Instrukcijos
Vertindami pažvelkite į asmenį atidžiau. Atkreipkite dėmesį į akis – jų spalva, dydis ir vieta nosies tiltelio atžvilgiu gali daug pasakyti apie charakterį asmuo. Tamsios akys atskleidžia karštakošį ir emociškai sprogstamą žmogaus charakterį – tokie žmonės išsiskiria jausmingumu, yra bendraujantys ir protingi, sąmojingi ir labai išrankūs renkantis draugus. Žmonės šviesiomis akimis dažnai būna svajingi, sentimentalūs ir romantiški. Sodri akių spalva (mėlyna, žalia ar tamsiai pilka) atskleidžia romantiškus, tačiau dažnai arogantiškus ir arogantiškus žmones. Žmonės mažomis akimis yra užsimerkę, tylūs ir niūrūs, o turintys didelėmis akimis dažnai tampa lyderiais, yra drąsūs ir jausmingi. Pabrinkę akių vokai išskiria žmones, kurie yra priklausomi ir linkę į laukines pramogas.
Elgesys asmuo- raktas į jo charakterio išnarpliojimą. Uždaryti žmonės vadinami tie, kurie mėgsta vienatvę ir privatumą. Jų priešingybė – ekstravertai, atviri ir dosnūs emocijoms, meilės triukšmui ir miniai. Paslaptingi žmonės gali būti melancholiškas arba flegmatiškas. Flegmatiški žmonės yra nepaprastai lėti, apgalvoja kiekvieną savo veiksmą, o melancholikai dažnai tampa prislėgti, liūdni ir gailisi savęs. Aktyvūs žmonės, greičiausiai, cholerikai ir sangvinikai. Cholerikai yra nevaržomi ir staigūs, impulsyvūs ir abejingi. Sangvinikai pasižymi greitu entuziazmu, kuris lygiai taip pat greitai išnyksta.
Išvaizda asmuo ir jo figūra gali daug pasakyti apie jį. Trumpas stori žmonės bendraujantys ir šnekūs, lengvai bendraujantys, jie turi geras jausmas humoras. Gero kūno sudėjimo aukšto ar vidutinio ūgio žmonės dažniausiai yra kryptingi ir atkaklūs, siekiantys tapti lyderiais. Astenikai turi gana trapų kūno sudėjimą, yra nekomunikabilūs ir santūrūs, tačiau mėgsta jėgą ir yra nepaprastai ambicingi.
Jei turite galimybę mokytis rašysenos asmuo, tada galėsite susidaryti idėją apie jo savininką. Energingi žmonės turi tiesią rašyseną aukštyn. Paprastai taip elgiasi kaprizingi žmonės didžiosiomis raidėmis neproporcingai didelis. Ir jei pirmosios raidės yra šiek tiek aukštesnės už mažąsias, tai žmogus yra kuklus ir nepretenzingas.
Susijęs straipsnis
Šaltiniai:
- Kaip atpažinti žmones pagal jų elgesį
Ar žinojote, kad norint atpažinti žmogų, užtenka su juo pabendrauti 10 minučių? Jei norite, kad pašnekovas jus lengvai suprastų ir pažintų taip, kaip jums reikia, turėtumėte žinoti, kaip kokioje situacijoje elgtis. Čia kalbėsime apie gestus, veido išraiškas ir net išvaizdą.
Instrukcijos
Ir iš tiesų, pagal pašnekovo elgesį netgi galite sužinoti, ką jis kruopščiai slepia. Tačiau norint pamatyti visą tiesą apie žmogų pagal jo balsą, mimiką ir gestus, reikalingi tam tikri įgūdžiai atpažįstant tam tikrų gestų ir išraiškų reikšmę.
Pažiūrėkite atidžiau. Daug ką galima pasakyti ir žiūrėdamas. Pavyzdžiui, jei jūsų pašnekovas yra ne tiesiai į jus, o į šoną, jis turi ką slėpti, ir nesitikėk iš jo atvirumo. Jei pokalbio metu žmogus nuolat žiūri į tavo akis, tai reiškia, kad jis tavimi domisi kur kas labiau nei tave dominanti tema.
Atkreipkite dėmesį į šypseną. Pirmąsias išvadas apie žmogų galite padaryti pagal tai, kaip jis šypsosi. Šypsena gali būti atvira ir nuoširdi – tai reiškia, kad jūsų pašnekovas yra draugiškas. Tačiau šypsenos „išspaudimas“ ir jos dirbtinumas parodys, kad noras nėra toks didelis. Seniai žinoma, kad su nenuoširdžia šypsena susitraukia tik aplink lūpas esantys raumenys. Nuoširdus atviras žmogusšypsosi visiems. Nervingumo ženklas – kreiva šypsena. O jei antakiai pakelti į šypseną, tai reiškia pasirengimą bendrauti ir netgi tai, kad žmogus gali tau paklusti. Pastebėjus, kad žmogus šypsodamasis nė nemirkteli, iš jo išplaukia kažkokia paslėpta ar akivaizdi grėsmė.
Klausyk balso. Pasitikintys garsus balsas rodo, kad žmogus nusiteikęs optimistiškai. Įtampos ženklas gali būti ne tik kreiva šypsena, bet ir nestabilus balso tembras. Skaudi nata balse pasakys, kad jūsų pašnekovas dėl kažko nerimauja.
Video tema
Depresija nėra Bloga nuotaika, bet rimta liga, kurią reikia nedelsiant gydyti specialistu. Bloga nuotaika – tai laikina prislėgta būsena, kuri praeina po vienos ar dviejų dienų. Depresija negali praeiti savaime, net profesionalus gydymas ne visada padeda, nes pirmiausia reikia pašalinti ligos priežastį. Yra daug požymių, pagal kuriuos psichiatras nustato diagnozę.
Instrukcijos
Jei esate prastos nuotaikos, nerimo, depresijos, tuštumos, nenorite su niekuo matytis ar kalbėtis, tai gali atsirasti dėl streso ir praeis per porą dienų. Jei būklė nepagerėja, o blogėja septynias ar daugiau dienų, galime manyti, kad yra depresija, kuri seka.
Stebėkite įkandimo vietą – ji gali parausti ir šiek tiek išsipūsti. Kartais žmogus pastebi atsiradusį traukimą ir skaudantis skausmas Traumos vietoje įkandimas gali šiek tiek niežėti.
Hidrofobija yra vienas ryškiausių ir labiausiai būdingų pasiutligės simptomų žmonėms. Auka gali staiga pradėti jausti nesuprantamą vandens baimės jausmą – atsisakyti gerti, o tada visiškai panikuoti vien pamačius vandenį.
Fotofobija - iš pradžių tiesiog sunku žiūrėti į šviesą, tada nuo bet kokio dirginimo prasideda traukuliai. Skausmingi spazmai nutirpsta gerklę, veidą, traukia mėšlungis galūnes.
Konvulsiniai priepuoliai gali pasireikšti staigiai stiprus susijaudinimas, žmogus pradeda rodyti nepagrįsta agresija, elgiasi labai žiauriai, jį kankina. Žmogus nesupranta, kur yra, bando kur nors bėgti, puola ir elgiasi neadekvačiai. Kartais šio etapo trūksta.
Užsikrėtus pasiutligės virusu, padidėja seilėtekis seilių liaukos. Kartais visas kūnas pasidengia gausiu lipniu prakaitu. Susijaudinimo laikotarpiais žmogui gali sustoti širdis.
Paralyžius atsiranda iškart po traukulių ir juos pakeičia – tai dažniausiai sekanti liga. Žmogus nurimsta, tampa vangus ir apatiškas, atsiranda galūnių paralyžius, galvinių nervų parezė. Staigus kvėpavimo ir širdies centrų paralyžius sukelia paciento mirtį.
Video tema
Pirkdami naudotą automobilį galite lengvai tapti nesąžiningo pardavėjo auka. Pirkdamas automobilį, kuris buvo restauruotas po rimtos avarijos, pirkėjas rizikuoja susidurti su daugybe problemų tolimesnio naudoto automobilio eksploatavimo metu. Kartais remontas būna atliktas taip gerai, kad apgadintą automobilį atpažinti tampa labai sunku, tačiau yra keletas paprastus būdus Kaip maksimaliai apsisaugoti nuo automobilio, patekusio į rimtą avariją, pirkimo.
Instrukcijos
Atidžiai apžiūrėkite automobilį. Sugadintame automobilyje tarpai tarp kėbulo dalių skiriasi viena nuo kitos, taip pat skiriasi ir atskirų dalių spalva. Šis automobilis tikrai buvo nudažytas.
Visada apžiūrėkite automobilį ryškioje šviesoje. Automobilis turi būti visiškai švarus.
Yra senas patikrintas metodas, padedantis nustatyti storo glaisto sluoksnio buvimą ant kūno. Turėtumėte pabandyti priklijuoti silpną magnetą įvairios dalys automobilio kėbulas. Ten, kur storas glaisto sluoksnis, magnetas laikysis blogiau nei ten, kur jo nėra.
Plastikinį buferį po remonto galima atpažinti pagal garsą. Jei pabelsite į buferį skirtingose vietose, pagal garsą galite nustatyti tas vietas, kur buvo uždėtas storesnis glaisto sluoksnis.
Akiniai ir priekiniai žibintai taip pat gali padėti atpažinti apgadintą automobilį. Labai dažnai ant stiklo nurodomi pagaminimo metai. Jei automobilyje yra langai skirtingi metai paleidimo, tuomet galime sakyti, kad šis automobilis pateko į avariją. Nauji priekiniai žibintai taip pat gali rodyti ankstesnę avariją.
Apžiūrint automobilį reikia pakelti bagažinės kilimėlį ir atidžiai apžiūrėti suvirinimo siūles. Šiuolaikinėje automobilių pramonėje daugiausia naudojamas taškinis suvirinimas. Autoservisai dažnai suvirindami naudoja pusiau automatinius suvirinimo aparatus.
