тухай эссе Чарльз Дарвинд гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлсэн. Мальтусаас Дарвин байгалийн шалгарлын зарчмыг авч, түүнийг хувьслын онолдоо гол механизм болгосон. Дарвин ойлгосон: хэрвээ хүмүүс өлсгөлөнгийн ирмэг дээр амьдарч, амьдралаа арай ядан хангаж байгаа бол ямар ч, тэр байтугай өчүүхэн ч гэсэн давуу тал шийдвэрлэх болно. Мөн ийм давуу талыг эзэмшигч нь үр хүүхдэдээ өвлүүлэх нь гарцаагүй. Үлдсэн хүмүүс мөхөж байхад эдгээр хүүхдүүд болон тэдний үр удмууд цэцэглэн хөгжих болно.

"1838 оны 10-р сард, өөрөөр хэлбэл системчилсэн судалгаагаа эхлүүлснээс хойш арван таван сарын дараа би санамсаргүйгээр зугаа цэнгэлийн үүднээс Мальтусын "Хүн амын тухай" номыг уншсан бөгөөд амьтан, ургамлын амьдралын хэв маягийг удаан хугацаанд ажигласны ачаар. Би маш сайн бэлтгэгдсэн байсан. Оршихуйн төлөөх бүх нийтийн тэмцлийн ач холбогдлыг ойлгохын тулд ийм нөхцөлд таатай өөрчлөлтүүд хадгалагдан үлдэж, тааламжгүй өөрчлөлтүүд устах хандлагатай байх ёстой гэсэн бодол надад шууд төрсөн. Үүний үр дүнд шинэ зүйл бий болох ёстой. Эцэст нь би ажиллах онолтой боллоо."

Дарвины онолын үнэн зөвийг харгалзан үзвэл, байгалийн шалгарал нь оршин тогтнохыг нотолсон Английн хүн амын дунд явагдаж байна гэдэгт эргэлзэх шалтгаан байхгүй. Асуулт бол ямар шинж чанаруудыг сонгож байгаа юм.

Дөрвөн гол онцлог

Кларк 1200-1800 оны хооронд байнгын өөрчлөлтөд орсон Английн хүн амын зан үйлийн дөрвөн шинж чанарыг тодорхойлж, мөн ийм өөрчлөлтийн маш үндэслэлтэй механизмыг тодорхойлсон. Үүнд хүмүүс хоорондын хүчирхийлэл, бичиг үсэгт тайлагдсан байдал, хэмнэлт хийх, хэмнэх хандлага, мөн шаргуу хөдөлмөр орно.

Жишээлбэл, эрэгтэйчүүдийн аллага 1200 онд 0.3-аас 1600 онд 0.1 болж буурчээ. 1800 онд тэд дахиад арав дахин буурсан. Энэ үеийн эхэн үед ч гэсэн хүмүүсийн эсрэг хүчирхийллийн түвшин орчин үеийн анчин, цуглуулагч нийгэмлэгүүдийнхээс хамаагүй доогуур байв. Парагвайд Ачечуудад хүн амины хэрэг мянган эрэгтэй тутамд 15 байдаг.

Энэ бүх хугацаанд ажлын өдөр тогтмол нэмэгдэж, зээлийн хүү буурчээ. Инфляци болон эрсдэлийг хасвал хүүгийн хэмжээ нь тухайн хүн бараа бүтээгдэхүүний хэрэглээгээ одооноос хойш хойшлуулах замаар хойшлуулах шаардлагатай шууд урамшуулал хэлбэрээр нөхөн олговрыг тусгадаг. Энэ хугацааг эдийн засагчид давуу тал гэж нэрлэдэг бол сэтгэл судлаачид хожимдсон таашаал гэж нэрлэдэг. Хойшлогдсон урамшуулалд дургүй хүүхдүүд цагийг илүүд үздэг. Сэтгэл зүйч Уолтер Мишель өөрийн сайн мэдэх хожимдсон таашаал авах зефир туршилтдаа хүүхдүүдийн хүсэл сонирхолд нийцүүлэн туршиж үзсэн. Тэр тэдэнд даруй нэг зефир эсвэл арван таван минутын дараа хоёр зефир санал болгов. Хүүхэд насны энгийн шийдвэр нь маш том үр дагавартай болох нь тогтоогдсон: уруу таталтыг эсэргүүцдэг хүүхдүүд сургуульдаа илүү сайн суралцаж, насанд хүрсэн үедээ нийгэмд илүү амжилттай байсан. Хүүхдүүд цагийг илүүд үздэг үзүүлэлтүүд маш өндөр байдаг ч нас ахих тусам өөрийгөө хянах шинж чанарыг хөгжүүлэхэд эдгээр үзүүлэлтүүд буурдаг. Жишээлбэл, Америкийн зургаан настай хүүхдүүд өдөрт гурван хувь буюу сард 150 хувь цагийг илүүд үздэг. Энэ бол тэдэнд өгөх нэмэлт шагнал бөгөөд ингэснээр тэд шууд таашаал авахаа болих болно. Анчид, цуглуулагчид бас цагийг илүүд үздэг.

Нийгмийн цаг хугацааны сонирхлыг илэрхийлдэг зээлийн хүү ч маш өндөр байсан. Манай түүхийн хамгийн эртний үеэс МЭ 1400 он хүртэл. (энэ үеийн мэдээлэл байгаа) бүх нийгэмд 10 орчим хувь байсан. Дараа нь зээлийн хүү тогтмол буурах үе эхэлсэн бөгөөд 1850 он гэхэд гурван хувьд ч хүрэхгүй байв. Кларкийн хэлснээр, тухайн үед инфляци болон ханшид нөлөөлөх бусад хүчин зүйл бараг байгаагүй тул тэдний бууралт нь хүмүүс импульс багасаж, илүү тэвчээртэй болж, ирээдүйд ашиглах мөнгөө хадгалах хүсэл эрмэлзэлтэй болж байгааг харуулж байна.

1200-1800 оны хооронд Английн зан үйлийн эдгээр өөрчлөлтүүд нь эдийн засгийн чухал ач холбогдолтой байв. Тэд харгис хэрцгий, сахилга батгүй тариачдыг аажмаар үр ашигтай, өндөр бүтээмжтэй ажиллах хүчин болгон хувиргасан. Өдөр бүр ажилдаа цагтаа, чирэгдэлгүй ирэх, мөн найм ба түүнээс дээш цаг давтагдсан, нэг хэвийн ажил хийх нь хүний ​​зан араншингийн зүй ёсны арга биш юм. Анчид, цуглуулагчид энэ үйл ажиллагаанд дур зоргоороо оролцохгүй байсан ч газар тариалангийн нийгэмд тариалах, хураах шаардлагатай үед тариалангийн талбайд ажиллахдаа сахилга батыг шаарддаг байв. зөв цаг. Английн хөдөөгийн хүн амын хувийн сахилга бат гэх мэт чанар нь 1200 он хүртэл олон зууны туршид аажмаар хөгжиж ирсэн бололтой. Мөн энэ цаг мөчийг зүгээр л баримтжуулсан.

Кларк Мальтузийн эдийн засаг Английн хүн амын дунд ийм өөрчлөлтийг бий болгож чадах генетикийн механизмыг нээсэн. Баян хүмүүс ядуу хүмүүсээс олон хүүхэд амьд үлддэг байв. 1585-1638 оны хооронд бичсэн гэрээслэлийг судлахдаа өв залгамжлагчиддаа есөн фунт стерлинг буюу түүнээс бага мөнгө үлдээсэн дундаж гэрээслэгч хоёр ба түүнээс бага хүүхэдтэй болохыг олж тогтоожээ. Өв залгамжлагчдын тоо эд баялаг нэмэгдэхийн хэрээр тогтмол өсч байв. Ийнхүү 1000 фунт ба түүнээс дээш өв хөрөнгө үлдээсэн баячууд дөрөв ба түүнээс дээш хүүхэдтэй болжээ.

1200-1760 он хүртэл Английн хүн ам маш тогтвортой байсан бөгөөд тоо нь бага зэрэг өөрчлөгджээ. Энэ нь хэрвээ баячууд ядуусаас олон хүүхэдтэй бол нийгмийн шатаар уруудах ёстой гэсэн үг юм, учир нь эдгээр хүүхдүүдийн тоо хэтэрхий олон байсан тул дээд ангид үлдэх боломжгүй юм.

Энэхүү нийгмийн доройтол нь генетикийн өргөн үр дагавартай байв. Эдгээр хүүхдүүд эцэг эхээ баян болгосон зан чанарын шинж чанаруудыг өвлөн авсан. Хүчирхийлэлгүй, бичиг үсэгт тайлагнасан, хэмнэлттэй, тэвчээртэй байх зэрэг дундаж дээд давхаргын үнэт зүйлс одоо эдийн засгийн доод давхаргад дамжиж, нийгэм даяар тархсан. Үе үе дамжин тэд эцэстээ бүхэл бүтэн нийгмийн үнэт зүйл болсон. Энэ нь Кларкийн тэмдэглэсэн Английн хүн амын дунд хүчирхийлэл тогтмол буурч, бичиг үсгийн түвшин нэмэгдэж байгааг тайлбарлаж байна. Түүгээр ч зогсохгүй эдгээр шинж чанарууд нь хэдэн зууны туршид аажмаар гарч ирсэн бөгөөд энэ нь соёлын өөрчлөлтөөс илүү хувьслын өөрчлөлтийн ердийн цаг хугацаа юм.

Өргөн утгаараа зан үйлийн ийм өөрчлөлт нь тухайн үед гарсан олон өөрчлөлтийн зөвхөн нэг хэсэг байсан юм Английн нийгэмзах зээлийн эдийн засагт дасан зохицсон . Зах зээлд үнэ, тэмдэг хэрэгтэй бөгөөд хүмүүсийн тоолох, унших, бичих чадвар, бэлгэдлээр сэтгэх чадварыг урамшуулдаг. "Дарвины сонголтын туршид популяцийн шинж чанар өөрчлөгдсөн" гэж Кларк бичжээ. “Англи улс хамгийн сүүлд 1200 онд, магадгүй түүнээс ч эрт эхэлсэн энх тайван түүхийнхээ ачаар ийм өөрчлөлтийн тэргүүн эгнээнд явж байсан. Дундад давхаргын соёл биологийн механизмаар нийгэм даяар тархсан.”

Эдийн засгийн түүхчид ерөнхийдөө аж үйлдвэрийн хувьсгалыг гэнэтийн, гэнэтийн үзэгдэл гэж үздэг бөгөөд эдийн засгийн амьдралд эдгээр гүн гүнзгий өөрчлөлтүүдийг авчирсан түүхэн нөхцөл байдлыг илчлэх нь тэдний үүрэг гэж үздэг. Гэхдээ чухал үйл явдлуудХамгийн чухал шалтгаанууд байх магадлалтай. Аж үйлдвэрийн хувьсгал нь өмнөх зууны үйл явдлаас биш, харин өмнөх 10,000 жилийн хугацаанд хөдөө аж ахуйн нийгэмд аажмаар гарч ирсэн эдийн засгийн зуршил, хүний ​​зан үйлийн өөрчлөлтөөс үүдэлтэй юм.

Мэдээжийн хэрэг, энэ нь аж үйлдвэрийн хувьсгалын туршлага, практикийг бусад хүмүүс яагаад ийм амархан бөгөөд амархан хүлээн авсныг тайлбарлаж байна. Европын мужууд, Америкийн Нэгдсэн Улс ба Зүүн Азийн . Эцсийн эцэст эдгээр бүх орны хүн ам хөдөө аж ахуйн эдийн засагт амьдарч, Мальтузийн дэглэмийн хатуу хязгаарлалтын дор олон мянган жилийн турш хувьсан өөрчлөгдөж ирсэн. Эдгээр улс орнуудад 1760-аад онд аж үйлдвэрийн хувьсгалын шалтгаан гэж үздэг нөөц баялгийн аль нь ч, үндсэн өөрчлөлтүүдийн аль нь ч бүрэн хэрэгжих боломжгүй байсан. Тэгээд тэд гарч ирээгүй.

Тиймээс аж үйлдвэрийн хувьсгалыг яагаад гэнэтийн гэж үзэх ёстой вэ, яагаад хүн бүр үүнд бэлэн байсан өөр оронд биш харин анх Англид болсон тухай хариултгүй асуултууд хэвээр байна. шаардлагатай нөхцөл. Кларк эдгээр асуултын хариултыг 1770-1860 оны хооронд Английн хүн амын огцом өсөлттэй холбон тайлбарлав. Энэ нь Мальтусыг Хүн амын хуулийн тухай эссе бичихэд хүргэсэн түгшүүртэй шинж тэмдэг байв.

Гэвч Мальтусын хүн амын бузар муу, өлсгөлөнгийн улмаас олноор үхэх тухай гунигтай таамаглалаас ялгаатай нь энэ нь цаашид үнэн байх болно. эрт үе шатхүн төрөлхтний түүхэнд энэ удаад хүмүүсийн орлого нэмэгдэж, эдийн засаг анх удаа Мальтузын урхинаас гарсан. Англи ажилчид дэлгүүрийн шалан дээр ч, орон дээрээ ч шаргуу хөдөлмөрлөж байж энэ ахиц дэвшлийг хурдасгаж байсныг Кларк хуурай ажиглав.

