Tarih üzerine popüler dersler. “Tarih” disiplini üzerine kısa bir ders dersi

Fotoğraf: kişisel Facebook sayfası

Bu kişiyi edebiyat çevrelerine tanıtmanın hiçbir anlamı yok. Herkes için bir açıklama: 20. yüzyıl Amerikan edebiyatı, estetikçilik, Avrupa modernizmi konularında Rusya'daki belki de en ünlü çağdaş araştırmacı ve birçok yazarın yazarı sanat kitapları. Web sitesinde veya resmi YouTube kanalında Salinger, Kafka, Eliot ve Oscar Wilde hakkında çok sayıda ücretsiz ders bulunmaktadır. İlgilenen herkes için yabancı edebiyat Sadece geçmek kontrendikedir.

"Gutenberg Sigara İçme Odası"

Moskova ve diğer büyük şehirlerde düzenlenen canlı etkinliklerde uzmanlaşmış, nispeten yeni, kar amacı gütmeyen bir eğitim projesi. Yerel öğretim görevlilerinin konuşmalarının kayıtları resmi VKontakte grubunda tamamen açık erişimle yayınlanmaktadır. Konu yelpazesi inanılmaz derecede geniş - organizatörlerin kendilerinin yazdığı gibi, "bir akşam bir biyolog, filolog ve kozmolog sizinle konuşabilir." Format oldukça popüler bir bilimdir ve büyüleyici olmaktan da ötedir.

Bu kaynağın yeterli popülaritesine rağmen, bu konuda bir şeyler söylememek mümkün değil. Tüm dünyada popüler olan bu site, herhangi bir kayıtlı kullanıcı tarafından tamamen ücretsiz olarak görüntülenebilen ve tamamlanabilen ardışık dersler ve haftalık alıştırmalar oluşturur. Çoğu kursun sonunda çevrimiçi bir sınav yapılması gerekir. Malzemelerin geliştirilmesinde çoğu yabancı olmak üzere 109'dan fazla farklı üniversite yer alıyor. Elbette burada İngilizce dili hakim ama isterseniz büyüklerin ve kudretlilerin yardımıyla bilimin granitini kemirmek çok kolay. Örneğin, Ekonomi Yüksek Okulu'nun dersleri veya ABBYY ve Digital Ekim'in ortak laboratuvarları var.

Akademik Dünya

Başka bir akademik İngilizce kaynak. Coursera örneğinde olduğu gibi Harvard, Princeton, Stanford ve diğer büyük isimler de dahil olmak üzere birçok farklı üniversite projenin geliştirilmesine katılıyor. Ayrıca, tüm materyalleri ücretsiz olarak indirilebilen temel kurslar da sunulmaktadır. Ayrı bir büyük avantaj, yerel arayüzdür: Academic Earth, ziyaretçisine neleri gidip görmesi gerektiğini söylemekten her zaman mutluluk duyar, üniversiteye, uzmanlığa ve zorluk seviyesine göre uygun bir bölüm vardır. Pek çok video ders, ana derslerden ayrı olarak özel bir bölümde yayınlanır ve bunları görüntülemek için oturum açmanıza bile gerek yoktur. Doğru, burada Rusça metinler veya videolar bulamazsınız, bu yüzden kendinizi Shakespeare'in dilinde eğitmeniz gerekecek.

Arzamalar

Liste, bu yıl yüksek sesle çekim yapan Big City dergisinin eski genel yayın yönetmeni Philip Dzyadko'nun projesini göz ardı edemez. Arzamas, kullanıcılarına video konferanslar, makaleler ve belgesel fotoğraf galerilerinden oluşan tüm kursları sunmaktadır. Tamamen ve tamamen beşeri bilimlere odaklandık. Burada klasik müziğin nasıl dinleneceğini, 1917 devriminin arifesinde St. Petersburg'un nasıl olduğunu öğrenebilir, Güney Amerika yerlilerinin inançları veya İngiliz Rönesans tiyatrosu hakkında bilgi edinebilirsiniz. Neyse ki proje tamamen Rusça.

"Şüphecilik"

Düzenli olarak basılı almanaklar da yayınlayan çevrimiçi bir dergi. Okuyucularına gerçek anlamda akademik düzeyde materyaller sunar. Bu nedenle, örneğin 20. yüzyılın başındaki kapitalizmi anlamaya çalışmak için onunla başlamaya değmez. Ancak tarih, kültür, sosyoloji, din veya felsefeyle ilgilenen insanlar için kaynak kesinlikle paha biçilmezdir. Şüpheciliğin karakteristik özelliği dergi yazarlarının makalelerinde ve derslerinde güncel konulara değinmekten çekinmemeleridir. modern temalarİster eğitim ister siyasi manipülasyon olsun. Genel Yayın Yönetmeni- Felsefi Bilimler Adayı Sergei Solovyov.

Han Akademisi

Bangladeşli ve Harvard mezunu Salman Khan'ın projesi takas edilmiyor ek malzemeler. Bütün bunlar, olası tüm bilimsel uzmanlıklara ilişkin bir mikro konferanslar galaksisi var. Üstelik ciddi akademik yaklaşıma rağmen burada birçok disiplin en başından itibaren öğretiliyor. temel ilkeler. Elbette bu disiplinleri derinlemesine incelemek mümkün olmayacaktır ancak genel bir fikir edinmek kolaydır. Site, bağışlar sayesinde varlığını sürdürüyor ve mali desteğinin önemli bir kısmı Google tarafından sağlanıyor. Ayrıca Akademi'nin videolarının dünya dillerine çevrilmesinde de görev alıyorlar (ancak şu ana kadarki listede yalnızca İngilizce, İspanyolca, Fransızca, Norveççe, Portekizce ve Türkçe yer alıyor).

Eğitim

RuNet'teki en popüler siteye - sosyal ağ vk.com'a dönelim. Eğitim yalnızca VKontakte'de var olan son derece meraklı bir topluluktur. Kamu yönetimi, başta beşeri bilimler ve doğa bilimleri olmak üzere, kıskanılacak bir düzenlilikle derslerin video ve ses kayıtlarını yayınlıyor. Burada, örneğin Joseph Brodsky ile kültür hakkında yapılan konuşmalar gibi modern olmayan materyalleri de dinleyebilmeniz dikkat çekicidir - bu aynı zamanda topluluğun içeriğinin bir parçasıdır. Ayrıca filmler, belgeseller ve daha fazlası ile sesli kitaplar da var.

"Orpheus"

Radyo istasyonu "Orpheus" size sadece dinleme fırsatı vermekle kalmıyor klasik müzik, ama aynı zamanda bu bölge ve genel olarak kültür hakkında daha fazla bilgi edinin. Program kayıtları resmi web sitesinde büyük miktarlarda sunulmaktadır. Franco Zeffirelli, Stanley Kubrick, Johann Sebastian Bach ve Pyotr Ilyich Tchaikovsky, Lloyd-Webber ve rock operaları - hepsi radyo yayınlarının yirmi ve otuz dakikalık kayıtları formatında. Başka hiçbir yerde bu kadar çok sayıda gerçekten ilginç ve profesyonelce hazırlanmış Rusça podcast'i bulmanız pek olası değildir.

Alexander Pyatigorsky'nin dersleri

Fotoğraf: Alexander Pyatigorsky'nin arşivinden

Andrei Bely Ödülü sahibi, Sovyet-İngiliz filozof ve oryantalist, çevirmen ölü diller Alexander Pyatigorsky neredeyse efsanevi bir kişiliktir. Radio Liberty web sitesinde Buddha'dan Zerdüşt'e, Sartre'dan Chomsky'ye kadar çeşitli felsefi fikirler üzerine verdiği derslerin tamamını dinleyebilirsiniz. Dersler oldukça kısa (her biri sekiz dakika) ama son derece bilgilendirici. Her metne, materyalin anlaşılmasını kolaylaştıran küçük bir profesyonel yorum eşlik etmektedir.

Natalia Basovskaya'nın dersleri

Fotoğraf: Natalia Krasilnikova / PhotoXPress

Moskova'nın Yankısı radyo projesi, “Her Şey Öyle” programı, dış tarih konulu bir dizi konuşmadır. Yazar, bir ortaçağ uzmanı, Tarih Bilimleri Doktoru ve Yüz Yıl Savaşları konusunda en büyük Rus uzmanı olan Natalya Basovskaya'dır. Tüm materyaller hem metin hem de podcast biçiminde mevcuttur. Burada çiğneme bulamazsınız tarihsel gerçekler ve sonraki olaylar. Vurgu, tarihsel sürecin mantığını, çeşitli kültürel mitlerin, dönemlerin ve olayların anlamını analiz etmektir.

