આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં વ્યક્તિ પોતાને કેવી રીતે પ્રગટ કરે છે. આત્યંતિક અને કટોકટીની પરિસ્થિતિઓમાં માનવ વર્તન

ટિકિટ 1. પ્રશ્ન 1. મનોવૈજ્ઞાનિક શિસ્ત તરીકે આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ અને પરિસ્થિતિઓનું મનોવિજ્ઞાન અને તેની ઘટનાના કારણો.

આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓનું મનોવિજ્ઞાન - આ લાગુ મનોવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રોમાંનું એક છે. તે તણાવપૂર્ણ પરિસ્થિતિઓમાં માનવ માનસિક સ્થિતિઓ અને વર્તનનું મૂલ્યાંકન, આગાહી અને ઑપ્ટિમાઇઝેશન સાથે સંકળાયેલ સમસ્યાઓની શોધ કરે છે. વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી ક્રાંતિને કારણે આધુનિક ઉત્પાદનની ગૂંચવણ, આપણા જીવનની સતત વધતી જતી ગતિ અને લય, તેની વિવિધ માહિતીની સતત સંતૃપ્તિ, લોકો વચ્ચે ઉત્પાદન અને બિન-ઉત્પાદન સંપર્કોમાં વધારો, વિવિધ પ્રકારના કુદરતી અને માનવ- અકસ્માતો અને આફતો, દેશમાં અસ્થિર સામાજિક-આર્થિક પરિસ્થિતિ ઘણીવાર લોકોને માનસિક તણાવમાં વધારો આપે છે. તેના અભિવ્યક્તિનું આત્યંતિક સ્વરૂપ તણાવ છે. તેની ઘટના તરફ દોરી જતી પરિસ્થિતિઓ અને પરિબળોને આત્યંતિક કહેવામાં આવે છે.

"આત્યંતિક" ખ્યાલનો ઉપયોગ કરતી વખતે આપણે પ્રવૃત્તિની સામાન્ય, સામાન્ય પરિસ્થિતિઓ વિશે વાત કરી રહ્યા નથી, પરંતુ તેમાંથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ સંજોગો વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ માત્ર મહત્તમકરણ (ઓવરલોડ, ઓવરએક્સપોઝર) દ્વારા જ નહીં, પણ વર્તમાન પરિબળોના લઘુત્તમીકરણ (અંડરલોડ: માહિતીનો અભાવ, સંદેશાવ્યવહાર, હલનચલન વગેરે) દ્વારા પણ બનાવી શકાય છે. તેથી, બંને કિસ્સાઓમાં વ્યક્તિની પ્રવૃત્તિ અને સ્થિતિ પર અસર સમાન હોઈ શકે છે.

ઘણા વ્યવસાયોમાં કામદારો આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં કામ કરે છે; પાઇલોટ, અવકાશયાત્રીઓ, આગ ઓલવતી વખતે અગ્નિશામકો, લડાઇ મિશન કરતી વખતે લશ્કરી કર્મચારીઓ, વિશેષ કામગીરી દરમિયાન કાયદા અમલીકરણ અધિકારીઓ વગેરે. આ વ્યવસાયોમાં શરૂઆતમાં આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં કામ કરવાનો સમાવેશ થાય છે. જો કે, અન્ય ઘણા વ્યવસાયોના પ્રતિનિધિઓ પણ આવી પરિસ્થિતિઓમાં કામ કરે છે: ડ્રાઇવરો, "ગરમ" દુકાનોમાં કામદારો, માછીમારો, સ્ટીપલજેક, વિવિધ પ્રકારના પરિવહન પર ડિસ્પેચર્સ, નિષ્ણાતો જેમના કામમાં ઉચ્ચ-વોલ્ટેજ પ્રવાહો અને વિસ્ફોટકો શામેલ છે, ઘણા ઓપરેટર વ્યવસાયોના પ્રતિનિધિઓ, આ ઉપરાંત આવા વ્યવસાયો અને તેમાં કામ કરતા લોકોની સંખ્યા સતત વધી રહી છે.

આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં, વ્યક્તિના કામ અને આરામની સામાન્ય રીત ઘણીવાર વિક્ષેપિત થાય છે. ગંભીર આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં, માનસિક અને અન્ય ઓવરલોડ મર્યાદા સુધી પહોંચે છે, જેના પછી વધુ પડતું કામ, નર્વસ થાક, પ્રવૃત્તિમાં વિક્ષેપ, લાગણીશીલ પ્રતિક્રિયાઓ, સાયકોજેનિયા (પેથોલોજીકલ પરિસ્થિતિઓ). આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ લોકોના જીવન, આરોગ્ય અને સુખાકારી માટે જોખમી છે. સામાન્ય કામકાજની પ્રવૃત્તિઓમાં આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ વધુને વધુ બનતી જાય છે, જેના પરિણામે કહેવાતા વ્યાવસાયિક તણાવમાં પરિણમે છે.

તણાવ એ માનવીય પરિસ્થિતિઓ અને ક્રિયાઓની વિશાળ શ્રેણીનો સંદર્ભ આપવા માટે વપરાતો ખ્યાલ છે જે વિવિધ પ્રકારના આત્યંતિક પ્રભાવો (તણાવકર્તાઓ) ના પ્રતિભાવ તરીકે ઉદ્ભવે છે. સ્ટ્રેસર્સને સામાન્ય રીતે શારીરિક (પીડા, ભૂખ, તરસ, અતિશય શારીરિક પ્રવૃત્તિ, ઉચ્ચ અથવા નીચું તાપમાન, વગેરે) અને મનોવૈજ્ઞાનિક (પરિબળો જે તેમના સંકેત મૂલ્ય દ્વારા કાર્ય કરે છે, જેમ કે ભય, ધમકી, છેતરપિંડી, રોષ, માહિતી ઓવરલોડ અને વગેરે) માં વિભાજિત કરવામાં આવે છે. .).

તણાવના પ્રકારને ધ્યાનમાં લીધા વિના, મનોવૈજ્ઞાનિકો શારીરિક, મનોવૈજ્ઞાનિક અને વર્તણૂકીય સ્તરે તેમના દ્વારા થતી અસરોનો અભ્યાસ કરે છે. સામાન્ય રીતે આ પરિણામો નકારાત્મક હોય છે. ભાવનાત્મક પરિવર્તન થાય છે, પ્રેરક ક્ષેત્ર વિકૃત થાય છે, ધારણા અને વિચાર પ્રક્રિયાઓ બદલાય છે, મોટર અને વાણી વર્તન વિક્ષેપિત થાય છે. માનવ પ્રવૃત્તિ પર ખાસ કરીને મજબૂત અવ્યવસ્થિત અસર ભાવનાત્મક તાણ દ્વારા ઉત્પન્ન થાય છે જે એક અથવા બીજા સ્વરૂપે અસરના સ્તરે પહોંચી ગઈ છે (આવેગજનક, અવરોધક અથવા સામાન્યીકરણ). અસરની શક્તિ એવી છે કે તેઓ કોઈપણ અન્ય માનસિક પ્રક્રિયાઓને અટકાવવામાં સક્ષમ છે. તદુપરાંત, અસરના અભિવ્યક્તિના સ્વરૂપને અનુરૂપ, આત્યંતિક પરિસ્થિતિમાંથી "ઇમરજન્સી એક્ઝિટ" ની ચોક્કસ સ્ટીરિયોટાઇપિકલ પદ્ધતિઓ વ્યક્તિ પર લાદવામાં આવે છે. જો કે, આવી પદ્ધતિઓ, "હોમો સેપિયન્સ" (ઉડાન, નિષ્ક્રિયતા, અનિયંત્રિત આક્રમકતા) જાતિના લાખો વર્ષોના જૈવિક ઉત્ક્રાંતિમાં રચાયેલી, પોતાને ફક્ત સામાન્ય જૈવિક પરિસ્થિતિઓમાં જ ન્યાયી ઠેરવે છે, પરંતુ સામાજિક પરિસ્થિતિઓમાં નહીં!

આપણા જીવનમાં આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ અનિવાર્ય છે, તેથી ઘણા દેશોમાં મનોવૈજ્ઞાનિકો તાજેતરમાં માનવ વર્તનની લાક્ષણિકતાઓ અને આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં તેમની પ્રવૃત્તિઓની પેટર્નનો સઘન અભ્યાસ કરી રહ્યા છે. આ અમને આવા લોકોની તાલીમ અને તેમની પ્રવૃત્તિઓના સંગઠનને લગતા વ્યવહારુ તારણો કાઢવાની મંજૂરી આપે છે.

આ બધું નવી વૈજ્ઞાનિક દિશાની રચના તરફ દોરી ગયું, જેને ચોક્કસ સંજોગોના આધારે જુદા જુદા લેખકો દ્વારા નીચેના નામો આપવામાં આવ્યા હતા: આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં પ્રવૃત્તિનું મનોવિજ્ઞાન, વિશેષ પરિસ્થિતિઓમાં કાર્યનું મનોવિજ્ઞાન, આત્યંતિક મનોવિજ્ઞાન.

આત્યંતિક મનોવિજ્ઞાન - મનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાનની એક શાખા જે અસ્તિત્વની બદલાયેલી (અસામાન્ય) પરિસ્થિતિઓમાં માનવ જીવન અને પ્રવૃત્તિની સામાન્ય મનોવૈજ્ઞાનિક પેટર્નનો અભ્યાસ કરે છે: ઉડ્ડયન અને અવકાશ ઉડાન દરમિયાન, સ્કુબા ડાઇવિંગ, વિશ્વના હાર્ડ-ટુ-પહોંચના વિસ્તારોમાં રહેવું (આર્કટિક, એન્ટાર્કટિક) , ઉચ્ચ પ્રદેશો, રણ), ભૂગર્ભમાં અને વગેરે.

ઉડ્ડયન, અવકાશ, દરિયાઈ અને ધ્રુવીય મનોવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રમાં વિશિષ્ટ સંશોધનનું સંશ્લેષણ કરીને 20મી સદીના અંતમાં આત્યંતિક મનોવિજ્ઞાનનો ઉદભવ થયો.

અભ્યાસનો હેતુ એવી વ્યક્તિ છે જેની વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિ તેના પર્યાવરણની વિશેષ (જટિલ, અસામાન્ય) અને આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં થાય છે.

શિસ્તના અભ્યાસનો વિષય એ માનવ પ્રવૃત્તિની મનોવૈજ્ઞાનિક પેટર્ન, માનસિક પ્રક્રિયાઓ, વ્યક્તિના પદાર્થો અને પ્રવૃત્તિના માધ્યમો, ભૌતિક અને સામાજિક વાતાવરણ સાથેના તેમના સંબંધો સાથેના સંબંધો અને ગુણધર્મો છે.

આત્યંતિક મનોવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રમાં સંશોધનનો હેતુ અસામાન્ય જીવનની પરિસ્થિતિઓમાં કામ કરવા માટે મનોવૈજ્ઞાનિક પસંદગી અને મનોવૈજ્ઞાનિક તાલીમમાં સુધારો કરવાનો છે, તેમજ મનોજેનિક પરિબળોની આઘાતજનક અસરો સામે રક્ષણ આપવા માટેના પગલાં વિકસાવવાનો છે.

ટિકિટ 1. પ્રશ્ન 2. આતંકવાદી હુમલાના મનોવૈજ્ઞાનિક પરિણામો.

આતંકવાદની સમસ્યા આપણા સમયની ગંભીર સમસ્યા છે, કારણ કે... આતંકવાદ સમગ્ર માનવતા માટે ભારે ખતરો છે. શાંતિપૂર્ણ જીવનમાં, લોકો સામાજિક સાંસ્કૃતિક વિકાસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે અને એકબીજા સાથે શાંતિ માટે પ્રયત્ન કરે છે. આતંકવાદી કૃત્યો લોકોના જીવનની સામાન્ય લયને વિક્ષેપિત કરે છે અને મોટા પ્રમાણમાં જાનહાનિનું કારણ બને છે, ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક મૂલ્યોનો વિનાશ કરે છે જે ક્યારેક પુનઃસ્થાપિત કરી શકાતા નથી, રાજ્યો વચ્ચે દુશ્મનાવટનું વાવેતર કરે છે, યુદ્ધો ઉશ્કેરે છે, સામાજિક અને રાષ્ટ્રીય જૂથો વચ્ચે અવિશ્વાસ અને દ્વેષ ઉશ્કેરે છે, જે ક્યારેક કરી શકતા નથી. સમગ્ર પેઢીના જીવન દરમિયાન કાબુ મેળવો.

આતંકવાદી કૃત્ય - ખાસ પ્રકારકટોકટીની ઘટના. આતંકવાદી કૃત્યના મુખ્ય ધ્યેયો પૈકી એક છે શક્ય તેટલા લોકોમાં આતંક અને ભય ફેલાવવાનો. તાજેતરના વર્ષોની ઘટનાઓ દર્શાવે છે કે આ ધ્યેય મોટાભાગે પ્રાપ્ત થાય છે. તે સ્પષ્ટ બન્યું કે સૌથી વધુ એક તીવ્ર સમસ્યાઓઆધુનિક વિશ્વનો અર્થ છે આતંકવાદી હુમલાના સતત ભય હેઠળ જીવવું: તે કોઈપણ સમયે અને કોઈપણ જગ્યાએ થઈ શકે છે. અસુરક્ષાની લાંબી લાગણીઓ નબળા માનસિક અને શારીરિક સ્વાસ્થ્ય તરફ દોરી જાય છે. સંખ્યાબંધ ઝેરી, જૈવિક પદાર્થો અને કિરણોત્સર્ગના સંપર્કમાં માનવ સંસર્ગ સાથે આતંકવાદી હુમલાની શક્યતાને "અદ્રશ્ય તણાવ" પરિબળો તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકાય છે.

આતંકવાદી કૃત્ય, સૌપ્રથમ , એ હકીકત દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે કે તે એક આત્યંતિક, અચાનક, જીવન માટે જોખમી પ્રકૃતિ ધરાવે છે, જે વ્યક્તિના લગભગ તમામ મૂળભૂત ભ્રમને તોડી નાખે છે. મોટેભાગે, આ મનોવૈજ્ઞાનિક અને સામાજિક જગ્યા બંનેમાં એક અથવા બીજી ડિગ્રીમાં વ્યક્તિની દિશાહિનતાનો સમાવેશ કરે છે.

બીજું લાક્ષણિક લક્ષણ આ પ્રકારની ઘટના તેની હિંસામાં રહેલી છે, હકીકત એ છે કે તે "ચોક્કસ લોકોના દુષ્ટ ઇરાદા" ને કારણે આવી છે.

હેઠળ આતંકવાદના મનોવૈજ્ઞાનિક પરિણામો વ્યક્તિના ભાવનાત્મક અને માનસિક સ્વાસ્થ્ય પર નકારાત્મક અસર સમજવી જોઈએ. આતંકવાદી હુમલાનો ભોગ બનેલા લોકો મુખ્યત્વે આ પ્રકારનાં પરિણામો માટે સંવેદનશીલ હોય છે.

બલિદાન આતંકવાદી હુમલો - એક વ્યક્તિ (અથવા વ્યક્તિઓનો સમૂહ) કે જેણે સભાનપણે કાર્ય કરતી અન્ય વ્યક્તિ (અથવા વ્યક્તિઓના જૂથ) દ્વારા તેમના મૂળભૂત અધિકારો પર સીધો હુમલો કર્યો હોય.

આતંકનો ભોગ બનેલા લોકોના મનોવિજ્ઞાનમાં પાંચ મુખ્ય ઘટકો હોય છે. તેઓ કાલક્રમિક રીતે ગોઠવી શકાય છે.

આ ભય છે, જેના પછી ભયાનકતા આવે છે, જે ઉદાસીનતા અથવા ગભરાટનું કારણ બને છે, જે આક્રમકતાને માર્ગ આપી શકે છે.

આતંકનો ભોગ બનેલા પુરુષો અને સ્ત્રીઓ અલગ-અલગ રીતે વર્તે છે. અમુક વર્તણૂકીય તફાવતો શિક્ષણના સ્તર, બુદ્ધિના વિકાસ અને વ્યક્તિના સુખાકારીના સ્તર સાથે સંકળાયેલા છે (જેટલું ઓછું તેણે ગુમાવવું પડશે, અસ્તવ્યસ્ત, બિનઉત્પાદક વિરોધનું વલણ વધારે છે). આતંકવાદી હુમલાના અમુક સમય પછી, તેના પીડિતો અને સાક્ષીઓ મનોરોગવિજ્ઞાનના લક્ષણો જાળવી રાખે છે - મુખ્યત્વે વિલંબિત ડરના સ્વરૂપમાં, તેમજ વિવિધ પ્રકારના ફોબિયા અને નિયમિત સ્વપ્નો. એ નોંધવું જોઈએ કે આતંકવાદી પીડિતોમાંથી 40% લોકોનું માનસિક સ્વાસ્થ્ય બગડ્યું છે. 20% બચાવકર્તાઓને મનોવૈજ્ઞાનિક સહાયની જરૂર છે. ઉપરાંત, આતંકવાદના પરિણામો અલગ છે કે પીડિતને આતંકવાદી કૃત્યના પરિણામે માનસિક આઘાત છે અને મદદ માંગે છે તે સમજાય તે પહેલાં ઘણા વર્ષો પસાર થઈ શકે છે.

આતંકવાદનો ભોગ બનેલા લોકો દ્વારા અનુભવાયેલા પરિણામોનું વર્ગીકરણ :

અનુભવની વિશિષ્ટતા: જીવનમાં એવી થોડી પરિસ્થિતિઓ હોય છે જેમાં વ્યક્તિ એક જ વસ્તુનો અનુભવ કરે છે;

તેમના નિયંત્રણની બહારની રમતમાં પ્યાદા બનવાનો વિચાર, તેમની સમજની બહાર ભયાનક છે.

ભોગ બનનારને અપમાનિત અને નાલાયક લાગે છે;

કેટલીકવાર પીડિત અને આતંકવાદી વચ્ચે અવલંબન સ્થાપિત થાય છે, અને પીડિત તેના રક્ષકને આતંકવાદી ("સ્ટોકહોમ સિન્ડ્રોમ") માં જુએ છે. પીડિત માટે, આવા જોડાણ રક્ષણાત્મક કાર્ય કરે છે, ભય અને લાચારીની લાગણીઓને દૂર કરે છે. જો કે, ઘટના પછી, આ વ્યસન અપરાધના સ્ત્રોતમાં ફેરવાઈ શકે છે, જે સારવારના તમામ પ્રયાસોને નબળી પાડી શકે છે;

પરિસ્થિતિમાં સંપૂર્ણ આશ્ચર્યનું તત્વ શામેલ છે, જે લાચારી અને ચિંતાની તીવ્ર લાગણીનું કારણ બની શકતું નથી.

આતંકવાદનો ભોગ બનેલા લોકોમાં આઘાતજનક તાણના પરિણામો અલગ સ્વભાવના હોય છે અને અલગ અલગ રીતે પોતાને પ્રગટ કરે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક - આત્મસન્માનમાં ઘટાડો, સામાજિક અનુકૂલન અને હતાશા સહનશીલતાનું સ્તર સૌથી લાક્ષણિક માનસિક સ્થિતિ કે જે આઘાતજનક પરિસ્થિતિઓના પ્રભાવ હેઠળ વિકસિત થાય છે, જેમાં આતંકવાદી હુમલા પછીનો સમાવેશ થાય છે, તે પોસ્ટ ટ્રોમેટિક સ્ટ્રેસ ડિસઓર્ડર (PTSD) છે.

