Sandorių analizė

Sandorių analizė(sinonimai: sandorių analizė, sandorių analizė, sandorių analizė; santrumpa TA) yra psichologinis modelis, skirtas aprašyti ir analizuoti žmogaus elgesį tiek individualiai, tiek kaip grupėse. Šis modelis apima filosofiją, teoriją ir metodus, kurie leidžia žmonėms suprasti save ir savo sąveikos su kitais ypatumus.

Pagrindinis atspirties taškas kuriant TA buvo psichoanalizė, tačiau TA, kaip modelis, įgavo daug bendresnį ir platesnio masto pobūdį. TA ypatumas yra tas, kad ji pateikiama paprasta ir prieinama kalba, o pagrindiniai jos principai yra itin paprasti ir prieinami kiekvienam.

TA kertinis akmuo yra teiginys, kad vienas ir tas pats asmuo, būdamas tam tikroje konkrečioje situacijoje, gali veikti remdamasis vienu iš trijų ego būsenų, aiškiai atskirti vienas nuo kito.

Transakcinė analizė – tai racionalus elgesio supratimo metodas, pagrįstas išvada, kad kiekvienas žmogus gali išmokti pasitikėti savimi, mąstyti pats, priimti sprendimus ir atvirai reikšti savo jausmus. Jos principus galima pritaikyti darbe, namuose, mokykloje, pas kaimynus – visur, kur žmonės susiduria su žmonėmis.

TA teorijos pagrindus aprašė Ericas Berne'as ir nemažai kitų psichoterapeutų, taip pat keli ne psichoterapeutai. Ericas Berne'as savo pastebėjimus apie žmogaus funkcionavimą pradėjo skelbti septintojo dešimtmečio pradžioje, o visuomenės susidomėjimas sandorių analize pasiekė aukščiausią tašką aštuntajame dešimtmetyje.

Transakcijų analizė pirmiausia vertina asmenį kaip sąveikos su kitais produktą ir remiasi trimis pagrindinėmis bendromis filosofinėmis prielaidomis:

1. Visi žmonės yra "normalūs" Gerai); tai yra, kiekvienas asmuo turi svorį, svarbą ir vienodą teisę į pagarbą.
2. Žmonės turi gebėjimą mąstyti (išimtis yra tik tie atvejai, kai žmogus yra be sąmonės, jo intelektas yra įgimtas arba įgytas sumažėjęs).
3. Žmonės patys nulemia savo likimą, todėl, jei nori, gali pakeisti savo sprendimus ir gyvenimą.

Ego būsenos

Remiantis sandorių analize, kiekviename iš mūsų galima išskirti tris ego būsenas: Tėvo, Suaugusiojo ir Vaiko.

• Tėvų ego būsena(P) apima požiūrį ir elgesį, priimtą iš išorės, pirmiausia iš tėvų. Išoriškai jie dažnai išreiškia save kaip išankstinį nusistatymą, kritišką ir rūpestingą elgesį kitų atžvilgiu. Viduje jie patiriami kaip seni tėvų nurodymai, kurie ir toliau daro įtaką mūsų vidiniam vaikui.
• Suaugusiojo ego būsena(B) nepriklauso nuo asmens amžiaus. Jis orientuotas į esamos tikrovės suvokimą ir objektyvios informacijos gavimą. Jis organizuotas, gerai prisitaikęs, išradingas ir veikia tyrinėdamas tikrovę, įvertindamas savo galimybes ir ramiai skaičiuodamas.
• Vaiko ego būsena(Re) yra visi impulsai, kurie natūraliai kyla vaikui. Jame taip pat yra ankstyvos vaikystės patirties, reakcijos ir požiūrio į save ir kitus įrašai. Tai išreiškiama kaip „senas“ (archajiškas) vaikystės elgesys. Vaiko ego būsena taip pat atsakinga už kūrybines asmenybės apraiškas.

Kai elgiamės, jaučiame, galvojame taip, kaip darė mūsų tėvai, esame Tėvų ego būsenoje. Kai susiduriame su dabartine tikrove, faktų kaupimu, objektyviu jų vertinimu, esame Suaugusiojo ego būsenoje. Kai jaučiamės ir elgiamės taip, kaip vaikystėje, esame Vaiko ego būsenoje.

Bet kuriuo momentu kiekvienas iš mūsų yra vienoje iš šių trijų ego būsenų.

Sandoriai

Sandoris yra komunikacijos vienetas, susidedantis iš stimulo ir atsako. Pavyzdžiui, stimulas: „Labas!“, reakcija: „Sveiki! kaip sekasi?". Bendraujant (keičiant sandorius) mūsų ego būsenos sąveikauja su mūsų bendravimo partnerio ego būsenomis. Yra trys sandorių tipai:

1. Lygiagretus(anglų kalba) abipusis/papildomas) yra sandoriai, kurių metu vieno žmogaus skleidžiamas stimulas tiesiogiai papildomas kito reakcija. Pavyzdžiui, stimulas: „Kiek dabar valanda?“, atsakymas: „Nuo ketvirčio iki šešių“. Šiuo atveju sąveika vyksta tarp pašnekovų Suaugusiojo ego būsenų.
2. Susikerta(anglų kalba) kirto) – susikerta stimulo ir reakcijos kryptys, šie sandoriai yra skandalų pagrindas. Pavyzdžiui, vyras klausia: „Kur mano kaklaraištis?“, žmona susierzinusi atsako: „Aš visada dėl visko kalta!!!“ Stimulas šiuo atveju nukreipiamas iš Suaugusio vyro į Suaugusią žmoną, o reakcija vyksta iš Vaiko į Tėvą.
3. Paslėpta(anglų kalba) dvipusis / dengtas) sandoriai vyksta tada, kai žmogus sako viena, bet reiškia visai ką kita. Tokiu atveju ištarti žodžiai, balso tonas, veido išraiškos, gestai ir nuostatos dažnai nesutampa. Paslėpti sandoriai yra vystymosi pagrindas psichologiniai žaidimai. Psichologinių žaidimų teoriją aprašė Ericas Berne'as knygoje The Games People Play. Žaidimų analizė yra vienas iš sandorių analitikų naudojamų metodų.

Scenarijaus teorija

Dar vienas kertinis akmuo sandorių analizė yra scenarijų teorija. Šią teoriją pirmasis sukūrė Ericas Berne'as ir patobulino Claude'as Steineris.

Scenarijus- tai „gyvenimo planas, sudarytas vaikystėje“. Scenarijų vaikas pasirenka pagal tai, ką siūlo tėvai, o rečiau – ir visuomenė. Sprendimą pasirinkti scenarijų įtakoja ne tik išoriniai veiksniai, bet ir vaiko valia. Net kai skirtingi vaikai auginami tomis pačiomis sąlygomis, jie gali būti visiškai skirtingi. skirtingi planai savo gyvenimo. Šiuo atžvilgiu Byrne cituoja dviejų brolių atvejį, kuriems jų motina pasakė: „Jūs abu atsidursite psichiatrinėje ligoninėje“. Vėliau vienas iš brolių tapo lėtiniu psichikos ligoniu, o antrasis – psichiatru. Remiantis scenarijaus teorija, kiekvienas iš mūsų jau vaikystėje žinome svarbius scenarijaus momentus. Daugumai mergaičių toks svarbus scenarijaus momentas yra vaikų skaičius, kurį ji turėtų turėti.

Priešingas scenarijus- tam tikra veiksmų seka, vedanti į scenarijaus „atsikratymą“. Kaip ir scenarijų, priešinį scenarijų nustato tėvai, tačiau naudojant skirtingą ego būseną: scenarijų kuria Tėvo vaikas, o priešinį scenarijų – jo Tėvas. Pavyzdžiui, scenarijui „Tu turi kentėti“ priešingas scenarijus galėtų būti „Jūsų gyvenimas pagerės, jei sėkmingai susituoksite“. Šiuo atveju Ericas Berne'as nubrėžė kontrscenarijaus analogiją su „piktosios raganos prakeikimo pakėlimu“ (iš pasakos „Miegančioji gražuolė“).

Jei neįmanoma veikti pagal scenarijų, žmogus gali formuotis antiskriptas- „priešingas scenarijus“. Asmuo, kuris veikia tiesiogiai priešingai savo scenarijui, vis tiek yra jautrus jo įtakai. Scenarijus ir toliau vadovauja asmeniui, tačiau tai, ką scenarijus turėjo padaryti gerai, žmogus daro blogai ir atvirkščiai. Pavyzdžiui, vyras, kuriam pagal tėvo atvaizdą buvo lemta būti ramiu šeimos girtuokliu, nustojęs gerti, iš karto apleidžia šeimą. Arba jaunuolis, kuris senatvėje turėjo būti šalia vienišos mamos, todėl savimi ir minimaliai bendrauja su merginomis, pradeda kas savaitę keisti merginas, vartoti narkotikus ir užsiimti ekstremaliu sportu. Kaip matyti iš šio pavyzdžio, žmogaus elgesys vis dar priklauso nuo tėvų požiūrio ir todėl nuspėjamas.

Taigi, antiskriptas lemia žmogaus gyvenimo būdą, o scenarijus – jo likimą.

Tėvai retai vengia pasirinkti savo vaikui scenarijų. Ericas Berne'as vienoje iš savo knygų aprašo būdą, kaip tai padaryti: pasakykite vaikui: „Būk laimingas“. Panaši frazė, kartoja tėvas, leidžia vaikui suprasti, kad vaikas pats gali pasirinkti sau scenarijų, su kuriuo bus laimingas.

Teigiama, kad tėvai vaiką laiko suaugusiu tik tada, kai vaikas pradeda visiškai vykdyti tėvų scenarijų.

Scenarijaus teoriją Berne'as išsamiai paaiškina savo knygoje What Do You Say After You Say Hello? („Ką tu sakai po to, kai pasakei Sveiki?“). Rusakalbėje erdvėje ši knyga geriau žinoma pavadinimu „Žmonės, kurie žaidžia žaidimus“, nes daugeliu atvejų ji buvo išleista tokiu pavadinimu.

Programos

Transakcijų analizė naudojama psichoterapijoje, psichologinėse konsultacijose, verslo konsultacijose, švietime ir visur, kur žmonės turi bendrauti tarpusavyje.

Literatūra

Naudota literatūra

• Bernas, E. Sandorių analizė psichoterapijoje: Sisteminė individuali ir socialinė psichoterapija. Per. iš anglų kalbos - M.: Akademinis projektas, 2006. - 320 p. - (Sąvokos). - ISBN 5-8291-0741-4.
• Stewartas, Ianas; Prisijunk, Vanai. Šiuolaikinė sandorių analizė. - Sankt Peterburgas: socialinis ir psichologinis centras, 1996 m.

• Letova, I.Šiuolaikinė sandorių analizė.

Taip pat žr

Nuorodos

• Ericas Berne'as – sandorių analizės kūrėjas
• JAV sandorių analizės asociacija

Wikimedia fondas.

2010 m.

Pažiūrėkite, kas yra „transakcijų analizė“ kituose žodynuose: sandorių analizė - (transakcijų analizė, sąveikos analizė) Psichoanalitiškai orientuota psichologijos kryptis, šeštajame dešimtmetyje sukurta amerikiečių psichologo ir psichiatro E. Berne'o. Emocinių sutrikimų tyrimo ir gydymo metodas, skirtas... ...

Puiki psichologinė enciklopedija

Sociologijos enciklopedija Sandorių analizė - santykių tarp žmonių, įskaitant jų verslo santykius, analizė psichologinių būsenų sąveikos požiūriu (E. Bernas) ...

Šiuolaikinis ugdymo procesas: pagrindinės sąvokos ir terminai SANDORIŲ ANALIZĖ – Anglų kalba analizė, sandorių sudarymas; vokiečių kalba Sandorių analizė. 50-aisiais išsivystė psichologijos kryptis. XX amžiuje Amerikiečių psichologas ir psichiatras E. Berne'as, apimantis: 1) struktūrinę analizę (ego būsenų teoriją); 2) iš tikrųjų A. t......

Sandorių analizė yra psichoterapinė koncepcija, kurią XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje sukūrė Erichas Berne'as. Dėl savo paprastumo ir prieinamumo jis surado daug pasekėjų ir pasekėjų.

Ego būsenos

Sandorių analizė remiasi trijų ego būsenų, kuriose žmogus gali būti: suaugęs, vaikas ir tėvas, idėja.

Suaugęs žmogus yra racionalus žmogaus principas. Kas leidžia objektyviai įvertinti aplinką, parengti veiksmų planą ir priimti sprendimus. Tai maždaug atitinka Freudo ego.

Vaikas – natūralios ir spontaniškos reakcijos, emocinis impulsyvus elgesys. Kartu ši ego būsena apima ir tam tikrus vaikystėje išmoktus elgesio modelius – paklusnumą ir bejėgiškumą ar maištą. Psichinė struktūra, atitinkanti Freudo id.

Tėvai yra stiprios valios direktyvus asmenybės komponentas. Kartais guodžia ir rūpinasi, o kartais reikalauja, grasina ir draudžia. Žmogus skolinasi tėvų elgesio modelį iš reikšmingų kitų, su kuriais vaikystėje artimai bendravo. Tėvas atitinka Freudo superego.

