Irk ve milliyetten modern insan. İnsanların özellikleri, özellikleri ve türlerinin ana ırkları

Eski bir New York Times bilim editörü, evrimin insanlık tarihinin başlangıcında durmadığını öne süren bir araştırmadan bahsediyor.

Sosyologlar uzun süredir insan ırklarının biyolojik temeli olmayan sosyal yapılar olduğu görüşünü savunuyorlar. Buna göre, insanın evriminin uzak geçmişte, yani tarihçilerin ve iktisatçıların evrimsel argümanları ve açıklamaları dikkate almalarına gerek kalmayacak kadar uzun bir süre önce durduğunu varsayıyorlar.

İnsan genomunun şifresinin çözülmesinden bu yana, her zaman olası görünmeyen bu iki öncülün tamamen yanlış olduğunu açıkça doğrulayan daha fazla veri ortaya çıkıyor. Aslında ırkın biyolojik bir temeli vardır. Ve artık insanın evriminin sürekli süreç 30.000 yıldır aktif olarak devam eden bir süreçtir. Ve bu neredeyse kesinlikle insanlık tarihi boyunca devam etti ve bugüne kadar da devam ediyor (her ne kadar son zamanlardaki evrimi ölçmek oldukça zor olsa da).

İnsan genomu üzerine yapılan yeni çalışmalar sonucunda insanın evriminin devam ettiği, kapsamlı ve bölgesel nitelikte olduğu tespit edilmiştir. Biyologlar genomu tarıyor ve kanıt arıyor Doğal seçilim, yakın evrimsel geçmişte doğal seçilimin desteklediği birçok genden gelen sinyalleri keşfetti. Bir analize göre, son evrim nedeniyle insan genomunun en az yüzde 14'ü değişti.

Dünyanın dört bir yanından alınan genomların analizi, önde gelen sosyolojik kuruluşların aksi yöndeki resmi açıklamalarına rağmen, ırkın biyolojik bir temele sahip olduğunu gösteriyor. Bu argümanın bir örneği, genetikçilerin artık Afrikalı Amerikalılar gibi karma ırklı bireylerde bireysel bir genom tanımlayabildiği ve her parçayı bir Afrikalı veya Avrupalı ​​ataya atayabildiği gerçeğidir. Irkların biyolojik gerçeklikte bir temeli olmasaydı bu mümkün olmazdı.

Irkçılık ve ayrımcılık, bilimsel olarak değil, prensipte yanlıştır. Aynı zamanda ırkla ilgili yeni fikirlerde ırkçılara yeni argümanlar sağlayacak bir şey görmek de zor. Tam tersi doğru. Genomik araştırmalar, ırktan bağımsız olarak tüm insanların aynı gen grubuna sahip olduğunu göstermektedir. Her gen, alel olarak bilinen birçok çeşitte bulunur. Bu bakımdan farklı ırkların kendilerine ait karakteristik ve özel alellere sahip olduğu varsayılabilir. Ancak bu da doğru değil. Bazı alellerin oldukça çarpık dağılımları vardır ancak bu, ırklar arasındaki farkı açıklamak için yeterli değildir. Görünüşe göre bu fark, göreceli alel frekansları gibi incelikli bir şeye dayanıyor. Genomla ilgili nihai karar, insanlığın temelde aynı olduğudur.

Genetik ve sosyal davranış

İnsanın evrimi sadece günümüze kadar ve geniş çapta devam ediyor. Ayrıca doğası gereği bölgeseldir. Güncel doğal seçilimin sinyallerinin tespit edilebildiği 30.000 ila 5.000 yıl öncesi arasındaki dönem, üç ana ırka bölünmenin ardından başladı. Bu nedenle, her bir ırkta büyük ölçüde bağımsız olarak gerçekleşen seçilimi temsil eder. Üç ana ırk Afrikalılar (Sahra altı), Doğu Asyalılar (Çinliler, Japonlar, Koreliler) ve Kafkasyalılardır (Avrupalılar, Orta Doğu ve Hint yarımadasının halkları). Bu ırkların her birinde, doğal seçilimin bir sonucu olarak, kendi gen dizisi değişikliklere uğrar. Uyum sağlamak zorunda kalan bir nüfustan beklenebilecek şey tam olarak budur. farklı koşullar her kıtada. Doğal seçilimden özellikle etkilenen bu genlerin, yalnızca cilt rengi ve beslenme metabolizması gibi beklenen özellikleri değil, aynı zamanda beyin fonksiyonunun bazı yönlerini de kontrol etmesi gerekiyor. Seçilen bu genlerin rolü henüz anlaşılmamış olsa da, beyni etkileyen genlerin doğal seçilime diğer gen türleri kadar duyarlı olduğu açık bir gerçektir.

Doğal seçilimin desteklediği bu genlerin rolü ne olabilir? Edward O. Wilson, 1975 tarihli Sosyobiyoloji adlı kitabında insanlarda pek çok sosyal içgüdünün varlığı hakkında yazdığı için eleştirildi. Ancak daha sonra yapılan araştırmalar hepimizin doğası gereği sosyal ve arkadaş canlısı olduğumuz fikrini doğruladı. Çok küçük yaşlardan itibaren bir gruba ait olmak, onun kurallarına uymak ve bu kuralları çiğneyenleri cezalandırmak isteriz. Daha sonra içgüdülerimiz bizi ahlaki yargılarda bulunmaya ve grubumuzu savunmaya, hatta bazen bunun için kendi canımızı bile feda etmeye yönlendirir.

Sahip olan her şey genetik temelörneğin aynı sosyal içgüdüler doğal seçilimin bir sonucu olarak değişebilir. Sosyal içgüdülerin değişen gücü, en çok, tıpkı insanlar gibi, sosyal davranışın baskın yüksekliklerini işgal eden karıncalarda fark edilir. Toplumun işlemesi için bireylerin güçlü egoist içgüdülerini dizginlemeleri ve en azından biraz fedakar olmaları gerektiğinden, sosyal içgüdü doğada nadirdir. Ama ortaya çıktığında sosyal görüş, yeni nişleri çok hızlı bir şekilde işgal edebilir ve sosyal davranışında yalnızca küçük ayarlamalar yaparak bunlardan yararlanabilir. Böylece karıncalar ve insanlar, neyse ki her biri farklı ölçekte de olsa dünyayı fethettiler.

Geleneksel olarak bunlar sosyal farklılıklar yalnızca kültüre atfedilir. Peki öyleyse, o zaman Irak veya Afganistan gibi kabile toplumlarının kültürlerini değiştirip tüm modern devletler gibi yaşamaya başlamaları neden bu kadar zor? Bunun bir açıklaması, üreme davranışının genetik bir temele sahip olması olabilir. Zaten biliniyor ki genetik sistem Oksitosin hormonuna dayalı olarak grup içi güvenin derecesini düzenler. Bu, doğal seçilimin üreme davranışını güçlendirebilmesinin veya zayıflatabilmesinin bir yoludur.

İnsanın sosyal yapıları o kadar yavaş ve o kadar zor değişiyor ki, evrimsel bir etkinin olmadığı düşünülebilir. Modern insan, kalıcı topluluklara yerleşmeden önce 185.000 yıl boyunca avcı-toplayıcı olarak yaşadı. Başınızın üstüne bir çatı koymak ve taşıyabileceğinizden daha fazlasına sahip olmak - bu tamamen açık ve apaçık bir adım gibi görünüyordu. Bu kadar uzun sürmesi ihtiyacı gösteriyor genetik değişiklikler insanın sosyal davranışında ve bunların birçok nesil boyunca ortaya çıktığını.

Kabilecilik, insanın siyasi öz-örgütlenmesinin varsayılan modu gibi görünüyor. Çok etkili olabilir çünkü dünyanın en büyük kara imparatorluğu olan Moğolların bir kabile organizasyonu vardı. Ancak kabilecilikten kaçmak zordur ve bu da bu durumda evrimsel nitelikteki kademeli değişikliklerin gerekli olabileceğini bir kez daha göstermektedir.

Farklı ırklar temelde paralel yollarla gelişirler, ancak bunu bağımsız olarak yaptıkları için, sosyal organizasyonlarındaki bu en önemli iki geçişi farklı zamanlarda yapmaları şaşırtıcı değildir. Kafkas ırkı, yaklaşık 15.000 yıl önce yerleşik topluluklar yaratan ilk ırktı. Doğu Asyalılar ve Afrikalılar onu takip etti. Dünyanın ilk modern devletini kuran Çin, iki bin yıl önce kabile sistemini terk etti. Avrupa bunu sadece bin yıl önce yaptı ve Ortadoğu ve Afrika halkları hala bu sürecin doğum sancılarını yaşıyor.

İki özel vaka çalışması, yakın geçmişte insanın sosyal davranışını şekillendirmede evrimin rol oynadığına dair yeni kanıtlar sağlıyor. Birincisi sanayi devrimine, ikincisi ise Yahudilerin eğitim başarılarına adanmıştır.

Sanayi Devriminin Arkasındaki Davranış Değişiklikleri

Sanayi Devrimi özünde toplumun üretkenliğinde önemli bir sıçramaydı. Bu zamana kadar soylular dışında herkes açlığın eşiğinde yaşıyordu. Bu tür geçimlik yaşam, tarımın icat edilmesinden bu yana tarım ekonomilerinin bir özelliği olmuştur.

Bu ekonomik durgunluğun nedeni yaratıcılık eksikliği değildi. 18. yüzyılın başlarında İngiltere, yelkenli gemilere, ateşli silahlara, matbaalara ve avcı-toplayıcıların asla hayal edemeyeceği diğer teknolojilere sahipti. Ancak bu teknik maddi refahı iyileştirmedi sıradan insan. Bunun nedeni ise rahip Thomas Malthus'tan sonra Malthus tuzağı olarak adlandırılan tarım ekonomisiydi. Malthus, 1798'de yazdığı Nüfus Yasası Üzerine Deneme adlı eserinde, üretkenlik arttığında ve yiyecek bollaştığında, daha fazla bebeğin yetişkinliğe kadar yaşamaya başladığını, bunun da tüm artığı yiyen aç ağızlar ordusuna eklendiğini belirtti. Ve bir neslin ömrü içinde herkes kıt kanaat geçinen bir hayata geri döner.

Oldukça tuhaf ama Malthus eserini tam da İngiltere'nin ve hemen ardından diğer Avrupa ülkelerinin Malthusçu tuzaktan çıkmak üzere olduğu bir dönemde yazmıştı. Bunun nedeni, ek emeğin geliri engellemek yerine geliri artırmasıyla üretim verimliliğindeki önemli gelişmelerdi.

Sanayi Devrimi olarak bilinen bu olay ekonomi tarihinde bir dönüm noktasıdır. Ancak ekonomi tarihçileri bunun nasıl açıklanacağı konusunda anlaşamadıklarını söylüyor. “Modern sosyal bilimlerin çoğu, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın sonlarında, Avrupa'nın ekonomik kalkınmanın benzersiz yolunu neyin oluşturduğunu anlama çabalarının bir sonucu olarak ortaya çıktı. Batı Avrupa. Ancak tarihçi Kenneth Pomeranz, bu girişimlerin bir fikir birliğine yol açmadığını yazıyor. Bazı uzmanlar bunun gerçek olduğunu savunuyor itici güç demografi: Avrupalılar, geç evlilik gibi yöntemlerle doğurganlığı sınırlayarak Malthus tuzağından kurtuldu. Diğerleri bunu modern İngiliz demokrasisinin başlangıcı, mülkiyet haklarının güvenliği, rekabetçi piyasaların gelişimi ve buluş faaliyetlerini teşvik eden patentlerin ortaya çıkışı gibi temel değişikliklere bağlamaktadır. Ancak çoğu kişi, 17. ve 18. yüzyıllardaki Aydınlanma'dan bu yana yeni bilgilerin ortaya çıktığına ve sermayenin varlığına işaret ediyor.

Açıklamaların bu kadar çok olması ve hiçbirinin tüm uzmanları tam anlamıyla tatmin etmemesi, tamamen yeni bir gerekçelendirme ihtiyacına işaret ediyor. İktisat tarihçisi Gregory Clark, oldukça akla yatkın ama henüz keşfedilmemiş bir olasılığa değinerek kendi yorumunu sundu: Verimliliğin insan özelliklerindeki değişiklikler nedeniyle arttığı yönünde.

