Гарал үүсэл. Тэрээр франц хэлээр шинжлэх ухааны бүтээлүүд, итали, орос хэл дээр сэтгүүлзүйн бүтээлүүд бичсэн.

Гарал үүсэл

Л.И.Мечников нь харуулын офицер, газрын эзэн Илья Иванович Мечников, Эмилия Львовна Мечникова (нээ Невахович) нарын гэр бүлд төрсөн.

Лев Ильич Мечников эцгийнхээ талд хуучин Молдавын боярын гэр бүлээс гаралтай байв. Лев Ильич Мечниковын ээж Эмилия Львовна Невахович бол еврейн нэрт публицист, сурган хүмүүжүүлэгч Лейб Ноехович (Лев Николаевич) Неваховичийн (1776-1831) охин бөгөөд уг нэртийг үндэслэгч гэж тооцогддог. Орос-еврей уран зохиол(Түүний "Иудейчүүдийн охины хашгирах" номыг үзнэ үү. - Санкт-Петербург.,). Лев Ильич Мечниковыг өвөө Лев Неваховичийн нэрээр нэрлэжээ. Эмилия Неваховичийн ах дүүс: Михаил Львович Невахович (1817-1850) - шог зураач, Оросын анхны хошин шогийн цуглуулга "Ералаш" (Санкт-Петербург, 1846-49) хэвлэгч; Александр Львович Невахович (1819-1880) - жүжгийн зохиолч, Эзэн хааны театрын репертуарын хэлтсийн дарга.

Л.И.Мечниковын дүү нь физиологич, шагналт юм Нобелийн шагналИлья Ильич Мечников.

Намтар

Хүүхэд нас, залуу нас

Цөллөгт

Венецид Мечников улс төрийн амьдралд хурдан оролцож, Гарибальдигийн мянгад элсэв. Тэрээр 1860 оны 10-р сарын 1-нд Вольтурногийн тулалдаанд хүнд шархадсан бөгөөд их бууны батарейг удирдаж байжээ. Тэрээр хөгжлийн бэрхшээлтэй хэвээр үлдсэн бөгөөд таяг дээр алхаж байв.

Үүний зэрэгцээ Мечников Оросын цагаачлалын сэтгүүлд "Леон Бранди" хэмээх нууц нэрээр уран зохиол, улс төрийн сэдвээр нийтлэлүүд нийтэлж эхэлсэн бөгөөд хэсэг хугацаанд тэрээр өөрийн "Наран шарлагын газар" ("Флегелло") сэтгүүлийн эрхлэгчээр Итали хэлээр ажиллаж байжээ. үндсэрхэг үзэл, маш их аялсан. Өөрсдийнхөө дагуу улс төрийн үзэл бодолЛ.И.Мечников бол анархист байсан бөгөөд 1871 онд Парисын коммуныг дэмжих ажилд оролцсон.

Үзсэн тоо

Лев Мечников газарзүйн чиглэлээр детерминист үзэл баримтлалтай, социологийн органик сургуулийг дэмжигч, улс төрд итгэлтэй анархист байв. Мечниковын үзэж буй гол асуудал бол соёл иргэншил ба түүний оршин буй хүрээлэн буй орчны хоорондын харилцаа юм. Соёл иргэншлийн хөгжил нь аажмаар, хувьсгалт хэлбэрээр явагддаг бөгөөд тийм биш юм эргэлт буцалтгүй үйл явц. Үүрэг байгалийн орчин- Эхлээд айдас, албадлагын хүчээр (гол мөрний соёл иргэншил), дараа нь ашиг тусын үндсэн дээр (далайн соёл иргэншил), эцэст нь чөлөөт сонголтын үндсэн дээр (дэлхийн далай тэнгисийн соёл иргэншил) эв нэгдэл, харилцан туслалцлыг хүмүүст сургах. Үүний зэрэгцээ соёл иргэншил ба Байгаль орчны хувьсал зэрэгцэн явагдаж, соёл иргэншил хөгжихийн хэрээр Байгаль орчны тодорхойлолт нь өөрөө өөрчлөгддөг.

Марксистуудаас ялгаатай нь Мечников нийгмийн өөрчлөлтийн гол шалтгаан нь технологийн дэвшил биш юм гэж үздэг материаллаг үйлдвэрлэл, гэхдээ хүмүүсийн үнэлэмжийн тогтолцооны өөрчлөлт, бие биедээ туслах хүсэл. Үүний зэрэгцээ Мечников хэрэгцээг хүлээн зөвшөөрсөн техникийн дэвшил, энэ нь соёл иргэншлийн хүрээлэн буй орчинтой харилцах харилцааг өөрчлөх, харилцан ахиц дэвшил гаргах хэрэгсэл юм.

Шинжлэх ухааны үндсэн бүтээлүүд

• Японы эзэнт гүрэн ( Японы эзэнт гүрэн) / texte and dessins for Leon Metchnikoff. Женев: Imprimerie Orientale de "l'Atsume Gusa", 1878 он.
• Une Dynastie archaique du Japan. Парис, 1886 он.
• Civilization et les grands fleuves historiques (1889, Орос орчуулга "Соёл иргэншил ба агуу" түүхэн голууд", 1897, хэлтэс. хэвлэл 1899) - уг бүтээл (орос хэл дээрх анхны бүрэн хэвлэл) дахин хэвлэгдсэн.
• Мэй-Жи. Японы гэгээрлийн эрин үе. Казань, 1905 он.

Тэмдэглэл

Уран зохиол

• Аксентьев С.Хоёр зуунаар тусгаарлагдсан хоёр хувь тавилан. Шинжлэх ухаан ба амьдрал, №1 (2008), 70-76-р тал.
• Карташева К.С.Лев Мечниковын замууд. (цуврал: Гайхалтай газарзүйчид ба аялагчид). - М.: Мисл, 1981.
• Константинов В.Н. Философийн үзэл бодолЛ.Н.Мечникова // Жилийн ном Философийн нийгэмлэгЗХУ, 1986. - М., 1987. - P. 174-180.
• Иванова Г.Д. Л.И.Мечников Японд // Бичмэл дурсгалууд ба Дорнодын ард түмний соёлын түүхийн асуудал. I хэсэг - М., 1986. - 83-86 тал.

