Rusų kalbos sutrumpintų žodžių žodynas. Santrumpos ir akronimų iššifravimas

Kas yra epinis žanras? Faktas yra tas, kad į šį klausimą vienareikšmiškai atsakyti neįmanoma. Taip yra dėl to, kad šiame žanre yra keletas veislių. Išsiaiškinkime, kas yra šis epinis žanras ir kokios kryptys jame yra? Taip pat tuo, kas sieja epinę ir lyriką.

Kas yra literatūros žanras?

Atrodo, kad pasakojimo apie epinių kūrinių žanrus pradžioje patartina būtų suprasti sąvoką literatūros žanras kaip tokia. Žodis „žanras“ kilęs iš prancūzų kalbos žanro, paimto iš lotynų kalbos, kuriame yra žodis genus, kurie abu reiškia „natūra, gentis“.

Kalbant apie literatūros žanrą, tai tokios literatūros kūrinių grupės, kurios vystosi istoriškai ir kurias vienija daugybė savybių. Tokios savybės yra ir esminio, ir formalaus pobūdžio. Tuo jie skiriasi nuo literatūrinės formos, kurios skiriamos tik pagal formalius požymius. Žanras dažnai painiojamas su literatūros rūšimi, kuri yra neteisinga.

Dabar pereikime prie tiesioginio klausimo, kas tai yra – epinis žanras, svarstymo.

Kokia koncepcijos esmė?

Epas (taip vadinasi ir mūsų svarstomas žanras) – tai (kaip ir drama bei dainų tekstai), pasakojantis apie įvykius, neva nutikusius praeityje. Ir pasakotojas juos prisimena. Būdingas bruožas epas yra egzistencijos apkabinimas tokiuose įvairių aspektų, Kaip:

• Plastikinis tūris.
• Pratęsimas laike ir erdvėje.
• Siužeto turinys arba įvykis.

Aristotelis apie epo prigimtį

Senovės graikų filosofas IV amžiuje prieš Kristų. e. Aristotelis savo veikale „Poetika“ rašė, kad epinis žanras (priešingai nei dramos ir lyriniai kūriniai) yra autoriaus nešališkumas ir objektyvumas pasakojimo metu. Pasak Aristotelio, epo bruožai yra šie:

1. Platus tikrovės aprėptis, o tai reiškia vaizdavimą ir privatumas atskiri personažai ir įvykiai, vykstantys viešasis gyvenimas.
2. Žmonių charakterių atskleidimas siužeto eigoje.
3. Objektyvumas pasakojime, kuriame autoriaus požiūris į savo personažus ir kūrinyje vaizduojamą pasaulį pasireiškia per meninių detalių parinkimą.

Epo atmainos

Kaip minėta pirmiau, yra keletas epinių žanrų tipų, kuriuos galima derinti pagal jų apimtį. Tai yra dideli, vidutiniai ir maži. Kiekviena iš šių tipų apima šias veisles:

• Pagrindiniai yra epas, romanas, epinė poema (eilėraštis-epas).
• Vidutinis tipas apima istoriją.
• Mažieji yra apsakymai, apsakymai ir esė.

Daugiau informacijos apie kūrinių tipus, priklausančius epiniams žanrams, bus aptarta toliau.

Ar dar ką reikia pažymėti? Taip pat yra folkloro, liaudies-epinių žanrų, tokių kaip epai, pasakos ir istorinės dainos.

Kokia dar epo prasmė?

Šio žanro ypatybės taip pat yra šios:

• Epas klasifikuojamas kūrinys savo apimtimi neribojamas. Kaip sakė sovietų ir rusų literatūros kritikas V.E.Chalizevas, epas reiškia literatūros tipą, kuriame yra ne tik novelės, bet ir kūriniai, skirti ilgalaikiam skaitymui ar klausymui – epai, romanai.
• Epo žanre didelis vaidmuo tenka pasakotojo (pasakotojo) įvaizdžiui. Jis, kalbėdamas apie pačius įvykius, apie veikėjus, tuo pačiu atsiriboja nuo to, kas vyksta. Bet kartu pačiame pasakojime atgaminama, įspausta ne tik tai, kas pasakojama, bet ir pasakotojo mąstysena, jo pateikimo maniera.
• Epiniame žanre galima naudoti beveik bet kurį meninėmis priemonėmis, žinomas literatūroje. Jam būdinga pasakojimo forma leidžia giliausiai suprasti vidinis pasaulis individualus asmuo.

Dvi didelės formos

Pagrindinis epinės literatūros žanras iki XVIII amžiaus buvo jos siužeto šaltinis liaudies legenda, kurio vaizdai apibendrinti ir idealizuoti. Kalbėjimas atspindi gana vieningą tautinę savimonę, o forma dažniausiai poetiška. Pavyzdys – Homero eilėraščiai „Iliada“ ir „Odisėja“.

XVIII ir XIX amžiais jį kaip pagrindinį žanrą pakeitė romanas. Romanų siužetai daugiausia paimti iš šiuolaikinės realybės, o vaizdai tampa labiau individualizuoti. Veikėjų kalboje atsispindi socialinės sąmonės daugiakalbystė, kuri ryškiai skiriasi. Romano forma proziška. Pavyzdžiui, Levo Tolstojaus ir Fiodoro Dostojevskio romanai.

