Soru kesinlikle ilginç. Güzellik nedir? Bilmiyorum. Mükemmel, düzenli formlarıyla geometri terimlerini ele alırsak, bir şeyin dikkat çekmesi daha muhtemeldir, örneğin çocukluğumdan beri hatırlıyorum, anaokulunda buruşuk şeker folyosunu masanın üzerine koyarsınız ve tırnağınız ve nane ile düzeltirsiniz. folyo neredeyse mükemmel bir şekilde pürüzsüz ve pürüzsüz hale geliyor, bir ayna gibi parlıyor, nesneler ona yansıyor ve gururla herkese gösteriyorsunuz, bakın ne kadar pürüzsüz ve güzelim. Yaşla birlikte işler değişir. Şekli güzel ve düzenli olan herhangi bir şey olabilir mücevher vesaire. Kesin olan bir şey var ki, güzel bir şeye sahip olmak istiyorsunuz. Güzellik kıskançlık ve hayranlık konusudur. İster bir nesne, ister bir kişi olsun. Bir insandan bahsedersek güzelliğin pek çok yönü vardır. Ancak gözlemlere bakılırsa, bir kişinin dış güzelliği esas olarak görünüşüyle ​​\u200b\u200btarafından belirlenir ve daha derine bakarsak, bu fiziğin orantılılığı (örneğin, uzun, düz (çarpık olmayan) kadın bacakları vb.) ve güzelliğin doğruluğudur. yüz şekli (düz burun vb.). Eğer birlikte gidersen güzel kız, güzelliğine rağmen diğer erkeklerin yanından geçiyor (yani yüzü güzel (eğik değil, aynı büyüklükte), gözleri güzel (çarpık değil, vücudun diğer bölgeleriyle orantılı) burnu, küpeleriyle güzel (Değil) farklı boyutlar) kulaklar, dar bel, uzun, güzel (çarpık olmayan) bacaklar) kızlar, erkekler kıskançlık duygusu yaşayabilir (ve güzelliğe benzeyen sözlere bakın), sonuç: Bir insanın dış güzelliği mükemmelliktir, vücut parçalarının doğruluğu, orantılılığı, simetrisi. İnsan mükemmellik için çabalar. Ancak insanın iç güzelliğini de gözden kaçırmamalıyız. Bana öyle geliyor ki insanın iç güzelliği uzaktan görülemez. İç güzelliğin biçimleri ancak bir kişiyi gözlemlemeye biraz zaman ayırırsanız "görülebilir" ve hissedilebilir. Büyük olasılıkla bu, eylemlerin mükemmelliğidir. Belki de iç güzellik kişinin davranışlarıyla belirlenir. Mesela bir adam bahçesinde yürüyor ve onun on adım gerisinde bir arkadaşı var, bir wok...

Daha önemli iç güzellik yani gemide yangın var ama bu benim görüşüm. Genel olarak güzellik bir duygudur, hem güç hem de zayıflıktır, daha doğrusu aşkta ve kadında olduğu gibi zayıflıktaki güçtür. Bu, açıklanması zor bir şeydir; güzelliğin görülmesi ve hissedilmesi gerekir. Sonuçta bazen dikkat etmekten kendinizi alamadığınız sıradan bir çim bıçağı, bir güneş ışınının veya bir yağmur damlasının altında yakalandığında güzelleşir. Veya doğal bir insan gülümsemesi herhangi bir yüzü süsleyebilir. Göze çarpmamakla güzellik arasındaki çizgi çok incedir, bazen güzelliği fark etmek için bir şeye veya birine yakından bakmanız yeterlidir. Güzelliğin sevilmeye değer olmasının nedeni tam da bu ele avuca sığmazlıktır. Ve ayrıca bazen yok edilmesi çok kolay olan kırılganlık.

Güzellik, belirli bir tanımı olmayan bir kavramdır (sevgi gibi). "Cebirle uyumu kontrol etmek" imkansızdır. Güzellik, zamanla değişebilen, hatta yaşam boyunca değişebilen bir kavramdır. Bize estetik haz veren imajlar toplumda var olabilirler. farklı zamanlar sanat ve edebiyatın etkisine bağlı olarak oluşan farklı güzellik kalıpları. belki de güzellik kavramını görsel olarak temsil eden şey sanattır (görsel). şu anda Belli bir toplum tarafından kabul edilenler büyük ihtimalle birbirlerini karşılıklı olarak etkilerler. farklı katmanlar toplum.

Dostoyevski'nin "Dünyayı güzellik kurtaracak" sözü. İnsanların hem içsel hem de dışsal olarak güzellikle hemfikir olarak yaşamaya başlamasının mantıklı olduğunu düşünüyorum (bu duygu, mantık ve akla karşıt olarak Tanrı tarafından sezgisel ve mecazi olarak içimize aşılanmıştır), o zaman bu dünyayı kurtaracaktır, çünkü her birimizle bağlantı halindeyiz. Birbirimizle ve dünyadaki tüm doğayla birlikte ama biz bu uyumu bozmaya devam ediyoruz. İçimizde var olan güzellik anlayışımız hayatı şaşırtıcı ve ilginç kılıyor ve iyi bir yol seçmemize yardımcı oluyor. Ama aynı zamanda "aynaların krallığında" olduğu gibi kafamızı karıştıran birçok şey var.

Ancak Şirad, Yesenina'nın "Ryazan genişliğinin" yerini almayacak! Ve Shagane'nin aşkı, Rusya'da kalan kızın soğuk kuzey güzelliğinin anılarını bastırmayacak. Yesenin, iki güzel dünyadan "sevgili topraklarını" - Anavatan'ın güzelliğini - seçer. Atalarının ülkesi onun için o kadar değerli ki, kim bilir orada dünyanın herhangi bir köşesinden daha fazla güzellik görür... Blok gibi Yesenin de Rus'u seviyor ve onu desenli bir eşarptaki güzellikle özdeşleştiriyor.. Ama sadece bir tane bile değil. yerli toprak- bütün dünya, içindeki güzel olan her şey Yesenin tarafından övülüyor!