Холбоосууд

• Оросын Гарибальдианы сүр жавхлан, ядуурал: түүний мэндэлсний 170 жилийн ой, нас барсны 120 жилийн ойд.

Ангилал:

• Цагаан толгойн үсгийн дарааллаар зан чанарууд
• 5-р сарын 18-нд төрсөн
• 1838 онд төрсөн
• Санкт-Петербург хотод төрсөн
• 6-р сарын 18-нд нас барсан
• 1888 онд нас барсан
• Нойшател дахь нас баралт
• Газарзүйчид цагаан толгойн үсгээр
• Швейцарийн газарзүйчид
• Сүрьеэ өвчнөөр нас барсан
• Швейцарь дахь анархистууд
• Италийн хувьсгалчид
• Оросууд зохиолчид XIXзуун
• Италийн публицистууд
• 19-р зууны газарзүйчид

Викимедиа сан.

2010 он.

Бусад толь бичгүүдэд "Мечников, Лев Ильич" гэж юу болохыг хараарай.

- (1838 1888), Оросын газарзүйч, социологич, хэл судлаач, Оросын газарзүйн детерминизмын гол төлөөлөгч (Газарзүйн детерминизмыг үзнэ үү). И.И.Мечниковын ах (Илья Ильич МЕЧНИКОВ-ыг үзнэ үү). Санкт-Петербург хотын Харьковын их сургуульд сурсан... ... Нэвтэрхий толь бичиг

Газарзүйч, публицист (1838-1888). Харьков, Санкт-Петербургт анагаах ухааны чиглэлээр суралцсан; хамт байсан дипломат төлөөлөгчийн газарМансуров Дорнодод. Удирдагчдаа дуулгаваргүй, дуэльд халагдсан Мечников 1860 онд алдарт мянгат... ... сайн дурын цэрэгт элсэв. Намтар толь бичиг

Оросын газарзүйч, социологич. I. I. Мечниковын дүү. 1856 онд оюутны хувьсгалт хөдөлгөөнд оролцсоныхоо төлөө түүнийг хөөжээ Харьковын их сургууль. 1860 онд тэрээр үндэсний ... ... оролцсон. Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг

Том намтар нэвтэрхий толь бичиг

- - орос. газарзүйч, социологич, публицист, I. I. Мечниковын дүү. Харьковын их сургуульд (1855–56), Санкт-Петербургт суралцсан. эмнэлгийн мэс засал Академи (1857), Санкт-Петербург. un te. Боловсролоо төгсөөгүй учир... гэж хавчигдаж... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

МЕЧНИКОВ Лев Ильич- (18(30).05.1838, Санкт-Петербург 18(30).1888.06.06, Швейцарийн Женев хотын ойролцоох Кларенс) газарзүйч, социологич, соёл судлаач, хэл шинжлэлийн судлаач, публицист. I. I. Мечниковын дүү. Тэрээр Харьковын Их Сургуульд (1856 онд 1-р курсээс хөөгдсөн), Санкт-Петербургийн Анагаах Ухааны... ... Оросын философи. Нэвтэрхий толь

- (1838 1888) авъяаслаг газарзүйч, социологич, Харьковын газрын эзний хүү; Харьков, Санкт-Петербургт анагаах ухааны чиглэлээр суралцсан боловч курсээ дуусгалгүй Мансуровын Дорнод дахь дипломат төлөөлөгчийн газарт орчуулагчаар очиж, Константинополь,... ... Нэвтэрхий толь бичиг Ф.А. Брокхаус ба И.А. Эфрон

(1838-1888) - авьяаслаг газарзүйч, публицист-социологич, Харьковын газрын эзний хүү; Харьков, Санкт-Петербургт анагаах ухааны чиглэлээр суралцсан боловч курсээ дуусгалгүй Мансуровын Дорнод дахь дипломат төлөөлөгчийн газарт орчуулагчаар очиж, Константинополь, Атос, Иерусалимд очжээ.

Даргадаа дуулгаваргүй тулалдан халагдсан М., навигаци, худалдааны нийгэмлэгт төлөөлөгчөөр орсон боловч 1860 онд Гарибальдигийн алдарт “мянганд” сайн дурын ажилтан болж, тулалдаанд хүнд шархаджээ.

1873 онд тэрээр Иеддо хотод очиж, орос сургууль байгуулж, сэдвээр лекц уншжээ. ерөнхий боловсрол.

Цаг агаарын таагүй байдал нь түүнийг Европ руу буцахад хүргэв.

Э.Реклустай танилцсан М., "Geographie Universelle" сэтгүүлд хамтран ажиллах болсон. 1884 онд тэрээр Нейшателийн академийн харьцуулсан статистик, газарзүйн тэнхимийн эрхлэгчээр ажилласан.

М.-ийн амьдралын туршид түүний нийтлэлүүд "Современник", "Дело", "Оросын баялаг" сэтгүүлд түүнийг нас барсны дараа тус тусад нь хэвлүүлсэн: "La sivilization et les grands fleuves historiques" (P., 1889), тэр онолыг хөгжүүлдэг; Их голуудын нутаг дэвсгэр дэх анхны соёл иргэншлийн гарал үүслийн тухай (М." нийтлэлийг үзнэ үү. Газарзүйн онолхөгжил түүхэн ард түмэн", "Европын мэдээ", 1889, 3). М. хамтын ажиллагааны үзэгдлүүдийг онцгойлон сонирхож байсан: түүний зэрэг, ач тусыг нийгэмлэгийн амжилтаар хэмждэг; биологийн дэвшлийн чухал шинж тэмдэг юм. Beer, Darwin-ийн тодорхойлсон - ялгаа нь социологийн салбарт хүчнүүдийн зарчмын нэгдлээс хамаарна. нийтлэг зорилго. Тиймээс эрх чөлөө бол цорын ганц зүйл юм чухал шинж чанарсоёл иргэншил боловч социологийн хувьсал нь ихэвчлэн органик хэрэгцээнд захирагдах ёстой байв.

Хүний эрхийн тунхаглал нь хөгжлийн шинэ, өндөр үе шатны эхлэл гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн. (Брокхаус) Мечников, Лев Ильич (псевд. В. Басардин), нэрт газарзүйч, социологич, Б. 1838 онд Санкт-Петербургт Илья Ильич Мечниковын ах (үзнэ үү), проф. харьцуулах статистикч ба геогр. Нойшател, † Кларенс (Швейцарь) 1888 оны 6-р сарын 18. (Венгеров) Мечников, Лев Ильич профессор. харьцуулсан газарзүйболон Neuchâtel академийн статистик; † Кларенс, Швейцарь, 1888 оны 6-р сарын 18 (Половцов) Мечников, Лев Ильич - газарзүйч, социологич, публицист, И.И.

