Удирдлагын систем дэх харилцаа холбоо ба хүмүүс хоорондын харилцаа. Харилцаа бол хүний ​​оршин тогтнох үндэс юм

Санах ой бол хамгийн чухал зүйл танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа, энэ нь тухайн сэдвийн өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн хооронд холбох үүрэг гүйцэтгэдэг. Үндсэндээ энэ нь өнгөрсөн үйл явдлуудыг барьж авах, хадгалах, дараа нь хуулбарлах үйл явц юм. Үүний үндсэн дээр санах ойн төрлүүдийн хэд хэдэн үндсэн ангилал байдаг янз бүрийн шалтгаанууд.

Мэдээлэл хадгалах хугацаанаас хамааран санах ойн төрлүүд

Санах ойг цаг хугацаагаар нь хуваадаг: богино хугацааны, агшин зуурын, урт хугацааны, үйл ажиллагааны болон удамшлын гэж ангилдаг.

Хамгийн энгийн нь шуурхай санах ой. Энэ нь мэдээллийг зөвхөн хүлээн авах үед хадгалах боломжийг олгодог.

Дараагийн төрөлМэдээллийн урт хугацааны хадгалалтын хувьд энэ нь өгөгдлийг хангалттай хугацаанд хадгалах боломжийг олгодог богино хугацаа, тэдгээрийг хүлээн авснаас хойш ойролцоогоор 30-40 секунд. Энэ төрлийн санах ойг эзлэхүүнээр нь тооцоолж болно, жишээлбэл, хамгийн их тооцээжлэх мөчөөс хойш нэг минутын дотор хүн хуулбарлах боломжтой зураг, объект, тэмдэг. Богино хугацааны санах ойн багтаамж нь дунджаар 10 хүртэл нэгж өгөгдөл юм. Энэ төрлийн цээжлэх нь "орлуулах" гэх мэт ойлголтоор тодорхойлогддог. Энэ шинж чанар нь өгөгдлийн зөвшөөрөгдөх хэмжээ хэтэрсэн үед илэрдэг бөгөөд үүнээс бүрддэг шинэ мэдээлэлхуучин нэгийг нь орлуулж, санах ойн гүнээс бүрмөсөн устгана.

Үйл ажиллагааны төрөл нь өгөгдлийг урьдчилан хадгалахад чиглэгддэг мэдэгдэж байгаа цаг. Заасан хугацааны эцэст өгөгдөл RAMмартагдаж эхэлнэ. Ихэнхдээ энэ хугацаа хэдэн минутаас хэдэн өдөр хүртэл үргэлжилдэг.

Эдгээрийг дагаж мөрддөг чухал төрлүүдурт хугацааны болон генетикийн санах ой. Урт хугацаа нь мэдээллийг удаан хугацаанд хадгалах боломжийг олгодог. Түүнд хадгалагдсан өгөгдлийг дахин дахин хуулбарлах боломжтой боловч энэ нь хүсэл эрмэлзэл, сэтгэн бодох үйл явцыг эхлүүлэхийг шаарддаг. Энэ төрлийн санах ой нь хүн өмнө нь хүлээн авсан мэдээллийг санаж, ашиглах боломжийг олгодог. Урт хугацааны ой санамжЭнэ нь ихэвчлэн ашиглагддаг тул хүний ​​амьдралын гол төрөл гэж тооцогддог. удамшлын замаар дамждаг, үржүүлдэг, хүний ​​генотипэд хадгалагддаг тэдгээр өгөгдөл орно.

Мэдрэхүйн эрхтнүүдээс хамааран санах ойн төрлүүд

Энэ шалгуурын дагуу дараахь зүйлийг ялгаж үздэг: сонсгол, харааны, мотор, үнэр, хүрэлцэх, амтлах, сэтгэл хөдлөл.

Сонсголын санах ойдамжуулан ирдэг өгөгдлийг санаж байна Үүнд хөгжим, яриа гэх мэт орно.

Мотор эсвэл гэгддэг мотор санах ойсанах боломжийг танд олгоно янз бүрийн хөдөлгөөн. Энэ төрөл нь тамирчид болон биеийн тамирын дасгал хийдэг хүмүүсийн дунд давамгайлдаг бие махбодийн үйл ажиллагаа.

Санах ойн хүрэлцэх төрөл нь тодорхой объектыг мэдрэх үед үүссэн мэдрэмжийг санахад суурилдаг. Ийм санах ой нь ихэвчлэн харааны төрөл зүйлтэй хамт ажилладаг бөгөөд энэ нь объектын хамгийн зөв дүрсийг дахин бүтээх боломжийг олгодог.

Хүн төрсөн цагаасаа эхлэн үнэрлэх ой санамжтай байдаг бөгөөд янз бүрийн үнэртэй холбоотой байдаг. Энэ нь амьдралын туршид хөгждөг.

Амтлах санах ой нь хоол хүнсний амтыг хариуцдаг. Энэ төрөл нь амтлагч, тогооч, чихэрчин болон хоол хийхтэй нэг талаараа холбоотой бусад хүмүүсийн дунд илүү хөгжсөн байдаг.

Сэтгэл хөдлөлийн төрлүүдсанах ой нь тодорхой сэтгэл хөдлөлийн туршлагын үр дүнд бий болсон сэтгэгдлийг хадгалах боломжийг олгодог. Сэтгэл хөдлөл илүү тод байх тусам дэлгэрэнгүй мэдээлэлтухайн хүнд үлддэг ба эсрэгээрээ.

Энд үзүүлсэн бүх төрлийн санах ой нь салшгүй шинж чанар юм хүний ​​амьдралмөн субъектын хувийн шинж чанарыг тасралтгүй хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулна.

Санах ой бол сэтгэцийн хамгийн чухал үйл явцын нэг юм. Ямар ч хэлбэр сэтгэцийн үйл ажиллагаасанах ойд тулгуурладаг.

Санах ой нь дараахь үйл явцыг багтаасан сэтгэцийн үйл явц юм: цээжлэх, хадгалах, дараа нь хүн өөрийн туршлагыг хуулбарлах, мөн мартах.

Хүн зөвхөн мэдэрсэн, мэдэрсэн зүйлээ төдийгүй өөрийн бодож, мэдэрч, хийсэн зүйлээ санах ойд хадгалж чаддаг. Хүний ой санамж нь мэдрэмж, ойлголт, анхаарал, сэтгэлгээ, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжтэй нягт холбоотой байдаг.

Санах ой нь сонгомол байдаг. Энэ нь хүний ​​ухамсараар дамжсан эсвэл тархинд нөлөөлсөн бүх зүйлийг биш, харин түүний хэрэгцээ, сонирхол, үйл ажиллагаатай холбоотой зүйлийг хадгалдаг. Санах ой - бусад сэтгэцийн нэгэн адил. үйл явц нь объектив ертөнцийн субъектив тусгал юм. Энэ нь хүний ​​зан чанар, түүний үйл ажиллагааны онцлог, хандлага нь түүний санах ойн агуулга, бүрэн бүтэн байдал, бат бөх байдалд нөлөөлдөг гэсэн үг юм.

