Kokie yra kalbos bruožai? Grožinės literatūros kalba, jos originalumas, kalbinės priemonės

Meninių vaizdų kūrimo priemonė – kalba. Autoriaus darbas su kūrinio kalba apima visų kalboje egzistuojančių išraiškingumo galimybių, visų žodyno sluoksnių ir stilių panaudojimą. Dainų tekstai, proza ​​ir drama turi savo kalbinių priemonių naudojimo sistemą.

Taigi, kalba simbolių yra priemonė herojų tipizavimas ir individualizavimas, nes per kalbą autorius perteikia jų bruožus gyvenimo patirtis, kultūra, mąstysena, psichologija. Veikėjų kalbos individualizavimas pasireiškia sintaksinė konstrukcija frazės, žodynas, intonacija, kalbos turinys.

Herojaus kalbos individualizavimas yra susijęs su jos tipizavimu, nes šios kalbos ypatybės taip pat gali būti laikomos daugelio tam tikro socialinio tipo žmonių kalbos ypatumais.

Kaip kalbos ištekliai, kurie paįvairina veikėjų kalbą ir sukuria tam tikrą socialinis tipas, galite svarstyti sinonimus, antonimus, homonimus, jų vartojimas paįvairina veikėjų kalbą, padeda išvengti pasikartojimo ir daro ją išraiškingesnę.

Sinonimas- žodis, turintis tą pačią reikšmę, bet skiriasi garsu (ranka ir ranka). Rusų kalba yra sąvoka sinoniminės serijos, kurio centre visada yra neutralus bendras žodis, o jį supa žodžiai, turintys papildomų, konotacinių reikšmių, kurios gali būti ir teigiamos, ir neigiamos. Visi šie žodžiai sudaro eilutę arba grandinę (žiūrėtojai – akys – akys).

Antonimas- priešingos reikšmės žodis (baltas - juodas). Antonimai rusų kalboje gali būti gramatiškai formuojami dviem būdais: kai kurie yra antonimai, išreiškiantys diametralų priešpriešą, todėl ir išreiškiami skirtingais žodžiais, pavyzdžiui, karšta – šalta, atrodo, kad kitos sąvokos pusę supriešina su kita, todėl jos išreiškiamos pridedant neigiama dalelė"NE": karšta - ne karšta.

Homonimas- žodis, turintis tą patį garsą ar rašybą, bet skirtingą reikšmę. Tarp jų gali būti absoliučių homonimų (svogūnas - svogūnas); Homofonai, tai yra žodžiai, kurie skamba panašiai, bet turi skirtinga rašyba, pavyzdžiui, (grybas – gripas); homografai, tai yra žodžiai, kurie turi ta pati rašyba, bet skiriasi tarimas (zapil – nuplauti).

Gana dažnai meno kūriniuose naudojami specialūs leksiniai kalbos ištekliai - pasenę žodžiai(archaizmai, istorizmai), neologizmai, tarminiai ir skoliniai žodžiai, frazeologiniai vienetai.

Pasenę žodžiai skirstomi į archaizmus ir istorizmus. Archaizmai yra pasenę sąvokų ir objektų pavadinimai, egzistuojantys rusų kalboje ir turintys modernesnį sinonimą (skruostai - skruostai, kakta - kakta). Jas dažniausiai naudoja autoriai, norintys savo kalbai suteikti iškilmingumo ir kūrybos stiliaus prakilnumo. Istorizmas yra objekto, reiškinio ar koncepcijos pavadinimas, kuris nebeegzistuoja, priklauso praeičiai erai ir yra naudojamas atkurti jo skonį (streltsy, caftan, yaryzhka).

Neologizmai- į kalbą ateinantys nauji žodžiai ir posakiai. Tai gali būti žodžiai, reiškiantys naują sąvoką (kosmonautas, nanotechnologija), arba tai gali būti autoriaus neologizmai ("ūsuota auklė", "sulieta" - V.V. Majakovskis). Kartais autoriaus neologizmai „prigyja“ kalboje ir tampa plačiai vartojami (pavyzdžiui, žodis „pramonė“, sugalvotas N. M. Karamzino).

Tarmių žodžiai- vartojami tam tikroje srityje ir jų vartojimas taip pat apibūdina personažą ar autoriaus stilių meno kūrinyje (pavyzdžiui, parubki, devchina, slinktis - tai mažosios rusų ar ukrainiečių dialektizmai, kuriuos savo darbuose naudojo N. V. Gogolis).

Paskolos žodžiai- žodžiai svetimos kilmės kuris atėjo į rusų kalbą. Kiekvienas Rusijos istorijos šimtmetis yra pažymėtas skolinimais iš skirtingomis kalbomis- tiurkų (batai, krūtinė), vokiečių (sumuštinis, stotis, skėtis), prancūzų (kavinė, pince-nez, duslintuvas) anglų (revoliucija, konstitucija, parlamentas). Tarp skolintų žodžių yra vadinamasis internacionalizmai, kurios visomis kalbomis skamba vienodai – pasiūlymas, franšizė.

Frazeologizmai- sudėtingos sudėties stabilūs deriniaižodžiai, kurių kiekvienas turi ypatingą reikšmę („katė verkė“ - mažai, „neatsargiai“ - tingiai).

Be šių kalbinių priemonių, grožinėje literatūroje naudojamos ir specialios vaizdinės kalbos priemonės, žodžiai in perkeltine prasme, arba takai (vienaskaita, m.r. – tropas!). Jų egzistavimas grindžiamas žodžio polisemijos arba polisemijos reiškiniu. Taigi, galima sakyti, kad takai yra vartojami žodžiai perkeltine prasme, jų naudojimas grindžiamas įvairių reiškinių vidinės konvergencijos principu.

Yra du paprasti tropai – epitetas ir palyginimas – ir nemažai sudėtingų, pagrįstų šiais dviem paprastais.

Epitetas- atstovauja meninis apibrėžimas, išryškinant tam tikrus temos aspektus, kurie autoriui atrodo svarbūs, jie dažniausiai yra reikšmingi tam tikram vaizduojamo reiškinio kontekstui. Epitetai išreiškiami ne tik būdvardžiais („Mano gegužė mėlyna, birželis mėlyna...“ - S.A. Yesenin), bet ir kitomis kalbos dalimis, pavyzdžiui, daiktavardžiais („sūrio motina yra žemė“).

Epitetai skirstomi į vaizduojamąjį meną Ir lyriškas. Vaizdingi epitetai išryškina esminius vaizduojamo aspektus be autoriaus vertinamojo elemento, o lyriniai perteikia ir autoriaus požiūrį į tai, kas vaizduojama („Nuostabus yra Dniepras ramiu oru...“, „Prisimenu nuostabią akimirką... “).

