“Yargılama, yoksa yargılanmayasın...” Bugün bu cümlede pek hayat kalmadı. Kınamanın çarkı hâlâ tam kapasite çalışıyor. Gelişimini yavaşlatmak ve insanlığı eleştirinin ve dedikodunun yıkıcı gücünden kurtarmak mümkün mü?
Psikolojik açıdan kınama, saldırganlık ve yıkımın yoğunlaşmasıdır
Akrabalara, meslektaşlara, yoldan geçenlere, ünlülere yönelik suçlama dalgasına nasıl direnilir? Ve gerekli mi? Sonuçta, gerçekten fikrimi ifade etmek istiyorum. İnsanların daha iyi, daha akıllı ve daha başarılı olmalarına yardımcı olun. Başkalarının durumlarını hatırlayın yaşam ilkeleri ve onlara daha sağlam bir şekilde yerleşin.
Eleştirinin ve kınamanın çoğunlukla olumlu bir nedeni vardır. "Ne kadar doğru olduğunu" gösterme arzusundan geliyorlar. Bazen sağlıklı, makul yorumlar aslında "çatışmanın" tüm katılımcılarının büyümesine katkıda bulunur. Ancak gerçek şu ki çoğu insan birbirlerine agresif bir şekilde saldırıyor. İnsanların kar taneleri gibi farklı olduklarını unutarak, birine hayatı "Ben senden daha akıllıyım" pozisyonundan öğretiyoruz. benzersiz deneyim arkandan.
Suçlama, var olmayan doğruluk için anlamsız bir mücadeledir. Bir kişiyi koordinat sistemlerimizde değerlendiriyoruz ama o bizimle aynı fikirde olacak mı? Yargılamaya verilen tepki en iyi ihtimalle kayıtsızlığa varır. Çoğu zaman “kurban” sinirlenmeye başlar. Hatalı olduğunu, deneyimsiz olduğunu, yanlış kararlar verdiğini anlayabilir. Ancak iyi niyetle de olsa ders vererek saldırıya uğradığında reddedilme yaşanıyor.
Yargılamaya başladığımızda, başka bir kişinin olumsuz duygu dalgasını alıp ona karşılık veririz. Herkes rakibini olabildiğince acı verici bir şekilde delmeye çalışarak pozisyonlarını savunmaya başlar. Sert eleştiri ve suçlama yıkıma yol açar. Ve bu sadece insan ilişkileriyle ilgili değil.
Kişiliğiniz acı çekiyor, diğer insanların hayatlarını izleme bağımlılığından kopuyor. Kendinizi gözlemlemek daha zordur; hatalarınızı kabul etmek hoş değildir. Kişinin kendi hayatı bir arka bahçeye dönüşür ve kişinin kendisi artık orada değildir. ana karakter. Ayrıca şunu ekliyorlar sonsuz problemler zamanla, kendi kaderini tayin etme ve sağlıkla.
Her gün bir eleştirmenden geçiyorlar olumsuz olaylar, başka birinin hoş olmayan deneyimini yaşamak. Bu fiziksel ve zihinsel durum. Hastalık, iş hayatında başarısızlık ve kötü ruh hali, kınamaya bağımlı olanların sürekli misafiri olur.
İnsanları yargılamayı nasıl bırakabilirsiniz: barış sizinle başlar
Negatiften pozitife geçmek ve mutlu, bilinçli bir insan olmak için "ayna ilkesini" kabul edin - etrafımızda gördüğümüz her şey bizim yansımamızdır. Dünya, kafamızda saklanan düşüncelerden ve değerlendirmelerden oluşur.
Bu nedenle, eğer birini yargılamak üzereyseniz, hayatınızın neresinde saklandığınızı hatırlayın. benzer durum? Kendinizin onurlu bir şekilde üstesinden gelemediğiniz bir şey için başkasını mı suçluyorsunuz?
Başka bir insanda karanlık tarafınızı görebilmeniz zordur. Her zaman birisinin tozunu hızla silkip üstüne kir atmak istersiniz.
Peki ya yaklaşımı değiştirirsek?
Peki ya kendi derinlerinize bakıp şeytanınızı tanırsanız? Elini sıkın, kusurlarını kabul edin ve birlikte yaşamayı, birbirlerine yardım etmeyi öğrenin. Kendinizi tamamen tanıyın ve kendinizi olduğunuz gibi sevin. Bu, kendinizle ve dolayısıyla etrafınızdakilerle ilişkinizi geliştirmenize yardımcı olacaktır.
Hakkında daha fazlasını okuyun karanlık taraf videomuzda:
Kim olursan ol kabul et. Başkalarının sorunlarını anlamanız ve onların amaçlarını anlamanız kolaylaşacaktır. Kabullenmeyle birlikte anlayış gelir: Herkes kendi bilgilerine dayanarak elinden gelenin en iyisini yapar.
Açıl ve yeni şeyler öğren
Eleştiri, suçlama, dedikodu bilgi eksikliğinden doğar. Olayları ve kişileri görüntülemeye çalışın farklı taraflar. Diğer kültürleri inceleyin, muhatabınıza açıklayıcı sorular sorun. Çevrenizdeki dünya hakkında daha fazla bilgi edinin.
Sempati
Bir kişi hata yaptığında ve sizce yanlış davrandığında suçu kapatın. İçinizdeki yargıcı yatırın ve şefkatli yanınızı ortaya çıkarın.
Komşunuzu sarhoşluğa neyin sürüklediğini ve küçük Hitler'in bu kadar zalim olmamak için nelerden yoksun olduğunu anlamaya çalışın. Çoğu zaman insanları sevgi ve destekten yoksun oldukları için yargılarız. Ve davranışlarıyla dikkat eksikliğini gidermeye çalışıyorlar.
Haklı olma konusunda esnek olun.
Kendinizi kontrol edin; inançlarınızın çerçevesi sizi çok mu kısıtlıyor? “Bu şekilde olmalı, başka bir şey olmamalı. Rotadan sapan herkes vurulacak.” Bu, birçok eleştirmenin görüşüdür.
Yargılamamak için muhafazakarlığınızı yumuşatmanız, daha esnek olmanız ve karşı tarafı kabul etmeyi öğrenmeniz gerekiyor. Farklı bir inanca geçmek ya da aynı şeyleri yapmak şart değil. Suçladığınız kişiyi sevmek zorunda bile değilsiniz. Olmasına izin vermen yeterli. Ve sakince yoluna devam et.
Kendi fikrinizi yaratın, kısayolları kullanmayın
Dedikodu nedir? Bir kişi, birisi hakkında hoş olmayan hikayeler anlatır. Ve muhatabı aktif olarak başını sallıyor ve aynı şekilde düşünmeye başlıyor. Başkalarının kişiler ve olaylar hakkındaki görüşlerinden etkilenmeyin. Kendinizinkini yaratın, "kötü" kişiyle konuşun, durum hakkındaki fikrini öğrenin. Kalıplaşmış kalıplara ve etiketlere HAYIR diyelim!
Birleşin
Birinden hoşlanmıyorsunuz ve ona gerçekten hayatı öğretmek, eksikliklerini mi göstermek istiyorsunuz? Farklı bir yönde düşünmeye başlayın. Ortak bir zemin bulun. Ortak ilgi alanları, benzer alışkanlıklar, dünya görüşü, aynı tutku, ilgili meslekler. Birleşmek yargılamaya yer bırakmaz. Odağınızı olumluya çevirirsiniz ve eleştiriyi unutursunuz.
Dedikodudan vazgeçerek enerjinin geri kazanılması
Özellikle kız arkadaşlarınız arasında yargılamayı bıraktığınızda kendinize lüks bir hediye vermiş olursunuz. Dedikodu kadınsı enerjiyi yok eder. Bu tür konuşmalar sırasında sanki özgürleşme gerçekleşmiş ve ben bunu açıkça söylemişim gibi görünüyor. Ama sonra boşluk hissedersin, ilgisizlik hissedersin, bir şeyler yapmak istemezsin, dünya sıkıcı gelir...
Bu enerji musluğunu kapatın. Bunu boşa harcamanın bir anlamı yok kadınsı güçler Kendiniz, yaratıcılığınız, eviniz ve sevdikleriniz için onlara ihtiyacınız olduğunda.
“Şikayetsiz bir dünya” maratonunu hatırlıyor musunuz? Mor bileziği bir ay boyunca takmak zorundaydın. Şikayetler ve dedikodular başlar başlamaz diğer tarafa koyun. Kendinize böyle bir maraton düzenleyin. Kız arkadaşlarınızı da dahil edin ki birbirinizi kontrol edebilesiniz ve eski bataklığa dönmeyesiniz. Veya dedikodu için kendinize para cezası verin ve başarısızlık durumunda bunu kocanıza ödeyin. Bu farkındalık yürüyüşleri hayatınızı değiştirecek.
Ne zaman birisini suçlamak, eleştirmek, hayatı öğretmek istiyorsanız durun. Kendinize şu soruyu sorun: “Bunu neden yapıyorum? Benim sözlerimin bu kişiye ne faydası olacak?” Muhatabınıza eşit bir konumdan bakın, onun dünyayı farklı gördüğünü unutmayın. Kendinize saygı duyduğunuz kadar diğer insanlara da saygı duymayı öğrenin. O zaman hayatınızda yargılamaya yer kalmayacak.
Bunu tartışalım
YAZI SİZİN İÇİN FAYDALI MIYDI? "Beğendim"e TIKLAYIN
Natalya Trefilova "Kadın Çiçeği Stratejisi" programı hakkında
Dedikleri gibi “Kadınların Gelişmesine Yönelik Stratejiler” programını hevesle dinliyorum.
Bazen duygu taşkınlığından tavana atlıyorum. Her şey basit görünüyor, ama ne tür bir ilişki var, biri diğerinden çıkıyor. Bunun neden başımıza geldiğini sık sık merak ediyoruz ama soruyoruz. doğru sorular ve en önemlisi, onlara doğru cevap verdiğinizde her şey yerli yerine oturur ve her şey netleşir.
Ekaterina, her oturumda ne kadar değerli bilgiler veriyorsun. Eğitim dünyaya yeni bir şekilde bakmama, vites değiştirmeme, inanmama yardımcı oldu. en iyisi ve hayatınızı inşa etmeye devam edin. Teşekkür ederim
Zinaida Izmalkina "Kadın Çiçeği Stratejisi" programı hakkında
Korkuyla kendim üzerinde çalışmaya başladım, başa çıkabilecek miydim, gerekli miydi... Ama sonra hayatta değişikliklere sadece benim ihtiyacım olduğunu fark ettim ve daha büyük olmaya karar verdim. sorumlu Ve disiplinli. Ve duyumlardan bir vızıltı almaya başladım)))
Bugün güne şununla başlamayı başardım: pozitif ve bu çok ilham verici.
Olumlu tutumun yanı sıra hayatın bütünleşip renkleneceğine dair düşünceler oluşmaya başladı. Bir saniye bile sıkılma vs. yok. sıkıntılar. Etrafta çok ilginç şeyler oluyor.
Günlük olarak olup biten her şeyden keyif alarak yaşadığınızda, hüzünlere, depresyona, umutsuzluğa tutunmazsınız. Vampirler uçup gidiyor iyi insanlar gelip, harcanan bağlantılar kendiliğinden düşer. İşler stres olmadan yapılır. Hayattan keyif alabilirsiniz ve almalısınız, sağlığınız için iyidir)))
Bunu hissedebiliyorum. Teşekkür ederim Katya.
Elza Akhmadullina "Kadın Çiçeği Stratejisi" programı hakkında
Hepimiz “Strateji”ye geliyoruz farklı yollar. Ve başka birine benzer bir yol izleseler bile yine de birbirlerini fark etmediler. Hepimizin bir özelliği vardı; eğik bir kafa.
Ayakkabılarımızı kirletmemek için adımlarımıza dikkat ettik. Ve mezun olduğumuzda gökyüzüne bakıyoruz çünkü Tüm Hayatınızın Hayalini ancak yıldızlarda bulabilirsiniz!
Kızlar, kocamanım Minnettarlık Benimle konuştuğun, bana tavsiyelerde bulunduğun ve nerede hatalı olabileceğimi söylediğin için.
Katya ve projeyi hazırlayan ve bize rehberlik eden herkes - çalışmalarınıza hayranlığım ve saygım var! Sızlanmalarımıza karşı gösterdiğiniz sabır için, bizi ileriye taşımak için gösterdiğiniz dayanıklılık için, hayat tavsiyesi Ve seni gülümsetmek için basit bir arzu))))))
TEŞEKKÜRLER!!! Dileyin, inanın ve yapın!!! Kendine güven!!! Her birimiz bütün dünya!!!
Anna Ponomarenko "Kadın Çiçeği Stratejisi" programı hakkında
Soğuk bir duştan sonra gibiyim))
Kimsenin bana hiçbir şey borçlu olmadığını, minnettarlığın iyi bir şey olduğunu, başkalarının dünyayı benim gözlerimden görmesini talep etmenin aptalca olduğunu daha önce biliyordum. Mutluluğun elimizde olduğunu biliyordum ama kulağa bir şekilde soyut geliyordu. Artık her şey somut hale geldi. Hayatı titreyecek kadar hissetmeye ve her dakikanın kıymetini bilmeye başladım. Ve şimdi benim ana görev- Her gün mutlu olmak için zamanınız olsun.