Clark, önerisiyle geleneksel düşünceye meydan okudu çünkü ekonomistler her yerde insanları ortak bir yapının özdeş ve birbirinin yerine geçebilir blokları olarak görüyor. Bazı iktisatçılar bu görüşün mantıksız olduğunu öne sürdüler ve bir ekonominin tüm mal ve hizmetlerini üreten ve tüketen ilkel insan birimlerinin doğasının verimlilik oranları üzerinde herhangi bir etkisinin olup olmadığını sorgulamaya başladılar. İnsani niteliklerden bahsediyorlar ama genellikle sadece eğitim ve öğretimi kastediyorlar. Diğer bilim insanları ülkeler arasındaki ekonomik performans farklılıklarının kültürle açıklanabileceğine inanıyor. Ancak aynı zamanda kültürün hangi yönlerini kastettiklerini de belirtmiyorlar. Henüz hiç kimse kültürün davranışlarda evrimsel değişiklikler içerebileceğini söylemeye cesaret edemedi. Ancak hiç kimse bu olasılığı doğrudan dışlamıyor.

Clark'ın fikrinin arka planını tam olarak anlamak için Malthus'a dönmemiz gerekecek. Nüfus Kanunu Üzerine Denemesi Charles Darwin üzerinde büyük bir etki yarattı. Darwin, doğal seçilim ilkesini Malthus'tan aldı ve onu evrim teorisinin merkezi mekanizması haline getirdi. Darwin şunu anlamıştı: Eğer insanlar açlığın eşiğinde yaşıyorlarsa, zar zor geçimlerini sağlıyorlarsa, o zaman herhangi bir avantaj, hatta en ufak bir avantaj bile belirleyici olabilir. Ve böyle bir avantajın sahibi, bunu mutlaka çocuklarına da aktaracaktır. Bu çocuklar ve onların çocukları refaha kavuşacak, geri kalan insanlar ise yok olacak.

“Ekim 1838'de, yani sistematik araştırmama başladıktan on beş ay sonra, tesadüfen, eğlence olsun diye, Malthus'un “Nüfus Üzerine” kitabını okudum ve hayvanların ve bitkilerin yaşam tarzına ilişkin uzun gözlemler sayesinde, İyi hazırlanmıştım Evrensel varoluş mücadelesinin [anlamını] takdir edebilmek için, bu tür koşullar altında olumlu değişikliklerin korunmaya, olumsuz olanların ise yok edilmeye eğilimli olması gerektiği düşüncesi beni hemen şaşırttı. Bunun sonucu yeni türlerin oluşması olmalıdır. Artık sonunda üzerinde çalışabileceğim bir teorim vardı."

Darwin'in teorisinin geçerliliği göz önüne alındığında, doğal seçilimin, varlığının kanıtını sağlayan İngiliz nüfusu arasında işlediğinden şüphe etmek için hiçbir neden yok. Sorun hangi özelliklerin seçildiğidir.

Dört Temel Özellik

Clark, 1200 ile 1800 yılları arasında kalıcı değişikliklere uğrayan İngiliz nüfusunun dört davranışsal özelliğini tanımlıyor ve ayrıca bu tür değişiklikler için oldukça makul bir mekanizma tanımlıyor. Bunlar arasında kişilerarası şiddet, okuryazarlık, tasarruf etme ve tasarruf etme eğilimi ile sıkı çalışma yer alıyor.

Örneğin erkek cinayet oranları 1200'de binde 0,3'ten 1600'de binde 0,1'e düştü. Ve 1800'de on kat daha düştüler. Bu dönemin başlangıcında bile insanlara yönelik şiddetin düzeyi, modern avcı-toplayıcı toplumlara göre önemli ölçüde düşüktü. Paraguay'da Aché'lerde cinayet oranı bin erkek başına 15'tir.

Bunca zaman boyunca iş günü istikrarlı bir şekilde arttı ve faiz oranları düştü. Enflasyon ve risk çıkarıldığında, faiz oranları, bir kişinin mal tüketimini şu andan sonraki bir tarihe erteleyerek ertelemesi gereken acil ödüller biçimindeki tazminatı yansıtır. İktisatçılar bu zamanı tercih olarak adlandırıyor ve psikologlar buna gecikmiş tatmin diyor. Genellikle gecikmiş ödüllerden hoşlanmayan çocukların zaman tercih puanları yüksektir. Psikolog Walter Mischel, meşhur gecikmeli tatmin lokum deneyinde çocukları tercihlerine göre test etti. Onlara hemen bir ya da on beş dakika sonra iki şekerleme ikram etti. Basit bir çocukluk kararının geniş kapsamlı sonuçları olduğu ortaya çıktı: Günaha direnen çocuklar okulda daha başarılı oldular ve yetişkinlikte sosyal olarak genellikle daha başarılı oldular. Çocuklarda zaman tercihi göstergeleri oldukça yüksektir ancak yaşlandıkça, öz kontrol özellikleri geliştikçe bu göstergeler azalır. Örneğin altı yaşındaki Amerikalıların zaman tercih oranı günde yaklaşık yüzde üç veya ayda yüzde 150'dir. Bu, hemen tatminden vazgeçmeleri için onlara sunulması gereken ek ödüldür. Avcılar ve toplayıcılar da yüksek zaman tercih puanlarına sahiptir.

Toplumun zaman tercihlerini yansıtan faiz oranları da oldukça yüksekti. Tarihimizin en eski zamanlarından MS 1400'e kadar. (bu döneme ait veriler mevcut) tüm toplumlarda yaklaşık yüzde 10 civarındaydı. Daha sonra, 1850'de zaten yüzde üçün altında olan faiz oranlarında istikrarlı bir düşüş dönemi başladı. Clark'a göre, o dönemde oranları etkileyen neredeyse hiçbir enflasyon ya da başka faktör bulunmadığından, oranlardaki düşüş, insanların daha az dürtüsel, daha sabırlı ve gelecekte kullanmak üzere para biriktirmeye daha istekli hale geldiğini gösteriyor.

İngiltere'de 1200 ile 1800 yılları arasında yaşanan bu davranış değişiklikleri büyük ekonomik öneme sahipti. Acımasız ve disiplinsiz köylü nüfusunu yavaş yavaş etkili ve son derece üretken bir işgücüne dönüştürdüler. Her gün işe zamanında ve gecikmeden gelmek, sekiz saat veya daha fazla tekrarlayan ve monoton işlerle uğraşmak hiçbir şekilde doğal bir insan davranışı değildir. Avcılar ve toplayıcılar bu faaliyeti kendi özgür iradeleriyle yapmazlardı, ancak tarım toplumu başlangıçta tarlalarda çalışırken, ekim ve hasadın gerekli olduğu zamanlarda disipline ihtiyaç duyuyordu. doğru zaman. Görünüşe göre, İngiltere'nin kırsal nüfusu arasında öz disiplin gibi bir nitelik, 1200'e kadar yüzyıllar boyunca yavaş yavaş gelişti. Ve bu an basitçe belgelendi.

Clark, Malthusçu ekonominin İngiliz nüfusunda bu tür değişiklikler yaratabilmesini sağlayan genetik mekanizmayı keşfetti. Zengin insanların fakir insanlara göre daha fazla çocuğu hayatta kaldı. 1585 ile 1638 yılları arasında yazılan vasiyetnameler üzerinde yaptığı bir araştırmada, mirasçılarına dokuz sterlin veya daha azını bırakan ortalama vasiyetçinin iki veya daha az çocuğu olduğunu buldu. Artan servetle birlikte mirasçıların sayısı da istikrarlı bir şekilde arttı. Böylece arkalarında 1000 pound veya daha fazla miras bırakan en zengin adamların dört veya daha fazla çocuğu vardı.

1200'den 1760'a kadar İngiltere'nin nüfusu oldukça sabitti ve sayıları çok az değişti. Bu, eğer zenginlerin fakirlerden daha fazla çocuğu varsa, sosyal basamaklarda aşağıya inmek zorunda kalacakları anlamına geliyordu, çünkü genel olarak bu çocukların sayısı herkesin üst sınıfta kalamayacağı kadar çoktu.

Bu sosyal gerilemenin geniş kapsamlı genetik sonuçları oldu. Bu çocuklar ebeveynlerini zengin yapan karakter özelliklerini miras aldılar. Şiddetsizlik, okuryazarlık, tutumluluk ve azim gibi üst orta sınıf değerleri artık alt ekonomik sınıfa aktarılarak tüm topluma yayıldı. Nesilden nesile, sonunda bir bütün olarak toplumun değerleri haline geldiler. Bu, Clark'ın belirttiği İngiliz nüfusu arasında şiddetteki istikrarlı düşüşü ve okuryazarlıktaki artışı açıklıyor. Üstelik bu özellikler, kültürel değişimden çok evrimsel değişime özgü bir zaman dilimi olan birkaç yüzyıl boyunca yavaş yavaş ortaya çıktı.

Daha geniş anlamda, davranıştaki bu tür değişiklikler, yaşamda meydana gelen birçok değişikliğin yalnızca bir kısmıydı. İngiliz toplumu Piyasa ekonomisine uyum sağlayan. Piyasaların fiyatlara ve sembollere ihtiyacı vardır ve insanların sayma, okuma, yazma ve sembollerle düşünme yeteneklerini ödüllendirirler. Clark, "Nüfusun özellikleri Darwinci seçilim boyunca değişti" diye yazıyor. “İngiltere, en geç 1200'de ve muhtemelen daha öncesinde başlayan uzun barışçıl geçmişi nedeniyle bu tür değişikliklerin ön saflarında yer alıyordu. Orta sınıf kültürü biyolojik mekanizmalar aracılığıyla topluma yayıldı.”

İktisat tarihçileri genellikle Sanayi Devrimi'ni oldukça beklenmedik ve ani bir olgu olarak görmekte ve görevlerini, ekonomik hayattaki bu derin dönüşümlerden önce gelen ve bunları getiren tarihsel koşulları ortaya çıkarmak olarak görmektedir. Ancak önemli olaylar Büyük olasılıkla önemli nedenler var. Sanayi Devrimi, kendisinden önceki yüzyılın olaylarıyla değil, önceki 10.000 yılda tarım toplumlarında yavaş yavaş meydana gelen ekonomik alışkanlıklar ve insan davranışlarındaki değişikliklerle yönlendirildi.

Elbette bu aynı zamanda Sanayi Devrimi deneyiminin ve uygulamasının başkaları tarafından neden bu kadar kolay ve kolaylıkla benimsendiğini de açıklıyor. Avrupa devletleri, Amerika Birleşik Devletleri ve Doğu Asya. Sonuçta, tüm bu ülkelerin halkları tarım ekonomilerinde yaşadılar ve binlerce yıl boyunca Malthus rejiminin aynı katı kısıtlamaları altında geliştiler. Sanayi Devrimi'nin nedenleri olarak kabul edilen kaynakların hiçbiri, temel değişikliklerin hiçbiri, 1760'larda bu ülkelerde tam anlamıyla kendini gösteremedi. Ve ortaya çıkmadılar.

Dolayısıyla, sanayi devriminin neden ani sayılması gerektiği ve neden ilk kez herkesin devrime hazır olduğu başka bir ülkede değil de İngiltere'de meydana geldiğine ilişkin yanıtlanmamış sorular kalıyor. gerekli koşullar. Clark bu sorulara, bunu İngiltere'nin 1770 ile 1860 yılları arasında üç katına çıkan dramatik nüfus artışına bağlayarak yanıt veriyor. Bu, Malthus'u Nüfus Yasası Üzerine Deneme'yi yazmaya iten endişe verici bir alametti.

Ancak Malthus'un, nüfusun ahlaksızlıklardan ve açlıktan kitlesel ölümüyle ilgili kasvetli tahminlerinin aksine, ki bu artık doğru olabilir. erken aşamaİnsanlık tarihinde bu kez insanların gelirleri arttı ve ekonomi ilk kez Malthus tuzağından çıktı. Clarke, İngiliz işçilerinin bu ilerlemeyi hem atölyede hem de yatakta sıkı çalışmalarıyla hızlandırdıklarını belirtiyor.

Clarke'ın verileri, İngiliz nüfusunun Malthus rejiminin zorluklarına genetik olarak tepki verdiğini ve 1200 ile 1800 yılları arasında sosyal davranışlarındaki değişikliklerin doğal seçilim tarafından şekillendirildiğini ikna edici bir şekilde gösteriyor. Elbette, artık ispat yükü, İngiltere nüfusunun bir şekilde mucizevi bir şekilde Darwin'in sözünü ettiği doğal seçilim güçlerinin etkisinden kurtulduğunu iddia edenlere düşüyor.

