Александр Петрович Сумароков бол 18-р зууны Оросын уран зохиолын хамгийн алдартай төлөөлөгчдийн нэг юм. Тэрээр сонгодог үзлийг онолын хувьд нотолж чадсан уран зохиолын чиглэл, тухайн үеийн Оросын онцлог. Сумароковын уран зохиолын үйл ажиллагаа нь зохиолчийг Ломоносовын бүтээлийн залгамжлагч, түүний антагонист гэж үзэх үндэслэлийг өгдөг. Сумароковыг 1748 онд ахмад мэргэжил нэгтдээ зориулж, "Тэр бол манай улсын Малгерб; тэр Пиндар шиг" гэж найрсаг харилцаанд хувирч, улмаар хувийн болон утга зохиол-онолын нээлттэй дайсагнал болж хувирав.
Гайхамшигт жүжгийн зохиолч, яруу найрагч, цаг үеийнхээ хамгийн их бүтээл туурвисан зохиолчдын нэг, өөрийгөө харамгүй зориулж байсан. уран зохиолын ажил, А.П.Сумароков голчлон язгууртны ангид зориулж бүтээсэн бол Ломоносовын сонгодог үзлийг үндэсний болон үндэсний шинж чанартай байв. Белинский хожим бичсэнчлэн "Сумароковыг үеийнхэн нь хэт өргөмжилж, бидний цаг үед хэтэрхий доромжилж байсан" гэж бичжээ. Үүний зэрэгцээ, түүний бүх дутагдалтай талуудын хувьд утга зохиолын бүтээлч байдалСумароков тэдний нэг болжээ чухал үе шатууд 18-р зууны Оросын уран зохиол, соёлын түүхэнд.
Александр Петрович Сумароковын намтар нь үйл явдлууд, өсөлт, бууралтаар баялаг юм. Ирээдүйн зохиолч 1717 онд ядуу язгууртны гэр бүлд төржээ. Хүүхэд байхдаа хүү ангидаа уламжлалт зүйлийг хүлээн авдаг байв гэрийн боловсрол, түүнийг 14 настай байхад эцэг эх нь цэрэг, иргэний болон шүүхийн салбарт удирдах үйл ажиллагаанд бэлтгэгдсэн язгууртны хүүхдүүд л суралцах боломжтой Газрын хутагтын корпус руу илгээжээ. Түүх, хэл, газарзүй, хууль эрх зүй, туялзуур сэлэм, бүжиг заадаг байранд залуу Сумароков тэр үеийн сонгодог боловсролыг маш сайн эзэмшсэн. Тэнд түүнд театр, уран зохиолын хайрыг суулгасан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд ноёдын корпус нь дэвшилтэт язгууртны соёлын төв болжээ. Энд уран зохиол, урлагт маш их цаг зарцуулсан; Офицеруудын удирдлаган дор хэсэг оюутнууд 1759 онд "Ашиг тусын тулд ашигласан сул цаг" сэтгүүлийг хэвлүүлж эхэлсэн бөгөөд Сумароков 1940 онд корпусыг төгсөөд хэвлэгджээ. Энэ нь Корпод Оросын анхны анхны нээлт болсон юм. Оросын драмын репертуарыг бий болгож эхэлсэн эмгэнэлт зохиол. Суралцаж байх хугацаандаа 1740 оны шинэ жилийн баярыг тохиолдуулан түүний хоёр шүлгийг уг барилгад хэвлүүлжээ.
Жентри корпусыг төгсөөд Сумароков цэргийн кампанит ажлын албанд алба хааж байсан боловч бүх чөлөөт цагаа түүнд зориулжээ. уран зохиолын үйл ажиллагаа, тэр үүнийг мэргэжлийн асуудал гэж үзсэн. Энэ нь тухайн үеийн хувьд ер бусын байсан.
Корпод язгууртны нэр төр, нэр төр, ариун журмын тухай, эх орондоо харамгүй үйлчлэх хэрэгцээний талаархи өндөр санааны сүнсээр хүмүүжсэн тэрээр эдгээр үзэл санааг уран зохиолоор дамжуулан эрхэм нийгмийг бүхэлд нь дамжуулахыг мөрөөддөг байв. Зохиолч язгууртны дэвшилтэт хэсгийг төлөөлөн эрх баригчдад хандан үг хэлэв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Сумароков нь ангийн хувьд язгууртнуудын гол үзэл сурталч болсон боловч консерватив биш, харин Их Петрийн шинэчлэлийн бүтээгдэхүүн болсон шинэ язгууртан болжээ.
Сумароковын хэлснээр язгууртнууд нийгмийн хөгжилд үйлчлэх ёстой. Зохиолч язгууртнуудын эрх ашгийг хамгаалахыг хичээнгүйлэн хийдэг. Одоо байгаа боолчлолыг бүрэн зүй ёсны бөгөөд хуульчлагдсан үзэгдэл гэж үзэн тэрээр феодалын газар эзэмшигчдийн хэт харгислалыг буруушааж, боолчлолыг боолчлолд шилжүүлэхийг эсэргүүцэж, бүх хүмүүсийг төрөлхийн адил тэгш гэж үздэг байв. Сумароков II Екатеринагийн "Захиалга"-д бичсэн тайлбартаа "Хүмүүсийг үхэр шиг зарж болохгүй" гэж бичсэн байдаг, гэхдээ тэр үед тэрээр "тариачдын эрх чөлөө нь нийгэмд хор хөнөөлтэй төдийгүй бас хор хөнөөлтэй" гэсэн мөрүүдийг бичжээ. , мөн энэ нь яагаад хор хөнөөлтэй вэ гэдгийг яагаад тайлбарлаж болохгүй гэж Сумароков язгууртнууд хүмүүжил, боловсролынхоо ачаар "нийгмийн анхны гишүүд", "эх орны хөвгүүд" байсан тул өмчлөх, удирдах эрхтэй гэж үздэг. тэр "эх орны боолууд" гэж нэрлэдэг тариачид.
Итгэмжлэгдсэн монархист, гэгээрсэн абсолютизмыг тууштай дэмжигч байхдаа зохиолч өөрийн харьяат ард түмнийхээ эрх мэдэл нь тэдний өмнө хүлээсэн тодорхой үүргийг биелүүлэх ёстой гэдгийг мартдаг хаантнуудыг эрс шүүмжилжээ. “...бид чиний төлөө төрсөн. Та бидний төлөө төрсөн” гэж нэгэн шүлэгтээ бичжээ. Сумароков ч эмгэнэлт явдалдаа үүнийг сануулахаас залхдаггүй. Ийм шүүмжлэл нь түүнийг заримдаа засгийн газрын сөрөг хүчинд оруулдаг.
Гаднах нь нэлээд цэцэглэн хөгжиж, хүлээн зөвшөөрөгдөх, амжилтаар дүүрэн байсан Сумароковын амьдрал хэцүү, уй гашуугаар дүүрэн байсан. Зохиолч ангийнхаа төлөөлөгчдийн дунд өөрийн бүтээсэн идеалд ойр хүмүүсийг олж чадаагүйд сэтгэлээр унасан байв. Улам их урам хугарч, тэрээр гэгээрээгүй, харгис хэрцгий язгууртнуудыг ууртайгаар буруутгаж, үлгэр домог, егөөдөлөөр тэдний зан авир, хөвгүүдийн бардам байдлыг шоолж, хээл хахууль авагчдыг буруутгаж, шүүх дээр ивээн тэтгэх явдлыг шүүмжилдэг. Уурласан язгууртнууд зохиолчийг хавчиж эхлэв. Утга зохиолын авъяас чадвараа бусад зохиолчид нь хүлээн зөвшөөрч дассан, сэтгэл хөдлөлөө барьж дийлэхгүй их цочромтгой, бардам Сумароков ихэвчлэн тэвчээр алддаг байв. Заримдаа энэ нь тэр ч байтугай гистерикийн хэмжээнд хүрч, түүнийг хотын ярианы сэдэв болгосон. Шударга бөгөөд шууд Сумароков хэнийг ч дээрэлхэхийг зөвшөөрдөггүй байв. Тэрээр төрийн өндөр албан тушаалтнуудад таагүй зүйл ярьж, зохиогчийн эрхээ халдлагад өртөхөөс улайран хамгаалж, эрх баригчдын дур зоргоороо авлига, хээл хахууль, зэрлэг байдлыг чангаар хараасан. Оросын нийгэм, үүний хариуд эрхэм “нийгэм” зохиолчоос өшөө авч, түүнийг зориудаар доромжилж, ил далд тохуурхав.
Сумароковын үүрэг бол Оросын театр үүсэх, хөгжихөд асар их үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэрээр Оросын анхны байнгын театрыг үүсгэн байгуулагчдын нэг бөгөөд анхны найруулагч байв. Театрыг байгуулж, Сумароковыг томилох тушаалд 1756 онд I Елизавета гарын үсэг зурсан. театрын үйл ажиллагааязгууртнуудын боловсрол гэсэн түүний гол зорилго гэж үзсэн зүйлээ биелүүлэх боломж байлаа.
Сумароковын репертуарыг бүрдүүлсэн драмын бүтээлгүйгээр театр оршин тогтнох боломжгүй байсан. Театр нээгдэх үед тэрээр аль хэдийн таван эмгэнэлт жүжиг, гурван инээдмийн жүжгийг бичсэн байв. Орчин үеийн хүмүүс жүжгийн зохиолчийг өндрөөр үнэлж, түүнийг "Оросын театрын үндэслэгч" гэж үздэг байв.
Театрын үйл ажиллагаатай зэрэгцэн зохиолч маш их, үр бүтээлтэй ажилласан утга зохиолын талбар. 1755-1758 онуудад. Тэрээр "Сар бүрийн бүтээлүүд" эрдэм шинжилгээний сэтгүүлтэй идэвхтэй хамтран ажилладаг бөгөөд 1759 онд тэрээр "Хөдөлмөрч зөгий" хэмээх хошин, ёс суртахууны сэтгүүлээ гаргаж эхэлсэн нь Оросын анхны хувийн сэтгүүл болжээ.
Түүний захирлын ажил 5 жил орчим үргэлжилсэн бөгөөд энэ хугацаанд тэрээр техникийн болон санхүүгийн олон асуудалтай тулгарсан бөгөөд түүнийг шийдвэрлэх чадваргүй, хатуу ширүүн байдлаасаа болж бараг шийдэж чадахгүй байв. Энэ хугацаанд тэрээр Елизавета Петровнагийн хамгийн хүчирхэг хайртай хүн Гүн Шуваловт удаа дараа хүсэлт тавьж, түүнтэй болон бусад язгууртнуудтай зөрчилдөж байв. Эцэст нь тэрээр маш их цаг хугацаа, хүчин чармайлтаа зориулж байсан өөрийн оюун ухаан болох театраа орхихоос өөр аргагүй болжээ.
Сумароковын амьдралын сүүлийн жилүүд зохиолчийн хувьд ялангуяа хэцүү байсан. Тэрээр Санкт-Петербургийг орхиж, Москва руу нүүж, тэнд маш их бичсээр байна. Тухайн үед хаан ширээг залгамжлагчийн эхнэр байсан Кэтрин II-ийн либерал тунхаглал нь түүнийг Элизабетын эсрэг язгууртны сөрөг хүчний эгнээнд авчирсан юм.