Kilpos

Epiniai kūriniai siekia kuo išsamesnio gyvenimo realijų atspindėjimo, todėl linkę jungti į ciklus. Šios tendencijos iliustracija yra epinis romanas „Forsyte Saga“.

Tai monumentali įvairių kūrinių serija, apibūdinanti turtingos Forsyth šeimos gyvenimą. 1932 m. už Galsworthy būdingą pasakojimo meną, kurio viršūnė yra „Forsaitų saga“, rašytojas buvo apdovanotas. Nobelio premija pagal literatūrą.

Epas reiškia „pasakojimas“

Epas (iš senovės graikų ἔπος - „žodis, pasakojimas“ ir ποιέω - „aš kuriu“) yra platus pasakojimas, pateikiamas eilėraščiu arba proza ​​ir skirtas išskirtiniams istoriniams įvykiams nacionaliniu mastu. IN bendrąja prasme epas vadinamas kompleksiniu, ilga istorija, įskaitant daugybę didelio masto renginių.

Epo pirmtakai buvo epinės dainos, kurios buvo pusiau lyrinės ir pusiau pasakojimo pobūdžio. Juos sukėlė genties ar klano žygdarbiai, skirti herojams, aplink kuriuos jie buvo sugrupuoti. Tokios dainos buvo suformuotos į didelio masto poetinius vienetus, vadinamus epais.

Epas, priskiriamas herojiniams-romantiniams, pagrindiniai jų veikėjai tikslingai ir aktyviai dalyvauja reikšminguose istorinių įvykių, kurio procese formuojasi jų asmenybė, kaip, pavyzdžiui, A. N. Tolstojaus romane „Petras I“. Taip pat yra „moralinių aprašomųjų“ epų, kurie komiškai pasakoja apie visuomenės būklę, pavyzdžiui, Rabelais „Gargantua ir Pantagruel“ ar „ Mirusios sielos» Gogolis.

Epiniai ir lyriniai žanrai

Šie du žanrai yra tarpusavyje susiję ir kai kuriais atvejais gali sudaryti savotišką simbiozę. Norėdami tai suprasti, apibrėžkime dainų tekstus. Šis žodis kilęs iš graikų kalbos λυρικός, kuris reiškia „atliekamas skambant lyrai“.

Šio tipo literatūra, dar vadinama lyrinė poezija, atkuria asmeninį žmogaus jausmą, jo požiūrį į ką nors ar paties autoriaus nuotaiką. Šio žanro kūriniai pasižymi emocionalumu, nuoširdumu, azartu.

Tačiau tarp poezijos ir epinio žanro yra ir tarpinis variantas – tai lyrika-epinė. Tokie darbai turi dvi puses. Vienas iš jų – skaitytojo stebėjimas ir vertinimas iš siužeto naratyvo pusės, pateikiamo poezijos forma. O antrasis, kuris vis dėlto glaudžiai susijęs su pirmuoju, yra tai, kad jis gauna tam tikrą lyrinį (emocinį) pasakotojo įvertinimą. Taigi lyrikai-epai būdingi tiek epiniai, tiek lyriniai principai atskleidžiant supančią tikrovę.

Lyriniai-epiniai žanrai apima tokius žanrus kaip:

• Eilėraštis.
• Baladė.
• Strofai.

Epas (iš graikų epos – žodis, pasakojimas, istorija) – literatūros rūšis, kuriai būdingas tikrovės vaizdavimas objektyvia pasakojimo forma. Paprastai vaizduojamo veiksmo laikas ir pasakojimo apie jį laikas nesutampa – tai vienas svarbiausių skirtumų nuo kitų literatūros rūšių.

Pateikimo metodai – pasakojimas, aprašymas, dialogas, monologas, autoriaus nukrypimai. Erdvėje ir laike besiskleidžiančių įvykių autoriaus aprašymas, pasakojimas apie įvairūs reiškiniai gyvenimas, žmonės, jų likimai, veikėjai, poelgiai ir pan., išsiskiria ramiu, kontempliatyviu, atitrūkusiu požiūriu į tai, kas vaizduojama.

Epas tekstas yra tarsi tam tikras naratyvinės kalbos ir veikėjų pasisakymų susiliejimas. Jis turi neribotą apimtį (nuo novelių iki kelių tomų ciklų (pavyzdžiui, Honoré de Balzac „Žmogiškoji komedija“ vienija 98 romanus ir apsakymus) – tai leidžia „sugerti“ tiek daug veikėjų, aplinkybių, įvykius, likimus, detales, kurios nėra prieinamos niekam kitam, nei kitai meno rūšiai.

Epas, palyginti su kitomis literatūros rūšimis, turi turtingiausią meninių priemonių arsenalą, kuris leidžia didžiausias gylis atskleisti žmogaus vidinį pasaulį, parodyti jį raidoje.

