Modern dilbilimde işaret kavramı. Kelimenin ikonik karakteri

Bir kişinin kullandığı dil günlük iletişim, yalnızca insan toplumunu birleştiren tarihsel olarak kurulmuş bir kültür biçimi değil, aynı zamanda karmaşık bir işaret sistemidir. Anlamak ikonik özellikler Dilin yapısını ve kullanım kurallarını daha iyi anlayabilmek için dil gereklidir.

Kelimeler insan dili Nesnelerin ve kavramların işaretleridir. Kelimeler bir dilde en çok sayıda ve ana işaretlerdir. Dilin diğer birimleri de işaretlerdir.

İmza iletişim amacıyla bir nesnenin yerine geçer; bir işaret, konuşmacının muhatabın zihninde bir nesnenin veya kavramın görüntüsünü uyandırmasına olanak tanır.

  • İşaret var aşağıdaki özellikler:
    • işaret maddi olmalı, algıya açık olmalıdır;
    • işaret anlama yöneliktir;
    • bir şeyin içeriği maddi özellikleri tarafından tüketilirken, bir işaretin içeriği onun maddi özellikleriyle örtüşmez;
    • işaretin içeriği ve biçimi ayırt edici özelliklerle belirlenir;
    • Bir işaret her zaman bir sistemin üyesidir ve içeriği büyük ölçüde belirli bir işaretin sistemdeki yerine bağlıdır.
  • İşaretin yukarıdaki özellikleri, konuşma kültürü için bir takım gereksinimleri belirler.
    • Öncelikle konuşmacı (yazar), konuşmasındaki işaretlerin ( kulağa hoş gelen kelimeler veya yazı işaretleri) algılama için uygundu: oldukça net bir şekilde duyulabilir ve görülebilir.
    • İkinci olarak, konuşma işaretlerinin bir içerik ifade etmesi, anlam taşıması ve konuşma biçiminin konuşmanın içeriğinin anlaşılmasını kolaylaştıracak şekilde olması gerekir.
    • Üçüncüsü, muhatabın konuşmanın konusu hakkında daha az bilgi sahibi olabileceğini akılda tutmak gerekir; bu, yalnızca konuşmacının görüşüne göre zaten konuşmada yer alan eksik bilgilerin ona sağlanması gerektiği anlamına gelir. Konuşulan kelimeler.
    • Dördüncüsü, seslerin sağlanması önemlidir. Sözlü konuşma ve mektubun harfleri birbirinden oldukça net bir şekilde ayrılıyordu.
    • Beşinci olarak şunu hatırlamak önemlidir: sistem bağlantıları Kelimeleri başka kelimelerle eşleştirin, çok anlamlılığı hesaba katın, eşanlamlılık kullanın, kelimelerin çağrışımsal bağlantılarını aklınızda tutun.

Böylece alandan gelen bilgi göstergebilim(işaret bilimleri) konuşma kültürünün geliştirilmesine katkıda bulunur.

  • Dil işareti Belki kod işareti ve metin işareti.
    • Kod işaretleri Dilde karşıt birimlerden oluşan bir sistem biçiminde var olan, ilişkiyle bağlı Her dile özgü işaretlerin içeriğini belirleyen önem.
    • Metin karakterleri biçimsel ve anlamlı bir şekilde ilişkili birimler dizisi biçiminde bulunur. Konuşma kültürü, konuşmacının sözlü veya yazılı metnin tutarlılığına yönelik özenli tutumunu varsayar.

Anlam - dil dışı gerçekliğin insanların zihnine yansıması sonucu oluşan dilsel bir işaretin içeriğidir. Dil sistemindeki bir dil biriminin anlamı sanal olarak, yani birimin neyi temsil edebileceğine göre belirlenir. Belirli bir sözcede dilsel bir birimin anlamı şöyle olur: ilgiliçünkü birim belirli bir nesneyle, onun bir ifadede gerçekte ne anlama geldiğiyle ilişkilidir. Konuşma kültürü açısından bakıldığında, konuşmacının muhatabın dikkatini ifadenin anlamını güncellemeye açıkça yönlendirmesi, ifadeyi durumla ilişkilendirmesine yardımcı olması ve dinleyici için maksimum dikkat göstermesi önemlidir. konuşmacının iletişimsel niyetlerine bağlıdır.