TED

1984'ten beri Amerika Birleşik Devletleri'nde "teknoloji, tasarım ve eğlence" konulu yıllık TED konferansı düzenleniyor. CD'nin, Macintosh bilgisayarın ilk sunumunu ve yapay zeka yaratmaya yönelik ilk deneyleri içeriyordu. Katılımcılar arasında dünyanın dört bir yanından bilim insanları, tanınmış kişiler ve Nobel ödüllü kişiler yer alıyor. Resmi TED web sitesi, bilimin herhangi bir alanındaki yeni gelişmeler hakkında bilgi edinmek isteyenler için bir hazinedir. Ana konferanstaki konuşmalar ve yerel TED etkinlikleri burada yayınlanır ve sadece bireysel dersler. İngilizce bilgisi gereklidir, ancak bu belki de tek olumsuzdur. Kaynak son derece uygun bir şekilde organize edilmiş, tüm büyük sosyal ağlarla senkronize edilmiş ve materyal ve haber aramak için mükemmel bir sistem var.

Ders 1. Bir bilim olarak tarih. Planı:

1. Bir bilim olarak tarih, kavramsal aygıtı ve beşeri bilimlerdeki yeri

2. Aşama (oluşumsal) ve uygarlık yaklaşımları.

3. Rusya tarihini incelemek için tarihi kaynaklar.

4. Geçmişte ve günümüzde yerli tarih yazımı.

Edebiyat:

Blok M. Tarihin Savunması veya Tarihçinin Zanaatı. M.: “Bilim”, 1973. Tarih Metodolojisi / ed. A.N. Alpeeva ve diğerleri: “Tetra.

Sistemleri", 1996.

Ionov I.N. 21. yüzyılın başında medeniyetler teorisi // ONS, 1999,

A. Hakkında Tarihte on iki ders (ders kitabı). M.: “Aspect Press”, 2002.

Eidelman N. Son Tarihçi. M.: VAGRIUS, 2004.

1. Tarihin incelenmesi gerekip gerekmediği ve bu bilimin değerinin ne olduğu konusunda toplumda farklı görüşler vardır ve olmaya da devam etmektedir. Tarihin bir bilim bilimi olduğu ifadelerinden G. Ford'un ünlü aforizmasına kadar: "Tarih saçmalıktır" veya filozof F. Nietzsche'nin tarih bilgisinin tarihsel eyleme müdahale ettiği yönünde ifade ettiği görüş. Ancak ilginç bir gerçek var: Her insanın tarih hakkında öyle ya da böyle belirli fikirleri vardır; bunlara hiç sahip olmayan bir kişi, toplumsal sorunlar karşısında tamamen çaresiz kalacaktır.

Hepimizin aşina olduğu “tarih” kelimesi, günlük konuşmanın bir unsuru olarak farklı anlamlar. M. Bulgakov'un “Usta ile Margarita” romanının ünlü edebiyat kahramanının mesleği sorulduğunda ne cevap verdiğini hatırlayalım: Tarihçi mi? “Evet, ben tarihçiyim, bugün Patrikhanede ilginç hikaye“(ve hikayenin ne olduğunu hatırlıyoruz - Berlioz'un kafası tramvayla kesildi). Woland bir kelime oyununa başvuruyor: Onun ağzında "tarih" sadece bir olay anlamına geliyor. Bu anlamda “tarih” kelimesi bizi ilgilendirmeyecektir.

Bizim için önemli olan kelimenin bilimsel kullanımıyla ilişkilendirilen anlamlardır. "Tarih" kelimesi Yunanca, daha doğrusu eski Yunancadır ve kelimenin tam anlamıyla "araştırma", hikaye, çalışılanın, araştırılanın anlatımı anlamına gelir. Ve bilimde bu terimin iki anlamı vardır. Öncelikle doğadaki ve toplumdaki herhangi bir gelişme sürecini belirleyebilir. Bu durumda Evrenin tarihi hakkında konuşabiliriz (sözde " Büyük hikaye"), Dünyanın tarihi, bireysel bilimlerin tarihi - fizik, hukuk vb. Zaten eski zamanlarda, doğanın bir tanımı olan "doğal tarih" terimi ortaya çıktı. Toplumla ilgili olarak tarih, hem bir bütün olarak hem de bireysel ülkeler olarak toplumun gelişme sürecidir. İkincisi, tarih, insan toplumunun gelişimini tüm özellikleriyle inceleyen bir bilimdir.

Şimdiyi anlamak için çeşitlilik. İnsanlık tarihi her ne kadar bileşen Doğanın bağımsız bir anlamı vardır. Tarihe bu ikinci anlamda ilgi duyacağız. Yüzyılın ünlü Fransız tarihçisi Marc Bloch, tarihsel bilginin son derece kesin bir tanımını yapmıştı: tarih, "zaman içindeki insanların bilimidir." Burada her kelime önemlidir. Eğer tarih insanla ilgili bir bilimse, o zaman beşeri bilimler kompleksine aittir; eğer "insanlarla" ilgiliyse (Aristoteles'in insan hakkında söylediğini hatırlayın - "sosyal bir hayvan"), o zaman sosyal bir bilimdir. Öyledir ki tarih hem beşeri bilimlerin hem de sosyal bilimlerindir. Tarih bilgisi bir bilim ise, o zaman bazı kalıplar ve eğilimler oluşturabilir. M. Blok'un tarih biliminin "zaman içinde" insanları ilgilendirdiği yönündeki açıklamasına gelince, bu hala tartışılacak bir konu.

Tarihin öznesi, tarihin yaratıcısı ve ürününün kendisi olan kişidir. K. Marx'ın "Kutsal Aile" adlı eserinde tarihin yalnızca bir şey olduğuna dair çok iyi bilinen bir ifade vardır. Bir kişinin hedeflerine ulaşma süreci.

Çeşitli araştırmacılar süreçlerin seyrini takip ediyor çeşitli yönler: Maddi üretim, sosyal yapıdaki değişiklikler, bilim ve kültürün gelişimi. Ve aslında toplumun gelişimi birçok faktörden etkilenir: üretimin gelişimi, sosyal ilişkiler, coğrafi çevre, nüfus yoğunluğu ve büyüme, toplumda hakim olan belirli bir değerler sistemi. 20. yüzyılın ilk yarısında odaklandıkları “Annals” dergisinin yayın kurulunda çalışan bir grup Fransız bilim adamı ortaya çıktı; özel ilgi Zihniyetin evrimi, farklı dönemlerin istikrarlı kültür biçimleri aracılığıyla ele alınan sosyal sorunların incelenmesi. Bu yaklaşım günümüzde geçerliliğini korumaktadır ve en yaygın olanıdır.

Bir sosyal bilim olarak tarih, en önemli sosyal işlevleri yerine getirir:

- toplumsal gelişimdeki hakim eğilimleri izlemenize ve makul bir çerçeve içinde geleceğe ilişkin bazı tahminler yapmanıza olanak tanır (prognostik işlev);

- Tarih, diğer sosyal bilimlerle birlik içinde, liderliğin ilkelerini ve temellerini geliştirmeye yardımcı olur. sosyal hayat, düzenlemesi(bilimsel-bilişsel, buluşsal işlev).

Çok büyük rol tarihsel bilgi geliştirme aşamasında ulusal kültürler, ideolojilerin oluşumu, gerçekten vatansever duyguların eğitimi. Bu, birbiriyle yakından ilişkili üç işlevi aynı anda ortaya koyuyor: toplumsal hafıza, eğitimsel ve politik-ideolojik.

Bir bilim olarak tarihin kendine özgü teknikleri, normları ve faaliyet kuralları vardır. Bunlara yöntem denir. Özellikle tarihsel yöntemler karşılaştırmalı-tarihsel, tarihsel-genetik (bir olgunun ortaya çıkış aşamalarının izlenmesi), tarihsel-tipolojik (değişebilir sistemleri sınıflandırma yöntemi), bir dizi spesifiktir. nicel yöntemler. Bir tarihçinin çalışmasının özel bir özelliği şudur:

Araştırma sonucunda tarihçi, edebi olay örgüsü anlatılarına bir nebze benzeyen anlatılar (“anlatılar”) yaratır.

Tarih bilimi de belli ilkelerden yola çıkar; aslında yöntemler, ilkelerin uygulanmasıdır. Tarih biliminin en önemli ilkesi “tarihsellik” ilkesidir, yani. Birbirine bağlı gelişimdeki olguların dikkate alınması, bu ilkeden, tarihsel olayların benzersizliğini (bazı yönleri tekrarlanır, ancak bütünlüğünü değil) takip eder.

