Charlemagne imparatorluğunu inceliyoruz. Frank İmparatorluğu'nun hükümdarı olan Charles (daha sonra Büyük olarak anılacaktır), kısa vadeli en büyük imparatorluk o zaman. Nasıl ve neden hızla ayrı eyaletlere bölündü?
Charlemagne eyaletinin kurulması ve güçlendirilmesi
Bir zamanların güçlü Batı Roma İmparatorluğu için 5. yüzyıl, tarihinin sonuncusuydu. Yöneticiler ve generaller son güçleriyle topraklarını barbarların sürekli saldırılarından korumaya çalıştılar.
Ancak Vizigotların ve Vandalların birlikleri hiçbir şeye aldırış etmeden kayıtsız bir şekilde bazı devletleri yeryüzünden sildi ve yerlerine diğerleri dikildi. Frenk kabileleri Roma İmparatorluğu topraklarının bir kısmı üzerinde hak iddia etmiyorlardı.
Franklar tamamen farklı bir taktik seçtiler: Ren kıyısı boyunca topraklarını genişlettiler ve yavaş yavaş Belçika, Fransa ve Hollanda topraklarını ele geçirdiler. Daha önce Roma İmparatorluğu ile 8. yüzyılın sonunda kurulan dostane ittifak, Frankların nihayet siyasi arenada yer edinmelerine yardımcı oldu: Romalı papazların samimi desteğini alıyorlar.
O zamanlar Batı ve Doğu Hıristiyan kiliseleri tek bir kurumdu, ancak papalık zaten birçok devletin laik gücü üzerinde yeterli düzeyde etkiye sahipti.
771'de Charles, Avrupa'nın en büyük Frank devletinin hükümdarı oldu. İspanya'yı, Bohemya'yı, Kuzey Almanya'yı, Slovenya'yı, Avusturya'yı ve Kuzey İtalya'nın bir kısmını fethetmeyi başaran parlak bir komutandı. Charles, gücü açısından altın çağındaki Roma İmparatorluğu ile karşılaştırılabilecek ilk Avrupa devletini yarattı.
Frenk devleti bir imparatorluğa dönüşüyor
800 yılında, Roma'daki ciddi bir Noel ayini sırasında, Papa III. Leo imparatorluk tacını şaşıran Charles'ın başına koydu ve o andan itibaren yeniden canlanan Batı Roma İmparatorluğu'nun yeni Sezar'ı olduğunu resmen duyurdu.
Karl'ın yaratabildiği şey sayesinde güçlü devlet ve onun gelişimi için çok çaba harcadığında, torunları ona Büyük ikinci ismini verecek.
Vasallar, imparatorluğun gücünü kurmada Charles'a önemli yardımlar sağladı: o zamanlar para ülke ekonomisinde küçük bir rol oynadı, tarım ürünleri asıl değere sahipti, bu nedenle hazine, bağımlı köylülükten alınan gıda vergileriyle dolduruldu. vasallar.
Charles, eyaletindeki ekonominin seviyesini önemli ölçüde yükseltme fırsatına sahip değildi, bu nedenle bilim ve kültürün gelişimini destekleyen bir politika izledi. Frenk İmparatorluğu'nun sanatı bu kadar yükselmeyi başardı yüksek seviye yüzyıllar sonra Charles'ın hükümdarlık dönemine "Karolenj Rönesansı" adı verilecek.
Frenk İmparatorluğunun Çöküşü
Charlemagne'ın ölümünden sonra imparatorluktaki güç oğlu Kutsal Louis'e geçti ve onun yönetimi altında güçlü imparatorluk geri dönülemez bir şekilde parçalanmaya başladı. ayrı topraklar. Louis, geniş mülkleri yönetme ve devlet gücünü merkezileştirmeyle ilgili zorlukların üstesinden gelemedi.
Louis'in eyaleti yönetme konusunda yardım kabul edebileceği güvenilir kişileri yoktu. Ayrıca papalığın desteğini de kaybetti ve bu da imparatorlukta ayrılıkçılığın artmasına katkıda bulundu.
Charlemagne İmparatorluğu dünyanın en büyük devletidir. Batı Avrupa Erken feodalizm dönemi. Karolenj hanedanının çağrılmaya başladığı Frank kralı Charles'ın (768-814) uzun süredir devam eden aktif saldırgan politikasının bir sonucu olarak yaratıldı. Charles, onlara karşı başarılı fetih savaşlarına öncülük etti. komşu devletler ve kabileler. 774'te İtalya'ya sefer düzenledi, Lombard kralı Desiderius'u devirdi ve mülklerini Frank devletine kattı. Güneybatıda Charles, İspanya'daki Arap topraklarına bir saldırı başlattı. 778'de Pirene Dağları'nın ötesine geçti ama Saragossa'ya ulaşamadan Franklar geri dönmek zorunda kaldı. Roncesvalles Boğazı'nda, kralın komutanlarından Kont Roland'ın öldüğü savaşta Frank ordusunun artçısı Basklar tarafından saldırıya uğradı. Bu olay ünlü destansı eser "Roland'ın Şarkısı"nın temelini oluşturdu. Daha sonra Charles, Pireneler'in güneyine ilerlemeyi ve orada kendi kontrolü altında bir bölge - İspanyol Yürüyüşü - kurmayı başardı.
Charles en uzun savaşları (772-804) yaptı. doğu sınırı Saksonya'daki krallığı. Fatihlere karşı umutsuz direniş burada Saksonların bulunduğu sosyal gelişme düzeyiyle bağlantılıydı. Toplumları, kabile sisteminin nihai çöküşünün ve sınıfların oluşumunun eşiğinde bulunuyordu. Zaten tam olarak kurulmuş feodal ilişkilerle Franklara teslim olmak, özgür Saksonların (Serbestler) büyük bir kısmı için toprak ve özgürlük kaybı anlamına geliyordu. Franklara karşı direniş, yalnızca fatihlere karşı değil, aynı zamanda feodalleşmiş Sakson soylularına (Edelings) karşı da kitlesel bir mücadele karakterini almaya başladıkça, Sakson toplumunun tepesi Frankları desteklemeye başladı. Sakson mücadelesine öncülük eden kabile lideri Widukind, Frank kralının safına geçti. Bu, Charles'ın kazanmasına ve Saksonlarla acımasızca başa çıkmasına yardımcı oldu ve ona yardım eden Edeling'leri arazi bağışları ve zengin hediyelerle ödüllendirdi.
Charles, krallığının güneydoğu sınırında Bavyera Dükalığı'nı ilhak etti (788) ve Slav Horutan (Slovinian) kabilelerinin yaşadığı Karintiya'da (Horutania) nüfuzunu kurdu. Onların desteğine güvenerek 796 yılında, 80'li yıllardan beri mücadele ettiği Pannonia'daki (modern Macaristan toprakları) Avar Hanlığı'na karşı mücadelede başarı elde etti.
Charles'ın fetih savaşları sonucunda sınırlar Frenk Krallığıönemli ölçüde genişledi, Batı Avrupa'nın en kapsamlısı haline geldi ve boyutları 5. yüzyılda çöken Batı Roma İmparatorluğu'na yaklaştı. Charles kendisini imparator ilan etmeye karar verdi ve sanki antik Roma dünya gücünün büyüklüğünün halefi oldu. Roma soyluları arasında hoşnutsuzluğa neden olan ve Frank kralından koruma arayan Papa III. Leo'nun iç zorluklarından yararlanarak 800 yılında Roma'da imparatorluk tacıyla taç giymeyi başardı. Bu, kendilerini tek varis olarak gören Bizans imparatorları arasında keskin bir hoşnutsuzluğa neden oldu. Antik Roma. Ancak yine de Frank İmparatorluğunun gücü o kadar büyüktü ki, 812 yılında Bizans İmparatoru, Charles'ın imparatorluk unvanını tanımak zorunda kaldı.
Charlemagne'ın devleti Motley'lerin zorla ilhak edilmesi üzerine kuruldu. etnik olarak Feodalizmin farklı gelişim seviyelerindeki halklar. Çeşitli bölgeler imparatorluklarda birbirleriyle hiçbir şekilde bağlantısı olmayan halklar ve kabileler yaşıyordu. Karl, hoşnutsuzluklarının tezahürlerini sürekli olarak zorla bastırmak zorunda kaldı. Geniş bir imparatorluk üzerindeki gücü korumanın ve köleleştirilmiş köylülüğü itaat halinde tutmanın yollarından biri, Şarlman'ın öncülleri döneminde başlayan kraliyet gücünün güçlendirilmesiydi. Charles devletin temellerini güçlendirmeye çalıştı. Yerel yetkililerin faaliyetleri üzerinde kontrol sağlamaya çalıştı ve orduyu yeniden organize etti. Feodal beyler bunda ana rolü oynamaya başladılar ve sonunda köylü milislerini arka plana ittiler.
Geniş bir imparatorluğu yönetmenin zorlukları, imparatorun açıkça bir yönetime ihtiyaç duyduğunu hissetmesine yol açtı. eğitilmiş insanlar. Bu öncelikle 8. yüzyılın 2. yarısında eğitime, bilime ve manevi kültüre gösterilen ilgiyi açıklamaktadır. - 9. yüzyılın başları
Charlemagne döneminde yeni okullar açıldı, antik çağın kültürel mirasına ilgi yeniden canlandı, yazı geliştirildi, manastırlarda kitap kopyalama geleneği güçlendirildi ve popüler diller (Romantik ve Cermen) ortaya çıkmaya başladı. Pek çok önde gelen bilim adamı Charlemagne'ın sarayında ve çevresinde yaşadı ve çalıştı. “Akademi” adını verdikleri bir tür çevre oluşturdular.
Charlemagne'ın imparatorluğu, yaratıcısının ölümünden kısa süre sonra çöktü. 843 Verdun Antlaşması'na göre Charles'ın üç torunu arasında paylaştırıldı. Onların krallıkları - Batı Frenk, Doğu Frenk ve Lorraine (kardeşlerin en büyüğü Lothair'in adını almıştır) - gelecekteki üç Batı Avrupa devletinin - Fransa, Almanya ve İtalya - temelini oluşturdu.
Frank krallığı gerçek gelişmesine, Karolenj hanedanının üçüncüsü, Kısa Pepin'in oğlu Şarlman'ın hükümdarlığı sırasında ulaştı. Seçkin bir politikacı ve savaşçı olan Charles, "Büyük" lakabını tamamen hak etti: saltanat yılları boyunca, neredeyse hiç yenilgiyi bilmediği elliden fazla büyük kampanyayı kişisel olarak yönetti.
768'de tahta çıkan Charles, bir dünya gücü yaratmaya koyuldu. Fetihlerine Lombardlarla başladı. Birkaç yıl sonra 774'te zorlu savaşlar Lombard krallığının varlığı sona erdi. Charles, kuzey İtalya topraklarının bir kısmını kiliseye verdi ve çoğunu kendi krallığına dahil etti ve kendi iktidarına boyun eğmek istemeyenlere acımasızca davrandı. Aynı zamanda, daha önce Frankların müttefiki olarak kabul edilen komşu Bavyera kabilelerine de boyun eğdirdi. Bavyera soylularının komşularının “vesayetini” bırakma girişimini bastıran Charles, bu bölgeyi kontlarına verdi.
Dört yıl sonra Charles, İspanya'daki Araplara karşı uzun bir askeri kampanya başlattı. İlk seferi başarısızlıkla sonuçlandı; kralın ordusu güçlü bir direnişle karşılaştı ve geri çekildi. Sadece birkaç yıl sonra Charles, İspanya'nın kuzeydoğu bölgelerini yeniden fethetmeyi başardı ve orada özel bir bölge kurdu - İspanyol Yürüyüşü, Arapların Frank krallığının sınırlarına yaklaşmasını engelleyen bir "tampon".
Charlemagne'ın tüm İspanyol kampanyaları arasında en büyük şöhreti ve Sonsuz ihtişam Ancak ilk ve en başarısız olanı kazandı. Frank ordusu anavatanlarına dönerken, Charles'ın yeğeni Roland liderliğindeki arka koruma müfrezesi bir dağ geçidinde pusuya düşürüldü ve tamamen yok edildi. Bu bölüm daha sonra, erken dönem Fransız edebiyatının olağanüstü bir anıtı olan Fransız kahramanlık destanının - "Roland'ın Şarkısı" nın temelini oluşturdu. Diğer destansı eserler gibi, “Şarkı” da Frenk askerlerinin ölümünün gerçek koşullarını parlak bir kurgunun arkasına gömdü. Pusu kuruldu yerel sakinler– “Şarkı”nın yazarı Basklılar tarafından o dönemde Hıristiyan dünyasının ana düşmanları olan Araplara atfedilmiştir. Charles'ın herhangi bir sonuç getirmeyen kampanyası, Frenk (Fransızca - şiirin yazarını takip ederseniz ve tarihsel doğruluğu değil) silahlarının tanrılaştırılmasına dönüştü.