1762 оны төрийн эргэлтийн дараа Кэтрин II хаан ширээнд суусны үр дүнд зохиолч улс төрийн итгэл найдвар нь нуран унасантай холбоотой гүн урам хугарчээ. Одоо Кэтринийг эсэргүүцэх болсон тэрээр тухайн үеийн улс төрийн сэдвээр "Димитрий дүр эсгэгч", "Мстислав" эмгэнэлт зохиолуудыг бүтээжээ. "Домитрий дүр эсгэгч" кинонд дарангуйлагч хааныг эрс илчилж, түүнийг түлхэн унагах уриалга гаргажээ. Язгууртан зохиолчийн бүтээлийн улс төрийн чиг хандлагад сэтгэл дундуур байгаа ч тэрээр уран зохиолын хүрээлэлд амжилтанд хүрсэн хэвээр байгаа боловч энэ нь Сумароковын бардамналыг тайвшруулж чадахгүй. Тэрээр хатуу ширүүн, үл тэвчих зангаараа залуу хатан хааныг өөрийнхөө эсрэг эргүүлдэг.
Төрөлхийн язгууртан, язгууртны үзэл сурталч байсан Сумароков өөрийн боолуудын нэгтэй гэрлэсэн тухай консерватив язгууртны хүрээлэл, шүүхийн тэвчээр тэвчээр дүүрэн байна. Зохиолчийн эсрэг чанга эсэргүүцэл эхэлдэг шүүх хуралтүүний санаачлагч нь түүний анхны эхнэрийн гэр бүл байсан бөгөөд хоёр дахь гэрлэлтээс нь хүүхдүүдийнхээ өмчлөх эрхийг хасахыг шаардсан. Хэдийгээр шүүх хурлыг эсрэг тал алдсан ч энэ нь Сумароковыг бүрэн сүйрүүлэх шалтгаан болсон юм. Санхүүгийн асуудалд орооцолдсон зохиолч баян Демидовоос өөрийгөө болон түүний гэр бүлийг төлөгдөөгүй өрийн төлөө гэрээсээ хөөхгүй байхыг доромжлон гуйхад хүрчээ. Үүн дээр дээд зиндааны язгууртнууд дээрэлхэх нь нэмэгджээ. Тэр дундаа Москвагийн амбан захирагч Салтыков Сумароковын "Синав ба Трувор" эмгэнэлт жүжгийн бүтэлгүйтлийн зохион байгуулагч болжээ. Ядууралд автаж, хүн болгонд шоолуулж, хаягдсан зохиолч архи ууж, уруудаж эхэлдэг.
Сумароков 1777 оны 10-р сард өөрт нь тохиолдсон гамшгийг даван туулж чадалгүй нас барахад түүний ар гэрийнхэнд оршуулгын мөнгө байсангүй. Алдарт зохиолч, жүжгийн зохиолч болон Олон нийтийн зурагТүүний бүтээсэн Москвагийн театрын жүжигчдийг өөрсдийн зардлаар Донское оршуулгын газарт оршуулжээ.
Сумароковын амьдрал, ажилд дүн шинжилгээ хийхдээ түүний бүтэлгүйтлийн гол шалтгаан нь амьдралын талаархи идеалист санаа, практик дутмаг байсан гэдгийг харж болно. Тэрээр уран зохиолыг өөрийн үндсэн амьдрал, мэргэжил болгосон анхны язгууртан юм. Гэсэн хэдий ч тэр үед уран зохиолын үйл ажиллагаа нь санхүүгийн сайн сайхан байдлыг хангаж чадахгүй байсан бөгөөд энэ нь Сумароковын санхүүгийн асуудлын шалтгаан болсон юм. Зохиолч Екатерина II-д хандан өргөдөл бичихдээ: "Энэ бүхний гол шалтгаан бол миний яруу найрагт дурлах явдал юм, учир нь би... зэрэг дэв, өмч хөрөнгөнд төдийлөн санаа тавьдаггүй байсан юм."
Сумароков өөрөө бүрэлдэхэд гүйцэтгэсэн үүргээ хэт хэтрүүлсэн Оросын яруу найраг, өөрийгөө үүсгэн байгуулагч гэж үзэж, шүлэг бичиж эхлэхдээ түүнд суралцах хүн байхгүй байсан тул бүх зүйлийг өөрөө шийдэхээс өөр аргагүй болсон гэж мэдэгджээ. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр мэдэгдэл нь үнэнээс маш хол боловч Оросын яруу найргийг бий болгох, хөгжүүлэхэд Сумароковын гавьяаг үгүйсгэх боломжгүй юм. Хэрэв Василий Кириллович Тредиаковский орос хэлтэй холбоотой syllabic-tonic versifikation дүрмийг боловсруулж, Ломоносов том хэмжээний зохиолч болсон бол Сумароков бараг бүх төрлийн Оросын тоник шүлгийн жишээг бүтээжээ. Тэрээр жүжгийн зохиолч, яруу найрагч, онолч, шүүмжлэгчийн хувьд бүх дүрээрээ нийгэмд үйлчлэхийг эрэлхийлж, уран зохиолын үйл ажиллагаа бол идэвхтэй оролцох нэг хэлбэр гэж үздэг. олон нийтийн амьдралтанай улсын. Тэр байсан жинхэнэ эх оронч хүнтэр үеийн тэргүүлэх хүмүүс, тухайлбал Радищев, Новиков нар түүний бүтээлийг өндрөөр үнэлдэг байсан эрхэм сурган хүмүүжүүлэгч.
А.П.Сумароковын том гавьяа бол Орост сонгодог үзлийг бий болгосон явдал юм. Тэрээр Оросын сонгодог үзлийн анхны онолчдын нэг, энэ утга зохиолын урсгалд заасан бараг бүх жанрын жишээг бүтээсэн зохиолчийн үүрэг гүйцэтгэсэн.
Сумароков 1740 онд уран зохиолын ажлаа эхэлсэн бөгөөд тэр үед аль хэдийн алдартай байсан Тредиаковскийг дуурайн шүлэг бичжээ. Ломоносовын шүлгүүдтэй танилцсаны дараа Сумароков тэдэнд баярлаж, тэдний нөлөөн дор удаан хугацаанд ажилласан. Гэсэн хэдий ч Сумароковыг алдаршуулсан дуурийн жанр биш байв. Уянгын яруу найрагч, Оросын хамгийн агуу жүжгийн зохиолчдын нэг гэдгээрээ алдар нэрийг олж авахад түүнд хэцүү байсан.
Утга зохиолын нийгэмлэгийн хувьд чухал үйл явдал бол Сумароковын 1748 онд хэвлүүлсэн яруу найргийн хоёр захидал байсан бөгөөд зохиолч өөрийгөө сонгодог үзлийн онолч гэж тунхагласан байв. Тэдний эхнийх нь "Орос хэл дээр" гэсэн гарчигтай тэрээр орос хэлийг нэвтрүүлэхээс зайлсхийх хэрэгтэй гэж бичжээ. утга зохиолын хэлгадаад үгс. Үүний зэрэгцээ зохиолч уран зохиолд хуучирсан сүмийн славян үгсийг ашиглахыг сайшааж байна. Энэ тохиолдолд тэрээр Сумароков Ломоносовтой ойртож байна.
Хоёрдахь бүтээл болох "Яруу найргийн тухай захидлыг" зохиолд Ломоносовын энэ асуудлаар хийсэн дүгнэлттэй зөрчилдсөн үзэл бодлыг илэрхийлсэн бөгөөд тэрээр магтаалыг бүх утга зохиолын төрлөөс дээгүүр тавьсан бол Сумароков бүх төрөл жанрын тэгш байдлыг баталж, тэдгээрийн аль нэгийг нь илүүд үздэггүй. . Яруу найрагч "Бүх зүйл магтаалтай байдаг: жүжиг, эклог эсвэл шүлэг ч бай - Таны мөн чанар таныг юунд татдагийг зохио" гэж яруу найрагч бичжээ.
Олон жилийн дараа эдгээр захидлыг хоёуланг нь нэгтгэж, шинэчилсэн. Үүний үр дүнд "Зохиолч болох хүсэлтэй хүмүүст зориулсан заавар" хэмээх бүтээл 1774 онд хэвлэгджээ.
Захидал хэвлэгдсэний дараа Сумароковыг хулгайн хэрэгт буруутгав. Тэр дундаа Тредиаковский зохиолч Бойлогийн "Яруу найргийн урлаг"-т илэрхийлсэн санааг авсан гэж зэмлэсэн. Сумароков Францын яруу найрагчийн онолоос хамааралтай байдлаа үгүйсгээгүй, харин Бойло өөрөө Горацаас бүх зүйлийг биш, харин их зүйлийг сурсан шигээ “... Боалооос бүгдийг нь аваагүй...” гэж онцолсон.
Сумароковын драмын үйл ажиллагаа. 18-р зууны 40-өөд он гэхэд. Энэ нь театрыг язгууртныг сургах хамгийн үр дүнтэй хэрэгсэл гэж үздэг жүжгийн зохиолч болох Сумароковын үйл ажиллагааны эхлэлийг багтаасан болно. Эмгэнэлт явдалдаа тэрээр нийгмийн чухал асуудлыг хөнддөг. Сумароковыг "хойд Расин" гэж нэрлэдэг байсан орчин үеийн хүмүүс түүний энэ төрлийн бүтээлийг өндрөөр үнэлж, Оросын сонгодог үзлийн жүжгийн үндэслэгч гэж хүлээн зөвшөөрдөг байв.
Сумароковын эмгэнэлт явдлууд нь түүний тухай хамгийн бүрэн дүүрэн ойлголтыг өгч чадна улс төрийн үзэл бодол. Тэдэнд тэрээр гишүүн бүр үүргээ мэддэг, биелүүлдэг нийгмийг бий болгох хүсэл эрмэлзэлээ илэрхийлдэг. Зохиолч аливаа хууль бус байдал, эмх замбараагүй байдлыг арилгавал нийгмийн хөгжил цэцэглэлт одоо байгаа нийгмийн дэг журамд ч боломжтой гэж үзэж, "алтан үе" -ийг буцааж өгөхийг хүсч байв.
Сумароков эмгэнэлт явдлынхаа тусламжтайгаар түүний ойлголтоор жинхэнэ гэгээрсэн хаан ямар байх ёстойг харуулахыг хичээсэн. Эмгэнэлт явдал нь "эх орны ууган хөвгүүд" - язгууртныг хүмүүжүүлж, тэдний эх оронч үзэл, иргэний үүргийн мэдрэмжийг сэрээх ёстой байв. Тэрээр харъяатууд зөвхөн хаанд үйлчлэхийн тулд төрдөггүй, харин хаан өөрийн харьяат хүмүүсийн сайн сайхны төлөө санаа тавих ёстой гэж тэр хаадуудыг уйгагүй итгүүлж байв.