Vienaip ar kitaip šios ego būsenos yra bendros mums visiems. Kiekvienas iš jų tam tikromis aplinkybėmis yra tinkamas ir reikalingas. Suaugęs žmogus leidžia efektyviai analizuoti ir spręsti aktualias gyvenimo problemas. Be vidinio vaiko gyvenimas būtų niūrus ir nuobodus, o tėvai reguliuoja moralinę gyvenimo pusę. Tačiau kai šios ego būsenos pasireiškia netinkamai arba yra labai išbalansuotos, tai sukelia rimtų gyvenimo problemų.

Sandoriai

Sandoris – tai elementarus sąveikos aktas žmonių bendraujant, t.y. stimulas ir atsakas į jį. Be to, kai sudarome sandorį su kuo nors, esame vienoje iš trijų ego būsenų ir tikimės atsako iš tam tikros pašnekovo ego būsenos. Jei stimulas ir atsakas sutampa, įvyksta papildoma operacija. Tokios sąveikos paprastai yra patogios ir gali tęstis neribotą laiką. Papildomos operacijos pavyzdys būtų šios sąveikos:

tėvas-vaikas (mokytojas duoda nurodymus mokiniui)

suaugęs suaugęs (kolegos argumentuotai diskutuoja kokiu nors darbo klausimu)

vaikas-vaikas (draugai linksminasi vakarėlyje)

Tačiau kartais mūsų pašnekovai reaguoja ne taip, kaip mes tikimės. Pavyzdžiui, vyras klausia žmonos, ar ji matė jo marškinius. Tuo pačiu jis kreipiasi į ją kaip suaugusį į suaugusįjį. Apytikslis atsakymas, kurio jis tikisi, yra „nemačiau“ arba „kabo ant kėdės svetainėje“. Bet vietoj to žmona reaguoja iš kritiško tėvo pozicijos: „Tu visada visur barstysi daiktus! Tokie sandoriai vadinami sutapimais ir sukelia kontaktų nutrūkimą arba skandalą.

Be to, sandorius galima paslėpti. Tie. paviršutiniškai pažvelgus, sąveika vyksta viename lygyje, o iš tikrųjų – visai kitame lygyje. Pavyzdžiui, prisidengdamas situacijos aptarimu iš suaugusiojo perspektyvos, vaikas gali kalbėti, prašydamas rūpestingų tėvų atleidimo. Sumanus manipuliatorius, kuris iš pirmo žvilgsnio apeliuoja į suaugusiojo pašnekovo ego būseną, gali priversti maištaujantį vaiką reaguoti. O flirto metu vaiko ir vaiko bendravimas labai dažnai užmaskuojamas kaip suaugusiojo ir suaugusiojo bendravimas.

Žaidimai

Tai yra paslėpti sandoriai psichologinė manipuliacija ir žaidimai – įskaitant garsųjį. Žmonės jų naudojasi norėdami gauti trumpalaikės psichologinės naudos. Žaidimai gali būti nekenksmingi ir tiesiog pavojingi, tačiau apskritai sandorių analizėje jie laikomi neigiamu reiškiniu. Kadangi ilgainiui jie dažnai sukelia nuostolių visiems dalyviams. Ir dar todėl, kad jie visiškai nesuderinami su tikru dvasiniu intymumu.

Tikslas psichologinė pagalba, remiantis sandorių analize, išmokyti žmogų atpažinti savo ego būseną ir sąmoningai ją pasirinkti. Dėl to pasiekiami tikrieji savo žodžių ir veiksmų motyvai, taip pat motyvai, kurie motyvuoja kitus žmones. Įvaldę sandorių analizę, galite suprasti daugelio konfliktų priežastis, užkirsti kelią jų atsiradimui ateityje ir taip efektyvinti bendravimą su kitais žmonėmis. Galite išsivaduoti iš nuo vaikystės išmoktų įprastų elgesio modelių ir išmokti savarankiškai tvarkyti savo gyvenimą.

Sandorių analizė – tai metodų, kurie analizuoja ir psichokorektuoja, visuma žmogaus likimas ir gyvenimas. Ši technika aktyviai naudojama narkologijoje, gydant sunkias priklausomybes, tokias kaip alkoholizmas ar narkomanija.

E. Berno sandorių analizė narkologijoje

Sandorių analizė yra terapinis metodas, susidedantis iš trijų principų:

• Struktūrinė analizė – asmenybės ir jos ego būsenų analizė;
• Sandorių analizė – tarpasmeninės sąveikos, bendravimo vertinimas;
• Scenarijų analizė – tai gyvenimo scenarijaus, kurio žmogus nesąmoningai laikosi visą gyvenimą, įvertinimas.

Technikos kūrėjas – Ericas Berne'as, o analizė paremta asmenybės teorija, kuri, priklausomai nuo tam tikros situacijos, gali būti trijų skirtingų būsenų: tėvo, vaiko ir suaugusiojo. Visą gyvenimą žmogus pakaitomis keičia vieną iš šių ego būsenų.

Sąvokos

Erico Berne'o transakcinis analizės metodas dažnai vadinamas komunikacijos vertinimu, nes tokia technika analizuoja žmogų pagal jo sąveiką su kitais žmonėmis.

Pagrindinės sandorių analizės sąvokos yra šios:

• Psichikos ligonių nėra, visi esame normalūs, todėl kiekvienas turi teisę į pagarbą savo asmenybei ir nuomonei. Kiekvienas žmogus turi tam tikrą reikšmę ir svorį visuomenėje;
• Kiekvienas žmogus savo gyvenimo istoriją kuria pats, todėl sugeba keisti jos scenarijų nesiremdamas anksčiau priimtais sprendimais;
• Mąstyti gali kiekvienas žmogus, nebent yra įgytų ar įgimtų mutacijų, sutrikimų ir traumų, taip pat išskyrus sąmonės netekimo būseną.

Tikslas

Technikos įkūrėjas Erichas Bernas teigė, kad tokios analizės tikslas – išvaduoti pacientą nuo kažkada įgytų priklausomybių ir priversti pacientą prie jų vėl sugrįžti. Žmogus turi būti išmokytas bendrauti su kitais visuomenės nariais taip, kad jis gautų kokią nors psichologinio pobūdžio naudą.

Ši psichoterapinė technika padeda pacientui išsivaduoti iš gyvenimo scenarijų, kuriuos kažkada kažkas ar kažkas primetė.

Galutinis sandorių analizės tikslas – visapusiškai harmoningos asmenybės, subalansuotos visų Aš būsenų (Suaugusio, Tėvo, Vaiko) atžvilgiu, formavimas. Be to, ego būsena „Suaugęs“ turėtų tapti savarankiška.

Bendra esmė

Apskritai panaši analizė yra skirtas giliai suprasti savo asmenybę, išmokti racionaliai bendrauti su kitais ir, svarbiausia, sugriauti ir pakeisti nepriimtiną gyvenimo scenarijų, susijusį su bet kokia priklausomybe, tokia kaip narkomanija ar alkoholizmas.

Transakcinės analizės panaudojimas terapijoje leidžia nustatyti ir pašalinti kliūtis, trukdančias visaverčiam ir blaiviam gyvenimui. Esmė ta, kad žmogus formuoja naujus elgesio modelius ir peržiūri savo gyvenimo scenarijų. Pacientas supranta savo vidinis pasaulis ir save, o tai skatina jį rasti tam tikrą išeitį iš esamų sunkumų ir bandyti juos išspręsti.
Vaizdo įraše parodyta sandorių analizės esmė ir tikslai:

Pagrindai ir metodai

Kiekviena ego būsena yra konkretaus pasiekimo atspindys, ir gana dažnai šios ego būsenos yra derinamos, darydamos įtaką viena kitai. Alkoholis ar narkotikai turi specifinį poveikį paciento ego būsenoms ir sąmonei. Didėjant apsvaigimui, ego būsenos išstumiamos. Iš pradžių sąmonė pašalina Tėvą, kuris laikosi moralinių draudimų ir kritinio pasmerkimo.

Tada pašalinamas Suaugusysis, t.y. atmintis ir racionalumas. Tokius procesus lemia pritemdyta sąmonė, kurioje Vaikas daro tai, ką nori. Kai alkoholikas, būdamas „vaiko“ būsenoje, netenka ir „suaugusio“, ir „tėvo“, tada jis gali daryti ką nori, pvz. seksualinis pasitenkinimas arba draudžiami veiksmai, kurių jis negali atlikti tol, kol neišvarys „Suaugusiojo“ ir „Tėvo“.

Psichiatras naudoja sandorių analizės metodus, kad pagerintų paciento gyvenimą. Analizė atliekama per dialogą tarp paciento ir narkomano. Iš esmės buvo sukurta sandorių metodika grupinis darbas, todėl ekspertai rekomenduoja tokią terapiją praktikuoti grupėse Anoniminiai alkoholikai arba narkomanai.

Sandorių analizė yra kontraktinė terapija, kurios metu duodamas pažadas ir tikimasi, kad jis bus įvykdytas. arba priklausomybė nuo narkotikų čia vertinama kaip nepriimtinas gyvenimo scenarijus, vedantis į destrukciją, kurią pacientas turi pakeisti.

Asmeniniai vaidmenys pagal Berną

Pagrindiniai pratimai

Transakcijų analizės technikos ir pratimai yra labai įvairūs ir daugybė, tačiau jie visi susiję su žmogaus ego būsenų, sąmoningumo ir tolesnio gyvenimo plano ištyrimu. Bet kuris žmogus gali būti suaugusiojo, vaiko ar tėvų būsenoje, todėl labai svarbu išmokyti pacientą suprasti save kiekvienoje iš šių ego būsenų, kurios yra specifinė asmenybės dalis.

• Norėdami atlikti pirmąjį pratimą, terapeutas prašo paciento pateikti kiekvienos ego būsenos pavyzdį per pastarąsias 24 valandas, o pacientas turi apibūdinti kiekvienoje iš šių būsenų esančius jausmus ir mintis. Pacientas turi prisiminti, kaip jis elgėsi būdamas „Vaiko“, „Tėvo“ ir „Suaugusiojo“ skyriuose.
• Antrasis pratimas – grįžti į kiekvieną paciento aprašytą būseną.
• Trečia bazinis pratimas reikalauja, kad pacientas prisimintų paskutinę dieną, kai jis buvo „teigiamo vaiko“ būsenoje. Pacientas turi aiškiai įsivaizduoti ir apibūdinti savo elgesį šiuo metu. Tada prisiminimai turėtų būti susiję su „neigiamu vaiku“, kur jis taip pat aprašo savo elgesį, emocijas ir mintis.
• Ketvirtasis pratimas – atgaminti ir apibūdinti „neigiamo ir teigiamo tėvo“ elgesį, kai pastarąją dieną jis buvo panašioje būsenoje, kurį iš savo tėvų jis nukopijavo šiais momentais ir pan.
• 5 pratimas susideda iš egogramos konstravimo, kuri būtina norint nustatyti kiekvienos būsenos reitingą.
• Šeštosios pratybos metu psichoterapeutas išsiaiškina, ar pacientas turi noro ką nors keisti savo egogramoje, ir išsiaiškina, ką tiksliai reikia keisti.

Šiame straipsnyje yra gana daug pratimų, tačiau jų visų aprašyti neįmanoma bendras principas darbas gana aiškus. Minimalus kiekis Užsiėmimų, kuriuos pacientas turi praeiti, yra ne mažiau kaip 10 ar net daugiau. Priklauso nuo grupės ir situacijos, taip pat nuo psichoanalitiko.

» Sandorių analizė

Erico Berne'o (1910-1970) sandorių analizė

Ericas Berne'as yra garsiosios psichikos struktūros triados „Tėvai – suaugęs – vaikas“ autorius. Jis taip pat žinomas dėl sąvokų „gyvenimo scenarijus“ ir „psichologinis žaidimas“. Jo transakcinė (arba transakcinė) analizė yra asmenybės ir socialinio elgesio teorija. Jis plačiai naudojamas kaip psichoterapijos metodas ir, kaip manoma, yra platesnių socialinių pokyčių įrankis.

Frazė „sandorių analizė“ pažodžiui reiškia „sąveikos analizę“. Jame yra dvi psichologinės idėjos: a) multiplikatyvus (daugiapakopis) bendravimo pobūdis; b) komunikacijos proceso skaidymas į elementarius komponentus ir šių sąveikos elementų analizė.

Kaip psichologinis judėjimas ir psichoterapijos kryptis, ji išpopuliarėjo septintajame dešimtmetyje pasirodžius dviem bestseleriais tapusioms knygoms. (E. Byrne. „Žaidimai, kuriuos žaidžia žmonės. Žmonės, kurie žaidžia žaidimus“, T. Harris „I'm OK – You're OK“).

Sandorių analizė remiasi dinamiškais principais ir orientuota į tarpasmeninį elgesį. Jis aiškina neurozės problemą racionalumo dvasia ir tuo išsiskiria iš kognityvinės terapijos.