2. Tarih bilimi bu konuda pek iyi değil modern formlar Antik çağlarda ortaya çıktı Antik Yunanistan"Tarihin babası" olarak anılan Yunan tarihçisi Herodot (MÖ 5. yüzyıl). Yunanistan ve Roma'da büyük tarihçiler yaşadı: Thukydides, Plutarch, Titus Livy, Tacitus. Antik çağda hakim olan fikir, tarihsel değişimlerin döngüsel doğasıydı. Bunlar, örneğin, doğuştan Yunan olan Romalı tarihçi Polybius'un görüşleriydi. Ahlak sorunlarıyla özel olarak ilgilenmeyen eski dinler, tarihin anlamı ve dolayısıyla tarihin yönü sorununu dikkate almadılar. tarihsel gelişim. Aslında o dönemde tarih felsefesi yoktu. Tarihin anlam ve yön kazandığı Hıristiyan dünya görüşü bağlamında doğdu. “Tanrının Şehri Üzerine” kitabının yazarı Kutsal Augustine, tarihin ilk Hıristiyan filozofu olarak kabul edilir. Kitabın yazılma nedeni “ebedi şehrin” Almanlar tarafından ele geçirilmesiydi. Augustine'e göre tarih nesnel olarak anlamlıydı; kurtuluşa giden yolda Tanrı'dan uzaklaşan insanlığın gelişimiydi. Tarihin bir başlangıcı vardı - Düşüşü ve sonu - İkinci Geliş ve Son Yargı. Augustine'e göre tarihsel sürecin içeriği iki "şehrin" (topluluğun) - dünyevi ve ilahi - bir arada yaşamasıydı. Birincisi bir devlet, ikincisi ise kurtuluş için önceden belirlenmiş gerçek inananlardan oluşan bir topluluk olarak anlaşılabilir; görünür görüntüsü kilisedir. Merkezi etkinlik Kurtuluş olasılığını belirleyen tarih, İsa'nın hayatı ve vaazıydı. Yalnızca bu nedenle tarih aşamalara ayrılabilir; üstelik Augustine, tarihin Doğu'dan Batı'ya doğru gelişmesi nedeniyle dünyevi imparatorlukların değişmesi fikrini kabul etti. Roma İmparatorluğu, Kilise'nin bağrında var olabileceği ve gelişebileceği son dünyevi "şehir" olduğu ortaya çıktı.

Modern zamanların teolojiye pek ilgisi yoktu, ama aslında Augustine'in ilerici ve dolayısıyla tarihin adım adım gelişimi fikrini yeniden üretti ve tekrarladı. Sahne teorisinin varyantları, A. Turgot, A. Condorcet, I. Kant, G. W. F. Hegel, K. Marx ve farklı kriterler öneren diğer düşünürler tarafından yaratıldı. sosyal ilerleme. Birçoğu tarihi özgürlüğün gelişimi olarak gördü. Hegel tam bir şematizm verdi: tüm köleler - ilkellik, biri özgür - Doğu, bazıları özgür - Antik çağ, hepsi özgür - Prusya monarşisi. Marx, 5 sosyo-tarihsel bütünlüğün - doğal olarak birbirinin yerini alan oluşumların (ilkel komünal, köle sahibi olma,

feodal, kapitalist, komünist). Formasyonların işleyişi ve varoluş süresi gelişime bağlıydı. malzeme üretimi– karşılıkları yasasına göre üretici güçler ve üretim ilişkileri (uyumluluk, tutarsızlık, çatışma; yeni uyum, yeni tutarsızlık, yeni uyum, yeni tutarsızlık, yeni çatışma...). Marx'ın kendisi tüm oluşumları araştırdığını ya da teorisinin küresel bir karaktere sahip olduğunu iddia etmedi. Kendisini eleştiren Rus sosyolog N.K. Mihaylovski'nin, Marx'ın görüşlerini evrensel bir felsefi ve tarihsel yapı olarak sunma girişimlerine Marx şu yanıtı verdi: "Bu benim için hem çok gurur verici hem de çok utanç verici olurdu." Ancak Marx'ın takipçileri onun fikrini bir şemaya dönüştürdüler ve gerçek tarihsel süreç buna pek uymadı. Bu, Marksist "beş kat" ı geliştirmek için tasarlanmış bir dizi teorinin ortaya çıkmasına neden oldu: dünya kapitalizminin üç kademeli gelişme fikri, Batılı olmayan ülkeler için "gelişmeyi yakalama" fikri hatta başka oluşumların fikri bile ortaya çıktı. Önemli dezavantaj oluşum teorisi tek doğrusal bir süreç fikridir (oluşum koridoru içinde yalnızca dikey olarak gelişme). Ve modern kapitalizm Marx'ın özelliklerine uymuyor.

Ancak, biçimsel yaklaşım değerli bir şey var: şimdiye kadar tarihte belli bir ilerleme fark edildi; ilerlemek. İşleyiş kalıpları bireysel türler Tarihte toplumlar da bulunmaktadır ancak varlığını kanıtlamak için tarihsel yasalar geliştirme başarısız oldu, görünüşe göre mevcut değiller. Ancak tarihsel gelişimde bazı eğilimlerin olduğu açıkça fark edilmektedir. kararlı karakter. Diğer tarihçiler kalıplar hakkında konuşabileceğimize inanıyor

- bir dizi basit yasanın eylemlerinin karmaşık bir kombinasyonu. Toplumun belirli bir tarihsel olarak belirlenmiş sistem (oluşum) olarak varlığına dair Marksist fikri de haklıdır.

Bir diğer yaklaşım ise medeniyettir. Çağımızda insan topluluklarının (medeniyetin) yaşamının özgüllüğü çok açık bir şekilde ifade edilmektedir. Yani medeniyet yaklaşımına göre bu medeniyetlerin her birinin yüzü ve tarihi benzersizdir. Doğal olarak görünmüyor tek geçmiş insanlık, bir tür durağanlığın nüfuz ettiği. Aslına bakılırsa bu yaklaşıma göre tarih değil, çeşitli kültürel dünyaların, medeniyetlerin tarihleri ​​vardır. Medeniyetler doğumu, gelişimi, çöküşü ve ölümü yaşarlar; ancak bu yol ölümcül değildir.

Medeniyetlerin 100'e yakın tanımı bulunmaktadır. Bazen bu tanımlar yapıcı olmuyor: “kırık ve hurdalardan oluşan kaotik bir karmaşa” (ABD'den arkeolog R. Lowy). Bazen bu tür tanımlar daha kısıtlıdır ancak yine de olumsuzdur.

Medeniyet yaklaşımı fikrine sahip olanlar, medeniyeti genellikle kültürel özellikler üzerinden tanımlarlar. O. Spengler, N. Berdyaev ve diğerleri, medeniyetin kültürün gelişmesinde teknolojinin hakim olduğu geç bir aşama olduğuna inanıyordu.

uygarlığın gerilemesine yol açan ekonomik unsur. Ancak tarihçiler arasında en büyük etki kültürü medeniyetin manevi özü olarak tanımlayan N.Ya. Danilevsky ve A. Toynbee'nin görüşünü kullanıyor.

Bu nedenle medeniyetlerin özellikleri coğrafyadan çok, belirlenmelidir. doğal çevre, ekonomik ve sosyal organizasyon sistemleri (her ne kadar bu önemli olsa da), ama her şeyden önce din, ideoloji ve manevi değerler aracılığıyla. Her şeyin temeli dünya görüşü vb. zihniyet (Annals'a göre - istikrarlı bilinç yapıları, bir dizi zihinsel tutum, alışkanlıklar). Burada olağan tanım medeniyetler: bu, ortak temel zihniyet ilkelerine, ortak temel manevi temellere, değerlere ve ideallere ve aynı zamanda istikrarlı özel özelliklere sahip insanlardan oluşan bir topluluktur. sosyo-politik organizasyon, ekonomi, kültür.

Medeniyet teorisinin yaratıcıları, İtalyan J. Vico (ki burada medeniyet yaklaşımının yalnızca bazı unsurları göze çarpmaktadır), Ruslar N.Ya. Danilevsky ve K. Leontiev, Alman O. Spengler ve özellikle İngiliz A. Toynbee. Medeniyet yaklaşımı haklı olarak tarihsel yolun özelliklerine dikkat eder. farklı uluslar. Medeniyet teorisinin eksiklikleri arasında zayıf gelişme yer almaktadır. kavramsal aygıt ve terminoloji.

Teorik tarihçiler uygarlıkların kökenden çöküşüne kadar olan çağ döngülerini belirlemeye yönelik girişimlerde bulunmuşlardır. Danilevsky ve Spengler yaklaşık 1000 yıl, Gumilyov - 1,5 bin yıl, Belçika Kestle'sini (1848'de) - 1461'de +/- 185 yıl hatayla belirttiler. Görünüşe göre bu girişimleri ciddiye almanın bir anlamı yok.

Medeniyetlerin sayısını belirleme girişimleri de çok az başarılı oldu: A. Toynbee önce 100, sonra 36, ​​21 ve son olarak 13'ü gösterdi (geri kalanlar seçeneklerdir); artık Dünya'da yaşayan 5 medeniyet vardır. Öte yandan, çoğu zaman ulusal kültürlerin sayısı kadar uygarlıklar da vardır. çok fazla.