Aşkenaz Yahudilerinin IQ'sunu Açıklamak

Son dönemin ikinci örneği insan evrimi bize Avrupalı ​​Yahudiler, özellikle de kuzey ve orta Avrupa'dan Aşkenazlar tarafından sunuldu. Yahudiler nüfuslarına oranla Batı medeniyetine orantısız katkılarda bulunmuşlardır. Miktara göre ölçmek kolaydır Nobel ödülleri. Yahudiler dünya nüfusunun yalnızca yüzde 0,2'sini oluşturmalarına rağmen 20. yüzyılın ilk yarısında Nobel Ödülü'nün yüzde 14'ünü, ikinci yarısında yüzde 29'unu ve 21. yüzyılın bugüne kadar yüzde 32'sini aldılar. Burada açıklığa kavuşturulması gereken bir şey var. Yahudilerin başarıları doğası gereği tamamen kültürelse (çocuklarından korkan anneler veya ders çalışmalarındaki gayret), o zaman diğer halklar da aynı başarıları sadece onların kültürel geleneklerini ve alışkanlıklarını kopyalayarak elde edebilirler. Bu nedenle, şunu düşünmek mantıklı olacaktır: Belki de Yahudiler üzerindeki genetik baskı, kendi tarihlerinde bu insanların bilişsel becerilerinin ve yeteneklerinin gelişmesine katkıda bulunmuştur?

Ekonomi tarihçileri Maristella Botticini ve Zvi Eckstein. MS 63 veya 65'te, yüksek öğretmen Joshua ben Gamla, her Yahudi babanın oğullarını Yahudi yasalarını okuyup anlayabilmeleri için okula göndermesi gerektiğine dair bir kararname çıkardı ve yürürlüğe koydu. O dönemde Yahudiler çoğunlukla Tarım, herkes gibi, ancak eğitim pahalıydı ve pek fazla pratik fayda getirmiyordu. Pek çok Yahudi Yahudiliği terk ederek, şimdi Hıristiyanlık olarak bilinen yeni ve daha az katı bir inanca dönüştü.

Botticini ve Eckstein genetik hakkında hiçbir şey söylemiyor, ancak okuma yazma öğrenmede daha az yetenekli olan Yahudiler nesilden nesile Hıristiyanlığa geçtiyse, o zaman Yahudi olarak kalanlar arasında okuryazarlık ve buna karşılık gelen yeteneklerin ortalama olarak arttığı oldukça açıktır.

Ortaçağ Avrupa'sında ticaret gelişmeye başladıkça, Yahudi cemaati kendisini Avrupalı ​​tüccarlar ve tefeciler olmaya ideal olarak uygun buldu. Çoğu insanın okuma yazma bilmediği bir dünyada Yahudiler sözleşmeleri okuyabiliyor, kitap tutabiliyor, teminatları değerlendirebiliyor ve ticari anlaşmalar yapabiliyordu. Diğer şehirlerdeki dindaşları aracılığıyla doğal bir ticaret ağı oluşturdular ve anlaşmazlıkları çözecek haham mahkemeleri vardı. Botticini ve Eckstein, Yahudilerin bazı tarihçilerin inandığı gibi zorlandıkları için değil, bunu kendileri seçtikleri için tefeciliğe başladıklarını söylüyor. Riskli ama çok karlı bir meslekti. Yahudiler ne kadar başarılı olursa, aralarındaki en zenginler de hayatta kalan çocuklarına o kadar fazla bakabiliyordu; tıpkı diğer ulusların 19. yüzyıla kadar yaptığı gibi.

Yahudiler zorlu işlerinde uzmanlaştıkça yetenekleri, Aşkenaz Yahudilerinin ortalama IQ'sunun 110 ila 115 arasında olduğu, bilinen herhangi bir etnik grup arasında en yüksek olduğu noktaya kadar gelişti. Genetikçiler Henry Harpending ve Gregory Cochran, zekanın yüksek derecede kalıtsallığı göz önüne alındığında, Aşkenazi IQ'sunun sadece beş yüzyıl içinde 15 puan arttığını hesapladılar. İlk Aşkenaz Yahudileri MS 900 civarında Avrupa'da ortaya çıktı ve büyük olasılıkla zihinsel kapasiteçok daha erken gelişmeye başladı.

Aşkenazilerin gelişmiş zihinsel yeteneklerinin genetik bir temeli varsa, o zaman bu fenomen başlı başına ilginçtir ve aynı zamanda doğal seçilimin yakın geçmişte nüfusu nasıl etkilediğinin bir örneği olarak da geçerlidir.

Farklı toplumlara uyarlanabilir tepki

Evrimin eli, insan toplumunun yapısındaki büyük değişikliklerde ve yukarıda açıklanan iki durumda görülebilir. Elbette bunların hepsi birer hipotez ve genlerin etkisi hala kanıtlanmayı bekliyor. Eğer bu kadar kısa tarihsel dönemlerde önemli evrimsel değişiklikler meydana gelebiliyorsa, diğer önemli tarihsel olaylarda da evrimsel bileşenler mevcut olabilir. Olası seçeneklerden biri, Avrupa toplumlarının hem bilgi alanında hem de coğrafi nüfuz alanında olağanüstü genişlemesinin neden olduğu Batı'nın gelişmesi ve güçlenmesidir. Batı, Orta Çağ'ın MS 16. yüzyıla kadar yükselişte olan diğer iki büyük gücü olan Çin ve İslam dünyası gibi diğer iki büyük gücü hızla geride bıraktı.

İktisat tarihçisi David Landes, Ulusların Zenginliği ve Yoksulluğu adlı kitabında Batı'nın yükselişini ve Çin'in durgunluğunu açıklamak için her türlü etkeni inceliyor. Esasen cevabın insanların karakterinde yattığı sonucuna varıyor. Landes, kültürü belirleyici faktör olarak adlandırıyor ama aynı zamanda onu ırk kavramını da ima edecek şekilde tanımlıyor.

“Ekonomik gelişme tarihi bize bir şey öğrettiyse o da kültürün öğrettiğidir. hayati, O yazıyor. - Bunun kanıtı, göçmen azınlıkların (Doğu ve Çin'deki Çinliler) girişimci ruhudur. Güneydoğu Asya, Doğu Afrika'da Hintliler, Batı Afrika'da Lübnanlılar, neredeyse tüm Avrupa'da Yahudiler ve Kalvinistler vb. Ancak içindeki kültür dar anlamda Nüfusa rehberlik eden içsel değerler ve görüşler bilim adamlarını korkutuyor. Bunda şeytani bir ırkçılık ve kalıtım kokusu var, değişmezlik ve değişmezlik izlenimi var.”

Bunda şeytani bir koku olsa da olmasa da Landes, ekonomik kalkınmadaki farklılığı belirleyen şeyin her ırkın kültürü olduğuna inanıyor. Clark'ın 1200'den 1800'e şiddette azalma ve okur-yazarlık oranındaki artışa ilişkin verileri bize kültür ve kurumların toplumsal bir bileşeni olduğuna dair bazı kanıtlar veriyor.

Çin'in nüfusu hakkında buna karşılık gelen bir veri bulunmamasına rağmen, Çin toplumu en az 2000 yıldır kendine özgü özelliklere sahip olmuştur. Güçlü hayatta kalma dürtüsü, Avrupalıların kendi toplumlarına uyum sağladığı gibi Çinlileri de kendi toplumlarına adapte etmiş olmalı.

Belki Çinliler gelenek genlerini taşıyorlar ve otoriter güç? Belki Avrupalıların özgür bir topluma ve hukukun üstünlüğüne yatkınlıklarını şekillendiren alelik genleri vardır? Durumun böyle olması pek mümkün değil. Ancak muhtemelen toplumun kurallarına uyma ve bu kuralları çiğneyenleri cezalandırma eğilimi yaratan bir genetik bileşen vardır. Eğer Avrupalılar suçluları cezalandırma konusunda biraz daha az, Çinliler ise biraz daha fazla istekli olsaydı, bu, Avrupa toplumlarının muhalefete ve yeniliğe karşı neden daha hoşgörülü olduğunu, Çin toplumunun ise o kadar hoşgörülü olmadığını açıklayabilir. Kurallara uyma ve ihlal edenleri cezalandırma eğilimini kontrol eden genler henüz tanımlanmadığından Avrupalılar ve Çinliler arasında az önce tartıştığımız şekilde farklılık gösterip göstermediğini bilmiyoruz. Doğada, farklı insanlardaki sosyal davranışların yoğunluğunu ayarlamak için birçok düğme ve anahtar ve aynı çözümü bulmanın birçok farklı yolu vardır.

Kayıtlı tarihin büyük bölümünde Çin medeniyeti diğerlerinden üstün olmuştur ve bu nedenle Çin kurumlarının üstünlüğünün kültür ve miras alınan sosyal davranışların birleşimine dayandığını varsaymak mantıklıdır.

Batı'nın güçlenmesinin sadece bir tür kültürel kaza olması da pek olası değil. Avrupalı ​​nüfuslar kendi bölgelerinin coğrafi ve askeri koşullarına uyum sağladıkça, en azından kendi koşullarında diğerlerinden daha yenilikçi, ilerici ve üretken toplumlar yarattılar.

Elbette bu hiçbir şekilde Avrupalıların diğerlerinden üstün olduğu anlamına gelmiyor. Evrimsel açıdan bakıldığında bu zaten anlamsız bir fikirdir. Aynı şekilde Çinlilerin altın çağında diğerlerinden üstün olduğunu söylemenin de bir anlamı yok. Çin'in otoriter toplumu, özellikle şiddetli çevresel baskılar altında, bir gün yeniden daha başarılı olabilir.

Medeniyetler büyüyebilir ve zayıflayabilir ama evrim asla durmaz. Genetikçilerin güçlü kültürel güçlerle birlikte insan toplumunun karakterini şekillendirmede rol oynayabilmelerinin nedeni budur. Tarih ve evrim ayrı süreçler değildir ve insanın evrimi, tarihin başladığı noktadan çok uzakta durmamıştır. İnsan genomuna ne kadar uzun süre bakarsak, bu iki sürecin zarif bir şekilde iç içe geçmiş olduğunu bize o kadar çok gösterir.

Nicholas Wade, New York Times'ın eski bilim editörüdür. Bu makale, yeni kitabı A Troublesome Inheritance'ın kısaltılmış versiyonudur.

İnsan ırklarının kökeni ve tarihi sorunu insanları uzun zamandır ilgilendirmektedir. Sıradan insanlar, dünyanın farklı yerlerinde yaşayan bireyler arasındaki bu kadar farklılığın nasıl açıklanabileceğini merak ediyordu. Bilim adamları doğal olarak bulmaya çalıştılar. bilimsel açıklama bu gerçek. Bu makalede insan ırklarının kökenine dair en popüler hipotezler tartışılacaktır.

Irklar nelerdir

Öncelikle bu birimleri tanımlayalım. Yarışların altında tür Homo Sapiens genellikle göreceli olarak anlaşılır izole gruplar- sistematik bölümleri. Temsilcileri, belirli bir dizi dış özelliğin yanı sıra yaşam alanları ile de ayırt edilir. Irklar zaman içinde nispeten sabit kalır, ancak küreselleşme ve buna eşlik eden nüfus göçü bağlamında özellikleri belirli değişikliklere uğrayabilir. İnsan ırklarının kökeni ve biyolojisi öyledir ki, genetik olarak her biri belirli otozomal bileşenlere sahiptir. Bu bilimsel araştırmalarla doğrulanmıştır.

İnsan ırkları: akrabalıkları ve kökenleri. Ana yarışlar

Herkes tarafından iyi bilinirler: bunlar Caucasoid, Negroid (Negro-Australoid, Ekvator) ve Mongoloid'dir. Bunlar sözde büyük olanlardır veya Ancak liste bunlarla sınırlı değildir. Bunlara ek olarak sözde olanlar da var. karışık ırk, içinde birkaç temel işaretin bulunduğu. Genellikle ana ırklara özgü birkaç otozomal bileşene sahiptirler.

Kafkas ırkı, diğer iki ırkla karşılaştırıldığında nispeten açık tenli bir ırktır. Ancak Orta Doğu ve Güney Avrupa'da yaşayan insanlar için hava oldukça karanlıktır. Temsilcilerinin düz veya dalgalı saçları, açık veya koyu gözleri var. Göz bölümü yataydır, saç çizgisi genellikle orta düzeydedir. Burun belirgin şekilde çıkıntı yapar, alın düz veya hafif eğimlidir.

Moğoloidlerin eğik bir göz şekli vardır, üst göz kapağı gözle görülür şekilde gelişmiştir. Gözlerin iç köşesi karakteristik bir kıvrım olan epikantusla kaplıdır. Muhtemelen bozkır sakinlerinin gözlerinin tozdan korunmasına yardımcı oldu. Ten rengi - karanlıktan aydınlığa. Saç siyah, sert ve düzdür. Burun hafifçe çıkıntılıdır ve yüz, Kafkasyalılara göre daha düz görünür. Saç çizgisi Moğollarda zayıf gelişmiştir.

