Sveikas vaizdas Gyvenimas – tai ne tik tinkama mityba, kasdienybė, fizinis aktyvumas, tai ir gebėjimas palaikyti normalią psichoemocinę būseną. Išlaikyti puikią sveikatą ir gerą fizinę formą, esant neigiamam gyvenimo suvokimui, neįmanoma, net ir laikantis dietologų ir gydytojų patarimų. Yra žinoma, kad bet kokia neigiama emocija turi įtakos vidaus organų būklei ir atitinkamai išvaizdai. Lygiai taip pat teigiamų emocijų turi teigiamą poveikį tiems, kurie juos patiria. O kadangi mūsų savijauta – tiek fizinė, tiek psichoemocinė – labai priklauso nuo emocijų, tai kalbėdami apie sveiką gyvenseną negalime neatsižvelgti į gebėjimą valdyti emocijas. Nepaisant to, kad šie įgūdžiai iki tobulumo pasiekiami per ilgalaikę praktiką, vis dar yra keletas taisyklių, kurių laikymasis šiandien padės susidoroti su psichoemocinės būsenos disharmonija ir vadovautis tikrai sveiku gyvenimo būdu.
Psichologinės sveikos gyvensenos taisyklės
- Pasaulis yra toks, kokį aš jį matau. Ir nuo manęs priklauso, ką aš matau – gerą ar blogą. Aš nustatau, ar buvau apgautas, ar išmokau pamoką. Nuo manęs priklauso, ar aš noriu sužinoti tiesą, ar noriu būti apgautas. Pasaulis atspindi mano vidinę būseną. O jei kas nors su manimi nemandagu, tai aš rodau rimtą nepasitenkinimą tokiu kažkuo, kažkas ar kažkas mane erzina. O jei turiu sunkumų darbe, tai kažkodėl galiu nežinoti, nenoriu ten dirbti.
- Mano sprendimas priklauso tik nuo mano pasirinkimo. Aš renkuosi: spręsti kitų problemas arba gyventi savo gyvenimą. Aš renkuosi, kaip elgtis: ko nori kiti ar kas man geriausia. Esu atsakinga už visus savo sprendimus, net ir tais atvejais, kai kai kurie iš jų man nepatinka. Taigi niekas negali manęs priversti nieko daryti, tik nuo mano pasirinkimo priklauso, sutinku ar ne. Todėl dėl to, kad pasirinkau, nėra kitų kaltų ar atsakingų, išskyrus mane. Taigi, jei aš kažkam paskolinu pinigus ir lieku negrąžinęs skolos, tai yra mano pasirinkimo rezultatas, ir nesvarbu, kodėl kiti negalėjo ar nenorėjo grąžinti skolos, tai buvo tik mano sprendimas: duoti ar neduoti.
- Turiu teisę daryti klaidas. Tik tie, kurie nieko nedaro, neklysta. Ne visi mano veiksmai gali būti teisingi, bet visada galiu atpažinti ir ištaisyti klaidas. Geriau ką nors padaryti ir, jei kas nors ne taip, klaidas ištaisyti, nei nieko nedaryti. Tikslą pasiekia tik tas, kuris eina link jo, o ne tas, kuris stovi ir negali ryžtis nieko daryti, net ir su klaidomis.
- Iš gyvenimo gaunu tik tai, ką įsileidžiu į savo gyvenimą ir nieko daugiau. Ir jei net mintimis neprisipažinsiu, kad galėčiau būti laimingas vyras, daryti tai, ką mėgstu, turėti pakankamai pinigų savo planams įgyvendinti, tada visos mano pretenzijos į gyvenimą yra beprasmės. Net jei atmetu galimybę, kad kažkas, anksčiau šiandien neįprasta ir neįmanoma, galbūt mano gyvenime, mažai tikėtina, kad mano gyvenimas bus užpildytas akcentai, nes pati šių džiaugsmų į savo gyvenimą neįsileidžiu. Ir kuo daugiau bėdų tikiuosi, tuo daugiau bėdų sulaukiu.
- Viską, ką darau, darau tik su meile. Imuosi bet kokios užduoties, net to, ko nenoriu daryti, tik atsižvelgiant į tai, kad man patinka tai, ką dabar darau. Galiu save motyvuoti daryti visus savo reikalus, kad bet kuris iš šių dalykų man taptų malonumas. Ir jei taip, tai aš niekam nesitikiu padėkos. Kažką darydamas aš jau gaunu džiaugsmą tai darydamas, o jei jie man už tai kažkaip padėkoja, tai jau yra mano premijos.
- Mano dabartis kuria mano ateitį. Jei šiandien esu geros nuotaikos ir mano mintys pozityviai nuspalvintos, tai mano rytojus, kuriame kažkas nutinka taip, kad vėl patiriu džiugias emocijas. Jei šiandien man sunku ir aš esu prislėgtas, tai reiškia, kad kai kuriomis pastarosiomis dienomis aš padariau viską, kad šiandien pasiekčiau tokią būseną. Ir jei aš ir toliau „tramdysiu liūdesį“ dabar, tai turės įtakos mano rytojui, o pilki ir juodi tonai vėl laukia mano ateities. Taigi, jei noriu savo ateitį nuspalvinti linksmesnėmis spalvomis, tai šiandien turiu rasti gerą būdą, kaip pakeisti savo nuotaiką teigiama linkme.
- Aš esu aš, tu esi tu. Leidžiu sau būti ypatingas asmuo, ne kaip kiti, žmogus su savo mintimis, su savo norais, su savo savybėmis. O kitiems žmonėms leidžiu būti savimi. Negalvoju už kitus, nepriimu sprendimų už juos, nekeičiu kitų, esu atsakinga už save, tobulėju, myliu, džiaugiuosi, bendrauju, rodau rūpestį, jei noriu visko tai.
bendroji psichologija ir asmenybės psichologija
kai kurios sveikatos psichologijos ir sveikos gyvensenos problemos
G.V. Zalevskis, Yu.V. Kuzmina (Tomskas)
Anotacija. Kai kurie yra aptariami dabartines problemasžmogaus sveikatos ir sveikos gyvensenos psichologija. Daug dėmesio skiriama sociokultūriniams sveikatos idėjų aspektams skirtingi laikotarpiaižmonijos raida.
Raktažodžiai: sveikatos psichologija; gyvenimo būdas; sociokultūrinis sveikatos standartas; sveika asmenybė; civilizacija.
Beveik visose pasaulio kultūrose įprasta susitikimuose ir atsisveikinimuose sveikintis linkint sveikatos. Teisinga nuomone
A. Šopenhauerio, sveikata taip nusveria visas kitas gyvenimo gėrybes, kad sveikas elgeta yra laimingesnis už sergantį karalių. Mūsų nuomone, rusų gydytojas ir rašytojas visapusiškai įvertino sveikatos vaidmenį žmogaus gyvenime
B. Veresajevas, manydamas, kad nėra ko jaudintis dėl sveikatos, jokių tyrimų; to prarasti reiškia prarasti viską; be jos nėra laisvės, nepriklausomybės, žmogus tampa jį supančių žmonių ir aplinkos vergu; tai aukščiausia ir būtina gėrybė, tačiau ją išlaikyti taip sunku. G. Heine, sekdamas Platonu, laikė sveikatą „vieninteliu grožiu“. Daug anksčiau Herodotas apie tai yra pasakęs: „Kai nėra sveikatos, išmintis tyli, menas negali klestėti, jėga nežaidžia, turtas nenaudingas, o protas bejėgis“ (cit.).
Atrodytų, šį „grožį“ ir vieną neįkainojamų žmogaus vertybių („sveikatos negalima nusipirkti bet kokia kaina“!) žmonės turėtų branginti, saugoti ir stiprinti kaip niekas kitas. Bet, deja! Statistika nenumaldomai rodo žmonių sveikatos blogėjimo tendenciją, o tai didėja vidutinė trukmė gyvenimas! Paradoksas tas, kad antroje gyvenimo pusėje (kuri, beje, vis labiau ilgėja pirmosios pusės nenaudai) žmogus, kaip taisyklė, jau gydomas, t.y. pailgina jo gyvenimo trukmę tik dėl medicinos pažangos.
Civilizacija šuoliuoja ir ne visada žmonių, kultūros labui, taip pat ir sveikatos kultūros labui. Didžiausias XX amžiaus etologas. K. Lorencas kalbėjo apie aštuonias mirtinas civilizuotos žmonijos nuodėmes, kurios šiuolaikinei civilizacijai gresia savęs sunaikinimu, o žmonijai kaip rūšiai – mirtimi: Žemės perteklius; natūralios gyvenamosios erdvės niokojimas; vis spartėjantis technologijų vystymasis, dėl kurio žmonės tampa akli viskam
Sveiki! Linkiu geros sveikatos!
Sveiki buliai!
Būkite sveiki!
Žmonių sveikinimai
Negailestinga statistika, prieštaringa skaičiais, bet vieningai vertinanti tendencijas, taip pat rodo, kad dauguma pažįstamas žmogui ligos jaunėja, o kai kurios iš jų dažniausiai yra jaunimo ligos (AIDS, alkoholizmas, narkomanija, piktnaudžiavimas narkotinėmis medžiagomis ir daugelis vadinamųjų necheminių priklausomybių). Visas šias žmonių sveikatos problemas K. Jaspersas pranašiškai priskyrė „civilizacijos ligoms“. Taip pat daugėja vadinamųjų dažnai sergančių vaikų. Tačiau šiandien kalbame ne tik apie pablogėjimą fizinės sveikatosžmonių, bet ir apie kitus jos aspektus, taip sakant, per visą žmogaus individualybės struktūrinio lygmens vertikalę: apie psichinę, psichologinę, socialinę ir dvasinę sveikatą. Taigi terorizmas yra kruvinas vis stiprėjančios dvasinės sveikatos įrodymas asmenys ir socialines bendruomenes, žmogaus gyvenimo devalvaciją. „Visi sveiki žmonės myli gyvenimą“, – sakė G. Heine. Šiandien atrodo, kad daugėja žmonių, kuriems nepatinka gyvenimas, vadinasi, galima kelti klausimą dėl jų dvasinės sveikatos.
Šiuo metu daugelyje šalių, įskaitant Rusiją, kyla susirūpinimas dėl sveikatos būklės
kaimai pažymimi ir valdžios lygmeniu, kuriamos kompleksinės programos „Tautos sveikata“, mokslo forumuose ir tt Žmonių sveikatos problemos taip pat yra iššūkis mokslui, įskaitant psichologijos mokslą, nes jų vis dar yra daug neišspręstų problemų teoriniai ir praktiniai visų sveikatos aspektų išsaugojimo ir stiprinimo planai lieka neišspręsti. Taip yra dėl daugelio veiksnių, įskaitant tai, kad visuomenės sąmonė Daug metų liga buvo puoselėjama kaip vertybė – į ją daugiausia buvo nukreiptos finansinės ir mokslinės pastangos; sveikata buvo laikoma savaime suprantamu dalyku. Dvasingumas ir dvasinę sveikatą atsidūrė visiškai už psichologijos dalyko ribų. Tiesa, mūsų kolegos iš užsienio į sveikatos psichologijos problemas atkreipė dėmesį kiek anksčiau. 1978 m. Amerikos psichologų asociacijoje buvo atidarytas „Sveikatos psichologijos“ skyrius; Nuo 1982 m. pradėtas leisti žurnalas „Sveikatos psichologija“.
Šiandien mokslininkai nesutaria, kas yra sveikata apskritai, psichinė, psichologinė ir dvasinė sveikata konkrečiai. Lieka atviri klausimai apie aiškinamuosius sveikatos modelius, sveikatos ir sveiko žmogaus (žmogaus) standartus, sveiką gyvenseną, sveikatos vietą vertybinių orientacijų hierarchijoje ir kt. Šių ir kitų šiuolaikinių žmonių sveikatos klausimų išaiškinimas tapo ypač aktualus šiandien, nes mūsų išgyvenamų socialinių ir ekonominių krizių ir inovatyvių procesų epochoje iškyla klausimas dėl kainos – sveikatos, kurią žmogus turi mokėti šias krizes įveikti vykdant inovacinę veiklą.
Stengdamasis pagerinti savo sveikatą ir siekti sveiko gyvenimo būdo, kiekvienas žmogus, dažnai pats to nesuvokdamas, susitelkia į tam tikrus pavyzdžius arba sveikatos standartus. Daugelis autorių sutaria dėl trijų sociokultūrinių sveikatos standartų – senovinio, adaptacinio ir antropocentrinio – identifikavimo. Nors šiandien nelaikoma išsamiu, bandoma pateikti integruotą sveikatos standartą.
Senovinis sveikatos, kaip vidinės nuoseklumo, modelis ištakos siekia V a. pr. Kr į Alkmeono apibrėžimą (sveikata yra priešingai nukreiptų jėgų harmonija). Ryškiausias šio modelio atspindys randamas Platono darbuose, kurie juose apėmė poliarinius ir vienpusiškus sveikatos apibrėžimus: Hipokrato fiziologiją (sveikata „kaip teisingas žmogaus kūno sulčių arba humoro mišinys“). ir Cicerono psichologija (sveikata „kaip teisingas santykis įvairių proto būsenos) sąvokoje „kalokagathia“. Sveikata paprastai apibrėžiama kaip sielos proporcingumas, kūno proporcingumas ir jų ryšio proporcingumas, kitaip – „sfera, kurioje susilieja ir identifikuojami sielos ir kūno elementai“. Stoikai (nuo Zenono iki Marko Aurelijaus, Epikto-
ta, Juvenal, Seneca ir kt.) sveikata aiškinama ne tik kaip nuolatinis sielos ir kūno derinimas, bet ir kaip gyvenimas harmonijoje su gamta (“ galutinis tikslasžmogus“, anot Zenono). Sveikas žmogus yra žmogus, kuriam būdingas sveikas protas, arba supratimas, ir dvasinis savarankiškumas. Sveika dvasia yra laisva, tvirta, nepajudinama ir nepavaldi svetimai išorinei įtakai, valdanti sielos aistras ir kūniškus geidulius, pasireiškianti laisvu tikslo siekimu ir valios išraiška („vergas yra tas, kuris negali savęs valdyti“). ).
0.C. Vasiljevas ir F.R. Filatovas, atlikęs atitinkamą analizę, senąją sveikatos sampratą redukuoja iki kelių pagrindinių principų:
1. Sveikata senovės supratimu pirmiausia siejama su vidine žmogaus sandara ir daug mažiau veikia jo santykių su išoriniu pasauliu sistemą.
2. Sveikata aiškinama kaip harmonija ir proporcingumas, o sveika žmogaus būsena grindžiama optimaliu žmogaus prigimties kūniškų ir psichinių komponentų santykiu ir suponuoja priešingų jėgų, lemiančių subjekto gyvenimą ir veiklą, pusiausvyrą.
3. Būti sveikam reiškia nepajudinamai vadovautis savo prigimtimi ir bendra daiktų prigimtimi.
4. Sveikas gyvenimas pagrįstas proto vadovavimu. Vidinis nuoseklumas pasiekiamas, kai žmogus, vadovaudamasis proto, gyvena visiškas susitarimas su savo prigimtimi, jos neiškraipant (pavyzdžiui, per didelėmis aistrom) ir jai neprieštaraujant (dėl beprotystės).
5. Pagrindinis dvasines savybes Sveikas žmogus yra sveikas ir susivaldantis. Jų dėka žmogus valdo savo aistras, neleisdamas joms pasinerti į sumaištį, atkakliai ištveria sunkumus ir nelaimes, nepriklauso nuo išorinių poveikių ir naudos.
