Bir çocukta neden-sonuç düşüncesi nasıl geliştirilir? İnsanın mantıksal düşüncesi neden-sonuç ilişkilerine dayanır. Sebep-sonuç düşüncesi


Gelişim Yaratıcı düşünce

Multimedya Teknolojisini Kullanma

Öğrencilerin yaratıcı yeteneklerini geliştirmeye yönelik eğitici bilgisayar programları
Yaratıcı aktivitenin psikolojik bileşenleri :
Yaratıcı düşünme gelişiminin üç aşaması
Multimedya bilgisayar programları kompleksi "Beyni Hareket Ettirin"
İlk seviye - görsel ve etkili düşünmenin gelişimi.
İkinci düzey nedensel düşünmeyi geliştirmeyi amaçlamaktadır.
Üçüncü seviye sezgisel düşünmeyi geliştirmeyi amaçlamaktadır.
Tarih Ödevi Türleri
Dil görevi türleri
Yaratıcı düşünmenin teşhisi
Mantıksal işlemlerin geliştirilmesinin testi
Edebiyat


Kullanım multimedya teknolojileri aynı anda eğitim kursuna dahil olmanızı sağlar video, ses, fotoğraf, çizim, resim, diyagram, metin. Bilgi kaynaklarının çeşitliliği yenilik ve çeşitlilik durumu yaratmakta ve büyük bilgi zenginliğine rağmen böyle bir etkinlik öğrenciler tarafından ilgiyle algılanmakta ve onlarda iyi bir izlenim bırakmaktadır.
Yeni bir tane kullanmak bilgisayar Teknolojisi multimedya, bu koşullar altında yönetilen, kontrol edilen ve uyarlanan, temelde yeni bir tür bağımsız öğrenmenin geliştirilmesi için geniş fırsatlar açar. bireysel özellikler stajyer. Otomatik öğrenme sistemleri, herhangi bir nedenle dersleri kaçıran öğrencilerin öğrenme boşluğunu doldurmasına yardımcı olabilir. Bunların kullanımı uzaktan eğitimin yeniden düzenlenmesine katkıda bulunabilir ve etkinliğini önemli ölçüde artırabilir. Bu sistemlerin yardımıyla, başarılı bir şekilde çalışan öğrencilere ek veya isteğe bağlı materyal sağlamak, öğrenci etkinliklerinde mevcut olan rekabet unsurunu bilinçli bir şekilde yönetmek, öğrenmeyi bireyselleştirmek ve farklılaştırmak mümkündür.
Bir bilgisayar dersi geliştirmek için öğretmen stile en uygun eğitim materyalini seçer. Probleme dayalı öğrenme. Eğitim metni, her biri bir problem şeklinde sunulabilen ayrı bileşenlere bölünmüştür. Daha sonra sorunlu sorunun her bir bileşeni, öğrencilerin bu metni yalnızca soruyu duyarak anlayabilecekleri şekilde formüle edilir. Eğitim metnini parçalara bölen öğretmen bir dizi derler ardışık sorular metnin her bir bileşeni için veya bir resim veya çizimle ilgili bir soru veya bir video parçasıyla ilgili bir soru. Soruya ipucu olarak bir diyagram, bir soruya sesli eşlik veya bir çizim kullanılabilir.
Kontrol edilen her konu için özünü ortaya çıkaran birkaç soru hazırlanır. Her soru için ya bir doğru cevap ya da sadece bir tanesi doğru olan cevap seçeneklerini yazmalısınız. Soru doğru cevabı vermeyecek şekilde formüle edilmiştir. Hazırlanması için Eğitim materyali Soru ve soruları yanıtlamak için öğrencileri kaptanlarla birlikte iki takıma ayırıp bir jüri seçerek bizzat öğrencilerin katılımını sağlayabilirsiniz.
Her takım, çalışılan konuyla ilgili birkaç eğlenceli, zor soru hazırlamalıdır. Toplanan sorular öğretmen tarafından kontrol edilir ve üç kategoriye ayrılır: basit, orta ve zor. Öğretmen, soru hazırlamada takımların rekabetinin sonuçlarını değerlendirir, hangi soruların özellikle zor ve en ilginç olduğunu ve öğrencilerin çoğunun hazırladığı şeyin önerilen metni daha iyi özümsemeye yardımcı olduğunu belirler.

Enstrümantal sistem "Multimedya-BRIG"
Tarafımızca geliştirildi enstrümantal sistem "Multimedya-BRIG" birkaç modu vardır:

    eğitim modu,
    Her öğrenci için sonuçların veritabanına kaydedildiği kontrol modu,
    eğitim modu.

Öğrenme modu, eğitim metninin, üzerinde çalışılan metni kare kare takip edecek arka plan müziği, illüstrasyonlar, fotoğraf materyalleri, parlak baskılı görüntüler ve dinamik video resimleriyle eşlik etmesini içerir; teknoloji, “karaoke” modu ve diğerleri.

Multimedya-BRIG sistemi uzaktan eğitim ve uzaktan öğrenenlerin bilgilerini izlemek için kullanılabilir. Öğretmen bilgisayarda çeşitli eğitim metinleri hazırlar ve uzaktaki öğrencileri metinlerden alıntılar yapmaya davet ederek bunları çeşitli özelliklere göre genelleştirmeye çalışır.
Her uzaktan öğrenen, önerilen metnin kendi genelleme versiyonunu düşünür ve metin genellemesinin kendi versiyonunu bilgisayarda yazar. Genelleme, çok gerçek olmayan ve hatta mantıksız da dahil olmak üzere en beklenmedik genelleme olabilir. Orijinal ve ilgi çekici olması önemlidir. Daha sonra öğretmen uzaktan öğrencileri konunun özünü yazmaya davet eder. eğitici metinler. Genellikle konunun özü çok basittir ve sadece birkaç kelimeyle ifade edilebilir. Daha sonra, daha önce ifade edilen pasajın özünü genelleştirerek veya somutlaştırarak ifadeye devam edilmesi önerilmektedir; söylenenlerin geliştirilmesi, devam ettirilmesi, derinleştirilmesi, genelleştirilmesi.
Belirli bir konu için uzaktan öğrenen kişinin WWW sistemindeki, sanal kütüphanelerdeki ve diğer bilgi kaynaklarındaki temel kavramları, soruları ve sorunları araması gerekir. İnternet arama bilgi araçlarını kullanarak, incelenen konuyla ilgili ilginç bilgileri, çizimleri ve fotoğrafları seçmelidir. Öğrenci Multimedya-BRIG sisteminin grafik ve ses parçalarının veritabanını kullanabilir. Öğretmen, öğrenciler tarafından seçilen materyali, eğer bu materyal eğitim metinlerinin daha iyi özümsenmesine ve hatırlanmasına yardımcı oluyorsa, sistem veri tabanına dahil edebilir. Bu konunun ilerleyen kısımlarında, uzaktan öğrenenler üç tür karmaşıklığa sahip sorular hazırlar: basit, orta ve zor. Öğrenciler çalışmalarını eğitimsel Web sunucusuna gönderirler.
Öğretmen, uzaktan öğrencilerin birbirleriyle ve kolektif telekomünikasyon kullanarak çalışılan alandaki uzmanlarla etkileşime girme fırsatını sağlar. Öğretmen uzaktan öğrenenler arasında bir konferans, olimpiyat, beyin fırtınası veya yarışma düzenler.
Bu, belirli bir konudaki en iyi kopya kağıdı için bir yarışma olabilir. Böyle bir yarışmanın amacı, eğitimsel bilgilerin herkes tarafından anlaşılabilecek şekilde kısa, yaratıcı ve anlaşılır bir şekilde sergilenmesi sanatını öğretmektir. Görev, yalnızca belirli bir konuyla ilgili kopya kağıdı değil, aynı zamanda bir sanat eseri oluşturmak için verilir. Hile sayfasının ortasında en önemli anahtar kavramların birçoğunu tasvir edebilirsiniz. Bunları farklı yazı tipleriyle yazıp daire içine almanız önerilir. Yanlara oklar ve çizgiler çizin. Anahtar kelimelerin hangi kavramlarla ilgili olduğunu yansıtın. Piktogramlar çizebilirsiniz. Yaratmanız, icat etmeniz, denemeniz önerilir. Tek bir koşul var: Kopya kağıdının kendisi herkes tarafından anlaşılabilir olmalıdır. Belirli bir konudaki en iyi aforizma, bilmece, sınav, şaka, anekdot, kelime oyunu için bir yarışma düzenleyebilirsiniz. Öğretmen kimin mizah ve şakalarının eğitim materyalinin öğrenilmesinde en faydalı etkiye sahip olduğunu değerlendirir. Her uzaktan öğrenen, eğitimsel Web sitesinde yayınlanan kendi eğitim ürününü yaratır.
Öğretmenin sorumlulukları arasında problem ödevlerinin hazırlanması, öğretim materyalleri ve testleri geliştirilmesi, bilgi alanına erişim sağlanması, öğrenciler arasındaki telekomünikasyonun düzenlenmesi, öğrenciler tarafından oluşturulan eğitim ürünlerine danışmanlık yapılması, gözden geçirilmesi ve değerlendirilmesi yer almaktadır.


Öğrencilerin yaratıcı yeteneklerini geliştirmeye yönelik eğitici bilgisayar programları
Geliştirdik Öğrencilerin yaratıcı yeteneklerinin oluşumuna yönelik eğitsel bilgisayar programları, uzaktan eğitim için kullanılabilir.


Yaratıcı aktivitenin psikolojik bileşenleri:
Psikologların araştırması ortaya çıkardı yaratıcı aktivitenin psikolojik bileşenleri:
- zihinsel esneklik;
- sistematik ve tutarlı düşünme;
- diyalektik;
- Risk alma ve alınan kararların sorumluluğunu alma istekliliği.

Aklın esnekliği Pek çok rastgele özellik arasından önemli özellikleri belirleme yeteneğini ve bir fikirden diğerine hızlı bir şekilde geçme yeteneğini içerir. Esnek zihinlere sahip insanlar genellikle bir problem durumunun bireysel unsurlarını birleştirerek ve değiştirerek birçok olası çözümü aynı anda sunarlar.
Sistematiklik ve tutarlılıkİnsanların yaratıcı süreci kontrol etmesine izin verin. Bunlar olmadan çeviklik, çözümün tam olarak düşünülmediği bir "fikir sıçramasına" dönüşebilir. Bu durumda birçok fikri olan kişi, bunlar arasından seçim yapamaz. Kararsızdır ve etrafındaki insanlara bağımlıdır. Sistematiklik sayesinde tüm fikirler belirli bir sisteme getirilerek tutarlı bir şekilde analiz edilir. Çoğu zaman böyle bir analizle görünüşte saçma bir fikir dönüştürülür ve sorunun çözülmesinin yolu açılır.
Çoğu zaman, görünüşte uyumsuz olanların bağlantısından bir keşif doğdu. Bu özelliğe çağrıldı diyalektik düşünme. Örneğin, uzun zamandır Konuşmanın uzak mesafelere kablosuz olarak iletilmesi, havadan ağır uçaklarda uçuş, sesin kaydedilmesi ve depolanması gibi olaylar zorlu görünüyordu. Diyalektik düşünen bir kişi, bir çelişkiyi açıkça formüle edebilir ve onu çözmenin bir yolunu bulabilir. İnternetin olanaklarını unutmayın.
Yaratıcı bir düşünürün aynı zamanda yeteneğe de ihtiyacı vardır Risk alın ve kararınızın sorumluluğundan korkmayın. Bunun nedeni çoğu zaman eski ve tanıdık düşünme biçimlerinin çoğu insan için daha anlaşılır olmasıdır.
Örneğin kalıtım yasalarının 1865 yılında Georg Mendel tarafından keşfedilip yayınlandığı bilinmektedir. Ancak 1900 yılına kadar tüm biyologlar Mendel'in keşfini görmezden geldi. Sadece 35 yıl sonra, üç yıl sonra farklı gruplar bilim adamları kalıtım yasalarını yeniden keşfettiklerinde Mendel'in keşfi hatırlandı ve kabul edildi.


