Découvrez des idées sur la nature humaine. Installation sur demande

Dmitry Nikolaevich Uznadze (1886-1950) - un psychologue et philosophe géorgien exceptionnel, créateur théories des attitudes, ce qui nous a permis de porter un regard neuf sur les mécanismes profonds du comportement humain, de l'activité linguistique et cognitive.

L'auteur que nous examinerons dans cet article est devenu l'un des représentants les plus éminents de la psychologie, créant la théorie de l'attitude. Dmitry Nikolaevich Uznadze s'intéressait principalement au rôle de l'inconscient dans la vie d'un individu. Néanmoins, il a critiqué d'autres auteurs qui ont proposé le concept d'inconscient, dont Freud, pour le manque de fondement théorique et, le plus souvent, empirique, de leurs idées. Mais il ne s’est pas contenté de critiquer, mais a plutôt proposé sa compréhension de l’inconscient. Détermination de la qualité, qu'il a désignée comme installation.

L'installation est un état holistique et indifférencié qui non seulement anticipe activité consciente, mais le prédétermine également. Comme l’écrit D.M. lui-même. Uznadze, l'activité mentale est secondaire par rapport à l'attitude.

L'attitude se produit au moment du contact entre le corps et l'environnement. Dans ce cas, il existe une interaction entre le besoin et la situation de sa satisfaction.

De ce qui précède, il ressort clairement que l'installation s'effectue dans deux conditions :

1. Présence d'un besoin urgent.
2. La présence d'une situation de satisfaction du besoin.

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Installation et sa justification expérimentale

Pour illustrer l'essence du concept considéré, nous examinerons des expériences dans lesquelles le phénomène d'installation a été découvert. La plupart des expériences étaient assez typiques de la psychologie de l'époque et se résumaient à créer des illusions en comparant Divers articles dans différentes modalités.

Ainsi, par exemple, il a été demandé au sujet de peser deux balles et de déterminer laquelle est la plus légère. Le sujet l'a fait sans problème. Cependant, si avant la pesée de contrôle on demande au sujet d'estimer un certain nombre de paires de balles dont le poids diffère, alors lors de la pesée de contrôle, deux types d'illusions apparaissent presque toujours. L’un d’eux est l’illusion du contraste, lorsqu’une balle légère contre une balle lourde semble encore plus légère. L'autre, l'effet assimilateur, apparaît au contraire lorsqu'une boule légère semble plus lourde.

De la même manière, vous pouvez proposer de peser des boules de même volume, mais de poids différent. Et puis le sujet peut déclarer que la boule la plus légère est plus petite en volume. Même un enfant peut être trompé par une telle énigme, se demandant ce qui est plus léger qu'un kilogramme de peluches ou un kilogramme de fer.

A eu lieu grande quantité modifications de ces expériences. Les illusions dans différentes modalités ont été comparées, par exemple, les sujets ont déterminé la différence non seulement par le poids, mais aussi visuellement, parfois à l'oreille. D. M. Uznadze et ses étudiants ont également cherché à voir si l'illusion se propagerait d'un organe sensoriel à un autre. Et cela s'est réellement produit.

Conclusion des expériences

L'expérimentateur a conclu que les mesures précédant celles de contrôle étaient d'une importance capitale dans la création d'illusions. Ainsi, s’il n’y avait pas de mesures préliminaires, l’illusion ne pourrait pas être observée.

D'où la conclusion : dans le processus de mesure de contrôle, un individu développe un certain état interne, qui change de perception lors de mesures ultérieures dans une direction donnée. Cette condition, qui, bien qu'il ne puisse pas être qualifié de conscient, agit comme un facteur déterminant dans le comportement et le contenu de la conscience.

Types d'installation

Les expérimentateurs ont découvert différents types d'installations. On peut noter que l'installation au début de l'expérimentation est d'une nature différente de celle lors de la mesure témoin. C'est de là que vient la description de deux types d'installations.

1. Pose diffuse. Se produit au premier contact avec une situation. Il se caractérise par le flou et n’est pas en mesure de diriger l’activité de l’individu.
2. Installation fixe (différenciée). Avec des rencontres répétées avec des situations similaires, l’attitude commence à se différencier et à prendre des formes plus spécifiques. Une telle installation est déjà capable de déterminer directement l'activité.

Processus d'atténuation des plantes

Dans ses expériences, D. M. Uznadze a essayé non seulement de former une installation, mais aussi de l'éliminer. A cet égard, il a découvert un certain nombre de schémas et décrit les étapes d'atténuation de l'installation

1. Phase d'illusions contrastées. On y observe la présence d'une attitude et la manifestation des illusions correspondantes.
2. Phase d'illusions assimilatrices. A cette phase commence le processus d’atténuation de l’installation. Cela se voit dans le fait qu'à côté des illusions contrastées, des illusions assimilatrices commencent également à apparaître.
3. Phase d’énoncé de la réalité. Enfin, on observe la phase de constatation de la réalité, lorsque le sujet énonce la relation réelle des objets lors d'une mesure de contrôle.

Bien que le schéma soit assez simple, il a permis d'identifier certains types de réglages caractéristiques de différents types de personnes.

Installation en fonction de diverses caractéristiques personnelles

En fonction des caractéristiques du processus d'extinction de l'installation, un certain nombre de phénomènes possibles et les types d'installation.

1. Pose statique (brut et plastique). La statique implique qu’une fois l’attitude d’un individu formée, elle ne change plus. Dans une version approximative, cela ne change pas en principe. Dans le plastique, l'individu ajuste toujours son attitude à la réalité, mais n'atteint pas ses valeurs.
2. Installation dynamique caractérise la capacité de l’individu à reconstruire néanmoins sa vision du monde conformément à la réalité. Dans la version plastique, la restructuration se fait progressivement, en passant par toutes les étapes. À l’état brut, cela se produit immédiatement.
3. Installation non fixe. Au cours des expériences, il est également apparu clairement qu'un certain nombre d'individus ne sont pas capables d'adopter une quelconque attitude.

Caractéristiques d'une installation personnalisée

Nous avons déjà noté que lors d'expérimentations sur l'installation, le fait a été découvert différences individuelles. Les représentants de la théorie considérée ont décidé d'étudier et de classer les différences possibles d'attitudes et leurs paramètres dans différentes personnalités. ce travail contribué à soulever de nouvelles questions au sein psychologie différentielle. Ainsi, l'installation peut avoir les propriétés suivantes.

