Autorius yra Einšteino žmona. Didysis ir siaubingasis: dvi keistos Alberto Einšteino santuokos

Šiais metais sukanka 100 metų didžiausios ir prieštaringiausios Alberto Einšteino teorijos – Bendrosios reliatyvumo teorijos.

Atrodo, kad apie Einšteiną žinoma viskas. Jo gyvenimo šlovė mokslo žmogui buvo precedento neturinti. Neperdedant galima būtų kalbėti apie Einšteino asmenybės kultą, neįdedant į šią sąvoką jokio neigiamo turinio. Visa problema slypi pirmosios Alberto Einšteino žmonos Milevos Maric asmenybėje.


Mileva Maric gimė 1875 m. gruodžio 19 d. Titelio mieste Austrijos-Vengrijos imperijos šiaurėje. Būtina atkreipti dėmesį į neįprastą mergaitės įgytą išsilavinimą: jos tėvas padarė viską, kas įmanoma, taip pat ir finansiškai, kad suteiktų dukrai kuo išsamesnį ir platesnį išsilavinimą. Marić gimtoji kalba buvo vokiečių, tačiau nuo vaikystės tėvas jai skaitė serbų liaudies legendas ir eilėraščius, kuriuos ji išmoko skambindama pianinu. Jos biografas ironiškai pažymėjo: „Vietų, kuriose Mileva studijavo, sąrašas primena Cooko vadovą, nurodantį kelius, kuriais Milošas pastūmėjo ją ieškoti grožio. Pati mergina visiškai pateisino visus tėvo lūkesčius ir aukštus balus Ir pavyzdingas elgesys klasiokai ją pravardžiavo „Mūsų šventoji“.

Mileva Maric, pirmoji mergaitė Austrijoje-Vengrijoje, besimokanti gimnazijoje.

Einšteino slavų žmona prisimenama kuriant specialiąją ir bendrąją reliatyvumo teorijas. Bendroji teorija Einšteinas 1915 metais pasiskolino reliatyvumą iš pagrindinės ašigalio Minkovskio teorijos.

Šios moters gyvenimo istorija kelia gilią, kone skaudžią užuojautą. Galbūt ji būtų tapusi antrąja Marie Curie, jei būtų mylėjusi kitą žmogų arba būtų mylėjusi kitaip.

Jos istorija dažnai nedomino Einšteino biografų, tačiau viskas pasikeitė 1987 m Prinstono universitetas paskelbė kruopščiai komentuotą genialaus mokslininko darbų rinkinį, kuriame, be kita ko, buvo pažymėtas Milevos Maric teorinių idėjų indėlis į mokslinę reliatyvumo teoriją.

Daugumai Einšteino biografų Milevos Maric asmenybė atrodė kaip kuklus jos puikaus vyro šešėlis – savotiška ideali ir be konfliktų, pasiaukojanti genijaus žmona, kuri neabejotinai atlieka „matematinę darbo dalį“. tai yra pati nepastebimiausia empirinė kūrybinio tyrimo dalis.

Plačiai žinoma, kad Einšteinas draugams pasakė: „Mano žmona skaičiuoja už mane“.

Tačiau iš tikrųjų reliatyvumo teorijos kūrimo istorija yra dviprasmiška, o istorikai ir biografai, bandydami išsiaiškinti tiesą, jau sulaužė ne vieną ietį.

Galina Vainshtein, Bostono universiteto Einšteino centro bendradarbė naujas darbas išanalizavo argumentus, pagrindžiančius įsitikinimą, kad pirmoji Alberto Einšteino žmona Mileva Maric galėjo būti jo slapta bendradarbė.

Norėdami suprasti Milevi Maric gyvenimą, turime pradėti nuo Alberto Einšteino.

Albertas Einšteinas gimė neturtingoje žydų šeimoje Vokietijos miestas Ulmas 1879 m. kovo 14 d.

Mažasis Albertas vystėsi su dideliu vėlavimu jis pradėjo kalbėti tik tada, kai trejus metus, o iki septynerių metų išmoko tik kartoti trumpos frazės. Tarnai Einšteinų namuose jį vadino „nebyliu“. Albertas nemėgo žaisti lauko žaidimų su kitais vaikais, o vaikai taip pat nemėgo su juo žaisti – be jokios aiškios priežasties galėjo įniršti ir juos mušti. Yra žinomas atvejis, kai jis sviedė sunkų kėglių rutulį savo seseriai Mayai (ji buvo pustrečių metų už jį jaunesnė) į galvą, kuri ją sunkiai sužalojo. Manoma, kad galvos skausmai, kurie ją kankino visą gyvenimą, ir paralyžius, įvykęs septynerius metus iki mirties, buvo tos traumos ir vėlesnių smūgių į galvą sodo mentele (iš mylimo brolio) pasekmė. aktyvūs žaidimai su mažąja sese. Tačiau iš tikrųjų Albertas pirmenybę teikė ramiems žaidimams, pavyzdžiui, dėlionių dėliojimui ar kortų namelių statymui.
Alberto mama puikiai muzikavo ir norėjo įskiepyti savo vaikams meilę muzikai. Ji pasamdė muzikos mokytoją, kuri 7-8 metus mokė Albertą groti smuiku. Iš pradžių jis nekentė šių pamokų, o kartais net apmesdavo mokytoją vaikiškais baldais, apimtas įniršio. Tačiau studijų pabaigoje jis neblogai išmoko groti altu ir net pamilo muziką.
Aplinkiniai jį laikė nepaprastai religingu vaiku, būdamas 12 metų, jis mintinai žinojo ir viešai giedojo kelias ilgas žydiškas psalmes, bet paskui kažkaip iš karto tai nutrūko. Matyt, jie jam paaiškino, kad kai kurios judaizmo idėjos gali nepatikti aplinkiniams „gojams“, pavyzdžiui, bendramoksliams iš Miuncheno krikščioniškos mokyklos. Pats Einšteinas vėliau sakė, kad ateistu tapo dėl savo vaikystės išminties ir būdamas 12 metų nusprendė, kad religija yra apgaulė. Koks protingas ir nepriklausomas berniukas, ar ne?

Gimnazijoje Albertui puikiai sekėsi matematika, bet buvo ir kai kurių kitų dalykų rimtų problemų. Einšteino tėvai 1894 m. persikėlė iš Miuncheno į Italiją (Pavijos miestelį netoli Milano), palikę sūnų gyventi pas gimines ir baigti mokslus gimnazijoje. Tačiau po metų (būdamas 15 metų) Albertas paliko mokyklą negavęs baigimo atestato ir atėjo pas tėvus ir seserį, sakydamas tėvams, kad nenori tarnauti armijoje (tuomet jam buvo 17 metų). Vokietija ekstremalus amžius jaunuoliui išvykti iš šalies be šaukimo), todėl apskritai atsisako Vokietijos pilietybės ir turi PLANĄ - pats ruošis stoti į Ciuricho politechniką (Šveicarija), o įstojęs ir baigęs šį universitetą. , tikrai taps mokslo šviesuliu. Koks nuostabus ir nepriklausomas jaunuolis!

Taip ir mūsų Albertas ruošiasi, ruošiasi ir 1895 metų spalį sėkmingai neišlaiko stojamųjų egzaminų į Ciuricho politechnikumą. Ir jis nebūtų sužibėjęs moksle, jei ne laiku protingas patarimas- eik į specialioji mokykla Aarau kantone. Ši mokykla yra mokama, bet yra graži premija – jei baigi, esi automatiškai įstojamas į Politechnikumą, be stojamųjų egzaminų.
Albertas įstoja į šią mokamą mokyklą ir apsigyvena, išsinuomodamas kambarį iš Josto Wintelerio, kuris staiga taip pat yra šios mokyklos direktorius. Štai ką reiškia natūralus išradingumas! Koks puikus vaikinas Albertas! Geras draudimas – moki ne tik už mokslą, bet ir asmeniškai mokyklos direktoriui už gyvenimą jo name – dabar tikrai nebūsi išspirtas. Polytech garantija.
Ir dabar, po metų intensyvių studijų, Albertas gauna brandos atestatą.


Atkreipiame dėmesį, kad Šveicarijoje tuo metu vertinimai buvo šešių balų skalėje, t.y. Mūsų nuomone, „trys“ reiškia du pliusus. Bet vis dėlto Albertas yra įregistruotas Edukologijos fakultetas Ciuricho politechnikumas, o Einšteinų šeima ir toliau bendrauja su nuostabiu Jostu Wintelleriu (Aarau mokyklos direktoriumi).

Po 15 metų Einšteino sesuo ištekėjo už Paulo (Josto sūnaus) Winteller. Beje, pats Einšteinas, gyvendamas su „dėde Jostu“, užmezgė romaną su dukra Marie Winteller, tačiau vesti negalėjo, turėjo taupyti save mokslams (tiksliau – moksliškesnėms merginoms).
Jaunasis Albertas, kaip akivaizdus manipuliatorius, pasižymi tuo, kad kai jų romanas su Winteller jau buvo pasibaigęs (Einšteino iniciatyva), jis vis dar siųsdavo Marie savo nešvarius skalbinius paštu, o ji išskalbdavo ir grąžindavo jam ( matyt, vis dar tikisi atnaujinti santykius), naivus.
Albertas sutinka „moksliškesnę“ merginą universiteto sienose. Paaiškėjo, kad ji yra serbė Mileva Maric iš Novi Sado (tuomet tai buvo Austrijos-Vengrijos imperijos teritorija), kuri sėkmingai išlaikė stojamuosius egzaminus ir buvo įtraukta į studentų grupę, kurioje Albertas Einšteinas buvo įtrauktas be egzaminų. Jai jau buvo 21 metai (tuo meto standartais ji buvo senmergė), o jam – tik 17. Tuo metu jie dar nebuvo artimi, todėl šiuo laikotarpiu jų bendrų nuotraukų nėra.

Tačiau norint palyginti tipus, pateikiame jų dviejų nuotraukų koliažą iš 1896 m.:


Nuo vaikystės Mileva pasirodė nuostabi intelektualiniai gebėjimai, ir jos tėvas Milošas Maricas, turintis modernūs vaizdai, skatino norą įgyti gerą išsilavinimą, nors tuo metu Austrijoje-Vengrijoje merginos retai mokėsi ne tik universitetuose, bet net vidurinėse mokyklose (gimnazijose). Mileva buvo nesunkiai duota ir matematikos, ir fizikos, ir užsienio kalbų. Ji tapo viena iš keturių moterų, kurios kada nors studijavo Ciuricho politechnikume iki 1896 m. Mileva nebuvo grožio etalonas, be to, vaikščiodama stipriai šlubuodavo (dėl kaulų ligos), tačiau nepaisydamas bendrakursių pašaipų, jaunasis gražuolis Albertas atkakliai sėdėjo šalia jos paskaitose...

Per paskaitas Einšteinas sėdėjo su užsitraukusia, išoriškai „niūria“ serbų studente Mileva Maric.