İspanyol kampanyalarıyla eş zamanlı olarak Charles, krallığının doğu sınırında - Saksonya'da uzun süreli bir savaş yürüttü. Ren ve Elbe boyunca yaşayan Saksonlar, güçlü Frank krallığı için kolay bir av gibi görünüyordu: Sonuçta, sosyal ve ekonomik olarak bu insanlar Franklardan daha aşağıydı. Ancak Frenk tehdidi karşısında Saksonlar olağanüstü bir cesaret gösterdi.
İlk başta fetih oldukça başarılıydı ve Sakson topraklarını işgal eden Charles, kısa süre sonra ana güçlerini oradan geri çekti. Saksonya'daki Frank kralının aldığı öncelikli önlemler arasında Hıristiyanlığın zorla tanıtılması da vardı. Saksonlar, zorunlu devlet vergilerine ek olarak kilise vergilerine de tabiydi ve masrafları kendilerine ait olmak üzere kilise inşa etmek zorunda kaldılar. Katolik Kilisesi zaten o kadar güçlü bir güçtü ki, zamanının en güçlü Avrupalı hükümdarı Şarlman bile böyle bir müttefiki ihmal etmemişti. Bununla birlikte, Frank birlikleri Saksonya'da olduğu sürece paganların Katolik inancına dönüşümü sorunsuz bir şekilde gerçekleşti. Ordu geri çekilir çekilmez, tüm Sakson topraklarında ülke çapında bir ayaklanma patlak verdi ve bunun bastırılması Franklara pahalıya mal oldu. Saksonya kanla sular altında kaldı. Charles, özellikle Sakson bölgeleri için en ağır yasaları getirdi. Frank kralının otoritesine direnmeye veya Hıristiyan inancına karşı çıkmaya cesaret eden herkesi ölüm cezası bekliyordu.
Başlangıçta herkesle birlikte Frank yönetimine karşı çıkan Sakson kabilelerinin yöneticileri, sonunda Charles'ın safına geçtiler ve onu tanıdılar. üstün güç. Bu onların hayatlarını kurtardı ama durumlarını kurtaramadı. Ayaklanmayı bastıran Franklar, Saksonya'da kendi hükümet sistemlerini uygulamaya koyarak Saksonları geleneksel halk meclislerinden mahrum bıraktılar. Ayaklanmaya katılan yerel soylular, ülkeyi yönetmenin tüm kaldıraçlarını kaybetti - bundan sonra Saksonya, Hıristiyan piskoposlar ve Charles tarafından atanan sayımlar tarafından yönetiliyordu.
Savaşın başlamasından 30 yıldan fazla bir süre sonra, 804'te Saksonlar yenildi. Yeni ayaklanmaları önlemek için Charles, Saksonları topraklarından çıkardı ve Sakson topraklarını Frenk sömürgecilere dağıttı. Avrupa yönetimine doğru yollarına Ren Nehri'nin aşağı kesimlerinden başlayan Şarlman yönetimindeki Franklar oraya, eşitler arasında eşitler olarak değil, efendiler olarak geri döndüler.
Franklar için bir başka sorun da, Attila'nın zamanından bu yana yarı soyguncu devletlerin sürekli olarak ortaya çıktığı Pannonia bozkırlarıdır. Charlemagne zamanında Pannonia, Asya'dan gelen göçebeler olan Avarların egemenliği altındaydı. Avarlar çoğunlukla yanlarında yaşayan Slav kabilelerine saldırdı. 788'de bölgeyi işgal ettiler Frenk devleti. Vahşi ve zalim göçebelere karşı kazanılan zafer Karl için çok zordu. Sadece ittifaka girerek Doğu Slav kabileleri yenmeyi ve tamamen yok etmeyi başardı Avar Kağanlığı, sayısız ganimet ele geçiriyor. Bundan sonra Charles dünün müttefiklerine karşı silahlarını çevirdi, bazılarını boyunduruk altına aldı, bazılarını ise resmi olarak Franklardan bağımsız olarak kendisine bağlı hale getirdi.
9. yüzyılın başlarında devletin oluşumu tamamlandı. Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden bu yana Avrupa'da böyle bir güç olmamıştır. Aslında daha önce Frank krallığının parçası olan toprakların çoğu Roma'ya aitti. Artık Şarlman'ın sadece Frankların kralı olarak görülmesi yeterli değildi, küresel ölçekte bir hükümdar olmayı arzuluyordu. Ve 800 yılında Roma'daki Papa Leo III, Charles'ın başına Roma imparatorlarının tacını yerleştirdi. Yeni İmparatorlukönceki gibi “Roman” adını taşıyordu. Bizans bile İmparator Charles'ı tanıdı, ancak bu tanınmanın bedelini ödemek zorunda kaldı: Daha önce Franklar tarafından fethedilen güney İtalya topraklarının bir kısmı Bizans'a gitti.
Charles ile Bizans arasındaki ilişkilerin tarihi ayrı bir hikayeyi hak ediyor. Charles imparatorluk tahtına atandığında, Bizans Ortodoksluğu ile Roma Katolik Kilisesi arasındaki ilişkiler bir kez daha gerginleşmişti. Hem Charlemagne hem de Papa Leo III, Doğu Roma İmparatorluğu'na karşı askeri bir kampanya için planlar yaptı. Ancak papa, imparatorun yardımıyla Bizans kilisesini Roma'ya tabi kılmaya çalıştı ve Charles'ın esas olarak imparatorluk unvanının tanınmasına ihtiyacı vardı, özellikle de Bizans imparatorunun bu unvan üzerinde çok daha fazla tarihsel haklara sahip olması ve ona meydan okuyabilmesi nedeniyle. Papa'nın kararının yasallığı.
Askeri açıdan Bizans, Frank İmparatorluğu'ndan daha zayıf değildi ve Charles savaşmaya pek istekli değildi. Bizans İmparatoriçesi Irina'ya kur yaptı ama reddedildi. Ancak bundan sonra Charles için pek başarılı olmayan savaş başladı. Franklar denizde yenildi. Karada, Kuzey İtalya ve Adriyatik'teki bazı toprakları ele geçirmeyi başarsalar da, bu toprakların çoğu, Charles'ın imparatorluk unvanının tanınması karşılığında iade edildi. Bizans'ı ele geçirmek için inisiyatif alan papa, neredeyse hiçbir şey kazanmadı ve yalnızca, artık iradesini kilise yetkililerine dikte eden imparatorun etkisi altına girdi.
Charlemagne döneminde laik ve manevi güç arasındaki ilişkide bir dönüm noktası yaşandı. Artık papaya teslim olan imparator değil, imparatora teslim olan papaydı. Kilise bağımsız bir kiliseden dönüştü siyasi güç Frank imparatorları için önemli bir güç aracı haline geldi. Unutulmamalıdır ki iki dal arasındaki farklar Hristiyan Kilisesi Orta Çağ'da tüm siyasi değişimlerin güçlü bir motoruydu. Kilise sorunlarının tamamen siyasi veya bölgesel sorunlardan çok daha büyük önem kazandığı görüldü. Şarlman ile Bizans arasındaki savaş tam da bu tür bir sorunla bağlantılıdır. Charles'ın Bizans topraklarını fethetme planı bile yapmadığını hatırlayalım. Katolik Kilisesi'nin nüfuzunu tüm dünyaya yaymaya çalışan papanın aksine, o yalnızca unvanların eşitliği sorunuyla ilgileniyordu. Hıristiyan dünyası karşı konulmaz bir şekilde bölünmeye doğru ilerliyor.
Charles, kendi eyaletinde tamamen merkezi bir yönetim başlattı. Ülke, Charles tarafından atanan komisyon üyeleri tarafından yönetilen kontlar ve dükler tarafından yönetilen yüzlerce bölgeye (ilçe) bölünmüştü. Bölgesindeki kont, adli ve idari işlerden, vergi tahsilatından ve ordu teşkilatından sorumluydu. İlçe, kont tarafından atanan kişiler tarafından yönetilen daha küçük bölgesel bölgelere bölündü. Kontların konumlarının aşırı güçlenmesini önlemek için Charles, onları denetlemek üzere düzenli olarak kraliyet elçilerini (tam yetkiye sahip denetçiler) gönderdi. Elçilerin görevleri arasında, kont ve piskoposun yaptığı adaletsizlikler konusunda halkın şikayetlerini almak da vardı.
Ülkede yasama yetkisi yalnızca kralın elindeydi. Charlemagne yönetimi altında, Frank devletinde, tüm İmparatorluğun hâlâ yaşadığı eski barbar yasa kodlarını - "gerçekleri" tamamlayan iki yüzden fazla yasa oluşturuldu. Hükümetin tüm iplerini devletin elinde yoğunlaştırma çabasıyla Charles, Merovenjler döneminde bile var olan kuralı kaldırdı. antik sistem Bölgedeki hakimlerin seçimi. İlçedeki mahkeme, yerel zengin toprak sahiplerinden atanan yargıçlardan oluşan bir heyete başkanlık eden kontun kendisi tarafından idare ediliyordu.
Charlemagne yönetimi altında, diğer hiçbir Frank kralına benzemeyen bir şekilde, devlet yapısı daha karmaşık hale geldi. Kendisini Roma imparatorlarının varisi olarak hisseden ve Romalılar gibi olmaya çabalayan Frank imparatoru, kontrol ipleri sarayda birleşen geniş bir bürokrasi yarattı. Charles, kontların ve diğer üst düzey yetkililerin nüfuzunu ve zenginliğini mümkün olan her şekilde sınırlamaya çalıştı. Bununla birlikte, saltanatının sonunda imparatorlukta olayların nasıl geliştiğine bakılırsa, devlet çok iyi düşünülmüş bir yönetim sistemine değil, Charles'ın kişisel gücüne dayanıyordu. Yapılan sayımlar sürekli girişimler Kraliyet genel valilerinin topraklarını ve konumlarını kalıtsal mülk olarak güvence altına alın. Özgür köylülerin devam eden yoksullaşması, imparatoru yerel soylulara karşı denge olarak güvenebileceği güçten mahrum bıraktı. Frenk devleti istikrarlı bir şekilde feodalizme ve parçalanmaya doğru ilerledi.
İlginç bilgi:
- (742 - 814) - 768'den kral olarak ve 800 - 814'te hüküm süren Karolenj hanedanının ilk imparatoru. bir imparator gibi.
- Marka - Karolenj döneminde büyük bir sınır askeri bölgesi. Pek çok marka feodal beyliklerin merkezi haline geldi.
- Roland (Hruodland) - Charlemagne'nin emrinde savaşan yeğeni veya yan oğlu.
- Saksonlar - Kuzey Almanya'da yaşayan bir grup Cermen kabilesi. 3. – 4. yüzyıllarda bir kabile birliği halinde birleştiler.
- Avarlar - kabile birliği Doğu Avrupa Türkçe konuşan kabilelerin hakimiyetindeydi.
- Kağanlık - kabile derneği Türk halkları barbar bir krallık gibi. Kaganat'ın başı Han'dı.
- meshetme - Bir imparatorun tahta çıkması için yapılan kilise töreni. Papa veya başpiskopos tarafından gerçekleştirilir.
- Grafik – Karanlık Çağlarda bir kraliyet yetkilisi. Orta Çağ'da - kalıtsal bir feodal unvan.
- Dük - eski Almanlar arasında, Karanlık Çağlarda kabilenin seçilmiş askeri lideri - Erken Orta Çağ'da bir kabile prensi - büyük bir feodal hükümdar.
- "Bu doğru mu" - Erken Ortaçağ'da barbar kabileler (Almanlar ve Slavlar) arasındaki kanun derlemelerinin adı.
Bundan sonra geniş Sakson kitlelerinin mücadelesi eşzamanlı olarak Franklara ve feodalleştirici Sakson soylularına karşı yöneldi. Saksonların Franklarla savaştığı yerlerde bağımsızlığın sembolü olarak paganizmi yeniden canlandırdılar.
Charles, Saksonların inatçı direnişini son derece acımasız önlemlerle kırmaya çalıştı. 782'de Weser'de onları yendikten sonra 4.500 Sakson rehinenin idam edilmesini emretti. Aynı zamanda, kiliseye ve krala karşı çıkan herkesi ölüm cezasıyla tehdit eden "Saksonya Meclis Binası"nı yayınladı ve Saksonlara kiliseye ondalık vergi ödemelerini emretti. 777'den sonra Sakson direnişine liderlik eden az sayıdaki Edeling'den biri olan Widukind, kısa süre sonra silahlarını bırakıp Hıristiyanlığa geçti. Bunun için Charles'tan zengin hediyeler ve arazi bağışları aldı. Şimdi Saksonlar - Freelingler arasındaki mücadele, Kuzey-Doğu Saksonya'nın küçük bir bölgesinde yoğunlaştı. İsyanı kırmak için Charles, Saksonlarla uzun süredir düşmanlık içinde olan doğu komşuları Polabian Slavlar ve Obodritlerle geçici bir ittifaka girdi. Savaş sırasında ve savaşın 804'te tamamlanmasının ardından Charles, Saksonların Frank krallığının iç bölgelerine ve Franklar ile Obodritlerin Saksonya'ya toplu göçlerini gerçekleştirdi.