Ypatingą vaidmenį epiniuose kūriniuose atlieka autorius-pasakotojas ar pasakotojas. Jo kalba (turinys ir stilius) yra vienintelė, bet labai efektyvi priemonė šio personažo įvaizdžiui sukurti. Nepaisant to, kad kartais pasakotojas yra idėjiškai artimas rašytojui, jų negalima identifikuoti (pavyzdžiui, I. S. Šmelevo kūrinio „Viešpaties vasara“ pasakotojas ir pats autorius nėra tas pats asmuo).

Epiniai žanrai

Didieji - epas, romanas, epinė poema (eilėraštis-epas);

Vidurinė istorija,

Mažas - pasakojimas, apysaka, esė.

Epas apima ir folkloro žanrus: pasaką, epą, istorinę dainą.

Epo prasmė

Epas kūrinys neturi jokių apribojimų. Pasak V.E. Chalizevo, „Epas kaip literatūros rūšis apima ir noveles (...), ir kūrinius, skirtus ilgalaikiam klausymui ar skaitymui: epams, romanams (...).

Epo žanrams reikšmingą vaidmenį atlieka pasakotojo (pasakotojo) įvaizdis, kuris kalba apie pačius įvykius, apie veikėjus, bet kartu atsiriboja nuo to, kas vyksta. Epas savo ruožtu atkartoja ir fiksuoja ne tik tai, kas pasakojama, bet ir pasakotojas (jo kalbėjimo maniera, mentalitetas).

Epiniame kūrinyje gali būti panaudotos beveik visos literatūrai žinomos meninės priemonės. Epinio kūrinio pasakojimo forma „skatina giliausią įsiskverbimą į vidinį žmogaus pasaulį“.

Iki XVIII amžiaus pagrindinis epinės literatūros žanras buvo epinė poema. Jos siužeto šaltinis – liaudies legenda, vaizdai idealizuoti ir apibendrinti, kalboje atsispindi gana monolitinė liaudies sąmonė, forma poetiška (Homero Iliada). XVIII-XIX a. Pagrindinis žanras yra romanas. Siužetai daugiausia pasiskolinti iš naujųjų laikų, vaizdai individualizuoti, kalboje atsispindi ryškiai diferencijuota daugiakalbė socialinė sąmonė, forma proziška (L. N. Tolstojus, F. M. Dostojevskis).

Kiti epo žanrai yra pasaka, apysaka, apysaka. Siekdamas visapusiško gyvenimo vaizdavimo, epiniai kūriniai linkę jungtis į ciklus. Remiantis ta pačia tendencija, atsiranda epinis romanas (J. Galsworthy „Forsyte Saga“).

literatūros žanras, išsiskiriantis kartu su lyrika ir drama; atstovaujama tokių žanrų kaip pasaka, epas, epinė poema, istorija, apysaka, apysaka, romanas ir kai kurios esė rūšys. Epas, kaip ir drama, atkartoja erdvėje ir laike besiskleidžiantį veiksmą – įvykių eigą veikėjų gyvenime (žr. Siužetą).

Specifinis epo bruožas

Specifinis epo bruožas – organizuojamas pasakojimo vaidmuo.: kalbėtojas praneša apie įvykius ir jų detales kaip apie praeitį ir prisimintą, kartu pasitelkdamas veiksmo aplinkos ir veikėjų išvaizdos aprašymus, o kartais ir samprotavimus. Pasakojamasis kalbos sluoksnis epiniame kūrinyje lengvai sąveikauja su veikėjų dialogais ir monologais (įskaitant jų vidinius monologus). Epas pasakojimas arba tampa savarankiškas, laikinai sustabdydamas herojų pasisakymus, arba persmelktas jų dvasios netinkamai tiesiogine kalba; Kartais tai įrėmina veikėjų pastabas, kartais, atvirkščiai, sumažinama iki minimumo arba laikinai išnyksta. Tačiau apskritai jis dominuoja kūrinyje, sudėdamas viską, kas jame pavaizduota. Todėl epo bruožus daugiausia lemia pasakojimo savybės. Kalba čia daugiausia veikia kaip pranešimo apie tai, kas įvyko anksčiau, funkcija.

Epe yra laikinas atstumas tarp kalbos elgesio ir pavaizduoto veiksmo.: epinis poetas kalba „apie įvykį kaip apie kažką atskirto nuo jo paties“ (Aristotelis. Apie poezijos meną). Epinis pasakojimas pasakojamas iš asmens, vadinamo pasakotoju, savotišku tarpininku tarp vaizduojamo asmens ir klausytojų (skaitytojų), to, kas įvyko, liudininko ir aiškintojo. Dažniausiai trūksta informacijos apie jo likimą, santykius su veikėjais, „pasakojimo“ aplinkybes. „Istorijos pasakojimo dvasia“ dažnai yra „nesvarus, eterinis ir visur esantis“ (T. Mann. Surinkti darbai). Tuo pačiu metu pasakotojas gali „susitiršti“ į konkretų asmenį, tapdamas pasakotoju (Grinevas „ Kapitono dukra“, 1836, A.S. Puškinas, Ivanas Vasiljevičius pasakojime „Po baliaus“, 1903, L.N. Pasakojamoji kalba apibūdina ne tik teiginio subjektą, bet ir patį kalbėtoją; epinėje formoje užfiksuota kalbėjimo ir pasaulio suvokimo maniera, pasakotojo sąmonės originalumas. Ryškus skaitytojo suvokimas yra susijęs su atidus dėmesysį ekspresyvią pasakojimo pradžią, t.y. pasakojimo tema, arba „pasakotojo įvaizdis“ (V.V. Vinogradovo, M.M. Bachtino, G.A. Gukovskošo samprata).

