- Жинхэнэ гоо үзэсгэлэнхүн түүнээс хамаардаггүй гадаад төрх
- Ёс суртахууны үйлийг хийдэг хүн үзэсгэлэнтэй байдаг
- Хүний хамгийн чухал зүйлийг заримдаа нүдээр харах боломжгүй байдаг
- Гадаад гоо үзэсгэлэн нь үргэлж эд баялагийн тусгал биш юм сүнслэг ертөнцхувь хүмүүс
- Гаднахдаа дур булаам мэт харагддаг хүмүүс ёс суртахуунгүй үйлдэл хийдэг
- Бодиттой хүн сайхан сэтгэлтүүний оршихуй нь онцгой, зүйрлэшгүй уур амьсгалыг бий болгодог
Аргументууд
Л.Н. Толстой "Дайн ба энх". Агуу туульсын баатруудын нэг Наташа Ростова хүүхэд байхдаа үзэсгэлэнтэй байгаагүй. Түүнд анхаарлаа төвлөрүүлэхгүйгээр хийх боломжгүй юм дотоод гоо үзэсгэлэн: бага насандаа ч, насанд хүрсэн ч тэрээр амьдралд хайртай, аяндаа, цэвэр сэтгэл. Таны анхаарах ёстой өөр нэг баатар бол гүнж Мария Болконская юм. Гаднах төрхөөрөө тэр гоо үзэсгэлэнгээс илт доогуур байв; Харин жинхэнэ гоо сайхныг мэдэрч чаддаг хүмүүс үүнийг үнэлдэг байсан. дотоод чанарууд. Марья Болконская, Наташа Ростова нарыг Хелен Курагинтай харьцуулж болно: нийгэм түүний гоо үзэсгэлэнг биширдэг. Гэхдээ энэ гоо үзэсгэлэн нь зөвхөн гадаад төрх юм. Үнэн хэрэгтээ Хелен Курагина бол тэнэг, увайгүй, хувиа хичээсэн, тооцоотой, хувиа хичээсэн хүн юм. Баатрын гадаад сэтгэл татам байдал нь түүний ёс суртахуунгүй зан авирыг нөхдөггүй.
А.И. Солженицын "Матрениний двор". Матреона бүрэн жирийн дүр төрхтэй. Түүний гадаад төрхийн анхаарлыг татдаг цорын ганц зүйл бол түүний сайхан инээмсэглэл юм. Гэхдээ бидний хувьд гадаад гоо сайхан биш, дотоод гоо сайхан нь чухал. Ухамсартайгаа эвтэй байгаа хүн л сайхан царайтай байдаг гэж зохиолч бичсэн нь хоосонгүй. Матреона бол түүнээс ирсэн хүн юм дотоод гэрэл, дулаан. Энэ нь гадаад үзэмжээс хамаагүй чухал юм.
Ф.М. Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл". Свидригайлов, нэлээд баян царайлаг хүн, үнэн хэрэгтээ, сайн сүнслэг чанаруудаар ялгагддаггүй: тэр өөрийн хүслийн төлөө ямар ч доромжлол хийхэд бэлэн байдаг. Биеийн гоо сайханбас муухай дотоод ертөнцямар ч байдлаар таарахгүй: эхлээд энэ дарангуйлагч, хүчирхийлэгчийг харж болно гайхалтай хүн. Соня Мармеладовагийн дүр төрх эсрэгээрээ. Хоол тэжээлийн дутагдал, ядуурлын улмаас гадаад төрхОхидууд маш их зовдог: цайвар, туранхай, айдастай, аймшигтай хувцас өмсдөг. Гэхдээ Соня Мармеладовагийн дотоод ертөнц нь түүний амьдралын хэв маяг, гадаад төрхийг үл харгалзан үзэсгэлэнтэй юм.
О.Уайлд “Дориан Грейгийн зураг”. IN энэ ажилдотоод болон гадаад гоо сайхны асуудал бол үндсэн асуудал юм. Ажлын эхэнд бид Дориан Грэйгээс ичимхий, ичимхий, гайхалтай үзэсгэлэнтэй харагддаг залуу. Гоо сайхан бол түүний хүч чадлын эх үүсвэр юм: баатар юу ч хийсэн гадаад төрх нь өөрчлөгддөггүй. Бүх өөрчлөлтүүд нь зөвхөн Бэзил Холлвардын зурсан залуугийн хөрөгт л нөлөөлсөн. Аажмаар Дориан Грэй хүнлэг бус, ёс суртахуунгүй мангас болон хувирч, зураачийг хөнөөсөн гэх мэт олон муухай зүйл хийсэн. Тэрээр олон жилийн өмнөх шигээ царайлаг хэвээр байгаа бөгөөд зөвхөн хөрөг нь түүний сэтгэлийн байдлыг дүрсэлсэн байдаг. Дориан Грэй өөрийнхөө аймшигт дүр төрхийг таслан зогсоохыг хүсч, хөрөг рүү чинжаал хатгаж үхдэг. Гадны гоо үзэсгэлэн нь түүний хувьд хор хөнөөлтэй болж хувирав.
Антуан де Сент-Экзюпери "Бяцхан хунтайж". Ухаалаг бодол Бяцхан ханхүүТэд насанд хүрсэн хүнд ч гэсэн маш их зүйлийг зааж чадна. Манай баатар: "Зүрх л сэрэмжтэй байдаг. Чи хамгийн чухал зүйлийг нүдээрээ харж чадахгүй." Мөн бид түүний зөв гэж эргэлзэлгүйгээр хэлж чадна. Жинхэнэ гоо үзэсгэлэн нь хүний дотор, сэтгэлд, зөв үйлдэлд нь байдаг.
А.С. Пушкин "Ахмадын охин". Энэ бүтээлд бид Петр Гриневын тайлбарыг олж харахгүй байна. Тэр гадаад төрхөөрөө үзэсгэлэнтэй эсэх нь огт хамаагүй. Энэ хүний бүх гоо үзэсгэлэн түүний дотор илэрхийлэгддэг ёс суртахууны чанарууд, эрхэм үйлс. Петр Гринев бол эх орноосоо урвах, хайртай бүсгүйгээ аюулд оруулахыг зөвшөөрөөгүй нэр хүндтэй хүн юм. Түүний үйлдэл нь үзэсгэлэнтэй, энэ нь өөрөө үзэсгэлэнтэй гэсэн үг юм.
М.Шолохов "Хүний хувь заяа". Хүнийг гадаад үзэмжээр нь дүгнэх боломжгүй гэдэг нь уг бүтээлийн гол дүр Андрей Соколовын дүрээр нотлогддог. Түүнийг олзлогдож байхдаа Германы Мюллерт дуудсан. Ажлаасаа ядарсан, өлссөн Андрей Соколов тэр үед гадаад төрхөөрөө үзэсгэлэнтэй байж чадахгүй байв. Түүний бүх гоо үзэсгэлэн нь илчлэгдсэн ёс суртахууны үйлдэл: Соколов дайсныг харамсахын тулд Германы зэвсгийг ялахын тулд уухаас татгалзаж, өлсөж, хүч дутсан ч хазсангүй. Эдгээр үйлдлээрээ хүнийг сайхан сэтгэлтэй гэж дүгнэж болно.