Patikrinkite visas matomas siūles po automobilio gaubtu. Taip pat patikrinkite sandariklio, naudojamo siūlėms padengti, kietumą. Jei sandariklio kietumas skiriasi, tai šis faktas taip pat rodo, kad šis automobilis buvo kėbulų dirbtuvėse.
Būtinai patikrinkite ratų suvedimą: ratų suvedimo kampai turi atitikti leistiną nuokrypį. Jei automobilio kėbulo geometrija yra pažeista, geriau atsisakyti pirkti šį automobilį.
Sulenkite galinio ir priekinio stiklo sandariklius. Jei apačioje esančių dažų spalva skiriasi nuo pagrindinės automobilio kėbulo spalvos, tai reiškia, kad automobilis buvo nudažytas. Panašiai reikia atsižvelgti į bagažinės dangčio ir durelių sandariklius.
Paklauskite pardavėjo, kuriame servise automobilis buvo aptarnaujamas. Jei automobilis buvo aptarnaujamas firminiame autoservise, tuomet visą informaciją galite sužinoti ten. naudingos informacijos apie tai, tereikia užsiminti, kad nusipirkę automobilį irgi pas juos aptarnausite.
Video tema
Ar verta bandyti atgaivinti sutrikusius santykius, ar tai bergždžia?
Pasitikėjimo trūkumas
Sąžiningai išanalizuokite savo santykius: ar meluojate, slepiate svarbius dalykus, negalite pripažinti savo klaidų? Tada aišku, kad jūsų santykiai tikrai neveikia tinkamai. Jei jaučiate, kad partneris kažką slepia, apgaudinėja, negalite juo pasitikėti, jūsų santykiai yra giliai nutrūkę, verta pagalvoti, ar verta tęsti ir ar tokie santykiai turi tolesnę prasmę.
Pagarbos trūkumas
Pagarba yra santykių pagrindas. Net ir įprastoje draugystėje tarp žmonių nedera rodyti nepagarbos draugui, nes tai aiškiai matoma iš išorės ir nekelia. teigiamų rezultatų. Ar galite pasakyti, kad vertinate vienas kitą ir elgiatės pagarbiai? Pabandykite išvardyti bent 10 dalykų, kuriuos vertinate savo partneryje, tada pažiūrėkite, ar jis gali sudaryti panašų sąrašą. Nustojus gerbti vienas kitą, jūsų santykiai eina pavojingu keliu ir yra pasmerkti žlugti.
Trūksta vietos
Nesvarbu, kaip esate įsimylėjęs, 24 valandas per parą, 7 dienas per savaitę bendra veikla patikimai pasmaugs jūsų meilę. Trūksta vietos ir savo interesus yra patikimas ženklas, kad jūsų santykiuose kažkas negerai, todėl turėtumėte persvarstyti savo nuomonę.
Emocinis spaudimas
Ar norite eiti į mergvakarį su savo merginomis, bet jūsų partneris sukuria sceną su garsiai suklastotu širdies priepuoliu? Nuolat naudojasi ultimatumais ir teiginiais: „Jeigu nori manęs, tai...“? Kai tik jis užmezga santykius emocinis šantažas, laikas ką nors keisti.
Naktį žmogus užima patogiausią padėtį ir elgiasi natūraliai, nesislėpdamas už įprastų kaukių. Štai kodėl kai kurie psichologai mato tiesioginį ryšį tarp tikrojo charakterio, gyvenimo būdo ir miego pozų.
Žmonės, kurie nori miegoti ant nugaros, šiek tiek išskleidę rankas ir kojas, gali būti apibūdinti kaip stiprūs, pasitikintys savimi, subalansuoti ir ramūs. Jiems dažnai būdinga tuštybė, noras pasiekti kitų pagarbą, ambicijos ir ryžtas. IN kaip paskutinė priemonė tokia poza gali rodyti išpūstą savigarbą ir savanaudiškumą.
Dažnai žmonės, kurie nori miegoti ant nugaros, deda rankas ant krūtinės ar pilvo. Tai gali rodyti norą gintis, t.y. apie mažesnį pasitikėjimą savimi ir pasirengimą konfliktams.
Jeigu žmogus mieliau miega ant pilvo „žvaigždės pozicijoje“, t.y. ištiesdami rankas ir kojas skirtingos pusės ir taip užimdamas maksimalią erdvę ant lovos, greičiausiai, jam būdingas valdžios troškulys, noras užkariauti ir išlaikyti savo vietą Saulėje. Taip pat žmonės, kurie teikia pirmenybę būtent šiai miego pozai, dažnai išsiskiria veiksmų nuoseklumu ir apgalvotumu, įpročiu griežtai laikytis pasirinkto plano, o ne spontaniškumu, o gera strategija.
Mėgstantys miegoti ant pilvo, ištiesę rankas į šonus, gali pasigirti punktualumu ir aukšto lygio atsakomybė. Jie reiklūs kitiems, bet ne mažiau reiklūs sau.
Nesaugūs žmonės dažnai renkasi vaisiaus padėtį: susiriečia, kelius traukia prie smakro. Tai tvirta gynybinė laikysena, kuri gali byloti apie kažkieno ar kažko baimę, norą susirasti gerą gynėją ar abejones savo galimybėmis. Be to, tokį variantą dažnai renkasi įtarūs ir nuo aplinkinių nuomonės priklausomi žmonės. Tačiau mes neturime pamiršti apie išoriniai veiksniai: Žmogus gali automatiškai užimti vaisiaus padėtį, jei jam miegant šalta ir norisi šiek tiek sušilti.
Poza šone – tiek ištiestomis, tiek sulenktomis kojomis – išskiria savimi pasitikinčius, analitiško proto žmones. Žmogus, kuris nori miegoti ant šono, paprastai yra patikimas ir gali išlikti ramus net ir būdamas ramus ekstremalios situacijos. Ankštomis sąlygomis jam gyventi lengviau. Tokie žmonės išgyvena sunkias aplinkybes, santykių nutrūkimą ir atleidimą iš darbo, tačiau vis tiek daug lengviau nei tie, kurie mėgsta „užspaustas“ miegojimo vietas. Galiausiai jie sugeba prisitaikyti skirtingos situacijos ir lengva sutarti net su konfliktuojančiais žmonėmis.
Ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas rankų padėčiai. Jei žmogus sapne sugniaužia kumščius ir laiko juos prie krūtinės ar veido, tai gali reikšti vidinę agresiją, stiprią neigiamos emocijos kurie neranda išeities, arba apie blogas patirto streso pasekmes. Jei sapne žmogui reikia ko nors laikyti rankomis, greičiausiai jis yra priklausomas nuo kitų žmonių ir negali pakęsti vienatvės. Tokiems žmonėms reikia draugų ir artimųjų, jie gali „ištirpti“ artimuose žmonėse. Virš galvos ištiestos rankos rodo pasyvumą, o įprotis padėti delnus po galva – norą parodyti savo intelektualiniai gebėjimai ir stiprinti savigarbą kitų pagyrimu.
Dėl dažnas stresas ir daug neigiami veiksniai su kuria gyvenimas pilnas šiuolaikinis žmogus, miokardo infarktas tapo žymiai jaunesnis. Tačiau svarbi jo vystymosi priežastis yra sėdimas gyvenimo būdas, prasta mityba, piktnaudžiavimas blogi įpročiai, polinkis į aterosklerozę ir aukštas kraujospūdis, diabetas ir nutukimas.
Instrukcijos
Dažniausiai miokardo infarktas pasireiškia sunkiais simptomais, kurių negalima ignoruoti. O jiems atsiradus laiku suteikta pagalba gali užkirsti kelią negrįžtamiems širdies raumens pakitimams, o kartais net išgelbėti gyvybes, nes ši liga yra gana liūdna.
Dauguma Miokardo infarktą lydi stiprus, aštrus skausmas krūtinkaulio srityje arba už jo. Dažnai skausmas spinduliuoja į kaire ranka, mentės, kaklas ir žandikaulis. Dėl mirties baimės atsiranda trumpalaikis kraujospūdžio padidėjimas, kuris labai greitai krenta, kurį lydi širdies ritmo sutrikimai, šaltos galūnės, šaltas lipnus prakaitas.
Kartais pagrindinis miokardo infarktas yra kartu su blyškumu, pykinimu, vėmimu ir galvos svaigimu. Dėl pažeisto audinio uždegimo antrą ir trečią dieną po atsiradimo temperatūra pakyla iki 38°C.
Miokardo skausmo pobūdis yra staigus, kartu su uždusimo jausmu. Ši skausminga būklė nepraeina nei pailsėjus, nei išgėrus vaistus. Be to, skausmas sustiprėja, trukdo judėti ir visiškai nepalengvina skausmo. Be tipiškų miokardo infarkto simptomų, gali būti skausmas (epigastriniame regione) arba (astminė miokardo infarkto forma).
Skirtingai nuo kitų širdies ligų, tokių kaip vainikinių arterijų liga, kuri gali pasireikšti po fizinio ar psichinio nuovargio, miokardo infarktas gali ištikti be įspėjimo esant absoliučiai sveikatai. sveikatingumo, miego ir poilsio metu. Tačiau prieš tai dažnai būna dažni trumpalaikiai skausmai širdyje arba už krūtinkaulio.
Retais atvejais miokardo infarktas pasireiškia nedideliais simptomais. Ir šiuo atveju perkeliamas tas „į“. Tačiau ši situacija sukuria prasta prognozė, nes bet koks širdies raumens pažeidimas veda prie randų susidarymo ir atitinkamai tolesnio širdies veiklos sutrikimo.