Pagal šią psichologijos kryptį tam tikros ego būsenos yra atsakingos už individo elgesį. Šios būsenos, arba aš, lemia būdus, kuriais žmogus naudojasi savo sandoriuose – pagrindinius vienetus socialinė sąveika. Kiekvienas žmogus elgiasi kitų atžvilgiu arba kaip Vaikas(nekantrus ir infantili emocinė būtybė, užvaldyta bendravimo), arba kaip Tėvas(polinkis ir įsitikinimas, kuris įgyjamas gavus požiūrį iš tėvų), arba kaip Suaugęs turintis sprendimo nepriklausomybę (brendęs ir racionalus ego).

Tėvų ego būsena:

Elgesys, mintys ir jausmai nukopijuoti iš tėvų ar tėvų figūros. Tėvas reikalauja, vertina, smerkia ar pritaria, moko, vadovauja, globoja.

Ego būsena „suaugęs“:

Elgesys, mintys ir jausmai, kurie yra tiesioginis atsakas į čia ir dabar. Suaugęs žmogus rodo apdairumą ir logiškai dirba su informacija.

Vaiko ego būsena:

Elgesys, mintys ir jausmai ateina iš vaikystės. Vaikas demonstruoja infantilumą, savanaudiškumą, bejėgiškumą ir paklusnumo būseną.

Nors trys ego būsenos yra nesąmoningame lygmenyje, transakcinėje analizėje terapeutas nagrinėja reiškinius, kurie yra sąmoningo lygmens, ir nurodo būdus, kuriais pacientas ir bendruomenė, su kuria jis susiduria, būtų sėkmingi bendraujant, patrauklūs „kryžminiai sandoriai“.

Terapeutas atpažįsta ir daugybę psichologinių „žaidimų“, kurie slepia tikrąją sąveikos prasmę. Pacientai atlieka neatskiriamus vaidmenis, mokydamiesi atpažinti, kur yra jų aš, sandoriuose su kitais (ir su terapeutu). Vadovaujant terapeutui, jie išmoksta panaudoti savo Vaiką pokštams, tačiau suaugusysis yra rimto elgesio garantas. Ericas Berne'as savo postulatus pirmiausia kildino iš Freudo psichoanalizės, taip pat iš kūrinių Penfieldas Ir Federnas, kurie tyrinėjo praeities įspūdžių įtaką tolesniam individo elgesiui. Jai tirti naudojama metodika struktūrinė analizė ir sandorio metodas.

Kaip pažymėjo pats Bernas, savo išvadose jis remiasi klinikiniais stebėjimais ir patirtimi dirbant su pacientais, kurių integralios „aš“ būsenos buvo sutrikusios. Tai turėjo atskleisti keletą esminių psichologijos ir psichiatrijos klausimų. Visų pirma kalbame apie „archajiškų elementų“ buvimą paciento asmenybėje ir galimybę mokyti pacientą struktūrinės ir transakcinės analizės. Tiek gydytojas, tiek pacientas gali bet kada sustoti, įvertinti ir suplanuoti, ką daryti toliau. Psichoterapinių procedūrų metu išskiriamos, bet išlieka archaiškos „aš“ būsenos, fiksuotos dėl traumos. Veikiamas realybės faktoriaus, pacientas patenka į situaciją, palankią archajiškų konfliktų sprendimui.

Atskleisdamas struktūrinės analizės terminologiją, Ericas Berne'as iš esmės išdėsto savo mokymo sistemą. Eksteropsichika, neopsichika ir archeopsichika jo laikomi kaip psichiniai mechanizmai(organai, įrankiai), kurios fenomenologiškai pasirodo kaip eksteropsichinės (pavyzdžiui, identifikavimas), neopsichinės (pavyzdžiui, duomenų apdorojimas) ir archeopsichinės (pavyzdžiui, regresinės) „aš“ būsenos. Šios tipinės sąlygos atitinkamai vadinami „tėvais“, „suaugusiems“ ir „vaikams“. Bernas į sandorių analizės žodyną taip pat prideda „laikalaikį“, „žaidimą“ ir „scenarijų“. Tai ne abstrakcijos, o veikianti socialinė realybė.

Bernas formuluoja tokią hipotezę. Suaugusio žmogaus asmenybėje išsaugomi vaiko „aš“ likučiai, kurie tam tikromis sąlygomis atgyja. Šis reiškinys gali būti stebimas hipnozės, psichozės, medicininės ar tiesioginės elektrinės smegenų žievės stimuliacijos metu. Berne'as teigia, kad šie pėdsakai gali atsirasti žmogui net esant normaliai psichinei būsenai.

Tipiška situacija rodo vieną „aš“ būseną, adekvačią tam tikram reali situacija ir atitinkamą tinkamą sprendimą. Kartu su tuo stebimas ir kitas procesas, kurį lemia visų pirma didybės kliedesiai, archajiškos baimės ir viltys. Tai yra, toje pačioje situacijoje žmogus demonstruoja suaugusiojo ir vaiko elgesį. Gydytojo įsikišimas padeda pereiti į naują būseną: visas elgesys, realybės suvokimas, veido mimika, balsas, raumenų tonusas, manieros pradeda atitikti suaugusio žmogaus „aš“. Tai suteikia trumpalaikį palengvėjimą nuo psichozės. Todėl Bernas psichozę apibrėžia kaip psichinės energijos srautą iš suaugusiųjų sistemos į vaiko sistemą, o jos gydymą – kaip judėjimą priešinga kryptimi.

Sergant psichoze, kai pacientas kenčia nuo haliucinacijų, jis išgirsta tėvų žodžius, kurie siūlo daryti tą bei tą. Yra tėvai, suaugęs ir vaikas tikros asmenybės kurie yra paciento aplinkos dalis ir turi tam tikrus vardus, profesijas ir pan. Kad gydymas būtų sėkmingas, visų pirma būtina atskirti suaugusįjį nuo vaiko, o tėvų tyrimas turėtų būti perkeltas į kitą gydymo etapą. Pacientas taip pat turėtų būti įsitikinęs, kad vaikas, suaugęs ir tėvas yra terminai, atspindintys tikrovės reiškinius. Galite parodyti asmenį, kuris pavogė, kaip Vaiką kramtomoji guma, tačiau tai nereiškia, kad šis asmuo vaikystėje vogė kramtomąją gumą.

Ericas Berne'as ligonių ir sveikų žmonių paslydimą į kitą „aš“ būseną aiškina psichinės energijos arba galios pakeitimo samprata: tam tikru momentu pakeičiama „aš“ būsena turi vykdomąją galią. Tačiau tai yra tas pats, kas paaiškinti magneto veikimą magnetine jėga. Psichoterapinei praktikai to, matyt, pakanka, bet mes kalbame apie konceptualų svarstymą, kuriame Berne'as ignoravo derinio pobūdį naujos ir senos patirties psichikoje.

Bernas apsiriboja teiginiu, kad „aš“ sudaro tam tikrą esybę, tarsi atskirtą nuo likusio mentalinio turinio, egzistavusio prieš daugelį metų ar minutę, arba vienu metu. Tai yra, kiekviena „aš“ būsena turi tikslą, skiriantį ją nuo kitų būsenų. Tada, žinoma, kyla klausimas: kokia „aš“ būsena turėtų būti laikoma tikra?

Tačiau vietoj mokslinis sprendimasŠi problema Berne nuslysta į metaforų pasaulį, kuriame gali jaustis gerai (kaip ir poezijos pasaulyje), bet nepadaryti pažangos atskleidžiant tikrus modelius. Verta atidžiau pažvelgti į paties autoriaus stilių: „Šioje sistemoje slydimas iš vienos „aš“ būsenos į kitą vyksta dėl trijų jėgų, veikiančių kiekvieną būseną, ribų tarp skirtingų būsenų įžvelgimo ir kiekvienos „aš“ valstybės galių apimtis. Komentarų nereikia: Bernas kritikuoja Freudistas„psichinės energijos“ ir „įgalinimo“ apibūdinimas. Bet jis pats vargu ar juda į priekį: trūksta pagrindinės konceptualios schemos. „Aš“ būsenos yra atskirtos, tačiau jų ryšio fenomenologija neišaiškinta.

Psichikos raidos sampratose turi atsiskleisti praeities, ateities ir dabarties sambūvio vienoje sieloje paslaptis. Tačiau pati vystymosi idėja Berne buvo prarasta. Jis nenušvietė ankstesnio psichikos sluoksnio prieštaravimų, kad parodytų kito sluoksnio atsiradimo poreikį. Iš tiesų psichikoje tai, kas kažkaip buvo suformuota ir įtraukta į sąveiką su pasauliu, viena vertus, turi stereotipą, kad išliktų „amžinai“ savo struktūroje. Kita vertus, ši struktūra yra įtakojama vėlesnių struktūrų ir iš jų įgauna tam tikrą spalvą, tuo pačiu įtakojanti sekančias struktūras. Atsiranda tam tikri psichikos integraciniai sluoksniai, apimantys visus žmogaus gyvenimo įvykius. Integracija taip pat yra subordinacija, kuri veda į vienybę. Kai tokia vienybė pažeidžiama, pavaldinys tampa savarankiškas savo prasme, atsiranda asmenybės susiskaldymas – arba motyvacinėje kovoje, arba patologinėje komplikacijoje.

Svarbiausia sandorių analizėje yra praktika, žinoma kaip glostymo technika- kitų žmonių pažinimo veiksmų skatinimo ir palengvinimo procesas. Pavyzdinės technikos forma bendra tema pagrindiniuose sandorių analizės poskyriuose.

Asmeninė struktūra atsiranda tėvų, suaugusiųjų ir vaikų santykiuose. Šie terminai nerodomi bendrąja prasme, jie reiškia tik „aš būsenas“, susijusias išorinio elgesio sistemas ir vidinius procesus. Jie susidaro žmogaus vystymosi procese. Tėvų „aš būsena“ grindžiama apribojimų, draudimų ir maitinimo nustatymu, o tai yra pagrindinių tėvų funkcijų išraiška. Suaugęs žmogus savyje turi patikrinimo tikrovę ir tikimybinio skaičiavimo galimybę. Vaikas yra jausmų, kūrybiškumo ar adaptacijų, kylančių iš patirties, išraiška. Sandorių analizė siūlo metodus, kaip pasiekti energijos pusiausvyrą tarp „aš būsenų“, kuri turėtų būti svarbi asmens, šeimos ar organizacijos gerovei.

Bernas bendravimą apibrėžia kaip „aš būsenų“ stimulų ir atsakymų seriją. Pagrindinis dėmesys skiriamas sandorių analizei ypatingas dėmesys tie dirgikliai ir atsakymai, atsirandantys psichologiniame lygmenyje, kurie bendravime dalyvaujantiems subjektams visada yra neverbaliniai ir nesąmoningi.

Grafiškai sandorio analizė atrodo taip: kiekvienas komunikacijos partneris vaizduojamas kaip visų trijų jo pozicijų rinkinys: P, B, D (iš viršaus į apačią), o sandoris vaizduojamas rodykle, einančia iš pasirinktos vienos pozicijos. pašnekovas į laukiamą kito poziciją.

Skiriami įvairūs sandorių tipai: „iš viršaus“ ir „iš apačios“, vienodomis sąlygomis, lygiagrečiai ir susikertantys, konstruktyvūs ir konfliktą sukeliantys ir kt. Pavyzdžiui, „iš viršaus“ (vieno partnerio Tėvo kreipimasis į kito Vaiką) – tai noras dominuoti, išoriškai pasireiškiantis pamokymais, pasmerkimais, patarimais, priekaištais, pastabomis, arogantiškomis ir globojančiomis intonacijomis, patapšnojimu per petį. , noras imti daugiau aukšta vieta, vaizdai iš viršaus į apačią ir daugelis kitų. ir tt Žemiau (nuo vaiko iki tėvo) - atrodo kaip prašymas, atsiprašymas, pagyrimas ir pan. Lygiomis sąlygomis (B-B) – noras bendradarbiauti, keistis informacija ir pan.

Yra paslėptų operacijų (paveikslėlyje parodytos punktyrinėmis linijomis), ir galime manyti, kad jos lemia realus rezultatas psichiniai pokyčiai. Stimulai ir atsakymai yra nepaprastai galingi įrankiai, kuriais žmonės daro įtaką vieni kitiems.

Žaidimai – pati originaliausia sandorių analizės koncepcija – formuojami esant nuolatiniam paslėptų sandorių naudojimui, kurie suteikia pagrindą išsiaiškinti kiekvieno situacijos dalyvio „laimėjimo“ ir „pralaimėjimo“ veiksnius. Žaidėjai iškyla iš psichologinių „persekiotojo“, „gelbėtojo“ ar „aukos“ vaidmenų. Jie gali svyruoti nuo lengvo nepatogumo iki pavojingo nusikalstamo elgesio ir apimties dauguma kasdienę asmens veiklą.

Jausmų analizė sutelkia dėmesį į pykčio, baimės, liūdesio ir džiaugsmo repertuarą arba sudėtingus jausmus, tokius kaip kaltė, skausmas, liūdesys ar pavydas, sudarytas iš dviejų ar daugiau pagrindinių keturių jausmų.

