Mokslo žinios, būdama sąvokų ir teorijų sistema, leidžia paaiškinti ir numatyti įvairius reiškinius ir įvykius. Paaiškinimas ir numatymas yra svarbiausia funkcija mokslo žinios, per kurias žmogus optimizuoja savo sąveiką su gamta, valdymą socialinius procesus, pats pažinimo procesas. Mokslo žinios pateikia savo galutinis tikslas numatyti praktinės veiklos objektų virsmo atitinkamais produktais procesą. Įvairių tipų pažinimai atlieka šį vaidmenį įvairiai. Mokslo žinių patikimumą patvirtina eksperimentinė įgytų žinių kontrolė ir vienų žinių išvedimas iš kitų, kurių teisingumas jau įrodytas. Savo ruožtu deducibility procedūros užtikrina tiesos perkėlimą iš vieno žinių fragmento į kitą, dėl ko jos susijungia ir suskirstomos į sistemą.

Pagrindinis mokslo žinių bruožas yra mokslo orientacija į objektų tyrimas, kurios gali būti įtrauktos į veiklą, o jų tyrimas priklauso nuo objektyvių funkcionavimo ir vystymosi dėsnių. Mokslas yra dalykinis ir objektyvus tyrimas realybe.

Mokslas taip pat studijuoja ir dalykinė veiklos struktūra, bet kaip ypatingas objektas. Taigi mokslas gali ištirti viską žmonių pasaulis, bet iš ypatingos perspektyvos ir ypatingo požiūrio. Ši ypatinga objektyvumo perspektyva išreiškia ir mokslo beribiškumą, ir ribotumą, nes žmogus, kaip savarankiška, sąmoninga būtybė, turi laisvą valią ir yra ne tik objektas, bet ir veiklos subjektas. Ir šioje subjektyvioje egzistencijoje ne visos būsenos gali būti išsemtos mokslo žiniomis, net jei manytume, kad tokių visapusiškų mokslinių žinių apie žmogų ir jo gyvenimo veiklą galima gauti.

Mokslinių žinių ypatumus galima suformuluoti taip:

1. Mokslo žinios yra susistemintos ir yra organizuotų ir sutvarkytų žinių visuma, pagrįsta griežta logine ir teoriniai principai, o kai kurios žinios yra logiškai išskiriamos iš kitų žinių.

2. Mokslo žinios siekia suvokti tiesą;

3. Mokslo žinių objektyvumas, reiškiantis subjektyvistinių tendencijų ir savivalės pašalinimą;

4. Mokslinių žinių įrodymas, kuris užtikrina jų objektyvumą ir bendrą pagrįstumą per savo išsamumą empirinis testas;

5. Mokslo žinių apibendrinimas ir abstrakcija, išreikšta teorijų forma; galiojančius įstatymus ir gamtos procesai;

6. Specialiųjų materialinių pažinimo priemonių naudojimas: prietaisai, aparatai, įrankiai (mokslinė įranga);

7. Idealių modelių formavimui konstravimas ir panaudojimas mokslines teorijas. Idealus modelis teorijos objektas konstruojamas naudojant idealizavimą.

Mokslo žinios yra dinamiška sistema kuri apima mokslų skirstymą į du didelė klasė- gamtos mokslai apie gamtą ir humanitarinius mokslus, apie visuomenę. Taip pat išskiriami fundamentalieji ir taikomieji mokslai. Mokslinių žinių struktūroje ypatinga vieta užimti: žinių lygius (empirinius ir teorinius); žinių formos ( mokslinis faktas, teorija, problema, hipotezė); pažinimo metodai (eksperimentas, stebėjimai, analizė ir sintezė, indukcija, dedukcija, modeliavimas, sisteminis požiūris).

1. Mokslas, kaip ypatinga žinių rūšis, turi keletą savybių. Pagrindinė savybė mokslo žinių - racionalumo . Moksle nauja informacija formuluojama ir išreiškiama nuoseklių principų ir dėsnių forma. Idėjos apie racionalumą, žinoma, keičiasi, tačiau loginio nuoseklumo kriterijus, komponentas racionalumo idėjų šerdis, visada išlieka tas pats.

2. Kitas mokslo žinių bruožas yra objektyvumas . Mokslas siekia kuo geriau ir tiksliau suvokti tikrovę , jei įmanoma neįskaitant subjektyvistinių momentų . Žinių objektyvumo reikalavimas byloje humanitarinės ir socialiniai mokslai turi savo specifiką , kadangi dvasinių mokslų dalykas yra kultūros ir žmogiškoji tikrovė, kurio suvokimas neišvengiamai siejamas su subjektyviais aspektais. Bet subjektyvumas ir subjektyvumas - skirtingos savybės, Štai kodėl objektyvumo reikalavimas, tam tikru būdu transformuojantis, vis dėlto išlieka dvasios moksluose.

3. Mokslo žinios neapsiriboja faktų konstatavimu; aiškinamasis pobūdis . Mokslo žinios, priešingai nei įprastinės, meninės, religinės ar mitologinės žinios, yra žinių įrodomieji . Mokslas stengiasi pagrįsti savo nuostatas. Tačiau tai nepaneigia fakto, kad mokslo žiniose yra hipotezių, neįrodytų teoremų, paradoksų ir kt.

4. Mokslas už vienaskaitos ir atsitiktinės stengiasi atrasti bendrą ir būtiną. Mokslo tikslas yra modelių ir bendrųjų principų atradimas . Tačiau dar kartą reikia pažymėti, kad tuo atveju humanitarinės ir socialinis pažinimas kinta pati atpažįstamų modelių idėja. Studijuojami dvasios mokslai, taip pat gamtos mokslai bendras ir tipiškas , bet toks bendras ir tipiškas, kad pasireiškia per individą ir unikalų, per žmogų ir jo veiklą .

