વિદ્યાર્થી જૂથ. સામાજિક સમુદાય તરીકે વિદ્યાર્થી જૂથ

વિદ્યાર્થીઓ એક સામાજિક અને વ્યાવસાયિક જૂથ છે જેમાં યુનિવર્સિટીના વિદ્યાર્થીઓનો સમાવેશ થાય છે.

શીખવાની પ્રક્રિયા માત્ર ભવિષ્યના વ્યવસાયથી સંબંધિત જ્ઞાન અને અનુભવ મેળવવા વિશે જ નથી, પરંતુ આત્મ-અનુભૂતિ, આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોની પ્રેક્ટિસ અને સ્વ-શિક્ષણ વિશે પણ છે. નિઃશંકપણે, યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસનો સમયગાળો - સૌથી મહત્વપૂર્ણ સમયગાળોમાનવ સમાજીકરણ. સમાજીકરણને "વ્યક્તિ દ્વારા એસિમિલેશન અને સક્રિય પ્રજનનની પ્રક્રિયા અને પરિણામ તરીકે સમજવામાં આવે છે સામાજિક અનુભવ, સંદેશાવ્યવહાર અને પ્રવૃત્તિમાં હાથ ધરવામાં આવે છે." વિદ્યાર્થીની ઉંમરે, સમાજીકરણની તમામ પદ્ધતિઓ સામેલ છે: આમાં વિદ્યાર્થીની સામાજિક ભૂમિકામાં નિપુણતા, અને ભવિષ્યના વ્યવસાય સાથે સંકળાયેલ નવી સામાજિક ભૂમિકામાં નિપુણતા મેળવવા માટેની તૈયારી અને પદ્ધતિઓનો સમાવેશ થાય છે. સામાજિક પ્રભાવવિદ્યાર્થી જૂથના શિક્ષકો દ્વારા. વિદ્યાર્થી વય સ્વતંત્રતાની ઇચ્છા, જીવન માર્ગ અને આદર્શોની પસંદગીની સ્વતંત્રતા, સ્વતંત્રતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ હોવાથી, યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ એ વિદ્યાર્થીના વ્યક્તિત્વના સામાજિકકરણમાં એક શક્તિશાળી પરિબળ છે. વિદ્યાર્થીની સફળ પ્રવૃત્તિ માટે જરૂરી શરત એ છે કે યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ કરવાની નવી સુવિધાઓમાં નિપુણતા મેળવવી અને ઝડપથી અનુકૂલન કરવું, જે અસ્વસ્થતાની લાગણીને દૂર કરવા તરફ દોરી જાય છે અને વિદ્યાર્થી જે વાતાવરણમાં પ્રવેશ્યો છે તેની સાથેના સંઘર્ષને અટકાવે છે. વિદ્યાર્થી વય, B.G અનુસાર. અનાયેવ, વ્યક્તિની મૂળભૂત સામાજિક જરૂરિયાતોને સંતોષવા માટેનો સંવેદનશીલ સમયગાળો છે, એટલે કે. વ્યક્તિ તરીકે વ્યક્તિના વિકાસ માટે અનુકૂળ સમયગાળો. તેથી માં આધુનિક શિક્ષણશાસ્ત્રઅને મનોવિજ્ઞાન, શિક્ષણ પ્રત્યેનો અભિગમ સમાજમાં પ્રબળ આદર્શને અનુરૂપ વ્યક્તિની રચના તરીકે નહીં, પરંતુ વ્યક્તિના સ્વ-વિકાસ માટેની પરિસ્થિતિઓની રચના તરીકે પ્રવર્તે છે.

જૂથ રચનાના ઘણા ઔપચારિક સંકેતો છે, જે, જોકે, મુખ્યત્વે નાના જૂથોના અભ્યાસમાં ઓળખવામાં આવ્યા હતા: પસંદગીઓની રચના, "શક્તિ" ની રચના, સંચારનું માળખું. વિદ્યાર્થી જૂથ નાના જૂથનો છે, તેથી તેનો અભ્યાસ શરૂ કરતા પહેલા, નાના જૂથની ઘટનાને ધ્યાનમાં લેવી જરૂરી છે. સંશોધકો વારંવાર "નાના જૂથ" ની વિભાવનાની વ્યાખ્યા તરફ વળ્યા છે, જે વિશાળ સંખ્યામાં વિવિધ, કેટલીકવાર ખૂબ જ અલગ અને વિરોધાભાસી વ્યાખ્યાઓ બનાવે છે. આ એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે કે લેખકો, એક નિયમ તરીકે, નાના જૂથને વ્યાખ્યાયિત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે, જૂથ પ્રક્રિયાના અમુક પાસાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને, તેની પોતાની સમજણથી આગળ વધ્યા.

અભ્યાસ કર્યો છે મોટી સંખ્યામાંવિવિધ અર્થઘટન, નાના જૂથનો અભ્યાસ કરતા સંશોધકોએ નીચેના નિષ્કર્ષ કાઢ્યા છે: “એક નાના જૂથને રચનામાં એક નાના જૂથ તરીકે સમજવામાં આવે છે, જેના સભ્યો સામાન્ય દ્વારા એક થાય છે. સામાજિક પ્રવૃત્તિઓઅને પ્રત્યક્ષ વ્યક્તિગત સંદેશાવ્યવહારમાં છે, જે ભાવનાત્મક સંબંધો, જૂથના ધોરણો અને જૂથ પ્રક્રિયાઓના ઉદભવ માટેનો આધાર છે." આમાં એકદમ સાર્વત્રિક વ્યાખ્યા છે. સામાજિક મનોવિજ્ઞાન. પરંતુ તે સચોટ વ્યાખ્યા હોવાનો ડોળ કરતી નથી અને તે પ્રકૃતિમાં વર્ણનાત્મક છે, કારણ કે તે તેમાં સમાવિષ્ટ વિભાવનાઓને કઈ સામગ્રી આપવામાં આવે છે તેના આધારે તે વિવિધ અર્થઘટનની મંજૂરી આપે છે.

જો કે, જો આપણે જૂથને પ્રવૃત્તિના વિષય તરીકે સતત ધ્યાનમાં લઈએ, તો તેની રચના તે મુજબ સંપર્ક કરવો જોઈએ. દેખીતી રીતે, માં આ કિસ્સામાંસૌથી મહત્વની બાબત એ રચનાનું વિશ્લેષણ છે જૂથ પ્રવૃત્તિઓ, જેમાં આ સંયુક્ત પ્રવૃત્તિમાં જૂથના દરેક સભ્યના કાર્યોનું વર્ણન શામેલ છે. તે જ સમયે, ખૂબ નોંધપાત્ર લાક્ષણિકતાછે ભાવનાત્મક માળખુંજૂથો - આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોનું માળખું, તેમજ તેની સાથેનું જોડાણ કાર્યાત્મક માળખુંજૂથ પ્રવૃત્તિઓ. સામાજિક મનોવિજ્ઞાનમાં, આ બે રચનાઓ વચ્ચેના સંબંધને ઘણીવાર "અનૌપચારિક" અને "ઔપચારિક" સંબંધો વચ્ચેના સંબંધ તરીકે ગણવામાં આવે છે.

આમ, રચના (રચના), જૂથ માળખું અને જૂથ જીવનની ગતિશીલતા (જૂથ પ્રક્રિયાઓ) એ સામાજિક મનોવિજ્ઞાનમાં જૂથનું વર્ણન કરવા માટે ફરજિયાત પરિમાણો છે.

વૈચારિક માળખાનો બીજો ભાગ જે જૂથ અભ્યાસમાં ઉપયોગમાં લેવાય છે તે સભ્ય તરીકે જૂથમાં વ્યક્તિની સ્થિતિની ચિંતા કરે છે. અહીં વપરાતી વિભાવનાઓમાં પ્રથમ "સ્થિતિ" અથવા "સ્થિતિ" ની વિભાવના છે, જે જૂથ જીવનની વ્યવસ્થામાં વ્યક્તિનું સ્થાન દર્શાવે છે. "સ્થિતિ" અને "સ્થિતિ" શબ્દોનો વારંવાર સમાનાર્થી તરીકે ઉપયોગ થાય છે, જો કે સંખ્યાબંધ લેખકો "સ્થિતિ" ના ખ્યાલને થોડો અલગ અર્થ માને છે. "સ્થિતિ" ની વિભાવના આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોની રચનાનું વર્ણન કરવા માટે તેની વ્યાપક એપ્લિકેશન શોધે છે, જેના માટે સોશિયોમેટ્રિક તકનીક શ્રેષ્ઠ અનુરૂપ છે. પરંતુ આ રીતે મેળવેલ જૂથમાં વ્યક્તિની સ્થિતિનું હોદ્દો કોઈપણ રીતે સંતોષકારક ગણી શકાય નહીં.

પ્રથમ, કારણ કે જૂથમાં વ્યક્તિનું સ્થાન ફક્ત તેના દ્વારા નક્કી થતું નથી સામાજિક સ્થિતિ; તે માત્ર એટલું જ મહત્વપૂર્ણ નથી કે વ્યક્તિ, જૂથના સભ્ય તરીકે, જૂથના અન્ય સભ્યોના સ્નેહને કેટલી હદ સુધી માણે છે, પરંતુ તે જૂથના પ્રવૃત્તિ સંબંધોની રચનામાં કયું સ્થાન ધરાવે છે તે પણ મહત્વપૂર્ણ છે. બીજું, દરજ્જો એ હંમેશા વ્યક્તિમાં ઉદ્દેશ્ય રૂપે સહજ લક્ષણોની કેટલીક એકતા હોય છે, જે જૂથમાં તેનું સ્થાન અને જૂથના અન્ય સભ્યો દ્વારા તેની વ્યક્તિલક્ષી દ્રષ્ટિ નક્કી કરે છે. સ્થિતિની ઉદ્દેશ્ય લાક્ષણિકતાઓ ફક્ત આ કિસ્સામાં દેખાતી નથી. અને ત્રીજે સ્થાને, જ્યારે કોઈ જૂથમાં વ્યક્તિની સ્થિતિને લાક્ષણિકતા આપે છે, ત્યારે વ્યાપક સંબંધોને ધ્યાનમાં લેવું જરૂરી છે. સામાજિક વ્યવસ્થા, જેનો આ જૂથ એક ભાગ છે, તે જૂથની જ "સ્થિતિ" છે. આ સંજોગો જૂથના સભ્યની ચોક્કસ સ્થિતિ પ્રત્યે ઉદાસીન નથી. પરંતુ સોશિયોમેટ્રિક પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરીને સ્થિતિ નક્કી કરતી વખતે આ ત્રીજી નિશાની પણ કોઈપણ રીતે ધ્યાનમાં લેવામાં આવતી નથી. જૂથમાં વ્યક્તિની સ્થિતિ નક્કી કરવા માટે પર્યાપ્ત પદ્ધતિસરની તકનીક વિકસાવવાનો પ્રશ્ન ફક્ત એક સાથે ઉકેલી શકાય છે. સૈદ્ધાંતિક વિકાસઆ ખ્યાલ.

જૂથમાં વ્યક્તિની આગલી લાક્ષણિકતા "ભૂમિકા" છે. ભૂમિકા એ સ્થિતિનું ગતિશીલ પાસું છે, જે તે વાસ્તવિક કાર્યોની સૂચિ દ્વારા પ્રગટ થાય છે જે જૂથ દ્વારા વ્યક્તિને સોંપવામાં આવે છે અને જૂથ પ્રવૃત્તિની સામગ્રી. જો આપણે કુટુંબ જેવા જૂથને લઈએ, તો તેનું ઉદાહરણ સ્થિતિ, અથવા સ્થાન અને ભૂમિકા વચ્ચેનો સંબંધ બતાવી શકે છે. કુટુંબમાં, તેના દરેક સભ્ય માટે અલગ-અલગ સ્થિતિની લાક્ષણિકતાઓ અસ્તિત્વમાં છે: માતા, પિતા, મોટી પુત્રીની સ્થિતિ (સ્થિતિ) હોય છે. સૌથી નાનો પુત્રવગેરે જો આપણે હવે દરેક પદના જૂથ દ્વારા "નિર્ધારિત" કાર્યોના સમૂહનું વર્ણન કરીએ, તો અમને માતા, પિતા, મોટી પુત્રી, સૌથી નાનો પુત્ર, વગેરેની ભૂમિકાનું વર્ણન મળશે. કોઈ પણ એવી ભૂમિકાની કલ્પના કરી શકતું નથી કે જે કોઈ અપરિવર્તનશીલ હોય છે: તેની ગતિશીલતા એ હકીકતમાં રહેલી છે કે સ્થિતિ જાળવી રાખતી વખતે, તેને અનુરૂપ કાર્યોનો સમૂહ એક જ પ્રકારના વિવિધ જૂથોમાં મોટા પ્રમાણમાં બદલાઈ શકે છે, અને સૌથી અગત્યનું બંને જૂથના વિકાસ દરમિયાન. પોતે અને વ્યાપક સામાજિક માળખું, જેમાં તેનો સમાવેશ થાય છે. કુટુંબ સાથેનું ઉદાહરણ સ્પષ્ટપણે આ પેટર્નને સમજાવે છે: દરમિયાન જીવનસાથીઓની ભૂમિકામાં ફેરફાર ઐતિહાસિક વિકાસપરિવારો આધુનિક સામાજિક-માનસિક સંશોધનનો વર્તમાન વિષય છે.

જૂથમાં વ્યક્તિની સ્થિતિ દર્શાવવાનું એક મહત્વપૂર્ણ ઘટક એ "જૂથ અપેક્ષાઓ" ની સિસ્ટમ છે. આ શબ્દ એ સાદા તથ્યને દર્શાવે છે કે જૂથનો દરેક સભ્ય તેમાં માત્ર તેના કાર્યો જ કરતો નથી, પરંતુ અન્ય લોકો દ્વારા તેનું મૂલ્યાંકન પણ જરૂરી છે. ખાસ કરીને, આ એ હકીકતનો ઉલ્લેખ કરે છે કે દરેક પદ, તેમજ દરેક ભૂમિકા, ચોક્કસ કાર્યો કરવા માટે અપેક્ષિત છે, અને માત્ર તેમની એક સરળ સૂચિ જ નહીં, પણ આ કાર્યોના પ્રદર્શનની ગુણવત્તા પણ. જૂથ, દરેક ભૂમિકાને અનુરૂપ વર્તનની અપેક્ષિત પેટર્નની સિસ્ટમ દ્વારા, તેના સભ્યોની પ્રવૃત્તિઓને ચોક્કસ રીતે નિયંત્રિત કરે છે. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, જૂથની અપેક્ષાઓ વચ્ચે વિસંગતતા હોઈ શકે છે જે તેના કોઈપણ સભ્યો અને તેના સભ્યો વિશે છે વાસ્તવિક વર્તન, વાસ્તવિક રીતેપોતાની ભૂમિકા નિભાવે છે. અપેક્ષાઓની આ સિસ્ટમને કોઈક રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવા માટે, જૂથમાં બે વધુ અત્યંત મહત્વપૂર્ણ રચનાઓ છે: જૂથ ધોરણો અને જૂથ પ્રતિબંધો.