Video tema
Tikslią diagnozę galima nustatyti tik remiantis elektrokardiograma, todėl jei skauda širdį, rekomenduojama kreiptis į gydytoją. Galbūt tai padės išvengti miokardo infarkto, o jam ištikus – palengvins ligos eigą ir pagreitins širdies raumens atsigavimo procesą.
- liga, kurią sukelia niežų erkės. Labai užkrečiama. Jei ant jūsų odos apsigyveno niežų erkės lerva, pirmuosius infekcijos požymius pajusite tik po dviejų savaičių. Kaip atpažinti niežai? Kokie požymiai parodys, kad įvyko infekcija?
Psichologijos supratimas atsirado pabaigos XIXšimtmečius. Paaiškinimas psichinis gyvenimasžmogus tapo pagrindinė užduotis psichologiniai tyrimai šį skyrių mokslas. Šią raidą pasiūlė vokiečių filosofas Dilthey, jis teigė, kad mes galime paaiškinti gamtą, bet turime suprasti psichinį gyvenimą.
Kaip suprasti vyrą
Labai skiriasi nuo moteriškų. Tai suprantama. Nuo gimimo berniukai ir mergaitės auginami pagal skirtingas programas. Merginos – būsimos žmonos ir mamos, globėjos židinys ir namai. Berniukai – būsimi vyrai, šeimos maitintojai. Todėl kai mergaitės žaidžia su lėlėmis ir siuva joms drabužius, berniukai padeda tėčiui remontuoti mašiną, žaisti futbolą ar žvejoti.
Po kurio laiko priešingą lytį ima traukti vienas prie kito ir paaiškėja, kad jai nepatinka žvejyba ir futbolas, o jis nekenčia apsipirkti. Dėl to vis dažniau merginos užduoda klausimą: kaip suprasti vaikiną? Psichologija gali duoti daug patarimų, bet merginos tiesiog turi tai teisingai panaudoti.
Daugelis gražuolių bando užimti vaikino vietą, stengiasi mąstyti kaip jis. Iš karto galime pasakyti: tai netiesa. Mergina niekada negali galvoti kaip vyras, nes ji yra mergina. Ir mažai tikėtina, kad vaikinui bus malonu šalia savęs matyti gražią sielos draugę su berniukiškais įpročiais.
Studijuoti vyrus per pirmąjį pasimatymą
Taigi, vyriškos esmės tyrimas gali prasidėti jau per pirmąjį pasimatymą. Deja, jie visiškai nepriima užuominų. O jei pokalbio metu apsilaižysi lūpas, jis tikėsis pokalbį tęsti. Jei bendraudamas jis ištiesia ranką delnu į viršų, tai reiškia jo užuojautą ir norą bendrauti. Na, o jei pokalbio metu vyrui sukryžiuotos kojos, o rankos – kišenėse, vadinasi, jis nėra nusiteikęs tolimesniam bendravimui. Daugybė komplimentų turėtų jus įspėti, greičiausiai jis jūsų nežiūri rimtai. Taip pat galite perskaityti vaikino ketinimus jo akyse. Pavyzdžiui, jei jaunas vyras įdėmiai žiūri į tavo akis arba dažnai pakelia antakius aukštyn, tai reikš, kad tu jam patinki. Na, o nuolat susiraukęs vyras reiškia sumažėjusį susidomėjimą jūsų asmeniu. Jei vaikinas primerkia akis ir tau šypsosi, greičiausiai jis tiesiog flirtuoja. Šis žvilgsnis kviečia tęsti be jokių veiksmų.
Kodėl vyrai nemėgsta kalbėtis?
Jei pasisekė ir merginai pavyko suprasti vaikino ketinimus, atsiranda kitų problemų. Pavyzdžiui, daugelis damų skundžiasi, kad vyrai nepasakoja, kaip praėjo diena, ir apie tai neklausia savo mylimųjų. Moterys klysta manydamos, kad vyrams tai nerūpi. Jie tiesiog įpratę gauti sutrumpintą informaciją apie problemą ir ieškoti sprendimo. Vyrui vargu ar bus įdomu išgirsti, kokios spalvos tavo kolegės krepšys ar kiek centimetrų aukšti jos kulniukai. Tokioms temoms geriau susirasti laisvas draugo ausis.
Kita nesutarimų priežastis – moterų užuominų nesupratimas. Taip, vyrams reikia viską pasakyti tiesiai. Jie nesupranta užuominų!
Jei nesuprantate, kodėl vyras turi eiti žvejoti ar eiti į barą su draugais, tai pagalvokite, ar galite sėdėti darbe ir su kolegomis neaptarinėti naujos viršininko šukuosenos ar kirpimo? Vyrai kalba kitomis temomis, ir jiems šių pokalbių reikia taip pat, kaip ir jums. Todėl nereikia svaidytis isterikomis ir pavydo scenomis, nes tada vaikinas pasitrauks nepaisydamas ir tai darys dažnai. Prieš žvejybą geriau palinkėti sėkmės ir padovanoti šiltų drabužių, kad naktį nesušaltų. Jis bus patenkintas jūsų pasitikėjimu. Tuo tarpu gerai išnaudokite šį vakarą. Eikite į SPA, aplankykite draugą ar skaitykite knygą.
Didžiulė atsakomybė gula ant moterų pečių kuriant jaukumą namuose, geri santykiai, meilė, ramus gyvenimas. Deja, ne visi gali su tuo susidoroti, tačiau reikia atsiminti, kad nuo neatmenamų laikų židinio prižiūrėtoja buvo laikoma moteris.
Kaip suprasti save
Psichologija šį klausimą užduoda jau seniai. Daugelis psichologų yra parašę mokslinius traktatus šia tema. Tačiau jokie darbai ar patarimai nepadės, jei pats žmogus to nenori. Taigi, jei nuspręsite suprasti save, turite pradėti nuo mažo. Stenkitės kasdien skirti 5 minutes sau. Juk tai nemažai. Tikriausiai geriausia medituoti prieš miegą. Kasdien užduokite sau klausimus: kodėl gimiau, ką myliu, apie ką svajoju, ką paliksiu? Šie klausimai padės suprasti savo esmę ir žengsi žingsnį savo žinių link.
Kitas žingsnis – ar jums patinka tai, ką darote. Jei nesate patenkintas savo darbu, turite jį pakeisti. Gali tekti pakeisti 10 darbų, bet galiausiai rasite tai, kas jums tinka! Darbas turi teikti malonumą, o ne krūvą neigiamų emocijų!
Klysti nėra baisu – baisu iš to nedaryti išvadų!
Nebijokite klysti. Daugelis žmonių, žengę neteisingą žingsnį, „susikabina į kampą“ ir užsidaro. Jie tiki, kad geriau sėdėti ramiai, tada nebus klaidų. Valgyk garsioji išraiška: Jei norite išvengti kritikos, nieko nesakykite, nieko nedarykite ir niekuo nebūkite. Iš šios frazės galite suprasti, kad reikia kovoti. Būtina eiti visus kelius ir mokytis iš savo klaidų!
Daugelis psichologijos metodų moko mus pažinti save. Vienas iš jų – išbandyti kažką naujo savo gyvenime. Jūs niekada Nežinote, kaip žaisti biliardą? Mokykis!
Ir atminkite, kad mažai žmonių vis dar tuo tiki, nors mokslininkai jau seniai įrodė šio teiginio teisingumą. Tapk savo gyvenimo knygos rašytoju. Kasdien apibūdinkite savo svajones ir gyvenimo viziją ir, patikėkite, patys nepastebėsite, kada knyga taps realybe.
Bendravimas su žmonėmis: kaip suprasti jų ketinimus
Kitas klausimas, kurį tiria psichologija: kaip suprasti žmogų gestais ir veido išraiškomis. Veido išraiška yra judėjimas veido raumenys, kurio pagalba galite nustatyti žmogaus nuotaiką.
Pyktis pasireiškia stipriai sukąstais dantimis ir lūpomis, raukšlėmis kaktoje ir nuleistu žvilgsniu.
Baimę galima atpažinti iš pakeltų antakių ir patrauktų link nosies tiltelio.
Kai žmogus jaučia pasibjaurėjimą, nosis suraukšlėta, apatinė lūpa ir nuleidę antakius.
Liūdesio metu nukrenta lūpų kampučiai, žmogus nepakelia akių nuo grindų, o vyzdžiai juda labai lėtai, antakiai sutraukiami ant nosies tiltelio.
Džiaugsmas pasireiškia šypsena ir švelnumu, jei žmogus nesišypso, tai reiškia, kad tai netikra.
Kūno padėtis bendraujant: į ką atkreipti dėmesį?
Psichologijos supratimas leidžia suprasti žmogaus ketinimus žiūrint į jo galvos padėtį. Taigi pakelta galva byloja apie pasitikėjimą savimi ir atvirumą kitiems žmonėms. Ir jei jis pasviręs į šoną, tai reiškia, kad žmogus yra pasirengęs eiti į kompromisus. Nuleista galva atskleidžia silpną ir silpnos valios žmogų.
Rankos gali daug pasakyti
Išskyrus galvą puiki vertė taip pat duodama į rankas. Juk jų judesių mūsų pasąmonė praktiškai nereguliuoja. Taigi, rankos pakeltos delnais aukštyn yra geras ženklas. Žmogus nori su tavimi bendrauti. Jei žmogus eina užsidėjęs rankas už nugaros, tai yra drovumo ir nedrąsumo ženklas. Rankas į kišenes kišantis vyras bando nuslėpti savo nesaugumą. Trinti rankas reiškia pasitenkinimą ir buvimą teigiamų emocijų. Na, o jei pokalbio metu žmogus rankomis liečia veidą, jis bando nuo jūsų nuslėpti tiesą. Kitaip tariant, jis tiesiog meluoja.