Taip pat yra vadinamųjų nuolatinis epitetai, kurie yra folkloro tradicija (damasko kardas, raudonoji mergelė).

Palyginimas- palyginimas esmines savybes kas vaizduojama naudojant kažką pažįstamo ar panašaus (greitas kaip leopardas, dailus kaip erelis). Tai sukuria tam tikrą emocinis dažymas, išreiškia tiesioginį autoriaus požiūrį į tai, kas pavaizduota.

Palyginimai skirstomi į tiesiai, tai yra tiesioginis palyginimas teigiama forma(„Tu esi kaip baltas balandis tarp paprastų balandžių tarp kitų“) ir neigiamas. Neigiamame palyginime vienas objektas yra atskiriamas nuo kito naudojant neigimą, todėl autorius vieną reiškinį aiškina per kitą. Priėmimas neigiamas palyginimas dažniausiai sutinkamas tautosakoje („Tai ne ledas trūkinėja, tai ne uodas girgžda, tai krikštatėvis krikštatėviui vilki lydeką“).

Išplėstas palyginimas kaip šio tropo variacija, tai visos eilės bruožų atskleidimas, būdinga visai grupei reiškinių. Kartais tai gali būti viso kūrinio pagrindas (A. S. Puškino eilėraštis „Aidas“ arba M. Yu. Lermontovo „Poetas“).

Sudėtingi takai formuojami remiantis paprastais ir yra pagrįsti įvairių reiškinių vidinės konvergencijos principu.

Metafora- tropas, pagrįstas dviejų reiškinių panašumu, paslėptu palyginimu („aušra įsiliepsnojo“). Metafora kalba tik apie tai, su kuo ji lyginama, bet nepasako, su kuo ji lyginama („Bitė iš vaško ląstelės skrenda į lauko duoklę“ - A. S. Puškinas).

Išplėsta metafora- tropas, kuris sudarė visko pagrindą lyrinis kūrinys(A.S. Puškino „Arionas“). Gana dažnai darbuose grožinė literatūra yra naudojami metaforiniai epitetai(„auksiniai sapnai“, „šilko blakstienos“, „pilkas rytas“, „rūkas jaunystė“).

Personifikacija atstovauja ypatinga rūšis metaforos, nes perkelia gyvos būtybės ženklus į gamtos reiškinius, daiktus, sąvokas („Auksinis debesis nakvojo ant milžiniško uolos krūtinės...“ - M.Yu. Lermontovas, „Žolė lauke“ nusvirs iš gailesčio, sielvarto medžiai nusilenkė iki žemės...“ – „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“).

Metonimija- sujungiant objektus, kurie skiriasi vienas nuo kito ir yra vienoje ar kitoje išorinėje arba domofonas tarpusavyje (tai iš tikrųjų tai irgi metaforos rūšis), padedanti išryškinti svarbiausią, reikšmingiausią vaizduojamajame.

Vieno objekto savybių perkėlimas į kitą metonimijoje gali būti atliekamas pagal įvairius kriterijus:

  • - nuo turinio iki turinio (suvalgykite dubenį sriubos);
  • - nuo kūrinio pavadinimo iki autoriaus vardo („Belinskis ir Gogolis bus išnešti iš rinkos“);
  • - nuo atlikėjo iki instrumento („Lonely akordeonas klajoja“);
  • - iš veiksmo su ginklu („Jų kaimai ir laukai dėl smurtinio antskrydžio, kurį jis pasmerkė kardams ir gaisrams“ - A. S. Puškinas);
  • - nuo daikto prie medžiagos („Ne taip, kaip ant sidabro, o ant aukso“ - A.S. Gribojedovas);
  • - nuo herojaus iki vietos („Bet mūsų atviras bivuakas buvo ramus“ - M.Yu. Lermontovas).

Sinekdoche atstovauja ypatinga veislė metonimija – tai prasmės perkėlimas iš vieno reiškinio į kitą, remiantis kiekybiniu šių reiškinių ryšiu.

Perkėlimas gali būti atliekamas pagal šiuos kriterijus:

  • - Su daugiskaitaį vienintelį dalyką („Ir galėjai išgirsti, kaip prancūzas džiaugėsi iki paryčių“ - M.Yu. Lermontovas);
  • - Su vienaskaitaį daugiskaitą („Visi žiūrime į Napoleonus“ – A.S. Puškinas“);
  • - nuo neapibrėžto skaičiaus iki konkretaus („Asilai! Ar turėčiau tai kartoti jums šimtą kartų!?“ - A.S. Griboedovas);
  • - Su specifinė koncepcijaį apibendrintą („Čia bajorystė laukinė...“ - A.S. Puškinas).

Hiperbolė kaip tropas reprezentuoja meninis perdėjimas(„Retas paukštis skris į Dniepro vidurį“ - N. V. Gogolis).

Litotes– tai meninis nuvertinimas („Tavo špicai, mielasis špicai, ne daugiau kaip antpirštis...“ – A.S. Gribojedovas).

Perifrazė- meninio tropo tipas, kuriame tikras vardas ar titulas pakeičiamas aprašomuoju posakiu („Tik tu, Poltavos didvyriau, pastatei sau nemirtingą paminklą...“ - A. S. Puškinas).

Oksimoronas yra tropas, pagrįstas vienas kitą paneigiančių sąvokų deriniu („Gyvas lavonas“, „prisiekęs draugas“).

Alegorija (alegorija)- ypatingas tropas, kuris dažniausiai apima visą kūrinį kaip visumą, o alegoriškai vaizduojamos būtybės reiškia kitas. Šis tropas yra pasakų, mįslių, satyriniai kūriniai, nes tai pabrėžia pagrindinį dalyką. esminis vaizduojamas personažas („Karpis yra riebi žuvis ir linkusi į idealizmą, o dėl skroblų ši žuvis jau paliesta skepticizmo, o kartu ir dygliuota“ - M.E. Saltykovas-Ščedrinas).

Ironija- tai yra paslėptas pasityčiojimas, kuriame išorinė forma priešpastatoma vidiniam turiniui („Iš kur, protingasis, tu klaidžioji?“ - I. A. Krylovas).

Groteskas yra ironiškas perdėjimas su fantazijos elementais („Generolai tarnavo kažkokiame registre. Ten jie gimė, augo ir augo. Vadinasi, nieko nesuprato. Net žodžių nežinojo, išskyrus „Leiskite man išreikšti savo Didžiausia pagarba tau!“ – M.E.

