Kas yra alter ego pavyzdžiai. Alter ego – kas tai, geri ir teigiami bruožai, ryškūs pavyzdžiai

Ego ir egoizmas

Ką reiškia ego?

Daugumai žmonių ištarus šį žodį iš karto kyla neigiamų asociacijų, susijusių su egoizmu, savanaudiškumu, išdidumu ir pan., tačiau retai kas pabandė suprasti, kas tai yra iš esmės. Tačiau niekas nepaneigs, kad joks žmogus negali egzistuoti be savo ego, nes ego sinonimas yra vidinis „aš“.

Ego yra dvilypio pasaulio suvokimo gebėjimas, kai „aš“ ir „mano“ yra priešingi „ne aš“ ir „ne mano“. Ego suteikia savo esmei tam tikrą formą, atneša savimonę į konkretų savo „aš“ objektą. Be to, „aš“ visada vertinamas teigiamai, o „ne aš“ gali būti ir patrauklus, ir priešiškas.

Ego leidžia suvokti save kaip atskirą asmenybę, turinčią visus būdingus tam tikros tikrovės požymius, pavyzdžiui, priklausymą žmogaus prigimtis, lytis, amžius, temperamentas... Ego pasaulis yra visa Visata jo centre stovinčio žmogaus akimis. Savo „aš“ suvokimą turi ne tik žmonės, bet ir daugelis gyvūnų skirtingi personažai ir polinkius, tačiau žmogus, skirtingai nei gyvūnai, gali paveikti savo ego, dirbti su juo, transformuoti jį įvairiomis kryptimis, tai yra vykdyti savo asmenybės saviugdą. Paprastai žodis „ego“ vartojamas kaip „aš“ arba „asmenybės“ sąvokos sinonimas. Daug knygų šiuo klausimu parašyta religinėje ir psichologinėje literatūroje, apie ego kalba filosofai ir išminčiai, taip pat gydytojai ir mokytojai. Šiame straipsnyje pabandysime panagrinėti ego vietą ir vaidmenį žmogaus gyvenime, jo evoliuciją, funkcijas ir struktūrą, taip pat prieiti prie tokios problemos kaip kova su ego sprendimo. Ir galbūt pradėkime nuo egoizmo – sąvokos, giminingos ego.

Egoizmo terminas paprastai reiškia ego dydį, ego įtakos žmogaus gyvenimui stiprumą. Pagal klasikinį apibrėžimą egoizmas yra gyvenimo padėtis, kurioje asmeninių interesų tenkinimas yra aukščiau visko, neatsižvelgiant į pasiekimų metodus ir kitų poreikius. Tai yra savigyna ir savęs palaikymas. Savanaudiškumas yra natūralus išlikimo instinktas, be jo negalėtume išsikovoti savo „vietos saulėje“ gyvūnuose jis išreiškiamas labai aiškiai. Tačiau žmonės dėl savo racionalumo ir dvasingumo suteikė egoizmui naujų funkcijų, priversdami jį tarnauti ne konkrečiam individui, o kolektyvui, visuomenei, tautai.


Ryšys tarp ego ir egoizmo yra tas, kad egoizmas, kaip atsidavęs kunigas, tarnauja savo dievui „aš“. Egoizmo patenkinti poreikiai ir įsakymai, kuriuos ego jam duos, priklausys nuo to, kiek ego yra išvystytas, kaip plačiai ir kokia forma mūsų vidinio „aš“ interesai apima mus supantį pasaulį. Vienam individui jo „aš“ reikalauja visokių malonumų, o kitam – aplinkos gerovės. Kai kas sakys: „Koks egoizmas yra tarnauti visuomenės interesams? Tai yra altruizmas“. Bet jei atidžiai pažvelgsite, tai yra tarnystė visuomenei asmeninis poreikis vidinis aš. Skirtumas tik tas, kad ego pirmuoju atveju suvokia save kaip atskirą nuo visuomenės, bet priklausomą nuo jos ir dėl savo gerovės yra priverstas juo rūpintis, o altruistai savo „aš“ neatskiria. iš aplinkos, tarnaudamas bendrajam taip pat, kaip ego tarnauja sau pačiam. Altruistai, skirtingai nei egoistai, sukūrė vadinamąją kolektyvinę sąmonę, kuri išplečia individualų ego iki visos bendruomenės lygio.

Apšvietos laikais atsirado teorija protingas egoizmas“, kurioje daroma prielaida, kad žmogus, būdamas savanaudis savo veiksmuose ir siekiuose, vis dėlto atsižvelgia į visuomenės poreikius, siekdamas joje išsaugoti save ir įgyti bendrų gėrybių. Egoistas visuomenėje pasmerktas abipusiai naudingam bendradarbiavimui. Šios teorijos kūrėjai buvo A. Smithas ir K. A. Helvecijus, taip pat G. Černyševskis toliau plėtojo šią teoriją. Protingo egoizmo priešingybė yra hedonizmas, kai asmeniniai interesai visada ir visur yra aukščiau, nepaisant galimų konfliktų ir akivaizdžios žalos kitiems. Tokiam žmogui ilgainiui kyla rimtų problemų, būtent: draugų netekimas, nesantaika šeimoje, jo socialinio rato susiaurėjimas, net iki vienatvės.


Amerikiečių tyrinėtojas J. Rawlsas savo knygoje „Teisingumo teorija“ nustatė tris egoizmo tipus:

  • Diktatorius, kur kiekvienas tarnauja vieno asmens asmeniniams interesams;
  • Išskirtinis, kai turima teisė pažeisti moralės ir etikos normas siekiant asmeninės naudos;
  • Bendrasis, kuriame kiekvienas visuomenės narys veikia savo interesais.

Taip pat savanaudiškumas gali būti atviras ir paslėptas, gali būti pastovus arba karts nuo karto pasirodantis (arba dėl tam tikrų reiškinių, susijusių su grupe, egoizmas gali būti šeimos, klano, valstybės, tautinis (nacionalizmas), ekonominis, religinis, klasinis); (vedantis į genocidą arba apartheidą).

Konkretaus individo atžvilgiu egoizmas, kaip taisyklė, pasireiškia tuštybe, pasididžiavimu, agresyvia konkurencija, valdžios troškimu ir savanaudiškumu, egoistai netoleruoja kritikos, yra jautrūs, pavydūs ir pavydūs. Kartais savanaudiškumas pasireiškia pasyviai bailumo, tingumo, apgaulės ir visiško priešiškumo kitiems forma.

Remiantis ezoteriniais mokymais, defektuotas ego žmoguje gali būti tam tikroje vietoje – čakroje – sukurdamas ten užtemimą ir vienu ar kitu pavidalu nuvesdamas į egoizmą.

Pavyzdžiui:

  • Ego, esantis žemutinėje Muladharos čakroje, pririša žmogų prie dominavimo materialinio saugumo sąskaita. Tokie egoistai su daiktais tapatina nuo jų finansiškai priklausomus žmones ir mano, kad teisėta savo nuožiūra disponuoti savo gyvenimu. Tai tėvai, kurie kontroliuoja jau suaugusių vaikų gyvenimą, arba kiti globėjai, diktuojantys elgesio taisykles savo išlaikytiniams. Ir taip pat kreditoriai, kurie su skolininkais elgiasi kaip su amžinai įsiskolinusiais vergais.
  • Ego, esantis Svadhisthana čakroje, paverčia žmogų „meilės vergu“, jo natūralų troškimą įtikti kitiems padidindamas gyvūnišką potraukį. Tokie žmonės yra apsėsti sekso ir savo išvaizdos, jie siekia tapti sekso simboliais ir suvilioti kuo daugiau partnerių.
  • Ego, esantis Manipura čakroje, siekia užgniaužti kitus grubiu spaudimu, norėdamas susilpninti jų valią. Tokie žmonės naudoja savo energiją ir charizmą, kad įsitvirtintų ir primestų savo nuomonę. Šie žmonės turi įvaizdį kaip arogantiški ir drąsūs, visur nosį kišantys žibliai ir būrai.
  • Ego, esantis Anahatos čakroje, trokšta visuotinio garbinimo, tačiau tai nėra sekso simbolio įvaizdis, o pretenduoja į stabo titulą. Šie žmonės siekia būti bet kokios kompanijos centru, stengiasi pritraukti daugiau dėmesio, yra įkyrūs ir apsimetę. Tokie žmonės skausmingai pavydūs, kerštingi, kenčia nuo žvaigždžių karštinės.
  • Ego, esantis Vishuddha čakroje, gali pasigirti savo intelektu. Šie žmonės mėgsta „traiškyti žmones savo smegenimis“ ir priversti kitus atrodyti kaip kvailiai, jie yra gudrūs ir klastingi intrigantai.

Vedų ​​epas „Mahabharata“ išskiria 64 pasididžiavimo ir savanaudiškumo ženklus. Šių ženklų tobulinimas ir pašalinimas leidžia atsikratyti iliuzijų ir objektyviai suvokti tikrovę.


Tai yra ženklai:

  • Pasitikėjimas savo nuolatiniu teisingumu (neklystamumu).
  • Globojantis ir globojantis požiūris į kitus.
  • Asmeninio išskirtinumo jausmas.
  • Jautiesi auka. Palietimas.
  • Pasigyrimas.
  • Priskirdamas sau kitų žmonių darbus ir nuopelnus.
  • Gebėjimas nukreipti priešininką į nepalankią padėtį, valdyti žmones, kad jie pasiektų tai, ko jie nori.
  • Kontroliuokite situaciją, bet neprisiimdami atsakomybės už situaciją.
  • Tuštybė, noras dažnai žiūrėti į veidrodį.
  • Turto, drabužių ir kt. demonstravimas.
  • Neleiskite kitiems jums padėti ir nenorite dirbti su kitais.
  • Atkreipkite dėmesį į savo asmenybę balsu, manieromis ir elgesiu.
  • Šnekumas arba nuolatinis kalbėjimas apie savo problemas ir kilmę.
  • Per didelis įspūdingumas arba nejautrumas. Sparčios išvados arba nenoras pripažinti faktus.
  • Perdėtas rūpinimasis savimi, uždarumas.
  • Susikoncentruokite į tai, ką kiti galvoja ar sako apie jus.
  • Vartodami žodžius, kurių klausytojas nesupranta, ir jūs tai žinote.
  • Nevertiškumo jausmas.
  • Atsisakymas keistis arba mintys, kad to negalite padaryti.
  • Neatlaidumas sau ir kitiems.
  • Žmonių skirstymas į hierarchinius lygius pagal tipą „kas geresnis ar svarbesnis“, tada elgiamasi pagal šią hierarchiją. Nenoras pripažinti darbo stažą.
  • Jausmas, kad dirbdamas konkretų darbą tampi svarbus.
  • Imkitės didžiulio darbo ir taip pat raskite malonumą dykinėdami.
  • Įtarinėjimas žmonėms, Dievui, Pasiuntiniams.
  • Būsena, kai nerimauji dėl įspūdžio, kurį padarysi kitiems.
  • Idėja, kad esate aukščiau įprastų įstatymų ir vykdote ypatingą misiją.
  • Nenoras rizikuoti atsiduoti svarbiam, įkvepiančiam tikslui. Nėra aukštesnio tikslo ir kūrybiškumo.
  • Stabų kūrimas iš savęs ir iš kitų.
  • Trūksta laisvo laiko savęs pažinimui ir bendravimui dėl rūpesčių dėl pinigų.
  • Keisti savo elgesį priklausomai nuo to, su kuo bendrauji. Santykiuose trūksta paprastumo.
  • Paviršutinis dėkingumas.
  • Ignoruoti „mažus“ žmones. Pasinaudodamas savo padėtimi.
  • Nedėmesingumas tam, su kuo bendrauji šiuo metu.
  • Nesuvokimas, kaip jumyse pasireiškia kiekvienas iš išvardytų puikybės komponentų.
  • Iliuzijos galios neįvertinimas.
  • Irzlaus tono buvimas, klaidų ir trūkumų netoleravimas. Apskritai, susiliejimas su neigiamomis ir teigiamomis psichinėmis būsenomis.
  • „Aš esu kūnas ir protas. Esu pasmerktas gyventi materialiame pasaulyje“.
  • Baimė išreikšti save emocinė būsena ir požiūris, kalbėkite iš širdies.
  • Mintis duoti kam nors pamoką.
  • Nežinojimas apie šališkumą ir nenoras juos išsiaiškinti.
  • Gandų ir paskalų skleidimas.
  • Nepaklusnumas Dievo ir vyresniųjų valiai, priklausomybė nuo savo norų.
  • Priklausomybė nuo visko, kas džiugina jusles, yra beprotybė.
  • Savigarbos trūkumas, pagrįstas savo esmės supratimu.
  • – Tu man nerūpi.
  • Neatsargumas, užgniaužtas saiko jausmas.
  • Nuostata: „Mano grupė pati geriausia“, „Klausysiu tik savo žmones ir tarnausiu tik jiems“.
  • Individualizmas, nenoras būti šeimoje ir visuomenėje bei nešti atsakomybę už artimuosius maldoje ir praktiniuose veiksmuose.
  • Nesąžiningumas ir nesąžiningumas santykiuose.
  • Nesugebėjimas suprasti kitų ir priimti bendrų sprendimų.
  • Noras visada tarti paskutinį žodį.
  • Pasinaudokite valdžios institucijų pareiškimais, kad nesusitvarkytumėte su konkrečiomis situacijomis. Antspauduota pasaulėžiūra.
  • Priklausomybė nuo patarimų ir nuomonių, neatsakingumas.
  • Nenoras dalytis savo žiniomis ir informacija su kitais, kad būtų galima juos kontroliuoti.
  • Nedėmesingumas fiziniam kūnui dvasingumo pretekstu arba perdėtas dėmesys jam sielos nenaudai.
  • Idėja, kad tu privalai tai padaryti, nes niekas kitas negali to padaryti geriau.
  • Nurodykite kito klaidas pasmerkimo ar pažeminimo tonu.
  • Mintis, kad reikia išgelbėti kitus nuo jų problemų (ir minties, tiek veiksmų).
  • Bendravimas ir kitų palaikymas, dėl ko jie tampa intelektualiai ir emociškai priklausomi nuo mentoriaus.
  • Požiūrio į žmones keitimas priklausomai nuo jų nuomonės, išvaizdos ir pan.
  • Savo visuomenėje ir šeimoje priimtų išorinių normų ir kultūrinių taisyklių nepaisymas.
  • Teisės disponuoti svetimu turtu jausmas ir kitoje šeimoje priimtų normų ignoravimas.
  • Sarkazmas, cinizmas ir grubumas teiginiuose ir jausmuose.
  • Trūksta laimės.