Charles'ın fetihleri de güneydoğuya yönelikti. 788'de nihayet Bavyera'yı ilhak ederek oradaki dükalık gücünü ortadan kaldırdı. Bu sayede Frankların etkisi, Slavların - Slovenlerin yaşadığı komşu Karintiya'ya (Horutania) yayıldı. Genişleyen Frank devletinin güneydoğu sınırlarında Charles, Pannonia'da Avar Kağanlığı ile karşılaştı. Göçebe Avarlar, komşu tarım kabilelerine sürekli yağmacı baskınlar düzenledi. 788'de Frenk devletine saldırarak Frenk-Avar savaşlarının başlangıcı oldu (803'e kadar aralıklarla devam etti). Yalnızca Frankların güney Slavlarla ittifakı, bu kampanyayı yöneten Khorutan prensi Voinomir'in katılımıyla 796'da Avarların merkezi kalesini yenmelerine izin verdi. Sonuç olarak Avar devleti çöktü ve Pannonia kendisini geçici olarak Slavların elinde buldu.
Şarlman İmparatorluğu. Frenk devleti artık geniş bir bölgeyi kapsıyordu. Güneybatıda Ebro Nehri ve Barselona'nın orta kesimlerinden doğuda Elbe, Sala, Bohemya Dağları ve Viyana Ormanları'na, kuzeyde Jutland sınırından güneyde Orta İtalya'ya kadar uzanıyordu. Bu bölgede, gelişim düzeyleri değişen birçok kabile ve millet yaşıyordu. Charles ve çevresi yeni devlette Batı Roma İmparatorluğu'nun yeniden canlandığını gördü; Frank kralı imparator unvanından etkilendi. Zaten onun politikasında, Orta Çağ'ın siyasi gelişimindeki evrenselci eğilimler açıkça görülüyordu ve bu, zaman zaman çok etnik gruptan oluşan geniş oluşumların yaratılmasına yol açıyordu.
Düşman Roma soylularından kaçan Papa Leo III'ün Frank kralının sarayına sığınmasından yararlanan Charles, papayı savunmak için Roma'ya bir sefer başlattı. Minnettar papa, Charles'ın baskısı olmadan, 800 yılında Roma'daki Aziz Petrus Katedrali'nde onu imparatorluk tacıyla taçlandırdı. Böylece batıda yeni bir imparatorluk ortaya çıktı ve bu, imparatorları kendilerini eski Roma İmparatorluğu'nun tek mirasçıları olarak gören Charles ile Bizans arasında bir çatışmaya neden oldu.
Birkaç on yıl boyunca Frank İmparatorluğu Batı Avrupa'nın en güçlü devleti haline geldi. Aachen şehri, imparatorun ömrünün sonunda daimi ikametgahı oldu. İmparatorluğun yeni sınırları, sınır bölgeleri - "işaretler" ile güçlendirildi. Breton Yürüyüşü kuzeybatıda, İspanyol Yürüyüşü güneyde oluşturuldu ve İtalya'da Frank devleti, Spoleto ve Benevento'nun yarı bağımsız düklükleri tarafından Bizans mülklerinden ayrıldı. Baltık'tan Adriyatik'e kadar uzanan Slav kabileleriyle (Obodritler, Lutichler, Lusatyalı Sırplar, Çekler, Moravyalılar, Slovenler, Hırvatlar) sınırlarda periyodik savaşlar yapıldı. Ve burada sınırla güçlendirilmiş bölgeler oluşturuldu: Schleswig yakınlarındaki Danimarka işareti, Baltık Slavlarına karşı Sakson hattı, Elbe'den Tuna'ya kadar Sırp hattı, Tuna'nın orta kesimlerindeki Pannonia veya Doğu işareti (bu, geleceğin Avusturya'sının çekirdeği). Kuzey İtalya, Friulian Yürüyüşü ile Bizans'tan ve güney Slavlardan korundu.
9. yüzyılın başında yüksekti. ve Karolenj imparatorluğunun uluslararası prestiji: İrlanda kabile beyliklerinin liderleri olan İskoçya ve Asturias kralları, Charles'ın himayesini aradılar. 812'de Charles'ın imparatorluk unvanı, Bizans imparatoru tarafından çekincelerle tanındı.
Şarlman döneminde Frenk feodal devleti zirveye ulaştı. VIII-IX yüzyıllarda. hızla ortaya çıkan feodal beyler sınıfı için giderek artan bir siyasi iktidar aracı olarak ortaya çıktı. Topraklarını ve özgürlüklerini kaybeden köylülüğü itaat içinde tutmak, yeni topraklar fethetmek ve geliştirmek için feodal beylerin nispeten güçlü bir güce ihtiyacı vardı. Merkezi hükümet. Bu, ilk Karolenjliler döneminde kraliyet gücünün geçici olarak güçlendiğini, özellikle de Şarlman'ın hükümdarlığı sırasında fark edildiğini açıklıyor. Yılda iki kez, en etkili büyük toprak sahiplerinin toplantıları kralın sarayında toplanırdı. Kral, onların tavsiyesi üzerine, geniş imparatorluğun her yerinde geçerli olan çeşitli hükümet meseleleri hakkında kararnameler (kapitülerler) yayınladı.
Yerel yönetim organları üzerindeki kontrol, ilçeleri dolaşan ve yerel yetkililerin eylemlerini gözlemleyen "hükümet elçileri" aracılığıyla gerçekleştiriliyordu. Askeri incelemeler artık Mart ayında değil, Mayıs ayında yapılıyordu ve bunlara "Mayıs Tarlaları" deniyordu. "Mart Tarlaları"nın aksine bunlar halk milislerinin toplantıları değildi. A esas olarak kraliyet yararlanıcılarının sözleşmeleri ile. Charlemagne yeni bir askeri reform gerçekleştirdi. Artık yalnızca ortalama 3-4 köylü parseline (mansa) sahip olan nispeten zengin özgür toprak sahiplerinin orduda hizmet etmesi gerekiyordu. Daha az zengin olanların tümü (öncelikle arazileri genellikle bir mansa'yı aşmayan özgür köylüler) gruplar halinde birleşmek ve ortak bir masrafla tek bir silahlı savaşçıyı sahaya sürmek zorundaydı. Böylece, yalnızca bağımlı değil, aynı zamanda özgür olan köylülük giderek daha fazla uzaklaştırıldı. askeri servis yavaş yavaş feodal sınıfın ayrıcalığı haline geldi. Ancak imparatorluğun dış merkezileşmesi, iç zayıflığını ve kırılganlığını gizledi. Fetih yoluyla yaratılan bu bölgenin etnik yapısı son derece çeşitliydi. Eski Galya topraklarındaki Franklara ve onlara bağlı kabilelere ve milliyetlere (Burgonyalılar, Akitanyalılar, vb.) ek olarak, Şarlman imparatorluğu Saksonları, Frizyalıları, Bavyeralıları, Alamanları, Thüringenleri, Lombardları, Bretonları, Galya ve İtalya'nın Roma nüfusu, Basklar ve Navarre sakinleri, kısmen Horutanlar ve Avarlar, Keltler (Britonların torunları).
Farklı kabile gruplarının ve milletlerin yaşadığı imparatorluğun topraklarının her birinin diğerleriyle çok az bağlantısı vardı ve sürekli askeri ve idari baskı olmaksızın, fatihlerin gücüne boyun eğmek istemiyordu. Bu nedenle Charlemagne, tüm hayatını kampanyalarda geçirdi ve her seferinde belirli bir bölgenin düşme tehlikesinin olduğu yerlere gitti. Zamanla fethedilen kabileleri ve milletleri korumak giderek zorlaştı.
Bu imparatorluk biçimi (dışarıda merkezileşmiş, ancak içeride şekilsiz ve kırılgan, evrenselciliğe yönelen siyasi birlik) Avrupa'daki en büyük erken dönem feodal devletlerin çoğunun karakteristik özelliğiydi (9. yüzyılda Büyük Moravya İmparatorluğu, 10. yüzyılda Otton İmparatorluğu, 10. yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu). 11. yüzyılın başında İngiltere ile İskandinav ülkelerini birleştiren Büyük Cnut'un gücü vb.).
Çağdaşlara göre, Karolenj devleti, özellikle Charlemagne yönetimi altında, parlak ve görkemli görünüyordu; bu imparatorun imajı kahramanlaştırıldı ve daha sonra Orta Çağ'ın birçok efsanesine, masalına ve şarkısına girdi. Çağdaşlar, Karl'ın gerçekten olağanüstü kişiliğine, yorulmak bilmez enerjisine, geniş bir devleti yönetmenin tüm ayrıntılarını, askeri ve diplomatik meseleleri inceleme arzusuna, eğitim ve kültürü geliştirmeye (bkz. Bölüm 21), askeri kampanyalardaki başarılarına hayran kaldılar. Ayrıca imparatorun görünümünden de etkilendiler: uzun boyu, güçlü fiziği, yakışıklı yüzü - ve göreceli eğitimi, edebiyat ve şiire, özellikle de eski şiire olan ilgisi, Latince ve Yunanca okuma yeteneği (her ne kadar yazmayı hiç öğrenmemiş olsa da) ).
Charles'ın imajı, daha sonraki ortaçağ geleneği ve onun aracılığıyla 19.-20. yüzyılların Batı tarih yazımı tarafından oldukça idealleştirildi. Hatta köylüleri feodal beylerin baskısına karşı koruyucu rolüyle bile itibar ediliyordu. Gerçek tarihsel Charlemagne, zamanının seçkin bir devlet adamı olmasına rağmen, yeni ortaya çıkan feodal beyler sınıfının çıkarları doğrultusunda politikalar izledi, onlara karşı zalim ve acımasızdı. kitleler ve fethettiği toprakların halkına.
Kısa Pepin'in Büyük lakaplı Charles'ın (768-814) oğlu döneminde, Karolenj devleti en büyük refahını yaşadı. Seleflerinin saldırgan politikasını sürdüren Charles, 774'te İtalya'ya sefer düzenledi, son Lombard kralı Desiderius'u devirdi ve Lombard krallığını Frank devletine kattı.
Charlemagne savunmadan saldırıya geçti ve İspanya'daki Araplara karşı. Oraya ilk yolculuğunu 778'de yaptı, ancak yalnızca Saragossa'ya ulaşabildi ve onu almadan Pireneler'in ötesine dönmek zorunda kaldı. Bu kampanyanın olayları, ünlü ortaçağ Fransız destanı "Roland'ın Şarkıları" için olay örgüsünün temelini oluşturdu. Kahramanı Charles'ın askeri liderlerinden biri olan ve Frankların Roncesvalles Geçidi'ndeki geri çekilişini koruyan Frank birliklerinin artçı muhafızlarıyla birlikte Basklar 1 ile girdiği çatışmada ölen Roland'dı. İlk başarısızlığa rağmen Charles Pireneler'in güneyine ilerlemeye devam etti. 801'de Barselona'yı ele geçirmeyi ve İspanya'nın kuzeydoğusundaki İspanyol Yürüyüşü'nde bir sınır bölgesi kurmayı başardı. Charles, batıda Ems ve Aşağı Ren nehirleri, doğuda Elbe ve kuzeyde Eider arasında yer alan Saksonya'da (772'den 802'ye kadar) en uzun ve en kanlı savaşları yaptı. Sakson kabileleri hâlâ sahnedeydi askeri demokrasi. Zaten bir sosyal tabakalaşmaları olmasına rağmen: kabile soyluları - Ede-Lingler, basit özgür insanlar - Freelingler, yarı özgür Lazziler - ancak sınıflar henüz gelişmemişti, kraliyet gücü yoktu, paganizm hüküm sürüyordu.
Saksonlar, özellikle de büyük bir kısmı - Freelingler, onlara toprak ve özgürlük kaybına neden olan ve Hıristiyanlaşmaya zorlayan Franklara çaresizce direndiler. İlk başta Edelingler de Franklara karşı mücadelede yer aldı. Ancak 777'den itibaren, Charles'ın akıllı politikası sayesinde, çoğunluğu yavaş yavaş onun tarafına geçmeye ve ondan cömert arazi bağışları almaya başladı.
