Бичгийн болон аман хэм хэмжээ гэж байдаг.

Бичгийн хэлний хэм хэмжээ нь юуны түрүүнд зөв бичгийн дүрэм, цэг таслал юм. Жишээлбэл, ажилчин гэдэг үгийн N, nameNNik гэдэг үгийн NN үсэг нь зөв бичгийн дүрмэнд захирагддаг. Москва бол Оросын нийслэл гэсэн өгүүлбэрт зураас тавьсан нь орчин үеийн орос хэлний цэг таслалаар тайлбарлагддаг.

Амны хэм хэмжээг дүрмийн, үгийн зүй, орфоэпи гэж хуваадаг.

Дүрмийн дүрэм нь маягтыг ашиглах дүрэм юм өөр өөр хэсгүүдяриа, түүнчлэн өгүүлбэр бүтээх дүрэм. Нэр үгийн хүйсийг ашиглахтай холбоотой хамгийн түгээмэл дүрмийн алдаа бол "төмөр замын төмөр зам, франц шампунь, том эрдэнэ шиш, бүртгэлтэй илгээмж, патентын арьсан гутал" юм. Гэсэн хэдий ч төмөр зам, шампунь нь нэр үг юм эрэгтэйлэг, мөн каллус, илгээмж, гутал нь эмэгтэйлэг байдаг тул "төмөр зам, франц шампунь ба том каллус, захиалгаар хийсэн илгээмж, лак гутал" гэж хэлэх хэрэгтэй.

Лексик хэм хэмжээ гэдэг нь үг хэллэгт хэрэглэх дүрэм юм. Жишээ нь тавихын оронд lay down үйл үг хэрэглэх нь алдаа юм. Хэвлэх, тавих үйл үг нь ижил утгатай хэдий ч тавих нь утга зохиолын норматив үг, хэвтэх нь ярианы үг юм. Илэрхийлэл: Би номыг байранд нь буцааж тавьсан гэх мэт алдаа байна. тавих үйл үг хэрэглэгдэх ёстой: I put the books in place.

Орфоэпийн хэм хэмжээ нь аман ярианы дуудлагын хэм хэмжээ юм. (Грекийн орфоэпи - зөв, туульс - яриа). Дуудлагын стандартыг дагаж мөрдөх нь бидний ярианы чанарт чухал ач холбогдолтой. Орфоэпийн стандартад нийцсэн дуудлага нь харилцааны үйл явцыг хөнгөвчилж, хурдасгадаг тул зөв дуудлагын нийгмийн үүрэг маш их байдаг, ялангуяа аман яриа нь янз бүрийн хурал, хурал, хурал дээр хамгийн өргөн харилцааны хэрэгсэл болсон манай нийгэмд маш их байна. форумууд.

Норматив нь консерватив бөгөөд хадгалахад чиглэгддэг хэл шинжлэлийн хэрэгсэлөмнөх үеийнхний тухайн нийгэмд хуримтлуулсан тэдгээрийг ашиглах дүрэм. Нормсын нэгдмэл байдал, нийтлэг байдал нь тухайн нийгмийг бүрдүүлдэг нийгмийн янз бүрийн давхарга, бүлгүүдийн төлөөлөгчид хэл шинжлэлийн илэрхийлэлийн уламжлалт арга барил, дүрэм журам, дүрмэнд агуулагдах дүрэм, журмыг дагаж мөрдөх үүрэгтэй байдгаараа илэрдэг. толь бичгүүд бөгөөд кодчиллын үр дүн юм. Хэл шинжлэлийн уламжлал, толь бичиг, дүрмийн дүрэм, зөвлөмжөөс хазайх нь хэм хэмжээг зөрчсөн гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч утга зохиолын хэлийг хөгжүүлэх бүх үе шатанд түүнийг харилцааны янз бүрийн нөхцөлд ашиглахдаа хэл шинжлэлийн хэрэгслийн хувилбаруудыг ашиглахыг зөвшөөрдөг нь нууц биш юм: та зуслангийн бяслаг, зуслангийн бяслаг, гэрэлтүүлэг, гэрэлтүүлэг гэж хэлж болно. зөв - чиний зөв гэх мэт.

Энэ хэм хэмжээ нь хэлийг ашиглах уламжлалт аргад тулгуурладаг бөгөөд хэл шинжлэлийн шинэчлэлээс болгоомжилдог. Алдарт хэл шинжлэлийн эрдэмтэн А.М.Пешковский "Хэв хэмжээ нь байсан, хэсэгчлэн байгаа зүйл гэж хүлээн зөвшөөрөгддөг, гэхдээ юу ч биш" гэж бичжээ. Тэрээр энэ шинж чанарыг уран зохиолын хэм хэмжээ, хэв маягийн аль алиных нь талаар тайлбарлав утга зохиолын хэл: “Хэрвээ уран зохиолын аялгуу хурдан өөрчлөгдвөл үе бүр зөвхөн өөрийнхөө болон өмнөх үеийн, олон хоёрын уран зохиолыг ашиглах боломжтой. Гэхдээ ийм нөхцөлд уран зохиол өөрөө байхгүй болно, учир нь үе бүрийн уран зохиолыг өмнөх бүх уран зохиол бүтээдэг. Хэрэв Чехов Пушкиныг ойлгоогүй байсан бол Чехов байхгүй байсан байх. Хэт нимгэн хөрсний давхарга нь уран зохиолын нахиалахад хэтэрхий бага тэжээл өгөх болно. Олон зуун, үеийг нэгтгэсэн утга зохиолын аялгууны консерватизм нь олон зуун жилийн түүхтэй цорын ганц хүчирхэг үндэсний уран зохиолын боломжийг бий болгож байна. Гэсэн хэдий ч хэм хэмжээний консерватизм нь түүний цаг хугацааны хувьд бүрэн хөдөлгөөнгүй гэсэн үг биш юм. Норматив өөрчлөлтийн хурд нь тухайн үндэсний хэлийг бүхэлд нь хөгжүүлэхээс удаан байгаа нь өөр асуудал юм. Хэлний утга зохиолын хэлбэр хэдий чинээ өндөр хөгжинө, төдий чинээ нийгмийн харилцааны хэрэгцээг хангахуйц, энэ хэлийг хэрэглэж буй хүмүүсийн үеийн үед өөрчлөгддөггүй.

Гэсэн хэдий ч Пушкин, Достоевскийн хэлийг 20-р зууны сүүлч, 21-р зууны эхэн үеийн орос хэлтэй харьцуулах нь утга зохиолын хэм хэмжээний түүхэн хувьсах шинж чанарыг харуулсан ялгааг харуулж байна. Пушкины үед тэд: байшин, барилга, одоо - байшин, барилга. Пушкиний “Босоорой, эш үзүүлэгч...” гэдэг нь мэдээжийн хэрэг “бослого” гэсэн утгаар биш харин “бослого” гэсэн утгаар ойлгох ёстой. Ф.М.Достоевскийн "Эзэгтэй" өгүүллэгээс бид "Тэгээд хачигтай Ярослав Ильич... Мурин руу асуусан харцаар харав" гэж уншдаг. Орчин үеийн уншигч энд гол зүйл нь Достоевскийн баатар гижигдэхээс айсандаа биш гэдгийг ойлгодог: гижиг гэдэг нь нарийн, болгоомжтой гэсэн үгийн утгатай ойролцоо утгаар хэрэглэгддэг бөгөөд хүнд, өөрөөр хэлбэл. өнөөдөр хэн ч ашиглахгүй байхаар (ихэвчлэн: эмзэг асуулт, эмзэг асуудал). Бараг бидний үеийн хүн А.Н.Толстой нэгэн өгүүллэгтээ "ойн дээгүүр цаасан шувуу нисч эхэлсэн" баатрын үйлдлийг дүрсэлсэн байдаг. Одоо тэд: Би цаасан шувууны нислэгийг дагаж эхлэв.

Өөрчлөгдөж магадгүй зохицуулалтын байдалзөвхөн биш бие даасан үгс, хэлбэр, бүтэц, гэхдээ бас тодорхой байдлаар харилцан уялдаатай ярианы хэв маяг. Жишээлбэл, энэ нь Москвагийн хуучин дуудлагын хэм хэмжээнд тохиолдсон бөгөөд 20-р зууны хоёрдугаар хагас гэхэд үгийн бичгийн хэлбэрт ойртсон шинэ дуудлагаар бараг бүрэн солигдсон: бойус, смялса, жыра, верх, четверг гэхийн оронд , хатуу, зөвшөөрөгдсөн, korishnevy, slivoshnoe (цөцгийн тос) , нүгэлт (будаа) би айж, инээж, дулаан, дээд, Пүрэв гариг, хатуу, зөвшөөрч, бор, цөцгийн тос (цөцгийн тос), Сагаган (будаа) гэх мэтийг хэлж эхлэв.

Уран зохиолын хэм хэмжээг шинэчлэх эх сурвалжууд нь олон янз байдаг. Юуны өмнө энэ бол амьд, сонсогдож буй яриа юм. Энэ нь хөдөлгөөнт, шингэн бөгөөд үүнд албан ёсны нормоор батлагдаагүй зүйлийг агуулсан байх нь ховор биш юм - ер бусын онцлох зүйл, толь бичигт байдаггүй шинэ үг, синтакс хэллэг, дүрэмд заагаагүй. Олон хүмүүс дахин давтагдах үед шинэлэг зүйл нь уран зохиолын хэрэглээнд нэвтэрч, уламжлалаар ариусгагдсан баримтуудтай өрсөлдөж чаддаг. Ингэж сонголтууд гарч ирдэг: чиний хажууд зөв, чи зөв гарч ирнэ; Дизайнерууд болон семинарууд нь дизайнерууд болон семинаруудын хэлбэрүүдтэй зэрэгцэн оршдог; уламжлалт агааржуулагчийг шинэ агааржуулагчаар сольсон; хар үгУтга зохиолын жишгийг үлгэр жишээч хэмээн нийгэмд тооцож дассан хүмүүсийн ярианд хууль бус байдал, найр наадам анивчдаг.

Эдгээр жишээнүүд нь ярианы практик нь ихэвчлэн норматив зааварчилгаатай зөрчилддөгийг харуулж байгаа бөгөөд хүн хэрхэн ярих, хэрхэн ярих хоёрын хоорондох зөрчилдөөн нь хэл шинжлэлийн хэм хэмжээний хувьслын хөдөлгөгч хүч болж хувирдаг.

Орчин үеийн орос хэл дээрх хэм хэмжээ нь ярианы цэвэр байдал, зөв, үнэн зөв байдлын үзүүлэлт юм

1. Хэлний хэм хэмжээний тухай ойлголт.

2. Стандарт сонголтууд.

3. Орфоэп, морфологи, синтакс, лексик хэм хэмжээ.

"Энэ орос хэл хэцүү байна, эрхэм иргэд ээ! Өнгөрсөн өдөр би нэг яриа сонссон. Энэ хурал дээр болсон. Хөрш маань тонгойн эелдэгээр асуув:

– Нөхөр аа, энэ чуулганы нэгдсэн хуралдаан болох уу, юу юм бэ?

"Бүх хурал" гэж хөрш нь хайхрамжгүй хариулав.

"Хараач" гэж эхнийх нь гайхаж, "тийм учраас би хайж байна, энэ юу вэ?" Чуулганы хуралдаан болж байгаа юм шиг.

"Тийм ээ, тайван байгаарай" гэж хоёр дахь нь ширүүн хариулав. - Өнөөдөр маш их хурал болж, чуулга ийм түвшинд хүрсэн - зүгээр л түр хүлээнэ үү.

– ...Гэхдээ энэ нь надад ямар нэгэн байдлаар илүү ойр байдаг. Тэдэнд ямар нэгэн байдлаар бүх зүйл өдрийн мөн чанарт бага зэрэг гарч ирдэг ... Хэдийгээр би эдгээр уулзалтуудад нэлээд байнгын хандлагатай гэдгээ илэн далангүй хэлье. Тэгэхээр энэ салбар хоосорч, хоосорч байна.

Оросоор ярих хэцүү, нөхдүүд! – гэж өгүүллэгийн зохиолч М.Зощенко дүгнэж байна.

Үнэхээр хэл болгонд байдаг дүрэм, хэм хэмжээг мэдэхгүй бол хэцүү.

Ярианы соёлын хамгийн чухал чанар бол түүний зөв байдал юм. Утга зохиол зөв яриахэлний хэм хэмжээний дагуу бүтээгдсэн.