Төрөл. Санкт-Петербург хотод.

Харьковын их сургуульд (1855-1856), Санкт-Петербургт суралцсан. Анагаах ухаан-мэс заслын академи, Санкт-Петербург. тэдгээрээс. Оюутны хувьсгалд оролцсоны улмаас боловсролоо дуусгаж чадаагүй. хөдөлгөөн.

1860 оноос хойш тэрээр үндэсний тэмцээнд оролцов чөлөөлөх хөдөлгөөнитали хүмүүс; "мянган"-д сайн дурын ажилтан Г.Гарибальди.

60-аад онд Италид тэрээр М.А.Бакунинтай ойртож, олон улсын үйл ажиллагаанд оролцож, Герцений "Хонх"-д хамтран ажилласан.

1874-1876 онд Токиогийн их сургуульд лекц уншсан; 1883-1888 онд тэрээр Швейцарийн Нойшателийн Шинжлэх Ухааны Академийн даргаар ажиллаж байжээ. Тэрээр түүх, социологийн газарзүйн сургуулийн суурь бүтээлийг бэлтгэхэд оролцсон.

Е.Реклюс "Дэлхий ба хүмүүс. Ерөнхий газарзүй" (Т. 1-19. 1898-1901). Швейцарьт нас барсан.

Нийгэм. болон st. М.-ийн үзэл бодол нь газарзүйн детерминизмын үзэл санаатай бүрэн нийцэж хөгжсөн.

Тусгай үүрэг, М.-ийн хэлснээр бусад бүх хүмүүсийн дунд газарзүйн нөхцөлтоглодог усан орчин. Үүний дагуу хүн төрөлхтний түүхийн дараах ангиллыг М.

Нэгдүгээрт, эртний дөрвөн соёл иргэншлийг хамарсан "гол" үе (Нил мөрөн дээрх Египт, Тигр ба Евфрат дахь Месопотами, Инд ба Ганга мөрөн дээрх Энэтхэг, Янцзы, Шар мөрөн дээрх Хятад).

Хоёрдугаарт, Газар дундын тэнгис эсвэл дундад зууны үе, соёл иргэншлийн амьдрал түүний хэсгүүдийг холбосон далайн бүс нутгийг тойрон "эргэдэг".

Гуравдугаарт, Америкийг нээхээс эхлээд далайн эрин үе дөнгөж эхэлж байна.

Энэ нь эцэстээ эрх чөлөө, шударга ёс, нийгмийн амьдралын үзэл санааг хэрэгжүүлэх ёстой. хамтын ажиллагаа.

Бүтээлүүд: ABC-ээс өмнөх соёл иргэншил.

Санкт-Петербург, 1877; Соёлын ач холбогдолдемонизм.

Санкт-Петербург, 1879; Соёл иргэншлийн буруу тал // Бизнес. 1878. No 10.11; 1880. No 1,2; Ухамсрын эхний алхамууд // Мөн түүнчлэн. 1879. № 5.7; Ж.-Ж. Руссо // Мөн түүнчлэн. 1881. No 2-3; Түүхэн ард түмний хөгжлийн газарзүйн онол // Зүүн Европ. 1889. Т.2. №3; Соёл иргэншил, агуу түүхэн гол мөрөн. Газарзүйн хөгжлийн онол орчин үеийн нийгэм(франц хэлээр; орос орчуулга - Санкт-Петербург, 1898, илүү бүрэн гүйцэд - 1924); Мэй-Жи. Японы гэгээрлийн эрин үе.

Казань, 1905; Проудонов" Шинэ онолзардал". М., 1964.