બધા જૂથના ધોરણો છે સામાજિક ધોરણો, એટલે કે "સ્થાપનાઓ, મોડેલો, વર્તનનાં ધોરણો, સમગ્ર સમાજના દૃષ્ટિકોણથી અને સામાજિક જૂથો અને તેમના સભ્યો"નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

સંકુચિત અર્થમાં, જૂથના ધોરણો છે ચોક્કસ નિયમો, જે જૂથ દ્વારા વિકસિત કરવામાં આવે છે, તે દ્વારા સ્વીકારવામાં આવે છે અને જેનું તેમના સભ્યોની વર્તણૂકનું પાલન કરવું જોઈએ જેથી તેમની સંયુક્ત પ્રવૃત્તિ શક્ય બને. ધોરણો આમ આ પ્રવૃત્તિના સંબંધમાં નિયમનકારી કાર્ય કરે છે. જૂથના ધોરણો મૂલ્યો સાથે સંબંધિત છે, કારણ કે કોઈપણ નિયમો ફક્ત અમુક સામાજિક નિયમોની સ્વીકૃતિ અથવા અસ્વીકારના આધારે જ ઘડી શકાય છે. નોંધપાત્ર ઘટનાઓ. પ્રત્યેક જૂથના મૂલ્યો પ્રત્યે ચોક્કસ વલણ વિકસાવવાના આધારે રચાય છે સામાજિક ઘટના, સામાજિક સંબંધોની પ્રણાલીમાં આપેલ જૂથના સ્થાન દ્વારા નિર્ધારિત, અમુક પ્રવૃત્તિઓનું આયોજન કરવામાં તેનો અનુભવ.

જૂથમાં સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક આબોહવાની વિશેષતાઓ યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશતા પહેલા વિદ્યાર્થીની સામાજિક પ્રવૃત્તિ કેવી હતી તેના પર, જીવનની સ્થિતિ અને તેના વ્યક્તિત્વ પરની પ્રવૃત્તિઓના પ્રભાવ પર, અભ્યાસમાં તેની ખંત વગેરે પર આધાર રાખે છે. સંશોધન ડેટા પણ ખાતરી આપે છે કે શૈક્ષણિક કામગીરી વચ્ચે પ્રથમ વર્ષના વિદ્યાર્થીઓ, શાળાની તૈયારીના સંદર્ભમાં શૈક્ષણિક જૂથની ઓછી એકરૂપતા, એટલે કે, અસમાન શાળાની તૈયારી સાથે (અસમાન ગ્રેડ પ્રાપ્ત થયા પ્રવેશ પરીક્ષાઓ) શૈક્ષણિક જૂથના વિદ્યાર્થીઓ વધુ ઉચ્ચ ગ્રેડ, ઓછા સંતોષકારક અને અસંતોષકારક ગ્રેડ મેળવે છે.

આ પરિણામ એ હકીકત દ્વારા સમજાવી શકાય છે કે વિજાતીય શૈક્ષણિક જૂથોમાં વધુ છે અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓસ્પર્ધા, નેતૃત્વ અને પરસ્પર સહાયતાના ઉદભવ માટે. વિદ્યાર્થીઓના શિક્ષણની સફળતા વધુ છે, સારી શાળા તૈયારી સાથે જૂથમાં વધુ કાર્યકરો, જેઓ સત્ર દરમિયાન સ્વતંત્ર કાર્ય દ્વારા અલગ પડે છે, ઉચ્ચ સ્તર બૌદ્ધિક વિકાસ, સાયકોફિઝીયોલોજીકલ પ્રક્રિયાઓની વધુ ગતિશીલતા.

ટીમને તેના જીવનના વ્યક્તિગત એપિસોડ દ્વારા નક્કી કરી શકાતી નથી. આ જૂથનું સંપૂર્ણ વર્ણન જરૂરી છે, જેમાં નીચેના મૂળભૂત ડેટાનો સમાવેશ થાય છે: a) વિદ્યાર્થીઓની સામાજિક રચના, ઉંમર, વ્યક્તિત્વના લક્ષણો; b) વરિષ્ઠો, શિક્ષકો અને તેમના અભિગમ સાથે વિદ્યાર્થીઓના સંબંધો; ટીમમાં સંબંધો, મૂડ અને મંતવ્યો, સત્તાવાળાઓ; c) સંપત્તિની રચના: કાર્યકરોની કુલ સંખ્યા, ટીમમાં તેમની પ્રવૃત્તિઓની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ; ટીમ દેશ અને વિદેશમાં વર્તમાન ઘટનાઓનું મૂલ્યાંકન કેવી રીતે કરે છે; શૈક્ષણિક કામગીરી અને ટીમની સામાજિક પ્રવૃત્તિનું સ્તર. સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક અને વ્યક્તિગત મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓનું સંયોજન અમને ટીમની રચના અને મનોવિજ્ઞાનમાં નબળા કડીઓને વધુ ચોક્કસ રીતે ઓળખવા અને હેતુપૂર્વક તેમને દૂર કરવા દે છે.

વિદ્યાર્થી સંગઠન બનાવવાની કઈ રીતો છે?

સૌ પ્રથમ, એ નોંધવું જોઈએ કે સામૂહિક સંબંધો બાકાત નથી, પરંતુ તેનાથી વિપરીત, ધારો વ્યાપક વિકાસવ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા. નહિંતર, ટીમ અંદરથી અનુરૂપતા અને વ્યક્તિવાદ ફેલાવવાના જોખમનો સામનો કરે છે. શ્રેષ્ઠ ગુણોત્તર, સંદેશાવ્યવહાર અને અલગતાની એકતાનું માપ માત્ર વૈજ્ઞાનિક રીતે આધારિત નેતૃત્વ અને સંચાલન દ્વારા જ પ્રાપ્ત કરી શકાય છે અને તેની ખાતરી કરી શકાય છે. અહીં વિદ્યાર્થી સ્વ-સરકાર, તેના અવકાશ અને સીમાઓ, સામાજિક પ્રવૃત્તિનો વિકાસ, પહેલ, સ્વતંત્રતા અને પરસ્પર માંગણીઓના મુદ્દાઓનો સંપૂર્ણ સરવાળો છે. આ બધા માટે વ્યાપક નક્કર સમાજશાસ્ત્રીય અભ્યાસની જરૂર છે. એ વાત પર ભાર મૂકવો મહત્વપૂર્ણ છે કે ટીમમાં શિક્ષણના સિદ્ધાંતો સંદેશાવ્યવહારની એકતા અને વ્યક્તિના અલગતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, કારણ કે આ એકતા સમગ્ર સમગ્રતાનો આધાર છે. શૈક્ષણિક પ્રભાવોટીમમાં ઉદ્દેશ્ય પ્રક્રિયાઓ પર, સૌથી વધુ સામાન્ય વલણજે નિર્દિષ્ટ સિદ્ધાંતમાં વ્યક્ત થાય છે. આ સિદ્ધાંતનો મુખ્ય મુદ્દો એ દરેક વ્યક્તિગત વિદ્યાર્થી અને સમગ્ર વિદ્યાર્થી સંસ્થા સાથેના શૈક્ષણિક કાર્ય વચ્ચેના સંબંધનો પ્રશ્ન છે. મુખ્ય ભૂમિકા સમગ્ર ટીમ સાથે કામ કરવાની છે. આ કિસ્સામાં, બે મુદ્દા ધ્યાનમાં લેવા જરૂરી છે: પ્રથમ, સમગ્ર ટીમ સાથે કામ કરવાની અગ્રણી ભૂમિકામાં શામેલ છે શૈક્ષણિક કાર્યદરેક વિદ્યાર્થી સાથે; બીજું, ટીમના નાનામાં નાના એકમો (વિદ્યાર્થી જૂથમાં) વ્યક્તિગત કાર્યનું મહત્વ વધે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સંસ્થાની સમિતિ દરેક વિદ્યાર્થીને સીધો પ્રભાવિત કરી શકતી નથી; સમગ્ર ટીમનું સંચાલન અહીં પૂરક છે વ્યક્તિગત કાર્યસામાન્ય રીતે દરેક વિદ્યાર્થી સાથે, પરંતુ મુખ્યત્વે સંપત્તિ સાથે. આ વધુ જરૂરી છે કારણ કે વિદ્યાર્થી મંડળમાં એવા લોકોનો સમાવેશ થાય છે જેઓ વિવિધ કારણોસર સંસ્થામાં પ્રવેશ કરે છે: તેમાંથી કેટલાકને સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરાયેલ સામાજિક રીતે ઉપયોગી હેતુઓ દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવ્યું હતું; અન્ય - સમાન રીતે જાહેર અને વ્યક્તિગત હેતુઓ; હજુ પણ અન્ય લોકો વ્યવસાય પસંદ કરવામાં અચકાતા હતા; વ્યક્તિઓ સંકુચિત રીતે વ્યક્તિગત, સ્વાર્થી લક્ષ્યોને અનુસરે છે. વિદ્યાર્થીઓના આવા દરેક જૂથમાં વિશિષ્ટ મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓ હોય છે જેને શિક્ષકોએ તેમની વ્યવહારિક પ્રવૃત્તિઓમાં ધ્યાનમાં લેવાની જરૂર હોય છે.

વિદ્યાર્થી જૂથમાં, મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો મજબૂત થઈ રહ્યા છે અને સાથીદારીથી પરસ્પર સહાયતા વિકસિત થઈ રહી છે. ના યુવા લોકો યુનિવર્સિટી વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે હાજરી વિદેશી દેશોઆ લાગણીઓને આંતરરાષ્ટ્રીય પાત્ર આપે છે.

દરેક વિદ્યાર્થી જૂથના પોતાના માર્ગદર્શક હોય છે, શિક્ષક જેનું પ્રતિનિધિત્વ ક્યુરેટર દ્વારા કરવામાં આવે છે, જે ટીમને સંગઠિત કરવા અને એકીકૃત કરવામાં વ્યાપક સહાય પૂરી પાડે છે અને જૂથની સામાજિક અને રાજકીય ઘટનાઓમાં ભાગ લે છે. આ બંને યુવા પેઢીના સામ્યવાદી શિક્ષણના કાર્યો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે અને ઉંમર લક્ષણોવિદ્યાર્થીઓ, ખાસ કરીને યુનિવર્સિટીની પરિસ્થિતિઓમાં અનુકૂલનના સમયગાળા દરમિયાન.

વિદ્યાર્થીઓ, ખાસ કરીને તેમના પ્રથમ વર્ષોમાં, હજુ સુધી જરૂરી જીવન અનુભવ ધરાવતા નથી અને તેઓ સ્વતંત્ર રીતે ટીમના મુખ્ય કાર્યો - શૈક્ષણિક અને શૈક્ષણિક રીતે હાથ ધરવાનું શીખ્યા નથી. ક્યુરેટરે ધ્યાનમાં લેવું આવશ્યક છે કે ગઈકાલના અભ્યાસના વર્ષોમાં શાળાનો બાળક એ હકીકતથી ટેવાય ગયો છે કે જાહેરમાં અને શૈક્ષણિક બાબતોપ્રાથમિક ટીમમાં, તે સતત વર્ગ શિક્ષકની મદદ મેળવે છે. તેથી, ક્યુરેટરની ભૂમિકા, સૌ પ્રથમ, ટીમને એક કરવાની, વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચેના સંબંધોમાં, ખાસ કરીને પ્રથમ વર્ષમાં, વિસંવાદિતા અને અલાયદીતાને દૂર કરવાની છે. ક્યુરેટરની ભૂમિકા ચોક્કસ છે; તે ઉત્પાદન અને સૈન્યની ટીમોની જેમ સત્તાવાર અને સ્પષ્ટ નથી. ક્યુરેટરને આહવાન કરવામાં આવે છે, સૌ પ્રથમ, યુવાનોને સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર લક્ષ્યો પ્રાપ્ત કરવા માટે સંગઠિત કરવા, તેમને અભ્યાસ અને કાર્યના રોમાંસથી મોહિત કરવા, સામાજિક ફરજની ભાવના વિકસાવવા, સર્જનાત્મક પહેલઅને સ્વતંત્રતા.

વિદ્યાર્થી સંસ્થા તેના વિકાસમાં સંખ્યાબંધ તબક્કાઓમાંથી પસાર થાય છે. પ્રથમ તબક્કો પ્રથમ અને આંશિક રીતે બીજા અભ્યાસક્રમોને અનુરૂપ છે, બીજો - આંશિક રીતે બીજા અને ત્રીજાને, અને ત્રીજો તબક્કો ચોથા અને પાંચમા અભ્યાસક્રમો માટે લાક્ષણિક છે. પ્રથમ તબક્કો ઔદ્યોગિક અને સામાજિક-માનસિક અનુકૂલન દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, એટલે કે શૈક્ષણિક પ્રક્રિયામાં સક્રિય અનુકૂલન અને વિકાસશીલ નવી ટીમ. પ્રથમ વર્ષના વિદ્યાર્થીઓ યુનિવર્સિટી જીવનની પ્રાથમિક જરૂરિયાતો, ધોરણો અને પરંપરાઓ શીખે છે, જેના આધારે જૂથ પરંપરાઓ અને વર્તનના ધોરણો પાછળથી બનાવવામાં આવશે. બધા શિક્ષકો (ખાસ કરીને ક્યુરેટર્સ) અને જાહેર સંસ્થાઓની મદદ અહીં ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ છે.

બીજા તબક્કામાં સ્થાપિત દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે જાહેર અભિપ્રાય, એક કાર્યક્ષમ સંપત્તિ, ભાવિ વિશેષતામાં નિપુણતા મેળવવા માટે વ્યવસ્થિત કાર્ય, સંસ્થાકીય કાર્યમાં તમામ વિદ્યાર્થીઓને સામેલ કરે છે. બીજા તબક્કાના અંત સુધીમાં, વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે મૈત્રીપૂર્ણ અને માંગ સંબંધો સ્થાપિત થાય છે, તેમાં રસ હોય છે સામાન્ય બાબતો, સંયુક્ત કાર્યવાહી માટે તત્પરતા, ફેકલ્ટી અને યુનિવર્સિટીની બાબતોનું બહુમુખી જ્ઞાન, જેના કારણે ટીમ સ્વતંત્ર રીતે, શિક્ષકની મદદ વિના, સમસ્યાઓ હલ કરી શકે છે.