Хэлний хэм хэмжээ (уран зохиолын хэм хэмжээ) нь хэрэглээний дүрэм юм яриа гэсэн үг, утга зохиолын хэлний элементүүдийг хөгжлийнхөө тодорхой хугацаанд жигд, үлгэр жишээ, нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн хэрэглээ.Оросын утга зохиолын хэлний хэм хэмжээний онцлог шинж чанарууд - харьцангуй тогтвортой байдал, тархалт, нийтлэг хэрэглээ, бүх нийтээр заавал дагаж мөрдөх, хэлний хэрэглээ, заншил, чадварт нийцсэн байдал.

Уран зохиолын хэм хэмжээ нь аман болон бичгийн ярианы хувьд заавал байх ёстой бөгөөд яриаг явуулах нөхцлөөс хамаарна. Хэмжээ нь хэлний хэрэгслийг сайн, муу гэж хуваадаггүй. Энэ нь харилцаанд тэдгээрийг ашиглах нь зөв болохыг харуулж байна. Эх сурвалжууд хэлний хэм хэмжээ- ажилладаг сонгодог уран зохиол, орчин үеийн хэлний нийтлэг хэрэглээ, шинжлэх ухааны судалгаа.

Энэ хэм хэмжээ нь тухайн үеийн хэл ярианы зогсолт, бат бөх, тогтвортой байдал, тасралтгүй байдал, түгээмэл байдал, үүнтэй зэрэгцэн эх хэлнээс давж гарах, шинэ боломжуудыг бий болгох хүсэл эрмэлзлийг илэрхийлдэг.

Хэлний хэм хэмжээ бол байнга өөрчлөгдөж байдаг түүхэн үзэгдэл юм. Уран зохиолын хэм хэмжээний өөрчлөлт нь хэлний хөгжилтэй холбоотой. нийгмийн өөрчлөлт, уран зохиолын хөгжил гэх мэт.Өнгөрсөн зуун, бүр 10-аад жилийн өмнө ямар жишиг тогтдог байсан бол өнөөдөр түүнээс хазайсан байж магадгүй. Хэрэв та 100 жилийн өмнөх толь бичгүүдийг харвал дуудлага, стресс гэх мэт хэм хэмжээ хэрхэн өөрчлөгдсөнийг харж болно.

Тиймээс, 19-р зуунд. Тэд хэлэхдээ - галт тэрэг, цаг агаар, өнөө үед зөвхөн ахмад үеийн жүжигчид л буцах бөөмсийг хэлдэг хя – сжхатуу - буцаж ирсэн (б).

Утга зохиолын хэлний хэм хэмжээний өөрчлөлтийн эх сурвалж нь өөр өөр байдаг: амьд ярианы яриа, аялгуу, зээл авах, мэргэжлийн ур чадвар. Нормативын өөрчлөлтөөс өмнө хэлэнд аль хэдийн оршдог бөгөөд хэлээр ярьдаг хүмүүсийн хэрэглэдэг хувилбарууд гарч ирдэг. Нормативын хувилбаруудыг орчин үеийн утга зохиолын хэлний толь бичгүүдэд тусгасан болно.

Жишээлбэл, "Орчин үеийн Оросын утга зохиолын хэлний толь бичиг" -д сэтгэх, сэтгэх гэх мэт үгсийн хувилбаруудыг оруулсан болно.

Төрөл бүрийн толь бичигт тусгагдсан нормативын 3 зэрэг байдаг.

1-р зэргийн норм - хатуу, хатуу, сонголтыг зөвшөөрдөггүй (доош тавих, хэвтүүлэхгүй);

2-р зэргийн норм - төвийг сахисан, ижил төстэй хувилбаруудыг зөвшөөрдөг (зохистой (w));

3-р зэргийн норм - илүү уян хатан, харилцан яриа хийх боломжийг олгодог; хуучирсан хэлбэрүүд(зуслангийн бяслаг, зуслангийн бяслаг).

1-р зэргийн норм гэж нэрлэдэг зайлшгүй хэм хэмжээ, 2 ба 3-р зэргийн хэм хэмжээ - диспозитив хэм хэмжээ.

Одоогийн байдлаар хэлний хэм хэмжээг өөрчлөх үйл явц нь түүхэн болон улс төрийн ач холбогдолтой үйл явдлуудын дунд идэвхтэй бөгөөд мэдэгдэхүйц болж байна. эдийн засгийн шинэчлэл, өөрчлөлт нийгмийн салбар, шинжлэх ухаан, технологи.

Хэл шинжлэлийн хэм хэмжээ бол догма биш юм. Харилцааны зорилго, зорилт, тодорхой хэв маягийн шинж чанараас хамааран нормоос хазайх боломжтой. Гэхдээ эдгээр хазайлт нь хэл дээрх одоо байгаа хэм хэмжээг тусгах ёстой.

Дараах хэм хэмжээг ялгаж үздэг: зөв бичих, зөв бичих ба цэг таслал, лексик, морфологи, синтаксик.

Орфоэпийн хэм хэмжээ (Грек хэлний зөв яриа) - дуудлага ба стрессийн хэм хэмжээ.(Тэр дэлгүүрээс ишшак авсан (хайрцаг) - буруу дуудлагаойлгоход хэцүү болгодог.) Үг үсгийн алдаа нь илтгэгчийн яриаг ойлгоход хэцүү болгодог. Нийгмийн үүрэг зөв дуудлагаЗөв бичгийн дүрмийн мэдлэг нь харилцааны үйл явцыг ихээхэн хөнгөвчилдөг тул маш сайн. Жүжигт Д.Б. "Pygmalion" шоуны фонетикийн профессор Хиггинс бүдүүлэг, буруу ярьдаг гудамжны бохир цэцэг худалдагч Элиза Дулитлийг бичиг үсэгт тайлж сургасан төдийгүй. соёлын яриа. Тэр дэгжин болон хувирсан дур булаам эмэгтэй, нийгэм дэх өөрийн байр суурийг ойлгосон.

Орос хэл дээр стресс нь чөлөөтэй, тогтмол биш, өөр өөр газар, өөрөөр хэлбэл энэ нь үгийн аль ч үе дээр байдаг - эхлэх, эхэлсэн, эхэлсэн. Онцлох зүйл нь хөдөлгөөнт - зөв, зөв, зөв.

Үүнээс зайлсхийх нийтлэг алдаа байдаг:

– жишээлбэл, үгийн төгсгөлд Гшиг сонсогдох ёстой руу,үл хамаарах зүйл бол Бурхан (x) гэсэн үг юм;

- хослол – chn- зохих нэрсээс бусад нь ингэж дуудагддаг: - Никитишна - мөн бие даасан үгс - яишница, копээшный, жижиг үгсийг сонголт болгон;

- захидлын өмнө дЗээсэн үгс дэх гийгүүлэгчийг зөөлрүүлдэг - ректор, инженер, онол, дуу чимээ нь зөөлөн дуудагддаг л- молекул; зарим зээлсэн үгэнд өмнө нь гийгүүлэгч байдаг дхатуу чанга хэлсэн - код (код), кафе (кафе);

– үйл үгийн хэлбэрийн стресс: Төгсгөлтэй үйл үг – eate with stress in тодорхойгүй хэлбэрдээр сүүлчийн үе: шагнал – шагнал, хэлбэр – бий болсон.

Яриадаа алдаа гаргахгүйн тулд тусгай толь бичиг, жишээлбэл, "Орос хэлний зөв бичгийн толь бичиг" ашиглах шаардлагатай. Энэ нь нормативын тэмдэг өгдөг.

Тэнцүү сонголтуудыг нэгдэл холбодог Мөн;хэм хэмжээний хувилбарууд, тэдгээрийн нэг нь гол нь: "зөвшөөрөх" тэмдэг - нэмэлт,"Зөвшөөрөхүйц хуучирсан" гэж тэмдэглэгдсэн - нэмэх. хуучирсан

Утга зохиолын хэм хэмжээнээс гадуур сонголтууд нь хориглох тэмдгийг ашигладаг: "зөвлөдөггүй" - санахгүй байна."буруу" - буруу.,"Ит буруу" - туйлын буруу.

Үгийн сангийн бүхэл бүтэн давхарга холбоотой байдаг мэргэжлийн хүрээхэрэглээ. Толь бичгүүдэд атом, луужин, спирт зэрэг сонголтуудыг тэмдэглэж, тэмдэгтэй байдаг. проф.

Лексикийн хэм хэмжээ буюу үгийн хэрэглээний хэм хэмжээ нь

– утга, хэлбэрийн хувьд ойролцоо байгаа хэд хэдэн нэгжээс үгийг зөв сонгох;

- тухайн үгийг тухайн хэлэнд байгаа утгаар нь ашиглах,

- тухайн нөхцөл байдалд ашиглахад тохиромжтой байдал.Лексикийн хэм хэмжээг дагаж мөрдөх - хамгийн чухал нөхцөлярианы зөв байдал.

Лексикийн хэм хэмжээ нь юуны түрүүнд үгийн утгыг мэдэхийг шаарддаг. Нэмж дурдахад үг зүйн хэм хэмжээг дагаж мөрдөх нь зөв бөгөөд зохистой хэрэглээсиноним, полисмантик үгс, хуучирсан үгс, неологизмууд, хэлц үг хэллэгүүд, үгс гадаад хэлний гарал үүсэл. Бичиг хэргийн болон мэргэжлийн үгсийн санд мөн адил хамаарна.

(“Давалгаанууд хөлөг онгоцны тавцан дээгүүр эргэлдэж, хурдан домкрат шиг унав.” И.Ильф, Е.Петров нарын “12 сандал” романаас.

"Обломов буйдан дээр хэвтэж байсан бөгөөд түүний зан чанар муудаж байв." Зохиолоос.)

Лексикийн хэм хэмжээг шаарддаг лексик нийцтэй байдал, өөрөөр хэлбэл өгүүлбэр дэх үгсийг тэдгээрийн утгын нийцтэй байдлыг харгалзан сонгох ёстой, жишээлбэл, та дараахь зүйлийг хэлж чадахгүй: түвшинг нэмэгдүүлэх (энэ нь нэмэгдэж эсвэл буурч болно); хэн нэгнээс мөнгө зээлэх (зээл авах - зээлэх).

Лексикийн хэм хэмжээ нь паронимуудыг ялгах чадвартай холбоотой байдаг (ижил төстэй боловч ижил утгатай үгс) өөр утгатай). Жишээ нь, өмсөх - тавих. Хувцасны өмсгөл, нүдний шил зүүх, түүнчлэн to - гэсэн угтвар үгтэй бүтээцэд үйлдлийг үйлдвэрлэгч рүү чиглүүлэх үед тавих үйл үг хэрэглэгддэг. дээрхүүхэд. Хувцаслах үйл үг нь үйлдлийг өөр объект руу чиглүүлэх үед хэрэглэгддэг шууд бус объект- хүүхэд, хүүхэлдэйг хувцаслах. Эсвэл хангах – оруулах (Хуралдаан надад үг хэлсэн. Тайланг бичгээр ирүүлсэн байх ёстой).

Үг хэлэхээс зайлсхийх хэрэгтэй

– pleonasms (илэрхийлэл: бэлэг дурсгалын зүйл, миний намтар, үнийн жагсаалт;

– тавтологи (ижил язгуур эсвэл ижил морфем бүхий үгсийн давталт): энэхүү хураангуй мэдээлэлд дараахь дутагдлыг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Лексикийн хэм хэмжээг дагаж мөрдөх нь яриаг үнэн зөв болгодог. Ярианы нарийвчлал нь дараахь зүйлийг шаарддаг.

тодорхой сэтгэх чадвар (логик нарийвчлал),

ярианы сэдвийн талаархи мэдлэг (сэдвийн нарийвчлал),

ярианд ашигласан үгсийн утгын талаархи мэдлэг (үзэл баримтлалын нарийвчлал).

Стандартыг дагаж мөрдөхгүй байх нь алдаа, хачирхалтай байдалд хүргэдэг. Жишээлбэл, нэг судалгаанд орос дууны үгсийн орчуулгыг оруулсан болно: "Тэгээд тэр яагаад анивчдагийг хэн мэдэх вэ ...": "Түүний нүдэнд юу тохиолдсоныг хэн ч мэдэхгүй."

Морфологийн хэм хэмжээ нь ярианы янз бүрийн хэсгүүдийн үгсийн дүрмийн хэлбэрийг зөв бүрдүүлэхийг шаарддаг.

Хамгийн нийтлэг алдаанууд:

1. Гадаад хэл эвгүй үгс, илэрхийлдэг амьгүй объектууд, ихэвчлэн саармаг хүйст хамаардаг: хурдны зам, кафе, цув.

2. Төрөл бүрийн олон тоонд дараах хэлбэрүүдийг хэрэглэнэ.

