Koyu kırmızı ne anlama geliyor? Luscher'e göre psikolojide renklerin tanımı ve anlamı

Her gün en çok şeyi görüyoruz çeşitli renkler. Giysilerde ve çevremizdeki dünyada varlar. Her rengin kendi anlamı vardır. Renklerin neyi simgelediğinden bahsedelim.

Beyaz

Beyaz- saflığın ve mükemmelliğin sembolü. İnsan enerjisi üzerinde olumlu bir etkisi vardır. Ondan hoşlanan insanlar genellikle dürüst ve dikkatlidir ancak birçok düşmanları vardır. Kural olarak sakin bir mizaçları vardır.

Kırmızı

Kırmızı renk hayati enerjinin sembolüdür. Etkinleştirir, gözü çeker ve ısıtır. Bu renk, genellikle çok intikamcı olduğu ortaya çıkan güçlü ve cesur insanlar tarafından beğenilir. Kırmızı kıyafetler kalabalığın arasından sıyrılmak isteyenler tarafından giyilir. İnsanları özel enerjiyle şarj eder, onlara aktivite ve canlılık verir.

Turuncu

Turuncu yaratılışın rengini temsil eder. İyimserdir ve özgürlüğü ve eylemi teşvik eder. Turuncu renk, bir kişinin gizli yeteneklerini harekete geçirebilir. Onun yardımıyla herhangi bir hedefe ulaşabilirsiniz. Turuncu rengini tercih edenlerin ruhu güçlüdür, başkalarını etkileme ve hızla popülerlik kazanma yetenekleri vardır. Çoğu zaman lider olurlar.

Sarı

Sarı renk yaşam sevgisini simgelemektedir. Neşe ve kahkaha getirebilir ve aynı zamanda teşvik edebilir zihinsel yetenekler. Sarının sevildiğine inanılıyor yaratıcı insanlar dürüst ve çalışkan olanlar. Aynı zamanda zengin olmak ve hayatta başarılı olmak isteyenler tarafından da tercih edilmektedir.

Turkuaz

Turkuaz rengi kalp ile zihin arasındaki uyumu, tecrübe ile bilgelik arasındaki uyumu simgelemektedir. İnsanlarda etkinleşir gizli yetenekler ve mümkün olduğu kadar gelişmelerine olanak tanır. Bu renk sadece hayatta başarıya değil aynı zamanda aydınlanmaya da ulaşmak isteyen insanlar tarafından tercih ediliyor.

Yeşil

Yeşil renk uyumu simgelemektedir. Uyarılmayı azaltır ve olumsuz duygulardan kurtulmaya yardımcı olur. Bu rengin olumlu bir etkisi vardır. sinir sistemi. Onu seven insanlar genellikle liderlik eder sessiz hayat, şefkatli ve duygusaldırlar. Güvenilir ve istikrarlıdırlar ancak çoğu zaman etraflarındaki insanlar tarafından ihanete uğrarlar.

Mavi

Mavi renk sadece bilgeliği değil aynı zamanda sakinliği de temsil eder. Rahatlamayı teşvik eder ve size iyi işler yapmaya ilham verir. Bu renk manevi başarılar için çabalayan insanlar tarafından seçilir. Bencil değillerdir; omurgasız ve pasif olabilirler.

Mavi

Mavi renk ilhamı, adaleti ve bağlılığı sembolize eder. İlk bakışta gerçekçi görünmeyen arzuların bile gerçekleşmesine katkıda bulunur. Mavi rengi seven insanlar çok organize olma eğilimindedirler ve kendilerini iyi kontrol ederler. Alıcıdırlar ve başkalarına teslim olabilirler. İyi gelişmiş mantıksal düşünceye sahiptirler.

Mor

Mor, nezaketi ve bilgeliği simgeleyen bir renktir. Çok güçlü olduğundan liderler tarafından tercih edilir. Mor renk maneviyatın dengelenmesine yardımcı olur ve fiziksel enerji. Bunu tercih edenler gösteriş yapma eğilimindedirler, iyi ifade edilmiş bir özgüven duygusuna sahiptirler ve hitabet yeteneklerine sahiptirler. Ancak aynı zamanda çoğu zaman eksikliklerini fark etmezler ve başkalarına karşı oldukça sert olabilirler.

Pembe

Pembe Venüs'ün rengidir ve aşkı simgelemektedir. Çevrenizdeki insanlarla ilişkiler kurmanızı sağlar. Pembenin yardımıyla bir ruh eşini hayatınıza çekebilir veya mevcut bir ilişkiyi hassasiyetle doldurabilirsiniz. Ayrıca iyileşmeye de yardımcı olur zihinsel yaralar, özgüveninizi artırın ve yaşamdaki sıkıntıları önleyin.

Kahverengi

Kahverengi renk korumayı simgelemektedir. Kendinizi korumanıza olanak tanır ve hayata yalnızca iyi olayları çeker. Kahverengi rengi zenginliği, başarıyı ve bolluğu çeker. Hedeflerine ulaşmak için her şeyi yapmaya hazır insanlara hitap ediyor.

Çivit mavisi

İndigo, ruhsal iyileşmeyi ve aydınlanmayı simgeleyen bir renktir. Geçmiş yaşamlar ve diğer dünyalar hakkında bilgi edinmeye yardımcı olur. Tasavvuf ve bilinmeyeni seven kişiler tarafından tercih edilmektedir.

Gri

Gri zihinsel ve fiziksel saldırılara karşı korunmayı temsil eder. Etkili bir şekilde nötralize eder negatif enerji sorunlardan hızla kurtulmanızı sağlar. Bu rengi seçen kişiler duyarlı ve iyi kalpli kişilerdir.

Siyah

Siyah renk gizemi ve bilmeceyi sembolize eder. Sakin karaktere sahip insanlar tarafından seçilir. Çoğunlukla öngörü yetenekleri vardır ancak herkes bunları kullanmaz.

Renklerin psikolojideki anlamı, sınıflandırılması ve insan bilinci üzerindeki etkilerinin incelenmesi.

Psikolojide her rengin bilinç üzerinde farklı bir etkisi ve anlamı vardır. Belli bir gölgeyi gördüğümüzde belli bir duygu hissederiz. Rengin etkisi altında insanlar hiç düşünmeden bazı seçimler yaparlar.

Psikolojide rengin anlamı

Goethe renk kavramını geliştirdi: Açık renkler heyecanlandırır, koyu renkler sakinleştirir. Paletin geçici bir fiziksel etkisi olabilir ve uzun bir bakışla zihinsel bir etkisi olabilir.

Renkler çağrışımlar yoluyla algılanır; örneğin mavi soğuktur. Daha sonra algı organlara doğru ilerliyor. dokunsal hisler. Her rengin anlamı nedir?

Mor

Bireyselliğin eşiğinde duran duygusallığı ifade eder; telkin edilebilirlik olarak tanımlanabilir. İdealizmi temsil eder ve özgüveni arttırır. Bu, depresyona yol açabileceğinden altınla seyreltilmesi gereken ağır bir tondur. Çocuklarla çalışırken tavsiye edilmez.

Turkuaz

Islak ve soğuk, derin gizemli. Ve ne kadar mavi olursa etkisi o kadar güçlü, yoğun ve soğuk olur. Daha fazla sarı varsa gölge daha uyumlu ve daha açık olur. Turkuaz rengi tazelik ve serinlik yaratmak için kullanılır, aynı zamanda kısırlığı da simgelemektedir.

Kırmızı

Gücün, atılımın, kazanma arzusunun, istediğinizi başarmanın kişileşmesi. Kırmızı renk her zaman ilk olmak ister, sürekli hareket halindedir, enerji kaynağıdır.

Onun inancı “en güçlü olanın hayatta kalmasıdır”. Tehlike anında sizi tetikte tutar, tutkuyu bünyesinde barındırır ve tutkuyu harekete geçirir.

Duyguları maksimumluk ile karakterizedir. Bu renk her şeydeki aktiviteyi temsil eder, güç verir ve başladığınız şeye devam etmek için ilham verir.

Mavi

Mavi, hayata dair derin düşünmenin önkoşulunu yaratır; anlam ve hakikat arayışını gerektirir. Ancak hayatın anlamını anlama konusunda bir cevap sunmuyor, bizi acizliğe ve melankoliye sürüklüyor. Duyusal izlenimleri değil, manevi izlenimleri uyandırır.

Mavi:

• istikrar;
• sabır;
• sebat;
• özveri;
• özveri;
• ciddiyet;
• titizlik.

Kahverengi

Dürtüsellik ve dürtüselliğin göstergesi olan koyu kırmızı-sarı renk yaşam gücü kırmızı renk donar ve kendini dizginler. Aktivitesini kaybetmiş olan canlılık, içinde kalır. Vücudun yaşamsal duyularını belirler.

Giyimde bu tonu tercih edenlerin fiziksel dinlenmeye ve huzura ihtiyacı var.

Şunları kişileştiriyor:

• özveri;
• istikrar;
• sakinlik;
• huzursuzluk zamanlarında destek.

Yeşil

Huzuru ve dinginliği temsil eder. Her zaman yaşam fırsatlarını içerir, içerir potansiyel enerji Yeşil, gergin bir iç durumu yansıtır.

Yeşil, bir kişinin kendisi hakkında ne hissettiğini ifade eder - sırlarını gizler. Yeni başlangıçları ve refahı ifade eder ve istikrara ilham verir.

Sarı

Zihnin kişileştirilmesi, baskın olanın etkisi. Zorlukların üstesinden gelmeye yardımcı olur ve konsantrasyonu arttırır. Sarının etkisiyle kararlar hızlı alınır.

Sarıyı tercih edenler kelimelerle kavga eder, beğenilmeyi severler ve köşeye sıkıştırılmaya tahammül etmezler.

Aşağıdakilerle karakterize edilirler:

• yüksek benlik saygısı;
• kendine güven;
• istihbarat;
• sezgi.

Turuncu

Her türlü yeteneği tatmin etmekten, sizi her zaman iyi durumda tutmaktan sorumludur. Etkisi sıcak, neşeli ve heyecan vericidir. Renk, kendini onaylama arzusuyla ilişkilidir.

Bu mutluluk ve yoğunluğun sembolüdür, aynı zamanda gün batımının parlaklığının yumuşaklığı göze hoş gelir ve iyi bir ruh hali sağlar.

Mavi

Sakinleştirici, güvenilirlik yayan dikkatsizliğin sembolü. Ancak bakıldığında konsantre olmak imkansızdır ve hayal gücünün gelişmesine katkı sağlamaz.

