Rus tarihi dersinin konusu ve amaçları.
Yunancadan çevrilen tarih, "anlatı, geçmişle ilgili bir hikaye, öğrenilen, keşfedilen" anlamına gelir - bu, doğanın ve insan toplumunun herhangi bir gelişim sürecidir; Bu, insanlığın geçmişini, tüm çeşitliliğindeki gelişimini inceleyen bir bilimdir.
Tarihsel kaynaklar şunlar olabilir:
Gerçek ( arkeolojik kazılar); - yazılı (kronikler, kitaplar); - görsel (resimler, gravürler); - sesli (ses kayıtları)
Kursumuzun amacı tarihinizi bilmek, sosyo-politik, sosyo-ekonomik ve sosyal ilişkilerin karmaşık süreçlerini yönetebilmektir. Kültürel hayat Rusya.
Eğitim kursu bir dizi işlevi yerine getirir: bilişsel, politik, ideolojik, eğitimsel.
Rus tarih okulunun kurucusu, 11. yüzyılın sonlarında - 12. yüzyılın başlarında ("Geçmiş Yılların Hikayesi") yaşayan Kiev-Pechersk Lavra Nestor'un keşiş-kronikçisi olarak düşünülebilir. Rusya'nın diğer önemli tarihçileri arasında, tarihsel gelişimin temelinin insan ruhunun gelişmesi olduğuna inanan Tatishchev, Karamzin, Solovyov ve Klyuchevsky yer alıyor. Ekonomik biçimlerdeki değişimi tarihsel gelişimin temeli olarak ortaya koyan ilk Rus materyalisti Radişçev'di. Sovyet döneminin başlıca tarihçileri Grekov, Rybakov, Zenin, Tikhomirov ve diğerleriydi.
Tarih, sosyal açıdan önemli birçok işlevi yerine getirir: birincisi - eğitici, Entelektüel olarak gelişme, ülkemizin, halkımızın tarihsel yolunu incelemekten ve nesnel olarak doğru, tarihselcilik açısından, Rusya tarihini oluşturan tüm olguların ve süreçlerin yansımasından oluşur.
İkinci işlev - pratik-politik. Bunun özü, bir bilim olarak tarihin, tarihsel gerçeklerin teorik anlayışı temelinde toplumsal gelişim kalıplarını belirleyen, bilimsel temelli bir siyasi gidişat geliştirmeye ve öznel kararlardan kaçınmaya yardımcı olmasıdır.
Üçüncü işlev - dünya görüşü. Tarih, geçmişin olağanüstü olayları ve toplumun gelişimini borçlu olduğu düşünürler hakkında belgelenmiş, doğru hikayeler yaratır. Tarih, toplum biliminin dayandığı temeldir.
Rus tarihinin dönemlendirilmesi
Ulusal tarihi incelemek için dönemlendirme gereklidir, yani. Devletin gelişiminde önemli değişikliklerin meydana geldiği dönemleri, aşamaları belirlemek.
O/i'nin ilk dönemselleştirilmesinin yazarı, onu otokrasiye ve iktidarın gücüne dayandıran Tatishchev'di. Karamzin – devlet olma durumu ve iktidardaki hanedanlığın değişmesi. Soloviev - devlet ile kabile ilkesi arasındaki mücadele. Klyuchevsky - devlet topraklarının büyümesi, yaşam pratiği ve devletin durumu.
Modern eğitim şunları dikkate alır: sosyo-ekonomik ilişkilerin baskın biçimi, hükümet ve toplumun örgütlenme türü, kültürün özellikleri.
Ana aşamalar:
1) ilkel toplumsal dönem ataerkil eşitliğin hakim olduğu dönem, askeri demokrasi sistemi, pagan kültürünün hakimiyeti (9. yüzyıla kadar);
2) Kiev Rus, erken feodal devlet ve toplum, ülkenin Hıristiyanlaşmasının başladığı dönem, Hıristiyan-pagan ikili inancının oluşumu (IX - XII yüzyılların başı);
3) feodal parçalanma, Moğol-Tatar istilası ve boyunduruğu, feodalizmin en parlak dönemi, sınıfların oluşumu ve sağlamlaşması, ulusal canlanma dönemi (XII'nin başı - XV. Yüzyılın ortası);
4) Rus oluşum dönemi merkezi devlet, kökenin başlangıcı kapitalist ilişkiler ve kültürün sekülerleşmesinin ilk filizleri (XV-XV yüzyılların ortaları);
5) Rusya'nın modernleşmesinin ilk aşaması, mutlak monarşi sisteminin oluşumu, feodalizmin ayrışması ve doğuş zamanı laik kültür(XVIII yüzyıl);
6) feodalizmin krizi dönemi, toplumun sınıfsal örgütlenmesinin ayrışması ve onun yerini sınıfsal bir yapıya bırakması, klasik dönem laik kültürün gelişimi (19. yüzyılın ilk yarısı);
7) feodalizmin dönüşüm dönemi ve onun yerini kapitalist ilişkilerin alması, sosyo-politik krizin derinleşmesi, bu da devrimler, istikrarsızlaşma ve savaşlar dönemiyle sonuçlandı (1861 - Şubat 1917);
8) Romanov monarşisinin çöküşünden sonraki devrimci zamansızlık dönemi - ilişkilerin tüm alanlarında tam bir kriz (Şubat - Ekim 1917);
9) Sovyet iktidarının ilk on yılı - yeni bir yaşam ve kültür sisteminin temellerinin onaylanma zamanı, çok yapılı bir ekonominin hakimiyeti, anayasal tasarım sınıf yapısı toplum ve cumhuriyet sistemi, SSCB'nin kurulması yoluyla eski emperyal devlet sınırlarının restorasyonu
(1917-1927);
10) Stalin dönemiülkenin kalkınması, sosyalist bir devlet ekonomisinin temellerinin inşa edilmesi ve Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında gücünün test edilmesi, tamamlanması kültürel devrimülkenin tarımsal bir ülkeden tarımsal-endüstriyel bir ülkeye dönüştürülmesi, yeni bir oluşumun tamamlanması sosyal yapı, kişisel iktidar rejimi (1928-1953);
11) Stalinist sosyalizm modelinde reformlar ve deformasyonlar aşaması, toplumun elit-kitle çizgisinde kutuplaşması başladı, ekonomide, kamusal alanda ve kamusal alanda durgunluğun artması siyasi ilişkiler (1953-1985);
12) perestroyka ve perestroyka sonrası - devlet sosyalizmi sisteminin dönüşümü ve onun kapitalizm yanlısı tipte bir toplumla değiştirilmesi (1985-2000).
Antik çağda Doğu Slavlar
Büyük Göç"(MS 4.-6. yüzyıllar). Bu, Asya'nın merkezinden göçebe Hunların hareketinin etkisi altında Avrasya halklarının kitlesel göçüydü. Batıya doğru ilerleyen Hunlar, bu kıtanın hemen hemen tüm halklarını hareketlerine katmışlar ve yaşadıkları yerleri terk etmişlerdir. Slavlar Avrupa'da Karpat bölgesinde yaşamışlardır, Karpat bölgesi Slavların Avrupa anavatanıdır arazi Viyana . Slavlara Veneds deniyordu. Üç yöne ayrılarak üç dal oluşturdular:
1) Batı Slavlar - Odori, Vistula, Elbe nehirlerine yerleştiler (Çekler, Slavlar, Morablar, Polonyalılar (Polonyalılar)
2) Güney Slavlar - orta güneyde Tuna'ya ve Balkanlar'a gittiler. Avrupa (Sırplar, Hırvatlar, Karadağlılar, Balgarlar)
3) Doğu Slavlar - Dinyeper, Oka, Volga doğuya giderek büyük Rus Ovası'na yerleştiler. Bunlar eski Rus halkının temelini atan atalarımızdır. Oluşumu 6. yüzyılda başladı ve 10. yüzyılda sona erdi. Kabileler arası farklılıklar silindi ve yüze yakın kabile ortaya çıktı.
Slav kelimesinin kökeni Vene ülkesinin (sly-vene) habercileridir, Bizanslılar (Yunanlılar) Venedikleri ve onlardan sonra diğer halkları bu şekilde adlandırmaya başladılar.
Yaşam tarzı Doğu Slavlar
Slavlar kan bağı olan topluluklar halinde yaşıyorlardı. Kan (akrabalık) bağları, ana topluluğu kuzeyde ip (ip), güneyde ise dünya olarak adlandırmaya zorladı. Bu sözler karşılıklı yardımdan bahsediyor; ip sadece bir ip değil, aynı zamanda bir garanti çemberidir. Topluluklar klanlar halinde, klanlar da kabileler halinde birleşti. Polyane - Dinyeper'in (Kiev) ortasındaki tarlaların sakinleri, Krivichi - Dinyeper'in (Smolensk) üst kısımları, Vyatichi - ormanların sakinleri (biz), vb., 100 kabile.
topluluk----------klan-----kabile----------kabileler birliği
Kabile Birliği
16. yüzyıldan itibaren devletimiz Yunan kelimesi Rusya'yı - Rusya'yı belirlemek için. Atalarımız yerleşti yüksek bankalar nehirler, köyler (çok sayıda ağacın bulunduğu bir yer) inşa ettiler çünkü ana iletişim yolları nehirlerdi ve iki ticaret yolu Doğu Slavlar tarafından yönetiliyordu:
Savaş gibi ticaret de önemli bir endüstriydi. Ticaret misafirdir, tüccar misafirdir, kilise avluları ilk aktarma ticaret noktalarıdır. İlk şehirler kilise bahçelerinden ortaya çıktı - Kiev, Büyük Novgorod, Smolensk, Murmansk vb. (20 şehir). Kürk, zanaat ürünleri ve köle ticareti yapıyorlardı. Savaşlar, kullanılmayan köleleri (esirleri) ele geçirmek için yapıldı. ev ama Bizans'ın güneyinde ticaretin hedefiydi ve Arap ülkeleri. Güneydeki bozkır bölgesindeki tarlalarda tarımla, orman bölgesinde tarımla, kesip yakarak tarımla uğraşıyorlardı (etkisiz).