  • Ayırt etmek maddi ve kavramsal Anlam.
    • Ders anlam, bir kelimenin bir nesneyle korelasyonundan, bir nesnenin belirlenmesinden oluşur.
    • Kavramsal anlam, bir nesneyi yansıtan bir kavramı ifade etmeye, bir işaretle gösterilen nesneler sınıfını belirlemeye hizmet eder.

Dilin işaret doğası sorununu çözmeye başlamadan önce, söz konusu fenomenin doğasını ve özünü mümkün olduğunca doğru bir şekilde tanımlamak ve kurmak gerekir.

Elbette öncelikle işaretin ne olduğunu tanımlamamız gerekiyor. Görünüşe göre bu kavram şu şekilde yorumlanabilir: farklı yönler(felsefi dahil); Biz burada sadece onun dilsel tanımıyla ilgileniyoruz. Aynı zamanda tekdüze değildir.

Bazen yalnızca dış ve erişilebilir olana işaret denir. duyusal algı herhangi bir kavramsal içeriğin keşfi veya belirtilmesi. Ancak işaretin böyle bir yorumu kabul edilemez, çünkü içerikle veya bazen dedikleri gibi iç tarafıyla korelasyon olmadan işaret bir işaret değildir - hiçbir şey ifade etmez. Bu nedenle Saussure ile birlikte işareti içsel ve içsel olanın bir birleşimi olarak yorumlamak daha doğrudur. dış taraflar ya da bir bütün olarak, kurucu unsurları gösteren ve gösterilendir.

Aynı zamanda, bu belirli kavramların (gösteren ve gösterilen) dilsel açıklamasında, Saussure'ün bunlara ilişkin açıklamasında önemli ayarlamalar yapmak gerekli görünmektedir. "Dilsel bir göstergenin bir şeyi ve bir ismi değil, bir kavramı ve bir akustik görüntüyü birbirine bağladığını" söylüyor ve göstergeyi tüm maddilik niteliklerinden mahrum etmeye çalışıyor (kendisi akustik görüntünün duygusallığından bahsettiği için oldukça başarısız oluyor) ) ve buna "iki taraflı bir zihinsel öz" diyor

İÇİNDE Daha fazla gelişme dilbilim ve bu gerekli düzenleme yapıldı. İnsanlar bir dilin işaret doğasından bahsettiklerinde, genellikle bir kelimenin ses zarfı ile anlamsal içeriği veya anlamı arasındaki ilişkinin doğasını kastederler. Sonuç olarak, dilin işaret doğası sorunu, sözcüksel anlamın özü sorunuyla çok yakından iç içe geçmiş durumdadır.

Bir kelimenin sözcüksel anlamının, özelliklerine özgü bir parça olarak tanımlanıp tanımlanmadığına bağlı olarak, dilin işaret doğası sorununun temelde ve kaçınılmaz olarak farklı şekilde çözülmesi gerektiği oldukça açıktır. dil yapısı yani tamamen dilsel bir olgu olarak mı, yoksa dilin sınırlarının ötesine mi taşınıyor? dilsel olaylar. Şöyle ikinci durum bir kelimenin kavramları veya nesneleri belirtmeye hizmet ettiğini, dolayısıyla da kelimenin anlamını oluşturduğunu söylüyorlar.

V.A. Zvegintsev. Üzerine yazılar genel dilbilim- Moskova, 1962

giriiş

Bir kişinin günlük iletişimde kullandığı dil, yalnızca insan toplumunu birleştiren tarihsel olarak kurulmuş bir kültür biçimi değil, aynı zamanda karmaşık bir işaret sistemidir. Bir dilin işaret özelliklerini anlamak, dilin yapısını ve kullanım kurallarını daha iyi anlayabilmek için gereklidir.

Önerilen çalışmanın konusu “Dilin sembolik doğasına ilişkin fikirlerin evrimi”dir.