Илтгэгч хүний хувьд анхны сэтгэгдэл маш чухал. Энэ нь мэдээжийн хэрэг хүн бүрийн хувьд чухал боловч илтгэгчийн хувьд энэ нь хоёр дахин, бүр гурав дахин их байдаг. Яагаад? Илтгэгчийн үзэгчидтэй хийсэн уулзалт нь дүрмээр бол богино хугацаатай байдаг бөгөөд хэрэв тэр даруй үзэгчдийн өрөвдөх сэтгэлийг олж чадаагүй бол өөрийнхөө талаарх сэтгэгдлийг өөрт ашигтайгаар өөрчлөх хангалттай боломж байдаггүй.
“Хувцсаараа угтдаг, ухаанаар нь үддэг” гэсэн алдартай үг бий. Үргэлж ийм байсан бол... Энэ үг зөвхөн урт хугацааны харилцааны хувьд үнэн бөгөөд үзэгчидтэй уулзах нь тийм биш юм. Лектор эсвэл илтгэгчийг ихэвчлэн гадаад шинж тэмдгээр нь үнэлдэг хувцасаар нь үнэлдэг гэдгийг бид санах ёстой. Тиймээс илтгэгчийн хувьд анхны сэтгэгдэл асар их үүрэг гүйцэтгэдэг.
Илтгэгч юуг анхаарах ёстой вэ?
Нэгдүгээрт, анхны сэтгэгдэл маш хүчтэй, тод, сайн санаж байна. Цаашид үүнийг няцаах, өөрчлөх, засах шаардлагатай бөгөөд энэ нь үргэлж маш их хүчин чармайлт шаарддаг. Анхны сэтгэгдлийг дагах нь амархан бөгөөд тааламжтай байдаг, хүмүүс үүнийг өөрчлөх дургүй, ядаж дурамжхан хийдэг. Санаж үзье: ер бусын, шуугиан тарьсан мессеж, анхны мэдээг хүн үргэлж амархан, маш их итгэлтэйгээр хүлээн авдаг бөгөөд бид дараагийн няцаалт, тайлбарт маш их итгэлтэйгээр итгэдэг. маш их бэрхшээлтэй. Тийм ч учраас сонинууд мэдээ, сенсаацийг хамгийн түрүүнд мэдээлэхийг эрмэлздэг: хэн түрүүлж мэдээлсэн нь үзэл бодлоо илэрхийлдэг, хоёрдугаарт мэдээлсэн эсвэл үгүйсгэсэн хүн үзэл бодлоо өөрчлөхөөс өөр аргагүйд хүрдэг бөгөөд энэ нь үргэлж илүү хэцүү байдаг.
Хоёрдугаарт, анхны сэтгэгдэл нь ихэнхдээ үнэнээс хол, алдаатай байдаг.
Анхны сэтгэгдэл төрж байх үед хүний шинж чанаруудын ихэнх нь түүний гадаад төрх байдал, ажиглагдсан зан авираас дүгнэлт хийх боломжгүй гэдгийг туршилтаар тогтоосон. Тиймээс анхны сэтгэгдэл төрүүлсэн шинж чанаруудын 58% нь нүдээр олж авах боломжгүй (тухайлбал, шийдвэр гаргах, сэтгэцийн чадвар, ёс суртахууны үнэт зүйлс гэх мэт; туршилтаар субъектуудыг хүртэл тодорхойлсон
"Кафед суух дуртай", "Ганцаараа уйлах" гэх мэт зарим шинж чанарууд, мөн тодорхойлсон шинж чанаруудын 27% нь цэвэр үнэ цэнийн дүгнэлтийг (сайн, муу, тааламжтай, тааламжгүй гэх мэт) илэрхийлдэг. Тиймээс анхны сэтгэгдэл төрүүлэхүйц шинж чанаруудын 85% -ийг гаднаас нь илрүүлэх боломжгүй, гэхдээ тэдгээр нь тухайн хүнд хамааралтай байдаг. Эдгээр нь алдаатай холбоотой шинж чанаруудын дийлэнх хувийг эзэлдэг.
Сэтгэл зүйч А.А.Бодалев Ленинградын их сургуульДараах туршилтыг хийсэн: нэг багш өөр өөр ангиудад өөр өөрөөр орж, үүний дагуу өөр өөр үнэлгээ авсан. Тиймээс түүний хүмүүст хандах хандлагыг тодорхойлохдоо судалгаанд оролцогчдын 75% нь алдаа гаргасан бол сайн дурын чанар - 42%, сэтгэл хөдлөлийн чанар - 28% байна. Тиймээс хамгийн үнэн зөв тодорхойлогддог сэтгэл хөдлөлийн чанаруудхүн.
Анхны сэтгэгдэл нь сонсогчдын нас, амьдрал, мэргэжлийн туршлага, сэтгэл санааны байдлаас ихээхэн хамаардаг, өөрөөр хэлбэл энэ нь маш субъектив юм.
Гуравдугаарт, анхны сэтгэгдэл нь маш тогтвортой, удаан хугацаанд хадгалагддаг; Лекцийн явцад багшийн үнэлгээний өөрчлөлт 4-6% -иас ихгүй, харин "итгэлцэл", "сэтгэл татам байдал" гэсэн хүчин зүйлсийн хувьд ийм өөрчлөлт нэг хувиас ихгүй байгаа нь тогтоогдсон.
Дөрөвдүгээрт, лектор, илтгэгчийг үзэгчид түүний объектив дүрийн шинж чанар (тэр хэн бэ - эрдэмтэн, депутат, эрэгтэй, эмэгтэй, зохиолч, тоймч, сэтгүүлч гэх мэт) болон хувь хүнийх нь хувьд үнэлдэг. хувийн шинж чанар(гадаад төрх, харилцааны зан үйл, дотоод чанар). Тиймээс илтгэгчийг хүлээн зөвшөөрч буй үзэгчдийн хувьд түүний хувийн шинж чанар нь дүрийнхээ онцлогоос гурав дахин чухал бөгөөд "мэдэгдэхүйц" болдог нь тогтоогдсон. Хувь хүний шинж чанарилтгэгч нь үзэгчдэд хамгийн чухал; практикт зөвхөн тэдгээрийг санаж байна: 20% нь санаж байна гадаад шинж тэмдэгилтгэгч, үүний 34% харилцааны онцлогмөн түүний дотоод чанарын 44%; Тиймээс хувь хүний 98%, дүрийн шинж чанаруудын зөвхөн 2% нь санаж байна.
Тавдугаарт, анхны сэтгэгдлийн үндэс нь харааны дүр төрх юм. Хүний яриа нь сонсогчдод илтгэгчийн дүр төрхийг түүний харааны дүр төрхөөр нөхөх хүслийг үргэлж төрүүлдэг. Дараах туршилтыг явуулсан: нэг бүлэг субъект
Тэд намайг эхлээд илтгэл сонсохыг зөвшөөрч, дараа нь илтгэгчийн гэрэл зургийг, нөгөө нь эхлээд гэрэл зураг, дараа нь яриаг үзүүлэв. Аль ч тохиолдолд тэд илтгэгчийн шинж чанарыг тодорхойлохыг хүссэн. Тиймээс гэрэл зургийг танилцуулсны дараа илтгэгчийн шинж чанар эрс өөрчлөгдсөн илүү их хэмжээгээрзургийг эхлээд үнэлж, дараа нь яриа нэмсэн үеэс. Энэ нь хоёрдмол утгагүй дүгнэлтэд хүргэдэг: яригчийг мэдэгдэхүйц мэдрэх үед харааны дүр төрх ярианаас илүү чухалтүүний тухай сэтгэгдэл төрүүлэх. Анхны сэтгэгдэл дээр дүр харааны зурагхэтрүүлэн дүгнэж болохгүй.