માં રશિયન ફેડરેશનના પ્રદેશ પર આતંકવાદી હુમલાઓની સંખ્યામાં વધારો તાજેતરમાંસીધી અસરગ્રસ્ત પીડિતોની સંખ્યામાં વધારો અને આનાથી પરોક્ષ રીતે સંબંધિત લોકોની સંખ્યામાં વધારો બંને સાથે સંકળાયેલ છે, એટલે કે. જેણે મીડિયાને આભારી જે બન્યું તે જોયું. તાજેતરના સમયમાં આતંકવાદના વધતા જતા ખતરાનો અનુભવ કરવાના પરિણામે માનસિક વિકૃતિઓ વિકસાવવી એ માનસિક રોગચાળાનું પાત્ર પ્રાપ્ત કરી શકે છે. મનોવૈજ્ઞાનિકો, મનોચિકિત્સકો અને ડોકટરો દ્વારા ઓળખાયેલ અને ઓળખાયેલ "વિયેતનામીસ", "અફઘાન" અને "ચેચેન" સિન્ડ્રોમની સાથે, આતંકવાદી કૃત્યના ભયની ધારણામાંથી માનસિક પરિણામોની સંપૂર્ણતાને "આતંકવાદીના ધમકી" માં જોડી શકાય છે. એક્ટ" સિન્ડ્રોમ.

મોસ્કોમાં ડુબ્રોવકા થિયેટર સેન્ટર ખાતેની ઘટનાઓની વર્ષગાંઠ પર રશિયનોના સર્વેક્ષણમાં પુષ્ટિ મળી છે કે આતંકવાદી હુમલાનો ભય વસ્તીને છોડતો નથી: 30% "ખૂબ ભયભીત" છે, અને અન્ય 48% "કેટલાક ડર" છે કે તેઓ અથવા તેમના પ્રિયજનો પીડિત આતંકવાદીઓ હોઈ શકે છે. માત્ર 28% થી એક ડિગ્રી અથવા બીજી આશા છે કે રશિયન સત્તાવાળાઓ નવા આતંકવાદી હુમલાઓથી વસ્તીને સુરક્ષિત કરવામાં સક્ષમ હશે, 64% એવી આશા રાખતા નથી.

પ્રશ્ન માટે: "મીડિયાએ આ પરિસ્થિતિમાં શું ભૂમિકા ભજવી?" 47% રશિયનોએ જવાબ આપ્યો કે મીડિયાએ "લોકોને માહિતગાર કર્યા, તેમને પરિસ્થિતિ સમજવામાં મદદ કરી," 20% લોકોએ કહ્યું કે તેઓએ "ખુશખુશીથી ગુપ્તચર સેવાઓમાં દખલ કરી અને આતંકવાદીઓને મદદ કરી" અને 17% લોકોએ કહ્યું કે મીડિયા "લોકોને મૂંઝવણમાં મૂકે છે અને બિનજરૂરી ઉત્તેજિત કરે છે." જુસ્સો."

આપત્તિઓ, દુ:ખદ અને ગુનાહિત ઘટનાઓનું સતત કવરેજ અનિશ્ચિતતા અને ચિંતાની સામાન્ય નકારાત્મક પૃષ્ઠભૂમિ બનાવે છે, જે ન્યુરોટિક અને સ્ટ્રેસ ડિસઓર્ડરનો આધાર છે. વધુમાં, મીડિયામાં નકારાત્મક માહિતી પર અતિશય ફિક્સેશન ચોક્કસ બનાવે છે મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિ, જેમાં પોતાના જીવન માટે મહત્વપૂર્ણ એવા સંજોગો પર નિયંત્રણ ગુમાવવાની લાગણીનો સમાવેશ થાય છે, જે ફરીથી ગેરવ્યવસ્થાના વિકાસનું કારણ છે. મીડિયાની સકારાત્મક ભૂમિકા, તેના મુખ્ય કાર્ય ઉપરાંત - વર્તમાન ઘટનાઓ વિશે સમયસર, સચોટ અને ઉદ્દેશ્ય માહિતી - આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં તબીબી અને મનોવૈજ્ઞાનિક મદદ મેળવવાની શક્યતાઓ વિશે માહિતી આપવી.

ટિકિટ 2. પ્રશ્ન 1. આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ.સમસ્યારૂપ, કટોકટી, કટોકટી અને આઘાતજનક પરિસ્થિતિઓના વર્ગીકરણના ઉદાહરણો.

સિચ્યુએશન - વ્યક્તિ (જૂથ, સમુદાય) ના ઉદ્દેશ્ય-વ્યક્તિગત સંજોગોનો વાસ્તવિક સમૂહ, અમુક સમયે તેના જીવનની લાક્ષણિકતા. પરિસ્થિતિની રચનામાં શામેલ છે: પરિસ્થિતિગત ઘટકો (વ્યક્તિની આસપાસ શું છે), વ્યક્તિગત ઘટકો (પરિસ્થિતિમાં વ્યક્તિ કેવો છે), સક્રિય (વર્તણૂક) ઘટકો (વ્યક્તિએ શું કર્યું, તે શું કરી રહ્યો છે, તે શું કરવા માંગે છે. અને વ્યક્તિ શું પ્રાપ્ત કરે છે).

આત્યંતિક પરિસ્થિતિ - એક અચાનક પરિસ્થિતિ કે જે વ્યક્તિ દ્વારા જીવન, આરોગ્ય, વ્યક્તિગત અખંડિતતા અને સુખાકારીને જોખમમાં મૂકે છે અથવા વ્યક્તિલક્ષી રીતે માનવામાં આવે છે.

આત્યંતિક પરિસ્થિતિ - આ ચોક્કસ પ્રદેશની પરિસ્થિતિ છે જે અકસ્માત, ખતરનાક કુદરતી ઘટના, આપત્તિ, કુદરતી અથવા અન્ય આપત્તિ જેના પરિણામે માનવ જાનહાનિ થઈ શકે છે, માનવ સ્વાસ્થ્યને નુકસાન થઈ શકે છે અથવા પર્યાવરણ, નોંધપાત્ર ભૌતિક નુકસાન અને લોકોની જીવનશૈલીમાં વિક્ષેપ.

આત્યંતિક પરિસ્થિતિમાં નીચેના લક્ષણો છે:

1) શરૂઆતની અચાનકતા, 2) રીઢો ક્રિયાઓ અને રાજ્યોના ધોરણમાંથી તીવ્ર પ્રસ્થાન; 3) વિરોધાભાસો સાથે વિકાસશીલ પરિસ્થિતિની સંતૃપ્તિ કે જેને પ્રોમ્પ્ટ રિઝોલ્યુશનની જરૂર છે; 4) પરિસ્થિતિની સ્થિતિમાં પ્રગતિશીલ ફેરફારો, પ્રવૃત્તિની પરિસ્થિતિઓ, તત્વો, જોડાણો અને સંબંધો, 5) ચાલુ પ્રક્રિયાઓની જટિલતામાં વધારો, 6) પરિસ્થિતિનું અસ્થિરતાના તબક્કામાં સંક્રમણ, મર્યાદા સુધી પહોંચવું, જટિલતા; 7) ફેરફારો દ્વારા જોખમો અને ધમકીઓનું નિર્માણ (પ્રવૃતિઓમાં વિક્ષેપ, મૃત્યુ, સિસ્ટમોનો વિનાશ); આત્યંતિક પરિસ્થિતિના વિષયો માટે તણાવમાં વધારો (તેની સમજણ, નિર્ણય લેવાની, પ્રતિભાવની દ્રષ્ટિએ), વગેરે.

આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓના પ્રકાર:

1) ઉદ્દેશ્યથી આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ (તેમાં મુશ્કેલીઓ અને જોખમો આવે છે બાહ્ય વાતાવરણ, નિરપેક્ષપણે વ્યક્તિ સમક્ષ હાજર થવું);

2) સંભવિત આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ (ખતરો છુપાયેલા ખતરા તરીકે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે);

3) વ્યક્તિગત રીતે ઉશ્કેરાયેલી આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ (ખતરો વ્યક્તિ પોતે, તેની ઇરાદાપૂર્વક અથવા ભૂલભરેલી પસંદગી, વર્તન દ્વારા પેદા થાય છે);

4) કાલ્પનિક આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ (ખતરનાક નથી, જોખમી પરિસ્થિતિઓ).

આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ - આ એવી પરિસ્થિતિઓ છે જેમાં વ્યક્તિના જીવન, તેના સ્વાસ્થ્ય અથવા મિલકત માટે જોખમ બાહ્ય પદાર્થોથી તેમની સ્થિતિમાં બિનઆયોજિત (અનપેક્ષિત) ફેરફારને કારણે ઉદ્ભવે છે, જે અયોગ્ય પરિબળોના દેખાવ અને ક્રિયા તરફ દોરી જાય છે.

એવી શરતો કે જે કામ કરતી વ્યક્તિ પર માંગમાં વધારો કરે છે તેને વિશેષ (આત્યંતિક) ઓપરેટિંગ શરતો કહેવામાં આવે છે (ઉદાહરણ તરીકે, જીવન માટેના જોખમ સાથે સંકળાયેલ અનન્ય પરિસ્થિતિઓમાં કામ કરો; લીધેલા નિર્ણયોની ઊંચી "ખર્ચ" (જવાબદારી); મોટી માત્રા અને માહિતીના પ્રવાહની પ્રક્રિયા ( એટલે કે n. જરૂરી ક્રિયાઓ કરવા માટે સમયનો અભાવ)

આત્યંતિક પરિસ્થિતિના સામાન્ય સંકેતો:

1. દુસ્તર મુશ્કેલીઓની હાજરી, કોઈ ચોક્કસ ધ્યેયોની અનુભૂતિમાં કોઈ ખતરાની જાગૃતિ અથવા દુસ્તર અવરોધ.

2. માનસિક તાણની સ્થિતિ અને પર્યાવરણના છેડા પર વિવિધ માનવ પ્રતિક્રિયાઓ, જે તેના માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

3. સામાન્ય (સામાન્ય, કેટલીકવાર તંગ અથવા મુશ્કેલ) પરિસ્થિતિમાં નોંધપાત્ર ફેરફાર, પ્રવૃત્તિ અથવા વર્તનના પરિમાણો, એટલે કે "સામાન્ય" થી આગળ વધવું.

આમ, આત્યંતિક પરિસ્થિતિના મુખ્ય ચિહ્નોમાંનું એક અમલીકરણ માટે દુસ્તર અવરોધો છે, જેને નિર્ધારિત ધ્યેય અથવા આયોજિત ક્રિયાના અમલીકરણ માટે તાત્કાલિક જોખમ તરીકે ગણી શકાય.

આત્યંતિક પરિસ્થિતિમાં, વ્યક્તિ પર્યાવરણ દ્વારા સામનો કરે છે. આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ નોંધપાત્ર અને નાટકીય રીતે બદલાતી પરિસ્થિતિઓ સાથે સંકળાયેલી છે જેમાં પ્રવૃત્તિઓ થાય છે. કાર્ય પૂર્ણ કરવામાં નિષ્ફળતાનો ભય છે અથવા સાધનસામગ્રી, સાધનસામગ્રી અથવા માનવ જીવનની સલામતી માટે જોખમ છે.

આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓના આત્યંતિક અભિવ્યક્તિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને મહત્તમ માનસિક અને જરૂરી છે શારીરિક શક્તિતેમાંથી બહાર નીકળવા માટે વ્યક્તિ.

માં માનવ વર્તન આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ

વ્યક્તિનું જીવન એ તમામ પ્રકારની પરિસ્થિતિઓની શ્રેણી છે, જેમાંથી ઘણી, તેમના પુનરાવર્તન અને સમાનતાને લીધે, પરિચિત બને છે. માનવ વર્તનને સ્વચાલિતતાના બિંદુ પર લાવવામાં આવે છે, તેથી આવી પરિસ્થિતિઓમાં સાયકોફિઝિકલ અને શારીરિક દળોનો વપરાશ ઓછો કરવામાં આવે છે. આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં વ્યક્તિને માનસિક અને ગતિશીલતાની જરૂર હોય છે ભૌતિક સંસાધનો. આત્યંતિક પરિસ્થિતિમાં વ્યક્તિ તેના વિવિધ તત્વો વિશે માહિતી મેળવે છે:

વિશે બાહ્ય પરિસ્થિતિઓ;

તમારી આંતરિક સ્થિતિઓ વિશે;

તમારી પોતાની ક્રિયાઓના પરિણામો વિશે.

આ માહિતી જ્ઞાનાત્મક અને ભાવનાત્મક પ્રક્રિયાઓ દ્વારા પ્રક્રિયા કરવામાં આવે છે. આ પ્રક્રિયાના પરિણામો આત્યંતિક પરિસ્થિતિમાં વ્યક્તિના વર્તનને પ્રભાવિત કરે છે.

ધમકીના સંકેતો માનવ પ્રવૃત્તિમાં વધારો તરફ દોરી જાય છે. અને જો આ પ્રવૃત્તિ પરિસ્થિતિમાં અપેક્ષિત સુધારો લાવી શકતી નથી, તો વ્યક્તિ નકારાત્મક લાગણીઓથી ભરાઈ જાય છે વિવિધ શક્તિઓ. આત્યંતિક પરિસ્થિતિમાં લાગણીઓની ભૂમિકા અલગ હોય છે.

લાગણીઓ હાથપગના સૂચક તરીકે અને પરિસ્થિતિના મૂલ્યાંકન તરીકે અને પરિસ્થિતિમાં વર્તનમાં ફેરફાર તરફ દોરી રહેલા પરિબળ તરીકે કાર્ય કરી શકે છે. અને તે જ સમયે, તે યાદ રાખવું જરૂરી છે કે ભાવનાત્મક અનુભવો એ આત્યંતિક પરિસ્થિતિમાં માનવ વર્તનનું એક મહત્વપૂર્ણ પરિબળ છે.

એક નિયમ તરીકે, આત્યંતિક પરિસ્થિતિ ઉદ્દેશ્ય કારણો દ્વારા ઉત્પન્ન થાય છે, પરંતુ તેની આત્યંતિકતા મોટે ભાગે વ્યક્તિલક્ષી ઘટકો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. તેથી:

ત્યાં કોઈ ઉદ્દેશ્ય જોખમ ન હોઈ શકે, પરંતુ કોઈ વ્યક્તિ અથવા લોકોનું જૂથ ભૂલથી વર્તમાન પરિસ્થિતિને આત્યંતિક માને છે. મોટેભાગે આ તૈયારી વિનાની અથવા આસપાસની વાસ્તવિકતાની વિકૃત ધારણાને કારણે થાય છે;

વાસ્તવિક ઉદ્દેશ્ય જોખમી પરિબળો હોઈ શકે છે, પરંતુ વ્યક્તિ તેમના અસ્તિત્વ વિશે જાણતી નથી અને ઊભી થયેલી આત્યંતિક પરિસ્થિતિથી વાકેફ નથી;

કોઈ વ્યક્તિ પરિસ્થિતિની અંતિમતાને સમજી શકે છે, પરંતુ તેનું મૂલ્યાંકન મામૂલી તરીકે કરી શકે છે, જે પોતે પહેલેથી જ એક દુ: ખદ ભૂલ છે જે અણધારી પરિણામો તરફ દોરી શકે છે;

પોતાની જાતને આત્યંતિક પરિસ્થિતિમાં શોધીને અને વર્તમાન પરિસ્થિતિમાંથી કોઈ રસ્તો ન શોધીને, તેના નિરાકરણની શક્યતામાં વિશ્વાસ ગુમાવ્યો, તે મનોવૈજ્ઞાનિક સંરક્ષણ પદ્ધતિઓ સક્રિય કરીને વાસ્તવિકતાથી છટકી જાય છે;

પરિસ્થિતિ ઉદ્દેશ્ય રૂપે આત્યંતિક હોઈ શકે છે, પરંતુ જ્ઞાન અને અનુભવ તમને તમારા સંસાધનોની નોંધપાત્ર ગતિશીલતા વિના તેને દૂર કરવાની મંજૂરી આપે છે.

આમ, વ્યક્તિ કેવી રીતે તેને સમજે છે અને તેના મહત્વનું મૂલ્યાંકન કરે છે તેના આધારે આત્યંતિક પરિસ્થિતિ પર પ્રતિક્રિયા આપે છે.

આત્યંતિક પરિસ્થિતિ માટે અન્ય ચોક્કસ માનવ પ્રતિક્રિયા છે - માનસિક તાણ. આ માનસિક સ્થિતિઆત્યંતિક પરિસ્થિતિમાં રહેલી વ્યક્તિ, જેની મદદથી વ્યક્તિ, જેમ કે તે હતી, વર્તમાન પરિસ્થિતિ માટે પર્યાપ્ત, એક સાયકોફિઝિકલ સ્થિતિમાંથી બીજામાં સંક્રમણ માટે તૈયારી કરે છે.

તાણના સ્વરૂપો.

સમજશક્તિ (અનુભૂતિમાં મુશ્કેલીઓ હોય ત્યારે થાય છે);

બૌદ્ધિક (જ્યારે વ્યક્તિને સમસ્યા હલ કરવી મુશ્કેલ લાગે છે);

ભાવનાત્મક (જ્યારે લાગણીઓ ઊભી થાય છે જે વર્તન અને પ્રવૃત્તિને અવ્યવસ્થિત કરે છે);

પ્રબળ ઇચ્છા (જ્યારે વ્યક્તિ પોતાની જાતને નિયંત્રિત કરી શકતી નથી);

પ્રેરક (હેતુઓના સંઘર્ષથી સંબંધિત, જુદા જુદા દૃષ્ટિકોણ)

સમસ્યાની સ્થિતિ - આ એક વ્યક્તિની બૌદ્ધિક મુશ્કેલી છે જે તે કિસ્સામાં ઊભી થાય છે જ્યારે તે ઉભરતી ઘટના, હકીકત, વાસ્તવિકતાની પ્રક્રિયાને કેવી રીતે સમજાવવી તે જાણતો નથી, તેને જાણીતી ક્રિયાની પદ્ધતિ દ્વારા ધ્યેય પ્રાપ્ત કરી શકતો નથી. આ વ્યક્તિને શોધવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે નવી રીતસમજૂતી અથવા ક્રિયા પદ્ધતિ. સમસ્યારૂપ પરિસ્થિતિ એ ઉત્પાદક, જ્ઞાનાત્મક એક પેટર્ન છે સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિ. તે વિચારસરણી, સક્રિય, માનસિક પ્રવૃત્તિની શરૂઆતને પ્રોત્સાહિત કરે છે જે સમસ્યા ઊભી કરવાની અને ઉકેલવાની પ્રક્રિયામાં થાય છે.

જ્યારે વ્યક્તિ તેને જાણીતી ક્રિયા અને જ્ઞાનની પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને લક્ષ્ય હાંસલ કરી શકતો નથી ત્યારે વ્યક્તિમાં જ્ઞાનાત્મક જરૂરિયાત ઊભી થાય છે. આમ, સમસ્યાની પરિસ્થિતિની મનોવૈજ્ઞાનિક રચનામાં નીચેના ત્રણ ઘટકોનો સમાવેશ થાય છે: અજ્ઞાત પ્રાપ્ત મૂલ્ય અથવા ક્રિયાની પદ્ધતિ, એક જ્ઞાનાત્મક જરૂરિયાત જે વ્યક્તિને બૌદ્ધિક પ્રવૃત્તિ માટે પ્રેરિત કરે છે, અને વ્યક્તિની બૌદ્ધિક ક્ષમતાઓ, જેમાં તેની સર્જનાત્મક ક્ષમતાઓ અને ભૂતકાળના અનુભવનો સમાવેશ થાય છે.

કટોકટીની સ્થિતિ (ગ્રીક ક્રિસીસમાંથી - નિર્ણય, વળાંક, પરિણામ) - એવી પરિસ્થિતિ કે જેમાં વ્યક્તિએ ટૂંકા ગાળામાં વિશ્વ અને પોતાના વિશેના તેના વિચારોને નોંધપાત્ર રીતે બદલવાની જરૂર હોય છે. આ ફેરફારો હકારાત્મક અને નકારાત્મક બંને હોઈ શકે છે.