Bilgi biriktirmeyi bıraktım ve uygulamaya başladım. Erkeklere ve paraya yaklaşımını değiştirdi ve başarısızlıkları için başkalarını suçlamayı bıraktı. Ve işte, bakın! Kırıldığım insanlar vb. inanılmaz bir şekilde "değişiyor".
Tatyana Maksimova "Kadın Çiçeği Stratejisi" programı hakkında
“Kadınsı Gelişme Stratejisi” kursu şunu fark etmeme yardımcı oldu: Tanrının benimkinden başka eli yoktur. BEN güveniyorum Evren ve ben bu bağın her geçen gün nasıl büyüdüğünü hissediyoruz.
Sessiz bir neşe ve kabullenme durumu hissettim. Yolumda neredeyse hiçbir engel görmüyorum. Ve eğer onları görürsem yeterince hızlı bir şekilde ortadan kaldırabilirim.
ben oldum yetişkin ve aldı Hayatının %100 sorumluluğu. Artık yeni bir şekilde yaşamaya alışıyorum. Ve ileride ne olacağıyla çok ilgileniyorum.
Kurs ve Katyuşa sayesinde)
bizi takip edin
Gizlilik Politikası
Gizliliğiniz bizim için çok önemlidir. İnternet deneyiminizin mümkün olduğu kadar keyifli ve yararlı olmasını ve İnternet'in sunduğu çok çeşitli bilgi, araç ve fırsatları kullanırken kendinizi rahat hissetmenizi istiyoruz.
Üyelerin kayıt sırasında (veya herhangi bir zamanda) toplanan kişisel bilgileri öncelikle ihtiyaçlarınızı karşılayacak Ürün veya Hizmetleri hazırlamak için kullanılır. Bilgileriniz üçüncü şahıslarla paylaşılmayacak veya satılmayacaktır. Ancak bazı kişisel bilgileri şu şekilde ifşa edebiliriz: özel durumlar, "Posta listesine onay" bölümünde açıklanmıştır
Sitede hangi veriler toplanıyor?
"Üç" haber bültenini almak için gönüllü kayıt üzerine basit yöntemler enerjiyi hızlı bir şekilde nasıl geri kazanabilirim ve nasıl kurtulabilirim kötü koşullar?" Kayıt formunu kullanarak Adınızı ve E-Posta adresinizi gönderiyorsunuz.
Bu veriler hangi amaçla toplanıyor?
Adınız size kişisel olarak hitap etmek için kullanılır ve e-postanız size haber bültenleri, eğitim haberleri, faydalı materyaller ve ticari teklifler göndermek için kullanılır.
Adınız ve e-posta adresiniz, yasal gerekliliklere uyumla ilgili durumlar dışında hiçbir durumda üçüncü şahıslara aktarılmaz. Adınız ve e-posta adresiniz getresponse.com hizmetinin güvenli sunucularında bulunmaktadır ve gizlilik politikasına uygun olarak kullanılmaktadır.
İstediğiniz zaman her e-postada bulunan abonelikten çıkma bağlantısını tıklayarak e-posta alma aboneliğinizi iptal edebilir ve iletişim bilgilerinizi veritabanından kaldırabilirsiniz.
Bu veriler nasıl kullanılıyor?
Www.site web sitesi, Google Analytics hizmetinin ziyaretçilerine ilişkin çerezleri ve verileri kullanır.
Bu veriler kullanılarak, içeriğini geliştirmek, sitenin işlevselliğini geliştirmek ve bunun sonucunda ziyaretçiler için yüksek kaliteli içerik ve hizmetler oluşturmak amacıyla ziyaretçilerin sitedeki eylemleri hakkında bilgi toplanır.
Tarayıcınızın tüm çerezleri engellemesi veya çerezler gönderildiğinde sizi uyarması için tarayıcı ayarlarınızı istediğiniz zaman değiştirebilirsiniz. Lütfen bazı özelliklerin ve hizmetlerin düzgün çalışmayabileceğini unutmayın.
Bu veriler nasıl korunuyor?
Kişisel bilgilerinizi korumak için çeşitli idari, yönetimsel ve teknik güvenlik önlemleri kullanıyoruz. Şirketimiz, internette toplanan bilgilerin korunmasına yönelik belirli kontrolleri içeren, kişisel bilgilerin işlenmesini amaçlayan çeşitli uluslararası kontrol standartlarına uymaktadır.
Çalışanlarımız bu kontrolleri anlayacak ve bunlara uyacak şekilde eğitilmiştir ve Gizlilik Bildirimimize, politikalarımıza ve yönergelerimize aşinadır.
Ancak biz kişisel bilgilerinizi güvende tutmaya çalışırken siz de bu bilgileri korumak için gerekli adımları atmalısınız.
İnternette gezinirken mümkün olan tüm önlemleri almanızı önemle tavsiye ederiz. İşlettiğimiz hizmetler ve web siteleri, kontrolümüz altındaki bilgilerin sızmasına, yetkisiz kullanımına ve değiştirilmesine karşı koruma önlemleri içermektedir. Ağımızın ve sistemlerimizin bütünlüğünü ve güvenliğini sağlamak için her türlü çabayı göstermemize rağmen, güvenlik önlemlerimizin üçüncü taraf bilgisayar korsanlarının bu bilgilere yasa dışı olarak erişmesini önleyeceğini garanti edemeyiz.
Bu gizlilik politikası değişirse bu değişiklikleri bu sayfada okuyabilir veya özel durumlarda e-posta yoluyla bildirim alabilirsiniz.
Herhangi bir sorunuz varsa site yöneticisiyle iletişime geçmek için şu adrese bir e-posta yazabilirsiniz:
Sorumluluk reddi beyanı
Ukrayna'nın mevcut mevzuatına uygun olarak Yönetim, aksi takdirde ima edilebilecek her türlü beyan ve garantiyi reddeder ve Site, İçerik ve bunların kullanımına ilişkin sorumluluğu reddeder.
Site Yönetimi, bu Sitedeki veya sitemizden hiperlink verilen başka bir sitedeki bilgilerin bağımlılıktan kaynaklanan herhangi bir kullanımından kaynaklanan doğrudan, dolaylı, özel veya diğer sonuçsal zararlardan hiçbir şekilde hiçbir tarafa karşı sorumlu olmayacaktır. Bilgi sistemlerinizdeki kar kaybı, ticari faaliyetlerin kesintiye uğraması, program veya veri kaybı veya erişim, kullanım veya yetersizlik ile bağlantılı olarak ortaya çıkan üretkenlik kaybı, işten çıkarma veya iş faaliyetinin kesintiye uğraması ve ayrıca eğitim kurumlarından ihraç edilme. Sitenin, İçeriğin veya ilgili herhangi bir İnternet sitesinin kullanımı veya herhangi bir çalışmama, hata, eksiklik, kesinti, kusur, kesinti veya iletimde gecikme, bilgisayar virüsü veya sistem arızası, bu tür bir zararın olasılığı açıkça bildirilmiş olsa bile.
1) İzniniz ile: Diğer tüm durumlarda Şirketimiz, hakkınızdaki bilgilerin üçüncü kişilere aktarılmasından önce açık rızanızı almayı taahhüt eder. Örneğin Şirketimiz üçüncü bir tarafla ortak bir teklif veya rekabet uyguluyor olabilir; bu durumda sizden izin isteyeceğiz. paylaşım Kişisel bilgileriniz üçüncü bir tarafla.2) Adımıza çalışan şirketler: Bizim adımıza iş destek işlevlerini yerine getiren diğer şirketlerle işbirliği yapıyoruz ve bu nedenle kişisel bilgileriniz kısmen ifşa edilebilir. Bu tür şirketlerin bilgileri yalnızca sözleşmeli hizmetleri sağlamak amacıyla kullanmasını şart koşuyoruz; mutabakata varılan hizmetlerin sağlanması dışındaki durumlarda bu bilgileri diğer taraflarla paylaşmaları yasaktır. İş destek fonksiyonlarına örnekler: siparişlerin yerine getirilmesi, isteklerin yerine getirilmesi, ödüllerin ve ikramiyelerin verilmesi, müşteri anketlerinin yürütülmesi ve yönetimi bilgi sistemleri. Ayrıca hizmet sağlayıcıları seçerken toplu, kişisel olmayan bilgileri de açıklıyoruz.
3) Bağlı ortaklıklar ve iş ortaklıkları: Bağlı ortaklık veya iş ortaklığı, sermaye payının en az %50'sinin Şirket'e ait olduğu bir kuruluştur. Bilgilerinizi bir yan kuruluş veya ortak girişim ortağıyla paylaşırken Şirketimiz, bu bilgileri pazarlama amacıyla diğer taraflara açıklamamanızı veya bilgilerinizi seçiminize aykırı herhangi bir şekilde kullanmamanızı talep eder. Şirketimizden herhangi bir pazarlama materyali almak istemediğinizi belirttiyseniz bilgilerinizi bağlı ortaklıklarımız ve ortak girişim ortaklarımızla pazarlama amacıyla paylaşmayacağız.
4) Ortak konumlandırılmış veya ortak sayfalarda:Şirketimiz, web sitemizin ortak olarak konumlandırılan sayfalarında, özel kampanya ve promosyon faaliyetleri yürüttüğü partner firmalarla bilgi paylaşımında bulunabilir. Bu tür sayfalarda kişisel veri talep ettiğinizde bilgilerin aktarımına ilişkin uyarı alacaksınız. Ortak, sağladığınız her türlü bilgiyi, kendiniz hakkında bilgi vermeden önce okuyabileceğiniz kendi gizlilik bildirimine uygun olarak kullanır.
5) Bir işletme üzerindeki kontrolü devrederken:Şirketimizin veya varlıklarının tamamen veya kısmen satışı veya devri ile bağlantılı olarak kişisel verilerinizi aktarma hakkı saklıdır. Bir işletmeyi satarken veya devrederken Şirketimiz size kendinizle ilgili bilgileri aktarmayı reddetme fırsatı sağlayacaktır. Bazı durumlarda bu, yeni kuruluşun size daha önce Şirketimiz tarafından sağlanan hizmetleri veya ürünleri artık sağlayamayacağı anlamına gelebilir.
6) Kolluk kuvvetleri: Şirketimiz izniniz olmadan ifşa edebilir kişisel bilgiler aşağıdaki nedenlerden herhangi biri nedeniyle üçüncü taraflara: yasa, yönetmelik veya mahkeme kararlarının ihlalini önlemek için; hükümet soruşturmalarına katılım; dolandırıcılığın önlenmesinde yardım; ve Şirketin veya bağlı ortaklıklarının haklarını güçlendirmek veya korumak.
Web sitemize kaydolmak için sağladığınız tüm kişisel bilgiler, talebiniz doğrultusunda herhangi bir zamanda değiştirilebilir veya veri tabanımızdan tamamen kaldırılabilir. Bunu yapmak için web sitemizin özel bir bölümünde yayınlanan iletişim bilgilerini kullanarak size uygun herhangi bir şekilde bizimle iletişime geçmeniz gerekir.
Düzenli bültenlerimizi almaktan vazgeçmek isterseniz, bunu her mektubun sonunda bulunan özel bağlantıyı kullanarak istediğiniz zaman yapabilirsiniz.
Yetiştirilme tarzınızın size kendi önemsizliğiniz hissini aşılamış olması muhtemeldir. Çocuğun kendisi neye benzediğini bilmiyor. Anne ve babasına inanır, onların söyledikleri onun için gerçek olur. Annen ve baban sana senin hakkında ne anlattı? Başarılarınız ve başarısızlıklarınız nasıl değerlendirildi, sizin için hangi hedefler belirlendi?
Sanırım seviliyordum. Ben ilk ve çok uzun zamandır beklenen çocuktum (benden önce annem ölü doğmuş bir kız doğurmuştu). Sezaryenle zayıf doğdu. Sadece annemin bazen görünüşümü eleştirdiğini hatırlıyorum - çok zayıf olduğumu ve bacaklarımın ince olduğunu söyledi (bacaklarımı hala pantolonumun altına saklıyorum). Ayrıca çok utangaç olmamdan da hoşlanmadı. Babam asla suçlamadı. O çok iyi adam, çok içtim. Çocukken bazen ondan utanırdım. Mesela sokakta yatarken onu sarhoş halde eve götürmeye utanıyordum. Annesi ve büyükannesi getirdi onu, ben hiç takip etmedim. Ben de annemden utanıyordum. Onun genç olmasını, güzel giyinmesini, bakımlı olmasını istiyordum... Annemin nasıl yaşadığını düşününce bu çok aptalca; alkolik bir koca, üç çocuk, bir fabrikada çalışıyor...