Son olarak uygarlık türleri belirlenmeye çalışıldı. L.I. Semennikova bir dizi özelliğe dayanarak aşağıdakileri belirledi: (1) doğal topluluklar(bunlar aslında medeniyet değil; 1965'te yaklaşık 650 tane vardı);

(2) Doğulu - gelişimleri açısından döngüsel, aynı zamanda doğrusal ama yavaş (Müslüman, ortaçağ Avrupalı, karakteristik karizmatik bilinçleri, doğaüstü inançları, ilahi idealleri, maneviyata odaklanmaları, devletçilik, hiyerarşi, korporatizm), (3) Batılı - ilerici gelişme, demokrasi, sivil toplum, yaşam destek sistemlerinin ilerlemesi ile.

İÇİNDE ulusal bilim Yavaş yavaş, tarih çalışmalarına yönelik en verimli yaklaşımın, yerel uygarlık ve aşama temelli tarih çalışmalarına yönelik yaklaşımların, aşama temelli yaklaşımın ağırlıklı olduğu bir kombinasyon olacağı fikri ortaya çıktı. İnsanlık tarihi aslında aynıdır.

3. Geçmişin bilimsel olarak incelenmesi ancak tarihi kaynaklara dayanılarak mümkündür. Tarihsel kaynaklar, belirli bir dönemin incelendiği geçmişin kalıntılarıdır. Tarihsel kaynakların şu basit sistematizasyonu benimsenmiştir: maddi, yazılı, sözlü, dilsel, etnografik ve dilsel veriler.

Maddi kaynaklar: şehir kalıntıları, köyler, mezarlar, aletler, silahlar, mücevherler, madeni paralar, mühürler ve diğer maddi nesneler. Özel bir tarih bilimi olan arkeoloji tarafından incelenmektedir. Diğer bilimler - nümismatik ve sphragistik - madeni paraları ve mühürleri inceler. Bir bilim olarak arkeoloji özellikle antik çağ için önemlidir, aynı zamanda Rusya'daki Orta Çağ için de önemlidir - 14. yüzyıldan önceki dönem için arkeoloji önemli tarihi bilgiler sağlar.

Yazılı kaynaklar belgesel ve edebi içerir. Birincisi kanunlar, anlaşmalar, kararnameler, iş belgeleri, ikincisi yıllıklar, kronikler, mektuplar, bilim adamlarının, filozofların yazıları, sanat eserleri. Son olarak sözlü kaynaklar vardır: mitler, efsaneler.

Yazılı kaynaklar Rus tarihinin en önemli kaynaklarıdır yazılı kaynaklarçok çeşitli ve eğer antik dönemler Oldukça azdırlar, ancak Rus toplumunun tarihsel gelişimiyle birlikte çevreleri genişler. Samilerin ülkemizin tarihine ilişkin en eski yazılı kaynakları Antik Çağ dönemine kadar uzanmaktadır: tarihçi Herodot, coğrafyacı Strabo, Yaşlı Pliny ve Bizanslı tarihçi Caesarea'lı Prokopius'un eserleri. Eski Rus tarihinin en önemli kaynakları manastırlarda ve prenslik saraylarında saklanan kroniklerdir. En eskisi 12. yüzyıla ait "Geçmiş Yılların Hikayesi" dir. Hukuk anıtları da önemlidir - “Rus Gerçeği” (11. yüzyıl), Vladimir Monomakh'ın “Talimatları” gibi edebiyat anıtları. Huş ağacı kabuğu harfleri de önemlidir, esas olarak Novgorod'dan gelir, ancak Smolensk, Staraya Russa vb.'den de vardır. Antik destanlar bize ulaştı, eski binaların duvarlarındaki grafitiler (yazıtlar) korunmuştur. 12. yüzyıldan bu yana, çok sayıda kronik ortaya çıktı, çeşitli sözleşmeler (satış mektupları, satış faturaları vb.) şeklinde büyük miktarda yasal materyal ortaya çıktı. 15.-16. yüzyıllardan. Gazetecilik eserleri ortaya çıkıyor. 17. yüzyıldan bu yana çok sayıda evrak belgesi mevcuttu. çeşitli belgeler devlet kurumları. Özellikle önemli olan “ Katedral Kodu» 1649. 18.-19. yüzyıllar için. Kaynaklar zaten çok çeşitli, çok sayıda gazetecilik var, edebi eserler ve çeşitli anılar özellikle önem kazanıyor. 19. yüzyılda ortaya çıktı " Koleksiyonu tamamla Rusya İmparatorluğu Kanunları" ve "Rus İmparatorluğu Kanunları", diğer yasal anıtlar. İçin Sovyet dönemiÖzellikle önemli olan “kitlesel kaynaklar”dır; nüfus sayımı verileri, çeşitli istatistiksel materyaller ve basın. Film, fotoğraf, fono materyaller gibi bu tür kaynaklar önem kazanmaktadır.

Dil de olabilir tarihi kaynak. Örneğin toponimi biliminin incelediği coğrafi isimler (nehirler, şehirler) bize burada hangi halkların yaşadığını ve dolayısıyla atalarımıza ait olduğunu söyleyebilir. Böylece, İranlıların (İskitler, Sarmatyalılar), Finno-Ugor halklarının ve Baltların dillerinin Doğu Avrupa'da yaygın olduğu ortaya çıktı - hepsi bir zamanlar Slav etnik unsuruyla karıştırılmıştı.

4. Her ne kadar Rusya tarihi üzerine bireysel çalışmalar 16-17 yüzyıllarda ortaya çıkmış olsa da. (“Kronograf”, “Vladimir Prenslerinin Hikayesi”) ve 18. yüzyılın başında (Golikov ve P.P. Shafirov'un Büyük Peter hakkındaki çalışmaları), gerçek bilim, yani. Kaynakların eleştirel bir incelemesi henüz yapılmadı. Tarih biliminin ortaya çıkışı, V.N. Tatishchev'in 5 ciltlik "En Eski Zamanlardan Rus Tarihi" çalışmasına kadar uzanmalıdır. (1768). 18. yüzyılın önde gelen tarihçileri Normanist Bayer ve Schletser ile Normanist karşıtı M.V. 19. yüzyıl Rus tarih biliminin en parlak dönemi oldu. Yüzyılın başında, A.S. Puşkin'in "ilk tarihçimiz ve son tarihçimiz" olarak adlandırdığı büyük yazar ve tarihçi N.M. Karamzin yaşadı. Kapsamlı bir "Rus Devleti Tarihi" yazdı ve onu Sorunlar Zamanının başlangıcına getirmeyi başardı. Başlıca tarihçiler M.P. Pogodin ve K.D. Tarihi yapısını devletin gelişim tarihine dayandıran 19. yüzyılın ortalarında seçkin bir tarihçi, devasa “Eski Çağlardan Bu Yana Rusya Tarihi” nin yazarı S.M. Solovyov'du. Bu yazar çok miktarda tarihi materyali işleyerek hikayesini 18. yüzyıla kadar taşıdı. Moskova Üniversitesi'nde parlak bir öğretim görevlisi, tarihsel sürecin hukuki yönüne büyük önem veren V.O. coğrafi faktör ve kültürel tarih. Sorunlar Zamanının büyük tarihçisi S.F. Platonov esas olarak sosyal süreçleri inceledi.

20. yüzyılın başında Rus tarih biliminde Marksist bir okul ortaya çıktı. İlk temsilcisinin M.N. Tarih biliminde Ekim 1917'den sonra baskın hale gelen ve o zamanlar tek olan bu yön, öncelikle sosyo-ekonomik sorunların yanı sıra tarihteki sınıf mücadelesinin tezahürleriyle de ilgileniyordu. Sovyet tarih bilimi büyük başarılara imza attı, özellikle tarihçiler S.V. Yushkov, B.D. Grekov, L.V. Cherepnin, S.O. Schmidt, S.I. Smirnov, A.A. Zimin, R.G. Skrynnikov, N.M. Druzhinin, P.A.

Çağımız tarih biliminde ciddi değişimlerin yaşandığı bir dönemdir; metodolojisi ciddi anlamda değişmekte ve zenginleşmektedir.

Ders 2. Doğu Slavların etnogenezi sorunu.

1. MS 1. binde Slavların yazılı ve arkeolojik kaynaklarının incelenmesi. e.

2. Halkların Büyük Göçü Çağındaki Antik Miras

3. Bölge. Komşular: Volga Bulgaristan, Hazarya.

4. Eski Rus ve göçebeler

5. Eski Rus sosyal sisteminin özellikleri. Doğu Slavların kabile birlikleri, yerleşim, meslek, dini kültler.

Edebiyat:

Alekseev V.P. Doğu Avrupa halklarının kökeni, M.: Nauka, 1969

Alekseeva T. I. Doğu'nun antropolojik bileşimi Slav halkları ve bunların kökeni sorunu. //Antropolojik verilere göre Finno-Ugor halklarının etnogenezi. – M.: Nauka, 1974

Artamonov M.I. Hazarların Tarihi. – L., 1962; St.Petersburg, 2001. Grekov B.D. Kiev Rus. – M., 1949

Grigoriev A.V. MS 1. binyılın sonu - 2. binyılın başında Oka ve Don havzasının Slav nüfusu. – Tula, 2005

Litavrin G.G. Slavinia VII-IX yüzyıllar. – Slavların sosyo-politik örgütleri // Balkanlar ve Kuzey halklarının etnogenezi. Karadeniz bölgesi. - M.,

Lyapushkin I.I. Eski Rus devletinin oluşumunun arifesinde Doğu Avrupa Slavları (VIII - 9. yüzyılın ilk yarısı): Tarihi ve arkeolojik makaleler. – L., 1968

Pletneva S.A. Peçenekler, Torklar, Kumanlar // Orta Çağ'da Avrasya'nın bozkırları. - M., 1981.

