Socialinė individo savirealizacija. Asmeninės savirealizacijos galimybės

Kiekviena asmenybė savaip unikali. Atskiro žmogaus gyvenimo kelias niekada nepasikartos. Bet jei mūsų gyvenimo trukmė yra skirta iš viršaus, tada jos plotis priklauso tik nuo mūsų. O čia daug kam kyla problema ir ji slypi žmogaus kaip individo savirealizacijoje. Vieniems pavyksta rasti savo nišą, kiti visą gyvenimą praleidžia ieškodami, treti net gyvena geriausi metai iššvaistytas. Kaip atrasti save ir išnaudoti visą savo potencialą? Mes apie tai kalbėsime dabar.

Asmeninės savirealizacijos psichologija

Savirealizacija – tai ne tik asmeninio tobulėjimo ir savęs pažinimo procesas. Tai taip pat yra nuolatinio augimo ir darbo su vidiniu potencialu rezultatas. Apie žmones, kurie sugebėjo realizuoti savo vidinių išteklių, jie dažniausiai sako, kad tai įvyko gyvenime. Tačiau, kad tai įvyktų, žmogus turi nuolat tobulėti. Psichologinės asmeninės savirealizacijos problemos slypi neatitikime tarp žmogaus energetinio ir intelektualinio potencialo bei jo aktualizavimo laipsnio. Kitaip tariant, dėl įvairių gyvenimo aplinkybių tikrasis individo potencialas gali nesutapti su galutiniu jo veiklos rezultatu. Tai dažnai sukelia nepasitenkinimo savo gyvenimu jausmą. Nepaisant to, savirealizacijos poreikis išlieka kiekviename individe, ir šis reiškinys jau yra ilgą laiką tyrinėjo žymiausi pasaulio psichologai.

Savo tyrime S.L. Rubinšteinas priėjo prie išvados, kad pagrindinis asmenybės formavimosi mechanizmas yra motyvai. Jie pasireiškia žmogaus mintimis ir veiksmais. Jei, pavyzdžiui, žmogus prisiima atsakomybę, drąsą priimdamas sprendimus ir dirba su savo baimėmis, vėliau šie veiksmai įsitvirtins jo sąmonėje tam tikrų charakterio bruožų pavidalu. Dėl to visos naujos savybės bus sujungtos į vientisą sistemą, kurios pagalba žmogus galės, arba atvirkščiai, negalės savęs atskleisti.

K. Rogersas nustatė du asmenybės tipus:

• pilnai veikiantis;
• nepritaikytas.

Tačiau kitas jo kolega S. Maddi palygino kelias asmenybės teorijas ir savo tyrimams rėmėsi šiomis visaverčio žmogaus savybėmis:

• kūrybiškumas – be jo asmeninis pasitenkinimas gyvenime neįmanomas;
• „čia ir dabar“ principas – apima individo mobilumą, jo aukštą adaptyvumą ir spontaniškumą priimant sprendimus;
• veiksmų laisvė visose gyvenimo situacijose – savo gyvenimo kontrolės jausmas.

Asmeninės savirealizacijos strategijos

Savirealizacija yra procesas, kuris trunka visą žmogaus gyvenimą. Tai tampa įmanoma tik tada, kai individas pats suvokia savo gebėjimus, interesus ir poreikius. Kitaip tariant, visas žmogaus gyvenimas yra pastatytas ant veiksmų grandinės, nukreiptos į savirealizaciją ir gyvenimo tikslų siekimą. Norint pasiekti sėkmės gyvenime, svarbu dėti pastangas, kurios susideda iš tam tikrų strategijų. Šių strategijų įgyvendinimas yra pagrindinė asmeninės savirealizacijos sąlyga.

Keičiantis žmogaus amžiui, keičiasi ir jo poreikiai, o tai reiškia, kad keičiasi ir tikslai bei gyvenimo strategijos. Pavyzdžiui, jaunystėje žmogus pradeda apsispręsti dėl profesinės veiklos pasirinkimo, o daugelis iš pradžių pradeda spręsti asmeninio gyvenimo klausimus. Pasiekus pirmąjį savirealizacijos etapą ir žmogui įgijus šeimą bei profesiją, prasideda strategijų korekcija ir modifikavimas. Kai išnyksta poreikis įgyti pareigas, prasideda prisitaikymas prie šios pozicijos, aplinkos ir pan. Kalbant apie šeimą, ten irgi vyksta kažkas panašaus. Strategijas pasirenka pats žmogus, atsižvelgdamas į amžių, charakterį ir poreikius. Nors dažnai pasitaiko atvejų, kai suveikia principas „čia ir dabar“, kai žmogus nespėja pagalvoti arba iškylančio veiksmo nauda akivaizdi.

Kyla pagrįstas klausimas – kokie yra asmeninės savirealizacijos būdai? Kokias priemones naudoja žmogus, siekdamas socialinio pripažinimo ir užimti savo vietą gyvenime? Iš tikrųjų tai gana paprasta. Kiekvieną dieną mes atsiskleidžiame darbe, pomėgiuose ir pomėgiuose, o pastaruoju metu naujas būdas savirealizacija - pasaulinis tinklas ir pasaulinė informacinė erdvė. Tačiau pagrindinė ir pagrindinė priemonė, per kurią perduodamas visas žmogaus potencialas, yra kūrybiškumas. Psichologai mano, kad tik kūrybinė veikla gali nukreipti žmogų į aukštesnę nei standartinę veiklą, nesiekiant jokio konkretaus tikslo. Kitaip tariant, kūrybiškumas yra savanoriška veikla, kuriai žmogus yra pasirengęs išleisti visas savo jėgas, kad išreikštų save ir savo galimybes. Tačiau kas skatina žmogų ilgai ir kruopščiai dirbti su savimi? Paprastai jie yra gerai žinomi ir visuotinės žmogaus vertybės, poreikiai ir mechanizmai.

IN bendrąja prasme Asmeninė savirealizacija yra veikla, būdinga psichologiškai brandiems žmonėms, kurie yra unikalūs ir turi savo individualumą. Žinoma, gyvenimo trukmė nustatoma aukštesnes galias, tačiau gyvenimo kelio gylis ir plotis priklauso tik nuo individo. Savirealizacijos problema yra gana dažna. Kaip atsidurti visuomenėje, kokie veiksniai būtini norint sėkmingai realizuoti save kaip sėkmingą ir harmoningą žmogų.

Kas yra asmeninė savirealizacija

Asmeninė savirealizacija – tai gebėjimas eiti savęs pažinimo keliu ir priimti save, rasti savo nišą ir visapusiškai realizuoti savo sugebėjimus, atskleisti visą savo potencialą ir mėgautis kiekvienu veiksmu ir.

Daugelis psichologų pažymi, kad savirealizacijos problema reikalauja visapusiškų studijų ir profesionalių sprendimų. Šiuolaikiniame gyvenime dažnai sutinkamos dvi žmonių kategorijos:

• pirmoji kategorija mokosi daug metų, bet nė nesuvokdama pasineria į šėlstantį gyvenimo vandenyną unikalias galimybes ir talentai;
• antroji kategorija nesistengia atskleisti savęs negalvodama, kas yra savirealizacija, ir veltui gyvena paskirtus metus.

Kitas pavyzdys – sėkmingo mokslo projekto finansavimo nutraukimas. Šiuo atžvilgiu profesinė mokslininko savirealizacija yra neįmanoma.

Kiekviena moteris patiria savirealizacijos poreikį kaip mama. Nesugebėjimas suvokti savo tiesioginio likimo nuolatinės vienatvės fone virsta priklausomybe nuo alkoholio.

Pagrindinės asmeninės savirealizacijos sąlygos

Socialinės ekologijos mokyklos profesorius Salvatore Madde savo darbuose nustatė veiksnius, prisidedančius prie individualios savirealizacijos.

• Laisvė kaip asmeninės savirealizacijos sąlyga.
• Absoliučios savo gyvenimo kontrolės jausmas.
• Gebėjimas prisitaikyti prie gyvenimo sąlygų.
• Spontaniškumas priimant sprendimus.
• Kūrybinio potencialo prieinamumas.

Tai svarbu! Akivaizdu viena – visavertė, sėkminga socialinė ir kūrybinė individo savirealizacija įmanoma tik pasitikint savo jėgomis ir ryžtu. Tik turint tam tikrą gyvenimo aistrą, sunkų darbą ir užsibrėžto tikslo supratimą galima tapti
.

Varomosios savirealizacijos jėgos

Kūrybinė savirealizacija

Kūrybinė individo savirealizacija suponuoja sėkminga paraiška talentai. Tuo pačiu metu mes kalbame apie ne tik apie meną, bet ir apie mokslinę veiklą. Kūrybingiems asmenims labai svarbu sukurti meno šedevrą arba padaryti mokslinį atradimą. Šie aukšti siekiai tampa motyvacija kūrybinei savo talento savirealizacijai.

Tai svarbu! Psichologai atskirai moteriai išryškina savirealizaciją, kuri, kaip taisyklė, aiškinama kaip gamtos nulemtas likimas – susirasti meilę, sukurti šeimą, pagimdyti vaiką ir jį užauginti.

1. Visų pirma, jūs turite kompetentingai ir realiai įvertinti savo gabumus ir sugebėjimus. Norėdami tai padaryti, psichologai rekomenduoja paimti popieriaus lapą, sukurti ramią, atpalaiduojančią aplinką ir užsirašyti savybes bei pomėgius, su kuriais reikia dirbti.
2. Sąžiningai ir nešališkai užsirašykite visus savo charakterio bruožus, nepaisant to, kiek juos vertina visuomenė.
3. Išvardykite visas veiklos rūšis, kuriose norėtumėte save realizuoti. Pagalvokite apie savo svajones, ką norėjote veikti vaikystėje. Kaip pastebi psichologai, vaikystės svajonės atspindi tikrąją žmogaus asmenybę. Prie kiekvienos veiklos rūšies užsirašykite būtinus, kurie padės pasiekti sėkmės. Juk tik šiame procese atsiranda individo savirealizacija.
4. Palyginkite sąrašus ir taip pamatysite, kuri veiklos rūšis jums labiausiai tinka. Iš pirmo žvilgsnio šis metodas tinka tik paaugliams, kurie nėra apsisprendę dėl profesijos. Tačiau pagal statistiką dauguma suaugusiųjų nėra patenkinti savo darbu ir norėtų keisti veiklos rūšį. Tokį nepasitenkinimą pirmiausia lemia nesugebėjimas teisingai atpažinti savo gabumų ir susidėlioti gyvenimo prioritetus.
5. Daugelis žmonių klaidingai mano, kad save realizuoti gali tik profesinėje veikloje. Tačiau tai yra bendra klaidinga nuomonė. Būtina abstrahuotis nuo tradicinių pažiūrų ir visapusiškai save įvertinti. Visai gali būti, kad žmogus galės išreikšti save atostogaudamas ar užsiimdamas mėgstamu pomėgiu. Svarbiausia, kad procesas būtų malonus – tai pagrindinis ženklas, kad savirealizacijos strategija pasirinkta teisingai ir sėkminga.