Лев Ильич Мечников бол Орос гаралтай Швейцарийн газарзүйч, анархист хувьсгалч, публицист юм. дээр бичсэн шинжлэх ухааны бүтээлүүд Франц, сэтгүүл зүй - итали, орос хэл дээр.
Харуулын офицер, газрын эзэн Илья Иванович Мечников, Эмилия Львовна Мечникова (нээ Невахович) нарын гэр бүлд төрсөн.
Аавынхаа талд эртний Молдав хүнээс гаралтай боярын гэр бүл, Дмитрий Кантемиртэй хамт I Петрийн удирдлаган дор Молдаваас Орос руу явсан Дмитрий Степановичтай болзож байсан. By эхийн шугам- еврей сурган хүмүүжүүлэгч, публицист, жүжгийн зохиолч Лейб Невахович (Лев Николаевич) Неваховичийн ач хүү (1776-1831), "Орос-Еврей уран зохиол" жанрыг үндэслэгч гэж тооцогддог бөгөөд түүний хүндэтгэлд нэрээ авсан; шог зураач, нийтлэгч Михаил Львович Неваховичийн ач хүү, жүжгийн зохиолч, Эзэн хааны театрын репертуарын хэлтсийн дарга Александр Львович Невахович.
Дүү нь физиологич, Нобелийн шагналт Илья Ильич Мечников юм. Зээ (түүний эгч Е.И. Яблонскаягийн охин) бол дуурийн дуучин Мария Кузнецова юм.
1850-1852 онд Петербургийн хуулийн сургуулийн оюутан байжээ. Би коксит (хүнхний үений үрэвсэл) гэсэн шалтгаанаар хичээлээ орхисон. Үүний үр дүнд Мечниковын баруун хөл зүүнээсээ богино байсан бөгөөд тэрээр амьдралынхаа туршид таяг хэрэглэж, өндөр ултай гутал өмссөн байв. Тэрээр бага насаа аавынхаа эдлэн Ивановка, дараа нь Харьков мужийн Купянский дүүргийн Панасовка хотод өнгөрөөжээ. Тэрээр гэртээ боловсрол эзэмшсэн бөгөөд Харьковын гимназид зургаан сар л суралцсан. 1855 онд тэрээр Харьковын их сургуулийн анагаах ухаан, мэс заслын факультетэд нэг семестр суралцаж, эцэг эхийнхээ хүсэлтээр түүнийг орхижээ. 1856-58 онд. Санкт-Петербургийн их сургуулийн дорно дахины хэлний факультетэд суралцсан. Үүний зэрэгцээ тэрээр Урлагийн академийн хичээлд суудаг байв. Санхүүгийн хүндрэлийн улмаас тэрээр их сургуулиа орхиж, Б.П.Мансуровын Ойрхи Дорнод дахь дипломат төлөөлөгчийн газарт орчуулагчаар нэг жил ажилласан; Константинополь, Атос, Иерусалимд очсон. Түүнийг танхайрсан хэргээр ажлаас нь халсан. Тэрээр Санкт-Петербургт буцаж ирээд Санкт-Петербургийн их сургуулийн физик-математикийн факультетэд хоёр сар лекц уншиж, тэнцсэн. улсын шалгалтуудтөлөө бүрэн курсмөн их дээд сургууль төгссөн гэрчилгээ авсан. Дараа нь тэрээр Ойрхи Дорнод дахь Оросын усан тээвэр, худалдааны нийгэмлэгт (ROSiT) алба хааж байсан: Дунай, Хар мөрний дагуу хэд хэдэн аялал хийсэн. Эгийн тэнгисүүд, Бейрут дахь туслах борлуулалтын агентаар ажиллаж байсан. 1860 оны хавар тэрээр уран зураг сурахаар Константинопольоос Венец рүү явжээ.
1860 оны тавдугаар сарын 6-нд генерал Г.Гарибальди 1200 сайн дурынхныг толгойлж Сицилид газардахад Мечников өөрт нь туслахаар Славян легион байгуулахаар шийдэж, Австрийн цагдаад танигдаж, Флоренц руу зугтаж, туслах цэрэгт элсэв. хурандаа Г.Никотерагийн удирдлаган дор Гарибальдчуудын отряд. Үүний нэг хэсэг болгон тэрээр Сицили болон Апеннины хойг руу усан онгоцоор явсан. Тэрээр 1860 оны 10-р сарын 1-нд Вольтурногийн тулалдаанд шархаджээ.
Дараа нь 1861 оноос хойш тэрээр Сиена хотод амьдарч, 1862 онд Ольга Ростиславовна Скарятинатай (ур. Столбовская) гэрлэсний дараа Флоренц хотод амьдарч байжээ. Тэрээр Оросын уран бүтээлчидтэй ойр дотно байсан (Н.Н.Гэгийн хүрээлэл), Оросын цагаачлалын амьдралд идэвхтэй оролцсон. улс төрийн амьдралИталид "Флегелло" ("Наран шарлагын газар") сонин хэвлэв. Тэрээр 1860 онд Италид болсон үйл явдлын талаар "Гарибальдианы тэмдэглэл" (гарын үсэг зурсан - М.) хэмээх урт эссэ бичиж, 1861 онд "Оросын элч" сэтгүүлд нийтлүүлсэн. 1863 онд тэрээр Современник сэтгүүлд нийтлэв намтар түүхН.Г.Чернышевскийн "Юу хийх ёстой вэ?" романыг хэвлүүлснээс гадна сэтгүүлийн хэвлэлтийг түр зогсооход хүргэсэн "Зоригтой алхам" (Леон Бранди гарын үсэг зурсан). 1864 оны сүүлээр тэрээр бүгд найрамдах улсын идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулсны төлөө Италиас хөөгдөн Женевт нүүжээ. Тэрээр Орос, Европын социалистууд, анархистууд (Александр Герцен, Михаил Бакунин, Николай Огарев, Элисей Реклус, Адольф Асси гэх мэт) -тэй идэвхтэй хамтран ажиллаж байв. Оролцогчид тусалсан Парисын коммун, Олон улсын Гаагийн конгрессын бэлтгэл ажилд оролцож, Испани, Францад Социалист Ардчиллын Холбооны төлөө кампанит ажил явуулжээ. Анархист, Бакуниныг дэмжигч.
1860-аад оны сүүл, 1870-аад оны эхээр. Мечников Европ даяар маш их аялж, Оросын "Современник", "Русский вестник", "Дело" гэх мэт сэтгүүлд нийтлэгдсэн нийтлэлүүддээ сэтгэгдлээ илэрхийлдэг. Эдгээр нь газарзүй, уран зохиол (итали, франц, англи, орос), уран зураг, нийгмийн үйл явдлууд Европ, Америк). (Мечников англи, франц, герман, польш, итали, испани, араб, турк, япон гэсэн 9 хэлийг найдвартай мэддэг байсан).
1873 онд Мечников суралцаж эхлэв Япон хэлба Японы түүх. Аялалд бэлтгэхдээ тэрээр гэрэл зургийн чиглэлээр суралцдаг.
1874 онд Мечников Токиод хоёр жил очиж, Токиогийн сургуульд багшилжээ. гадаад хэл. Үүний зэрэгцээ тэрээр Японы байгаль, түүх, соёл, Японы нийгмийг судалж, хуримтлагдсан материалыг боловсруулж, Японы тухай томоохон судалгааны номыг урьдчилан бэлтгэдэг. 1876 ​​онд дуусгасан тойрог зам, Женевт буцаж ирэв.
Дараагийн 5 жилийн хугацаанд тэрээр газарзүйн болон угсаатны зүйн шинж чанартай олон өгүүлэл нийтлүүлж, 1881 онд "L'Empire Japonais" хэмээх Японы тухай бараг 700 хуудастай зохиолыг хэвлүүлж, өөрийн гараар хавсаргав. газарзүйн газрын зураг, доторх зургууд Япон хэв маягболон гэрэл зургууд. Энэ номондоо тэрээр газарзүй, угсаатны зүйн хувьд хувьсгалт "улс - ард түмэн - түүх" зарчмыг дэвшүүлж, хэрэгжүүлсэн. (Орос хэл рүү хараахан орчуулагдаагүй байна). Үүний зэрэгцээ тэрээр 19 боть "Nouvelle Geographie Universelle" ("Шинэ дэлхийн газарзүй" Реклус хэвлүүлсэн. 1876-1884 оны орос хэвлэлд - "Дэлхий ба хүмүүс. Ерөнхий газарзүй") нарийн бичгийн даргаар ажиллаж эхэлсэн.
1870-аад оны сүүл - 1880-аад оны эхээр. Мечников бол "Дело" сэтгүүлийн хамгийн идэвхтэй зохиолч: "Манай салбарын үр дүн" (1877), "Шар асуулт" (1878), "Хөрөнгөтний хаант улс" (1879), "Америк ба Европ дахь үр тарианы асуудал" (1880), "Австрали, Америк дахь колоничлол" (1880), "Францын хөдөө аж ахуйн амьдралын тухай тэмдэглэл" (1882), "Төслүүд" хөдөө аж ахуйн шинэчлэлАнглид" (1883), "Герман дахь үндэсний эв нэгдэл ба федерализм" (1883) - тэрээр хүний ​​​​амьдралын янз бүрийн асуудлаар эдгээр болон бусад нийтлэлүүдийг зохиомол нэр, криптон нэрээр нийтлэв - Эмиль Денегри, Виктор Басардин, А.Д., В.Б. . болон бусад. "Хэрэг"-д тэрээр "Сэтгэцийн эрүүл ахуй" (1878), "Чөтгөрийн соёлын ач холбогдол" (1979), "Олон нийт ба ёс суртахууны асуудал" (1879), "Жан-Жак Руссо" (1881) зэрэг томоохон бүтээлүүдийг багтаасан болно. ), "Социологийн тэмцлийн сургууль" (1884). 1881 онд Виторио Отолини хэмээх нууц нэрээр тэрээр "Гарибальдичууд" романаа хэвлүүлж, 1860 онд Г.Гарибальдигийн кампанит ажлын тухай, 1882 онд Оросын зураачдын тухай "Дэлхийн талбарт" өгүүллэгийг зохиомол хэлбэрээр өгүүлжээ. Парист амьдарч байсан хүн.
Үүний зэрэгцээ Мечников бичжээ үндсэн ажилтүүний амьдрал - "Соёл иргэншил ба түүхийн агуу голууд" ном. Энэ нь нийгмийн бүтэц, түүний газарзүйн орчны хөгжилд тулгуурладаг.
1888 оны 6-р сарын 18-нд Лев Мечников эмфиземийн улмаас нас барж, Кларанское оршуулгын газарт оршуулжээ. Булш алдагдсан. Түүний насан туршийн бүтээл болох La Civilization et les Grands Fleuves historiques (Соёл иргэншил ба агуу түүхэн голууд) номыг 1889 онд түүний найз Ж.-Ж Элизе Реклус Парист хэвлүүлсэн.