Санах ойн физиологийн үндэс нь бор гадаргын мэдрэлийн холболтыг бий болгох, хадгалах, шинэчлэх явдал юм. тархины тархи. Тархинд үүссэн холболтууд нь бодит байдлын объект, үзэгдлийн хоорондох объектив холболтыг тусгадаг. Эдгээр нь орон зайн, цаг хугацааны, бүтцийн, шалтгаан, үр дагавар байж болно. Санах гэдэг нь аливаа зүйлийг ямар нэгэн зүйлтэй, жишээлбэл хүний ​​нэрийг гадаад төрхтэй нь, түүхэн үйл явдлын огноог үйл явдлын агуулгатай холбохыг хэлдэг. Эдгээр холболтыг нэрлэдэг холбоод.

Цээжлэх Шинэ зүйлийг урьд нь олж авсан зүйлтэй холбож нэгтгэхэд хүргэдэг санах ойн үйл явц.Цээжлэх нь сонгомол байдаг: мэдрэхүйд нөлөөлдөг бүх зүйл санах ойд хадгалагддаггүй. Аливаа цээжлэх нь тухайн субьектийн объекттой үйл ажиллагааны байгалийн бүтээгдэхүүн болох нь батлагдсан.

Цээжлэх үйл явц нь гурван хэлбэрээр явагддаг:

Цээжлэх, - өөрийн эрхгүй цээжлэх, - сайн дураараа цээжлэх.

Дардас– Хэдэн секундын турш материалыг нэг удаа танилцуулсны үр дүнд CP болон DP-д үйл явдлын санах ойг бат бөх, үнэн зөв хадгалах. Дарах замаар эйдетик дүр төрх үүсдэг. Эйдетизмын үзэгдэл нь дараах байдалтай байна: тухайн хүн зургийг үзээд түүний нарийн ширийн зүйлийн талаар хариулт өгөх боломжтой бөгөөд энэ нь түүний харсан зүйлийн дүр төрхийг бүхэлд нь ухамсартайгаар хадгалах боломжтой юм. Энэ нь хүүхдүүдэд түгээмэл тохиолддог.

Өөрийн эрхгүй цээжлэх- үйл явдлыг дахин давтсаны үр дүнд санах ойд хадгалах. Тиймээс нэг настайгаасаа эхлэн хүүхэд тодорхой хэлний орчинд байхдаа тухайн хэлний үгсийг санаж байдаг. Хүчтэй мэдрэмж (баяр баясгалан, айдас, зэвүүцэл...) -ээр албадан цээжилдэг. Цээжлэх энэ арга нь тодорхой, эерэг утгатай байдаг эхний үемэдлэгийг өөртөө шингээх. Албадан цээжлэх нь танин мэдэхүйн болон практик үйлдлийг хэрэгжүүлэх бүтээгдэхүүн, нөхцөл юм.

Сайн дурын цээжлэх– тусгай мнемоник үйлдлийн бүтээгдэхүүн, жишээлбэл. зорилго нь өөрөө цээжлэх үйлдлүүд. Энэ нь үүссэн хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа, хүний ​​​​харилцаа холбоо, ажилд шаардлагатай мэдлэг, ур чадварыг хадгалах хэрэгцээтэй холбоотой байдаг. Сайн дурын цээжлэхийн онцлог шинж хүсэл зоригийн үйлдэлмөн асуудлыг шийдвэрлэх сэдэл заавал байх ёстой.

Хадгалж байна туршлагаас олж авсан мэдээллийг санах ойд удаан хугацаагаар хадгалах. Хадгаламж нь хоёр хэлбэрээр явагддаг:

Үнэндээ хадгалж, мартаж байна.

Санах ойд хоёр төрлийн материалыг хадгалах боломжтой.

1) богино хугацааны, 2) урт хугацааны.

Богино хугацааны ой санамж - Нөхцөл байдлыг нэг удаа мэдрэх явцад объектын багцыг шууд барьж авах, ойлголтын талбарт хамаарах объектуудыг тогтоох. Богино хугацааны санах ойд мэдээлэл хэдэн секундээс хэдэн цаг хүртэл (1-2 хоног) хадгалагддаг. Эзлэхүүн - 5-6 зүйл. CP-ийн нөхцөлд бүтээмжтэй даалгавар бол үйл ажиллагааны автоматжуулсан аргыг ашиглаж болох ажлууд юм.

Урт хугацааны ой санамж - илүү чухал мэдээллийг удаан хугацаанд санаж, хадгалах. АН-ын хэмжээ нь хүний ​​хувьд мэдээллийн ач холбогдлоос хамаарна. АН олон сар жилээр хадгалагддаг. CP бол тактикийн, АН бол стратегийн утгатай.

Үйл ажиллагаанд ашигласан мэдээлэл нь санах ойноос алга болдог эсвэл CP-ээс АН руу шилждэг.

ИЗ болон АН-ын хооронд завсрын холбоос байдаг RAM - хүний ​​одоогийн үйлдлүүдэд үйлчилдэг. Холбогдох үйл ажиллагааг явуулахад шаардлагатай мэдээллийг АН-аас авдаг.

Мартах гэдэг нь хүний ​​хувьд чухал ач холбогдолгүй, дахин давтагдахгүй, үйл ажиллагаанд нь хүн дахин үржүүлдэггүй үйл явдлуудыг санах ойноос арилгахтай холбоотой санах ойн үйл явц юм. Үйл ажиллагаанд ороогүй зүйл давтагдахгүй - мартагддаг. Мартах нь ашигтай бөгөөд хувийн туршлага бий болохтой холбоотой юм.

Үйл ажиллагаанд оруулах нь материалыг хүний ​​хэрэгцээтэй холбох хэрэгсэл бөгөөд ингэснээр мартахтай тэмцэх явдал юм. Санах ойд хадгалагдсан зүйлийг системтэйгээр давтах шаардлагатай. Материалыг хүлээн авснаас хойш хэсэг хугацааны дараа давтан хэлэх шаардлагатай, жишээлбэл, орой, өглөө бичсэн лекц уншина. Мартах нь бас сонгомол байдаг.Үйл ажиллагаатай холбоотой чухал материалыг аажмаар мартдаг. Тэгээд юу байсан амин чухал утга, огт мартагддаггүй. Материалын хадгалалт нь тухайн хүний ​​үйл ажиллагаанд оролцсон хэр хэмжээгээр тодорхойлогддог.

АН-д хадгалагдаж байгаа зүйл нь арилдаггүй, ухаангүй болдог. Хамгаалах нь идэвхгүй үйл явц биш, харин динамик үйл явц юм. Өмнө нь цээжилсэн мэдлэг нь шинээр олж авсан мэдлэгтэй харилцан үйлчлэлцдэг: энэ нь холбоотой, тодруулж, ялгаатай байдаг. Ухамсарт хадгалагдсан туршлага байнга өөрчлөгдөж, баяжуулж байдаг. Зөвхөн бие даасан интеграл мэдэгдэл болгон цээжилсэн зүйл л хадгалагдаж, өөрчлөгдөөгүй хуулбарлагдана.

Тоглуулах – АН-д хадгалагдаж буй материалыг санах, үйл ажиллагаандаа амраах, харилцах үйл явц, түүнийг үйл ажиллагаанд хөрвүүлэх.

Тоглоомын 3 түвшин байдаг:

Хүлээн зөвшөөрөх, - бодит хуулбарлах, - санах.

