Багийн хөгжил, төлөвшлийн чухал хүчин зүйл бол олон нийтийн эрүүл санаа бодлыг төлөвшүүлэх явдал юм. Олон нийтийн санаа бодлыг оюутнуудын дунд хамтын амьдралын янз бүрийн үзэгдэл, баримтуудад өгдөг давамгайлсан үнэлгээ гэж ойлгох хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг, боловсролын үйл явцад олон нийтийн эрүүл санаа бодлыг багтаа бүрдүүлэх шаардлагатай. Оюутнуудын олон нийтийн санаа бодлыг хэрхэн оношлох вэ, өөрөөр хэлбэл төлөвшсөн байдлыг тодорхойлох вэ? Байгалийн туршилт энд аврах ажилд ирдэг.
Тухайлбал, сургуулийн сурагчид ойр орчмын замыг тохижуулах ажилд оролцсон ч хэд хэдэн хүүхэд энэ ажилд идэвхтэй оролцохоос зайлсхийсэн байна. Энэ баримт нь багийн олон нийтийн санаа бодол хэр эрүүл, зарчимтай байгааг илтгэх нэгэн хэлбэр болж чадна. Оюутнууд ангийнхныхаа шударга бус үйлдлийг бөөнөөр нь буруушааж байгаа бол олон нийтийн эрүүл санаа бодол багт байгаа тухай ярьж болно. Хэрэв ангийн дийлэнх нь чимээгүй байж, ийм дутагдлыг арилгах хүсэлгүй байвал энэ нь олон нийтийн санаа бодлын төлөвшил хангалтгүй байгааг илтгэнэ.
Харин багаар олон нийтийн эрүүл санаа бодлыг хэрхэн бүрдүүлэх, хөгжүүлэх вэ? Энэ даалгаврыг зөвхөн үйл явц, сайн тогтсон практик үйл ажиллагааны тусламжтайгаар шийдэж болно
багшлах, нийгэмд хэрэгтэй, соёлын ажил, ажил, янз бүрийн тайлбарлах арга хэмжээг хамарсан оюутнууд: харилцан яриа, оюутны уулзалт, үдэш гэх мэт.
Хэрэв эдгээр бүх үндсэн төрлийн үйл ажиллагаа нь сургуулийн сурагчдын идэвхтэй оролцоотой утга учиртай зохион байгуулагдвал сүүлийнх нь амжилтын баяр баясгаланг мэдрэхээс гадна одоо байгаа дутагдлуудад шүүмжлэлтэй хандаж, тэдгээрийг арилгахыг хичээдэг. Гэхдээ энэ нь өөрөө тохиолддоггүй.
Шударга байдал, эрүүл олон нийтийн санаа бодлыг төлөвшүүлэхийн тулд сургуулийн (ангийн) амьдралд тохиолдсон их бага ач холбогдолтой бүх үйл явдал, үзэгдлийг хамтын хэлэлцүүлэгт оруулах, тэдэнд зөв ойлголт өгөх нь чухал юм. олон нийтийн үнэлгээ, оюутнуудын дунд олон ургальч үзэл, ардчиллын үзэл санааг төлөвшүүлэх.
Олон нийтийн эрүүл санаа бодлыг төлөвшүүлэхэд баг доторх оюутнуудын дунд сахилга бат, шударга байдал, харилцан эрэлт хэрэгцээг төлөвшүүлэхэд өөрийгөө удирдах байгууллагуудын үүрэг оролцоог бүх талаар нэмэгдүүлэх шаардлагатай байна.
Олон нийтийн эрүүл санаа бодлын ачаар "зэрэгцээ үйл ажиллагааны" сурган хүмүүжүүлэх талаархи А.С.Макаренкогийн байр суурь багт хэрэгжиж байна. Үүний мөн чанар нь сурагчдын хооронд зарчимч, эрүүл харилцаатай байх юм бол багт үзүүлэх аливаа нөлөөлөл нь түүний бие даасан гишүүдэд хүмүүжлийн нөлөө үзүүлдэг, харин эсрэгээр нэг оюутанд үзүүлэх нөлөө нь бүхэл бүтэн багт нөлөөлдөг явдал юм.
Өөрөөр хэлбэл, боловсролын субьектийн үүргийг жинхэнэ утгаар нь гүйцэтгэж, харилцан хариуцлага, бүлгийн явцуу ашиг сонирхолд хаагдах ямар ч үндэслэл байхгүй болсон үед хамтын төлөвшилд хүрдэг. Баг нь манай нийгмийн сайн зохион байгуулалттай, нийгмийн эрүүл нэгж болж ажиллаж эхэлдэг.
Эерэг уламжлалыг хуримтлуулах, хөгжүүлэх хамтарсан үйл ажиллагааоюутнууд
Багийг зохион байгуулах, хүмүүжүүлэхэд уламжлал их үүрэг гүйцэтгэдэг. Хамтын амьдралын уламжлалыг хуримтлуулах, бэхжүүлэх нь багийг хөгжүүлэх дээрх нөхцөлтэй нягт холбоотой юм. А.С.Макаренко, В.А.Сухомлинский нар уламжлал шиг багийг юу ч нэгтгэж чадахгүй гэдгийг онцолсон. Уламжлал бол тухайн бүс нутаг дахь багийн харилцааны мөн чанар, олон нийтийн санаа бодлыг хамгийн тод, сэтгэл хөдлөл, илэрхий илэрхийлдэг хамтын амьдралын нэг хэлбэр юм. Уламжлал нь багийн ирээдүйтэй үйл ажиллагаатай нягт холбоотой байдаг. Тэдгээрийг хамтын хэлбэрээр илэрхийлдэг бүтээлч ажилоюутнууд.
Оюутны бие бүрэлдэхүүнийг бэхжүүлэхэд "Нэгдүгээр ангийн сурагчдын уулзалт өдөр", " Сүүлийн дуудлагаСургуулийн төгсөгчид", "Сургуулийн нэр хүндийн төлөө" баяр, Ургацын баяр, Цэцэрлэгийн долоо хоног, Номын долоо хоног гэх мэт. Гэхдээ ихэвчлэн сургуулиудад баяр ёслолын уламжлалыг бий болгож, хуримтлуулахад гол анхаарлаа хандуулдаг. Үүний зэрэгцээ багийг сурган хүмүүжүүлэхийн тулд өдөр тутмын уламжлал хэрэгтэй бөгөөд энэ нь оюутнуудыг хөдөлмөрлөх, сахилга бат, зан үйлийн соёлыг дээшлүүлэхэд түлхэц болдог.
Жишээлбэл, нэг сургуульд оюутнууд сургуулиа төгсөхөд баярлах заншил бий болжээ бага сургуульсургуулийн талбайд мод тарих. Өөр нэг сургуульд төгсөгчид болон нэгдүгээр ангийн хүүхдүүд хамтдаа мод тарьж, хоёр дахь нь төгсөх хүртлээ мод ургуулдаг уламжлалтай. Олон сургуулийн анги танхимд хурал, маргааш болон бусад арга хэмжээг яг товлосон цагт нь эхлүүлэх уламжлалыг хөгжүүлж, хадгалдаг. Өргөн тархсан
ахлах ангиудыг бага ангиасаа ивээх уламжлалыг хүлээн авсан. Эдгээр бүх уламжлал нь мэдээжийн хэрэг багийг хөгжүүлж, түүний амьдралын агуулгыг нэмэгдүүлж, оюутны үйл ажиллагааны хэлбэрийг өргөжүүлдэг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг боловсролын асар их нөлөө үзүүлж, эв нэгдлийг бэхжүүлдэг.

Олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох арга, арга хэрэгсэл цэргийн баг, түүнийг боловсролын үйл явцад ашиглах.

Хамтын санал гэдэг нь ихэнх боловсон хүчний хувь хүний ​​санал, дүгнэлтийн нийлбэр юм. Энэ нь цэргийн албан хаагчдын үнэлгээ, байр суурь, үзэл бодол, итгэл үнэмшлийг илэрхийлдэг.

Цэргийн хамт олны санал бодол нь олон нийтийн ёс суртахууны үзэл суртал, цэргийн тангараг, дүрэм журмын шаардлага, командлагчийн тушаал, янз бүрийн хурлын шийдвэрийн нөлөөн дор бүрэлдэж, хөгждөг. Тиймээс энэ нь ухамсрын үзүүлэлт болж, үзэл суртлын чиг баримжааБагийн төлөвшил нь дайчин хүний ​​сэтгэл зүйд идэвхтэй нөлөөлдөг хүчин зүйл юм. Зөв боловсруулсан санал бодол нь нэгжийн байлдааны үр нөлөөг нэмэгдүүлэх, сахилга батыг бэхжүүлэхэд үр дүнтэй нөлөө үзүүлэхэд тусалдаг.

Цэргүүд хүссэн хүсээгүй өөрийн үйлдэл, үйл ажиллагааг командлагч, бие бүрэлдэхүүний дийлэнх, түүнчлэн хамгийн нэр хүндтэй хамт олны санал бодлыг харгалзан үздэг нь мэдэгдэж байна. Олонхийн оюун ухаан, хүсэл зориг, мэдрэмжийг илэрхийлсэн хамтын үзэл бодол нь хүнийг өөрийгөө сайжруулахыг эрмэлздэг тул энэ нь нэг төрлийн хэв маяг юм. Хамтын санаа бодлыг өдөөх хүчийг тухайн хүн олонхийн сөрөг үнэлгээнээс эмээж, баг дахь эрх мэдлийг нь бууруулдагтай холбон тайлбарладаг.

Цэргийн багийн эв нэгдэл нь олон нийтийн санаа бодлыг төлөвшүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Ийнхүү баг дөнгөж байгуулагдаж байгаа үед цэргүүд ойртож амжаагүй, бие биенээ ойлгодоггүй тул командлагчийн хувьд нийтлэг үзэл бодол бий болоход илүү хэцүү байдаг. Залуу цэрэг командлагчдаа, ахмад, эрх мэдэлтэй цэргүүдэд онцгой анхаарал хандуулдаг нь мэдэгдэж байна. Энэ хугацаанд дагаж мөрдөх гэж нэрлэгддэг зүйл ажиглагдаж байна, өөрөөр хэлбэл, шинэ хүмүүс бие даасан шударга бус цэргүүдийн хувийн үзэл бодолд өртөмтгий байдаг. Дараа нь командлагч болон бие бүрэлдэхүүний дийлэнх хэсгийн санал бодлоос өөр бүлгийн санал бодол багтаж болно. Дүрмээр бол бүлгийн сөрөг санал нь хайхрамжгүй, сахилга батгүй хүмүүсийг хамгаалалтад авч, багийн ерөнхий үзэл бодолтой зөрчилддөг.

Судалгаанаас харахад цэргийн байгууллагын янз бүрийн асуудлаар боловсролын байгууллагын офицеруудын командлагчдын санал бодол ихэнх цэргүүдэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. шийдвэрлэх үүрэгтэдний тодорхой үзэл бодол, дүгнэлтийг бий болгоход. Эрх мэдэл, туршлага, хүндэтгэл, итгэлцэл нь командлагч, сурган хүмүүжүүлэгчийн үг бүрийг эрх мэдэлтэй, сэтгэл хөдөлгөм болгодог. Зөвхөн энэ нь бусад шалтгааныг дурдахгүй байх нь офицерыг яаран дүгнэлт, дүгнэлт гаргахаас зайлсхийхийг үүрэг болгодог. Сэтгэл судлаачид зөвлөж байна: ямар нэг зүйлийг чангаар хэлэхээсээ өмнө офицер үүнийг сайтар бодож үзэх хэрэгтэй, учир нь энэ нь түүний захирагдагсдын зан байдалд нөлөөлөх нь дамжиггүй. Практикаас харахад офицерын үгсийн үнэмшилтэй, ангилсан байдал өдөр тутмын амьдрал, ялангуяа байлдааны нөхцөлд байрлалын зөв, тодорхой байдлын талаар эргэлзээтэй сүүдэр бүү үлдээ.