Negroid ırkının temsilcileri, büyük miktarda eumelanin pigmenti içeren, tüm büyük ırklar arasında en koyu ten rengi olan gür kıvırcık saçlara sahiptir. Bu özelliklerin ekvatoral bölgenin kavurucu güneşinden korunmak için oluşturulduğu varsayılmaktadır. Zenci burunları çoğunlukla geniş ve biraz basıktır. Yüzün alt kısmı çıkıntılıdır.

Araştırmalara göre, tüm insanlık gibi tüm ırklar, 180-200 bin yıl önce Afrika kıtasının topraklarında yaşayan ilk insan olan Proto-Adem'den gelmektedir. Dolayısıyla insan ırklarının kökenlerindeki akrabalık ve birlik bilim adamları için açıktır.

Ara yarışlar

Ana olanlar arasında, küçük ırklar olarak adlandırılanlar ayırt edilir. Aşağıdaki şemada sunulmuştur. Küçük ırklar (aynı zamanda orta düzeydedirler) veya aynı zamanda antropolojik tipler olarak da adlandırıldıkları gibi bir takım benzer özelliklere sahiptirler. Diyagramda birkaç ana ırkın özelliklerini birleştiren ara ırkları da görebilirsiniz: Urallar, Güney Sibirya, Etiyopya, Güney Hindistan, Polinezya ve Ainu.

Irkların kökeni zamanı

Bilim adamları ırkların nispeten yakın zamanda ortaya çıktığına inanıyor. Bir teoriye göre, ilk önce yaklaşık 80 bin yıl önce Negroid ve Kafkasoid-Mongoloid dalları ayrıldı. Daha sonra, yaklaşık 40 bin yıl sonra, ikincisi Caucasoid ve Mongoloid olarak ikiye ayrıldı. (Küçük ırklara) nihai farklılaşmaları ve ikincisinin yayılması daha sonra, Neolitik çağda gerçekleşti. Farklı zamanlarda insanın ve insan ırklarının kökenlerini inceleyen bilim insanları, oluşumlarının yerleşimden sonra da devam ettiğine inanıyor. Bu yüzden, karakteristik özellikler Büyük ekvator ırkına ait olan Avustralya anakarasının sakinleri çok daha sonra oluştu. Araştırmacılar, yerleşim sırasında ırksal açıdan tarafsız özelliklere sahip olduklarına inanıyor.

İnsanın ve insan ırklarının kökeni ve nasıl yerleştikleri konusunda fikir birliği yoktur. Bu nedenle aşağıda bu problemle ilgili iki teoriyi ele alacağız: tek merkezli ve çok merkezli.

Tek merkezli teori

Buna göre ırklar, insanların menşe bölgelerinden yeniden yerleştirilmesi sürecinde ortaya çıktı. Aynı zamanda, neoantropların paleantroplarla (Neandertaller) yer değiştirme sürecinde çaprazlaşması da muhtemeldi. Bu süreç oldukça geç, yaklaşık 35-30 bin yıl önce gerçekleşti.

Çok merkezli teori

İnsan ırklarının kökenine ilişkin bu teoriye göre, insan evrimi birkaç sözde filotik soyda paralel olarak meydana geldi. Tanıma göre bunlar, her biri bir öncekinin soyundan ve aynı zamanda bir sonraki birimin atası olan ardışık popülasyonların (türlerin) sürekli bir dizisini temsil eder. Çok merkezli teori, ara ırkların antik çağda bile ayırt edici özelliklere sahip olduğunu belirtir. Bu gruplar ana yerleşimlerin sınırlarında oluşmuş ve onlara paralel olarak varlıklarını sürdürmüşlerdir.

Ara teoriler

Filetik grupların farklılaşmasına izin verirler. Farklı aşamalar insanlığın evrimi - paleoantroplar, neoantroplar. Ekvator ve Moğol-Kafkas dallarının ilk kez oluştuğuna göre böyle bir teori yukarıda kısaca anlatılmıştır.

Modern yerleşim

Büyük ve küçük ırkların temsilcilerinin yerleşimine gelince, zamanla önemli ölçüde değişiyor. Bu nedenle, bazı bilim adamlarının ayrı bir dördüncü (“kırmızı”) olarak tanımladığı Moğol ırkının Amerikan şubesinin temsilcileri olan Kızılderililer, artık atalarının topraklarında azınlıktadır. Aynı şey küçük Avustralya ırkı için de söylenebilir. Avustralya'daki temsilcileri, yalnızca Kafkasyalılar için değil, aynı zamanda çok sayıda göçmen ve onların Moğol ırklarına (çoğunlukla Uzak Doğu) mensup torunları açısından da sayıca önemli ölçüde düşüktür.

Keşif Çağı'nın (15. yüzyılın ortaları) başlamasıyla birlikte, Kafkasyalılar aktif olarak yeni bölgeleri keşfetmeye ve doldurmaya başladılar ve artık dünyanın her yerinde, tüm kıtalarda bulunuyorlar. Modern Avrupa topraklarında Kafkas ırkının tüm antropolojik gruplarının temsilcileri var, ancak Orta Avrupa tipi hala önde. Genel olarak, göçler ve ırklararası evlilikler nedeniyle ve Amerika Birleşik Devletleri'nde modern Avrupa'nın ırksal bileşimi son derece çeşitli ve çeşitlidir.

Moğollar Asya ülkelerinde hâlâ önde, ekvator yarışı ise Afrika, Yeni Gine ve Melanezya'da.

Zaman içinde yarışlardaki değişiklikler

Doğal olarak küçük ırklar da zamanla bazı değişikliklere uğrayabilir. Ancak izolasyonun istikrarlarını ne kadar etkilediği sorusu hala açık. Yani, örneğin, ayrı yaşayan Avustralyalıların görünümü, onlarca bin yıl boyunca neredeyse hiç değişmedi.

Aynı zamanda önemli değişikliklerin olmaması Etiyopya ve Uzak Doğu ırkları için de tipiktir. En az beş bin yıldır Mısır sakinlerinin görünümü sabit kaldı. Sakinlerinin ırksal kökenine ilişkin tartışmalar uzun yıllardır devam ediyor. "Siyah teori"nin savunucuları araştırmaya dayanıyor Mısır mumyaları Eski Mısır sakinlerinin ekvator yarışının dış işaretlerini telaffuz ettiğini gösteren hayatta kalan sanat eserlerinin yanı sıra.

"Beyaz teori"nin destekçileri, modern Mısırlıların ortaya çıkışına dayanıyor ve milletin temsilcilerinin, ekvator yarışının yayılmasından önce bu bölgede yaşayan eski Semitik halkların torunları olduğuna inanıyor.

Ancak bazıları çok daha sonra oluştu. Örneğin, Güney Sibirya ırkının son oluşumu, Tatar-Moğol istilasına ve Moğolların 7.-6. yüzyıllarda Kafkasyalıların yaşadığı bölgelere arkeolojik olarak doğrulanmış nüfuzuna rağmen 14.-16. yüzyıllarda gerçekleşti. M.Ö.

Günümüzde küreselleşme ve yoğun göç sayesinde hem ana ırkların kendi içinde hem de ana ırkların kendi aralarında karışarak aktif bir melezleşme yaşanıyor. Örneğin Singapur'da bugün bu tür evliliklerin sayısı %20'den fazladır. Karışımın bir sonucu olarak insanlar, daha önce son derece nadir görülen özellikler de dahil olmak üzere, çeşitli özellik kombinasyonlarıyla doğarlar. Örneğin, Yeşil Burun Adaları'nda açık göz rengi ile koyu ten kombinasyonu artık nadir değildir.

Genel olarak bu süreç olumlu karakterçünkü bu sayede çeşitli ırk grupları, daha önce kendilerine özgü olmayan yararlı baskın özellikler kazanır ve çeşitli genetik bozukluklara ve hastalıklara yol açan resesif olanların birikmesinden kaçınır.

Bir sonuç yerine

Makalede kısaca insan ırklarından ve kökenlerinden bahsediliyordu. Homo Sapiens'in tüm temsilcilerinin birliği ve ortaklığı, uzun yıllar süren araştırmalarla doğrulandı.

Belirli insan gruplarının gelişmişlik düzeyindeki farklılıkların öncelikle onların varoluş koşullarının özelliklerinden kaynaklandığı açıktır. Bu yüzden geçmişte Batı ülkelerinde bu kadar popülerdi. ırk teorisi ahlaki açıdan çağ dışıdır. Farklı ırkların temsilcilerinin entelektüel ve diğer yetenekleri kökenlerinden, görünümlerinden ve ten renklerinden etkilenmez. Ve küreselleşme sayesinde, yeniden yerleşim nedeniyle farklı ırklardan insanlar yerleştirilmeye başlandı. eşit koşullar, bu bakış açısı doğrulandı.

Ders planı

1. Hangi insan ırklarını biliyorsunuz?
2. Evrimsel sürece hangi faktörler neden olur?
3. Bir popülasyonun gen havuzunun oluşumunu neler etkiler?

İnsan ırkları nelerdir?

İnsanın öncülleri Australopithecuslardır;
- eski insanlar- ilerleyici Australopithecus, Archanthropus (pithecanthropus, synanthropus, Heidelberg adamı, vb.);
- eski insanlar - paleoantroplar (Neandertaller);
- modern anatomik tipteki fosil insanlar - neoantroplar (Kro-Magnonlar).

İnsanın tarihsel gelişimi, diğer canlı organizma türlerinin oluşumuyla aynı biyolojik evrim faktörlerinin etkisi altında gerçekleştirildi. Bununla birlikte, insanlar, antropogenez üzerinde giderek artan bir etki gibi, yaşayan doğa için benzersiz bir olguyla karakterize edilir. sosyal faktörler (iş etkinliği, sosyal yaşam tarzı, konuşma ve düşünme).

İçin modern adam Sosyal-çalışma ilişkileri yönlendirici ve belirleyici hale geldi.

Homo sapiens, sosyal gelişimin bir sonucu olarak tüm canlılar arasında koşulsuz avantajlar elde etti. Ancak bu, sosyal alanın ortaya çıkmasının biyolojik faktörlerin etkisini ortadan kaldırdığı anlamına gelmez. Sosyal alan sadece tezahürlerini değiştirdi. Bir tür olarak Homo sapiens ayrılmaz parça biyosfer ve onun evriminin ürünü.

Bunlar, benzer morfolojik ve fizyolojik özelliklerle karakterize edilen, tarihsel olarak kurulmuş insan gruplarıdır (nüfus grupları). Irk farklılıkları, insanların belirli varoluş koşullarına uyum sağlamalarının yanı sıra insan toplumunun tarihsel ve sosyo-ekonomik gelişiminin de sonucudur.

Üç büyük ırk vardır: Caucasoid (Avrasya), Mongoloid (Asya-Amerika) ve Austral-Negroid (Ekvator).

Bölüm 8

Ekolojinin temelleri

Okumuş olmak bu bölüm, şunları öğreneceksiniz:

Ekoloji neyi inceliyor ve neden her insanın onun temellerini bilmesi gerekiyor;
- çevresel faktörlerin önemi nedir: abiyotik, biyotik ve antropojenik;
- Koşullar nasıl bir rol oynuyor? dış ortam ve bir nüfus grubunun zaman içinde sayılarında meydana gelen değişim süreçlerindeki iç özellikleri;
- organizmalar arasındaki farklı etkileşim türleri hakkında;
- rekabetçi ilişkilerin özellikleri ve rekabetin sonucunu belirleyen faktörler hakkında;
- ekosistemin bileşimi ve temel özellikleri hakkında;
- Sistemlerin işleyişini sağlayan enerji akışları ve maddelerin dolaşımı ve bu süreçlerdeki rolü hakkında

20. yüzyılın ortalarında. Ekoloji sözcüğü yalnızca uzmanlar tarafından biliniyordu ama günümüzde çok popüler hale geldi; çoğunlukla etrafımızdaki doğanın olumsuz durumundan bahsederken kullanılır.

Bazen bu terim toplum, aile, kültür, gibi kelimelerle birlikte kullanılır. sağlık. Ekoloji gerçekten insanlığın karşı karşıya olduğu sorunların çoğunu kapsayabilecek kadar geniş bir bilim midir?