Žiūrėkite vaizdo įrašą - eksperto nuomonę apie asmeninę savirealizaciją ir verto gyvenimo tikslo suradimą.

Asmenybės samprata – tai kultūrinių įgūdžių ir žmogaus elgesio normų susipynimas, taip pat asmeninis psichofizinių būsenų rinkinys ir individualūs charakterio komponentai. Kas yra tikroji apraiška pati asmenybė, tapybos mene, saviraiška poezijoje, kuriant architektūros šedevrus, ar viskas daug sudėtingiau? Šis klausimas buvo atviras daugelį šimtmečių ir tikriausiai yra priežastis jį panagrinėti.

Kiekvieno individo vaidmuo

Kiekvienas be išimties individas formuoja bendrą mūsų visuomenės portretą. Veikdamas savo norais, individas į mus supančios tikrovės paveikslą įtraukia bruožus. Nuotaika ir veiksmai – tai tik maži prisilietimai prie didelės drobės. Poreikis realizuoti save visuomenėje tikriausiai yra individo vystymosi variklis. Būti reikalingam ir paklausiam visada ir visur. Kiekvieno žmogaus vaidmuo visuomenei ir šeimai yra labai svarbus. Viską, ką matome aplinkui, sukūrė daugybė žmonių. Bet, deja, ne kiekvienas visuomenės narys žino, nuo ko pradėti realizacijos kelią.

Sąlygos saviugdai

Asmeninei savirealizacijai reikia vidinio potencialo, norų, idėjų ir tik tada galimybių. Bėgant metams, kaupdami asmeninę patirtį, vis aiškiau matome, kodėl mūsų norai nerealizuojami, kur jie išsipildė. Mes formuojame suvokimo prizmę ir bręstame psichologiškai ir materialiai. Visi subręstame, pradedame gyventi ir daryti tai, kas bus naudinga ne tik mums, bet ir kitiems. Štai kodėl mes gauname tikrą dvasinį malonumą.

Žinoma, mechanizmas veikia su sąlyga, kad mūsų svajonės yra tyros ir kilnios, jų netemdo šlovės ar turtų troškulys. Priešingu atveju – žlugimas ir vienatvė asmeniniame fronte arba nusivylimas profesine sfera. Turtas reikalauja 90% laiko, o šlovė reikalauja daugybės aukų. Kur nėra laiko, nėra ir šeimos, o šlovė – daugybė žmonių su didžiuliais kompleksais. Apie jokią laimę negali būti nė kalbos. Geriau pažvelgti į kitą spektrą, kūrybišką. Raskite laiko atrasti save ir kurti.

Savęs radimas

Įvairios sąmoningos veiklos apraiškos šeimoje ir visuomenėje tikrai būtinos kiekvienam žmogui. Bendravimas su žmonėmis, kultūriniai renginiai, poilsis, darbas. Bendras sportas ir turizmas. Visa tai padeda save realizuoti ir juda į priekį. Tačiau svarbiausi plėtros kriterijai išlieka vidinių pasiekimų visi, saviraiška, hobis. Be jų žmogus negali pilnai realizuotis. Čia turėtumėte būti ypač atsargūs. Verta protingai įvertinti visus plano aspektus, atlikti išsamią analizę vidinė būsena. Temų pasirinkimas didžiulis, tačiau laiko realizuoti save nėra daug.

Paimkite Stepheną Kingą kaip pavyzdį. Garsiu rašytoju jis tapo žmonos, kuri rado jo rankraščius šiukšlių dėžėje, dėka. Jam jos atrodė tuščios ir nereikšmingos. Bet bent jau jos buvo įdomūs jos vyro darbai, jo saviraiška, tikslas. Kas gi nenorėtų pažvelgti į visatą kito žmogaus akimis, kitaip suprasti dalykų esmę. Pamatyti pasaulį visiškai kitaip. Tikriausiai visi.

Kelio analizė ir vektorius

Turėtumėte žinoti, kad savirealizacija yra didelis darbas, darbas su savimi. Nuolatinė savęs ir aplinkos analizė. Naujų savybių, įgūdžių ugdymas, tikslų paieška. Išanalizavus savo savirealizacijos tikslus ir judėjimo kryptį, verta išskirti tik pagrindinius. Nereikia vienu metu išsibarstyti visomis idėjomis. Turėtumėte būti nuoseklūs, kaupti žinias, jas įgyvendinti, nepaisant įvairių sunkumų. Pasaulis a priori yra nestabilus, tačiau visada turi būti pusiausvyra tarp ketinimų ir jų įgyvendinimo.

Žmogaus užduotis yra išspręsti kylančius prieštaravimus, rasti savo kelią ir sudaryti tam sąlygas, kurių šiuo metu gali išvis nebūti. Ieškau vyro Jis nuolat atranda sau naujų atradimų, išreiškia save ir dirba. Atveria naujus pasaulius.

Vienas žingsnis savirealizacijos link

Kūrybiškumas skirtingiems žmonėms gali turėti ypatingą, individualią vertę. Tokio kūrybiškumo matas kiekvienam asmeniui gali radikaliai skirtis, todėl tai yra skirtingi skoniai. Vienam patinka prižiūrėti sodą, kitam – statyti laivus. Čia slypi savirealizacijos paslaptis. Motyvacijos jausme, pačioje motyvacijoje. Kartais girdime žodžius „stipri asmenybė“. Kas yra šis apibrėžimas? Susižavėjimas? Galbūt.

Kodėl tada vieni žmonės atsiduria, o kiti – ne? Atsakymas paprastas: daug nereikalingų ir svetimų motyvų. Minčių, tikslų, motyvų sklaida ir silpnas ryšys. Noriu daug, bet nenoriu nieko daryti. Tinginystė, taip sakant. Tai, kas neleidžia pamatyti šios tinginystės, yra išdidumas, didingumas, Ego. Daugelis sako, kad esame aukščiau už „tai“. Mes žinome „tai“, sako pastarasis. Tiesą sakant, girtuoklis tik pralaimi, kai pagražina savo žinias. Tokį visuomenės portretą galite rasti beveik visur.

Savirealizacijos metodai:

Nuo ko pradėti? Nuo vidinio judėjimo. Reikia žengti tik vieną žingsnį, bet sąmoningą, patikrintą, aiškų. Ženkite į priekį savo kelyje skirtingi pavyzdžiaičia mažai pagalbos. Kurkite savo pasaulį, asmenybę.

· Norėjome pagaminti praktiškus daiktus ir atributiką turizmui. Apsilankykite studijoje. Stebėkite produkciją ir atraskite daug įdomių dalykų patys. Ten galima pamatyti visokių užsegimų, kuprinių, kelioninių krepšių, idėjų kaip tai padaryti.

· Domina paslaugų sfera, puiku. Pergyvenk viską – nuo ​​pradžios iki galo. Nuo rūbininkės restorane iki vadovo. Įgyti žinių ir darbo užmokesčio. Tada bus lengva atidaryti aptarnavimo centras banketų, vestuvių, jubiliejų dekoravimui.

· Mylėk gamtą, gyvūnai nuostabūs. Nėra ribų. Apskaičiuokite pūkuotų Angaros triušių auginimo planą. Pasirašykite sutartis su naminių gyvūnėlių parduotuvėmis ir gyvenkite darniai. Turite eiti, kad pasiektumėte bet kokį tikslą.

Nereikia būti geru menininku ar garsiu poetu, kad pasiektum harmoniją ir būtum stipri asmenybė. Tiesiog būk individualus ir kryptingas. Tai yra visa individo paslaptis ir savirealizacija. Tegul išsipildo visos jūsų svajonės ir norai.

Savirealizacija – tai individualių ir asmeninių „aš“ galimybių įgyvendinimas savo pastangomis, taip pat bendradarbiavimas su kitais žmonėmis. Savirealizacija suaktyvinama atsižvelgiant į tuos žmogaus bruožus, savybes ir savybes, kurios yra racionaliai ir moraliai priimtinos ir palaikomos visuomenės. Tuo pačiu žmogus yra toks, kokį jis pats daro, kiek jis pats jaučiasi. Savirealizacija yra pačios žmogaus egzistencijos atributas.

Vadinasi, socialinė santvarka, istorinės aplinkybės, gamtinės ir ekologinės sąlygos, socialinė aplinka ir net atsitiktinumas lemia žmogaus veiklos pasireiškimą. Tačiau žmogus gali realizuoti savo „aš“, nes geba pripažinti savo vertę, pakilti virš aplinkybių, turėti savo veiklos planų ir tikslų, atsižvelgti į realią situaciją ir ilgalaikes pasekmes. Savirealizacijos kriterijus, kuris įtraukiamas į vertinimo sistemą protinė veikla kiekvienas asmuo, atspindi visuomenės pasitenkinimą individu ir individo pasitenkinimą socialinėmis sąlygomis. Vadinasi, savirealizacijos efektyvumas priklausys ne tik nuo realių išorinių sąlygų, bet ir nuo to, kaip žmogus jas supras ir įvertins savo atžvilgiu. Šį supratimą ir vertinimą lemia žinios ir praktinė patirtis, asmeninės savybės ir socialiniai įgūdžiai.

Savęs realizavimo žaidimai gyvybiškai svarbus vaidmuo per visą individo gyvenimo kelią, iš esmės jį apibrėžiant. Savirealizacijos prielaidos yra būdingos pačiai žmogaus prigimčiai ir egzistuoja kaip polinkiai, kurie, žmogui vystantis, formuojantis jo asmeninėms savybėms, tampa gebėjimo save realizuoti pagrindu. Pasaulio vaizdas taip pat keičiasi per visą žmogaus gyvenimą. Jis turi tapti vis išsamesnis ir adekvatesnis. Tačiau sėkmingos savirealizacijos sąlyga yra dinamiška funkcinė vienybė, kai pasaulio vaizdas ir „aš“ įvaizdis yra subalansuojami per adekvatų savo vietos pasaulyje suvokimą ir adekvačių socialinių įgūdžių panaudojimą. Esant tam tikriems šios pusiausvyros pažeidimams, savirealizacijos problemoms spręsti žmogus turi ieškoti sąlyginių kompensacinių būdų, pavyzdžiui, psichologinės gynybos.

Savigarba yra pagrindinė savęs sampratos grandis ir motyvas. Savęs samprata yra asmenybės šerdis, svarbi žmogaus savimonės dalis. Tai apima nesąmoningas idėjas, kurios yra nuoseklios ir neturėtų prieštarauti sąmoningoms savybėms. Savęs samprata– stabili, viduje nuosekli ir nuosekli žmogaus mintis apie save, užfiksuota žodiniais apibrėžimais. Ji koncertuoja svarbias funkcijasžmogaus gyvenime: užtikrina vidinį žmogaus žinių apie save nuoseklumą, prisideda prie naujos patirties interpretavimo ir motyvavimo bei yra tam tikrų veiksmų, susijusių su juo pačiu, lūkesčių šaltinis. Sąvoka „aš“ turi daug reikšmių. Tai apima kūno jausmą, kūno įvaizdį; savęs tapatumas („aš“ yra ilgalaikis vientisumas); išplėtimas („aš“ yra mano mintys ir mano daiktai, ir mano grupė, ir mano religija ir t. t.), yra atskaitos taškas (egocentrizmas) ir tt Mūsų „aš“ turi erdvinių ir laiko bruožų kaip tašką tarp praeities. ir ateitis.