Илтгэгч зан чанар
Илтгэлийн үеэр сонсогчид илтгэгчийн дамжуулж буй мэдээллийг илтгэгчийн хувийн шинж чанараас салгадаггүй гэдгийг санах нь маш чухал юм. Түүний хэлсэн бүхэн түүний зан чанартай шууд холбоотой. Лхагва: Нэг сургуулийн хүүхдээс "Таны дуртай хичээл юу вэ?" Гэж асуув. Тэр хариулав: "Физик! Манайд ийм багш байна!" "Чи юунд дургүй вэ?" - "Англи. Манайд ийм багш бий..." Оюутан тухайн сэдвийг орчуулагчтайгаа бүрэн холбодог. Ямар ч үзэгчид үүнтэй адил зүйл хийдэг: тэд илтгэгчийг санаж, зөвхөн түүний хэлсэн үгийг санаж байна: "Энд Н. бидэнтэй ярилцсан тул тэр ингэж хэлсэн ..." Энэ мэдээлэл нь илтгэгчийн хувийн шинж чанартай нягт холбоотой юм.
Илтгэгчийн хувьд үзэгчид юуны түрүүнд зан чанар, хувь хүний онцлог, бусдаас ялгарах онцлогийг олж харахыг хүсдэг. Тэр юу болохыг мэдэхийг хүсч байна өвөрмөц онцлогдараагийн илтгэгч, тэр ямар байр суурь эзэлдэг, түүнд итгэж болох уу.
Үүний зэрэгцээ аливаа үзэгчид илтгэгчийн зан чанарыг хялбаршуулсан байдлаар харж, санаж, түүнийг зарим хэвшмэл схем, санаа, дүрд багтаасан: найдваргүй онолч, цэвэр дадлагажигч, залуу, хөгшин, ёс суртахуунч, хүнд сурталтан эсвэл албан тушаалтан, ухаалаг залуу, хөгжилтэй нөхөр, хошигнолчин гэх мэт. Таны дүр төрх таатай байх ёстой бөгөөд таныг өөрийгөө танилцуулахыг хүсч байгаа шигээ хүлээж авах хэрэгтэй.
Илтгэгчийн онцлог, бусдаас ялгарах онцлог нь үзэгчдэд ил тод байх ёстой, түүнийг төлөвшүүлэх, харуулах хэрэгтэй. Энд та "өөр хэн нэгний төлөө ажиллах" гэж оролдох шаардлагагүй - та өөрийн хувийн шинж чанарыг бүх талаар хөгжүүлэх хэрэгтэй. В.Маяковский хэлэхдээ: "Би яруу найрагч, энэ нь намайг сонирхолтой болгодог." Вильгельм Гримм В.Гётег илтгэлдээ аялгууны үгийг ашигласан гэж шүүмжилжээ.
wa, тэр хаанаас ирснийг харуулж байна. Үүнд В.Гёте “Чи өөрт байгаа зүйлээ орхиж болохгүй. Та баавгайн архирах чимээнээс аль үүрнээс гаралтайг мэдэх хэрэгтэй." Д.Карнеги: “Илтгэгч хүний хувьд хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл бол түүний хувь хүн чанар, түүнийг эрхэмлэн дээдэлж, түүнд анхаарал тавих явдал юм” гэж онцолсон байдаг.
Улстөрчид, сэтгүүлчид, жүжигчид шиг илтгэгч хүн өөрийн имиждээ санаа тавих ёстой. Олон сайхан жүжигчдээ дурсан санацгаая - тэдний дүр төрх нь тэднийг санагдуулдаг: Е. Леонов - "сайн зантай", А. Абдулов - "царайлаг", Н. Мордюкова - " энгийн эмэгтэй", Л. Ахеджакова - "бунглер" гэх мэт. Энэ нь илтгэгчийн хувийн шинж чанарыг үзэгчдийн хувьд бий болгодог дүр төрх юм; нөгөө талаас тэр тэгэх ёстой тусгахтаны зан чанар.
Илтгэгчийн хувийн шинж чанар нь үзэгчдийн санал бодлыг нэмэгдүүлдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Америкийн яруу найрагч Р.Эмерсоны нэгэнтээ “Чи ямар хүн бэ гэдэг нь надад маш их догдолж, чиний юу хэлэхийг би сонсохгүй байна” гэж хэлсэн байдаг.
Бүх шилдэг илтгэгчид хувь хүмүүс байв.
Иван Грозный бол 16-р зууны гайхалтай илтгэгч байсан. Тэрээр маш их догдолж, сэтгэл хөдлөлтэй байсан бөгөөд энэ байдалд тэрээр аман болон бичгийн хувьд ер бусын уран яруу, сэргэлэн, өргөстэй байсан; гэвч ядаргаа нь түүнийг уран илтгэх чадваргүй болгосон.
А.В.Луначарский асар их мэдлэгтэй, уран сэтгэмжтэй, асар их хувийн сэтгэл татам байдлыг харуулсан бөгөөд ер бусын харьцуулалт, параллелуудыг хийх авьяастай байв.
I. I. Мечников болор тунгалаг байдал, үзүүлэнгийн дүрслэл, үзэгчдийн биеэ авч явах эрх чөлөө, үзэгчдийн анхаарлыг татах чадвараараа ялгагдана.
Д.И.Менделеев үг хэлэхдээ тодорхой үнэнийг олж авсан замыг харуулсан. Тэр орсон тэнцүүлогик, сэтгэл хөдлөл, зөвхөн анхааралтай сонгосон баримтуудыг иш татсан. Сонсогчид түүний "амаар аялах" арга буюу бусад шинжлэх ухааныг судлахад маш их дуртай байв. практик амьдрал. Тэрээр тоглолтынхоо үеэр хоолойныхоо өнгийг маш чадварлаг өөрчилсөн.
К.А.Тимирязев шинжлэх ухааны өндөр төвшинд дүрслэл, илтгэх ур чадвар хосолсон, мөн яриагаа туршилтаар байнга дагалддаг байдгаараа сонсогчдыг гайхшруулсан.
В.И.Ленин бусад илтгэгчдээс хүсэл тэмүүллээрээ ялгаатай байв.
полемик, практик асуудлыг шийдвэрлэхийг эрмэлздэг.
Ф.Кастро нь импровизаци хийх асар их чадвар, хүсэл тэмүүлэлтэй, сэтгэл хөдлөм үзүүлбэр, эрчимтэй дохио зангаагаараа бусдаас ялгардаг.
М.С.Горбачёв илтгэгчийн хувьд текстээс салсан, текст дотор импровиз хийх, түр зогсоох, үзэгчдийн анхаарлыг татах чадвараараа ялгагдана. Тэр байнга дурддаг хувийн туршлага, танхимд цугларсан хүмүүсийн санал бодол, тэдний санал, мэдэгдлийг илтгэлдээ багтаасан байна.
Энэ нь уран илтгэлийн өвөрмөц онцлог юм хамгийн чухал хүчин зүйл, энэ нь таныг илтгэгчийг сонсож, түүнд итгэж, санаа бодлыг нь санахад урамшуулдаг. Хувийн зан чанар, мөн хувийн шинж чанартай хамт энэ хувийн санаа бодлыг санаж байна.