Английн хүн ам Мальтузийн дэглэмийн хатуу ширүүн байдалд генетикийн хувьд хариу үйлдэл үзүүлж, 1200-1800 оны хооронд нийгмийн зан үйлийн өөрчлөлт нь байгалийн шалгарлын нөлөөгөөр тодорхойлогддог болохыг Кларкийн мэдээлэл баттай нотолж байна. Мэдээжийн хэрэг, Английн хүн амыг Дарвины хэлсэн байгалийн шалгарлын хүчний нөлөөллөөс ямар нэгэн байдлаар гайхамшигтайгаар ангижруулсан гэж маргах хүмүүст нотлох ачаа үүрэх нь ойлгомжтой.

Ашкенази иудейчүүдийн IQ-г тайлбарлаж байна

Сүүлийн үеийн хоёр дахь жишээ хүний ​​хувьсалЕвропын иудейчүүд, ялангуяа хойд болон төв Европоос Ашкеназим бидэнд бэлэглэсэн. Еврейчүүд хүн амынхаа тоотой харьцуулахад барууны соёл иргэншилд хувь нэмрээ оруулсан. Үүнийг тоо хэмжээгээр хэмжихэд хялбар байдаг Нобелийн шагналууд. Еврейчүүд дэлхийн хүн амын дөнгөж 0.2 хувийг эзэлдэг ч 20-р зууны эхний хагаст Нобелийн шагналын 14 хувь, хоёрдугаарт 29 хувь, өнөөг хүртэл 21-р зуунд 32 хувийг хүртэж байна. Энд тодруулах шаардлагатай зүйл байна. Хэрэв еврейчүүдийн амжилт нь цэвэр соёлын шинж чанартай бол (хүүхдээсээ айдаг эхчүүд эсвэл хичээлдээ хичээнгүй байдаг) бол бусад ард түмэн өөрсдийн соёлын зан заншил, дадал зуршлыг хуулбарлах замаар ижил амжилтанд хүрч чадна. Тиймээс энэ талаар бодох нь үндэслэлтэй байх болно: еврейчүүдийн тодорхой түүхэн дэх генетикийн дарамт нь энэ хүмүүсийн танин мэдэхүйн чадвар, чадварыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан болов уу?

Эдийн засгийн түүхч Маристелла Боттичини, Зви Экштейн нар. МЭ 63 эсвэл 65 онд дээд багш Иошуа бен Гамла еврей эцэг бүр хөвгүүдээ Еврейн хуулийг уншиж, ойлгохын тулд сургуульд явуулах тухай зарлиг гаргаж, хэрэгжүүлэв. Тэр үед иудейчүүд голчлон амьдардаг байв хөдөө аж ахуй, бусдын адил боловч боловсрол нь үнэтэй байсан бөгөөд практик ашиг тусаа өгөхгүй байв. Олон иудейчүүд иудаизмыг орхиж, одоо Христийн шашин гэгддэг шинэ, хатуу чанд итгэл бишрэлд шилжсэн.

Боттичини, Экштейн нар генетикийн талаар юу ч хэлдэггүй, гэхдээ уншиж, бичиж сурах чадвар муутай байсан еврейчүүд үеэс үед Христийн шашинд шилжсэн бол еврейчүүд үлдсэн хүмүүсийн дунд бичиг үсэг, холбогдох чадвар нь дунджаар нэмэгдсэн нь тодорхой юм.

Дундад зууны Европт худалдаа хөгжиж эхэлснээр еврейчүүд Европын худалдаачин, мөнгө зээлдүүлэгч болоход хамгийн тохиромжтой гэж үзсэн. Ихэнх хүмүүс бичиг үсэг тайлагдаагүй энэ дэлхийд еврейчүүд гэрээ уншиж, ном хөтөлж, барьцаа хөрөнгөө үнэлж, арилжааны төлбөр тооцоо хийж чаддаг байв. Тэд бусад хот дахь шашин шүтлэгтнүүдээрээ дамжуулан байгалийн худалдааны сүлжээг бий болгож, маргааныг шийдвэрлэх раббины шүүхтэй байв. Еврейчүүд зарим түүхчдийн үзэж байгаачлан албадлагын улмаас бус, харин өөрсдөө үүнийг сонгосон учраас хүү авах болсон гэж Боттичини, Экштейн нар ярьдаг. Энэ бол эрсдэлтэй, гэхдээ маш ашигтай ажил байсан. 19-р зууныг хүртэл бусад үндэстнүүдийн нэгэн адил еврейчүүд хэдий чинээ чадварлаг цэцэглэн хөгжинө төдий чинээ хамгийн баян нь амьд үлдсэн хүүхдүүдээ тэжээж чаддаг байв.

Еврейчүүд өөрсдийн эрэлт хэрэгцээтэй байр сууриа эзэмшсэнээр тэдний чадвар нь Ашкенази еврейчүүдийн дундаж IQ-ийн түвшин 110-115 байсан нь мэдэгдэж байгаа угсаатны бүлгүүдээс хамгийн өндөр үзүүлэлт юм. Генетикч Генри Харпендинг, Грегори Кочран нар оюун ухааны өндөр удамшлын түвшинг харгалзан Ашкенази IQ ердөө таван зууны дотор 15 пунктээр өссөн гэж тооцоолжээ. Анхны Ашкенази еврейчүүд Европт МЭ 900 онд гарч ирсэн бөгөөд хамгийн их магадлалтай сэтгэцийн чадварнэлээд эрт хөгжиж эхэлсэн.

Ашкеназуудын оюуны дэвшилтэт чадвар нь генетикийн үндэстэй бол энэ үзэгдэл нь өөрөө сонирхолтой бөгөөд байгалийн шалгарал ойрын үед хүн амд хэрхэн нөлөөлсөний жишээ юм.

Янз бүрийн нийгэмд дасан зохицох хариу үйлдэл

Хувьслын гарыг хүний ​​нийгмийн бүтцэд гарсан томоохон өөрчлөлтүүд болон дээр дурдсан хоёр тохиолдлоос харж болно. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь бүгд таамаглал бөгөөд генийн нөлөөлөл нотлох баримтыг хүлээсээр байна. Хэрэв түүхэн богино хугацаанд хувьслын чухал өөрчлөлтүүд гарч болох юм бол бусад томоохон түүхэн үйл явдлуудад хувьслын бүрэлдэхүүн хэсгүүд байж болно. Нэг боломжит хувилбар бол мэдлэгийн талбар болон газарзүйн нөлөөллийн хүрээнд Европын нийгэмлэгүүдийн ер бусын тэлэлтээс үүдэлтэй Барууны хөгжил, хүчирхэгжих явдал юм. Барууныхан манай эриний 16-р зуун хүртэл хөгжиж байсан Дундад зууны нөгөө хоёр том гүрнийг, тухайлбал Хятад, Исламын ертөнцийг хурдан гүйцэж түрүүлэв.

Эдийн засгийн түүхч Дэвид Лэндэс "Үндэстнүүдийн баялаг ба ядуурал" номондоо барууны орнуудын өсөлт, Хятадын зогсонги байдлыг тайлбарлахын тулд бүх төрлийн хүчин зүйлийг судалжээ. Үндсэндээ хариулт нь хүмүүсийн зан чанарт оршдог гэж тэр дүгнэж байна. Ландес соёлыг шийдвэрлэх хүчин зүйл гэж нэрлэхийн зэрэгцээ арьсны өнгөний тухай ойлголтыг агуулсан байдлаар тодорхойлдог.

“Эдийн засгийн хөгжлийн түүх бидэнд юу ч сургасан бол тэр нь соёл юм шийдвэрлэх ач холбогдолтойгэж тэр бичдэг. -Үүний нотолгоо бол цагаач цөөнх буюу дорно дахины хятадуудын бизнес эрхлэх сэтгэлгээ юм. Зүүн өмнөд Ази, Зүүн Африкт индианчууд, баруун Африкт ливанчууд, бараг бүх Европт Еврейчүүд болон Калвинистууд гэх мэт. Гэсэн хэдий ч соёл нь явцуу утгаарааХүн амд гарын авлага болдог дотоод үнэ цэнэ, үзэл бодол нь эрдэмтдийг айлгадаг. Үүнд арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах, удамшлын чөтгөрийн үнэр, хувиршгүй, хувиршгүй сэтгэгдэл төрж байна."

Эндээс чөтгөрийн үнэр байгаа эсэхээс үл хамааран эдийн засгийн хөгжлийн ялгааг үндэс угсаа бүрийн соёл тодорхойлдог гэж Ландес үзэж байна. Хүчирхийлэл буурч, бичиг үсгийн түвшин 1200-аас 1800 хүртэл өссөн тухай Кларкийн мэдээлэл нь соёл, институци нь нийгмийн бүрэлдэхүүн хэсэг байдгийг нотлох баримтыг бидэнд өгдөг.

Хэдийгээр Хятадын хүн амын талаарх холбогдох тоо баримт байхгүй ч Хятадын нийгэм дор хаяж 2000 жилийн турш өөрийн онцлог шинж чанартай байсан. Амьд үлдэх хүчирхэг хүсэл нь Европчууд өөрсдийн нийгэмд дасан зохицож байсан шиг Хятадуудыг нийгэмд нь тохируулсан байх ёстой.

Хятадууд уламжлал болон генийг тээж яваа юм болов уу авторитар эрх мэдэл? Магадгүй европчуудад чөлөөт нийгэм, хууль дээдлэх хандлагаа тодорхойлдог аллелик ген байдаг болов уу? Ийм байх магадлал багатай. Гэхдээ нийгмийн дүрэм журмыг дагаж мөрдөх, эдгээр дүрмийг зөрчсөн хүмүүсийг шийтгэх хандлагыг бий болгодог генетикийн бүрэлдэхүүн хэсэг байж магадгүй юм. Хэрвээ европчууд гэмт хэрэгтнүүдийг шийтгэх хандлага багатай, хятадууд арай илүү хандлагатай байсан бол энэ нь Европын нийгэм яагаад өөр үзэл бодол, шинийг санаачилгад илүү тэвчээртэй ханддаг, харин Хятадын нийгэм тийм ч тэвчихгүй байдгийг тайлбарлаж болох юм. Дүрмийг дагаж мөрдөх, зөрчигчдийг шийтгэх хандлагыг хянадаг генүүд хараахан тогтоогдоогүй байгаа тул эдгээр нь европчууд болон хятадуудын хооронд бидний ярилцсан байдлаар ялгаатай эсэхийг бид мэдэхгүй. Байгаль нь янз бүрийн ард түмний нийгмийн зан үйлийн эрчмийг тохируулах олон товчлуур, түлхүүртэй бөгөөд ижил шийдлийг олох олон янзын арга замуудтай.

Түүхийн ихэнх хугацаанд Хятадын соёл иргэншил бусдаас давуу байсаар ирсэн тул Хятадын институцийн давуу тал нь соёл, удамшлын нийгмийн зан үйлийн нэгдэл дээр тулгуурладаг гэж үзэх нь үндэслэлтэй юм.

Барууны хүчирхэгжилт нь зөвхөн нэг төрлийн соёлын осол байх магадлал багатай юм. Европын хүн ам нутаг дэвсгэрийнхээ газарзүйн болон цэргийн нөхцөлд дасан зохицохдоо бусдаас илүү шинэлэг, дэвшилтэт, бүтээмжтэй нийгмийг бий болгосон.

Мэдээжийн хэрэг, энэ нь Европчууд бусдаас давуу гэсэн үг биш юм. Хувьслын үүднээс авч үзвэл энэ нь ямар ч байсан утгагүй санаа юм. Үүний нэгэн адил Хятадууд ид үедээ бусдаас давуу байсан гэж хэлэх нь утгагүй юм. Хятадын авторитар нийгэм хэзээ нэгэн цагт, ялангуяа байгаль орчны хүнд дарамтын үед дахин илүү амжилттай болж магадгүй.

Соёл иргэншил дэвшиж, мөхөж магадгүй ч хувьсал хэзээ ч зогсдоггүй. Тийм ч учраас генетикчид хүн төрөлхтний нийгмийн зан чанарыг төлөвшүүлэхэд соёлын хүчирхэг хүчний хамт үүрэг гүйцэтгэж чаддаг. Түүх ба хувьсал нь тусдаа үйл явц биш бөгөөд хүний ​​хувьсал нь түүх эхэлсэн цэгээс нэлээд хол зайд зогссонгүй. Бид хүний ​​геномыг удаан харах тусам энэ хоёр үйл явц хоорондоо нарийн уялдаатай мэт санагддаг.

Николас Уэйд бол Нью Йорк Таймс сонины шинжлэх ухааны редактор асан. Энэхүү нийтлэл нь түүний шинэ ном болох "Асуудалтай өв залгамжлал"-ын товчилсон хувилбар юм.