Amaç ve hedeflere gelince, kimsenin benimle bu konu hakkında konuştuğunu hatırlamıyorum. Oldukça bağımsızdım ve hangi kulübe gideceğime, kiminle arkadaş olacağıma, hangi mesleği seçeceğime, nasıl eğitim alacağıma kendim karar verdim. Derslerim hiç kontrol edilmedi, notlarımdan dolayı hiç azarlanmadım, iyi çalıştım ama mecbur kaldığım için değil, başka türlü yapamadım. Yaz kampında sınıfın başkanıydı - müfrezenin başkanı, takımın konseyi (eğer hatırlayan varsa).
Hatırlayabildiğim kadarıyla hep birilerini kıskanırdım. Bir tanesi ilk anılar. Bir kez gittim Noel ağacı 6-7 yaşlarındaydım, çok güzel, neşeli, gülümseyen bir kız vardı, Noel Baba'nın yanına koştu, bir şiir okudu ve o da ona bir tür hediye verdi. Hediyeyi annesine götürdü ve tekrar Noel Baba'nın yanına koştu, şiiri tekrar okudu ve hediyeyi tekrar aldı. Ve böylece birkaç kez. Hareketsiz durdum ve kendimi Noel Baba'ya yaklaşmaya ikna edemedim. Utangaçtım. Bana kendisinin gelmesini istiyordum, sonra ona söylerdim. Hediyeler bitene kadar diğer çocukların gelişigüzel koşup şekerleri ve oyuncakları kapmasını izledim ve izledim. O an o kız gibi olmak istedim, hafifliğine imrendim. Üstelik çok güzel bir elbisesi vardı, gerçek bir yılbaşı kostümü, benim ise sade mavi bir elbisem vardı ve onun altında da annemin sanki ben küçük bir kızmışım gibi üzerine cicili bicili diktiği dantel bluzu vardı. Bu yüzden hediye almadan ayrıldım. Onun davranışına hâlâ kızgın olduğumu hatırlıyorum. Sonuçta bu yanlış - hediyeyi zaten aldı, neden tekrar onun peşinden koşuyor? Peki Noel Baba? Ne yani, bu kıza zaten bir hediye verdiğini hatırlamıyor mu? Neden ona söylemiyor: Bunu sana zaten verdiler, defol buradan? Bu kız neden diğer çocukları düşünmüyor çünkü artık hediye alamayacaklar? Nasıl utanmıyor? Ama aynı zamanda tıpkı onun gibi olmak istiyordum; güzel, kibirli, zarif.
3 4 910 0
Dedikodu çoğunluğun çoğunluğudur ve bu genellikle iyi bir şeye yol açmaz.
Dedikodunun hayatınızı tıkadığını veya mahvettiğini düşünüyorsanız o zaman ondan kurtulmalısınız. kötü alışkanlık ve düşüncelerini temizle gereksiz bilgi. Peki bu sonsuz ve yararsız bilgi akışını nasıl durdurabiliriz?
Nedir
Dedikodu, kelimenin tam anlamıyla "biri hakkında konuşmak" anlamına gelir. Çoğu zaman bu tür konuşmalar, tartışılan kişinin arkasından yapılır ve tamamen güvenilir bilgiler taşımaz. Muhatap tarafından süslenen görünüşte zararsız bir konuşmanın bir kişiye zarar verebileceğini nadiren kimse düşünür.
Yanlış bilgi ve dahası, kişinin arkasından söylendiğinde itibarını, kaderini, kariyerini yok edebilir veya güvenini yok edebilir.
Bu nedenle dedikodu her zaman kınanmış, ilkel ve yüzeysel bireylerin kullandığı uygunsuz bir üslup olarak görülmüştür.
Dedikodu sadece yanlış değildir. Güvenilir bilgiler sıklıkla aktarılır. Ancak bu hiçbir şekilde arkalarından konuşan kişiyi haklı çıkarmaz.
Saçma bir kaza sonucu, anlatıcı haberi yanlış bir şekilde duygusal olarak renklendirebilir ve bu da habere tamamen farklı bir renk verecektir. Ayrıca dedikodu ne kadar çok aktarılırsa o kadar çarpıtılır.
Dedikoduya çok kapıldığınızı ve hayatınızı mahvettiğini düşünüyorsanız, bu alışkanlığınızı bir an önce ortadan kaldırmaya çalışın.
Dedikodu yapanların “teşhisi” nedir?
İstisnasız hepimizin dedikoduyla bir ilişkisi vardır. Ancak bazıları bilgiyi dinleyip kendine saklarken, bazıları da haberi kitlelere ulaştırmak için var gücüyle çabalıyor. Muhatapları arasındaki dedikoduyu ayıran şey nedir ve nedeni nedir?
Psikologlar çeşitli türleri ayırt eder:
Yalnızlıktan korkan insanlar
Yalnız insanlar boşluğu dedikoduyla doldururlar; kuru günlük bilgi alışverişinde bulunmak onlar için yeterli değildir ve bazı nedenlerden dolayı sevdikleri yoktur, bu yüzden yabancıların hayatlarını gözlemlemek ve başkalarıyla tartışmak zorunda kalırlar.
Benlik saygısı düşük insanlar
Genellikle bu tür insanlar, bir kişinin eksikliklerini veya başka birinin ailesinde yaşamda gelişen üzücü durumu tam olarak tartışmayı severler.
Dikkat eksikliği yaşayanlar
Bu tür insanlar dikkatleri kendilerine çekmek için başkalarının başarısızlıklarını tartışmaya başvururlar; bu her ikisini de ilgilendirebilir yaşam durumları ve bir kişinin görünüşü.
Duygusal eksiklikleri olan insanlar
Bu tür insanlar, duygusal boşluklarını doldurmak için, bir an bile olsa, başkalarının tutkularını tartışmaktan ve onlarla ilgilenmekten hoşlanırlar.
Kendi kişisel hayatları olmayan insanlar sıklıkla dedikodu yapmaya başlar.
Ancak bu alışkanlık sadece kadınlar için geçerli değildir. Erkekler ayrıca duygusal eksiklikler veya dikkat eksikliği yaşayabilir. Çoğunlukla dedikodu insan patolojisi değilse, o zaman "sohbet etme" dürtüsü can sıkıntısından ve yapılacak önemli şeylerin eksikliğinden kaynaklanır.
Kurbanlar
"Arkanızdan konuşuyorlar, bu sizin önde olduğunuz anlamına gelir" - herkes ünlü ifade dedikodunun nedenini oldukça kısa ve öz bir şekilde ortaya koyuyor.
Bir düşünün, hiçbir şey başarmamış, ilginç ya da merak uyandırıcı hiçbir şey yapmamış bir kişi hakkında kimse dedikodu yaymaz. Çoğu zaman, kişinin arkasından yapılan konuşmaların ortaya çıkması kıskançlıktan kaynaklanmaktadır.
Elbette dedikodu yalnızca kişinin eksikliklerine odaklanacak, hatalarını ve başarısızlıklarını vurgulayacaktır. Ancak dedikoducu bir kimse hakkında konuşmaya başlarsa, bu o kişinin davranış ve davranışlarıyla onu gücendirdiği anlamına gelir. Belki de sadece kıskançlıktan.
Bazen dedikodu yalnızca bir kişi hakkında bilgi eksikliği nedeniyle yayılır.
Örneğin ofiste yeni bir meslektaş. İnsanlar yeni kişinin özelliklerini, görünüşünü ve sözlerini fark etmeye ve tüm ekiple paylaşacakları kendi kişisel sonuçlarını çıkarmaya başlarlar.
Bu alışkanlık nasıl kırılır
Dedikodu yapmayı bırakmak için yapmanız gerekenler:
- Kendinizi dedikodudan uzak tutun. Başlangıç olarak, insanlar hakkında arkalarından konuşmamaya çalışın. Birisi hakkında bir konuşma varsa, tartışmanın konusunu değiştirin.
- Sadece iyi şeyler söyle. Biriyle tartışmak istiyorsanız onun hakkında konuşmak daha iyidir iyi nitelikler dostum, yapamıyorsan sessiz kalsan daha iyi olur.
- Dedikoducuyla iletişimi koruyun. Kötü alışkanlık bulaşıcı, sürekli dedikoduyla dolu bir kişiyle iletişim kurmamalısınız. Böyle bir kişinin arkanızdan tartışıyor olması mümkündür.
- Kendinizi geliştirin. Müzikten, sinemadan, kitaplardan bahsetme fırsatı varken boş gevezelik ve dedikoduya ne vakit ne de ilgi vardır.
- Negatiflikten uzaklaşın. Sık sık şikayet etmek istediğiniz bir kişi varsa, iletişiminizi en aza indirin, böylece onun arkasından şikayet etmek zorunda kalmazsınız.
Birisi sizin hakkınızda dedikodu yaparsa ne yapmalısınız?
Bir kişinin sizden hoşlanmadığı veya tipik bir dedikoduya kandığı durumlar vardır, o zaman ne yazık ki söylentilerden kaçamazsınız. Ancak birkaç ipucu duruma doğru ve akıllıca yaklaşmanıza yardımcı olacaktır.
- Dedikodu yapanın kim olduğunu bilmiyorsanız, sorunu kamuoyunda ortaya çıkarmayın. Büyük olasılıkla, böyle bir anda söylentileri kimin başlattığı ve neden galip geldiğine dair duygular ve amansız bir ilgi var. Ama bir hesaplaşma sadece seni ortaya çıkaracak olumsuz taraf ve daha da fazla söylenti ekleyecek.
- Bir dedikodu ile konuşma. Söylentileri kimin başlattığını tam olarak biliyorsanız, o kişiye bu tür konuşmaların nedenini kişisel olarak sormalısınız. Bunu birinin önünde yapmak daha iyidir, o zaman dedikoducu bir daha yalan söyleyemez ve süsleyemez.
- Görmezden gelmek. Dedikodu gibi aptalca bir şeye vaktiniz yoksa buna aldırış etmemelisiniz. Size sorular sorulursa ve söylentilerin doğruluğunu öğrenirseniz konuyu değiştirin. Bu, dedikoduya ilgi duyulmadığını ve sizi hiçbir şekilde rahatsız etmediğini gösterecektir. Bu tür insanlar hakkında dedikodu yapmak sıkıcı olduğundan söylentiler kısa sürede unutulacaktır.
- Dalga mı geçiyorsun?. En iyi yol dedikoduyu kızdırmak - dedikoduyu şakaya dönüştürmek. Olumsuzlukla beslenen bir kişi, böylesine bir güven ve iyimserlik saldırısıyla baş edemeyecektir.
Sözlerinize ve davranışlarınıza dikkat edin
Tabii ki söylentiler kötü ve nahoş. Ama bazen bazı gerçekleri taşırlar. Eğer her zaman ne kadar kaba davranabileceğinizi fark etmezseniz kötü ruh hali, ya da aceleci bir davranışta bulunun, büyük olasılıkla söylentilerin kaderi sizi bekliyor.
Talimatları beğendin mi?
3 Evet HAYIR 0Fotoğraf: Viktoriia Degtiarova/Rusmediabank.ru
Dedikodu yapmayı gerçekten seviyorsanız, büyük olasılıkla kendinize bu soruyu sormazsınız çünkü "dedikodu yapmak ya da yapmamak" sorusu sizin için buna değmez. Ancak bu olguyu analiz eden ve tüm dezavantajlarını anlayan insanlar da var - bunun bir zaman kaybı olduğu gerçeğinden başlayarak, dedikodunun insanlara zarar vermesi, çünkü bilgiyi güvenilmez bir şekilde iletmesi, masum insanların itibarını zedelemesi ve ilişkileri ve kariyerleri yok eder. İkinci insan kategorisine aitseniz, dedikodudan tamamen kurtulmanın olmasa da, en azından hayatınızda daha az olmasını sağlamanın yolları vardır.
Öncelikle kendim hakkında
Kural olarak insanlar kendileri hakkında konuşmayı severler. Ancak kendileri hakkındaki konuşmalar biter bitmez başkalarına geçiyorlar. Bu anı kaçırmamak çok önemli. Eğer her şey önemli konular Tartışma bitti ve muhatabınız komşularına, meslektaşlarınıza ve ortak tanıdıklarınıza geçti, bir gün ara verin. Bu yüzden konuşmayı bitirmenin zamanı geldi. Ve çok az tanıdığınız insanlar hakkında sonsuz hikaye dinlemek veya kendi sınıf arkadaşınız hakkında tartışmak zorunda kalmayacaksınız.
Konuşmayı diğer konulara yönlendirin
Diyelim ki arkadaşınız çok ilginç kişi. Onun ilginç çalışma(her neyse), ama öyle oldu ki o bir dedikodu. Başkaları hakkında konuşmaya başladığını görür görmez, gerçekten ilginizi çeken bir şeyi sorun. Ve kesinlikle her işte veya hobide ilginç şeyler bulunabilir. Ayrıca muhatabınızdan gerçekten önemli ve gerekli bilgileri öğrenebilirsiniz. Sözünüzü kesmekten çekinmeyin. Bu çok dikkatli bir şekilde yapılabilir: “Lenochka, kusura bakma, sözünü keseceğim ama merkezde yaşayan iyi bir manikürcüden bahsettiğini unutma. Lütfen bana ne tür tırnaklar yaptığını söyle.
