"İç Savaş" konulu
Seçenek I
1. Ana hedeflerden biri beyaz hareketiİç Savaş'ta şunlar vardı:
a) Sovyet devletinin güçlendirilmesi;
b) Sovyet gücünün yok edilmesi;
c) otokratik monarşinin restorasyonu.
2. İç Savaş sırasındaki beyaz kamp şunları içermiyordu:
a) Kadetlerin ve Sosyalist Devrimcilerin temsilcileri;
b) Rus memurları;
c) yoksul komiteleri.
3. Bir müdahaleye şu ad verilir:
a) Rusya'nın iç işlerine yabancı güçler tarafından silahlı müdahale;
b) yabancı güçlerin temsilcileri ile Sovyet yetkilileri arasındaki müzakereler;
c) yabancı güçlerin nüfusu arasında beyaz hareket lehine fon toplamak.
4. İç Savaş sırasında kitlesel terör:
a) kullanılmış kırmızı olanlar;
b) beyaz kullanılmış;
c) her iki askeri-politik kampı da kullandı.
5. Yürütme Kraliyet Ailesi Yekaterinburg'da oldu:
6. Antonov ve Makhno'nun önderlik ettiği hareketler şunları içermektedir:
a) emek hareketlerine;
b) aydınların hareketlerine;
c) köylü hareketlerine.
7. Müdahaleye katılmadı:
a) İngiltere;
b) Japonya;
c) Danimarka.
8. Sibirya'daki beyaz hareket ve Uzak Doğu başkanlığında:
a) Baron Wrangel;
b) General Denikin;
c) Amiral Kolçak.
9. Aşağıdakiler beyaz harekete ait değildir:
a) Bolşevikler;
b) Menşevikler;
c) Sosyal Devrimciler.
10. Rusya topraklarındaki İç Savaş sonucunda:
a) Nüfusun yaşam standardı arttı;
b) Sovyet iktidarı yıkıldı;
c) beyaz hareket yenildi.
Tarama testi Rus tarihi hakkında
"İç Savaş" konulu
II- seçenek
1. Karşıt güçlerin adlarını ve mücadeledeki hedeflerini birleştirin:
a) Kızıl kamp; 1. laik gücün yok edilmesi;
b) beyaz kamp; 2. Sovyet devletinin korunması ve güçlendirilmesi;
c) müdahaleci kamp. 3. Rusya'nın siyasi ve ekonomik zayıflaması.
2. Grupları yayınlayın ve sosyal gruplar kırmızı kampa (A) ve beyaz kampa (B) girenler hakkında:
a) Bolşevikler;
b) öğrenciler;
c) sanayiciler;
d) zengin köylülük;
e) en fakir köylülük;
g) toprak sahipleri;
h) işçilerin çoğunluğu.
3. Beyaz hareketin liderlerinin isimlerini ve rejimlerinin varlık yerlerini birleştirin:
a) A.V. Kolçak; 1) Rusya'nın güneyi;
b) A.I. Denikin; 2) Kırım;
c) N.N. Yudeniç; 3) Sibirya;
d) P.N. Wrangel. 4) Kuzey-Batı Rusya.
4. Yetkililere Sovyet cumhuriyetiİç Savaş sırasında geçerli değildir:
a) Çalışma ve Savunma Konseyi;
b) Devrimci Askeri Konsey;
c) Kurucu Meclis Üyeleri Komitesi.
a) bir kamu mahkemesinin kararından sonra;
b) nüfusun talebi üzerine;
c) yargılama olmaksızın gizlice.
a) kırmızı ve beyaz terörİç Savaş sırasında zulümde birbirlerinden aşağı değildiler ve
kütle karakteri;
b) beyazlar ve kızıllar terörün yardımıyla halkı esaret altında tutmaya ve korkutmaya çalıştılar
rakipler;
c) Terörün artması halkın halka açık gösterilerine neden oldu.
7. Uygun olmayan bir soyadı bulun genel seri:
a) V.K. Blucher;
b) S.M. Budyonny;
c) M.V. Frunze;
d) E.K. Müller;
d) A.I. Egorov.
8. Brest-Litovsk Antlaşması imzalandı:
9. İfadeyi eşleştirin politikacı, yazarıyla birlikte Almanya ile barış imzalanması hakkında:
a) “Almanya ve müttefikleri için devrimci mücadele ilan edin,
bir dünya devrimini ateşlemek"; 1. Troçki
b) “Barış yoksa savaş da yok, orduyu terhis edin”; 2.Lenin
c) "Almanya'nın şartlarına göre barışı imzalayın." 3. Buharin
10. Sovyet hükümetinin iç savaşta kazandığı zaferin nedenleri şunları içermiyor:
a) beyaz hareketin güçlerinin heterojenliği ve ayrılığı;
b) beyaz harekette açık ve popüler sloganların yokluğu;
c) Bolşevikler tarafından arka tarafların gücünün sağlanması;
d) beyaz harekette kariyer sahibi subay ve generallerin eksikliği.
Örnek cevaplar:
Seçenek I
1 A
6 inç
2 inç
7 inç
3 A
8 inç
4 inç
9-a, içinde
5-a
10-v
Seçenek II
1 a-2, b-1, c-3
2 A - Bolşevikler, en yoksul köylülük, işçilerin çoğunluğu; B- öğrenciler, sanayiciler, zengin köylüler, toprak sahipleri.
3 a-3, b-1, c-4, d-2
4 inç
5 inç
6 inç
7-g
8-a
9 a-3, b-1, c-2
10 gr
Cevap kriterleri:
"5" - 17.18
"4" - 12-16
"3" - 9-11
"2" -< 9
Kızıl Terör
En şiddetli ve zararlı tezahürlerden biri iç savaş kaynakları hem alt sınıfların zulmü hem de liderliğin yönlendirilmiş inisiyatifi olan terör haline geldi Savaşan taraflar. Bu girişim özellikle Bolşevikler arasında belirgindi. 1 Kasım 1918 tarihli Kızıl Terör gazetesi açıkça şunu itiraf ediyordu: “Biz bireylere karşı savaş yürütmüyoruz. Burjuvaziyi sınıf olarak yok ediyoruz. Soruşturma sırasında sanığın fiili veya sözlü olarak Sovyetlere karşı hareket ettiğine dair materyal ve delil aramayın. Ona sormanız gereken ilk soru hangi sınıfa ait olduğu, hangi kökene sahip olduğu, nasıl yetiştirildiği veya mesleği olduğudur. Bu sorular sanığın kaderini belirlemelidir. Kızıl Terörün anlamı ve özü budur.”
Bolşevikler teorik fikirlerini katı ve iddialı bir şekilde pratikte uyguladılar. Çeşitli yaptırımların yanı sıra doğrudan katılımcılar Bolşevik karşıtı hareketler rehine sistemini yaygın olarak kullandılar. Örneğin, M. Uritsky'nin öldürülmesinin ardından Petrograd'da 900 rehine vuruldu ve Rosa Luxemburg ve Karl Liebknecht'in (Berlin'de!) öldürülmesine yanıt olarak Tsaritsyn Konseyi, tutuklanan tüm rehinelerin infazını emretti. Lenin'e düzenlenen suikast girişiminin ardından farklı şehirlerde birkaç bin kişi idam edildi. Moskova'daki Leontievsky Yolu'na yapılan anarşist terörist saldırı (Eylül 1919), büyük çoğunluğunun anarşistlerle hiçbir ilgisi olmayan çok sayıda tutuklanan kişinin idam edilmesiyle sonuçlandı. Miktar benzer örnekler Harika.
İnfazlar yalnızca rehin almayla ilgili değildi. 1918'de St.Petersburg'da, Odessa'da, Sevastopol'da, Kiev'de subayların toplu infazları gerçekleşti; 1919'da Astrahan'daki işçi grevinden sonra - yalnızca resmi verilere göre - 4 binden fazla kişi vuruldu. "Acımasız kitlesel terör"Kazaklara karşı ilan edildi.