5. Ypatingas mokslo uždavinys yra prognozė nežinomi reiškiniai ir faktai arba jau žinomų vystymosi tendencijų nustatymas . Nuspėjamoji galia arba euristinis mokslinės teorijos yra vienas iš svarbiausių kriterijų, pagal kurį vertinamos naujos mokslo žinios. Mokslo žinių bruožas yra ir jo sistemingas organizavimas . Visi mokslo duomenys yra suskirstyti į teorijas ir koncepcijas, kurios savo ruožtu atitinka viena kitą.

Būdamas 49. Empirinis ir teoriniai lygiai mokslo žinių. Metodai moksliniai tyrimai.

Mokslinių žinių struktūroje jie išskiria pirmiausia du žinių lygiai – empirinis ir teorinis. Juos rungtynės du tarpusavyje susiję, bet tuo pačiu metu konkretus tipas pažintinė veikla: empiriniai ir teoriniai tyrimai.

Prieš kalbėdami apie šiuos lygius, atkreipkite dėmesį, kad šiuo atveju mes kalbame apie apie mokslo žinias, o ne apie pažinimo procesas apskritai. Kategorijos „jausmingas“ ir „racionalus“, viena vertus, ir „empirinis“ bei „teorinis“, kita vertus, savo turiniu yra gana artimos. . Tačiau kartu jie neturėtų būti tapatinami vienas su kitu.

Pirma, empirinės žinios niekada negali būti redukuojamos tik iki gryno jautrumo. Netgi visada įrašomas pirminis empirinių žinių sluoksnis – stebėjimo duomenys konkrečia kalba: be to, tai kalba, kuri vartoja ne tik kasdienės sąvokos , bet ir specifinis mokslo terminai . Šių stebėjimų negalima redukuoti tik į jausmingumo formas – pojūčius, suvokimą, idėjas. Jau čia iškyla sudėtingas jausmingumo ir racionalumo susipynimas.

Formos racionalios žinios(sąvokos, sprendimai, išvados) dominuoja tikrovės teorinės raidos procese. Bet kuriant teoriją pasitelkiamos ir vaizdinės priemonės. modelio reprezentacijos , kurios yra juslinių žinių formos. Netgi sudėtingos ir labai matematinės teorijos apima tokias sąvokas kaip ideali švytuoklė, idealus prekių keitimas, kai prekės keičiamos į prekes griežtai laikantis vertės dėsnio ir pan. idealizuoti objektai yra vizualiniai modelio vaizdai (apibendrinti jausmai), su kuriais atliekami minties eksperimentai. Eksperimentų rezultatas – išaiškinami tie esminiai ryšiai ir santykiai, kurie vėliau įrašomi į sąvokas. Taigi teorijoje visada yra sensorinių-vaizdinių komponentų.

Mokslo žinių bruožai

Būtina atskirti įprastas ir mokslines žinias, nes ne visos žinios, atitinkančios tikrovę, yra mokslinis pobūdis. Kartu su mokslinėmis tiesomis yra ir tiesos, kurios priklauso kasdienėms žinioms. Kokie yra mokslo žinių bruožai, palyginti su kasdienėmis žiniomis?

Pirma, kasdienėmis žiniomis siekiama užtikrinti, kad jų rezultatai leistų efektyvinti kasdienį žmonių gyvenimą. Todėl neatsitiktinai šios žinios vadinamos praktinių žinių. Jie reguliuoja įvairiose sritysežmogaus gyvenimas: sveikatos išsaugojimas ( tradicinė medicina), organizacija ūkinė veikla(praktinė žemdirbystės, augalininkystės ir kt. patirtis). Mokslo žinios taip pat kyla iš praktikos poreikių. Tačiau mokslinės žinios taip pat orientuotos į ilgalaikę perspektyvą. Mokslas neapsiriboja tų objektų, kuriuos galima įvaldyti praktikoje, tyrimu istorinis laikotarpis. Visų pirma, antrojo idėjos mokslo revoliucija(XIX a. pabaiga – XX a. pradžia) rasta praktinis įgyvendinimas po kelių dešimtmečių, XX amžiaus antroje pusėje.

Antra, įprastos žinios yra orientuotos į reiškinių apibūdinimą, o mokslinėmis žiniomis siekiama nustatyti modelius. Mokslas siekia paaiškinti dėsnius, pagal kuriuos objektai gali transformuotis žmogaus gyvenimo procese.

Trečia, įprastas pažinimas operuoja žiniomis (informacija, įsitikinimais ir pan.), kurių teisingumą patikrina faktinė praktika, t. y. masė. praktinės patirties. Mokslo žinios gali būti pagrįstos esama praktika, tam reikia mokslinio eksperimento.

Ketvirta, mokslo žinios negali būti įgyvendinamos vien įprastine kalba ir kasdienės praktinės veiklos metodais. Mokslo žinios apima specializuotų žinių metodų ir priemonių kūrimą ir naudojimą.

Penkta, tema įprastos žinios formuojasi žmogaus socializacijos procese. Mokslo žinių dalykui reikalingas specialus mokymas, leidžiantis plėtoti mokslo žinių metodus ir priemones. Rengiant mokslo žinių dalyką, reikia ir jo moralinių vertybių įsisavinimo: požiūrio į būtinybę suvokti tiesą, draudimo iškreipti tiesą vardan kokių nors tikslų ir pan.

Sąvokos „ikimokslas“, „mokslas“, „ papildomos mokslinės žinios»

Ikimokslas. Yra du mokslo žinių raidos etapai – ikimokslinis ir mokslas. Atskiri elementai Mokslo žinios pradėjo formuotis senovės visuomenėse (Egipte, Kinijoje, Indijoje ir kt.). Šiame etape pažintinė veikla, vadinama ikimokslu, buvo įtraukta į tiesioginę praktinę veiklą. Skaičiai ir geometrinės figūros buvo laikomos objektų prototipais. Ikimokslinių žinių pavyzdys yra senovės egiptiečių geometrinės žinios: pirmosios jų pastatytos geometrinės figūros buvo žemės sklypų modeliai.

