Хөдөлмөрийн нийгмийн үнэ цэнэ гэдэг нь тухайн төрлийн хөдөлмөр нь зорилгодоо хүрэхийн тулд нийгэмд хэр их ач холбогдолтой болохыг тодорхойлдог.
Хөдөлмөрийн социологийн хувьд энэ үзэгдэл хамгийн их сонирхол татдаг, учир нь энэ нь аливаа төрлийн нийгэмд янз бүрийн төрлийн хөдөлмөрийн ач холбогдлын зэргийг тогтоох боломжийг олгодог.
Хүний хөдөлмөрийг нийгэмд өгөх үнэлгээ нь хоёрдмол хэлбэрийн илрэлтэй байдаг. Нэг талаас нийгэм хүний үйл ажиллагааг ашигтайгаар үнэлдэг. Хөдөлмөр бол зөвхөн нийгэмд тустай үйл ажиллагаа бөгөөд дээр дурдсанчлан ашиггүй хөдөлмөр гэж байдаггүй. Түүнээс гадна хөдөлмөрийн ашиг тус үргэлж тогтмол байдаг. Жишээлбэл, багш, эмч, уурхайчин, жижүүрийн ажлыг ашиг тусын ялгаагаар харьцуулж болохгүй. Хүн бүрийн ажил нийгэмд адил ач тустай, учир нь энэ нь бусадтай адил эрэлт хэрэгцээтэй байдаг. Өвчин эмгэгээс ангижрах, дунд боловсрол эзэмших, байшинг дулаан байлгах түүхий эдээр хангах, хашаан, зам талбайг цэвэр, эмх цэгцтэй байлгах ийм ажил (түүний дагуу үүнийг хийдэг хүмүүс) байхгүй гэж төсөөлөөд үз дээ. Мэдээжийн хэрэг, жагсаасан ажлын аль нь бусдаас илүү ашигтай болохыг тогтоох боломжгүй юм. Тэд бүгд адилхан ашигтай, учир нь тус бүр өөрийн гэсэн даалгаврын жагсаалтыг шийдэж, улмаар нийгмийн хэрэгцээний тодорхой хэсгийг хангаж өгдөг. Жишээлбэл, жижүүрийн ажил нийгэмд нэхэмжлээгүй бол энэ нь зүгээр л ажил байхаа болино.
Нөгөөтэйгүүр, нийгэм янз бүрийн мэргэжлийн хүмүүсийн ажлыг өөр өөрөөр үнэлдэг нь ойлгомжтой. хөдөлмөрийн төрөл бүрийн нийгмийн үнэ цэнэ өөр өөр байдаг. Нийгэмд ямар их эрэлт хэрэгцээтэй байгаа, нийгэмд ямар үнэ цэнэтэй вэ гэдгээс бүх зүйл шалтгаална. Тодорхой төрлийн хөдөлмөрийн үнэ цэнэ нь түүнийг хэрэгжүүлэхэд тавигдах янз бүрийн шаардлагуудын нэлээд том жагсаалтаар тодорхойлогддог. Хамгийн чухал нь дараахь зүйлийг агуулна.
- 1. Хүн бүрийн амин чухал хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны төрлүүд. Тухайлбал, аль ч цаг үед багшийн хөдөлмөр, эмчийн хөдөлмөр нийгэмд өндөр үнэлэгдэж ирсэн.
- 2. Урт хугацааны сургалт, тусгай мэдлэг шаардсан ажлын төрөл, өөрөө нийгэмд шинэ мэдлэгийг бий болгодог. Эрдэмтэд, дизайнерууд, мэдээллийн технологийн төслийн менежерүүдийн ажлыг жишээ болгож болно.
- 3. Тусгай, стандартын бус, өндөр мэргэшсэн хөдөлмөрийн төрөл, оролцуулах бүтээлч байдалхэрэгжүүлэх ур чадвар. Жишээ нь удирдаач, хөгжмийн зохиолчийн мэргэжил нь зөвхөн урт хугацаа шаарддаггүй тусгай боловсрол, гэхдээ бас авьяас.
Тиймээс өндөр түвшний мэдлэг, урт хугацааны мэргэшсэн сургалт, бүтээлч чадавхи, бүтээлч чадвар шаардсан ажил нь нийгэмд өндөр үнэ цэнэтэй юм.