Сумароковын анхны драмын бүтээл болох "Хоров" эмгэнэлт жүжиг 1747 онд хэвлэгджээ. Эртний Орос, хэдийгээр баатруудын нэрийг авсан ч түүхэн эх сурвалжууд, аль нь ч биш бодит үйл явдлуудүүнд байхгүй. Гэсэн хэдий ч ирээдүйд тэрээр эмгэнэлт явдалдаа эх орныхоо өнгөрсөн үеийн тухай псевдо-түүхэн хуйвалдаануудыг сонгохыг хичээж, эх оронч үзэлтэй, ийм хуйвалдааныг буянтай язгууртныг хүмүүжүүлэхэд илүү үр дүнтэй гэж үзжээ. Энэ бол Оросын сонгодог үзлийн эх оронч үзэл байв өвөрмөц онцлогБаруун Европоос гаралтай бөгөөд энэ нь үндсэндээ эртний сэдвүүд дээр үндэслэсэн байв.
Сумароковын эмгэнэлт явдал үнэхээр үнэлж баршгүй хүмүүжлийн ач холбогдолтой байв. Ном унших дургүй ч цаг үетэйгээ хөл нийлүүлэн алхахыг хичээж, театрын тоглолт тогтмол үзэж, тайзнаас ёс суртахуун, эх оронч үзлийн сургамж авч, сонсдог байсан олон ноёд өндөр үгсязгууртнууд, үүргийн тухай, магадгүй анх удаа одоо байгаа дарангуйллын шударга бус байдлын талаар бодох хоол хүнс авсан байх. 18-р зууны хамгийн алдартай сурган хүмүүжүүлэгчдийн нэг. Н.И.Новиков Сумароковын тухай бичсэн боловч тэрээр бүх дүрмийн дагуу эмгэнэлт зохиолыг орос хэл дээр анх бичсэн театрын урлаг, гэхдээ энэ талаар маш их амжилтанд хүрсэн тул Расинтай эн зэрэгцэх боломжтой болсон.
Сонсохын оронд самар хазаж, гомдсон зарц нарыг ташуурддаг үзэгчид жүжгийн зохиолч өөрөө туйлын дургүйцэж байсан нь сонирхолтой.
Зөвхөн язгууртан ангийн хүмүүжил, боловсролд зориулагдсан, драмын бүтээлүүдСумароков олон нийтэд илүү өргөн хүрээний хариу үйлдэл үзүүлсэн. Орчин үеийн хүмүүсийн үзэж байгаагаар нэг нь шилдэг бүтээлүүджүжгийн зохиолч - "Димитри дүр эсгэгч" жүжиг 1820-иод оны үед ч олон нийтийн дунд маш их алдартай байсан.
Сумароковын инээдмийн жүжиг
Инээдмийн төрөлд Сумароковын намтар нэлээд баялаг юм. Түүний тусламжтайгаар зохиолч өөрийн бодлоо чадварлаг илэрхийлсэн.
Жүжгийн зохиолч “Яруу найргийн тухай захидал” инээдмийн жүжгийг нийгэм, хүмүүжлийн чанартай гэж тодорхойлсон байдаг. хүний муу муухайинээдтэй байдлаар ил гаргасан бөгөөд тэдний өртөх нь тэднийг суллахад хувь нэмэр оруулах ёстой. Ийнхүү Сумароков энэ жанрын онолыг томъёолохдоо инээдмийн урлаг эмгэнэлт явдал, хошин шогийн тоглоомоос ялгарах нь маш чухал гэдгийг тэмдэглэжээ.
"Учир нь мэдлэгтэй хүмүүсТоглоом битгий бичээрэй: Хүмүүсийг шалтгаангүйгээр инээлгэх нь бузар сүнсний бэлэг юм."
Хошин урлагийг олон түмний тоглоомоос ялгаж чадсан Сумароков уран бүтээлдээ ардын театрын практикт ханддаг. Хошин шог нь өөрөө том хэмжээтэй биш, зохиолоор бичигдсэн байдаг. Тэдэнд хуйвалдааны үндэслэл байхгүй. Энэ нь ялангуяа Сумароковын анхны хошин шогийн инээдмийн жүжигт хамаатай. Тэрээр Оросын амьдралын бүх дүрүүдийг анзаарсан.
Мольерийн францын инээдмийн жүжгийг дуурайсан Сумароков барууны сонгодог үзлийн инээдмийн кинонуудаас хол хөндий байсан бөгөөд ихэвчлэн үргэлж шүлгээр гардаг, таван бүлэг байдаг. Стандартын дагуу энэ нь найрлагын хатуу байдал, бүрэн бүтэн байдлыг агуулсан байх ёстой бөгөөд хувийн тохиргоог заавал дагаж мөрдөх ёстой. Сумароковын хувьд түүний Италийн интермедия, Францын инээдмийн жүжгийг дуурайсан нь зөвхөн Дорант ба Эраст, Дулиж, Изабелла гэсэн дүрүүдийн ердийн нэрсийг ашиглахад л илүү их туссан.
Тэрээр арван хоёр инээдмийн зохиол бичсэн. Тэд хэд хэдэн давуу талтай байсан байж магадгүй, гэхдээ хувьд уран сайхны үнэ цэнэмөн үзэл суртлын хувьд бүх зүйл жүжгийн зохиолчийн эмгэнэлт зохиолоос дор байв.
Анхны инээдмийн зарим нь 1750 онд бичсэн Тресотиниус, Хоосон хэрүүл ба Мангасууд юм. 60-аад онд "Хортой" ба "Хууралтаар инж", "Нарсист" ба "Харуул", "Шунамхай хүн", "Ах дүү гурав хамтдаа" гэсэн инээдмийн ангиуд гарч ирэв. 1772 онд "The Screwtape", "Cuckold by the Төсөөлөл", "Ээж охины хамтрагч" гэсэн гурван инээдмийн кино гарчээ. Сумароковын инээдмийн жүжгүүд түүнд ихээхэн хэмжээний шүүмжлэлийн хэрэгсэл болж байсан тул ихэнх нь товхимол хэлбэрээр тэмдэглэгдсэн байдаг.
Тэрээр инээдмийн кинон дээрээ удаан ажиллаагүй. Энэ нь түүний эмгэнэлт зохиол бичихээс ялгарах онцлог байв. Бүр жүжиглэх дүр, түүний анхны инээдмийн жүжгүүд тайзан дээр гарч ирэхдээ өөрийн муу муухайг олон нийтэд харуулсан бөгөөд үзэгдлүүд хоорондоо механик холбоотой байв. Жижиг инээдмийн кинонд тус бүрдээ 10 хүртэлх дүр бүхий олон дүр гардаг. Баатруудын хөрөг зурагтай төстэй байдал нь тухайн баатрын прототип болж үйлчилсэн хүмүүсийг орчин үеийн хүмүүст таних боломжийг олгосон. Өрхийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл ба сөрөг үзэгдлүүдТухайн үеийн амьдрал нь түүний инээдмийн жүжигт дүр төрхийг үл харгалзан тодорхой бодит байдалтай холбож өгдөг.
Жүжгийн зохиолчийн инээдмийн жүжгүүдийн хамгийн хүчтэй тал нь хэллэг байсан. Энэ нь тод, илэрхий байсан бөгөөд ихэвчлэн амьд ярианы онцлог шинж чанартай байв. Энэ нь зохиолчийн дүр бүрийн ярианы онцлог, ялангуяа Сумароковын хожим бичсэн инээдмийн жүжгийн онцлог шинж чанарыг харуулах хүсэл эрмэлзэлийг илчилсэн юм.
Ихэнхдээ уран зохиолын үйл ажиллагааны талбарт дайснуудын эсрэг чиглүүлдэг Сумарковын анхны инээдмийн жүжгүүдийн маргаантай мөн чанарыг "Тресотиниус" инээдмийн товхимолд хялбархан олж хардаг. Үүний гол дүр бол Тредиаковскийг дүрсэлсэн педантик эрдэмтэн юм. Анхны инээдмийн кинонд бүтээгдсэн дүр төрх нь ердийн ерөнхий ойлголтоос хол, ойролцоо байсан. Дүрүүдийн ердийн дүр төрх нь хошин шогийн хоёрдугаар бүлгийн хувьд ердийн зүйл байсан ч дүрслэлд илүү гүн гүнзгий, хязгаарлалттай хэвээр байна. Тэдэнд бүхэлдээ гол дүрд онцгой анхаарал хандуулдаг бөгөөд бусад бүх дүрүүд зөвхөн дүрийн үндсийг, гол дүрийг илчлэхийн тулд л байдаг. Тухайлбал, танихгүй язгууртан мөнгө хүүлэгч, том луйварчин байдаг инээдмийн киноны нэг бол “Харуул”. “Хортой” кинонд гүтгэгч Геростратыг авч явдаг бол “Нарцисс” нь нарциссист алтан финчийн тухай инээдмийн кино юм.
Бага дүрүүд - авч явдаг дүрүүд эерэг шинж чанаруудзөвхөн резонаторын үүрэг гүйцэтгэдэг. Инээдмийн зургууд сөрөг баатрууд, Сумарков эерэг хүмүүсээс хамаагүй илүү амжилттай болсон. Тэдний дүрүүд нь егөөдлийн болон өдөр тутмын талыг онцолсон боловч нийгмийн ерөнхий дүр төрхөөс хол хөндий хэвээр байв.
Магадгүй “Харуул” инээдмийн кино тухайн үеийн шилдэг инээдмийн нэг байх. Олны анхаарлын төвд түүний асрамжид орсон өнчин хүүхдүүдээс зугтаж буй язгууртны дүр төрхийг толилуулж байна. Танихгүй хүний жинхэнэ дүр нь Сумароковын хамаатан байсан юм. Тэрээр бусад инээдмийн кинонд дахин гол дүрд тоглосон нь чухал юм. "The Guardian" кинонд Сумароков ганц муу санааг илэрхийлдэггүй, харин нарийн төвөгтэй дүрийг бүтээдэг. Бидний өмнө зөвхөн мөс чанар, өрөвдөх сэтгэлийг мэддэггүй харамч хүн гарч ирдэггүй, бид бүдүүлэг, мунхаг, эрх чөлөөтэй хүнийг хардаг.
Тартюф, Мольер нартай ижил төстэй байдал нь Оросын харгис язгууртнуудад зориулсан хошин шогийн жанрын ерөнхий, ердийн дүр төрхийг зурдаг. Зан чанарын хөгжлийг нөхдөг ярианы онцлогболон гэр ахуйн эд зүйлс. Танихгүй хүний яриа нь "авсан зүйл ариун", "хүчирхийлэл хаалган дээр өлгөгддөггүй" гэсэн зүйр үг, хэллэгээр дүүрэн байдаг. Бурханд хандахдаа түүний хэлсэн үг нь сүмийн славянизмаар дүүрэн байдаг: "Эзэн минь, би өөрийгөө луйварчин, сүнсгүй хүн гэдгээ мэдэж байгаа бөгөөд танд болон хөршөө өчүүхэн ч хайрлахгүй; Хүн төрөлхтнийг хайрлах хайранд чинь би л итгэж, Танд хандан хашхирч байна: Эзэн минь, хаанчлалдаа намайг санаарай."
Гайхалтай нь бүр сайхан зүйлс, Сумароковын инээдмийн жүжигт эрч хүч байдаггүй. Тэд ихэнх тохиолдолд резонаторын үүрэг гүйцэтгэдэг. Ийм резонаторуудын нэг бол "Гардиан" инээдмийн киноны Валерий юм. Нийтлэг нэр үгсөрөг баатрууд: Үл таних, Кащей, Херостратус нь сонгодог үзлийн онцлог шинж чанартай ёс суртахууны зорилготой нийцэж байв.