Sudėtingas tikslas

žinoti

  • grožinė literatūra kaip žodinė kūrybos forma;
  • poetinės kalbos organizavimas ir ypatumai, poetinės figūros;
  • poetinė stilistika (hiperbolė, groteskas, litotės, pastiprinimas);
  • sintaksės figūros(inversija, ženklai);
  • intonacija ir grafika (kursyvas, elipsės, pauzė, anafora, simpoka, epifora, sileps, oksimoronas, anakolutas, antitezė, alegorija, alogizmas);
  • poetinė fonetika (aliteracija, asonansas, onomatopoėja, anagrama);
  • tropai (metafora, metonimija, palyginimas, epitetas, personifikacija, perifrazė);
  • reminiscencijos, literatūrinės parodijos;

sugebėti

  • atskirti kalbos funkciją kaip gramatinė kategorija ir kalbos, kaip meninio vartojimo stiliaus kategorijos, funkcija;
  • atskirti poetinės ir prozinės kalbos formas;

savo

  • kalbinės kultūros terminija;
  • aktualus koncepcinis aparatas mokslinė literatūra;
  • meninės kalbos kalbos analizės įgūdžiai.

Poetinės kalbos bruožai

Grožinės literatūros kalba, kitaip tariant, poetinė kalba, yra forma, kuria žodžių menas, verbalinis menas, yra materializuojamas ir objektyvizuojamas, priešingai nei kitos meno rūšys, tokios kaip muzika ar tapyba, kur materializacijos priemonės yra garsas, dažai ir spalvos.

Kiekviena tauta turi savo kalbą, kuri yra svarbiausias tautinės žmonių specifikos bruožas. Turėdama savo žodyną ir gramatines normas, nacionalinė kalba pirmiausia atlieka komunikacinę funkciją ir tarnauja kaip bendravimo priemonė. Nacionalinė rusų kalba savo šiuolaikine forma iš esmės baigė formuotis A. S. Puškino laikais ir jo kūryboje. Valstybinės kalbos pagrindu formuojasi literatūrinė kalba - išsilavinusios tautos dalies kalba.

Grožinės literatūros kalba yra nacionalinė kalba, apdorota meistrų meninis žodis, taikomos tos pačios gramatines taisykles kad kalba yra tautinė. Poetinės kalbos specifika yra tik jos funkcija: ji išreiškia grožinės literatūros, verbalinio meno turinį. Poetinė kalba šią ypatingą funkciją atlieka gyvosios kalbinės vartosenos lygmenyje, kalbos lygmenyje, o tai savo ruožtu formuoja meninį stilių.

Žinoma, nacionalinės kalbos kalbėjimo formos suponuoja savo specifiką: dialoginius, monologinius, pasakojimo rašytinės ir žodinės kalbos bruožus. Tačiau grožinėje literatūroje į šias priemones reikia atsižvelgti bendra struktūra idėjinis, teminis, žanrinis, kompozicinis ir kalbinis kūrinio originalumas.

Įgyvendinant šias funkcijas svarbų vaidmenį atlieka perkeltinės ir raiškos kalbos priemonės. Šių priemonių vaidmuo yra tas, kad jos suteikia kalbai ypatingą skonį.

Gėlės linkteli man, lenkite galvas,

Ir krūmas vilioja kvapnia šakele;

Kodėl tu vienintelis mane vejasi?

Su tavo šilko tinkleliu?

Be to, kad ši eilutė yra iš eilėraščio „Kandis berniukui“ su savo ritmu, savo dydžiu, rimo raštu, tam tikra sintaksine organizacija, joje yra nemažai papildomų vaizdinių ir raiškos priemonių. Pirma, tai kandžių kalba, skirta berniukui, nuolankus prašymas išsaugoti gyvybę. Be personifikacijos būdu sukurto drugio atvaizdo, čia įasmenintos gėlės, kurios „linkteli“ galvomis kandiui, ir krūmas, „viliojantis“ savo šakomis. Čia rasime metonimiškai pavaizduotą tinklo vaizdą („šilko tinklelis“), epitetą („šilko tinklelis“) kvepianti šaka“) ir tt. Apskritai posmas atkuria gamtos paveikslą, kai kuriais atžvilgiais kandžių ir berniuko atvaizdus.

Kalbos pagalba atliekami veikėjų charakterių tipizavimas ir individualizavimas, atliekamos unikalios programos, kalbos formų panaudojimas, kurios be šio panaudojimo negali būti specialios priemonės. Taigi žodis „brolis“, būdingas Davydovui (M. A. Šolochovo „Mergelės dirvožemis pakilęs“), priskiria jį prie žmonių, tarnavusių laivyne. O žodžiai „faktas“, „faktas“, kuriuos jis nuolat vartoja, išskiria jį iš visų aplinkinių ir yra individualizacijos priemonė.

Kalboje nėra sričių, kuriose būtų atmesta menininko veiklos galimybė, galimybė kurti poetines vizualines ir raiškos priemones. Šia prasme sąlyginai galime kalbėti apie „poetinę sintaksę“, „poetinę morfologiją“, „poetinę fonetiką“. Tai apiečia kalbama ne apie specialius kalbos dėsnius, o, remiantis teisinga profesoriaus G. O. Vinokuro pastaba, apie „ypatingą tradiciją kalbinis vartojimas" .

Taigi pats ekspresyvumas, specialios vaizdinės ir raiškos priemonės nėra grožinės literatūros kalbos monopolija ir netarnauja kaip vienintelė žodinę formuojamoji medžiaga. meno kūrinys. Daugeliu atvejų meno kūrinyje vartojami žodžiai yra paimti iš bendro nacionalinės kalbos arsenalo.

„Su valstiečiais ir tarnais jis elgėsi griežtai ir kaprizingai“, – apie Troekurovą („Dubrovskis“) sako A. S. Puškinas.

Čia nėra išraiškos ar specialių išraiškos priemonių. Ir vis dėlto ši frazė yra meno reiškinys, nes ji yra viena iš priemonių vaizduoti žemės savininko Troekurovo charakterį.