Yaratıcı düşüncenin gelişiminin üç aşaması:
Bilim adamları tarafından tanımlanan yaratıcılığın psikolojik bileşenleri yetişkin düşüncesinin özellikleridir. Öğrenciler yaratıcı olma yeteneklerini gelişimin çeşitli aşamalarından geçerek yavaş yavaş geliştirirler. Bu aşamalar sırayla gerçekleşir. Öğrenci yaratıcılığına ilişkin çalışmalar en azından şunları belirlemeyi mümkün kılar: yaratıcı düşüncenin gelişiminin üç aşaması:
- görsel olarak - etkili;
- nedensel;
- sezgisel.

Görsel - eyleme geçirilebilir düşünme Öğrencinin mekansal ve zamansal ilişkileri anlamasını sağlar. Düşünme eylemden doğar. Düşüncenin gelişimi için çok önemli olan, imaj kavramını inceleme ve fanteziyi geliştirme görevleridir. Fantezinin altında yatan birkaç psikolojik niteliği sayabiliriz:
- nesnelerin görüntülerinin açık ve kesin temsili;
- iyi görsel ve işitsel hafıza, izin vermek uzun zaman bilinçte bir görüntü temsili bulundurur;
- iki veya daha fazla nesneyi zihinsel olarak karşılaştırma ve bunları renk, şekil, boyut ve parça sayısına göre karşılaştırma yeteneği;
-farklı nesnelerin parçalarını birleştirme ve yeni özelliklere sahip nesneler oluşturma yeteneği.

Görsel ve etkili düşünme aşamasında yaratıcılığın gelişmesinin yönlerinden biri de alışılagelmiş düşünce kalıplarının dışına çıkmaktır. Yaratıcı düşünmenin bu kalitesine özgünlük denir ve bu, hayatta genellikle birbirine bağlı olmayan nesnelerin uzak görüntülerini zihinsel olarak bağlama yeteneğine bağlıdır.
Nedensel düşünme durumun sunulan imajının ötesine geçmek ve onu daha geniş bir teorik bağlamda ele almakla ilişkilidir. Nedensel düşünme aşamasındaki öğrencilerin araştırma faaliyetleri iki nitelikle karakterize edilir: artan bağımsızlık zihinsel aktivite ve eleştirel düşünmenin büyümesi (Shardakov M.N. Bir okul çocuğunun psikolojisi üzerine denemeler. - M., 1955. S. 126-139). Düşünceyi yönetebilme, araştırma hedeflerini belirleyebilme, neden-sonuç ilişkilerine ilişkin hipotezler öne sürebilme ve bilinen gerçekleri öne sürülen hipotezler açısından değerlendirebilme yeteneği, nedensel düşünme aşamasında yaratıcılığın temel önkoşullarıdır. İnsanın kendisinin ve başkalarının faaliyetlerini doğanın ve toplumun yasa ve kuralları açısından değerlendirmesi eleştirel düşünmedir. Bir yandan kural ve kanunların farkındalığı sayesinde öğrencilerin yaratıcılığı daha anlamlı, mantıklı ve inandırıcı hale gelir. Öte yandan eleştirellik yaratıcılığı engelleyebilir, çünkü bir hipotez ortaya koyma aşamasında aptalca, gerçekçi görünmeyebilir ve bir kenara atılabilir. Bu tür kendini kısıtlamalar yeni, orijinal fikirlerin ortaya çıkma olanaklarını daraltır.
Yaratıcılığı teşvik etmek ve kritikliğin olumsuz etkisini ortadan kaldırmak için çeşitli yöntem ve teknikler kullanılır.

Seçici arama kriterlerine dayanarak karmaşık, belirsiz, problemli durumların çözülmesine olanak sağlayan düşünmeye denir. sezgisel .
Multimedya bilgisayar programları kompleksi "Beyni Hareket Ettirin"
Tarafımızca geliştirildi multimedya bilgisayar programları kompleksi "Beyni Hareket Ettirin" üç seviyeden oluşur. Her seviye yaratıcı düşünmenin gelişim aşamalarına göre isimlendirilir.

    İlk seviye görsel ve etkili düşünmenin geliştirilmesiyle ilgili bilgisayar programlarını içerir.
    İkinci düzey nedensel düşünmeyi geliştirmeyi amaçlamaktadır.
    Üçüncü seviye sezgisel düşünmeyi geliştirmeyi amaçlamaktadır.

Görevleri seçerken iki ilkeye göre yönlendirildik: ayrışma ilkesi ve görevlerin açıklığı ilkesi. Ayrışma ilkesi, her zihinsel becerinin ayrı yeteneklere bölünebileceği anlamına gelir. Bu yetenekler ya gelişimsel materyalin doğasıyla (grafik, konuşma, konu, matematik) ya da düşünme becerilerinin oluşumunun iç mantığıyla ilişkilidir. Görevlerin açıklığı ilkesi, çoğu alıştırmanın bir değil birden fazla çözüm seçeneğini içermesi anlamına gelir.

İlk seviye görsel ve etkili düşünmenin geliştirilmesidir.
Program kompleksinin ilk seviyesi, görsel görüntüyü analiz etmek, nesnelerin özellikleriyle çalışmak, bireysel özelliklerin tanımına dayalı olarak nesneleri tanımak (bilmeceleri tahmin etmek), farklı nesnelerin özelliklerini birleştirmek (odak nesne yöntemi), ortak bulmak için programlar içerir. ve bir nesnenin farklı özellikleri ("Ekstra Kelime" Programı ", "Farkı adlandırın", "Ortak noktaları arayın", "Kelimeleri gruplandırma"), bir nesneyi onunla olası eylemleri tanımlayarak tanımak (zihinsel eylemlerin gelişimi), aramak alternatif eylem yöntemleri, karşılaştırma görevleri, mantıksal sonuçlar çıkarma yeteneği ("Çıkarım Programı" ), anlam bakımından zıt olan eylemleri bulma yeteneği.
İkinci düzey nedensel düşüncenin gelişimidir.
Nedensel düşünmenin gelişimi, kişinin eylemlerinin sonuçlarının farkına varmasıyla başlar. Sebep-sonuç düşünme aşamasında yaratıcılığın temelinde öngörü ve planlama yatmaktadır. Nedensel düşünme aşamasında önemli bir yön, aşağıdaki yeteneklerin geliştirilmesidir:
    Birkaç olası nedenden bir ana nedeni belirlemek,
    vesaire.................

Sebep-sonuç düşüncesi

İlk bilişsel tarzı ele almaya devam edelim: analitik, pozitif, tümdengelimli düşünme. Buna neden-sonuç diyelim. Taşıyıcıları sosyonik tipler IL (ILE), LF (LSI), FR (SEE), RI (EII)'dir.
Statik olarak zihinsel faaliyetlerinde istikrarlı ve nettirler, evrimciler olarak ayrıntıları ve ara bağlantıları kaçırmadan prosedürel düşünürler ve pozitivistler olarak kesinlikle tek bir doğru karara doğru hareket ederler.

Sebep-sonuç zekası, biçimsel-mantıksal veya deterministik düşünmeyle eşanlamlı olarak bilinir. Her iki durumda da vurgulanmaktadır sert öfke. Bu tür düşünceye sahip konuşma, “çünkü”, “çünkü”, “bu nedenle” bağlaçları (akıl bağlaçları) kullanılarak oluşturulur. Zihinsel sürecin kendisi sebep-sonuç zincirlerinin oluşturulmasından oluşur. Açıklamayı, üreten nedenlere işaret etmeye indirgerler. Olayları açıklamanın dört yolunu ilk kez ortaya koyan Aristoteles örneğini kullanırsak, o zaman bir heykelin varoluş nedeni, onu doğrudan yapan heykeltıraştır.
Bilimsel alanda IL (ILE) bu şekilde düşünür, teknik ve yönetimsel alanda ise metodik LF (LSI), sosyal alan maddi çıkar zincirlerini FR (SEE) hesaplarken, insani alanda kategorik zorunluluk RI'ye (EII) tabidir.

Aristoteles bu düşünme tekniğinin kaşifi olarak kabul edilir. Biçimsel düşüncenin temel yasaları onun tarafından kıyas teorisinde özetlendi. Ancak bunu tutarlı bir şekilde uygulamaya koyan ilk kişi, ünlü geometriyi oluşturan Öklid'ti. Modern zamanlarda ilkeleri, rasyonalist Descartes tarafından Yöntem Üzerine Söylem (1637) adlı eserinde doğrulandı. Sonra nihayet şekillendi matematiksel mantık. Sebep-sonuç düşüncesi mantıksal pozitivizmde doruğa ulaştı, ardından 20. yüzyılın sonlarına doğru önemi giderek azalmaya başladı. Bununla birlikte, kitlesel bir kalıplaşmış kanıt olarak bugün hâlâ geçerliliğini koruyor.
Avantajlarına değineyim. Öncelikle toplumda en otoriter, ikna edici ve tek doğru olarak algılanıyor. Matematikte tümdengelimli-aksiyomatik bir yöntem olarak resmileştirilmiştir. Bu konuda ustalaşmak büyük bir entelektüel dayanıklılık gerektirir. İkinci olarak, bu düşünme tarzı daha fazla netlik ve konsantrasyonla karakterize edilir. LF tipi özellikle konsantredir. Bununla birlikte, irrasyonel FR (SEE) aynı zamanda oldukça mantıklı bir şekilde akıl yürütür ve bir sonucu diğerinden çıkarır, bu da bir adımlar zincirine odaklanmayı içerir. Herhangi bir nedenden dolayı en az bir bağlantı koparsa, deterministler makul açıklama duygusunu kaybederler ve eyleme geçmekte zorlanırlar, çünkü bunlar için hiçbir neden görmezler.
Ancak aynı zamanda neden-sonuç düşüncesinin dezavantajları da vardır. Birincisi, canlıların işleyiş yasalarından uzak, en yapay olanıdır. Etkinliği, mevcut sonuçların "mantıksal" tasarımına, çalışma mekanizmalarının tasarımına kadar uzanır, ancak temelde yeni keşiflere kadar uzanmaz. Biçimselleştirmenin sürüklenme riskinin bulunduğu ilk çıkmaz, skolastisizmdir, yani mantıksal olarak kusursuz olsa da anlamsız akıl yürütmedir. İkincisi, bütünü parçalardan çıkaran tutarlı deterministler başka bir entelektüel çıkmaza, indirgemecilik tuzağına düşerler. Bu eksiklik, eski şüpheciler tarafından ve modern zamanlarda herhangi bir olayın kesin bir neden tarafından belirlendiğinden şüphe eden Hume tarafından fark edildi.
Gerçekten de, uzun neden-sonuç zincirleri oluştururken, bisiklet sürme tehlikesinden, circulus vitiosus'a düşme riskinden kaçınmak zordur; bu da kısır döngünün kanıtıdır. Biçimsel sistemlerin eksikliğine ilişkin teoremde K. Gödel, yeterince karmaşık bir sistem Kurallar ya çelişkilidir ya da bu sistem aracılığıyla kanıtlanamayacak ya da çürütülemeyecek sonuçlar içermektedir. Bu, biçimsel mantığın uygulanabilirliğinin sınırlarını belirler. Özellikle ortaçağ skolastikleri resmi tümdengelim yöntemini kullanarak Tanrı'nın varlığını kesin bir şekilde kanıtlamaya çalıştılar. Sebep ve sonucun bir daire içinde kapatılması sonucunda, kendini düşünen bir düşünce olarak Tanrı tanımına ulaşmışlardır.