Olumlu ol
Kelimenin tam anlamıyla olumsuzluğa doymuş insanlar var. Hangi konuyu ele alırsanız alın, şikayet etmeye başlıyorlar. Bir iyilik yapın - bu insanlarla konuşmayı olumlu yönde yönlendirmeye çalışın. Örneğin iltifat edebilir veya hoş bir olaydan bahsedebilirsiniz.
Tartışın - sanat böyle tartışılır
Elbette bazı insanlar başkalarının hayatlarını tartışmadan yaşayamazlar. Ama sonuçta filmleri, dizileri tartışabilirsiniz. Burada duyguları ve analizi serbest bırakabilirsiniz ve kimse incinmez. Kişiyi böyle bir konuşmaya yönlendirmekten korkmayın. Şunu sorun: “Şu anda hangi diziyi izliyorsunuz?” Ve bu dizide hemen tartışacak birini bulacaksınız.
Bir hobi bul
Başkalarının hayatlarının, kendi hayatlarında çok az olay olan insanlar tarafından tartışıldığı incelikli bir şekilde fark edilmiştir. Yani ruh için yapacak bir şeyler bulmak hiç sorun değil. Bir düşünün: belki de bir meslektaşınızın yeni erkek arkadaşından veya eski patronunuzun ilişkisinden bahsettiğiniz için gerçekten sıkılmışsınızdır.
Dedikodularla iletişimi ortadan kaldırın
Dedikodu yayarak enfekte olabilirsiniz. Özellikle birisi düzenli olarak hakkınızda dağlar kadar bilgi döküyorsa kişisel yaşam diğer insanlar. Bu tür insanlar her yerde bulunabilir - bir takımda veya mahallede. Sonuç olarak dedikodu yaymak sizi çıkmaza sokabilir. Bunun olmasını önlemek için dedikodu yayan insanlarla daha az iletişim kurmaya çalışın. İletişim ne kadar kısa sürerse dedikoduyu başkalarına aktarma olasılığınız o kadar azalır.
Zaman sınırlarınızı sınırlayın
Eğer dedikoducudan yakın akrabanız ya da patronunuz olduğu için kurtulamıyorsanız, en azından dedikoduya ayırdığınız zamanı azaltmaya çalışın. Diyelim ki kişinin sözünü hemen kesemezsiniz. Ancak tabiri caizse "ana fikri" birkaç dakika dinledikten sonra bunu ilişkinize zarar vermeden yapabilirsiniz.
Bağlantılar
- Dedikodu yapmak iyi değil sosyal ağ myJulia.ru
- Hayatınızı daha mutlu kılmanın 10 yolu, sosyal ağ myJulia.ru
Bugün sohbete biraz uzaktan başlayacağım. Size her keşişin aşina olduğu bir durumu hatırlatmak isterim. Çoğu zaman bir kural veya hizmet için dua ettiğimizde ve kalbimiz Tanrı sevgisiyle dolduğunda, bu sevgi uğruna büyük bir şey yapmak isteriz. Ve Rab arzularımıza hemen karşılık verir ve bize başarı fırsatını verir. Ama hangi biçimde? Bizim için en önemli, en yüce başarı hangisidir?
Rab komşumuzu önümüze koyar. Bu komşu bize benzemiyor. Farklı bir yüzü, farklı bir sesi, farklı düşünceleri, farklı arzuları, farklı duyguları var. Ve Rab bize bu kişiyi vererek sanki bize sesleniyor: “Bak, sana istediğini veriyorum. Benim hatırım için bir başarı mı elde etmek istedin? İşte onu sana veriyorum. Onu anlamaya çalışın, onu olduğu gibi sevin, onu kalbinize kabul edin!”
Bu bizim için en büyük ve en önemli başarıdır; kişinin komşusuyla evanjelik iletişim kurma, her insanı kendi yüreğinde kazanma becerisi.
Komşuna yüreğinde imrenmek ne anlama gelir? Bu, herhangi bir kişiyle iletişim kurarken kalbimizin daima ona yönelik, huzurlu kalmasını sağlamak, böylece ruhumuzda tek bir düşüncenin veya düşmanlığın yer bulmamasını sağlamak anlamına gelir.
Bu erdemin zirvesidir, “mükemmelliğin bütünlüğüdür”. Ve çoğu zaman bu yükseklik bizim için ulaşılamaz görünüyor. Herkesi sevmek soyut bir şeydir, hayatımızla ilgisi yoktur. günlük yaşam. Ancak bu en büyük yanılgılardan biridir! Gerçekte her birimiz bu yüksekliğe her saat, hatta her dakika çıkabiliriz. Komşumuzla kaç kez karşılaştığımız, yüce sevgiyi kaç kez gösterebileceğimizin sayısıdır. En sıradan ortamda, tanıdık bir ortamda günlük durumlar Her insanda Tanrı'nın imajını görebiliriz.
Böyle bir vizyonun mükemmel bir örneği Yaşlı Sophrony (Sakharov) tarafından verilmektedir:
“Panteleimon Manastırı'nda çok kısa boylu, yaşlı bir keşiş vardı. Ve kırk yıl boyunca muzaffer bir şekilde sabah akşam mutfakta çalıştı: Tanrı'nın sevdiği insanlara yemek hazırladı! En sıradan işler bile insanın ebedi faziletleri haline geldiğinde, aklını yerleştirmenin ve böyle bir mizaca sahip olmanın nasıl mümkün olduğunu görüyorsun.”
Her birimiz komşularımıza her zaman sevgi duyma eğilimini kazanabiliriz.
Şimdi size şunu sormak istiyorum: Bu başarıyı neden gerçekleştiriyoruz? Erdemin kendisi için değil, çünkü erdem başlı başına bir amaç değil, bir araçtır. Ve ahlaklı ve asil insanlar olma uğruna değil. Ve başkalarının önünde ve kendi önümüzde düzgün görünmek adına değil. Peki ne için? Bunu İlahi hayata katılmak için yapıyoruz.
Sonuçta, Tanrı hakkındaki en şaşırtıcı ve harika şey nedir? Onun mucizeleri mi? Her şeyi bilmesi mi? Gücü mü? Bütün bunlar bizi hayrete düşürüyor, ancak Aziz John Chrysostom'un sözlerine göre, bunların hiçbirine, Tanrı'nın insanoğluna olan sevgisine hayret ettiğimiz kadar hayret etmiyoruz. Ve Tanrı'nın benzerliğinde ve benzerliğinde yaratılmış olan bizler, mucizeler yaparak, geleceği görerek veya dağları hareket ettirerek değil, O'na benzemeye çağrılıyoruz. Peki ne?
Her insanı kalbine kabul etmektir. Ve ne kadar zayıf, dikkatsiz, günahkâr olursak olalım, bu başarı sayesinde Mesih'in yaşamının imajında yaşıyoruz.
Yaşlı Emilian'ın harika sözleri var:
“Hiçbir manastır kardeşliği sevgi olmadan yaşamaz. Rahipler sevdikleri için yaşarlar. Sevgi Mesih'in taklididir çünkü "Önce O bizi sevdi."
Ve bugünkü sohbetimizde bu harikayı düşünmek istiyorum. inanılmaz başarı Rab İsa Mesih'in bize gösterdiği şey.
Kurtarıcı, doğduğu andan itibaren bize kimseyi kınamamamızı zaten öğretiyor. Çünkü O, içinde pek çok kişinin bulunduğu böyle bir ırktan doğmaktan memnundu. günahkar insanlarörneğin ensest günahına düşen fahişe Rahab, Tamar, yedi yüz karısı ve üç yüz cariyesi olan ve hayatının sonunda dizginsiz şehvet düşkünlüğüne kapılan ve putperestliğe düşen Süleyman.
Aziz John Chrysostom'un yazdığı gibi, “Tanrı sadece bizim bedenimizi alıp insan olmakla kalmadı, aynı zamanda kötü niyetli insanları Kendi akrabaları olmaya tenezzül etti, tüm kötü alışkanlıklarımızdan utanmadı... Tanrı, zina yapan bir doğayı Kendisiyle birleştirdi. Böylece en başından beri bizim hiçbir şeyimizi küçümsemediğini gösterdi ve böylece komşularımızdaki hiçbir şeyin cazibesine kapılmamamızı bize öğretti.”
Ve Kurtarıcı'nın sadece doğumu değil, aynı zamanda tüm dünyevi yaşamı da bize mükemmel bir yargılamama ve sevgi imajını gösterir. Mesih'in dünyadaki başka hiç kimsenin olmadığı kadar kınanmaya ayartıldığını biliyoruz. Şeytan, çölde Rab'bi yüz yüze baştan çıkarmayı başaramayınca, O'nu başka bir şekilde yenmeye çalıştı - insanlar aracılığıyla O'nu baştan çıkarmaya başladı.
Mesih'in Tanrı'yı sevme emrini ihlal ettiğinden emin olamayan şeytan, O'nu komşularını sevme emrini ihlal etmeye zorlayacağını umuyordu. Kurtarıcı'nın yüreğinde en azından bir kınama düşüncesi uyandırmak için her şeyi yapmaya çalıştı. İnsanlığın ilk düşüşten bu yana biriktirdiği tüm kötülükler ve tüm zayıflıklarla insanları gözünün önüne getirdi. O'nu insan kayıtsızlığı, yanlış anlama ve nankörlükle kuşattı.
İnsanların kalplerinde kendisine karşı nefret uyandırdı, onları O'nu aşağılamaya ve aşağılamaya teşvik etti. En yakın öğrencilerinden birini ihanete sürükledi ve sonunda insanların O'na en aşağılayıcı ve utanç verici ölümle ihanet etmelerini sağladı. Ve yine de amacına ulaşamadı - Kurtarıcı'nın kalbi en ufak bir kınama gölgesiyle bile karartılmadı, hiçbir şey O'nun insanlara olan sevgisini sarsmadı.
Ancak bu ezici yenilgiye uğrayan şeytan geri çekilmedi ve şimdi Mesih'in takipçilerini devirmeye çalışıyor ve hâlâ en korkunç silahlarından biri kınamadır. Özellikle, Mesih'e benzer bir hayat yaşamaya çabalayanları, yani biz keşişleri kınayarak ayartıyor.
Bir çilecinin, Aziz Nil'in hayatında, ilginç durum. Neil manastıra girmek üzereyken şeytan onu manastır yolundan uzaklaştırmak isteyerek onu baştan çıkarmaya başladı. Peki onu baştan çıkarmak için ne kullandı? Ona dünyevi yaşamın güzelliklerini, günahı ya da zevki hatırlatmadı, ona yalnızca tek bir düşünce aşılamaya çalıştı; o da kınama düşüncesiydi.
Hayatından bir alıntı okuyalım:
“Ve şeytan keşişleri suçlamaya başladı, onlara binlerce iftira yağdırdı, onları para düşkünü, kibirli, obur olarak adlandırdı ve şöyle dedi: “Onların tek başına yemek pişirdikleri kazan bununla birlikte beni de barındırır. atış!" Salih kişi buna cevaben ona şöyle dedi: “Sen kimsin ki, Allah için çalışanları suçluyor ve kınıyorsun? Layık, yemeğinin işçisidir.” Ve şeytan kulaklarını bir engerek gibi kapatarak ondan kaçtı. Kendini şerefli haç işaretiyle mühürleyen ve kendisini keşişlerin kınamasından koruması ve koruması için Tanrı'ya dua eden keşiş, bu kutsal manastıra sevinçle girdi.
Yaşlı Emilian, Aziz Nil'in yaşamına ilişkin yorumunda şöyle diyor:
“Şeytan Neil'i kınayarak baştan çıkardığında ne yaptığını biliyordu. Sonuçta bu düşünce, eğer onunla aynı fikirde olsaydı, keşişin tüm hayatını mahvedebilirdi. Ve eğer bin yıl boyunca bir manastırda yaşasaydı, bu düşünceyle tek bir gün bile gerçek bir manastır hayatı yaşamazdı. Şeytan ona şöyle dedi: “Peki, nereye gidiyorsun? Bu manastırda çalıştım ve oradaki herkesi tanıyorum. Bu keşişlerden biri obur, diğeri para aşığı, üçüncüsü kibirli. Ne yani, böyle insanlarla yaşayabilir misin?” Yani, manastır yaşamının temelini - kardeşlerin onayını ve onlarla birliğini - azizin ayaklarının altından çıkarmaya çalıştı. Ve eğer Şeytan, tek bir kardeşle bile Aziz Nilus'a yargıyı ve bölünmeyi aşılamayı başarsaydı, o zaman sayısız günah yoluyla elde edebileceğinden daha fazlasını başarmış olurdu.”