1. Différenciation. La différenciation consiste en l’expérience de l’individu et signifie l’exactitude et la certitude avec lesquelles l’attitude redéfinit le comportement futur.
2. Excitabilité. Cette propriété suggère que différentes personnes peuvent avoir besoin différentes quantités répétitions de la situation expérimentale jusqu'à la formation de l'attitude.
3. Force. C'est le contraire de la caractéristique précédente. Il détermine le nombre d'expériences nécessaires pour éliminer l'installation.
4. Dynamisme, détermine la possibilité fondamentale de modifier le réglage.
5. Inertie et plasticité, détermine le degré auquel situation réelle Et facteurs externes Peut affecter État actuel installations.
6. Irradiation et généralisation. L'irradiation implique la propagation d'une attitude envers d'autres domaines de l'activité mentale, en plus de celui dans lequel elle s'est formée à l'origine.
7. Constance et variabilité d'une installation fixe. Le paramètre indique la spécificité d'un type spécifique d'attitude pour un individu donné. Par exemple, une attitude variable suggère que dans une situation un individu peut démontrer une attitude dynamique et dans une autre, une attitude statique.
8. Stabilité et labilité d'une installation fixe. Ce paramètre caractérise la capacité de l'installation à être maintenue dans le temps (par opposition à la résistance, qui est déterminée par le nombre de mesures de contrôle).
9. Intermodalité d'installation. Il s'agit d'enregistrer les paramètres pour créer une installation à l'aide de différents organes sentiments.

Le sens de l'attitude en psychologie individuelle

Pour D. M. Uznadze, la propriété de généralisation de l'attitude était particulièrement importante. Sur cette base, le scientifique a commencé à considérer l'attitude comme un phénomène psychologique général. Tout comportement est la mise en œuvre d’une préparation préformée. L’attitude agit comme la préparation de l’individu à la perception appropriée des événements et à la mise en œuvre d’actions prédéterminées.

Le phénomène considéré est également présenté comme un lien intermédiaire entre les influences environnementales et le psychisme, qui explique le comportement de l'individu, ses manifestations émotionnelles et volitives, constituant ainsi le facteur déterminant de toute activité.

Deux types de comportement des organismes

Bien que D. M. Uznadze ait accordé une grande importance à l’attitude dans le comportement d’un individu, il n’a pas affirmé qu’elle le déterminait complètement. De là, il en déduit deux types de comportement.

1. impulsif caractéristique des animaux et des êtres humains. Ici, la direction du comportement est entièrement prédéterminée par l'attitude.
2. Comportement volontaire et consciemment régulé caractéristique uniquement de l'homme. Cela se réalise à travers ce qu’on appelle l’objectivation. Ce mécanisme se manifeste lorsqu'un individu entre en confrontation avec l'environnement extérieur, lorsqu'il commence à voir la réalité telle qu'elle est réellement et, par conséquent, à objectiver son comportement.

L'objectivation en tant que mécanisme de comportement volitionnel

La pensée, ainsi que d'autres fonctions qui séparent Race humaine des animaux, se produit lorsqu'il existe des obstacles au comportement déterminés par l'attitude. Lorsqu'un individu se trouve dans une position où l'attitude ne lui permet pas de réaliser des actions adaptatives, par rapport à influence externe, la réponse, alors la conscience humaine surgit, ce qui conduit cependant au re-développement de la préparation à l'action (attitude).

L’acte d’activer la conscience a été appelé objectivation par les scientifiques.

L'objectivation est l'acte de séparer l'action de l'organisme, de faire l'expérience de la réalité quel que soit l'organisme.

Fonctionnalité personnalité humaine– c’est la mise en œuvre d’une motivation différée, c’est-à-dire mise en œuvre de telles actions qui n'apporteront des bénéfices qu'à l'avenir. L'installation ne s'affiche que dans le moment présent, bien qu’il s’agisse en soi d’une forme particulière d’anticipation.

Après avoir étudié les capacités personnes différentesà l'objectivation, le scientifique a également identifié un certain nombre options possibles types de personnalité.

1. Dynamique. Une personne qui a une bonne capacité d’objectivation et qui a la capacité de basculer facilement par rapport aux objectifs objectivés.
2. Statique. Une personne qui fait preuve d'une objectivation excessive, qui s'exprime par l'inhibition constante de ses attitudes et le choix de méthodes d'activité basées uniquement sur des efforts volontaires.
3. Variable. Une personne qui a la facilité d'objectivation, mais qui n'a pas le potentiel volitionnel nécessaire à sa mise en œuvre.

Installation en hypnose

Comprendre la théorie de l'attitude a grande importance et en cours d'hypnothérapie. L’accent mis sur la suggestibilité détermine l’efficacité du processus d’hypnothérapie. Jusqu’à ce qu’une attitude positive envers le processus d’hypnothérapie n’éteigne pas les motivations du patient pour un comportement qui s’oppose à l’acte de suggestion, les résultats de la thérapie ne seront pas observés.

Une attitude positive élimine la motivation de contrôler son comportement, ce qui conduit à état hypnotique, impliquant une perception non critique du discours de l’hypnotiseur.

Il est intéressant de noter que l'attitude envers le processus d'hypnose est, pour ainsi dire, le niveau hiérarchique d'attitude le plus élevé, c'est-à-dire elle réorganise les autres attitudes de l'individu.

Considérons avec vous les composantes de l'attitude face à l'acceptation d'une suggestion. Comme nous le comprenons, l'attitude se forme sur la base de l'expérience passée (ainsi que dans les expériences de D.M. Uznadze, sur la base d'un certain nombre de mesures). Ainsi, pour qu'une séance thérapeutique soit efficace, soit une personne doit déjà avoir des idées sur l'interaction avec l'hypnotiseur et sa silhouette, soit celles-ci sont créées directement par l'hypnotiseur lui-même. C'est pourquoi, par exemple, en hypnothérapie, on pratique conversation préliminaire. Cela vous permet de former une attitude chez l'individu, ce qui l'aidera pendant la séance.

Conclusion

Ainsi, il vaut la peine de dire que, indépendamment de l'avalanche de critiques qui se sont déversées à un moment donné à l'encontre de D.M. Uznadze, il a fait une percée en psychologie. Il a introduit une base expérimentale et empirique dans la doctrine de l'inconscient et a démontré la présence de processus inconscients dans les expériences réelles, contrairement à Freud et à d'autres représentants de la théorie de l'inconscient, dont les affirmations sont restées sans fondement. La théorie de l’attitude frappe par son ampleur. Après avoir présenté le concept considéré, D.M. Uznadze a essentiellement anticipé le concept de schémas issu de la psychologie cognitive.