Хүлээн зөвшөөрөх- энэ бол давтан мэдрэх нөхцөлд объектыг хуулбарлах явдал юм. Байгаа их үнэ цэнэамьдралд. Үүнгүйгээр бид аливаа зүйлийг аль хэдийн танил болсон мэт биш харин шинэ зүйл болгон хүлээн авах болно. Хүлээн зөвшөөрөхгүйгээр утга учиртай ойлголт боломжгүй: мэдэх гэдэг нь бидний мэдлэг, туршлагын системд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйлийг оруулах гэсэн үг юм.Хүлээн зөвшөөрөх нь онцгой сэтгэл хөдлөлийн туршлага - танил мэдрэмж дагалддаг: "аль хэдийн сонссон, үзсэн, туршиж үзсэн". Эх хувь байхгүй тохиолдолд хуулбарлахаас илүү олж мэдэх нь илүү хялбар байдаг. Хүн бүр хачирхалтай туршлага хуримтлуулсан: та шинэ хотод ирсэн эсвэл шинэ нөхцөл байдалд орсон ч энэ бүхэн аль хэдийн болсон мэт санагдаж байна. Төсөөлөл хүлээн зөвшөөрөх гэж нэрлэдэг "дежа ву"(Франц хэлнээс "аль хэдийн харсан" гэж орчуулсан). Энд холбоод биднийг урам хугарах болно - энэ нь зөвхөн нэг л зүйл юм шиг харагдаж байна, гэхдээ бүх зүйл дахин болсон юм шиг байна.

Хэрэв хүлээн зөвшөөрөх бүрэн, тодорхой бол энэ нь тохиолддог өөрийн эрхгүй(хүчин чармайлтгүйгээр) - бид мэдрэхүйн явцад бидний урьд өмнө нь мэдэрч байсан зүйл, объектыг хүлээн зөвшөөрдөг. Хэрэв таних нь бүрэн бус, тиймээс тодорхойгүй байвал, жишээлбэл, хүнийг хараад бид "танил мэдрэмж" -ийг мэдрэх боловч түүнийг урьд нь мэддэг байсан хүнтэй нь таньж чадахгүй, эсвэл бид тухайн хүнийг таньж чадахгүй ч нөхцөл байдлыг нь санахгүй байна. Хэрэв бид тухайн хүнийг хүлээж авсан бол эдгээр тохиолдолд таних явдал юм дур зоргоороо.Аливаа объектын талаарх ойлголт дээр үндэслэн бид түүнийг таних талаар тодруулахын тулд янз бүрийн нөхцөл байдлыг санахыг хичээдэг. Энэ тохиолдолд хүлээн зөвшөөрөх нь нөхөн үржихүй болж хувирдаг.

Бодит тоглуулах нь хуулбарлаж буй объектыг дахин мэдрэхгүйгээр гүйцэтгэнэ. Энэ нь тухайн хүний ​​хийж буй үйл ажиллагааны агуулгаас үүдэлтэй боловч энэ үйл ажиллагаа нь нөхөн үржихүйд онцгой чиглээгүй байдаг. Энэ албадан нөхөн үржихүй. Гэхдээ энэ нь түлхэлтгүйгээр өөрөө тохиолддоггүй. Үүний түлхэц бол гадны нөлөөллөөс үүдэлтэй объект, санаа, бодлын талаархи ойлголт юм.

Санамсаргүй тоглох хүний ​​өөртөө тавьсан нөхөн үржихүйн зорилгоос үүдэлтэй. Материалыг нягт бэхэлсэн тохиолдолд нөхөн үржих нь амархан болдог. Гэхдээ заримдаа шаардлагатай зүйлээ санах боломжгүй байдаг тул та идэвхтэй хайлт хийж, бэрхшээлийг даван туулах хэрэгтэй. Ийм нөхөн үржихүйг эргүүлэн татах гэж нэрлэдэг.

Санах - нөхөн үржихүй, одоогоор юу хэрэгтэй байгааг санах боломжгүй, гэхдээ үүнийг санаж байна гэдэгт итгэлтэй байна. Эргэн санах нь шаардлагатай мэдээллийг санах ойн лабиринтуудад идэвхтэй хайлтаар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь тодорхой оюуны хөдөлмөр, хөдөлмөр юм. Хүсэл зориг хэрэгтэй. Санах нь цээжлэхтэй адил сонгомол байдаг. Сайн ухамсартай, нарийн боловсруулсан даалгавар нь санах ойн цаашдын үйл ажиллагааг удирдан чиглүүлж, бидний ой санамжийг сонгоход тусалдаг. шаардлагатай материалмөн хажуугийн холбоог саатуулдаг. Хоёр аргыг санал болгож байна:

холбоо, хүлээн зөвшөөрөхөд найдах.Хүлээн зөвшөөрөхөд найдах - нэр боломжит сонголтуудсурах, эргэн санах боломжтой тоо, үг, баримт.

Нөхөн үржихүйн гурван түвшин бүгд хоорондоо уялдаа холбоотой бөгөөд мнемоник үйл ажиллагаанд харилцан үйлчилдэг.

Холбоо- Амьдралд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйлсийн бие даасан холбоос хоорондын холбоо нь цээжлэх, санахад ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг.

Сурсан зүйл нь өмнө нь судалж байсан зүйлтэйгээ байнга харилцан үйлчилдэг.

Санах ойн төрлүүд:

    угаасаа сэтгэцийн үйл ажиллагаа, үйл ажиллагаанд давамгайлж, тэд моторт, сэтгэл хөдлөлийн, дүрслэлийн болон аман-логик санах ойг ялгадаг;

    үйл ажиллагааны зорилгын шинж чанараар: сайн дурын болон албадан;

    материалыг нэгтгэх, хадгалах хугацааны дагуу: KP, DP болон үйл ажиллагааны.

Хөдөлгөөнт (мотор)- янз бүрийн хөдөлгөөн, тэдгээрийн системийг цээжлэх, хадгалах, хуулбарлах. Энэ нь бичих, алхах, бүжиглэх, ажиллах чадварыг бий болгох үндэс суурь болдог.

Сэтгэл хөдлөлийн ой санамж- мэдрэмжийн тухай, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг санах, хуулбарлах, танихаас бүрдэнэ. Дадал зуршил үүсэх үндэс суурь болдог. Туршсан, санах ойд хадгалагдсан мэдрэмж нь үйлдлийг өдөөж эсвэл саатуулдаг. Өөр хүнтэй харьцах чадвар нь сэтгэл хөдлөлийн ой санамж дээр суурилдаг.

Дүрслэх ой санамж– хараа, сонсгол, хүрэлцэх, үнэрлэх, амтлах.

Аман-логик (семантик)- бодлыг санах, хуулбарлахаас бүрдэнэ. Учир нь Хэлгүйгээр бодол байхгүй, тэгвэл тэдний санах ой нь утгын шинж чанартай байдаг.

Сэтгэл судлал дахь санах ой нь бүх зүйлийн тасралтгүй байдлыг тодорхойлдог нейропсихофизиологийн үйл явц юм сэтгэцийн үйл явцолж авсан туршлагыг хадгалах, дахин гаргахаас бүрддэг. Энэ нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны үндэс бөгөөд суралцах, хөгжүүлэх чадварыг хариуцдаг. Үүнгүйгээр хувь хүн одоогийн өнгөрсөн ба ирээдүйн хооронд шатлал хийж чадахгүй. Санах ойн сэтгэл зүйг судлах янз бүрийн талуудшинж чанар нь өргөн хүрээний туршилтын туршилтуудыг ашигладаг.