Güzellik ruh tarafından belirlenir. İç özü. Ve Natasha Rostova, "kilo almasına", "kilo vermesine" rağmen romanın sonunda ne kadar dokunaklı bir şekilde anlatılıyor... Ruhunun güzelliği, gerçek güzellik gibi zamansızdır. Ama zaman dış güzelliği öldürür...

Savaş ve Barış'ta Napolyon kısa boylu, tamamen sıradan, dışarıdan pek göze çarpmayan bir adam olarak gösterilir. Kutuzov - şişman, ağır, yıpranmış... ama vatanseverlik dürtüsü çok güzel - ve Napolyon onu itiyor, hırsla yiyor, sınırsız güçle ona eziyet ediyor ve tek hakimiyet, bunun için okyanuslarca kan dökmeye ve savaşla dünyayı yok etmeye hazır.

Güzellikten bahsettiğimizde genellikle sadece güzellikten bahsetmiyoruz. dış görünüş, güzel yüz, ama aynı zamanda vücudunuzu kontrol etme yeteneği, güzel hareket etme yeteneği. Kısacası çekiciliğimizin ana bileşeni, yalnızca sistematik egzersizle elde edilebilecek iyi duruştur. Güzellik ve sağlık için aktif hareketler kesinlikle gereklidir ve bunlar yetersizdir modern insana. Bu nedenle vücudun bu ihtiyacını günlük olarak karşılamanız gerekir. fiziksel çalışma ve aktif egzersizler. Sporun hastalıkların önlenmesinde olağanüstü bir öneme sahip olduğu kanıtlanmıştır. Fiziksel sağlıktan bahsederken ruh sağlığını da unutmamak gerekiyor. Sonuçta sakin, dengeli bir insan daha çok yaşar mutlu hayat. En büyük zenginliğimizin sağlık olduğunu söylemelerine şaşmamalı. akıl sağlığı bu iki kat geçerlidir. Kalp, mide, böbrekler, deri ve diğer organlardaki birçok hastalığa stres neden olur - ihlal gönül rahatlığı. Bu aynı zamanda toplumdaki insan davranışlarını da etkiler. Kısacası sağlığınıza dikkat etmek, fiziksel ve zihinsel durum, biz de güzelliğe önem veriyoruz. Sonuçta, iyi görünüm ve iyi sağlık yalnızca doğanın bir armağanı değildir; bunlar, kişinin kendi kendini kontrol etmesi ve odaklanmış çabalarıyla elde edilir.

Parlak... ve yoğun bir cilt... saçlar, berrak, temiz gözler... dudaklar genel sağlığın doğrudan göstergesidir, gösterirler... Güzel... duruş... omuzlar, özenli bakış, başın dik duruşu - bu işaretler... Büyük ve geniş aralıklı gözler güzeldir, çünkü... Gözler ne kadar büyük olursa, o kadar... görüş o kadar iyi olur. Ne kadar çok..., o kadar stereoskopik görüş, planların derinliği. Güzel seviyeli, sıkı bir şekilde yerleştirilmiş dişler, düzenli bir yay şeklinde bükülmüş, çünkü... güzel uzun kirpikler, çünkü daha iyiler... Bize daha zarif görünüyorlar, eğer..., bu durumda kapanmıyorlar ve kapanmıyorlar donmak. Güzel, kalın ve çok geniş olmayan kaşlar, çünkü onlar... Bir kadının daha gelişmiş bir kaşı vardır... Bu, çocuk doğururken ve beslerken ani açlık durumunda bir rezervdir. Rezerve yemek aynı anda servis edilir... gelişmekte olan çocuk. Uzun, esnek bir boyun, kadının güzelliğine katkıda bulunur, çünkü kadim doğası gereği bir kadın... Devamı... Bir erkeğin boynu, savaşta veya ağır yükler taşırken başa güçlü bir destek sağlar.

Bu dünyayı öyle ya da böyle algılamamıza yardımcı olan farklı duygulardan, durumlardan örülmüş bir dünyada yaşıyoruz. Güzellik dünya dışı bir kategoridir. Güzelliğin ne olduğunu söylemek zor. ? Çünkü güzellik bir başarıdır mükemmel durum evren, bu ilahi olarak yaratılmış dünyanın bir parçası olduğunuz hissi.
Nikolai Zabolotsky'nin çirkin bir kız hakkındaki şiirleri sizi düşündürüyor, değil mi? Güzellik nedir? ? Güzellik göreceli bir kavramdır ve her şey gibi göreceli kavramlar, dikkate alınmayı hak ediyor farklı noktalar görüş.
İnsanlar neden güzelliği tanrılaştırıyor?? Çünkü güzellik dünyayı kurtaracak, güzellik asilleştirir, hatta güzelin basit bir şekilde düşünülmesi bile verir olumlu algı huzur, insanı uyumla doldurur. Bu, güzelliğin uyum olduğu anlamına mı geliyor? Uyum en yüksek nokta varoluş, belki de sorunun cevabı budur, insanlar neden güzelliği tanrılaştırır. Dış güzellik göze çarpar ve ödüllendirilir yakın ilgi bazen kıskançlık sebebi haline gelir. Genel güzellik kriterleri gözlemlenebilen güzelliklerden bahsedersek ayırt edilebilir. Bunlar derinlik, iyi kombinasyon, simetri... Soruya göre; insanlar neden güzelliği tanrılaştırır, manevi güzellik konusu üzerinde spekülasyon yaparak cevap verebilirsiniz, öyle bir güzellik hali ki, içi "parlıyor". Zabolotsky'de olduğu gibi: "bir gemide titreşen ateş." Kelimelerle tarif edilemeyecek türden bir güzelliktir, yaratıcılık eserleriyle ifade edilebilir - şiirler, resimler, müzik... Güzellik ilham verir ve kanatlar yaratır. Burada insanlar neden güzelliği tanrılaştırır- Onlara uçma, daha iyi, daha temiz olma yeteneğini verir.
Güzelliğin kriterleri var mı?? Görülemeyen, sadece hissedilen işaretler olarak sınıflandırmak zordur. İnsanlar neden güzelliği tanrılaştırıyor?- Çünkü sadece güzelliğe yakın olma durumu duyumlar verir. Güzellik çeşitli duyguları uyandırabilir. Ve kahkaha, üzüntü, kıskançlık, kıskançlık, sevgi ve ibadet. Güzellik kriterleri mevcut- bunlar imaj, eylem ve bir kişi üzerindeki etkiye ilişkin genel kabul görmüş kalıplaşmış yargılardır. Kişiliğine hitap eden şey iç nitelikler. Ancak stereotipler sıradan güzellik kavramlarıdır; güzelliğin genel kriterleri, neyin güzel olduğuna dair kesin olarak kabul edilen fikirlerdir. Güzelliğin gerçek özü kriterlerle tanımlanamaz çünkü ilahi olan ruhtan ve kalpten gelir.
Sorunun cevabını vermeye çalıştık insanlar neden güzelliği tanrılaştırır Ve Güzelliğin kriterleri var mı? farklı bakış açılarından ve duyulmayı umuyoruz.

