મૂલ્ય આધારિત પ્રોગ્નોસ્ટિક પ્રવૃત્તિ. પ્રવૃત્તિ એ લોકોના અસ્તિત્વનો એક માર્ગ છે - નોલેજ હાઇપરમાર્કેટ

પ્રવૃત્તિઓ એ અમુક ક્રિયાઓ છે જે વ્યક્તિ દ્વારા પોતાના માટે અથવા તેની આસપાસના લોકો માટે કંઈક નોંધપાત્ર બનાવવા માટે કરવામાં આવે છે. આ એક અર્થપૂર્ણ, બહુ-ઘટક અને તદ્દન ગંભીર પ્રવૃત્તિ છે, જે આરામ અને મનોરંજનથી મૂળભૂત રીતે અલગ છે.

વ્યાખ્યા

મુખ્ય શિસ્ત, જે અંદર છે તાલીમ અભ્યાસક્રમમાનવ પ્રવૃત્તિની શોધ કરે છે - સામાજિક વિજ્ઞાન. આ વિષય પરના પ્રશ્નનો સાચો જવાબ આપવા માટે તમારે જે પ્રથમ વસ્તુ જાણવાની જરૂર છે તે છે અભ્યાસ કરવામાં આવી રહેલા ખ્યાલની મૂળભૂત વ્યાખ્યા. જો કે, આવી ઘણી વ્યાખ્યાઓ હોઈ શકે છે. અન્ય કહે છે કે પ્રવૃત્તિ એ માનવ પ્રવૃત્તિનું એક સ્વરૂપ છે જેનો હેતુ માત્ર શરીરને અનુકૂલન કરવાનો નથી પર્યાવરણ, પણ તેના ગુણાત્મક પરિવર્તન માટે.

બધા જીવો આસપાસના વિશ્વ સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે. જો કે, પ્રાણીઓ ફક્ત વિશ્વ અને તેની પરિસ્થિતિઓને અનુકૂલિત કરે છે; તેઓ તેને કોઈપણ રીતે બદલી શકતા નથી. પરંતુ માણસ પ્રાણીઓથી અલગ છે કારણ કે તેની પાસે પર્યાવરણ સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનું વિશેષ સ્વરૂપ છે, જેને પ્રવૃત્તિ કહેવામાં આવે છે.

મુખ્ય ઘટકો

ઉપરાંત, માનવીય પ્રવૃત્તિ વિશેના સામાજિક અભ્યાસના પ્રશ્નનો સારો જવાબ આપવા માટે, તમારે પદાર્થ અને વિષયની વિભાવનાઓ વિશે જાણવાની જરૂર છે. કર્તા તે છે જે ક્રિયાઓ કરે છે. તે એકલ વ્યક્તિ હોવું જરૂરી નથી. વિષય લોકોનું જૂથ, સંસ્થા અથવા દેશ પણ હોઈ શકે છે. સામાજિક વિજ્ઞાનમાં પ્રવૃત્તિનો ઉદ્દેશ એ છે કે જે પ્રવૃત્તિનો ખાસ હેતુ છે. તે અન્ય વ્યક્તિ હોઈ શકે છે, અને કુદરતી સંસાધનો, અને કોઈપણ વિસ્તારો જાહેર જીવન. ધ્યેયની હાજરી એ મુખ્ય પરિસ્થિતિઓમાંની એક છે જેના હેઠળ માનવ પ્રવૃત્તિ શક્ય છે. સામાજિક વિજ્ઞાન, ધ્યેય ઉપરાંત, ક્રિયાના ઘટકને પણ પ્રકાશિત કરે છે. તે નિર્ધારિત ધ્યેય અનુસાર હાથ ધરવામાં આવે છે.

ક્રિયાઓના પ્રકાર

પ્રવૃત્તિની યોગ્યતા એ એક સૂચક છે કે શું વ્યક્તિ તેના માટે મહત્વપૂર્ણ પરિણામ તરફ આગળ વધી રહી છે. ધ્યેય એ આ પરિણામની છબી છે, જેના માટે પ્રવૃત્તિનો વિષય પ્રયત્ન કરે છે, અને ક્રિયા એ એક સીધુ પગલું છે જેનો હેતુ વ્યક્તિનો સામનો કરી રહેલા ધ્યેયને સાકાર કરવાનો છે. જર્મન વૈજ્ઞાનિક એમ. વેબરે અનેક પ્રકારની ક્રિયાઓની ઓળખ કરી:

1. હેતુપૂર્ણ (બીજા શબ્દોમાં - તર્કસંગત).આ ક્રિયા વ્યક્તિ દ્વારા ધ્યેય અનુસાર કરવામાં આવે છે. ઇચ્છિત પરિણામ પ્રાપ્ત કરવાના માધ્યમો સભાનપણે પસંદ કરવામાં આવે છે, અને પ્રવૃત્તિની સંભવિત આડઅસરોને ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે.
2. મૂલ્ય-તર્કસંગત.આ પ્રકારની ક્રિયાઓ વ્યક્તિની માન્યતાઓ અનુસાર થાય છે.
3. અસરકારકભાવનાત્મક અનુભવોને કારણે થતી ક્રિયા છે.
4. પરંપરાગત- આદત અથવા પરંપરા પર આધારિત.

અન્ય પ્રવૃત્તિ ઘટકો

માનવીય પ્રવૃત્તિનું વર્ણન કરતાં, સામાજિક વિજ્ઞાન પરિણામની વિભાવનાઓ તેમજ લક્ષ્ય હાંસલ કરવાના માધ્યમોને પણ પ્રકાશિત કરે છે. પરિણામ એ વિષય દ્વારા હાથ ધરવામાં આવતી સમગ્ર પ્રક્રિયાના અંતિમ ઉત્પાદન તરીકે સમજવામાં આવે છે. તદુપરાંત, તે બે પ્રકારના હોઈ શકે છે: સકારાત્મક અને નકારાત્મક. પ્રથમ અથવા બીજી કેટેગરી સાથે સંબંધિત ધ્યેયના પરિણામના પત્રવ્યવહાર દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

વ્યક્તિને નકારાત્મક પરિણામ શા માટે મળે છે તે કારણો બાહ્ય અને આંતરિક બંને હોઈ શકે છે. બાહ્યમાં પર્યાવરણીય પરિસ્થિતિઓમાં ફેરફારોનો સમાવેશ થાય છે સૌથી ખરાબ બાજુ. આંતરિક પરિબળોમાં પ્રારંભિક રીતે અપ્રાપ્ય ધ્યેય નક્કી કરવા, માધ્યમોની ખોટી પસંદગી, ક્રિયાઓની હલકી ગુણવત્તા અથવા જરૂરી કુશળતા અથવા જ્ઞાનનો અભાવ જેવા પરિબળોનો સમાવેશ થાય છે.

કોમ્યુનિકેશન

સામાજિક વિજ્ઞાનમાં માનવીય પ્રવૃત્તિના મુખ્ય પ્રકારોમાંનું એક સંચાર છે. કોઈપણ પ્રકારના સંદેશાવ્યવહારનો હેતુ કેટલાક પરિણામ મેળવવાનો છે. અહીં મુખ્ય ધ્યેયઘણીવાર વિનિમય છે જરૂરી માહિતી, લાગણીઓ અથવા વિચારો. સંદેશાવ્યવહાર એ વ્યક્તિના મૂળભૂત ગુણોમાંનું એક છે, તેમજ સમાજીકરણ માટે અનિવાર્ય સ્થિતિ છે. વાતચીત વિના વ્યક્તિ અસામાજિક બની જાય છે.

રમત

સામાજિક અભ્યાસમાં માનવ પ્રવૃત્તિનો બીજો પ્રકાર એ રમત છે. તે લોકો અને પ્રાણીઓ બંનેની લાક્ષણિકતા છે. બાળકોની રમતમાં પરિસ્થિતિઓનું મોડેલિંગ કરવામાં આવે છે પુખ્ત જીવન. બાળકોના નાટકનું મુખ્ય એકમ એ ભૂમિકા છે - બાળકોની ચેતના અને વર્તનના વિકાસ માટેની મુખ્ય શરતોમાંની એક. રમત એ પ્રવૃત્તિનો એક પ્રકાર છે જેમાં સામાજિક અનુભવ ફરીથી બનાવવામાં આવે છે અને આત્મસાત કરવામાં આવે છે. તે તમને સામાજિક ક્રિયાઓ હાથ ધરવાની પદ્ધતિઓ શીખવા માટે, તેમજ માનવ સંસ્કૃતિના પદાર્થોને માસ્ટર કરવાની મંજૂરી આપે છે. પ્લે થેરાપી સુધારાત્મક કાર્યના સ્વરૂપ તરીકે વ્યાપક બની છે.

કામ

તે માનવ પ્રવૃત્તિનો એક મહત્વપૂર્ણ પ્રકાર પણ છે. કાર્ય વિના, સમાજીકરણ થતું નથી, પરંતુ તે ફક્ત વ્યક્તિગત વિકાસ માટે જ મહત્વપૂર્ણ નથી. શ્રમ છે આવશ્યક સ્થિતિઅસ્તિત્વ અને વધુ પ્રગતિ માનવ સભ્યતા. વ્યક્તિના સ્તરે, કામ એ પોતાના અસ્તિત્વને સુનિશ્ચિત કરવાની, પોતાને અને પોતાના પ્રિયજનોને ખવડાવવાની તક છે, તેમજ વ્યક્તિની કુદરતી વૃત્તિઓ અને ક્ષમતાઓને સમજવાની તક છે.