Be to, remiantis Vedų šaltiniais, yra 18 ego požymių, pasireiškiančių žmogaus išvaizda:

  • Greita eisena
  • Garsi kalba
  • Greita kalba
  • Gestikuliavimas pokalbio metu
  • Garsus juokas
  • Daug veido išraiškų
  • Savo pareigų nevykdymas
  • Mėgsti ir nemėgti žmonių
  • Per didelis rūpestis savo kūnu
  • Kalbėti apie savo ligas su kitais žmonėmis
  • Letargija dirbant fizinį darbą
  • Pasitikėjimas savo išoriniu grožiu
  • Atkreipti dėmesį į save kūno judesiais
  • Neveikimas Prastos kokybės darbas
  • Arogantiškas ir autoritetingas tonas
  • Pertraukia kitus kalbėdamas
  • Dažnas „aš“, „aš“, „mano“ vartojimas kalboje

Alter ego. Ego asmenybė. Ego esmė. Ego asmenybės struktūra

Jei ego laikytume idėjų apie save rinkinį, paaiškėtų, kad jis apima visą gyvenimo būdą ir visas žmogaus veiklos sritis. Skirstydamas pasaulį į „aš“ ir „ne mane“, mūsų ego pasinaudoja tam tikrus kriterijus, būtent gebėjimas tiesiogiai paveikti objektus. Jei kažkas yra tavo galioje, tai reiškia, kad tai priklauso tavo valiai ir yra tavo dalis, tavo gyvenimo dalis. Viskas priklauso nuo to, kiek ši įtaka bus prarasta.

Ego esmė yra paskleisti įtaką didesniam objektų skaičiui.

Tenkinama fiziniais aspektais, sakoma, kad jis yra kūnas su visomis funkcijomis ir poreikiais. Kitas savo esmę mato sieloje, kuri yra kūne, tarsi inde, ir gyvena su dvasiniais rūpesčiais. Kitas jaučia dvasią, esančią visame, kas gyva, ir jo rūpesčiai pirmiausia yra nukreipti į dvasinius poreikius. Ir kažkas savo „aš“ tapatina su universalia viršsąmone, kuri yra visa, kas gyva ir negyvoji, esmė, o tokia sąvoka „ne aš“ jau sunkiai atskiriama. Pusiausvyra tarp „aš“ ir „ne aš“ kiekvienam skirtinga, tačiau dažniausiai ją diktuoja visuomenė, kurioje žmogus gyvena. Ji tęsiasi nuo fizinio kūno ir psichikos iki plačiausio bendravimo rato, kuriame individas bendrauja su kitais, pavyzdžiui, draugų ir bendraminčių grupe ar tą pačią kultūrą išpažįstančią tautą. Daug dažniau galima išgirsti tokį teiginį kaip „esu tokios ir tokios kultūros, valstybės, šalies atstovas“ ir rečiau – „Aš esu žmogaus gyvybės formos šioje planetoje atstovas“.

Ego asmenybės struktūrą romane aprašo Eckhartas Tolle Nauja žemė“, kur pagrindinė priežastisŠios struktūros atsiradimas ir augimas vadinamas identifikavimu. Ego funkcija yra identifikuoti objektus, įvykius ir reiškinius su savo „aš“. Ji kuria jo struktūrą. Mūsų idėjos apie pasaulį, mūsų charakteris ir polinkiai, interesų spektras, pažiūros, socialinis ratas, nuosavybė – visa tai pažymėta „mano“. Turinys gali būti labai įvairus, bet tai, kas priskiriama „mano“, jau yra jūsų ego dalis. Nuo gimimo, pradedant nuo kūno ir vardo, šis bagažas auga ir auga. Ego asmenybės „pagrindinis rinkinys“ yra maždaug vienodas visiems žmonėms:

  • siekiai (charakteris, pomėgiai, troškimai)
  • patirtis (žinios ir įgūdžiai, įpročiai ir įsitikinimai)
  • psichika (emocijos, valia, dėmesingumas, atmintis, temperamentas)
  • fiziniai duomenys (sveikata, lytis, amžius).

Priklausomai nuo to, kaip plačiai paplitęs žmogaus „aš“, objektų ir reiškinių apimtis bus tokia plati. Tačiau mūsų ego, kad ir iš ko jis susideda, taip pat gali būti skirtingų tipų. Yra daug ego klasifikacijų, pažvelkime į dažniausiai pasitaikančias.


Alter ego. Tikras ir klaidingas ego. Ego teorija

Kas yra alter ego?

Šių sąvokų poliškumas stebina, tačiau alter ego visai nereiškia ego nebuvimo, veikiau jo kokybinę priešingybę. Įprastos sąmonės būsenos žmogui būdingos savybės kartais, streso ar kitų psichologinių lūžių metu, nublanksta į antrą planą, suteikdamos galimybę išeiti su tomis, kurios dažniausiai slypi giliai viduje. Taigi tylus žmogus gali tapti peštininku, drovus – įžūlus, bailys – drąsuoliu ir tt Alter ego įvaizdis labai aiškiai parodytas komedijoje „Kaukė“, kur herojus apsirengia. sena stebuklinga kaukė, išlaisvino savo alter ego, užgniaužtą įprastame gyvenime ir savo kompleksus. Kiekvienas žmogus turi alter ego, jau vien todėl, kad vaikystėje visada svajojome būti riteriais ir princesėmis, tiesiog su amžiumi „idealaus savęs“ įvaizdis ėmė labiau koreliuoti su realiu pasauliu. Kažkas turi tai" sėkmingas verslininkas

Žemas ego ir išpūstas ego yra priešingos sąvokos. Pirmuoju atveju žmogus yra per daug savikritiškas, o savikritiškas neobjektyviai. Jis sąmoningai neįvertina savo privalumų ir perdeda savo trūkumus. Taip nutinka arba dėl baimės ir netikrumo dėl realaus gyvenimo, stokos drąsos prisiimti atsakomybę ar imtis kokių nors veiksmų, arba dėl noro įsilieti į aukos vaidmenį ir sukelti gailesčio jausmą. Jei žmogus prisistato kaip auka, vadinasi, jis sąmoningai veidmainiauja, tikisi pagalbos ir paramos iš išorės, kad visą atsakomybę perkeltų ant kitų pečių. Esant išpūstam ego (didelis, išpūstas), savikritikos nėra, o žmogus idealizuoja visas savo savybes. Be to, ištikus nesėkmėms, jis niekada nepripažins kaltės, net jei ji akivaizdi. Tokiam žmogui bus lengviau įtikinti, kad egzistuoja tikras klastingas demonas su ragais ir kanopomis, nei patikėti savo nekompetencija.

Tikras ir klaidingas ego yra sąvokos, kilusios iš religijų. Skirtumas tarp jų yra tai, kaip žmogus teisingai interpretuoja savo „aš“. Klaidingas ego paprastai apima savo esmės tapatinimą su kūnišku apvalkalu ir jam būdingais troškimais bei poreikiais, tai yra su kažkuo, kuris nėra amžinas, praeinantis, mirtingas. Netikras ego sukelia prisirišimą prie materialių dalykų ir materialaus pasaulio įvykių, verčia stoti į kovą už jų turėjimą, taip pat sukelia praradimo jausmą (baimę ir skausmą). Tikrasis ego paprastai vadinamas nematerialiu nemirtingu principu – siela, atmanu, viršsąmonė – amžinu ir neprarandamu. Jo interesų, siekių ir gyvenimo tikslų diapazonas priklausys nuo to, kaip žmogus interpretuos savo „aš“. Netikras ego sukelia savanaudiškumą ir nuodėmingumą, o tikras ego veda į išsivadavimą, nemirtingumą ir palaimą.

Kaip ir egoizmas, ego gali būti asmeninis ir grupinis, susidedantis iš į jį įtrauktų žmonių asmeninio „aš“.


Ego gali būti išorinis ir vidinis. Vidinis yra žmogaus asmenybės ego, o išorinis – visuomenei dirbtinai sukurtas žmogaus įvaizdis, reputacija.

Žinoma, visada yra reputacija, bet tai priklauso ir nuo vidinio ego, kuris gali būti jam abejingas arba išsekęs, kad sukurtų šedevrą ir pristatytų jį visuomenei. Ego psichologijoje yra ne viena teorija. Ego psichologijoje yra ta žmogaus asmenybės dalis, kuri atpažįstama kaip „aš“ ir per suvokimą susisiekia su išoriniu pasauliu. Ego planuoja, vertina, prisimena ir kitaip reaguoja į fizinės ir socialinės aplinkos įtaką. Labiausiai garsioji teorija ego – S. Freudo teorija, pagal kurią ego yra individo asmenybės dalis, kuri taip pat apima ID (nesąmoningą) ir Superego. Pasąmonė yra visų instinktų ir pirminių elgesio formų visuma, su kuria žmogus jau yra gimęs. Nesąmoningas žmogus stengiasi patenkinti poreikius ir gauti malonumus. Pasak Freudo, ego yra įrankis, per kurį pasąmonė sąveikauja su tikrove, kad patenkintų savo troškimus. Superego apima visas visuomenėje priimtas moralės normas ir apribojimus, „gero“ ir „blogo“ jausmą. Superego, savo ruožtu, susideda iš sąžinės, tai yra, „blogo“ elgesio pripažinimo, o Ego-idealą – „gero“ elgesio pripažinimą. Taigi ego čia yra buferis tarp kiekvieno žmogaus „laukinės sąmonės“ ir visuomenėje priimto „civilizuoto kultūrinio Superego“.

