Франсуа де Ла Рошефукаулд
Заль зальтай байх нь хүний маш чухал сайн чанар юм [хэдийгээр зарим нь үүнийг өө сэв, муу тал гэж үздэг], үүний ачаар тэр шийдвэр гаргаж чаддаг. төрөл бүрийнҮргэлж үр дүнтэй, тэр байтугай тохиромжтой байдаггүй шууд шийдвэр, үйлдлүүдгүйгээр асуудал, даалгавар. Түүгээр ч барахгүй хүмүүст заль мэх төдийгүй өөр олон амьд оршнолууд ч энэ чанараараа хохирогч болон дайснаа янз бүрийн боловсронгуй арга замаар төөрөгдүүлж, тодорхой зорилгод хүрдэг. Хүмүүс үүнийг хийхдээ илүү сайн хэвээр байгаа нь үнэн - бид оюунлаг амьтад, тиймээс бид бие биенээ, заримдаа өөрсдийгөө хуурах олон арга замуудтай. Ерөнхийдөө хүмүүс энэ чанар, эсвэл илүү сайн нь ур чадварт өөр өөр хандлагатай байдаг - зарим нь үүнийг буруушааж, үүнийг голчлон өөрсдийгөө хэрхэн зальтай болохыг мэддэггүй хүмүүс эсвэл өөрсдийгөө зальтай байх дуртай хүмүүс хийдэг. түүнтэй зальтай байх дургүй. Хэн нэгэн зүгээр л заль мэхэнд дуртай, учир нь энэ нь түүнд амьдралд тусалдаг. Юутай ч та бид ухаалаг хүмүүс учраас амьдрал бидний хууль тогтоомжийн талаар санал бодлыг нь асуудаггүй гэдгийг ойлгох ёстой - бид тэдгээрийн дагуу амьдарч, тэдгээрийг ашиглаж сурдаг, эсвэл бид тэдний хохирогч болдог. Тиймээс, заль мэхийг ямар ч тохиолдолд буруушааж, үл тоомсорлож болохгүй - нэгдүгээрт, үүнийг зөв ойлгохын тулд сайтар судалж үзэх хэрэгтэй, хоёрдугаарт, үүнийг зөв ашиглах ёстой. Үүнийг бид энэ нийтлэлд ярих болно.
Эхлэхийн тулд сайн ч бай, муу ч бай, амжилттай ч бай үгүй ч бай гэж хэлмээр байна, гэхдээ үе үе бүх хүмүүс зальтай байдаг. Та энэ амьдралд туйлын шударга, шулуун шударга хүмүүстэй уулзах магадлал багатай. Зүгээр л тэдний зарим нь үүнийг маш муу хийдэг тул тэд маш шулуун, огт боловсронгуй биш юм шиг санагддаг. Бодит байдал дээр ийм хүмүүс онцгой нөхцөл байдалд байгаа ч гэсэн өөрсдөдөө тодорхой ашиг тусыг олж авах эсвэл өөрийгөө ямар нэг зүйлээс хамгаалахын тулд аль болох зальтай арга хэрэглэдэг. Эцсийн эцэст, хүүхдүүд ч гэсэн ямар нэг зүйлийг хүсч эсвэл хүсэхгүй байгаа бол насанд хүрэгчдэд нөлөөлөхийн тулд заль мэх хийдэг. Тиймээс гэнэт хэн нэгэн таныг зальтай хүн байх нь муу, хүн болгонд шударга, нээлттэй байж, зорилгодоо хүрэхийн тулд бусад хүмүүсийн ойлгодог арга барилыг үргэлж ашиглах хэрэгтэй гэж хэлвэл энэ байр суурийг битгий нухацтай авч үзээрэй. Ийм зальтай мэдэгдэл хийж, таныг хуурах гэж оролдож буй нэгнийг хуурахын тулд та үүнтэй санал нийлж болно, гэхдээ зүгээр л битгий итгэ. Доор би яагаад үүнийг хийх ёсгүйг тайлбарлах болно.
Юун зальтай юм бэ
Юуны өмнө заль мэх гэж юу болохыг олж мэдье. Энэ ойлголтын хамгийн үнэн зөв, нэгэн зэрэг ерөнхий тодорхойлолтыг өгөх нь нэлээд хэцүү гэдгийг хэлэх ёстой, гэхдээ энэ нь олон талт бөгөөд баялаг юм. Та заль мэхийг зөвхөн нэг арга хэмжээ болгон бууруулж болохгүй, үүний ачаар хүмүүс баримтыг гуйвуулж, зорилгодоо хүрэхийн тулд бие биенээ зориудаар төөрөгдүүлж, дараа нь үүнийг ямар нэгэн зүйл гэж нэрлэж болно. Гэсэн хэдий ч маш олон заль мэх байдаг. Гэсэн хэдий ч зарим нь бий ерөнхий тодорхойлолтзаль мэх, миний бодлоор хамгийн зөв нь. Заль заль гэдэг нь тухайн хүн өөрийн зорилгодоо хүрэхийн тулд хувь хүнийхээ хувьд эзэмшсэн болон/эсвэл олж авч болох янз бүрийн арга, арга, арга барилыг шууд бусаар ашиглах чадвар юм. Муу тодорхойлолт биш, та санал нийлж байна. Хэдийгээр бүрэн гүйцэд биш ч гэсэн маш их мэдээлэлтэй хэвээр байна.
Бүр тодруулбал, заль мэх гэдэг нь бусдыг төөрөгдүүлэх, түүнээс ашиг тусыг нь хүртэх, аливаа зүйлээс өөрийгөө хамгаалах зорилгоор баримтыг гуйвуулах, буруугаар тайлбарлах гэсэн заль мэх юм; энэ нь мөн зусардалт бөгөөд энэ нь хүнийг ялах, түүний итгэлийг олж авах, дараа нь түүний зан авирыг өөрийн ашиг сонирхлын үүднээс удирдаж эхлэх боломжийг олгодог; Энэ нь ард нуугдаж байх үед бас заль мэх юм сайн санаахүн хорлонтой үйлдэл хийдэг. Тэд тамд хүрэх зам нь сайн санаагаар хучигдсан гэж хэлээгүй. Ардын мэргэн ухаанолон зууны турш хуурамчаар үйлдсэн. Түүнчлэн, бид заль мэхний тухай ярихдаа зарим тохиолдолд таны итгэж байсан хүн хувийн ашиг сонирхлын үүднээс таныг нуруу руу чинь хутгалах үед бид урвалт гэсэн үг юм. Хэрэв тэр үүнийг удаан, анхааралтай төлөвлөж байсан бол энэ нь түүний маш зальтай алхам байж магадгүй юм. Хүн нөхцөл байдалд дасан зохицож, өөрийн үзэл бодлыг огт эсрэгээр өөрчлөх чадвар, ингэснээр сэтгэлийн уян хатан байдлыг харуулдаг нь бас зальтайн илрэл юм. Хүний сул талыг өөртөө ашигтайгаар ашиглах чадвар нь бас заль мэх юм. Янз бүрийн сануулга хэлбэрээр хахууль эсвэл тодорхойгүй айлган сүрдүүлэх нь бас байдаг сайхан тавтай морилхүн өөрт хэрэгтэй үйлдлүүдийг хийхэд бусад хүмүүсийг өдөөж болох заль мэх. Үүнийг хийхийн тулд тэр хүнийг ойлгоход маш хэцүү, эсвэл уншихад илүү хэцүү үед хөзөр тоглохтой адил блеф хийх чадвар хэрэгтэй байж магадгүй юм. Хоёр нүүр гаргах нь бас зальтайн нэг тал юм. Хүмүүс нэг зүйлийг хэлж, өөр зүйлийг хийж чаддаг нь бидний амьдралд нэлээд түгээмэл байдаг. Тодорхой нөхцөл байдалд шинэлэг сэтгэлгээг хүртэл хүн өөрт нь тулгараад байгаа асуудлаа өөрт нь хамгийн тохиромжтой байдлаар шийдэхийн тулд ер бусын, шинэ зүйлийг гаргаж ирвэл зальтай холбоотой байж болох ч тэр үед бусад хүмүүсийн хувьд үргэлж хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байдаг. . Заль мэх гэх мэт ойлголтод бид хичнээн олон янзын заль мэхийг цуглуулж болохыг та харж байна.
Дээр дурдсанаас үзвэл, заль мэхний үндэс нь худал гэж хэлж болох ч энэ нь бүрэн зөв дүгнэлт биш гэж би бодож байна. зальтай хүн- энэ бол зүгээр л худалч, хууран мэхлэгч биш, заримдаа бүр худалч ч биш, тэр илүү их - бусад хүмүүс бүрэн ойлгохгүй байж болох олон янзын арга замаар зорилгодоо хэрхэн хүрэхийг мэддэг мастер юм. бүр бүрэн ойлгодог. Эцсийн эцэст, заримдаа заль мэх нь худал хэлэхээс илүү мэргэн ухаантай төстэй байдаг, тэр үед хүн бусад хүмүүсийг хууран мэхлэх замаар бус харин тэдэнд нөлөөлөх замаар түлхүүрийг нь авдаг. далд нөлөө, тэдэнд зарим зүйлийг хүргэхийн тулд чухал мэдээлэлэсвэл өөрсдөдөө шаардлагатай арга хэмжээ авахыг урамшуулах. Тиймээс бид дээр дурдсан заль мэхний тодорхойлолтыг нэмж болно дараах мэдэгдэл: заль мэх гэдэг нь тухайн хүн өөрийн байгалиас заяасан, амьдралын түүнд өгдөг багаж хэрэгслийг шууд бус, боловсронгуй, гол төлөв бусад хүмүүст ойлгомжгүй аргуудаар ухамсартайгаар зорилгодоо хүрэх ур чадвар юм. Үүний зэрэгцээ, таны харж байгаагаар заль мэх нь зарим талаараа төрөлхийн, зөн совингийн шинж чанартай байдаг. Гэсэн хэдий ч их илүү их хэмжээгээрхүн хүлээж авснаараа хөгждөг өөр өөр мэдлэгболон ур чадвар.