60-70-аад оны үе нь янз бүрийн сэхээтэн давхарга, дэвшилтэт язгууртнуудын дунд гэгээрсэн абсолютизмыг эсэргүүцэх сэтгэл хөдлөлийн өсөлтөөр тодорхойлогддог. Энэ бол Оросын боловсролын сэтгэлгээ эргэсэн үе юм тариачин асуулт. Өөр өөр уран зохиолын төрөлГазар өмчлөгч, тариачдын хоорондын харилцааг маш болгоомжтой, нийгмийн хувьд зориудаар шийдэж эхлэв. Амьдрал, хүнийг хүрээлэн буй, дүрүүдийн сэтгэл зүйг цогцоор нь илчлэх хүсэл, тодорхой хэмжээнд нийгмийн нөхцөл байдал, энэ нь зууны хоёрдугаар хагасын драмын шилдэг бүтээлүүдийн онцлог юм.
Анхны өдөр тутмын инээдмийн киног Фонвизин 1766-1769 оны хооронд бичсэн. Энэ нь мужаас ирсэн Оросын язгууртнуудын амьдралын утга учрыг агуулсан агуулгатай байсан бөгөөд "бригадир" гэж нэрлэгддэг байв. Түүний нөлөө Сумароковын хожмын инээдмийн кинонд тодорхой хэмжээгээр тусгагдсан байв. Фонвизиний "Бригадир" киноны дараа Сумароковын бүтээлийн шилдэг инээдмийн кино хэвлэгджээ. Энэ жүжгийг "Төсөөллийн хөхөө" гэж нэрлэсэн. Тэр эргээд Фонвизиний "Бага" жүжгийг тоглохоос өмнө тоглосон. Зохиолч-жүжгийн зохиолчийн анхаарлын төвд байгаа зүйл бол ашиг сонирхлоор хязгаарлагддаг мужийн, тийм ч баян биш газар эзэмшигч Викул, Хавроня нарын амьдрал байв. Тэд мэдлэггүй, явцуу сэтгэлгээтэй. Гэсэн хэдий ч Сумарковын инээдмийн киноны дүрүүдэд амьдралд хандах хандлага нь тогтворгүй байдаг. "Тариах, хураах, үтрэм, тахиа" гэж ярьдаг эдгээр хүмүүсийн явцуу сэтгэлгээ, тэнэглэл нь Сумароковын дүрүүдийг өрөвдөж, үзэгчдийн сэтгэлийг хөдөлгөдөг хэд хэдэн шинж чанарыг дүрсэлсэн байдаг; харилцан хайр. Энэ тохиолдолд Сурмаковын эдгээр дүрүүд Гоголын "Хуучин дэлхийн газрын эзэд" -ээс өмнө гардаг. "Төсөөлөлөөр хөхөө" инээдмийн кино нь Сумароковын энэ төрөлд уран бүтээлийн оргил үе юм.
Сумароковын яруу найраг
Сумароковын бүтээлч байдал нь олон талт байдал, баялаг байдлаараа илэрч байв яруу найргийн төрөл. Зохиолч яруу найргийн бүх төрлийн стандартыг бий болгохын тулд сонгодог үзлийн онолыг бүтээлдээ тусгаж чадсан юм. Тэрээр шүлэг ба элэглэл, дуу ба эклог, аймшиг ба мадригал, мөн олон эпиграм, сургаалт зүйрлэлийг бүтээжээ. Түүний яруу найргийн үндсэн чиглэл нь уянгын болон егөөдөл байв. Бүтээлч үйл ажиллагааныхаа эхний арван жилд ч гэсэн уран бүтээлээ туурвиж эхэлсэн Хайрын дуунууд, хэн ашигласан гайхалтай амжилтүеийнхнээсээ.
Бүс нутаг хайрын шүлэгтүүнд эргэлзээгүй нээлт хийх боломжийг олгож, хүн болон түүний байгалийн сул талуудад хандсан. Зохиолч баатруудыг ердийн байдлаар дүрсэлсэн ч дуундаа баатруудын сэтгэл хөдлөлийн дотоод, гүн ертөнц, чин сэтгэлийг илчлэхийг хичээдэг. Түүний дууны үг нь чин сэтгэлийн, энгийн. Энэ нь аяндаа, өөрийн өвөрмөц илэрхийлэлээр дүүрэн байдаг. Их Петрийн үеийн шүлгийн дараа гарч ирсэн Сумароковын шүлгийн үг нь яруу найргийн агуулга, техникийн тал дээр асар том дэвшил авчирсан.
Тэрээр гүнийг дээд зэргээр илчлэхийн тулд антитезийн аргыг ашиглах дуртай байв сэтгэл зүйн байдалтэдний уянгын баатрууд, романтизмыг зөвшөөрөх ба сүнслэг чанарууд. Мэдрэмжийг шалтгаанаар даван туулдаг хайрын сэдвүүдийн эрхийн бүрэн үнэ цэнийг хүлээн зөвшөөрч, Сумароков өөрөө байр сууриа ёс суртахуунтай болгохоос маш хол байдаг.
"Хайр бол бүх амьсгалын эх сурвалж бөгөөд үндэс суурь бөгөөд үүнээс гадна яруу найргийн эх сурвалж, үндэс суурь юм" гэж зохиолч "Эклогууд"-ын өмнөх үгэнд бичжээ.
“Дэмий л нуугдаж байна...” дуу нь нарийн сэтгэл зүйг нөхөж, гүн мөн чанар, мэдрэмжийн чин сэтгэлээрээ шилдэг дуунуудын нэг бололтой. Зохиолч энэхүү шүлгээр хүсэл тэмүүлэл, учир шалтгааны тэмцэл, хүний сэтгэл, зүрх сэтгэлийн нарийн туршлагыг илэрхийлж чаджээ.
“Төгөлд охидууд алхаж байсан”, “Өршөөгөөч, хонгор минь, гэрэл минь, намайг уучлаач”, “Зүрх яагаад чичирч, цус яагаад шатаадаг вэ” гэсэн дууг ардын сэтгэлээр бичсэн. Тэднээс гадна дайны дуу, хошин шогийн дуунууд ч бий. Сумароков бичжээ цэргийн сэдэв"Өө, та хүчирхэг, хүчирхэг Бендер хот." Тэрээр дуундаа янз бүрээр ашигладаг яруу найргийн тоолуур, ардын хэв маягийг хэд хэдэн дууны хэмнэлээр давтсан.
Дуулал, дуулал бичсэн Сумароков яруу найргийн янз бүрийн жанрын үлгэр жишээ болжээ. Дараачийн яруу найргийн хөгжилд түүний яруу найргийн нөлөө тодорхой хэмжээгээр нөлөөлсөн. Бүс нутагт уянгын яруу найрагН.Львов, Нелединский-Мелецкий нар түүний шавь нар болжээ.
Гэсэн хэдий ч уншигчид Сумароковын яруу найраг, элэглэл, сургаалт зүйрлэл, элэглэлээс бүрдсэн яруу найргийг илүүд үздэг байв. "Түүний сургаалт зүйрлэлүүд нь Оросын Парнассын эрдэнэ гэж тооцогддог. Энэ төрлийн шүлгийн хувьд тэрээр Федр, де ла Фонтейнээс хамаагүй илүү юм" гэж Н.И.Новиков бичжээ.
Судлаачид Сумароков үлгэрийн төрөл, ялангуяа Оросын уран зохиолд зориулсан үлгэрийн төрлийг нээсэн бөгөөд энэ нь тухайн үеэс хойш амьдарч, амьдарч ирсэн хэлбэрийг өгч байгааг онцолж байна. Тэрээр 374 сургаалт зүйрлэлийг үнэгүй иамбик тоолуураар бичсэн нь хожим Оросын үлгэр домгийн сонгодог хэмжигч болжээ. Түүний үлгэрүүд нь манай Оросын амьдралын эмх замбараагүй байдлыг шоолж, буруушааж байсан амьд хошигнол түүхтэй адил бөгөөд тэдний дүрүүд нь тодорхой бусармаг, тэр дундаа улс төрийн шинж чанартай байдаг.
Сумароков Оросын нийгмийн бүх давхаргад нөлөөлсөн. Зохиогчийн буруушаасан хаад бол түүний арслангууд бөгөөд түүний тухай "Блок толгой", "Арслангийн баяр"-т чөлөөтэй хэлэлцдэг. Түүний бараг бүх элэглэл нь хахуульчид болон язгууртнууд, бичиг хэргийн ажилтнууд, хүнд суртлын эсрэг чиглэсэн байдаг. Түүний үлгэрт Оросын ноёд, харгис хэрцгий, харгис феодалын эзэд, "Ихэмжит ялаа", "Хөгжил ба жигшүүртэй хүмүүс" зэрэг бүх төрлийн албан тушаалтнууд няцаашгүй шийтгэл хүлээдэг.
Зохиолч бичиг хэргийн ажилтнуудыг үзэн яддаг тухай Белинский: "Сумароковын авьяас чадвараас үл хамааран түүний "хамхуулын үр" рүү чиглэсэн хошигнол нь Оросын уран зохиолын түүхчээс нэр хүндтэй байх нь гарцаагүй."
Сумароковын үлгэрийн ширүүн хошигнол нь амьдралын тодорхой түүхүүдэд шилжих шаардлагатай болсон бөгөөд сургаалт зүйрлэлүүд нь амьдралаас авсан үзэгдлүүдээр дүүрэн, өдөр тутмын амьдралын ухаалаг, тохиромжтой нарийн ширийн зүйлсээр дүүрэн байдаг. Жүжгийн зохиолчийн бүтээлийн хошин төрөлд реализмын чиг хандлага шууд тавигдсан. Сумароковын үлгэрүүд нь сэдвийн хувьд маш олон янз байдаг боловч тэдгээр нь тус бүрдээ хоёр нүүр, харамч байдлыг шоолж байдаг. Нэг бол "Хөлгүй цэрэг" зүйрлэл дэх худалдаачны бэлэвсэн эхнэрийн дүрээр эсвэл "Нударганы тулаан"-д нударга зөрүүлэх заншилтай. Сумароков "Маргаан" кинонд маргаантай эхнэр нөхрөө зэвүүцэж, илэрхий зүйлийг маргаж буй инээдтэй дүр зургийг зуржээ.
Сумароковын сургаалт зүйрлэлүүдийн ихэнх хэсэг нь сэдэвт шинэ зүйл биш юм. Үүнтэй төстэй сэдвүүд өмнө нь Эзоп, Ла Фонтейн, Федруст тулгарч байсан боловч Сумароковын үлгэрүүд нь агуулга, хэв маяг, үлгэрийн шинэ хэмжээгээрээ ялгардаг. Тэд сэдэвчилсэн мэдээллээр дүүрэн бөгөөд Оросын бодит байдалд анхаарлаа хандуулж, довтолгооны өвөрмөц хурц тод байдал, зориудаар энгийн бөгөөд бүдүүлэг хэв маягтай байдаг. Энэхүү хандлагыг "бага сүнс" үлгэрийн төрлөөр хангадаг. Ийм ширүүн өнгө аяс, хэв маягийн барзгар байдал, будсан зургууд нь бодит байдлын муу муухайг илчлэх хүслээс үүдэлтэй юм. Энэ нь Сумароковын үлгэрийн хэв маягийг барууны сатирикчдаас ялгаж салгасан юм.