Svarbus dalykas yra „aš“ galios samprata, kurią pristatė 3. Freudas. „Aš“ stiprumas yra asmeninės laisvės nuo kaltės, nelankstumo ir nerimo matas. Kai kalbame apie stiprus charakteris, pirmiausia turime omenyje stipri valiašis asmuo; kai kalbame apie stiprią asmenybę, turime omenyje stiprų „aš“, žmogaus gebėjimą organizuotis ir save realizuoti, protinę ištvermę ir jausmą. savigarba, taip pat didelį socialinį potencialą.

Yra 6 „aš“ stiprumo rodikliai. Pavadinkime juos: tai tolerancija išorinėms grėsmėms, psichologiniam diskomfortui; laisvė nuo panikos; kova su kaltės jausmu (gebėjimas eiti į kompromisus); gebėjimas veiksmingai slopinti nepriimtinus impulsus; standumo ir atitikties pusiausvyra; kontrolė ir planavimas; pakankama savigarba. Silpnas „aš“ siūlo stiprus vystymasis psichologinė gynyba, didinanti aplinkos suvokimo ir individo elgesio neadekvatumą.

Pagarba sau. Savigarba yra apibendrinta savybė, kuri išsivysto į ankstyva vaikystė, sunku pakeisti. Savigarba turi sinonimą kasdieninė kalba kaip savigarba. Savigarbos lygis atsispindi vyraujančioje motyvacijoje.

T. Shibutani parodo ryšį tarp valdžios troškimo ir žemos savigarbos. Adekvatus savęs vertinimas suponuoja nedidelį ir gerai sureguliuotą kaltės jausmą, nepriklausomybę nuo kitų žmonių vertinimų.

Kuo žemesnė savigarba, tuo žmogus nepakantesnis kritikai ir humorui.

W. Jamesas pasiūlė psichologinę „formulę“:

Savigarba lemia žmogaus adekvatumą jį supančiame pasaulyje. Žemas savęs vertinimas reiškia individo neadekvatumą jam svarbiose srityse, polinkį į savęs apgaudinėjimą, tiesos baimę, savęs patvirtinimo motyvacijos dominavimą ir aukštas išsivystymas daug psichologinės gynybos formų. Savigarba nulemia santykių su aplinkiniais pobūdį (pavyzdžiui, kuo labiau žmogus negerbia savęs, tuo labiau nevertina ir bijo kitų, siekia save įtvirtinti menkindamas savo partnerius).

Žema savigarba gali pasireikšti kaip menkos vertės jausmas, slėptis po pasitikėjimu savimi ir bravūra, dėl to nuolat nuvertinamos savo galimybės ir nuvertinamas savęs. Šie žmonės, kaip taisyklė, neadekvačiai vertina kitus: laukia agresyvūs veiksmai arba pagirti.

Savigarbos ir savigarbos adekvatumas priklauso nuo auklėjimo ankstyvoje vaikystėje. Jei vaikas suvokiamas kaip nuosavybė, jam atsiranda nevertumo jausmas. Paveiktas emocijų stokos, šilta atmosferašeimoje vyrauja griežtos įtakos priemonės, tėvų autoritarizmas ir despotizmas ir daug daugiau. Žema savigarba reikalauja didelių energijos sąnaudų psichologinei gynybai. Tokiems vaikams dažnai išsivysto savęs plakimo, nuolatinio psichologinio diskomforto, kompleksų psichologija (bet juos galima įveikti); Dažniausiai pasireiškia drovumas, klaidų baimė, stipri savikontrolė ir spontaniškumo trūkumas.

Yra įvairių būdų, kaip kompensuoti žemą savigarbą. Galite sumažinti savo siekių lygį. Kitiems žmonėms tai baigiasi pabėgimu nuo savęs, savo problemų ir sunkumų (t.y. formuojasi įvairios psichologinės gynybos formos). Vertingesnis būdas yra pakeisti požiūrį į situaciją ir elgesį, sumažinti siekių lygį iki savo galimybių.

Žmonės su žema savigarba sukuria didesnį vidinį atstumą nuo kitų žmonių. Dažnai jie patiria pomėgius ir aistrą, kurią greitai pakeičia baimės, nerimas, įtarinėjimas, neišvengiama baimė prarasti mylimą žmogų, pavydas. Šiuos prieštaringus jausmus paaiškina nepasitikėjimas savimi, skausmingas menkavertiškumo jausmas, verčiantis nuolat reikalauti iš partnerio pagarbos ir meilės įrodymo, sukeliantis aštrų vienišumo išgyvenimą ir psichologinių formų formavimosi neišvengiamumą. gynyba.

Terminą „gynybos mechanizmai“ Z. Freudas pasiūlė 1926 m. Jo nuomone, apsauga yra būtina sąlyga stabilumui palaikyti asmenybės struktūra esant nuolatiniam patogeniniam konfliktui tarp skirtinguose lygiuose savimonė.

IN plačiąja prasme psichologinė apsauga– bet koks (sąmoningas ar nesąmoningas) metodas, kuriuo žmogus apsaugomas nuo įtakų, keliančių grėsmę įtampai ir vedančių į asmenybės dezintegraciją.

Jos bendrosios funkcijos yra baimės naikinimas ir savigarbos išsaugojimas.

Gana artima psichologinė sąvoka, reiškianti stabilų ir sudėtingais būdais psichologinės gynybos – kompleksai. Kompleksai yra stipriai emociškai įkrautas bruožų, įvaizdžių, idėjų, susijusių su savo asmenybės bruožais ir išvaizda, visuma, kylanti iš nusivylimo ir nelaimės; išreiškiamas apsauginio ir kompensacinio elgesio forma ir yra koreguojamas.

Garsiausias yra nepilnavertiškumo kompleksas. Jis pasireiškia ir kitose savo (gal tik tariamo) nepilnavertiškumo išgyvenimo apraiškose, pavyzdžiui, senmergės komplekse, vargšų komplekse, provincialumo komplekse, žemo ūgio, nutukimo ir kitų fizinių defektų komplekse, nevykėlis arba žemo lygio pasiekimų kompleksas, seksualinis kompleksas.

Iki šiol jų buvo daugiausia trys nepriklausomos teorijos, paaiškinantis lyderystės potencialo kilmę ir esmę. Juos galima apytiksliai vadinti „didžiojo žmogaus“ teorija, „situacine“ ir „lemiamąja pasekėjų vaidmens“ teorija.

Derinys teigiamų aspektų Išvardintos lyderystės teorijos leidžia suformuluoti tokį apibrėžimą. Lyderystės potencialas – tai psichologinių savybių visuma, atitinkanti grupės poreikius ir labiausiai naudinga sprendžiant probleminę situaciją, kurioje atsidūrė ši grupė. Absoliučių lyderių – lyderių visur ir visame kame – nėra, kaip ir absoliučių „pasekėjų“. Verslo lyderis gali būti laisvalaikio pasekėjas ir šeimos gyvenimo atpirkimo ožiu. Be to, tam tikroje veiklos srityje konkretaus žmogaus lyderystės potencialo įvertinimas ne visada yra vienareikšmis: įmonės direktorius gali būti tikras lyderis savo pavaduotojams ir parduotuvių vadovams, formalus vadovas. vidurinės grandies vadovai, o darbuotojų suvokime – veikia kaip painiavos ir biurokratinio neteisėtumo šaltinis (t.y. „antilyderis“).

Lyderystė – tai lyderystė skatinant, planuojant ir organizuojant grupės veiklą. Jei kalbame apie žmonių grupes, tai už gebėjimo vadovauti slypi tokios neatskiriamos savybės kaip „atidumas pavojui“, „vadybiniai sugebėjimai“ ir didelis „asmeninis aktyvumas“.

„Atsargumas apie pavojų“ reiškia aukštą našumą esant stresui, taip pat tokias savybes kaip jautrumas galimam pavojui ir bebaimis.

Veiksmai stresinėmis sąlygomis, kurie labiausiai atitinka tikro lyderio vaidmenį, yra jo pirmenybė saugant grupę, organizuojant grupės veiksmus, puolant veiksmus, pasirenkant grupės elgesio strategiją ir taktiką. Jautrumas galimam pavojui – tai lyderio gebėjimas numatyti stresą keliančių aplinkybių galimybę ir jų vystymosi galimybes. Bebaimiškumas sutartinai reiškia savybę, leidžiančią lyderiui ilgiausiai atlaikyti į jį nukreiptas grėsmes ir greičiau atsigauti po tam tikrų pralaimėjimų.

Antra ryškiausia lyderio integrali savybe galima laikyti jo valdymo gebėjimus. Jų struktūroje pagrindinės funkcijos yra grupės viduje esančio agresyvumo (konfliktų) slopinimas ir paramos silpniems grupės nariams teikimas, būsimų grupės veiksmų planavimas.

Trečioje vietoje yra didelis lyderio asmeninis aktyvumas, apimantis gana platų asmeninių pasireiškimų spektrą - nuo iniciatyvos ir kontakto iki fizinio mobilumo ir polinkio sudaryti laikinus aljansus su skirtingi nariai grupės.

Ypatingos lyderystės potencialo apraiškos yra didelis greitis orientacija aplinkoje, pozityvios grupės ateities vizijos aiškumas ir mastas, grupės suvokimas kaip savojo „aš“ dalis. Potencialaus lyderio sugeneruotų tikslų mastas neišvengiamai skatina jį ieškoti „savo“ grupės.

Kiekvienas žmogus gali tobulinti ir tobulinti jam būdingą lyderystės potencialą. Gebėjimas vadovauti žymiai išauga, kai žmogus bręsta ir įgyja profesinių įgūdžių bei įvairovės. gyvenimo patirtis. Pagrindinis sunkumas yra nustatyti veiklos sritį, kad būtų galima geriausiai panaudoti savo stipriąsias puses.

Ypatingas būdas ugdyti lyderystės potencialą yra sąmoningai praktikuoti tokius elgesio metodus, kuriuos aplinkiniai žmonės nevalingai suvokia kaip lyderystę. Tai apima aiškiai pastebimus išvaizdos, laikysenos, veido išraiškų, gestų ir kalbos elementus: pretenzingų, sąmoningai „gražių“ išvaizdos elementų nebuvimą, didžiausią galimą suvokiamą kūno dydį (tiesi laikysena ir galvos padėtis, pasukti pečiai, batai aukštu padu). ..), judesių ir gestų sklandumas ir tam tikras lėtumas (išskyrus situacijas, kuriose reikia adekvačių aktyvumo ir agresyvumo apraiškų), dešinės ir kairės rankų gestų asimetrija, tiesioginis, ilgai fiksuotas žvilgsnis į priešininką, išmatuotas ir lakoniška kalba, žemas balso tembras, išorinio pasireiškimo nuosaikumas fiziologinės reakcijos.