МЕЧНИКОВ Лев Ильич (1838-88), орос. социологич, газарзүйч. In con. 1850-аад он - эрт 1860-аад он хувьсгалт чөлөөлөхөд оролцсон. Орос, Итали дахь хөдөлгөөн. 1883-88 онд проф. хэлтэсүүд харьцуулах болно. Нойшателийн академийн газарзүй, статистик (Швейцарь). Георгийн онолыг дэмжигчийн хувьд. детерминизм, M. нэгэн зэрэг дор байсан хүчтэй нөлөөорос. хувьсгалт-ардчилсан Мальтузизм, социал дарвинизм, арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах үзлийг эсэргүүцсэн. Тэрээр Мальтусын өрөөсгөл хандлага, газрын эзэд, аж үйлдвэрчдээс уучлалт гуйхыг шүүмжилсэн. хөрөнгөтөн. Хэвлийн тухай ойлголтыг М. дэлхийн хомсдол нь хуурамч байрнаас үүдэлтэй. Тэрээр Орост хамгийн түрүүнд социал дарвинизмыг эсэргүүцсэн хүмүүсийн нэг юм.

Соёл иргэншил ба их түүхэн гол мөрөн, М., 1924 он.

Башмакова Р.А., Нийгмийн дарвинизмОрост ба түүний шүүмжлэл, онд: Хүн амын социологийн асуудал, v. 2. Свердловск, 1974 он.

Маш сайн тодорхойлолт

Бүрэн бус тодорхойлолт ↓

МЕЧНИКОВ Лев Ильич

1838-1888) - Оросын газарзүйч, социологич, олон нийтийн зүтгэлтэн. Анагаах ухаанд суралцсан ч оюутны хөдөлгөөнд оролцсон учраас боловсролоо дуусгаж чадаагүй. 1858 оноос хойш гадаадад. Италийн чөлөөлөх хөдөлгөөнд оролцож, Бакунин болон Колоколын редакторуудтай ойр дотно болсон. 1876 ​​оноос хойш Швейцарь улсад тэрээр анхаарлаа хандуулдаг шинжлэх ухааны ажил, E. Reclus-ийн хамгийн ойрын хамтран зүтгэгч нь 1883 оноос хойш Нейшателийн академийн харьцуулсан газарзүй, статистикийн тэнхимд ажиллаж байна. Позитивизмын судалтай социологийн талаар хэд хэдэн нийтлэл хэвлүүлсэн. М.-ийн гол бүтээл бол "Соёл иргэншил ба түүхийн агуу голууд" (1889 онд нас барсны дараа франц хэлээр хэвлэгдсэн).

Социал дарвинизмын үзэл баримтлалыг механик аргаар уусгах үүднээс үгүйсгэж байна нийгмийн хэв маягоршин тогтнохын төлөөх тэмцлийн хуулийг судлаач социологийг үнэн зөв болгохыг эрэлхийлэв шинжлэх ухааны сахилга бат. Үүний тулд түүний бодлоор нийгмийн амьдралын жинхэнэ тодорхой хуулиудыг томъёолохын зэрэгцээ нийгмийн дэвшлийн шалгуурыг шударгаар зөв тодорхойлох шаардлагатай байв.

Хэд хэдэн амьд биетүүд нэгдэн нийлж, хамтын хүчин чармайлтаар нэгдсэн зорилгод хүрэхийн тулд хаанаас, хэзээнээс нийгэм эхэлдэг гэдэгт итгэдэг М. "Биологи" гэж тэр бичжээ, "ургамал, амьтны салбарт оршин тогтнохын төлөөх тэмцлийн үзэгдлийг судалдаг бол социологи нь зөвхөн эв нэгдэл, хүчнүүдийн нэгдлийн илрэл, өөрөөр хэлбэл байгаль дахь хамтын ажиллагааны хүчин зүйлсийг сонирхдог."