“...güzellik nedir ve neden insanlar onu tanrılaştırıyor? İçinde boşluk olan bir kap mı, yoksa kapta titreşen bir ateş mi? Nikolay Zabolotsky

Aslında hepimiz güzel olmak istiyoruz. Hepsi istisnasız - hem erkekler hem de kadınlar. Özellikle de elbette kadınlar. Her şey güzelliğin sunağındadır; zaman ve ve çoğu zaman...

Ama gerçekte nedir?
Kaç kişi, bu kadar fikir? Yoksa belli bir standarttan mı etkileniyoruz? Kamuoyu? Parlak dergilerin büyüsü mü? TV? Ünlü moda evlerinin defilelerindeki göz kamaştıran havai fişekler mi?

Belki ikisi de, üçüncüsü de... Ama güzellik kavramı bugün ortaya çıkmadı. Her zaman var olmuştur. Eski sanatçılar bize kaya resimlerinin örneklerini bıraktılar - aynı zamanda kendilerine ait ama güzellik algısı. O halde geçmiş yüzyılların sesine kulak verelim...

Muhtemelen kanonlar olmadan asla başaramadılar. Ünlü heykeltıraş Antik Hellas Lysipposİdeal temel olarak, tüm figürün yüksekliğine sekiz kez uyan kafa yüksekliğini aldım. İle Yunan güzelliğinin kanunları Düz burunlu bir yüz güzel sayılırdı, büyük gözler göz kapakları arasında geniş bir kesim ve göz kapaklarının kemerli kenarları ile.

Georg Ebers, 19. yüzyıl Mısır bilimci yazarı Eski Mısırlı bir kadının güzelliğini anlatan şöyle yazıyor: “...koyu ten tonu ve koyu, taze, hatta allık, ortalama altın sarısı ile kahverengimsi bronz arasında. Düz bir burun, asil bir alın, pürüzsüz ama kaba kuzguni saçlar ve bileziklerle süslenmiş zarif kollar ve bacaklar.

Kaç yazar tütsü yaktı? eski Mısır kraliçesi Kleopatra! Her ne kadar modern bilim adamları Kleopatra'nın hiç de güzel olmadığını keşfetmiş olsalar da, biz bunun tersini iddia edenlere inanma eğilimindeyiz. Gerçekten de çirkin olsaydı, Büyük Sezar'ı ve Mark Antony'i nasıl elde edebilirdi?! Şüphelerimiz Kleopatra hakkındaki açıklamayla destekleniyor 4. yüzyıl Romalı tarihçi Aurelius Victor: “...ve o kadar güzelliğe sahipti ki birçok erkek ona bir gecelik sahip olmanın bedelini ölümle ödedi” (“Hakkında ünlü insanlar"). Dolayısıyla, modern bilim adamları ya aceleyle sonuca varıyorlar ya da güzelliğe dair farklı bir görüşe sahipler.

Bugün hala popüler Kleopatra'nın güzellik sırları. Banyolarında bal ve süt bulunur. Veya krem Mısır kraliçesi Cildinizi yumuşak ve kadifemsi hale getirecek, cildi pürüzsüzleştirecek ve gerginliği azaltacaktır. Kremin yapımı oldukça basittir. İhtiyacınız olan tek şey 2 yemek kaşığı aloe suyu, bir yemek kaşığı su, 2 yemek kaşığı. Tüm malzemeleri iyice karıştırın, karışımı bir su banyosuna koyun ve içine dikkatlice 100 gr taze domuz yağı ekleyin. Bitmiş kremayı bir kavanoza aktarın ve buzdolabında saklayın. Günde bir kez yüzünüze ve boynunuza uygulayın ince tabaka 10-15 dakika beklettikten sonra kalan kalıntıları bir peçeteyle çıkarın.

Ancak hala bir görüş var Plutarkhos Kleopatra hakkında: “Bu kadının güzelliği, kıyaslanamaz denilen ve ilk bakışta hayrete düşüren bir şey değildi, ama tavrı karşı konulamaz bir çekicilikle ayırt ediliyordu ve bu nedenle, konuşmalarının nadir ikna ediciliğiyle birleşen görünüşü, muazzam bir çekicilikle parlıyordu. Her sözünde, her hareketinde ruhuma kazındı.” Kelimenin tam anlamıyla tercüme edildi: "iğrenmesini bıraktı." Sonraki antik tarihçi kraliçe hakkında şöyle yazıyor: "Sesinin tınısı bile kulağı okşuyor ve keyiflendiriyordu; dili çok telli bir enstrüman gibiydi; her ruh haline, her lehçeye kolayca akort ediliyordu..."