Gebėjimas sukurti meninį vaizdą naudojant kalbą grindžiamas bendrais kalbai būdingais dėsniais. Faktas yra tas, kad žodis savyje turi ne tik ženklo elementus, reiškinio simbolį, bet ir jo įvaizdį. Kai sakome „stalas“ arba „namas“, įsivaizduojame reiškinius, žymimus šiais žodžiais. Tačiau šiame įvaizdyje vis dar nėra meninių elementų. Apie meninę žodžio funkciją galime kalbėti tik tada, kai kitų vaizdo technikų sistemoje jis tarnauja kaip meninio vaizdo kūrimo priemonė. Tai, tiesą sakant, yra kas speciali funkcija poetinė kalba ir jos skyriai: „poetinė fonetika“, „poetinė sintaksė“ ir kt. Čia ne kalbama apie ypatingą kalbą gramatiniai principai ir apie specialią funkciją, specialus naudojimas nacionalinės kalbos formos. Netgi vadinamasis žodžiai-vaizdai gauti estetinę vertę tik tam tikroje struktūroje. Taigi, į garsioji linija iš M. Gorkio: „Virš pilkos jūros lygumos vėjas kaupia debesis“ – pats žodis „žilaplaukis“ estetinės funkcijos neturi. Jį įgyja tik kartu su žodžiais „jūros lyguma“. „Pilka jūros lyguma“ yra sudėtingas žodinis vaizdas, kurio sistemoje žodis „žilaplaukis“ pradeda atlikti estetinę tropo funkciją. Tačiau pats šis tropas tampa estetiškai reikšmingas vientisa struktūra darbai. Taigi pagrindinis poetinei kalbai būdingas dalykas yra ne jos prisotinimas specialiomis priemonėmis, o estetinė funkcija. Skirtingai nuo bet kokio kito jų panaudojimo meno kūrinyje, viskas kalba reiškia, taip sakant, estetiškai įkrautas. "Bet koks kalbinis reiškinys ypatingomis funkcinėmis ir kūrybinėmis sąlygomis gali tapti poetiška“, – teisingai tvirtina akademikas V. Vinogradovas.

Bet vidinis procesas Tačiau kalbos „poetizavimą“ mokslininkai vaizduoja įvairiai.

Kai kurie mokslininkai mano, kad vaizdo šerdis yra vaizdinys, kalbos formose fiksuotas paveikslas, kiti tyrinėtojai, plėtodami poziciją apie lingvistinę vaizdo šerdį, laiko „kalbos poetizavimo veiksmą“; į papildomos kokybės ar prasmės žodį. Pagal šį požiūrį žodis tampa meno reiškiniu (vaizdiniu) ne todėl, kad išreiškia vaizdą, o todėl, kad dėl jam būdingų imanentinių savybių jis keičia kokybę.

Vienu atveju tvirtinamas atvaizdo pirmenybė, kitu – žodžio pirmenybė ir pirmenybė.

Tačiau nėra abejonių, kad meninis vaizdas jo žodinė išraiška reiškia visišką vienybę.

Ir jei nekyla abejonių, kad meno kūrinio kalba, kaip ir bet kuris reiškinys, turi būti tiriamas, remiantis bendrųjų kalbos raidos dėsnių įsisavinimu, kad be specialių kalbinių žinių negalima spręsti poetinės kalbos problemų, tai kartu akivaizdu, kad kalba, kaip verbalinio meno reiškinys, negali būti pašalinta iš literatūros mokslų sferos, nagrinėjančių verbalinį meną vaizdiniu-psichologiniu, socialiniu ir kitais lygmenimis.

Poetinė kalba tiriama siejant su idėjine, temine ir žanrine-kompozicine meno kūrinio specifika.

Kalba organizuojama pagal tam tikras užduotis, kurias žmogus išsikelia sau savo veiklos procese. Taigi kalbos organizavimas moksliniame traktate ir lyrinėje poemoje skiriasi, nors abiem atvejais vartojamos literatūrinės kalbos formos.

Meno kūrinio kalba turi du pagrindinius organizavimo tipus - poetiškas Ir proziškas(dramos kalba savo organizacija artima prozos kalbai). Kalbos tipų organizavimo formos ir priemonės kartu yra ir kalbos priemonės (ritmas, dydis, personifikacijos metodai ir kt.).

Poetinės kalbos šaltinis yra nacionalinė kalba. Tačiau vienos ar kitos kalbos raidos normos ir lygis istorinis etapas patys savaime nenulemia verbalinio meno kokybės, vaizdo kokybės, kaip ir meninio metodo specifikos. Tais pačiais istorijos laikotarpiais buvo sukurti kūriniai, kurie skyrėsi meniniu metodu ir savo poetine reikšme. Kalbinių priemonių parinkimo procesas yra pajungtas meninei kūrinio ar vaizdo sampratai. Tik menininko rankose kalba įgyja aukštų estetinių savybių.

Poetinė kalba labai išbaigtai atkurs gyvenimą savo judesiu ir jo galimybėmis. Verbalinio vaizdo pagalba galima „nupiešti“ gamtos paveikslą, parodyti žmogaus charakterio formavimosi istoriją, pavaizduoti masių judėjimą. Galiausiai žodinis vaizdas gali būti artimas muzikiniam, kaip pastebima poezijoje. Žodis yra tvirtai susijęs su mintimi, su samprata, todėl, palyginti su kitomis įvaizdžio kūrimo priemonėmis, yra talpesnis ir aktyvesnis. Verbalinis vaizdas, turintis nemažai privalumų, gali būti apibūdinamas kaip „sintetinis“ meninis vaizdas. Tačiau visas šias verbalinio vaizdo savybes gali atpažinti ir suvokti tik menininkas.

Meninės kūrybos ar poetinio kalbos apdorojimo procesas yra labai individualus. Jei į kasdieninis bendravimas galite atskirti asmenį pagal jo kalbos būdą, tada į meninė kūryba Autorių galite atpažinti pagal jo unikalų meninio kalbos apdorojimo metodą. Kitaip tariant, rašytojo meninis stilius lūžta jo kūrinių kalbos formose ir pan. Šia poetinės kalbos savybe remiasi visa begalinė verbalinio meno formų įvairovė. Menininkas kūrybos procese pasyviai nepritaiko jau žmonių įgytų kalbos lobių – puikus meistras savo kūrybiškumu įtakoja nacionalinės kalbos raidą, tobulindamas jos formas. Tuo pačiu ji remiasi bendrus modelius kalbos raida, jos liaudiškas pagrindas.

Žurnalistika(nuo lat. publicus- viešoji) - literatūros rūšis, kurios turinys pirmiausia yra šiuolaikinės problemos, dominantis plačiam skaitytojui: politika, filosofija, ekonomika, moralė, teisė ir kt. Arčiausiai žurnalistikos pagal kūrybos specifiką yra žurnalistika ir kritika.

Žurnalistikos, žurnalistikos ir kritikos žanrai dažnai yra tapatūs. Tai yra straipsnis, straipsnių serija, pastaba, esė.

Žurnalistas, kritikas ir publicistas dažnai veikia kaip vienas asmuo, o ribos tarp šių literatūros rūšių yra gana sklandi: pavyzdžiui, žurnalo straipsnis gali būti kritiškas ir žurnalistinis. Gana įprasta, kad rašytojai veikia kaip publicistai, nors dažnai žurnalistinis kūrinys nėra meninis: jis paremtas tikrus faktus realybe. Rašytojo ir publicisto tikslai dažnai yra artimi (abu gali prisidėti prie panašių politinių ir moralinių problemų sprendimo), tačiau priemonės skiriasi.