Nuo seno garsūs vadai ir valdovai stengėsi įamžinti savo įvaizdį, valstybės galią ir pasiekimus politikos srityje. Senovės Romoje valdovas buvo šventa figūra, neribotos valdžios, paremtos savo protėvių papročiais, nešėjas. Senovės Egipte karalius buvo siejamas su liūtu – galios ir jėgos simboliu. Karaliaus galva buvo papuošta gausiais papuošimais. Rusijoje kunigaikščio orumą pabrėžė kochas - mantija, gobtuvas - kepurė. Simboliai karališkoji valdžia pasirodė erelis ir liūtas. Buvo naudojami išoriniai karališkosios valdžios atributai: sostas, karūna, skeptras. Mūsų protėviai siekė susitapatinti su didybe vizualiai, formuojant išvaizdą ir naudojant elgesio ritualus.

Senovės Graikijoje įvaizdžiui sukurti buvo naudojamos žinios apie tris veido sritis: nuo plaukų linijos iki antakių, nuo antakių iki nosies galiuko, nuo nosies galiuko iki smakro. Specialaus makiažo pagalba veidams buvo suteikiami skirtingi personažai: veido viršus – dvasinė žmogaus esmė, veido vidurys – kasdienybė, veido apačia – erotiškumas, groteskas, ekscentriškumas.

Garsusis Niccolo Machiavelli apibūdino savybes, kurias turėtų parodyti lyderis, teikdamas rekomendacijas valstybės vyrams.

Šiuo metu lyderio elgesio įvaizdžio tyrimai tampa aktualūs dėl praktinės racionalizacijos ir valdymo efektyvumo reikšmės, ypač aukščiausiuose politinės ir ekonominės galios sluoksniuose.

Sparčiai vystantis tokioms industrijoms kaip politinė psichologija, viešųjų ryšių veikla, komercinė ir politinė reklama, vadybos psichologija reikalauja žinių apie psichologines lyderystės ypatybes, ypač jos išorines apraiškas. Politinių kampanijų ir verslo lyderių pristatymų vykdymo patirtis rodo tokių profesionalų, kaip įvaizdžio konsultanto, atsiradimą. Įvaizdžių kūrėjai naudoja daugybę medžiagos, sukauptos atliekant psichologinius elgesio tyrimus, istorinę ir memuarinę literatūrą apie iškilius vadus ir valdovus.

Įvaizdžio kūrimas yra šiuolaikinė problema, kurią sukelia spartus vystymasis aukštųjų technologijų, valdymo sferos komplikacija, informacijos perteklius ir sparti įvykių kaita. Šiuolaikinė visuomenė yra pasinėrusi į informacinę aplinką, kurioje pirmauja komunikacijos procesai. Sunku atskirti tikrovę nuo simbolinio vaizdavimo. Tampa nauji galios ir įtakos šaltiniai informacinės technologijos ir mintis keičiančios žiniasklaidos priemonės. Vaizdas yra natūralus didelio informacijos kiekio apdorojimo produktas. Vaizdas tampa etikete, ženklu, simboliu.

„Įvaizdžio“ sąvoką į mokslinę psichologiją įvedė Gustave'as Le Bonas ir Walteris Lippmannas. Paprastai bendriausia prasme įvaizdis reiškia žmogaus įvaizdį. „Lyderio įvaizdžio“ sąvoka aktyviai naudojama viešųjų ryšių, politinėje ir komercinėje reklamoje bei šiuolaikinėje „imageologijos“ kryptyje. Šiuo metu įvaizdžio interpretacijos yra labai įvairios. Kai kurie PR srities tyrinėtojai, tokie kaip Samas Blackas, Edwardas Bernaysas, arba nevartoja „įvaizdžio“ sąvokos, arba prieštarauja jai. Dauguma PR praktikų pripažįsta įvaizdžio svarbą organizacijai ar lyderiui. Šiuolaikinė psichologija pabrėžia poreikį mokslo raida lyderio įvaizdis. Lyderio, kaip sukonstruoto įvaizdžio, įvaizdis daugiausia lemia valdžios įtaką ir efektyvumą. Jei kryptingai neformuosite lyderio įvaizdžio, tai gali pasirodyti nenuspėjama. Tokia padėtis nepriimtina per rinkimų kampanijas. Išskiriamos šios pagrindinės įvaizdžio formavimo problemos: psichologinis turinys„vaizdo“ sąvoka;

– kokios yra įvaizdžio sudedamosios dalys;

– etinės įvaizdžio naudojimo problemos;

– įvaizdžio kūrimo technologijos.

Lyderiai gimsta konkrečioje bendruomenėje. Pagrindinis lyderio ir grupės santykių bruožas yra valdžios santykis. J. Blondol pagrindiniu lyderystės bruožu laikė galią. Galia yra potenciali, ji realizuojama įtakoje. Psichologijoje įtaka suprantama kaip procesas, kurio metu vieno ar žmonių grupių elgesys keičia kitų žmonių būseną. Dėl įtakos kinta žinios (kognityvinis aspektas), jausmai, vertybės, motyvacija, nuostatos ir elgesys.

Įtaka yra psichologinis lyderystės pagrindas. Taigi lyderis ne tik turi potencialią galią, bet ir nuolat daro įtaką kitiems žmonėms. Įtaka visada yra lyderio ir grupės sąveika. Be to, įtaka yra asimetriška, nes lyderis turi puiki galimybė daryti įtaką kitiems žmonėms. Egzistuoja du lyderystės tipai: „akis į akį“ ir „tolimoji“ lyderystė, tai yra politinis lyderių, įtakojančių mases, vadovavimas. Lyderio sėkmę daugiausia lemia bendravimo situacija: „akis į akį“ arba netiesiogiai per žiniasklaidą. Šiuo atžvilgiu mokslininkai ypatingą dėmesį skiria vaizdo ypatybėms. At tiesioginis bendravimas publika bendrauja su tikru asmeniu. Mediuotoje komunikacijoje atsiranda tarpinis elementas – lyderio įvaizdis. Lyderis veikia žmonių būklės keitimo srityje. Galia leidžia žmogui pasiekti maksimalią savirealizaciją. Įtaka nagrinėjama socialiai nulemtų elgesio normų ir etinių kriterijų požiūriu. Galios veikimo modelis aprašomas kategorijose „tikslas-priemonės-rezultatas-grįžtamasis ryšys“. Tikslas – poreikio patenkinimas, priemonės – įvairūs įtakos žmogui ištekliai, rezultatas – valdžios objekto būsena, grįžtamasis ryšys įtakoja valdžios subjektą – lyderį, keisdamas jo veiksmus. Ypatingą vaidmenį įgyvendinant galios santykius vaidina išoriškai stebimos elgesio ypatybės, susijusios su įtakos priemonių pasirinkimo problema. Tai apima:

1) įtakos priemonės, susijusios su oficialiu vaidmeniu, padėtimi visuomenėje (vaidmens ypatybės, papročių galia);

2) asmeninė įtaka: fizinės jėgos, žavesys, grožis, intelektas;

3) įtaka naudojant kalbą. Priklausomai nuo įtakos priemonių pasirinkimo, sprendžiama savęs pateikimo stiliaus ir viešo „aš“ konstravimo problema. Šiuo atveju pasikliaujama ne lyderio gyvenimo pasauliu, o grupės gyvenamąja erdve, kur ypatingas vaidmuo vaidina archetipą; kuri remiasi istoriškai susiformavusiais ryšiais tarp objekto – jausmo – veiksmo. Taigi, yra apibendrintas modelis, kaip žmogus bendrauja ir supranta kitą žmogų. Žmonių elgesio aprašymo atskaitos taškas yra emocinis kriterijus, kuris sukuria tikrąją prasmę.

Įvaizdžio problema susijusi su kasdiene žmogaus patirtimi, sąmonės ir savimonės ugdymu.

S. L. Rubinšteinas, aptardamas žmonių bendravimo problemą, pažymėjo, kad žmogus orientuojasi kitų elgesyje taip, tarsi „skaito kitą žmogų“, iššifruoja savo išorinių duomenų reikšmę ir atskleidžia savo elgesio prasmę. Gyvenimo procese kiekvienas žmogus susikuria tam tikrą, automatiškai veikiantį psichologinį kitų žmonių supratimo mechanizmą.

Remiantis psichologiniais tyrimais, žinoma, kad politinę orientaciją visais istoriniais laikotarpiais renkasi tik mažuma žmonių, remdamiesi politine koncepcija. Daugumai būdingas individualus pasirinkimas. Lyderių įvaizdžių suvokimas ir vertinimas pakeičia politinės situacijos turinio suvokimo darbą. Taigi veikia tik emocinis-sensorinis suvokimo lygis.

E. Yu Artemjevos studijose apie subjektyvų pasaulio vaizdą aiškiai parodomas emocinių-įvertinamųjų objekto savybių vaidmuo jo suvokimo procese ir reikšmių vystymosi procesas. aprašyti žmogaus veiksmai. Išryškinamas „pirmojo matymo“ momentas, pirmasis įspūdis, kai susiformuoja objekto santykis su subjektu (malonus, pavojingas) - tai individo nesąmoningumo analogas. Asmeninės reikšmės tapatinamos su kolektyvine nesąmone, archetipu pagal C. Jungą.

Pirmas įspūdis susidaro pagal žodžių suvokimą (turinį) - 7%, charakteringas balso savybes - 38%, išvaizdą ir neverbalinius signalus - 55%. Vaizdiniai simboliai pirmauja pagal poveikio efektyvumą. Būtent ši funkcija psichologinis poveikis naudojamas kuriant informaciją „visiems“, kai beveik visi pranešimų variantai bandomi perrašyti vaizdine forma. Vaizdo patikimumo lygio padidėjimas vaizdinės komunikacijos atveju paaiškinamas remiantis regėjimo lauko dėsningumų analize. Vizualinės komunikacijos kodai nėra griežti. Tai leidžia stebėtojui juos įpinti į savo kontekstą, vaizdas tampa natūralus. Vaizdinių signalų pagrindu sukurtas vaizdas ilgiau išsaugomas atmintyje ir yra efektyvesnis.

Naudojantis šiais duomenimis, galima gana teisingai suformuluoti lyderio įvaizdžio charakteristikas, atitinkančias visuomenės lūkesčius.

Lyderio įvaizdžio komponentai skirstomi į šias charakteristikų grupes: 1) fizinis – amžius, lytis, konstitucijos tipas, sveikata, rasė ar nacionalinės ypatybės; 2) psichologiniai – charakterio bruožai, psichinių procesų eiga, psichinės būsenos; 3) socialinis – lyderio statusas, vaidmens elgesio modeliai (šios lyderio įvaizdžio savybės yra gana lanksčios, nes priklauso nuo esamos socialinės situacijos ir socialines normas); 4) lyderio, kaip ideologijos simbolio, laukiamos ateities įvaizdžio ypatumai (šie bruožai yra stabilūs, nes siejami su kultūriniu archetipu, „lyderio-tėvo“ archetipu, agresyvūs, altruistiški).