16. yüzyıldan itibaren, "troyka" nın tünekleri yönettiği ilginç bir güzellik formülü bize ulaştı. Bu formüle göre bir güzelliğin sahip olması gerekenler:
Üç beyaz olan - dişler, eller.
Üç siyah olan - gözler, kaşlar, kirpikler.
Üç kırmızı olan - dudaklar, yanaklar, tırnaklar.
Üç uzun olan - vücut, saç, kollar.
Üç geniş - göğüs kafesi, alın ve kaşlar arası mesafe.
Üç küçük olan - dişler, kulaklar, tırnaklar.
Üç dar olan - ağız, omuz, ayak.
Üç yuvarlak olanlar - kollar, gövde, kalçalar.
Üç ince olan - parmaklar, saç, dudaklar.

Ama Doğu'nun sesi Fars-Tacik şiirinin büyük klasiğidir Ömer Hayyam:
“Yanlış gölge tiyatrosundan bıkmayacağım
Günlerinizin sonuna kadar mükemmelliği arayın.
Onaylıyorum: Yüzün güneşten daha parlak,
Onaylıyorum: selvi figürünüz daha ince.

İtalyan Rönesans yazarı Agnolo Firenzuole Modern güzellik standartlarını elbette sevmezdim... “Kadınların Güzelliği Üzerine” adlı incelemesinde şöyle yazıyor: “Fiziki büyük, güçlü ama aynı zamanda asil olmalı… Beyaz cilt güzel değil çünkü bu çok solgun olduğu anlamına geliyor; cilt kan dolaşımından dolayı hafif "kırmızımsı" olmalıdır..."

Muhtemelen farklı zamanlarda farklı uluslar farklı bir güzellik ideali vardı.
Erkek çocuğu gibi dar kalçalı Nefertiti ile Rubens'in tuvalindeki dolgun güzellik birbirinden gözle görülür derecede farklı. Ama yine de onların güzelliğine hayran kalıyoruz. Belki de her şey uyumla ilgilidir? Bana öyle geliyor ki doğanın verdiği güzellik, güzel, pahalı bir çerçeveye benziyor. Evet, o muhteşem, kim tartışabilir ki. Ama resmi olmayan ne ki? Boşluğu çerçevelemek mi?
Doğumumuzdan son nefesimize kadar tüm hayatımız boyunca tuvali - kendi ruhumuzu - boyarız. Palet bize bağlı... Bazıları açık renkleri tercih ediyor, bazıları cömertçe siyah lekeler koyuyor, bazıları çekingen bir şekilde gri boyayla boyuyor, bazıları ise gökkuşağının tüm renklerine ihtiyaç duyuyor. Çoğumuz başkasının resmini kendi yöntemlerimizle düzeltmeye çalışıyoruz... Ama yine de... Belki fark etmişsinizdir ki, güzel bir tablo, basit bir çerçevede, hatta çerçevesiz bile büyüleyicidir...

Bir gün kalabalık bir otobüsteydim. Ezilmiş, kızgın yüzler. Bakışlarım yanlışlıkla onu kendine sımsıkı tutan bir kadının yüzüne takıldı. küçük oğlan. Bu kadının ne kadar çirkin olduğuna şaşırdım. Nadir görülen bir çirkinlik. Ve aniden çocuk annesine bir şey söyledi. Tam olarak ne olduğunu duymak mümkün değildi. Ama kadın gülümsedi. Ve bir mucize gerçekleşti! Yüzü anında güzelleşti! O kadar güzel ki gözlerinizi ondan almak imkansızdı! Kelimenin tam anlamıyla hayranlıktan dondum. Ezilmeyi, havasızlığı unuttum! Dünyadaki her şey hakkında! Kelimelerle ifade edilemeyen güzellikleri düşündüm.İnanılmaz bir şeydi. Kadını bu kadar değiştiren şeyin ne olduğunu bilmiyorum; gülümsemesi miydi, çocuğuna olan sevgisi miydi? Ama mucize gerçekleşti. O zamanlar hiçbir düzenli yüz hatları, hiçbir zarif burun onu gölgede bırakamazdı. Belki de onun ruhunun özünü görebilecek kadar şanslıydım? Aynı "bir gemide titreşen ateş" mi?

Ve hala okul arkadaşımı hatırlamadan edemiyorum. Daha doğrusu annesi.
Bu kadında geleneksel güzellikten eser yoktu. Düzensiz yüz hatları, komik ayakkabı şeklinde bir burun, geniş bir ağız, pek dolgun olmayan saçlar ve aynı zamanda gururlu bir kafa yapısı, düz omuzlar, yüksek göğüsler, açık sakin bakış karşınızda büyülü bir Prenses olduğu yanılsamasını yarattı. Prenses ile büyük harfler. Çirkin? Belki... Ama şaşırtıcı derecede çekici! Arkadaşım annesinin tam bir kopyasıydı, aynı tavırlara sahipti, kendine güveniyordu, bir “kurbağa prenses” olarak yadsınamaz değeri vardı. Sınıfın ilk güzellerinden daha fazla talibi vardı.

Peki güzellik her şeyden önce içerik midir? Ruh? Neden olmasın... Çirkin ama sadık dostlarımıza değer veririz ve onları yakışıklı erkeklerle değiştirmeyi kabul etmeyiz. Ama yine de kalp uyum ister. Bence her kadın isterse güzel olabilir. Bir önkoşul, kendisinin kendisini böyle görmesi gerektiğidir.