Pour résumer brièvement ce qui a été écrit, une attitude est toute notre expérience, que nous n'opérons pas volontairement, mais que nous utilisons automatiquement. Si vous voyez votre ami quelque part dans la rue, cela déclenche déjà en vous l'un ou l'autre stéréotype de comportement et de perception simplement parce que vous avez déjà eu une expérience de communication avec cette personne. Si un médecin vous dit de prendre certains médicaments, vous les prenez parce que vous lui faites confiance, car, selon vos convictions, un médecin est une personne qui sait et qui peut guérir. Et pour certains, une telle personne est une diseuse de bonne aventure gitane, qui détermine son comportement ultérieur.

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Le concept de personnalité d'Uznadze est basé sur le concept d'« attitude », qu'il considérait comme ch. psychol. éducation. L'installation est considérée comme basique. mécanisme de régulation du comportement humain, déterminant sa direction et son activité sélective.

Cependant, l'essence de la personnalité. Elle ne se réduit pas au fonctionnement de l'attitude, mais est déterminée par la présence de manifestations fondamentales telles que la conscience et la capacité d'objectivation. Caractéristique personnel yavl. la mise en œuvre d'une motivation à distance, la commission d'actions et d'actes dont le but est de satisfaire les besoins destinés à vie future. Les besoins supérieurs – intellectuels, moraux et esthétiques – correspondent au concept de soi d’une personne. L’attitude se manifeste au présent, bien qu’elle soit manifeste. défini une forme d'anticipation.

Le comportement personnel peut se produire à deux niveaux : impulsif et régulé par la conscience. Dans le premier cas, l’orientation du comportement est déterminée par l’attitude qui naît de l’interaction des besoins des personnes. et la situation dans laquelle ils sont actualisés. À un niveau de comportement supérieur, une personne n'obéit pas à une impulsion, mais trouve un type de comportement dont elle peut assumer la responsabilité. Cela se produit en raison du mécanisme d'objectivation selon lequel les gens. s'oppose à l'extérieur environnement, commence à reconnaître la réalité telle qu'elle est et à objectiver son comportement.

En fonction des capacités de la personne. à l'objectivation, Uznadze décrit trois types de personnalités : 1) dynamique - personnelle, ayant capacité développéeà l'objectivation et à la volonté de s'orienter facilement vers des objectifs objectivés ; 2) statique – personnel, faisant preuve d’hyper-objectification, qui consiste à retarder constamment les impulsions de ses attitudes et à choisir les types d’activités appropriés uniquement sur la base de, efforts volontaires; 3) variable - une personne qui a une facilité d'objectivation suffisante, mais qui n'a pas de capacités volontaires suffisantes pour la mettre en œuvre.

Un des les caractéristiques les plus importantes personnel dans la THÉORIE DE L'INSTALLATION des phénomènes. responsabilité, grâce à laquelle une personne peut s'élever au-dessus de ses besoins, agissant en tant que sujet de volonté. Le sens de la motivation est de trouver une activité qui correspond à l'installation personnelle de base établie au cours de la vie. La période de préparation à l'objectif est divisée en deux étapes : 1) le choix, qui est reconnu comme un intellect, un acte et s'effectue sur la base de la personnalité. valeurs de comportement pour un sujet donné ; 2) la motivation, reconnue comme un processus volontaire. Le comportement volontaire est la capacité de le faire personnellement. subordonner votre activité non seulement à l'individu. valeurs, mais aussi nécessité objective.

UNE AUTRE OPTION – THÉORIE DE L’INSTALLATION (D.N. Uznadze)

Concept personnel Uznadze est basé sur le concept d'« installation », qu'il considérait ch.

Psycholique. éducation. L'installation est considérée comme basique. mécanisme de régulation du comportement humain, déterminant sa direction et son activité sélective. Mais l’essence est personnelle. ne se réduit pas au fonctionnement de l'attitude, mais est déterminé par la présence de manifestations fondamentales telles que la conscience et la capacité d'objectivation. Un trait caractéristique du personnel yavl. la mise en œuvre d'une motivation à distance, la commission d'actions et d'actes dont le but est de satisfaire les besoins destinés à la vie future. Les besoins supérieurs - intellectuels, moraux et esthétiques - correspondent à la conception de soi d'une personne. L’attitude se manifeste au présent, bien qu’elle soit manifeste. défini forme.d’anticipation.

Comportement personnel peut se produire à deux niveaux : impulsif et régulé par la conscience. Dans le premier cas, l’orientation du comportement est déterminée par l’attitude qui naît de l’interaction des besoins des personnes. et les situations dans lesquelles ils sont mis à jour. À un niveau de comportement supérieur, une personne n'obéit pas à une impulsion, mais trouve un type de comportement dont elle peut assumer la responsabilité. Cela se produit en raison du mécanisme d’objectivation, selon certaines personnes. s'oppose à l'extérieur environnement, commence à reconnaître la réalité telle qu'elle est et à objectiver son comportement.

En fonction des capacités de la personne. à l'objectivation, Uznadze décrit trois types de personnalités : 1) dynamique - personnelle, ayant une capacité développée d'objectivation et une volonté de basculer facilement vers des objectifs objectivés ; 2) statique - personnel, faisant preuve d'hyper-objectification, qui consiste à retarder constamment les impulsions de ses attitudes et à choisir les types d'activité appropriés uniquement sur la base d'efforts volontaires ; 3) variable - une personne qui a une facilité d'objectivation suffisante, mais qui n'a pas de capacités volontaires suffisantes pour la mettre en œuvre.

L'une des caractéristiques les plus importantes d'une personne en T.u. yavl. responsabilité, grâce à laquelle une personne peut s'élever au-dessus de ses besoins, agissant en tant que sujet de volonté. Le sens de la motivation est de trouver une activité qui correspond à l'installation personnelle de base établie au cours de la vie. La période de préparation à l'objectif est divisée en deux étapes : 1) le choix, qui est reconnu comme un intellect, un acte et s'effectue sur la base de la personnalité. valeurs de comportement pour un sujet donné ; 2) la motivation, reconnue comme un processus volontaire. Le comportement volontaire est la capacité de le faire personnellement. subordonner votre activité non seulement à l'individu. valeurs, mais aussi nécessité objective.

Étudier personnellement de la position de T. u. De nombreux étudiants de l'école d'Uznadze ont étudié : Sh. A. Nadirashvili, V. G. Norakidze, A. S. Prangishvili, N. I. Sarzhveladze, G. I. Tsintsadze, N. Chkhartishvili, A. E. Sherozia et d'autres.

En savoir plus sur le sujet Le concept d'attitude et d'objectivation dans la théorie de D.N. Ouznadzé :

1. CONCEPTS DE BASE DE LA THÉORIE DES PROBABILITÉS, IMPORTANTS POUR LA THÉORIE DU DIAGNOSTIC ET DES CALCULS PATHOMÉTRIQUES
2. 40. Le concept d'attitude sociale dans la psychologie sociale nationale et étrangère.
3. Idée générale de motivation. Distinction entre les notions de « motif » et de « besoin » dans la théorie de l'activité. Le motif comme unité de structure personnelle.