Vaizdinė turinio raiška meno kūrinyje atitinka tiesioginę, konceptualią žurnalistinio darbo problemų raišką, kuri šiuo požiūriu yra artimesnė mokslo žinioms.

Meninei ir publicistinei literatūrai priskiriami kūriniai, kuriuose specifiniai gyvenimo faktai aprengtas perkeltine forma. Tam naudojami elementai kūrybinė vaizduotė. Labiausiai paplitęs žanras yra meninis rašinys.

Grožinės literatūros kalba yra savotiškas literatūrinės kalbos veidrodis. Turtinga literatūra reiškia turtingą literatūrinę kalbą. Ir neatsitiktinai nacionalinių literatūrinių kalbų kūrėjais tampa puikūs poetai ir rašytojai, pavyzdžiui, Dantė Italijoje, Puškinas Rusijoje. Didieji poetai kuria naujas literatūrinės kalbos formas, kurias vėliau vartoja jų pasekėjai ir visi, kas kalba ir rašo šia kalba. Meninė kalba atrodo aukščiausias kalbos pasiekimas. Jame nacionalinės kalbos gebėjimai pateikiami kuo pilniausiu ir gryniausiu išvystymu.

Meno stilius skiriasi nuo kitų funkciniai stiliai Rusų kalba turi ypatingą estetinę funkciją. Jei šnekamoji kalba atlieka komunikacinę funkciją – funkciją tiesioginis bendravimas, mokslinis ir oficialus verslas – pranešimo funkciją, tuomet meninis stilius atlieka estetinę funkciją, emocinio ir perkeltinio poveikio skaitytojui ar klausytojui funkciją.

Tai reiškia, kad meninė kalba turėtų žadinti mumyse grožio, grožio jausmą. Mokslinė proza ​​veikia protą, meninė – jausmą. Mokslininkas mąsto sąvokomis, menininkas – vaizdais. Pirmasis argumentuoja, analizuoja, įrodinėja, antrasis piešia, rodo, vaizduoja. Tai yra grožinės literatūros kalbos specifika. Žodis jame atlieka estetinę funkciją.

Žinoma, ši funkcija tam tikru mastu būdinga kitiems stiliams. Kiekvienas iš jų stengiasi būti išraiškingas savaip. Tačiau meniniam stiliui dėmesys ekspresyvumui yra pagrindinis, lemiantis.

Žodis meno kūrinyje atrodo padvigubintas: jis turi tą pačią reikšmę kaip ir bendrinėje literatūrinėje kalboje, taip pat papildomą, laipsnišką, susietą su meninis pasaulis, turinys šio darbo. Todėl į meninė kalbažodžiai įgauna ypatingą kokybę, tam tikrą gylį, pradeda reikšti be to, ką jie reiškia įprastoje kalboje, nors išoriškai išlieka tie patys žodžiai.

Taip įprasta kalba virsta menine kalba, galima sakyti, tai yra estetinės funkcijos veikimo mechanizmas meno kūrinyje.



Grožinės literatūros kalbos ypatumai apima neįprastai turtingą, įvairų žodyną. Jei mokslinės, oficialios dalykinės ir šnekamosios kalbos žodynas yra gana ribotas temiškai ir stilistiškai, tai meninio stiliaus žodynas iš esmės neribotas. Čia galima naudoti visų kitų stilių priemones – tiek terminus, tiek oficialios išraiškos, ir šnekamosios kalbos žodžiai bei frazės, ir žurnalistika. Žinoma, visos šios įvairios priemonės patiria estetinę transformaciją, atlieka tam tikras menines užduotis ir yra naudojamos unikaliuose deriniuose. Tačiau esminių žodyno draudimų ar apribojimų nėra. Galima vartoti bet kurį žodį, jei jis yra estetiškai motyvuotas ir pagrįstas.

Štai, pavyzdžiui, ištrauka iš L. Leonovo romano „Rusų miškas“, kurioje specialus žodynas. Ją naudoti motyvuoja tai, kad tai kūrinio herojaus profesoriaus Vichrovo paskaitos fragmentas.

Taip gamtoje atsiranda tamsa ir netvarka. Gęsta šaltiniai, durpingi ežerai, upeliai prisipildo strėlių lapų ir kugos... Taip į mūsų namus patenka pabaisa, kurios atsikratyti reikės nepamatuojamai daugiau pastangų, nei skyrėme miškui išvaryti. Autorius liaudies prietarai, miškas pritraukia vandenį, o paskui paleidžia jį kaip debesį tolimesnėje kelionėje. Tai reiškia, kad kiekvieną vandens lašą jis panaudoja dvigubam ir trigubui darbui. Kuo didesni miškai, tuo dažniau lietus palies žemę su nuolatiniais dviem šimtais milimetrų kritulių, kurių vidutiniškai gauname iš vandenyno per metus.

Šnekamoji kalba artima grožinės literatūros kalbai savo natūralumu ir išraiškos paprastumu, demokratiškumu, prieinamumu. Jis plačiai naudojamas ne tik dialoguose, bet ir autoriaus kalboje.

Žurnalistika pritraukia grožinę literatūrą su galimybe nedelsiant, betarpiškai įvertinti tai, kas pavaizduota. Meninė kalba yra objektyvizuotas pasaulio vaizdas. Kai rašytojas turi vertinimo poreikį, poreikį kalbėti savo vardu, kūrinyje atsiranda publicistinių nukrypimų.

Tačiau tokia įvairovė nesukelia chaoso ar leksinės įvairovės, nes kiekviena meno kūrinyje esanti kalbinė priemonė yra prasmingai ir stilistiškai motyvuota, o visas kartu jas vienija jiems būdinga estetinė funkcija.

Toks platus naudojimo spektras kalbos reiškia paaiškinama tuo, kad skirtingai nuo kitų funkcinių stilių, kurių kiekvienas atspindi vieną specifinį gyvenimo aspektą, meninis stilius, būdamas savotišku tikrovės veidrodžiu, atkuria visas žmogaus veiklos sritis, visus reiškinius. viešasis gyvenimas. Grožinės literatūros kalba iš esmės neturi jokio stilistinio uždarumo, ji atvira bet kokiems stiliams, bet kokiems leksiniams sluoksniams, bet kokioms kalbinėms priemonėms. Šis atvirumas lemia grožinės literatūros kalbos įvairovę.

Vienas iš grožinės literatūros bruožų – meninis ir vaizdinis kalbos sukonkretinimas.

Svarbus meninio stiliaus bruožas yra skiemens individualumas. Kiekvienas didis rašytojas susikuria savo rašymo stilių, savo meninių technikų sistemą.