6. Atsigręžimas į save – būtina sveikos ir visavertės egzistencijos sąlyga. Siekiant sveikatos ir pusiausvyros, „atramos taško“ reikia ieškoti (priešingai Archimedo principui) ne išorėje, o savyje, nes išorinė nauda yra laikina, nepriklauso tau ir gali suteikti tik laikiną pasitenkinimą ar malonumą, bet ne. užtikrinti nuolatinę stabilią padėtį pasaulyje.
7. Sveiko žmogaus vidinė struktūra yra panaši į tobulos visatos struktūros konstrukciją ir yra Visuotinės Aukštesniosios tvarkos įsikūnijimas.
Tačiau senovė mums paliko ne tik bendriausią konceptualią sveikatos schemą ir standartą, bet ir pagrindinius gydymo principus bei specifines „technologijas“.
Du pagrindiniai principai, kuriais grindžiama senovės gydymo praktika, yra sveikas saikas (ataraksija) ir rūpinimasis savimi (kultūra
aš pats"). Tai atsispindi Juvenalio patarime: „Gyvenkite kukliai, rūpinkitės savo sodu, trokškite tiksliai tiek, kiek jums diktuoja alkis ir troškulys, karštis ir šaltis; mokykis atjautos, būk malonus vaikams, įsileisk savo sveikas kūnas bus sveikas protas (mens sana in corpore sano)“ (citata iš).
Šie du principai, giliai įsišakniję senovės sąmonėje, aptinkami kitose kultūrose ir kitose istorinės epochos, kuri leidžia kalbėti apie jų stabilumą ir universalumą.
Sveikatos adaptacijos modelis. Adaptacijos teorijų ir koncepcijų analizė leido sąlygiškai išskirti tris pagrindinius sveikatos adaptacijos problemos aspektus.
1. Aplinkosauginis aspektas: sveikata kaip darnus sambūvis su natūralia aplinka, atitinkantis žmogaus biologinę prigimtį; Natūralus žmogaus egzistencijos atitikimas, kurio pažeidimas sukelia ligas ir aplinkos katastrofas.
2. Normatyvinis aspektas: sveikata kaip individo būklės ir elgesio atitikimas tam tikroje bendruomenėje priimtoms socialinėms ir kultūrinėms normoms; gebėjimas adekvačiai įsisavinti šias normas.
3. Komunikacinis ir interaktyvus aspektas: sveikata kaip visavertis bendravimas ir adekvati sąveika su žmogaus aplinka; individo socialinių santykių adekvatumas ir produktyvumas.
Toliau išryškinamos keturios pagrindinės šio sociokultūrinio standarto sveikatos charakteristikos. Du iš jų yra bendriausi (tipiškiausi), o kiti du apibūdina konkrečią asmenybę jos prisitaikymo galimybių unikalumu:
1. Prisitaikymas prie natūralios aplinkos – gebėjimas ne tik išgyventi biologinėje aplinkoje, bet ir aktyviai ją transformuoti (ypatybė, kuri labiau būdinga rūšiai ir populiacijai, nei pavieniui).
2. Normalumas – tam tikrų normų, nustatytų tam tikroje kultūroje, laikymasis (taip pat viršindividuali, sociokultūrinė sveikatos ypatybė, bendra visiems tam tikros kultūrinės bendruomenės atstovams); normalumas taip pat lemia konkretaus individo sėkmę asimiliuojant ir atkuriant socialinę patirtį.
3. Gebėjimas palaikyti optimalų kūno ir psichikos funkcionavimą, išlaikant pastovią vidinę aplinką – individualią biologines savybes, kuris lemia individo atsparumą stresui ir stabilumą aktyvios sąveikos su aplinka procese.
4. Harmoningas įtraukimas į žmonių bendruomenę – individo prisitaikymas prie savo socialinės aplinkos, tiesioginis individo socializacijos rezultatas (individo socialinės-psichologinės sveikatos ypatybės, lemiančios konkretaus individo sėkmę užmezgant produktyvius socialinius santykius ir sprendžiant esamus konfliktus, t. in
adekvačių socialinių vaidmenų priėmimas ir socialinių-psichologinių gebėjimų įgyvendinimas).
Jei senovinis sveikatos sistema išsirikiavo aplinkui vienos vertės- protingas gyvenimo tvarkingumas, aukščiausio Gėrio siekimas, tada adaptacijos modelis iškelia vertybinį dualizmą - Gamta ir Visuomenė. Vienos iš šių vertybių pasirinkimas kaip prioritetas lemia tai, kad kita neigiamai veikia sveikatą. Vienu atveju urbanizacija bus pripažinta pagrindine blogos sveikatos priežastimi, pagreitintas tempas techninė ir socialinė pažanga ir t.t., o kitoje – gamtos kaltinimas, kad ji sukūrė žmogų silpną, prastai prisitaikantį prie gamtinių sąlygų ir tik sėkminga socialinė adaptacija suteiks jam šansą išgyventi.
Pagal nusistovėjusį Vakarų požiūrį, Gamta ir Civilizacija turi skirtingus tikslus; žmoguje susikerta biologinės ir socialinės raidos linijos, pasmerkdamos jį nuolatiniam vidiniam konfliktui.
Teisinga nuomonė, kad žmogaus prigimties slopinimas visuomenės poreikiams, kaip pabėgimas iš socialinio gyvenimo, trukdo pasiekti tikrąjį vientisumą; aukštesnis asmens integracijos lygis pasiekiamas tik esant biologinių ir socialinių adaptacijos komponentų sintezei, kuria grindžiamas integralus žmogaus egzistavimas pasaulyje.
Mūsų nuomone, tikslų sintezė yra būtina, bet prioritetas yra šiuo atveju Reikėtų palikti Gamtai – žinoti jos dėsnius ir į juos atsižvelgti, bet nesistengti jų perdaryti. Žmogus turi nusižeminti savo pasididžiavimu Gamtos atžvilgiu, jei ką nors keičia, tai tik tai, kas jam priklauso, bet ne gamtos dėsniams.
Antropocentrinis standartas. Atsižvelgiant į šį standartą, sveikata laikoma visapusiška savirealizacija arba individo kūrybinio ir dvasinio potencialo atskleidimu, išryškinant įvairius universalių sveikatos savybių ir dimensijų suvokimo aspektus.
Taigi E. Eriksono teorija daro prielaidą, kad egzistuoja vidinis ryšys tarp asmeninio augimo ir sveikatos, E. Frommo teorija – tarp apsisprendimo, pasirinkimo laisvės ir sveikatos, G. Allport teorija – tarp sveikatos ir asmenybės brandos, kuri įgyjama m. asmeninio augimo procesas ir suponuoja: propriotinių funkcijų formavimąsi (integraciniai Aš aspektai); laisvė, išreiškiama atsakomybe, apsisprendimu; iniciatyvumas arba ryžtas; vientisa gyvenimo filosofija arba pasaulėžiūra, pagrįsta tam tikra vertybių sistema (cituojama).
K. Rogers taip pat svarstė sveikatą natūralios raidos aspektu, tapdamas atvira (suderinančia) asmenybe naujiems potyriams. Rogersui sveikas žmogus yra visiškai funkcionuojantis žmogus, kuris gyvena „gerą gyvenimą“.
būdingas didėjantis atvirumas patirčiai; noras gyventi dabartyje; pasitikėjimas savo kūnu; pilnesnio veikimo procesas; naujas požiūris į laisvės ir būtinybės santykį; kūrybiškumas kaip gero gyvenimo elementas; esminis pasitikėjimas žmogaus prigimtimi; turiningesnį gyvenimą.
A. Maslow „psichiškai sveiko individo“ samprata laikoma išsamiausia ir struktūrizuota humanistine sveikatos samprata. Žmonės, pasiekę savirealizacijos aukštumas, gali būti laikomi psichinės sveikatos gyvenimo lygiu.
Tvaraus veikimo link sveika asmenybe, pagal humanistinį modelį, galima priskirti: saviaktualizaciją kaip individo susitelkimą į savo kūrybinio ir dvasinio potencialo atskleidimą; visapusiškas tobulėjimas, dinamiškumas ir asmeninis augimas, t.y. pasirengimas gyvenimo pokyčiams ir vidiniams pokyčiams, gebėjimas aktyviai įveikti sunkumus ir kliūtis kelyje į vientisumą, kilti į aukštesnius sąmoningumo ir integracijos lygius – savybės, kurios yra tiesiogiai priešingos individo protiniam standumui; atvirumas patirčiai ir pirminis pasitikėjimas gyvenimo procesais – gebėjimas priimti bet kokią patirtį, išlaikant pasitikėjimą pasauliu bet kokiomis negandomis ir išbandymais; gebėjimas tikras dialogas: įveikti gynybą, priimti Kitą kaip besąlygišką vertybę ir unikalų vientisumą, gilų supratimą, empatiją ir bendradarbiavimą; patirties, saviraiškos ir apsisprendimo laisvė, be kurių neįmanoma nei tikroji kūryba, nei asmeninė pozicija, taigi ir atsakomybė, nuoširdumas, sutapimas ir savęs priėmimas; egzistencijos įprasminimas, vientisumas kaip aukščiausias tikslas asmeninis tobulėjimas ir integracijos tendencijas (sveikas žmogus visada yra potencialiai vientisas, t. y. vystydamasis siekia įgyti vientisumą ir vienybę).
Pripažindami reikšmingus humanistinės psichologijos laimėjimus, turėtume žinoti šio požiūrio apribojimus ir trūkumus. Taikliais J. Poterio posakiais humanistinė psichologija sukūrė „romantišką Aš įvaizdį“ (cituojama iš). Vis dar nėra įtikinamo atsakymo į daugelį klausimų, įskaitant klausimą: jei kiekvienas žmogus turi aktyvų sveikatos troškimą, potraukį savirealizacijai, tai kodėl tiek mažai žmonių tai pasiekia, o savirealizacija kartais sukelia tragedijas. pasauliniu mastu?
Transpersonalinio antropocentrinio standarto modifikavimo rėmuose prasminga kalbėti apie sveikatą kaip lydintį veiksnį pereinant į naują aukštesnę dvasinę būseną. Šiuo atveju sveikata veikia tik kaip būtina perėjimo sąlyga – stiprus ir patikimas tiltas, vedantis į Aš, dvasinę laisvę arba (kaip alcheminėse praktikose) į nemirtingumą. Jis taip pat gali būti apibrėžtas kaip saitas, užtikrinantis optimalų ryšį tarp individualių ir transpersonalinių patirties komponentų.
Bendras trijų aukščiau aptartų sociokultūrinių sveikatos standartų palyginimo vaizdas pateiktas lentelėje.
Kaip identifikuoti sociokultūriniai standartai pasireiškia individo sveikatos sferoje ir jos santykių su pasauliu psichologinėje erdvėje? Atsakymas į šį klausimą apima pagrindų atlikimą psichologiniai tyrimai sveikatos psichologijos ir sveikos gyvensenos problemos. Tenka pripažinti, kad tokio pobūdžio tyrimai dar tik savo kelio pradžioje šalies psichologijoje, nors užsienio psichologijoje tyrinėjami intensyviau.
Baigdami pažymime, kad mes su kolegomis tokio pobūdžio tyrimus atliekame jau ne vienerius metus pagal pagrindinę mokslinių tyrimų kryptį.
Sveikatos sociokultūrinių standartų charakteristikos [O.S. Vasiljeva, F.R. Filatovas, 2001. p. 234-235]
Standartų rūšys
Struktūriniai elementai standartai Senovės standartas Adaptacijos standartas Antropocentrinis standartas
Sveikatos apibrėžimas 1. Vidinis nuoseklumas. 2. Optimali žmogaus prigimties pusiausvyra Individo prisitaikymas prie aplinkos Visapusiška savirealizacija, kūrybinio ir dvasinio potencialo atskleidimas
Sveikos asmenybės savybės 1. Pusiausvyra. 2. Savikontrolė. 3. Proto dominavimas prieš aistras 1. Prisitaikymas prie natūralios aplinkos. 2. Atitikimas socialinėms normoms (normalumas). 3. Gebėjimas išlaikyti optimalų funkcionavimo lygį (tolerancija stresui). 4. Harmoningas įtraukimas į žmonių bendruomenę 1. Savirealizacijos troškimas. 2. Sutapimas. 3. Dvasinė autonomija. 4. Sąžiningumas
Stalo pabaiga
Pagrindinės sveikimo sąlygos ir principai 1. Saikingumas. 2. Rūpinimasis savimi (vidutinis hedonizmas). 3. Gyvenk pagal gamtą 1. Atitikimas gamtai. 2. Individo socializacija. 3. Biologinio ir socialinio konvergencija žmoguje 1. Atvirumas patirčiai. 2. Tobulėjimas, formavimasis, asmeninis augimas. 3. Integracija
Gydymo būdai 1. Apsivalymo ritualas (katarsis). 2. Atarktida (sveikas saikas). 3. Gimnastika ir muzika. 4. Filosofija ir darbas su savimi 1. Standartizavimas (asmeninių savybių derinimas su socialinėmis normomis). 2. Vienybė su gamta. (gyvenimas harmonijoje su savo biologine prigimtimi ir harmonijoje su natūralia aplinka). 3. Humanizacija tarpasmeniniai santykiai. 4. Visuomenės tobulėjimas 1. Kūrybinis savęs atskleidimas. 2. Savęs pažinimas. 3. Dvasinės savęs tobulinimo praktikos (meditacija, asketizmas ir kt.). 4. Mistinis išsivadavimo kelias
Tomsko valstybinio universiteto Psichologijos fakulteto Intelektualinių mokslų katedros, studijuojančio jaunimo genetinės ir klinikinės psicho-gyvenimo būdo tyrimas apie tautos potencialą. Šia žinute laukiame 2015 m.: „Sveikatos psichologija ir sveikata pradedame publikacijų ciklą šia tema.
Literatūra
1. Vasiljeva O.S., Filatovas F.R. Žmogaus sveikatos psichologija. M.: Akademija, 2001 m.
2. Voronina A.V. Įvertinimas psichologinė gerovė moksleiviai prevencinėje sistemoje ir pataisos darbai psichologinės
paslaugos: Dis. ...kand. psichologas. Sci. Tomskas, 2002 m.
3. Duskazieva Ž.G., Kovalevskis V.A. Emocinio savo ir priešingos lyties vaidmens suvokimo bruožai dažnai būna skausmingi
5-7 metų vaikai // Sib. psichologas. žurnalas 2009. Nr 32. P. 65-68.
4. Dobryanskaya R.G. Pirmokų sveikos gyvensenos įgūdžių formavimo psichologinės ir pedagoginės sąlygos: Dis. ...kand. psichologas.
Sci. Tomskas, 1999 m.
5. Durantas V. Cezaris ir Kristus. M., 1995 m.
6. Zalevskis V.G. Psichinis rigidiškumas – subjektyvios profesinės orientacijos žmonių asmenybės struktūros lankstumas.
sprendimas: Dis. ...kand. psichologas. Sci. Barnaulas, 1999 m.
7. Zalevskis G.V. Šiuolaikinės elgesio-kognityvinės terapijos ir konsultavimo pagrindai. Tomskas, 2006 m.
8. Zalevskis G.V. Įvadas į klinikinė psichologija. Tomskas: IDO TSU, 2006 m.
9. Zalevskis G.V. Asmenybė ir fiksuotos elgesio formos. M.: IPRAN, 2007 m.
10. Zalevskis G.V. Fanatizmas kaip vertybių sistemos ir individo bei socialinių bendruomenių dvasinės sveikatos sunaikinimo pagrindas ir požymis // Psichologijos mokslo ir vertybių psichologijos vertybiniai pagrindai / Red. V.V. Znakova, G.V. Zalevskis. M.: IPRAN, 2008. 314-342 p.