Psichologijos supratimas yra didžiulis mokslas, susijęs su žmogumi. Jos pagalba žmonės gali pažinti save, suprasti savo pašnekovus ir artimuosius. Psichologijos supratimas padės kiekvienam rasti savyje jėgų susikurti savo laimę darbe ir namuose, tarp kolegų ir šeimos. Nebijokite klysti! Bijokite likti niekuo!
Tokia psichologija yramums pateikto ryšio aprašymas ir analizėiš pradžių ir visada paties gyvenimo pavidalu.
V. Dilypei
XIX amžiaus antroje pusėje iškilo problema psichikos(psichika – siela) tikrovė kaip tarpininkas tarp dviejų pasaulių; gyvas ir dirbtinis (kultūrinis). Kartu psichinių (dvasinių) reiškinių – sąmonės, emocijų, valios ir kt. – srautas į žmonių santykius ir žmogaus sukurtus objektus inicijuoja idėjas apie socialinį pasaulį kaip psichokultūrinį kompleksą.
objektai (dirbtinė sfera)
ženklai (atstovai)
Atkreipiamas dėmesys į klausimus apie „psicho“ vaidmenį visuomenės gyvenime: subjektyvią laisvę, pasirinkimo ir valios reikšmę žmogaus gyvenime, bendravimą gestais, vertybines žinias ir kt. Dvasinis gyvenimas kaip kultūros ir kūrybos sfera dabar. veikia kaip socialinė istorinė tikrovė (tikrovė). Naujoji sąvoka „gyvenimas“ pasirodo kaip pasaulis, kuriame veikia gyvybės vienetų – individų, kurie ir toliau egzistuoja bendruomenėse – dvasinio ryšio visuma.
„Balsnos neokantianizmo mokykloje pliuralizmo problema plėtojama doktrinoje vertybės -„aksiologinis pliuralizmas“. Yra du aspektai. Pirma, teiginys, kad bet kokios vertybių sąvokos, sistemos yra tolygios principui monizmas žiniose nėra vietos. Antra, nė viena iš šios koncepcijos vertybių nepriklauso pagrindiniam ir principuižiniose nėra vietos. Iš akseologinio pliuralizmo kylanti taisyklė yra tokia, kad „visi teisūs kartu, bet niekas nėra teisus atskirai“. Visos reikalingiausios ir didingiausios vertybės prieštarauja viena kitai. Be to, žmonės, norintys to paties, visada turi vienas kitą paneigiančių argumentų. Todėl neįmanoma tarnauti tik vienai vertybei, vienokiu ar kitokiu laipsniu nesutrypiant kitų. Tuo pačiu metu sprendimo tikslingumas negali būti įrodytas racionaliai, o kova yra vienos tiesos pergalė, jei esate teisus, tada jūsų priešininkas yra neteisus. Todėl negalima teikti pirmenybės jokioms kryptims ar tendencijoms, o reikia rodyti tik eklektiką.
Šiuo atveju dvasiniai veiksniai laikomi gyvybę teikiantis viso sociokultūrinio proceso stiprybė. Visų žmonių (istorinių būtybių) įsitraukimas į dvasios gyvenimą ir jų tapatybė lemia bendrą mokslų nuostatų apie dvasią pagrįstumą. Bendrosios sąvokos, užtikrinantys jų naudojamų sprendimų ir teorijų universalumą, yra patirties ir supratimo rezultatas. Tarp dvasinių mokslų psichologija, tiesiogiai susijęs su psichine tikrove, tampa pažangaus žmogaus (bendruomenės) tyrimo pagrindu ir standartu bei visų žinių apie jį pagrindu.
Tuo pačiu metu Dilthey skirsto psichologiją į aiškinamąją ir aprašomąją (supratimą).
Aiškinamoji psichologija. XIX amžiaus antroje pusėje eksperimentinės psichologijos ir fiziologijos pasiekimai atvėrė perspektyvą dvasinių procesų studijoms pastatyti ant tvirto funkcinės priklausomybės pagrindo. psichiniai reiškiniai nuo fiziologinių, tai yra patikrinamų kiekybinių savybių. Objektyvių metodų ir kontroliuojamų eksperimentų įtakoje psichologija įgyja savarankiškos mokslo disciplinos statusą. Dėl to, kad ši technika buvo pasiskolinta iš tuo metu labiau išvystytos aukštesnės nervinės veiklos fiziologijos, psichologijos konceptualinio ir aiškinamojo aparato formavimas įgavo fiziologinį atspalvį. Jis remiasi fiziologaichemiškas redukcionizmas kaip siekis redukuoti psichiką į smegenų procesus: kiekvienai psichologinei funkcijai buvo bandoma rasti tiesioginį fiziologinį pagrindą smegenų procesuose. Šis koreliacinis ryšys turi atitikties pobūdį, kai, pasikeitus vienam procesų rinkiniui, pasikeičia kiti ir atvirkščiai 1 .
Eksperimentai žmogaus psichikos srityje įtikinamai atskleidė psichinės veiklos priklausomybę nuo procesų, vykstančių nervų sistemoje ir žmogaus kūnas apskritai. Laboratoriniai eksperimentai (G. Fichner) atrado psichinės tikrovės prigimtį kaip fizinių dirgiklių sąveiką ir jutiminės reakcijos. Šiuo atveju jutimo organai suvokia pirmiausia save (I. Muller) – savo imanentinę energiją ir būseną. Psichinis gyvenimas – pojūčiai – pasirodė kaip fiziologinis procesai, kuriuos galima išmatuoti (stimulas – atsakas)
1 Gamtos moksle tokie ryšiai atskleidžiami paprasčiausiu išorinių subjekto reiškinių stebėjimu, suponuojančiu jo patikrinimą (verifikaciją). Pastarasis susideda iš objektyvaus (eksperimentinio) gautų duomenų patvirtinimo naudojant priemones, leidžiančias koreguoti suvokimo iliuzijas. Psichologijoje buvo sukurta fiziologinio redukcionizmo linija biheviorizmas(alternatyva Geštalto psichologijai), nulėmusią Amerikos psichologijos veidą (sociologijos psichologizaciją). Jo kredo išreiškiamas formule "stimulas-atsakymas" pagal kurią psichologijos dalykas yra elgesys kaip stebima reakcijų į fiksuotų dirgiklių visumą visuma. Šis požiūris paskelbė, kad tikrosios psichologinės sąvokos (sąmonė, emocijos, valia ir kt.) neturi jokio mokslinio turinio. Atsižvelgdami į duotą stimulą (situaciją), galime iš anksto pasakyti, kokia bus reakcija (elgesys), ir atvirkščiai. (Apie tai žr.: E. Thorndike, John B. Watson. Biheviorizmas. – M.. 1998).
eksperimentiniai metodai. Psichologą domina išmatuoti žmogaus psichinės veiklos parametrai sprendžiant gyvenimo, darbo ir kt algoritmo nulemtas problemas. Toks pažinimas prisideda prie psichikos funkcijų turinčio organizmo prisitaikymo prie aplinkos, pagrįsto centrinio fiziologine veikla. nervų sistema. Duota teoriniai ir taikomieji eksperimentinės psichologijos prigimtis nulėmė jos aktualumą, patrauklumą ir paklausą.
Tačiau Dilthey mano aiškinamasis psichologija kaip eksperimentinė gamtos mokslų disciplina, pagrįsta determinizmu. Ji tęsia gamtos mokslų tradicijas: stengiasi atskleisti psichinių reiškinių priežastinį ryšį (stimulas – atsakas) ir patraukti juos į dėsnius. Priežastis nustato, bet patirtis patvirtina. Dilthey svarsto idėją apie ryšį tarp psichinių reiškinių ir nerviniai procesai kaip nepagrįstą teiginį, kad dvasiniai (psichiniai) reiškiniai yra tik šalutiniai fizinių procesų padariniai (4, 7). Jame jis įžvelgia paslėptą materializmą. Pastarasis (kaip ir idealizmas) jam veikia kaip mokslą ardantis veiksnys.
Aprašomoji (supratimo) psichologija. Aprašomoji psichologija – tai disciplina, tirianti žmogaus patiriamas (o ne numanomas) psichines būsenas: ji aprašo ir analizuoja ryšius, kurie mums iš pradžių ir visada pateikiami paties gyvenimo pavidalu, ištirpę psichinėse būsenose – sąmonės aktuose ir testamentas (4, 17; 18) . Patirdami (jausdami) šias būsenas galime pasiekti visišką jų supratimą ir suvokimą 1 .
Konceptualiai, pasak Dilthey, „dvasios mokslų“ (istorijos, visuomenės) pagrindas yra psichinio gyvenimo, kaip pirminės duotybės, jungtys (4, 8): dusiuvimo gyvenimas- šiek tiek sudėtinių*! (4, 89) - yra jausmų, valios ryšys,
1 Šis požiūris buvo nukreiptas prieš psichikos fiziologizavimą: užuot ieškojus psichikos paaiškinimo "apačioje" - į fiziologinį pagrindą, bus vykdomas antiredukcionistinis judėjimas "iš viršaus" - iš vientisumo ir nepriklausomybės pozicijų. psichinio gyvenimo.