Epas yra kiek įmanoma laisvesnis tyrinėjant erdvę ir laiką(žr. Meninis laikas ir meninė erdvė). Rašytojas arba kuria sceninius epizodus, t.y. paveikslai, kuriuose užfiksuota viena herojų gyvenimo vieta ir akimirka (vakaras su A. P. Schereriu pirmuosiuose „Karo ir taikos“ skyriuose, 1863–69, Tolstojus), arba - aprašomuose, apžvalginiuose, „panoraminiuose“ epizoduose - kalba apie ilgus laikotarpius arba tai, kas vyko skirtingose ​​vietose (Tolstojaus Maskvos aprašymas, tuščias prieš atvykstant prancūzams). Kruopščiai rekonstruojant procesus, vykstančius plačioje erdvėje ir ilgą laiką, tik kinas ir televizija gali konkuruoti su epu. Epe visapusiškai panaudotas literatūrinių ir vaizdinių priemonių arsenalas (veiksmai, portretai, tiesioginės charakteristikos, dialogai ir monologai, peizažai, interjerai, gestai, veido mimika), o tai suteikia vaizdams plastinės apimties, vizualinio ir klausomo iliuziją. autentiškumas. Tai, kas pavaizduota, gali būti tikslus atitikimas „pačioms gyvybės formoms“ ir, priešingai, aštrus jų atkūrimas. Epas, skirtingai nei drama, neprimygtinai reikalauja atkuriamo susitarimų. Čia ne tiek pats, kas vaizduojama, kiek „vaizduojamasis“, t.y. pasakotojas, kuris dažnai absoliučiai žino apie tai, kas nutiko iki smulkiausių detalių. Šia prasme epinio pasakojimo struktūra, paprastai skiriasi nuo nefiktyvių pranešimų (reportažo, istorinė kronika), tarsi „atsiduoda“ vaizduojamo fiktyvumą, meniškumą ir iliuziškumą.

Epo siužetinės konstrukcijos

Epinė forma remiasi įvairių tipų sklypų statybos. Vienais atvejais įvykių dinamika atskleidžiama atvirai ir detaliai (F.M. Dostojevskio romanai), kitais – įvykių eigos vaizdavimas tarsi paskęsta aprašymuose, psichologines savybes, samprotavimai (XX amžiaus 9 dešimtmečio A.P. Čechovo proza, M. Proustas, T. Mannas); W. Faulknerio romanuose įvykių įtampa pasiekiama kruopščiai detalizuojant ne tiek pačius „posūkio momentus“, kiek jų kasdienį ir, svarbiausia, psichologinį foną ( išsamias charakteristikas, veikėjų mintys ir išgyvenimai). Anot I.V.Gėtės ir F.Šilerio, stabdantys motyvai yra esminis visos literatūros epinio žanro bruožas. Epinio kūrinio, kuris gali būti ir prozinis, ir poetinis, teksto apimtis yra praktiškai neribota - nuo miniatiūrinių istorijų (ankstyvasis Čechovas, O. Henris) iki ilgų epų ir romanų (Mahabharata ir Iliada, Tolstojaus karas ir taika, " Ramus Donas"M.A. Šolokovas). Epas gali sutelkti savyje daugybę veikėjų ir įvykių, kurie yra neprieinami kitoms literatūros ir meno rūšims. Tuo pat metu pasakojimo forma gali atkurti sudėtingus, prieštaringus, daugialypius kuriamus personažus. Nors epinio demonstravimo galimybės išnaudojamos ne visuose kūriniuose, žodis „Epas“ siejamas su idėja parodyti gyvenimą vientisai, atskleidžiant visos eros esmę ir kūrybinio akto mastą. Epo žanro apimtis neapsiriboja jokia patirtimi ar pasaulėžiūra. Epo prigimtis – universalus, platus pažintinių ir vaizdinių literatūros ir meno galimybių panaudojimas apskritai.

„Lokalizuojančios“ epo kūrinio turinio ypatybes (pavyzdžiui, epo apibrėžimas XIX a. kaip įvykio dominavimo prieš žmogų atkartojimas arba šiuolaikinis sprendimas apie „didingą“ epo požiūrį į asmuo) neįsisavina visos epinių žanrų istorijos.