Тулалдаанд, түүнчлэн хариуцлагатай үүрэг даалгаврыг биелүүлэхэд хамтын үзэл бодлын үр нөлөө энх тайван цаг(байлдааны үүрэг, харуулын үүрэг, сургуулилт гэх мэт) нь үзэл бодол, үнэлэмжийн онцгой нэгдэлтэй, хууль тогтоомжийн шаардлагыг өндөр түвшинд биелүүлж байгаагаараа ялгагдана.

Хамтын үзэл бодлын тогтвортой байдлын шийдвэрлэх урьдчилсан нөхцөл бол үзэл суртлын итгэл үнэмшил, эх орноо хайрлах, командлагч, зэвсэгт итгэх итгэл юм. Энэхүү байр суурийг Дэлхийн 2-р дайн, орон нутгийн дайн, мөргөлдөөний үеийн Зэвсэгт хүчний байлдааны ажиллагааны туршлага нотолж байна. Үзэл суртлын гүн гүнзгий итгэл үнэмшил, эх оронч үзэл, захирагч, захирагч нарын сэтгэл санааны нэгдмэл байдал нь манай цэргийн багуудад тулалдаанд тууштай байж, хамгийн хүнд хэцүү нөхцөлд ялах хүсэл зоригийг бий болгосон.

Улс төр нь анги, нийгмийн бүлэг, хувь хүмүүсийн эрх ашгийг нарийн тооцож байж хүссэн үр дүндээ хүрдгийг бүгд мэднэ. Нийгэм бол тодорхой хүмүүс бөгөөд тэд тодорхой сонирхол, амьдралын талаархи өөрийн гэсэн санаа, түүний бодит болон төсөөлөлтэй үнэт зүйлстэй байдаг. Энэ санаа нь тодорхой цэргийн албан хаагчдын тодорхой ашиг сонирхол нь бүлгийн болон хамтын үнэлгээ, дүгнэлтийн эх сурвалж болдог цэргийн хамт олонд бас үнэн юм. Дайчин хүнд үзүүлэх хувь хүний ​​үзэл суртлын нөлөө өндөр байх тусам түүний улс төрийн сонор сэрэмж өндөр, хамт олны санал бодол илүү үр дүнтэй байдгийг өдөр тутмын практик нотолж байна.

Хүнтэй ойр дотно оюун санааны харилцаа холбоо, түүний бодол санаа, ашиг сонирхлыг ойлгох чадвар нь харилцан хүндэтгэл, үзэл бодлын нэгдмэл байдал, нэгж дэх ёс суртахуун, сэтгэлзүйн эрүүл уур амьсгалыг хадгалах баталгаа юм. Бие даасан боловсролын ажил суларсан, түүнийг хэрхэн яаж хийхээ мэдэхгүй, доод албан тушаалтнуудын дуу хоолойг сонсохгүй байх, цаг тухайд нь өгөхгүй байх. шаардлагатай зөвлөгөө, зөвлөмжүүд, янз бүрийн үндэслэлгүй дүгнэлтүүд, тэр ч байтугай сөрөг саналууд гарч ирдэг.

Нийгэм-сэтгэл зүйн үйл явцын хувьд олон нийтийн санаа бодол нь хөгжлийн гурван нөхцөлт үе шаттай байдаг.

Хөгжлийн эхний шатанд дайчид аливаа үйл явдал, үйл явдлыг мэдэрч, мэдэрч, үнэлдэг бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн онцлогтой байдаг. субъектив үнэлгээмөн хатуу хувь хүний ​​үзэл бодол - шүүлт.

Нийтлэг үзэл бодлыг бий болгох ХОЁРДУГААР ШАТАНД дайчид санал бодлоо солилцож, үнэлэлт дүгнэлт, дүгнэлт хийдэг. Энэ үе шат нь бүлэг бүрийн дотор тайван байж болно.

ГУРАВДУГААР ШАТАНД бүлэг дайчид дүрмийн дагуу маргаж, өөрсдийн үнэлгээ, үзэл бодлоо хамгаалж, бие биенээ сэтгэл хөдлөлөөр итгүүлж, үзэл бодлын нэгдмэл байдалд хүрдэг.

Олон нийтийн санаа бодлын удирдлагыг оновчтой болгохын тулд туршлагатай командлагч, сурган хүмүүжүүлэгч нь цэргүүдийн сэтгэлийг хөдөлгөсөн үйл явдлыг мэдэрч, түүнд хандах хандлага хараахан бүрдээгүй байгаа эхний үе шатыг алдахгүй байх болно.
Энэ цаг мөчид гол зүйл бол төлөвшөөгүй үзэл бодол, өрөөсгөл үнэлгээ гарахаас урьдчилан сэргийлэх явдал юм. Идэвхтнүүд энэ талаар офицерт тусламж үзүүлж байна. албан бус удирдагчидхамт ажиллагсдынхаа дунд мэдээнд хурдан хариу үйлдэл үзүүлэх, зөв ​​үнэлэлт өгөх, мэдээллийг хүлээн авахад эерэг хандлагыг бий болгох.

Хоёрдахь шатанд бие даасан бүлгийн санал бодол тодорхой инерцитэй байдаг тул офицер бие даасан цэргийн албан хаагчдын буруу дүгнэлтийг өөрчлөхөд илүү хэцүү байдаг. Энэ тохиолдолд буруу дүгнэлтийг дурдахгүйгээр зөвхөн сөрөг хүчинд нэмэлт баримтуудыг багтаа хүргэж болно.

Олон нийтийн санаа бодлыг удирдаж, зарчимч шүүмжлэл, өөрийгөө шүүмжилнэ гэдэг амаргүй. Боловсорч гүйцсэн хамтын санаа бодлыг бий болгохын тулд ажиллаж байсан туршлагаас харахад юуны өмнө жижиг алдаа, хувь хүний ​​​​мэдэгдэл биш, харин цэргийн сахилга батыг ноцтой зөрчсөн, эсвэл хувь хүний ​​тогтвортой сөрөг хандлагыг шүүмжлэх шаардлагатай байна.

Харамсалтай нь, зарим залуу офицерууд хуулийн заалтыг зөрчсөн бараг бүх тохиолдлыг боловсон хүчнийхний дунд хэлэлцүүлгийн сэдэв болгохыг оролдоход хамтын саналын дэмжлэг авахыг оролддог нь бодит байдал дээр өөрийгөө зөвтгөдөггүй.

Бүх нийтийн хурлаар олон нийтийн санаа бодлыг амжилттай бүрдүүлж байна. Дэвшилтэт нэгжүүдэд тэдний өмнө зохион байгуулалтын ажил их байдаг. Тэд мөн бүлгийн ярианд чухал байр суурь эзэлдэг.

Эдгээр яриаг явуулах арга зүй нь маш энгийн. Асуултуудыг дүрмээр бол офицер тавьдаг бөгөөд цэргүүдийн нэг нь хариулдаг, бусад нь түүнийг нөхөж эсвэл үгүйсгэдэг. Офицер хүн бүр санал бодлоо илэрхийлэхийн тулд яриаг чиглүүлдэг. Зарим дайчид чимээгүй, инээдтэй эсвэл чадваргүй харагдахаас ичдэг тул заримдаа энэ нь бүтдэггүй. Чимээгүй хүмүүстэй тусдаа яриа өрнүүлдэг бөгөөд энэ үеэр командлагч энэ эсвэл бусад асуудлаар тэдний санал бодлыг олж авдаг. Офицер бүлгийн болон ганцаарчилсан ярианы үр дүнд анхааралтай дүн шинжилгээ хийж, энэ асуудлын талаархи олон нийтийн санаа бодлын мөн чанарын талаар дүгнэлт гаргадаг.

Зарим тохиолдолд олон нийтийн санаа бодлыг шинжлэхийн тулд бичгээр санал асуулга, хувийн яриа - ярилцлагыг ашигладаг. Эдгээр нь хувь хүн эсвэл багийн талаархи мэдээлэл, өнгөрсөн ба одоогийн зан үйлийн баримтууд, үйл явдлын үнэлгээ, хувь хүн, бүлэг, хамт олонд хандах хандлагыг харуулсан асуултуудыг агуулж болно. Багийн сэтгэлзүйн хөгжлийн түвшин, олон нийтийн санаа бодлын динамикийг бүртгэхийн тулд аль болох олон удаа харилцан яриа хийхийг зөвлөж байна.

Бүлэг, нийт багийн дүгнэлт, үзэл бодлын талаархи санал асуулга, харилцан яриа, санал асуулга, уулзалт болон бусад аргуудыг ашиглан цуглуулсан материалыг тэдгээрийн дүн шинжилгээнээс хүлээн авсан хариултыг харьцуулах, харьцуулах замаар нарийн боловсруулдаг.

Тиймээс бие бүрэлдэхүүнтэй тогтмол, найдвартай харилцах, цаг үеийн үйл явдлын талаар тогтмол мэдээлэл өгөх, цэргүүдийн үзэл суртал, улс төр, ёс суртахууны боловсролыг дээшлүүлэх, филистийн сэтгэлзүйн эсрэг идэвхтэй довтолгоонтой тэмцэх нь олон нийтийн санаа бодлыг удирдах хамгийн чухал нөхцөл юм. Бэрхшээл, аюулыг даван туулах сэтгэл зүйн бэлтгэлтэй цэргийн баг хувь хүний ​​хурцадмал байдлыг хурдан арилгаж, үүнийг зөвшөөрөхгүй. сэтгэл хөдлөлийн зөрчилдөөн, сандрах сэтгэлийн байдал. Ийм баг ямар ч байлдааны даалгаврыг амжилттай гүйцэтгэх чадвартай.

Багийн үзэл суртлын хандлага нь нийгэм-сэтгэлзүйн уур амьсгалыг бүрдүүлдэг олон нийтийн санаа бодол, сэтгэлийн байдал, түүний доторх харилцааг бүрдүүлэхэд шийдвэрлэх нөлөө үзүүлдэг. Түүний чадвар нь тэднээс хамаарна. Цэргийн хамтын нийгэмлэг дэх эрүүл үзэл бодол, сэтгэлийн байдал, харилцааны гарал үүслийг тухайн түвшинд хайх хэрэгтэй боловсролын ажилсургууль дээр болсон. Цэргийн удирдагч нь багийн сэтгэлзүйн бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн мөн чанарын талаар тодорхой мэдээлэлтэй байх ёстой.

Олон нийтийн санаа бодол нь багийн гишүүдийн дунд санал болгодог оновчтой үнэлгээний систем учраас норматив нөлөөлөл, ихээхэн түлхэц өгөх чадвартай байдаг. Итгэл үнэмшил, олон нийтэд ил тод байдал, сэтгэл хөдлөл, тасралтгүй байдал, олон нийтийн санаа бодлыг шаарддаг байдал нь хүн бүрийн оюун ухаан, мэдрэмж, хүсэлд нөлөөлж эхэлсэн (жишээ өг)

Военрук багийг нэгтгэх, нийгмийнхээ хүмүүжлийн хүчийг нэмэгдүүлэх ашиг сонирхлын үүднээс. сэтгэлзүйн уур амьсгал, олон нийтийн санаа бодлыг үзэл суртлын болон ёс суртахууны хувьд нийцтэй байлгахын төлөө ямагт зүтгэнэ. Олон нийтийн санаа бодлыг буруу тийш нь чиглүүлэхийн тулд цэргийн командлагч өөрийн итгэл үнэмшил, бизнесийн мэдлэгт тулгуурладаг.