Одоо төрөлхийн ба олдмол заль мэх гэж юу болохыг харцгаая - тэдгээрийн хооронд ямар ялгаа байдаг вэ? Гэхдээ ялгаа бий, бас чухал зүйл. Төрөлхийн зальтай- энэ бол хүнд маш энгийн худал хуурмагийн тусламжтайгаар бодит байдлыг гажуудуулж, ашиг сонирхлоо хамгаалахын тулд нөхцөл байдалд зөнгөөрөө дасан зохицох боломжийг олгодог зан үйлийн зөн совингийн загвар юм. Өөрөөр хэлбэл, түүний авхаалж самбаа, авхаалж самбаа, авхаалж самбаа, уян хатан байдал, заль мэх, зорилгодоо шууд бусаар хүрэх боломжийг олгодог бусад бүх зүйл нь хүний төрөлхийн чанараар тодорхойлогддог. Мэдлэг дотор энэ тохиолдолдач холбогдолгүй үүрэг гүйцэтгэдэг. Ер нь төрөлхийн заль мэх нь жишээлбэл, хүүхэд эцэг эхдээ худал хэлэх, тэдний хувьд түүний худал нь илэрхий байх, эсвэл гистерик байдлаар концерт хийх замаар насанд хүрэгчдэд нөлөөлөхийг оролдох, дүр эсгэх зэрэг нь маш болхи худал хуурмаг, зорилготой харуулах зан авираар илэрдэг. өвчтэй байх, түүний зан авирыг ашиглахыг оролдох нь эцэг эхчүүдэд ямар нэгэн хөнгөлөлт үзүүлэхийн тулд тэднийг төөрөгдүүлдэг. гэх мэт. Энэ дашрамд хэлэхэд олон насанд хүрэгчдийн зан үйлдээ ашигладаг бяцхан хүүхдүүдийн заль мэх нь төрөлхийн заль мэхний илрэл юм. Хүний мөн чанар нь үндэстэй учраас амьтны заль гэж ч хэлж болно амьтны аймаг, үүнд мэдлэг, оюун ухаан бус зөн билэг ноёлдог. Иймээс ийм заль мэх нь зөн совингоор, импульсив байдлаар илэрдэг боловч үүнтэй зэрэгцэн хүмүүс яагаад ийм байдлаар авирлаж байгаагаа, өөрөөр хэлбэл ямар зорилгоор зальтай байгаагаа сайн мэддэг байх. Зорилго нь ерөнхийдөө үргэлж ижил байдаг - хүний физиологийн хэрэгцээ, түүний дотор аюулгүй байдлын асуудал, янз бүрийн хүслийг хангах.
Олж авсан эсвэл миний хэлэхийг илүүд үздэг зүйлийн хувьд, хүн боловсруулсанзальтай бол энэ нь түүний одоо байгаа мэдлэг, туршлага, ур чадвар, ерөнхийдөө амьдрал, хүмүүсийн талаархи санаан дээр үндэслэсэн бөгөөд үүний ачаар тэрээр бодит байдлыг чадварлаг удирддаг. Амьдралын туршлага, шинжлэх ухааны мэдлэг, хувийн туршлага- энэ бүхэн бидэнд заль мэх, бултах, мушгих, дасан зохицох ур чадвараа дээшлүүлэх, улмаар зорилгодоо хүрэх арга замыг олох боломжийг олгодог. Амьдралын талаар илүү их мэдлэгтэй, түүнийгээ илүү чадварлаг ашиглаж чаддаг учраас л хүний оюун ухаан өндөр хөгжсөн байх тусам зальтай байдаг нь угаасаа. Тиймээс маш ухаантай хүнБодит байдлыг маш үзэсгэлэнтэйгээр хуурамчаар үйлдэж чаддаг тул энэ хуурамч зүйлийг анхны, өөрөөр хэлбэл ердийн үнэн, үнэнээс ялгах нь бараг боломжгүй юм. Ерөнхийдөө, илүү илүү сайн хүнямар нэг зүйлийг ойлгодог бол тэр энэ хэсэгт илүү зальтай байж чаддаг. Эцсийн эцэст, түүний өмнө маш олон нарийн ширийн зүйл, маш их өгөгдөл байгаа бөгөөд үүнийг сайн мэддэг, ямар ч үнэмшилтэй бодит байдлыг бий болгож чаддаг. Түүнийг худал хэлэх нь маш хэцүү байх болно, учир нь тэр таны хэлсэн үгэнд бүрэн үндэслэлтэй хариулт олох боломжтой бөгөөд үнэн зөвийг нь шалгахад маш хэцүү байх болно, энэ нь түүнийг барихад хэцүү байх болно гэсэн үг юм. Хэрэв та түүний салбарыг ойлгохгүй бол худал хэлдэг хүн, яг түүн шиг. Тиймээс хэн нэгэн танд тэр бүтээж чадна гэж хэлвэл байнгын хөдөлгөөнт машин, мөн та физикийн талаар сайн ойлгодоггүй бол та энэ хүнд итгэх хэрэгтэй болно, дараа нь та түүнд уярах болно, эсвэл үгүй, гэхдээ энэ нь танд маш хэцүү, эсвэл бүр боломжгүй байх болно. ийм хөдөлгүүрийг бий болгох боломжгүй.
Үүний зэрэгцээ, хүн зальтай байхад бодит байдлыг ийм гажуудуулах нь бусад хүмүүст үргэлж хор хөнөөл учруулдаггүй гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Заримдаа заль мэх нь ертөнцийг эсвэл хувь хүний амьдралыг илүү сайхан болгох боломжийг олгодог. Жишээлбэл, эмэгтэй хүн эмэгтэй хүний заль мэхийнхээ тусламжтайгаар нөхрөө гэр бүлийн сайн сайхны төлөө ямар нэгэн зүйл хийхийг уриалж, түүнд нөлөөлнө. эрэгтэй эго, мөн эрэгтэй хүн хайртай эмэгтэйдээ өөртөө итгэх итгэлийг төрүүлэхийн тулд магтаал хэлдэг бөгөөд ингэснээр түүнийг илүү сайн болоход нь тусалдаг бол хүмүүс бусад хүмүүсийн ухамсартай ижил төстэй үйлдлүүдийг ямар аргуудын тусламжтайгаар хийдэг нь ямар ялгаатай вэ? Хамгийн гол нь тэдний зорилго бол эрхэм юм. Тэгэхээр зальтай, зальтай хоёрын ялгаа бий. Хэрэв хүн зальтай бол энэ нь түүнийг муу эсвэл аюултай гэсэн үг биш юм. Тэр ямар ч зүйлгүйгээр эелдэг, ухаалаг хүн болж хувирч магадгүй юм муу бодолболон бусад хүмүүст хор хөнөөлтэй зорилго.
Бидний олж авсан болон төрөлхийн бүх мэдлэг, ур чадварууд нь янз бүрийн боломжуудыг ашигладаг багаж хэрэгсэл бүхий чемоданыг төлөөлдөг бөгөөд үүнийг зөвхөн дасгал хийж чадвал ашиглах боломжтой юм. Энэ заль мэх нь хүн үүнийг илүү олон удаа ашиглах тусам илүү чанартай байх болно янз бүрийн зорилгоор. Жишээлбэл, хэрэв хүн хэрхэн худал хэлэхээ мэддэггүй, гэхдээ нөхцөл байдал нь түүнийг худал хэлэхийг шаарддаг бол тэр үүнийг чадваргүй хийх болно, жишээлбэл, хүүхдүүд хийдэг - тэд ихэвчлэн маш муу худал хэлдэг тул тэдний худал хуурмагийг насанд хүрэгчид ихэвчлэн хүлээн зөвшөөрдөг. мөн ихэвчлэн шийтгэгддэг. Харин худал хэлж дассан, тэр дундаа ингэ гэж сургасан, одоо ч гэсэн зарим газар заалгасаар байгаа хүн үүнийг маш чадварлаг хийснээр түүнийг худал хуурмагт барьж авахад хэцүү, боломжгүй юм. . Зусардахад ч мөн адил. Зарим хүмүүс магтаалын үг хэлж сураагүй учраас өөр хүнд үнэхээр магтаал хэлж чаддаггүй, харин зарим нь маш сайхан зусардахыг мэддэг, тэр ч байтугай хүн магтаж байгаа нь хэнд ч илэрхий байдаг. , түүнийг энэ зусардасны ачаар маш сайн ойлгодог хэвээр байна. Өөрөөр хэлбэл, хүсэх нь хангалтгүй, та зорилгодоо хүрэхийн тулд ямар нэгэн зүйл хийх чадвартай байх хэрэгтэй, тэгвэл энэ ур чадварыг зальтай гэж нэрлэж болно.