Il n’existe presque aucune sphère plus ou moins significative du rapport du sujet à la réalité dans laquelle la participation d’une attitude serait totalement exclue. L'attitude, relative au matériel reçu par l'objet à l'aide de tous ses organes récepteurs, doit être comprise non comme leur fonction particulière, mais comme l'état général de l'individu... Elle doit plutôt représenter un état général qui ne concerne pas certains organes individuels du sujet, et son activité dans son ensemble - c'est ainsi que la notion d'attitude est définie par D.N. Uznadze Uznadze D.N. Psychologie de l'attitude. - Saint-Pétersbourg : Peter, 2001..

Selon Uznadze, cette attitude se situe en dehors de la sphère de la conscience. « En plus des processus mentaux conscients, il existe également dans un certain sens« extraconscients », ce qui ne les empêche cependant pas de jouer un rôle très important. Dans notre cas, ce rôle est joué par l'attitude que nous avions préalablement, en état de sommeil hypnotique, enregistrée chez nos sujets. Dans nos expériences, cette attitude n’a jamais été le contenu de la conscience. Néanmoins, elle a sans doute pu agir sur lui : objectivement boules égales ont été vécues comme définitivement inégales. Ainsi, nous pouvons affirmer que nos expériences conscientes peuvent être sous une certaine influence de nos attitudes, qui, quant à elles, ne sont pas du tout le contenu de notre conscience. » Uznadze D.N. Psychologie de l'attitude. - Saint-Pétersbourg : Peter, 2001..

Uznadze ne dit pas que cette attitude est inconsciente, bien qu'une telle conclusion s'impose d'elle-même. Interprétation L'inconscient de Freud Freud Z. Au-delà du principe de plaisir. - M. : Enjeux contemporains, 1925. Uznadze est fondamentalement insatisfait, car, comme le croit Uznadze, chez Freud, la différence entre les processus conscients et inconscients se résume principalement au fait que ces processus, étant essentiellement les mêmes, ne diffèrent que par le fait que le premier d'entre eux accompagnait par la conscience, tandis que la seconde n'a pas un tel accompagnement.

Quant à eux, alors nature intérieure et leur structure reste la même dans les deux cas. Dans cette optique, il devient clair que les processus inconscients qui jouent un rôle si important, par exemple dans la maladie mentale, peuvent devenir conscients d'abord pour le psychanalyste, puis, sous certaines conditions, pour le patient lui-même. Mais selon les enseignements des psychanalystes, rien de nouveau, rien de significatif n'arrive aux expériences du patient en termes de contenu : certains contenus n'étaient pas éclairés en lui par les rayons de la conscience, maintenant ils sont éclairés par ces rayons et cela suffit fondamentalement pour que le patient pour devenir complètement personne en bonne santé"Uznadze D.N. Dispositions fondamentales de la théorie de l'attitude. Procédure. - Tbilissi, Metsniereba, 1977, T.6, pp. 263-326..

Chez Uznadze, la conscience est fragmentée et l'attitude embrasse toute la personnalité. L'installation est la plus point important dans l'activité humaine, la plus fondamentale sur laquelle elle - cette activité - se développe Uznadze D.N. Théorie des attitudes. - Moscou-Voronej, 1997.. Une attitude dépend de manière significative des conditions dans lesquelles elle surgit, y est déterminée et fixée, alors dans ce cas nous devrons admettre qu'elle n'appartient en aucun cas à la catégorie d'une fois pour toutes. toutes les catégories données et immuables. Si l'on juge une attitude par la nature des conditions nécessaires à son apparition, alors il ne fait aucun doute qu'elle ne peut appartenir à la catégorie des entités innées, une fois pour toutes données, car tant la notion de besoin que celle d'environnement appartiennent au groupe. de phénomènes dépendant de conditions d'existence de l'organisme en constante évolution. Par conséquent, une seule analyse des conditions d’émergence d’une attitude suffit pour constater qu’il n’existe pas d’attitudes une fois pour toutes délimitées et fatalement prédéterminées. Théorie des attitudes. - Moscou-Voronej, 1997. L'expansion du champ des attitudes humaines n'a en principe pas de limites.

Selon Uznadze, le point de départ de la psychologie n’est pas les phénomènes mentaux, mais les individus vivants eux-mêmes. « Le sujet lui-même entre directement dans une relation active avec la réalité, mais pas dans les actes individuels de son activité mentale, et si nous prenons comme point de départ ce fait incontestable, alors il est incontestable que la psychologie, en tant que science, ne doit pas procéder de la concept de processus mentaux individuels, mais du concept du sujet lui-même, dans son ensemble, qui, entrant en relation avec la réalité, est contraint de recourir à l'aide de processus mentaux individuels. Bien entendu, le primaire dans ce cas est le sujet lui-même, et son activité mentale est quelque chose de dérivé » Uznadze D.N. Fondamentaux psychologie expérimentale// Actualités Tifl. Univ. - 1925, T. XVI. .

La tâche de la psychologie est avant tout d'étudier la « réalité vivante de l'activité humaine », sur la base de laquelle s'élève tout l'édifice de nos contenus mentaux - notre cognition, nos sentiments, notre volonté. Ayant pris cette position nécessaire, la psychologie doit avant tout se poser la question : quelle est cette activité, quel est son contenu spécifique qui peut être révélé et étudié par notre ordinaire. Méthodes scientifiques. L'activité mentale d'une personne - les phénomènes de sa conscience, qui ont été étudiés jusqu'à présent dans un certain sens en tant qu'entités indépendantes et indépendantes, ne sont rien de plus que des spécifications supplémentaires, en tant que définitions du sujet, définitions de cet tout personnel. Dans ce cas, la psychologie nous apparaîtra comme la science des vie mentale sujet, mais non comme une science des phénomènes abstraits, dits mentaux.

En cas de présence d'un besoin et d'une situation de satisfaction, un état spécifique apparaît chez le sujet, qui peut être caractérisé comme une inclination, comme une orientation, comme sa volonté de commettre un acte qui peut satisfaire ce besoin. Nous pouvons conclure que l'activité d'une personne peut être activée en plus de la participation de ses fonctions mentales conscientes individuelles, en plus de ses actes cognitifs, émotionnels et volitionnels - peut être activée sur la base de son attitude, qui n'exprime aucun des fonctions mentales individuelles, mais l'état du sujet dans son ensemble, en tant que tel, Asmolov A.G. Activité et cadre. - M., 1979..