– эрэгтэй үг: гутал, гутал, оймс (оймс, жүрж, хаш, га, улаан лооль, мандарин), армян, гүрж, башкир, татар, туркмен (халимаг, монгол, киргиз, узбек, якут), ампер, ватт , вольт (грамм, килограмм);

– эмэгтэйлэг үгс: барж, вафли, үлгэр, гутал, хурим, даавуу;

- саармаг үгс: таваг, алчуур, хөнжил, толь;

– ганц тоо байдаггүй үгс: тэвш, өдөр тутмын амьдрал, бүрэнхий.

3. Угтвар үгамралтаар, амралтанд болвол дээр гэх мэт хэлбэрүүд – д(дээр - у -ярианы хэлбэрүүд).

4. Уран зохиолын хэлэнд төгсгөлтэй хэлбэрүүд – а, – би:захирал, байцаагч, доктор, профессор, амралт, паспорт гэх мэт; төгсгөлтэй – ба, – s:инженер, жолооч, нягтлан бодогч, редактор, гэрээ, бялуу, цех гэх мэт.

5. Угтвар үг учир ньсөрөг шалтгаан өгсөн тохиолдолд хэрэглэнэ баярлалаа -цагт эерэг шалтгаан(борооны улмаас би автобуснаас хоцорсон, борооны ачаар талбайнууд ногоон өнгөтэй болсон).

6. Төлөөний үгийг ихэвчлэн буруугаар ашигладаг: зөв - Би чамайг санаж байна, чамайг санаж байна, тэд биднийг санаж байна, би чам руу ирж байна, тэдний сонголт (тэднийх биш).

7. Богино хэлбэрийн нэр үг - шинж чанар, идэвхгүй, хариуцлагатай.

8. Харьцуулсан болон давуу тал: Үүнийг хэлэх боломжгүй - хамгийн ойрын нэг.

9. Хоёр, гурав гэх мэт хамтын тоог дараах тохиолдолд хэрэглэнэ.

– эрэгтэй хүнийг нэрлэсэн нэр үгтэй (хоёр найз);

– хүүхэд, хүмүүс, залуус, хүмүүс (хүн гэсэн утгатай);

– зөвхөн-д хэрэглэгддэг нэр үгтэй олон тоо(гурван өдөр).

Синтаксийн хэм хэмжээ нь хэллэг, өгүүлбэрийг зөв бүтээхийг заадаг.Өгүүлбэр зохиохдоо орос хэл дээр үгийн чөлөөт дараалалд урвуу (урвуу) биш харин шууд үгийн дарааллыг илүүд үздэг гэдгийг санах нь зүйтэй. Шууд дарааллаар нь субьект нь предикатын өмнө, анхны мэдээлэл нь байна шинэ мэдээлэл. Хэрэв энэ дарааллыг дагаж мөрдөөгүй бол өгүүлбэр нь хоёрдмол утгатай байж болно. "Тэр семинарт явах уу? Тэр явах болно ..."

Өгүүлбэр зохиохдоо менежментийн талаар санах хэрэгтэй. Жишээлбэл, ямар нэг зүйлийн захирал, ямар нэг зүйлийг хариуцах, ямар нэгэн зүйл төлөх, ямар нэг зүйлийн төлөө төлөх, ямар нэг зүйлийн талаар ярих, ямар нэг зүйлийг зааж өгөх, хэн нэгэнд санаа зовох, хэн нэгэнд санаа зовох, ямар нэг зүйлээс давуу байдал -, хэн нэгнээс давуу байдал гэх мэт.

Угтвар үг баярлалаа, зөвшөөрч, үл хамааранхэрэглээг шаарддаг болзооны хэрэг- хуваарийн дагуу.

Хоёр сэдвийг ашиглах нь алдаа юм: Өрөө огт жижиг биш байсан.

Ийм үг оруулах нь ихэвчлэн үндэслэлгүй байдаг, жишээлбэл: Автоматжуулалтын нөхцөл, тэд ийм байна ...

-тэй хослуулан хамтын нэр үгээр илэрхийлсэн сэдэвтэй (мөр, олонхи, цөөнх, хэсэг). генийн тохиолдололон тооны хувьд, предикатыг ихэвчлэн олон тооны if хэлбэрээр байрлуулдаг бид ярьж байнаамьд объектын тухай, зөвхөн амьгүй объектын тухай ярихад (ихэнх оюутнууд шалгалтанд тэнцсэн).

Үг дээр маш их, бага зэрэг, бага зэрэг, маш их, хэр ихпредикатыг оруулав ганц бие(хэдэн схем боловсруулсан бэ?).

Шалтгаан-үр дагаврын холбоог илэрхийлэхийн тулд угтвар үгсийг ашигладаг үүднээс, үр дүнд нь, холбогдуулан, улмаасгэх мэт.

Барилга оролцоотой хэллэг, үйл үгээр илэрхийлсэн үндсэн үйлдэл, герундээр илэрхийлсэн нэмэлт үйлдлийг нэг хүн гүйцэтгэдэг гэдгийг бид санах ёстой: Ном уншиж байхдаа оюутан ихэвчлэн тэмдэглэл хөтөлдөг.

Өгүүлбэрийн нэгэн төрлийн гишүүдийг ашиглахдаа дараахь зүйлийг санах хэрэгтэй.

– гетероген ойлголтыг нэгэн төрлийн гишүүд болгон нэгтгэх боломжгүй – математик, цайны төрлийг судлах; Мөн та тусгай болон ерөнхий ойлголтуудыг оруулах боломжгүй (би математик, физик, боловсролын хичээлүүд);

- давхар холбоо нь нэг төрлийн гишүүдийг яг таг холбох ёстой: тэр зөвхөн хүлээн аваагүй ажлын даалгавар, гэхдээ бас үүнийг биелүүлсэн;

- хоёр цагт нэгэн төрлийн гишүүдХэрэв хяналтын үгэнд ижил тохиолдол, угтвар үг шаардлагатай бол ерөнхий удирдлагатай үгийг байрлуулна (лекц уншиж, тэмдэглэл хөтлөх) (буруу,эх орноо хайрлаж, бодоорой).

Мөн овоолохоос зайлсхийх шаардлагатай дэд өгүүлбэрүүдЖишээ нь: Дизайны инженерүүд уулзалтад цугларав чуулганы танхим, нэг өрөөнд сарын өмнө батлагдсан төлөвлөгөөнд заасан хугацаанд дутагдлыг арилгахыг оролдсон барилгачид саяхан засвар хийсэн.

М.Булгаковын "" романд Нохойн зүрх"Буруу өгүүлбэрийн жишээ: "Байшингийн удирдлагууд бид," гэж Швондер үзэн ядсан байдалтай хэлэв. "Манай байрны оршин суугчдын нэгдсэн хуралдааны дараа барилгын орон сууцыг нягтруулах асуудлыг хэлэлцсэний дараа тан дээр ирсэн. өсгөсөн...” - Хэн хэний дээр зогсов? гэж Филипп Филиппович хашгирав.

Загварын хэм хэмжээ нь функциональ хэв маягийн шинж чанаруудтай холбоотой байдаг. ярианы төрөл, харилцааны зорилго, нөхцөлтэй.

“Мэдээж, 10 дугаар байр сарны гэрэлд сэжигтэй байгааг тавцан дээр зогсоод мэдэгдье. Мөн гал тогооны өрөөнд тэдний бяцхан нохой пудель хэрэглэгч рүү дайрч, хөлийг нь урж байна. Хажуу талд нь байгаа холер энэ пудель миний хөлнөөс барив." Түүхийн баатар М.Зощенкогийн бичсэн энэхүү захидал нь албан ёсны бизнес, шинжлэх ухаан, ярианы болон өдөр тутмын янз бүрийн хэв маягийн холимогийг харуулсан үзүүлэлт юм. Үүний үр дүнд албан ёсны цаас инээдийг төрүүлдэг.

Норматив нь яриаг ойлгомжтой, логик, илэрхийлэлтэй болгодог.

Орос хэл дээр уугуул орос хэлний үгсийн сан 90% -ийг эзэлдэг. Үлдсэн үгсийн сангаас зээлсэн өөр өөр хэл. Орос хэлний анхны үгсийн санг дараахь бүлэгт хуваадаг.

- Индо-европизмууд нь МЭӨ 5-4 мянган онд үүссэн хамгийн эртний үгс юм. д. (царс, чоно, хонь, эх, хүү, сар, цас, охин);

– Нийтлэг славян үгсийн сан – 6-р зуунаас өмнө нийтлэг славян хэлнээс өвлөн авсан үгс. одоо өмнөд славян, баруун славян, зүүн славян хэлэнд хэрэглэгддэг (харах, тарих, тэмцэх, толгой, хүн, суух, алт, би, чи, чи);

Зүүн славянизмууд - Зүүн Славян хэлний бүлэгт (Орос, Украин, Беларусь) үүссэн, хэрэглэгддэг үгс (энд, өнөөдөр, тосгон, нохой, бухын шувуу);

- Орос үгс өөрсдөө 16-р зууны үеэс гарч ирсэн. өнөөг хүртэл (гунигтай байдал).

Зээсэн үгсийн сан нь гурван бүлгээс бүрдэнэ.

1) амьдралын цорын ганц нэр болох үгс чухал ойлголтууд(ор, банн, математик, далайчин, гитар);

2) тусгайлсан ойлголтуудын цорын ганц нэр боловч гадаад гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн үгс (метро, троллейбус, унтлагын хувцас);

3) Оросын анхны аналогитай нэрс (цаг тухайд нь - нарийн, гэрээ - тохиролцоо).

Гурав дахь бүлэг нь харгислал өгдөг - гадаад үгс, шаардлагагүйгээр ярианд оруулсан. Одоогийн байдлаар тэд маш олон байдаг - импичмент, хяналт, баривчлах, танилцуулга, мэдээлэл өгөх, популист гэх мэт. Үг хэлэхийн тулд цэвэр ариун байдлыг шаарддаг. зөв хэрэглээзээлсэн үгс бөгөөд тэдгээрийн тархалтын хамрах хүрээг хязгаарладаг.

Холбогдох байдал нь яриаг харилцааны зорилго, нөхцөлд нийцүүлэх хэл шинжлэлийн хэрэгслийг сонгох шаардлага юм. Нөхцөл байдал, нас, мөч, сонсогч бүрт ижил хэв маяг тохирохгүй. Загварын, контекст, хувь хүний болон сэтгэл зүйн хамаарал байдаг. Загвар нь ашигласан хэв маягийн дагуу үгсийн санг сонгох аргыг харгалзан үздэг - ажил хэрэгч, шинжлэх ухаан, харилцан яриа. Контекст нь ярианы орчинд тодорхойлогддог. Хувь хүний сэтгэл зүй нь эелдэг, эелдэг, эелдэг, хүндэтгэлтэй ярихыг шаарддаг.

Үзэсгэлэнтэй, зөв хийгдсэн яриа нь үргэлж нюансаар баялаг, илэрхийлэлтэй, хариу үйлдэл үзүүлж, тодорхой сэтгэл хөдлөлийг бий болгодог.

Хэлний илэрхийлэл, баялаг нь эпитет, зүйрлэл, хэлц үг хэллэгийн нэгжийн хэрэглээ, харьцуулалт, гипербол болон бусад зүйлсээс хамаарна. Тухайлбал, Оросын яруу найрагчид, зохиолчдын бүтээл, Оросын нэрт хуульчдын хэлсэн үг, эрдэмтдийн лекц, сэтгүүлчдийн нийтлэл зэрэг болно.

Бид бүгдээрээ, энэ дэлхий дээрх бүгд мөхөх чадвартай,

Агч навчнаас зэс чимээгүйхэн цутгаж байна...

Таныг үүрд мөнхөд адислах болтугай

Юу нь цэцэглэж, үхэх гэж ирсэн.

С.А. Есенин

А.С. Пушкин, тооцоогоор 21 мянга гаруй үг, Шекспир 20 мянга гаруй үг, орчин үеийн хүн- мэдэгдэхүйц бага - 5-9 мянга "Орчин үеийн орос хэлний үгсийн сангийн нэгдсэн толь бичиг" нь 2 боть 170,000 гаруй үг агуулдаг. Энэ нь 14 толь бичгийг багтаасан тул толь бичигт зориулсан нэгэн төрлийн гарын авлага юм. Энэ болон бусад толь бичиг нь хэл шинжлэлийн бодит байдлын янз бүрийн талыг тусгадаг орчин үеийн үе, хэл шинжлэлийн баялаг. Толь бичгийг ашигласнаар та өөрийн хүрээг ихээхэн өргөжүүлж чадна үгсийн сантэгээд өөрийгөө шалгаарай.