Siyasi sistem yönetimi – Slavlar bir kabile askeri demokrasisi (demokrasi) sisteminde yaşadılar, en yüksek yönetim organı halk meclisiydi veche – yayın (konuş) kelimesinden gelir, her erkeğin halk meclisi önünde konuşma hakkı vardır. Bir askeri milis (voi) oluşturulur. Bu dönemde, askeri demokrasi sistemi özel bir profesyonel savaşçı sınıfını - savaşan boyarları - yani. atlı savaşçılar. Takımlar halinde toplanırlar ve aralarından at sırtında bir lider, boyar takımının lideri aday gösterirler - at ve takımlı prensler beslenme hakkını, savundukları topluluklardan haraç toplama hakkını aldılar. Prenslerin en yüksek yöneticiler (yüksek asalet) haline gelmesi alışılmadık bir durum değildi.
Kiev Rus Kültürü
Paganizm, ilkel görüş ve inançların bir kompleksidir. Ormanların ruhlarına tapıyorlardı. Yağmurları kontrol eden tarım tanrısı, 10-11. yüzyıllarda Paganizm sanatsal ifadesini folklorda - masallarda, atasözlerinde - buldu. Destansı bir destan şekilleniyor. 10. yüzyılda - yazı - Kiril. Kiev Rus'un yükselişi sırasında kronik yazılar önemli bir rol oynadı, 1. sırayı anıtsal resim - mozaikler ve freskler aldı.
Moskova'nın Yükselişi
Moskova'dan ilk söz 1147'de gerçekleşti - Yuri Dolgoruky'nin Moskova'da onuruna bir ziyafet düzenlediğine dair kronik kanıt Çernigov Prensi Oleg (prens köyü). Moskova prensliği 70 yılında Vladimir prensliğinden ayrıldı. 13. yüzyılda Moskova'nın ilk prensi oldu küçük oğul Nevsky Daniil Aleksandroviç. Moskova'nın yükselişi, yani. Rusya'nın merkezi haline gelmesi, Rus topraklarının etrafında toplanması 1327 yılında Ivan Kalita ile başlamıştır. Ivan Kalita, Tatar birliklerinin yardımıyla Tver'deki Tatar karşıtı ayaklanmayı bastırdı ve Han Özbek'ten minnettarlığın bir işareti olarak şu hakkı aldı:
Vladimir etiketine (bu hakkı Tver prensinden kazanarak Rusya'nın kıdemli prensi oldu)
Kalabalığın tabi olduğu tüm Rus topraklarından haraç toplama hakkını aldı. Baskaizmin ortadan kaldırılması. Tüm zenginlik onun elinde toplanmıştı, ancak tüm bu zenginliği sürüye taşımadı ve sakladığı şeyi Moskova'nın mülklerini genişletmeye yönlendirdi.
Yerleşimcileri çekti (köylüler, boyarlar, diğer beyliklerden soylular ve onları vergiden muaf tuttu, boyarlara mülk sağladı)
Moskova yakınlarında arazi satın alarak varlıklarını genişletti
Ivan Kalita yönetimindeki Moskova prensliği 97 köy ve şehri içeriyordu (hükümdarlığının başlangıcında sadece 4). Mozhaisk, Kolomna, Tula, Veliky Ustyug, Galich:
100 – 200 km. Topa sahip olma yarıçapı. Han'dan bağımsızlığın bir işareti olarak meşe Kremlin'i diken ilk kişi oydu ve bunu yaparak han yasasını ihlal etti. Rus şehirlerinin ve zanaatkârlarının yeniden canlanması için büyük miktarlarda para bağışladı. 14. yüzyıldan beri Rus zanaatkarlar dökme demir ve top dökümünde ustalaştı ve Moskova topçu edindi. 1328'de büyükşehir Peter'ı Vladimir'den çekti ve Moskova dini başkent oldu. 1325 – 1340 - Moskova'da Ivan Kalita'nın hükümdarlığı yılları. Torunu Dmitry Ivanovich Donskoy'dur (1362 - 1389 Moskova'da hükümdarlık). İlk olarak Kulikovo Muharebesi genel savaş Moğol-Tatarlarla Ruslar. 8 Eylül 1380 Tatar ordusunun yenilmezliği efsanesini ortadan kaldırdı. Rus beylikleri bu savaşta birlikte yer aldı. Baş Dmitry Donskoy'du. Devasa bir savaştı, her iki taraftan da yaklaşık yarım milyon insan katıldı, yarısı öldü. Rusya'nın uzun yıllar boyunca kanı aktı ve Tatarların yeni savaşına dayanamadı ve iki yıl sonra orduya haraç ödemeye yeniden başladı. Dmitry Donskoy büyükbabasının çalışmalarına devam etti: Moskova prensliğini genişletti. Murmansk ve Nizhny Novgorod beyliklerini ilhak etti. 1367'de Dmitry beyaz taştan bir Kremlin inşa etti. Bu duvarlar, ittifak halinde hareket eden ve Moskova'nın liderliği için savaşan Litvanya ve Tver birliklerinin kuşatmasına dayanmayı mümkün kıldı, ancak 1375'te Dmitry Donskoy, Moskova-Tver savaşında son zaferi kazandı ve Tver, sonunda Moskova'nın üstünlüğünü tanıdı. 1389'da ölen Dmitry Donskoy, prensliğini ilk kez manevi oğlu Vasily'e miras bıraktı. Bunu yaparak kısayollar için seyahat etme geleneğini durdurdu. Böylece 14. yüzyılın sonlarında Altın Orda gerileme dönemine girdi ve hanların iktidar mücadelesi başladı. Moskova prensleri bu zayıflamadan yararlandı, kendilerini Rusya'daki en yaşlı (birinci) olarak kabul ettirdiler, Vladimir-Moskova unvanını aldılar ve rakipleri Tver ve Litvanyalıları mağlup ettiler. Bununla birlikte, 14. yüzyılda batı ve güney Rus beylikleri, Horde'a haraç ödemediği için Litvanya'nın haraçını isteyerek kabul etti; bu nedenle, 14. yüzyılın sonuna gelindiğinde Rusya, haraç ödeyen bir bölgeye bölündü. Vladimir-Moskova prenslerine ve Litvanya-Polonya yönetimindeki bölgelere ve tek bir Rus'a bölündü halk:
Ruslar (Büyük Ruslar)
Belaruslular (Litvanya)
Küçük Ruslar (Polonya bulundurma bölgesi)
Moskova Devleti'nin oluşumu
Tatar istilasından önce Moskova şehri, Vladimir-Suzdal prensliğinin küçük bir sınır köyüydü. Moskova'dan ilk kez 1147'de, Vladimir Monomakh'ın oğullarından biri olan Yuri Dolgoruky'nin kuzeydoğu Rusya'nın prensi olduğu zaman bahsedildi. Murom, Ryazan ve Volga kıyılarındaki toprakların bir kısmının Moskova'ya ilhak edilmesi sonucunda Dolgoruky ön ekini aldı ve ayrıca bir dizi yeni şehir kurdu ve kiliseler inşa etti (1954'te Yuri Dolgoruky'ye bir anıt) Moskova'nın kurucusu Moskova'da inşa edilmiştir).
Ancak merkez haline gelen Moskova'nın gerçek kurucusu yeni Rus', Alexander Nevsky'nin en küçük oğlu Daniil'di. Onun yönetimi altında Moskova bağımsız bir prenslik haline geldi (1276). Daniel, 3 yıl içinde kuzeydoğu Rusya'nın en büyüğü haline gelen Moskova prensliğinin topraklarını ikiye katladı.
Daniel'in oğlu Ivan I Kalita oldukça sert bir diplomattı. Büyük Saltanat unvanını aldı, metropolü Vladimir'den Moskova'ya transfer etti; burası sadece dini değil, aynı zamanda Rusya'nın ideolojik merkezi haline geldi. Kalita, Moğollara tüm beyliklerden haraç toplama hakkını öğretti ve bunların bir kısmını sakladı.
Kulikovo Savaşı'ndan (1380) sonra Dmitry Donskoy (Ivan Kalita'nın torunu) ulusal lider olur. Onun altında Moğollara verilen haraç miktarı azaltılıyor, Rus topraklarının başkenti haline gelen Moskova'nın siyasi üstünlüğü tanınıyor. Onun altında, kuzeydoğudaki tek Kremlin olan Moskova'da beyaz taştan bir Kremlin inşa edildi. Büyük Saltanatı Moğol etiketi olmadan oğlu Vasily I'e devretmeyi başardı.
Rus topraklarının birleşmesi 14. yüzyılda tamamlandı. Ivan III (Dmitry Donskoy'un büyük torunu) ve oğlu Vasily III, Moğollara haraç ödemeyi bıraktı. Novgorod, Tver, Pskov, Smolensk ve Ryazan Moskova Prensliği'ne eklendi. 15. yüzyıldan beri Moskova Prensliği Avrupa'nın en büyük devleti olmuştur. Rusya adını aldı.
1497 - III.Ivan, o zamanın hukuk yasalarının bir derlemesi olan bir hukuk kanununu kabul etti; burada diğer maddelerle birlikte, serflerin bir sahipten diğerine olası transferinin günü olan Aziz George Günü (26 Kasım) tanıtıldı. .
Devlet monarşiydi. İvan III, kendisini Bizans ihtişamıyla (taht, asa, küre, mantolar) egemen çar ilan eder. değerli taşlar, Monomakh'ın şapkası). İdeolojik bir doktrin formüle edildi: Moskova üçüncü Roma'dır ve asla dördüncüsü olmayacak, yani. Moskova metropolleri ve kralları, Bizans ve Roma imparatorlarından miras kabul ediyor. Moskova dünya çapında Ortodoksluğun merkezi haline geliyor. Şekil almaya başlıyor durum makinesi yönetim: boyar duma (danışma organı), Saray ve hazine. İlçelerin başında valiler yer alıyor.
Dış politika 16'ncı yüzyıl
Korkunç İvan döneminde sınırlar genişletildi. İngiltere ile ilk diplomatik temaslar. Sınırların genişletilmesi:
Doğu yönü- Volga bölgesi, Urallar ve Sibirya için Tatar hanlıklarıyla mücadele. Fetih 50'li yıllarda başladı. Kazan ve Astrahan'ın fethinden 80'lerin başına kadar. Rusya, Urallara kadar olan bölgeyi dahil etti ve Sibirya'ya nüfuz etmeye başladı. Rus Kazaklarının ilk müfrezeleri ticari parayla ve 90'lı yıllarda donatıldı. Çarlık otoriteleri fetihlerine başladı güney yönü
Güney yönü (90'lar). Kırım Tatar Hanlığı, Rusya, Kırım Hanı en güçlü hükümdar olan Türkiye vatandaşlığını kabul ettiği için onunla savaşmaya cesaret edemedi. Ama burada bir çizgi inşa ettiler abatis - sınır çizgisi baskınlara karşı koruma için (Orel - Belgorod - Tula'ya gitti) ve bir ağaç kesme alanıydı. Kırım Hanı Moskova'yı birden fazla kez yaktı.