Санах ойн төрлүүд

  1. Механик
  2. Ассоциатив эсвэл логик

Механик гэдэг нь бие махбодийг хадгалах чадварыг илэрхийлдэг урвалын олон давталтын ул мөр, мэдрэлийн замд зохих өөрчлөлтийг бий болгодог. Энэ бол хувь хүний ​​туршлага хуримтлуулах үйл явц бөгөөд үүнийг замын хагарлыг эвдэхтэй адилтгаж болно. Хувийн чадвар, ур чадвар, хариу үйлдэл, хөдөлгөөний бүхэл бүтэн багц нь ийм замуудын үр дүн юм. Хөдөлгөөнийг олон удаа давтах нь мэдрэлийн системд ул мөр үлдээж, шинэ өдөөлтүүд ижил замаар дамжин өнгөрөхөд хүргэдэг.

Ассоциатив санах ой. Сэтгэл судлал нь энэ төрлийг тэдгээрийн аль нэг нь эхлэх нь нөгөөг нь шууд илэрхийлэхэд хүргэдэг урвалын холбоо гэж тодорхойлдог. Ассоциацийн тухай сургаал нь судалгааг бий болгосон нөхцөлт рефлексүүд, энэ нь хувийн ассоциатив санах ойн тохиолдол.

Эрдэмтэд хүний ​​хувьд ямар төрлийн цээжлэх нь илүү чухал эсвэл ашигтай болохыг тодорхойлохыг оролдсон. Жишээлбэл, аливаа материалыг цээжлэх үйл явц нь механик аргаар буюу ердийн "шатах"-аас илүүтэйгээр өмнө нь судалсан болон шинэ материалыг хооронд нь холбох замаар логик зохион байгуулалттай дарааллыг тогтоодог логик аргаар 22 дахин илүү бүтээмжтэй байдаг нь туршилтаар тогтоогджээ. .

Санах ойн үйл явцын найрлага

  1. Урвалыг нэгтгэх нь тархиар дамждаг цочролоос мэдрэлийн системд ул мөр үлдэх явдал юм. Мөрөөдөл, уран зөгнөл гэх мэт далд ухамсрын хүрээнд хийсэн судалгаагаар хүний ​​хүлээн авсан сэтгэгдэл нэг ч ул мөргүй алга болдоггүйг харуулсан. Бүх зүйл ямар нэгэн байдлаар далд ухамсрын давхаргад хадгалагдаж, сэтгэцийн призмээр дамжин дахин ухамсарт нэвтэрдэг. Жишээ нь дараах тохиолдол юм: бичиг үсэг тайлагдаагүй эмэгтэй удаан хугацаагаарпасторын гэрт цэвэрлэгч хийдэг байсан. Тэгээд нэг өдөр тэр маш их өвдөж, дэмийрч эхэлсэн бөгөөд түүний дэмийрэлд хэлсэн үгс нь Библи дэх Библийн хэсгүүд байв. өөр өөр хэл. Ажиллаж байхдаа тэр эмэгтэй пастор өөрт нь танил бус хэлээр чангаар ном уншиж байхыг сонсдог байсан нь тогтоогджээ. Энэ тод жишээБидний эргэн тойрон дахь ертөнцөөс хүлээн авч буй цочромтгой байдлын аль нь ч бидний ой санамжид ул мөр үлдээлгүй өнгөрдөггүй бөгөөд тодорхой нөхцөлд дахин үржих боломжтой байдаг.
  2. Дотоод өдөөлтөөс үүдэлтэй урвалын нөхөн үржихүй. Дараа нь дахин давтагдах урвалын бүх хэсгүүд бие биетэйгээ харилцан үйлчилдэг тул нэг урвалын хариу нь дараагийн урвал байх тул урвалын гинжин хэлхээ үүсдэг. Энэ үйл явцыг шүлгийг цээжээр унших жишээнээс хялбархан харж болно. Хэрэв та нэг мөрийг мартвал шүлгээ дахин уншиж эхлэхэд мартагдсан мөрийг санах болно.
  3. Хүлээн зөвшөөрөгдсөн мөч бөгөөд энэ нь хуулбарласан урвалыг бид аль хэдийн танил болсон гэж үздэг. Гол нь өмнөх урвалтай ухамсаргүйгээр тодорхойлогддог шинэ урвалууд нөхөн үржихүйд нэмэгдэж байгаа явдал юм.
  4. Шинээр гарч буй урвалыг илэрхийлдэг нутагшуулах мөч.

Мэдрэхүйн аргаар санах ойн төрлүүд

  • Харааны
  • Сонсголын
  • Мотор
  • Үнэрлэх
  • Амтлагч
  • Мэдрэмжтэй
  • Дүрслэл

Нэлээд удаан хугацааны туршид цээжлэх үйл явцыг авч үзсэн ижил нейропсихофизик үйл явц шиг, энэ нь бүх хүмүүст ижил төстэй байдлаар тохиолддог. Дараа нь хүн бүрийн санах ойн ажил нь хувь хүн бөгөөд түүний амьдралд ашигладаг урвалын хамгийн түгээмэл хэлбэрээс хамаардаг нь батлагдсан. Үүний үр дүнд санах ойн төрлүүдийг ялгаж эхлэв.

Жишээлбэл, хэрэв хүн нөхөн үржихүйн үед харааны урвалыг ихэвчлэн ашигладаг бол харааны төрөл. Энэ нь сонсголын болон моторт урвалд хамаарна. Мөн тэд холимог төрлийг тодорхойлсон: харааны-сонсголын, мотор-харааны гэх мэт.

Жишээлбэл, хүмүүс шүлэг цээжлэхдээ ашигладаг янз бүрийн аргаар. Олон хүмүүс шүлэг бүхий хуудсыг чимээгүй унших нь илүү хялбар байдаг, учир нь энэ хүнийг өөртөө шингээх нь нүдний тусламжтайгаар, цаашлаад явагддаг. тоглох үед төлөөлдөг, аль хуудсан дээр юу бичсэн байна. Бусад хүмүүс цээжээр сурахын тулд чангаар уншихыг илүүд үздэг бөгөөд сурсан зүйлээ дахин хуулбарлахдаа түүний сонсож буй хүнд санагдах болно. дотоод дуу хоолойшүлгийг хэн уншдаг. Сонирхолтой баримт гэвэл харааны давамгайлалтай хүмүүс уншихдаа нүдээ цавчийлгадаг бол сонсголын давамгайлсан хүмүүс сонсдог бололтой.

Сэтгэл судлалын хөдөлгүүрийн төрөл нь кинестетик болон булчингийн мэдрэмжийг ашиглан цээжлэх замаар тодорхойлогддог. Ийм төрлийн хүн шүлэг цээжлэхдээ өөрөө бичих эсвэл хэлэхийг хичээх нь гарцаагүй. Мартах үед тэрээр ярианы моторт урвалыг ашиглах болно, үүнийг амархан харж болно ийм хүн уруулаа хөдөлгөхөд. Ийм хүмүүс үг санах гэж оролдохдоо "хэлнийхээ үзүүрт" гэх мэт хэллэг эсвэл хуруугаараа дохио зангааг ихэвчлэн ашигладаг.