Mavi, gerginliği azaltan ve rahatlayan "sakin duygusallığın" bir tonudur. Rüyaları ve hayalleri, huzuru ve uyumu temsil eder.

Beyaz

Nihai ve mutlak bir kararı, tam fırsat özgürlüğünü ve engellerin yokluğunu gösteren mükemmellik ve bütünlüğün rengi.

Temel nitelik eşitliktir, bütün renkler onun içinde bulunduğundan, onda eşittirler. O:

• ilham verir;
• aydınlatır;
• vücuttaki tüm renklerin yenilenmesini teşvik eder;
• sertliği ortadan kaldırır.

Leylak

Denge ve sakinliği temsil eder. Bu dünya dışı renk aynı zamanda yabancılaşmayla da karakterize edilir. Delici ve güçlüdür, tasavvufla karakterizedir. Algılanması çok sıra dışı.

Olumlu yönde, orkidenin rengi (leylak rengi) parlak bireyselliğin bir işaretidir ve olumsuz yönde, kasıtlı olarak egzotik ve esnek değildir.

Pembe

Mutlu, lezzetli, sıcak, kadınsı ve narin bir renk. Bu bir tatil ve hoş duygular, romantizmin, nezaketin ve sevginin kişileşmesidir. Gölge ne kadar soluksa, daha güçlü tezahür Aşk.

Rahatlık hissine neden olur, takıntılı fikirlerden kurtularak sakinleşir ve kriz durumlarında yardımcı olur. Ancak artan hassasiyet ile karakterizedir.

Siyah

Merakla ilişkilendirilir ve insanları cezbeder, gizemiyle korkutur. Siyah her zaman özünüzü özgürleştirmeniz için sizi zorlar; ne kadar beyaza sahip olduğunuzun farkına varmak için siyahın içinden geçmeniz için.

Siyah rahatlama fırsatı verir, umut içerir ama sizi hiçbir şey yapmaya zorlamadığı için aşağı çeker. Depresyonda yalnızca olumsuz özellikler kalır.

Gri

Griyi tercih edenler duyguların gücüne, bir şeyleri çözebilme yeteneklerine inanmazlar, duygusal deneyimlerin samimiyetine güvenmezler; bunların yalnızca belirli durumlarda gösterilmesi gerektiğine inanıyorum.

Gri renk çevredeki süreçleri stabilize etme eğilimindedir, ancak her zaman ikilik anlamına gelir.

Bej

Bu rengin psikolojik algısı oldukça karmaşık ve belirsizdir. Bej, belirgin bir duygusal renklendirmeye sahip olmadığı için durgunluğun rengi olarak kabul edilir.

Ancak çok yönlüdür, sakinleştirici olabilir, sessiz, sıcak ve dingin bir enerjiye sahiptir. Aynı zamanda paletin bağımsız olmayan, arka plan parçası olarak da sınıflandırılır.

Bordo

Renk, iradesini ve felsefi yansıma tutkusunu kırmızıdan kahverengiden aldı. Taraftarlarının sorunu, geçmişteki hoş olmayan olaylara takılıp kalma yeteneğidir.

Aynı zamanda ahlak dışı, mide bulandırıcı, çekici ve ağır olduğu da düşünülür.

Mercan

Pembe ve turuncu karışımı, gençlik ve enerji ile karakterizedir. Mercan, kırmızı ve turuncu renk yelpazesinde sınır çizgisini temsil eder, bu nedenle bu çekici kadınsı renk tonunun neşe ve iyimserlikle dolu olması ve kötü bir ruh hali için hiçbir şans bırakmaması şaşırtıcı değildir.

Açık yeşil

Bitki saflığının ve soğuk ifadenin rengi. Muhteşem ve zengin, sıcak tonlar yelpazesine dahildir ve bunların özelliklerini içerir, diğer yandan yeşilin niteliklerini de kucaklayarak nötrleştirici bir işleve sahiptir.

Şunları teşvik eder:

• çok sayıda temas kurmaya çalışın;
• dış dünyayla aktif iletişim;
• yeni bir şey öğreniyorum.

Altın

Kaçınılmaz zaferin ve zaferin sembolü. Olumlu yönleri; tecrübe, olgunluk, bilgelik, tükenmez kaynaklar ve canlılıktır. Olumsuz yönleri arasında karamsarlık, onursuzluk ve sınırlamalar yer alır.

Altın, çocukluktaki tevazu ile gerçek bir hükümdarın bilgeliğinin birleşimidir. Ancak çatışmalara neden olabilir.

Çocuklarda palet ve karakter

Çocuklar yaşadıkları duyguların tamamını ifade edemezler. Ancak seçtikleri renkler çok daha fazlasını anlatıyor.

1. "Turuncu" ve "Kırmızı"Çocuklar çok dikkat çekicidir: Her zaman çığlık atarlar, şakalar yaparlar ve ciyaklarlar.
2. "Sarı"- neşeli, neşeli, çok fazla hayal kuruyor ve hayal kuruyor.
3. "Yeşil" güvenilirlik ve güvenlik hissine ihtiyacınız var.
4. Maviyi seçenler- en kaygısızı.
5. "Mavi" Küçükler sakin ve dengelidir, her şeyi eksiksiz yaparlar.
6. Moru tercih etmek– sanatsal ve hassas doğalar.
7. İşte kahverengi ve siyah renkler olumsuz bir zihinsel duruma işaret ediyor, derin stres yaşıyor.

Renkler varlığımızı aydınlatır, ruh halimizi belirler, düşüncelerimizi ve eylemlerimizi etkiler ve göz renginin özelliklerine göre bir kişi hakkında çok şey öğrenebiliriz.

Daha iyi tanıyoruz etrafımızdaki dünya ve onların yardımıyla önemli yaşam görevlerinin üstesinden geliriz. Bu nedenle içerdikleri bilgileri hafife almamalısınız.

Video: Renk psikolojisi

Herhangi bir renk bir kelime olarak okunabilir veya bir sinyal, işaret veya sembol olarak yorumlanabilir. Rengin "okunması" öznel, bireysel olabileceği gibi kolektif, büyük sosyal gruplarda ve kültürel ve tarihi bölgelerde ortak olabilir. Renk sembolizminin kapsamlı bir açıklaması çok miktarda metin materyali gerektirecektir ve bu nedenle bu sitede mümkün değildir. Burada kendimizi ana renklerin sembolik anlamlarının bir listesiyle sınırlayacağız ve birkaç tipik örnek vereceğiz.

Kırmızı

Araç:

1. Kuvvetlerin gerilimi, enerjinin yoğunlaşması- sıkı çalışma, mücadele, savaş, çatışmalar, trajedi, drama, öfke, zulüm, öfke, tutkular.

Uçsuz bucaksız suların yüzeyinde, Gün batımında mora bürünmüş, Konuşuyor ve şarkı söylüyor, Sorunlu kanatları kaldıramıyor... Kötü Tatarların boyunduruğunu salıyor, Bir dizi kanlı infazı duyuruyor, Ve korkak, açlık ve Ateş, Kötülerin gücü, Hakkın ölümü... (A. Blok)

Kırmızı renk, Rusya'yı yok eden kaosun amblemiydi (Andrei Bely).

2. Büyülü etki- bir partneri çekmek (aşk büyüsü), doğurganlığı, sağlığı sağlamak, kötü ruhlardan, şeytanlardan, nazardan, hasardan, hastalıklardan korunmak, görünüşünüzü ve yaşam alanınızı süslemek.

“Yüksek odalardan” Hanımların rengarenk kollarını çok görüyorum... Ama bir renk hepsinden daha değerlidir bana: Aşkın kızıl rengi! (Yamato Monogatari)

Verimliliğini sağlamak için pirincin ruhunu heceleyin:

Ey pirinç, ruhunu dikkatle uyandırıyorum... Ruhuna dokunuyorum... Seni bir horozun, bir tingang horozunun kanıyla bulaştırıyoruz, Seni bir ikameyle ovuyoruz, Bir horozdan, yukarıdan bir horozdan alıyoruz. .. (E.V. Revunenkova, kitapta: “ Mitler, kültler…”)

3. Toplumda şeref madalyası- kralın, imparatorun, rahiplerin, savaşçıların, yargıçların, cellatların, büyücülerin, fahişelerin, devrimcilerin kıyafetleri ve maiyeti...

Sonra İsa dikenli bir taç ve kırmızı bir kaftan giymiş olarak dışarı çıktı.

Ve Pilatus onlara şöyle dedi: İşte, İnsan! (Yuhanna 19:5) O'nu soyduktan sonra üzerine mor bir kaftan giydiler ve şöyle diyerek O'nunla alay ettiler: Sevin, ey Yahudilerin Kralı! (Mat. 27-29)

4. - tapınakların renklendirilmesi ve içlerindeki süslemeler, tapınaklara ve kutsal alanlara yapılan kurbanlar, tanrıların ve azizlerin görüntüleri, kutsal kitaplardan sahneler, dini amblemler. Başta yer alan kişi olarak Agni'ye sesleniyorum, Kurban tanrısı olarak, rahip Hotar olarak, en büyük hazineleri getiren olarak... ...Kızıl rüzgarlarla uçuyorsun, Kutsama getiriyorsun Ev

5. ... İstenilen renkte tüm güzellikler bir anda görünür... (Rigveda, Agni ilahisi) Karanlık görünmez alanın doğu kısmında İneklerin Annesi sancağını kaldırdı... Bu genç gönderdi (yere) doğuda bir nur. Bir dizi kırmızı ineği koşuyor.

Şimdi alevlenmesine izin verin! Bayrağını sergilesin!

6. İşaretler ve sinyaller - tehlike, yasak, günah, açgözlülük, hırs, acı; amblemlerde ve hanedan işaretlerinde geleneksel renk.

...ve yedi başlı ve on boynuzlu, küfürlü isimlerle dolu, kırmızı bir canavarın üzerinde oturan bir kadın gördüm.

Ve kadın mor ve kırmızı giysiler giymişti, altınla, değerli taşlarla ve incilerle süslenmişti ve elinde zinasının iğrençliği ve pisliğiyle dolu altın bir kase vardı; ve alnında bir isim yazılıydı: Gizem, büyük Babil, dünyadaki fahişelerin ve iğrençliklerin anası. (Vahiy 17:3-5) Buluşma Çadırı'nın bakanı Başkâhin Harun'un göğüs zırhında, İsrail'in dört kabilesinin kimlik işaretleri ve tılsımları olan yakut, karbunkül, jahont ve jasper olmak üzere dört kırmızı taş vardı. .