Il existe d’ailleurs peu de raisons qui justifient d’en faire un concept obligatoire comme concept initial dans l’analyse. vie mentale esquisser précisément la notion de sujet intégral, la notion de personnalité. En étudiant une personne vivante et intégrale, elle-même, mais non les faits individuels de son activité, nous constatons que dans chaque cas particulier Si le sujet a un besoin et une situation de satisfaction, il a une disposition, une tendance ou - mieux encore - une attitude envers une certaine activité qui peut lui donner satisfaction. L'attitude est le mode du sujet dans chaque ce moment son activité, un état holistique fondamentalement différent de tous ses pouvoirs et capacités mentales différenciées.

Adressage étude scientifique attitudes, nous devons tout d'abord, lors de l'analyse de tout comportement, souligner le fait de la présence obligatoire d'un changement spécifique qualitativement original et spécifique dans l'état d'attitude du sujet agissant ; il faut garder à l'esprit que dans toute situation de résolution d'un problème, tout d'abord, le sujet réagit en tant que tel, réagit dans son ensemble, mais pas seulement en tant que porteur de forces psychophysiques individuelles, qui sont des moyens, des outils pour résoudre les problèmes auxquels il est confronté. lui.

Il ne fait donc aucun doute que l'analyse de l'activité mentale doit commencer d'abord par l'étude de la modification du sujet actif dans son ensemble, par l'étude de son attitude. Ainsi, le fait de l'apparition de l'activité est immédiatement précédé par l'attitude de la personnalité agissante, en tant qu'état intégral, et toutes ses activités se déroulent ensuite sous le signe de l'influence directrice de cette attitude. L'activité d'une personne, son activité pour résoudre un problème donné, n'est, par essence, rien de plus que le processus de prise de conscience de son attitude.

Une attitude précède les processus mentaux conscients d’une personne ; c’est un fait provenant du domaine de cette sphère de l’activité humaine, qui est encore appelée la sphère. psychisme inconscient Chkhartishvili Sh.N. Sur la question de la nature ontologique de l'inconscient. Dans l'ouvrage : L'inconscient : nature : fonctions, méthodes de recherche. - Tbilissi, Metsniereba. - 1978, T.1.. Une attitude est un état de personnalité, son mode à un moment donné, mais non aucune de ses fonctions mentales privées qui ont une distribution locale et une signification correspondante.

On peut conclure qu'une attitude n'est pas un phénomène mental privé parmi d'autres phénomènes similaires, mais quelque chose de holistique qui caractérise, pour ainsi dire, l'état personnel du sujet. En plus des faits mentaux ordinaires, en plus des expériences mentales conscientes individuelles, il faut sans aucun doute supposer la présence de l'un ou l'autre mode d'état du sujet de ces expériences, l'une ou l'autre attitude de lui en tant que personne. Il va sans dire que l'état holistique ne se reflète pas dans la conscience du sujet sous la forme de ses expériences individuelles indépendantes - il joue son rôle, déterminant le travail du sujet dans le sens d'une activité qui le conduit à la satisfaction de son besoins. Cet état du sujet dans son ensemble ne peut être vécu par lui sous la forme d'une série de contenus séparés qui caractérisent la situation dans laquelle se déroule son activité. Une attitude ne peut pas être un acte séparé de conscience du sujet ; elle n'est qu'un mode de son état dans son ensemble. Il est donc tout à fait naturel de croire que si quelque chose coule vraiment inconsciemment en nous, c’est avant tout, bien sûr, notre attitude. Nous voyons que l'inconscient existe réellement parmi nous, mais cet inconscient n'est rien d'autre que l'attitude du sujet. Par conséquent, estime Uznadze, le concept d'inconscient cesse d'être seulement notion négative(selon Uznadze, c'est le cas dans l'enseignement de Freud), elle acquiert un sens tout à fait positif et doit être développée en science sur la base méthodes conventionnelles recherche.

Les résultats des expériences menées à l'école d'Uznadze indiquent clairement que l'activité mentale inconsciente « participe » de manière cachée en tant que facteur préalable et régulateur à la formation de toute forme d'activité de conscience d'A.S. L'attitude comme base intangible de la réflexion mentale. Dans : Inconscient. Nature, fonctions, méthodes de recherche. // Éd. COMME. Prangishvili, A.E. Sherosia, F.V. Bassine. - Tbilissi : Maison d'édition Metsniereba, 1985. Tome 4..

Concept d'installation par D.N. Uznadze enrichit l'analyse du comportement en ce sens que l'attitude en tant que variable est considérée comme intermédiaire précisément dans le sens niveau spécifique et des formes de reflet de la réalité. Le concept de D. Uznadze est basé sur le postulat qui sous-tend le schéma à trois membres de l'analyse de l'activité, selon lequel tout comportement, peu importe comment et où il survient, est déterminé par l'influence de la réalité environnante non pas directement, mais, en premier lieu. le tout, indirectement, à travers la réflexion holistique de ce dernier en sujet d'activité. Une chaîne se construit : stimulus – attitude – réaction. Les réactions d'un individu, ainsi que les stimuli actuels, sont également déterminées par une variable intermédiaire - une attitude, comprise comme un facteur constitutif de l'organisation mentale interne de l'individu - située entre le stimulus et la réaction.

La formulation du problème d'un sujet intégral d'activité mentale soulève la question de la méthode d'organisation mentale de l'individu en tant que système cohérent d'une certaine manière, de la séquence cohérente de son expérience et de son comportement, de sa relative stabilité structurelle dans des conditions de constante circonstances changeantes de l’activité. Représentant une disposition à une certaine forme de réponse - organisation psychologique environnement interne individu, l'attitude agit comme une caractéristique de l'état holistique du sujet d'activité mentale à chaque instant discret de son activité. Cela signifie que les attitudes, les motivations, les traits de personnalité, les concepts et les facteurs d'activité similaires ne déterminent pas le comportement émergent de manière isolée et « pièce par pièce », mais sont subordonnés à la fonction régulatrice de l'attitude - le plus haut niveau d'organisation des processus d'expériences. et les actions qui ont lieu pendant la mise en œuvre de l'activité.

L'attitude est le concept d'unité de mesure personnelle holistique à laquelle le sujet agissant se réduit à chaque instant discret de son activité. À chaque moment discret de l'activité d'un individu, des processus sélectivement dirigés de sa perception, de sa mémoire, de son imagination, de sa résolution de problèmes, etc., présentant une certaine cohérence et consistance internes, agissent comme des processus contrôlés par une seule variable intermédiaire - la préparation à une certaine forme de réponse - attitude, t .e. agir comme des processus se produisant dans une certaine forme intégrale d'organisation mentale.