Gyvenimo scenarijaus analizė apima planų ir nuostatų, sukurtų ankstyvoje vaikystėje, tėvų įtakoje ir nukreiptų į svarbiausius gyvenimo aspektus, nustatymą. Berno scenarijus yra psichologinis impulsas, kuris su didelė jėga stumia žmogų į priekį, priversdamas elgtis tam tikru būdu, ir labai dažnai nepriklausomai nuo jo noro ar laisvo pasirinkimo. Tai mitų atsiradimas iš pranešimų apie save ir aplinkinį pasaulį ir yra įtraukiami į pagrindines kategorijas „nugalėtojas“, „sėkmė“, „pralaimėtojas“, kurios yra tolerantiškos, bet nepatenkinamos, „prarastasis“, o tai reiškia. įvairaus lygio problemas.

Neigiami gyvenimo scenarijai turi būti atpažįstami ir transformuojami pagal tikrovišką ir teisingesnę pasaulėžiūrą.

Scenarijaus keitimas, perėjimas iš vieno į kitą turi tokį pobūdį:

• situacija suvokiama kaip reikšmių visuma naujoje jos vizijoje;
• atsiranda naujų motyvų, kurie nugali ir ragina siekti branginamo tikslo;
• įgyvendinamas veiksmas, per kurį žmogus patenka į naują „aš būseną“;
• suveikia refleksija – aktyvi gyvenimo filosofija.

Romets V.A., Manokha I.P. XX amžiaus psichologijos istorija. - Kijevas, Lybidas, 2003 m.

Santrauka: Šiuolaikinės technikos vaikų ugdymas ir vystymasis. Erico Berne’o sandorių analizė ir bendravimo su vaikais ugdymo menas. E. Berne’o ego būsenų teorija.

Tėvas, Suaugęs, Vaikas. Ir visa tai – aš pats!

Supažindinsime jus, skaitytojau, su sandorių analizės elementais, kuriuos sukūrė Amerikos psichoterapeutas Erikas Byrne'as. Neatsitiktinai Berno darbai dabar sulaukia didelio dėmesio. Daugelis šiuolaikinės vaikų psichologijos nuostatų vaikų auklėjimo srityje gali būti įgyvendintos remiantis Berno idėjomis.

Laikykime šias idėjas „Ugdymo psichologijos“ kūrimo ir praktinio įgyvendinimo įrankiu, kurios semantinis centras yra ne tiek korekcija, kiek asmeninis tobulėjimas.

Mes pasirinkome sandorių analizę (TA) dėl šių priežasčių:

1. Ši kryptis siūlo nuoseklų ir lengvai įsisavinamą tarpasmeninės sąveikos modelį, pagrįstą paprastu (bet ne supaprastintu) asmens struktūros modeliu.

2. TA įgyvendina dozuoto kompleksiškumo principą: modelis veikia net ir turint elementariausią susipažinimą su teorija; praktinis naudojimas TA lydi gilus teorijos įsisavinimas, atveriantis naujas jos taikymo galimybes.

3. TA ypatumai – plati taikymo sritis ir lankstumas, pritaikymo galimybė tokiam įvairiose srityse darbas su žmonėmis, pavyzdžiui, pastoracinis darbas ir valdymas. Skirtingai nuo daugelio kitų teorinių modelių, TA leidžia bet kuriam specialistui sukurti individualią sistemą, atitinkančią specifinius jo srities reikalavimus. Toks pritaikymas ikimokyklinio ugdymo sričiai siūlomas.

4. Galiausiai svarbu tai, kad genialūs E. Berno (kaip ir kai kurių jo pasekėjų) tekstai jau paplito mūsų šalyje, o tai palengvina užduotį įsisavinti šią teoriją ir įdiegti ją į ugdymo praktiką.

Kalbant apie socialinį-psichologinį mokymą (SPT), jo veiksmingumas ruošiantis dėstytojų personalas visuotinai pripažinta.

Trumpa sandorių analizės teorijos apžvalga.

TA yra daug pokyčių savo sistemoje teorinės sąvokos. Mokytojų rengimui svarbiausiomis laikome: struktūrinę analizę (asmenybės analizė trijų ego būsenų požiūriu), pačią transakcinę analizę (tarpasmeninės sąveikos analizė), tėvų programavimo (instrukcijos, nurodymai ir vaikų) analizę. sprendimai) ir ankstyvojo programavimo pasireiškimas žmogaus gyvenime (gyvenimo pozicijos, reketas, žaidimai).

Struktūrinė analizė.

E. Berne’o ego būsenų teorija remiasi trimis elementariais principais.

Kiekvienas žmogus kažkada buvo vaikas.
– Kiekvienas žmogus turėjo tėvus arba auginančius suaugusius, kurie juos pakeitė.
– Kiekvienas žmogus, turintis sveikas smegenis, geba adekvačiai įvertinti supančią tikrovę.

Iš šių nuostatų išplaukia žmogaus asmenybės idėja, kurią sudaro trys komponentai, trys specialios funkcinės struktūros – ego būsenos: vaikas, tėvas ir suaugęs.

TA yra įprasta nurodyti ego būsenas didžiosiomis raidėmis, skiriant juos nuo tikrų žmonių: suaugusieji, tėvai ir vaikai.

Ego būsena vaikas- tai išsaugoti (užrašyti) praeities, daugiausia vaikystės (iš čia ir pavadinimas „Vaikas“) išgyvenimai.

Terminas „fiksacija“ TA turi platesnę reikšmę nei psichoanalizėje: tai ne tik, tiksliau, ne tiek gynybos mechanizmas, kiek žmogaus būsenos, susijusios su stipriais emociniais išgyvenimais, fiksavimo mechanizmas, žmogaus būsenos fiksavimas. situacija, kuri jam ypač svarbi.

Taigi, vaikas – tai žmogaus jausmai, elgesys ir mintys, kuriuos jis turėjo anksčiau, vaikystėje. Šiai ego būsenai būdingos intensyvios emocijos, tiek laisvai reiškiamos, tiek užslopintos, išgyvenamos viduje. Todėl mes kalbame apie dviejų tipų Vaiko ego būseną – prigimtinį, arba Laisvąjį, vaiką ir prisitaikytą vaiką. Natūralus vaikas – tai spontaniško, kūrybingo, žaismingo, nepriklausomo ir nuolaidžiavimo būsena. Jai būdingas natūralus energijos išlaisvinimas, natūrali saviraiška, impulsų spontaniškumas, impulsyvumas, nuotykių ieškojimas, aštrūs išgyvenimai, rizika. Ypatinga šios Vaiko formos savybė yra intuicija ir menas manipuliuoti kitais žmonėmis. Kartais ši elgesio forma įvardijama kaip specialusis išsilavinimas

, vadinamas Mažuoju profesoriumi. Suaugusiųjų auklėjimo poveikis, ribojantis vaiko saviraišką ir ribojančių vaiko elgesį socialiniai reikalavimai Pritaikytas vaikas . Toks prisitaikymas gali lemti gebėjimo jausti viduje patikimus jausmus, smalsumo apraiškų, gebėjimo patirti ir sužadinti meilę praradimą, paties žmogaus jausmų ir minčių pakeitimą jausmais ir mintimis, kurių tikimasi iš jo. Tai gali būti visiškas tėvų nurodymų priėmimas ir nustatyto elgesio bei nustatytų jausmų įgyvendinimas (Paklusnus, nuolankus vaikas).

Ši elgesio forma siejama su noru nuraminti ir įtikti kitiems bei baimės, kaltės ir gėdos jausmu. Tai gali būti ir atsitraukimas į save, susvetimėjimas (Vengimasis, Susvetimėjęs vaikas). Tokia elgesio forma siejama su drovumo būsena – noru atsiriboti nuo kitų žmonių, užtverti užtvarą ar fasadą prieš kitus; Tai yra pasipiktinimo ir susierzinimo jausmas.

Galiausiai, tai gali būti maištas, atviras priešinimasis tėvų įsakymams (Maištingas vaikas). Ši elgesio forma išreiškiama negatyvizmu, bet kokių taisyklių ir normų atmetimu, pykčio ir pasipiktinimo jausmais. Visuose jo variantuose Pritaikytas vaikas

veikia kaip atsakas į vidinio Tėvo įtaką. Tėvų įdiegta sistema yra primesta, ne visada racionali ir dažnai trukdo normaliai funkcionuoti. Ego būsena Tėvas

- reikšmingi kiti žmonės, saugomi mūsų viduje, mūsų psichikoje. Tėvai daugumai žmonių yra patys reikšmingiausi, iš čia ir kilo šios ego būsenos pavadinimas. Be to, Tėvų ego būsenoje „sudėtyje yra“ ne tik prisiminimai, reikšmingų kitų atvaizdai, tai tarsi kiti žmonės, įterpti mumyse su savo balsu, išvaizda, elgesiu, būdingais gestais ir žodžiais, kaip jie buvo suvokiami tada. , vaikystėje.

Šios ego būsenos formavimosi mechanizmui paaiškinti vartojamas psichoanalitinis terminas „introjekcija“, vėlgi suprantant jį plačiau – ne tik kaip apsauginį kito įtraukimą į savo asmenybės struktūrą, bet ir kaip normalų asmenybės formavimosi procesą sąveikaujant. su reikšmingais žmonėmis. Personalizavimo koncepcija suteikia išsamesnį šio proceso supratimą.

Tėvų ego būsena – tai mūsų įsitikinimai, įsitikinimai ir išankstiniai nusistatymai, vertybės ir požiūriai, kurių daugelį suvokiame kaip savo, priimame patys, nors iš tikrųjų jie „įvedami“ iš išorės, įtraukiant mums svarbius žmones. . Todėl Tėvas yra mūsų vidinis komentatorius, redaktorius ir vertintojas. Lygiai taip pat jie tvirtinami Vaike, ego būsenoje Tėvas, mums reikšmingi žmonės yra „investuojami“ į skirtingas būsenas. Suaugę tėvai demonstruoja dvi pagrindines elgesio su vaiku formas: griežtus nurodymus, draudimus ir pan.; rūpestingumo, gerumo, protegavimo, auklėjimo pasireiškimas pagal rekomendacijų tipą.

Pirmosios formos Kontroliuojantis tėvas, antras - Rūpestingas tėvas.

Kontroliuojančiam tėvui būdinga žema empatija, nesugebėjimas užjausti, atjausti kitus, dogmatizmas, netolerancija ir kritika. Žmogus, demonstruojantis tokią elgesio formą, nesėkmių priežastį mato išskirtinai už savęs ribų, perkelia atsakomybę kitiems, bet kartu reikalauja iš savęs griežtų standartų laikymosi (vadovauja savo Pritaikytam vaikui).

Rūpestingi tėvai saugo, rūpinasi ir jaudinasi dėl kitų, palaiko ir ramina kitus ("Nesijaudinkite"), guodžia ir padrąsina. Tačiau abiem šiomis formomis Tėvas suponuoja poziciją iš viršaus: ir Kontroliuojantis, ir globojantis Tėvas reikalauja, kad kitas būtų vaikas.

Galiausiai trečioji ego būsena yra Suaugęs- atsakingas už racionalų gyvenimo suvokimą, objektyvus vertinimas suaugusį žmogų apibūdinanti tikrovė; iš čia ir kilo šios ego būsenos pavadinimas. Suaugęs žmogus priima sprendimus remdamasis protinė veikla ir naudojant praeities patirtis, atsižvelgiant į konkrečią situaciją šiuo metu, „čia“ ir „dabar“.

Ši ego būsena įkūnija objektyvumą, organizuotumą, visko suvedimą į sistemą, patikimumą ir pasitikėjimą faktais. Suaugęs žmogus veikia kaip kompiuteris, tyrinėja ir įvertina turimas tikimybes bei alternatyvas ir priima sąmoningą, racionalų sprendimą, kuris yra tinkamas tuo metu, konkrečioje situacijoje.

Tuo skiriasi Suaugęs ir Tėvas bei Vaikas, atsigręžęs į praeitį, atkartojantis ypač ryškiai išgyventą situaciją (Vaikas), arba auklėjančio suaugusiojo (Tėvo) figūrą.

Kita Suaugusiojo ego būsenos funkcija yra patikrinti, kas būdinga Tėvui ir Vaikui, lyginant tai su faktais (realybės patikrinimas). Ego būsena Suaugęs žmogus vadinamas asmenybės valdytoju.
Funkcinė asmenybės struktūra TA atsispindi diagramoje (1 pav.).

Kontroliuojantis tėvas (CR)
Rūpestingi tėvai (CP)
Suaugęs (B)
Nemokamas (natūralus) vaiko DM (ED)
Pritaikytas vaikas (AD)

1 pav. Funkcinės asmenybės diagrama

Asmenybės funkcinei struktūrai reprezentuoti naudojamos egogramos, atspindinčios vienos ar kitos ego būsenos formos raidą („energijos pilnatvę“). Pateiksime egogramos pavyzdį (2 pav.). Egogramoms konstruoti naudojame D. Jongwardo adaptuotą ir modifikuotą klausimyną.

2 pav. Egogramos pavyzdys (CR – kontroliuojantis tėvas; ZR – rūpestingas tėvas; B – suaugęs; ED – natūralus vaikas; MP – mažasis profesorius; AD – prisitaikęs vaikas)

Kitas svarbiausios sąvokos TA yra ego būsenų aktualizavimas ir persijungimas: bet kuriuo momentu žmogus gali būti arba Tėvas, ir Suaugęs, arba Vaikas. Jis turi vienokią ar kitokią būseną aktualizavęs ir gali persijungti, pereiti iš vienos ego būsenos į kitą pasikeitus situacijai.