Baskı hem nüfusun tüm kesimlerini hem de bireyleri etkiledi. 16-17 Temmuz 1918 gecesi Yekaterinburg'da II. Nicholas ve ailesi, Ipatiev Evi'nin bodrumunda vuruldu. Daha önce, 12-13 Haziran gecesi, Perm'in eteklerinde, imparator unvanını taşıyan Romanovların sonuncusu Mikhail vuruldu.
Baskıcı eylemler merkez tarafından başlatıldı ve yerel yetkililer Bolşevik gücü ancak daha az sıklıkla, savaşa katılan sıradan katılımcıların zulmünün tezahürleriydi. “1919'da Baron P. Wrangel liderliğinde çalışan “Bolşeviklerin zulmünü” araştırmak için özel bir komisyon, Kızıl Ordu'nun halka ve mahkumlara yönelik sadizm sınırında çok sayıda zalimce vakasını tespit etti. Don'da, Kuban'da, Kırım'da komisyon, hastanelerde yaralıların sakat bırakıldığı ve öldürüldüğüne, Bolşevik hükümetinin muhalifleri olarak gösterilen herkesin - çoğu zaman onlarla birlikte - tutuklandığına ve infaz edildiğine tanıklık eden materyaller aldı. aileler. Kural olarak tüm infazlara mülklere el konulması eşlik ediyordu.
Beyaz terör
Zulüm aynı zamanda beyazların doğasında da vardı. Kızıl Ordu'ya gönüllü olarak katılanlar arasından mahkumların askeri mahkemeye getirilmesi emri Amiral Kolçak tarafından imzalandı. Kolçak'ın yandaşlarına isyan eden köylere karşı misillemeler 1919'da General Maikovsky tarafından gerçekleştirildi. Bolşevik sempatizanları için Sibirya'da çeşitli toplama kampları oluşturuldu. Kasım 1918'de Makeevsky bölgesinde, General Krasnov'un yakın çevresinden bir komutan, "... tutuklanan tüm işçiler ana caddede asılmalı ve üç gün boyunca uzaklaştırılmamalı" sözleriyle bir emir yayınladı. Aynı zamanda beyazların Çeka gibi örgütleri, devrim mahkemeleri ve devrimci askeri konseyleri yoktu. Beyaz hareketin üst düzey liderleri terör, rehine veya infaz çağrısında bulunmadı. İlk başta beyazlar, iç çekişmenin tüm insanlık dışılığına rağmen tutunmaya çalıştı. yasal normlar. Ancak Beyazların cephelerdeki yenilgileri "önlerinde bir umutsuzluk uçurumu açtı" - Bolşeviklerin merhametine güvenemezlerdi. Doom beyazları suç işlemeye itti. Ataman rejimi Sibirya'nın sivil halkına büyük acılar yaşattı. Soygunlar, pogromlar ve acımasız infazlar Grigoriev'in Ukrayna'daki ayaklanması eşlik etti. "Beyaz" ideologlardan Vladimir Shulgin acı bir şekilde "Beyaz hareket neredeyse azizler tarafından başlatıldı ve neredeyse soyguncular tarafından sona erdi" diye itiraf etti.
Pek çok kişi iç savaşın anlamsız zulmüne karşı çıktı Rus kültürü- V. Korolenko, I. Bunin, M. Voloshin ve diğerleri. "Rus zulmü" M. Gorky tarafından damgalandı.
Rusya ve dünya. Bolşevikler ve dünya devrimi
Bolşevikler iç savaşı yerel değil, yalnızca uluslararası bir olgu olarak görüyorlardı. Ekim Devrimi'nin arifesinde Lenin, bir ülkede proletaryanın iktidarı ele geçirmesinin, diğer ülkelerdeki bir dizi savaşın yalnızca başlangıcı olması gerektiğini ve bu savaşların amacının "sonunda proletaryanın yenilgiye uğratılması ve mülksüzleştirilmesi" olduğunu yazmıştı. dünyanın her yerinde burjuvazi.” Bolşeviklerin dış politika da dahil olmak üzere politikalarının tüm konularına özel yaklaşımlarını belirleyen de bu pozisyondu.
Bolşeviklerin siyasi davranışı yaklaşmakta olan dünya devrimine duyulan tartışılmaz güvene dayanıyordu. Almanya'yı ve müttefiklerini Brest'teki müzakerelere davet eden Bolşevikler, Almanya'da günden güne bir devrim beklenerek müzakereleri mümkün olan her şekilde erteledi. Lenin tezlerinde şuna dikkat çekiyordu: “Avusturya ve Almanya'da kitlesel grevler... Buradan barış görüşmelerini belli bir süre erteleme ve uzatma ihtimalimiz çıkıyor.” G. Zinoviev daha sonra ifade verdi: “...şu anda Brest-Litovsk Antlaşması Vladimir İlyiç zafer sorununun proleter devrimi Avrupa'da iki ya da üç ay meselesi var... Partinin Merkez Komitesinde herkes Almanya ve Avusturya'daki olayların gelişimini saymak için saatler harcadı. İktidara geldiğimizde yarın diğer ülkelerdeki devrimin ellerini çözeceğimize inanıyorduk.”
Brest-Litovsk Antlaşması (Mart 1918), Baltık devletlerini, Finlandiya'yı, Polonya'yı, Ukrayna'yı, Beyaz Rusya'yı Almanlara ve Transkafkasya'yı Türklere veren Bolşevikleri büyük ölçüde tehlikeye attı. Antlaşma Çekoslovakları silahlı ayaklanmaya, İtilaf Devletlerini de müdahaleye kışkırttı.
Beyazlar ve İtilaf
İtilaf Devletlerinin Rusya'nın işlerine müdahalesinin belirsiz sonuçları oldu. Birinci Dünya Savaşı sırasında bile müttefikler Rusya'nın kanını kurutmaya "ilgi gösterdiler". Savaşın sona ermesini istemedikleri için beyazların yanında yer aldılar, ancak Fransa'nın kısmi istisnası dışında hiçbiri belirleyici faktörlerden biri olarak güçlü bir Rusya'nın yeniden canlandırılmasıyla ilgilenmiyordu. Uluslararası ilişkiler savaş sonrası dönemde. Rusya'da nüfuz alanlarının bölünmesi konusunda gizli anlaşmalar yapıldı. Müdahaleciler soygun yaptı Doğal Kaynaklarülkeler, böylece Beyaz hareketin itibarını sarstı. Karşı aktif eylemlerden düzenli birimler Yabancı birlikler Kızıl Ordu'dan kaçmaya çalıştı. “İç” savaşın ölçeği, müdahalecilerle yaşanan çatışmaların ölçeğinden kat kat daha büyüktü. Beyaz hareketteki “müttefiklere” güven yoktu; tam tersine onların davranışları Rus yurtseverlerin duygularını incitiyordu. Böylece Amiral A. Kolchak şöyle ifade verdi: “Vladivostok üzerimde son derece zor bir izlenim bıraktı... Burası bizim limanımızdı, şehrimizdi. Artık orada birileri sorumluydu. Tüm en iyi evler, en iyi kışlalar, en iyi barajlar Çekler, Japonlar tarafından işgal edildi. müttefik Kuvvetler ve durumumuz çok aşağılayıcıydı, çok üzücüydü. Vladivostok'un artık bizim Rus şehrimiz olmadığını hissettim... Buna nazik davranamadım... her şey son derece saldırgan ve derinden bir hal aldı zor karakter Ruslar için".