Sebep-sonuç düşüncesi, eğitimden yeterince korunmayan bir psişeye yol açar ya da aşırı durumlar, hatta zombiler. Kelimeleri ve unutulmaz eylemleri ustaca birleştirerek belirli kişilerin davranışları üzerinde kontrol sağlayabilirsiniz. Özellikle entelektüel deterministler, S. Freud'un bir zamanlar keşfettiği gibi tam olarak yeterince anlaşılmayan çocukluk olaylarına güçlü bir bağımlılıkla karakterize edilir. Belirgin deterministlerin alışkanlıkları, katılıkları açısından koşullu reflekslerle karşılaştırılabilir.
Standart askeri sorgulama teknikleri, ruh üzerindeki garantili neden-sonuç etkilerini dikkate alarak tasarlanmıştır. Bu, uyku yoksunluğu, odadaki sıcaklık ve/veya nem değişiklikleri, yiyecekten yoksun bırakma ve ardından bunun ödül olarak dağıtılması gibi önlemleri içerir. Tutuklanan kişiyi izole etmek ve talimatlarını yavaş yavaş ona empoze etmek, er ya da geç meyve verir, çünkü zamanla dengesiz düşünen bir kişi, sorgulamayı yürüten soruşturmacıya bağımlı hale gelir.
Aşırı, son derece sıkıştırılmış durumlarda, sebep-sonuç yöntemiyle düşünen insanların “ağır çekim” etkisi yaşaması anlamlıdır. Düşünme özellikle netleşir, ancak zamanla uzar. Saniyeler öznel olarak dakikalara kadar uzar. Aynı sebepten dolayı ani zihinsel şoklar ve ani stresler onları büyük ölçüde yavaşlatır. beyin aktivitesi derin uykuya kadar.
Ruhun bu modeli kullanılır psikolojik okul davranışçılık. Destekçileri, herhangi bir davranışı öğrenmenin eğitim yoluyla gerçekleştirildiğine inanıyor; kurallara uymayı teşvik ediyor ve ihlal edildiğinde ceza veriyor. B.F. Skinner, canlı organizmaların davranışının tamamen yol açtığı sonuçlara göre belirlendiği edimsel koşullanma ilkesini formüle etti. Öğrencinin davranışı istenen davranışa benzer hale geldiğinde olumlu pekiştirme aldığı ardışık yaklaşımlar yöntemini önerdi.
Davranışçılar tarafından geliştirilen programlanmış öğrenme kavramı da eylemlerini, kesinlikle adım adım bir hedefe doğru ilerleme yöntemine dayandırır.

Bir zamanlar resmi mantıksal düşünme, dünyanın neden-sonuç tablosunun ortaya çıkmasına neden oldu. Bu dünyanın resmi klasik fizik Temel taşı Newton mekaniğidir. Bir paradigma olarak 20. yüzyılın başlarına kadar egemen oldu. Katı sistemler (mekanizmalar, organizmalar) bu kurallara göre çalışır. Ancak çok faktörlü süreçlerin gerçekleştiği yerlerde (ruh, toplum), karmaşık olguları basit bileşenleriyle açıklayan indirgemecilik, açıklayıcı gücünü kaybeder. Ek olarak, klasik paradigma, olumlu ilerleme fikrinin etkisine karşı çok hassastır; tarihte ise olumsuz-gerici eğilimlerin, geri dönüşlerin, daha önce yapılmış olanların tekrarlarının vb. birçok örneği vardır.
Tam ölçekli bir neden-sonuç düşüncesi modeli, bilginin bir çizim veya gerçekçi çizim biçiminde temsilidir. Doğrudan perspektif kullanılarak üretilirler. Bu teknikte yakın konumdaki nesneler, gözlemciye olan mesafeleriyle orantılı olarak sırasıyla daha büyük, uzaktaki nesneler ise daha küçük ölçekte tasvir edilir. Böyle bir çizime göre, katı talimatlar takip edilerek herhangi bir ürün kolaylıkla üretilebilir.
__________________________________________________________________________
Diyalektik-algoritmik düşünme

İkinci bilişsel biçim özellikle ilgi çekicidir: sentetik, olumsuz, tümdengelimli düşünme. Bu düşüncenin çalışma adı diyalektik-algoritmiktir. Bu düşüncenin temsilcileri ET (EIE), TP (OR), PS (LSE), SE (SEI) sosyonik türleridir.
Dinamik olarak bu tipler bütünsel imgeleri sentezlemede iyidirler, tümdengelimci düşünürler olarak onları giderek daha karmaşık hale getirirler ve olumsuzcular olarak çelişkiler ve paradokslarla iyi çalışırlar.

Gerekli ayırt edici özellik diyalektik üslup - karşıtların birliği ve mücadelesi olarak dünyanın bir yansıması. Konuşmada kullanılır sözdizimsel yapı“Eğer-o halde-else”, sürecin gelişimi için seçenekleri tahmin etme. Diyalektik, kendi sınırında, uç noktalar arasında dinamik bir dengenin orta noktasını bulmaya çalışır. Diyalektik zeka, düşüncenin, bilincin ve bilinçdışının akışının ve karşıt akışının çarpışmasından doğar. Bu tarzın düşünürleri, karşıtlıkları sentezleme, çok keskin bir şekilde algıladıkları çelişkileri ortadan kaldırma yönündeki belirgin arzularıyla ayırt edilirler.
Avantajları açıktır: En esnek ve sofistike düşüncedir. Kolayca ters yöne geçebilir ve öngörülüdür. Etkili bir çağrışımsal hafıza türü eşlik eder. Algoritmik düşünme aynı zamanda sınıflandırma problemlerini çözmede de iyidir çünkü karmaşık kalıpları tanıma yeteneğine sahiptir. Sorunun koşullarının arkasında onu çözmek için tipik bir algoritma görüyor.
Aristoteles'e göre diyalektik-prognostik düşünce, dünyayı hedef nedenler temelinde açıklar. Örneğin bir heykelin ortaya çıkmasının nedeni heykeltıraşın kafasındaki fikridir. Buradaki ana rol, yaratıcının niyeti olan program tarafından oynanır. Dolayısıyla teleolojik ve dolayısıyla özü itibariyle en dindar düşünce olarak kabul edilebilir. Bu türden pek çok bilim adamı er ya da geç imana gelir (kilise günah çıkarma olması şart değildir).

Tarihsel olarak diyalektik dünya anlayışının tarihteki ilk temsilcisi Herakleitos olarak adlandırılmalıdır. Dinamik kutbu mutlaklaştırarak “aynı nehre iki kez girilmez”, çünkü ikinci kez girenlere farklı sular akar. Modern zamanlarda teorisi geniş bir alana yayıldı. rasyonel sistem Hegel. Diyalektik zeka, diğer düşünme biçimleriyle karşılaştırıldığında yaratılışçı yönelimli olduğundan, kaçınılmaz olarak bir yaratıcı, mutlak, kozmik akıl vb. fikrine yol açar.
İki temsilcisi - ET (EIE) ve TP (OR) genellikle toplumda en entelektüel türler olarak algılanır. Çeşitliliğin omurgasını oluştururlar entelektüel elitler, uzman kulüpleri, ezoterik gruplar vb. Onlar aynı zamanda en iyi bilgisayar programcılarıdır çünkü hareketli yapılarla, yani algoritmalarla çalışma konusunda diğer türlerden daha iyidirler. Algoritma diyagramı geçişlerin, dalların ve döngülerin sırasını gösteren bloklardan ve oklardan oluşur. Üstelik programdaki en önemli şey dinamik kısmıdır - bloklar değil oklar. "Eğer - o zaman - aksi takdirde" formülü aslında herhangi bir algoritmanın özüdür.
Diyalektik-algoritmik düşünmenin dezavantajları arasında istikrarsızlık ve belirsizlik yer alır. Algoritmacılar bir seçim yapmanın, kesin bir karar vermenin zorluğundan muzdariptir. Bu düşünce, iyi yağlanmış bir mekanizmadan ziyade, iç içe geçmiş görüntülerden oluşan bir senfoniye benzetilebilir. Diğer bir sorun ise artan kritikliktir; bu durum kişinin kendi kendini yok etmesine yol açacak kadar yüksek olabilir, kişiyi gerçeklikten tamamen kopma tehlikesiyle karşı karşıya bırakır ve kalıtsal bir yatkınlığın varlığında belirli bir olasılıkla ruhsal bozukluklara yol açar.

Diyalektik olarak düşünme türleri ruh dönüşüme en duyarlı olanıdır. Psikolojik açıdan bakıldığında istikrarsız, dönüşebilir bir ruh en çok şeyi temsil eder. verimli toprakönerilebilirlik için. Gerçek şu ki, diyalektikçilerin bazen kafalarındaki paralel düşünce akışlarını kontrol edecek zamanları olmuyor! Sadece seçim özgürlüğü ile kadercilik arasındaki iç dalgalanmalara eşzamanlı olarak uyum sağlamanız ve onları güçlendirmeniz gerekiyor. son direk. Doktorlar küçük ama tam olarak zamanlanmış bir şokun kalbi fibrilasyon durumuna sürükleyebileceğini biliyorlar. Aynı şekilde, iyi yönlendirilmiş bir sinyal diyalektik ruhu kaotik bir duruma sürükler.
Sosyonik tip ET (EIE), müstehcen etkiler için çok uygun bir ruha sahiptir. Bu, damgalanma kırılganlığı anları olarak adlandırılan anlarla karakterize edilir. Bu anlarda hızlı bir öneri tetiklenir - gerekli ön koşul korku, kafa karışıklığı ve sürpriz olan bir baskı. Şiddetli bir zihinsel çalkantı anında algoritmik psişeye sahip bir kişinin aniden gördüğü "çıkış yok" işareti, intihar kararının tetikleyicisi olabilir. Şok terapisi, diyalektik türlerin paradoksal düşüncesinden yararlanarak, temel değer yargıları da dahil olmak üzere dünya algısını tamamen yeniden programlama yeteneğine sahiptir.
Diyalektik düşünmenin nadir de olsa kesin bir işareti, derin bayılma veya koma gibi durumlara ve ardından içgörüye veya özel yeteneklerin keşfedilmesine yol açan bir kazadır.
İkinci seçenek, esas olarak telaffuz ve/veya dinleme yoluyla ezberci öğrenmeye dayanan yavaş telkindir. Aynı cümlenin varyasyonlarla tekrar tekrar tekrarlanmasıyla ortaya çıkar. Değişiklikler özellikle önemlidir. Bir şarkıdaki koro ile aynı şekilde çalışırlar. Yavaş yavaş bir trans durumu oluşturulur - dış rahatlama iç konsantrasyon. Monotonluk ne kadar fazla olursa, derin transa o kadar çabuk ulaşılır. Böylece, bazı insanlar televizyonun monoton uğultusu karşısında sakinleşiyor ve hızla uykuya dalıyor.