Visuotinai priimtas požiūris į vėlesnius jų santykius yra toks: genijus Einšteinas ir jam padėjęs „šiek tiek protingas“ Maricas (Truputį. Iš pradžių. Tik dėl jo nuolaidžiavimo). Kai kurie „teismo“ biografai ją paprastai apibūdina kaip kvailą, nešvarią kasdieniame gyvenime, pamišusią ir pan., apskritai tik trukdančią „visų laikų ir tautų pasaulio čempionei“ kurti visa jėga.
Yra ir priešingas požiūris (feministės ją myli) – Albertas Einšteinas apgavo jį įsimylėjusią naivią moterį mokslininkę Milevą Maric, kuri rašė jam visus straipsnius ir sukūrė visas teorijas, o jis, pasisavinęs ją. dirba sau, dėl to išmetė ją iš gyvenimo, išsiskyrė ir atėmė genialumo laurus, nors iš tikrųjų apie mokslą nieko nežinojo. Mileva yra grynas angelas, reliatyvumo teorijos motina (ir Einšteinas, atitinkamai, yra ne tėvas, o tik reliatyvumo teorijos žigolo), nuostabi moteris mokslininkė, apgauta ir morališkai sutrypta savo mylimo vyro. .
Feministės jokiu būdu neklydo dėl Einšteino asmenybės, bet ar Mileva yra angelas? Iš pradžių atrodo – taip, neabejotinas angelas. Parašė mokslo darbai, augino vaikus, toleravo apgaudinėjantį vyrą ir, be to, nesiskundė. Tačiau yra keletas faktų, kurie verčia abejoti aukštomis Einšteino žmonos moralinėmis savybėmis. Ir tada supranti, kad Mileva buvo ne kas kita, o patiklus meilės kvailys. Netgi sakyčiau, kad jie stojo vienas prieš kitą. Jaunasis Einšteinas, pasitikėdamas savo vyrišku nenugalimu, manė, kad joje rado protingą ir laisvą savo padėjėją. mokslinę karjerą. Jaunesnioji Mileva, manau, tai puikiai suprato, bet, savo ruožtu, norėjo tai panaudoti kaip savo mokslinio darbo vitrina. Tada laikas buvo toli nuo emancipacijos, o Mileva turėjo išskirtinį protinius gebėjimus, puikiai suprato, kad jai, kaip moteriai, bus be galo sunku tiesiogiai užsiimti mokslu, mokslo žurnalai neskelbs mokslininkės straipsnių, nekvies į seminarus ir paskaitas, o su jos idėjomis elgsis nuolaidžiai ir nepagarbiai. Todėl jai reikėjo vyriškos „kalbančios galvos“, kurią būtų galima išmokyti susieti keletą žodžių pranešimo tema, bet kuris neapsieitų be jos intelektualinės paramos. Ir jų interesai sutapo!
Nors vėliau Mileva galėjo net įsimylėti Albertą, daugybė jos pavydo scenų tai vaizduoja (o mūsų „gražuolis“ nuolatos motyvavo), vadinasi, jis jai, kaip vyrui, neteko abejingas. Tačiau iš pradžių ji su jaunuoliu elgiasi nuolaidžiai, erzindama, kartu su juo mokosi fizikos, bando patobulinti jo žinias iki jai reikalingo lygio. Albertas tuo metu rašė jai panašius laiškus (1899):
„Be to, aš taip pat studijavau nuostabias Helmholtzo ištraukas apie tai atmosferos judesiai- nuo jūsų baimės ir, beje, savo malonumui. Iš karto pridursiu, kad norėčiau su jumis peržvelgti visą [fizikos] istoriją... Kai pirmą kartą perskaičiau Helmholtzą, nieko nesupratau, negalėjau patikėti, kaip dar galiu. ne, kad tu nesėdėjai šalia manęs. Man nuostabu ir naudinga dirbti kartu su jumis, darbas daug ramesnis ir man atrodo ne toks nuobodus.


1900 m. Einšteinas apgynė disertaciją, tačiau, skirtingai nei jo klasės draugai, jam nebuvo pasiūlyta likti asistentu katedroje. Mileva Maric buvo pakviesta (profesoriaus Weberio) tapti jo asistente, tačiau ji atsisako iš solidarumo, kai Weberis nesutinka priimti ir Einšteino (laikydamas jį visiškai neperspektyviu absolventu). Albertas ir Mileva norėjo tuoktis iškart po studijų, tačiau jo tėvai (ypač mama Paulina Einstein) tam griežtai priešinosi. Mileva ne tik „goyka“, bet ir slavė! (Vokietijoje slavai buvo traktuojami kaip prastesnė rasė gerokai prieš Hitlerį). Paulina Einstein tikrai nugaros smegenys nekentė Milevos, tikrai įžeidinėjo ją kiekviename asmeniniame susitikime.

„Knygų graužikas“ – tai pikta pravardė, kurią Mileva davė Einšteino motina.

Savęs radimas netekėjusi moteris, be jokio konkretaus statuso, tačiau labai įdomioje padėtyje Maric nusprendžia nustoti dirbti su savo diplominis darbas, kurią ji planavo apginti vadovaujama fizikos profesoriaus Heinricho Weberio.

1902 m. sausį Mileva pagimdė mergaitę, kuri buvo pavadinta Lieserl. Tais laikais nesantuokinio vaiko gimimas buvo su skandalu besiribojantis incidentas, todėl nenuostabu, kad Mileva paliko ją pas tėvus Novi Sade ir neatsivežė į Šveicariją. Kitas stebinantis dalykas yra tai, kad „jaunieji tėvai“ praktiškai nelankė savo dukters, o tada artimą ratą informavo (likusieji net nežinojo apie Lieserlio egzistavimą), kad vaikas mirė nuo ligos.
Po daugiau nei 30 metų į daktaro Janušo Pleščiaus, kuris slaugė sergančiąją Pauliną Einštein (tuo pat metu jis rašė jos sūnaus biografiją), namuose atėjo moteris su berniuku už rankos. Berniukas atrodė labai panašus į jaunąjį Albertą, o moteris tvirtino esanti nesantuokinė Einšteino dukra Lieserl, kurią davė auginti svetima šeima. Januszas Pleszczius parašė apie tai laišką Einšteinui ir buvo nepaprastai nustebęs, kai pastarasis neparodė jokio tėviško susidomėjimo šia žinute ir net parašė apie tai nepadorius eilėraščius: „Ir būtų malonu išgirsti, kad aš išmušiau kiaušinį. paliko“.
Lieserl nei Mileva, nei Albertas niekada neminėjo savo laiškuose ar pokalbiuose prieš liudininkus – tarsi jos iš viso nebūtų. Vėliau, po vestuvių, 1904 metais gimė jų vyriausias sūnus Hansas Albertas, o 1910 metais – jauniausias sūnus Eduardas, abu augo kažkokioje šeimoje, o Lieserlis buvo ištrintas iš. šeimos istorija tik todėl, kad ji gimė ne santuokoje.


1903 m. sausio mėn. Albertas Einšteinas ir Mileva Maric susituokė beveik iš karto, kai Einšteino tėvas palaimino prieš jo staigią mirtį 1902 m. gruodį. Milevos tėvai labai džiaugėsi, kad ji pagaliau ištekėjo, o vėliau (1904 m.) jos tėvas Milošas Maricas, atvykęs pas juos pas anūką, padovanojo Albertui didelę pinigų sumą (šiandien tai atitinka 25 000 JAV dolerių, tai beveik milijonas dolerių).

Svarbus faktas, laužydamas feminisčių išvadą apie mylinčią ir neapsaugotą Milevą, yra ta, kad vienas iš vedybinės (!) sutarties punktų buvo Alberto Einšteino įsipareigojimas skirti Milevai Nobelio premiją. Ši sutartis neabejotinai yra jos „jungtinės“ autorystės įrodymas. mokslo darbai. Jai tai buvo draudimas, jei Albertas nuspręstų ją pašalinti iš bendraautorių. Tačiau šis draudimas nepasiteisino. Nors dėl to (net ir po jų skyrybų) Einšteinas turėjo jai duoti pinigus – sutartis, yra sutartis. Tačiau žiniasklaida ir teismo biografai kruopščiai išbraukė Milevos Marič vardą iš mokslo istorijos, bet kokiems slavams nedera prisirišti prie didžiojo žydų mąstytojo.
Tai yra, dar 1903 metais Mileva buvo tikra, kad jos būsimi darbai bus apdovanoti bent Nobelio premija.

Walkeris teigia, kad specialioji teorija reliatyvumas kyla kaip
Milevos disertacija [daktaro disertacija], parašyta ir pristatyta š
svarstymą profesoriui Weberiui, jos vadovui Šveicarijos politechnikume.

Grįžkime į 1902 m., likus šešiems mėnesiams iki vestuvių, Einšteinas pagaliau gavo ilgai lauktą darbą (prieš tai retkarčiais mokydavo) Berno patentų biure, nors ir mažiausiai apmokamą 4 klasės eksperto poziciją. Taigi jis ten sėdėjo beveik ketverius metus, kol buvo paaukštintas iki 2 klasės eksperto. Bet jis į biurą atėjo ne dėl pareigų ar atlyginimo. Faktas yra tas, kad tais laikais patentų biurai gaudavo ne tik paraiškas registruoti išradimus, bet ir pažangius mokslo darbus. O Šveicarija tada buvo viena pagrindinių mokslo centrai Europa. Einšteinas, dirbdamas biure, galėjo nagrinėti moderniausią mokslines teorijas ir perduoti juos Milevai, kuri, perduodama informaciją per savo energingą protą, pradėjo leisti mokslinius straipsnius fizikoje.
Pateikimas šiuose straipsniuose labai „neįprastu“ skyrėsi nuo kitų autorių straipsnių – nebuvo nurodytos idėjos, rezultatai ir tyrimai, pasiskolinti iš kitų mokslininkų darbų, išvados nelygintos su ankstesniais bandymais vieną ar kitą išspręsti. mokslinė problema. Straipsniuose praktiškai nebuvo literatūrinių nuorodų, o tai sukūrė visiško juose pateiktų idėjų originalumo ir novatoriškų rezultatų įspūdį. Mileva su plagiatu įsitraukė bent tiek, kiek jos vyras Albertas, jei ne daugiau.

Tais laikais mokslas buvo aristokratiškas reikalas, kad būtum apgavikas ir plagiatorius, reiškė amžinai sugriauti savo karjerą mokslo srityje. O elgtis taip, kaip elgėsi Einšteinai, negavus juodo ženklo iš mokslo bendruomenės, buvo galima tik tuo atveju, jei jie turėjo labai rimtus mecenatus.

Iškart po mokslinių „darbų“ paskelbimo laikraščiai ir žurnalai pradeda reklamuoti Einšteino vardą. Tai padeda populiarinti jaunąjį mokslininką tarp paprastų žmonių.
1908 metais Einšteinas pirmą kartą buvo nominuotas garsiajai Nobelio premijai, kurią jam pavyko gauti tik 1922 metais.