G. Allport l'a noté à juste titre : sans une telle attitude directrice, l'individu serait confus et confus. Aucune activité ne peut être réalisée sans la volonté d'une certaine forme de réponse, l'incitant à agir exactement de cette manière, et non d'une autre. Nadiraishvili L.A. Le concept d'installation en général et la psychologie sociale. - Tbilissi, 1974.. L'individu est sujet d'activité dans la mesure où il n'est pas organisé au moment même de l'activité, mais y est préparé. Cela signifie que la réaction ne s’effectue pas selon le principe stimulus-réponse, mais comme réfractée à travers l’ensemble du système de l’organisation mentale de l’individu, c’est-à-dire la réaction s'effectue comme une « réponse généralisée ».

En même temps, le « système d'organisation mentale », le « système-individu » n'est pas donné directement au sujet comme un fait d'expériences conscientes. En tant que sujet, nous n’expérimentons jamais directement cette activité directrice de l’attitude. Ce n’est qu’en observant l’émergence, l’évolution et l’extinction de « l’effet » d’une attitude que nous pouvons juger de ses schémas et de sa dynamique. L'attitude agit comme un facteur d'ordre néguentropique. Exprimant l'ordre, l'organisation, c'est la base de la certitude du comportement, donc, si l'attitude n'est pas mise en œuvre, l'ordre dans l'organisation des expériences et des actions du sujet qui ont lieu lors de la mise en œuvre des activités est perturbé, désorganisation et des conflits surgissent en eux Uznadze D.N. Psychologie de l'attitude. - Saint-Pétersbourg : Peter, 2001..

L'installation est un facteur qui est toujours initialement orienté de manière néguentropique, c'est-à-dire de sorte que la probabilité que des « troubles » surviennent à la fois dans la relation entre l'homme et le monde et dans la vie mentale de la personne elle-même est minimisée. On peut donner de nombreux exemples selon lesquels « les changements naturels d'attitudes sont des changements simultanés de valeurs déterminées par les attitudes... des transformations de la signification pour le sujet de certains aspects du monde qui l'entoure » Iosebadze T.T., Iosebadze T.Sh.. Le problème de l'inconscient et la théorie de l'attitude scolaire Uznadze. Dans le livre. Inconscient. Nature, fonctions, méthodes de recherche. // Éd. COMME. Prangishvili, A.E. Sherosia, F.V. Bassine. - Tbilissi : Maison d'édition Metsniereba, 1985. Tome 4..

Dans les réactions d’une personne, par exemple, à l’apparition de circonstances défavorables pour elle, des modèles sont perceptibles. » protection psychologique" comme diverses formes de restructuration spécifique des attitudes personnelles, modifiant la signification pour le sujet (« sens personnel ») de ce qui l'entoure. Dans la théorie d'Uznadze, les concepts de « besoin » et de « situation » revêtent une importance particulière. Ces concepts sont considéré comme facteurs formateurs de l'attitude. Le besoin et la situation comme préalable à une installation le précèdent en un sens logique, et non réellement, dans le temps. Le fait même d'un être vivant dans un environnement particulier en vertu de celui-ci. essence biologique suppose nécessairement la présence communication constante, interaction de l'individu avec l'environnement.

Cette interaction dans des conditions spécifiques transforme l'individu en sujet d'un certain comportement, c'est-à-dire forme une attitude appropriée, ce qui signifie que, d'une part, l'environnement est transformé, structuré (tant physiquement que sens psychologique) sous forme de situation (quelque chose ressort, est clairement perçu, acquiert valeur plus élevée pour le sujet, quelque chose est écarté, déformé, non perçu, etc., mais en général, l'environnement, selon l'état spécifique du sujet, est doté d'un certain sens) ; d'autre part, simultanément à la structuration environnement externe structuration de l'interne sphère mentale(certains besoins, certains contenus mentaux sont mis à jour, certains fonctions mentales, formations cognitives et dispositionnelles, etc.) Uznadze D.N. Sur la question de la loi fondamentale du changement d'attitude // Psychologie. - M., 1930. T. III, Numéro. 3..

En d’autres termes, tout comme une attitude est déterminée par des facteurs externes et internes, ces facteurs eux-mêmes n’existent pas en eux-mêmes, mais sont identifiés sur la base de l’interaction de déterminants internes et externes simultanément dans le processus même de formation de l’attitude.

attitude sociale personnalité uznadze

Théorie des attitudes. Uznadze D. N. L'inconscient et l'attitude Zoreva Tatyana Manankova Yulia Palagina Alla Plotnikova Yulia

Uznadze Dmitry Nikolaevich (1886 -1950) - psychologue et philosophe géorgien soviétique, chef de l'enseignement géorgien école de psychologie, directeur de l'Institut de psychologie de Géorgie. A son initiative, la Société géorgienne des psychologues a été organisée. Il reçut sa formation de philosophie en 1909 à l'Université de Leipzig. En 1913, il est diplômé de la Faculté d'histoire et de philologie de l'Université de Kharkov en tant qu'étudiant externe. Fondateur de la théorie de l’attitude en tant que concept psychologique qui révèle les modèles de développement et de fonctionnement de la psyché dans le processus d’activité intentionnelle du sujet.

L’objectif d’Uznadze était d’expliquer l’activité propre d’un organisme vivant et de surmonter le « postulat de l’immédiateté » (la position selon laquelle des stimuli externes influencent sans ambiguïté le psychisme et la conscience d’une personne) à l’aide d’une installation. Il a écrit : « La psychologie bourgeoise moderne, me semble-t-il, est entièrement basée sur une prémisse non testée auparavant, non consciente de manière critique et dogmatiquement acceptée, dont le sens réside dans la proposition selon laquelle la réalité objective influence directement et immédiatement la psyché consciente et dans cette proposition. connexion directe ses activités sont déterminées. "(Uznadze, 1966. P. 158)

Le phénomène d'installation a été étudié dans de nombreux études expérimentales. Comme l'illusion de volume, de poids, de quantité, l'illusion de pression et d'éclairage, etc. Dmitry Nikolaevich n'a pas été le premier à parler d'illusions d'installation contrastées. Cent ans avant lui, ils furent découverts par le fondateur de la psychologie expérimentale, G. Fechner. Mais c'est Uznadze qui s'est rendu compte que cette curiosité apparemment insignifiante de la perception nous conduit au plus profond processus psychologiques, se produisant inconsciemment.