Хүн төрөлхтний гарал үүсэл, тэдний түүхийн асуудал олон жилийн турш хүмүүсийн сонирхлыг татсаар ирсэн. Дэлхийн янз бүрийн хэсэгт амьдардаг хүмүүсийн ийм ялгааг хэрхэн тайлбарлахыг энгийн хүмүүс сонирхож байв. Эрдэмтэд мэдээжийн хэрэг олох гэж оролдсон шинжлэх ухааны тайлбарэнэ баримт. Хүн төрөлхтний гарал үүслийн талаархи хамгийн алдартай таамаглалуудыг энэ нийтлэлд авч үзэх болно.

Уралдаан гэж юу вэ

Эхлээд эдгээр нэгжүүдийг тодорхойлъё. Уралдаан дор төрлийн хомоСапиенсыг ихэвчлэн харьцангуйгаар ойлгодог тусгаарлагдсан бүлгүүд- түүний системчилсэн хуваагдал. Тэдний төлөөлөгчид нь тодорхой гадаад шинж чанар, амьдрах орчин зэргээрээ ялгагдана. Даяаршил болон хүн амын шилжилт хөдөлгөөнийг дагасан нөхцөлд тэдний шинж чанар тодорхой өөрчлөлттэй байж болох ч арьсны өнгө нь цаг хугацааны хувьд харьцангуй тогтвортой байдаг. Хүн төрөлхтний гарал үүсэл, биологи нь генетикийн хувьд тус бүр нь тодорхой аутосомын бүрэлдэхүүн хэсгүүдтэй байдаг. Үүнийг шинжлэх ухааны судалгаагаар баталж байна.

Хүн төрөлхтөн: тэдний төрөл төрөгсөд, гарал үүсэл. Гол уралдаанууд

Тэдгээрийг хүн бүрт сайн мэддэг: эдгээр нь кавказ, негроид (негро-австралоид, экватор) ба монголоид юм. Эдгээр нь том гэж нэрлэгддэг, эсвэл Гэсэн хэдий ч жагсаалт нь тэднээр дуусаагүй байна. Тэднээс гадна гэж нэрлэгддэг зүйлүүд бас байдаг холимог уралдаан, үүнд хэд хэдэн үндсэн шинж тэмдгүүд байдаг. Тэд ихэвчлэн үндсэн уралдаанд хамаарах хэд хэдэн аутосомын бүрэлдэхүүн хэсгүүдтэй байдаг.

Кавказын арьс нь бусад хоёртой харьцуулахад харьцангуй цайвар арьстай байдаг. Гэсэн хэдий ч Ойрхи Дорнод болон Өмнөд Европт амьдардаг хүмүүсийн хувьд энэ нь нэлээд харанхуй юм. Түүний төлөөлөгчид шулуун эсвэл долгион үстэй, цайвар эсвэл бараан нүдтэй. Нүдний хэсэг нь хэвтээ, үсний шугам нь ихэвчлэн дунд зэрэг байдаг. Хамар нь мэдэгдэхүйц цухуйсан, дух нь шулуун эсвэл бага зэрэг налуу байдаг.

Монголоид нүд нь ташуу хэлбэртэй, дээд зовхи нь мэдэгдэхүйц хөгжсөн байдаг. Нүдний дотоод булан нь өвөрмөц атираагаар хучигдсан байдаг - эпикантус. Энэ нь хээрийн оршин суугчдын нүдийг тоосноос хамгаалахад тусалсан гэж таамаглаж байна. Арьсны өнгө - харанхуйгаас цайвар хүртэл. Үс нь хар, хатуу, шулуун. Хамар нь бага зэрэг цухуйж, нүүр нь Кавказчуудынхаас илүү хавтгай харагддаг. Үсний шугаммонголоидуудад муу хөгжсөн.

Негроид угсаатны төлөөлөгчид их хэмжээний эумеланин пигмент агуулсан бүх гол арьстнуудын дунд хамгийн бараан арьсны өнгө нь өтгөн буржгар үстэй байдаг. Эдгээр шинж чанарууд нь экваторын бүсийн халуун нарнаас хамгаалах зорилгоор үүссэн гэж үздэг. Негроид хамар нь ихэвчлэн өргөн, бага зэрэг хавтгай хэлбэртэй байдаг. Нүүрний доод хэсэг цухуйсан байна.

Бүх хүн төрөлхтний нэгэн адил бүх арьс өнгө нь 180-200 мянган жилийн өмнө Африк тивийн нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан анхны хүн болох Прото-Адамаас гаралтай. Ийнхүү хүн төрөлхтний гарал үүслийн холбоо, нэгдмэл байдал нь эрдэмтдэд илт харагдаж байна.

Дунд шатны уралдаанууд

Гол уралдаануудын дотроос бага насны уралдаан гэж нэрлэгддэг уралдаанууд ялгагдана. Тэдгээрийг доорх диаграммд үзүүлэв. Жижиг уралдаанууд (тэд бас завсрын байдаг) эсвэл антропологийн төрлүүд нь ижил төстэй шинж чанартай байдаг. Диаграммд та хэд хэдэн үндсэн шинж чанарыг хослуулсан завсрын уралдааныг харж болно: Урал, Өмнөд Сибирь, Этиоп, Өмнөд Энэтхэг, Полинез, Айну.

Уралдааны гарал үүслийн цаг

Эрдэмтэд арьсны өнгө харьцангуй саяхан үүссэн гэж үздэг. Нэг онолын дагуу эхлээд 80 мянган жилийн өмнө негроид ба кавказоид-монголоид салбарууд салсан. Хожим нь 40 орчим мянган жилийн дараа сүүлийнх нь Кавказоид ба Монголоид болон хуваагджээ. Тэдний эцсийн ялгаа (жижиг уралдаанууд) ба сүүлчийнх нь тархалт нь хожуу буюу неолитын эрин үед болсон. Хүн төрөлхтний гарал үүслийг өөр өөр цаг үед судалсан эрдэмтэд суурьшсаны дараа тэдний үүсэл үүссэн гэж үздэг. Тэгэхээр, онцлог шинж чанаруудЭкваторын томоохон уралдаанд хамаарах Австралийн эх газрын оршин суугчид нэлээд хожуу үүссэн. Судлаачид суурьшсан үедээ арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах шинж чанартай байсан гэж үздэг.

Хүн төрөлхтөний гарал үүсэл, хэрхэн суурьшсан талаар зөвшилцөлд хүрээгүй байна. Тиймээс бид энэ асуудлын талаархи хоёр онолыг авч үзэх болно: моноцентрик ба полицентрик.

Моноцентрик онол

Үүний дагуу угсаа гарал үүслийн нутгаас хүмүүсийг нүүлгэн шилжүүлэх явцад арьсны өнгө гарч ирэв. Үүний зэрэгцээ сүүлийнхийг нүүлгэн шилжүүлэх явцад неоантропууд палеантропуудтай (Неандертальчууд) гаталж байсан байх магадлалтай. Энэ үйл явц нэлээд хожуу, 35-30 мянган жилийн өмнө болсон.

Полицентрик онол

Хүн төрөлхтний гарал үүслийн тухай энэхүү онолын дагуу хүний ​​хувьсал хэд хэдэн филетик шугам гэж нэрлэгддэг зэрэгцээ явагдсан. Тодорхойлолтоор эдгээр нь дараалсан популяцийн (зүйл) тасралтгүй цувралыг төлөөлдөг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь өмнөх нэгний удам бөгөөд нэгэн зэрэг дараагийн нэгжийн өвөг дээдэс юм. Полицентрик онол нь завсрын арьстнууд эрт дээр үеэс өвөрмөц шинж чанартай байсан гэж үздэг. Эдгээр бүлгүүд үндсэн суурин газруудын хил дээр үүссэн бөгөөд тэдэнтэй зэрэгцэн оршсоор байв.

Завсрын онолууд

Эдгээр нь филетик бүлгүүдийг ялгах боломжийг олгодог өөр өөр үе шатуудхүн төрөлхтний хувьсал - палеоантроп, неоантроп. Экваторын болон монголоид-кавказын салбарууд анх үүссэн тухай ийм нэг онолын талаар дээр товч тайлбарлав.

Орчин үеийн суурин

Том, жижиг уралдааны төлөөлөгчдийн суурьшлын хувьд энэ нь цаг хугацааны явцад ихээхэн өөрчлөгддөг. Ийнхүү зарим эрдэмтэд тусад нь дөрөв дэх ("улаан") гэж тодорхойлсон Монголоид үндэстний Америкийн салбарын төлөөлөгчид болох индианчууд одоо өвөг дээдсийнхээ нутаг дэвсгэрт цөөнх болжээ. Австралийн жижиг уралдааны тухай ч мөн адил хэлж болно. Австрали дахь түүний төлөөлөгчид зөвхөн Кавказчуудаас төдийгүй монголоид арьстан (ихэвчлэн Алс Дорнод) харьяалагддаг олон тооны цагаачид болон тэдний үр удмаас хамаагүй доогуур байдаг.

Нээлтийн эрин үе (15-р зууны дунд үе) эхэлснээр Кавказууд шинэ газар нутгийг идэвхтэй судалж, суурьшуулж эхэлсэн бөгөөд одоо дэлхийн өнцөг булан бүрт, бүх тивд байдаг. Орчин үеийн Европын нутаг дэвсгэр дээр Кавказын арьсны бүх антропологийн бүлгүүдийн төлөөлөгчид байдаг боловч Төв Европын төрөл тэргүүлэгч хэвээр байна. Ерөнхийдөө орчин үеийн Европын арьс өнгөний бүтэц нь цагаачлал, үндэстэн хоорондын гэрлэлтийн улмаас, түүнчлэн АНУ-д маш олон янз, олон янз байдаг.

Монголоидууд Азийн орнуудад тэргүүлсэн хэвээр байгаа бол экваторын уралдаан Африк, Шинэ Гвиней, Меланезид байдаг.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд уралдааны өөрчлөлтүүд

Мэдээжийн хэрэг, жижиг уралдаанууд цаг хугацааны явцад тодорхой өөрчлөлтийг авч болно. Гэсэн хэдий ч тусгаарлалт нь тэдний тогтвортой байдалд хэр нөлөөлсөн бэ гэдэг асуулт нээлттэй хэвээр байна. Жишээлбэл, тус тусдаа амьдарч байсан австраличуудын дүр төрх хэдэн арван мянган жилийн туршид бараг өөрчлөгдөөгүй байна.

Үүний зэрэгцээ, мэдэгдэхүйц өөрчлөлт ороогүй нь Этиоп, Алс Дорнодын уралдааны хувьд бас онцлог юм. Наад зах нь таван мянган жилийн турш Египетийн оршин суугчдын дүр төрх тогтмол хэвээр байна. Түүний оршин суугчдын арьс өнгөний талаархи хэлэлцүүлэг олон жилийн турш үргэлжилж байна. "Хар онол"-ыг дэмжигчид судалгаанд тулгуурладаг Египетийн мумми, түүнчлэн эртний Египетийн оршин суугчид экваторын уралдааны гадаад шинж тэмдгүүдийг илтгэж байсныг харуулсан урлагийн бүтээлүүд.

"Цагаан онол"-ыг дэмжигчид орчин үеийн египетчүүдийн дүр төрх дээр үндэслэсэн бөгөөд уг үндэстний төлөөлөгчид нь экваторын уралдаан тархахаас өмнө энэ нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан эртний семит хүмүүсийн үр удам гэж үздэг.

Гэсэн хэдий ч зарим нь нэлээд хожуу үүссэн. Жишээлбэл, 14-16-р зуунд Татар-Монголын довтолгоо, 7-6-р зууны үед Кавказчуудын амьдарч байсан нутаг дэвсгэрт монголоидууд нэвтэрч байсан ч археологийн судалгаагаар Өмнөд Сибирийн угсаатны эцсийн үүсэл үүссэн. МЭӨ

Бидний цаг үед даяаршил, эрчимтэй шилжилт хөдөлгөөний ачаар үндсэн язгуур угсаатнууд болон тэдгээрийн хооронд холилдож, буруу төрөлт идэвхтэй явагдаж байна. Жишээлбэл, Сингапурт ийм гэрлэлтийн тоо өнөөдөр 20 гаруй хувьтай байна. Холимог байдлын үр дүнд хүмүүс төрөл бүрийн шинж чанартай, тэр дундаа урьд өмнө маш ховор байсан шинж чанаруудтай төрдөг. Жишээлбэл, цайвар нүдний өнгө, бараан арьсны хослол нь Кабо Верде арлуудад ховор байхаа больсон.

Ерөнхийдөө энэ үйл явц эерэг зан чанарҮүний ачаар арьс өнгөний янз бүрийн бүлгүүд урьд өмнө нь онцлог шинжгүй байсан ашигтай давамгайлсан шинж чанаруудыг олж авч, янз бүрийн генетикийн эмгэг, өвчин үүсгэдэг рецессив шинж тэмдгүүдийн хуримтлалаас зайлсхийдэг.

Дүгнэлтийн оронд

Уг нийтлэлд хүн төрөлхтний гарал үүслийн талаар товч өгүүлсэн. Хомо Сапиенсийн бүх төлөөлөгчдийн нэгдмэл байдал, нийтлэг байдал нь олон жилийн судалгаагаар батлагдсан.