Tuo remiantis vokiečių kalbos psichologijos mokykloje formuojasi Geštalto psichologijos samprata, 20–30-aisiais plėtojanti supratimo idėją remiantis eksperimentiniu ir teoriniu suvokimo ir mąstymo tyrimu. Jos atstovai (W. Koeleris, M. Wertheimeris, K. Koffka, Chr. von Ehrenfedsonas ir kt.) laikosi pozicijos, kad m. psichiniai procesai struktūrinės visumos vaidina svarbų vaidmenį – geštaltai(struktūra, konfigūracija), tai yra visuma kaip dalių (atskirų grupės narių) sąveikos rezultatas. Dėl to vientisumas pasirodo kaip santykinė reiškinių nepriklausomybė. Pagrindinė Geštalto psichologijos tezė yra ta, kad psichiniai reiškiniai nėra konstruojami sintezuojant anksčiau savarankiškai egzistavusių elementų savybes. Nuo pat pradžių reiškinys reprezentuoja struktūruotą-organizuotą vientisumą (akordo savybę muzikoje) – geštaltą. Geštalto psichologija savo pagalba aiškina psichikos funkcionavimą kaip judėjimą tam tikra struktūrų seka: vientisumas turėtų ne tik sujungti tiriamąjį objektą, bet ir nustatyti jo padalijimo modelį, kuris, išsaugodamas visumą, suteikia jo analizės galimybė (naudojant sąvokas „laukas“, „supratimas“, „įžvalga“, „įžvalga“).
laisvė, motyvai, idėjos, priklausomybė (4, 12). Šis psichinis (patirtas) kompleksas yra pirminis, o jo narių skirtumai priklauso nuo tolesnio. Sielos ryšiai paties gyvybės pavidalu pateikiami iš pradžių, o ne išvedami iš hipotezių, išvadų ir filosofinių konstrukcijų. Šie ryšiai sudaro pažinimo proceso požeminį sluoksnį: jų tiesioginis patyrimas „pagrindžia bet kokį dvasinės, istorinės ir socialinės santvarkos faktų suvokimą“ (4, 17). Ryšių pažinimas vyksta per vidinį suvokimą (introspekciją), patirtį savyje (o ne jutiminį dirginimą) – intuityvų supratimą (4, 19). Psichinis mąstymas (analizė) išskaido ir išskiria psichinio gyvenimo struktūrą (jausmus, komandas ir idėjas), kuri mums santykiuose duodama kaip gyvas, istorinis ryšys (4, 67). „Kiekvienas mūsų suvokimo matomas ir mąstymo užmegztas ryšys kyla iš mūsų pačių vidinio gyvybingumo“ (4, 73). Tikslingumas, dominuojantis psichiniame gyvenime, yra neatskiriama jo ryšio savybė komponentai(4, 93). Patyręs jausmas gyvenimo santykiai sudaro gyvenimo vertybes (4, 94).
Psichinio gyvenimo supratimo ir suvokimo procesas apima ne tik intelektualinę veiklą, bet ir visą mūsų dvasinio gyvenimo visumą. Jame socialinis gyvenimas atsiskleidžia kaip dvasios gyvenimas ir tik projektuojamas į nedvasinį individų – istorinio proceso subjektų – gyvenimą. Individualumas yra paties pasaulio vaizdas, todėl individualios sielos dėsniai įgauna socialinio gyvenimo dėsnių pavidalą. Taigi, visuomenės struktūrą lemia psichinėindivido struktūra, o ne atvirkščiai. Iš to išplaukia, kad individuinal protinis (dvasinis) gyvenimas, besitęsiantis bendruomenėse, veikia kaip vienetas socialinės (istorinės) tikrovės dimensijos. Visi socialiniai procesai išplaukia iš „žmogaus gyvenimo“, todėl psichikos reiškiniai „iš išorės“ nėra duoti, ir mes jų tiesiogiai nesuvokiame. Jie teka „iš vidaus“ – mes patys patiriame ir suprantame psichinę būseną (egzistencinė intuicija). Šie reiškiniai yra socialinio gyvenimo pagrindas.
Atsigręžimas į patirtį ir supratimą reiškia posūkį į vidinį savęs gilinimą ir subjektyvų žmogaus matymą socialinis pasaulis: jis yra srautas psichiniai išgyvenimai. Žmogaus, kaip istorijos subjekto, psichinis gyvenimas (instinktai, troškimai, interesai, emocijos, valia ir kt.) fiziniais veiksmais, kurie užpildomi, sukelia pokyčius gamtos (ekonominiame) pasaulyje. motyvai, reikšmės ir tikslai^. Taigi psichinis gyvenimas pasirodo kaip psichinis reiškinys savo vidiniuose ryšiuose, kurie sudaro daiktas dvasiniai mokslai (istoriniai). Žmogaus (psichinių) būsenų subjektyvumas, nenuspėjamumas, neracionalumas lemia kitokios (netradicinės) metodikos ir technikos poreikį, kuri leistų įgyti visuotinai pagrįstų žinių apie istorinius gyvenimo ryšius.
1 Ši Dilthey „supratimo psichologijos“ pozicija taps Weberio „supratimo sociologijos“ leitmotyvu.
Dilthey plėtoja aprašomosios (supratimo) psichologijos sampratą, kuri buvo savotiška „trečio kelio“ paieška tarp indukcinės-hipotetinės (gamtos mokslas) ir dedukcinės-abstrakčios (metafizikos) metodikų. Jis sutelkė dėmesį į prasmingų „kito“ (asmens, visuomenės, kultūros) reikšmių „nuviliojimą“. Dėl to „supratimo“ psichologija veikė kaip ideografinis (idealizuojantis) mokslas, nustatantis individo (konkretaus) prasmę, ypatingą istorinėje tikrovėje 1 .
Žmogaus, kaip psichikos nešėjos, prigimties tyrimas turi prasidėti nuo žinojimo egzistencinis-fenomenologinis pamatus, reikalaujančius pasinėrimo į juos, pajusti (įsisavinant) tiesioginį patyrimą, kol pasiekiama akimirka, kai į galvą ateina kai kurie „dalykai“ (intuityviai) Po to reikia papildomo darbo, kad idėjos būtų išgrynintos iki tokio lygio, kuriame būtų galima jas išbandyti eksperimentiniu būdu. Tačiau tiesioginis eksperimentinis psichologinių reiškinių patikrinimas (gamtamoksline prasme) sunkiai įgyvendinamas. Todėl psichologijos tyrimų negalima išvengti subjektyviaisti tyrinėtojas. Todėl karą su juo turime nutraukti: unikalios subjektyvumo galimybės turi tapti specifiniu tyrimo įrankiu darymo pavidalu ekspertas išvadas. Tyrėjas pateikia savo sprendimus (pašalinimą) svarstyti kitiems tyrėjams (ekspertams), atstovaujamiems kvalifikuotų mokslininkų 2,
Dėl to, kad žmonių psichinės struktūros yra panašios, identifikacijos pagrindu atsiveria galimybė per empatiją suprasti žmonių vidinį pasaulį, bendrai patirti individualius ir kolektyvinius gyvenimo ryšius. Problemos sprendimas bendras galiojimas su subjektyviu patirčių pobūdžiu, tai paskatino apeliuoti į sąveikos (integracijos), kalbinės komunikacijos (bendravimo), istorinius ir loginius supratimo aspektus, kurie peržengia psichinio pažinimo ribas.
Suprasti autorių reiškia suprasti kitą (svetimą) sąmonę ir jos pasaulį, kurio veiksmuose ištirpsta istoriniai įvykiai. Individo (atskiros asmenybės) psichinio gyvenimo analogija su istoriniu procesu reiškia, kad šis procesas tam tikru aspektu sutaps su biografija. Pakartotinai išgyvendami individualumo būsenas ir vidinio „kito“ (tiriamo istorinio įvykio) patyrimo originalumą, galime pasiekti visišką jų supratimą ir suvokimą (3, 22). Tuo pačiu metu ribų neapibrėžtumas prisideda prie amžino knygos ir rašytinės interpretacijos aktualumo.
Taigi akcentų keitimas nuo paaiškinimo (gamtos mokslas) prie supratimo (mokslas apie dvasią) prisidėjo prie socialinio gyvenimo pažinimo metodų: tekstinės kritikos (turinio analizės), autobiografijos kūrimo ir turtėjimo.
„Ji pretendavo į alternatyvų vaidmenį nomotetinio mokslo atžvilgiu, ieškant bendrų dėsnių, leidžiančių formalizuoti ir apibendrinančių metodų pagalba privesti individą į bendrą modelį.
5 Ši visuotinai galiojančios – tikrosios prasmės – gavimo logika bus plėtojama M. Weberio „idealaus tipo“ mokyme.
fii (biografinis), testavimas (apklausa). Dėl to apibendrinančius eksperimentinius, statistinius, istorinius ir lyginamuosius metodus papildo netiesioginio bendro pažinimo potencialas per individo tyrimus.
Istorijos psichologizavimas
Individualios sielos dėsnių priėmimasformuoja socialinio gyvenimo modeliusneigi.
V. Dilthey
Dilthey plėtoja sąvokų „gyvenimas“ ir „istorija“ ryšio idėją,
kuri sutelkia dėmesį į tai, kad visuotinio hegeliško proto vietą užima istorinis gyvenimo santykis ir iracionalumo galia jame. Individualumu apdovanotų ir turinčių aistrų žmonių gyvenimo siekiai, istorinės veiklos motyvai suteikia istoriniam procesui konkrečią formą. Todėl socialinis gyvenimas ir jo raida yra antraeiliai ir kyla iš psichinių veiksnių (neekonominių). Dėl to, kad žmonių psichinės struktūros yra panašios, atsiveria galimybė pagal analogiją pažinti ir rekonstruoti „kito“ (svetimo) dvasinį pasaulį. Taigi gyvenimas nustojo būti išskirtinai filosofinio svarstymo išskirtine prerogatyva. Yra poslinkis link humanitarinis(antipozityvistinė) laikysena „socialinio“ pažinime ir pirmenybė teikiama „dvasiniams mokslams“ (istoriniams) – humanitariniams mokslams (socialinėms studijoms). Jų specifika slypi tame, kad šie mokslai nereikalauja gamtos mokslų procedūrų, nes nuolatinę patirties ir supratimo sąveiką galima „iššifruoti“ tik humanitariniais mokslo metodais (3, 13).