Einšteino karjera belaukiant Nobelio premijos taip pat nestovėjo vietoje, augo labai užtikrintai: 1908 m. jis jau buvo Berno universiteto docentas, 1909 m. gavo „vestuvinio“ profesoriaus pareigas (be katedros ir a. vieta akademinėje taryboje) Ciuricho universitete, tais pačiais metais išėjo iš patentų biuro, 1911 m. tapo Prahos politechnikos universitetų tikruoju profesoriumi, 1913 m. tapo Prūsijos mokslų akademijos nariu Berlyne ir m. 1917 m. tapo Kaizerio Vilhelmo Fizinių tyrimų instituto įkūrėju ir direktoriumi.

Kuo aukščiau pakilo Einšteinas karjeros laiptais, tuo mažiau jam reikėjo žmonos, kuri vien savo išvaizda priminė, už kurios lėšas gavo garbę ir regalijas – poros santykiai vis blogėjo. 1909 metais Mileva savo draugei rašė: „...Šlovė žmonai nepalieka daug laiko... gali atsitikti taip, kad vienas iš jos gauna perlą, kitas tik tuščią kriauklę“.
Jie išsiskyrė 1919 m., tačiau likus penkeriems metams iki to Albertas Einšteinas savo žmonai Milevai sudarė gana žeminantį reikalavimų sąrašą, kurį ji privalėtų vykdyti, jei nenorės skyrybų. Štai jis:

"1. Jūs tuo įsitikinsite
- mano apatiniai ir patalynė buvo švarūs ir tvarkingi;
- Mane tris kartus per dieną vaišino biure;
- Mano miegamasis ir biuras buvo švarūs ir tvarkingi, ir niekas, išskyrus mane, nelietė mano stalo.
2. Jūs atsisakysite bet kokio bendravimo su manimi, išskyrus tuos, kurie turi būti viešai. Ypač neteigsite, kad aš
- liko su tavimi namuose;
- lydėjo jus kelionėse.
3. Turėsite tai iškilmingai pažadėti
- nesitikėsite jokių jausmų iš mano pusės ir nepriekaištausite dėl jų nebuvimo;
- tu man atsakysi iš karto, kai tik aš su tavimi susisieksiu;
- neabejotinai išeisite ir iš mano miegamojo, ir iš mano kabineto mano pirmuoju prašymu;
„Nesmerksite manęs prieš mano vaikus nei žodžiais, nei darbais“.

1916 m. Einšteinas paprašė skyrybų, kad įteisintų savo santykius su Elsa Leventhal, tačiau Maric atsisakė atleisti vyrą nuo įsipareigojimų, išgyvendama jos situaciją itin sunkiai: per kelis mėnesius ją ištiko ne vienas širdies priepuolis. Einšteinas buvo aiškiai sunerimęs dėl žmonos ligos, o laiške vienam iš savo draugų šveicarų jis aiškiai pasakė, kad jei Mileva mirtų, jis nebus labai nusiminęs. Tačiau liga užsitęsė, jos sveikatos pagerėjimas kaitaliodavosi su pablogėjimu ir ji dažnai atsidurdavo ligoninėje.

Tolimesnį poros gyvenimo laikotarpį galima apibūdinti kaip kovą dėl skyrybų Pirmojo pasaulinio karo metais. Einšteinas, prieš pat prasidėjus kraujo praliejimui, tapo Prūsijos mokslų akademijos nariu ir persikėlė į Berlyną, kur gana suartėjo su savo pussesere (iš motinos pusės) Elsa Leventhal – vėliau ji taps kita puikus fizikas. Nors Einšteinas iš Berlyno siuntė pinigus šeimai į Ciurichą, jų labai trūko, todėl Maricas buvo priverstas papildomai užsidirbti vesdamas privačias matematikos ir fortepijono pamokas. Prasidėjus karui Maricas su dviem vaikais persikėlė į pensioną Ciuriche.


Tuo metu Einšteinas jai rašė: „Būčiau mielai jus atsiųsdamas daugiau pinigų, bet man pačiam nieko nebelieka. Aš pats gyvenu daugiau nei kukliai, beveik kaip elgeta. Tik taip galime ką nors atidėti savo berniukams. Einšteinas nusiuntė jai 5600 reichsmarkių pašalpą per metus, o tai buvo labai maža ir labai nestabili suma, atsižvelgiant į nuolat didėjančią infliaciją karo metu.

Vyriausiajam Einšteino sūnui Hansui Albertui buvo 12 metų, kai jo motina Mileva patyrė nervų priepuolį, tėvui pareikalavus skyrybų 1916 m.

Vis dėlto 1918 m. gegužę Maricas sutiko skirtis su Einšteinu, ir tai neapsiėjo be opios temos – išspręsti finansines problemas, susijusias su buvusios žmonos ir vaikų aprūpinimu. Fizikas tikėjosi gauti Nobelio premiją, kurios dydis siekė 180 000 Šveicarijos markių. Būtent tokia suma Marich buvo pasiūlyta kaip „kompensacija“ (pinigus ji gavo 1922 m., po premijos įteikimo).

Einšteino ir Marico skyrybų proceso dokumentai dabar saugomi Izraelyje ir yra įslaptinti, tačiau šių skyrybų liudininkai prisiminė, kad teismo metu buvo iškelti labai nemalonūs faktai, tarp jų ir pasikartojantys Einšteino puolimai.
Na, šiek tiek vėliau Einšteinas vedė savo pusbrolis Elsa, jos dukros, kurias jis dabar laikė savo, ir artimųjų Visą gyvenimą ignoravau savo vaikus.


jauniausias sūnus(jau suaugęs) Edvardas aktyviai bandė apginti tiesą apie tikrąjį reliatyvumo teorijos „kūrėją“, ko pasekoje savo gyvenimą baigė psichiatrinėje ligoninėje.

Vyresnysis sūnus Hansas Albertas buvo protingesnis ir šios temos nekėlė, todėl jam pavyko padaryti mokslo karjerą. Beje, nepaisant geras elgesys Hansas Albertas po Alberto Einšteino mirties paveldėjo tik centus iš nemažo tėvo turto, beveik visi jie atiteko „įvaikiams giminaičiams“ ir meilužėms iš skirtingų jo gyvenimo laikotarpių.


Ir pati Mileva pastaraisiais metais savo gyvenime (matyt, nusprendusi, kad nebeturi ko prarasti) ji pradėjo prisiminti savo „autorystę“ ir taip pat buvo paskelbta beprotiška. Tačiau žiniasklaida ir teismo biografai kruopščiai išbraukė Milevos Marič vardą iš mokslo istorijos, bet kokiems slavams nedera prisirišti prie didžiojo žydų mąstytojo.

Sovietų akademikas Abramas Fedorovičius Ioffe prisiminė, kad jis asmeniškai matė originalius straipsnius ir 1905 m. rankraštį „Apie judančių kūnų elektrodinamiką“, kur buvo du vardai – Mileva ir Albertas (pasirašytas „Einšteinas-Marity“. Mariti yra vengriška versija). pavardė Maric, bet vėliau Mileva vardas dingo iš popierių.) Originalai, kaip įprasta, nebuvo išsaugoti, o Mileva nieko negalėjo įrodyti ir tikrai nesistengė.


Pati Mileva Maric mirė sulaukusi 73 metų 1948 metų rugpjūčio 4 dieną Ciuriche ir buvo palaidota Nordheimo kapinėse.

Likus metams iki mirties Albertas Einšteinas parašė laišką Dievui, iš kurio aiškėja, kad Einšteinas turėjo gana sunkų santykį su religija, netikėjo Dievu, bet tuo pačiu ir nenorėjo būti vadinamas ateistu.


Laiškas Dievui – Albertas Einšteinas

Alberto Einšteino laiškas iš tikrųjų buvo skirtas filosofui Ericui Gutkindui, jis buvo parašytas 1954 m. sausį, likus metams iki didžiojo fiziko mirties. Laiške Einšteinas sako, kad „žodis Dievas man yra ne kas kita, kaip tik žodis, kuris yra žmogaus silpnumo pasekmė, Biblija yra garsių, bet labai primityvių, labai naivaus turinio legendų rinkinys. Žydų religija man yra kaip ir visos kitos, kaip eilinė žmonijos vaikystės lūkesčių reinkarnacija.

„Žydai, kuriems priklausau ir aš, ir vidinis pasaulis kuriais aš visiškai dalinuosi, nes aš niekuo geresnis už kitus žmones. Mano patirtis rodo, kad jie nėra geresni už kitų tautybių atstovus ir daugeliu atvejų didelė bėda jie aplenkiami dėl savo jėgų menkumo. Jose nėra nieko ypatingo“, – sako mokslininkas.

Albertas Einšteinas mirė 1955 metų balandžio 18 dieną Prinstone (JAV) nuo aortos aneurizmos. Patologas Thomas Harvey, praėjus 7 valandoms po mirties, per standartinę skrodimo procedūrą pašalino genijaus smegenis, tačiau pasiliko jas sau. Thomas Harvey prarado pareigas Prinstone, gydytojo licenciją, ir buvo priverstas iki mirties dirbti gamykloje, kai buvo sučiuptas vagiantis Alberto Einšteino smegenis. Mokslininko artimieji sukėlė garsų skandalą, bet leido gydytojams išsaugoti Einšteino smegenis, nors tai prieštarauja valiai.

Jei tik jie žinotų!?

2009 m. birželio 14 d. Serbijos ortodoksų vyskupas Vidurio Europa Konstantinas (Djokičius) Ciuricho Nordheimo kapinėse pašventino antkapinį paminklą ant didžiojo fiziko Alberto Einšteino (1879 - 1955) pirmosios žmonos Milevos Maric-Einstein (1875 - 1948) kapo.


Olego Akimovo knygoje „Einšteino fenomenas – aukštoji fizika“ aprašomas Milevos Maric ir Alberto Einšteino gyvenimas. Knygą galite atsisiųsti iš nuorodos:

Milevai Maric skirtame vaizdo įraše Alberto ir Milevos Einšteinų meilės laiškai pirmą kartą pristatomi serbų kalba su angliškais subtitrais.

Patiko įrašas? Nepamiršk patinkair užsiprenumeruokite mūsų puslapį!