Жүжгийн зохиолчийн сургаалт зүйрлэлийг уншихад хүн ардын хэлэнд ойр, үг хэллэгээр дүүрэн баялаг, амьд хэлийг тод мэдэрдэг. Тэдгээрийн тусламжтайгаар бичсэн сургаалт зүйрлэлүүд нь 1762, 1769 онд хэвлэгдсэн "Александр Сумароковын сургаалт зүйрлэл" нэртэй Сумароковын хоёр номын үндэс суурь болсон. Сумароковын үлгэрийн урлагийн бүтээлийг түүний шавь нар, үе үеийн хүмүүс М.Херасков, А.Ржевский, И.Богданович гэх мэт дагаж мөрдөж байв.
Сумароковын бүх бүтээлд өртөх эмгэг нь онцлог юм. Шүлгээр амьд яриагаар бичсэн түүний хошигнол ч үүгээр дүүрэн байдаг. Хошин шогийн хувьд зохиолч Кантемирийн "Язгууртны тухай" зохиолын мөрийг сэдэв болон анхаарлын төвд улам өргөжүүлж, үргэлжлүүлж, "Филарет ба Евгений" хошин шогийн түвшинд хүрэв. Эдгээр бүтээлүүд нь "язгууртнууд", "язгууртнууд"-аа гайхуулсан язгууртныг шоолох зорилготой юм. эрхэм цол" Сумарковын хамгийн шилдэг хошигнол зохиолуудын нэг болох "Хүүд өгөх сургаал" хэмээх сургаалт зүйрлэл шиг чөлөөтэй иамбигээр бичсэн. Үхлийн ирмэг дээр байхдаа хүүдээ хэрхэн аз жаргалтай амьдрахыг аавынхаа үлгэр жишээг дагаж шулуун замаар явахгүй байхыг зааж сургадаг хөгшин зальтай бичигчийг түүнд хурц бөгөөд цочромтгой байдлаар дүрсэлсэн байдаг. Зохиогчийн бусад егөөдлийн бүтээлүүд нь Александрын шүлгээр бичигдсэн байдаг.
Сумароков мөн "Франц хэлний тухай" хошин шог зохиолдоо орос хэлний гоо сайхныг бохирдуулж буй галломани язгууртнуудын эсрэг байр сууриа илэрхийлжээ. Сумароковын захиалгаар бичсэн "Газар гэрэлт найрал дуу" хэмээх элэглэлийн зохиол нь онцгой анхаарал татаж байна. Энэ нь Москвад болсон "Минерва ялалт" нүүр будалтад зориулж бүтээгдсэн. Энэхүү хувиргалт нь Екатерина II хаан ширээнд суусан үетэй давхцаж байсан бөгөөд 1763 онд Масленица дээр болсон юм. Гэсэн хэдий ч Сумароковын "Найралт" жүжгийн ийм хошин хурц тод байдал, сэдэвчилсэн байдлыг зөвхөн товчилсон хувилбарт л зөвшөөрсөн. Магтаалтай захиалгатай хилийн чанад дахь хамгийн тохиромжтой орны тухай ярихдаа зохиолч эх орондоо илт, зовлонтойгоор ноёрхож буй эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдлын тухай өгүүлдэг.
"Найрал" нь яруу найргийн хувьд орос хэлтэй ойролцоо ардын дуу. Энэхүү бүтээл нь Оросын хошин шог, буруутгах хэв маягаар бахархах байр суурийг эзэлдэг уран зохиол XVIIIзуун. Үргэлж авч үздэг боолчлол, шаардлагатай арга хэмжээ, Сумароков тариачдад эрх мэдлээ урвуулан ашигласан газар эзэмшигчдийн хэт харгислалыг эсэргүүцэв. “Дахилт” жүжгийн хурц тод байдлыг үеийнхэн сайн мэдэрсэн. Н.И.Новиков анх удаа 1787 онд Сумароковыг нас барсны дараа түүний цуглуулсан бүтээлүүдэд "Найрамдал"-ыг бүхэлд нь нийтлэв. Хэдэн арван жилийн дараа, 40-өөд онд XIX жилСумароковын хошин шогийн бүтээлүүд товчилсон хэлбэрээр хэвлэгдэж эхлэв.
Александр Петрович Сумароковын намтар нь түүний амьдралын хамгийн чухал мөчүүдийг толилуулж байгааг анхаарна уу. Энэхүү намтар нь амьдралын зарим жижиг үйл явдлуудыг орхигдуулж магадгүй юм.
Сумароков Александр Петрович
Сумароков Александр Петрович (1717 - 1777), яруу найрагч, жүжгийн зохиолч. 11-р сарын 14-нд (МЭӨ 25) Москвад хуучин язгууртны гэр бүлд төрсөн. Арван таван нас хүртлээ эх орондоо боловсрол эзэмшиж, хүмүүжүүлсэн.
1732-40 онд тэрээр Газрын язгууртны корпуст суралцаж, Тредиаковскийг дуурайж шүлэг бичиж эхлэв. Тэрээр Гүн Г.Головкин, Гүн А.Разумовский нарын туслахаар ажиллаж байсан бөгөөд энэ үед Ломоносовын шүлгийн нөлөөнд автан үргэлжлүүлэн бичсээр байв.
Хэсэг хугацааны дараа тэрээр өөрийн гэсэн төрөл болох хайрын дууг олж, олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд жагсаалтад өргөн тархсан байв. Тэрээр яруу найргийн дүрслэх арга техникийг хөгжүүлдэг сэтгэцийн амьдралТэгээд сэтгэл зүйн зөрчилдөөн, хожим нь эмгэнэлт явдалд ашигласан.
Сумароковын дууны үгийг иргэний асуудлыг дэмжигч Ломоносов дургүйцсэн. Ломоносов, Сумароков хоёрын асуудлаарх маргаан яруу найргийн хэв маягОросын сонгодог үзлийн хөгжлийн чухал үе шатыг төлөөлсөн.
Сумароков хайрын дуунуудаас яруу найргийн эмгэнэлт зохиолууд руу шилждэг - "Хорев" (1747), "Гамлет" (1748), "Синав ба Трувор" (1750). Эдгээр бүтээлүүдэд Оросын театрын түүхэнд анх удаа Франц, Германы боловсролын жүжгийн ололт амжилтыг ашигласан. Сумароков тэдгээрт хувийн, хайрын сэдвүүдийг нийгмийн болон бусадтай хослуулсан философийн асуудлууд. Эмгэнэлт явдлын дүр төрх нь Сумароков (1756 - 61) найруулагчаар ажилласан Оросын театрыг бий болгоход түлхэц болсон.
1759 онд тэрээр анхны орос хэлийг хэвлүүлсэн утга зохиолын сэтгүүл"Ажилсаг зөгий", хэн тал дээр ажиллаж байсан шүүх бүлэг, ямар анхаарлаа хандуулсан ирээдүйн хатан хаанКэтрин II.
II Екатерина хаанчлалын эхэн үед Сумароковын утга зохиолын алдар нэр дээд цэгтээ хүрчээ. Н.Новиков, Фонвизин нарын эргэн тойронд бүлэглэсэн залуу сатирикчид газар эзэмшигчдийн хүнд суртлын дарангуйлал, хээл хахууль, боолчлолд хүмүүнлэг бусаар хандахын эсрэг үлгэр домог бичдэг Сумароковыг дэмждэг.
1770 онд Москвад нүүж ирснийхээ дараа Сумароков Москвагийн ерөнхий командлагч П.Салтыковтой зөрчилдсөн. Хатан хаан Салтыковын талд орсон бөгөөд Сумароков тохуурхсан захидлаар хариулав. Энэ бүхэн түүний нийгэм, утга зохиолын байр суурийг улам дордуулсан.
1770-аад онд тэрээр хамгийн шилдэг инээдмийн жүжиг ("Төсөөлөлөөр хөхөө", "Галзуу эмэгтэй", 1772) болон "Дүр эсгэгч Дмитрий" (1771), "Мстислав" (1774) эмгэнэлт жүжгүүдийг бүтээжээ. Тэрээр Москвагийн их сургуулийн театрын ажилд найруулагчаар оролцож, "Сатирууд" (1774), "Элегия" (1774) түүврүүдийг хэвлүүлжээ.
Түүний амьдралын сүүлийн жилүүд материаллаг хомсдол, нэр хүндээ алдаж, архинд донтох болсон. Энэ нь 1777 оны 10-р сарын 1-нд Москвад Сумароковын үхлийн шалтгаан байв.
Номын товч намтар: Оросын зохиолч, яруу найрагчид. Товч намтар толь бичиг. Москва, 2000 он.
Сонгодог үзлийн хамгийн тод төлөөлөгч бол Александр Сумароков (1717-1777) юм. Гэсэн хэдий ч түүний ажилд түүний тунхагласан өндөр "тайван" байдлаас аль хэдийн ялгаа бий. Тэрээр дунд, бүр бага хэв маягийн элементүүдийг "өндөр эмгэнэл" болгон нэвтрүүлсэн. Ингэж бүтээлчээр хандах болсон шалтгаан нь жүжгийн зохиолч өмнөх уран зохиолын уламжлалтай зөрчилдөж, бүтээлдээ эрч хүч өгөхийг зорьсонтой холбоотой юм.
Сумароковын жүжгүүдийн бүтээлч байдлын зорилго, санаа
Эртний үеийнх язгууртан гэр бүлязгууртнууд, нэр төрийн үзэл санааг хүмүүжүүлсэн тэрээр бүх язгууртнууд энэхүү өндөр стандартад нийцэх ёстой гэж үздэг. Жентригийн корпуст суралцаж, бусад залуу идеалист язгууртнуудтай нөхөрлөж, харилцах нь түүний энэ санааг улам бэхжүүлэв. Гэвч бодит байдал мөрөөдөлдөө хүрсэнгүй. Жүжгийн зохиолч хаа сайгүй уулзсан өндөр нийгэмзалхуурал, хулчгар байдал нь явуулга, зусардалаар хүрээлэгдсэн байв. Энэ нь түүнийг маш их уурлуулсан. Залуу авъяас чадваргүй зан чанар нь зохиолчийг язгууртан нийгэмтэй зөрчилдөхөд хүргэдэг. Жишээлбэл, Александр өөрийн боолчуудыг хэрхэн шийтгэсэн тухайгаа урам зоригтойгоор ярьдаг газрын эзэн рүү хүнд шил шидэж чаддаг байв. Гэвч ирээдүйн суут ухаантан ордны яруу найрагчаар алдаршиж, хаадын ивээлд дуртай байсан тул олон зүйлээс мултарсан.