Tobulėjant žinioms ir praktikai, kartu su šiuo žinių kūrimo metodu formuojasi naujas, kuris iš tikrųjų vadinamas „mokslu“. Tai įvyko VI amžiuje prieš Kristų. e. V Senovės Graikija. Mokslo formavimasis siejamas su teorinių žinių konstravimo principų formavimu. Šis procesas pirmiausia vyko matematikoje. Senovės matematikai, kurdami naujus teorinius principus, daug nuveikė sistemindami matematines žinias gautas senovės civilizacijose. Matematikos formavimas yra susijęs su svarstymu geometrines figūras o skaičiai yra santykinai nepriklausomi matematiniai objektai, kurio pagrindu statomi nauji matematiniai objektai. (Šia prasme dėl atradimo buvo žengtas reikšmingas žingsnis matematikos raidoje neigiamus skaičius, kai joms pradėtos taikyti operacijos, atliekamos su teigiamais skaičiais). Taigi pats mokslo formavimasis, priešingai nei ikimokslas, yra susijęs su iš esmės nauju teorinių žinių konstravimo būdu, kuris statomas tarsi „iš viršaus“: nuo modelių-hipotezių - prie patikimų žinių ir iš tai – praktikuotis.

Mokslas

Artimiausi mokslo tikslai – aprašyti, paaiškinti ir numatyti tikrovės procesus. Mokslas yra speciali sritis pažintinė veikla, nukreipta į objektyvių žinių apie pasaulį plėtojimą, teorinį sisteminimą ir pagrindimą. Kaip jau buvo pažymėta, mokslo formavimasis tikrąja prasme yra susijęs su matematikos formavimu. Po matematikos ateina formavimas gamtos mokslai, vėliau – technikos mokslai (kaip žinios, užmezgančios ryšį tarp gamtos mokslų ir gamybos), o vėliau – socialinių humanitariniai mokslai.

Mokslo disciplinas, kurios kartu sudaro mokslą, pagal tyrimo dalyką galima suskirstyti į gamtos, socialinius (humanitarinius ir socialinius bei ekonominius) ir technikos mokslus. Pagal tiesioginį ryšį su praktika mokslas skirstomas į dvi dideles šakas: fundamentinius ir taikomuosius mokslus. Užduotis baziniai mokslai yra gamtos, visuomenės, mąstymo dėsnių tyrimas, nepaisant jų galimų praktinis naudojimas. Todėl fundamentiniai mokslai savo raida lenkia taikomuosius mokslus. Taikomieji mokslai turi tikslą panaudoti fundamentaliųjų mokslų rezultatus sprendžiant ne tik pažinimo problemos, bet ir socialiniai bei praktiniai.

Vienas iš svarbius klausimus epistemologija – tai humanitarinių žinių (humanitarinių mokslų) savybių tyrimas. Pradedant nuo vidurys - 19 d amžiuje atsirado bandymų apginti humanitarinių mokslų originalumą, kurie turi ir teoriškumo bei patikimumo. Šiuo atžvilgiu ypač reikšmingas neokantiškos mokyklos filosofų vaidmuo. Pietvakarinės (Badeno) neokantiškos mokyklos pamatus padėjęs V. Windelbandas (1848 – 1915) suformulavo poziciją dėl ideografinių ir nomotetinių mokslų skirtumo. Nomotetiniai mokslai yra mokslai apie gamtą, kurie nustato bendras, pasikartojančias savybes gamtos reiškiniai. Todėl nomotetiniai mokslai – fizika, chemija, biologija ir kt., formuluoja dėsnius ir atitinkamus dėsnius bendrosios sąvokos. Idegrafiniai mokslai yra mokslai apie dvasią, apibūdinantys unikalius įvykius žmogaus gyvenimą istorijos faktų, meno kūrinių, socialinių institucijų ir kt. Tuo remiantis gamtos mokslai yra dėsnių mokslai, dvasios mokslai – įvykių mokslai. Pasak Dilthey, humanitarinių žinių pagrindas yra pats gyvenimas, kurio studijos reikalauja specialus metodas. Jei gamtos mokslų metodas yra paaiškinimas, tai humanitarinių mokslų metodas yra supratimas. Kuo skiriasi paaiškinimas ir supratimas?

Aiškinimas kaip pažinimo metodas atskleidžia reiškinių sąsajas, kurių pagrindu galima numatyti ateities reiškinius. Supratimo procesas, viena vertus, yra žmonijos jau sukurtų žinių įsisavinimas. Kita vertus, supratimas yra tiriamų socialinių ir humanitarinių objektų (tekstų) interpretacija. Norint suprasti rašytinio ar sakytinio teksto reikšmę, reikia atsigręžti į hermeneutiką, kurios pagrindinis uždavinys yra kalbos interpretacija. Tokiais atvejais supratimas yra kūrybingas.

Svarbus bet kurio mokslo komponentas yra organizacinių priemonių sistema, lemianti jo funkcionavimą. Nuo XVII a. visi mokslai negali vystytis už šios sistemos ribų. Nuo tada mokslas buvo ne tik ypatinga rūšis pažintinė veikla, bet ir speciali socialinė institucija, kuri įgyvendina pažintines užduotis ir atsakingas už pažinimo subjekto formavimąsi. Į šias pareigas įeina mokslas mokslo draugijos ir akademijos, kurių dėka kuriamos naujos mokslinės komunikacijos. Mokslo bendruomenių, susivienijusių bet kurios disciplininės žinių srities pagrindu, atsiradimas paskatino atsirasti mokslines monografijas, žurnalai. XX amžiuje Internetas tampa tarpmokslinės komunikacijos forma.

Taigi, mokslas yra jo viduje moderni forma apima šiuos komponentus:

− pažintinė veikla, skirta objektyviems gamtos, visuomenės ir mąstymo dėsniams tirti;

− susistemintos objektyvios žinios apie pasaulį;

− socialinė institucija, užtikrinantis pažintinės veiklos funkcionavimą.