Batı yönü- görev Baltık'a erişim kazanmaktır ( donmayan bağlantı noktaları). Çıkış, Letonyalılar ve İstonyalıların topraklarına dayanan Levon Şövalyeleri Tarikatı tarafından engelleniyor. Levon halkı, Yuryev şehrinin (İstonya'nın Tartu şehri) mülkiyeti için Rus Çarına kira ödedi. 1558'de Levonyalılar Yuryev haraçını ödemeyi reddettiler ve Korkunç İvan bunu Levonia'ya karşı 1582'ye kadar sürecek bir savaş başlatmak için uygun bir neden olarak gördü. Rus ordusunun Levonia'yı yok etmesine rağmen ülkenin tüm kaynaklarını tüketti ve başarılı olamadı. Rusya zaferin meyvelerinden yararlanamadı ve Levon toprakları Polonya ve İsveç tarafından paylaşıldı.
Vasily Shuisky'nin dönemi
Yeni Sahte Dmitry (Tushinsky hırsızı) 1609'da Shuisky'nin birlikleri, Sahte Dmitry II'nin birliklerini yendi. 1607 Köylü Savaşı – lider Ivan Bolotnikov. Kalabalığı topladı ve boyarların ve toprak sahiplerinin yok edilmesi çağrısında bulundu. Bolotnikov kendisini Dmitry'nin valisi olarak adlandırdı. Polonya müdahalesi başlıyor Polonya Kralı Sigismund III, Smolensk'i kuşattı. Shuisky İsveçlileri yardıma davet etti. Boyarlar, Sigismund Vladislav'ın oğlunu (1610 - 1612 - yedi boyar) tahta davet etmeye karar verdi. Halkın yurtsever hareketi günü kurtardı; Ortodoks Kilisesi onun ideoloğu gibi davrandı. Rus şehirleri yazışmalara girdi ve müfrezeler halinde toplanmaya başladı, koordinasyon Pozharsky önderliğinde Kuzma Minin tarafından yönetildi, Mart 1612'de milisler Nizhny Novgorod'dan Moskova'ya doğru yola çıktı ve 1612 yazında Moskova'ya yaklaştı. Milislerden bir hükümet kuruldu. Savaş uzun sürdü, son Polonyalı birlikler Moskova'dan ayrıldı geç sonbahar 1612. 27 Şubat 1613'te Zemsky Sobor, Mikhail Romanov'u tahta seçti ve üç yüz yıllık bir hanedan kurdu. 27 Şubat 1917 - bir devrim meydana geldi ve Nicholas tahttan indirildi.
17. yüzyılda Rus siyaseti.
yeni form devlet mutlakiyetçiliği- Hükümdarın tüm ülkenin sınırsız gücüne sahip olduğu sınırsız monarşik iktidar biçimi; bu güç, orduya, merkezi bürokratik aygıta ve asalete dayanılarak uygulandı. Rusya'da mutlakiyetçiliğin tasdiki şuydu:
1) Zemsky Sobors'un öneminin azalması; 17. yüzyılın ortalarında toplanmayı bıraktılar;
2) Boyar dumasının demokratikleştirilmesi, içindeki asil tabakanın arttırılması
4) Emir sayısında artış, yenilerinin ortaya çıkması (“Gizli İşler Düzeni”, “Hesap Odası”) ve tüm yönetim şahsen hükümdara bağlıydı.
Mihail Fedoroviç yönetiminde Polonya müdahalesi sona erdi ve İsveç müdahalesi de sona yaklaşıyor. İlk Romanov döneminde Rusya, sayısız savaşa rağmen Batı ile bağlarını genişletti. Ölümünden sonra Alexei Mihayloviç (Sessiz) tahta çıktı. En büyük olay 1649'da Zemsky Sobor'un evlat edinmesiydi. "Katedral Kodu". Resmileştiren yeni bir dizi yasa hukuki durum Rusya'nın tüm sınıflarının (durumu) ve köylülerin köleleştirilmesi sürecini özetlediler; artık feodal beylerin tam mülkiyeti haline geldiler ve tüm yasal haklarını kaybettiler. Aziz George Günü iptal edildi, kaçak köylülerin aranması süresiz hale geldi (feodal bey köylüyü satabilirdi). Bu yasa boyarların ve soyluların konumunu eşitledi. Soylular, oğlunun babasının hizmetine devam etmesi koşuluyla mülkü miras alma hakkını aldı. İlk defa tüccarlar (tüccarlar) yurt dışına seyahat etme hakkını elde etti. Kent halkı (vatandaşlar - zanaatkarlar, tüccarlar, küçük esnaf) ikamet ettikleri yere ve mesleklerine atandı ve şehirlerde nüfusun tamamı eşit olarak devlet vergisine tabi tutuldu. 17. yüzyılda kapitalist ilişkilerin gelişmeye başladığı şu şekilde ifade ediliyordu:
Özel fabrikaların ortaya çıkışı
Balıkçılık endüstrisinin büyümesi. Özellikle Rusya'nın kuzeyinde (Vologda, Arkhangelsk bölgeleri) tuz üretimi
Tüm Rusya ulusal pazarının oluşumu, bu, yeni ticaret biçimlerinin ortaya çıkmasıyla kendini gösterdi. Tüm Rusya fuarları, ülkelerinden malların getirildiği yer. Bunlardan sadece üçü vardı: 1. Urallarda, 2. altında Nijniy Novgorod, 3. Bryansk yakınında. Geleneksel ticaret merkezleri kaldı: Moskova, Astrakhan, Arkhangelsk, Novgorod, Pskov.
Romanovlar ilk kez politika izlemeye başladı yerli ekonomiyi koruma yöntemi(yerli tüccarların, yani işletmelerin çıkarlarının korunması). Bu politika açıkça ortaya çıktı 1667 tarihli Yeni Ticaret Şartı. Rus tüccarlara gümrüksüz ticaret getirdi ve yabancıların yüksek gümrük vergileriyle ticaret yapmasını zorlaştırdı. Çağdaşlar 17. yüzyılı isyankar, kitlesel bir ayaklanma olarak adlandırdılar. Yüksek maliyet ve paranın değer kaybı nedeniyle ortaya çıkan kentsel ayaklanmalar. Birinci Bakır İsyanı 1662 Moskova'da. Stepan Razin (1660 – 1671) önderliğinde Köylü Savaşı. Bu, geniş bir sosyal katılımcı bileşimine sahip, feodalizm karşıtı bir hareketti. İsyancılar toprak sahiplerinin mülklerini yaktı ve toprakları böldü. Başka bir hareket türü - Kilise bölünmesi (bölünme hareketi). Dini bir hareket olarak başladı, ancak feodalizm karşıtı bir hareket haline dönüştü. Hareket, yüzyılın ortalarında Patrik Nikon'un önderliğinde gerçekleştirilen kilise ritüel reformunun bir sonucu olarak ortaya çıktı. Takip edilen reform - kilise hizmetlerinin yürütülmesinde tekdüzeliğin sağlanması ve buna geleneksel kilise ritüellerinde bir değişiklik eşlik etti. İlk kez iki parmaklı çarpı işaretinin yerini üç parmaklı çarpı işareti aldı. Rus toplumunun önemli bir kısmı (soylular, boyarlar, zanaatkârlar, köylüler, din adamları, tüm sınıflar) bu yenilikleri kabul etmedi. Eski ritüellerin destekçileriydi (Eski İnananlar). İtaatsizlikleri kilisede bölünmeye yol açtı, bu yüzden onlara bu ad da verildi. şizmatik.Şizmatiklerin direniş biçimi uzak bölgelere (Sibirya, Volga bölgesi) gitmek ve tecrit altında yaşamaktı. Başka bir biçim ise kendini yakmadır. Kralın zulmü ilan etmesinden sonra yaygınlaştı. Ellerindeki silahlarla inançlarını savundular. Şiddetli silahlı mücadele 8 yıl sürdü.
17. yüzyılın dış politikası
Rusya'nın asıl başarısı tüm Sibirya'nın ilhakıdır ve Uzak Doğu. Rusya'nın ana düşmanları: Polonya, İsveç, Türkiye. Bu mücadelenin ana görevleri, Sorunlar Zamanında kaybedilen Smolensk, Novgorod, Pskov ve Çernigov topraklarının geri getirilmesidir. Bu görevler Polonya ve İsveç ile yapılan savaşlar sırasında çözüldü. Ukrayna halkının kurtuluş savaşı başladı. Bohdan Khmelnytsky'nin önderliğindeki Polonya karşıtı ulusal kurtuluş mücadelesi sırasında Ukrayna, 1654'te Rusya ile yeniden birleşti. Rusya, Azak kalesi için Türkiye ile birkaç kez savaştı.
13. yüzyılın ortaları
Ayrı beyliklere ayrılan Kiev devletinin yıkılmasıyla birlikte ikon resmi tarzında yerel mimari oluştu. En çarpıcı kültür merkezleri şunlardı: Klyazma'daki Vladimir, Büyük Novgorod, Smolensk, Galich. Bu da kültürü zenginleştirdi. En çarpıcı eser “Vladimirosuzdal” ve “Galetsk” kronikleridir. Vladimir'deki mimari anıt kendi mimari tarzını geliştirmiştir: taş oymalarla zengin bir şekilde dekore edilmiş tek kubbeli beyaz bir kilisedir. . Altın Kapı, Katedral - Rus'un ana katedrali (beş kubbeli) - Vladimir'deki Dmitrovskaya Kilisesi, ağırlıklı olarak taştan. Smolensk'te - Başmelek, Peter ve Paul Kilisesi.. Rus edebiyatında: vatansever isimler, ağıt teması (kayıp Rus toprakları için ağıtlar), Batu'nun Ryazan'ı ele geçirmesinin hikayesi Evpatiy Kovrit- Bu hikayenin kahramanı bu. “Kayıp Rus Toprakları Hakkında Söz” Alexander Nevsky'nin hayatına.