શિક્ષણ

આ માનવ પ્રવૃત્તિનો બીજો મહત્વપૂર્ણ પ્રકાર છે. પ્રવૃત્તિને સમર્પિત સામાજિક અધ્યયન વિષય રસપ્રદ છે કારણ કે તે તેના વિવિધ પ્રકારોની તપાસ કરે છે અને અમને માનવ પ્રવૃત્તિના વિવિધ પ્રકારોને ધ્યાનમાં લેવાની મંજૂરી આપે છે. માનવીય શીખવાની પ્રક્રિયા ગર્ભાશયમાં શરૂ થાય છે તે હકીકત હોવા છતાં, ચોક્કસ સમયગાળામાં આ પ્રકારની પ્રવૃત્તિ હેતુપૂર્ણ બને છે.

ઉદાહરણ તરીકે, છેલ્લી સદીના 50 ના દાયકામાં, બાળકોને 7-8 વર્ષની ઉંમરે શીખવવાનું શરૂ થયું, 90 ના દાયકામાં તે શાળાઓમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું. સામૂહિક તાલીમછ વર્ષની ઉંમરથી. જો કે, લક્ષિત શિક્ષણની શરૂઆત પહેલાં જ, બાળક શોષી લે છે મોટી રકમબહારની દુનિયાની માહિતી. મહાન રશિયન લેખક એલ.એન નાનો માણસતેના બાકીના જીવન કરતાં ઘણું વધારે શોષી લે છે. અલબત્ત, કોઈ આ નિવેદન સાથે દલીલ કરી શકે છે, પરંતુ તેમાં સત્યનું પ્રમાણ છે.

અન્ય પ્રકારની પ્રવૃત્તિમાંથી મુખ્ય તફાવત

ઘણીવાર શાળાના બાળકો આ રીતે મેળવે છે હોમવર્કસામાજિક અભ્યાસ પ્રશ્ન: "પ્રવૃત્તિ એ લોકો માટે અસ્તિત્વનો એક માર્ગ છે." આવા પાઠની તૈયારીની પ્રક્રિયામાં, સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે માનવ પ્રવૃત્તિ અને પર્યાવરણમાં સામાન્ય અનુકૂલન વચ્ચેનો લાક્ષણિક તફાવત છે, જે પ્રાણીઓની લાક્ષણિકતા છે. આ પ્રકારની પ્રવૃત્તિમાંની એક, જેનો હેતુ આપણી આસપાસની દુનિયાને બદલવાનો સીધો હેતુ છે, તે સર્જનાત્મકતા છે. આ પ્રકારપ્રવૃત્તિઓ વ્યક્તિને કંઈક નવું બનાવવા માટે પરવાનગી આપે છે, જે આસપાસની વાસ્તવિકતાને ગુણાત્મક રીતે પરિવર્તિત કરે છે.

પ્રવૃત્તિના પ્રકારો

ફેડરલ સ્ટેટ એજ્યુકેશનલ સ્ટાન્ડર્ડ - 6ઠ્ઠા ધોરણ અનુસાર વિદ્યાર્થીઓ સામાજિક અભ્યાસ વિષય "મેન એન્ડ એક્ટિવિટી" નો અભ્યાસ કરે છે તે સમય. આ ઉંમરે, વિદ્યાર્થીઓ સામાન્ય રીતે વિવિધ પ્રકારની પ્રવૃત્તિઓને ઓળખી શકે અને તેના માટેનું મહત્વ સમજી શકે તેટલા વૃદ્ધ હોય છે વ્યાપક વિકાસવ્યક્તિ વિજ્ઞાનમાં, નીચેના પ્રકારોને અલગ પાડવામાં આવે છે:

• વ્યવહારુ- પરિવર્તનનો સીધો હેતુ બાહ્ય વાતાવરણ. આ પ્રકાર, બદલામાં, વધારાની ઉપકેટેગરીઝમાં વહેંચાયેલું છે - સામગ્રી અને ઉત્પાદન પ્રવૃત્તિઓ, તેમજ સામાજિક અને પરિવર્તનશીલ.
• આધ્યાત્મિક- એક પ્રવૃત્તિ કે જેનો હેતુ વ્યક્તિની ચેતનાને બદલવાનો છે. આ પ્રકારને વધારાની શ્રેણીઓમાં પણ વિભાજિત કરવામાં આવે છે: જ્ઞાનાત્મક (વિજ્ઞાન અને કલા); મૂલ્યલક્ષી (નકારાત્મક અથવા હકારાત્મક વલણઆસપાસના વિશ્વની વિવિધ ઘટનાઓ માટે લોકો); તેમજ પ્રોગ્નોસ્ટિક (સંભવિત ફેરફારોનું આયોજન) પ્રવૃત્તિઓ.

આ તમામ પ્રકારો એકબીજા સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે. ઉદાહરણ તરીકે, સુધારાઓ હાથ ધરતા પહેલા (તેનું વિશ્લેષણ કરવાની જરૂરિયાત સાથે સંબંધિત સંભવિત પરિણામોદેશ માટે (આગાહી પ્રવૃત્તિઓ.

માણસ એક સામાજિક જીવ છે. તે અન્ય લોકો સાથે સંપર્ક કર્યા વિના સંપૂર્ણ વિકાસ કરી શકતો નથી. માત્ર સતત શીખવાથી જ આપણે મજબૂત બનીએ છીએ અને આપણા આત્માના સૌથી છુપાયેલા ખૂણાઓ સુધી પહોંચીએ છીએ. પ્રજાતિઓ માનવ પ્રવૃત્તિવ્યક્તિના પૂર્વનિર્ધારણની સમજ સાથે નજીકથી સંબંધિત છે. પસંદગી જીવન માર્ગપાત્ર, મહત્વાકાંક્ષા, જીવનની પરિસ્થિતિઓ, નોંધપાત્ર અવરોધો હોવા છતાં કાર્ય કરવાની તૈયારી પર આધાર રાખે છે, એટલે કે, તે બાહ્ય અને આંતરિક ઘટકો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. થોડા પ્રયત્નો સાથે, અમને સંપૂર્ણ રીતે આગળ વધવાની તક મળે છે.

ચાલો માનવ પ્રવૃત્તિના મુખ્ય પ્રકારોને ધ્યાનમાં લઈએ. તે નોંધવું યોગ્ય છે કે તે બધા કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિના જીવનમાં પ્રગટ થશે નહીં, કારણ કે વ્યક્તિ જવાબદારી લેવા માટે કેટલી તૈયાર છે તેના પર, ચેતનાના સ્તર પર ઘણું નિર્ભર છે. માનવ પ્રવૃત્તિઓ કયા પ્રકારની અસ્તિત્વમાં છે? ચાલો તેને આકૃતિ કરવાનો પ્રયાસ કરીએ.

રમત

તે એક જગ્યાએ મનોરંજક ઘટક છે જે ચોક્કસપણે કોઈપણ વિકાસ સાથે છે. માનવીય પ્રવૃત્તિના પ્રકાર તરીકે રમવું એ વિશેષ ધ્યાન આપવાનું પાત્ર છે. છેવટે, આ તે છે જ્યાં તે શરૂ થાય છે સક્રિય પ્રક્રિયાઆસપાસના વિશ્વનું જ્ઞાન. નહિંતર, બહારની દુનિયામાં પોતાને વ્યક્ત કરવા માટે કંઈપણ શીખવું ભાગ્યે જ શક્ય બનશે. જો તમે બાળકને રમતા જોશો, તો તમે તેને જોશો રસપ્રદ લક્ષણ: તે મોડેલિંગ કરે છે વિવિધ પરિસ્થિતિઓ, તેને રસ હોય છે, તે નક્કી કરે છે મહત્વપૂર્ણ કાર્યો. એક વિશાળ કલ્પના તેને જટિલ પ્લોટ ચાલ સાથે આવવા દબાણ કરે છે, તેની ચેતના શાબ્દિક રીતે વિચારો સાથે વહે છે.

રમત પ્રક્રિયા માટે જુસ્સો તમારી જાતને અવ્યવસ્થિત વિચારોથી મુક્ત કરવામાં અને આસપાસની વાસ્તવિકતાને અલગ રીતે જોવાનું શીખવામાં મદદ કરે છે. આ પ્રકારની પ્રવૃત્તિ ઘણા મોડેલો અને ભૂમિકાઓ ભજવીને વિશ્વને સમજવાનો એક માર્ગ છે. મુખ્ય લક્ષણતે છે કે રમતમાં વ્યક્તિ નિર્ણયો લેવામાં ડરતી નથી અને તેની આંતરિક દ્રષ્ટિ પર આધાર રાખીને સાહજિક રીતે કાર્ય કરે છે.

કોમ્યુનિકેશન

માનવ પ્રવૃત્તિના તમામ પ્રકારો એકબીજા સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલા છે. બીજા વિના એકની કલ્પના કરવી અશક્ય છે. અન્ય લોકો સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા એ શીખવાની, આચાર કરવાની તક જેટલી જ જરૂરી છે સંશોધન પ્રવૃત્તિઓ. કોમ્યુનિકેશન એ માનવીય પ્રવૃત્તિ છે જેનો હેતુ ઓળખ અને સમજણની ઊંડી જરૂરિયાતને સંતોષવાનો છે. વિશ્વાસ વિના ગરમ સંબંધો સ્થાપિત કરવા અશક્ય છે.

શિક્ષણ

આદર્શ રીતે, અસરકારક સ્વ-સુધારણા માટે તે જીવનભર હાથ ધરવામાં આવવી જોઈએ. શીખવું એ માનવ પ્રવૃત્તિનો એક પ્રકાર છે જેનો હેતુ પ્રાપ્ત કરવાનો છે નવી માહિતી, જે પાછળથી આપણું જ્ઞાન બની જાય છે. નવી કુશળતા પ્રાપ્ત કરવાની પ્રક્રિયામાં, વ્યક્તિ તેની ક્ષમતાઓમાં સુધારો કરે છે અને તેના પર સંપૂર્ણ રીતે કામ કરવાની તક મેળવે છે. પરિપક્વ વ્યક્તિત્વઆવા ફેરફારોની જરૂરિયાત સમજે છે, કારણ કે તેનો હેતુ છે આંતરિક પરિવર્તન. IN બાળપણઅધ્યયનમાં મુખ્યત્વે નવું જ્ઞાન મેળવવું સામેલ છે. પુખ્તાવસ્થામાં જતા પહેલા બાળકને ઘણા વિષયોમાં નિપુણતાની જરૂર હોય છે.