Antropolojik verilere göre Rus halkının kökeni ve etnik tarihi, V.V. Bunaka, M.: Bilim,

Petrukhin V.Ya. 9.-11. yüzyıllarda Rusya'nın etnokültürel tarihinin başlangıcı. – Smolensk; M., 1995

Rybakov B.A. Eski Slavların paganizmi. – M., 1981 Skrzhinskaya E.Ch. Polovtsy. Terimin tarihsel yorumlanması deneyimi

// Bizans geçici kitabı. – T.46. – M., 1986. – S.255-276

Sedov V.V. VI-XIII yüzyıllarda Doğu Slavlar. – M., 1982 // Arkeoloji

SSCB 20 ciltte.

Sedov V.V. Antik çağda Slavlar. – M., 1994.

Sedov V.V. Slavlar erken orta çağ. – M., 1995. Khrisanfova E.N., Perevozchikov I.V. Antropoloji, M.: MSU, 1999.

1. Büyük bölge modern Rusya 9. yüzyılda ilk Rus devletinin ortaya çıktığı Doğu Avrupa (Rus) Ovası'ndan yerleşmeye ve gelişmeye başladı. Antik çağlarda bu ovada çeşitli kökenlerden kavimler ve halklar yaşıyordu.

Etnogenez, bir insanın ortaya çıktığı an ve sonraki gelişme sürecidir ve belirli bir duruma, türe, olguya yol açar. Hem bir milletin ortaya çıkışının ilk aşamalarını hem de onun etnografik, dilsel ve antropolojik özelliklerinin daha sonraki oluşumunu içerir.

Doğu Slav halkları arasında Ruslar, Ukraynalılar ve Belarusluların yanı sıra az sayıdaki alt etnik gruplar da bulunmaktadır: Pomorlar, Don Kazakları, Zaporozhye Kazakları, Nekrasov Kazakları, Rus-Ustyinianlar, Markovyalılar ve diğerleri. Bu halkların ikamet bölgeleri kompakttır; batıdan Polonya, Baltık ülkeleri, İskandinav ülkeleri, kuzeyden Arktik Okyanusu, doğudan Dvina ve Volga nehirleri ve güneyden Kara Nehir ile sınırlıdır. Deniz. Ana kısım, bölgenin ana manzarasını (ovalar, bölge) belirleyen Doğu Avrupa Ovası'na düşer. yaprak döken ormanlar). İklim ılımlı.

Doğu Slavlara ilişkin antropolojik literatür çok geniştir. A.P. Bogdanov (1865), Doğu Slavların antropolojik bileşiminde Fin etnik unsurlarının rolünü gösteren ilk kişiydi. N.Yu. Zograf, Volga-Kama-Ural bölgesi hakkında kapsamlı antropolojik veriler topladı. E.M. Chepurkovsky (1913), ana tipolojik seçenekleri karakterize eden çok eksiksiz antropolojik verileri toplayan ilk kişiydi ve yabancı unsurların katılımıyla Fin alt tabakasında Rus halkının oluşumuna dair bir hipotez önerdi. V.V. Bunak (1932), Doğu Slav halklarının ilk antropolojik sınıflandırmasını geliştirdi ve bir yandan Batı'dan göçlerin, diğer yandan otokton alt tabakanın büyük önemini gösterdi. T.A. Trofimova (1946), Finliler arasında mevcut olan unsurları da içerecek şekilde Doğu Slavların daha ayrıntılı bir sınıflandırmasını ve bunların otokton kökenleri kavramını oluşturdu. G.F. Debets (1948) ayrıca Doğu Slavların otokton kökeni hipotezini ve yalnızca Slavlara özgü antropolojik özellikleri tanımlamanın imkansızlığını savundu.

Doğu Slavları iki antropolojik tiple karakterize edilir: Atlanto-Baltık ve Orta Avrupa.

Atlanto-Baltık küçük ırkı, açık ten pigmentasyonu, açık göz ve saç tonları ile karakterize edilir. Saçlar geniş dalgalı ve yumuşaktır, sakal büyümesi ortalama ila ortalamanın üzerindedir, üçüncül saç büyümesi ortalama ila zayıftır. Yüzü ve kafası oldukça büyüktür. Kafa indeksi

- doliko ve mezokefalinin sınırlarında, yüzün yüksekliği genişliğe bir şekilde hakimdir. Yüzün alt kısmının yüksekliği önemlidir. Burun genellikle düz ve dardır ve yüksek bir köprüye sahiptir. Rus ve Belarus popülasyonlarının özellikleri.

Orta Avrupa küçük ırkı, Atlanto-Baltık'a yakındır, ancak daha güçlü saç pigmentasyonuyla ("kahverengi saçlı kuşak") farklılık gösterir. Sefalik indeks genellikle brakisefaliktir. Yüz oranlarının çoğu ortalamadır. Sakal büyümesi ortalama ve ortalamanın üzerinde, üçüncül kıl büyümesi ise orta düzeydedir. Düz sırtlı ve yüksek köprülü burun,

uzunluğu değişir. Bu ırkın doğu versiyonları daha hafiftir. Ruslar ve Ukraynalılar için tipik.

Doğu Slav halklarının etnogenezi sorunuyla ilgili olarak Doğu Avrupa topraklarında yapılan antropolojik araştırmaların en önemli sonucu, Doğu Avrupa tipinin Kafkas ırkı içinde özel bağımsız bir dal olarak tanımlanmasıdır. Bu tür popülasyon için tipiktir merkezi bölgeler Rus halkının bölgesi.

Modern bilim, tüm ulusları, konuştukları dillere bağlı olarak dil ailelerine ve aileleri gruplara ayırır. Doğu Slav halkları Hint-Avrupa dil ailesine ait Slav dillerini konuşurlar. Bu diller Litvanyalılar ve Letonyalıların konuştuğu Baltık dillerine yakındır. Ayrıca Hint-Avrupa dil ailesi Romanesk, Cermen ve İranlı grupları içerir. Slav dillerinin kolu MS 5. – 6. yüzyıllarda ortaya çıktı. e. Hem o dönemde hem de sonraki yüzyıllarda kabileler arasında dilsel çizgilere göre net bir bağlantı ve ayrım yoktu; kabileler etnik farklılıklara veya benzerliklere öncelik vermeden iyi komşuluk ilişkileri yürüttüler veya sürdürdüler.

Rus nüfusunun oluşumunda rol alan Doğu Slav kabileleri arasında az çok önemli antropolojik benzerliklerden söz edebiliriz. Tüm Slav grupları için ortak bir kompleks, alçak, yüksek profilli bir yüz, oldukça geniş, orta ila güçlü bir şekilde çıkıntılı bir burun olarak düşünülebilir. Yatay profilleme açılarının büyüklüğü ve burnun çıkıntısı, Doğu Slav nüfusunu bir daire olarak sınıflandırmamıza olanak tanır Kafkas formları istisna, kuzeydoğu bölgelerinin (Yaroslavl, Kostroma, Vladimir-Ryazan grupları) Krivichi'sidir. Kafkas özellikleri biraz zayıfladı.

Doğu Slavların fiziksel görünüşünün gözle görülür homojenliğine rağmen, kendi grupları arasında farklılıklar dikkat çekiyor. Bunlar kraniyal indeks ve elmacık çapındaki farklılıklardır. Bu boyutların birleşimi, ilgilendiğimiz bölgedeki çeşitli antropolojik kompleksleri tanımlamamıza olanak tanır: Vyatichi arasında dolichocranial dar yüzlü, Smolensk ve Tver Krivichi ve kuzeyliler arasında ortalama yüz genişliğine sahip dolichocranial.

Ortaçağ ve modernin karşılaştırılması Doğu Slav nüfusuÇağsal değişimlerin doğası gereği, bazı bölgelerde nüfusun sürekliliğini, bazılarında ise değişimi ortaya koymaktadır. Aşağıdaki etnik ve bölgesel gruplarda süreklilik bulunmuştur: Belaruslular

– Dregovichi, Radimichi, Batı Krivichi; Ukraynalılar - Tivertsy, Ulichi, Drevlyans, Volynians, Polyans; Desno-Seima üçgenindeki Ruslar - kuzeyliler, Dinyeper ve Volga'nın üst kesimlerindeki Ruslar, Oka havzası ve Pskov-Ilmen göl bölgesi - batı Krivichi ve Novgorod'lu Slovenler.