11. Zalevskis G.V. Apie naujoviško elgesio psichologijos ir jos barjerų problemą // Sibirskas. psichologas. žurnalas 2009. Nr 34. P. 7-11.
12. Zalevskis G.V. Nuo „demoniško“ iki „biopsichosocialinio-etinio“ modelio psichikos sutrikimas// Sib. psichologas. žurnalas 2009. Nr 32. P. 57-64.
13. Zalevskis G.V., Zalevskis V.G., Kuzmina Yu.V. Antropologinė psichologija: biopsichosocialinis-etinis asmenybės raidos modelis ir jos sveikata // Sibirskas. psichologas. žurnalas 2009. Nr 33. P. 99-103.
14. Tautos sveikata yra Rusijos klestėjimo pagrindas: Visos Rusijos Federacijos medžiagos. forumas. M., 2007 m.
15. Kravcova N.A. Psichologinis turinys organizacinės formos ir pagalbos teikimo psichosomatiniams vaikams ir paaugliams metodai
sutrikimai: Dis. ... Daktaras Psy. Sci. Tomskas, 2009 m.
16. Lorenzas K. Atvirkštinė veidrodžio pusė. M., 1998. P. 4-60.
17. Losevas A.F. Senovės estetikos istorija: tūkstančio metų vystymosi rezultatai. M., 1993. Knyga. 2. 386-438 p.
18. MaslowA. Tolimos ribos žmogaus psichika. Sankt Peterburgas, 1997 m.
19. Nikiforovas G.S. Sveikatos psichologija. Sankt Peterburgas, 2002 m.
20. Platonas. valstybė. Timėjas. Ericsy // Kolekcija. op. M., 1994. T. 4. P. 79-575.
21. Romėnų stoikai: Seneka, Epiktetas, Markas Aurelijus. M., 1995 m.
22. Rogačiova T.V. Semantinė sergančio žmogaus tikrovė: struktūrinė ir funkcinė analizė: Dis. ... Daktaras Psy. Sci. Tomskas, 2004 m.
23. Rogers K. Žvilgsnis į psichoterapiją. Žmogaus tapimas. M., 1994 m.
24. Smirnova S.V. Universiteto pirmakursių netinkamos adaptacijos prevencija ugdant protinį lankstumą: Dis. ...kand. psichologas. Sci. Tomskas, 2005 m.
25. Fromm Zh.E. Pabėgti nuo laisvės. M., 1998 m.
26. Khel L., Ziegler D. Asmenybės teorijos. Sankt Peterburgas, 1998 m.
27. Erickson E. Tapatybė: jaunystė ir krizė. M., 1996 m.
28. Jaspers K. Bendroji psichopatologija. M., 1997 m.
29. Ogden J. Sveikatos psichologija. Bikingemas; Filadelfija, 1998 m.
30. Sarafino E.P. Sveikatos psichologija. Biopsichosocialinė sąveika. N.Y., 1998 m.
31. Straubas R.O. Sveikatos psichologija. N.Y., 2001 m.
KAI KURIOS SVEIKATOS PSICHOLOGIJOS IR SVEIKATOS GYVENIMO STILIUS PROBLEMOS Salevsky G.V., Kuzmina Y.V. (Tomskas)
Santrauka. Į straipsnis aptariamos kai kurios aktualios sveikatos psichologijos ir sveikatos gyvenimo būdo problemos. Akcentuojamas socialinių kultūrinių idėjų apie sveikatą aspektai įvairiais žmogaus vystymosi laikotarpiais.
Raktažodžiai: sveikata Psichologija; gyvenimo stilius; sociokultūrinis standartas; sveika asmenybė; civilizacija.
Klausimai seminarui
1.Savęs suvokimas ir kūno įvaizdis.
2. Stresas, psichologinės ir psichosomatinės reakcijos į jį.
3. Bendrasis adaptacijos sindromas, psichologiniai apsaugos nuo streso metodai.
4. Vidinis konfliktas ir psichologinė gynyba.
5. Žmogaus požiūris į ligą ir rūpestis sveikata.
6. Motyvacijos palaikyti sveikatą formavimosi psichologiniai aspektai ir įvairių ligų psichologinės pasekmės.
Savęs suvokimas ir kūno įvaizdis
Savęs pažinimas yra visuma psichiniai procesai, per kurią individas atpažįsta save kaip veiklos subjektą. Individo idėjos apie save formuojasi į mentalines<образ Я>.
Žmogaus savimonė, nors ir atspindi tikrąjį individo egzistavimą, to nedaro veidrodiniu būdu. Žmogaus savęs įvaizdis ne visada yra adekvatus. Savęs suvokimas nėra žmogui būdinga pradinė duotybė, o vystymosi produktas. Žmogui įgyjant gyvenimiškos patirties, prieš jį atsiveria ne tik nauji būties aspektai, bet ir vyksta daugiau ar mažiau gilus gyvenimo permąstymas.
Žmogaus praktinių žinių apie kitus žmones apibendrinimas yra pagrindinis požiūrio į save kaip individą formavimo šaltinis.
S. Samuelis įvardija keturias „aš sąvokos“ „dimensijas“: kūno įvaizdį, „socialinį aš“, „pažintinį aš“ (kognityvinį) ir savigarbą.
Daugumoje tyrimų kūno įvaizdis laikomas vienu iš svarbiausių savimonės komponentų (Burns R., Mukhina V.S., Piaget J., Rubinstein S.L., Sechenov I.M., Meerovich R.I., Mdivani M.O., Sokolova E.T. ir kt.) .
Kūno įvaizdis vystymosi procese organiškai įtraukiamas į visas savimonės struktūros grandis: pripažinimo reikalavimą, lyties identifikavimą, psichologinį individo laiką, socialinę individo erdvę, realizuojamą per teises ir pareigas. . Paprastai žmogus savo asmenybę laiko savaime suprantamu dalyku. Savęs ir kūno susiskaldymas paprastai vadinamas šizoidiniu nukrypimu, kuris yra identifikavimo problemos pagrindas. Tokioje patirtyje nėra savo kūno jausmo, o žmogus jaučia savęs nerealumą kaip kūno apvalkalą. Šis reiškinys žinomas kaip depersonalizacija. Jei tokie reiškiniai tęsiasi, žmogus praranda ne tik tapatumo jausmą, bet ir sąmoningą asmenybės supratimą.
Todėl visiškai akivaizdu, kad skilimo problemos nepavyks išspręsti nepagerinus organizmo būklės.
Metabolizmas aprūpina organizmą energija, kuri realizuojama judant. Jei kraujyje trūksta deguonies, sumažės visų organizmo procesų mobilumas, ir atvirkščiai, bet koks organizmo judrumo sumažėjimas veikia medžiagų apykaitą, nes Būtent judėjimas lemia žmogaus kvėpavimą.
Per sąvoką „kūno įvaizdžio ribos“ buvo parodytas stabilus ryšys tarp kūno „aš“ įvaizdžio tikrumo laipsnio ir asmeninių individo savybių. Idėjų apie kūno įvaizdžio ribas pažeidimas rodo silpną savarankiškumą, aukštą asmens apsaugos lygį, socialinių kontaktų neapibrėžtumą. Pasak S. Fisher, nustatytas reikšmingas koreliacijos lygis tarp aukšto kūno nugarinių (užpakalinių) zonų suvokimo laipsnio ir tokių asmeninių savybių kaip impulsyvių veiksmų kontrolė ir neigiamas požiūris į tikrovę.
Kūno „aš“ įvaizdis taip pat gali būti vertinamas iš išorinių kūno formų suvokimo pozicijos, atstovaujamos trimis požiūriais: 1) kūnas kaip asmeninių ir socialinių reikšmių nešėjas, kuriame tiriamas emocinis individo požiūris į savo išvaizdą; 2) kūnas kaip daiktas, apdovanotas tam tikra forma; tyrime akcentuojamas
pažinimo komponentas
Kūno formų suvokimas ir vertinimas turi emocinę konotaciją ir yra vykdomas tiek intersubjektyviame, tiek intrasubjektyviame lygmenyje. Pirmasis vertinimo lygis siejamas su savo išorinių duomenų palyginimu su kitų žmonių išoriniais duomenimis, antrasis – su pasitenkinimo patirtimi suvokiant savo kūno formas ir savybes, o tai atspindi išorinių duomenų atitikties laipsnį. su asmens keliamais reikalavimais.
Taigi galime išskirti du subjekto suvokimo-požiūrio į jo kūno „aš“ įvaizdį tipus:
1) kūniškojo „aš“ įvaizdis kitų atžvilgiu, lyginant su socialinės aplinkos normomis ir reikalavimais;
2) kūniškojo „aš“ įvaizdis, susijęs su savo suvokimu ir savo egzistencijos prasmės supratimu, nepaisant kitų vertinimų ir sprendimų.
Dauguma autorių, tiriančių psichozinius kūno „aš“ įvaizdžio suvokimo sutrikimus, atkreipia dėmesį į padidėjusį dekompensuoto individo dėmesį savo kūnui, jo fizinio vaizdo analizei, kurios trūkumai gali sukelti nusivylimo, nerimo būseną. ir socialinis netinkamas prisitaikymas (dismorfofobijos sindromas). Fizinės negalios patirtis apsunkina bendravimą ir trukdo individui prisitaikyti prie socialinio gyvenimo.
Šio modelio rėmuose kūniškojo „aš“ įvaizdžio socialinio-psichologinio komponento turinyje išskiriame keturis charakterio bruožus: jautrumą, jausmingumą, sąmoningumą ir estetiką, kurių turinį galima apibrėžti taip:
jautrumas - padidėjęs jautrumas vidinei ir išorinei aplinkai, pasireiškiantis tam tikro jautrios socialinės aplinkos kultūros modelio rėmuose;
jausmingumas – gebėjimas neverbaliniu veiksmu perteikti emocinės-juslinės būsenos prigimtį;
sąmoningumas – gebėjimas sąmoningai ir intuityviai kontroliuoti ir valdyti savo būseną ir kūno funkcijas;
estetika – gebėjimas „dvasinti“, tai yra stilizuoti kūno formas, suteikti joms estetinį ir kultūrinį turinį.
Giluminius sąmonės būklės pokyčius gali lemti ir kvėpavimo dažnio pokyčiai – hiperventiliacija, ir, atvirkščiai, sulėtėjimas, taip pat šių technikų derinys. Tik atkreipkime dėmesį, kad aktyviam kūnui būdingas spontaniškumas ir pilnavertis, lengvas, gilus kvėpavimas. Į kūną orientuotoje terapijoje naudojami įvairūs darbo su kūno kvėpavimo sistema metodai, paverčiant ją sąmonės kontrole, taip padedant žmonėms visapusiškiau išgyventi ryšį tarp sąmonės ir kūno. Įdomu tai, kad tarp tipiškų situacijų, galinčių sukelti šizoidinės struktūros griūtį, dažnai minimi tokie veiksniai kaip nemiga, narkotikų vartojimas, paauglystė.
Kūno vaizdas buvo tiriamas taikant įsivertinimo metodą (analogiškai Dembo-Rubinstein metodui) naudojant šias skales: kūno atlikimas - „Vikrumas“, „Jėga“, „Reakcijos greitis“; išvaizda – „Išorinis patrauklumas“, emocinis požiūris – „Patenkinimas fizinėmis savybėmis“.
Galima teigti, kad žmogus, kurio kūno įvaizdį savimonėse reprezentuoja aukštas jėgų įvertinimas, sudėtingoje sąveikos situacijoje, greičiausiai sieks kompromiso, mažiau linkęs prisitaikyti ir paaukoti savo interesus vardan. kito interesų. Tie, kurie fizinę savo asmenybės pusę vertina kaip silpną, yra labiau linkę prisitaikyti ir mažiau linkę į kompromisus. Asmuo, kurio kūno įvaizdis vertinamas kaip labai patrauklus savimonei, labiau linkęs rinktis kooperatyvo elgesio variantą. Rastas ryšys tarp savęs vertinimų „Išorinis patrauklumas“ ir „Pasitenkinimas fizinėmis savybėmis“.
Taigi galime daryti išvadą, kad vertinamasis kūno įvaizdžio komponentas siejamas su aukštųjų mokyklų mokinių tarpusavio santykių ir tarpusavio sąveikos ypatumais.
Ivanas Paryševas
Saugoti savo sveikatą yra tiesioginė kiekvieno pareiga, jis neturi teisės perleisti jos kitiems.
Parsisiųsti:
Peržiūra:
Psichologinės sveikos gyvensenos ypatybės (HLS)
Įvadas
Saugoti savo sveikatą yra tiesioginė kiekvieno pareiga, jis neturi teisės perleisti jos kitiems. Juk dažnai nutinka taip, kad žmogus dėl netinkamo gyvenimo būdo, žalingų įpročių, fizinio neveiklumo, persivalgymo iki 20-30 metų patenka į katastrofišką būseną ir tik tada prisimena mediciną. Sveikata yra pirmas ir svarbiausias žmogaus poreikis, kuris lemia jo darbingumą ir užtikrina harmoningą vystymąsi asmenybę. Tai svarbiausia prielaida suprasti mus supantį pasaulį, savęs patvirtinimą ir žmogaus laimę. Aktyvus ilgas gyvenimas– Tai svarbus žmogiškojo faktoriaus komponentas. Sveika gyvensena (HLS) – tai dorovės principais pagrįstas gyvenimo būdas, racionaliai organizuotas, aktyvus, dirbantis, grūdinantis ir kartu saugantis nuo neigiamo aplinkos poveikio, leidžiantis palaikyti moralinę, psichinę ir fizinę sveikatą iki senatvės. Pasak Pasaulio sveikatos organizacijos (PSO), „sveikata yra fizinės, psichinės ir socialinės gerovės būsena, o ne tik ligos ar negalios nebuvimas“.
Apskritai galime kalbėti apie tris sveikatos rūšis: fizinę, psichinę ir moralinę (socialinę) sveikatą: Fizinė sveikata – tai natūrali organizmo būsena, dėl normalios visų jo organų ir sistemų veiklos. Jei visi organai ir sistemos veikia gerai, tada visas žmogaus organizmas (savireguliacinė sistema) funkcionuoja ir vystosi tinkamai.
Psichikos sveikata priklauso nuo smegenų būklės, jai būdingas mąstymo lygis ir kokybė, dėmesio ir atminties išsivystymas, emocinio stabilumo laipsnis, valingų savybių išsivystymas.
Moralinę sveikatą lemia tie doroviniai principai, kurie yra žmogaus socialinio gyvenimo pagrindas, t.y. gyvenimas tam tikroje žmonių visuomenėje. Išskirtiniai bruožai moralinė žmogaus sveikata – tai pirmiausia sąmoningas požiūris į darbą, kultūros lobių valdymas, aktyvus moralės ir įpročių, prieštaraujančių normaliam gyvenimo būdui, atmetimas. Fiziškai ir psichiškai sveikas žmogus gali būti moralinis monstras, jei nepaisys moralės normų. Todėl socialinė sveikata laikoma aukščiausiu žmogaus sveikatos matu. Moraliai sveikiems žmonėms būdinga daugybė universalių žmogiškųjų savybių, dėl kurių jie tampa tikrais piliečiais.