E. Eriksono teorija labiau vertina „aš“, o ne pasąmonę, jos raidą ir evoliuciją. Jei Freudas buvo įsitikinęs, kad žmogus pasmerktas kovoti su savo instinktais, kurie paims viršų be pasipriešinimo, tai Eriksonas tikėjo, kad asmenybė vystosi morališkai ir nugali primityvius troškimus. Jis suskirstė šį vystymąsi į aštuonis etapus:


  • (iki vienerių metų) - „įsisavinanti“, joje patenkinamas oralinis poreikis, per motiną formuojasi pasitikėjimas. Šiame etape susiformuoja asmenybės projekcija. Psichosocialinė krizė – bazinis pasitikėjimas/pasitikėjimas. JėgaŠis etapas yra viltis.
  • (1-3 metai) – raumenų ir kaulų sistemos brendimo stadija, dėl kurios atsiranda pasitikėjimo ir nepriklausomybės jausmas. Pirmasis etapas yra sunaikintas. Psichosocialinė krizė – autonomija teigiamoje perspektyvoje, o gėda ir abejonės – neigiamoje. Jėga- valios jėga.
  • (3-6 metai) - pirmoji vaiko socializacija bendraamžių grupėje, pasireiškianti iniciatyvos ir kaltės jausmo ugdymu. Teigiamas rezultatas yra konkretaus tikslo buvimas.
  • (6-12 m.) - vyksta kova už lyderystę, savo vietos visuomenėje suvokimą. Čia atsiranda sunkus darbas arba nepilnavertiškumo jausmas. Pagrindinė sėkmę lemianti savybė – kompetencija.
  • (12-19 m.) – jaunystės formavimas, tikslų radimas, gebėjimas planuoti. Šiame etape vyksta draugų ir savo vietos gyvenime pasirinkimas. būsimas gyvenimas. Žmogus nusprendžia, ar jis yra pasirengęs žengti į pasaulį, ar bus priimtas toks, koks yra. Esant teigiamai reikalų eigai, vystosi lojalumas.
  • (20-25 m.) – ankstyvos pilnametystės stadija, kai žmogus iš naujo įvertina save ir kyla abejonių dėl savo vietos gyvenime. Teigiamu aspektu situacijos sprendimas išreiškiamas intymumu, o neigiamu – izoliacijos jausmu. Šiame amžiuje prasideda meilė.
  • (26-64 metai) – vidutinės brandos stadija. Tai yra individo branda, jos interesų stabilumas. Šiame etape individas pradeda vadovautis visuomenės, kurioje gyvena, normomis, suvokti savo poreikį ar nenaudingumą. Jeigu žmogus jaučiasi naudingas, vadinasi, jis kupinas entuziazmo ir produktyvus, o jei ne, tai apatiškas ir vangus, tada jo gyvenime prasideda sąstingis. Šiame etape išsivysto toks elgesys kaip rūpinimasis.
  • (65 m. ir vyresni) – vėlyvos brandos stadija. Žmogus atsigręžia atgal ir įvertina savo gyvenimą, savo pasiektus ir nepasiektus tikslus bei idealus. Tai arba pasitenkinimas savimi, arba nepasitenkinimas ir pražūties jausmas. Pirmuoju atveju žmogus yra ramus ir jaučiasi vertu visuomenės nariu, tačiau antruoju jį apima neviltis dėl nesugebėjimo visko sutvarkyti arba nenoro priimti savo gyvenimo tokį, koks jis buvo. Su suvokimu apie pabaigos neišvengiamumą ir sielos ramybės jausmu ateina išmintis.

Taigi, pasak Eriksono, ego yra kintanti pažiūrų sistema, kuri visą gyvenimą patiria sudėtingą evoliuciją ir ne tik link nuo egoizmo link altruizmo ar atvirkščiai, bet tarsi balansuojanti tarp jų.

Psichologijoje žinomas ir ego skilimo fenomenas, kai žmogus pasaulį ima suvokti kraštutinumai. Šis atvejis susijęs su psichologinės gynybos metodais, nes leidžia visiškai supaprastinti tikrovę. Viską skirstant į „juodą“ ir „baltą“ pasaulis tampa aiškesnis, bet supaprastinus jį iškreipia. Suskilęs ego veda į tolesnius psichikos sutrikimus.

Transakcinės analizės įkūrėjas Ericas Berne'as įvedė „hipertrofuoto ego“ sąvoką, tai yra, fiksavimą viename iš socialinių vaidmenų. Pavyzdžiui, vaiko, tėvo ar suaugusiojo vaidmenyje. Su ego hipertrofija vaiko vaidmenyje žmoguje ryškiai išryškėja tokios savybės kaip įspūdingumas, ekscentriškumas, nenuspėjamumas, spontaniškumas, kūrybiškumas ir betarpiškumas. Paprastai toks ego būdingas šviesiems kūrybingi asmenys. Hipertrofijai atliekant tėvo vaidmenį, žmoguje vyrauja tokios savybės kaip dominavimas ir autoritetas, pasitikėjimas savimi, globa ir kontrolė, konservatyvumas ir sprendimo nelankstumas. Tokius ego dažniausiai turi kariškiai, viršininkai, politiniai lyderiai. Esant ego hipertrofijai, suaugusiojo vaidmeniui būdingos tokios savybės kaip sąmoningumas ir nekonfliktiškumas, ramumas, gebėjimas nenusileisti į kraštutinumus ir gyventi esama akimirka bei savęs tobulėjimo troškimas. Tai pasitaiko rečiausiai, daugiausia tarp žmonių, užsiimančių dvasiniais ieškojimais ir savęs tobulėjimu, nepriklausomai nuo profesijos.


Ego funkcijos

Psichodinaminės teorijos išryškina daugybę ego funkcijų, tokių kaip tikrovės testavimas, t.y., ribų tarp fantazijos ir tikrovės nustatymas; valios ir intelekto ugdymas, t.y. poreikis išmokti mąstyti, kurti planus ir išmokti atsakomybės. Kadangi ego apima visas gyvenimo sritis, jo funkcijos yra labai plačios. Štai patys ryškiausi:

Apsisprendimas. Ego leidžia žmogui susikurti holistinį savęs, savo asmenybės įvaizdį, apimantį tiek išvaizdą, tiek mąstymo būdą, tikslų, įpročių, charakterio ir kt. n. Ego čia atsako į klausimą „kas aš esu?

Socialinis. Ego padeda rasti savo vietą komandoje ir nustatyti savo vaidmenį tarp kitų žmonių. Nuspręskite, ar „aš“ būsiu lyderis ar atlikėjas, komandos žaidėjas ar vienišas ir tt Ego padeda ir renkantis partnerį bei kuriant šeimą. Čia kyla klausimas: „Kur aš priklausau?

Apsauginis. Be išgyvenimo instinktų, ego taip pat sukuria psichologines kliūtis, apsaugančias protą nuo streso ir psichologinių traumų. Ego padeda „nepamesti savęs“ arba, priešingai, perkelia protą į fantazijos sritį, kur žmogus jaučiasi saugus. Čia ego atsako į klausimą „Kaip aš jaučiuosi?

Testas. Ego ieško būdų, kaip prisitaikyti prie visuomenės mažiausiai skausmingais būdais, jis neleidžia žmogui savo veiksmais peržengti moralinių ir moralinių apribojimų ribą, kad išvengtų konflikto su visuomene. Tai yra, tai padeda „kontroliuoti save“. Čia ego klausimas yra „Kas man bus, jei...?

Nuosprendis. Remiantis asmenine patirtimi ir visuotinai priimtas normas ego priima sprendimus dėl išorinio pasaulio įvykių, reiškinių ar objektų. Taip formuojasi žmogaus nuomonė, įpročiai ir įsitikinimai. Čia ego ieško atsakymo į klausimą „Kaip tai (reiškinys, objektas) veikia mane?

Tikslo nustatymas. Ego nuolat kuria idealaus savęs įvaizdį, kurį reikia pasiekti, formuoja norus ir siekius, įvairius tikslus. Tai gali būti padėtis visuomenėje ir tam tikra padėtis, išsilavinimo lygis, pajamų lygis, norimų įgūdžių įgijimas ar tam tikro objekto turėjimas, šeimos sukūrimas su tam tikru partneriu, tam tikro rezultato pasiekimas pasirinktoje veiklos srityje ir pan. šiuo atveju ego klausimas yra "koks aš turėčiau būti?" ir atitinkamai: "Ko man reikia?"


Ego religijose ir mokymuose

Žmogaus ego taip pat atidžiai nagrinėja pasaulio religijos.

Sufizme ego arba „nafs“ yra žmogaus varomoji jėga ir valia, kuri leidžia susidoroti tarp nežabotos Gyvulinės prigimties ir gerosios dieviškosios prigimties. Jei ego yra užterštas, tai žmogus seka savo troškimais, bet jei jis apvalytas, tada atsiveria kelias į Dievą. Sufi ideologija ragina ne išnaikinti ego, o perimti jo kontrolę dieviškų nurodymų pagalba.

Bhakti jogoje ir induizme ego vertinamas kaip iškreiptas suvokimas ramybė tikinčiojo akyse. Be to, pats ego nėra blogis, bet jį galima teisingai arba neteisingai interpretuoti. Praktikuojantis, norėdamas įveikti kliedesį, per maldas ir skaitydamas mantras susijungia su Visagaliu, įgydamas aiškią viziją tiek apie save, tiek apie viską aplinkui. Bhagavad Gita kalba apie ego kaip asmenybės pagrindą, su kuriuo nereikėtų kovoti, o reikia suprasti ir teisingai interpretuoti, tapatinant savo „aš“ ne su mirtinguoju kūnu, o su amžina siela ty pasiekti tikrojo ego suvokimą. Visur, kur vyrauja tikras ego, yra gėris. Toks žmogus yra ramus ir savarankiškas, kupinas pasitenkinimo, nesavanaudiškas ir malonus. Ten, kur vyrauja netikras ego, karaliauja nežinojimas ir kančia, nuolatinis nepasitenkinimo jausmas, nepasitenkinimas ir noras turėti daugiau. Tie, kuriuose tikrasis ir netikras ego egzistuoja kartu, demonstruoja aistrą.

Aukščiau aprašytuose judesiuose ego ne sunaikinamas, o „išgryninamas“ ir tampa tikru, kitaip nei krikščionybė, kabala ir budizmas.

Krikščionybėje ego yra atsakymas į klausimą „kas aš esu? Racionalus kūno ir kraujo gyvūnas, gyvenantis aistrų pasaulyje, arba dieviška siela, išgyvenanti žemišką patirtį. Be to, abu principai žmoguje yra sielos ir kūno pavidalu, tačiau pasirinkimas lieka pačiam žmogui. Neteisingas pasirinkimas sukelia išdidumą – sunkiausią iš mirtinų nuodėmių – ir neleidžia vystytis meilei, todėl netikras ego yra žmogaus nuodėmingumo priežastis ir su juo reikia kovoti. Daugiausia per maldas ir ugdant meilę, apie kurią kalbėjo Kristus – meilę artimui. Kai ego yra išgrynintas, jis automatiškai susilieja su Dieviškumu.

Kabaloje ego ir savanaudiškumas duodami gimimo metu ir užrakina visus pojūčius kūne. Dėl to vietoj dieviškojo jausmo ir amžinas žmogus jaučia jo troškimus. Egoizmo ir troškimo sąvokos Kabaloje yra identiškos. Norėdami įveikti ego ir vėl tapti viena su Kūrėju, žmonės turi įsipareigoti dvasinis augimas, kuris trunka ne vieną gyvenimą. Sluoksnis po sluoksnio, nuimdamas ego pančius ir atskleisdamas gebėjimą dvasiškai jausti, žmogus artėja prie savo natūrali būsena, kuriame jis buvo prieš ateidamas į pasaulį.

Budizme ego – „ahamkara“ – galbūt yra pagrindinis tyrimo objektas, ego laikomas visų esamo pasaulio vertinimo sąvokų ir kriterijų šaltiniu. Ego šaltinis yra nežinojimas, arba sanskrito kalba - „avidya“. Nežinojimas, kad mus supantis pasaulis yra sukurtas mūsų proto ir yra tik begalybės dalis. Tai ego, kuris bando viskam suteikti formą, formą, prasmę, įvertinti ir sudėti į rėmus. Ir viskas tam, kad išlaikytume šio pasaulio egzistavimą ir principą „aš esu“. Šie vertinimo ir apsisprendimo procesai sukelia karmą – priežasties ir pasekmės ryšį tarp įvykių. Taigi ego yra kančios ir laisvės stokos šaltinis.

Ahamkara veikia ne vienas, o kartu su protu (manas), jausmais (chitta) ir intuicija (buddhi). Buddhi, arba grynas regėjimas, suvokia įvykius ir reiškinius tokius, kokie jie yra, bet niekaip į juos nereaguoja, tiesiog seka jų egzistavimo faktą. Protas gauna informaciją, ją analizuoja ir padaro išvadą. Jausmai įvertina gautą rezultatą ir vysto simpatiją ar antipatiją, pritarimą ar kaltinimą, priklausomybę ar pasibjaurėjimą. Ego įtraukia šiuos sprendimus į savo veiklos sritį, padaro juos mūsų gyvenimo dalimi. Budizmas kaip mokymas siekia išnaikinti ego per meditaciją ir stabdant proto veiklą. Išgrynindamas savo tikrovės suvokimą, žmogus palieka tik neuždengtą budą; pasaulio tikrovės iliuzija tampa netvirta, kaip ir ego samprata. Skirtingai nuo krikščionybės, kur žmogus galiausiai susilieja su Dievu ir praranda savo aš, budizme nušvitęs žmogus vis tiek suvokia tam tikrą asmenybę, tačiau asmenybė yra laikina, iliuzinė, sukurta atlikti tam tikrą misiją, kuri neturi tikro pagrindo ir ilgainiui ištirps. , paliekant tik neuždengtą sąmonę.