Та ердөө 4 секундын дотор хүнд сэтгэгдэл төрүүлж, дараа нь энэ сэтгэгдэл сөрөг байвал түүнтэй 4 жилийн турш тэмцэж болно. Эхний хэдэн секундын дотор бидний далд ухамсар түүний талаар дүгнэлт хийдэг нийгмийн байдалболон хувь хүний онцлог. Эдгээр дүгнэлтийн ихэнх нь буруу болж хувирна гэдэг нь бидний санааг зовоосон зүйл биш юм. Бид хүнийг шууд үнэлж чадна гэж бодох дуртай. Эхний сэтгэгдэл нь тухайн хүнд хандах бидний ирээдүйн хандлагыг тодорхойлдог тохиолдолд бүр илүү аюултай болдог. Хэрэв бид хэн нэгэнд анхны харцаар дургүй бол. Түүнд сөрөг ханддаг уруу таталт нь агуу юм. Энэ тохиолдолд ярилцагч нар бидэнд яг адилхан хариулах байх. Энэ нь бидэнд таалагдах болно, учир нь бидний анхны сэтгэгдэл батлагдаж, муу хүнийг шууд таних чадвардаа сэтгэл хангалуун байх болно. Хүний тухай бидний анхны сэтгэгдэл хэр үнэн бэ?
Анхны сэтгэгдэл дээр үндэслэн хүнийг зөв дүгнэхэд бэрхшээл тулгардаг тухай ярихдаа Ф.М. Достоевский, баримтын энгийн гэрэл зургийн дутагдлын талаар ярихдаа зөвхөн анхны сэтгэгдэл дээр үндэслэн хүмүүсийн тухай аюултай ангиллын дүгнэлт гаргахаас сэрэмжлүүлэв. "Гэрэл зураг" гэж Ф.М. Достоевский, - Тэд ижил төстэй болох нь маш ховор бөгөөд энэ нь ойлгомжтой: эх нь өөрөө, өөрөөр хэлбэл бидний хүн бүр өөртэйгөө маш ховор төстэй байдаг. Ховор мөчүүдэд хүний царайтүүний гол онцлог, хамгийн онцлог сэтгэлгээг илэрхийлдэг... Гэрэл зураг хүнийг байгаагаар нь барьж авдаг бөгөөд өөр агшинд Наполеон тэнэг, Бисмарк зөөлөн гарч ирсэн байх магадлал өндөр юм.
Үүнээс харахад бид бүгд нас, наснаас үл хамааран амьдралын туршлага, анхны ойлголтын гурван алдааны нөлөөнд автдаг:
1. Биднээс ямар нэгэн байдлаар илүү (нэр хүндтэй машин, загварлаг хувцас, үнэтэй гоёл чимэглэл, үл ойлгогдох үг хэллэгээр баялаг яриа, мөнгө, эрх мэдэл гэх мэт) хүнтэй уулзах үед давуу байдлын алдаа гардаг. Дүрмээр бол бид түүнийг хэт үнэлдэг, өөрөөр хэлбэл бид түүнд урьдчилан сайн ханддаг тул сэтгэлзүйн хувьд ийм хүнд итгэлийн урьдчилгаа өгдөг. Гэхдээ бид биш, харин бид ямар нэг зүйлээр илүү байдаг танихгүй хүн, дараа нь бид дутуу үнэлж, түүнийг биднээс нэг алхам доошлуулж эхэлдэг, өөрөөр хэлбэл бид дайсагнасан, үл тоомсорлож, үл итгэх байдлаар урагшилдаг. Эдгээр хоёр сонголт нь маш чухал сул талтай. Баримт нь давуу талыг нэг үндсэн дээр (жишээлбэл, нэр хүндтэй машин) тэмдэглэдэг. Энэ нь хэтрүүлсэн эсвэл дутуу үнэлэгдсэн үү? хүн алхаж байнаолон шалтгааны улмаас (өө, тэр ийм машинтай бол тэр мөнгөтэй гэсэн үг, мөнгөтэй бол сайн олдог, сайн олдог бол ухаантай гэсэн үг гэх мэт). Бодит байдал дээр энэ хүн зүгээр л жолооч эсвэл найзаасаа машин түрээслэдэг байж болох ч давуу байдлын анхны сэтгэгдэл дээр үндэслэсэн бидний үзэл бодол аль хэдийн бий болсон. Мөн бид түүний нөлөөн дор нэлээд удаан байх болно.
Би хувцасны талаар илүү дэлгэрэнгүй ярихыг хүсч байна:
хүний хувцас, түүний бүх гадаад загварялгах тэмдэг, нүдний шил, үс засалт, шагнал, үнэт эдлэл гэх мэт шинж чанаруудыг багтаасан болно.
Эрт дээр үед энэ нь маш чухал байсан тул тодорхой хувцсыг зөвхөн тодорхой статус, нийгмийн байр суурьтай хүмүүс өмсөж болохоос гадна тэд өмсөх ёстой байв. Байсан тодорхой дүрэм, юу, хэн өмсөж болох эсвэл болохгүй. Тиймээс тухайн үед статусыг таних ажил маш энгийн байсан.
Бидний цаг үед ч гэсэн хатуу зохицуулалт, хязгаарлалт байхгүй үед ч гэсэн давуу талыг кодлоход хувцасны үүрэг чухал хэвээр байгааг тодорхой хэлж болно. Албан бус хүн байдаг тухай ярьж болох байх тэмдгийн системхүний хувцас, гадаад шинж чанарууд, тэдгээрийн элементүүд эсвэл элементүүдийн хослол нь давуу байдлын схемийн дагуу анхны сэтгэгдлийг бий болгоход чиглүүлдэг дэгээ юм.
Ийм нөхцөлд хүний хувцасны шүүгээнд дүн шинжилгээ хийх (хувцасны илүүд үздэг хэв маяг, хэлбэр, өнгө болон бусад шинж чанарууд) нь хүний даруу зан, зан чанар, зан чанар, зан чанар гэх мэт хувь хүний сэтгэл зүйн шинж чанаруудын талаар маш их мэдээлэл өгөх боломжтой. нийгмийн байдалгэх мэт. Гэхдээ хувцас нь бидний ухамсаргүй байдлын зарим шинж чанарыг тусгадаг тул (хандлага, сэтгэл зүйн хамгаалалтгэх мэт), дараа нь энэ талбайн тухай. Хувцасных нь юу нь давуу байдгийг илтгэдэг вэ? Юуны өмнө үнэ нь өндөр байх тусам статус нь өндөр болно. Үнэтэй шууд хамааралтай хувцасны чанарыг харж үнэ “тооцоодог”. Өгөгдсөн загвар (хожим) гарч ирэх давтамж, түүний загвартай (загварлаг байдал) хамааралтай болохыг мэдэхийн тулд бид хувцасны үнийг бас дүгнэж болно.