Istorijos moksle pasaulis kuriamas remiantis paties istoriko patirčių ir supratimų išbaigtumu, kurie objektyvizuojami (objektizuojami) semantiniuose kultūros dariniuose: dokumentuose, kūriniuose, užfiksuotuose veiksmuose, gyvenimo apreiškimuose, kultūros paminkluose ir kt. Juose vyksta semantinis gyvybės kodavimas. Tuo pačiu metu išgyvenimai sudaro psichikos socialinio gyvenimo turinys. Jis fiksuojamas kultūriniame-istoriniame procese, o šio turinio supratimas reikalauja asmeninio tyrinėtojo „pripratimo“ („empatijos“) į praeities įvykius (kažkieno vidinį pasaulį), dėl ko jie vėl „gyvi“, tikras (neatidėliotinas).
Istorikas turi ne tik atkurti tikrąjį istorinio įvykio paveikslą, bet jį iš naujo „patirti“, „interpretuoti“ ir atkurti kaip gyvą: ne tik tai, kas vyksta materialiomis žmonių gyvenimo sąlygomis (gamyba, kasdienybė ir kt.). ), bet ir žmonių istorinės veiklos motyvus, gyvenimo siekius. Todėl prasmės pažinimas – subjektyvioji (psichologinė) istorinių įvykių pusė tyrėjo siela ir intuicija – reikalauja kitokio (gamtotyros atžvilgiu) tyrimo.
Istorijos žinios (dvasiniai mokslai) ir gamtos mokslų žinios (gamtos mokslai) yra nevienalytės. Visuomenėje nėra vieno ir nepakeičiamo
dalykų serija, tai yra natūrali istorinė įvykių eiga. Vadinasi, universalių istorinės raidos dėsnių nėra. Metafizinės teorijos, nustatančios tokius dėsnius, nors ir turi tam tikrą vertę, tačiau nepajėgios išspręsti klausimų, susijusių su žmogaus reikalais. Racionalus mąstymas nesirūpina žmogaus jausmais ir emocijomis, viskuo, kas jam svarbiausia. Tai priverstinai istorinius faktus traktuoja palankiai nusiteikusioms teorinėms konstrukcijoms (Hėgelis, Koptas, Marksas ir kt.). Istorija jiems neturėjo savarankiškos reikšmės: istoriniai faktai buvo naudojami tik kaip „žaliava“ filosofiniams apibendrinimams.
Visų pirma, remiantis metafizinėmis teorijomis, kuriamos schemos su prielaida finalizmas: aiškinamosios schemos, suponuojančios galutinių tikslų įgyvendinimą, genetiškai susijusius su krikščioniškąja „istorijos pabaigos“ eschatologija, kai pagaliau viešpataus „žemiškasis rojus“, o „gera valia įsivyraus tarp žmonių“. Tai apima „trijų pakopų“ (Comte), formacijų (Marxo) doktrinas, turinčias tradicinės metafizinės filosofijos filosofinių postulatų pobūdį, kurių patikrinimui beveik nebuvo kreipiamas dėmesys. Tačiau gyventi gyvenimąėjo savo keliu ir netilpo į šių socialinių pranašų pasiūlytus abstraktaus mąstymo ir kategorijų (schemų) rėmus.
Tai lėmė pagrindinę teorinę užduotį - atlikti kritinę visų „istorinių žinių“ („istorinės priežasties“) analizę ir pateikti naują istorinio metodo, galinčio sukurti žmonijos istorijos mokslą (dvasios mokslą), interpretaciją. . Šiuo atžvilgiu Dilthey veikia kaip „istorinių žinių Kantas“, radikaliai supriešinęs istorinius (humanitarinius) mokslus su gamtos mokslais. Tapo vieninga metodika, galinčia aprėpti visą dvasios istoriją ir atkurti istorinį dvasinį pasaulį psichologija, tiesiogiai susiję su psichine tikrove. Tai tampa pažangaus žmogaus (bendruomenių) tyrimo standartu ir visų žinių apie jį pagrindu. Tai yra istorijos psichologizavimo prasmė.
Istorijos psichologizavimo išeities taškas – kultūrinio-istorinio proceso, kaip sąmoningos, emocinės ir valingos veiklos derinio, pateikimas, tai yra jo turinys yra psichologija (o ne logika) 1 . Šis faktas psichologinį mąstymą sieja su meninėmis istorinės tikrovės įvaldymo formomis. Istorija kaip mokslinis įvaizdžio formavimas yra tam tikras perėjimas tarp patirties ir poezijos 2.
1 Dilthey neprieštarauja logikai kaip tokiai. Tačiau faktas yra tas, kad racionalūs metodai dvasinis aspektas istorinė tikrovė nepasiekiama. Todėl jį tyrinėja naujo tipo „dvasiniai mokslai“, kuriuose logika yra loginės operacijos ir bendrosios formos mąstymas vaidina antraeilį, papildomą vaidmenį psichologinio mąstymo (vidinio suvokimo) atžvilgiu.
2 Kaip pažymi Dilthey, ta pati pasaulio paslaptis susiduria su poezija ir mokslu (3, 35). Poetas yra žmonijos veidrodis, o jo sąmonė iškelia tai, ką žmonija jaučia ir daro (Šopenhaueris). Poetas poezijoje išlieja savo sielą, tačiau joje atsispindi esminė žmonijos egzistencija. Todėl poezijoje yra daugiau tikros tiesos nei istorijoje.
Gyvenimo filosofijos atstovai mano, kad istorinėje tikrovėje yra tik "individualus įstatymas" išvestos remiantis intuityviu „gyvybinio individų jausmo“ („jų likimų ryšio“) supratimu. Tiriant istorinį įvykį neįmanoma įsivaizduoti viso jį sudarančių dalių komplekso. Istorinėms žinioms būdingas skirtingas sąmoningumas vertybes suvokiami psichiniai faktai. Būtent vertybė lemia esminio atskyrimą nuo to, kas mums nebūtina gyvenimo ryšiai. Istorikas tyrinėja istorinį gyvenimą individualumas, kuris „yra paties pasaulio vaizdas“ (3, 112). Jis turi pajusti (vidinis suvokimas) istorinį įvykį ir suprasti šio įvykio dalyvių mintis, nuotaikas ir motyvus ir taip patirti jį visu jo individualumu ir originalumu. Taip pasieksite viską, ką gali duoti mokslas. Taigi istorinių įvykių išgyvenimo, supratimo ir interpretavimo pagrindas yra asmenybė ir jos sieloje vykstantys procesai. Tačiau aiškinimas negali būti išsamus. Todėl „istorinių dėsnių“ (visuotinių) paieška yra nepagrįsta.
Apskritai naujojo psichologinio požiūrio pažintinė veikla buvo noras „iššifruoti“ žmogaus įsitraukimą į gyvenimo pasaulį, jį pabrėžiant. subjektyvus pusė – gyvenimo siekiai, motyvai, prasmės. Jos atstovai įsiskverbė į savo laikmečio dvasines gelmes ir aiškino jas kaip civilizacijos, socialinio gyvenimo pagrindą, susidedantį iš kultūros – idėjų, žinių, vertybių – fondo. Psichologizmas tampa lemiamu vystymosi ir humanizavimo veiksniu socialiniai mokslai paskutinis XIX amžiaus trečdalis. Jo skverbtis į sociologiją paskatino krypties formavimąsi "sociologinis psichologizmas" kurių esminis bruožas buvo sociologijos ir psichologijos dalykų maišymas.
Tyrėjas Robinas Dunbaras susiejo veiklą neokortekse, pagrindinėje žievės dalyje smegenų pusrutuliai smegenys, su socialinio aktyvumo lygiu.
Jis pažvelgė į skirtingų gyvūnų socialinių grupių dydį ir viliojant dalyvaujančių partnerių skaičių (svarbi gyvūnų piršlybų dalis, pvz., primatų priežiūra).
Paaiškėjo, kad neokortekso dydis yra tiesiogiai susijęs su socialinės grupės dydžiu ir individų skaičiumi, kurie vilioja vienas kitą (nuolat bendrauja žmogiškai).
Kai Dunbaras pradėjo tyrinėti žmones, jis tai nustatė socialines grupes skaičius apie 150 žmonių. Tai reiškia, kad žmogus turi maždaug 150 žmonių, kurių jis gali paprašyti pagalbos ar ką nors jiems suteikti.
Daugiau artima grupė yra 12 žmonių, tačiau 150 socialinių ryšių yra reikšmingesnis skaičius. Tai maksimalus kiekisžmonių, kuriuos palaikome socialinius ryšius. Jei turite pažįstamų, viršijančių šį skaičių, kai kurie jūsų ankstesni ryšiai nutrūksta ir nustojate su jais bendrauti.
Kitaip tariant, tai atrodo taip:
Tiek žmonių, su kuriais neprieštarautumėte išgerti bare, jei atsitiktinai juos ten sutiktumėte.
Rašytojas Rickas Laxas bandė mesti iššūkį Dunbaro teorijai ir rašė apie jo bandymą tai padaryti:
Bandydamas mesti iššūkį Dunbaro teorijai, aš iš tikrųjų ją patvirtinau. Net jei nuspręsite paneigti Dunbaro numerį ir bandysite išplėsti savo pažįstamų ratą, galėsite palaikyti ryšį su didelis skaičiusžmonių, bet tai didelis skaičius yra tik 200 žmonių ar net mažiau.
Šis eksperimentas leido Laxui pažvelgti į glaudesnius ryšius:
Po eksperimento sulaukiau pagarbos:
1. Britų antropologija
2. Mano tikriems draugams.
Supratau, kad jų nėra daug, bet dabar su jais elgiuosi daug geriau ir labiau vertinu.
Dunbaro numeris ypač naudingas rinkodaros specialistams ir žmonėms, dirbantiems socialinės žiniasklaidos ir prekės ženklo kūrimo srityje. Jei žinosite, kad kiekvienas žmogus gali bendrauti tik su 150 draugų ir pažįstamų, bus lengviau reaguoti į atmetimą.