Хүн тухайн нөхцөл байдалд урьд нь дассан зангаараа бус өөрийн хийх ёстой арга барилаар, өөрөөр хэлбэл оюун ухаандаа тохируулан үйлдэл хийдэг бол мэргэн ухааныг мөн заль мэхний нэг хэрэгсэл гэж ангилах ёстой гэж би боддог. эсвэл тэр хэрхэн яаж үйлдэл хийж чадаж байна , өөрөөр хэлбэл импульсив, автоматаар. Миний хувьд мэргэн ухаан гэдэг нь юуны түрүүнд тайван байдал, дараа нь болгоомжтой, мэдлэг, туршлага гэсэн үг юм. Тийм ч учраас мэргэн хүн, дүрмээр, мөн зальтай, учир нь тэр тэд нэг зорилгод хүргэдэг гэдгийг мэддэг өөр өөр замууд, мөн хамгийн богино зам нь үргэлж хамгийн сайн байдаггүй. Хамгийн гол нь ухаалаг хүн түүний зан авирыг анхдагч болгодог сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийнхээ удирдлагыг бараг хэзээ ч дагаж мөрддөггүй явдал юм. Хэл чинь загатнаад, хэн нэгэнд өөрийнхөө тухай үнэнээ хэл, тэгэхдээ тэр хүнийг гомдоохгүй, дайсан болгохгүйн тулд ингэж болохгүй гэж бодъё. ингэж сэтгэлийг нь хөнгөвчлөх дуртай. Харин ухаангүй хүн сэтгэл хөдлөлдөө захирагдаж, ирээдүйд өөрт нь асуудал үүсгэж, харамсаж мэдэх зүйл ярина. Энэ утгаараа тайван байдал, хянамгай байдал, тодорхой асуудал, даалгаврын хамгийн энгийн бөгөөд ойлгомжтой шийдэл биш харин зөвийг олох чадвар нь бусад хүмүүст зөвхөн үүнд баяртай байхаар нөлөөлдөг. мэргэн зальтайн илрэл юм.
Гэхдээ та нар мэдэж байгаа биз дээ, найзууд аа, би одоо ч гэсэн зальтай гэж боддог гол үүрэгхүний итгэл үнэмшил чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Хэрэв та энэ чадвар, энэ чанар, ур чадвар, хэрэгсэлд ердийн байдлаар, ойлголцож, бүр хүндэтгэлтэй хандах юм бол таны заль мэх маш идэвхтэй хөгжих болно. Хэрэв та хэтэрхий ёс суртахуунтай, заль мэхийг үл тоомсорлодог бол үүнийг муу муухай, бузар муу эсвэл бүр хувь тавилан гэж үз. сул дорой хүмүүс, тэгвэл та өөрөө өөртөө бий болсон төрөлхийн урьдал хандлагыг дарангуйлж, олон янзын арга замаар, бүтээлч, авхаалжтай, зохион бүтээгч, уян хатан байж, амьдралдаа эерэг үр дүнд хүрэхийн тулд амьдрал өөрөө байнга шаарддаг. бидний. Тиймээс зальтай байхын тулд эхлээд ийм байхыг хүсч, дараа нь өөртөө шаардлагатай ур чадварыг хөгжүүлэх ёстой.
Зальтай хүн - тэр ямархуу хүн бэ?
Одоо ямар байх ёстойг ойлгохын тулд зальтай хүний дүр төрхийг өөрсөддөө тодорхойлъё. Ямар нэгэн байдлаар зальтай байхыг оролдсон хүнийг зальтай гэж нэрлэж болно - гуйвуулж хүмүүсийг төөрөгдүүлдэг. янз бүрийн мэдээлэл, ямар нэг зүйлийг нуун дарагдуулдаг, ямар нэг зүйлийг хэтрүүлдэг, ямар нэг зүйлийг багасгадаг, ямар нэг зүйлийн талаар бусад хүмүүсийг хуурах гэж оролддог, тэднийг удирдахыг оролддог. Хэрэв бусад хүмүүст нөлөөлөх гэсэн эдгээр бүх оролдлого нь тэдэнд илэрхий бол би үүнийг заль мэх гэж үзэхгүй байна. Энэ бол зүгээр л зальтай байх гэсэн оролдлого гэдэгт би итгэдэг, учир нь хэрэв хүн өөрийн санаа зорилгод илэрхий бол тэр зальтай биш, зальтай байхыг хичээдэг. Миний бодлоор зальтай хүн бол юуны түрүүнд түүний өмнө хэн байгааг ойлгож, ярилцагч, хамтрагч, сонсогчдод нөлөөлөх арга барилыг яг таг ашигладаг, заль мэхээсээ урвадаггүй хүн юм. Би маш их гэж бодож байна чухал цэгВ энэ асуудал. Энэ нь ямар чухал болохыг энгийн жишээ болгон би өөрийнхөөрөө харуулж байна. Би маш энгийн оролдлого хийснээр намайг хуурч мэхлэх гэж оролдсон, хөзрөө илчилж, надад муу санаагаа харуулсан хүмүүстэй байнга харьцдаг байсан. Тэр хүн намайг өөрийнхөө эсрэг эргүүлж, надтай хамтран ажиллахад ашиг тусаа өгөх боломжийг хаасан тул би тэдний заль мэхийг миний эсрэг түрэмгийлэл, зарим тохиолдолд тэнэглэл гэж ойлгосон. Хэрэв хэн нэгэн түүнийг хуурч, ялангуяа зальчин өөр хүнд, бусад хүмүүст ямар нэгэн хохирол учруулах, хохирол учруулахыг хүсч байгаа байдлаар хуурах нь хэнд ч таалагдахгүй байх гэж би бодож байна.
Гэсэн хэдий ч заль мэх нь өөрөө сайн ч биш, муу ч биш, учир нь энэ нь нэг хүнд сайн, нөгөөд нь муу байж болно. Энэ нь бас хүн бүрт сайн байж болно. Өөрөөр хэлбэл, бүх зүйл харьцангуй юм. Гэхдээ та үнэхээр зальтай хүн болохыг хүсч байвал сонгох чадвартай байх ёстой өөр өөр хүмүүсөөр өөр түлхүүрүүд, өөрөөр хэлбэл хүн бүрт өөр өөр аргаар зальтай байх хэрэгтэй. Хэрэв та бүх хүмүүст ижил зан үйлийн аргыг хэрэглэж, тэднийг хуурах гэж оролдвол таны заль мэх илчлэгдэж, үүний төлөө шийтгэл хүлээх боломжтой. Ийм байдлаар дайснуудыг бий болгох нь маш амархан бөгөөд таны итгэлийг алдах нь бүр ч илүү юм. Мөн итгэлгүй бол та өөрийгөө найдвартай хүмүүсээр хүрээлүүлж чадахгүй. Тиймээс, таны харж байгаагаар заль мэх, ялангуяа чанар муутай заль мэх маш их байдаг өндөр үнэ.
Ерөнхийдөө зальтай хүмүүс зөрчилдөхгүй байхыг хичээдэг. Ийм учраас зөрчилдөөнгүйгээр, түрэмгийлэлгүйгээр, бие биетэйгээ сөргөлдөөнгүйгээр шаардлагатай зүйлдээ хүрч чадахын тулд зальтай байх хэрэгтэй. Крыловын үлгэрийн үнэг хэрээ рүү хэлсэн шиг зөв үгс, дэмий хоосон зүйл дээрээ тоглож, хошуунаасаа бяслаг гаргажээ. Сайхан хийсэн, та зөвшөөрөх болно. Зальтай хүмүүсТэд илүү нарийн ажилладаг - тэд хүнд маш их нөлөөлж чаддаг тул тэр тэдний төлөө бүх зүйлийг хийх болно, тэр ч байтугай сэтгэл хангалуун байж, өөрийгөө хууртагдсан, ашигласан гэж үзэхгүй. Үүний зэрэгцээ, зальтай хүн бусад хүмүүсийг хуурч мэхэлсэн ч гэсэн заавал хор хөнөөл учруулах албагүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эцсийн эцэст, заль мэхний тусламжтайгаар хүрсэн зорилго нь өөр байж болно. Жишээлбэл, та хүүхдийг тавган дээр будаагаа дуусгахын тулд арга заль хэрэглэж болно, эсвэл миний хийсэн шиг иргэдийн халааснаас мөнгө гаргаж болно. агуу схемчОстап Бендерээс алдартай роман. Хэрэв бид улс төр, бизнес, дайн гэх мэт зүйлсийн талаар ярих юм бол та заль мэхгүйгээр хийж чадахгүй бөгөөд үүний зэрэгцээ энэ заль нь өрсөлдөгчид болон дайснууддаа маш хортой, дайсагнасан, түрэмгий, бүр үхэлд хүргэж болзошгүй юм. Гэхдээ энэ тохиолдолд заль мэхийг зохих үйл ажиллагааг явуулахад шаардлагатай өнгөөр буддаг. Адилхан дайн хүмүүнлэг, бизнес, улс төр шударга байх нь юу л бол. Эдгээр төрлүүд хүний үйл ажиллагаабүх ёс суртахуун, шударга байдал, хүнлэг чанарыг хас. Тиймээс эдгээр төрлийн үйл ажиллагаанд амжилтанд хүрэхийн тулд зальтай байх нь хийж буй зүйлдээ тохирсон байх явдал юм.