કટોકટી તરફ દોરી શકે તેવી ઘટનાઓમાં કોઈ પ્રિય વ્યક્તિનું મૃત્યુ, ગંભીર બીમારી, માતાપિતા, કુટુંબ, મિત્રોથી અલગ થવું, દેખાવમાં ફેરફાર, સામાજિક પરિસ્થિતિમાં ફેરફાર, લગ્ન, અચાનક ફેરફારોસામાજિક સ્થિતિ, વગેરે. સૈદ્ધાંતિક રીતે, જીવનની ઘટનાઓ કટોકટી તરફ દોરી જવા માટે લાયક છે જો તેઓ "મૂળભૂત જરૂરિયાતોની સંતોષ માટે સંભવિત અથવા વાસ્તવિક ખતરો બનાવે છે..." અને તે જ સમયે વ્યક્તિ માટે સમસ્યા ઊભી કરે છે "જેમાંથી તે છટકી શકતો નથી અને જે તે પોતાની રીતે ઉકેલી શકતો નથી. ટૂંકા સમયઅને સામાન્ય રીતે."

કટોકટીના 4 ક્રમિક તબક્કાઓ: 1) તણાવમાં પ્રાથમિક વધારો, સમસ્યાઓ હલ કરવાની રીઢો રીતોને ઉત્તેજિત કરવી; 2) પરિસ્થિતિઓમાં તણાવમાં વધુ વધારો જ્યાં આ પદ્ધતિઓ બિનઅસરકારક છે; 3) તાણમાં પણ વધુ વધારો, બાહ્ય અને એકત્રીકરણની જરૂર છે આંતરિક સ્ત્રોતો; 4) જો બધું નિરર્થક થઈ જાય, તો ચોથો તબક્કો શરૂ થાય છે, જે વધેલી ચિંતા અને હતાશા, લાચારી અને નિરાશાની લાગણીઓ અને વ્યક્તિગત અવ્યવસ્થા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. જો ખતરો અદૃશ્ય થઈ જાય અથવા ઉકેલ શોધવામાં આવે તો કટોકટી કોઈપણ તબક્કે સમાપ્ત થઈ શકે છે.

કટોકટી (કટોકટી) એ ચોક્કસ પ્રદેશની પરિસ્થિતિ છે જે અકસ્માત, ખતરનાક કુદરતી ઘટના, આપત્તિ, કુદરતી અથવા અન્ય આપત્તિ જેના પરિણામે માનવ જાનહાનિ, માનવ સ્વાસ્થ્ય અથવા પર્યાવરણને નુકસાન થઈ શકે છે, નોંધપાત્ર સામગ્રી. નુકસાન અને લોકોની જીવનશૈલીમાં વિક્ષેપ

લોકો, કટોકટીની આત્યંતિક પરિસ્થિતિમાં હોવાથી, માનસિક-આઘાતજનક પરિબળોનો અનુભવ કરે છે. પ્રતિક્રિયાશીલ (સાયકોજેનિક) રાજ્યોના સ્વરૂપમાં માનસિક પ્રવૃત્તિમાં ખલેલ છે.

વર્ગીકરણ કટોકટીની પરિસ્થિતિઓ:

વિકાસની ગતિ અનુસાર

દરેક પ્રકારની કટોકટીની પરિસ્થિતિમાં ભય ફેલાવવાની પોતાની ગતિ હોય છે, જે કટોકટીની ઘટનાની તીવ્રતાનો એક મહત્વપૂર્ણ ઘટક છે અને નુકસાનકર્તા પરિબળોની અસરની અચાનકતાની ડિગ્રી દર્શાવે છે. આ દૃષ્ટિકોણથી, આવી ઘટનાઓને વિભાજિત કરી શકાય છે: અચાનક (વિસ્ફોટ, પરિવહન અકસ્માતો, ધરતીકંપો, વગેરે); ઝડપી (આગ, વાયુયુક્ત અત્યંત ઝેરી પદાર્થોનું પ્રકાશન, બ્રેકથ્રુ તરંગોની રચના સાથે હાઇડ્રોડાયનેમિક અકસ્માતો, કાદવ પ્રવાહ, વગેરે), મધ્યમ (કિરણોત્સર્ગી પદાર્થોનું પ્રકાશન, ઉપયોગિતા પ્રણાલી પર અકસ્માતો, જ્વાળામુખી ફાટી નીકળવો, પૂર, વગેરે); સરળ (ગંદાપાણીના શુદ્ધિકરણ પ્લાન્ટમાં અકસ્માતો, દુષ્કાળ, રોગચાળો, પર્યાવરણીય વિચલનો, વગેરે). સરળ (ધીમી) કટોકટીની પરિસ્થિતિઓ ઘણા મહિનાઓ અને વર્ષો સુધી ટકી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, અરલ સમુદ્ર વિસ્તારમાં માનવશાસ્ત્રની પ્રવૃત્તિઓના પરિણામો.

વિતરણના ધોરણ દ્વારા

વિતરણના ધોરણ દ્વારા કટોકટીની પરિસ્થિતિઓનું વર્ગીકરણ કરતી વખતે, વ્યક્તિએ માત્ર કટોકટીથી પ્રભાવિત વિસ્તારના કદને જ નહીં, પરંતુ તેના સંભવિત પરોક્ષ પરિણામોને પણ ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ. આમાં નોંધપાત્ર અંતર પર કાર્યરત સંસ્થાકીય, આર્થિક, સામાજિક અને અન્ય નોંધપાત્ર જોડાણોના ગંભીર વિક્ષેપોનો સમાવેશ થાય છે. વધુમાં, પરિણામોની ગંભીરતાને ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે, જે કટોકટીના નાના વિસ્તાર સાથે પણ પ્રચંડ અને દુ: ખદ હોઈ શકે છે.

સ્થાનિક (ખાનગી) - કાર્યસ્થળ અથવા સાઇટ, રોડ, એસ્ટેટ અથવા એપાર્ટમેન્ટના નાના વિભાગની સીમાઓની બહાર પ્રાદેશિક અને સંગઠનાત્મક રીતે વિસ્તારશો નહીં. સ્થાનિક કટોકટીમાં એવી કટોકટીનો સમાવેશ થાય છે કે જેના પરિણામે 10 થી વધુ લોકો ઘાયલ ન થાય, અથવા 100 થી વધુ લોકોની જીવનસ્થિતિ ખોરવાઈ ન જાય, અથવા 1 હજાર લઘુત્તમ વેતનથી વધુ ન હોય તેવું ભૌતિક નુકસાન.

જો કટોકટીના પરિણામો ઉત્પાદન અથવા અન્ય સુવિધાના ક્ષેત્ર સુધી મર્યાદિત હોય (એટલે ​​​​કે, સેનિટરી પ્રોટેક્શન ઝોનની બહાર ન જાવ) અને તેના દળો અને સંસાધનો દ્વારા તેને દૂર કરી શકાય, તો આ કટોકટીઓને સુવિધા આધારિત કહેવામાં આવે છે.

કટોકટી , જેના પરિણામોનો ફેલાવો સમાધાન, શહેર (જિલ્લો), પ્રદેશ, પ્રદેશ, પ્રજાસત્તાકની સીમાઓ સુધી મર્યાદિત છે અને તેમના દળો અને માધ્યમો દ્વારા દૂર કરવામાં આવે છે, તેને સ્થાનિક કહેવામાં આવે છે. સ્થાનિકમાં કટોકટીની પરિસ્થિતિઓનો સમાવેશ થાય છે જેના પરિણામે 10 થી વધુ, પરંતુ 50 થી વધુ નહીં, લોકો ઘાયલ થયા હોય, અથવા 100 થી વધુ, પરંતુ 300 થી વધુ લોકો ન હોય, વિક્ષેપિત થયા હોય અથવા 1 હજારથી વધુની સામગ્રીને નુકસાન થયું હોય, પરંતુ 5 હજારથી વધુ લઘુત્તમ વેતન મજૂર નહીં.

પ્રાદેશિક કટોકટી - આવી કટોકટી કે જે ઘણા પ્રદેશો (પ્રદેશો, પ્રજાસત્તાકો) અથવા આર્થિક પ્રદેશ. આવી કટોકટીના પરિણામોને દૂર કરવા માટે, આ પ્રદેશોના સંયુક્ત પ્રયાસો, તેમજ સંઘીય દળોની ભાગીદારી જરૂરી છે. પ્રાદેશિક કટોકટીઓમાં કટોકટીનો સમાવેશ થાય છે જેમાં 50 થી 500 લોકો ઘાયલ થયા હતા, અથવા 500 થી 1000 લોકોની જીવનશૈલી ખોરવાઈ ગઈ હતી અથવા 0.5 થી 5 મિલિયન લઘુત્તમ વેતન સુધીની સામગ્રીને નુકસાન થયું હતું.

રાષ્ટ્રીય (ફેડરલ) કટોકટી દેશના વિશાળ પ્રદેશોને આવરી લે છે, પરંતુ તેની સરહદોથી આગળ વધતા નથી. સમગ્ર રાજ્યના દળો, માધ્યમો અને સંસાધનો અહીં સામેલ છે. તેઓ વારંવાર વિદેશી સહાયનો આશરો લે છે. રાષ્ટ્રીય કટોકટીમાં કટોકટીનો સમાવેશ થાય છે જેમાં 500 થી વધુ લોકો ઘાયલ થયા હતા, અથવા 1,000 થી વધુ લોકોની જીવનશૈલી ખોરવાઈ ગઈ હતી, અથવા 5 મિલિયનથી વધુ લઘુત્તમ વેતન જેટલું ભૌતિક નુકસાન થયું હતું.

વૈશ્વિક (ક્રોસ-બોર્ડર) કટોકટી દેશની બહાર જઈને અન્ય રાજ્યોમાં ફેલાય છે. અસરગ્રસ્ત રાજ્યો અને આંતરરાષ્ટ્રીય સમુદાય બંનેના પ્રયત્નો અને માધ્યમો દ્વારા તેમના પરિણામો દૂર કરવામાં આવે છે.

ક્રિયાના સમયગાળા દ્વારા:

ટૂંકા ગાળાના અથવા લાંબા ગાળાના હોઈ શકે છે. પર્યાવરણીય પ્રદૂષણમાં પરિણમે છે તે તમામ કટોકટીઓ લાંબી છે;

સ્વભાવથી:

ઇરાદાપૂર્વક (ઇરાદાપૂર્વકનું) અને અજાણતાં (અજાણ્યું). ભૂતપૂર્વમાં મોટાભાગના રાષ્ટ્રીય, સામાજિક અને લશ્કરી સંઘર્ષો, આતંકવાદી હુમલાઓ અને અન્યનો સમાવેશ થાય છે. કુદરતી આફતો, તેમના મૂળની પ્રકૃતિ દ્વારા, આ જૂથમાં મોટાભાગના માનવસર્જિત અકસ્માતો અને વિનાશનો સમાવેશ થાય છે.

મૂળ સ્ત્રોત દ્વારા:

- માનવસર્જિત પ્રકૃતિની કટોકટી; - કુદરતી મૂળની કટોકટીઓ; - જૈવિક અને સામાજિક પ્રકૃતિની કટોકટીઓ.

શરૂઆતમાં શક્ય કટોકટીની પરિસ્થિતિઓના સમગ્ર સમૂહને સંઘર્ષ અને બિન-સંઘર્ષની પરિસ્થિતિઓમાં વિભાજિત કરવાની સલાહ આપવામાં આવે છે. સંઘર્ષોમાં લશ્કરી અથડામણો, આર્થિક કટોકટી, ઉગ્રવાદી રાજકીય સંઘર્ષ, સામાજિક વિસ્ફોટો, રાષ્ટ્રીય અને ધાર્મિક સંઘર્ષો, આતંકવાદનો સમાવેશ થાય છે. બિન-સંઘર્ષની કટોકટી, બદલામાં, નોંધપાત્ર સંખ્યામાં લાક્ષણિકતાઓ અનુસાર વર્ગીકૃત (વ્યવસ્થિત) કરી શકાય છે જે તેમની પ્રકૃતિ અને ગુણધર્મોના વિવિધ પાસાઓમાંથી ઘટનાનું વર્ણન કરે છે.

સાયકોટ્રોમેટિક પરિસ્થિતિ - આ એક લાંબા ગાળાની પરિસ્થિતિ છે જેમાં ઘણી નકારાત્મક અસરો એકઠા થાય છે, જેમાંથી દરેક પોતે એટલી નોંધપાત્ર નથી. પરંતુ જ્યારે તેમાં ઘણા બધા હોય છે અને તેઓ લાંબા સમય સુધી કાર્ય કરે છે, ત્યારે તેમની અસર સંક્ષિપ્ત થઈ જાય છે, અને એક રોગ ઉદ્ભવે છે.

સાયકોટ્રોમેટિક તણાવ - ખાસ આકારવ્યક્તિ માટે માનસિક રીતે આઘાતજનક જીવનની ઘટનાઓને કારણે સામાન્ય તણાવની પ્રતિક્રિયા. આ માનસિક આઘાત સાથે વધેલી તીવ્રતાનો તણાવ છે.

દરેક ઘટના આઘાતજનક તણાવનું કારણ બની શકતી નથી. માનસિક આઘાત એવા કિસ્સાઓમાં શક્ય છે જ્યાં:

જે ઘટના બની તે સભાન છે;

અનુભવ જીવનની સામાન્ય રીતને વિક્ષેપિત કરે છે, સામાન્ય માનવ અનુભવથી આગળ વધે છે અને કોઈપણ વ્યક્તિમાં તકલીફનું કારણ બને છે.

સાયકોટ્રોમેટિક ઘટનાઓ સ્વ-છબી, મૂલ્ય પ્રણાલી, આપણી આસપાસના વિશ્વની વિભાવનાને બદલી નાખે છે અને વિશ્વમાં અસ્તિત્વમાં રહેલા માર્ગો વિશે સ્થાપિત વિચારોને બદલે છે. આ ઘટનાઓ અચાનક, આઘાતજનક હોઈ શકે છે અથવા લાંબા સમય સુધી ચાલતી, સહન ન કરી શકે તેવી અસર હોઈ શકે છે અને તે જ સમયે આ બંને ગુણધર્મોને એકીકૃત પણ કરી શકે છે.

આઘાતજનક તણાવના પરિણામોમાંનું એક માનસિક આઘાત છે.

માનસિક આઘાત અને તેના કારણે થતી પરિસ્થિતિઓના વિવિધ વર્ગીકરણ છે. જી.કે. ઉષાકોવ (1987) તેમની તીવ્રતાના સંદર્ભમાં માનસિક આઘાતનું વર્ગીકરણ પ્રસ્તાવિત કર્યું. તેમણે નીચેના પ્રકારના સાયકોટ્રોમાને ઓળખ્યા:

વિશાળ (આપત્તિજનક), અચાનક, તીક્ષ્ણ, અણધારી, અદભૂત, એક-પરિમાણીય: એ) વ્યક્તિ માટે અત્યંત સુસંગત; b) વ્યક્તિ સાથે સંબંધિત નથી;

પરિસ્થિતિકીય તીવ્ર (સબએક્યુટ), અણધારી, બહુપક્ષીય વ્યક્તિત્વને સંડોવતા, સામાજિક પ્રતિષ્ઠાના નુકસાન સાથે સંકળાયેલ, સ્વ-પુષ્ટિને નુકસાન સાથે;

લાંબા સમય સુધી પરિસ્થિતિગત, સતત માનસિક તાણની સભાન જરૂરિયાત તરફ દોરી જાય છે (અવક્ષય: a) પરિસ્થિતિની ખૂબ જ સામગ્રીને કારણે; b) પ્રવૃત્તિની સામાન્ય લયમાં લક્ષ્ય હાંસલ કરવાની ઉદ્દેશ્ય તકોની ગેરહાજરીમાં વ્યક્તિની આકાંક્ષાઓના અતિશય સ્તરને કારણે થાય છે.

વી.એ. ગુરયેવ (1996) સાયકોટ્રોમાસને વ્યક્તિ પર તેમની અસરની શક્તિ અનુસાર વિભાજિત કરે છે, નીચેના આધારોને પ્રકાશિત કરે છે.

સુપર મજબૂત, તીક્ષ્ણ, અચાનક: a) મૃત્યુ સમયે હાજરી; b) હત્યા; c) બળાત્કાર.

વ્યક્તિલક્ષી, અતિ-મજબૂત, તીવ્ર (વ્યક્તિ માટે અતિ-નોંધપાત્ર): એ) નજીકના સંબંધીઓ (માતા, પિતા) નું મૃત્યુ; બી) પ્રિય માતાપિતા (બાળકો માટે) ના પરિવારમાંથી અણધારી પ્રસ્થાન;

3. તીક્ષ્ણ, મજબૂત, સુપર મજબૂત, એક પછી એક. ઉદાહરણ તરીકે: માતાપિતાનું મૃત્યુ, જીવનસાથીનું વિદાય, વ્યભિચાર, બાળક પર ફોજદારી કાર્યવાહી.

4. પોસ્ટ ટ્રોમેટિક સ્ટ્રેસ ડિસઓર્ડર અંતર્ગત સાયકોજેનિક આઘાત, જે ચોક્કસ મૌલિકતા દ્વારા અલગ પડે છે. આ અત્યંત જોખમી અથવા આપત્તિજનક પ્રકૃતિની એક તણાવપૂર્ણ ઘટના (ટૂંકા ગાળાની અથવા લાંબા ગાળાની) છે, જે લગભગ કોઈપણ વ્યક્તિ (કુદરતી આફતો, યુદ્ધ, અકસ્માતો, ત્રાસનો ભોગ બનવું) માં તકલીફની સ્થિતિનું કારણ બની શકે છે.

5. કોઈપણ વ્યક્તિત્વની લાક્ષણિકતાઓ (ચિંતિત, શંકાસ્પદ, ઉન્માદ, સંવેદનશીલ, વગેરે) ના સંબંધમાં મુખ્ય અનુભવો તરીકે વ્યાખ્યાયિત.

6. વંચિતતા (ભાવનાત્મક અથવા સંવેદનાત્મક) સાથે સંયુક્ત. વંચિતતા (અંગ્રેજી વંચિતતા - વંચિતતા, નુકશાન) - કોઈપણ માનવ જરૂરિયાતોને સંતોષવાની અપૂરતીતા.

7. ક્રોનિક માનસિક આઘાત (નિષ્ક્રિય કુટુંબ, બંધ સંસ્થાઓ, લશ્કરની સ્થિતિ).

8. તીવ્ર અને ક્રોનિક સાયકોજેનિક ઇજાઓનું સંયોજન.

ઇ.એમ. ચેરેપાનોવા પેથોલોજીકલ દુઃખના લક્ષણોમાં વધારો અને પોસ્ટ ટ્રોમેટિક સ્ટ્રેસ ડિસઓર્ડર સિન્ડ્રોમના વિકાસના આધારે સાયકોટ્રોમેટિક પરિસ્થિતિઓનું વર્ગીકરણ:

1. અપેક્ષિત નુકસાન જેના માટે વ્યક્તિ તૈયાર છે;

2. અચાનક અપેક્ષિત નુકશાન;

3. અનપેક્ષિત નુકસાન વિશે માહિતી: a) અચાનક મૃત્યુ, માંદગી; b) અકસ્માત, વિનાશ, યુદ્ધ; c) હત્યા, આત્મહત્યા.

4. અણધાર્યા નુકશાન પર હાજરી: a) અચાનક મૃત્યુ, માંદગી; બી) હત્યા, આત્મહત્યા.

5. અકસ્માત, આપત્તિ અથવા યુદ્ધમાં ઘાયલ વ્યક્તિ બચી જાય તેવી પરિસ્થિતિઓમાં અણધારી નુકસાન.

માનસિક આઘાતની પ્રકૃતિ અને આઘાતજનક પરિસ્થિતિના તાણનું સ્તર આઘાતજનક અસરની શક્તિ પર આધારિત છે.