- 2. Бидэнтэй холбоотой алдаа. Хандлагын алдаа нь хүн бүрийн салшгүй хэсэг болох ач холбогдлын цогцолбор дээр суурилдаг. Бид бүгдээрээ хүндлэгдэж, гавьяагаа үнэлж, бусдаас давтагдашгүй, давтагдашгүй гэдгээ ухаарч, биширч бишрэхийг хүсдэг. Үүнд ичгүүртэй зүйл байхгүй, хүсэл эрмэлзэл (гипертрофи биш) нь бидний өөрийгөө ухамсарлах хөдөлгүүр юм. Ач холбогдол бүхий цогцолборын үндэс нь бидний идсэн бүх будаа, тоглоомоо хаях, гэрийн даалгавраа сайн хийдэг гэж магтдаг байсан бага наснаасаа гаралтай. Бидний хүн нэг бүр урам зориг, сайхан сэтгэл хэрэгтэй байгааг мэдэрдэг. хүндэтгэлтэй ханддагөөртөө. Тийм ч учраас хэрэв танихгүй хүн бидэнд сайнаар хандаж, түрэмгийлэлгүйгээр, ойлголцож, ямар нэгэн зүйлд тусалж байвал бид аяндаа түүнийг хэт үнэлж эхэлдэг. Давуу байдлын алдаатай адил бид түүний зан чанарын мөн чанарыг судлахгүйгээр, түүний дутагдлыг ойлгохгүйгээр түүнд итгэх итгэлийг нэмэгдүүлэх болно. Бидний хувьд ийм хүн анхандаа сайн байдаг. Түүнтэй хийх бидний ирээдүйн бүх харилцаа яг эдгээр байр суурин дээр баригдах болно. Бид далд ухамсраараа түүнд хамаатуулж эхэлдэг эерэг шинж чанаруудБоломжтой сөрөг зүйлсийг хая. Дээрхээс харахад хэрэв хүн бидэнд муу, өрөөсгөл, өрөөсгөл, түрэмгий байдлаар хандвал бид ийм зан үйлийн шалтгааныг ойлгохгүй, харин зүгээр л сөрөг үзэл бодлыг бий болгодог. Мөн энэ үнэлгээн дээр үндэслэн бид цаашдын харилцааг бий болгоно. Бид үүнийг үл тоомсорлох болно эерэг талууд. Ирээдүйд энэ хүн түүнтэй уулзахдаа түүний анхны сэтгэгдэлээс үүдэлтэй сөрөг саад бэрхшээлийг даван туулахад нэлээд хэцүү байх болно.
- 3. Сэтгэл татам байдлын алдааЭнэ хүчин зүйлийн хүний ойлголтод үзүүлэх нөлөө нь тэр түүний нөлөөн дор хүний зарим чанарыг бусад хүмүүс хэт үнэлж эсвэл дутуу үнэлдэг. Энэ хүчин зүйлийн үйл ажиллагааны хэв маяг нь хэрэв бид тухайн хүнд (гаднах байдлаар) дуртай бол үүнтэй зэрэгцэн бид түүнийг илүү ухаалаг, илүү сайн, илүү сонирхолтой гэх мэтээр үзэх хандлагатай байдаг, өөрөөр хэлбэл түүний олон хувийн шинж чанарыг хэт үнэлдэг. .
Жишээлбэл, туршилтын явцад багш нараас сурагчдын "хувийн хэрэг" -ийг үнэлэхийг хүсч, оюун ухааны түвшин, ирээдүйн төлөвлөгөө, үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах харилцааг тодорхойлохыг үүрэг болгов. Туршилтын нууц нь ижил хэргийг үнэлгээнд өгсөн, гэхдээ хамт өөр өөр зурагнууд- "сайхан", "муухай" хүүхдүүд. Сайхан хүүхдүүд илүү ихийг авсан өндрөөр үнэлсэнтаны чадвар.
Эдгээр өгөгдлийг туршилтаар баталгаажуулсан Америкийн сэтгэл судлаачЭнэ аргыг хэрэглэж буй А.Миллер шинжээчдийн үнэлгээ, "сайхан", "жирийн", "муухай" хүмүүсийн сонгосон гэрэл зургууд. Дараа нь тэрээр эдгээр гэрэл зургуудыг оролцогчдод үзүүлэв. Тэдний үнэлгээгээр "сайхан" нь "муухай"-аас бүх талаараа илүү байсан.
Олон тооны судалгаанууд үүнийг харуулж байна Бие махбодийн сэтгэл татам байдал нь зөвхөн түүний объект нь хувийн шинж чанар төдийгүй тухайн хүний үйл ажиллагааны тодорхой үр дүнг үнэлэхэд нөлөөлдөг.. Үүнийг батлахдаа А.А. Бодалев тэргүүлж байна дараагийн жишээ. Залуучуудаас хөрөг нь хавсаргасан эмэгтэйн бичсэн эссэ (зарим бүлэг сэдвээр хөрөг зураг ашигласан) үнэлгээ өгөхийг хүссэн. сайхан эмэгтэй, бусад нь - муухай). Үзэсгэлэнт эмэгтэй бичсэн гэж үзэж байхад энэ эссэ илүү өндөр үнэлгээ авсан.
Тиймээс, хүн бидний хувьд гаднах сэтгэл татам байх тусам бусад бүх талаараа илүү сайн харагддаг; хэрэв тэр сонирхолгүй бол түүний бусад чанарыг дутуу үнэлдэг.
Гэхдээ хүн бүр үүнийг мэддэг өөр өөр цаг хугацааөөр өөр зүйлсийг сэтгэл татам гэж үздэг байсан өөр өөр үндэстэнтэдний гоо сайхны хууль. Энэ нь сэтгэл татам байдлыг зөвхөн хувь хүний сэтгэгдэл гэж үзэх боломжгүй гэсэн үг юм. Тэр өмсдөг нийгмийн шинж чанар . Тиймээс сэтгэл татам байдлын шинж тэмдгийг юуны түрүүнд нүдний хэлбэр, үсний өнгөөр бус, харин нийгмийн ач холбогдолхүний нэг буюу өөр шинж чанар. Эцсийн эцэст, нийгэм эсвэл тодорхой хүнээс хүлээн зөвшөөрөгдсөн, хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй хүмүүс байдаг нийгмийн бүлэггадаад төрхийн төрлүүд. Мөн сэтгэл татам байдал нь бидний харьяалагддаг бүлэгт хамгийн их зөвшөөрөгдсөн гадаад төрх байдлын төрлөөс өөр зүйл биш юм. Сэтгэл татам байдлын шинж тэмдэг бол хүний харагдах оролдлого юм нийгэмд зөвшөөрөгдсөн. Энэхүү схемийн дагуу ойлголтыг бий болгох механизм нь давуу байдлын хүчин зүйлтэй адил юм.
Анхны сэтгэгдэл төрүүлэх тэр мөчид сэтгэл татам байдлын хүчин зүйл нь тухайн хүний гарч ирж буй санааны агуулгад хүчтэй нөлөөлдөг гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Ирээдүйд энэ хүний үнэлгээ нь түүнтэй харилцах мөн чанар, түүний үйл хэрэг, үйл ажиллагааны үнэ цэнээр улам бүр тодорхойлогддог.
Их сургуулийн нэр
Хийсвэр дээр нийгмийн сэтгэл зүйсэдвээр:
"Анхны сэтгэгдэл төрүүлэх"
Менежментийн факультет
Бүлгийн дугаар.