Bu yüzden şeytan kalplerimizi kınamayla doldurmaya çalışarak bizi her dakika ayartıyor. Başkalarının zayıflıklarını gözümüzde abartır, çeşitli cazip durumlar düzenler, bizde hoşgörüsüzlük ve güvensizlik uyandırır. “Bakın bu adam ne kadar kötü davranıyor; Hıristiyanlar arasında bu nasıl mümkün olabiliyor? Ve sana kasvetli bir şekilde baktı - ona ne yaptın, neden böyle görünüyor? İnsanlar sana neden bu kadar kötü davranıyor? Bunu gerçekten hak ediyor musun?
Şeytan bu tür düşünceleri üzerimize tehditkar oklar gibi fırlatır ve eğer onları yansıtmazsak kalplerimizde derin yaralar açar, bizi nezaketsiz ve boş yapar. Şeytan, Mesih'in ruhuna tamamen aykırı olan kendi kötü mantığını içimize sokar.
Ve bu kötü saldırıyı sürekli olarak reddetmek ve her şeye Mesih'in gözlerinden bakmaya çalışmak için çok ayık ve dikkatli olmamız gerekiyor. Komşularımızla iletişim kurduğumuz ve kınama isteğinin ortaya çıktığı her durumda, şöyle düşünelim: Mesih buna nasıl bakardı? Bu adama ne derdi? Ne yapardı?
Pek çok insan bunun imkansız olduğunu düşünüyor; peki, küçük çocuğumuzun ortak noktası nedir? sıradan hayat Rabbin Kendisinin hayatıyla mı? Ama bir düşünelim: Rab yeryüzünde nasıl yaşadı? Başka bir hayat değil, sıradan bir hayat yaşadı. insan hayatı. O da bizim gibi dünyevi yemeği dudaklarıyla yerdi, sıradan, rutin yemekleri elleriyle yapardı. dünyevi iş Dünyevi yollarda yürüdü ve temiz ayakları kir ve tozla kaplandı.
Ve tıpkı bizim gibi, O da pek çok insanla iletişim kurdu ve her gün insanın kirliliğiyle, yani zayıflıklarla, tutkularla, günahkar alışkanlıklarla temasa geçti. Ve böylece O bize kendi örneğiyle bu küçük, dünyevi yaşamda göksel sevgiye nasıl yükselebileceğimizi gösterdi.
Şimdi İncil'e dönelim ve hatırlayalım spesifik örnekler: Mesih'in etrafını ne tür insanlar kuşattı? Peki onlara nasıl davrandı?
Mesih nereye girerse girsin, herhangi bir şehir veya köye, o bölgede yaşayan tüm günahkarlar hemen O'nun etrafında toplandılar. Elbette erdemli insanlar da ona geldi, ama Evangelist Luka'nın vurguladığı şeye bakın: "Bütün meyhaneciler ve günahkarlar O'nu dinlemek için O'na geldi." İncil kime günahkar diyor? Eğer sadece belirli tutkulara ve zayıflıklara maruz kalan insanları kastediyor olsaydı, o zaman müjdeci böyle bir kelime kullanmazdı.
Buradaki günahkarlar, kötü yaşamları herkes için apaçık olanlardır; yani içine gömülmüş insanlar en büyük günahlar, tüm insan yasalarını ihlal eden suçlular. Hırsızların, zina yapanların, gaspçıların, ayyaşların ve hatta belki de katillerin İsa'ya akın ettiğini söyleyebiliriz. Ve Evangelist Luka'nın kullandığı bir kelimeye daha dikkat edin: tüm günahkarlar - Kurtarıcı'nın geldiği her köydeki her biri! Dışarıdan nasıl göründüğünü bir düşünün: şehre belli bir kişi geliyor ve en aşağılanmış insanlar, tabiri caizse tüm suç unsuru hemen onun etrafında toplanıyor.
İki ya da üç değil, köydeki herkes -belki birkaç düzine insan- birdenbire tek bir yerde toplanır. Ve bu korkunç toplantının merkezinde İsa var. Muhtemelen, Rab'be yakın olan tüm bu günahkarlar, onlara mümkün olan tüm saygıyla, düzgün davranmaya çalıştılar. Ama yine de bir anda tamamen değişemediler. Kötü beceriler ve kötü bir geçmiş, hiç şüphesiz, istemeden de olsa davranışlarında, konuşmalarında ve jestlerinde ifade ediliyordu. Buna dışarıdan bakan salih Yahudiler hem şaşırdılar hem de dehşete düştüler: "Bu Adam neden vergi tahsildarları ve günahkarlarla birlikte yiyip içiyor?"
Şimdi düşünelim: Bunun hayatımızla ne alakası var? Çoğu insan da kiliseye geliyor farklı insanlar. Daha önce son derece dağınık bir yaşam sürenler, kötü yetiştirilenler, vicdanları birçok günahla yüklenenler buraya geliyor. İşte bu insanlar Mesih'in çağrısını duydular ve sevgili Rablerinin etrafında toplanmış olarak kutsal tapınağa geldiler. Peki bir anda tamamen değişebilirler mi?
Bir süre, belki bir yıl, belki birkaç yıl, belki de Allah'ın izniyle, ömürlerinin sonuna kadar, eski tutkulu hayatlarının izlerini taşıyacaklar. Bazıları kaba, bazıları gevşek görünüyor, bazıları ise son derece inatçı. Bunu fark ettiğimizde şöyle deme eğiliminde olmamalıyız: “Bu nedir? Böyle bir insan nasıl kiliseye geldi? Onun burada ne işi var? Aslında bir kişi tamamen ortadan kaldırılmamış kötü alışkanlıklara sahip olabilir ve yine de ciddi bir manevi yaşam sürdürebilir: içtenlikle tövbe edin, gayretle çabalayın, dua edin.
Şimdi Kurtarıcı'nın Kendisine gelen iflah olmaz günahkarlara nasıl davrandığını hatırlayalım. Yahudiler bu insanları açıkça küçümsediler, onlarla iletişim kurmayı küçümsediler ve hatta yanlarında olmak bile istemediler. Ancak Kurtarıcı, tam tersine, özellikle günahkarlara sevindi. Yemeklerde yanlarına uzanır, onları severek dinler ve onlarla sanki onlarmış gibi konuşurdu. en yakın arkadaşlar. Bütün bunlara bakan Ferisiler O'nu şöyle adlandırdılar: "meyhanecilerin ve günahkarların dostu." Rab, eski hırsızların ve fahişelerin davranışlarından hoşnutsuz muydu? Onun sevgisi her şeyi kapsıyordu.
Aziz John Chrysostom'un ifadesine göre, tıpkı hastaları kabul eden bir doktorun çürük kokusuna katlanması gerektiği gibi, günahkarlarla iletişim kuran Mesih de onlardan yayılan günah kokusuna tam bir sakinlikle katlandı. Bu insanlarda asıl şeyi gördü: tövbeleri, O'na olan samimi sevgileri ve gelişme arzuları.
Aynı şekilde, örneğin kaba veya kötü huylu bir kişiyle karşılaştığımızda onun davranışlarına hiç dikkat etmeyeceğiz, ona karşı dostça ve şefkatli olacağız. Ve sonra yavaş yavaş gözlerimizden bir perde inecek gibi görünecek: Bu kişide neyin doğru olduğunu göreceğiz - onun ruhu, günahtan zarar görmüş, ancak canlı, Tanrı'nın imgesi, tutkularla lekelenmiş, ancak yok edilmemiş.
Komşulara karşı merhametli ve şefkatli muamelenin ilginç bir örneği, Kronştadlı Adil John'un biyografisindedir:
“Yolunu tamamen kaybetmiş, sarhoşluk yüzünden sağlığını tamamen bozmuş biri, St. Petersburg'da istasyonun önünden geçerken, yaklaşan trene doğru koşan bir kalabalığı fark etti... “Kronştadlı Peder John hemen gelmeli!” - kalabalığın içinde dediler. Merakımdan ünlü rahibe ve bu aşağılık adama bakmaya gittim.
Baba, kendisini selamlayanların çevredeki sesine rağmen yaklaşana dikkat eder, cesurca ona bir haç işareti yapar ve sevgiyle ona şöyle der: “Rab sizi kutsasın ve gitmenize yardım etsin. iyi yolculuklar, Arkadaşım. Çok acı çektiğin belli!
Büyük çobanın bu tür ilham verici sözlerinden, lütfun gücü, elektrik kıvılcımı talihsiz kişinin tüm varlığından geçer. Kenara çekilince kalbinin Peder John'a karşı şefkat ve şefkatle dolu olduğunu hissetti.
"Ve aslında," istemsizce zihninde bir düşünce parladı, "yaşamak benim için ne kadar zor, hangi alçaklığa ulaştım, sığırlardan daha kötü oldum. Kalkmak gerçekten mümkün mü? Ne kadar güzel olurdu! Peder John bunu benim için diledi, ne kadar iyi kalpli biri, bana acıdı, mutlaka yanına gideceğim!” Sonra Kronstadt'a gidiyor, itiraf ediyor, Kutsal Gizemlere katılıyor ve Tanrı'nın yardımı yavaş yavaş ahlaki açıdan düzeldi."
Kendimizi sevindirici haber sevgisini göstermeye zorladığımızda, hissettiğimiz ve iletişim kurduğumuz kişi olan ilahi lütuf gelir.
İncil'den başka bir örneği ele alalım: Kurtarıcı'nın yanında başka kim vardı? Evangelist Matthew şöyle anlatıyor: “Ve O'nun hakkındaki söylentiler tüm Suriye'ye yayıldı; ve bütün zayıfları, çeşitli hastalıklara ve nöbetlere tutulmuşları, cinlileri, delileri ve felçlileri O'na getirdiler; O da onları iyileştirdi.” Yani bütün kusurlu, hasta insanlar Rabbin etrafında toplanmıştı. Ve bunun O'nun için de cazip bir durum olduğunu söyleyebiliriz. Sonuçta, bu tür insanlar genellikle çok fazla rahatsızlığa neden olur.
Mesih'in yolda onlar için durması, zamanını onlara ayırması, yaralarına bakması, çığlıklarını ve inlemelerini dinlemesi, dokunuşlarına katlanması gerekiyordu. Çoğu zaman bedenen hasta olan insanların ruhu da hastadır. Ve Kurtarıcı muhtemelen hasta insanlarla iletişim kurarken bencillik veya umutsuzluk belirtileriyle uğraşmak zorunda kaldı. Bütün bunlar kolay olmadı ve Rab'bin yolunda yürüyenler bazen bu talihsiz insanlardan rahatsız oluyorlardı. Örneğin, yol kenarında oturan kör bir adam "Davut Oğlu, bana merhamet et!" diye bağırdığında, Kurtarıcı'nın peşinden gidenler "onu sessiz kalmaya zorladılar", belki de hastaların bu sonsuz saldırısından dolayı sabırları tükenmişti.
Çevremizde de çeşitli rahatsızlıklardan mustarip olan ve bize sürekli baskı yapan çok sayıda insan var. Ancak Kurtarıcı'nın hastalara nasıl davrandığına dair sadece bir örneği hatırlayalım. Bir gün cüzam hastası bir adam O'na yaklaştı ve eğilerek O'na şöyle dedi: “Rab! Eğer istersen beni temizleyebilirsin." Ve Kurtarıcı, bu talihsiz adama bakarken, yaralarının ne kadar çirkin olduğunu düşünmedi, sadece acısını, cüzam tarafından tüketilen bir adamın dayanılmaz acısını hissetti. Ve acıyan İsa hemen elini uzattı, "ona dokundu ve şöyle dedi: Temiz olmanı istiyorum."
Ve acı çeken bir kişiye yardım etmek için bu iyi dürtüde Kurtarıcı'yı taklit edebiliriz. Mesela birisi işini çok yavaş yapıyor. Şefkat ve sevgi göstermemiz için ne harika bir fırsat! Ve sevgimiz yalnızca bir tür maddi yardımla değil, aynı zamanda nazik bir gülümsemeyle, cesaret verici bir sözle de ifade edilebilir. Suriyeli Aziz İshak'ın harika sözleri var:
“İhtiyacı olan birine bir şey verdiğinizde, yüzünüzün neşesi, verdiğinizden önce gelsin. nazik sözler onu rahatlat. Bunu yaptığınızda, onun gözünde sizin nezaketiniz, en güzel hediyenizden daha değerli olacaktır.”
Ve bu ne önemli şey hatırlamamız gerekiyor. Nereye gidersek gidelim, nerede yaşarsak yaşayalım, nerede çalışırsak çalışalım, hastalıklarıyla, alışkanlıklarıyla, sakatlıkları, garip davranışlarıyla bize bir şeylerle zulmetecek biri mutlaka olacaktır. Peki ruhlarımızda barışı nasıl koruyabiliriz? Her zaman neşe içinde nasıl olunur? Unutmayalım ki komşularımızdan ayrılmayı, onların karakterini değiştirmeyi aklımızdan bile geçirmemeliyiz. Bizim için tek çıkış yolu uzun süredir acı çekme becerisini benimsemektir. Ve sonra sevinç yüreğimize girecek çünkü gerçek tahammül her zaman sevinçle birleşir.