Үгийн утгыг тайлбарласан тайлбар толь бичгүүд байдаг бөгөөд хамгийн алдартай нь SI-ийн засварласан байдаг. Ожегова. Нийтэлсэн этимологийн толь бичгүүд, үгийн гарал үүсэл, түүхийг тайлбарлах, синонимын толь бичиг, омоним, толь бичиг гадаад үгс, үгийн нийцтэй байдлын толь бичиг, зөв бичгийн дүрмийн толь бичиг, орос нэрсийн толь бичиг болон бусад олон.

Агуу Л.Толстойн хэлсэнчлэн хэм хэмжээ, баялаг, илэрхийлэлтэй байдлын ачаар "Орос хэл бол жинхэнэ, хүчтэй, шаардлагатай бол хатуу, ноцтой, шаардлагатай бол хүсэл тэмүүлэлтэй, шаардлагатай бол амьд, амьд".

1. Нормативын төрөл, тэдгээрийг хэрэглэх практик. Яриадаа хэм хэмжээг ашиглах жишээг өг.

2. Толь бичигтэй ажиллах.

ХЭРЭГЛЭЭ

Орос хэлний толь бичиг

Александрова З.Е.Орос хэлний синонимын толь бичиг. М., 1989.

Ахманова О.С.Орос хэлний омонимын толь бичиг. М., 1989.

Белчиков Ю.А., Панюшева М.С.Орчин үеийн орос хэлний паронимын толь бичиг. М., 1994.

Львов М.Р.Орос хэлний антонимуудын толь бичиг. М., 1997.

Ожегов С.И., Шведова Н.Ю.Орос хэлний тайлбар толь бичиг. М., 1997.

Дуудлага хийх толь бичигОрос хэл / Ред. П.А. Аванесова. М., 1989.

Розентал Д.Э., Джанджакова Е.В., Кабанова Н.П.Үг үсэг, дуудлага, уран зохиолын засварлах гарын авлага. М., 1999.

Орчин үеийн гадаад үгсийн толь бичиг. М., 1993.

Орос хэлний фразеологийн толь бичиг / Ed. А.И. Молотков. Санкт-Петербург, 1994 он.

Библи хэрхэн бий болсон тухай номноос Эдел Конрад

Гайхамшигт Лоренцо номноос зохиолч Клулас Иван

Англи хэлийг үзэх нь номноос. Нуугдсан дүрмүүдзан байдал Фокс Кейт

Соёл судлал номноос (лекцийн тэмдэглэл) by Khalin K E

Номноос Өдөр тутмын амьдралДантегийн үеийн Флоренс Антонетти Пьер бичсэн

Лекц 13. Орчин үеийн дэлхийн үйл явц дахь соёлын нийтлэгжих чиг хандлага 1. Соёлын өөрчлөлтийн хүчин зүйл, механизм Хүн төрөлхтний соёл хөгжлийнхөө арван мянган жилийн хугацаанд чулуун сүхээс сансар огторгуйн хайгуул хүртэл явж ирсэн. Тэр хэзээ ч үлдсэнгүй

Америк номноос... Хүмүүс амьдардаг! зохиолч Злобин Николай Васильевич

ОРОС ХЭЛНИЙ Уран зохиолын эх сурвалж Боккаччо Г.Декамерон / Орч. түүнтэй хамт. N. Любимова; Дантегийн амьдрал / Орч. түүнтэй хамт. E. M. Линецкая. 1987. Villani J. New Chronicle буюу Флоренцийн түүх. М., 1997. Данте А. Шинэ амьдрал; Тэнгэрлэг инээдмийн кино/ Пер. түүнтэй хамт. М.Лозинский. М., 1967. Данте А. Жижиг

"Сайн уу хүүхдүүд ээ" номноос зохиолч Амонашвили Шалва Александрович

Орос хэл дээрх Библийн фразеологийн нэгжүүд номноос Европын соёл зохиолч Дубровина Кира Николаевна

Орос хэлээр харилцах баяр баясгалан Манай сургуулийн амьдралын өөр нэг өдөр би хүүхдүүдээс асуув: - Та нар орос хэл сурмаар байна уу? Тэд надад итгэлтэй, баяр хөөртэй хариулав: - Тийм ээ, тэд надад итгэл үнэмшил, гэнэн зангаасаа болж "тийм" гэж хэлсэн , тэд юуг зөвшөөрч байгаагаа мэдэхгүй, гэхдээ тэд

"12-13-р зууны Трубадуруудын үеийн өдөр тутмын амьдрал" номноос зохиолч Брунел-Лобрихон Женевьев

Орос хэл дээрх Библийн фразеологийн нэгжийн статусын тухай Библийн хэлц үг хэллэгийг орос хэл дээр "Оросжсон гадаадын иргэд" гэж нэрлэдэг. Тэдний зарим нь эх сурвалжтай хэлбэр, агуулгын хувьд маш нягт холбоотой байдаг бол зарим нь зөвхөн харь өвөг дээдсээсээ үлдсэн "овог"-той, өөрөөр хэлбэл.

Эмэгтэйчүүд номноос Викторийн Англи. Идеалаас муу тал руу Коти Кэтрин бичсэн

Сюрреалистуудын өдөр тутмын амьдрал номноос. 1917-1932 он Dex Pierre бичсэн

Англи ба Британичууд номноос. Ямар гарын авлагууд чимээгүй байдаг Фокс Кейт

Орос хэл дээрх ном зүй Антокольский П. Францын яруу найргийн хоёр зуун. М., 1976. 20-р зууны уран зохиолын авангард антологи / Орчуулсан. англи хэлнээс болон Франц, Comp. В.Лапицкий. 2-р хэвлэл, нэмэх. болон боловсруулсан Санкт-Петербург, 2006. 20-иод оны Францын сюрреализмын антологи / Comp., тайлбар, транс. С.Исаева, Е.

Шубертын тухай нийтлэлүүд номноос зохиолч Ганзбург Грегори

Ангийн хэм хэмжээярианы соёл Англи хэлээр ярьж болохгүй ярианы ёс зүйЯмар ч англи хүн үг хэлэнгүүтээ аль нэг ангид харьяалагддаг гэдгээ шууд илтгэдэг тул ангиудыг дурдахгүй. Магадгүй энэ нь тодорхой хэмжээгээр үнэн байж магадгүй юм

"Мандах ба уналт" номноос Османы эзэнт гүрэн. Эрх мэдэлтэй эмэгтэйчүүд зохиолч Мамедов Искандер

Ангийн соёлын ярианы хэм хэмжээ. Эгшиг ба гийгүүлэгч. Ангийн эхний үзүүлэлт бол таны хэлэхийг илүүд үздэг авианы төрөл, эс тэгвээс дууддаггүй авианы төрөл юм. Нийгмийн элитүүдийн төлөөлөгчдийн үзэж байгаагаар тэд хэлж байна

Зохиогчийн номноос

Ф.Шубертийн тухай орос хэл дээрх номууд Франц Шубертийн амьдрал баримт бичигт: Нийтлэлд бичсэнээр. Отто Эрих Дойч болон бусад эх сурвалжууд / Comp., нийт. хэвлэл, танилцуулга, тэмдэглэл. Хохлова. – М., 1963. Шубертийн дурсамж / Comp., орчуулга, өмнөх үг. болон тэмдэглэл Ю.Н.Хохлова. – М.: Хөгжим, 1964. Франц Шуберт.

Хэлний хэм хэмжээ(утга зохиолын хэлний хэм хэмжээ, утга зохиолын хэм хэмжээ) нь утга зохиолын хэлийг хөгжүүлэх тодорхой хугацаанд хэл шинжлэлийн хэрэгслийг ашиглах дүрэм юм. дуудлага, зөв бичих дүрэм, үгийн хэрэглээ, дүрмийн дүрэм. Норм гэдэг нь хэлний элементүүдийг (үг, хэллэг, өгүүлбэр) нэгдмэл, нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн хэрэглээний загвар юм.

Хэл шинжлэлийн үзэгдэлдараах шинж чанаруудаар тодорхойлогдвол норматив гэж үзнэ.

хэлний бүтцэд нийцсэн байдал;
үйл явц дахь их хэмжээний, тогтмол давтагдах чадвар ярианы үйл ажиллагааилтгэгчдийн дийлэнх нь;
олон нийтийн зөвшөөрөл, хүлээн зөвшөөрөлт.

Хэл шинжлэлийн хэм хэмжээг филологичид зохион бүтээгээгүй бөгөөд тэдгээр нь бүх ард түмний утга зохиолын хэлний хөгжлийн тодорхой үе шатыг тусгасан байдаг. Хэлний хэм хэмжээг захирамжаар шинэчилж болохгүй; Хэлний хэм хэмжээг судалдаг хэл судлаачдын үйл ажиллагаа өөр өөр байдаг - тэд хэлний хэм хэмжээг тодорхойлж, тайлбарлаж, кодчилдог, түүнчлэн тайлбарлаж, сурталчилдаг.

Хэлний хэм хэмжээний үндсэн эх сурвалжууд нь:

сонгодог зохиолчдын бүтээлүүд;
ажилладаг орчин үеийн зохиолчид, сонгодог уламжлалыг үргэлжлүүлэх;
хэвлэлийн сан олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл;
орчин үеийн нийтлэг хэрэглээ;
хэл шинжлэлийн судалгааны мэдээлэл.

Хэлний хэм хэмжээний онцлог шинж чанарууд нь:

харьцангуй тогтвортой байдал;
тархалт;
нийтлэг хэрэглээ;
бүх нийтийн үүрэг;
хэлний системийн хэрэглээ, заншил, чадварт нийцсэн байдал.

Аман болон бичгийн ярианы нийтлэг хэм хэмжээ хэл шинжлэлийн агуулгаболон текст бүтээх.

Лексик хэм хэмжээ, буюу үгийн хэрэглээний хэм хэмжээ гэдэг нь утга, хэлбэрийн хувьд ойролцоо хэд хэдэн нэгжээс үгийг зөв сонгох, мөн утга зохиолын хэлэнд байгаа утгаараа хэрэглэхийг тодорхойлох хэм хэмжээ юм. Лексикийн хэм хэмжээг тусгасан болно тайлбар толь бичиг, гадаад үгийн толь бичиг, нэр томьёоны толь бичиг, лавлах ном. Лексикийн хэм хэмжээг дагаж мөрдөх нь ярианы үнэн зөв, зөв байх хамгийн чухал нөхцөл юм. Тэдний зөрчил нь хүргэдэг лексик алдааянз бүрийн төрлүүд:

· Хэд хэдэн нэгжээс үг буруу сонгогдсон, тухайлбал паронимыг төөрөгдүүлсэн, ижил утгатай үгийг буруу сонгосон, нэгжийг буруу сонгосон семантик талбар(араг ясны сэтгэлгээний төрөл, зохиолчдын амьдралын үйл ажиллагаанд дүн шинжилгээ хийх, Николаевын түрэмгийлэл, Орос улсад дотоод болон олон үйл явдал тохиолдсон. гадаад бодлого);

· үгийн зохицлын хэм хэмжээг зөрчих (хүн төрөлхтний буулган дор туулайн сүрэг, нууц хөшиг, үндэс суурь нь хүний хөгжлийн бүх үе шатыг туулсан);

· Илтгэгчийн санаа зорилго, үгийн сэтгэл хөдлөл, үнэлгээний утга хоорондын зөрчил (Пушкин амьдралын замыг зөв сонгож, түүнийг дагаж, арилшгүй ул мөр үлдээсэн; Тэрээр Оросын хөгжилд асар их хувь нэмэр оруулсан);

· анахронизмыг ашиглах (Ломоносов институтэд элсэн орсон, Раскольников их сургуульд суралцсан);

· хэл шинжлэл, соёлын бодит байдлын холимог (Ломоносов нийслэлээс хэдэн зуун миль зайд амьдардаг байсан);

· буруу ашиглах фразеологийн нэгжүүд(Түүнээс залуу нас урсаж байв; Бид түүнийг цэвэр ус руу гаргах хэрэгтэй).

Дүрмийн дүрэм үг бүтээх, морфологи, синтакс гэж хуваагддаг. Дүрмийн хэм хэмжээг Шинжлэх ухааны академиас бэлтгэсэн "Орос хэлний дүрэм"-д, орос хэлний сурах бичиг, дүрмийн лавлах номд тусгасан болно.

Үг бүтээх хэм хэмжээүгийн хэсгүүдийг нэгтгэх, шинэ үг үүсгэх дарааллыг тодорхойлох. Үг бүтээх алдаа нь одоо байгаа үүсмэл үгсийн оронд байхгүй үүсмэл үгсийг бусад нэмэлт нэмэлтүүдтэй ашиглах явдал юм, жишээлбэл: дүрийн тайлбар, худалдах чадвар, итгэл найдваргүй байдал, зохиолчийн бүтээлүүд нь гүн гүнзгий, үнэн зөв байдлаараа ялгагдана.