Pažymėtina, kad nors dažniausiai aktualizuojama viena ar kita specifinė ego būsena, žmogaus elgesio konstravime dažniausiai vienu metu dalyvauja skirtingos ego būsenos. Tai aiškiai parodo aforizmas „Jei negali, bet labai nori, tada šiek tiek įmanoma“. Kilus konfliktui tarp Tėvo („Tu negali“) ir Vaiko („Labai noriu“), Suaugęs žmogus randa kompromisą („Truputį galima“).

Kiekvienos ego būsenos aktualizavimą lydi būdingi verbaliniai ir neverbalinės apraiškos, o jau nuo pačio ankstyvas amžiusžmogus susipažįsta su atitinkamomis elgesio apraiškomis, todėl tas meistriškumas teorinis modelis TA struktūrizuoja ir operacionalizuoja individualią dalyko patirtį.

Sandorių analizė (siaurąja prasme).

TA bet kokių santykių tarp žmonių pagrindas yra pripažinimas, suprantamas labai plačiai: nuo paprasto patvirtinimo, kad pastebimas kito žmogaus buvimas, iki meilės apraiškų. Sąvoka „glostymas“ vartojama norint parodyti kito asmens atpažinimą.

Į šį terminą E. Bernas apima ir fizinį prisilietimą, ir simbolinį jo analogą – pasisveikinimą, dėmesio rodymą kitam, kuris ir yra tarpasmeninio kontakto pagrindas. Auginančio suaugusiojo bendraujant su mažu vaiku vyraujanti kontakto forma yra fizinis prisilietimas, glostymas (viena iš žodžio glostymas reikšmių – glostymas).

Kaip žinoma, tokio kontakto tarp vaiko ir suaugusiojo nebuvimas sukelia negrįžtamą degradaciją ir mirtį (hospitalizacijos fenomenas). TA ekspertai sugalvojo tokį posakį: „Jei kūdikio neliečia, tai ir bus nugaros smegenys traukiasi." Mažesnis prisilietimo trūkumas ankstyvoje vaikystėje sukelia suaugusio vaiko asmenybės problemų.

Atkreipkite dėmesį, kad prisilietimas gali turėti skirtingus ženklus – „glostymas“ ir „spyris“, tačiau abu reiškia kito žmogaus egzistavimo pripažinimą ir yra mažiau pavojingi nei ignoravimas. Vaikas augdamas mokosi suvokti simbolines prisilietimo formas, kurios reiškia jo atpažinimą. O suaugusiems toks apsikeitimas prisilietimais yra tarpasmeninės sąveikos pagrindas.

Atsižvelgdama į bendravimo procesą, TA jame identifikuoja elementarius tarpasmeninės sąveikos vienetus, vadinamus sandoriais (terminas, davęs pavadinimą šiai psichologijos sričiai).

Sandoris suprantamas kaip apsikeitimas prisilietimais tarp bendraujančių žmonių ego būsenų – jų ego būsenų kontaktas (kontaktas). Tai abipusis procesas(pranešimas – reakcija), todėl tam tikra prasme tai galima vadinti sandėriu.

TA yra keli kriterijai, pagal kuriuos išskiriamos sandorių rūšys. Pirmasis kriterijus yra papildomumas ir kryžmingumas. Papildoma transakcija yra tokia sąveika, kai po pirmojo į komunikaciją (pranešimą) besileidžiančio asmens prisilietimo seka atitinkamos antrojo asmens reakcijos – atsakymas ateina iš tos pačios ego būsenos, kurioje buvo išsiųsta žinutė.

Pavyzdžiai (3 pav.):
- Ar gali pasakyti, kiek valandų?
- 12 valandų 32 minutes.

Čia (3 pav., a) po Suaugusiojo ego būsenos informacijos užklausos seka Suaugusio pašnekovo atsakymas. Tai yra Suaugusiųjų ego būsenų kontaktas.

3 pav. Papildomi sandoriai

Kitas papildomos operacijos variantas (3.6 pav.):
Vaikas: Nina Petrovna, ar galiu paimti pieštuką?
Pedagogas: Imk, Mišenka.
Tai yra vaiko ir tėvų kontaktas.

Atvirkštinis atvejis (3 pav., c):
Pedagogas: Kaip tu drįsti tai priimti nepaklausęs?
Vaikas: Daugiau taip nedarysiu...

Paskutiniai du pavyzdžiai skiriasi nuo pirmųjų dar vienu kriterijumi: vienodo lygio / vienodo lygio. Būtent vieno lygmens sandorius (t.y. sąveikas „Suaugęs – Suaugęs“, „Vaikas – Vaikas“, „Tėvas – Tėvas“) galima vadinti partneryste visa to žodžio prasme, kai bendraujantys žmonės bendraujant užima psichologiškai lygias pozicijas. .

Suaugusiojo ir vaiko sąveikoje natūraliai vyrauja kelių lygių sandoriai, nors galimi ir vieno lygmens sandoriai: bendra veikla, bendra kūryba, žaidimas, fizinis kontaktas. Vieno lygmens sandorių svarbos vaiko asmenybės raidai įrodinėti nebūtina: būtent tokiame vaiko ir suaugusiojo bendravime formuojasi asmeninės reikšmės, atsakomybės, savarankiškumo jausmas.

Kitas svarbus pedagoginio bendravimo transakcinis aspektas yra poreikis apriboti bendravimo kanalą „Tėvas ir vaikas“, pakeičiant jį „Suaugęs vaikas“, kuriame mokytojas sutelkia dėmesį į vaiko asmenybę. Tokią auklėtojo poziciją galima apibūdinti trijų P taisykle: auginantis suaugęs žmogus bendravimą su vaiku kuria remdamasis supratimu, priėmimu ir pripažinimu.

Supratimas reiškia gebėjimą pamatyti vaiką „iš vidaus“, gebėjimą vienu metu pažvelgti į pasaulį dviem požiūriais: savo ir vaiko, „skaityti vaiko motyvus“. Tokią mokytojos ir pirmą kartą į darželį atėjusio vaiko bendravimo situaciją aprašo H. J. Jainott. Pamatęs ant sienos kabančius vaikų piešinius, berniukas pasakė: „Uh, kokie bjaurūs paveikslai! Vietoje tokioje situacijoje laukiamo papeikimo mokytojas pasakė: „Mūsų darželis galite piešti tokius paveikslus." Čia susiduriame su savotiška „neadresuota" vaiko žinute, kuri gali būti nukreipta į bet kurią iš trijų ego būsenų. Dažnai tokie neadresuoti pranešimai yra savotiškas kito žmogaus zondavimas ir būdingi kontakto užmezgimo stadijos (4 pav.) .

4 pav. Reakcija į neadresuotą pranešimą (vaikas ir mokytojas)

Mokytojas suprato, kad vaikas nori sužinoti, ar jo bars, jei jis prastai pieš (ar nepasireikš tėvų reakcija), ir atsakė: „Suaugęs – vaikas“. Vaikas kitą dieną į darželį atėjo su malonumu: buvo sukurtas palankus kontakto pagrindas.

H. J. Jainott rašo apie specialaus bendravimo „kodo“, leidžiančio suprasti slaptus vaikų siekius ir sutelkti į juos sprendimus bei vertinimus, poreikį. TA suteikia mokytojui galimybę įsisavinti tokį „kodą“.

Priėmimas reiškia besąlygišką teigiamą požiūrį į vaiką, jo individualumą, nepaisant to, ar jis šiuo metu patinka suaugusiems, ar ne – tai, kas TA vadinama besąlygišku prisilietimu.

Amerikiečių psichologas H. J. Jainottas pažymi, kad santykiuose su vaikais jį reikia eliminuoti iš auklėjimo. Vaikas turi jausti, kad yra priimtas ir mylimas, nesvarbu, ar jis pasiekė aukštą ar žemą lygį. Su tokiu požiūriu suaugęs žmogus atpažįsta ir patvirtina vaiko išskirtinumą, įžvelgia ir ugdo jame asmenybę: tik eidamas „nuo vaiko“ gali įžvelgti jam būdingą vystymosi potencialą, jam būdingą originalumą ir nepanašumą. tikra asmenybė, o ne beveidis individas, užprogramuotas prieš gimimą ir kaip mokytojas – dar prieš jam peržengiant darželio slenkstį.

Pripažinimas visų pirma yra vaiko teisė tam tikras problemas išspręsti iš esmės, tai yra teisė būti pilnamečiu. Dažnai vaikui negali būti garantuotos visiškos lygybės, pavyzdžiui, kalbant apie jo sveikatą, tačiau vaikas turi turėti „patariamąjį balsą“. Be to, daugelis kasdienių situacijų turėtų leisti vaikui rinktis.

H. J. Jainottas pataria: vietoj tokių teiginių kaip „Štai, imk šitą...“ arba „Valgyk tai...“, supriešinkite vaiką su alternatyva: „Ką daiktą tau duoti – tą ar aną?“, „Kas bus valgai – omletą ar kiaušinienę?“, tai yra stimuliuoti jo Suaugusįjį. Vaikas turi jausti, ką tiksliai renkasi. Taigi kanalo „Suaugusysis – vaikas“ įtraukimas į auklėjimo suaugusiojo ir vaiko sąveikos sistemą yra Suaugusio vaiko vystymosi sąlyga.

Papildomų sandorių, palaikančių ryšį, priešingybė yra kryžminiai sandoriai. Esant tokiai sąveikai siuntimo ir reakcijos vektoriai nėra lygiagretūs, o susikerta. Daugeliu atvejų tokie sandoriai sukelia konfliktą ir nutrūksta kontaktai. Kryžminių operacijų pavyzdžiai:
- Kokia valanda?
– Atmerk akis – ten laikrodis!

Čia, atsakant į pranešimą „Suaugęs – suaugęs“, seka Tėvų papeikimas (5 pav., a).

5 pav. Kryžminiai sandoriai

Tokio klasikinio kryžminio sandorio pavyzdys (5 pav., a) yra tokia situacija: mokytojas kažką pasakoja vaikams, o vaikas atsakydamas dalijasi tuo, ką girdėjo anksčiau ir kas prieštarauja mokytojo žodžiams. Mokytojo atsakymas: „Kaip tu drįsti man prieštarauti!

Tokios kryžminės suaugusiojo auklėjimo reakcijos gali ilgam sulėtinti Suaugusio vaiko vystymąsi.

Tačiau kartais tam tikros kryžminės reakcijos yra pagrįstos ir netgi vienintelės galimos. Įsivaizduokite šią situaciją. Tanya, „nelygi“ mergina, elgiasi triukšmingai ir nieko nedaro. Pagyvenęs autoritarinis mokytojas jai sako: „Kada tu ką nors darysi? Tanya atsisuka į draugę ir garsiai sako, kad mokytojas išgirstų: „Aš taip pavargau nuo šios senos raganos! Mokytojo reakcija seka: „Ką tu, jaunuoli, aš pavargau nuo tavęs! Mokytoja ir mergina dvi minutes tylėdami žiūri vienas į kitą, o tada imasi savo reikalų.

Kai Tanios tėvai ateina jos, ji atsargiai sako: „Sudie?“ Mokytojas atsako: „Sudie, Tanechka“.

Čia mergina susidūrė su netikėtu Tėvų atsaku, kuriame mokytojas intuityviai atkartojo Maištaujančio vaiko sklindančio impulso generavimo mechanizmą (5 pav., b): iš esmės, paradoksalu, tokia reakcija yra vaiko atpažinimas. asmenybę, ir tai yra galimas atspirties taškas užmegzti ryšį su vaiku. Kitas tokio kryžminio sandorio pavyzdys: mokytojas vyresnioji grupė

, kuris dažnai šliaužia su vaikais, kreipiasi į išsivysčiusią mergaitę, užaugintą teatrinėje aplinkoje: „Ateik čia, mažute, aš tave aprengsiu...“ Apsirengęs vaikas eina prie durų, atsisuka ir sako: „Ačiū. iš visos širdies, gyvenime aš to nepamiršiu“.

Paskutinis kriterijus, kuriuo remiantis klasifikuojami sandoriai, yra paslėptos (psichologinės) reikšmės buvimas. Pagal šį kriterijų išskiriami paprasti ir dvigubi (paslėpti) sandoriai. Paslėptas sandoris turi abu atviras lygis sąveikos (socialinis lygis) ir paslėptos (psichologinės). Klasikinis pavyzdys

paslėptas sandoris: vyras pirštu ant dulkėto stalo užrašo „Aš tave myliu“. Atvirasis lygis – tai vyro Vaiko kreipimasis į žmonos Vaiką, paslėptas – Tėvų priekaištas dėl netvarkos (6 pav.). Galimos žmonos reakcijos: 1) „Kaip malonu iš tavęs“ (

papildoma reakcijaį atvirą lygį); 2) valymas (papildoma reakcija į paslėptą lygį); 3) „Tu visada man priekaištauji“ (kryžminė reakcija į paslėptą lygį); 4) nuimkite viską, palikdami dulkėtą vietą, ant kurios užrašyti: „Ir aš tave myliu“ (papildoma reakcija į abu lygius 1+2).