Kamensky A.A., Kriksunov E.V., Pasechnik V.V. Biyoloji 10. sınıf
Web sitesinden okuyucular tarafından gönderildi

Bugün insan ırklarının kökenine dair pek çok teori var, ancak ne yazık ki birçok kavramın varlığı ve hakimiyeti tartışmalara bağlıydı ve o kadar da bağlı değil. bilimsel gelişmeler, ne kadarı toplumda belirli bir ideolojinin varlığına bağlıdır. Tarihsel olarak antropoloji en ideolojik bilimlerden biridir.

Eski Mısır'da tüm ırkları iki gruba ayırmak gelenekseldi: Doğrudan insan olarak kabul edilen Mısırlılar (beyaz) ve geri kalanlar, bazıları hiç insan olarak kabul edilmeyen alt ırklar15. 3.500 yıl önce Asya bozkırlarında ve daha sonra ortaya çıkan üç güçlü İran imparatorluğunda çokgencilik yaygındı: Zerdüştler tüm insanlığın kuzey ve güney olmak üzere iki bağımsız ırktan doğduğuna inanıyorlardı16. Bunlardan ilki - Aryan halkları - Ahuramazda (parlak başlangıç) ve ikincisi - Angra-Manyu ( karanlık başlangıç). Zerdüştler, Angra-Manyo "bakire ırkları" arasında siyahları, gorilleri ve şempanzeleri de içeriyordu17. Yüzyıllar boyunca geliştirilen bu kavramı ihlal etmeye yönelik herhangi bir girişim, bakirelerin entrikaları olarak kabul edildi ve kötü güçlerin bir kişiye yönelik eylemi olarak sert bir şekilde bastırıldı18.

Ortaçağ Avrupa'sında, Hıristiyanlığın benimsenmesiyle birlikte, tam tersine, insan ırklarının kökenine ilişkin tek tanrılı teori ve İncil'deki hikayelere dayanan tek merkezlilik (farklı ırkların aynı bölgeden kökeni ve yerleşimi) hakim oldu. Tüm bilimsel çalışmalar yalnızca bu kavramı haklı gösterebilir. Başka hipotezler öne sürme girişimi sapkınlık olarak kabul ediliyordu ve bildiğimiz gibi yangınla sonuçlanabiliyordu. Kanıt temeli ne kadar ikna edici olursa, bu ateşe girme şansı da o kadar yüksek olur.

18. - 19. yüzyıllarda bilimde sosyal ilişkilerin liberalleşmesiyle bağlantılı olarak çok merkezlilik teorisi giderek güçlenmeye başladı. Bu kavramın destekçileri Voltaire (1694-1778), John Atkins (1685-1757), David Hume (1711-1776), Fransız antropoloji okulunun başkanı Edward Long (1734-1813), büyük Alman Armand de Cotrefages idi. Filozof ve antropolog Christoph Meiners (1743-1810), kitabın yazarı

"Doğal Tarih insan ırkı» Jean-Joseph Virey (1774-1847) ve diğerleri. 19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren doğa bilimlerinin gelişmesi

15 IV. Kanser, “Eski Mısır Efsaneleri ve Mitleri”, Yayınevi “Üniversite Kitabı”, St. Petersburg, 1997, s.

16 I.V. Kanser, “Avesta”, St. Petersburg, 1997, “Neva” dergisi yayınevi, Videvdat, s.

17 Age, s.76

18 Abd-Ru-Shin, Zerdüşt, Kase Mesaj Yayınevi, Stuttgart, 1994, 94.

O kadar ilerledi ki, çok merkezlilik aslında hakim kavram haline geldi. Bu teorinin kanıt temelinin Charles Darwin ve profesörler Huxley, Ranke ve diğerleri gibi seçkin antropologlar tarafından geliştirildiğini söylemek yeterlidir.

Çokgenizmin konumunun gelişmesi ve güçlenmesi 1945 yılına kadar devam etti. Bu andan itibaren her şey dramatik bir şekilde değişir. Çokgencilik, ırkçılığın bir unsuru ve dolayısıyla faşist ideolojinin bir parçası olarak görülmeye başlandı. Şu anda, SSCB'de yalnızca benzer antropojenez ve monogenizm teorisine izin veriliyordu. Liderliğin inandığı gibi ateizmi desteklemek ve teşvik etmek Komünist Parti, enternasyonalizmin gelişmesi ve tüm halkların tek bir Sovyet süper etnik grubu halinde karıştırılması. Karşıt teorileri savunmaya yönelik herhangi bir girişim, otomatik olarak faşizm, ırkçılık ve etnik nefreti kışkırtma suçlamalarını beraberinde getirdi.

1945'ten bu yana dünya ortaçağ kavramlarına geri döndü. Monogenizm, 13. yüzyılda olduğu gibi bugüne kadar tek gerçek bilimsel doktrin olarak kabul ediliyor. En hafif tabirle bu konuyla ilgili başka herhangi bir bakış açısı onaylanmamaktadır. Muhalif bilim insanları, tıpkı eski güzel günlerde olduğu gibi, belli bir baskı altına giriyor.

1964'te, UNESCO'nun düzenlediği, ırk sorununun biyolojik yönleriyle ilgili uzmanların bir toplantısı Moskova'da yapıldı; burada bir grup antropolog, kendi dar çevrelerinde, ırk ve ırksal önyargılarla ilgili bildirgenin ana bölümlerini kabul etti. grup, bilim dünyasının geri kalanına antropolojinin hangi alanlarında çalışılabileceğini, hangilerinde çalışılamayacağını, hangi bilimsel keşiflerin yapılabileceğini ve hangilerinin yapılamayacağını açıklıyor.

İşte bu belgeden sadece birkaç nokta19: Madde 1. Monogenizmin dokunulmazlığını teyit eder.

5. Nokta: İnsan değişkenliğinin bilimsel sınıflandırması bile tehlikeli kabul edilir.

Madde 13. Belirli bir halkın özel psikolojik özelliklerinin kalıtım vb. ile ilişkilendirilmesini yasaklar. ve benzeri.

Bu noktalara aykırı görüşlerin yayınlanması ırkçı propaganda olarak kabul edilir ve bu da ceza kanunu maddeleri kapsamına girebileceği anlamına gelir20.

19 E.N. Khrisanova, “Antropoloji”, Moskova Üniversitesi Yayınevi, 1991, (UNESCO ırk sorununun biyolojik yönlerine ilişkin öneri), s.

20 İdeolojik dogmatizmin derinleşmesi onu yargı kürsüsüne taşıyor. Bunun bir örneği, bilimsel araştırmayı "Etnik nefreti kışkırtmak" makalesine bağlamak amacıyla Moskova Şehir Mahkemesinde görülen genç bilim adamı Yuri Bekhchanov'un davasıdır. Bu arada akademisyen V. Kozlov bu davaya savunma adına zekice katıldı

Ülkemizdeki tamamen ideolojik olan bu beyan, tıp fakültelerinin antropoloji ders kitaplarında bile yer almaktadır.

Antropolojik araştırmaları ideolojik olarak sınırlama çabalarına rağmen, monogenizmin aşırı biçimi - tek merkezlilik - ikna edici bir şekilde yok edildi. Farklı ırkların yalnızca tek bir tür değil, aynı zamanda tek bir türe sahip olduğuna inanan tek merkezlilik taraftarlarına meydan okuyarak ortak merkez Sapientation için, 1938 yılında çalışmalarını yayınlayan ve bugün bu modern bilimsel çokgencilik kavramının kurucusu olarak kabul edilen ünlü Amerikalı bilim adamı Vandenreich'i isimlendirmek yeterli olacaktır.

Vandenreich ırk oluşumunun dört bölgesini belirledi: Güneydoğu Asya (Austroloidler), Güney Afrika (Kaloidler ve Negroidler), Doğu Asya (Mongoloidler), Batı Asya (Kafkasoidler).

Bugün çokgenciliğin tutarlı destekçileri olan bilim adamlarının bir takım çalışmaları bilinmektedir. Antropolog A. Tom üç ana sapienizasyon merkezi belirledi. Irksal farklılıkları inceleyen ve sınıflandıran Amerikalı antropolog K. Kuhn, F. Smith gibi, Homo sapiens'in Kuzey Afrika ve güney bölgelerdeki yerel Neandertallerden bağımsız olarak ortaya çıkışıyla birlikte beş sapienizasyon merkezi belirledi. Orta Afrika, Batı Asya, Doğu Asya, Avrupa.

Bu alandaki yerli bilim adamları arasındaki tartışmayı daha ayrıntılı olarak ele almaya değer.

Uzun yıllar SSCB'de monogenizm kavramı Profesör Ya. Roginsky'nin iddiaları, Tabun, Skhul ve Qafzeh mağaralarında kazı yapan arkeologlar Rene Neuville ve Dorothy Terrod'un 30'lu yılların başında Filistin'de yaptığı buluntulara dayanıyordu. Roginsky, Skhul ve Qafzeh mağaralarındaki Neandertalleri tüm modern ırkların atası olarak görüyordu. Negroid'i bulmak ve Kafkas özellikleri Birkaç kafatasında verileri teorisine göre ayarladı ve Skhul mağarasındaki IX numaralı kafatasında Moğol özellikleri buldu. Ancak Rus çok merkezli V.P.'nin sonraki konuşmaları. Alekseev ve A.A. Zubova bu teorinin tamamen tutarsızlığını kanıtladı.

Başkan Yardımcısı Alekseev, Skhul IX'un kafatasının o kadar kötü korunmuş ve parçalı olduğunu, türüyle ilgili herhangi bir yargının tartışmalı ve sonuçta anlamsız olacağını ikna edici bir şekilde kanıtladı. Üstelik 20'li yıllarda Pekin yakınlarında bulunan Sinanthropus kalıntılarının kürek şeklinde kesici dişleri vardı ( Karakteristik özellik Moğollar), V.P.'ye göre. Alekseev'in görüşleri, tekmerkezciliğe karşı fazlasıyla sağlam bir argümandır. Bugün bilim dünyasının neredeyse tamamı bu görüştedir.

Zamanla, Rus antropolojisinde "merkezcilik" hipotezi hakim olmaya başladı ve iki ana sapientasyon odağını birbirinden ayırdı: Batı ve Doğu. Antropologlar Arasında İşbirliğine Dayalı Bir Çaba

demokratik bir ortamda ırkçı sayılan yargıların bilim dünyasında tamamen haklı görüldüğünü kanıtlayan kişi.

Modern simial antropogenez teorisinin kurucusu Charles Darwin, modern ırkları Farklı türde Bu poligenetik hipotezi bu şekilde savundu22.

Birincisi, büyük ırklar birbirinden çok farklıdır; örneğin saç yapısı, vücudun tüm bölümlerinin ilişkisi, akciğer kapasitesi, kafatasının şekli ve kapasitesi, beynin kıvrımları vb.

İkincisi, ırkların iklime uyum konusunda farklı yetenekleri, farklı hastalıklara eğilimleri, farklı zihinsel yetenekleri, karakterleri ve duygusallık düzeyleri vardır.

Üçüncüsü, çeşitli insan türleri kendilerine özgü özelliklerini birkaç bin yıldır korumuşlardır ve günümüzün Zencileri, 4000 yıl önce Afrika'da yaşamış olan Zencilerle aynıdır; ve eğer tüm biyolojik formların olduğunu kanıtlarsanız uzun zaman birbirinden farklı kaldıysa, o zaman tek başına bu önemli argüman bu formların farklı türler olarak tanınması lehine.

Aynı zamanda, Kuzey Avrupa ve Brezilya'da bulunan insan kafatasları ve soyu tükenmiş birçok memelinin kalıntıları, o bölgede yaşayan baskın popülasyonla aynı türe aittir.

Dördüncüsü, tüm insan ırkları dünya üzerinde tartışmasız bir şekilde yaşadıkları aynı zoolojik bölgelere dağılmıştır. bağımsız türler ve memelilerin cinsleri. Darwin'e göre bu gerçek en açık şekilde Avustralya, Moğol ve Zenci ırklarında ifade edilmektedir.

Altıncı olarak, Charles Darwin çok sayıda melezin erken ölümüne işaret eden çeşitli gerçekleri sunuyor. "Ve hem hayvan hem de bitki piçleri erken ölüme maruz kalıyor" diye bitiriyor.

Yedinci olarak, uzak ve heterojen ırkların ilk yakınlaşması hastalıklara yol açar. Bu aynı zamanda farklı türler için de tipiktir.

Sonunda Charles Darwin, kendi argümanlarını dikkate alan herhangi bir doğa bilimcinin, tüm insan ırklarını güvenle ayrı türler olarak değerlendirebileceği sonucuna varıyor.