Kültür 17. yüzyıl
insanı dünyevi bir tanrının yerine koyan ve insanın büyüklüğünün kendini şekillendirme yeteneğinde görüldüğü ideal Greko-Romen kültürüne bir çağrıdan. Adam kendini ölçtü. Dönem İtalya ve Rusya'da başladı ve her zaman bir kişinin kişiliğine, yaşam becerisine, düşüncesine vb. olan ilgilerle ilişkilendirilir. Rusya'da boyunduruktan kurtulma ve büyüme göreviyle yakından iç içe geçmiş bir tuhaflığı vardı. Ulusal kimlik Rusya'nın birliği ve vatanseverlik. Rus Rönesansının ideoloğu kiliseydi ve bu çağın en büyük figürü Sergei Radonezhsky(Rus Rönesansının ideoloğu) 1321 – 1391 Trinity-Sergius Manastırı'nın kurucusu, Rublev ikonunun müşterisi. Rublev'in Teslisi, Rusya'nın birliğinin ve insanların kardeşler olarak birliğinin sembolü haline geldi (14. yüzyılın başyapıtı). 14. yüzyılda Rusya'nın merkezinde yoğun bir Rus manastırları ağı ortaya çıktı. Başlıcaları Sergei'nin öğretileriydi. Kulikovo Savaşı için Dmitry Donskoy'u kutsadı. Yunanlı Feofan Eski Ahit resimlerini çizdi, azizleri çok sertti, İsa Rublev'in azizlerinin resimleri ise sevinçle ruhsallaştırıldı. Bu yüzyılın tapınakları görünümlerini değiştirdi. Moskova'da Andronnikov Manastırı'nın Spassky Katedrali (Sergei Rodonezh'in öğrencisiydi). Bir hareket geliştirildi "sessizlik"- sessizlik yemini ediyorum. Zvenigorod kasabasındaki Varsayım Katedrali ve Savvino Storonnivsky Manastırı'nın Doğuş Katedrali. Kulikovo Savaşı ilahilere konu oldu ve bir şiir yaratıldı (Zadonshchina).
15. yüzyılda birleşik bir devletin oluşumu
Kilisenin otoritesinin azalmasıyla birlikte paralel bir gelişme de yaşandı. sapkınlık(Hıristiyanlıktan bir geri çekilme).. Moskova Kremlin'in inşaatı III. İvan döneminde başladı. Bunu yapan ustayı İtalya'dan davet etti. 15. yüzyıla kadar Rublev ve Sergei dışında (anonim olarak) tek bir isim bilmiyoruz. Kremlin'in görünümü değişiyor. Rus şehirleri bir kale, malların (para, ideolojiler) depolanması için bir savunma noktası ve bir kültür merkezi olarak ortaya çıktı. Moskova Kremlin ilk meşe duvarlı olan, Ivan Kalita tarafından yaptırılmıştır, ilk beyaz taş olan ise torunu Dmitry Donskoy (14. yüzyıl) tarafından yaptırılmıştır. Bu yüzyılın ünlü kültür varlıkları:
Başmelek Katedrali (katedral - mezar)
Varsayım Katedrali
Blagoveshchensky (ev kilisesi)
Yönler Odası (adını dekorasyonundan alan ilk laik bina) yabancı misafirlerin ve diplomatların kabul edildiği bir yerdir
17. yüzyılda mimari.
Yüzyılın sonunda yeni bir mimari tarz ortaya çıktı. Moskova Barok. Bir kilise ile çan kulesini birleştiren tek kubbeli, çok katmanlı kiliseler pembe, sarıya boyanmış ve oymalarla süslenmiştir. Fili'deki Meryem Ana'nın Şefaat Kilisesi
18. yüzyıl kültürü
Mikhail Vasilyevich Lomonosov (1811 - 1865) sayesinde kültür, özellikle bilim hızla gelişiyor. Fizik, kimya, madencilik, tarih, şiir, Moskova Üniversitesi'nin kurucusu. Bu dönemde Rusya'da güzel sanatlarda bir değişiklik yaşandı: Önce edebiyatta, sonra mimaride Barok'un yerini klasisizm aldı. Edebiyatta Lomonosov, Rus tiyatroları Tretyakovsky, Sumarokov, Kantimir'in repertuarını yarattı. Mimari yüzyılın ortasında. İtalyan mimar Astrelli'nin son ve büyük Barok binası, saray devrimleri döneminde geliştirilen stildeki Kışlık Saray'dır. Heykel - Peter'ın "Bronz Süvari" atlı portresi - Falcone, "Aslanın ağzını yırtan Samson" - Kozlovsky (Poltava zaferinin aligorisi).
İskender'in Reformları 2
2. Kentsel reform. (1870) Şehir durumu:
Kent başkanının başkanlığında kent konseyleri ve kent konseyleri oluşturuldu. Başkanın adaylığı vali tarafından onaylandı, seçim 3 curia'ya verildi: 1 - sanayiciler ve tüccarlar (vergilerin 1/3'ü), 2 - orta ölçekli girişimciler (1/3), 3 - tüm nüfus dağlar. 707 dudaktan 621'i ref-mu MSU'yu aldı. Aynı yeterlilikler, aynı eksiklikler.
1864 - yeni mahkeme tüzüğü yayımlandı, sınıflı mahkeme sistemi kaldırıldı, herkes kanun önünde eşit ilan edildi, yargının açıklığı, çekişmeli yargı, masumiyet karinesi, hakimlerin görevden alınamaması, birleşik bir yargı sistemi getirildi, iki mahkeme türleri oluşturuldu: 1. Sulh ceza mahkemeleri - ceza ve hukuk davaları dikkate alındığında, kediye verilen zarar 500 rubleyi geçmedi. Yargıçlar bölge toplantılarında seçilip Senato tarafından onaylandı.
2. Genel mahkeme - 3 dereceden oluşuyordu: 1 - bölge mahkemesi (ilçelerde), 2 - il mahkemesi odası, 3 - senato. Davaya bakıldığında kedinin uğradığı zararın 500 rubleden fazla olduğu ortaya çıktı. Genel mahkemelerdeki hakimler çar tarafından atanıyor, jüri üyeleri ise eyalet meclisi tarafından seçiliyordu.
Kusurlar: küçük sınıf mahkemeleri varlığını sürdürdü
Askeri reform: 1874 - Askerlik hizmetine ilişkin tüzük
En yüksek askeri liderliğin yetkinliğini arttırmak için Savunma Bakanlığı Genelkurmay'a dönüştürüldü, tüm ülke 6 askeri bölgeye bölündü, ordu küçültüldü, askeri yerleşimler tasfiye edildi,
Orduya asker alımına ilişkin zorunlu askerlik sistemi kaldırıldı ve evrensel askerlik hizmeti getirildi. 21 yaşından itibaren. Hizmet ömrü 15 yıldı. Ancak aktif orduda askerler 7 yıl denizciler için olmak üzere 6 yıl görev yaptı. Askerlik hizmetinin faydaları tanıtıldı: başlangıçtan itibaren insanlar 3 yıl, liseden mezun olanlar - 1,5 yıl ve yüksek öğrenim görenler - birkaç ay görev yaptı. Ailede 1 çocuk varsa, 2 çocuk varsa ya da size bakacak yaşlı anne babanız varsa askerlikten muafsınız.
Baston disiplini kaldırıldı. Ordudaki ilişkilerin insancıllaştırılması gerçekleşti.
Eğitim alanında reform:
Ekonomik ihtiyaçlar bunu gerektiriyordu. Her alana dokundum
Ref. başlangıç: 1863'te devlet okullarının başlangıcına dair bir tüzük yayınlandı; bu, tüm kategorilerimiz için bir devlet eğitim sisteminin yaratılmasının başlangıcını işaret ediyordu; Burada tüm dersler kabul ediliyordu.
Ortalama: 1864 yılında spor salonlarına ilişkin yönetmelik çıkarıldı.
spor salonunun tüm sınıflara erişimi vardı. G 2 türe ayrıldı: 1. Klasik spor salonu (üniversiteye giriş için),
Spor salonlarında müfredatın üniversiteler tarafından belirlenmesi, süreklilik sisteminin sağlanmasına olanak sağladı,
Bu dönemde kadınlara yönelik orta öğretim gelişmeye ve kadınlara yönelik spor salonları oluşturulmaya başlandı.
kadınlar üniversitelere ücretsiz öğrenci olarak kabul edilmeye başlandı
Üniversite kurumu: Alex2 üniversitelere daha fazla özgürlük verdi. Bunun nedeni 1863 tarihli yeni üniversite tüzüğüydü. Özgürlük: Öğrenciler öğrenci örgütleri kurabiliyordu, sansür olmadan kendi gazete ve dergilerini yaratma hakkı elde edildi, herkesin üniversitelere gitmesine izin verildi, öğrencilere rektör seçme hakkı verildi, öğrenci özyönetim konseyi şeklinde tanıtıldı aslında öğrenciler ve öğretmenler için korporatizm sistemleri oluşturuldu.
Reformların önemi
Gerçekleştirilen yeniden yapılanmalar doğası gereği ilericiydi. Temelini atmaya başladılar evrimsel yolülkenin kalkınması. Rusya'da bir ölçüde o zamanın gelişmiş Avrupa sosyo-politik modeline yaklaştı. Ülke yaşamında halkın öneminin artırılması ve Rusya'nın burjuva monarşisine dönüştürülmesi için ilk adım atıldı.
Ancak Rusya'daki modernleşme sürecinin kendine has bir karakteri vardı. Bu, öncelikle Rus burjuvazisinin geleneksel bunalımı ve kitlelerin siyasi pasifliği tarafından belirlendi.
Kültür 19-20
Rus edebiyatının “Altın Klasik Çağı”. Ana eğilim kültürün demokratikleşmesidir. Demokratik kültür 3 faktör:
1) Kültürün yaratıcıları halktı - farklı sınıflardan (rütbelerden) insanlardı, kültür asil karakterini kaybediyordu.
2) Bütün eserlerde “halk” teması hakim olmaya başladı.
3) Yaratıcı aydınların halk sanatını derlemeye olan ilgisi yoğunlaştı; folklora yönelmeden tek bir çalışma yapılmadı.
Baskın stiller şunlardı:
1-30 yıl - romantizm, 40'lardan itibaren - gerçekçilik.
Romantizm yüce kahramanlık ideallerine, ulusal geçmişe ve folklora yapılan bir çağrıdır. Puşkin (Onegin), Lermontov (Pechorin).
Realistler: merhum Puşkin, Gogol, Dostoyevski, Çehov.
Rusya'nın kurucuları klasik müzik: Glinka, Çaykovski.
Resmin kurucuları: Repin, Shishkin, Aivazovsky.
19. yüzyıl - bilimin en yüksek yükselişi: 1820 - Antarktika'nın keşfi. 1869 - Mendeleev'in periyodik tablosu.