İşin alaka düzeyi şuna bağlıdır: artan ilgi seçilen konuya ve ayrıca dilin tarihi boyunca merkezi bir tema olarak kalması gerçeğine.

Amaç bu çalışma bir göstergenin bir gösterge sistemi olarak imgesidir.

Çalışmanın amacı dilsel göstergeyi, dildeki temsilini ve dilin gösterge sistemi olarak göstergenin imajını belirlemektir.

Araştırmanın amacı dilin dil sistemidir.

Araştırmanın konusu dil sistemindeki işaretlerdir.

Eserin yeniliği işaretin dilin dil sistemi içerisinde incelenmesi ve sunulmasında yatmaktadır.

Teorik ve metodolojik temel, konunun teorisi üzerine yapılan araştırmalardan oluşur: J. Grima, L. Hjelmslev, F. Saussure.

Çalışmanın yapısı bir girişten oluşmaktadır. üç bölüm, sonuçlar ve referans listesi. Birinci bölümde dilsel işaretin tanımı verilmektedir. Çalışmanın ikinci bölümünde dilde işaret temsilinin özü incelenmektedir. Üçüncü bölümde gösterge dilinin gösterge sistemi olarak gösterge imgesi incelenmektedir.

Kullanılmış literatür listesi sekiz maddeden oluşmaktadır. Eserin hacmi on sekiz sayfadır.

Dilsel işaretin tanımı

İkonik karakterİnsan dili onun evrensel özelliklerinden ve temel özelliklerinden birini oluşturur. Anlamsız bir şekilde bir gösterge kavramından yola çıktılar. bilimsel anlaşmazlıklarşeylerin özü ve isimleri hakkında, eski Helenler, nominalistler ve realistler - Orta Çağ'ın taban tabana zıt iki felsefi hareketinin takipçileri, karşılaştırmalı ve tipolojik dilbilim klasikleri. Baudouin de Courtenay ve F. de Saussure'den bu yana, modern zamanların tüm önemli dil teorileri gösterge kavramına dayanıyordu. dil bilimi.

Dil işlevlerden biridir insan vücudu kelimenin en geniş anlamıyla" (I. A. Baudouin de Courtenay).

Bir dilde sembolik olarak kabul edilen şey nedir? İşaret yönü altında Doğal lisan Genellikle dilsel unsurların (morfemler, kelimeler, ifadeler, cümleler vb.) korelasyonunu anlarlar. İşaret fonksiyonuna dilsel birimler ayrıca sonuçları genel bir şekilde ifade etme özelliğini de içerir bilişsel aktivite Bir kişinin sosyo-tarihsel deneyiminin sonuçlarını pekiştirir ve saklar.

Dilin işaret yönü, dilsel öğelerin belirli bilgileri taşıma ve iletişim sürecinde çeşitli iletişimsel ve ifade edici görevleri yerine getirme yeteneğini içerir. Sonuç olarak, "gösterge" terimi ve eşanlamlısı "göstergesel" terimi çok anlamlıdır, farklı içerikler içerirler ve doğal dille ilişkili olarak dilsel öğelerin dört farklı işlevine atfedilebilirler: belirtme işlevi (temsilci) , genelleme (gnoseolojik), iletişimsel ve pragmatik. Dilin düşünmeyle, bilişin mekanizması ve mantığıyla doğrudan bağlantısı, insan dilinin hizmet etmedeki eşsiz özelliği evrensel sistem nesnel dünyanın tüm çeşitliliğinin tanımları - tüm bunlar dilin işaret yönünü çalışmanın konusu haline getirdi farklı bilimler(felsefe, göstergebilim, mantık, psikoloji, dilbilim vb.), nesnenin ortaklığından dolayı birbirlerinden her zaman açıkça ayrılmazlar.

Formüle edildi mantıksal analiz Dil biliminde çeşitli araştırma amaçları için uygulanan göstergebilimsel kavramlar, dilin işaret yönüne ilişkin çalışmaları bir ölçüde ilerletmiş ve yeni yaklaşımlara yol açmıştır. dilsel yönler Dilin biçimsel bir mantıksal yapıya indirgendiği L. Hjelmslev'in "cebirsel" dil teorisinin yaratılmasıyla başlayıp N. Chomsky'nin üretken dilbilgisi ile biten, teorik gerekçeler hangisinde bilinen plan aynı kaynağa geri dönün.