21 Aynı eser, s. 80

22 C.Darwin, Koleksiyonu tamamla eserler, Yu.Lepkovsky'nin yayınevi, M., 1908, cilt 132.

Büyük bilim adamı için üst ve alt ırklara bölünme doğaldı. Irklar arasındaki entelektüel farklılıkların, aynı ırktan insanlar arasındakinden çok daha büyük olduğunu düşünüyordu23. Ve bugün, ırktan bahsederken, bu tartışılmaz otoritenin antropogenez konularında vardığı sonuçları hesaba katmalıyız.

Bugün, antropogenez benzerliğinin politik olarak baskın versiyonunun savunucularına göre, Homo sapiens'in kökeni şuna benziyordu: yaklaşık 25-30 milyon yıl önce (Oligosen'de), primatların ortak dalı Eski Dünya maymunlarına ve hominidler. İkinci kolun doğal seçilim ve mutasyonlarla gelişmesi sonucunda M.Ö. 500-100 bin yıllarında (çeşitli hipotezlere göre) doğrudan atamız olan “Homo sapiens” ortaya çıktı.

Paleoantropolojik buluntular, ilk insansılardan Homo sapiensa'ya kadar olan zinciri şu bağlantılarla birbirine bağlamıştır: Dryopithecus (30 milyon yıl önce) ® Ramapithecus (14 milyon yıl önce) ® Australopithecus (7 milyon yıl önce) ® Homo habiles (1,5-2 milyon yıl) önce) yıllar önce) ® Homo erectuc ® Homo sapiens (200 bin yıl önce).

Hominid evriminin iki olası çeşidi24

Tüm bu bireylerde yavaş yavaş dik yürüme yeteneği, el ve ayak gelişimi gelişme eğilimi vardır.

23 Age, s.159

24 J. D. Clark, “Tarih Öncesi Afrika”, Nauka Yayınevi, M., 1997, s.

Hareket etme ve iletişim kurma yeteneği ile ilişkili beyin hacminde bir artış.

Homo habilis'ten sapiens'lerin gezegene kitlesel yerleşimine geçiş 2 ila 0,04 milyon yıl sürdü. Bu dönem, hem bireysel bilimsel versiyonlar hem de tüm benzer antropogenez teorisi için en ilginç, tartışmalı ve sorunlu varsayımdır. Gerçek şu ki, beyin habilisinin hacmi sadece 660-645 cm3 idi ve bir geçiş formu olmadan bu teoriyi açıklamak imkansızdır. Habilis ile Sapiens arasındaki sözde ara bağlantı Archontropus ve Paleoanthropus'tur.

Bu türleri daha ayrıntılı olarak açıklayalım:

Arkontrop– Tropikal bölgelerden bilinen en eski temsilci olan Homo erectus taksonuna aittir. Doğu Afrika. Ortalama beyin hacmi 1029,2 cm3'tür (klasik ve Asya ereksiyonları için ortalama). Erektusun kranyolojik göstergeleri: uzun başlı, prognaten (üst çene alt çenenin üzerine çıkar), düşük kafatası, eğimli alın, güçlü oksipital kabartma, düz burun kemikleri, büyük dişler, yükseklik 160-170 cm;

Paleoantrop- bir taksonu ifade eder Homo neandertalizmi- en eski temsilciler Avrupa'da bulundu, ana yerleşim bölgesi orada. Beyin hacmi 1500-1600 cm3'tür. Uzun bir kafası, burnu, eğimli bir alnı, prognatizmi yok, yüksek bir kafatası var, arka kısmı biraz uzamış (chignon şeklinde), ön kısmı yüksek, masif ve uzun, ortalama yüksekliği var. 180cm.

Monogenistler paleoantropların erectus ve sapiens arasında bir ara bağlantı olduğuna inanıyorlar. Gerçekten mi?

Gözünüze çarpan ilk şey, Negroid ırkının antropolojik özelliklerinin erectus'la, paleoantropların ise Kafkas ırkıyla büyük benzerliğidir. Prognatizm, küçük beyin hacmi, düz burun kemikleri ve eğimli alın, Negroidlere özgü karakteristik bir kompleks oluşturur. Burun, uzun kafa, geniş beyin hacmi, eğimli alın, yüksek kafatası, tam yokluk prognatizm - deneyimsiz bir okuyucu için bile, bu işaretler yalnızca Kafkas ırkının klasik bir temsilcisinin imajını uyandırabilir.

Profesör Ranke, Engiss, Neandertal, Chave ve Cro-Magnon mağaralarından ve diğer bazı Avrupa mezarlarından alınan Neandertal kafataslarını inceledi. Kafataslarının şekillerinde, hacimlerinde, yüz kemiklerinin yapısında ve diğer özelliklerde belirli bir model belirleyen profesör, listelenen verilere dayanarak, bu protorace'ın neredeyse tüm temsilcilerinin beyin hacminin önemli ölçüde aştığı sonucuna vardı. Avrupa'nın modern sakinlerinin beyin hacmi.

Deluvial insan ile modern Avrupalının beyin hacimlerinin karşılaştırmalı tablosu25

Yani Neandertallerin beyin hacmi Avrupalıların beyin hacmini 200-300 cm3 aşıyor. Bu göstergeler Negroid ırkının göstergeleri ile birleştirilirse fark 350-450 cm3 olacaktır.

Verilerin toplamı, Negroid ırkının Kafkasyalılar ve Neandertallerden çok erectus'a daha yakın olduğunu gösteriyor. Ve kafataslarının şekillerinin basit bir karşılaştırması, tarafsız antropologların ırkların kökeni hakkındaki şüphelerini nihayet ortadan kaldıracaktır.

Ve bu sonuçlar, Cro-Magnon, Prenost, Aurignac, Engisse ve Solutre'de bulunan Orta ve Üst Pleistosen dönemine ait tüm kafatası türleri göz önüne alındığında, en yetkili bilim adamlarının sayısız çalışmasıyla desteklenmektedir. Profesör I. Ranke onları üç ana gruba ayırdı: dolikosefalik, brakisefalik ve mezosefalik. Ona göre hepsinin kranyolojik özellikleri Orta Pleyistosen'de yaşayan modern Avrupalılarla kesinlikle aynıydı26. Buradan şu sonuca varıldı: Nüfus

Temel antropolojik özelliklere göre Avrupa, modern nüfusla neredeyse tamamen aynıydı. Bu nedenle Neandertal, Avrupa proto-ırkının tipik bir temsilcisiydi.

Okuyucu muhtemelen gördü Sovyet ders kitapları Neandertal'in çarpık kolları, düzensiz yürüyüşü ve sıra dışı kafatası şekli olan tuhaf, hastalıklı bir yaratık olarak tasviri. Aynı ders kitaplarında bulunan antropolojik veriler olan bu görselleri, bu makalede verilen verilerle nasıl karşılaştırabiliriz?

Her şey oldukça basit bir şekilde açıklanıyor. Daha 20. yüzyılın başlarında Profesör Virchow, Neandertal'de bulunan iskeletin, görünüşe göre çocukluk çağında raşitizm hastası olan yaşlı bir kişiye ait olduğunu savundu ve bu, bu bireyin tüm iskelet sistemindeki acı verici değişikliklerle de doğrulandı. Kafatasının arka yarısının darlığı erken dönemden kaynaklanmaktadır.

25 Veriler I. Ranke, “İnsan (modern ve tarih öncesi insan ırkları)”, “Prosveshchenie” yayınevi, St. Petersburg, 1903, cilt 2, s.

sagittal dikişin füzyonu, içerideki kraniyal dikişlerin tamamen düzeltilmesi. Sol dirsek eklemi etkilenir; eklem yüzeyindeki dirsek o kadar yıpranır ki sonuç olarak gözle görülür bir kısalma oluşur. Tam omuz fleksiyonu mümkün değildi. Bu yaşlı Neandertal adamının tüm görünümü, bugün hala tüm Avrupa'da bulunan tipik bir patolojiyi temsil etmektedir27. Aynı zamanda Virchow, Neandertal kafatasının ancak

Engiss, Chauves, Cro-Magnon ve diğer bazı yerlerden kafatasları. Birçok modern araştırmacılar Açıkçası, bu bilgi olmadan Neandertal iskeletini o döneme özgü tipik bir form olarak tanımlıyorlar.

İngiltere'de Darwinizm'in başlıca destekçilerinden biri olarak bilinen Profesör Huxley, delüvyal insanın (Neandertal) kafatasının pekâlâ filozofa ait olabileceğini savundu28.

St. Petersburglu anatomist Landzet, tamamladığı monografisinde, tüm parçalarının karmaşık gelişimi nedeniyle Engis kafatasının özellikle iyi gelişmiş kafatasları arasında yer alması gerektiğini kanıtladı. Hatta bunu klasik Atina dönemindeki bir Yunan'ın güzel kafatasıyla karşılaştırdı ve bu kafataslarının hem genel hem de bireysel unsurlar açısından neredeyse aynı olduğunu kanıtladı29. Şekil, Engiss ve Atina Akropolü'ndeki kafataslarının karşılaştırmalı bir diyagramını göstermektedir (F. Landsert'e göre). Çizgi gösterir

Atina Akropolü'nden klasik bir kafatası, noktalı çizgi Engissus'tan bir kafatasıdır.

Fransız antropoloji okulu, 20. yüzyılın ilk yarısında, o zamana kadar Avrupa'da bulunan delüvial insanlara ait incelenen tüm iskeletlere dayanarak, tüm türleri üç ana ırka ayırdı: Kanstadt (Engiss ve Neandertal'in kafatasları dahil), Forphosian ve Grinel. O zamanlar Avrupa'da en yaygın ırk Kanstadt ırkıydı - dolikosefalik.

Her üç türün de belirgin Kafkas özellikleri vardı. Dahası, tüm bu tür Neandertal kafataslarının artık Kuzey ve Orta Avrupa popülasyonuna özgü olduğu tespit edildi.

27 Age, s. 536.

28 Age, s. 546.

Profesör I. Ranke, “İnsan” adlı çalışmasının sonunda şunları yazdı:

"Avrupa'nın delüzyona uğramış kafataslarının ezici çoğunluğu, modern kültürel halkların kafatasları arasında onurla rekabet edebilir: kapasiteleri, şekilleri ve detayları, organizasyonları açısından Aryan ırkının en iyi kafatasları arasında sıralanabilirler"30.

Batı Asya'daki Skhul mağarasındaki Neandertallerden birinin Negroid özelliklerini nasıl açıklayabiliriz?

Aslında her şey çok basit. Negroid ve Kafkas ırkları, hem önceden hem de şimdi, kendi aralarında çiftleşme yeteneğine sahiptir ve yüzbinlerce yıl boyunca dünya üzerinde tek bir piç bulunmaması garip olurdu. Dorothy Terode'un bu keşfi, kuralı kanıtlayan bir istisnadır. Bu buluntulardan yalnızca birkaçının bulunması, o dönemde ırklar arası karışımın son derece nadir bir olay olduğunu akla getiriyor ve bunun bir diğer kanıtı da çok yakınlarda bulunan Qafzeh mağarasıdır: Orada bulunan Neandertal iskeletleri aynı zamana kadar uzanır. Skhul mağaralarındaki Neandertaller gibi, ama aynı zamanda V.P. Alekseev, yalnızca Kafkas özellikleri.

Sonra ikinci soru ortaya çıkıyor: Modern monogenist antropologlar, Avrupa biliminin neredeyse 250 yıl boyunca biriktirdiği bu kadar çok gerçek materyali nasıl görmezden gelebildiler? Charles Darwin'den başlayıp İlya İlyiç Mechnikov'a kadar bu konuya ayrılan çalışmalar nasıl unutulmaya terk edilebilir?

Gerçekte tam bir ideolojik kontrol olsa bile bu imkânsız olurdu. Bu durumda tüm antropoloji tamamen saygısızlığa dönüşecektir. Evet ve bilimsel çalışmalar O zamana kadar öyle bir miktar basılmıştı ki, bunları çıkarmak kesinlikle imkansızdı. Anlatılan buluntularla müzelerin ve depolama tesislerinin kapatılması da saçma olur. Dolayısıyla bu gerçekleri bir şekilde açıklamak gerekiyordu. Ve istemeyerek de olsa monogeistler paleoantropların çoktan ortaya çıkmış olabileceğini kabul ediyorlar

arkaik sapiens ve Neandertal de onun gruplarından biriydi31. Yani bazı sapiensler doğrudan erectus'tan türemiştir.

Şimdi bunların ne tür sapiensler olduğunu düşünmelisiniz? 2 numaralı tabloyu inceledikten sonra varılan tek sonuç bunların Negroid olduğudur.