Ne paslaptis, kad Albertą Einšteiną mėgo moterys. Protingos moterys visada tikėjo, kad seksualiausias vyro dalykas yra jo protas. Viena iš jų yra Mileva Maric, pirmoji Einšteino žmona. Jie susitiko Ciuricho politechnikos fakultete ir, kaip bebūtų keista, įsimylėjo vienas kitą. Keista tai, kad prieš Milevą Einšteinas domėjosi tik gražiomis merginomis, tačiau Milevą tokia vadinti buvo sunku. Tiesa, jos galva buvo gražiai pastatyta, veido bruožai maloniai suapvalinti, net švelnūs, bet ji viską sugadino stiprus smakras. Be to, yra įgimtas šlubavimas.
Ji buvo vienintelė moteris mano kurse ir penktame, kuris nusprendė stoti į šį, iš esmės, Fizikos ir matematikos fakultetą. Ji suprato Einšteiną, palaikė jį visuose jo ieškojimuose ir galiausiai tapo garsiosios reliatyvumo teorijos bendraautore, švelniai tariant – jos autore...
Tikrai žinoma, kad ji atliko matematinius skaičiavimus Einšteinui (jam tikrai nepatiko matematika). Yra įrodymų, kad jo pirmieji moksliniai straipsniai pasirodė padedant Milevai. Bet kokiu atveju pats Einšteinas kažkada laiške Mileva rašė: „Jei dėl to MES išvesime gamtos dėsnį, MES nusiųsime straipsnį .....“. Jis kalba apie „mūsų straipsnį“ ir „mūsų teoriją“. molekulinės jėgos“ O pagrindinis Milevos apologetas, daktaras Evansas Harrisas Walkeris, netgi teigia: „Yra pagrindo manyti, kad pirminė reliatyvumo teorijos idėja priklauso jai“.
Pasak rusų fiziko Abramo Fedorovičiaus Ioffe, visi trys epochiniai 1905 m. straipsniai buvo pasirašyti „Einšteinas – Marichas“. Jis pamatė originalus iš Wilhelmo Rentgeno, kuris juos peržiūrėjo. Tiesa, originalai dingo, Einšteinas sakė, kad išmetė juos į šiukšliadėžę kaip nereikalingus. Mileva šalininkų pareiškimai tapo sensacija 1990 m. kasmetiniame Amerikos mokslo pažangos asociacijos susirinkime Naujajame Orleane. Tačiau pati Mileva niekada nemėgo diskutuoti šia tema ir niekada nepretendavo į bendraautorius.
Jų kelias į vedybas buvo ilgas ir skausmingas dėl Einšteino tėvų protesto: pirma, skirta nuotaka buvo ne iš jų rato, serbė, „iš banditų ir maištininkų šalies“, juos sugėdino jos stiprios valios ir pertekliškumas. stiprus charakteris mergaites. O svarbiausias tėvų argumentas buvo tai, kad Albertas labai ilgai negalėjo susirasti darbo, todėl neturėjo galimybės išlaikyti šeimos. Dėl to jie gyveno kartais kartu, kartais atskirai, vadinamojoje civilinėje santuokoje, kuri tuo metu nebuvo priimta....
1902 m. gimė nesantuokinė Einšteino ir Marico dukra Lieserl. Tuo metu Mileva gyveno su tėvais Vojvodinoje. APIE ateities likimas Apie šią merginą sklandė daug gandų ir jie vis dar egzistuoja skirtingos versijos, tačiau tiksliai nežinoma, ar ji mirė kūdikystėje, ar buvo atiduota auginti.
Tačiau 1903 metais Einšteinas ir Maricas pagaliau susituokė, o 1904 metais gimė jų sūnus Hansas-Albertas. 1910 metais gimė antras sūnus Edvardas. Po ketverių metų Einšteinas ir Maricas išsiskyrė. Einšteinas išsiskyrė, pažadėdamas Milevai mainais už laisvę ir galimybę dar kartą tuoktis už pinigus, gautus iš Nobelio premijos.
Maric ir abu jos sūnūs gyveno labai ankštomis aplinkybėmis. Po to, kai Einšteinas buvo apdovanotas Nobelio premija, ji gavo jo pažadėtus pinigus ir nusipirko butą. Tačiau didžioji dalis šios sumos buvo išleista šizofrenija sirgusio sūnaus Edvardo gydymui, todėl pragyvenimui teko užsidirbti vesdamas privačias pamokas. Mileva pasiaukojamai prižiūrėjo Eduardą iki pat mirties, kol mirė 1948 m. visi vieni vienoje iš Ciuricho ligoninių.
Ir vargu ar kada nors sužinosime, ką ši moteris iš tikrųjų patyrė – kiek savo talento ji investavo į savo mylimojo genialumą, ar atleido jam už jų vaikų tragediją ir koks buvo jos atlyginimas už puikų atradimą, kad viskas šis pasaulis yra reliatyvus.

Natalija GRIGORYEVA

Mileva Einstein-Maric(serbė Mileva Mariћ; 1875 m. gruodžio 19 d. Titel, Austrija-Vengrija – 1948 m. rugpjūčio 4 d. Ciurichas, Šveicarija) – pirmoji Alberto Einšteino žmona, pagal išsilavinimą fizikos ir matematikos mokytojas.

Biografija

Mileva Maric gimė turtingoje serbų šeimoje Titele mieste, Bac-Bodrog apskrityje. Austrijos-Vengrijos imperija. Ji buvo vyriausia ( jaunesnis brolis Milošas (būsimasis sovietinis histologas) iš trijų Milošo Maričiaus (1846-1922) ir Marijos Ruzic-Maric (1847-1935) vaikų. Netrukus po jos gimimo jos tėvas baigė karinę karjerą ir pradėjo tarnybą Rumos miesto teisme, o vėliau – Zagrebe. 1886 metais Mileva pradėjo lankyti mergaičių mokyklą Novi Sade, o kitais metais persikėlė į Sremska Mitrovicos mokyklą. Nuo 1890 m. ji lankė Serbijos karališkąją gimnaziją Šabac. 1891 m. jos tėvas gavo specialų leidimą Marić studijuoti privačiu pagrindu, į Zagrebo karališkąją klasikinę gimnaziją. Ji praėjo stojamasis egzaminas ir įstojo į dešimtą klasę 1892 m. Vasario mėnesį ji gavo specialų leidimą lankyti fizikos paskaitas ir išlaikė baigiamieji egzaminai 1894 metų rugsėjį. Jos pasiekimai matematikos ir fizikos srityse buvo labai įvertinti. Tais pačiais metais ji sunkiai susirgo ir nusprendė persikelti į Šveicariją, kur lapkričio 14 d. įstojo į koledžą. moterų gimnazija Ciurichas. Ji gavo abitūrą 1896 m. ir vieną semestrą studijavo mediciną Ciuricho universitete.

1896 m. rudenį Maricas perėjo į Ciuricho politechnikumą ir išlaikė stojamąjį matematikos egzaminą. vidutinis įvertinimas 4,25 (skalėje nuo 1 iki 6). Ji įstojo į fizikos ir matematikos dėstymo diplominį kursą (VIA skyrius) tuo pačiu metu kaip Albertas Einšteinas. Ji buvo vienintelė mokinė grupėje ir viena iš penkių sekcijoje. Netrukus ji susidraugavo su Einšteinu.

1897 m. spalį ji išvyko studijuoti į Heidelbergo universitetą žiemos semestrui ir lankė fizikos ir matematikos paskaitas. 1898 m. balandį ji grįžo į Politechnikumą, kur ji edukacinis kursasįtrauktas diferencialas ir integralinis skaičiavimas, aprašomoji ir projektinė geometrija, mechanika, teorinė fizika, taikomoji fizika, eksperimentinė fizika ir astronomija. Maric tarpinius egzaminus išlaikė 1899 m., metais vėliau nei kiti studentai. Vidutinis jos pažymys buvo 5,05 (skalėje nuo 1 iki 6), tai yra penkta vieta tarp šešių tais metais egzaminą laikiusių mokinių (praeitais metais Einšteinas buvo pirmas, įvertinęs 5,7 balo, bet jos fizikos pažymys buvo toks pat kaip Maric). – 5.5). 1900 m. Maric neišlaikė baigiamųjų egzaminų, kurių vidutinis įvertinimas buvo 4, o vienos iš matematikos disciplinų pažymys buvo 2,5 (funkcijų teorija). Einšteinas egzaminą išlaikė ketvirtas su 4,91 balo vidurkiu.

Maric mokslinė karjera nutrūko 1901 m., kai ji pastojo su Einšteino vaiku. Kai ji buvo trečią mėnesį nėščia, ji iš naujo laikė baigiamąjį egzaminą, bet vėl neišlaikė ir nepagerėjo pažymių. Ji taip pat nustojo rengti disertaciją, kurią planavo išplėtoti į doktorantūrą, vadovaujama fizikos profesoriaus Heinricho Weberio. Ji išvyko į Novi Sadą, kur, tikėtina, 1902 m. sausį gimė jos dukra, abipusiu susitarimu su Einšteinu pavadinta Lieserl. Mergaitės likimas nežinomas, galbūt ji mirė 1903 metų vasarą – rudenį nuo skarlatina arba buvo atiduota įvaikinti.

Santuoka ir šeima

1903 m. Einšteinas ir Maricas susituokė Berne, Šveicarijoje, ir Einšteinas susirado darbą vietiniame Federaliniame intelektinės nuosavybės biure. 1904 metais gimė jų sūnus Hansas Albertas. Einšteinai Berne gyveno iki 1909 m., kol Albertas gavo dėstytojo pareigas Ciuricho universitete. 1910 metais jiems gimė antrasis sūnus Edvardas. 1911 m. jie persikėlė į Prahą, kur Einšteinas dirbo dėstytoju Karolio universitete. Po metų jie grįžo į Ciurichą. Einšteinas priėmė profesoriaus vietą savo alma mater.

Persikraustymas į Berlyną ir skyrybos

1913 m. liepą Maxas Planckas ir Walteris Nernstas paprašė Einšteino atvykti į Berlyną, jo susitarimas labai nuliūdino Maricą. Rugpjūčio mėnesį Einšteinai planuoja žygį pėsčiomis su savo sūnumis ir Marie Curie bei jų dukromis, tačiau Maric trumpam atidėjo dėl Edvardo ligos. Rugsėjo mėnesį jie aplanko Marić tėvų namus, esančius netoli Novi Sado, o išvykimo į Vieną dieną Marić pakrikštijo savo sūnus m. Stačiatikių bažnyčia. Po Vienos Einšteinas aplankė gimines Vokietijoje, o Maricas grįžo į Ciurichą. Po Kalėdų ji atvyko į Berlyną apsigyventi pas Fritzą Haberį, kuris padėjo apgyvendinti Einšteinus prieš persikėlus 1914 m. balandį. Einšteinai paliko Ciurichą kovo mėnesį, sustodami Antverpene ir Leidene, o į Berlyną atvyko balandžio viduryje.

Aukščiau pateikta nuomonė, vaizduojanti Milevą Maric kaip paprastą, negražią moterį, nieko nesuprantančią fizikoje, yra labai paplitusi tarp Einšteino biografų.

Reta išimtis šiuo atžvilgiu yra P. Carterio ir R. Highfieldo darbai. Remdamiesi tuo, mes apsvarstysime dokumentinius duomenis, nors daugybė biografų visada paliko Milevą šešėlyje.