Žodžių meistrai kuria nuostabiai ryškias vaizdines ir išraiškingas kalbos priemones (tropus), nuolat papildydamos jos lobyną, iš kurio bet kuris gimtakalbis gali pasiimti saujas begalės lobių.

Epitetas ir palyginimas. Kiek jų buvo išrasta! Daugelis tapo įprasti ir prarado savo ryškumą.

Įspūdingiausia ir plačiausiai paplitusi tarp vaizdinių ir išraiškingų priemonių yra metafora, arba paslėptas palyginimas.

Kai kurie rašytojai originaliai naudoja labai įprastą tropą - alegorija, y., abstrakčios koncepcijos ar idėjos įkūnijimas konkrečiame meniniame vaizde.

Gali būti labai išraiškingas personifikacija - perkeliant žmogaus savybes negyvi objektai ir abstrakčias sąvokas.

Labai išraiškinga kalbos figūra gradacija- toks žodžių išdėstymas, kuriame kiekvienas paskesnis reiškia didėjančią reikšmę, dėl kurios ji didėja bendras įspūdis, sudarytas iš žodžių grupės. Gradacija leidžia perteikti gilius žmogaus išgyvenimus šoko akimirką. Štai, pavyzdžiui, Shakespeare'o tragedijoje (išvertė Mich. Lozinsky) aprašomi Hamleto jausmai:

Taigi individualumo esmė – ne absoliučiame metaforų, vaizdinių, žodžių junginio naujume, o nuolatiniame poetinių formulių atsinaujinime ir jų kaitoje.

Tačiau grožinės literatūros kalba visiškai nepriimtinos klišės – mechaniškai taikomi vaikščiojimo epitetai, dažnai naudojami palyginimai, nesugebantys sukelti jokių emocijų, klišiniai posakiai.

Grožinės literatūros kalba daro didelę įtaką literatūrinei kalbai ir yra pagrindinis jos turtas.

Meninės kalbos bruožai.

1. Vaizdiniai.Žodis meninėje kalboje turi ne tik prasmę, bet ir kartu su kitais žodžiais sukurs objekto ar reiškinio vaizdą. Visuotinai priimta daikto prasmė įgauna tarsi specifinę formą, kuri daro objektą matomą, apčiuopiamą ir suvokiamą.

2. Emocionalumas. Literatūrinė kalba yra emociškai įkrauta, todėl veikia skaitytoją, sukelia atitinkamas emocijas. Ši savybė pasireiškia įvairiai.

3. Semantinis pajėgumas. Meninė kalba ypač glausta, tiksli ir išraiškinga.

Vaizdingumas, emocionalumas ir semantiniai gebėjimai pasiekiami per visą meninės kalbos struktūrą, pasirenkant žodžius, tai yra žodyną, specialų žodžių derinį, tai yra sintaksę, ir dažnai naudojami. fonetinės savybės kalba.

Menininko žodžių pagalba. kalbas autoriai atkartoja tas asmenybės bruožai jų personažai ir jų gyvenimo detalės, kurios sudaro visumą objektyvus pasaulis darbai. Tą gauna tautinės kalbos žodžiai ir frazės literatūrinėje kalboje perkeltine prasme, ko jie paprastai neturi kitose kalbose. Meno kūrinių kalba visada turi emocinį išraiškingumą - tai vaizdinė-raiška kalba.

Meninė kalba ne visada atitinka nacionalinės literatūrinės kalbos normas. Didelę reikšmę turi gyvenimo atspindėjimo principas tam tikruose kūriniuose – principas yra realistiškas arba nerealus. Literatūros ir meno kūrinių kalboje būtina skirti semantines savybes- įvairios vaizdinės ir ekspresyvios rašytojo pasirinktų žodžių reikšmės, intonacinė-sintaksinė struktūra, ypač ritminė fonetinė organizacija, atitinkanti poetinio kūrinio skaitymą. Intonacija, gebėjimas išlaikyti liniją, žingsniavimas.

Bilietas 49

Literatūrinės kryptys. Literatūros manifesto samprata.

Literatūrinis judėjimas – tai tam tikros šalies ir epochos rašytojų, pasiekusių aukštą kūrybinį sąmoningumą ir principų laikymąsi, kūryba, kuri pasireiškia estetinės programos, atitinkančios jų ideologinius ir kūrybinius siekius, sukūrimu, „manifestų“ publikavimu. “, išreikšdamas tai. Pirmą kartą istorijoje visa grupė rašytojų pakilo iki savo sąmoningumo lygio kūrybos principai XVII–XVIII a., kai Prancūzijoje atsirado labai galingas literatūrinis judėjimas, vadinamas klasicizmu. Šio judėjimo stiprybė slypi tame, kad jo šalininkai turėjo labai išsamią ir ryškią pilietinių-moralistinių įsitikinimų sistemą ir nuosekliai reiškė juos savo darbuose. Prancūzų klasicizmo manifestas buvo Boileau poetinis traktatas. Poetinis menas“: Poezija turi tarnauti pagrįstiems tikslams, idėjoms moralinė pareiga prieš visuomenę, pilietinę tarnybą. Kiekvienas žanras turi turėti savo specifinį akcentą ir jį atitinkančią meninę formą. Plėtodami šią žanrų sistemą, poetai ir dramaturgai turėtų pasikliauti kūrybiniais pasiekimais senovės literatūra. Ypač svarbus tuomet buvo reikalavimas, kad dramos kūriniuose būtų laiko, vietos ir veiksmo vienovė. Rusų klasicizmo programa buvo sukurta 40-ųjų pabaigoje. XVIII a Sumarokovo ir Lomonosovo pastangomis ir iš esmės pakartojo Boileau teoriją. Neatskiriamas klasicizmo pranašumas: jam reikėjo didelės kūrybiškumo disciplinos. Kūrybinės minties vientisumas, visos figūrinės sistemos persmelkimas viena idėja, gilus ideologinio turinio ir meninės formos atitikimas - neabejotinų pranašumųšią kryptį. Romantizmas atsirado XVIII–XIX amžių sandūroje. Romantikai savo kūrybą laikė klasicizmo priešybe. Jie priešinosi bet kokioms „taisyklėms“, ribojančioms kūrybiškumo, išradimų ir įkvėpimo laisvę. Jie turėjo savo kūrybiškumo standartą – emocinį. Kūrybinė galia Jų kūryba buvo ne intelektas, o romantiški išgyvenimai istorinėje abstrakcijoje ir iš to kylantis subjektyvumas. Vadovaujant nacionalinės literatūros Europa iškilo beveik tuo pačiu metu romantiški kūriniai religinis-moralistinis ir priešingai jai - civilinio turinio. Šių darbų autoriai savo kūrybinės savimonės procese sukūrė atitinkamas programas ir taip formalizavo literatūros tendencijos. Nuo 20-ųjų antrosios pusės. XIX a litrais pažangių Europos šalių prasidėjo aktyvus vystymasis tikroviškas gyvenimo vaizdavimas. Realizmas yra ištikimybė reprodukcijai socialiniai personažai personažai jų vidinius modelius sukurta tam tikros šalies ir epochos socialinio gyvenimo aplinkybių. Svarbiausia ideologinė prielaida buvo istorizmo atsiradimas pažangių rašytojų socialinėje sąmonėje, gebėjimas suvokti savo istorinės eros, taigi ir kitų istorinių epochų, socialinio gyvenimo unikalumą. Parodydami kognityvinę kūrybinės minties galią kritiškai atskleisdami gyvenimo prieštaravimus, realistai XIX a. kartu atskleidė silpnumą suvokiant jo vystymosi perspektyvas, taigi ir į meninis įsikūnijimas savo idealus. Jų, kaip ir klasicistų bei romantikų, idealai buvo vienaip ar kitaip istoriškai abstraktūs. Todėl vaizdai gėrybės pasirodė kiek schematiškas ir normatyvinis. Pradėjo kurtis XIX amžiaus Europos literatūroje. realizmas, kilęs iš rašytojų mąstymo istorizmo, buvo kritinis realizmas. Literatūrinės asociacijos išleisti manifestus, išreiškiančius bendrus jausmus viena ar kita grupė. Manifestai pasirodo lit formavimo momentu. grupės. Literatūrai nuo XX a. manifestai yra nebūdingi (simbolistai iš pradžių kūrė, o paskui parašė manifestus). Manifestas leidžia pažvelgti į būsimą grupės veiklą ir iš karto nustatyti, kuo ji išsiskiria. Paprastai manifestas (in klasikinė versija- numatantis grupės veiklą) pasirodo blyškesnis nei apšviestas. srovė, kat. jis atstovauja.