Birçok ülkenin devlet sembolleri ve hanedanlık armaları kırmızı açısından çok zengindir.

Araç:

1. Sarı Pozitif enerjiyle ilişkili koşullar

: eğlence, gerginliğin giderilmesi, neşe, kutlama, oyun, güzellik.

“1001 Gece” masalındaki sarı cariye, güzelliğini şöyle övüyor: “Benim rengim bu dünyada kıymetlidir, saf altın gibi. Ve ne çok avantajım var ve şair bana onun gibi birinden bahsetti: Sarılığı güneşin güzel rengi gibi parlıyor. Görünüş olarak Dinar'a eşittir.”

9. yüzyılda yaşamış bir Arap şairi, sarı elbiseli bir kadının güzelliğini övüyor:

Sarı bir elbise giydi ve bizi büyüledi, büyüledi, birçok kalp ve göz kazandı. Amir Khosrow Dehlavi'nin "Cennetin Sekiz Bahçesi" şiirinde ana karakter

- Şah, haftanın en neşeli günü olan Pazar günü Sarı Saray'ı ziyaret eder. Şiirin bu bölümünün sonunda sarıya övgü söylenir:

2. Büyülü etki En asil renk! Bu, cevapsız aşıklar için Lanita'nın rengidir.

Altın bizi hastalıklardan iyileştirir, Çünkü içine safranın rengi dökülmüştür.

...ve dağların arkasından çıkan güneş, uzayı altın rengine boyar. Ve yemeğin üzerindeki yağlı pilav baharatlı kokuyor, Safran gülümsemesiyle tatlandırılmış.: “...sihirli operasyonun temeli, sarı rengi hastadan sarı yaratıklara ve güneş gibi sarı rengin yapıştığı nesnelere sürmekti. (Ritüene “güneşe sarılık” gönderen büyüler eşlik ediyordu). Aynı iyileştirme gücü, sarı bir küçük karga türüne ve özellikle de onun devasa altın gözlerine atfedildi. Eğer gözlerine yakından bakarsanız ve kuş aynı bakışla karşılık verirse, o zaman kişinin iyileşeceğine, hastalığın kuşa geçeceğine inanılıyordu... Pliny ... aynı özelliği belirli bir kişiye de atfediyor. hastanın ten rengine benzeyen sarı taş.

Yunanistan'da bu hastalığa hâlâ "altın hastalık" deniyor ve altın bir muska veya yüzüğün bu hastalığı iyileştirdiği iddia ediliyor... (D. Frazer. Altın Dal).

3. Toplumda şeref madalyası- kralın kıyafetleri ve başlığı, rahibin ritüel kıyafetleri, kraliyet ve rahiplik gücünün işaretleri - bir asa, bir küre, bir haç... Burada sarı renk, altın gibi değerli doku ve malzemeler üzerinde gösteriliyor. ipek, brokar, yarı değerli taşlar.

Çin'in ana tanrısı Huang Di'ye "Sarı İmparator" (E.V. Zavadskaya) adı verildi.

Ve Davud, krallarının tacını başından aldı; tacın içinde altın bir talant ve değerli bir taş vardı ve Davud onu başına koydu... (2 Sam. 12:30) Ve kral, Ester'e uzandı. Elinde altın asa vardı ve Ester gelip asanın ucuna dokundu (Ester 5:2).

4. Tanrılar ve ruhlarla iletişimin dili- ihtişam, ilahi güç, Apollon'un, Zeus'un, Çin imparatorlarının nitelikleri, Roma zaferleri, Allah'a kurban, Buda ve azizlerinin heykelleri, Budist vaizlerin ve keşişlerin kıyafetleri; ışık, güneş, Tanrı, bilgelik, doğruluk.

“Bunun üzerine Musa kavmine şöyle dedi: Bakın, Allah size bir inek kesmenizi emrediyor… O, sarı bir inektir, rengi parlaktır, bakanları sevindirir.” (Kuran, sure 2).

5. ... İstenilen renkte tüm güzellikler bir anda görünür... (Rigveda, Agni ilahisi) Karanlık görünmez alanın doğu kısmında İneklerin Annesi sancağını kaldırdı... Bu genç gönderdi (yere) doğuda bir nur.“Ve bütün halk kulaklarından altın küpeleri çıkarıp Harun'a getirdi. Onları ellerinden aldı ve onlardan erimiş bir buzağı yaptı ve onu bir keskiyle süsledi. Ve dediler: "Ey İsrail, seni Mısır diyarından çıkaran tanrın budur!" (Çık. 32:3, 4) “Gümüş şeffaf kaplardaki altın elmalar, terbiyeli bir şekilde söylenmiş bir sözdür.

Hint kabul töreni: “Törenden önceki gece çocuğa sarı toz sürüldü ve alnına gümüş bir yüzük takıldı. Bundan sonra kendisine bütün geceyi mutlak sessizlik içinde geçirmesi emredildi. Çocuğu ikinci doğumuna hazırlayan mistik bir ayindi. Sarı toz, rahimdeki varlığı simgeliyordu ve mutlak sessizlik, çocuğun yeniden sözsüz bir fetüse dönüştüğü anlamına geliyordu." (R.B. Pandey, 1982).

Çin'de Dünya Festivali sarı giysilerle kutlandı (Sychev L.P., Sychev V.L., “Çin Kostümü”). Dünyanın sunağı üzerinde bal renginde kehribar vardır.

6. İşaretler ve sinyaller- İkaz, ikaz, siyahla sarı - yasak işareti, altın sarısı - yüksek maliyet ve yüksek kalite mal.

Sarı kart - güvensizlik, uyarı; Çiçek dilinde “sarı akasya” “aşk gitti” anlamına gelir. Çin'de “sarı filmler” ve “sarı edebiyat” pornografik ürünlerdir (D. Foley, s. 438)

“Sarı Bilet” yolsuzluk yapan kadınlara yönelik bir kimlik kartıdır.

19. yüzyılda İngiltere'de borcunu ödeyemeyen borçluların sarı şapkaları, gettodaki Yahudilerin pelerinlerinde sarı halkalar vardı.

7. Sarı ve altının olumsuz sembolizmi- günah, ihanet, yozlaşma, delilik, solma, üzüntü, çürüme, umutsuzluk, hastalık.

Sarı basın, sarı sendikalar, Sarı Ev gibi ifadeler çok iyi biliniyor; "Sarı Jack", gemilerde karantina işareti olarak çekilen bir bayraktır. Ortaçağ İspanya'sında Engizisyon kazığında yakılan sapkınlar sarı giyinirdi.

Yahuda İskariot sarı bir pelerin içinde İsa'nın satıcısı olarak tasvir edilmiştir. Fransa'da sarı, aldatılmış kocaların ve boynuzlananların işaretiydi. Sarının bir takım olumsuz anlamları, ölen sonbahar yapraklarının rengiyle ve yazın sonuna dair hüzünlü bir ruh hali ile ilişkilendirilir.

Japon şiirleri:

Senin için kırdığım dal sarardı;

İlkbahar geldi ve üzerinde zaten sonbaharın izleri var! (Man'yoshu)

Anna Akhmatova: Lambanın etrafındaki daire sarı, hışırtı seslerini dinliyorum.

Neden gittin? Anlamıyorum... Senin gizemli aşkından, Acı çeker gibi çığlıklar atıyorum, sararıp kasıldım, bacaklarımı zar zor sürükleyebiliyorum...

Sergey Yesenin:

Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum, Beyaz elma ağaçlarından çıkan duman gibi geçecek her şey.

“Hanedanlık armalarında altın sevgiyi, istikrarı ve bilgeliği temsil eder; sarı ise onun zıt niteliklerini temsil eder: tutarsızlık, kıskançlık ve zina…”

Sarı rengin bir kişinin kaderi üzerindeki olumsuz etkisinin komik bir örneği Teffi'nin "Hayat ve Yaka" öyküsünde bulunur. Bluzun yakasındaki sarı fiyonk, düzgün bir kadını anlamsız bir müsrif ve utanmaz bir yalancıya dönüştürüyordu.

Ancak sarının olumsuz sembolizminin örnekleri o kadar çoktur ki okuyucunun kendisi de bu listeye ekleyecektir.

Yeşil

1. Bu bitki örtüsünün rengidir; dolayısıyla tüm olumlu anlamları: büyüme, doğanın baharda canlanması, umut (hasat için), gençlik. Renk Cennet Bahçesi(Aden), çölde bir vaha, bir Müslüman cenneti.

“Yeşil renk öğle saatlerinde gölgeyle okşar, Ruha ve vizyona huzur verir. Ve çimenler yeşil, ormanlar karanlık, Yeşil ışık

gözlerde dalgalanır. Yeşil her bahçenin rengidir ve yasemin sapı bir ödül gibidir” (Amir Khosrow Dehlavi) Japonya'da yeşil, bahar tarım ayinlerinin bir simgesidir (Mayıs sarmaşığı, bahar alemlerine katılanlar için bir yataktır); Avrupa'da bu, dünyevi sevginin ve umudun bir işaretidir: Renklerle ilgili bir kitabın yazarı Sicilya Herald, "Kendinizi yeşille, yani aşıkların kıyafetleriyle giyin" diye yazıyor. Şövalye başıboş tarikatçı

2. güzel bayan, yeşil giyinmeli. Herold, "Mayıs ayının başlamasıyla birlikte yeşilden başka renk görmek istemiyorum" diye bitiriyor. (J. Huizinga'nın “Orta Çağ Sonbaharı” kitabından alıntıdır).

Kutsal semboller

: Çin'de - bahar, ağaç, Jüpiter, Yeşil ejderha; Orta Doğu'da - Osiris, Tammuz, (Tahıl Tanrıları), Yunanistan'da - Demeter, Persephone (doğurganlık tanrıçaları); Hindistan'da - Karma cinsinden Budaların yanı sıra karmik insan türü. Hıristiyanlıkta İsa'nın ve azizlerin dünyevi yaşamının sembolüdür. Yahudilikte - İsrail'in iki kabilesinin işaretleri.