Güzellik oldukça subjektif bir kavramdır. Farklı çağlarda, farklı ulusların kendi güzellik standartları vardı ve her birimizin kendi güzellik anlayışımız vardı. Rus atasözünün dediği gibi: "Zevklere göre yoldaş yoktur." Dış güzelliği var: akılda kalıcı, parlak, görülebiliyor ve duyulabiliyor; ama bir tane daha var - içsel: gizli güzellik, insan ruhunun güzelliği. Bana göre asıl olan bu ikincisi ama herkes bunu düşünemez. Maurice Maeterlinck'in fantezisindeki peri bunu şöyle anlatıyor: “Cesur olmalısın, gözlerinin önünde olmayanı ayırt edebilmelisin!.. Garip insanlar bu insanlar!..”

Ancak insan sıradan olanın güzelliğini görmeye başladığında daha nazik, daha hoşgörülü ve daha duygulu hale gelir, bunlar tam da eksik olan niteliklerdir. modern toplum. Güzelliği görmek bu kadar kolay olmasına rağmen! Sadece en başından itibaren gerekli erken çocukluk bir çocuğa sadece ilk karı değil, “...beyaz çarşaflara saçılmış yüzlerce ton kırık camı da” görmeyi öğretmek; ya da sadece sis değil, “... dökülen süt gibi bu kocaman beyaz dünyada…”; üzgün sonbahar zamanı Ayrıca çok güzel bir şekilde “... korular ve bahçeler ateşle yanıyor, ormanlar kırmızıya bürünmüş ve altın sarısına bürünmüş...”. Ve böylece her şeyde çevrenize karşı daha dikkatli olmanız gerekir.

Peki güzellik nedir? Ne kadar akıl yürütürsek düşünelim bu soruya tek bir cevap bulamayacağız ve dolayısıyla bu olguyu açıklayamayacağız. Ancak bu yüzden sorunun ikinci kısmına cevap verebiliriz. Antik çağlardan beri insanlar açıklama bulamadıkları şeyleri tanrılaştırmışlardır: örneğin gök gürültüsü, şimşek, volkanik patlama. Bilim adamlarının doğanın bu gizemlerini çözebilmesi için yüzlerce yıl geçti. Belki birkaç yüz yıl daha geçecek ve gelecek nesiller güzelliğin ortak bir tanımına ulaşacak ama şimdilik etrafımızdaki güzellikleri görmeyi öğrenmemiz gerekiyor.

“...GÜZELLİK NEDİR VE İNSANLAR ONU NEDEN İLAN EDERLER?”

(Rus edebiyatının eserlerine dayanarak)

İnsanlığın Evrenin her parçacığına rehberlik eden tek bir gerçek dini var mı? Bir müzisyenin yayına, bir sanatçının fırçasına, bir şairin lirine ilham veren, zamanın ve çürümenin üstesinden gelebilecek bir güç mü?

Evet, var... ve sonsuza kadar da öyle kalacak. Hiç kimse, hiçbir şey onun gizemli, muhteşem çekiciliğine karşı koyamaz. Yalnızca ona yetki verilmiştir en güzel duygular insan ruhları. Bu güç güzelliktir.

Düzenli ve pürüzlü çizgilerden oluşan labirent, seslerin çeşitliliği, renk paleti, hayal gücünü heyecanlandırıyor ve heyecanlandırıyor... Evreni oluşturan her şey, herkes tarafından kendi iç dünyasının prizmasından, benzersiz bir şekilde kırılmış olarak görülür. güneş ışını karmaşık biçimde kesilmiş kristalden; ama güzellik için, kendisine mükemmel görünen şey için, görülebilen, duyulabilen, hissedilebilen güzellik için çabalamak insanın doğasında vardır. Yeryüzünde sonsuz sayıda insan olsa bile, her biri güzelliği kendine göre anlasa bile, istisnasız hepsi tek bir şeyde birleşiyor: güzelliğin sonsuz, sınırsız gücü, nesillerin tanrısı.

İnsan bütün hayatını mükemmeli aramakla geçirir. Kaç harika insan doğanın bilgeliğine, çevredeki alanın güzelliğine ve zamansız uyuma hayran kaldı! Turgenev, Tolstoy, Dostoyevski neden manzaralarını bu kadar dikkatli çizdiler? Çünkü doğa ile insanın iç dünyası arasındaki bağlantıyı biliyorlardı! Her birinde doğa eyleme, olay örgüsüne katılır ve karakterin ruh halinden ayrılamaz. Arkady, babasıyla birlikte arazide dolaşırken berrak bahar gökyüzüne çocuksu bir şekilde seviniyor; Ölümcül şekilde yaralanan Andrei Bolkonsky, kollarını iki yana açmış, Austerlitz'in sonsuzluğa gömülmüş gökyüzünün altında yatıyor; Rodion Raskolnikov, St.Petersburg'un baskıcı, havasız, sarı, tozlu gökyüzü altında boğuluyor... İnsan bilinçaltı güzele çekilir - Mayıs'a, saf, açık, kahramanın kendisini daha temiz hale getireceği gerçeğine, şüpheleri giderir, sakinleştirir, sıcaklığı ve bahar mutluluğunu estirir... Güzelliğe aşık olan, acılarından kurtuluş arayan, bakışlarıyla ufkun sonsuzluğunda eriyen, sonsuz doğal uyumu düşünen - doğa - güzel, çünkü içindeki her şey sonsuz ve doğal. Tyutchev şiirinde şunu söyledi:

Bütün çocuklarınız birer birer,

Faydasız başarılarını başaranlar,

Hala onu selamlıyor

Her şeyi tüketen ve huzurlu bir uçurum.