Doğal dille ilgili olarak "işaret sistemi" ve "işaret" kavramları, yalnızca tamamen dilbilimsel olarak tanımlandıkları ve dilin bir bütün olarak işaret karakterine veya bireysel düzeyine ilişkin varsayımın ortadan kaldırıldığı durumlarda belirli bir anlam taşır. bütünsel teori dil, bu özelliklerin incelenmesinin sonuçları üzerine inşa edilmiş ve dilsel işaret kavramının açık sonuçlarının bir sonucu olarak formüle edilmiştir. Bu terimlerin kendilerine bağlı bir sistem olmadan kullanıldığı yerler dilsel tanımlar, boş etiketler olarak kalırlar. Dilbilimde sıklıkla karşılıklı bir yanlış anlaşılma durumu yaratan da bu gerçektir: Bazı "işaret", "işaret", "işaret sistemi" terimleri, ayrıntıları incelenmeden ne kadar az haklı ve kesin bir şekilde kullanılırsa, diğerleri de o kadar kategorik olarak bu kavramı reddeder. ​​işaret temsili - doğal dilin ana özelliği - ayrıca dilin bu özelliğinin incelenmesine atıfta bulunmadan.

Gösteren ile gösterilenin bileşenlere bölünmesi, işaretlerle işaret olmayanların (figürlerin) karşıtlığı, dilin işaret doğası sorununun gelişmesinde önemli bir yer tutar. Ayrıca Harika daire F. de Saussure'ün adıyla bağlantılı konular, doğal dilin işaret özü teorisinin geliştirilmesinde günümüzde aşağıdaki sorunlar tartışılmaktadır: dilsel işaretler“doğal işaretler”, işaret tipolojisi, anlam türleri, dilsel göstergebilimin temellerinin oluşturulması ve çok daha fazlası. F. de Saussure tarafından başlatılan, dilin işaret doğası sorununun dilsel gelişimi, bugün bireysel sorunların tartışılması sırasında şu ya da bu şekilde değinilecek olan çok çeşitli bakış açılarıyla temsil edilmektedir.

Dilin ikonik doğası

Dil ve düşünce arasındaki ilişki felsefe, psikoloji, sosyoloji, göstergebilim, filoloji, mantık, retorik, sanat tarihi, pedagoji, dilbilim ve daha birçok bilim dalının ortak araştırma alanıdır. Dilin düşünceyle ilişkisi bu bilimler tarafından uzun zamandır incelenmektedir; antik felsefe ancak konunun karmaşıklığı, konunun doğrudan gözlemden gizlenmesi, deneyin pratikteki imkansızlığı bu ilişkiyi aslında belirsiz bırakıyor. Aynı zamanda bu araştırma konusuna ilgi her zaman büyük olmuştur. Bu soruna olumlu bir çözüm, en yararlı sonuçları doğurabilir.

Dilbilimde düşüncenin dille ilişkisi sorunu üç açıdan ele alınır: 1) Dilbilim açısından düşünce ve düşünme sorunu; 2) dilsel düşünce biçimi sorunu; 3) dilsel biçime göre düzenlenmiş düşünceyle gerçeği yansıtma sorunu.

Bir ifadenin içerdiği her düşünce, içinde cisimleştiği işaret malzemesinin yasalarına göre şekillenir. bu açıklama. Böylece resimde, dansta, müzikte, çizimde düşünce uygun biçimini alır. Bu nedenle düşünme hakkında konuşmak gelenekseldir. dilsel biçimde sanat veya teknoloji biçiminde. Dilsel düşünce biçiminin özellikleri, dilsel olmayan göstergelerde temsil edilen düşünce biçimleriyle karşılaştırılarak öğrenilir.