3. İlk Hıristiyan kiliselerinden biri (ve en muhteşemi) St. Konstantinopolis'teki Sophia - Bizanslı inşaatçılar tarafından Efes'teki Diana Tapınağı'ndan alınan yeşil mermer sütunlar üzerine inşa edilmiştir. Ve tüm yüzyıllara - Justinian'ın örneği, Efesli Diana yüz yedi yeşil mermer sütunun yabancı tanrılar için çalınmasına izin verdiğinde. (O. Mandelstam) İnsanlar arasındaki iletişim dili : V antik Roma yeşil V erkek giyim kadınsılığı ve doğal olmayan eğilimleri ifade etti; V

G. S. Knabe, antik Roma'daki yeşilin anlambilimine örnekler veriyor (“Antik Roma - Tarih ve Gündelik Yaşam” kitabında, 1986): “Her şeyin saçma ve doğal olmayan olduğu Trimalchio'nun evinde, konuklar bir kapı bekçisi tarafından karşılanıyor. yeşil bir tunik. Martial'ın kurnaz ve kibirli bir tanıdığı olan belli bir Patron, tiyatroya "çim renginde bir elbiseyle" göründü. Bu algının nedenleri açıktır. Yeşil... "kadınsı" bir renkti ve erkek giyiminde kullanımı kadınlığın, kadınsılığın ve doğal olmayan bir ahlaksızlığın işaretiydi. “Yeşilimsi (yani şımarık, sapkın) ahlak” diye bir ifade vardı.

Rus kübo-fütürist Alexey Kruchenykh, görünümüyle izleyiciyi kasıtlı olarak şok ediyor:

Her parçam zümrüt renginde uygunsuz. Kostüm: şok edici kesim.

Ağızda sıcak bir gofret var.

Çelik Eros şaka yapıyor Bayrağım kirli bir paçavra Benim gözümde düzen yok!

4. Büyülü etki...Aynada yansımam yok!

A.P. Çehov'un not defterlerinden: Zengin olduğumda, kalçaları yeşil boyayla boyanmış çıplak şişman kadınlara sahip olacağım kendime bir harem açacağım. (Çalışmalar. Cilt XII, M. 1949)

V. Kandinsky yeşil hakkında: “... renklerin krallığındaki yeşil, insanların krallığındaki burjuvazi ile aynıdır: kendinden tamamen memnun, her yönden sınırlı, hareketsiz bir unsurdur. O, hareketsiz yatan, yalnızca çiğneme ve çiğneme yeteneğine sahip, dünyaya aptal, donuk gözlerle bakan şişman, iri bir ineğe benzer. (“Sanatta maneviyat üzerine”)

. Yeşilin büyülü etkisi en iyi zümrütte kendini gösterir. Akademisyen A.E. Fersman, “Mücevherlerle İlgili Hikayeler” kitabında bu konuyu şöyle yazıyor: “Antik çağlarda, Yunanlıların “ışıltı taşı” olan zümrütten daha değerli olabilecek başka bir mücevher bulmak zor. …Zümrüdün yemyeşil rengine yaşamın, gençliğin ve saflığın ifadesi olarak çok değer veriliyordu. Hastalıkları iyileştirecek ve mutluluk verecek gizemli güce sahip olduğu düşünülüyordu.

Yeşil, koyu rengiyle dağ zümrütünü andırdığı için en iyisidir.

5. Yeşil ve altın rengiyle bize Hint kıyılarından getiriliyor. Şımarık gözler ve hasta bir karaciğer için bundan daha faydalı bir şey yoktur; Nefes darlığını, mide bulantısını, kalp hastalıklarını tedavi eder ve aynı zamanda kadınlar ve erkekler için evlilik bağlarının tek koruyucusudur. Tembelliği uzaklaştırır, dostu geri getirir, karşısında kibirli düşman korkudan çekinir... Negatif karakterler

: çürüme, çürüme, şeytancılık, tiksinti, öfke, kıskançlık, melankoli, delilik, ölüm korkusu. Bu anlamlar küfün renginden, çürümesinden gelir.

organik madde

, kötü mitolojik hayvanlar (yılanlar, ejderhalar), ormanların gizemli sakinleri (goblin, Yeşil Kral), yırtıcı gece hayvanlarının ve kuşların gözleri, acı zehirli bitkiler ve ayrıca hastalığa işaret eden bazı insan akıntıları. “Yeşil melankoli”, öfkeyle yeşil (veya kıskançlıkla), yeşil yılan (sarhoşluk) ifadeleri iyi bilinmektedir. Baudelaire'in dişi şeytanı "yeşil yüzlü bir succubus"tur; F. G. Lorca'da: "gün batımının zehri yeşildir, ama iksiri içeceğim"; “Osokor'um, osokor... Yeşil bir deliydin, gökyüzünün altında kuşları sallıyordun…” “Uyurgezer Romantizm” şiirinde boğulan kadının tanımı: “Havuzun yeşil dibinden sallanırken baktı - Gümüş bakışları, yeşil saçları ve vücudu donmuş...”

İnsan vücudunun rengindeki (saç, gözler vb.) Yeşil renk elbette şok edici çünkü burada doğal değil. Charles Baudelaire, Delacroix'yi şöyle anlatıyor: “Bir gün, büyük bir etki yaratma umuduyla daha önce kendi saçını yeşile boyatıp ziyarete geldi. "Bunun ne özelliği var dostum" dedi sahibi, "her insanın yeşil rengi vardır."

S. Eisenstein yeşilin sembolizmi hakkında şöyle yazıyor: Ruhun ve bilgeliğin yeniden doğuşunun rengi, aynı zamanda ahlaki çöküş ve delilik anlamına geliyordu.

İsveçli teosofist İsveçborg, cehennemde çürüyen delilerin gözlerini yeşil olarak tanımlıyor. Chartres Katedrali'nin vitray pencerelerinden biri İsa'nın günahını temsil ediyor; üzerinde Şeytan'ın yeşil derisi ve kocaman yeşil gözleri vardır... Sembolizmde göz zeka demektir. İnsan bunu iyiye de kötüye de yönlendirebilir. Hem Şeytan hem de Minerva - hem delilik hem de bilgelik - ikisi de yeşil gözlerle tasvir edilmişti... A. Perrucho'nun yazdığı gibi, Fransız sanatçı Toulouse-Lautrec "yeşilin her tonunda şeytani bir şey gördü." Yeşil rengin olumsuz anlamlandırılmasına yönelik gözle görülür bir eğilim vardır. Örneğin V. Pelevin'in hikayelerinde, Dünya dahil dünyaların ölümünün meydana geldiği uhrevi "1 Numaralı Atölye" nin kapıları yeşile boyanmıştır. Hikayelerde aynı zamanda fabrika müdürünün yeşil sandalyesi olan kötü bir kurt adam olan ve yönetmenin bir iskelete dönüştüğü canavar "Yeşil Hızır" da yer alıyor; Akıl hastası olan anlatıcının evinde yeşil bir sandalye ve yeşilimsi sarı bir perde vardır.

Yeşille ilgili bu kısa öykünün sonunda, yeşille ilgili en çok şeyi söylemek istiyorum: kelimelerin en iyisi Kuran'dan (Sure 55).

46. ​​​​Rabbinin izzetinden korkanlar için 48. dalları olan iki cennet vardır 62. ve ikisinden başka 64. koyu yeşil 66. iki cennet daha vardır ve içlerinde bereketli iki pınar vardır. 68. içlerinde meyveler, hurma ağaçları ve narlar vardır. 70. içlerinde - sağlam, güzel, - 72. kara gözlü, çadırlarda gizlenmiş, - 76. yeşil yastıklar ve güzel halılar üzerinde oturan...

Mavi

Mavinin sembolizmi bariz bir fiziksel olgudan gelir; bulutsuz bir gökyüzünün maviliği. Mitolojik bilinçte gökyüzü her zaman tanrıların, ataların ruhlarının ve meleklerin meskeni olmuştur; buradan ana sembol mavi - ilahiyat. İlgili anlamlar gizem, mistisizm, kutsallık, asalet ve saflık (maneviyat), istikrar (inançta, bağlılıkta, sevgide), mükemmellik, yüksek doğum (mavi kan), adalettir (Tanrı'nın işi).

Mavi renkle tasvir edilenler: Mısır'daki tanrı kültünün nesneleri, Antik Yunanistan ve Roma (Zeus, Hera, Jüpiter, Juno); Buluşma Çadırı'nın örtüsü (Eski Ahit), Çadırdaki başrahibin giysisi; ikonografi ve resimde İsa'nın ve Meryem Ana'nın kıyafetleri; Pseudo-Dionysius'ta mavi, anlaşılmaz gizemleri ifade eder. Hıristiyan kiliselerinde mavi kubbeler gökyüzünü simgeliyordu, Eski Mısır tapınaklarındaki tavanlar da öyle.

Ortaçağ Avrupa'sında mavi, aşık olduğu hanımına sadakatini göstermek isteyen bir şövalyenin kostümünün rengiydi; “Bluestocking” bilimle uğraşan bir kadına verilen takma addır (15. yüzyılda Venedik'te ortaya çıkmıştır). Modern Avrupa'da (İngiltere, Rusya), emirler ve ödüller mavi kurdelelere asıldı - Jartiyer Nişanı, at yarışlarında ödüller, hız ödülleri vb. (cesaret işaretleri, üstünlük). Yüksek kökenli bir işaret - “mavi kan”.

Mavinin olumsuz sembolizmi bu rengin ölümün ve kötülüğün rengi olan siyaha yakınlığından kaynaklanmaktadır. Ayrıca mavi, yaşamın, neşenin ve çiçeklenmenin sembolü olan kırmızı ve sarının antipodudur. Şeytani güçlerin ve ölümün aşılması aynı zamanda mavinin olumsuz sembolizmine de yol açmaktadır.

Çin'de kötü şeytani yaratıkların rengidir (Antik Çin Mitleri), Japonya'da kötü adamların ve dişi şeytanların rengidir (Kabuki tiyatrosu).

İÇİNDE Müslüman Hindistan- üzüntünün, yasın rengi.

“Sonrasında bir hafta yas tuttular, Herkes yas içinde dolaştı, herkes maviler içinde” (Amir Khosrow Dehlavi)

İnsan vücudunda mavi ve camgöbeği yalnızca göz renkleri kadar iyidir. Mavinin uygun olmadığı durumlarda, ahlaksızlık, uyuşturucu bağımlılığı, soğuktan kaynaklanan hastalıklar, açlık vb. anlamına gelir.

“Ben kendim, utanç verici ve yozlaşmış, Gözlerimdeki mavi halkalarla…” (A. Blok) “Ama Mavi ağızlar kararmış yüzlerinde yüzünü buruşturuyor…” (S. Yesenin - hükümlüler hakkında)

Ortaçağ Avrupa'sında "mavi etek" ifadesi, bir kadının ilk eski mesleğe ait olduğu anlamına geliyordu.