Diyalektik düşünce, klasik olmayan fizik tarafından geliştirilen dünyanın kuantum-olasılıkçı resmine karşılık gelir. Bu paradigmaya göre kesin ve hızlı yasalar yoktur, yalnızca eğilimler ve olasılıklar vardır. Kuantum mekaniği alışılmadık bir temele dayanıyor sağduyu Mikro dünyanın nesnelerinin ya parçacık (parçacık) ya da dalga olarak davrandığı dalga-parçacık dualizmi ilkesi. Bu konuda 20. yüzyılın iki büyük fizikçisi A. Einstein ve N. Bohr arasında bir tartışma vardı. Birincisi, doğanın ana ilkesi olarak neden-sonuç determinizmini savundu, ikincisi olasılık. Sonunda Bohr kazandı. Her ne kadar bu tartışma, tarihsel bağlamı göz ardı edersek hiçbir anlam ifade etmiyor çünkü her iki düşünce de birbirine ikili. Jung'un eşzamanlılık ilkesi de diyalektik paradigmayla aynı çizgidedir.
Çağdaş İngiliz matematikçi Roger Penrose şunu öne sürdü: insan zekası kullanır kuantum yerçekimi Sezgisel içgörüler için bir araç olarak. Hatta beynin olduğunu kanıtladığı birkaç kitap ("İmparatorun Yeni Beyni", "Aklın Gölgeleri") bile yazdı. kuantum bilgisayarı ve mantıksal Aristotelesçi düşünce insana yabancıdır. Eğer haklıysa, o zaman bütünsel insan tipinin diyalektik-algoritmik olduğu sonucu çıkar.
Bu düşüncenin doğal modeli periyodik olarak birbirine dönüşen ikili imgelerdir. Bunların en basiti kesik bir piramidin düzlemine izdüşümdür. Uzun bir süre incelendiğinde, ya tepe noktası gözlemciye dönük olacak şekilde dışbükey ya da arka duvarı uzağa doğru uzanan derin bir görünüm sergiliyor.
Diyalektik algının bir başka açık örneği. Resimde ne görüyorsunuz: siyah zemin üzerinde bir vazo mu yoksa beyaz zemin üzerine iki profil mi? Bu sizin için arka planın ne olacağına ve figürün ne olacağına bağlıdır. Bazıları bir vazo görüyor ve profiller koyu bir arka plana dönüşüyor, bazıları ise tam tersine iki siyah profil görüyor ve beyaz vazo arka planda kayboluyor. Ancak kişi her iki görüntüyü de gördüğü anda dikkatte dalgalanmalar başlar. Resim titriyor gibi görünüyor: Şimdi bir vazo görüyorsunuz, şimdi profiller. Arka planda/figürde diyalektik bir değişim var. Olumsuz ters perspektif, uzaktaki veya karanlık nesnelerin gözlemciye yakın olanlardan daha önemli olarak sunulması durumunda işe yarar.
__________________________________________________________________
Holografik Düşünme

Zeka teorisinde üçüncü bilişsel biçim en az çalışılanıdır: analitik, olumsuz, tümevarımsal düşünme. FL (SLE), LI (LII), IR (IEE), RF (ESI) sosyonik tiplerine sahiptir. Kod adı Bu entelektüel tarz holografik veya tamamen tanımlayıcı düşünmedir. Terim geliyor eski yunanca kelimeler holos - bütün, bütün ve grafik - yazı. Bu ismin temeli, holografların "benzer gibi" yöntemini kullanarak bilgiyi çok yoğun bir şekilde paketleme yeteneğiydi.
Statik holograflar nasıl iyi bir düşünce netliği elde ediyorlar, olumsuzcular düşünce konusunu periyodik olarak nasıl döndürüyorlar? ters taraf ve evrimcilerin bakış açısını - değerlendirme açısını veya yargılama kriterini - nasıl aniden değiştirdiğini.

Bu akıllı tekniğin fizikteki holografik prensiple pek çok ortak noktası var. Bir hologram (optik), aynı kaynaktan gelen, referans ve yansıyan iki ışık ışını arasındaki statik olarak kaydedilen bir girişim modelidir. Holografik teknoloji, bir nesnenin üç boyutlu görüntüsünü elde etmenizi sağlar. Hologramın kendisi, yakalanan nesneye hiçbir benzerlik göstermeyen şeritler ve noktalardan oluşan bir koleksiyondur. İçinde üst üste bindirilmiş iki ayrı ışık ışını belirir ve bu, hologramın her bir parçasının tüm hacim hakkında bilgi taşıyacak şekilde gerçekleşir.
Böylece holograflar, aynı nesnenin çeşitli projeksiyonlarını zihinsel olarak üst üste getirerek üç boyutlu bir etki elde ederler. Bunu yapmak için görüntüye bakarlar ve istenen izleme mesafesini seçerler. Holografik düşünceye şu gramer bağlaçları hizmet eder: "veya - veya", "ya veya", "bir yandan, diğer yandan". Bir menü ilkesini, özgür bakış açısı seçimini aktif olarak kullanır. Holografik yaklaşım, açılarda bir değişiklik eşliğinde bir hedefe doğru veya hedeften uzaklaşan sıralı bir yaklaşımdır. Holografi sürecinde bir nevi odaklanma gerçekleştirilir.
Holografik düşünmenin karakteristik bir iskeleti kavrayan, delici, "X-ışını" karakteri vardır. Ayrıntıları ve gölgeleri pişmanlık duymadan keser. Konuyla ilgili genel, çok yoğun bir fikir verir. Örneğin bir silindirin iki dik kesitini ele alalım. Yatay bölüm daireye, dikey bölüm ise dikdörtgene benziyor. Tek bir şeyin iki farklı tezahürü zihinde birleştirildiğinde, konunun daha yüksek bir mantıksal anlayış seviyesine geçiş sağlar.
FL (SLE) savaşta böyle düşünüyor. Durumu analiz ederek, bunu iki veya üç projeksiyonla (önden, yanlardan, arkadan) basitleştiriyor, ancak sonra hızla daha fazlasına geliyor. yüksek seviye anlayış. LI (LII) sorunu alternatif yönlerden kısaca yakalıyor ve durumu zihinsel olarak anlamsal eksenleri etrafında çeviriyor. RF (ESI), kişiyi önce yakınlaştırıp sonra uzaklaştırıyor, sanki onu araştırıyor gibi görünüyor. farklı taraflar, onu hayal kırıklığına uğratabilecek insanları kesiyor. IR (IEE), sanki onun psikolojik “hologramını” oluşturuyormuşçasına, kişinin gizli, alternatif motivasyonlarını yakalar.
Holografik düşüncenin başlıca avantajları şunlardır. İlk olarak, çoklu perspektif. Bu sayede, daha önce de belirtildiği gibi, dışbükeylik, açıklamanın bütünlüğü ve bütünlük elde edilir. İkincisi, sadeliğe ve açıklığa değer verir. Gösterişlilikten, "çan ve ıslıklardan" kaçınır. Holograflar özellikle hızlı bir karar vermeniz gerektiğinde ve tüm ayrıntıları tartmak için zamanın olmadığı kriz durumlarında etkilidir.
Bu düşünce tarzının bariz dezavantajı, çok kaba olması, süreç sorunsuz ilerlediğinde önemli hale gelen ayrıntılara yeterince dikkat edilmemesidir. Bilgi ürünlerinin ambalajından çıkarılması zordur. Dışarıdan bakanlar için tutarlılık sağlaması gereken ara bağlantılardan yoksun görünüyorlar.
Aristoteles'e göre holografik düşünme, yapısal veya biçimlendirici nedenleri kullanan açıklamaya karşılık gelir. Aristoteles yapıya form adını verdi. Heykeltıraş örneğine dönersek, heykelin nedeninin, heykeltıraşın fazla mermer parçalarını keserek basitçe serbest bıraktığı, içinde gizli bir form olduğu ortaya çıkıyor.

Holografik içeriğe ilişkin belirsiz fikirler Leibniz tarafından Monadoloji'sinde ifade edildi. Tüm dünya düzenini minyatür gibi yansıtan monadı, bir hologramı fazlasıyla andırıyor. Biyologlar doğadaki istikrarın nedenini anlamaya çalışarak sistematik olarak ona yöneldiler. Yaşamak ve yaşamak arasındaki ilişkiden dolayı cansız doğa Belirli bir bölgede ortaya çıkan biyojeosinoz veya ekosistemler oluşur. Ekosistemler öncelikle zaman ve denge açısından öz kimlikle karakterize edilir. Onlarda, karşıtların füzyon (sentez) olmaksızın uzun bir birlikteliği vardır. Dolayısıyla bu tür topluluklarda statik, dinamiklerin önüne geçer. Bu, homeostazis adı verilen ekosistemin temel yasasıdır.
Bu fikirlerin temelinde genel teori sistemler Kurucusunun, çevreyle madde, enerji ve bilgi alışverişi yapan ve bu nedenle düzensizliğe direnen açık sistem kavramını ortaya atan Avusturyalı biyolog L. von Bertalanffy olduğu düşünülüyor.
Deterministler bir sistemin davranışını bileşen parçaları ve aralarındaki bağlantılar aracılığıyla açıklarlarsa, holografistler sistemde hiçbir şekilde iç yapısından kaynaklanmayan ek kombinatoryal özelliklerle tanımlanan yeni nitelikler bulurlar. Bu nedenle holografik paradigmaya genel olarak dünyanın sistemik-ekolojik bir resmi denilebilir.
“Yeşiller”in modern ideolojisi bu düşüncenin mutlaklaştırılmasıdır. Bu hiçbir şekilde bu hareketin ideologlarının holografik türleri. Düşünme tekniği ile beyan edilen görüşler sisteminin mutlaka örtüşmesi gerekmez! Kesinlikle tipik bir durum, bir düşünme tarzının diğeri aracılığıyla tezahürüdür. Gibi iyi örnek Diyalektik-algoritmik formun çoklu görüş, holografik içerikle doldurulduğu “kuantum” psikoloğu A. Wilson'un kitaplarıdır.

Holografik düşünce, istikrarlı, zombi olmayan bir ruha karşılık gelir. Örneğin, engelli bir kişinin ruhunun programlanabilirliğini ve onun evrimsel ayna SLE'sini karşılaştırın. Uygulamada görüldüğü gibi, dışarıdan gelen psikolojik istilaya karşı direncin derecesi çok daha yüksektir. Bunu ne açıklıyor? - Dayandığı güçlü bir zihinsel çerçeve. Bir nesneye ilişkin periyodik bakış açısı değişikliğinin sağladığı kapsamlılık. Bağışıklık ve bağışıklık arasında iyi bir denge sinir sistemleri ve ana duyu organları.
Nöro-dilsel programlama bu prensibi yeniden çerçeveleme adı verilen bir teknikte kullanır. Yeniden çerçeveleme, belirli bir olayın algılandığı çerçevede yapılan bir değişikliktir. Tanıdık bir nesneyi zihinsel olarak alışılmadık bir ortama yerleştirirseniz, tüm durumun anlamı değişecektir. Örneğin, önce ormanda, sonra hayvanat bahçesi kafesinde, sonra dairenizin eşiğinde bir kaplan düşünün. Sosyetik tip tipik olarak kendi “kulüpüne” dalmış olarak tanımlanır. Ya bunu bir kuadraya taşırsanız? Peki ya kendini zıt düşünce tarzına sahip tiplerin arasında bulursa? Bu seri süresiz olarak devam ettirilebilir.
Yeniden çerçevelemenin yardımıyla tanıdık bir şeye yeni bir görünümle bakabilirsiniz. Bu tekniğe başvuran bir kişinin ruhunun türü elbette sabittir, yalnızca dikkat konusuna yönelik tutum değişir. Bu tekniğin faydası, her şeyden önce, yeni vizyonun, durumun daha önce hafife alınan yönlerini vurgulaması, büyüme için yeni kaynaklar bulmanıza olanak sağlaması ve seçeneklerinizi genişletmesidir.