А.П.Сумароков, урлаг. Ф.Рокотов
Түүний бүтээлч байдлын зорилго - жүжиг, яруу найргийн аль алинд нь Сумароков язгууртнуудын дунд боловсролыг авч үздэг байв эрхэм чанаруудзан чанар. Тэр ч байтугай роялти нь түүний зурсан идеалд хүрч чадаагүй тул лекц унших эрсдэлтэй байв. Аажмаар зохиолчийн зааварчилгаа шүүхийг бухимдуулж эхлэв. Хэрэв уран бүтээлийнхээ эхэнд жүжгийн зохиолч онцгой дархлаатай байсан бол амьдралынхаа төгсгөлд жүжгийн зохиолч түүний хорлонтой эпиграм, мессежийг хэзээ ч уучлаагүй Кэтрин II-ийн ивээлд алджээ. Александр Петрович 61 насандаа ганцаараа, ядуу зүдүү байдалд нас баржээ.
Түүний драматурги нь шууд дидактик шинж чанартай байв. Гэхдээ энэ нь сонирхолгүй, өвөрмөц бус байсан гэсэн үг биш юм. Сумароковын жүжгүүдийг гайхалтай хэлээр бичсэн байдаг. Жүжгийн зохиолч үе тэнгийнхнийхээ дунд нэр хүндтэй болсон
"Хойд Расин", "Бойлогийн итгэлт хүн", "Оросын Мольер".
Мэдээжийн хэрэг, эдгээр жүжгүүдэд барууны сонгодог зохиолчдыг дуурайсан байдаг, гэхдээ үүнээс зайлсхийх бараг боломжгүй байв. 18-р зууны Оросын жүжиг хэдийгээр гүн гүнзгий өвөрмөц байсан ч барууны шилдэг загваруудыг ашиглан Оросын драмын бүтээл туурвихаас өөр аргагүй.
Сумароковын эмгэнэлт явдал
Александр Петрович бол 9 эмгэнэлт зохиолын зохиолч юм. Утга зохиол судлаачид тэдгээрийг хоёр бүлэгт хуваадаг.
Эхнийх нь 1740-1750 онд бичсэн эмгэнэлт зохиолуудыг багтаасан.
Эдгээр нь "Хорев" (1747), "Гамлет" (1748), "Синав ба Трувор" (1750), "Аристон" (1750), "Семира" (1751), "Димиза" (1758) юм.
Хоёр дахь бүлгийн эмгэнэлт явдлыг 10 жилийн завсарлагааны дараа бичсэн:
"Ярополк ба Димиза" (1768) ("Димиза" 1958 оны шинэчилсэн найруулга) "Вышеслав" (1768), "Димитрий дүр" (1771), "Мстислав" (1774).
Эмгэнэлт явдлаас эмгэнэлт явдал хүртэл зохиолчийн бүтээлүүдийн харгислал улам бүр нэмэгддэг. Эмгэнэлт явдлын баатрууд нь гоо зүйн хувьд эерэг ба сөрөг гэж тодорхой хуваагддаг. Эмгэнэлт явдлын үед бараг хамгийн бага арга хэмжээ байдаг. Ихэнх цагийг гол дүрүүдийн монологууд эзэлдэг бөгөөд ихэнхдээ тайзан дээр болж буй үйл явдалд бус харин үзэгчдэд ханддаг. Монологууд дээр зохиолч өөрийн онцлог шинж чанараараа ёс суртахууны бодол санаа, ёс суртахууны зарчмуудыг тусгасан байдаг. Үүнээс үүдэн эмгэнэлт явдал динамик хэлбэрээр явагддаг боловч жүжгийн мөн чанар нь үйлдлээр бус, харин дүрүүдийн ярианд агуулагддаг.
Анхны жүжгийг “Хорэв” жүжгийн зохиолч тайжийн ангид суралцаж байх хугацаандаа бичиж, тайзнаа тавьжээ. Тэрээр хурдан хүлээн зөвшөөрөгдөж, нэр хүндтэй болсон. Хатан хаан Елизавета Петровна өөрөө үүнийг үзэх дуртай байв. Жүжгийн үйл ажиллагаа нь эрин үе рүү шилждэг Киевийн Орос. Гэхдээ жүжгийн "түүх" нь маш болзолтой бөгөөд энэ нь жүжгийн зохиолчийн эрин үед бүрэн дүүрэн орчин үеийн үзэл бодлыг илэрхийлэх дэлгэц юм. Ард түмэн хааны төлөө бүтээгдээгүй, харин хаан ард түмний төлөө байдаг гэж зохиолч энэ жүжгээрээ нотолсон байдаг.
Эмгэнэлт явдал нь Сумароковын хувийн болон олон нийтийн хоорондын, хүсэл, үүргийн хоорондох зөрчилдөөнийг илэрхийлдэг. Гол дүртоглодог - Киевийн хаанКью - тэр өөрөө буруутай эмгэнэлт төгсгөлзөрчилдөөн. Өөрийн харьяат Хоревын үнэнч эсэхийг шалгахыг хүссэн тэрээр нэгэн цагт Киевээс хөөгдсөн хайрт Осмелдагийн аав Завлохыг эсэргүүцэхийг түүнд захижээ. Эмгэнэлт явдлын төгсгөл нь аз жаргалтай байж болох байсан (Гамлетын өөрчилсөн төгсгөлтэй үнэгүй орчуулга шиг), гэхдээ шүүхийн явуулга нь хайрлагчидыг сүйрүүлдэг. Александр Петровичийн хэлснээр үүний шалтгаан нь хааны дарангуйлал, бардам зан юм.
Дарангуйлагчтай тэмцэх санаа нь түүний сүүлчийн эмгэнэлт жүжиг болох "Дүр эсгэгч Димитри"-д хамгийн их тусгагдсан байв. Уг жүжигт шууд түлхэн унагах уриалга байдаг хааны хүчШуйский, Пармен, Ксения, Георгий гэсэн бага баатруудын амаар илэрхийлэв. Эмгэнэлт явдлыг хэвлэн нийтлэх, бүтээх нь хэр их резонанс үүсгэснийг уг бүтээлийг уншаад "энэ бол маш хор хөнөөлтэй бяцхан ном" гэж хэлсэн II Екатерина хариу үйлдэл үзүүлснээр дүгнэж болно. Үүний зэрэгцээ энэ эмгэнэлт явдлыг 19-р зууны 20-иод он хүртэл театрт үзүүлжээ.
Сумароковын инээдмийн жүжиг
Зохиолчийн инээдмийн жүжиг нь уран сайхны шинж чанараараа "өндөр эмгэнэлт явдлаас" сул байсан ч Оросын жүжгийн хөгжил, хөгжилд чухал ач холбогдолтой юм. Эмгэнэлт жүжгийн нэгэн адил түүний инээдмийн жүжгүүд нь "хүмүүжлийн" болон хүмүүжлийн зорилготой бичигдсэн бөгөөд буруутгах эмгэгээр ялгагдана. Инээдмийн кино нь эмгэнэлт явдлаас ялгаатай нь зохиолоор бичигдсэн бөгөөд тийм ч урт биш (1-2, ихэвчлэн 3 үйлдэл). Тэдэнд болж буй үйл явдал нь ихэвчлэн төөрөгдөл мэт харагддаг; Жүжгийн зохиолчийн инээдмийн жүжгийн дүрүүд нь түүний өдөр тутмын амьдралдаа харсан хүмүүс: тахилч нар, шүүгчид, тариачид, цэргүүд гэх мэт.
Инээдмийн жүжгүүдийн хамгийн хүчтэй тал нь алаг, гүн гүнзгий байсан эх хэл. Зохиолч эмгэнэлт зохиолоос хамаагүй бага хугацаа зарцуулж, инээдмийн киног бүтээж байсан ч орчин үеийн зохиолын амтыг илэрхийлж чаджээ. ардын амьдрал. Түүний бичсэн 12 инээдмийн жүжгээс хамгийн алдартай нь нэртэй инээдмийн жүжиг байв. Жүжгийн зохиолч газрын эздийн нягтрал, харгислалыг шоолж байсан "Төсөөлөлөөр хөхөвч".
Оросын театрыг бий болгох, хөгжүүлэхэд жүжгийн зохиолчийн үйл ажиллагааны ач холбогдлын талаар -
Чамд энэ таалагдсан уу? Аз жаргалаа дэлхийгээс бүү нуу - үүнийг хуваалцАлександр Петрович Сумароков (1717-1777) - 18-р зууны Оросын яруу найрагч, зохиолч, жүжгийн зохиолч.
1717 оны 11-р сарын 14-нд (25) Санкт-Петербург хотод язгууртан гэр бүлд төрсөн. Тэрээр гэртээ суралцаж, Хутагтын Корпод боловсролоо үргэлжлүүлж, уран зохиолын ажил хийж, дууллыг шүлэг болгон орчуулж, кадетуудын нэрийн өмнөөс хатан хаан Аннад "баярын үг" зохиож, загвар дээр суурилсан дууг зохиож эхлэв. Францын яруу найрагчидболон В.К.Тредяковский (Тредяковский). 1740 онд корпусыг төгссөний дараа тэрээр эхлээд Гүн Миничийн цэргийн кампанит ажлын албанд, дараа нь Гүн А.Г. Разумовскийн туслахаар элсэв.
Полифони бол хүний сул дорой байдлын шинж чанар юм.
Сумароков Александр Петрович
Түүний анхны эмгэнэлт жүжиг "Хорев" 1747 онд хэвлэгдэж, шүүх дээр тоглож, түүнд алдар нэрийг авчирсан. Түүний жүжгүүдийг Ярославль хотоос гэрээ байгуулсан Ф.Г.Волковын хамтлаг шүүхэд тоглодог байв.
1756 онд байнгын театр байгуулагдахад Сумароков энэ театрын захирлаар томилогдсон бөгөөд удаан хугацааны турш тэрээр репертуарын гол "хангагч" хэвээр байв. Хоребын араас найман эмгэнэлт жүжиг, арван хоёр инээдмийн жүжиг, гурван дуурийн либретто тоглосон.
Үүний зэрэгцээ маш хурдан ажилласан Сумароков уран зохиолын бусад салбарт хөгжиж байв. 1755-1758 онд тэрээр "Сар бүрийн бүтээлүүд" эрдэм шинжилгээний сэтгүүлд идэвхтэй оролцож байсан бөгөөд 1759 онд "Хөдөлмөрч зөгий" (Орос дахь анхны хувийн сэтгүүл) хэмээх хошин, ёс суртахуунтай сэтгүүлээ хэвлүүлжээ. Түүний үлгэрийн түүвэр 1762-1769 онд хэвлэгдсэн бөгөөд 1769-1774 онд түүний шүлгийн хэд хэдэн түүвэр хэвлэгджээ.
Бусдын үгийг, ялангуяа шаардлагагүйгээр хүлээн авах нь баяжуулах биш, харин хэлийг гэмтээх явдал юм.
Сумароков Александр Петрович
Хэдийгээр шүүхтэй ойр, язгууртнуудын ивээл, шүтэн бишрэгчдийн магтаал сайшаалыг үл харгалзан Сумароков үнэлэгддэггүй бөгөөд олон нийтийн анхаарал сул, цензур, мунхаглалд байнга гомдоллодог байв. 1761 онд тэрээр театрын хяналтаа алджээ. Дараа нь 1769 онд тэрээр Москва руу нүүжээ. Энд ивээн тэтгэгчиддээ хаягдаж, дампуурч, согтуу тэрээр 1777 оны 10-р сарын 1 (12)-нд нас баржээ. Түүнийг Москва дахь Донское оршуулгын газарт оршуулжээ.