2 paskaita MOKSLINIS METODAS IR ŽINIŲ PRINCIPAIGAMTOS MOKSLAI

Mokslinių žinių ypatumai ir metodai. Mokslinis metodas yra mokslo pagrindas. Gamtos mokslų žinojimo principai: priežastingumo principas, stebimumo principas, atrankos principai, simetrijos principai, optimalumo principai, atitikimo principas, redukcionizmas, paradoksai kaip varomoji jėga mokslas, mokslo grožis.

Žinios- stiprumo. F. Bekonas

2.1. Mokslinių žinių ypatumai ir metodai

Pasaulį patiriame pasitelkdami jusles – natūralius fizinius žmogaus kūno prietaisus. Pagrindinę informaciją apie jį supantį pasaulį žmogus gauna per regėjimo organus (akis). Tačiau mūsų pojūčiai gali mus apgauti. Mes nesuvokiame visų pasaulyje egzistuojančių garsų, mūsų skonio ir šilumos pojūčiai, o skausmo jausmas yra gana subjektyvus.

Pamažu žmogus išmoko kurti prietaisus ir sistemas informacijai apie jį supantį pasaulį gauti, žinios tapo patikimesnės ir gilesnės. Mokslinės žinios, priešingai nei kasdienės žinios (kasdienė patirtis, sveikas protas) pasižymi daugybe specifinių savybių.

Visų pirma, tai nėra patirtis. individualus asmuo ir jo požiūris. Mokslas yra visa žmonijos patirtis per visą istorinį jos raidos kelią.

Antra, mokslo žinių skirtingai nei įprasta, ji turi ne paprastas formas (tiesioginį atspindį, jutimą ir suvokimą), bet kompleksas – specialiai sukurtos raiškos formosmokslinės tiesos išraiška mokslinių koncepcijų, principų forma,metodus ir teorijas. Pagrindinis mokslo žinių bruožas yra gilus reiškinių esmės ir jų teorinės prigimties suvokimas. Mokslo žinios prasideda tada, kai suvokiama faktų visuma modelis - bendras, būtinassilpnas ryšys tarp jų, kuri leidžia paaiškinti, kodėl šis reiškinys vyksta būtent taip, o ne kitaip, ir numatyti tolimesnę jo raidą. Mokslo žinios išsiskiria troškimu objektyviaisti, tie. tirti pasaulį tokį, koks jis egzistuoja išorėje ir nepriklausomai nuo žmogaus.

Trečia, pagal savo prigimtį mokslinės žinios yra ne spontaniškos, o griežtai organizuotas, tvarkingas, pavaldus.

Ketvirta, tai reiškia sistema, iš esmėspatikrinama, pagrįsta faktais, tiesa.

Penkta, tai ne tik paruoštų žinių sistema, bet ir sistemanaujų žinių įgijimas, t.y. mokslinių metodų sistema -sisteminių žinių.

Terminas "metodas" reiškia žinių sistemos konstravimo metodą, metodų ir operacijų rinkinį, skirtą praktiniam ir teoriniam tikrovės vystymui. Metodas aprūpina žmogų sistemaprincipus ir taisykles, kurios leidžia pasiekti rezultatų racionaliausiu būdu. Įvaldyti metodą reiškia žmogui žinoti seką, kuria reikia atlikti tam tikrus veiksmus problemai išspręsti, ir įgūdžių pritaikyti šias žinias praktikoje.

Tarp daugelio moksle naudojamų metodų išvardijame keletą svarbiausių:

analizė - vientiso objekto padalijimas į jo sudedamąsias dalis (puses, charakteristikas, savybes ir ryšius), siekiant visapusiškai paaiškinti;

sintezė - anksčiau identifikuotų objekto dalių sujungimas į vieną visumą;

abstrakcija - tai protinis išsiblaškymas nuo kai kurių mažiau reikšmingų duomenų savybių sąlygos, tiriamo objekto šonus, ženklus, ryšius su vienu ar kelių svarbiausių šio objekto pusių, savybių ar ženklų ir ryšių identifikavimu ir formavimu;

idealizavimas reprezentuoja tam tikrų pokyčių protinį įvedimą į tiriamą objektą pagal tyrimo tikslus. Dėl tokio pakeitimo kai kurios objekto savybės, aspektai ar charakteristikos gali būti nenagrinėtos. Gerai žinomas idealizavimo pavyzdys yra koncepcija materialus taškas mechanikoje tai objektas, kurio matmenys nepaisomi.

Realybėje tokių objektų gamtoje nėra, tačiau tokia abstrakcija leidžia tyrimuose pakeisti pačius įvairiausius realius objektus: nuo atomų ir molekulių iki planetų ir žvaigždžių; apibendrinimas - mąstymo metodas, dėl kurio nustatoma bendrosios savybės

ir objektų ženklai; indukcija - tyrimo metodas ir samprotavimo būdas, kuriuo bendra išvada

pastatytas privačių patalpų pagrindu; atskaitymas -

samprotavimo metodas, per kurį iš bendrųjų prielaidų būtinai išplaukia tam tikro pobūdžio išvada; analogija -

pažinimo metodas, kurio metu, remiantis daiktų panašumu pagal kai kurias savybes, daroma išvada apie jų panašumą kitomis savybėmis; modeliavimas - objekto (originalo) tyrinėjimas kuriant ir tiriant jo kopiją(modeliai), pakeičiant originalą iš tam tikrų tyrėją dominančių aspektų. Modeliuojant plačiai naudojama abstrakcija, analogijos ir apibendrinimai. Tarp daugelio modeliavimo metodų pažymime matematinis modeliavimas, sukurta matematikos ir logikos priemonėmis. Minties eksperimentas

yra viena iš moksle plačiai naudojamų modeliavimo rūšių. Yra du mokslo žinių lygiai: empirinis (patyręs) ir teorinis. Empirinis žinių lygis