6 pav.
Toliau mes pažvelgsime į tai išsamiau.

Tėvų programavimas.

TA skyrius, analizuojantis pirminį programavimą klasikinėje Berno versijoje, vadinamas scenarijų analizė. E. Bernas ir nemažai jo pasekėjų sukūrė gana sudėtingą ir gremėzdišką vaikystėje nulemtų gyvenimo scenarijų analizės sistemą, pagal kurią žmogus kuria savo gyvenimą ir bendravimą su jį supančiais žmonėmis.

Vėliau psichologas R. Gouldingas pasiūlė paprastesnę ir konstruktyvesnę tėvų programavimo analizės sistemą, kuriai dabar pritaria dauguma TA specialistų. Tėvų programavimo koncepcijos pagrindas yra toks: žinutės, kurias siunčia tėvai ir kiti auginantys suaugusieji ( tėvų nurodymai), gali sukelti dramatiškų pokyčių vaiko gyvenime ir dažnai yra daugelio augančio vaiko gyvenimo problemų priežastis.

Yra du pagrindiniai tėvų nurodymų tipai: receptų Ir direktyvas.

Receptai – tai žinutės iš tėvų vaiko ego būsenos, atspindinčios tam tikras tėvų problemas: nerimą, pyktį, slaptus troškimus.

Vaiko akimis tokios žinutės atrodo neracionalios, o tėvai, atvirkščiai, savo elgesį laiko normaliu ir racionaliu. Buvo nustatyta dešimt pagrindinių nurodymų:
1. Ne (bendras draudimas).
2. Neegzistuoti.
3. Nebūk intymus.
4. Nebūk reikšmingas.
5. Nebūk vaikas.
6. Neužaugk.
7. Nesėkmė.
8. Nebūk savimi.
9. Nebūk sveikas. Nebūk sveiko proto.

10. Neatitinka.

Kaip pavyzdį pažiūrėkime į bendrą draudimo įsakymą – Nr. Tokį receptą skiria tėvai, kurie patiria baimę ir nuolatinį nerimą dėl vaiko. Tėvai draudžia jam daryti daug įprastų dalykų: „Nelipk prie laiptų“, „Neliesk šių daiktų“, „Nelipk į medžius“ ir kt.

Dėl to vaikas įsitikinęs, kad viskas, ką jis daro, yra neteisinga ir pavojinga; jis nežino, ką daryti ir yra priverstas ieškoti, kas jam pasakytų. Suaugęs toks žmogus patiria problemų priimant sprendimus.

Antrasis tėvų vadovavimo tipas yra nurodymai. Tai žinutė iš Tėvų ego būsenos. Buvo nustatytos šešios pagrindinės direktyvos:

1. Būkite stiprūs.
2. Būk tobulas.
3. Pasistenkite.
4. Paskubėk.
5. Įtikinkite kitiems.
6. Būkite budrūs.

Pažvelkime į direktyvą „Būk tobulas“ kaip pavyzdį. Ši direktyva duodama šeimose, kuriose pastebimos visos klaidos. Iš vaiko reikalaujama būti tobulam visame kame, ko jis imasi. Jis tiesiog neturi teisės klysti, todėl užaugęs vaikas negali pakęsti pralaimėjimo jausmo. Tokiems žmonėms sunku pripažinti savo teisę būti paprastas žmogus

. Jo tėvai visada teisūs, nepripažįsta savo klaidų – tai nuolatos Kontroliuojančių tėvų tipas, reikalaujantis tobulumo tiek iš savęs, tiek iš kitų (nors savo veiksmams įvertinti dažnai naudoja rožinius akinius, o poelgiams – juodus). kitų).

Nurodymų ypatumas tas, kad joms neįmanoma įvertinti, ar esi visiškai patenkintas, ar pakankamai stengiesi... Šie nurodymai yra aiškūs, duoti žodžiu, o ne paslėpti. Nurodymų davėjas tiki jų tiesa ir gina savo požiūrį. Priešingai, receptai paprastai nėra sąmoningai suprantami; jei tėvui pasakys, kad jis įkvėpė savo vaiką neegzistuoti, jis pasipiktins ir nepatikės, sakydamas, kad to net negalvojo. Be išvardytų šešių pagrindinių direktyvų, tokio tipo pranešimai taip pat apima, religinis Ir nacionalinis.

lyčių stereotipai

Žinutės panašios į jausmus: nejausk, nejausk šito (konkretus jausmas, emocija), nejausk, ką jauti – jausk ką aš jaučiu (pvz.: „Man šalta – apsivilk megztinį “). Tokio pobūdžio pranešimai pateikiami pagal projekcijos mechanizmo principą - kai savo jausmai ir mintys perduodamos kitam (šiuo atveju vaikui). Tokių mišrių nurodymų rezultatas – vaiko minčių ir jausmų pakeitimas mintimis ir jausmais, kurių tikimasi iš jo, kai suaugusieji nesuvokia savo vaiko jausmų ir poreikių.

Taigi, nurodymus ir nurodymus duoda tėvai. Vaikas turi galimybę juos ir priimti, ir atmesti. Be to, gali pasitaikyti atvejų, kai įsakymų neduoda tikrieji tėvai.

Vaikas fantazuoja, sugalvoja, klaidingai interpretuoja, t.y. duoda sau nurodymus (iš savo idealaus Tėvo).

Pavyzdžiui, miršta vaiko brolis, ir vaikas gali patikėti, kad jis dėl savo pavydo ir pavydo savo broliui stebuklingai sukėlė jo mirtį.

Jis (jo mažasis profesorius) randa „patvirtinimą“ jį supančiame pasaulyje (ne veltui šie suaugusieji kalba apie baisią plaučių uždegimą).

Tada, jausdamas kaltę, vaikas gali duoti sau įsakymą neegzistuoti arba kitą, švelnesnę tvarką. Arba, mirus mylimam tėvui, vaikas gali liepti sau nebūti artimam, stengdamasis nepatirti skausmo: „Aš daugiau niekada nemylėsiu ir tada daugiau niekada nebūsiu įskaudintas“.

Yra ribotas galimų receptų skaičius, tačiau be galo daug sprendimų, kuriuos vaikas gali priimti dėl jų.

Pirma, vaikas gali jais tiesiog netikėti („Mano mama serga ir nelabai turi omenyje, ką sako“).

Antra, jis gali rasti ką nors, kas paneigs įsakymą ir patikės („Mano tėvai nenori, bet mokytojas nori“).

Mokykla atrenka vaikus mokytis Amerikoje; Devintos klasės berniukas neabejotinai patenka į grupę pagal savo akademinius rezultatus. Staiga jis pareiškia mamai: „Aš niekur neisiu, padarysiu viską, kad nepasisektų“.

Ir, visų mokykloje besimokančių žmonių nuostabai, būtent taip ir atsitinka. Dėl per didelio mamos apsaugos ir kontrolės ankstyvoje vaikystėje (tačiau besitęsiančio ir dabar) sūnus priėmė sprendimą: „Aš nieko negaliu, aš pats nesugebu, tegul kas nors kitas prisiima atsakomybę. “

Beveik niekada neatsitinka taip, kad tėvų pamokoma žinutė iš karto priimtų vaiko sprendimą. Paprastai tai reikalauja, kad tos pačios rūšies instrukcijos būtų kartojamos keletą kartų. Ir tam tikru momentu – būtent tą akimirką – vaikas priima sprendimą.

Pavyzdžiui, tėvas pradeda gerti, o namo grįžta piktas ir surengia sceną.

Kurį laiką mažoji dukra ir toliau susitikinėja su tėvu, tikėdamasi to paties meilės. Tačiau po kitos bjaurios scenos su mama jis nusprendžia: „Niekada daugiau nemylėsiu vyrų“. Šį atvejį E.Bernei aprašiusi klientė tiksliai nurodė datą ir valandą, kada priėmė šį sprendimą, kuriam liko ištikima 30 metų. Kalbant apie direktyvas, atrodytų, kad jos, kaip motyvuojantys nurodymai, visada turėtų turėti teigiamą poveikį ir atsispirti nurodymams. Taip atrodė E.Berne, kuris juos pavadino kontrareceptais.

Tačiau čia yra ir „bet“. Vieną jų aspektą jau minėjome – nesugebėjimą įvertinti jų laikymosi laipsnio. Kitas aspektas yra jų imperatyvumas: jie veikia su absoliučiomis kategorijomis, kurios nepripažįsta išimčių (visada, viskas). Psichoanalitikas K. Horney tai pavadino misos tironija: bet kokios, net pačios pozityviausios, direktyvos yra spąstai, nes sąlygos „visada“ įvykdyti neįmanoma. O griežtas direktyvų laikymasis yra kelias į neurozę.

Iš to išplaukia išvada: paklusimas bet kokiems, net ir pozityviausiems tėvų nurodymams negali būti laikomas pateisinamu. Idealiu atveju, auklėjantis suaugęs asmuo turėtų sugebėti stebėti situacijas, kuriose vaikas gali būti užprogramuotas, ir jas ištaisyti. Norėdami išlaisvinti suaugusiuosius nuo programavimo, M. ir R. Gouldingai sukūrė specialų

terapinė sistema
Niekada daugiau nemylėsiu moterų, nes mama myli ne mane, o mano mažasis brolis;
Niekada daugiau nebandysiu nieko mylėti, nes mama man parodė, kad esu neverta meilės.

Tačiau netrukus priežastis dingsta iš sąmonės, o suaugusiam žmogui toli gražu nelengva ją atkurti. Sprendimais pagrįstas pozicijas lengviau atpažinti. Gyvenimo padėtis, pirma, yra subjekto, dėl kurio buvo priimtas sprendimas, „juoda ir balta“ charakteristika.

Aukščiau pateiktuose pavyzdžiuose tai yra:

visi vyrai yra niekšai;
jokia moterimi negalima pasitikėti;
Neįmanoma manęs mylėti.

Ši charakteristika susieta su vienu iš dviejų polių: gerai – ne gerai. (Gerai (gerai) – gerovė, tvarka ir pan.)

Antra, gyvenimo padėtis išreiškia aš ir kito palyginimą, tai yra, mes turime dar du polius.

Taigi galimos keturios gyvenimo pozicijos:

1. Man viskas gerai – tau viskas gerai – sveika pozicija, pasitikėjimo pozicija.
2. Man viskas gerai – tau negerai – pranašumo pozicija, kraštutiniais atvejais – nusikalstama ir paranojiška pozicija.
3. Man negerai – Tau viskas gerai – nerimo poza, slegianti padėtis.
4. Man negerai – tau negerai – beviltiškumo pozicija, kraštutiniais atvejais – šizoidinė ir savižudiška pozicija.

Gerai kiekvienam žmogui reiškia kažką skirtingą. Tai gali būti doras, išsilavinęs, turtingas, religingas ir daugybė kitų „gero“ variantų.

Negerai gali reikšti: neišmanantis, nerūpestingas, vargšas, šventvagiškas ir kiti „blogo“ variantai.

Galima pastebėti, kad sąvokos „gerai – negerai“ pripildo prasmės ne kas kita, kaip direktyvų, kurios ypač nešioja šeimos ir kultūrinius stereotipus.

JŪS paprastai pratęsiate iki labai platus ratas subjektai: visi vyrai, moterys, visi kiti žmonės apskritai.

Aš kartais išsiplečiu į Mes, įskaitant savo šeimos narius, grupę, vakarėlį, rasę, šalį ir pan.

Taigi pozicija atlieka minčių ir jausmų apie save ir kitus žmones koordinavimo funkciją. Remdamasis užimama pozicija, žmogus kuria santykius su žmonėmis. Padėtis gyvenime turi būti nuolat patvirtinama.

Jos tiesa turi būti įrodinėjama vėl ir vėl – ir kitiems, ir sau. Toks įrodymas TA vadinamas jausmų reketu. Raketė – tai stereotipiniai jausmai, naudojami patvirtinti priimtus sprendimus ir užimta pozicija. Šie jausmai naudojami siekiant pakeisti kitus žmones, jei ne realybėje, tai jų suvokime ir vaizduotėje, ir jokiu būdu neleidžia pasikeisti savo „aš“, išmokusiam „Mažasis profesorius“. vaikystėje, taip pat apie suaugusiųjų reakcijų interpretaciją.

Suaugusieji sako:
- tu mane tikrai supykdai trenkdamas durimis;
- priverčiate mane nerimauti laiku negrįždami namo;
- Tu mane taip pradžiuginai nueidama į tualetą.

Iš esmės taip jie sako. „Tu esi atsakingas už mano jausmus“, ir vaikai daro išvadą, kad jie gali priversti žmones jaustis – valdyti savo jausmus ir remtis tolimesniu elgesiu.