ઘણા કિસ્સાઓમાં અસરકારક તાલીમતમારી સિદ્ધિઓ પર ગર્વ અનુભવવાનું એક કારણ બની જાય છે. અહીં દરેકને વ્યક્તિગત ગુણો હશે. એક વિશિષ્ટ લક્ષણ એ હકીકત છે કે શીખવાની પ્રક્રિયા હાથ ધરવા માટે તમારે તમારા પોતાના પ્રયત્નો કરવા જરૂરી છે, કારણ કે જ્ઞાન પોતે જ દેખાશે નહીં.

શારીરિક શ્રમ

ઘણા લોકો માટે, આ પ્રવૃત્તિ ઉપયોગી મનોરંજનનું સૂચક છે. ઘણા લોકો તે વ્યક્તિઓ માટે નિષ્ઠાવાન આદરથી રંગાયેલા છે જેઓ આ પ્રવૃત્તિમાં રોકાયેલા છે. શારીરિક શ્રમસમાજમાં આદર અને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આવી વ્યક્તિ ખરેખર પ્રમાણિકપણે પૈસા કમાય છે અને તેથી તેને ઉમદા ગણી શકાય. આ પ્રકારની પ્રવૃત્તિ પણ જરૂરી છે કારણ કે તે તમને શારીરિક વિકાસ અને સ્થિતિસ્થાપક રહેવાની મંજૂરી આપે છે. શારીરિક નિષ્ક્રિયતાના ઝડપી વિકાસના આપણા સમયમાં આ અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે. જે લોકો આ પ્રવૃત્તિને લાંબા સમય સુધી પસંદ કરે છે તે ઉત્તમ જાળવે છે શારીરિક તંદુરસ્તી, કોઈપણ સાથે સામનો કરી શકે છે અણધારી પરિસ્થિતિ, જો માત્ર તેને તાકાત અને પ્રવૃત્તિની જરૂર હોય.

માનસિક કાર્ય

આ પ્રવૃત્તિ અત્યાધુનિક અને બુદ્ધિશાળી લોકોની ખૂબી છે. એક નિયમ તરીકે, માનસિક પ્રવૃત્તિ તે વ્યક્તિઓ દ્વારા પસંદ કરવામાં આવે છે જેઓ બૌદ્ધિક કાર્ય કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. આ પ્રકારની માનવ પ્રવૃત્તિ મોટાભાગે વૈજ્ઞાનિક અને સામાજિક પ્રગતિ નક્કી કરે છે. વ્યક્તિ જેટલી વધુ વ્યસ્ત હોય છે, તેટલી વહેલી તકે તે કોઈક શાખામાં વિકાસ કરે છે જે તેના માટે મહત્વપૂર્ણ છે. વિચારનો વિકાસ અમુક ઘટકોના પ્રભાવ હેઠળ ધીમે ધીમે થાય છે.

માનસિક કાર્ય હંમેશા મૂલ્યવાન છે, ખાસ કરીને માં ચોક્કસ વર્તુળો. બૌદ્ધિક ચેતના એ શોધતું પાત્ર છે જે જટિલ વસ્તુઓની સમજ સુધી પહોંચવા માટે સતત પ્રયત્નશીલ રહે છે. મુખ્ય વસ્તુ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને, તે બૌદ્ધિક ઘટકોની દુનિયા માટે એક સુંદર માર્ગદર્શિકા બની શકે છે. માનસિક પ્રવૃત્તિમાં જોડાવા માટે, તમારી પાસે ચોક્કસ પાત્ર હોવું જોઈએ અને સતત તમારા પર કામ કરવું જોઈએ. કેવી રીતે વધુ લોકોપુસ્તકો વાંચે છે, કંઈક અભ્યાસ કરે છે, તે બૌદ્ધિક રીતે વધુ શક્તિશાળી વિકાસ પામે છે અને તેની ક્ષમતાઓ જેટલી ઝડપથી વિસ્તરે છે.

વિજ્ઞાન

ની વૃત્તિ સંશોધન કાર્યમોટે ભાગે પાત્ર નક્કી કરે છે. વિજ્ઞાન એ માનવ પ્રવૃત્તિનો એક પ્રકાર છે જેને વિકસિત વિશ્લેષણાત્મક મનની જરૂર હોય છે. આ જરૂરી છે. નહિંતર, પ્રવૃત્તિને નોંધપાત્ર સફળતા મળશે નહીં. મુખ્ય લક્ષણ એ છે કે તમામ નિષ્કર્ષ અને નિષ્કર્ષ તાર્કિક ઘટકોના આધારે બનાવવામાં આવે છે. અભ્યાસ કરતી વખતે વૈજ્ઞાનિક પ્રવૃત્તિઓ, વૈજ્ઞાનિકોના સૈદ્ધાંતિક અભિગમો અને તેમના વ્યવહારિક વિકાસ પર આધાર રાખીને કંઈક સાબિત કરવું જરૂરી છે. જો તેઓ યોગ્ય જ્ઞાન દ્વારા સમર્થિત ન હોય તો તમે અહીં ફક્ત નિષ્કર્ષ દોરી શકતા નથી. વિજ્ઞાનને મહત્તમ સ્પષ્ટતા અને ચોકસાઈની જરૂર છે. તમારા સંશોધનના વિષયનો ખ્યાલ રાખ્યા વિના રેન્ડમ કાર્ય કરવું અશક્ય છે. તે નોંધનીય છે કે વૈજ્ઞાનિકો, જટિલ તારણો બનાવવાની ટેવ પાડતા, પછી જીવનને ધારણાઓ અને નિષ્કર્ષોની ચાલુ સાંકળ તરીકે માનવાનું શરૂ કરે છે. સંપૂર્ણ રીતે નિર્ણય લેતી વખતે આવા વિશ્વ દૃષ્ટિકોણથી તમારી જાતને મુક્ત કરવી ખૂબ જ મુશ્કેલ છે વૈજ્ઞાનિક અભિગમ. વાત એ છે કે જીવન કેટલીકવાર કોઈપણ સંશોધન કાર્ય કરતાં વધુ જટિલ બની જાય છે.

કલા

તે એક પ્રકારની માનવ પ્રવૃત્તિ છે જેનો હેતુ બુદ્ધિજીવીઓના સભ્યોની જરૂરિયાતોને પહોંચી વળવાનો છે. કલાના કાર્યોને સમજવાની ક્ષમતા એ વિકાસનું સૂચક છે સૌંદર્યલક્ષી સ્વાદ. વાસ્તવિક સાહિત્યિક કાર્યો, મહાન માસ્ટર દ્વારા ચિત્રો અને સંગીત દરેક દ્વારા પ્રશંસા કરી શકાતી નથી. આ કરવા માટે તમારે એક અત્યાધુનિક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અને ઓછામાં ઓછું હોવું જરૂરી છે વધારો રસચોક્કસ પ્રકારની કલા માટે. આવા લોકો શુદ્ધ સ્વાદ ધરાવે છે અને ઘણીવાર વધારાની પ્રતિભા ધરાવે છે. મુખ્ય લક્ષણ એ છે કે જે વ્યક્તિઓ કલામાં રસ ધરાવે છે તેઓ ઘણીવાર કાલ્પનિક વિશ્વમાં એટલા ડૂબી જાય છે કે તેઓ આસપાસની વાસ્તવિકતાની નોંધ લેવાનું બંધ કરી દે છે.

કલાને હંમેશા વ્યક્તિ પાસેથી ચોક્કસ સમર્પણની જરૂર હોય છે. છેવટે, આવી પ્રવૃત્તિ ક્યારેય વિકસી શકે નહીં જો તેને પૂરતો સમય અને ધ્યાન આપવામાં ન આવે. કલા પ્રત્યે પ્રખર વ્યક્તિ તેને જે ગમે છે તે કરવા માટે હંમેશા કંઈક બલિદાન આપે છે. એક નિયમ તરીકે, જીવન હંમેશા આવા લોકોને માર્ગદર્શન આપે છે, તેમને તેમની ક્રિયાઓના સ્થાયી અર્થને સતત અનુભવવામાં મદદ કરે છે. તેમની પાસે ચોક્કસપણે છે ઉચ્ચ ધ્યેયજે દરેક વસ્તુને ન્યાયી ઠેરવે છે અને મંજૂરી આપે છે. તેઓ પૈસા માટે નહીં, પરંતુ તેજસ્વી વિચારના નામે કાર્ય કરે છે.

વેપાર

માનવીય પ્રવૃત્તિનો એક પ્રકાર જે પ્રાચીન સમયથી વિકસ્યો છે. એક વ્યક્તિ જેણે પોતાના માટે વેપાર પસંદ કર્યો છે, એક નિયમ તરીકે, તેની પોતાની ભૌતિક સંપત્તિને ખૂબ મૂલ્ય આપે છે. તે લાભોનું મૂલ્યાંકન કરવામાં સક્ષમ છે અને કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં નોંધપાત્ર સંભાવનાઓ નોંધી શકે છે. મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં, લોકો તેમની પસંદ કરેલી પ્રવૃત્તિમાં નોંધપાત્ર રીતે સફળ થાય છે જો તેઓ તેના માટે ઝોક ધરાવતા હોય. વેપાર એ જીવનનું અભિન્ન તત્વ છે. આવી વ્યક્તિ એ હકીકત દ્વારા અલગ પડે છે કે તેનો હેતુ પ્રાપ્ત કરવાનો છે ભૌતિક માલઅને મૂલ્યો. તે કેવા કપડાં પહેરે છે, શું ખાય છે અને તેની સુખાકારી કેટલી મહાન છે તે તેના માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. વેપારીઓ ઘણી બાબતોમાં એકદમ શાંતિથી અને હેતુપૂર્વક વર્તે છે. તેઓ લાગણીઓથી પ્રભાવિત થતા નથી અને તેથી નોંધપાત્ર પરિણામો ઝડપથી પ્રાપ્ત કરે છે. અન્ય ક્ષેત્રોના પ્રતિનિધિઓ તેમને મહાન ઉત્સાહથી ઈર્ષ્યા કરી શકે છે.