Kendi kanunlarına göre, özel kurallar Doğa yaşıyor, güzel ve özgür... Geometrik olarak doğrulanmayan, hesaplanan ve zaman zaman belirlenen düzensiz çizgileri, doğal oldukları için doğrudur. Bu doğallığın insanın aklı ve gücü üzerindeki zaferi, Zamyatin'in "Biz" romanının fikridir... Yeşil Duvar, cam ve betondan yapılmış binalar, yapıların ideal geometrik doğruluğu, dakika dakika hesaplanan ve programlanan yaşam, doğrusal olarak düz bir cadde boyunca uyumlu bir şekilde yürüyen aynı ince "sayılar" sıraları - doğaya karşı tüm bu şiddet çirkin! Çirkin - tüm geometri yasalarına tabi ve kusursuz doğru biçim! Görünüşe göre her şey doğru, doğrulanmış, kontrol edilmiş, hesaplanmış, insanlar mutlu - ama yine de bir şeyler uyumu bozuyor... Güzellik gerekli değildir ve sadece mükemmellik değildir. Güzellik ruha dokunan şeydir. Hayırsever'in krallığında eksik olan şey nedir ve eğer bir dikkatsizlik nedeniyle aniden ortaya çıkarsa, kanserli bir tümör gibi hemen kesilip kesilir mi? Ruh!

Peki maneviyatsız ve ruhsuz güzellik itici midir? Ve ruhsuz doğruluk eğilir mükemmel formlar açıklanamaz, mantıksız, özgür bir hayatla mı karşı karşıyasınız? Güzelliğin bir fantazisi olmalı, bir ruhu olmalı, çok daha fazlası olmalı ki, milyonlarca insan bu güzellik karşısında secdeye kapansın... Güzellik belki de tüm kavramların en akrabasıdır.

L.N. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanının kahramanı muhteşem Helen Kuragina sosyetede boy gösteriyor ve orada bulunan herkes hayranlıkla nefesini kesiyor! Yüzü güzel mi? Eşsiz! O gerçekten güzel kadın, bunu herkes kabul ediyor. Ama neden o zaman baloda daha büyük başarı Natasha Rostova var mı? Natasha Rostova, dün “ çirkin ördek yavrusu”, düzensiz bir ağız ve kuru erik gözlerle mi? Tolstoy, Natasha'nın neden en sevdiği kahramanlardan biri olduğunu açıklıyor: Natasha'nın yüz güzelliği yok, Helen'de olduğu gibi form mükemmelliği yok, ama ona başka bir güzelliğe - manevi - bolca bahşedilmiş. Canlılığı, zekası, zarafeti, çekiciliği, bulaşıcı kahkahası Prens Andrei'yi büyülüyor, Pierre... Yine manevi güzelliğin zaferi! Doğal, kendiliğinden olan Natasha'yı sevmemek imkansızdır... ve insanlar ona çekilir çünkü o, büyüleyen, çeken, duyguları uyandıran o gerçek güzelliğin vücut bulmuş halidir. Onun güzelliği çekicilik, karizma ve samimiyettir. Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov... Onlara yakışıklı denemez. Ama her biri doğallığıyla, iç özgürlüğüyle, sadeliğiyle, açıklığıyla güzeldir. Sakar Pierre sempati uyandırır ve beğenilir; kısa boylu Prens Andrey karşı konulamaz, parlak bir subaya benziyor... manevi güzellikleri sayesinde böyleler. Tolstoy için içsel olan dışsal olandan daha önemlidir! Ve en sevdiği kahramanlar okuyucuyu görünüşleriyle değil nitelikleriyle, ruh erdemleriyle cezbeder.

"Savaş ve Barış" ta Napolyon, kısa boylu, tamamen sıradan, görünüşte olağanüstü olmayan bir adam olarak gösteriliyor. Kutuzov fazla kilolu, ağır, yıpranmış... ama vatanseverlik dürtüsü çok güzel - ve Napolyon tarafından itiliyor, hırs tarafından tüketiliyor, sınırsız güce ve bireysel hakimiyete aç, bunun için okyanuslarca kan dökmeye ve dünyayı yok etmeye hazır. savaşla.

Güzellik ruh tarafından belirlenir. İç özü. Ve Natasha Rostova, "dolgunlaşmasına", "çirkinleşmesine" rağmen romanın sonunda ne kadar dokunaklı bir şekilde anlatılıyor... Ruhunun güzelliği, her şey gibi zamansızdır. gerçek güzellik. Ama zaman dış güzelliği öldürür...

Elbette manevi güzellik dış güzellikten daha üstündür. Ama öte yandan dehaların yaratımları, güzel yüzler uğruna değil, dış güzelliğin yüceltilmesi için yaratılmamış mıydı? İnsanlar sevdiklerinin güzelliğini tanrılaştırırlar - sayesinde ruhları canlanan, tek bir bakışla, sözle, jestle veya sadece varlığıyla onlara ilham veren ve hayatlarını anlamla dolduran kişiler.

Dünyadaki en parlak, en ruhani, yaratıcı duygu aşktır... peki aşk nedir? Güzelliğe hayranlık, bedenin ve ruhun güzelliğine hayranlık. Manevi ve manevi açıdan iyi olanları severiz. fiziksel güzellik Bunu bir standart olarak görüyoruz. İstihbarat? Ve bu güzellik aklın güzelliğidir. Aşkı tanrılaştıran insanlar güzelliğe kayıtsız kalamazlar çünkü aşk onun ilahisidir!

Alexander Blok. “Güzel Bir Kadın Hakkında Şiirler”... Güzel! - işte burada, hayranlık... Saygıyla saklanan, görünüşte yanılmaz, kutsal, ilahi olarak erişilemez bir görüntü. Bir gülümseme uğruna güzel bayanşövalye hiç tereddüt etmeden canını verecek, baş harflerini kanla kalkana yazacak... şair tahtının dibine uzanmak için ölümsüz, hale gibi parlayan bir söz çelengi örecek... neden? Hiçbiri bunu aklıyla anlayamaz.

Ellerle yapılmayan yüzün kalkanın içindeydi

Sonsuza kadar parlıyor...