ત્રીજા તબક્કે, ટીમનો દરેક સભ્ય સામાજિક માંગણીઓનો પ્રવક્તા બને છે. વૈજ્ઞાનિક, વ્યાવસાયિક અને નાગરિક શિક્ષણ અને ટીમ અને વ્યક્તિના સ્વ-શિક્ષણમાં આ સૌથી ફળદાયી સમયગાળો છે. દરેક વિદ્યાર્થી સામૂહિક, અને તેથી વ્યક્તિગત કાર્યને પરિપૂર્ણ કરવા માટે પ્રયત્ન કરે છે - તેમના સાથીદારોને તેમના હેતુપૂર્ણ ધ્યેયને પ્રાપ્ત કરવામાં મહત્તમ સહાય પૂરી પાડવા માટે.

ટીમ તરત જ પરિપક્વ અને એક થઈ શકતી નથી. ટીમનું નેતૃત્વ તેની રચનાના જુદા જુદા તબક્કામાં અલગ રીતે પ્રગટ થાય છે. આ સંદર્ભમાં, એ.એસ.ને અનુસરીને, ટીમમાં માંગના વિકાસના ચાર તબક્કાઓને ટ્રેસ કરવાનું રસપ્રદ છે. મકારેન્કો:

પ્રથમ તબક્કો ટીમનું આયોજન કરી રહ્યું છે, સંપત્તિની પસંદગી કરી રહી છે. આ સમયગાળા દરમિયાન, મોટી જવાબદારી ક્યુરેટર પર આવે છે.

બીજો તબક્કો કાર્યકર્તા તરફ ધ્યાન વધારવાનો છે જેથી તે સત્તા મેળવે, પ્રગતિશીલ અભિપ્રાયનો વાહક બને, શિક્ષકો, ડીનની ઓફિસ અને યુનિવર્સિટીના નેતાઓની જરૂરિયાતો અને સૂચનાઓને સમર્થન અને અમલમાં મૂકે.

ત્રીજો તબક્કો - શિક્ષકો અને મેનેજરો ટીમની ચેતના અને સુસંગતતા પર, તેની સંપત્તિઓ, પરંપરાઓ અને જાહેર અભિપ્રાય પર આધાર રાખે છે.

ચોથો તબક્કો - સામૂહિક શિક્ષણના વિષય તરીકે કાર્ય કરે છે. શિક્ષકો અને ડીનની ઓફિસ કાર્યો નક્કી કરે છે, તેને ઉકેલવા માટે સૌથી યોગ્ય રીતો સૂચવે છે, વગેરે. ટીમ તેના સભ્યોની માંગણીઓ કરે છે અને તે ચોક્કસ સ્વ-સરકાર માટે સક્ષમ છે. આ તેના વિકાસનું ઉચ્ચતમ સ્તર છે.

સામાન્ય રીતે, ટીમની રચના માટે નીચેની પ્રવૃત્તિઓ જરૂરી છે:

  • 1. લોકોની મનોવૈજ્ઞાનિક સુસંગતતાને ધ્યાનમાં લેતા શૈક્ષણિક જૂથોની રચના.
  • 2. અભ્યાસનો અર્થ, તેના ધ્યેયો અને ઉદ્દેશ્યો સમજાવીને, ટીમને એક કરવા માટે કાર્યકરોના કાર્યને ઉત્તેજીત કરીને સામાજિક અને મૂલ્ય એકતાનું નિર્માણ.
  • 3. ચેતનાનો વિકાસ, સર્જનાત્મકતા અને મિત્રતા, વિદ્યાર્થી શરીરમાં સંબંધોની સામ્યવાદી સમજ.
  • 4. સંપત્તિની સત્તાને મજબૂત બનાવવી, તેના અનુકરણીય પાત્રમાં વધારો કરવો, તકરારના મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે ન્યાયી ઠરાવને અટકાવવો.
  • 5. મૈત્રીપૂર્ણ સંયુક્ત પ્રવૃત્તિઓની ખાતરી કરવી.
  • 6. વિદ્યાર્થીઓ માટે ચિંતા દર્શાવવી, તેમની વિનંતીઓ, રુચિઓ, જરૂરિયાતો, ઇચ્છાઓને ધ્યાનમાં લેવી

તેમના પર્યાવરણ સાથે વિદ્યાર્થીઓની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા

થીસીસ

1.1 વિદ્યાર્થી જૂથ

યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ કરવાનો સમય કિશોરાવસ્થાના બીજા સમયગાળા અથવા પરિપક્વતાના પ્રથમ સમયગાળા સાથે એકરુપ છે, જે વ્યક્તિગત વિકાસની જટિલતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. લાક્ષણિક લક્ષણ નૈતિક વિકાસઆ ઉંમરે વર્તનના સભાન હેતુઓમાં વધારો થાય છે. તે ગુણો કે જેનો ઉચ્ચ શાળામાં સંપૂર્ણ અભાવ હતો તે નોંધપાત્ર રીતે મજબૂત થાય છે - હેતુપૂર્ણતા, નિશ્ચય, ખંત, સ્વતંત્રતા, પહેલ અને પોતાને નિયંત્રિત કરવાની ક્ષમતા. નૈતિક સમસ્યાઓ (ધ્યેયો, જીવનશૈલી, ફરજ, પ્રેમ, વફાદારી, વગેરે) માં રસ વધે છે.

તે જ સમયે, ક્ષેત્રના નિષ્ણાતો વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ઞાનઅને શરીરવિજ્ઞાન નોંધે છે કે વ્યક્તિની 17-19 વર્ષની ઉંમરે તેના વર્તનને સભાનપણે નિયંત્રિત કરવાની ક્ષમતા સંપૂર્ણપણે વિકસિત નથી. બિનપ્રેરિત જોખમ અને કોઈની ક્રિયાઓના પરિણામોની આગાહી કરવામાં અસમર્થતા, જે હંમેશા યોગ્ય હેતુઓ પર આધારિત ન હોઈ શકે, સામાન્ય છે. આમ, વી.ટી. લિસોવ્સ્કી નોંધે છે કે 19-20 વર્ષ નિઃસ્વાર્થ બલિદાન અને સંપૂર્ણ સમર્પણની ઉંમર છે, પરંતુ વારંવાર નકારાત્મક અભિવ્યક્તિઓની પણ છે.

યુવાની એ આત્મનિરીક્ષણ અને આત્મસન્માનનો સમય છે. આદર્શ સ્વની વાસ્તવિક સાથે સરખામણી કરીને આત્મસન્માન હાથ ધરવામાં આવે છે. પરંતુ આદર્શ "હું" હજુ સુધી ચકાસવામાં આવ્યો નથી અને તે રેન્ડમ હોઈ શકે છે, અને વાસ્તવિક "હું" નું હજી સુધી વ્યક્તિ દ્વારા સંપૂર્ણ મૂલ્યાંકન કરવામાં આવ્યું નથી. યુવાન વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વના વિકાસમાં આ ઉદ્દેશ્ય વિરોધાભાસ તેનામાં આંતરિક આત્મ-શંકાનું કારણ બની શકે છે અને કેટલીકવાર બાહ્ય આક્રમકતા, ગડબડ અથવા અગમ્યતાની લાગણી સાથે હોય છે.

શિક્ષણની પ્રક્રિયામાં, વ્યક્તિ સમાજ અને સામાજિક જૂથોના વર્તનની પેટર્નને "તેમના સંબંધ અનુસાર" આત્મસાત કરે છે અથવા તેના ધોરણો અને મૂલ્યો સાથે તેની વર્તણૂકને સાંકળે છે. સૌથી નજીકના સામાજિક વાતાવરણમાંનું એક કે જેના દ્વારા સમાજ શિક્ષણના ક્ષેત્રમાં વ્યક્તિને પ્રભાવિત કરે છે તે અભ્યાસ જૂથ છે, જેનું પ્રતિનિધિત્વ પણ કરે છે. વિશેષ સ્વરૂપવિદ્યાર્થીઓની જીવન પ્રવૃત્તિઓ. જ્ઞાનના "વાહક" ​​તરીકે અને વ્યક્તિત્વ-નિર્માણ વાતાવરણ તરીકે વિદ્યાર્થી જૂથના આવા લક્ષણો વિવિધ વિજ્ઞાનના વિદ્યાર્થી જૂથમાં રસ નક્કી કરે છે.

એક જૂથમાં માનવ વર્તનના ઘણા પાસાઓ પ્રાચીનકાળના સામાજિક ફિલસૂફો દ્વારા ગણવામાં આવતા હતા. આ અભ્યાસોએ સામાજિક જૂથોના અનુગામી અભ્યાસ માટે મજબૂત પાયા તરીકે સેવા આપી હતી.

વ્યાપક આંકડાકીય સામગ્રી અને આપણા પોતાના મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રયોગોના પરિણામોના આધારે પ્રાચીન ફિલસૂફોસામાજિક જૂથ (ઉત્પાદન ટીમ, કુટુંબ, વગેરે) માં માનવ વર્તનનો અભ્યાસ કર્યો, ઓળખવાના પ્રયાસો કર્યા અને વૈજ્ઞાનિક સમર્થન વિવિધ સ્વરૂપોઅને ઉત્પાદનમાં સામાજિક જૂથોનું સંચાલન કરવાની પદ્ધતિઓ. તેઓએ જૂથના સભ્યો વચ્ચે ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની કાર્યક્ષમતા વધારવાના કારણો અને રીતોની તપાસ કરી, જૂથ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની રચનાના તબક્કાઓ અને જૂથ પ્રક્રિયાઓનો અભ્યાસ કરવા માટેની વિવિધ પદ્ધતિઓનું પણ પરીક્ષણ કર્યું. જો કે, "વિદ્યાર્થી જૂથ" તરીકેની આવી ઘટનાના સામાજિક-માનસિક સાર અને માળખાને તેમના સંશોધનમાં પૂરતો વિકાસ મળ્યો નથી.

અને અમે "વિદ્યાર્થી જૂથ" ને એક જૂથ તરીકે ધ્યાનમાં લઈશું જે સામાજિક મનોવિજ્ઞાનમાં નાના જૂથોનો સંદર્ભ આપે છે.

વ્યક્તિ અન્ય લોકો સાથે રહે છે અને કામ કરે છે, તેમની સાથે વિવિધ સમુદાયો બનાવે છે સામાન્ય જીવનઅસંખ્ય સામાજિક સમુદાયોના સ્વરૂપમાં પ્રસ્તુત. નાનું જૂથ એ પ્રારંભિક કોષ છે માનવ સમાજઅને તેના અન્ય તમામ ઘટક તત્વોનો પ્રાથમિક આધાર. તે મોટાભાગના લોકોના જીવન, પ્રવૃત્તિઓ અને સંબંધોની વાસ્તવિકતાને ઉદ્દેશ્યપૂર્વક પ્રગટ કરે છે, અને કાર્ય એ યોગ્ય રીતે સમજવાનું છે કે નાના જૂથોમાં વ્યક્તિ સાથે શું થઈ રહ્યું છે, તેમજ સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક ઘટનાઓ અને પ્રક્રિયાઓની સ્પષ્ટ કલ્પના કરવી જે ઉદ્ભવે છે અને કાર્ય કરે છે. તેમને

નાનું જૂથ એ એક નાનું જૂથ છે, સારી રીતે સંગઠિત, સ્વતંત્ર એકમસમાજનું સામાજિક માળખું, જેના સભ્યો એક સામાન્ય ધ્યેય, સંયુક્ત પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા એક થાય છે અને લાંબા સમયથી સીધા વ્યક્તિગત સંપર્ક (સંચાર) અને ભાવનાત્મક ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં હોય છે.

અમારા કિસ્સામાં, વિદ્યાર્થીઓ એક સામાન્ય ધ્યેય દ્વારા એક થાય છે: પાંચ વર્ષ માટે યુનિવર્સિટીમાં જ્ઞાન મેળવવું. દરરોજ તેઓ જોડીમાં મળે છે, વાતચીત કરે છે, એકબીજા સાથે વાતચીત કરે છે.

નાના જૂથોને શરતી અને વાસ્તવિક, ઔપચારિક અને અનૌપચારિક, અવિકસિત અને અત્યંત વિકસિત, પ્રસરેલા, સંદર્ભિત અને બિન-સંદર્ભમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે.

શરતી જૂથો અમુક સામાન્ય લાક્ષણિકતા દ્વારા સંયુક્ત જૂથો છે, ઉદાહરણ તરીકે, વય, લિંગ, વગેરે દ્વારા.

વાસ્તવિક જૂથો એવા જૂથો છે જેમાં લોકો સતત રહે છે રોજિંદા જીવનઅને પ્રવૃત્તિઓ. તેઓ કુદરતી અને પ્રયોગશાળા છે. કુદરતી જૂથો એવા જૂથો છે જે ખરેખર સમાજમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. પ્રયોગશાળા જૂથો તેમના વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસના હિતમાં બનાવેલા જૂથો છે.

ઔપચારિક જૂથો એ જૂથો છે જે બહારથી સત્તાવાર રીતે વ્યાખ્યાયિત માળખું ધરાવે છે.

અનૌપચારિક જૂથો એવા જૂથો છે જે વ્યક્તિગત પસંદગીઓના આધારે રચાય છે. ઔપચારિક જૂથ પૂર્વ-સ્થાપિત, સામાન્ય રીતે જાહેરમાં નિશ્ચિત લક્ષ્યો, નિયમો, સૂચનાઓ અને ચાર્ટર અનુસાર કાર્ય કરે છે. અનૌપચારિક જૂથતેના સભ્યોની અંગત પસંદ અને નાપસંદના આધારે રચાય છે.

અવિકસિત જૂથો એ જૂથો છે જે પર છે પ્રારંભિક તબક્કોતેના અસ્તિત્વની. ઉચ્ચ વિકસિત જૂથો એ જૂથો છે જે લાંબા સમયથી બનાવવામાં આવ્યા છે, જે લક્ષ્યો અને સામાન્ય હિતોની એકતા, સંબંધો, સંગઠન, એકતા વગેરેની અત્યંત વિકસિત સિસ્ટમની હાજરી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

ડિફ્યુઝ જૂથો રેન્ડમ જૂથો છે જેમાં લોકો ફક્ત એક થાય છે સામાન્ય લાગણીઓઅને અનુભવો.