Charlemagne imparatorluğunun çöküşü. Aralarında ekonomik, sosyo-yasal, etnik ve kültürel birlik olmaksızın çeşitli kabilelerin ve milliyetlerin Karolenj yönetimi altında geçici birleşmesi, ancak Frenk feodal beyleri, özellikle de küçük ve orta ölçekli feodal feodal beyler katmanı olduğu sürece mümkündü. , kraliyet gücünü destekledi. Ne zaman, 9. yüzyılın ortalarında. İmparatorlukta feodal sistemin temelleri oluşmuş, yeni büyük toprak sahiplerinin merkezi hükümete karşı konumları değişmiştir.
Büyük feodal beyler neredeyse ondan bağımsız hale geldi; Küçük ve orta ölçekli feodal beyler, onların tebaası haline geldi ve kodamanlarla kraldan çok daha fazla bağlantılıydı. Köylülük temelde bağımlı hale geldi. Doğası gereği yalnızca yerel olan köylü hareketlerinin bastırılması, vasallık bağlarıyla bağlı olan feodal beylerin kendileri tarafından gerçekleştirildi.
Şarlman'ın oğlu ve halefi Dindar Louis (814-840), kiliseye olan gayretli bağlılığı ve ona cömert armağanları nedeniyle bu lakapla anılan, 817'de imparatorluğu oğulları arasında paylaştırdı ve yalnızca üstün gücü elinde tuttu. Bu bölünmeyi, uzun vadeli iç çatışmalara ve huzursuzluklara yol açan bir dizi yeni bölünme takip etti. Nihayet 843'te Louis'in ölümünden sonra Verdun'da bir araya gelen oğulları imparatorluğun yeni bir bölünmesi konusunda bir anlaşma imzaladılar.
Verdun Antlaşması'na göre, Dindar Louis'in en küçük oğlu Kel lakaplı Charles, Scheldt, Meuse ve Rhone nehirlerinin batısındaki toprakları - gelecekteki Fransa'nın ana bölgelerini içeren Batı Frank Krallığı'nı aldı. Bu topraklarda daha sonra Fransız dilinin temelini oluşturan Roman dilleri hakim oldu. Kardeşlerin ortancası Alman Louis, Ren'in doğusunda ve Alplerin kuzeyinde, nüfusu Germen lehçelerinin konuşulduğu bölgeleri ele geçirdi. Bu krallık Doğu Frenk ve daha sonra Almanya olarak tanındı.
Verdun Antlaşması'na göre Louis'in en büyük oğlu Lothair imparatorluk unvanını korudu. Devleti İtalya'nın yanı sıra Ren Nehri kıyısındaki topraklardan oluşuyordu. Lothair'in imparatorluğu, çeşitli siyasi ve etnik oluşumların parçalarının yapay bir birleşimiydi. Sadece İtalya aşağı yukarı tek bir bütündü.
Böylece Verdun Antlaşması, üç modern Avrupa devletinin (Fransa, Almanya, İtalya) ve buna bağlı olarak Fransız, Alman ve İtalyan uyruklarının oluşumunun başlangıcını işaret ediyordu.
İmparatorluk ne kadar büyük olursa olsun tarih onun da sonunun geldiğini gösteriyor. A. Makedon imparatorluklarının, Roma İmparatorluğu'nun, Altın Orda'nın, Napolyon imparatorluklarının, Stalin'in çöküşü hala tarihçiler ve sosyologlar tarafından inceleniyor. Yıkılan Roma İmparatorluğu'nu yeniden canlandırma kararı, hayattayken Charlemagne adında bir adama geldi.Roma İmparatorluğu'nun İmparatoru.... Onun hanedanı şu şekilde tanındı:Karolenjliler.Bu güne kadar, Charlemagne adının onuruna, Avrupa hanedanlarının yöneticilerine kral deniyor. Acımasız bir zamandı çok büyük sayı kurbanlar. Peki Charlemagne'ın yiğit seferleri olmasaydı Avrupa bu hale gelir miydi?
Saltanatın başlangıcı
Karl'ın doğum tarihi ve yeri kesin olarak belirlenmemiştir. Aachen kitabesinde Charles'ın hayatının 70. yılında öldüğü, yani MS 744'te doğduğu söyleniyordu. Charles'ın Aachen civarında doğduğuna inanılıyor ancak diğer birçok şehir de bu konuda iddialarda bulunuyor.
Charles çocukken Merovenj tahtını gasp eden hanedanın meşruiyeti sorgulanmaya devam etti. İktidarın sorunsuz bir şekilde devredilmesini sağlamak için, 28 Temmuz 754'te Charles, kardeşi Carloman ile birlikte, Papa II. Stephen tarafından Saint-Denis Manastırı kilisesinde kral olarak meshedildi ve babasının ölümünden sonra o ve kardeşi tahta çıktı. Anneleri Bertrada'nın onları yakınlaştırmak için gösterdiği çaresiz çabalara rağmen kardeşler birbirleriyle anlaşamadılar. Aralarındaki anlaşma büyük zorluklarla sürdürüldü. 769'da güneybatıdaki lordlardan biri olan Gunold, Batı Akitanyalıları ve Gascon Basklarını isyan ettirdi. Charles isyanı bastırmak için tek başına gitti. Carloman ordusuyla ona katılmayı reddetti. Karl kampanyaya kararlı bir şekilde başladı ve azmi ile istediği her şeyi başardı - isyancıları sakinleştirdi ve kışkırtıcıları cezalandırdı.
Kan davası devam edebilirdi ama 771'de kardeş Carloman öldü. Karl, Carloman'a en yakın olanlardan bazılarını yanına çekti ve kardeşinin mirasına el koydu.
771'de Charles, Lombard hükümdarı Desiderius'un kızı olan karısından boşandı ve onu, sonuç olarak uzun süre düşmanı olan babasına gönderdi. 772'de Hildegard'la yeniden evlendikten sonra Charles'ın Charles adında bir oğlu oldu.
Charlemagne'ın savaşları ve zaferleri
Charlemagne'ın hükümdarlığı sırasındaki en uzun ve en şiddetli savaş Saksonlarla oldu. Ara sıra durup tekrar devam ederek otuz üç yıl sürdü ve Franklara en büyük kayıplara mal oldu. Saksonlar, Almanya'nın tüm halkları gibi, vahşi paganlardı ve kendi kültlerine bağlıydılar. Onlarla olan sınır neredeyse her yerde çıplak bir ova boyunca uzanıyordu ve açıkça tanımlanmamıştı. Burada her gün cinayetler, soygunlar ve yangınlar yaşanıyordu. Bundan rahatsız olan Worms Diyeti'ndeki Franklar, komşularına karşı bir savaş başlatmanın gerekli olduğunu düşündüler.
772'de Charles, Irminsul'un idolü olan pagan tapınağını devirdi. Charles ve ordusu Sakson topraklarının derinliklerine indi, rehineler aldı ve Saksonya topraklarında güçlü garnizonlar bıraktı, ancak güçlerini toplayan Saksonlar tekrar Franklara saldırarak onları geri çekilmeye zorladı. Krallığın dışında bağımsız bir Saksonya olduğu sürece kalıcı bir zaferin olmayacağı açıktı.
Saksonlar Charles'a itaat yemini ettiler, ancak yeminlerini çabuk unuttular ve belki de bu yeminler onların gösterişli aldatmacalarıydı ve tekrar Franklara saldırdılar. Yollarına çıkan her şeyi yağmalayan ve yakan Saksonlar, daha fazla ganimetle geri döndü.
774 yılında Şarlman'ın Saksonlarla mücadelesi, birliklerinin İtalya'yı işgal etmesi nedeniyle kesintiye uğradı. Papa Adrian, Charles'ı törenle karşıladı. Charles baş rahibe büyük bir saygıyla davrandı: Adrian'ın eline yaklaşmadan önce Aziz Petrus Kilisesi'nin merdivenlerinin basamaklarını öptü. Babasının papaya bağışladığı birçok şehre yeni bağışlar ekleyeceğinin sözünü verdi.
Haziran başında kuşatmanın zorluklarına dayanamayan Desitherius, Pavia'dan ayrıldı ve kazanana teslim oldu. Charles, Lombard'ın başkentini ve kraliyet sarayını ele geçirdi. Desiterius, bir keşiş olarak görevlendirildiği Frank devletinin esiri oldu ve oğlu Bizans imparatoruna kaçtı. Lombard kralı unvanını kabul eden Charles, İtalya'da Frank sistemini tanıtmaya başladı ve Galya ile İtalya'yı tek bir devlette birleştirdi.
776'da Charles, Papa I. Adrian'dan, Desitery'nin destekçileri olan İtalya Düklerinin Bizanslılarla ittifak yaptıklarını ve tahttan indirilen Desiterius'un oğlunu tahta oturtmayı amaçladıklarını belirten bir mesaj aldı. Charles bir ordu topladı ve İtalya'ya yürüdü. Lombard soylularının ayaklanması bastırıldı ve isyancılar Frank devletinin diğer bölgelerine yerleştirildi.
Birçok yönetici Charles'tan yardım istedi. 777'de Zaragoza'nın Müslüman valisi Kurtuba Emiri'ne karşı mücadelede yardım istemek için geldi. Charles kabul etti, ancak kendisini İspanya'da Zaragoza yakınlarında büyük bir ordunun başında bulduğunda başarısız oldu. Müttefikleri ona ihanet etti. Dönüş yolunda Roncesvalles'te ordu dağ geçitlerinden geçerken Basklar kayaların tepelerine pusu kurdular ve konvoyu çevreleyen müfrezeye yukarıdan saldırarak herkesi son adama kadar öldürdüler. 15 Ağustos 778'de gerçekleşen savaşa Roncesvalles Savaşı adı veriliyor. Ölenler arasında ünlü Fransız destanı "Roland'ın Şarkısı"nın kahramanı Roland da vardı. Gerçek bir felaketti. Yenilgi, Frank istilasının büyük umutlar uyandırdığı İspanya'daki Gotik Hıristiyanları paniğe sürükledi ve birçoğu, Frank devletindeki İslami yönetimden sığındı.
Saksonların Fethi
779'da Charles yine Saksonya ile savaşmak zorunda kaldı. Hiçbir yerde direnişle karşılaşmadan neredeyse tüm ülkeyi dolaştı. Saksonlar Charles'ın kampına geldiler, rehineler bıraktılar ve bir kez daha bağlılık yemini ettiler. Ancak kral artık onların barışçıllığına inanmıyordu.
Charles, Hıristiyanlaştırma yoluyla Saksonya'nın tamamını fethetmek için stratejik bir plan geliştirdi. Bu çabasında Karl'a, yeni inancı aktif olarak yerleştirmeye başlayan Anglo-Sakson ilahiyat doktoru Villegad'dan büyük yardım geldi. Charles tüm Saksonya'yı ikiye böldü idari bölgeler, sayımları onun başına yerleştirdi.
Ancak Widukind Danimarka'dan döndü. Pagan Saksonların lideri Widukind, savaşlara şahsen katılmadı ve uzaktan etkilemeyi tercih etti. 777'de isyancıları yönettiği hâlâ pagan olan Danimarka'ya kaçtı. 782'de bir ayaklanma hazırladı ve Frankları ağır bir yenilgiye uğrattı. Yeni inancı kabul eden birçok Frank ve Sakson öldürüldü. Hıristiyan kiliseleri yerlebir edilmiş. Charles'ın ordusu pusuya düşürüldü ve isyancılar tarafından neredeyse tamamen öldürüldü.
Bir ordu toplayan Charles, yine Saksonlara karşı harekete geçti. Pek çok yenilgiden yorulan Widukind merhamet istedi. Charles'ın sarayına geldi, isyancılara ihanet etti ve Hıristiyan oldu (ve Charles onun vaftiz babası oldu). Bağlılık yemini ettikten sonra elinden zengin hediyeler aldı. Franklar tarafından idam edilen birçok Sakson isyancının aksine Widukind affedildi. Faşist Alman tarihçiliği, tarihi çarpıtarak Widukind'i ulusal bir kahraman olarak sunmaya çalıştı.
Sakson Savaşı'nda dönüm noktasına ulaşıldı . Charles, Verdun'a girdi, Saksonya ileri gelenlerini çağırdı ve onları isyanın 4.500 kışkırtıcısını teslim etmeye zorladı. Hepsinin başları aynı gün kesildi.
Krala sadakatten herhangi bir sapmanın ve kamu düzeninin ihlalinin ölümle cezalandırılmasını emreden ve ayrıca paganizmin her türlü belirtisini ortadan kaldıracak önlemleri tavsiye eden "Birinci Saksonya Kapitülleri" ilan edildi.