Мэдээжийн хэрэг, хэрэв та өөрийн заль мэхийг бусдад хор хөнөөлгүй, тэдний ашиг тусын тулд биш, ядаж л хохироохгүй байвал танд болон таны эргэн тойронд байгаа хүмүүст хамаагүй дээр байх болно. Мэдээжийн хэрэг, таны үйл ажиллагааны төрөл үүнийг хийх боломжийг танд олгоно. Энэ дэлхий дээрх сайн зүйл ямар ч нэрийн дор ялах ёстой. Гэсэн хэдий ч, хэрэв хүн заль мэх ашиглаж, бусдад илт хохирол учруулж, ноцтой хохирол учруулдаг бол түүний эргэн тойронд үл итгэх уур амьсгал бий болно. Ийм уур амьсгалтай хүмүүс бие биенээ шударга бус гэж сэжиглэж эхэлдэг, тэд бүх зүйлд барьц хайж, үүнээс болж хурцадмал байдал, стресс, түрэмгийлэл, дайсагнал үүсдэг. Хүн бүр үүнээс болж зовж шаналж байна. Тиймээс энэ ертөнцөд бүх зүйл тийм ч энгийн байдаггүй, найз нөхөд, бүх зүйл өөрийн гэсэн үнэтэй байдаг. Заль заль мэхийг болгоомжтой ашиглах ёстой бөгөөд зөвхөн илүү нээлттэй, шударга ажиллах боломжгүй тохиолдолд л хэрэглэнэ. Би үүнийг хүртэл хэлэх болно - энэ нь тусалж чадвал зальтай байх шаардлагатай бөгөөд хэн нэгнийг онцгой шаардлагагүйгээр устгахыг зөвшөөрдөггүй. Энэ бол ёс суртахууны тухай асуудал биш, харин тухайн хүний эргэн тойронд ямар хүмүүс амьдрахыг хүсч байгаа, өөртэй нь хэрхэн харьцахыг хүсдэг талаарх үндсэн ойлголт юм. Учир нь хэрэв тэр хийх ёсгүй хүмүүстэйгээ хуурч байгаа бол тэд түүнд хайртай байх магадлал багатай.
Хэрхэн зальтай болох вэ
За, би хамгийн сонирхолтой, эсвэл илүү сайн, хамгийн амттайг нь эцэст нь амттан болгон үлдээсэн. Хэрэв та миний дээр хэлсэн бүх зүйлтэй санал нийлж байгаа бол заль гэж юу болох, яагаад хэрэгтэй байдгийг ойлгосон бол яаж зальтай болох вэ гэсэн асуулт таныг сонирхож байгаа байх. Тэгээд бид одоо үүнийг харах болно. Тиймээс, хэрхэн зальтай хүн болох талаар ярихдаа эхлээд гол зүйлийг ойлгох хэрэгтэй - хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө зальтай байдаг, зүгээр л хэн нэг нь бусдаас илүү зальтай байж чаддаг, хэн нэгэн энэ урлагт тийм ч хүчтэй байдаггүй. Өөрөөр хэлбэл, зальтай байх нь угаасаа бидэнд байдаг ч эргэн тойрныхоо ертөнц болон эргэн тойрныхоо хүмүүст тохируулан илүү зальтай, эсвэл илүү зальтай болохын тулд үүнийг өөртөө хөгжүүлэх шаардлагатай байдаг. Үүнийг хийхийн тулд та эхлээд миний дээр хэлсэнчлэн дотоод тоормосноос салах хэрэгтэй. Энэ бол маш чухал. Та заль мэхийг төвийг сахисан байдлаар харах хэрэгтэй, ямар ч тохиолдолд үүнийг буруушааж болохгүй, үүнээс бузар муу, сул дорой байдлын илрэл гэж бүү хараарай. Ихэнх тохиолдолд би хүмүүсийг илүү зальтай болоход нь туслахдаа тэдний дотоод сэтгэлд онцгойлон найдаж байсан сөрөг итгэл үнэмшилтэдний заль мэх хөгжүүлэхэд саад болсон заль мэхний тухай. Мэдлэг, ур чадвар бол өчүүхэн зүйл, зарим зүйлийн талаар өрөөсгөл ойлголт, бидний хувьд заль мэх нь чухал юм. Эхлээд тэдэнтэй харьцах хэрэгтэй. Чухамдаа ийм учраас би заль мэх нь бидний амьдралд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг тайлбарлахын тулд ийм олон бичвэр цуглуулсан бөгөөд ингэснээр та үүнд зөв хандах болно.
Дараа нь та дотоод дарангуйллаас ангижрахдаа маневр хийх чадвартай байхын тулд сэтгэн бодох уян хатан чанарыг хөгжүүлэх хэрэгтэй. хүнд хэцүү нөхцөл байдалшууд үйлдэл хийхээс илүү. Зарим хүмүүстэй энэ сэтгэлгээг хэрхэн сургах талаар та мэдэх үү? Бид хэлэлцэх сэдвийг авч, үүнтэй холбоотой хэд хэдэн үзэл бодлыг тодорхойлдог, хэрэв сэдэв нь төвөгтэй бол тав, гурваас илүүгүй гэж хэлье. Дараа нь бид эдгээр бүх өнцгөөс нэг дор энэ сэдвээр харилцаж эхэлдэг. Өөрөөр хэлбэл, хүн эхлээд бусад хүмүүстэй, өөрөөр хэлбэл надтай сонгосон сэдвээ нэг үзэл бодлыг баримталж ярилцдаг, би үүний дагуу эсрэг талын байр суурийг баримталдаг тул харилцаа нь маргаантай төстэй байдаг. , мөн бид өөрсдийн байр сууриа зөв гэдэгт бие биенээ итгүүлж, дараа нь бид хоёулаа үзэл бодлоо шууд эсрэгээр нь өөрчилдөг, эс тэгвээс бид үүнийг зэрэгцээ захидал харилцаагаар нэгэн зэрэг хийдэг, дараа нь хэлэлцэж буй асуудлын талаархи үзэл бодлоо өөрчилдөг. бусад эсрэг тэсрэг үзэл бодол, ийм байдлаар харилцах. Энэ бол сэтгэлгээний уян хатан чанарыг хөгжүүлэх аргуудын нэг бөгөөд үүний мөн чанар нь хүмүүс зөвхөн өөр өөр зүйлийг харж сурдагтай холбоотой юм. өөр өөр өнцөг, гэхдээ бас эдгээр зүйлсийг ярилц өөр өөр талууд, тэр ч байтугай ярилцагчийг хэсэг хугацааны өмнө итгүүлсэн зүйлдээ итгүүлэх. Ингэж хүний сэтгэлгээ тэлж, илүү уян хатан болж, ямар нэгэн тодорхой итгэл үнэмшлээс үл хамааран зөөлөн гэж хэлж болно. Зальтай хүмүүс нөхцөл байдалд дасан зохицох үүднээс зарим зүйлийн талаархи үзэл бодлоо өөрчилдөг тул ийм сэтгэлгээ нь заль мэхний хөгжилд маш сайн хувь нэмэр оруулдаг. Зальтай хүнийг яг таг ойлгоход хэцүү байдаг, учир нь та түүнийг ямар хүн болохыг, дараагийн мөчид түүнээс юу хүлээж болохыг хэзээ ч мэдэхгүй, харин нөхцөл байдал бүрт бодож, үйлдэл хийх нь түүнд ямар ашигтай болохыг тодорхой ойлгодог. тодорхой нөхцөл байдал, хүн бүртэй тодорхой хүн. Дашрамд хэлэхэд, урьдчилан таамаглах боломжгүй байдал нь эдгээрийн нэг юм онцлог шинж чанарууд нарийн төвөгтэй системүүд, өөрөөр хэлбэл, бидний хувьд энэ нь нарийн төвөгтэй бүтцийн шинж тэмдэг, тиймээс илүү их зүйл юм үр дүнтэй оюун ухаан, хэрэв хүн зальтай байхыг хүсч байвал түүнийг эзэмших ёстой.
Зальтай болохын тулд дараагийн сурах хэрэгтэй зүйл бол мэдээж худал хэлэх чадвар юм. Гэхдээ та худал хэлэх чадвартай байх хэрэгтэй, зүгээр л худал хэлэхгүй - үүнийг одоо бүх хүмүүс хийдэг, гэхдээ зөв, чадварлаг, ухаалаг, үзэсгэлэнтэй, гоо зүйн хувьд худал хэлэх хэрэгтэй. Цөөн хэдэн газар үүнийг заадаг тул үүнийг хийхэд хичнээн хэцүү болохыг би танд хэлье. Ихэнх хүмүүс худал хэлэх чадварыг амьдралаас сурдаг бөгөөд энэ нь ихэнхдээ үнэнийг хатуу шийтгэдэг. Зөв худлаа хэлж сурахын тулд эдгээр нь зүгээр л үлгэр гэсэн үнэнийг мартахгүйгээр өөртөө итгэхэд таатай байх тийм үлгэр зохиохын тулд төсөөлөл, уран зөгнөлийг хөгжүүлэх хэрэгтэй. Үүнийг товчхон тайлбарлах боломжгүй тул би энэ сэдэвт тусдаа өгүүллийг зориулах болно. Мэдээжийн хэрэг, та өөрөө энэ сэдвээр ямар нэг зүйлийг сурч чадна. Ер нь зальтай болохын тулд худал хэлэх, худал хэлэх, хуурч сурах хэрэгтэй.