Зарим бүлгийн хүмүүсийн хөгжлийн түвшний ялгаа нь юуны түрүүнд тэдний оршин тогтнох нөхцлийн онцлогоос шалтгаалдаг нь ойлгомжтой. Тийм ч учраас өмнө нь барууны орнуудад маш их алдартай байсан. арьс өнгөний онолёс суртахууны хувьд хоцрогдсон. Төрөл бүрийн арьстнуудын төлөөлөгчдийн оюуны болон бусад чадвар нь тэдний гарал үүсэл, гадаад төрх байдал, арьсны өнгөнд нөлөөлдөггүй. Даяаршлын ачаар нүүлгэн шилжүүлэлтийн улмаас өөр өөр үндэстэн ястнууд суурьшсан тэгш нөхцөл, энэ үзэл бодол батлагдсан.

Хичээлийн төлөвлөгөө

1. Та ямар төрлийн хүн төрөлхтнийг мэдэх вэ?
2. Хувьслын үйл явцыг ямар хүчин зүйл үүсгэдэг вэ?
3. Популяцийн удмын сан бүрэлдэхэд юу нөлөөлдөг вэ?

Хүн төрөлхтөн гэж юу вэ?

Хүн төрөлхтний өвөг дээдэс бол австралопитектер юм;
- эртний хүмүүс- дэвшилтэт австралопитек, архантроп (питекантроп, синантроп, Гейдельбергийн хүн гэх мэт);
- эртний хүмүүс - палеоантропууд (Неандертальчууд);
- орчин үеийн анатомийн төрлийн чулуужсан хүмүүс - неоантропууд (Cro-Magnons).

Хүний түүхэн хөгжил нь бусад төрлийн амьд организм үүсэхтэй адил биологийн хувьслын хүчин зүйлийн нөлөөн дор явагдсан. Гэсэн хэдий ч хүн төрөлхтөнд антропогенезид үзүүлэх нөлөө улам бүр нэмэгдэж байгаа нь амьд байгалийн өвөрмөц үзэгдэл юм. нийгмийн хүчин зүйлүүд (ажлын үйл ажиллагаа, нийгмийн амьдралын хэв маяг, яриа, сэтгэлгээ).

Учир нь орчин үеийн хүнНийгэм-хөдөлмөрийн харилцаа тэргүүлэх, тодорхойлогч болсон.

Нийгмийн хөгжлийн үр дүнд хомо сапиенс бүх амьд оршнолуудын дунд болзолгүй давуу талыг олж авсан. Гэхдээ энэ нь нийгмийн хүрээ үүссэн нь биологийн хүчин зүйлийн үйл ажиллагааг зогсоосон гэсэн үг биш юм. Нийгмийн хүрээзөвхөн тэдний илрэлийг өөрчилсөн. Хомо сапиенс нь төрөл зүйл юм салшгүй хэсэгбиосфер ба түүний хувьслын бүтээгдэхүүн.

Эдгээр нь ижил төстэй морфологи, физиологийн шинж чанаруудаар тодорхойлогддог хүмүүсийн түүхэн бүлэглэл (популяцийн бүлэг) юм. Арьс өнгөний ялгаа нь хүмүүсийн оршин тогтнох тодорхой нөхцөл байдалд дасан зохицох, түүнчлэн хүний ​​нийгмийн түүх, нийгэм-эдийн засгийн хөгжлийн үр дүн юм.

Кавказ (Еврази), Монголоид (Ази-Америк), Австрали-Негроид (Экватор) гэсэн гурван том уралдаан байдаг.

8-р бүлэг

Экологийн үндэс

Сурсан энэ бүлэг, та дараахь зүйлийг олж мэдэх болно.

Экологи юу судалдаг вэ, хүн бүр яагаад түүний үндсийг мэддэг байх ёстой вэ;
- хүрээлэн буй орчны хүчин зүйлсийн ач холбогдол нь: абиатик, биотик ба антропоген;
- нөхцөл байдал ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? гадаад орчинцаг хугацааны явцад тоо нь өөрчлөгдөх үйл явц дахь популяцийн бүлгийн дотоод шинж чанарууд;
- организм хоорондын харилцан үйлчлэлийн янз бүрийн хэлбэрүүдийн тухай;
- Өрсөлдөөний харилцааны онцлог, өрсөлдөөний үр дүнг тодорхойлдог хүчин зүйлсийн тухай;
- экосистемийн найрлага, үндсэн шинж чанаруудын тухай;
- системийн үйл ажиллагааг хангадаг энергийн урсгал, бодисын эргэлт, эдгээр үйл явцад гүйцэтгэх үүргийн тухай

20-р зууны дунд үе. экологи гэдэг үгийг зөвхөн мэргэжилтнүүд мэддэг байсан ч өнөө үед маш их алдартай болсон; Энэ нь бидний эргэн тойрон дахь байгалийн тааламжгүй байдлын тухай ярихад ихэвчлэн хэрэглэгддэг.

Заримдаа энэ нэр томъёог нийгэм, гэр бүл, соёл, эрүүл мэнд. Экологи үнэхээр хүн төрөлхтний өмнө тулгарч буй ихэнх асуудлыг хамарч чадах тийм өргөн шинжлэх ухаан мөн үү?

Каменский А.А., Криксунов Е.В., Пасечник В.В. Биологи 10-р анги
вэб сайтаас уншигчид оруулсан

Өнөөдөр хүн төрөлхтний гарал үүслийн тухай маш олон онол байдаг боловч харамсалтай нь олон ухагдахууны оршин тогтнох, давамгайлах нь аргументаас тийм ч их хамаардаггүй. шинжлэх ухааны хөгжил, нийгэмд тодорхой үзэл суртал байгаа эсэхээс хэр их хамаардаг. Түүхийн хувьд антропологи бол хамгийн үзэл суртлын шинжлэх ухааны нэг юм.

Эртний Египтэд бүх угсаатнуудыг хоёр бүлэгт хуваадаг заншилтай байсан: шууд хүн гэж тооцогддог египетчүүд (цагаан), бусад нь доод үндэстэн, заримыг нь огт хүн гэж үздэггүй15. 3500 жилийн өмнө Азийн тал нутаг болон дараа нь үүссэн Ираны гурван хүчирхэг эзэнт гүрэнд полигенизм өргөн тархсан: Зороастричууд бүх хүн төрөлхтөн хойд ба өмнөд гэсэн хоёр бие даасан арьстанаас үүссэн гэж үздэг16. Тэдний эхнийх нь Ари үндэстнүүдийг Ахурамазда (гэрэлт эхлэл), хоёр дахь нь Ангра-Манью ( харанхуй эхлэл). Зороаструуд Ангра-Магногийн "онгон арьстан"-ын дунд хар арьстнууд, горилла, шимпанзе нарыг багтаасан байдаг17. Олон зууны туршид бий болсон энэхүү үзэл баримтлалыг зөрчих гэсэн аливаа оролдлого нь онгон охидын заль мэх гэж хүлээн зөвшөөрөгдөж, хүний ​​эсрэг чиглэсэн муу хүчний үйл ажиллагаа гэж хатуу дарагдсан байв18.

Дундад зууны Европт Христийн шашныг хүлээн авснаар эсрэгээрээ хүн төрөлхтний гарал үүслийн тухай моногеист онол, библийн түүхүүд дээр үндэслэсэн моноцентризм (нэг нутаг дэвсгэрийн янз бүрийн үндэстний гарал үүсэл, суурьшил) давамгайлж байв. Бүгд шинжлэх ухааны бүтээлүүдзөвхөн энэ үзэл баримтлалыг зөвтгөж чадна. Бусад таамаглал дэвшүүлэх оролдлого нь тэрс үзэл гэж тооцогддог байсан бөгөөд бидний мэдэж байгаагаар гал түймэр болж магадгүй юм. Нотлох баримт нь илүү үнэмшилтэй байх тусам энэ галд өртөх магадлал өндөр болно.

18-19-р зуунд шинжлэх ухаанд нийгмийн харилцааг либералчлахтай холбогдуулан полицентризмын онол аажмаар бэхжиж эхлэв. Энэ үзэл баримтлалыг дэмжигчид нь Вольтер (1694-1778), Жон Аткинс (1685-1757), Дэвид Хьюм (1711-1776), Эдвард Лонг (1734-1813), Францын антропологийн сургуулийн тэргүүн Арман де Котрефажс, Германы агуу хүн байв. философич, антропологич Кристоф Майнерс (1743-1810), номын зохиогч

"Байгалийн түүх хүн төрөлхтөн» Жан-Жозеф Вирей (1774-1847) болон бусад олон. 19-р зууны хоёрдугаар хагас гэхэд байгалийн шинжлэх ухааны хөгжил

15 I.V. Хорт хавдар, "Эртний Египетийн домог ба домог", "Их сургуулийн ном" хэвлэлийн газар, Санкт-Петербург, 1997, 50-р хуудас

16 I.V. Хорт хавдар, "Авеста", Санкт-Петербург, 1997, "Нева" сэтгүүл, Видевдат, 70-р хуудас

17 Мөн түүнчлэн 76-р хуудас

18 Абд-Ру-Шин, Зороастер, Grail Message Publishing House, Штутгарт, 1994, х

маш их дэвшсэн тул полицентризм нь зонхилох үзэл баримтлал болжээ. Энэ онолын нотолгооны суурийг Чарльз Дарвин, профессор Хаксли, Ранке болон бусад антропологичид боловсруулсан гэж хэлэхэд хангалттай.

Полигенизмын байр суурийг хөгжүүлж, бэхжүүлэх нь 1945 он хүртэл үргэлжилсэн. Энэ мөчөөс эхлэн бүх зүйл эрс өөрчлөгдөнө. Полигенизм нь арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхах үзлийн элемент, тиймээс фашист үзэл суртлын нэг хэсэг гэж үзэж эхэлж байна. Энэ үед ЗХУ-д зөвхөн антропогенез ба моногенизмын симиаль онолыг зөвшөөрдөг байв. Удирдлагын үзэж байгаагаар шашингүйн үзлийг дэмжиж, сурталчлах коммунист нам, интернационализмыг хөгжүүлэх, бүх ард түмнийг нэг Зөвлөлтийн супер үндэстний бүлэгт холих. Эсэргүүцсэн онолыг хамгаалах аливаа оролдлого нь автоматаар фашизм, арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах, үндэстэн ястны үзэн ядалтыг өдөөн турхирсан гэж буруутгахад хүргэдэг.

1945 оноос хойш дэлхий дахин дундад зууны үеийн үзэл баримтлалд буцаж ирэв. Моногенизм нь 13-р зууны үеийн цорын ганц жинхэнэ шинжлэх ухааны сургаал гэж өнөөг хүртэл тооцогддог. Энэ асуудлын талаархи бусад үзэл бодол, зөөлөн хэлэхэд батлагдаагүй байна. Эсэргүүцсэн эрдэмтэд яг л эртний сайхан үеийнх шиг тодорхой хэмжээний дарамтанд ордог.

1964 онд ЮНЕСКО-гоос зарласан арьс өнгөний асуудлын биологийн асуудлаарх шинжээчдийн хурал Москвад болж, хэсэг антропологчид арьсны өнгө, арьсны өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах үзэл баримтлалын тухай тунхаглалын үндсэн хэсгүүдийг явцуу хүрээнд баталжээ. групп нь бусад шинжлэх ухааны ертөнцөд антропологийн аль салбарт ажиллах боломжтой, аль нь болохгүй, ямар шинжлэх ухааны нээлт хийж болох, аль нь боломжгүй болохыг тайлбарладаг.

Энэхүү баримт бичгийн хэдхэн санааг энд дурдъя19: 1-р зүйл. Моногенизмын халдашгүй байдлыг баталж байна.

5-р цэг. Хүний хувьсах чадварыг шинжлэх ухаанчаар ангилсан нь хүртэл аюултай гэж үздэг.

13-р зүйл.Тухайн хүмүүсийн сэтгэл зүйн онцгой шинж чанарыг түүний удамшилд хамааруулахыг хориглоно. гэх мэт.

Эдгээр заалтын эсрэг үзэл бодлыг нийтлэх нь арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхах үзлийг сурталчлах үйлдэл гэж тооцогддог тул эрүүгийн хуулийн зүйл ангиудад хамаарах болно20.

19 Э.Н. Хрисанова, "Антропологи", Москвагийн их сургуулийн хэвлэлийн газар, 1991, (ЮНЕСКО-гийн арьс өнгөний асуудлын биологийн асуудлын талаархи санал), 315-р хуудас

20 Үзэл суртлын догматизм гүнзгийрэх нь түүнийг шүүхийн индэр дээр авчирдаг. Үүний нэг жишээ бол шинжлэх ухааны судалгааг “Үндэстэн хоорондын үзэн ядалтыг өдөөсөн” нийтлэлтэй холбохыг оролдсон Москва хотын шүүхэд болсон залуу эрдэмтэн Юрий Бехчановын хэрэг юм. Дашрамд дурдахад, академич В.Козлов энэ хэрэгт өмгөөллийг төлөөлөн гайхалтай оролцсон.