būdingas tiesioginis realaus gyvenimo, jusliniu būdu suvokiamų objektų tyrinėjimas. Šiame lygmenyje informacijos apie tiriamą objektą kaupimo procesas vyksta stebint, atliekant įvairius matavimus ir eksperimentus, taip pat pirminis gautų duomenų sisteminimas ir, galbūt, kai kurių paprastų empirinių modelių formulavimas. Teorinis mokslinio tyrimo lygis vykdomas racionalus (loginis) pažinimo etapas. Jie čia stato kurios yra pagrindinė mokslo žinių forma. Tai aukštesnis mokslo žinių lygis. Čia plačiai taikomas mokslinės abstrakcijos ir idealizavimo metodas – perėjimas prie apibendrintų idėjų ir sampratų. Abstrakcijos procese nukrypstama nuo jusliškai suvokiamų konkrečių objektų prie abstrakčių idėjų apie juos, atkuriamų mąstant. Tai, ką jie gauna kaip rezultatą, vadinama abstrakcija kuri akivaizdžiai skiriasi nuo konkrečios. Taigi, kaip teigia filosofai, teoriniu lygmeniu supratimas yra pakilimas nuo juslinio-konkretaus prie abstraktaus.

Šiuo pagrindu taip pat yra pastatyti mokslinės sąvokos, kurie atlieka labai svarbų vaidmenį moksle svarbus vaidmuo. Sąvokos yra atspindysdaiktus ir reiškinius nuo esminių jų savybių irsantykius. Kiekvienas žmogaus pažinimas apie gamtą prasideda nuo to pojūčiai kurios jį sieja su pasauliu reiškinius ir pagimdyti vaizdai. Reiškiniai ir vaizdai aprašomi naudojant kalba (žodžiai). Tie patys žodžiai skirtingi žmonės sukelti įvairių vaizdų. Yra žodžių ar žodžių grupių, kurios nėra tiesiogiai susijusios su vaizdais, nors atsirado jų dėka. Štai viskas sąvokas. Sąvokos apibendrina kolektyvinę patirtį, tačiau jos neturi detalių, būdingų konkretiems vaizdiniams, todėl yra tinkamos bendravimui tarp skirtingų žmonių. Tačiau sąvokos nėra visiškai vienareikšmės, jau vien dėl to, kad jos įvairiems žmonėms sukelia skirtingus vaizdinius. Net ir viduje kasdienybė tai dažnai sukelia nesusipratimų. Tai nepriimtina moksle, nes jo rezultatai teigia turį objektyvią prasmę, kuri neturėtų priklausyti nuo žmonių nuomonių nenuoseklumo. Moksle beveik kiekviena sąvoka yra siejama su formule - simbolių ir skaičių rinkiniu, nustatomos jų veikimo taisyklės, taip pasiekiamas nedviprasmiškas mokslas, leidžiantis skirtingų šalių ir kartų mokslininkams suprasti vieni kitus.

Sąvokos leidžia apibendrinti ir atskirti objektus pagal jų bendras savybes. Koncepcijos formavimo procesas susijęs su šiurkštustikrovės tinginystė, kadangi svarstymas atliekamas tik iš tų savybių ir santykių pusės, kurios domina tam tikrą teoriją, abstrahuojant nuo visų kitų. Todėl jų negalima laikyti kažkuo nekeičiamas, duotas. Kartkartėmis jie turi būti peržiūrimi ir pagilinami, atsižvelgiant į išorinio pasaulio žinias. Mokslinės koncepcijos, sudaro loginį gamtos dėsnių pagrindą, ne statinis, ne absoliutus. Iš to išplaukia, kad gamtos dėsniai negali būti suabsoliutinti, o tai reiškia mūsų idėjos apie fizinę tikrovę niekadanegali būti galutinis.

Taigi, moksliniai (teoriniai) objektaižinios nėra patys realaus pasaulio objektai ir reiškiniaipa, ir savotiški jų analogai (modeliai) - kai kurie idealizuoti objektai. Štai kodėl gautas gamtos vaizdas nebūtinai tiesiogine prasme sutampa su realiu pasauliu.

Daugelis mokslininkų mano, kad tai tik veikiantis modelis.

Pavyzdžiui, mūsų idėja apie atomo struktūrą yra tik modelis – nematomas atomas aprašomas naudojant makroskopines sąvokas. Mes nežinome, kas iš tikrųjų yra atomas, bet galime pasakyti, kad jis elgiasi „taip ir taip“, kai elgiasi „taip“. Net šiuolaikiniai tyrimo metodai neleidžia pamatyti atomo. Jų pagalba gauti vaizdai taip pat interpretuojami tų pačių modelių rėmuose. Garsus fizikas R. Feynmanas rašė: „Kadangi atomų elgesys labai skiriasi nuo mūsų kasdienės patirties, tiek naujokui, tiek patyrusiam fizikui prie to labai sunku priprasti, tai visiems atrodo neaiški ir savotiška didieji mokslininkai to nesupranta taip, kaip jie, nes visa tiesioginė žmogaus patirtis, visa jo intuicija, viskas yra prisirišusi dideli kūnai. Mes žinome, kas atsitiks su dideliu objektu; bet kaip tik to nedaro patys mažiausi kūnai. Todėl juos tyrinėdami turime griebtis įvairiausių abstrakcijų, įtempti savo vaizduotę ir nebandyti jų susieti su tiesiogine patirtimi“ (Feynman, 1987).

Pagrindinis mokslo žinių uždavinys – atrasti objektyvastikrovės dėsniai - prigimtiniai, socialiniai (viešieji), paties mąstymo dėsniai ir kt. Vadinasi, tyrimo orientacija daugiausia orientuota į bendrąsias, esmines objekto ar reiškinio savybes, būtinas jų charakteristikas ir raišką sistemoje. abstrakcijos. Jei taip nėra, tai nėra mokslo, nes pati moksliškumo samprata suponuoja dėsnių atradimą, gilinimąsi į tiriamų reiškinių esmę.