Морфологийн хэм хэмжээярианы янз бүрийн хэсгүүдийн үгсийн дүрмийн хэлбэрийг зөв бүрдүүлэхийг шаарддаг (хүйс, тоо, богино хэлбэрүүдболон нэр үгийн харьцуулалтын зэрэг гэх мэт). Ердийн зөрчил морфологийн хэм хэмжээгэдэг нь контекст нийцэхгүй байгаа үгийн хэрэглээ (шинжилсэн зураг, засаглалын дэг журам, фашизмыг ялсан, Плюшкиныг нүх гэж нэрлэдэг). Заримдаа та дараах хэллэгийг сонсож болно: төмөр замын төмөр зам, импортын шампунь, бүртгэгдсэн илгээмж, патентын арьсан гутал. Эдгээр хэллэгт үүнийг зөвшөөрдөг морфологийн алдаа- нэр үгийн хүйс буруу үүссэн.

Синтаксийн хэм хэмжээүндсэн барилгын зөв барилгыг зааж өгөх синтаксийн нэгжүүд- хэллэг, өгүүлбэр. Эдгээр дүрмүүд нь үгийн тохиролцоо болон синтаксийн хяналт, үгсийн дүрмийн хэлбэрийг ашиглан өгүүлбэрийн хэсгүүдийг хооронд нь уялдуулах, ингэснээр өгүүлбэр нь бичиг үсэгтэй, утга учиртай өгүүлбэр болно. Зөрчил синтаксийн хэм хэмжээ-д боломжтой дараах жишээнүүд: үүнийг уншаад асуулт гарч ирнэ; Шүлэг нь уянгын болон туульсын зарчмуудын нийлбэрээр тодорхойлогддог; Ахтайгаа гэрлэсэн хүүхдүүдийн нэг нь ч амьд төрөөгүй.

Стилистик хэм хэмжээтөрөл, шинж чанарын хууль тогтоомжийн дагуу хэл шинжлэлийн хэрэгслийн хэрэглээг тодорхойлох функциональ хэв маягба - илүү өргөн хүрээнд - харилцааны зорилго, нөхцөлтэй. Текст дэх бусад үгсийг урам зориггүй ашиглах стилист будаххэв маягийн алдаа гаргадаг. Загварын хэм хэмжээг тайлбар толь бичигт тусгай тэмдэглэл болгон тэмдэглэж, орос хэл, ярианы соёлын стилистикийн талаархи сурах бичигт тайлбарласан болно. Загварын алдаа нь зөрчлөөс бүрддэг стилист хэм хэмжээ, текстийн хэв маяг, төрөлд тохирохгүй нэгжийг бичвэрт оруулах.

Хамгийн ердийн хэв маягийн алдаа нь:

· хэв маягийн зохисгүй байдал (мөчлөгт явдаг, хааны хууль бус байдал, хайхрамжгүй байдал, хайрын зөрчилдөөнийг бүх алдар суугаараа дүрсэлсэн байдаг - эссэ, бизнесийн баримт бичиг, аналитик нийтлэлд);

· төвөгтэй, бүтэлгүй зүйрлэл ашиглах (Пушкин, Лермонтов нар бол гэрлийн хоёр туяа юм. харанхуй хаант улс; Эдгээр цэцэгс - байгалийн элч нар чулуун хавтангийн дор цээжиндээ ямар догшин зүрх цохилж байгааг мэдэхгүй; Тэр унжаагүй амьдралын энэ утсыг таслах эрхтэй байсан уу?);

· лексик дутагдал (би энэ асуудалд маш их санаа зовж байна);

· лексик илүүдэл(Тэр тэднийг сэрээхийн тулд сэрээдэг; Бид тэдний амьдралын үе, өөрөөр хэлбэл тэдний амьдарч байсан үе рүү шилжих ёстой; Пушкин бол яруу найрагч юм. том үсэгэнэ үг);

· тодорхой бус байдал (Обломовыг унтаж байх үед олон хүн түүнийг сэрээхэд бэлдэж байв; Обломовын цорын ганц зугаа цэнгэл бол Захар байв; Есенин уламжлалаа хадгалдаг байсан ч ямар нэгэн байдлаар шударга эмэгтэй хүйсийг тийм ч их хайрладаггүй байв; Ольга, Обломов нарын бүх үйлдэл, харилцаа бүрэн бус байсан).

Зөв бичгийн дүрэм- эдгээр нь үгсийг бичгээр нэрлэх дүрэм юм. Эдгээрт дуу авиаг үсгээр тэмдэглэх дүрэм, хайлуулсан, зураасаар тэмдэглэсэн дүрмүүд орно тусдаа бичихүг, том үсэг, график товчлолыг ашиглах дүрэм.

Цэг цэгийн стандартуудцэг таслал хэрэглэхийг тодорхойлох.

Цэг таслал нь дараах байдалтай байна функцууд:

· бичмэл бичвэр дэх нэг синтаксийн бүтцийг (эсвэл түүний элементийг) нөгөөгөөс нь тусгаарлах;

· синтаксийн бүтэц, түүний элементийн зүүн ба баруун хил хязгаарыг бичвэрт засах;

· текст дэх хэд хэдэн хослол синтакс бүтэцнэг бүхэлдээ.

Зөв бичгийн дүрэм, цэг таслалын хэм хэмжээг "Оросын зөв бичгийн дүрэм, цэг таслал" -д тусгасан бөгөөд цорын ганц хамгийн бүрэн гүйцэд, албан ёсоор батлагдсан зөв бичгийн дүрмийн багц юм. Эдгээр дүрмийн үндсэн дээр зөв бичих, цэг таслалтай холбоотой янз бүрийн лавлах номуудыг эмхэтгэсэн бөгөөд эдгээрээс хамгийн нэр хүндтэй нь Д.Э. Розентал.

Орфоэпийн хэм хэмжээнд дуудлага, стресс, аялгууны хэм хэмжээ орно. Зөв бичгийн дүрмийг дагаж мөрдөх нь ярианы соёлын чухал хэсэг юм, учир нь Тэдний зөрчил нь сонсогчдод яриа болон илтгэгчийн өөрийнх нь талаар тааламжгүй сэтгэгдэл төрүүлж, ярианы агуулгын талаархи ойлголтоос сатаардаг. Орфоэпийн хэм хэмжээг орос хэлний орфоэп толь бичиг, өргөлтийн толь бичигт бүртгэдэг. Интонацын хэм хэмжээг "Орос хэлний дүрэм" болон орос хэлний сурах бичигт тодорхойлсон байдаг.

Холбогдох мэдээлэл.

Хийсвэр

Сэдэв: Орчин үеийн орос хэлний стандартууд

Танилцуулга

1 Хэлний хэм хэмжээний тухай ойлголт, түүний үүрэг

2 Орчин үеийн орос хэлний хэм хэмжээ

3 Хэлний хэм хэмжээ, ярианы дасгал

Дүгнэлт

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт

Танилцуулга

Ард түмний түүх соёлыг хэлээр тусгадаг. Түүгээр ч зогсохгүй хүний оюуны үйл ажиллагаа, хүний “дотоод ертөнцөд” илэрдэг хамтын туршлагын хамгийн чухал хэсэг нь аман яриа, бичгийн зохиолд хэлээр дамжуулан илэрхийлэгддэг.

"Хэвийн" ба "хэм хэмжээ" гэсэн ойлголтууд нь хүний олон төрлийн үйл ажиллагаанд чухал ач холбогдолтой юм. Бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх стандартууд (жишээлбэл, үйлдвэрт) ба нормууд байдаг, i.e. Эдгээр бүтээгдэхүүнд тавигдах техникийн шаардлага. Хоол тэжээлийн мэргэжилтнүүд хоол тэжээлийн стандартын талаар ярьдаг, тамирчид тодорхой стандартад (гүйлт, үсрэлт) "тохирдог". Аливаа иргэншсэн нийгэмд хүмүүсийн хоорондын харилцааны хэм хэмжээ, ёс зүйн хэм хэмжээ байдаг гэдэгт хэн ч эргэлздэггүй; Бидний хүн нэг бүр хүний харилцаа холбоонд юу хэвийн байдаг, юу нь хэвийн бус байдаг вэ гэдэг нь ямар нэгэн бичигдээгүй хэм хэмжээнээс давж гардаг гэсэн ойлголттой байдаг. Бидний өдөр тутмын яриа эдгээр үгсээр дүүрэн байдаг: Сайн байна уу? - Сайн байна! За сайн байна уу? - Юу ч биш, хэвийн. Түүгээр ч барахгүй норм, хэвийн гэсэн үг агуулаагүй бидний мэдэгдэлд норм үл үзэгдэх болно. Тохилог сандал, хэтэрхий харанхуй өрөө, утгагүй дуулах гэж хэлэхэд бид сандлын тав тухтай байдал, өрөөний гэрэлтүүлэг, дуулах илэрхийлэл зэрэг нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн "нормууд" гэсэн үг юм.

Хэлний хэм хэмжээ ч бий. Энэ бол зүй ёсны хэрэг: хэл бол зөвхөн соёл иргэншсэн нийгэм төдийгүй аливаа хүний нийгмийн салшгүй хэсэг юм. Норматив гэдэг нь хэллэгчдийн хувьд "хамгийн тохиромжтой" эсвэл зөв загвар гэж үздэг хэлний хэм хэмжээг дагаж мөрдөх явдал юм.

Хэлний хэм хэмжээ бол үндэсний соёлын нэг бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Иймд утга зохиолын хэм хэмжээг боловсруулах, түүнийг кодчилох, хэл шинжлэлийн эрдэмтдийн хэвийн болгох үйл ажиллагааг дүрэм, толь бичиг, лавлах номд тусгах нь нийгэм, соёлын чухал ач холбогдолтой юм.

Дээр дурдсан бүхэн энэ сэдвийн хамаарлыг зөвтгөдөг.

Ажлын зорилго: орчин үеийн орос хэлний хэм хэмжээг иж бүрэн судалж, дүн шинжилгээ хийх.

Энэхүү бүтээл нь танилцуулга, 3 бүлэг, дүгнэлт, ашигласан материалын жагсаалтаас бүрдэнэ.

1 Хэлний хэм хэмжээний тухай ойлголт, түүний үүрэг

Норм нь хэл шинжлэлийн гол ойлголтуудын нэг юм. Ихэнхдээ энэ нэр томъёог "уран зохиолын хэм хэмжээ" -тэй хослуулан хэрэглэдэг бөгөөд хэвлэл мэдээлэл, шинжлэх ухаан, боловсрол, дипломат харилцаа, хууль тогтоох, хууль тогтоомж, бизнес, хууль эрх зүйн үйл ажиллагаа болон бусад салбарт хэрэглэгддэг хэлний төрөлд хамаарна. "Нийгмийн хувьд чухал" нь ихэвчлэн олон нийтийн харилцаа холбоо юм. Гэхдээ бид нутаг дэвсгэрийн аялгуу эсвэл нийгмийн үг хэллэгтэй холбоотой хэм хэмжээний талаар ярьж болно. Тиймээс хэл судлаачид хэм хэмжээ гэсэн нэр томъёог өргөн, нарийн гэсэн хоёр утгаар ашигладаг.

Өргөн утгаараа хэм хэмжээ гэдэг нь олон зууны туршид аяндаа бүрэлдэн бий болсон, ихэвчлэн нэг төрлийн хэлийг бусдаас ялгадаг ийм арга хэрэгсэл, хэл ярианы арга барилыг хэлдэг. Тийм ч учраас бид нутаг дэвсгэрийн аялгуутай холбоотой хэм хэмжээний тухай ярьж болно: жишээлбэл, хойд Оросын аялгуунд Оканье, өмнөд Оросын аялгуунд Аканье хэвийн байна. Аливаа нийгмийн болон мэргэжлийн хэллэг нь өөрийн гэсэн "хэвийн" байдаг: жишээлбэл, аргот худалдаанд хэрэглэдэг зүйлийг мужаануудын хэллэгээр ярьдаг хүмүүс харь гаригийнх гэж үгүйсгэдэг; Хэл шинжлэлийн хэрэгслийг ашиглах тогтсон арга замууд нь армийн хэллэг, хөгжимчдийн "лабух" хэл дээр байдаг бөгөөд эдгээр хэллэг тус бүрээр ярьдаг хүмүүс өөр хэн нэгнийг өөрийнхөөрөө, танил, тиймээс тэдний хувьд хэвийн гэх мэтээр амархан ялгаж чаддаг.