Сэтгэлийн байдал нь хүмүүсийн зан байдал, үйл явдал, үзэгдэл, баримтуудад үзүүлэх багийн сэтгэл хөдлөл, үнэлгээний бүлгийн хариу үйлдэл юм. Багийн ерөнхий таатай байдал нь цэргүүд эсвэл оюутнуудын ажлын эрч хүчийг идэвхжүүлж, тэдний идэвхийг нэмэгдүүлж, сэтгэл санааны байдалд нь нөлөөлдөг. Тиймээс цэргийн сургагч багш нар үг хэллэг, хувийн үлгэр жишээгээр харьяа алба хаагчид болон оюутнуудын дунд сэтгэл хөдлөлийн өндөр байдлыг хадгалахыг хичээдэг бөгөөд идэвхгүй сэтгэлийн байдал үүсэхээс урьдчилан сэргийлэхийг хичээдэг.

Уламжлал нь багийн сэтгэлзүйн уур амьсгалын бүтэц, түүний эв нэгдэлд чухал ач холбогдолтой. Дайчин бүр цэргийн багт элссэнээр түүний уламжлалыг өв залгамжлагч, үргэлжлүүлэгч болдог. Уламжлалууд нь агуулга, үүсэх талбар, харьяаллаар маш олон янз байдаг боловч тэдний дайчлах, хүмүүжүүлэх нөлөө нь үргэлж асар их байдаг. Идэвхтэй хэрэглээБоловсролын үйл явц дахь уламжлал нь боловсон хүчний үзэл суртлын төлөвшил, байлдааны ур чадварыг нэмэгдүүлэх, цэргийн сахилга бат, багийн эв нэгдлийг бэхжүүлэх, сөрөг үзэгдлүүд гарахаас урьдчилан сэргийлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Хүмүүсийн хоорондын харилцаа нь тэдний нэгдмэл байдлын үзүүлэлт юм, нэгдүгээрт, тэдгээр нь объектив, нийгэмд тодорхойлогддог шинж чанарыг тусгасан байдаг. хүн хоорондын харилцаа холбоо(жишээ өг).

Харилцааны бүтцэд ихэвчлэн хэд хэдэн салбарыг ялгадаг: албан ёсны, нийгэм-улс төрийн, хувь хүн хоорондын, сэтгэл зүйн харилцаа.

Үйлчилгээний болон нийгэм-улс төрийн харилцаа нь албан үүргээ гүйцэтгэхдээ боловсон хүчний харилцан үйлчлэлийн үндэс болдог. Эдгээр харилцаа нь тусгагдсан байдаг зохион байгуулалтын бүтэцаливаа цэргийн баг, ерөнхий цэргийн дүрэм, гарын авлага. Эдгээр нь дайчин, сайн дурын дайчилгааг урамшуулдаг зан үйлийн тогтоосон дүрэм, хэм хэмжээний үүрэг гүйцэтгэдэг; үйл хөдлөлдөө өөрийгөө хянах, өөрийгөө захирах, өөртөө шаардлага тавих.

Хувь хүн хоорондын сэтгэл зүйн харилцаа (нөхөрлөл ба дайсагнал, өрөвдөх сэтгэл ба антипати гэх мэт) нь ихэвчлэн аяндаа үүсдэг, зохион байгуулалтын хувьд албан ёсны бус, албан ёсныхоос бага харагддаг. Эдгээр нөхцөл байдал нь тэдний ач холбогдлыг дутуу үнэлэх шалтгаан болдог. Үнэн хэрэгтээ хүмүүс хоорондын сэтгэл зүйн харилцаа нь багийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд хамгийн их зүйлийг шаарддаг анхааралтай ажигламөн байнгын суралцах.

Цэргийн нэгдэл дэх олон нийтийн санаа бодлын үүрэг сэдвээр дэлгэрэнгүй:

1. Цэргийн бүлгүүдийн харилцааны сэтгэлзүйн онцлог
2. Цэргийн баг, ангиудыг бүрдүүлэх зарчим
3. Анхан шатны цэргийн бүлгүүдийн сөрөг манлайлал

Морозов A.V.

Бидний цаг үед хүмүүсийн хувьд сүнс нь бие махбодын хувьд ямар байдаг вэ гэдгийг олон нийтэд санал болгодог бөгөөд нэгийг нь судлах нь аяндаа биднийг нөгөө рүү хөтөлдөг. Олон нийтийн санаа бодол бүх цаг үед байсаар ирсэн, харин бидний тогтоосон утгаар олон нийт бол сүүлийн үед үүссэн гэсэн эсэргүүцлийг би аль хэдийн сонсож байна. Энэ нь үнэн, гэхдээ бид одоо энэ эсэргүүцлийн утга нь юу болохыг харах болно. Олон нийтийн санаа бодол юу вэ? Яаж төрдөг вэ? Түүний хувийн эх сурвалж юу вэ? Энэ нь түүний өсөлтөд хэрхэн илэрхийлэгдэж, илэрхийлэлд хэрхэн өсч байгааг орчин үеийн илэрхийлэх арга, бүх нийтээр санал хураалт харуулж байна вэ? Үүний үр өгөөж, нийгмийн ач холбогдол нь юу вэ? Энэ нь хэрхэн өөрчлөгдсөн бэ? Хэрэв байгаа бол түүний олон горхи нь ямар нийтлэг аманд ханддаг вэ? Энэ бүх асуултад бид чадах чинээгээрээ хариулахыг хичээх болно.

Юуны өмнө, үзэл бодол гэдэг үгэнд хоёр ойлголт ихэвчлэн андуурдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь үнэн, андуурч, гэхдээ аль нь ялгах ёстой. нарийн шинжилгээ: үгийн жинхэнэ утгаараа үзэл бодол нь шүүлтийн багц, ерөнхий хүсэл бол хүсэл эрмэлзэл юм. Энд бид эдгээр хоёр утгын эхнийх нь бус харин үндсэндээ авч үзсэн үзэл бодлыг хөндөж байна.

Олон нийтийн санаа бодол хичнээн их ач холбогдолтой байсан ч бидний цаг үед үерийн урсгал болж байгаа ч түүний үүргийг хэтрүүлэх шаардлагагүй юм. Түүний ноёрхлын хүрээний хязгаарыг тогтоохыг хичээцгээе. Түүнийг тэжээж, хязгаарлаж байдаг, энэ хүрээнээс хальж түүнтэй байнга тэмцэлдэж байдаг нийтийн оюун санааны нөгөө хоёр бүлэглэлтэй андуурч болохгүй.

Тэдгээрийн нэг нь уламжлал, нас барагсдын үзэл бодлыг бүрдүүлдэг зүйлсийн хуримтлуулсан, хураангуй хандлагууд, амьд хүмүүст ихэвчлэн өвддөг зайлшгүй шаардлагатай, ач тустай өрөөсгөл үзлийн өв юм.

Нөгөө нь бид өөрсдийгөө хамтын болон товчилсон нэрээр нэрлэхийг зөвшөөрдөг зүйл бол шалтгаан бөгөөд үүгээрээ өөрсдийгөө тусгаарлаж, үйлчлүүлэхийн тулд ерөнхий урсгалаас сэтгэж, гарч ирдэг сонгогдсон хүмүүсийн харьцангуй оновчтой боловч ихэнхдээ бодлогогүй боловч хувийн дүгнэлтийг илэрхийлдэг. түүнд зориулсан далан буюу чиглүүлэх . Хуучин цагийн санваартнууд, гүн ухаантнууд, эрдэмтэд, хуульчид, зөвлөлүүд, их дээд сургууль, шүүхийн байгууллагууд зэрэг нь олон түмний хүсэл тэмүүлэл, сүргийн хобби, хөдөлгүүр, наснаасаа ховорхон ялгаатай тогтвортой, чиглүүлэгч шалтгааны биелэл болж байв. - тэдний зүрх сэтгэлийн гүнд байдаг хуучин зарчим. Би энэ жагсаалтад парламент, танхим эсвэл сенатыг нэмэхийг хүсч байна. Гишүүд нь асуудлыг бүрэн хараат бусаар шийдэж, олон нийтийн тэмцлийг таслан зогсоохын тулд сонгогддог бус уу? Гэвч бодит байдал нь идеалдаа хүрэхээс хол байна.

Үндэстнийг бүрдүүлэгч хувь хүмүүс нийтлэг үзэл бодолтой болж, түүнийгээ хүлээн зөвшөөрөхөөс өмнө нийтлэг уламжлалтай гэдгээ ухамсарлаж, дээд зэргийн шалтгааны шийдвэрт ухамсартайгаар захирагддаг. Ийнхүү олон нийтийн оюун санааны эдгээр гурван салбараас үзэл бодол хамгийн сүүлд хөгжиж эхэлдэг боловч хамгийн хурдан өсдөг алдартай мөч, энэ нь нөгөө хоёрт нь хохиролтойгоор нэмэгддэг. Ямар ч үндэсний байгууллага түүний үе үе дайралтыг тэсвэрлэж чадахгүй; заналхийлэл, шаардлагын өмнө чичирдэггүй, ичдэггүй хувь хүний ​​оюун ухаан гэж байдаггүй. Энэ хоёр өрсөлдөгчийн аль нь үзэл бодол илүү хор хөнөөл учруулдаг вэ? Энэ нь удирдагчдаас хамаарна. Ухаантай сонгогдсон хүмүүсийнх болохоороо уламжлалт хэрмийг нүхэлж, тэлэхийн тулд зарим үед үзэл бодлоос нь ангижруулж нэг төрлийн цохиур урсгаж, эвдэж сүйтгэдэг нь аюул багатай. Гэвч олны дунд удирдлагыг хэнд ч өгөх юм бол тэдэнд уламжлалд тулгуурлан, шалтгааны эсрэг үзэл бодлоо сэргээх нь илүү хялбар байдаг, гэхдээ энэ нь эцэстээ ялдаг.

Үзэл бодлоо уламжлал болгон эхлүүлэхийн тулд шалтгааныг бүдүүлэг болгохоор хязгаарласан бол бүх зүйл сайн сайхан болох байсан. Ийнхүү өнөөдрийн шалтгаан маргаашийн үзэл бодол, нөгөөдөр уламжлал болж хувирна. Гэвч үзэл бодол нь хоёр хөршөө холбогч байхын оронд тэдний хэрүүл маргаанд оролцох дуртай бөгөөд шинэ моод сургаал номлолд баясаж, заншлын санаа, институцийг солих боломж олдохоос нь өмнө, эсвэл заншлын хүчээр устгадаг. , үндэслэлтэй шинийг санаачлагчдыг хөөж, дарангуйлдаг, эсвэл тэднийг уламжлалт хувцас өмсөхийг албаддаг, хоёр нүүртэй байдлаар өөрсдийгөө далдлахыг албаддаг.

Эдгээр гурван хүч нь мөн чанараараа ч, шалтгаан, үр дагавраараа ч өөр хоорондоо ялгаатай. Тэд бүгд хамтдаа үйлдэл хийдэг, гэхдээ аливаа зүйлийн үнэ цэнийг бүрдүүлэхийн тулд хэтэрхий жигд бус, хэтэрхий өөрчлөгддөг; үнэ цэнэ нь юуны түрүүнд дадал зуршил уу, эсвэл загварын асуудал уу, эсвэл үндэслэлтэй байна уу гэдгээсээ шалтгаална.