Vyriškas ego. Moteriškas ego. Vaiko ego


Vaiko atžvilgiu savanaudiškumo samprata ne visada priimtina, nes jo asmenybė dar nėra iki galo susiformavusi. Vaikas egocentriškas tik todėl, kad nemato skirtumų tarp savęs ir jį supančio pasaulio; jis dar nesugeba pastatyti savęs į kito vietą ar elgtis su kitu žmogumi kaip su sau lygiu. Po gimimo maži vaikai yra bejėgiai ir visiškai priklausomi, todėl visi jų poreikiai patenkinami automatiškai arba pagal poreikį. Įpratęs, kad po tam tikrų signalų jums duoda tai, ko reikalavote, vaikas tai laikys norma. Paprašykite ir gausite – tai jų pasaulio vaizdas. Kai sulaukęs trejų metų vaikas staiga atsisako vykdyti jo skubius prašymus, supriešina ir apriboja, kyla vidinis konfliktas. Vaikų egoizmas yra naivus ir paprastas, jame nėra savanaudiškumo ir gudrumo. Tinkamai išsilavinus, šis egoizmas taps sveikas ir padės socializuotis. Kai kuriais atvejais tėvai gali suklysti augindami lyderio savybės, bet bet kuriuo atveju geriau kontroliuoti situaciją. Psichologai pataria atlikti šiuos veiksmus:

  • Tapk autoritetu savo vaikui, kuriam jis paklus. Neleiskite jam parodyti savo egoizmo jūsų atžvilgiu ir sustabdykite šiuos bandymus. Jei vaikas supranta, kad tavimi galima manipuliuoti, tu pralaimėjai.
  • Būkite vaikui ne priešas, o draugas ir patarėjas, palaikykite jį morališkai, nerodykite agresijos. Nebarkite jo ar priekaištų viešai, tai veda prie savigarbos kritimo. Pasistenkite teisingai suprasti jo elgesio motyvus, nes kartais atsisakymą ką nors daryti nulemia nuovargis, silpna savijauta ar baimė. Paaiškinkite vaikui jo veiksmų ar ryžtingų atsisakymų pasekmes, kad jam būtų aiškūs ir jūsų motyvai.
  • Nelepinkite savo vaiko ir per daug jo negirkite, o apdovanokite už tikrą sėkmę. Nesidrovėkite prašyti atleidimo ar leidimo (pavyzdžiui, pasiskolinkite žaislą ar išvykite). Skatinkite iniciatyvą.
  • Nenuvertinkite jo jėgų, nevykdykite jo pareigų už jį, ypač kai mažylis be jokios priežasties bando jomis atsikratyti.
  • Suteikite savo vaikui galimybę dalyvauti šeimos veikloje, kad jis sužinotų, jog ir kiti žmonės turi nuomonę bei norus.
  • Išmokykite vaiką civilizuotai ginti savo nuomonę, pasitelkdami dialogą, argumentus ir teisingus pagrindimus. Paaiškinkite, kad neturėtumėte nuolat sutikti su daugumos nuomone arba visada daryti viską savaip, kiekviena situacija yra unikali ir laukia savo sprendimo.
  • Patikėkite savo vaikui namų ruošos darbus ne kaip papildomą darbą, o kaip privilegiją jam augant. Sužinokite, ką jis mėgsta daryti labiau ir ką daro geriau.

Vaiko ego ir socialinis pasaulis suartėti kiek vėliau. Paprastai tinkamai auklėjant vaikų egoizmas praeina iki dešimties metų, perauga į paauglišką egoizmą. Paauglystėje įvyksta dar viena ego transformacija, atnaujinama vertybių ir įsitikinimų sistema. Paaugliui jo bendraamžiai – vilkų gauja. Arba esate lyderis, arba „vienas iš mūsų“, arba atstumtasis ir silpnas žmogus, kuris bus spardomas ir tyčiojamasi. Čia žmogus nebe kovoja už išlikimą, aprūpindamas save tuo, kas būtina egzistencijai, o varžosi dėl vietos visuomenėje ir šlifuoja savo lyderystę. Šiame etape paauglys atitrūksta nuo tėvų kontrolės ir bando iš naujo primesti aplinkai savo interesus. Hipertrofuotas egoizmas šiame amžiuje gali paversti žmogų vienišu vilku, silpnas ego pavers jį autsaideriu, o sveikas egoizmas gali ne tik įsilieti į socialinį bendraamžių ratą kaip su lygiais, bet ir parodyti lyderystę. Tėvams, anot psichologų, šiame etape būtina nutolti nuo kontrolieriaus ir prižiūrėtojo vaidmens, užimti stebėtojo ir užjaučiančiojo poziciją. Nesistenkite palaužti vaiko ir primesti jam savo elgesio modelio, kitaip jis ne tik praras pasitikėjimą jumis, bet ir asmeninę patirtį, kuri šiame etape labai vertinga. Šis laikotarpis kažkuo panašus į laiką, kai mažylis išmoksta vaikščioti – jis pats turi žengti žingsnius, antraip šliaužios keturiomis. Jūs galite jį apdrausti tik patarimu ir dalyvavimu. Kad išlaikytų vaiko pasitikėjimą, suaugęs žmogus turėtų sukurti jam priimtiną patogią aplinką šeimoje, saugos zoną. Tai sumažins įtampą, paauglys nesijaus atsidūręs „vienišas prieš visą pasaulį“.


Kalbant apie moterišką ir vyrišką egoizmą, skirtumas slypi skirtingame moters ir vyro ego apsisprendime. Tai reiškia ne hipotetinio žmogaus ego, o ego, veikiantį pasaulyje kaip „vyras“ ar „moteris“. Klasikine prasme sveikas vyriškas ego yra savarankiškas, kad pasiektų tikslus ir vystytųsi, jis remiasi savo jėgomis, patirtimi, ištekliais ir pasitikėjimu. Žinoma, vyrui svarbu jį įvertinti moters akimis, tačiau tai tik vienas jo interesų srities aspektas. Moteriškas ego teigia save per vyrą. Materialinis saugumas, atžalų auginimas, išvaizdos puošimas ir tobulinimas, dvasinis ir pasaulietinis išsilavinimas – visa tai ateina per šalia esantį žmogų. Moteriškas ego savo poreikius tenkina padedamas vyro, atimdamas jo lėšas ir apribodamas jo laisvę. Vedų ​​traktatuose rašoma, kad einant dvasinio savęs tobulėjimo keliu šeimoje vyras atlieka mokytojo, o žmona - tarnaitės vaidmenį, kad vyras kaip kapitonas valdo laivą, o žmona. , kaip valtis, suteikia jam paramą ir viską, ko reikia. Tai yra, dvasinis vyro asmenybės augimas yra įmanomas savaime, tačiau žmona, už kurią jis prisiima atsakomybę, suteikia jam papildomą premiją. Kaip ir bėgiko svoriai, reikia daugiau pastangų, bet treniruotė būna sėkmingesnė. Žmona, anot Vedų, tobulėja sąskaita ir per savo vyrą. Siekiant išsaugoti šeimos vienybę, senovės šventraščiai patarė vyrui vesti moterį, kuri palaiko jo gyvenimo tikslą ir yra suinteresuota jo siekti. Bendras tikslas suteikia santykiams prasmės.

Šiuolaikinis švietimas, deja, nesiekia suvienyti pastangas dvasiniame kovos su egoizmu kelyje, bet, priešingai, suskirsto vyrus ir moteris, supriešindamas vienas su kitu, beveik nepaneigia vienas kito. Frazė „vyrai iš Marso, moterys – iš Veneros“ yra šiuolaikinės civilizacijos produktas. Tradicinėse kultūrose vyrų ir moterų ego veikė kartu, kaip Yin ir Yang, nesukeldami konfliktų. Dabar visi tempia antklodę ant savęs, vyras visame kame reikalauja laisvės, sukeldamas nežabotumą ir neatsakingumą, o moteris – aklos tarnystės jai, slopinančios vyro valią ir pažeidžiančios jo orumą.

Jei laikysime tokį ego elementą kaip protą, tai pas žmones vyrauja protas ir logika, o jausmai ir intuicija pasirodo kiekvienu atveju kaip būtina. Moteryje protas ir jausmai nuolat balansuoja, protas šokinėja nuo racionalus mąstymas Kalbant apie emocijas, tik emocinis moters ego komponentas yra daug kartų gilesnis nei vyrų. Visi žino, kad moterų intuicija yra daug stipresnė. Tačiau tarp vyriškų damų ir tų moterų, kurios dažnai keičia partnerius, nukenčia emocinė pusė, sumažėja jų intuityvus jautrumas. Šie žmonės paprastai vadinami „krekeriais“ arba „kalėmis“.

Yra tiesioginis ryšys tarp mūsų „aš“ jausmingumo ir laisvės nuo prisirišimų ir potraukių. Kuo silpnesnės emocijos, tuo didesnė laisvė, kuo gilesni išgyvenimai, tuo stipresnė priklausomybė. Čia balansą tarp intuicijos ir proto galima palyginti su potencialia energija ir aktyvia, pasireiškiančia energija. Vyrai turi daug veiklos, laisvės, bet mažai jausmų, moterys turi stiprią intuiciją ir patirtį, bet yra kupinos įpročių, prisirišimų, taisyklių, visokių „madų“ ir t.t.. Todėl vyrai vertina savo laisvę, o moterys ilgisi suvokti savo aistras... bet vyrų, savų, jėgų tokiam „planų bagažui“ tiesiog neužtenka.


Taigi, kas yra vyriškas ir moteriškas ego?

Vyro ego yra individo „aš“, siekiantis save realizuoti pirmiausia pagal asmeninius standartus. Moters ego yra individo „aš“, siekiantis save realizuoti pirmiausia pagal socialinius standartus. Vyras labiau domisi tuo, ką jis galvoja apie save, o moteriai reikia išorinio įvertinimo.

Sąveika tarp vyriško ir moteriško aš vyksta šeimoje. Pagal Vedų sampratą, santykiai šeimoje pereina kelis etapus. Viskas prasideda nuo įsimylėjimo, kai ego sako: „Aš noriu būti su tokiu ir tokiu, jis yra mano“. Čia dominuoja jausmai ir tik jausmai. Romantikos ir emocinio apsvaigimo laikotarpis. Paprastai tai trunka nuo dvejų iki trejų metų. Antrajame etape protas yra prisotintas įspūdžių, emocijos nurimo, o įprotis išlieka. Viskas patogu, visi atrodo patenkinti savo ego. Tai tęsiasi dar dvejus metus. Tačiau trečiajame etape mūsų ego trokšta naujų įspūdžių, o kasdienybė slegia vis labiau. Jei jausmai neprisotina proto, tada atsiranda atsitraukimas, protas pradeda siautėti. Tada ego, padedamas proto, pradeda ieškoti partnerio trūkumų. Smulkmenos, smulkmenos, bet kas – ir prilimpa prie jų, sukeldami diskomfortą. Prasideda kivirčai. Tačiau ginčuose yra ir teigiamas aspektas. Pirma, jie leidžia nuleisti garą ir, antra, tuos pačius atpažinti dirginančių veiksnių ir juos pašalinti. Pašalinti tai nereiškia palaužti savo partnerę: priverskite jį rinkti kojines, o ją reguliariai ruošti vakarienę. Pirmiausia reikia pašalinti nepasitenkinimą, suvirškinti pyktį, pakeisti savo elgesį, o sutuoktinyje priimti viską taip, kaip yra, nustojus reaguoti į vienas kito trūkumus. Tai yra pagrindinė šeimos sąjungos prasmė – abipusis darbas su netikrais ego, jo išgryninimas ir tobulinimas. Įtakoti santykius galite tik ką nors pakeisdami iš savo pusės. Jei šis etapas praeina, jei mūšis savyje yra laimėtas, tada įvyksta ego atsinaujinimas, jūs pasiekiate naujas lygis, ir įsimylėjimas vėl ateina. Atrandami nauji asmenybės aspektai, žmonės pradeda tyrinėti vieni kitus iš naujo. Jei kivirčo metu pradedama žeminti partnerio ego, įžeidžiama asmenybė, tada jausmai, kuriuos būtų galima atnaujinti, miršta. Tokios sąjungos nebegalima išgelbėti.

Ciklas nuo romantikos iki kivirčų gali kartotis daug kartų, tačiau jei visi smulkūs nelygumai „nušlifuojami“, o likusių trūkumų nepavyksta išnaikinti, prasideda kantrybės etapas. Tai šeimyninis asketizmas, kai ką nors aukojate, kad išsaugotumėte tai, kas bendra. IN modernus pasaulis Dauguma šeimų išyra kivirčų ir kantrybės stadijose, sutuoktiniai išsiskiria ir viską pradeda iš naujo su naujais partneriais. Jie nesutiko, nenorėjo eiti į kompromisus, nenorėjo keistis. Ir čia ne tai, kas kaltas, o kieno ego didesnis. Juk vėl ir vėl apsivalymo procesas netikras ego nutrūksta vienoje vietoje, tinkama patirtis nepasiteisina, o žmogus, nenorėdamas išgydyti savo egoizmo, vėl užlipa ant to paties grėblio. Tuo pačiu atveju, jei išugdoma kantrybė, ateina tai, kas sanskrito kalba skamba kaip „Dharma“. Tai yra, sutuoktiniams atskleidžiama pati šeimos sąjungos esmė ir jų misija joje. Šiame etape įvyksta netikro ego sunaikinimas, žmogui ateina išmintis ir nesavanaudiška meilė. Jei šeimos santykiai griūna dėl nuolatinių reikalavimų iš abiejų pusių, tai pasiekdami Dharmą vyras ir žmona nieko nereikalauja, o tiesiog duoda, nieko nesitikėdami. Tarp tokių žmonių auga nuoširdi draugystė ir pagarba, bendrauja skirtingu lygiu, matydami vienas kitą ne kaip „vyrą“ ar „žmoną“, o kaip į lygiavertį dvasingą žmogų. Po šio etapo seka dieviškoji meilė, apie kurią kalbama kaip apie aukščiausią meilės formą.