Propaganda açısından Bolşevikler, beyaz hareketin vatanseverliğini inkar etmeye çalışarak müdahale gerçeğinden mümkün olan her şeyi çıkardılar. Kendileri halkın gözünde vatansever olarak göründüler. Aynı zamanda Bolşevikler stratejik hedeflerinden de vazgeçmeyeceklerdi. Mart 1919'da kabul edilen RCP(b) İkinci Programında şu kayıt yer alıyordu: "Dünyada proleter, komünist devrim çağı başladı." Tek tek ülkeler içindeki iç savaşların ve Batı proletaryası federal ilkeleri üzerinde birleşmiş proleter devletlerin kapitalist devletlere karşı savaşlarının kaçınılmazlığı, arzu edilirliği ve gerekliliği hakkında konuştular.”
Kültür ve yaşam
Lenin'in iki kültür (burjuva ve proleter) kavramı temelinde, önceki tüm kültürleri, önceki nesillerin tüm deneyimlerini tamamen reddeden Proletkult hareketi gelişmeye başladı. Proletkültizm, sosyalizmde her şeyin eskisi gibi değil, yeni olması gerektiği fikriyle ilişkilendirildi. Mekanik bir kriter ortaya çıktı: 1917'den önce bir şey olmuşsa, bu onun sosyalizme düşman olduğu anlamına gelir. Bu fikir şu şekilde yayıldı gerçek hikaye insanlık ancak Ekim 1917'de başladı ve ondan önce sadece bir miktar tarih öncesi dönem vardı. Mutlaklaştırılmış sınıf yaklaşımı Rus tarihinin herhangi bir olgusunu değerlendirirken ve “Rus tarihi” kavramının kendisi gerici-monarşik ilan edildi.
Rus halkını Ortodokslukla bağlantılı tarihi gelenekten ve Bolşeviklerin "militan materyalizminden" koparma arzusu, Rus Ortodoks Kilisesi üzerindeki en şiddetli baskının nedeni oldu.
Dini törenler yasaklandı ve tüm kiliselerde çanların çalınması iptal edildi. Kilise fonlarına el konuldu. Bu, yetkililer ve inananlar arasında yaygın çatışmalara neden oldu.
Yüzyıllar boyunca Rus topraklarının şefaatçileri ve koruyucuları olarak kabul edilen Rus azizlerinin kutsal emanetlerinin tasfiye edilmesine yönelik bir kampanya başladığında, yetkililer ile kilise arasındaki ilişkiler aşırı derecede gerginleşti. Bu kampanya, inananların duygularına karşı açık bir alay ve hakaret niteliğindeydi ve kilise ile devletin ayrılmasına ilişkin kararnamenin hükümleriyle hiçbir şekilde tutarlı değildi. 1919'da 58 kutsal emanet açıldı ve saygısızlık edildi. Rus Ortodoks Kilisesi'nin en saygı duyulan azizlerinden biri olan Radonezh Sergius'un kalıntılarının - pogroma benzer şekilde - otopsisi halk arasında bir öfke patlamasına neden oldu. “Eylem” askeri öğrencilerden oluşan bir birlik tarafından desteklendi.
1918-1920 yılları arasında Patrik Tikhon iki kez Devrim Mahkemesi mahkemelerine çıkarıldı. Bu yargılamalar propaganda niteliğindeydi. 1918 sonbaharında patrik, beyaz hareketi kutsamayı reddetti, rahiplerin hem beyazları hem de kırmızıları desteklemesini yasaklayarak kardeş katlini kınadı. Ancak Sovyet yetkilileri bu tutumu "beyaz teröre hoşgörü" olarak değerlendirdi ve Tikhon'u "karşı-devrimcilerin başı" ilan etti.
1918-1920 yılları arasında 673 manastır kapatılmış, bunların binaları depo, barınak, kışla, hapishane ve toplama kamplarına tahsis edilmiştir. Memnuniyetsizlik gösteren keşişlere ceza otoriteleri tarafından ağır yaptırımlar uygulandı.
Kilisenin yıkılmasına paralel olarak geleneksel halk ahlakı da tamamen yıkıldı. Proleter partinin yararına olan şey ahlaki ilan edildi. Yeni bir yaşam biçimini tanıtırken, çoğu zaman "hızlıca keserler". tanıdık görüşler insanların. “Kahrolsun Utanç” topluluğu ortaya çıktı ve destekledi evlenmeden birlikte yaşama. En radikal düşünceli “yenilikçilerin” kapitalizmin kalıntısı olarak ilan ettiği ailenin sönüp gitmesi her yerde tartışılıyordu. Kilise ritüellerine zulmedildi - düğünler, yeni doğan bebeklerin vaftizi vb. Bunun yerine yeni, "devrimci" ritüeller icat edildi. Vaftiz yerine, bir çocuğun beşikten Komsomol'a kabul edildiği ve "devrimci" bir isim verildiği sözde "Ekim" tanıtıldı. İsimler yerine Ortodoks takvimi Devrimler, Diktatörlükler, Hegemonlar ortaya çıktı. İsimler tam ifadelerden türetilmiştir: Ledat (L.D. Troçki), Vilen (V. I. Lenin), Vector (Büyük Komünizmin zaferleri), Trolesin (Troçki, Lenin, Zinoviev), Yaslenik (Lenin ve Krupskaya ile birlikteyim) vb.
Savaş, tüm Rus tarihi geleneğine göre ilan edildi. Zaten 1918'de St. Petersburg, Moskova ve diğer şehirlerde sokakların büyük bir yeniden adlandırılması gerçekleşti. Trotsk, Zinovievsk, Uritsk, Zagorsk vb. Ortaya çıktı. "Liderlerin" yaşamı boyunca onlara anıtlar inşa etmeye başladılar.
Bolşeviklerin sıfırdan yaratma girişimleri başarısız oldu yeni kültür Kültür alanında fantastik projeler hayata geçirmek, liderlerini bir nebze olsun ayılttı ve “çok ileri gittiğini” anlamalarını sağladı. Lenin, Proletkult hareketini eleştirdi ve ondan vazgeçti. Formülünü şöyle dile getirdi: “Dünya kültürünün tüm zenginliğine hakim olmalıyız.” Ancak Lenin, dünya kültürü derken öncelikle Avrupa ve Batı modellerini kastediyordu; Almanya'dan, ABD'den ve İngiltere'den öğrenmeye çağrıda bulundu. Rusya'nın kendi tarihsel deneyiminden söz edilmedi.
Bolşevikler kültüre laik, kitlesel, elit olmayan bir karakter kazandırma görevini üstlendiler. Planlarına göre bu görev ciddi bir propaganda ve siyasi yük taşıyordu. Bununla birlikte, karar geniş halk kitlelerine "kitap" kültürünün başlangıcını tanıtmayı mümkün kıldı, bir kültürel ve eğitimsel çalışma sisteminin yaratılmasına ve bir kütüphaneler, kulüpler ve okuma-okuma ağının ortaya çıkmasına katkıda bulundu. Odalar. Konferanslar, söyleşiler yapıldı, propaganda oyunları ve konserler sahnelendi. Nüfustaki cehaletin ortadan kaldırılması konusu gündeme getirildi.
Sovyet hükümeti sansür uyguladı, Bolşevik karşıtı gazeteleri kapattı ve yayınlanan tüm edebiyat içerik açısından kontrol edildi. Ancak, edebi hayat heyecan azalmadı. Fütüristlerin, acmeistlerin, sembolistlerin ve imgecilerin şiir çevreleri varlığını sürdürdü. Proletkult liderlik etmek zorundaydı yaratıcı arama diğer edebi akımlarla rekabet halinde. V. Mayakovsky, A. Blok, S. Yesenin, N. Klyuev ve diğerleri çalışmalarına devam etti. Aralarında I. Bunin, A. Kuprin, Al'ın da bulunduğu birçok yazar Ekim sonrası gerçekliğini kabul etmedi ve göç etti. Tolstoy ve diğerleri Aynı zamanda edebiyat ufkunda yeni isimler beliriyor - M. Sholokhov, K. Fedin, L. Leonov, L. Seifulina, Vs. Ivanov ve diğerleri. Kitapları gerçekçilik ruhuyla ve aynı zamanda yeni hükümete sadık kalarak yazılmıştı.