Сумароковын бүтээлч байдал нь сонгодог үзлийн хүрээнд, түүний авсан хэлбэрээр хөгждөг Франц XVII- эхлэл XVIII зуун Тиймээс орчин үеийн шүтэн бишрэгчид Сумароковыг "Бойлогийн итгэлт хүн", "умард Расин", "Мольер", "Оросын Лафонтен" гэж нэг бус удаа тунхаглаж байсан.
Сумароковын уран зохиолын үйл ажиллагаа нь гадаад олон янз байдалаараа олны анхаарлыг татдаг. Тэрээр бүх төрлүүдийг туршиж үзсэн: odes (салтан, сүнслэг, гүн ухааны, анакреонтик), захидлууд (захидал), хошигнол, элэг, дуу, эпиграм, мадригал, эпитаф; Тэрээр яруу найргийн техникдээ тухайн үед байсан бүх тоолуурыг ашиглаж, шүлгийн чиглэлээр туршилт хийж, олон төрлийн строфик бүтцийг ашигласан.
Улс төргүй ёс суртахуун хэрэггүй, ёс суртахуунгүй улс төр гутамшигтай.
Сумароков Александр Петрович
Гэсэн хэдий ч Сумароковын сонгодог үзэл нь жишээлбэл, түүний хуучин үеийн Ломоносовын сонгодог үзлээс өөр юм. Сумароков сонгодог яруу найргийг "бууруулдаг". "Бууралт" нь "өндөр" сэдэв багатай байхыг эрмэлзэж, яруу найрагт хувийн, дотно сэдэл оруулах, "өндөр" төрлөөс илүү "дунд", "бага" жанрыг илүүд үздэг.
Сумароков бүтээж байна олон тооныхайрын дууны жанр дахь уянгын бүтээлүүд, олон хошин жанрын бүтээлүүд - үлгэр, хошин шог, элэглэл, эпиграмм.
Сумароков хошигнолын өмнө тавьдаг дидактик даалгавар- "аашаа тохуурхах, хүмүүсийг инээлгэх, түүний шууд дүрмийг ашиглах": Сумароков хоосон ангийн доромжлолыг тохуурхаж ("хэрэгтэй биш, үйлдлээр язгууртан байх ёстой"), газар эзэмшигчийн эрх мэдлээ урвуулан ашиглахаас сэрэмжлэв ( ялангуяа "Газар гэрлийн найрал дуу"-г үзнэ үү, энд "тит" нь "тэд хүмүүс гадаадад худалдаа хийдэггүй, тосгоныг газрын зураг дээр гаргадаггүй, тариачны арьсыг арчдаггүй" гэж хэлдэг).
Сумароков бол Оросын элэглэлийг үндэслэгчдийн нэг, Ломоносовын "уур уцаартай" элэглэлийн хэв маягийг шоолон "Дэмий үг" цувралын зохиогч юм.
Александр Петрович Сумароков - гэрэл зураг
СУМАРОКОВ Александр Петрович эртний язгууртны гэр бүлд төрсөн - зохиолч.
Түүний аав Петр Панкратиевич нь Их Петрийн үеийн цэргийн хүн байсан бөгөөд хурандаа цол хүртлээ. 1737 онд Петр Панкратьевич төрийн албанд төрийн зөвлөлийн гишүүнээр орж, 1760 онд хувийн зөвлөлийн гишүүний зэрэг авч, 1762 онд огцорсныхоо дараа тэрээр жинхэнэ хувийн зөвлөлийн гишүүн болжээ.
Александр Петрович аавынхаа удирдлаган дор гэртээ сайн боловсрол эзэмшсэн ("Би аавдаа орос хэл дээр анхны суурийг тавьсан") болон гадаадын багш нарын дунд ирээдүйн Петрийг зааж байсан И.А.Зейкан гэдэг. II нэгэн зэрэг.
1732 оны 5-р сарын 30-нд Сумароковыг шинээр байгуулагдсан Газрын язгууртны кадет корпуст (тэр үеийн нэрээр нэрлэгддэг баатрын академи) хүлээн авав - анхны шашингүй. боловсролын байгууллагаахисан төрөл, оюутнуудаа "оффис, албан тушаалтны албан тушаалд" бэлтгэдэг. Корпод сургах нь нэлээд өнгөцхөн байсан: курсантуудад юуны түрүүнд биеэ авч явах байдал, бүжиглэх, хашаа барихыг заадаг байсан боловч "баатар эргийн академи" -ийн оюутнуудын дунд өргөн тархсан яруу найраг, театрын сонирхол байв. ирээдүйн яруу найрагчдад хэрэгтэй. Курсантууд шүүхийн баяр ёслолд оролцож (тэд балетын үзүүлбэр, драмын жүжигт тоглосон), эзэн хаандаа зохиолынхоо баяр хүргэсэн үгсийг гардуулав (эхэндээ зохиогчдын нэрсийг дурдаагүй - "Грандри Залуучуудын Шинжлэх Ухааны Академи" болон Дараа нь Михаил Собакины гарын үсэгтэй шүлгүүд тэдэнд нэмж эхлэв).
1740 онд анхны уран зохиолын туршлага Анна Иоанновнад "1740 оны шинэ оны эхний өдөр" гэсэн хоёр баяр хүргэсэн. кадет корпусАлександр Сумароковоор дамжуулан зохиосон.
1740 оны 4-р сард Александр Петрович Жентри корпусаас чөлөөлөгдөж, дэд канцлер гр.-ын туслахаар томилогдов. М.Г.Головкин, түүнийг баривчилсны дараахан тэрээр гр.-ын адъютант болжээ. A. G. Разумовский - шинэ хатан хаан Елизавета Петровнагийн дуртай хүн. Хошууч цолтой туслах генералын албан тушаал нь түүнд ордонд орох боломжийг олгосон.
1756 онд тэрээр мастер цолтой байхдаа шинээр нээгдсэн Оросын театрын захирлаар томилогдов. Театртай холбоотой бараг бүх асуудал Сумароковын мөрөн дээр унасан: тэр найруулагч, багш байсан. жүжиглэх, урын сангаа сонгож, эдийн засгийн асуудлыг шийдэж, зурагт хуудас, сонины сурталчилгаа хүртэл зохиосон. Таван жилийн турш тэрээр театрт уйгагүй ажилласан боловч 1759 онд театрын захиргаанд байсан шүүхийн Тамгын газрыг хариуцаж байсан К.Сиверстэй хэд хэдэн хүндрэл, удаа дараа мөргөлдөөний үр дүнд тэрээр огцрохоос өөр аргагүй болжээ. 1761 онд.
1761 оноос хойш зохиолч өөр хаана ч үйлчилсэнгүй, өөрийгөө бүхэлд нь уран зохиолын үйл ажиллагаанд зориулжээ.
1769 онд тэрээр Москва руу нүүж, Санкт-Петербург руу хааяа аялж, амьдралынхаа эцэс хүртэл амьдарч байжээ.
Александр Петровичийн нийгэм-улс төрийн үзэл бодол нь язгууртны шинж чанартай байсан нь илт байсан: тэрээр хаант засаглалыг дэмжиж, Орост хамжлагат ёсыг хадгалахыг дэмжигч байв. Гэвч түүний хаан болон язгууртнуудад тавьсан шаардлага нь маш өндөр байв. Хаан гэгээрсэн байх ёстой, түүний хувьд түүний харьяат хүмүүсийн "сайн" нь юунаас ч илүү байдаг, тэр хуулиудыг чанд сахиж, хүсэл тачаалдаа автахгүй байх ёстой; язгууртнууд нийгмийн төлөө хичээнгүйлэн үйлчилснээрээ давуу эрхээ зөвтгөх ёстой ("хэргийн хувьд биш - үйл ажиллагаагаараа язгууртан байх ёстой"), боловсрол ("хэрэв ноён тариачны оюун ухаан илүү тод биш бол || тэгвэл би юу ч олж харахгүй байна" ялгаа"), хүнлэг харьцаххамжлагад (“Аа! Үхэр хүнтэй байх ёстой юу? || Харамсалтай биш гэж үү? Бух хүнээ буханд зарж чадах уу?”). Гэвч цаг хугацаа өнгөрөх тусам хаан ширээнд сууж байсан хатан хаан болон зохиолчийг тойрсон язгууртнууд Сумароковын бүтээсэн үзэл санаатай бага багаар нийцэж байсан тул түүний бүтээл илүү хурц хошин шог, буруутгасан чиг хандлагатай болжээ. Тэрээр философи, гоо зүйн үзэл бодлоороо голчлон рационалист байсан тул сенсуализмд харь байгаагүй. Сумароков "Сэтгэл нь зүүд зүүдлэхийг үргэлж жигшдэг" гэж эрс хатуу хэлснээр Сумароков нэгэн зэрэг хэлж чадна.
"Тэр дэмий хоосон хөдөлмөрлөж,
Оюун ухаанаараа зөвхөн оюун ухаанд халддаг хүн:
Тэр одоохондоо яруу найрагч биш,
Хэн зөвхөн бодлыг дүрсэлдэг,
хүйтэн цустай байх;
Харин яруу найрагч бол сэтгэлд халддаг хүн
Мөн мэдрэмжийг дүрсэлдэг
Халуун цустай" ( "Зургийн алдаа").
Ихэнх шиг XVIII зууны яруу найрагчидв., Александр Петрович эхэлсэн бүтээлч замхайрын шүлгээс. Түүний уран зохиолын амьдралынхаа туршид бичсэн хайрын шүлгүүд (дуунууд, эгшиглэлүүд, идиллүүд, гоцлолууд) нь нэлээд уламжлалт хэвээр байсан ч хамгийн шилдэг нь яруу найрагч чин сэтгэлийн мэдрэмж, мэдрэмжийн аяндаа байдлыг илэрхийлж чадсан юм.
“Ай амьтад, дүрсгүй найруулга холилдсон”,
"Би догшин харууслын зүрхийг дэмий л нуудаг",
"Битгий их уйл, хонгор минь"мөн бусад.
Зарим дуундаа ардын яруу найргийн элементүүдийг ашигласан
"Охидууд төгөлд алхаж байсан",
"Өө, чи хүчтэй, хүчтэй Бендерград",
"Би хаашаа ч алхсан, хаана ч явсан"мөн бусад.
Зохиолчийн романтик бүтээлүүд хүмүүсийн дунд маш их алдартай болсон иргэний нийгэм, олон дуурайгчдыг төрүүлснээр тэд ардчилсан орчинд (гар бичмэл дууны номонд) нэвтэрсэн. Багт олон янз, хэмнэлээр баялаг, хэлбэрийн хувьд энгийн, түүний дуунууд нь өмнөх хайрын шүлгээс эрс ялгаатай, Оросын яруу найргийн хөгжилд эерэг үүрэг гүйцэтгэсэн. Хамгийн агуу алдарСумароков жүжгийн зохиолч, тэр дундаа эмгэнэлт зохиолын зохиолч гэдгээрээ үеийнхнийхээ дунд ялалт байгуулжээ. Тэд есөн эмгэнэлт зохиол бичсэн:
"Хорев" (1747),
"Гамлет" (1748),
"Синав ба Трувор" (1750),
"Аристон" (1750),
"Семира" (1751),
"Демиза" (1758, дараа нь "Ярополк ба Демиза" болгон дахин бүтээгдсэн),
"Вышеслав" (1768),
"Домитрий дүр" (1771),
"Мстислав" (1774).