માર્કેટિંગ

આ વલણ નિઃશંકપણે વેપારમાંથી ઉદ્ભવે છે. માર્કેટિંગ એ માનવ પ્રવૃત્તિનો એક પ્રકાર છે જેનો સંપૂર્ણ હેતુ ભૌતિક લાભો મેળવવાનો છે. આ વિસ્તારધારે છે કે વ્યક્તિ સમજવા માટે સક્ષમ છે જટિલ મુદ્દાઓ, તમારા પોતાના આધારે કાર્ય કરો આગળનું આયોજન. સ્વ-સંગઠન જેવી વસ્તુનું ખૂબ મહત્વ છે. કાર્ય પર સંપૂર્ણ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને જ તમે તેને હલ કરી શકશો. તમે યોગ્ય આયોજન વિના કરી શકતા નથી. માર્કેટિંગ ધારે છે કે વ્યક્તિ સ્પષ્ટપણે અને આધુનિક સમાજની જરૂરિયાતો અનુસાર કાર્ય કરશે.

એક સરળ ભૂલ ભરપાઈ ન કરી શકાય તેવા પરિણામો તરફ દોરી શકે છે, તેથી આત્મ-નિયંત્રણ અને લાગણીઓને નિયંત્રણમાં રાખવાની ક્ષમતા અહીં અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે. અલબત્ત, દરેક જણ આમાં સફળ થતું નથી. સફળ માર્કેટર એ છે જે પોતાની શંકાઓ અને ચિંતાઓથી મુક્ત હોય. આવી વ્યક્તિનું મુખ્ય વિશિષ્ટ લક્ષણ આત્મવિશ્વાસ છે. છેવટે, ઝડપથી નિર્ણયો લેવાની ક્ષમતા ખરેખર સફળતા તરફ દોરી જાય છે.

સર્જન

સર્જનની જરૂરિયાત આપણામાંના દરેકમાં સહજ છે. બીજો પ્રશ્ન એ છે કે શું વ્યક્તિ પોતાની જાત પર કામ કરી રહી છે, શું તે તેની સર્જનાત્મકતા માટે પૂરતો સમય અને ધ્યાન આપવા માટે તૈયાર છે. આ પ્રવૃત્તિ માટે માત્ર મહાન સમર્પણની જ નહીં, પણ પ્રચંડ સહનશક્તિ અને ધીરજની પણ જરૂર છે. ક્યારેક તમારી પાસે હોવું જરૂરી છે મજબૂત ઇચ્છાકંઈક કામ કરવા માટે. સર્જનાત્મક માર્ગક્યારેય સરળ અને સરળ કહી શકાય નહીં. કેટલીકવાર સફળતા મેળવવા માટે વ્યક્તિને ઘણી કસોટીઓમાંથી પસાર થવું પડે છે. વ્યક્તિને દરેક પ્રયત્નો કરવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે, કારણ કે ફક્ત આ કિસ્સામાં તે વિકાસ કરે છે, આત્મનિર્ભર અને આત્મવિશ્વાસ મેળવે છે.

સ્વ-સુધારણા

વ્યક્તિના જીવનમાં વિશેષ સ્થાન ધરાવે છે. જો આપણે આપણી જાત પર કામ કરવાનું બંધ કરીશું, તો આપણા માટે આપણી પોતાની લાગણીઓનો સામનો કરવો મુશ્કેલ બનશે. આવા વ્યક્તિત્વ સમય જતાં અધોગતિ કરવાનું શરૂ કરે છે અને હાલની ક્ષમતાઓ વિકસાવવાનું બંધ કરે છે. સ્વ-સુધારણા એ કોઈપણ પ્રવૃત્તિનું અભિન્ન તત્વ છે. વ્યક્તિ જે કંઈ કરવાની યોજના ધરાવે છે, તેણે સમર્પિત કરવું જ જોઈએ ખાસ ધ્યાનતમારી આંતરિક દુનિયા માટે.

લાગણીઓ અને લાગણીઓ સાથે કામ કરવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. તેના માટે આભાર, આપણે જીવનમાં ખરેખર મૂલ્યવાન શું છે તે વિશે વધુ જાગૃત બનીએ છીએ.

નિષ્કર્ષને બદલે

આમ, માનવીય પ્રવૃત્તિના મુખ્ય પ્રકારો કામ, રમત, વિજ્ઞાન અથવા કલા છે અને દરેકને લાયક છે ખાસ ધ્યાન. તે મહત્વનું છે કે વ્યક્તિત્વનો વિકાસ થાય અને સ્થિર ન રહે. આ સંપૂર્ણ સમર્પણ દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવે છે.

સ્વ-પરીક્ષણ પ્રશ્નો

1. પ્રવૃત્તિ શું છે?

પ્રવૃત્તિ એ વ્યક્તિના વિશ્વ અને પોતાનામાં સભાન અને હેતુપૂર્ણ પરિવર્તનની પ્રક્રિયા છે.

3. પ્રવૃત્તિઓ અને જરૂરિયાતો કેવી રીતે સંબંધિત છે?

માનવ પ્રવૃત્તિ તેની જરૂરિયાતોને સંતોષવા માટે કરવામાં આવે છે.

જરૂરિયાત એ વ્યક્તિની અનુભવી અને અનુભવેલી જરૂરિયાત છે જે તેના શરીરને જાળવી રાખવા અને તેના વ્યક્તિત્વના વિકાસ માટે જરૂરી છે. ત્રણ પ્રકારની જરૂરિયાતો છે: કુદરતી, સામાજિક અને આદર્શ.

4. પ્રવૃત્તિનો હેતુ શું છે? હેતુ કેવી રીતે ધ્યેયથી અલગ છે? માનવ પ્રવૃત્તિમાં હેતુઓની ભૂમિકા શું છે?

હેતુ એ છે કે વ્યક્તિ શા માટે કાર્ય કરે છે, અને હેતુ એ છે કે વ્યક્તિ જેના માટે કાર્ય કરે છે. સમાન પ્રવૃત્તિ વિવિધ હેતુઓને કારણે થઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, વિદ્યાર્થીઓ વાંચે છે, એટલે કે, તેઓ સમાન પ્રવૃત્તિ કરે છે. પરંતુ એક વિદ્યાર્થી જ્ઞાનની જરૂરિયાત અનુભવીને વાંચી શકે છે. અન્ય માતાપિતાને ખુશ કરવાની ઇચ્છાથી બહાર છે. ત્રીજું પ્રાપ્ત કરવાની ઇચ્છા દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે સારો ગ્રેડ. ચોથો પોતાની જાત પર ભાર મૂકવા માંગે છે. તે જ સમયે, સમાન હેતુ તરફ દોરી શકે છે વિવિધ પ્રકારોપ્રવૃત્તિઓ ઉદાહરણ તરીકે, પોતાની ટીમમાં પોતાની જાતને સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરીને, વિદ્યાર્થી શૈક્ષણિક, રમતગમત અને સામાજિક પ્રવૃત્તિઓમાં પોતાને સાબિત કરી શકે છે.

5. જરૂરિયાત વ્યાખ્યાયિત કરો. માનવ જરૂરિયાતોના મુખ્ય જૂથોને નામ આપો અને ચોક્કસ ઉદાહરણો આપો.

જરૂરિયાત એ વ્યક્તિની અનુભવી અને અનુભવેલી જરૂરિયાત છે જે તેના શરીરને જાળવી રાખવા અને તેના વ્યક્તિત્વના વિકાસ માટે જરૂરી છે.

IN આધુનિક વિજ્ઞાનઅરજી કરો વિવિધ વર્ગીકરણજરૂરિયાતો ખૂબ માં સામાન્ય દૃશ્યતેઓને ત્રણ જૂથોમાં જોડી શકાય છે: કુદરતી, સામાજિક અને આદર્શ.

કુદરતી જરૂરિયાતો. બીજી રીતે તેઓને જન્મજાત, જૈવિક, શારીરિક, કાર્બનિક, કુદરતી કહી શકાય. આ તેના અસ્તિત્વ, વિકાસ અને પ્રજનન માટે જરૂરી દરેક વસ્તુ માટે માનવ જરૂરિયાતો છે. કુદરતી બાબતોમાં, ઉદાહરણ તરીકે, ખોરાક, હવા, પાણી, આવાસ, કપડાં, ઊંઘ, આરામ વગેરે માટેની માનવ જરૂરિયાતોનો સમાવેશ થાય છે.

સામાજિક જરૂરિયાતો. તેઓ સમાજમાં વ્યક્તિના સભ્યપદ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. કાર્ય, સર્જન, સર્જનાત્મકતામાં સામાજિક જરૂરિયાતો માનવ જરૂરિયાતો તરીકે ગણવામાં આવે છે. સામાજિક પ્રવૃત્તિ, અન્ય લોકો સાથે વાતચીત, માન્યતા, સિદ્ધિઓ, એટલે કે દરેક વસ્તુમાં જે સામાજિક જીવનનું ઉત્પાદન છે.