પર સાયકોટ્રોમેટિક અસરો યુ.એ. એલેક્ઝાન્ડ્રોવ્સ્કી - માનસિક અનુકૂલનના વ્યક્તિગત અવરોધની પ્રવૃત્તિ અથવા અખંડિતતાના નબળા પડવાથી થતી અસર. જો માનસિક અનુકૂલન માટેનો વ્યક્તિગત અવરોધ નબળો પડે છે, તો તેના સ્તરમાં ઘટાડો સાયકોજેનિક વિકૃતિઓ તરફ દોરી જાય છે.

ટિકિટ 2. પ્રશ્ન 2. ડિબ્રીફિંગ પદ્ધતિની મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓ.

ડિબ્રીફિંગ, સાયકોલોજિકલ ડિબ્રીફિંગ - મનોવૈજ્ઞાનિક વાતચીતએવી વ્યક્તિ સાથે કે જેણે આત્યંતિક પરિસ્થિતિ અથવા મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતનો અનુભવ કર્યો હોય. ડીબ્રીફિંગનો હેતુ પીડિત વ્યક્તિને તેની સાથે શું થયું તે સમજાવીને અને તેના દૃષ્ટિકોણને સાંભળીને તેને થતા માનસિક નુકસાનને ઘટાડવાનો છે.

"મનોવૈજ્ઞાનિક ડિબ્રીફિંગ" શબ્દ એ કટોકટીના હસ્તક્ષેપનો સંદર્ભ આપે છે જે પરિણામને દૂર કરવા અને અટકાવવા માટે રચાયેલ છે. માનસિક આઘાતમાં તણાવ પ્રતિક્રિયા સામાન્ય લોકોજેઓ અત્યંત તણાવપૂર્ણ પરિસ્થિતિમાં છે. ધ્યેય જ્ઞાનાત્મક સ્તરે સભાન મૂલ્યાંકન અને આઘાતજનક ઘટનાની ભાવનાત્મક પ્રક્રિયા માટે તકો ઊભી કરીને ભાવનાત્મક આઘાતના સતત પરિણામોના વિકાસને રોકવાનો છે.

આતંકવાદી હુમલાઓ પછી તેમજ સ્થળોએ ડીબ્રીફિંગ કરવામાં આવે છે કુદરતી આફતોઅને આપત્તિઓ એ પ્રાથમિક સારવાર કાર્યક્રમનો એક ભાગ છે અને પીડિતોને તીવ્ર ભય, આઘાત, ભારે અગવડતા, મિલકતને નુકસાન અથવા મિત્રો અને પ્રિયજનોની ખોટ જેવી પરિસ્થિતિઓમાં ટકી રહેવામાં મદદ કરે છે. મનોવૈજ્ઞાનિક ઇન્ટરવ્યુનો હેતુ પોસ્ટ ટ્રોમેટિક સ્ટ્રેસ ડિસઓર્ડર અને અન્ય મનોવૈજ્ઞાનિક સમસ્યાઓની સંભાવનાને ઘટાડવાનો છે, વાત કરવાની તક પૂરી પાડીને, "મૌખિક રીતે યાદોને નકારી કાઢીને."

કટોકટીનું વર્ણન કરવાની પદ્ધતિઓ અને માળખું દુર્ઘટનાની પ્રકૃતિ અને સ્કેલના આધારે બદલાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, આતંકવાદી હુમલાઓ, આપત્તિઓ અને કુદરતી આફતોના સ્થળોએ, બહુ-સ્તરીય ડિબ્રીફિંગનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જેમાં ઘટનાના સ્થળે સીધા કામ કરતા મનોવૈજ્ઞાનિકો અને બચાવકર્તાઓ પછીથી "બીજા સ્તર" પર તેમના સાથીદારો પાસેથી મનોવૈજ્ઞાનિક મદદ મેળવે છે, વગેરે. બીજા ઉદાહરણમાં, સ્ટોકહોમ સિન્ડ્રોમના સંકેતો સાથે મુક્ત કરાયેલા યુદ્ધ કેદીઓની ડિબ્રીફિંગ એ સ્ટોકહોમ સિન્ડ્રોમના સમાન ચિહ્નો સાથે રાજકીય આતંકવાદી હુમલાના બંધકોની ડિબ્રીફિંગ કરતાં અલગ હશે.

ડીબ્રીફિંગ એ સૌથી વધુ અસરકારક છે જો તે ટ્રાંક્વીલાઈઝરના વહીવટ પહેલાં અને પીડિતોને ઊંઘવાની તક આપવામાં આવે તે પહેલાં (એટલે ​​​​કે, પ્રથમ દિવસે) કરવામાં આવે, જો આ માટે તકો હોય અને પૂરતી સંખ્યામાં લાયક નિષ્ણાતો સંચાલન કરવા સક્ષમ હોય. ડિબ્રીફિંગ એવા કિસ્સાઓમાં કે જ્યાં એક અથવા બીજા કારણોસર ડિબ્રીફિંગ મુલતવી રાખવામાં આવે છે, મેમરી ટ્રેસનું એકીકરણ થાય છે, જેમાં સંખ્યાબંધ મનોરોગવિજ્ઞાન ઘટનાઓ હોય છે. જો કે, આ પછીના તબક્કામાં પદ્ધતિસરની સાઉન્ડ ડીબ્રીફિંગના સ્વતંત્ર મહત્વને ઘટાડતું નથી. એક નિષ્ણાત પ્રતિદિન 5-6 (મહત્તમ 10) કરતા વધુ વ્યક્તિગત ડીબ્રીફિંગ્સનું નિપુણતાથી સંચાલન કરી શકે છે, જે મનોવૈજ્ઞાનિક કટોકટી પ્રતિભાવ સેવાઓના દળો અને માધ્યમોની ગણતરી નક્કી કરે છે.

આત્યંતિક નિષ્ણાતો વચ્ચે વ્યાવસાયિક તાણના જૂથ નિવારણના સૌથી સામાન્ય સ્વરૂપોમાંનું એક ડીબ્રીફિંગ છે. હું એ નોંધવા માંગુ છું કે રશિયન કટોકટીની પરિસ્થિતિઓના મંત્રાલયના ઘણા વિભાગોમાં સાહજિક રીતે મળી આવેલા સ્વરૂપો છે જે ડીબ્રીફિંગ જેવું લાગે છે. આ "ડિબ્રીફિંગ" ની પ્રથા છે. વ્યવસાયિક તણાવના અનિચ્છનીય મનોવૈજ્ઞાનિક પરિણામોને સૌથી અસરકારક રીતે ઘટાડવા માટે, ડિબ્રીફિંગ પ્રક્રિયાનું કડક પાલન જરૂરી છે.

ડિબ્રીફિંગ પ્રક્રિયા સામાન્ય રીતે સમાવે છે ત્રણ મુખ્ય ભાગો: જૂથમાં લાગણીઓનું "વેન્ટિલેશન" અને નેતા દ્વારા તણાવનું મૂલ્યાંકન; કાર્ય પ્રક્રિયા દરમિયાન દ્રષ્ટિ, વર્તન, સુખાકારીમાં ફેરફારોની વિગતવાર ચર્ચા, પછી મનોવૈજ્ઞાનિક સમર્થન; માહિતી પૂરી પાડવી અને સંસાધનો એકત્ર કરવા અને આગળના કામનું આયોજન કરવું.

પરંપરાગત રીતે, ડિબ્રીફિંગ મનોવિજ્ઞાની દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે, કેટલાક કિસ્સાઓમાં, નેતા અધિકૃત અને પ્રશિક્ષિત મનોવિજ્ઞાની હોઈ શકે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક હસ્તક્ષેપની પદ્ધતિ તરીકે ડીબ્રીફિંગ ધીમે ધીમે ઘણા દેશોમાં નિયમિત પ્રક્રિયા બની રહી છે, જો કે તેની અસરકારકતા હજુ સુધી સાબિત થઈ નથી. હકીકતમાં, એવા ઘણા પુરાવા છે કે આવા મનોવૈજ્ઞાનિક સર્વેક્ષણો માત્ર બિનઅસરકારક નથી, પણ હાનિકારક પણ છે. માર્ચ 2007માં, અમેરિકન જર્નલ પર્સપેક્ટિવ્સ ઓન સાયકોલોજિકલ સાયન્સે પીડિતોને નુકસાન પહોંચાડી શકે તેવી પ્રક્રિયાઓની યાદીમાં કટોકટી ડિબ્રીફિંગ ઉમેર્યું.

શ્રેષ્ઠ ડિબ્રીફિંગ પ્રારંભ સમય - કટોકટીની ક્ષણથી 48 કલાક પછી નહીં. એ પણ નોંધવું જોઈએ કે ડીબ્રીફિંગ એ નિવારક પદ્ધતિ છે અને તેનો હેતુ તણાવ વિકૃતિઓ અથવા PTSD ના સંભવિત લક્ષણોને ઘટાડવાનો છે. શ્રેષ્ઠ જૂથ રચના 15 થી વધુ લોકો નથી.

સંક્ષિપ્ત માળખું:

આત્યંતિક પરિસ્થિતિનો ખ્યાલ અને આત્યંતિક પરિસ્થિતિના સામાન્ય સંકેતો

આત્યંતિક પરિસ્થિતિ- આ એવી પરિસ્થિતિ છે જે "સામાન્ય" ની બહાર જાય છે, જે વ્યક્તિને જરૂરી છે વધેલી એકાગ્રતાશારીરિક અને (અથવા) ભાવનાત્મક પ્રયત્નો, વ્યક્તિના જીવન માટે સંભવિત નકારાત્મક પરિણામો સાથે, બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આ એવી પરિસ્થિતિ છે જેમાં વ્યક્તિ અસ્વસ્થતા અનુભવે છે (તેના માટે અસામાન્ય પરિસ્થિતિ).

કટોકટીના ચિહ્નો

1. દુસ્તર મુશ્કેલીઓની હાજરી, કોઈ ચોક્કસ ધ્યેયોની અનુભૂતિમાં કોઈ ખતરાની જાગૃતિ અથવા દુસ્તર અવરોધ.

2. માનસિક તાણની સ્થિતિ અને પર્યાવરણના છેડા પર વિવિધ માનવ પ્રતિક્રિયાઓ, જે તેના માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

3. સામાન્ય (સામાન્ય, કેટલીકવાર તંગ અથવા મુશ્કેલ) પરિસ્થિતિમાં નોંધપાત્ર ફેરફાર, પ્રવૃત્તિ અથવા વર્તનના પરિમાણો, એટલે કે "સામાન્ય" થી આગળ વધવું.

આમ, આત્યંતિક પરિસ્થિતિના મુખ્ય ચિહ્નોમાંનું એક અમલીકરણ માટે દુસ્તર અવરોધો છે, જેને નિર્ધારિત ધ્યેય અથવા આયોજિત ક્રિયાના અમલીકરણ માટે તાત્કાલિક જોખમ તરીકે ગણી શકાય.

આત્યંતિક પરિસ્થિતિમાં વ્યક્તિનો સામનો કરે છેપર્યાવરણ, અને તેથી પરિસ્થિતિ અનુસાર ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ, જે પ્રવૃત્તિની જરૂરિયાતો વચ્ચેના પત્રવ્યવહારના ઉલ્લંઘન દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે અને વ્યાવસાયિક તકોવ્યક્તિ

આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ નોંધપાત્ર અને નાટકીય રીતે બદલાતી પરિસ્થિતિઓ સાથે સંકળાયેલી છે જેમાં પ્રવૃત્તિઓ થાય છે. કાર્ય પૂર્ણ કરવામાં નિષ્ફળતાનો ભય છે અથવા સાધનસામગ્રી, સાધનસામગ્રી અથવા માનવ જીવનની સલામતી માટે જોખમ છે.

આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓના આત્યંતિક અભિવ્યક્તિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને તેને દૂર કરવા માટે વ્યક્તિની માનસિક અને શારીરિક શક્તિ પર મહત્તમ તાણની જરૂર પડે છે.

આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં માનવ વર્તન

વ્યક્તિનું જીવન એ તમામ પ્રકારની પરિસ્થિતિઓની શ્રેણી છે, જેમાંથી ઘણી, તેમના પુનરાવર્તન અને સમાનતાને લીધે, પરિચિત બને છે. માનવ વર્તનને સ્વચાલિતતાના બિંદુ પર લાવવામાં આવે છે, તેથી આવી પરિસ્થિતિઓમાં સાયકોફિઝિકલ અને શારીરિક દળોનો વપરાશ ઓછો કરવામાં આવે છે. આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ એક અલગ બાબત છે. તેમને માનસિક અને શારીરિક સંસાધનોને એકત્ર કરવા માટે વ્યક્તિની જરૂર છે. આત્યંતિક પરિસ્થિતિમાં વ્યક્તિ તેના વિવિધ તત્વો વિશે માહિતી મેળવે છે:

બાહ્ય પરિસ્થિતિઓ વિશે;

તમારી આંતરિક સ્થિતિઓ વિશે;

તમારી પોતાની ક્રિયાઓના પરિણામો વિશે.

આ માહિતીની પ્રક્રિયા જ્ઞાનાત્મક અને દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે ભાવનાત્મક પ્રક્રિયાઓ. આ પ્રક્રિયાના પરિણામો આત્યંતિક પરિસ્થિતિમાં વ્યક્તિના વર્તનને પ્રભાવિત કરે છે. ધમકીના સંકેતો માનવ પ્રવૃત્તિમાં વધારો તરફ દોરી જાય છે. અને જો આ પ્રવૃત્તિ પરિસ્થિતિમાં અપેક્ષિત સુધારો લાવી શકતી નથી, તો વ્યક્તિ વિવિધ શક્તિની નકારાત્મક લાગણીઓથી ભરાઈ જાય છે. આત્યંતિક પરિસ્થિતિમાં લાગણીઓની ભૂમિકા અલગ હોય છે. લાગણીઓ પણ સૂચક તરીકે કામ કરી શકે છેપરિસ્થિતિના મૂલ્યાંકન તરીકે અને પરિસ્થિતિમાં વર્તનમાં ફેરફાર તરફ દોરી જતા પરિબળ તરીકે બંને છે. અને તે જ સમયે, તે યાદ રાખવું જોઈએ ભાવનાત્મક અનુભવોઆત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં માનવ વર્તનના એક મહત્વપૂર્ણ પરિબળોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

એક નિયમ તરીકે, આત્યંતિક પરિસ્થિતિ ઉદ્દેશ્ય કારણો દ્વારા ઉત્પન્ન થાય છે, પરંતુ તેની આત્યંતિકતા મોટે ભાગે વ્યક્તિલક્ષી ઘટકો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. તેથી:

ત્યાં કોઈ ઉદ્દેશ્ય જોખમ ન હોઈ શકે, પરંતુ કોઈ વ્યક્તિ અથવા લોકોનું જૂથ ભૂલથી વર્તમાન પરિસ્થિતિને આત્યંતિક માને છે. મોટેભાગે આ તૈયારીના અભાવને કારણે થાય છે અથવા વિકૃત ધારણાઆસપાસની વાસ્તવિકતા; જો કે, ત્યાં વાસ્તવિક પણ હોઈ શકે છે ઉદ્દેશ્ય પરિબળોધમકીઓ, પરંતુ વ્યક્તિ તેના અસ્તિત્વ વિશે જાણતો નથી અને ઊભી થયેલી કટોકટીની પરિસ્થિતિનો ખ્યાલ રાખતો નથી;
- વ્યક્તિ પરિસ્થિતિની અંતિમતાને સમજી શકે છે, પરંતુ તેનું મૂલ્યાંકન નજીવા તરીકે કરી શકે છે, જે પોતે પહેલેથી જ છે દુ:ખદ ભૂલ, જે અણધારી પરિણામો તરફ દોરી શકે છે;

પોતાની જાતને આત્યંતિક પરિસ્થિતિમાં શોધીને અને વર્તમાન પરિસ્થિતિમાંથી કોઈ રસ્તો ન શોધીને, તેના નિરાકરણની શક્યતામાં વિશ્વાસ ગુમાવ્યો, તે મનોવૈજ્ઞાનિક સંરક્ષણ પદ્ધતિઓ સક્રિય કરીને વાસ્તવિકતાથી છટકી જાય છે;

પરિસ્થિતિ ઉદ્દેશ્ય રૂપે આત્યંતિક હોઈ શકે છે, પરંતુ જ્ઞાન અને અનુભવ તમને તમારા સંસાધનોની નોંધપાત્ર ગતિશીલતા વિના તેને દૂર કરવાની મંજૂરી આપે છે.

આમ, વ્યક્તિ કેવી રીતે તેને સમજે છે અને તેના મહત્વનું મૂલ્યાંકન કરે છે તેના આધારે આત્યંતિક પરિસ્થિતિ પર પ્રતિક્રિયા આપે છે. આત્યંતિક પરિસ્થિતિ માટે અન્ય ચોક્કસ માનવ પ્રતિક્રિયા છે - માનસિક તાણ.આ એક આત્યંતિક પરિસ્થિતિમાં વ્યક્તિની માનસિક સ્થિતિ છે, જેની મદદથી વ્યક્તિ, જેમ કે તે હતી, વર્તમાન પરિસ્થિતિ માટે પર્યાપ્ત, એક સાયકોફિઝિકલ સ્થિતિમાંથી બીજામાં સંક્રમણ માટે તૈયાર કરે છે.
તાણના સ્વરૂપો.

એવું પ્રસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું છે વર્તન પ્રતિક્રિયાઓઆત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં વ્યક્તિની, તેમની ટેમ્પોરલ લાક્ષણિકતાઓ અને સામાન્ય રીતે લોકોની સાયકોફિઝીયોલોજીકલ ક્ષમતાઓ અત્યંત પરિવર્તનશીલ મૂલ્યો છે, જે નર્વસ સિસ્ટમની લાક્ષણિકતાઓને આધારે છે, જીવનનો અનુભવ, વ્યાવસાયિક જ્ઞાન, કુશળતા, પ્રેરણા, પ્રવૃત્તિની શૈલી.

હાલમાં, તંગ પરિસ્થિતિમાં માનવ વર્તનનું અભિન્ન સ્વરૂપ મેળવવું લગભગ અશક્ય છે. જો કે, ત્યાં વધતા પુરાવા છે કે મનોવૈજ્ઞાનિક પરિબળો... વ્યક્તિગત ગુણો, વ્યક્તિની ક્ષમતાઓ, તેની કુશળતા, તત્પરતા, વલણ, સામાન્ય અને વિશેષ તાલીમ, તેનું પાત્ર અને સ્વભાવ - એક જટિલ પરિસ્થિતિમાં અંકગણિતમાં સારાંશ આપવામાં આવતો નથી, પરંતુ એક ચોક્કસ સંકુલ બનાવે છે, જે આખરે સાચી અથવા ભૂલભરેલી ક્રિયામાં સમજાય છે.

IN સામાન્ય દૃશ્યઆત્યંતિક પરિસ્થિતિ એ જવાબદારીઓ અને શરતોનો સમૂહ છે જે વ્યક્તિ પર મજબૂત મનોવૈજ્ઞાનિક અસર કરે છે.

આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં વર્તન શૈલી

જુસ્સાની સ્થિતિમાં વર્તન.

અસર એ ઉચ્ચ સ્તરના ભાવનાત્મક અનુભવ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જે વ્યક્તિના શારીરિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક સંસાધનોની ગતિશીલતા તરફ દોરી જાય છે. વ્યવહારમાં, ઘણી વાર એવા કિસ્સાઓ હોય છે જ્યારે શારીરિક રીતે નબળા લોકો, મજબૂત ભાવનાત્મક આંદોલનની સ્થિતિમાં, એવી ક્રિયાઓ કરે છે જે તેઓ શાંત વાતાવરણમાં કરી શકતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે, તેઓ લાગુ પડે છે મોટી સંખ્યામાંજીવલેણ નુકસાન અથવા એક ફટકો વડે ઓકનો દરવાજો નીચે પછાડો. અસરનું બીજું અભિવ્યક્તિ એ મેમરીનું આંશિક નુકશાન છે, જે દરેક લાગણીશીલ પ્રતિક્રિયાને લાક્ષણિકતા આપતું નથી. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, વિષય અસર પહેલાની ઘટનાઓ અને બાદમાં બનેલી ઘટનાઓને યાદ રાખતો નથી.