Нарийн утгаараа хэм хэмжээ нь хэлийг кодчилсны үр дүн юм. Мэдээжийн хэрэг, кодчилол нь тухайн нийгэмд хэл оршин тогтнож байсан уламжлал, хэл шинжлэлийн хэрэгслийг ашиглах бичигдээгүй боловч нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн зарим аргууд дээр суурилдаг. Гэхдээ кодчилол нь хэл, түүний хэрэглээтэй холбоотой бүх зүйлийг зорилготойгоор эрэмбэлэх нь чухал юм. Кодчилох үйл ажиллагааны үр дүнг норматив толь бичиг, дүрэмд тусгасан болно.

Кодификацийн үр дүнд үүссэн хэм хэмжээ нь утга зохиолын хэлний тухай ойлголттой салшгүй холбоотой байдаг бөгөөд үүнийг өөрөөр хэлбэл хэвийн буюу кодчилсон гэж нэрлэдэг. Нутаг дэвсгэрийн аялгуу, хотын ардын хэл, нийгмийн болон мэргэжлийн хэллэгийг кодчилдоггүй: эцсийн эцэст Вологдагийн оршин суугчид, Курск тосгоны оршин суугчид Акали, худалдагчдыг бурхан хориглож болохгүй гэж хэн ч ухамсартай, зорилготойгоор хийдэггүй. мужаан ба цэргүүдийн нэр томъёог Лабушегийн үг хэллэг, хэллэгийг ашигладаг тул саяхан хэлэлцсэн энэ нэр томъёоны явцуу утгаар хэм хэмжээ гэсэн ойлголт нь ийм төрлийн хэл - аялгуу, хэллэгт хамаарахгүй.

Хэлний хэм хэмжээг эрдэмтэд зохион бүтээгээгүй. Эдгээр нь тухайн хэлэнд тохиолдсон, болж буй байгалийн үйл явц, үзэгдлийг тусгаж, утга зохиолын хэлээр ярьдаг хүмүүсийн ярианы практикт тулгуурладаг. Хэлний хэм хэмжээний гол эх сурвалжид сонгодог зохиолчид болон орчин үеийн зарим зохиолчдын бүтээлүүд, Төв телевизийн хөтлөгчдийн хэл, орчин үеийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэрэглээ, шууд болон санал асуулгын тоо баримт, хэл шинжлэлийн эрдэмтдийн судалгаа, хэлний систем (аналог), илтгэгчдийн олонхийн санал.

Норматив нь утга зохиолын хэлийг бүрэн бүтэн, ерөнхий ойлгомжтой байлгахад тусалдаг. Тэд уран зохиолын хэлийг аялгууны урсгал, нийгмийн болон мэргэжлийн хэллэг, ардын ярианы урсгалаас хамгаалдаг. Энэ бол хэм хэмжээний чухал үүрэг - хэлийг хамгаалах үүрэг юм. Нэмж дурдахад хэм хэмжээ нь тухайн хэлэнд түүхэнд юу бий болсныг тусгадаг - энэ нь тухайн хэлний түүхийг тусгах функц юм.

Нормативын мөн чанарын тухай ярихдаа хэм хэмжээ бол хууль биш гэдгийг санах хэрэгтэй. Хууль нь ямар ч хазайлтыг зөвшөөрдөггүй зайлшгүй шаардлагатай байдаг бол хэм хэмжээ нь зөвхөн ямар байх ёстойг зааж өгдөг. Дараах жишээнүүдийг харьцуулж үзье.

1. Дээш шидсэн чулуу дараа нь унах ёстой (энэ бол байгалийн хууль);

2. Нийгэмд амьдарч буй хүн нийгмийн дүрэм журмыг дагаж мөрдөх, тухайлбал, 23 цагаас хойш алхаар хана тогшихгүй байх (энэ нь нийгмийн хэм хэмжээ юм);

3. Амаар харилцааны явцад хүн стрессийг зөв байрлуулах ёстой (эдгээр нь хэлний хэм хэмжээ юм).

Тиймээс, норм нь зөвхөн яаж байх ёстойг зааж өгдөг - энэ бол жорын үүрэг юм.

Тиймээс хэлний хэм хэмжээ нь ярианы хэрэгслийг ашиглах уламжлалт дүрэм журам юм. үлгэр жишээ, нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн дуудлага, үг, хэллэг, өгүүлбэр ашиглах дүрэм.

2 Орчин үеийн орос хэлний хэм хэмжээ

Бичгийн болон аман хэм хэмжээ гэж байдаг.

Амны хэм хэмжээг дүрмийн, үгийн зүй, орфоэпи гэж хуваадаг.

Дүрмийн дүрэм гэдэг нь ярианы янз бүрийн хэсгүүдийн хэлбэрийг ашиглах дүрэм, түүнчлэн өгүүлбэр байгуулах дүрэм юм. Нэр үгийн хүйсийг ашиглахтай холбоотой хамгийн түгээмэл дүрмийн алдаа бол "төмөр замын төмөр зам, франц шампунь, том эрдэнэ шиш, бүртгэлтэй илгээмж, патентын арьсан гутал" юм. Гэсэн хэдий ч rail, shampoo нь эрэгтэй хүний нэр, callus, postel, shoe нь эмэгтэйлэг байдаг тул "төмөр зам, франц шампунь ба том каллус, захиалгат илгээмж, лак гутал" гэж хэлэх хэрэгтэй.

Энэхүү хэм хэмжээ нь консерватив шинж чанартай бөгөөд тухайн нийгэмд өмнөх үеийнхний хуримтлуулсан хэл шинжлэлийн хэрэгсэл, тэдгээрийг ашиглах дүрмийг хадгалахад чиглэгддэг. Нормсын нэгдмэл байдал, нийтлэг байдал нь тухайн нийгмийг бүрдүүлдэг нийгмийн янз бүрийн давхарга, бүлгүүдийн төлөөлөгчид хэл шинжлэлийн илэрхийлэлийн уламжлалт арга барил, дүрэм журам, дүрмэнд агуулагдах дүрэм, журмыг дагаж мөрдөх үүрэгтэй байдгаараа илэрдэг. толь бичгүүд бөгөөд кодчиллын үр дүн юм. Хэл шинжлэлийн уламжлал, толь бичиг, дүрмийн дүрэм, зөвлөмжөөс хазайх нь хэм хэмжээг зөрчсөн гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч утга зохиолын хэлийг хөгжүүлэх бүх үе шатанд түүнийг харилцааны янз бүрийн нөхцөлд ашиглахдаа хэл шинжлэлийн хэрэгслийн хувилбаруудыг ашиглахыг зөвшөөрдөг нь нууц биш юм: та зуслангийн бяслаг, зуслангийн бяслаг, гэрэлтүүлэг, гэрэлтүүлэг гэж хэлж болно. зөв - чиний зөв гэх мэт.

Энэ хэм хэмжээ нь хэлийг ашиглах уламжлалт аргад тулгуурладаг бөгөөд хэл шинжлэлийн шинэчлэлээс болгоомжилдог. Алдарт хэл шинжлэлийн эрдэмтэн А.М.Пешковский "Хэв хэмжээ нь байсан, хэсэгчлэн байгаа зүйл гэж хүлээн зөвшөөрөгддөг, гэхдээ юу ч биш" гэж бичжээ. Утга зохиолын хэм хэмжээ, утга зохиолын хэлний аль алиных нь энэ шинж чанарыг тэрээр тайлбарлав: "Хэрвээ уран зохиолын аялгуу хурдан өөрчлөгдвөл үе бүр зөвхөн өөрийн болон өмнөх үеийн уран зохиолыг ашиглаж болно, олон хоёр. Гэхдээ ийм нөхцөлд уран зохиол өөрөө байхгүй болно, учир нь үе бүрийн уран зохиолыг өмнөх бүх уран зохиол бүтээдэг. Хэрэв Чехов Пушкиныг ойлгоогүй байсан бол Чехов байхгүй байсан байх. Хэт нимгэн хөрсний давхарга нь уран зохиолын нахиалахад хэтэрхий бага тэжээл өгөх болно. Олон зуун, үеийг нэгтгэсэн утга зохиолын аялгууны консерватизм нь олон зуун жилийн түүхтэй цорын ганц хүчирхэг үндэсний уран зохиолын боломжийг бий болгож байна. Гэсэн хэдий ч хэм хэмжээний консерватизм нь түүний цаг хугацааны хувьд бүрэн хөдөлгөөнгүй гэсэн үг биш юм. Норматив өөрчлөлтийн хурд нь тухайн үндэсний хэлийг бүхэлд нь хөгжүүлэхээс удаан байгаа нь өөр асуудал юм. Хэлний утга зохиолын хэлбэр хэдий чинээ өндөр хөгжинө, төдий чинээ нийгмийн харилцааны хэрэгцээг хангахуйц, энэ хэлийг хэрэглэж буй хүмүүсийн үеийн үед өөрчлөгддөггүй.

Зөвхөн бие даасан үг, хэлбэр, бүтэц төдийгүй харилцан уялдаатай ярианы хэв маягийн норматив байдал өөрчлөгдөж болно. Жишээлбэл, энэ нь Москвагийн хуучин дуудлагын хэм хэмжээнд тохиолдсон бөгөөд 20-р зууны хоёрдугаар хагас гэхэд үгийн бичгийн хэлбэрт ойртсон шинэ дуудлагаар бараг бүрэн солигдсон: бойус, смялса, жыра, верх, четверг гэхийн оронд , хатуу, зөвшөөрөгдсөн, korishnevy, slivoshnoe (цөцгийн тос) , нүгэлт (будаа) би айж, инээж, дулаан, дээд, Пүрэв гариг, хатуу, зөвшөөрч, бор, цөцгийн тос (цөцгийн тос), Сагаган (будаа) гэх мэтийг хэлж эхлэв.

Уран зохиолын хэм хэмжээг шинэчлэх эх сурвалжууд нь олон янз байдаг. Юуны өмнө энэ бол амьд, сонсогдож буй яриа юм. Энэ нь хөдөлгөөнт, шингэн бөгөөд үүнд албан ёсны нормоор батлагдаагүй зүйлийг агуулсан байх нь тийм ч ховор биш юм - ер бусын онцлох зүйл, толь бичигт байдаггүй шинэ үг, синтаксийн эргэлт. дүрэм. Олон хүмүүс дахин давтагдах үед шинэлэг зүйл нь уран зохиолын хэрэглээнд нэвтэрч, уламжлалаар ариусгагдсан баримтуудтай өрсөлдөж чаддаг. Ингэж сонголтууд гарч ирдэг: чиний хажууд зөв, чи зөв гарч ирнэ; Дизайнерууд болон семинарууд нь дизайнерууд болон семинаруудын хэлбэрүүдтэй зэрэгцэн оршдог; уламжлалт агааржуулагчийг шинэ агааржуулагчаар сольсон; Утга зохиолын хэм хэмжээг үлгэр жишээч гэж нийгэмд тооцож дассан хүмүүсийн ярианд эмх замбараагүй байдал, нам гэх харийн үгс харагдана.

3 Хэлний хэм хэмжээ, ярианы дасгал

Хэлний хөгжлийн янз бүрийн үе шатанд уран зохиолын хэм хэмжээ нь ярианы практиктэй чанарын хувьд өөр өөр харилцаатай байдаг.

Утга зохиолын хэлийг ардчилах эрин үед, i.e. Утга зохиолын хэм хэмжээг мэддэггүй өргөн хүрээний ард түмнийг нэвтрүүлж, норматив уламжлалын консерватизм, "хууль бус" шинэлэг зүйлд тэсвэртэй байдал суларч, утга зохиолын хэлэнд тэр хүртэл хэм хэмжээг хүлээн зөвшөөрдөггүй элементүүд гарч ирэв. тэдгээрийг норматив хэлэнд харь гэж тодорхойлох. Жишээлбэл, орчин үеийн ярианы практикт хамаарах эрэгтэй нэр үгийн хүрээ өргөжиж, нэрлэсэн олон тооны үг хэллэгийг бүрдүүлдэг - a (- "I) (байцаагч, хайс, салбар, цех, механик, токарь) нь ярианы практикт дарамт учруулдаг гэсэн үг юм. уламжлалт хэм хэмжээнд, зарим бүлгийн нэр үгийн хувьд -а (-“я) -аар эхэлсэн хэлбэрүүд нь кодлогдсон хэм хэмжээнд багтдаг.