Социологийг нэг эсийн ертөнц дэх холболтоос эхлээд хүмүүсийн үйлдвэрлэлийн хамтын ажиллагаа хүртэлх эв нэгдлийн бүх үзэгдлийг багтаасан шинжлэх ухаан гэж тодорхойлж, М. биологийн организм, анхдагч биологийн редукционизмыг үгүйсгэхийн зэрэгцээ.

Санаа нийгмийн дэвшилэзлэгдсэн төв газарВ социологийн үзэл баримтлалМ. Түүний бодлоор хөгжил дэвшлийн санаагүйгээр, хүн төрөлхтний түүхзөвхөн утга учиргүй үйл явдлын дарааллыг илэрхийлдэг. Энэ утгаараа эрдэмтэн социологийн зорилтыг ахиц дэвшил нь юунаас бүрдэх, ямар тодорхой шинж тэмдгээр тухайн нийгэм хөгжиж байгаа эсэхийг тодорхойлох явдал гэж үзсэн.

Нийгмийн дэвшлийн зам дагуух нийгмийн хувьслын түвшний нэг төрлийн тоон үзүүлэлт болгон М. хүмүүсийн үр дүнд хүрсэноршин тогтнохын төлөөх анхдагч тэмцлийг халж буй эв нэгдлийн түвшин биологийн мөн чанар. Хүмүүсийн хандлага болох эв санааны нэгдэл нь сайн дурын үндсэн дээр болон дарамт шахалтаар аль алинд нь үүсч болно гэдэгт анхаарлаа хандуулж, социологич энэ үйл явцад хувь хүний ​​эрх чөлөөний зэрэг нь тухайн соёл иргэншлийн дэвшилтэт байдлын гол хэмжүүр болдог гэж үздэг. Хүний эв санааны нэгдэл хэрэгждэг түүхэн хамтын ажиллагааны хэлбэрүүд нь хүнээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн зайлшгүй хэрэгцээний хэмжээгээр тодорхойлогддог.

М.-ийн хэлснээр түүх бол эцсийн дүндээ албадан хэлбэрийн хамтын ажиллагаанаас (гадны албадлагын нөлөөгөөр) доод төрлийн хүмүүсийн нэгдэлээр дамжин аажмаар өөрчлөгдөх үйл явц юм. нийгмийн хуваагдалхөдөлмөр, "нийтлэг ашиг сонирхол, хувийн хүсэл эрмэлзэл, эв нэгдлийн ухамсартай хүслийн улмаас" байгуулагдсан хүмүүсийн чөлөөт, сайн дурын нэгдэл.

гэж шаардаж байна" нийгмийн дэвшилнийгмийн амьдралд илэрсэн албадлага, хүчирхийлэл, эрх мэдлийн зэрэгтэй урвуу хамааралтай ба эсрэгээрээ шууд хамааралэрх чөлөө, өөрийгөө танин мэдэхүйн хөгжлийн түвшинд" гэж М. энэ үйл явцын механизм, түүхийн үе шатуудыг өөрчлөх үндэслэлийг тодорхойлохыг оролдсон.

Газарзүйн сургуулийн төрөлх үзэл баримтлалд анхаарлаа хандуулж, М. өгөгдсөн орчинхүмүүс хамтын ажиллагаа, эв нэгдлийн төлөө."

Лхагва, М.-ийн хэлснээр бол зүгээр ч нэг биш хүрээлэн буй байгаль, гэхдээ зөвхөн хүний ​​хөдөлмөрийн үйл явцад оролцож, түүний нөлөөн дор өөрчлөгдсөн хэсэг. Газарзүйн орчны гол бүрэлдэхүүн хэсэг нь гидрологийн хүчин зүйл (нөлөөлөл усны нөөцхүмүүсийн үйл ажиллагааны тухай), М. дэлхийн түүхэнд гол, далай, далай (эсвэл "дэлхий") гэсэн гурван үндсэн эрин үе буюу соёл иргэншлийг тодорхойлсон. Энэ хүчин зүйлүйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааны явцад хүн амын дасан зохицох чадварын хамт гадаад нөхцөлгэж судлаач үзсэн байна хөдөлгөгч хүчтүүх.

Танилцуулга

Социологи бол нийгмийн шинжлэх ухаан буюу нийгмийн шинжлэх ухаан юм. Энэ нэр томъёог XIX зууны дунд үеэс нэвтрүүлсэн. Францын социологич О.Комте. О.Комт нэгдмэл байх нэгэн төрлийн интеграл шинжлэх ухааныг бий болгохыг зорьсон янз бүрийн төрөлмэдлэгийг нэг системд оруулах. Гэсэн хэдий ч социологи аажмаар гарч ирэв бие даасан шинжлэх ухаанөөрийн гэсэн сэдэвтэй, бусад шинжлэх ухаанаас ялгаатай.

Социологи судлал нь юуны түрүүнд нийгмийн салбархүний ​​амьдрал: нийгмийн бүтэц, нийгмийн институтуудба харилцаа холбоо, нийгмийн чанаруудхувь хүн, нийгмийн зан үйл, нийгмийн ухамсар гэх мэт. Үүний зэрэгцээ социологийн судалгааны объект нь бүхэл бүтэн нийгэм, түүний нэгдмэл байдал, системчилсэн байдал, түүний бие даасан “элементүүд” байж болно.

Социологи бол мэдлэгийн салбарласан систем юм. Энэ нь нийгэмлэгийн үүсэл, хөгжил, үйл ажиллагааны талаархи социологийн ерөнхий онолыг агуулдаг өөр өөр түвшинболон тэдгээрийн хоорондын харилцааны талаар массыг судалдаг нийгмийн үйл явцба ердийн нийгмийн үйлдэлхүмүүс; нарийссан дунд түвшний онолууд (үйлдвэрлэлийн болон тусгай социологийн онолууд). сэдвийн хэсэгхарьцуулахад ерөнхий онол; эмпирик судалгаа. Мэдлэгийн тогтолцоо болох социологи нь нийгмийн бодит байдлын баримтуудыг судлахад суурилдаг бөгөөд түүний онолын ерөнхий дүгнэлтүүд нь тайлбарын үндсэн зарчмуудын үндсэн дээр хоорондоо уялдаатай байдаг. нийгмийн үзэгдэлболон үйл явц.