Bilietas 50

Tiesioginė autoriaus minčių ir jausmų išraiška atsiskleidžia lyrinėse nukrypimais. Tokie nukrypimai pasitaiko tik epiniuose kūriniuose. Jų kompozicinis vaidmuo labai įvairus: jų pagalba rašytojai sustiprina norimą skaitytojų suvokimą ir vertinimą apie personažus, jų charakterius ir elgesį. (Gogolis apie Pliuškiną)\autorius juose pateikia vaizduojamo gyvenimo visumos įvertinimą\atskleidžia autoriaus siekiamo darbo pobūdį ir tikslą.\atskleisti vidinis pasaulis autorius ir parodyti jo požiūrį į aprašytus įvykius. Lyrinės nukrypimai tiesiogiai įveda skaitytoją į autoriaus idealo pasaulį ir padeda kurti autoriaus, kaip gyvo pašnekovo, įvaizdį. XIX amžiaus rašytojai nuolat griebėsi formos lyriniai nukrypimai. Gogolis („Negyvos sielos“ - nukrypimai apie kelią, apie storus ir plonus žemės savininkus, apie garbės laipsnį, apie rusų tautą - paukštis-trejetas ir kt.), Puškinas „Eugenijus Oneginas“ (apie Maskvos moralę, Sankt Peterburgas). moralė – baliai, teatrai) Yra ir pirmojo asmens forma (kai pasakojime dalyvauja autorius). Pastabos – tai autoriaus pastabos apie veikėjų elgesį ar charakterį.

Bilietas 51

Literatūros studijos ir literatūros kritika.

Kritikos objektas yra meno studijos. darbai. Kritikos uždavinys – meno interpretacija ir vertinimas. veikia pagal epochos pažiūras. Literatūros kritika – paaiškina ir parodo objektyvius ir istorinius laiko modelius. Kritika subjektyvi, domisi tuo, kas vyksta dabar, o literatūra – objektyvi, pateikta mokslinės tiesos forma. Literatūrologas kūrinį mato laiko vertinime, o kritikas pirmiausia turi rasti kūrinio raktą. Literatūrologas išmano kūrybinės idėjos istoriją, kritikas užsiima tuo, ką pats autorius laiko vertu dėmesio. Kritikas analizuoja tekstą, koreliuodamas su šiandiena, o literatūros kritikas analizuoja, koreliuodamas su kitais kūriniais. Lit Ved turi galimybę įvertinti kitų Lit Vedų teiginius, kritikui tai nėra būtina. Kritika yra mokslo, žurnalistikos ir meno sintezė. Kritikui svarbu išreikšti vidinį lit. veikia kartu su jūsų požiūriu. Kritika susijusi su analize. Tai mokslas apie kūrinio trūkumų ir privalumų suvokimą.

Bilietas 52

Vaizdai-simboliai ir vaizdai-alegorijos. Skirtumas tarp alegorijos ir simbolio. + kortelė

Iš tiesioginio dvinario vaizdinio paralelizmo atsirado toks reikšmingas verbalinio objekto vaizdavimo tipas kaip SIMBOLIS.

Simbolis – savarankiškas meninis vaizdas, turintis emocinę ir alegorinę prasmę, pagrįstą gyvenimo reiškinių panašumu.

Išvaizda simboliniai vaizdai buvo paruošta pagal ilgametę dainų tradiciją. Gamtos gyvenimo vaizdavimas pradėjo žymėti žmogaus gyvenimą, todėl jis įgavo alegorinį, simbolinę reikšmę. Iš pradžių simboliniai įvaizdžiai buvo gamtos vaizdai, žadinantys emocines analogijas su žmogaus gyvenimu. Ši tradicija tęsiasi iki šiol. Kartu su ja vaizdai literatūroje dažnai ėmė įgyti alegorinę, simbolinę reikšmę. atskiri žmonės, savo veiksmus ir išgyvenimus, pažymėdami dar kai kuriuos bendrus procesus žmogaus gyvenimą. (Čechovo). Alegorija yra alegorinis vaizdas, pagrįstas gyvenimo reiškinių panašumu ir galintis užimti didelę, kartais net centrine vietažodiniame darbe. (Panašus į simbolį) Skirtumas: simbolis vaizduoja gyvenimo reiškinį tiesiogine, nepriklausoma prasme, jo alegoriškumas išryškėja tik vėliau, laisvai prasiskverbiant emocinėms asociacijoms.\ Alegorija yra šališka ir apgalvota alegorijos priemonė, in kurios konkretaus gyvenimo reiškinio vaizdas iš karto atskleidžia jo oficialią, perkeltinę prasmę.

Kalba, žinoma, būdinga ne tik literatūrinė kūryba, jis apima visus supančios tikrovės aspektus, todėl pabandysime juos nustatyti specifinės savybės kalba, todėl ji yra meninio tikrovės atspindžio priemonė.