Энэхүү цэвэр үзэл суртлын тунхаглалыг манай улсад анагаахын дээд сургуулийн антропологийн сурах бичигт хүртэл оруулсан байдаг.

Антропологийн судалгааг үзэл суртлын үүднээс хязгаарлах оролдлогыг үл харгалзан моногенизмын туйлын хэлбэр болох моноцентризмыг үнэмшилтэйгээр устгасан. Янз бүрийн арьстнууд нь зөвхөн нэг төрөл зүйл биш, бас нэг төрөл байдаг гэж үздэг моноцентризмыг дэмжигчдийг эсэргүүцэн нийтлэг төв 1938 онд бүтээлээ хэвлүүлсэн Америкийн нэрт эрдэмтэн Ванденрейхийг нэрлэхэд хангалттай бөгөөд өнөө үед полигенизм хэмээх орчин үеийн шинжлэх ухааны үзэл баримтлалыг үндэслэгч гэж тооцогддог.

Ванденрайх уралдаан үүсэх дөрвөн бүсийг тодорхойлсон. Зүүн өмнөдАзи (Австролоид), Өмнөд Африк (Калоид ба Негроидууд), Зүүн Ази (Монголоидууд), Баруун Ази (Кавказоидууд).

Өнөөдөр полигенизмыг тууштай дэмжигч эрдэмтдийн хэд хэдэн бүтээлийг мэддэг. Антропологич А.Том сапиенизацийн гурван үндсэн төвийг тодорхойлсон. Америкийн антропологич К.Кун арьс өнгөний ялгааг судалж, ангилахдаа Ф.Смитийн нэгэн адил Хойд Африк болон өмнөд бүс нутгийн неандертальчуудаас хомо сапиенс бие даан гарч ирснээр сапиенизацийн таван төвийг тогтоожээ. Төв Африк, Баруун Ази, Зүүн Ази, Европ.

Дотоодын эрдэмтдийн дунд энэ чиглэлээр гарсан маргааныг илүү нарийвчлан авч үзэх нь зүйтэй юм.

ЗСБНХУ-д олон жилийн турш моногенизмын үзэл баримтлалыг профессор Я. Рогинскийн үндэслэл нь 30-аад оны эхээр археологич Рене Нойвилл, Дороти Террод нарын Табун, Схул, Кафзегийн агуйг малтсан Палестинаас олдсон олдворууд дээр үндэслэсэн юм. Рогинский Скуль ба Кафзегийн агуйн неандертальчуудыг орчин үеийн бүх арьсны өвөг дээдэс гэж үздэг. Негроид ба Кавказын онцлогхэд хэдэн гавлын ясанд өгөгдлүүдийг өөрийн онолдоо тохируулан Схүл агуйн IX гавлын яснаас монголоид шинжийг олсон. Гэвч Оросын полицентристуудын дараагийн илтгэлүүд В.П. Алексеев ба А.А. Зубова энэ онолын бүрэн нийцэхгүй байгааг нотолсон.

V.P. Алексеев IX Схулын гавлын яс нь маш муу хадгалагдан үлдсэн, хуваагдмал байсан тул түүний хэлбэрийн талаархи аливаа дүгнэлт маргаантай бөгөөд эцэст нь утгагүй болно гэдгийг баттай нотолсон. Түүгээр ч барахгүй 20-иод онд Бээжингийн ойролцоо олдсон Синантропын үлдэгдэл хүрз хэлбэртэй шүдтэй байсан ( онцлог шинжМонголоидууд), В.П. Алексеев бол моноцентризмын эсрэг илүү баттай аргумент юм. Өнөөдөр бараг бүх шинжлэх ухааны ертөнц энэ үзэл бодолтой санал нэг байна.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Оросын антропологид "дицентризм" гэсэн таамаглал давамгайлж эхэлсэн бөгөөд энэ нь баруун болон зүүн гэсэн хоёр үндсэн голомтыг ялгаж үздэг. Антропологичдын хамтын хүчин чармайлт

ардчилсан орчинд арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхсан гэж үзсэн шүүлтүүд шинжлэх ухааны ертөнцөд бүрэн үндэслэлтэй гэж үздэгийг нотолсон хүн.

Орчин үеийн антропогенезийн онолыг үндэслэгч Чарльз Дарвин орчин үеийн арьстныг янз бүрийн төрөл, тэрээр энэхүү полигенетик таамаглалыг ингэж нотолсон юм22.

Нэгдүгээрт, том арьстнууд бие биенээсээ эрс ялгаатай, жишээлбэл, үсний бүтэц, биеийн бүх хэсгүүдийн хамаарал, уушигны багтаамж, гавлын ясны хэлбэр, багтаамж, тархины эргэлт гэх мэт.

Хоёрдугаарт, уралдаанууд нь дасан зохицох чадвар, янз бүрийн өвчинд нэрвэгдэх хандлага, сэтгэцийн чадвар, зан чанар, сэтгэл хөдлөлийн түвшин өөр өөр байдаг.

Гуравдугаарт, янз бүрийн төрлийн хүмүүс хэдэн мянган жилийн турш өвөрмөц шинж чанараа хадгалсаар ирсэн бөгөөд өнөөгийн негрүүд 4000 жилийн өмнө Африкт амьдарч байсан негрүүдтэй яг адилхан; мөн хэрэв та бүх биологийн хэлбэрийг батлах юм бол урт хугацаабие биенээсээ ялгаатай хэвээр байсан бол энэ нь ганцаараа юм чухал аргументЭдгээр хэлбэрийг өөр өөр зүйл гэж хүлээн зөвшөөрөхийн төлөө.

Үүний зэрэгцээ хойд Европ, Бразилаас олдсон хүний ​​гавлын яс, устаж үгүй ​​болсон олон хөхтөн амьтдын үлдэгдэл нь тухайн бүс нутагт амьдардаг зонхилох популяцитай ижил төрөлд хамаарна.

Дөрөвдүгээрт, бүх хүн төрөлхтөн дэлхий дээрх маргаангүй амьдардаг амьтан судлалын ижил бүс нутагт тархсан. бие даасан төрөл зүйлмөн хөхтөн амьтдын төрөл зүйл. Энэ баримтыг Дарвины хэлснээр Австрали, Монголоид, Негро уралдаанд хамгийн тод илэрхийлэгддэг.

Зургаадугаарт, Чарльз Дарвин олон тооны зулзагануудын дутуу үхсэнийг харуулсан янз бүрийн баримтуудыг өгдөг. "Мөн амьтан, ургамлын новш аль аль нь эрт үхэх болно" гэж тэр дүгнэв.

Долдугаарт, алс холын болон нэг төрлийн арьстнуудын анхны ойртолт нь өвчин үүсгэдэг. Энэ нь янз бүрийн зүйлийн хувьд бас онцлог юм.

Төгсгөлд нь Чарльз Дарвин аливаа байгалийн эрдэмтэн түүний аргументуудыг харгалзан үзээд бүх хүн төрөлхтнийг тусдаа төрөл зүйл гэж итгэлтэйгээр үзэж чадна гэж дүгнэв.

21 Мөн тэнд, 80-р хуудас

22 C. Дарвин, Бүрэн цуглуулгабүтээлүүд, Ю.Лепковскийн хэвлэлийн газар, 1908, 5-р боть

Агуу эрдэмтний хувьд дээд, доод арьстан гэж хуваагдах нь зүй ёсны хэрэг байв. Тэрээр угсаатны хоорондын оюуны ялгааг нэг үндэстний хүмүүсийнхээс хамаагүй их гэж үзсэн23. Өнөөдөр арьсны өнгөний тухай ярихдаа антропогенезийн асуудлаарх маргаангүй эрх мэдлийн дүгнэлтийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Өнөөдөр антропогенезийн ижил төстэй байдлын улс төрийн давамгайлсан хувилбарыг хамгаалагчдын үзэж байгаагаар хомо сапиенсийн гарал үүсэл ийм харагдаж байв: хаа нэгтээ 25-30 сая жилийн өмнө (олигоценийн үед) приматуудын нийтлэг салбар нь Хуучин ертөнцийн сармагчингууд болон хуваагджээ. гоминидууд. Байгалийн шалгарал, мутацийн замаар хоёр дахь салбараа сайжруулсны үр дүнд МЭӨ 500-100 мянган жилийн өмнө (янз бүрийн таамаглалын дагуу) бидний шууд өвөг дээдэс болох "Хомо сапиенс" гарч ирэв.

Палеоантропологийн олдворууд нь анхны гоминидуудаас эхлээд хомо сапиенсагийн гинжийг дараах холбоосоор холбосон байна: Дриопитек (30 сая жилийн өмнө) ® Рамапитек (14 сая жилийн өмнө) ® Австралопитек (7 сая жилийн өмнө) ® Хомо хабилес (1.5-2 сая жилийн өмнө) жилийн өмнө) ® Homo erectuc ® Homo sapiens (200 мянган жилийн өмнө).

Гоминидын хувьслын хоёр боломжит хувилбар24

Эдгээр бүх хүмүүст босоо явах чадвар, гар, гарны хөгжил аажмаар хөгжих хандлагатай байдаг.

23 Мөн түүнчлэн 159-р хуудас

24 Ж.Д.Кларк, “Балар эртний Африк”, Наука хэвлэлийн газар, М., 1997, 56-р тал

хөдөлж, харилцах чадвартай холбоотой тархины хэмжээ ихсэх.

Homo habilis-аас сапиенсийн бөөнөөр суурьшихад шилжих шилжилт нь 2-0.04 сая жил үргэлжилсэн. Энэ үе бол шинжлэх ухааны бие даасан хувилбарууд болон антропогенезийн бүхэл бүтэн онолын хувьд хамгийн сонирхолтой, маргаантай, асуудалтай таамаглал юм. Гол нь тархины хабилисын хэмжээ ердөө 660-645 см3 байсан бөгөөд шилжилтийн хэлбэргүйгээр энэ онолыг тайлбарлах боломжгүй юм. Хабилис ба Сапиенсийн хоорондох завсрын холбоос нь Архонтроп ба Палеоантроп юм.

Эдгээр төрлүүдийг илүү дэлгэрэнгүй тайлбарлая:

Архонтроп– халуун орны нутгаас мэдэгдэж байсан хамгийн эртний төлөөлөгч болох Homo erectus таксонд багтдаг Зүүн Африк. Тархины дундаж эзэлхүүн нь 1029.2 см3 (дунджаар сонгодог болон Азийн эректи). Бохирдлын гавлын ясны үзүүлэлтүүд: урт толгойтой, прогнатен (дээд эрүү нь доод эрүүний дээгүүр цухуйсан), гавлын яс намхан, дух нь налуу, Дагзны хүчтэй рельеф, хамрын яс хавтгай, шүд нь том, өндөр 160-170 см;

Палеоантроп- таксоныг хэлнэ Хомо неандерталенсис- хамгийн эртний төлөөлөгчид Европт олдсон бөгөөд суурьшлын гол бүс нь тэнд байдаг. Тархины хэмжээ 1500-1600 см3. Тэр урт толгойтой, хамартай, налуу духтай, прогнатизмгүй, өндөр гавлын ястай, арын хэсэг нь бага зэрэг сунасан (chignon хэлбэртэй), урд хэсэг нь өндөр, масстай, сунасан, дундаж өндөртэй. 180 см.

Моногенистууд палеоантропууд нь эректус ба сапиенсийн хоорондох завсрын холбоос гэж үздэг. Энэ үнэхээр үнэн үү?

Таны анхаарлыг татдаг хамгийн эхний зүйл бол Негроид арьстны антропологийн шинж чанар нь эректус, палеоантропууд нь Кавказын арьстай ижил төстэй байдал юм. Прогнатизм, тархины жижиг эзэлхүүн, хамрын хавтгай яс, налуу дух зэрэг нь Негроидуудад өвөрмөц шинж чанартай цогцолборыг бүрдүүлдэг. Хамар, урт толгой, том тархины хэмжээ, налуу дух, өндөр гавлын яс, бүрэн байхгүй prognathism - туршлагагүй уншигчдын хувьд ч эдгээр шинж тэмдгүүд нь зөвхөн Кавказын уралдааны сонгодог төлөөлөгчийн дүр төрхийг өдөөж болно.

Профессор Ранке Энгисс, Неандерталь, Чаве, Кро-Маньон агуй болон Европын бусад булшнаас авсан неандерталь гавлын ясыг судалжээ. Гавлын ясны хэлбэр, түүний хэмжээ, нүүрний ясны бүтэц болон бусад шинж чанаруудын тодорхой хэв маягийг олж тогтоосны дараа профессор жагсаасан мэдээлэлд үндэслэн энэ протораксийн бараг бүх төлөөлөгчдийн тархины хэмжээ мэдэгдэхүйц давсан гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Европын орчин үеийн оршин суугчдын тархины хэмжээ.