Социологи нь амьдралд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Олон тооны мэргэжилтнүүд социологийн сургалтаа төрийн янз бүрийн байгууллагад ашиглаж байна. Социологичид болон бусад нийгмийн судлаачдын боловсруулсан аргуудыг янз бүрийн мэргэжилтнүүд судалж, ашигладаг. Социологичид болон бусад нийгмийн судлаачдын үйл ажиллагаа нь нийгмийн бодлогод шийдвэр гаргахад чухал ач холбогдолтой асар их мэдээллийг өгдөг.

Үүнд туршилтын ажилбид социологийн зарим хэсэг, тухайлбал: социологитой танилцах болно олон нийтийн санаа бодол, програмуудтай социологийн судалгаасоциологич Л.И.Мечниковын амьдрал, шинжлэх ухаанд оруулсан хувь нэмрийг нь мэдэж аваарай.

Социологийн газарзүйн сургууль. Лев Ильич Мечников

ЛЕВ ИЛЬИЧ МЕЧНИКОВ бол Оросын социологич, дэлхийн түүхийг шинжлэх нийгэм-байгалийн хандлагыг үндэслэгчдийн нэг юм.

Лев Мечников 1838 оны 5-р сарын 18-нд Санкт-Петербург хотод Харьковын газар эзэмшигчийн гэр бүлд төржээ. Түүний ер бусын чадварууд аль эрт илэрсэн бага нас. Тэрээр гадаад хэлийг хурдан эзэмшсэн. Түүний бага насанд аль хэдийн ирээдүйн эрдэмтний эрүүл мэндийн байдал, түүний шуургатай даруу байдлын хооронд хүчтэй ялгаа ажиглагдаж байв. Өвчин туссаны дараа баруун хөл нь зүүн хөлөөсөө нэлээд богиносч, бүх насаараа маш их доголж байсан. Энэ нь түүнийг Крым руу нууцаар зугтаж, туркуудтай тулалдах гэж оролдоход нь саад болоогүй юм. 1854 онд тэр залуу оюутан болжээ Анагаах ухааны факультетХарьковын их сургууль. Гэсэн хэдий ч хүүгийнхээ оюутны оролцооны талаар олж мэдсэн хувьсгалт хөдөлгөөн, эцэг эх нь түүнийг зургаан сарын дараа гэртээ авчрав.

1856 оны намар Мечников Санкт-Петербургийн Анагаах ухаан-мэс заслын академид суралцахаар явав. Үүний зэрэгцээ тэрээр Санкт-Петербургийн их сургуулийн Дорно дахины хэлний факультетэд хэл сурч, Урлагийн академи, Санкт-Петербургийн их сургуулийн Физик-математикийн факультетийн ангиудад суралцаж эхэлсэн. Хэдийгээр тэр их сургуульд ердөө 3 семестр сурсан ч энэ хугацаанд ч гэсэн богино хугацаатэрээр Европ, дорно дахины олон чухал хэлийг эзэмшиж чадсан.

Мечниковын амьдрал үүнтэй төстэй адал явдалт роман. 1858 онд тэрээр Ойрхи Дорнод дахь Оросын дипломат төлөөлөгчийн газарт орчуулагчаар ажиллаж эхэлсэн. Гэсэн хэдий ч түүний карьер амжилтанд хүрээгүй: залуу орчуулагч дарга нарынхаа шог зураг зурж, дараа нь хамт ажиллагсадтайгаа дуэль хийжээ. Үүний үр дүнд түүнийг албан тушаалаас нь хасав.

Мечников эх орондоо буцаж ирээд Санкт-Петербургийн их сургуулийн физик-математикийн факультетэд шалгалтаа амжилттай өгчээ. Үүний дараа тэрээр Ойрхи Дорнод дахь Оросын усан тээвэр, худалдааны нийгэмлэгийн худалдааны төлөөлөгч болжээ. Гэвч худалдаа хийх хүсэл тэмүүлэл хурдан өнгөрөв. Мечников "зөвхөн зураач болохын тулд бүтээгдсэн" гэж шийдээд Венец рүү явав.

Италид тэрээр улс төрд сонирхолтой болж, Жузеппе Гарибальдигийн цэргүүдийн нэгэнд сайн дурын ажилтан болжээ. 1860 онд Италийг нэгтгэх тулалдааны үеэр тэрээр хүнд шархаджээ. Дайны ажиллагаанд оролцохоо больсны дараа Мечников Италийн хувьсгалчидтай харилцаагаа таслалгүй Италид хэдэн жил амьдарсан. Үүний зэрэгцээ тэрээр сэтгүүл зүйг сонирхож эхэлсэн - тэрээр "Современник", "Русский вестник" сэтгүүлд бичиж, "Флегелло" (Наран шарлагын газар) сонин хүртэл хэвлүүлжээ.

1864 онд тэрээр Оросын цагаачлалын төв болсон Женев рүү нүүжээ. Энд тэрээр Герцен, Бакунин нартай уулзаж, 1-р Интернационалын анархист бүлэгт элсэв. 1871 онд тэрээр Парисын коммунаруудад тусламж үзүүлэхэд оролцов. 1872 онд тэрээр Олон улсын Гаагийн конгрессийн оролцогч байв.

Мечников цагаачлах хугацаандаа янз бүрийн нууц нэрээр янз бүрийн (шинжлэх ухаан, улс төр, уран зохиол) сэдвээр олон нийтлэл, тэмдэглэл идэвхтэй бичиж, хэвлүүлжээ.

1873 онд Японы төлөөлөгчийн газрын Женевт айлчлах үеэр түүнийг Сацума вант улсад сургууль зохион байгуулахаар Японд урьжээ. Хэдийгээр идэвхтэй байгаа ч гэсэн уран зохиолын үйл ажиллагаа, Мечниковт мөнгө хүрэлцэхгүй байсан тул урилгыг дуртайяа хүлээн авав. Хэдийгээр анхны саналаас юу ч гараагүй ч Мечниковыг Оросын хэлтсийг удирдахыг санал болгов Токиогийн сургуульгадаад хэл, тэнд нийгэм-газарзүйн тэнхим байгуулахыг санал болгов. Энэ тэнхим нь Японы социологийн шинжлэх ухааны үндэс суурь болсон юм. Үүний зэрэгцээ Мечниковын нэр Европын эрдэм шинжилгээний хүрээлэлд алдартай болсон. 1875 онд Мечников Женевийн Кантонд орос хэл, газарзүй, түүх, математикийн хичээл заах эрхтэй профессороор албан ёсоор бүртгүүлжээ. Японд хоёр жил ажилласны дараа (1874-1876) эрүүл мэндийн шалтгаанаар энэ орноосоо явахаас өөр аргагүй болжээ. Мечников олон жилийн турш амьдрал, соёл, байгалийн онцлогЯпоны эзэнт гүрэн (1881) номыг бичихэд ашигласан Япон. Энэ номонд Мечниковын түүхэн дэх хүрээлэн буй орчин ба хүмүүсийн салшгүй байдлын тухай онолыг анх нийтэлсэн юм.