Resimde yenilikçi arayışlar dalgasında kendilerini gösterdiler çeşitli yönler- avangardizm (K. Petrov-Vodkin), izlenimcilik (K. Korovin), soyut sanat (V. Kandinsky, K. Malevich).
Tiyatro işi yeniden yapılandırılıyordu. Bale ve operet yasaklansa da tiyatro ölmedi. Birçok tiyatro yönetmeni ve oyuncusu Sovyet gücünü tanıdı. Tiyatro proletkült akımlardan özellikle etkilenen bir alandı: Sahnede dekor izlenimciliği hakimdi ve devrimci sembollere yönelik bir çılgınlık vardı. Klasiklerin özgürce yorumlanması yaygındı.
Edebi ve tiyatro hayatı etkinlikle karakterize edildi. Bu, özellikle normal gıda ve endüstriyel mal tedarikinin olmadığı (hatta gerçek kıtlığın), elektriğin olmadığı ve bu nedenle aydınlatmanın, kanalizasyon sistemlerinin her yerde hasar gördüğü ve tramvayların zarar gördüğü şehirlerde, genel çöküşün arka planında oldukça paradoksal görünüyordu. koşma. İç savaş yıllarında para 1.614 kat değer kaybetti. Bir şekilde hayatta kalma ihtiyacı, birçok kişiyi dürüst olmayan yollardan yiyecek elde etmeye zorladı ve genel ahlakta bir gerileme yaşandı. Aynı zamanda kültürel yaşam solmadı, toplumdaki manevi ton yüksekti ve bu da insanların zorlukların üstesinden gelebileceğine olan güveni yansıtıyordu. tarihi anöyle ya da böyle aşılacaktır.
Egemen seçkinlere hizmet eden modern yerel medya için Ekim Devrimi, ülkede gerçek bir desteği olmayan bir grup alaycı komplocu tarafından pasif bir topluma zorla dayatılan bir darbeydi.
Bu darbe ve medyada Ekim Devrimi başka isim yok, üzeri çizildi doğal yol zengin, çalışkan, ayakta duran bir kişinin gelişimi doğru yolda devrim öncesi Rusya'nın demokrasisine.
Bu görüşler çerçevesinde Bolşevik partinin “kızıl” terörü kullanarak burjuva “beyaz” partileri mağlup ettiği iç savaşa dair bir efsane gelişti. Kızıl Terörün kurbanları, sınıf olarak yok edilen bir milyon Kazak ve inançları uğruna öldürülen 300 bin Rus rahip dahil olmak üzere 20 milyon vatandaştı.
Bu efsanenin amacı, neredeyse tamamen Sovyet nomenklaturasından oluşan mevcut seçkinlerin, onu doğuran Sovyet sistemiyle nihai kopuşunu ve uzlaşmaz düşmanlarının safına sembolik bir geçişi göstermekti.
Her zaman olduğu gibi, yetkin bir şekilde tasarlanmış, tarihsel mitler Bu efsanede kötü niyetli yalanlar ve güvenilmez bilgilerle yoğun bir şekilde karışmış gerçek unsurlar var.
Gerçekten de iç savaşta ana karşıt güçler “kırmızılar” ve “beyazlar”dı.
Nitekim iç savaşta, ona göre farklı kaynaklar 15 ila 20 milyon arasında insanı öldürdü.
Gerçekten de Bolşevikler kızıl terörün başladığını duyurdular.
Bir efsaneyi anlamak için içinde kullanılan temel kavramları açıklığa kavuşturmak gerekir.
Savaşan güçler hakkında. Sol Sosyalist Devrimciler ve anarşistler Bolşeviklerle koalisyona katıldılar. İç savaşta beyazlar ve kızılların yanı sıra çeşitli milliyetçiler ve “yeşiller” de yer aldı. Beyaz koalisyon, monarşistlerden Kadetlere, Sosyalist Devrimcilerden Sosyal Demokratlara kadar çeşitli yönelimlerden oluşan geniş bir parti yelpazesi tarafından temsil ediliyordu. Beyazların saflarında, 1918'in sonlarından itibaren sözde “ demokratik devrim“, hem Bolşeviklere hem de generallerin diktatörlüğüne karşı mücadele edilmesi gerektiğini ilan etti.
İç savaş her zaman bir trajedidir, devletin çöküşüdür, sosyal bir felakettir, huzursuzluktur, toplumun ayrışmasıdır ve buna terör eşlik eder.
Terörle ilgili. Bu terim temelde farklı iki olguyu kapsar. Terör denir kitlesel baskı, kontrol ettiği bölgedeki yetkililer tarafından resmi olarak uygulandı.
Terör kelimesinin bir diğer anlamı da siyasi muhaliflere yönelik gösteri amaçlı cinayetler veya cinayete teşebbüslerdir. Birinci terör türüne genellikle devlet terörü, ikincisine ise bireysel terör denir.
İç savaşa her zaman terör eşlik eder. Her şeyden önce, savaşan güçlerin kontrolü altındaki bölgelerde devlet terörü. Ancak mitlerin yaratıcıları “kırmızı” terörü “kurumsal” terör olarak sınıflandırmaya çalışıyor ve “beyaz” terörü “ikincil, misilleme niteliğinde ve iç savaşın gidişatıyla koşullandırılmış” olarak tanımlıyor. Ancak bu pozisyon eleştiriye dayanmıyor. Bu konuyla ilgili ciddi bir çalışmaya değineceğim: "Beyaz hükümetlerin yasama işlemlerinin gözden geçirilmesi, beyaz terörün "kurumsal bir bileşeninin" yokluğuna, onun sözde yalnızca "histerik" biçimine ilişkin yargılarla çelişiyor."
(Tsvetkov V. Zh. Beyaz terör - suç mu ceza mı? 1917-1922'de beyaz hükümetlerin mevzuatında devlet suçlarına ilişkin adli ve yasal sorumluluk normlarının gelişimi)
Bireysel terör, bilindiği gibi, Sosyalist Devrimci Parti tarafından yaygın olarak kullanılıyordu. Bolşevikler ve her şeyden önce V.I. Lenin, bireysel terörün siyasi mücadeledeki yararlılığını reddetti.
Devam çağrısı için silahlı çetelerin memurları öldürmesindeki aşırılıklar emperyalist savaş, birinci veya ikinci tür terörizm olarak sınıflandırılamaz. Kökleri tarihin derinliklerine dayanan, köylülerin toprak sahiplerine karşı yüzyıllardır süregelen nefreti, şehre güvensizlik ve her türlü hükümet müdahalesine duyulan güvensizlikle damgalanan üçüncü tür terörizm olarak sınıflandırılmalıdır. Bu anarşist köylü terörizmi İç Savaş sırasında oldukça yaygındı ama bunu Bolşeviklere atfetmek yanlış olur. M. Gorky'nin “Rus Köylülüğü Üzerine” broşüründe yazdığı gibi:
“Devrim biçimlerinin zulmünü, Rus halkının olağanüstü zulmüyle açıklıyorum. Rus devriminin trajedisi, “yarı vahşi insanlar arasında oynanıyor... Devrimin liderleri - en kalabalıklardan oluşan bir grup. aktif aydınlar - “vahşet” ile suçlanıyorlar - Ben bu suçlamayı siyasi partilerin mücadelesinde kaçınılmaz olan yalan ve iftira olarak veya - dürüst insanlar arasında - vicdani bir yanılsama olarak görüyorum... Son zamanlarda bir köle, kısa sürede en dizginsiz despot haline geldi. komşusunun hükümdarı olma fırsatını elde ettiği için."