Modern simial antropogenez teorisi, Negroidlerin ve Moğolların maymunun yan atasından kökeni teorisinin doğruluğunu tamamen ve açık bir şekilde kanıtlıyor. Kafatasının yapısındaki çarpıcı benzerlik, beynin hacmi, tüm maymunların karakteristik özelliği olan Negroid baldır kasının az gelişmişliği ve en önemlisi, bir geçiş erektus formunun varlığı, bunların bu köken sırasını kanıtlamaktadır. yarışlar.

Mitokondriyal DNA genlerinin analizinden ve diğer sireolojik çalışmalardan elde edilen veriler de Negroid ırkının kökeninin maymunun yan atasından geldiğini açıkça kanıtlıyor.

Zencilerin, makakların ve beyaz insanların beyinlerini karşılaştıran Profesör Huxley, Zencilerin ve makakların beyin kıvrımlarının yapısının ve gelişim biçiminin, beyaz bir insanın beyninden farklı olarak çok benzer ve birçok yönden aynı olduğunu buldu32.

Bir Neandertal kafatasını inceleyen Profesör Virchow şunları yazdı: "Her halükarda, bu Neandertal kafatasının bir maymuna hiçbir benzerlik göstermediğine karar verilmiş sayılabilir."

Şöyle bir tabloyla karşı karşıyayız: Bundan 200-300 bin yıl önce Doğu ve Ekvator Afrika'sında, 30 milyon yılı aşkın süredir yaşanan karmaşık bir evrim süreciyle Negroid ırkı ortaya çıktı. Bir süre sonra Güney Avrupa, Batı Asya ve Kuzey Afrika'da Neandertallerin temsil ettiği daha gelişmiş beyaz ırkla karşılaştı. Hayvan kökenli siyah ırkın aksine, Neandertaller o dönemde zaten tam insan formlarına sahipti. Beyaz ırkın ataları, yollarına çıkan her şeyi silip süpürüyorlar.

Amerikalı profesör J. Clark'ın yazdığı gibi kuzeyden güneye doğru hareket etti33. Zaten 60 bin yıl önce, hem Kuzey Afrika'ya hem de güney ucuna (Neandertal kalıntılarının daha sonra Rodezyalı adam adını aldığı yer) hakim oldular.

Şimdi Moğol ırkına bakalım.

Yukarıda belirtildiği gibi, bu ırkın ana atası, modern Moğollar gibi kürek şeklindeki kesici dişlere sahip olan Sinanthropus'tur.

Moğolların kökeni sorununun birçok gizemi var. Modern Çin topraklarında ve biraz kuzeyinde yaşayan ırkın orijinal ataları, onları Asya'nın modern sakinlerinden keskin bir şekilde ayıran başka yüz özelliklerine sahipti ve Amerikan Kızılderililerine daha çok benziyorlardı. modern Çince.

Bugün Rus antropolojisinde hakim olan teoriye göre, hem Mongoloid hem de Americanoid ırkları tek bir Amerikan-Asya gövdesinde birleşmiştir. Asya'da ortaya çıkan, Sinanthropus türü bireylerin soyundan gelen paleoantropların kuzeye doğru hareket etmeye başladığına ve Bering Boğazı yoluyla Amerika kıtasını doldurmaya başladığına, ardından yerel manzaraların etkisi altında daha önce aynı olan iki ırkın değişmeye başladığına inanılıyor. onların morfolojik özellikler. Asya'da yaşayan ırk daha düz yüzlü ve dar gözlü hale gelirken, Americanoid ırkı daha uzun kafalı ve burunlu hale geldi.

32 Charles Darwin'in Tüm Eserleri, Cilt 5, “Profesör Huxley'nin İnsan ve Maymunlarda Beynin Yapısı ve Gelişimindeki Benzerlikler ve Farklılıklar Üzerine Açıklamaları” s.

33 J. D. Clark, “Tarih Öncesi Afrika”, Nauka Yayınevi, M., 1997, 176.

Hintlileri karşılaştırırken Kuzey Amerika ve Çinlilerin, aydınlanmamış bir kişinin bile bu teorinin doğruluğu konusunda hemen bir takım şüpheleri vardır.

Birincisi, kafatasının şekli neden bu kadar değişti, çünkü Kafkas ırkının Batı Asya, Kuzey ve hatta Güney Amerika'ya göçüne rağmen pratikte kranyolojik parametreleri değiştirmediği biliniyor.

İkincisi, Avrupalılar gibi Kuzey Amerika Kızılderilileri arasında ilk kan grubu hakimdir ve bu, Moğol ırkı için tipik değildir. Bilindiği gibi Moğollar arasında B grubu geni baskındır ve Amerikan Kızılderilileri bu genden neredeyse tamamen yoksundur.

Moğollar ile Amerikan Kızılderililerinin aynı ırka mensup olduklarını varsaysak bile, proto-rass'ın neden güneye veya batıya değil de sürekli coğrafi bölge değiştirmek zorunda kaldıkları kuzeye gittiğini anlamak zor olacaktır. yeni iklim koşullarına uyum sağlamak, buna bağlı olarak çiftliklerin davranış biçimini değiştirmek.

Bu teori arkeolojik olarak çürütülmüştür, çünkü insan Amerika'da MÖ 25-40 bin yıl ortaya çıkmıştır ve Alaska'daki buluntular maksimum MÖ 20 bin yıl öncesine dayanmaktadır. (bu arada, bu argüman, bu teorinin savunucusu V.P. Alekseev tarafından da kabul edildi).

Amerika'nın yerleşiminin Asya'dan geldiğini varsaysak bile, milyonlarca yıllık adaptasyonla bu bölgede oluşan protomorfik tipin orada kalması ve ona yabancılaşan nüfusun bir kısmının orada kalması gerekirdi. iklim bölgesi, değiştirin, ona uyum sağlayın. Her şey tam tersi oldu. Amerikan Kızılderilileri, Asya'nın paleoantroplarının türünü neredeyse tamamen korudu ve Asya'nın modern nüfusu onu tamamen değiştirdi. Sorunun çözümü Asya'nın Amerika'dan iskan edilmesiyle kendini gösteriyor. Ancak Amerika'da uygun hominid türleri bulunmadığından, simial teori tarafından tamamen çürütülmüştür.

Ancak yine de Amerikan ırkı Asya'daydı ve izleri hem güneyde hem de güneyde kaydedildi. kuzey kısımları bu kıta. Üstelik Amerikan Kızılderililerinin kültürü hem Taş Devri'nde hem de Bronz Çağı'nda yalnızca Moğol ırkıyla değil, aynı zamanda Kafkas kültürüyle de yakından iç içe geçmişti. Bunun en tipik örneği Chusovaya Nehri ağzındaki Konetsgorsky yerleşiminin kazılarıdır (1934-1936). Geçmişi Erken Tunç Çağı'na kadar uzanan klasik Kafkas kültürü, Seneca-Iroquois kabilesi tarafından yalnızca Amerika'da kullanılan türden konutlar kullanıyordu. Uzunluğu 40 metrenin üzerinde, genişliği ise 4 ila 6 metredir34.

34 “Antik kültürlerin izinde,” ed. yapay zeka Kandera, M., 1954, A.V. Zbrueva,

“Uzak geçmişte Kama kıyılarının nüfusu”, s. 106-108

Bir süre sonra aynı bölgede buna benzer çok sayıda bina keşfedildi. Doktor A.V. Zbrueva, Erken Tunç Çağı'ndan kalma bu binaların daha eski yerel konut biçimlerini tekrarladığını buldu.

Avrupa'da da benzer bir sorun yaşanıyor. Homo sapiens'in en eski buluntuları kuzey bölgelerinde bulunur ve Neandertallerin yayılma dinamiklerini izlersek ortaya çıkar ki

Hareketlerinin ana yönü kuzeyden güneye doğruydu. Aynı zamanda kanıtlanmıştır ki çoğu Avrupa'nın tam ortasında ve kuzey bölgeleri, buzla kaplıydı.

O halde Kafkas ve Amerikanoid ırkların yayıldığı merkez üssü neredeydi ve bu ırkların anlattığımız yönde yayılmasını ne etkilemiş olabilir? Cevap vermek için bu soru 250-300 bin yıl önce dünyadaki iklimin nasıl olduğunu hatırlamamız gerekecek mi?

Bugün gezegen üzerinde yapılan paleomanyetik, oşinolojik ve jeolojik çalışmalar sayesinde, yeryüzündeki su seviyesinin günümüze göre yaklaşık 1000 metre daha düşük olduğunu biliyoruz. Coğrafi ve paleomanyetik kutuplar Orta Pasifik Okyanusu'na yaklaştırıldı. Üst Pleistosen'de Kuzey Avrupa'nın bir kısmı buzla kaplıydı ve Kuzey Amerika'yı devasa bir buzul kaplıyordu. Buz tabakalarının çevresinde, birkaç yüz kilometre sonra tahıl-çim bozkırlarına dönüşen tundra bozkırları vardı.

Avrupa'nın kuzey kıyılarının ana hatları tamamen farklı hatlara sahipti; bunların yerine Bering ve Kara Denizleri yoktu. düz düz, Novaya Zemlya tarafından ikiye bölündü. İtibaren

Bu bölge, birçok yerde büyük göllerle kesilen Spitsbergen dağlarına kadar uzanıyordu. Bu bölgelerdeki bilim adamlarının bulduğu yemyeşil bitki örtüsü kalıntıları ve devasa mamut birikintilerinin kanıtladığı gibi, bu topraklardaki iklim ılımandı. Burası Caucasoid ve Americanoid ırklarının ortaya çıktığı merkez, topraktır. Hem Asya'nın hem de Amerika'nın bu bölgeden aynı anda yerleşmesi, ırkların yerleşmesi ile ilgili daha önceki sorunları açıklıyor. Sinanthropus'un Americanoid ırkıyla hiçbir ilgisi yoktur ve görünüşe göre, erectus'a benzemektedir. geçiş formu Negroid ırkı gibi hayvan kökenli olan Moğollar için.

Kafkasyalılar ve Amerikan ırkının bu hayvan formlarıyla 70-30 bin yıl önce teması vardı. Ancak MÖ 10 bine kadar. Güney Avrupa, Asya ve Amerika topraklarına yeterince atıldı büyük kitleler Bu, ilk olarak Negroidlerin ve Moğolların Güney Avrupa'daki olağan yaşam alanlarından yer değiştirmesine yol açtı ve Orta Asya ve ikincisi - ekime vahşi halklar ve Kuzey Afrika ve Orta Asya'da meydana gelen bazı karışımlar. Pek çok Kuzey Afrika halkı hâlâ Kafkas yüz özelliklerine ve yalnızca Kuzey Avrupa'da baskın olan bir kan grubuna sahiptir. Orta Asya'da, gerçekten Amerika-Asya gövdesine atfedilebilecek geçiş türleri ortaya çıktı.

Ancak bu varsayım doğruysa, Kafkasyalılar ile Kuzey Amerika yerlilerinin benzer antropolojik özelliklere sahip olması gerekir. Aslında bu ırklardaki kan gruplarının kranyolojik göstergeleri ve özellikleri neredeyse tamamen aynıdır ve küçük farklılıklar diğer göstergelerde, aynı ırkın bu iki kolunun geniş coğrafi izolasyonundan kaynaklanabileceği gibi, yerel özellikler iklim. Herhangi bir kranyolojik analiz şüpheye yer bırakmaz. Kuzey Amerika Kızılderilileri, ırksal özellikleri açısından Moğollardan ziyade Kafkasyalılara kıyaslanamayacak kadar daha yakındır. Ve Moğollar ile Kuzey Amerika Kızılderilileri arasındaki, hem fenotip hem de genotip açısından çok farklı olan bağlantı, tek kelimeyle saçma görünüyor. Şekil, Moğol kafatası (1) ile Kuzey Amerika yerlisi (2) ve Kafkasyalının (3) kafatası arasındaki keskin farkı göstermektedir.

Yani iki ana ırksal gövde var: Avrupalı-Amerikalı ve Negroid-Mongoloid. İlk grubun kökeni henüz belirlenmedi, ikinci grubun kökeni zaten bilim adamları tarafından biliniyor: Negroid ve Mongoloid ırkları MÖ 230 bin yıl ortaya çıktı. Homo erectus'un yerel formlarından. Zenciler için Homo erectus zaten bir geçiş formuysa, Moğollar için Sinanthropus oldu. Her ne kadar hayvan kökenli bu iki ırkın da beyin büyüklüğü ve en son zeka testi sonuçları göz önüne alındığında farklı türler olması mümkün olsa da.

Mongoloid ve Negroid ırklarının kökeni hakkında pratikte hiçbir soru yoksa, Caucasoid ve Americanoid ırkları ortaya çıkar.