Орчин үеийн дүрмийн хэм хэмжээг кодлогчид саяхан зөвшөөрөгдсөн уламжлалт норматив оймстой хамт оймсны олон тоон хэлбэр (хэд хэдэн хос оймс) нь тэг төгсгөлтэй олон тооны хэлбэр (оймс) үүссэн ардын хэлэнд эргэлзээгүй хөнгөлөлт юм. ), өмнө нь үгүйсгэхийн аргагүй буруу гэж үнэлэгдэж, утга зохиолын илтгэгчдийн дунд тархсан. Хэл ярианы болон мэргэжлийн-техникийн орчны нөлөөлөл нь орчин үеийн Оросын уран зохиолын хэм хэмжээний зөвшөөрөгдсөн бусад олон сонголтыг тайлбарлаж байна: гэрээ, хэлэлцээр, хэлэлцээр (уламжлалт гэрээ, хэлэлцээр, хэлэлцээрийн хамт), зэвсэг хураах хэлэлцээр (зэвсэг хураах хэлэлцээрийн хамт) гэх мэт. .

Ярианы дадлага нь утга зохиолын хэлний шинэ нэгжүүдийг стандарт хэл рүү нэвтрүүлэхэд төдийгүй түүнд шинэ загваруудыг - үг бүтээх, синтаксик болон бусад зүйлийг бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулж чадна. Жишээлбэл, 20-р зууны төгсгөлд Оросын стандарт үгсийн санг өргөжүүлсэн бусад хэлнээс, ялангуяа англи хэлнээс олон тооны лексик зээлсэн нь гадаад хэлний дээжийн нөлөөн дор бүтцийн хувьд шинэ төрлийн үгс гарч ирэхэд хувь нэмэр оруулсан. Жишээлбэл, эдгээр нь бизнес төлөвлөгөөний хэлбэрүүдийн хослол юм - орос хэлний уламжлалт загвар нь бизнес төлөвлөгөө гэсэн үг хэллэг юм. Ер бусын - норматив уламжлалын үүднээс - синтаксик бүтэц бас гарч ирж болно. Жишээлбэл, ойролцоогоор 20-р зууны хоёрдугаар хагасаас манай хэвлэлд гарч эхэлсэн Summing up (gerund агуулсан) гэх мэт гарчиг англи хэлний холбогдох бүтцийн нөлөөн дор үүссэн (дүгнэлтээс үзнэ үү).

Үг үсгийн талбар дахь уламжлалт хэм хэмжээнд ярианы дасгалын дарамт шахалт нь бүр ч илүү үзүүлэлт юм. Жишээлбэл, шашны салбартай холбоотой хэд хэдэн үгсийг том үсгээр бичих нь: Бурхан, Бурханы эх, Христийн Мэндэлсний Баяр, Улаан өндөгний баяр, Лаа, Библи гэх мэтийг бичгээр практикт анх бий болгосон бөгөөд зөвхөн дараа нь зөв бичгийн дүрмийг заавал дагаж мөрдөх дүрэм болгон баталсан. . Үүний зэрэгцээ, 1956 оны Зөв бичгийн дүрэм, цэг таслалын дүрэмд бүртгэгдсэн хуучин зөв бичгийн дүрмийн дагуу эдгээр бүх нэр, гарчгийг жижиг үсгээр бичих ёстой байв.

Нормативыг шинэчлэх явцад ярианы практикт тодорхой инновацийн тархалт, давтамж нь тодорхой ач холбогдолтой юм. Нийтлэг, өргөн тархсан алдаа нь илэрхий алдаа байж болно: жишээлбэл, урьд өмнө тохиолдож байгаагүй, олон нийтийн ярианд, тэр дундаа сэтгүүлчдийн дунд ихэвчлэн тохиолддог тохиолдол шиг дуудлага нь ярианы зөв дуудлагыг зөрчих нь дамжиггүй юм.

Гэсэн хэдий ч уламжлалт хэм хэмжээнд харшилж байгаа энэ болон бусад шинэлэг зүйл ямар орчинд гарч ирэх нь чухал юм. Хэрэв үүнийг үлгэр жишээ, соёлын хэл ярианы эзэн гэж үздэг хүмүүс нэвтрүүлж, ихэвчлэн ашигладаг бол инноваци нь үндэслэж болно: жишээлбэл, ракур гэдэг үгэнд стрессийн хуучин хэм хэмжээ байсан бол одоо шинэ зүйл давамгайлж байна - ракур. Эдгээрээс гадна шинэ гэж нэрлэгдэх боломжгүй ярианы зарим баримтууд байдаг бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн тэдгээр нь норматив болох боломжгүй байдаг. Эдгээр нь "бичиг үсэггүй" ярианы өвөрмөц тэмдэг, утга зохиолгүй хэлээр ярьдаг: баримт бичиг, багц, хувь, хэрэгсэл, ашиг тус, эхлэх, гүнзгийрүүлэх гэх мэт. Тэдгээрийн хэрэглээ нь ямар ч байсан норматив уламжлалтай хэт их зөрчилддөг.

Энэ нь утга зохиолын хэлнээс гадуур гарч буй бүх зүйл - нийтлэг яриа, нийгмийн болон мэргэжлийн хэллэгээр - нийтлэг хэрэглээнд нэвтрэх боломжгүй гэсэн үг биш юм. Үүний эсрэгээр, орчин үеийн ярианы практик, өнгөрсөн үеийн орос хэлний онцлог шинж чанарууд нь уран зохиолын ярианд ардын хэл, хэллэг хоёрын аль алиных нь нөлөөг харуулж байна: шатаах гэдэг үг нь загасчдын ярианаас, яаран - цэргийн хэлнээс гаралтай (В.В. Виноградова "Үгийн түүх").

Өнөө үеийн Оросын утга зохиолын хэлэнд ардын хэл, хэллэгээс гаралтай баримтууд ихэвчлэн өргөн тархсан байдаг (хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд хэлний ийм хэсгийг кодлогдоогүй гэж нэрлэдэг). Тиймээс эрэгтэй хүний нэр үгийн олон тооны хэлбэрийг хурцадмал урсгал бүхий хэт идэвхжүүлэхэд анхаарал хандуулдаг. Эдгээр хэлбэрүүдийн ихэнх нь мэргэжлийн орчноос олон нийтийн ярианд нэвтэрдэг: взвод - цэргийн ярианаас; нэр томъёо, эрэн сурвалжлах - прокурор, цагдаагийн ажилтнуудын (ял шийтгүүлсэн этгээд болон үүсгэсэн хэрэг) хэлсэн үгнээс. Тогооч нар шөл хийж, бялуу хийж байгаа тухайгаа ярьдаг бол үнэртэн үйлдвэрлэгчид ямар гайхамшигт цөцгийтэй байдаг талаар ярьдаг, барилгачид сул бэхэлгээний кабельд автдаг гэх мэт.

Эмч нар хэлэхдээ: өвчтөнийг эмчлэх, пенициллин тарих (энэ аман загвар нь төлбөрөө төлж, төслийг санхүүжүүлэх хэрэгцээний талаар ярьдаг санхүүчид, бизнесменүүдийн ярианд идэвхтэй байдаг). Мэргэжлийн ярианд ийм хэлбэрүүд тархаж байгааг хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд удаан хугацааны турш тэмдэглэж ирсэн боловч олон нийтийн яриа, радио, телевиз, сонин дээр эдгээр хэлбэрүүдийн давтамж мэдэгдэхүйц нэмэгдэж байгаа нь бидний цаг үеийн онцлог шинж гэж үзэж болно.

Нийгмийн тодорхой орчинд харилцааны тав тухыг олж авах хүсэл эрмэлзлээс үүдэлтэй хэм хэмжээнээс ухамсрын хазайлтыг тусгайлан авч үзэх шаардлагатай. Академич И.П.Бардин, километр гэдэг үгийг онцолсон тухай асуухад: "Академийн Тэргүүлэгчдийн хурал дээр - километр, тэгэхгүй бол академич Виноградов эргэлзэх болно. Новотульскийн үйлдвэрт мэдээж нэг километр, тэгэхгүй бол тэд Бардиныг ихэмсэг гэж бодох болно."

Нормативаас ухамсрын хазайлтыг тодорхой зорилгоор хийж болно - инээдэм, шоолох, хэл ярианы тоглоом. Энэ бол алдаа биш, шинэлэг зүйл биш, харин хүн хошигнох, үгийн утга, хэлбэрээр тоглох, тоглоом тоглох гэх мэт хэл ярианы эрх чөлөөг ухамсартайгаар ашиглаж байгааг гэрчлэх ярианы техник юм. - нормативын удирдамжийг үл тоомсорлодог.

Дүгнэлт

Тиймээс, дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн бид товч дүгнэлт хийх болно.

Хэл шинжлэлийн утга зохиолын хэм хэмжээ нь уламжлал, зорилготой кодчилолыг хослуулсан байдаг. Боловсролтой, уран зохиолын хэлтэй хүмүүсийн ярианы практик нь ерөнхийдөө хэм хэмжээ рүү чиглэгддэг боловч нэг талаас норматив заавар, заавар, нөгөө талаас хэлийг хэрхэн ашиглаж байгаа хооронд үргэлж "зоорхой" байдаг. практик нь норматив зөвлөмжийг үргэлж дагаж мөрддөггүй.

Утга зохиолын хэлээр ярьдаг хүний хэл шинжлэлийн үйл ажиллагаа нь өөрийн ярианы үйлдлээ хэл шинжлэлийн арга хэрэгслийг ашиглах уламжлалт арга барил, тухайн хэлний толь бичиг, дүрмийн заалттай уялдуулан тогтмол, гэхдээ ихэвчлэн ухамсаргүй байдлаар явагддаг. Энэ хэлийг орчин үеийн хүмүүсийн өдөр тутмын харилцаанд ашигладаг.

Хэлний хэм хэмжээг зөрчих нь норматив (сайн мэдэх) үгийн оронд бага зэрэг мэддэг (аялгуу эсвэл хэллэг) үг хэрэглэвэл бүрэн үл ойлголцол үүсгэдэг. Нормативыг зөрчих нь үгийн буруу стресс, үг хэллэг, дүрмийн алдаагаар илэрч болно. Энэ тохиолдолд харилцааны үр нөлөө нь үл ойлголцолоос гадна өөр нэг шалтгааны улмаас буурдаг: нормативын бус хэрэглээ нь илтгэгчийн боловсрол дутмаг байгааг илтгэж, сонсогчдод зохих ёсоор хандахыг дэмждэг.

Хэлний хэм хэмжээ бол түүхэн үзэгдэл юм. Уран зохиолын хэм хэмжээний өөрчлөлт нь хэлний байнгын хөгжилтэй холбоотой байдаг. Өнгөрсөн зуунд, тэр байтугай 15-20 жилийн өмнө ямар хэм хэмжээ байсан бол өнөөдөр үүнээс хазайж магадгүй юм.

Утга зохиолын хэлний хэм хэмжээний түүхэн өөрчлөлт нь байгалийн объектив үзэгдэл юм. Энэ нь төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүсийн хүсэл, хүслээс хамаардаггүй. Нийгмийн хөгжил, нийгмийн амьдралын хэв маягийн өөрчлөлт, шинэ уламжлал бий болж, хүмүүсийн хоорондын харилцаа сайжирч, уран зохиол, урлагийн үйл ажиллагаа нь утга зохиолын хэл, түүний хэм хэмжээг байнга шинэчлэхэд хүргэдэг.

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт

Агеенко Ф.Л. Орос хэлний өргөлтийн толь бичиг / Ф.Л.Агеенко, М.В. - М., 2000.

Белчиков Ю.А. Орос хэл бол баялаг, Оросын үндэсний соёлын өв / Ю.А.

- М, 2001.

Введенская Л.А. Орос хэл ба ярианы соёл: Их дээд сургуулиудад зориулсан сурах бичиг / Л.А.Введенская, Л.Г.Кашаева. - Ростов-на-Дону, 2001 он.

Данцев Д.Д. Орос хэл, ярианы соёл. Техникийн их дээд сургуулиудад зориулсан сурах бичиг / D.D.Dantsev, N.V. Нефедова.

- Ростов-на-Дону, 2002.

Красивова А.Н. Бизнесийн орос хэл: Боловсрол ба практик гарын авлага / A.N.

- М, 2001. Орчин үеийн орос хэл: Сурах бичиг / Н.С.- М, 2002.

Пешковский A. M. Хэлний талаархи объектив ба нормативын үзэл бодол // Пешковский A. M. Сонгосон бүтээлүүд. - М., 1959. - P.55 Krysin L.P.Нийгмийн тэмдэглэгээ

- 2000. - No4. Жишээ нь: Эскова Н.А.Товч толь бичиг орос хэлний бэрхшээл.- М., 1994. - P.88; Орос хэлний орфоэп толь бичиг. - М., 1997. - P.126.