Tiesioginis tikslas ir didžiausia vertė mokslo žinios yra objektyvi tiesa, kuris pasiekiamas daugiausia racionalios priemonės ir metodai.Štai kodėl įjungtamokslo žinios yra racionalaus pobūdžio.Tiesa yra teisingas, adekvatus pažįstančio subjekto realybės objektų ir reiškinių atspindys, jų atkūrimas, kaip jie egzistuoja už sąmonės ribų ir nepriklausomai nuo sąmonės. Ji objektyvi savo turiniu, bet subjektyvi forma – kaip žmogaus mąstymo rezultatas. Štai kodėl jie kalba apie giminaitis yrapurvas kaip atspindintį objektą ne visiškai, o objektyviai nustatytose ribose. Absoliuti tiesa visiškai išsemia pažinimo dalyką. Bet koks santykinė tiesa yraabsoliučios žinios elementas. Pridedama absoliuti tiesayra gaunamas iš santykinių sumos.

Būdingas mokslo žinių bruožas yra objektyvumas. Mokslo žinias galiausiai siekiama paversti praktika. Mokslinio tyrimo prasmę galima išreikšti paprasta formule: „Žinoti, kad galėtum numatyti, numatyti, kad galėtum praktiškai veikti“ – ne tik dabartyje, bet ir ateityje. Mokslo žinios yra sudėtingas prieštaringas žinių atkūrimo procesas, kuris sudaro vientisą besivystančią sąvokų, teorijų, hipotezių, dėsnių ir kt. idealios formos, įrašyta kalba – natūrali arba dirbtinė ( matematinė simbolika, cheminės formulės ir kt.). Pažinimo procese taip pat naudojamos specifinės materialinės priemonės – instrumentai ir instrumentai bei kita mokslinė įranga, dažnai labai sudėtinga ir brangi. Be to, mokslui būdingas tokių priemonių naudojimas kaip šiuolaikinė logika, dialektika, sistemų analizė ir kiti bendrieji moksliniai metodai.

Mokslo žinios yra įgimtos griežti įrodymai, obosasrezultatų naujumas ir išvadų patikimumas. Tačiau tuo pat metu yra daug hipotezių, spėjimų, prielaidų ir pan. Todėl svarbus metodinis pasirengimas, filosofinė kultūra ir daug daugiau.

Mokslo atskyrimo nuo kitų pažintinės veiklos formų problema yra demarkacijos problema, t.y. tai kriterijų, leidžiančių atskirti pačias mokslo žinias ir ne(papildomas) mokslines konstrukcijas, paieška. Kokie yra pagrindiniai mokslo žinių bruožai? Tokie kriterijai apima šiuos kriterijus:

1. Pagrindinis mokslo žinių uždavinys- objektyvių tikrovės dėsnių atradimas- natūralūs, socialiniai (viešieji), paties pažinimo, mąstymo dėsniai ir t.t. Iš čia ir kyla tyrimų orientacija į bendrąsias, esmines objekto savybes, būtinas jo savybes ir jų raišką abstrakcijos sistemoje, idealizuotomis formomis. objektų. Jei taip nėra, tai nėra mokslo, nes pati moksliškumo samprata suponuoja dėsnių atradimą, gilinimąsi į tiriamų reiškinių esmę. Tai yra pagrindinis mokslo bruožas, pagrindinis jo bruožas.

2. Remiantis žiniomis apie tiriamų objektų funkcionavimo ir vystymosi dėsnius mokslas numato ateitį su tolesnio praktinio tikrovės tobulinimo tikslas. Svarbus mokslo dėmesys skiriamas ne tik objektų, kurie transformuojasi šiandieninėje praktikoje, bet ir tų, kurie ateityje gali tapti praktinio tobulinimo objektu, tyrinėjimui. išskirtinis bruožas mokslo žinių.

Žymūs mokslo kūrėjai atkreipė dėmesį į tai, kad giliai pagrindines teorijas turėtų potencialiai apimti „visas būsimų naujų technologijų žvaigždynus ir netikėtus praktiniai pritaikymai“ Kitaip tariant, mokslas įpareigotas numatyti itin tolimojo laikotarpio praktikos prognozes, peržengiant esamus gamybos stereotipus ir kasdienę patirtį. Mokslas turėtų būti nukreiptas ne tik į šiandienos praktikoje transformuojamų objektų, bet ir į tuos objektus, kurie ateityje gali tapti masinio praktinio tobulinimo objektu, tyrinėjimu.

3. Greitas tikslas ir aukščiausia mokslo žinių vertė- objektyvi tiesa, suvokiama pirmiausia racionaliomis priemonėmis ir metodais, bet, žinoma, ne be gyvos kontempliacijos ir neracionalių priemonių dalyvavimo. Taigi būdingas mokslo žinių bruožas - objektyvumas, subjektyvistinių aspektų, nebūdingų tyrimo dalykui, pašalinimas, siekiant suvokti jo svarstymo „grynumą“. Kartu reikia turėti omenyje, kad dalyko veikla yra svarbiausia mokslo žinių sąlyga ir prielaida. Pastarasis neįmanomas be konstruktyvaus-kritiško ir savikritiško subjekto požiūrio į tikrovę ir į save, neįtraukiant inercijos, dogmatizmo, apologetikos ir subjektyvizmo.

4. Esminis bruožasžinios yra jų sistemingumas, tie. žinių visuma, sutvarkyta remiantis tam tikrais teoriniais principais, kurie vienija individualios žiniosį holistinį organinė sistema. Skirtingų žinių rinkinys (o juo labiau jų mechaninis agregatas, „apibendrinanti visuma“), nesujungta į sistemą, dar nesudaro mokslo. Žinios virsta mokslinėmis žiniomis, kai tikslingas faktų rinkimas, jų aprašymas ir apibendrinimas perkeliamas į jų įtraukimo į sąvokų sistemą, teorijos kompoziciją lygmenį.