સંદર્ભ (પ્રમાણભૂત) જૂથો એવા જૂથો છે કે જેના દ્વારા લોકોને તેમની રુચિઓ, વ્યક્તિગત પસંદગીઓ, પસંદ અને નાપસંદમાં માર્ગદર્શન આપવામાં આવે છે.

બિન-સંદર્ભ જૂથો (સદસ્ય જૂથો) એ એવા જૂથો છે જેમાં લોકોનો ખરેખર સમાવેશ થાય છે અને કામ કરે છે.

વિદ્યાર્થી જૂથ ઔપચારિક જૂથનો છે, કારણ કે તેઓ એક માળખાને આધીન છે - યુનિવર્સિટીનું ચાર્ટર જેમાં તેઓ અભ્યાસ કરે છે. વિદ્યાર્થીઓ પાસે અમુક જવાબદારીઓ અને અધિકારો અને ચોક્કસ સમય હોય છે કે જેમાં તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા અને સંચાર થાય છે.

આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોની પ્રણાલી, તેના આંતરિક મનોવૈજ્ઞાનિક કન્ડીશનીંગ (સહાનુભૂતિ અથવા એન્ટિપથી; ઉદાસીનતા અથવા દુશ્મનાવટ; મિત્રતા અથવા દુશ્મનાવટ અને નાના જૂથના લોકો વચ્ચેની અન્ય મનોવૈજ્ઞાનિક અવલંબન) ને કારણે કેટલીકવાર સ્વયંભૂ વિકાસ પામે છે. મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, તે સંસ્થાકીય નથી, ખાસ કરીને તેના અસ્તિત્વના પ્રારંભિક સમયગાળામાં. દરમિયાન, તેનું મહત્વ ખૂબ જ મહાન છે, તેથી તેનો અભ્યાસ કરવો અને સમજવું જોઈએ, કારણ કે આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોના આધારે નાના જૂથના મનોવિજ્ઞાનના અન્ય તમામ ઘટકો રચાય છે: પરસ્પર જરૂરિયાતો અને ધોરણો. સાથે જીવનઅને પ્રવૃત્તિઓ; સતત આંતરવ્યક્તિત્વ મૂલ્યાંકન, સહાનુભૂતિ અને સહાનુભૂતિ; મનોવૈજ્ઞાનિક દુશ્મનાવટ અને સ્પર્ધા, અનુકરણ અને સ્વ-પુષ્ટિ. તે બધા લોકોની સંયુક્ત પ્રવૃત્તિ અને વર્તન માટેના પ્રોત્સાહનો, નાના જૂથની રચના અને સ્વ-વિકાસ માટેની પદ્ધતિઓ નક્કી કરે છે.

આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધો દરમિયાન, જૂથમાં વ્યક્તિગત સ્વ-પુષ્ટિ કરે છે, વ્યક્તિની ક્ષમતાઓને જાહેર કરવા, પોતાને સાબિત કરવા અને જૂથમાં વ્યક્તિની ભૂમિકા નક્કી કરવા માટે જૂથના અન્ય સભ્યોની યોગ્યતાઓની તુલનામાં તેની યોગ્યતાઓનું મૂલ્યાંકન કરે છે.

નાના જૂથમાં આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોના વિકાસની પ્રકૃતિ બહુપક્ષીય અને ક્યારેક વિરોધાભાસી હોઈ શકે છે. તેઓ ઘણી જુદી જુદી અથડામણો અને પરિસ્થિતિઓને પ્રગટ કરે છે જે ફક્ત એક અથવા બીજા જૂથના સભ્યની વર્તણૂક, ક્રિયાઓ, કાર્યો, સુખાકારી અને મૂડને અસર કરે છે, પરંતુ એકંદરે સમગ્ર જૂથ, તેના સંકલન અને પ્રભાવ પરિણામોને અસર કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, અનૌપચારિક માઇક્રોગ્રુપ સ્વયંભૂ વિકાસ કરી શકે છે, જે વિવિધ કારણો અને પૂર્વજરૂરીયાતોના પરિણામે ઉદભવે છે, સકારાત્મક અથવા નકારાત્મક અભિગમ ધરાવે છે, લોકો પર એક અથવા અન્ય પ્રભાવ ધરાવે છે. કોઈ પણ સંજોગોમાં, તેમનો દેખાવ આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોના વિકાસમાં એક પેટર્ન છે, જે હંમેશા ધ્યાનમાં લેવો જોઈએ અને ધ્યાનમાં લેવો જોઈએ.

મનોવૈજ્ઞાનિકો વિદ્યાર્થી જૂથને ચોક્કસ લાક્ષણિકતાઓ સાથેની સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રણાલી તરીકે માને છે જે ઘણા પરિબળો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે અને ભવિષ્યના નિષ્ણાતના વ્યક્તિત્વના શ્રેષ્ઠ વિકાસ અને તેની છુપાયેલી ક્ષમતાઓના વાસ્તવિકકરણ માટે આરામદાયક વાતાવરણ બનાવવાના મહત્વ પર ભાર મૂકે છે. સંભવિત, ટ્રાન્સફર અને જ્ઞાનમાં વધારો.

વિદ્યાર્થી જૂથને સજાતીય સમૂહ તરીકે રજૂ કરવું જોઈએ નહીં. તે અલગ-અલગ જૂથોમાં વહેંચાયેલું છે, જેને ધ્યાનમાં લઈ શકાય છે વિવિધ સિસ્ટમોસંકલન શું મહત્વનું છે તે પોતે જ ભિન્નતા નથી, પરંતુ ઉભરતા અનેનું માળખું છે વિકાસશીલ સંબંધો, આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોનું સર્વગ્રાહી વાતાવરણ બનાવવું.

વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી ક્રાંતિએ વિદ્યાર્થી જૂથની સ્થિતિ અને રચનામાં મોટા ફેરફારો કર્યા. દરેક જગ્યાએ શિક્ષિત કર્મચારીઓની જરૂરિયાત વિદ્યાર્થીઓની સંપૂર્ણ સંખ્યામાં, તેમજ તેમના હિસ્સામાં ઝડપથી વધારો કરે છે. કુલ માસવસ્તી અને ખાસ કરીને યુવાનોમાં વય જૂથો. ઉચ્ચ શૈક્ષણિક સંસ્થાઓના એકીકરણને લીધે, વિદ્યાર્થીઓની એકાગ્રતા વધી રહી છે, અને કેમ્પસ વધુને વધુ ગીચ બની રહ્યા છે. વધતી જતી સામૂહિક લોકપ્રિયતા ઉચ્ચ શિક્ષણતેના ભૂતપૂર્વ ચુનંદાવાદને નબળી પાડે છે, વિદ્યાર્થીઓને સામાજિક મૂળમાં વધુ લોકશાહી બનાવે છે. ઉંમર અને જાતિના બંધારણમાં પણ અમુક ફેરફારો થઈ રહ્યા છે, ખાસ કરીને સ્ત્રીઓની સંખ્યા વધી રહી છે.

તેમના મતભેદો હોવા છતાં સામાજિક મૂળઅને તેથી, ભૌતિક તકો, વિદ્યાર્થીઓ જોડાયેલા છે સામાન્ય દૃશ્યપ્રવૃત્તિઓ અને આ અર્થમાં એક ચોક્કસ સામાજિક-વ્યાવસાયિક જૂથ. પ્રાદેશિક એકાગ્રતા સાથે સંયોજનમાં સામાન્ય પ્રવૃત્તિ રુચિઓના ચોક્કસ સમુદાય, જૂથની ઓળખ, ચોક્કસ ઉપસંસ્કૃતિ અને જીવનશૈલીને જન્મ આપે છે, અને આ વય એકરૂપતા દ્વારા પૂરક અને ઉન્નત બને છે, જે અન્ય સામાજિક-વ્યાવસાયિક જૂથો પાસે નથી. સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક સમુદાય સંખ્યાબંધ રાજકીય, સાંસ્કૃતિક, શૈક્ષણિક, રમતગમત અને રોજિંદા વિદ્યાર્થી સંગઠનોની પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા વાંધાજનક અને એકીકૃત છે.

વિદ્યાર્થીઓ ઉધાર લેતા નથી સ્વતંત્ર સ્થળઉત્પાદન પ્રણાલીમાં, વિદ્યાર્થીની સ્થિતિદેખીતી રીતે અસ્થાયી છે, અને સામાજિક સ્થિતિઅને તેની વિશિષ્ટ સમસ્યાઓ સામાજિક પ્રણાલીની પ્રકૃતિ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે અને ઉચ્ચ શિક્ષણ પ્રણાલીની રાષ્ટ્રીય લાક્ષણિકતાઓ સહિત દેશના સામાજિક-આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક વિકાસના સ્તરના આધારે નિર્દિષ્ટ કરવામાં આવે છે.

સામાન્ય રીતે, ઉચ્ચ સાથે ભાવિ નિષ્ણાત તરીકે વિદ્યાર્થીના વ્યક્તિત્વનો વિકાસ શિક્ષણ જાય છેસંખ્યાબંધ દિશાઓમાં:

* વૈચારિક પ્રતીતિ અને વ્યાવસાયિક અભિગમ મજબૂત થાય છે, જરૂરી ક્ષમતાઓ વિકસિત થાય છે;

* સુધારો, "વ્યાવસાયીકરણ" માનસિક પ્રક્રિયાઓ, રાજ્યો, અનુભવ;

* વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિઓની સફળતા માટે ફરજ અને જવાબદારીની ભાવના વધે છે, વિદ્યાર્થીનું વ્યક્તિત્વ વધુ સ્પષ્ટ રીતે બહાર આવે છે;

* તેમના ક્ષેત્રમાં વિદ્યાર્થીના વ્યક્તિત્વની આકાંક્ષાઓ વધી રહી છે ભાવિ વ્યવસાય;

* સામાજિક અને વ્યાવસાયિક અનુભવના સઘન સ્થાનાંતરણ અને જરૂરી ગુણોની રચનાના આધારે, વિદ્યાર્થીના વ્યક્તિત્વની એકંદર પરિપક્વતા અને સ્થિરતા વધે છે;

* વધે છે ચોક્કસ ગુરુત્વાકર્ષણભવિષ્યના નિષ્ણાત તરીકે તેના માટે જરૂરી ગુણો અને અનુભવની રચનામાં વિદ્યાર્થીનું સ્વ-શિક્ષણ;

* વ્યાવસાયિક સ્વતંત્રતા અને ભાવિ વ્યવહારુ કાર્ય માટે તત્પરતા મજબૂત થાય છે.

વિદ્યાર્થીના વ્યક્તિત્વનો મનોવૈજ્ઞાનિક વિકાસ એ વિરોધાભાસના ઉદભવ અને નિરાકરણની દ્વિભાષી પ્રક્રિયા છે, બાહ્યથી આંતરિકમાં સંક્રમણ, સ્વ-આંદોલન અને પોતાના પર સક્રિય કાર્ય.

વિદ્યાર્થીઓ, હોવા અભિન્ન ભાગયુવા એ એક વિશિષ્ટ સામાજિક જૂથ છે જે વિશિષ્ટ જીવન, કાર્યકારી અને રોજિંદા પરિસ્થિતિઓ, સામાજિક વર્તન અને મનોવિજ્ઞાન અને મૂલ્યલક્ષી પ્રણાલી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. તેના પ્રતિનિધિઓ માટે, ભૌતિક અથવા આધ્યાત્મિક ઉત્પાદનના પસંદ કરેલા ક્ષેત્રમાં ભાવિ પ્રવૃત્તિઓ માટેની તૈયારી એ મુખ્ય છે, જો કે એકમાત્ર વ્યવસાય નથી.

કેવી રીતે સામાજિક જૂથ, વિદ્યાર્થીઓ એ અમુક સામાજિક મહત્વની આકાંક્ષાઓ અને કાર્યો ધરાવતા યુવાનોનું સંગઠન છે. તે જ સમયે, વિદ્યાર્થીઓ, વિદ્યાર્થીઓના ચોક્કસ જૂથ હોવાને કારણે, તેમના માટે વિશિષ્ટ લક્ષણો ધરાવે છે.

નંબર પર ચોક્કસ લક્ષણોવિદ્યાર્થીઓએ ઘણા વધુ લાક્ષણિક લક્ષણોનો સમાવેશ કરવો જોઈએ. સૌ પ્રથમ, જેમ કે સામાજિક પ્રતિષ્ઠા. ઉપર નોંધ્યું છે તેમ, વિદ્યાર્થીઓ એ યુવાનોનો સૌથી વધુ તૈયાર, શિક્ષિત ભાગ છે, જે નિઃશંકપણે તેમને યુવાનોના અગ્રણી જૂથોમાં મૂકે છે. આ, બદલામાં, વિદ્યાર્થી વયના મનોવિજ્ઞાનના વિશિષ્ટ લક્ષણોની રચનાને પૂર્વનિર્ધારિત કરે છે.

યુનિવર્સિટીમાં તેમનો અભ્યાસ પૂર્ણ કરવા અને આ રીતે ઉચ્ચ શિક્ષણ મેળવવાના તેમના સ્વપ્નને સાકાર કરવાના પ્રયાસમાં, મોટાભાગના વિદ્યાર્થીઓને ખ્યાલ આવે છે કે યુનિવર્સિટી એ યુવાનોની સામાજિક પ્રગતિનું એક માધ્યમ છે, અને આ એક ઉદ્દેશ્ય પૂર્વશરત તરીકે કામ કરે છે જે મનોવિજ્ઞાનને આકાર આપે છે. સામાજિક ઉન્નતિ.

ઉચ્ચ શિક્ષણ મેળવવામાં ધ્યેયોની સમાનતા, કાર્યની સામાન્ય પ્રકૃતિ - અભ્યાસ, જીવનશૈલી, યુનિવર્સિટીની જાહેર બાબતોમાં સક્રિય ભાગીદારી વિદ્યાર્થીઓમાં એકતાના વિકાસમાં ફાળો આપે છે. આ વિદ્યાર્થીઓની સામૂહિક પ્રવૃત્તિના વિવિધ સ્વરૂપોમાં પ્રગટ થાય છે.

અન્ય મહત્વપૂર્ણ લક્ષણ વિવિધ સાથે સક્રિય ક્રિયાપ્રતિક્રિયા છે સામાજિક સંસ્થાઓસમાજ, તેમજ યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ કરવાની વિશિષ્ટતાઓ તરફ દોરી જાય છે મહાન તકસંચાર તેથી, વાતચીતની એકદમ ઉચ્ચ તીવ્રતા એ વિદ્યાર્થી જૂથની વિશિષ્ટ વિશેષતા છે.