Çok perspektifli zekanın fiziksel, tam ölçekli modeli bir hologramdır; her biri yalnızca belirli bir açıdan bakıldığında görülebilecek şekilde çeşitli görüntülerin üst üste bindirilmesi. Resimlerin değişimi spazmodik olarak gerçekleşir. Bu durumda değişen sistemin kendisi değil, yalnızca öncelikleridir. Çoklu kriter bu şekilde uygulanır ve karmaşık bir sistemle sanki bir dizi basit sistemmiş gibi çalışmanıza olanak tanır.
Holografik düşüncenin bir başka tam ölçekli prototipi ise fraktal nesnelerdir. Geçen yüzyılın 70'lerinde matematikçi B. Mandelbrot tarafından keşfedildiler. Geometrik olarak fraktallar, kendine benzer özelliklere sahip, bulanık hatları olan şekillerdir. iç yapı. Örneğin bir ağaç, bir kar tanesi, kıyı şeridi vb. Matryoshka prensibine göre çoklu iç yatırımlarla karakterize edilirler. Bir hologramda olduğu gibi, bir fraktalın küçük bir parçası, tüm fraktal hakkında bilgi içerir. Parçanın her zaman yapısal olarak bütüne benzer olduğu ortaya çıkar.
Sosyonik nesneler böyle fraktallardır. Bu nedenle, iç içe geçmiş bir tipler sistemi olarak holografik kişilik kavramım, indirgemeci düşüncenin yönlendirdiği insanlar tarafından savunulan hakim düz sosyolojiyle çelişiyor.
____________________________________________________________
Girdap düşünme

Dördüncü Bilişsel tarz: sentetik, pozitif, tümevarımsal düşünme. ES (ESE), SP (SLI), PT (LIE) ve TE (IEI)'nin düşüncesi bu biçimlerde gerçekleşir. Bu düşünceye en uygun isim vortex yani sinerjiktir.
Sinerjetik, kaostan düzenin nasıl doğduğunun bilimidir. Eski Yunancadan tercüme edilen "sinerji" kelimesi koordineli eylemler anlamına gelir. Şu anda sinerji terimi tartışılmaya devam ediyor. İÇİNDE Batılı kaynaklar buna kaos teorisi veya doğrusal olmayan dinamikler denir. Amacımız açısından, bunun enerji tüketen yapılarla (dengesiz, doğrusal olmayan, kararsız) ilgilendiğini bilmek önemlidir.
Sinerjetikler nasıl dinamik düşünüyor, bir düşünce diğerine akıyor, pozitivistler nasıl bir çekim noktasına gidiyor, devrimciler nasıl sık sık geri dönüyor, bir önceki seviyeye atlıyor, bu da bir girdap ya da şekil değiştiren bir bulut gibi düşüncelerinin akışını kısıtlıyor.
TE (IEI), sanki bir kaleydoskoptaymış gibi tuhaf, yanardöner resimler görüyor; bazen içeri giriyor, bazen uzaklaşıyor. PT (LIE) çok deneysel düşünüyor: Kafasındaki birçok seçeneği hızla gözden geçiriyor ve bunları pratik uygunluk açısından test ediyor. ES (ESE) başlar sosyal süreçler, arkasında küçük duygusal değişimlerden oluşan bir iz bırakıyor. Düşünceler kafasında "kaynıyor" ve birbirlerinin yerini alıyor. SP (SLI) "sürükleniyor" ve adil bir rüzgar bekliyor gibi görünüyor. Ancak durum olumlu hale gelir gelmez, kendi kendini organize etme başlar - düşünmesi hızla başlar, gelen bilgiler arasında gezinir, en çok ve en az başarılı eylem seçeneklerini vurgular.

Karakteristik "girdap", bir girdap gibi hareket ederek kendi kendini organize etme anlamına gelir. Aslında, seçeneklerin hızlı bir şekilde araştırılması, bunların test edilmesi ve sonuç vermeyenlerin daha sonra elenmesi şeklinde ilerlemektedir. Test etmeye dayanır; deneme yanılma yoluyla bir hedefe doğru ilerlemek. Bir bakıma laboratuvarda, yani insan beyninde yapılan bir deneye benzetilebilir.
Kasırga düşüncesinin ilk avantajı canlılığı ve doğallığıdır. Aslında doğada meydana gelen süreçleri taklit ediyor gibi görünüyor. Bir diğer avantajı ise başarıya ve şansa olan inancıdır. Sinerjetikler geçici aksaklıklardan ve mevcut hatalardan utanmazlar. Sonunda başarılı olana kadar girişim üstüne girişimde bulunurlar.
Bu düşüncenin en büyük dezavantajı entelektüel arayışın kör olması ve dolayısıyla israf olmasıdır. Diğer bir zorluk ise kaotik doğası, kendiliğindenliğidir. Sinerjik zeka şöyle bir şeydir zincirleme tepki, kendini çözen. Bu durumda pozitif mekanizma geri bildirim: Zamanında durmazsanız, çabanın yoğunlaşması önce bir patlamaya, ardından yavaş yavaş soğumaya yol açar.
Sinerjik zeka, olayları önemli nedenleri kullanarak açıklar. Maddenin kendisi (madde, substrat) nedeniyle doğal hareket bir fenomenin ortaya çıkmasına neden oluyor. Aristoteles'i örnek alırsak, bir heykelin maddi nedeni, yapıldığı mermer bloktur.

Vortex düşüncesi bağımsız bir paradigma olarak şekillendi ve doğa olaylarına en yakın olanı olmasına rağmen toplum tarafından herkesten sonra takdir edildi. Doğal koşullar altında tüm süreçlerin döngüler halinde gerçekleştiği bilinmektedir. Örneğin serbest bir ekonomide, A. Smith'in "piyasanın görünmez eli" işliyor: Arz ve talepte, bir ürünün doğal fiyatının artmasına neden olan döngüsel dalgalanmalar meydana geliyor.
Ders çalışıyor biyolojik evrim Charles Darwin, kaynağının en uyumlu organizmaların varlığı ve hayatta kalma mücadelesi olduğunu keşfetti. Bu tür bir "evrimin" ana motoru kesinlikle evrimdir, çünkü ilk olarak olayların odağı rastgele değişkenliğe kayar ve ikinci olarak türler arasında ara bağlantılar yoktur; bunlar sorunsuz bir şekilde değil aniden ortaya çıkar;
Gerçekten de, biyolojik öz-organizasyon mutasyonlarla, yani ani, öngörülemeyen bir değişimle başlar. Genetik materyal. Yararlı mutasyonların birleşmesi ve kopyalanması zaten evrimin bir eylemi iken, bu, titreşimli kaos yaratan evrimin kendisidir.
Sözde kavram noktalı denge. Yazarları Gould ve Eldridge, türlerdeki yumuşak, adım adım değişimlerin doğal koşullar altında imkansız olduğu gerçeğinden yola çıkıyor. Hayatta kalabilmek için tüm organlarınızın aynı anda çalışır durumda olması gerekir. Yarım yüzgeçleri, yarım kanatları, yarım parmakları, yarım toynakları vb. olan canlılar yoktur. Bu teoriye göre, bir türün ömrü birbirinden oldukça eşit olmayan iki aşamaya bölünmüştür. İlk aşama, türlerin başına uzun süre önemli bir şey gelmediği durağanlıktır. İkinci dönem ise bir türün hızla başka bir türe dönüştüğü veya neslinin tükendiği dönüm noktasıdır.
Daha önce de belirttiğim gibi 20. yüzyılda girdap prensibi sinerji tarafından yeniden keşfedildi ve benimsendi. Sinerjetiğin sloganı dalgalanmalar yoluyla düzendir. Dalgalanmalar (sistemdeki yerel rahatsızlıklar) biyolojik mutasyonların bir benzeridir. Sosyonik, karmaşık sosyo-psikolojik sistemlerin kaotik gelişimindeki düzeni, quadra'nın devir yasası yoluyla yakaladı. Bununla birlikte, kuadraların geri döndürülemez değişkenliğinde birçok involüsyonel bölümün (patlamalar, sıçramalar ve dönüşler) bulunduğunu unutmamalıyız. Bu nedenle, teorik değil, gerçek evrim eğrisinin pürüzlü ve dolambaçlı olduğu ortaya çıkıyor. Ana hatlarıyla yanan bir ateşin dans eden alevlerini andırıyor.

Bu düşünme tarzı, ruha dayanıklılık ve iyimserlik gibi nitelikler kazandırır. Bununla birlikte, sinerjetiklerin ruhu holografistlerinkinden daha az istikrarlıdır. Sinerjetikler kısmen programlanabilir türlerdir ancak doğal olmayan programları sıfırlayabilirler. Doğru, normale dönmek için zihinsel yaşam belirli bir şeye ihtiyaç duyarlar ve bazen uzun bir dönem Deneme ve hata. Hayatın zorlukları ve olağan ilerleme hareketinin durdurulması onların düşünceleri üzerinde kötü bir etkiye sahiptir. Bir düzenlilik işe yarar: hız ne kadar düşükse, uçak uçururken olduğu gibi otokontrol de o kadar kötü olur. Aerodinamik dümenlere gelen havanın basıncı zayıflarsa, uçak onlara çok daha az itaat eder.
Bu gibi durumlarda en iyi karşı önlem, olumlu kendi kendini programlamadır. Rahatsız edici düşünceleri arka plana itip onları olumlu bir senaryoya dönüştürmekten ibarettir. TE (IEI) yatmadan önce hoş bir fotoğraf hayal eder ve bu şekilde fotoğraf çeker endişeli deneyimler gün. PT (LIE) hayal gücünde istenilen hedefi tüm detaylarıyla çizer ve bir pozitivist gibi sonunda doğru kişilere ve kaynaklara ulaşır. ES geçmişteki hataları düşünmüyor ve ruh hali kendiliğinden iyileşiyor. SP (SLI) olayların olumlu gelişimine öncelik vermez ve bunu uygulamaya başlayabileceği anı yakalamaya çalışır.
Kalkınmanın sinerjik bileşeninin uzun vadeli tahminleri ümitsiz hale getirdiği sıklıkla unutulmaktadır. Amerikalı meteorolog E. Lorenz bu fenomeni mecazi anlamda kelebek etkisi olarak adlandırdı. Amerika'nın bir eyaletinde kanatlarını çırpan bir kelebek, belirli koşullar altında Endonezya'da bir kasırgaya neden olabilir. Karmaşık doğrusal olmayan olaylar önceden tahmin edilemez çünkü başlangıçtaki küçük etkiler bazen çok büyük sonuçlara yol açar. Sıradan yaşamda aynı olaya domino etkisi denir. İlk domino taşının ilk düşüşü, başarılı bir şekilde tüm sıranın feci bir düşüşünü gerektirir. İlk adımlar Komisyonu sizin isteğiniz üzerine gerçekleşen senaryolardan hangisinin başlayacağını belirleyin - kötümser veya iyimser.