Kartu jie reprezentuoja holistinį įvaizdį, susijusį su tam tikra individualybe. Kiekviena iš šių savybių grupių įneša skirtingą indėlį formuojant lyderio asmeninę galią ir gali būti konstruojama skirtingu laipsniu.

Išorinės lyderio savybių apraiškos siejamos su išvaizda (drabužiai, avalynė, šukuosena, kosmetika), išvaizdos ypatybėmis (grožiu ar žavesiu, fizine jėga, sveikata, amžiumi), kalbos ypatybėmis (išraiškingumas, glotnumas, garsumas, kalbos lengvumas, taisyklingos gramatinės konstrukcijos). , leksikos ypatumai). IN speciali grupė skiriami išoriniai įvaizdžio ženklai neverbaliniai ženklai. Jie visada yra situaciniai, spontaniški ir nevalingi. „Skaitymui“ svarbiausios yra lyderio veido išraiškos, laikysena ir gestai. Vadovo veidui tenka didžiausias informacinis krūvis: burna, antakiai, veidas kaip visuma, galvos erdvinė orientacija, žvilgsnio kryptis. Svarbu yra lyderio padėtis erdvėje ir atstumas tarp lyderio ir auditorijos. Šios savybės yra glaudžiai susijusios su konkrečios visuomenės kultūra. Dažniau lyderiai išsidėsto atskirai nuo visuomenės, viršuje arba priekyje, o tai ypač būdinga Europos kultūrai. Vadovo atstumas ir erdvinė padėtis rodo požiūrį į konkretų žmogų. Šių savybių pagalba formuojami lyderio elgesio ritualai. Kalbos ypatybės leidžia spręsti apie lyderio ryžtingumą, pasitikėjimą, svarbą ir prieinamumą. Remiantis tyrimų rezultatais, nustatyta, kad dažniausiai lyderiais tampa vyrai. Pasirinkimas pagal amžių priklauso nuo politinės padėties visuomenėje pobūdžio – stabilios ar nestabilios. Nestabilioje situacijoje, kaip taisyklė, pasirenkamas jaunas lyderis, o tai rodo lyderystės archetipo įtaką pasirinkimui: stiprus, energingas, galintis vadovauti, aktyvus, sveikas. Stabiliose visuomenėse vyresni lyderiai turi galimybę būti išrinkti. Galios efektyvumą užtikrinantys veiksniai yra charizma ar asmeninis žavesys. M. Weberis charizmatiškus lyderius apibūdino kaip apdovanotus antgamtinėmis galiomis ir savybėmis. Le Bon charizmą interpretavo remdamasi „žavesio“, „magnetinio žavesio“ sąvokomis. Tokie lyderiai sugeba įskiepyti savo idėjas, jausmus, užkrėsti visuomenę savo energija ir emocijomis. Pagrindinis charizmos ginklas yra jėga emocinė išraiška. Charizmatiškų lyderių atsiradimas dažniausiai siejamas su krizine situacija, kuri reikalauja pokyčių. Tyrėjai apima aukštą energijos potencialas, pasitikėjimas savimi, įsitikinimas tikslų ir pasiekimų reikšmingumu, išraiškingumas, išorinis išraiškingumas, puikūs oratoriniai įgūdžiai, grožis, vaidmens elgesio modeliavimas.

Esamos įvaizdžio raidos daugiausia grindžiamos konkrečia situacija, t. y. atspindėta situacija. Įvaizdis suprantamas kaip kryptingas asmens įvaizdžio formavimas, kuris yra specialiai organizuotas ir struktūrizuotas. Šiuo tikslu naudojama masinė komunikacija. Technologai vaizdą sieja su kasdiene sąmone. Jis veikia kaip simbolis vizualinio ir garso signalus, kurios suvokiamos emociniame lygmenyje, nepasiekus loginių konstrukcijų (reikšmių) lygio. Taip vaizdas tampa prieinamas plačioms masėms, nes paveikia žemesnius psichikos lygius. Jis yra schematiškas ir supaprastintas. Kuriant įvaizdį, naudojami tik tam tikri lyderio asmenybės aspektai. Politinės veiklos srityje dėl netiesioginio vadovo ir visuomenės bendravimo pobūdžio sukurti reikiamą įvaizdį yra daug lengviau.

Visiškas tikroviškas vaizdas yra idealus laiko kondensatorius, daugiareikšmis reiškinys gavėjui ir reprezentuoja tik objektyvią informaciją. Vaizdas pripildytas etinio (humanistinio) ir estetinio (realistinio) turinio. Tai įrodo vaizdų tyrimai žurnalistikoje ir mene.

Vaizdui konstruoti naudojamas stereotipas, kuris, kaip ir vaizdas, yra konkrečios situacijos produktas. Stereotipo gyvavimo trukmę riboja situacijos trukmė. Technologinio įvaizdžio kūrėjai dažniausiai naudoja stereotipą, kad paskatintų primityvius žmonių poreikius, taip sukeldami supaprastintą situacijos vaizdą. Televizijos kanalai ypač naudoja stereotipus. Stereotipas siejamas su konkrečia idėja apie žmogų. Lyderis identifikuojamas kaip „draugas“ arba „svetimas“. Stereotipo išnaudojimas skatina primityvias suvokimo formas: reklamos, kino ir estrados erotizavimą.

Įvaizdis ir stereotipas gali būti veiksmingi tik konkrečiose situacijose. Situacijos pasikeitimas juos sunaikina ir staiga paaiškėja, kad „karalius nuogas“. Atsiranda nusivylimas ir pasibjaurėjimas vadovu. Tokius pavyzdžius galima pastebėti pasibaigus rinkimų kampanijai, jei lyderiui nerūpi plėtra nuosavas vaizdas, praranda žavesį, o paskui galią. Vadovų konsultavimo praktikoje buvo sukurta stereotipų sistema:

1) individualus-asmeninis („silpnoji lytis“, „tikras vyras“);

2) šeima („vyras yra šeimos galva“);

3) gamyba („tikras bosas“);

4) socialinis, luominis („elitas“, „stiprus žmogus“);

5) valstybė (Rusija – didelė galia, JAV yra demokratijos tvirtovė);

6) tautinis („tinginys rusas“, „pedantiškas vokietis“, „nerimtas prancūzas“);

7) formuojamoji (informacinė visuomenė, postindustrinė visuomenė).

Reikia atsiminti, kad stereotipas ir įvaizdis supaprastina realias idėjas ir duoda maksimalių socialinių rezultatų. Šiuo atveju būtina sąlyga yra etinio darbo su įvaizdžiu principo išsaugojimas, kurio nesilaikymas taip pat lemia lyderio pralaimėjimą.

Bendravimo kompetencija paprastai reiškia gebėjimą užmegzti ir palaikyti reikalingus ryšius su kitais žmonėmis. Kompetencijos apima žinių, įgūdžių ir gebėjimų rinkinį, užtikrinantį efektyvų bendravimą. Tokio pobūdžio kompetencija suponuoja gebėjimą keisti bendravimo gylį ir diapazoną, suprasti bendravimo partnerius ir būti jų suprastas. Komunikacinė kompetencija yra besivystanti ir iš esmės sąmoninga žmonių bendravimo patirtis, kuri formuojasi tiesioginės sąveikos sąlygomis. Tobulėjimo procesas komunikacinė kompetencija susijęs su asmenybės raida. Komunikacinių aktų reguliavimo priemonės yra žmogaus kultūros dalis, o jų pasisavinimas ir turtinimas vyksta pagal tuos pačius dėsnius, kaip ir viso kultūros paveldo vystymas ir stiprinimas. Daugeliu atžvilgių komunikacinės patirties įgijimas vyksta ne tik tiesioginės sąveikos metu. Iš literatūros, teatro, kino žmogus taip pat gauna informacijos apie charakterį komunikacinės situacijos, problemos tarpasmeninė sąveika ir jų sprendimo būdai. Įvaldydamas komunikacinę sferą, žmogus iš kultūrinės aplinkos skolinasi komunikacinių situacijų analizės priemones žodinių ir vaizdinių formų pavidalu.

Komunikacinė kompetencija yra tiesiogiai susijusi su asmens atliekamų socialinių vaidmenų ypatybėmis.

Komunikacinė kompetencija suponuoja žodinių ir neverbalinių komunikacijos priemonių prisitaikymą ir naudojimo laisvę ir gali būti laikoma kategorija, reguliuojančia asmens santykių su savimi, gamtos ir socialiniu pasauliu sistemą.

Taigi tiek individualios asmeninės savybės, tiek sociokultūrinė ir istorinė patirtis prisideda prie bendravimo kompetencijos formavimo.

Vienas iš komunikacinės kompetencijos uždavinių yra pažintinių išteklių, suteikiančių adekvačią situacijų analizę ir interpretaciją, vertinimas. Šiam vertinimui diagnozuoti šiuo metu yra didelis technikų blokas, paremtas įvairių komunikacinių situacijų „laisvų aprašymų“ analize. Kitas komunikacinės kompetencijos tyrimo metodas yra stebėjimas natūraliose ar specialiai organizuotose žaidimo situacijose, įtraukiančiose techninėmis priemonėmis ir prasminga gautos informacijos analizė. Atsižvelgiant į tyrimo tikslus, galima atsižvelgti į kalbos greitį, intonaciją, pauzes, neverbalines technikas, veido išraiškas ir pantomimą, komunikacinės erdvės organizavimą. Vienas iš diagnostinių parametrų gali būti naudojamų metodų skaičius, kitas – jų taikymo adekvatumas. Žinoma, tokia diagnostinė sistema yra gana daug darbo reikalaujanti, o kokybiškas įgyvendinimas reikalauja daug laiko ir aukštos stebėtojo kvalifikacijos. Komunikacinės kompetencijos vertinimo sunkumai slypi ir tame, kad žmonės bendravimo procese vadovaujasi sudėtinga sistema bendrų veiksmų reguliavimo taisyklės. Ir jei sąveikos situaciją galima analizuoti, tai taisyklės, pagal kurias žmonės patenka į šią situaciją, ne visada suvokiamos.

Viena iš komunikacinės kompetencijos ugdymo priemonių yra socialinis-psichologinis mokymas (SPT). Ši palyginti nauja mokslinė ir praktinė psichologijos kryptis šiuo metu intensyviai vystoma kaip neatsiejama ir svarbi sistemos dalis. psichologinė tarnyba. Su visa specifinių SPT formų įvairove jie visi turi vienijantį bruožą – tai įtakos priemonė, skirta tam tikrų žinių, įgūdžių ir patirties ugdymui tarpasmeninio bendravimo srityje. Galima sakyti, kad psichologiškai tai reiškia:

– bendravimo įgūdžių ir gebėjimų sistemos ugdymas;

– esamos tarpasmeninio bendravimo sistemos koregavimas;

– sukurti asmenines sėkmingo bendravimo prielaidas.