Şubat Devrimi
Toplumun hükümeti etkileme yeteneğinin olmayışı sınırlı fırsatlardır Devlet Duması ve hükümetin kontrolünün olmaması (ve aynı zamanda hükümetin sınırlı yetkileri).
İmparator artık tüm meselelere tek başına karar veremezdi ancak herhangi bir sorumluluk üstlenmeden tutarlı bir politikanın izlenmesine kökten müdahale edebilirdi.
Bu koşullar altında siyasetin sadece çoğunluğun değil, nüfusun önemli bir kısmının çıkarlarını da ifade edememesi, kendiliğinden hoşnutsuzluğa yol açtı ve protestoların kamusal alanda ifade edilmesine yönelik kısıtlamalar, muhalefetin radikalleşmesine yol açtı.
1. ülkede üretilmiş mallar yoktu çünkü Ürünlerinin %86'sı askeri ürünlerdi
2. ulaşım krizi
3. 15,5 milyon mobilize insan şehirlerde yoğunlaşmıştı; ciddi bir gıda kıtlığı vardı
4. mali kriz, enflasyon fiyatların artmasına ve ücretlerin düşmesine neden oldu.
5. tarımsal kriz
6. Su krizi daha da kötüleşti. Kampın ana suları aynıydı. Hükümet kampı ciddi bir kriz yaşıyordu.
· 1916 Rusya 1. Dünya Savaşı'nda yenildi.
· İktidar krizi bakanlıklarda bir sıçrama yaparak kendini gösterdi (1916'da 13 bakan değiştirildi)
· G. Rasputin'in ismini itibarsızlaştırmak
Liberal kamp: gözle görülür şekilde sola doğru hareket eder.
· Oktobristler, N2'yi, N2'nin erkek kardeşi Mikhail Alex'in vekili altında oğlu Alexei lehine tahttan feragat etmeye ikna etmeye çalışıyorlar
· Sorumlu bir bakanlık oluşturma fikri
Çar'ın önerilerine yanıt bulamayan liberal kamp, devrimi sona erdirme taraftarı.
Sosyal demo kampı: Güçlerin konsolidasyonunun gerçekleştiği yer burasıdır.
25.02.1917 - grev genel greve dönüştü
27.02.1917 - Petrograd kalanların elindeydi. Devlet iktidarının devrimci organları oluşturulmaya başlandı, yani Devlet Duması Geçici Komitesi ve Petrograd İşçi ve Asker Temsilcileri Konseyi oluşturuldu. 2-3 Mart gecesi N2, kardeşi Mikhail lehine tahttan feragat eder, ancak M, Meclis toplanana kadar tahttan feragat eder.
Devrimin sonuçları:
1 galibiyetle sonuçlandı. Bu devrimin bir sonucu olarak ülkede ikili iktidar kuruldu (Devlet Duması üyeleri, başta Oktobristler ve Kadetler olmak üzere burjuva partilerin temsilcilerini içeren geçici bir hükümet kurdu. G.E. Lvov hükümetin Başkanı oldu.
Eş zamanlı sosyal demokrat Duma grubu, Merkezi Askeri Komisyonun çalışma grubu ve diğer kuruluşlar. konseyler için seçimler düzenledi. İşçi sınıfının ve köylülüğün çıkarlarını ifade eden Sosyalist Devrimciler, Menşevikler ve Bolşeviklerin partileri (ikincisi ~%10) konseylerde temsil ediliyordu.
N.S. Chkheidze (Duma'daki Menşevik grubun başkanıydı) Petrograd Sovyeti'nin yürütme komitesinin başkanı oldu. Her yerde asker konseyleri oluşturulduğu için ordu Sovyetlerin yanındaydı.
Geçici Hükümet, burjuva-demokratik devrimin zaferinden sonra iktidarın burjuvazinin elinde olması gerektiğine inanan Sovyetlerin bakanlık liderliğinde desteğe sahipti. Ama rızası olmadan Petrograd Sovyeti Geçici hükümet önemli kararlar alamadı.
2 Rusya dünyanın en özgür demokratik ülkesi haline geldi (siyasi partiler, tüm basılı formların yasallaştırılması)
Rusya'da 3 alternatif kalkınma yolları açılıyordu: 1 alternatif - demokratik bir yolda gelişme, 2 - sosyalist bir yol.
Çözülme sırasında SSCB
1953'ten 60'ların başına kadar olan dönem denirdi "çözülme".İdeoloji ve kültür de dahil olmak üzere Sovyet toplumunun yaşamının tüm yönlerini etkiledi. Daha önce Rus ve yabancı yazarların yasaklı eserleri yayımlanmaya başlandı, gazete ve dergilerin sayısı arttı. Ancak bu dönemde bile SBKP ideolojik kontrolü elinde tuttu.
100 rupi ilk siparişe bonus
İş türünü seçin Mezuniyet çalışması Ders çalışması Makale Yüksek lisans tezi Alıştırma raporu Makale Raporu İnceleme Test çalışması Monografi Problem çözme İş planı Soru cevapları Yaratıcı çalışma Deneme Çizim Denemeler Çeviri Sunumlar Yazma Diğer Metnin benzersizliğini arttırma doktora tezi Laboratuvar işiÇevrimiçi yardım
Fiyatı öğren
Tarih her zaman halkın büyük ilgisini çekmiştir. Geçtiğimiz yıllarda, bir bilim olarak Rus tarihi büyük ölçüde siyasallaştı, tek taraflı ideolojik dogmalarla doluydu ve bu da oluşum üzerinde belirli bir iz bıraktı. tarihsel düşünme insanlar, özellikle gençler. Bugün bu klişelerden, tarihçileri aşırı derecede objektif olmaktan alıkoyan her şeyden uzaklaşıyoruz. Aynı zamanda, bazı araştırmacıların değerlendirme yaparken aşırıya kaçtığı birçok durum da vardır. tarihi olaylar, uzaklaşmak tarihsel nesnellik Rusya tarihinde trajediler ve hatalar dışında hiçbir şey görmüyoruz. Bu tür yaklaşımlar kabul edilemez.
Tarih bilimi, Rusya tarihi üzerine eserler yaratma konusunda geniş deneyim biriktirmiştir. Arka son yıllar yeniden yayınlandı temel çalışma Rusya'nın tarihi üzerine devrim öncesi büyük yerli tarihçiler tarafından (N. M. Karamzin, S. M. Solovyov, V. O. Klyuchevsky, vb.). Bugün bunlar S.V. Bakhrushin, B.D. Grekov, B.A. Rybakov, I.Ya Froyanov, L.N. Fomenko ve diğerleri. Adı geçen yazarların birçoğunun kavramsal yaklaşımları birbirleriyle çelişmektedir. Ancak tarih biliminin anlamı fikir birliğine varmak değil, geçmişin gerçeklerini mümkün olduğu kadar eksiksiz açıklayan kabul edilebilir teoriler geliştirmektir.
Ulusal tarih çalışmasının dünya tarihi bağlamında yapılması gerektiğini dikkate almalıyız. Tarih öğrencileri Rusya'nın gelişim yollarını ve dünya tarihi sürecindeki yerini anlamalıdır. Rus tarihi çalışmasının konusu, Rusya'nın ve halklarının tarihsel olaylar ve gerçeklerde ortaya çıkan sosyo-ekonomik ve politik gelişim kalıplarıdır.
Herhangi bir şeyin temeli tarihsel araştırma tarihi kaynaklardır. Bunları derin bir diyalektik birlik, içerik ve biçimde incelemeden, toplumun gelişim tarihine ilişkin bilimsel bilgi imkansızdır. Arkeolojik kaynaklar Rusya tarihine ilişkin en eski kaynaklar arasında sayılabilir. Bunlar dünyanın kültürel katmanındaki maddi buluntuların kompleksleridir. Yazılı kaynaklar arasında en önemlisi ve en eskisi kroniklerdir. Tarihçilerin ilk eserleri 10-12. yüzyıllarda ortaya çıktı. Bunlardan en ünlüsü “Geçmiş Yılların Hikayesi” (XII yüzyıl). Değerli kaynaklardan biri huş ağacı kabuğu üzerindeki Novgorod harfleridir. Yasal materyaller arasında "Russkaya Pravda", 1497 Kanunlar Kanunu, 1649 Katedral Kanunu, soylulara "Verilen" mektuplar ve diğerleri gibi onsuz yapılamaz.
18. yüzyıldan beri Rusya Tarihine göre. şu ana kadar var büyük miktar çeşitli kaynaklar: devlet kurumlarının, siyasi partilerin ve sosyo-politik hareketlerin belgeleri ve materyalleri); süreli yayınlar (gazete, dergi vb.); müzelerin belge ve materyalleri; film, fotoğraf ve ses belgeleri.
Tarihi inceleme yöntemleri genel, özel ve yardımcı sınıflandırma ilkesine göre gruplandırılır. tarihsel disiplinler. Diğer yaklaşımların yanı sıra, farklı sosyal statüdeki bireylerin, ailelerin ve klanların kökenlerini ortaya çıkarmayı mümkün kılan benzersiz şecere yöntemlerini adlandırmak önemlidir.
Böylece, metodolojik ilkeler dizisi ve metodolojik teknikler Tarih biliminin açıklama kaynakları ve yöntemleri, geçmişin gerçeklik kalıplarına ilişkin tutarlı bir bilgi sistemi oluşturmalıdır.
Ders Yöntem Genel bilimsel tarihi Özel
Sosyo-ekonomik oluşumlar, sınıflar ve devlet kavramı.
Tarihsel sürecin ana aşamalarını kaydeden sosyo-ekonomik oluşumlar, insani gelişmenin ana çizgisini ortaya koyuyor, bireysel ülkelerin ve halkların tarihteki tarihsel gelişim yollarının tüm büyük çeşitliliğiyle birlikte, belirli bir tekrar, doğruluk, ve düzenlilik. Dolayısıyla sosyo-ekonomik oluşum, belirli bir üretim yöntemine dayalı olarak kendi özel yasalarına göre işleyen ve gelişen, belirli bir toplum türü, bütünsel bir sosyal sistemdir. Bir sosyo-ekonomik oluşumun ekonomik iskeleti tarihsel olarak belirlenir. üretim ilişkileri. Ama aynı zamanda başkalarını da içeriyor sosyal fenomen ve bu iskeleti et ve kanla donatan ilişkiler. Bu nedenle anlamaya ihtiyaç var karmaşık yapı Sosyo-ekonomik oluşum. Ayrıca en önemli kategori Belirli bir aşamayı ifade eden tarihsel materyalizm ilerici gelişme insan toplumu, yani böyle bir toplumlar kümesi. Fenomen, kesimin temeli, bu oluşumu belirleyen maddi malların üretim yöntemidir ve kesim, yalnızca kendisine özgü siyasi, hukuki türlerle karakterize edilir. ve diğer örgüt ve kurumların ideolojik özellikleri. ilişki.