Volga-Oka havzasıyla ilgili olarak, Slav nüfusunun kuzeybatı bölgelerden akınına bağlı olarak Orta Çağ'a kıyasla antropolojik kompozisyonda bir değişiklik tespit edilmiştir.

Antik çağlardan yirminci yüzyıla kadar Rusya'daki tarihi olaylar ve şahsiyetler, siyasi ve kültürel süreçler.
İlk Slav kabilelerinden Moskova Ruslarının oluşumuna kadar olaylar. 17. yüzyıldan 20. yüzyıla kadar Rus tarihi. Kronolojik tablolarİle Kiev prensleri Romanov hanedanı ve eski çağlardan yirminci yüzyıla kadar Rus tarihinin gelişimindeki ana kilometre taşları. 9. ve 20. yüzyılların tarihi figürleri, parti kompozisyonları ve liderleri - tablolar halinde. İlkel komünal sistemden Orta Çağ'a kadar Rus devletinin oluşumu. Kültürün temelleri atılıyor Kiev Rus Moğol-Tatar boyunduruğunun devrilmesinden sonra kültürel canlanma, ortaçağ kültürünün başarıları, 17. yüzyılda kültürel laikleşme süreci ve 18. yüzyıldan 20. yüzyılın başına kadar eğitim ve matbaacılık alanındaki ilerleme.

• - 1918'de Minsk'te Alman işgali koşullarında BPR'nin kurulduğu duyuruldu. Daha sonra BPR Polonyalı müdahalecilerin yönetimi altında varlığını sürdürdü. S. Bulak-Balakhovich yaratmaya çalıştı ulus devlet askeri yollarla.
• - Proletarya diktatörlüğünün parti aygıtı tarafından emekçi halkın tam demokrasisi olarak uygulanması, partinin sınıfa yabancılaşmasına yol açtı. Sıkı merkezileşme ve parti lideri kültü, lider diktatörlüğünün oluşmasına yol açtı.
• - Rus hükümdarların listesi, Anavatan'ın tarihine dair ilginç bir kişisel bakış açısı sunuyor. Her tarihsel karakter Kendi döneminde devletin kaderini belirlemiş, ülke tarihine etki eden sonuçlar elde etmiştir.
• - Stroganov klanının tarihi hakkında. Muazzam zenginliklerinin kökenleri, yöneticilere verilen destek ve Rusya'nın kalkınmasına önemli yardımlar.
• - Rus kaşifler ve Sibirya kaşifleri, Uzak Doğu, kutup Kuzeyi ve Rus Amerika. Toprakların büyük ölçüde genişlemesini ve Rus devletinin gücünün güçlenmesini etkileyen eylemlerinin kronolojisi.
• - Rus devletinin askeri organizasyonunun uzun yenilik ve reform yolu değişti Prens kadrosu güçlü bir silahlı kuvvete dönüştü. Rus ordusu güvenliği sağladı ve ülkesinin dış politika sorunlarını çözdü.
• - Rusya'da sağcı radikalizmin ortaya çıkmasının nedenleri. Etkilemek devrimci olaylar 1905 radikal monarşist örgütlerin ortaya çıkışı. Kara Yüz partileri, gelişmeleri ve krizleri. Sağcı radikallerin genel ideolojik tutumları.
• - Silahsızlanma süreci sadece silahların imhası değil, aynı zamanda geniş anlamda bu küresel bir sorundur. Silahsızlanmanın boyutları devletler arasındaki etkileşimin en önemli alanlarını etkileyerek zorluklar yaratır ve beklentileri belirler.
• - Mikhail ve Alexei Romanov'un hükümdarlığı döneminin bir özelliği, çarlık iktidarı için sürekli uzlaşma ve destek noktaları arayışıydı. Romanovlar, Rus tahtını iddia etme mücadelesinde ülkeyi serflik yolunda yönlendirdiler.
• - Birleşik bir Rus devletinin oluşumu, Moskova prensliğinin güçlendirilmesi ve feodal atavizmlerin bastırılması yoluyla gerçekleşti. Siyasi sistem Rusya, gelişme sürecinde sınıf monarşisinin oluşmasına yol açtı.
• - Y kuşağına ait benzersiz bir deneyim Rus devleti organların tarihinde somutlaşan kamu yönetimi. İktidar aygıtının oluşumu ve çığır açan evrimi en önemli koşul devletin işleyişi.
• - Cetveller en büyük ülkeler 20. yüzyılda iktidarda olanlar, dünya tarihinde yerlerini sağlam bir şekilde almış diktatörler ve barış yapıcılardır. Avrupa, Asya ve Kuzey Amerika'nın önde gelen ülkelerinin liderleri. Faaliyetleri, başarıları ve başarısızlıkları, inişleri ve çıkışları.
• - Mikhail Fedorovich'ten II. Nicholas'a kadar Romanov hanedanının tüm yöneticileri. Tüm büyük olaylar Rusya'da onların hükümdarlığı döneminde meydana gelen olaylar (Sıkıntılar Zamanı ve yeni Çar'ın seçilmesinden 1914-1918 Birinci Dünya Savaşı'na kadar ve Şubat devrimi 1917).
• - 13. yüzyılda Ruslar İsveçliler tarafından saldırıya uğradı ve Alman şövalyeleri batıdan ve doğudan Tatar-Moğollar. Alexander Nevsky'nin eylemleri sayesinde Batı tehdidi ortadan kaldırıldı. Ancak inatçı direnişe rağmen Rus beylikleri arasında siyasi ve askeri birliğin olmayışı bir dizi yenilgiye ve Moğol-Tatar boyunduruğunun kurulmasına yol açtı.
• - Lenin ve Troçki'den başlayarak Gorbaçov'a kadar RCP (b) - CPSU (b) - CPSU Politbüro'nun tüm aktif üyelerinin faaliyet yılları. Bulunan tüm pozisyonları gösteren detaylı bilgi kronolojik sıra(tüm ülkelerin temsilcileri Sovyet cumhuriyetleri).
• - Kulikovo Savaşı'ndan sonra ekonominin gelişmesi, Rus kültürünün genel yükselişini önceden belirledi. Sözlü halk sanatının ana fikri devrilmekti Tatar-Moğol boyunduruğu, kahramanların yüceltilmesi. Şehirlerde taş inşaatlara yeniden başlanıyor ünlü anıtlar Mimarlık. Resim alanında, yerel okulları tüm Rusya'ya yönelik bir okulla birleştirme süreci devam ediyor.
• - 18. yüzyıldan 20. yüzyılın başına kadar Rus kültürünün gelişimi. İlkinin görünüşü eğitim kurumları, birincil, ikincil ve bir sistemin oluşturulması yüksek öğrenim. Zemstvo okulları sisteminin oluşturulması. Okur-yazar nüfus oranını artıran Rusya, yayımlanan kitap sayısında da dünyada 3. sırada yer alıyor.
• - Rusya toprakları satın alındı modern görünüm son zamanlarda. Rusya Federasyonu'nun mevcut toprakları ötesine uzanıyor Avrupa kıtası Oysa birleşme sürecinin başlamasından önce Moskova prensliğiyle sınırlıydı.
• - Rusya'daki rütbelerin kıdeme göre oranı (1722'de Peter I tarafından kabul edilen yasaya göre - sözde "Sıra Tablosu"). Daha sonra bu kanunda yapılan değişiklikler. "Rütbe Tablosu"na göre asil onuru elde etmek için gerekli koşullar.
• - Rus ortaçağ kültürünün en çarpıcı başarıları şunlardı: Cyril ve Methodius tarafından Slav alfabesinin yaratılması, Kitap Merkezlerinin ortaya çıkışı - Trinity-Sergiev, Kirilpo-Belozersky ve Solovetsky manastırları, parşömenin kağıdın yerini alması, bitişik eğik yazının ortaya çıkışı, matbaanın kökeni ve yayılışı.
• - RCP'nin liderleri (b) - Tüm Birlik Komünist Partisi (b) - 1922'den 1991'e kadar CPSU (Stalin'den Gorbaçov'a). 1923'ten 1991'e kadar (Lenin'den Pavlov'a) Halk Komiserleri Konseyi ve SSCB Bakanlar Kurulu Başkanları. SSCB Merkez Yürütme Komitesi ve Başkanlık Divanı Başkanları Yüksek Konsey 1922'den 1991'e kadar SSCB (Kalinin'den Lukyanov'a).
• - Vladimir-Suzdal prenslerinin kronolojik sıraya göre hükümdarlık yılları (11. yüzyılın sonundan 13. yüzyılın ortalarına kadar). En önemli önemli olaylar Prenslerin hükümdarlığı döneminde ve onların faaliyetleri sayesinde meydana gelen (Prens Vladimir Monomakh'ın hükümdarlığından başlayarak).
• - Tablo şeklinde sunulmuştur önemli tarihler Rusya'nın tarihinden antik çağlardan 20. yüzyılın sonuna kadar. Kompakt hacim kullanışlıdır çünkü temel bilgiler ulusal tarih tek bir belgede yer almaktadır. Ve kronolojik sıra bulmayı ve hatırlamayı kolaylaştırır.
• - Kutuzov ve Barclay de Tolly gibi 19. yüzyılın birçok Rus komutanının faaliyetleri. Etkinlik ünlü devrimciler(Plekhanov, Pestel vb.), devlet adamları (Witte, Kiselyov vb.), Yazarlar ve yayıncılar (Karamzin, Herzen vb.).
• - İç politika serfliğin güçlendirilmesini, çarlık gücünün güçlendirilmesini ve bürokratikleşmeyi hedefliyordu. Ukrayna'nın ilhakı ve Sibirya'daki yeni topraklar sonucunda Rusya toprakları genişletildi. Dış politikanın ana yönelimi kaybedilen toprakların iadesiydi. Sorun Zamanı ve güneyden gelen göçebelerin saldırı tehdidini ortadan kaldırmak.
• - Alexander Nevsky'den Rusya'nın Büyük Dükleri Vasili III(13. - 16. yüzyılın başları), 14. yüzyılın Rus rahipleri. IV. İvan'dan I. Paul'a kadar Rus çarları ve imparatorları (16-18. yüzyıllar). 16. yüzyılın ünlü soyluları ve kilise liderleri. 15.-18. yüzyılların en önemli tarihi belgeleri.
• - Rusya'nın en önemli, seçkin tarihi figürleri ve komşu ülkeler 9. - 18. yüzyıllar. En Büyük Başarılar olağanüstü faaliyetleriyle tarihin akışına etki eden komutanlar, hükümdarlar, devlet adamları, diplomatlar ve hatta sanatçılar.
• - 17. yüzyılda kültürün “dünyeviliği” vardı. İlk eğitim kurumları açıldı, kitap ve gazetelerin toplu basımına başlandı, yeni edebiyat türleri ortaya çıktı. Barok üslup mimaride oluşmuştur. Resim daha gerçekçi özellikler kazanıyor ve portreler yaygınlaşıyor.
• - Kiev Rus kültürünün temeli sözlü halk sanatıydı. 11. yüzyılda Rus edebiyatı doğdu. Rus kroniği. Mimarlık yüksek bir gelişme düzeyine ulaştı, ancak günümüze çok az sayıda anıt ayakta kaldı. Resim fresklerle temsil ediliyordu - nemli sıva üzerine resim.
• - Verimli topraklar bakımından zengin ve karlı coğrafi konum Vladimir-Suzdal topraklarının ekonomik kalkınmasına, şehirlerin büyümesine, güçlü yerel boyarların ortaya çıkmasına katkıda bulundu. Ancak 13. yüzyılın ilk çeyreğinde birçok şehir devletine ve volostlara bölündü.
• - Galiçyaca-Volyn Rus, Doğu Slavların topraklarının güneybatısında yer alıyordu. Verimli toprakların, ormanların, kaya tuzu yataklarının varlığı ve dış tehditlerin olmaması ekonomik büyümeyi kolaylaştırdı. 10.-11. yüzyıllarda Kiev'den bağımsızlık mücadelesi başladı. 1199'da Galiçya-Volyn toprakları birleşti, ancak 13. yüzyılda bağımsız şehir devletlerine bölündüler.
• - Bilge Yaroslav Rusları Peçenek baskınlarından korudu. Rusya'nın uluslararası otoritesi arttı. Bilge Yaroslav'ın adı, eski bir Rus hukuk anıtı olan Rus Gerçeği'nin derlenmesiyle ilişkilidir. Yaroslav'nın ölümünden sonra oğulları, göçebelerin istilasıyla karmaşıklaşan bir iç mücadeleye başladı. Bu çürümeye yol açar tek devlet.
• - Dış tehlikenin etkisi altında, Orta Dinyeper bölgesindeki Polans liderliğinde Slav kabilelerinden oluşan bir ittifak kuruldu. Novgorod'da iktidarı ele geçiren Oleg, Novgorod ve Kiev'i birleştirdi, Svyatoslav Bizans'a, Hazarlara karşı savaştı, Kuzey Kafkasya Vladimir yönetiminde Doğu Slavların tüm toprakları Kiev Rus'un bir parçası olarak birleşti.