чиний нэр
Москва 2003 он
Танилцуулга... 3
Анхны сэтгэгдэл төрүүлэх... 3
Анхны сэтгэгдлийг бий болгоход нөлөөлөх хүчин зүйлс... 3
Судалж буй хүний зан чанарын онцлог... 3
Мэдэгдэж буй хүний зан чанарын онцлог... 3
Анхны сэтгэгдэл зөв үү... 6
Дүгнэлт... 7
Ашигласан уран зохиолын жагсаалт:... 8
Танилцуулга
IN өдөр тутмын амьдрал, ажлын болон ажлын бус орчинд хүн бүр шинэ хүмүүстэй танилцах ёстой. Ихэнх тохиолдолд нөхцөл байдал ийм байдлаар хөгжиж, зөвхөн богино хугацааны ойлголт дээр үндэслэн бид эдгээр хүмүүсийг үнэлж, тэдний зан байдал, үйл ажиллагааны хамгийн оновчтой арга замыг сонгохоос өөр аргагүй болдог. Бүгдээрээ ижил төстэй тохиолдлуудБид анхны сэтгэгдэл гэж нэрлэгддэг зүйл болон түүн дээр үндэслэсэн зан үйлтэй харьцаж байна.
Анхны сэтгэгдэл төрүүлэх
"Анхны сэтгэгдэл" гэсэн ойлголтын агуулга
Эхний сэтгэгдэл бол хэцүү юм шиг байна сэтгэл зүйн үзэгдэл, үүнд мэдрэхүй, логик, сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд орно. Энэ нь мэдлэгийн объект болж хувирсан хүний гадаад төрх байдал, зан үйлийн тодорхой шинж чанаруудыг үргэлж агуулдаг. Анхны сэтгэгдэл нь бас багагүй ухамсартай, ерөнхий үнэлэмжийн дүгнэлтийг агуулдаг. Эцэст нь, энэ нь ойлголт, үнэлгээний субьект болох хүнд хандах сэтгэл хөдлөлийн хандлагыг үргэлж агуулдаг.
Анхны сэтгэгдлийг бий болгоход нөлөөлдөг хүчин зүйлүүд
Судалж буй хүний хувийн шинж чанар
Өөр хүнийг анх удаа харж байгаа субьектийн талаархи сэтгэгдэл нь юуны түрүүнд тухайн хүний гадаад төрх байдал, зан үйлийн онцлог шинж чанараар тодорхойлогддог. Эдгээр шинж чанарууд нь урсгалыг голчлон чиглүүлдэг танин мэдэхүйн үйл явцойлгож буй сэдэв дээр.
Туршилтын үр дүнд хүмүүсийн анх удаа хүлээн зөвшөөрөгдсөн хувийн шинж чанарын талаархи ойлголтын агуулга нь зөвхөн түүний зан төлөвт тодорхой чанарын илрэлийн хүч чадал, тод байдал нөлөөлдөг болохыг тогтоожээ. Энэ чанар нь өөрийгөө илчлэх давтамжаас гадна хүмүүс өөр хүнтэй танилцах дарааллаар нь мэдлэг олж авдаг. өөр өөр талуудтүүний зан чанар.
Мэдэгдэж буй хүний хувийн шинж чанар
Хэдийгээр хүний анхны сэтгэгдэл нь түүний төрөлхийн шинж чанараар тодорхойлогддог боловч энэ нь юу байх нь илүү ерөнхий эсвэл илүү тодорхой, бүрэн эсвэл хэсэгчилсэн, эерэг эсвэл сөрөг байх нь тухайн хүн бүрэлдэж буй хүний зан чанараас хамаарна. Энд нэг загвар бий: " Гадаад шалтгаанууддамжуулан үйлдэл хийх дотоод нөхцөл байдал... Бүх төрлийн зүйл сэтгэцийн үзэгдэлэцсийн дүндээ гадны нөлөөллөөс шалтгаална, гэхдээ ямар ч гадны нөлөөшинж чанар, төлөв байдал, шинж чанараар дамжин хугарсан сэтгэцийн үзэгдлийг зөвхөн шууд бус байдлаар тодорхойлдог сэтгэцийн үйл ажиллагааэнэ нөлөөнд өртсөн хувь хүн"
Субьектийн хувийн шинж чанарт яг ямар хүчин зүйл нь бусад хүмүүсийн талаархи сэтгэгдлийг бий болгох явц, үр дүнг тодорхойлдог болохыг тодорхойлох нь сонирхолтой юм.
· Стандартууд
Хүн бүр өөрийн гишүүн болсон нийгмийн нөлөөн дор бусад хүмүүст ёс суртахууны болон гоо зүйн ерөнхий шаардлагыг бий болгож, эдгээр шаардлагыг тусгасан тодорхой стандартуудыг бий болгодог. Нэг хүн нөгөөг тань мэддэг бол эдгээр стандартууд нь "хэмжийн" үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь дүрсээр хэлбэл танигдаж буй хүнд хамаарах бөгөөд энэ хүнийг "төрлийн" тогтолцоонд ямар нэгэн "анги"-д хамааруулах боломжийг олгодог. танин мэдэхүйн субъект бий болсон.
· Стереотипүүд
Бусад хүмүүсийн танин мэдэхүйн субьект болох хүн "ангилал" нь түүний тогтоосон гэж үздэг хүмүүст хамаатай шинж чанаруудын "бүлэг" -ийг үргэлж тодорхойлж чаддаг. Үнэн хэрэгтээ, хүнийг түрэмгий гэж үнэлэхдээ хүмүүс түүнийг өндөр эрч хүчтэй гэж үнэлэх хандлагатай байдаг бөгөөд түүнийг эелдэг гэж үнэлэхдээ түүнд үнэнч шударга ханддаг.
Энэ бол танигдахуйц зан чанарт бүхэл бүтэн "бүтээгдэхүүн"-ийг "хамаарах" үзэгдэл юм. тодорхой чанаруудҮзсэн шинж чанаруудын дагуу хүмүүсийн зарим "ангилал"-д хамааруулах үндсэн дээр үүнийг "стереотип" гэж нэрлэдэг бөгөөд "хүн өөрийн таньдаг зан чанарт "шинжлэх" шинж чанаруудын багцыг "үнэлгээний хэвшмэл" гэж нэрлэдэг байв. . Грек хэлнээс орчуулбал "стереотип" нь "хатуу дардас" гэсэн утгатай. Эдгээр нь оюун санаанд байнга хадгалагдаж байдаг дүрс эсвэл санаанууд бөгөөд энэ нь сэтгэл хөдлөлийн хэт их өрөөсгөл ойлголт эсвэл тогтвортой үнэлгээ юм.
· Үнэлгээний субъектын өөрийн зан байдал
Маш сонирхолтой байдлаар ашигласан арга зүйн техникСтрейкландын судалгаагаар ач холбогдлыг нь харуулсан өөрийн зан байдалУулзалтын үеэр тэдний талаар тодорхой санал бодлыг бий болгохын тулд хүнийг бусад хүмүүстэй харьцуулан үнэлэх. Strikeland-ийн туршилтанд оролцогчид хоёр ажилчин ижил түвшний амжилттай ижил ажлыг хийж байгааг ажигласан. Гэхдээ нэг хүний үйлдлийг тасалдалгүй ажиглаж чаддаг байсан бол нөгөө хүнийх нь ажлыг хааяа л хардаг байсан. Үе үе тэд хоёр дахь хүнтэй ямар ч холбоогүй байсан бол эхний хүнд зөвшөөрч байгаагаа илэрхийлж болно. Туршилтын хоёрдугаар хэсэгт оролцогчдоос ажилчдын хэнд нь хяналт, хяналт, асран хамгаалагч илүү хэрэгтэй байгааг асуухад тэд бараг бүгдээрээ эхнийх нь гэж хариулжээ.