Epo formavimo būdai Epas buvo formuojamas įvairiais būdais. Lyric-epas, ir jų pagrindu ir iš tikrųjų epinės dainos , kaip ir drama bei lyrika, kilo iš ritualinių sinkretinių reprezentacijų, kurių pagrindas buvo mitai. Pasakojamoji meno forma taip pat vystėsi nepriklausomai nuo viešo ritualo: žodinė prozos tradicija nuo mito (dažniausiai neritualizuoto) vedė į pasaką. Apie ankstyvą epinį kūrybiškumą ir tolesnį tobulėjimą meninis pasakojimas žodinis, o vėliau įrašytas raštu, taip pat turėjo įtakos istorinė legenda . Antikos ir viduramžių literatūroje liaudies herojinis epas turėjo didelę įtaką. Jo susiformavimas žymėjo visapusišką ir platų epinių galimybių panaudojimą. Kruopščiai detalus pasakojimas, maksimaliai dėmesingas viskam matomam ir kupinas plastiškumo, įveikė naivią-archajišką poetiką. trumposios žinutės , būdingas mitui, palyginimui ir ankstyvajai pasakai. Tradicinei epai (suprantamai kaip žanrui, o ne literatūros tipui) būdinga (skirtingai nei romanui) aktyvus rėmimasis tautine istorine tradicija ir jos poetizavimu, atskyrimu. iš modernybės ir jos absoliutaus užbaigtumo: „Epiniame pasaulyje nėra vietos jokiam neužbaigtumui, neišspręstumui, problematiškumui“ (Bachtinas, 459), taip pat distancijos tarp veikėjų ir pasakojančiojo „absoliutizacijai“; Pasakotojas turi nepakartojamo ramybės ir „visaregio“ dovaną (ne veltui šiais laikais Homeras buvo lyginamas su olimpiniais dievais), o jo atvaizdas kūriniui suteikia maksimalaus objektyvumo skonį. „Pasakotojas veikėjams svetimas, jis ne tik pranoksta klausytojus savo subalansuotu kontempliavimu ir savo pasakojimu nuteikia tokiai nuotaikai, bet, tarytum, užima būtinybės vietą“ (F. Schellingas. Meno filosofija) . Tačiau jau antikinėje prozoje distancija tarp pasakotojo ir aktoriai nustoja būti suabsoliutinti: Apulejaus romanuose „Auksinis asilas“ ir Petroniaus „Satyrikonas“ patys veikėjai kalba apie tai, ką matė ir patyrė.

Paskutiniųjų trijų šimtmečių literatūroje, paženklintoje romantiškų žanrų vyravimo (žr. Romanas), dominuoja „asmeninis“, demonstratyvus-subjektyvus pasakojimas. Viena vertus, pasakotojo „visažinystė“ apima ir veikėjų mintis bei jausmus, kurie neišreiškiami jų elgesiu, kita vertus, pasakotojas dažnai nustoja kontempliuoti tai, kas vaizduojama iš išorės, tarsi iš viršaus, o 2008 m. žvelgia į pasaulį vieno iš veikėjų akimis, persmelkta jo dvasios būsenos. Taigi Vaterlo mūšis Stendhalio „Parmos vienuolyne“ (1839) neatkuriamas homeriškai: autorius tarsi persikūnijo kaip jaunas Fabrizio, atstumas tarp jų praktiškai išnyko, abiejų požiūriai. buvo derinami (pasakojimo metodas, būdingas L. Tolstojui. F. M. Dostojevskiui, Čechovui, G. Flaubertui, T. Mannui, Faulkneriui). Tokį derinį lemia padidėjęs susidomėjimas herojų vidinio pasaulio išskirtinumu, kuris menkai ir nepilnai pasireiškia jų elgesyje. Ryšium su tuo atsirado ir pasakojimo metodas, kai pasakojimas apie tai, kas nutiko, kartu yra ir herojaus monologas („Paskutinė mirčiai pasmerkto žmogaus diena“, 1828, V. Hugo; „Nuolatieji “, 1876, Dostojevskis „Kruolis“, 1956, A. Camus). Vidinis monologas kaip pasakojimo forma suabsoliutinama „sąmonės srauto“ literatūroje (J. Joyce, iš dalies Proustas). Pasakojimo metodai dažnai būna kaitaliojami; skirtingi herojai, ir kiekvienas savaip („Mūsų laikų herojus“, 1839–40, M. Yu. Lermontovas; „Turėti ir neturėti“, 1937, E. Hemingvėjus; „Dvaras“, 1959, Faulkneris; „Lotga in Veimaras“, 1939, T. Mann). Monumentaliuose XX amžiaus epo pavyzdžiuose („Jeanas Christophe“, 1904–1912, R. Rolland; „Joseph and his Brothers“, 1933–43, T. Mann; „Klimo Samgino gyvenimas“, 1927–36, M. Gorkosh; „Tylus Donas“, 1929–40, Šolokovas) sintezuoja seną pasakotojo „visažiniškumo“ principą ir asmenines vaizdavimo formas, kupiną psichologizmo.

XIX–XX a. romaninėje prozoje. svarbūs emociniai ir semantiniai ryšiai tarp pasakotojo ir veikėjų teiginių. Jų sąveika suteikia meninė kalba vidinis dialogas; kūrinio tekste užfiksuota aibė skirtingos kokybės ir prieštaringų sąmonių, nebūdingų antikinių epochų kanoniniams žanrams, kur karaliavo pasakotojo balsas, o veikėjai kalbėjo vienu tonu. Skirtingų asmenų „balsai“ gali būti atkuriami pakaitomis arba sujungti į vieną teiginį - „dviejų balsų žodį“ (M.M. Bachtinas. Dostojevskio poetikos problemos). Pastarųjų dviejų šimtmečių literatūroje plačiai atstovaujamo kalbos vidinio dialogiškumo ir polifonijos dėka meniškai įvaldomas verbalinis žmonių mąstymas ir dvasinis jų bendravimas (žr. Polifonija).