Giluminės psichologijos įkūrėjai parodė žmogui kitą, ignoruojamą ir neįvertintą jo psichinio gyvenimo pusę. Jei šviesuolis XIX a., žavėdamasis protu ir aukščiausiais žmogaus dvasios pasiekimais, bjauriai nusigręžė nuo nesąmoningų sielos apraiškų, laikydamas jas neigiamomis, tai XX amžiuje ilgą laiką buvo nepaisoma sveikųjų dvasios komponentų. psichika, apie kurią diskusijos dažnai atrodė pernelyg banalios, abstrakčios ir vedančios nuo tikrosios žmogaus prigimties suvokimo. Intraasmeninis konfliktas apibūdina žmogų daug labiau nei jo gebėjimas išlaikyti sveikatą ir psichinę gerovę - tai yra pagrindinis XX amžiaus mokslinis prietaras, paaiškinantis didelę šiuolaikinio psichologijos mokslo spragą - holistinės teorijos nebuvimą jame. ir aiškiai struktūrizuota psichologinė sveikatos teorija. Norint užpildyti šią spragą, būtina suvokti ir susisteminti tai, ką jau pasiekė didieji praėjusio amžiaus psichologai (tokie kaip C. G. Jungas, R. Assagiolis, A. Maslow, C. Rogersas, R. May, S. Grofas). ir tt .), sveikatos ir ligų fenomenologiją, atsižvelgiant į jos psichologinių ir sociokultūrinių aspektų įvairovę, paverskite kruopštaus tarpdisciplininio ir tarpkultūrinio tyrimo objektu. Empirinių duomenų kaupimas ir aiškinamųjų schemų šioje srityje kūrimas prisidės prie mokslinio, iš prigimties psichologinio individo psichikos sveikatos modelio, pagrįsto integruotu, sistemingu požiūriu, sukūrimo. Toliau reikia ištirti būtinas sąlygas ir žmogaus sveikatos veiksniai, kurių žinojimas turi didelę reikšmę sėkmingai psichologinei ir psichoterapinei praktikai.
Šiandien pagrindiniai šalies mokslininkai imasi konkrečių bandymų užpildyti „spragą“ ir peržiūrėti asmenybės teoriją, atsižvelgiant į naujausias psichinės sveikatos sampratas. Tarp jų reikėtų paminėti tokius žymius psichologus kaip B. S. Bratus, V. Ya, E. R. Kaliteevskaya, Yu.M. Orlovas, D. A. Leontjevas ir kt. Šių tyrinėtojų darbuose apibrėžiama gamtos mokslų ir humanitarinių požiūrių į asmens psichinės sveikatos problemą sintezė, nagrinėjamos vertybės ir gyvenimo prasmės orientacijos, dvasinės ir moralinės asmens dimensijos kaip determinantai. sėkmingo jo vystymosi.
Bendrosios darbo charakteristikos
Aktualumas.
Sveikata yra brangiausia, ką turime. Jo negalima nusipirkti už jokius pinigus. Sveikata turi būti stiprinama ir saugoma.
Sveikos gyvensenos formavimas priklauso tik nuo mūsų pačių, mūsų pageidavimų, įsitikinimų ir pasaulėžiūros.
Mūsų laikais, mokslo, technologijų ir pramonės revoliucijos metu, beveik viską už žmogų daro mašinos, atimdamos motorinę veiklą. Didžiąją fizinio aktyvumo dalį sudaro sportas ir kūno kultūra. Kam mes, kaip visada, neturime galimybių, laiko, jėgų, noro ir t.t. Taigi bloga sveikata, letargija, ligos, nutukimas ir kiti negalavimai.
Taip pat žmogaus sveikatai įtakos turi aplinkos situacija jo gyvenamojoje vietoje, maisto kokybė ir palankios gamtinės sąlygos. Teritorijoje, kurioje yra aplinkos problemų, svarbiausia išlaikyti sveikatą.
Baltarusijos Respublikoje dėl Černobylio avarijos buvo pakenkta visos tautos sveikata. Jo atkūrimas ir išsaugojimas yra svarbus nacionalinis uždavinys, kaip valstybės aparatas, ir kiekvienas mūsų šalies pilietis.
Studijų objektas: dvi Baltarusijos valstybinės kūno kultūros akademijos III kurso studentų grupės, pirmoji grupė – sporto ir turizmo vadybos specializacija, antroji – slidinėjimo specializacija.
Tyrimo objektas: BGAFK studentų požiūris į kūno kultūrą ir sportą kaip sveikos gyvensenos ugdymo būdą.
Tikslas: Nustatyti ir pagrįsti sveikos gyvensenos poreikį ir jos formavimą per kūno kultūrą.
Hipotezė: jei nustatysime kūno kultūros įtaką sveikos gyvensenos formavimuisi, tada bus galima duoti praktines rekomendacijas padidinti motyvaciją gyventi sveiką gyvenimo būdą.
Užduotys:
1. Nustatykite, kas yra sveikas gyvenimo būdas.
2. Sveikos gyvensenos formavimas per kūno kultūrą.
3. Atlikti tyrimą
4.Išanalizuoti gautus rezultatus
Tyrimo metodai: Kursinio darbo rašymo procese buvo naudojami šie metodai:
1. Abstrahavimas – trumpas rašytinis tiriamos mokslinės ir metodinės medžiagos turinys.
2. Mokslinės ir metodinės literatūros analizė ir sintezė.
3. Anketa.
4. Matematinės statistikos metodas.
1 skyrius. Sveikos gyvensenos formavimas
1.1. Sveika gyvensena ir jos komponentai
Prieš paliečiant šią temą, norėčiau atskleisti, kas yra asmenybė. Asmenybė yra socialinė kategorija, tai žmogaus kaip socialinio individo, socialinių santykių subjekto ir objekto savybė. „Nuo pradžios iki galo asmenybė yra socialinės prigimties, socialinės kilmės reiškinys...“ Sąvoka „asmenybė“ nurodo žmogaus ir visuomenės ryšį. Taigi iš aukščiau parašytų žodžių matyti, kad reikia skirti ypatingą dėmesį sveikos gyvensenos (HLS) palaikymui. Galų gale, jei kiekvienas žmogus vadovausis sveiku gyvenimo būdu, tada visa mūsų visuomenė bus sveika, ir tai labai svarbu.
Dabar, prieš tęsdami ir konkretizuodami šią temą, apsistokime ties gyvenimo būdo (WW) samprata. OB dažniausiai siejamas su individų ar ištisų gyventojų grupių charakteriu ir specifiniu elgesiu. Kalbama apie žmogaus gyvenimo trukmę, apie miesto, kaimo gyventojų gyvenimo trukmę, kartais apie profesines ypatybes ir kt. Ir tokios idėjos nekelia prieštaravimų – jos plačiai įsiliejo į mūsų kasdienybę. Tačiau turėtume pateikti mokslinį šios sąvokos aiškinimą, kai tik bandysime ją susieti su sveikata – labai sudėtinga kategorija, kurią įtakoja daugybė veiksnių ir sąlygų. Ir vis dėlto OL apima pagrindinę žmogaus veiklą, kuri apima darbinė veikla, socialinė, psichointelektinė, motorinė veikla, bendravimas ir kasdieniai santykiai.
Tačiau sąvokų „aušinimo skystis“ ir „gyvenimo sąlygos“ nereikėtų painioti.
OZ – gyvenimo situacijų išgyvenimo būdas, o gyvenimo sąlygos – žmonių veikla tam tikroje buveinėje, kurioje galima išskirti aplinkos situaciją, išsilavinimą, psichologinė situacija mini ir makro aplinkoje, kasdieniame gyvenime ir jūsų namų sutvarkyme.
Vadinasi, logiškai nulemta, kad aušinimo skystis tiesiogiai veikia žmogaus sveikatą, o kartu ir gyvenimo sąlygos tarsi netiesiogiai įtakoja sveikatos būklę.
Sveiką gyvenimo būdą galima apibūdinti kaip aktyvią žmonių veiklą, kuria pirmiausia siekiama palaikyti ir gerinti sveikatą. Kartu būtina atsižvelgti ir į tai, kad žmogaus ir šeimos gyvenimo trukmė nesikeičia savaime priklausomai nuo aplinkybių, o formuojasi visą gyvenimą kryptingai ir nuolat.
Sveikos gyvensenos formavimas yra pagrindinis pirminės prevencijos svertas stiprinant gyventojų sveikatą keičiant stilių ir gyvenimo būdą, tobulinant ją naudojant higienos žinias kovojant su žalingais įpročiais, fiziniu neveiklumu ir įveikiant nepalankius su gyvenimo situacijomis susijusius aspektus.
Taigi sveika gyvensena turėtų būti suprantama kaip tipinės kasdienio žmogaus veiklos formos ir metodai, stiprinantys ir gerinantys organizmo rezervines galimybes, taip užtikrinant sėkmingą socialinių ir profesinių funkcijų atlikimą nepriklausomai nuo politinių, ekonominių ir socialinių-psichologinių situacijų.
Turime išsamiau ir aiškiau atskleisti šios koncepcijos esmę, jos pasireiškimą mūsų tikrovėje, ypač siekiant tolimesnio sveikatos priežiūros tobulinimo. Kai kas gali manyti, kad sveikas gyvenimo būdas ir sveikatos priežiūra gali būti teisėtai tapatinami. Pastaroji dažniau kvalifikuojama kaip visuomenės ir valstybės priemonių, skirtų visuomenės sveikatai saugoti ir skatinti (prevencija, gydymas, reabilitacija), sistema. Ir tokiai išvadai yra pagrindas: sprendžiant problemą dalyvauja valstybės, viešosios įstaigos ir organizacijos, taip pat sveikatos paslaugų įstaigos, kurios atlieka savo tiesiogines funkcijas. O sveika gyvensena – tai visų pirma veikla, individo, žmonių grupės, visuomenės veikla, išnaudojant jiems suteiktas galimybes sveikatos, harmoningos, fizinės ir dvasinis tobulėjimas asmuo
Motyvacija
Prieš rašydamas apie sveiką gyvenseną, norėčiau paaiškinti, kas būtent mus motyvuoja ją formuojant. Tai, žinoma, motyvai!
Kiekvienas, norintis suprasti kito žmogaus veiksmus ar savo elgesį, pradeda ieškoti atitinkamų veiksmų priežasčių – elgesio motyvų. Šios paieškos nesukeltų jokių sunkumų, jei žmogaus elgesį visada lemtų tik vienas motyvas. Daugybė eksperimentų įrodė, kad tiek žmonių, tiek gyvūnų elgesį dažniausiai lemia keli motyvai vienu metu. Bet jei gyvūnams pasirinkta reakcija, veikiant dirgiklių kompleksui, vykdoma gretimų sąlyginių refleksų lygyje, tai žmonėms motyvacijos pasireiškimą skatina sąmonės funkcija, kuri yra aukščiausias evoliucinis žmogaus kūno lygis. nervų sistemos reguliavimo mechanizmai. Todėl žmonėms lemiamą vaidmenį priimant ir keičiant sprendimus atnaujinant konkretų motyvą vaidina vadinamasis sąmoningas motyvas. Kalbant apie motyvą kaip sąmoningą impulsą tam tikrai veiksmų eigai, reikia turėti omenyje, kad pats motyvas nėra tikslingų veiksmų priežastis. Tai tik išorinių ar vidinių objektyvių reiškinių sukeltų kūno poreikių atspindžio psichikoje rezultatas.
Motyvacija formuoti sveiką gyvenimo būdą naudojant FC ir S, kaip ir bet kurioje kitoje veikloje, reikalinga ypatinga vieta. O motyvai, skatinantys žmogų užsiimti FC ir S, turi savo struktūrą:
1. Tiesioginiai motyvai:
pasitenkinimo jausmo poreikis dėl raumenų veiklos pasireiškimo;
estetinio malonumo poreikis savo grožiu, jėga, ištverme, greičiu, lankstumu, miklumu;
noras įrodyti save sunkiose, net ekstremaliose situacijose;
saviraiškos, savęs patvirtinimo poreikis.
2. Netiesioginiai motyvai:
noras tapti stipriam ir sveikam;
aspiracija per fizinis pratimas pasiruošti praktiniam gyvenimui;
pareigos jausmas („pradėjau daryti fizinius pratimus, nes turėjau lankyti kūno kultūros pamokas, kaip privaloma pagal mokyklos programą“).
Kūno atsargos
Sąžiningumas žmogaus asmenybę pasireiškia visų pirma psichinių ir fizinių kūno jėgų tarpusavio ryšiu ir sąveika. Psichofizinių kūno jėgų harmonija didina sveikatos atsargas ir sudaro sąlygas kūrybinei saviraiškai įvairiose mūsų gyvenimo srityse. Akademikas N. M. Amosovas siūlo įvesti naują medicininis terminas„sveikatos kiekis“ reiškia kūno atsargų matą.
Tarkime, ramios būsenos žmogus per plaučius praleidžia 5-9 litrus oro per minutę. Kai kurie labai treniruoti sportininkai kas minutę 10-11 minučių gali savavališkai praleisti per plaučius 150 litrų oro, t.y. viršija normą 30 kartų. Tai yra organizmo rezervas.
Paimkime širdį. Ir apskaičiuokite jo galią. Yra minutiniai širdies tūriai: kraujo kiekis litrais, išmestas per vieną minutę. Tarkime, kad ramybės būsenoje jis duoda 4 litrus per minutę, dirbant intensyviausią fizinį darbą – 20 litrų. Tai reiškia, kad atsarga yra 5 (20:4).
Taip pat yra paslėptų inkstų ir kepenų atsargų. Jie nustatomi naudojant įvairius streso testus. Sveikata – tai atsargų kiekis organizme, tai maksimalus organų produktyvumas išlaikant kokybines jų funkcijos ribas.
Kūno funkcinių rezervų sistemą galima suskirstyti į posistemes:
1. Biocheminės atsargos (metabolinės reakcijos).
2. Fiziologiniai rezervai (ląstelių, organų, organų sistemų lygyje).
3. Psichikos rezervai.
Pagrindiniai sveikos gyvensenos elementai
Sveikas gyvenimo būdas apima šiuos pagrindinius elementus:
kasdienė rutina
racionalus darbo ir poilsio režimas, racionali mityba
kvėpavimas
miego režimas
blogų įpročių panaikinimas,
optimalus variklio režimas,
vaisingas darbas,
asmeninė higiena,
masažas
grūdinimas ir kt.
Neatsiejama sveikos gyvensenos dalis yra aukšta moralinė, etinė ir etines vertybes asmuo. Didelis dėmesys turi būti skiriamas individo, kaip socialinio vieneto, sąmonės formavimui.
Kasdienė rutina
Ypatingą vietą sveiko gyvenimo režime užima kasdienė rutina, tam tikras žmogaus gyvenimo ir veiklos ritmas. Kiekvieno žmogaus rutina turėtų apimti tam tikrą laiką darbui, poilsiui, valgymui ir miegui.
Kasdienė rutina skirtingi žmonės gali ir turi skirtis priklausomai nuo darbo pobūdžio, gyvenimo sąlygas, įpročius ir polinkius, tačiau ir čia turi būti tam tikras dienos ritmas ir dienos rutina. Būtina skirti pakankamai laiko miegui ir poilsiui. Pertraukos tarp valgymų neturėtų viršyti 5-6 valandų. Labai svarbu, kad žmogus visada miegotų ir valgytų tuo pačiu metu. Taigi išvystomi sąlyginiai refleksai. Griežtai nustatytu laiku pietaujantis žmogus puikiai žino, kad iki to laiko jis turi apetitą, kurį vėluojant pietums pakeičia stiprus alkio jausmas. Sutrikimas kasdienėje rutinoje naikina susiformavusius sąlyginius refleksus.
Kalbėdami apie kasdienę rutiną, neturime omenyje griežtų tvarkaraščių, kuriuose kiekvienai užduočiai kiekvienai dienai skiriamas minutės minutės laiko biudžetas. Nereikia režimo redukuoti iki karikatūriško perdėto pedantiškumo. Tačiau pati rutina yra tam tikras pagrindas, kuriuo turėtų būti grindžiamas elgesys tiek darbo dienomis, tiek savaitgaliais.