İnsan toplumunun gelişiminin uygar teorisi: teorisyenleri.
Gerçeklerin inkar edilemez bir şekilde kanıtladığı gibi, insanların Dünya'da var olmadığı bir zaman vardı - bir zamanlar orada ortaya çıktılar. Ve onlarla birlikte kaçınılmaz olarak insan toplumu da ortaya çıktı. İnsanlar her zaman yalnızca bireysel spesifik toplumların - birlikte bir bütün olarak insan toplumunu oluşturan sosyo-tarihsel organizmaların bir parçası olarak yaşarlar. Sistemin dışında Halkla ilişkiler insanlar var olamaz. Bu uzun zamandır fark ediliyor. Hatta 4. yüzyılda yaşayan Aristoteles bile. BC, insanı politik bir hayvan olarak adlandırdı, yani toplumda bir devlette (politika) yaşıyor. Bu fikir İskoç düşünür A. Ferguson'un “Tarih Üzerine Bir Deneme” adlı eserinde geliştirildi. sivil toplum"(1767). İnsanın başlangıçta doğası gereği sosyal bir varlık olduğunu savundu. "İnsanlık" diye yazdı, "her zaman var olduğu gruplar içinde düşünülmelidir. Bir insanın tarihi, onun ırkıyla bağlantılı olarak edindiği duygu ve düşüncelerin tek bir tezahürüdür ve bu konuyla ilgili her araştırma, bireylerden değil, bütün toplumlardan kaynaklanmalıdır." İnsanların her zaman sahip olduğu görüşler Çağdaşı Voltaire de bunu “Tarih Felsefesi”nde (1765) şöyle savunmuştur: “Toplumun temelleri her zaman var olmuştur, dolayısıyla toplum da her zaman var olmuştur.”
Ancak insan ve toplum ortaya çıktıysa, köklerinin nereye gittiği sorusu meşrudur. Doğal cevap, insanın ve toplumun kökenlerinin hayvanlar aleminde aranması gerektiğidir. Ancak şu anda içinde yaşadığımız toplum ile hayvanlar alemi arasında çok fazla fark var. büyük fark. Büyük şehirler, çok katlı binalar, fabrikalar ve fabrikalar, demiryolları, arabalar, uçaklar, tiyatrolar, müzeler, kitaplar, dergiler, gazeteler - hayvanlar dünyasında benzer hiçbir şey yoktur. Sadece modern değil, genel olarak herhangi bir "uygar" toplum, dedikleri gibi, hayvanlar dünyasından farklıdır.
Ancak gerçekte hayvanlarla insanlar arasındaki akrabalık inkar edilemez. Bazı bilim adamları bu sonuca 18. yüzyılda ulaştılar. Ve sonraki - XIX yüzyılda. - İnsanın hayvanlardan geldiği düşüncesi yaygınlaştı. Bildiğimiz gibi bu, büyük İngiliz doğa bilimci Charles Darwin'in "İnsanın Türeyişi ve Cinsel Seçilim" (1871) adlı çalışmasında derinlemesine kanıtlanmıştır. Oldukça ikna edici bir şekilde, insanın uzak atalarının maymunlar(antropoidler).
Ülkemiz topraklarındaki ilkel toplumsal sistem. İlkel toplum tarihinin dönemlendirilmesi.
İlkel komünal sistem, insanlık tarihinin başlangıç noktasıdır. Bu, gelişimin erken bir aşamasında tüm halklar arasında var olan en uzun sosyo-ekonomik oluşumdur.
İlkel sistemin tarihinde, üretim sistemlerinin, sosyal organizasyonun, ekonomi ve hareket biçimlerinin gelişme derecesine göre, daha düşük bir aşamadan daha yüksek bir aşamaya - Taş Devri'nden Tunç Çağı'na kadar - birkaç aşama ayırt edilir. Tunç Çağı'ndan Demir Çağı'na kadar. İlkel insanın tarihinde önemli bir aşama, el koyan bir ekonomiden üreten bir ekonomiye geçişin gerçekleştiği ilk ekonomik devrimdi (Neolitik). Toplumsal işbölümünün derinleşmesi ve verimliliğin artmasıyla birlikte ilkel toplum değişim yoğunlaştı, ortaya çıkışın temeli olan bir artı ürün ortaya çıktı Kişiye ait mülk ve servet eşitsizliği. İlkel sistemin yerini sınıflı toplumlar alıyor.
İlkel sistemin çözülmesi ve sınıflı topluma geçiş.
İlkel komünal sistemin parçalanmasının en önemli önkoşulu ve koşulu, düzenli bir artık ürünün ortaya çıkmasıydı. En asgari düzeyde bile olsa, fazla ürün almanın düzenliliği, gerçek fırsatlar toplumsal işbölümü, üretimin parçalanması, insanın insan tarafından sömürülmesi, kısacası, sonuçta sınıflı toplumun ortaya çıkmasına yol açan olgular için.
İskitler ve kültürleri.
İskitler (Yunanca Σκύθαι) - bölgede yaşayan tüm halkların Yunanca adı Doğu Avrupa Antik çağda ve Büyük Göç zamanlarında (Orta) Asya. Ancak İskit kültürünün Slavların kültürü üzerinde en büyük etkisi vardı. Bunun izlerini her yerde buluyoruz; mitlerde, güzel Sanatlar, dilde. Proto-Slav İskitler, ilk Slav mitlerinin çağımızdan çok önce şekillendiği orman-bozkır Dinyeper bölgesinde yaşıyorlardı. Yunanlıların yanında yaşadılar Yunan kolonileri Yunan kültürüyle iletişim kurarak kültürlerini zenginleştirdiler, Yunanlılarla ticaret yaptılar. Kuzey Karadeniz'de yapılan arkeolojik kazıların ortaya koyduğu tablo budur.
Eğitim Eski Rus devleti. Ana Özellikler feodal sistem.
Doğu Slavlar arasında bir devletin oluşumu doğal bir sonuçtu uzun süreç kabile sisteminin çözülmesi ve sınıflı topluma geçiş. Eski Rus devletinin kuruluş tarihi geleneksel olarak 882 olarak kabul ediliyor; Rurik'in ölümünden sonra Novgorod'da iktidarı ele geçiren Prens Oleg (bazı tarihçiler ona Rurik'in valisi diyor) Kiev'e karşı bir kampanya başlattı. Orada hüküm süren Askold ve Dir'i öldürerek kuzeyi birleştirdi ve güney toprakları tek bir devlet içinde. Başkent Novgorod'dan Kiev'e taşındığı için bu eyalete genellikle Kiev Rus adı veriliyor. Feodal sistem aşağıdakilerle karakterize edilir: 1) Tarım; 2) arazi yönetimi; 3) köylülük; 4) geçimlik tarım.
11. Eski Rus devletinin oluşumuna ilişkin Norman teorisi ve eleştirmenleri.
Normanizm'in destekçileri, Batı Avrupa'da Normanlar olarak adlandırılan Vikinglerin yayılma döneminde Rus halk-kabilesinin İskandinavya'dan geldiği kavramını geliştiren tarih yazımında bir yön. Doğu Slavların ilk devletlerinin kurucuları - Novgorod ve sonra Kiev Rus. Aslında bu, Geçmiş Yılların Hikayesi'nin (12. yüzyılın başı) tarih yazımı kavramının bir devamı olup, tanımlamayla desteklenmiştir. kronik Vareglerİskandinav-Normanlar gibi. Etnik kimlik etrafında, zaman zaman siyasi ideolojikleştirmeyle desteklenen büyük tartışmalar patlak verdi.
Yazarları 18. yüzyılda davet edildi. Alman bilim adamları G. Bayer, G. Miller ve A. Schlozer Rusya'ya geldi. Bu teorinin yazarları, Doğu Slavlar arasında bir devletin oluşumu için önkoşulların tamamen yokluğunu vurguladılar. Norman teorisinin bilimsel tutarsızlığı açıktır, çünkü devlet oluşumu sürecinde belirleyici faktör varlığıdır. iç önkoşullar ve bireysel, hatta olağanüstü bireylerin eylemleri değil. Vareg efsanesi kurgu değilse (çoğu tarihçinin inandığı gibi), Vareglerin çağrılmasıyla ilgili hikaye yalnızca Norman kökenine tanıklık ediyor prens hanedanı. Gücün yabancı kökenine ilişkin versiyon Orta Çağ için oldukça tipikti.
Edebiyat ve sözlü Halk sanatı Kiev Rus'ta.
Novgorod ülkesi.
Novgorod toprakları Rus devletinin oluşum merkezlerinden biriydi. Rurik hanedanının hüküm sürmeye başladığı yer Novgorod topraklarındaydı ve ortaya çıktı Halk eğitim Rus devlet tarihinin başlamasının geleneksel olduğu sözde Novgorod Rus'u. Kiev Rus'un bir parçası olarak (882-1136) 882'den sonra Rus topraklarının merkezi yavaş yavaş Kiev'e kaydı, ancak Novgorod toprakları özerkliğini korudu. 10. yüzyılda Ladoga, Norveçli Jarl Eric tarafından saldırıya uğradı. 980'de Varangian ekibinin başındaki Novgorod prensi Vladimir Svyatoslavich (Vaftizci), Kiev prensi Yaropolk'u devirdi; 1015-1019'da Bilge Novgorod prensi Yaroslav Vladimirovich, 1020'de Kiev prensi Svyatopolk'u devirdi. 1067'de Novgorod toprakları Polotsk Izyaslavich'lerin saldırısına maruz kaldı. O zamanlar Kiev prensinin oğlu olan valinin daha da büyük yetkileri vardı. 1088'de Vsevolod Yaroslavich, genç torunu Mstislav'ı (Vladimir Monomakh'ın oğlu) Novgorod'da hüküm sürmesi için gönderdi. Şu anda, Novgorod topluluğu tarafından seçilen prensin ortak yöneticileri olan posadnikler kurumu ortaya çıktı. 12. yüzyılın ikinci on yılında Vladimir Monomakh, konumunu güçlendirmek için bir dizi önlem aldı. Merkezi hükümet Novgorod topraklarında. 1117'de Novgorod topluluğunun görüşleri dikkate alınmadan Prens Vsevolod Mstislavich Novgorod tahtına yerleştirildi. Bazı boyarlar prensin bu kararına karşı çıktılar ve bu nedenle Kiev'e çağrıldılar ve 1132'de Büyük Mstislav'ın ölümü ve derinleşen parçalanma eğilimlerinin ardından Novgorod prensi merkezi hükümetin desteğini kaybetti. 1134'te Vsevolod şehirden kovuldu. Novgorod'a döndüğünde, Novgorod'lularla yetkilerini sınırlayan bir "kavga" çıkarmak zorunda kaldı. 28 Mayıs 1136'da Novgorodluların Prens Vsevolod'un eylemlerinden duyduğu memnuniyetsizlik nedeniyle gözaltına alındı ve ardından Novgorod'dan sınır dışı edildi. Novgorod toprakları güneydoğuda Vladimir-Suzdal topraklarını, güneyde Smolensk'i ve güneybatıda Polotsk'u sınırladı. Novgorod'un mülkleri doğuya ve kuzeye, Urallara ve Kuzey'e kadar uzanıyordu. Kuzey Buz Denizi. Bir kaleler konseyi Novgorod'a yaklaşımları koruyordu. Ladoga, ticaret yolunu koruyan Volkhov'da bulunuyordu. Baltık Denizi. Novgorod'un en büyük banliyösü Pskov'du.