Tabelalar malzemesine ve amacına göre ayrılır. Toplumun ortaya çıkamayacağı ve kültürün gelişemeyeceği nispeten az sayıda temel işaret sistemi vardır, ancak bunların temelinde yeni işaretler ve işaret sistemleri gelişir.

Folklor ve etnografyaya göre toplumun oluşumu ve ilk yaşamı için gerekli olan on altı işaret sistemi vardır: halk işaretleri, halk falcılığı, kehanetler, vücut esnekliği ve dans, müzik, güzel Sanatlar süsleme, halk mimarisi, uygulamalı Sanatlar, kostüm ve dövme, ölçüler, yer işaretleri, komutlar ve sinyaller, ritüeller, oyunlar, dil. En ilkel toplum bile bu karmaşık işaret sistemleri olmadan yapamaz*.

*(Bu veriler sözlüklerin analizi ile tamamen doğrulandı. Herhangi bir dilin sözlüğü, "göstergebilimin" anlamsal alanını ayırırsak, göstergebilimsel fenomenlerin ana sınıf sisteminin adı geçen on altıya indirgendiğini gösterir.)

Bu arka plana karşı şu netleşiyor: özel rol dil. Dil ve dil dışı sistemler arasındaki farklar aşağıdaki gibidir. Sunulan dil konuşma seslerinde; bu, diğer işaret sistemlerinden farklı olarak istenildiği zaman kullanılabileceği anlamına gelir. Dil doğal malzemeye göre. Bundan dolayı buna ek olarak bağımsız görev uygulama yoluyla özel anlamlar Dil, tüm işaret sistemlerini birbirine bağlar. Dili kullanma görevlendirilmiş ve diğer tüm sistemlerin işaretlerinin içeriği anlatılmaktadır.

Ses formu Kullanımının evrenselliği ve diğer tüm işaret türlerini atama ve açıklama yeteneği, dilin düşünceyi oluşturmanın özel yollarına sahip olmasını gerektirir. Sözlü dil genellikle içeriği bakımından diğer tüm işaret sistemlerine bağlıdır (doğrudan dünyayı yansıtır ve insanların faaliyetlerini düzenler). Bu anlamda dilsel göstergelerin içeriği adeta ikincildir. Dil sadece “bilişsel” bir sistem değil aynı zamanda bilişin sonuçlarını açıklayan ve sadece organize eden bir sistem değildir. işbirliği, ama aynı zamanda organizasyonları için koşullar yaratıyorlar, öngörüde bulunmaktan çok, bir tahmin sağlamak ve başka bir işaret sistemi kullanılarak yapılan bir tahminin sonuçlarını yaymak.

Dil, diğer işaret sistemleri arasında bir iletişim aracıdır. Böylece dilin yardımıyla ödev gerçekleşir. halk işaretleri, kehanetlerin açıklanması, falcılık konularının belirlenmesi ve falcılık sonuçlarının açıklanması, sanatın öğretilmesi ve pratik egzersizler, önlemlerin tanıtılması, yer işaretlerinin anlamının belirlenmesi ve komutların ve sinyallerin içeriğinin açıklanması. Bütün bunlar, dilin aşağıdaki özelliklere sahip olması gerektiği anlamına gelir: 1) gerçekliği açıklama; 2) diğer işaretleri öğretin; 3) bir emir verin, bir kılavuz verin ve bir ölçü olarak hizmet edin - ve tüm bunlar, toplumun her üyesinin hem sözlü bir işaretin yaratıcısı hem de izleyicisi olduğu koşullarda.

Eskiler işaret sistemlerini etnografya ve sözlükbilimle hemen hemen aynı kategorilere ayırmış, ancak onlara sanat adını vermişti. Müzik sanatları birbirinden ayrılıyordu: müzik, dans (ve pantomim), görüntü ve süsleme; pratik sanatlar: inşaat dahil el sanatları; uygulamalı sanatlar: zanaatın doğasına göre kostüm, ölçüler, yönergeler, işaretler; kehanet sanatı: kehanetler, kehanetler, falcılık; eğitim sanatı (pedagoji) ve mantıksal sanatlar: retorik, dilbilgisi, analitik (mantık), üslup bilimi, yani. Bir bilgi kompleksi olarak filoloji. Mantıksal (yani dilsel) sanatlar, özel rolleri nedeniyle öne çıkmaktadır. Mantıksız sanatların profesyonellere öğretilmesi gerekiyorsa, mantıksal sanatlar da her vatandaşa öğretilmelidir.