"Herkesin parmağıyla dürttüğü mavi cotta'yı bana kim sağladıysa, bırakın ölsün!" (Johan Huizinga. Ortaçağın Sonbaharı)

A. Blok için mavi, alacakaranlığın, gizemin, soğuğun ve hüznün rengidir.

“Ne yazık ki kendini mavi bir pelerinle sardın, ıslak gece evden çıktın."

D. A. Prigov'un "mavi şeffaf nehri" aldatıcı derecede güzel. Aslında bu, tüm insanların öldüğü cehennem gibi bir nehir olan Styx'tir.

Mavinin sembolizmi biraz farklı bir karaktere sahiptir. Günümüzde ya şüphelidir ya da tamamen olumsuzdur. Çoğu zaman, bu renk duygusallığı, erotizmi (sodomit türünden), manilovizmi (boş rüyalar), anlamsızlığı ve problemsizliği (en kötü anlamda) ve cahilliği ifade eder.

Mavi, fiziksel olarak pembenin zıttıdır ancak sembolik olarak onunla aynıdır. Aşırı uçlar böyle buluşuyor.

Beyaz

Beyaz renk her zaman ve tüm halklar arasında çok değerli bir simge olmuştur. Ana ve orijinal anlamı ışıktır. Beyaz aynı güneş ışığı ve ışık tanrıdır, iyiliktir, yaşamdır, varlığın doluluğudur.

Beyazın sembolik anlamları:

1. Tam barış, dinginlik, eylemsizlik, barış, sessizlik, saflık (sattva), boşluk (shunya), iffet, bekaret, konsantrasyon.

“Beyazsın, derinlerde sakinsin, hayatta katı ve öfkelisin, gizlice endişeli ve gizlice seviliyorsun - Başak, Şafak, Çalı…” (A. Blok)

2. Sihirli eylem- Beyaz giyim ve renklendirme, arınmayı, savaşta iyi şansları (ilkel kabileler arasında), uzun yaşamı, sağlığı ve refahı teşvik etmenin bir yoludur. “Bemba kabilesinde inisiye kızlar badanayla örtülüyor. Bir yandan da şarkı söylüyorlar: “Kızları beyaz balıkçıllar gibi beyaz yaptık.” Güzelleştirdik... Artık kan lekesinden bembeyaz oldular..." "Beyaz boncuklar kadınlara doğurganlık sağlıyor." (W. W. Turner. Sembol ve Ritüel)

3. Sosyal statü rozeti- asalet, asalet, büyüklük, refah. Mısır firavunlarının beyaz kıyafetleri, Eski Doğu'nun rahipleri, Romalı soyluların togaları, antik çağda, Orta Çağ'da ve diğer dönemlerde "toplumdan" kadınların kıyafetleri; “beyaz yakalılar” zekanın bir göstergesidir; beyaz takım elbise, araba, gömlek, iç giyim ise zengin sınıfa ait olmanın göstergesidir.

4. Tanrılar ve ruhlarla iletişimin dili- tanrıların, meleklerin, azizlerin, cennetteki dürüst insanların beyaz kıyafetleri, RABbin (Savaoth), Brahman, Atman, Akshobhya'nın ortaya çıkışı - Tibet'in beş üyeli mandalasının (simge) ilk Buda'sı; Ortodoks ve Katolik kiliselerinde bakanların kıyafetleri, Hıristiyan kiliselerinin beyaz rengi.

Eski Ahit'te beyaz renk:

“Başı ve saçları beyaz yün gibi, kar gibi beyaz; ve gözleri ateş alevi gibidir” (Va. 1:14)

“Ve göğün açıldığını gördüm ve işte beyaz bir at vardı ve ona binene, doğrulukla yargılayan ve savaşan kişiye Sadık ve Gerçek denildi” (Va. 19:11).

“Ve göklerin orduları, beyaz ve temiz, ince ketenlerle giyinmiş beyaz atlar üzerinde O'nun ardından geldi” (Va. 19:14)

Pseudo-Dionysius'a göre, "Beyaz cüppe, Mesih'in bedeninin görüntüsüdür, ilahi görkemin en saf, tarafsız cübbesi, bozulmazlığın cübbesidir." (Bychkov V.V., Bizans estetiği, 1977)

Günümüzde yeni dini ve felsefi öğretilerde (teozofi, agni yoga, “yaşama etiği”, ekümenizm) beyaz renk, tanrılığın sembolü olarak kabul edilmektedir. Böylece Roerich'ler "tanrıların dünyevi meskeni" - parlayan Shambhala hakkında yazdılar; Antik adı Beyaz Kardeşliğin yaşadığı Beyaz Ada'dır. Beyaz Dağ veya Beyaz Burhan da oradadır. “Bu, çok eski zamanlardan beri tüm zamanların tüm insanlarının en yüce umutları ve en derin özlemleriyle kaplanmış olan Dünya Işık Kalesidir”... (Uguns, Ocak 1990)

5. ... İstenilen renkte tüm güzellikler bir anda görünür... (Rigveda, Agni ilahisi) Karanlık görünmez alanın doğu kısmında İneklerin Annesi sancağını kaldırdı... Bu genç gönderdi (yere) doğuda bir nur.- Vaftiz, cemaat, İsa'nın Doğuşu, Paskalya, Göğe Yükseliş ve kiliselerin kutsanması bayramlarında beyaz giysiler giyilir. İlkel halklarda beyaz boyayla resim yapmak, beyaz giysiler giymek, beyaz hayvan ve kuşları kullanmak pek çok ritüele eşlik eder. Afrika Banyoro halkı arasında beyaz inekler, sadakatin bir işareti olarak hükümdara teslim edilirdi. Hükümdarın taç giyme törenine katılanlara beyaz toz yağdırıldı. Beyaz aynı zamanda kraliyet kıyafetinin ana rengiydi. Kraliyet aşçısı, görevlerini yerine getirmeden önce kendisini temizlemek zorundaydı. Bu amaçla vücudunun yarısı beyaz kil ile kaplandı. (W. W. Turner. Sembol ve Ritüel)

İtalya'daki Rönesans kültüründen bir örnek: Carlo Malatesta'nın Rimini şehrinin mülkiyetine girişi vesilesiyle düzenlenen tören törenine, tamamı beyaz giyinmiş dokuz bin erkek ve sekiz bin kadından oluşan bir geçit töreni eşlik etti. (A. Venediktov, Rimini'de Rönesans, 1970)

6. İşaretler ve sinyal s - Japonya'da - krizantem, beyaz leylekler ve turnalar; Çin'de - Batı'nın, sonbaharın ve metalin bir işareti; Hindistan'da - Brahman kastının rengi olan “güneşin beyaz görüntüsü”; Hıristiyanlıkta - beyaz zambak, beyaz gül - Meryem Ana'nın sembolleri. Beyaz bayrak bir barış teklifidir. Hanedanlık armalarında beyaz yaygın olarak bir sembol olarak kullanılır.

7. Yüce güzelliğin niteliği- Beyaz bulutlardan, krizantemlerden, yaseminden, kiraz çiçeklerinden, beyaz kuğulardan daha güzel ne olabilir? Arap masallarından “Binbir Gece”de beyaz bir köle, rengini şu şekilde övüyor: “Diyorlar ki beyazlık şöyle dedi: “Ben parlak bir ışığım, ben yükselen bir ayım, rengim açık, alnım açık. parlıyor ve şair benim güzelliğim hakkında şunları söyledi: Beyaz, pürüzsüz yanaklı ve narin, gizli bir incinin güzelliği gibi.

...Rengim mutlu bir gün, koparılmış bir çiçek ve parıldayan bir yıldız gibi... Rengim bir mucize, çekiciliğim sınır, güzelliğim tamamlayıcı ve benim gibi birine her kıyafet yakışır ve ruhlar benim için çabalıyor. Ve beyazlıkta pek çok erdem vardır, örneğin gökten beyaz kar yağması, çiçeklerin en iyisinin beyaz olduğunu ve Müslümanların beyaz türbanlarla gurur duyduğunu aktarır ve eğer beyazlığa ne söylendiğini hatırlamaya başlarsam görkemle, sergi haklı olarak uzayıp gidecekti.(Altı Köle Kızın Hikayesi, cilt 5).

Beyazın olumlu anlamları Dehlavi'nin şiirlerinde kısa ve öz ve zarif bir şekilde özetlenmiştir:

Beyaz giysiler herkese yakışır.

8. “Daha iyi bir koruma yok!” - dedi peygamber. Beyaz çiçekleri tercih ediyoruz. Beyaz yazıyoruz ve okuyoruz.

Malevich'in Süprematist tablosunun zirvesi ve tamamlanması "Beyaz Zemin Üzerinde Beyaz Kare" çalışmasıydı. Benzer düşünen insanların ona verdiği isimle "Büyük Casimir" keşfinden çok memnundu. “Renk kısıtlamalarının gök mavisi bariyerini aştım” diye seviniyor ve “beyazlığa adım attım; Yelken açın ve peşimden yelken açın, denizci yoldaşlar, uçuruma doğru, Süprematizmin fenerlerini diktim... Benden sonra yönetin! Özgür beyaz uçurum, sonsuzluk, önünüzde.” Yirminci yüzyılın ikinci yarısının soyutlamacıları K. Malevich'i öğretmenleri olarak görüyorlar. Ve yetenekli öğrenciler olarak beyazın dipsiz derinliklerini kavrama alanında ustayı aştılar. Yukarıda anılan Lenz Schoenberg koleksiyonunun kataloğunda Raimund Gierke'nin yazdığı makaleyi okumanızı tavsiye ederim, 1989.

8. Beyaz rengin olumsuz sembolizmi.

Beyaz ölüm, hastalık, kötülük, yabancılaşma, acı anlamına gelebilir.

Zair Komoları arasında beyaz öncelikle pislik, hastalık ve ölümle ilişkilendirilir. Bu korkunun, yokluğun rengidir (Iordansky V.B., Chaos and Harmony, 1982). Arap masallarındaki siyahi köle kız, gri saçın yaklaşan ölümün alameti olduğunu, beyazın ise ölü adamın kefeninin rengi, cüzzam ve liken, göze batan bir renk olduğunu hatırlatır. Beyaz kireç en ucuz malzemedir ve siyah misk en pahalıdır.

Japonca klasik şiir beyaz, soğuğu, ayrılığı, karşılıksız aşkın acısını simgeliyor.