Bet grįžkime prie vyriško ir moteriško egoizmo. Dar pačioje santykių pradžioje jis ir ji viską suvokia skirtingai. Vyrui patinka žiūrėti į moterį (bet kurią moterį), moteriai patinka, kai į ją žiūrima (ir tik į ją!). Jam labiau patinka tylėti, o jai – kalbėtis. Liūdnai pagarsėjęs moteriškas kalbumas ir įprotis patarti kyla iš paprasto poreikio būti išklausytam. Jei jai bus leista išsikalbėti, įtampa atslūgs. Ir nesvarbu, koks sprendimas galiausiai buvo priimtas, svarbiausia, kad buvo leista išgirsti jos nuomonę, o tai reiškia, kad į ją atsižvelgiama. Ego patenkintas ir nurimęs. Kurį laiką.


Vyrai, bijodami prarasti laisvę, dažnai patenka į savo netikro ego spąstus, nes tikroji laisvė jam yra ne bakalauro gyvenimas, o moters kontrolės ir priežiūros nebuvimas, o tai pažeidžia jo vyrišką ego. Laisvę santuokoje praranda „nešvaraus proto“ vyrai, kurie nuolat galvoja, kaip atsikratyti jos draugijos ir ieško naujos patirties pašonėje. Moteris su savo superintuicija viską jaučia ir ima įtarinėti, bando pririšti jį prie savęs, tai yra apriboti jo laisvę. Jeigu vyro tokie jausmų svyravimai nevargina, jis yra ramus ir subalansuotas, tuomet įtarimams nebus pagrindo. Žmona, kuri pasitiki savo vyru, jo neišbandys ir nekontroliuos.

Taip pat verta paminėti, kad dabar žmonėms labiau sekasi tiesiog gyventi kartu nei gyventi teisėtoje santuokoje. Tai susiję su bendras bruožas ego – primesti įpareigojimai. Teisėta santuoka primeta pareigas, kurių žmonės savo širdyje nenori prisiimti savo noru. Jei du žmonės gyvena kartu bendru sutarimu, nėra prasmės reikalauti kažko savaime suprantamo. Dažnai pasitaiko situacijų, kai įteisinus santykius, jie pradeda prastėti, atsiranda įsitikinimų, kaip „tu privalai“, „tu privalai“. Tačiau abiejų netikras ego nėra pasiruošęs apsivalyti ir šnabžda: „Kodėl staiga? Anksčiau viskas buvo gerai, bet staiga atsiranda skolų?“

Jauni sutuoktiniai taip pat patiria problemų dėl savo egoizmo. Faktas yra tas, kad racionalus vyriškas ego, sudaręs santuoką, tiki, kad užkariavimo procesas baigėsi, darbas atliktas, tikslas pasiektas, ir jūs galite pailsėti. Moteriškas jausmingas ego reikalauja nuolatinio ir nuolatinio meilės patvirtinimo. Taigi, norėdamas išlaikyti santykius, vyras turės kuo dažniau jam priminti apie savo jausmus.

Apibendrinant galima teigti, kad tiek vyriškas, tiek moteriškas egoizmas kyla iš netikro ego, iš neteisingo moters ir vyro prigimties, jų vaidmenų šeimos sąjungoje supratimo. Konfrontacija ir problemos slypi nežinioje, kurią galima pašalinti. Nuoširdi meilė vienas kitam padės įveikti kliūtis ir atsikratyti savanaudiškumo, kad ir koks jis būtų.


Kaip įveikti ego?

Tą akimirką, kai kas nors nusprendžia pradėti kovoti su savo ego ir nugalėti egoizmą, jis mintyse apsivelka valios šarvus, apsiginkluoja asketizmo ietimi ir ant ryžto žirgo. Bet kai priešas pasirodo priešais ir prasideda mūšis, paaiškėja, kad žmogus kovoja su savo atspindžiu, su tuo pačiu ryžtingu savo „aš“ riteriu. Kuo stipresnis jūsų spaudimas, tuo stipresnis pasipriešinimas. O kaip tu gali nugalėti save savo ginklais? Ar net įmanoma nugalėti ego? Sunaikinti jį? Kas tada, galiu paklausti, lieka? Žmogus yra visa asmenybė, jūs negalite suskirstyti jo į „gerąjį“ ir „blogąjį“, pašalindami pusę ir palikdami jį tokį, koks yra. Taigi, kaip įveikti ego?

Pergalės prieš egoizmą paslaptis slypi teisingame savo esmės suvokime, supratime, kuris ego yra klaidingas, o kuris tikras. Indėnai turi tokią išmintį: žmoguje kovoja du vilkai – juodas ir baltas, laimės tas, kurį žmogus maitina. Tas pats ir su ego. Raskite savo baltąjį vilką, savo tikrąjį ego ir išplėtokite jį. Ego, tikrojo ego, ugdymas yra raktas. Kuo jis stipresnis, tuo mažiau liks melo: nuo egoizmo, nuo kliedesių, neteisingų įsitikinimų, žalingų įpročių ir t.t. Yra keletas būdų.

  • Pirmiausia pabandykite kuo mažiau žmonėms ir daiktams priskirti „mano“ etiketę. Jus supančią aplinką suvokkite ne kaip platformą savo asmeniniams žaidimams, o kaip bendrą lauką, kuriame esate tik vienas iš daugelio žaidėjų. Atsipalaiduokite kontroliuoti, kas vyksta, noras kontroliuoti viską ir visus yra viena iš netikro ego pranešimų, verčiau atkreipkite dėmesį į savikontrolę.
  • Neskirkite per daug reikšmės savo asmeniniams sprendimams ir jausmams, jie galioja tik jūsų atžvilgiu. Kiekvienas žmogus turi savo ego ir savo patirtį. Tuo pačiu parodykite didesnį susidomėjimą kitų nuomone, kiti vertina jų nuomonę taip pat, kaip jūs vertinate savo; ir pažvelgti į situaciją su daugiau pusės leis jums tai matyti aiškiau. Įgyti komandinio darbo įgūdžių.
  • Įsitraukdami į bet kokią veiklą ar kovą, leiskite sau aiškiai suprasti, kas jums svarbu – glostyti savo ego kaip nugalėtoją ar pasiekti konkretų rezultatą. Ar tikrai reikia eikvoti energiją ir dirbti alkūnėmis, jei pats prizas – tuščias stiklo gabalas?
  • Stenkitės duoti daugiau nei reikalauti. Suteik daugiau to, ko neprarasi – dėmesio, šypsenų, gera nuotaika, gerumas ir meilė. Padarykite mažas dovanas savo rankomis. Tokią dovaną gavę artimieji įvertins ne jos prašmatnumą ir kainą, o rūpestingumą ir norą įtikti. Įsitrauk į labdarą, savanorystę ir visuomeninė veikla, nebijokite tam paaukoti asmeninių lėšų ir laiko. Tai, ką dovanojate nesavanaudiškai, visada lieka su jumis. Savanaudiškumas yra puiki savybė, tačiau būkite nuoširdūs su savimi, nesudarykite savo „gerų darbų“ sąrašo, tarsi ketintumėte pateikti tai Viešpačiui kaip sąskaitą.
  • Išmokite džiaugtis kitais, džiaukitės kolegų sėkme, bendražygių gerove, konkurentų pergalėmis. Nenuodykite savo emocinio gyvenimo pavydu ir apmaudu, jie graus tik jus, palaipsniui atitolindami jus nuo bendravimo. Kerštas ir įniršis ne tik paliks jus ramybėje, bet ir iškreips jūsų sąmonę bei sugadins jūsų „aš“ neapykanta. Juk nekęsti kitų prilygsta spjaudymui į veidrodį: tu taiki per toli, bet nukenčia tavo paties veidas. Lyginti save ir kitus, matuoti savo jėgas yra normalu, ypač vyriškam ego, tačiau nepraraskite sąmoningumo, atminkite, kad svarbu augimas, patirtis ir pažanga, o ne varnelė nuopelnų lentelėje.
  • Ugdykite pasitenkinimo jausmą. Mėgaukitės paprastais dalykais ir tuo, ką jau turite, vertinkite tai. Gyvenkite čia ir dabar, nekeldami sau fantastiškų ir absurdiškų tikslų, kurie jus išvargins ir sukels nusivylimą. Bet tai nereiškia, kad turite pamiršti, kaip svajoti. Svajoti ir fantazuoti nėra tas pats dalykas.
  • Patirdami euforišką norą padaryti visus ir viską laimingus, nepamirškite, kad kiekvieno laimė yra individuali, ir tik jūsų ego įvertins jūsų herojiškus poelgius. Tikroji praktinė nauda neateina iš laimės primetimo, patys žmonės turi priimti jūsų pasiūlymą. Todėl prieš skubėdami daryti gera ir daryti gera, paklauskite, ar reikalinga jūsų pagalba?
  • Svarbu atskirti sąvokas „girtis“ ir „girtis“. Girtis – tai pagyrų reikalavimas iš kitų, o pagyrimas – pritarimas sau, savo veiksmams, nesitikint reakcijos iš išorės. Kai ko nors pasieki ir jautiesi gerai, tai yra pagyrimas, bet jei sakai: „Ei, pažiūrėk į mane, koks aš puikus! – tai jau giriasi. Būti patenkintam savimi yra kiekvieno ego poreikis, bet su savimi, o ne būti išaukštintam kitų. Tuo pačiu stenkitės nenuvertinti savo gabumų ir galimybių savęs nuvertinimas yra toks pat savanaudiškas kaip ir savęs pagyrimas. Gerbk save.
  • Gerbti kitų žmonių orumą. Kilus ginčams ir neveikimams, kurie nuolat vyksta mūsų gyvenime, niekada nebūkite asmeniški ir nežeminkite kažkieno kito „aš“. Ego pažeminimas užmuša abipusį meilės ir pagarbos jums jausmą, todėl rizikuojate visam laikui nutraukti santykius su žmogumi ir užsitarnauti bjaurų poskonį savo sieloje. Tikrajam ego kažkieno skausmas taip pat yra jūsų skausmas.
  • Turėkite drąsos pripažinti savo klaidas, jūsų tikrasis ego iš to turės tik naudos. Apsaugoti save ir ignoruoti savo trūkumus prilygsta vaikščiojimui nešvariais, smirdančiais drabužiais – tai nemalonu ir jums, ir aplinkiniams, kurie pradeda jūsų vengti.
  • Nesijaudinkite dėl savo reputacijos. Reputacija yra jūsų „aš“ įvaizdis visuomenės akyse, ji bus ir be jūsų dalyvavimo. Kuo daugiau jį šlifuosi, tuo didesnis veidmainystės sluoksnis. Nesijaudinkite, jei kitų akyse esate netobulas. Jie žiūri į tave per savo ego prizmę, todėl tavo tikrasis aš ir tai, ką jie mato, niekada nebus tokie patys. Dirbtinai sukurta reputacija yra viena iš netikro ego formų.
  • Puikus pagalbininkas įveikiant ego – sveikas humoro jausmas. Tai sveika, o ne iškrypusi, nuleista iki sarkazmo. Juokas gydo sielą. O juokas iš savęs ištirpdo egoizmą, kaip rūgštis ėda rūdis. Egoistas niekada negali juoktis iš savo kvailumo ar klaidos.
  • Ugdykite užuojautą. Yra puikus vaistas nuo nelaimės. Jei jaučiate, kad esate nelaimingas, kad nieko negalite padaryti dėl savo nelaimės, kad viskas, ką galite padaryti, tai kentėti, tiesiog susiraskite ką nors, kas yra toks pat blogas ar dar blogesnis, ir pabandykite padėti. Ne dėl savęs – dėl kito. Išvaduodami ką nors iš kančios arba sumažindami jų sielvartą, padėsite palengvinti abu. Tai veikia, nes gailestinga siela nemato skirtumo tarp kažkieno „aš“ ir „aš“, tarp „mano ego“ ir „tavo ego“, suvokdama kažkieno skausmą kaip savo. Ir gelbėdama kitą nuo tokio skausmo, ji pati gydo. Jei nori būti laimingas, padaryk laimingus kitus.
  • Suprask tikros meilės prasmę. Dieviškoji meilė niekada neteisia, niekada neatsisako. Dievas žmoguje myli sielą, o ne permainingą „aš“, jis džiaugiasi dvasinėmis pergalėmis ir liūdi dėl pralaimėjimų, bet vis tiek myli. Pasistenkite tą pačią meilę parodyti pasauliui, labiau save tapatindami su dvasine, o ne su materialia. Užsiimkite dvasinėmis praktikomis, bendraukite su gamta. Pastebėta, kad kaip žmogus elgiasi su gyvūnais, taip jis elgiasi ir su žmonėmis.