Tai yra Mažojo profesoriaus pozicija. Paprasčiausią modelį, paaiškinantį jausmų reketą, pasiūlė žmogaus prigimties žinovas S. Karpmanas, pavadindamas jį Dramatiškas trikampis ., Jis nustatė tris pagrindinius vaidmenis:, Persekiotojas

Gelbėtojas

Auka. Persekiotojo vaidmuo remiasi pozicija, kad kiti yra prastesni už mane, jiems negerai, vadinasi, juos galima slopinti, menkinti, išnaudoti.
Tai yra kontroliuojančiojo tėvo vaidmuo. Gelbėtojo vaidmuo grindžiamas ir tuo, kad kiti yra prastesni už mane, negerai, bet skirtingai nei Persekiotojas, gelbėtojas daro išvadą, kad jiems reikia padėti, jais rūpintis: „Aš turiu padėti kitiems, nes jie nėra geri. užtenka sau padėti“. Tai yra auklėjančio tėvo vaidmuo.

Ryžiai. 7
. Karpmano dramos trikampis
CR – kontroliuojantys tėvai; ZR – Rūpestingi tėvai; AD – adaptuotas vaikas
Auka laiko save prastesniu, o ne gerai. Šis vaidmuo gali būti dviejų formų:

a) ieškoti persekiotojo, kuris įsakytų ir numalšintų; b) ieškoti Gelbėtojo, kuris prisiimtų atsakomybę ir patvirtintų, kad negaliu su tuo susitvarkyti pats. Aukos vaidmuo yra Prisitaikančio vaiko vaidmuo.

Taigi, matome, kad Tėvas ir Vaikas yra įtraukti į sistemą, o Suaugusysis yra visiškai iš jos pašalintas. Mažasis Profesorius yra atsakingas už viską, likdamas antrame plane. Visi Dramos trikampio vaidmenys apima nuasmeninimą, objektų santykį – kitų asmenybės ir savos asmenybės ignoravimą: nepaisoma teisės į sveikatą, gerovę ir net gyvybę (Persekiotojas); teisę mąstyti ir veikti

savo iniciatyva
"(Gelbėtojas) arba savęs aplaidumas – tikėjimas, kad nusipelnėte būti atstumtas ir sumenkintas arba jums reikia pagalbos, kad pasielgtumėte teisingai (auka)." - paslėptų sandorių serija, vedanti į nuspėjamą rezultatą ir vaidmenų pasikeitimą. Atvirame (socialiniame) lygmenyje sandoriai, sudarantys „žaidimą", atrodo paprasti ir keistoki, tačiau paslėptame (psichologiniame) lygmenyje tai yra manipuliacijos. .

„Žaidimo“ pavyzdys yra klasikinis „Taip, bet...“.

Tai yra taip: žaidėjas suformuluoja problemą, partneriai stengiasi padėti jam ją išspręsti, o žaidėjas paneigia visus jam siūlomus sprendimus (dažniausiai tai daroma „taip, bet...“ forma).

Išnaudojus visus pasiūlymus, daroma pauzė, tada žaidėjas reziumuoja: „Kaip gaila, bet tikėjausi, kad tu man padėsi“). Paviršiaus lygmenyje vyksta Suaugusiojo ir Suaugusiojo sąveika (informacija ir analitiniai mainai), tačiau paslėptame lygmenyje Vaikas ir Tėvas bendrauja: pateikiamas prašymas Rūpestingam tėvui (8 pav.).

Žaidėjo tikslas yra įrodyti savo problemos neišsprendžiamumą ir priversti tėvą kapituliuoti. Po pauzės žaidėjas pereina į Persekiotojo vaidmenį, o jo Gelbėtojo partneriai tampa aukomis. Taigi žaidėjas „nužudo du paukščius vienu akmeniu“: jis įrodo savo trūkumą - joks Tėvas negali padėti man ir Tėvo nekompetencijai.

8 pav.

Žaidimas „Taip, bet...“

Analizuojant suaugusiųjų auginimo sąveiką su vaiku, galima stebėti daugybę „žaidimų“. Mokytojai ir vaikai žaidžia tokius „žaidimus“, kaip „Gotcha, kalės sūnau“. (savanaudiškas kalto ieškojimas); „Argentina“ („Aš vienas žinau, kas Argentinos šalyje svarbiausia, bet tu nežinai!“);„Teismo kambarys“ (svarbiausia įrodyti savo bylą bet kokia kaina); „Aš tiesiog norėjau padėti“ (savo nepriekaištingumo demonstravimas) ir tt Vaikai gali organizuoti savo „žaidimus“, kuriuos išmoko namuose, arba gali palaikyti mokytojų „žaidimus“, su džiaugsmu žaisdami „Duok man spardį“, „Taip, bet...“ „Šlemel“ (malonumas būti atleistu) ir tt Darželyje žaidžiami „žaidimai“ dar nėra pakankamai išstudijuoti, ir šis kūrinys atrodo aktualus.

3) leisti suprasti „žaidimo“ elgesio ištakas: bent jau nustatyti žaidėjo gyvenimo poziciją, idealiu atveju analizuoti visą programavimo grandinę atvirkštine tvarka: „žaidimai“ - gyvenimo padėtis- sprendimas - nurodymai ir nurodymai.

„Žaidimo“ elgesio ištakų supratimas tėvų programavime sukuria realias prielaidas jį ištaisyti.

TA modelio naudojimas į asmenybę orientuotoje didaktikoje.

TA modelis leidžia pasiekti konkrečius į asmenį orientuoto požiūrio į ugdymą elgesio kriterijus (principus). Akivaizdus auklėjamojo ir drausminio bendravimo su vaikais modelio, auklėjant suaugusiuosius, grynai tėviškas pobūdis. TA leidžia suprasti, kad tėvų ir vaikų sąveika toli gražu nėra vienintelė priimtina bendravimo su vaikais forma.

Mes netgi galime perkelti tėvų ir vaikų sąveiką „į antrą planą“ (TA terminais: į psichologinis lygis bendravimas), nes kai ikimokyklinukas bendrauja su suaugusiuoju, kuris yra auklėjamas, šis kanalas yra a priori. Todėl užduotis yra ne išstumti Tėvą, o paversti jį sąjungininku, kuris leidžia ir sveikina Suaugusiojo ir Vaiko aktualizavimą pedagoge.

Į asmenybę orientuotas ugdymo modelis remiasi Suaugusiojo ir Vaiko vyravimu mokytojui; tėvas atlieka pagalbinį vaidmenį, lieka antrame plane. Būtent tokia sąveikos su vaiku forma yra sąlyga savęs vertinamų jo veiklos formų vystymuisi ir funkcionavimui, jo asmenybės ugdymui.

Šis požiūris reikalauja iš esmės perorientuoti ankstyvosios vaikystės specialistus, kad jie sutelktų dėmesį į tėvų požiūrį; didžiausia vertybė jiems yra bendravimas iš Rūpestingo tėvo pozicijos (in tikras bendravimas

su vaikais kažkodėl ši forma dažnai virsta Kontroliuojančiu Tėvu).

Pedagogai ne iš karto įžvelgia tėvų požiūrio, kuris nenumato galimybės perkelti atsakomybę vaikui, reikalingos jo Suaugusiajam formuotis, sukurti tandemą „Suaugęs vaikas – vaikas“ ir sąlygų atsiradimui bei formavimuisi, apribojimų. vaiko siekių vystymas. Tik persijungęs iš tėvo padėties į suaugusiojo padėtį, mokytojas gali analizuoti poveikį, o tai dažnai prilygsta adaptuoto vaiko „auginimui“. Tik iš Suaugusiojo pozicijos pedagogas geba suvokti savo įtakos vaikui pasekmes – analizuoti ir koreguoti tėvų ir pedagoginį programavimą.

Pedagoginio bendravimo technikos.

Neginčijamas TA schemų pranašumas yra galimybė apibūdinti įvairius ne tik vaiko individualumo „atvejus“, bet ir atitinkamus mokytojo individualumo „atvejus“, kurie yra jo moralinių poveikių ypatumai, tarsi atkartojantys. vaiko gyvenime. Be to, remiantis šiomis schemomis, galima detaliau atsekti esamas suaugusiųjų ir vaikų sąveikos linijas, taip pat, jei tai pasiteisina, nubrėžti naujas tarpusavio sąveikos linijas.

A. Įvertinimas.

Tarp neadekvačių vaikų vertinimo būdų yra būdas (tiek neigiamai, tiek teigiamai) įvertinti visą vaiko asmenybę, o ne konkrečius jo veiksmus. Kai kurie tyrinėtojai pagrįstai pabrėžia tokių teiginių kaip „tu kvailas!“, „bailius!“, „tu neatsakingas žmogus!“, „niekšas“ ir kt., įtaigų poveikį.

Dar kartą prisiminkime, kad tėvų valdžia yra galingos įtaigos šaltinis. Ir kuo didesnis autoritetas, tuo didesnė tikimybė, kad ateityje, kai augančiam žmogui tikrai reikės parodyti išradingumą, drąsą, atsakomybę, aukštą moralę, jo galvoje „susprogs“ tėvų balsas, neleidžiantis to daryti. , bet, priešingai, skiriant, pavyzdžiui, kvailumo ir psichikos silpnumo pasireiškimą.

Negalima neįvertinti to, kad kritiniu momentu stresas gali lemti amžiaus regresiją – infantilių reakcijų pabudimą, kelią, kuriam Tėvas savo neatsargiais pasisakymais skinasi kelią.

Reikėtų įvertinti konkrečius vaiko veiksmus: „Tu esi išsiblaškęs ir dabar negalvoji! (bet ne „kvailas“), „Tu bijai!

ar net „Tu išsekai! (bet ne „bailis“), „Tai amoralu! (vietoj „Tu neturi sąžinės!“).

Šie vertinimai gali skambėti labai emocingai, o ne ištarti sklandžiu, aistringu balsu (kuriame vaikas, žinoma, išgirsta ne vertinimą, o grasinimą...). Taip išvengiama „programavimo“.
Panašiai psichologas Jainottas siūlo išspręsti teigiamo vertinimo klausimą. Pavyzdžiui, siūlomas toks komunikacijos modelis:
Mama: Sodas buvo toks purvinas... Net nemaniau, kad įmanoma viską išvalyti per vieną dieną.
Sūnau, aš tai padariau!
Motina. Sodas dabar toks gražus! Smagu į jį žiūrėti.
Sūnus: Tai tapo aišku.
Matas: Ačiū, sūnau!
Sūnus (plačiai šypsosi): Sveiki.

Priešingai, pagyrimai, vertinantys patį vaiką, o ne jo poelgius, yra žalingi, mano autorė. Tarp neigiamų padarinių yra kaltės ir protesto jausmo vystymasis – ryški saulė apakina akis“; pridurtume – galimas formavimasis vaikui isteriški bruožai charakterio per didelio entuziastingo, žavinčiojo asmenybės pripažinimo poreikio forma. Todėl tarp žalingų vertinimų įvardijami šie:

Tu esi nuostabus sūnus!
Jūs esate tikra mamos pagalbininkė!
Ką mama darytų be tavęs?!

Siūlomame bendravimo modelyje kalbame, kaip matome, apie sodą, apie sunkumus, apie švarą, apie darbą, bet ne apie vaiko asmenybę. Vertinimas, pabrėžia mokslininkas, susideda iš dviejų punktų: iš to, ką pasakojame vaikams, ir iš to, ką pats vaikas, remdamasis mūsų žodžiais, daro apie save išvadą. Vertindami rekomendaciją – pagirti veiksmą ir tik veiksmą – akcentuotume būtinybę atsižvelgti į vaikų amžių.

Jainott tikrai teisus, kad vertinimas susideda iš šių dviejų komponentų. Tačiau tam, kad vaikas galėtų savarankiškai vertinti save, remdamasis suaugusiojo vertinimu, jis turi bent kartą patirti teigiamą savo asmenybės įvertinimą (bent jau tiek, kad turėtų galimybę sau pasakyti: „Aš). esu puiku!“). Ikimokyklinė vaikystė, mūsų nuomone, tai metas, kai teigiami asmens, kaip visumos, vertinimai yra pedagogiškai pagrįsti.

Įdomi tokio teigiamo asmenybės vertinimo patirtis vaikų moralinės savigarbos formavimosi kontekste pateikta siūlomoje metodikoje. buitinė psichologė V. G. Shchur (tyrimų serija, atlikta vadovaujant S. G. Yakobson). Vaikams, kurie buvo nesąžiningai išdalyti žaislais ir dėl „faktų spaudimo“ buvo priversti save vertinti neigiamai („... kaip Karabasas Bara-basas!“), eksperimentatorius pasakė: „Ir aš žinau, kas tu iš tikrųjų esi. ... TU ESI PINOCOCACIO!

Ši įtaka, kaip parodė stebėjimai įvairiose situacijose, turėjo didelę įtaigos galią. Iš pradžių eksperimentuotojas turėdavo karts nuo karto priminti iš pradžių žodžiu, paskui žvilgsniu: „Pinokio!..“ Tada priminimo poreikis išnyko savaime. Vaikai pasikeitė tiesiogine prasme mūsų akyse, ypač sumažėjo konfliktų lygis. Analizuodami šią patirtį, atsiduriame ant ribos tarp įprastų ir vadinamųjų išankstinių vertinimų.

B. Numatytasis vertinimas.

V. Sukhomlinskis ragino bet kokį verslą pradėti jaučiant sėkmės jausmą: jis turi pasirodyti ne tik pabaigoje, bet ir būti veiksmo pradžioje.