Дараа нь бид энэ яриаг үргэлж авч үзэх бөгөөд бидний цаг үеийн ярианы гол эх сурвалж болох хэвлэлүүд юм чухал хүчин зүйлүүдүзэл бодол, мэдээжийн хэрэг уламжлал, шалтгааныг тооцохгүй, үүнд хэзээ ч оролцож, ул мөр үлдээдэг. Үзэл бодлоос бусад уламжлалын хүчин зүйлүүд нь мөн чанар юм гэр бүлийн боловсрол, мэргэжлийн сургалт, сургуулийн багшлах, наад зах нь анхан шатны сургалт. Энэ нь хөгжиж буй нийгэмд учир шалтгаан нь: хууль эрх зүй, гүн ухаан, шинжлэх ухаан, ажиглалт, туршлага, мөрдөн байцаалт, эсвэл ямар ч тохиолдолд бичвэрт үндэслэсэн үндэслэл, дүгнэлт зэрэг шинж чанартай байдаг.

Эдгээр гурван хүчний тэмцэл буюу нэгдэл, мөргөлдөөн, бие биенээ харилцан эзэмших, харилцан үйлчлэл, олон янзын харилцаа холбоо - энэ бүхэн түүхийн хамгийн чухал асуултуудын нэг юм. IN нийгмийн амьдралЭнэ удаан үргэлжилсэн эсэргүүцэл, дасан зохицох ажил шиг органик, үр дүнтэй зүйл байдаггүй, ихэнхдээ цуст шинж чанартай байдаг. Үргэлж үндэсний хэвээр үлддэг уламжлал нь тогтсон хил хязгаарт илүү шахагдсан боловч үзэл бодлоос хязгааргүй гүн гүнзгий бөгөөд тогтвортой байдаг: энэ нь салхи шиг хөнгөн бөгөөд түр зуурын бөгөөд салхи шиг тэлэх чадвартай, олон улсын хэмжээнд хүрэхийг үргэлж хичээдэг. яг л шалтгаан шиг. Ер нь уламжлалын хад чулууг үзэл бодлын түрлэг байнга эвдэж байдаг гэж хэлж болно - энэ далай. Уламжлал бага байх тусам үзэл бодол илүү хүчтэй байдаг боловч энэ тохиолдолд шалтгаан нь бүр ч хүчтэй биш гэсэн үг биш юм.

Дундад зууны үед их дээд сургууль, зөвлөл, шүүхээр төлөөлүүлсэн шалтгаан нь одоогийнхоос илүү олон нийтийн санаа бодлыг эсэргүүцэх хүчтэй байсан бөгөөд үүнийг үгүйсгэх чадвартай байв; Уламжлалтай тэмцэх, түүнийг шинэчлэх хүч түүнд хамаагүй бага байсан нь үнэн. Асуудал нь орчин үеийн олон нийтийн санаа бодол нь зөвхөн уламжлал, энэ нь өөрөө маш чухал элементийн эсрэг төдийгүй, тодорхой тохиолдолд шалтгаан, шүүхийн шалтгаан, шинжлэх ухааны үндэслэл, хууль тогтоох үндэслэл эсвэл төрийн үндэслэлийн эсрэг бүхнийг чадагч болсон явдал юм. Хэрэв энэ нь өнөөг хүртэл цорын ганц халдашгүй хоргодох газар болох эрдэмтдийн лабораторийг усанд автуулахгүй бол шүүхийг үерлэж, парламентыг живүүлж, энэ үерээс илүү аймшигтай зүйл байхгүй. төгсгөл ойрхон байнаЭнэ нь биднийг урьдчилан таамаглахад юу ч албаддаггүй.

Түүний хил хязгаарыг тодорхойлсны дараа бид үүнийг илүү нарийвчлалтай тодорхойлохыг хичээх болно.

Олон нийтийн санаа бодол гэдэг нь нийтлэг ашиг сонирхолд нөлөөлдөг нийгмийн амьдралын үзэгдэл, асуудалд нийгмийн бүлгүүдийн хандлага, тодорхой дүгнэлт, санаа, санаагаар илэрхийлэгддэг.

Ач холбогдол нь олон нийтэд нээлттэй гэж мэдэгдэж буй тодорхой үзэл бодлыг тээгч (эсвэл илэрхийлэгч) байж болзошгүй хүмүүс тус бүр нь өөрийн шийдвэртэй ижил төстэй байдлын талаар тодорхой ухамсартай байх нь чухал юм. бусдын дүгнэлт; Хэрэв тэд тус бүр нь үнэлгээ хийхдээ өөрийгөө тусгаарлагдмал гэж үзвэл тэдний хэн нь ч өөртэйгөө ижил төстэй, ухамсаргүйгээр ижил төстэй хүмүүстэй илүү ойр дотно харилцаанд орохгүй байх болно. Аливаа нийгмийн гишүүдийн дунд үзэл бодлын ижил төстэй байдлын ийм ухамсар оршин тогтнохын тулд энэ ижил төстэй байдлын шалтгаан нь юуны түрүүнд ямар нэгэн санааг амаар болон бичгээр, эсвэл хэвлэлийн тусламжтайгаар тунхагласан байх албагүй гэж үү. хувь хүн, дараа нь аажмаар нийтлэг өмч болж хувирах уу? Нийгэм хувь хүний ​​үзэл бодлыг олон нийтийн санаа бодол, "үзэл бодол" болгон хувиргах нь эрт дээр үед болон дундад зууны үед олон нийтийн яриа, бидний үед хэвлэлд, гэхдээ үргэлж, хамгийн гол нь хувийн ярианаас өртэй байв.

Тодорхой асуудлын талаар нэгэн зэрэг хоёр санал бодолтой байх тохиолдол ихэвчлэн байдаг. Тэдгээрийн зөвхөн нэг нь илүү хурдан, илүү тод туяа эсвэл жижиг тархалттай ч илүү чимээ шуугиантай гэдгээрээ нөгөөгөөсөө хурдан ялгаж чаддаг.

Эрин үе бүрт, тэр ч байтугай хамгийн зэрлэг ч гэсэн үзэл бодол байдаг боловч энэ нь бидний нэрлэж заншсанаас эрс ялгаатай. Овог дотор, овогт, дотор эртний хот, Дундад зууны үеийн нэгэн хотод ч гэсэн бүх хүмүүс бие биенээ мэддэг байсан бөгөөд хувийн яриа эсвэл уран илтгэгчдийн ярианы ачаар оюун санаанд ямар нэгэн санаа бий болсон үед энэ нь хувь хүнээс гаралтай чулуу шиг зүйл биш юм шиг санагдсан. тэнгэрээс унасан бөгөөд үүний үр дүнд бүр илүү дур булаам; Хүн бүр түүнийг дуу хоолойны тембртэй, тэр царайтай, өөрт нь ирсэн тэр танил зан чанартай холбоотой гэж төсөөлж, энэ нь түүнд амьд бие галбирыг өгсөн юм. Үүнтэй ижил шалтгаанаар энэ нь зөвхөн өдөр бүр уулзаж, ярилцаж, бусдын талаар андуурдаггүй хүмүүсийн хоорондын холбоо болж байв.

Муж улсуудын цар хүрээ нь хотын хэрмийг давж, эсвэл ядаж жижиг кантоны хил хязгаарыг давах хүртэл ийм байдлаар үүссэн анхны бөгөөд хүчтэй, заримдаа уламжлалын эсрэг, ялангуяа хувь хүний ​​шалтгааны эсрэг хүчтэй үзэл бодол давамгайлж байв. ард түмний засаглалд гүйцэтгэх үүрэг, Грекийн эмгэнэлт жүжигт найрал дууны үүрэг, огт өөр гарал үүсэлтэй орчин үеийн үзэл бодол манайд ээлжлэн эзлэхээр хичээж буй үүрэг. том мужуудэсвэл манай байнга хөгжиж буй асар том холбоодод. Гэвч энэ хоёр түүхэн үе шатыг заагласан ер бусын урт хугацааны туршид үзэл бодлын ач холбогдол эрс буурч байгаа нь ердийн холболтын шугамаар холбогдоогүй, бие биенээ үл тоомсорлож, орон нутгийн үзэл бодолд хуваагдсантай холбон тайлбарлаж байна.

IN феодалын төрДундад зууны үед хот бүр, газар бүр өөрийн гэсэн дотоод ялгаа, өөрийн гэсэн улс төр, үзэл бодлын урсгалтай, эс тэгвээс эдгээр хаалттай газруудад нэг газар эргэлдэж байсан үзэл бодлын хуй салхитай байсан. бие биедээ хайхрамжгүй ханддаг найз нөхөд, ядаж энгийн үед. Орон нутгийн улс төр зөвхөн эдгээр орон нутагт төдийгүй сонирхол багатай байсан ч бүх анхаарлыг өөртөө шингээсэн үндэсний бодлого, тэд үүнийг зөвхөн өөрсөддөө л шийддэг байсан бөгөөд хөрш зэргэлдээ хотуудад ижил асуудлууд хэрхэн шийдэгдсэн талаар тодорхойгүй ойлголттой байсан. Ямар ч "үзэл бодол" байсангүй, гэхдээ бие биетэйгээ байнгын холбоогүй олон мянган тусдаа үзэл бодол байсан.

Энэ холбоог эхлээд номоор, дараа нь илүү хүчтэйгээр сониноор бий болгож чадна. Тогтмол хэвлэл нь ижил төстэй сэтгэлгээтэй хүмүүсийн анхны бүлгүүдийг хоёрдогч, нэгэн зэрэг бий болгох боломжийг олгосон илүү өндөр дараалалХэзээ ч бие биенээ хараагүй, танихгүйгээр (эзгүй тохиолдолд) нэгжүүд нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг, саналыг зөвхөн тоолж болох боловч жинлэхгүй нэгтгэх. Тиймээс хэвлэлүүд шалтгаанаар биш юмаа гэхэд тооны хүчийг бий болгож, зан чанарын хүчийг бууруулахад ухамсаргүйгээр хувь нэмэр оруулсан.

Яг ийм цохилтоор тэрээр удирдагчдын үнэмлэхүй эрх мэдлийг бий болгосон нөхцөл байдлыг устгасан. Үнэн хэрэгтээ энэ нь сүүлийнх нь үзэл бодлын хуваагдал нь маш их таалагдсан. Түүгээр ч барахгүй тэрээр оршин тогтнох эрх, үндэслэлээ олсон.

Улс орон ямар байна вэ? янз бүрийн бүс нутагҮзэл бодлын нэгдлийн хамтын ухамсар ямар хот, суурингуудыг нэгтгэдэггүй вэ? Энэ үнэхээр үндэстэн мөн үү? Энэ нь зөвхөн газарзүйн хувьд биш юм уу хамгийн сайн тохиолдолулс төрийн илэрхийлэл? Тийм ээ, энэ бол үндэстэн, гэхдээ гагцхүү төрийн янз бүрийн хэсгүүдийг нэг толгойд улс төрийн захиргаанд оруулсан нь аль хэдийн үндэстэн болох эхлэл юм.

Анхны парламентууд сонгогдож эхлэхэд тухайн бүс нутаг, бүс нутгийн санал бодлыг үндэсний болгох шинэ алхам хийсэн. Бие биетэйгээ ижил төстэй эсвэл өөр өөр үзэл бодол нь депутат болгонд төрсөн бөгөөд бүхэл бүтэн улс сонгогдсон төлөөлөгчдөө бидний үеийнхээс хязгааргүй бага сонирхсон харцаар харж, тухайн үед үл хамаарах зүйл болгон, ухамсартай үндэстний үзэмжийг толилуулж байв. өөрөө. Гэвч энэ түр зуурын бөгөөд онцгой ухамсар нь маш тодорхой бус, маш удаан, харанхуй байв. УИХ-ын хурал олон нийтэд нээлттэй байгаагүй. Ямартай ч хэвлэл байхгүйгээс илтгэл хэвлэгдэхгүй, шуудан хүрэлцэхгүйн улмаас энэ сонины хомсдолыг захидал хүртэл орлож чадахгүй байв. Нэг үгээр хэлбэл, явган эсвэл морьтой аялагчид, тэнүүлч лам хуврагууд, худалдаачид долоо хоног, сараар амнаас ам руу зөөвөрлөсөн мэдээнээс харахад орлогч нар цугларч, тэдэнтэй завсарласан нь мэдэгдэж байв. ийм ийм сэдэв - энэ бол бүх зүйл.