આદર્શ જરૂરિયાતો. તેમને અન્યથા આધ્યાત્મિક અથવા સાંસ્કૃતિક કહેવામાં આવે છે. આ દરેક વસ્તુ માટે વ્યક્તિની જરૂરિયાતો છે જે તેના માટે જરૂરી છે આધ્યાત્મિક વિકાસ. આદર્શમાં, ઉદાહરણ તરીકે, સ્વ-અભિવ્યક્તિ, રચના અને વિકાસ માટેની જરૂરિયાતોનો સમાવેશ થાય છે સાંસ્કૃતિક મૂલ્યો, વ્યક્તિ માટે તેની આસપાસની દુનિયા અને તેમાં તેનું સ્થાન, તેના અસ્તિત્વનો અર્થ સમજવાની જરૂરિયાત.

6. માનવ પ્રવૃત્તિના પરિણામો (ઉત્પાદનો) માટે શું આભારી શકાય?

માનવ પ્રવૃત્તિના ઉત્પાદનોમાં ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક લાભો, લોકો વચ્ચેના સંદેશાવ્યવહારના સ્વરૂપો, સામાજિક પરિસ્થિતિઓ અને સંબંધો, તેમજ વ્યક્તિની પોતાની ક્ષમતાઓ, કુશળતા અને જ્ઞાનનો સમાવેશ થાય છે.

7. માનવ પ્રવૃત્તિઓના પ્રકારોને નામ આપો. સુધી વિસ્તૃત કરો ચોક્કસ ઉદાહરણોતેમની વિવિધતા.

પર આધારિત છે વિવિધ કારણો, હાઇલાઇટ કરો વિવિધ પ્રકારોપ્રવૃત્તિઓ

વ્યક્તિની આસપાસની દુનિયા સાથેના સંબંધની લાક્ષણિકતાઓના આધારે, પ્રવૃત્તિઓને વ્યવહારુ અને આધ્યાત્મિકમાં વહેંચવામાં આવે છે. પ્રાયોગિક પ્રવૃત્તિઓનો હેતુ પ્રકૃતિ અને સમાજની વાસ્તવિક વસ્તુઓને પરિવર્તન કરવાનો છે. આધ્યાત્મિક પ્રવૃત્તિ લોકોની ચેતના બદલવા સાથે સંકળાયેલી છે.

જ્યારે માનવ પ્રવૃત્તિ ઇતિહાસના કોર્સ સાથે સંકળાયેલ છે, સાથે સામાજિક પ્રગતિ, પછી પ્રવૃત્તિની પ્રગતિશીલ અથવા પ્રતિક્રિયાત્મક અભિગમ, તેમજ સર્જનાત્મક અથવા વિનાશક, અલગ પડે છે. ઇતિહાસ અભ્યાસક્રમમાં અભ્યાસ કરેલ સામગ્રીના આધારે, તમે ઘટનાઓના ઉદાહરણો આપી શકો છો જેમાં આ પ્રકારની પ્રવૃત્તિઓ પ્રગટ થઈ હતી.

પ્રવર્તમાન સામાન્ય સાંસ્કૃતિક મૂલ્યો સાથેની પ્રવૃત્તિના અનુપાલન પર આધાર રાખીને, સામાજિક ધોરણોકાનૂની અને ગેરકાયદેસર, નૈતિક અને અનૈતિક પ્રવૃત્તિઓ વ્યાખ્યાયિત કરો.

પ્રવૃત્તિઓ હાથ ધરવાના હેતુ માટે લોકોને એકસાથે લાવવાના સામાજિક સ્વરૂપોના સંબંધમાં, સામૂહિક, સામૂહિક અને વ્યક્તિગત પ્રવૃત્તિઓને અલગ પાડવામાં આવે છે.

ધ્યેયોની નવીનતાની હાજરી અથવા ગેરહાજરીના આધારે, પ્રવૃત્તિના પરિણામો, તેના અમલીકરણની પદ્ધતિઓ, એકવિધ, નમૂનો, એકવિધ પ્રવૃત્તિ વચ્ચે તફાવત કરવામાં આવે છે, જે નિયમો, સૂચનાઓ અનુસાર સખત રીતે હાથ ધરવામાં આવે છે, આવી પ્રવૃત્તિમાં નવીન ઘટાડો થાય છે. ન્યૂનતમ, અને મોટેભાગે સંપૂર્ણપણે ગેરહાજર, અને નવીન, સંશોધનાત્મક પ્રવૃત્તિ, સર્જનાત્મક.

પર આધાર રાખે છે જાહેર ક્ષેત્રો, જેમાં પ્રવૃત્તિ થાય છે, આર્થિક, રાજકીય, સામાજિક પ્રવૃત્તિ વગેરે વચ્ચે ભેદ પાડવામાં આવે છે. વધુમાં, સમાજના જીવનના દરેક ક્ષેત્રમાં, તેની લાક્ષણિકતા ચોક્કસ પ્રકારોમાનવ પ્રવૃત્તિ. ઉદાહરણ તરીકે, આર્થિક ક્ષેત્રઉત્પાદન અને વપરાશ પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. રાજકીય પ્રવૃત્તિઓ રાજ્ય, લશ્કરી અને આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. સમાજના જીવનના આધ્યાત્મિક ક્ષેત્ર માટે - વૈજ્ઞાનિક, શૈક્ષણિક, લેઝર.

8. પ્રવૃત્તિ અને ચેતના કેવી રીતે સંબંધિત છે?

પદાર્થની કોઈપણ સંવેદનાત્મક છબી, કોઈપણ સંવેદના અથવા વિચાર, જેનો ચોક્કસ અર્થ અને અર્થ હોય છે, તે ચેતનાનો ભાગ બને છે. બીજી બાજુ, વ્યક્તિની સંખ્યાબંધ સંવેદનાઓ અને અનુભવો ચેતનાના અવકાશની બહાર છે. તેઓ થોડી સભાન, આવેગજન્ય ક્રિયાઓ તરફ દોરી જાય છે, જેનો અગાઉ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો, અને આ માનવ પ્રવૃત્તિને અસર કરે છે, કેટલીકવાર તેના પરિણામોને વિકૃત કરે છે.

પ્રવૃત્તિ, બદલામાં, માનવ ચેતનામાં પરિવર્તન અને તેના વિકાસમાં ફાળો આપે છે. તે જ સમયે આ પ્રવૃત્તિને પ્રભાવિત કરવા, તેને નિર્ધારિત કરવા અને નિયમન કરવા માટે પ્રવૃત્તિ દ્વારા ચેતના રચાય છે. તેમની ચેતનામાં જન્મેલા તેમના સર્જનાત્મક વિચારોને વ્યવહારીક રીતે અમલમાં મૂકીને, લોકો પ્રકૃતિ, સમાજ અને પોતાને પરિવર્તન કરે છે. આ અર્થમાં, માનવ ચેતના માત્ર ઉદ્દેશ્ય વિશ્વને જ પ્રતિબિંબિત કરતી નથી, પણ તેને બનાવે છે. ગ્રહણ કર્યા ઐતિહાસિક અનુભવ, જ્ઞાન અને વિચારવાની પદ્ધતિઓ, ચોક્કસ કુશળતા અને ક્ષમતાઓ પ્રાપ્ત કર્યા પછી, વ્યક્તિ વાસ્તવિકતામાં નિપુણતા મેળવે છે. તે જ સમયે, તે લક્ષ્યો નક્કી કરે છે, ભાવિ સાધનો માટે પ્રોજેક્ટ બનાવે છે અને સભાનપણે તેની પ્રવૃત્તિઓનું નિયમન કરે છે.

કાર્યો

1. કામચાટકામાં, તેના માટે પ્રખ્યાત સક્રિય જ્વાળામુખી, જ્વાળામુખી કાચા માલની પ્રક્રિયા માટે વિશેષ તકનીકો રજૂ કરવામાં આવી રહી છે. આ કામ રાજ્યપાલના વિશેષ નિર્ણયથી શરૂ થયું હતું. નિષ્ણાતોએ નક્કી કર્યું છે કે જ્વાળામુખી ખડકમાંથી સિલિકેટનું ઉત્પાદન એ ખૂબ જ નફાકારક વ્યવસાય છે જેને નોંધપાત્ર રોકાણની જરૂર નથી. તેમની ગણતરી મુજબ, એક પ્લાન્ટનું કામ પ્રાદેશિક બજેટમાં 40 મિલિયન રુબેલ્સ અને રાજ્યના બજેટમાં 50 મિલિયન રુબેલ્સ લાવી શકે છે. અભ્યાસ કરેલ વિષયના પરિપ્રેક્ષ્યમાં આ માહિતીને ધ્યાનમાં લો: વર્ણવેલ ઘટનાઓમાં કયા પ્રકારની માનવ પ્રવૃત્તિ પ્રગટ થઈ હતી તે નિર્ધારિત કરો, દરેક કિસ્સામાં પ્રવૃત્તિના વિષયો અને ઑબ્જેક્ટ્સને નામ આપો, આ ઉદાહરણમાંચેતના અને પ્રવૃત્તિ વચ્ચેનું જોડાણ.

પ્રવૃત્તિનો પ્રકાર - શ્રમ, ભૌતિક પ્રવૃત્તિ, વિષયો - કામદારો, નિષ્ણાતો, પદાર્થો - જ્વાળામુખી કાચો માલ, વ્યવસાય નફો. ચેતના અને પ્રવૃત્તિ વચ્ચેનું જોડાણ - પ્રથમ આપણે ઘટનાથી વાકેફ છીએ, તેના વિશે એક અહેવાલ બનાવીએ છીએ (નફાકારકતાની ગણતરીઓ), પછી આપણે કાર્ય કરવાનું શરૂ કરીએ છીએ (ટેકનોલોજીનો પરિચય).