Išvada

Ego problemos reikia ieškoti ne jo akivaizdoje, o jo savybėje, tai yra egoizme. Jei atpažįstate savyje savanaudiškumą, tai pirmas žingsnis link jo išnaikinimo. Egoizmą galima nugalėti, skirtingai nuo paties ego, ego mirtis įvyksta tik mirus žmogui. Kokios sėkmės pasieksite, priklauso nuo jūsų. Ego galia yra didžiulė, bet tai visiškai jūsų galia, tereikia žinoti, kur ir kaip ją nukreipti. Kai kuriems bus malonu išsiugdyti altruistinius polinkius; kažkas sunkiai dirbs su savimi, parodydamas savikontrolę ir asketiškumą; ir kažkas imsis meditacijos, giliai pakeisdamas savo sąmonę. Savęs tobulinimo būdų ir metodų yra labai daug. Raskite vietą savo širdyje ne tik sau. Atminkite, kad didelis ego nėra blogis, jei jis yra tikras ir tyras.


Daugelis žmonių, kurie užduoda klausimą: „Kas aš esu?“, randa savyje paslėptų bruožų ir savybių. Psichologai visame pasaulyje tiria temą, kas yra alter ego ir kaip su juo kovoti. Viena vertus, nėra nieko blogo, jei atrodo dublis, pasižymintis teigiamomis savybėmis, neprieinamomis jo „šeimininkui“. Jei alter ego yra neigiama asmenybė, svarbu neperžengti ribos tarp žaidimo ir realybės.

Alter ego – kas tai yra psichologijoje?

Kiekvienas žmogus turi savo ego, ir šis žodis verčiamas kaip „antrasis aš“. „Alter ego“ lotyniškai, o rusiškai „alter ego“ yra susiskaldžiusi asmenybė. Šį apibrėžimą galima pavadinti kai kuriais charakterio bruožais, kuriuos įprastame gyvenime žmonės sumaniai slepia nuo kitų. Žmonijos istorijoje yra ne vienas atvejis, kai Vakarų Europos šalių valdovai paskyrė alter ego, iš esmės savo pavaduotoju. To pavyzdžiu galima laikyti Neapolio karaliaus 1820 m.

Moteriškas alter ego

Dažnai galite sutikti vyrų, kuriems patinka daryti moterų reikalai: apsipirkti, aptarti naujausias madas, rūpintis savo išvaizda. Dažnai tokie vyrai laiko save transvestitais ir netgi pakeičia lytį. Jie jaučiasi patogiai moteriškoje formoje. Įkvėptas „antrojo aš“ temos, fotografas Lelandas Bobbe išleido seriją vyriškų fotografijų, kuriose atskleidžiamas moteriškas alter ego, kuri buvo sukurta profesionalaus makiažo pagalba. Bobbe modelių veidus padalino į dvi dalis, uždengdamas dešinėje pusėje ranką, ir jūs nepagalvosite, kad prieš jus yra vyras.

Vyriškas alter ego

Daugelis moterų vyrą laiko savo „antruoju savimi“. Jie mano, kad jei gimtų vyru, būtų ryžtingi, ramūs, entuziastingi. Savo alter ego tokios moterys atranda tas savybes, kuriomis bijo pasireikšti tikras gyvenimas. Pasidomėjus, kas yra vyriškas alter ego, verta prisiminti garsias moteris, turinčias vyrišką „antrąjį aš“.


Alter ego paaugliams

Paauglystė – ne tik fiziologinio, bet ir psichikos formavimosi metas. Kaip tik šiuo metu, augdami, vaikai užduoda klausimus: „Kas aš esu?“, „Kodėl aš gyvenu? ir taip toliau. Ne kiekvienas gali atlaisvinti ir atmesti savo kliūtis žiaurioje paauglystės aplinkoje. Alter ego arba „kitas aš“ daugeliui žmonių padeda suprasti savo vidinius troškimus. Pavyzdžiui, gerai išauklėtas puikus studentas gali virsti įžūliu chuliganu su ryškiu makiažu. Chuliganas ir pralaimėtojas iš paskutinės eilės parodys kamuolio valdymo stebuklus futbolo aikštėje, įsivaizduodamas save kaip Zinedine'ą Zidane'ą.

Tamsus alter ego

Tobulų žmonių nebūna, nes kiekvienas žmogus turi gerų ir blogos savybės. Labai svarbu trūkumus paversti bruožais ir neleisti jiems užvaldyti jūsų asmenybės. Suprasdamas, kas yra alter ego, negali atsiminti tamsiąją „antrojo aš“ pusę. Blogi įpročiai blogas charakteris, savanaudiškumas yra tamsiajai pusei būdingi bruožai. Kiekvienas žmogus gali išimtiniais atvejais jį paleisti, kad atsipalaiduotų ir atsipalaiduotų, tačiau negalima leisti, kad jis visą laiką valdytų gyvenimą.

Ar alter ego geras ar blogas?

„Antrojo aš“ atsiradimas žmogaus gyvenime ne visada žada malonių pokyčių. Gydytojai dažnai nustato alter ego asmenybės suskaidymo simptomus, šizofrenija yra viena iš šios būklės komplikacijų. Šie požymiai rodo, kad reikia skubios medicininės konsultacijos:

  • prakaitavimas;
  • negalėjimas užmigti;
  • galvos skausmas;
  • staigus nuotaikos pasikeitimas.

Alter ego – pavyzdžiai

Daugelis visuomenės veikėjų, ypač menininkai, savo scenos įvaizdžiui paįvairinti naudoja alter ego. Tuo atsiduoda tiek užsienio, tiek šalies atlikėjai.


Kaip sukurti alter ego?

Visuomenės veikėjai dažnai turi tyčia kurti alter ego. Kai kurie neapsiriboja vienu dubliu, o sugalvoja antrą alter ego, o po to ir trečią. Jei jums reikia sukurti unikalų „antrąjį aš“, turėtumėte laikytis tam tikrų taisyklių.

  1. Apsispręskite dėl tikslo, pagalvokite, kam reikalingas alter ego, ką darys dublis, kokią naudą jis turės.
  2. Suteikite „antrojo savęs“ charakterio bruožus, pagalvokite apie jo išvaizdą, veido išraiškas ir balsą. Pasirinkite įsimintiną ir originalų vardą.
  3. Parašykite savo dublio biografiją – kur jis užaugo, kaip tapo tuo, kuo yra dabar, ką šiuo metu veikia.
  4. Eikite į praktiką, įsigilinkite į charakterį, pakeiskite balsą ir eiseną, įsivaizduodami save kaip savo alter ego.

Kaip atsikratyti alter ego?

Kiekviename žmoguje gyvena dvi esybės: angelas ir demonas, gėris ir blogis. Žmonės atvirai demonstruoja teigiamas savybes, tačiau dažnai meistriškai slepia neigiamas. Tamsioji alter ego pusė gali pakenkti „šeimininkui“, pasirodydama pačiu netinkamiausiu momentu. Dažnai alter ego įveda į reikalus abejonių, trukdo užbaigti tai, kas buvo pradėta, o kartais sugriauna visas žmogaus pastangas. Reikia atsikratyti tokio alter ego. Yra du būdai tai padaryti.

Alter ego tema plačiai pritaikyta kino pramonėje. Teigiamos asmenybės, kurio alter ego pabunda netikėtą akimirką, yra daugelio kultinių filmų herojai.

Kaip ugdyti susiskaldžiusią asmenybę

Įsivaizduojamos asmenybės. Kaip sukurti savo dvejetus visam laikui

Holivudo blokbasterių dėka žinome, kad psichikos sutrikimų turintys žmonės serga daugybe ligų, pavyzdžiui, gali įsivaizduoti save kaip kitą ir atitinkamai elgtis. Klasikinis pavyzdys toks filmas, tai Fincherio „Kovos klubas“, filmas buvo nufilmuotas dideliais siūlais, Palahniuk knygoje ši istorija pasakojama išsamiau ir geriau. Tiems, kurie nėra susipažinę su filmu ar knyga, rekomenduoju susigriebti, bet čia yra trumpa santrauka.
Pagrindinis veikėjas pavargo nuo kasdienybės ir vieną dieną sutinka žmogų, kuris parodo jam išeitį įprastas gyvenimas, tai kovos klubas arba muštynės su kitais jupiais, kurie taip pat pavargę nuo supančios realybės. Kovos suteikia gyvenimo skonį, atveria naujas galimybes, suteikia naują pasaulį. Filmo pabaigoje herojus suvokia, kad visą tą laiką buvo du žmonės vienu metu, atpažįsta tai pagal netiesioginius ženklus, ir čia vaizdas baigiasi. Ir čia prasideda mūsų istorija.

Deja, populiarioji kultūra mėgsta klišes, o psichologinių dublių istorija yra pastatyta ant jų. Paprasto žmogaus galvoje turėti psichologinį dvilypį reiškia būti ydingam, taip pat turėti rimtą patologiją – žodžiu, sirgti. Už riedučių užstrigę kamuoliai nėra geriausia diagnozė nė vienam žmogui, todėl vengiame net minties, kad pas mus tai įmanoma. Ir mes išvarome viską, ką laikome patologine. Laimei, psichologiniai dubliai jokiu būdu nėra tik neigiami, jie yra mūsų sąmonės dalis, kuri šiandien buvo tiriama tik patologijos požiūriu. Ir, ko gero, tai paaiškina, kaip mes esame susiję su tokiu reiškiniu ir kodėl dažnai jo nenaudojame.

Žmonės nuo neatmenamų laikų išrasdavo papildomas asmenybes ar savo sąmonės priedus. Paprastai jie projektavo naują asmenybę, kad pasiektų rezultatų išoriniame pasaulyje. Kaip dalis mano istorijos, mūsų nedomina ši istorijos dalis, mes visi stengiamės būti geresni kitų akyse ir to pasiekti įvairiais būdais. Tai yra bet kurio žmogaus gyvenimo dalis, laimei, aš nežinau jokių išimčių (mačiau postringavimų ir šio fakto neigimo, bet niekada visiško apsimetimo nebuvimo - klausimas, kuo kaukė skiriasi nuo žmogaus ).
Jei savo tapatybės projekcija į išorę visuomenėje laikoma priimtina ir nėra itin aptariama, tai visai kas kita, kai žmogus pradeda tai projektuoti į savo sąmonę. Tai jau aiškinama kaip psichikos sutrikimo požymis. Bet ar tai tiesa? Ar įmanoma sukurti savo antrąjį „aš“ arba alter ego nepažeidžiant sąmonės ir kokią naudą iš to galime gauti?

Atsakymo reikėtų ieškoti vaikystės žaidimuose, kuriuos išgyvena kiekvienas žmogus. Nuo 3 iki 5 metų vaikai pirmiausia turi įsivaizduojamų draugų, jie taip pat išbando įvairius vaidmenis (superherojus, princesė, astronautas, gaisrininkas ir kt.). Jei tėvai ramiai žiūri į savo vaikų vaidmenis, tada bandymą kalbėtis su įsivaizduojamais draugais jie dažnai suvokia kaip nukrypimą nuo normos. Vaikų psichologai daugiau nei savo laiką skyrė aiškindami, kodėl tai normalu ir kodėl šis etapas svarbus vaiko raidai. Beje, tai puikiai iliustruoja, kas mūsų visuomenėje laikoma normalu, o kas ne. Vaikams suteikiame galimybę žaisti su vaizduote kažkieno kitame, tačiau sau beveik visada atmetame šią galimybę. Ir veltui.

Nepretenduoju į galutinę tiesą, bet man atrodo, kad tai buvo masinė kultūra ir senasis Freudas, kurie stengėsi įtraukti mūsų sąmonę į klaidingą „sveiko“ sąmonės suvokimo sampratą vieno žmogaus rėmuose su griežtai apibrėžtas savybes ir požymius. XX amžiaus pradžioje Freudas savo darbe „Neįtikėtinas“ nagrinėja dvejetų poveikį, išskirtinai neigiamą interpretaciją - pasak Freudo, tai yra patologija. Psichoanalizės įkūrėjo studentai laikosi maždaug tų pačių pažiūrų, jie nustato visiškai pasitikinčią šio mokslo raidos kryptį. Ar dėl to kaltas Freudas ir ar turėtume jį dėl to kaltinti? Nemanau, nes jis užaugo aplinkoje, kurioje jau buvo susiformavusios idėjos apie psichologinius dvejetus. Vienas ryškiausių romanų yra „ Keista istorija Daktaras Džekilas ir ponas Haidas“ Roberto Stevensono, šis darbas pasirodė dar 1886 m. Pomirtiniame laiške, pagrindinis veikėjas, teigiamas daktaras Jekyll, prisipažįsta atradęs, kad sąmonėje yra ir teigiamas, ir neigiamas principas. Žmogus yra dviejų principų sintezė, ir jis sugebėjo juos atskirti. Ir todėl visi pono Haido padaryti nusikaltimai yra tamsiosios daktaro Džekilo asmenybės pusės nusikaltimai. Mano nuomone, ši istorija yra ryškiausias romantizmo laikotarpiu egzistavusių ir šiuolaikinės masinės kultūros perimtų sampratų atspindys.