İç savaş sırasında milyonlarca insanın kurbanı olduğu banal eşkıyalığın anarşist terörizmle pek çok ortak noktası vardır, ancak terörizmin aksine eşkıyalığın motive edici gücü kişisel çıkardır. Aynı zamanda sadece suçlular değil, bazen de yeşil-beyaz, kırmızı ve anarşistler gibi çeşitli renkteki silahlı oluşumların temsilcileri de eşkıyalığa katıldı.
Terörün toplumsal ve toplumsal sorunların çözümüne yönelik hukuki yöntemlere zarar verecek şekilde yaygın olarak kullanılmasının nedenleri siyasi çatışmalar Rusya'da Herzen'in açıklaması tam olarak açıklanıyor: “Çok eski zamanlardan beri halkın omuzlarına ağır bir yük olan hukuki güvensizlik, onlar için bir tür okuldu. Yasalarının bir yarısındaki bariz adaletsizlik ona diğerinden nefret etmeyi öğretti; bir güç olarak onlara teslim olur. Mahkeme önündeki tam eşitsizlik, hukukun üstünlüğüne olan tüm saygıyı yok etti. Rütbesi ne olursa olsun bir Rus, cezasız bir şekilde yapılabileceği her yerde kanunları atlatır ve çiğner; hükümet de tam olarak aynısını yapar.”
Bolşeviklerin ünlü ifşacısı S.P. Melgunov, "Kızıl Terör" kitabında şöyle yazıyor: "Kanlı istatistikler özü itibarıyla henüz sayılamaz ve bunların sayılması da pek olası değildir."
Dzerzhinsky'nin Şubat 1922'de Halk Komiserleri Konseyi'ne sunduğu ve Çeka'nın çalışmalarını özetleyen notunda şöyle deniyor: “Proletaryanın köleleştiricilere karşı duyduğu eski nefretin, bir dizi sistematik olmayan kanlı olayla sonuçlanacağı varsayımıyla, elementler popüler öfke Sadece düşmanları değil, dostları da, yalnızca düşman ve zararlı unsurları değil, aynı zamanda güçlü ve yararlı unsurları da ortadan kaldıracak, devrimci hükümetin cezalandırma aygıtını sistemleştirmeye çalıştım.” Esasen, Lenin'in silahlı halkın ruh hali hakkında 5. efsanenin tanımında verilen gözlemlerine katılıyor. Halkın kendi isteklerine kulak vermek istemeyen siyasetçilere duyduğu nefretin yol açtığı kanlı aşırılıkları önlemek için öfkenin yasal çerçevelere kanalize edilmesi gerektiğini söylüyor. Halk Komiserleri Konseyi'nin 5 Eylül 1918 tarihli kararıyla “kızıl terör” ilanı bu yönde atılmış bir adımdı. “Kızıl” Terör, “sınıf düşmanlarını” izole ederek, karşı devrimle, vurgunculukla ve iktidardaki suçlarla mücadele etmeyi kendine görev edindi. konsantrasyon arttırma kampları ve "Beyaz Muhafız örgütleri, komploları ve isyanlarıyla bağlantılı tüm kişilerin" fiziksel olarak yok edilmesi yoluyla. “Kızıl” terör ilan etmenin temeli “beyaz” terördü. Sosyalist-Devrimci Kanegiser Uritsky'nin öldürülmesi, V.I. Lenin'e yönelik girişim, Sosyalist-Devrimci Kaplan, Sosyalist-Devrimci terörist B. Savinkov'un Yaroslavl'da yükselttiği ayaklanma.
İç Savaş sırasında kaç kişi terör mağduru oldu?
S.P. Melgunov, 1918'de Bolşevikler tarafından idam edilenlerin sayısının 5.004 olduğunu belirtiyor. Bunlardan 19'u rahip. Aynı zamanda bunların yalnızca belgeleyebildiği veriler olduğunu da ekliyor:
Latsis, 1918'in ilk yarısına, yani Uritsky'nin öldürülmesinden ve Lenin'e suikast girişiminden önce, "infaz" listelerinin yayınlanmasına atıfta bulunarak idam edilen 22 kişinin adını veriyor (infaz 18 Haziran 1918'de yasallaştırıldı) ve yılın ikinci yarısında, “kırmızı » Terörün duyurulmasından sonra - 4.500 kişi idam edildi. Latsis, ilk rakamlara dahil edilmeyen kuzeydoğu Rusya'da idam edilenleri de hesaba katarak toplamda 6185 rakamını veriyor. Gördüğünüz gibi fark o kadar da büyük değil ve farklı nedenlerle oldukça açıklanabilir. sayma metodolojisi. Sonuç olarak Latsis'in Çeka yetkilileri tarafından baskı altına alınan kişilerin kayıtlarından elde ettiği verilere güvenilebilir.
Latsis, Çek düzenlemelerine göre 1919'da 3.456 kişinin vurulduğunu, yani sadece iki yıl içinde 7.068'i karşı-devrimci olmak üzere 9.641 kişinin vurulduğunu iddia ediyor. Kızıl Terör 6 Kasım 1918'de resmen durduruldu.
Beyaz Terör kurbanlarına ilişkin veriler kaynağa bağlı olarak oldukça büyük farklılıklar gösteriyor. Haziran 1918'de ele geçirdikleri bölgelerdeki beyaz hareketin destekçilerinin Bolşevikler ve sempatizanlar arasından 824 kişiyi, Temmuz 1918'de - 4.141 kişiyi, Ağustos 1918'de - 6.000'den fazla kişiyi vurduğu bildirildi (Lantsov S. A. Terör ve teröristler: Sözlük .. - St. Petersburg: St. Petersburg Üniversitesi Yayınevi, 2004. - 187 s.)
Karşılaştırma için, iki yıl boyunca devrimcilerin infazlarına ilişkin istatistikler Çarlık Rusyası P.A. Sorokin'in 1907 - 1139 Conradi davasındaki ifadesinde verdiği; 1908 - 1340;
İç savaş sırasında karşılıklı acılar arttı. Eski bir Narodnaya Volya üyesi defalarca tutuklandı ve Çarlık gizli polisi ve V.L. Burtsev'in geçici hükümeti “Ortak Dava” gazetesinde şunları yazdı: “Teröre terörle karşılık vermek gerekir... Lenin'i ve Troçki'yi, Steklov'u ve Dzerzhinsky'yi çağırmak için fedakarlığa hazır devrimciler olmalıdır. , Latsis ve Lunaçarski, Kamenev ve Kalinin, Krasin ve Karakhan, Krestinsky ve Zinoviev vb."
Ağustos-Eylül 1918'den önce cinayetleri yöneten yerel Çekalardan neredeyse hiç söz edilmiyorsa, o zaman 1918 yazından itibaren "kırmızı" terörün volanı çalışmaya başladı. son sürat. Dolaylı olarak, Kızıl Terörün ölçeği, 1921'de maksimum 31 bin kişiye ulaşan (Şubat 1918'in sonunda bu sayı 120 kişiyi geçmedi) Sovyet iktidarının ceza organlarının sayısı hesaplanarak değerlendirilebilir.
Çeşitli arşiv kaynaklarına göre toplamda 50 bine kadar insan “kırmızı” terörden öldü.
V.V. Erlikhman'a göre “beyaz” terörden 300 bin kişi öldü.
(Erlikhman V.V. “20. yüzyılda nüfus kayıpları.” Dizin - M.: Yayın Evi"Rus Panoraması", 2004.)