Çiğ, beyaz dokumalı kolların ayrımını silip süpürdü. Ve soğukla ​​delici, sonbahar rüzgarı

patladı

Modern Avrupa kültüründe beyaz izler: ölüm, bayılma, soğuk, sessizlik, yorgunluk, yalnızlık, hatta nefret ve zulüm. Avrupa romanlarının ölümden sonraki yaşam görüntülerini (hayaletler, ölülerin kefenleri) hatırlamak yeterli; yirminci yüzyılda Ku Klux Klan üyeleri beyaz başlıklar giyiyordu; öfkeli Bernardina Alba beyaz sarayda yaşıyor (F. G. Lorca'nın oyununda); Jean Cocteau'nun kahramanı intihar etmeden önce her şeyin beyaz olduğu bir odada yaşıyor; Çağımızın zulmünün kurbanı Marilyn Monroe da bembeyaz bir odadan başka bir dünyaya gidiyor. Yüzyılın başındaki Rus şiirinde beyaz, olumsuz duygular ve düşüncelerle diğer dünyaya döndü. A. Blok'ta beyaz genellikle ölülüğü, melankoliyi, yabancılaşmayı ve transı ifade eder. "Yüzüm senden daha beyaz beyaz duvar

. O geldiğinde yine, yine çıldıracağım..."

“Son zamanların kıyısına sarsılmaz bir şekilde zincirlenmiş beyaz bir rüyayla...” “Dikenler alçakgönüllü ve bilgeleri çalıların beyaz ateşiyle taçlandırır.”

“Yüz kitabım şu şekilde çözüldü: Beyazda, beyazda - iki gri ışık!

Arkamda gri bir domuz yavrusu gibi Moskova çarşafı can atıyor.”

Siyah

1. Çoğu halk arasında siyahın sembolizmi çoğunlukla olumsuzdur. Kara gökyüzünde, mağaraların, çukurların, kuyuların derinliklerinde, derin gölgelerde gizemli ve tehlikeli bir şey gizlidir. Siyah kişinin görüşünü güçsüzleştirir ki bu da başlı başına tehlikelidir. TEMEL SEMBOLLER

: ölüm, çürüme, maddenin çürümesi, gece (pasiflik dönemi olarak), üzüntü, keder.

V. B. Iordansky, "Uganda halkı arasında Banyoro" diye yazıyor, "siyah, gece, ölüm, kötülük ve tehlikeyle ilişkilendirilir... Beyaz hayvanlar genellikle Banyoro tanrılarına kurban edilirdi ve üzerlerinde siyah bir kıl bile vardı. Kurbanlık bir ineğin kuyruğu tüm ritüelin etkinliğini ortadan kaldırabilir. Aksine, bir kişi kötü ruhların eline geçtiğinde, ona (ruhlara) bir kara keçi veya tavuk kurban edilirdi. Siyah muz lifi yas belirtisi olarak giyildi. Yeraltı dünyasının Banyoro tanrısı isle kaplı tabaklardan yemek yiyordu. Yemeği tütsülenmişti ve içtiği süt siyah bir inekten geliyordu.”

Rus halk dilinde "siyah" kelimesi eski, kirli, tamamlanmamış, parlaklıktan yoksun bir şey anlamına gelir: siyah yaşlı kadın, Chernavka, arka kapı, siyah zemin, taslak; aynı zamanda kasvetli ve kasvetli: kara mizah, “siyahi adam gibi içmek”...

W. W. Turner'ın araştırmasına göre Afrikalı Ndembu halkı arasında "siyahlık" şöyledir:

2. 1. kötülük, kötü şeyler, 2. saflık veya beyazlığın olmayışı, 3. acı veya talihsizlik, 4. hastalık, 5. büyücülük ve büyücülük: eğer bir kişinin karaciğeri kara ise, o kişi cinayet işleyebilir, o kötü bir insandır , 6. ölüm, 7. cinsel istek, 8. gece veya karanlık. Sihirli sembol

: kara büyü, şeytancılık, büyücülük.

3. Büyü ritüelleri tüm zamanların ve halkların kültürünün ayrılmaz bir parçası olmuştur (yukarıya bakın). Avrupa'da Orta Çağ, Rönesans vb. Beyaz ve kara büyüyü birbirinden ayırın. Kara büyü, ölülerin ruhlarını çağırmayı, öldürmeyi veya uzaktan "zarar" vermeyi, aşk tutkusu veya nefreti ilham etmeyi içeriyordu. Gizli prosedürler genellikle karanlıkta, yeraltında gerçekleştirildi ve siyah giysiler, siyah hayvanlar, hatta siyah kan gerekiyordu (E. Parnov'un "The Throne of Lucifer" adlı kitabını, M. 1991'i okumanızı öneririz).: gurur, gizli kıskançlık, günahkarlık, kötülük, alçaklık, intikamcılık. Siyah, cellatların, katillerin, korsanların rengidir; “kara nankörlük, kara öfke vb.” ifadeleri biliniyor. Eski Hindistan'da siyah renk, bir baskı, baskı durumu olan tamas kavramına karşılık geliyordu. A. Blok'un şiirinde siyahın etkileyici görüntülerini görüyoruz:

Eski, eski bir rüya. Fenerler karanlıktan kaçıyor - nerede?

4. Tanrılar ve ruhlarla iletişimin dili Sadece kara su var, Sonsuza kadar unutuluş var... Gözlerine kadar pelerinle sarılmış bir iskelet, bir şeyler arıyor, kara ağzıyla sırıtıyor... Yaşayanlar uyuyor. Tabuttan ölü bir adam çıkıyor. Ve bankaya, mahkemeye, Senato'ya gidiyor... Gece ne kadar beyazsa, öfke de o kadar kara, Ve tüyler muzaffer bir şekilde gıcırdıyor. (Ölümün Dansı): siyah, yeraltı dünyasının sakinleri, şeytani yaratıklar olan Toprak Ana'nın rengidir. Efsanelerden birinde

Antik Çin

kara kuşların, kara yılanların, kara leoparların, kara kaplanların ve kabarık, kabarık kuyruklu kara tilkilerin yaşadığı "Yudu'nun yeraltı krallığından" bahsediyor. Ayrıca siyahların yaşadığı büyük siyah bir dağ da vardı. Siyah, kadınlığın rengidir (Toprak Ana'ya benzer şekilde öldürme ve üretme ilkesi olarak). Afrika'nın Ndembu halkı arasında çok koyu tenli kadınlara eş olarak değil sevgili olarak değer veriliyor. Günümüzde beyaz ırkın kadınları gece elbisesi olarak (ve iklim izin verirse günlük giyim için de) siyah bir elbiseyi (oldukça dekolteli) tercih ediyor.

5. ... İstenilen renkte tüm güzellikler bir anda görünür... (Rigveda, Agni ilahisi) Karanlık görünmez alanın doğu kısmında İneklerin Annesi sancağını kaldırdı... Bu genç gönderdi (yere) doğuda bir nur. Siyah, "ilahi karanlığı" veya "süper hafif karanlığı" (Areopagite Sözde Dionysius) sembolize edebilir, siyahın değeri beyazdan daha az değildir.

6. “Gökleri karanlıkla giydiriyorum ve onları örtmek için çul yapıyorum” (İşa. 50:2). “Göklere eğildi ve ayaklarının altında mok ile aşağı indi” (Mez. 17:10).: cenazeler, düğünler, gizli ritüeller (yukarıdaki 1. paragrafa bakınız). “En kara” ritüel “Kara Ayin”dir; En tehlikeli büyü “kara büyü”dür. D. Foley'nin İşaretler ve Semboller Ansiklopedisi'nden: “Cadılar ve büyücüler ile “Karanlığın Prensi” şeytanla uğraşan diğer kişiler tarafından uygulanan gizli bilimlere “kara büyü” adı verildi (s. 420) .

7. İşaretler, semboller: gençlik, güzellik, huzur (dinlenme). Siyah özellikle Müslüman Doğu'da değerlidir. “1001 Gece” masalındaki siyahi köle kız, rengini şu sözlerle övüyor: “Kuran'da ne verildiğini bilmiyor musun... Yüce Allah'ın sözü: Geceyi örttüğünde yemin ederim ki... ve parladığı güne kadar!” Eğer gece daha değerli olmasaydı, Allah ona yemin etmez ve onu gündüzün önüne koymazdı; basiretli ve basiretli olanlar da bu görüştedir. Karanlığın gençliğin süsü olduğunu, ak saçlar inince zevklerin kaybolduğunu, ölüm vaktinin yaklaştığını bilmiyor musun? Ve eğer siyahlık her şeye layık olmasaydı, Allah onu kalbin ve gözün derinliklerine yerleştirmezdi. Ve siyahlığın avantajlarından biri de Allah'ın sözlerini yazmak için kullanılan mürekkebi üretmesidir... Ayrıca aşıkların gece dışında buluşması güzel midir?..."

Abbasi halifeleri siyah giyinmeyi severdi. Onların pankartı da siyahtı. Amir Khosrow Dehlavi şöyle yazıyor:

Şanlı Abbasilerin rengi siyahtır.

9. Gezegenlerin ilkine aittir, Ve gecelerin karanlığı daima siyahtır, Hayat veren huzurla iner. Ve güzelin benleri zift gibi siyah, kalın saçları dalgalı.

Kara taşlar - tılsımlar: Kabe'nin taşı - Mekke'deki ana Müslüman tapınağı; jet, hematit, obsidiyen, siyah akik ve diğerleri. (bkz. E. Gonikman'ın “Tılsımınız” kitabı, M., 1997) Bu kitaptan birkaç alıntı: “Süt inciri nazardan, kötülükten ve hastalıktan giyilirdi... Antik çağlarda jet olduğuna inanılıyordu. kişiyi kabuslardan, korkudan korur. Jet gecenin ve gece sırlarının taşıdır. Jetler sıklıkla kara büyücüler tarafından ölülerin ruhlarını çağırmak ve onlarla iletişim kurmak için kullanıldı. Hematit (kan taşı) bilgeliği ve cesareti (Hindistan'da) simgelemektedir. Eski günlerde kan taşının kanamayı durdurma, öfke patlamalarını söndürme ve tümörleri tedavi etme özellikleri olduğu düşünülüyordu. Bir yüzük, bilezik veya kolyeye takılan obsidiyen size sakinlik ve konsantrasyon verecektir. Eski insanlar ona taş diyorlardı; kötü davranışlara ve değersiz, kirli aşka karşı uyarı veren bir kurtarıcı.”