Үнэрлэх - дүрслэх эсвэл модаль санах ой, үнэрлэх анализатор ашиглан цээжлэх замаар тодорхойлогддог. Амьтанд үнэрлэх мэдрэмж нь хүнээс хамаагүй илүү хөгжсөн байдаг.

Амтны төрөл нь амт анализаторуудын ажлаар тодорхойлогддог бөгөөд бидний амтыг эрхэмлэдэг.

Мэдрэх төрөл нь ямар ч объектыг тодорхойлоход тусалдаг нүдний холбоо барихтүүнтэй хамт. Ийм санах ой ялангуяа хараагүй хүмүүст хөгждөг.

Дүрслэлийн санах ой нь бусад төрлүүд (харааны, сонсголын гэх мэт) дээр суурилсан цогц ойлголт юм. манай мэдрэгч системийг ашиглан. Шинжлэх ухааны судалгаагаар дүрслэлийн ой санамжид багтдаг болохыг харуулсан илүү их хэмжээгээрхүүхэд, өсвөр насныхан, түүнчлэн бүтээлч мэргэжилтэй хүмүүст хөгжсөн.

Нэг төрлийн санах ойг ашиглах нь маш ховор тохиолддог бөгөөд хүн ихэвчлэн хоёр төрлийг ашигладаг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь давамгайлах болно. Бүх төрлийг ухамсартайгаар ашиглах нь суралцах, нөхөн үржихүйд сайнаар нөлөөлдөг.

Мэдээлэл хадгалах аргын дагуу санах ойн төрлүүд

  • Богино хугацаа
  • Урт хугацааны
  • Шуурхай
  • Үйл ажиллагааны

Богино хугацааны санах ой нь мэдээлэл хадгалах харьцангуй богино хугацаа буюу 30 секунд орчим байдаг. Дараа нь хүлээн авсан мэдээллийг шинээр хүлээн авсан мэдээллээр солино. Хэрэв хүн хүлээн авсан мэдээлэлдээ анхаарлаа төвлөрүүлбэл богино хугацааны хадгалалтын ангиллаас агуулга руу шилждэг. урт хугацааны санах ой.

Богино хугацааны санах ойн сэтгэл зүйд гол үүрэг гүйцэтгэдэг ерөнхийлөлт ба схемчилэлхувь хүний ​​хүлээн авсан мэдээлэл. Тэр тоглож байна гол үүрэгшийдвэр гаргахад. Гаднаас эсвэл урт хугацааны санах ойн эзэлхүүнээс хүлээн авсан мэдээллийг тодорхойлж, дараа нь тухайн хүний ​​мэдлэг, ур чадварын дагуу шийдвэр гаргадаг.

Урт хугацааны ой санамж нь хүний ​​амьдралынхаа туршид олж авсан мэдлэг, ур чадвар, чадварыг бүхэлд нь агуулдаг.

Энэ үзэл нь асар том номын сантай адил юм онцгой хүчин чармайлтхүнтэй холбоотой ямар ч мэдээллийг олж болно. Гэсэн хэдий ч урт хугацааны санах ойн олон хэсгүүд цаг хугацааны явцад алдагдаж, тэдгээрийг эргэн санахад ихээхэн хүчин чармайлт шаардагдана. сайн дурын хүчин чармайлт. Энэ нь мэдээлэл нь удаан хугацаанд эрэлт хэрэгцээгүй байсан эсвэл одоогоор онцгой ач холбогдолгүй байгаатай холбоотой юм.

Санах ойд байгаа бүх мэдээлэл холбоодоор холбогдсон. Үүний үндсэн дээр тухайн мэдээллийг хуулбарлах эсвэл санах нь илүү дээр юм хамгийн их хэмжээгээродоо байгаа зүйлтэй холбоотой. Урт хугацааны хадгалалтанд орохын өмнө шинэ үзэл баримтлал нь утгын хувьд ойролцоо байгаа ойлголтуудын системийг идэвхжүүлдэг. Шинээр гарч ирж буй ассоциатив холболтууд нь давхцлын давтамж, хамаарал, сэтгэл хөдлөлийн ач холбогдлоор тодорхойлогддог.

Эрдэмтэд дундаж урт хугацааны санах ойтой хүн нэг сая номонд агуулагдах мэдээллийг санаж чаддаг болохыг тогтоожээ. Гайхамшигтай ой санамжтай хүмүүс илүү ихийг санаж, олон жилийн дараа мэдээллийг хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйл, нарийн ширийн зүйлээр үнэн зөв хуулбарлах чадвартай байдаг.

Шуурхай эсвэл гайхалтай санах ойгаднаас хүлээн авсан мэдээллийг боловсруулахгүйгээр хүлээн авах эхний шат юм. Энэ бол тухайн агшинд хүрээлэн буй бодит байдлын үнэн зөв зургийг хадгалахад тусалдаг идэвхгүй үйл явц юм. Энэ төрлийн эзэлхүүнтэй харьцуулахад нэлээд том байна богино хугацааны санах ой, Учир нь түүний тусламжтайгаар нөлөөлж буй бүх өдөөлтүүд мэдрэхүйн системхүн (сансар дахь объектын байрлал ба тэдгээрийн хөдөлгөөн, гэрэлтүүлэг, агаарын температур гэх мэт).

Мэдээллийн хадгалалтын хугацаанаас хамааран хүний ​​ажлын санах ой байдаг богино болон урт хугацааны хооронд. Мэдээллийн ойлголтын үйл ажиллагааны төрөл нь зорилго, зорилтоос хамааран мэдээлэл хадгалах хугацааг бие даан зохицуулах боломжийг олгодог (хэдэн секундээс хэдэн долоо хоног эсвэл өдөр хүртэл).

Санах ойд юу нөлөөлдөг

Сэтгэл судлал дахь санах ойЭнэ нь олон хүчин зүйлийн нөлөөн дор өөрчлөгддөг олон талт психофизиологийн процесс юм.

  • Сэтгэл гутралын байдал. Энэ нь анхаарал, мэдээллийг хүлээн авах чадварыг дарангуйлдаг тул санах ойн шинж чанарт маш сөрөг нөлөө үзүүлдэг. Хүн түүнд анхаарлаа төвлөрүүлдэг сөрөг туршлагамөн бусад өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй гадаад ертөнц.
  • Стресс ба мэдрэлийн ядаргаа. Хүн бие махбодийн хувьд хэт ядардаг бөгөөд энэ хугацаанд цээжлэх, нөхөн үржихүйн бүрэн үйл явц боломжгүй байдаг. Үйлдлийн санах ойг хааж, шинэ асуудлуудыг томъёолж, шийдвэрлэхэд хүндрэлтэй байдаг.
  • Хөгшин нас. Мэдрэлийн холболтыг эргэлт буцалтгүй алдаж, тархины цусны эргэлтийн үйл ажиллагаа муудаж, санах ойн чанарт сөргөөр нөлөөлдөг.
  • Эм уух. Зарим эм нь сэтгэлийн хямралд хүргэдэг мэдрэлийн систем. Эдгээр нь антигистамин, нойрны эм, тайвшруулах эм юм.
  • Гормоны эмгэг, тухайлбал бамбай булчирхайн үйл ажиллагааны алдагдал.
  • Альцгеймерийн өвчин гэх мэт өвчин.
  • Төв мэдрэлийн системийг хамарсан гэмтэл.