Charles, açık savaşlarda ve cezalandırıcı baskınlarda Saksonları yendi, ülke dışına çıkardığı yüzlerce rehineyi aldı ve isyancıların köylerini yok etti. Saksonlar teslim oldular, bağlılık yemini ettiler, rehineler verdiler ve Hıristiyan oldular. Ancak Charles, Sakson topraklarını terk eder etmez yeniden isyan ettiler. 794'ten itibaren Sakson direnişi yeniden yoğunlaştı ve büyük bir acıyla ilerledi. Charles'ın Saksonlara karşı savaşı zaten yıkıcıydı. Saksonlara karşı zafer kazanmak isteyen Charles, rehineleri ve mahkumları toplu olarak ele geçirdi ve ardından onları devletin iç bölgelerine serf olarak yeniden yerleştirdi. Charles, Saksonların düşmanı olan Obodrite Slavları ile ittifak kurdu ve evler ve saraylarla dolu yeni bir şehir inşa ederek ona Gerstel adını verdi.
795 sonbaharında kral güçlü bir orduyla Saksonya'yı yeniden harap etti ve aşağı Elbe'ye ulaştı. Ülkeyi ikincil bir yıkıma uğrattı ve 7.000'e yakın kişiyi rehin aldı. 797'de Charles, terör saltanatını ortadan kaldıran ve Saksonlarla Frankların kanun önünde eşitliğini sağlayan yeni bir "Sakson Kapitülaryası" çıkarmasına rağmen, büyük zorluklarla kazanılan zafer uzun sürmedi. Ve 799'da Charles'ın oğulları Genç Charles ve Louis ile birlikte Saksonya'ya bir sefer daha düzenlendi. Karada ve suda ilerleyerek yoluna çıkan her şeyi yok eden Karl, Nordalbingia'ya yaklaştı. Sefer sırasında Charles, Frankları Saksonya'ya yerleştirdi ve birçok Sakson'u da Fransa'ya götürdü. Charles, çok sayıda rehine ve büyük ganimetle Aachen'a döndü.
Saksonya'da kendisine serbestlik tanıyan Charles, askeri manevralarla desteklenen diplomatik müzakerelerin yardımıyla Bavyera'ya boyun eğdirdi. Onu krallığına dahil etti. Charles, Carantania (Horutania) ve Carniola (bugünkü Slovenya) gibi Güney Slav bölgelerinin bir kısmını kendi topraklarına katmayı başardı.
Charlemagne - Batı'nın İmparatoru
İtalya'da Spoleto düklükleri Karolenjlere teslim oldu, ancak kuzeydeki Abruzzo dağları tarafından korunan Benevento bağımsızlığını korudu. Savaş uzun sürdü: Beneventes sürekli isyan etti ve Franklar ülkelerinde yeniden cezalandırıcı kampanyalar yapmak zorunda kaldı. 787'nin başında Charles zaten Roma'daydı.
789'da Charles, Mecklenburg Obodritlerini onlara karşı savunmak için bir sefer düzenledi. Slav kabilesi Lyutich. Franklar, Elbe Nehri üzerine iki köprü inşa ettiler, nehri geçtiler ve müttefiklerinin (Saksonlar, Frizyalılar, Obodritler ve Lusatyalı Sırplar) desteğiyle Lutich'lilere korkunç bir darbe indirdiler.
Ardından Avarlara karşı 791'den 803'e kadar süren zorlu bir savaş başladı. Saksonya'dan sonra en önemli ve şiddetli olanıydı ve Franklardan çok yüksek maliyetler talep ediyordu. 791 yazında Charles'ın ordusu Avarların ülkesini üç farklı yoldan işgal ederek ana tahkimatlarının bulunduğu Viyana Ormanları'na ulaştı. Kamplarını terk eden Avarlar ülkenin içlerine kaçtılar, Franklar onları Köle Nehri Tuna'ya akana kadar takip etti. Birkaç yüzyıl boyunca biriken Avar hazineleri Charles'a devredildi ve hayatının sonuna kadar saray ve tapınakların inşasında hiçbir masraftan kaçınmasına izin vermedi.
Bu seferden sonra tek bir sakin bile hayatta kalmadı ve Kagan'ın ikametgahının bulunduğu yerde hiçbir insan faaliyeti izi kalmadı. Birkaç yüzyıl boyunca Doğu Avrupa'da birçok kişiyi rahatsız eden Avarların varlığı sona erdi ve bir yüzyıl sonra toprakları göçebe Macarlar tarafından iskan edildi. Büyük bir toprak şeridi yavaş yavaş Franklar tarafından ele geçirildi ve modern Avusturya'nın öncüsü olan Doğu Yürüyüşü oldu.
Kralın otoritesi neredeyse sarsılmazdı, ancak birkaç yıl sonra yeni bir sefere ihtiyaç duyuldu. 811'de gerçekleştirildi ve siyasi ve dini bağımsızlıklarından vazgeçmeyen ülkelerde Frankların gücünün kırılganlığını gösterdi.
Charlemagne İmparatorluk Tacı
800 sonbaharında Charles, soylu Romalıların Papa III. Leo'ya karşı komplo kurduğu ve onu ciddi bir geçit töreni sırasında tutukladığı Roma'ya gitti. Kör olmakla tehdit ederek Leo'nun rütbesinden vazgeçmesini talep ettiler, ancak papa şehirden kaçmayı ve Charles'ın o sırada bulunduğu Paderborn'a gitmeyi başardı. Karl babama destek sözü verdi. Charles, papa ile yerel soylular arasındaki kavgaları çözmek için Roma'da neredeyse altı ay geçirdi. 25 Aralık'ta Aziz Petrus Bazilikası'ndaki bayram ayinini dinledi.
Papa konuğuna yaklaştı ve imparatorluk tacını başına koydu. Katedralde bulunan tüm Franklar ve Romalılar oybirliğiyle şöyle haykırdılar: "Çok yaşa ve Tanrı'nın tacıyla taçlandırdığı büyük ve barış veren Roma İmparatoru Charles Augustus'u fethet." Bütün bunlar Karl için sürpriz olmasa da, ilk başta babasının "izinsiz" hareketinden memnun değilmiş gibi davrandı. Charles, Leo III'ün niyetini önceden bilseydi, Noel'e rağmen o gün kiliseye gitmeyeceğini bile iddia etti. Görünüşe göre bunu Konstantinopolis mahkemesini sakinleştirmek için yaptı.
Sonunda Bizans imparatorları yeni Frankların Efendisi unvanını tanımak zorunda kaldı. Mevcut durumda Bizans kraliçesi Irina ile Charles arasında Doğu ile Batı'yı bu şekilde birleştirme hedefi doğrultusunda bir evlilik ittifakı ortaya çıktı. Batılı elçilerin bu konuyu görüşmek üzere 802 sonbaharında Konstantinopolis'e gelmesi gerekiyordu ancak aynı sonbaharda Bizans başkentinde bir olay meydana geldi. saray darbesi Irina'yı iktidardan mahrum eden.
Taht, Charles'ı imparator olarak tanımayı reddeden I. Nikephoros tarafından alındı. Cevap olarak Charles, oldukça uzun bir savaşın (806-810) ardından, sözde Bizans'ın elinde olan, ancak iç çekişmeler nedeniyle ve Bağdat halifesi el-Amin ile ittifak sayesinde zayıflamış olan Venedik ve Dalmaçya'yı ele geçirdi. 810 yılında Bulgaristan'da savaşan Nikephoros'u barış görüşmelerine gitmeye zorladı.
Çatışmanın başlamasından 12 yıl sonra, Bulgaristan'da ölen Nikephoros'un halefi Bizans İmparatoru I. Michael, Bizans ordusunu mağlup eden Bulgaristan'a karşı mücadelede Batı'nın desteğine güvenerek yeni imparator unvanını resmen tanıdı. 811'de. İmparatorluk unvanının tanınması için Charles, Venedik ve Dalmaçya'yı I. Michael'a devretti. Ancak bu unvanın tanınmasının yasallığı 12. ve 13. yüzyıllarda Bizanslılar tarafından tartışıldı.
Yeni unvanına büyük önem veren Charles, taç giyme töreninden sonra (802) yeni bir yemin talep etti ve halkın ve kilisenin refahı için Tanrı tarafından atanan bir mütevelli olarak konumunu vurguladı. Charles'ın tam unvanı şuydu: "En merhametli ve yüce Charles, Tanrı tarafından taçlandırılmış, büyük barışçı, Roma İmparatorluğu'nun hükümdarı, Frankların ve Lombardların kralı Tanrı'nın lütfuyla."
Saksonlarla savaşın sonu ve Danimarkalılarla ilk çatışmalar
804'te meşakkatli Sakson savaşı sona erdi. Karl, Goldenstedt'e geldi ve 10 bin Sakson ailesini Nordalbingia'dan eyaletin iç kesimlerine yerleştirdi. Nüfusu azalan Nordalbingia Obodritlere teslim edildi.
804'te yeni kral Güney Danimarka (Jutland) Godfred, Franklara saldırmak amacıyla Saksonya sınırında bir ordu ve filo topladı. Rakipler pazarlık yaptı ve doğrudan bir çatışma önlendi. 808'de Godfred, Charles ile ittifaka giren Obodritlerin ülkesine saldırdı ve onu o kadar harap etti ki, Obodritler haraç ödeme sözü vererek barış istemeye zorlandı. Sefer sırasında Godfred, Batı Baltık ticaretinin en önemli merkezlerinden biri olan Rerik'i yeryüzünden yerle bir etti ve buradaki esnaf ve tüccarları, bu sayede konumu güçlenen Hedeby'ye götürdü. Seferin hemen ardından Saksonlar sınırına tahkimatlar inşa etti: "batı okyanusundan Baltık Denizi'ne giden doğu körfezine kadar" bir sur ve atlıların ve arabaların geçmesine izin veren tek kapı. Yine Obodritlerden alınan Nordalbingia'daki Franklar ise birkaç kale inşa ettiler; Bu, Danimarka Sınır İşaretinin başlangıcını işaret ediyordu.
Ticaret yolları ve Kuzey Denizi-Baltık ticareti üzerindeki nüfuz mücadelesinde Godfred, 810 yılında büyük bir filoyla Frizya kıyılarında yelken açtı, zaferler kazandı ve 100 pound gümüş fidye ile geri döndü. Endişelenen Charles, Danimarka'daki bir kampanya için bir filo topladı, ancak kampanyaya olan ihtiyaç aniden ortadan kalktı: Aynı yıl Godfred, savaşçısı tarafından öldürüldü. Güç, barış müzakerelerini kabul eden ve 811'de Danimarka'nın Aider Nehri boyunca uzanan güney sınırının dokunulmazlığını doğrulayan bir anlaşma imzalayan yeğeni Hemming'in elindeydi.
İÇİNDE son yıllar Charles'ın hükümdarlığı sırasında imparatorluğun üzerinde yeni bir tehlike belirdi: Viking baskınları. Vikingler Vinland'dan Biarmia'ya ve Hazar Denizi'nden Biarmia'ya deniz yolculukları yaptılar. Kuzey Afrika. Çoğunlukla bunlar, modern İsveç, Danimarka ve Norveç topraklarında yaşayan ve aşırı nüfus nedeniyle kendi ülkelerinin sınırlarının dışına itilen özgür köylülerdi. Ezici çoğunluk paganlardı.
Baltık kıyısındaki Vikingler doğuya doğru hareket ederek eski Rus ve Bizans kaynaklarında Varegler adı altında göründüler. https://ru.wikipedia.org/wiki/%C2%E8%EA%E8%ED%E3%E8 - cite_note-eb-1Norveç ve Danimarka Vikingleri batıya gittiler ve Latin kaynaklarında Normonlar adı altında biliniyorlar.
799'un sonlarından itibaren, Vendee kıyılarında Viking yelkenli gemileri ve karadaki soyguncu çeteleri ortaya çıkmaya başladı. Ve 810'da, Charles'ın Nordalbingia'da huzursuz Danimarkalılara karşı mücadelede Danimarka Yürüyüşünü güçlendirmekle meşgul olduğu sırada, Aachen'den at sırtında birkaç günlük yürüyüşle tehlike yaklaştı. Norman baskınlarını püskürtmek için Charles, Galya ve Kuzey Almanya'dan geçen nehirler üzerinde gemilerin inşa edilmesini emretti. Düşman istilasını önlemek için emriyle gemiler için demirleme yerleri oluşturuldu ve devriye gemileri konuşlandırıldı.
Şarlman - Roma İmparatoru
Başarılı savaşlarıyla Charles, Frank devletinin sınırlarını genişletti. büyük mesafe. Karolenj devleti, Kuzey Denizi'ndeki Frizya'dan Lombard bölgesine ve kuzeydoğu Adriyatik'e kadar uzanıyordu. Batıda krallık yıkandı Atlantik Okyanusu ve güneybatıda, kuzey İspanya'nın önemli bir kısmı Charles'a tabiydi. Ayrıca Karl'ın sahibi olduğu çoğu kısım içinİtalya'dan ve doğudaki birçok bölgeden haraç topladılar. Sınır güvenliğinin sağlanması amacıyla sınır bölgelerinde markör adı verilen, uçbaşıların başkanlık ettiği bölgelerden oluşan bir sistem oluşturuldu.