Moğol devletinin oluşumu. Kamu ve politik sistem eski Moğollar.
13. yüzyılın başında. Orta Asya bozkırlarında güçlü bir Moğol devleti Oluşumu ile Moğol fetihleri dönemi başladı. Bu, dünya-tarihsel öneme sahip sonuçları beraberinde getirdi. Asya'nın tüm ülkelerini ve Avrupa'nın birçok ülkesini etkisi altına alan Moğol fetihleri, daha sonraki tarihlerde olduğu gibi, Anadolu'nun tarihinde de derin izler bırakmıştır. Moğol halkı. Khural, Temujin'i Moğolistan'ın Büyük Hanı ilan ederek ona Cengiz Han adını verdi (Bu ismin veya unvanın anlamı henüz açıklığa kavuşturulmamıştır). O zamandan beri Büyük Han'a Kaan da deniyor. O zamana kadar Moğollar Çin imparatorunu bu şekilde çağırıyorlardı. Böylece Moğol devletinin kuruluş süreci tamamlandı.
XII'nin sonu - XIII yüzyılın başı. Moğollar doğuda Baykal ve Amur'dan batıda İrtiş ve Yenisey'in kaynağına kadar geniş bir bölgeyi işgal etti. Çin Seddi güneyde sınırlara doğru Güney Sibirya Kuzeyde. En büyük kabile birlikleri Daha sonraki olaylarda en önemli rolü oynayan Moğollar ise Tatarlar, Taizhiutlar, Keraitler, Naimanlar ve Merkitler oldu. Moğol kabilelerinden bazıları ("orman kabileleri") ülkenin kuzey kesimindeki ormanlık alanlarda yaşarken, kabilelerin ve onların birliklerinin daha büyük bir kısmı ("bozkır kabileleri") bozkırlarda yaşıyordu.
Büyük Rus halkının eğitimi.
XIV - XV yüzyıllarda. Eski Rus uyruğu temelinde üç kardeş millet oluşturuldu: Büyük Rus (Rus), Ukrayna ve Belarus. Büyük Rus milletinin bölgesel çekirdeği Vladimir-Suzdal ve Novgorod topraklarıydı. Etnik temeli, eski çağlardan beri bu topraklarda yaşayan Krivichi, Vyatichi ve Novgorod Slavlarının kabileleriydi. Büyük Rus uyruğu dahil Slav olmayan kabileler Oka ve Volga nehirleri arasında yaşayan ve Slav kabileleri arasında tamamen dağılan Meri ve Murom. Kuzeydoğu Rusya ve Novgorod-Pskov topraklarının Moskova çevresinde ve ayrıca Smolensk ve Smolensk topraklarının bir kısmının birleşmesi ile Çernigov beylikleri oluşum kabile temelinde gerçekleşti dil lehçeleri Rus dili, yerel kültürel geleneklere ve Büyük Rus halkının kültürel özelliklerine dayalı gelişim. Önemli rol Büyük Rus halkının birliğinde ve ulusal öz farkındalığının büyümesinde rol oynadı kurtuluş mücadelesi Tatar-Moğol ve diğer işgalcilere karşı.
Ulusal tarihin konusu ve yöntemi.
Tarih (Yunan Historia'sından - bilinen geçmişle ilgili bir hikaye) iki anlamda ele alınır: birincisi, doğanın ve insanlığın gelişim süreci ve ikincisi, doğanın ve toplumun geçmişini inceleyen bir bilim sistemi olarak. Rus tarihi - bilimsel disiplin Anavatanımızın, çok uluslu halkının gelişim süreçlerini, ana devletin ve kamu kurumlarının oluşumunu incelemek. Ders tarih ülkemizdeki insan toplumunun incelenmesidir. Yöntem tarihsel kalıpları onların spesifik tezahürleri aracılığıyla incelemenin bir yoludur - tarihsel gerçekler, onlardan yeni bilgi çıkarmanın bir yolu. Tarih biliminde en sık kullanılan üç grup yöntem vardır: genel bilimsel, tarihi, özel(diğer bilimlerden ödünç alınmıştır). Genel bilimsel yöntemler ampirik araştırma yöntemleridir (gözlem, ölçüm, deney); teorik araştırma yöntemleri (idealleştirme, biçimlendirme, modelleme, tümevarım, tümdengelim, düşünce deneyi, sistem yaklaşımı, matematiksel yöntemler, tarihsel, mantıksal, sınıflandırma ve tipoloji vb.). Aslında tarihi Araştırma yöntemleri iki gruba ayrılabilir: 1) zaman içindeki süreçleri incelemek için çeşitli seçeneklere dayalı yöntemler: kronolojik, kronolojik-sorunlu, eşzamanlı, dönemlendirme yöntemi; 2) tarihsel sürecin kalıplarını belirlemeye dayalı yöntemler: karşılaştırmalı-tarihsel, geriye dönük (tarihsel modelleme yöntemi), yapısal-sistemik. Özel yöntemler: süreç analizinin matematiksel yöntemleri, istatistiksel yöntem, sosyolojik araştırma ve sosyal psikoloji.
Beşeri bilimler ve sosyo-ekonomik bilimlerin incelenmesi, uzmanların genel eğitim ve dünya görüşü eğitiminin önemli bir parçasıdır ve katkıda bulunur. entelektüel gelişim kişilik. Tarih en önemli sosyal bilimlerden biridir.
Tarih, insan toplumunun geçmişinin, gelişiminin, kalıplarının ve evriminin (yani değişimlerin, dönüşümlerin) belirli biçimlerde, uzay-zaman boyutlarında bilimidir. Genel olarak tarihin içeriği, fenomenlerde ortaya çıkan tarihsel süreçtir. insan hayatı, hakkında bilgi saklanan bilgiler tarihi anıtlar ve kaynaklar. Bu fenomenler son derece çeşitlidir ve ekonominin gelişimi, ülkenin sosyal yaşamı ve tarihi figürlerin faaliyetleri ile ilgilidir.
Ulusal tarihin konusu, Rus devletinin ve toplumunun siyasi ve sosyo-ekonomik gelişim kalıplarıdır. Diğer sosyal bilimlerden (felsefe, siyaset bilimi, sosyoloji) farklı olarak, Rus tarihi, tarihsel olaylar ve gerçeklerle ifade edilen tarihsel kalıpların belirli tezahür biçimlerini inceler.
Ulusal tarih konusunu çalışmanın bir sonucu olarak, öğrencinin edinmesi gerekenler karmaşık bilgiİnsanlığın dünya tarihinin bir parçası olarak, ancak kendine has özellikleriyle Rus toplumunun önkoşullarını oluşturma, ortaya çıkma ve sosyo-politik gelişiminin süreci.
Aslında tarih bunlardan biridir. en önemli formlar insanların öz farkındalığı. Karşıt taraflar tarihin tecrübesinden yararlanmaya çalışıyor. Siyasal güçler. Karmaşık modern Rusya gerçekliği, Rusya'daki tüm toplumsal hareketlerin eylemlerini tarihe referanslarla meşrulaştırmaya çalıştığını açıkça göstermektedir. Tarihsel olayların yorumlanmasında farklı fikir ve görüşler arasında süregelen bir mücadele vardır.
Tarih, gerçeklerin ve olayların kronolojisi (tarihleri) hakkında kesin bilgi gerektiren somut bir bilimdir. Diğerleriyle karşılaştırıldığında beşeri bilimler Toplumsal yaşamın herhangi bir yönünü inceleyen bilim insanı, bilgi konusunun tüm tarihsel süreç boyunca toplum yaşamının bütünü olmasıyla karakterize edilir. İktisatçılar, siyaset bilimcileri, sosyologlar ve diğer beşeri bilimler uzmanları tarafından ele alınan birçok modern sorun, yalnızca tarihsel bir yaklaşım, tarihsel analiz temelinde, tarihçilerin çok büyük bir veriyi toplamak, sistemleştirmek ve genelleştirmek için yaptıkları çalışmalara dayanarak çözülebilir. Sosyal gelişimdeki eğilimleri tanımlamayı mümkün kılan gerçekler bütünü.
Tarihin kimseye bir şey öğretmediği yönündeki konuşmalara yanıt olarak seçkin Rus tarihçi V.O. Klyuchevsky şu cevabı verdi: "Tarih, ondan ders almayanlara bile ders verir: onlara cehalet ve ihmal konusunda bir ders verir."
Toplumsal bilincin bir parçası olarak tarihsel bilginin biçimleri nelerdir? Tarih bilgisi, insanın gelişiminin aşamalarına göre yavaş yavaş gelişti. Tarihsel fikirlerin ortaya çıkması için, toplumun bir durumundan ve kişiliğinden diğerine geçişlerin anlaşılmasının insan bilinci için erişilebilir hale geldiği bir toplumsal yaşam düzeyine ulaşmak gerekiyordu. Antik çağda arkaik bir bilinç vardı - doğa olaylarının ve sosyal yaşamın doğaüstü güçlerin eylemleriyle açıklanması. Bu mitolojiye de yansıdı. Tarihin bir bilgi dalı olarak olgunlaşmasının önemli bir koşulu, doğrusal zaman ve kronolojiye ilişkin fikirlerin oluşturulmasıydı. İnsan gelişiminin en yüksek aşamalarında tarihsel süreç, bütünsel bir olgu olarak ve aynı zamanda toplumsal yaşamın çeşitli alanlarının birleşiminden oluşan bir olgu olarak ortaya çıkmaya başlamıştır.