Санах ойн төрлүүдулмаас өөр өөр байдаг хувь хүний ​​онцлогнэг эсвэл өөр хүнээс.

Нэг буюу өөр анализаторын санах ойн ажилд зонхилох оролцооноос хамааран тэдгээрийг ялгадаг харааны, сонсголын, моторТэгээд холимогсанах ойн төрлүүд. Харааны ой санамжтай хүн цээжилсэн материалыг голчлон харааны дүрсээр санаж, хуулбарладаг бол моторт ой санамжтай хүнээс ялгаатай нь сурах, нөхөн үржихүйн үйл явц нь үндсэндээ байдаг. моторын дүрслэл. Жишээлбэл, цээжлэх үед биеийн тамирын дасгалхарааны санах ойтой хүн хөдөлгөөнийг харааны хэлбэрээр илүү сайн санаж, бусад тамирчдын гаргасан алдааг амархан ойлгодог тул сайн мэддэггүй. өөрийн алдаа. -тэй хүн мотор санах ойбулчин-мотор зураг дээр түүний өөрөө хийдэг биеийн дасгалуудыг санах нь илүү хялбар байх болно, заримдаа тэдгээрийг хоорондоо муу холбодог. харааны зургуудхөдөлгөөнүүд.

К.С.Станиславский хэлэхдээ, зарим зураачид эзгүй байгаа хүмүүсийн хөргийг зурж чаддаг тийм тод дотоод хараатай байдаг нь мэдэгдэж байна. Зарим хөгжимчид тоглолтын бүх нарийн ширийн зүйлс, партитураас үл ялиг хазайлтыг санаж, саяхан тоглосон симфонигоо оюун ухаанаараа сонсож чаддаг тийм төгс дотоод сонсголтой байдаг. Тайзны жүжигчид уран бүтээлчид, хөгжимчидтэй адил дотоод хараа, сонсголын ой санамжтай байдаг. Тэдгээрийн тусламжтайгаар тэд харааны болон сонсголын дүрс, хүний ​​царай, нүүрний хувирал, биеийн шугам, алхалт, биеэ авч явах байдал, хөдөлгөөн, дуу хоолой, амьдралд тохиолдсон хүмүүсийн аялгууны тухай дурсамжийг авч, сэргээж чадна. , тэдний хувцасны тухай, өдөр тутмын болон бусад нарийн ширийн зүйлс, байгаль, ландшафт гэх мэт ... Уран бүтээлчид харааны төрөлТэд өөрсдөөсөө юу хүсч байгаагаа үйлдлээр харуулах дуртай... Сонсголын төрлийн уран бүтээлчид харин ч эсрэгээрээ дүрсэлж буй хүнийхээ дуу хоолой, яриа, аялгууг хурдан сонсохыг хүсдэг.”

TO холимог төрөлой санамж нь ямар ч төрлийн ой санамжийн хөгжил давамгайлалгүй, тэдгээрт байдаг хүмүүс орно практик үйл ажиллагааВ тэнцүүхэд хэдэн төрлийн санах ойг ашиглах (харааны-сонсголын төрөл, мотор-сонсголын төрөл гэх мэт).

IN сурган хүмүүжүүлэх чиглэлээрбүх гурван төрлийн санах ойн жигд хөгжлийг хангах нь чухал; Зөвхөн ийм байдлаар л судалж буй материалыг хамгийн зөв цээжлэх, хуулбарлах боломжтой болно. Аман материалыг сурахдаа үүнийг чангаар сурах дадлага хийснээр хүрдэг. Энэ тохиолдолд судалж буй материалтай холбоотой янз бүрийн харааны, сонсголын болон ярианы моторт дүрсийг оюутны санах ойд нэгэн зэрэг хадгалдаг. Үүний нэгэн адил биеийн тамирын дасгалуудыг цээжлэхдээ цээжилсэн хөдөлгөөний хөдөлгөөний болон харааны дүрслэлийг нэгэн зэрэг ашиглах шаардлагатай.

1. Систем дэх харилцаа холбоо олон нийттэй харилцах

Харилцаа бол хүмүүсийн харилцааны бүхэл бүтэн системийг хэрэгжүүлэх явдал юм. Хоёр цуврал харилцаа байдаг - олон нийтийнТэгээд хүн хоорондын.

Нийгмийн харилцаа -- янз бүрийн харилцаахооронд хувь хүмүүсээрэсвэл нийгмийн үүргээр нь тодорхойлогддог бүлгүүд.

Нийгмийн үүрэгЭнэ нь нийгмийн харилцааны тогтолцоонд нэг буюу өөр хувь хүний ​​эзэмшсэн тодорхой байр суурийг тогтоох явдал юм. Хүн бүр нэг биш, харин хэд хэдэн нийгмийн үүргийг гүйцэтгэдэг: тэр нягтлан бодогч, аав, үйлдвэрчний эвлэлийн гишүүн, хөлбөмбөгийн шигшээ багийн тоглогч гэх мэт байж болно.

Нийгмийн харилцаа дараахь хооронд үүсдэг.

  • · нийгмийн бүлгийн нэг хэсэг болох хувь хүмүүс;
  • · бүлэг хүмүүс;
  • хувь хүмүүс болон хувь хүмүүсийн бүлэг.

Үүнтэй холбогдуулан нийгмийн харилцааг авч үздэг өөр өөр түвшин:

  • · түвшинд нийгмийн нийгэмлэгүүд(харилцаа анги, үндэсний, бүлэг гэх мэт);
  • · аливаа үйл ажиллагаа эрхэлдэг бүлгүүдийн түвшинд (үйлдвэрлэл, боловсролын гэх мэт);
  • · бүлгийн хүмүүсийн хоорондын харилцааны түвшинд.

Нийгмийн харилцаа бүх салбарт хөгждөг олон нийтийн амьдрал. Эдийн засаг, нийгэм, улс төр, үзэл суртлын болон бусад төрлийн харилцаа байдаг. Эдгээр нь бүгд нийлээд нийгмийн харилцааны тогтолцоог бүрдүүлдэг.

Олон нийттэй харилцах харилцаанд хүн төлөөлөгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг тодорхой ангиуд, мэргэжил, хөдөлгөөн, холбоо, нам гэх мэт. Ийм харилцаа нь хүн бүрийн нийгэм дэх тодорхой байр суурь, тухайн хүн нийгмийн тодорхой үүргийг биелүүлэх үндсэн дээр бий болдог. Нийгмийн харилцаа нь тодорхой хүмүүсийн үйл ажиллагаа, тэдний харилцаа холбоо, харилцан үйлчлэлийн үйлдлээр явагддаг. Нийгмийн харилцаа нь тодорхойлогддог нийгмийн ялгаа.

Нийгмийн ялгаа- тухайн нийгэмлэгийн гишүүдийн байр суурь, статусыг тодорхойлдог бүлэг доторх үйл явц.