İç Savaş sırasındaki insan kayıplarının büyük kısmı (15'ten 20 milyona) "kırmızı" ve "beyaz" terörle değil, açlık, tifüs ve İspanyol gribiyle ilişkilendirildi. ve “yeşillerin” ve diğer askeri oluşumların eylemleri. Eylemlerden olduğuna inanılıyor düzenli ordular“beyaz” ve “kırmızı” yaklaşık 2-3 milyon insanı öldürdü.
Televizyonda tekrarlanan rakamlar, idam edilen yaklaşık bir milyon Kazaktan veya "inançları uğruna" ölen yüzbinlerce kişiden nereden geliyor? Ortodoks rahipler? Kazaklarla ilgili mesaj, 80'lerde bir Kanada gazetesinde yayınlanan sahte bir habere dayanıyor: “19 Aralık 1919'da Rostov'da Don Ordusunun 300.000 Kazağı yakalandı. - Novoçerkassk bölgesinde Don ve Kuban birliklerine ait 200.000'den fazla Kazak esir tutuluyor. Shakhty ve Kamensk şehirlerinde 500.000'den fazla Kazak tutuluyor. Arka Son zamanlarda Yaklaşık bir milyon Kazak teslim oldu. Mahkumlar şu şekilde bulunuyor: Gelendzhik'te - yaklaşık 150.000 kişi, Krasnodar - yaklaşık 500.000 kişi, Belorechenskaya - yaklaşık 150.000 kişi, Maikop - yaklaşık 200.000 kişi, Temryuk - yaklaşık 50.000 kişi. Yaptırım yapılmasını talep ediyorum."
V.Ch.K Başkanı Dzerzhinsky."
Lenin'in mektupla ilgili kararı: "Hepsini vurun. 30 Aralık 1919.”
Ne Denikin'in "kızıl" terörün kurbanlarını belgelemek için oluşturduğu komisyon, ne de Melgunov "Kızıl Terör" kitabında böyle bir şeyden bahsetmiyor. katliamlar. Son olarak bu konuda veri yok toplu mezarlar Belirtilen bölgelerdeki Kazaklar ve hiç kimse orijinal belgeyi görmedi. Bunların çoğunun nüfus büyüklüğünün Yerleşmeler, belirtilen mahkum sayısından daha az.
İnançları nedeniyle işkence gören 300 bin Rus rahibin durumu da aynı. Alıntı yapıyorum: “Muhtemelen Tolstoy gibi Austerlitz savaşını, inanca ihanet etmeyen üç yüz bin Rus rahibin ölümünü anlatacak dahilerin ortaya çıkmasını beklememiz gerekecek. Bu arada, Tanrıya şükür, Solzhenitsyn, Shalamov'umuz var... Ve çok şükür, okul müfredatındalar (Lyubimov'un “Medya Birliği” başkan yardımcısı, Zelinskaya. Foma Dergisi)
Din adamlarına inançları nedeniyle baskı uygulandığını gösteren tek bir belge bile yok. Rahipler, düşmanlıklara katıldıkları, Sovyet karşıtı ajitasyon yaptıkları ve vaazlarda yetkililere silahlı araçlarla karşı çıkmaları yönünde çağrıda bulundukları için vuruldu; suç teşkil eden çok sayıda cinayet vakası yaşandı. Kilise tarihçisi D.V. Pospelovsky (St. Philaret Ortodoks Hıristiyan Enstitüsü mütevelli heyeti üyesi) 1994'te şunları yazdı: “Ocak 1918'den Ocak 1919'a kadar olan dönemde aşağıdakiler öldü: Kiev Metropoliti Vladimir, 18 başpiskopos ve piskopos, 102 bölge rahipleri, 154 papaz ve her iki cinsiyetten 94 keşiş." Hesaplamaların doğruluğu şüpheli, ancak tarihçinin idam edilen binlerce kişiyi bulamadığı ve 1917'de Rusya'da yaklaşık 100 bin Rus din adamı olsaydı 300 bin rahibin nereden geleceği açık. Ortodoks Kilisesi ve aileleriyle birlikte tüm din adamları sınıfı yaklaşık 600 bin kişi miydi?
Peki Bayan Zelinskaya neden yalan söylüyor? Soru retoriktir, ancak okul müfredatındaki onurlu yazarların yayınlarının doğruluğu konusunda istemeden de olsa şüphe gölgesi düşürmektedir.
Rus İç Savaşı
1. İç Savaş'ta beyaz hareketin ana hedeflerinden biri şuydu:
A) Sovyet devletinin güçlendirilmesi
B) Sovyet gücünün yıkılması
B) Otokratik monarşinin restorasyonu
2. İç Savaş sırasındaki beyaz kamp şunları içermiyordu:
A) Kadetlerin ve Sosyalist Devrimcilerin temsilcileri
B) Rus subayları
B) yoksul komiteleri
3. Müdahale hedefleri arasında tuhaf olanı bulun:
A) Dünya devrimini önlemek
B) Kraliyet borçlarının iadesi
B) ekonomik ve siyasi zayıflama Rusya
D) ilişkiler kurmak yeni hükümet Rusya'da
4. Kraliyet ailesinin Yekaterinburg'da infazı gerçekleşti:
A) Kamu mahkemesinin verdiği karardan sonra
B) Nüfusun talebi üzerine
B) gizlice yargılamadan
5. Antonov ve Makhno'nun önderlik ettiği hareketler şunları içermektedir:
A) emek hareketlerine
B) aydınların hareketlerine
B) köylü hareketlerine
6. Rusya topraklarındaki İç Savaş sonucunda:
A) Nüfusun yaşam standardının artması
B) Sovyet iktidarı yıkıldı
B) beyaz hareket yenildi
7. Beyaz hareketin liderlerinin isimlerini ve özelliklerini birleştirin:
1) AV. Kolçak
2) A.I. Denikin
3) Bilinmiyor Yudeniç
4) P.N. Wrangel
5) L.G. Kornilov A) kampanyayı yöneten general Gönüllü Ordu 1919'da Rusya'nın güneyinden Moskova'ya
B) Rusya'nın güneyindeki silahlı kuvvetlerin başkomutanı, 1920'de Kırım'daki Bolşevik karşıtı rejimin lideri.
B) 1919'da Rusya'nın kuzeybatısından Petrograd'a karşı iki sefer düzenleyen bir general
D) amiral, 1918'de ilan edildi Yüce hükümdar Sibirya'daki Bolşevik karşıtı rejimin lideri Rusya
D) başkanlık eden general " buz yürüyüşü"1919 kışında Sovyet iktidarına karşı
8. Beyaz hareketin liderlerinin isimlerini ve rejimlerinin varlık yerlerini birleştirin:
1) AV. Kolçak
2) A.I. Denikin
3) Bilinmiyor Yudeniç
4) P.N. Wrangel
A) Rusya'nın güneyi
B) Kırım
B) Sibirya
D) Kuzey-Batı Rusya
9. Rusya'daki iç savaş:
A) 1917'den 1920'ye kadar ülkenin tüm ana bölgelerini kapsayan Sovyet iktidarının destekçileri ve muhalifleri arasındaki silahlı mücadele.