İşaretlerin gelişimi ve yeni gösterge sistemlerinin ortaya çıkması dilin gelişimiyle ilişkilidir. Tarih, yalnızca dilsel işaretlerin malzemesi alanındaki buluşların yeni işaret kompleksleri ve sistemlerinin oluşumuna yol açtığını göstermektedir. Dolayısıyla dilsel göstergeler hem diğer göstergelerin görüntülerini hem de bu işaretlerle birlikte eylem görüntülerini, dolayısıyla göstergelerle açıklanan dünya görüntülerini içerir. Ortak bir özellik haline gelen ve tekdüze olarak anlaşılan dil, farklı işaret sistemlerinde uzmanlaşmış tüm anlamları taşımalıdır. Bu nedenle dil, gerçeklikten ayrılmış, anlam içeren (akıl yürütme) soyut işlemlere izin verir. Bunun için dilin ortak işaretlere ihtiyacı vardır. karakteristik anlamı. Bu - kavramsal Anlam.

Soyut Dilsel işaretlerin doğası, işaret sistemleri arasında aracı olarak hizmet etme ihtiyacının, dilin hem “ebedi” (bir kişinin yaşam süresi açısından) işaretleri (örneğin görüntüler) hem de yorumlamasını gerektirdiği gerçeğiyle açıklanmaktadır. Yaratılış ve algılama anında “ölen” işaretler (örneğin müzik) ve her kullanımda yenilenen işaretler (örneğin ölçüler). Bu nedenle dilsel göstergelerin içeriği, ses materyalinin geçiciliğine bağlı olmamalı, ancak dilsel işaretlerin içeriğine uygun olmalıdır. sürekli kullanım yani zamana ve mekana bağlılıktan kurtulmak demektir.

Ancak anlamın salt soyutluğu, eğer bunlar arasında bağlantı kurmak mümkün olmasaydı, dili kullanılamaz hale getirirdi. soyut anlamlar yer ve zamanla. Anlamların yer ve zamanla ilişkilendirilmesi ifadelerde kullanılarak gerçekleştirilir. özel kelimeler ve yer ve zaman anlamına gelen formlar, örneğin zarflar, edatlar, fiillerin ve zarf isimlerinin gergin ve görünüş biçimleri.



Konuşmanın gerçeklikle ilişkisini göstermiyorsa, bir ifadede yer ve zamanın soyut anlamları belirtilemez; değerler yöntemler konuşma biçimleri, sorular, güdüler, anlatılar, inkarlar ve ifadeler, arzu edilirlik-istenmezlik, olasılık-imkansızlık, koşulluluk-koşulsuzluk ve diğer anlamlarla ifade edilir (ikinci durumda özel biçimler ve tonlama ile aktarılır). İhtiyaç için kalıcı formlar Bu aynı zamanda dille birleşen müzikal, pratik ve prognostik işaretlerin gerçekliğe yönelik farklı yönelimlere sahip olmasından da kaynaklanmaktadır.

Bir söz eyleminin içeriği, yer, zaman ve gerçekliğe gönderme yaparak kişilerin anlamlarını belirtmeyi gerektirir; çünkü söz eyleminin öznelliği, dinleyicilerin onun güvenilirliğini değerlendirmesine olanak tanır. Bu nedenle, konuşma eyleminde kategori zorunlu olarak ifade edilir. yüzler fiil formları, zamirler ve zamir isimleri aracılığıyla.

Böylece, karakter özellikleri onları diğerlerinden ayıran dilsel işaretler şunlardır: bireysel dilsel öğelerin anlamının soyutluğu ve bunların anlamlarının bir ifadede belirtilmesi; 2) özel anlam unsurlarıyla özel ifade: zaman, yer, kip, kişi; 3) bu sayede doğrudan olay ve durumlardan ve işaret olgularından ayrı olarak geçmiş ve gelecek hakkında farklı yargılarda bulunma fırsatı.