Нийгмийн харилцаа нь хувийн бус зан чанар. Дүрмээр бол эдгээр нь субьектуудын хоорондын харилцааны гүн гүнзгий дутмаг байдлаар тодорхойлогддог: холбоо барих түншийг өөр хүнээр амархан сольж болно. Тэдний мөн чанар нь тодорхой хүмүүсийн харилцан үйлчлэлд биш, харин нийгмийн тодорхой үүргүүдийн харилцан үйлчлэлд оршдог. Гэхдээ түүний үүргийн хүрээнд хувь хүний ​​зан төлөвийг нарийн тодорхойлоогүй - нийгмийн үүрэг тус бүр нь гүйцэтгэгчдээ тодорхой боломжуудыг үргэлж үлдээдэг бөгөөд тэрээр хоёр шинж чанартай байдаг: бие даасан жүжигчний үүрэг гүйцэтгэдэг. нийгмийн үүрэгбас ямар өвөрмөц хүний ​​зан чанар. Тиймээс хүмүүс хоорондын харилцаа нь тогтолцооны доторх хувь хүний ​​бус нийгмийн харилцааг бий болгох үндэс суурь болдог хүн хоорондын харилцаа.

2. Хүмүүс хоорондын харилцааны тогтолцоон дахь харилцаа холбоо

Хувь хүн хоорондын харилцаа- зан чанар, арга барилаар бодитойгоор илэрдэг хүмүүсийн хоорондын субъектив туршлага бүхий харилцаа харилцан нөлөөлөлүйл ажиллагаа, харилцааны явцад байгаа хүмүүс.

Хувь хүн хоорондын харилцаа нь нэг талаас дүрийн харилцаа, хувь хүнээр тодорхойлогддог хувийн шинж чанарсубьектууд - нөгөө талаас.

Хүмүүс хоорондын харилцаа нь нийгмийн харилцааны тогтолцоонд шингэсэн байдаг.

Хүмүүс хоорондын харилцааны шинж чанар нь сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн дэх нийгмийн харилцааны шинж чанараас эрс ялгаатай байдаг. Хүмүүс хоорондын харилцаа нь янз бүрийн зүйл дээр суурилдаг сэтгэл хөдлөлийн байдалхарилцах хүмүүс.

Н.Н.Обозов харилцааны гүн гүнзгий байдал, түншүүдийг сонгохдоо сонгох чадвар, харилцааны чиг үүрэг зэрэг шалгуурт үндэслэн хүмүүс хоорондын харилцааны дараахь ангиллыг санал болгож байна. Болзох харилцаа, нөхөрсөг, нөхөрсөг, нөхөрсөг, хайр дурлал, гэрлэлт, холбоотойТэгээд хор хөнөөлтэй харилцаа.

Хувь хүн хоорондын харилцаанд орно гурван бүрэлдэхүүн хэсэг - танин мэдэхүйн(мэдээллийн), сэтгэл хөдлөм(сэтгэл хөдлөл) ба зан үйлийн.

Танин мэдэхүйн бүрэлдэхүүн хэсэгхүн хоорондын харилцаанд юу дуртай, юунд дургүй байдаг талаар ойлголттой байдаг.

Үр нөлөөтэй бүрэлдэхүүн хэсэгянз бүрээр илэрхийлэлээ олдог сэтгэл хөдлөлийн туршлагахүмүүсийн хоорондын харилцааны тухай. Эдгээр нь эерэг ба сөрөг сэтгэл хөдлөлийн байдал, зөрчилдөөн (хүн доторх, хүн хоорондын), сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж, өөртөө сэтгэл ханамж, хамтрагч гэх мэт. Сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь ихэвчлэн тэргүүлэх хэсэг юм.

Хүмүүс хоорондын харилцааны сэтгэл хөдлөлийн агуулга өөрчлөгдөж болно эсрэг чиглэлүүд: холбогч (эерэг, нэгтгэх) -ээс хайхрамжгүй (төвийг сахисан) болон салгах (сөрөг, хуваах) болон эсрэгээр. Хүмүүс хоорондын харилцааны илрэлийн сонголтууд асар их юм.

Хамтарсан мэдрэмжүүд-д илэрдэг янз бүрийн хэлбэрүүдӨө эерэг сэтгэл хөдлөлболон муж улсууд, тэдгээрийн жагсаал нь ойртоход бэлэн байгааг харуулж байна хамтарсан үйл ажиллагаа.

хайхрамжгүй мэдрэмжилрэлүүдийг санал болгож байна төвийг сахисан хандлагатүнш рүү. Үүнд хайхрамжгүй байдал, хайхрамжгүй байдал, хайхрамжгүй байдал гэх мэт байж болно.

Салангид мэдрэмжүүдянз бүрийн хэлбэрийн илрэлээр илэрхийлэгддэг сөрөг сэтгэл хөдлөлмөн түншийн зүгээс цаашид ойртож, харилцахад бэлэн биш байна гэж үзэж буй улсууд.

IN зарим тохиолдолдхүн хоорондын харилцааны сэтгэл хөдлөлийн агуулга байж болно хоёрдмол утгатай(маргаантай).

Зан үйлийн бүрэлдэхүүн хэсэгонд хэрэгжүүлсэн тодорхой үйлдлүүд. Хэрэв түншүүдийн аль нэг нь нөгөөдөө таалагдаж байвал зан байдал нь нөхөрсөг байх бөгөөд тусламж үзүүлэх, үр бүтээлтэй хамтран ажиллахад чиглэгддэг. Хэрэв объект нь сонирхол татахуйц биш бол харилцааны интерактив тал нь хэцүү байх болно.

Хүмүүс хоорондын харилцааг бий болгож болно "босоо"(менежер ба доод албан тушаалтны хооронд ба эсрэгээр) ба "хэвтээ"(ижил статустай хүмүүсийн хооронд).

-тэй хувь хүн хоорондын харилцаа үүсгэж болно давамгайлах байр суурь- тэгш байдал - захирагдах ба хараат байдал - бие даасан байдал.

Аюулгүй байдлын асуултууд:

  • 1. Нийгмийн харилцааг тодорхойл.
  • 2. Хүмүүс хоорондын харилцааг дүрсэл.
  • 3. Нийгмийн болон хүн хоорондын харилцааны ижил төстэй болон ялгаатай талууд юу вэ?

Нийгмийн сэтгэл зүйд "нийгмийн харилцаа", "нийгмийн харилцаа", "хүний ​​харилцаа" гэх мэт янз бүрийн ойлголтуудыг ихэвчлэн ашигладаг. Гэхдээ зарим тохиолдолд тэд ижил утгатай, зарим тохиолдолд бие биенээ эсэргүүцдэг. "Нийгмийн харилцаа" гэж бид хоёрын хооронд үүсдэг олон янзын холбоог ойлгодог нийгмийн бүлгүүдэсвэл тэдний гишүүд, түүнчлэн эдийн засаг, нийгэм, улс төр, соёлын амьдралын үйл явцад тэдний дотор.

Үүнийг бид олон нийтэд онцолж байна

харилцаа нь юуны түрүүнд тодорхой байдлыг илэрхийлдэг

түүхэн холбоо, холболтын арга

үйл ажиллагааны нийгмийн субъектууд (анги,

бүлгүүд болон хувь хүмүүс) үйл явцад бие биетэйгээ

үйл ажиллагаа, түүний мөн чанарын дагуу,

нийгмийн чиг үүрэг, тэдгээрийн нөхцөл

гүйцэтгэл.