વિદ્યાર્થીઓની સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર લાક્ષણિકતા એ જીવનના અર્થ, નવા વિચારોની ઇચ્છા અને સમાજમાં પ્રગતિશીલ ફેરફારોની તીવ્ર શોધ પણ છે. આ આકાંક્ષાઓ છે હકારાત્મક પરિબળ. જો કે, જીવન (સામાજિક) અનુભવના અભાવને કારણે, જીવનની સંખ્યાબંધ ઘટનાઓનું મૂલ્યાંકન કરવામાં સપાટી, કેટલાક વિદ્યાર્થીઓ વાજબી ટીકાખામીઓ વિચારહીન ટીકા તરફ વળી શકે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક યુ.એ. સમરીને વિદ્યાર્થી વયમાં સહજ નીચેના વિરોધાભાસો નોંધ્યા:

1. સામાજિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક. આ બૌદ્ધિક ના ફૂલ અને વચ્ચેનો વિરોધાભાસ છે શારીરિક શક્તિવિદ્યાર્થી અને સમયની ગંભીર મર્યાદા, વધેલી જરૂરિયાતોને પહોંચી વળવા માટે આર્થિક તકો.

2. જ્ઞાનની પસંદગીમાં સ્વતંત્રતાની ઇચ્છા અને તેના બદલે કઠોર સ્વરૂપો અને ચોક્કસ પ્રોફાઇલના નિષ્ણાતને તાલીમ આપવાની પદ્ધતિઓ વચ્ચે. આ એક ઉપદેશાત્મક પ્રકૃતિનો વિરોધાભાસ છે; તે શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાના પરિણામો સાથે વિદ્યાર્થીઓ અને શિક્ષકોમાં અસંતોષ તરફ દોરી શકે છે.

3. વિશાળ સંખ્યાવિવિધ માધ્યમો દ્વારા આવતી માહિતી વિદ્યાર્થીઓના જ્ઞાનને વિસ્તૃત કરે છે અને તે જ સમયે પૂરતા સમયની ગેરહાજરીમાં આ માહિતીની વિપુલતા, અને કેટલીકવાર તેની માનસિક પ્રક્રિયાની ઇચ્છા પણ, જ્ઞાન અને વિચારમાં ચોક્કસ સપાટી તરફ દોરી જાય છે અને જરૂરી છે. ખાસ કામશિક્ષકો સામાન્ય રીતે વિદ્યાર્થીઓના જ્ઞાન અને કૌશલ્યો અને રુચિઓ બંનેને વધુ ગાઢ બનાવે છે.

વિદ્યાર્થી પરિવારોની સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક સમસ્યાઓનું પૃથ્થકરણ અને તેને ઉકેલવા માટેની રીતોની ઓળખ

વિદ્યાર્થી (લેટિન સ્ટુડન્સમાંથી, જીનસ સ્ટુડન્ટિસ - સખત મહેનત, અભ્યાસ), ઉચ્ચ અથવા કેટલાક દેશોમાં, માધ્યમિક શૈક્ષણિક સંસ્થાનો વિદ્યાર્થી. વિદ્યાર્થીઓ - શૈક્ષણિક સંસ્થાઓના વિદ્યાર્થીઓ...

ગોથ ઉપસંસ્કૃતિમાં કિશોરોની સંડોવણીના કારણો

ગોથિક ઉપસંસ્કૃતિના પ્રતિનિધિઓ ગોથ અને ગોટ્સ છે. ગોથ્સ અંતિમ વ્યક્તિવાદી છે, રોમાંસને પુનર્જીવિત કરે છે. તમે તેમના સામાન્ય કાળા અથવા ચળકતા ચામડાના કપડાં દ્વારા તરત જ તેમને ભીડ વચ્ચે જોઈ શકો છો...

વ્યક્તિત્વ મનોવિજ્ઞાન

બંધારણીય રીતે - હતાશ. તેના શુદ્ધ સ્વરૂપમાં, આ જૂથ અસંખ્ય નથી. આ સતત નીચા મૂડવાળા લોકો વિશે છે. દુનિયાનું ચિત્ર એમના માટે અંતિમ સંસ્કારના પડદાથી ઢંકાયેલું લાગે છે, જીવન અર્થહીન લાગે છે...

વ્યક્તિત્વ મનોવિજ્ઞાન

સૌથી શુદ્ધ અને સૌથી વધુ સરળ સ્વરૂપમાંબંધારણીય અસ્થેનિયાના લક્ષણો કહેવાતા ન્યુરાસ્થેનિક્સમાં રજૂ કરવામાં આવે છે, જે વિષયો સૌથી વધુ છે. વિશિષ્ટ લક્ષણોજે ખરેખર અતિશય ન્યુરોસાયકિક ઉત્તેજના છે...

એક પ્રભાવશાળી વ્યક્તિ તરીકે નેતાનું વ્યક્તિત્વ અને તેની વર્તણૂકની શૈલી મોટાભાગે દરેક સહભાગી અને સમગ્ર જૂથનું ભાવિ નક્કી કરે છે. લોકોના સામાજિક વર્તનનો અભ્યાસ...

બાહ્ય સ્થિતિ સાથે નાના જૂથોની સામાજિક-માનસિક લાક્ષણિકતાઓ

આ કસોટીમાં સંશોધનની વસ્તુઓ એક નાનું જૂથ છે અને તેની સ્થિતિ સાથે સંકળાયેલ માળખાકીય લાક્ષણિકતાઓ છે, જે જૂથમાં ઉભરી રહેલી વ્યક્તિઓ વચ્ચેના સંબંધોની સિસ્ટમને પ્રતિબિંબિત કરે છે...

સાથે કામ કરવાની ટેકનોલોજી વિવિધ પ્રકારોસંઘર્ષ (12 સંઘર્ષ મોડલ)

આ સંઘર્ષના કારણો એ આંતર-સામૂહિક, આંતર-જૂથ મનોવિજ્ઞાનના વિરોધાભાસ છે જે રચનાની વિજાતીયતા, ધ્રુવીકરણ અને ટીમ અને જૂથોની રચનાના ક્રોનિક વિકૃતિઓ સાથે સંકળાયેલા છે...

આધુનિક વિદ્યાર્થીઓનું મૂલ્યલક્ષી અભિગમ

તાજેતરના વર્ષોમાં, સંખ્યાબંધ ઉકેલવા માટે સામાન્ય વૈજ્ઞાનિક અભિગમમાં ફેરફાર સાથે સામાજિક સમસ્યાઓયુવા પેઢીના સામાન્ય જોડાણો અને પેટર્નની વિવિધતાનો અભ્યાસ કરવા માટે એક સર્વગ્રાહી અભિગમની જરૂર હતી...

સામાજિક સમુદાય એ લોકોનો પ્રમાણમાં સ્થિર સંગ્રહ છે જેઓ જીવન પ્રવૃત્તિ અને ચેતનાની વધુ કે ઓછા સમાન લક્ષણો અને પરિણામે, રુચિઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

પર વિવિધ પ્રકારના સમુદાયો રચાય છે અલગ ધોરણેઅને અત્યંત વૈવિધ્યપુર્ણ. આ એવા સમુદાયો છે જે સામાજિક ઉત્પાદન (વર્ગો, વ્યાવસાયિક જૂથો, વગેરે) ના ક્ષેત્રમાં રચાય છે, વંશીય ધોરણે (રાષ્ટ્રીયતાઓ, રાષ્ટ્રો), વસ્તી વિષયક તફાવતો (લિંગ અને વય સમુદાયો) વગેરેના આધારે વિકાસ પામે છે.

જૂથ એ સ્પષ્ટપણે મર્યાદિત કદના લોકોનો સંગ્રહ છે, જે વિશાળ સમાજથી એક ચોક્કસ અલગ મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે મૂલ્યવાન સમુદાય તરીકે અલગ છે, જે કેટલાક નોંધપાત્ર આધારોના તર્કમાં એકીકૃત છે: આપેલ અને અમલીકૃત પ્રવૃત્તિની વિશિષ્ટતા, સામાજિક રીતે મૂલ્યાંકન કરાયેલ સભ્યપદ જૂથમાં સમાવિષ્ટ લોકોની ચોક્કસ શ્રેણી, માળખાકીય રચનાત્મક એકતા, વગેરે.

વિદ્યાર્થી જૂથને સામાજિક સમુદાય તરીકે સમજવામાં આવે છે, જે સીધી વ્યક્તિગત ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ અને સંપર્કોની હાજરી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. આવી ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ એક વિશેષ ભૂમિકા ભજવે છે, કારણ કે તેઓ સૌથી મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિગત અને સામાજિક જરૂરિયાતોની સંતોષની ખાતરી કરે છે: શિક્ષણ, આરોગ્ય, સામાજિક પ્રવૃત્તિઓ, મનોરંજન, મનોરંજન, એટલે કે, જે આપણા જીવનનો રોજિંદા અર્થ બનાવે છે.

એ.વી. પેટ્રોવ્સ્કી આ માટે નાના જૂથની રચનાનો ઉપયોગ કરવાનું સૂચન કરે છે, જેમાં ત્રણ મુખ્ય સ્તરો અથવા "સ્તર"નો સમાવેશ થાય છે:

જૂથની રચનાનું બાહ્ય સ્તર પ્રત્યક્ષ ભાવનાત્મક આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, એટલે કે, જે પરંપરાગત રીતે સમાજમિતિ દ્વારા માપવામાં આવે છે;

બીજું સ્તર એ ઊંડી રચના છે, જેને "મૂલ્ય-ઓરિએન્ટેશન યુનિટી" (COE) શબ્દ દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે, જે એ હકીકત દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે કે અહીંના સંબંધો સંયુક્ત પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા મધ્યસ્થી થાય છે. જૂથના સભ્યો વચ્ચેના સંબંધો આ કિસ્સામાં જોડાણો અથવા એન્ટિપેથીના આધારે નહીં, પરંતુ મૂલ્યલક્ષી અભિગમની સમાનતાના આધારે બાંધવામાં આવે છે (એ. વી. પેટ્રોવ્સ્કી માને છે કે આ સંયુક્ત પ્રવૃત્તિઓને લગતા મૂલ્યલક્ષી અભિગમનો સંયોગ છે);

જૂથ માળખુંનો ત્રીજો સ્તર વધુ ઊંડો સ્થિત છે અને તેમાં સંયુક્ત જૂથ પ્રવૃત્તિઓમાં વ્યક્તિનો વધુ સમાવેશ થાય છે. આ સ્તરે, જૂથના સભ્યો જૂથ પ્રવૃત્તિના લક્ષ્યોને વહેંચે છે, અને એવું માની શકાય છે કે આ સ્તરે પસંદગીના હેતુઓ સામાન્ય મૂલ્યોને અપનાવવા સાથે સંકળાયેલા છે, પરંતુ વધુ અમૂર્ત સ્તરે. સંબંધોના ત્રીજા સ્તરને જૂથ બંધારણનો "મુખ્ય" કહેવામાં આવે છે.

જૂથ રચનાના ત્રણ સ્તરોને એકસાથે જૂથ સંયોગના ત્રણ સ્તર તરીકે જોઈ શકાય છે. પ્રથમ સ્તરે, ભાવનાત્મક સંપર્કોના વિકાસ દ્વારા સુસંગતતા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. બીજા સ્તરે, જૂથનું વધુ એકીકરણ થાય છે, અને હવે આ સંયુક્ત પ્રવૃત્તિની પ્રક્રિયા સાથે સંકળાયેલા મૂલ્યોની મૂળભૂત સિસ્ટમના સંયોગમાં વ્યક્ત થાય છે. ત્રીજા સ્તરે, જૂથ એકીકરણ એ હકીકતમાં પ્રગટ થાય છે કે તેના તમામ સભ્યો જૂથ પ્રવૃત્તિઓના સામાન્ય લક્ષ્યોને શેર કરવાનું શરૂ કરે છે.

"વિદ્યાર્થી જૂથ" ખ્યાલની ઉપરની વ્યાખ્યામાં વિદ્યાર્થી જૂથની નીચેની લાક્ષણિકતાઓ નોંધવામાં આવી હતી:

1) લોકોનો સંગઠિત સમુદાય,

2) શિક્ષણ પર આધારિત લોકોનું એકીકરણ,

3) સહકાર, પરસ્પર સહાયતા અને પરસ્પર જવાબદારીના સંબંધોની હાજરી,

4) સામાન્ય હિતોની હાજરી,

5) સામાન્ય (એકીકરણ) મૂલ્ય અભિગમ, વલણ અને વર્તનના ધોરણોની હાજરી.

સાથે સૂચિબદ્ધ ચિહ્નો, તમે કેટલાક અન્ય લોકો પણ શોધી શકો છો: ઉદાહરણ તરીકે, એકસાથે અભ્યાસ કરતા લોકોના જૂથની સ્થિરતાની નિશાની અથવા વ્યક્તિ તરીકે, સહભાગીઓ તરીકે સાથે અભ્યાસ કરતા લોકોનો સમુદાય સામાજિક સંબંધો, વગેરે

એકસાથે અભ્યાસ કરતા લોકોના આ જૂથની કામગીરી અને વિકાસની પ્રક્રિયાની હેતુપૂર્ણ નિયંત્રણક્ષમતાનો સંકેત પણ છે. તે જ સમયે, સ્વ-સરકારના મહત્વ પર ખાસ કરીને ભાર મૂકવામાં આવે છે.

કેટલાક તરફ ધ્યાન દોરવામાં આવે છે ખાસ જરૂરિયાતોસત્તા અને નેતૃત્વ માટે ટીમની જરૂરિયાતો. ખાસ કરીને, જેમ કે ઔપચારિક અને અનૌપચારિક નેતૃત્વ અને સત્તાની કાર્બનિક એકતા માટેની જરૂરિયાત. વધુમાં, ધ્યાન એ હકીકત તરફ દોરવામાં આવે છે કે સામૂહિક તેની વ્યક્તિની સ્વૈચ્છિક પસંદગી, આ જૂથ સાથેની પોતાની ઓળખની પૂર્વધારણા કરે છે. તેના સભ્યો વચ્ચેના સ્પર્ધાત્મક સંબંધોને વિદ્યાર્થી ટીમનું એક મહત્વપૂર્ણ લક્ષણ કહેવામાં આવે છે, તેનાથી વિપરીત, ઉદાહરણ તરીકે, સરળ સ્પર્ધાના સંબંધો.