2. નક્કી કરો કે વ્યવહારિક કે આધ્યાત્મિક પ્રવૃત્તિઓનો સમાવેશ થાય છે: a) જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિ; b) સામાજિક સુધારાઓ; c) આવશ્યક ચીજવસ્તુઓનું ઉત્પાદન.

a) જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિ આધ્યાત્મિક પ્રવૃત્તિનો સંદર્ભ આપે છે, કારણ કે સમજશક્તિ એ જ્ઞાન મેળવવાનું લક્ષ્ય છે, અને જ્ઞાન આદર્શ છે, તેને જોઈ અથવા સ્પર્શ કરી શકાતું નથી;

b) સામાજિક સુધારા સંબંધિત હશે વ્યવહારુ પ્રવૃત્તિઓ, કારણ કે આ પ્રકારસમાજમાં પરિવર્તન લાવવાના હેતુથી પ્રવૃત્તિઓ;

c) આવશ્યક ચીજવસ્તુઓનું ઉત્પાદન વ્યવહારિક પ્રવૃત્તિઓ સાથે સંબંધિત હશે, કારણ કે માં પદાર્થ આ કિસ્સામાંત્યાં પ્રકૃતિ હશે, અને પરિણામ ભૌતિક સંપત્તિ હશે.

3. ડૉક્ટર, ખેડૂત, વૈજ્ઞાનિકની પ્રવૃત્તિઓ બનાવે છે તે ક્રિયાઓને નામ આપો.

ડૉક્ટર મુખ્યત્વે લોકો સાથે કામ કરે છે: તે તેમને જુએ છે, પરીક્ષણ પરિણામોના આધારે તારણો કાઢે છે અને, જો જરૂરી હોય તો, તેમની સારવાર કરે છે. ખેડૂત: તેના પર શું ઉગે છે અને તેને ફળદ્રુપ કરવાની જરૂર છે કે કેમ તે જાણવા માટે જમીનનો અભ્યાસ કરે છે, તેની ખેતી કરે છે, તેના પર જરૂરી દરેક વસ્તુ રોપાવે છે, છોડની સંભાળ રાખે છે અને લણણી કરે છે. વૈજ્ઞાનિક: વિજ્ઞાનમાં રોકાયેલા, કોઈપણમાં સામગ્રી એકત્રિત અને પરીક્ષણ વૈજ્ઞાનિક ક્ષેત્ર, તેમની મિલકતોનો અભ્યાસ કરે છે, કંઈક નવું શોધવા અને સુધારવાનો પ્રયાસ કરે છે, પ્રયોગો કરે છે, વગેરે.

4. એ.એન. લિયોંટીવે લખ્યું: "પ્રવૃત્તિ તેની પહેલાની ચેતના કરતાં વધુ સમૃદ્ધ, સાચી છે." આ વિચાર સમજાવો.

સભાનતા વ્યક્તિને વિચારવાની મંજૂરી આપે છે, પરંતુ દરેક વિચાર ક્રિયા તરફ દોરી જતો નથી, જેનો અર્થ છે કે પ્રવૃત્તિ વધુ સમૃદ્ધ અને વધુ વાસ્તવિક છે.

પ્રવૃત્તિઓ વિવિધ છે. તે રમતિયાળ, શૈક્ષણિક અને શૈક્ષણિક, શૈક્ષણિક અને પરિવર્તનકારી, સર્જનાત્મક અને વિનાશક, ઉત્પાદન અને ઉપભોક્તા, આર્થિક, સામાજિક-રાજકીય અને આધ્યાત્મિક હોઈ શકે છે. ખાસ પ્રકારોપ્રવૃત્તિઓ સર્જનાત્મકતા અને સંચાર છે. છેવટે, એક પ્રવૃત્તિ તરીકે વ્યક્તિ ભાષા, માનવ માનસ અને સમાજની સંસ્કૃતિનું વિશ્લેષણ કરી શકે છે.

ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક પ્રવૃત્તિઓ

પ્રવૃત્તિઓ સામાન્ય રીતે વિભાજિત કરવામાં આવે છે ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક.

સામગ્રીપ્રવૃત્તિઓનો હેતુ આપણી આસપાસની દુનિયાને બદલવાનો છે. કારણ કે આપણી આસપાસની દુનિયાપ્રકૃતિ અને સમાજનો સમાવેશ થાય છે, તે ઉત્પાદન (પ્રકૃતિ બદલવી) અને સામાજિક-પરિવર્તનકારી (સમાજનું માળખું બદલવું) હોઈ શકે છે. સામગ્રી ઉત્પાદન પ્રવૃત્તિનું ઉદાહરણ માલનું ઉત્પાદન છે; સામાજિક પરિવર્તનના ઉદાહરણો - સરકારી સુધારા, ક્રાંતિકારી પ્રવૃત્તિઓ.

આધ્યાત્મિકપ્રવૃત્તિઓનો હેતુ વ્યક્તિગત અને સામાજિક ચેતના બદલવાનો છે. તે કલા, ધર્મના ક્ષેત્રોમાં લાગુ કરવામાં આવે છે. વૈજ્ઞાનિક સર્જનાત્મકતા, નૈતિક ક્રિયાઓમાં, સામૂહિક જીવનનું આયોજન કરવું અને જીવનના અર્થ, સુખ અને સુખાકારીની સમસ્યાઓ હલ કરવા માટે વ્યક્તિને લક્ષી બનાવવું. આધ્યાત્મિક પ્રવૃત્તિમાં જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિ (વિશ્વ વિશે જ્ઞાન મેળવવું), મૂલ્ય પ્રવૃત્તિ (જીવનના ધોરણો અને સિદ્ધાંતો નક્કી કરવા), અનુમાનિત પ્રવૃત્તિ (ભવિષ્યનું નિર્માણ મોડેલ) વગેરેનો સમાવેશ થાય છે.

આધ્યાત્મિક અને સામગ્રીમાં પ્રવૃત્તિનું વિભાજન મનસ્વી છે. વાસ્તવમાં, આધ્યાત્મિક અને સામગ્રીને એકબીજાથી અલગ કરી શકાતા નથી. કોઈપણ પ્રવૃત્તિની એક ભૌતિક બાજુ હોય છે, કારણ કે એક અથવા બીજી રીતે તે બાહ્ય વિશ્વ સાથે સંબંધિત છે, અને એક આદર્શ બાજુ, કારણ કે તેમાં લક્ષ્ય નિર્ધારણ, આયોજન, સાધનની પસંદગી વગેરેનો સમાવેશ થાય છે.

સર્જનાત્મકતા અને સંચાર

સર્જનાત્મકતા અને સંચારપ્રવૃત્તિઓની સિસ્ટમમાં છે વિશિષ્ટ સ્થાન.

સર્જન- પ્રક્રિયામાં કંઈક નવું ઉદભવવું છે પરિવર્તનશીલ પ્રવૃત્તિઓવ્યક્તિ ચિહ્નો સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિમૌલિક્તા, અસામાન્યતા, મૌલિકતા છે અને તેનું પરિણામ છે શોધ, નવું જ્ઞાન, મૂલ્યો, કલાના કાર્યો.

જ્યારે આપણે સર્જનાત્મકતા વિશે વાત કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે સામાન્ય રીતે એકતાનો અર્થ કરીએ છીએ સર્જનાત્મક વ્યક્તિત્વઅને સર્જનાત્મક પ્રક્રિયા.

સર્જનાત્મક વ્યક્તિત્વવિશેષ ક્ષમતાઓથી સંપન્ન વ્યક્તિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. વાસ્તવિક સર્જનાત્મક ક્ષમતાઓમાં કલ્પના અને કાલ્પનિકતાનો સમાવેશ થાય છે, એટલે કે. નવી સંવેદનાત્મક અથવા માનસિક છબીઓ બનાવવાની ક્ષમતા. જો કે, ઘણીવાર આ છબીઓ જીવનમાંથી એટલી છૂટાછેડા લે છે કે તેઓ વ્યવહારુ એપ્લિકેશનઅશક્ય બની જાય છે. તેથી, અન્ય, વધુ "ડાઉન-ટુ-અર્થ" ક્ષમતાઓ પણ મહત્વપૂર્ણ છે - જ્ઞાન, વિવેચનાત્મક વિચાર, નિરીક્ષણ, સ્વ-સુધારણા માટેની ઇચ્છા. પરંતુ આ બધી ક્ષમતાઓની હાજરી પણ બાંહેધરી આપતી નથી કે તેઓ પ્રવૃત્તિમાં મૂર્તિમંત થશે. આ માટે તમારા અભિપ્રાયનો બચાવ કરવા માટે ઇચ્છાશક્તિ, ખંત, કાર્યક્ષમતા અને પ્રવૃત્તિની જરૂર છે. સર્જનાત્મક પ્રક્રિયાચાર તબક્કાઓનો સમાવેશ થાય છે: તૈયારી, પરિપક્વતા, આંતરદૃષ્ટિ અને ચકાસણી. વાસ્તવિક સર્જનાત્મક કાર્ય, અથવા આંતરદૃષ્ટિ, અંતર્જ્ઞાન સાથે સંકળાયેલી છે - અજ્ઞાનમાંથી જ્ઞાનમાં અચાનક સંક્રમણ, જેના કારણો સમજાતા નથી. તેમ છતાં, કોઈ એવું માની ન શકે કે સર્જનાત્મકતા એવી વસ્તુ છે જે પ્રયત્નો, કાર્ય અને અનુભવ વિના આવે છે. આંતરદૃષ્ટિ ફક્ત તે જ વ્યક્તિને આવી શકે છે જેણે સમસ્યા વિશે સખત વિચાર કર્યો હોય; હકારાત્મક પરિણામતૈયારી અને પરિપક્વતાની લાંબી પ્રક્રિયા વિના અશક્ય. સર્જનાત્મક પ્રક્રિયાના પરિણામો માટે ફરજિયાત જટિલ પરીક્ષાની જરૂર છે, કારણ કે બધી સર્જનાત્મકતા ઇચ્છિત પરિણામ તરફ દોરી જતી નથી.