Европ руу буцаж ирээд Францын нэрт газарзүйч Элизе Реклусын хамтран зүтгэгч, дотны найз нь болж, "Газарзүйн ерөнхий" нэвтэрхий толь бичгийн бүтээлийг бэлтгэхэд идэвхтэй оролцов. Газар ба хүмүүс. 1883 онд Нойшателийн Шинжлэх Ухааны Академи (Швейцарь) Мечниковыг нас барах хүртлээ Лозанна хотын их сургуулийн харьцуулсан газарзүй, статистикийн тэнхимийн тэнхимээр шагнажээ.

Мечников буурч байгаа жилүүдэд социологийн асуудалд илүү анхаарал хандуулж эхлэв. 1884 онд түүний социал дарвинизмд зориулсан "Социологийн тэмцлийн сургууль" хэмээх нийтлэл хэвлэгджээ.

IN сүүлийн жилүүдэдамьдрал Мечников "Соёл иргэншил ба түүхийн агуу голууд" хэмээх сүүлчийн номон дээрээ ажилласан. Хүн төрөлхтний түүхийг өгүүлэх анхны санаагаа бүрэн хэрэгжүүлэхэд нь эрүүл мэндийн байдал муу байсан. Соёл иргэншил ба Их голууд нь түүхийн эхний үе шатанд зориулагдсан бөгөөд судалгааны ажлын нэг хэсэг болгон бүтээгдсэн. нийгмийн философи. Энэхүү ном нь Мечниковыг нас барсны дараа 1889 онд Парист Э.Реклусын хүчин чармайлтаар хэвлэгджээ.

Лев Мечниковын социологийн бүтээлүүдийн гол асуудал бол хамтын ажиллагааны (эв нэгдэл) асуудал байв. Эрдэмтэд амьтны ертөнц ба нийгмийн ертөнцийн гол ялгааг олсон өөр өөр харьцаахамтын ажиллагаа, тэмцэл. Энэ хандлагаар тэрээр социологийг эв нэгдлийн үзэгдлийн шинжлэх ухаан гэж үзсэн. Түүний бодлоор бол явцын дунд түүхэн хөгжилоршин тогтнохын төлөөх тэмцлийг эв нэгдлийн үзэгдэлтэй холбоотой үзэгдлүүдэд аажмаар шилжүүлж байна. Энэхүү хувьсал нь нийгмийн дэвшлийг тодорхойлдог.

Мечников нь нийгмийн хөгжлийн шугаман-хувьслын үзэл баримтлалыг дэмжигч байсан бөгөөд хөгжлийн тэргүүлэх шалтгааныг онцолж байв. газарзүйн хүчин зүйл . Түүний бодлоор хүн төрөлхтний үүсэл хөгжил усны нөөцийн хөгжилтэй салшгүй холбоотой. Энэ зарчмын дагуу Мечников хүн төрөлхтний түүхийг гурван үе болгон хуваасан. гол, далай, далай.

Эхний шат нийгмийн хөгжил, гол,Тэрээр Нил, Тигр, Евфрат, Инд, Ганга, Шар мөрөн зэрэг агуу голуудыг хүмүүс ашиглахтай холбоотой байв. Египет, Месопотами, Энэтхэг, Хятад гэсэн эртний дөрвөн соёл иргэншлийн түүх эдгээр голуудтай холбоотой байдаг. Гол мөрний чадавхийг ашиглахын тулд үер, үер гэх мэт гэнэтийн зүйлээс өөрийгөө хамгаалахын тулд эхлээд тэдгээрийг "тайвшруулах" шаардлагатай гэж Мечников онцолжээ. Энэ нь зөвхөн хамтын хөдөлмөрөөр л боломжтой юм. Энэ үеийн өвөрмөц шинж чанарууд нь харгислал ба боолчлол юм.

Хоёр дахь шат, далайн(Газар дундын тэнгис) - энэ бол Карфаген байгуулагдсанаас Чарлемаг хүртэлх хугацаа юм. Хүн төрөлхтөн үүссэнтэй зэрэгцэн далайн орон зайхөгжилд шинэ түлхэц өгсөн. Гол мөрний соёлыг тусгаарлах нь бусад соёлтой харилцах, шаардлагатай түүхий эд, хөдөлмөрийн бүтээгдэхүүн солилцох замаар солигдов. Энэ үе шат нь боолчлол, албадан хөдөлмөр, олигархи, феодалын холбоодоор тодорхойлогддог.

Гурав дахь шат далайн, орчин үеийн (Америкийг нээсэн үеэс) хамардаг. Далайн нөөцийг ашиглах нь хүн төрөлхтний чадавхийг өргөжүүлж, дэлхийн тивүүдийг нэг эдийн засгийн системд холбосон. Мечниковын хэлснээр энэ үе дөнгөж эхэлж байна. Энэ үеийн үзэл санаа нь эрх чөлөө (албадлага устгах), тэгш байдал (нийгмийн ялгааг арилгах), ахан дүүс (зохицсон бие даасан хүчний эв нэгдэл) байх ёстой.

Мечниковын бүтээлүүдийг 19-р зууны төгсгөлд ашигласан. маш алдартай. Тэдний ачаар Оросын социологийн түүх, газарзүйн чиглэл нь дэлхийн социологийн хамгийн нөлөө бүхий чиглэлүүдийн нэг болжээ. Хэдийгээр 20-р зуунд. шууд нөлөөЛ.Мечниковын үзэл санаа эрс буурч, байгалийн хүрээлэн буй орчны нийгмийн амьдралд үзүүлэх нөлөөллийн талаархи түүний үзэл баримтлалыг Лев Николаевич Гумилев болон нийгэм-байгалийн түүхийн орчин үеийн дэмжигчдийн бүтээлүүдэд боловсруулсан.