Төсөл
Цаашдын судалгаанаас үзэхэд анхны сэтгэгдлийг бий болгох үйл явцад "төсөл" үйл явц явагддаг бөгөөд энэ нь танин мэдэхүйн субъект өөрийн төлөв байдлыг өөр хүнд "хөрөнгө оруулалт" хийж, түүнд жинхэнэ угаасаа байдаг шинж чанаруудтай холбоотой болохыг харуулж байна. өөртөө болон үнэлэгдсэн хүнд байхгүй байж болох .
Фешбэк, Сингер нарын судалгаагаар сурагчид бага зэргийн цахилгаан цочролд өртсөн. тав тухгүй байдал. Үүний зэрэгцээ эдгээр хичээлүүд болон хяналтын бүлэгт багтсан оюутнуудад кино үзүүлэв тодорхой хүн. Бүх субъектууд энэ хүний хувийн шинж чанарыг үнэлж, боломжтой бол түүний нөхцөл байдлыг үнэлэх шаардлагатай байв. Үүний үр дүнд цахилгаан өдөөлтөд өртсөн хэсэг бүлэг хүмүүс дэлгэцэн дээрх хүнийг хяналтын бүлгийн субьектүүдээс илүү айдастай, айдастай гэж үнэлсэн нь тогтоогджээ.
Сирс туршилтууддаа арай өөр төрлийн "төсөл"-ийг тодорхойлсон. Түүний хэлснээр, хүн өөр хүнийг үнэлэхдээ сөрөг шинж чанаруудыг харж, бодитоор харж, түүнийг хүн гэж тодорхойлдог. Цөс, зөрүүд, сэжигтэй зан чанар нь тэдний үнэлгээнд санал болгож буй хүний хувьд эдгээр шинж чанаруудын хөгжлийг илүү өндөр үнэлдэг. Нэрлэсэн шинж чанаргүй субъектууд юу хийсэн бэ?
Шинжлэх хандлага өөрийн чанаруудэсвэл өвөрмөц байдалбусад хүмүүс ялангуяа өөрийгөө шүүмжлэх чадвар багатай, нэвтрэн орох чадвар муутай хүмүүст хүчтэй илэрхийлэгддэг өөрийн гэсэн зан чанар. Newcome-ийн хэлснээр энэ чиг хандлага маш их байна их хэмжээгээрЭнэ нь "эрх мэдэлтэн" гэж нэрлэгддэг хувийн хэлбэрийн төлөөлөгчдийн онцлог шинж бөгөөд "ардчилсан" хэлбэрийн төлөөлөгчдөд бараг байдаггүй.
· Өөртөө итгэх итгэл
Өөр хүний үнэлгээний бүрэн байдал, мөн чанар нь үнэлэгчийн өөртөө итгэх итгэлийн зэрэг чанараас хамаарна.
Боссом, Маслоу нар хүний өөртөө итгэх итгэлийн түвшин бусад хүмүүсийн талаарх үнэлгээнд хэрхэн нөлөөлдөгийг судалж үзэхэд өөртөө итгэлтэй хүмүүс бусад хүмүүсийг ихэвчлэн найрсаг, эелдэг хүмүүс гэж үнэлдэг болохыг тогтоожээ. Үүний зэрэгцээ, өөртөө итгэлгүй хүмүүс бусад хүмүүсийг хүйтэн биш, тэдэнд хандах хандлагагүй гэж үзэх хандлагатай байдаг.
Эхний сэтгэгдэл зөв үү?
Та ердөө 4 секундын дотор хүнд сэтгэгдэл төрүүлж, дараа нь энэ сэтгэгдэл сөрөг байвал түүнтэй 4 жилийн турш тэмцэж болно.
Эхний хэдэн секундын дотор бидний далд ухамсар нь түүний нийгмийн байдал, зан чанарын талаар дүгнэлт хийдэг. Эдгээр дүгнэлтийн ихэнх нь буруу болж хувирна гэдэг нь бидний санааг зовоосон зүйл биш юм. Бид хүнийг шууд үнэлж чадна гэж бодох дуртай.
Эхний сэтгэгдэл нь тухайн хүнд хандах бидний ирээдүйн хандлагыг тодорхойлдог тохиолдолд бүр илүү аюултай болдог. Хэрэв бид хэн нэгэнд анхны харцаар дургүй бол. Түүнд сөрөг ханддаг уруу таталт нь агуу юм. Энэ тохиолдолд ярилцагч нар бидэнд яг адилхан хариулах байх. Энэ нь бидэнд таалагдах болно, учир нь бидний анхны сэтгэгдэл батлагдаж, муу хүнийг шууд таних чадвардаа сэтгэл хангалуун байх болно.
Хүний тухай бидний анхны сэтгэгдэл хэр үнэн бэ?
Анхны ойлголтууд нь дүрмээр бол урьд өмнө нь танил бус хүний гадаад төрх байдлын үндсэн шинж чанарууд - түүний хүйс, өндөр, бие бялдар, ойролцоогоор нас, гадаад төрх байдлын талаархи мэдлэгийг өгдөг. Анхны сэтгэгдэл нь бараг үргэлж ойлголт, үнэлгээний объект болох хүний илэрхийлэл, зарим үйлдлийг илэрхийлдэг. Гэсэн хэдий ч хувь хүний анхны сэтгэгдэл дээр үндэслэн бий болгосон хүний дүр төрх нь үргэлж алдаатай байдаг бөгөөд энэ хүний зан чанарын талаархи түүний үнэлгээ нь ихэвчлэн яаран ерөнхий дүгнэлт болж хувирдаг.
Анхны сэтгэгдэл дээр үндэслэн хүнийг зөв дүгнэхэд бэрхшээл тулгардаг тухай ярихдаа Ф.М. Достоевский, баримтын энгийн гэрэл зургийн дутагдлын талаар ярихдаа зөвхөн анхны сэтгэгдэл дээр үндэслэн хүмүүсийн тухай аюултай ангиллын дүгнэлт гаргахаас сэрэмжлүүлэв. "Гэрэл зураг" гэж Ф.М. Достоевский, - Тэд ижил төстэй болох нь маш ховор бөгөөд энэ нь ойлгомжтой: эх нь өөрөө, өөрөөр хэлбэл бидний хүн бүр өөртэйгөө маш ховор төстэй байдаг. Ховорхон агшинд хүний нүүр царай өөрийн гол онцлог, хамгийн онцлог сэтгэлгээгээ илэрхийлдэг... Гэрэл зураг хүнийг байгаагаар нь барьж авдаг бөгөөд Наполеон өөр агшинд тэнэг, Бисмарк зөөлөн гарч ирэх байсан байх магадлал өндөр.”
Дүгнэлт
Тиймээс түүний тухай хүнтэй богино хугацааны холбоо барих үндсэн дээр үүссэн анхны санаа бол цогц юм сэтгэл зүйн үйл явц. Үүний зэрэгцээ анхны сэтгэгдлийг бий болгоход танин мэдэхүйн объект болох хувь хүний тодорхой шинж чанарууд нөлөөлдөг. хувийн чанаруудтанин мэдэхүйн, ухамсартай хүн: эдгээр нь бий болсон "стандарт" ба оюун ухаанд тогтсон хэвшмэл ойлголт, тухайн хүний өөртөө итгэх итгэлийн түвшин юм. Мөн түүний хүмүүст хандах ердийн хандлага.