Mayakovsky, Blok'un aksine şarkı söyledi. Güzel Hanım'ın klasik güzelliği değil - çingeneler ve aktrisler, durgun Yabancı değil, Izora değil - hayır, onun ideali kadın güzelliği farklıydı… “Dahiler” dönemi saf güzellik"Gitmiş! - Mayakovski, putlaştırdığı yeni ideali doğrulayarak şunları ilan etti:

sana şarkı söylüyorum -

Yapılan,

Renklerin parlaklığı, keskinliği, cesurluğu, görüntünün canlılığı... Kısaca bu kadar! Aynı zamanda “ruhu” da “taçlandırdı” aşkla çiçek açan yandı” ama farklı bir şekilde. Ona umutsuzluk, kıskançlık, öfke, uykusuzluk patlamaları getiren güzelliği yüceltti...

Çağlar boyunca sana bir taç hazırlandı ve tacın içinde sözlerim bir çırpınma gökkuşağıdır.

Düzensiz ritimler, düzensiz çizgiler, en yüksek voltaj sinirler. Ve “Pantolonlu Bir Bulut”ta olduğu gibi acı, acılık ve sinirlerin odanın etrafında sıçraması - bu, sevgilisinin güzelliğinden kaynaklanmaktadır... Ona göksel bir varlık gibi görünen, ona sevilen, lanetlenen, ona adanmış en iyi işler sanatı, tarihi, insanlığı zenginleştiren! Güzellik, acıtsa bile daha güzel ve ebedi bir şeye ilham verir. Sergei Yesenin " Farsça motifler” dünyayı hayran bıraktı: hayal gücüyle egzotik, neredeyse masallar ülkesi, İran'a... Doğu'nun gizemli, mistik güzelliği sarhoş ediyor, safran aromaları, yumuşak halılar ayaklarının altında. İran'daki kadınlar güzel, esnek ve naziktir... ve perdenin altından bir bakış sessizce bir şeyler vaat eder...

Ay sarı büyüsü

Kestane ağaçlarından yağıyor...

Lale şalvarına yaslanmış,

Perdenin altına saklanacağım...

Ancak Şirad, Yesenin'in "Ryazan geniş alanlarının" yerini almayacak! Ve Shagane'nin aşkı, Rusya'da kalan kızın soğuk kuzey güzelliğinin anılarını bastırmayacak. Yesenin, iki güzel dünyadan "sevgili topraklarını" - Anavatan'ın güzelliğini - seçer. Atalarının ülkesi onun için o kadar değerli ki, kim bilir orada dünyanın herhangi bir köşesinden daha fazla güzellik görür... Blok gibi Yesenin de Rus'u seviyor ve onu desenli bir eşarptaki güzellikle özdeşleştiriyor.. Ama sadece kendi memleketi bile değil, tüm dünya, içindeki güzel olan her şey Yesenin'i övüyor!

Ne kadar güzel

Dünya ve üzerindeki insanlar!

Yesenin için güzellik barış ve uyum, doğa ve Anavatan'a sevgi, sevgilisine şefkattir. Güzellik mutluluk veren her şeydir...

Güzellikler her zaman olacaktır. İnsan hiçbir zaman kendi içindeki güzellik duygusunu yenemeyecektir. Dünya sonsuza kadar değişecek ama göze hoş gelen, ruhu heyecanlandıran şey kalacak. İnsanlar zevkten büyülenmiş olarak sonsuz müziği dinleyecekler, ilhamdan doğmuş, şiir okuyacaklar, sanatçıların resimlerine hayran kalacaklar... Ve sevecekler, putlaştıracaklar, kendilerini kaptıracaklar, demir gibi mıknatısa çekilecekler, yakın ve uzak, benzersiz, öngörülemez, gizemli ve güzel birini hayal edecekler.

İhaleden daha istekli

Yüzün.

Beyazdan daha beyaz

Elin

Tüm dünyadan

çok uzaktasın

Ve her şey senindir -

Kaçınılmaz olandan.

Kaçınılmaz olandan

Senin üzüntün

Ve parmaklar

Soğutma,

Ve sessiz bir ses

Dayanıklı

Ve gözlerinin mesafesi.

(O. Mandelstam)

(Henüz Derecelendirme Yok)