Užuot pykę ir susierzinę, kad žmonės nenori su jumis bendrauti ir palaikyti jūsų prekės ženklo, pagalvokite apie tai, kad jie turi tik 150 kontaktų ir pasirinkę jus, atstums pažįstamą žmogų. Kita vertus, jei jie užmegs kontaktą, labiau įvertinsite, kad pasirinko jus.
Bet ką apie socialinė žiniasklaida, kur daugelis turi daugiau nei tūkstantį draugų? Kita vertus, su kiek iš jų bendrauji? Tikrai tokių žmonių yra arti 150. O kai tik užmezgi naujus kontaktus, senieji pasimiršta ir tiesiog „pakimba“ tarp draugų.
Daugelis žmonių periodiškai „išvalo“ savo sąrašą ir ištrina tuos, su kuriais nebendraus, palikdami tik artimus žmones, ir tai nėra visiškai teisinga. Esmė ta Svarbu ne tik stiprūs ryšiai, tai yra jūsų artimiausia aplinka. Morteno Hanseno knygoje „Bendradarbiavimas“ aprašoma, kaip svarbu silpni ryšiai(ypač ryšiai, užmegzti per socialinius tinklus, pavyzdžiui, draugų draugai, prenumeratoriai). Hansenas rašo, kad tokie ryšiai yra raktas į naujas galimybes.
Tyrimas parodė, kad žmogaus vystymuisi svarbu ne tiek ryšių skaičius, kiek jų įvairovė: žmonės, kurie laikosi skirtingus taškus vaizdas, iš skirtingos patirtys ir žinių. O tokį įvairų kontingentą nesunkiai galima rasti socialiniame tinkle.
Silpni ryšiai yra naudingi, nes perkelia mus į nepažįstamas sritis, o stiprūs ryšiai egzistuoja srityse, kurias jau ištyrėme.
Hanlono skustuvas
Niekada nepriskirkite piktumui to, ką galima paaiškinti kvailumu.
Hanlono skustuvoje vietoje žodžio „kvailumas“ galima įdėti „nežinojimą“, tai yra informacijos stoką prieš priimant sprendimą ar atliekant bet kokius veiksmus. Ir šis skustuvas veikia taip: kai manote, kad kažkas su jumis elgiasi piktybiškai arba daro ką nors „iš nepaisymo“, pirmiausia pasigilinkite ir išsiaiškinkite, ar tai ne dėl nežinojimo.
Pavyzdžiui, jei gavote el. laišką iš darbuotojo, kuriame jis griežtai prieštarauja jūsų idėjai, galbūt jis tiesiog nesuprato jos esmės, o jo pasipiktinimas buvo nukreiptas ne prieš jus, o tik prieš idėją, kuri atrodė kvaila ar pavojingas jam.
Be to, dažnai atsitinka taip, kad žmonės bando padėti žmogui savo metodais, tačiau jis tai suvokia kaip piktas machinacijas ir žalą. Žmonės iš prigimties nėra pikti padarai, todėl kiekviena suvokiama žala gali virsti noru padėti, kuris yra tiesiog juokingas ir nemokšiškas.
Herzbergo motyvacijos veiksniai
Pastaroji teorija gali padėti bendrauti darbe su bendradarbiais ir kolegomis, o gal net draugais ir sutuoktiniais. Šią teoriją 1959 m. iškėlė Frederickas Herzbergas, o jos esmė ta, kad pasitenkinimas darbu ir nepasitenkinimas yra matuojami skirtingai ir nėra du tos pačios linijos galai.
Teorija teigia, kad nepasitenkinimas darbu priklauso nuo „higienos veiksnių“, tokių kaip darbo sąlygos, dydis darbo užmokesčio, santykiai su viršininkais ir kolegomis. Jei jų nėra, kyla nepasitenkinimas.
Tačiau pasitenkinimas darbu kyla ne dėl minėtų veiksnių buvimo, o iš kitos priežasčių grupės, „motyvacijos“: malonumo iš darbo proceso, pripažinimo ir augimo galimybių.
Tai, ką galime atimti, yra tai, kad jei dirbate gerai apmokamą darbą su patogiomis darbo sąlygomis, vis tiek galite jaustis kaip šūdas, jei, pavyzdžiui, neturite atsakomybės ir niekada nesijaučiate sėkmingi.
Ir atvirkščiai - tai, kad sulaukiate pripažinimo ir suprasite, kad kuriate kažką vertingo ir verto, nekompensuos to, kad už tai jums moka centus, o blogesnių darbo sąlygų neįsivaizduojate.
Ši teorija ypač naudinga tiems, kurie yra atsakingi už personalą įmonėje. Dabar jūs suprasite, kodėl žmonės, nepaisant to geros sąlygos, jie vis tiek išėjo iš darbo.
Tiems, kurie patys yra nepatenkinti savo darbu, ši teorija padės išsiaiškinti, kas sukelia nepasitenkinimą ir kaip su juo kovoti. Ir dar vienas dalykas: jei tavo draugai, šeima ar pažįstami skundžiasi darbu, tu jiems niekada nepasakysi: „Bet ten tau taip gerai moka! Tu išsigandusi, pasilik“. Ir tai gali būti labai svarbu jų ateičiai.
Arba charakteris, darbo savybės, gyvenimo būdas.
Tuo atveju, jei jums svarbu suprasti kitą, kas yra vienodai reiškia suprasti save, ugdyti ir tobulinti savo gebėjimą „matyti žmones kiaurai“, jums bus įdomu sužinoti žmonių „supratimo“ paslaptis.
Žmonės, kurie gerai supranta kitus, pirmiausia supranta save, pasitiki savo instinktais ir turi daug bendro.
Štai keletas šios srities ekspertų charakterio bruožų, elgesio ypatybių, bendravimo technikų, kurių žinios pravers. Ir kiekvienas žmogus gali išsiugdyti šias savybes savyje.
Bet pirmiausia, šiek tiek savistabos, kuri papildys vaizdą apie mūsų stipriąsias puses ir silpnybes V kitų supratimas žmones ir save, Žinoma. Mintyse kuo sąžiningiau atsakykite į šiuos dešimt klausimų:
1. Kaip jaučiatės dėl savo praeities?
2. Ar atidžiai klausotės, kas jums sakoma?
3. Ar kreipiate dėmesį į detales, ar stengiatės formuoti bendra idėja apie ką nors ar ką nors?
4. Kaip atvirai ar santūriai išreiškiate savo jausmus?
5. Kaip elgiatės nepažįstamoje situacijoje?
6. Ar bijote sunkumų ir kaip su jais susidorojate?
7. Ar žinai, kas gali tave pradžiuginti kasdieniame gyvenime?
8. Kokia tavo atmintis?
9. Kaip dažnai vartojate teisingi sprendimai Darbe?
10. Kaip priimate sprendimus – pasitikite patarimais ar klausote savęs?
Ką atsakymai sako apie tavo įžvalga, gebėjimas suprasti save ir kitus:
1. Žmonės supranta kitus, kai suvokia savo praeitį kaip reikalinga patirtis. Jie dažniausiai naudoja skirtingais būdais ir būdai pasiekti savo tikslą. Be to, į gedimą jie žiūri kaip elektros lemputės išradėjas Edisonas: „Radau tūkstantį būdų, kaip pasigaminti lemputę“. Ir aš nesuklydau tūkstantį kartų, net jei kiekvieną kartą ji buvo skirtinga. Idealiu atveju viskas, ko reikia, yra nekartoti klaidų. Žmonės, kurie sugeba suprasti kitą, puikiai prisimena, kaip jautėsi, kai turėjo problemų. rimtų problemų. Jie labai aštriai reaguoja į bėdas, todėl daro viską, kad jos niekada nepasikartotų.
2. Jie duoda daugiausiai atidus dėmesys viskas, ką žmonės sako, kaip jie sako ir kaip atrodo. Taip jiems daug lengviau atsiminti, ką sako kiti.
3. Jie nuolat stebi žmogaus reakcijas – jo judesius, gestus ir veido išraiškas – todėl žino, kaip jie veikia kitus ir kaip juos veikia kiti.
4. Jie nebijo atvirai reikšti visų savo emocijų – nuo pykčio ir baimės iki meilės, nes visada žino, kaip jaučiasi bet kurioje situacijoje.
5. Jie taip imlūs viskam, kas vyksta aplinkui, kad lengvai išvengia grėsmės tapti auka potencialiai pavojingose jų sveikatai ir gyvybei situacijose.
6. Jie pasitiki savimi. Jie žino, kad ne tik išgyvens, bet ir laimės, nes moka save apsupti patikimasžmonių.
7. Dovanojimas didelis dėmesys Net ir smulkmenos, jos kartu mato bendrą vaizdą ir gali mėgautis mažais gyvenimo džiaugsmais.
8. Jie turi gera atmintis kuriuos jie plėtoja atidžiai stebėdami tai, kas vyksta aplinkui, ir tyrinėdami žmones, su kuriais jie bendrauja.
9. Savo versle jie dažniau priima gerus sprendimus nei blogus. Jei jie rizikuoja, jie atidžiai pasveria privalumus ir trūkumus, nes žino daug niuansų ir galimų problemų sprendimo būdų, su kuriais jie susiduria.
10. Jie pasitiki savo intuicija ir savo asmeninė patirtis ir nepasiduoti kitų įtakai. Dėl plataus požiūrio jie retai pasirenka draugus ir bendražygius žmones, kurie jiems gali sukelti tik sielvartą ir rūpesčius.