સહયોગી શિક્ષણ તમને આની મંજૂરી આપે છે:

તમારા જ્ઞાન અને કુશળતાને ટીમના અન્ય સભ્યોને સ્થાનાંતરિત કરો;

વધુ જટિલ ઉકેલો અને વિશાળ કાર્યોવ્યક્તિગત કરતાં;

સંપૂર્ણ ઉપયોગ કરો વ્યક્તિગત ક્ષમતાઓદરેક વ્યક્તિ;

નૈતિકતા અને નૈતિકતાના સ્વીકૃત ધોરણોને પૂર્ણ કરતા ન હોય તેવા સાથીઓના કાર્યો અને ક્રિયાઓની નિંદા કરવી અને જેઓ દોષિત છે તેમને બરતરફી સુધી અને સહિતની સજા પણ કરવી.

વિદ્યાર્થી જૂથની રચનામાં ત્રણ ઘટકો છે: નેતૃત્વ જૂથ, કહેવાતા કોર અને પેરિફેરલ ભાગ.

વિદ્યાર્થી જૂથનો નેતા પોતે જૂથનો સભ્ય છે જે તેનું નેતૃત્વ કરવા સક્ષમ છે અને જે આ જૂથના મોટાભાગના સભ્યો દ્વારા આ ભૂમિકામાં ઓળખાય છે. અહીં તે મહત્વનું છે કે એક વ્યક્તિમાં બે ગુણો એકરૂપ થાય છે - કહેવાતા ઔપચારિક અને વાસ્તવિક નેતૃત્વ. નેતૃત્વ જૂથ મજૂર સામૂહિકઅને વિદ્યાર્થી જૂથના નેતાઓ છે, જે તેના મુખ્ય વિસ્તારોમાં લેવામાં આવે છે.

વિદ્યાર્થી જૂથનો મુખ્ય ભાગ એક જૂથ છે, જે સામાન્ય રીતે કુલ સંખ્યાના 30-40% બનાવે છે, જે આપેલ જૂથમાં વિકસિત ચેતના, સામૂહિક ધોરણો અને પરંપરાઓનો વાહક છે. આ ઉપરાંત, અમે અલગ-અલગ સંખ્યાના કોરો સાથેના વિદ્યાર્થી જૂથ, તેમજ અનન્ય પરમાણુ મુક્ત જૂથો વિશે વાત કરી શકીએ છીએ. મોટા ભાગના બાદમાં એક અથવા બીજી રીતે અથવા સામાન્ય રીતે તમામ બાબતોમાં યોગ્ય સામૂહિકવાદી ગુણોના અવિકસિતતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. કેટલાક ધોરણોમાંથી આવા વિચલનોના દરેક કિસ્સામાં વિશેષ અભ્યાસની જરૂર હોય છે અને તે વિદ્યાર્થી જૂથના ખાસ કરીને નોંધપાત્ર અને સામાન્ય રીતે ફળદાયી પદાર્થનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

સામાજિક મનોવિજ્ઞાનમાં, વિશિષ્ટ શબ્દોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે જે આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોમાં વ્યક્તિની સ્થિતિ સૂચવે છે - જૂથમાં વિદ્યાર્થીની ભૂમિકા, સ્થિતિ, સુખાકારી:

"સ્ટાર" - જૂથનો સભ્ય (સામૂહિક) જે સૌથી વધુ પસંદગી મેળવે છે. એક નિયમ તરીકે, એક જૂથમાં 1-2 "તારા" હોય છે. આપેલ કોષ્ટકમાં ઉદાહરણ તરીકે 17, આ જૂથ યાદીમાં 5 અને 7 નંબરના વિદ્યાર્થીઓ છે.

"બઝાની" - જૂથનો સભ્ય (સામૂહિક) જે ચૂંટણીની સંખ્યા કરતા અડધો અથવા થોડો ઓછો મેળવે છે, લોકપ્રિયને વફાદાર છે.

"સ્ટેમ્પ્ડ" - જૂથનો સભ્ય (સામૂહિક) જે 1-2 ચૂંટણી મેળવે છે.

"આઇસોલેશન" - જૂથ (ટીમ) ના સભ્ય જેમને કોઈ પસંદગી મળી નથી. આપેલા ઉદાહરણમાં, સૂચિમાંનો બીજો વિદ્યાર્થી આ રાજ્યમાં છે.

"કાઢી નાખેલ" - "તમે કોની સાથે કામ કરવા અથવા આરામ કરવા માંગો છો?" પ્રશ્નનો જવાબ આપતી વખતે જેને બોલાવવામાં આવે છે. (પ્રશ્નાવલિના ત્રીજા અને પાંચમા પ્રશ્નો.

જૂથો અને સમૂહોમાં સંશોધન દર્શાવે છે કે "ઇચ્છિત" અને "દમન પામેલા" બહુમતીમાં છે.

આમ, જૂથ (ટીમ) ના દરેક સભ્ય ચોક્કસ સ્થાન લે છે, જે હંમેશા વ્યવસાય અને વ્યક્તિગત સંબંધોમાં સમાન હોતું નથી. ઉદાહરણ તરીકે, એક વિદ્યાર્થીને વ્યવસાયિક સંબંધોમાં "પાછળથી ધકેલ્યો"નો દરજ્જો છે, વ્યક્તિગત સંબંધોમાં "ઇચ્છિત" છે, બીજા વિદ્યાર્થીને વ્યક્તિગત સંબંધોમાં "સ્ટાર" અને વ્યવસાયિક સંબંધોમાં "ઇચ્છિત"નો દરજ્જો છે. પરંતુ સ્થિતિનો સંયોગ પણ હોઈ શકે છે: વ્યવસાય અને વ્યક્તિગત સંબંધોમાં "ઇચ્છિત".

આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોમાં એક મહત્વપૂર્ણ ઘટના એ સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રતિબિંબ છે - જૂથના અન્ય સભ્યો સાથેના તેના સંબંધોને સમજવા અને તેનું મૂલ્યાંકન કરવાની વ્યક્તિની ક્ષમતા.

વિદ્યાર્થી જૂથને વ્યાખ્યાયિત કરવામાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ ખ્યાલો સામાજિક સંસ્થા"શિક્ષણની સામગ્રી" અને "શિક્ષણની પ્રકૃતિ" ની વિભાવનાઓ છે. વિદ્યાર્થી જૂથની સમસ્યાઓ માટે આ ખ્યાલોને લાગુ કરવાની વિશિષ્ટતાઓ શોધવાનું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

શીખવાની પ્રકૃતિનો અર્થ સામાન્ય રીતે શૈક્ષણિક પ્રક્રિયા, આંતરિક અને બાહ્ય પરિસ્થિતિઓની સૌથી સામાન્ય અને સ્થિર લાક્ષણિકતાઓનો ચોક્કસ સમૂહ છે. હકીકતમાં, શીખવાની પ્રકૃતિ શિક્ષણના અમલીકરણના કેટલાક સૌથી સામાન્ય સ્વરૂપોનો સંદર્ભ આપે છે.

દરેક વિદ્યાર્થી જૂથ, તેની રચનાની ક્ષણથી, જીવનના ઘણા તબક્કાઓમાંથી પસાર થાય છે, પોતાનું જીવન જીવવાનું શરૂ કરે છે, સુધારે છે, બદલાય છે, "મોટો થાય છે", શક્તિ મેળવે છે અને તેની સંભવિતતાને સંપૂર્ણ રીતે જાહેર કરે છે, એટલે કે. પરિપક્વ બનો.

રચાયેલ વિદ્યાર્થી જૂથ, કોઈપણ જીવંત જીવની જેમ, તેના વિકાસમાં ઘણા તબક્કાઓમાંથી પસાર થાય છે: પ્રથમ બાળપણને અનુરૂપ છે, કિશોરાવસ્થા; બીજા - સમયગાળા માટે કાર્યક્ષમ કાર્યઅને પરિપક્વ ઉંમર; ત્રીજું - સંભવિત નબળું પડવું, વૃદ્ધાવસ્થા અને આખરે કાં તો નાબૂદી અથવા નવીકરણ. (અમેરિકન સંશોધકો ટીમની પરિપક્વતાના પાંચ અથવા વધુ તબક્કાઓ ઓળખે છે: ગ્રાઇન્ડીંગ, ક્લોઝ કોમ્બેટ, પ્રયોગ, કાર્યક્ષમતા, પરિપક્વતા, વગેરે.)

પ્રથમ પ્રકરણ પર તારણો

વિદેશી લેખકો જૂથ સંકલનને આકર્ષણ તરીકે સમજે છે. સહાનુભૂતિના કારણોમાં, સંશોધકોનો સમાવેશ થાય છે: વ્યક્તિઓ વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની આવર્તન, તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની સહકારી પ્રકૃતિ, જૂથ નેતૃત્વની શૈલી, જૂથ પ્રક્રિયાના પ્રવાહ માટે હતાશા અને ધમકી, જૂથના સભ્યોની સ્થિતિ અને વર્તનની લાક્ષણિકતાઓ, વિવિધ અભિવ્યક્તિઓ. લોકો વચ્ચે સમાનતા, જૂથ કાર્ય પૂર્ણ કરવામાં સફળતા, વગેરે.

સ્થાનિક વૈજ્ઞાનિકો તેમના અભ્યાસમાં એકતાનું વર્ણન એક સામાજિક ઘટના તરીકે કરે છે, જે જૂથમાં અને આઉટ-ગ્રૂપ સોશિયોમેટ્રિક પસંદગીઓના ગુણોત્તર દ્વારા કાર્યકારી રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. A. V. Petrovsky જૂથની રચનાને આ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરે છે: 1. પ્રત્યક્ષ ભાવનાત્મક આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધો; 2. "મૂલ્ય-ઓરિએન્ટેશન એકતા" 3. સંયુક્ત જૂથ પ્રવૃત્તિઓમાં વ્યક્તિનો સમાવેશ.

વિદ્યાર્થી જૂથને સામાજિક સમુદાય તરીકે સમજવામાં આવે છે, જે સીધી વ્યક્તિગત ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ અને સંપર્કોની હાજરી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

અમે વિદ્યાર્થી જૂથની નીચેની લાક્ષણિકતાઓ નોંધી છે: લોકોનો સંગઠિત સમુદાય, શિક્ષણના આધારે લોકોનું સંઘ, સહકારના સંબંધોની હાજરી, પરસ્પર સહાયતા અને પરસ્પર જવાબદારી, સામાન્ય હિતોની હાજરી, સામાન્ય ( એકીકરણ) મૂલ્ય અભિગમ, વલણ અને વર્તનના ધોરણો

સામાજિક મનોવિજ્ઞાનમાં, વિશિષ્ટ શબ્દોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે જે આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોમાં વ્યક્તિની સ્થિતિ સૂચવે છે - જૂથમાં વિદ્યાર્થીની ભૂમિકા, સ્થિતિ, સુખાકારી. જૂથ (ટીમ) ના દરેક સભ્ય ચોક્કસ સ્થાન લે છે, જે હંમેશા વ્યવસાય અને વ્યક્તિગત સંબંધોમાં સમાન હોતું નથી.

સંસ્થામાં પ્રવેશતા, એક નવોદિત વ્યક્તિ જૂથ, અભ્યાસક્રમ અને શિક્ષણ સ્ટાફ સાથેના સંબંધોની સંપૂર્ણપણે નવી દુનિયામાં પ્રવેશ કરે છે. યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસના સમગ્ર સમયગાળામાં વર્ગખંડોમાં યુવાનોના સતત આંતરવ્યક્તિત્વ સંચારનો સમાવેશ થાય છે.

કોઈપણ સમુદાયમાં આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોની પ્રકૃતિ ખૂબ જટિલ હોય છે. તેઓ વ્યક્તિના સંપૂર્ણ વ્યક્તિગત ગુણો (તેના ભાવનાત્મક અને સ્વૈચ્છિક ગુણધર્મો, બૌદ્ધિક ક્ષમતાઓ), તેમજ વ્યક્તિ દ્વારા આંતરિક સમાજના ધોરણો અને મૂલ્યો બંનેને જાહેર કરે છે. આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોની સિસ્ટમમાં, વ્યક્તિ સમાજને તે આપીને પોતાને અનુભવે છે જે તે તેનામાં જુએ છે.

આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોની સિસ્ટમમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ કડી વ્યક્તિની પ્રવૃત્તિ છે. માનવ સમુદાયોના સ્વરૂપ, સામગ્રી, મૂલ્યો અને બંધારણમાં સૌથી વધુ વૈવિધ્યસભર એવા આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોમાં પ્રવેશ કરીને, વ્યક્તિ પોતાને એક વ્યક્તિ તરીકે પ્રગટ કરે છે અને અન્ય લોકો સાથેના સંબંધોની સિસ્ટમમાં પોતાનું મૂલ્યાંકન કરવાની તક મળે છે.

રચના અને સુધારણા માટેની અગ્રણી પરિસ્થિતિઓમાંની એક વાતચીત કરવાની ક્ષમતાવિદ્યાર્થીઓ વિદ્યાર્થી જૂથમાં સંચાર છે. જૂથમાં ચોક્કસ સ્થાન મેળવવું, વિદ્યાર્થીઓ અન્ય લોકોને પ્રભાવિત કરવાનો અનુભવ મેળવે છે, કુશળતા અને ક્ષમતાઓમાં સુધારો કરે છે આંતરવ્યક્તિત્વ સમજશક્તિઅને યુનિવર્સિટીમાં શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓ અને વ્યાવસાયિક ગુણોના વિકાસ માટે બંને જરૂરી મૂલ્યાંકન. વ્યક્તિત્વના વિકાસ અને વિદ્યાર્થીઓની ભાવિ વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિઓ માટે આ અનુભવનું મહત્વ વધારે પડતું આંકી શકાતું નથી.

આંતર-જૂથ સંબંધોને ઓળખવા માટે આધુનિક વિદ્યાર્થીઓનવેમ્બર-ડિસેમ્બર 2007માં, લેખકોએ સમાજશાસ્ત્રીય અભ્યાસ હાથ ધર્યો. વોરોનેઝ સ્ટેટ યુનિવર્સિટીના કાયદા ફેકલ્ટીમાં કુલ 208 વિદ્યાર્થીઓનો સર્વે કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં 50% છોકરાઓ અને છોકરીઓ, બીજા અને ચોથા વર્ષના પૂર્ણ-સમયના વિદ્યાર્થીઓ હતા.

વિદ્યાર્થી જૂથના વિકાસની પ્રક્રિયાનું વિશ્લેષણ કરીને, અમે આંતરવ્યક્તિગત આંતર-જૂથ સંબંધોના વિકાસની સુવિધાઓ, સંકલનની પદ્ધતિઓ અને જૂથ વિકાસના તબક્કાઓ પર ધ્યાન આપીશું.

તે જાણીતું છે કે જૂથ જીવન દરમિયાન અમુક જૂથના ધોરણો અને મૂલ્યો ઉદ્ભવે છે અને એકીકૃત થાય છે, જે એક અથવા બીજી ડિગ્રી સુધી બધા સહભાગીઓ દ્વારા વહેંચવામાં આવે છે. આજે આ પ્રક્રિયા છે યુનિવર્સિટી આવી રહી છેતદ્દન મુશ્કેલ. અને તેથી, વિદ્યાર્થી જૂથોમાં સંબંધો અસ્પષ્ટ છે. આમ, માત્ર 40.3% વિદ્યાર્થીઓએ જવાબ આપ્યો કે તેઓ તેમના તમામ સહપાઠીઓ સાથે સમાન રીતે વાતચીત કરે છે. બહુમતી - 51.9% - તેમની સાથે કેવી રીતે વર્તે છે તેના આધારે તેમના સંબંધો બાંધે છે. એવા પણ છે, 7.6%, જેઓ કેટલાક સાથી વિદ્યાર્થીઓ સાથે બિલકુલ વાતચીત કરવાનું પસંદ કરતા નથી.

તદનુસાર, દરેક વ્યક્તિ જૂથના અન્ય વિદ્યાર્થીઓના વલણનું અલગ રીતે મૂલ્યાંકન કરે છે. 44.2% ઉત્તરદાતાઓ માને છે કે તેમની સાથે અલગ રીતે વર્તે છે; 40.3% લોકોએ કહ્યું કે તેમની સાથે સારો વ્યવહાર કરવામાં આવ્યો હતો, 11.5% જાણતા ન હતા; અને 3.8% માને છે કે તેમના સહાધ્યાયીઓનું તેમના પ્રત્યેનું વલણ ખરાબ છે.

આ મોટાભાગે જૂથના સભ્યો જૂથના સભ્યો વચ્ચેના સંબંધોને સંચાલિત કરતા જૂથના ધોરણોનું કેટલી હદે પાલન કરે છે તેના પર આધાર રાખે છે. જો જૂથના સભ્યો જૂથની માંગ પૂરી કરે છે, તો જૂથ તેમને પ્રોત્સાહિત કરે છે - તેમની ભાવનાત્મક સ્વીકૃતિનું સ્તર વધે છે અને તેમની સ્થિતિ વધે છે. જો જૂથના સભ્યોનું વર્તન જૂથ દ્વારા સ્વીકૃત ધોરણોને અનુરૂપ ન હોય, તો જૂથ વધુ હદ સુધીતેમને સજા કરવાનો હેતુ. તે આના જેવું હોઈ શકે છે મનોવૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિઓબહિષ્કાર, "ગુનેગાર" સાથે વાતચીતની તીવ્રતામાં ઘટાડો, તેની સ્થિતિમાં ઘટાડો, સંચાર સંબંધોના માળખામાંથી બાકાત વગેરે જેવા પ્રભાવો.

સંબંધોની અસામાન્ય પ્રણાલીને અનુરૂપ નવા જૂથ સભ્ય માટે જૂથ ધોરણોની સિસ્ટમ અપનાવવાની સમસ્યા ખાસ કરીને તીવ્ર છે. જૂથના સભ્યો તેમના વર્તનમાં કયા નિયમોનું પાલન કરે છે, તેઓ કયા સંબંધોના મૂલ્યોનો દાવો કરે છે તે શોધવાથી, નવા જૂથના સભ્યને આ ધોરણો, નિયમો અને મૂલ્યોને સ્વીકારવા અથવા નકારવાની સમસ્યાનો સામનો કરવો પડે છે. સંશોધન દર્શાવે છે કે દબાણ હેઠળ જૂથના ધોરણો સ્વીકારવા ખૂબ સામાન્ય છે. આ જૂથ અથવા તેમાં તેની સ્થિર સ્થિતિ ગુમાવવાના ભય હેઠળ કોઈ વ્યક્તિ દ્વારા જૂથના ધોરણો અને મૂલ્યોની ફરજિયાત સ્વીકૃતિની ઘટનાને અનુરૂપતા કહેવામાં આવે છે અને આજે તે જૂથની અખંડિતતા જાળવવા માટેની સૌથી મહત્વપૂર્ણ પદ્ધતિઓમાંની એક માનવામાં આવે છે. જૂથ, તેના મૂલ્યો અને લક્ષ્યોની એકતા.

જો કે, અભ્યાસમાં આ સંદર્ભમાં એક રસપ્રદ તથ્ય બહાર આવ્યું છે. "તમારા સહપાઠીઓ તમારા જીવનને કેવી રીતે પ્રભાવિત કરે છે?" પ્રશ્નના જવાબમાં, લગભગ બે-તૃતીયાંશ (73.1%) એ "બિલકુલ નહીં" જવાબ આપ્યો; અને માત્ર એક ક્વાર્ટર કરતાં સહેજ ઓછા (23.1%) કહે છે કે તેઓ "મદદ" કરે છે, અને 3.8% કહે છે કે તેઓ "અવરોધ" કરે છે. આ અમને કહેવાની મંજૂરી આપે છે કે આજે વિદ્યાર્થી જૂથોમાં કોઈ ખાસ જૂથના ધોરણો નથી: મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, જૂથમાં દરેક વ્યક્તિ પોતાના પર હોય છે. તે જ સમયે, સર્વેક્ષણ કરાયેલા વિદ્યાર્થીઓએ જણાવ્યું હતું કે જો તેમના સહપાઠીઓને તેમની મદદની જરૂર હોય, તો તેઓ નીચે મુજબ વર્તશે: બહુમતી (61.5%) મદદ કરશે, પરંતુ બધું ઊભી થયેલી સમસ્યા પર આધારિત છે; લગભગ દરેક પાંચમો (19.2%) હંમેશા અને બિનશરતી મદદ કરશે; 13.4% તેમને કોણ પૂછે છે તેના આધારે સહાય પૂરી પાડશે; અને 5.7% આધુનિક વિદ્યાર્થીઓ ક્યારેય કોઈની મદદ કરતા નથી.

વ્યક્તિના સામાજિક વર્તણૂકમાં એક મહત્વપૂર્ણ પરિબળ તેની સુસંગતતા છે. તેનું મૂલ્ય સંખ્યાબંધ પરિબળો પર આધારિત છે: વ્યક્તિ માટે વ્યક્ત અભિપ્રાયનું મહત્વ (તે તેના માટે વ્યક્તિગત રીતે વધુ મહત્વનું છે, સુસંગતતાનું સ્તર ઓછું છે); જૂથમાં ચોક્કસ મંતવ્યો વ્યક્ત કરતા લોકોની સત્તા પર (જૂથ માટે તેમની સ્થિતિ અને સત્તા જેટલી ઊંચી છે, જૂથના સભ્યોની સુસંગતતા વધારે છે); સ્થિતિ વ્યક્ત કરતા જૂથના સભ્યોની સંખ્યા પર, તેમની સર્વસંમતિ પર; વ્યક્તિની ઉંમર અને લિંગ પર. આમ, છોકરીઓ, સામાન્ય રીતે, છોકરાઓ કરતાં વધુ સુસંગત હોય છે. જ્યારે જૂથો જૂથમાં દેખાય છે ત્યારે સુસંગતતા મોટાભાગે વિદ્યાર્થીઓમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે. આવી સ્થિતિમાં, બહુમતી (51.9%) તેમના મિત્રો જે પરિસ્થિતિમાં છે તેનાથી સંબંધિત હશે, અન્ય 13.4% વર્તમાન પરિસ્થિતિને જોશે. અને દર ત્રીજા - 34.6% - માને છે કે આ બધું ગંભીર નથી.

કેટલાક વિદ્યાર્થીઓ માટે, અભ્યાસ જૂથ એક સંદર્ભ જૂથ છે; તેમનું વર્તન આ સમુદાયના ધોરણો અને મૂલ્યો પર કેન્દ્રિત છે. આ કિસ્સામાં, અભ્યાસ જૂથના સંબંધમાં, તેઓ ઉચ્ચ સુસંગતતા દર્શાવશે, અને શિક્ષકને ટીમ સાથે કામ કરીને તેમના વર્તનને પ્રભાવિત કરવાની તક મળશે. જે વિદ્યાર્થીઓ માટે આ અભ્યાસ જૂથ માત્ર સભ્યપદ જૂથ છે તેઓ સહપાઠીઓ સાથે નજીકના સંવાદમાં રસ ધરાવતા નથી, તેઓ અભ્યાસ જૂથના ધોરણો અને મૂલ્યો દ્વારા માર્ગદર્શન મેળવશે નહીં અને અલગ અથવા વિરોધાભાસી સ્થિતિ લેશે. આમ, જૂથની આંતરિક અખંડિતતા જાળવવા માટે સુસંગતતા એ એક મહત્વપૂર્ણ પદ્ધતિ છે.

તદનુસાર, વિદ્યાર્થી જૂથમાં મિત્રો પસંદ કરવાના માપદંડનો પ્રશ્ન રસ વિનાનો નથી. બરાબર અડધા (50%) વિદ્યાર્થીઓ તેમને મુખ્યત્વે સમાન રુચિઓના આધારે પસંદ કરે છે (છોકરીઓમાં આ પરિબળ 73% માટે પ્રથમ સ્થાને છે, અને છોકરાઓમાં - 57.6% માટે). ભૌતિક સંપત્તિની દ્રષ્ટિએ અન્ય (5.7%), શૈક્ષણિક સફળતા (3.8%), અને દેખાવ (3.8%). ત્રીજા કરતાં વધુ ઉત્તરદાતાઓએ (36.5%) "અન્ય" વિકલ્પ પસંદ કર્યો, પરંતુ આ અન્ય શું છે તે કોઈએ લખ્યું નથી. મહત્વની વાત એ છે કે આજે વિદ્યાર્થીઓમાં "રાષ્ટ્રીયતાના આધારે" જેવા માપદંડની કોઈએ નોંધ લીધી નથી. તેમ છતાં, વિદ્યાર્થી યુવાનો આ બાબતે એકબીજા પ્રત્યે તદ્દન સહનશીલ છે.

તેથી જ સર્વેક્ષણ કરાયેલા વિદ્યાર્થીઓમાંથી 65.4% વિદ્યાર્થીઓ મુખ્યત્વે તેમની રુચિઓના આધારે સહપાઠીઓ સાથે વાતચીત કરે છે. અન્ય 9.6% - શૈક્ષણિક મુદ્દાઓ પર; 3.8% - કામ માટે (મોટે ભાગે પહેલેથી જ ચોથા વર્ષના વિદ્યાર્થીઓ કામ કરે છે). દરેક પાંચમી વ્યક્તિ (21.1%) પાસે સંચાર માટે અન્ય કારણો છે.

ત્યારથી મોટા ભાગનાવિદ્યાર્થીઓ યુનિવર્સિટીમાં જેટલો સમય વિતાવે છે, તે મોટાભાગે ત્યાં વાતચીત કરે છે. 69.2% ઉત્તરદાતાઓએ આ રીતે જવાબ આપ્યો. અન્ય, તેમાંથી 15.4%, સંયુક્ત મનોરંજનના સ્થળોએ વાતચીત કરે છે. અને 9.6% (આ ચોથા વર્ષના વિદ્યાર્થીઓ છે) કામ પર છે. 5.8% પાસે સંદેશાવ્યવહાર માટે અન્ય સ્થાનો છે, પરંતુ તેઓએ તેમના નામ આપ્યા નથી.

યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશતા વિદ્યાર્થીઓને અભ્યાસ જૂથોમાં વહેંચવામાં આવે છે. અને લગભગ તમામ જૂથના સભ્યો અભ્યાસના તમામ વર્ષો દરમિયાન સમાન વિદ્યાર્થી જૂથમાં હોય છે. પરંતુ જૂથ સંબંધોમાં, દરેક વ્યક્તિ અલગ રીતે વર્તે છે: કેટલાક સહપાઠીઓ સાથે સક્રિય રીતે સંપર્ક કરે છે, અન્ય લોકો જૂથમાંથી કૃત્રિમ રીતે અલગ થવાનો પ્રયત્ન કરે છે, કારણ કે તેઓ પોતાને માટે પ્રતિકૂળ પરિણામોથી ડરતા હોય છે. આ કિસ્સામાં, અમે જૂથ અથવા અન્ય વિદ્યાર્થીઓ પ્રત્યેના દુશ્મનાવટના અભિવ્યક્તિ વિશે વાત કરી શકીએ છીએ. તેથી, જૂથોમાં સંબંધો એટલા સરળ રીતે વિકસિત થતા નથી.

જ્યારે વિદ્યાર્થી જૂથમાં તકરારની આવર્તન વિશે પૂછવામાં આવ્યું ત્યારે, 28.9% એ જવાબ આપ્યો કે તેઓ વારંવાર થાય છે, પરંતુ બધા વિદ્યાર્થીઓ તકરારમાં અલગ રીતે વર્તે છે. આમ, 23.1% ઉત્તરદાતાઓએ કહ્યું કે, વારંવારના સંઘર્ષો છતાં, તેઓ હંમેશા સમાધાન કરવા માટે પ્રયત્ન કરે છે. પરંતુ 5.8% આ સાથે સંમત નથી, કારણ કે તેઓ માને છે કે બધા લોકો અલગ છે. અને માત્ર દરેક દસમા વિદ્યાર્થી તેના ક્લાસના મિત્રો સાથે સંઘર્ષ કરતા નથી, કારણ કે તે હંમેશા અન્યને સમજે છે.

જો સંઘર્ષ શરૂ થયો હોય, તો લગભગ અડધા (48%) વિદ્યાર્થીઓ કોઈની મદદ વિના, સંઘર્ષની પરિસ્થિતિનો જાતે સામનો કરવાનો પ્રયાસ કરશે. અન્ય નોંધપાત્ર ભાગ - 40.2% - સંઘર્ષમાં બિલકુલ ભાગ લેશે નહીં. માત્ર થોડા (11.5%) ત્યાં સુધી રાહ જોશે સંઘર્ષની સ્થિતિપોતે ઉકેલાઈ જશે. જ્યારે જૂથમાં અદ્રાવ્ય વિરોધાભાસ ઉદભવે છે, ત્યારે છોકરાઓ અને છોકરીઓની વર્તણૂક એકરૂપ થાય છે.