Тиймээс нийгмийн харилцаа нь тухайн нийгмийн тогтолцооны бүрэн бүтэн байдал, түүний үйл ажиллагаа, хөгжлийг хангадаг. Харилцааны тусламжтайгаар нийгмийн харилцаа хэрэгжиж, тодорхойлогддог, хувь хүн болдог, өөрөөр хэлбэл. хувийн хэлбэрийг авах. Нийгэм нь түүнийг бүрдүүлэгч хувь хүмүүстэй хамт болон тусдаа бие даасан “хүн” хэлбэрээр оршдоггүйтэй адил нийгмийн харилцаа ч хүмүүсийн бодит амьдралын үйл ажиллагаа, харилцаанаас гадуур оршин тогтнодоггүй.

Хүмүүс хоорондын харилцаа

харилцаа -талаар бүлгийн гишүүдийн хандлага, чиг баримжаа, хүлээлтийн систем бие биенээХамтарсан үйл ажиллагааны агуулга, зохион байгуулалт, хүмүүсийн харилцаа холбоонд суурилсан үнэт зүйлсээр тодорхойлогддог.

Хүмүүс хоорондын харилцааг тусгадаг

бүх төрлийн субъектив илрэлүүд

түүнтэй харилцах үйл явц дахь хүн

гадаад ертөнцийн янз бүрийн объект, биш

өөртөө хандах хандлагыг эс тооцвол.

Өөрөөр хэлбэл хүмүүс хоорондын харилцаа

сэтгэл хөдлөл дээр анхаарлаа төвлөрүүл

хоорондын харилцан үйлчлэлийн мэдрэхүйн тал

Тэгэхээр, in сэтгэл зүйн толь бичигХүмүүс хоорондын харилцааны дараах тодорхойлолтыг өгсөн болно. хүн хоорондын харилцаа -Энэ бол хамтарсан үйл ажиллагааны агуулга, зохион байгуулалт, хүмүүсийн харилцаа холбоонд үндэслэсэн үнэт зүйлсээр тодорхойлогддог бүлгийн гишүүдийн бие биедээ хандах хандлага, чиг баримжаа, хүлээлтийн тогтолцоо юм.

ЗХУ-ын алдарт сэтгэл судлаач В.Н.Мясищев 1950-60 онд бүтээсэн. түүний харилцааны сэтгэл судлалын үзэл баримтлал.

Харилцаа -Энэ бүрэн системхувь хүний ​​хувийн, сонгомол, ухамсартай холбоо өөр өөр талуудбие биетэйгээ холбоотой гурван бүрэлдэхүүн хэсгийг багтаасан объектив бодит байдал: хүний ​​хүмүүст хандах хандлага, өөртөө хандах, гадаад ертөнцийн объектод хандах хандлага..

В.Н. Мясищевийн харилцааны дагуу

хүнийг "ухамсартай,

туршлага дээр тулгуурлан сонгомол,

түүний сэтгэл зүйн холбоо

зорилгын янз бүрийн талууд

түүгээр илэрхийлэгдсэн бодит байдал

үйлдэл, хариу үйлдэл, туршлага.”

Энэ системд хүний ​​ертөнц, хүмүүс болон бусадтай харилцах харилцааг онцолж болно

өөртэйгөө харилцах харилцаа. В.Н.Мясищев давамгайлсан харилцааны тухай ойлголтыг хувь хүний ​​мөн чанарыг ойлгоход гол зүйл болгон нэвтрүүлсэн. Энэ бол амьдралын утга учир, юуны нэрээр амьдарч байгаа тухай асуулт юм энэ хүн. Давамгайлах хандлага нь тухайн хүний ​​хүсэл эрмэлзэл, чадвар, үйлдлээр илэрдэг. В.Н.Мясищевын хэлснээр гол зүйл бол хүний ​​өөр хүнд хандах хандлага юм. Эдгээр харилцааг зөрчих нь хувь хүний ​​эмгэг, түүнийг устгахад хүргэдэг.

Аливаа харилцаа бол ямар нэгэн зүйл эсвэл хэн нэгэнтэй холбоотой байдаг. IN сэтгэл зүйн мэдрэмжэнэ холбоо нь хүний ​​үйл ажиллагааны чиглэлийг илэрхийлдэг. Тиймээс харилцааг судлахдаа энэ холбоо нь юунд чиглэж байгааг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Бусад хүмүүс, эд зүйлс, хүний ​​хийж буй ажилтай харилцах харилцаа нь тухайн хүний ​​ухамсарт янз бүрээр илэрхийлэгддэг бөгөөд янз бүрийн байдлаар шаталсан байдаг.

Хувь хүний ​​​​хэвийн хөгжлийн хувьд бусад хүмүүст хандах хандлага давамгайлдаг. ЗХУ-ын эрдэмтэн, философич, сэтгэл судлаач С.Л.Рубинштейн "өөр хүнд хандах хандлага нь хүний ​​​​амьдралын үндсэн бүтэц, түүний гол цөмийг бүрдүүлдэг. Хүний "зүрх" нь бусад хүмүүстэй харилцах харилцаанаас бүрддэг; Тэр ямар үнэ цэнэтэй вэ гэдэг нь тухайн хүн ямар төрлийн хүмүүнлэг харилцаа тогтоохыг эрмэлзэж, хүмүүстэй, өөр хүнтэй ямар харилцаа тогтоож чадахаас бүрэн тодорхойлогддог." Энэ үүднээс авч үзвэл хүний ​​бусад хүмүүст хандах хандлага нь түүний ертөнцтэй харьцах болон өөртэйгөө холбоотой өөрчлөлтийн үйл ажиллагааны чанарын нэг төрлийн үзүүлэлт юм.

Хандлага нь мөн субъектив байр суурь бөгөөд хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн-үнэлгээний хандлага, сэтгэл хөдлөлийн-сайн дурын хандлагаар илэрхийлэгддэг. Өөр хүнд хандах үнэ цэнэд суурилсан хандлага нь зөвхөн түүнд сэтгэл хөдлөлийн эерэг хандлагын дэвсгэр дээр л боломжтой байдаг.

Харилцаа нь ухамсартай болон ухамсаргүй түвшинд байдаг. Үүний зэрэгцээ, тодорхой харилцаа, харилцааны тогтолцоог хөгжүүлэх, тухайн хүний ​​өөрийнх нь тухай ойлголтод "өгөгдсөн" байдлын талаар ярихдаа бид сэтгэцийн зохион байгуулалтын ухамсартай түвшний нэн тэргүүний ач холбогдлыг онцолж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. зорилго, утгыг тодруулах, туршлагыг ухамсарлах гэх мэт d.

Тиймээс хүмүүс хоорондын харилцаа нь харилцааны объект нь өөр хүн гэдгийг төдийгүй харилцааны харилцан чиглэлийг харуулдаг. Эдгээр харилцаа нь зөвшилцөл, санал зөрөлдөөн, өрөвдөх сэтгэл эсвэл эсрэг тэсрэг байдал, ойлголцол, үл ойлголцол гэх мэтээр илэрч болно. харилцаанд хэрхэн илэрхийлэгдэхийг тодорхойлох. Энэ нөхцөлд хувь хүн хоорондын харилцаа нь түншүүдийн бие биедээ хувь хүний ​​хариу үйлдэл болгон нийгмийн харилцаанд хувийн харилцааг хөндлөнгөөс оролцуулснаар нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанарыг олж авдаг.



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!