B) farklılar arasındaki mücadele siyasi partiler seçimlerde Kurucu Meclis
B) kavga Rus nüfusu 1917–1920'de Ordunun işgaline karşı Avrupa ülkeleri eski Rus İmparatorluğu topraklarına
10. Başlık askeri-siyasi güç Temsilcileri Bolşevik hükümetinin devrilmesini savunan İç Savaş'ta:
A) Kızıl kamp
B) beyaz kamp
B) yeşil kamp
11. Dış müdahale isminde:
A) Yabancı devletlerin İç Savaşı sırasında Rusya'nın iç işlerine kendi siyasi ve siyasi müdahaleleriyle silahlı müdahale ekonomik hedefler
B) Kraliyet borçları ödenene kadar yabancı devletlerin Rusya'ya tam bir ekonomik ve diplomatik abluka uygulayacağının beyanı
B) İç Savaştaki yenilginin ardından Beyaz Muhafızların diğer ülkelere kitlesel göçü
12. Fazla ödenek:
A) Köylülerin orduyu desteklemek için gerekli miktarda tahıl ekme ve yetiştirme görevi
B) Köylülerin tüm fazla tahıl ve diğer tarım ürünlerini devlete devretme yükümlülüğü
C) Köylülerin orduya at ve yem sağlama görevi
Eylül-Kasım 1918'de Sovyet devletinin karşı-devrim, vurgunculuk ve suçla mücadele politikasını resmen ilan etti ve bu politika, dışarıda bir dizi son derece acımasız baskıcı önlem sağladı. yargı sistemi. Daha fazlası geniş anlamda kırmızı terör her şey demek baskıcı politikalar 1917-1922 İç Savaşı sırasında Bolşevikler. Çeka Başkanı F.E.'nin tanımına göre. Dzerzhinsky'ye göre, Kızıl Terörün ana bileşeni “devrim düşmanlarının sınıf mensubiyetleri veya geçmiş devrim öncesi dönemlerdeki rolleri temelinde gözdağı verilmesi, tutuklanması ve yok edilmesidir” (9 Mayıs'ta bir Ukrrost çalışanıyla röportaj) , 1920).
“Devrimin düşmanlarına” karşı terörün serbest bırakılması, hükümet yetkililerini görevlerini yerine getirmeye zorlama (sabotajla mücadele), siyasi muhalifleri bastırma vb. meselesi. Bolşeviklerin iktidara gelmesinden hemen sonra gündeme geldi. Başka yöntemler kullanamayan yeni hükümet, hemen cezalandırma politikasına geçti ve aynı zamanda muhaliflerini, direnişin durmaması halinde bu eylemi yoğunlaştıracağı konusunda uyardı. 2 Aralık 1917 L.D. Troçki açıkça şunları söyledi: “Proletaryanın gerileyen bir sınıfı bitirmesinde ahlaka aykırı hiçbir şey yoktur. Bu onun hakkı. Sınıf muhaliflerimize karşı yönelttiğimiz yumuşak teröre öfkelisiniz, ancak bilin ki, bir aydan fazla bir süre içinde bu terör, Fransa'nın büyük devrimcilerinin terörünü örnek alan daha korkunç biçimlere bürünecektir. Düşmanlarımız için kale değil, giyotin olacak.”
Ancak 1918'de durum daha da karmaşık hale geldi ve sürekli olarak tırmandı; Bolşeviklere karşı direniş her yerde büyüdü. “Sosyalist Anavatan Tehlikede!” Kararnamesi 21 Şubat 1918 tarihli kanunda “düşman ajanlarının, spekülatörlerin, haydutların, holiganların, karşı-devrimci ajitatörlerin, Alman casuslarının suç mahallinde vurulacağı” hükmü yer alıyordu. Aynı zamanda Bolşevikler ile Sol Sosyalist Devrimciler arasındaki çatışma derinleşti; sol Sosyalist Devrimciler geleneksel olarak büyük ilgi teröre odaklandı ve terörist saldırıları. Çatışma Temmuz ayında Moskova, Yaroslavl ve Simbirsk'teki ayaklanmalarla sona erdi. Bundan önce bile Merkez Yürütme Komitesi, 13 Haziran 1918'deki ilk kararıyla ölüm cezasını geri getiren Yüksek Devrim Mahkemesi'ni kurdu. 6 Temmuz 1918'in başında düzenlenen V Tüm Rusya Sovyetleri Kongresi'nde L.D. Troçki, delegeleri bir karar almaya çağırdı: "Saldırı çağrısında bulunan ve ellerinde silahlarla Sovyet yetkililerine direnen yabancı emperyalizmin tüm ajanları anında vurulacaktır." Ancak kongre, ajitatörlerin "savaş yasalarına göre cezalandırılması" yönündeki bir kararla kendisini sınırladı. Aynı kongrede Merkez Yürütme Komitesi'nin faaliyetlerine ilişkin bir raporla konuşan başkan Bolşevik Ya.M. Ölüm cezasının geri getirilmesini savunan Sverdlov, daha önce (1917-1918'de) buna dikkat çekti. ölüm cezası yaygın olarak kullanıldı, ancak resmi tanıtımı yapılmadan şunu belirtti: “Sovyet iktidarının tüm düşmanlarına karşı terörün zayıflamasına değil, hiç de zayıflamasına değil, tam tersine kitlesel terörde çok keskin bir artışa işaret edebiliriz. Sovyet iktidarının düşmanlarına karşı... En çok geniş daireler emek Rusya... karşı-devrimci generallerin ve diğer karşı-devrimcilerin öldürülmesinin yanı sıra kafalarının kesilmesi gibi önlemlere de tam onayla tepki verecektir.” Kongrenin bitiminden sonra (26 Haziran 1918), V.I. Lenin, Halk Komiserleri Konseyi başkanına yazdı Kuzey bölgesi G.E. Zinoviev: “Karşı-devrimcilere karşı terörün enerjisini ve kitlesel karakterini teşvik etmeliyiz.”
Şahsen kitlesel terörün gerekliliği üzerine V.I. Lenin sürekli ısrar etti. Örneğin 8 Ağustos 1918'de şunu yazdı: Nijniy Novgorod G.F. Fedorov: “Nizhny'de açıkça bir Beyaz Muhafız ayaklanması hazırlanıyor. Tüm çabamızı göstermeli, bir diktatör üçlüsü (siz, Markin vb.) oluşturmalı, derhal kitlesel terör uygulamalı, askerleri, eski subayları vb. lehimleyen yüzlerce fahişeyi vurup götürmeliyiz.” Ertesi gün Penza İl Yürütme Komitesi'ne gönderdiği telgrafta bu düşüncesini tekrarladı: “Kulaklara, rahiplere ve Beyaz Muhafızlara karşı acımasız kitlesel terör uygulamak gerekiyor; şüphe duyanlar şehrin dışındaki bir toplama kampına kapatılacak.”
Resmi Kızıl Terör
Kızıl Terörün resmi ilanının acil nedeni Sovyet Rusya 30 Ağustos 1918 olayları oldu. Bu gün Petrograd Cheka başkanı M.S. Uritsky, neo-popülist Halk Sosyalistleri Partisi L.I.'nin bir üyesi tarafından öldürüldü. Kannegiser ve Moskova V.I. Lenin bir tabanca atışıyla yaralandı, Resmi sürüm, Sosyalist Devrimci Parti üyesi F.E. Kaplan'ın. Aynı günün akşamı Ya.M. Sverdlov, Tüm Rusya Merkezi Yürütme Komitesinin tüm Sovyetlere Çağrısını yazdı ve şunları söyledi: “İşçi sınıfı, liderlerine yönelik girişimlere güçlerini daha da fazla birleştirerek karşılık verecek, Rusya'nın tüm düşmanlarına karşı acımasız kitlesel terörle karşılık verecektir. Devrim." 2 Eylül'de, Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi, aynı pozisyonları tekrarlayan Kızıl Teröre ilişkin bir Kararı kabul etti: “İşçiler ve köylüler, işçi ve köylü iktidarının düşmanlarının beyaz terörüne kitlesel kızıl terörle karşılık verecekler. burjuvaziye ve onun ajanlarına karşı.”