Žodis epas kilęs iš Graikiškas epas, reiškiantis žodį, pasakojimą, istoriją

Vienas iš rusų literatūros kritikos įkūrėjų buvo V. G. Belinskis. Ir nors jie buvo pagaminti senovėje rimtų žingsnių kuriant koncepciją literatūrinė rūšis(Aristotelis), būtent Belinskiui priklausė moksliškai pagrįsta trijų literatūros genčių teorija, su kuria galite susipažinti perskaitę Belinskio straipsnį „Poezijos skirstymas į gentis ir tipus“.

Yra trys tipai grožinė literatūra: epas(iš graikų kalbos Epos, pasakojimas), lyriškas(tai buvo vadinama lyra muzikos instrumentas, lydimas eilėraščių skandavimo) ir dramatiškas(iš graikų dramos, veiksmas).

Pristatydamas skaitytojui tą ar kitą temą (turima omenyje pokalbio temą), autorius pasirenka skirtingus požiūrius į tai:

Pirmasis požiūris: išsamiai pasakyk apie objektą, apie su juo susijusius įvykius, apie šio objekto egzistavimo aplinkybes ir pan.; tokiu atveju autoriaus pozicija bus daugiau ar mažiau atitrūkusi, autorius veiks kaip savotiškas metraštininkas, pasakotojas arba pasakotojui pasirinks vieną iš veikėjų; pagrindinis dalykas tokiame darbe bus istorija, pasakojimas apie temą, pagrindinis kalbos tipas bus tikslus pasakojimas; tokia literatūra vadinama epine;

Antrasis požiūris: galite pasakoti ne tiek apie įvykius, kiek apie sužavėtas, kurį jie sukūrė ant autoriaus, apie tuos jausmus kurią jie vadino; vaizdas vidinis pasaulis, išgyvenimai, įspūdžiai ir bus susijęs su lyriniu literatūros žanru; tiksliai patirtį tampa pagrindiniu dainų tekstų įvykiu;

Trečias būdas: galite vaizduoti daiktas veiksme, šou jis scenoje; pristatyti jos skaitytojui ir žiūrovui, apsuptam kitų reiškinių; ši literatūra yra dramatiška; Dramoje autoriaus balsas bus girdimas rečiausiai – sceninėmis kryptimis, tai yra autoriaus paaiškinimai apie veikėjų veiksmus ir pastabas.

Pažvelkite į lentelę ir pabandykite prisiminti jos turinį:

Grožinės literatūros rūšys

Kiekviena literatūros rūšis savo ruožtu apima keletą žanrų.

ŽANRAS yra istoriškai susiformavusi kūrinių grupė vienija bendrų bruožų turinį ir formą. Tokios grupės yra romanai, pasakojimai, eilėraščiai, elegijos, novelės, feljetonai, komedijos ir kt. Literatūros kritikoje ši sąvoka dažnai įvedama literatūrinis tipas, tai daugiau plati sąvoka nei žanras. Šiuo atveju romanas bus laikomas grožinės literatūros rūšimi, o žanrais bus įvairių tipų romanai, pavyzdžiui, nuotykių, detektyvinis, psichologinis, parabolinis romanas, distopinis romanas ir kt.

Pavyzdžiai genties ir rūšies santykiai literatūroje:

• Gentis: dramatiškas; peržiūrėti: komedija; žanras: komedija.
• Gentis: epas; peržiūrėti: istorija; žanras: fantastiška istorija ir tt

Žanrai yra kategorijos istorinis, atsiranda, vystosi ir galiausiai „išeina“ iš „ aktyvios atsargos"menininkai, priklausomai nuo istorinė era: senovės dainų tekstai nežinojo soneto; mūsų laikais odė, gimusi senovėje ir populiari XVII–XVIII a., tapo archajišku žanru; XIX amžiaus romantizmas davė pradžią detektyvinei literatūrai ir kt.

Apsvarstykite šią lentelę, kurioje pateikiami su įvairiais žodžio meno tipais susiję tipai ir žanrai:

Meninės literatūros gentys, tipai ir žanrai

Šiuolaikinė literatūros kritika taip pat pabrėžia ketvirta, giminingas literatūros žanras, jungiantis epinio ir lyrinio žanrų bruožus: lyrikas-epas, kuri nurodo eilėraštis. Ir iš tiesų, pasakodamas skaitytojui istoriją, eilėraštis pasireiškia kaip epas; Skaitytojui atskleisdamas šią istoriją pasakojančiojo jausmų gelmę, vidinį pasaulį, eilėraštis pasireiškia kaip lyrizmas.

Lentelėje aptikote posakį „maži žanrai“. Epas ir lyriniai kūriniai skirstomi į didelius ir mažus žanrus didesniu mastu pagal tūrį. Didieji – tai epas, romanas, eilėraštis, o mažieji – istorija, apysaka, pasakėčia, daina, sonetas ir kt.