Öte yandan göstergelerin konu-tematik içeriği, dili diğer gösterge sistemlerinin anlamlarıyla birleştirir. Konu-tematik yönelime göre genel değerler konuşmalar iki yönde tezat oluşturuyor - şiir ve düzyazı. Nesir değerlere hitap eden pratik sanatlar ve şiir- değerlere müzik sanatları. Dilsel göstergelerin anlamları şiire (sanatsal-figüratif) ve düzyazıya (nesne-figüratif) yakındır. Her işaretin içeriğinde, hatta anlamında gramer formları Her iki taraf da var - hem şiirsel hem de düzyazı. Böylece isimlerin cinsiyetlerinin anlamı mecazi olarak cinsiyeti ve kavramsal açıdan isimlerin sınıfını belirtir. Bu çift yönelim değerler için geçerlidir. önemli kelimeler. İki tür imgelem, dilin pratik göstergebilime, çizimler, ölçüler, sinyaller gibi sistemlere yönelik olmasıyla ilişkilidir. konu görselleri ve müziğe, vücut esnekliğine ve resme odaklanmış olmak, - sanatsal görseller. Mecazi anlamlar yaratmak için dil, onomatopoeia, ses sembolizmi ve etimoloji araçlarına başvurur. iç formlar, deyimler, deyimler, mecazi kompozisyon ve üslup konuşma biçimleri. Hem şiir hem de düzyazı yalnızca imgelerle değil aynı zamanda kavramlarla da işler. Bunları yaratmak için dil, çeşitli türler Bir kelimenin anlamlarını belirlemek (yorum yoluyla, eşanlamlı yoluyla, analoji yoluyla numaralandırma vb.), bir kelimenin bu kelimenin adlandırdığı nesneyle doğrudan korelasyonuna kadar.

Çok anlamlılık, eşanlamlılık ve eşadlılık eşit olarak Düzyazı ve metinlerde farklı şekillerde kullanılan mecazi ve kavramsal anlamlar yaratmaya hizmet eder. şiirsel metinler. Konu-tematik anlamların mecazi-kavramsal yapısı, dilin, bir yandan müzik sanatı eserlerinin temelini oluşturan, diğer yandan da inşasının temelini oluşturan kendi sembolik ifade araçlarını geliştirmesine olanak tanır. mantık, matematik ve programlama dilleri.

Durumları anlatmak gerekiyorsa soyut ve somut olanlar öne çıkarılır dilsel anlamlar dilin kendisine yönelik veya gramer anlamları ve gerçeklik nesneleri, işaretler ve eylemler ile gerçeklik nesneleri ve işaretlere yönelik sözcüksel anlamlar. Bunlar dil formları dilin doğasında var olan düşünceler, yalnızca işaret sistemleri ve maddi yapı arasındaki yeri nedeniyledir. Bu düşünce biçimleri dilin işaret doğasını ortaya çıkarır.

Kelime - bu, geleneksel olarak kendisine atfedilen bir dizi sözcüksel anlam içeren ve gerçekliğin nesnelerini belirlemeye, düşünceleri oluşturmaya ve mesajları cümlelerin bir parçası olarak iletmeye hizmet eden sözlük-dilbilgisi sınıfıyla ilişkili ana bağımsız dil birimidir.

Ogden-Richards üçgeni

Bir kavram ile onu ifade eden kelime arasındaki ilişki dilseldir, dil içidir ve anlamlı olarak adlandırılabilir. Bir kavram ile bir nesne arasındaki ilişki anlamsal olarak tanımlanır. Düşünce konusu dil dışı (dil dışı) alana aittir. Bir kelime ile isimlendirdiği nesne arasında doğrudan bir bağlantı yoktur; bu ilişkiler motivasyonsuzdur.

Kelimenin ikonik karakteri kelimenin her ikisi de olduğu gerçeğinde yatıyor anlamın işaret sinyali ve onunla bir nesnenin işaret sinyali .