Analizė galimus poveikius socialiniai-psichologiniai mokymai atskleidžia, kad grupinio darbo procese nukenčia ir giluminiai mokymų dalyvių asmeniniai dariniai. Juk žmogus apie save gauna naujos konkrečios informacijos. Ir ši informacija veikia tokius asmeninius kintamuosius kaip vertybės, motyvai ir nuostatos. Visa tai byloja už tai, kad SPT gali būti siejamas ir su asmenybės raidos procesu, tiksliau – su šio proceso pradžia. Iš tiesų mokymų metu gauta nauja informacija apie save ir kitus, kuri, kaip taisyklė, yra aštriai emociškai perteikta, skatina permąstyti esamą savęs ir „kito“ sampratą.

Gilaus bendravimo įvaldymas SPT sistemoje yra ir priemonė, ir rezultatas.

Asmeninis tobulėjimas – tai ne tik aukštesnių jo struktūros lygių kūrimas, bet ir esamų bei neefektyvių susilpninimas.

Taigi, galima teigti, kad komunikacijos kompetencijos ugdymas suponuoja adekvatų viso priemonių rinkinio, orientuoto į asmeninių dalyko-dalyko bendravimo aspektų ir šio proceso dalyko-objekto komponentų ugdymą, pasirinkimą ir panaudojimą.

Plačiąja prasme žmogaus bendravimo kompetencija gali būti apibrėžta kaip jo kompetencija tarpasmeniniame suvokime, tarpasmeninis bendravimas ir tarpasmeninė sąveika.

Bendravimas tarpasmeniniame bendravime nėra tapatus tiesiog keitimuisi informacija, nes:

– tarp žmonių kyla tam tikri dalykai tarpasmeniniai santykiai;

– šie santykiai yra permainingi;

- mintis nėra lygi tiesioginei žodžio reikšmei.

Ypatingas žmonių bendravimo bruožas yra barjerų, trukdančių skverbtis informacijai, buvimas. Tačiau kliūčių atsiradimas yra gana logiškas, nes bendravimas yra poveikis. Jei įtaka sėkminga, žmogus gali patirti tam tikrų pasaulio supratimo pokyčių. Ne visi tam pasiruošę ir to nori, nes tokie pokyčiai pažeidžia jo stabilumą, nuomonę apie save ir kitus žmones, todėl žmogus apsisaugos nuo įtakos.

Visiškai aišku, kad ne kiekviena įtaka bendraujant yra grėsminga. Priešingai, yra didelis skaičius situacijos, kuriose gaunama informacija yra teigiama, stiprina žmogaus poziciją ir teikia jam emocinį pasitenkinimą. Taigi žmogus turi mokėti atpažinti naudingą ir žalingą informaciją. Kaip tai galima padaryti?

Stebėkime kliūčių atsiradimą. Žmonių bendravimo kalba yra pagrindinis poveikio būdas. Jei klausytojas kuo labiau pasitiki kalbėtoju, tai jis visiškai priima kalbėtojo mintis, o besisaugodamas nuo kalbėtojo įtakų, klausytojas pasitikėjimą jam „paleidžia“ labai atsargiai. Vadinasi, ne kiekvienas kalbėtojas įkvepia ir daro įtaką susidūręs su priešinga psichologine veikla, kuri yra bendravimo kliūčių atsiradimo pagrindas. Šios kliūtys apima: vengimą, autoritetą, nesusipratimą. Taigi, apsaugos nuo poveikio būdai yra šie:

– vengti sąlyčio su poveikio šaltiniais;

- orientacija į savo kultūrą, logiką, stilių, kalbą ir svetimos kalbos nesupratimą, semantinis laukas, stilius ir logika.

Atitinkamai, norint įveikti kliūtis, būtina:

– pritraukti ir išlaikyti bendravimo partnerio dėmesį;

– naudoti universalų mechanizmą atsiliepimai siekiant išsiaiškinti situacijos supratimą, pašnekovo žodžius, jausmus ir logiką;

Atsižvelgdami į interaktyviąją pusę, mokslininkai bendravimo metu tiria įvairius sąveikos situacijų tipus. Pačioje bendras vaizdas Galima išskirti Deutsch siūlomą dichotominį skirstymą į konkurenciją ir bendradarbiavimą. Įvairių tipų sąveiką galima užfiksuoti stebint. Vienoje žinomiausių stebėjimo schemų, sukurtoje R. Baleso, išskiriamos šios kategorijos, kurių pagalba galima apibūdinti sąveiką: problemos formulavimo sritis, problemos sprendimo sritis, sritis teigiamų emocijų, neigiamų emocijų sritis. Svarstant apie interaktyviąją komunikacijos pusę, būtina atsižvelgti į situacijos, kurioje vyksta sąveika, parametrus ir ypatybes. Šiuo metu vis labiau vystomas situacinis požiūris, kai komunikacijos analizės atskaitos taškas yra situacijos parametrai.

Žmogaus suvokimas apie savo subjektyviai optimalų gyvenimo kelią yra svarbus elementas jo asmeninė branda. Tai aiškiai užfiksuota apibrėžimuose, nurodančiuose tokio sąmoningumo nebuvimą - „nelaimingas“ ar net „ištirtas“ žmogus. Daugelio kartų žmonių socialinė patirtis, atsispindinti šiuose posakiuose, rodo, kad kiekvienas žmogus, turėdamas visą galimų gyvenimo krypčių įvairovę, turi vieną kryptį, skirtą būtent jam, t.y. „savo“ kelią.

Žmogus gimsta turėdamas individualų intelektinių ir emocinių polinkių rinkinį, kuris vėliau virsta gebėjimais, interesais, elgesio ir veiklos motyvais. Užsiimdamas būtent tomis gyvenimo sritimis, kurioms turi reikiamų polinkių, žmogus pasirodo mokantis labiausiai. Jis vystosi greičiau ir demonstruoja sėkmę, kuri tikrai viršija vidutinį lygį. Šį hipotetinį polinkių rinkinį įvardysime kaip vystymosi potencialą.

Pragmatiniu lygmeniu gyvenimo kelias, kuris savo sąlygomis ir reikalavimais žmogui visiškai atitinka jo vystymosi potencialą, gali būti interpretuojamas kaip subjektyviai optimalus. Metaforiniu lygmeniu tai ne kas kita, kaip gilus psichologinis pasiruošimas kažkokiai grynai individualiai misijai, kurios įgyvendinimui duotas žmogus atėjo į šį pasaulį kitų labui ir savo malonumui.

Išankstinis pasirengimas gyvenimo keliui, deja, nereiškia akivaizdaus jo likimo. Kelią žmogus pasirenka remdamasis racionaliais motyvais arba aplinkybių valia, tai yra dėl priežasčių, kurios praktiškai neturi nieko bendra su jo tikrais polinkiais. Todėl į aukščiausias laipsnis tikėtinos pasirinkimo klaidos. Jaunystėje jie neišvengiami, nes išbandymo įvairiose veiklose patirtis dar nedidelė, o savęs supratimo tikslumas – minimalus. Besivystančios psichikos lankstumas iš esmės leidžia jauniems žmonėms prisitaikyti prie bet kokios veiklos, net ir pačios netinkamiausios.

Pasirinktos gyvenimo krypties neteisingumas išryškėja suaugus. Ilgai einant ne savo keliu, atsiranda atotrūkis tarp sąmoningo elgesio ir vystymosi potencialui būdingų poreikių. Šis atotrūkis subjektyviai išreiškiamas disforinių išgyvenimų atsiradimu ir padidėjusia neuropsichine įtampa.

Ryškiausios suaugusiųjų „nesėkmės“ apraiškos yra vadinamasis „perdegimo sindromas“ su visuomenine veikla susijusiose profesijose, taip pat „vidutinio amžiaus krizė“, įvairių autorių priskiriama 35–45 metų amžiaus riboms. Šios krizės ypatumas yra tas, kad ji palaipsniui vystosi tarp socialiai ir psichologiškai klestinčių žmonių. Psichologinis diskomfortas, kuris auga ilgai besivystant krizei, jiems neturi jokio loginio pagrindo: subjektyvia prasme viskas gyvenime individualiai yra gerai, bet visumoje viskas yra blogai. Kamufliažas vidinė priežastis diskomfortas neleidžia tikslingai su juo kovoti ir galiausiai priveda prie nepaprastų veiksmų ir elgesio.

Gyvūnų pasaulio raidoje atsirado tam tikrų vyrų ir moterų psichinės sandaros skirtumų, kurie yra svarbūs mūsų aptariamai problemai. Visų pirma, mes kalbame apie mažesnį, vidutiniškai lankstumą mokytis, psichinės veiklos ir elgesio metodų nelankstumą, siaurą vystymosi potencialo polinkių dėmesį. vyriškas. Dėl šios priežasties vyrai, turintys daug labiau tikėtina jie neatranda „savo“ kelio ir nesugeba pilnai prisitaikyti prie jau nueito kelio.

Pirmas žingsnis iš krizės į „savo“ kelią – patirtų disforinių būsenų suvokimas kaip sisteminės savo gyvenimo krizės pasekmė kaip tokia, o ne kaip situacijoje išplėtotas konkrečių sunkumų rinkinys. Nepaisant subjektyvaus savęs vertinimo reliatyvumo, savidiagnostikai galime rekomenduoti keletą jutiminių (t. y. pasąmonės formuojamų) rodiklių, atskleidžiančių „ne savo“ gyvenimo kelio faktą:

1. Nuolatinės nesėkmės jausmas, „viskas eina prieš...“. Nesėkmės patirtis atsiranda dėl to, kad „ne vieno“ tikslas, tikslas, esantis už „savo“ kelio, nesukelia pasąmonės mąstymo. Taigi, sąmoningo mąstymo darbo rezultatai nėra papildomi apibendrintais duomenimis (visoje žmogaus patirtyje turimos informacijos apie sprendžiamą problemą kiekį) intuicijos forma. Informacinio sprendimo pagrindo ribojimas tik jo sąmoninga dalimi smarkiai sumažina planavimo adekvatumą ir lemia menką veiksmų sėkmę.

2. Nuovargis nuo pasiekimų, nemalonus nuovargis kaip nuolatinė patirtis. „Ne savo“ veiksmo nuobodumas paaiškinamas tuo, kad pasąmonė neigia tiesioginį susidomėjimą juo, kaip veiksmingiausiu pasirodymo stimuliatoriumi, o veikla, pirmiausia atliekama per valingą įtampą, yra daug energijos eikvojanti, todėl varginanti.

3. Visiško pasitenkinimo (džiaugsmo, pasididžiavimo, džiūgavimo) nebuvimas pasiekus sėkmę, ilgai lauktų įvykių ar pergalių džiaugsmas. Labiausiai galima laikyti subjektyvų sėkmės niūrumą tiksli nuoroda dėl atliktų veiksmų klaidos. Tai gali būti suprantama kaip žinia iš pasąmonės, kad pasiektas tikslas tikrai nebuvo „tavo“. Vadinasi, progreso individualiame gyvenimo kelyje prasme pasiekimų nėra, todėl emocinis atlikto darbo sustiprinimas neįtraukiamas.