Skaitykite V. Belinskio pasisakymą apie istorijos žanrą:

Jei pasakojimas, pasak Belinskio, yra „lapas iš gyvenimo knygos“, tada, naudojant jo metaforą, romaną žanriniu požiūriu galima perkeltine prasme apibrėžti kaip „skyrių iš gyvenimo knygos“ ir istorija kaip „eilutė iš gyvenimo knygos“.

Nedideli epiniai žanrai su kuria istorija susijusi, yra "intensyvus" turinio prozos prasme: rašytojas dėl mažos apimties neturi galimybės „išsiskirstyti mintis palei medį“, nusigauti detalius aprašymus, perkelia, atgamina didelis skaičiusįvykius detaliai, tačiau skaitytojui dažnai reikia daug pasakoti.

Istorijai būdingi šie bruožai:

• mažas tūris;
• Siužetas dažniausiai paremtas vienu įvykiu, likusieji – tik autoriaus siužetai;
• mažas simbolių skaičius: paprastai vienas arba du centriniai simboliai;
• autorius domisi konkrečia tema;
• nuspręsta viena pagrindinis klausimas, likę klausimai „išvedami“ iš pagrindinio.

Taigi,
ISTORIJA- tai mažas prozos kūrinys su vienu ar dviem pagrindiniais veikėjais, skirta vienam įvykiui pavaizduoti. Šiek tiek talpesnis istorija, tačiau skirtumą tarp istorijos ir pasakojimo ne visada pavyksta pagauti: kai kas A. Čechovo kūrinį „Dvikova“ vadina apysaka, o kai kas. didelė istorija. Svarbu tai: kaip XX amžiaus pradžioje rašė kritikas E. Anichkovas, tai žmogaus asmenybė, kuri yra pasakojimų centre, o ne visa grupė žmonių“.

Rusų trumposios prozos klestėjimas prasideda 20-aisiais metų XIX amžiuje, kuriame buvo pateikti puikūs trumposios epinės prozos pavyzdžiai, įskaitant neginčijamus Puškino šedevrus („Belkino pasakos“, „ Pikų karalienė“) ir Gogolis („Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“, Sankt Peterburgo istorijos), romantiškos istorijos A. Pogorelskis, A. Bestuževas-Marlinskis, V. Odojevskis ir kt. antroje pusėje buvo sukurti nedideli F. Dostojevskio epiniai kūriniai („Sapnas“ juokingas zmogus“, „Užrašai iš pogrindžio“), N. Leskova („Kairė“, „ Toupee menininkas“, „Ledi Makbeta Mcensko rajonas“), I. Turgenevas („Ščigrovskio rajono Hamletas“, „Stepių karalius Lyras“, „Vaiduokliai“, „Medžiotojo užrašai“), L. Tolstojus (“ Kaukazo kalinys“, „Hadži Muratas“, „Kazokai“, Sevastopolio istorijos), A. Čechovas kaip didžiausias meistras novelė, V. Garšino, D. Grigorovičiaus, G. Uspenskio ir daugelio kitų kūriniai.

Dvidešimtas amžius taip pat neliko skolingas - ir atsiranda I. Bunino, A. Kuprino, M. Zoščenkos, Teffi, A. Averčenkos, M. Bulgakovo pasakojimai... Net ir tokie pripažinti lyrikai kaip A. Blokas, N. Gumiliovas , M. Cvetajeva, Puškino žodžiais tariant, „jie nusilenkė į niekšingą prozą“. Galima teigti, kad XIX–XX amžių sandūroje viršų perėmė mažojo epo žanras. vedantis pozicija rusų literatūroje.

Ir vien dėl šios priežasties nereikėtų manyti, kad istorija kelia kažkokias menkas problemas ir paliečia lėkštas temas. Forma istorija glausta, o siužetas kartais paprastas ir kelia iš pirmo žvilgsnio paprastus, kaip sakė L. Tolstojus, „natūralius“ santykius: sudėtinga grandinė Istorijos įvykiams tiesiog nėra kur rutuliotis. Bet kaip tik tokia ir yra rašytojo užduotis – į nedidelę teksto erdvę įsprausti rimtą ir dažnai neišsemiamą pokalbio temą.

Jei miniatiūros siužetas I. Buninas „Muravskio kelias“, susidedantis tik iš 64 žodžių, užfiksuotos tik kelios keliautojo ir kučerio pokalbio akimirkos bekraštės stepės viduryje, tada istorijos siužetas. A. Čechovas „Jonichas“ užtektų viso romano: meninis istorijos laikas apima beveik pusantro dešimtmečio. Tačiau autoriui nesvarbu, kas atsitiko herojui kiekvienu šio laiko etapu: jam užtenka iš herojaus gyvenimo grandinės „išplėšti“ keletą „nuorodų“-epizodų, panašių draugų vienas ant kito kaip vandens lašai, ir visas daktaro Starcevo gyvenimas tampa nepaprastai aiškus tiek autoriui, tiek skaitytojui. „Kai gyveni vieną savo gyvenimo dieną, gyvensi visą gyvenimą“, – atrodo, sako Čechovas. Tuo pačiu rašytojas, atkartodamas situaciją „kultūringiausios“ šeimos namuose provincijos miestelis S., gali sutelkti visą dėmesį į peilių žvangesį iš virtuvės ir keptų svogūnų kvapą ( meninės detalės! ), bet kalbėti apie kelerius žmogaus gyvenimo metus taip, lyg jų apskritai nebūtų buvę, arba tarsi tai būtų „praeinantis“, neįdomus laikas: „Praėjo ketveri metai“, „Praėjo dar keli metai“, tarsi. neverta gaišti laiko ir popieriaus tokio smulkmenos įvaizdžiui...