2. Bir kelimenin işaretleri (bütünlük, özdeşlik, değişkenlik, sözdizimsel bağımsızlık).

Kelime var bir tamamlanmışlık işareti Bu onu bir ifadeden ayırır. Bütünlük onun sayesinde ortaya çıkar anlam bütünlüğü Kelimenin iç morfolojik birliği ve cümleleri kelimelere ayırmaya benzer şekilde onu iki veya daha fazla eşit parçaya bölmenin imkansızlığı nedeniyle konuşmanın belirli bir bölümüne ait olması. Örneğin, limpiadientesDiş fırçası, limpia diyetler– dişlerini fırçalıyor (bu durumda kelimelerin şekli değişebilir, örneğin, gevşek diyetler).

Kelime özdeşliği sorunu, aynı kelimenin farklı kullanım durumlarında biçimi değiştiğinde değişmezliği sorunudur. Kelime kimliği - bu, anadili İngilizce olanların zihninde kendisine atfedilen içeriği kaybetmeden, sayısız konuşma eyleminde yeniden üretilebilirliğinin, tüm biçimleriyle tekrarının olasılığıdır. Örnek: trabajo, trabajas, he trabajado.

Değişkenlik ortak bir kök kısmını ve aynı anlamsal kökeni koruyarak aynı kelimenin farklı varyantlarının varlığından oluşur. Bu tür değişikliklerle kelimenin kimliği korunur.

Kelime varyantlarının çeşitleri:

1.Fonetik seçenekler. Örneğin: zumo [θumo] / .

2.Fonetik yazım seçenekler. Örneğin: aloe / áloe.

3.ortografik seçenekler. Örneğin: viski / viski / güisky.

4.Morfolojik seçenekler. Örneğin: vuelta / vuelto (teslimiyet).

Bağımsızlığın işareti veya bir kelimenin bireyselliği, bir kelimenin her zaman belirli bir sözcüksel-dilbilgisel sözcük sınıfıyla ilişkilendirilen, dilbilgisel olarak oluşturulmuş bir sözcüksel birim olması gerçeğinde de ortaya çıkar. Başka bir deyişle, her zaman konuşmanın belirli bir kısmıdır. Kelimelerin gramer, hem morfolojik hem de sözdizimsel olarak tasarlanmış olduğu ve tutarlı, anlamlı konuşmadaki ortak işlevlerine belirli bir şekilde uyarlandığı ortaya çıkıyor. Sözcüğe belli bir bütünlük verilir, bu da onun konuşmadan ayırt edilmesini sağlar.

3. Sözcüksel anlam. Motivasyonlu ve motivasyonsuz anlam. Anlam ve kavram arasındaki ilişki. Halk etimolojisi.

Sözcüksel anlam - genel olarak ana dili konuşanların belirli bir sınıfın nesnelerini ve çeşitli duygusal-ifade edici, değerlendirici ve diğer anlamsal tonları (yan anlamlar) zihinlerinde yansıtan bir kavram temelinde oluşturulan bir kelimenin anlamsal içeriği.

Örneğin, kelimeler kara, faz Ve jeta bir kişiyle ilgili olarak aynı "başın önü" kavramını ifade eder, ancak kara- Daha tarafsız kelime, kavramsal çekirdek, faz ciddi bir çağrışım var ve jeta– küçümseyen ve kaba.

Sözcüksel anlam Motivasyonlu veya motivasyonsuz olabilir. Sözde özelliklerine bağlıdır kelimenin iç şekli – Bir kelimenin anlamını temsil etmenin bir yolu. Motivasyonsuz kelimeler keyfidir. Örneğin sese ve yazıma bakarak bunun nedenini açıklamak imkansızdır. ova- Bu bir masa. Ama içinde motive Yani, oluşturulan konseptin temelini oluşturan birincil özellik fikri korunmuştur. Örneğin, meseta- plato.

Halk etimolojisi (etimología popüler) – bir kelimenin motive edilmemiş iç biçiminin hatalı anlaşılması. Örneğin, kelime melankolí A olarak motive Malençoní A(itibaren kötü– hastalık ve encono- öfke, kötülük).



Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınla ​​paylaş!