Bu nedenle tarihsel bilgi biçimleri niteliksel düzeylerine göre ayrılır. Tarihsel bilginin temel, gündelik biçimi her insanın doğasında vardır ve şu şekilde ifade edilir: genel fikirler geçmiş hakkında. Tarihsel bilginin bir sonraki düzeyi, tarihsel gerçeklerin toplamının kronolojik sıraya göre okulda özümsenmesi sırasında gelişir. En yüksek düzeyde tarihsel bilgi (bilimsel), geçmişin teorik olarak anlaşılması sürecinde gelişir, bu da insanlığın karmaşık ve çelişkili tarihini ve onun gelişim kalıplarını açıklamayı mümkün kılar. Öğrenme programları Yükseköğretim sisteminde eğitim alma yöntemleri, öğrencinin tarihle ilgili bilimsel bilgiler kazanmasını sağlar.
Hikaye biraz sosyal bir performans sergiliyor önemli işlevler. İlki - bilişsel ve entelektüel-gelişimsel işlev, bilimsel bilginin sosyal bir dalı olarak tarihsel sürecin bilgisinden, tarihsel gerçeklerin teorik genelleştirilmesinden ve sosyal gelişimdeki ana eğilimlerin belirlenmesinden gelir. Açık bilimsel dil"Tarih" kelimesi sıklıkla zaman içinde bir hareket süreci ve zaman içinde bir bilgi süreci olarak kullanılır. Bu nedenle ulusal tarihin seyrini incelerken köken, oluşum ve işleyiş sürecini anlamak önemlidir. Rus devletiçeşitli aşamalarda.
İkinci işlev pratik-politiktir. Bunun özü, bir bilim olarak tarihin, tarihsel gerçeklerin teorik anlayışı temelinde toplumsal gelişim kalıplarını belirleyen, bilimsel temelli bir siyasi gidişatı derinlemesine kavramaya ve öznel kararlardan kaçınmaya yardımcı olmasıdır.
Üçüncü işlev ise ideolojiktir. Tarih, geçmişin olağanüstü olayları hakkında belgelenmiş doğru veriler sağlar. Anlayışları dünyaya, topluma ve onun gelişim yasalarına dair bir bakış açısı geliştirir. Bir dünya görüşü toplumsal gerçekliğe dayanıyorsa bilimsel olabilir; toplumsal gelişmede bunlar tarihsel gerçeklerdir.
Dördüncü işlev eğitimdir. Ulusal tarihin incelenmesi halk arasında ahlakı geliştirir, vatanseverliğin hümanist yurttaşlık niteliklerini oluşturur, onur, topluma karşı görev gibi kategorilerin anlaşılmasına yardımcı olur ve siyasi liderlerin eylemlerinin sonuçlarına göre değerlendirilmesine olanak tanır.
Rus devletinin gelişiminin ana aşamaları
Tarih biliminin işlevleri
Tarihin gelişimine biçimsel ve medeniyetsel yaklaşımlar
Tarih biliminin konusu ve yöntemleri
Ders 1
Ders: Tarih biliminin teorisi ve metodolojisi
Ana sorular:
4. “Anavatan Tarihi” ile ilgili ana kaynaklar. Yardımcı tarihsel disiplinler
Tarih (Yunan historia) geçmiş olaylarla ilgili bir hikaye, bilinenlerle ilgili bir hikaye. Bizi ilgilendiren terimin orijinal anlamı budur. Zamanla bu kavramın içeriği genişledi. Tarih biliminin mevcut durumunun temellerini incelemek - bileşenÖğrencilerin insani eğitimi. Konusu, insanların faaliyet ve eylemlerinin, insan toplumundaki tüm ilişkilerin düzenli bir şekilde incelenmesidir. “Ayrı bir bilim, bilimsel bilginin özel bir dalı olarak tarihin içeriği, tarihsel süreç, yani gidişat, koşullar ve başarılardır. insan pansiyonu ya da gelişimi ve sonuçlarıyla insanlığın yaşamı.”
Kökler tarihsel bilgi eski zamanlara geri dönün. Olayları, gerçekleri hatırlama ve gelecek nesillere hayat dersleri aktarma ihtiyacı, insan bilincinin oluşmasıyla ortaya çıktı. Tarih biliminin doğduğu yer olarak kabul edilir Antik Yunan. “Tarihin Babası”, bilimsel bilginin ilk temsilcilerinden biri olarak anılır - Herodot (M.Ö. 481 - 425), “Tarih” adlı eserinde sadece çeşitli halkların tarihi geçmişi hakkında topladığı bilgileri değil, aynı zamanda Ekümene hakkında coğrafi, etnografik, politik bilgiler (eski Helenlerin fikirlerine göre, insanların yaşadığı Dünya bölgelerinin tamamı). Ancak Herodot bildiği her şeyi yalnızca mekanik olarak anlattı; Bilgi kaynaklarının karşılaştırılacağı ve belirli bir olaya ilişkin farklı bakış açılarının dikkate alınacağı kitabına eleştirel denemez. Ancak zamanla özel bir tarih bilimi dalı oluştu - kaynak çalışması, sınıflandırma ve çalışma ile meşgul çeşitli türler tarihi kaynaklar. İnsan toplumunun gelişiminin belirli yönlerini, onların kapsamlı çalışmalarına dayanarak değerlendirebiliriz.
Bir bilim olarak tarih çok yönlüdür. O içerir:
1. Tüm insan toplumunun gelişim sürecinin incelenmesi ( Dünya Tarihi);
2. Tek tek ülkelerin, bölgelerin, kıtaların incelenmesi (Avrupa tarihi, Asya ve Afrika tarihi, vb.);
3. İnsan toplumunun tarihsel sürecinin, yaşamının ve faaliyetlerinin çeşitli yönlerinin incelenmesi (ekonomi, sanat, bilim ve teknoloji tarihi vb.);
4. Çeşitli disiplinlerin kesiştiği noktada yer alan bir bilgi dalı - insan toplumunun gelişimindeki genel kalıpları, temel ilkeleri ve eğilimleri açıklığa kavuşturmak için tasarlanmış tarih felsefesi. İÇİNDE Sovyet zamanı Marksist tarihsel süreç anlayışının hakimiyetinde, açık bir yorum vardı. çeşitli olaylar Batı'da yirminci yüzyılda tarih felsefesine özel önem verildi. Bu alandaki yabancı düşünürlerin pek çok eseri artık kamuya açık hale geldi.
Tarihsel süreçlere ilişkin bilimsel bilgi, belirli yaklaşımların kullanılmasıyla sağlanır, Araştırma Yöntemleri. Bir yöntem (Yunanca yönteminden - bir şeye giden yol), herhangi bir bilgi sistemini inşa etmenin ve haklı çıkarmanın bir yoludur. Tarihsel olayların incelenmesine yönelik yaklaşımların çok boyutluluğuna dayanarak, bazı hususları vurgulayabiliriz. Tarihsel araştırmanın temel yöntemleri.
1. Teolojik yöntem. Tarihi bir tezahür olarak görüyor Ilahi irade Tüm tarihsel süreçler Allah'ın kaderine göre gerçekleştiğinde. Bu dini-kaderci yaklaşım, çoğu ülkede dinin baskın bir pozisyona sahip olduğu geçmişin tarihçilerinin karakteristik özelliğiydi.
2. Öznel-idealist yöntem. Bu tarihi inceleme yöntemi, konu-kişinin çeşitli faaliyet alanlarındaki aktif rolünün mutlaklaştırılmasına dayanmaktadır. Sübjektif idealistlerin düşüncelerine göre tarihsel süreç iradeye göre gerçekleşir. olağanüstü kişilikler, hükümdarlar, generaller, hayat veren fikirler veren düşünürler. Kuşkusuz tarihsel süreçte bireyin rolü büyüktür, ancak önemi şu ya da bu şekilde birey ile kitleler, komutan ile askerler, lider ile astları vb. arasındaki etkileşimle belirlenir. . Eğer bir birey toplumun ihtiyaçlarını ifade edebilirse, toplumsal ilerlemenin öncüsü olabilirse, o zaman tarihe yaratıcı bir katkı yapmış olur. Bu kadar seçkin insanların isimleri iyi biliniyor. Bireyin rolünün, iradesinin mutlaklaştırılmasının, kitlelerin rolü dikkate alınmadan tarihsel sürece ilişkin çarpık yorumlara yol açacağı da tartışılmazdır.
3. Diyalektik-materyalist yöntem. Diyalektik materyalizmin temel taşı, tarihsel sürecin maddi faktörlere dayandığını ve insan varlığının toplumsal üretime dayandığını savunan dünyanın maddi doğası doktrinidir. Diyalektik dünya görüşü, doğadaki ve toplumdaki değişim süreçlerinin yürütüldüğü genel yasalara dayanmaktadır. Diyalektiğin bu tür genel yasalarının bilgisi ve bunların toplumsal pratikte uygulanması, tarihsel materyalizm olarak da adlandırılan diyalektik-materyalist yöntemin tarihsel süreçte kullanılmasıdır.
Günümüzde tarih çalışmalarının temel ilkeleri şunlardır: kapsamlılık (nesnellik) ve tarihselcilik ilkeleri.
Tarihi kapsamlılık (nesnellik) açısından ele almak her şeyden önce şu anlama gelir:
1) sosyal gelişim süreçlerini belirleyen nesnel kalıpların incelenmesi;
2) gerçekleri çarpıtmadan veya önceden belirlenmiş şemalara göre ayarlamadan gerçek içeriklerine güvenmek;
3) her olgunun çokluğu ve tutarsızlığı içinde değerlendirilmesi, tüm gerçeklerin, olumlu ve olumsuz bütünlükleri içinde incelenmesi, onları beğenip beğenmememize, mevcut görüşü teyit edip etmemelerine bakılmaksızın. Tarihselcilik ilkesi, olguların ve tarihsel olayların belirli tarihsel duruma uygun olarak kendi bağlamlarında değerlendirilmesini içerir. karşılıklı bağlantı ve karşılık gelen ekonomik, politik ve zaman dilimini dikkate alarak koşulluluk sosyal durumülkede ve küresel toplumda.