અસર તમામ માનસિક પ્રવૃત્તિના ઉત્તેજના સાથે છે. પરિણામે, વ્યક્તિ તેના વર્તન પર નિયંત્રણમાં ઘટાડો અનુભવે છે. આ સંજોગો એ હકીકત તરફ દોરી જાય છે કે જુસ્સાની સ્થિતિમાં ગુનો કરવાથી ચોક્કસ કાનૂની પરિણામો આવે છે.

ફોજદારી સંહિતા એ હકીકત વિશે કશું કહેતી નથી કે જુસ્સાની સ્થિતિમાં વ્યક્તિ પાસે તેની ક્રિયાઓની પ્રકૃતિને સમજવાની અથવા તેને નિયંત્રિત કરવાની મર્યાદિત ક્ષમતા હોય છે. આ જરૂરી નથી, કારણ કે મજબૂત ભાવનાત્મક વિક્ષેપ ચેતના અને ઇચ્છાની મર્યાદા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. તે પછીનું "સંકુચિત" છે જે અમને કહેવાની મંજૂરી આપે છે કે જુસ્સાની સ્થિતિનું ચોક્કસ કાનૂની મહત્વ છે. "ફોજદારી કાયદાની સ્થિતિથી, આરોપીની આવી ભાવનાત્મક સ્થિતિને કાયદેસર રીતે નોંધપાત્ર તરીકે ઓળખી શકાય છે, જેણે તેના સ્વૈચ્છિક, હેતુપૂર્ણ વર્તનને નોંધપાત્ર રીતે મર્યાદિત કર્યું છે."

અસર પર નોંધપાત્ર અસર પડે છે માનસિક પ્રવૃત્તિવ્યક્તિ, તેને અવ્યવસ્થિત કરે છે અને ઉચ્ચતમને અસર કરે છે માનસિક કાર્યો. વિચાર કરવાથી લવચીકતા ગુમાવે છે, ગુણવત્તા ઘટે છે વિચાર પ્રક્રિયાઓ, જે વ્યક્તિને તેની ક્રિયાઓના તાત્કાલિક ધ્યેયોથી જ વાકેફ કરે છે, અંતિમ લક્ષ્યોને નહીં. ધ્યાન સંપૂર્ણપણે બળતરાના સ્ત્રોત પર કેન્દ્રિત છે. એટલે કે, મજબૂત ભાવનાત્મક તાણને લીધે, વ્યક્તિની વર્તન મોડેલ પસંદ કરવાની ક્ષમતા મર્યાદિત છે. આ કારણે તે થાય છે તીવ્ર ઘટાડોક્રિયાઓ પર નિયંત્રણ, જે યોગ્યતા, હેતુપૂર્ણતા અને ક્રિયાઓના ક્રમના ઉલ્લંઘન તરફ દોરી જાય છે.

અચાનક, મજબૂત ભાવનાત્મક વિક્ષેપ કાયદામાં વર્ણવેલ નીચેની પરિસ્થિતિઓમાંથી એક દ્વારા થાય છે.

હિંસા, ગુંડાગીરી, ગંભીર અપમાન, પીડિતની અન્ય ગેરકાયદેસર અથવા અનૈતિક ક્રિયાઓ (નિષ્ક્રિયતા). અહીં, અસરની સ્થિતિ ગુનેગાર માટે એક વખતની અને ખૂબ જ નોંધપાત્ર ઘટનાના પ્રભાવ હેઠળ રચાય છે. ઉદાહરણ તરીકે: એક જીવનસાથી જે અચાનક બિઝનેસ ટ્રીપ પરથી પાછા ફરે છે તે પોતાની આંખોથી વ્યભિચારની હકીકત શોધી કાઢે છે.

પીડિતના વ્યવસ્થિત ગેરકાયદેસર અથવા અનૈતિક વર્તનના સંબંધમાં ઊભી થતી લાંબા ગાળાની સાયકોટ્રોમેટિક પરિસ્થિતિ. નકારાત્મક લાગણીઓના લાંબા ગાળાના "સંચય" ના પરિણામે લાગણીશીલ પ્રતિક્રિયા રચાય છે, જે તરફ દોરી જાય છે. ભાવનાત્મક તાણ. આ કિસ્સામાં અસર થવા માટે, ગેરકાયદેસર અથવા અનૈતિક વર્તનની બીજી હકીકત પૂરતી છે.

કાયદા મુજબ, અસર પીડિતની અમુક ક્રિયાઓ અથવા નિષ્ક્રિયતાઓના સંબંધમાં ઊભી થાય છે. પરંતુ વ્યવહારમાં એવા કિસ્સાઓ છે કે જ્યારે અચાનક મજબૂત ભાવનાત્મક ખલેલ ઘણા લોકોના ગેરકાયદેસર અથવા અનૈતિક વર્તનનું કારણ બને છે. તદુપરાંત, લાગણીશીલ પ્રતિક્રિયાના વિકાસ માટે, બે અથવા વધુ વ્યક્તિઓની ક્રિયાઓ (નિષ્ક્રિયતા) નું સંયોજન જરૂરી છે, એટલે કે, તેમાંથી એકની વર્તણૂક, બીજાની વર્તણૂકથી અલગતામાં, તેનું કારણ ન પણ હોઈ શકે. અસરનો ઉદભવ.

તણાવ હેઠળ વર્તન

તણાવ - ભાવનાત્મક સ્થિતિ, જે જીવન માટેના જોખમ સાથે સંકળાયેલ આત્યંતિક પરિસ્થિતિના પ્રભાવ હેઠળ વ્યક્તિમાં અચાનક ઉદભવે છે અથવા એવી પ્રવૃત્તિ કે જેમાં ખૂબ જ તાણની જરૂર હોય છે. તાણ, અસરની જેમ, એ જ મજબૂત અને ટૂંકા ગાળાના ભાવનાત્મક અનુભવ છે. તેથી, કેટલાક મનોવૈજ્ઞાનિકો તણાવને અસરનો એક પ્રકાર માને છે. પરંતુ આ સાચું નથી, કારણ કે તેમની પાસે તેમની પોતાની વિશિષ્ટ સુવિધાઓ છે. તાણ, સૌ પ્રથમ, આત્યંતિક પરિસ્થિતિની હાજરીમાં જ થાય છે, જ્યારે અસર કોઈપણ કારણોસર ઊભી થઈ શકે છે. બીજો તફાવત એ છે કે અસર માનસિકતા અને વર્તનને અવ્યવસ્થિત કરે છે, જ્યારે તણાવ માત્ર અવ્યવસ્થિત જ નહીં, પણ ગતિશીલ પણ બને છે. રક્ષણાત્મક દળોઆત્યંતિક પરિસ્થિતિઓને દૂર કરવા માટે સંસ્થાઓ.

તણાવ બંને હકારાત્મક અને હોઈ શકે છે નકારાત્મક પ્રભાવવ્યક્તિ માટે. એક ગતિશીલતા કાર્ય કરીને તણાવ હકારાત્મક ભૂમિકા ભજવે છે, નકારાત્મક ભૂમિકા- નર્વસ સિસ્ટમને હાનિકારક અસર કરે છે, કારણ માનસિક વિકૃતિઓઅને શરીરના વિવિધ પ્રકારના રોગો.

તણાવપૂર્ણ પરિસ્થિતિઓ લોકોના વર્તનને જુદી જુદી રીતે અસર કરે છે. કેટલાક, તાણના પ્રભાવ હેઠળ, સંપૂર્ણ લાચારી દર્શાવે છે અને તાણની અસરોનો સામનો કરવામાં અસમર્થ હોય છે, અન્ય, તેનાથી વિપરીત, તાણ-પ્રતિરોધક વ્યક્તિઓ છે અને જોખમની ક્ષણોમાં અને તમામ દળોના પરિશ્રમની જરૂર હોય તેવી પ્રવૃત્તિઓમાં શ્રેષ્ઠ પ્રદર્શન કરે છે.

હતાશાની સ્થિતિમાં વર્તન

તણાવની વિચારણામાં એક વિશેષ સ્થાન મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિ દ્વારા કબજે કરવામાં આવે છે જે વાસ્તવિક અથવા કાલ્પનિક અવરોધના પરિણામે ઊભી થાય છે જે ધ્યેયની સિદ્ધિને અટકાવે છે, જેને હતાશા કહેવાય છે.

નિરાશા માટે રક્ષણાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ આક્રમકતાના દેખાવ અથવા મુશ્કેલ પરિસ્થિતિને ટાળવા (કાલ્પનિક યોજનામાં ક્રિયાઓ સ્થાનાંતરિત કરવા) સાથે સંકળાયેલી છે, અને વર્તનની જટિલતાને ઘટાડવાનું પણ શક્ય છે. હતાશા સ્વ-શંકા અથવા વર્તનના કઠોર સ્વરૂપોના નિર્ધારણ સાથે સંકળાયેલા સંખ્યાબંધ લાક્ષણિક ફેરફારો તરફ દોરી શકે છે.

હતાશાની પદ્ધતિ એકદમ સરળ છે: પ્રથમ તણાવપૂર્ણ પરિસ્થિતિ ઊભી થાય છે, જે નર્વસ સિસ્ટમના અતિશય તાણ તરફ દોરી જાય છે, અને પછી આ તણાવ એક અથવા બીજી સૌથી સંવેદનશીલ સિસ્ટમમાં "ડિસ્ચાર્જ" થાય છે.

નિરાશા માટે હકારાત્મક અને નકારાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ છે.

આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં ચિંતાનું સ્તર

ચિંતા એ એક ભાવનાત્મક અનુભવ છે જેમાં વ્યક્તિ અનિશ્ચિત દૃષ્ટિકોણથી અગવડતા અનુભવે છે.

અસ્વસ્થતાનું ઉત્ક્રાંતિકારી મહત્વ આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં શરીરના ગતિશીલતામાં રહેલું છે. સામાન્ય માનવ કાર્ય અને ઉત્પાદકતા માટે ચોક્કસ સ્તરની ચિંતા જરૂરી છે.

સામાન્ય ચિંતા તમને અનુકૂળ થવામાં મદદ કરે છે વિવિધ પરિસ્થિતિઓ. પસંદગીના ઉચ્ચ વ્યક્તિલક્ષી મહત્વ, બાહ્ય ખતરો અને માહિતી અને સમયના અભાવની સ્થિતિમાં તે વધે છે.

પેથોલોજીકલ અસ્વસ્થતા, જો કે તે બાહ્ય સંજોગો દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવી શકે છે, આંતરિક મનોવૈજ્ઞાનિક અને શારીરિક કારણોને કારણે છે. તે વાસ્તવિક ખતરા સાથે અપ્રમાણસર છે અથવા તેનાથી સંબંધિત નથી, અને સૌથી અગત્યનું, તે પરિસ્થિતિના મહત્વ માટે પૂરતું નથી અને ઉત્પાદકતા અને અનુકૂલનશીલ ક્ષમતાઓને તીવ્રપણે ઘટાડે છે. પેથોલોજીકલ અસ્વસ્થતાના ક્લિનિકલ અભિવ્યક્તિઓ વૈવિધ્યસભર હોય છે અને પેરોક્સિસ્મલ અથવા કાયમી હોઈ શકે છે, માનસિક અને, મુખ્યત્વે, સોમેટિક લક્ષણો બંનેને પ્રગટ કરે છે.

મોટેભાગે, ચિંતા તરીકે જોવામાં આવે છે નકારાત્મક સ્થિતિતણાવ સાથે સંકળાયેલ છે. અસ્વસ્થતાની સ્થિતિ તીવ્રતામાં બદલાઈ શકે છે અને તણાવના સ્તરના કાર્ય તરીકે સમય જતાં બદલાઈ શકે છે કે જેના પર વ્યક્તિ સંપર્કમાં આવે છે, પરંતુ પર્યાપ્ત પરિસ્થિતિઓમાં કોઈપણ વ્યક્તિ માટે ચિંતાનો અનુભવ સામાન્ય છે.

અસ્વસ્થતાનું કારણ બને છે અને તેના સ્તરમાં ફેરફારને પ્રભાવિત કરે છે તે કારણો વિવિધ છે અને તે માનવ જીવનના તમામ ક્ષેત્રોમાં હોઈ શકે છે. પરંપરાગત રીતે, તેઓ વ્યક્તિલક્ષી અને ઉદ્દેશ્ય કારણોમાં વહેંચાયેલા છે. વ્યક્તિલક્ષી કારણોમાં આગામી ઇવેન્ટના પરિણામ વિશેના ખોટા વિચારો સાથે સંકળાયેલા માહિતીના કારણોનો સમાવેશ થાય છે, જે આગામી ઇવેન્ટના પરિણામના વ્યક્તિલક્ષી મહત્વના અતિશય અંદાજ તરફ દોરી જાય છે. ઉદ્દેશ્ય કારણો પૈકી, ચિંતાજનક, આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓને પ્રકાશિત કરો જે માનવ માનસ પર માંગમાં વધારો કરે છે અને પરિસ્થિતિના પરિણામની અનિશ્ચિતતા સાથે સંકળાયેલ છે.

આત્યંતિક, સામાન્ય રીતે અનપેક્ષિત પરિસ્થિતિઓ - આગ, પૂર, દુશ્મનાવટમાં ભાગીદારી, બળાત્કાર, બાળકનું અપહરણ પછી તણાવ પછીની ચિંતા વિકસે છે. બેચેની, ચીડિયાપણું, માથાનો દુખાવો, ક્વાડ્રિજેમિનલ રીફ્લેક્સમાં વધારો (અચાનક ઉત્તેજનાની પ્રતિક્રિયા), ઊંઘની વિકૃતિઓ અને દુઃસ્વપ્નો, જેમાં અનુભવાયેલી પરિસ્થિતિના ચિત્રો, એકલતા અને અવિશ્વાસની લાગણી, હીનતાની લાગણી, સંદેશાવ્યવહાર ટાળવો અને બનેલી ઘટનાઓની યાદ અપાવે તેવી કોઈપણ પ્રવૃત્તિઓ. જો આ આખું સંકુલ આત્યંતિક પરિસ્થિતિ પછી ચોક્કસ સુપ્ત સમયગાળા પછી વિકસે છે અને જીવનમાં નોંધપાત્ર ક્ષતિઓ તરફ દોરી જાય છે, તો પછી પોસ્ટ ટ્રોમેટિક સ્ટ્રેસ ડિસઓર્ડરનું નિદાન કરવામાં આવે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ આત્યંતિક પરિસ્થિતિ દરમિયાન સક્રિય રીતે કાર્ય કરે તો તાણ પછીની અસ્વસ્થતા વિકસિત થવાની શક્યતા ઓછી છે.

આત્યંતિક પરિસ્થિતિ વર્તન

શિક્ષણશાસ્ત્રી એન. બેખતેરેવા.

આમાં રાજદ્રોહના વિચારો રજૂ કર્યા
લેખ - તેઓ દેશદ્રોહી છે,
પરંતુ હજુ સુધી કોઈ અન્ય નથી અને,
કદાચ તે નહીં કરે.
પણ... કંઈપણ થઈ શકે છે.
એન.પી. બેખ્તેરેવા

બેખ્તેરેવા નતાલ્યા પેટ્રોવના - સંપૂર્ણ સભ્ય (શૈક્ષણિક) રશિયન એકેડેમીવિજ્ઞાન

વ્લાદિમીર મિખાઈલોવિચ બેખ્તેરેવ (1857-1927) - એક ઉત્કૃષ્ટ રશિયન મનોચિકિત્સક, મોર્ફોલોજિસ્ટ અને ફિઝિયોલોજિસ્ટ.

ભૂલ શોધનાર.

પરીક્ષણ "સિમેન્ટીકની શોધ અને વ્યાકરણના લક્ષણોવાણી." પરીક્ષણ દરમિયાન માનવ મગજના અમુક ઝોન (બ્રોડમેન ક્ષેત્રો) માં ચેતાકોષોની આવેગ પ્રવૃત્તિના હિસ્ટોગ્રામ્સ.

અતિ-ધીમી શારીરિક પ્રક્રિયાઓના લક્ષણો કે જે માનવ મગજમાં પાર્કિન્સનિઝમવાળા દર્દીમાં ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ અને સ્થિતિઓની રચના સાથે સંકળાયેલા છે.

વીસમી સદી પરસ્પર સમૃદ્ધ શોધ અને શોધોની સદી બની. વિવિધ વિસ્તારો. આધુનિક માણસપ્રાઈમરથી ઈન્ટરનેટ પર ગયો છે, પરંતુ તેમ છતાં સંતુલિત વિશ્વનું આયોજન કરવાનો સામનો કરી શકતો નથી. તેનું "જૈવિક" વિશ્વના ઘણા ભાગોમાં, અને કેટલીકવાર વૈશ્વિક સ્તરે, મન પર વિજય મેળવે છે અને આક્રમકતા દ્વારા અનુભવાય છે, તેથી નાના ડોઝમાં ફાયદાકારક, મગજની ક્ષમતાઓના સક્રિયકર્તા તરીકે, તેથી મોટા ડોઝમાં વિનાશક. સદી વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી પ્રગતિઅને લોહિયાળ યુગ... મને એવું લાગે છે કે લોહિયાળ યુગથી સમૃદ્ધિના યુગ (વય?) તરફના સંક્રમણની ચાવી સપાટી પર અને માનવ મગજની ઊંડાઈમાં અનેક યાંત્રિક સંરક્ષણો અને શેલ હેઠળ છુપાયેલી છે. ...

20મી સદીએ માનવ મગજ વિશેના મૂળભૂત જ્ઞાનમાં ઘણી મૂલ્યવાન માહિતીનું યોગદાન આપ્યું છે. આમાંના કેટલાક જ્ઞાનનો ઉપયોગ દવામાં પહેલેથી જ જોવા મળ્યો છે, પરંતુ શિક્ષણ અને તાલીમમાં પ્રમાણમાં ઓછો ઉપયોગ થાય છે. એક વ્યક્તિ તરીકે માણસ પહેલેથી જ સિદ્ધિઓનો આનંદ માણે છે મૂળભૂત વિજ્ઞાનમગજ વિશે. સમાજના સભ્ય તરીકેની વ્યક્તિ પાસે હજી પણ પોતાના માટે અને સમાજ બંને માટે થોડો "નફો" છે, જે મોટાભાગે સામાજિક પાયાના રૂઢિચુસ્તતા અને સમાજશાસ્ત્ર અને ન્યુરોફિઝિયોલોજી વચ્ચે સામાન્ય ભાષા બનાવવાની મુશ્કેલીને કારણે છે. અહીં અમારો અર્થ મગજના કાર્યના દાખલાઓના અભ્યાસમાં સિદ્ધિઓના ભાષાંતરનો અર્થ ન્યુરોફિઝિયોલોજીની ભાષામાંથી શિક્ષણ અને તાલીમ માટે સ્વીકાર્ય સ્વરૂપમાં થાય છે.

ચાલો એ શોધવાનો પ્રયત્ન કરીએ કે શું આપણે "શંભલા" ના રહસ્યવાદી શાણપણના "માર્ગ પર" છીએ ( ફેરીલેન્ડતિબેટમાં ઋષિઓ. - નોંધ સંપાદન), જો આપણે છીએ, તો પછી ક્યાં? આંતરવ્યક્તિગત, વ્યક્તિગત-સામાજિક અને આંતર-સામાજિક સંબંધોમાં જરૂરી અને પર્યાપ્ત શાણપણનો એકમાત્ર વિશ્વસનીય માર્ગ, "શંભાલા" નો તર્કસંગત અને વાસ્તવિક માર્ગ મગજના કાર્યના નિયમોના વધુ જ્ઞાન દ્વારા રહેલો છે. ન્યુરોફિઝિયોલોજી અને ન્યુરોસાયકોલોજીના સંયુક્ત પ્રયાસો દ્વારા માનવતા આ જ્ઞાનનો માર્ગ મોકળો કરી રહી છે, જે આજના અને આવતીકાલના તકનીકી ઉકેલો દ્વારા મજબૂત બને છે.

