Хэлний үүсэл нь товчхон юм. Янз бүрийн хэл дээрх ярианы хэсгүүдийн өвөрмөц байдал

Хэл ярианы хэсгүүдийн орчин үеийн бараг бүх дүрмийн ойлголтууд эртний (эртний Грек) хэлнээс гаралтай. Хэл ярианы хэсэг - эртний Грекийн зөвхөн tu logu буюу шууд латин partes orationis-аас авсан ул мөрийн цаас, энд partes - "хэсгүүд" ба oratio - "ярианы хэсгүүдийг хэл зүйн үзэгдэл гэж анх нэрлэдэг." одоо өгүүлбэрийн гишүүд гэж нэрлэдэг *. Зөвхөн хожим нь энэ илэрхийлэл нь орчин үеийн торминологийн утгыг олж авсан боловч удаан хугацааны туршид ярианы хэсгүүд нь өгүүлбэрийн гишүүд болон ярианы гишүүдтэй тодорхойлогддог байв.

Анх удаа ярианы хэсгүүдийг эртний Энэтхэгийн хэл зүйчид тодорхойлсон. Яска болон. Санскрит хэлэнд нэр үг, үйл үг, угтвар үг, холбоо үг, харьцаа зэрэг ярианы хэсгүүдийг ялгаж салгасан Панини (V in do. Ne). Гэсэн хэдий ч Энэтхэгийн онолыг удаан хугацаанд мэддэггүй байв. Европ. Европын хэсгүүдийн онол яриа байна-аас. Аристотель (МЭӨ IV зуун) нь ярианы дөрвөн хэсгийг тодорхойлсон: нэр, үйл үг, гишүүн (нийтлэл) ба холболт. Ярианы хэсгүүдийн шинжлэх ухаан эцэст нь Александрын сургуульд (МЭӨ II зуун) үүссэн. Аристарх. Самотрак ба түүний шавь. Дионисиус. Тракийн хэл ярианы найман хэсгийг анхлан тодорхойлсон: нэр үг, үйл үг, үйл үг. Өгүүллэг, төлөөний үг, угтвар үг, үе, холбоо үг. Тэмдэглэл нь ярианы нэг хэсэгт нэр үгтэй нийлдэг байсан тул in Эртний Гректэдэнд байсан нийтлэг системуналт. Сли хэлийг ярианы хэсгүүдэд ангилах нь морфологийн ("Нэр нь хэлний сааруулагч хэсэг юм") ба семантик ("бие эсвэл зүйл юу гэсэн үг") гэсэн хоёр зарчим дээр суурилдаг. Энэхүү ярианы хэсгүүдийн системийг Ромын эрдэмтэд зээлж авсан боловч түүнд бага зэрэг өөрчлөлт оруулсан: латин хэл дээр байдаггүй өгүүллийг ярианы хэсгүүдээс хасч, латин хэлэнд вигунема нэмсэн. мөн вигук нэмсэн.

Хожим нь энэ ангилал Европ даяар тархаж, дараа нь бусад хэлээр тархсан. Ярианы хэсгүүдийн ангилал ийм байдлаар үүссэн бөгөөд үүнийг ихэвчлэн сургууль гэж нэрлэдэг бөгөөд үндсэндээ бүх нийтийн болжээ. Тэд өөр өөр хэл дээрх үгсийн дүрмийн ангиллыг урьдчилан сонгосон эртний схемд шахаж, янз бүрийн ярианд байдаг ялгааг харгалзан үзэхийг хичээдэг.

Сургуулийн ангиллын дагуу ярианы арван хэсэг байдаг бөгөөд тэдгээр нь бие даасан (өгүүлбэрийн хэсэг байж болох) ба туслах (өгүүлбэр дэх үгсийн хоорондын хамаарлыг илэрхийлдэг) гэж хуваагддаг. Ярианы бие даасан хэсгүүдэд нэр, нэр, тоо, төлөөний үг, үйл үг, үйл үг орно. Албан ёсны хувьд - угтвар үг, холбоос, хуваалцах гэх мэт. Нийтлэл.

Өгүүлбэрийн гишүүн байж чаддаггүй, харин өөрөө өгүүлбэр үүсгэж чаддаг дуудлагын үгс ялгардаг.

Ярианы хэсгүүдийн ангилал нь өргөн тархсан байдаг. Б.Б. Виноградова. Энэ эрдэмтдийн үзэж байгаагаар зөвхөн чухал үгс нь ярианы хэсэг юм. Түүний ангилал нь үгийн дөрвөн ангиллыг тодорхойлдог: ярианы хэсэг, модаль үгс, хэлний хэсэг, анхаарлын тэмдэг. Тэрээр нэр (нэр, нэр, тоо), төлөөний нэр, үйл үг, үйл үг, төрийн категорийг ярианы хэсэг болгон агуулдаг. Хувийн хэл рүү, төлөө. Виноградовууд өөрсдийн хувь хэмжээ, холболт, угтвар үг, холбоог эзэмшдэг. Графикаар энэ ангилал дараах байдалтай байна.

Янз бүрийн хэл дээрх ярианы хэсгүүд

Хэл болгон үг хэллэг болгон хуваах олон онцлог шинж чанартай байдаг тул бүх хэлэнд адилхан хэл ярианы хэсгүүдийн тогтолцоог бий болгох боломжгүй гэсэн дүгнэлтэд хэл шинжлэлийн эрдэмтэд хүрчээ. Нэгдүгээрт, бүх хэл ярианы ижил хэсгүүдтэй байдаггүй, хоёрдугаарт, өөр өөр хэлүүд хоорондоо ихээхэн ялгаатай байдаг. онцлог шинж чанаруудярианы ижил хэсэг. Европын хэлэнд нийтлэг байдаг ярианы хэсэг нь олон хэлэнд тохиромжгүй байдаг. Ази,. Африк ба. Америк.

Тиймээс, янз бүрийн хэл дээрх ярианы хэсгүүдийн ялгаа нь найрлага нь өөрөө болон ярианы хэсгүүдийн эзлэхүүнтэй холбоотой байдаг. Хэрэв ярианы үндсэн хэсгүүд болох нэр ба үйл үг нь дэлхийн бүх хэлээр ялгагддаг бол энэ нь субстанц, үйл явцын функциональ-семантик категорийн (жишээ нь субьект ба үйлдэл), дараа нь бусад хэсгүүдийн нийтлэг байдлын тусгал юм. ярианы хувьд мэдэгдэхүйц ялгаа байдаг. Тийм ээ, зарим хэлээр. Хойд. Америк болон би. Африкт нэмэлт үг, нэмэлт үг хоёрыг ялгадаггүй. Хятад хэлэнд нэр, тоо багтсан нэр, үйл үг, дагалдах үг, үйл үг орно. Нэмэлт үг нь туслах холбоосгүйгээр үйл үгтэй нийлж ярианы нэг хэсэг болдог. Бирм хэлэнд үүнтэй төстэй зүйл байдаг. Зарим хэлэнд зөвхөн к ба үйл үг нь ялгаатай байдаг, жишээлбэл, Энэтхэг хэлээр Юми Юма.

Англи хэлэнд нэр үг болон нэр үгийн ялгааг хамгийн бага хэмжээнд байлгадаг. Түрэг хэлэнд "дүрслэлийн үгс" гэж нэрлэгддэг, өөрөөр хэлбэл дууг дуурайдаг эсвэл "дүрслэлийн" үгсийг тайлбарлахад асуудал гардаг. тусдаа хэсэг Tongues Би киноны хэсгийг okremu болно.

Үг хэллэгийг ярианы хэсгүүдэд ангилах нь ярианы нэг хэсгээс нөгөө рүү шилжих үзэгдлээс болж төвөгтэй байдаг бөгөөд энэ нь ярианы хэсгүүдийн хооронд бага ба бага тогтвортой завсрын холбоосууд байгааг харуулж байна. Түрэг, Мон-Нгол, Тунгус-Манж хэлэнд нэр үг нь туслах үг болон эсрэгээр шилжих нь өргөн тархсан байдаг.

Хэлний гарал үүслийн талаархи олон мэдэгдлийн дотроос хоёр үндсэн бүлгийг ялгаж салгаж болно: 1) биологийн онол, 2) нийгмийн онол.

Биологийн онолууд хэлний гарал үүслийг хүний ​​бие - мэдрэхүйн эрхтэн, ярианы аппарат, тархины хувьсал өөрчлөлтөөр тайлбарладаг. Эдгээр онолын хүрээнд хэл бий болсон нь байгалийн урт хугацааны хөгжлийн үр дүн гэж үздэг. Тэдэнд хэлний нэг удаагийн (тэнгэрлэг) гарал үүслийг үгүйсгэдэг. Биологийн онолуудын дотроос хамгийн алдартай нь ономатопеик ба завсарлага юм.

Хэлний гарал үүслийн тухай нийгмийн онолууд нь түүний гадаад төрхийг хөдөлмөрийн явцад үүссэн нийгмийн хэрэгцээ, хүний ​​ухамсрын хөгжлийн үр дүнд тайлбарладаг. Нийгмийн онолд нийгмийн гэрээний онол, ажлын онол, хүн төрөлхтөнд хэл үүссэн тухай марксист сургаал орно.

Ономатопеийн онол.Ономатопеийн онол нь хэлний гарал үүслийг амьтдын (ялангуяа гэрийн тэжээмэл) хашгирах дууг хүлээн авдаг сонсголын эрхтнүүдийн хувьсалаар тайлбарладаг. Энэхүү онолын дагуу хэл нь амьтдыг дуурайлган (морины хорсох, хонины махлах) эсвэл нэрлэсэн объектын талаархи сэтгэгдлийг илэрхийлэх хэлбэрээр үүссэн. Жишээлбэл, Лейбниц үгсийн гарал үүслийг тайлбарлахдаа латин хэлээр зөгийн балыг үг гэж нэрлэдэг гэж үздэг уулзсан, Учир нь чихэнд тааламжтай, герман үг Лебен (амьд) ба Либен (хайрлах) эелдэг байдлыг илтгэх, а Лауф (гүйлт), Лоу (арслан) - хурдны төлөө. Хумболдт энэ онолыг дэмжигч байсан.

Ономатопеийн онол нь хоёр таамаглал дээр суурилдаг: 1) эхний үгс нь ономатопея, 2) үгийн дуу авиа нь бэлгэдлийн шинж чанартай, утга нь юмсын мөн чанарыг илэрхийлдэг.

Үнэн хэрэгтээ, үгийн дуу авиа, утгыг таньж мэдсэний үр дүнд хэл нь ономатопой үг, үгийн хоригтой байдаг. Гэсэн хэдий ч хэлэнд цөөн тооны ономатопеийн үгс байсаар байгаа бөгөөд хамгийн чухал нь өөр өөр хэл дээр өөр өөр байдаг бөгөөд эртний хэлэнд хөгжингүй хэлнээс илүү байдаггүй. Ономатопой үгс нь хэлний хөгжлийн үр дүн гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн тохиолдолд л үүнийг тайлбарлаж болно.

Ономатопой үгс нь хэлэнд аль хэдийн бий болсон дуу авиа, хэлбэртэй байдаг. Тийм ч учраас нугас орос хүн гэж хашгирдаг шажигнуур (вак),англи хүний ​​хувьд квак-квак (шажиг), франц хүний ​​хувьд кан-кан (сапсапеr), мөн Данийн хувьд тогоо- тогоо (реппер). Гахай, нугас, галуу гэх мэт гэрийн тэжээвэр амьтдад хандаж буй дуудлагын үгс нь бас өөр байдаг.

(Фоносемантик судалгааны талаархи ухралт.)

Таслах онол.Залбирлын (эсвэл рефлексийн) онол нь хэлний гарал үүслийг тухайн хүний ​​туулсан туршлагаар тайлбарладаг. Энэ онолын дагуу эхний үгс нь өөрийн эрхгүй хашгиралт, үг хэллэг, рефлекс юм. Тэд өвдөлт, баяр баясгалан, айдас эсвэл өлсгөлөнг сэтгэл хөдлөлөөр илэрхийлдэг. Цаашдын хөгжлийн явцад хашгирах нь тухайн нийгэмлэгийн бүх гишүүдэд заавал байх ёстой бэлгэдлийн утгыг олж авсан. Рефлексийн онолыг дэмжигчид нь Стейтал (1823-1899), Дарвин, Потебня нар байв.

Хэрэв ономатопеийн онолд түлхэц байсан бол гадаад ертөнц(амьтны дуу чимээ), дараа нь хөндлөнгийн онол нь үгсийн харагдах өдөөлтийг авч үзсэн дотоод ертөнцамьд амьтан, түүний сэтгэл хөдлөл. Энэ хоёр онолын нийтлэг зүйл бол дуу авианы хэлээс гадна илүү оновчтой ойлголтыг илэрхийлсэн дохионы хэл байгааг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм.

Ономатопой ба хөндлөнгийн онолууд нь ярианы механизмын гарал үүслийг голчлон психофизиологийн үүднээс судлахыг чухалчилдаг. Эдгээр онол дахь нийгмийн хүчин зүйлийг үл тоомсорлох нь тэдэнд эргэлзээтэй хандахад хүргэсэн: ономатопеийн онолыг "woof-woof онол", харин хөндлөнгийн онолыг "tfu-tfu онол" гэж хошигнож эхлэв. Үнэн хэрэгтээ эдгээр онолуудад асуудлын биологийн талыг хэтрүүлсэн, хэлний гарал үүслийг зөвхөн ярианы гарал үүслийн үүднээс авч үздэг. Анхааралгүй анхаарч үздэггүй зүйл бол амьтан, түүний сүргээс үндсэндээ ялгаатай хүн ба хүний ​​нийгэм бий болж байгаа явдал юм.

Нийгмийн гэрээний онол.Диодорус Сикулус аль хэдийн бичжээ: "Анх хүмүүс амьтадтай төстэй тогтворгүй амьдралаар амьдарч, бэлчээрт санамсаргүй байдлаар гарч, амттай өвс, модны жимс иддэг байсан гэж ярьдаг. Амьтад дайрах үед тэдэнд бие биедээ туслахыг зааж сургаж, айснаасаа болж тэд бие биенээ аажмаар таньж эхлэв. Тэдний дуу хоолой ямар ч утгагүй, тодорхойгүй хэвээр байсан ч аажимдаа тэд үг хэллэг рүү шилжиж, бие биентэйгээ ижил төстэй тэмдэгтүүдийг бий болгосноор өөрсдөдөө ойлгомжтой бүх зүйлийн тайлбарыг бий болгосон."

Энэхүү ишлэл нь нийгмийн гэрээний онолыг тоймлон харуулж байна: хэл нь хүмүүсийн ухамсартай шинэ бүтээл, бүтээл гэж үздэг. 18-р зуунд үүнийг J. du Bellay, E.B нар дэмжсэн. де Кондиллак, ASmit болон J-J Руссо нар. Руссогийн нийгмийн гэрээний онол нь хүний ​​амьдралыг байгалийн ба соёл иргэншлийн гэсэн хоёр үе болгон хуваахтай холбоотой юм.

Эхний үед хүн байгалийн нэг хэсэг байсан бөгөөд хэл нь мэдрэмж, хүсэл тэмүүлэлтэй холбоотой байв. "Хүсэл тэмүүлэл нь дуу хоолойны анхны чимээг өдөөсөн" тул "Анхны хүмүүсийн хэл нь ихэвчлэн боддог шиг геометрийн хэл биш, харин яруу найрагчдын хэл байсан" гэж бичжээ. Дуу чимээ нь эхлээд чихэнд үйлчилдэг объектуудын бэлгэдэл болдог; хараагаар хүлээн авсан объектуудыг дохио зангаагаар дүрсэлсэн. Гэсэн хэдий ч энэ нь тохиромжгүй байсан бөгөөд тэдгээрийг өгүүлбэрийн дуугаар сольж эхлэв; Үүссэн дуу авианы тоо нэмэгдэх нь ярианы эрхтнүүдийг сайжруулахад хүргэсэн. "Анхны хэлүүд" нь "сэтгэлийн баялаг" -ыг илэрхийлэхэд шаардлагатай ижил утгатай үгсээр баялаг байв. төрөлхийн хүн. Өмч, төр бий болсноор нийгмийн зөвшилцөл үүсч, хүмүүсийн зохистой зан үйл, үг хэллэгийг илүү ерөнхий утгаар хэрэглэж эхэлсэн. Энэ хэл нь баялаг, сэтгэл хөдлөлөөс "хуурай, оновчтой, арга зүй" болж хувирав. Хэлний түүхэн хөгжлийг уналт, ухралт гэж үздэг.

Хэлний тухай ойлголт аажмаар байсан гэдэгт эргэлзэхгүй байна, гэхдээ хэлийг зориудаар зохион бүтээсэн хүмүүсийг оюун ухаан удирдаж байсан гэсэн санаа нь найдвартай биш юм. "Хүн" гэж В.Г.Белинский бичжээ, "энэ үгийг эзэмшдэг гэдгээ мэдэхээсээ өмнө үгийг эзэмшсэн; Яг үүнтэй адил хүүхэд дүрмийн мэдлэггүй ч дүрмийн хувьд зөв ярьдаг” гэж хэлжээ.

Ажлын онол.Өнгөрсөн зууны 70-аад оны сүүлчээр Германы гүн ухаантан Л.Нуйрет хэлний гарал үүслийн бодит онол буюу онолыг дэвшүүлсэн. хөдөлмөрийн уйлж байна. Энэ онолыг К.Бюхер дэмжсэн. Хүмүүс багаж хийж сурахаасаа өмнө байгалийн янз бүрийн биетийн үйлдлийг янз бүрийн объект дээр удаан хугацаанд туршиж үзсэн тул “Сэтгэхүй, үйл ажиллагаа нь анх салшгүй холбоотой” гэж Л.Нуар зөв онцолсон байдаг.

Хамтран ажиллах үед хашгирах, хашгирах нь ажлын үйл ажиллагааг хөнгөвчилж, зохион байгуулдаг. Бүсгүйчүүд эргэлдэж, цэргүүд жагсахдаа "Их бага хэмнэлтэй дуу хоолойгоор ажлаа дагалдуулах дуртай". Эдгээр хашгирах нь эхлээд өөрийн эрхгүй аажмаар хөдөлмөрийн үйл явцын бэлгэдэл болж хувирав. Анхны хэл нь үгийн язгуурын багц байв.

Хөдөлмөрийн уйлах онол нь үнэн хэрэгтээ таслах онолын хувилбар болж хувирдаг. Хөдөлмөрийн үйлдлийг дуу авианы хэлтэй зэрэгцээ гэж үздэг - хашгирах, хэл нь хөдөлмөрийн үйлдлийг дагалдаж болохгүй. Энэ хандлагад ажил, хөгжим, яруу найргийг ижил төстэй гэж хүлээн зөвшөөрдөг.

Г.В.Плеханов К.Бюхерийн “Ажил ба хэмнэл” номыг тоймлон бичихдээ “Үзэл бодол ертөнцийг захирдаг” гэсэн диссертацийг буруу гэж үзэн, “хүний ​​оюун ухаан өөрөө түүхийн бүтээмж болж чадахгүй” гэж шүүмжилжээ. .” "Нийгэм-түүхэн үйл явцын гол шалтгаан нь бүтээмжтэй хүчний хөгжил юм." Хэл нь олон нийтийн нөхцөл байдал, хэрэгсэл, шалтгаан, үр дагавар болж ажилладаг. Угаасаа хүн тэр дороо бий болдоггүй, харин К.Дарвины үзүүлсэн шиг байгалийн урт удаан хувьслын явцад бий болдог. Хүн төрөлхтний өвөг дээдсийн амьдралд багаж хэрэгсэл нь зааны амьдралд мөчир тоглодог шиг өчүүхэн үүрэг гүйцэтгэдэг байсан үе бий. Гэсэн хэдий ч хүн нийгэмд шилжсэн даруйд үүссэн харилцааны хөгжил нь "өөрийн дотоод хууль тогтоомжийн дагуу явагддаг бөгөөд түүний үйл ажиллагаа нь хүн төрөлхтний түүхэн хөдөлгөөнийг тодорхойлдог бүтээмжийн хүчний хөгжлийг түргэсгэх эсвэл удаашруулдаг" юм.

Хэлний гарал үүслийн тухай марксист санаа.

Хэл үүсэхэд биологийн (байгалийн-түүхийн) болон нийгмийн (нийгэм-түүхийн) урьдчилсан нөхцөл хоёулаа үүрэг гүйцэтгэсэн.

Юуны өмнө бид өвөг дээдсийнхээ урд болон хойд мөчний үйл ажиллагааг салгах, өндөр хөгжсөн сармагчингууд, ажилдаа гараа чөлөөлөх, үүнтэй холбоотой шулуун алхааг батлах; Биологийн хүчин зүйлүүд нь бидний өвөг дээдсийн тархины өндөр хөгжил, тэдгээрийн тодорхой "их бүрдэл" -ийг ашигладаг. дуут дохио, энэ нь хүний ​​дуу авианы ярианы физиологийн үндэс болсон.

Сая орчим жилийн өмнө, кайнозой (шинэ) эриний гуравдагч эриний төгсгөлд өндөр хөгжилтэй сармагчингууд дэлхийн тодорхой газруудад сүргээрээ амьдардаг байсан бөгөөд шинжлэх ухааны үүднээс австралопитек (эсвэл тэдгээрийн ойролцоо) гэж нэрлэдэг байв. Эдгээр сармагчингууд нь чулуужсан үлдэгдлээс нь харахад газар дээр алхаж (мод руу авирахаас илүүтэйгээр) урд мөчрийг нь янз бүрийн зүйлийг барьж авахад ашигладаг байжээ. Тэд богиноссон эрүүтэй байсан нь дуу чимээ гаргах чадвар нэмэгдсэнийг илтгэж, том тархи нь түүний үйл ажиллагааны хүндрэлийг илтгэж, бусад шинж тэмдгүүд нь эрдэмтэд австралопитекийг хүн болж хувирах өмнөхөн өндөр амьтан гэж үзэх боломжийг олгодог.

Australopithecus-д бид зөвхөн ийм гар хөдөлгөөний үндсэн ойлголтыг авч үзэх боломжтой бөгөөд энэ нь дараа нь хөдөлмөрийн үйл ажиллагаанд хүргэдэг. Австралопитек нь багаж хэрэгсэл хийдэггүй, харин бэлэн зүйлсийг ажилдаа багаж болгон ашигладаг байжээ. Гэсэн хэдий ч хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны гараа чөлөөлөх агуу үйл явц эхэлсэн.

Дээд тал руу буцах Дөрөвдөгчийн үеЭрдэмтэд мич хүн (Питекантроп, Синантроп гэх мэт) оршин тогтнохыг кайнозойн эрин үетэй холбодог. Тэдний олдворыг судалснаар тэд багаж хэрэгсэл хийх аргыг мэддэг, босоо алхдаг байсныг харуулж байна (Африкт хийсэн малтлагын үеэр олж авсан хамгийн сүүлийн үеийн археологийн мэдээлэл нь мич хүн бүрэлдэж, тэдний эртний хэл нь заасан хугацаанаас ч эрт байсан гэсэн таамаглал дэвшүүлэх боломжийг бидэнд олгодог. энд).

Питекантроп, Синантроп нараас арай хожуу орчин үеийн хүмүүсийн өмнөх хүмүүс болох неандертальчууд амьдарч байжээ. Питекантроп, Синантроп, Неандертальчууд бол сүрэгт амьдардаг, анхдагч багаж хэрэгсэл (чулуу, яс, модоор) хэрхэн хийхийг мэддэг, эргэн тойрныхоо ертөнцийг ойлгож эхэлсэн, тиймээс дуут дохиог аажмаар сайжруулж, тэдгээрийг хүлээн аван сайжруулдаг анхдагч хүмүүс юм. тэдний өвөг дээдэс Эдгээр дуут дохио нь бидний ойлголтод хараахан үг биш байсан; Гэсэн хэдий ч аажмаар, зовиуртай удаан хугацааны туршид бий болсон бодол нь тухайн объектын тухай тодорхой ойлголтоос салж, дуут дохиотой холбогдож, түүнд найдаж эхэлсэн бөгөөд үүгээрээ олон объектыг нэгтгэх боломжийг олж авсан. зарим талаараа нэгэн төрлийн. Үүний зэрэгцээ дуут дохиог ашиглах зорилго, боломжит үр дүнгийн талаархи мэдлэг боловсронгуй болсон; Нэг үгээр хэлбэл, амьдралын явцад хүний ​​эргэн тойрон дахь амьтан, ургамлын ертөнцөд улам бүр төвөгтэй хөдөлмөрийн нөлөөлөл нэмэгдэж байгаатай холбогдуулан хүний ​​нэгдлийн хоёр хүчирхэг хүч - хэл, сэтгэлгээ үүссэн.

Чулуун зэвсгийн үеийн төгсгөлд (неолит) орчин үеийн төрлийн хүмүүс болох Кроманьончууд амьдарч байжээ. Хомо сапиенс – Хомо сапиенс), биднээс богино хугацаанд (геологийн цагийн масштабаар) хол байдаг - ойролцоогоор 40-50 мянган жил. Тэдний чулуужсан үлдэгдлийг судлах нь маш их зүйлийг өгүүлдэг. Эдгээр хүмүүс хөдөлмөр, нийгэм, гэр бүлийн нарийн төвөгтэй харилцаатай анхдагч хамтын нийгэмлэгийн гишүүд байв. Тэд сайн хөгжсөн тархи, уран яруу яриа, үзэл баримтлал, хийсвэр сэтгэлгээтэй байв.

Ийнхүү бидний өвөг дээдсийн энгийн хэллэггүй авианаас хүний ​​ярианы дохио үүсэхээс өмнө хэдэн зуун мянган жил өнгөрчээ.

Хэл үүсэх нь байгалийн түүхэн (биологийн) хоёр чухал хүчин зүйлийн нөлөөллийг шаарддаг.

Биологийн анхны хүчин зүйл болох сармагчингийн урд хөлийг суллаж, алхааг тэгшитгэх нь хэлийг хөгжүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай байсан тул үүнгүйгээр байгальд нөлөөлөх багаж хэрэгслийг үйлдвэрлэхээс эхэлсэн ажилд шилжих боломжгүй байв.

Сармагчингууд амьдралынхаа хэв маягийн нөлөөгөөр алхахдаа гараа салгаж, улам шулуун алхаж эхэлснийг Энгельс онцлон тэмдэглэв. сармагчингаас хүн рүү шилжих чухал алхам."

Хэлний хөгжлийн хоёр дахь биологийн хүчин зүйл бол хүмүүсийн өвөг дээдэс болох сармагчингууд дахь дуут дохио байдаг. Орчин үеийн өндөр хөгжилтэй сармагчингуудын судалгаанаас харахад тэд тодорхой "иж бүрдэл" (хоёр ба түүнээс дээш арван хүртэл) ялгагдаагүй дуу авиаг ашигладаг бөгөөд үүнийг сэтгэл хөдлөлийн байдлынхаа дохио болгон ашигладаг. Сармагчин баяр баясгалан, өлсгөлөн, дайсагнал, хүсэл тэмүүлэл, өвдөлт, айдас, таашаал болон бусад мэдрэмжийг тодорхой эсвэл бага зэрэг тодорхой дуу чимээ, эсвэл тэдгээрийн ойлгомжгүй нэгдэлтэйгээр дохио өгдөг. Түүнээс гадна, дүрмээр бол эдгээр дууг сармагчин бусад сармагчинтай хамт байх үед ашигладаг. Сармагчингууд дуу авианы хажуугаар заагч дохио, дохио зангаа ашигладаг нь тогтоогджээ.

Австралопитекийн нэгэн адил орчин үеийн сармагчингуудаас илүү хөгжсөн бидний алс холын өвөг дээдэс дуут дохионы нөөц ихтэй байсан бөгөөд тэдгээрийг илүү "ухаалаг" ашигладаг гэж үзэх нь зүйн хэрэг юм.

Өвөг дээдсийн эдгээр дуут дохиог шинээр гарч ирж буй хүмүүс хэлээ аажмаар "зохион байгуулахад" ашигладаг байв. Дууны дохиог аажмаар ойлгож, хүмүүсийн хамтын нийгэмлэгийн гишүүдийн харилцааны анхны нэгж, өөрөөр хэлбэл ярианы элемент болгон хувиргасан. Бидний өвөг дээдэст анхны үг, хэллэгийг “хийх” өөр “барилгын материал” байгаагүй.

Хэл үүсэхэд гар суллах, сармагчингийн дуу чимээ ер бусын том үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг марксистууд үздэг. шийдвэрлэх ач холбогдолтойүүнд хөдөлмөр ба хамт олонд, нийгэмд хамаарна. Энгельсийн хэлснээр "хөдөлмөрийн хөгжил нь нийгмийн гишүүдийн нягт эв нэгдэлд зайлшгүй хувь нэмэр оруулсан, учир нь үүний ачаар бие биенээ дэмжих, хамтарсан үйл ажиллагаа явуулах тохиолдол улам бүр нэмэгдэж, гишүүн бүрийн хувьд энэхүү хамтарсан үйл ажиллагааны үр өгөөжийг мэддэг болсон. илүү тодорхой болсон. Товчхондоо, шинээр гарч ирж буй хүмүүс байгаа хэмжээндээ хүрсэн юм хэлэх хэрэгтэйбие биедээ. Энэ хэрэгцээ нь өөрийн эрхтнийг бий болгосон: сармагчингийн хөгжөөгүй мөгөөрсөн хоолой нь модуляцын үр дүнд аажмаар улам бүр хөгжиж буй модуляц болж хувирч, амны хөндийн эрхтнүүд аажмаар нэг нэгээр нь дуугарч сурсан."

Хүний ярианы биологийн урьдчилсан нөхцөл нь өөрөө үүнийг бий болгож чадахгүй байсан, учир нь тэдгээрээс гадна түүнийг амьдралд авчрах хүчтэй түлхэлт шаардлагатай байсан бөгөөд энэ түлхэлт нь ажил болж хувирсан бөгөөд түүгээр тасралтгүй бий болсон харилцааны хэрэгцээ юм. Гэвч ажил бол анх үүссэн цагаасаа өнөөг хүртэл багаар, нийгэмд, нийгмийн төлөөх ажил юм. Энэ нь олон хүмүүсийн хөдөлмөрийн хүчин чармайлтыг зохицуулахыг шаарддаг, энэ нь тэдний үүрэг хариуцлагыг зохион байгуулах, хуваарилахыг шаарддаг, өөрөөр хэлбэл энэ нь юуны түрүүнд санал бодлоо солилцох, хэлээр харилцахыг шаарддаг. Бидний үед гал гаргах, заан агнах, загасчлах, нийлэг утас, электрон төхөөрөмж үйлдвэрлэх зэрэг олон багийн гишүүдийн хөдөлмөрийн зохицуулалт, зохион байгуулалтыг шаарддаг.

Гэхдээ хөдөлмөр, хэл, сэтгэлгээ үүсэх хооронд тодорхой цаг үе байсан гэж асуудлыг ингэж төсөөлөх шаардлагагүй. Хөдөлмөр, хэл, сэтгэлгээ нэгэн зэрэг, нэгдмэл, харилцан үйлчлэлээр бүрэлдэж, эв нэгдэл, харилцан үйлчлэлээр хөгжиж байна. Энэхүү гурвалын тэргүүлэх хүч нь хөдөлмөр байсан, хэвээр байна. Хөдөлмөрийн багаж хэрэгслийг хөгжүүлэх, хөдөлмөрийн ур чадварыг баяжуулах, хүний ​​​​хөдөлмөрийн хүчин чармайлтыг ашиглах хүрээг өргөжүүлэх - энэ бүхэн хүний ​​​​сэтгэлийг илүү эрчимтэй ажиллахад хүргэж, хүний ​​ухамсарыг сайжруулсан. Гэхдээ сэтгэлгээний үйл ажиллагааг бэхжүүлж, ухамсрын сайжруулалт нь хэлийг урагшлуулж, түүний утгын тогтолцоог баяжуулж, тодруулж, албан ёсны элементүүдийн цогцод нөлөөлсөн.

Сэтгэлгээ, яриаг хөгжүүлэх, сайжруулах нь хөдөлмөрт эсрэгээр нөлөөлж, түүнийг илүү үр дүнтэй, нарийвчлалтай болгож, шинэ багаж хэрэгсэл бий болгох, шинэ материал нээх, хөдөлмөрийн хүчин чармайлтыг ашиглах хүрээг өөрчлөхөд хүргэсэн. Гэвч хөдөлмөрийн хөгжил нь сэтгэлгээ, ярианд дахин нөлөөлөв. Ийнхүү хэдэн арван, хэдэн зуун мянган жилийн турш бие биедээ хөдөлмөр, сэтгэлгээ, хэл ярианы харилцан өдөөгч нөлөө биелсээр ирсэн. Энэ бол марксист шинжлэх ухаанд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэл үүссэн дүр зураг юм (хэл үүсэх тухай марксист үзлийг батлахад Ф.Энгельсийн “Мичийг хүн болгон хувиргах үйл явцад хөдөлмөрийн үүрэг” бүтээл гол үүрэг гүйцэтгэсэн. ).

(Асуултын тойм: Орчин үеийн мичүүд хүн болж хувирч чадах уу? Сав баглаа боодлын онолын хуулиуд.)

· Лексем ба үгийн хэлбэрүүдийн ангилал

Хэл бүрийн дүрмийн хамгийн түгээмэл бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай ангилалууд нь ярианы хэсгүүд.

Хэл ярианы хэсгүүдийн мөн чанар, тэдгээрийг тусгаарлах зарчим, дэлхийн янз бүрийн хэлээр ангилах асуудал нь хамгийн төвөгтэй бөгөөд хамааралтай асуудлуудын нэг юм. орчин үеийн хэл шинжлэл.

Зарим эрдэмтэд ярианы хэсэг гэж үздэг лексик бүлгүүдүг, тэдгээрийн ангилал нь үзэл баримтлал, сэдвийн үндэслэлд үндэслэсэн байх ёстой.

Бусад нь үгийн дүрмийн ангиллыг үг хэллэгийн хэсэг гэж үздэг бөгөөд тэдгээр нь морфологи, шинж чанарыг харгалзан ялгадаг. синтакс шинж чанаруудүгс

Өөр нэг хэсэг эрдэмтэд ярианы хэсгүүдийг үгийн функциональ-семантик ангиллаар ангилахдаа үгсийн ерөнхий утгыг анхаарч үзэх хэрэгтэй гэж үздэг.

Орчин үеийн хэл шинжлэлд хамгийн их хүлээн зөвшөөрөгдсөн нэгдсэн арга барилХэд хэдэн шинж чанар, ангиллын зарчмуудыг тодорхойлохын зэрэгцээ ярианы хэсгийг сонгох, тайлбарлах.

1. Ангилах зарчмуудын нэг нь үгийн хэлбэрүүд өгүүлбэрийн гишүүний үүрэг гүйцэтгэх боломжтой эсвэл боломжгүй байдаг.

Өгүүлбэрийн гишүүн эсвэл гишүүн байж болох үгийн хэлбэрүүдийг нэрлэдэг бие даасанүгс, бүрэн үнэ цэнэтэйэсвэл ач холбогдолтойүгс. (Эдгээр нь ярианы бие даасан хэсгүүд гэж бид хэлж чадна).

Чухал үгс (ярианы хэсэг) нь 7 ангилалд багтдаг.

1. нэр үг,

2. нэр үг,

3. тоо,

4. төлөөний үг,

5. үйл үг:

Нэгдэл,

Оролцогч,

6. үйл үг,

Тэд саналын гишүүн гэдгээс гадна хэд хэдэн чухал шинж чанартай байдаг.

1) объектив бодит байдлын янз бүрийн үзэгдлийг (объект ба тэдгээрийн чанар, үйл явц, төлөв байдал гэх мэт) тусгах. байшин, үзэсгэлэнтэй, гүйлт, хөгжилтэй;

2) нэр дэвшүүлэх (нэр дэвшүүлэх) функцтэй байх. Өгүүлбэр хэлбэрээр ажиллах боломжтой.

Өгүүлбэрийн гишүүн биш үгийн хэлбэрүүд хамаарна албан ёсныүгс (эсвэл ярианы хэсэг). Функциональ үгс (эсвэл ярианы хэсэг) орно:

- угтвар үг,

- тоосонцор .

Саналын гишүүн биш гэдгээс гадна бие даагч байхгүй нэрлэсэн функцмөн зөвхөн үйлчилгээний яриаг гүйцэтгэх (тэд бие даасан үгсийг "үйлчилж", дүрмийн хэрэгцээгээ хангаж байгаа мэт. Тэд өгүүлбэрийн үүргийг гүйцэтгэж чадахгүй). Энэ онцлогийг А.А-ийн судалгаанд онцлон тэмдэглэсэн. Потебня, Л.В. Щерби.

Тусгай бүлгүүдийг хуваарилдаг модальүгс, хөндлөнгийн үгсТэгээд ономатопеикүгс.

МодалҮг хэллэг нь түүний мэдэгдлийг бүхэлд нь эсвэл түүний бие даасан хэсгүүдэд объектив бодит байдалтай харьцах харьцааны үүднээс илтгэгчийн үнэлгээг илэрхийлэхэд үйлчилдэг. (үнэхээр, мэдээжийн хэрэг, эргэлзээгүй, мэдээжийн хэрэг, маргаангүй, мэдээжийн хэрэггэх мэт).

Модал үгсийн ангилалд дараахь зүйлийг оруулаагүй болно.

1) танилцуулах үгсбодит байдлын баримтуудад сэтгэл хөдлөлийн хандлагыг илэрхийлэх (Азаар, гайхмаар, харамсалтай нь, харамсалтай нь, гайхмааргэх мэт);

2) тодруулах, тайлбарлах, хязгаарлах гэсэн утгатай үгс (ялангуяа, дашрамд хэлэхэдгэх мэт);

3) бодлын холболт, тэдгээрийг илэрхийлэх дараалал, зохион бүтээх аргыг харуулсан үгс, үйл ажиллагааны хувьд холболттой төстэй. (нэгдүгээрт, эцэст нь, энэ нь эсрэгээр гэсэн үггэх мэт).

Таслалмөн нэрлэх функц дутагдаж байна. Тэд тодорхой мэдрэмжийг илэрхийлдэг (өө! чу! фу! харамсалтай!)хүсэл зоригийн илэрхийлэл (гадагш! зогс!).

ОноматопойҮг нь дуу авианы загвараараа дуу, дуу, хашгирах дууны хуулбар юм (quack-quack, ku-ku, moo).

Семантикярианы хэсгийн тэмдэг нь түүний ерөнхий категорийн утга. Тиймээс нэр үг нь чанарыг илэрхийлдэг нэр үгийн семантикт хамаарах объектив байдлын категори утгатай байдаг. улайлт, цагаан байдал,үйлдэл - гүйх, алхах,муж - бодол санаа, тайван байдал.Эдгээр болон ижил төстэй нэр үгсийн утга санаа нь объектив байдлын хийсвэр утга юм. Үйл үг нь үйлдэл, төлөв байдлын категори утгатай, нэр үг - объектын чанар эсвэл шинж чанар, үйл үг - үйлдэл, төлөв байдлын шинж чанарыг илэрхийлдэг.

Энэ тохиолдолд тодорхой бэрхшээлүүд гарч ирдэг: гэх мэт үгсийг хаана оруулах вэ талх нарийн боов, өдөр тутмын тэтгэмж.

Синтаксярианы хэсгийн тэмдэг нь түүний ердийн, анхдагч юм синтакс функц.

Өгүүлбэрийн шинж чанараар нь өгүүлбэрт ижил байрлалд байх эсвэл ижил синтаксийн үүрэг гүйцэтгэх үгсийг ярианы нэг хэсэг гэж ангилдаг. Энэ тохиолдолд зөвхөн синтаксийн байрлал, чиг үүргийн багцыг төдийгүй ярианы тухайн хэсэгт тус бүрийн онцлогийг харгалзан үздэг. Өвөрмөц байдлын түвшингээс хамааран синтаксик функцийг үндсэн ба хоёрдогч гэж хуваадаг. Ийнхүү ярианы хэсэг болох нэр үгийн үндсэн синтаксик үүрэг нь субьект, объектын үүрэг гүйцэтгэдэг. Үйл үгийн үндсэн үүрэг нь угтвар үг, нэмэлт үг нь хувиргагч, үйл үг нь нөхцөл байдал байх явдал юм.

Хэл ярианы хэсгүүдийн синтаксик функцууд нь уян хатан байдаг: орос хэл дээр үйл үг нь үйл үгийн үүрэг гүйцэтгэдэг боловч предикат бүр үйл үг биш юм; Нэр үг нь субьект байж болох ч үргэлж биш, субьект бүр нэр үг биш.

Морфологиярианы хэсгийн шинж тэмдэг нь түүний морфологийн ангилал ба морфологийн ангиллын систем юм.

Тиймээс, орос хэлний нэр үг нь хүйс, тоо, тохиолдол, морфологийн ангилал, нийтлэг ба нийтлэг нэр, хамтын болон материаллаг нэр үг болон бусад морфологийн ангилалтай байдаг. Орос хэлний үйл үг нь тал, дуу хоолой, цаг хугацаа, хүн, сэтгэлийн байдал гэх мэт морфологийн ангилал, түүнчлэн хувийн болон хувийн бус үйл үг, рефлекс үйл үг. Ярианы нэг хэсгийн морфологийн шинж чанар нь ярианы өөр хэсэгт янз бүр байж болно.

Жишээлбэл, орос хэл дээрх үгсийг зээлж авсан нь бүлэглэлийг бий болгосон няцашгүй нэр үг (кофе, пальто, хурдны зам),хэдийгээр inclinability нь үндсэндээ үйл ажиллагааны шинж тэмдэг юм.

Бүлгийн нэр үгсийг нэр үг болгон шилжүүлэх (оёдолчин, хоолны өрөө, угаалгын өрөө, зочны өрөө)Нэр үгийн дунд тусгай бүлэг үгсийг төрүүлсэн бөгөөд энэ нь үг хэллэг, үг бүтээх явцад нэр үгийн онцлог шинж чанарыг илтгэдэггүй.

Морфологийн шалгуурын дагуу орос хэл нь өөрчлөгддөггүй үгсийг, жишээлбэл, нэмэлт үг, хувирах хэлбэрийн системтэй нэр үг, үйл үг гэх мэт өөрчлөгддөг үгсийг ялгадаг.

Ярианы хэсгүүдийг тодорхойлохдоо морфологийн шинж чанарууд нь бүх нийтийн шинж чанартай байдаггүй, тэдгээр нь зөвхөн урвуу болон агглютинатив хэлэнд чухал ач холбогдолтой юм.

Морфемик баялаг хэлэнд байдаг үүсмэл шинж чанарярианы хэсгүүд - түүний үг бүтээх загвар, үг бүтээх хэрэгслийн багц, түүнчлэн ярианы бусад хэсгүүдийн үгсийн санг дүүргэх үндсийг тодорхойлох чадвар. Тиймээс, орос хэл дээрх ярианы нэг хэсэг болох үйл үгийн хувьд үгийн доторх угтвар үг үүсэх нь ердийн зүйл бөгөөд нэр үгийн хувьд - дотоод субстанцийн дагавар үг үүсэх явдал юм. Орос хэл дээрх үйл үгс нь үгийн нэр үүсэх үндэс суурийг онцолж өгдөг.

Ангиллын хүндрэл нь нэг үгийг морфологийн үзэгдэл (нэр үг, үйл үг, үйл үг гэх мэт), эсвэл синтаксик үзэгдэл (субъект, предикат, объект гэх мэт) гэж үзэх шаардлагатай болдогт оршино.

Жишээлбэл, өгүүлбэрт Хуснууд дахин ногоон өнгөтэй болжээБид үг бүрийг "нэр үг", "үйл үг", "үйл үг" гэсэн морфологийн нэр томьёогоор тэмдэглэж болохоос гадна ижил үгсийг "субъект", "үйл үг", "үйл үг" гэсэн синтаксийн нэр томъёогоор тэмдэглэж болно. Энэ нь нэг үгэнд морфологийн болон синтаксийн (байгалийн хувьд, утгын) шинж чанарууд хоёулаа байж болно гэсэн үг юм.

· Янз бүрийн хэл дээрх ярианы хэсгүүд

Хэл бүрийн бүтцийн өвөрмөц байдал нь хэл бүрийн ярианы хэсгүүдийн систем нь өвөрмөц байх ёстойг харуулж байна. Тиймээс ярианы хэсгүүдийг дүрслэхдээ бие даасан хэлүүдЭнэхүү “өвөрмөц байдлыг” тодорхойлж, тодотгох шинэ нэр томьёо нэвтэрч эхэлж байна.

Ярианы хэсгүүдийг тодорхойлох хэд хэдэн хүлээн зөвшөөрөгдөх шинж чанарууд байгаа нь нэг хэлний ярианы хэсгүүдийн жагсаалтад ижил хэлээр ороход хүргэсэн. түүхэн үеянз бүрийн тооны ярианы хэсгүүдийг тогтоосон. Жишээлбэл, орос хэлний хувьд А.А. Шахматов ярианы 14 хэсгийг байгуулж, Д.Н. Кудрявский - ярианы 4 хэсэг, "Орос хэлний академийн дүрэм" -д тэд ярианы найман хэсгийн тухай бичдэг.

Орчин үед АрабЗарим эрдэмтэд ярианы гурван хэсгийг (нэр үг, үйл үг, тоосонцор), бусад нь ярианы зургаан хэсгийг (нэр, тэмдэг, төлөөний нэр, тоо, үйл үг, бөөмс), бусад нь ярианы арван нэгэн хэсгийг (нэр, тоо, төлөөний үг, үйл үг, adverb, угтвар үг, холбоо үг, бөөмс, модаль ба завсар үг.

Жишээлбэл, Хятад хэлэнд М.Жяньжун чухал үгсийн хувьд ярианы таван хэсгийг тогтоодог. Тэрээр: "Үзэгдэл, объектыг илэрхийлдэг бүх чухал үгсийг бид нэр үг гэж нэрлэдэг." "Бид нэрийг заасан бүх чухал үгсийг төлөөний нэр гэж нэрлэдэг." "Үзэгдэл, объектын хөдөлгөөний тухай ярьдаг бүх чухал үгсийг бид үйл үг гэж нэрлэдэг." "Үзэгдэл, объектын гадаад хэлбэрийг илэрхийлдэг бүх чухал үгсийг бид нэр томъёо гэж нэрлэдэг." "Бид үйл үг, тэмдэгтийг тодорхойлдог бүх чухал үгсийг үйл үг гэж нэрлэдэг" (146, 11-ээс иш татсан).

А.А. Драгунов хятад хэл дээрх нэр ба предикат гэсэн хоёр бүлгийг ялгадаг. Тэдгээрийн дотроос тэргүүлэгч нь нэр үг, үйл үг юм.

Хятад болон бусад хэл дээрх жишээнүүдийн тоог нэмэгдүүлэх боломжтой боловч зураг нь тодорхой байна.

Орчин үеийн хэл шинжлэлд ярианы хэсгүүдийг бий болгох зарчмын тухай асуудал өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна.

Тиймээс янз бүрийн хэл дээрх ярианы хэсгүүдийг бий болгох ажил нь дараах байдалтай байна: 1) хүртэл орчин үеийн үнэлгээярианы хэсгүүдийг тодорхойлох, тэдгээрийн хэрэглээний зэрэгтэй холбоотой асуултуудыг тодруулах, өмнө нь тогтоосон шалгуур; 2) орчин үеийн шинжлэх ухаанд мэдэгдэж буй бүх хэлэнд тохирох ярианы хэсгүүдийг тодорхойлох шалгуурыг авч үзэх, жишээлбэл. бүх нийтийн байх болно.

Төрөл бүрийн холбогдох болон хамааралгүй хэл дээрх ярианы хэсгүүд, хэл дээрх ярианы хэсгүүдийн судалгаанаас харахад янз бүрийн төрөлхамгийн ерөнхий бөгөөд түгээмэл үзэгдэл болж үйлчилдэг дүрмийн системхэлүүд. Жишээлбэл, нэр үг, үйл үггүй нэг хэлийг нэрлэх боломжгүй юм. Хэл ярианы хэсгүүд байх нь бүх нийтийн үзэгдэл юм. Бүх нийтийн систем Ярианы хэсгүүд нь дараах байдалтай байна.

1. Ярианы хэсгүүд нь үргэлж системийг бүрдүүлдэг, i.e. тэдгээрийн ерөнхий дүрмийн утга нь хоорондоо тодорхой харилцаа, эсрэг тэсрэг байдаг.

2. Ярианы хэсгүүдийн систем нь бусад хэл шинжлэлийн үзэгдлүүдийн нэгэн адил үндсэндээ хоёртын шинж чанартай байдаг тул харилцан уялдаатай, харилцан эсэргүүцдэг дор хаяж хоёр бүрэлдэхүүн хэсгээс бүрдэнэ.

3. Ярианы хэсгүүдийн систем нь түүхэн. Энэ нь хөгжихийн хэрээр үүсч, хөгжсөн хүний ​​ухамсар, хүний ​​сэтгэлгээтэй органик холбоотой бөгөөд бодлыг бий болгох, илэрхийлэх хамгийн чухал хэл шинжлэлийн хэрэгслийн нэг болдог.

4. Бүгдээрээ ярианы гол хэсэг шинжлэх ухаанд мэдэгддэгхэл нь нэр үг юм. Энэ нь дүрмийн объектив байдлын утга дээр суурилдаг бөгөөд энэ нь: 1) үгийн лексик утгаараа, 2) өгүүлбэрийн хэлбэрээр, 3) үг бүтээх чадвараар, 4) синтаксик функцээр илэрдэг. Хүн бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн аливаа объект, аливаа үзэгдлийг бодитойгоор илэрхийлж чаддаг бөгөөд энэ дүрслэл нь үргэлж нийтлэг утгатай үг юм. дүрмийн утгаобъектив байдал, өөрөөр хэлбэл нэр үг.

5. Объектив байдлын утгатай үгс, i.e. Нэр үгийг үг-тэмдэг (үйл үг, нэр үг) болон эдгээр тэмдгүүдийн үг-шинж тэмдгүүдтэй (үйл үг) ялгаатай болгодог. Шинж чанаруудын үгс нь статик шинж чанарууд (adjective) болон динамик шинж чанарууд (үйл үг) гэж хуваагддаг.

Энэ бол бүх нийтийн системярианы хэсгүүд.

Тиймээс үгийн хэлбэрийг (лексем) ангилах ямар ч зарчим, шалгуур нь тухайн хэлэнд уламжлалт байдлаар байдаг ярианы хэсгүүдийн системд хүргэдэггүй. Ярианы нийтлэг хэсгүүд нь синтаксик, семантик, утга санааны хоорондын харилцан буултуудын үр дүн юм. морфологийн зарчимангилал.

Ярианы хэсгүүдийн асуудлаар гаргасан шийдвэрийн буулт шинж чанар нь ярианы хэсгүүдийн асуудал нь дүрмийн "мөнхийн" асуудлын нэг болоход хүргэдэг.

IN янз бүрийн ашиг тусТа дараах тодорхойлолтыг олж болно.

Ярианы хэсгүүд -Эдгээр нь хэлний үгсийг зарчмын дагуу хуваарилдаг лексик ба дүрмийн үндсэн ангилал (бүлэг, ангиуд) юм: 1) семантик (объект, үйлдэл, төлөв байдлын ерөнхий утга, чанар гэх мэт), 2) морфологи. (үгсийн морфологийн категори) ба 3) синтакс (үгийн синтаксийн үүрэг).

“ХЭЛ ШИНЖИЛГЭЭНИЙ УДИРДАЛ” ХИЧЭЭЛИЙН НЭР ХҮНИЙ ТОЛЬ

Хэл шинжлэл. Том нэвтэрхий толь бичиг. – Москва: Оросын агуу нэвтэрхий толь бичиг, 1998. – 685 х.

БАЙР- дуу авианы хослолын өөрчлөлтийн нэг хэлбэр; (лат. accommodatio - төхөөрөмжөөс). Энэ нь янз бүрийн төрлийн (эгшиг ба гийгүүлэгч) авианы хооронд тохиолддог тул зөвхөн хэсэгчилсэн байж болно. А.-тай хамт дараагийн дууны экскурс нь өмнөх дууны рекурсид дасан зохицдог (прогрессив А): "мят" - [м"ат]. Хэрэв өмнөх дууны рекурс нь дараагийнхын аялалд дасан зохицдог бол - регрессив. А.: "ээж" - [дэвсгэр"]. Орчин үеийн хувьд орос хэл Зөөлөн гийгүүлэгчтэй [a], [o], [y] эгшигтүүдийн шинж чанар. Зөөлөн эгшгийн дараа эдгээр эгшгүүд урд талын болон сонсогдохуйц өндөр болдог.

АСУИСИЛАЛТ- дуу авианы хослолын өөрчлөлтийн хамгийн түгээмэл төрлүүдийн нэг; лат. assimilatio - зүйрлэх: үг, хэллэг доторх ярианы урсгалд дуу авиаг бие биентэйгээ адилтгах. Ижил төрлийн авианы хооронд үүсдэг: эгшигтэй эгшиг эсвэл гийгүүлэгчтэй гийгүүлэгч. Үүний үр дүнд A. дуу авианы ижил төстэй байдал нэмэгддэг. Хэрэв дуу чимээ өөр дуу чимээтэй бүрэн төстэй болвол энэ нь үүсдэг бүрэн шингээлт(оёх - [shshyt"], амралт - [oddyh]. Хэрэв уусгах нь зөвхөн нэг үндсэн дээр явагддаг бол шингээлтийг хэсэгчилсэн гэж нэрлэдэг: зөөлөн / хатуугаар [kos"t"i]; дүлий / сонороор [лоток] - "завь" " ; үүссэн газрын дагуу - konsomolet vm. comsomolets орон зайд. Дээрх бүх жишээн дээр өмнөх дуу нь дараагийнхтай төстэй - хэрэв дараагийн дуу нь өмнөхтэй төстэй байвал энэ нь мөн. дэвшилтэт шингээлт(Англи гар[z]). Хэрэв дуу чимээ харилцан үйлчилбэл ойролцоо зогсож байна, - Энэ холбоо барих ассимиляци(дээрээс үзнэ үү). Хэрэв бусад дуугаар тусгаарлагдсан дуу чимээ харилцан үйлчилдэг бол энэ нь салангид шингээлт (энгийн хулиган) юм.

ДОТООД ЯРИА- 1) ярианы үйлдлийг "оюун ухаандаа" төлөвлөх, хянах. Энэ утгаараа энэ нь сэтгэлгээнд ойртдог; 2) дотоод яриа. Энэ нэр томъёог L.S.Vygotsky санал болгосон бөгөөд тэрээр болон түүний дагалдагчид ярианы үйл ажиллагааны үе шатны бүтцийн онолыг боловсруулсан. Энэхүү онолын дагуу ярианы үе шат нь бие биенээ дараалан орлуулах үе шатуудаас бүрддэг: зорилго, сэдэл, дотоод хөтөлбөр, хэрэгжилт. ДОТООД ЯРИА бол гадаад яриаг бэлтгэх үе шатуудын нэг бөгөөд ярианы семантик схемийг бий болгож, түүнийг төлөвлөхөд тусалдаг. Энэ нь бүх элементүүдийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, төвлөрсөн, шахсан шинж чанартай байдаг нь гадаад ярианаас ялгаатай; аман хэлбэр, энэ нь бие даасан объектив утгын систем юм тодорхой хэл.

ИШ- дууны артикуляциягийн дунд (гурвын хоёр дахь) үе шат, өгөгдсөн дууг дуудах шаардлагатай төлөвт ярианы эрхтнүүд байгаа эсэх.

ХАПЛОГИ- дууны хослолын өөрчлөлтийн нэг хэлбэр; ижил буюу ижил төстэй үгсийн дараах хоёрын аль нэгийг нь ялгасны улмаас алдагдал. -д илүү олон удаа тохиолддог хэцүү үгс: стандарт тээгч< знаменоносец, трагикомедия < трагикокомедия, реже на стыке основы и суффикса: розоватый < розововатый.

DEFONOLOGIZATION- янз бүрийн фонемыг нэг фонемийн байрлалын хувилбар болгон хувиргах, аливаа шинж чанарын утгын өвөрмөц шинж чанараа алдах. Жишээлбэл, Латин хэлний урт ба богино эгшгийн ялгаа нь авиа зүйн хувьд байдаг чухал шинж чанар, франц хэлээр алдагдсан. Фонологийн эсрэг.

Диахрон- Хэлний тогтолцооны түүхэн хөгжил, судалгааны сэдэв болох хэлийг цаг хугацааны явцад, цаг хугацааны тэнхлэгт хөгжлийн явцад судлах. Синхронизмын тухай ойлголттой холбоотой.

СУРГАЛТ- дуу авианы хослолын өөрчлөлтийн нэг хэлбэр; (Латин хэлнээс dissimilatio - ялгаатай байдал) үгийн доторх хоёр ба түүнээс дээш ижил эсвэл ижил төстэй дуу авианы хэллэгийн ялгаатай байдал, тэдгээрийн нийтлэг авианы шинж чанар алдагдах. Ассимиляцийн эсрэг тал. Диссимиляци нь ижил төрлийн дуу авианы хооронд (эгшигтэй эгшиг, гийгүүлэгчтэй гийгүүлэгч) тохиолддог бөгөөд ихэвчлэн дуудлагыг хөнгөвчлөхөд чиглэгддэг. Хэрэв зэргэлдээх дуу чимээ нь ялгаатай бол D.-тай холбоо барина уу: энгийн. "бонба" vm. ассан. "бөмбөг". Бусад дуугаар тусгаарлагдсан дуу авианы зохион байгуулалтыг дистатик D.: "тэмээ" гэж нэрлэдэг.< "велблюд". Если последующий звук расподобляется с предыдущим, то это прогрессивная Д. (прост. "пролубь" вм. "прорубь"). Если же расподобляется предыдущий с последующим - регрессивная (прост. "колидор" вм. "коридор").

УТАСНЫ ДИФРЕНЦИАЛ ОНЦЛОГ(онцлог шинж чанарууд) - тухайн хэлэнд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг дуу авианы артикулятор, акустик шинж чанаруудын ерөнхий дүгнэлт. Фонем гэдэг нь ялгаатай шинж чанаруудын багц юм. Тиймээс, орос хэл дээр, жишээлбэл, [d] фонемийн хувьд дараахь шинж чанарууд ялгаатай байх болно: 1) үүсэх арга (plosive [d] нь fricative [s]-ийн эсрэг байна: байшин - сахалт загас); 2) үүсэх газар (урд хэлний шүдний [d] арын хэлний [k] эсрэг байна: байшин - com); 3) дүлий - sonority (дуутай [d] дүлий [t] эсрэг байна: байшин - хэмжээ); 4) зөөлөн байдал - хатуулаг ([d] нь [d"] эсрэг байна: до ма - Дема).

DIERESES- хослолын өөрчлөлтийн нэг хэлбэр, үгийг дуудах үед дуу алдах: "шударга" > [шударга], "гунигтай" > [грусн].

ДУУ(физик үзэгдлийн хувьд) - үр дүн хэлбэлзлийн хөдөлгөөнүүдаливаа хүрээлэн буй орчны аливаа байгууллага, аль нэгний үйлдлээр хийгддэг хөдөлгөгч хүчмөн сонсголын хүртээмжтэй.

Ярианы дуу- үгийн дууны хэлхээг дараалан хуваасны үр дүнд тусгаарлагдсан хүний ​​ярианы хамгийн бага, хуваагдашгүй, ач холбогдолгүй нэгж. Артикуляцийн үүднээс ярианы дуу авиаг дараалал хэлбэрээр илэрхийлж болно гурван үе шат: ярианы үйлдэл: экскурс, ишлэл, рекурс.

УТАСНЫ салшгүй шинж чанарууд- тухайн хэл дээрх фонемийн өвөрмөц бус шинж чанарууд. Жишээлбэл, орос хэл дээр эгшгийн салшгүй шинж чанар нь урт/богино тэмдэг байх болно, эсрэгээр англи эсвэл лат. хэл Энэ тэмдэг нь ялгаатай. ОХУ-ын гийгүүлэгчийн хувьд салшгүй тэмдэг нь соролттой/аспираагүй байна.

ХОСОЛСОН ӨӨРЧЛӨЛТҮҮД- ярианы урсгал дахь дуу авианы бие биедээ нөлөөлсний үр дүнд үүссэн дуу авианы өөрчлөлт. Гол шалтгаан нь K.I. Өмнөх дууны рекурс (артикуляциягийн төгсгөл) нь дараагийн дууны экскурс (артикуляцияны эхлэл) -тэй харилцан үйлчлэлцэхэд хүргэдэг дуу авианы артикуляторын холболт. Үүний үр дүнд бий чанарын өөрчлөлтүүд: зөвхөн нэг авианы артикуляцийн шинж чанар нь бусад дууг хамардаг, жишээлбэл, гийгүүлэгч нь зөөлөн дууны өмнө зөөлөрдөг (яс). Үндсэн төрлүүд нь ассимиляци, диссимиляци, орон сууц юм. Ассимиляци ба диссимиляцийн үндсэн дээр бусад CI-ууд үүсч болно: эпентез, диаерез, гаплологи, метатез.

ХЭЛ ЗҮЙН АРГА ЗҮЙерөнхий ба хувийн гэж хуваагддаг. Ерөнхий аргууд нь тодорхой хэл шинжлэлийн онолтой холбоотой тодорхой онолын удирдамж, хэл судлах арга техник юм. Төрөлхийн аргуудхэл шинжлэл 19-р зуунд анх үүссэн ерөнхий арга- харьцуулсан-түүхэн, мөн ерөнхийд нь харьцуулах, дүрслэх, бүтцийн аргууд, текстийн тайлбар. Тодорхой аргууд нь хэлний нэг буюу өөр талыг судлах бие даасан техник, арга, хэрэгсэл юм. статистикийн арга, бүрэлдэхүүн хэсгийн шинжилгээний арга, туршилтын аргуудавиа зүй, хэл газарзүйн арга гэх мэт).

ҮХСЭН ХЭЛ-хэрэглэгдэхээ больсон, амьд байх үеийн бичмэл дурсгал, бичлэгийн үндсэн дээр мэдэгдэж байсан хэл. Жишээлбэл, санскрит хэл, Др. Энэтхэг, Хуучин сүмийн славян, утга зохиолын болон сүмийн хэлСлавууд, индианчуудын төрөлх хэл, Австралийн уугуул иргэд. Үхсэн хэлүүд нь ихэвчлэн мөргөлийн хэл болгон амьд хэрэглээнд хадгалагдан үлддэг: Копт хэл нь Христийн египетчүүдийн мөргөлийн хэл, Католик сүм дэх Латин хэл юм. Онцгой тохиолдолд Израилийн еврей хэлтэй адил үхмэл хэлийг ярианы, амьд хэл болгон хувиргах боломжтой.

МЕТАТЕЗ- дуу авианы хослолын өөрчлөлтийн нэг хэлбэр; үгийн доторх авиа, үеийг харилцан өөрчлөх. Энэ нь шинэ үгсийг өөртөө шингээх явцад тохиолддог (ойлголтын сэтгэл зүйн онцлогтой холбоотой: бие биенээ дагаж байгаа элементүүдийн тоо хэмжээ, чанарыг дарааллаас нь илүү хурдан, хялбар ойлгодог), тиймээс зээл авах үед ихэвчлэн тохиолддог (Орос Фрол).< лат. Flor), в просторечии и диалектах (ведмедь < мед-ведь, раболатория < лаборатория), в детской речи.

ҮЗҮҮЛЭЛТ- лат. occasio - "тохиолдол". Энэ бол илтгэгчийн нэг удаа ашигладаг үг эсвэл хэллэг бөгөөд тухайн тохиолдолд тухайн үгэнд тодорхой нөхцөл байдалд өгөгдсөн утга юм. ярианы хэрэглээ. Оксикализмд түүний хэвийн бус байдал, нөхцөл байдал үргэлж тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг. Дүрмээр бол, заримдаа үзэгдэх байдал үүсэх шалтгаан нь зохиогчийн тодорхой утгыг илэрхийлэх хүсэл эрмэлзэл (заримдаа хэд хэдэн утгыг нэгтгэх) бөгөөд үүнийг одоо байгаа утгаар илэрхийлэх боломжгүй юм. хэл гэсэн үгОкказализмын жишээ: алх (Маяк.), агч (Эс.), чоно (Цвет.), дунд зэргийн (Хойд). Лексик, морфологи, семантик болон бусад төрлийн үгсийг ялгаж үздэг. За, бид тодорхой шинж чанар, өвөрмөц функцээр тодорхойлогддог.

АЛБАН ТУШААЛЫН ӨӨРЧЛӨЛТҮҮД- үгэнд байгаа авианы байрлалаас хамааран дуу авианы авианы өөрчлөлт. Эгшиг үсгийн хувьд энэ нь стресстэй холбоотой байрлал юм: онцгүй үеүүдэд (өөрөөр хэлбэл сул байрлалд) бууралт үүсдэг; гийгүүлэгчийн хувьд - үгийн төгсгөлд дүлийрэх (мөөг - [гр "ip]).

ЭХ ХЭЛ- (үндсэн хэл) - бүлэг нь аялгуунаас үүссэн хэл холбогдох хэлүүд. Жишээлбэл, прото-слав хэл бол бүх славян хэлний өвөг дээдэс болох хэл юм; Proto-Pre-European - Энэтхэг-Европ, ярианы хэлээр. Латин - романтик. Мэдэгдэж буй хэлнүүдийн өгөгдлийг ашиглан сэргээх аргыг ашиглан эх хэлийг сэргээдэг. Зарим тохиолдолд бичмэл нотлох баримтыг ашиглах боломжтой (Латин хэлийг прото хэл болгон Роман хэлүүд). Моногенезийн таамаглалын дагуу дэлхийн бүх хэлний гэр бүлүүд хэд хэдэн макро гэр бүлийн прото хэл болж буурч, тэд эргээд нэг прото хэлний аялгуу болж буурдаг. Хомо сапиенс, үүссэн цагаасаа хойш оршин тогтнож ирсэн (100 - 30 мянган жилийн өмнө). Бие даасан макро гэр бүлийн прото хэлүүд 20-10 мянган жилийн өмнө оршин байсан.

ПРОТЕЗ- нэмэлт дуу чимээ гарч ирэх үнэмлэхүй эхлэлүгс. Хиймэл гийгүүлэгч нь [v], [j], [g fricative]: Орос. "найман" - харьц. Болгар "осм", лат. "окто"; орос. "хурга" - харьц. strsl. "хурга". Хиймэл эгшгийн хувьд - [i], [e]: залгах. ишла (алхсан), Илвовна (Львовна), франц. урам зориг< лат. spiritus.

БУУРУУЛАХ- (дунд латин хэлнээс reductio - багасгах, багасгах) - эгшигт авианы үргэлжлэх хугацаа багасах эсвэл хурцадмал байдал сулрах зэргээс үүдэлтэй артикулятор болон акустик шинж чанарын өөрчлөлт, эгшиггүй үе. Өргөтгөлгүй бүх эгшгийг дуу авианы хөтөлбөр дутуу биелүүлсэн эгшиг гэж тодорхойлдог. Тоон болон чанарын бууралтууд бий. Тоон хэмжигдэхүүн гэдэг нь дууны тембрийг өөрчлөхгүйгээр үргэлжлэх хугацааг багасгах явдал юм. Орос хэлэнд у, у эгшиг нь тоон бууралтад ордог. Өндөр чанарын бууралт нь дууны үргэлжлэх хугацааг багасгахаас гадна түүний тембрийг өөрчлөх явдал юм. Өндөр чанарын бууралтА, о, е эгшгүүд нь өргөлтгүй үеүүдэд илэрдэг: “нар” - [сонк], “ива” - [iv]. Бууруулахгүй байгаа нь хазайлт гэж үздэг утга зохиолын хэм хэмжээ(Орос хэл дээр; жишээлбэл, франц хэлээр, эгшиггүй эгшгийг багасгах нь бараг байдаггүй).

РЕКУРС- дууны артикуляциягийн гурван үе шатын сүүлчийнх нь дараагийн дуу авианы артикуляция руу шилжих эсвэл төвийг сахисан байрлал руу шилжих.

ЯРИА- тодорхой яриа, цаг хугацааны явцад гарч, дуугаар илэрхийлэгддэг (дотоод дуудлагыг оруулаад) эсвэл бичгийн хэлбэр. ЯРИА гэдэг нь өөрөө ярих үйл явц гэж ойлгогддог ( ярианы үйл ажиллагаа), түүний үр дүн (ярианы ажил). ЯРИА-г ихэвчлэн хэлнээс ялгаатай байдлаар хардаг. ЯРИА, хэл нь салшгүй нэгдмэл байдлыг бүрдүүлдэг: ЯРИА бол ярианд өөрийгөө илчлэх, зөвхөн түүгээр дамжуулан харилцааны зорилгоо биелүүлдэг хэлний биелэл юм. ЯРИА нь хэлийг хийсвэрлэх, давтах чадвараас ялгаатай нь тодорхой бөгөөд өвөрмөц юм; энэ нь бодит, хэл бол боломжит; ЯРИА нь цаг хугацаа, орон зайд дэлгэрч, материаллаг (мэдрэхүйн мэдрэхүйгээр хүлээн авдаг шинж тэмдгүүдээс бүрддэг), хэл нь хийсвэр; ЯРИА идэвхтэй, өөрчлөгддөг, динамик - хэл нь идэвхгүй, тогтвортой, хөдөлгөөнгүй байдаг. ЯРИА нь шугаман, хэл нь түвшний зохион байгуулалттай; ЯРИА бол субъектив, тодорхой хувь хүнд хамаарах, хэл бол нийгмийн өмч юм. ЯРИА нь нөхцөл байдлын хувьд тодорхойлогддог, хэл нь нөхцөл байдлаас хамаардаггүй. ЯРИА нь санамсаргүй болон нормативын бус элементүүдийг зөвшөөрдөг бөгөөд хэл нь эмх цэгцтэй, тогтмол байдлаар тодорхойлогддог.

СЕГМЕНТИЙН НЭГЖ- янз бүрийн дуудлагын хэрэгслээр ялгагдах дууны гинжин хэлхээний сегментүүд. Орос хэл дээр ийм нэгжүүд нь хэллэг, ярианы тактик, авианы үг, үе, дуу авиа юм. Өгүүлбэр гэдэг нь тусгай аялгуу, хэллэгийн стрессээр нэгдэж, нэлээд урт завсарлагааны хооронд дуусдаг ярианы хэсэг юм. Энэ хэллэг нь ярианы цохилтод хуваагддаг. Ярианы тактик (фонетик синтагм) нь мөн тусгай аялгуугаар тодорхойлогддог цагийн өргөлт, гэхдээ хэмжүүрүүдийн хооронд завсарлага хийх шаардлагагүй, тэдгээр нь хэллэг хоорондын завсарлагаас богино байна. Илтгэгчийн хэлсэн үгийн утгаас хамааран өгүүлбэрийг цохилтод хуваах өөрчлөлтийг хүлээн зөвшөөрдөг. Ярианы цохилт нь нэг буюу хэд хэдэн авианы үгээс бүрдэж болно. Дууны үг гэдэг нь нэг аман стрессээр нэгдсэн ярианы хэлхээний хэсэг юм. Дууны үг нь нэг буюу хэд хэдэн үгтэй тохирч болно лексик үгс. Жишээлбэл, дараах ярианы хэлхээ нь (//), баар (/) гэсэн хэллэгүүдэд хуваагдана: Сандал гүйж байна, / Егорушка бүх зүйлийг адилхан хардаг / - тэнгэр, / тэгш тал, / толгод -// Дээрээс нь бүдгэрсэн өвс / юу ч хийхгүй / дэгээнүүд ийш тийш гүйлдэж, // бүгд адилхан харагдаж байна / тал нутгийг бүр нэгэн хэвийн болгож байна // (А.П. Чехов). Үг нь нэг буюу хэд хэдэн авианаас бүрдэж болно. Үе дэх нэг авиа нь эгшиг (үе), бусад нь үегүй (үсэггүй) байдаг. Үгийн тухай хэд хэдэн онол байдаг. Үе гэдэг нь амьсгалсан агаарын нэг импульс (амьсгалах онол) дууддаг дуу авианы хослол юм. Үг гэдэг нь дуу авианы давалгаа, дууны долгион юм. Үгийн бүлгүүд янз бүрийн түвшний дуу чимээтэй сонсогддог. Хамгийн эгшигтэй нь эгшигт авиа, үлдсэн авиа нь үегүй байдаг.

СИНХРОНИ- 1) тухайн хэлний хөгжлийн тодорхой үе дэх, тодорхой он цагийн түвшинд (жишээлбэл, орчин үеийн орос, сонгодог латин хэл); 2) заасан төлөвт хэл сурах. СИНХРОНИ хэмээх ойлголтыг Ф.де Соссур диахронизмын тухай ойлголттой хамт нэвтрүүлсэн.

ОРЛУУЛАХ- нэг дууг нөгөө дуугаар солих нь жишээлбэл, зээлсэн хэл дээр ямар ч дуу авиа байхгүй тохиолдолд зээлэх үед тохиолддог: Орос хэл. "дарвуулт"< греч. "Faros", рус. "Степан" < греч. "Stefanos", диал. "квасоля" < "фасоль".

ДЭЭД НЭГЖҮҮД- (просодик) - нэгжүүд, үүний ачаар жижиг сегментийн нэгжүүдийг илүү том болгон нэгтгэдэг (дуу - үе, үе - үг гэх мэт). Сегментийн нэгжүүд дээр давхардсан. Дээд сегмент (суперсегментал, суперсегмент) нэгжүүдэд стресс, аялгуу орно. Интонац гэдэг нь хоорондоо уялдаа холбоотой бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэгдэл юм: аялгуу, эрч хүч, үргэлжлэх хугацаа, ярианы хэмнэл, дуудлагын тембр. Энэ нь мэдэгдэл үүсгэх, түүний утгыг тодорхойлох чухал хэрэгсэл юм. Стресс гэдэг нь дуу авианы хэрэгслийг ашиглан ижил төстэй нэгжүүдийн дарааллаар нэг буюу өөр нэгжийн ярианд онцлон тэмдэглэх явдал юм.

ЯРИАНЫ ДУГААР СУДАЛГААНЫ ГУРВАН ЗҮЙЛ- Фонетик нь дуу авианы гурван талыг ялгадаг: акустик (физик), артикулятор (биологийн) болон функциональ (үнэндээ хэл шинжлэлийн). Акустик тойм физик шинж чанархүний ​​сонсголын аппаратаар түүнийг мэдрэхэд шаардлагатай дуу чимээ (давхарга, давтамж, тембр гэх мэт). Артикулятор нь ярианы аппарат дахь дуу авиа үүсэхийг судалдаг. Функциональ нь дууг үг хэллэгийг материаллаг хэлбэрт шилжүүлэх системийн элемент гэж үздэг бөгөөд үүнгүйгээр харилцах боломжгүй юм; үүнтэй зэрэгцэн утгыг ялгах үүрэг урган гарч ирдэг дууны нэгжүүд.

UZUS- тогтсон практик, заншил. Хэл шинжлэлийн хэрэглээ гэдэг нь ярианд тогтсон үг, хэлбэрийг (бүх хүнд мэддэг үгийн утга, үгийн хэлбэр, үг бүтээх бүтэц) ашиглах явдал юм. Хааяатай харьцуулахад.

ХЭЛНИЙ ТҮВШИН- хэлний зарим "хэсэг", хэлний ерөнхий системийн дэд системүүд. Түвшин нь эдгээр нэгжийн ашиглалтыг зохицуулдаг тодорхой нэгж, дүрмийн багцаар тодорхойлогддог. ( Фонемик түвшин - нэгж фонем; морфемик - морфем; лексик - үг; синтакс - өгүүлбэр). Учир нь хэлний түвшинШатлал нь онцлог шинж чанартай: нэг түвшний нэгжийг зөвхөн ижил төстэй нэгжүүдтэй хослуулах боломжтой боловч тэдгээрийг нэгтгэх үед дараагийн түвшний нэгжийг үүсгэдэг (фонем + фонем = морфема; морфем + морфем = үг гэх мэт).

УТАС- чухал нэгжүүд болох морфем ба үгсийг таних, ялгах үйлчилгээ үзүүлдэг хэлний хамгийн бага ач холбогдолгүй нэгж. Фонемийн гол үүрэг бол утгыг ялгах явдал юм. Хэлний систем дэх фонемууд нь бие биетэйгээ сөргөлдөх (эсэргүүцэх) харилцаатай байдаг. Эсэргүүцлийн үндэс нь ялгаатай (онцлог) шинж чанарууд юм. Дуу авиа нь хийсвэр нэгжийн хувьд дуу авиа нь ярианд материаллаг байдлаар хэрэгждэг тодорхой нэгжийн хувьд ялгаатай байдаг. Нэг фонем нь хэд хэдэн ойлголттой тохирч болно (аллофон). Аллофон бүр нь тодорхой байрлалд нийцдэг; Жишээлбэл, [o] авиаг дуу авианы хэлбэрээр төлөөлж болно [o] - стресс дор: [vo dy], [a] - эхний өмнөх өргөлтийн үе эсвэл үгийн үнэмлэхүй эхэнд: [v. dA], [ъ] - хэт их ачаалалтай үе, хоёр дахь, гурав дахь гэх мэт. урьдчилсан цочрол: [въд вО с] ("ус зөөгч"). Нэг авианд хоёр фонем давхцахыг саармагжуулах гэж нэрлэдэг. -д саармагжуулах боломжтой сул байр суурь(эгшиг үсгийн хувьд энэ нь онцгүй байрлал, гийгүүлэгчийн хувьд энэ нь үгийн төгсгөл юм): [pruT] - "цөөрөм" ба "прут" - [t] авианд [d] ба [t] фонемыг саармагжуулдаг.

УТАСНЫ ЗҮЙЛ- (Грек хэлнээс фонетикос - дуу авиа, дуу хоолой) - хэлний авианы талыг судалдаг хэл шинжлэлийн хэсэг. F. түүний объектын материаллаг тал: ярианы аппаратын ажил, дуу авианы акустик шинж чанар, түүнчлэн төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүсийн ойлголт. Физик нь анатоми, физиологи, мөн акустиктай холбоотой. Ерөнхий болон тусгай фонетик байдаг. Хүний дуудлагын аппаратын чадавхид тулгуурлан дуу авиа үүсэх нөхцөлийг ерөнхийд нь судалж, дууны нэгжийн акустик шинж чанарыг шинжлэх, ярианы дуу авианы бүх нийтийн ангиллыг бий болгох гэх мэт. Тусгай философи нь эдгээр бүх асуудлыг тодорхой хэлтэй холбон авч үздэг. .

ФОНЕТИК НЭГЖ- ХЭСЭГЧИЛГЭЭНИЙ НЭГЖ, ДЭЭД НЭГЖИЙГ үзнэ үү

ФОНОЛОГЧИЛЬ- нэг авианы байрлалын хувилбаруудыг бие даасан фонем болгон хувиргах үйл явц. Праслав хотод. хэл [k] ба [h] нь байрлалын хувилбарууд юм: [k] урд бус эгшгийн өмнө, [h] - эхний палаталчлалын үр дүнд урд эгшгийн өмнө дуудагдсан. Орчин үед орос хэл [k] ба [h] - өөр өөр фонем(муур - бүр).

ФОНОЛОГИ- (Грек утаснаас - дуу авиа ба лого - үг) - дуу авиаг функциональ талаас нь судалдаг хэл шинжлэлийн хэсэг: Ph. нь хэлний авианы элементүүдийн ялгаа, онцлогийг судалдаг. Хэлний чухал нэгжүүд - үг, морфемуудыг ялгах (тодорхойлох) -тай холбоотой тэдгээрийн семантик ялгах функц нь тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг.

ХЭЛНИЙ функцууд- тухайн нийгэм дэх хэлний үүрэг (ашиглалт, зорилго). Хэлний чиг үүрэг нь түүний мөн чанар, мөн чанарын илрэл бөгөөд тэдгээргүйгээр хэл өөрөө байж чадахгүй шинж чанарууд юм. Хэлний үндсэн үүрэг нь харилцааны (хүний ​​харилцааны хамгийн чухал хэрэгсэл байх) ба танин мэдэхүйн (ухамсартай холбоотой, бодол санаа үүсэх) юм. Мөн сэтгэл хөдлөлийн (мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэх хэрэгсэл байх), металл хэл шинжлэлийн (хэлний өөрийнх нь хувьд хэлийг судлах, дүрслэх хэрэгсэл байх) байдаг. Үлдсэн функцүүд нь хоорондоо уялдаатай байдаг үндсэн функцүүдээс гаралтай тусгай функцүүд юм. Харилцааны функц нь холбоо тогтоох (фатик), конатив (сууруулах), сайн дурын (нөлөөлөх), хуримтлуулах, өөрийгөө ухамсарлах, уламжлалыг хадгалах, дамжуулах функцийг агуулдаг. Нэр дэвшсэн болон нэр дэвшээгүй нь танин мэдэхүйтэй хослуулсан байдаг. гэх мэт сэтгэл хөдлөлөөс - яруу найргийн. Түүнчлэн угсаатны үүрэг (тодорхой угсаатны бүлэгт харилцах хэрэгсэл байх), ид шидийн үүрэг (шидэт шид, шившлэг гэх мэт) гэх мэт ялгаатай.

АЯЛАЛ- дууны үе мөчний эхний (гурвын эхний) үе шат, ярианы эрхтнүүд тухайн дууг гаргахад шаардлагатай төлөвт шилжих.

ЭПЕНТЕЗ- дуу авианы хослолын өөрчлөлтийн нэг хэлбэр; Нэмэлт, этимологийн бус дуу авианы (гийгүүлэгч эсвэл эгшиг) үгэнд харагдах байдал (ихэнхдээ ялгах замаар). E. эх хэлэнд ер бусын дуу авианы хослол бүхий зээлийг эзэмших үед тохиолддог. Жишээлбэл, орос хэлний онцлог шинжгүй хоосон зай (эгшиг эгшиг) нь [j] Перс гарч ирэхэд хүргэдэг.< Persia. Чаще встречается в ненормиро-ванной речи (простор., диал., детск.): радиво, страм.

ХЭЛ- хэл шинжлэлийн судалгааны гол объект. "ХЭЛ" гэсэн нэр томьёо нь хоорондоо уялдаа холбоотой хоёр утгатай: 1) ХЭЛ гэдэг нь тодорхой шинж тэмдэг, тэдгээрийг ашиглах дүрмийн бодитойгоор тогтсон нийгэмд тогтсон тогтолцоо юм. Энэ утгаараа ХЭЛ гэдэг нь бүх тодорхой хэлний түгээмэл шинж чанарууд төвлөрсөн хүний ​​нэг хэлний хийсвэр санаа юм; 2) тодорхой ХЭЛ, өөрөөр хэлбэл зарим нь үнэхээр байдаг дохионы систем, зарим нийгэмд аль нэг цагт, ямар нэг орон зайд хэрэглэгдэж байсан. Тодорхой хэлүүд нь ерөнхийдөө хэлний шинж чанаруудын олон тооны хэрэгжилт юм. ХЭЛНИЙ гол өмч нь түүний нийгмийн зорилго, өөрөөр хэлбэл энэ нь дохионы тогтолцооны хувьд хувь хүнд биш, харин тодорхой нийгэмд байдаг. Хэлний мөн чанар нь түүний үйл ажиллагаанд илэрдэг.

ХЭЛ ЗҮЙ (ХЭЛ ЗҮЙН)- байгалийн хүний ​​хэл, дэлхийн бүх хэлийг бие даасан төлөөлөгч болгон шинжлэх ухаан. Нийгмийн (хүмүүнлэгийн) шинжлэх ухаанд хамаарна. Хэл шинжлэлийн хэсгүүд байдаг: ерөнхий өөрийгөө болон хувийн би гэдэг нь аливаа хэлэнд байдаг шинж чанаруудтай харьцдаг, хэл шинжлэлийн универсал шинж чанарыг бий болгодог (жишээлбэл, хэлний үүргийн талаар ярьдаг, эгшиг ба гийгүүлэгчийн ялгааг тогтоодог, үг хэрхэн яаж байгааг олж мэддэг. мөн бодит байдлын объект холбогдсон, энэ үгээр тэмдэглэгдсэн, дүрмийн утга нь юу болохыг шийддэг гэх мэт). Хэлний тодорхой хэсгүүдийг энэ хэсэгт судалж буй хэл, холбогдох хэлний бүлгээс (Орос судлал, Япон судлал, Түрэг судлал) эсвэл тухайн судалгаанд зориулагдсан хэлний түвшингээс хамааран ялгадаг. энэ хэсэг(үнэ зүй, үгсийн сан гэх мэт).

Дэлхийн янз бүрийн хэлээр ярианы хэсгүүдийн тухай ойлголтыг бий болгох уламжлал нь урт түүхтэй. Ярианы хэсгүүдийг тодорхойлох зарчим нь ерөнхий болон Оросын хэл шинжлэлийн хамгийн маргаантай асуудлуудын нэг юм.
Анхны мэдэгдэж буй дүрмүүдээс эхлээд бүр эрт хэл шинжлэл нь онцгой шинж чанартай болж үүсэхээс өмнө шинжлэх ухааны сахилга бат, үгсийн ангилал нь дүрмийн шинж чанараас илүү логик-семантик, философийн шинж чанартай байв. хурдацтай хөгжиж байгаатай холбоотой Эртний ГрекФилософи ба риторикийн хувьд эрдэмтэд хэлний янз бүрийн талыг, ялангуяа үг ба түүний илэрхийлдэг объектын хоорондын холболтын мөн чанарын асуудлыг сонирхож эхэлсэн. Эхлээд хоёр төрлийн үгсийг ялгаж эхлэв. Тиймээс, Платон V - IV олон зуун МЭӨ Философийн харилцан яриандаа нэр, үйл үгтэй холбоотой субьект ба предикат зэрэг бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тусгаарласан.

Хэсэг хугацааны дараа эртний эрдэмтэд (мөн Энэтхэгийн эрдэмтэд - Платонтой бараг нэгэн зэрэг) өөрсдийн семантикт өвөрмөц дөрвөн ангиллыг ялгаж эхлэв. Энэтхэгийн хэл шинжлэл нь Европтой үргэлж ижил төстэй байдаггүй маш онцгой замаар хөгжсөн бөгөөд олон талаараа хэл шинжлэлийн санааг урьд өмнө нь хөгжүүлж эхэлсэн. Европын хэл шинжлэлзөвхөн бидний үед. Гэхдээ эртний индианчууд үгийн ангилал, ангиллыг бас ялгадаг байв. Тэгэхээр, in V - IV олон зуун МЭӨ Эртний Энэтхэгийн хэл зүйч Яска (ариун бичвэрүүдийг унших, тайлбарлахтай холбоотой) болон Панини (санскрит хэлний хэм хэмжээний хувьд) 1) нэр, 2) үйл үг, 3) угтвар угтвар, 4) холболтын дөрвөн ангиллыг тодорхойлсон. болон бөөмс. Панинигийн дүрэм нь олон богино яруу найргийн дүрмүүдээс (судар) бүрддэг бөгөөд парадигмын хүснэгтээрээ Европын дүрмүүдээс эрс ялгаатай. "Хэл ярианы хэсэг" гэсэн ойлголтыг хожим нь, МЭ 1-р мянганы төгсгөлд ашигласан. Араб хэлний дүрэмГрек, Энэтхэгийн дүрмийн тогтолцооны нөлөөнд автсан.

IV дахь Аристотель МЭӨ зуун нэр, үйл үг, гишүүн, холбоос (эсвэл холбогч) гэх мэт "аман илтгэлийн хэсгүүд" -ийг ялгасан боловч хувь хүний ​​авиа, үе, "тохиолдлууд" -ыг тэгш эрхтэй, өөрөөр хэлбэл. нэр, үйл үгийн анхны хэлбэрээс өөр хэлбэр. Аристотель бүх төрлийн үгсийг "утгатай" (нэр ба үйл үг) ба "ач холбогдолгүй" (бусад бүх) гэж хуваадаг.
Эртний Грек дэх ярианы хэсгүүдийн сургаалыг стоикууд үргэлжлүүлж байв ( III - I олон зуун МЭӨ), ярианы таван хэсгийг тодорхойлсон: 1) үндсэн нэр, 2) нийтлэг нэр, 3) үйл үг, 4) холболт (үнэндээ холболт ба угтвар үг), 5) гишүүн (төлөөний нэр ба өгүүлэл). Стоикчуудын уламжлалаа зогсоосны дараа алдсан ололт амжилтыг "нэр"-ийн нэрний жинхэнэ утгаар нь хувь хүний ​​нэр, ерөнхий буюу нийтлэг нэрээр ялгах гэж үзэх нь зүйтэй. орчин үеийн логик ойлголтуудтай нийцдэг [Степанов 1985].

Дараа нь үгсийн сангийн цаашдын ажиглалтууд нь найман төрлийн үгсийг ялгах боломжтой болсон. Үүнийг анх Александрийн сургуулийн төлөөлөгчид, филологич Самотракийн Аристарх, түүний шавь Тракийн Дионисиус нар хийжээ. II - I олон зуун МЭӨ), морфологийн болон үндсэн дээр үндэслэсэн синтакс шинж чанарууд"Дүрмийн дүрэм"-д дараахь зүйлийг онцлон тэмдэглэв. partes orationis ": 1) нэр, 2) үйл үг, 3) оролцогч, 4) гишүүн (өгүүллэг), 5) төлөөний үг, 6) угтвар үг, 7) үйл үг, 8) холбоо. Аполлониус Диколус ( II В. МЭӨ) ярианы хэсгүүдийн шатлалыг тогтоож, тэдгээрийн шинж чанар, үүргийг тодорхойлсон. Ийнхүү Александрын эрдэмтдийн дунд үгсийн дүрмийн шинж чанар нь ярианы хэсгүүдийн ангилалд бүрэн байр суурь эзэлдэг.
Фракийн Дионисиус стоикчуудтай маргаж, нэрийг зөв ба нийтлэг (нийтлэг нэр) болгон хуваахаас татгалзаж, Аристотелийн нэр томъёог ашиглан хоёуланг нь мөн чанар гэж үздэг; нэр өгсөнэнэ нь "тусгай мөн чанар" гэсэн тэмдэглэгээтэй, нийтлэг нэр нь "ерөнхий мөн чанар" гэсэн тэмдэглэгээтэй. Энэ бол Стоикуудын уламжлалыг эвдэж, нэрийн гүн ухааныг "мөн чанарын философи" болгон томъёолсон [Степанов 1985].

B I МЭӨ зуун Варрогийн Ромын дүрэмд үгсийг ангиудад хуваах албан ёсны шалгуурыг ашигласан - үгэнд тохиолдол, цаг хугацааны хэлбэр байгаа эсэх, байхгүй байна. Иймээс нэр (нэр, нэр, тоо, төлөөний нэр) нь тохиолдолтой бөгөөд цаггүй үг, үйл үг нь цагтай бөгөөд тохиолдолгүй, үйл үг нь аль аль нь байдаг, үйл үг нь аль аль нь байдаг. аль нь ч биш, өөр юу ч биш.

Дунд нь I МЭ зуун Палемоны "Дүрмийн гарын авлага" -д анх удаа хөндлөнгийн үгийг ярианы бие даасан хэсэг болгон онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд латин хэл дээр байхгүй байсан өгүүллийг хассан.
IN дундад зууны ЕвропПробус, Донатусын бүтээлүүдэд үзүүлсэн эртний эртний үеийн дүрмийн загвар хадгалагдан үлджээ ( IV МЭ зуун) болон Присчианы дүрмийн курст ( VI зуун), түүний дунд Гелийн Петр байдаг XII зуунд томоохон хувь нэмэр болсон тайлбар өгсөн дүрмийн онол. Анх нэр, нэр үг болгон ялгаж салгасан хүн нь Гелийн Петр байсан байж магадгүй юм.
XVII зууны дундуур зуунд Порт-Роялын сүмийн нэрт сургуульд Францын гүн ухаантан, филологич А.Арно П.Никольтой хамтран логикийн сурах бичиг (хожим нь "Порт-Роялын логик" гэж нэрлэгдсэн) болон хамтран бэлтгэжээ. C. Lanslot, "Граммер" Générale and Raisonne ”, үүнийг ихэвчлэн “Порт-Роялын дүрэм” гэж нэрлэдэг. Хоёр номын үзэл баримтлал нь рационализмын (эмпиризмийн эсрэг эпистемологийн чиглэл) зарчмууд дээр суурилдаг. Философийн үзэл бодолАрно, Ланслот, Николас нар Р.Картесиус-Декартын сургаалтай ойр байсан. Энэхүү сургаал нь үнэний цорын ганц шалгуур бол үүнийг ажиглалт, туршлагаар баталгаажуулах биш харин энэ үнэнд хүргэх таамаглалын бүтцийн логик зөв байх явдал гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Шинжлэх ухааны үүднээс тодорхойлсон Латин категори (тоо, тохиолдол, хүн гэх мэт) нь "байгалийн", "логик" гэж ойлгогддог бөгөөд учир шалтгааны өөрчлөгдөшгүй, нэгдмэл (бүх нийтийн) хуулиудад нийцдэг. Ars грамматик Арно, Ланслот нар үүнийг "эдгээр зорилгын үүднээс хүмүүсийн зохион бүтээсэн шинж тэмдгүүдээр дамжуулан бодол санаагаа зөв илэрхийлэх" урлаг гэж ойлгосон (энд эртний үзэл баримтлал, дундад зууны үеийн нэр дэвшигчдийн сургаалын шууд үргэлжлэл олдсон). Зохион байгуулалт, арга барилаараа хэлний логикийг судлах гүн ухааны удиртгал болсон "Порт-Роялын дүрэм"-д анх удаа өгүүлбэрийн гишүүдийн тухай сургаалыг хэллэгийн сургаалаас тусад нь тайлбарлав. ярианы хэсгүүд. Гэхдээ энэ өгүүлбэр нь өөрөө логик дүгнэлтийн үгсийг ашигласан илэрхийлэл гэж ойлгогддог (хууль нь бүх хэл дээр ижил байдаг). Энэ нь априори арга нь заахад тохиромжтой мэт санагдсан. Энэ төрлийн дүрмийн дагуу зохицсон сургуульд суралцах, мөн бид олон оронд энэ хэвээр байна гэж хэлж болно сургуулийн дадлагаэдгээр рационалист уламжлал давамгайлж байна [Широков 2003].

Ерөнхийдөө эртний Грек, Латин хэлний материал дээр тусгаарлагдсан ярианы хэсгүүдийн системийг хожим славян хэл зүйд нэвтрүүлсэн. Ярианы найман хэсэг (хүртэл XIX зуунд "Үгийн нэг хэсэг" гэсэн нэр томъёог Лаврентий Зизаний (1596), Мелети Смотрыцкий (1619) нарын дүрэмд хадгалсан боловч Грекийн жишээн дээр Лаврентий Зизаний өгүүллийг ("ялгаа") хадгалсан. Ромын өмнөх үеийнхнийг дагасан Мелети Смотрыцкий нар уг өгүүллийг хассан боловч хөндлөнгийн үг оруулжээ.


Ийнхүү ярианы хэсгүүдийн тухай сургаал огт өөр дүрмийн сургуулиудад үүссэн. Энэхүү сургаал гарч ирж, орос хэл зүйчдэд хүлээн зөвшөөрөгдсөн нь зөвхөн эртний дүрмийн уламжлалыг ашигласантай холбоотой гэж бодож магадгүй юм. объектив хүчин зүйлүүд, дэлхийн бүх хэл биш юм гэхэд олон хэл, ялангуяа орос хэлэнд агуулагддаг.

1. Ярианы хэсгүүдийн асуудлын түүх. Ярианы хэсгүүдийг тогтоох шалгуурууд.

2. Ярианы хэсгүүдийг тодорхойлох зарчим

3. Дэлхийн хэл дээрх ярианы хэсгүүд

Хэл ярианы хэсгүүдийн тухай асуудал эрт дээр үеэс эрдэмтдийн оюун санааг эзэлсээр ирсэн. Энэ чиглэлээр судалгааг Аристотель, Платон, Панини болон бусад хүмүүс хийсэн.

Хэл бүрийн дүрмийн хамгийн түгээмэл бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай ангилал бол ярианы хэсгүүд юм. Аливаа хэлний дүрмийн тайлбар нь ярианы хэсгүүдийн асуултыг тодруулахаас эхэлдэг. Ярианы хэсгүүдийн тухай ярихдаа бид хэлний лексик нэгжүүдийн дүрмийн бүлэглэлийг хэлнэ. тухайн хэлний үгсийн санд тодорхой шинж чанараар тодорхойлогддог тодорхой бүлэг, ангиллыг тодруулах. Гэхдээ ярианы хэсэг гэж нэрлэгддэг үгсийн бүлгүүдийг юунд үндэслэн ялгадаг вэ? Эсвэл өөрөөр - Үгийг ярианы хэсэгт хуваах уламжлалт арга юунд үндэслэсэн бэ?

Дэлхийн янз бүрийн хэл дээрх ярианы хэсгүүдийн мөн чанар, тэдгээрийг тодорхойлох зарчмуудтай холбоотой асуудал нь ерөнхий хэл шинжлэлийн хамгийн маргаантай асуудлуудын нэг юм. Хэл ярианы хэсгүүдэд үгсийг хуваарилах нь юунд үндэслэсэн вэ гэсэн асуултын талаархи мэдэгдэл нь олон, олон янз байдаг боловч ихэнхдээ ойлгомжгүй, зөрчилдөөнтэй байдаг.

Хэл ярианы бие даасан хэсгүүдийг тухайн бүлгийн үгсэд хамаарах нэг тэргүүлэх шинж чанараар нь ялгадаг уу, эсвэл аль нэгийг нь тэргүүлэх гэж нэрлэж болохгүй янз бүрийн шинж чанаруудын хослолоор ялгадаг уу? Хэрэв эхнийх нь үнэн бол тэргүүлэх тэмдэг нь юу вэ?Энэ үгийн лексик утга уу? Үүнд хоригдсон логик ангилал(объект, сэдэв, предикат)? Энэ нь дүрмийн ангилалтай холбоотой юу? Түүний морфологийн шинж чанар? Түүний синтаксийн үүрэг? гэх мэт. Ярианы хэсгүүдийг ижил эсвэл өөр үндэслэлээр ялгадаг уу?

Үгийн мөн чанар, ялангуяа дүрмийн шинж чанарын талаархи мэдлэг нь үгийн дүрмийн ангиллыг бий болгоход хангалттай гүнзгий биш байна. шинжлэх ухааны хувьдЭнэ үгийн тухай, мөн аажмаар үүсч, уламжлалд тогтсон үгсийг ярианы хэсгүүдэд хуваарилах нь одоохондоо ангилал биш, харин зөвхөн үгсийн дунд тодорхой нийтлэг, бага эсвэл бага ач холбогдолтой бүлэглэлүүд байдаг гэсэн үг хэллэг юм. гэхдээ үргэлж тодорхой биш, онцлог.

Ярианы хэсгүүдийн мөн чанарыг тодорхойлох өөр нэг асуудал бий. Энэ нь ярианы хэсгүүдийн бүх нийтийн шинж чанартай холбоотой асуудал юм, i.e. Бүх хэлэнд ярианы хэсгүүд байдаг уу?

Дэлхийн янз бүрийн хэл дээрх ярианы хэсгүүдийн тухай ойлголтыг бий болгох уламжлал нь урт түүхтэй. Ярианы хэсгүүдийг тодорхойлох зарчим нь ерөнхий хэл шинжлэлийн хамгийн маргаантай асуудлуудын нэг юм.

Анхны мэдэгдэж буй дүрмүүдээс эхлээд бүр эрт хэл шинжлэл нь шинжлэх ухааны тусгай салбар болохоос хамаагүй өмнө үгсийн ангилал нь дүрмийн шинж чанараас илүү логик-семантик, гүн ухааны шинж чанартай байв. Эртний Грекд гүн ухаан, риторик хурдацтай хөгжиж байгаатай холбогдуулан эрдэмтэд хэлний янз бүрийн талуудыг сонирхож, ялангуяа үг ба түүний илэрхийлдэг объектын хоорондын холболтын мөн чанарын асуудлыг сонирхож байв. Эхлээд хоёр төрлийн үгсийг ялгаж эхлэв. Тиймээс Платон V-IV зуунд. МЭӨ Философийн харилцан яриандаа нэр, үйл үгтэй холбоотой субьект ба предикат зэрэг бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тусгаарласан.

Хэсэг хугацааны дараа эртний эрдэмтэд (мөн Энэтхэгийн эрдэмтэд Платонтой бараг нэгэн зэрэг) өөрсдийн семантикт өвөрмөц дөрвөн ангиллыг ялгаж эхлэв. Энэтхэгийн хэл шинжлэл нь Европын хэл шинжлэлд зөвхөн бидний үед хөгжиж эхэлсэн хэл шинжлэлийн санааг олон талаар урьдчилан таамаглаж, Европтой үргэлж төстэй байдаггүй маш онцгой замаар хөгжсөн. Гэхдээ эртний индианчууд үгийн ангилал, ангиллыг бас ялгадаг байв. Тиймээс V-IV зуунд. МЭӨ Эртний Энэтхэгийн хэл зүйч Яска (ариун бичвэрүүдийг унших, тайлбарлахтай холбоотой) болон Панини (санскрит хэлний хэм хэмжээний хувьд) үгийн дөрвөн ангиллыг ялгаж салгасан: 1) нэр, 2) үйл үг, 3) угтвар угтвар, 4) холбоо ба бөөмс. Панинигийн дүрэм нь олон богино яруу найргийн дүрмүүдээс (судар) бүрддэг бөгөөд парадигмын хүснэгтээрээ Европын дүрмүүдээс эрс ялгаатай. "Ярианы хэсэг" гэсэн ойлголтыг хожим буюу МЭ 1-р мянганы төгсгөлд бий болсон араб хэлний дүрэмд ашигласан бөгөөд Грек, Энэтхэгийн дүрмийн тогтолцооны нөлөөнд автсан.

МЭӨ 4-р зуунд Аристотель нэр, үйл үг, гишүүн, холбоос (эсвэл холбогч) гэх мэт "аман илтгэлийн хэсгүүд" -ийг ялгасан боловч хувь хүний ​​авиа, үе, "тохиолдлууд" -ыг тэгш эрхтэй, өөрөөр хэлбэл. нэр, үйл үгийн анхны хэлбэрээс өөр хэлбэр. Аристотель бүх төрлийн үгсийг "утгатай" (нэр үг ба үйл үг) ба "ач холбогдолгүй" (бусад бүх зүйл) гэж хуваадаг.
Эртний Грек дэх ярианы хэсгүүдийн сургаалийг стоикууд (МЭӨ III-I зуун) үргэлжлүүлж, ярианы таван хэсгийг тодорхойлсон: 1) үндсэн нэр, 2) нийтлэг нэр, 3) үйл үг, 4) холболт (бодит холболт) ба угтвар үг), 5) гишүүн (төлөөний үг ба өгүүлэл). Стоикчуудын уламжлалаа зогсоосны дараа алдсан ололт нь "нэр"-ийн нэрний жинхэнэ утгаараа хувь хүний ​​нэр, ерөнхий буюу нийтлэг нэрээр ялгагдах нь зүйтэй. орчин үеийн логик ойлголтуудтай нийцдэг.
Дараа нь үгсийн сангийн цаашдын ажиглалтууд нь найман төрлийн үгсийг ялгах боломжтой болсон. Үүнийг Александрийн сургуулийн төлөөлөгчид, филологич Самотракийн Аристарх, түүний шавь Тракийн Дионисиус (МЭӨ 2-1-р зуун) нар анхлан хийсэн бөгөөд үгсийн морфологи, синтаксик шинж чанарт үндэслэн дараахь "partes orationis" -ийг тодорхойлжээ. “Дүрмийн дүрэм”: 1) нэр, 2) үйл үг, 3) нэр, 4) гишүүн (өгүүл), 5) төлөөний үг, 6) угтвар үг, 7) үйл үг, 8) холбоо үг. Аполлониус Диколус (МЭӨ 2-р зуун) ярианы хэсгүүдийн шатлалыг тогтоож, тэдгээрийн шинж чанар, үүргийг тодорхойлсон. Ийнхүү Александрын эрдэмтдийн дунд үгсийн дүрмийн шинж чанар нь ярианы хэсгүүдийн ангилалд бүрэн байр суурь эзэлдэг.

Фракийн Дионисиус стоикчуудтай маргаж, нэрийг зөв ба нийтлэг (нийтлэг нэр) болгон хуваахаас татгалзаж, Аристотелийн нэр томъёог ашиглан хоёуланг нь мөн чанар гэж үздэг; өөрийн нэр нь "тусгай мөн чанар"-ын тэмдэглэгээ бөгөөд нийтлэг нэр нь "ерөнхий мөн чанарын" тэмдэглэгээ юм. Энэ бол стоикчуудын уламжлалаас салж, нэрийн гүн ухааныг "мөн чанарын гүн ухаан" гэж томъёолсон явдал юм.
МЭӨ 1-р зуунд. Варрогийн Ромын дүрэмд үгсийг ангиудад хуваах албан ёсны шалгуурыг ашигласан - үгэнд тохиолдол, цаг хугацааны хэлбэр байгаа эсэх, байхгүй байна. Иймээс нэр (нэр, нэр, тоо, төлөөний нэр) нь тохиолдолтой бөгөөд цаггүй үг, үйл үг нь цагтай бөгөөд тохиолдолгүй, үйл үг нь аль аль нь байдаг, үйл үг нь аль аль нь байдаг. аль нь ч биш, өөр юу ч биш.

МЭ 1-р зууны дунд үед. Палемоны "Дүрмийн гарын авлага" -д анх удаа хөндлөнгийн үгийг ярианы бие даасан хэсэг болгон онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд латин хэл дээр байхгүй байсан өгүүллийг хассан.

Дундад зууны Европт эртний эртний үеийн дүрмийн загвар хадгалагдан үлдэж, Пробус ба Донатусын бүтээлүүд (МЭ IV зуун) болон Прискианийн дүрмийн курс (VI зуун) -д тусгагдсан бөгөөд энэ нь Петр Гелиусийн дунд үед тайлбар өгсөн байдаг. 12-р зуун нь дүрмийн онолд томоохон хувь нэмэр оруулсан. Анх нэр, нэр үг болгон ялгаж салгасан хүн нь Гелийн Петр байсан байж магадгүй юм.

IN 17-р зууны дунд үезуунд Порт-Роялын сүмийн нэрт сургуульд Францын гүн ухаантан, филологич А.Арно П.Никольтой хамтран логикийн сурах бичиг (хожим нь "Порт-Роялын логик" гэж нэрлэгдсэн) болон C. Lanslot "Grammaire Générale et Raisonnée" нь үүнийг "Port-Royal-ийн дүрэм" гэж нэрлэдэг. Хоёр номын үзэл баримтлал нь рационализмын (эмпиризмийн эсрэг эпистемологийн чиглэл) зарчмууд дээр суурилдаг. Арно, Ланслот, Николас нарын философийн үзэл бодол Р.Картезиус-Декартын сургаалтай ойролцоо байв. Энэхүү сургаал нь үнэний цорын ганц шалгуур бол үүнийг ажиглалт, туршлагаар баталгаажуулах биш харин энэ үнэнд хүргэх таамаглалын бүтцийн логик зөв байх явдал гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Шинжлэх ухааны үүднээс тодорхойлсон Латин категори (тоо, тохиолдол, хүн гэх мэт) нь "байгалийн", "логик" гэж ойлгогддог бөгөөд учир шалтгааны өөрчлөгдөшгүй, нэгдмэл (бүх нийтийн) хуулиудад нийцдэг. Арнаулд, Ланслот нар Ars grammatica гэдэг нь "эдгээр зорилгын үүднээс хүмүүсийн зохион бүтээсэн шинж тэмдгээр дамжуулан бодол санаагаа зөв илэрхийлэх" урлаг гэж ойлгосон (энд эртний ойлголтууд болон дундад зууны үеийн нэр дэвшигчдийн сургаалын шууд үргэлжлэл олдсон). Зохион байгуулалт, арга барилаараа хэлний логикийг судлах гүн ухааны удиртгал болсон "Порт-Роялын дүрэм"-д анх удаа өгүүлбэрийн гишүүдийн тухай сургаалыг хэллэгийн сургаалаас тусад нь тайлбарлав. ярианы хэсгүүд. Гэхдээ энэ өгүүлбэр нь өөрөө логик дүгнэлтийн үгсийг ашигласан илэрхийлэл гэж ойлгогддог (хууль нь бүх хэл дээр ижил байдаг). Энэ нь априори арга нь заахад тохиромжтой мэт санагдсан. Сургуулийн сургалт нь энэ төрлийн дүрмийн дагуу зохицсон бөгөөд олон оронд эдгээр рационалист уламжлалууд сургуулийн практикт давамгайлсан хэвээр байна гэж хэлж болно.

Ерөнхийдөө эртний Грек, Латин хэлний материал дээр тусгаарлагдсан ярианы хэсгүүдийн системийг хожим славян хэл зүйд нэвтрүүлсэн. Лаврентий Зизаний (1596), Мелетиус Смотрыцкий (1619) нарын дүрмийн санд үг хэллэгийн найман хэсэг (19-р зууныг хүртэл "үгийн хэсэг" гэсэн нэр томъёог ашигладаг байсан) хадгалагдан үлдсэн боловч Лаврентий Зизаний Грекийн жишээг дагаж мөрдсөн. нийтлэл ("ялгаа"), Ромыг дагасан Мелетиус Смотрицки Тэдний өмнөх хүмүүс өгүүллийг хассан боловч хөндлөнгийн үг оруулсан.

Ийнхүү ярианы хэсгүүдийн тухай сургаал огт өөр дүрмийн сургуулиудад үүссэн.

Эртний болон дундад зууны хэл шинжлэл, Сэргэн мандалтын үеийн хэл шинжлэлийн хэл шинжлэлийн хэсгүүдийн ангиллыг эмхэтгэсэн. В ойр холболтлогикийн хөгжилтэй хамт: ярианы хэсгүүд нь өгүүлбэрийн гишүүдтэй тодорхойлогддог бөгөөд шүүлтийн гишүүдтэй ойртож, өөрөөр хэлбэл логикийн категориудтай болсон. Гэхдээ шүүлтийн гишүүд ярианы хэсгүүдтэй тэр бүр давхцдаггүй. Жишээлбэл, предикатыг зүүн славян хэлээр ярианы бараг бүх хэсэгт илэрхийлж болно. Тэр гунигтай байлаа (үйл үг). Тэр гунигтай (нэр үг). Чи хөгжилтэй байгаа болохоор би гунигтай байна(тодорхой үг, төрийн ангилал). Миний ердийн байдал уйтгар гуниг (Нэр үг). Гэсэн хэдий ч ярианы зарим хэсэг нь тодорхой дүрмийн хэлбэр, утгыг агуулсан байдаг тул энэ ангилал нь хэсэгчлэн дүрмийн шинж чанартай байсан (жишээлбэл, үйл үг нь тоо, цаг, хүн гэх мэт өөр өөр байдаг бөгөөд үйлдлийг илэрхийлдэг үгс юм). Эртний ертөнц, Дундад зуун, тэр ч байтугай Сэргэн мандалтын үеийн дүрэм нь Грек хэлийг голчлон авч үздэг байв латин хэлнүүд; шинэ дүрэм боловсруулах үед Баруун Европын хэлүүдХэл судлаачид латин хэлний хэм хэмжээнээс үндэслэсэн.

18-р зууны эцэс хүртэл ярианы хэсгүүдийг логик-грамматик категори гэж үзэх нь давамгайлж байв. 19-р сарын дунд үеВ.

XIX-XX зуунд. уламжлалт системярианы хэсэг нь эрдэмтдийн сэтгэлд нийцэхээ больсон. Одоо байгаа ангилалд үл нийцэх байдал, зөрчилдөөн, хуваах нэг зарчим байхгүй байгаа шинж тэмдэг илэрч байна. 19-р зуунд Хэл шинжлэл, тэр дундаа морфологи эрчимтэй хөгжиж, олон шинэ хэлийг судалж байгаатай холбогдуулан ярианы хэсгүүдийг ямар шалгуураар ялгах, өөр өөр хэлээр ялгаатай эсэх зэрэг асуулт гарч ирдэг. Ярианы хэсгүүдийг тодорхойлох нь морфологийн шалгуур, тухайлбал үгийн тодорхой ангилалд хамаарах дүрмийн хэлбэрийн нийтлэг байдал дээр суурилж эхэлдэг.

Албан ёсны дүрмийн үүднээс ярианы хэсгүүдийг тодорхойлох жишээ бол Филипп Федорович Фортунатовын ярианы хэсгүүдийн тодорхойлолт юм. Эрдэмтэд үг хэллэгийн хэсгүүдийг "албан ёсны анги" гэж нэрлэсэн бөгөөд эдгээрийг харгалзах үгсэд урвуу үгийн тодорхой хэлбэрүүд байгаа эсэхэд үндэслэн тодорхойлжээ: урвуу үг, нийлсэн үг, тайлагдашгүй ба хавсарсан үгс. Үүний үндсэн дээр нэр үг нь тохиолдлын хэлбэр бүхий албан ёсны анги (Фортунатовын дагуу), нэр үг нь хүйс, тоо, тохиолдлын хэлбэрээр тодорхойлогддог албан ёсны анги юм.

Морфологийн хамт үргэлжлүүлэн хөгжиж байв логик-синтаксийн шалгуурын аргамөн ярианы хэсгүүдийн шинж чанарууд. Синтакс талаас нь авч үзвэл өгүүлбэрийн нэг гишүүний үүргийг гүйцэтгэж байгаа үгсийг нэгтгэж ярианы нэг хэсэг болдог. Жишээлбэл, тодорхойлолтын үүрэг гүйцэтгэж чадах эдгээр үгс нь нэр үг юм. Үгсийн нарийн морфологи буюу синтаксик шинж чанарт үндэслэн, ямар нэгэн байдлаар зохих лексик утгатай холбогдож, ярианы хэсгүүдийг "үгсийн лексик-грамматик ангилал" гэж тодорхойлж эхлэв.

Хэл шинжлэлийн өөр өөр сургуулиудад ярианы хэсгүүдийг тодорхойлох үндсэн шинж чанаруудын шатлалыг өөр өөрөөр ойлгодог.

Уламжлал ёсоор тэд олны анхаарлыг татсан морфологийн шинж чанар, энэ нь Европын хэл шинжлэлийн урвуу болон агглютинатив хэл рүү чиглэсэн хандлагатай холбоотой юм. Типологийн хэтийн төлөвийг өргөжүүлэх нь морфологийн шинж чанаруудын бүх нийтийн бус шинж чанарыг хүлээн зөвшөөрөхөд хүргэсэн. Янз бүрийн хэл дээрх ярианы хэсгүүдийг тодорхойлоход чухал ач холбогдолтой семантик шинж чанарууд нь нэмэлт шинж чанартай байдаг.

Ярианы хэсгүүдийг тодорхойлох морфологийн арга нь бүрэн сэтгэл хангалуун байж чадахгүй. Ярианы хэсгүүдийг дүрмийн хэлбэрээр, тэр ч байтугай урвуу хэлбэрээр баялаг хэлээр тодорхойлохдоо эдгээр хэлбэрээс ангид үгс гаднах хэвээр үлддэг, учир нь шинжлэх ухаанд мэдэгдэж буй бүх хэлэнд янз бүрийн найрлагатай өөрчлөгдөөгүй үгс байдаг (тэдгээрийн дотор, жишээлбэл, үйл үг, бөөмс, завсрын үг). Бүртгэлийн хэлбэрүүдээр баялаг хэлүүдэд ч гэсэн хэлзүйн тодорхой ангиллаар ярианы хэсгүүдийг тодорхойлох нь үргэлж боломжгүй байдаг. Жишээлбэл, бидний хэрэглэж заншсанаар нэр үг нь ангилалаар тодорхойлогддог гэж хэлж болох уу дүрмийн хүйс, хэрэв дэлхийн ихэнх хэлэнд энэ ангилал байхгүй бол. Эсвэл өөр нэг жишээ: Орос, турк хэлэнд нэмэлт үг байдаг ч тэдгээр нь дүрмийн ангилал, морфологийн бүтцээрээ ялгаатай байдаг. Орос хэл дээрх нэр үгийн дүрмийн тодорхой ангилал нь тохиолдол, тоо, конкордантын ангиллын ангилал (хүйс, амьд-амьгүй дүрмийн категорийн хослол) юм. орос хэлний нэр үгийн онцлог шинж чанартай ижил дүрмийн ангилалууд. Туркийн нэр үг нь орос хэлний нэр үгийн нэг дүрмийн категорийн шинж чанартай байдаггүй (жишээлбэл, хүйс, тоо, тодорхой байдал-тодорхойгүй байдлын ангилал).