Avrasya zaten mükemmel ve eksiksiz bir formdadır. Paleoantropologların kökenlerinin gizemini tam da yukarıda tanımladığımız bölgede aramaları gerektiği açıktır.

Hemen hemen herkeste bu ülkenin anılarını buluyoruz Hint-Avrupa halkları. Ona Hyperborea, Arctogea, Arianam-Vaija, Eranvezha, Thule, Ariana adı verildi. Bütün kutsal Hint-Avrupa kaynakları bu ülkenin kuzeyde yer aldığını belirtmektedir. Hindistan, Avrupa, Orta Doğu ve Kuzey Afrika'da modern medeniyetler kuran ilk yerleşimci dalgaları da kuzeyden geldi. Yani ata evinin yeri, beşik Kafkas halkları, uzun zamandır bulunmuştur ve hem okyanusoloji, paleoantropoloji hem de verilerle tamamen tutarlıdır. kutsal metinler Aryanlar: Avesta, Rigveda, Yajurveda, Samoveda.

Beyaz ırkın bu kadar büyük ölçekli göçünün nedeni küreseldi iklim değişikliği Pleistosen-Holosen sınırında meydana geldi. Dünyanın jeomanyetik kutbunun değişmesi ve küresel ısınma, Hyperborea'nın çoğunun sular altında kalmasına ve bir zamanların müreffeh ülkesinde şiddetli soğumaya yol açtı. Aryanlar hayatta kalabilmek için güneye taşınmaya, yerleşime uygun toprakları geliştirmeye ve fethetmeye zorlandı.

Paleoantropologlara göre Orta Pleistosen'e tarihlenen ilk taş uçlu mızraklar Kuzey Avrupa'da bulundu. Dünyada bu silaha ait bilinen daha eski bir buluntu yoktur. Böylece, yaklaşık olarak bu dönemden itibaren, modern paleoantropolojide Neandertal kültürüyle ilişkilendirilen Hyperborea'nın genişlemesi arkeolojik olarak kaydedildi.

Üst Pleistosen'de arkeologlar, proto-Avrupa halkları arasında cenaze törenlerinin izlerini keşfetmeye başlarlar. O zamanlar Neandertallerin belli bir şekilde yerleştirildiği mezarlar bulundu ve gömülülerin etrafına daire şeklinde döşenen taşlar vardı. Bunlar ve diğer birçok keşif, bilim adamlarını kesin bir sonuca götürdü - bu zamana kadar ilk Avrupalılar zaten sihir, kültler (bunlardan en ünlüsü ayı kültü), ritüeller geliştirmişlerdi. yasal normlar kendine özgü bir kültürü vardı.

Dünyanın çeşitli bölgelerinde erken dönem kemik hasarı izleri taşıyan paleoantrop iskeletleri bulunmuştur. Profesör Virkhov ve V.P. Alekseev, farklı zamanlarda ve birbirinden bağımsız olarak, bu verilere dayanarak, tanımlanan Neandertallerin bu tür bir hasarla bağımsız olarak var olamayacakları ve tüm kabile için ciddi bir yük oldukları, ancak oldukça ileri yaşlara kadar yaşadıkları sonucuna vardı. Virchow tarafından kırık izleri ile tanımlanan yaşlı bir Neandertal'in ("Neandertal'den yaşlı adam") kalıntıları ve V.P. Alekseev, o dönemde zaten etik olanın gelişimine reddedilemez bir şekilde tanıklık ediyor

normal Tanımlanan dönemde Negroid ve Mongoloid ırkları arasında benzer Paleolitik buluntular bulunmamaktadır.

Ancak kıtanın gelişmesi ve kültürel alanın genişlemesiyle birlikte Neandertaller, Negroid ve Mongoloid ırklarına daha gelişmiş bir taş işleme kültürü (Mousterian), ateşle mücadele kültürü, savaşın temelleri, mızrak, yay (yay Afrika'da yalnızca MÖ 6. bin yılda ortaya çıktı), e, Orta ve Kuzey Avrupa'da zaten MÖ 9. bin yılda biliniyordu), temel ahlaki ve etik kavramlar, kültlerin gelişimi, kendi etik standartları.

Antropoloji insanın ortaya çıkışı ve gelişmesi bilimidir. İnsan ırklarının eğitimi, özellikleri ve karakteristikleri kendi branşında incelenir - ırk çalışmaları.

İnsanlık tek bir tür olan Homo sapiens içinde gelişir, ancak binlerce yıl boyunca iklimin, çevre koşullarının, coğrafi konum arazi ayrı gruplar insanlara onları birbirinden ayırmaya başlayan özellikler bahşedildi. Irklar bu şekilde oluştu. İnsanlar arasındaki farklılıklar derinin farklı renklerinde, göz irislerinde, burun şeklinde, dudaklarda, saç yapısında vb. bulunur.

İnsan ırklarının birliğinin temel kanıtı

İnsan ırklarının akrabalığı ve birliği bir dizi özelliğe dayanmaktadır:

• Menşe benzerliği;
• organ ve dokuların aynı morfolojik yapısının varlığı;
• ırklar arası geçiş ve normal yavruların doğması olasılığı;
• Zihinsel kimlik gelişimi ve fiziksel yetenekler evrim sürecinde.

Ayrıca tıp ve bilimin gelişmesiyle birlikte farklı ırklardan insanların genetik materyalleriyle de çok sayıda çalışma yapılmıştır. Bilim adamları, tüm insanların genetik yapısının aynı olduğunu bulmuşlardır. Tek fark, özellikleri kodlayan sayıdır. Bu özellikler insan ırklarının birliğinin kanıtıdır.

Büyük ve küçük ırk grubu

Bilim adamları nüfusu ırksal gruplara ayırıyor: büyük ve küçük.

Büyük grup

Büyük grup üç ırktan oluşur: Caucasoid, Mongoloid, Ekvator (Negroid).

Dahil olan kişiler Kafkas ırkı (Avrasya, Kafkas) Avrupa bölgesinde, Güney Asya topraklarında yaşar, Kuzey Afrika, dünya nüfusunun %50'sini temsil eder. Tanınabilir özellikler: cilt açık renklidir (kuzey kesimde) ve güneyde koyu bir renk tonu vardır, pürüzsüz veya hafif kıvrılmış saçlar karakteristiktir, dokunuşu yumuşaktır, burun çıkıntılıdır, alın düzdür. Erkek yarısının kalın saçları, bıyığı ve sakalı var.

Moğol ırkı(Asyalı, Amerikalı) Orta Asya, Endonezya, Amerika'nın (Kızılderililer) yerli halkı tarafından temsil edilir. Ayırt edici özellikler: koyu ten, üst göz kapağında kıvrım, eğimli (göz küresinin iç köşesi dış köşenin altında bulunur), dar gözler, ağırlıklı olarak siyah veya kahverengi. Kalınlaşmış burun delikleri, geniş bir burun, gelişmiş elmacık kemikleri, geniş bir yüz, düz, kaba saçlar Moğolların belirtileridir.

Moğolların kökeni hakkında, büyük bir Moğol grubunun Orta Asya bozkırlarında, rüzgarların, toz fırtınalarının ve ani sıcaklık değişikliklerinin sürekli bir fenomen olduğu çöl yerlerinde ortaya çıktığını belirten bir hipotez var. Habitat, Moğolların dış özelliklerini belirledi: dar, şaşı gözler, epikantus - üst göz kapağının kıvrımı (koruyucu mekanizmalar).

Ekvator yarışı(Afrikalı, Avustralyalı) ekvatora yakın adalarda yaşıyor Pasifik Okyanusu. Ekvator grubu şu şekilde karakterize edilir: koyu ten rengi (kavurucu güneşten korunma), kaba yapılı kıvırcık, kıvırcık saçlar, dolgun dudaklar, düz ve geniş bir burun (sıcak bir iklimde sıcaklığı düzenlemenizi sağlar). Saç çizgisi yüz ve vücutta yeterince gelişmemiştir.

Küçük grup

Küçük ırkların oluşumu, büyük ırkların halkları arasındaki genetik kaynaşma ve insanların adaptasyon için yeni özellikler geliştirdikleri dünyanın her köşesine yerleşmeleri nedeniyle meydana geldi.

Kafkas ırkı aşağıdaki alt ırkları içerir:

• Atlantik;
• Baltık;
• Beyaz Deniz-Baltık;
• Orta Avrupa (sayıca hakimdir);
• Akdeniz.

Moğol ırkı ikiye ayrılır:

• Güney Asyalı;
• Kuzey Çin;
• Doğu Asya;
• Arktik;
• Amerikalı (bazı yazarlar onu büyük olarak sınıflandırıyor).

Baskın Moğollar, Doğu Asya alt ırkına dahil olan Çinliler, Koreli nüfus ve Japonlardır.

Negroid ırkı ikiye bölünmüştür:

• Zenci;
• Bushman;
• Avustralyalı;
• Melanezyalı.

Irkların kökeni

Modern oluşumun başlangıcı ırksal özelliklerçağımızdan çok önce ortaya çıktı (80-100 bin yıl önce), o zaman Dünya'da iki ırk grubu yaşıyordu - Negroid ve Kafkasoid-Mongoloid. İkincisinin Moğol ve Kafkasya'ya çöküşü 45 bin yıl önce meydana geldi.

Neolitik dönemde iklimin etkisi ve toplumun etkisiyle her insan grubu bir şeyler edinmeye başladı. özellikler. Uzun bir dönemİzole edilmiş saf ırklar vardı. Gezegendeki nüfus az ve bölge oldukça büyük olduğundan ırkların temsilcileri arasında hiçbir ilişki yoktu.

Kalkınma, evrimsel büyüme, iletişim bağlantılarının ortaya çıkması sürecinde insanlar göç etmiş, bu da küçük ırkların ortaya çıkmasına neden olmuştur. Farklı ırksal kökenden gelen insanlardan doğan çocuklar her iki grubun özelliklerini taşıyordu ve buna göre adlandırılıyordu.

• Melezler- Zenci ve Kafkas ırklarının bir karışımıdır;
• mestizolar- Moğolların ve Kafkasyalıların çocukları;
• sambo- Moğolların ve Negroidlerin yavruları.

İnsan ırklarının kökeni teorileri

Bilim adamları arasında insan ırklarının kökenine ilişkin iki teori hakimdir: çok merkezli ve tek merkezli.

Destekçiler çok merkezli teori kökenler, insanlığın dünyanın farklı yerlerinde ortaya çıktığını ve kendi topraklarında bağımsız olarak bağımsız olarak geliştiğini söylüyor. Irklar onlarca yıl boyunca paralel olarak oluşturuldu.

Tek merkezli teoriırkların kökenini, insanlığın Doğu Afrika'da yaşayan ilkel atalarının dünyanın her yerine dağılması olarak kabul eder. Çoğu bilim adamı bu versiyonu sorguluyor.

Açık modern sahne gelişme, insan tür grupları arasındaki farklar arasındaki çizgi yavaş yavaş silinir. Sürekli karışma, göç, insanların kötülüğe modern adaptasyonu hava koşulları Halkların izolasyonunun olmaması, ırksal farklılıkların ortadan kalkmasına giden yoldur. İnsanlar, insan ırklarının bir olduğunu, ten rengine, göz şekline rağmen insanların aynı şekilde inşa edildiğini ve ırkın bir anlam ifade etmediğini giderek daha fazla fark ediyor.

Irkçılık

Formasyon ayırt edici özellikleri habitatları ve çevre koşullarıyla ilişkilidir.

Koyu ten Vücudu ultraviyole ışınlarının zararlı etkilerinden korur, kaba, kıvırcık saç bir hava yastığı oluşturun - aşırı ısınmayı önler, geniş burun delikleri solunan havayı soğutur ve parlak cilt Kuzey sakinlerinin güneş ışığının etkisi altında sentezlenen D vitamini üretmesi gerekiyor.

Bu işaretler insanların normal şekilde çalışması ve hayatta kalması için gereklidir ve belirli bir ırkın üstünlüğü veya zihinsel avantajı için kriter olarak hizmet etmez. İnsanlık aynı gelişme aşamasındadır ve ekonomik düzeydeki farklılıklar ve kültürel başarılar ırkla ilgili değildir.

Bazı ırkların diğerlerine üstünlüğüne dair teoriler ortaya atan ırkçılar, bunu kendi amaçları için kullandılar. Yerli halkın yaşam alanlarından uzaklaştırılması, savaşların çıkması ve toprakların ele geçirilmesi, 19. yüzyılda ırkçılığın gelişmesinin temel nedenleridir.