Тэнэмэл хүн ба орчин үеийн Европын тархины эзлэхүүний харьцуулсан хүснэгт25

Тэгэхээр неандертальчуудын тархины хэмжээ европчуудынхаас 200-300 см3-аар давсан байна. Эдгээр үзүүлэлтүүдийг Негродын уралдааны үзүүлэлтүүдтэй нийлүүлбэл ялгаа нь 350-450 см3 болно.

Нийт тоо баримтаас харахад негроид угсаатнууд Кавказчууд болон Неандертальчуудаас илүү эректустай илүү ойр байдаг. Мөн гавлын ясны хэлбэрийг энгийн харьцуулах нь аливаа нэг талыг баримтлагч антропологийн хувьд угсаатны гарал үүслийн талаарх эргэлзээг арилгах болно.

Эдгээр дүгнэлтийг Кро-Магнон, Преност, Ауринак, Энгисс, Солютраас олдсон Дунд ба Дээд плейстоцений үеээс хамаарах бүх төрлийн гавлын ясыг авч үзсэн хамгийн нэр хүндтэй эрдэмтдийн олон тооны бүтээлүүдээр нотлогддог. Профессор И.Ранке тэдгээрийг долихоцефалик, брахицефалик, мезоцефалик гэсэн гурван үндсэн бүлэгт хуваасан. Түүний бодлоор тэд бүгд Дундад плейстоценийн үеийн орчин үеийн европчуудтай яг адилхан гавлын шинж чанартай байсан26. Үүнээс үзэхэд хүн ам

Европ нь антропологийн үндсэн шинж чанарын дагуу орчин үеийн хүн амтай бараг бүрэн ижил байв. Тиймээс Неандерталь бол Европын прото-уралдааны ердийн төлөөлөгч байв.

Уншигч үзсэн байх Зөвлөлтийн сурах бичигнеандерталийг тахир гартай, жигд бус алхаатай, гавлын ясны ер бусын хэлбэртэй хачирхалтай, өвчтэй амьтан гэж дүрсэлсэн. Эдгээр зургуудыг, ижил сурах бичигт байгаа антропологийн өгөгдлийг энэ нийтлэлд өгөгдсөн өгөгдөлтэй хэрхэн харьцуулах вэ?

Бүх зүйлийг маш энгийнээр тайлбарлав. Профессор Вирхов 20-р зууны эхэн үед Неандерталаас олдсон араг яс нь бага насандаа рахит өвчнөөр өвчилсөн өндөр настангийнх гэж маргаж байсан нь энэ хүний ​​араг ясны тогтолцооны бүхэл бүтэн өөрчлөлтөөр нотлогддог. Түүний гавлын ясны арын хагас нь нарийссан нь эрт үетэй холбоотой юм

25 Мэдээлэл I. Ranke, "Хүн (орчин үеийн ба балар эртний хүн төрөлхтөн)", "Просвещение" хэвлэлийн газар, Санкт-Петербург, 1903, 2-р боть, х

сагитал оёдлын нийлбэрээр дотор нь гавлын яс бүрэн тэгшлэв. Зүүн тохойн үе нь үе мөчний гадаргуу дээр маш их элэгддэг тул мэдэгдэхүйц богиноссон байна. Мөрийг бүрэн нугалах боломжгүй байсан. Энэ өндөр настан неандерталь хүний ​​дүр төрх бүхэлдээ Европ даяар олддог ердийн эмгэгийг илэрхийлдэг27. Үүний зэрэгцээ Вирхов Неандерталь гавлын ясыг зөвхөн түүнтэй хамт авч үзэх боломжтой гэж үздэг.

Engiss, Chauves, Cro-Magnon болон бусад зарим газраас ирсэн гавлын яснууд. Олон орчин үеийн судлаачидМэдээжийн хэрэг, энэ мэдээлэлгүйгээр тэд Неандерталийн араг ясыг тухайн үеийн ердийн хэлбэр гэж тодорхойлдог.

Англид дарвинизмыг дэмжигчдийн нэг гэгддэг профессор Хаксли дэлювич хүний ​​(Неандерталь) гавлын яс нь гүн ухаантных байх магадлалтай гэж үзсэн28.

Санкт-Петербургийн анатомич Ландзет түүний бүх хэсгүүдийн нарийн төвөгтэй хөгжилд тулгуурласан Энгисийн гавлын ясыг онцгой сайн хөгжсөн гавлын ясны тоонд оруулах ёстойг өөрийн дуусгасан монографидаа нотолсон. Тэр ч байтугай үүнийг Афины сонгодог үеийн Грек хүний ​​үзэсгэлэнтэй гавлын ястай харьцуулж, эдгээр гавлын яс нь ерөнхийдөө болон бие даасан элементүүдийн хувьд бараг адилхан болохыг нотолсон байна29. Зураг дээр Энгисс болон Афины Акрополисын гавлын ясны харьцуулсан диаграммыг үзүүлэв (Ф. Ландсертийн хэлснээр). Мөр харуулж байна

Афины Акрополисын сонгодог гавлын яс, тасархай шугам нь Энгиссийн гавлын яс юм.

20-р зууны эхний хагаст Францын антропологийн сургууль тэр үед Европт олдсон дэлювийн хүмүүсийн судлагдсан бүх араг яснууд дээр үндэслэн бүх төрлийг гурван үндсэн уралдаанд хуваадаг: Канштадт (Энгисс ба Неандерталийн гавлын яс багтсан), Форфозиан. болон Гринель. Тэр үед Европт хамгийн түгээмэл уралдаан бол Канштадтын уралдаан байсан - долихоцефалик.

Бүх гурван төрөл нь Кавказын онцлог шинж чанартай байв. Түүгээр ч барахгүй эдгээр бүх төрлийн Неандерталь гавлын яснууд одоо Хойд болон Төв Европын хүн амын дунд түгээмэл байдаг нь тогтоогджээ.

27 Мөн түүнчлэн 536-р тал

28 Мөн түүнчлэн 546-р тал

Профессор И.Ранке “Хүн” бүтээлийнхээ төгсгөлд:

"Европын делювийн гавлын ясны дийлэнх нь орчин үеийн соёлын ард түмний гавлын ясны дунд нэр хүндтэй өрсөлдөж чадна: чадвар, хэлбэр, нарийн бүтэц, зохион байгуулалтаараа тэд Ари үндэстний хамгийн шилдэг гавлын ястай зэрэгцэж болно"30.

Баруун Азийн Скул агуйн неандертальчуудын нэгний негроид шинж чанарыг хэрхэн тайлбарлах вэ?

Энэ нь үнэндээ маш энгийн. Негроид ба Кавказын арьстанууд өмнө нь ч, одоо ч хоорондоо холилдох чадвартай бөгөөд хэдэн зуун мянган жилийн турш дэлхий дээр нэг ч новш олдохгүй бол хачирхалтай байх болно. Дороти Теродын энэхүү нээлт нь дүрмийг батлах үл хамаарах зүйл юм. Эдгээр олдворуудаас цөөхөн хэд нь байгаа нь тухайн үеийн арьстнуудын хооронд холилдох нь нэн ховор үзэгдэл байсныг илтгэж байгаа бөгөөд үүний нэмэлт нотолгоо бол маш ойрхон орших Кафзегийн агуй юм: тэндээс олдсон Неандерталь араг яснууд тэр үед байсан. Скуль агуйгаас ирсэн неандертальчууд, гэхдээ тэр үед тэд V.P. Алексеев, зөвхөн Кавказын онцлог шинж чанартай.

Дараа нь хоёр дахь асуулт гарч ирнэ: орчин үеийн моногенист антропологичид Европын шинжлэх ухааны бараг 250 жилийн турш хуримтлуулсан ийм олон тооны баримт материалыг үл тоомсорлож чадах вэ? Чарльз Дарвинаас эхлээд Илья Ильич Мечников хүртэл энэ асуудалд зориулсан бүтээлүүд хэрхэн мартагдах вэ?

Бодит байдал дээр үзэл суртлын бүрэн хяналттай байсан ч энэ нь боломжгүй юм. Энэ тохиолдолд бүх антропологи нь бүрэн доромжлол болж хувирна. Тиймээ бас шинжлэх ухааны бүтээлүүдТэр үед ийм тоо хэмжээ хэвлэгдсэн байсан тул тэдгээрийг арилгах боломжгүй байв. Дээр дурдсан олдворуудаар музей, агуулахуудыг хаах нь бас утгагүй хэрэг болно. Тиймээс эдгээр баримтуудыг ямар нэгэн байдлаар тайлбарлах шаардлагатай байв. Магадгүй палеоантропууд аль хэдийн гарч ирсэн гэдгийг моногеистууд дурамжхан хүлээн зөвшөөрдөг.

эртний сапиенс, Неандерталь нь түүний бүлгүүдийн нэг байсан31. Өөрөөр хэлбэл, зарим сапиенс нь эректусаас шууд гаралтай.

Одоо та эдгээр нь ямар төрлийн сапиенс вэ гэдгийг бодох хэрэгтэй болов уу? 2-р хүснэгтийг үзсэний дараах цорын ганц дүгнэлт бол эдгээр нь Негроидууд юм.

Антропогенезийн орчин үеийн симиаль онол нь сармагчингийн хажуугийн өвөг дээдсээс негроид ба монголоидуудын гарал үүслийн онолын зөв болохыг бүрэн бөгөөд хоёрдмол утгагүй нотолж байна. Гавлын ясны бүтэц, тархины эзэлхүүн дэх гайхалтай ижил төстэй байдал, бүх сармагчингийн шинж чанар бүхий хар тугалын булчингийн сул хөгжил, хамгийн чухал нь эректусын шилжилтийн хэлбэр байгаа нь эдгээрийн гарал үүслийн энэ дарааллыг нотолж байна. уралдаанууд.

Митохондрийн ДНХ-ийн генийн шинжилгээ болон бусад сиреологийн судалгаанаас авсан мэдээлэл нь сармагчингийн хажуугийн өвөг дээдсээс гаралтай негроид угсаатны гарал үүслийг тодорхой нотолж байна.

Профессор Хаксли негроид, макак, цагаан арьст хүмүүсийн тархийг харьцуулан үзэхэд негроид ба макакагийн тархины нугаламын бүтэц, хөгжлийн хэлбэр нь цагаан арьстны тархитай маш төстэй бөгөөд олон талаараа адилхан болохыг тогтоожээ32.

Профессор Вирхов Неандерталь хүний ​​гавлын ясыг судалж үзэхдээ: "Ямар ч тохиолдолд энэ Неандерталь гавлын яс нь сармагчинтай ямар ч адилгүй гэж үзэж болно" гэж бичжээ.

Тиймээс бидэнд дараах дүр зураг харагдаж байна: 200-300 мянган жилийн өмнө Зүүн ба Экваторын Африкт 30 сая гаруй жилийн турш явагдсан хувьслын нарийн төвөгтэй үйл явцаар негроид арьстнууд гарч ирэв. Хэсэг хугацааны дараа тэрээр Өмнөд Европ, Баруун Ази, Хойд Африкт Неандерталаар төлөөлүүлсэн илүү хөгжсөн цагаан арьстантай таарав. Амьтны гарал үүсэлтэй хар арьстнаас ялгаатай нь Неандертальчууд тухайн үед аль хэдийн хүний ​​бүрэн дүр төрхтэй байсан. Цагаан арьстны өвөг дээдэс замдаа таарсан бүхнийг шүүрдэж,

Америкийн профессор Ж.Кларкийн бичсэнчлэн хойд зүгээс урагш нүүсэн33. Аль хэдийн 60 мянган жилийн өмнө тэд Хойд Африк болон түүний өмнөд хэсэгт (Неандерталын үлдэгдлийг хожим Родезийн хүн гэж нэрлэдэг байсан) ноёрхсон байв.

Одоо монголоид уралдааныг харцгаая.

Дээр дурдсанчлан энэ арьсны гол өвөг нь синантроп бөгөөд орчин үеийн монголоидуудын нэгэн адил хүрз хэлбэртэй шүдтэй шүдтэй.

Монголоидуудын гарал үүслийн асуудал олон нууцлаг зүйлтэй. Орчин үеийн Хятадын нутаг дэвсгэрт болон түүнээс бага зэрэг хойд хэсэгт амьдарч байсан уг угсаатны өвөг дээдэс нь Азийн орчин үеийн оршин суугчдаас эрс ялгагдах нүүрний бусад шинж чанартай байсан бөгөөд Америкийн индианчуудтай харьцуулахад илүү төстэй байв. орчин үеийн хятад.

Өнөөгийн Оросын антропологийн зонхилох онолын дагуу монголоид ба америкоид угсаатнууд хоёулаа нэг Америк-Азийн их биенд нэгдсэн байдаг. Ази тивд үүссэн палеоантропууд нь синантроп төрлийн хүмүүсээс хойд зүг рүү нүүж, Берингийн хоолойгоор дамжин Америк тивд суурьшсан бөгөөд дараа нь нутгийн ландшафтын нөлөөн дор урьд нь ижил төстэй хоёр уралдаан өөрчлөгдөж эхэлсэн гэж үздэг. тэдний морфологийн шинж чанар. Азид амьдардаг арьс илүү хавтгай царайтай, нарийхан нүдтэй болж, америкоид арьс урт толгойтой, хамартай болжээ.