Šiandien vis labiau įsitvirtina mintis, kad mokslas yra ne tik organiškai besivystanti sistema, bet ir atvira, save organizuojanti sistema. Šiuolaikinis (post-neklasikinis) mokslas vis labiau įsisavina sinergetikos idėjas ir metodus, kurie tampa pamatiniu pagrindu. Mokslas XXI V. Mokslas, kaip vientisa, besivystanti ir savaime besiorganizuojanti sistema, yra neatskiriama dalis platesnė visuma, būdama svarbiausias organinis visuotinės žmogaus kultūros elementas.

5. Mokslui būdinga nuolatinė metodologinė refleksija. Tai reiškia, kad jame objektų tyrinėjimą, jų specifikos, savybių ir sąsajų nustatymą vienu ar kitu laipsniu visada lydi supratimas apie metodus ir būdus, kuriais šie objektai tiriami. Reikia turėti omenyje, kad nors mokslas iš esmės yra racionalus, jame visada yra iracionalus komponentas, taip pat ir jo metodikoje (tai ypač būdinga humanitariniams mokslams). Tai suprantama: juk mokslininkas yra žmogus su visais savo privalumais ir trūkumais, aistrom ir interesais ir t.t. Štai kodėl jo veiklos neįmanoma išreikšti vien gryno pagalba racionalūs principai ir technikos, jis, kaip ir bet kuris žmogus, visiškai netelpa į jų rėmus.

6. Mokslo žinioms būdingas griežtas įrodymas, gautų rezultatų pagrįstumas, išvadų patikimumas.Žinios mokslui yra parodomosios žinios. Kitaip tariant, žinios (jei jos pretenduoja į mokslines) turi būti patvirtintos faktais ir argumentais. Tuo pačiu metu moksle yra daug hipotezių, spėjimų, prielaidų, tikimybinių sprendimų, klaidingų nuomonių ir kt. Štai kodėl čia gyvybiškai svarbią reikšmę turi loginį ir metodinį tyrėjų pasirengimą, jų filosofinę kultūrą, nuolat tobulina mąstymą, geba teisingai taikyti jo dėsnius ir principus.

Konkrečios žinių tiesos pagrindimo moksle priemonės yra įgytų žinių eksperimentinė kontrolė ir vienų žinių išvedimas iš kitų, kurių tiesa jau įrodyta.

7. Mokslo žinios yra sudėtingas, prieštaringas naujų žinių gamybos ir atkūrimo procesas, formuojant holistinį ir besivystančią sistemą sąvokos, teorijos, hipotezės, dėsniai ir kitos kalboje įtvirtintos idealios formos – natūralios arba (tipiškiau) dirbtinės: matematinė simbolika, cheminės formulės ir kt. Specializuotų (ir visų pirma dirbtinių) kūrimas moksline kalba– svarbiausia sąlyga sėkmingas darbas moksle.

Mokslo žinios ne tik užrašo savo elementus kalboje, bet nuolatos jas atkuria savo pagrindu, formuoja pagal savo normas ir principus. Nenutrūkstamas mokslo savęs konceptualaus ir metodinio arsenalo atsinaujinimo procesas yra svarbus mokslinio pobūdžio rodiklis (kriterijus).

8. Žinios, kurios teigia, kad yra mokslinės, turi sudaryti sąlygas pagrindinei empirinio patikrinimo galimybei. Mokslinių teiginių tiesos nustatymo procesas stebėjimais ir eksperimentais vadinamas patikrinimu, o jų klaidingumo nustatymo procesas – falsifikavimu. Teiginiai ir sąvokos, kuriems iš esmės negali būti taikomos šios procedūros, paprastai nelaikomi moksliniais.

Kitaip tariant, žinios gali būti laikomos mokslinėmis, kai: a) suteikia galimybę nuolat tikrinti „dėl tiesos“; b) kai jo rezultatus bet kuriuo metu bet kuris tyrėjas gali pakartoti ir empiriškai atkurti įvairiose šalyse.

Svarbi sąlyga tai yra kryptis moksline veikla kritikuoti savo rezultatus.

Laikydamas falsifikaciją svarbesniu moksliškumo kriterijumi nei patikrinimą, Popperis pažymėjo: „Aš pripažįstu tam tikrą sistemą kaip mokslinę tik tada, jei įmanoma ją išbandyti eksperimentiškai“. čekius“.

9. Mokslinių žinių procese tokios specifinės materialiniai ištekliai, kaip instrumentai, instrumentai, kita vadinamoji „mokslinė įranga“, dažnai labai sudėtinga ir brangi (sinchrofasotronai, radijo teleskopai, raketų ir kosmoso technologijos ir tt).

Būtina sąlyga moksliniai tyrimai – tai specialios (dirbtinės, formalizuotos) kalbos, tinkamos griežtam, tiksliam jos objektų apibūdinimui, sveiko proto požiūriu neįprastos, sukūrimas ir platus vartojimas. Mokslo kalba nuolat tobulėja, nes skverbiasi į vis naujas objektyvaus pasaulio sritis.

10. Mokslinės veiklos subjektas turi specifinių savybių- individualus tyrėjas, mokslo bendruomenė, „kolektyvinis subjektas“. Užsiimti mokslu reikia specialaus pažintinio dalyko lavinimo, kurio metu jis įsisavina turimas žinių atsargas, jų gavimo priemones ir būdus, sistemą. vertybinės orientacijos ir tikslus, būdingus mokslo žinioms, jų etiniams principams. Šis preparatas turėtų paskatinti moksline paieška, kuriuo siekiama ištirti vis daugiau naujų objektų, neatsižvelgiant į dabartinį įgytų žinių praktinį poveikį.

Tai yra pagrindiniai mokslo tikrąja prasme kriterijai, leidžiantys tam tikru mastu atskirti (nubrėžti ribas) tarp mokslo ir nemokslo. Šios ribos, kaip ir visos kitos, yra santykinės, sąlyginės ir judrios, nes net ir šioje sferoje „gamta neskirsto savo būtybių į eiles“ (Hegelis). Taigi šie kriterijai atlieka „apsauginę funkciją“, saugodami mokslą nuo netinkamų, nepagrįstų, „klaidingų“ idėjų.