Sukurti sąlygas, kurios suteiktų vaikams ieškojimo ir įveikimo džiaugsmą, yra ypatinga profesionalaus mokytojo užduotis.

Tačiau kiekvienas mokytojas kiekvieną dieną ir valandą turi savarankiškai spręsti tą pačią problemą: už ką pagirti vaiką, už kokius jo elgesio aspektus ar, galbūt, iš vaiko darbo rezultatų (piešimo, lipdymo, dainuojamos dainelės ir pan.) galėtų duoti priežastį teigiamai įvertinti vaiko asmenybę. „Jei nežinote, už ką pagirti savo vaiką, sugalvokite!- jis pagrįstai pataria knygoje " Neįprastas vaikas"psichiatras ir psichoterapeutas V. Levy. Pagrindinis dalykas, kurį čia reikia perteikti vaikui, yra nuoširdus tikėjimas jo galimybėmis. Kažkas panašaus atsiranda ir "suaugusiajame"

socialinė psichologija

„Pažanga pagal pasitikėjimą“, o tai lemia reikšmingą asmeninio ir profesinio tobulėjimo efektą. „Intensyvios psichoterapijos“ technika dirbant su suaugusiaisiais pirmiausia grindžiama tikėjimu asmeninio augimo galimybėmis.

B. Draudimai. Kai suaugusieji nori sustabdyti tam tikrus vaiko veiksmus, kurie jiems atrodo netinkami ar žalingi, jie griebiasi draudimų. Tačiau visiems žinoma: „uždraustas vaisius saldus“; draudimai gali būti raginimas veikti, o tai patvirtina specialūs tyrimai. Pasirodo, net nebūtina turėti „vaisių“, t.y. objektą, kuris iš pradžių būtų patrauklus, pats savaime, nepaisant draudimo įvedimo. Pakanka nurodyti sieną („draudžiamoji linija“).

Peržengimą už ribos galima paaiškinti savęs imitacijos mechanizmu, kurio esmė yra kartoti savo psichinį veiksmą tikrovėje.
Kai žmogui uždraudžiama atlikti bet kokį veiksmą, jis pradeda intensyviai galvoti apie tai, savo

Psichiniai ir efektyvūs planai vaikui vis dar pernelyg vieningi. Dėl šios priežasties vaikas įvaldo draudimą, atlikdamas draudžiamą veiksmą realiai. Pavyzdžiui, kai vaikams nesakoma eiti į kitą kambario pusę, mintyse susidaro draudžiamo veiksmo įvaizdis, o dvejų ar trejų metų vaikams būdingas protinių ir efektyvių planų „sandarumas“ veiksmingai prisideda prie tiesioginio psichinio akto įkūnijimo. Su amžiumi, tobulėjant savimonei, „atstumas“ tarp minties ir veiksmo didėja: žmogus gali įsivaizduoti, bet ne atlikti draudžiamo judesio.

Kaip būti suaugusiam, kaip neleisti, kad draudimas virstų „iššūkiu“?

Vienas iš būdų, mūsų nuomone, yra įvesti alternatyvas: kad negalvotumėte apie „geltonąją beždžionę“, galvokite apie „raudoną“ arba „baltą dramblį“. Kitaip tariant, kartu su draudimo pateikimu būtina nurodyti poreikį ar galimybę atlikti alternatyvius uždraustajam veiksmus („Štai ką reikia padaryti“).

Tėvų ir suaugusiųjų bendravimo stiliaus konstravimo link.

Rizikuodami būti subjektyvūs, manome, kad gebėjimas palaikyti ryšį su vaikais pagal tipą „Tėvas – suaugęs“ yra vienas sunkiausių pedagoginio bendravimo žanrų. Tuo pačiu metu yra aiškus pedagoginis įgūdis mokytojas Pagrindinis sunkumas yra tai, kad, pirma, darydami įtaką vaikui, nestatykite jo į Vaiko padėtį, nes turime kalbėti apie apeliaciją į racionalų vaiko (jo Suaugusiojo) principą; ir, antra, kad pats mokytojas bendraudamas išlaikytų „pratęsimą iš viršaus“, t.y., nesiimtų pozicijos „Suaugęs - Suaugęs“.

Tai galima suformuluoti taip: vaikams pateikiamos moralės normos turi būti „transformuojamos pagal amžių (mokytojo R. S. Bure žodžiais, normos kaip žinios yra skirtos suaugusio vaiko ego būsenai). šios žinios, būdamos norma, pateikiamos tarsi „iš viršaus“, iš ugdytojo ego-būsenos Tėvo.

Tokio poveikio pavyzdys yra priminimai, tokie kaip įspėjimai, patarimai („ką reikia padaryti, kad...“). Šis požiūris atspindi nuoseklų A. S. Makarenkos požiūrio į organizaciją plėtrą švietimo įtaka. Tai bus mažiau naudinga, jei pasakysite savo vaikui:

Štai šluota, iššluokite kambarį, daryk taip ar anaip (Tėvų-vaikų stilius).
Geriau, jei tam tikroje patalpoje patikėsite švaros palaikymą, o kaip jis tai padarys, tegul sprendžia ir pats atsako už sprendimą. Pirmuoju atveju vaikui keliate tik raumenų užduotį, antruoju – organizacinę; pastarasis yra daug sudėtingesnis ir naudingesnis.

Tėvų ir tėvų bendravimo stiliaus kūrimo link.

Deja, tokio bendravimo švietimo praktikoje praktiškai nėra. Tuo tarpu toks bendravimo stilius gali būti labai efektyvus, jei mokytojas pasirinks tinkamą situaciją. Pavyzdžiui, mokytojas žino, kad Romas išbarstė žaislus, ir užuot baręs romus, kaip įprasta tokiais atvejais, elgiasi kilniai pasipiktindamas.

Paskambinusi Romai, mokytoja pasipiktinusi sako: „Žiūrėk, kokia gėda: viskas buvo taip švaru ir tvarkinga, o mes turime imtis repo...“ šiuo atveju palikti jį vieną su savimi, apeiti klausimą asmeninė atsakomybė Romai, nukreipkite smūgį „prie“ ir taip surengkite dialogą tarp dviejų Tėvų, sukurdami ypatingą konfidencialaus bendravimo atmosferą.
„Matai, Romai, turėsime kartu sutvarkyti“, – sako jie, mes visada tai suprantame.

Bendravimo stiliaus „Vaikas – tėvas“ konstravimo link.

Tokios situacijos buvo sukurtos E. V. Subbotsky eksperimentuose.

Suteikdamas vaikus į „atsakingo“, „kontroliatoriaus“ padėtį, jam pavyko iš esmės pakeisti vaikų elgesio tipą: įveikti „globalią mėgdžiojimą“, vaikų sprendimų „šališkumą“, klastą, neteisybę ir kt.

Mokytojų Sh A. Amonašvilio, Dusovitskio ir kitų mokyklinėje praktikoje sąmoningai buvo kuriamos situacijos, kai mokytojas „klysta“, o vaikai jį taiso, o tai turi didelę įtaką mokymuisi, ugdo pasitikėjimo savimi jausmą, o 2010 m. kritiškumas. Tuo tarpu vaikų sunkumai tėvų ego būsenoje ir sunkumai vaikams priimant šią poziciją jau buvo pastebėti. Atrodo įmanoma ir tikslinga iškelti šių sunkumų įveikimo klausimą praktiškai. Pavyzdžiui, mokytojas paprašo vaikų užrišti jam akis, kad jis, jiems liepęs, atliktų užduotis, kurias dažniausiai pats duoda vaikams. Užduotis turi būti gana sunki ir „aklai“ neišsprendžiama. Vaikai turi jį vesti. Tokios situacijos, manome, turėtų prisidėti sąlygų sudarymas

, atitinkantis „Vaikas – Tėvas“ komunikacijos linijos tarp mokytojo ir vaiko sukūrimą.

Atrodo, kad tokiam bendravimo stiliui darželyje ne vieta. Tačiau galite pabandyti imituoti situaciją, kai vaikas taps kompetentingesnis nei suaugęs. Pavyzdžiui, vaikai žaidžia, o suaugęs žmogus nori būti priimtas į žaidimą, už tai jis prašo išmokyti taisyklių.

Svarbu mėgdžioti taisyklių įsisavinimo sunkumus; Suaugusiojo klaidos turi būti nežaidybinio pobūdžio ir neturėtų sukelti vaikų juoko – suaugusiam turi būti sunku. Priešingai nei eksperimentinėse E. V. Subbotskio situacijose, šioje situacijoje suaugusieji įsisavina vaikų patirtį, žaidimus kaip specifinę vaikų sąveikos formą (E. V. Subbotskio eksperimentuose vaikai pritaikė vyresniuosius prie „suaugusiųjų“ veiklos, veikdami tėvų namuose. vaidmuo).

Tuo pačiu metu vaikai, remdamiesi asmenine patirtimi, įvaldo padėti kitiems padėti. Pasirodo, vaiko intelektas yra įtrauktas į prosocialinę (kito naudai) veiklą. Taip pat atkreipkime dėmesį, kad kartu turėtų augti ir vaiko, kaip pagalbos subjekto, savigarba.

„Vaikas-vaikas“ bendravimo stiliaus konstravimo link.

Panašios situacijos naudojamos psichoterapijos praktikoje. Pavyzdžiui, norėdamas išvaduoti vaiką nuo baimių, kurios gali pasireikšti vengiant bendrauti su vaikais ar impulsyvia „nemotyvuota“ agresija, mokytojas įtraukia vaiką į lėlių teatro stiliaus žaidimą.

Už ekrano yra mokytojas ir vienas ar daugiau vaikų. Jie manipuliuoja lėlėmis, kad nebūtų matomi vaikų žiūrovams.

Mokytojas, vaidindamas, tarkime, lapės, beždžionės ar katės vaidmenį bendraujant su kitais „žaidimo“ personažais, imituoja netikėtos grėsmės, baimės ir apsaugos, gudrumo ir apgaulės, draugystės ir apgaulės situacijas ir pan.

Žaidimo metu sudaromos sąlygos, kuriomis vaikai įveikia savo baimes. Kartais žaidimas sukonstruotas taip, kad suaugusieji ir vaikai pakaitomis užima besiginančio ir puolančio personažo poziciją. Baimės emocija pakeičiama pergalės emocija.

„Suaugusiųjų – tėvų“ bendravimo stiliaus konstravimo link.

Pavyzdžiui, vaikui patikėtas laikrodis ir prašoma, kad mokytojas nepraleistų laiko svarbiam susitikimui su kuo nors (dėl to mokytojas laiku palieka grupę) ar pamokų pradžios laiko ir pan. Šiuo atveju mokytojas nurodo, kad yra per daug užsiėmęs, o tai neleidžia jam sekti laiko. Šiuo atveju svarbu išlaikyti tam tikrą bendravimo su vaiku toną, kuriame yra susirūpinimas ir pabrėžiamas susidomėjimas šio konkretaus vaiko pagalba: „Prašau jūsų, nes jūs nepamiršite“.

„Suaugusiųjų – suaugusiųjų“ bendravimo stiliaus konstravimo link.

Svarbi bendravimo sąlyga „Suaugęs - Suaugęs“ pozicijoje yra nuoširdumas suvokiant vaiką kaip suaugusį – vienodai, noras veikti, atpažinti ir atrasti kartu su juo. Pabrėžiame, kad ugdymo požiūriu pats savaime reikšmingas ne mokytojo ir vaiko bendravimo turinys, o tai, kad tai rimtas bendravimas, vienodomis sąlygomis. Čia svarbu išlikti „ant bangos“ „Suaugęs - Suaugęs“.

Nesunku įsivaizduoti, kaip maždaug toks pat turinys galėtų būti išreikštas pozicijoje „aukščiau“. Pvz.: „Dar kartą primenu: viską reikia padaryti laiku Tik atsiminkite: kai filokaktas nebuvo laistytas, jis nudžiūvo (rodomasis pirštas į viršų) taip susirgs (vėl pirštas). jei jais nesirūpinate" (" Tėvas - Suaugęs"), arba: "Na, atsiminkite, kuris iš jūsų nelaistė filokato, dėl kurio filokaktas nuvyto? Laikas prisiminti: neimkite prižiūrėti gyvūnus, ir jie susirgs, taigi...“ („Tėvas – vaikas“).

„Suaugęs – vaikas“ bendravimo stiliaus konstravimo link.

Šio bendravimo stiliaus kūrimo pagrindą matome C. Rogerso intensyvios psichoterapijos raidoje. Taisyklė, kurios mokytojas turėtų laikytis šiuo atveju, gali būti suformuluota kaip supratimas, priėmimas ir pripažinimas, ką jau aptarėme aukščiau.

Taigi, pažvelgėme į devynis galimus mokytojo ir vaiko bendravimo stilius. Kartu neatsitiktinai pabrėžėme apytikslį ir nebaigtą čia pateiktų pokyčių pobūdį. Kiekvieno iš minėtų bendravimo stilių konstravimas reikalauja reikšmingų tiek eksperimentinių, tiek praktinių „jėgos“ išbandymų realaus pedagoginio proceso sąlygomis.

Kitos publikacijos šio straipsnio tema: