Яруу найрагч ямар арга техникээр туурвидаг вэ. Уран зохиол дахь уран сайхны техник

Яруу найргийн хэрэгсэл (троп)- уламжлалт нэрийг өөр сэдэвт шилжүүлэхээс бүрдсэн хэлний нэгжийн өөрчлөлт.

Эпитет- тропуудын нэг, объект (үзэгдэл) -ийн дүрслэлийн тодорхойлолт, голчлон тэмдэг үгээр илэрхийлэгддэг, гэхдээ бас үйл үг, нэр үг, тоо, үйл үгээр илэрхийлэгддэг. Ердийнхөөс ялгаатай логик тодорхойлолтӨгөгдсөн объектыг олон зүйлээс ялгадаг ("чимээгүй дуугарах"), эпитет нь тухайн объект дахь түүний шинж чанаруудын аль нэгийг нь тодотгож өгдөг ("бардам морь"), эсвэл зүйрлэл болгон өөр объектын шинж чанарыг түүнд шилжүүлдэг (" амьд ул мөр").

Харьцуулалт- дүрслэл аман илэрхийлэл, харьцуулах объектод шинээр бий болохын тулд дүрсэлсэн үзэгдлийг нийтлэг шинж чанарын дагуу өөр зүйлтэй харьцуулах; чухал шинж чанарууд:

Метафор- нэг объектын шинж чанарыг нөгөөд шилжүүлэхэд үндэслэсэн тропийн төрөл, тэдгээрийн ижил төстэй эсвэл ялгаатай зарчмын дагуу: "ид шидтэй урсгал" (В.А. Жуковский), "орчлон ертөнцийн амьд тэрэг" (Ф.И. Тютчев). ), "амьдралын гамшигт гал" (А.А. Блок). Метафороор янз бүрийн шинж тэмдэг(объектыг юутай зүйрлэсэн, тухайн объектын шинж чанар) нь уран сайхны дүрсийн шинэ хуваагдаагүй нэгдмэл байдлаар илэрхийлэгддэг.

Дараахь төрлийн метафорыг ялгаж үздэг.

хувь хүний ​​дүр төрх ("ус урсдаг");

reification ("ган мэдрэл");

анхаарал сарниулах ("үйл ажиллагааны талбар") гэх мэт.

Хувь хүний ​​дүр төрх- хүний ​​шинж чанарыг (илүү өргөнөөр хэлбэл, амьд биетийн шинж чанарыг) амьгүй зүйл, үзэгдэл рүү шилжүүлэхэд үндэслэсэн зүйрлэлийн тусгай төрөл. Дараахь дүр эсгэх төрлүүдийг ялгадаг.

аливаа илэрхийлэлтэй ярианы хэв маягийн дүр болгон хувиргах: "зүрх ярьдаг", "гол мөрөн тоглодог";

ардын яруу найраг, бие даасан дууны үгэнд дүрслэх нь дүр төрхөөрөө ойролцоо сэтгэл зүйн параллелизм;

хувь хүний ​​дүр төрх нь хувь хүний ​​дүр төрхийн тогтолцооноос урган гарч, зохиогчийн санааг илэрхийлдэг бэлгэдэл юм.

Метономи - зэргэлдээ байх зарчимд суурилсан тропийн төрөл.

Метонимийн төрлүүд, түүнийг бий болгох арга замууд :

бүхэл ба хэсэг (синекдох): “Хөөе, сахал! Плюшкин руу яаж очих вэ?" (Н.В. Гоголь);

эд зүйл, материал: "Энэ нь мөнгөн дээр биш, алт дээр иддэг" (А.С. Грибоедов);

"Үерт автсан зуух хагарч байна", "Хөөстэй шилний исгэрэлт" (А.С. Пушкин);

эд хөрөнгө, өмчийг тээгч: “Хот зоригтой” (сүүлийн);

бүтээл ба бүтээгч: “Хүн... Тэр Белинский, Гоголь хоёрыг захаас зөөнө” (Н.А. Некрасов) гэх мэт.

Гипербола- дүрсэлсэн объект, үзэгдлийн тодорхой шинж чанарыг хэтрүүлэн харуулсан хэв маягийн дүрс эсвэл уран сайхны хэрэгсэл: "Нар жаргах нь зуун дөчин наранд шатсан ..." (В. Маяковский).

Литотууд– троп, гиперболын эсрэг тал: объектын шинж чанарыг дутуу илэрхийлэх (“бяцхан хүний ​​хадаас”, “бяцхан эрхий”).

Ирони (загварын хувьд)- үг, мэдэгдэл нь ярианы хүрээнд шууд утгаас нь эсрэг утгатай, эсвэл үгүйсгэж, эргэлзээ төрүүлж, доог тохуу, зальтай байдлыг илэрхийлсэн зүйрлэл. Инээдэм бол "Ухаантай [илжиг], чи хаанаас тэнүүчилж байгаа юм бэ?" гэж батлах, тохиролцох нэрийн дор зэмлэх, зөрчилдөх явдал юм. (И.А. Крылов).

Оксиморон- шахагдсан, тиймээс парадоксик сонсогддог эсрэг тэсрэг, ихэвчлэн шинж тэмдэг бүхий антоним нэр үг эсвэл үйл үгийн хэлбэрээр: "амьд цогцос"; "Хувцаслалтын тансаг байдал" (Н.А. Некрасов); "Нимгэн ертөнц бол илүү дээр сайхан барилдаан”; "Түүнд гунигтай, дэгжин нүцгэн байх нь хөгжилтэй байдаг" (А.А. Ахматова).

Пун- хошин нөлөө үзүүлэхийн тулд үгийн олон утгатай (полисеми), ижил утгатай эсвэл дууны ижил төстэй байдал дээр суурилсан үгс дээр тоглох.

Ажлын төгсгөл -

Энэ сэдэв нь дараах хэсэгт хамаарна.

Утга зохиолын үндсэн ба туслах хичээлүүд

Урам зоригийн мөн чанар бүтээлч сэтгэлгээБид зураачийн хувийн шинж чанарыг ойлгох чадварыг судлах жишээг авч үздэг.. Орчлон ертөнцийн талаархи анхны ойлголт нь хандлага, хүсэл эрмэлзэлд тохирсон байдаг. сэтгэцийн үйл явц..

Хэрэв танд хэрэгтэй бол нэмэлт материалЭнэ сэдвээр, эсвэл та хайж байсан зүйлээ олж чадаагүй бол манай ажлын мэдээллийн сангаас хайлтыг ашиглахыг зөвлөж байна.

Хүлээн авсан материалыг бид юу хийх вэ:

Хэрэв энэ материал танд хэрэгтэй байсан бол та үүнийг нийгмийн сүлжээн дэх хуудсандаа хадгалах боломжтой.

Энэ хэсгийн бүх сэдвүүд:

Утга зохиолын үндсэн ба туслах хичээлүүд
Утга зохиолын шүүмж бол үгийн урлагийн онцлог, үүсэл хөгжил, уран зохиолын үзэл санаа, гоо зүйн үнэ цэнэ, бүтцийг судалдаг, нийгмийн түүхийг судалдаг шинжлэх ухаан юм.

Урлагийн онцлог
Урлаг, уран сайхны бүтээлч байдлын онцлог, мөн чанарын талаархи маргаан эрт дээр үеэс үргэлжилсээр ирсэн. Аристотель уран сайхны бүтээлч байдлын мөн чанарыг хүний ​​дуурайх төрөлхийн “хүсэл тэмүүлэлтэй” холбосон байдаг.

Урлаг ба уран зохиолын ертөнц
Урлаг, уран зохиолын ертөнц бол хүн төрөлхтний соёл, оюун санааны өв юм. Улс үндэстэн бүр өөрийн гэсэн сэтгэлгээг тод дүр төрхөөр илэрхийлдэг өөрийн гэсэн соёлоор баялаг.

Уран сайхны зургийн төрлүүд
Уран зохиолын дүрслэлийн хамгийн чухал үүргүүдийн нэг бол үгэнд бүх зүйлд байдаг бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдал, өөрийн ач холбогдлыг өгөх явдал юм.

Аман дүрсийн өвөрмөц байдал нь мөн илэрдэг
Эпилог

Текстийн үндсэн хэсэгт өрнөж буй үйлдлээс тусгаарлагдсан бүтээлийн эцсийн бүрэлдэхүүн хэсэг, төгсгөл.
УРАН БҮТЭЭЛИЙН БҮРДЭЛ Зохиол

Текстийн субъектив зохион байгуулалт
Уран зохиолын бүтээлд ярианы объект ба ярианы сэдвийг ялгах хэрэгтэй. Ярианы объект нь дүрсэлсэн бүх зүйл, хэлсэн бүх зүйл юм: хүмүүс, объект, нөхцөл байдал, үйл явдал гэх мэт.

Уран сайхны яриа, утга зохиолын хэл
Уран зохиолын дүр төрх нь зөвхөн үгийн бүрхүүлд л байж болно. Үг бол уран зохиол дахь дүрслэлийн материаллаг тээвэрлэгч юм. Үүнтэй холбоотойгоор “уран сайхны

Уран сайхны ярианы лексик нөөц
Уран зохиол нь үндэсний хэлийг бүх боломжоор нь ашигладаг. Энэ нь төвийг сахисан, өндөр эсвэл бага үгсийн сан байж болно; хуучирсан үг, неологизм; гадаад үгс Яруу найргийн дүрүүдСинтаксийн илэрхийлэл бол уран зохиолын өөр нэг чухал хэл шинжлэлийн хэрэгсэл юм. Энд чухал зүйл бол хэллэгийн урт, уянгалаг хэв маяг, тэдгээрийн доторх үгсийн зохион байгуулалт, мөн

төрөл бүрийн

пов
Уран сайхны ярианы хэмнэлтэй зохион байгуулалт

Строфик
Шалгах бадаг гэдэг нь ямар нэгэн албан ёсны шинж чанараар нэгдмэл шүлгийн бүлэг бөгөөд үе үе үе шатнаас бадаг хүртэл давтагддаг.

Моностич - яруу найргийн
Бүтээлийн өрнөл, өрнөл, найруулга

Бүтээлийн БҮТЭЭЛ: 1. БҮТЭЭЛИЙН ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА – дүрүүдийн дүр, харилцааг илчилсэн үйл явдлын хэлхээ.
Уран зохиолын бүтээлийн найруулга нь үзэл суртлын утгыг илэрхийлэхэд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг. Зохиолч одоо түүнийг татдаг амьдралын үзэгдлүүдэд анхаарлаа хандуулж,

Уран зохиолын үзэл санаа, сэтгэл хөдлөлийн чиг баримжаа. Пафосын тухай ойлголт ба түүний сортууд
Бүтээлийн үзэл суртлын ертөнц нь сэдэв, асуудлын хамт агуулга-үзэл баримтлалын түвшний гурав дахь бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг юм.

Үзэл суртлын ертөнц бол газар нутаг юм
Эпик жанрууд Туульсуран зохиолын төрөл тууль руу буцахардын аман зохиолын төрлүүд

, үлгэрт хамгийн ойр. Төрөл хэлбэрийн хувьд үлгэр нь өөрийн гэсэн тогтвортой бүтэцтэй: давтагдах эхлэл.
Тууль бол уран сайхны бүтээлч байдлын нэг төрөл юм. Туульсын төрлүүд. Туульсын жанрын онцлог Эдгээр урлагийн бүтээлүүдээс хамгийн эртний нь туульс юм.Эрт хэлбэрүүд

Туульс нь анхдагч хамтын нийгэмлэгийн нөхцөлд ч бий болж, хүний ​​хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа, амар амгалантай холбоотой байдаг.
Дууны үг нь уран сайхны бүтээлч байдлын нэг төрөл юм. Уянгын жанрууд. Уянгын баатрын тухай ойлголт ба маргаан

Уран сайхны өөр нэг төрөл бол уянгын уран зохиол юм. Энэ нь яруу найрагчийн дотоод туршлагыг илтгэдгээрээ туульсаас ялгаатай. Дууны үгнээс бид амьд, сэтгэл хөдөлсөн хүнийг хардаг
Драм бол урлагийн нэгэн төрөл юм. Жүжгийн төрлүүдийн онцлог

Жүжиг бол уран сайхны бүтээлч байдлын анхны хэлбэр юм.
Уран зохиолын нэг төрөл болох жүжгийн онцлог нь ихэвчлэн тайзан дээр тоглоход зориулагдсан байдаг. Жүжигт

Уран зохиолын танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа
Урлагийн (мөн уран зохиолын) танин мэдэхүйн чадварыг урьд нь дутуу үнэлдэг байсан.

Жишээлбэл, Платон бүх жинхэнэ уран бүтээлчдийг хамгийн тохиромжтой байдлаас гаргах шаардлагатай гэж үзсэн.
Урьдчилан таамаглах функц ("Кассандрын зарчим", хүлээлт болох урлаг) Яагаад "Кассандриан эхлэл" гэж?Та бүхний мэдэж байгаагаар Кассандра Трой үхэхийг хотын хөгжил цэцэглэлт, хүчирхэг өдрүүдэд зөгнөсөн. Урлагт, ялангуяа уран зохиолд "Кассандрийн зарчим" үргэлж оршин тогтнож ирсэн.

Боловсролын функц
Уран зохиол нь хүмүүсийн сэтгэлгээ, сэтгэхүйг бүрдүүлдэг. Уран зохиол хүнд хэцүү сорилтыг туулсан баатруудыг үзүүлснээрээ хүмүүсийг өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлж, улмаар тэднийг цэвэршүүлдэг.

дотоод ертөнц
Грек бол Европын соёлын өлгий юм бол Грекийн уран зохиол нь Европын уран зохиолын үндэс, үндэс суурь юм. Латин хэлнээс орчуулсан "эртний" гэдэг нь "эртний" гэсэн утгатай. Гэхдээ г бүр биш

Эртний уран зохиолын хувь заяа
Эртний уран зохиолын хуйвалдаан, баатрууд, дүрүүд нь ийм бүрэн дүүрэн, тодорхой, гүн гүнзгий утгаар ялгагддаг тул дараагийн үеийн зохиолчид тэдэнд байнга ханддаг. Эртний түүхүүд шинэ тайлбарыг олдог

Эртний уран зохиолын үечлэл, онцлог
Эртний уран зохиол нь хөгжлийнхөө явцад хэд хэдэн үе шатыг туулж, сонгодог жишээгээр илэрхийлэгддэг уран зохиолын төрлүүд: энэ бол тууль ба уянгын яруу найраг, элэглэл, эмгэнэлт ба инээдмийн жүжиг, шүлэг ба үлгэр, роман ба

Эртний домог зүй
Грекийн соёлын хамгийн чухал элемент бол домог, өөрөөр хэлбэл эртний үеэс үүссэн үлгэр, уламжлал, домог байв. Эдгээр нь зураг, сэдвүүдийн баялаг сан хөмрөгийг бүрдүүлдэг. Үлгэр домогт тусгагдсан

Эртний туульс. Гомер
Грекийн уран зохиолын хамгийн эртний үеийн хамгийн том дурсгал бол Гомерын "Илиада", "Одиссея" шүлгүүд юм. Шүлэг нь ардын аман зохиол, ардын аман зохиолтой тул ардын баатарлаг туульсын төрөлд багтдаг.

Периклийн эрин үеийн жүжгийн хөгжил
5-4-р зуун МЭӨ - Грекийн уран зохиол, урлаг, шинжлэх ухаан, соёлын ер бусын өсөлт, ардчилал цэцэглэн хөгжсөн түүхэн эрин үе. Энэ үеийг Аттика гэж нэрлэсэн Мансарда гэж нэрлэдэг

Эртний театр
Хүнийг дуурайдаг зан чанар. Тоглоомонд оролцож буй хүүхэд амьдралдаа харсан зүйлээ дуурайдаг, бүжигт зэрлэг хүн ан агнуурын дүр төрхийг дүрсэлдэг. Эртний Грекийн гүн ухаантан, урлагийн онолч Аристотель - бүх урлаг

Эртний эмгэнэлт явдал
Хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө олон гавьяат үйлс бүтээх чадвартай, үе тэнгийнхэн, үр хойчдоо мөнхөрсөн алдар хүндийг олж авсан хүмүүсийн зовлон, үхлийг бид амсаж байна.

Эртний инээдмийн
Хүмүүс инээх хандлагатай байдаг. Аристотель үүнийг хүмүүст угаасаа байдагтэр ч байтугай хүнийг амьтнаас ялгах нэр төрийг хүртэл дээшлүүлсэн. Хүмүүс бүх зүйлд, тэр ч байтугай хамгийн хайртай, ойр дотны хүмүүст хүртэл инээдэг. Гэхдээ нэг үгээр

Грек дууны үг
Грекийн уран зохиолын хөгжилд нэгэн хэв маяг байдаг: түүхэн тодорхой үеүүд нь тодорхой төрөл жанрын давамгайллаар тэмдэглэгдсэн байдаг. Хамгийн эртний үе, "Гомерик Грек" - баатарлаг эрин үе

Грекийн зохиол
Грекийн зохиолын оргил үе нь Эллиний үед (МЭӨ III-I зуун) тохиосон. Энэ эрин үе нь Александр Македонскийн нэртэй холбоотой юм. Түүний зүүн орнуудад хийсэн байлдан дагуулалт, аян дайнууд үүнд ихээхэн нөлөөлсөн

Дундад зууны үе
5-р зуунд Ромын эзэнт гүрэн задран унасан. МЭ боолын бослого, зэрлэг довтолгооны үр дүнд. Түүний балгасаас богино настай зэрлэг улсууд үүссэн. Түүхэнд ядарсан шилжилт

Хиларионы "Хууль ба Нигүүлслийн тухай Үг"
4. Оросын хамгийн эртний амьдрал ("Печерскийн Теодосиусын амьдрал", Борис, Глеб нарын амьдрал). Гэгээнтнүүдийн амьдрал. Хагиографийн жанрын хөшөө дурсгалууд - гэгээнтнүүдийн амьдралыг бас авчирсан

Батын Рязань хотын сүйрлийн түүх
6. Уран зохиолын зохиолын төрөл нь тогтолцооны үндсэн төрлүүдийн нэг юм эртний Оросын уран зохиол 13-р зуунд Серапионы "үг"-ээр илэрхийлэгддэг. Серапионы таван "үг" бидэнд хүрч ирэв. Гол сэдэв нь

Хүмүүнлэгийн тухай ойлголт
"Хүмүүнлэг" гэсэн ойлголтыг 19-р зууны эрдэмтэд нэвтрүүлсэн. Энэ нь латин humanitas (хүний ​​мөн чанар, оюун санааны соёл) ба humanus (хүн) гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд үзэл суртал, n.

Новгородын хамба Василий Тфера Теодорын захирагч руу диваажингийн тухай илгээсэн захидал"
Хянаж буй хугацаанд юу болсон бэ улс төрийн тэмцэлОросын ноёдын дунд тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг нь тухайн үед бий болсон утга зохиолын бүтээлүүдийн сэтгүүлзүйн анхаарал, сэдэвчилсэн байдлыг бэхжүүлдэг.

Темир-Аксакийн үлгэр
Урьд өмнөх үеийнх шиг уран зохиолын үндсэн төрөл нь шастирын зохиол, хагиографи юм. Явган алхах төрлийг сэргээж байна. Домогт түүхэн үлгэрийн төрөл өргөн дэлгэрч байна.

Түүхэн өгүүллэг
16-р зуунд бүх оросын шастир бичиг төвлөрсөн болсон: шастир бичих ажлыг Москвад явуулсан (хамгийн их магадлалтай, их герцог ба нийслэлийн канцлерийн хамтарсан хүчин); бусад хотуудын он цагийн бичээчид

Сэтгүүл зүй (И. Пересветов, А. Курбский, Иван Грозный)
Эртний Орос улсад сэтгүүл зүйг тодорхойлох тусгай нэр томъёо байдаггүй байсан - уран зохиолын хувьд ч байдаггүй; Бидний тоймлон хэлж болох сэтгүүлзүйн жанрын хил хязгаар нь мэдээжийн хэрэг маш нөхцөлтэй

Романтизм нь бүх нийтийн урлагийн систем юм
Романтизм бол 19-р зууны эхэн үеийн уран зохиолын урсгал юм. Романтизм гэдэг үгийн хэд хэдэн утга: 1. Уран зохиол, урлагт нэгдүгээр улирлын чиг хандлага.

Реализм бол бүх нийтийн урлагийн систем юм
Уран зохиол, урлагт реализм бол бодит байдлыг дүрслэхийг эрмэлздэг чиглэл юм.

R. (бодит, бодит) - нимгэн арга, ул мөр
Социалист реализмын зарчим

Иргэншил. Энэ нь уран зохиолыг энгийн хүмүүст ойлгомжтой болгох, түгээмэл ярианы хэв маяг, зүйр цэцэн үгсийг ашиглах гэсэн утгатай байв.
Үзэл суртал. Үзүүлэх Уран зохиолдСталин бол "хүний ​​сүнсний инженер" юм. Тэр авъяас чадвараараа хууран мэхлэгчд нөлөөлөх ёстой

Модернизм нь бүх нийтийн урлагийн тогтолцоо юм
20-р зууны уран зохиол дайн, хувьсгал, дараа нь хувьсгалын дараах шинэ бодит байдал үүссэн уур амьсгалд хөгжиж байв. Энэ бүхэн тухайн үеийн зохиолчдын уран сайхны эрэл хайгуулд нөлөөлж чадахгүй байв.

Постмодернизм: тодорхойлолт ба шинж чанарууд
Постмодернизм бол орчин үеийн байдлыг орлуулсан утга зохиолын урсгал бөгөөд үүнээс өвөрмөц байдлаараа бус олон янзын элементүүд, ишлэл, дүр төрхөөрөө ялгаатай байдаг.

Масс болон элит урлагийн хоорондох хил хязгаарыг бүдгэрүүлэх
Энэ нь постмодерн уран зохиолын бүтээлүүдийн түгээмэл байдал, тэдгээр нь бэлтгэгдсэн болон бэлтгэгдээгүй уншигчдад анхаарлаа хандуулдаг гэсэн үг юм. Нэгдүгээрт, энэ нь олон нийтийн эв нэгдэлд хувь нэмэр оруулж,

Оросын постмодернизмын онцлог
Оросын уран зохиол дахь постмодернизмыг хөгжүүлэхэд гурван үеийг ялгаж салгаж болно: 60-аад оны төгсгөл - 70-аад он. – (А. Терц, А. Битов, В. Ерофеев, Вс. Некрасов, Л. Рубинштейн гэх мэт) 70-8

Симболизм ба акмеизм
СИМБОЛИЗМ - 1870-1910-аад оны Европ, Оросын урлаг дахь утга зохиол, урлагийн хөдөлгөөн бөгөөд урлагийн зорилго нь бэлгэдлээр дамжуулан дэлхийн эв нэгдлийг зөн совингоор ойлгох явдал гэж үздэг.

Орос дахь футуризм
Орос улсад футуризм анх уран зурагт, дараа нь уран зохиолд гарч ирэв. Ах дүү Давид, Н.Бурлюк, М.Ларионов, Н.Гончарова, А.Экстер, Н.Кульбин нарын уран сайхны эрэл хайгуул.

Кубофутуризм
Оросын футуризмын хөтөлбөр, бүр тодруулбал тэр бүлэг нь өөрсдийгөө "Гилеа" гэж нэрлэж, уран зохиолын түүхэнд куб-футуристуудын бүлэг болж орсон (бараг бүх Хилийн яруу найрагчид - нэг хэмжээгээр)

Эго-футуризм. Игорь Северянин
Хойд хүн 1911 онд Орост анх удаа өөрийгөө футурист гэж нэрлэж, энэ үгэнд өөр нэг үг нэмж "эго" гэж нэрлэжээ. Үр дүн нь эгофутуризм юм. (“Ирээдүйн би” эсвэл “ирээдүйн би”). 1911 оны 10-р сард Санкт-Петербургт нэг байгууллага зохион байгуулагдав

Бусад футурист бүлгүүд
Кубо, Эго нарын дараа бусад футурист бүлгүүд гарч ирэв. Тэдгээрээс хамгийн алдартай нь “Яруу найргийн мезанин” (В. Шершеневич, Р. Ивнев, С. Третьяков, Б. Лавренев гэх мэт), “Цэн” юм.

Футуристууд ба Оросын хувьсгал
1917 оны үйл явдал футуристуудыг нэн даруй онцгой байр суурьтай болгосон. Тэд мэндлэв Октябрийн хувьсгалхуучин ертөнцийг сүйрүүлж, тэдний зорьж байсан ирээдүй рүү чиглэсэн алхам. "Би зөвшөөрнө

Хөдөлгөөний ерөнхий үндэс нь юу байв?
1. “Хуучин зүйл нурах нь гарцаагүй” гэсэн аяндаа мэдрэгдэх.

2. Ирж буй хувьсгал, шинэ хүн төрөлхтнийг төрүүлэх урлагаар дамжуулан бүтээх.
3. Бүтээлч байдал нь дуураймал биш, харин үргэлжлэл юм

Натурализм бол уран зохиолын урсгал юм
Симболизмын зэрэгцээ түүний үүссэн жилүүдэд хөрөнгөтний уран зохиолд бас нэгэн адил өргөн тархсан хөдөлгөөн бол натурализм байв. Төлөөлөгчид: P. Bobory

Экспрессионизм нь утга зохиолын урсгал юм
Экспрессионизм (Франц хэлээр илэрхийлэл - илэрхийлэл) нь 20-р зууны эхэн үеийн уран зохиол, урлагийн авангард урсгал юм. Экспрессионизм дахь дүрийн гол сэдэв нь дотоод туршлага юм

Баедекер Оросын экспрессионизмын тухай
Терехина В. 1921 оны 10-р сарын 17-нд Политехникийн музейд Валерий Брюсовын удирдлаган дор "Бүх яруу найргийн сургууль, бүлгүүдийн тойм" болов. Неоклассикистууд тунхаглал, шүлэг бичсэн

Эмоциализмын тунхаглал
1. Урлагийн мөн чанар нь өвөрмөц сэтгэл хөдлөлийн ойлголтыг өвөрмөц хэлбэрээр дамжуулах замаар давтагдашгүй, давтагдашгүй сэтгэл хөдлөлийн үр нөлөөг бий болгох явдал юм.

2
Сюрреализм бол уран зохиолын урсгал юм

Сюрреализм (франц. surrealisme - супер реализм) нь 1920-иод онд үүссэн 20-р зууны утга зохиол, урлагт урсгал юм. Зохиолч А.Бретоны санаачилгаар Францаас гаралтай, surre
Обериуг нэгтгэх тухай

Ленинградын хэвлэлийн ордонд найруулагч Н.Баскаков нэлээд найрсаг хандсан яруу найрагч, зохиолч, соёлын зүтгэлтнүүдийн утга зохиолын бүлгийн төлөөлөгчид өөрсдийгөө ингэж нэрлэжээ.
Александр Введенский

Морьтой зочин (ишлэл) Хээр морь ядарч гүйж, морины амнаас хөөс дусаана.
Шөнийн зочин та явлаа

Тогтмол хөгжилтэй, бузар булай
Голын ус шаржигнан сэрүүн, уулсын сүүдэр хээр талд тусч, тэнгэрийн гэрэл унтарна. Мөн шувууд зүүдэндээ аль хэдийн нисч байна.

Бас хар сахалтай жижүүр *
Экзистенциализм бол уран зохиолын чиглэл

Экзистенциализм 40-өөд оны сүүлч, 50-аад оны эхээр. Францын зохиол нь зөвхөн Фрейдийн үзэл санааны нөлөөгөөр урлагт нөлөөлсөн экзистенциализмын уран зохиолын "ноёрхлын" үеийг туулж байна. Үүнийг нэмнэ үү
Илэрхий ярианы хэрэгсэл. Зөв, тодорхой, үнэн зөв, цэвэр байдал нь ярианы ийм шинж чанар бөгөөд ярианы хэлбэрээс үл хамааран зохиолч бүрийн үеийг ялгах ёстой.

Замууд (Грек tropos - эргэлт)
Маш олон үг, бүхэл бүтэн хэллэгийг ихэвчлэн өөрийн гэсэн утгаар биш, харин дүрслэлийн утгаар ашигладаг. тэдний тэмдэглэж буй ухагдахууныг илэрхийлэх бус, харин өөр нэг ойлголтыг илэрхийлэх, зарим нь байх

Уран сайхны яриа ба түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүд
Уран зохиолын яриа (өөрөөр хэлбэл уран зохиолын хэл) нь "уран зохиолын хэл" гэсэн ойлголттой хэсэгчлэн давхцдаг. Утга зохиолын хэл бол норматив хэл бөгөөд түүний хэм хэмжээ нь тогтмол байдаг

Шалгах систем (метрик, тоник, syllabic, syllabic-tonic)
Интонаци-синтаксийн бүтэцтэй холбоотой хэмнэлтэй зохион байгуулалт уран сайхны яриа. Хэмнэлийн хамгийн том хэмжүүр нь яруу найргийн яриагаар ялгагддаг бөгөөд хэмнэл нь жигд хэлбэрээр бий болдог.

Долники. В.Маяковскийн өргөлт шүлэг
1. ДОЛЬНИК - тоник шүлгийн нэг төрөл бөгөөд мөрөнд зөвхөн өргөлттэй үгийн тоо давхцаж, тэдгээрийн хоорондох өргөлтгүй үений тоо 2-0 хооронд хэлбэлздэг. Даралт хоорондын зай n байна.

Г.С.Скрипов Маяковскийн шүлгийн гол давуу талуудын талаар
В.В.Маяковскийн бүтээлч дүрийн хувьд бидний хувьд гайхамшигтай, эрхэм зүйл юу вэ? Зөвлөлтийн урлаг, амьдрал дахь түүний үүрэг Зөвлөлтийн ард түмэн"Утуулагч, чанга дуугарагч, удирдагч" гэдгээрээ олонд танигдсан, гавьяатай

Тоолуур, хэмнэл, хэмжээ. Хэмжээний төрлүүд. Шүлгийн хэмнэлийн тодорхойлогч хүчин зүйлүүд
Яруу найргийн ярианы үндэс нь юуны түрүүнд тодорхой хэмнэлийн зарчим юм. Тиймээс тодорхой хувилбарын шинж чанар нь юуны түрүүнд түүний ri зарчмыг тодорхойлоход оршино

Хэллэг, уянгын арга
Rhyme гэдэг нь хоёр ба түүнээс дээш мөрийн төгсгөл эсвэл яруу найргийн мөрүүдийн тэгш хэмтэй байрлалтай хэсгүүдийг холбосон ижил төстэй дуу авианы хослолуудын давталтыг хэлдэг. Оросын сонгодог хэлээр

Үгсийн төрөл
Бүлэг гэдэг нь голдуу бусад тэнцүү бүлгүүдэд давтагддаг, тодорхой уянгын зохион байгуулалттай шүлгийн бүлэг юм. Ихэнх тохиолдолд бадаг нь синтаксийн бүхэл бүтэн хэсэг юм

Сонет нь итали, англи хэл дээр байдаг
Италийн сонет нь хоёр дөрвөлжин ба төгсгөлийн хоёр терцетэд хуваагдсан арван дөрвөн мөрт шүлэг юм. Дөрвөлжинд загалмай эсвэл бөгжийг ашигладаг

Эртний Грек, Эртний Ром дахь гүн ухаан, утга зохиолын шүүмжлэл
Утга зохиол судлал нь тусгай, хөгжсөн шинжлэх ухаан болохын хувьд харьцангуй саяхан үүссэн. Анхны мэргэжлийн уран зохиол судлаачид, шүүмжлэгчид Европт 19-р зууны эхээр л гарч ирсэн (Сент-Бюв, В. Белинский). Д

Дундад зууны болон сэргэн мандалтын үеийн утга зохиолын шүүмжлэлийн сэтгэлгээний хөгжил
Дундад зууны үед утга зохиолын шүүмжлэлийн сэтгэлгээ бүрэн мөхсөн. Магадгүй түүний зарим хэсгийг Каролингийн сэргэн мандалтын үе (8-р зууны сүүл - 9-р зууны эхэн үе) гэж нэрлэдэг богино хугацаанд олж болно. Б-тэй

Гэгээрлийн үеийн утга зохиолын шүүмжлэл сэтгэлгээ
Вольтерын нутаг нэгтэн Денис Дидро (1713-1784) Аристотель, Бойло нарын дагалдагчдыг довтлохгүйгээр тэдэнтэй харьцуулахад шинэ зүйлийг аль хэдийн илэрхийлсэн. "Үзэсгэлэнт" өгүүлэлд Дидро хамаатан садныхаа тухай ярьдаг

Утга зохиолын шүүмжлэлийн намтар зүйн арга

Уран зохиолын шүүмжлэл дэх домог судлалын сургууль, домог ба зан үйл-домог судлалын шүүмжлэл
19-р зуунд утга зохиолын шүүмжлэл нь тусдаа шинжлэх ухаан болж, уран зохиолын онол, түүхийг авч үздэг бөгөөд текстийн шүүмж, эх сурвалж судлал, намтар зэрэг олон туслах салбаруудыг багтаасан.

Соёл-түүхийн сургууль. А.Веселовскийн үгийн урлагийн талаархи гол санаанууд
Өөр нэг нэрт утга зохиолын шүүмжлэгч Ипполит Тэйн (1828-1893) өөрийгөө 19-р зууны хоёрдугаар хагаст Европын утга зохиолын шүүмжлэлд санаа, арга зүй нь шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн Сент-Бевийн шавь гэж үздэг байв.

Утга зохиолын шүүмжийн харьцуулсан-түүхийн арга
19-р зууны Оросын хамгийн том утга зохиолын шүүмжлэгч, залуу насандаа соёл-түүхийн сургуулийн нөлөөнд автсан А.Веселовский хожим түүний хязгаарлагдмал байдлыг даван туулж, эсвэл үндэслэгч болсон нь гайхах зүйл биш юм.

Психоаналитик шүүмжлэл
Утга зохиолын шүүмжлэлд нөлөө бүхий энэ сургууль нь Австрийн сэтгэл зүйч, сэтгэл судлаач Зигмунд Фрейд (1856 - 1939) болон түүний дагалдагчдын сургаалын үндсэн дээр үүссэн. З.Фрейд хоёр чухал сэтгэл зүйчийг боловсруулсан

Утга зохиолын шүүмжлэлийн албан ёсны сургуулиуд. Оросын албан ёсны сургууль
Утга зохиолын шүүмжлэлийн албан ёсны сургуулиуд.

19-р зууны хоёрдугаар хагасын утга зохиол судлал нь уран зохиолын агуулгын талыг сонирхож байгаагаараа онцлог юм. Тухайн үеийн судалгааны томоохон сургуулиуд
Структурализм ба шинэ шүүмжлэл

Шинэ шүүмжлэл 20-р зууны Англи-Америкийн утга зохиолын шүүмжлэлийн хамгийн нөлөө бүхий сургууль бөгөөд үүсэл нь дэлхийн нэгдүгээр дайны үеэс эхэлдэг.
ХХ зууны утга зохиолын шүүмжлэлийн аргууд

Постструктурализм ба деконструктивизм
Феноменологийн шүүмжлэл Феноменологи бол 20-р зууны хамгийн нөлөө бүхий хөдөлгөөнүүдийн нэг юм. Феноменологийг үндэслэгч нь Германы идеалист философич Эдмунд Хуссерл (1859-1938) юм.

Ю.М-ын оруулсан хувь нэмэр. Лотман орчин үеийн утга зохиолын шүүмжлэлд
Юрий Михайлович Лотман (1922 оны 2-р сарын 28, Петроград - 1993 оны 10-р сарын 28, Тарту) - Зөвлөлтийн утга зохиол судлаач, соёл судлаач, семиотич. ЗХУ-ын (б) гишүүн

M.M-ийн оруулсан хувь нэмэр. Бахтиныг орчин үеийн уран зохиолын шинжлэх ухаанд оруулсан
Михаил Михайлович Бахтин (1895 оны 11-р сарын 5 (17), Орел - 1975 оны 3-р сарын 6, Москва) - Оросын философич, Оросын сэтгэгч, Европын соёл, урлагийн онолч. Арал

Бүтээлийн төрөл, дотоод харилцан яриа
Бахтин уран зохиолд зөвхөн "зохион байгуулалттай үзэл суртлын материал" төдийгүй "хэлбэр" гэж үздэг байв. нийгмийн харилцаа холбоо" Бахтины хэлснээр нийгмийн харилцааны үйл явц нь уг бүтээлийн текстэд өөрөө шингэсэн байдаг. БА

Лексик төхөөрөмж орчин үеийн яруу найраг. Бодит байдал, нутгийн хэл, үг хэллэг, прозаизм, архаизм, нэр томьёо. Стилизаци: түүхэн хэв маяг, түүхэн яруу найраг.
Лексик хэрэгслийн жишээ. Орчин үеийн яруу найргийн техник, 5-р хэсэг.

Яруу найргийн толь бичиг.

Орчин үеийн яруу найргийн төхөөрөмжүүд, 5-р хэсэг

Дүрслэлийн яриагүйгээр яруу найраг хийх боломжгүй, жишээлбэл. яриа нь амьд (бичиг хэргийн биш), тод, илэрхийлэлтэй, гоо зүйн үнэ цэнэтэй байдаг. Үгсийн санг сонгох нь дүрслэлийн яриаг бий болгоход ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг. тухайн хэлний өргөн хүрээний контекстээс бүрдсэн үгийн тодорхой давхарга, тодорхой бүтээл бичихдээ зохиогчийн даалгаврыг биелүүлэхэд органик байдлаар тохирсон давхарга. Шүлэгт ямар үгсийн сан, ямар нөхцөл байдалд ашиглагдаж байгаа нь хамаагүй гэж та бодож болохгүй: хэлний давхарга бүр өөрийн гэсэн өнгө, өөрийн гэсэн нөлөөтэй байдаг, ялангуяа үгсийн сангийн янз бүрийн давхаргын үгсийг контекстэд нэгтгэсэн тохиолдолд. Энэ бол тэдний үндэслэсэн зүйл юм лексик төхөөрөмжяруу найрагт - бүтээлд хэлний тодорхой давхаргыг ухамсартайгаар ашиглах, тэдгээрийн хослолыг контекстээр өөрчлөх.
Дундаж түвшнээс дээш яруу найрагч бүр өөрийн гэсэн зохиогчийн хэв маяг, онцгой бүтээлч хэв маягтай байдаг - энэ нь түүнийг нэг судал дээр бичдэг хүмүүсийн дунд ч ялгаж, танигдахуйц болгодог зүйл юм. Тодорхой зохиолчийн онцлог шинж чанартай лексик хэрэгсэл нь үүнийг таних, хувь хүний ​​шинж чанарыг тодорхойлоход ихээхэн тусалдаг.
Яруу найрагт илэрхийлэл үүсгэхийн тулд дараах лексик хэрэгслийг ашигладаг.:

Бодит байдал

1. Бодит байдал гэдэг нь цэвэр орчин үеийн амьдралын үзэл баримтлал, өдөр тутмын амьдралын шинж тэмдэг, соёлын баримтууд, улс төрийн амьдрал, сүүлийн үеийн чухал үйл явдлууд гэх мэт; Зохиолч ба орчин үеийн уншигчдын хооронд сэтгэл хөдлөлийн нягт холбоо тогтооход тусалдаг толь бичгийн хэрэгсэл:

Өдрүүд зогсоол дээр хайлдаг газар.
Энд "Товшоод зогсохгүй" биш "Устгах" байна.
(Алексей Торхов)

Энэ жишээнд дурдсан "Устгах" гэдэг үгийг яруу найргийн шүтэн бишрэгчдийн дийлэнх нь багтаасан бүх компьютер хэрэглэгчид мэддэг.

Ардын хэл.

1. Яриа хэл яриа нь хялбар, бүдүүлэг хошигнол шинж чанарыг агуулсан ардын ярианы үг хэллэг, хэллэгийг ашиглахад үндэслэсэн лексик хэрэгсэл юм.

Тиймээ сайн Поляков, залхуурал бол бидний эх юм.
Гэхдээ ухаалаг үгэнд хязгаар гэж үгүй.
Бүх Тауридын морин хуурч ойлгох уу?
Тэр хоолоо өөрөө зажилж, хааяа хаздаг.
(Станислав Минаков)

Яруу найрагчид ярианы хэллэгийг санамсаргүйгээр контекст болгон мушгин гуйвуулах дуртай өндөр хэв маяг. Бүтээлийн өнгө аяс, сэтгэлийн байдал, агуулгад тохирсон тохиолдолд ардын хэлийг ашиглах лексик хэрэгсэл нь байгалийн урсгалыг онцолж өгдөг. ярианы яриа. Гэсэн хэдий ч харамсалтай нь, ялангуяа элэглэл, хошин шогийн бүтээлүүдэд ардын хэл, бүдүүлэг үг хэллэгийг ашиглах нь ихэвчлэн "хүнд ойр байхыг" хичээдэг. Энэ нь амтгүй, анхдагч харагддаг.

Орон нутгийн өнгө.

1. Орон нутгийн амт - орон нутгийн амьдрал, зан заншил, байгаль гэх мэт шинж чанаруудыг, түүний дотор нутгийн онцлог шинж чанартай үгсийг нэвтрүүлэх.
   "Хэний үг хэллэгт хув шиг нийлдэг" (Станислав Минаков) - энд ашигласан Украин үг"бага" (бөмбөлгүүдийг, хүзүүний зүүлт).

Ядаж шүлгийн үргэлжлэх хугацаанд
Тэнгэрт, тэнгэрт амьд биетийн хөдөлгөөн,
Нүглийн хүчтэй тэврэлтээс аврагдах болтугай.
Өдрийг орхих - түүний уур хилэн, хорон санаа.
(Тэнд тэнд.)

Украины "зрада" гэдэг нь "урвах, урвах" гэсэн утгатай.

Би өөртөө зориулж байсан. Тэгээд тэр том болсон.
Та гарч ирэв, үнэхээр гайхалтай -
намайг бодол санаанаас минь салгаж, хөл, замаас минь салгаж, панталикээс минь салгав.
Тэгээд би урагдсан сэтгэлтэй амьдарч байна.
(Елена Буевич)

Энд зохиолч Украины хэлц үг хэллэгийг ашигласан бөгөөд энэ нь ярианы авиатай бөгөөд "төөрөгдүүлэх" гэсэн утгатай. Украйны өдөр тутмын ярианд нэн өвөрмөц, амьд, илэрхийлэлтэй үг хэллэг нь дүрсийн бус шууд утгаараа нэг эгнээнд багтдаг (цохих) нь хүчирхэг болоход хувь нэмэр оруулдаг. илэрхий будахэнэ сэтгэл хөдөлгөм уянгын шүлэг.
Украины орос хэлний дууны үг нь орон нутгийн бодит байдал, украинизмыг ашигласан гэдгээрээ онцлог юм ("Украйн хэл дээрх орос язгуураас үүссэн суржиков" үгс. дүрмийн дүрэм, эсвэл хоёр хэлэнд адилхан сонсогддог боловч өөр газар өргөлттэй үгс):

Өө, гол дээр хөгжилтэй байна!
Алчуур унжсан
Батгатай ус - гарын үс - бургас хүртэл А...
Мөн хөх тарианы судал дээр -
Үсийг галд шатаадаг
Эгц духан дээр мандарваа цэцгийн дөл!
(Игорь Литвиненко)

Орон нутгийн өнгөт лексик төхөөрөмж нь хэд хэдэн зорилгод нэгэн зэрэг хүрэхэд тусалдаг: уншигчидтай оюун санааны ойр дотно харилцааг бий болгох - тухайн орны төлөөлөгчид хэл шинжлэлийн нийгэмлэгэдгээр бодит байдлыг ашиглах; бусад нутгийн уугуул уншигчдад тодорхой зүйлийг танилцуулж байна хэлний орчин, тухайн бүс нутагт ярианы сонирхолтой шинж чанаруудтай танилцах нь "амьд ярианд орох" боломжийг олгодог; Мөн түүнчлэн - заримдаа - хөнгөн хошин шогийн эффект бий болгох - жишээлбэл, сүүлийн жилүүдэд Украин дахь Оросын яруу найрагт "Укр-Рус" (Михаил Перченкогийн нэр томъёо) хэмээх хошин шогийн эсвэл улс төрийн яруу найраг бичих хандлага илт ажиглагдаж байна. . Тэдгээр. Орос, Украин хэл дээрх мөрүүдийг нэг шүлэгт нэгтгэх, түүнчлэн холимог хэлбэрийн өгүүлбэрүүд (хоёр хэл дээрх үгс, Суржик дахь зохиогчийн шинэ бүтээлүүд).

Украиномовный, Рус гэж битгий хашгир!
Орос хэлээр ярьдаг, бүү ай, бүү ай!
Ирээдүйн доор би мөрөө тавьсан.
Тийм ээ, би эв нэгдлийг сэргээх үүрэг хүлээсэн:
Орос, Украин, Беларусь -
Славянчуудын хүч чадал, ярианы нэгдэл.
(Михаил Перченко "Укр-Орос хэл")

"Бүү үглэ" - Украйнаар "Бүү ай", "Майбутне" - "ирээдүй".

Жаргонизмууд.

1. Жаргон гэдэг нь янз бүрийн нийгмийн бүлгүүдийн хэрэглэдэг үг хэллэгийн давхаргаас гаралтай үгс юм: залуучууд, эрүүгийн элементүүд, нийгмийн доод давхарга гэх мэт.

Энэ бол ийм хүсэл тэмүүлэл юм. Ийм тэнэг.
Чамайг унтуулахгүй, нэг тун шиг дарна.
Би морь болмоор байна. Эрхэм хүндэт Сивка-Бурка.
Мөн толин тусгал, зохиолоос холдоорой.
(Алексей Торхов)

Галуу, хашгирах, галуу, хашгирах.
Хөгжилтэй, хашгир, гандер!
Эзэмшигч шөнө дөхөж уйтгар гунигт автаж байхад
Би чамайг татаагүй.
Чавга галуунд хүрэх хүртэл...
(Станислав Минаков)

Эдгээр тодорхой тохиолдлуудад үг хэллэгийг ашиглах лексик арга нь шүлэгт орчин үеийн хүчтэй нөлөө үзүүлдэг боловч би танд анхааруулж байна - мэдээжийн хэрэг, "хэт тоглох", хэт их хэрэглэх аюул үргэлж байдаг бөгөөд энэ нь хүмүүсийн сэтгэгдлийг гэмтээж болзошгүй юм. ажил.

Прозаизмууд.

1. Прозаизм гэдэг нь өдөр тутмын, бичиг хэргийн, шинжлэх ухааны болон бусад зохиолын үгсийн сангаас шүлэгт гадны гадаад элемент болгон ашигладаг, гэхдээ үнэн зөв, бүрэн бүтэн байдлын дотоод сэдэл бүхий илэрхийлэл юм.

"Би өглөө бүр өдрийн ашиггүй байдлын талаар асуудаг" (Елена Морозова), "Би оюу бургасны мөчрөөр ландшафтыг зурсан, / Тэгэхээр 3-р сар боллоо. аяллын тасалбараа авлаахавар хүртэл" (Людмила Некрасовская). Прозаизмыг ашиглах лексик арга нь зохиогчоос хөгжсөн хэлний мэдрэмж, түүнийг өндөр хэв маягтай хослуулах чадварыг шаарддаг. Эдгээр шинж чанаруудыг эзэмшдэггүй зохиолчийн хувьд дур зоргоороо оруулсан зохиолууд нь өндөр дууг багасгаж, романтик, өрөвдмөөр зүйлсийн тухай ярьж байсан ч нөхцөл байдлыг утгагүй, инээдмийн аястай болгодог. Илүү дэлгэрэнгүйг эндээс: .

Загварчлал.

1. Стилизаци гэдэг нь өөр эрин үеийн хэв маяг, уран зохиолын хөдөлгөөн, бичгийн хэв маяг, нийгмийн тодорхой анги, үндэстний хэлний онцлогийг хуулбарлах явдал юм.

Асаалттай! Алх түүний баруун гараа ширээн дээр цохив.
Тэгээд өрсөлдөгч сэхээтний царай хийсчихлээ.
Юу? Саяхан бид бүсээ бүсэлсэн
Найм, гучин байрнаас шинжлэх ухааны хоёр нэр дэвшигч!..
(Станислав Минаков)

Энэ нь бидэнд туурайны сум шиг санагдаж байна:
“Туг-таритам. Туг-таритам."
(Светлана Скорик)

Энэ бол миний "Тризна" шүлгийн дилоги, "Половчанка" циклээс авсан хэсэг юм. Би хэв маягийг ашигласан Түрэг хэлнүүдҮүний зэрэгцээ - морины туурайны чимээ (хэдийгээр сүүлийнх нь аль хэдийн ономатопеягийн техник юм).

Үүнтэй холбогдуулан жүжигчин Андрей Мироновтой адилхан дуурайсан "Очир алмааз гар" киног эргэн санах нь зүйтэй болов уу. Англи хэл, англи хэл дээр ганц ч хэллэг хэлэлгүйгээр.

Зохиолын яруу найргийн нийтлэг арга бол түүхэн стилизаци.
Түүхэн хэв маягийн сайн жишээ бол Людмила Некрасовскаягийн "Галын агуулах" шүлэг бөгөөд энэ нь Галын сүмд үйлчилдэг санваартан нарыг хайрлахыг хориглосонтой холбоотой юм. Шүлгийн баатар - ариун сүмийн дээд санваартан эмэгтэй амьдралын сонголтоо хийх ёстой: дуудлага хийх, эсвэл хайртай хүнээ олох, үүнээс гадна хээл хахуулийн тусламжтайгаар. Түүхэн эрин үеийн дүрслэлд саад учруулахгүйгээр орчин үеийн асуудал, санааг зохиолд оруулах нь зохиолчийн гол санаа болох амьдралд тохиолдсон нөхцөл байдлыг анхны байдлаар авч үзэхэд тусалдаг.

Галын агуулах бол таны зам юм.
Агуу нэгэн ээ, чи мэдэхгүй гэж үү?
Чи юуг хайрлахыг зөвшөөрдөггүй вэ?
Хэрэв уурласан бурхдын чинь уур хилэн,
Цэцэрлэгчдийн адил үхлийг зөгнөдөг.
Би шинэхэн хүмүүсийг хайрлахаас илүүд үздэг
Учир нь би түүнтэй гэр бүлтэй байж чадна.

Гэсэн хэдий ч түүхийн хэв маягийн техник нь зохиогчоос түүхэн бодит байдал, орчин, соёл, үйл явдлын нарийн ширийн зүйлийг хуулбарлах талаар сайн мэдлэгтэй байхыг шаарддаггүй тул ийм яруу найргийг яруу найргаас ялгах хэрэгтэй. түүхэн яруу найраггэх мэт.

Олон түмэн гуравдугаар сарын Идес рүү урсаж байв.
Хараач, Спуринна: ​​Идүүд эхэллээ!
Помпей хөшөөнд шүтээн шиг инээв:
Өө, Цезарь, чи амьдралаа үнэлдэггүй!

Гэхдээ Цезарь хулчгар байхаар тохиромжгүй,
Хэрэв үхэл ганц л удаа тохиолдвол,
Дараа нь түүнийг нууцаар хатгуулахыг зөвшөөр,
Тэгээд хэнд томилогдсон нь урвана.

Бүх залуу Брутусыг хайрладаггүй, -
Гайус Кассиус, Гайус Каска хоёрыг энд тооцохгүй.
Таны хүүхэд эцсийн мөчид
Амьдралын утас урвалтаар таслагдана...
(Юрий Гридасов "Цезарь. Төгсгөл")

Энэ тохиолдолд энэ бол бүх нийтийн хүн төрөлхтний асуудал бөгөөд аливаа түүхэн цаг үед байдаг, хайртай хүмүүсээсээ урвах тухай асуудлыг бүх нийтийн хүн төрөлхтний хандлагын өндрөөс, энэ тодорхой түүхэн эрин үеийн талаар маш сайн мэдлэгтэй авч үздэг цэвэр түүхэн яруу найраг юм.

Архаизмууд.

1. Архаизмууд нь хуучирсан үгс, хуучин дүрмийн хэлбэрүүд, голчлон славянизмууд юм. Архаизмыг ашиглах лексик арга техникийг түүхэн яруу найраг, хуйвалдааны яруу найрагт ашигладаг - түүхийн хэв маягийн хувьд - тухайн үеийн амтыг илэрхийлэх, өндөр хэв маягийн дууны үгэнд - баяр ёслолыг нэмэгдүүлэхийн тулд:

Залбир, бяцхан минь, тоондоо залбир!
Чичирсэн хүзүүгээр тоонууд руу бөхий!
Нүдээ нээ!.. Гэхдээ бүү алдаарай
тэр цаг, тэр мөч Ходина
"юмны хуруу" тавих болно
уяан дээр болон өд өвсний отрядад
"час улаан бамбайг" сэгсрэх болно.
(Станислав Минаков)

Архаизмуудыг энгийн байдлаар ашиглах уянгын бүтээлинээдэмтэй эсвэл романтик өнгө аяс биш, зохиогч тэдгээрийг лексик контексттэй уялдуулах ёстой, эс тэгвээс эдгээр үгс нь инээдтэй, харийн харагдах болно, харин прозаизм, үг хэллэгийн хажууд зүгээр л инээдтэй байх болно. Мэдээжийн хэрэг, хөгжингүй хэлний мэдрэмжтэй зохиолчид архаизм, үг хэллэг эсвэл ярианы үгсийг бүрэн органик байдлаар нэгтгэдэг. сөрөг үр дагавартэгээд ч инээдэмгүй. Гэхдээ заримдаа тэд инээдэмтэй дуу авиа гаргахын тулд үл нийцэх хослолуудыг санаатайгаар зохион байгуулдаг.

Би илүү ихийг хэлэх ёстой юу? Найз минь, чи үнэхээр оцон шувуу юм.
(Тэнд тэнд.)

Мөн хоёр амаржсан эх
дэлгүүрээс тахиа зөөх,
болон тахиа эш үзүүллэгийн хуруу
гарч, тэнгэр өөд харуулах,
тэд цүнх, утсан уутнаас заналхийлдэг.
(Тэнд тэнд.)

Энд ярианы хэллэг"Төрөх эхчүүд" ба зохиолын бодит байдал ("тахиа", "дэлгүүр", "цүнх, утас цүнх") нь "зөгнөлийн хуруу" ("заналхийлэх" гэсэн сэтгэл хөдлөлийн үйл үгтэй хамт) эртний хэллэгтэй зэрэгцэн оршдог. "Яруу найраг" гэж зарласан бүхэл бүтэн бүтээлийн гайхалтай инээдмийн өнгө аяс.

Нөхцөл.

1. Нэр томьёо нь нарийн мэргэжлийн лексик давхарга бөгөөд ихэвчлэн зөвхөн тодорхой мэргэжлийн төлөөлөгчид хоорондоо харилцахдаа ашигладаг. Нэр томьёо нь математик, анагаах ухаан, компьютер, филологи гэх мэт байж болно. Нэр томъёог ашиглах лексик аргыг "мэргэжлийн амт" (миний илэрхийлэл, "нутгийн амт" гэсэн ойлголттой адилтгаж), мөн орчин үеийн байдал эсвэл инээдмийн нөлөө.

Таны зохиогчийн эрх хамгаалагдсан
Бүх амьд хэлээр.
(Наталья Белченко)

Миний дотор арилшгүй хадгалагддаг чип хаана байна
Хүүхдийн сэтгэлийг хамгаалдаг хайрын код...
(Тэнд тэнд.)

Мөн та сэтгэлийнхээ аудитыг хийх хэрэгтэй
Шинэ жилээс өмнө дуусгах цаг гарга.
Идэвхтэй, идэвхгүйтэг рүү хүргэдэг
Бүх гэнэн зангаа харуулж,
Идэвхгүй байдалд байхдаа: Би чамд хайртай,
Хөрөнгөд: харилцан итгэл найдваргүйгээр.
(Людмила Некрасовская)

Мөн эмч намрын улиралд
Хүн бүрт жор бичдэг:
"Гоо сайхны агшин. Гурван дусал аз жаргал.
Үүр цайх шил. Навч унах."
(Тэнд тэнд.)

Гоймон.

1. Макаронизм гэдэг нь гадаад үг ба сэтгэл татам хэллэгүүд, текстэнд оруулсан.

(Миний нэр томъёо нь А. Квятковскийн "макарон яруу найраг" гэсэн ойлголтоос гаралтай - хошин шог эсвэл шог яруу найраг цацагдсан. гадаад үгсийн санхошин шогийн нөлөө үзүүлэхийн тулд.) Макаронизмыг ашиглах лексик арга нь гадаад үг, хэллэгийг бичих замаар тодорхойлогддог. латин үсгээр, анхны хэлбэрээрээ, мөн орос цагаан толгойг ашиглан. Өнөө үед макаронизмд суурилсан лексик хэрэгслийг инээдэмд ашигладаггүй - эсрэгээр нь сэтгэл хөдлөлийн агшинд хурцадмал байдлыг нэмэгдүүлэх эсвэл дууны орчин үеийн байдлын үүднээс ашигладаг "ухаалаг" оюуны үгсийн хүрээнд ашигладаг. : “Би маргахгүй, хайрын түүх сонин. Ялангуяа - ойроос" (Станислав Минаков). Энэ тохиолдолд макаронизмын хамаарал нь дотоод шүлэгтэй холбоотой юм. маргааню - хайрын түүх (хайр дэлгүүрМөн).

Баганд бүү итгэ, бичээчдэд бүү итгэ.
finita la comedia sunset at
тэнгэрийн амьтан шиг та мөнх бус, араатан шиг
эзэн хаан шиг эмзэг, гэгээлэг.
(Ирина Иванченко)

Элс, шоргоолжны урсгал.
(Геннадий Семенченко)

Мөн Райхельсон сонат. CD
Аялгуунаас гарсан зөгийн бал цээжийг минь зовооно...
(Людмила Некрасовская)

Маш их үнэ цэнэЗохиолчийн өвөрмөц, өвөрмөц дуугаралттай дүрслэлийн яруу найргийн бүтээлийг бүтээхэд зохиогчийн неологизмууд байдаг. Тийм л байна чухал асуулт, энэ нь тусдаа өгүүллээр нарийвчлан авч үзэх шаардлагатай.

© Светлана Скорик, 2012
Нийтлэл нийтлэгдсэн бөгөөд зохиогчийн эрхээр хамгаалагдсан. Интернетээр тараахыг хориглоно.

С.И.Скорик. Позын сургууль, 2012 он.

1. Яруу найргийн үгсийн сангийн хэрэгсэл

Өргөдөл (Латин - "хавсралт") - текстэнд шууд эсвэл ойролцоо ишлэл болгон алдартай илэрхийлэлийг нэхэх:

Одоо дэлхийн бүх итгэгчид баярлаж,
Тэнгэрт Христ доторх бүх хүч ялж,
Тэд "Манай хаан төрлөө" гэж магтан дуулдаг.
"Дэлхий дээрх амар амгалан, хамгийн дээд Бурханд алдарших болтугай!"

Өөр нэг жишээ:

Эсвэл, Эсвэл! Лам Савахтани?
Ямар өвдөлт, ямар хэцүү, мөн тэд
Тэд гартаа хайр найргүй хадаас хаддаг...
Загалмайн эргэн тойронд - муу ёрын тохуурхлын дуу чимээ

Програмууд нь Библийн ишлэлгүйгээр зохиогчийн энэ эсвэл бусад мэдэгдлийг бэхжүүлэхэд тусалдаг.

Архаизмууд (Грек - "эртний") нь цаг хугацааны явцад хэрэглээнээс гарсан үгс юм. Эдгээрийг тухайн үеийн өнгийг илүү тод илэрхийлэхэд ашигладаг.

Бос, эш үзүүлэгчээ, харж, сонс.
Миний хүслээр биелээрэй,
Мөн далай, газар нутгийг тойрч,
Үйл үгээр хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг шатаа.

Энэ жишээнд хуучирсан үгсийг ашигласан бөгөөд энэ нь зохиогчийн бичвэрийг библийн анхны илэрхийлэлд ойртуулдаг.

18-р зууныг хүртэл Орос дахь утга зохиолын хэл нь сүмийн славян хэл байсан тул ердийн архаизмууд нь славизм ("юдол", "өдөр", "зане", "и") юм.

Жишээ нь: (Библи судлал):
Би тууштай хань байх болтугай
Бүх буян чамтай хамт,
Зарлигуудын замаар алхаж,
Шударга ёсонд тэр нигүүлсэнгүй;
Би шоронд байгаа хүмүүстэй уулзах уу,
Цангасанд ууж, өлссөн хүнд идэх,
Эмнэлэгт шаналж буй хүмүүст зориулсан гавар
Мөн өнчин хүүхдүүдэд Эцэгийн өвөр.

Библийн хэл болон шүтлэгийн хэлэнд нийтлэг байдаг славянизмыг библиализм гэж нэрлэдэг ("алкат", "се", "колми илүү", "фор")

Гадаад хэлний үгсийг уялдаа холбоотой ярианд оруулахыг барбаризм гэж нэрлэдэг.
Ихэнх тохиолдолд харгис хэрцгий байдал нь орос хэлээр батлагдсан өөрчлөгдсөн хэлбэрээр илэрдэг бөгөөд гадаад хэлний авиаг харгалзах орос хэлээр сольж, гадаад дагаваруудыг орос хэлээр сольдог: Францын огцрох нь "огцруулах" болж хувирдаг. Английн загварлаг - "загварлаг"

Тэдгээрийг ашиглах тусам варваризмууд хэлэнд шингэж, гадаад гаралтай үг болж хувирдаг. Сүнслэг яруу найрагт харгис хэрцгий байдлыг ашиглах нь үндэслэлгүй юм.

Диалектизм гэдэг нь нэг хэлний аялгуунаас үгсийг зээлж авдаг, ихэнхдээ уран зохиолын бус, i.e. өөрийн бичгийн зохиолгүй. Үүний зэрэгцээ тэд дараахь зүйлийг ялгаж үздэг: угсаатны диалектизмууд - угсаатны бүлгүүдийн аялгуунаас (Бяцхан Оросын аялгуу, Украин); provincialisms - бүс нутгийн аялгуунаас; бие даасан аялгуу ашиглах нийгмийн бүлгүүд. Үндсэндээ диалектизмыг утга зохиолын соёлоос хол хүмүүсийн аялгуунаас авдаг бөгөөд энд тодорхой "хэлний бууралт" ажиглагдаж байна, өөрөөр хэлбэл. дундаж "уран зохиолын боловсролтой хүний" аялгуунд үл тоомсорлодог ярианы хэлбэрийг ашиглах.

Жишээ нь: "tozh", "spokutkovali", "sklo", "nonche", "mama", "nadezhda".
Үүнтэй ижил ангиллын үгсийн санд орос хэлээр сайн ярьдаггүй гадаадын иргэдийн орос аялгыг дуурайлган "та засгийн газрын орон сууц авдаг" гэсэн үг багтдаг.

Диалектизмын талбарт мэргэжлийн бүлгүүдийн үгсийн санг ашиглахаас гадна өдөр тутмын тодорхой нөхцөл байдалд үүсдэг аялгуу - хэллэг гэж нэрлэгддэг хэллэг (хулгайчдын үг хэллэг, гудамжны "аргот" гэх мэт) байх ёстой.

"Бүдүүлэг үгс" гэж нэрлэгддэг үгс нь бас хэллэгтэй холбоотой байдаг, өөрөөр хэлбэл. уран зохиолд нийтлэг ярианы бүдүүлэг үгсийг ашиглах (ялзарсан, муухай үгсийг энгийнээр хэлэхэд).
Диалектизмаас зайлсхийх хэрэгтэй яруу найргийн яриаХристэд итгэгч.

Неологизм гэдэг нь хэлэнд урьд өмнө байгаагүй шинээр үүссэн үгс юм. Т.Н. "Үг бүтээх" нь Оросын үг бүтээх хуулийг ашигладаг бөгөөд яруу найрагт өргөн тархсан байдаг.

Жишээ:
Чимээгүй оюу усанд хаана байна
Баптист Иохан түүнд баптисм хүртээж,
Хэзээ анх удаагаа ард түмэндээ
Хүний Хүү Өөрийгөө илчилсэн.

Бенедиктовт "дэгдэмхий байдал", "даредевол", "хачин хэл", "хэллэг нэхэх", "зөөлрүүлэхгүй" гэх мэт шинэ хэлбэрүүд гарч ирэв.
Неологизмууд нь оюун санааны яруу найргийн ердийн бус үзэгдэл юм. Диалектикизмын нэгэн адил тэд өөрсдөдөө хэт их анхаарал татаж, заримдаа сонсогчдод үзүүлэх сүнслэг нөлөөг устгадаг.

Прозаизм гэдэг нь яруу найргийн хүрээнд хэрэглэгддэг зохиолын үгийн сантай холбоотой үгс юм.
Яруу найрагт үгийн сангийн уламжлалын хууль маш хүчтэй байдаг. Яруу найрагт зохиолд хэрэглэгдэхээ больсон амьд үгс, нөгөө талаас шинэ гарал үүсэлтэй, зохиолын хэлээр иргэний эрхээ бүрэн хангасан үгс яруу найрагт бараг нэвтэрдэггүй. Иймээс эрин үе бүрт яруу найрагт хэрэглэдэггүй хэд хэдэн үг байдаг.

Эдгээр үгсийг яруу найрагт оруулахыг прозаизм гэж нэрлэдэг:

Мөн худал мэдүүлэг, эрүү шүүлт,
Инээд, доромжлол, гүтгэлэг -
Үр дүнгүй оролдлого
Эзэн Христийг доромжлохын тулд.

Өөр нэг жишээ:
"XX зуун"
Хорьдугаар зуун урсан өнгөрч байна,
Энэ нь хагарч, бөмбөлөг үүсгэдэг.
Бурханд ханд
Тэр хүн хүсэхгүй байна.
Дэлгэц зохион бүтээсэн
Видео бичлэгүүд.
Өдөр бүр уурлаж байна
Пуужингууд анивчдаг.
20-р зуун завгүй байна,
Тэр эелдэг бас аймшигтай!
Үүл цоолж байна
Телевизийн цамхгийн оргилууд.
Дэлхий даяар утаа
Зузаан цацсан:
Энэ дотор байгаа хүн
Амьдрал алдагдсан.
Эдгээр стресс, эргэлтүүд,
Аянга, гунигтай яриа
Цэвэр гоожсон
Урсгал нь ил тод байна.
Тэр дусал - Үг -
Өвддөггүй, эдгээдэг.
Тэр биднийг шинэ рүү дууддаг
Бурханы төлөвлөгөөн дэх амьдрал!

Энд зохиол, гадаад үг ашигласан нь шүлгийн чиглэлээс шалтгаална. Сүүлийн хоёр бадагт Үгэнд хандсан, үгсийн сан өөрчлөгддөг.
19-р зуунд зохиол гэж тооцогддог олон үг яруу найргийн ижил утгатай байдаг. Жишээлбэл, яруу найргийн "үхэр" гэдэг үгийг "үхэр", "морь" - "морь", "нүд" - "нүд", "хацар" - "ланит", "ам" - "ам" гэсэн үгээр сольсон. . Шүлэгт яруу найргийн оронд ярианы ижил утгатай үг оруулах нь зохиол гэж тооцогддог байв. Шинжлэх ухаан, техникийн нэр томъёог шүлэгт ашиглах нь яг л зохиол мэт сонсогддог.

2. Яруу найргийн хэв маягийн хэрэгсэл

Анафора (Грек хэлээр - "тушаалын нэгдэл") - ижил төстэй дуу авиа, үг, синтакс, хэмнэл болон бусад ижил төстэй бүлгүүдийг давтах. Аливаа уянгын шүлэг, ялангуяа дууны зохиолыг анафора ашиглахгүйгээр хийх боломжгүй юм.

Дууны анафора гэдэг нь зэргэлдээ мөрүүдийн эхэнд гийгүүлэгчийн хослолыг давтах явдал юм.

Голгота уулын оройноос
"Дууслаа!" - дуугаралт байсан.

Дээрх жишээнээс харахад дууны анафора нь дууны аллитерац буюу ассонансын нэг төрөл юм.

Лексик анафора гэдэг нь яруу найргийн мөрүүдийн эхэнд ижил үгсийг давтах явдал юм.

Туршилт таныг даван туулах үед,
Асар их тэмцлээс залхах үед

Ихэнх тохиолдолд лексик анафорууд нь утгыг агуулдаггүй, харин ярианы туслах хэсгүүд байдаг: төлөөний үг, холбоо үг, угтвар үг, бөөмс. Библийн хамгийн түгээмэл анафора нь "ба" гэсэн холбоосоор илэрхийлэгддэг.

Тэгээд тэр миний уруул дээр ирж,
Миний нүгэлтэн хэлийг минь урж хаяв.
Мөн хоосон, зальтай,
Мөн мэргэн могойн хатгалт
Миний хөлдсөн уруул
Тэр цустай баруун гараараа тавив.

Энэ жишээнд энэ нь ялангуяа тодорхой харагдаж байна стилист утгадавтан "ба"; Энэ нь нэг үйл явдалд чиглэсэн уянгын догдлол улам нэмэгдэж байгаа мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг.
Синтактик анафора нь зэрэгцээ зохион байгуулалтзэргэлдээ ишлэл дэх өгүүлбэрийн хоёр буюу түүнээс дээш гишүүн:

Би өргөст титэм дэх царайг харж байна,
Би Христийн амнаас ёолохыг сонсож байна.
Строфик анафора гэдэг нь шинэ бадаг бүрийн эхэнд нэг буюу хэд хэдэн үг давтахыг хэлнэ.

Өө нээрээ орчлонгийн хаан минь
Таны сэнтий тэнгэрт сүр жавхлантай биш,
Даруу сэтгэлийн гүнд юу байдаг вэ
Та хаант улсыг өөртөө олсон уу?
Ай үнэхээр Тэнгэрийн хаан
Таны тэнгэрийн өргөн уудам маш жижиг,
Миний биеийн овоохойд юу байна
Та сүм барихыг хүсч байсан уу?

Энэхүү стилист төхөөрөмж нь хөгжмийн транскрипцид зориулагдсан олон бүтээлийн хувьд ердийн зүйл юм. Бүлэг бүрийн эхэнд ижил үгсийг давтах нь бүхэл бүтэн ажлыг хооронд нь маш их холбож өгдөг бөгөөд энэ нь сэдвийг илүү сайн ойлгоход хувь нэмэр оруулдаг.

Синтактик урвуу (Латин - "дахин зохион байгуулалт") - өгүүлбэр эсвэл хэллэг дэх үгсийг дарааллаар нь биш, дарааллаар нь байрлуулах. журмаар тогтоонодүрэм. Амжилттай урвуу орчуулга хийснээр огцом өөрчлөгдөж буй аялгуу нь шүлэгт илүү их илэрхийлэл өгдөг.

Би энэ дэлхий дээр диваажин хайхгүй байна
Мөн Бурхан бол энэ диваажингийн бүтээгч юм.
Эсвэл:
Бурхан маш сайн дураараа бэлгийг өгдөг,
Хүмүүс яагаад тэднийг хүлээж авч чадахгүй байна вэ?

Эдгээр жишээн дээр урвуу үгийн дараалал нь өгүүлбэрийн утгыг огтхон ч нуудаггүй, харин эсрэгээр нь илүү тод, мартагдашгүй болгодог. Харамсалтай нь сүнслэг яруу найрагт ийм солигдох нь маш ховор байдаг. Ихэнх тохиолдолд урвуу үг нь зохиолчийн үгсийн сангийн ядуурлыг нуух сайн нөхөөс болж өгдөг. Заримдаа та урвуу байдлаар гуйвуулсан өгүүлбэрийн утгыг ойлгохын тулд хэдэн минутын турш бадаг унших хэрэгтэй болдог.

Ихэнхдээ үг хэллэгийг үндэслэлгүй солих нь өгүүлбэрийг хоёрдмол утгатай болгодог бөгөөд хоёрдогч утга нь заримдаа бодлыг утгагүй байдалд хүргэдэг.

Өршөөлийн гал асаав
Устсан хүмүүсийн нүүрэн дээр.
("Устсан" гэдэг үгийг "хүмүүс", ... "хүмүүс" гэж хэлж болно)
Эсвэл:

Бухын тахилын ширээ цусанд будагдсан байв...

(Зохиогчийн хэлснээр: тахилын ширээг бухын цусаар будсан боловч бүтэлгүйтсэн урвуу нь бухын тахилын ширээг ямар нэгэн цусаар будсан гэсэн ойлголтыг бий болгосон).
Ийм бүдүүлэг алдаа нь бараг бүх яруу найрагчдад тохиолддог; Тиймээс шүлэг дээр ажиллахдаа урвуу өгүүлбэрийг ойлгоход онцгой анхаарах хэрэгтэй.

Бөгж - яруу найргийн мөр, бадаг эсвэл анхны үг эсвэл бие даасан авианы төгсгөлд давтах.
Дууны цагираг:
Загалмай хариулж, цуурайтав.
Эсвэл:

Өнгөрсөн үе мартагдах далайд хаягдсан.
Шүлгийн эхэн ба төгсгөлд гийгүүлэгч үгсийг давтах нь (бүлэг дэх шүлгийн тоог нэмэгдүүлэх) зохиогчийн мэдрэмжийг тод илэрхийлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.
Лексик цагираг:

Би сэтгэлийн зовлонгоос залхаж байна,
Би мөнх бус эргэлзээнээс залхаж байна.
Ийм давталт нь өгүүлбэрт чухал ач холбогдолтой үгийн утгыг бэхжүүлдэг.

Строфик цагираг:
Их Эзэн надтай хамт байна - мөн олон хүнд хүнд жинтэй загалмай,
Мах нь дардаггүй ...
Би дэлхийн юунаас ч айдаггүй -
Эзэн надтай хамт байна!

Лексик ба строфик цагираг хоёулаа зохиолчийн зорьсон хэллэгийг онцлон тэмдэглэхэд тусалдаг бөгөөд энэ нь ялангуяа гүн гүнзгий мэдрэмж, бодлыг агуулдаг. Ийм давталт нь янз бүрийн бадагуудыг аман давталтаар дээд зэргээр нэгтгэж, шүлгийг бүхэлд нь сэдэвтэй нэгдмэл байдлаар нэгтгэдэг.

Поликоньюнкц гэдэг нь өгүүлбэрийн бүх нэгэн төрлийн гишүүд хоорондоо ижил холбоосоор (ихэвчлэн "ба" гэсэн холбоос) холбогдсон хэллэгийг бүтээх явдал юм.

Мөн гол мөрөн, талбайнууд, төгөл, уулс,
Тэнгэр, одод хоёулаа Бүтээгчийг өргөмжилдөг!

Дахин давтагдах үгийг ашиглан жагсаасан зүйлийн зорилго, нэгдмэл байдлыг онцлон тэмдэглэв.

Шилжилт гэдэг нь өгүүлбэрийн бүрэн бүтэн байдал болон шүлэг, бадаг төгсгөлийн хоорондох зөрүү юм.
Тэр үхэж байв... Шархнаас нь цус урсаж байв

Текла... Мөн энэ нь улам хэцүү болж байна
Тэр амьсгалсан... Түүн дээр
Нулим... Назарен,
Загалмайгаас хурдан бууж ир,
Дараа нь бид итгэх болно
чи бурханаас юу вэ...

Дамжуулах нь илүү ихийг бүтээх ухамсартай арга юм илэрхийлэлтэй дүр төрхмаш ховор хэрэглэгддэг. Энэ жишээнд түүний хэрэглээ нь өгүүлэгчийн бухимдсан, будлиантай яриагаар зөвтгөгддөг. Бусад тохиолдолд утгыг агуулсан нэг тусгай үгийг өөр мөр, бадаг руу шилжүүлэх нь эуфони хуулийг зөрчиж байна. Ийм дамжуулалтыг ялангуяа дуулах зориулалттай бичвэрүүдэд хүлээн зөвшөөрдөггүй, учир нь дараа нь caesura (pause) бүхий хөгжмийн хэллэг нь ихэвчлэн шүлгийн (мөр) төгсгөлтэй давхцдаг. Энэ нь текстийн утгыг танихын аргагүй гажуудуулж байна:

Бүх үндэстний ачаанаас чөлөөлөгдөнө
Дайсагнал. Тэр бидэнд сайхан хувь заяаг өгөх болно.

Бурхан гэрлийг үгүйсгэдэг хүмүүсийг харанхуйг дууддаг.
Тэр худалчийг үнэн үгээр яллаж,
Байхгүй байсан, үгүй ​​гэж хэн хэлээд байгаа юм
Христ түүнийг галзуу хүн гэж дууддаг.

Полиметри (Грекээр - "олон хэмжээст") - том яруу найргийн бүтээлд (ихэвчлэн шүлэг) янз бүрийн яруу найргийн хэмжүүр ашиглах.
Энэхүү техникийг ашиглах нь том хэмжээний монотон байдлыг арилгаж, хэмнэлтэй олон янз байдлыг өгдөг.

Энклитик гэдэг нь онцолсон үгийн ард байгаа үг түүнтэй нийлж нэг үг болж байгаа мэт хэллэг бүтээх явдал юм.
Авралд дуудаж, дуу дуулж,
Сайн мэдээний алдрын төлөө.

Энклитик нь шүлэгт шинэхэн, мадаггүй зөв дууны давталтуудыг нэвтрүүлэхэд үйлчилдэг нийлмэл шүлгийг бүтээх үндсэн зарчим юм.

3. Найрлага, арга зүйн техник

Аллюзион (Латин - "санамж") нь товч тайлбар, зохиолч өөрийн туршлага, бодлоо алдартай түүхэн үйл явдлуудтай холбоотой нэг буюу хэд хэдэн үгээр дамжуулан дамжуулах явдал юм.

Хосанна ихэвчлэн хамардаг
Алдрын цэцэг бол Голгота хүрэх зам юм.

Алогизм (Грек хэлээр - "нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүгнэлтийг үгүйсгэх") нь илэрхийлсэн бодлын гүн гүнзгий байдлыг онцлон тэмдэглэхийн тулд логик холболтыг зориудаар зөрчих явдал юм.

Би бодлын гэрэлд сохорсон,
Би үл үзэгдэх ертөнцийг харж байна.

Энэхүү техник нь Христийн шашны бүх байр суурийг батлахтай тасралтгүй холбоотой байдаг. Ариун Судрын хуудаснууд үнэний ийм хүчирхэг илэрхийллийн тоо томшгүй олон жишээг агуулдаг.

Яруу найргийн логик бус байдлын жишээ бол элч Паулын дараах үгс юм.

Бид ядуу боловч олон хүнийг баяжуулж,
Бидэнд юу ч байхгүй, гэхдээ бидэнд бүх зүйл байна ...

Антитез (Грек хэлээр - "эсэргүүцэл") - үг, ойлголт, дүр төрх, байр суурийг илэрхийлэхэд хурц тод ялгаатай байдлыг ашиглах.
Хорвоо ертөнцийг ч, энэ ертөнцөд байгаа зүйлийг ч бүү хайрла.
Христийн хайртай адил дэлхийг хайрла.
Зүрх сэтгэлээ дэлхийн баяраас холдуулж,
Зүрх сэтгэлээ үүрд мөнх рүү нухацтай эргүүл.

Антитез нь алогизмын нэгэн адил Христийн шашны бүх сургаалд нэвт шингэсэн байдаг: Хаадын хааны боолын дүр төрх, үхлийг үзэн ядагчдыг хайрлах хайр. Эсрэг үзэл дээр суурилсан шүлгүүд нь сүнсгүй хавтгай биш, харин гурван хэмжээст, амьд дүр төрхийг бий болгодог.

Ай Паул минь, би хаанаас хүч авч болохыг надад хэлээч.
Өөрийгөө анхны нүгэлтэн гэж үзэх үү?!

Эсвэл амьгүй биетийг (зүйрлэл) амьд зүйл гэж нэрлэх (энэ арга нь яруу найрагт илүү түгээмэл байдаг):

Надад хэлээч, Палестины салбар,
Та хаана өссөн, хаана цэцэглэсэн бэ?

Цаг, чи хаашаа явж байгаа юм бэ?
Цаг хугацаа, чи хаашаа яарч байна вэ?

Апостроф нь дүрслэлийн нэг төрөл юм гол заалтуудяруу найраг.

Апофази - (Грекээр - "дээрхээс эсрэгээр") - дээрх бодлын няцаалт:

Мөнхийн сургаал устгагдсан уу?
Ичгүүртэй үхлийн хатгуур уу?
- Үгүй! Христийн үхэл эхлэл байсан
Ням гарагийн ялалтууд.

Гипербол (Грек хэлээр - "хэтрүүлэх") нь үйлдэл, объект, үзэгдлийг хэтрүүлсэн дүрслэлийн илэрхийлэл юм. Уран сайхны сэтгэгдлийг сайжруулахад ашигладаг:

Сүнс маш их зовж шаналсан тул гинших чимээ түүнд хүрэв
Тоо томшгүй олон үл үзэгдэх галактикуудын хил хязгаар.

Ариун цус урсгал мэт урсдаг
Нүглийг угаахын тулд.

Христэд итгэгч шүлгүүдэд ийм аргыг ашиглах нь үнэний гуйвуулга гэж үзэж болохгүй, учир нь энэ нь агуу сүнслэг үнэнийг бэлэгддэг: хүмүүсийн өмнө ач холбогдолгүй зүйл нь Бурханы өмнө агуу юм.

Шат - шүлэг дэх үг, хэллэгийг утгын өсөх дарааллаар байрлуулах.

Миний найз, миний хоньчин, миний багш,
Тэнгэрлэг Эцэг, миний Аврагч -
Бүх зүйлийг бүтээгч бол агуу Бурхан юм!

Энэхүү хэв маягийн хэрэгсэл нь сэдвийн өсөн нэмэгдэж буй сэтгэл хөдлөлийн урсгалыг илүү сайн илэрхийлэхэд тусалдаг бөгөөд шийдвэрлэх гол санааг илэрхийлэх давуу талыг бий болгодог.

Литота (Грек - "энгийн байдал"):

A) эсрэг заалтыг үгүйсгэх замаар үзэл баримтлалын тодорхойлолт:
Бурхан биднийг маш их үнээр худалдаж авсан
("том"-ын оронд)

B) дутуу илэрхийлэл - гиперболын урвуу:
Миний цус хөлдсөн
Тэгээд хэл минь хөшчихөв.
Амьсгалах хүч байхгүй
Наманчлах гэсэн үг байхгүй.

Давидын дуулалд өөрийн чадварыг доромжилж, өөрийгөө доромжлох нь шингэсэн байдаг. Харамсалтай нь орчин үеийн христийн яруу найрагчдын шүлэгт литотууд бараг байдаггүй. Гэхдээ "би" гэсэн хэтрүүлгийг байнга хэрэглэдэг. Литот дээр бүтээгдсэн дөрвөлжин шүлгээс ялгаатай нь бид гиперболон дээр барьсан ижил төстэй бадаг (олон яруу найрагчдын ердийн) толилуулж байна.

Миний цус шатаж байна
Ариун хайрын гал.
Миний урам зориг өгсөн шүлэг
Хүн бүрт аврал авчирдаг.
Би Бурханы хүчийг олсон
Христийн цусанд,
Би гэрэл болсон
Үхлийн сүүдрийн хөндийд.

Метафор (Грек хэлээр - "шилжүүлэх") - үгийн утгыг дүрсэлсэн утгаар ашиглах. Метафор бол шүлгийн онолын гол тропуудын нэг юм. Энэ нь аль алинд нь нийтлэг шинж чанарын үндсэн дээр нэг объектыг нөгөө объекттой нэргүй харьцуулах явдал юм.

Зүйрлэлд контекст нь аль үгийг илэрхийлж байгааг тодорхой болгодог. Мөн оронд нь ашигласан үг нь орлуулсан үгийн шинж чанартай төстэй хоёрдогч шинж чанартай байх ёстой. Эдгээр шинж тэмдгүүд нь төсөөлөлд хэдий чинээ их, байгалийн жамаар гарч ирнэ, төдий чинээ тод, илүү үр дүнтэй зүйрлэл нь "төсөөллийг гайхшруулдаг".

Жишээ:
Лав эсээс гарсан зөгий
Талбайд хүндэтгэл үзүүлэх ялаа.
Амьгүй объектын зүйрлэл, үйлдлийг сэтгэн бодоход хамаарах үйл үг, нэр үг, нэр үг хэлбэрээр илэрхийлж болно.
Нуга, хөх шүүдэр дунд
Жижигхэн наранцэцэг нахиалдаг.
Тэгээд гэнэт хуучин танилтайгаа адил
Тэр толгойгоо нар руу эргүүлэв.
Өдрийн турш сайхан гэрэл
Энэ нь түүнийг дулаанаар дүүргэв.
Тэр наранд дуртай байсан. Тэгэхээр яах вэ?
Тэр өөрөө нар шиг болсон.

Метафор гэдэг нь харьцуулах үгсийг орхигдуулсан харьцуулалтын нэг төрөл юм: "хэрэгтэй", "хэрэв", "дуртай" гэх мэт.

Метономи (грекээр - "нэрийг өөрчлөх") гэдэг нь учир шалтгааны хамаарал бүхий үг эсвэл ойлголтыг өөр үгээр солих явдал юм.

Уншаарай, хүмүүс ээ, галт бошиглогчид,
Хүмүүс ээ, Номын номыг сонсоорой.
Оронд нь: "Галтай эш үзүүлэгчдийн номыг унш, хүмүүс ээ, Библийн үгсийг сонс."

Цайсан хана чимээгүй,
Тэдний хар зүрх улам л хар бараан болж хувирав.
Оронд нь: "Фарисайчууд чимээгүй байсан."

Энэ арга нь яруу найрагчийн үгсийн хэрэглээг өргөжүүлж, яриаг илүү тод болгож, хүссэн шүлгээ сонгоход хялбар болгодог.

Метономи нь зүйрлэлээс ялгаатай нь харьцуулсан үгсийг агуулдаггүй: "яг шиг", "хэрэв", "хэрэгтэй" гэх мэт.

Перифраз (Грекээр - "дахин хэлэх") - шууд нэрлэгдээгүй объектын шинж чанарыг харуулсан үг, хэллэгийг үг хэллэгээр солих.

Хараал идсэн уул, авралын уул,
Зовлонгийн оргил ба алдар суу,
Ням гарагт үхэшгүй мөнхийн хад, итгэл,
Христийн цусанд шингэсэн.
("Голгота" гэсэн нэг үгийн оронд).

Жишээнээс харахад перифраз нь өргөтгөсөн метонимийн зарчим дээр суурилдаг нь тодорхой байна. Энэхүү техник нь таныг байнга хэрэглэхэд танил болсон үгсийг дахин харж, дахин дүгнэхэд хүргэдэг.
Ёслол (хамгийн дээд зэрэглэлийн инээдэм). Яллах шүлэгт ашигласан:
Түүнийг цовдл. Тэр илүү үнэ цэнэтэй биш!

Учир нь диваажин Түүний нүдэнд байдаг
Тэд таны амьдралд саад болж, мөс чанарыг чинь үймүүлж,
Тэд ирээдүйн шүүлтээс айдаг.

Есүс Христийн фарисайчуудад хандан хэлсэн үг нь "булшнууд будсан", "хана нь цайрсан" гэх мэт ёжлол дээр суурилдаг.

Силлепс (Грекээр - "хослол") нь субьект ба предикат нь тоогоор тохирохгүй стилист төхөөрөмж юм.
Амьдралын дараах ид шидийн үзэл биш
Тэр биднийг нүглээс аварсан.
Энэ бол амьдрал, энэ бол үнэн
Тэр бидний зүрх сэтгэлд орсон.
("оруулсан"-ын оронд.)

Ард түмэн хайхрамжгүй зогсож байв.
Тэд цовдлолт руу харав
Бурхан үхэж байгааг мэдээгүй.
(“Тэр”-ийн оронд тэд”.)

Силлепс яруу найрагчийн чадамжийг үг хэллэгтэй харьцахдаа өргөжүүлдэг.
Симфора (Грек - "харилцаа") - хамгийн дээд хэлбэрхарьцуулсан үггүй зүйрлэл:

"Тэнгэр гэмшсэн - нулимс асгарсан ..."
Оронд нь: "Аянга бууж, бороо орж эхлэв."

Метафорын боловсронгуй хэлбэрийг ашиглах нь заримдаа текстийг ойлгоход хэцүү болгодог боловч энэ нь өдөр тутмын үзэгдлийн өндөр уран сайхны илэрхийлэл юм. Сэдвийг шууд нэрлэхгүйгээр симфора нь шинэ зүйлийг сэдрээдэг. дүрслэлийн дүрслэлтүүний тухай гүн гүнзгий гоо зүйн сэтгэгдэл үлдээсэн.

Synecdoche нь дараахь зүйлийг ашиглахтай холбоотой метонимийн нэг хэлбэр юм.

A) бүхэл биш хэсгүүд:
Иерусалим, Иерусалим,
Чи яагаад загалмайд цовдлогдохын тулд Бурханыг өгсөн юм бэ?!
(Иуда эсвэл сонгосон хүмүүсийн оронд);

B) хэсгийн оронд бүхэл:
Есүсийн амилалтын дараа
Хүн төрөлхтөн: "Намайг уучлаарай!"
(Үүний оронд: дагалдагчид эсвэл итгэгчид);

C) тодорхойгүй олонлогийн оронд илүү том тоо:
Мөн сая трансцендент гэрэлтэгчид
Тэд Бурханд баярлах дууг дуулсан
(Оронд нь: тоо томшгүй олон);

D) олон тооны оронд ганц тоо:
Кристиан аа, гайхалтай галаа авчир,
Христ чамд өгсөн.
(Оронд нь: Христэд итгэгчид, авчрах ...)

Синекдох нь силлеп шиг шүлгийн хэмнэлтэй урсгалд шаардлагатай үгийг сонгоход яруу найрагчийг чөлөөлж, нэг төрлийн гипербол, литотын үүргийг гүйцэтгэдэг.

Синоним (Грек хэл - "ижил нэр") - уран сайхны ярианд синоним, өөрөөр хэлбэл дуу авианы хувьд ялгаатай боловч ижил утгатай үгсийг ашиглах.

Гайхамшигт ургац хураах өдөр талбайнууд шарлаж,
Намрын талбайнууд алтан хувцастай.
Хоёр мөр хоёулаа ижил зүйлийн тухай өгүүлдэг боловч өөр өөр ижил утгатай үгсээр илэрхийлсэн нь намрын илүү тод, уянгын дүр зургийг бидэнд зурдаг.
Харьцуулалт бол ямар ч төрлийн яруу найргийн бүтээлд хэрэглэгддэг хамгийн түгээмэл стилист хэрэгсэл юм.

Харьцуулах хамгийн энгийн хэлбэрийг "хэрэгтэй", "яг шиг", "хэрэгтэй", "хэрэв", "хэрэв", "хэрэв", "хэрэв" гэх мэт үгсээр илэрхийлдэг.

Жишээ нь:

"Итгэл найдвар тод туяа шиг гэрэлтэх болно"
"Тэнгэр шиг, аврагдсан хүмүүсийн нүд гэрэлтдэг"
"Шувуу шиг би номин цэнхэр рүү тэмүүлдэг"
Илүү төвөгтэй, гэхдээ нэгэн зэрэг үзэсгэлэнтэй хэлбэр нь тодорхойлолтын хэрэглүүрээр дамжуулан функциональ үггүйгээр үүссэн харьцуулалт юм.
Нигүүлсэл зөөлөн давалгаа мэт тархав...
("зөөлөн долгион шиг" гэхийн оронд.)

Ийм харьцуулалтын хэлбэрүүд нь зүйрлэл болон хувирч, шүлэгт өвөрмөц уянгын өнгө, өдөр тутмын үзэгдлийн ер бусын, дүрслэлийн хуулбарыг өгдөг.

Чимээгүй байдал гэдэг нь уншигч эсвэл сонсогчдын таамаглалыг хүлээж эхэлсэн яриа тасалдсан хэв маягийн дүрс юм.

Тэгээд одоо Аврагчийг шүүлтэнд авчирлаа:
"Тэр доромжилж байна" гэж тэргүүн тахилч хэлэв.
"Тэр өөрөө хажууд байна, түүний дотор чөтгөр бий" гэж олон хүмүүс хашгирав.
...Мөн Тэр тэдний авралын нэрийн өмнөөс чимээгүй байсан.

Чимээгүй байдлыг ашиглах нь зургийн сэтгэл хөдлөлийн мөн чанарыг улам хурцатгаж, уншигчдын тайлбарласан үйл явдлыг өрөвдөх сэтгэлийг бий болгодог.

Хэрэглээ нь өргөтгөсөн харьцуулалтын зарчимд суурилсан стилист эргэлт юм. Бүх сайн мэдээний сургаалт зүйрлэлүүд болон ёс суртахуунтай шүлэг нь энэ техник дээр суурилдаг.

Хувцастайгаа аврах эрэг рүү сэлж -
Өөрийгөө аврах итгэл найдвараас сал.
Тиймээс хүмүүсийн өмнө ёс суртахуунтай байх нь
Бид хоёр нүүр гаргах ангалд мөхөж,
Заримдаа бид хувцаснаас болж мөнхөд алдагддаг.

Өргөн хүрээтэй харьцуулалт нь үнэнийг хялбархан ойлгоход хувь нэмэр оруулж, хамгийн төвөгтэй ойлголтыг хүн бүрт хүртээмжтэй болгодог.

Эллипс - өгүүлбэрт далд үгсийг орхих:

Амьдралаас талх идэхийн тулд,
Нурангиас сүм барих -
Голгота дээр нүд, тэнгэрт зүрх
Мөн шалтгаан - Бурханы үгэнд.

("Шууд", "эргэлт", "шууд" гэсэн үйл үгүүд нь далд утгатай.)

Эллипс нь хэллэгийн утгыг төөрөгдүүлдэггүй, харин эсрэгээр нь илүү тод, товч болгодог.

Эпитет (Грек хэлээр - "хэрэглэх") нь зүйр үгээр дамжуулан хүн эсвэл үзэгдлийн дүрслэлийн шинж чанар юм.
Эпитетийг ихэвчлэн нэр үгийн шууд шинж чанараараа ялгаатай шинж тэмдэгтэй андуурдаг. Жишээлбэл: "гэрэлт нар", "цагаан цас", "хүйтэн өвөл". Эдгээр хослолууд дахь нэр үгс нь зүгээр л объектив тодорхойлолт бөгөөд жишээлбэл, "сайн нар", "инээж буй цас", "нойрмог өвөл" нь зүйрлэл бүхий дүрс бүхий эпитетүүд юм.
Заримдаа нэр үгийн оронд эпитетийн үүргийг төлөөний үг илэрхийлдэг дээд зэргийн зэрэгзаасан:

Энэ ямар ач ивээл вэ -
Үхсэн амьдралаас сэрэх нь!

Яруу найрагчид "цэнхэр далай", "цэвэр талбай", "цагаан цас", "улаан нар" гэх мэт тогтмол (нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн) эпитетүүдийг ихэвчлэн ашигладаг. Ийм эпитетүүд нь шинж тэмдэгтэй маш ойрхон байдаг бөгөөд дуу авиаг мэддэг тул метафорик эпитетүүдэд агуулагдах тод уянгын дүр төрхийг бий болгодоггүй.
Зургийг илэрхийлэх дээрх аргуудын зарим нь зөвхөн ажлын санааг батлах туслах хэрэгсэл болох ёстой.

Лавлагаа:
1. Шаталовский Н.Ф. Бүтэц ба тодорхой байдал (шинжлэх заавар). М.: "Оюун санааны сэргэлт" ЕСБ, 1999.-90 х.
2. Томашевский B.V. Уран зохиолын онол. Яруу найраг: Сурах бичиг. тэтгэмж. - М.: Aspect Press, 2002. - 334 х.
3. Эрвээхэйний нислэг: Японы терцет / 612 Транс. япон хэлнээс V. N, Маркова.-М.: Chronicle LLP, 1998.-348 х.
4. Карнеги D. Өөртөө итгэх итгэлийг хэрхэн хөгжүүлж, олон нийтийн өмнө үг хэлэх замаар хүмүүст нөлөөлөх вэ. / Пер. англи хэлнээс - Рыбинск: ХК "Рыбинск хэвлэх үйлдвэр", 1996. - 800 х.
5. Христийн шашны лир (шүлэг). М .: Преображение, 1992.
6. Сэргэлтийн дуу (ECB-ийн сүнслэг дуунуудын цуглуулга), хэвлэл 1. "Friedenstimme", 1993 он.
7. Сэргэлтийн дуу, хэвлэл 2. "Христийн шашин" хэвлэлийн газар, 2002 он.
8. Fidelity (Христийн шүлгийн түүвэр), ECB-ийн хэвлэлийн газар, 1984 он.
9. Тэнгэрийн яруу найраг (18-20-р зууны Оросын сонгодог яруу найрагт Бурхан ба хүн). - Санкт-Петербург, "Хүн бүрт зориулсан Библи", 1999. - 640 х.
10. Христийн шашны шүлгийн цуглуулга (“Руттай хамт”), боть. 1 ба 2. Минск, 1997 он

Буцах Урагшаа

Анхаар! Слайдыг урьдчилан үзэх нь зөвхөн мэдээллийн зорилгоор хийгдсэн бөгөөд үзүүлэнгийн бүх шинж чанарыг илэрхийлэхгүй байж болно. Хэрэв та сонирхож байвал энэ ажил, бүрэн хувилбарыг нь татаж авна уу.

10-р анги

Зорилго: яруу найргийн үгийг чадварлаг эзэмших, гоо үзэсгэлэнг харах, мэдрэх, бүтээх чадвартай бүтээлч зан чанарыг төлөвшүүлэх; тод, авъяаслаг үгээр гайхах чадвараа хадгалсан зан чанар.

• Дууссан жишээ текстэд дүн шинжилгээ хийх: сэдвийг ойлгож, илчлэх, үндсэн санаа, хэлбэр, агуулгын онцлогийг тодорхойлох.
• Магиструудыг хамтран ажиллах замаар залуу яруу найрагчдад мэргэжлийн ур чадвар эзэмшихэд нь туслах, хэл шинжлэлийн үзэгдэлд дүн шинжилгээ хийх чадварыг хөгжүүлэх. уран сайхны үг.
• Аман болон бичмэл яриаоюутнууд.
• Хамтарсан бүтээлч ажилд харилцааны соёлыг төлөвшүүлэх, харилцааны ур чадварыг хөгжүүлэх.
• Яруу найраг, эх орноо хайрлах сэтгэлийг төрүүлээрэй .

Хичээлийн эпиграф:

Ямар сайхан зам вэ -
Бүтээлч байдлын зам, адислагдсан зам!
Е.В.Татаринцева

Бичих - бурхны бэлэг, Бурханы оч. Мөн хүний ​​зүрх сэтгэлд түүний гал асаах нь илчлэлтийн гайхамшиг гэж ойлгогддог.

Яруу найрагч байх ямар эрхэм зорилго вэ? Энэ асуултад Нинель Александровна Мордовина (Астраханы яруу найрагч, 1928 - 2001) ингэж хариулав: "Шатаж байхдаа гэрэлтэх нь ховор бэлэн байдал юм." Тэгээд тэр нэмж хэлэв: "Нийслэлд баярлалаа, яруу найрагч." “Залуу хэл судлаач” бүтээлч нэгдлийн хичээлээр бид уран сайхны уран сайхны мастеруудын бүтээлтэй танилцаж, илэрхийлэх арга хэрэгсэл, яруу найргийн арга барилыг судалж, Астраханы зохиолч, яруу найрагчидтай уулзаж, өөрсдийгөө бүтээхийг хичээдэг ... Бүтээлч байдлын үйл явц бол урам зоригтой. Ийм уулзалтын үеэр бидний дотор дүр төрх, бодол санаа, үгс төрдөг.

Урам зориг нь сэтгэлийн илчлэлттэй адил юм.
Урам зориг бол гэрэлтүүлгийн хамгийн дээд туяа юм.
Урам зориг нь хөвж буй бодолтой адил юм.
Урам зориг бол өөр өөр ертөнцүүдийн нэгдэл юм ...

Серова Ксения

Шөнийн хот

Шуугиантай сарнисан тулгууруудын ард
Хот унтдаг, хүйтэн мөрөөдөл,
Сувгуудын утаснууд чимээгүйхэн унтдаг,
Хэн нэгний зүрх нэгэн зэрэг цохилдог.

Шөнө дундын трамвай дуугардаггүй,
Цонхны гэрэл бараг хаа сайгүй унтарч,
Манай хот зөвхөн 5-р сард сайхан байна,
Тэр өдөр бүр, цаг бүр сайн байдаг.

Астрахань

Миний хот, эелдэг, нарлаг,
Оросын Венец гэж нэрлэдэг.
Одтой нууцлаг шөнө дунд хүртэл
Таны гэрэл зөөлөн гэрэлтдэг.

Саарал үс танд маш сайн тохирдог
Цагаан чулуун Кремль,
Энд Оросын гүн гүнзгий сүнс байна
Тал хээрийн хөрсөнд шингэсэн.

Морей үсийг нь сэгсэрнэ,
Голын давалгааг жолоодох болно,
Бургас намуухан дуугаар шивнэх болно -
Бүх зүйл амьдралын баяр баясгалангаар дүүрэн байдаг.

Ситалиев Мирхат

Би хуудсуудыг аажуухан эргүүлж байна
Зүрх сэтгэлийг эзэмддэг номууд.
Энд Клеопатрагийн сүйх тэрэг байна
Хэсэг хугацаанд алт гялсхийв.

Үл үзэгдэх уран зөгнөлийн нислэг
Дахин нэг удаа би бодлоо өөр дээрээ авч явлаа.
Бид үнэн рүү маш удаан алхаж байна,
Мөн түүнд хүрэх зам маш хол хэвээр байна.

Марахтанов Александр

Муур

Бохир сарвуутай муур
Тэр гэртээ харих зам дагуу алхав.
Тэр яарсангүй:
Энэ бол түүний амралтын өдөр байв.

Гадаа нар гэрэлтэж байсан,
Мөн бүлээн салхи сэвэлзэв.
Тэгээд тэр хаана тэнүүчилсэн бэ?
Хэн ч таамаглаж чадаагүй.

Бас нэг хачирхалтай санагдсан,
Эргэн тойрон дахь бүх хүмүүсийг гайхшруулсан зүйл
Эцсийн эцэст муур маш цэвэрхэн байдаг!
(Энэ нь тэдэнд чухал, найз минь).

Үүнд юу ч саад болоогүй,
Тэгээд тэр эргэлзэлгүйгээр алхаж,
Бүгд зам тавьж өгсөн
Хүүхдүүд түүнийг шоолж инээв.

Тэгээд удаан хугацаанд маргаантай байсан.
Мөн салхи зэрлэг эргэлдэж байв.
Бохир сарвуутай муур
Харих зам дагуу алхлаа ...

Багш: Бид хичээл бүрээ бүтээлч төсөөллийг хөгжүүлдэг бие халаах дасгалаар эхэлдэг. Тиймээс өнөөдөр би та бүхнийг хийсвэр ойлголт (амьдрал, хувь тавилан, гэр бүл, хайр, аз жаргал, сэтгэл, нөхөрлөл, итгэл найдвар, цаг хугацаа, дэлхий) илэрхийлдэг үгс болон тодорхой объектуудын нэр (ширээ, шоргоолжны үүр, гол, мод, цэцэг) хоорондын нийтлэг байдлыг олохыг урьж байна. , хөшөө, муур, элс, эмэгтэй, компьютер). Зочид та бидний бие халаалтад нэгдээрэй...

Оюутны хариулт:

• "Нөхөрлөл ба цэцэг: ижил төстэй нөхөрлөл цэцэг шиг цэцэглэж, бүдгэрч болно."
• “Нөхөрлөл ба ширээ: тэд хүчтэй байж чадна. Нэг ширээнд хэд хэдэн хүн сууж, нөхөрлөл нь хэд хэдэн хүнийг нэгтгэж чадна."
• "Ширээн ба хайр: тэд хүчтэй, цэвэрхэн байж чадна"
• "Сүнс ба хөшөө: сүнс бол хүний ​​дүр төрх, хөшөө ч гэсэн: хоёулаа эвдэхэд амархан"
• "Муур ба найдвар: хоёулаа тайвшруулдаг"
• “Амьдрал ба гол: амьдрал яг л гол шиг заримдаа ширүүн, заримдаа чимээгүй урсдаг. Дотор нь уналт, урсгал бий. Заримдаа тогоонууд үүсч, давалгаа эргэлдэж, үер болдог. Урсгалын эсрэг сэлж байснаас урсгалтай усанд сэлэх нь илүү хялбар байдаг."

Багш: Туршлагагүй уншигчийн хувьд бараг бүх шүлэг олон нууцлаг зүйлээр дүүрэн байдаг тул ойлгомжгүй, тиймээс сонирхолгүй болж магадгүй юм. Гэхдээ хэрэв та шүлэгт хүндэтгэлтэй хандаж, сэтгэл санаагаар хандаж, уран сайхны илэрхийллийн арга хэрэгслийг мэдэж, тэдгээрийг бүтээлээс олохыг хичээвэл эдгээр оньсого нь яруу найргийн гялалзсан тал болж хувирах болно. Яруу найрагч Андрей Вознесенский "Метафор бол хэлбэрийн хөдөлгүүр юм!" Тэгэхээр зүйрлэл гэж юу вэ?

Оюутан: Метафор - Грек хэлнээс. "Шилжүүлэг" гэдэг нь шинж чанарыг нэг объектоос нөгөөд шилжүүлэхэд үндэслэсэн, тод, уран сэтгэмжтэй дүр төрхийг бий болгодог уран сайхны илэрхийллийн хэрэгсэл юм. Зөрчил утгаар хэрэглэсэн үг нь хэт илэрхийлэл, дүрслэл, тод байдал, сэтгэл хөдлөлийг олж авдаг. Тиймээс зүйрлэлийг уран зохиолын бүтээлд, ялангуяа яруу найрагт өргөн ашигладаг.

Багш: Залуус аа, таны гэрийн даалгавар бол гоо үзэсгэлэнг олох явдал байв. тод жишээнүүдАстраханы яруу найрагчдын шүлэг дэх зүйрлэл...

Оюутны хариулт:

Орон зай нь оддын хүүхэн хараагаар дүүрсэн ... (Сергей Мотыгин)

Миний сэтгэл далавчны өнгөөр ​​... (Жанна Мигунова)

Уучлалыг хоосон дурсгал гэж үздэг байсан,
Сүнс болон бие махбодын загалмайд цэг тавих нь... (Андрей Белянин)

Дөрөвдүгээр сар - эрүүдэн шүүх
Тэр бидний тархийг задалдаг! (Ольга Маркова)

Астраханы нар өршөөлгүй:
Галзуурсан харц нүдийг нь сохлодог.
Халуун - Шамаханы хатан -
Тэр хээр талд майхан барьсан. (Галина Подольская)

Assumption Cathedral хүчирхэг цээж
Үүр цайх манан дунд тэр бага зэрэг санаа алддаг.
Тэд цонхны зургуудыг харж, өөр хоорондоо хөндлөн гарч,
Славян эмзэглэл, Татарын хүсэл тэмүүлэл. (Ирина Серотюк)

Гэхдээ тэнд, доор цэнхэр гэрэлтэж байна
Ижил мөрөн зэгсний дэл дотор нээгдэв ... (Нинель Мордовина)

Би амьдралтай зөрчилдөж байхдаа
Мөн бүх үгс ирмэг дээр тавигдсан,
Би дуугарах хоолойг эвдэж,
Тэр хуучин зүйлийг санахгүй байхын тулд ... (Нинель Мордовина)

Мөрөөдөл тэсэрчээ!
Өнгөт хэлтэрхий
Чимээгүй байдал хэсэг хэсгээрээ тасарлаа. (Нинель Мордовина)

Багш: Хэрэв зүйрлэл нь яруу найрагчийн уран сэтгэмжийн хүч, түүний ассоциацийн цувралын баялаг, дүрийн тансаг байдлыг илтгэдэг бол эпитет нь түүний бодлын гүн, мөн чанарын сониуч зан, харцын эрч хүчийг илтгэдэг. "Сайн үг хэллэг бол таних тэмдэг юм. Энэ бол ур чадварын хамгийн дээд түвшин юм” гэж яруу найрагч Лев Озеров хэлэв. Тэгэхээр эпитет гэж юу вэ?

Оюутан: Эпитет - Грек хэлнээс "хэрэглээ" - метафорын шинж тэмдгийн илэрхийлэлээр дамжуулан хүн, үзэгдэл, объектын дүрслэлийн шинж чанар.

Багш: Цорын ганц боломжтой, орлуулашгүй, үнэн зөв үг бол зураачийн ялалт юм! Эпитет бол объект, үзэгдлийн талаархи түүний хүч юм. Яруу найрагчдын дунд "Чиний нэр томъёо юу болохыг надад хэл, би чамайг хэн болохыг хэлье" гэж хэлдэг заншилтай. Таны гэрийн даалгавар бол элэг нэгтнүүдийнхээ яруу найргийн бүтээлээс ер бусын, гайхалтай үгсийн жишээг олох явдал байв ...

Оюутны хариулт:

Чи үзэсгэлэнтэй, шарилж,
Бүгд нар жаргах галд.
Чи яагаад намайг мөрөөдөж байсан юм бэ?
Зөвхөн баатарлаг гуниг уу? (зохиогч – Клавдия Холодова)

Олон хэлтэй, хүсэл тэмүүлэлтэй:
Хойд - хязгаарлагдмал,
Ази - шатаж байна ... (Ирина Серотюк)

Би үүнийг яруу найргаар илэрхийлж зүрхлэхгүй байна
Мансууруулагч шүүдэр дусал! (Павел Морозов)

Гэмгүй газар хэвтэж,
Төрсөн жил болоогүй юм шиг. (Галина Подольская)

Зөрүүд, эвгүй
Хавар миний нүүрэнд хашгирав ... (Дина Немировская)

Халуунд царцсан хот,
Бөмбөгнүүдийн оройтой ...
Би чамайг юугаар бүрхэх вэ?
Ноёд, тэнэгүүдээс үү? (Ольга Маркова)

Дэлхий бүхэлдээ ногоон-хөх-улаан өнгөтэй
Тэдэнд сэлж, дүүлэн нисч,
Өө, үзэсгэлэнтэй соногийн нарийхан сүүл,
Өө, маргад! Өө, малахит! (Ольга Маркова)

Мөн оддын итгэлтэй харц руу ... (Сергей Мотыгин)

Багш: Астраханы тухай хамгийн гүнзгий ойлголт; амьдралын хайр; Волга мөрөнд; энд амьдардаг хүмүүст; гоо үзэсгэлэнд; хүний ​​сайхан сэтгэлд; Орос руу бид Нинели Александровна Мордовинагийн бүтээлүүдээс олдог ("Гурвалсан дүрд" дуу нь Астраханы драмын театрын жүжигчин Александра Костинагийн тоглосон Н.А. Мордовинагийн шүлгүүдэд сонсогддог). Оюутан Н.А-д үг хэлэв. Мордовина, Астраханы яруу найрагч Элеонора Владимировна Татаринцева...

Багш: Өнөөдөр бид өөр нэг яруу найргийн хэрэгсэл болох бидний хувьд цоо шинэ зүйл болох АНЖАНБЭМАН-ын талаар суралцах болно. Үүнийг Ф.И. Тютчев, М.И. Цветаева болон бусад яруу найрагчид. Тэгэхээр, enjanbeman гэж юу вэ? Анжанбеман (Францын enjambement, enjamber - "давж гарах") –Нэг өгүүлбэр нь яруу найргийн мөр, бадагт багтахгүй, дараагийн өгүүлбэрийн нэг хэсгийг эзэлдэг үед мөрөөс мөрөөд шилжүүлэхэд үндэслэсэн илэрхийллийн синтаксик хэрэгсэл. Ф.И.Тютчев, "Усан оргилуур":

Тэнгэрт туяа мэт мандах, Тэр
Хүрсэн эрхэм дээд.
М.Цветаева, “Хэрэээн хадан дээрэ”:
Хараас дээш хад –
Цагаан зари ханцуй.
Хөл - аль хэдийн гулгах
Гүйж байна - хүндрэлтэй ухсан
газар руу инээж байна эхлээд
Босоод , үүр цайх титэм дээр -
Макс, би - үнэхээр үнэн
Хүлээгээрэй Таны үүдний тавцан дээр!

Н.А. Мордовина М.И.-ийн ажилд маш их дуртай байв. Цветаева бас энжанбемане-г уран бүтээлдээ уран сайхны хэрэгсэл болгон ашигласан. Тэднийг санал болгож буй шүлгүүдээс олохыг хичээцгээе.

...Хаан шиг өгөөмөр наймдугаар сар: оддын уналт
ӨгөдөгХүмүүс аз жаргалтай байхын тулд бүх зүйл,
Хүслээ амжилттай биелүүл.
Баяр баясгалан, амжилт хоёулаа биелэх болно!
Хамгийн гол нь: итгэ хатуугаар
Наймдугаар сар,од ба тэнгэр -
Бүх зүйл боломжтой, амьдрал бүрэн дүүрэн өгөөмөр,
Мөн зовлон бэрхшээл нь түүний буруу биш ...

Өнхрөх дээр

...Ижил мөрөн тал хээр өнхрөв.
Ра-ка-ти-ла! -
Төгсгөлгүй ирмэггүй
НүдээрээТа ус хэмждэггүй.
Мөн ийм гоо үзэсгэлэн үүн шиг
ӨргөрөгТэгээд хүсэл-
Өөр хаана ч байхгүй шиг!

Хулганууд ийш тийш гүйж байна шуугиан,
Навч дотор намрын цэцэрлэг,
Чимээгүй дулаарч байна сэтгэл,
Яг лөглөө дэнлүү...

Тахикарди

Бардам зангаа бүү өөгшүүл: бузар мууг бүү тэжээ -
Гомдолд зүрх нь томорч, амьсгал хураадаг.
Шарред, тэд үхдэг сүнснүүд
Тэндитгэл үнэмшилгүй байдал хайр болж хувирсан.

Ирээр нь

... Эргэлзээг бүү давж ба аймхай байдал
арга зам,хөтөч хаана байна нэг-

Ухамсар.

Цорын ганц ухамсар боломжууд
Битгий өгбидний дээр давамгайлах-
Хүчирхийлэл.
Мөн хууран мэхлэлтээс гарах ба хүнд байдал
улс,Юу дуудсан
Орос.
Ирээр нь ?!
За, бид захаар алхах болно
Хэдийгээр тэвчихийн аргагүй шатаж байна
Салхитоолуур,
Мөн өдөр тутмын амьдрал таны хөлийг сүлждэг
Түүний өвчний улмаас ...
Гэхдээ энэ бол түр зуурынх
Орос бол мөнх юм!

Өнөөдөр бид уран сайхны илэрхийллийн хэрэгслүүдийг (зүйрлэл, эпитет гэх мэт) дахин давтаж, элэг нэгт яруу найрагчдынхаа бүтээлээс харж, шинэ стилист хэрэгсэл - Энжанбемантай танилцаж, Н.А. Мордовина. Нинели Александровнагийн өөрийнх нь гүйцэтгэсэн шүлгийг сонсоцгооё (яруу найрагчийн амьд хоолойны бичлэг видео слайдтай).

(ХАМТ салах үгс E.V. залуу яруу найрагчдад хандаж байна Татаринцев, Н.А.-ын шагналын тухай ярьж байна. Мордовина, Астрахань мужийн залуу яруу найрагчдын цуглуулгыг үзүүлж байна).

Уран зохиолын төрөл (төрлүүд).

Баллад

Түүхэн эсвэл өдөр тутмын шинж чанартай, тодорхой илэрхийлсэн зохиол бүхий уянгын туульс яруу найргийн бүтээл.

Инээдмийн

Драмын бүтээлийн төрөл. Муухай, утгагүй, инээдтэй, утгагүй бүхнийг харуулж, нийгмийн бузар булайг дооглодог.

Уянгын шүлэг

Зохиогчийн мэдрэмжийг сэтгэл хөдлөл, яруу найргаар илэрхийлдэг уран зохиолын төрөл.

Онцлог:яруу найргийн хэлбэр, хэмнэл, өрнөл дутагдалтай, жижиг хэмжээтэй.

Мелодрам

Дүрүүдийг эерэг, сөрөг гэж эрс хуваадаг жүжгийн төрөл.

Новелла

Товчхон, хурц өрнөл, төвийг сахисан илтгэлийн хэв маяг, сэтгэл зүйгүй, санаанд оромгүй төгсөлтөөр тодорхойлогддог хүүрнэл зохиолын төрөл. Заримдаа өгүүллэгийн синоним болгон ашигладаг, заримдаа өгүүллэгийн төрөл гэж нэрлэдэг.

Баяр баясгалан, эрхэмсэг чанараараа тодорхойлогддог яруу найргийн эсвэл хөгжимт-яруу найргийн бүтээл. Алдартай дуунууд:

Ломоносов: "Хотиныг олзолж авсан тухай дуу, "Эрхэмсэг хатан хаан Елизавета Петровнагийн Бүх Оросын хаан ширээнд суусан өдрийн шүлэг."

Державин: "Фелица", "Захирагч ба шүүгчдэд", "Язгууртан", "Бурхан", "Мурзагийн үзэгдэл", "Ханхүү Мещерскийн үхлийн тухай", "Хүрхрээ".

Эссэ

Бодит амьдралаас баримтыг дүрсэлсэн туульсын зохиолын хамгийн жинхэнэ төрөл.

Дуу эсвэл магтаал

Уянгын яруу найргийн хамгийн эртний төрөл. Хэд хэдэн бадаг, найрал дуунаас бүрдсэн шүлэг. Дууг ардын, баатарлаг, түүхэн, уянгын гэх мэтээр ангилдаг.

Үлгэр

Баатрын (баатруудын) амьдралаас хэд хэдэн хэсгийг харуулсан богино өгүүллэг ба роман хоёрын хоорондох баатарлаг төрөл. Зохиол нь богино өгүүллэгээс илүү цар хүрээгээрээ том бөгөөд гол дүрийн амьдралын тодорхой үеийг бүрдүүлдэг үйл явдлын хэлхээг дүрслэн бодит байдлыг илүү өргөн хүрээнд дүрсэлсэн байдаг. Энэ нь богино өгүүллэгээс илүү олон үйл явдал, дүрийг агуулдаг. Гэхдээ зохиолоос ялгаатай нь зохиол нь ихэвчлэн нэг өгүүллэгтэй байдаг.

Шүлэг

Уянгын туульсын бүтээлийн нэг төрөл, яруу найргийн хуйвалдааны өгүүлэмж.

Тоглох

Драмын бүтээлүүдийн ерөнхий нэр (эмгэнэлт, инээдмийн, жүжиг, водевилл). Зохиогч нь тайзан дээр тоглоход зориулж бичсэн.

Өгүүллэг

Жижиг туульсийн төрөл: Дүрмээр бол баатрын амьдралын нэг буюу хэд хэдэн үйл явдлыг дүрсэлсэн богино хэмжээний зохиол бүтээл. Түүхийн баатруудын хүрээ хязгаарлагдмал, тайлбарласан үйлдэл нь цаг хугацааны хувьд богино байдаг. Заримдаа ийм төрлийн бүтээл туульчтай байж болно. Түүхийн мастерууд нь А.П.Чехов, В.В.Набоков, А.П.Паустовский, О.П.Казаков, В.М.

Роман

Хүн төрөлхтний тодорхой цаг хугацаа эсвэл бүхэл бүтэн амьдралын туршид хүмүүсийн амьдралыг цогцоор нь харуулсан том туульсын бүтээл.

Зохиолын онцлог шинж чанарууд:

Хэд хэдэн дүрийн хувь заяаг хамарсан үйл явдлын олон шугаман байдал;

Ижил тэмдэгтүүдийн систем байгаа эсэх;

Хамрах хүрээ агуу тойрогамьдралын үзэгдэл, нийгмийн ач холбогдолтой асуудлыг тодорхойлох;

Үйл ажиллагааны мэдэгдэхүйц үргэлжлэх хугацаа.

Романуудын жишээ: Ф.М.Достоевскийн "Эцэгүүд ба хөвгүүд" И.С.

Эмгэнэлт явдал

Ихэнхдээ үхэлд хүргэдэг гол дүрийн азгүй хувь заяаны тухай өгүүлдэг драмын бүтээл.

Туульс

Туульсын уран зохиолын хамгийн том төрөл, үндэсний түүхэн үйл явдлын тухай шүлэг эсвэл зохиолоор бичсэн өргөн хүрээтэй өгүүлэмж.

Үүнд:

1. Янз бүрийн ард түмний эртний ардын аман зохиолын туульс - ард түмний байгалийн хүч, харийн түрэмгийлэгчид, илбэчдийн хүч гэх мэт баатарлаг тэмцлийн тухай өгүүлсэн домог, түүхийн сэдэвт бүтээлүүд.

2. түүхэн цаг үеийн томоохон үе буюу улс үндэстний амьдралд тохиолдсон чухал, хувь тавилантай үйл явдлыг (дайн, хувьсгал гэх мэт) дүрсэлсэн роман (эсвэл цуврал роман).

Туульс нь дараахь шинж чанартай байдаг.
- газарзүйн өргөн хамрах хүрээ,
- нийгмийн бүх давхаргын амьдрал, өдөр тутмын амьдралын тусгал;
- агуулгын харьяалал.

Туульсын жишээ: Л.Н.Толстойн “Дайн ба энх”, М.А.Шолоховын “Амьд ба үхэгсэд”, Б.Л.

Оросын футуризм нь Итали хэлнээс үл хамааран үүссэн бөгөөд анхных юм

урлагийн үзэгдэл

, түүнтэй бага зэрэг нийтлэг зүйл байсан. Оросын футуризмын түүх нь дөрвөн үндсэн бүлгийн харилцан үйлчлэл, тэмцлээс бүрддэг: a) "Гилеа" (кубо-футуристууд) - В.В.Хлебников, Д.Д. болон Н.Д.Бурлюки, В.В.Маяковский, Б.К.

б) "Эго-футуристуудын холбоо" - И.Северянин, И.В.Игнатьев, К.К.Олимпов, В.И.Гнедов болон бусад;

в) "Яруу найргийн мезанин" - Хрисанф, В.Г.Шершеневич, Р.Ивнев болон бусад;

г) "Центрифуг" - С.П.Бобров, Б.Л.Пастернак, Н.Н.Асеев, К.А.Большаков болон бусад. 20-р зууны Оросын яруу найраг дахь уран зохиолын хөдөлгөөн, түүний төлөөлөгчид бүтээлч байдлын зорилго юм.

Аллитерац (дууны бичих) гэдэг нь шүлэгт ижил буюу нэгэн төрлийн гийгүүлэгчийг давтаж, түүнд онцгой дуу авианы илэрхийлэл (хувилбараар) өгдөг. Энэ тохиолдолд харьцангуй бага ярианы талбайд эдгээр дуу авианы өндөр давтамж нь маш чухал юм.

Гэсэн хэдий ч, хэрэв бүхэл бүтэн үгс эсвэл үгийн хэлбэрүүд давтагдсан бол дүрмээр бол бид аллитерацын тухай яриагүй болно. Аллитерац нь дуу авианы тогтмол бус давталтаар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь уран зохиолын төхөөрөмжийн гол онцлог юм.

Аллитерац нь голчлон давтагдах авиа нь мөрийн эхэн ба төгсгөлд төвлөрдөггүй, гэхдээ өндөр давтамжтай ч туйлын дериватив байдгаараа ялгаатай. Хоёрдахь ялгаа нь дүрмээр бол гийгүүлэгч авиаг солих явдал юм. Утга зохиолын аллитерацийн хэрэгслийн үндсэн үүрэг нь ономатопея, үгийн утгыг хүний ​​​​дуу авиаг үүсгэдэг холбоонд захирагдах явдал юм.

Аллитерацийн жишээ:

"Төглөө ойртох газар буу ойртдог."

"Зуун орчим жил
өсөх
бидэнд хөгшрөлт хэрэггүй.
Жилээс жилд
өсөх
бидний эрч хүч.
Магтаал,
алх ба шүлэг,
залуучуудын орон."

(В.В. Маяковский)

Анафора

Өгүүлбэр, мөр, догол мөрийн эхэнд үг, хэллэг, авианы хослолыг давтах.

Жишээ нь:

« Дэмий ч бишсалхи үлээж,

Дэмий ч бишаянга цахилгаантай байсан"

(С. Есенин).

Харохиныг ширтэж байна

Харэртэй морь!

(М. Лермонтов)

Ихэнхдээ анафора гэх мэт уран зохиолын төхөөрөмж, зэрэглэл, өөрөөр хэлбэл өсөлт гэх мэт утга зохиолын төхөөрөмжтэй симбиоз үүсгэдэг сэтгэл хөдлөлийн мөн чанартекст дэх үгс.

Жишээ нь:

“Үхэр үхдэг, найз нь үхдэг, хүн өөрөө үхдэг.”

Эсрэг үзэл (эсэргүүцэл)

Антитез (эсвэл эсрэг тэсрэг) гэдэг нь утгаараа эрс ялгаатай эсвэл эсрэг тэсрэг үг, хэллэгийг харьцуулах явдал юм.

Антитез нь уншигчдад онцгой хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлэх, түүнд хүргэх боломжийг олгодог хүчтэй сэтгэл хөдлөлзардлаар зохиогч хурдан өөрчлөлтшүлгийн эх бичвэрт ашигласан эсрэг утгатай ойлголтууд. Түүнчлэн зохиолч эсвэл түүний баатрын эсрэг тэсрэг сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, туршлагыг эсэргүүцлийн объект болгон ашиглаж болно.

Антитезийн жишээ:

тангараглаж байна эхлээдБүтээлийн өдөр би үүгээр тангараглая сүүлчийнүдээс хойш (М. Лермонтов).

Хэн байсан юм юу ч биш, тэр болох болно хүн бүр.

Антономоз

Антономаси бол илэрхийлэгч хэрэгсэл бөгөөд зохиогч дүрийн шинж чанарыг дүрслэн харуулахын тулд нийтлэг нэрийн оронд зохих нэрийг ашигладаг.

Антономазийн жишээ:

Тэр бол Отелло ("Тэр их атаархдаг"-ын оронд)

Харамч хүнийг ихэвчлэн Плюшкин гэж нэрлэдэг, хоосон мөрөөдөгч - Манилов, хэт их хүсэл эрмэлзэлтэй хүн - Наполеон гэх мэт.

Апостроф, хаяг

Ассонанс

Ассонанс бол тодорхой хэллэг дэх эгшиг авиаг давтахаас бүрдэх тусгай уран зохиолын хэрэгсэл юм. Энэ нь гийгүүлэгч авиа давтагддаг ассонанс ба аллитерацийн гол ялгаа юм. Ассонансын хоёр арай өөр хэрэглээ байдаг.

1) Ассонансыг өгдөг анхны хэрэгсэл болгон ашигладаг уран зохиолын текст, ялангуяа яруу найргийн хувьд онцгой амттай байдаг. Жишээ нь:

Бидний чих толгой дээрээ байдаг,
Бага зэрэг өглөө буунууд асав
Мөн ой нь цэнхэр орой юм -
Францчууд яг тэнд байна.

(М.Ю. Лермонтов)

2) Ассонанс нь тодорхой бус шүлэг үүсгэхэд өргөн хэрэглэгддэг. Жишээлбэл, "алх хот", "зүйрлэшгүй гүнж".

Нэг дөрвөлжинд холбогч, ассонансын аль алиныг нь ашигласан сурах бичгийн нэг жишээ бол В.Маяковскийн яруу найргийн бүтээлээс авсан хэсэг юм:

Би Толстой биш, харин тарган хүн болж хувирна -
Би иддэг, бичдэг, би халуунд тэнэг юм.
Тэнгисийн талаар гүн ухаангүй хэн байсан юм бэ?
Ус.

Дуудлага

Анхаарлын тэмдэг хаана ч гарч болно яруу найргийн ажил, гэхдээ дүрмээр бол зохиолчид үүнийг шүлэг дэх ялангуяа сэтгэл хөдлөлийн мөчүүдийг онцлон тэмдэглэдэг. Үүний зэрэгцээ зохиолч уншигчдын анхаарлыг өөрийг нь догдлуулсан тэр мөчид төвлөрүүлж, түүнд өөрийн туршлага, мэдрэмжийн талаар өгүүлдэг.

Гипербола

Гипербол гэдэг нь аливаа объект, үзэгдлийн хэмжээ, хүч, ач холбогдлыг хэт хэтрүүлсэн дүрслэлийн илэрхийлэл юм.

Гиперболын жишээ:

Зарим байшин нь од шиг урт, зарим нь сар шиг урт; Тэнгэрт баобабууд (Маяковский).

Урвуу байдал

Лат хэлнээс. инверсио - орлуулах.

Өгүүлбэр дэх үгсийн уламжлалт дарааллыг өөрчлөх нь хэллэгт илүү тод сүүдэр, үгийн аялгууг тодотгох боломжийг олгоно.

Хувиргах жишээ:

Ганцаардсан дарвуул цагаан өнгөтэй
Цэнхэр далайн манан дунд ... (М.Ю. Лермонтов)

Уламжлалт дэг журам нь өөр бүтэц шаарддаг: Далайн хөх манан дунд ганцаардсан дарвуул цагаан өнгөтэй байдаг. Гэхдээ энэ нь Лермонтов эсвэл түүний агуу бүтээл байхаа болино.

Оросын өөр нэг агуу яруу найрагч Пушкин урвуу яриаг яруу найргийн ярианы гол дүрүүдийн нэг гэж үздэг байсан бөгөөд яруу найрагч үг хэллэгийг өөрчлөхдөө өөр үгсийг хооронд нь холбосон тохиолдолд зөвхөн холбоо барих төдийгүй алсын урвуу байдлыг ашигладаг: "Дуулгавартай өвгөн. Перун руу ганцаараа...”.

Яруу найргийн бичвэр дэх урвуу байдал нь өргөлт эсвэл семантик функцийг гүйцэтгэдэг бөгөөд хэмнэлийг бий болгох функцийг гүйцэтгэдэг. яруу найргийн текст, түүнчлэн аман-дүрслэлийн зургийг бүтээх функц. Зохиолын бүтээлд урвуу байдал нь логик стрессийг байрлуулах, зохиолчийн дүрд хандах хандлагыг илэрхийлэх, тэдний сэтгэл хөдлөлийн байдлыг илэрхийлэхэд үйлчилдэг.

Инээдэм

Инээдэм бол тохуурхсан шинжтэй, заримдаа бага зэрэг тохуурхсан илэрхийлэлийн хүчирхэг хэрэгсэл юм. Инээдэмийг ашиглахдаа зохиогч эсрэг утгатай үгсийг ашигладаг бөгөөд ингэснээр уншигч өөрөө тайлбарласан объект, объект, үйлдлийн жинхэнэ шинж чанарыг таах болно.

Пун

Үгийн тоглоом. Нэг үгийн хувьд ижил төстэй сонсогддог боловч өөр өөр утгатай эсвэл өөр утгатай үгсийг ашиглахад үндэслэсэн хошин яриа эсвэл хошигнол.

Уран зохиол дахь үг хэллэгийн жишээ:

Таны хувьд гурван товшилтоор нэг жил духан дээр,
Надад чанасан хоол өгөөч бичсэн.
(А.С. Пушкин)

Тэгээд өмнө нь надад үйлчилж байсан шүлэг,
Эвдэрсэн утас шүлэг.
(Д.Д. Минаев)

Хавар хэнийг ч галзууруулах болно. Мөс - мөн тэр замдаа орлоо.
(Э. Мик)

Литотууд

Аливаа объект, үзэгдлийн хэмжээ, хүч, ач холбогдлыг хэт дутуу илэрхийлсэн дүрслэлийн илэрхийлэл болох гиперболын эсрэг утгатай.

Литотуудын жишээ:

Морийг том гутал, богино нэхий дээл, том бээлий өмссөн тариачин хазаараар хөтөлдөг ... мөн тэр өөрөө мариголдоос! (Некрасов)

Метафор

Метафор гэдэг нь үг хэллэгийн хэрэглээ юм дүрслэлийн хувьдзарим төрлийн зүйрлэл, ижил төстэй байдал, харьцуулалт дээр үндэслэсэн. Метафор нь ижил төстэй байдал эсвэл төстэй байдал дээр суурилдаг.

Нэг объект, үзэгдлийн шинж чанарыг ижил төстэй байдалд үндэслэн нөгөөд шилжүүлэх.

Метафорын жишээ:

Далайасуудлууд.

Нүд шатаж байна.

Буцалж буй хүсэл.

Үд дунд шатаж байсан.

Метономи

Метонимийн жишээ:

Бүгд тугнуудманайд зочлох болно.

(энд тугнууд улс орнуудыг орлодог).

Би гурван настай хавтанидсэн.

(энд таваг нь хоолыг орлодог).

Хаяг, апостроф

Оксиморон

Зөрчилтэй ухагдахуунуудын зориуд хослол.

Хараач, тэр гунигтай байх хөгжилтэй

Ийм дэгжин нүцгэн

(А. Ахматова)

Хувь хүний ​​дүр төрх

Хувь хүн бол шилжүүлэх явдал юм хүний ​​мэдрэмж, амьгүй зүйл, үзэгдлийн тухай, түүнчлэн амьтдын талаархи бодол санаа, яриа.

Эдгээр тэмдгүүд нь метафора ашиглахтай ижил зарчмын дагуу сонгогддог. Эцсийн эцэст уншигчид дүрсэлсэн объектын талаар онцгой ойлголттой байдаг бөгөөд энэ нь амьгүй биет нь тодорхой амьд оршнолын дүр төрхтэй эсвэл амьд биетүүдэд байдаг шинж чанаруудаар хангагдсан байдаг.

Хуурамчлах жишээ:

Юу вэ, өтгөн ой,

Бодлоо,
Уйтгар гунигхаранхуй
Манантай юу?

(А.В. Кольцов)

Салхинаас болгоомжил
Хаалганаас гарч ирэв,

Тогшсонцонхоор,
Гүйвдээвэр дээр ...

(М.В.Исаковский)

Илгээмж

Илгээмж нь өгүүлбэрийг аялгуугаар бие даасан хэсгүүдэд хувааж, бие даасан өгүүлбэр болгон бичгээр тодруулдаг синтаксийн арга юм.

Илгээмжийн жишээ:

"Тэр бас явсан. Дэлгүүр рүү. Тамхи худалдаж аваарай" (Шукшин).

Перифраз

Өөр хэллэг, үгийн утгыг дүрслэх хэлбэрээр илэрхийлэх хэллэгийг парафраза гэнэ.

Парафразын жишээ:

Араатны хаан(оронд арслан)
Оросын голуудын эх(оронд Волга)

Плеоназм

Тодруулга, логик шаардлагагүй үгсийг ашиглах.

Өдөр тутмын амьдрал дахь плеоназмын жишээ:

Тавдугаар сард сар(5-р сард гэж хэлэхэд хангалттай).

Орон нутгийнабориген (үүнийг хэлэхэд хангалттай: уугуул).

Цагаанальбино (альбино гэж хэлэхэд хангалттай).

Би тэнд байсан биечлэн(Би тэнд байсан гэж хэлэхэд хангалттай).

Уран зохиолд плеоназмыг ихэвчлэн стилист хэрэгсэл, илэрхийлэх хэрэгсэл болгон ашигладаг.

Жишээ нь:

Уйтгар гуниг, уйтгар гуниг.

Далай-далайн.

Сэтгэл судлал

Баатрын сэтгэцийн болон сэтгэл хөдлөлийн туршлагыг гүн гүнзгий дүрсэлсэн.

Цэнэглэ

Дууны шүлгийн төгсгөлд давтагдсан шүлэг эсвэл бүлэг шүлэг. Бүтэн нэг бадаг хүртэл үргэлжилдэг бол түүнийг ихэвчлэн найрал дуу гэж нэрлэдэг.

Риторик асуулт

Хариулт нь хүлээгдээгүй асуулт хэлбэрийн өгүүлбэр.

Жишээ:

Эсвэл Европтой маргах нь бидний хувьд шинэ зүйл үү?

Эсвэл Оросууд ялалтад дасаагүй юм уу?

(А.С. Пушкин)

Риторик уриалга

Хийсвэр ойлголт, амьгүй зүйл, эзгүй хүнд хандсан уриалга. Ярианы илэрхийлэлийг нэмэгдүүлэх, тодорхой хүн эсвэл объектод хандах хандлагыг илэрхийлэх арга.

Жишээ:

Орос! чи хаашаа явж байгаа юм бэ?

(Н.В. Гоголь)

Харьцуулалт

Харьцуулалт гэдэг нь объект, үйл явцын хамгийн онцлог шинж чанарыг өөр объект, үйл явцын ижил төстэй шинж чанараар илрүүлдэг илэрхийлэх аргуудын нэг юм. Энэ тохиолдолд шинж чанарыг нь харьцуулахдаа ашигласан объектыг зохиогчийн тайлбарласан объектоос илүү сайн мэддэг байхаар ийм зүйрлэлийг зурдаг. Түүнчлэн амьгүй объектыг дүрмээр бол амьд, хийсвэр эсвэл сүнслэг зүйлтэй харьцуулдаг.

Харьцуулах жишээ:

Дараа нь миний амьдрал дуулсан - уйлсан -

Бужигнасан - намрын серфинг шиг –

Тэгээд тэр өөрөө уйлсан.

(М. Цветаева)

Тэмдэг

Тэмдэг- үзэгдлийн мөн чанарыг уламжлалт байдлаар илэрхийлдэг объект буюу үг.

Тэмдэглэл нь дүрслэлийн утгыг агуулдаг бөгөөд энэ нь зүйрлэлд ойртдог. Гэсэн хэдий ч энэ ойр дотно байдал харьцангуй юм. ТэмдэгЭнэ нь тодорхой нууцыг агуулдаг бөгөөд яруу найрагчийн хэлэхийг хүссэн зүйлээ зөвхөн таамаглах боломжийг олгодог. Тэмдгийг тайлбарлах нь шалтгаанаар бус зөн совин, мэдрэмжээр боломжтой байдаг. Симболист зохиолчдын бүтээсэн дүрүүд нь хоёр хэмжээст бүтэцтэй байдаг. Урд талд нь тодорхой үзэгдэл, бодит нарийн ширийн зүйлс, хоёр дахь (далд) хавтгайд уянгын баатрын дотоод ертөнц, түүний алсын хараа, дурсамж, түүний төсөөллөөс төрсөн зургууд байдаг.

Тэмдэгтүүдийн жишээ:

үүр цайх, өглөө - залуучуудын бэлэг тэмдэг, амьдралын эхлэл;

шөнө бол үхлийн бэлэг тэмдэг, амьдралын төгсгөл;

цас бол хүйтэн, хүйтэн мэдрэмж, харийн байдлын бэлгэдэл юм.

Синекдох

Аливаа объект, үзэгдлийн нэрийг тухайн объект, үзэгдлийн нэг хэсгийн нэрээр солих. Товчхондоо, бүхэл зүйлийн нэрийг тухайн бүхэл хэсгийн нэрээр солих.

Синекдохын жишээ:

Төрөлх голомт ("гэрийн" оронд).

Хөвөгч дарвуулт ("дарвуулт завь хөвж байна" гэхийн оронд).

"... үүр цайтал сонсогдов.
тэр яаж баярласан Франц хүн..." (Лермонтов)

(энд "Францын цэргүүд" гэхийн оронд "Франц").

Тавтологи

Өөрөөр хэлбэл, өмнө нь хэлсэн зүйлийг давтах нь шинэ мэдээлэл агуулаагүй гэсэн үг юм.

Жишээ:

Машины дугуй нь машины дугуй юм.

Бид нэг хүн шиг нэгдсэн.

Троп

Тэмдэглэл гэдэг нь зохиогчийн зохиомол, зүйрлэлд ашигладаг илэрхийлэл буюу үг юм. Троп ашигласаны ачаар зохиогч тайлбарласан объект эсвэл үйл явц нь уншигчдад тодорхой холбоог өдөөдөг тод шинж чанарыг өгдөг бөгөөд үүний үр дүнд илүү хурц сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Замын төрлүүд:

зүйрлэл, зүйрлэл, дүр төрх, метоними, синекдох, хэтрүүлэн хэлэх, ёжлол.

Өгөгдмөл

Чимээгүй байдал гэдэг нь бодлын илэрхийлэл дуусаагүй хэвээр үлдэж, зөвхөн зөвлөгөөгээр хязгаарлагдаж, уншигчдын таамаглалыг хүлээж эхэлсэн яриа тасалдсан хэв маягийн хэрэгсэл юм; илтгэгч нарийвчилсан болон нэмэлт тайлбар шаарддаггүй зүйлийн талаар ярихгүй гэдгээ зарлах шиг байна. Ихэнхдээ стилист нөлөөАнхдагч нь гэнэтийн тасалдсан яриаг илэрхийлэлтэй дохиогоор нөхөх явдал юм.

Өгөгдмөл жишээнүүд:

Энэ үлгэрийг илүү тайлбарлаж болно -

Тийм ээ, галууг уурлуулахгүйн тулд ...

Олз (зэрэглэл)

Зэрэглэл (эсвэл олшруулалт) гэдэг нь дамжуулж буй мэдрэмж, илэрхийлсэн бодол, дүрсэлсэн үйл явдлын утгын болон сэтгэл хөдлөлийн ач холбогдлыг байнга эрчимжүүлж, нэмэгдүүлж, эсвэл эсрэгээр бууруулдаг нэгэн төрлийн үг, илэрхийлэл (зураг, харьцуулалт, зүйрлэл гэх мэт) юм.

Өсөх зэрэглэлийн жишээ:

Үгүйнамайг уучлаарай ҮгүйБи залгаж байна ҮгүйБи уйлж байна...

(С. Есенин)

Амтат манантай халамжинд

Нэг цаг ч биш, нэг өдөр биш, жил бишявах болно.

(Е. Баратынский)

Буурах зэрэглэлийн жишээ:

Тэрээр түүнд дэлхийн талыг, Францыг зөвхөн өөрийнхөө төлөө амлаж байна.

Эвфемизм

Тухайн тохиолдолд зохисгүй эсвэл зохисгүй гэж үзсэн бусад хэллэгийг орлуулахын тулд харилцан ярианд ашигладаг төвийг сахисан үг эсвэл илэрхийлэл.

Жишээ:

Би хамраа нунтаглах гэж байна (жорлон орохын оронд).

Түүнийг ресторанаас гарахыг хүссэн (оронд нь Түүнийг хөөсөн).

Эпитет

Объект, үйлдэл, үйл явц, үйл явдлын дүрслэлийн тодорхойлолт. Эпитет бол харьцуулалт юм. Дүрмийн хувьд эпитет нь ихэвчлэн нэр үг байдаг. Гэсэн хэдий ч ярианы бусад хэсгүүдийг ашиглаж болно, жишээлбэл, тоо, нэр, үйл үг.

Эпитетүүдийн жишээ:

хилэнарьс, болордуугарах

Эпифора

Зэргэлдээх ярианы хэсгүүдийн төгсгөлд ижил үгийг давтах. Өгүүлбэр, мөр, догол мөрийн эхэнд үг давтагддаг анафорагийн эсрэг тал.

Жишээ:

“Халуус, бүх хулуу: хошуу хулуу, ханцуйндаа хулуу, Epaulettes from хулуу..." (Н.В.Гоголь).

Мөн ижил дарааллаар өгүүлбэрийн дараах үгс нь эдгээр үсгүүдэд хамаарна.

Та мөн үүнийг дараах байдлаар төсөөлж болно.Зохиол. Зургийн элементүүд

Зохиол

Уран зохиолын бүтээл бол дүрүүдийн үйл ажиллагааны логик дараалал юм.

Зохиолын элементүүд:үзэсгэлэн, эхлэл, оргил үе, шийдэл.

Үзэсгэлэн- танилцуулга, хуйвалдааны эхний хэсэг, хуйвалдааны өмнөх хэсэг. Зохиолоос ялгаатай нь энэ нь бүтээлийн дараагийн үйл явдлын явцад нөлөөлөхгүй, харин анхны нөхцөл байдлыг (үйл ажиллагааны цаг, газар, найруулга, дүрүүдийн харилцаа) тоймлон харуулж, уншигчдын ойлголтыг бэлтгэдэг.

Эхлэл- ажил дахь үйл ажиллагааны хөгжил эхэлсэн үйл явдал. Ихэнх тохиолдолд зөрчилдөөнийг эхэнд нь тодорхойлсон байдаг. Оргил цэг- мөч хамгийн өндөр хүчдэлзөрчилдөөн хүрэх үйлдлийг төлөвлөх

чухал цэгтүүний хөгжлийн тухай. Оргил үе нь баатруудын хоорондох шийдвэрлэх мөргөлдөөн, тэдний хувь заяаны эргэлтийн цэг эсвэл тэдний дүрийг аль болох бүрэн илчлэх, ялангуяа зөрчилдөөний нөхцөл байдлыг тодорхой харуулсан нөхцөл байдал байж болно.

Татгалзах

- эцсийн үзэгдэл; бүтээлд дүрслэгдсэн үйл явдлын хөгжлийн үр дүнд бий болсон дүрүүдийн байр суурь.

Драмын элементүүд

Ремарк

Зохиолч дүрийн дүр төрх, нас, биеэ авч яваа байдал, мэдрэмж, дохио зангаа, аялгуу, тайзан дээрх байдлыг хэрхэн төсөөлж буйг дүрсэлсэн драмын бүтээлд өгсөн тайлбар. Заавар бол жүжгийг найруулж буй жүжигчид болон найруулагчийн заавар, уншигчдад зориулсан тайлбар юм.

Хуулбар

Өгүүлбэр гэдэг нь дүрийн өөр дүрийн үгэнд хариулж хэлсэн хэллэг юм.

Харилцан яриа

Харилцаа холбоо, харилцан яриа, хоёр ба түүнээс дээш дүрүүдийн мэдэгдэл, тэдгээрийн тайлбар нь ээлжлэн дагаж мөрддөг, үйл ажиллагааны утга учиртай байдаг. МонологЯриа

жүжигчин