Mileva Maric gimė 1875 m. gruodžio 19 d. Vojvodinoje, šiaurės Jugoslavijos regione, turėdama serbų pilietybę.

Milevos tėvas Milošas Maričas trylika metų tarnavo armijoje, vėliau tapo pareigūnu, o tarnyboje tobulėjant jo turtai ir prestižas augo. Praėjus mėnesiui po Mileva gimimo, jis atsistatydino ir tapo teismo pareigūnu.

Šeima kalbėjo vokiečių, todėl Mileva jį pažinojo nuo vaikystės. Tėvas jai dažnai deklamuodavo serbų liaudies eilėraščius, kuriuos ji išmokdavo mintinai iš klausos, o nuo aštuonerių metų mokėsi groti pianinu.

„Vietų, kuriose Mileva mokėsi, sąrašas primena Cooko vadovą, nurodantį kelius, kuriais Milošas pastūmėjo ją ieškoti grožio. 1886 m. ji įstojo į pirmąją Novi Sado mergaičių vidurinės mokyklos klasę. Viena iš jos klasiokų prisiminė, kaip gerai mokėsi Mileva, kuri dėl aukštų pažymių ir pavyzdingo elgesio buvo praminta Mūsų šventąja.

Ji ypač spindėjo matematikoje ir fizikoje, tačiau jos interesų spektras buvo platesnis. 1891 m. ji pradėjo mokytis prancūzų kalbos, greitai įsisavino graikų kalbą, parodė puikius piešimo įgūdžius ir gražiai dainavo. Mileva buvo viena pirmųjų merginų Austrijoje-Vengrijoje, kuri studijavo kartu su berniukais. Studijas ji išlaikė puikiai mokykliniai egzaminai 1894 m.; iš matematikos ir fizikos niekas neturėjo geresnių pažymių už ją.

Mileva persikelia į Šveicariją, siekdama tolesnės sėkmės akademinėje srityje. šveicarų absolventų mokykla Ji ne tik garsėjo savo išsilavinimo kokybe, bet ir turėjo mažiau kliūčių moterims, siekiančioms aukštojo mokslo.

Bet pirmiausia įėjo Mileva Medicinos fakultetas Ciuricho universitetas, po pirmojo semestro perėjo į Ciuricho politechnikos fakultetą, kuriame ruošė vidurinės mokyklos matematikos ir fizikos mokytojus.

Ji buvo vienintelė moteris šiais metais, nusprendusi stoti į šį iš esmės fizikos ir matematikos skyrių. Eiti tokiu keliu anuomet reikėjo geležinės valios ir ryžto, o ją pažinoję žmonės Milevą apibūdina kaip „mielą, drovią, draugišką“, „nepretenzingą ir kuklią“. „Ji šlubavo“, bet „turėjo protą ir sielą“. studentų metų ji „mokėjo tobulai gaminti ir pati pasiuvo sukneles, kad sutaupytų pinigų“.

Mileva ir Einšteinas susipažino politechnikume pirmąjį žiemos semestrą, paskui kartu lankė privalomus kursus, bet kito pradžioje mokslo metus(1897 m. spalio mėn.) Mileva paėmė dokumentus ir išvyko studijuoti į Vokietiją, Heidelbergo universitetą, kur praleido žiemos semestrą. Vos prieš šešerius metus moterys neturėjo teisės stoti į šį universitetą, dabar joms buvo leista lankyti paskaitas kaip laisvos klausytojos.

Įdomus faktas: tuo metu ten esančio universiteto profesorius buvo būsimas Nobelio premijos laureatas Philipas Lenardas, kurio gyvenimas vėliau buvo susipynęs su Einšteino gyvenimu. Lenardas po Pirmojo pasaulinio karo užsipuolė Einšteino „baltu siūlu prisiūtas“ teorijas, vadindamas jas „iškrypimais, prieštaraujančiais gamtos dėsniams“.

Po žiemos semestro Mileva grįžo į politechnikumą 1898 m. balandžio mėn., todėl Einšteino meilė „mažajam pabėgėliui“ prisidėjo prie to, kad jų darbas vis labiau tapo bendru. „Sprendžiant iš Einšteino laiškų, Mileva vis labiau tampa jo intelektualine sąjungininke, žingsnis po žingsnio žengia kartu su juo mokslo keliais.

Einšteino motina susirūpino, kai suprato sūnaus ketinimų Mileva atžvilgiu rimtumą – „tai, kad Mileva nebuvo žydė, neturėjo reikšmės... bet Polinai, matyt, buvo būdinga daugeliui vokiečių išankstinis nusistatymas pas serbus. Nuomonė, kad slavai yra antrarūšiai piliečiai, Vokietijoje įsigalėjo dar gerokai prieš Hitleriui atėjus į valdžią.

Ir čia iškyla visiškai teisėtas klausimas: „Jei Vokietijos žydai Buvo leistina slavus laikyti antrarūšiais piliečiais dar gerokai iki Hitlerio atėjimo į valdžią (genetinis žydų požiūris į gojus), tai kodėl žydai piktinosi panašiu požiūriu į juos vokiečių tarpe po Hitlerio atėjimo į valdžią?

Mileva, nesėkmingai išlaikiusi baigiamuosius egzaminus, bandė juos perlaikyti 1901 m., tačiau nėštumas jai buvo rimtas psichologinis išbandymas, ji apleido disertaciją, aštuntą mėnesį grįžo namo ir sausį (arba vasario pradžioje) pagimdė mergaitę. 1902. Nėra duomenų, kad Einšteinas bent kartą

Aš mačiau savo dukrą savo gyvenime. „Kad ir kokį didžiulį entuziazmą jis išreiškė iškart po jos gimimo, atrodo, kad jam daugiausia rūpėjo kuo greičiau atsikratyti tėvystės naštos. Lieserlio egzistavimas liko paslaptimi artimiausiems draugams...“

1936 m., atidaręs savo Berlyno namo duris, daktaras Pleshchas atsidūrė akis į akį su jauna moterimi, kuri teigė esanti nesantuokinė Einšteino dukra. Iš pradžių jis manė, kad tai neįtikėtina, nors ir neįmanoma. Tačiau ponia elgėsi labai įtikinamai ir buvo „intelektualiai išvystyta, budri ir patraukli“. mažas berniukas, su kuriuo ji atvyko, atrodė stulbinamai panaši į Einšteiną. Atkreipkite dėmesį, kad Einšteino nesantuokinė dukra Lieserl tuo metu turėjo būti trisdešimt ketverių metų.

Pleshchas parašė apie tai laišką Einšteinui ir buvo nepaprastai nustebęs, kai pastarasis šia žinute neparodė jokio susidomėjimo.

Kitas įdomus taškas: Einšteinas, žinodamas apie savo dukters egzistavimą, rašo „necenzūrinius eilėraščius“: „Ir būtų malonu išgirsti, kad aš išmečiau kiaušinį į kairę“.

Tuo pačiu metu vienas iš Einšteino gerbėjų Robertas Shulmanas, kuris yra projekto „Einstein Papers“ direktorius ir jo surinktų darbų redaktorius, manė, kad Einšteinas „tokio kalbėjimo būdo išmoko greičiau iš savo klasės draugų Miunchene, o ne iš savo mokinių. tėvai, nes jie buvo labai korektiški ir asimiliuoti žydai, kurie taip neišreikšdavo“. Vėlgi, dėl visko blogo kalti ne giminaičiai žydai, o vargšo Alberto nekultūringa ir grubi vokiška aplinka!

Tačiau visa tai atsitiko daug vėliau, ir nors Mileva atvyko į Einšteiną Šveicarijoje praėjus keliems mėnesiams po dukters gimimo, vaiko nebuvo su ja, nes dėl Lieserlio gimimo Einšteinas galėjo prarasti patentų specialisto pareigas. Berne, kurį surado taip sunkiai.

Čia vėl kyla klausimas: kaip suderinti Einšteino, kaip vyro mylėtojo, įvaizdį su požiūriu į savo dukrą, kaip į kliūtį siekti pramoninės sėkmės? O gal tai vėl požiūris į savo dukrą kaip į slavo vaiką? Deja, daugybė Einšteino biografų, kurie nuolat slepia jo nevertus veiksmus, į šį klausimą neatsako.

Galbūt tai buvo vėlesnių sunkumų Einšteino santuokoje su Mileva priežastis, ji tikriausiai nenorėjo skirtis su dukra, tikėjo, kad Einšteinas privertė ją tai padaryti, ir dėl visko kaltino jį.

Senatvėje Einšteinas savo buvusią mylimą moterį apibūdino kaip tylų žmogų ir linkusį į depresiją. Nors 1903 metais jis pasakė savo geriausias draugas: „Ji žino, kaip viskuo pasirūpinti, puikiai gamina ir visada būna gera nuotaika».

Biografai vertina Milevos Maric vaidmenį Einšteino gyvenime: „Dvidešimt septynerių metų žmona mažiausiai galėtų būti šveicarų židinio fėjos pavyzdžiu, kurios ambicijų viršūnė yra kova su dulkėmis, kandimis ir šiukšlė“ (tai pašaipas požiūris į puikiai išsilavinusius, tikslinga moteris, gabi mokslininkė, tvarkanti savo vyrą ir namus, būdinga daugeliui Einšteino biografijų).

Ir toliau: „Ką gera namų šeimininkė reiškė Einšteinui? -Gera namų šeimininkė yra ta, kuri stovi kažkur per vidurį tarp nešvarumo ir tvarkingumo. Remiantis Einšteino motinos prisiminimais, Mileva buvo „arčiau pirmojo“, o pats genijus vadino save „čigonu“ ir „valkata“ ir niekada neteikė savo reikšmės. išvaizda. Verta paklausti čigonų, ar toks palyginimas juos įžeidė.

Karlas Seelingas, pasak Einšteino, rašė, kad Mileva buvo „svajotoja, turinti sunkų, gremėzdišką protą, ir tai dažnai varžo ją gyvenime ir studijose“. Ir rašo: „Tačiau Milevos naudai reikia pažymėti, kad ji drąsiai pasidalijo vargo metais su Einšteinu ir kūrė jam dirbti, nors ir bohemiškai nenustygsta, bet namuose vis dar gana rami“.

Johannesas Wickertas duoda tokia charakteristika Mileva Maric: „Šykštus emocijų, tylus, galbūt šiek tiek melancholiškas, Mileva rado lankytoją jaunuolis tikras draugas. O tai dar svarbiau, nes iki vedybų Einšteinas visur jautėsi kaip svečias. Aš visada „plaukiau“ aplink ir aplink – visada svetimas.

Be abejo, Milevai nebuvo lengva gyventi su Einšteinu, jis buvo slogus beveik kiekvieną dieną, dažnai iki išnaktų, svečiai, besiginčijantys Einšteino namuose, galėjo su dėkingumu prisiminti Milevos dosnumą ir santūrumą. „Žinai, Mileva vis tiek nepaprasta moteris“, - kartą pasakė Einšteinas.