Хай

Орфоэпи. Орчин үеийн зөв бичгийн дүрэм. Үндсэн зөв бичих дүрэморчин үеийн Оросын утга зохиолын хэл. Уран зохиолын хэлээр бид нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэв маягт анхаарлаа хандуулдаг - хэм хэмжээ. Хэм хэмжээ нь хэлний янз бүрийн түвшний онцлог шинж юм. Лексик, морфологи, зөв бичих, дуудлагын хэм хэмжээ байдаг. Дуудлагын стандартууд байдаг.Орфоэпи - (Грекээр orthos - "энгийн, зөв, epos - "яриа") нь дуудлагын стандартыг тогтоодог дүрмийн багц юм.

Орфоэпийн сэдэв нь аман яриа юм.

Аман яриа хэд хэдэн заавал байх ёстой шинж чанарууд дагалддаг: стресс, дикци, хэмнэл, аялгуу. Гэхдээ зөв бичгийн дүрэм нь зөвхөн дуудлагын хэсгийг хамардагбие даасан дуу чимээ

Зарим тохиолдолд дуудлагын систем нь зөвхөн нэг дуудлага хийх боломжийг зааж өгдөг. Бусад дуудлага нь дуудлагын тогтолцооны хуулийг зөрчих болно.

Жишээлбэл, хатуу, зөөлөн гийгүүлэгчийг ялгах чадваргүй байх

эсвэл зөвхөн хатуу эсвэл зөвхөн зөөлөн гийгүүлэгчийн дуудлага; эсвэл үл хамаарах бүх байрлал дахь дуугүй, дуут гийгүүлэгч хоёрын ялгаа.

Бусад тохиолдолд дуудлагын систем нь нэг биш, харин хоёр ба түүнээс дээш дуудлага хийх боломжийг олгодог. Ийм тохиолдолд нэг боломжийг уран зохиолын зөв, норматив гэж хүлээн зөвшөөрдөг бол бусад нь утга зохиолын хэм хэмжээний хувилбар гэж үнэлэгддэг эсвэл утга зохиолын бус гэж хүлээн зөвшөөрдөг.

Уран зохиолын дуудлагын хэм хэмжээ нь тогтвортой бөгөөд хөгжиж буй үзэгдэл юм. болгонд одоогоорЭдгээр нь өнөөгийн дуудлагыг утга зохиолын хэлний өнгөрсөн үетэй холбосон зүйл болон үйл ажиллагааны үр дүнд төрөлх хэлээр ярьдаг хүний амьд аман ярианы үйл ажиллагааны нөлөөн дор дуудлагад шинэ мэт бий болсон зүйлийг хоёуланг нь агуулдаг. дотоод хууль тогтоомжфонетик системийн хөгжил.

Орчин үеийн Орос дуудлага 15-аас 17-р зууныг хүртэл олон зууны туршид хөгжсөн. хойд Их Орос ба өмнөд Их Оросын аялгууны харилцан үйлчлэлийн үндсэн дээр үүссэн Москвагийн ардын хэл дээр үндэслэсэн.

19-р зуун гэхэд Хуучин сүмийн славян дуудлага нь бүх үндсэн шинж чанараараа хөгжиж, үлгэр жишээ жишээ болгон бусад томоохон хүмүүсийн дуудлагуудад нөлөөгөө түгээжээ. соёлын төвүүд. Гэхдээ дуудлага, хүн амын дуудлагад бүрэн тогтвортой байдал хэзээ ч байгаагүй томоохон төвүүдорон нутгийн ялгаа үргэлж байсан.

Тиймээс уран зохиолын дуудлагын хэм хэмжээ нь тогтвортой, динамик хөгжиж буй үзэгдэл юм; Эдгээр нь хэлний дуудлагын тогтолцооны үйл ажиллагааны хууль тогтоомж, аман ярианы хөгжлийн явцад өөрчлөгддөг нийгэмд хөгжсөн, уламжлалт хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрмүүд дээр суурилдаг. уран зохиолын яриатүүнд нөлөөлсөний үр дүнд янз бүрийн хүчин зүйлүүд хэлний хөгжил. Эдгээр өөрчлөлтүүд нь эхэндээ хэм хэмжээний хэлбэлзлийн шинж чанартай байдаг боловч хэрэв ийм өөрчлөлтүүд авианы системд харшлахгүй, өргөн тархсан бол утга зохиолын хэм хэмжээний хувилбарууд гарч ирэхэд хүргэдэг бөгөөд дараа нь магадгүй тогтсон байдаг. шинэ хэвийндуудлага.

Уран зохиолын дуудлагын хэм хэмжээнээс хазайх хэд хэдэн эх сурвалж байдаг: 1) зөв бичгийн дүрмийн нөлөө, 2) нөлөөлөл. аялгууны онцлог, 3) нөлөөлөл төрөлх хэл(өргөлт) - Орос бус хүмүүст зориулагдсан.

Дуудлагын нэг төрлийн бус байдал янз бүрийн бүлгүүдХүн ам нь дуудлагын хэв маягийн тухай сургаал үүсэхийг тодорхойлсон. Л.В.Щерба анх удаа дуудлагын хэв маягийн асуудлыг авч үзсэн.

1. Бүрэн, дуудлагын дээд зэргийн тод, тодоор тодорхойлогддог;

2. Бүрэн бус хэв маяг - энгийн энгийн ярианы хэв маяг. Эдгээр хэв маягийн дотор янз бүрийн хувилбарууд байж болно.

Ерөнхийдөө орос хэлний одоогийн орфоэпийн хэм хэмжээ (мөн тэдгээрийн боломжит сонголтууд) тусгай толь бичигт бүртгэгдсэн байна.

Үүнийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй:

а) бие даасан авиаг дуудах дүрэм (эгшиг ба гийгүүлэгч);

б) дуу авианы хослолыг дуудах дүрэм;

в) бие даасан дүрмийн хэлбэрийг дуудах дүрэм;

г) бие даасан зээлсэн үгсийн дуудлагын дүрэм.

1. Эгшигт авианы дуудлагыг өмнөх тодотголтой үе дэх байрлалаар нь тодорхойлох ба дуудлагын хууль, бууруулах гэж нэрлэдэг. Цус багассанаас болж даралтгүй эгшгүүд үргэлжлэх хугацаандаа (тоо хэмжээ) хадгалагдаж, ялгагдах авиагаа (чанар) алддаг. Бүх эгшиг бууралтад өртдөг боловч энэ бууралтын зэрэг нь ижил биш юм. Иймд өргөлтгүй байрлалд байгаа [у], [ы], [и] эгшигүүд үндсэн дуугаа хадгалдаг бол [a], [o],

[e] чанарын хувьд өөрчлөгдөх. [a], [o], [e] бууруулах зэрэг нь юуны түрүүнд үг дэх үений байрлал, мөн өмнөх гийгүүлэгчийн шинж чанараас хамаарна.

a) Урьдчилан тодотгосон эхний үгэнд [Ù] авиа дуудагдана: [vÙdý / sÙdý / nÙzhý]. Үг хэллэгийн дараа [Ù] гэж дуудагдана: [zhÙra / shÙry].

[zh], [sh], [ts] дуугарсны дараа [e]-ийн оронд [ые] дууг дуудна: [tsyepnóį], [zhyeltok].

Зөөлөн гийгүүлэгчийн дараа [a], [e]-ийн оронд [өөрөөр] дууг дуудна.

[chiesy/snIela].

б) Үлдсэн хэсэгт өргөлтгүй үеХатуу гийгүүлэгчийн дараах [o], [a], [e] авианы оронд [ъ] авиаг дуудна: [кълькÙла́/ стъхÙво́ѯ/

par٨vóс] [а] авианы оронд зөөлөн гийгүүлэгчийн дараа [е] гэж дуудагдана [ь]: [п "тьч" ok / ch"mdáн].

2. Гийгүүлэгчийн дуудлага:

а) уран зохиолын дуудлагын хэм хэмжээг шаарддаг байрлалын солилцоохосолсон дүлий болон дүлий өмнөх байрлалд дуу хоолой (зөвхөн дуу хоолой) - дуу хоолой (зөвхөн дуу хоолой) болон үгийн төгсгөлд (зөвхөн дуут): [hl"ep] / trupk / proz"b];

б) шингээх зөөлрүүлэх шаардлагагүй, түүнийг алдах хандлагатай байдаг: [s"t"ina] ба [st"ina", [z"d"es"] ба [z"es"].

3. Зарим эгшгийн хослолын дуудлага:

a) нэрийн хэлбэрт, дарааллаар нь - [ш] гэж юу гэж дуудагддаг; ямар нэгэн зүйл, шуудан гэх мэт нэрийн формацид [h"t] дуудлага бараг хадгалагдан үлдсэн;

б) голдуу ярианы гаралтай хэд хэдэн үгэнд чн-ийн оронд [шн] дуудагдана: [kÙn"eshn/nÙroshn].

Номын гаралтай үгэнд [ch"n] дуудлага хадгалагдан үлджээ: [ml"ech"nyį / vÙstoch"nyį];

в) st, zdn, stn (сайн байна уу, амралт, хувийн худалдаачин) хослолын дуудлагад ихэвчлэн гийгүүлэгчийн аль нэгийг нь багасгах эсвэл алдах тохиолдол гардаг: [prazn"ik], [ch"asn"ik], [ сайн уу]

4. Хэл зүйн зарим хэлбэр дэх авианы дуудлага:

a) I.p хэлбэрийн дуудлага. нэгж нэр үг m.r. стрессгүй: [krasnyį / "in"iį-тэй] - зөв бичгийн дүрмийн нөлөөн дор үүссэн - й, - й; арын хэлний дараа g, k, x ® й: [t"íkh"iį], [m"ahk"iį];

б) дуудлага – ся, - ся. Үг үсгийн нөлөөн дор зөөлөн дуудлага хэвийн болсон: [ньч "елас" / нъч "iels" а́];

в) na - ive үйл үгийн дуудлага g, k, x, дуудлага [g"], [k"], [x"] хэм хэмжээ болсон (үг үсгийн нөлөөн дор): [vyt"ag"iv' t"].

5. Зээсэн үгсийн дуудлага.

Ерөнхийдөө зээлсэн үгсийн дуудлага нь орос хэлний дуудлагын системд захирагддаг.

Гэсэн хэдий ч зарим тохиолдолд хазайлт байдаг:

a) [Ù]-ийн оронд [o]-ийн дуудлага: [boá/ otel"/poet], гэхдээ [rÙman/[pÙĵal"/pÙtsent];

б) [e] нь өргөлтгүй үеүүдэд хадгалагдана: [Ùtel"ĵé / d"epr"es"iįь];

в) [e]-ийн өмнө g, k, x, l үргэлж зөөлөрдөг: [g"etry /k"ex / bÙl"et].

Зээлсэн үгсийн дуудлагыг толь бичигт шалгах хэрэгтэй.

Ярианы хэм хэмжээөөрөөр ажиллах өөр өөр хэв маягдуудлага: ярианы хэлээр, нийтийн (ном) ярианы хэв маягаар, эхнийх нь хэрэгждэг өдөр тутмын харилцаа холбоо, хоёр дахь нь - тайлан, лекц гэх мэт. Тэдний хоорондох ялгаа нь гийгүүлэгчийн бүлгүүдийн эгшгийг багасгах, хялбарчлах зэрэгтэй холбоотой. ярианы хэв маягбууралт нь илүү чухал, хялбарчлах нь илүү хүчтэй) гэх мэт.

Асуултууд:

1. Орфоэпийн судалгааны сэдэв юу вэ?

2. Эгшиг авианы дуудлагын үндсэн дүрмийг тайлбарлана уу.

3. Эгшигт авианы дуудлагын үндсэн дүрмийг тайлбарлана уу.

4. Уран зохиолын хэм хэмжээнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрмийн бие даасан хэлбэрүүдийн дуудлагын үндсэн шинж чанар, хувилбаруудыг заана уу.

5. Зарим авиа, хосолсон гийгүүлэгчийн дуудлагын онцлогийг заана уу.

6. Гадаад үгэнд эгшиг, гийгүүлэгчийн дуудлагын гол онцлогийг тодорхойл.

7. Дуудлагын хувилбар гарч ирэх, уран зохиолын дуудлагын хэм хэмжээг зөрчих гол шалтгаан юу вэ?

Уран зохиол:

1. Аванесов Р.И.Орос уран зохиолын дуудлага. М., 1972.

2. Аванесов Р.И.Оросын утга зохиол, аялгууны фонетик. М., 1974.

3. Горбачевич K. S. Орчин үеийн Оросын утга зохиолын хэлний хэм хэмжээ. М., 1978.

Орчин үеийн хэлний бүх стандартыг дагаж мөрдөх. Орфоэпи

- 2000. - No4. Жишээ нь: Эскова Н.А.Товч толь бичиг орос хэлний бэрхшээл.- М., 1994. - P.88; Орос хэлний орфоэп толь бичиг. - М., 1997. - P.126.