વીસમી સદીએ માનવ મગજ (બેખ્તેરેવ) સહિત મગજના મૂળભૂત મિકેનિઝમ્સ (સેચેનોવ, પાવલોવ) વિશેના ડેટા અને વિચારોનો વારસાગત અને વિકાસ કર્યો. વીસમી સદીમાં માનવ મગજનો અભ્યાસ કરવા માટેની એક વ્યાપક પદ્ધતિ અને દવામાં તકનીકી પ્રગતિએ માનવ મગજના સિદ્ધાંતો અને મિકેનિઝમ્સને સમજવામાં સૌથી નોંધપાત્ર સિદ્ધિઓ લાવી. માનવ બૌદ્ધિક પ્રવૃત્તિ માટે મગજના સમર્થનના સંગઠનના સ્વરૂપો, તેના મગજની કામગીરીની વિશ્વસનીયતા, સ્થિર સ્થિતિઓ (સ્વાસ્થ્ય અને રોગ) ની પદ્ધતિ ઘડવામાં આવે છે, મગજમાં ભૂલ શોધની હાજરી દર્શાવવામાં આવે છે, તેની કોર્ટિકલ અને સબકોર્ટિકલ લિંક્સ. વર્ણવેલ છે, અને મગજના પોતાના રક્ષણની વિવિધ પદ્ધતિઓ શોધવામાં આવે છે. તંદુરસ્ત અને રોગગ્રસ્ત મગજની ક્ષમતાઓ અને મર્યાદાઓને સમજવા માટે આ શોધોનું મહત્વ વધારે પડતું આંકી શકાતું નથી.

મગજની ક્ષમતાઓનો સઘન અભ્યાસ કરવામાં આવી રહ્યો છે અને તેનો અભ્યાસ ચાલુ રહેશે; માનવ મગજ કોઈપણ વસ્તુ માટે અગાઉથી તૈયાર છે, એવું લાગે છે કે તે આપણી સદીમાં નહીં, પરંતુ ભવિષ્યમાં, પોતાની જાતથી આગળ રહે છે.

આજે આપણે તે પરિસ્થિતિઓ વિશે શું જાણીએ છીએ, તે સિદ્ધાંતો જેના આધારે માત્ર ક્ષમતાઓ જ નહીં, પણ માનવ મગજની મહાસત્તાઓ પણ સાકાર થાય છે? અને તેની સંરક્ષણ પદ્ધતિઓ, અતિશય સંરક્ષણ અને કદાચ પ્રતિબંધો શું છે?

એકવાર - અને સમયની અતિ-ત્વરિત રેસમાં, કદાચ લાંબા સમય પહેલા - ત્રીસ વર્ષ પહેલાં, સબકોર્ટિકલ ન્યુક્લીમાંથી એકને ઉત્તેજિત કરીને, મારા સાથી વ્લાદિમીર મિખાયલોવિચ સ્મિર્નોવે જોયું કે કેવી રીતે દર્દી આપણી આંખો સમક્ષ શાબ્દિક રીતે "સ્માર્ટર" બની ગયો. ”: તેની યાદશક્તિમાં બે ગણાથી વધુ વધારો થયો છે. ચાલો તેને આ રીતે મૂકીએ: મગજના આ ખૂબ જ ચોક્કસ બિંદુને ઉત્તેજિત કરતા પહેલા (હું જાણું છું, પણ હું કહીશ નહીં!) દર્દીને 7 યાદ આવ્યા. + 2 (એટલે ​​​​કે, સામાન્ય શ્રેણીમાં) શબ્દો. અને ઉત્તેજના પછી તરત જ - 15 અથવા વધુ. આયર્ન નિયમ: "દરેક દર્દી માટે, ફક્ત તેના માટે જે સૂચવવામાં આવે છે." ત્યારે અમને ખબર ન હતી કે "જીનીને બોટલમાં પાછું કેવી રીતે મૂકવું" અને તેની સાથે ચેનચાળા કર્યા નહીં, પરંતુ દર્દીના હિતમાં - તેને સક્રિયપણે પાછા ફરવા દબાણ કર્યું. અને આ માનવ મગજની કૃત્રિમ રીતે પ્રેરિત મહાશક્તિ હતી!

મગજની મહાશક્તિઓ વિશે આપણે લાંબા સમયથી જાણીએ છીએ. આ, સૌ પ્રથમ, મગજના જન્મજાત ગુણધર્મો છે, જે માનવ સમાજમાં એવા લોકોની હાજરી નક્કી કરે છે કે જેઓ ચેતનામાં દાખલ કરાયેલી માહિતીની અછતની સ્થિતિમાં મહત્તમ સાચા નિર્ણયો મેળવવા માટે સક્ષમ છે. એજ કેસો. સમાજ દ્વારા આ પ્રકારના લોકોનું મૂલ્ય પ્રતિભાઓ અને પ્રતિભાઓ ધરાવનાર તરીકે કરવામાં આવે છે! એક આકર્ષક ઉદાહરણમગજની મહાસત્તા એ પ્રતિભાઓની વિવિધ રચનાઓ છે, કહેવાતી હાઇ-સ્પીડ ગણતરી, ઘટનાઓની લગભગ ત્વરિત દ્રષ્ટિ આખું જીવનઆત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં અને ઘણું બધું. તે જાણીતું છે કે વ્યક્તિઓ માટે જીવંત અને મૃત ભાષાઓની વિવિધતા શીખવી શક્ય છે, જો કે સામાન્ય રીતે 3-4 વિદેશી ભાષાઓ લગભગ મર્યાદા હોય છે, અને 2-3 શ્રેષ્ઠ અને પર્યાપ્ત સંખ્યા છે. જીવનમાં, માત્ર પ્રતિભા જ નહીં, પણ કહેવાતા સામાન્ય વ્યક્તિસમયાંતરે આંતરદૃષ્ટિની સ્થિતિઓ ઊભી થાય છે, અને કેટલીકવાર આ આંતરદૃષ્ટિના પરિણામે માનવ જ્ઞાનની તિજોરીમાં ઘણું સોનું ઉમેરાય છે.

વી.એમ. સ્મિર્નોવના અવલોકનમાં, નીચે જણાવેલ લોકોની તુલનામાં એક પ્રકારની વિપરીત ઘટના આપવામાં આવી છે, જો કે, કદાચ તેમાં મગજના પ્રશ્નનો જવાબ પણ છે જે હજી સુધી અહીં ઘડવામાં આવ્યો નથી: મહાસત્તાઓ શું અને કેવી રીતે પ્રદાન કરે છે? જવાબ અપેક્ષિત અને સરળ બંને છે: બૌદ્ધિક મહાસત્તા પ્રદાન કરવામાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકાચોક્કસ અને કદાચ ઘણી બધી મગજની રચનાઓનું સક્રિયકરણ ભૂમિકા ભજવે છે. સરળ, અપેક્ષિત, પરંતુ અપૂર્ણ. ઉત્તેજના ટૂંકી હતી, ઘટના "અટવાઇ ન હતી." અમે બધા મહાસત્તાઓ માટે મગજની સંભવિત કિંમતથી ખૂબ જ ભયભીત હતા જે આટલા અચાનક જાહેર થયા હતા. છેવટે, તેઓ અહીં જાહેર થયા ન હતા વાસ્તવિક પરિસ્થિતિઓઆંતરદૃષ્ટિ, પરંતુ અર્ધ-નિયંત્રિત, વાદ્ય રીતે.

આમ, મહાસત્તાઓ પ્રારંભિક (પ્રતિભા, પ્રતિભા) હોય છે અને શ્રેષ્ઠ ભાવનાત્મક શાસનની અમુક પરિસ્થિતિઓમાં, સમયના શાસન (ગતિ) અને આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં પણ, દેખીતી રીતે, એક પરિવર્તન સાથે આંતરદૃષ્ટિના સ્વરૂપમાં પોતાને પ્રગટ કરી શકે છે. સમય શાસનમાં ફેરફાર. અને, મહાસત્તાઓ વિશેના આપણા જ્ઞાનમાં જે સૌથી અગત્યનું છે, તે વિશેષ તાલીમ દ્વારા તેમજ સુપર-ટાસ્ક સેટ કરવાના કિસ્સામાં રચી શકાય છે.

જીવનએ મારો સામનો એવા લોકોના જૂથ સાથે કર્યો છે, જેઓ V. M. Bronnikov ના નેતૃત્વ હેઠળ, ઘણું શીખી રહ્યા છે, ખાસ કરીને તેમની આંખો બંધ કરીને જોવા માટે. "બ્રોનિકોવના છોકરાઓ" એ તેમની મહાસત્તાઓ પ્રાપ્ત કરી છે અને તેનું પ્રદર્શન કરી રહ્યા છે, વ્યવસ્થિત લાંબા ગાળાની તાલીમના પરિણામે હસ્તગત, વૈકલ્પિક (પ્રત્યક્ષ) દ્રષ્ટિ માટેની તેમની ક્ષમતાઓને કાળજીપૂર્વક જાહેર કરે છે. ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ અભ્યાસ દરમિયાન, તે બતાવવાનું શક્ય હતું કે ઇલેક્ટ્રોએન્સફાલોગ્રામ (EEG) માં આવા શિક્ષણ શરતી પેથોલોજીકલ મિકેનિઝમ્સ દર્શાવે છે જે ધોરણની બહાર કામ કરે છે. "શરતી રૂપે પેથોલોજીકલ", દેખીતી રીતે, તેમની પોતાની પરિસ્થિતિઓમાં, વિશેષ મગજ સંરક્ષણ પદ્ધતિઓ.

મગજની ક્ષમતાઓ અને મર્યાદાઓ વિશે, દ્વિ એકતા વિશેના ડેટાનો માત્રાત્મક સંચય - ઓછામાં ઓછા ઘણા, જો તેની બધી પદ્ધતિઓ નહીં - તો હવે ગુણવત્તામાં ફેરવાઈ જવાની આરે છે - હેતુપૂર્વક રચના કરવાની સંભાવના મેળવવાની આરે છે. એક સભાન વ્યક્તિ. જો કે, કુદરતના નિયમોના જ્ઞાનથી તેમના તર્કસંગત ઉપયોગ તરફનું સંક્રમણ હંમેશા ઝડપી નથી હોતું, હંમેશા સરળ નથી હોતું, પરંતુ હંમેશા કાંટાળું હોય છે.

અને તેમ છતાં, જો તમે વિકલ્પો વિશે વિચારો છો - પરમાણુ સૂટકેસનું બટન દબાવવાની અપેક્ષામાં જીવન, પર્યાવરણીય આપત્તિ, વૈશ્વિક આતંકવાદ, તો તમે સમજો છો કે આ માર્ગ ગમે તેટલો મુશ્કેલ હોય, તે શ્રેષ્ઠ છે: રચનાનો માર્ગ. એક સભાન વ્યક્તિ અને, પરિણામે, સમાજ અને સભાન લોકોના સમુદાયો. અને મગજના સિદ્ધાંતો અને મિકેનિઝમ્સ, તેની ક્ષમતાઓ અને મહાસત્તાઓ, સંરક્ષણ પદ્ધતિઓ અને મર્યાદાઓ તેમજ આ મિકેનિઝમ્સની દ્વિ એકતાની સમજણના આધારે જ સભાન વ્યક્તિનું નિર્માણ શક્ય છે.

તો, મગજની આ બે-પાંખવાળી મિકેનિઝમ્સ, જાનુસના બે ચહેરા, આ શું છે? અમે વાત કરી રહ્યા છીએ? મહાસત્તાઓ અને માંદગી, રક્ષણ, વાજબી પ્રતિબંધ તરીકે, અને માંદગી અને ઘણું બધું.

આદર્શરીતે, મહાસત્તાઓનું ઉદાહરણ લાંબા ગાળાના જીનિયસ છે જે સ્વીકારી શકે છે યોગ્ય નિર્ણયોચેતનામાં દાખલ થયેલી ન્યૂનતમ માહિતી સાથે અને પર્યાપ્ત સ્વ-રક્ષણની હાજરીને કારણે બળી ન જાય. પરંતુ પ્રતિભાશાળી વ્યક્તિ કેટલી વાર પોતાને "ખાવું" લાગે છે, જાણે કે તે અંતની "શોધ" કરી રહ્યો હોય. આ શું છે? એક કાર્યની જોગવાઈ અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયા બંને "અંદર" મગજના પોતાના રક્ષણનો અભાવ વિવિધ કાર્યો? અથવા કદાચ તે, આ રક્ષણ, રચના અને મજબૂત કરી શકાય છે - ખાસ કરીને બાળપણથી, સક્ષમ બાળકમાં બૌદ્ધિક મહાશક્તિઓની રચનાને ઓળખીને?

ઘણા દાયકાઓ અને સદીઓ સુધી, વ્યવહારિક રીતે મહત્વપૂર્ણ જ્ઞાન શીખવાનું શિક્ષણ (સ્મરણમાં નૈતિક મૂલ્યોને એકીકૃત કરવું) અને મેમરી તાલીમ દ્વારા થયું. યાદશક્તિનો કોયડો હજી ઉકેલાયો નથી, છતાં નોબેલ પારિતોષિકોદવાના ક્ષેત્રમાં. અને અર્થ પ્રારંભિક રચનાસ્મૃતિનો "નૈતિક" આધાર (જો કે તે કહેવાતું નથી) સમાજ માટે ખૂબ મોટો હતો, પહેલા બાળકો અને પછી પુખ્ત વયના લોકો માટે, આદેશો મગજમાં સખત મેટ્રિક્સમાં ફેરવાઈ ગયા - એક વાડ જેણે તેમને મંજૂરી આપી ન હતી; ઉલ્લંઘન કરવું, માનવીય વર્તનને વ્યવહારીક રીતે નક્કી કરવું અને ગુનેગારને પીડાદાયક સજા કરવી. અંતઃકરણની વેદના (જો તે રચાયેલી છે!), પસ્તાવોની કરૂણાંતિકા - આ બધું, ભૂલ શોધનારાઓ દ્વારા સક્રિય થયેલ, ગુનેગારના મગજમાં પુનર્જીવિત થયું, અને "ભયંકર સજાઓ" સાથે, જે આજ્ઞાઓ તોડવા માટે બાળપણમાં પહેલેથી જ વચન આપવામાં આવ્યું હતું, સમગ્ર સમાજમાં ન્યાયિક દંડ કરતાં વધુ મજબૂત કામ કર્યું. વાસ્તવિક જીવનમાં આજે, "ભયંકર સજાઓ", અંતરાત્માની વેદના વગેરે સહિતની ઘણી વસ્તુઓ, તેને હળવાશથી કહીએ તો, રૂપાંતરિત કરવામાં આવી છે, અને ભૂતકાળમાં પણ તેઓ દરેકને રોકતા ન હતા. મેમરી મેટ્રિક્સના પ્રતિબંધોને અવગણીને, જે ભૂતકાળની પેઢીઓમાં નિર્ધારિત છે અને હવે મૂકવામાં આવી નથી, વ્યક્તિ ભાવના અને ગુના બંનેની સ્વતંત્રતા તરફ આગળ વધે છે.

ઉપર જણાવેલ કિસ્સામાં, મેમરી મુખ્યત્વે નિષેધની પદ્ધતિ તરીકે અથવા, જો તમને ગમે તો, "સ્થાનિક ન્યુરોસિસ" ની પદ્ધતિ તરીકે કામ કરે છે. પરંતુ જો તેઓ મગજમાં મેમરી મેટ્રિક્સ વિશે કંઈ જાણતા ન હતા, અને તેઓ તેને તે કહેતા ન હતા, તો પછી મેમરી પોતે, મુખ્ય પદ્ધતિ તરીકે કે જે આપણને આરોગ્ય અને માંદગીમાં ટકી રહેવાની મંજૂરી આપે છે, હજુ પણ વધુ કાળજીપૂર્વક સારવાર કરવામાં આવી હતી. હવે કરતાં તાલીમનું જૂનું સંસ્કરણ.

પ્રારંભિક બાળપણથી, મેમરી મેટ્રિસિસ બનાવે છે જ્યાં સ્વચાલિતતા વધુ કાર્ય કરે છે. આમ, તે વિશાળ માહિતી પ્રવાહની પ્રક્રિયા કરવા અને તેનો ઉપયોગ કરવા માટે આપણા મગજને મુક્ત કરે છે. આધુનિક વિશ્વ, આરોગ્યની સ્થિર સ્થિતિ જાળવી રાખવી. પરંતુ મેમરીને જ મદદની જરૂર છે, અને તેની સૌથી નાજુક પદ્ધતિ - વાંચન - અગાઉથી મદદ કરવી તે ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ છે. અને આ પહેલા, દેખીતી રીતે, મોટી માત્રામાં યાદ રાખવા અને ખાસ કરીને મૃત ભાષાઓના ગદ્ય શીખવા માટે મુશ્કેલ સાથે હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું. સ્મૃતિ, સ્ટીરિયોટાઇપિકલ દરેક વસ્તુને સ્વચાલિત મોડમાં "પુશ" અને "પુશ" કરીને, દરેક વસ્તુને ફરીથી અને ફરીથી મુક્ત કરે છે, જે આપણા માટે મગજની પ્રચંડ શક્યતાઓ ખોલે છે. આ પ્રચંડ ક્ષમતાઓની વિશ્વસનીયતા ઘણા પરિબળો દ્વારા નિર્ધારિત કરવામાં આવે છે, અને તેમાંના સૌથી મહત્વપૂર્ણ એ છે કે નવીનતાના કોઈપણ અને દરેક પરિબળ (સૂચક રીફ્લેક્સ!), મગજની પ્રણાલીઓની મલ્ટિ-લિંક પ્રકૃતિ, તેની હાજરી સાથે મગજની દૈનિક સતત તાલીમ. આ સિસ્ટમો બિન-સ્ટીરિયોટાઇપિકલ પ્રવૃત્તિ પૂરી પાડે છે માત્ર સખત, એટલે કે, કાયમી લિંક્સ, પણ લવચીક લિંક્સ (ચલો) અને ઘણું બધું. મગજની ક્ષમતાઓ અને સુપર-ક્ષમતાઓની અનુભૂતિ માટે પરિસ્થિતિઓ બનાવવાની પ્રક્રિયામાં, સમાન પદ્ધતિઓ - અને સૌથી વધુ મૂળભૂત પદ્ધતિ - મેમરી - રક્ષણનું પેલિસેડ બનાવે છે અને, ખાસ કરીને, વ્યક્તિનું પોતાનું રક્ષણ, તેનામાં જૈવિક, તેની નકારાત્મક આકાંક્ષાઓ, તેમજ વિવિધ કટોકટીની પરિસ્થિતિઓ.

વર્તનમાં મેમરી મેટ્રિક્સની આ પ્રતિબંધક ભૂમિકા છે ("તમે મારશો નહીં"...). આ પ્રતિબંધોની તેની પસંદગીની પદ્ધતિ પણ છે, ભૂલોને ઓળખવા માટેની પદ્ધતિ.