Abba Isaiah bize şunu tavsiye ediyor:
“Uzun süre acı çekmeyi başarma becerisini edinin; ve sevgi acıyı iyileştirir.”
Ve Yaşlı Emilian tavsiyesini şöyle açıklıyor:
Athonit ihtiyarı Charalampios'un biyografisinde ilginç örnek gerçekten Hıristiyan sabrı. Bir gün, Peder Charalampius'a, şiddetli hazımsızlık çeken ve çoğu zaman tuvalete gitmeye bile vakti olmayan hasta, yaşlı bir adama bakma görevi verildi. İlk başta, bu zor itaat Peder Charalampius'un homurdanma ve hoşnutsuzluk düşüncelerine sahip olmasına neden oldu. Peki sonra ne oldu? Yaşlının kendisi şöyle diyor:
“Büyük bir çaba harcayarak bu düşünceleri bastırmayı başardım. Kendi kendime şöyle dedim: “Dikkatli ol Charalampius, sen Mesih'e hizmet ediyorsun. Bu yaşlı adamı ihmal ederek İsa'yı ihmal ediyorsunuz. Bütün gece sana merhamet etmesi için Allah'a yalvar. Ve size şöyle diyen bir ses duyacaksınız: "Ne mutlu merhametli olanlara; çünkü onlar merhamet ederler"; ve tekrar: "Bunu en küçük kardeşlerimden birine yapmadan önce bana yap." Dikkatli olun, sınava giriyorsunuz, başarısız olmayacağınızdan emin olun.” Bundan sonra yeni itaatimi şevkle yerine getirmeye başladım.
Her gün bir dağ dolusu pijamayı yıkamak ve yaşlı adamı defalarca yıkamak zorunda kalıyordum. Bir insan olarak elbette biraz tiksinti hissettim. İki gün boyunca dayanılmaz koku nedeniyle sürekli burnumu tutmak zorunda kaldım. Ancak çok geçmeden duam yoğunlaştı ve öyle bir sevinç yaşamaya başladım ki, kelimenin tam anlamıyla beni şaşkına çevirdi ve gerçekten Rabbime hizmet ettiğimi hissetmeye başladım. Bu durumların doruk noktası şu mucizeydi: Başlangıçta kokudan burnumu tutmak zorunda kalırken, şimdi birdenbire kutsal emanetlerin kokusuna benzeyen ama daha da güçlü bir koku hissetmeye başladım.
Komşularımızın iyiliği için kendimizi sürekli kahramanca işler yapmaya zorladığımızda, mucizeler de başımıza gelmeye başlar. Daha önce reddedilmemize ve sinirlenmemize neden olan insanlar, ailemiz gibi bizim için değerli hale gelir. Kalbimizde şüphelenmediğimiz kadar bol sevgi kaynakları keşfediyoruz! Sonuçta, Aziz John Chrysostom'un dediği gibi, "doğamız gereği merhamete eğilimimiz var." Her birimiz doğal olarak sempati ve küçümseme yeteneğine sahibiz; Rab herkesin yüreğine sevindirici haber sevgisinin tohumunu yerleştirmiştir ve bu tohumdan harika, verimli bir ağaç büyüyebilir.
Ama İncil'e dönelim. Şimdi şunu düşünmek istiyorum: Rab Çevresini ne tür insanlarla çevreledi, özellikle kimleri Kendisine yaklaştırdı? Öyle görünüyor ki, Tanrı-insan olarak O, en parlak çevreye layıktı ve O'nun yanında bilgelikle süslenmiş ve erdemde mükemmel insanların olması gerekiyordu.
Ama Kendisi, Ferisilerin hakkında küçümseyerek konuştuğu, eğitimsiz veya o zamanlar dedikleri gibi kitap tutkunu olmayan basit insanları öğrenci olarak seçti: "Bu insanlar yasayı bilmiyorlar, lanetliler." Örneğin Havari Petrus sadeliği nedeniyle aklına gelen her şeyi hiç düşünmeden söyledi. Havariler tamamen tarafsız insanlar değildi; çeşitli zayıflıklar onlarda kendini gösteriyordu.
Örneğin, havariler Yakup ve Yuhanna öfkeye ve kinciliğe yenik düştüler: Kurtarıcı'nın, kabul edilmedikleri Samiriye köyüne gökten ateş getirmesini önerdiler. Onlar da gösterişe maruz kaldılar çünkü işgal etmek istiyorlardı en iyi yerler Krallığında Rab'bin yanında. Ve Mesih'in başka bir öğrencisi olan dürüst Nicodemus korkaklık gösterdi: Açıkça Kurtarıcı'ya gelmeye cesaret edemedi, ancak Ferisilerden korkarak gece geldi. Yani, ilk bakışta Rab'bin öğrencileri en sıradan, en zayıf insanlardı.
Ve Rab yanımıza her zaman sıradan ve zayıf görünen insanları yerleştirir. Yakın çevremizde en bilge, en yetenekli, aynı zamanda en uysal ve alçakgönüllü insanların olmasını isteriz. Ancak Rab, Kendi örneğiyle bize bu tür insanları aramamayı, yakınlarımızı sevmeyi öğretir.
Yaşlı Emilian şunları söylüyor:
“Çevresindeki insanlardan şikayet eden kişi kendi hatasından dolayı acı çeker, çünkü anlamamıştır: Yanındakiler tam olarak onun ihtiyacı olanlardır. Eğer komşuları tam olarak oldukları gibi olmasaydı, kurtuluşu şüpheli olurdu.”
Rab'bin öğrencilerine, bu basit ve zayıf insanlara karşı davranışında bizi özellikle çeken şey nedir? Onlara olan saygısı. Havari Yakup çok ateşli olabilir ama Kurtarıcı O'nun başkalaşımını görmeye tenezzül ediyor. Bırakın Havari Petrus aceleci sözler söylesin, ama Kurtarıcı O'na Cennetin Krallığının anahtarlarını vereceğine söz verir. Nikodim korkmuş olsa bile Mesih yine de ona yüce gizemleri açıklıyor.
Yanımızda kim olursa olsun -eğitimsiz, öfkeli, ılık, kibirli- ona saygı duymak ve onurlandırmak bizim için değişmez bir yasa olsun. İşte masada nezaketsiz davranan bir insan: Bir şey sormak istediğinde bizi kenara itiyor ya da elini masanın üzerinden çekiyor, koluyla tabağımıza vuruyor - ama kalbimizin öfkeyle tepki vermesine izin vermiyoruz. . Burada gözümüzün önünde kötü bir davranışta bulunur, tutkuya yenik düşer ve biz kendimizi hoşgörü ve şefkate zorlarız. Ve bu küçük günlük işler Mesih'teki gerçek yaşamdır.
Aziz Ignatius şöyle yazıyor: "Yaş, cinsiyet, sınıf, yetiştirilme tarzı ayrımı yapmadan komşunuza saygı gösterin - ve yavaş yavaş kalbinizde kutsal aşk görünmeye başlayacak." Ve bu sevginin ışığında, basit ve zayıf insanlar tarafından değil, Mesih'in seçilmişleri tarafından kuşatıldığımızı göreceğiz.
Yaşlı Paisiy Svyatogorets ilginç bir örnek veriyor: Bir kişinin dış sadeliğinin arkasında neler gizlenebilir? Ürdün'de hasta insanlar ve hayvanlar için dua okuyan çok basit bir rahip vardı ve onlar sağlıklı oldular. Ayini servis etmeden önce krakerle birlikte sıcak bir şeyler içti ve sonrasında bütün gün hiçbir şey yemedi. Ayin öncesi yemek yediği söylentisi Patrik'e ulaştı ve onu evine çağırdı. Neden çağrıldığını bilmeyen rahip, Patrikhane'ye geldi ve diğer ziyaretçilerle birlikte resepsiyon alanında çağrıyı bekledi.
Dışarısı sıcaktı, pencereler kapalıydı ve aralıktan geçerek kabul odasına girdi. güneş ışını. Kirişi gerilmiş bir ip sanan terleyen rahip, cüppesini çıkardı ve kirişe astı. Bunu gören, bekleme odasında onunla birlikte oturanlar şok oldu. İçlerinden biri Patrik'in yanına giderek böyle bir mucizeyi anlattı. Patrik onu makamına çağırdı ve konuşmaya başladı, hizmeti ve ayin için nasıl hazırlandığını sordu.
"Evet" diye cevap verir rahip, "önce Matins okurum, sonra eğilirim, sonra çay hazırlarım, hafif bir şeyler yerim ve servise giderim." - “Neden ayinden önce yemek yiyorsun?” – Patriğe sorar. "Eğer ayinden önce biraz atıştırmalık yersem, Kutsal Hediyeleri tükettikten sonra Mesih zirvede belirir." Ama eğer İlahi Ayin'den sonra yemek yersem, o zaman Mesih aşağıda görünür." Meğer ayin öncesinde iyi bir düşünceyle kahvaltı yapmış!.. “Hayır” der Patrik, “bu yanlış. Önce Kutsal Hediyeleri tüketin ve sonra biraz yiyin.” Rahip Patrik'in önünde eğildi ve söylenenleri alçakgönüllülükle kabul etti.
Bu adam cehalet nedeniyle ciddi bir hata yaptı, ancak Rab onun içsel motivasyonlarına bakarak ona büyük bir lütuf bahşetti. Bu nedenle yargılamak için acele etmeyelim. Her insan özel, kendine göre yapılandırılmış bir dünyadır ve bize zayıf görünen kişi Tanrı'nın önünde doğru olabilir.
Şimdi Rabbimizin hayatından birkaç örneği daha hatırlayalım. Şimdiye kadar insanların Kurtarıcı'yı sevdiği ya da en azından O'na yöneldiği durumları ele aldık. Bize iyi davranan insanların zayıflıklarını ve eksikliklerini de kolaylıkla affederiz. Ve bu genellikle şu şekilde olur: Uzun süredir bir toplulukta yaşadığımızda ve başkalarıyla sıcak, dostane ilişkilerimiz olduğunda, o zaman bize sevindirici haber sevgisini zaten edinmişiz gibi gelir.
Ancak gerçekten sevip sevmediğimizi öğrenmenin basit bir yolu var. Düşünelim: Komşularımız bizi kırdığında, dalga geçtiğinde, anlamadığında, huzur kalır mı ruhumuzda, iyi his onlara mı? Ve eğer Mesih'i yüreklerimizde kazanmak istiyorsak, o zaman bizi "lanetleyen ve gücendiren" kişileri kınamamayı öğrenmeliyiz. Yaşlı Emilian bu konuda şöyle yazıyor:
“Tanrıyı gerçekten deneyimlemek istiyorsanız, o zaman size hakaret edene, size lanet edene, sizi uzaklaştırana, sizi anlamayana, sizinle korkunç şekilde konuşana sevinmeyi ve onlara sempati duymayı öğrenmelisiniz. "Beyaza siyah, ovaya dağ diyen, seninle ilgili her şeyi tam tersi yorumlayan."
Bakın bu çok önemli! Bizim gönül rahatlığı Tanrı'ya olan sevgimiz komşumuzun bize nasıl davrandığına bağlı olmamalıdır. Komşumuz her zaman yanlış bir şey yapacak, her zaman hayatımıza girecek ve onu sarsacak, ezecek. Ve eğer kalbimizde sarsılmaz bir sevgi edinmezsek, asla huzura kavuşamayız. Şuna da dikkat edin: Komşularımıza nasıl davranırsak, Tanrı'ya da öyle davranırız. Eğer komşularımıza açıksak, o zaman Tanrı'ya da açığız. O bize yakındır ve biz O'nun yakınlığını hem dualarda hem de tüm günlük yaşamımızda hissederiz.
Rab, yaşamıyla bize nasıl elde edebileceğimizi gösterdi. iç özgürlük ve müjde aşkı. İnsanın yeryüzünde yaşadığı her şeyi Kendisi yaşadı; katlanmak zorunda olmadığı hiçbir hakaret veya hakaret yoktur. Ve Rab hiçbir kötülüğün gerçek sevgiyi yenemeyeceğini kanıtladı. Sanırım her birimiz bu deneyimi yaşadık: Birisi bizi gücendirdi, kafamız karıştı ve endişeliyiz, nasıl davranacağımızı, suçluyla nasıl ilişki kuracağımızı bilmiyoruz ama sonra İncil'i açıyoruz, bir bölüm okuyoruz - ve Rab'bin benim de bu durumda olduğumu ve bize ne yapmamız gerektiğini gösterdiğini öğrendiğimde şaşırdım!
Örneğin Mesih'in hakaretlere ve alaylara nasıl katlandığını hatırlayalım. Bir gün, tek kızı ölen sinagogun yöneticisi Yairus'un evine geldi. "Herkes onun için ağladı, ağladı." Acı çeken insanlara sempati duyan ve onları hemen teselli etmek isteyen Rab şöyle dedi: “Ağlama; Ölmedi ama uyuyor." Cevap neydi? "Ve O'na güldüler." Slav dilinde daha kesin olarak şöyle denir: "Ve O'na lanet ediyorum", yani hakkında konuşuyoruz sadece kahkahalarla ilgili değil, aynı zamanda kaba alaylarla ilgili. Muhtemelen Kurtarıcı'ya aşağılayıcı sözler söylediler, O'nu azarladılar ve O'na deli dediler.