Bu tür bir düşünce, şu anda oluşmakta olan dünyanın sinerjik resmini yansıtıyor. Bu paradigma çerçevesinde 18. yüzyılda Güneş ve gezegenlerin kozmik tozdan girdap oluşumuyla ilgili Kant-Laplace hipotezi ortaya çıktı.
Sinerjik paradigma yaratılışçılığa karşıdır. Karmaşık sistemlerin ortaya çıkışını dışsal bir yaratımla değil, kendiliğinden oluşmayla açıklıyor. Burada tipik örnek bilim tarihinden. Biyokimyacı A.I. Oparin'in cansız maddeden kendiliğinden yaşam oluşumu hakkındaki hipotezi - birincil "çorba". erken aşamalar Dünyanın varlığı büyük ölçüde doğrulandı ünlü deney Stanley Miller, 1953'te yapıldı
Akademisyen N. Amosov, dünya görüşünü kesinlikle sinerjik paradigma çerçevesinde sunuyor. Ona göre, "dünyanın evrimi, yapıların kendi kendini organize etmesiyle açıklanıyor... mucizeler mümkündür, ancak bunların pratik bir önemi yoktur." Maddenin bilgisayar modellerinde yeniden yaratılabileceğine içtenlikle inanmaktadır.
Sinerjetik, şansın belirleyici rolünü kabul eder ve Özgür irade tarihin geçiş anlarında. Bu nedenle, sinerjik düşünceye sahip bilim insanları şunu düşünüyor: alternatif seçenekler tarihi olaylar. Özellikle İngiliz tarihçi A. Toynbee akışın bu versiyonunu modelledi Antik Tarih— Büyük İskender ölmeseydi (kötümser seçenek), o zaman dünya nasıl gelişirdi (iyimser seçenek)?
Sinerjik düşüncenin tam ölçekli modeli çalkantılı bir akıştır. Türbülanslı, hareketli katmanlarının güçlü bir şekilde karıştığı bir sıvı veya gaz akışıdır. Böyle bir akışın davranışı tahmin edilemez. Türbülanstan önceki akışın laminer fazı net bir model izler ve neden-sonuç düşüncesine karşılık gelir.
Doğal büyüme süreçlerinin matematiksel modellenmesi için genellikle güç fonksiyonları kullanılır. Bu tür işlevler aritmetiği değil, geometrik ilerleme miktarları Özellikle sık sık dinamik modelleme lojistik (S şeklinde) bir eğri kullanılır. Mutlaka bir doygunluk bölümü ile biter. Bu, öz-örgütlenmenin her şeye kadir olmadığı anlamına gelir: belirli bir sınıra ulaştığında hareket momentumunu tüketir. Daha sonra ya koltuğunuzdan vazgeçmeniz gerekiyor dış organizasyon veya yeni bir öz-örgütlenme merkezi başlatın. Sinerjik türler elbette ikinciyi seçin.
L. N. Gumilev, sinerji içinde, evrimi hesaba katarak etnik grupların doğum, büyüme ve ölüm sürecini açıklıyor. Etnik sistem, insanların belirli davranışlarını seçme kurallarını belirler. Tutkulu kişilikler (eksantrikler, dönekler, muhalifler…) topluma çeşitli mutasyonlar sağlar. Sosyal sistem herhangi bir sebeple (ekonomik kriz, iç savaşlar, hayatın nimetlerine doyma vb.) zayıflayana kadar onları geride tutar. Bundan sonra yeninin enerjisi, yıpranmış sistemi süpürür ve onun yerine güçlü bir şekilde gelişmeye başlar. Ancak er ya da geç kendisi de eskiyecek ve yerini derinliklerinde olgunlaşmış başka bir alternatif sisteme bırakmak zorunda kalacaktır.
Bu düşünce, gerçekliğin algoritmik anlayışına sahip insanlar için en zor olanıdır, çünkü özgür seçimleri ve şans oyunu, teleoloji, kader, programcının özel rolü vb. ile çelişmektedir. Sinerjetikler kaostaki gizli düzenden bahsettiklerinde, sözlerini sosyoniklerin diline tercüme ederlerse, katlanmış düzen yapılarını yakalayan sistemik-holografik düşüncenin kaotik-girdap düşüncesine ikili olduğunu belirtirler.
____________________________________________
Don - Dume: Sebep-sonuç düşünme - Diyalektik-algoritmik düşünme.
Max - Hamlet: Sebep-sonuç düşünme - Diyalektik-algoritmik düşünme.
Nap - Bal: Sebep-sonuç düşünme - Diyalektik-algoritmik düşünme.
Stir - Dost: Diyalektik-algoritmik düşünme - Sebep-sonuç düşüncesi.

Rob - Hugo: Holografik Düşünme - Girdap Düşünme.
Zhukov - Evet: Holografik düşünme - Girdaplı düşünme.
Dry - Jack: Holografik düşünce - Girdap düşüncesi.
Huxley - Gabin: Holografik düşünme - Girdap düşüncesi.

Evli çiftler için sistemik psikoterapi Yazarlar ekibi

Sebep-Sonuç Düşüncesi Tuzağı

Murray Bowen ve o yalnız değildi, bunu gerçekleştirirken uyardı aile Terapisi Sebep-sonuç düşüncesinin ana akımına girme sorunu var. Sistem teorisyenleri, sibernetik ve bilgisayar bilimi teorisyenleri, sistemin ana özelliklerinden birinin bilimsel devrim modası geçmiş nedensellik kavramının reddedilmesidir. Bununla birlikte, alkolizm alanında birçok kişi hala asıl nedeni arıyor, alkolizmin biyolojik bir eğilim mi olduğunu, alkoliklerin ağızdan takıntılı insanlar mı olduğunu yoksa alkolizmin nedeni mi olduğunu anlamaya çalışıyor. bu kişi karısı mı, yoksa alkolizm sosyal sistemimizden mi kaynaklanıyor? Bir terapist alkolizm için yukarıdaki veya diğer neden-sonuç açıklamalarından birine kendini adadığında, benim görüşüme göre, alkol sorunlarını etkili bir şekilde tedavi edemez. Aynı zamanda, eğer bu onların içki sorununu çözmelerine yardımcı olacaksa, müşterilerin alkolizmin hastalık modeline benzer şekilde neden-sonuç düşüncesini benimsemelerine izin vermeye çalışmalıdır. Bu nedenle, terapist alkolizmle ilgili herhangi bir nedensel anlayışa izin vermemeli, sanki ona rehberlik ediyormuş gibi davranmalıdır.

Dünyayla Tek Başına kitabından yazar Kalinauskas Igor Nikolayeviç

NEDENSEL OLUMLU DÜŞÜNME YÖNTEMİ Çalışmanızda size paha biçilmez yardım sağlayabilecek basit bir yönteme inanmayı öneriyoruz: nedensel olumlu düşünme yöntemi.1. Sonuç dünyasından nedenler dünyasına.2. HAYIR nesnel nedenler olumsuz duygular için. Her biri

Adli Psikoloji kitabından yazar Obraztsov Viktor Aleksandroviç

9.2. AMERİKA BİRLEŞİK DEVLETLERİ. Hipnoz altında bir araştırma görüşmesinin hazırlanması ve yürütülmesine ilişkin federal model Hipnoz altında bir görüşmenin uygunluğu (uygunsuzluğu) Her şey, araştırılan vakanın koşullarının analizi ile başlar. Şimdilik hipnoza biraz ara verelim ve bazı sorulara cevap vermeye çalışalım.

DÜNYANIN HASTALIĞI kitabından veya diğer adıyla “NLP Uygulayıcısı” kursundan. yazar Gagin Timur Vladimiroviç

Sebep-sonuç ilişkisi ya da kızsız seks Marx-Engels'in öğretisi ölümsüzdür çünkü doğrudur. Sovyet sloganı "Bu nedenle", "çünkü", "sonuç olarak" veya "gerekir", "neden olur", "etkiler", "ölçüye kadar ... çünkü ...", "öyleyse" kelimeleri büyülü bir etkiye sahiptir

Kitaptan Klinik Psikoloji yazar Vedehina S A

18. Düşüncenin motivasyonel (kişisel) yönünün ihlali. Düşünme çeşitliliği Düşünme, belirlenen hedef, görev tarafından belirlenir. Bir kişi zihinsel aktivitenin amacını kaybettiğinde, düşünme insan davranışlarının düzenleyicisi olmaktan çıkar.

Düşüncenizi değiştirin ve sonuçlardan yararlanın kitabından. En Son Submodal NLP Müdahaleleri yazar Andreas Connira

Sebep-sonuç ilişkileri Herkes olayları anlamak ve tahmin etmek için sebep-sonuç kalıplarını kullanır. (Bunun felsefi açıdan haklı olup olmadığı, düşünürlerin uzun yıllardır üzerinde tartıştığı, tamamen ayrı bir konudur.) Her zaman bir sebep bulunmalıdır.

Gelişim Psikolojisi [Araştırma Yöntemleri] kitabından kaydeden Miller Scott

Sebep-sonuç ilişkilerine ilişkin sonuçların geçerliliğini artırmanın yolları. Korelasyon çalışmasının sonuçlarına dayanarak neden-sonuç ilişkilerinin doğası hakkında güvenle konuşmak imkansızdır. Ancak herhangi bir nedensel sonuçla ilgili sonuçların geçerliliğini artıracak yöntemler vardır.

Aile Terapisi Teknikleri kitabından yazar Minujin Salvador

Olayların neden-sonuç ilişkisine meydan okuyun Terapist, daha uzun bir zaman dilimi fikrini ortaya atarak ve resmileştirerek ailenin epistemolojisini sorgular. bireysel davranış daha büyük bir bütünün parçası olarak. Bu tür bir müdahale nadiren amacına ulaşır

Beyin Plastisitesi kitabından [Düşüncelerin beynimizin yapısını ve işlevini nasıl değiştirebileceğine dair çarpıcı gerçekler] kaydeden Doidge Norman

Kitaptan Alıcı hayır derse. İtirazlarla çalışın yazar Samsonova Elena

Gizli İnsan Kontrolü kitabından. NLP iş başında yazar Rom Natalya

7. “VE” ve neden-sonuç ilişkilerini kullanmak ya da “Ne kadar çok gülersen, dünyaya o kadar olumlu bakarsın!” Bir sonraki konuşma stratejisi bir grup tekniktir. Ve her biri üzerinde kısaca duracağım. Bunlar akıcı konuşma ve yanılsamalar yaratan tekniklerdir.

Hile Sayfası kitabından Genel Psikoloji yazar Voitina Yulia Mihaylovna

47. DÜŞÜNMENİN GENEL ÖZELLİKLERİ. DÜŞÜNME TÜRLERİ Düşünme, sosyal olarak koşullandırılmış, konuşmayla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan, gerçekliğin dolaylı ve genelleştirilmiş yansımasının, ilişkilere ilişkin bilginin ve nesneler ve fenomenler arasındaki doğal bağlantıların zihinsel sürecidir.

Hamilelik kitabından: yalnızca iyi haberler yazar Maksimova Natalya Vladimirovna

Kitaptan Hukuk psikolojisi[Genel temeller ve sosyal Psikoloji] yazar Enikeev Marat İshakoviç

§ 7. Bir araştırma deneyinin psikolojisi Bir araştırma deneyi, belirli bir eylemin, olayın veya olgunun belirli koşullar altında uygulanmasının gerçek olasılığını ve özelliklerini kontrol etmek amacıyla, ilgili koşulları modelleyerek, yeniden üreterek gerçekleştirilir,

Hukuk Psikolojisi kitabından yazar Vasilyev Vladislav Leonidoviç

12.5. Bir araştırma deneyinin psikolojisi ve ifadenin yerinde kontrol edilmesi, bir dizi soruşturma eyleminin unsurlarını birleştirir. Kendi yolunda en yakın psikolojik özellikler olay yerinin sorgulanması ve incelenmesini ifade eder.