આ કયા પ્રકારની ભૂલ સંરક્ષણ, પ્રતિબંધ, પ્રતિબંધ પદ્ધતિ છે - એક ભૂલ શોધનાર? કુદરત જન્મથી જ વ્યક્તિને આ મિકેનિઝમ આપે છે કે કેમ તે આપણે જાણતા નથી. પરંતુ મોટે ભાગે નહીં. માનવ મગજ માહિતીના પ્રવાહ (પ્રવાહ!) પર પ્રક્રિયા કરીને, અજમાયશ અને ભૂલ દ્વારા પર્યાવરણને અનુકૂલન કરીને વિકસિત થાય છે. તે જ સમયે, શીખવાના મગજમાં, સક્રિયકરણ દ્વારા પ્રવૃત્તિને સુનિશ્ચિત કરતા ઝોનની સાથે, ઝોનની રચના કરવામાં આવે છે જે ભૂલ માટે અનુકૂળ, "આપેલ પરિસ્થિતિઓમાં યોગ્ય" પ્રતિક્રિયામાંથી વિચલનો માટે પસંદગીયુક્ત અથવા મુખ્યત્વે પ્રતિક્રિયા આપે છે. આ ઝોન, વ્યક્તિલક્ષી પ્રતિક્રિયા (ચિંતાનો પ્રકાર) દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, ચેતનામાં પ્રવેશતા ભાવનાત્મક સક્રિયકરણના લક્ષણો સાથે સંકળાયેલા છે. ચાલુ માનવ ભાષા- જો કે ભૂલ ડિટેક્ટર્સ દેખીતી રીતે જ નથી માનવ મિકેનિઝમ- તે આના જેવું લાગે છે: "કંઈક... ક્યાંક... ખોટું છે, કંઈક... ક્યાંક સાચું નથી...".

અત્યાર સુધી, અમે મહાસત્તાઓની ક્ષમતાઓ અને શારીરિક આધાર વિશે (વી. એમ. સ્મિર્નોવની સૌથી મહત્વપૂર્ણ શોધ સહિત) વાત કરી છે. સામાન્ય પરિસ્થિતિઓમાં કોઈ મહાસત્તા કેવી રીતે બનાવી શકે છે અને શું આ હંમેશા શક્ય છે અને, જે ખૂબ મહત્વનું છે, માન્ય છે?

હવે "શું તે હંમેશા" પ્રશ્નનો કોઈ જવાબ નથી? જો કે, રોજિંદા જીવનમાં જે થાય છે તેના કરતાં ઘણી વાર મહાસત્તાઓને ઉત્તેજીત કરવી શક્ય છે.

એવું પહેલેથી જ કહેવામાં આવ્યું છે કે પ્રતિભાશાળીનું મગજ ચેતનામાં દાખલ કરવામાં આવેલી ન્યૂનતમ માહિતી સાથે આંકડાકીય રીતે યોગ્ય રીતે સમસ્યાઓ હલ કરવામાં સક્ષમ છે. આ એક સાહજિક અને તાર્કિક માનસિકતાના આદર્શ સંયોજન જેવું છે.

તે જે સુપર-ટાસ્ક ઉકેલે છે તેમાં આપણે પ્રતિભાશાળીના મગજનું અભિવ્યક્તિ જોઈએ છીએ - પછી તે "સિસ્ટીન મેડોના", "યુજેન વનગિન" હોય કે હેટરોજંકશનની શોધ હોય. નિર્ણય લેવાની સરળતા શ્રેષ્ઠ સક્રિયકરણ પદ્ધતિઓની મદદથી થાય છે, મુખ્યત્વે, દેખીતી રીતે, ભાવનાત્મક પ્રકૃતિની. તેઓ સર્જનાત્મકતાના આનંદ માટે પણ જવાબદાર છે, ખાસ કરીને જો પ્રક્રિયા મગજના પોતાના શ્રેષ્ઠ રક્ષણ સાથે જોડાયેલી હોય... અને આ શ્રેષ્ઠ રક્ષણ મુખ્યત્વે લાગણીઓ દરમિયાન મગજના ફેરફારોના સંતુલનનો સમાવેશ કરે છે (શારીરિક રીતે વ્યક્ત - વિકાસની અવકાશી બહુદિશામાં મગજમાં અતિ-ધીમી શારીરિક પ્રક્રિયાઓ અલગ ચિહ્ન) અને શ્રેષ્ઠ સ્લો-વેવ નાઇટ મગજની "સફાઇ" (તમારે "બાળકને નહાવાના પાણીથી બહાર ન ફેંકવું" અને વધુ પડતો "કચરો" છોડવો નહીં)...

અને તેમ છતાં, ક્ષમતાઓ અને મહાસત્તાઓ પ્રદાન કરવા માટે મેમરી એ મૂળભૂત પદ્ધતિ હોવા છતાં, ન તો પ્રતિભા, ન તો, ખાસ કરીને, પ્રતિભાને એકલામાં ઘટાડી શકાય છે. રશિયન વૈજ્ઞાનિક-માનસશાસ્ત્રી એ.આર. લુરિયાનું પુસ્તક “ધ ગ્રેટ મેમોરી ઓફ એ લિટલ મેન” યાદ રાખો...

"સામાન્ય" લોકોની મહાસત્તાઓ, પ્રતિભાઓથી વિપરીત, પોતાને પ્રગટ કરે છે - જો તેઓ પોતાને પ્રગટ કરે છે - જ્યારે સુપર-ટાસ્ક્સને હલ કરવાની જરૂર હોય ત્યારે. આ કિસ્સામાં, મગજ, તેના કાર્યને ઑપ્ટિમાઇઝ કરવાના હિતમાં, શરતી રોગવિજ્ઞાનવિષયક પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરવા સક્ષમ છે, ખાસ કરીને હાયપરએક્ટિવેશનમાં, કુદરતી રીતે, પૂરતી સુરક્ષા સાથે જે શક્તિશાળી સહાયકને એપિલેપ્ટિક સ્રાવમાં ફેરવાતા અટકાવે છે. જીવન એક મહાન કાર્ય સેટ કરી શકે છે, પરંતુ તે સ્વતંત્ર રીતે અથવા શિક્ષકોની મદદથી ઉકેલી શકાય છે, અને આ જીવનમાં એવા ઉકેલો છે જ્યારે તમે પરિણામ માટે ચૂકવણી કરી શકો છો અને ઊંચી કિંમત. કૃપા કરીને આને કુખ્યાત સાથે ગૂંચવશો નહીં "અંત અર્થને ન્યાયી ઠેરવે છે."

જેમ આપણે ધર્મના ઇતિહાસમાંથી જાણીએ છીએ, ઈસુ ખ્રિસ્તે અંધ આસ્તિકને દૃષ્ટિ આપી હતી, સંભવતઃ તેને સ્પર્શ કરીને. ખૂબ જ તાજેતરમાં સુધી, તે ક્યાં હતું તે સમજાવવાના પ્રયાસોમાં, પરંતુ ઓછામાં ઓછું આ સંભાવનાની સંભાવનાને સમજવા માટે, કહેવાતા માનસિક અંધત્વની વિભાવનાને આમંત્રિત કરવી જરૂરી હતી - એક દુર્લભ ઉન્માદ સ્થિતિ જ્યારે "બધું વ્યવસ્થિત છે, પરંતુ વ્યક્તિ જોતી નથી," પરંતુ મજબૂત ભાવનાત્મક તાણ હેઠળ પ્રકાશ જોઈ શકે છે

પરંતુ હવે, મારા જીવનના ખૂબ જ અંતમાં, હું લારિસા સાથે મોટા "મીટિંગ" ટેબલ પર બેઠો છું. મેં તેજસ્વી લાલ ઊનનો મોહાયર પોંચો પહેર્યો છે, જે મારા પુત્ર તરફથી ભેટ છે. "લારિસા, મારા કપડાં કયા રંગના છે?" - "લાલ," લારિસા શાંતિથી જવાબ આપે છે અને મારા સ્તબ્ધ મૌન પર શંકા કરવાનું શરૂ કરે છે, "અથવા કદાચ વાદળી?" - મારી પાસે પોંચોની નીચે ઘેરો વાદળી ડ્રેસ છે. "હા," લારિસા આગળ કહે છે, "હું હજુ પણ હંમેશા રંગ અને આકારને સ્પષ્ટ રીતે નક્કી કરી શકતી નથી, મારે હજુ પ્રેક્ટિસ કરવાની જરૂર છે." અમારી પાછળ લારિસા અને તેના શિક્ષકો - વ્યાચેસ્લાવ મિખાયલોવિચ બ્રોનીકોવ, તેના કર્મચારી, ડૉક્ટર લ્યુબોવ યુરીયેવના અને સમયાંતરે - બ્રોનીકોવની સુંદર પુત્રી, 22 વર્ષીય નતાશા દ્વારા ઘણા મહિનાઓનું ખૂબ જ સઘન કાર્ય છે. તે આ પણ કરી શકે છે... તેઓ બધાએ લારિસાને જોવાનું શીખવ્યું. હું સંપૂર્ણપણે અંધ લારિસા માટે લગભગ દરેક દ્રષ્ટિ તાલીમ સત્રમાં હાજર હતો, જેણે આઠ વર્ષની ઉંમરે તેની આંખો ગુમાવી દીધી હતી - અને હવે તે 26 વર્ષની છે! અંધ છોકરીએ જીવનમાં અનુકૂલન કર્યું અને, અલબત્ત, મુખ્યત્વે તેના અતિશય સંભાળ રાખનાર પિતાનો આભાર. અને કારણ કે તેણીએ કદાચ ખૂબ જ સખત પ્રયાસ કર્યો, કારણ કે દુષ્ટ ભાગ્ય તેણીને કોઈ વિકલ્પ છોડતો નથી.

જ્યારે તેણીને પછી જોવાની તક વિશે કહેવામાં આવ્યું વિશેષ શિક્ષણ V.M. Bronnikov ની પદ્ધતિ અનુસાર, ન તો તેણીએ અને ન તો અમે ઇચ્છિત પરિણામ માટે ચૂકવણી તરીકે શિક્ષણની મુશ્કેલી અને મહેનતની કલ્પના કરી હતી.

લારિસા હવે કેટલી સુંદર છે! તેણી કેવી રીતે સીધી થઈ, ઉત્સાહિત થઈ, તેણી તેના માટે નવા ભવિષ્યમાં કેવી રીતે વિશ્વાસ કરે છે... ડરામણી પણ! છેવટે, તેણી હજી સુધી તેની આંખોની મદદ વિના જોવાની તે અદ્ભુત ક્ષમતા સુધી પહોંચી નથી, જે બ્રોનીકોવના "વૃદ્ધ" વિદ્યાર્થીઓ અમને દર્શાવે છે. પરંતુ તેણીએ પહેલેથી જ ઘણું શીખી લીધું છે, અને આ માટે એક વિશેષ વાર્તાની જરૂર છે.

લોકો સામાન્ય રીતે વાસ્તવિકતામાં પહેલેથી અસ્તિત્વમાં છે તે વિશેની વાર્તાઓમાં વિશ્વાસ કરતા નથી. પત્રકારો ફિલ્મો બનાવે છે, બતાવે છે, વાર્તાઓ કહે છે. એવું લાગે છે (અથવા કદાચ તે ખરેખર છે) કે કંઈ છુપાયેલ નથી. અને તે જ - મોટા ભાગના લોકો સાવધ છે: "મને ખબર નથી કે શું, પરંતુ અહીં કંઈક યુક્તિ છે" અથવા "તેઓ આંખે પટ્ટીમાંથી ડોકિયું કરી રહ્યા છે" - એક આંધળી કાળી આંખે પાટા.

અને બ્રોનિકોવની તકનીકની શક્યતાઓ વિશેની અદ્ભુત ફિલ્મ પછી, મેં વિજ્ઞાન વિશે એટલું વિચાર્યું નહીં, વૈજ્ઞાનિક ચમત્કાર, લારિસા વિશે ઘણું બધું - લારિસા એક કમનસીબ, દુ: ખદ રીતે લૂંટાયેલી છોકરી તરીકે, લારિસા એક વ્યક્તિ તરીકે, જેની પાસે તેના મહાન કમનસીબીમાં, ડોકિયું કરવા માટે કંઈ નથી - બિલકુલ આંખો નથી.

લારિસા - જેને કહેવાય છે સખત કેસતાલીમ માટે. તેણીને તેણીની દૃષ્ટિથી વંચિત કરે છે તે સૌથી ભયંકર "ભયાનક વાર્તાઓ" ના શસ્ત્રાગારમાંથી છે. આથી તેણીનો મનોવૈજ્ઞાનિક મૂડ બદલાઈ રહ્યો છે. નવી શક્યતાઓ સાથે, સંભવતઃ, તેના મગજમાં ગુનાનું એક ભયંકર ચિત્ર જીવંત બને છે, તેના દુ: ખદ પરિણામોની નવી જાગૃતિ, ઘણા વર્ષો સુધીબદલાયેલી દુનિયા સાથે અનુકૂલન કરવામાં અજમાયશ અને ભૂલ. પરંતુ આટલા વર્ષોમાં છોકરીનું સ્વપ્ન મરી ગયું નહીં. "મને હંમેશા વિશ્વાસ હતો કે હું જોઈશ," લારિસા બબડાટ કરે છે. અમે કહેવાતી ઉદ્દેશ્ય સંશોધન પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને તેણીની, લારિસા અને તેમની, "બ્રોનિકોવના છોકરાઓ" (બ્રોનિકોવના પુત્ર, શિક્ષણના વિવિધ તબક્કામાં દર્દીઓ) ની તપાસ કરી.

લારિસાના મગજના ઇલેક્ટ્રોએન્સફાલોગ્રામ (EEG) અને બાયોક્યુરન્ટ્સ તંદુરસ્ત પુખ્ત વયના સામાન્ય EEG ચિત્રથી ખૂબ જ અલગ છે. વારંવાર આવતી લય, સામાન્ય રીતે ભાગ્યે જ દેખાતી હોય છે (કહેવાતા બીટા લય), મગજના તમામ બિંદુઓમાં તમામ લીડ્સમાં છોકરીમાં હાજર હોય છે. પરંપરાગત રીતે એવું માનવામાં આવે છે કે તે ઉત્તેજક પ્રક્રિયાઓના વર્ચસ્વને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ઠીક છે, અલબત્ત, લારિસાનું જીવન મુશ્કેલ છે અને તણાવની જરૂર છે. પરંતુ આલ્ફા રિધમ, ધીમી લય સ્વસ્થ લોકોશરૂઆતમાં, લારિસા વિઝ્યુઅલ ચેનલ સાથે બહુ ઓછી સંકળાયેલી હતી. પરંતુ લારિસાનું EEG એકંદરે નિષ્ણાતની નબળા ચેતા માટે નથી. જો તમને ખબર ન હોય કે તે કોનું EEG હતું, તો તમે મગજના ગંભીર રોગ - એપિલેપ્સી વિશે વિચારી શકો છો. લારિસાનું એન્સેફાલોગ્રામ કહેવાતા એપિલેપ્ટીફોર્મ પ્રવૃત્તિથી ભરેલું છે. જો કે, આપણે અહીં જે જોઈએ છીએ તે ક્લિનિકલ ફિઝિયોલોજીના વારંવાર ભૂલી ગયેલા (સોનેરી!) નિયમ પર ભાર મૂકે છે: "ઇઇજી નિષ્કર્ષ એક વસ્તુ છે, પરંતુ તબીબી નિદાન, રોગનું નિદાન, તેના ક્લિનિકલ અભિવ્યક્તિઓ સાથે જરૂરી છે." ઠીક છે, અલબત્ત, વત્તા રોગના સ્વરૂપને સ્પષ્ટ કરવા માટે એક EEG. એપિલેપ્ટીફોર્મ પ્રવૃત્તિ, ખાસ કરીને તીક્ષ્ણ તરંગોના પ્રકાર અને તીક્ષ્ણ તરંગોના જૂથો, પણ ઉત્તેજનાની લય છે. સામાન્ય રીતે રોગગ્રસ્ત મગજમાં. લારિસાના EEG માં આમાંના ઘણા તરંગો છે, અને ક્યારેક-ક્યારેક લગભગ "સ્થાનિક જપ્તી" દેખાય છે, મગજના પડોશી વિસ્તારોમાં પણ ફેલાતા નથી, EEG એ હુમલાની "સમકક્ષ" છે.

લારિસાનું મગજ સક્રિય થઈ ગયું છે. અને, દેખીતી રીતે, આપણે જે વિશે જાણીએ છીએ તે ઉપરાંત, આપણે નવી પદ્ધતિઓ શોધવાની અને શોધવાની જરૂર છે જેણે લારિસાના મગજને પેથોલોજીકલ ઉત્તેજનાના ફેલાવાથી ઘણા વર્ષો સુધી નિશ્ચિતપણે સુરક્ષિત રાખ્યું, જે એકલા રોગના વિકાસનું મુખ્ય કારણ છે - વાઈ. (રક્ષણાત્મક મિકેનિઝમ્સની ફરજિયાત અપૂર્ણતા સાથે અથવા આ અપૂરતાના પરિણામે, અલબત્ત.)

મગજના બાયોપોટેન્શિયલનો ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ અભ્યાસ અલગ રીતે મૂલ્યાંકન કરી શકાય છે. તમે લખી શકો છો: બીટા રિધમ અને સિંગલ અને ગ્રુપ શાર્પ તરંગોનું વર્ચસ્વ. તમને ડર નથી લાગતો? હા, અને વધુમાં - સત્ય. તે અલગ રીતે કહી શકાય: વ્યાપક અને સ્થાનિક એપિલેપ્ટીફોર્મ પ્રવૃત્તિ. ડરામણી? હા, અને વધુમાં, તે લારિસાના મગજ વિશેના સત્યથી ક્યાંક દૂર લઈ જાય છે. લારિસાની તબીબી જીવનચરિત્રમાં એપીલેપ્સીના કોઈપણ અભિવ્યક્તિઓની ગેરહાજરી રોગના અયોગ્ય નિદાન માટેના કારણો પ્રદાન કરતી નથી. બ્રોન્નિકોવ પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરીને દ્રષ્ટિ શીખવાની પ્રક્રિયા દરમિયાન લારિસામાંથી રેકોર્ડ કરાયેલા ઘણા EEG સહિત. હું માનું છું કે આ કિસ્સામાં લારિસાના મગજનો ઉપયોગ તેના જીવનના સુપર ટાસ્કની પરિસ્થિતિઓમાં માત્ર સામાન્ય ઉત્તેજક પ્રક્રિયાઓ જ નહીં, પણ અતિશય ઉત્તેજના વિશે વાત કરવી કાયદેસર છે. EEG માં આ વ્યાપક બીટા પ્રવૃત્તિ અને એકલ અને જૂથ તીવ્ર (શરતી એપિલેપ્ટીફોર્મ) તરંગોના પહેલાથી વર્ણવેલ સંયોજન દ્વારા પ્રતિબિંબિત થાય છે. EEG માં જે જોવા મળ્યું હતું તે વચ્ચેનું જોડાણ અને વાસ્તવિક સ્થિતિલારિસા ખૂબ જ સ્પષ્ટ રીતે દેખાતી હતી: EEG સ્પષ્ટ રીતે ગતિશીલ હતી, અને તેની ગતિશીલતા પ્રારંભિક EEG પૃષ્ઠભૂમિ અને તાલીમ સત્રો બંને પર આધારિત હતી.

અમારી પાસે અત્યંત ધીમી પ્રક્રિયાઓ, તેમના વિવિધ સંબંધો અને સંશોધન પદ્ધતિઓના અમારા સ્ટોકમાં કહેવાતી સંભવિત સંભાવનાઓ પણ હતી. ઇન્ફ્રાસ્લો પોટેન્શિયલ્સના વિશ્લેષણમાં લારિસાના મગજમાં શારીરિક ફેરફારોની ઉચ્ચ ગતિશીલતા, ઊંડાઈ અને તીવ્રતા પર પણ ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો.

ઉત્તેજિત સંભવિતતાઓનો વ્યાપક ઉપયોગ સામાન્ય રીતે સંવેદનાત્મક ચેનલો દ્વારા સિગ્નલોના મગજના ઇનપુટ્સ વિશે એકદમ વિશ્વસનીય માહિતી પ્રદાન કરે છે. હવે, દેખીતી રીતે, કેટલાક પ્રકાશ સંકેતો પર લારિસાની પ્રતિક્રિયાનો અભ્યાસ કરવો પહેલેથી જ શક્ય છે - તેજસ્વી પ્રકાશની પ્રતિક્રિયા પહેલેથી જ EEG માં દેખાઈ છે, પરંતુ કેટલાક મહિનાઓ પહેલા અમને આ પ્રકારની માહિતી મેળવવા માટે વધુ યોગ્ય (વિશ્વસનીય) લાગ્યું. સારી કુદરતી દ્રષ્ટિ અને સંપૂર્ણ પ્રશિક્ષિત વૈકલ્પિક (સીધી) દ્રષ્ટિ ધરાવતી વ્યક્તિ.