La technique de base était structurée approximativement comme suit : le sujet se voyait présenter tâche expérimentale- il lui a été demandé, les yeux fermés, d'évaluer au toucher laquelle des deux balles présentées était la plus grosse (dans ce cas, la plus grosse balle était placée dans une main, et la plus petite dans l'autre). Cette tâche a été présentée 10 à 15 fois (et à chaque fois la plus grosse balle se retrouvait dans la même main qu'auparavant), de sorte que l'attitude - la volonté d'évaluer les balles comme étant plus grosses et plus petites - était fixe. Puis, lors de la présentation suivante, les boules ont été remplacées par des boules égales ; Le sujet, en raison de sa préparation, a évalué l'une des balles comme étant plus grande ou plus petite par rapport à l'autre.

Pour qu’une attitude naisse, il faut qu’il y ait une situation et un besoin. Une attitude est une combinaison de circonstances objectives (situation) et subjectives (besoin). En particulier, la reconfiguration des forces psychophysiologiques et la disponibilité à réaliser certaines actions dans des situations émergentes en dépendent souvent afin de satisfaire le besoin spécifique correspondant à la situation donnée.

Selon Uznadze, il existe 2 types d'installations : Installation fixe Une installation qui surgit sur la base d'une répétition répétée et, par conséquent, du renforcement de l'installation primaire (actuelle) Installation diffuse survenant uniquement au premier impact, caractérisée par l'incertitude. , il n'est pas capable d'orienter l'activité dans une certaine direction souhaitée.

Un trait caractéristique de l'individu est la mise en œuvre d'une motivation à distance, la commission d'actions et d'actes dont le but est de satisfaire les besoins destinés à la vie future. Les besoins supérieurs – intellectuels, moraux et esthétiques – correspondent au concept de soi d’une personne. L'attitude se manifeste au présent, bien qu'elle soit une certaine forme anticipation. L'anticipation (du latin anticipatio - anticipation) est la capacité d'un système sous une forme ou une autre à prévoir le développement d'événements, de phénomènes et de résultats d'actions.

Le comportement personnel peut se produire à deux niveaux : Impulsif - comportement déterminé par une attitude qui naît de l'interaction des besoins d'une personne et de la situation dans laquelle ils se réalisent. Régulée par la conscience - une personne n'obéit pas à une impulsion, mais trouve un type de comportement dont elle peut assumer la responsabilité. Cela se produit en raison du mécanisme d'objectivation, selon lequel une personne s'oppose à l'environnement extérieur, commence à reconnaître la réalité telle qu'elle est et à objectiver son comportement.

En fonction de la capacité d'objectivation d'une personne, Uznadze décrit trois types de personnalités : 1) dynamique - une personne qui a une capacité développée d'objectivation et est prête à s'orienter facilement vers des objectifs objectivés ; – il comprend des personnes équilibrées, des gens harmonieux qui s'adapte facilement aux autres;

2) statique - une personne qui fait preuve d'hyper-objectivation, qui consiste à retarder constamment les impulsions de ses attitudes et à choisir les types d'activité appropriés uniquement sur la base d'efforts volontaires ; – cela peut inclure les personnes dont le comportement n'est pas impulsif, mais est basé sur l'objectivation ; elles se caractérisent par une manifestation d'incertitude ;

3) variable - une personne qui a une facilité d'objectivation suffisante, mais qui n'a pas de capacités volontaires suffisantes pour la mettre en œuvre. - sont des gens d'action, des gens de fortes aspirations, mais avec une structure de caractère contradictoire.

L'une des caractéristiques les plus importantes de la personnalité dans la théorie de l'attitude est la responsabilité, grâce à laquelle une personne peut s'élever au-dessus de ses besoins, en agissant comme un sujet de volonté. Le sens de la motivation est de trouver une activité qui correspond à l'attitude fondamentale de la personnalité fixée au cours de la vie.

De plus, le concept de généralisation des attitudes (la capacité à s'étendre à des situations similaires) est mis en avant ; Aussi, l’une des propriétés de l’installation est l’irradiation (différentes modalités se caractérisent par la répétition de l’installation).

Uznadze a attribué le concept d'attitude à une catégorie psychologique générale, grâce à laquelle il est possible d'expliquer l'influence indirecte de l'environnement extérieur sur les réactions mentales de l'individu et les phénomènes qui déterminent la nature du comportement humain comme déterminés, persistants et forts. -volonté. De nombreux étudiants de l’école d’Uznadze ont étudié la personnalité du point de vue de la théorie des attitudes : Sh. A. Nadirashvili, V. G. Norakidze, A. S. Prangishvili, N. I. Sarzhveladze, G. I. Tsintsadze, Sh. N. Chkhartishvili, A. E. Sherozia et d’autres. Recherche psychologique. I. V. Vachkov, I. B. Grinshpun, N. S. Pryazhnikov. Introduction au métier de « psychologue ». La théorie de l'installation par D. N. Uznadze

Uznadze croyait que la psyché et la conscience ne coïncident pas du tout et ne se recouvrent pas, mais qu'au contraire, il existe une deuxième sphère de la vie mentale, au moins non moins importante, connue sous le nom de psyché inconscient ou subconscient et couvrant un une partie importante du domaine de notre activité. Les processus de réflexion mentale et les processus de régulation peuvent être inconscients. Du point de vue de D. N. Uznadze, la notion d'inconscient devrait être réduite voire remplacée par la notion d'attitude mentale. L'attitude est considérée comme un phénomène universel dans la vie des gens, dans laquelle elle joue un rôle déterminant majeur. L'attitude dans la théorie de D. N. Uznadze se transforme en un concept psychologique explicatif central.

Selon D. N. Uznadze, une attitude ne se reflète pas dans la conscience du sujet sous la forme d'une expérience indépendante, n'est pas un acte de conscience distinct et n'est pas un phénomène de conscience en général. Dans le même temps, Uznadze considère le concept d'inconscient comme inutile, puisque sa structure interne et son essence restent confidentielles et sont interprétées par analogie avec les processus conscients. D. N. Uznadze reconnaît les mérites de S. Freud dans le développement de problèmes associés à la psyché inconsciente. Cependant, les enseignements de S. Freud ne contiennent pas théorie générale l’inconscient et la théorie du rapport de ce dernier au comportement. Freud était clair sur les fonctions de l’inconscient, mais la forme d’existence de l’inconscient restait floue. D. N. Uznadze croyait que, connaissant les fonctions remplies par la psyché inconsciente, nous pouvons déterminer la forme de son existence.

Le point de départ de la psychologie, selon D. N. Uznadze, n'est pas phénomènes psychiques, mais les individus eux-mêmes. La psychologie doit donc étudier avant tout le sujet, la personnalité dans son ensemble. Les phénomènes de conscience étudiés psychologie traditionnelle quelle que soit la personnalité, ne doivent être considérés que comme des définitions supplémentaires de la personnalité. S'il existe un besoin et un moyen de le satisfaire, le sujet a un condition spéciale, qui peut être caractérisé comme une inclination, une orientation, une volonté d'accomplir un acte conduisant à la satisfaction d'un besoin. C'est une attitude : la volonté d'accomplir une certaine action. L'attitude est donc un lien déterminant nécessaire entre l'action de l'environnement extérieur et l'activité mentale d'une personne.