Худал хэлэхээс гадна зальтай хүн болохын тулд та маш өргөн цар хүрээтэй үзэл бодолтой байх хэрэгтэй, учир нь та амьдралыг, ялангуяа хүмүүсийн талаар илүү ихийг мэдэх тусам хамгийн их зүйлийг сонгоход хялбар байх болно. тохиромжтой аргаэнэ эсвэл тэр хүнд нөлөөлөх, энэ эсвэл тэрэнд нөлөөлөх амьдралын нөхцөл байдал. Ашигтай олон зүйлийг мэдэж байж зорилгодоо хүрэхийн тулд танк шиг яаралгүй, харин ч шаардлагагүй эсэргүүцэлгүйгээр зорилгодоо хүрэхийн тулд өмнөө байгаа саадыг тойрон тонгойж, нарийхан ан цав дундуур урсах ус шиг байх болно. Жишээлбэл, хэрэв та хүмүүстэй зөрчилдөөнийг хашгирч, / эсвэл нударгаар шийдвэрлэхэд дассан боловч бусад аргуудын талаар ямар ч ойлголтгүй бол та зүгээр л зальтай байж чадахгүй, өөрөөр хэлбэл та эдгээр аргуудыг ашиглах боломжгүй болно. таны мэдэхгүй эсвэл таны бодож чадахгүй байгаа зүйл. Сүүлчийн ур чадвар [зохион бүтээх] нь зальтай байхын тулд сайн төсөөлөл, бүтээлч сэтгэлгээтэй байх хэрэгтэйг харуулж байна, үүнийг би дээр хэлсэн, өөр нэг ур чадвар [худлаа хэлэх чадвар] бөгөөд үүнийг өөртөө идэвхтэй хөгжүүлэх хэрэгтэй. За, ашиг олохын тулд шаардлагатай мэдлэг, та тэдгээрийг байнга авах хэрэгтэй чанарын эх сурвалжууд, би онцлон тэмдэглэж байна, өндөр чанартай. Та илүү ихийг мэдэх тусам тухайн нөхцөл байдалд зальтай байх зөв техник, арга зүй, зан үйлийн загвар, маргааныг сонгоход хялбар байх болно гэдгийг үргэлж санаарай. Эдгээр чанарын эх сурвалжуудын нэг нь таны авах болно гэдэгт би үнэхээр найдаж байна ашигтай мэдлэгамьдрал, хүмүүсийн тухай миний сайт танд зориулагдсан болно. Би үүний төлөө бүх хүчээ дайчилна.
Дараагийн цэг бол бодох явдал юм. Дээр би уян хатан ба тухай бичсэн бүтээлч сэтгэлгээ, одоо би ерөнхийдөө бодох талаар ярих болно. Зальтай хүмүүс - тэд хэрхэн бодохоо мэддэг, яаж сэтгэхээ мэддэг, яаж сэтгэхээ мэддэг, тэд хэрхэн асуулт асууж, түүнд хариулт олохыг мэддэг. Чухамхүү асуулт асууж, түүнд хариулт хайх, бүр олох чадвар нь сэтгэлгээний үндэс болдог. Надад байгаа тусгай хөтөлбөрсэтгэлгээг заах, эсвэл бас хэлж болно, сэтгэлгээг хөгжүүлэх хөтөлбөр нь багш, сурагчийн асуултуудаас бүрддэг. Бараг зөвхөн асуултуудыг ашиглан ийм харилцаа холбоо нь тархийг ихээхэн хурдасгаж, түүнийг бүрэн дүүрэн ажиллуулахад хүргэдэг, хүнийг үнэхээр бодоход хүргэдэг бөгөөд зөвхөн санах ойн бүх төрлийн хэв маягийг ялгаж салгахгүй. Энэхүү сургалтын хөтөлбөрийн тусламжтайгаар сэтгэж, бодож сурсан хүн төвөгтэй, үл мэдэгдэх нөхцөл байдалд импровиз хийж, түүнд тулгарч буй асуудал, даалгаврыг шийдвэрлэх хамгийн ер бусын, зальтай арга замыг олох боломжтой болно. Сайн хүн хөгжсөн сэтгэлгээ, надад итгээрэй, хэрэв та хусуур чулуун дээр буух үед ийм алдааг анхаарч үзэхгүй бол хэнийг ч гүйцэж чадна.
Бусад хүмүүсийн сул тал дээр тоглох чадвар бас бий их үнэ цэнэзальтай болохыг хүсдэг тэр хүнд. Үүнийг хийхийн тулд мэдээжийн хэрэг та эдгээр сул талуудыг олж, улмаар тэдэнд нөлөөлөх зохих аргуудыг сонгох хэрэгтэй. Үүнийг сурахын тулд сэтгэл зүйг судлах хэрэгтэй. Би хүний сул талыг олж илрүүлэх, түүнд нөлөөлөх чадвар, түүнчлэн бусдын тухай тусдаа нийтлэл бичих нь гарцаагүй ашигтай арга замуудзаль мэх сурах. Тиймээс миний сайтаас битгий холдоорой.
Үүний зэрэгцээ, эцэст нь би хүн яагаад зальтай байх ёстойг дахин хэлмээр байна, ингэснээр та энэ ур чадварын тусламжтайгаар зорилгодоо хүрэхэд саад болж буй бүх дотоод дарангуйлагчаас салж чадна. Заримдаа хүмүүс над дээр ирдэг, энгийнээр хэлбэл, тэднийг амьдралд бэлтгэхийг надаас хүсдэг. Эдгээр хүмүүс ихэвчлэн надтай хамт ажиллаж байсан, яаж, юу, яагаад заадагийг мэддэг хүнээс миний талаар суралцдаг. Энэ нь нэлээд энгийн бөгөөд нэгэн зэрэг цөхрөнгөө барсан хүсэлт - хүнийг амьдралд бэлтгэх нь үндсэндээ тэрээр хаана ч сураагүй, сургуульд ч, дээд сургуульд ч сураагүй байсан зүйлийг сурахыг хүсч байна гэсэн үг юм. Амьдрал заримдаа бидэнд ийм хатуу шаардлага тавьдаг тул заримдаа та манай нийгэмд тийм ч түгээмэл биш боловч нэгэн зэрэг амин чухал ур чадваруудыг эзэмшихээс өөр аргагүй болдог. Та үүнийг хаана, яаж хийхийг хайж байна. Ингэж л зарим хүмүүс над руу юм уу, амьдралд нь чухал зүйлийг зааж өгөх бусад мэргэжилтнүүд рүү ханддаг.
Амьдрал бол бидний мэддэгээр хүнийг ихэвчлэн хаздаг, заримдаа маш их өвддөг. Тиймээс тэд бусдаас өөр байхыг хүсдэг, өөрчлөгдөхийг хүсдэг, ялангуяа тэд илүү ухаалаг болохыг хүсдэг. Яаралтай шаардлагагүй бол хүмүүс заль мэх гэх мэт зүйлийг сонирхдоггүй. Тэд үүнийг огт сонирхдоггүй бөгөөд амьдралд илүү дасан зохицохыг оролдолгүй байгаагаар нь амьдардаг, эсвэл тэд зальтай талаар ямар нэгэн өрөөсгөл ойлголттой байдаг. Эрхэм уншигчид та бүхэн энэхүү нийтлэлийг сонирхох үүднээс биш, эсвэл зөвхөн өөрийн эрх ашгийн төлөө бус, нэгд, заль мэх гэж юу байдгийг ойлгох, хоёрдугаарт, түүнийг хөгжүүлэх хэрэгцээ шаардлага байгаа учраас уншаарай гэж би үнэхээр найдаж байна. өөрөө. Учир нь зөвхөн энэ тохиолдолд энэ нийтлэл танд ашигтай байх болно, та яг одоо эхлэх болно шаардлагатай арга хэмжээилүү зальтай, улмаар амьдралд илүү зохицсон хүн болох.
"Зальт" гэдэг үгийн утга нь олон талт юм. Заль гэж юу болох нь зөн совингийн хувьд ойлгомжтой болов уу? Энэ ойлголтын тодорхой тодорхойлолтыг хэн нэгэн хэлж чадах уу?
Ожеговын толь бичиг хүртэл "зальтай" гэсэн үг байдаг. "Зальтай" гэдэг үг байдаг асар их хэмжээ өөр өөр утгатай,-д ашигласан өөр өөр нөхцөл байдалмөн өөр өөр нөхцөл байдалд - нэг тохиолдолд тэрээр хууран мэхлэгч, нөгөөд нь мэргэн, гуравдугаарт тэрээр урлагийн мастер юм. Заль мэхний талаар зөвшилцөлд хүрээгүй байна. Мөн зальтай гэсэн ерөнхий ойлголтыг өгөх асуудал байж болохгүй. Эцсийн эцэст, жишээлбэл, оюун санааны хоёрдмол утгагүй тодорхойлолтыг өгөх боломжгүй юм.
Заль нь олон эст, тархитай амьд амьтны өмч юм. Бага зохион байгуулалттай амьтад ямар ч зальтай байдаггүй. Жишээлбэл, өт эсвэл хавч хэлбэртэнд. Заль нь төрөлхийн эсвэл олдмол байж болно. Олон махчин амьтдад төрөлхийн заль мэхийн заяагдсан байдаг - чоно, үнэг, могой ... Гэхдээ өвсөн тэжээлтэн амьтад бол тэдний санагдсан шиг тэнэг биш юм. Махчин амьтдын гарт орохгүйн тулд тэдэнд заль хэрэгтэй. Амьтанд заль мэх нь зөн совингоор, импульсив байдлаар илэрдэг. Энэ заль мэхийг олонд араатан гэж нэрлэдэг байв.