Her ayrıntıya inen Karl, devlet yapısının iyileştirilmesine, devletinin maddi ve manevi gelişmesine önem verdi. Bireysel bölgeler, idari, mali, askeri ve kısmen adli işlevleri kendi ellerinde toplayan kontlar tarafından yönetiliyordu. Yılda iki kez devlet diyetleri imparatorun etrafında toplanırdı. Bahar diyetine tüm özgür vatandaşlar katılabilir. Sonbahar toplantısına yalnızca hükümdarın en önemli "danışmanları" davet edildi: mahkeme çevresinden insanlar, en yüksek idare ve en yüksek din adamları.
Charles tarıma ve saray mülklerinin yönetimine çok önem veriyordu. Bu yönetime ilişkin ayrıntılı ve kapsamlı düzenlemeler devam etmektedir. Charles'ın emriyle bataklıklar kurutuldu, ormanlar kesildi, manastırlar ve şehirler, muhteşem saraylar ve kiliseler inşa edildi.
793 yılında Charles, Ren ile Tuna'yı, Kuzey ve Karadeniz'i birbirine bağlaması beklenen Karolenj Kanalı'nın inşasına başladı, ancak inşaat tamamlanmadı.
Karolenj Rönesansı
Hıristiyanlığın yayılmasına enerjik yardım sağlayan, din adamlarını himaye eden ve papayla iyi ilişkiler içinde olan Charles, Karolenj Rönesansının temelini attı. Saray biyografi yazarlarına göre imparator bir gramer kitabının derlenmesini emretti. yerel dil ayların ve rüzgarların Frenk isimlerini belirlediği ve aynı zamanda toplanması emrini verdiği halk şarkıları. Etrafını bilim adamlarıyla çevreledi ve onların tavsiyelerinden ve yardımlarından yararlanarak din adamlarını ve halkı eğitmeye çalıştı. Özellikle kilise ve manastırlardaki okulların düzenlenmesiyle ilgilendi; Sarayında çocuklarının, saray mensuplarının ve oğullarının eğitimi için bir tür akademi kurdu.
794 yılında, Keltlerin ve Romalıların Aachen'deki termal kaplıcasının yerinde Charles, 798'de tamamlanan devasa bir saray kompleksinin inşasına başladı. İlk olarak Charles'ın kışlık ikametgahına dönüşen Aachen, yavaş yavaş kalıcı bir ikametgah haline geldi ve 807'den itibaren imparatorluğun daimi başkenti oldu. Charles'ın ünü egemenlik sınırlarının çok ötesine yayıldı. Yabancı ülkelerden gelen elçilikler, örneğin 798'de Harun al-Rashid'in elçiliği gibi, sıklıkla onun sarayında ortaya çıkıyordu; bu elçilik, Frank hükümdarına Abul Abbas adında bir fil de dahil olmak üzere zengin hediyeler getiriyordu.
Romantik bir aurayla çevrelenen büyük imparator, tarihin delici, acımasız bakışları altında bile büyüklüğünü kaybetmiyor. Orta Çağ'da Avrupa'nın gelişiminin temellerini atan adam olarak tarihte kaldı.
Charlemagne yalnızca bir askeri lider değil, aynı zamanda devasa ve karmaşık bir krallığı inanılmaz bir verimlilikle yöneten parlak bir yöneticiydi. Çok sayıda ekonomik ve tarımsal reform gerçekleştirdi, eğitimi korudu ve karmaşık kilise sorunlarının çözümüne aktif olarak katıldı.
Önemli bölgesel büyümenin sonucu, Batı Roma İmparatorluğu'nun yeniden canlandırılması fikriydi ve 8. yüzyılın sonuna gelindiğinde, Charles'ın saray mensupları ve ileri gelenleri giderek daha fazla böyle bir restorasyon çağrısında bulundu. 800 Noelinde, Şarlman, Roma halkının kendisini Romalıların İmparatoru ilan etmesi ve Papa III. Leo tarafından altın bir taçla taçlandırılmasıyla gücünün zirvesine ulaştı. Aziz Petrus Bazilikası'ndaki taç giyme töreni, Charles'ın titizlikle desteklediği kilise ile devlet arasındaki yakın ittifakın meyvelerinden biriydi. Son derece dindar (günde dört kez kiliseye gidiyordu) ve teoloji konusunda bilgili olan Charles, tebaasının hem maddi hem de manevi ihtiyaçlarına önem veriyordu ve bu nedenle kendisini kilisenin Tanrı tarafından verilmiş koruyucusu, aynı zamanda onun yöneticisi ve yöneticisi olarak görüyordu. yasa koyucu.
Charles, kilisenin ikonoklastlara karşı mücadelesine öncülük etti ve papanın, Kutsal Ruh'un yalnızca Baba'dan değil, aynı zamanda Oğul'dan da gelmesine ilişkin hükmü inanç kitabına dahil etmesi konusunda ısrar etti. Charles, kiliselere ve manastırlara cömertçe para ve arazi bağışları dağıttı, ritüeller ve ayin alanında reformlar gerçekleştirdi ve rahipleri, keşişleri ve dindar olmayanları günlük yaşamda kilise kurallarına uymaya zorlamayı amaçlayan sayısız kararname yayınladı. Karl, kilise papazlarının eğitimine önem verdi ve kilise işlerindeki birçok suiistimali ortadan kaldırmaya çalıştı. Charles fethedilen halkları kiliseyle tanıştırdı, misyonerler ordusuna seferlerde eşlik etti ve Saksonların, Slavların ve Avarların ancak Hıristiyanlığı kabul ettiklerinde teslim olacağına dair güvenceleri kabul etti.
Charlemagne'ın kültürel başarıları çok büyük. Bilinçli olarak teşvik etti laik kültürİmparatorluğun tüm topraklarından, İrlanda ve İngiltere'den filologları, mimarları, müzisyenleri ve astronomları başkenti Aachen'e davet ediyor. Aslında Charles'ın imparatorluğun "eğitim bakanı" olan büyük Anglo-Sakson bilim adamı Alcuin'in önderliğinde ve başkalarının katılımıyla ünlü figürler Gayri resmi “Saray Akademisi” nin bir parçası olan eğitim sistemi, Karolenj Rönesansı adını alan eğitim sistemi aktif olarak yeniden canlandırıldı.
Charles döneminde klasik Latince çalışmaları yeniden canlandırıldı, yıllık çalışmalar teşvik edildi ve yetenekli saray mensuplarının kalemlerinden bir dolu taklit şiir akışı aktı. Karl, Alcuin'den gramer dersleri aldı ve Alman dilinin gramerini derlemeye başladı. Ayrıca İncil metinlerini düzeltmekle de uğraştı ve ileri yaşlarında zor bir sanat olan kaligrafiyi öğrenmeye çalıştı. Sipariş ettiği geleneksel kısa Alman kahramanlık şiirlerinden oluşan koleksiyon ne yazık ki günümüze ulaşamamıştır. Her yerde manastır ve kiliselerde yeni okullar açıldı, yoksul çocukların da eğitim alması öngörülüyordu. Alcuin'in önderliğinde manastırlarda scriptoria (yazışma ve el yazmalarının saklanması için odalar) yeniden canlandırıldı veya kuruldu, burada yazışmalar için "Carolingian minuscule" adı verilen muhteşem bir yazı tipi kullanıldı ve kopyalama bu şekilde gerçekleştirildi. hızlı bir tempoda Antik çağın tüm mirasından aslan payının o dönemin çabalarıyla bize ulaştığını. Charlemagne'ın öğrenmeye verdiği dürtü, ölümünden sonra tam bir yüzyıl boyunca etkisini sürdürdü.
Yolları onarmak ve inşa etmek, terk edilmiş arazileri yerleştirmek ve yenilerini geliştirmek, saraylar ve kiliseler inşa etmek, rasyonel tarım yöntemlerini uygulamaya koymak, Mainz'de Ren Nehri üzerinde bir köprü inşa etmek - bu hiç de uzak değil tam liste Charlemagne'ın erdemleri. Karl, mevcut ağırlık ve ölçü kaosuna düzen ve tekdüzelik kazandırdı ve finansal sistemde bir reform gerçekleştirdi. Charles, ileri gelenlerini sık sık hareket ettirerek, gücün kötüye kullanılmasını engellemeye ve gücü eyalette merkezileştirmeye çalıştı. Eyalet, kraliyet elçileri tarafından periyodik olarak ziyaret edilen bölgelere bölündü.
Şarlman'ın eylemleri ve fikirleri, Orta Çağ'da yaşamın tüm yönlerine - eğitim, politika, manevi ve sosyal yaşam - tam anlamıyla yansıdı. Devlet yaşamına getirdiği değişiklikler, yalnızca barbar Avrupa'ya düzen getirmekle kalmayıp, aynı zamanda geç Roma İmparatorluğu'nun - Hıristiyan toplumu - idealini de canlandırdığı için Şarlman döneminden haklı olarak bahsetmemize izin veriyor. Antik klasik mirasın korunmasını, eğitimin ve kilise reformunun geliştirilmesini, manastır ve kiliselerin oluşturulmasını güçlü bir şekilde teşvik etti. kilise okulları ve aynı zamanda 1968'e kadar (!) Büyük Britanya'da dolaşımda olan madeni paraları - pound, şilin ve peni - dolaşıma soktu. Charlemagne tarafından geliştirilen, bağlılık yemini ile bağlı olan efendiler ve serfler arasındaki ilişki, daha sonraki dönemlerin temelini oluşturdu. feodal ilişkiler toplum. Son olarak, Şarlman'ın kahramanlıkları ve kişiliği sadece çağdaşları üzerinde büyük bir etki yaratmakla kalmadı, aynı zamanda daha sonraki yüzyıllarda da bir ibadet nesnesi haline geldi. Charlemagne adı, on bir yüzyıldan fazla bir süre sonra bile zihinleri heyecanlandırıyor ve insanların hayal gücünü uyandırıyor.
Verasetle ilgili endişeler
Şubat 806'da Charlemagne, imparatorluğu üç oğlu arasında bölmek için miras bıraktı. Louis, Aquitaine ve Burgundy'yi, Tuna'nın güneyindeki İtalya ve Almanya'dan Pepin'i ve Tuna'nın kuzeyindeki Genç Charles'ı - Neustria, Austrasia ve Almanya'yı alacaktı. Ancak Pepin 810'da öldü ve Genç Charles 811'de öldü.
Charlemagne'ın hayatının son yılları bir dizi trajedi ve başarısızlıkla gölgelendi. Dışarıdan tanınma sağlanamadı Bizans imparatoru, imparatorluğun kuzey eteklerinde Norman saldırıları yeniden başladı ve Charles'ın karısı ve kız kardeşi, oğulları Pepin ve Charles öldü. Sonuç olarak, tahtın hakları, daha sonra Dindar Louis olarak anılacak olan en zayıf oğul Aquitaine'li Louis'e geçti.
813'ün sonunda şiddetli bir ateşe yakalanan Charles yatağına yattı. 814 Ocak ayının başında ateşe plörezi de katıldı. Charlemagne, 28 Ocak 814'te Aachen'de öldü. 1165'te, Frederick Barbarossa'nın ısrarı üzerine, Antipope Paschal III onu aziz ilan etti. Ancak Roma Katolik Kilisesi bu eylemi hiçbir zaman resmen tanımadı. Buna rağmen Şarlman, Aachen'de şehrin koruyucu azizi olarak saygı görüyor.
İtalya'daki manastırlardan birindeki bir keşiş, "Frenklerin, Romalıların ve tüm Hıristiyan dünyasının böylesine büyük bir savaşçı ve hükümdarın ölümünü öğrendiklerinde yaşadıkları korku ve kayıp duygusunu" şöyle dile getirdi: "Vay başıma! Yas tutuyoruz, sonsuz yas tutuyoruz... Tarihinin en korkunç felaketlerini yaşayan Frankia, hiçbir zaman kralların en azizi ve en büyüğü olan Charles'ı son yolculuğunda uğurladığı zamanki kadar üzüntüye kapılmamıştı. .”