Bölüm I. Eski ve Orta Çağ Rusları

Konu: Eski Rus'. Kiev Rus dönemi.

Soru 1.İlkel Rus'.

Soru 2. Doğu Slav devletinin oluşumu. Kiev Rus.

Soru 3. X-XI yüzyıllarda Kiev Rus.

Konu: XII-XIV yüzyıllarda Rus toprakları.

Soru 4. Feodal parçalanma. Rus' spesifiktir.

Soru 5. Kiev Rus kültürü ve feodal parçalanma dönemi (X-XIII yüzyıllar).

Konu: 13. yüzyılda Rusların dış istilalara karşı mücadelesi.

Soru 6. Rusya'nın Moğol-Tatar istilasına karşı direnişi.

Soru 7. 13. yüzyılda Rusların Batı'dan gelen istilalara karşı mücadelesi.

Konu: Birleşik bir Rus devletinin oluşumu .

Soru 8. Rus topraklarının birleşmesi için ön koşullar.

tek bir duruma.

Soru 9. Moskova'nın birleşme ve ulusal bağımsızlık mücadelesi merkezi olarak tanıtılması.

Soru 10. Ulusal bağımsızlık için Horde'a karşı mücadele. Kulikovo Savaşı.

Soru 11. XIV-XV. yüzyılların sonlarında Moskova Rusyası. Birleşik bir Rusya devletinin oluşumu.

Konu: Korkunç Çar İvan dönemi. XVI. yüzyılda Rusya - XVI'nın başı BEN V.

Soru 12. Rus devleti 16. yüzyılın başında

Soru 13. Korkunç İvan'ın iç ve dış politikası.

Soru 14. Oprichnina.

Soru 15. XIV-XVI. Yüzyıllarda Rusya'nın kültürel ve manevi hayatı.

Soru 16. XVI-XVII yüzyılların başında Rusya. Sorunlu zamanlar.

Bölüm II. Modern zamanlarda Rusya (XVII yüzyıl - XIX yüzyılın sonuna kadar).

Konu: 17. yüzyılda Rusya'nın tarihi kaderi.

Soru 17. Yeni Çağın başında Rusya. 17. yüzyılın orta ve ikinci yarısında Rusya'nın sosyo-ekonomik gelişimi.

Soru 18. 17. yüzyılda Rusya'nın siyasi gelişimi.

Soru 19. Kilise bölünmesi.

Soru 20."İsyankar" yüzyıl. Popüler hareketler 17. yüzyılın ikinci yarısında.

Soru 21. Dış politikanın ana yönleri ve 17. yüzyılda Rus topraklarının genişlemesi.

Soru 22. 17. yüzyılda Rus toplumunun kültürü ve manevi gelişimi.

Konu: Peter'ın Çağı BEN . Bir İmparatorluğun Doğuşu .

Soru 23. Peter ben ve siyasi mücadele 17. yüzyılın 80'leri.

Soru 24. Peter I'in saltanatının başlangıcı. Reformların nedenleri ve kökenleri.

Soru 25. Peter I'in sosyo-ekonomik dönüşümleri.

Soru 26. Peter I'in devlet ve idari reformları.

Soru 27. Reformlar ve Rus toplumu Peter I döneminde.

Soru 28. Kuzey Savaşı 1700-1721

Soru 29. Peter I yönetimi altında kültür ve yaşam alanındaki dönüşümler.

Konu: 18. yüzyılda Rus İmparatorluğu .

Soru 30. Saray darbeleri dönemi.

Soru 31. Rusya'da "Aydınlanmış mutlakiyetçilik".

Soru 32. 18. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'nın sosyo-ekonomik gelişiminin özellikleri.

Soru 33. Emelyan Pugachev'in önderlik ettiği köylü savaşı.

Soru 34. 18. yüzyılın ikinci yarısında Rus dış politikası.

Soru 35. 18. yüzyılın sonunda Rusya. Paul I.

Soru 36. Kültürün gelişmesi ve sosyal düşünce 18. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'da.

Konu: 19. yüzyılın ilk yarısında Rus İmparatorluğu.

Soru 37. Ekonomik, sosyal ve siyasi gelişme Rusya'da XIX'in başı V.

Soru 38. 1801-1812'de Rusya'nın iç ve dış politikası. M. Speransky'nin reformları.

Soru 39. Vatanseverlik Savaşı 1812. Rus ordusunun dış kampanyası.

Soru 40. 1812-1825'te Rusya'nın iç politikası. Decembrist hareketi.

Soru 41. Rusya'nın sosyo-ekonomik gelişimi ve I. Nicholas'ın (1825-1855) iç politikası.

Soru 42. Sosyal hareket Rusya'da I. Nicholas (1825 - 50'ler) yönetimi altında.