Turuncu, menekşe ve macenta- daireye bitişik ana renkler arasında orta renkler. Anlamları büyük ölçüde komşu renklerin anlamlarıyla örtüşmektedir. Menekşe karmaşıklığı, kırmızı ile mavi ve mavi ile siyah arasındaki dengeler. Dolayısıyla anlambilimi ve sembolizmi. Ana anlamlar: yas, korku, depresif bir ruhun üzüntüsü, gizem (mistisizm), yaşlılık, hayatın solması, trajedi, hastalık, üzücü durumlar (Almanlar arasında), aşk tutkusu (ortaçağ Japonya'sında).

Bazı örnekler:

"Bazı halklar arasında morun yalnızca yas rengi olarak seçilmesi hiç de tesadüf değil... Bu rengin görüntüsü moral bozucu bir etkiye sahiptir ve uyandırdığı üzüntü hissi depresif bir ruhun hüznüyle tutarlıdır." (S. Eisenstein - M. Nordau). Paul Gauguin, mor bir arka plan üzerinde (Manao Tupapao) bir sahneyi tasvir ederek bir kadının hayalet korkusunu aktarıyor. Morun anlambilimi, yirminci yüzyılın başlarındaki renk kataloğundaki isimleriyle belirtilmiştir - ecclesiasticus, fandango, Ophelia ve diğerleri, derinden etkileyici ve bir trajedi dokunuşuna sahip fenomenleri ifade eder.

Japon şiirleri:

Beni seviyorsan, Sevgiyi yüreğinin derinliklerinde tut: Elbisenin rengini menekşelerle gösterme!

Maviye doğru eğilen menekşeye lila, beyazlaşmış tonlarına ise lila denir. Bu renkler melankolik, gizemli, hüzünlü-romantiktir:

Boş yere harcanan yıllara üzülmüyorum, ruhun leylak çiçeğine üzülmüyorum... (S. Yesenin)

Leylak şiirselleştirilmiş siyahtır:

Ya da belki San Francisco'nun sığınaklarında Leylak Zenci size bir palto ikram ediyordur. (I.Vertinsky)

Mor

Zenginliğin, krallığın, yüce güzelliğin rengi. Belki de Yunan-Romen antik çağının en onurlu ve en güzeliydi. Homer'da bu renk kahramanlar ve tanrılar tarafından giyilir.

“Mor renkli, yünden çift kişilik bir elbise giymişti” (Odyssey, XIX, 225). İlyada'daki kahramanlar mor renkte parlayan bir kemer takarlar. Ayetler defalarca tekrarlanıyor: “Genç Eos karanlıktan mor parmaklarla çıktı”; “Mor dalgalar omurgasının etrafında korkunç bir şekilde hışırdıyordu...” Romalı şair Virgil, mora Homeros'tan bile daha fazla değer veriyordu:

“Burada kumaşlar sanatla ve mağrur morla süslenmiş...” “Bacakları mor bir çuvalla bağlamak için” (Aeneid, 1, 635, 335).

Antik Roma'da yalnızca imparatorların mor kıyafet giyme hakkı vardı. Senatörlerin (genellikle beyaz) kıyafetlerinde yalnızca bu renkteki şeritlere veya kenarlıklara sahip olmalarına izin veriliyordu.

Bizans'ta imparatorluğun rengi mordu. Basileus mor mürekkeple imza attı, mor bir tahtta oturdu ve mor çizmeler giydi. “Trerius Ekümenik Konseyi (Efes, 431), Meryem ve Anna'ya duyulan en yüksek saygının bir işareti olarak onları mor giysilerle tasvir etmeye karar verdi” (Bychkov V.V. Bizans Estetiği, 1977, s. 103) “...mor birleşti ebedi, göksel, aşkın (mavi, açık mavi) toprakla (kırmızı). Zıtlıkları birleştiren mor renk, antinomian düşünce kültüründe özel bir önem kazandı.” (Bychkov V.V., aynı eser.)

Mesih'in koyu kırmızı cüppesi O'nun şehitliğinin ve siteminin bir simgesiydi ve imparatorluk morunda kraliyet zulmünün kanlı zulmünün bir izi vardı - bunlar bu lüks rengin olumsuz sembolleridir.

Morun her tonu sevilir halk sanatı Slavlar S. Yesenin'in şiirinde çok fazla kızıl ve kırmızı var:

“Oyna, oyna, Talyanochka, ahududu kürkleri.

Dışarı çık güzelim, damatla buluşmak için..." "Şafak söküyor, sisler tütüyor, Oymalı pencerenin üstünde kızıl bir perde var..."

Popüler "ahududu çınlaması", "hayat değil ahududu" ifadelerini hatırlayabilirsiniz. Folklorda bu renk neşeli, güzel ve huzurlu olan her şeyi renklendirmek için kullanılır.

Gri

Yoksulluğun, can sıkıntısının ve melankolinin, şehrin aşırı kalabalığının, çürümüş sisin rengi. Antik çağlarda ve Orta Çağ'da buna hiç değer verilmiyordu. Yoksulların paçavralarının rengi, talihsizliğin ve sıradanlığın rengi olarak kabul edildi. Mavi-gri rengi, eski Romalılar arasında kıskançlığı simgeliyordu. Eski Doğu'da kederin bir işareti olarak başlarına kül serpilirdi.

Eski Rus edebiyatında ve folklorunda gri ve gri, yırtıcı hayvanların veya kuşların (“gri kurt”, “gri kartal”); insanların bu hayvanlara duyduğu antipati bu renklere de yansıyor gibi görünüyor. Gri renk, fakir köylünün (sermyaga) kıyafetlerinin ayırt edici bir özelliğiydi.

N.V. Gogol'un eserlerinde gri renk, vasat, belirsiz ve bozulmuş olan her şeye eşlik eder. Manilov'un çevresinde ve Plyushkin'in evinde çok fazla gri var (kalın bir toz ve eski çöp tabakası). Katip Foma Grigorievich'in bir zamanlar siyah olan cüppesi gri bir renk aldı (Katip Foma Grigorievich'in cüppesi soğuk patates jölesi rengindeydi).

S. Yesenin'in şiirinde melankoli, solma, yorgunluk motifleri griye boyanmıştır.

"Kimsenin ihaneti canımı acıtmaz, Zaferlerin kolaylığı da hoşuma gitmez - O saçların altın samanı ağarır."

“Sokak ayağa kalktı, griye büründü, örümcek ağı iplikleriyle kaplandı…”

V. Kandinsky de griyi oldukça olumsuz değerlendiriyor: “Gri... bir tarafta hareketsiz bir dirençten ve direnmeyen bir hareketsizlikten oluşur (sonsuz kalınlıkta bir duvar ve sonsuzluğa uzanan dipsiz, sınırsız bir uçurum gibi). “Gri teselli edilemez bir hareketsizliktir. Ve karanlıklaştıkça teselli edilemez olanın üstünlüğü artar ve boğucu olan ortaya çıkar.” (“Sanatta Maneviyat Üzerine”).

Geç Rönesans'ta gri değer kazanır. Zarafetin, zarafetin, asaletin rengi olur. Floransalı soylular gri kadife ve brokar giyerler, İspanyol prensesleri ve Hollandalı soylu hanımlar gri satenlerle gösteriş yapar, Salviati'nin tuvallerinde tüm renkler solmuş ve az çok griye dönmüş gibi görünür, El Greco'da grinin tonları resmin neredeyse tüm alanını kaplıyordu , “değerli taşlar” için bir çerçeve oluşturmak - kromatik renkler. 18. yüzyılda gri en şık renk haline geldi. Pudralı peruklar, erkek ve kadın elbiseleri, duvar halıları, döşemeler, duvar kağıtları ve duvar halıları - her yerde grinin birçok tonunu görebilirsiniz - sedef, inci, "güvercin boyunlu" vb.

19. ve 20. yüzyıllarda gri, giyimde en “pratik”, iç mekanda ise en sakin renk olarak kabul ediliyordu. Gri yünün, kürkün ve ahşabın güzelliği takdir edildi. Gri, zarafetin rengi, iyi formun ve yüksek zevkin işareti haline geldi. “Asil fare rengi” ifadesi ortaya çıktı.

Kahverengi

Kahverenginin kaderi ve kültürdeki rolü grinin kaderine benzer. Doğada bu renk çok yaygındır ve tüm doğal nesnelerde insanlar tarafından takdir edilmektedir. Ancak antik çağda ve Orta Çağ'da bu renge olumsuz bir anlam verildi. Antik Roma'da kahverengi tunikler köleler veya lümpen proleterler tarafından giyilirdi; toplumun üst sınıfları için bu renk yasaktı. İslam kültüründe kahverengi çürümenin ve çürümenin rengi olarak algılanır. Kur'an-ı Kerim'in 87. suresi şöyle diyor:

"1. O halde, en yüce olan, 2. yaratan ve düzenleyen, 3. dağıtan ve yönlendiren, 4. otlağı ortaya çıkaran, 5. onu çöp haline getiren Rabbinin ismine hamdolsun!

Ortaçağ Avrupa'sında kahverengi ve gri giysiler acıyı ve umutsuzluğu simgeliyordu. “Gri ve kahverengi bir yük taşıyorum, umut ediyorum ve bitkin bir şekilde bekliyorum” (Johan Huizinga, “Orta Çağ Sonbaharı”).

20. yüzyılda Art Nouveau tarzının ustaları, hüzün, solgunluk, ölüm önsezisi, yorgunluk ve melankoliyi kahverengiyle ifade ettiler. D. Merezhkovsky ve Z. Gippius'un hayatını anlatan Andrei Bely, evlerindeki atmosferin bile kahverengi olduğunu ve sahiplerinin "kasvetli insanlar" olması nedeniyle her şeyin aynı olduğunu belirtiyor. Vyacheslav Ivanov'un dairesinde "kahverengi" halılar var ve sokaktaki evlerin renkleri "kahverengi" ve "çikolata".

Görünüşe göre bu renkte, yaşama sevincini anında kaybetmiş, yorgun ve hasta bir ruhu çeken bir şey var. Joseph Brodsky'nin şair için çok hoş olan pek çok kahverengi şeyi listeleyen "Kupa" adlı makalesi bu anlamda çok tipiktir: radyo, gramofon, ayakkabılar, Venedik fotoğrafları.

Psikolojide her rengin insan ruhunu bir şekilde etkilediğine ve aynı zamanda kendi anlamını taşıdığına inanılır. Renklerden birini gördüğümüzde, genellikle ruh halindeki keskin bir artışa veya azalmaya kadar belirli duyguları yaşarız. Ayrıca rengin bazen seçimlerimiz üzerinde önemli bir etkisi vardır (ve reklam ve politikanın yaratıcıları bunun çok iyi farkındadır). Ayrıca hedeflerinize ulaşmak için çeşitli renkler kullanılabilir ve bunu nasıl yapacağınızı önerilen makaleden öğrenmenizi öneririz.