Racionalus darbo ir poilsio režimas
Racionalus darbo ir poilsio režimas yra būtinas sveikos gyvensenos elementas. Laikantis teisingo ir griežto režimo, susidaro aiškus ir būtinas organizmo funkcionavimo ritmas, sukuriantis optimalias sąlygas darbui ir poilsiui, o tai skatina sveikatą, gerina darbingumą ir didina produktyvumą.
Darbas yra tikrasis žmogaus sveiko gyvenimo režimo pagrindas ir pagrindas. Yra klaidingas supratimas apie žalingą darbo poveikį, tariamai sukeliantį organizmo „nusidėvėjimą“, pernelyg didelį energijos ir išteklių suvartojimą bei priešlaikinį senėjimą. Darbas, tiek fizinis, tiek protinis, yra ne tik nekenksmingas, bet, priešingai, sistemingas, įmanomas ir gerai organizuotas darbo procesas turi itin teigiamą poveikį. nervų sistema, širdžiai ir kraujagyslėms, raumenų ir kaulų sistemai – visam žmogaus organizmui. Nuolatinės treniruotės gimdymo metu stiprina mūsų organizmą. Tas, kuris visą gyvenimą sunkiai ir gerai dirba, gyvena ilgai. Priešingai, dykinėjimas sukelia raumenų silpnumą, medžiagų apykaitos sutrikimus, nutukimą ir priešlaikinį alpimą.
Stebimais žmogaus pervargimo ir pervargimo atvejais kaltas ne pats darbas, o neteisingas darbo režimas. Atliekant fizinį ir protinį darbą būtina teisingai ir sumaniai paskirstyti jėgas. Netgi ritmingas darbas yra produktyvesnis ir naudingesnis darbuotojų sveikatai nei prastovų kaitaliojimas su intensyvaus, skuboto darbo laikotarpiais. Įdomūs ir mėgstami darbai atliekami lengvai, be streso, nesukelia nuovargio ar išsekimo. Svarbu teisingas pasirinkimas profesijos pagal individualūs gebėjimai ir žmogaus polinkiai.
Patogumas darbuotojui yra svarbus darbo uniforma, jis turi būti gerai informuotas apie saugos klausimus prieš pat darbą, svarbu organizuoti savo darbo vieta: pašalinkite visus nereikalingus daiktus, racionaliausiai išdėliokite visus įrankius ir pan. Darbo vietos apšvietimas turi būti pakankamas ir vienodas. Pageidautina naudoti vietinį šviesos šaltinį, pvz., stalinę lempą.
Geriau pradėti darbą nuo sunkiausio. Tai lavina ir stiprina valią. Tai neleidžia atidėti sunkių užduočių nuo ryto iki vakaro, nuo vakaro iki ryto, nuo šiandienos iki rytojaus ir apskritai neribotam laikui.
Būtina sąlyga norint išlaikyti sveikatą darbo metu yra darbo ir poilsio kaitaliojimas. Poilsis po darbo nereiškia visiško poilsio būsenos. Tik esant labai dideliam nuovargiui galima kalbėti apie pasyvų poilsį. Pageidautina, kad poilsio pobūdis būtų priešingas žmogaus darbo pobūdžiui ("kontrastiškas" poilsio konstravimo principas). Fizinį darbą dirbantiems žmonėms reikia poilsio, nesusijusio su papildomu fiziniu aktyvumu, o dirbantiems protinį darbą laisvalaikiu. Toks fizinės ir psichinės veiklos kaitaliojimas yra naudingas sveikatai. Daug laiko viduje praleidžiantis žmogus bent dalį poilsio laiko turėtų praleisti lauke. Miestiečiams patartina ilsėtis lauke pasivaikščiojimams po miestą ir už miesto, parkuose, stadionuose, žygiuose, ekskursijose, darbe.
sodo sklypuose ir kt.
Racionali mityba
Kitas sveikos gyvensenos komponentas yra subalansuota mityba. Kalbant apie tai, reikėtų prisiminti du pagrindinius dėsnius, kurių pažeidimas pavojingas sveikatai.
Pirmasis dėsnis yra gaunamos ir suvartotos energijos balansas. Jei organizmas gauna daugiau energijos nei išleidžia, tai yra, jei gauname daugiau maisto, nei reikia normaliam žmogaus vystymuisi, darbui ir savijautai, mes storėjame. Dabar daugiau nei trečdalis mūsų šalies gyventojų, įskaitant vaikus, turi antsvorio. Ir yra tik viena priežastis – perteklinė mityba, kuri galiausiai sukelia aterosklerozę, koronarinę širdies ligą, hipertenziją, diabetą ir daugybę kitų negalavimų.
Antrasis dėsnis: mityba turi būti įvairi ir tenkinti baltymų, riebalų, angliavandenių, vitaminų poreikius, mineralai, maistinės skaidulos. Daugelis šių medžiagų yra nepakeičiamos, nes jos nesusidaro organizme, o patenka tik su maistu. Bent vieno iš jų trūkumas, pavyzdžiui, vitamino C, sukelia ligas ir net mirtį. B grupės vitaminų daugiausia gauname iš rupios duonos, o vitamino A ir kitų riebaluose tirpių vitaminų šaltinis yra pieno produktai, žuvų taukai, kepenys.
Pirmoji taisyklė bet kurioje natūralios mitybos sistemoje turėtų būti:
Valgykite maistą tik tada, kai jaučiatės alkanas.
Atsisakymas valgyti esant skausmui, psichiniam ir fiziniam negalavimui, karščiavimui ir padidėjusiai kūno temperatūrai.
Atsisakymas valgyti prieš pat miegą, taip pat prieš ir po rimto darbo, fizinio ar psichinio.
Labiausiai naudinga vaikams ir paaugliams mokyklinio amžiaus keturis kartus per dieną:
I pusryčiai - 25% dienos raciono
II pusryčiai - 15% dienos raciono pietūs - 40% dienos raciono
vakarienė -20% dienos raciono
Pietūs turėtų būti patys sočiausi. Naudinga vakarieniauti ne vėliau kaip 1,5 valandos prieš miegą. Rekomenduojama valgyti visada tomis pačiomis valandomis. Taip žmogui išsivysto sąlyginis refleksas, tam tikru metu atsiranda apetitas. O su apetitu valgomas maistas geriau pasisavinamas. Labai svarbu turėti laisvas laikas maisto virškinimui. Mintis, kad mankšta po valgio padeda virškinti, yra rimta klaida. Racionali mityba užtikrina tinkamą organizmo augimą ir formavimąsi, padeda išlaikyti sveikatą, aukštą darbingumą ir pailginti gyvenimą.
Sunkus miegas
Norėdami išsaugoti įprasta veikla Tinkamas miegas yra labai svarbus nervų sistemai ir visam organizmui. Didysis rusų fiziologas I. P. Pavlovas atkreipė dėmesį, kad miegas yra savotiškas slopinimas, apsaugantis nervų sistemą nuo per didelės įtampos ir nuovargio. Miegas turi būti pakankamai ilgas ir gilus. Jei žmogus mažai miega, tai ryte keliasi susierzinęs, pervargęs, kartais su galvos skausmu.
Neįmanoma visiems be išimties žmonėms nustatyti miegui reikalingo laiko. Miego poreikis kiekvienam žmogui skiriasi. Vidutiniškai ši norma yra apie 8 valandas. Deja, kai kurie žmonės miegą vertina kaip rezervą, iš kurio gali pasiskolinti laiko tam tikriems darbams atlikti. Dėl sistemingo miego trūkumo sutrinka nervų veikla, sumažėja darbingumas, padidėja nuovargis ir dirglumas.
Norint sukurti sąlygas normaliam, tvirtam ir ramiam miegui, reikia 1-1,5 val. Prieš miegą nutraukite intensyvų protinį darbą. Vakarieniauti reikia ne vėliau kaip prieš 2-2,5 valandos. prieš miegą. Tai svarbu visiškam maisto virškinimui. Miegoti reikėtų gerai vėdinamoje patalpoje, pravartu miegoti su atviru langu, o šiltuoju metų laiku – su atviru langu. Turite išjungti šviesą kambaryje ir nustatyti tylą. Naktiniai drabužiai turi būti laisvi ir netrukdyti kraujotakai, neturėtumėte miegoti su viršutiniais drabužiais. Nerekomenduojama uždengti galvos antklode ar miegoti veidu žemyn: tai trukdo normaliam kvėpavimui. Patartina eiti miegoti tuo pačiu metu – tai padeda greitai užmigti. Šių paprastų miego higienos taisyklių nepaisymas sukelia neigiamų pasekmių. Miegas tampa negilus ir neramus, dėl to ilgainiui paprastai atsiranda nemiga ir tam tikri nervų sistemos veiklos sutrikimai.
Kvėpavimas
Kvėpavimas yra svarbiausia kūno funkcija. Jis įsikūręs
glaudus ryšys su kraujotaka, medžiagų apykaita, raumenų veikla ir realizuojamas su tiesioginis dalyvavimas centrinė nervų sistema.
Kvėpavimo veiksmas atliekamas automatiškai, tačiau kartu su tuo yra savanoriška kvėpavimo kontrolė. Savanoriškai reguliuojant kvėpavimą, galima (tam tikromis ribomis) sąmoningai reguliuoti kvėpavimo gylį ir dažnį, jį sulaikyti, derinti kvėpavimą su judesių pobūdžiu ir kt.
Įvairių žmonių gebėjimas kontroliuoti kvėpavimą lavinamas skirtingai, tačiau specialių mokymų metu, o ypač kvėpavimo pratimų pagalba, kiekvienas gali pagerinti šį gebėjimą.
Būtinai reikia kvėpuoti per nosį. Per nosies ertmę atmosferos oras sudrėkinamas ir išvalomas nuo dulkių. Be to, oro srovė erzina nervų galūnės gleivinės, atsiranda vadinamasis nazopulmoninis refleksas, kuris vaidina svarbų vaidmenį reguliuojant kvėpavimą. Kvėpuojant per burną, oras nėra išvalytas, nesudrėkinamas ar izoliuotas. Dėl to dažniau pasireiškia ūmūs uždegiminiai procesai. Sistemingai kvėpuojantiems per burną sumažėja raudonųjų kraujo kūnelių kiekis kraujyje, sutrinka inkstų, skrandžio ir žarnyno veikla.
Kai kuriais atvejais esant dideliam fiziniam krūviui, kai atsiranda dusulys, galima trumpai kvėpuoti per burną, kol kvėpavimas normalizuojasi. Jūs turite kvėpuoti per burną net plaukdami.
Medicininiais tikslais, siekiant sustiprinti iškvėpimo funkciją, kartais rekomenduojama įkvėpti per nosį ir iškvėpti per burną. Įprasto kvėpavimo metu įkvėpimas turėtų būti maždaug 1/4 trumpesnis nei iškvėpimas. Taigi einant vidutiniu intensyvumu kiekvienam įkvėpimui daromi trys žingsniai, o iškvėpimui – 4 Einant (ir bėgant) reikia daugiau dėmesio skirti ne žingsnių skaičiaus santykiui įkvėpus ir iškvepiant. pilnesnis ir ilgesnis iškvėpimas, skatinantis gilų kvėpavimą.
Atliekant fizinius pratimus ar fizinį darbą, būtina pratinti kvėpuoti giliai ir tolygiai, o kvėpavimą, jei įmanoma, derinti su judėjimo fazėmis. Taigi, įkvėpus turėtų būti atliekami judesiai, didinantys garsumą krūtinė, o iškvėpimas – judesiai, padedantys sumažinti jo apimtį. Jei kvėpavimo ir judėjimo fazių derinti neįmanoma, reikia kvėpuoti tolygiai ir ritmingai. Tai ypač svarbu bėgiojant, šokinėjant ir atliekant kitus greitus bei neritmiškus judesius.
Blogų įpročių pašalinimas
Kitas sveikos gyvensenos žingsnis – žalingų įpročių (rūkymo, alkoholio, narkotikų) naikinimas. Šios sveikatos problemos sukelia daugybę ligų, smarkiai sumažina gyvenimo trukmę, mažina produktyvumą, neigiamai veikia jaunosios kartos ir būsimų vaikų sveikatą.
Daugelis žmonių sveikimą pradeda mesdami rūkyti, kuris laikomas vienu pavojingiausių šiuolaikinio žmogaus įpročių. Ne be reikalo medikai mano, kad rimčiausios širdies, kraujagyslių, plaučių ligos yra tiesiogiai susijusios su rūkymu. Rūkymas ne tik kenkia sveikatai, bet ir atima jėgas pačia tiesiogine prasme. Kaip nustatė sovietų ekspertai, praėjus 5-9 minutėms po vienos cigaretės surūkimo, sportininkų raumenų jėga sumažėja 15% ir todėl paprastai nerūko. Visiškai neskatina rūkymo ar protinės veiklos. Atvirkščiai, eksperimentas parodė, kad tik dėl rūkymo mažėja testo tikslumas, suvokimas mokomoji medžiaga. Rūkalius neįkvepia visų tabako dūmuose esančių kenksmingų medžiagų – maždaug pusė atitenka tiems, kurie yra šalia. Neatsitiktinai rūkančiųjų šeimų vaikai kvėpavimo takų ligomis serga daug dažniau nei šeimose, kuriose niekas nerūko. Rūkymas yra dažna burnos ertmės, gerklų, bronchų ir plaučių navikų priežastis. Nuolatinis ir ilgalaikis rūkymas lemia priešlaikinį senėjimą. Rūkančiajam būdingą išvaizdą daro sutrikęs audinių aprūpinimas deguonimi, smulkių kraujagyslių spazmai (gelsvas akių baltymų, odos atspalvis, ankstyvas senėjimas), gleivinių pokyčiai. kvėpavimo takai paveikia jo balsą (skambesio praradimas, sumažėjęs tembras, užkimimas).
Nikotino poveikis ypač pavojingas tam tikrais gyvenimo laikotarpiais – jaunystėje, senatvėje, kai net silpnas stimuliuojantis poveikis sutrikdo nervinę reguliaciją. Nikotinas ypač kenkia nėščiosioms, nes gimsta silpni, mažo svorio vaikai, o maitinančioms – padidina vaikų sergamumą ir mirtingumą pirmaisiais gyvenimo metais.
Kitas sunkus uždavinys – įveikti girtumą ir alkoholizmą. Nustatyta, kad alkoholizmas naikina visas žmogaus sistemas ir organus. Dėl sistemingo alkoholio vartojimo susidaro liguistos priklausomybės nuo jo simptomų kompleksas – saiko jausmo ir išgeriamo alkoholio kiekio kontrolės praradimas; centrinės ir periferinės nervų sistemos (psichozė, neuritas ir kt.) bei vidaus organų funkcijų sutrikimas.
Net ir retkarčiais vartojant alkoholį atsirandantys psichikos pokyčiai (jaudulys, tramdomųjų poveikių praradimas, depresija ir kt.) lemia savižudybių, įvykdomų apsvaigus, dažnumą.