Pasigilinkime šiek tiek – XVII–XVIII amžius, romantizmo era. Psichologiniams dubleriams vokiečių darbuose įvedamas terminas „doppelganger“ (vertime tai yra banalus dubleris - Doppelganger). Akivaizdu, kad šis žmogaus dvejetas jau iškyla kaip antipodas esamą vaizdą angelas sargas ir turi neigiamą orientaciją, jis turi demoniška prigimtis. Vieni sako, kad dvišalis turi fizinę esmę, kiti atkreipia dėmesį, kad tai yra žmogaus sąmonės aspektas. Laike galime nueiti dar toliau, pasinerdami į keltų legendas, kuriose kalbama ir apie dvišalius žmones. Tačiau savo pasakojimo rėmuose man buvo svarbu parodyti, kad psichologinių dublių fenomenas žinomas jau seniai, o populiariojoje kultūroje į jį vyrauja itin neigiamas požiūris.
Psichologinis dvigubas praktikoje – visi pliusai ir minusai
Susitikimas su dvilypu atneša mirtį, kurią galima interpretuoti kaip pirminį asmenybės sunaikinimą ir vėlesnę kūno mirtį. Manau, kad daktaro Džekilo istorija yra lygiai apie tą patį. Moralinių vertybių rinkinys, kurį turite, gali nesutapti su jūsų kolega. Pereidami iš vienos būsenos į kitą, išsaugote atmintį apie tai, ką padarėte, ir dėl to a psichologinė problema- lūžis. Tačiau dažnai tokios istorijos yra susijusios su organiniai pažeidimai smegenys, ligos ir kt. tokius dalykus. Už sveikas žmogus sukurti laikinus psichologinius dvejetus yra puikus būdas pasiekti, kad pasikeistų jo sąmonėje, psichologinėse nuostatose, net fizinėse kūno galimybėse egzistuojantys apribojimai. Tai skamba kaip koks šamanizmas, kuris puikiai veikia praktiškai. Svarbiausia per daug nesižavėti šiuo žaidimu ir kontroliuoti procesą. Žemiau pateiksiu paprasčiausius pavyzdžius, kaip galima panaudoti psichologinius dvejetus, nors man labiau patinka terminas psichologinis užmaskavimas.

Įprasto darbo pavyzdys
Gyvenime yra daug dalykų, kurių nemėgstame daryti. Jie mums neįdomūs, sukelia nuobodulį ir pan. Paprastai tai yra įprasti dalykai. Labai sunku prisiversti juos daryti. Psichologinė kaukė leidžia pasiekti tokį darbą be neigiamos emocijos ir dirba esant spaudimui. Pavyzdžiui, šį metodą rekomenduoja Jurgenas Wolfas knygoje „Literatūros tobulumo mokykla“ jis įsivaizduoja esąs superherojus „Švaresnis“. Kai jam reikia sutvarkyti savo stalą, jis įveda šį vaizdą – jo personažas negaišta laiko niekam, išskyrus popierių rūšiavimą. Įsivaizdavęs šį vaizdą, Jürgenas Wolfas pradeda ardyti savo stalą ir galiausiai šiam veiksmui skiria mažiau laiko, bet svarbiausia – tai jo neerzina.

Mano skoniui šis realus pavyzdys veikia, bet atrodo šiek tiek juokingai ir dirbtinai. Kuris iš mūsų mąsto taip vaizdingai ir stereotipiškai? Nedaug. Be to, Vilko mąstymas yra Holivudui rašančio scenaristo mąstymas, jis mums visiškai netinka kaip prototipas. Taigi ką turėtume daryti? Psichologinės kaukės konstravimas
Nėra geresnės medžiagos jūsų kaukei pagaminti nei jūs pats. Jūs žinote visas savo stipriąsias puses ir silpnybes, taip pat įsivaizduokite, ko tiksliai nemėgstate daryti. Didžioji dauguma technikų, susijusių su psichologija ar sėkmės istorijomis, sąmonės pokyčiais, kalba apie tai, kaip Pasiekite nuolatinį sąmonės pokytį. Mano nuomone, tai nereikalinga daugeliui gyvenimo situacijų, nes mes Reikalinga laikina konstrukcija, kurią būtų galima naudoti pagal poreikį. Laikinos struktūros sukūrimas nereikalauja tokių nuolatinių pastangų, išlaikant save tam tikrame tone ir nepažeidžiant savo psichologinių nuostatų. Tai labai svarbu, tai yra švelnus ir, svarbiausia, laikinas pokytis, kurį visiškai kontroliuojate.
Pavyzdžiui, darbas su statistika mane visada liūdino. Didžiulis skaičius skaičių, daug lapų, tik savotiškas žmogus, koks aš nesu, galėtų pamėgti tokį darbą. Deja, šis darbas reikalauja ne tik atidumo ir užsispyrimo, bet ir bandymų rasti šablonus. Kaip parodyti kūrybiškumą, kai tenka ilgai sėdėti ir žiūrėti į monotoniškas skaičių stulpelius? Išeitis – sukurti psichologinę kaukę. Mano alter ego tokiam atvejui esu aš, su daugybe pokyčių. Visų pirma, aš sukūriau savo protą taip, kad man patinka rasti panašumų ar modelių, taip pat neįprastų skaičių serijose. Viskas, kas išeina bendrasis planas, suteikia emocijų antplūdį, džiaugsmą iš to, kad atradau kažką naujo. Kurdamas rėmiausi savo įspūdžiais apie emocijas, kurias man sukelia netikėtas laimėjimas kazino (stiprių įspūdžių, kurie puikiai įsilieja į bet kokį vaizdą), taip pat užbaigtumo jausmu, kai surinkau didelę dėlionę. Dvi pagrindinės emocijos yra svarbios, nes aš jas sieju su malonumu, o dėlionės surinkimas suteikia patirties, kad galiausiai gausiu moralinį pasitenkinimą, tačiau tam reikia parodyti atkaklumą.
Kažkas daro kažką panašaus, bet naudoja skirtingus triukus – dažnai vadinamus nusiteikimu dirbti. Labai svarbu suprasti, kad susikūrę tokią psichologinę kaukę, kuri paremta jūsų asmenine patirtimi, galėsite bet kada ją ištraukti iš spintos. tinkamas momentas. Tai yra, jau turimus charakterio bruožus parodysite tik tada, kai to prireiks. Nepriklausomai nuo to, kaip šiuo metu jaučiatės, tiesiog pereinate prie reikalingo darbo ir atliekate jį gerai.

Tarp mažų gudrybių - baigę darbą, turite nepamiršti „išjungti“ savo tapatybę ir grįžti atgal normalios būklės. Vieniems žmonėms to reikia, kitiems, kaip ir man, ne. Tiesiog rekomendacija kritiniu atveju.

Gali būti, kad iki šiol tu jau esi pasibėlęs pasibjaurėjimui mano skelbiamiems „keikimams“. Tada neturėtumėte net bandyti to pritaikyti praktikoje, tai vis tiek neveiks. Ir tau to nereikia. Jei manote, kad kažkas panašaus yra įmanoma, ir esate pasirengęs išbandyti, sukurkite labai paprastos konfigūracijos psichologinę kaukę ir pažiūrėkite, kaip ji veikia jums. Tai yra individualu kiekvienam žmogui. Nesistenkite sukurti sudėtingos struktūros, pasirinkite vieną ar dvi emocijas ir remkitės jomis, sukurkite alter ego, kuris jums padės išspręsti įprastas užduotis. Treniruokitės savaitę ar dvi. Esu tikras, kad pamatysite, kad tai veikia.
Jei ši technika patinka daugeliui žmonių, tada kitame straipsnyje galiu išsamiau papasakoti, ką dar galima padaryti su konstrukcijomis ir kokių naudingų gudrybių yra šioje srityje. Tikiuosi, kad jums buvo įdomu skaityti šį tekstą ir jis privertė susimąstyti apie žmonių psichologiją ir prisiminti savo gyvenimo patirtį.

Atsirado dėl psichikos sutrikimo.

Terminas kartais vartojamas literatūroje ir kt kūrybiniai darbai charakterių, kurie psichologiškai panašūs vienas į kitą ar į autorių, aprašyme. Pavyzdžiui, kelių filmų personažas Antoine'as Doinelis yra jo kūrėjo, režisieriaus ir scenaristo Francois Truffaut alter ego.

Išraiška alter ego paplito dėl praeityje kai kuriose Europos valstybėse priimto papročio: kai karalius visą savo valdžią perleido kuriam nors vicekaraliui, suteikė jam „karališkojo antrojo savęs“ titulą – „alter ego regis“.

Manoma, kad paprotys atsirado Sicilijoje. Pirmasis šiuos žodžius ištarė graikų filosofas Zenonas iš Citijos, gyvenęs III-IV amžiuje prieš Kristų. e.

Taip pat žr

Nuorodos

  • // Enciklopedinis Brockhauso ir Efrono žodynas: 86 tomai (82 tomai ir 4 papildomi). – Sankt Peterburge. , 1890–1907 m.

Wikimedia fondas.

2010 m.:

Sinonimai

    alter ego Pažiūrėkite, kas yra „Alter ego“ kituose žodynuose:

    alter ego- ● alter ego nom masculin nekintamasis (mots lotins signifiant un autre moi même) Personne qui a toute la confiance d une autre et peut la remplacer en toutes circonstances. ● alter ego (sinonimai) nom masculin nekintamasis (mots latins signifiant un… … Encyclopédie Universelle

    - al·ter ego / ȯl tər ē gō/ n : antrasis aš; ypač: asmuo arba subjektas, atsakingas už kitą (kaip agentas), jei pareigūnas buvo korporacijos alter ego J. J. White ir R. S. Summers palygino… … Teisės žodynas Alter Ego

    alter ego- (lot. anderes Ich) ist ein geflügeltes Wort. Herkunft Die Bezeichnung geht auf den römischen Politiker und Philosophen Cicero zurück, der um 44 v. Chr. in Laelius de amicitia 21, 80 schrieb: verus amicus […] est […] tamquam alter idem (Ein wahrer … Deutsch Wikipedia - alter ego 1) N SKAIČIUS: usu su supp Jūsų alter ego yra kita jūsų asmenybės pusė

    tokį, kurį žmonės paprastai mato. 2) N SKAIČIUS: usu with supp Galite apibūdinti personažą, kurį aktorius dažniausiai vaidina televizijoje ar filmuose kaip… … Anglų kalbos žodynas alter ego - Loc. lat. que significa literalmente ‘el otro yo’. Se emplea, como locución nominal masculina, con el sentido de ‘persona en quien otra tiene absoluta confianza y, por ello, puede hacer sus veces sin restricción alguna“: „El propio Chubais y su… …

    alter ego Diccionario panhispanico de dudas

    - 1530 m., iš lotyniškos frazės (vartojo Ciceronas), antrasis aš, patikimas draugas (plg. Gk. allos ego); žr. ALTER (plg. alter) ir EGO (plg. ego) ... Etimologijos žodynas- [altɛrego] n. m. inv. 1825 m.; mots lat. „un second moi même“ ♦ Personne de confiance qu on peut charger de tout faire à sa place (plg. Bras droit). „Dumay, devenu l alter ego de l armateur“ (Balzakas). Loc. Mon alter ego: un autre moi même,… … Encyclopédie Universelle

    alter ego- (izg. ȁlter ȅgo) m DEFINICIJA 1. psih. oznaka za podsvjesni i nesvjesni dio u osobi 2. prisni prijatelj, dvojnik 3. zastupnik, opunomoćenik ETIMOLOGIJA lat.: drugo »ja«; prvi izrekao Ciceron, vjerojatno prijevod iz grč. Allos egṓ, héteros egṓ:… … Hrvatski jezični portal

    alter ego- |é| s. m. 1. Outro eu. 2. Pessoa em que se deposita a máxima confiança. ‣ Etimologija: locução latina, do latim alter, altera, alterum, outro + ego, eu ... Dicionário da Língua Portuguesa

    alter ego– Alter ego yra labai artimas ir intymus draugas. Tai lotyniška frazė, pažodžiui reiškianti kitą aš… Mažasis idiomų žodynas

Kai kurios svarbiausios ir originaliausios istorijos figūros sukūrė alter ego įvairiems tikslams. Geras alter ego gali paslėpti jūsų tikrąją tapatybę arba padėti psichiškai atskirti ypač sudėtingas nuomones ar veiksmus. Nesvarbu, ar esate superherojus mėgėjas, bandantis nuslėpti savo tikrąją nuolankią asmenybę, ar griaunantis rašytojas, kuris tikisi apsaugoti savo reputaciją nuo visuomenės, kuri dar nepasirengusi priimti jūsų vizijos, atsako, geras alter ego gali būti gyvybiškai svarbi pagalba. siekiant savo tikslų. Šis vadovas padės jums sukurti unikalų alter ego jūsų unikaliai situacijai.