Vienas iš P. Carterio ir R. Highfieldo knygos skyrių, skirtas vėlesniems įvykiams, vadinamas „Skyrybų kova karo metu“.

Nors Einšteinas iš Berlyno Milevai ir vaikams siųsdavo pinigų, jų neužteko pragyventi, papildomai užsidirbdavo mokydama matematikos ir grodama pianinu.

Prasidėjus Pirmajam pasauliniam karui, Mileva su dviem vaikais gyveno pensione Ciuriche.

Einšteinas rašė: „Aš mielai atsiųsčiau tau daugiau pinigų, bet man pačiam jų nebelieka. Aš pats gyvenu daugiau nei kukliai, beveik kaip elgeta. Tik taip galime ką nors atidėti savo berniukams. Gruodį jis pažadėjo Milevai mokėti po 5600 reichsmarkių per metus ir parašė: „Noriu daugiau nesijaudinti dėl smulkmenų...“ Tai buvo parašyta tuo metu, kai bet kurios kare dalyvaujančios šalies ekonominė padėtis išliko itin neapibrėžta. sunku iš anksto pasakyti, kiek ši suma bus reichsmarkėmis. Tačiau „mylintis“ tėvas tam buvo abejingas aukščiausias laipsnis nerūpi.

1914-ųjų pabaigoje Einšteinų draugams tapo aišku, kad santuoka pagaliau iširo, Mileva išsinuomojo butą netoli politechnikumo, o Einšteinas apsigyveno bakalauro bute šalia Elzos ir galėjo su ja susitikti taip dažnai. jis norėjo 1916 m. Einšteinas „apstulbino Milevą tokiu sakiniu: „Taigi, kadangi mūsų atskiras gyvenimas atlaikė laiko išbandymą, prašau jūsų skyrybų. Šį pasiūlymą daugiausia lėmė Elsos šeimos padėtis - jos vyriausia dukra Margot tuokėsi, o motinos, kaip kažkieno meilužės, reputacija pakenkė jos būsimai socialinei padėčiai.

Norėdamas išspręsti skyrybų bylas, Einšteinas atvyko pas žmoną ir vaikus, sužadino vyriausiojo sūnaus Hanso Alberto kartėlį prieš save ir išvyko, palikdamas Milevą tokioje sunkioje krizėje, kad jos artimieji kelis mėnesius bijojo dėl jos gyvybės. ji patyrė kelis širdies priepuolius. Jos būklė buvo tokia sunki, kad ji net negalėjo prižiūrėti vaikų.

Einšteinas ir jo motina šiuos išpuolius ir Milevos ligą suvokė kaip dar vieną jos apsimetimą, nors jo geriausias draugas Michelis Besso bandė juos nuo to atkalbėti. Laiške Besso Einšteinas aiškiai nurodo, kad jei Mileva mirs, jis neverks. Tačiau Mileva nepateisino vyro lūkesčių, ji nemirė, liga užsitęsė, sveikatos pagerėjimas kaitaliodavosi su pablogėjimu, ji dažnai atsidurdavo ligoninėje.

„Einšteinas puikiai žinojo, kad jo pažįstami nepritarė jo žiaurumui Mileva atžvilgiu, ir jau pirmosiomis dienomis po jų išvykimo suprato, kad kaimynų akyse turi atrodyti gerai.

Einšteinas rašo savo draugams, bandydamas pasiteisinti, susirašinėja su vyriausiu sūnumi Hansu Albertu, kuris vėl pradeda rodyti atvirą priešiškumą tėvui. Jo jauniausias sūnus Edvardas buvo ligotas ir lengvai sužeistas vaikas, ir „ mylintis tėvas“ rašė: „Kas žino, gal būtų buvę geriau, jei jis būtų palikęs šį pasaulį anksčiau, nei pažino gyvenimą“.

Rūpestingas tėvas, ar ne?

Natūralu, kad Einšteinas kaltę dėl sūnaus psichikos nestabilumo visiškai suverčia Milevai, nematydamas savo kaltės nei dėl to, kad neaugina sūnaus, nei dėl nesirūpinimo jo sveikata, profesorius Zangeris pasiūlė Eduardą išsiųsti į vaikų ligoninę ilgam sanatorijoje , Einšteinas laikui bėgant vis labiau susierzino dėl gydymo išlaidų, o paskui pats susirgo. Šiuo laikotarpiu jis labai suartėjo su Elza ir dažnai lankydavosi jų namuose. Kai Berlyno žmonės badavo, Elsa visada turėdavo Einšteinui šviežių kiaušinių ir sviesto.

1918 metais Mileva turėjo daug išgyventi: jaunesnioji sesuo atsidūrė psichiatrijos klinikoje, brolis buvo paimtas į Rusijos nelaisvę, prasidėjo konkrečios derybos dėl skyrybų sąlygų.

Per skyrybų procesą 1918 m. gegužę Einšteinas buvo priverstas pripažinti, kad jo žmona elgėsi „labai garbingai“. Skyrybų metu opiausia tema buvo finansinių klausimų sprendimas. Koziris buvo Nobelio premijos laureatui skirti pinigai, kuriuos Einšteinas, savo tvirtu įsitikinimu ir, matyt, dar tvirtesnis pažadas, turėjo gauti.

Kai kurie biografai mano, kad siūlydamas Milevai šiuos pinigus, Einšteinas neketino pažymėti jos indėlio kuriant reliatyvumo teoriją, kad jam labiausiai reikėjo išsiskirti patogiu būdu ir per trumpiausią įmanomą laiką.

Premijos piniginis ekvivalentas buvo 180 000 Šveicarijos frankų, ši valiuta buvo stabili, priešingai nei krentanti Vokietijos markė. Tačiau viena problema išliko – Einšteinas dar nebuvo gavęs Nobelio premijos.

Teismas paskelbė, kad Mileva ir Einšteinas išsiskyrė 1919 m. vasarį. Teismui pateiktuose dokumentuose Einšteinas buvo priverstas pripažinti, kad svetimavo. Po skyrybų Mileva buvusiam vyrui suteikė nemažą laisvę bendrauti su berniukais ir nekurstė vaikų prieš juos apleidusį tėvą; ji iki mirties (1948 m.) gyveno Ciuriche.

Ketvirtojo dešimtmečio pabaigoje stipriai pablogėjo sveikata, prasidėjo galvos smegenų kraujotakos sutrikimai, susilaužė ir koją. Po šios traumos Mileva niekada visiškai neatsigavo, jai liko neilgai gyventi, ir ją kankino mintys apie Edvardo ateitį.

Einšteino gauta Nobelio premija, kaip planuota per skyrybų procesą, buvo panaudota trims namams Ciuriche nupirkti. Mileva gyveno viename, kiti du buvo įsigyti investiciniais tikslais. Pro buto trečiame namo aukšte langus matėsi kone visas miestas ir politechnikos mokyklos stogai, kur jiedu su Einšteinu praleido jaunystę.

Einšteinas patvirtino savo buvusios žmonos pirkinį, apžiūrėjęs namą trumpo vizito Ciuriche metu. Čia Mileva gyveno su vaikais, po skyrybų pasiėmė mergautinę pavardę, tačiau 1924 m. tapo Mileva Einstein.

Šiuo laikotarpiu santykiai tarp buvę sutuoktiniai kažkiek pagerėjo, Mileva nustojo prieštarauti vaikų kelionėms į Berlyną, net gavo kvietimą lydėti Eduardą, kelis kartus lankėsi pas Einšteiną, tačiau Elzos bute neužstojo.

Skilimas tėvų šeima stipriai paveikė Hansą Albertą, jis visą gyvenimą išlaikė skyrybų baimę.

Nuo trečiojo dešimtmečio pabaigos Milevą pradėjo įveikti finansiniai sunkumai, susiję su Eduardo gydymu. Ji buvo priversta parduoti du iš trijų namų.

Dėl finansinių sunkumų iškilo pavojus prarasti ir paskutinis namas. Ką šiuo atveju turėtų daryti kilnus žmogus, buvęs vyras, vaikų tėvas, žmonijos sąžinė, kovotojas už visuotines žmogiškąsias vertybes?

Bijodamas, kad bus parduotas ir paskutinis namas, jis nepervedė sergančio sūnaus išlaikymui ir gydymui reikalingų pinigų, o įtikino Milevą perduoti nuosavybės teisę į paskutinį nekilnojamąjį turtą Einšteinui, „kuris įgyvendins savo kaip savininko teises. tarpininkaujant specialiai Niujorke sukurtai įmonei. Anot jo, Mileva vis dar turi teisę šiuo namu disponuoti pagal įgaliojimą...“

Nors ir pervedė buvusiai žmonai ir sergančiam sūnui pinigus, nusprendė imtis kitų priemonių: žmonai gyvai esant, namą parduodavo, kad galėtų sumokėti už globėjos, kurią ketino samdyti, paslaugas. sergančiam žmogui po jos mirties. Nuostabus žmogaus ir meilužio įžvalgumas (apie ilgas atstumas) tėvas. Tuo pačiu metu Einšteinas negalvojo apie galimybę, kad sergantis sūnus persikels pas jį.

1947 m. liepą Einšteinas rašė: „Kai namas bus parduotas, Hegelis (Eduardas – V.B.) turės patikimą globėją ir, kai Milevos nebus su mumis, aš galėsiu ramiai mirti“. Čia ne visai aišku, kada jis ketino „mirti ramybėje“, kada bus globėjas ar „kai Milevos nebus su mumis“? Ar jo gyva žmona kėlė grėsmę šiam mokslo autoritetui?

Rudenį namas buvo parduotas ir nors Milevai negresia iškeldinimas iš buto, ji dar kartą patyrė sunkią psichologinę traumą.

„Einšteinas elgėsi taip, lyg ji jau būtų mirusi, ir buvo aišku, kad Edvardas likusias dienas praleis po kažkieno stogu. Mileva buvo sutrikusi ir pasirinko labiausiai prieinamą keršto būdą. Kadangi ji turėjo tam tikras teises į namą, pardavimo pajamos atiteko jai. Einšteinas tikėjosi, kad ji tuoj pat perves šiuos pinigus į Ameriką. Ji nekreipė dėmesio į jo rašytus reikalavimus ir net nesakė, kiek gavo“.

Šių pinigų trūkumas Einšteiną labai nerimavo, ir jis parašė savo vyriausiajam sūnui: „Galbūt ji visus pinigus gavo grynaisiais ir kažkur paslėpė, galbūt jie buvo tiesiog pavogti... Iš jos su savo slaptumu ir įtarinėjimu jūs gali tikėtis bet ko“.

Tokiomis sąlygomis visų laikų ir vieno žmogaus genijus, matyt, pamiršęs apie būtinybę kurti lauko teoriją, kreipiasi į advokatą daktarą Zürcherį, kuris dalyvavo jo skyrybų procese, o svarbiausia – draugavo su Mileva. Jis paprašė advokato daryti spaudimą sergančiai moteriai, kad ji „įvykdytų savo skolą“, tai yra pervesti jam pinigų už namo pardavimą.