Kadangi žinios yra neribotos, neišsemiamos ir tobulėjamos, mokslinių kriterijų sistema yra konkreti-istorinė, atvira sistema. O tai reiškia, kad nėra ir negali egzistuoti kartą ir visiems laikams užbaigto, pilno šių kriterijų „sąrašo“.

IN modernioji filosofija Be aukščiau paminėtų, mokslai vadina ir kitus mokslinio pobūdžio kriterijus. Tai visų pirma yra loginio nuoseklumo, paprastumo, grožio, euristikos, darnos ir kai kurių kitų principų kriterijus. Kartu pažymima, kad mokslo filosofija atmeta galutinių moksliškumo kriterijų buvimą.

4. Kaip yra susiję filosofija ir mokslas?

Filosofijos ir specialiųjų mokslų santykio analizė rodo kad jokia žmogaus dvasios sfera, įskaitant filosofiją, negali absorbuoti viso specialių mokslo žinių apie visatą. Filosofas negali ir neturi pakeisti gydytojo, biologo, matematiko, fiziko ir kt.

Filosofija negali būti visų mokslų mokslas, tai yra, stovėti aukščiau privačių disciplinų, kaip ir vienas iš privačių mokslų tarp kitų. Ilgalaikis filosofijos ir mokslo ginčas dėl to, ko visuomenei labiau reikia – filosofijos ar mokslo, koks jų tikrasis ryšys, iškėlė daugybę šios problemos pozicijų ir interpretacijų. Koks yra mokslo ir filosofijos santykis?

Specialieji mokslai tarnauja individualiems specifiniams visuomenės poreikiams: technologijos, ekonomika, švietimas, teisėkūra ir kt. Jie tiria savo specifinį tikrovės pjūvį, savo egzistencijos fragmentą ir yra riboti. atskirose dalyse ramybė. Filosofija domisi pasauliu kaip visuma, ji siekia holistinio visatos supratimo.

Specialieji mokslai yra skirti reiškiniams, kurie egzistuoja objektyviai, t.y. už žmogaus ribų, nepriklausomas nei nuo žmogaus, nei nuo žmonijos. Mokslas savo išvadas formuluoja teorijomis, dėsniais ir formulėmis, atmesdamas asmeninį, emocinį mokslininko požiūrį į tiriamus reiškinius ir temas. socialines pasekmes, prie kurio gali nuvesti tas ar kitas atradimas. Mokslininko figūra, jo minčių ir temperamento struktūra, jo prisipažinimų pobūdis ir gyvenimo pomėgiai taip pat nesukelia. ypatingas susidomėjimas. Gravitacijos dėsnis, kvadratines lygtis, Mendelejevo sistema, termodinamikos dėsniai yra objektyvūs. Jų veiksmas yra tikras ir nepriklauso nuo mokslininko nuomonių, nuotaikų ir asmenybės.

Pasaulis filosofo akimis yra ne tik statiškas tikrovės sluoksnis, bet gyva dinamiška visuma. Tai įvairios sąveikos, kuriose susipina priežastis ir pasekmė, cikliškumas ir spontaniškumas, tvarkingumas ir destrukcija, gėrio ir blogio jėgos, harmonija ir chaosas. Filosofuojantis protas turi nustatyti savo santykį su pasauliu. Štai kodėl suformuluotas pagrindinis filosofijos klausimas kaip klausimas apie mąstymo santykį su būtimi(žmogus pasauliui). Atsižvelgdama į mokslinius duomenis ir jais remdamasi, ji žengia toliau, svarstydama procesų ir reiškinių esminės reikšmės ir reikšmės žmogaus egzistencijos kontekste klausimą.

Mokslo atstovai dažniausiai nekelia klausimo, kaip atsirado jų disciplina, koks jos specifiškumas ir skirtumas nuo kitų. Jei šios problemos paliečiamos, mokslininkas patenka į istorijos ir mokslo filosofijos sritį. Filosofija visada siekė išsiaiškinti pradines visų žinių, įskaitant ir pačias filosofines žinias, prielaidas. Juo siekiama nustatyti tokius patikimus pagrindus, kurie galėtų būti atskaitos tašku ir kriterijumi suprasti ir įvertinti visa kita (skirtumą tarp tiesos ir nuomonės, empirizmą nuo teorijos, laisvę nuo savivalės, smurtą nuo valdžios). Ribos ir ribos problemos, kurios skiria pažinimo sritis Jis arba prasideda, arba baigiasi – mėgstama filosofinių apmąstymų tema.

Mokslas kaip veiklos sritis, kuria siekiama plėtoti ir sisteminti griežtas ir objektyvias žinias apie tikrovę, užima prioritetinę vietą. Mokslas yra forma visuomenės sąmonė, skirtas esminiam pasaulio suvokimui, modelių nustatymui ir naujų žinių gavimui. Mokslo tikslas visada buvo siejamas su tikrovės procesų ir reiškinių aprašymu, paaiškinimu ir numatymu remiantis jo atrastais dėsniais.

Filosofija remiasi teoriniu-refleksiniu ir dvasiniu-praktiniu subjekto santykiu su objektu. Jis aktyviai veikia socialinį gyvenimą, formuodamas naujus idealus, normas ir kultūros vertybes. Pagrindinės, istoriškai nusistovėjusios jos dalys: ontologija, epistemologija, logika, dialektika, etika, estetika, taip pat antropologija, socialine filosofija, filosofijos istorija, religijos filosofija, metodologija, mokslo filosofija, technologijų filosofija ir kt. Pagrindinės filosofijos raidos kryptys siejamos su žmogaus vietos pasaulyje supratimu, jo egzistencijos prasmės, žmonių likimų supratimu. šiuolaikinė civilizacija.