Эдгээр уулзалтын гишүүд богинохон, ховорхон хугацаанд харилцахдаа өөрсдөө орон нутгийн бүлгийг байгуулж, нэг хүн нөгөөгөөс халдвар авах, хувийн харилцаа холбоо, орон нутгийн эрчимтэй үзэл бодлын төв болж байсныг энд тэмдэглэе. харилцан нөлөөлөл. Мөн энэ нь түр зуурын, сонгогдсон орон нутгийн дээд бүлгийн ачаар доогуур байна орон нутгийн бүлгүүд, байнгын, удамшлын, төрөл төрөгсөд эсвэл найз нөхдөөс бүрдсэн хот, хувь тавилан дахь уламжлалаар, түр зуурын холболтоор нэгдмэл байдаг.

Эхлээд нийтийн, дараа нь хувийн захидал харилцааг нэмэгдүүлсэн шуудангийн харилцааны хөгжил; харилцаа холбооны замыг хөгжүүлэх нь илүү их боломжийг олгосон байнга харилцаххүмүүс; Байнгын цэргийг хөгжүүлэх, өөр өөр мужуудын цэргүүдийг нэг тулааны талбарт таних, ахан дүүсээрээ нэгтгэх боломжийг олгох; Эцэст нь, улсын бүх хэсгээс сонгогдсон язгууртнуудыг үндэстний хаант засаглалын төв рүү дуудсан шүүхийн амьдралын хөгжил - энэ бүхэн олон нийтийн оюун санааны хөгжилд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Гэхдээ энэ их бүтээлийг хөгжлийн дээд түвшинд хүргэх нь хэвлэх үйлдвэрээс л шалтгаална. Хэвлэлийнхэн нэгэнт сонины дэвжээнд гарсны дараа орон нутгийн, сансар огторгуйн, урьд нь дотоод ач холбогдол нь ямар ч байсан үл мэдэгдэх байсан бүх зүйлийг маш хязгаарлагдмал хязгаараас гадуур үл мэдэгдэх юм.

Илүү нарийвчлалтай байхыг хичээцгээе. Үндэстнүүдэд хуваагдаж, аймаг, бүс нутаг, хотуудад хуваагдсан том нийгэмд хэвлэл мэдээллийн өмнө ч гэсэн үе үе сэрж байсан олон улсын үзэл бодол байсаар ирсэн; үүний доор үндэсний үзэл бодол байдаг, мөн үе үе, гэхдээ илүү олон удаа; Тэдний доор бүс нутгийн болон орон нутгийн санал бодол байдаг бөгөөд бараг тогтмол байдаг. Эдгээр нь бие биен дээрээ давхцсан олон нийтийн оюун санааны давхаргууд юм. Зөвхөн ач холбогдол, зузаан гэсэн утгаараа эдгээр ялгаатай давхаргын эзлэх хувь ихээхэн өөрчлөгдөж, ямар утгаар нь харахад хялбар байдаг. Бид өнгөрсөн рүү явах тусам орон нутгийн үзэл бодол давамгайлдаг. Нийгмийн сэтгэлгээг бага багаар, бүр аажим аажмаар интернационалчлах нь сэтгүүлзүйн ажил байв.

Сэтгүүл зүй гэдэг нь өглөө бүр дэлхийн өнцөг булан бүрээс хүлээн авч, нэг өдөр дэлхийн өнцөг булан бүрт түгээдэг мэдээллийг сорох, шахах шахуурга юм. түүний зорьж буй зорилго, түүний дуу хоолой болсон нам. Түүний мэдээлэл үнэхээр бага багаар няцаашгүй санал болж хувирдаг.

Сонинууд эхлээд цэвэр орон нутгийн, эрх ямбатай бүлэг, шүүх, парламент, нийслэлийн санал бодлыг илэрхийлж, тэдний яриа, яриа, хэрүүл маргааныг хэвлэн нийтлэх; Тэд өөрсдийн үзэмжээр үзэл бодлыг удирдаж, өөрчилж, өдөр тутмынхаа ихэнх сэдвийг илтгэл, ярианд тулгаж дуусгасан.

Сонин сонин уншдаггүй хэрнээ чатлаж суудаг хувь хүмүүсийн ярианд цаг хугацааны хувьд ямар их өөрчлөлт хийж, баяжуулж, нэгэн зэрэг тэгшитгэж, орон зайд нэгдэж, олон янз байдал нэмснийг хэн ч мэдэхгүй, хэн ч төсөөлөхгүй. сонин уншигчидтай хамт зээлсэн бодлынхоо замд баригдахаас өөр аргагүй болдог. Сая сая хэлийг хөдөлгөөнд оруулахад нэг үзэг хангалттай.

Хэвлэлийн өмнөх парламентууд хэвлэл гарч ирсний дараа парламентаас маш их ялгаатай байсан тул аль аль нь зөвхөн нийтлэг нэр. Тэд гарал үүсэл, эрх мэдлийн шинж чанар, чиг үүрэг, нутаг дэвсгэр, үйл ажиллагааны хүч чадлаараа ялгаатай байдаг.

Хэвлэлийн өмнө янз бүрийн парламентын гишүүд урьд өмнө байгаагүй санал бодлоо илэрхийлж чадахгүй байв; тэд зөвхөн орон нутгийн үзэл бодлыг илэрхийлсэн бөгөөд бидний мэдэж байгаагаар огт өөр шинж чанартай, эсвэл үндэсний уламжлал. Эдгээр уулзалтуудад бие биентэйгээ ямар ч нийтлэг зүйлгүй хувийн асуудлуудтай холбоотой янз бүрийн санал бодлыг энгийн, ямар ч холбоогүй харьцуулахаас өөр зүйл хийгдээгүй; Энд анх удаа тэд эдгээр үзэл бодлыг нэгтгэх боломжтой эсвэл боломжгүй гэдгийг ойлгож сурсан. Эдгээр орон нутгийн үзэл бодолтой холилдсон нь бие биенийхээ тухай санаа байв - дахин зөвхөн орон нутгийн, явцуу хүрээнд хязгаарлагдсан эсвэл зөвхөн эдгээр уулзалтууд болсон хотод тодорхой хэмжээний эрчимтэй байгааг харуулсан. Энэ хот Лондон эсвэл Парис шиг нийслэл байсан үед хотын захиргаа нь өөрийгөө Үндэсний депутатуудын танхимтай өрсөлдөх эрхтэй гэж үзэж болно; Энэ нь бүр аймшигт мэдэгдлийг тайлбарлаж байна Парисын коммунФранцын хувьсгалын үеэр үүсгэн байгуулагчдын хурал, үндэсний чуулган, конвенцид довтолж, захирагдахыг оролдсон үед. Шалтгаан нь тухайн үеийн хэвлэлийнхэнд хожим нь хавсаргасан асар том далавч байхгүй байсантай холбоотой юм төмөр замуудболон телеграф нь зөвхөн Парисын үзэл бодолтой парламентыг хурдан бөгөөд эрчимтэй харилцаанд оруулж чадна.

Одоогийн байдлаар Европын парламент бүр хэвлэлийнхний төлөвшлийн ачаар тэдэнтэй байнга, шуурхай харилцах, шууд холбогдох боломжтой болсон. харилцан харилцааүйл ажиллагаа болон урвуу үйлдэл нь зөвхөн нэг биш том хот, гэхдээ бүхэл бүтэн улс; Сүүлийнхтэй холбоотойгоор энэ нь нэгэн зэрэг илэрхийлэл ба сэтгэл хөдлөлийн гол элементүүдийн нэг болж үйлчилдэг, энэ нь гүдгэр толь ба гал асаах толь юм. Орон нутгийн болон өөр өөр сүнсний илрэлүүдийг зэрэгцүүлэн байрлуулахын оронд тэрээр нэг үндэстний оюун санааны олон янзын шинж чанарыг өөрчилдөг олон илэрхийлэлийг бие биендээ нэвт шингээж өгдөг.

Өмнөх парламентууд нь янз бүрийн ашиг сонирхол, эрх, зарчимтай холбоотой нэг төрлийн эрх мэдлийн бүлгүүд байсан; Хамгийн сүүлийн үеийн парламентууд хоорондоо зөрчилдөж байсан ч нэг төрлийн эрх мэдлийн бүлгүүдийг төлөөлдөг, учир нь тэд ижил төстэй асуудалтай холбоотой бөгөөд өөрсдийн онцлогийг мэддэг. Нэмж дурдахад, хуучин депутатууд нь сонгуулийн тэгш бус байдал, өөр өөр хүмүүсийн ялгаатай байдлын зарчим, сонгох эрхийн цэвэр хувийн шинж чанарт үндэслэсэн сонгогдох арга барилынхаа онцлог шинж чанараараа бие биентэйгээ адилгүй байв. Тооны хүч хараахан төрөөгүй, хууль ёсны гэж хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй байсан: яг ийм шалтгаанаар ийм байдлаар сонгогдсон чуулганы хэлэлцүүлгийн үеэр хэн ч энгийн тооны олонхийг хууль ёсны хүчин гэж үздэггүй байв.

Хамгийн "хоцрогдсон" мужуудад санал нэгтэй байх шаардлагатай байсан бөгөөд нэгээс бусад бүх депутатуудын хүсэл зоригийг энэ ганцхан эсэргүүцэгч ("хориг" гэж нэрлэдэг) эсэргүүцсэнээр зогсоосон. Тиймээс төлөөлөгчдийг элсүүлэхэд ч, чиг үүргээ хэрэгжүүлэхэд ч олонхийн хуулийг хэвлэлээр цэцэглэхээс өмнө, үзэл бодлыг үндэсний болгохоос өмнө ойлгох боломжгүй байсан. Цэцэглэсний дараа өөр ямар ч хууль санаанд багтамгүй мэт санагддаг; бүх нийтийн сонгуулийн эрх нь өөрөө өөртөө байгаа бүх аюул, утгагүй зүйлийг үл харгалзан, шинэчлэлийн хүчийг өөртөө агуулж байна гэсэн итгэлээр алхам алхмаар хүлээн зөвшөөрөгддөг; мөн хүчтэй эсэргүүцэж байгаа хэдий ч зөвхөн нэг саналын олонхийн санал авсан маш чухал шийдвэрт бүгд бөхийх ёстой гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна.

Бүх нийтийн сонгох эрх, парламент дахь олонхийн бүрэн эрх нь зөвхөн хэвлэлийн тасралтгүй, тууштай үйл ажиллагаа, ардчиллыг тэгшитгэх агуу нөхцөл байдлын ачаар боломжтой болсон (Мэдээжийн хэрэг, бид Грекийн ханан доторх жижиг хязгаарлагдмал ардчиллын тухай яриагүй байна. хот эсвэл Швейцарийн кантон).