Išvardintų rodiklių gilioji prasmė ta, kad jie nepastebimai sukuria tokias subjektyvias sąlygas, kurios verčia žmogų atsisakyti veiklos, kuri pagal savo reikalavimus ir tikėtinus rezultatus yra „ne jo“.

Krizės mechanizmas – asmenybės raidos dinamiškumo praradimas. Neapibrėžtumas dėl savo „aš“ ir savo ateities yra pagrindinė jaunimo problema. Jis sprendžiamas išbandant save įvairiuose dalykuose ir situacijose (iš čia ir paaugliškas „noriu viską žinoti“, „viską gyvenime reikia išbandyti“). Dėl tokių pastangų jaunuolis pamažu nustato, kas jis yra. Ir taip patenka į psichologiniai spąstai su toli siekiančiomis pasekmėmis. Jo subjektyvus „aš“ tampa labai lokalia teritorija, patikimai atkirsta nuo „ne-aš“ (nuo netikrumo) draudimais ir savidraudimais. Per didelis dabarties apibrėžimas ilgainiui tampa pagrindine suaugusiųjų problema. Sustabdyti pokyčius savyje ir pasaulyje yra gyvenimo pabaiga.

dalis viso nuostolio psichologinis dinamiškumas tampa supančio pasaulio paveikslo sukaulėjimu. Tiesą sakant, kiek žmonių, tiek daug skirtingų pasaulio vaizdų, įskaitant tuos, kurių pagrindinės pozicijos yra priešingos, ir idėjų apie vienas kito asmenybę. Tačiau kiekvienam suaugusiam žmogui atrodo savaime suprantama ir nereikia jokio pagrindimo, kad jo idėjos apie save ir supantį pasaulį yra gana tikslios ir, svarbiausia, objektyvios, o bet kokie nukrypimai nuo jų gyvenimo draugėje yra jo skurdžio įrodymas. „tikrojo“ gyvenimo pažinimas, proto silpnumas ar nesąžiningumas.

Tokiomis aplinkybėmis vidutinio amžiaus krizę išgyvenančio žmogaus situacija išties dramatiška. Visi jo bandymai logiškai pataisyti savo džiaugsmingą gyvenimą iš esmės pasmerkti nesėkmei. Pasklidusi patirtis, kad „viskas ne taip, kaip turėtų“, „gyvenimo prasmės praradimo“ jausmas kyla dėl to, kad, turint mintis apie savo galimybes tam tikrame subjektyviame pasaulyje, norisi „teisingo“ gyvenimo (energetingo, efektyvaus). ir džiaugsmingas) iš esmės negali būti patenkintas.

Konkrečios formos, kuriomis suaugęs žmogus atranda „savo“ gyvenimo kelią, gali būti be galo įvairios. Todėl apibūdinkime bent pagrindinius tokio įsigijimo etapus. Atrodo, kad išplėstoje formoje kelio radimas susideda iš trijų nuoseklių etapų: krizės suvokimo, savęs identifikavimo, persiorientavimo.

Suvokimas, kad gyvenimas pateko į aklavietę ir tolesnis egzistavimas ankstesne forma yra neįmanomas, reikalauja iš žmogaus nemažos drąsos. Be to, pasąmonė, vykdydama savo apsauginė funkcija, atskleidžia sąmonei aibę "akivaizdžių" smulkių problemų (esu toks nerimastingas žmogus... santykiai su darbuotojais nesiseka... vaikai manęs neklauso... ir pan.). Sąmonei, kuri nustojo keistis, daug lengviau be galo gilintis į bet kokias smulkias pseudoproblemas, nei suprasti, kad taip gyventi ilgiau neįmanoma. Patyręs savo egzistavimo beprasmybę, kiekvienas suaugęs žmogus turi galimybę pasirinkti iš trijų sprendimų:

1. Bijokite neišvengiamų ankstesnio gyvenimo būdo perversmų, „susitraukite“ ir apsimesk, kad viskas tvarkoje. Įnirtingai kuo nors užsiimti: darbu, žvejyba, tvarka namuose, skaitymu ir t.t. Iš tikrųjų tai yra kilnaus sielos degradacijos, jos mirties kelias, po kurio seka kūno sunaikinimas (aukštas kraujospūdis, infarktas). , insultas, opos, hormoniniai sutrikimai) Tai padaryti neužtruks per ilgai.

2. „Pleištu išmušk pleištą“, užgesink gyvenimo beprasmybės jausmą intensyvesniais išgyvenimais. Paties tikslo apgailėtinumas lemia naudojamų priemonių – alkoholio, rizikos troškimo kaip tokio, šėlstančio gyvenimo būdo, rečiau narkotikų vartojimo – apgailėtinumą. Savižudybė yra radikaliausia iš tokio pobūdžio priemonių.

3. Pradėkite nuosekliai griauti savo senąjį pasaulį. Įprastų idėjų apvalkale, žinoma, tai yra blogai - tvanku, tvanku ir ankšta. Tačiau, kita vertus, jis apsaugo nuo nežinomybės ir su tuo susijusių pavojų bei sunkumų. Todėl kiekvienas, nusprendęs nuo to išsivaduoti, turi būti pasiruošęs tam, kad iš pradžių „laisvėje“ jį daugiausia pasitiks tik nauji sunkumai ir problemos. Tiesa, jie bus kokybiškai kitokie nei ankstesniame jo pasaulyje.

Savęs identifikavimas – tai visiška, aktyvi ir atitinkamai neiškreipta išorinė savojo „aš“ išraiška ir suvokimas. Tikriausiai visiems žinomos karčiai saldžios mintys, tokios kaip: „O, jei tik galėčiau... (koks nors subjektyviai patrauklus veiksmas), bet tada... (motyvacija, kodėl to nereikėtų daryti).“ Kol viskas, kas patrauklu, neišbandoma, iliuzijos negali būti atskirtos nuo tiesos. Tik kai pilnai Galite visiškai pamatyti save išorėje, nesvarbu, ar tai jūs.

Bendravimas su profesionaliu psichologu (konsultantu, psichoterapeutu) gali ženkliai padėti pagreitinti savęs identifikavimą. Ne „įgarsinti“ vertinimai apie save ir pasaulį gali išlikti nenuoseklūs ir prieštaringi tol, kol to norisi – pats žmogus to gali nepastebėti. Kaip ir sprendžiant daugelį kitų problemų, tikslus savęs supratimas reikalauja išorinio veiksmo (pasakojimo), kurio tikslas išorinis pasaulis(vienam konsultantui). Konsultanto užduotis šiuo atveju yra tarnauti kaip išmanusis veidrodis, kuriame klientas gali matyti visą save be įprastų iškraipymų, retušavimo ir „aklųjų dėmių“.

Perorientavimas suprantamas kaip naujo orientacinio pagrindo suradimas (sau atradimas) suvokiant ir vertinant pasaulio aplinkybes ir situacijas. Žmogus, žvelgdamas aplinkui „senomis“ akimis, galės matyti tik tai, ką matė anksčiau: seną pasaulį, senas problemas, seną nesugebėjimą kažkaip jų išspręsti. Vyras bando išeiti gyvenimo krizė, visada klausia konsultanto: „Tai ką man daryti? Tačiau atsakymo sudėtingumas slypi būtent tame, kad visas šiam asmeniui šiuo metu prieinamų veiksmų rinkinys yra jo organinis elementas. senas gyvenimas, o jų naudojimas gali tik laikinai atgaivinti. Vienintelis adekvatus veiksmas krizės metu yra savęs stereotipinių, „akivaizdžių“ ir „objektyviai sąlygotų“ lūkesčių, požiūrių ir reakcijų atmetimas.

Klaidos pasirenkant ir vėliau taisant subjektyviai optimalų gyvenimo kelią yra neišvengiamos ir šia prasme normalu. Gyvenimo krizės įveikimas (jos įsisąmoninimo, savęs identifikavimo, persiorientavimo pagalba) veda prie pilnesnio ir tikslesnio „savo“ kelio supratimo, savo gyvenimo prasmės ir pasitenkinimo juo.

Viena svarbiausių – savirealizacija profesinės veiklos srityje. Autorius įvairių priežasčių savirealizacija gali eiti sąlyginio kompensavimo už profesinės veiklos subjektyvų sudėtingumą keliu.

Šioje srityje „emocinio perdegimo“ reiškinys yra žinomas tarp psichoterapeutų, dalyvaujančių socialiniuose ir psichologiniuose mokymuose. Tai reiškia, kad terapeutas palaipsniui praranda gebėjimą nuolat ir įvairiai įsitraukti į savo emocijas mokymo procese. Patyrę gydytojai, atlikdami būtinas, bet skausmingas medicinines procedūras, turi specifinį „atsirišimą“ nuo paciento išgyvenimų ir kančių. Toks pat „atsiskyrimas“ gali būti būdingas ir darbuotojams teisėsaugos institucijos, atliekant kai kuriuos standartinius veiksmus prieš pažeidėjus.

Išsamiausiai aprašėme su profesine veikla susijusius pagrindinių politinių veikėjų ir aukšto rango valstybės tarnautojų psichologinės gynybos mechanizmus. Stebint jų elgesį ir viešą kalbėjimą, pavyko nustatyti bent tris specifinius gynybos mechanizmų tipus. Jiems žymėti naudojami šie: sutartiniai pavadinimai: „Aš esu išskirtinis“, „Gyvenimas yra žaidimas“ ir „Tau viskas blogai“.

Gynybos mechanizmas "aš"– išskirtinis“. Sunkumas kilti karjeros laiptais verčia žmones, pasiekusius tam tikrą sėkmę šiame kelyje, suvokti save kaip ne visai įprastą, ypatingai gabią, kitokią nei paprasti žmonės. Kuo aukštesnį rangą žmogus užima bet kurioje hierarchinėje sistemoje, tuo mažiau jis linkęs tapatinti save su „liauda“, su „masėmis“. Didelės organizacijos aukštesnieji pareigūnai, kaip taisyklė, nustoja klausyti patarimų iš apačios, visiškai pasikliaudami savo asmenine patirtimi ir intuicija.

Tokios patirties atsiradimo priežastis yra neatitikimas tarp didžiulio sunkumo pasiekti aukštą statusą ir realios galimybės jį akimirksniu prarasti.

Atsirandanti savo išskirtinumo ir todėl esminio būtinumo prie valdžios vairo patirtis padeda sumažinti tokį nerimą. Ypatingas, bet gana iliustratyvus nagrinėjamo mechanizmo veikimo pavyzdys yra perdėtas dėmesys, kuriam šiuo metu skiriamas didelis dėmesys aukščiausia valdžia paskutinio Rusijos imperatoriaus ir jo šeimos palaikų likimas: tik jis, kaip aukščiausiasis vadovas, vienas (iš šimtų tūkstančių tuo laikotarpiu nežinomai žuvusių žmonių) pripažįstamas galinčiu tapti „atgailos ir atgailos simboliu“. susitaikymas“.