ત્યાં વિવિધ તકનીકો છે સર્જનાત્મક ઉકેલસમસ્યાઓ, ઉદાહરણ તરીકે, સંગઠનો અને સામ્યતાઓનો ઉપયોગ, અન્ય ક્ષેત્રોમાં સમાન પ્રક્રિયાઓ માટે શોધ, જે પહેલાથી જાણીતું છે તેના ઘટકોનું પુનઃસંયોજન, કંઈક પરાયુંને સમજી શકાય તેવું રજૂ કરવાનો પ્રયાસ, અને કંઈક પરાયું તરીકે સમજી શકાય તેવું રજૂ કરવાનો પ્રયાસ વગેરે.

કારણ કે સર્જનાત્મકતાવિકાસ માટે સક્ષમ, અને સર્જનાત્મક તકનીકો અને સર્જનાત્મક પ્રક્રિયાના ઘટકોનો અભ્યાસ કરી શકાય છે, કોઈપણ વ્યક્તિ નવા જ્ઞાન, મૂલ્યો અને કલાના કાર્યોના સર્જક બનવા માટે સક્ષમ છે. આ માટે જરૂરી છે માત્ર સર્જન કરવાની ઈચ્છા અને કામ કરવાની ઈચ્છા.

કોમ્યુનિકેશનઅન્ય લોકો સાથે સંબંધમાં વ્યક્તિ બનવાની એક રીત છે. જો સામાન્ય પ્રવૃત્તિને વિષય-વસ્તુ પ્રક્રિયા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે, એટલે કે. પ્રક્રિયા કે જે દરમિયાન વ્યક્તિ (વિષય) આસપાસના વિશ્વ (ઓબ્જેક્ટ) ને સર્જનાત્મક રીતે રૂપાંતરિત કરે છે, પછી સંદેશાવ્યવહાર એ પ્રવૃત્તિનું ચોક્કસ સ્વરૂપ છે જેને વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે વિષય-વિષય જોડાણ, જ્યાં વ્યક્તિ (વિષય) અન્ય વ્યક્તિ (વિષય) સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે.

સંચારને ઘણીવાર સંચાર સાથે સમાન ગણવામાં આવે છે. જો કે, આ ખ્યાલોને અલગ કરવા જોઈએ. સંદેશાવ્યવહાર એ એક એવી પ્રવૃત્તિ છે જેમાં સામગ્રી અને આધ્યાત્મિક પાત્ર. વાતચીત સ્પષ્ટ છે માહિતી પ્રક્રિયાઅને માં પ્રવૃત્તિ નથી દરેક અર્થમાંઆ શબ્દ. ઉદાહરણ તરીકે, વ્યક્તિ અને મશીન વચ્ચે અથવા પ્રાણીઓ વચ્ચે (પ્રાણી સંચાર) સંચાર શક્ય છે. આપણે કહી શકીએ કે સંદેશાવ્યવહાર એ એક સંવાદ છે જ્યાં દરેક સહભાગી સક્રિય અને સ્વતંત્ર હોય છે, અને સંદેશાવ્યવહાર એ એકપાત્રી નાટક છે, જે પ્રેષક તરફથી પ્રાપ્તકર્તાને સંદેશનું સરળ પ્રસારણ છે.

ચોખા. 2.3. કોમ્યુનિકેશન માળખું

સંદેશાવ્યવહાર દરમિયાન (ફિગ. 2.3), એડ્રેસી (પ્રેષક) એડ્રેસી (પ્રાપ્તકર્તા) ને માહિતી (સંદેશ) પ્રસારિત કરશે. આ કરવા માટે, તે જરૂરી છે કે વાર્તાલાપકર્તાઓ પાસે એકબીજાને સમજવા માટે પૂરતી માહિતી હોય (સંદર્ભ), અને તે માહિતી ચિહ્નો અને પ્રતીકોમાં પ્રસારિત થાય જે બંનેને સમજી શકાય (કોડ) અને તે સંપર્ક તેમની વચ્ચે સ્થાપિત થાય. આમ, સંદેશાવ્યવહાર એ પ્રેષક તરફથી સંબોધકને સંદેશ પ્રસારિત કરવાની એક-માર્ગી પ્રક્રિયા છે. કોમ્યુનિકેશન એ બે-માર્ગી પ્રક્રિયા છે. ભલે કોમ્યુનિકેશનમાં બીજો વિષય ન હોય વાસ્તવિક વ્યક્તિ, માનવ લક્ષણો હજુ પણ તેને આભારી છે.

સંચારને સંચારની એક બાજુ તરીકે ગણી શકાય, એટલે કે તેના માહિતી ઘટક. સંદેશાવ્યવહાર ઉપરાંત, સંદેશાવ્યવહારમાં સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયા, વિષયો એકબીજા વિશે શીખવાની પ્રક્રિયા અને આ પ્રક્રિયામાં વિષયો સાથે થતા ફેરફારોનો સમાવેશ થાય છે.

ભાષા, જે સમાજમાં વાતચીતનું કાર્ય કરે છે, તે સંચાર સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે. ભાષાનો હેતુ માત્ર માનવ સમજને સુનિશ્ચિત કરવાનો અને પેઢી દર પેઢી અનુભવ પ્રસારિત કરવાનો નથી. ભાષા પણ છે સામાજિક પ્રવૃત્તિઓવિશ્વનું ચિત્ર બનાવવા માટે, લોકોની ભાવનાની અભિવ્યક્તિ. જર્મન ભાષાશાસ્ત્રી વિલ્હેમ વોન હમ્બોલ્ટ (1767-1835), ભાષાની પ્રક્રિયાગત પ્રકૃતિ પર ભાર મૂકતા, લખ્યું હતું કે "ભાષા પ્રવૃત્તિનું ઉત્પાદન નથી, પરંતુ પ્રવૃત્તિ છે."

પ્રવૃત્તિના પ્રકાર તરીકે રમો, સંચાર કરો અને કાર્ય કરો

હેઠળ મજૂરીવ્યક્તિગત અને સંતોષ માટે પ્રકૃતિ અને સમાજમાં પરિવર્તન લાવવા માટે યોગ્ય માનવ પ્રવૃત્તિને સમજો સામાજિક જરૂરિયાતો. શ્રમ પ્રવૃત્તિ વ્યવહારીક રીતે લક્ષ્યમાં છે ઉપયોગી પરિણામ- વિવિધ લાભો: સામગ્રી (ખોરાક, કપડાં, આવાસ, સેવાઓ), આધ્યાત્મિક ( વૈજ્ઞાનિક વિચારોઅને શોધ, કલાની સિદ્ધિઓ, વગેરે), તેમજ સામાજિક સંબંધોની સંપૂર્ણતામાં માણસનું પ્રજનન.

શ્રમ પ્રક્રિયા ત્રણ તત્વોની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા અને જટિલ ઇન્ટરવેવિંગ દ્વારા પ્રગટ થાય છે: જીવંત મજૂર પોતે (માનવ પ્રવૃત્તિ તરીકે); મજૂરીના માધ્યમો (માણસો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા સાધનો); શ્રમના પદાર્થો (શ્રમ પ્રક્રિયામાં રૂપાંતરિત સામગ્રી). જીવંત મજૂરીતે માનસિક (આવું વૈજ્ઞાનિક - ફિલસૂફ અથવા અર્થશાસ્ત્રી વગેરેનું કાર્ય છે) અને શારીરિક (કોઈપણ સ્નાયુબદ્ધ કાર્ય) હોઈ શકે છે. જો કે, સ્નાયુબદ્ધ કાર્ય પણ સામાન્ય રીતે બૌદ્ધિક રીતે લોડ થાય છે, કારણ કે વ્યક્તિ જે કરે છે તે બધું તે સભાનપણે કરે છે.

કામ દરમિયાન, તેઓ સુધારે છે અને બદલાય છે, પરિણામે વધુને વધુ શ્રમ કાર્યક્ષમતા વધે છે. એક નિયમ તરીકે, શ્રમના માધ્યમોના ઉત્ક્રાંતિને નીચેના ક્રમમાં ગણવામાં આવે છે: કુદરતી-સાધન સ્ટેજ (ઉદાહરણ તરીકે, સાધન તરીકે પથ્થર); ટૂલ-આર્ટિફેક્ટ સ્ટેજ (કૃત્રિમ સાધનોનો દેખાવ); મશીન સ્ટેજ; ઓટોમેશન અને રોબોટિક્સનો તબક્કો; માહિતી તબક્કો.

મજૂરીનો વિષય -એવી વસ્તુ કે જેના પર માનવ શ્રમ નિર્દેશિત થાય છે (સામગ્રી, કાચો માલ, અર્ધ-તૈયાર ઉત્પાદન). શ્રમ આખરે સાકાર થાય છે અને તેના પદાર્થમાં સ્થિર થાય છે. વ્યક્તિ તેની જરૂરિયાતો માટે ઑબ્જેક્ટને અનુકૂળ બનાવે છે, તેને કંઈક ઉપયોગી બનાવે છે.

શ્રમ અગ્રણી માનવામાં આવે છે મૂળ સ્વરૂપમાનવ પ્રવૃત્તિ. શ્રમના વિકાસએ સમાજના સભ્યોમાં પરસ્પર સમર્થનના વિકાસમાં ફાળો આપ્યો, તેની એકતા શ્રમની પ્રક્રિયામાં હતી કે સંચાર અને સર્જનાત્મક ક્ષમતાઓ વિકસિત થઈ. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, કામ માટે આભાર, માણસ પોતે જ રચાયો હતો.