Сая бидний тэмдэглэсэн ялгаанууд нь хэвлэл бий болсноос хойш бий болсон парламентын бүрэн эрхт байдлыг тайлбарлаж байгаа бөгөөд энэ нь хэвлэл оршин тогтнохоос өмнө парламентууд үүнийг нэхэмжлэх тухай бодож ч байгаагүй юм. Тэд хаантай тэнцэх, дараа нь түүнийг мөн хааныг дүрсэлсэн үед л түүнээс илүү, дараа нь илүү сайн болж чадна. үндэсний ухамсар, аль хэдийн бий болсон ерөнхий үзэл бодлыг онцлон тэмдэглэв ерөнхий хүсэл, тэдгээрийг илэрхийлж, шийдвэр гаргахдаа татан оролцуулж, тэдэнтэй маш нягт эв нэгдэлтэй амьдарч эхэлсэн тул хаан тэднийг цорын ганц эсвэл хамгийн төгс төлөөлөгч гэж нэрлэхийг шаардаж чадахгүй байв.

Эдгээр нөхцлүүд биелэх хүртэл буюу сэтгүүл зүй бий болсноос хойш агуу улсуудын эрин үед биелсээр ирсэн - уулзалтууд хамгийн өндөр түвшинд явагдсан. ардын дүрХувьсгалын үеэр ч гэсэн ард түмэнд итгүүлэхийн тулд тийм ч хол явсангүй, эсвэл тэд ийм байна гэж өөрсдийгөө итгүүлээгүй. дээд хүч, мөн зэвсэггүй, ялагдсан хааныг хараад тэд хүндэтгэлтэйгээр оров энхийн гэрээ, түүнээс, тухайлбал, Газаргүй Жон, Магна Картаг хүлээн авах нь адислал гэж үзээд өрөөсгөл үзлээр бус, харин учир шалтгаанаар, нийгмийн гүн гүнзгий, далд логикийн оновчтой байдлын ачаар хүлээн зөвшөөрөв. , түүний онцгой эрхийн хэрэгцээ.

Хэвлэлийн өмнөх хаант засаглалууд үндэсний эв нэгдлийг бүхэлд нь төлөөлдөг байсан тул үнэмлэхүй, халдашгүй, ариун байх ёстой бөгөөд байх ёстой; Хэвлэлүүд гарч ирснээр тэд тийм байхаа больсон, учир нь үндэсний эв нэгдэл тэдний гадна, тэднээр дамжуулан илүү сайн байдаг. Үүний зэрэгцээ тэд оршин тогтнох боломжтой боловч орчин үеийн парламентууд өмнөх үеийн парламентуудаас ялгаатай байдаг шиг өмнөх хаант засаглалаас ялгаатай. Үндэстний эв нэгдэл, ухамсрыг бий болгосон нь хуучин хааны хамгийн өндөр гавьяа юм; Өнөөгийн хаан өөрийн гадуур тогтсон энэхүү эв нэгдлийг байнгын үндэсний үзэл бодлоор илэрхийлэн, өөрийгөө ухамсарлаж, түүнд захирагдахгүйгээр хэрэглэж, дасан зохицож байгаа утгаараа л оршин тогтнох эрхтэй.

Хэвлэлийн нийгмийн үүргийн тухай яриагаа дуусгахын тулд бид тогтмол хэвлэл мэдээллийн агуу ахиц дэвшилд илүү тодорхой, илүү өргөн хүрээтэй зааг, улс төрийн утгаараа үндэстний шинэ, илүү хүчтэй илэрхийлэгдсэн мэдрэмжийн өртэй гэдгийг тэмдэглэж байна. , манай орчин үеийн эрин үе. Интернационализмтай зэрэгцэн түүнийг үгүйсгэж, зөвхөн нөхөж чадахуйц үндэсний үзлийг маань өсгөсөн нь хэвлэл биш гэж үү? Үнэнч байдал буурахын оронд үндсэрхэг үзэл нэмэгддэг болсон бол шинэ хэлбэрБидний эх оронч үзлийн хувьд энэ үзэгдлийг мөн л аймшигт, үр өгөөжтэй хүчинтэй холбон тайлбарлаж болохгүй гэж үү?

Улс гүрэн хоорондоо холилдон, бие биенээ дуурайж, уусч, ёс суртахууны хувьд нэгдэхийн хэрээр үндэстний ялгарал гүнзгийрч, зөрчилдөөн нь эвлэршгүй мэт санагдаж байгааг гайхахгүй байхын аргагүй.

Өнгөц харахад үндсэрхэг үзэлтэй 19-р зууны энэ ялгааг ойлгох аргагүй юм. өмнөх зууны космополитизмтэй. Гэхдээ энэ нь парадокс мэт санагдах үр дүн нь хамгийн логик юм. Хөрш зэргэлдээ болон алс холын ард түмнүүдийн хооронд бараа бүтээгдэхүүн, үзэл санаа, төрөл бүрийн жишээ солилцох үйл явц хурдацтай нэмэгдэж, олширч байхад, ялангуяа нэг хэлээр ярьдаг үндэстэн бүрийн хүмүүсийн дунд сонин хэвлэл мэдээллийн ачаар илүү хурдацтай хөгжиж байв. Энэ нь улс үндэстний үнэмлэхүй ялгааг багасгахын хэрээр харьцангуй болон ухамсрын ялгааг ихэсгэсэн.

Бидний цаг үед үндэстнүүдийн газарзүйн хил хязгаар нь үндсэн хэлний хилтэй улам бүр нийлэх хандлагатай байгааг тэмдэглэе. Хэлний тэмцэл, үндэстний тэмцэл нэгдэж нэгдсэн улсууд байдаг. Ингэж хэлэхийн учир нь сэтгүүлзүйн ачаар үндэсний мэдрэмж сэргэж, сонины гэрлийн хүч бичигдсэн аялгууны зааг дээр зогссонтой холбоотой.

Сонины нөлөөнөөс өмнө байсан, 18-р зуунд 17-р зууны үеийнх шиг давамгайлж байсан номын нөлөө ижил үр дагаврыг авчирч чадаагүй: номыг нэг хэлээр уншсан хүн бүрт филологийн мэдрэмж төрүүлсэн. хувийн шинж чанар , гэхдээ энд хэлэлцүүлэг нь ерөнхий хүсэл тэмүүллийг нэгэн зэрэг өдөөж буй сэдэвчилсэн асуудлын тухай биш байв. Үндэсний оршин тогтнол их хэмжээгээруран зохиолоор нотлогддог, гэхдээ зөвхөн сонинууд гэрэлтдэг үндэсний амьдрал, өдөр тутмын агуу урсгалаараа оюун ухаан, хүслийн нэгдсэн хөдөлгөөнийг нэмэгдүүлэх.

Сонин шиг мэдээллийнхээ тодорхой сэдвийн талаар сонирхохынхоо оронд ном нь юуны түрүүнд санал болгож буй санаануудын ерөнхий болон хийсвэр шинж чанарыг сонирхохыг хичээдэг. Энэ нь 18-р зууны уран зохиолын нэгэн адил үндэсний, тэр байтугай олон улсын хөдөлгөөнөөс илүүтэйгээр хүн төрөлхтний бүх нийтийн хөдөлгөөнийг бий болгох чадвартай гэсэн үг юм. Олон улсын болон бүх нийтийн - хоёр өөр зүйл: Европын холбоо, манай интернационалистууд үүнийг төсөөлж чадах хэлбэрээр. тодорхой санааЭнэ нь нэвтэрхий толь судлаачдын бурхан болсон "хүн төрөлхтөн"-тэй ямар ч нийтлэг зүйл байхгүй бөгөөд энэ асуудлын талаархи санаа бодлыг Огюст Конт догматжуулсан. Иймээс 1789 оны хувьсгал дэгдсэн энэ үеийн олон нийтийн оюун санааны чиг хандлагын сансар огторгуй, хийсвэр шинж чанар нь олон нийтийн санаа бодлыг сурган хүмүүжүүлэгчийн хувьд ном сониноос давамгайлж байсантай холбоотой гэж үзэх үндэслэл бидэнд бий.

Дидрогийн 1775 онд Некерт бичсэн захидлуудын нэгэнд бид дараах маш зөв тодорхойлолтыг олж болно: "Сайн, муугийн хүчийг бидэнд сайн мэддэг энэ хөдөлгүүр нь зөвхөн цөөн тооны хүмүүсээс гаралтай гэж үздэг. Тэд бодсоны дараа, нийгмийн янз бүрийн цэгүүдэд боловсролын төвүүдийг байнга бүрдүүлдэг бөгөөд бодсон алдаа, үнэн аажмаар сарниж, итгэлийн сургаал болон тогтсон хотын хамгийн сүүлчийн хязгаар хүртэл."

Хэрэв хүмүүс хоорондоо ярилцаагүй бол сонинууд хүссэнээрээ гарч болох байсан (хэдийгээр ийм таамаглал дээр тэдний гадаад төрх нь ойлгомжгүй байх болно), тэд оюун ухаанд удаан хугацааны, гүн гүнзгий нөлөө үзүүлэхгүй байх байсан; гармоник тавцангүй чичиргээт утас; эсрэгээр, сонин хэвлэл, тэр ч байтугай яриа байхгүй үед, хэрэв хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү энэ хоолгүйгээр урагшлах боломжтой байсан бол яриа нь цаг хугацааны явцад солигдох боломжтой. тодорхой хэмжээгээртрибун болон хэвлэл мэдээллийн үзэл бодлыг илэрхийлэгч болох нийгмийн үүрэг.

"Олон нийтийн санаа бодол" гэсэн ойлголтын олон үе шаттай бүтцийг асуудал, үзэгдлийн талаархи тодорхой хамтын байр суурийг тусгасан олон нийтийн ухамсрын төлөв байдал гэж үздэг. Өнөөдөр олон нийтийн санаа бодлыг хүчирхэг гэж үздэг хөдөлгөгч хүч, цэргийн байгууллагуудын оюун санааны эрх мэдэл, боловсролын үйл явцыг удирдах, боловсрол, зохицуулалтад чухал хүчин зүйл болдог. Цэргийн хамтын нийгэмлэгийн олон нийтийн эерэг санаа бодол нь цэргүүдийн нийгмийн идэвхийг хөгжүүлж, сахилга бат, дэг журмыг бэхжүүлэх, арми, тэнгисийн цэргийн анги, нэгжийн эв нэгдэл, байлдааны бэлэн байдлын түвшинг нэмэгдүүлэхэд тусалдаг. Цэргийн хамтын нийгэмлэг дэх олон нийтийн санаа бодол нь дараахь чиг үүргийг гүйцэтгэдэг: аналитик, үнэлгээ, бүтээлч, удирдамж, хяналт. Цэргийн бүлгүүдэд олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох онцлог, үе шатуудыг танилцуулав. Итгэх аргыг цэрэг арми дахь олон нийтийн санаа бодлыг бүрдүүлэх чухал бүрэлдэхүүн хэсэг гэж тодорхойлдог боловсролын байгууллагуудОХУ-ын Батлан ​​хамгаалах яам.

үнэлгээ

олон нийтийн санаа бодол

дээд боловсрол

технологи

1. Власичев А.Н. Стратегийн пуужингийн хүчний цэргийн албан хаагчдын дунд олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох сурган хүмүүжүүлэх арга замууд: дис. ...лаа. ped. Шинжлэх ухаан: 13.00.01 / A.N. Власичев; Цэргийн их сургууль. – М., 2009. – 235 х.

2. Жешко В.Н., Богатырева О.В. Тус тэнхимийн боловсролын ажлыг зохион байгуулах үндэс: сургалтын гарын авлага/ В.Н. Жешко, О.В. Богатырева. – Пенза: PAII, 2016. – 206 х.

3. Клименко О.А., Патухин А.А. Үүрэн автомат ашиглан олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох үйл явцын судалгаа // Залуу эрдэмтэн. – 2014. – No 16. – С. 161-164.

4. Марков К.В. Ирээдүйн цэргийн мэргэжилтнүүдийн бие даасан сэтгэл зүйн шинж чанар / K.V. Марков // Шинэлэг боловсролын технологи: олон улсын материал. шинжлэх ухааны conf. (Казань, 2014 оны 10-р сар). – Казань: Бук, 2014. – P. 297-300.