Gynybos mechanizmas: „Viskas tau blogai“. Jos veikimas glaudžiai susijęs su pačia lyderystės fenomeno esme. Lyderis – tai figūra, kuri iškyla sunkioje situacijoje tam, kad grupė žmonių įveiktų kokią nors jiems reikšmingą problemą. Todėl kur kas lengviau vadovauti, kai grupė, populiacija yra aiškiai blogos formos, kai socialiniame-psichologiniame klimate vyrauja nerimas ir sumaištis, tačiau dar yra vilties dėl palankaus rezultato. Ryškus to pavyzdys gali būti kai kurie Rusijos lyderiai, kurie viešumoje ryžtingai ir efektyviai veikia tik ekstremaliose situacijose, tokiose kaip pučas ar rinkimų kampanija. Tokios situacijos yra jų elementas. Būtent čia, ant gyvybės ir mirties slenksčio, jie pelno pagrįstą populiarumą tarp masių. Atėjus įprastam, „vangiam“ gyvenimui, šie lyderiai dingsta iš televizijos ekranų, tampa socialiai pasyvūs, karts nuo karto patraukiantys visuomenės dėmesį netikėtais ir ne visada adekvačiais veiksmais.

Nemaža dalis valdžioje esančių žmonių nėra tikri savo psichologinės sudėties lyderiai. Jie „nuėjo į valdžią“ ir atsidūrė joje tam tikra prasme situaciškai – tokie neramūs laikai. Būtent tokio tipo lyderiams būdingas nevalingas noras susikurti patogesnes veiklos sąlygas, stiprinant, stiprinant ir iš dalies provokuojant aplinkinių neuropsichinę įtampą. Vadovo viešoje kalboje akivaizdus tokio noro rodiklis yra užsifiksavimas vaizduojant, kartais groteskiškai, jau esamas problemas, bėdas ir sunkumus, bet ypač nuspėjamą papildomą gyventojų negandą.

Gynybos mechanizmas „Gyvenimas yra žaidimas“. Labai didelių gyventojų grupių gerovė labai priklauso nuo valdžios turėtojų veiksmų ir sprendimų. Pirmųjų klaidingi ar nepakankamai profesionalūs veiksmai gali kelti grėsmę valstybės vientisumui ir stabilumui. Nuolatinis to suvokimas jiems būtų stiprus stresas. Psichologinis mechanizmas „Gyvenimas yra žaidimas“ tarnauja kaip gynyba nuo jo: daugelis lyderių ugdo požiūrį į savo veiklą kaip į specifinį žaidimą ribotam žmonių ratui. Ir kaip bet kurį žaidimą, jį galima žaisti sėkmingai arba su klaidomis ir pralaimėjimais. Bet bet kuriuo atveju tai tikrai paveikia tik žaidėjų interesus. Kiekvienam aktyviam žaidimo dalyviui labai svarbios jo taisyklės ir sąlygos, kitų žaidėjų elgesys ir t.t.. Ir todėl visiškai natūralu, kad įvairaus rango politinių lyderių pasisakymuose yra išskirtinai didelė dalis pasisakymų. vidiniais partijos klausimais, frakcijų klausimais, politinių asmenybių bei reglamentų ir procedūrų, tam tikrų asmenybių nušalinimo ir skyrimo klausimais, t.y., faktiškai technologiniais („žaidimo“) klausimais, kurie nėra tiesiogiai susiję su rinkėjų interesais ir poreikiais.

Psichologiniai gynybos mechanizmai, susiformavę nevalingai, yra svarbūs neatskiriama dalis sisteminis žmogaus prisitaikymas prie bendrųjų ir specifinių jo gyvenimo ir veiklos sąlygų. Šios formos sąlyginis kompensacinis pobūdis psichologinė adaptacija pirmiausia sutelkia dėmesį į subjektyvaus asmens komforto išsaugojimą, o ne į objektyvias veiklos užduotis. Laiku aptiktas gynybos mechanizmų veikimas ir jų aktyvavimo priežasčių nustatymas yra prielaida didinti veiklos efektyvumą išlaikant „aš“ vientisumą ir harmoniją.

ASMENYBĖS SAVIrealizacija

Kiekviena asmenybė savaip unikali. Atskiro žmogaus gyvenimo kelias niekada nepasikartos. Bet jei mūsų gyvenimo trukmė yra skirta iš viršaus, tada jos plotis priklauso tik nuo mūsų. O čia daug kam kyla problema ir ji slypi žmogaus kaip individo savirealizacijoje. Vieniems pavyksta rasti savo nišą, kiti visą gyvenimą praleidžia ieškodami, treti visiškai iššvaisto geriausius metus. Kaip atrasti save ir išnaudoti visą savo potencialą? Mes apie tai kalbėsime dabar.

Asmeninės savirealizacijos psichologija. Savirealizacija – tai ne tik asmeninio tobulėjimo ir savęs pažinimo procesas. Tai taip pat yra nuolatinio augimo ir darbo su vidiniu potencialu rezultatas. Paprastai sakoma, kad žmonės, kurie sugebėjo realizuoti savo vidinius išteklius, pasiekė sėkmės gyvenime. Tačiau, kad tai įvyktų, žmogus turi nuolat tobulėti. Psichologinės asmeninės savirealizacijos problemos slypi neatitikime tarp žmogaus energetinio ir intelektualinio potencialo bei jo aktualizavimo laipsnio. Kitaip tariant, dėl įvairių gyvenimo aplinkybių tikrasis individo potencialas gali nesutapti su galutiniu jo veiklos rezultatu. Tai dažnai sukelia nepasitenkinimo savo gyvenimu jausmą. Nepaisant to, savirealizacijos poreikis išlieka kiekviename individe, ir šį reiškinį jau seniai tiria pirmaujantys pasaulio psichologai.

Savo tyrime S.L. Rubinšteinas priėjo prie išvados, kad pagrindinis asmenybės formavimosi mechanizmas yra motyvai. Jie pasireiškia žmogaus mintimis ir veiksmais. Jei, pavyzdžiui, žmogus prisiima atsakomybę, drąsą priimdamas sprendimus ir dirba su savo baimėmis, vėliau šie veiksmai įsitvirtins jo sąmonėje tam tikrų charakterio bruožų pavidalu. Dėl to visos naujos savybės bus sujungtos į vientisą sistemą, kurios pagalba žmogus galės, arba atvirkščiai, negalės savęs atskleisti.

K. Rogersas nustatė du asmenybės tipus:

• - pilnai veikiantis;
• - nepritaikytas.

Tačiau kitas jo kolega S. Maddi palygino kelias asmenybės teorijas ir savo tyrimams rėmėsi šiomis visaverčio žmogaus savybėmis:

• - kūrybiškumas – be jo asmeninis pasitenkinimas gyvenime neįmanomas;
• - „čia ir dabar“ principas – apima asmens mobilumą, jo aukštą prisitaikymo gebėjimą ir spontaniškumą priimant sprendimus;
• - veiksmų laisvė visose gyvenimo situacijose - savo gyvenimo kontrolės jausmas.

Asmeninės savirealizacijos strategijos.

Savirealizacija – tai procesas, trunkantis visą žmogaus gyvenimą. Tai tampa įmanoma tik tada, kai individas pats suvokia savo gebėjimus, interesus ir poreikius.

Kitaip tariant, visas žmogaus gyvenimas yra pastatytas ant veiksmų grandinės, nukreiptos į savirealizaciją ir gyvenimo tikslų siekimą. Norint pasiekti sėkmės gyvenime, svarbu dėti pastangas, kurios susideda iš tam tikrų strategijų.

Šių strategijų įgyvendinimas yra pagrindinė asmeninės savirealizacijos sąlyga.

Keičiantis žmogaus amžiui, keičiasi ir jo poreikiai, o tai reiškia, kad keičiasi ir tikslai bei gyvenimo strategijos.

Pavyzdžiui, jaunystėje žmogus pradeda apsispręsti dėl profesinės veiklos pasirinkimo, o daugelis iš pradžių pradeda spręsti asmeninio gyvenimo klausimus.

Pasiekus pirmąjį savirealizacijos etapą ir žmogui įgijus šeimą bei profesiją, prasideda strategijų korekcija ir modifikavimas. Kai išnyksta poreikis įgyti pareigas, prasideda prisitaikymas prie šios pozicijos, aplinkos ir pan.

Kalbant apie šeimą, ten irgi vyksta kažkas panašaus. Strategijas pasirenka pats žmogus, atsižvelgdamas į amžių, charakterį ir poreikius.

Nors dažnai pasitaiko atvejų, kai suveikia principas „čia ir dabar“, kai žmogus nespėja pagalvoti arba iškylančio veiksmo nauda akivaizdi.

Asmeninės savirealizacijos būdai. Kyla pagrįstas klausimas – kokie yra asmeninės savirealizacijos būdai? Kokias priemones naudoja žmogus, siekdamas socialinio pripažinimo ir užimti savo vietą gyvenime?

Iš tikrųjų tai gana paprasta. Kasdien atsiskleidžiame darbe, pomėgiuose ir pomėgiuose, o pastaruoju metu atsirado naujas savirealizacijos būdas – pasaulinis tinklas ir pasaulinė informacinė erdvė. Tačiau pagrindinė ir pagrindinė priemonė, per kurią perduodamas visas žmogaus potencialas, yra kūrybiškumas. Psichologai mano, kad tik kūrybinė veikla gali nukreipti žmogų į aukštesnę nei standartinę veiklą, nesiekiant jokio konkretaus tikslo. Kitaip tariant, kūrybiškumas yra savanoriška veikla, kuriai žmogus yra pasirengęs išleisti visas savo jėgas, kad išreikštų save ir savo galimybes. Tačiau kas skatina žmogų ilgai ir kruopščiai dirbti su savimi? Tai, kaip taisyklė, yra gerai žinomos ir universalios žmogaus vertybės, poreikiai ir mechanizmai:

• - pagarbos ir pripažinimo poreikis grupėje;
• - intelekto ugdymo poreikis;
• - noras kurti šeimą ir atžalas;
• - noras pasiekti sėkmės sporte ar tiesiog tapti stipriu ir sveiku;
• - prestižinės profesijos ir darbo su geru uždarbiu poreikis; asmenybės psichologija saviugda
• - noras nuolat tobulinti save ir savo gebėjimus;
• - noras užimti vertą vietą gyvenime ir visuomenėje;
• - noras atsikratyti blogi įpročiai ir pakelti sau keliamų reikalavimų lygį.

Kaip matote, asmeninės savirealizacijos varomosios jėgos yra gana paprastos. Tačiau tik tada, kai žmogus jau sugebėjo pasiekti ir patenkinti daugiau nei pusę šių motyvų, galime teigti, kad jis yra visavertis žmogus. Tai reiškia, kad savirealizacijos procesas gali tęstis iki begalybės.

Žmogaus idealai neįkainojami, bet jų siekimas tūkstantį kartų vertingesnis.