Žingsniai

1 dalis

Naujos tapatybės kūrimas
  1. Nustatykite savo alter ego tikslą. Kodėl kuriate alter ego? Kokį tikslą bandai pasiekti? Kuriate alter ego pramogai ar rimtam tikslui? Atsakymai į šiuos klausimus turės įtakos jūsų sprendimų priėmimo procesui kuriant savo alter ego. Pavyzdžiui, jei bandote kurti literatūrinis pseudonimas Kad jūsų vardas nebūtų rodomas prieštaringai vertinamame meno kūrinyje, jums gali tekti tik sugalvoti netikrą pavadinimą. Tačiau jei esate muzikantas ir norite išplėsti savo kūrybinį diapazoną įkūnydami skandalingą naują asmenybę, galite tobulėti detali istorija ir asmenybę jūsų charakteriui. Kurdami alter ego subalansuokite savo ambicijas ir tikslus.

    • IN bendrąja prasme nėra tokio dalyko kaip alter ego, tai yra per daug kruopščiai apgalvotas. Kol pradėsite trinti psichinę ribą tarp savo alter ego ir tikrojo savęs, drąsiai sukurkite tokį išsamų alter ego, koks jums atrodo tinkamas.
  2. Suteikite savo alter ego asmenybę ir balsą. Svarbiausias jūsų alter ego bruožas yra jo asmenybė – tai, kaip jis kalba ir veikia. Ar šis alter ego tiesiog pakeis jus – kitaip tariant, tai būsite jūs, tik kitu vardu? O gal tai bus unikalus personažas, kurio asmenybė skiriasi nuo jūsų? Padarykite pasirinkimą remdamiesi savo alter ego tikslu. Jei rašote pusiau autobiografinį kūrinį, jūsų pristatytas personažas tikriausiai turėtų kalbėti ir elgtis kaip jūs. Tačiau jei kuriate sau superherojų alter ego, galbūt norėsite, kad jūsų personažas būtų perdėtai veržlus ir žavingas – labiau nei bet kurio normalaus žmogaus.

    • Alter ego dažnai yra apdovanoti savybėmis, kurių jų kūrėjams trūksta. Įgydamas šį alter ego kūrėjas gali pabandyti įveikti sunkumus, kylančius dėl jo asmenybės ydų. Pavyzdžiui, jei dažniausiai esate nedrąsus ir drovus, vakarėlyje, kuriame pilna nepažįstamų žmonių, galite pavirsti įžūliu, pasitikinčiu alter ego.
  3. Suteikite savo alter ego asmenybę išvaizda. Kaip atrodo tavo alter ego? Ar ji/ji atrodo nepretenzinga, bet įsimintina, ar išsiskiria iš minios? Jūsų personažo išvaizda turi atitikti jūsų asmenybę arba tikti – jei sukūrėte šleikštų naudotų automobilių pardavėjo charakterį, galėtumėte, pavyzdžiui, aprengti jį prašmatniais kostiumais, sušukuoti plaukus ir nupiešti didelę, nenuoširdžią šypseną veide. Jei jūsų alter ego yra siurrealistinė figūra, pavyzdžiui, ateivis ar superherojus, jums gali tekti net sukurti žudiko kostiumą, kuris atspindėtų jo antžmogišką statusą.

    • Jei planuojate apsimesti savo alter ego realiame gyvenime, pasilikite savo savo pažiūras ugdant savo charakterį. Įsitikinkite, kad galite tikroviškai imituoti savo charakterį persirengdami, naudodami makiažą ir pan. Jei esate 181,44 kg (400 svarų) profesionalus sumo imtynininkas, jūsų liesas kompiuterių įsilaužėlių alter ego gali tekti likti fantastikos sferoje.
  4. Sugalvokite tinkamą savo alter ego istoriją. Personažai retai egzistuoja kūrybiniuose vakuumuose. Suteikdami savo alter ego įtikinamą (bet padorią) asmeninę istoriją, galite pridėti tikroviškumo jo išvaizdai ir asmenybei. Ji taip pat gali padėti jums priimti sprendimus dėl šių dalykų, jei turite problemų gerų idėjų. Jūsų veikėjo istorija gali būti neaiški arba išsami. Galite būti paprastas žmogus arba galite būti nepaprastas. Kuriant istoriją nėra „teisingų“ parinkčių, yra tik loginės parinktys, atspindinčios veikėjo asmenybę ir išvaizdą. Rašydami savo alter ego istoriją, užduokite sau tokius klausimus:

    • Iš kur atsirado mano alter ego?
    • Koks jo/jos gyvenimas?
    • Kokie išgyvenimai jį suformavo?
    • Ką ji (jis) pažįsta ir su kuo buvo susijusi?
  5. Pasirinkite tinkamą pavadinimą. Tai įdomiausia viso proceso dalis! Geras, patrauklus vardas gali paversti alter ego iš tiesiog įdomaus kultas. Sudarykite vardų sąrašą, įtraukdami net idėjas, kurios, jūsų manymu, yra kvailos ar netinkamos ir gali paskatinti jus rasti tikrai įkvepiantį vardą. Sugalvokite pavadinimus, atitinkančius jūsų alter ego tikslus. Pavyzdžiui, jei esate užsienio šnipas, paskelbtas JAV Vidurio Vakaruose, nuobodus, nepretenzingas vardas, kaip „Chrisas Stevensas“, būtų tinkamas. Jūs (akivaizdu) nepasirinksite stulbinančio, dėmesį patraukiančio vardo, kaip Xavier Rex Riviera de la Cruz, ar tokio vardo kaip Guy McNormalson.

    • Dažnai alter ego vardas atspindi jo vaidmenį ar asmenybę. Reperis Nasas kartais save vadina „Nas Escobar“ – tai nuoroda į narkotikų baroną Pablo Escobarą ir jo grėsmingos asmenybės atspindys.
    • Kitas įprastas triukas yra pasirinkti vardą, kuris tam tikru būdu sietų jūsų vardą. Jūsų alter ego vardas gali būti jūsų vardo anagrama arba koks nors kitas žodis ar frazė (kaip knygų serijoje Haris Poteris, kur pagrindinis piktadarys naudoja savo tikrąjį vardą Tom Marvolo Riddle kaip „lordo Voldemorto“ anagramą). Šis vardas taip pat gali būti netiesioginė nuoroda į jūsų tikrąjį vardą (pavyzdžiui, Jennifer Lopez būtų JLo arba Lola).
  6. Užpildykite smulkią informaciją apie savo alter ego. Suteikite savo personažui tikro gylio, suteikdami jam unikalių, specifinių bruožų. Tikri žmonės turi savybių ir keistenybių, todėl jūsų charakteris atrodys tikresnis, jei jis ar ji jų taip pat turi. Galite pasirinkti kūrinius, atitinkančius jūsų personažo vaidmenį ar asmenybę – apimtas samdinio alter ego gali vaikščioti šiek tiek šlubuodamas, tai yra senos, nepaaiškinamos traumos pasekmė. Kita vertus, galite pasirinkti bruožus, kurie įdomiai kontrastuoja su jūsų personažui pasirinktu fonu. Pavyzdžiui, tam pačiam samdinio personažui galite suteikti vaikiško entuziazmo žaisti blusomis. Geri alter ego patinka tikrų žmonių, yra sudėtingos ir dažnai prieštaringos.

    2 dalis

    Naujos tapatybės naudojimas
    1. Pradėkite naudoti savo alter ego. Dabar, kai sukūrėte savitą alter ego, laikas išbandyti šį vaidmenį! Praktikuokite kalbėjimą, vaidinimą ir (arba) rašymą kaip savo personažą. Atidžiai išstudijuokite savo veiksmus ir savo „balsą“ – pavyzdžiui, pagalvokite, ar jūsų personažas vaikščios ar kalbės tam tikru būdu pagal savo istoriją ir asmenybę. Surinkite medžiagas arba drabužius ir pasigaminkite kostiumą savo alter ego (dėl mažų kainų ir nebemadingų drabužių gali būti geras pasirinkimas). Tik jūs galite nuspręsti, kiek toli gali nueiti jūsų alter ego – jei jums pasiseks, jūsų personažas netgi gali tapti garsesnis už jus!

      • Apsvarstykite galimybę parodyti savo charakterį kitame kostiumų vakarėlyje ar gerbėjų susitikime, kuriame dalyvausite!
    2. Išlikite charakterio. Jūsų alter ego atrodys „tikresnis“ ir autentiškesnis, jei būsite visiškai atsidavęs savo darbui. Jei pereisite pirmyn ir atgal tarp naujosios tapatybės ir senosios, žmonės matys jus kaip asmenį su kostiumu, o ne kaip visiškai naują asmenį. Atsispirkite bet kokiam norui elgtis taip, kaip paprastai elgiatės. Tai padaryti lengviau, jei praleidi valandas (ar net dienas) kaip veikėjas, o paskui tiesiog vaikščiosi po namus ar tvarkysi reikalus kaip alter ego. Lengvai priprasite prie savo naujas vaizdas jei gali tai padaryti paprastos užduotys. O sudėtingesni pasirodymai savo ruožtu atrodys natūraliau.

      • Pabandykite pakeisti savo kasdienius įpročius ir rutiną, kad jie atitiktų jūsų alter ego. Pavyzdžiui, jei jūsų personažas rūpinasi savimi kitaip nei jūs, įgyvendinkite tuos pokyčius savo gyvenime. Gerbiami Stanislavskio aktoriai, tokie kaip Danielis Day-Lewisas, yra žinomi dėl savo charakterio įpročių perėmimo. Pasiruoškite savo vaidmeniui filme Nekaltybės amžius, Lewisas apsipylė odekolonu ir apsivilko 1870-ųjų drabužius vykdydamas savo kasdienius reikalus!
    3. Ieškokite įkvėpimo iš garsių alter ego.Šimtai žmonių per visą istoriją turėjo alter ego. Jei trūksta įkvėpimo, istorijos knygose ieškokite pavyzdžių, kaip tapti nauju žmogumi. Daugelis alter ego, pavyzdžiui, muzikanto Davido Bowie garsusis „Ziggy Stardust“ personažas, tapo muzikos, mados ir kitų meno formų kultūros akmenimis. Kiti, pavyzdžiui, aktoriaus Sachos Barono Coheno personažai (Boratas, Bruno ir kt.), šlovės ir pripažinimo prasme nustelbė savo kūrėją. Žinokite savo istorinį kontekstą – jūsų alter ego, sąmoningai ar nesąmoningai, greičiausiai yra paveiktas pastarojo meto alter ego.

      • Nesivaržykite pagerbti praeities alter ego mažomis nuorodomis, detalėmis ir pan., tačiau, kaip ir bet kurio meno kūrinio atveju, visiškai neplagijuokite kitų žmonių kūrinių.
      • Taip pat naudinga ieškoti alter ego pavyzdžių, kad Ne dirbo. Pavyzdžiui, 90-ųjų kantri muzikos žvaigždė. Garthas Brooksas buvo plačiai išjuoktas dėl savo tamsios „Chriso Gaineso“ asmenybės. Jo, kaip rimto, neapibrėžto alternatyvaus roko muzikanto, alter ego pasirodė juokingas ir niūrus, palyginti su jo gana rimtu darbu kantri muzikos srityje iki tol. Pabandykite sudaryti sąrašus, kas istoriškai veikė ir kas neveikė, remdamiesi alter ego jūsų srityje – literatūra, muzika ir pan.
    • Įsitikinkite, kad jūsų alter ego turi trūkumų.
    • Jei yra trūkumų, kuriuos norėtumėte įveikti, leiskite to siekti ir savo alter ego.
    • Pabandykite parašyti knygą ar komiksą apie savo alter ego gyvenimą.
    • smagiai!
    • Būkite kūrybingi, bet ištikimi sau.

    Įspėjimai

    • Jei jūsų charakteris per daug nepriekaištingas, tai gali sumažinti jūsų savivertę.
    • Neįsigykite į savo alter ego gyvenimą, atminkite, kad jūs, jūsų gyvenimas ir jūsų draugai yra daug svarbesni nei jūsų alter ego.


Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!