5. Сэтгэл судлал ба сурган хүмүүжүүлэх ухаан. Цэргийн сэтгэл зүйба сурган хүмүүжүүлэх ухаан: сурах бичиг / A.V. Белошицкий, M.V. Петровская, Ю.Ф. Семоненко, А.Г. Терещенко, И.Ю. Устинов; ерөнхий дор ed. Г.В. Зиброва. – Воронеж: VAIU, 2012. – 333 х.

6. Цэргийн нэгдэл дэх олон нийтийн санаа бодлын үүрэг. – URL: http:// psyhologiya/114-voennaya-psyhologia.html?start=19.

Нийгэм дэх орчин үеийн задралын үйл явц нь манай улсын батлан ​​хамгаалах чадавхид үзүүлэх нөлөөллийн цогц дүн шинжилгээг шаарддаг. Шинэ нөхцөл байдал нь ангиудын байлдааны бэлэн байдал, цэргийн сахилга бат, дэг журам, бие бүрэлдэхүүний ёс суртахуун, сэтгэл зүйн бэлтгэлийг зохих түвшинд байлгах уламжлалт асуудлыг шийдвэрлэх шинэ хандлагыг шаарддаг. Үүний зэрэгцээ цэргийн сургаалын хамгаалалтын шинж чанар, Зэвсэгт хүчний шинэчлэл, тэдгээрийг мэдэгдэхүйц багасгах зэргээс шалтгаалан шинэ зорилтууд гарч ирэв. Цэргийн албан хаагчид, тэдний гэр бүлийн гишүүдийн нийгэм, эрх зүйн хамгаалалтай холбоотой хурц асуудал үүссэн.

Өнөөдөр командлагч, цэргийн мэргэжилтнүүдэд шинжлэх ухааны цогц мэдлэг хэрэгтэй байна өвөрмөц онцлог, нийгмийн ур чадварын мөн чанар, ач холбогдол, түүний үйл ажиллагаа, үүсэх нөхцөл, практик үйл ажиллагаанд цэргийн албан хаагчдын баримт, асуудлын талаархи үнэлгээ, дүгнэлтийг судалж, харгалзан үзэх чадвар.

Өнөөдөр олон нийтийн санаа бодлыг цэргийн байгууллагын хүчирхэг хөдөлгөгч хүч, оюун санааны хүч, боловсролын үйл явцыг удирдах, боловсрол, зохицуулалтын чухал хүчин зүйл гэж үздэг.

Олон нийтийн санаа бодол бол цогцоор нь задлан шинжлэх, нарийн тодорхойлоход хэцүү үзэгдлийн нэг юм. Одоогийн байдлаар та олон нийтийн санаа бодлын олон тодорхойлолтыг олж болно. Гэсэн хэдий ч, онд одоогийн мөчнэг үзэл бодол нь ихэнх шинжлэх ухааны бүтээлүүдэд тусгагдсан бөгөөд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн гэж үздэг. Олон нийтийн санаа бодол нь хандлага (далд эсвэл тодорхой) илэрдэг олон нийтийн ухамсрын хэлбэр юм. янз бүрийн бүлгүүдхүмүүсийн сонирхол, хэрэгцээнд нөлөөлж буй бодит амьдралын үйл явдал, үйл явц руу.

Цэргийн хамтын нийгэмлэгийн олон нийтийн эерэг санаа бодол нь цэргүүдийн нийгмийн идэвхийг хөгжүүлж, сахилга бат, дэг журмыг бэхжүүлэх, арми, тэнгисийн цэргийн анги, нэгжийн эв нэгдэл, байлдааны бэлэн байдлын түвшинг нэмэгдүүлэхэд тусалдаг.

Олон нийтийн санаа бодол нь удирдлагын үйл ажиллагааны хэд хэдэн үндсэн чиг үүргийг гүйцэтгэдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

• аналитик;
• үнэлгээний;
• бүтээлч;
• заавар;
• тест.

Цэргийн хамтын нийгэмлэгийн ашиг сонирхол, хэрэгцээнд нөлөөлж буй асуудал, үйл явдал тохиолдоход болж буй зүйлийн онцлог шинж чанаруудын талаар системтэй бүлгийн хэлэлцүүлэг, дүн шинжилгээ хийж эхэлдэг. Энэ цаг мөчид хүмүүсийн туршлага, албан тушаал, мэдлэг боловсролоор үнэ цэнэ, ач холбогдол нь тодорхойлогддог үйл явдал, баримтыг олон нийтэд шинжлэн шалгаж байна.

Аналитик дүгнэлт нь үнэлгээний дүгнэлтэд хүргэдэг. Тохирох үнэлгээ нь эерэг эсвэл сөрөг хандлагабаримт эсвэл үйл явдалд. Цэргийн нэгдлийн албан тушаалтнуудын боловсролын ажлын төлөвлөгөөнд эдгээр үнэлгээг үл тоомсорлож болохгүй. Үнэ цэнийн үнэлгээ, ялангуяа давамгайлах нь ерөнхий байдлыг бий болгодог гэдгийг санах нь зүйтэй сэтгэл зүйн хандлагахүмүүсийн тодорхой үйлдэл, зан байдал, харилцаа холбоо, үр дагавартай холбоотой. Баримт, үйл явдал, асуудалд хандах хандлага нь тэдгээрийн дүн шинжилгээ, үнэлгээгээр хязгаарлагдахгүй. Үүний зэрэгцээ иргэд тухайн баримтыг хэрхэн ашиглах, үүсээд байгаа асуудлыг өөрийн эрх ашиг, хамт олон, нийгмийн эрх ашигт нийцүүлэн хэрхэн шийдвэрлэх талаар боддог. Ухамсарт нь зохих арга хэмжээ, арга барилын загварыг бий болгож, боломжит (хүссэн) үр дүнд хүрэх зорилго, арга хэрэгслийг ойлгодог. Хэрэв эдгээр бүтээн байгуулалтууд нь үндсэндээ давхцаж, нийгмийн олонх нь илэрхийлэгддэг бол тэдгээр нь холбогдох дүгнэлтэд тусгагдсан бол бид олон нийтийн, хамтын, бүлгийн үзэл бодлын бүтээлч чиг үүргийг гүйцэтгэдэг.

Бүтээлч функц нь чиглүүлэх функцтэй нягт холбоотой. Бүтээлч үйл ажиллагаа нь массын ойлголт дээр давхардсан тохиолдолд амин чухал хэрэгцээАсуудлыг зохих арга замаар шийдвэрлэхэд олон нийтийн санаа бодол чиглүүлэгч хүчний үүрэг гүйцэтгэдэг.

Олон нийтийн санаа бодлыг удирдах чиг үүрэгт хяналтын чиг үүрэг ч багтдаг. Олны хяналт, доороос хяналт байсан, байх ч болно чухал хэрэгсэлудирдлагын ардчилал. Хяналтын энэ хэлбэр нь олон талт байдал, тасралтгүй байдалаараа ялгагдана. Олон түмний ашиг сонирхол, хэрэгцээнд нөлөөлж буй бүх зүйл тэдний байнгын анхаарлын сэдэв байдаг. Тэд үргэлж шинэчлэгдэж байдаг. Мөн тэд өөрсдийн бизнес болсон шийдвэрүүд хэрхэн хэрэгжиж байгааг онцгойлон ажиглаж байна.

Дээд боловсролын цэргийн боловсролын байгууллагуудад бүлэг, хамтын болон олон нийтийн санаа бодлын үүрэг онцгой их байдаг боловсролын хүчин зүйл,Кадетийн хувийн шинж чанарыг ухамсартай, зорилготой, системтэй төлөвшүүлэх, түүнийг нийгэмд хэрэгтэй үйл ажиллагаанд бэлтгэх. Эрдмийн хэлтэс болон бусад нийгмийн бүлгүүдэд давамгайлж буй дүгнэлт, үнэлгээ нь боловсролын үүрэгхоёр талаараа. Нэгдүгээрт, боловсролын нөхцөл. Хоёрдугаарт, арга хэрэгсэл болгон боловсролын нөлөө.

Олон нийтийн санал бодол бий шинж чанар:

• анхаарлаа төвлөрүүл (санал бодол нь асуудлын ерөнхий чанарын үнэлгээ, түүнд хандах хандлагыг дүгнэлт хэлбэрээр тусгасан болно);
• эрчимжилт;
• тогтвортой байдал (үзэл бодол удаан хугацааны туршид байдаг);
• мэдээллийн ханасан байдал;
• нийгмийн дэмжлэг;
• масштаб;
• уялдаа холбоо (тууштай байдал);
• тархалт.

Цэргийн багт олон нийтийн, хамтын санаа бодлыг бий болгох нь өөрийн гэсэн онцлог, чиглэлтэй, нарийн төвөгтэй, зорилготой, тусгайлан зохион байгуулалттай үйл явц юм.

Батлан ​​хамгаалах яамны цэргийн боловсролын байгууллагуудад олон нийтийн, хамтын санаа бодлыг бүрдүүлэх онцлог шинж чанаруудыг товч авч үзье.

Олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох эцсийн зорилго нь зайлшгүй, дэвшилтэт, төлөвшсөн хандлагацэргийн нэгдлийн гишүүдийн үнэмлэхүй олонхи нь тодорхой баримт, үйл явдал, асуудалд. Энэ нь баримттай шаардлагатай харилцааг бий болгохыг үнэлэх үндсэн шалгуур болдог зорилго юм.

Цэргийн үйл ажиллагааны хүрээ - тусгай бүс. Энэ нь ёс суртахууны болон бие махбодийн стрессээр тодорхойлогддог. стресстэй нөхцөл байдал, мөн амь насанд аюул заналхийлж байна. Тийм ч учраас цэргийн аливаа асуудал нь дүрмээр бол зөвхөн хамт олны төдийгүй цэрэг бүрийн ашиг сонирхолд нөлөөлдөг. Цэргийн дотоодод тулгарч буй олон асуудлыг цэргийн албан хаагчид дэлхийн, үндэсний, бүс нутгийн асуудлаас илүү хурц, ойр, илүү сонирхолтой гэж үздэг. Цэргийн боловсролын байгууллагад сургах нь тэдний амьдралын нөхцөл байдлыг эрс өөрчилж, ердийн иргэний амьдралын хэв маягийг эвдэж, дайчин хүний ​​​​хувьд оюун санааны үнэт зүйлсийг төлөвшүүлж, ухамсарт чанарын өөрчлөлтийг бий болгодог.

Олон нийтийн санаа бодол үндсэн үе шатуудыг дамжиж аажмаар үүсдэг.

Асаалттай эхлээд үе шат баримт, үйл явдлын талаар шууд бус буюу шууд ойлголт, тодорхой мэдээлэл хүлээн авах, олон нийтийн амьдрал, цэргийн нэгдлийн амьдрал. Цэргийн албан хаагчид сонирхдог, сонирхлын эх сурвалжийн талаархи тодорхой мэдрэмж, санаанууд үүсч эхэлдэг. Энд анхнаасаа цэргийн албан хаагчид тэдний төлөө ажиллах тухай мэдээллийг авах нь маш чухал юм. зөв хандлагабодит байдалд. Энэ боломжийг алдах нь өөрийгөө "хэрэглэх" байрлалд оруулах явдал юм. Мөн дахин бүтээх нь шинэ зүйл бүтээхээс илүү хэцүү байдаг. Үүний мөн чанарыг гажуудуулж буй баримтын талаарх мэдээлэл нь шийдэмгий биш байхын тулд бүх зүйлийг хийх ёстой.