32 Чарльз Дарвины иж бүрэн бүтээл, 5-р боть, “Хүн ба мичний тархины бүтэц, хөгжлийн ижил төстэй байдал ба ялгааны тухай профессор Хакслийн хэлсэн үг” 160-р тал

33 J. D. Clark, "Prehistoric Africa", Nauka publishing house, M., 1997, p. 176

Энэтхэгчүүдийг харьцуулахдаа Хойд АмерикХятадууд тэр дороо, тэр байтугай гэгээрээгүй хүн ч энэ онолын зөв эсэхэд хэд хэдэн эргэлздэг.

Нэгдүгээрт, гавлын ясны хэлбэр яагаад ийм их өөрчлөгдсөн бэ, учир нь Кавказын үндэстэн Баруун Ази, Хойд, тэр байтугай Өмнөд Америк руу нүүсэн ч гавлын ясны үзүүлэлтийг бараг өөрчлөөгүй нь мэдэгдэж байна.

Хоёрдугаарт, Хойд Америкийн индианчуудын дунд Европчуудын нэгэн адил эхний цусны бүлэг давамгайлж байгаа нь монголоид угсаатны хувьд ердийн зүйл биш юм. Мэдэгдэж байгаагаар монголоидуудын дунд В бүлгийн ген давамгайлж байгаа нь энэ генээс бараг бүрэн ангид байдаг.

Монголоид ба Америкийн индианчууд нэг угсаатан гэж таамагласан ч, проторассууд яагаад өмнөд эсвэл баруун тийш биш, харин хойд зүг рүү явж, газарзүйн бүсээ байнга сольж байх ёстойг ойлгоход хэцүү байх болно. цаг уурын шинэ нөхцөлд дасан зохицож, үүний дагуу аж ахуйн үйл ажиллагааны хэлбэрийг өөрчлөх.

Хүн Америкт МЭӨ 25-40 мянган жилийн өмнө гарч ирсэн бөгөөд Аляскаас олдсон олдворууд МЭӨ 20 мянган жилийн өмнөх үеэс үүссэн тул энэ онолыг археологийн хувьд үгүйсгэдэг. (Дашрамд хэлэхэд энэ аргументыг энэ онолыг дэмжигч В.П. Алексеев бас хүлээн зөвшөөрсөн).

Хэдийгээр бид Америкийн суурьшлыг Азиас гаралтай гэж үзвэл энэ нутаг дэвсгэрт олон сая жилийн дасан зохицох замаар үүссэн протоморф төрөл тэнд үлдэх ёстой байсан бөгөөд хүн амын нэг хэсэг нь түүнд харь болжээ. уур амьсгалын бүс, өөрчлөх, түүнд дасан зохицох. Бүх зүйл яг эсрэгээрээ болсон. Америкийн индианчууд Азийн палеоантропын төрлийг бараг бүрэн хадгалсан бөгөөд Азийн орчин үеийн хүн ам үүнийг бүрэн өөрчилсөн. Асуудлыг шийдэх гарц нь Америкаас Ази тивийн асуудлыг шийдвэрлэх арга замыг санал болгож байна. Гэхдээ Америкт тохирох төрлийн гоминид байгаагүй тул үүнийг симиаль онол бүрэн үгүйсгэдэг.

Гэсэн хэдий ч Америкийн уралдаан Ази тивд байсан бөгөөд түүний ул мөр нь өмнөд болон аль алинд нь тэмдэглэгдсэн байдаг. хойд хэсгүүдэнэ тив. Түүгээр ч барахгүй Америкийн индианчуудын соёл нь чулуун зэвсгийн болон хүрэл зэвсгийн үед зөвхөн монголоид үндэстэнтэй нягт холбоотой байсан төдийгүй Кавказын соёлтой нягт холбоотой байв. Хамгийн энгийн жишээ бол Чусовая голын аман дахь Конецгорскийн суурингийн малтлага (1934-1936) юм. Хүрэл зэвсгийн эхэн үеэс эхэлсэн Кавказын сонгодог соёл нь зөвхөн Сенека-Ирокез овгийн Америкт ашигладаг байшингуудыг ашигладаг байв. Урт нь 40 гаруй метр, өргөн нь 4-6 метр34.

34 "Эртний соёлын мөрөөр" ред. А.И. Кандера, М., 1954, А.В. Збруева,

"Алс холын үеийн Камагийн эргийн хүн ам", 106-108-р тал.

Хэсэг хугацааны дараа нэг газар ийм олон барилга олдсон. Эмч А.В. Збруева хүрэл зэвсгийн эхэн үеийн эдгээр барилгууд нь илүү эртний орон нутгийн орон сууцны хэлбэрийг давтдаг болохыг олж мэдэв.

Үүнтэй төстэй асуудал Европт тохиолддог. Хомо сапиенсийн хамгийн эртний олдворууд түүний хойд бүс нутгаас олддог бөгөөд хэрэв бид неандертальчуудын тархалтын динамикийг ажиглавал энэ нь харагдаж байна.

Тэдний хөдөлгөөний гол чиглэл нь хойноос урагш чиглэсэн байв. Үүний зэрэгцээ энэ нь батлагдсан ихэнх ньЕвроп, яг төв хэсэгт болон хойд бүсүүд, мөсөөр хучигдсан байв.

Тэгвэл Кавказ ба америкоид арьстнууд тархсан голомт хаана байсан бэ, бидний тодорхойлсон чиглэлд эдгээр уралдааны тархалтад юу нөлөөлсөн бэ? Хариулахын тулд энэ асуулт, бид 250-300 мянган жилийн өмнө дэлхий дээрх уур амьсгал ямар байсныг санах хэрэгтэй болов уу?

Өнөөдөр манай гаригийн палеомагнит, далай судлал, геологийн судалгааны ачаар дэлхий дээрх усны түвшин одоогийнхоос ойролцоогоор 1000 метрээр бага байсныг бид мэднэ. Газарзүйн болон палеомагнит туйлууд Номхон далайн төв хэсэгт ойртсон. Дээд плейстоцен дэх Хойд Европын хэсэг нь мөсөөр хучигдсан бөгөөд Хойд Америкийг асар том мөсөн гол бүрхсэн байв. Мөсөн бүрхүүлийн эргэн тойронд тундрын тал нутаг байсан бөгөөд хэдэн зуун километрийн дараа үр тарианы өвслөг тал болж хувирав.

Европын хойд эргийн тойм нь огт өөр контуртай байсан бөгөөд тэдний оронд Беринг, Кара тэнгисүүд байхгүй байв хавтгай энгийн, Новая Земля хоёр хуваасан. -аас

Энэ нутаг дэвсгэр нь Спицберген уул хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд хэд хэдэн газар том нуураар тасалдсан байв. Энэ газрын уур амьсгал зөөлөн байсан нь эдгээр бүс нутгуудаас эрдэмтдийн олж илрүүлсэн өтгөн ургамлын үлдэгдэл, мамонтуудын асар том ордуудаас харагдаж байна. Энэ бол Кавказоид ба Америкоид арьстнууд үүссэн төв газар юм. Энэ бүс нутгаас Ази, Америк хоёулаа нэгэн зэрэг суурьшсан нь угсаатны суурьшилтай холбоотой өмнөх асуудлуудыг тайлбарлаж байна. Синантроп нь америкоид арьстай ямар ч холбоогүй бөгөөд эректустай адил юм. шилжилтийн хэлбэрНегроид угсаатны нэгэн адил амьтны гаралтай монголоидын хувьд.

Кавказчууд ба Америкийн арьстнууд 70-30 мянган жилийн өмнө эдгээр амьтдын хэлбэрүүдтэй холбоо тогтоожээ. Гэхдээ МЭӨ 10 мянга гэхэд. Өмнөд Европ, Ази, Америкийн нутаг дэвсгэрт хангалттай хаягдсан том массЭнэ нь нэгдүгээрт, негроид ба монголоидуудыг Өмнөд Европ дахь ердийн амьдрах орчноосоо нүүлгэн шилжүүлэхэд хүргэсэн. Төв Ази, хоёрдугаарт - тариалалтанд зэрлэг ард түмэнмөн Хойд Африк, Төв Азид тохиолдсон зарим нэг хольц. Хойд Африкийн олон ард түмэн Кавказ царайтай, зөвхөн Хойд Европт давамгайлсан цусны бүлэгтэй хэвээр байна. Төв Азид Америк-Азийн их биетэй үнэхээр холбоотой байж болох шилжилтийн төрлүүд гарч ирэв.

Гэхдээ хэрэв энэ таамаглал зөв бол Кавказчууд болон Хойд Америкийн индианчууд ижил төстэй антропологийн шинж чанартай байх ёстой. Үнэн хэрэгтээ эдгээр уралдааны цусны бүлгүүдийн гавлын шинж чанар, шинж чанар нь бараг ижил байдаг бага зэргийн ялгаабусад үзүүлэлтүүдийн хувьд нэг угсаатны эдгээр хоёр салаа газарзүйн том тусгаарлалтаас үүдэлтэй байж болно. орон нутгийн онцлогуур амьсгал. Аливаа краниологийн шинжилгээ нь эргэлзээ төрүүлдэггүй. Арьс өнгөний онцлог шинж чанараараа Хойд Америкийн индианчууд монголоидтой харьцуулахад кавказчуудтай харьцуулшгүй ойр байдаг. Мөн фенотип, генотипийн хувьд маш өөр Монголоид ба Хойд Америкийн индианчуудын хоорондын холбоо нь үнэхээр инээдтэй юм шиг санагддаг. Монгол гавлын яс (1) болон Хойд Америкийн индиан (2) ба Кавказ (3) хүний ​​гавлын ясны хооронд эрс ялгаатай болохыг уг зураг харуулж байна.

Тэгэхээр евро-америк, негроид-монголоид гэсэн хоёр үндсэн арьс өнгө байдаг. Эхний бүлгийн гарал үүслийг тодорхойлох шаардлагатай хэвээр байгаа бөгөөд хоёр дахь бүлгийн гарал үүслийг эрдэмтэд аль хэдийн мэддэг болсон: Негроид ба Монголоид арьстнууд МЭӨ 230 мянган жилийн өмнө үүссэн. Хомо эректусын орон нутгийн хэлбэрүүдээс. Хэрэв негроидуудын хувьд хомо эректус аль хэдийн шилжилтийн хэлбэр байсан бол монголоидын хувьд энэ нь синантроп болжээ. Хэдийгээр сүүлчийнх нь тархины хэмжээ болон хамгийн сүүлийн үеийн тагнуулын тестийн оноог харгалзан үзэх боломжтой боловч эдгээр хоёр амьтны гаралтай арьс нь өөр өөр төрөл зүйл юм.

Хэрэв монголоид ба негроид арьстануудын гарал үүслийн талаар бараг асуулт байхгүй бол кавказоид ба америкоид арьстнууд гарч ирдэг.

Еврази аль хэдийн төгс, бүрэн хэлбэрт орсон. Палеоантропологичид тэдний гарал үүслийн нууцыг бидний дээр дурдсан нутаг дэвсгэрээс хайх хэрэгтэй нь ойлгомжтой.

Энэ улсын тухай дурсамжийг бид бараг бүх хүнээс олж хардаг Индо-Европын ард түмэн. Түүнийг Hyperborea, Arctogea, Arianam-Vaija, Eranvezha, Thule, Ariana гэж нэрлэдэг байв. Индо-Европын бүх ариун нандин эх сурвалжууд энэ улсыг хойд зүгт байрладаг гэж мэдэгджээ. Энэтхэг, Европ, Ойрхи Дорнод, Хойд Африкт орчин үеийн соёл иргэншлийг үүсгэн байгуулсан суурьшигчдын анхны давалгаа хойд зүгээс иржээ. Тиймээс өвөг дээдсийн өргөө, өлгий нутаг Кавказын ард түмэн, эрт дээр үеэс олдсон бөгөөд далай судлал, палеоантропологи, ба аль алиных нь мэдээлэлтэй бүрэн нийцэж байна. ариун бичвэрүүдАричууд: Авеста, Ригведа, Яжурведа, Самоведа.

Цагаан арьстнууд ийм их хэмжээний нүүдэллэх болсон шалтгаан нь дэлхийн хэмжээнд байсан уур амьсгалын өөрчлөлтПлейстоцен-Голоцений хил дээр үүссэн. Дэлхийн геосоронзон туйлын шилжилт, дэлхийн дулаарал нь Гиперборегийн ихэнх хэсгийг үерт автаж, нэгэн цагт цэцэглэн хөгжиж байсан тус улсад хүчтэй хөргөлтөд хүргэсэн. Амьд үлдэхийн тулд Аричууд урагшаа нүүж, амьдрахад тохиромжтой газар нутгийг хөгжүүлж, эзлэн авахаас өөр аргагүй болжээ.

Палеоантропологичдын үзэж байгаагаар Дундад плейстоценийн үед хамаарах анхны чулуун үзүүртэй жад Хойд Европоос олдсон байна. Дэлхий дээр энэ зэвсгийн урьд өмнө мэдэгдэж байсан олдвор байхгүй. Ойролцоогоор энэ үеэс орчин үеийн палеоантропологийн шинжлэх ухаанд Неандертальчуудын соёлтой холбоотой Гипербореягийн тэлэлтийг археологийн судалгаанд тэмдэглэжээ.