Dil Hileleri kitabından. İnançları Değiştirmek NLP'yi kullanmak kaydeden Dilts Robert

Sebep-sonuç ilişkileri Sebep-sonuç ilişkilerinin algılanması, dünya modellerimizin temelini oluşturur. Her türlü etkili analiz, araştırma ve modelleme, gözlemlenen olayların nedenlerinin belirlenmesini içerir. Nedenler denir basit elementler,

Nöropsikolojik teşhis ve düzeltme kitabından çocukluk yazar Semenoviç Anna Vladimirovna

İlk bilişsel tarzı ele almaya devam edelim: analitik, pozitif, tümdengelimli düşünme. Buna neden-sonuç diyelim. Taşıyıcıları sosyonik tipler IL (ILE), LF (LSI), FR (SEE), RI (EII)'dir. Statik olarak zihinsel faaliyetlerinde istikrarlı ve nettirler, evrimciler olarak ayrıntıları ve ara bağlantıları kaçırmadan prosedürel düşünürler ve pozitivistler olarak kesinlikle tek bir doğru karara doğru hareket ederler.

Sebep-sonuç zekası, biçimsel-mantıksal veya deterministik düşünmeyle eşanlamlı olarak bilinir. Her iki durumda da onun sert karakteri vurgulanmaktadır. Bu tür düşünceye sahip konuşma, “çünkü”, “çünkü”, “bu nedenle” bağlaçları (akıl bağlaçları) kullanılarak oluşturulur. Zihinsel sürecin kendisi sebep-sonuç zincirlerinin oluşturulmasından oluşur. Açıklamayı, üreten nedenlere işaret etmeye indirgerler. Olayları açıklamanın dört yolunu ilk kez ortaya koyan Aristoteles örneğini kullanırsak, o zaman bir heykelin varoluş nedeni, onu doğrudan yapan heykeltıraştır. Bilimsel alanda IL (ILE) bu şekilde düşünür, teknik ve yönetimsel alanda - metodik LF (LSI), sosyal alanda maddi çıkar zincirlerini FR (SEE) hesaplar, insani alanda kendisine tabidir kategorik zorunluluk RI (EII)'ye göre.

Aristoteles bu düşünme tekniğinin kaşifi olarak kabul edilir. Biçimsel düşüncenin temel yasaları onun tarafından kıyas teorisinde özetlendi. Ancak bunu tutarlı bir şekilde uygulamaya koyan ilk kişi, ünlü geometriyi oluşturan Öklid'ti. Modern zamanlarda ilkeleri, rasyonalist Descartes tarafından Yöntem Üzerine Söylem (1637) adlı eserinde doğrulandı. Daha sonra nihayet matematiksel mantıkta şekillendi. Sebep-sonuç düşüncesi mantıksal pozitivizmde doruğa ulaştı, ardından 20. yüzyılın sonlarına doğru önemi giderek azalmaya başladı. Bununla birlikte, kitlesel bir kalıplaşmış kanıt olarak bugün hâlâ geçerliliğini koruyor. Avantajlarına değineyim. Öncelikle toplumda en otoriter, ikna edici ve tek doğru olarak algılanıyor. Matematikte tümdengelimli-aksiyomatik bir yöntem olarak resmileştirilmiştir. Bu konuda ustalaşmak büyük bir entelektüel dayanıklılık gerektirir. İkinci olarak, bu düşünme tarzı daha fazla netlik ve konsantrasyonla karakterize edilir. LF tipi özellikle konsantredir. Bununla birlikte, irrasyonel FR (SEE) aynı zamanda oldukça mantıklı bir şekilde akıl yürütür ve bir sonucu diğerinden çıkarır, bu da bir adımlar zincirine odaklanmayı içerir. Herhangi bir nedenden dolayı en az bir bağlantı koparsa, deterministler makul açıklama duygusunu kaybederler ve eyleme geçmekte zorlanırlar, çünkü bunlar için hiçbir neden görmezler. Ancak aynı zamanda neden-sonuç düşüncesinin dezavantajları da vardır. Birincisi, canlıların işleyiş yasalarından uzak, en yapay olanıdır. Etkinliği, mevcut sonuçların "mantıksal" tasarımına, çalışma mekanizmalarının tasarımına kadar uzanır, ancak temelde yeni keşiflere kadar uzanmaz. Biçimselleştirmenin sürüklenme riskinin bulunduğu ilk çıkmaz, skolastisizmdir, yani mantıksal olarak kusursuz olsa da anlamsız akıl yürütmedir. İkinci olarak, parçalardan bütünü çıkaran tutarlı deterministler bir başka entelektüel çıkmaza, indirgemecilik tuzağına düşerler. Bu dezavantaj, eski şüpheciler tarafından ve modern zamanlarda herhangi bir olayın kesin bir neden tarafından belirlendiğinden şüphe eden Hume tarafından fark edildi. Aslına bakılırsa, uzun neden-sonuç zincirleri oluştururken bisiklet sürme tehlikesinden, circulus vitiosus'a düşme riskinden kaçınmak zordur; bu da kısır döngünün kanıtıdır. Biçimsel sistemlerin eksikliğine ilişkin teoremde K. Gödel, yeterince karmaşık olan herhangi bir kural sisteminin ya çelişkili olduğunu ya da bu sistem aracılığıyla ne kanıtlanabilecek ne de çürütülebilecek sonuçlar içerdiğini belirtir. Bu, biçimsel mantığın uygulanabilirliğinin sınırlarını belirler. Özellikle ortaçağ skolastikleri resmi tümdengelim yöntemini kullanarak Tanrı'nın varlığını kesin bir şekilde kanıtlamaya çalıştılar. Sebep ve sonucun bir daire içinde kapatılması sonucunda, kendini düşünen bir düşünce olarak Tanrı tanımına ulaşmışlardır.


Diğer makaleler:

Sinir impulsu nasıl oluşur?
Bernstein "hayvan elektriğinin" doğası hakkındaki fikrine vardığında elbette bu temelde yalnızca dinlenme potansiyelinin ortaya çıkışını değil, aynı zamanda elektrobiyolojinin ikinci, ana fenomenini - uyarılma fenomenini de açıklamaya çalıştı. Buna...

Tekrarlanan aktivite ve sinyal iletim bloğu
Sinyal iletiminin inhibisyonu, sinaps fonksiyonunu düzenlemek için iyi çalışılmış başka bir mekanizmadır. Sülüklerin ve hamamböceklerinin merkezi sinir sisteminde ve kabukluların motor aksonlarında, fizyolojik kısmın bir dizi aksiyon potansiyeline yanıt olarak...

Emzirmenin düzenlenmesinde serebral korteksin rolü
Protasov B.I.'ye göre. (1988), serebral korteksin, liberin salgılayan hormonların oluşturulduğu hipotalamusun lateral, memeli, ventromedial ve paraventriküler çekirdekleri ile doğrudan teması vardır. Etki ortadan kaldırılırsa...

İnsanlar sebep-sonuç ilişkisini kullanarak akıl yürütme konusunda eşsiz ustalardır. Pürüzlü bir zeminde kibrit çaktığımızda, yağmurda şemsiyesiz dışarı çıktığımızda veya hassas bir meslektaşımıza kırıcı bir söz söylediğimizde ne olacağını tahmin edebiliyoruz. Bütün bunlar nedensel (sebep-sonuç) mantığıyla yönetilir. Her durumda, belirli bir durumu ve ardından bu durumu değiştiren bazı mekanizmaların eylemlerini modelliyoruz. İlk durumda, bir kibrit ve pürüzlü bir yüzey ve ardından birinin diğerine sürtülmesi sürecini hayal ediyoruz. Bu etkinin mekanizması hakkında yeterli bilgiye sahibiz ve kibritin yanıcı maddelerine etki edecek kıvılcımların ortaya çıkması gerektiğini ve kibritin yanacağını anlıyoruz. İkinci durumda, kendimizi kuru bir odada ve dışarıda yağmur yağarken hayal ederiz. Daha sonra üzerimize birçok su damlasının düştüğünü hayal ederiz. Bunların bir kısmının elbiselerimize ve saçlarımıza emileceğini, bir kısmının ise deriden aşağı akacağını veya üzerinde kalacağını çok iyi biliyoruz. Yani ıslanacağız. Görünüşe göre bu mekanizmaların işleyişi hakkındaki bilgilere dayanarak bu tür tahminlerde bulunmak zor bir iş değil, ancak diğer birçok mekanizmanın işleyişine aşina olmayı gerektiriyor: yani, bir kişi pürüzlü bir yüzeye kibrit çaktığında ne olur? üzeri su damlalarıyla kaplı veya donmakta olan bir vücudu kalın bir battaniyeyle örten, küçük bir çocuğa bağıran, cihazın güç düğmesine basan elektronik cihaz, pencereden beyzbol topuna vuruyor, bitkileri suluyor, arabada gaz pedalına basıyor; liste uzayıp gidiyor. Biliyoruz çok büyük sayı Eylem mekanizmaları ve sonuçları.

Ve biz onlara sadece aşina değiliz, hatta nasıl çalıştıklarını da anlıyoruz. Sürtünme yüzeyi ıslaksa veya kibrit çok hafif veya çok sert bastırılırsa kıvılcım oluşmayacağını biliyoruz.

Yağmurluk giyersek ya da yağmur hafifse yağmurda ıslanmayacağımızı, böylece bize temas eden suyun hemen buharlaşacağını biliyoruz. Tüm bu bağlantıları biliyoruz, nasıl çalıştıklarını hayal ediyoruz, bu etkinin sonucunu (çocuk şaka amaçlı değil de öfkeyle bağırdıklarını anlarsa ağlayacaktır) ve bu mekanizmanın çalışmasını engelleyebilecek faktörleri kesin olarak tahmin edebilecek kadar yeterliyiz. beklenen etkiye neden olur (uzaktan çığlık atarsanız ve sizi duymazsa çocuk ağlamayacaktır).

Çoğu insanın aynı derecede anlaşılır ve doğal bulduğu başka mantıksal yapılar da vardır. Herkes çıkaramaz küp kökü 8.743'ten; herkes anlamıyor Kuantum mekaniği; ve Reno, Nevada'da bir sonraki maçı kimin kazanacağını tahmin etmek çok zor. Bu Reno'nun Los Angeles'ın doğusunda mı yoksa batısında mı olduğunu anlamak bile kolay değil (haritaya bakmayı deneyin - sonuç sizi şaşırtacak!). Herkes her konuda eşit derecede başarılı olamaz. Ancak burası, dünyanın yapısı hakkında akıl yürütmede hepimizin büyük uzman olduğumuz noktadır. Sebep-sonuç ilişkilerini (ve bir dereceye kadar fareleri de) analiz etme yeteneğiyle donatıldık. Eylemlerinizi etrafınızdaki dünyadaki değişikliklere uyarlamak üzere evrimleşmiş bir hayvan olsaydınız, sizin için en yararlı olan şey ne olurdu?

Önceki bölümde, düşünme sürecinin amacının, en etkili eylemleri seçmek olduğunu tespit etmiştik. özel durum. Bunu yapmak için, durum değiştiğinde değişmeden kalan bazı derin özellikleri izole edebilmeniz gerekir. İnsanları farklı kılan, durumların derindeki değişmez özelliklerini yakalama yeteneğidir. Bir kişinin zihni, bu temel özellikleri tanımlamasına ve kurbanın beyin sarsıntısı geçirdiğini, bulaşıcı bir hastalığa yakalandığını veya araba lastiklerini şişirme zamanının geldiğini anlamasına olanak tanır.