1. I. S. NIKITIN, A. K. TOLSTOY, A. N. MAYKOV'UN ŞİİRLERİNDE DOĞAL DOĞANIN GÜZELLİKLERİ Seçenek 1 Harika şiirler okuduğunuzda 19. yüzyılın şairleri yüzyıl I. S. Nikitin, A. K. Tolstoy, A....
2. A. S. PUSHKİN'İN ŞİİRLERİNDE DOĞAL DOĞANIN GÜZELLİĞİ Her insan vatanını sever, ancak yalnızca büyük şairlere, kalplerinde sevdikleri yerler hakkında bu kadar net ve basit konuşma yeteneği verilmiştir.
3. Harika Vatanseverlik Savaşı Alexander Tvardovsky'nin hayatı ve çalışmaları üzerinde silinmez bir iz bıraktı. Şunu söylemek yeterli ki, 1941'den itibaren bu şairin eserlerinde ön temalar ana tema haline geldi.
4. DOĞANIN UYUMU VE GÜZELLİĞİ (M. Yu. Lermontov'un "Üç Palmiye" şiirine dayanmaktadır) 1. versiyon M. Yu. Lermontov, eserlerinin çoğunu doğanın uyumunu ve güzelliğini zikretmeye adayan olağanüstü bir söz yazarıdır. Biri...
5. Lev Nikolayevich Tolstoy'a göre insanın özünü anlamak, iyiyle kötü arasındaki zorunlu seçimin tanınmasıyla belirlendi. Tolstoy'un çalışmalarının bir özelliği de tasvir etme arzusudur. iç dünya Gelişimindeki insan - nasıl...
6. Sonrasında Ekim Devrimi Aralarında Ivan Bunin'in de bulunduğu birçok ünlü yazar Rusya'yı terk etti. Ünlü Rus şair ve yazar iktidar değişimini ve başlangıcını çok acı verici bir şekilde karşıladı. iç savaş o yüzden karar verdim...
7. M.YU. LERMONTOV'UN ŞİİRİNDE DOĞANIN GÜZELLİĞİ VE UYUM “SARAR ALANLAR ENDİŞELENİRKEN...” Seçenek 1 M. Yu. Eserlerinin, şiirlerinin olduğu bir kitabı açtığımda...
8. Bir kişinin iç dünyasının görünüşünden daha önemli olduğuna inanıyorum. Sonuçta zamanla dış görünüşümüz güzel sözcüğünden uzaklaşacak. Ve insanın iç dünyası güzelse...
9. SONBAHAR ZAMANI'NIN İLHAM VERİCİ GÜZELLİKLERİ (A. S. Puşkin'in “Sonbahar” şiirinden uyarlanmıştır) Günler geç sonbahar Genelde azarlarlar, Ama o benim için çok değerlidir sevgili okuyucu, Sessiz güzelliğiyle, alçakgönüllülükle parıldayan, Öylesine sevilmeyen bir çocuk ki...
10. Şiirsel çalışma Bilindiği gibi içeriği sıradan olmaktan çok daha karmaşıktır: ayrıca çok büyük bir tematik materyal, çok sınırlı bir forma "sıkıştırılmış" ve dikkatsiz gözden kaçan anlamların artması ve söylenmemiş bir yığın şey...
11. KLASİKLER N. G. ÇERNYŞEVSKY'NİN N. G. ÇERNYŞEVSKY'NİN "NE YAPMALI?" ROMANINDA "YENİ İNSANLAR" Nazik ve güçlü, dürüst ve yetenekli, yakın zamanda aramızda görünmeye başladınız, ama zaten çoğunuz var ve...
12. Birinde dergi makaleleri A. Platonov'un çalışmasına ithaf edilen eleştirmenin şu sözü dikkatimi çekti: "Platonov şaşırtıcı derecede monoton bir yazar." Ama işin garibi, bu açıklama şu amaçla yapılmadı...
13. Pechorin - Zamanımızın Onegin'i. V. G. Belinsky Puşkin ve Lermontov insandır farklı kaderler Ve farklı dönemler. Puşkin, Lermontov'dan sadece on beş yaş büyük, bu kısa gibi görünen bir dönem ama...
14. “SADELİK GÜZELLİK İÇİN GEREKLİ BİR ŞARTTIR” (L. N. Tolstoy) L. N. Tolstoy’un “sadelik, gerekli koşul güzel” sözü özellikle doğanın güzelliğine hayran kaldığınızda yakın ve anlaşılır hale geliyor. Çevre...
15. Her insan bireyseldir ve benzersizdir - bu tartışılmaz bir ifadedir. Ama göre çeşitli nedenler insanlar farklı hisler ve duygular yaşarlar. Aynı durumda kişi gerginleşecek, üzülecek ve...
16. F. M. DOSTOEVSKY YOKSULLUK İNSANLARI Mektuplardaki hikayenin önünde bir epigraf var: Ah, benim için bu hikaye anlatıcıları! Yararlı, hoş, tatlı bir şey yazmanın imkânı yok, yoksa yerin altını kazarlar!.. İşte...
17. Onegin ve Pechorin arasındaki benzerlikleri fark etmemek zor olduğu gibi karakterlerindeki farklılıkları da görmezden gelmek imkansızdır. Hem biri hem de diğeri - “ fazladan kişi”zamanının. Ayrıca V. G. Belinsky de karşılaştırıyor...
18. A. N. OSTROVSKY HALKI - SAYILABİLİRİZ On dokuz yaşındaki tüccar kızı Lipochka, öğrencilerle değil, dans etmeyi ne kadar sevdiğini özel olarak kendi kendine konuşuyor: “Mesele onlardan farklı olmak mı?
19. Alexander Nikolaevich Ostrovsky Kendi halkı - hadi numaralandırılalım Komedi (1850) Bir tüccarın evlenme çağındaki kızı Olympiada Samsonovna (Lipochka) Bolşova, elinde bir kitapla pencerenin önünde tek başına oturuyor ve "bu danslar ne kadar hoş bir aktivite" diye düşünüyor. ...
20. Büyük Rus yazar Lev Nikolaevich Tolstoy, Maxim Gorky'nin gerçek bir "halk adamı" olduğunu söyledi. Aslında proleter yazar, Rus toplumunun alt sınıflarının yaşamını, "alt kesimin" yaşamını çok iyi biliyordu. Hikayeler...
A. N. Ostrovsky'nin "Halkımız - numaralandırılacağız" oyunu çok ilginç günümüz okuyucusuna. Yazar, oyunda karakteristik mizah anlayışıyla tüccar ortamını alışkanlıkları ve özlemleriyle anlatıyor. Eserin ana karakterleri... Bizim nesile hüzünle bakıyorum! Geleceği ya boş ya da karanlık, Bu arada bilginin ve şüphenin yükü altında, Hareketsizlik içinde yaşlanacak. M. Yu. Lermontov "Eugene Onegin", Puşkin... Eski çağlardan beri insanlar gerçeğin ne olduğunu düşünüyorlar ve gerçekten var mı? Hayat insana neden verildi ve anlamı nedir? Bu sonsuz sorular felsefe....
21. Er ya da geç her insan şu soruyla karşı karşıya kalır: neden yaşıyorsun? Ve herkes bunu kendi yöntemiyle çözer. İnsanlar farklıdır. Bu nedenle bazıları bu soruyu bir kenara atıyor, kendini beğenmişliğe ve maddi zenginlik arayışına dalıyor...

“...GÜZELLİK NEDİR VE İNSANLAR ONU NEDEN İLAN EDERLER?”