સૌથી વધુ "અદ્યતન" વિદ્યાર્થી અને શિક્ષક વી.એમ. બ્રોન્નિકોવના પુત્ર, વોલોડ્યા બ્રોનીકોવ, ખુલ્લી આંખો અને જાડા, જાડા કાળી પટ્ટીથી ઢંકાયેલી આંખો સાથે દ્રશ્ય છબીઓ (પ્રાણીઓ, મોનિટર પર ફર્નિચર) રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. આ સિગ્નલોની પ્રસ્તુતિઓની સંખ્યા સ્થાનિક ઉત્તેજિત પ્રતિસાદો (ઉત્પાદિત સંભવિત) ની આંકડાકીય રીતે વિશ્વસનીય શોધ માટે પૂરતી હતી. આંખો ખુલ્લી રાખીને પ્રસ્તુત દ્રશ્ય સંકેતો માટે ઉત્તેજિત પ્રતિભાવ તેના બદલે તુચ્છ પરિણામો દર્શાવે છે: ઉત્તેજિત પ્રતિભાવ ગોળાર્ધના પાછળના ભાગોમાં નોંધવામાં આવ્યો હતો. ચુસ્તપણે બંધ આંખો સાથે સમાન (સમાન) વિઝ્યુઅલ સિગ્નલો માટે ઉત્તેજિત સંભવિતતાની નોંધણી કરવાનો પ્રથમ પ્રયાસ નિષ્ફળ ગયો - વિશ્લેષણને મોટી સંખ્યામાં કલાકૃતિઓ દ્વારા અવરોધિત કરવામાં આવ્યો હતો, સામાન્ય રીતે જ્યારે પોપચાં ધ્રૂજે છે અથવા આંખની કીકી ખસે છે ત્યારે જોવા મળે છે. આ કલાકૃતિઓને દૂર કરવા માટે, વોલોડ્યાની આંખો પર વધારાની પટ્ટી લાગુ કરવામાં આવી હતી, પરંતુ આ વખતે તે પોપચા પર ચુસ્તપણે ફિટ છે. (આ ક્લિનિકલ ફિઝિયોલોજીની પ્રેક્ટિસમાંથી છે.) કલાકૃતિઓ અદ્રશ્ય થઈ ગઈ છે. પરંતુ વૈકલ્પિક દ્રષ્ટિ, આંખોની ભાગીદારી વિનાની દ્રષ્ટિ પણ અદૃશ્ય થઈ ગઈ (થોડા સમય માટે)! થોડા દિવસો પછી, વોલોડ્યાએ ફરીથી વૈકલ્પિક દ્રષ્ટિ પુનઃસ્થાપિત કરી, બે વાર આંખો બંધ કરીને સાચા મૌખિક જવાબો આપ્યા. પ્રથમ અને આ બંને કેસમાં તેનું EEG બદલાઈ ગયું. જો કે, જ્યારે વોલોડ્યાની આંખો શાબ્દિક રીતે અમારા વધારાના પાટો સાથે "બ્રિકઅપ" કરવામાં આવી હતી, ત્યારે દ્રશ્ય ઉત્તેજિત સંભવિતતા રેકોર્ડ કરવામાં આવી ન હતી. અને વોલોડ્યાએ સિગ્નલોના સાચા જવાબો આપવાનું ચાલુ રાખ્યું અને પ્રસ્તુત વસ્તુઓને યોગ્ય રીતે ઓળખી કાઢી! EEG એ છાપ આપી હતી કે સિગ્નલ તેની સામાન્ય સ્થિતિને બદલીને સીધા મગજમાં પ્રવેશ કરે છે. પરંતુ વૈકલ્પિક દ્રષ્ટિ પુનઃસ્થાપિત કર્યા પછી મગજમાં સિગ્નલનો પ્રવેશ - ઉદભવેલી સંભવિતતા - નોંધણી કરવાનું બંધ થઈ ગયું. કોઈ કલ્પના કરી શકે છે... - હંમેશની જેમ, એક સમજૂતી મળી શકે છે. પરંતુ આ તે છે જેણે આંખો બંધ કરીને ઉદ્ભવેલી સંભવિતતાઓના અદ્રશ્ય થવાને સમજાવતી "સરળ" ની શક્યતાઓને તીવ્રપણે સંકુચિત કરી દીધી છે.

હકીકત એ છે કે વોલોડ્યાએ વૈકલ્પિક દ્રષ્ટિમાં નિપુણતા પ્રાપ્ત કર્યા પછી, ચાલો કહીએ કે, જટિલ પરિસ્થિતિઓમાં - નિયમિત પટ્ટી વત્તા આંખની કીકી પર નબળા દબાણ - ખુલ્લી આંખે તપાસ કરવામાં આવે ત્યારે પણ ઉત્તેજિત સંભવિતતા રેકોર્ડ થવાનું બંધ થઈ ગયું. ઉદ્દેશ્ય પદ્ધતિઓ અનુસાર, જેના પર આપણે વ્યક્તિલક્ષી કરતાં વધુ વિશ્વાસ કરવા માટે ટેવાયેલા છીએ, વોલોડ્યા બ્રોનીકોવ પણ એવી પરિસ્થિતિઓમાં વૈકલ્પિક દ્રષ્ટિનો ઉપયોગ કરતા હતા જ્યારે તે સામાન્ય પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરવાનું શક્ય હતું... આ નિવેદન ગંભીર છે. તેની તપાસ અને પુન: તપાસની જરૂર છે. વોલોડ્યા ઉપરાંત, એવા અન્ય લોકો છે જેઓ વૈકલ્પિક દ્રષ્ટિમાં પહેલેથી જ સારી રીતે પ્રશિક્ષિત છે. છેવટે, લારિસા આવા સંશોધન માટે પહેલેથી જ તૈયાર છે. પરંતુ જો આ ઘટનાની પુષ્ટિ થાય છે, તો આપણે વૈકલ્પિક (કઈ ચેનલો?) ટ્રાન્સમિશન વિશે વિચારવું પડશે. દ્રશ્ય માહિતીઅથવા ઇન્દ્રિયોને બાયપાસ કરીને માનવ મગજમાં માહિતીના સીધા પ્રવેશ વિશે. શું આ શક્ય છે? મગજને અનેક પટલ દ્વારા બહારની દુનિયાથી બંધ કરવામાં આવે છે તે યાંત્રિક નુકસાનથી સારી રીતે સુરક્ષિત છે. જો કે, આ તમામ પટલ દ્વારા આપણે મગજમાં શું થઈ રહ્યું છે તેની નોંધણી કરીએ છીએ, અને જ્યારે આ પટલમાંથી પસાર થાય છે ત્યારે સિગ્નલના કંપનવિસ્તારમાં થતા નુકસાન આશ્ચર્યજનક રીતે ઓછા હોય છે - મગજમાંથી સીધા રેકોર્ડિંગના સંબંધમાં, સિગ્નલ કંપનવિસ્તારમાં બે કરતા વધુ ઘટાડો થતો નથી. ત્રણ વખત (જો તે બિલકુલ ઘટે તો!).

તો આપણે અહીં શું વાત કરી રહ્યા છીએ, અવલોકન કરેલ તથ્યો આપણને શું તરફ દોરી જાય છે?

ભૌતિકશાસ્ત્રી એસ. દવિતાયાએ એક ઘટના તરીકે વૈકલ્પિક દ્રષ્ટિની રચનાનું મૂલ્યાંકન કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો સીધી દ્રષ્ટિ. આમ આપણે ઇન્દ્રિયોને બાયપાસ કરીને મગજમાં સીધી માહિતી પ્રવેશવાની શક્યતા વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ.

પર્યાવરણીય પરિબળો દ્વારા મગજના કોષોના સીધા સક્રિયકરણની શક્યતા અને ખાસ કરીને, ઇલેક્ટ્રોમેગ્નેટિક તરંગોરોગનિવારક ઇલેક્ટ્રોમેગ્નેટિક ઉત્તેજનાની પ્રક્રિયામાં વિકાસશીલ અસર દ્વારા સરળતાથી સાબિત થાય છે. દેખીતી રીતે એવું માની શકાય છે કે સુપર ટાસ્કની શરતો હેઠળ - વૈકલ્પિક દ્રષ્ટિની રચના - પરિણામ વાસ્તવમાં પ્રત્યક્ષ દ્રષ્ટિ, પર્યાવરણીય પરિબળો દ્વારા મગજના કોષોના સીધા સક્રિયકરણને કારણે પ્રાપ્ત થાય છે. જો કે, આ હવે એક નાજુક પૂર્વધારણા સિવાય બીજું કંઈ નથી. અથવા કદાચ મગજના વિદ્યુત તરંગો પોતે "શોધ" કરી શકે છે બહારની દુનિયા? "રડાર" ની જેમ? અથવા કદાચ આ બધા માટે અન્ય સમજૂતી છે? આપણે વિચારવું પડશે! અને અભ્યાસ!

લારિસાના મગજની સામાન્ય અને શરતી પેથોલોજીકલ પ્રકારની બંને પ્રકારની પ્રવૃત્તિનો ઉપયોગ કરવાની ક્ષમતામાં કયા પ્રકારની રક્ષણાત્મક પદ્ધતિએ અગ્રણી ભૂમિકા ભજવવી જોઈએ? ઘણા વર્ષો પહેલા, ખાસ કરીને એપીલેપ્ટિક મગજનો અભ્યાસ કરતી વખતે, હું એવા નિષ્કર્ષ પર આવ્યો હતો કે માત્ર સ્થાનિક ધીમી ગતિવિધિ જ નહીં, મગજની પેશીઓમાં થતા ફેરફારોને પણ પ્રતિબિંબિત કરે છે. રક્ષણાત્મક કાર્ય(જેમ કે પ્રખ્યાત અંગ્રેજી ફિઝિયોલોજિસ્ટ ગ્રે વોલ્ટરે 1953 માં બતાવ્યું હતું). એપિલેપ્ટોજેનેસિસને દબાવવાનું કાર્ય શારીરિક પ્રક્રિયાઓમાં સહજ છે જે પેરોક્સિસ્મલ પ્રકારની ઉચ્ચ-વોલ્ટેજ ધીમી પ્રવૃત્તિ દ્વારા પ્રગટ થાય છે. ધારણાની ચકાસણી કરવામાં આવી હતી: એપિલેપ્ટોજેનેસિસના ક્ષેત્રમાં સ્થાનિક રીતે સિનુસોઇડલ પ્રવાહ લાગુ કરવામાં આવ્યો હતો, આ ધીમા તરંગોને મોડ્યુલેટ કરીને - તે સ્પષ્ટપણે એપિલેપ્ટિફોર્મ પ્રવૃત્તિને દબાવી દે છે!

એપીલેપ્સી માં, આપણે જોઈએ છીએ કે આ સંરક્ષણ એપીલેપ્ટોજેનેસિસને દબાવવા માટે "હવે પર્યાપ્ત" નથી. અને આગળ, વધુ તીવ્રતા સાથે, આપણું આ સૌથી મહત્વપૂર્ણ શારીરિક સંરક્ષણ પોતે જ એક રોગવિજ્ઞાનવિષયક ઘટના બની જાય છે, જે લાંબા સમય સુધી ચેતનાને બંધ કરે છે. લારિસાને બિનજરૂરી ઓવરલોડથી બચાવવા માટે દરેક સંભવિત રીતે, અમે હજી સુધી તેણીની EEG ઊંઘ રેકોર્ડ કરી નથી. આ મુખ્યત્વે આપણા માટે રસપ્રદ છે, જો કે તે લારિસા માટે જોખમી નથી - અને તે ઉપયોગી પણ હોઈ શકે છે. લારિસાના EEG અનુસાર અને તે વિશાળ સાથે સામ્યતા દ્વારા આંતરરાષ્ટ્રીય અનુભવએપિલેપ્ટીફોર્મ એક્ટિવિટી અને એપિલેપ્સીનો અભ્યાસ, લારિસા તેના પોતાના શારીરિક સંરક્ષણ દ્વારા સંતુલિત વિવિધ સક્રિયકરણ પદ્ધતિઓ દ્વારા દ્રષ્ટિ (સીધી દ્રષ્ટિ) ની રચના પર કામ કરે છે. જો કે, તે હકીકતને સંપૂર્ણપણે અવગણવું ખોટું હશે કે લારિસાના EEG માં ઉચ્ચ-વોલ્ટેજ, પ્રવૃત્તિ સહિત ઘણા બધા એકલ અને જૂથ તીવ્ર છે - અહીં તે છે, જેમ કે તે શારીરિક વિજ્ઞાનની "ધાર પર" છે; અને હકીકત એ છે કે તેણીના EEG માં, જાગતી વખતે રેકોર્ડ કરવામાં આવે છે, ઉચ્ચ-વોલ્ટેજ પેરોક્સિસ્મલ ધીમી પ્રવૃત્તિ ક્યારેક-ક્યારેક મળી આવે છે - મગજની દ્વિ પદ્ધતિ, તેનું વિશ્વસનીય રક્ષણ, પણ પેથોલોજીકલ અભિવ્યક્તિ બનવાની "ધાર પર" છે. અમારા કાર્યના આ ક્ષેત્રથી પરિચિત ન હોય તેવા લોકો માટે હું તમને અહીં યાદ કરાવું છું: જાગવાની સ્થિતિમાં EEG માં અચાનક ઉચ્ચ-વોલ્ટેજ ધીમી તરંગોનો દેખાવ રોગવિજ્ઞાનવિષયક ઘટનામાં સંરક્ષણની શારીરિક પ્રક્રિયાના સંક્રમણને પ્રતિબિંબિત કરે છે! આ ચોક્કસ કિસ્સામાં, તેમ છતાં, તે હજી પણ તેની આવશ્યક શારીરિક ભૂમિકાને પૂર્ણ કરી રહ્યું હોવાનું જણાય છે, કારણ કે વાઈના કોઈ ક્લિનિકલ અભિવ્યક્તિઓ નથી.

પોતાની જાતને નિયંત્રિત કરવાની ક્ષમતાને મુખ્યત્વે અનુકૂલનના અભિવ્યક્તિ તરીકે ગણવામાં આવે છે. લાગણીઓની શારીરિક અનુભૂતિ " થોડું લોહી"(પેથોલોજીકલ ઉત્તેજનાના ફેલાવા વિના) અલ્ટ્રા-ધીમી પ્રક્રિયાઓના સંતુલન સાથે હાથ ધરવામાં આવે છે - જે મગજમાં લાગણીઓના વિકાસ સાથે સંકળાયેલા હોય છે, અને તે જ મગજમાં તેમના પ્રસારને મર્યાદિત કરે છે (સુપર-ધીમી શારીરિક પ્રક્રિયાઓ. એક અલગ નિશાનીનું) રક્ષણનું આ સ્વરૂપ, જેમ કે ઉપર વર્ણવેલ છે, તેનો પોતાનો રોગવિજ્ઞાનવિષયક ચહેરો પણ હોઈ શકે છે - જ્યારે મજબૂત બને છે, ત્યારે સંરક્ષણ ભાવનાત્મક નીરસતા તરીકે વ્યાખ્યાયિત પરિસ્થિતિઓના દેખાવ સુધી, લાગણીઓના વિકાસને અટકાવે છે EEG દ્વારા માત્ર સંરક્ષણ જ નહીં, પરંતુ અમુક હદ સુધી પ્રતિબંધ પણ ગણવામાં આવે છે? અમુક હદ સુધી- હા. અને સૌ પ્રથમ પેથોલોજી અથવા શરતી પેથોલોજીના સંબંધમાં, આ કિસ્સામાં - શરતી એપિલેપ્ટોજેનિક પ્રવૃત્તિ. અહીં પણ શક્ય છે, જો કે, કેટલાક ખેંચાણ સાથે, શારીરિક સંરક્ષણની દ્વૈતતા વિશે વાત કરવી. બીજી સંરક્ષણ પદ્ધતિમાં લાગણીના વિકાસ માટે "માંથી" રક્ષણ અને "ચાલુ" પ્રતિબંધ વધુ વિશિષ્ટ છે.

જેમ જેમ આપણે શારીરિક પ્રક્રિયામાંથી પેથોલોજીકલ પ્રક્રિયા તરફ જઈએ છીએ, તેમ તેમ તેનું નિષેધાત્મક કાર્ય વધુ ને વધુ સ્પષ્ટ થતું જાય છે.

અહીં પ્રસ્તુત બંને સંરક્ષણ પદ્ધતિઓ, મેમરી દ્વારા રચાયેલી એકથી વિપરીત, શારીરિક સંબંધ ધરાવે છે, જે તેમને અભ્યાસ માટે "વશ" બનાવે છે. લારિસા વિશેની વાતચીતના સંદર્ભમાં તેમના વિશેની માહિતી અહીં આપવામાં આવી છે, પરંતુ બધું જ પ્રત્યક્ષ સંશોધનનું પરિણામ નથી; ભૂલ શોધનારના અવરોધક ગુણધર્મો વ્યક્તિલક્ષી, ભાવનાત્મક અને પછી ઘણીવાર વર્તન અને મોટર ઘટકોમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે. જો કે, ભૂલ શોધવાની ઘટનાની સંભવિત દ્વિતા પણ અસ્તિત્વમાં છે. એરર ડિટેક્ટર સામાન્ય રીતે આપણું સંરક્ષણ છે, પરંતુ જ્યારે હાયપરફંક્શનિંગ થાય છે ત્યારે તે ન્યુરોસિસ અને બાધ્યતા અવસ્થાઓ જેવા પેથોલોજીકલ અભિવ્યક્તિઓનું કારણ બને છે; ડરથી, જે આપણને આપણી ભૂલોના ઘણીવાર અત્યંત સંવેદનશીલ પરિણામોથી, ન્યુરોસિસથી રક્ષણ આપે છે, જ્યારે ડિટેક્ટર "સૂચન" (યાદ અપાવે છે, સંકેતો!) કરતું નથી, પરંતુ માંગ કરે છે, પ્રભુત્વ ધરાવે છે અને, આત્યંતિક સ્વરૂપમાં, વ્યક્તિને સામાજિક જીવનમાંથી દૂર કરે છે. .

ઉપર જે કહેવામાં આવ્યું હતું તેનાથી વિપરીત, મેમરી વિશે જાણીતું બધું - સૌથી મહત્વપૂર્ણ, મૂળભૂત પદ્ધતિ જે આરોગ્ય અને માંદગી બંનેની સ્થિર સ્થિતિને નિર્ધારિત કરે છે, જે મોટાભાગે નૈતિક મૂલ્યોના માળખામાં સમાજના મોટાભાગના સભ્યોના વર્તનને સમર્થન આપે છે. નૈતિક "કાયદાની સંહિતા" - માનવ પ્રવૃત્તિના માત્ર અભિવ્યક્તિઓના વિશ્લેષણનું પરિણામ છે. મેં શરૂઆતમાં લખ્યું તેમ, અમે - હમણાં માટે, ઓછામાં ઓછું - માત્ર મેમરીના અદ્રશ્ય કાર્યના પરિણામો જોઈએ છીએ; આનો સીધો શારીરિક સંબંધ સૌથી મહત્વપૂર્ણ મિકેનિઝમમગજની કામગીરી અજ્ઞાત છે.

મગજના કાર્યની પદ્ધતિઓનો સઘન અભ્યાસ ચાલુ રાખવો જોઈએ. મારા મતે, હાલમાં જાણીતા શારીરિક કાયદાઓ, જેમાં અહીં આપેલ છે, તે પહેલાથી જ માનવ અભ્યાસના શિક્ષણમાં અથવા વધુ સરળ રીતે, વિષય: "તમારી જાતને જાણો" માં સ્થાન ધરાવતું હોવું જોઈએ.