Дээд плейстоцений үед археологичид Европын прото-Европын ард түмний дунд оршуулгын зан үйлийн ул мөрийг илрүүлж эхлэв. Тухайн үед неандертальчуудыг тодорхой байдлаар байрлуулсан булшнууд олдсон бөгөөд оршуулсан хүмүүсийн эргэн тойронд тойрог хэлбэрээр байрлуулсан чулуунууд байв. Эдгээр болон бусад олон нээлтүүд нь эрдэмтдийг хоёрдмол утгагүй дүгнэлтэд хүргэсэн - энэ үед анхны европчууд ид шид, шашин шүтлэг (тэдгээрийн хамгийн алдартай нь баавгайн шүтлэг), зан үйл, эрх зүйн хэм хэмжээ, өөрийн гэсэн өвөрмөц соёл байсан.

Дэлхийн янз бүрийн бүс нутгаас эрт үеийн ясны гэмтлийн ул мөр бүхий палеоантропын араг яс олджээ. Профессор Вирхов, В.П. Алексеев өөр өөр цаг үед, бие биенээсээ үл хамааран эдгээр өгөгдлийн үндсэн дээр тайлбарласан неандертальчууд ийм хохирол амсах замаар бие даан оршин тогтнох боломжгүй бөгөөд бүх овгийн хувьд ноцтой дарамт болж байсан боловч нэлээд өндөр насалсан гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Вирховын дүрсэлсэн хугарлын ул мөр бүхий өндөр настан Неандерталын ("Неандерталь өвгөн") үлдэгдэл, түүнчлэн В.П. Алексеев, тэр үед ёс суртахуун аль хэдийн хөгжиж байсныг үгүйсгэх аргагүй гэрчилж байна

хэвийн Тайлбарласан хугацаанд Негроид ба Монголоид угсаатны дунд ижил төстэй палеолитын олдвор байдаггүй.

Гагцхүү эх газрын хөгжил, соёлын орон зай тэлэхийн хамт Неандертальчууд Негроид ба Монголоид үндэстэнд чулуу боловсруулах илүү дэвшилтэт соёл (Мустерийн), галтай харьцах соёл, дайн байлдааны үндэс, жад, нум (Нум нь зөвхөн МЭӨ 6-р мянганы үед Африкт гарч ирсэн e, Төв ба Хойд Европт энэ нь МЭӨ 9-р мянганы үед мэдэгдэж байсан), ёс суртахууны болон ёс зүйн үндсэн ойлголтууд, шүтлэгийн хөгжил, өөрийн ёс зүйн хэм хэмжээ.

Антропологихүний ​​үүсэл хөгжлийн шинжлэх ухаан юм. Хүн төрөлхтний боловсрол, тэдгээрийн шинж чанар, шинж чанарыг түүний салбар судалдаг - уралдааны судалгаа.

Хүн төрөлхтөн Хомо сапиенсийн нэг зүйлийн хүрээнд хөгждөг боловч олон мянган жилийн туршид уур амьсгал, хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдал, газарзүйн байршилгазар нутаг тусдаа бүлгүүдхүмүүсийг бие биенээсээ ялгаж эхэлсэн шинж чанаруудтай болсон. Ингэж л уралдаанууд үүссэн. Хүмүүсийн ялгаа нь арьсны янз бүрийн өнгө, нүдний цахилдаг, хамар, уруул, үсний бүтэц гэх мэт ялгаатай байдаг.

Хүн төрөлхтний эв нэгдлийн үндсэн нотолгоо

Хүн төрөлхтний ураг төрөл, эв нэгдэл нь хэд хэдэн шинж чанарт суурилдаг.

• Гарал үүслийн ижил төстэй байдал;
• эрхтэн, эд эсийн ижил морфологийн бүтэц байгаа эсэх;
• уралдааны хооронд гатлах, хэвийн үр удам төрөх боломж;
• оюун санааны танин мэдэхүйн хөгжил ба биеийн чадвархувьслын явцад.

Мөн анагаах ухаан, шинжлэх ухаан хөгжихийн хэрээр янз бүрийн угсаатны хүмүүсийн генетикийн материал дээр хэд хэдэн судалгаа хийсэн. Эрдэмтэд бүх ард түмний генийн мөн чанар ижил байдгийг олж тогтоосон. Цорын ганц ялгаа нь функцуудыг кодлодог тоо юм. Эдгээр шинж чанарууд нь хүн төрөлхтний эв нэгдлийн нотолгоо болдог.

Том, жижиг арьс өнгөний бүлэг

Эрдэмтэд хүн амыг арьс өнгөний бүлэгт хуваадаг: том, жижиг.

Том бүлэг

Том бүлэг нь кавказ, монголоид, экватор (негроид) гэсэн гурван уралдаанаас бүрддэг.

Орж байгаа хүмүүс Кавказын уралдаан (Еврази, Кавказ) Европын бүс нутаг, Өмнөд Азийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг. Хойд Африк, энэ нь дэлхийн хүн амын 50% -ийг эзэлдэг. Мэдэгдэх шинж чанарууд: арьс нь цайвар өнгөтэй (хойд хэсэгт), өмнөд хэсэгт нь бараан өнгөтэй, гөлгөр эсвэл бага зэрэг буржгар үс нь онцлог шинж чанартай, хүрэхэд зөөлөн, хамар нь цухуйсан, дух нь шулуун. Эрэгтэй хагас нь өтгөн үстэй, сахалтай, сахалтай.

Монголоид арьстан(Ази, Америк) Төв Ази, Индонез, Америкийн уугуул иргэд (Энэтхэгүүд) төлөөлдөг. Онцлог шинж чанарууд: хар арьстай, дээд зовхины атираа, ташуу (нүдний алимны дотоод булан нь гадна талын доор байрладаг), нарийхан нүдтэй, ихэвчлэн хар эсвэл хүрэн өнгөтэй. Зузаан хамрын нүх, өргөн хамар, хөгжсөн шанаа, том нүүр, шулуун, бүдүүн үс нь монголоидын шинж тэмдэг юм.

Монголоидуудын гарал үүслийн тухай таамаглал байдаг бөгөөд үүнд Төв Азийн тал хээр, салхи, шороон шуурга, температурын гэнэтийн өөрчлөлт байнгын үзэгдэл байсан элсэн цөлд монголоидын томоохон бүлэг үүссэн гэсэн таамаглал байдаг. Амьдрах орчин нь монголоидын гадаад шинж чанарыг тодорхойлсон: нарийхан, нарийхан нүд, эпикантус - дээд зовхины нугалаа (хамгаалалтын механизм).

Экваторын уралдаан(Африк, Австрали) экваторын ойролцоо, арлууд дээр амьдардаг Номхон далай. Экваторын бүлэг нь дараахь шинж чанартай байдаг: арьсны бараан өнгөтэй (халуун нарнаас хамгаалах), бүдүүн бүтэцтэй буржгар, буржгар үс, бүтэн уруул, хавтгай, өргөн хамар (халуун цаг агаарт температурыг зохицуулах боломжийг олгодог). Үсний шугам нь нүүр, биед муу хөгжсөн байдаг.

Жижиг бүлэг

Том арьстнуудын генетикийн нэгдэл, дэлхийн өнцөг булан бүрт хүмүүс суурьшсанаас болж жижиг арьстнууд үүссэн бөгөөд хүмүүс дасан зохицох шинэ шинж чанаруудыг бий болгосон.

Кавказын уралдаанд дараах дэд үүлдэр багтана:

• Атлантын далай;
• Балтийн;
• Цагаан тэнгис-Балтийн;
• Төв Европ (тоогоор давамгайлж байна);
• Газар дундын тэнгис.

Монголоид угсаа нь хуваагддаг:

• Өмнөд Ази;
• Хойд Хятад;
• Зүүн Азийн;
• Арктик;
• Америк (зарим зохиогчид үүнийг том гэж ангилдаг).

Монголоидууд нь Зүүн Азийн дэд бүлэгт багтдаг Хятадууд, Солонгос хүн ам, Япончууд зонхилж байна.

Негроид уралдаан нь хуваагддаг:

• Негр;
• Бушман;
• австрали;
• Меланез.

Уралдааны гарал үүсэл

Орчин үеийн үүсэх эхлэл арьс өнгөний шинж чанарМанай эриний өмнө (80-100 мянган жилийн өмнө) үүссэн бөгөөд дараа нь дэлхий дээр Негроид ба Кавказоид-Монголоид гэсэн хоёр арьс өнгөний бүлэг амьдардаг байв. Сүүлийнх нь Монголоид ба Кавказойд задран унасан нь 45 мянган жилийн өмнө болсон.

Шинэ чулуун зэвсгийн үеийн цаг уурын нөлөө, нийгмийн нөлөөгөөр бүлэг хүмүүс бүр онцлог шинж чанарууд. Урт хугацааТусгаарлагдсан цэвэр арьстнууд байсан. Манай гаригийн хүн ам цөөхөн, газар нутаг нь нэлээд том байсан тул угсаатны төлөөлөгчдийн хооронд ямар ч харилцаа холбоо байгаагүй.

Хөгжлийн үйл явц, хувьслын өсөлт, харилцааны холбоосууд бий болж, хүмүүс шилжин суурьшсан бөгөөд үүний үр дүнд жижиг арьстнууд бий болсон. Янз бүрийн үндэс угсаатай хүмүүсээс төрсөн хүүхдүүд хоёулангийнх нь онцлог шинж чанартай байсан бөгөөд тэдгээрт тохируулан нэрлэсэн байдаг.

• Мулаттос- Негроид ба Кавказын арьстнуудын холимог;
• mestizos- Монголоид ба Кавказчуудын хүүхдүүд;
• самбо- монголоид ба негроидуудын үр удам.

Хүн төрөлхтний гарал үүслийн онолууд

Эрдэмтдийн дунд хүн төрөлхтний гарал үүслийн тухай хоёр онол давамгайлж байна: полицентрик ба моноцентрик.

Дэмжигчид полицентрик онолГарал үүсэл нь хүн төрөлхтөн дэлхийн өнцөг булан бүрээс үүссэн бөгөөд бие даан, өөрийн нутаг дэвсгэр дээр бие даан хөгжсөн гэж хэлдэг. Уралдаанууд олон арван жилийн турш зэрэгцээ үүссэн.

Моноцентрик оноларьс өнгөний гарал үүслийг Зүүн Африкт амьдарч байсан хүн төрөлхтний эртний өвөг дээдсүүд дэлхийн өнцөг булан бүрт тархсан гэж үздэг. Ихэнх эрдэмтэд энэ хувилбарыг эргэлздэг.

Асаалттай орчин үеийн үе шатхөгжлийн явцад хүмүүсийн зүйлийн бүлгүүдийн хоорондын ялгаа аажмаар арилдаг. Тогтмол холилдох, нүүдэллэх, хүмүүсийн орчин үеийн дасан зохицох байдал цаг агаарын нөхцөл байдал, ард түмнүүдийг тусгаарлахгүй байх нь арьс өнгөний ялгааг арилгах зам юм. Хүмүүс арьсны өнгө, нүдний хэлбэр, арьс өнгө нь ямар ч утгагүй байсан ч хүн төрөлхтөн нэг, хүмүүс адилхан бүтээгдсэн гэдгийг улам бүр ойлгож байна.

Арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах үзэл

Бүрэлдэхүүн өвөрмөц онцлогтэдгээрийн амьдрах орчин, хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдалтай холбоотой.

Харанхуй арьсбиеийг хэт ягаан туяаны хортой нөлөөнөөс хамгаалдаг; бүдүүн, буржгар үсагаарын дэр үүсгэх - энэ нь хэт халалтаас сэргийлнэ, өргөн хамрын нүхамьсгалсан агаарыг хөргөнө, мөн цайвар арьсХойд нутгийн оршин суугчид нарны гэрлийн нөлөөн дор нийлэгждэг Д аминдэмийг үйлдвэрлэхэд шаардлагатай байдаг.

Эдгээр шинж тэмдгүүд нь хүмүүсийн хэвийн үйл ажиллагаа, амьд үлдэхэд зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд тухайн арьсны өнгө давамгайлал, оюун санааны давуу байдлын шалгуур болдоггүй. Хүн төрөлхтөн хөгжлийнхөө ижил шатанд байгаа бөгөөд эдийн засгийн түвшин, соёлын ололт амжилтын ялгаа нь арьсны өнгөтэй холбоогүй юм.

Зарим арьстнуудын бусдаас давуу байдлын тухай онолыг дэвшүүлсэн арьс өнгөний үзэлтнүүд үүнийг өөрсдийн зорилгодоо ашигласан. Уугуул иргэдийг амьдрах орчноосоо нүүлгэн шилжүүлэх, дайн дэгдэх, газар нутгийг булаан авах зэрэг нь 19-р зуунд арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхах үзлийг хөгжүүлэх гол шалтгаан юм.