Ana renkler ve psikolojideki anlamları

Bir rengin veya diğerinin seçiminin bir kişiyi bir şekilde karakterize ettiği bir sır değil. Öyleyse bu özellikleri anlayalım ve aynı zamanda ruhumuzu nasıl ve hangi gölgenin etkilediğini ve bunun ne kadar önemli olduğunu öğrenelim.

Psikolojide mor renk

Psikolojide mavi renk

Psikolojide yeşil renk

Psikolojide kırmızı renk

B) Kırmızı rengin insan ruhuna etkisi Kırmızı çok heyecan verici ve ateşlidir. Birçok kişi bunu tehlikeli, yasa dışı bir şeyle ilişkilendirir (sadece trafik ışığını hatırlayın). Ayrıca bu renk kolayca dikkat çeker - reklam üreticileri bunu aktif olarak kullanır. Kişi bu renge uzun süre bakarsa kalp atışlarının arttığını fark edecektir. Yine de kırmızının aşırı kullanılması istenmez - kısa sürede sizi yormaya başlar. C) En sevdiği renk kırmızı olan kişinin özellikleri Kırmızıyı sevenlerin doğuştan lider olduğuna inanılıyor. Ayrıca duygularını güçlü bir şekilde ifade ederler ve canlı bir şekilde deneyimlerler. Çoğu zaman, kırmızının hayranları sebat, bencillik ve hoşgörüsüzlükle ayırt edilir. Kırmızının tonlarını seven kadınlar genellikle oldukça seksidir ve sıklıkla flört etmeye eğilimlidirler.

Psikolojide sarı renk

Psikolojide turuncu renk

Psikolojide siyah renk

Psikolojide pembe renk

Psikolojide leylak rengi

Psikolojide beyaz renk

Psikolojide mavi renk

Psikolojide turkuaz rengi

Psikolojide kahverengi renk

Psikolojide açık yeşil renk

Psikolojide bordo rengi

Psikolojide bej rengi

Genel olarak belirli renkleri sürekli tercih etmek karakterinizi karakterize edebilir. Kırmızı elbise durumunda olduğu gibi bu tür "patlamalar" periyodik olarak meydana gelirse, bu, hayatınızın belirli bir noktasında nasıl bir ruh hali içinde olduğunuzu gösterir, belki de bunun birkaç dakikasıydı veya büyük bir yeni aşama hakkındaydı. Buna dayanarak, belirli bir rengin hangi yönlerinin karakteristik olduğunu bilerek ruh halimizi ve refahımızı etkileyebileceğimiz açıktır. Yani belirli tonlardaki şeyleri giyerek ruh halinizin yönünü kendiniz belirleyebilirsiniz. Önceki paragrafta renklerin tanımını inceleyebilirsiniz.

Renk insanı ve hayatını nasıl etkiler?

Renk bir kişiyi nasıl etkileyebilir?

Çiçek vermek karşınızdakine duygularınızı anlatmanın en güzel ve basit yoludur.Çok eski zamanlardan beri, çiçekler sadece bir dekorasyon ve hediye değil, aynı zamanda bir haberci rolünü de oynadılar - böylece insanlar kelimeler olmadan aşklarını itiraf edebilir, af dileyebilir veya şükranlarını ifade edebilirlerdi. Ancak her kültürün kendine has gelenekleri ve sembolleri vardır. var olmak genel kurallarçiçek renginin yorumlanması.

Çiçeklerin beyaz rengi ne anlama geliyor?

Beyaz - nötr renk saflığı, masumiyeti, iffeti, dürüstlüğü sembolize eder. Beyaz çiçekler genellikle genç kızlara verilir. Gelin buketi beyaz çiçekler içeriyorsa, bu uzun ve mutlu bir aile hayatının kesin bir işaretidir. Beyaz çiçekler her yere uygundur, her türlü etkinlik için çok uygundurlar ve diğer renklerle uyumludurlar.

Uyumlu bağlantı beyaz ve kırmızı çiçeklerşenlik havasını artıracak, beyaz ve pembe- romantik, nazik bir atmosfer yaratacak, beyaz ve mavi- yaratıcı bir atmosfer sağlayacak, beyaz ve sarı- Duygulara saygı, saygı ve şefkatli tutum hakkında konuşacak.

Çiçeklerin pembe rengi ne anlama geliyor?

Çiçeklerin pembe rengi, hassasiyet, samimi duyguların doğuşu, sevgi, hayranlık ve karşılıklılık umudu anlamına gelir. Bu nedenle bir ilişkinin başlangıcında bir kıza pembe güller, karanfiller, laleler ve gerberalar vermek daha iyidir. Bu çiçekler ona parlak duygularınızı anlatacak.

Bir buket pembe çiçekler ve kızı - bu ona gençliğini, tazeliğini hatırlatacak ve aynı zamanda himayenizi ve korumanızı ifade edecektir.

Çiçeklerin sarı rengi ne anlama geliyor?

Sarı çiçekler güneş enerjisinin, ışığın ve neşenin, eğlencenin, iyimserliğin sembolüdür. Herkese verilebilirler. Örneğin Japonya'da iyilik, mutluluk ve refah diledikleri kişilere sarı çiçekler verirler.

Sarı zambaklar veya süsen, kışın çok eksik olan güneş ışığı gibi, soğuk bir akşamda güzelliğin, yaşamın ve neşenin harika bir hatırlatıcısıdır.

Sarı calla zambakları bir arkadaşınızın doğum gününde sevgisini ve takdirini ifade etmek için hediye olarak uygundur.

Çiçeklerin sarı rengi her zaman sıcaklık, mutluluk, zenginlik, yaratıcılık mesajıdır.

Çiçeklerin turuncu rengi ne anlama geliyor?

Çiçeklerin turuncu rengi gücü ve gücü simgelemektedir, bu nedenle Portakal çiçekleri genellikle patronlara ve iş arkadaşlarına saygı göstergesi olarak verilir. bu, bir kişiyle gurur duymak, gücünün tanınması anlamına gelir.

Bunu unutmamalıyız turuncu coşkunun, neşenin ve neşeli ruh halinin rengidir. Buket portakal çiçekleri gerbera, nergis veya kadife çiçeği, sadeliğine rağmen her zaman taze ve parlak görünür, sıcak yazı ve renkli sonbaharı anımsatır.

Çiçeklerin kırmızı rengi ne anlama geliyor?

Kırmızı renk en aktif ve enerjik olanıdır. Hayatı, aşkı, özgürlüğü, tutkuyu sembolize eder. Çiçeklerin kırmızı rengi güç ve güç anlamına gelir Dolayısıyla bu tür çiçekler, güçlü karaktere sahip, tanınmayı talep eden ve dikkat çekmek için sevgiyi çeken kişilere hitap edecektir.

Gelenek kırmızı güller ver kökenli eski efsane. Aşk tanrıçası Afrodit, sevgilisiyle buluşmak için acele ederken, aceleyle yaprakları kana bulanmış beyaz bir gülün dikenlerine çarparak bacağını yaraladı. O zamandan beri kırmızı güller ateşli, ateşli ve tutkulu aşkı simgeliyordu. Sevdiklerinize güllerin yanı sıra kırmızı karanfil, krizantem, zambak, gerbera ve asterleri de hediye edebilirsiniz.

Çiçeklerin mor rengi ne anlama geliyor?

Mor renkler bir kişiye hayranlık demektir Bu, dostluğun ve büyülenmenin bir işaretidir. Menekşe, zıtlıkları uzlaştıran ve birleştiren birleştirici renktir, bu nedenle mor çiçekler farklı görüş ve inançlara sahip biriyle ilişki kurmaya yardımcı olacaktır.

Ayrıca mor, kralların ve şairlerin rengidir, bu nedenle mor aster, hercai menekşe ve delphiniumdan oluşan bir buket her zaman orijinal, sıradışı ve görkemli görünür!

Çiçeklerin mavi rengi ne anlama geliyor?

Mavi veya açık mavinin çiçek tonları gizem, gizem ve özgünlük anlamına gelir. Yaratıcı insanlara mavi çiçekler verilebilirçevrelerinde meydana gelen olaylara dair kendi vizyonları ve anlayışları vardır.

eğer verirsen mavi çiçekler sevdiğiniz kişiye sadakatinizi, bağlılığınızı, asil, saf ve yüksek duygularınızı anlatacaktır. Sevgili bir kadın için mavi süsen, ona hayatta destek ve güvenilir bir erkeğin omzuna sahip olduğu konusunda huzur ve güven verecektir.

Sıklıkla Askere giden erkeklere mavi çiçekler verilir. Unutma beni, peygamber çiçekleri veya çanlardan oluşan bir buket, beklemeye, sadık kalmaya ve ayrılıkta sevmeye hazır olduğunuzu gösterecektir.

Çiçeklerin mevsimleri ve renkleri

"Doğru" renkteki bir buket çiçek de yılın zamanına bağlıdır.

1. kışınÇiçekçiler, soğuk ve soğukta bile yakınlarda yazın ve güneşin sıcaklığını koruyan bir şeyin bulunduğunu hatırlatmak için akrabalarınıza ve arkadaşlarınıza parlak ve sıcak renklerde çiçekler vermenizi tavsiye ediyor.
2. Gelecek olanla bahar Tazeliğe ve hafif uyanış notalarına olan ihtiyacımız artıyor, bu nedenle beyaz ve pembe narin çiçeklerden oluşan buketler bu dönemde özellikle iyi.
3. Yaz aylarında Her renk uygundur ancak hava çok sıcaksa beyaz, mavi ve lila tonlarındaki çiçekler hafiflik, tazelik ve serinlik katacaktır.
4. sonbaharda Buketler için parlak, zengin renkler seçin ve size cömertliği, gücü ve yaşamın dolgunluğunu hatırlatacak büyük çiçekler satın alın.

Ayrıca okuyun:Çiçeklerin beyaz rengi ne anlama geliyor?

Çoğu zaman ne olduğunu düşünmüyoruz Hayatımızda renk önemlidir. Renklerin insanlar üzerinde iyileştirici bir etkisi vardır ve ruh hallerini değiştirme yeteneğine sahiptir, bu nedenle sevdiğiniz biri için bir buket seçerken ona bu hediyeyle ne söylemek istediğinizi düşünün. En önemli şey çiçekleri kalbinizle seçmektir, o zaman renkleri kesinlikle uygun olacaktır!