Charlemagne'ın kişiliği
Bu nasıl bir insandı? Elbette günahsız ya da aziz değil, aynı derecede tutkulu, hayat dolu ve hatta çağdaşlarının çoğu gibi acımasız. Yaşamı boyunca Charles'ın hiçbir portresi hayatta kalmadı ve daha sonraki birçok sanatçı onu hayal güçlerine göre, çoğunlukla uzun gri saçlı ve sakallı saygıdeğer yaşlı bir adam şeklinde tasvir etti. Büyük Charles I uzun ve güçlüydü. Boyu 192 cm idi. Karl'ı hiç kimse gibi tanımayan sekreteri ve arkadaşı Einhard'a göre Karl'ın “büyük, delici gözlere sahip, yapılı bir adam olduğu biliniyor. Birçok büyük adam gibi o da büyük bir burun. Frank tarzında saçlarını kısa kestirmiş, sakalını kazıtmış ve uzun bıyık bırakmıştı. Karl'ın sesi böyle heybetli bir adam için alışılmadık derecede tizdi. Yıllar geçtikçe kral topallıktan acı çekti.
Karl alışkanlıklarında basit ve ölçülüydü. İÇİNDE ortak günler kıyafeti sıradan bir kişinin kıyafetinden çok az farklıydı. Çok az şarap içerdi ve sarhoşluktan nefret ederdi. Hafta içi öğle yemeği, avcıların doğrudan şişlerle servis ettiği kızartmayı saymazsak dört yemekten oluşuyordu. Yemek yerken müzik dinler veya kitap okurdu. Kadim insanların maceralarının yanı sıra St. Augustine'in "Tanrının Şehri Üzerine" adlı eseriyle de ilgileniyordu. Karl etkili bir konuşma yaptı ve düşüncelerini büyük bir rahatlıkla ifade etti. Karl Latince'yi o kadar akıcı konuşuyordu ki sanki anadil; Yunancayı konuştuğumdan daha çok anladım. Çeşitli bilimleri özenle inceleyerek bilim adamlarının çalışmalarına çok değer verdi ve onlara büyük saygı gösterdi. Charles dilbilgisi, retorik, diyalektik ve özellikle astronomi okudu; bu sayede kilise tatillerini ustaca hesaplayabildi ve yıldızların hareketlerini gözlemleyebildi. Yıllar boyunca kiliseye derin bir saygı duydu ve tüm ritüelleri dinsel olarak yerine getirdi.”
Ana sermayesi ve başarının anahtarı, taahhütlerinden herhangi birini tamamlarken gösterdiği yılmaz enerji ve azimdi. Hayatının sonunda saçları griye döndü ama gençliğinde olduğu kadar kalın kaldı. Davranışları gerçekten asil ve aynı zamanda davetkârdı.
Karl, uzun yaşamının sonuna kadar fiziksel gücünü ve dinçliğini korudu. Çok zaman harcadı fiziksel egzersiz Avlanmayı seviyordu, yüzmeyi ve Aachen'deki sarayının yakınında akan kaplıcalarda yıkanmayı seviyordu. Bir barbar ve savaşçı olmasına rağmen keskin bir zekası ve bilime karşı yeteneği vardı. Lombardiya'dan sarayına getirilen ünlü bilim adamı ve öğretmen Peter of Pisa'nın gramer derslerine katıldı. Bilimlerin geri kalanı ona Northumbria'lı Alcuin tarafından öğretildi.
Karl her zaman duruma ve koşullara göre giyinirdi. Tatillerde ve özel günler başı mücevherlerle süslenmiş altın bir taçla taçlandırılmıştı, yaldızlı ayakkabılar ve üzerine altın işlemeli bir pelerin atılan lüks bir takım elbise giymişti. Ancak hafta içi kostümü sıradan insanların kıyafetlerinden pek farklı değildi. Hayvan derisinden yapılan pelerinleri tercih ediyordu. O zamanlar Frankların üst sınıfının temsilcileri zenginleri seviyordu. Parlak giysiler. Güzellikleriyle tanınan Karl'ın kızlarının kıyafetleri ise genel olarak lüksleriyle hayal gücünü hayrete düşürüyordu.
Kral hayatının çoğunu saraylarda geçirmedi. O gerçek bir savaşçıydı ve başarılarını doğru bir şekilde takdir etmek için, Charles'ın Frankların kralı olduğunda gördüğü Avrupa haritasına bakmakta fayda var.
Tarih, Charlemagne'ın dar bir çevrede kendisine "yeni Davut" adını verdiğini ve onun idealinin devlet ile Kilise arasında yakın bir bağlantı, bir tür "Tanrı'nın devleti" olduğunu gösteriyor. Hıristiyan bir devlet fikrinin hayata geçirilmesi çabasıyla Charles, eski standartlara yönelen Frank imparatorluğunda eğitim ve sanatın yenilenmesine öncülük etti. Etrafı, İspanya, İtalya, Almanya ve İngiltere'den önde gelen bilim adamları olan manevi danışmanlarla çevriliydi. O zamanın Hıristiyan Batı'sı Yahudilerle barış içinde yaşıyordu ve Şarlman'ın sarayında bilgileriyle imparatorun ilgisini çeken birçok Yahudi vardı.
Charlemagne İmparatorluğu'nun Yaşam Tarzı
Hükümetin hiçbir yönü Charles'ın dikkatinden kaçmadı, dolayısıyla onun kapitülasyonları (kararnameleri) manastırların yönetiminden ve soyguncuların barınaklarından sınır dışı edilmesine, gezginlerin güvenliğinin sağlanmasına, açlıktan ölen köylülerin kurtarılmasına ve eğitime kadar çok çeşitli konuları ele alıyordu. din adamlarının önderliğinde saygıdeğer başhemşireler tarafından yetim kızlar. Karl, bunlara ve diğer yüzlerce konuya (laik, manevi, politik, sosyal ve hukuki) ilişkin hükümler geliştirdi.
Kapitülasyonlar en ayrıntılı ve bağlayıcı olanlardı. Her Noel'de sunulan raporda, son çiviye, yumurtaya veya tablete kadar tüm kraliyet mallarının belirtilmesi gerekiyordu. Kraliyet mülkleri çok sayıdaydı. Bu topraklarda üretilen ve yetiştirilen her şey en en iyi kalite Charles, fermanıyla emretmiş olduğundan, atlar, besi hayvanları, meyveler, sebzeler, çiçekler veya sülün gibi süs kuşları olsun: “Kendi kullanımımıza tahsis ettiğimiz topraklar, tamamen bizim ihtiyaçlarımızı karşılamalıdır, başkasının değil... Elle üretilen her şeyin (domuz pastırması, tütsülenmiş et, sosis, konserve sığır eti, şarap, sirke, hardal, peynir, tereyağı, malt, bira, bal likörü, bal, balmumu, un) temiz ellerle ve uygun bir şekilde yapıldığından emin olmalıdır. temiz oda.. . Tüm sitelerimizde yaşam alanlarında yorgan, yastık, nevresim, masa örtüsü ve bank örtüsü bulunmalıdır.”
Her mülk yöneticisinin bir demirci, altın ve gümüşçü, ayakkabıcı, çömlekçi, marangoz, silah ustası, balıkçı, yağ üreticisi, sabun üreticisi, bira üreticisi ve diğer üretim uzmanlarına sahip olması gerekiyordu. çeşitli içecekler, fırıncılar, balıkçılık ve avcılık için ağ dokuyanlar ve diğer işçiler.
Charles, kadın işçilerin evlerinin güçlü panjurlar, sürgüler ve sürgülerle donatılması gerektiğini söyledi. Kadınların kaliteli yemek hazırlayabilmesi için evlerde şömine ve kiler olması gerekiyordu. Yönetici gerekli tüm hammaddeleri sağlamak zorundaydı: "keten, yün, çivit otu, zinober, kök boya, taraklar, şekerleme kozalakları, sabun, donyağı ve gerekli tüm mutfak eşyaları.
Pek çok köylü, genellikle kiraladıkları küçük ahşap evlerde yaşıyordu. Başrahibin arazisinin belli bir kısmını sürmek zorunda kaldılar. Ayrıca yönetici kriz sırasında ek çalışma talebinde bulunabilir. Ormanı kestiler, yakacak odun kestiler, ahırları, çitleri onardılar ve kendilerine verilen ayrıcalıkların bedelini ödemek zorunda kaldılar: başrahibine ormanda toplanan çalılar için bir araba yakacak odun, otlatma hakkı için bir fıçı şarap sağladılar aynı ormandaki koyunlar. Her kiracı ordunun bakımı için bir vergi ödemek zorundaydı. Vergi bir ya da iki gümüş parça ya da eşdeğeriydi: bir öküz ya da iki koyun. Üstelik bu zorunlu askerlik hizmetinin yanı sıra. Ayrıca kiracıların manastıra belirli miktarda tahıl, şarap, tereyağı, tavuk veya yumurta sağlamaları gerekiyordu. Kendi topraklarını işlemek ve üzüm bağlarının bakımını yapmak için zaman ve enerjiye sahip olmaları şaşırtıcı.
Kadınlar erkeklerle eşit çalışıyordu. Çocuk yetiştirdiler, kümes hayvanlarını beslediler, yumurta topladılar, domuz güttüler, erkeklerin giydiği pelerin ve tuniklerin yanı sıra kendileri ve kızları için elbiseler için kumaş dokudular, diktiler ve boyadılar. Ancak köylülerin kendi tatilleri ve hafta sonları vardı. Kilise sayesinde ortaya çıktılar ve Charles, Pazar gününün dinlenme günü olarak belirlendiği bir yasa çıkardı.
Bira barları çok popülerdi, özellikle gezici ozanlar oraya gelip seyirciyi Frenk kahramanlarının kahramanlıklarını anlatan şarkılar ve baladlarla eğlendirirken. (Charlemagne'ın kendisi de bu baladları büyük bir zevkle dinledi ve boş zamanlarında hafızasını tazeleyebilmek için birçok barbar efsanesinin ve hatta eski masalların metinlerini edindi.)
Paris'e nispeten yakın yaşayan köylüler, yılın ana ayının yaklaşmasını sabırsızlıkla bekliyorlardı. Ekim ayı boyunca şehrin dış kapılarında "İtalya, İspanya, Provence ve diğer ülkelerden gelen tüm tüccarlar ziyaret edebilsin diye" düzenlenen yıllık büyük Saint-Denis fuarı zamanıydı.
Köylüler, Venedik mallarının satıldığı tezgahlara, sülün tüyü dağlarına, zengin ipeklere ve iyi işlenmiş derilere sevinçle baktılar. Çocuklar oyuncak maymunlara, domuz ve kedi yavrusu şeklinde yapılmış şeker dağlarına açgözlülükle baktılar. Bununla birlikte, köylülerin çoğu, ateşi veya kılıcı yutan bir sihirbaz, palyaçoların ve hokkabazların komik şakaları ve aç ve dağınık bir ayının beceriksiz "dansları" tarafından eğlendirildi. Günün sonunda ertesi günkü sıkıcı işimize dönmek üzere eve doğru yola çıktık.
Tatillerde köylüler kilisenin kınamasına maruz kalabilirdi. Şarkı söylemeyi ve dans etmeyi seviyorlardı ve eğlenceleri ve eğlenceleri çoğu zaman utanmazlık ve saygısızlıkla sınırlanıyordu. Şarkıları kaba ve bazen de küfür niteliğindeydi; tıpkı pagan zamanlarından kalma bir miras gibi. Ve bazen sadece kilisenin bahçesinde değil, aynı zamanda kilisenin kendisinde, hatta ayinler sırasında bile dans ediyorlardı. Bir piskoposluk bölgesinde bir rahip, kilisede dans etmeyi yasakladı. kilise tatilleri. Ancak başka bir mahallede, “bazı gençlerin kiliseye tahta atlarla girme, maskeler ve “maskeli balo” kostümleriyle dans etme alışkanlığı vardı. “Genç bir adam bu eğlenceyi durdurmayı reddetti. Tüm cemaatin duaya daldığı tahta atıyla kiliseye girdiğinde, kilisenin eşiğinde alevler onu sardı ve kül etti.”
Rahipler her yerden şikayetçi oldu halk şarkıları“şeytanın boynuzları” dışarı çıkıyordu. Ancak dans etmek günahların en kötüsü değildi; bazı yerlerde halk hâlâ fedakarlık yapıyordu.
Kral, ünlü mektuplarından birinde şunları yazdı: “Manastırların ve piskoposlukların yalnızca manastır yaşamını iyileştirmekle kalmayıp, aynı zamanda yazma kültürünü inceleme konusunda da gayret göstermeleri hayati öneme sahiptir... Ancak son zamanlarda manastırlardan mesaj içeren mektuplar aldığımızda sakinlerinin bizim adımıza Rabb'e dua ettiklerini gördük, mektupların çoğunda doğru düşüncelerin çok tuhaf bir üslupla ifade edildiğini fark ettik; Dindarlıktan ve imandan doğan düşünceler, eğitimsiz, cahil bir dille ifade ediliyordu: İman akla neyi dikte ettiyse, öğrenmeyi ihmal eden bir dil, hatasız ifade edemiyordu... Bu nedenle, yazma öğrenimini ihmal etmemenizi rica ediyoruz. Bu iş için öğretme isteği ve yeteneği olan, aynı zamanda başkalarına örnek olma arzusu taşıyan kişiler seçilmelidir. Ve bunu, bizim bu fermanı yazarken gösterdiğimiz şevkle yapsınlar.”