Гэсэн хэдий ч заль мэх нь хүмүүст илүү их байдаг. Хүний мөн чанар амьтны ертөнцөөс эхтэй. Тиймээс хүний заль мэх нь зөн совингийн түвшинд илэрдэг. Жишээлбэл, аюулгүй байдал, хоол хүнс, физиологийн бусад хэрэгцээг хангах асуудалд. Гэхдээ! "Эр хүн - энэ нь бардам сонсогдож байна." Ухаантай, зальтай байх нь нийгэмд хүндлэгдэж, гомдсон хүний хоёр чанар юм. Ухаан, заль нийлээд түүнийг зовлон, аз жаргалд хүргэж чадна.
Ухаан, заль мэхийг ялгах ёстой. Зарим хүмүүс хүн ухаантай бол бас зальтай гэж боддог. Энэ нь үргэлж тийм байдаггүй. Учир нь оюун ухаан нь ертөнцийн (нийгмийн мэдлэг, туршлага дээр үндэслэсэн) болон аналитик (үндсэн шинжлэх ухааны мэдлэг). Та ухаалаг байж болно, гэхдээ зальтай биш. Хувийн ашиг сонирхолд боловсронгуй аргаар хүрэх ухамсартай чадвар бол заль мэх юм. Нарийн арга бол заль мэх, цоорхой, худал юм. Заль бол оюун санааны хувийн өмч, магадгүй өчүүхэн ч гэсэн.
Заль нь үргэлж зальтай, бодит байдлын баримт, дүр төрхийг гуйвуулах явдал юм. Мөн үүний гол цөм нь том, жижиг худал зүйл байдаг. Худал хэлэх нь үргэлж муу байдаг. Хэдийгээр худал хэлэхийг албадах боломжтой бөгөөд үүнийг зөвтгөж болно. Зарим хүмүүс заль мэх бол муу зүйл гэж итгэдэг. Энэ бол буруу ойлголт гэж би бодож байна. Үүнийг ерөнхийд нь хэлэх шаардлагагүй. Энэ бүхэн тухайн хүний заль мэхийг ашигласан нөхцөл байдлаас хамаарна.
Жишээлбэл, улс төр, дайны театрыг заль мэхгүйгээр хийж чадахгүй. Ихэнхдээ хэн нэгэн нь тэдний эгнээнд хэт шулуухан хандсанаас болж гэр бүлийн аз жаргал, гэр бүлийн харилцаа сүйрдэг. Тэд эмэгтэй хүний заль мэх байдаг гэж хэлэхэд гайхах зүйл алга. Хотуудыг генералууд биш, генералуудын эхнэр авдаг. Ямар ч генералын эхнэр ийм л бодолтой байдаг. Мөн зальтай генерал эхнэрээ эх орондоо "гавъяа" гэж няцаахгүй.
Заль заль бол өөр. Энэ заль мэх нь маш чадварлаг байж болох тул "хуурамч нь анхныхаас дордохгүй - үнэн юм." Баривчлахад ямар ч зардал гарахгүй тэнэг хүмүүс байдаг, гол зүйл бол хүнийг худал хуурмагаар барьж авахыг хүсэх явдал юм, энэ тохиолдолд та зугтаж чадахгүй. Заль мэхний чанар нь оюун ухааныг тодорхойлдог. Оюун ухаан, оюун ухааныг бүү андуур!
Би чамд нэг нууц хэлье, эс бөгөөс уншигчид хэдий чинээ зальтай байх тусмаа зальтай байх тал дээр илүү их туршлага хуримтлуулдаг гэдгийг мэдэж байгаа байх. Ганцхан мэдлэг нь зальтай нарийн утсыг нэхэхэд хангалтгүй. Ухамсартай заль мэх гэдэг нь цаг хугацааны явцад бусдын дүр төрхийг гуйвуулж улам боловсронгуй болдог гэсэн үг юм. Худал эсвэл үнэн гэсэн тодорхой тодорхойлолтыг өгөх боломжгүй үйл явдлууд байдаг. Тэгээд л нийгмийн заль мэх цэцэглэж эхэлдэг.
Зальтай байхгvй байж болох уу? Чадах. Ийм хүмүүсийг шулуун шударга, уян хатан бус, "шулуун нуруутай" гэж үздэг. Товчхондоо, тэд нийгэмд хүндэтгэлтэй ханддаггүй бөгөөд дүрмээр бол юу ч хүрдэггүй. Тэгэхээр хүмүүс амьдардагмаш хэцүү. Амьдралд та үргэлж маневр хийх хэрэгтэй. Эцсийн эцэст бидний хүн нэг бүрийн амьдрал нийгэмд өнгөрдөг. Хүн бүр өөрийн гэсэн сонирхолтой, хөршийнхөө эрх ашгийг боддог хүн цөөхөн байдаг.
Хувийн ашиг хонжоо олоход заль мэх нь сул арга биш юм.
Хувийн зан чанар болох зальтай байх нь нууц санаагаа нууцаар нуух чадвар юм. бодит мэдээлэлбаримт, нөхцөл байдлын бодит байдлын талаар.
Өлссөн арслан шанааг идэхийг хүссэн боловч арслангийн хүнд сарвууны дор өвдөж байсан шана түүнд шаал өмхийрч байна гэж хашгирав, үүнийг бүгд мэднэ! Тиймээс, та шана идэхээсээ өмнө хүзүүгээрээ шүдээ хавирч, ойролцоох голын усанд зайлж угаана. Лев үүнийг л хийсэн. Тэр шанагаа голын усанд зайллаа. Дараа нь тэр хангалттай эсэхийг асуухаар шийдэж, шүдээ мултлав. Усанд унасан шанагыг хурдан голд аваачиж, арслан өлссөн хэвээр үлджээ.
Ожеговын толь бичигт "зальтай" гэсэн тодорхойлолтыг хэд хэдэн утгаар тайлбарладаг. Энэ бол зальтай, авхаалжтай, зохион бүтээх чадвартай тул заль мэх нь бүх сүүдэрийг хамардаг ёс суртахууны үнэлгээ- буруушаахаас (“хууран мэхлэгч”) батлах хүртэл (“ямар нэгэн зүйлд чадварлаг”).
Заль заль бол тухайн хүнд дасан зохицох өргөн боломжийг бий болгох хэрэгцээ шаардлагаар тодорхойлогддог ухамсрын өвөрмөц шинж чанар юм гадаад ертөнц. Энэ нь ихэвчлэн оюун ухаантай харьцдаг. Тархитай амьтад амьтны зальтай байдаг. Төрөлхийн заль мэх нь махчин амьтдад байдаг - бар, үнэг, могой. Гэхдээ өвсөн тэжээлт амьтад өвс хэрхэн ургадагийг сонсдог; амьд үлдэхийн тулд тэдэнд заль хэрэгтэй. Ойд та үнэг байх хэрэгтэй.
Эмэгтэй хүн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн хүч чадлаараа эрэгтэй хүнээс хэд дахин илүү байдаг, авхаалжтай оюун ухаан нь түүний хамгийн чухал зүйл юм. хүчтэй цэг. Үүнтэй ижил харьцаагаар эрэгтэй хүн оюун санааны хүч чадлаараа эмэгтэй хүнийг давж гардаг. Гэхдээ оюун ухаан нь зальтай бараг харьцдаггүй; Ухаалаг, олон хөдөлгөөнт хослол эсвэл зан үйлийн нарийн төвөгтэй стратегиар бодох шаардлагатай үед оюун ухаан орж ирдэг. Асаалттай өрхийн түвшинтэр чимээгүй, оюун ухаанд зам тавьж өгдөг. Эмэгтэй хүн сэтгэлийн мэдрэхүйн үйл ажиллагаанд тулгуурладаг тул эрэгтэй хүнээс хамаагүй илүү зальтай, энэ бол түүний эргэлзээгүй амин чухал давуу тал бөгөөд чадварлаг ашиглах нь эрэгтэй хүнтэй шууд бус, ухаалгаар холбоо барьж, хүслээ биелүүлж, амжилтанд хүрэх боломжийг олгодог. гэр бүлийн аз жаргал. Урд талын дайралт нь зальтай эмэгтэйн хувьд арга биш, шулуун зан, уян хатан бус байдал, шулуун нуруу нь зальтай байдлын эсрэг заалтууд юм. Эмэгтэй хүний заль мэх бол эр хүний хүсэлд нийцүүлэн хүслээ орхиж, хүсэл нь биелэх явдал юм.
Оюун ухааны шинж чанар болох зальтай байдал нь оюун ухаан эсвэл өдөр тутмын туршлага хэлбэрээр дэмжлэг үзүүлдэг. Эмэгтэйчүүд гол төлөв оюун ухааны мэдрэхүйн бүрэлдэхүүн хэсэг, өөрөөр хэлбэл тэдэнтэй тэнцэх зүйл байхгүй хэсэгт анхаарлаа хандуулдаг. Эрэгтэйчүүд ихэвчлэн оюун ухаан, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлд найддаг - энэ нь тэдний хүчтэй тал биш юм. Тиймээс хэрэв хүн ухаантай бол тэр бас зальтай гэсэн яриаг яг энэ талаас нь авч үзэх хэрэгтэй. Оюун ухааны үүсмэл арга заль нь оюун ухааны мэдрэхүйн үйл ажиллагааны үүсмэл зальтайгаас илүү гэж үзэх үндэслэл байхгүй. Практик дээр бид өдөр бүр эмэгтэй хүн зорилгодоо хүрэхийн тулд заль мэхний зэвсгийг чадварлаг ашиглах үед үүний баталгааг харж байна. Заль заль бол оюун санааныхоо эрх ашгийг хамгаалахад боловсронгуй болохыг харуулах явдал юм. Хэрэв эмэгтэй хүн явцуу сэтгэлгээтэй, тэнэг, мэдрэмжгүй бол түүний заль мэх нь тохиромжтой байх болно. Үүний зэрэгцээ, "Оросын тосгонд эмэгтэйчүүд байсаар байна" тэд "Тахиа Ряба" -аас өөр зүйл уншаагүй тул шинжээчдийн клубын дуртай хүмүүст зуу зуун оноо өгч чаддаг. Ганцхан заль мэхээр амжилтанд хүрч чадвал эмэгтэйчүүд шилдэг шатарчид байх байсан. Ерөнхийдөө заль мэх нь хувь хүний оюун санааны хязгаарлалтыг харуулдаг.