Soru 43. Nicholas I'in dış politikası.

Soru 44. 19. yüzyılın ilk yarısında Rusya'nın kültürü.

Konu: 19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya.

Soru 45. Rusya'da serfliğin kaldırılması. Liberal reformlar XIX yüzyılın 60-70'leri.

Soru 46. Ekonomik kalkınma 19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya. (reform sonrası zamanlarda.

Soru 47. 60'lı yıllarda toplumsal hareket - XIX yüzyılın 80'li yıllarının başı. Popülizm.

Soru 48. XIX yüzyılın 60-70'lerinde Rusya'nın dış politikası. Rus-Türk Savaşı 1877-1878

Soru 49. XIX yüzyılın 80-90'larında Rusya'nın iç ve dış politikası. Alexander III'ün karşı reformları. Rus toplumu V XIX sonu V.

Soru 50. 19. yüzyılın sonlarında Rusya'da toplumsal hareket. İşçi hareketi. Rusya'da Marksizmin yayılması.

Soru 51. 19. yüzyılın ikinci yarısında Rus kültürü. Bölüm III. Modern zamanlarda Rusya, SSCB (XX yüzyıl).

Bölüm I. Eski ve Orta Çağ Rusları

Konu: Eski Rus'. Kiev Rus dönemi

Soru 1. İlkel Rus

CEVAP PLANI:

A. Slav halklarının erken tarihi; Doğu Slavların ayrılması.

B. 8.-9. yüzyıllarda Doğu Slavların kabile birlikleri, meslekleri ve sosyal ilişkileri.

B. Doğu Slavların Dini.

A. Slav halklarının erken tarihi; Doğu Slavların ayrılması.

1. Slavlar Avrupa'nın en büyük grubudur akraba halklar dillerin yakınlığı ve ortak köken ile birleşmiştir. Sayıları neredeyse 300 milyon kişidir.

Proto-Slavlar olarak adlandırılan Slavların ataları eskilere aitti. Hint-Avrupa ailesi IV-'deki insanlar III. binyıl M.Ö. e. Avrupa'dan Hindistan'a kadar Avrupa kıtasının geniş topraklarına yerleşti. Dil açısından Slavların en yakın akrabaları Litvanyalıların, Letonyalıların ve Prusyalıların ataları olan Baltlardı. Güney ve batıdaki komşular ise Slavların Almanlar dediği Almanlardır. ortak ad"Almanlar". Doğu komşuları- Batı İran kabileleri - İskitler ve Sarmatyalılar. Aynı ailede Hintliler, İranlılar, antik Hititler, Ermeniler, Yunanlılar ve Romalılar, Keltler ve diğer halklar vardı.

2. O zamanlar “Vends” adıyla anılan Slavlara ilişkin en eski tarihi bilgiler 1.-11. yüzyıllara kadar uzanmaktadır. N. e. Greko-Romen tarihçiler Yaşlı Pliny, Tacitus, Ptolemy ve diğerlerinin eserlerinde bulunur. Slavlar hakkında kapsamlı bilgi, 6. yüzyıl Bizans tarihçisinin eserlerinde yer almaktadır. Caesarea'nın prokopisi ve Ürdün'ün Gotik tarihçisi. Slavların Bizans sınırlarında ve Kuzey Karadeniz bölgesinde - Gotik İmparatorluğun sınırları - ortaya çıkışı, yaşam tarzları, gelenekleri, kampanyaları ve komşularıyla ilişkileri hakkında ilk konuşanlar onlardı. Procopius, Balkan Yarımadası'ndaki Slav gelişimi hakkında oldukça ayrıntılı bilgi veriyor. Daha da önemlisi tarihçi Ürdün'ün verdiği bilgilerdir. Slavları Wend'ler, Karıncalar ve Sklavinler olmak üzere üç büyük gruba ayırıyor. Son yıllarda arkeologlar bu bilginin güvenilir olabileceğini tespit etti. Eski Slavların yaşamıyla ilgili en zengin bilgiler Rus kroniklerinde ve her şeyden önce Geçmiş Yılların Hikayesinde yer almaktadır.

3. Eski Slavlar, Orta ve Doğu Avrupa'da Vistula ve Dinyeper nehirleri arasında, Karpatlar'ın eteklerinde yaşayıp Tuna ve Balkanlara doğru ilerlediler. 1. binyılın ikinci yarısında batıda Elbe ve Oder'den, Vistula havzasında, Yukarı Dinyeper bölgesinde ve doğuda Orta Dinyeper bölgesine kadar olan bölgeyi işgal ettiler. Slavlar Vistula ve Dinyeper arasında birlikte yaşarken, tüm eski Slavların anlayabileceği tek bir dil konuşuyorlardı: Proto-Slav. Ancak eski Slavlar yerleştikçe dil ve kültür açısından birbirlerinden giderek uzaklaştılar. Daha sonra Slav masifi, modern ulusların ortaya çıktığı üç kola ayrıldı:

> Batı Slavları- Polonyalılar, Çekler, Slovaklar;

> Güney Slavlar - Bulgarlar, Sırplar, Hırvatlar, Slovenler, Makedonlar, Karadağlılar, Boşnaklar;

> ve en büyük, üçüncü şube - Doğu Slavlar - bunlar Ruslar, Ukraynalılar, Belaruslular.

B. 8.-9. yüzyıllarda Doğu Slavların kabile birlikleri, meslekleri ve sosyal ilişkileri

1. 1. binyılın ortasında, Doğu Slav kabileleri kuzeydeki Onega Gölleri ve Ladoga Gölü'nden geniş bir bölgeyi işgal etti. kuzey Karadeniz bölgesi güneyde, batıda Karpatlar'ın eteklerinden doğuda Oka ve Volga nehirlerinin birbirine karıştığı yere kadar.

2. VIII-IX yüzyıllarda. Doğu Slavlar en büyük kabile birliklerinin yaklaşık 15'ini veya tarihçi Nestor'un adlandırdığı gibi "kabile prensliklerini" oluşturdular. Geçmiş Yılların Hikayesi'ne göre yerleşim yerlerinin resmi şöyle görünüyordu:

> açık alan - Dinyeper'in orta kesimleri boyunca;

> Drevlyans - kuzeybatıda, Pripyat Nehri havzasında ve Orta Dinyeper bölgesinde;

> Slavlar (Ilmen Slavları) - Volkhov Nehri ve İlmen Gölü kıyılarında;

> Dregovichi - Pripyat ve Berezina nehirleri arasında;

> Vyatichi - Oka'nın üst kesimlerinde, Klyazma ve Moskova nehirlerinin kıyıları boyunca;

> Krivichi - Batı Dvina, Dinyeper ve Volga'nın üst kesimlerinde;

> Polotsk sakinleri - Batı Dvina ve onun kolu Polota Nehri boyunca;

> kuzeyliler - Desna, Seim, Suda ve Kuzey Donets havzalarında;

> Radimichi - Sozh ve Desna'da;

> Volynyalılar, Buzhanlılar ve Dulebler - Volyn'de, Böcek kıyıları boyunca;

> Ulichi, Tivertsy - en güneyde, Bug ve Dniester, Dniester ve Prut nehirlerinin ara geçişlerinde;

> beyaz Hırvatlar - Karpatlar'ın eteklerinde.

3. Doğu Slavların yanında Finno-Ugric kabileleri yaşıyordu: Ves, Karela, Chud, Muroma, Mordovyalılar, Mer, Cheremis. Slavlarla ilişkileri çoğunlukla barışçıldı.

4. Temel ekonomik hayat Doğu Slavlar tarımla uğraşıyordu. Orman-bozkır ve bozkır bölgelerinde yaşayan Slavlar, iki tarla ve üç tarla ekim rotasyonu ile tarımla uğraşıyorlardı. Ana iş aletleri demir uçlu bir saban, bir orak ve bir çapaydı, ancak saban demirli bir saban da kullanıldı. Orman bölgesindeki Slavlar, ormanların kesilip yakıldığı, külün üst katman toprak iyi bir gübre görevi görüyordu. 4-5 yıl iyi bir hasat yapıldı, sonra bu alan terk edildi. Arpa, çavdar, buğday, darı, yulaf, bezelye ve karabuğday yetiştiriyorlardı. Önemli tarımsal endüstriyel ürünler keten ve kenevirdi.

Slavların ekonomik faaliyeti tarımla sınırlı değildi: aynı zamanda sığır yetiştiriciliği, sığır ve domuz yetiştiriciliğinin yanı sıra at, koyun ve kümes hayvanlarıyla da uğraşıyorlardı. Avcılık ve balıkçılık geliştirildi. Haraç ödemek için değerli kürkler kullanılıyordu; bunlar paraya eşdeğerdi. Slavlar aynı zamanda arıcılıkla da ilgileniyorlardı - yabani arılardan bal topluyorlardı. Baldan sarhoş edici içecekler hazırlanırdı.