Ve kınamaya katlanmak bizim için zordur ve özellikle de eğilim duyduğumuz ve iyilik yapmaya çalıştığımız kişiler tarafından kırılırsak daha da acı olur. Örneğin, bir kişinin zor bir işi yapmasına yardım etmek istiyoruz, farklı çözümler– ve yanıt olarak alay konusu duyuyoruz. Veya bizim hatamız bile olmayan bir anlaşmazlıktan sonra af dileriz ve ironik bir yorumla karşılanırız. Bu bizi üzüyor ve yargılamamak mümkün değil gibi görünüyor.
Ama şunu hatırlayalım: Kurtarıcı alay konusu olduğunda nasıl tepki verdi? Yairus'un ev halkı O'na gülmeye başladığında, Yairus onlara daha da fazla acımaya başladı; saldırgan kahkahalarının kalp acısını, sevgili çocuklarını kaybetmenin acısını ifade ettiğini fark etti.
Ve şunu anlamalıyız: kötü alay her durumda bir kişinin acı çektiğini gösterir. Ağız her zaman “yüreğin bereketinden konuşur” ve bizimle konuşan kişi de kaba bir şekilde acısını, acısını ortaya koyar. Onun kalbinde bir şeyler oluyor. Belki bir iç çatışma yaşıyor ya da birisi onu gücendirmiş olabilir. Onun için üzülmeli ve öfkeyle yüz çevirmemeliyiz.
Mesih, "Kendisini azarlayanlar" tarafından rahatsız edilmedi ve bu evi hemen terk etmedi, ancak bu insanları teselli etmek için acele etti ve genç kadını diriltti. Aynı şekilde, alay konusu duyduğumuzda, önümüzde iç yarasını açığa çıkaran kişiyi teselli etmeye çalışacağız - onu nazik muamele, şefkat ve nezaketle teselli etmeye çalışacağız. Ve bazen onun alaycı tonunu fark ettiğimizi göstermemek, yani hiçbir şey olmamış gibi iletişim kurmaya devam etmek yeterlidir.
Çoğu zaman alay eden kişi, kötü davrandığını kendisi görür, ancak kendini dizginleyemez. Ve ona gücenmemeleri, ona sevgiyle tahammül etmeleri onun için büyük bir tesellidir. İşin ilginç tarafı da şu: Bir insana bu kadar sabır gösterdiğimizde, o da bunu zamanla mutlaka fark edecek ve kalbi de buna karşılık olarak güzel bir duyguyla karşılık verecektir.
Müjde'den başka bir örneği hatırlayalım - Kurtarıcı'nın komşularının güvensizliğine nasıl katlandığı. Bu hakaretin O'na yabancılar tarafından değil, çocukluğundan beri iletişim kurduğu çok yakınları, yani kardeşleri tarafından yapılmış olması özellikle şaşırtıcıdır. Bu nasıl oldu? "İsa Celile'de yürüdü çünkü Yahudiye'de yürümek istemiyordu, çünkü Yahudiler O'nu öldürmeye çalışıyordu." Fakat “Yahudilerin bayramı, çadırların kurulması yaklaşıyordu.” Ve Kurtarıcı'nın kardeşleri O'nun hâlâ Yahudiye'ye gitmesi ve gücünü göstermesi konusunda ısrar etmeye başladılar.
Bunu neden talep ettiler? Çünkü "O'na inanmadılar." Kurtarıcı'ya cesurca şöyle dediler: “Neden Celile'de kalıyorsun? Sonuçta, o kadar harika şeyler yapıyorsunuz ki, herkesin sizi bilmesini istemez misiniz? Kimse gizli bir şey yapmaz ve bilinmeye çalışmaz. Eğer bir Peygamber isen, o zaman Kendini dünyaya göster, Yahudiye'ye git. Neden korkuyorsun? Bu sözler son derece saldırgandı: Kardeşler sadece Rab'be inanmamakla kalmadı, aynı zamanda O'nu korkaklık ve kibirle de suçladılar.
Güvensizlik ve haksız suçlama en ciddi mağduriyetlerden biridir. Bunu biliyoruz kendi deneyimi. Böyle durumlarda hemen güceniriz ve hatta belki de barışçıl olmayan bir şekilde karşılık veririz.
Kurtarıcı kardeşlerin suçlamalarına nasıl karşılık verdi? Yahudiye'ye neden gitmek istemediğini onlara uysal bir tavırla şöyle açıkladı: "Benim zamanım henüz gelmedi." Kardeşlere ve diğer kafa karışıklıklarına, kendisinin dünyevi zafer peşinde olduğu cevabını verdi. “Ben bu dünyayı memnun etmeye çalışmıyorum, aksine onun yaptıklarının kötü olduğuna tanıklık ediyorum ve bu yüzden dünya Benden nefret ediyor. Görüyorsunuz, ben yücelik aramıyorum,” dedi Rab.
Cevap olarak kardeşlerini suçlamadı, kendini haklı çıkarmaya çalışmadı ve Kendisinin gerçekten uzun zamandır beklenen Mesih olduğunu kanıtlamaya çalışmadı. Zihinlerinin hâlâ zayıf olduğunu ve artık bu büyük ve büyük şeye uyum sağlayamadıklarını anlamıştı. korkunç sır. Sadece onlara cevap verdi özel sorular, hiç öfkelenmeden, sakince, kendi akıl yürütmelerine odaklanarak.
Aslında komşumuzun akıllı ve anlayışlı olması gerekmiyor, bizi anlamak zorunda değil. Kendine has bir düşünce tarzı var, iç sorunlar ve ayartmalar, üzüntüleriniz ve zayıflıklarınız. Bu nedenle komşumuzun bizim hakkımızda istediği gibi düşünmesine, bizimle nasıl hissettiği gibi konuşmasına izin verelim. Sadece buna katlanmamız, kızgınlık ve kınama düşüncelerini kesmemiz gerekiyor. Ve sonra onurumuzu şiddetle savunduğumuzdan çok daha fazlasını kazanacağız - manevi huzuru kazanacağız.
Sizlere tekrar tekrar seslenmek istiyorum: Hiçbir koşul, hiçbir talepte bulunmadan birbirimizi sevelim. Yani her dakika kendimizi tevazuya, hoşgörüye ve sabra zorlayalım. Bunu yapmazsak, kalbimizde sürekli savaşlar çıkacak, hayatımızı anlamsız, işe yaramaz üzüntülerle dolduracaktır. Ve eğer herkesi olduğu gibi kabul etmeyi kabul edersek, o zaman huzuru, neşeyi, sevgiyi asla kaybetmeyiz.
Yaşlı Emilian'ın harika sözleri var:
“Komşunuz ağzını açtığında, bilin ki, sizinle konuşması gerektiği gibi değil, yüreğindekine göre konuşacaktır. Eğer köyden gelen, terbiyesiz, sünnetsiz bir adamsa, o zaman seninle böyle konuşur. İnsanları olduğu gibi kabul etmek gerekiyor. Eğer onların akıllarının, hayatlarının, görüşlerinin, kalplerinin, sana karşı tavırlarının bir an önce değişmesini istersen, bundan bir şey çıkmaz.”
"Abba Isaiah'ın söylediklerini dinleyin: "Komşunuzun sözlerine dayanamaz ve ondan intikam alamazsanız, o zaman kalbinizde savaşlar çıkacak ve kalbinizin hastalanmasına neden olacaktır." “Yani eğer komşuma tahammül etmezsem, o zaman kalbim katılaşır, acır ve zihinsel dayanıklılığımı kaybederim. Onu sevmeyi ve onu olduğu gibi kabul etmeyi başarırsam o zaman huzura kavuşurum.”
Şunu da ekleyelim ki, Mesih, kendisine yapılan hakarete rağmen, kardeşleriyle arasına mesafe koymadı, onlarla iletişimden ve onlara ders vermekten vazgeçmedi. Ve daha sonra onlardan ikisi, havariler Yahuda ve Yakup, O'nun gayretli takipçileri oldular ve O'nu kabul ettiler. şehit tacı. Komşularımızın önünde kendimizi alçakgönüllü hale getirdiğimizde, saygı görmek için çabalamamıza kıyasla, onların kalplerini bize kazanma ihtimalimiz daha yüksektir.
Kurtarıcı, dünyevi yaşamında başka, daha acı bir ayartmaya katlandı - bize en yakın olanların ve öğrencilerinin yanlış anlamaları. Bedendeki kardeşleri tarafından hakarete uğradığında, bu, en mahrem, en büyük sırları açıkladığı Ruhsal açıdan O'nun kardeşleri gibi görünen insanların hakareti kadar acı verici olmayabilir! İşte böyleydi.
Kurtarıcı Yeruşalim'e geldi ve halk her zamanki gibi O'nun etrafında toplandı. Bunlar O'nu zaten tanıyan ve O'nu gerçekten seviyor gibi görünen insanlardı. O'nun öğretilerini zevkle dinlediler ve O'nun hakkında şöyle dediler: "Gerçekten dünyaya gelecek olan Peygamber budur." Ve böylece Mesih onlara en yüce gerçekleri anlatmaya karar verdi. Allah'ın sonsuz merhametinden bahsetmeye başladı. insan ırkına; Onları hayat veren Bedeniyle besleyeceğini, damarlarında İlahi Kanının akacağını ve dileyen herkesin bu sayede sonsuz hayata kavuşacağını vaat etti.
Peki yanıt olarak ne duydu? Bazıları mırıldanarak şöyle dedi: “Ne diyor? O nasıl bir Tanrı Oğlu?! Bu, babasını ve annesini tanıdığımız Yusuf'un oğlu İsa değil mi? Nasıl diyor: Ben gökten indim? Diğerleri kendi aralarında şöyle tartışıyorlardı: “Yemek için etini bize nasıl verebilir?” Ve O'nun vahiylerini dinleyen "öğrencilerinin çoğu" şöyle dedi: "Ne garip kelimeler! Bunu kim dinleyebilir?
Tam şimdi aynı öğrenciler Kurtarıcı'ya öyle bir saygıyla bakıyorlardı ki, O'nun her sözüne kulak veriyorlardı - sanki her şeyi anlıyorlarmış gibi görünüyorlardı! Artık yüzleri kararmış, gözlerini saklayıp birer birer uzaklaşıyorlar. Müjde, bu zamandan itibaren - yani Mesih'in öğrencilerine en büyük gizemleri açıkladıktan sonra - birçok kişinin O'ndan ayrıldığını ve artık O'nunla birlikte yürümediğini söylüyor. Ne kadar acı verici olduğunu hayal edin!
Bazen buna benzer hakaretlere katlanmak zorunda kalıyoruz. Bu, elbette, itirafçılarda ve akıl hocalarında daha sık olur. Ruhsal çocuklarına tüm sevgilerini, ruhlarının tüm sıcaklığını nasıl da vermek istiyorlar, onlara ruhsal yaşamın sırlarını nasıl açıklamaya çalışıyorlar! Ancak bazı tutkulara yenik düşen çocuklar bazen bu sevgiyi kabul etmezler ve inatla şöyle cevap verirler: “Ne tuhaf sözler! Bunu dinleyemiyorum!
Herkes yanlış anlaşılmalarla karşılaşabilir. Mesela birine yardım etmek istiyoruz ve güvendiğimiz birini bu iyiliğe ortak olmaya davet ediyoruz ama o reddediyor, hatta belki bize gülüyor. Böyle beklenmedik bir darbe aldığımızda suçluları kınamak isteriz: “Her şeyi anladıklarını sanıyordum! Konuşuyorum ama duymuyorlar sanki!”
Öğrencilerinin çoğu geri döndüğünde Mesih'in ne söylediğini hatırlayalım. O, on iki havariye döndü ve şunu sordu: "Siz de ayrılmak ister misiniz?" Gidenlere tek bir kınama sözü söylemedi, kalanları engellemeye çalışmadı, herkese özgürlük verdi. Kurtarıcı elçilere şunları söyledi: “Gitmek istiyorlardı, öyle olsun. Siz de sevgili kardeşlerim, isterseniz gidebilirsiniz.” Elbette Mesih havarileri Kendisinden reddetmedi, sadece sevgisinin tamamen çıkarsız olduğunu, onları hiçbir şey yapmaya zorlamadığını gösterdi.
Ve komşumuz bizi kalbimizden yaralasa bile, komşumuzu bağlamayan, “asla bitmeyen” bir sevgiyi yüreğimizde edinmeye çağrılıyoruz. Rab bazen manastırlarda yanlış anlamalara ve yanlış anlaşılmalara izin verir, böylece sevgiyi uygulayabiliriz. Eğer bu tür yanlış anlamalar olmasaydı nasıl refaha kavuşabilirdik? Mesih'in ruhunu nasıl elde edebiliriz?