Alkoholizmas ypač žalingai veikia kepenis: ilgai sistemingai piktnaudžiaujant alkoholiu, išsivysto alkoholinė kepenų cirozė. Alkoholizmas yra viena dažniausių kasos ligų (pankreatito, cukrinio diabeto) priežasčių. Kartu su pokyčiais, turinčiais įtakos geriančiojo sveikatai, piktnaudžiavimą alkoholiu visada lydi socialiniai padariniai, žalingi tiek aplinkiniams, sergančiam alkoholizmu, tiek visai visuomenei. Alkoholizmas, kaip jokia kita liga, sukelia daugybę neigiamų socialinių pasekmių, kurios gerokai viršija sveikatos priežiūrą ir vienu ar kitu laipsniu paveikia visas gyvenimo sritis. šiuolaikinė visuomenė. Alkoholizmo pasekmės – piktnaudžiaujančių alkoholiniais gėrimais asmenų sveikatos rodiklių pablogėjimas ir su tuo susijęs bendrų gyventojų sveikatos rodiklių pablogėjimas. Alkoholizmas ir susijusios ligos pagal mirties priežastis nusileidžia tik širdies ir kraujagyslių ligoms bei vėžiui.
Optimalus variklio režimas
Optimalus motorinis režimas yra svarbiausia sveikos gyvensenos sąlyga. Jis pagrįstas sisteminga mankšta ir sportu, efektyviai problemų sprendimas jaunimo sveikatos stiprinimas ir fizinių gebėjimų ugdymas, sveikatos ir motorinių įgūdžių palaikymas, nepalankių su amžiumi susijusių pokyčių prevencijos stiprinimas. Tuo pačiu metu kūno kultūra ir sportas veikia kaip svarbiausios ugdymo priemonės.
Naudinga lipti laiptais nesinaudojant liftu. Pagal Amerikos gydytojai Kiekvienas žingsnis suteikia žmogui 4 sekundes gyvenimo. 70 žingsnių sudegina 28 kalorijas.
Pagrindinės savybės, apibūdinančios žmogaus fizinį vystymąsi, yra jėga, greitis, vikrumas, lankstumas ir ištvermė. Kiekvienos iš šių savybių gerinimas taip pat padeda pagerinti sveikatą, bet ne tiek. Galite tapti labai greiti treniruodamiesi sprinto. Galiausiai, labai gera idėja tapti vikriems ir lankstiems atliekant gimnastikos ir akrobatikos pratimus. Tačiau su visa tai neįmanoma suformuoti pakankamo atsparumo patogeniniam poveikiui.
Norint efektyviai pasveikti ir ligų profilaktikai, pirmiausia reikia treniruotis ir tobulėti vertinga kokybė- ištvermė kartu su grūdinimu ir kitais sveikos gyvensenos komponentais, kurie augančiam organizmui suteiks patikimą skydą nuo daugelio ligų.
Žinių darbuotojams išskirtinę reikšmę įgyja sistemingas kūno lavinimas ir sportas. Yra žinoma, kad net ir sveikam ir pagyvenusiam žmogui, jei jis nėra treniruotas, veda „sėdimą“ gyvenimo būdą ir neužsiima fizine mankšta, net ir esant menkiausiam fiziniam krūviui padažnėja kvėpavimas, atsiranda širdies plakimas. Priešingai, treniruotas žmogus gali lengvai susidoroti su dideliu fiziniu krūviu. Širdies raumens, pagrindinio kraujotakos variklio, jėga ir darbingumas tiesiogiai priklauso nuo visų raumenų jėgos ir išsivystymo. Todėl fizinis lavinimas, lavinant kūno raumenis, tuo pačiu stiprina širdies raumenį. Žmonėms su neišsivysčiusiais raumenimis širdies raumuo yra silpnas, o tai atsiskleidžia atliekant bet kokį fizinį darbą.
Kūno kultūra ir sportas taip pat labai naudingi fizinį darbą dirbantiems žmonėms, nes jų darbas dažnai siejamas su konkrečios raumenų grupės, o ne visos raumenų masės apkrova. Fizinis lavinimas stiprina ir lavina griaučių raumenis, širdies raumenį, kraujagysles, kvėpavimo sistemą ir daugelį kitų organų, o tai labai palengvina kraujotakos sistemos veiklą ir teigiamai veikia nervų sistemą.
Kasdieniai rytiniai pratimai yra privalomas fizinio pasirengimo minimumas. Tai turėtų tapti tokiu pačiu įpročiu visiems, kaip ryte plauti veidą.
Fizinius pratimus reikia atlikti gerai vėdinamoje vietoje arba gryname ore. Žmonėms, gyvenantiems sėdimą gyvenimo būdą, mankšta lauke (vaikščiojimas, vaikščiojimas) yra ypač svarbi. Naudinga ryte į darbą eiti pėsčiomis, o vakare po darbo eiti pėsčiomis. Sistemingas vaikščiojimas teigiamai veikia žmogų, gerina savijautą, didina darbingumą.
Ėjimas yra sudėtingai koordinuotas nervų sistemos valdomas motorinis veiksmas, kuriame dalyvauja beveik visa mūsų kūno raumenų sistema. Jis gali būti tiksliai dozuojamas kaip apkrova ir palaipsniui, sistemingai didinamas tempas ir tūris. Nesant kito fizinio aktyvumo, jaunam vyrui minimali kasdienė mankštos norma einant vienam – 15 km mažesnis judėjimas siejamas su fizinio neveiklumo raida.
Taigi kasdienis 1-1,5 valandos buvimas gryname ore yra vienas iš svarbių sveikos gyvensenos komponentų. Dirbant patalpoje ypač svarbus pasivaikščiojimas vakare, prieš miegą. Toks pasivaikščiojimas kaip būtinos kasdienės mankštos dalis yra naudingas kiekvienam. Ji nuima įtampą darbo diena, ramina susijaudinusius nervų centrus, reguliuoja kvėpavimą.
Vaikščioti geriausia pagal kroso ėjimo principą: 0,5 -1 km lėtu ėjimo tempu, po to tiek pat greitu sportiniu tempu ir kt.
Masažas
Masažas – tai mechaninio ir refleksinio poveikio sistema, sukuriama žmogaus audiniams ir organams bendram stiprinimui ir gydymui. Tai atliekama masažuotojo rankomis arba naudojant specialų aparatą.
Masažas padeda pagerinti masažuojamų kūno vietų aprūpinimą krauju, gerina veninio kraujo nutekėjimą, aktyvina odos kvėpavimą, medžiagų apykaitos procesus, gerina prakaito ir riebalinių liaukų funkcijas, pašalina negyvas odos ląsteles, o oda tampa elastinga, raiščiai. ir raumenys įgauna didesnį elastingumą. Masažas teigiamai, raminančiai veikia nervų sistemą ir padeda atkurti organizmo darbingumą po nuovargio.
Yra keletas masažo tipų. Pagrindinės – sportinės ir terapinės. Pirmasis skirtas padidinti sportininko našumą ir sumažinti nuovargį po didelio fizinio krūvio. Antrasis yra ligų gydymo skatinimo priemonė. Tokio tipo masažus gali atlikti tik specialistai.
Paprasčiausia masažo rūšis – higieninis masažas, gerinantis bendrą kūno tonusą. Tai skatina kietėjimą ir gali būti atliekama ne tik specialistų, bet ir pačių praktikų.
Masažuoti reikia nuogą kūną ir tik tam tikrais atvejais galima masažuoti per megztus ar vilnonius apatinius.
Grūdinimas
Rusijoje grūdinimasis jau seniai paplitęs. Grūdinimo nuo ankstyvo amžiaus nauda buvo įrodyta ilga praktine patirtimi ir pagrįsta tvirtais moksliniais įrodymais.
Plačiai žinomi įvairūs grūdinimo būdai – nuo oro vonių iki apliejimo šaltas vanduo. Šių procedūrų naudingumas nekelia abejonių. Nuo neatmenamų laikų žinoma, kad vaikščiojimas basomis yra nuostabi kietinimo priemonė. Žiemos plaukimas yra aukščiausia grūdinimosi forma. Kad jį pasiektų, žmogus turi pereiti visus grūdinimosi etapus.
Grūdinimo efektyvumas padidėja naudojant specialius temperatūros poveikius ir procedūras. Pagrindiniai jų principai teisingas pritaikymas turi žinoti viską: sistemingumą ir nuoseklumą; buhalterinė apskaita individualios savybės, sveikatos būklės ir emocinės reakcijos į procedūrą. Kita veiksminga kietinimo priemonė gali ir turėtų būti kontrastinis dušas prieš ir po fizinio krūvio. Kontrastinis dušas treniruoja odos ir poodinio audinio neurovaskulinę sistemą, gerina fizinę termoreguliaciją, stimuliuoja centrinę nervų mechanizmai. Patirtis rodo didelį kontrastinio dušo kietėjimą ir gydomąjį poveikį tiek suaugusiems, tiek vaikams. Jis taip pat gerai veikia kaip nervų sistemos stimuliatorius, mažina nuovargį ir didina darbingumą.
Grūdinimas yra galinga gydymo priemonė. Tai leidžia išvengti daugelio ligų, pratęsti gyvenimą daugeliui metų ir išlaikyti aukštą našumą. Grūdinimas turi bendrą organizmą stiprinantį poveikį, didina nervų sistemos tonusą, gerina kraujotaką, normalizuoja medžiagų apykaitą.
2.2 FA ir S poveikis sveikatai
Pratimas
Žmogaus harmonijai pasiekti yra tik vienas būdas – sisteminga mankšta. Be to, eksperimentiškai įrodyta, kad reguliarus fizinis lavinimas, racionaliai įtrauktas į darbo ir poilsio režimą, ne tik stiprina sveikatą, bet ir ženkliai padidina gamybinės veiklos efektyvumą. Tačiau ne visi kasdieniame gyvenime ir darbe atliekami motoriniai veiksmai yra fiziniai pratimai. Tai gali būti tik judesiai, specialiai parinkti siekiant paveikti įvairius organus ir sistemas, lavinti fizines savybes, koreguoti kūno sudėjimo defektus.
Nustatyta, kad nuolat sportuojantys moksleiviai yra fiziškai labiau išsivystę nei jų bendraamžiai, kurie nesportuoja. Jie yra aukštesni, turi didesnį svorį ir krūtinės apimtį, turi didesnę raumenų jėgą ir plaučių talpą. Vidutinis 16 metų sportuojančių vaikinų ūgis – 170,4 cm, likusiųjų – 163,6 cm, svoris – atitinkamai 62,3 ir 52,8 kg. Kūno kultūros ir sporto pratimai lavina širdies ir kraujagyslių sistemą, todėl ji atspari dideliems krūviams. Fizinis aktyvumas skatina raumenų ir kaulų sistemos vystymąsi.
Fiziniai pratimai turės teigiamą poveikį, jei užsiėmimų metu laikomasi tam tikrų taisyklių. Būtina stebėti savo sveikatą – tai būtina, kad nepakenktumėte sau užsiimant fiziniais pratimais. Jei yra širdies ir kraujagyslių sistemos sutrikimų, didelio streso reikalaujantys pratimai gali pabloginti širdies veiklą. Negalima sportuoti iš karto po ligos. Reikia palaukti tam tikrą laikotarpį, kol atsigaus organizmo funkcijos – tik tada fizinis lavinimas bus naudingas.
Atliekant fizinius pratimus, žmogaus organizmas į duotą krūvį reaguoja atsakymais. Suaktyvėja visų organų ir sistemų veikla, dėl to sunaudojami energijos ištekliai ir padidėja judrumas nerviniai procesai, sustiprėja raumenų ir raiščių sistemos. Taigi, jis gerėja fizinis pasirengimas užsiimama ir dėl to pasiekiama tokia organizmo būsena, kai krūviai yra lengvai toleruojami, o anksčiau nepasiekiami įvairių rūšių fizinių pratimų rezultatai tampa norma. Visada jaučiatės gerai, norite sportuoti, esate pakilios nuotaikos ir gerai išsimiegate. Tinkamai ir reguliariai mankštinantis, kiekvienais metais jūsų fizinė forma gerėja ir būsite geros formos ilgą laiką.
Laikykitės higienos
Remiantis reglamentais, dėl ilgametės patirties sporto medicinos srityje aiškiai apibrėžti pagrindiniai mankštos ir sporto higienos uždaviniai. Tai aplinkos sąlygų, kuriose vyksta kūno kultūra ir sportas, tyrimas ir gerinimas, sveikatą stiprinančių, darbingumą, ištvermę didinančių, sportinius pasiekimus didinančių higienos priemonių kūrimas. Kaip minėta anksčiau, fiziniai pratimai veikia ne atskirą organą ar sistemą, o visą kūną kaip visumą. Tačiau jos įvairių sistemų funkcijos tobulėja ne taip pat.
Ypač akivaizdūs raumenų sistemos pokyčiai. Jie išreiškiami didinant raumenų apimtį, sustiprinant medžiagų apykaitos procesus ir gerinant kvėpavimo aparato funkcijas. Glaudžiai sąveikaujant su kvėpavimo organais, pagerėja ir širdies ir kraujagyslių sistema. Fiziniai pratimai skatina medžiagų apykaitą, didina jėgą, judrumą ir nervų procesų pusiausvyrą. Šiuo atžvilgiu fizinių pratimų higieninė svarba padidėja, jei jie atliekami lauke. Esant tokioms sąlygoms, sustiprėja bendras jų sveikatą gerinantis poveikis, jie turi grūdinamąjį poveikį, ypač jei užsiėmimai vyksta žemos temperatūros oro. Kartu gerėja tokie fizinio išsivystymo rodikliai kaip krūtinės ląstos ekskursija ir plaučių gyvybinė talpa. Vedant užsiėmimus šaltomis sąlygomis, pagerėja termoreguliacijos funkcija, mažėja jautrumas šalčiui, sumažėja galimybė susirgti peršalimo ligomis. Be to
Teigiamas šalto oro poveikis sveikatai rodo treniruočių efektyvumo padidėjimą, o tai paaiškinama dideliu fizinių pratimų intensyvumu ir tankumu. Fizinis aktyvumas turėtų būti standartizuotas, atsižvelgiant į amžiaus ypatybes ir meteorologinius veiksnius.
Gimnastika
Senovės Graikijoje ilgą laiką sportininkai varžydavosi tik su lengvais lietpalčiais. Vieną dieną vienas iš varžybų nugalėtojų bėgimo metu pametė apsiaustą ir visi nusprendė, kad be apsiausto jam bėgti lengviau. Nuo tada visi varžybų dalyviai į areną pradėjo žengti nuogi. Graikų kalboje „nuogas“ yra „gymnos“; Iš čia kilo žodis „gimnastika“, kuris senovėje apėmė visų rūšių fizinius pratimus.
Šiais laikais gimnastika – tai specialiai parinktų fizinių pratimų ir metodinių technikų sistema, naudojama visapusiškam fiziniam vystymuisi, motorinių gebėjimų gerinimui ir sveikatos gerinimui.
Gimnastika turi daugybę atmainų, su jais susipažinti pradėsime nuo pratimų.
„Geriau išgydyti ligą nėra – mankštinkitės, kol pasensite“, – sako senovės indų patarlė. O mankšta dažniausiai vadinama 10-15 minučių rytine higienine mankšta, atliekama po miego. Tai padeda organizmui greitai pereiti iš pasyvios būsenos į aktyvią, reikalingą darbui, sukuria gerą nuotaiką ir suteikia energijos. Todėl gimnastikos pratimus naudinga atlikti ne tik ryte, bet ir dieną, kuriai daugelis įmonių įdiegė pramoninę gimnastiką. Suteikdama poilsį nervų sistemai, mankšta mažina nuovargį ir skatina aukštą darbingumą.
Profesionali taikomoji gimnastika yra visiškai kitas dalykas: reguliarūs užsiėmimai su specialiai parinktais pratimais pirmiausia lavina tas raumenų grupes ir motorinius įgūdžius, kurių reikia norint greičiau įvaldyti tam tikrų profesijų darbo įgūdžius.