Ярианы хэсгүүдийн морфологийн шинж чанар нь тодорхой хэмжээгээр байж болно таних тэмдэгярианы хэсгүүд, гэхдээ тэдгээрийг бий болгох ерөнхий шалгуур биш юм.

Шалгуур гулзайлтуудярианы хэсгүүдийг тогтоохдоо энэ нь морфологийн хувьд хөгжсөн хэл, ялангуяа Индо-Европ, Семит, Түрэг хэлээр өөрийгөө хэсэгчлэн зөвтгөдөг. Энэ шалгуур нь Хятад-Төвд болон бусад зарим хэлэнд тохиромжгүй Алс Дорнод, учир нь энэ нь зарим судлаачдыг эдгээр хэл дээрх ярианы хэсгүүдийг үгүйсгэхэд хүргэдэг. Хятад, Тайланд, Вьетнам хэлэнд морфологийн хувьд ялгаагүй үгс байдаг, тэдгээрийн тухай тэд ихэвчлэн синтаксийн үйл ажиллагаанаас хамааран ижил үг нь нэр үг, тэмдэг үг, үйл үгийн үүрэг гүйцэтгэдэг гэж хэлдэг.

Үг үүсгэх үйл явц нь тухайн үг ярианы аль нэг хэсэгт хамаарах эсэхэд үргэлж нөлөөлдөггүй. Өөр өөр төрлийн үг хэллэг нь ярианы нэг хэсгийг илэрхийлж болно ( ой, ойч, ойч, мод, ойн аж ахуйгэх мэт), үг бүтээхэд ижил төстэй үгс нь ярианы нэг хэсэгт хамаарахгүй байж болно ( сайн, хараатай, том- нэр үг; ажилчин, ойчин, гуанз– нэр үг) (Кочергина В.А., 91).

СинтаксЯрианы хэсгүүдийг тодорхойлох шалгуур нь өгүүлбэрийн гишүүд, ярианы хэсгүүдийг ижил дүрмийн ангиллын дагуу тодорхойлсон байдаг. Гэхдээ жишээлбэл, ярианы хэсэг болох нэр үг нь ангилалтай холбоотой байвал дүрмийн сэдэв, түүгээр дамжуулан логик шүүлтийн субьектийн ангиллаар дамжуулан дараахь зүйлийг тэмдэглэх нь зүйтэй: энэ сэдэв нь ярианд ихэвчлэн дүрмийн субьект хэлбэрээр илэрхийлэгддэг бөгөөд нэр үгийн үүрэг нь илүү өргөн, олон янз байдаг. Ихэнх хэлэнд нэр үг нь өгүүлбэрийн аль ч хэсэгт гарч ирдэг. Үүний зэрэгцээ, янз бүрийн хэсгүүдярианы синтаксийн үйл ажиллагааны ижил төстэй байдал байдаг. Тиймээс, орос хэл дээр үйлдлийн аргын нөхцөл байдлыг нэмэлт үг эсвэл нэр үг бүхий барилга байгууламжаар илэрхийлж болно. Эсвэл жишээлбэл, нэр үг Хятад хэлүйл үг, нэр үг, ялангуяа тоон үгтэй ижил төстэй үйл ажиллагаа.

Тиймээс ярианы тодорхой хэсэгт үг хуваарилахдаа үгийн дүрмийн тодорхой хэлбэр, утга, үг үүсгэх төрөл, синтаксик үүрэг нь өөрөө шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Ярианы хэсгүүд - тус бүр өөр өөр хэлээр өөр өөр хэлбэрээр - морфологи эсвэл морфологийн бус, синтакс, тодорхой утгаараалогик.

Орчин үеийн англи, америк хэл шинжлэлд үгсийн санг дүрмийн хуваах 2 хандлага байдаг. Эхнийх нь ярианы хэсгүүдийг тодорхойлох, хоёрдугаарт - үгийн ангиллыг тодорхойлох явдал юм. "Ярианы хэсэг" гэдэг нь өгүүлбэрийг бүрдүүлдэг янз бүрийн төрлийн үгсийг тодорхойлоход хэрэглэгддэг уламжлалт нэр томъёо юм: нэр (N), төлөөний үг (Pr), үйл үг (V), нэр үг (Adj), adverb (Adv), угтвар үг (Бэлтгэл). ), холбогч (Conj), завсар (Interj). Тэдгээрийг тодорхойлох шалгуурыг утга, хэлбэр, үйл ажиллагаа гэж үздэг. Энэ арга нь төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүст тодорхой бэрхшээл тулгардаг бие даасан үгсярианы хэсгүүдэд.

Үгийн ангилал нь ижил төстэй үүрэг гүйцэтгэдэг үгсийн бүлгүүд юм. Үгсийг хослолын үүрэг, морфологийн шинж чанар гэх мэтээр эдгээр бүлэгт нэгтгэдэг. Ихэнх ердийн бүлгүүдүгс нь ярианы хэсэг юм: нэр үг, үйл үг, нэр үг, төлөөний үг, угтвар үг, өгүүлэл, холбоо үг, хөндлөнгийн үг, харуулах гэх мэт.

Гэхдээ Их Британи, АНУ-ын шинжлэх ухааны хэвлэлд заримдаа үгийн ангилал ба ярианы хэсгүүдийн хооронд нэр томъёоны ялгаа байдаг. "Ярианы хэсэг" гэсэн нэр томъёо нь хуучирсан бөгөөд түүний мөн чанарыг тусгаагүй гэсэн санааг илэрхийлж байна. Морфологи, семантик, өгүүлбэрийн бүтцэд гүйцэтгэх үүргийг харгалзан бие даасан үгсийг ангиудад нэгтгэх. Энэхүү үзэл бодол нь Л.Блумфилдийн үгийн ангиуд, түүний дотор ярианы уламжлалт хэсгүүд, түүнчлэн янз бүрийн бүтцийн бүтцийг (нийтлэг хэлбэрүүд: инфинитив, оролцоо, герунд) илүү өргөн ойлголттой болгох талаархи үзэл бодолд үндэслэсэн болно.

Ярианы хэсгүүдийг тусгаарлах зарчим

Лексик-грамматик Уг зарчим нь үндсэн дөрвөн онцлог шинж чанарыг харгалзан үздэг бөгөөд эхний хоёр шинж чанар нь ихэнх хэлэнд хамаарах тул хамгийн түгээмэл шинж чанарууд юм.

Үндсэндээ тодорхойлогддог семантик шинж чанарын дагуу лексик утга: нэр үг нь объектив байдлын утгатай бөгөөд хэн гэдэг асуултанд хариулна уу? Юу?; Үйл үг нь үйл явц, үйлдэл, төлөвийг илэрхийлдэг бөгөөд юу хийх вэ гэсэн асуултад хариулдаг. гэх мэт.

Янз бүрийн хэл дээрх ярианы хэсгүүдийн синтаксик үүрэг нь хамгийн ерөнхий юм: нэр үг нь үндсэндээ субьект эсвэл объектын үүрэг гүйцэтгэдэг, үйл үг нь хувиргагч үүрэг гүйцэтгэдэг эсвэл нийлмэл предикатын нэг хэсэг юм морфологийн онцлогЖишээлбэл, хүйс, тохиолдлын дүрмийн ангилал нь бүх хэлний онцлог шинж чанартай байдаггүй тул нэмэлт үүрэг гүйцэтгэдэг.

Үг бүтээх онцлог нь зөвхөн үүсмэл үгэнд хамаарна. Үүнээс гадна Хятад-Төвд болон бусад зарим хэлэнд тохиромжгүй. Тиймээс ангиллын шинж чанарууд өөр өөр хэл дээр өөр өөрөөр илэрдэг.

Тиймээс үгийн ерөнхий лексик-грамматик категори болох ярианы хэсэг нь нэг биш, харин дөрвөн ангиллын шинж чанараар тодорхойлогддог.

1. семантик шинж чанарярианы хэсгүүд нь түүний ерөнхий дүрмийн утга (жишээлбэл, нэр үг нь объектив гэсэн утгатай);

2. синтаксик - энэ бол түүний ердийн, анхдагч синтаксийн үүрэг (субъект ба объектын үүрэг дэх нэр үг, энэ нь түүний үндсэн үүрэг);

3. үг бүтээх шинж чанар - энэ нь үг бүтээх загваруудын багц ба ярианы тухайн хэсгийн үгсийн санг нөхөх үг бүтээх хэрэгслийн бүртгэл, түүнчлэн үгсийн санг нөхөх үндсийг тодорхойлох чадвар юм. ярианы бусад хэсгүүд (нэр үг нь үндсэн доторх дагавар үг үүсгэх шинж чанартай байдаг);

4. морфологийн - түүний үгийн хэлбэр, парадигмын тооллого, морфологийн ангилал, ангиллын систем. Энэ онцлогийн дагуу ярианы хэсэг нь хувирах, солигддоггүй үгсийг хамарч болно.

АнгилалЭнэ зарчим нь үгсийг ярианы чухал ба туслах хэсэг гэсэн хоёр бүлэгт хуваах үндсэн зарчим юм. Гэсэн хэдий ч үүнийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй хөндлөнгийн үгсчухал үг, туслах үгсийн бүлэгт багтдаггүй. Үүнийг "тэдгээр нь нэрлэсэн утгагүй ач холбогдолтой үгсээс ялгаатай" гэж тайлбарладаг.<…>; мөн ярианы туслах хэсгүүдээс ялгаатай нь үг хэллэг нь холбох үүрэг гүйцэтгэдэггүй.

Түүх-типологизарчим - ярианы хэсгүүдийн оршихуй нь бүх нийтийн бөгөөд тогтмол байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх. Ярианы хэсгүүдийн найрлага, тэдгээрийн онцлог нь түүхэн хөдөлгөөнт шинж чанартай бөгөөд зөвхөн өөр өөр хэлээр төдийгүй холбогдох хэлээр ялгаатай байдаг.

Орос болон Европын бусад хэл дээрх ярианы хэсгүүдийн ердийн схем нь Ази, Африкийн олон хэлэнд тохиромжгүй байдаг. Хятад хэлэнд бидний тодорхойлсон нэр үг, үйл үг нь предикативын өргөн ангилалд нэгтгэгддэг. Украйн хэл дээр тэдгээрийг үйл үгээс ялгаатай нь нэр болгон нэгтгэдэг. Орос, Татар хэлэнд нэр үг байдаг. Ерөнхий өмч- объектив байдлын утга, үг үүсгэх тусгай дагавар, тоо, тохиолдлын хэлбэлзэл. Гэсэн хэдий ч дагаварын найрлага, тооны хэлбэр, тохиолдлын бүрдэл нь мэдэгдэхүйц ялгааг харуулж байна. Татарт өөр тохиолдол байдаг, хүйс байхгүй, эзэмшлийн ангилал байдаг. Янз бүрийн хэл дээрх ярианы хэсгүүдийн өвөрмөц байдал нь тэдний нийтлэг шинж чанарыг үгүйсгэдэггүй; тухайн хэлний өвөрмөц шинж чанар.

Хэл бүрийн ярианы хэсгүүдэд үгсийг хуваарилах нь өөрийн гэсэн утга, дүрмийн болон синтаксийн хэв маягт захирагддаг. Үүний үр дүнд хэлний өвөрмөц байдал нь ярианы нэг буюу өөр хэсгийн бүтэц, түүнчлэн тэдгээрийн цогц байдлаар илэрдэг. Жишээлбэл, Украин, Орос хэл дээр ярианы чухал хэсгүүдийн дунд нэр үг, нэр үг, үйл үг, үйл үг, төлөөний нэр, тоо, хятад хэл дээр нэр, предикатив (жишээ нь үйл үг ба нэр үг) ба үйл үг, хэд хэдэн хэл дээр байдаг. Хойд Америк, Африкийн үйлдлүүд болон нэмэлт үгсийг ярианы нэг хэсэгт нэгтгэдэг.

Ялгааг дүрмийн категорийн багцаас ч харж болно нийтлэг хэсгүүдяриа. Тиймээс, хэрэв бид нэр үг рүү шилжих юм бол, жишээлбэл, Болгар хэл дээр нэр үг нь тодорхой / тодорхойгүй байдлын ангилалтай байдаг бөгөөд энэ нь орос хэл дээрх нэр үгэнд байдаггүй, тэр үед тохиолдлын ангилал байдаггүй; англи, армян, гүрж, солонгос, узбек, тажик, бенгал хэлээр нэр үг, эзэмшсэн ерөнхий утгаобъектив байдал, хүйсийн ангилалгүй; Скандинавын хэлэнд нэр үг нь зөвхөн хоёр хүйстэй байдаг - нийтлэг ба саармаг; Финно-угор хэлэнд нэр үг нь эзэмшигчийн ангилалтай байдаг бөгөөд үүний тусламжтайгаар хэн нэгэнд харьяалагдах эсвэл ямар нэгэн зүйлийг эзэмшсэнийг илэрхийлдэг (үүнд тусгай дагаварууд ашиглагддаг, өмнөх үгийн үндсэнд багтсан байдаг. хэргийн төгсгөл), түүнчлэн өргөн хүрээтэй систем хэргийн маягтууд(Унгар хэл дээр, жишээлбэл, тэдгээрийн хорин байдаг), үүнээс гадна энд байгаа нэр үг нь хүйсийн ангилалгүй ч гэсэн градусаар ялгаатай байж болно; үүнтэй төстэй нөхцөл байдал зарим түрэг хэлэнд ажиглагддаг (жишээлбэл, Башкир хэлээр): объектыг илэрхийлдэг нэр үг нь хүйсийн ангилалгүй боловч эзэмшлийн ангилалтай байдаг; Енисей, Дравидиан хэлний нэр үг зэрэг нь мөн эзэмшлийн ангилалтай байдаг.

Өвөрмөц байдлыг үйл үг гэх мэт ярианы хэсгийг зохион байгуулахад ажиглаж болно: жишээлбэл, Болгар хэл дээр үйл үг нь орос хэлнээс илүү цаг үеийн хэлбэрийн системтэй байдаг, ялангуяа энэ нь өнгөрсөн болон ирээдүйн цагуудад хамаатай. (жишээ нь, aorist "өнгөрсөн төгс", төгс бус "өнгөрсөн тодорхойгүй", plusquaperfect "өнгөрсөн урьдчилсан" эсвэл ирээдүй гэх мэт өнгөрсөн цагийн хэлбэрүүдийг харьцуулж үзээрэй: "ирээдүйн урьдчилсан", "өнгөрсөн үеийн ирээдүй" гэх мэт). Англи хэлний үйл үгийн хорин зургаан цагийн хэлбэр байдаг англи хэлэнд нөхцөл байдал бүр ч төвөгтэй байдаг бөгөөд энэ нь үйл үгээр тэмдэглэсэн үйлдлийн хамаарлыг зөвхөн ярианы мөчид дамжуулж чаддаг төдийгүй тодорхой байдлыг ялгаж чаддаг. /үйл ажиллагааны тодорхойгүй байдал, бүрэн / бүрэн бус байдал, үргэлжлэх хугацаа / агшин зуур гэх мэт.; түрэг хэлэнд идэвхтэй ба гэхээс өөр үйл үг идэвхгүй дуу хоолой, бүх славян хэлээр мэддэг, мөн рефлекстэй, харилцан хамааралтай, албадан дуу хоолойтой бөгөөд тус бүр нь (идэвхтэй нэгээс бусад) өөрийн гэсэн тодотголтой байдаг; Нэмж дурдахад, түрэгийн үйл үг нь заагч ба захирамжийн төлөв байдлаас гадна өөрийн гэсэн албан ёсны илэрхийлэлтэй байдаг хүссэн ба нөхцөл байдлыг ялгадаг; Абхаз-Адыге хэлэнд үйл үг нь нэгдлийн категори (түүний тусламжтайгаар хэн нэгэнтэй үйлдэл хийх санааг илэрхийлдэг), албадлага (шалтгаан үүсгэгч), хувилбар (харилцааг илэрхийлэх) зэрэг ховор морфологийн ангилалтай байдаг. түүний субьект эсвэл шууд бус объект руу чиглэсэн үйлдэл); Лезгин хэлэнд үйл үг нь цаг хугацаа, сэтгэлийн ангилалтай боловч хүн, тоогоор өөрчлөгддөггүй.

Тиймээс аливаа хэлний морфологийн систем нь бүх нийтийн элементүүдийн хамт өөрийн өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдлыг бүрдүүлдэг өөрийн гэсэн шинж чанартай байдаг.

©2015-2019 сайт
Бүх эрх нь тэдний зохиогчид хамаарна. Энэ сайт нь зохиогчийн эрхийг шаарддаггүй, гэхдээ үнэгүй ашиглах боломжийг олгодог.
Хуудас үүсгэсэн огноо: 2017-11-23