Gegužės pabaigoje Mileva jos neteko kairėje pusėje kūnų, ji buvo paguldyta į ligoninę, o ją aplankę draugai pažymėjo, kad ji vos neteko proto. 1948 m. rugpjūtį, būdama 73 metų, Mileva mirė, o kadangi ji nemokėjo už gydymą, prieš mirtį ji buvo traktuojama kaip nepasiturinčia. Keista likimo ironija, tais metais, kai Mileva mirė, Einšteinas sužinojo, kad jis pats sunkiai serga.

Sutvarkyti Milevos reikalus ir surasti jos paslėptus pinigus, iš Amerikos buvo atsiųsta speciali komanda, Einšteino pasiuntiniai – Frieda ir Otto Nathanai.

Jill Ker Conway buvęs prezidentas Smitho koledžas vėliau rašė: „Maric atrodo intelektualus Einšteino lygis, iš pradžių jam patrauklus, bet tampa pernelyg pavojingas, kad tęstų intymumą, ir šio pavojaus negalima ignoruoti“.

Po santuokos žlugimo Mileva buvo psichiškai palaužta (iš karto užduokime klausimą: „Kurį kartą?“ dėl vis dar mylimojo „rūpestingumo“ buvęs vyras), ji atsisakė gamtos mokslų pamokų, „per skyrybas Mileva sirgo, ją ištiko nervinis priepuolis, po kurio taip ir neatsigavo, o tai, kaip Einšteinas elgėsi tuo metu, atstūmė jo artimiausius draugus“.

Tai nenuostabu, nes Einšteinas „sukūrė ištisą teoriją, kad pateisintų savo sprendimą laikytis atokiau nuo to, kas vyksta: būdama klastinga, gudri moteris ir pasirengusi naudoti bet kokį pretekstą, kad tik reikalautų savęs, Mileva tiesiog apsimetė ligą. kad būtų išvengta skyrybų“.

1951 m. Einšteinas viename iš savo laiškų kalbėjo apie patologinį pavydą, būdingą jo pirmajai žmonai, ir rašė, kad šis nesveikas charakterio bruožas buvo „būdingas tokioms bjaurioms moterims“.

„Pasak profesoriaus Johno Stachelio, kai jis pradėjo dirbti su Einšteino laiškais... pirmasis jį sukrėtęs teiginys buvo būtent ši Milevo apžvalga.

Daugelį Einšteino biografų domino klausimas: „Ar Mileva prisidėjo prie reliatyvumo teorijos ir, jei taip, koks? Kad jis buvo puikus, daugelis ginčijosi...“ „Yra pagrindo manyti, kad pirminė idėja priklausė jai“, – sako daktaras Evansas Harrisas Walkeris.

Walkeris tuo patikėjo pagrindinės idėjos priklauso Milevai, o Einšteinas juos tinkamai įformino. Jo sąjungininkas Treimelis-Ploetzas sakė: „To meto vyrui buvo visiškai normalu pasisavinti žmonos idėjas ir gauti naudos“.

„Walkeris... prisiminė, kad, pasak jo oponentų, jis norėjo diskredituoti Einšteino vardą, nes jis buvo žydas. Walkeris tvirtina, kad „neturėjau tokio motyvo“.

Pasak akademiko A. F. Ioffe, visi trys Einšteino „epochiniai“ 1905 m. straipsniai buvo pasirašyti „Einšteinas – Marichas“.

Plačiai žinoma, kad Einšteinas pasakė savo draugams: „Mano žmona atlieka matematinę darbo dalį už mane“ (atkreipkite dėmesį, tai buvo taikoma pirmiesiems jo darbams, vėliau visiems matematikos sunkumaiįveikiami pagalbininkų ir bendraautorių – žydų).

„Jei visi šie teiginiai yra teisingi, Einšteino nenoras pripažinti Milevos nuopelnus kuriant reliatyvumo teoriją yra tiesiog intelektualinio sukčiavimo faktas. Mileva šalininkų pareiškimai išties stulbinantys 1990 m., jie tapo sensacija Naujajame Orleane, kasmetiniame Amerikos mokslo pažangos asociacijos suvažiavime, kur jie pirmą kartą buvo paviešinti...“

„Spėlionės apie Milevos vaidmenį pasirodė tokios atkaklios iš dalies dėl to, kad Einšteinas negalėjo įtikinamai paaiškinti, kaip jis atėjo į reliatyvumo teoriją. Ir nebuvo paskutinis atvejis būsimojo laureato mokslinėje veikloje“.

Pats Einšteinas Milevą pavadino „savo dešinę ranką“, – diskutavo su ja mokslinėmis temomis kaip su lygiaverčiu, kaip su protu ne mažiau stipriu ir nepriklausomu už savo, kaip su žmogumi, be kurio jis negalėtų dirbti.

Biografų Paulo Carterio ir Rogerio Highfieldo pozicija Mileva Maric dalyvavimo klausimu dirbant kartu su Einšteinu. Jie rašo: „Primygtinai reikalaudami tokių didelių Mileva nuopelnų kuriant reliatyvumo teoriją, jos šalininkai tik trukdo jai tinkamai įvertinti savo tikrąjį vaidmenį kuriant šią teoriją – ne kaip pagrindinei autorei ir net ne kaip aktyviajai. dalyvis kūrybinis procesas, bet kaip atsidavusi asistentė, kuriai Einšteinas visada buvo dėkingas už palaikymą“, – sako jie, Mileva buvo gera klausytoja ir namų šeimininkė.

Tuo pačiu metu autoriai, bandydami apginti genijų, sako: „Būtent tokio klausytojo vaidmenį Mileva galėjo atlikti, kai Einšteinas kovojo su reliatyvumo teorija“, tai atrodo tikėtina, jei tik nes daugumą darbų jis atliko namuose“.

Tačiau faktas, kad „didžiąją dalį darbų jis atliko namuose“, rodo, kad tai buvo įmanoma tik padedant jo žmonai, kuri atliko darbą, o Einšteinas „sudėjo“.

Su Carteriu ir Highfieldu viskas aišku: nereikia net bandyti atkurti teisingumo – norint įvertinti tikrąjį Mileva Maric, kuri, skirtingai nei Einšteinas, mokėjo matematiką, vaidmenį, tereikia suskaičiuoti, kiek kavos puodelių patiekiama. būsimas genijus, kiek kilogramų skalbinių ji išskalbė ir kiek dienų, kai būsimam vyrui jos reikėjo kaip „klausytojo“.

Ir jau visai neįtikėtinas faktas: kad ir koks abejingas žmogus būtų, jis tikrai būtų išsaugojęs savo pirmojo gyvenime ne studentiško straipsnio tekstą, juolab kad jis netrukus buvo pakeltas į klasikinio ir fundamentalaus kūrinio rangą.

Ir dar daugiau nuostabus faktas- būtent šis straipsnis (vienintelis atvejis žurnalo istorijoje) buvo prarastas, greičiausiai pašalintas iš žurnalo archyvo, o galas buvo vandenyje. Ir tada, kolegos mokslininkai, galite ginčytis iki pat gerklės užkimimo dėl Einšteino vaidmens kuriant liūdnai pagarsėjusią hipotezę.

Millikanas (1923 m. Nobelio premijos laureatas) rašė: „Žaviuosi Einšteino moksliniu sąžiningumu, jo sielos didybe, pasirengimu nedelsiant pakeisti savo poziciją, jei naujomis sąlygomis ji pasirodė netinkama“.

Tai kiek keistas pagyrimas mokslininkui!

***

Iš V. Boyarincevo knygos „ Anti-Einšteinas.

Aukščiau pateikta nuomonė, vaizduojanti Milevą Maric kaip paprastą, negražią moterį, nieko nesuprantančią fizikoje, itin paplitusi tarp visų laikų genijaus ir vienos tautos biografų. Reta išimtis šiuo atžvilgiu yra P. Carterio ir R. Highfieldo darbas „Einstein, privatumas“, išleistas 1993 m., o rusų kalba išleistas 1998 m. Remdamiesi tuo, mes apsvarstysime dokumentinius duomenis, nors daugybė biografų visada paliko Milevą šešėlyje.

Mileva Maric gimė 1875 m. gruodžio 19 d. Vojvodinoje, šiaurės Jugoslavijos regione, turėdama serbų pilietybę. Milevos tėvas Milošas Maričas trylika metų tarnavo armijoje, vėliau tapo pareigūnu, o tarnyboje tobulėjant jo turtai ir prestižas augo.

Šeima kalbėjo vokiškai, o Mileva tai mokėjo nuo vaikystės, tėvas jai deklamavo serbų liaudies eilėraščius, o ji išmoko juos atmintinai iš klausos, o nuo aštuonerių metų išmoko groti pianinu. „Vietų, kuriose Mileva mokėsi, sąrašas primena Cooko vadovą, nurodantį kelius, kuriais Milošas pastūmėjo ją ieškoti grožio“ (P. Carteris, R. Highfieldas).

Ji ypač spindėjo matematikoje ir fizikoje, tačiau 1891 m. ji pradėjo mokytis prancūzų kalbos ir greitai įsisavino graikų ir parodė puikius piešimo sugebėjimus bei gražiai dainavo. Mileva buvo viena pirmųjų merginų Austrijoje-Vengrijoje, kuri studijavo kartu su berniukais. Baigiamuosius mokyklos egzaminus ji išlaikė puikiai; iš matematikos ir fizikos niekas neturėjo geresnių pažymių už ją.

Tačiau iš pradžių Mileva įstojo į Ciuricho universiteto medicinos fakultetą, o po pirmojo semestro perėjo į Ciuricho politechnikos fakultetą, kuris ruošė matematikos ir fizikos mokytojus. vidurinę mokyklą. Ji buvo vienintelė moteris savo kurse ir penktoji moteris, nusprendusi stoti į šį iš esmės fizikos ir matematikos skyrių. Eiti tokiu keliu anuomet reikėjo geležinės valios ir ryžto, o ją pažinoję žmonės ją apibūdina kaip „milią, drovią, draugišką“ merginą, „nepretenzinga ir kukli“, „šlubavo“, bet ji „turėjo protas ir siela.

Einšteino motina susirūpino, kai suprato sūnaus ketinimų Milevos atžvilgiu rimtumą - „tai, kad Mileva nebuvo žydė, neturėjo reikšmės... bet Polina, matyt, dalijosi daugeliui Vokietijos gyventojų būdingu išankstiniu nusistatymu prieš serbus. Nuomonė, kad slavai yra antrarūšiai žmonės, Vokietijoje įsigalėjo gerokai prieš Hitlerio atėjimą į valdžią“ (išskirta mano – V.B.).