Хэдэн зуун удаа заль мэх нь зөвхөн маргаанд төдийгүй маргаанд ялахад тусалсан жинхэнэ дайн. М.И.Кутузов: "Би ялах үүрэг хүлээгээгүй, би ялахыг хичээх болно." Троя морины тухай алдартай домгийг санацгаая. Тройтой хийсэн дайны үеэр Данаанчууд удаан, амжилтгүй бүслэлтийн дараа "баатрын нүүдэл" хийхээр шийджээ. Тэд хийсэн асар том барилгаморины хэлбэрт оруулж, Афина бурханд бэлэг болгон Тройн хананд үлдээв. Морины тал дээр энэ нь явж буй Данаанчуудын дарь эхийн бэлэг гэж бичсэн байв. Санваартан Лаокунт, зөнч эмэгтэй Кассандра нарын анхааруулгыг үл харгалзан троянчууд морийг хот руу татав. Тэд дотор нь нуугдаж байсан шилдэг дайчидмөн шөнө болоход тэд харуулуудыг алж, буцаж ирсэн холбоотнуудыг оруулж, улмаар ялалт байгуулав. Энэ санаа нь өөрөө Данаанчуудын хамгийн зальтай удирдагч Одиссейтэй холбоотой юм. Энд " илэрхийлэл байна. Троя морь", нууц, далд, зальтай төлөвлөгөө гэсэн үг. Заль мэхтэй хослуулан дайны үр дүнг шийдэв.
Ийм заль мэхийг буян эсвэл муу зүйл гэж тодорхой тодорхойлж болохгүй; сөрөг цэнэг. Зөвхөн эцсийн зорилгоэнэ асуудлыг шийдэж байна. Заль заль бол хүнд боломж олгодог үр дүнтэй хэрэгсэл юм хамгийн богино замзорилгодоо хүрэх. Жишээлбэл, хусуураар та хэмнэж болно хүний амьдралХагалгааны үеэр та хохирогчийн хоолойг огтолж, хутга ашиглан мод сийлбэрлэж, гайхалтай зураг зурж болно, эсвэл согтуу зодооноор хүнийг хутгалж алах боломжтой. Өөрөөр хэлбэл, оюун санааны хэрэгсэл болох заль мэхийг давуу болон сул тал гэж тооцож болохгүй, хэрэв та зарлигийг хатуу дагаж мөрдвөл үүнийг ашиглаж болно - ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй, харин өөртөө болон бусдад ашиг тусаа өгөх;
Та зальтай, практик, авхаалжтай сэтгэлийг нүцгэн гараараа авч чадахгүй, энэ нь уулзвар дээр долоон нохойг хазах болно. Оюун ухаан, туршлага зогсоход муур шиг зальтай нь дөрвөн сарвуу дээр зогсох болно. Та түүнд хийх зүйлгүй ямар нэг зүйлийг түүнд хамааруулж болохгүй. Хүн "цогцос дээгүүр алхаж", хэн нэгнийг унасан бол энэ нь огт зальтай биш, харин бүдүүлэг, бүдүүлэг байдал юм.
Заль мэхний эерэг эсвэл сөрөг өнгө нь аялагчдын чанараас шууд хамаардаг. Заль заль мэх, урвагч, хоёр нүүртэй хосолбол "Өөрийгөө авраач, хэн чадах вэ!" гэж хашгирах л үлддэг бөгөөд энэ нь нинжин сэтгэл, сүсэг бишрэл, өгөөмөр сэтгэлтэй нэгдвэл мэргэн ухаан, ухаалаг байдал, өгөөмөр сэтгэлийг олж авдаг. болгоомжтой байх.
Есүс Христ хүртэл Бурханы Хүүгийн хувьд заль мэхийг өрсөлдөгчидтэйгээ тэмцэх хэрэгсэл болгон ашигласан. Хуулийн багш нар болон фарисайчууд завхайрч байгаад баригдсан эмэгтэйг Түүнд авчирч, түүний шийтгэлийн цар хүрээний талаар асуухад Фарисайчуудын үнэнч бус эхнэртэй хийсэн өдөөн хатгалгыг санацгаая. Тэд Есүст тавьсан урхины заль мэхийг сайн ойлгосон. Шатарт энэ байрлалыг "zugzwang" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь тоглогчийн аливаа хөдөлгөөн нь түүний байрлалыг доройтуулдаг гэсэн үг юм. Хэрэв тэр дагуу ариун гэрээнүүдМосе, түүнийг чулуугаар шидэхийг зөвлөсөн бол өршөөлийн тухай сургаалтайгаа илт зөрчилдөхийг зөвшөөрөх байсан; хэрэв тэр түүнийг явуулахыг хүсэх юм бол тэр нүглийг уучлах болно. Есүс ухаалаг үйлдэл хийсэн. Тэр шууд хариулахаас зайлсхийсэн ч хэн ч түүнийг буруутгах аргагүй тийм чадварлаг хийсэн. Иоханы бичсэнчлэн, Христ өөрийнхөө зүйлийн талаар бодож байгаа мэт фарисайчууд руу харалгүй суугаад хуруугаараа газар ямар нэгэн зүйл зурсан. Тэд түүнээс хоёр дахь удаагаа шийдвэр гаргахыг хүсэхэд Есүс хийж буй зүйлээсээ нэг секунд харан, дашрамд хэлэхэд, алдартай хэллэг: "Та нарын дунд нүгэл үйлдээгүй нь тэр эмэгтэй рүү хамгийн түрүүнд чулуу шиднэ" гэж фарисайчуудад хариуцлагыг нь шилжүүлж, тэр ч байтугай тэднийг гэм буруутай мөс чанараа санахыг албадах болно.
Петр Ковалев 2013 он
Эдессагийн хамба ламын арга заль нь хотын хаалганы дээгүүр хана босгож, хаана хадгалдаг байсан гэж бодъё. гайхамшигт дүр төрхХрист, энэ дүр төрхийг гутаан доромжлохоос аварсан. Гүн Ю.Олсуфиев болон санваартны заль мэх нь Радонежийн Гэгээн Сергиусын даргыг өөр нэг талийгаачийн толгойгоор (ойролцоогоор олдсон) нууцаар сольсон нь түүнийг атеист эрх баригчдын төлөөлөгчдийн хураан авч, гутаан доромжлохоос аварсан юм. .
Судар Хуучин гэрээцэргийн урлагийн салбарт итгэгчдийн заль мэхийг бурхны ёсоор ашигласан жишээг агуулдаг. Хамгийн гайхалтай, сургамжтай баримтуудын нэг бол Гидеоны Мидианчуудын хуаран руу дайрах төлөвлөгөө юм ().
Ортодокс даяанчдын уран зохиол нь муу ёрын сүнснүүдтэй үл үзэгдэх дайны явцад ариун аскетуудын заль мэхийг ашигласан олон жишээг өгдөг.
Бурханы заль мэхний эхний шинж тэмдэг нь (энэ заль мэхийн тусламжтайгаар) хүрэх ёстой бурханлаг зорилго байж болно.
Гэсэн хэдий ч нэрлэсэн тэмдэг нь бүрэн гүйцэд биш юм.
Хэрэгтэй хүмүүсийг өрөвдөж байгаа хүн гэж хэлье ( асрамжийн газар, эвдэрсэн хийд), тэдэнд ноцтой материаллаг дэмжлэг үзүүлэхийг хүсэх боловч энэ зорилгодоо хүрэхийн тулд мөнгө цуглуулахын тулд заль мэх хийж, бусад ядуу хүмүүсийг хуурч мэхэлж эхэлнэ. Зорилго нь бүх албан ёсны үнэмшилтэй байсан ч ийм заль мэхийг априори сайн гэж үзэх ёсгүй.
Тиймээс, бурханлаг заль нь бурханлаг зорилгоос гадна зорилгодоо хүрэхийн тулд бурханлаг арга барилыг мөн таамагладаг.
Ортодокс теологи нь Бурхан хууран мэхлэх чадвартай гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг үү?
Хязгааргүй, Хамгийн Төгс Сүнс болохын хувьд тэрээр бүхнийг мэдэх чадвар, мэргэн ухаан зэрэг боломжтой бүх төгс төгөлдөр байдлыг эзэмшдэг. Нэгэнт Тэр бүхнийг мэдэгч, мэргэн ухаантай учраас Түүнийг гүйцэж залах хүн дэлхий дээр байхгүй, байж ч болохгүй. оноос хойш өдөр тутмын амьдралтөөрөлдүүлэхэд хэцүү эсвэл боломжгүй хүнийг ихэвчлэн илүү зальтай (эсвэл бүр хамгийн зальтай) гэж нэрлэдэг бөгөөд зарим хүмүүс үүнийг бодолцон Бурханд зальтай ханддаг. Үүний зэрэгцээ, уламжлалт хэрэглээнд заль мэхийг ихэвчлэн заль мэх, хоёр нүүр гаргах, хууран мэхлэх, хууран мэхлэх зэргээр тодорхойлдог. Энэ нь Сайн, Зөв шударга, Ариун, хүмүүнлэг Бүтээгчийн хувьд огт харь зүйл юм: "Бурхан бол хүн биш, тиймээс тэр худал хэлэх ёстой" ().