O visose mokyklose ir ugdymo įstaigose yra privalomas dalykas – pagrindinė gimnastika. Jo programoje – taikomosios motorikos lavinimas (ėjimas, bėgimas, šokinėjimas, laipiojimas, metimas, įvairių kliūčių įveikimas, balansavimas, krūvių nešimas), taip pat nesudėtingi gimnastikos ir akrobatiniai pratimai. Į bazinę gimnastiką įeina ir vadinamoji sveikatą gerinanti gimnastika, skirta savarankiškam laisvalaikio mankštai. Ji reikalinga tiems, kurie dėl kokių nors priežasčių negali lankyti sveikatingumo grupių užsiėmimų.
Kiekvieno sportininko treniruotėse būtinai yra pratimų ir pagalbinės gimnastikos, kurios ugdo tam tikras fizines savybes, būtinas įvairioms sporto šakoms.
Neatsiejama fizinio rengimo kariuomenėje dalis yra karinė taikomoji gimnastika. Jos uždavinys – visapusiškas fizinių gebėjimų greitas veikimas karinėje situacijoje ugdymas, atsižvelgiant į karinių specialybių specifiką.
O kas nori pasiekti liekną figūrą su gražiais, iškiliais raumenimis, užsiima atletine gimnastika. Ją sudaro bendrieji lavinimo pratimai su objektais – svarmenimis ir be daiktų. Kartu teikiamos įvairios sporto šakos, kurios suteikia įvairiapusį fizinį pasirengimą.
Galiausiai, gydomosios mankštos skirtos atkurti pažeistų kūno dalių judrumą ir pašalinti kūno defektus, atsiradusius dėl žaizdų, traumų ar ligų.
Kitame poskyryje atidžiau pažvelgsime į rytines mankštas.
Rytinės mankštos
Rytiniai pratimai – tai fiziniai pratimai, atliekami ryte po miego ir prisidedantys prie greitesnio kūno perėjimo į energingą, darbingą būseną. Miego metu žmogaus centrinė nervų sistema yra savotiško poilsio būsenoje nuo dienos veiklos. Kartu mažėja fiziologinių procesų intensyvumas organizme. Po motyvacijos pamažu didėja centrinės nervų sistemos jaudrumas ir įvairių organų funkcinis aktyvumas, tačiau šis procesas gali būti gana ilgas, o tai turi įtakos darbingumui, kuris išlieka sumažėjęs, palyginti su normalia ir savijauta: žmogus jaučia mieguistumą, vangumą. , o kartais rodo be priežasties irzlumą.
Pratimai sukelia srautus nerviniai impulsai iš dirbančių raumenų ir sąnarių ir perkelia centrinę nervų sistemą į aktyvią, aktyvią būseną. Atitinkamai suaktyvinamas ir vidaus organų darbas, suteikiantis žmogui didelį našumą, suteikiant jam pastebimą energijos antplūdį.
Mankštos nereikėtų painioti su fiziniu lavinimu, kurio tikslas – gauti daugiau ar mažiau reikšmingą krūvį, taip pat lavinti žmogui būtinas fizines savybes.
Stresas
Stresas yra terminas, naudojamas apibūdinti platus ratasžmogaus būsenos, atsirandančios reaguojant į įvairius kraštutinius poveikius (stresorius). Iš pradžių „streso“ sąvoka atsirado fiziologijoje ir reiškė nespecifinę organizmo reakciją („bendras adaptacijos sindromas“), reaguojant į bet kokį neigiamą poveikį (G. Selye). Vėliau jis pradėtas naudoti apibūdinti atskiroms būsenoms, kurios atsiranda ekstremaliomis sąlygomis fiziologiniu, psichologiniu ir elgesio lygmenimis. Atsižvelgiant į stresoriaus tipą ir jo įtakos pobūdį, išskiriami įvairūs streso tipai. Labiausiai paplitusi klasifikacija išskiria fiziologinį ir psichologinį stresą. Pastaroji skirstoma į informacinę ir emocinę. Informacinis stresas atsiranda informacijos pertekliaus situacijose, kai žmogus negali susidoroti su užduotimi, nespėja priimti teisingų sprendimų reikiamu tempu, aukštas laipsnis atsakomybė už priimtų sprendimų pasekmes. Emocinis stresas atsiranda grėsmės, pavojaus, nusivylimo ir pan. situacijose. Tuo pačiu metu įvairios jo formos (impulsyvios, slopinančios, apibendrintos) lemia psichinių procesų eigos pokyčius, emocinius poslinkius, veiklos motyvacinės struktūros transformaciją, motorinis ir kalbos elgesys. Stresas gali turėti ir mobilizuojantį, ir neigiamą poveikį veiklai iki visiško jos dezorganizavimo (distreso). Todėl bet kokios rūšies veiklos optimizavimas turėtų apimti priemonių kompleksą, kad būtų išvengta streso priežasčių. Viena iš jų ir bene reikšmingiausia – kūno kultūra ir sportas.
Išvados apie pirmąjį skyrių
Kuris jaunuolis nenori būti stiprus, judrus, ištvermingas, turėti harmoningai išvystytą kūną ir gerą judesių koordinaciją? Gera fizinė būklė yra sėkmingų studijų ir vaisingo darbo raktas. Fiziškai pasiruošęs žmogus gali susidoroti su bet kokiu darbu.
Ne visi žmonės iš prigimties yra apdovanoti šiomis savybėmis. Tačiau jų galima įgyti, jei susidraugausite su kūno kultūra ir prisijungsite prie jos nuo vaikystės.
Kūno kultūra — komponentas bendroji kultūra. Tai ne tik gerina sveikatą, bet ir palengvina kai kuriuos įgimtus bei įgytus negalavimus. Žmonėms reikalinga fizinė kultūra tiek fiziniam, tiek protiniam darbui. Tačiau tai ypač reikalinga vaikams ir paaugliams, nes jų amžiuje klojamas fizinio vystymosi ir sveikatos pagrindas.
Kūno kultūra ir sportas tampa ypač svarbūs dabar, technikos revoliucijos amžiuje, kai pramonėje ir žemės ūkyje sparčiai diegiama mechanizacija ir automatizavimas. Daugelio darbuotojų darbas palaipsniui sumažinamas iki mašinų valdymo. Tai sumažina darbuotojų raumenų aktyvumą, o be jo daugelis žmogaus kūno organų dirba sumažintu lygiu ir palaipsniui silpsta. Tokį raumenų perkrovą kompensuoja kūno kultūra ir sportas. Mokslininkai nustatė, kad kūno kultūra ir sportas turi teigiamą poveikį darbo našumui.
Kūno kultūra ir sportas taip pat suteikia neįkainojamą paslaugą ugdant jaunų žmonių aukštas moralines savybes. Jie ugdo valią, drąsą, užsispyrimą siekiant užsibrėžtų tikslų, atsakomybės jausmą ir bičiulystę.
2 skyrius. Tyrimų atlikimas nustatant požiūrį į FC ir S.
2.1 Tyrimo organizavimas ir metodai.
Tyrimas atliktas Kūno kultūros ir technologijų fakulteto 034 grupės Sporto ir turizmo vadybos specializacijos III kurso studentų požiūriui į fizinį pasirengimą ir mankštą nustatyti. Tyrime dalyvavo 20 žmonių, tarp jų 15 berniukų ir 5 mergaitės nuo 19 iki 24 metų.
Tyrimas buvo atliktas naudojant klausimyną.
KLAUSIMAS požiūriui į kūno kultūrą ir sportą nustatyti
Gerbiamas drauge! Apibūdinkite savo požiūrį į fizinį aktyvumą ir sportą. Norėdami tai padaryti, turite nuosekliai atsakyti į visus jums užduodamus klausimus. Kiekvieno klausimo atsakymo parinktis jau atspausdinta, todėl reikia pasirinkti tinkamą variantą.
1. Jūsų lytis: vyras, moteris (pabraukta).
2. Jūsų amžius (pilni metai).
3. Ar dažnai po darbo jaučiatės pavargę (padarykite tik vieną pasirinkimą ir patikrinkite):
a) nuolat; .
b) gana dažnai;
c) laikas nuo laiko;
d) gana retai
d) beveik niekada.
4. Kad CKJiTi nuovargis jums labiau patinka (galite pasirinkti kelis ir juos paryškinti):
a) skaitymas
b) pasivaikščiojimai
c) miegoti
d) vaistai
d) klausytis muzikos
e) kūno kultūra (bėgimo gimnastika, aerobika ir kt.)
g) kitos lyties aktyvus darbas(nurodykite)
h) kas dar?
5. Kaip jaučiatės dėl savo sveikatos (pažymėkite tik vieną elementą)
a) nesirūpinu juo, kol nesijaučiu blogai;
b) Man rūpi mano sveikata, stengiuosi ją tobulinti ar pagerinti.
6. Kokios priežiūros formos jums patinka labiausiai (galite pasirinkti kelis ir juos pabrėžti):
a) produktų kokybės ir kiekio apribojimas
V) aktyvus poilsis;
d) sistemingai lankytis sporto renginiuose ir sporto sekcijose.
a) visiškai sveikas (sveikas),
b) sveikata gana gera;
c) patenkinama sveikata;
d) negaliu girtis savo sveikata;
d) bloga sveikata.
8. Kalbant apie ankstesnį klausimą, apibraukite skaičių, atitinkantį ligą, ir dienų skaičių. b kurio metu buvote nedarbingumo atostogose nuo praėjusių metų (pateikite kuo tikslesnį atsakymą):
Ligos pobūdis ir tipas | Ligos trukmė (dienų skaičius). | |||
širdies ir kraujagyslių | ||||
kvėpavimo organai | ||||
virškinimo organai | ||||
kraujotakos organai | ||||
raumenų ir kaulų sistema | ||||
endokrininės liaukos | ||||
užkrečiamas | ||||
peršalimo | ||||
kitas |
9. Koks jūsų požiūris į kūno kultūrą ir sportą (pasirinkite tik vieną ir pažymėkite):
a) Manau, kad tai būtina, tai darau;
b) Manau, kad tai būtina, bet negaliu sistemingai mokytis dėl susikaupimo ir tingumo stokos;
c) Manau, kad būtina, bet nėra sąlygų užsiėmimams;
d) manau, kad tai būtina, bet kiti dalykai trukdo;
e) Nematau kūno kultūros ir sporto poreikio.
10. Nurodykite, kiek (apytiksliai) laiko užėmė jūsų kūno kultūros ir sporto veikla per paskutinę savaitę (valandomis): Pirmadienis Antradienis Trečiadienis Ketvirtadienis Penktadienis Šeštadienis Sekmadienis
11. Jei jūsų kasdienybėje nebuvo laiko fiziniam lavinimui, tai turėjo įtakos (galite pasirinkti kelis):
a) gydytojo draudimas;
b) energijos trūkumas; “
c) sporto inventoriaus trūkumas namuose;
d) sporto kompleksų trūkumas gyvenamojoje vietoje; -
e) sporto bazių ir kompleksų trūkumas darbo vietoje; f) nemanau, kad reikia mokytis; g) Man sunku atsakyti.
12.Jei turėtumėte daugiau laisvo laiko, ar dažniau lankytumėtės įvairiuose sporto renginiuose ir juose dalyvautumėte? a) taip; b) ne: c) sunku atsakyti.
13. Užsiimu kūno kultūra ir sportu, nes ši veikla padeda (galima pateikti kelis atsakymus):
a) atstatyti SEO jėgas po darbo;
b) pagerinti savo fizinį vystymąsi
c) pajusti malonią patirtį ir jaudulį:
d) įvaldyti sportinius įgūdžius;
e) ugdyti savo skausmingas savybes (atkaklumą, drąsą ir kt.):
e) kodėl eros?
14. Užsiimu kūno kultūra ir sportu, nes noriu atsikratyti (galite pasirinkti kelis):
a) jos konstitucijos trūkumai taip ne
b) nestabilumas ligoms taip ne
c) emocinis nestabilumas taip ne
d) įpročiai, kurie trukdo mano kasdieniam darbui
gyvenimas taip ne
15. Manau, kad mūsų organizacija teikia kūno kultūros ir fizinio rengimo paslaugas darbuotojams:
a) visiškai; b) nė menkiausio laipsnio; c) neteikia – iš viso; d) sunku pasakyti.
16. Įsivaizduokite, kad jūsų įmonė turi savo sporto ir sveikatinimo kompleksą. Ką norėtum iš jo gauti? (galite pasirinkti keletą): .
a) tikėti kūno kultūros ir sporto kabutėmis;
6) išmokti sportinio judėjimo įgūdžių; “
c) pagerinti fizinę sveikatą:
d) ugdyti turimus kūno kultūros ir sporto gebėjimus;
e) suformuoti taisyklingą laikyseną ir figūrą;
f) atsikratyti ligų ir negalavimų;
g) gauti įvairių malonumų iš grūdinimo ir stiprinimo procedūrų.
17. Jei organizuotumėte kūno kultūros ir rekreacinį darbą, ką pasiūlytumėte masiniam įsitraukimui į užsiėmimus?
18. Ko palinkėtumėte kultūrinės-masinės E-oh organizatoriams už sveikatą gerinantį darbą su jaunimu (socialiniam darbui) Jūsų organizacijoje?
2.2 Gautų rezultatų analizė.
Išanalizavę anketą, nustatėme respondentų požiūrį į FC ir S. Anketa buvo atlikta su 20 respondentų, iš kurių 75% buvo berniukai ir 25% mergaitės. Kaip minėta anksčiau, 19-24 m.
Į 3 klausimą: „Ar dažnai jaučiatės pavargę po darbo“ - 60% respondentų tai kartkartėmis patiria; 20% yra gana dažnas, o 20% - gana retas.
Į 4 klausimą: „Nuovargiui malšinti respondentai teikia pirmenybę“ (galima pasirinkti kelis) - 100% teikia pirmenybę miegui; 50% - muzikos klausymasis; 40% – fizinio pasirengimo ir mankštos užsiėmimai (bėgimas, gimnastika, aerobika ir kt.).
Į 5 klausimą: „Kaip jaučiatės dėl savo sveikatos“, 80% atsakė, kad rūpinasi savo sveikata ir siekia ją palaikyti ar gerinti; ir 20 % nesirūpina, kol nesijaučia blogai.
Iš 6 klausimo: „Kokios priežiūros formos Jus žavi labiausiai“ (galima rinktis kelis) respondentai pasirinko: 70% - aktyvų poilsį, 50% - miego reguliavimą ir sistemingą sporto renginių bei sporto sekcijų lankymą; 20% – maisto kokybės ir kiekio ribojimas.
Į 8 klausimą: „Kokiomis ligomis sirgote pernai, kurių metu buvote nedarbingumo atostogose?“ pastebime, kad sirgo 80 proc peršalimo; 30% - raumenų ir kaulų sistemos ligos ir 10% - virškinimo ir kvėpavimo sistemos ligos.
9-asis klausimas: „Koks jūsų požiūris į fizinį rengimą ir pratimus“ pasižymi tuo, kad 50% respondentų mano, kad būtina užsiimti fiziniais pratimais ir mankštomis; 30 % – mano, kad tai būtina, tačiau, jų nuomone, nėra sąlygų; 10% mano, kad negali sistemingai mokytis dėl susikaupimo ir tingumo; 10% – nemato FC ir S klasių poreikio.
10-asis klausimas: „Kiek laiko (apytiksliai) užtrukote fiziniams pratimams ir fiziniams pratimams per paskutinę savaitę (valandomis)“ patikslina respondentų požiūrį į fizinius pratimus ir fiziniams pratimams bei mankštai skiria 70 proc užsiėmimų maždaug po 4-10 valandų per savaitę, o sporto sekcijų nelankė ir rytinės mankštos nedarė 30 proc.