Şu ana kadar tartıştığımız örneklerin tümü oldukça basitti. İnsanların savaşın sonucunu, uygulamanın sonuçlarını doğru tahmin edebildiklerini iddia etmiyoruz. yeni program sağlık bakımı ve hatta tuvaletin kalitesi. Sebep-sonuç ilişkilerini analiz etmede başka herhangi bir alana göre daha başarılı olabiliriz, ancak durumlara ilişkin açıklamalarımızın yanıltıcı derinliği, bu bakımdan bile bizim bireysel başarılar o kadar da büyük değil.

Mantıksal düşünmenin yardımıyla, meydana gelen değişiklikleri anlamak için sebep-sonuç mekanizmaları hakkındaki fikirlerimizi kullanmaya çalışırız. Sebeplerin sonuçlara dönüşme mekanizmalarını takip ederek gelecekte ne olacağını tahmin etmemize yardımcı olur. İşte yaygın mantıksal akıl yürütmenin bazı örnekleri. Aşağıdaki durumu düşünün.

Bir zamanlar bir lobici bir senatöre şöyle demişti: "Eğer yasa teklifimi desteklersen, bir yıl boyunca parayı nereden bulacağını düşünmek zorunda kalmayacaksın." Sonraki birkaç ay süren tartışmalarda senatör tasarıyı hararetle savundu. Senatörümüzün bu yıl para kazanmak için ne kadar zaman harcadığını düşünüyorsun?

Soru zor değil: Senatörün para arayışı içinde çılgına dönmesi pek olası değil; büyük olasılıkla, sadece oturdu, lüks viskiyi yudumladı ve bunu zaman zaman pahalı bir puroyla değiştirdi. Bu soru neden bu kadar basit? Çünkü otomatik olarak mantıksal sonuçlara varıyoruz. Açıkça söylenmemiş ve doğrudan gözlemleyemediğimiz her şey hakkında kendimiz sonuçlar çıkarıyoruz. Lobici örneği, adı verilen bir mantık devresinin basit bir örneğidir. modus ponens(33) veya ayırma kuralı. Çoğunda özet formuşuna benziyor:

A ise B demektir.

A ise B de öyledir.

Buna kim itiraz edebilir! Eğer A, B'den çıkıyorsa, A ortaya çıktığı anda B'nin de ortaya çıkması gerekir. Sanki aynı şeyi iki kez tekrarlıyoruz. Ancak gerçekte durumun böyle olduğu hiç de açık değildir. Sonuçta senatör tasarıyı desteklemiş ancak lobicinin parasını reddetmiş olabilir. Ve lobici basitçe yalan söylüyor olabilir. Ve beklenen sonuçlar önceden belirlenmemişti. Mantık devresi modus ponens en soyut haliyle doğal görünür, ancak içerikle doldukça giderek daha az doğal görünür çünkü nedensel düşünceler devreye girer.

Çoğu mantık devresi hiç de o kadar basit görünmüyor ve mantıklı görünen bazı argümanlar aslında öyle değil. Örneğin: eğer iç çamaşırım Mavi renk o zaman çoraplarım yeşil olmalı.

Çoraplarım gerçekten yeşil. Bu nedenle mavi iç çamaşırı giyiyorum.

Bu sonuç haklı mı? Çoğu kişi evet'e inanır, ancak ders kitabı mantığı perspektifinden (önerme mantığı olarak adlandırılır) cevap hayırdır. Bu mantıksal hataya sonuçsal ifade (sonucu tersine çevirerek bir nedenin doğruluğunu kanıtlama) denir.

Şimdi sadece belirli gerçeklerin güvenilirliğini ilan etmekle kalmayıp aynı zamanda nedenleri ve sonuçları da inceleyen bir ifadeyi düşünün:

Kanalizasyona düşersem kaçınılmaz olarak duş almak zorunda kalacağım.

Duş aldım.

Sonuç olarak kanalizasyona düştüm.

Bu durumda insanlar çoğunlukla yanılmıyorlar. Bir kişinin duş almış olması kanalizasyona düştüğü anlamına gelmez çünkü duş almanın daha pek çok nedeni vardır. Bu örnekte ilk ifade bir nedene gönderme yapıyor: duş almamın nedeni kirli bir çukura düşmek. Sebep-sonuç açısından akıl yürütürsek, daha birçok durumu hesaba katarız ve bu da doğru sonuçlara varmamızı sağlar. Bu çok fazla zihinsel yatırım gerektirir. Kirli bir çukura düşmenin duş alma sebebi olabileceğinin bilincinde olmalıyız; bunun dışında bir sonuç neredeyse imkansızdır. Ancak duş almanın başka nedenlerinin de olduğu açık olmalıdır. Bu nedenlerin makul olup olmadığını değerlendirmeli ve aynı zamanda bu düşünceleri sorunun cevabına dönüştürmeliyiz. Bütün bunları birkaç saniye içinde yapıyoruz. Mantıksal akıl yürütme bizim için sıradan bir şeydir.

Ancak insanlar, bilgisayarların olduğu anlamda mantıksal makineler değildir. Sürekli sonuçlar çıkarıyoruz, ancak bunlar mantık ders kitaplarındaki hükümlere değil, neden-sonuç ilişkilerinin mantığına dayanıyor.

Tıpkı insanların (Pavlov'un inandığı gibi) yalnızca çağrışımsal düşünmedikleri gibi, mantıksal çıkarımları da nadiren kullanırlar. Akıl yürütürken sebep-sonuç analizini kullanırız. İnsanlar dünyanın nasıl işlediğini düşünerek çıkarımlarda bulunurlar. Sebeplerin belirli sonuçlara nasıl yol açtığını, hangi faktörlerin bu etkileri iptal ettiğini veya önlediğini ve belirli bir nedenin belirli bir etkiyi gerçekten başlatabilmesi için hangi faktörlerin etkili olması gerektiğini konuşuyoruz. İnsanlar bize bir ifadenin doğru mu yanlış mı olduğunu söyleyen önerme mantığına göre akıl yürütmek yerine, gerçekte hangi olayların gerçekleştiğine ilişkin bilgileri hesaba katan ve daha sonra sonuçlar çıkaran neden-sonuç mantığına göre düşünürler.

Mantıksal olarak akıl yürütme yeteneği, gerçek hayattaki birçok sorunu çözmemize olanak tanır. Bir uçurumu veya su kütlesini geçmek için bir köprü inşa etmek, sebep-sonuç düşüncesinin sonucudur. Güvenli bir köprü inşa etmek için tasarımcıların demiryolu vagonları gibi ağır yükleri destekleyebilecek yapıların yük taşıma kapasitesini hesaplamaları gerekir. kamyonlar. Bir arabanın yuvarlanmasını sağlamak için tekerleklerin takılması aynı zamanda birçok farklı neden-sonuç ilişkisini de gerektirir. Sonunda insanlığın yaşanabilir bölgeleri genişletmesine, yırtıcı hayvanlardan kaçınmasına ve sınırlı kaynaklara yönelik evrimsel rekabette galip gelmesine olanak tanıyan gerçek köprüler inşa etmek ve gerçek tekerlekler monte etmek için, bir köprü veya tekerlek yuvası inşa etme becerisini kazanmak gerekiyordu.

Uzak gelecek için plan yapma yeteneğimiz de bir tür sebep-sonuç düşüncesidir. Uzun vadede dünyanın durumunu etkileyen mekanizmalar hakkında fikirler içerir. Bu tür uzun vadeli planlama, bizi hayatımızın uzun yıllarını çalışarak geçirmeye motive etmek için gereklidir. Öğrenme, anlamı ancak zamanla ortaya çıkabilecek becerileri geliştirdiğimiz mekanizmadır. Eğitim ince sanat Eskimo teknelerinin (kayık) yapımı birkaç yıl sürüyor. Ancak bu tür tekneleri kullanan toplulukta hiç kimse, bu sanatın, mevcut kano inşaatçıları neslinin sahneden çekilmesinden sonra bile yıllarca kullanılacağını fark etmedikçe, bunu yapmak için zaman ayırmayacaktır; çünkü topluluk bunu yapmaya devam edecektir. balık tutmaya ve her zamanki gibi suda ilerlemeye devam edin. Herhangi bir pratik beceriyi veya sanatı öğrenmek için uzun zaman harcamak, yalnızca neden-sonuç ilişkilerini kullanarak, aşağıdakiler de dahil olmak üzere olası sosyal değişiklikleri hesaba katarak kendinize uzun vadeli bir perspektif çizerseniz anlamlı olur: ölüm.

Sebep-sonuç analizinde yalnızca aşağıdakilerle ilgili olarak ilerleme kaydetmedik: fiziksel objeler ve sosyal değişim, aynı zamanda psikolojik alan. Birisinin, örneğin eşinizin sizinle konuşmayı reddettiğini hayal edin. Bu sorunun bir şekilde çözülmesi gerekiyor. Sorunun ne olduğunu belirlemek ve bu konuda ne yapacağınıza karar vermek için sebep-sonuç akıl yürütmesini kullanmalısınız.

Sorunu doğru bir şekilde çerçevelemek için insan tepkileri ve duyguları hakkında mantıklı düşünmeniz gerekir. Bir kişinin size karşı olumsuz tepki vermesine ne sebep olur? Belki bu kişiyi kırdın? Belki ona geçmişteki yanlış bir adımını hatırlattınız? Veya ona hakaret etti ahlaki duygular? Fiziksel nesnelerde olduğu gibi karmaşık neden-sonuç analizi gerekli olacaktır. Bu, insan düşüncesi ve motivasyonunun anlaşılmasının yanı sıra bunların eyleme dönüştürüldüğü mekanizmaların bilgisini de gerektirir. Bir insanı neyin bu kadar rahatsız ettiğini anlamak için onun görüşlerini, tutumlarını hayal etmeniz gerekir. Örneğin bu kişi geçmişiniz hakkında ne biliyor? Kendi ahlaki değerleri nelerdir? Ayrıca kişinin arzuları, niyetleri ve acı çektiği noktalar hakkında da fikir sahibi olmalısınız. Sessiz kalarak ne elde etmek istiyor? Başka bir deyişle, göreviniz o kişinin eylemlerinin ardındaki niyetleri ve bu eylemlerden beklediği sonuçları anlamaktır. Bu, her sosyal etkileşimde uyguladığımız türden bir neden-sonuç analizidir (34) ve çoğu insan bunu iyi bir şekilde yapar.

Bir sorunu çözmenin bir yolunu bulmak aynı zamanda neden-sonuç akıl yürütmeyi de gerektirir: farklı eylem biçimlerinin sonuçlarını belirlemeniz gerekir. Kişinin kendisini daha iyi hissetmesi için onu rahatlatmak isteyebilirsiniz ancak bu bir suçluluk itirafı olarak algılanabilir ve bu da o kişiye avantaj sağlayacaktır. Eğer kavga çıkarmak niyetindeyseniz partnerinize bir avantaj sağlayamayabilirsiniz ama ilişkiyi en azından bir süreliğine mahvedebilirsiniz. Bazen diğer insanların eylemlerimize vereceği tepkileri açıkça tahmin etmek zor olabilir, ancak yine de bunu her zaman ve çoğunlukla başarılı bir şekilde yapıyoruz. Güzel ve nazik bir şekilde bir şey sormak yeterlidir - ve bu genellikle mutlu bir anlaşmaya yol açar ve başarılı bir şaka (deneyimlerimizin gösterdiği gibi) onaylayan bir yarım gülümsemeye neden olur. İnsanlar sadece fiziksel nesneler hakkında değil aynı zamanda insan davranışları hakkında da mantıksal akıl yürütmede çok iyidirler.

  • 48.


Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınla ​​paylaş!