જો જૂથમાં ગંભીર વિરોધાભાસ ઊભો થાય, તો મોટા ભાગના વિદ્યાર્થીઓ (92.3%) હજુ પણ તેમના જૂથમાં રહેશે. જો કે, 7.6% અન્ય જૂથમાં સ્વિચ કરશે. છોકરાઓ છોકરીઓ કરતાં જૂથની સમસ્યાઓને વધુ સહન કરે છે, તેથી 96.1% છોકરાઓ અને ઘણી ઓછી - 88.5% છોકરીઓ - તેમના જૂથમાં રહેશે, પછી ભલે તે ગમે તે હોય. તદનુસાર, 3.9% છોકરાઓ અને 11.5% છોકરીઓ બીજા જૂથમાં જવાનું પસંદ કરશે. એ નોંધવું અગત્યનું છે કે આ પરિસ્થિતિમાં કોઈ પણ વિદ્યાર્થી શૈક્ષણિક સંસ્થા છોડશે નહીં, કારણ કે તેઓ સંઘર્ષને કારણે અભ્યાસ કરવાનો ઇનકાર કરવાની સંભાવનાને મંજૂરી આપતા નથી.

વિદ્યાર્થી જૂથમાં હેડમેન મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. સામાન્ય રીતે, વિદ્યાર્થીઓ તેમના પ્રત્યે સકારાત્મક વલણ ધરાવે છે (74% છોકરીઓ અને 58% છોકરાઓ). તદુપરાંત, કેટલાક વિદ્યાર્થીઓએ પ્રતિભાવ આપ્યો કે તેઓ હતા શ્રેષ્ઠ મિત્રો(15.3% છોકરીઓ અને 11.5% છોકરાઓ). પરંતુ, તેમ છતાં, લગભગ દરેક ચોથા યુવાન (24%) એ જવાબ આપ્યો કે હેડમેન તેની ફરજોનો સારી રીતે સામનો કરી શકતો નથી. છોકરીઓ માટે આ આંકડો ઓછો છે - માત્ર 7.7%. જો કે, માત્ર નાની માત્રાવિદ્યાર્થીઓ પ્રીફેક્ટની જવાબદારીઓ લેવા માંગે છે (3.8% છોકરીઓ અને 7.7% છોકરાઓ). 3.8% 2જા અને 4થા વર્ષના દરેક વિદ્યાર્થીઓ હેડમેનનું સ્થાન લેવા માંગે છે. 4થા વર્ષના 73.1% વિદ્યાર્થીઓ અને બીજા વર્ષના 65.4% વિદ્યાર્થીઓ હેડમેન સાથે સારી રીતે વર્તે છે.

વિદ્યાર્થીઓ અને યુવાનો શૈક્ષણિક અને અભ્યાસેતર મુક્ત સમય દરમિયાન સઘન અને વૈવિધ્યસભર સંચાર (અન્ય વિદ્યાર્થીઓ સાથે, શિક્ષકો સાથે, અન્ય લોકો સાથે) દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. અભ્યાસ દર્શાવે છે કે વિદ્યાર્થીઓએ પ્રવેશ મેળવ્યા પછી પ્રથમ વખત વાતચીત કરવાનું શરૂ કર્યું (57.6% છોકરાઓ અને 42.3% છોકરીઓ). ઉપરાંત, ઘણા વિદ્યાર્થીઓ વર્ગમાં મળ્યા (26.9% છોકરાઓ અને 15.5% છોકરીઓ). ઘણા એવા પણ છે જેઓ યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ કરતા પહેલા એકબીજાને જાણતા હતા: 23.1% છોકરાઓ અને 15.5% છોકરીઓ. મિત્રો દ્વારા પરિચય કરાવનારાઓમાંથી થોડા અનુક્રમે 11.5% અને 7.7% છે.

પરિણામે, આપણે કહી શકીએ કે વિદ્યાર્થી જૂથ એ એક સમુદાય છે જેમાં યુવાનો લાંબા સમય સુધી એકબીજા સાથે જોડાયેલા હોય છે. શૈક્ષણિક પ્રક્રિયા. પરંતુ તેમના સંબંધો માત્ર પ્રભાવિત નથી શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓ, પણ દરેક વિદ્યાર્થી જૂથ કેવું છે.

નોંધ:

  1. સમાજશાસ્ત્રીય સંશોધન માટેના કાર્યક્રમ અને સાધનો, વિદ્યાર્થીઓનું પ્રશ્નાવલી સર્વેક્ષણ, સમાજશાસ્ત્રીય માહિતીની પ્રક્રિયા અને વિશ્લેષણ લેખકો દ્વારા તૈયાર અને હાથ ધરવામાં આવ્યા હતા.

મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓવિદ્યાર્થી જૂથ, તેનું માળખું.

વિદ્યાર્થી જૂથ એ શિક્ષણશાસ્ત્રની પદ્ધતિનું એક તત્વ છે. તે દ્વારા નિયંત્રણ કાર્યો કરે છે પ્રતિસાદ: શિક્ષક - જૂથ, જૂથ - શિક્ષક (ક્યુરેટર). મનોવિજ્ઞાનમાં એક જૂથ વિષયનો ખ્યાલ પણ છે - યોગ્ય લાક્ષણિકતાઓ ધરાવતા લોકોનો સમુદાય.
વિદ્યાર્થી જૂથ એક સ્વાયત્ત અને આત્મનિર્ભર સમુદાય છે. તેણી તેની આંતરિક સમસ્યાઓ જાતે હલ કરવામાં સક્ષમ છે, અને તેની પ્રવૃત્તિ સાથે સંકળાયેલી છે સામાજિક જીવનસંસ્થા (ફેકલ્ટી), યુનિવર્સિટી, નિર્ણય સામાજિક મુદ્દાઓ(ઉદાહરણ તરીકે, વિદ્યાર્થી બાંધકામ ટીમો, વિદ્યાર્થી સરકારી સંસ્થાઓના કાર્યમાં ભાગીદારી, વગેરે).
શૈક્ષણિક જૂથના વિદ્યાર્થીઓ આના દ્વારા એક થાય છે:
સામાન્ય ધ્યેયઅને વ્યાવસાયિક તાલીમના હેતુઓ;
સંયુક્ત શૈક્ષણિક અને વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિઓ;
વ્યવસાય અને વ્યક્તિગત સ્વભાવ(જૂથના જીવનમાં દરેક વિદ્યાર્થીની સક્રિય ભાગીદારી - સારી શાળાકોઈપણ પ્રોડક્શન ટીમમાં રહેવા અને કામ કરવાનો અનુભવ કરવાનો અધિકાર);
વય દ્વારા જૂથ રચનાની એકરૂપતા (અંતમાં કિશોરાવસ્થા અથવા પ્રારંભિક પુખ્તાવસ્થા);
એકબીજા પ્રત્યે ઉચ્ચ જાગૃતિ (બંને સફળતાઓ વિશે અને અંગત જીવન);
સંચાર પ્રક્રિયામાં સક્રિય ક્રિયાપ્રતિક્રિયા;
વિદ્યાર્થી સ્વ-સરકારનું ઉચ્ચ સ્તર;
જૂથના અસ્તિત્વનો સમયગાળો, યુનિવર્સિટીઓમાં અભ્યાસના સમયગાળા દ્વારા મર્યાદિત.
વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે, પ્રથમ, કાર્યાત્મક જોડાણો સ્થાપિત થાય છે, જે જૂથના સભ્યો તરીકે વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે કાર્યોના વિતરણ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, બીજું, ભાવનાત્મક જોડાણો અથવા આંતરવ્યક્તિત્વ સંચારજે સહાનુભૂતિ અને સામાન્ય હિતોના આધારે ઉદ્ભવે છે. આ સંદર્ભમાં, વિદ્યાર્થી જૂથની નીચેની રચના હોઈ શકે છે:
1. સત્તાવાર સબસ્ટ્રક્ચર, જે જૂથના હેતુ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે - વ્યાવસાયિક તાલીમ, ભાવિ નિષ્ણાતના વ્યક્તિત્વના વિકાસને પ્રોત્સાહન આપવું. તે સત્તા પર આધારિત છે સત્તાવાર નેતા- વડીલો, ડિરેક્ટોરેટ (ડીનની ઑફિસ) દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવે છે, તેમજ અન્ય નેતાઓ કે જેઓ જૂથનું સંચાલન કરે છે, જૂથના સભ્યો (ટ્રેડ યુનિયન આયોજક, સાંસ્કૃતિક આયોજક, સંપાદક, વગેરે) વચ્ચે વ્યવસાયિક સંબંધો ગોઠવે છે. - આ એક વ્યવસાયિક સંબંધ છે.
2. બિનસત્તાવાર સબસ્ટ્રક્ચર ત્યારે થાય છે જ્યારે જૂથને માઇક્રોગ્રુપમાં વહેંચવામાં આવે છે જે સમાન રુચિઓ, સહાનુભૂતિના અભિવ્યક્તિઓ, એકબીજા પ્રત્યે સહાનુભૂતિના આધારે ઉદ્ભવે છે - આ સંબંધોનો ભાવનાત્મક ક્ષેત્ર છે.

તેના અસ્તિત્વના સમયગાળા દરમિયાન, વિદ્યાર્થી શૈક્ષણિક જૂથનો વિકાસ થાય છે અને ઘણા તબક્કાઓમાંથી પસાર થાય છે, જેમાંથી દરેક નીચેના પરિમાણોની ગુણાત્મક લાક્ષણિકતાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે:
જૂથના સભ્યોની વર્તન અને પ્રવૃત્તિઓની દિશા;
જૂથના સભ્યોનું સંગઠન;
જૂથના સભ્યોની સંચાર કુશળતા.
વિદ્યાર્થી જૂથની સર્વગ્રાહી લાક્ષણિકતાઓ નીચેના સૂચકાંકો છે:
આંતર- અને સંકલિત પ્રવૃત્તિ;
જૂથમાં મનોવૈજ્ઞાનિક માઇક્રોક્લાઇમેટ (ભાવનાત્મક સ્થિતિ);
જૂથની સંદર્ભિતતા - તેનું મહત્વ, જૂથના સભ્યો માટે સત્તા;
સંચાલન અને નેતૃત્વ;
સંકલન, વગેરે.
આ સૂચકાંકોના આધારે, વિદ્યાર્થી જૂથના વિકાસના નીચેના તબક્કાઓ નક્કી કરવામાં આવે છે:
1 લી તબક્કો - એક નામાંકિત જૂથ, જેમાં રેક્ટરના આદેશ અને ડિરેક્ટોરેટ (ડીનની ઑફિસ) ની સૂચિ દ્વારા વિદ્યાર્થીઓનું માત્ર બાહ્ય, ઔપચારિક જોડાણ હોય છે;
સ્ટેજ 2 - એસોસિએશન - પ્રારંભિક આંતરવ્યક્તિત્વ એકીકરણ, સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ અનુસાર વિદ્યાર્થીઓનું પ્રાથમિક એકીકરણ.
સ્ટેજ 3 - સહકાર, જેમાં વિદ્યાર્થીઓનું સામાજિક-માનસિક અને ઉપદેશાત્મક અનુકૂલન લગભગ પૂર્ણ થાય છે. તે તારણ આપે છે કે બિનસત્તાવાર આયોજકો જૂથના અધિકૃત કાર્યકરો છે. તેમને સોંપવામાં આવે છે સામાજિક વલણઅને જૂથના આંતરિક જીવનનું નિર્દેશન કરે છે.
આ તબક્કે જૂથ માટે સામાન્ય જરૂરિયાત નીચે મુજબ છે: સાથીઓ પ્રત્યે સંવેદનશીલતા દર્શાવવી, પરસ્પર આદર, એકબીજાને મદદ કરવી વગેરે. આવી સામાજિક-માનસિક પરિસ્થિતિઓમાં જ જૂથ પ્રાપ્ત કરી શકશે. ટોચનું સ્તરતેના વિકાસની.
સ્ટેજ 4 - વિદ્યાર્થી શૈક્ષણિક જૂથ એક ટીમ બને છે.
દરેક જૂથમાં, સામાજિક-માનસિક માહિતીનું તાત્કાલિક વિનિમય થાય છે.
જૂથ ધોરણો એ જૂથ દ્વારા વિકસિત નિયમો અને આવશ્યકતાઓનો સમૂહ છે જે તેના સભ્યોના વર્તનને નિયંત્રિત કરે છે.
જૂથ મૂડ - સામાન્ય ભાવનાત્મક સ્થિતિજે શાસન કરે છે, જૂથમાં પ્રવર્તે છે, તેમાં ભાવનાત્મક વાતાવરણ બનાવે છે..
જૂથ સંકલન તેના સભ્યો માટે જૂથની પ્રતિબદ્ધતાના માપ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.
સ્વ-પુષ્ટિ - ટીમનો દરેક સભ્ય પોતાને તેના ભાગ તરીકે ઓળખે છે અને તેમાં ચોક્કસ સ્થાન લેવા અને જાળવવાનો પ્રયાસ કરે છે.
સામૂહિક સ્વ-નિર્ધારણ - જોકે દરેક વિદ્યાર્થીને જૂથમાં વ્યક્તિગત ચુકાદા માટે ચોક્કસ સ્વતંત્રતા હોય છે, તેના માટે સામૂહિક અભિપ્રાય, જૂથ મૂલ્યાંકન અને ક્રિયા માટે માર્ગદર્શિકા જૂથ નિર્ણય છે.
વિદ્યાર્થી મંડળમાં વિરોધાભાસના કારણો નીચે મુજબ હોઈ શકે છે.
ભાગીદારનું અપૂરતું મૂલ્યાંકન;
વ્યક્તિગત વિદ્યાર્થીઓના આત્મસન્માનમાં વધારો;
ન્યાયની ભાવનાનું ઉલ્લંઘન;
બીજા વિશેની માહિતીના વ્યક્તિગત વિદ્યાર્થી દ્વારા વિકૃતિ;
સંપૂર્ણ અથવા અલગ માઇક્રોગ્રુપ તરીકે જૂથના નેતાની સરમુખત્યારશાહી;
એકબીજા પ્રત્યે ખોટું વલણ;
માત્ર એકબીજા સાથે ગેરસમજ.
આંતર-જૂથ સંઘર્ષના પ્રકાર:
ભૂમિકા સંઘર્ષ - અપૂરતી કામગીરી સામાજિક ભૂમિકાઓ;
ઇચ્છાઓ, રુચિઓ, વગેરેનો સંઘર્ષ;
વર્તન, મૂલ્યો, જીવન અનુભવના ધોરણોનો સંઘર્ષ.



શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!
પણ વાંચો