Хүний тухай анхны сэтгэгдэл дээр үндэслэн (бидний амьдралд ихэвчлэн шаардлагатай байдаг) үзэл бодлоо илэрхийлэхдээ анхны мэдлэг нь хүний тухай зөв ойлголтыг өгдөггүй бөгөөд хэн ч дархлаагүй гэдгийг санах нь чухал юм. алдаанаас. Та хүмүүсийг анхны сэтгэгдэл дээр нь тулгуурлан хэтэрхий хатуу дүгнэх ёсгүй.
Ашигласан уран зохиолын жагсаалт:
1. Жуди Жеймс “Үр дүнтэй өөрийн маркетинг. Бүтээлийн урлаг эерэг дүр төрх", Москва, 1998;
2. В.М. Шепел " Удирдлагын сэтгэл зүй", Москва, "Эдийн засаг", 1984;
3. А.А. Бодалев "Хүний тухай хүний ойлголт ба ойлголт", Эд. Москвагийн их сургууль, 1982 он.
Рубинштейн С.Л. Оршихуй ба ухамсар. М., 1958, 14-р тал
Достоевский Ф.М. Бүрэн цуглуулга Соч., 19-р боть Санкт-Петербург, 1902, х. 507.
Цэргийн гимназийн багш, коллежийн бүртгэгч Лев Пустяков өөрийн найз дэслэгч Леденцовын хажууд амьдардаг байв. Сүүлд нь тэр шинэ оны өглөө алхамаа чиглүүлэв.
"Чи харж байна уу, Гриша юу болсон бэ" гэж тэр дэслэгч рүү ердийн шинэ жилийн мэндчилгээний дараа хэлэв.
Найрлага
Хүн гэж юу вэ? Магадгүй түүний гадаад байдал, зуршил, эсвэл түүний бодол санаа, үйлдлүүд үү? Энэ үзэл баримтлалын хувьд үнэхээр чухал шалгуур юу вэ? Мөн гадаад шинж чанарууд нь тухайн хүний жинхэнэ ач холбогдлын үзүүлэлт мөн үү? Хуурамч үнэт зүйлсийн асуудлыг түүний зохиолд A.P. Чехов.
Зохиолч бидэнтэй хамт овог нэртэй баатрын дүрийг судалж, уншигчдын анхаарлыг хэд хэдэн зүйлд татдаг. чухал дэлгэрэнгүй мэдээлэл. Эрхэм нэгэн худалдаачинтай оройн зоог барихын өмнө Плетяков бусад зочдын нүдэн дээр илүү зохистой, бүр нөлөө бүхий албан тушаалтан болж харагдахын тулд танил дэслэгчээс хэсэг хугацаанд тушаал гуйв. Гэсэн хэдий ч A.P. Чехов Пустяков хүсэлтээ "бүдэрч, улайж, хаалга руу ичингүйрэн харан" тавьсан гэж тэр даруй тодруулав. Үдийн хоолны үеэр баатар орж байна байнгын туршлагаХамт ажилладаг хүн нь түүнийг худал хэлсэн гэж сэжиглэж, энэ тухай бүх хүнд хэлэх болно жинхэнэ гарал үүсэлГэсэн хэдий ч Трамбланы гутаан доромжлол их буунд байсан нь хоёуланг нь тайвшруулав. Үүний үр дүнд Пустяков цээжиндээ өөр хэн нэгний тушаалыг бардам зүүж, оронд нь Станислав биш Владимир гэх мэт илүү чухал зүйлийг аваагүйдээ харамсаж байв. “Ганцхан бодол л түүнийг зовоож байв. Үгүй бол тэр бүрэн аз жаргалтай байсан."
Мэдээжийн хэрэг, A.P. Чехов хамгийн доод арга техникийг ашиглан өөрсдийгөө хувь хүн гэж харуулахыг хичээдэг хүмүүсийн дүр төрхийг шоолж байна. Хүний ач холбогдол нь түүний гаднах шинж чанараас гадна баруун гартаа хутганы хэрэгсэл барих чадварт оршдоггүй гэж зохиогч үздэг. Жинхэнэ хүний ач холбогдлын хэмжүүр нь ёс суртахууны болон ёс суртахууны хувьд хамаагүй өндөр байдаг.
Би зохиолчийн үзэл бодлыг бүрэн дэмжиж байна. Үнэн хэрэгтээ хүний үзүүлэлт бол түүний бодол санаа, ёс суртахууны зарчим, түүний хүсэл эрмэлзэлийн цэвэр байдал, түүний бодлын тууштай, тууштай байдал юм. Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, бүрхүүл нь хүний талаар маш их зүйлийг хэлж чадна - гэхдээ агуулга нь хоцрогдсон, тохирохгүй байвал ямар хэрэг байна вэ? Уильям Шекспирийн нэгэн жүжгээс “...Аянгын дотор хоосон зүйл л байдаг” гэсэн эшлэлийг санахад л хангалттай.
Хуурамч үнэ цэнийн үзүүлэлтийн сайн жишээ бол И.А. Бунин "Сан Францискогийн ноён". "Атлантис" хөлөг онгоцны хамгийн өндөр байгууламжийн нийгэм бүхэлдээ эд баялаг, мөн баялгаар нь дүгнэх, мөнгөөр амьдрах, мөнгөний төлөө амьдрах хэрэгцээг шууд утгаар нь гялалзуулж байна. Тиймээс Сан Францискогийн эрхэм хүн бүх насаараа нэг хүнтэй хамт амьдарсан цорын ганц зорилго- эд баялаг хуримтлуулахын зэрэгцээ явцуу хүрээлэлд алдар нэр, ядаж ямар нэгэн алдар нэрийг олж авахын тулд эдгээр "үнэ цэнийг" эдлэх чадваргүй болж гэнэт нас бардаг. Энэ баатар ажиллаж байна жишээгээрбаялгийн эрэл хайгуулд хүнийг ийм болгодог хамгийн чухал зүйл бол хайр, нигүүлсэл, сүнслэг байдал, мөн чин сэтгэлээсээ, цаг үеэ олсон амьдралын баяр баясгаланг алддаг гэдгийг харуулсан.
N.V-ийн романд. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" нь хуурамч үнэт зүйлсийг эрэлхийлэх нь ёс суртахууны доройтолд хүргэдэг гэсэн санааг агуулдаг. Тэгээд тэр бүгд" үхсэн сүнснүүд"Зохиогч бидэнд хамгийн тод өнгөөр илчилсэн нь үүний тод жишээ болж байна. Тиймээс Манилов, Коробочка, Собакевич, Ноздрёв нар өөрсдийн гэм нүгэл, сул тал, өрөөсгөл үзлээр хүрээлэгдсэн бөгөөд үүн дээр үндэслэн өөрсдийгөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийг шүүдэг. Нэг нь өөрийнхөө баялгийг жинхэнэ үнэт зүйл гэж үздэг, нөгөө нь хуримтлуулах гэж үздэг, гурав дахь нь хоёр нүүр гаргах, дүр эсгэж, энэ бүх дэлгэцийн ард алддаг. гол цэг хүний амьдралба гол, цорын ганц хүний үнэт зүйлс.
Тиймээс бид гадаад шинж чанарууд нь хүний жинхэнэ үнэ цэнийн хэмжүүр биш гэж дүгнэж болно. Хамгийн үнэ цэнэтэй бүх зүйл бидний дотор байдаг - та түүнд хүрч чадахгүй, тайлбарлахад хэцүү байдаг, гэхдээ та үүнийг мэдэрч чадна.