Сумароковын эмгэнэлт явдлууд нь Оросын уран зохиолын хувьд яруу найргийн тухай "мэдээлэл"-д ("Хоёр бишоп" товхимолд) бичсэн сонгодог үзлийн яруу найргийн хатуу дүрэмд хадгалагддаг. Эхнийх нь орос хэлний тухай, хоёрдугаарт - яруу найргийн тухай", Санкт-Петербург, 1748).
Зохиолчийн эмгэнэлт зохиолуудад үйлдэл, газар, цаг хугацааны нэгдмэл байдал ажиглагддаг; тэмдэгтүүд нь эерэг ба сөрөг гэж эрс хуваагддаг; дүрүүд нь хөдөлгөөнгүй бөгөөд тус бүр нь нэг "хүсэл тэмүүллийг" тээгч байсан; эв нэгдэлтэй таван үйлдэлт найруулга, цөөн тооны дүрүүд нь зохиолыг эдийн засгийн хувьд хөгжүүлэх, гол санааг илчлэх чиглэлд тусалсан. Зохиогчийн өөрийн бодлыг үзэгчдэд хүргэх хүсэл нь харьцангуй энгийн бөгөөд ойлгомжтой хэлээр үйлчилсэн; Бүх эмгэнэлт үйл явдлуудыг бичсэн "Александр" шүлэг (хосолсон шүлэг бүхий иамбик гексаметр) заримдаа афорист дууг олж авдаг.
Эмгэнэлт явдлын үеэр язгууртны орчноос хүмүүс хасагдсан; Жүжгийн зохиолч ихэнх зохиолын зохиолыг эндээс авсан үндэсний түүх. Зохиолчийн эмгэнэлт явдлын түүхийн үзэл баримтлал нь маш нөхцөлт байсан бөгөөд зөвхөн түүхэн нэрсийн хэрэглээгээр хязгаарлагддаг байсан ч түүхэн болон үндэсний сэдэв нь Оросын сонгодог үзлийн өвөрмөц шинж чанар байв: Баруун Европын сонгодог эмгэнэлт зохиол нь үндсэндээ материал дээр суурилагдсан байв. эртний түүх. Сумароковын эмгэнэлт явдлын гол зөрчил нь A.P. ихэвчлэн "шалтгаан" ба "хүсэл тэмүүлэл", нийтийн үүрэг ба хувийн мэдрэмжийн хоорондох тэмцлээс бүрддэг бөгөөд энэ тэмцэлд нийгмийн зарчим ялсан. Ийм зөрчилдөөн, түүнийг шийдвэрлэх нь эрхэм үзэгчдийн дунд иргэний сэтгэлгээг төлөвшүүлэх, түүнд төрийн эрх ашиг бүхнээс дээгүүр байх ёстой гэсэн санааг төлөвшүүлэх зорилготой байв. Нэмж дурдахад, Сумароковын эмгэнэлт явдлын олон нийтийн резонанс нь тэд улс төрийн чиг баримжаа авч, тэдний дотор дарангуйлагч автократууд улам бүр хурцаар илчлэгдэж эхэлсэн нь улам хурцдаж байв ("Язгууртан, эсвэл удирдагч, ялсан хаан || Буянгүй үл тоомсорлодог амьтан"), "Дүр эсгэгч Димитри" зохиолд жүжгийн зохиолч дарангуйлагч хааныг хаан ширээнээс нь буулгахыг шаардсан: тэр бол "Оросын дайсан, өөрийн харьяат хүмүүсийг тарчлаагч" Москва юм. Үүний зэрэгцээ Оросын тайзан дээр анх гарч ирсэн "ард түмэн" муу санаат захирагчийг түлхэн унагах ёстой байсан нь онцлог юм. Эмгэнэлт явдлын үйлдлийг Оросын төрийн харьцангуй саяхан өнгөрсөн үе рүү шилжүүлсний дараа зохиолч "Димитрий дүр эсгэгч" -ийг түүний орчин үеийн тухай - тус улсын улс төрийн эрх мэдлийн мөн чанарын талаархи асуултуудаар дүүргэв. Мэдээжийн хэрэг, Сумароков Кэтрин II-ийн хаанчлалыг харгислал гэж ил тод зарлаж чадахгүй байсан ч олон сэдэвчилсэн, нэлээд ил тод сануулгуудаар тэрээр Кэтриний дэглэмд сөрөг хандлагыг тодорхой илэрхийлэв. Гэсэн хэдий ч энэхүү эмгэнэлт явдлын харгис хэрцгий хандлагыг С.-ийн засаглалын маш хаант зарчмыг буруушааж буй хэрэг гэж ойлгож болохгүй: "Дүр төөрөгдүүлэгч Деметриус"-ын хамгийн өрөвдөлтэй газруудад ч тэд дарангуйлагч хааныг солих тухай ярьж байсан. буянтай” хаан. Гэвч эмгэнэлт жүжгийн объектив нөлөөлөл нь жүжгийн зохиолчийн субьектив, ангийн хязгаарлагдмал төлөвлөгөөнөөс хамаагүй өргөн байж болох юм. Тиймээс түүний орчуулгад өгсөн тайлбарт гайхах зүйл алга Франц, 1800 онд Парист хэвлэгдсэн (“түүний өрнөл нь бараг л хувьсгалч байсан нь энэ улсын ёс суртахуун, улс төрийн тогтолцоотой шууд зөрчилдөж байгаа нь ойлгомжтой...”). "Домитрий дүр"Оросын улс төрийн эмгэнэлт явдлын эхлэлийг тавьсан.
Эмгэнэлт зураач Сумароковын гавьяа нь олон янзын, сэтгэл татам эмэгтэй дүрүүдийн бүхэл бүтэн галерейг бүтээсэн явдал юм. Зөөлөн, даруухан, зоригтой, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй тэд ёс суртахууны өндөр зарчмаар ялгардаг байв.
Эмгэнэлт явдлаас гадна Александр Петрович өөр өөр цаг үед 12 инээдмийн жүжиг, "Даяанч" жүжиг (1757), дуурь бичсэн. "Кефалус ба Прокрис"(1755) болон Alceste (1758).
Түүний инээдмийн жүжиг нь нийгмийн амьдралын ач холбогдол багатай талуудыг хөндөж, тоглолтын гол хэсэгт нэмэлт үүрэг гүйцэтгэсэн тул эмгэнэлт жүжгүүдийг бодвол амжилт багатай байв. Гэсэн хэдий ч Оросын үндэсний жүжиг үүсэх явцад түүний инээдмийн жүжиг тодорхой байр суурь эзэлдэг. Сумароковагийн хэлснээр эмгэнэлт жүжгийн нэгэн адил инээдмийн урлаг нь боловсролын зорилгоо биелүүлж, хувийн болон нийгмийн дутагдлуудыг элэглэн дооглодог байв. Түүний дүрүүд нь ихэвчлэн хүрээлэн буй орчноос авсан хүмүүс байв ("скрипт"). Тиймээс Сумароковын ихэнх инээдмийн жүжгийн дүр төрх нь:
"Тресотиниус"
"Арбитрын шүүх"
"Эхнэр нөхөр хоёрын хэрүүл"
"Хамгаалагч"
"Лихоймет" болон бусад. Жүжгийн зохиолч өөрөө инээдмийн жүжиг, амьд бодит байдлын хоорондын уялдаа холбоог онцлон тэмдэглэсэн байдаг: "Надад зохиолын инээдмийн зохиол бичих нь маш амархан ... мунхаг хүмүүсийн өдөр тутмын тэнэглэл, төөрөгдлийг хараад." Сумароковын инээдмийн кинонд мунхаг ноёд, галломания данди, дандигууд, хахууль авдаг түшмэдүүд, харамч нар, хэрүүлчид, педантууд - "Латинистууд"-ыг шоолж байсан. Энэ бол эмгэнэлт явдлын баатруудын ертөнцөөс эрс ялгаатай, эгэл жирийн хүний ертөнц байсан юм.
Тоо руу шилдэг амжилтуудСумароковын бүтээлч өвд A.P. Түүний үлгэр (“сургаалт зүйрлэл”) мөн багтах ёстой. Тэрээр 378 үлгэр зохиосон бөгөөд ихэнх нь амьд ахуйдаа хэвлэгджээ ("зүйрлэлүүдийн" 2 хэсэг нь 1762 онд, 3-р хэсэг нь 1769 онд хэвлэгдсэн). Сумароковын үлгэрүүд нь энгийн ("бага" үгсийг агуулсан) амьд хэлээр бичигдсэн, сэдэвчилсэн егөөдлийн агуулгаар дүүрэн, ярианы хэлэнд ойр байх ёстой. өндрөөр үнэлэвтүүний үеийнхэн: "Түүний сургаалт зүйрлэлүүдийг Оросын Парнассын эрдэнэс гэж үздэг; Энэ төрлийн шүлгийн хувьд тэрээр Федр, де ла Фонтейн нараас хамаагүй илүү байдаг." (Н.И. Новиков). Сумароковын сургаалт зүйрлэлүүд домогт зохиолч Крыловын замыг ихээхэн хөнгөвчилсөн.
Түүний бусад бүтээлүүдийн дунд хошигнолыг тэмдэглэх нь зүйтэй "Язгууртны тухай"Тэгээд "Газар гэрлийн найрал дуу".
"Газар гэрлийн найрал дуу" бол Сумароковын хамгийн хурц хошин шогийн бүтээл байж магадгүй юм. Үүнд зохиолч нийгмийн бодит байдлын олон талыг буруушаасан.
18-р зууны Оросын уран зохиолын түүхэнд Н.И.Новиков, А.Н.Радищев, Сумароков нарын гавьяат хүндэтгэлийг хүлээсэн зохиолч-сурган хүмүүжүүлэгч, яруу найрагч-сатирик. чухал байр эзэлдэг. Дараа нь Оросын олон зохиолчид зохиолчоос татгалзсан уран зохиолын авьяас, гэхдээ В.Г.Белинский "Сумароков өөрийн үеийнхэнтэй асар их амжилтанд хүрсэн бөгөөд таны хүссэнээр та ямар ч үед амжилтанд хүрч чадахгүй" гэж хэлсэн нь зөв байв.
Зохиолчийн хувийн амьдрал бүтэлгүйтсэн. Анхны эхнэр Иоханна Кристиановнатай (Камер-Жунгфер одоо ч гэсэн). Их гүнгийн авхайЕкатерина Алексеевна) тэрээр серф охин Вера Прохоровнатай салсан нь дуулиан тарьж, язгууртнуудтайгаа эцсийн завсарлага авав. Нас барахынхаа өмнөхөн зохиолч гурав дахь удаагаа гэрлэсэн бөгөөд мөн серф охин Екатерина Гавриловнатай гэрлэжээ.
Александр Петрович амьдралынхаа сүүлийн жилүүдийг ядуу зүдүү байдалд өнгөрүүлсэн;
Нас барсан - Москва.