જ્ઞાન અને કૌશલ્યોની રચના, વ્યક્તિના વિચાર અને ચેતનાના વિકાસને ધ્યાનમાં રાખીને પ્રવૃત્તિઓને સમજો. આમ, શીખવું એ પ્રવૃત્તિ અને પ્રવૃતિના પ્રસારણ તરીકે કામ કરે છે. પ્રખ્યાત મનોવિજ્ઞાનીલેવ સેમેનોવિચ વાયગોત્સ્કી (1896-1934) એ શીખવાની પ્રવૃત્તિ-આધારિત પ્રકૃતિની નોંધ લીધી: “આધાર શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાવિદ્યાર્થીની વ્યક્તિગત પ્રવૃત્તિ આધારિત હોવી જોઈએ, અને શિક્ષકની તમામ કળા માત્ર આ પ્રવૃત્તિને નિર્દેશિત અને નિયમન કરવા માટે ઘટાડવી જોઈએ."

શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિની મુખ્ય વિશેષતા એ છે કે તેનો ધ્યેય આસપાસના વિશ્વને નહીં, પરંતુ પ્રવૃત્તિનો વિષય બદલવાનો છે. જો કે વ્યક્તિ સંદેશાવ્યવહારની પ્રક્રિયામાં અને કાર્ય પ્રવૃત્તિમાં બંનેમાં ફેરફાર કરે છે, આ ફેરફાર નથી તાત્કાલિક હેતુઆ પ્રકારની પ્રવૃત્તિઓમાંથી, પરંતુ તેમના વધારાના પરિણામોમાંથી માત્ર એક. તાલીમમાં, તમામ માધ્યમો ખાસ કરીને વ્યક્તિને બદલવાનું લક્ષ્ય રાખે છે.

હેઠળ રમતસામાજિક અનુભવના પ્રજનન અને એસિમિલેશનને ધ્યાનમાં રાખીને વ્યક્તિના મુક્ત સ્વ-અભિવ્યક્તિના સ્વરૂપને સમજો. રમતના બંધારણીય લક્ષણો તરીકે, ડચ સાંસ્કૃતિક સિદ્ધાંતવાદી જોહાન હુઇઝિંગા (1872-1945) સ્વતંત્રતા, હકારાત્મક ભાવનાત્મકતા, સમય અને અવકાશમાં અલગતા અને સ્વેચ્છાએ સ્વીકૃત નિયમોની હાજરીને ઓળખે છે. આ લાક્ષણિકતાઓમાં આપણે વર્ચ્યુઅલીટી ઉમેરી શકીએ છીએ ( રમત વિશ્વબાયપ્લેન - તે વાસ્તવિક અને કાલ્પનિક બંને છે), તેમજ રમતની ભૂમિકા ભજવવાની પ્રકૃતિ.

રમત દરમિયાન, સમાજના આધ્યાત્મિક જીવનના આવશ્યક ઘટકો તરીકે ધોરણો, પરંપરાઓ, રિવાજો અને મૂલ્યો શીખવામાં આવે છે. કાર્ય પ્રવૃત્તિથી વિપરીત, જેનો હેતુ પ્રક્રિયાની બહાર છે, ગેમિંગ સંચારના લક્ષ્યો અને માધ્યમો એકરૂપ છે: લોકો આનંદ ખાતર આનંદ કરે છે, સર્જનાત્મકતા ખાતર બનાવે છે, સંચાર ખાતર વાતચીત કરે છે. ચાલુ પ્રારંભિક તબક્કામાનવતાનો વિકાસ, સૌંદર્ય ફક્ત તેમાં છે રમવાનો સમયરજાને ફક્ત સુંદરતા તરીકે જ અનુભવી શકાય છે, ઉપયોગિતાના સંબંધોની બહાર, જેણે વિશ્વ પ્રત્યે કલાત્મક વલણને જન્મ આપ્યો.

મુખ્યત્વે રમત, ભણતર અને કામ દરમિયાન થાય છે. મોટા થવાની પ્રક્રિયામાં, આ દરેક પ્રવૃત્તિ સતત એક નેતા તરીકે કાર્ય કરે છે. રમતમાં (શાળા પહેલાં), બાળક અલગ અલગ પ્રયાસ કરે છે સામાજિક ભૂમિકાઓ, વધુ પુખ્ત તબક્કામાં (શાળા, કોલેજ, યુનિવર્સિટીમાં) તે પુખ્ત જીવન માટે જરૂરી જ્ઞાન, ઉપદેશો અને કૌશલ્યો પ્રાપ્ત કરે છે. વ્યક્તિત્વની રચનાનો અંતિમ તબક્કો સંયુક્ત શ્રમ પ્રવૃત્તિની પ્રક્રિયામાં થાય છે.

પ્રવૃત્તિ એ ખાસ કરીને માનવીય પ્રવૃત્તિ છે જે ચેતના દ્વારા નિયમન કરવામાં આવે છે, જરૂરિયાતો દ્વારા ઉત્પન્ન થાય છે અને જ્ઞાન અને પરિવર્તનને લક્ષ્યમાં રાખે છે. બહારની દુનિયાઅને માણસ પોતે, પહેરે છે જાહેર પાત્ર, મોટાભાગે સમાજના ધ્યેયો અને જરૂરિયાતો દ્વારા નિર્ધારિત.
અલગ રહો:
1. રમત પ્રવૃત્તિ;
રમત એ એક પ્રકારની અનુત્પાદક પ્રવૃત્તિ છે જ્યાં હેતુ તેના પરિણામમાં નથી, પરંતુ પ્રક્રિયામાં જ રહેલો છે.
2. શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓ;
શિક્ષણ એ એક એવી પ્રવૃત્તિ છે જેનો હેતુ વ્યક્તિ દ્વારા જ્ઞાન, કૌશલ્ય અને ક્ષમતાઓ પ્રાપ્ત કરવાનો છે. અધ્યાપન ક્યાં તો ગોઠવી શકાય છે ખાસ સંસ્થાઓ, અને અન્ય પ્રવૃત્તિઓ સાથે અસંગઠિત અને સ્વયંભૂ રીતે હાથ ધરવામાં આવે છે.
3. શ્રમ પ્રવૃત્તિ;
માનવ જીવનની વ્યવસ્થામાં શ્રમ એક વિશેષ સ્થાન ધરાવે છે. શ્રમ એ સામગ્રી અને અમૂર્ત વસ્તુઓને રૂપાંતરિત કરવા અને માનવ જરૂરિયાતોને પહોંચી વળવા તેમને અનુકૂલિત કરવાનો હેતુ છે.રમવું અને શીખવું એ માત્ર કામ માટેની તૈયારી છે અને કામમાંથી જ ઉદ્ભવે છે, કારણ કે વ્યક્તિત્વ, તેની ક્ષમતાઓ, માનસિક નૈતિક ગુણો, તેણીની ચેતના. કાર્યમાં, વ્યક્તિના તે વ્યક્તિગત ગુણો વિકસિત થાય છે જે પ્રક્રિયામાં તેના દ્વારા ચોક્કસપણે અને સતત પ્રગટ થાય છે. શ્રમ વિકાસ પામે છે શારીરિક શક્તિ: મોટી સહન કરવાની ક્ષમતા શારીરિક પ્રવૃત્તિ, સ્નાયુ તાકાત, સહનશક્તિ, ચપળતા, ગતિશીલતા.
પ્રકૃતિ દ્વારા મુખ્ય પ્રયત્નો ખર્ચાયા મજૂર પ્રવૃત્તિઘણા પ્રકારોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે:
- શારીરિક શ્રમ;
- બૌદ્ધિક કાર્ય;
- આધ્યાત્મિક કાર્ય.

પ્રવૃત્તિ માળખું:
પ્રવૃત્તિનું માળખું સામાન્ય રીતે રેખીય સ્વરૂપમાં દર્શાવવામાં આવે છે, જેમાં દરેક ઘટક સમય સાથે બીજાને અનુસરે છે. જરૂર → હેતુ → ધ્યેય → અર્થ → ક્રિયા → પરિણામ
1. પ્રવૃત્તિના વિષયો આ હોઈ શકે છે:
- માનવ
- લોકોનું જૂથ
- સંસ્થાઓ
- સરકારી સંસ્થાઓ
2. પ્રવૃત્તિના પદાર્થો આ હોઈ શકે છે:
- પ્રકૃતિ અને કુદરતી સામગ્રી
- વસ્તુઓ (વસ્તુઓ)
- ઘટના,
- પ્રક્રિયાઓ
- લોકો, લોકોના જૂથો, વગેરે.
- લોકોના જીવનના ક્ષેત્રો અથવા ક્ષેત્રો
- વ્યક્તિની આંતરિક સ્થિતિ
3. પ્રવૃત્તિનો હેતુ આ હોઈ શકે છે:
- જરૂરિયાતો
- સામાજિક વલણ
- માન્યતાઓ
- રુચિઓ
- ડ્રાઈવો અને લાગણીઓ
- આદર્શો
4. પ્રવૃત્તિનો ધ્યેય એ અપેક્ષિત પરિણામની સભાન છબીની રચના છે કે જેના તરફ પ્રવૃત્તિનું લક્ષ્ય છે.
5. પ્રવૃત્તિના માધ્યમો આ હોઈ શકે છે:
- સામગ્રી અને આધ્યાત્મિક સાધનો (વસ્તુઓ, ઘટના, પ્રક્રિયાઓ), એટલે કે. દરેક વસ્તુ જે, તેના ગુણધર્મોને લીધે, ક્રિયાના સાધન તરીકે સેવા આપે છે.
6. પ્રવૃત્તિની પ્રક્રિયા - નિર્ધારિત ધ્યેય હાંસલ કરવાના હેતુથી ક્રિયાઓ.
7. પ્રવૃત્તિનું પરિણામ - પરિણામ (ઉત્પાદન) જેના માટે વિષયે પ્રયત્ન કર્યો.