Vaizdas kasdienybėžmogus, neturintis išorinių audrų ir sukrėtimų, bet rutinoje, verčiančioje amžinai laukti niekada neateinančios laimės, tapo skersine A. Čechovo apsakymų tema, nulėmusia tolesnė plėtra Rusų trumpoji proza.

Istoriniai lūžiai, žinoma, menininkui padiktuoja kitas temas ir temas. M. Šolohovas kilpoje Dono istorijos kalba apie baisų ir gražų žmonių likimai revoliucinio perversmo metu. Tačiau esmė čia ne tiek pačioje revoliucijoje, kiek joje amžina problemažmogaus kova su pačiu savimi, amžinoje seno pažįstamo pasaulio žlugimo tragedijoje, kurią žmonija patyrė ne kartą. Ir todėl Šolokhovas kreipiasi į siužetus, kurie jau seniai įsišakniję pasaulinėje literatūroje, vaizduojančius privačius žmogaus gyvenimą tarsi pasaulio kontekste legendine istorija. Taip, istorijoje "Kurmis"Šolohovas naudoja senovinį kaip pasaulis siužetą apie tėvo ir sūnaus dvikovą, kurios vienas kito nepripažįsta, kurią sutinkame rusų epuose ir epuose. senovės Persija ir viduramžių Vokietija... Bet jei senovės epas tėvo, kuris mūšyje nužudė sūnų, tragediją paaiškina likimo dėsniais, kurie nepavaldūs žmogui, tai Šolohovas kalba apie vyro pasirinkimo problemą. gyvenimo kelias, viską lemiantis pasirinkimas tolesni įvykiai ir galiausiai vieną paverčia žvėrimi žmogaus pavidalu, o kitą lygiaverčiu didžiausi herojai praeityje.

• A. Puškinas. Istorijos „Dubrovskis“, „Pūga“
• N. Gogolis. Pasakojimai „Naktis prieš Kalėdas“, „Tarasas Bulba“, „Paštas“, „Nevskio prospektas“.
• I. S. Turgenevas. Pasaka" Kilmingas lizdas“; „Medžiotojo užrašai“ (2–3 pasakojimai jūsų pasirinkimui); istorija „Asya“
• N.S. Leskovas. Istorijos „Kairysis“, „Kvailas menininkas“
• L. N. Tolstojus. Istorijos „Po baliaus“, „Ivano Iljičiaus mirtis“
• M. E. Saltykovas-Ščedrinas. Pasakos" Išmintingasis menkniekis“, „Bogatyr“, „Meška vaivadijoje“
• A. P. Čechovas. Istorijos „Šokinėja“, „Jonikas“, „Agrastas“, „Apie meilę“, „Ponia su šunimi“, „Šešios palatos“, „Daugoje“; kitos jūsų pasirinktos istorijos
• I.A.Buninas. Istorijos ir istorijos „Ponas iš San Francisko“, „Sukhodol“, „ Lengvas kvėpavimas", "Antonovo obuoliai", "Tamsios alėjos"A.I. Kuprinas. Istorija "Olesya", istorija "Granatinė apyrankė"
• M. Gorkis. Istorijos „Senoji Izergil“, „Makar Chudra“, „Čelkašas“; kolekcija „Nesavalaikės mintys“
• A.N. Tolstojus. Pasakojimas "Viper"
• M. Šolohovas. Apsakymai „Kurmis“, „Svetimas kraujas“, „Žmogaus likimas“;
• M. Zoščenka. Istorijos "Aristokratas", " Beždžionės liežuvis“, „Meilė“ ir kiti jūsų pasirinkimai
• A. I. Solženicynas. Pasakojimas "Matrenino kiemas"
• V. Šukšinas. Istorijos „Tikiu!“, „Auliniai batai“, „Kosmosas“ nervų sistema ir daug riebalų“, „Atsiprašau, ponia!“, „Sustingęs“

Prieš atlikdami 6 užduotį, peržiūrėkite žodyną ir nustatykite tikslią vertę koncepcija, su kuria jūs turite dirbti.

• Grechnevas V.Ya. Rusijos pabaigos istorija XIX – anksti XX amžiuje. - L., 1979 m.
• Zhuk A.A. Antroji rusų proza pusė XIX a amžiaus. - M.: Išsilavinimas, 1981 m.
• Literatūrinis enciklopedinis žodynas. - M., 1987 m.
• Literatūros studijos: Pamatinės medžiagos. - M., 1988 m.
• XIX amžiaus rusų istorija: žanro istorija ir problemos. - L., 1973 m.