Kıdemli Emilian'ın bir düşüncesini gerçekten çok beğeniyorum:
"Bir cenobitik manastırın en büyük eşsiz faydalarından birinin, birçok insanın bir arada yaşaması, böylece herkesin kendine ait olması olduğu söylenebilir. kendi karakteri, hayatınızda bir su altı kayası haline gelebilir. Biri - hakaretle, diğeri - küçümsemeyle, üçüncüsü - reddetmeyle ve hepsi birlikte hazırlamaktan, sizi mükemmelleştirmekten ve Kutsal Ruh'un girişini kalbinize açmaktan başka bir şey yapmazlar. Böyle insanlar yoksa pansiyonda yapacak bir şey yok...
Evet ama bana şunu söyleyeceksiniz: “Ya kardeşim yanılıyorsa? Benimle istediğini yapması gerçekten doğru mu?” Tabii ki evet! Bu doğru ve doğaldır çünkü insan karakterine göre hareket eder. O, bugüne kadar yaşadığı hayatla, kalıtsal niteliklerine uygun olarak, annesinin ve babasının nasıl davrandığını gösteriyor. Her şey bana düşüyor. Yapabileceğim şey herkesi olduğu gibi kabul etmek; özellikle de beni anlamadıklarında, bana karşı çıktıklarında çünkü bu beni bir aziz yapabilir."
Mesih bize bu yolu gösterdi; komşularımıza karşı mükemmel, eksiksiz ve koşulsuz küçümsemenin yolu.
Tabii ki en çok inanılmaz örnek Kurtarıcı'nın Yahuda İskariyot'a davranış biçiminde kınanmamayı görüyoruz. Yahuda'dan bahsettiğimizde ilk olarak onun ihaneti aklımıza gelir. Ama şimdi başka bir şeyden bahsetmek istiyorum. Yahuda ihanet etmeden önce üç yıl boyunca Kurtarıcı'nın en yakın öğrencilerinden biriydi ve neredeyse hiç O'ndan ayrılmamıştı. Bu üç yıl nasıl geçti? Mesih neye katlanmak zorunda kaldı?
O'nun yanında, yakın çevresinde her zaman tutkulara bağlı bir kişinin bulunduğunu hayal edin. Yahuda'nın en çok para sevgisi tutkusu ve ayrıca bazı yorumculara göre kıskançlık onu aşmıştı. Muhtemelen bu tutkular Yahuda'da hemen kendini göstermedi. İlk başta, Rab'bi içtenlikle ve bağlılıkla sevdi ve diğer havariler gibi O'na tüm hayatını vermeye hazırdı. Ama sonra şeytan Yahuda'yı ayartmaya ve yavaş yavaş onu ihanete ikna etmeye başladı.
Elbette Kurtarıcı, başkaları tarafından fark edilmeyen bu kademeli düşüşü gördü. Yahuda'nın küçük kardeşliklerine ait olan parayı zimmete geçirdiğini biliyordu ve aynı zamanda Yahuda'nın şeytanın içine yerleştirdiği ihanet düşüncelerine giderek daha fazla katıldığını da gördü. Mesih sürekli olarak Yahuda'dan yayılan günah ve ölümün nefesini hissetti. Ve O'nun ne tür bir acıya katlandığını hayal edebilirsiniz, çünkü bu, O'nun en yakın on iki sevgili öğrencisinden biriydi!
Bize önyargılı davranan biriyle de yakın iletişim kurmamız gerekir. Her gün onun düşmanlığının tezahürleriyle karşılaşıyoruz. Ona ne söylersek söyleyelim, ne sorarsak soralım, yanıt olarak her zaman memnuniyetsizlik, itirazlar ve hatta belki de kabalık duyuyoruz. Ve kural olarak, kendimizi böyle bir kişiden uzaklaştırırız, onunla iletişim kurmamaya çalışırız ve eğer iletişim kaçınılmazsa, o zaman kendimizi soğuklukla silahlandırırız.
Fakat İsa bize bunun aksini gösterdi. Tutkulara bu kadar teslim olan Yahuda'yı kınadı mı? Ondan kurtulmayı denedin mi? Bilmiyoruz. Mesih, Yahuda'yı son ana kadar en yakın öğrencileri arasında bıraktı. Haine, müminlere olduğu gibi, en gizli sırları ifşa etti. Yahuda'yı asla sert bir şekilde cezalandırmadı, aksine ona her zaman özellikle nazik ve dikkatli davrandı. Diğer havarileri, örneğin Havari Petrus'u veya Yakup ve Yuhanna kardeşlerini açıkça kınadıysa, o zaman Yahuda'yı asla doğrudan azarlamadı, onun buna dayanamayacağını ve Öğretmeninden hemen uzaklaşacağını fark etti.
Kurtarıcı dikkatli ipuçlarıyla onda tövbe uyandırmaya çalıştı. Aziz John Chrysostom hayranlıkla yazıyor akıllıca davranış Rab: “Bakın haini nasıl kurtarıyor: Doğrudan söylemiyor: “Bu Bana ihanet edecek”; ama: "Sizden biri" - onu tekrar saklamak ve ona tövbe etme fırsatı vermek için." Rab, Yahuda'ya karşı uysal ve merhametli tavrını asla değiştirmedi. Kendisini zaten otuz gümüşe sattığını bilen Mesih, Aziz John Chrysostom'un yorumuna göre tüm öğrencilerin ilki olan ayaklarını yıkadı.
Sonra Rab onu Bedenini ve Kanını paylaşmaya tenezzül etti. Ve tam ihanet anında bile Gethsemane Bahçesi Kurtarıcı Yahuda'yı sıcak ve sevgi dolu bir selamlamayla karşıladı: "Dostum, neden geldin?" Bu adreste - arkadaş - yoktu gizli anlam, bazen bizde olduğu gibi ironi yok. Rabbin Sözü her zaman sade ve samimidir, iki yüzlü değildir. Ve haine: dostum dediğinde, gerçekten öyle hissetmişti.
Bu bizim için anlaşılmaz büyük aşk ama yine de elimizden geldiğince Kurtarıcı'yı taklit edebiliriz - alçakgönüllülükle, uysallıkla, herhangi bir kişiye karşı fedakarlıkla ve özellikle de bize karşı açıkça düşmanlık ve hatta nefret gösteren insanlarla ilgili olarak. Bu tür insanların bizim şefkatimize ve sevgimize herkesten daha çok ihtiyacı var. Ve eğer onlarla soğuk konuşursak, bu, içimizde Mesih'in ruhuna sahip olmadığımız anlamına gelir. Mesih, Yahuda'ya asla diğer havarilerden daha kötü davranmadı ve başkalarına verdiği her şeyi ona verdi; bu nedenle, her bir kişiye sınırsız sevgimizi vermeliyiz.
Yaşlı Emilian iyi bir örnek veriyor:
"Benden nefret ettiğini biliyorum. Ancak bugün bana ihtiyacın var ya da bana gönderildin. Ben senin nefretinden haberim yokmuş gibi davranmak zorundayım ve sen kendini tutamayıp bana tavrını gösteremesen bile,” “o zaman karşılığında sana kötü konuşmuyorum ama sana nazik davranıyorum, içtenlikle.” "Ve bu bir yalan değil, aşk; bu da devam etmeyi kabul ettiğimi gösteriyor." “Rabbi örnek alarak onurlu bir şekilde hareket ediyorum.”
Şimdi, Rab yeryüzünde yaşarken etrafını saran tüm insanlara bir kez daha bakmak istiyorum. Onun yanında günahkar bir yaşamla yozlaşmış şımarık insanlar vardı; kusurlu ve hasta insanlar vardı; En yakın müritleri çeşitli zayıflıklar ve tutkular gösterdi ve içlerinden biri hain oldu. Mesih'in etrafındaki insanlar O'nunla alay etti, O'na inanmadı, O'nu reddetti. Ve Rab onlara hizmet etti, onlara hoşgörü gösterdi, onlardan her şeyi kabul etti. Peki Rab sonunda tüm bu insanlar için ne yaptı? O'nun yargılamamasının ve sevgisinin tacı neydi? Çarmıha gerilme.
Ve bizim için çarmıha gerilme komşularımızla ilişkilerimizin ana kriteri haline gelmelidir. Bu ayrı bir tartışma konusu olabilir.
Rabbin çarmıha gerilmesi nedir?
Çarmıha gerilmek bir fedakarlıktır. Her gün komşularımızla iletişim kurarak onlar için bir şeyleri feda edebiliriz: alışkanlıklarımızı, rahatlığımızı, düşüncemizi, onurumuzu. Ne zaman komşumuz uğruna kendimizi inkar etsek, kalbimiz Tanrı'nın içeri girmesine izin vermeyen tutkudan kurtulur. Ve bu fedakarlık ruhunu içselleştirdiğimizde, kimseyi yargılamamayı, her insanı ne olursa olsun sevmeyi başaracağız.
Çarmıha Gerilme bize gösteriyor ve en yüksek derece sabır. Yaşlı Joseph Hesychast'ın kitabı inanılmaz bir olayı anlatıyor.
“Bir erkek kardeş bana şunu söyledi... (burada yaşlı, gizli bir şekilde kendisi hakkında konuşuyor)... bir erkek kardeş bana, bir zamanlar tavsiye verdiği bir erkek kardeş yüzünden üzüldüğünü, ancak dinlemediğini ve büyük bir üzüntü yaşadığını söyledi. ondan. Ve dua ederek çılgına döndü. Ve Rab'bin çarmıha çivilenmiş olduğunu, etrafının ışıkla çevrili olduğunu görüyor. Ve Mesih başını kaldırarak ona döner ve şöyle der: “Bana bak, senin uğruna ne kadar acı çektim! Neye katlanıyorsun?”
Ve bu sözle birlikte üzüntüsü dağıldı, neşe ve huzurla doldu ve gözyaşları dökerek Rab'bin lütfu karşısında hayrete düştü ve hayrete düştü.
Haç, bağışlanmanın bir simgesidir. Aziz John Chrysostom şöyle yazıyor: "Tanrıyı taklit edersiniz, O'nunla bağışladığınızda Tanrı gibi olursunuz." Ne zaman Mesih'le birlikte affederiz? O halde suçluluk duymadan acı çektiğimizde bu haksızlık olur. Bu ne sıklıkla oluyor ve bu gibi durumlarda affetmek bizim için ne kadar zor! Ama her zaman kendimize şunu söyleyeceğiz: "Rab de hiçbir şey için suçlu değildi, ama yine de çarmıha yükseldi ve çarmıhtan hepimizi affetti, beni özellikle, kişisel olarak affetti."
Ve bunda her türlü düşmanlığa, her türlü kınamaya çare bulacağız. Yeryüzünde yaşarken üzülmememiz, üzülmememiz mümkün değil. Ve böylece Rab bize yeryüzünde barış ve sevgi içinde yaşayabilmemiz için bir yol verdi. Bu, her türlü insani adaletin ötesinde affetmektir.
Son olarak, Kurtarıcı'nın insanlara olan sevgisinin başka bir örneğini, O'nun görkemli dirilişinden sonra olanları hatırlamak istiyorum. İnsanlardan bu kadar çok acı çeken, onlar tarafından aşağılanan ve çarmıha gerilen Rab, onlara ne sitemle ne de sitemle geri döndü. Eski bir tercümanın yazdığı gibi,
“Mesih onları gücüyle korkutmuyor, aksine ateşli sevgisiyle ortaya çıkıyor. Gücüyle onları utandırmaz, kardeş sevgisiyle onurlandırır ve onları içtenlikle selamlar: “Sevinin!”
Ve eğer birbirimize aynı aşırı saygıyla, birbirimizi memnun etmek için böylesine kontrol edilemez bir arzuyla davransaydık, ne kadar istediğimi, ne kadar mutlu olacağımı bir bilseydin!
Büyük Aziz Basil bu konuda çok güzel yazıyor:
“Tüm diğer konuşmalardan önce, komşunuza olan sevginizi gösteren bir teselli sözü söylemekte acele edin. İster manastırda olun kardeşinizin yanına gidiyor olun, ister koca olun, eşinizin yanına gidiyor olun, ister baba veya anne olun ve çocuğunuza yaklaşıyor olun, bir teselli sözü söylemek için acele edin.”
Ve Yaşlı Emilian sözlerini şöyle tamamlıyor: “Bir kişiye söylemek istediğiniz şeyi, önce ona biraz soluklanma, neşe, teselli verecek birkaç kelime söyledikten sonra söyleyin. Ona şöyle dedirtin: Sakinleştim, mutlu oldum! Komşunuz sizinle karşılaştığında sevinçten havalara uçsun. Sonuçta her insanın hayatında, evinde, bedeninde, ruhunda bir takım acılar, sakatlıklar, zorluklar vardır. Herkes bu acıyı saklıyor ama var. Ve bu nedenle, her toplantıda, kim olursa olsun, öncelikle o kişiye bir gülümseme verin... Ve sonra Tanrı, kalbinizde sevgiyi ve cenneti görerek, herkesi orada barındırdığınızı görerek, yardım edemez ama onu kabul eder. sen de cennete."