Sovyet Rusya'da Kızıl Terörün ilan edilmesine uygun olarak resmi belge, RSFSR Halk Komiserleri Konseyi'nin 5 Eylül 1918 tarihli Kararıydı:
"Tavsiye Halk Komiserleri Tüm Rusya Karşı Devrimle, Vurgunculukla ve Resmen Suçla Mücadele Olağanüstü Komisyonu Başkanının bu Komisyonun faaliyetlerine ilişkin raporunu dinledikten sonra, bu durumda terör yoluyla geriyi sağlamanın doğrudan bir zorunluluk olduğunu tespit ediyor; Karşı-devrim, vurgunculuk ve suçla mücadeleye yönelik Tüm Rusya Olağanüstü Komisyonunun faaliyetlerini güçlendirmek ve ona daha fazla sistematiklik kazandırmak için, oraya mümkün olan her şeyi göndermenin gerekli olduğunu daha büyük sayı Sorumlu parti yoldaşları; Sovyet Cumhuriyeti'ni sınıf düşmanlarından toplama kamplarında tecrit ederek güvence altına almanın gerekli olduğunu; Beyaz Muhafız örgütleri, komploları ve isyanlarıyla bağlantılı tüm kişilerin idama tabi olduğunu; idam edilenlerin hepsinin isimlerinin ve onlara bu tedbirin uygulanma nedenlerinin yayınlanmasının gerekli olduğu” (Kanun No. 19. Daire 1. Md. 710, 09/05/18). Karar, Halk Adalet Komiseri D.I. tarafından imzalandı. Halk Komiseri Kursky içişleri G.I. Petrovsky ve SNK işletme müdürü V.D. Bonch-Bruevich.
Tüm Rusya Merkezi Yürütme Komitesi ve Halk Komiserleri Konseyi'nin kararlarının geliştirilmesinde, Tüm Rusya Çeka'sı tarafından bunların özel uygulamalarına ilişkin bir dizi talimat ve düzenleyici talimat yayınlandı. Talimatlardan biri, eski jandarma ve polis memurlarından merkezdeki Sosyalist Devrimci Parti'nin aktif üyelerine ve sağ ve "devrimci partilere (öğrenciler, Oktobristler vb.) kadar infazın kullanılması gerektiğini belirtiyordu. Toplama kampında hapsedilenler arasında, diğer şeylerin yanı sıra, "arama verilerine göre şüpheli olan ve belirli meslekleri olmayan" kişiler de vardı. eski subaylar, “eski vatansever ve Kara Yüz örgütlerinin” tüm üyeleri vb.
1 Kasım 1918'de yayınlanan Weekly of the Cheka'da liderlerinden M.I. Latsis, kızıl terör sistemini şöyle anlattı: “Artık bireylerle mücadele etmiyoruz, sınıf olarak burjuvaziyi yok ediyoruz… Konseye silahla mı yoksa sözle mi isyan ettiğine dair davada suçlayıcı delil aramayın. . Ona sormanız gereken ilk şey hangi sınıfa ait olduğu, kökeninin ne olduğu, eğitiminin ne olduğu ve mesleğinin ne olduğudur. Sanığın kaderini belirleyecek sorular bunlar. Kızıl Terörün anlamı ve özü budur.”
Kararın kabul edilmesinin ardından ülke çapında bir dalga esti toplu silahlı saldırılar. Eylül ayı başlarında Petrograd'da eski yetkililer, memurlar, profesörler vb. 512 kişi vuruldu. (Toplamda, Petrograd'da resmi Kızıl Terörün bir parçası olarak yaklaşık 800 kişi idam edildi).
Kızıl Terör'ün en önemli bileşeni, cezalandırma değil, gözdağı unsuruydu. vurulmalarına neden olan olaylarla çoğu zaman hiçbir ilgisi olmayan rehinelerin infazları. Örneğin, 21 Ekim 1918'de 11. Kızıl Ordu komutanının Pyatigorsk I.L.'de infazına yanıt olarak. Kuzey Kafkasya Sovyet Cumhuriyeti Merkezi Yürütme Komitesi ve RCP'nin (b) bölgesel komitesinin liderlerinden oluşan bir grup olan Sorokin, Kasım ayı başlarında orada 106 rehine vuruldu. Rus İmparatorluğunun generalleri ve üst düzey yetkilileri.
Resmi olarak Kızıl Terörle ilgili hüküm iki ay süreyle yürürlükteydi ve L.B.'nin önerisi üzerine bu rejim kabul edilerek sonlandırıldı. Kamenev, 6 Kasım 1918 tarihli VI Tüm Rusya Sovyetleri Kongresi'nin “Af Hakkında” kararıyla. Kararda "kızıl terör" teriminden bahsedilmiyordu, ancak bazı rehinelerin ve tutukluların serbest bırakılması Halk Komiserleri Konseyi'nin "Kızıl Teröre İlişkin" Kararının ruhuna aykırıydı.
Kitle terörü
Sovyet Rusya'da karşı devrimin, "sınıf düşmanlarının", toplama kamplarında hapsetme, rehineler, hem adli hem de yargısız infazlar gibi siyasi muhaliflerin bastırılması, Kızıl Terör rejiminin resmi operasyonundan daha önce başladı ve daha sonra sona erdi ve fiilen uygulandı. İç Savaş'ın tüm dönemi boyunca. Dahası, başlangıçta Sovyet adalet organları yasaya uygun eylemlerin cezalandırılmasına değil, kitlesel teröre odaklanmıştı. Böylece, 1918-1919'da RSFSR Devrimci Askeri Mahkemesi'nin başkanı. K.H. Danishevsky şunları yazdı: “Askeri mahkemelere herhangi bir hukuki norm rehberlik etmez ve edilmemelidir. Bunlar yoğun devrimci mücadele sürecinde yaratılmış cezalandırıcı kurumlardır.”
Bolşevik hükümetinin baskı ve cezalandırma politikalarının liderliği, Karşı Devrim, Vurgunculuk ve İcra Suçlarıyla Mücadele Tüm Rusya Olağanüstü Komisyonu (VChK) tarafından gerçekleştirildi. ve Eylül-Ekim 1918. Zaten Aralık 1917'de Çeka, karşı devrimle mücadele etmek için tutuklama ve müsadere yapma, suç unsurlarını tahliye etme, mahrum bırakma hakkını aldı. karne kartları, halk düşmanlarının listelerini yayınlamak vb.
Liderler kendileri Sovyet devleti Kasım 1918 affının hiçbir şekilde Kızıl Terörün sonu anlamına gelmediğinin farkındaydılar. Böylece, 17 Mayıs 1922'de V.I. Lenin, Halk Adalet Komiseri D.I.'ye yazdı. Kursky, “Mahkeme terörü ortadan kaldırmamalı; bunun sözünü vermek kendini kandırmak ya da aldatma olur ama bunu haklı çıkarmak, meşrulaştırmak...”
Kızıl Terör'ün kurbanlarının sayısı bilinmiyor. Böylece, Güney Rusya Silahlı Kuvvetleri'nde faaliyet gösteren bir komisyon, Kızıl Terörden ölenlerin sayısını 1,7 milyondan fazla kişi olarak belirledi. Aynı zamanda M.I. Latsis, kitabında (1920), 1918'deki kurbanların sayısını ve 1919'un 7 ayı boyunca - 8389 kişinin vurulduğunu (ayrıca 13 binden fazlası rehin alındı, yaklaşık 87 bini tutuklandı, 9 binden fazlası toplama kamplarında hapsedildi ve 34 kişi) belirtti. bin - hapishaneye); Latsis daha sonra 1918'de Çeka'nın emriyle 6.300 kişinin vurulduğunu ve 1919'da 3.456 kişinin vurulduğunu belirtti. Modern Kaşif HAKKINDA. Çeka'dan alınan belgelere atıfta bulunan Mozokhin, bu rakamın "50 binden fazla olmadığını" belirtiyor. Ancak çoğu zaman soru, araştırmacıların "kurban" terimiyle ne kastettiği ve Kızıl Terör'e hangi dönemin atfedildiğidir.