N'importe lequel processus mentaux les gens diffèrent les uns des autres en ce que dans un cas ils sont accompagnés par la conscience, et dans l'autre ils sont privés d'un tel accompagnement ; Essentiellement, le contenu de ces processus mentaux reste le même : il suffit que la conscience apparaisse, et le contenu mental inconscient deviendra un fait mental conscient ordinaire. Selon les enseignements d'Uznadze, la sphère d'action de la psyché inconsciente est si large qu'elle sous-tend toute l'activité humaine, tant interne qu'externe. Le concept de D. N. Uznadze sert à clarifier les manières de former la structure et les fonctions de cet inconscient.

Chez le sujet, avant chaque acte de son comportement, surgit un état dynamique unique, une attitude qui, tout en restant inconsciente, oriente opportunément, conformément à la fois à la structure et au contenu objectif d'une situation donnée, le déploiement des processus de conscience et actes comportement pratique. Après sa mise en œuvre dans les comportements et la satisfaction des besoins cette installation cesse d’exister pour laisser place à une autre attitude.

Ainsi, selon les vues de D. N. Uznadze et de ses étudiants, l'inconscient, qui sous-tend le cours de toute vie mentale et détermine le caractère unique des processus de conscience, existe et agit sous forme d'attitudes.

Uznadze D.N. a apporté une contribution inestimable au développement de la psychologie soviétique de cette époque. Il fut le premier scientifique à commencer à développer la psychologie en Géorgie. Il a ouvert le département de psychologie et un laboratoire de psychologie à l'université de Tbilissi. La psychologie est devenue matière obligatoire pour étudier à l'université.

Il serait peut-être utile d’envisager une théorie qui lierait l’attention au concept d’attitude. La théorie de l'installation a été proposée par D.N. Uznadze et concernait initialement un type particulier de condition préréglage, qui, sous l'influence de l'expérience, apparaît dans le corps et détermine ses réactions aux influences ultérieures.

Par exemple, si une personne reçoit deux objets du même volume, mais de poids différent, elle estimera alors le poids des autres différemment. articles identiques. Celui qui finit dans la main où auparavant il y en avait plus objet léger, cette fois-ci semblera plus lourde, et vice versa, même si les deux nouveaux éléments seront en réalité les mêmes à tous égards. On dit qu'une personne qui découvre une telle illusion a développé une certaine attitude envers la perception du poids des objets.

L'attitude, selon D.N. Uznadze, est directement liée à l'attention. En interne, il exprime l’état d’attention d’une personne. Ceci explique notamment pourquoi, dans des conditions comportement impulsif associé à un manque d'attention, une personne peut cependant éprouver tout à fait certains États mentaux, sentiments, pensées, images.

Le concept d’objectivation est également associé au concept d’attitude dans la théorie d’Uznadze. Elle est interprétée comme la sélection, sous l'influence d'une attitude, d'une certaine image ou impression reçue lors de la perception de la réalité environnante. Cette image, ou impression, devient l’objet d’attention (d’où le nom d’« objectivation »).

Concept de P.Ya. Galpérine

Intéressant point théorique P.Ya. Galperin a suggéré une vue à l'attention. Les principales dispositions de ce concept sont les suivantes :

1. L'attention est l'un des moments de l'activité de recherche d'orientation. Il s'agit d'une action psychologique visant le contenu d'une image, d'une pensée ou d'un autre phénomène existant à un moment donné dans le psychisme humain.

2. Par sa fonction, l’attention est le contrôle de ce contenu. Chaque action humaine comporte une partie d’orientation, d’exécution et de contrôle. Cette dernière est représentée par l'attention en tant que telle.

3. Contrairement aux autres activités qui produisent un produit spécifique, l’activité de contrôle, ou d’attention, n’a pas de résultat distinct et spécial.

4. L'attention en tant qu'acte indépendant et concret n'est mise en évidence que lorsque l'action devient non seulement mentale, mais également abrégée. Tout contrôle ne doit pas être considéré comme une attention. Le contrôle évalue uniquement l’action, tandis que l’attention contribue à l’améliorer.

5. En attention, le contrôle s'effectue à l'aide d'un critère, d'une mesure, d'un échantillon, ce qui crée la possibilité de comparer les résultats d'une action et de la clarifier.

6. L'attention volontaire est systématiquement effectuée, c'est-à-dire une forme de contrôle effectué selon un plan ou un échantillon préétabli.

7. Afin de former une nouvelle méthode d'attention volontaire, nous devons, en plus de l'activité principale, proposer à une personne la tâche de vérifier ses progrès et ses résultats, d'élaborer et de mettre en œuvre un plan approprié.

8. Tous les actes d'attention connus, remplissant la fonction de contrôle, à la fois volontaires et involontaires, sont le résultat de la formation de nouvelles actions mentales.

Tables Schulte(Anglais) Tables Shultz) - des nombres (ou autres objets) situés au hasard pour s'entraîner à les retrouver rapidement dans l'ordre.

Test d'éclaireur

Après un avertissement signal sonore le sujet sera présenté avec " carte militaire"avec la désignation des aérodromes. Vous devez vous rappeler de leur emplacement et immédiatement après l'apparition carte vierge entrez-y l'emplacement des aérodromes à l'aide de la souris. Le nombre d'aérodromes passera de deux à neuf jusqu'à ce que le sujet commette deux erreurs. En cas d'erreur, un avion rouge apparaîtra dans la case souhaitée de l'aérodrome. Après deux erreurs, le test se termine et le résultat de ce test peut être obtenu.

Test de gale

Le test consiste en une série de mots représentant les noms de couleurs (bleu, rouge, vert) imprimés dans des couleurs non correspondantes. Autrement dit, le mot rouge peut être imprimé en bleu. La plupart des gens trouvent extrêmement difficile de prêter attention uniquement à la couleur de la police lorsqu'on leur demande de nommer la couleur dans laquelle chaque mot est imprimé, en raison de la tendance automatique à lire les mots, ce qui crée des informations interférentes.

Test pair-impair

Après un signal sonore d'avertissement, le sujet se voit présenter loi aléatoire nombres de 0 à 9. Lorsqu'un nombre pair apparaît, il doit appuyer sur la touche -> (flèche droite) dès que possible lorsqu'un nombre impair apparaît, la touche ;<- (стрелка влево).