Ir čia iškyla visiškai teisėtas klausimas: jeigu Vokietijos žydams buvo leista slavus traktuoti kaip antrarūšius žmones dar gerokai prieš Hitlerio atėjimą į valdžią (genetinis žydų požiūris į gojus), tai kodėl žydai piktinosi panašiu požiūriu į juos tarp vokiečiams po Hitlerio atėjimo į valdžią?

Mileva nesėkmingai išlaikė baigiamuosius egzaminus, bandė perlaikyti baigiamuosius egzaminus 1901 m., tačiau nėštumas jai buvo rimtas psichologinis išbandymas, ji apleido disertaciją, aštuntą nėštumo mėnesį grįžo namo ir sausį (arba anksti) pagimdė mergaitę. vasaris) 1902 m.

Nėra įrodymų, kad Einšteinas bent kartą gyvenime matė savo dukrą. „Kad ir kokį didžiulį entuziazmą jis išreiškė iškart po jos gimimo, atrodo, kad jam daugiausia rūpėjo kuo greičiau atsikratyti tėvystės naštos. Lieserlio egzistavimas liko paslaptimi artimiausiems draugams.

Tačiau, kaip rašo D. Brianas, 1936 m.: „Atvėręs savo Berlyno namo duris, daktaras Jonas Pleschas atsidūrė akis į akį su jauna moterimi, kuri teigė esanti nesantuokinė Einšteino dukra. Iš pradžių jis manė, kad tai neįtikėtina, nors ir neįmanoma. Tačiau ponia buvo labai įtikinama, o „intelektualiai išvystytas, žvalus ir patrauklus“ berniukas, su kuriuo ji atvyko, atrodė stulbinamai kaip Einšteinas. Atkreipkite dėmesį, kad Einšteino nesantuokinė dukra Lieserl tuo metu turėjo būti trisdešimt ketverių metų.

Pleschas parašė apie tai laišką Einšteinui ir buvo nepaprastai nustebęs, kai pastarasis šia žinute neparodė jokio susidomėjimo.

Dar vienas įdomus momentas: Einšteinas, žinodamas apie savo dukters egzistavimą, rašo, kaip pažymi D. Brianas, „nepadorius eilėraščius“: „Ir būtų malonu išgirsti, kad aš išmečiau kiaušinį į kairę“. Tuo pačiu metu vienas iš Einšteino gerbėjų Robertas Shulmanas, kuris yra projekto „Einstein Papers“ direktorius ir jo surinktų darbų redaktorius, manė, kad Einšteinas „tokio kalbėjimo būdo išmoko greičiau iš savo klasės draugų Miunchene, o ne iš savo mokinių. tėvai, nes jie buvo labai korektiški ir asimiliuoti žydai, kurie taip neišreikšdavo“. Vėlgi, dėl visko blogo kalti ne giminaičiai žydai, o nekultūringa ir grubi vargšo Alberto vokiška aplinka!

Tačiau visa tai atsitiko daug vėliau, ir nors Mileva atvyko į Einšteiną Šveicarijoje praėjus keliems mėnesiams po dukters gimimo, vaiko nebuvo su ja, nes dėl Lieserlio gimimo Einšteinas galėjo prarasti patentų specialisto pareigas. Berne, kurį surado taip sunkiai.

Čia vėl kyla klausimas: kaip suderinti Einšteino - žmonijos mylėtojo įvaizdį su požiūriu į savo dukrą, kaip į kliūtį siekiant pramoninės sėkmės? O gal tai vėl požiūris į savo dukrą, kaip į slavo vaiką? Deja, daugybė Einšteino biografų, kurie nuolat slepia jo nevertus veiksmus, į šį klausimą neatsako.

Galbūt tai buvo vėlesnių sunkumų Einšteino santuokoje su Mileva priežastis, tikriausiai, Mileva „nenorėjo skirtis su dukra, ji tikėjo, kad Einšteinas privertė ją sutikti su šiuo žingsniu ir dėl visko kaltino jį“.

Senatvėje Einšteinas savo buvusią mylimą moterį apibūdino kaip tylų žmogų ir linkusį į depresiją. Nors 1903 metais parašė savo geriausiam draugui : „Ji moka viskuo pasirūpinti, puikiai gamina maistą ir visą laiką yra geros nuotaikos“.(išskirta mano – V.B.).

Rinkinyje „Šimtas didžiųjų mokslininkų“ (Maskva, „Veche“, 2000) aprašomas Milevos Marich vaidmuo Einšteino gyvenime: „Dvidešimt septynerių metų žmona mažiausiai galėtų būti šveicarų fėjos pavyzdys. židinys ir namai, kurio ambicijų viršūnė – kova su dulkėmis, kandimis ir šiukšlėmis“ (toks pašaipus požiūris į puikiai išsilavinusią, tikslingą moterį, gabią mokslininkę, persmelktas ne vienoje Einšteino biografijoje).

Ir toliau: „Ką Einšteinui reiškė gera namų šeimininkė? „Gera namų šeimininkė yra ta, kuri stovi kažkur viduryje tarp nešvarumo ir tvarkingumo. Remiantis Einšteino motinos atsiminimais, „Mileva buvo arčiau pirmosios“, o „pats Einšteinas vadino save „čigonu“ ir „valkata“ ir niekada neteikė reikšmės savo išvaizdai. Kartu reikėtų paklausti čigonų, ar toks palyginimas juos neįžeidė.

Karlas Seelingas, pasak Einšteino, rašė, kad Mileva buvo „svajotoja, turinti sunkų, gremėzdišką protą, ir tai dažnai varžo ją gyvenime ir studijose“. Ir rašo: „Tačiau Milevos naudai reikia pažymėti, kad ji drąsiai pasidalijo vargšų metais su Einšteinu ir sukūrė jam dirbti, nors ir bohemiškai nesutvarkytą, bet vis tiek gana ramius namus“.

Johannesas Wickertas („Albertas Einšteinas liudija apie save ir savo gyvenimą (naudojant fotografinius dokumentus ir iliustracijas)“, „Ural STO“, 1999) taip apibūdina Milevą Marin: „Šykštus emocijų, tylus, galbūt šiek tiek melancholiškas, Mileva rasta aplankęs jaunuolis yra tikras draugas. O tai dar svarbiau, nes iki vedybų Einšteinas visur jautėsi kaip svečias. Aš visada „plaukdavau“ aplink ir aplinkui - visada svetimas.

Be abejo, Milevai nebuvo lengva gyventi su Einšteinu. Galų gale, jis buvo padorus slogas ir, be to, priešinosi jos dosniam namų tvarkymo būdui. Beveik kiekvieną dieną, dažnai iki vėlyvo vakaro, Einšteino namuose besiginčijantys svečiai su dėkingumu prisimindavo Milevos dosnumą ir santūrumą. Žinai, Mileva vis dar yra nepaprasta moteris“, – kartą pasakė Einšteinas.

Po jų santuokos žlugimo Mileva buvo psichiškai palūžusi (iš karto užduokime klausimą: „Kiek kartų?“) Dėl vis dar mylimo buvusio vyro „rūpesčių“ ji metė mokslų studijas. „Skyrybų metu Mileva sirgo, ją ištiko nervinis priepuolis, po kurio taip ir neatsigavo, o tai, kaip Einšteinas elgėsi tuo metu, atstūmė jo artimiausius draugus.

Tai nenuostabu, nes Einšteinas „sukūrė ištisą teoriją, kad pateisintų savo sprendimą laikytis atokiau nuo to, kas vyksta: būdama klastinga, gudri moteris ir pasirengusi naudoti bet kokį pretekstą, kad tik reikalautų savęs, Mileva tiesiog apsimetė ligą. išvengti skyrybų“ ( D.Brienas – paryškinta – V.B.)

1951 m. Einšteinas viename iš savo laiškų kalbėjo apie patologinį pavydą, būdingą jo pirmajai žmonai, ir rašė, kad šis nesveikas charakterio bruožas buvo „būdingas tokioms bjaurioms moterims“.

„Pasak profesoriaus Johno Stachelio, kai jis pradėjo dirbti su Einšteino laiškais... pirmasis jį sukrėtęs teiginys buvo Milev apžvalga“ (Carteris ir Highfieldas).

Daugelį Einšteino biografų domino klausimas: „Ar Mileva prisidėjo prie reliatyvumo teorijos ir, jei taip, koks? Daugelis tvirtino, kad jis buvo puikus...“ „Yra pagrindo manyti, kad pirminė idėja buvo jos“, – sako daktaras Evansas Harrisas Walkeris.

Walkeris tikėjo, kad pagrindinės idėjos buvo Mileva ir kad Einšteinas jas tinkamai įformino. Jo sąjungininkas Troimelis-Ploetzas sakė: „To meto vyrui buvo visiškai normalu pasisavinti žmonos idėjas ir gauti naudos“.

„Walkeris... prisiminė, kad, pasak jo oponentų, jis norėjo diskredituoti Einšteino vardą, nes jis buvo žydas. Walkeris teigia, kad „nebuvo tokio motyvo“ (Carteris ir Highfieldas).

Yra pareiškimas, kad, pasak akademiko A. F. Ioffe, visi trys Einšteino 1905 m. „epochiniai“ dokumentai buvo pasirašyti „Einstein-Marich“.

Plačiai žinoma, kad Einšteinas pasakė savo draugams: „Mano žmona už mane atlieka matematinę darbo dalį“ (atkreipkite dėmesį, kad tai galiojo jo pirmiesiems darbams; vėliau visus matematinius sunkumus jam įveikė asistentai ir bendraautoriai žydai).

„Jei visi šie teiginiai yra teisingi, Einšteino nenoras pripažinti Mileva nuopelnus kuriant reliatyvumo teoriją yra tiesiog faktas. intelektualinis sukčiavimas. Mileva šalininkų teiginiai yra tikrai stulbinantys 1990 m., jie tapo sensacija Naujajame Orleane kasmetiniame Amerikos mokslo pažangos asociacijos suvažiavime, kur jie buvo paskelbti pirmą kartą. negalėjo įtikinamai paaiškinti, kaip jis priėjo prie reliatyvumo teorijos.(P. Carteris, R. Highfieldas ). Ir tai nebuvo paskutinis atvejis būsimojo laureato mokslinėje veikloje“.(išskirta mano – V.B.).

Pats Einšteinas Milevą vadino „savo dešine ranka“, su ja diskutavo mokslinėmis temomis kaip su lygiaverčiu, kaip su ne mažiau stipriu ir nepriklausomu nei jo protu, kaip su žmogumi, be kurio jis negalėtų dirbti.

Millikanas rašė: „Žaviuosi Einšteino moksliniu sąžiningumu, jo sielos didybe, jo pasirengimas nedelsiant pakeisti savo poziciją, jei paaiškėtų, kad ji netinkama naujoms sąlygoms“.(cituota iš knygos „Albertas Einšteinas“, Minskas, 1998, – pabrėžė V.B.),

Tai kiek keistas pagyrimas mokslininkui!



Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!