Į 11 klausimą: „Jei jūsų režime nebuvo laiko FC ir S klasėms, tai tam įtakos turėjo šie veiksniai“ (galima pasirinkti kelis) 60% respondentų atsakė, kad negalėjo kreipti dėmesio į FC ir S. S klases dėl laiko stokos; 20% – dėl sporto inventoriaus trūkumo namuose; 20% – dėl sporto bazių ir kompleksų trūkumo savo darbo vietoje, ir tik 10% – nemano, kad mankštintis būtina.
Analizuojant 12-ąjį klausimą: „Jei turėtumėte daugiau laisvo laiko, ar dažniau lankytumėtės sporto renginiuose ir juose dalyvautumėte“ parodė, kad beveik visi respondentai (70 proc.) pradėtų dažniau lankytis sporto renginiuose, o 30 proc. sunku atsakyti.
Į 13 klausimą: „Užsiimu fiziniais pratimais ir sportu, nes ši veikla padeda...“ (galima rinktis kelis) respondentai atsakė, kad fizinius pratimus ir sportuoja, siekdami: 90% - pagerinti savo fizinį vystymąsi, 60% - įvaldyti sportinius įgūdžius ir gebėjimus; 30% - sustiprinti jūsų valios savybes.
14 klausimas mums atskleidžia tą pačią esmę: „Užsiimu FC ir S, nes noriu panaikinti...“ (galima rinktis kelis) – 80% užsiima tam, kad pašalintų savo konstitucijos ydas; 60% - nestabilumas ligoms ir 50% - emocinis nestabilumas.
15-as klausimas: „Manau, kad mūsų organizacija teikia darbuotojų fizinį rengimą ir fizinį tobulėjimą“ parodo, ką studentai mano apie BGAFK – 90% respondentų mano, kad mūsų organizacija to nedaro. pilnas laipsnis suteikia fizinį pasirengimą ir fizinį vystymąsi ir atitinkamai 10% – tai yra visiškai.
16-ajame klausime: „Ką norėtumėte gauti iš savo įmonės, jei ji turėtų savo kūno kultūros ir sveikatingumo kompleksą“, aiškiai matyti, kad fizinio rengimo ir mankštos užsiėmimų dominuojantis tikslas yra stiprinti fizinę sveikatą (100 proc. ), o vėliau gauti kompleksinius grūdinimo ir stiprinimo procedūrų malonumus (70%); laikysenos ir figūros formavimas (40%).
Į 17 klausimą: „Ką siūlytumėte pritraukti masinį dalyvavimą FC ir S klasėse?“ 60% siūlo sumažinti apmokėjimą už įvairius sporto renginius ir sporto sekcijas; 50% - gerų sąlygų FC ir S klasėms sukūrimas.
Į 18 klausimą: „Ko palinkėtumėte savo organizacijos kūno kultūros ir rekreacinio darbo su jaunimu (su darbuotojais) organizatoriams“ 70% mokinių - profesionalaus ir individualaus požiūrio įgyvendinimas FC ir C klasėse; 40% mano, kad turi domėtis savo veiklos rezultatais.
Išvados dėl antrojo skyriaus.
Atlikę šį tyrimą nustatėme studentų požiūrį į FC ir S klases. Taip yra dėl to, kad dauguma mokinių skiria dėmesį kūno kultūrai, o dalis jų ir toliau sportuoja. Ką apskritai galima pasakyti apie visus respondentus. Absoliučiai visi jie gyvena aktyvų gyvenimo būdą? Dauguma dalykų teikia didelę reikšmę kūno kultūrai ir sportui, nes supranta, kad tik taip galima gyventi gražų ir turiningą gyvenimą, būti stipriam, sveikam ir, žinoma, laimingam.
Nuorodos
Asejevas V.G. Elgesio motyvacija ir asmenybės formavimas. - M., 1976 m.
Bogdanovas G.P. Moksleiviai turi sveiką gyvenimo būdą. – M, 1989 m
Vasiljeva O.S., Filatovas F.R. „Žmogaus sveikatos psichologija: standartai, idėjos, nuostatos“: Vadovėlis. vadovas aukštųjų mokyklų studentams švietimo įstaigų. - M.: leidybos centras "Akademija", 2001 - 352 p.
Vinogradovas D.A. Kūno kultūra ir sveika gyvensena. -M, 1990 m
Vydrinas V.M. “ Metodinės problemos kūno kultūros teorijos // Kūno kultūros teorija ir praktika“ – M. 1986 m.
Grigorjevas A.N. Lankininkas prieš sportininką. - M.: Kūno kultūra ir sportas, 1971.- 145 p.
Grimakas L.P. „Žmogaus psichikos atsargos“ - M, 1998 m.
Grinenko M.F. Judesių pagalba. - M, 1984 m
Ivančenko V.A. „Tavo veržlumo paslaptys“ – Mn., 1998 m
Iljinas E.P. „Psichologija kūno kultūros“. - M., Išsilavinimas 1987 m h
Kūno kultūros ir sporto istorija: Vadovėlis. fizikos institutui. kultas.//Vandens bendruomenė red. V.V. Stolbova. - M.: Kūno kultūra ir sportas, 1985. - p.
Kūno kultūros istorija: Vadovėlis. už ped. in-tov // Pagal generolą. red. Stolbova V.V. - M. Išsilavinimas, 1989. -288 p.
Kartašovas Yu.M. "Sveikatos bėgimo staigmenos" - M., FiS - 1983 m.
Kryuchkova V.A. Sandleris M.V. Sveikos gyvensenos propagavimo turinys ir formos. - M, 1987 m
Kuhn L. Bendroji kūno kultūros ir sporto istorija. - M.: Vaivorykštė, 1982 m. - 599 p.
Kupčinovas R.I. Glazko T.A. Kūno kultūra ir sveika gyvensena. - Mn, 2001 m
Lisitsyn Yu.P. Gyvenimo būdas ir visuomenės sveikata. - M, 1982 m
Popovas S.V. Valueologija mokykloje ir namuose. - S.-P, 1998 m
Pravosudovas V.P. Kūno kultūra ir sveikata. - M, 1985 m
Prohaska K. Sportas ir ramybė. - M.: Kūno kultūra ir sportas, 1986. - 80 p.
Radionovas A.V. Elitinio sporto psichologija. - M, 1979 m
Rubinšteinas S.L. "Pagrindai bendroji psichologija“. Sankt Peterburgas, 1999 m
Šedlovas I.V. Fizinis tobulumas yra dvasinis turtas. - Kijevas, 1985 m
Dažnai, labai dažnai, darbo dienos pabaigoje esame kaip negyva citrina. Skundžiamės jėgų praradimu, galvos skausmais, audinių ir sąnarių skausmais, dažniausiai esame irzlūs ir prislėgti. Ir atrodo, kad mūsų negalavimams nėra jokios priežasties, nors iš esmės, jie patys susikūrė visus negalavimus. Mes pažeidžiame sveikos gyvensenos psichologijos dėsnius.
-----
Šiuolaikinis gyvenimas, pasižymintis didžiuliu gyvenimo tempu, keliantis didelius reikalavimus profesinėms savybėms, reikalauja iš žmogaus maksimalaus efektyvumo, konkurencingumo ir, žinoma, sveikatos. Žmogaus psichologijoje egzistuoja samprata: profesinės sveikatos psichologija – tai mokslas apie psichologines sveikatos sąlygas bet kurioje profesinėje veikloje, jos kūrimo ir išsaugojimo būdus ir priemones.
Kokie yra sveiko žmogaus požymiai? Tarp jų galima išskirti tris pagrindinius.
Pirma, žmogaus sistemų ir organų struktūrinė ir funkcinė sauga.
Antra, individualus prisitaikymas prie fizinės ir socialinės aplinkos.
Trečia, sveikos gyvensenos ir žmogaus veiklos potencialių fizinių ir psichologinių galimybių išsaugojimas ir ugdymas.
Daugybė tyrimų įrodo, kad tikrosios ligos priežastys slypi ne fiziologinėse savybėse, o emocinės žmogaus gyvenimo sąlygos. Pirminis liga pasireiškia kasdienių neigiamų emocijų fone, kuris supa šiuolaikinį profesionalą.
Vadinasi praktinė psichologija turėtų išmokyti atremti neigiamus aplinkinių emocinius išpuolius taisyklių ir technikų, psichologinio mikroklimato sudėtingumo komandoje, teigiamų charakterio savybių ugdymo, prisidedančių prie kompetentingo bendravimo meno ir savo psichologinės sveikatos išsaugojimo.
Žinoma, ligų priežastys yra tam tikros charakterio savybės, charakterio savybės.
Taigi žmonės, kurie viską daro kruopščiai, kokybiškai, siekia sėkmės, yra fanatiški savo darbe, pasižymi dideliu emocionalumu viso to atžvilgiu, greičiausiai yra linkę sirgti širdies ir kraujagyslių ligomis, padažnėjusiomis arterijų ligomis, širdies ritmo sutrikimais, radikulito priepuoliais. Tai A tipo žmonės.
Tačiau „B“ tipas yra linkęs į reguliarumą, žemą aktyvumo ir našumo lygį, emocionalumo stoką bendraujant, nenorą. profesinį augimą, tikslų stoka. žema savigarba. Visa tai lemia rutiną darbe ir atitinkamai medžiagų apykaitos ligas, raumenų ir kaulų sistemos ligas, virškinimo trakto ligas.
Viskuo prastesni „C“ tipo žmonės, linkę į melancholiją, labai stiprus emocionalumas ir net noras jį slopinti, įvaryti į save, tokie žmonės gali susirgti vėžiu.
Remiantis šiais apibendrinimais, valingas teigiamų charakterio savybių ugdymas yra ligų prevencija. Ir jei jūs susirgote šiomis ligomis, tada kasdienis nurodymų kartojimas, kad jūsų galvoje išsivystytų reikiami ryšiai, o tada ir gyvenimo taisyklės, padės pasveikti.
Tai labai gerai aprašyta amerikiečių psichoterapeutės LOUISE HAY knygoje „Naujausia sveikatos ir laimės enciklopedija“. Ilgą laiką ji buvo mano žinynas. Ir, mano nuomone, tie, kuriems dabar gana sunkus metas sveikatos atkūrimo kelyje, turėtų atsiversti šią nuostabią knygą.
Lengvai skaitosi, iš pirmo žvilgsnio neatrodo rimta, bet aš skaitau vieną, du kartus, o tu į daugelį dalykų žiūri kitaip. Bet svarbiausia, tai sugrąžina optimizmą. Be to, mokytis niekada nevėlu. Rusų žmonės turi labai protingą patarlę: „mokykis, kol kremzlė susilies“.
Savo enciklopedijoje Louise Hay iškelia užduotį skaitytojams, kad iki teigiamas požiūris turi sukurti laimingą ir sveiką gyvenimą kiekvieną dieną. Išsiaiškinkite ką nepasitenkinimas gyvenimu. Savaime nepatenkinta būsena jau yra nesveika būsena. Sveikatos lygis ir bendras nepasitenkinimas gyvenimu priklauso nuo:
Turėti tam tikrą skaičių socialinių ryšių ir draugiškų kontaktų. Pasirodo, teigiamos emocijos iš bendravimo su artimais, psichologiškai suderintais žmonėmis ir apskritai geri santykiai leidžia įveikti stresines situacijas.
Pastebėta, kad, skirtingai nei bendraujantys žmonės, vieniši žmonės kovodami su stresu, bloginančiu jų būklę, dažniau griebiasi rūkymo ir alkoholio vartojimo;
– stipri šeima ir vaikų buvimas joje;
– įdomų ir mylimą darbą, teikiantį moralinį pasitenkinimą. Įrodyta, kad nedarbas turi neigiamą poveikį sveikatai, nes bedarbiai nuolat patiria stresą, o tai provokuoja įvairios ligos; ir ne tik ligos - priklausomybė nuo alkoholio, tai irgi nėra sveika būsena.
– ypatingas asmenybės tipas, kuriam būdingas noras dirbti ne tik dėl savo materialinės gerovės, bet ir suvokiant savo veiklos svarbą bei būtinumą visuomenei;
– adekvačių tikslų, vertybių, perspektyvų buvimas profesinėje veikloje;
– optimizmas, tikėjimas savimi, bendravimo su kitais žmonėmis sėkme ir ateities perspektyvomis.
Gerai žinoma, kad norint palaikyti fizinę sveikatą, būtina atlikti fizinių pratimų kompleksą. Pasak akademiko N.M. Amosova, žmogus turi atlikti bent 1000 judesių per dieną, tai gali būti skirtingi pratimai. Pavyzdžiui, bendra sveikata arba dėmesys širdies ir kraujagyslių sistemos sveikatos palaikymui arba raumenų ir kaulų sistemos profilaktikai.
Laikui bėgant jūs pats sukursite įvairių užduočių kompleksą ir tai bus teisinga. Visa tai svarbu daryti palaipsniui, sistemingai. Ir, beje, fiziniai pratimai padės sukurti gerą nuotaiką ir pasitenkinimą gyvenimu.
Taip pat plėtrai ir teigiamų charakterio bruožų išlaikymas kurios prisideda prie sveikatos psichologijos formavimosi, svarbu įvaldyti psichotechninis pratimai. Štai keletas iš jų:
« maloni šypsena“ Kiekvieną dieną pradėkite pozityviai nusiteikę. Įsivaizduokite, kad spinduliuojate šilumą, šviesą, gerumą. Nusišypsokite sau „vidine šypsena“, palinkėkite gero ryto „savo mylimajam“, savo artimiesiems. Kad ir koks užsiėmęs bebūtumėte, stenkitės kitus visą dieną pasitikti tokia pat malonia, nuoširdžia, draugiška šypsena, nes iš jūsų sklinda tik teigiamos emocijos, nesileiskite „užsikrėsti“ kitų neigiamomis emocijomis. Išlaikykite tokią būseną visą darbo dieną, o vakare analizuokite, kaip jautėtės. Jūsų sveikata žymiai pagerės.
.„Džiaugiuosi tave matydamas“ Susitikus su kokiu nors žmogumi, net su žmogumi, kurio visai nepažįstate, pirmoji jūsų frazė turėtų būti: „Džiaugiuosi tave matydamas! Pasakykite tai iš širdies arba pagalvokite ir tik tada pradėkite pokalbį. Jei pokalbio metu jaučiatės susierzinęs ar supykęs, kas 2–3 minutes mintyse arba garsiai pasakykite: „Džiaugiuosi tave matydamas!
« Gražus pokalbis“ Jeigu jums nemalonias emocijas keliantis klausimas nėra labai svarbus, pasistenkite, kad bendravimas su žmogumi būtų kuo malonesnis. Nesvarbu, ar jūsų pašnekovas teisus, ar neteisus (dabar tai nesvarbu), pabandykite. Kad šis žmogus su jumis jaustųsi gerai, ramiai ir norėtų dar kartą su jumis susitikti ir bendrauti.
"Kontempliatorius"“ Išmokite viską, kas jums nutinka, kaip Rytų išminčius traktuoti kontempliatyviai, tai yra, prieš reaguodami į aplinkinių žodžius ar veiksmus, paklauskite savęs: „Ką mano vietoje darytų ramus, patyręs, išmintingas žmogus? Ką jis pasakytų ar darytų? Taigi, nusiteikite filosofiniam tikrovės suvokimui, keletą minučių kontempliatyviai pagalvokite apie problemą ir tik tada priimkite sprendimus ir imkitės veiksmų.
Šie psichotechniniai pratimai turi būti atliekami sistemingai, geriausia kasdien, o vėliau teigiamas rezultatas Tai netruks, o jūs rasite teigiamą nuotaiką ir atversite naujas bendradarbiavimo su žmonėmis galimybes.