Pažinimo funkcija ir komunikacijos funkcija yra du pagrindiniai, glaudžiai susiję kalbos aspektai. Vykdoma istorinė raidažodis gali pakeisti savo pradinę reikšmę tiek, kad kai kuriuos žodžius pradedame vartoti joms prieštaraujančiomis reikšmėmis: pavyzdžiui, raudonas rašalas (iš žodžio juodas, juodas) arba nupjautas gabalas (nutrūksta) ir pan. Šie pavyzdžiai rodo, kad žodžio kūrimas yra reiškinio pažinimas, kalba atspindi žmogaus minties darbą, skirtingus aspektus gyvenimas, istoriniai reiškiniai. Manoma, kad šiuolaikinėje vartosenoje yra apie 90 tūkstančių žodžių. Kiekvienas žodis turi savo stilistinis dažymas(pvz.: neutralus, šnekamoji, liaudies kalba) ir istorija, o be to, žodis įgyja papildomą reikšmę iš jį supančių žodžių (konteksto). Nelaimingą pavyzdį šia prasme pateikė admirolas Šiškovas: „Greitų žirgų nešamas riteris staiga iškrito iš vežimo ir veidas buvo kruvinas“. Frazė juokinga, nes jungiami skirtingos emocinės konotacijos žodžiai.

Užduotis parinkti kūriniui tam tikras kalbos priemones yra gana sudėtinga. Šis pasirinkimas dažniausiai būna motyvuotas vaizdinė sistema darbo pagrindas. Kalba yra viena iš svarbių veikėjų ir paties autoriaus savybių.

Grožinės literatūros kalba turi savyje didžiulį estetinį principą, todėl grožinės literatūros kūrinio autorius ne tik apibendrina kalbinę patirtį, bet ir tam tikru mastu lemia kalbos norma, yra kalbos kūrėjas.

Meno kūrinio kalba. Grožinė literatūra yra literatūros kūrinių rinkinys, kurių kiekvienas yra nepriklausoma visuma. Literatūros kūrinys, kuris egzistuoja kaip užbaigtas tekstas, parašytas viena ar kita kalba (rusų, prancūzų), yra rašytojo kūrybos rezultatas. Paprastai darbas turi pavadinimą, lyriniai eilėraščiai jos funkcijas dažnai atlieka pirmoji eilutė. Šimtmečių senumo tradicija išorinis dizainas Tekste pabrėžiama ypatinga kūrinio pavadinimo reikšmė: rašant rankraštį ir išradus spaudą. Įvairūs darbai: tipologinės savybės, kurių pagrindu kūrinys priskiriamas tam tikram literatūrinė šeima(epas, lyrika, drama ir kt.); žanras(apsakymas, apysaka, komedija, tragedija, eilėraštis); estetinė kategorija arba meno būdas(kilnus, romantiškas); ritminė organizacija kalbos(eilėraštis, proza); stiliaus dominavimas(gyvenimiškumas, sutartingumas, siužetas) ; literatūros tendencijos(simbolizmas ir akmeizmas).


Puikios ir raiškos poetinės kalbos priemonės. Dvasinės kultūros kalbos yra labiau monologinės: jos visų pirma skirtos emociniam ar psichiniam, bet visiškai įkūnytam turiniui identifikuoti. tinkamu būdu. Jų esmė glūdi raiškos priemonių lankstumu, nors kartais ir jų prieinamumo sąskaita: nei kunigas, nei poetas, nei mokslininkas niekada nepaaukos išraiškos tikslumo ir adekvatumo vardan suvokimo lengvumo. Į kalbą imta žiūrėti kaip į išraišką, į meną kaip į komunikaciją; rezultatas buvo meno istorijos gramatika. Vėliau ekspresyvumas, suprastas kaip ypatinga kalbos funkcija, buvo atskirtas nuo savosios poetinė funkcija, atsirandantis žodžio atspindyje, jo posūkyje į save arba susitelkiant į žinią dėl jos pačios.

Pirma, kalbos forma darbai gali būti proziškas arba poetinis - tai suprantama ir komentarų nereikia. Antra, galima atskirti monologizmas arba heteroglosija. Monologizmas suponuoja vieną visų kūrinio veikėjų kalbėjimo stilių, kuris, kaip taisyklė, sutampa su pasakotojo kalbos stiliumi. Heterogeniškumas – tai skirtingų kalbos manierų savybių ugdymas, kalbos pasaulis tampa meninio vaizdavimo objektu. Monologizmas kaip stilistinis principas siejamas su autoritariniu požiūriu į pasaulį, heteroglosija - su dėmesiu įvairioms tikrovės supratimo galimybėms, nes skirtingos kalbos manierų savybės atspindi skirtingas mąstymo apie pasaulį savybes. Esant heteroglosijai, patartina išskirti dvi atmainas: viena siejama su skirtingų veikėjų kalbėjimo manierų atkūrimu kaip tarpusavyje izoliuota, o atvejis, kai skirtingų veikėjų ir pasakotojo kalbėjimo manieros tam tikru būdu sąveikauja, „prasiskverbia“. vienas kitą. Paskutinis heteroglosijos tipas M.M. Bachtinas gavo vardą polifonija. Trečia, galiausiai, galima apibūdinti kūrinio kalbos formą nominalumas arba retorika. Nominatyvumas pirmiausia suponuoja meninio žodžio tikslumą vartojant neutralus žodynas, paprastos sintaksės struktūros, tropų nebuvimas ir kt. Nominatyvume akcentuojamas pats atvaizdo objektas, retorikoje - daiktą vaizduojantis žodis. Sakyta kalba(kalbininkai tai vadina „nekodifikuotu“) siejamas su žmonių bendravimu (pokalbiais) pirmiausia savo privatumas. Jis nereguliuojamas ir yra linkęs keisti savo formas priklausomai nuo situacijos. Pokalbis(pokalbis) kaip svarbiausia formažmogaus kultūra sustiprėjo ir deklaravo save jau senovėje. Literatūros kūrinių verbalinis audinys, kaip matyti, yra giliai susijęs su žodžiu ir yra jo aktyviai skatinamas. Meninė kalba dažnai taip pat transformuojasi rašytinės formos fantastinė kalba (daugybė romanų ir epistolinio pobūdžio istorijų, proza ​​dienoraščių ir memuarų pavidalu).

Meninė kalba yra pirmasis literatūros elementas. Tai mąstymas vaizdais. Literatūros vaizdinių materialusis nešėjas yra žodis.

Verbalinė ir kalbos struktūra – atkreipti dėmesį.

Meninė kalba = poetinė kalba = išorinė forma.

Meninė kalba teisingesnė!!!

A. B. Esinas: „Grožinė literatūra naudoja 1 iš esamų valstybines kalbas, o nekuria savo“.



Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!