780'lerde Charles, bilimi başkalarına öğretme arzusuyla birleştiren çok sayıda bilim adamını sarayına davet etti. Charles döneminde büyük manastırlar o kadar çok yazıcı çalıştırıyordu ki, kendi yazıhaneleri yalnızca kendi kütüphaneleri için değil, diğer manastırlar için de yeterli kitap üretebiliyordu. Kitap koleksiyonları dahil çok sayıda Hem Hıristiyan hem de pagan içerikli el yazmaları.
Kitaplar arasında yalnızca Kilise Babalarının eserleri ve Hıristiyan yazarların şiirleri değil, aynı zamanda pagan yazarların eserleri de vardı: şiirsel eserler Virgil, Statius ve Lucan, Cicero, Yaşlı Pliny, Aristoteles ve 11. yüzyılda Donatus'un grameri üzerine yorumlar yazan Afrikalı Pompey Maurus'un düzyazılarından alıntılar. Birçok kitap hâlâ duruyor Ulusal Kütüphane Paris. Lyon Katedrali Kütüphanesi ayrıca birçok eski el yazmasını da muhafaza etmektedir.
Kitaplar büyük bir özenle kullanıldı. Bir yazar, okuyucuya "sayfaları büyük bir dikkatle çevirmesi, bir kitaba dokunmadan önce ellerini yıkaması ve onu kucağınıza koymaması" için yalvardı. Bu paha biçilmez şaheserleri bize, “Karanlık Çağlar” olarak adlandırılan keşişlerin ve bilim adamlarının çabalarına borçluyuz.
Charles tüm tutkusunu, parasını ve yeteneklerini kiliseler ve saraylar inşa etmeye yönlendirdi. Bertin Annals'ın ünlü raporuna göre, "Ros" halkının Kagan'ının elçileri 839'da Ingelheim İmparatorluk Sarayı'na Dindar Louis'in sarayına geldi. Bu, yazılı kaynaklarda Rus'un ilk sözüdür.
Mimarinin gelişmesiyle eş zamanlı olarak kitap minyatürlerinin de gelişimi gerçekleşti. Yeni sanatçılar (çoğunlukla Bizans'tan geliyor) bu sanata tamamen yeni fikirler getirdiler. Onlar tarafından yürütülen Ahit kitaplarından biri hala Aachen'de. Dört müjdecinin yazılarını yazdığı, dağlarla ve donmuş ağaçlarla çevrili, günbatımı gökyüzüne karşı sayfa muhteşem bir sanat eseridir.
Ancak umut Daha fazla gelişme sanat ve kültür ile Hıristiyan imparatorluğunun güçlenmesi kısa sürdü: yalnızca Charles'ın ölümüyle değil, aynı zamanda güneyden Sarazenlerin, kuzeyden İskandinavların ve doğudan Macarların yeni baskınlarıyla da kesintiye uğradı. . Sonraki bir buçuk yüzyıl boyunca Avrupa Hıristiyan medeniyeti, varlığı için savaşmak zorunda kaldı.
İskandinavya, Polonya, Bohemya ve Macaristan krallıklarına çok sayıda misyoner Hıristiyanlığı getirmiş ve bu devletler Batı kültürünün yörüngesine girmiştir. Ortaya çıkan göreceli istikrar, şehirlerin ve pan-Avrupa ekonomisinin hızlı büyümesine fırsat sağladı. Batı Avrupa'da yaşam büyük ölçüde değişti, toplum barbar özelliklerini hızla kaybetti ve şehirlerde manevi yaşam gelişti. Genel olarak Avrupa toplumu daha zengin ve daha medeni hale geldi. Antik Roma'nın ve eski barbar kabilelerin sanatsal gelenekleri temelinde, Romanesk ve ardından parlak Gotik sanat ortaya çıktı ve mimari ve edebiyatla birlikte diğer tüm türleri de gelişti - tiyatro, müzik, heykel, resim, edebiyat. Bu dönemde, örneğin "Roland'ın Şarkısı" ve "Gülün Romantizmi" gibi edebi şaheserler yaratıldı. Bu dönemde Batı Avrupalı bilim adamlarının, başta Aristoteles olmak üzere eski Yunan ve Helenistik filozofların eserlerini okuma fırsatına sahip olmaları özellikle önemliydi. Bu temelde, Orta Çağ'ın büyük felsefi sistemi - skolastisizm - ortaya çıktı ve büyüdü.
Charlemagne'ın yarattığı imparatorluk, sonraki yüzyıl içinde küçük devletlere bölündü. Oğlu ve torunları olduğu ortaya çıkan zayıf hükümdarlarla, merkezkaç kuvvetleri feodalizm onu parçaladı. Ancak onun başardığı devlet ve kilise birliği, gelecek yüzyıllarda Avrupa toplumunun karakterini önceden belirlemiştir. Eğitimsel ve kilise reformları Carla önemini korudu uzun zamandırölümünden sonra. Karl'ın hararetle teşvik ettiği kitap sevgisi onun ölümüyle birlikte kaybolmadı. Herhangi bir manastır, el yazısı el yazmalarının kopyalanması için koşulları korumuştur.
Masallar ve efsaneler, Şarlman hakkında bir dizi romanın ortaya çıkmasına neden oldu. Avrupa'nın tahtlarına çıkan güçlü hükümdarlar, tarihi Şarlman'ı yüce örnek egemenlik. Kökenleri Şarlman'ın Roma'daki taç giyme törenine kadar uzanan Alman ulusunun Kutsal Roma İmparatorluğu, kendisini Şarlman'ın halefi olarak adlandıran bir başka büyük fatih olan Napolyon tarafından yok edilinceye kadar bin yıl sürdü.
Aachen'deki Hıristiyan tapınakları
Modern Aachen, Avrupa'nın en ünlü hac merkezlerinden biridir. Orta Çağ'da Karolenj İmparatorluğu'nun en önemli şehriydi ve Roma-Germen İmparatorluğu'nda Alman krallarının taç giyme yeriydi.
1. yüzyılda Aachen - küçük Roma yerleşimi sıcak hidrojen sülfür ve tuz kaynaklarının yakınında termal banyolar var. 60'larda VIII. yüzyıl Frankların kralı - Şarlman'ın babası - burada bir hamam ve bir şapel ile bir kraliyet ikametgahı kurdu. Aachen, Charlemagne döneminde en parlak dönemine ulaştı ve onun tek ikametgahı oldu.
Şapelin tamamlanması, İsa'nın Doğuşu'nun 800. yıldönümünü kutlamak için Aachen'e gelen Şarlman'ın 800 yılında Roma'daki taç giyme törenine denk geldi. Avrupa Batısının yeni bir imparatoru var: Roma İmparatoru.
Aachen'deki en güzel tapınak Meryem Ana Bazilikasıydı. İçi henüz tamamlanmamış olan Aachen Şapeli'nin inşası 798 yılında Papa III. Leo tarafından kutsanmıştır. Bina, Hıristiyan ruhunda antik çağın yenilenmesini simgeliyordu. Şapelin modelleri St. Konstantinopolis'teki Sergius ve Bacchus ve St. Vitaly Ravenna'da. Çağdaşlar tapınağı dünyanın harikalarından biri olarak görüyorlardı.
Tapınakta, Alman İmparatoru III. Otto tarafından keşfedilen taştan bir imparatorluk tahtı bulunmaktadır. Başlangıçta bazilika, üzerinde Ravenna'dan getirilen Theodoric'in atlı heykelinin bulunduğu bir galeri ile kraliyet sarayına bağlanmıştı. Eski el yazmasının Charles'ın eline ait olan çizimlerinden birinde, Charles'ın kendisini kraliyet cübbesi ve tacıyla, elinde bazilikanın minyatür bir modelini ve üzerinde bronz bir kartal bulunan Meryem Ana kulesini tutarken görebilirsiniz. kanatları bitişikteki sarayın üzerinde.
Aachen Katedrali'nin hazinesi, Şarlman döneminde Kudüs ve Konstantinopolis'ten getirilen kutsal eşyaları içermektedir. Bu, Hıristiyan tapınaklarının en büyük koleksiyonudur. Hacıların ibadet edebilmesi için türbeler sergileniyor. 14. yüzyıldan beri Hacıların yoğun akını nedeniyle kutsal emanetler, kule ile şapel binasını birbirine bağlayan özel olarak inşa edilmiş bir galeride sergilendi. Şapel ile belediye binası arasındaki meydanda toplanan hacılar, küçük metal aynalarla türbelerin yansımasını yakalayıp, bunları da yanlarına aldılar. Aachen'e yapılan hac yolculuğunun sembolleri aynı zamanda Aachen kaynaklarından gelen su için seramik şişeler ve Aachen tapınaklarını tasvir eden madalyonlardı.
Kutsal emanetler arasında, Noel gecesi Beytüllahim'de giydiği Meryem'in mükemmel durumdaki cübbesi (kadın tunik şeklinde) yer alıyor; çarmıhta acı çekerken üzerinde bulunan İsa'nın kanlı bandajı; Aziz'in başının sarıldığı bez. Vaftizci Yahya ve İsa'nın kundak kıyafetleri.
1360-1380 yıllarında Prag'da yapılan kutsal emanetlerin camından katlanmış haldeki benzersiz kutsal emanetleri görebilirsiniz: İsa Mesih'in deri kemeri, Meryem'in dokuma kemeri ve İsa'yı kırbaçlama direğine bağlayan ipin bir parçası.
Ayinle ilgili bayramlar inananlar tarafından "Tanrı'nın huzurunda yapılan gösteriler" olarak algılanıyordu. Orta Çağ kronikleri, Aachen'deki ilahi ayinlerin ve tatillerin cazibesinin, hacıların "dünyadaki yorucu konaklamaları hakkındaki" düşüncelerini gölgede bıraktığına tanıklık ediyor.
9. yüzyıldan beri St.Petersburg Kilisesi'nde tutuluyorlar. Cornelia, İsa Mesih'in çarmıha gerildikten sonra örtülmesi için kullanılan cenaze örtüsü ve İsa Mesih'in defin sırasında başına takılan örtüdür. Kutsal emanetler arasında İsa Mesih'in kuşandığı ve öğrencilerinin ayaklarını yıkadığı ubrus (havlu) da bulunmaktadır. Havlunun orta kısmında gözle görülür koyu bir nokta var. 1468'de bir ayağın benzerliği fark edilebildiğinden, bu kalıntı üzerinde "Yahuda'nın ayak izi" efsanesi ortaya çıktı.
Ayrıca “üç küçük Aachen tapınağı” vardır: İsa Mesih'in deri kemeri; Meryem Ana'nın dokuma kemeri; İsa'nın kırbaçlama direğine bağlandığı bir ip parçası. Türbeler her yedi yılda bir hacılar tarafından ibadete açılmaktadır.
Kalıntılar arasında, I. Frederick'in hediyesi olan ve Cennetteki Kudüs'ü simgeleyen taç şeklinde bir lamba da var. Merkezinde, defne tacı takan Roma İmparatoru Augustus'un profilinin yer aldığı büyük bir kamera hücresi vardır. arka taraf Haç, aynı defne tacını alan çarmıha gerilmiş İsa'nın oyulmuş görüntüsüne karşılık gelir. Tapınakta “Şarlman'ın göğüs haçı” (efsaneye göre, Otto III tarafından açılan Şarlman'ın mezarından), “Şarlman'ın av borusu” bulunmaktadır. Fildişi(Sicilya'da yaklaşık 1000 yılında yapılmıştır), Şarlman'ın sağ eli için yaldızlı gümüşten yapılmış kutsal emanetler (Fransız kralı XI. Louis'den bir hediye), Şarlman'ın IV. Charles'ın taç giyme tacıyla birlikte büstü şeklindeki kafatası.
1978 yılında Aachen Şapeli ve hazinesi UNESCO tarafından uluslararası kültürel miras anıtları arasına dahil edildi. 1871'de Aachen Almanya'nın bir parçası oldu. Burada Alman tarihçilerin hikayelerine göre sulara geldi Rus Çarı Peter I, Catherine II, Alexander I, Kontes N.V. farklı yıllarda burada kaldı. Gogol ve P.I. Çaykovski.
Avrupa'nın kültürel gelişimi acımasız ve kanlı savaşlar. Peki, ateş ve kılıçla tebaasının yaşamının her alanına kültür ve eğitimi aşılayan Şarlman'ın gelişimine muazzam katkısı olmasaydı, Avrupa bu duruma gelebilir miydi?