Хоёр дахь шат. Бодит байдлын талаар хүлээн авсан мэдээллийг ойлгох үйл явц байдаг бөгөөд ойлгох нь ч байдаг хувь хүний ​​зан чанар. Хувь хүний ​​ухамсрын хүрээнд мэдээллийг хүлээн авах, үнэлэх үйл явц явагддаг. Энэ нь призмээр дамжуулан энэ үе шатанд байна өөрийн туршлага, ашиг сонирхол, тодорхой нөхцөл байдалд үндэслэн хувийн үзэл бодол үүсдэг. Тухайн үеийн онцлог нь эрчимтэй сэтгэх үйл явц юм. Үүний явцад хүн өөрийн гэсэн байр суурь, бодит байдалд хандах хувийн хандлагыг бий болгодог. Энэ үе шатанд албан тушаалтнууд хувь хүний ​​үзэл бодлын зөрүүг анзаарч, мөн чанар, чиглэлийг нь үнэлж, шаардлагатай бол засч залруулах үүрэгтэй.

Гурав дахь шат. Үүссэн хувийн үзэл бодол нь илэрч эхэлдэг гэдгээрээ онцлог юм. Хэлэлцүүлэг, хэлэлцүүлгийн явцад санал, дүгнэлтээ солилцдог. Энэхүү солилцооны үндсэн дээр үзэл бодол, дүгнэлтийн зөрүү үүсч, тэдний тэмцэл үүсдэг. Ийм үйл явцад хувь хүний ​​болон нийгмийн ухамсар хоёулаа оролцдог. Жишээлбэл, Челябинскийн Танкны дээд сургуулийн Казань дахь салбар сургуулийн төгсөх ангийн курсантуудын дунд явуулсан судалгаагаар тэдний 75 хувь нь анги, дотуур байр, гэр бүл, найз нөхөдтэйгээ нийгэм, хүмүүнлэгийн чиглэлээр семинар зохион байгуулахтай холбоотой маргаантай асуудлуудыг үргэлжлүүлэн ярилцдаг болохыг харуулж байна. их сургууль. Энэ бол олон хүний ​​туршлага юм шинэ боломжХарилцааны явцад зөвхөн хоёр дахь шатанд боловсруулаад зогсохгүй бусад сонсогчдын хариу үйлдлийг бүртгэх замаар өөрийн үзэл бодлын баталгааг хүлээн авах, өөрөөр хэлбэл семантик (мэдлэг) төдийгүй сэтгэлзүйн (сэтгэл хөдлөлийн) дэмжлэгийг авах. таны албан тушаалын төлөө.

Дөрөв дэх үе шат . Хэлэлцүүлэг, мэтгэлцээний явцад тодорхойлогдсон хувь хүний ​​санал, үзэл бодлыг хэлэлцэж буй асуудлын ерөнхий суурь үндэс дээр тууштай бүлэглэж, нэгтгэдэг. Давхцсан шүүлт, үнэлгээ нь нэгдмэл болж, давамгайлж буйг эсэргүүцэх үзэл бодол тодорхой болно.

Олон нийтийн санаа бодлыг судалж, төлөвшүүлэх ажилд оролцож буй хүн бүр аливаа хэлэлцүүлэг, эсрэг үзэл бодлын зөрчилдөөнийг дуусгах ёстой гэдгийг санах нь чухал юм. Тиймээс, ийм арга хэмжээний удирдагчийг сонгохдоо та бүгдийг анхаарч үзэх хэрэгтэй боломжит сонголтуудхэлэлцүүлгийн үр дүн. Удирдагч нь мэргэжлийн бэлтгэлтэй, хэлэлцүүлэгт оролцож буй бүх хүмүүст эелдэг эелдэг, мэдлэгтэй, маргааны явцад сэтгэл хөдлөлийн бүх өөрчлөлтөд нарийн хариу үйлдэл үзүүлэх, боломжит үр дүн, зорилго, эцсийн үр дүнг урьдчилан таамаглах чадвартай байх ёстой.

Тав дахь шат. Олон нийтийн санаа бодлын тоон болон чанарын өсөлтийн үе шат. Үүний шинж чанараас хамааран эерэг функцүүд нэмэгдэж, сөрөг нь багасдаг.

Үндсэндээ эдгээр үе шат бүр нь цэргийн албан хаагчдын дунд олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох нэг бөгөөд цогц үйл явцтай холбоотой юм. Бүх үе шатууд нь тодорхой харилцаа, харилцан хамааралтай байдаг.

Офицерууд, багш нар, сэтгэл судлаачид цэргийн албан хаагчдын дунд олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох үе шатууд, тэдгээрийн дарааллыг санах нь чухал юм.

Цэргийн нэгдэлд олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох тэргүүлэх арга бол санал юм. Зөвлөмжийн тусламжтайгаар цэргийн албан хаагчдын холбогдох бүлэгт явагдаж буй үйл явцад шаардлагатай хандлагыг бүрдүүлэхэд тодорхой сэтгэлзүйн уур амьсгал, таатай орчин бүрддэг. Зохион байгуулалттай эсвэл санамсаргүй, шууд болон шууд бус саналаар (ялангуяа дээр эхний шат) цэргүүдийн үзэл бодлыг бий болгоход маш хүчтэй, бодитой нөлөө үзүүлдэг. Энэ тохиолдолд саналын зэрэг нь өөр байж болно. Энэ нь ихэвчлэн дайчдын мэдлэгийн түвшин, ерөнхий хөгжил, амьдрал, үйлчилгээний туршлага, хүсэл зориг, зан чанараас шууд хамаардаг.

Олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох арга болгон ятгахдаа цэргийн албан хаагчдын харилцаа холбоо, мэдээллийг хүлээн авах идэвхтэй оролцоог мартаж болохгүй. Тодорхой асуудлыг хэлэлцэх явцад хүмүүс өөрсдийн ашиг сонирхол, зорилго, үзэл баримтлал, амьдарч буй, байлдааны үүрэг гүйцэтгэж байгаа, цэргийн алба хааж буй тодорхой нөхцөл байдалд үндэслэн тодорхой итгэл үнэмшлийг бий болгодог. Цэргийн албан хаагчид бие биетэйгээ харилцах, тулгамдсан асуудлыг хэлэлцэх үйл явц нь тэднийг үзэл бодлоо илэрхийлэх сэдэв болгон хувиргадаг. Энэ мөч нь олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох үйл явцыг удирдан чиглүүлэхэд туйлын чухал бөгөөд үндсэн юм.

Хамтын санаа бодлыг бий болгох үйл явцыг ажиглаж болно янз бүрийн хэлбэрүүдЦэргүүдийн хоорондын харилцаа: уулзалтын үеэр, амралтын үеэр найрсаг яриа, кино, ном, хэвлэлийн материалыг хэлэлцэх үед. Эдгээр харилцааны хэлбэрүүдэд оролцож, бие бүрэлдэхүүнд тулгамдаж буй асуудлаар байр суурь, үзэл бодлын талаар тохиролцоонд хүрч, ялгааг хэрхэн даван туулж байгааг ажиглаж, командлагчид багийн ёс суртахууны болон сэтгэлзүйн чухал шинж чанаруудын талаар дүгнэлт гаргадаг.

Нийгмийн ач холбогдолтой үйл явдалд цэргийн албан хаагчдын шаардлагатай хандлагыг бүрдүүлэх механизм; чухал асуудал, эцсийн эцэст, үүсэх объектын шинж чанарыг арилгах зорилготой, i.e. Энэ нь шаардлага хангахгүй байна. Энэ асуудлыг шийдвэрлэхдээ үйл ажиллагааны үр дүн нь тухайн сэдвийн бэлэн байдлын түвшин, санал бодлоо илэрхийлэх арга хэрэгслийн төлөвлөсөн зорилгод нийцэж байгаа эсэх, шаардлагатай байгаа эсэхээс хамаарах байдлыг харгалзан үзэх нь нэн чухал юм. боломж, бодит нөхцөл, мэдээжийн хэрэг, тэрхүү эхлэлийн байр суурь, мэдлэг, итгэл үнэмшлийн нөөц, үүнээс үүдэн бүрэлдэн бий болсон. Эдгээр хамаарал нь байнгын бөгөөд бодитой байдаг. Бид эдгээрийг цэргийн албан хаагчдын олон нийттэй харилцах зайлшгүй шаардлагатай харилцааг бий болгох хэв маяг гэж үзэж байна чухал үйл явдлуудболон асуудлууд. Олон нийтийн санаа бодлыг бий болгох зарчмуудын үндэс нь эдгээр хэв маяг бөгөөд ихэнх нь байдаг ерөнхий зарчимсургалт, боловсрол. Хэд хэдэн зарчмуудад онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй:

• үүсэх объектын шинж чанарыг арилгахад анхаарлаа хандуулах;
• үүсэх асуудлыг авч үзэх, шийдвэрлэх нэгдсэн арга барил;
• үүсэх үйл явцын шинжлэх ухааны зохион байгуулалт;
• хэлбэржүүлэх үйл ажиллагааны зохистой байдал;
• хүчин чармайлтыг зохицуулах;
• үүсэх зорилгын талаархи ойлголтын нэгдэл.

Олон нийтийн санаа бодлыг судлах гэдэг нь цэргийн албан хаагчдын амьдрал дахь нийгмийн ач холбогдолтой үйл явдлын талаархи үнэлэмжийн дүгнэлт хэлбэрээр үйл ажиллагаа явуулдаг цэргийн багийн олон нийтийн санаа бодлын байдал, динамикийг бүртгэх мэдээллийг олж авах, хуримтлуулах, хадгалах, боловсруулах үйл явц юм. Энэ мэдээллийг янз бүрийн аргаар олж авдаг. Үүнд судалгаа, ажиглалт, баримт бичгийг судлах, шинжлэх ухаан, практик бага хуралболон бусад аргууд. Олон нийтийн санаа бодлыг судлах командлагчдын үйл ажиллагаа нь цэргийн албан хаагчдын амьдрал дахь хэд хэдэн чухал талыг илчлэх, байлдааны бэлэн байдал, байлдааны бэлтгэлийн асуудлыг шийдвэрлэхтэй холбоотой зарим үйл явдалд үзүүлэх хариу үйлдлийг бүртгэх, тэдгээрийн үр нөлөөг үнэлэх боломжийг олгодог. нь эргээд сурталчлах чухал урьдчилсан нөхцөлүүдийн нэг юм нийгмийн үйл ажиллагаацэргийн албан хаагчид, команд ба цэргийн баг хоорондын харилцаа холбоог өргөжүүлэх. Олон нийтийн санаа бодлыг судлах тодорхой аргуудыг тодорхойлохдоо олон нийтийн санаа бодлыг судлах сэдвийг тодорхойлох, зорилт дэвшүүлэх, судалгааны хөтөлбөр боловсруулах, судалгааны зохих аргыг сонгох, судалгааны хөтөлбөр боловсруулахад шинжлэх ухааны үүднээс хандах боломжийг олгодог практикт туршсан арга зүйн ерөнхий зарчмуудыг баримтлах нь зүйтэй. практик зөвлөмжүүдкомандлагч, тэдний сурган хүмүүжүүлэх ажил хариуцсан орлогч нарт.

Улс орны эдийн засаг, улс төр, нийгэм, оюун санааны байдлаас үүдэлтэй янз бүрийн цэргийн бүлгүүдийн амьдралд тулгарч буй бэрхшээлийг амжилттай даван туулахын тулд эдгээрийг зөв, системтэйгээр судлах нь нэн чухал юм. нийгмийн үзэгдэл, цэргийн албан хаагчдын олон нийтийн санаа бодол, гүйцэтгэлийг сайжруулахад үр дүнтэй ашиглах цэргийн алба.

Ном зүйн холбоос