Гэсэн хэдий ч заримдаа "зальт" гэдэг үгийг өөр утгаар ашигладаг. Энэ нэр томъёоны аналог нь "гар урлал", "урлаг" (), "урлаг", "ур чадвар" гэсэн утгатай грек "τέχνη" байж болно гэж үзье.
Дахин хэлэхэд, заримдаа зальтай гэсэн ойлголт нь "мэргэн ухаан" гэсэн ойлголттой ойролцоо утгатай байж болох юм (жишээлбэл, Бошиглогч Барухын номын хэсгээс Сүмийн славян ба синод хэл дээрх орчуулгыг харна уу, энд "заль мэх" гэсэн илэрхийлэл байдаг. () эхний хувилбарт ашигласан) хоёр дахь хувилбарыг "мэргэн ухааны зам" () гэж тодорхойлсон.
Мэдээжийн хэрэг, Бурханыг Уран бүтээлч эсвэл Мэргэн гэж нэрлэхийг хориглодоггүй, гэхдээ мэдээжийн хэрэг, хэрэв эдгээр үгс нь Түүний чухал шинж чанаруудад тохирсон утгыг өгсөн бол мэдээжийн хэрэг.
"Зальт" гэдэг нь нийтлэг мэргэн ухааны үүднээс зохиомол, зохион бүтээсэн, зохицсон, олон хэсгээс бүрдсэн эсвэл олон зорилгод чиглэсэн гэсэн үг юм; мөн хоёрдмол утгатай ярьдаг хүнийг зальтай хүн гэдэг. Жинхэнэ Христэд итгэгчид болон энгийн сэтгэлгээтэй хүмүүс энэ заль мэхэнд багтахгүй. Заль, зальтай нь бардам зан ноёрхож буй оюун санааны үйлс юм - бардам зангийн ойрын хамаатан; Тэгээд ч бардам зангийн үндэс нь олон ойр дотны хамаатан садантай бөгөөд тэд бүгд утаа шиг тэнгэрийн бунхан дор дүүлэн нисдэг! Тэд нар үнэхээр тамхи татахыг хүсч байна уу? Үгүй ээ, тэд тамхи татахгүй; тэд өөрсдөө сарниж, алга болно. Заль ба муу мэргэн ухаан байдаг; муу мэргэн ухаан, хорон муу заль мэхээс зайлсхийхийн тулд өөр мэргэн ухаан, заль мэх байдаг - аврах; мөн энэ нь хүний хүсэл зоригоор биелдэггүй, харин итгэл ба хайраар Их Эзэнээс эелдэг зүрх сэтгэл рүү татагддаг. Тиймээс зарим гэгээн аавууд: "Мэргэн ухаанаас мэргэн ухаан, заль мэх нь хийдийн амьдрал" гэж өөрсдийгөө илэрхийлдэг. IN энгийн зүрх сэтгэлБурхан амарч байна! Энд бүх мэргэн ухаан, заль мэх шингэдэг. Та зүрх сэтгэлдээ гэгээнтэнтэй санал нийлж байгаа гэдэгт би итгэлтэй байна: тэр эв найртай дуундаа тэвчихийн аргагүй найз, төсөөлшгүй тосгон байх нэр хүндтэй Бурханы эх, хамгийн цэвэр ариун онгон охиныг алдаршуулдаг. гүн утгаарааүүнийг ингэж хэл: " Бүгд зальтай хүнд - Үг бие биедээ махан бие өгсөн", Би гашуун мэхийг шингээсэн хамгийн сайхан үгийг зальтай гэж хэлэхээс буцахгүй. Ухаантай Бүтээгчдээ хүндэтгэлтэйгээр хандаж, заль мэх, хорон муу мэргэн ухаантай дайсан, тор нэхэгч - чөтгөрийг уландаа гишгэж буй ариун хэллэгийг та харж байна уу... Бид Бурханы үгийг айдас, сэтгэлээр эргэцүүлэн бодох ёстой. аюул, харин зүрхний хичээл зүтгэлээр биш ...
…Дайсны заль мэх нь Үгийн мэргэн ухаанаар ялагдаж, Ариун Сүнс болон Онгон Мариагаас бие махбодтой болж, хүн болсон. Та бүх зүйлийг мэргэн ухаанаар бүтээсэн() - Ариун Судар Бурханы үйл ажиллагааны хүчийг ингэж илэрхийлдэг.
Бидний амьдралд бид маш олон удаа байдаг бид заль мэхний илрэлтэй нүүр тулж байна. Зарим тохиолдолд бид өөрсдөө түүний тусламжид ханддаг ч бид өөрсдөө түүний хохирогч болдог. Бид зөн совингийн түвшинд заль мэхний нөлөөнд автсан гэдгээ ойлгож байгаа ч хэн ч заль мэхний талаар тодорхой тодорхойлолт өгч чадахгүй.
Толь бичигт ингэж бичдэг зальтайавхаалж самбаа, авхаалж самбаа, заль мэх, заль мэх. Бүх зүйл ойлгомжтой мэт боловч эдгээр үг бүр өөрийн гэсэн шууд утгыг агуулдаг. Гэвч заль мэх нь ямар ч утгагүй хэвээр байна. Үүнийг өөрсдөө бүтээхийг хичээцгээе.
гэсэн утгатай бүх үгс толь бичигт заль мэх- зүгээр л хүний шинж чанарууд бөгөөд заль мэх нь эргээд бүгдийг нь өөртөө агуулдаг. Тиймээс үүнийг хүний шинж чанарын нэгдэл эсвэл чанар гэж үзэх ёстой.
Энэ асуудлыг илүү сайн ойлгохын тулд түүний илрэлийн жишээг авч үзье. "Зальтай" гэдэг үгийг сонсоход таны санаанд хамгийн түрүүнд орж ирдэг зүйл бол мэдээж үнэг, тэр бол зальтай. Багаасаа л бидний сэтгэлд шингэсэн Түүний дүр төрх нь зальтай гэсэн үг юм. Жишээлбэл, Крыловын үлгэрийн ёс суртахуун " Хэрээ, үнэг” гэж зусардах нь хүнд хэрхэн нөлөөлдөг тухай өгүүлдэг. Гэхдээ зөвхөн үнэгийг төдийгүй зальтай байдлын илрэл гэж нэрлэж болно. Жишээлбэл, луйвар, мөрдөгч гэх мэт киноны төрөлд баатрууд, хорон санаатнуудын тухай өгүүлдэг. Тэднийг барьж авах боломжгүй болгохын тулд тэд янз бүрийн ашигтай заль мэхийг гаргаж ирдэг. Мөрдөгч нь эргээд түүнийг барьж авахын тулд өрсөлдөгчийнхөө бодлыг урьдчилан таамаглах чадвартай байх ёстой.
Амьдралаас жишээ татъя. гэж нэрлэгддэг " эмэгтэйлэг заль мэх" Дүрмээр бол эмэгтэйчүүд заль мэхэнд ордог ... Энэ нь чадварлаг сонгосон будалт, өсгий, корсет гэсэн үг юм.
Заримдаа тусламжтайгаар ашигтай заль мэхТа маргаан, дайнд хоёуланд нь ялж чадна. Мэдээжийн хэрэг, Данаанчууд бэлэг болгон өгөхөөр шийдсэн Троя морины тухай домгийг хүн бүр мэддэг. Тэд морьтой төстэй бүтэц бүтээж, Афина бурханд бэлэг болгон өгсөн. Морины хажуу талд " гэж бичээстэй байв. Явж яваа Данаануудаас дарь эхдээ өгсөн бэлэг" Санваартан Лаоконте дарь эхийг сэрэмжлүүлсэн хэдий ч Троячууд бэлгийг зурж, дотор нь дайн далд нуугдаж байсан нь тогтоогджээ. Шөнө болоход тэд бүх харуулуудыг устгаж, холбоотнуудаа хотод оруулав. Ийнхүү тэд ялалт байгууллаа. тухай ярих бизнест зальтаймөн улс төр нь мэдээжийн хэрэг утгагүй юм. Ийм үйл ажиллагааны чиглэлээр ийм чанаргүйгээр хийх боломжгүй юм.
Оруулсан бүх жишээн дээр заль мэх нь үүрэг гүйцэтгэдэг хүний чанар. Тухайн тохиолдол бүрт үүнийг ашигладаг шууд бус арганэг юмуу өөр амжилт. Тиймээс заль мэхийг бодит байдлыг гуйвуулах зорилгоор хууран мэхлэх эсвэл шууд бус аргаар зорилгодоо хүрдэг хүний шинж чанаруудын багц гэж нэрлэж болно.
Гол нь зальтай- Энэ бол дүрмээр бол зорилгоо болгодог төвийг сахисан чанар юм. Үүний тусламжтайгаар та зөрчилдөөнийг зөөлрүүлж, улам хурцатгаж чадна. Мэдээжийн хэрэг, заль мэх, хууран мэхлэлт нь ашиглахад тохиромжгүй бөгөөд энэ нь хүмүүсийн хоорондын харилцаанд сөргөөр нөлөөлж болзошгүй, гэхдээ хэрэв та заль мэхийг сайнаар ашигладаг бол энэ нь өөр асуулт бөгөөд хариултыг тухайн хүн өөрөө хариулах ёстой. .