Tai darydami pamatysite, kad neišmatuojamai geriau suprasite, ką kiti iš tikrųjų turėjo omenyje ir kokie jie iš tikrųjų yra. Ir kuo aktyviau savo žinias pritaikysite praktikoje, tuo greičiau išmoksite atskirti padorūs žmonės iš tų, kurie gali pristatyti daugiau vargo ir problemų.
Prieš pradedant bet kokius verslo ar asmeninius santykius, verta sustoti, stabtelėti minutę ar dvi, atidžiau pažvelgti į kito žmogaus veido išraišką ir gestus, įsiklausyti, ką ir kaip jis sako, o svarbiausia – suprasti, kaip jis sako. mums patinka daro įspūdį. Pavyzdžiui, jūs suprantate, kad neturėtumėte turėti nieko bendra su žmogumi, nes jis jums yra visiškai kontraindikuotinas, bet vis tiek to siekiate. Šiuo atveju tiesiog reikia atsiminti, kad santykiai su žmonėms tai patinka Jie ne tik sukels nerimą, bet ir pakenks jūsų sveikatai. Kai suprasite, kad dėl kažkieno jūsų gyvybei tiesiogine prasme gali iškilti pavojus, jums bus daug lengviau tokiam žmogui pasakyti „ne“, nes sveikata ir gerovė, žinoma, yra pirmoje vietoje. Įpratę sustoti, apsidairyti ir klausytis, kai sutiksite ką nors naujo, įgysite neįtikėtiną įžvalgą apie kitus žmones. O kai reikės priimti esminį sprendimą dėl žmogaus, pasirinksite teisingai ir tiksliai.
į " matyti tiesiai per žmogų“, būtina teisingai ir laiku iššifruoti visi informaciją, kurią jis perduoda visu savo elgesiu, o ne tik žodžių, kuriuos jis sako, prasmę. Iššifruoti kito žmogaus elgesį lengva, remiantis keturiais informacijos šaltiniais:
Kalbos kodo iššifravimas.
Žmogaus balsas suteikia tik dalį jo užuominų vidinis pasaulis; Ne mažesnė vertė turi ir kokius žodžius vartoja, ir ką iš tikrųjų reiškia. Ką žmonės iš tikrųjų turi omenyje sakydami? Kiek jie nuoširdūs? Ar jie sako abejotinus komplimentus, ar jų malonumai iš tikrųjų yra užmaskuoti barniai? Ar jie skleidžia paskalas apie tave? Ar jie turi įprotį nuolat kalbėti tik apie save? Kokie yra jų žodyną ir ar jie laikosi gramatikos taisyklių? Apie ką jie iš tikrųjų kalba, jei klausote, kas yra „tarp eilučių“?
Jūsų balsas gali daug pasakyti apie jūsų būklę. Tai ypač akivaizdu, kai kalbate telefonu. Akimirksniu nustatote kitame laido gale esančio žmogaus nuotaiką. Balso kodas nustatomas pagal balso toną. Daugelis šio kodo elementų jums žinomi, tačiau galbūt neskyrėte jiems pakankamai dėmesio. Tai apima kalbėtojo balso diapazoną (aukštą ar žemą balsą), jo skiriamieji bruožai(žmogus murma, kalba vis tyliau, balsas skundžiamas, šiurkštus, rimtas, užkimęs, užkimęs, melodingas, žemas, skambus, duslus, negyvas, entuziastingas, susijaudinęs, agresyvus, saldus ar monotoniškas), taip pat garsumas. balso ir kalbos tempo, kurie pirmiausia priklauso nuo konkretaus žmogaus kalbos technikos.
Atidžiai pažvelgus į kūno kalbos kodą.
Kūno kalbos kodas yra savotiškas žmogaus atsekamasis popierius, rodantis, kaip jis vaikšto, sėdi ir stovi. Analizuojant kūno kalbos kodą ne mažiau svarbu, kaip žmogus laiko galvą, nei tai, kokius judesius jis daro rankomis ir kojomis. Stebėkite, pavyzdžiui, kokią erdvę žmogus užima sėdėdamas arba kokiu atstumu nuo jūsų dažniausiai stengiasi likti.
Kiekvieno žmogaus veidas kažką išreiškia, o iš veido mes suprantame, kas yra jo sieloje. Veido išraiškos kodas parodo, kaip pasikeičia kažkieno veidas, kai jie klausosi kitų ar kalba patys. Šiuo atveju akių išraiška yra ne mažiau svarbi nei burnos veido išraiška. Kaip žmogus tavęs klauso: pramerkęs burną ar sukandęs dantis? Gal suraukia antakius, apsidairo, nužiūri? Atidžiai pažvelgę į pašnekovo veido išraišką, galite visiškai naujai įvertinti, ką jis iš tikrųjų pasakė. Kiekviena žmogaus veido išraiškos detalė gali pasakyti apie jį daug įdomių dalykų.
Kaip elgiasi žmogus, galintis suprasti kitus ir suprasti save, taikant aukščiau išvardintus keturis kodus, t. y. žmogus, su kuriuo nori turėti reikalų, susirasti draugų, tapti artimais pažįstamais, tapti tavo gyvenimo dalimi ir kuris, be kita ko, dalykų, turi ko išmokti. Iš karto pasakysiu, kad šis aprašymas yra vidutiniškas, tai nereiškia, kad reikia jį kopijuoti ir atsisakyti savo individualios savybės. Geriausias dalykas yra išsaugoti savo asmenybę, tačiau tai, kas jums patinka ir tinka, galite papildyti savo naudingų įpročių kolekciją.
Kalbos kodas. Supratę arba, kaip jie dar vadinami patikimi, žmonės noriai įsileidžia į pokalbį, kalba mandagiai ir maloniai. Jie linkę pagalvoti prieš kalbėdami, laikosi duoto žodžio ir žino, apie ką kalba ir ką daro. Jie negaili komplimentų ir sako juos iš širdies. Supratingi žmonės nėra linkę kalbėti apie blogus dalykus ir bet kurioje situacijoje rasti gerosios pusės. Turėdami visa tai, jie yra nuoširdūs ir sąžiningi, kur tik įmanoma.
Patikimi žmonės prisiima atsakomybę už savo veiksmus ir atitinkamai kalba bei elgiasi. Jie priima žmones tokius, kokie jie yra, ir nesistengia nieko teisti. Supratę žmonės noriai dalijasi informacija su kitais ir visada įsitikina, kad pokalbis būtų naudingas visiems jo dalyviams. Jų bendravimo būdas byloja apie kuklumą, paprastumą ir savęs nesureikšminimą. Jie turi gerą humoro jausmą, tačiau nesišaipo iš kitų ir nesistengia pasakyti dalykų, kurie gali pažeminti kitą žmogų. Jie kalba apie pokalbio esmę, tiesiai ir aiškiai, stengdamiesi išvengti dviprasmybių. Jie yra puikūs klausytojai, padedantys pašnekovui išreikšti save geriausia pusė. Supratę žmonės vertina bendravimą ir nuoširdžiai parodo savo meilę žmonėms.
Balso kodas. Supratusių žmonių kalbos maniera leidžia jiems išreikšti įvairius jausmus. Kai jie ką nors aptaria, jų tonas išreiškia tai progai tinkamas emocijas. Jei jie nusiminusi, laimingi, išsigandę ar susirūpinę, tai iškart atsispindės jų balse. Jų balso tembras ir garsumas kinta priklausomai nuo aptariamos temos. Patikimi žmonės aiškiai ir aiškiai taria žodžius, turi išraiškingą balsą. Jame galima išgirsti linksmumą ir optimizmą, o jo kalbėjimo manieroje jaučiama stiprybė, kuri verčia pašnekovus atidžiai klausytis.
Kūno kalbos kodas. Patikimi žmonės laisvai juda ir laikosi taip, kad žmonės galėtų pamatyti savo norą bendrauti, nesijausdami nepatogiai. Kalbėdami jie dažnai linksta į pašnekovą ir nebijo jo paliesti. Jie mėgsta linktelėti, kad padrąsintų žmogų ir parodytų jam savo susidomėjimą. Patikimi žmonės visada laikosi patogios laikysenos, tačiau taip pat laikosi geros laikysenos, laikydami aukštai galvas, pečius atlošę ir nesusilenkę. Rankų judesiais jie žino, kaip parodyti savo susidomėjimą arba pabrėžti tam tikrą idėją. Gestikuliuodami jie parodo pašnekovui delnus ir laiko pirštus tiesiai, demonstruodami, kad neturi ko slėpti. Sėdėdami supratingi žmonės laisvai išskleidžia kojas arba deda jas vieną ant kitos – tai irgi rodo jų atvirumą. Pėdos tvirtai prispaudžiamos prie žemės ir žiūri į pašnekovą.
Veido išraiškos kodas . Kalbėdami supratingi žmonės mielai žiūri žmogui tiesiai į akis, o ne dairosi aplinkui. Jų pašnekovas jaučia, kad visame pasaulyje jiems nėra svarbesnio už jį. Paprastai patikimi žmonės pasižymi ramybe ir atvira išraiška veidai, rodantys jų pasirengimą bendrauti. Jų veido išraiška gyva, veide švelni šypsena, o kalbant ir klausantis apatinė dalis lieka atsipalaidavusi. Jei šypsosi, tai tik nuoširdžiai, nes besišypsojus pakyla lūpų galiukai, aplink akis atsiranda raukšlių, kurios savo linksmybėmis užkrečia aplinkinius. Veido išraiška atitinka tai, ką jie ketina išreikšti žodžiais. Jei jie nusimins, tai iškart pajusite ne tik jų tonu, bet ir veido išraiškoje. Kai patikimiems žmonėms kažkas patinka, jų vyzdžiai išsiplečia ir jie pradeda nuolat šypsotis.
(Pagal medžiagos iš knygos Lillian Glass „Aš skaitau tavo mintis“)
5 Įvertinimas 5,00 (1 balsas)