Та мөн харьцангуй бага үнэ цэнэтэй хөдөлмөрийг жагсааж болно. Энэ бол урт хугацааны тусгай сургалт шаарддаггүй, стандартчилагдсан, i.e. түүнийг хэрэгжүүлэхэд ихэнх хүмүүст хүртээмжтэй, онцгой авьяас, чадвар шаарддаггүй. Үүнд дэлгүүрийн худалдагч, хянагч зэрэг ажил багтаж болно нийтийн тээвэр, хамгаалагч, хувцасны өрөөний үйлчлэгч гэх мэт.
Үнэ цэнэ нь ажлын динамик шинж чанар гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Өөр өөр цаг үед ижил төрлийн хөдөлмөрийн үнэ цэнэ өөр байж болно. Жишээлбэл, Дундад зууны үеийн дархны ажил нь тусгай сургалт, ур чадвар, мэргэжлийн мэдлэг, түүний дотор нууцыг шаарддаг тул нийгэмд маш их хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Дархны бүтээгдэхүүн маш их эрэлт хэрэгцээтэй байсан тариачны фермүүд, тариачид, дүрмээр бол тэр үед өндөр технологийн хэрэгслийг бие даан бүтээх боломжгүй байсан. Аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэл тархсанаар бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Хуурамч пресс, цувих тээрэм зэрэг машинуудыг ашигласнаар метал хийцлэх ажлыг хялбарчилж, эрчимжүүлсэн. Тэдний хэрэгжилт нь ажилтнаас мэргэжлийн өндөр мэдлэг шаарддаггүй болсон. Тэрээр үндсэн үйлдвэрлэгч биш харин машинаас хамааралтай, түүнд үйлчлэх туслах ажиллах хүч болсон. Энэ төрлийн ажил цалин авдаггүй өндрөөр үнэлэвнийгэм.
Үнэлгээ нь янз бүрийн мэргэжлүүдийн ажлыг харьцуулах боломжийг олгодог. Түүнээс гадна бид тодорхой төрлийн ажлын үнэ цэнийн шалгуурыг нэрлэж болно. Зах зээлийн эдийн засагт хөдөлмөрийг үнэлэх эдийн засгийн шалгуур нь орлого (цалин) юм. Нийгмийн шалгуур бол тодорхой мэргэжлүүдийн ач холбогдлыг нийгэмд хүлээн зөвшөөрч, хүндэтгэх явдал юм. Эдийн засгийн шалгуур нь нийгмийн шалгууртай үргэлж ижил байдаггүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Жишээлбэл, шоу бизнест ажлын үнэ цэнэ, бүтээгдэхүүний үнэ нь ихэвчлэн эргэлзээтэй байдаг ч төлбөр өндөр байдаг. Эсрэгээрээ боловсрол, анагаах ухааны салбарын ажлыг олон нийт өндрөөр үнэлдэг ч, тухайлбал ОХУ-д цалин хөлсийг дутуу үнэлдэг.
Эцэст нь, ажлын үнэ цэнэ нь түүнийг гүйцэтгэж буй хүний нийгмийн байдлыг тодорхойлдог. Орчин үеийн ертөнцөд эдгээр хоёр параметрийн хоорондын нягт уялдаа холбоог ярихад хэцүү байдаг, гэхдээ энэ нь мэдээжийн хэрэг байдаг бөгөөд үүнийг дараах байдлаар тодорхойлж болно: хөдөлмөрийн нийгмийн үнэ цэнэ өндөр байх тусам нийгэм дэх хүний байр суурь өндөр болно. Нийгмийн сайн сайхны төлөөх үйл ажиллагаа нь нийгэмд багтсан хүний статусыг батлах, өөрчлөхөөс бүрддэг олон нийтийн урам зоригийг агуулдаг. Жирийн нягтлан бодогчоос корпорацийн шилдэг менежер, бүсийн филармонийн хөгжимчнөөс удирдаач болтлоо шат ахих Большой театрнийгмийн статусын өсөлтийг илэрхийлж байгаа нь дамжиггүй.
Тэгэхээр хөдөлмөрийн үнэ цэнэ бол социологийн судалгааны хамгийн чухал үзэгдэл юм. Энэхүү үзэгдлийг судалснаар социологи нь мэргэжлээ сонгох явцад хүмүүст бий болсон сонирхол, тодорхой төрлийн ажлын сэтгэл татам байдал, түүнийг хэрэгжүүлэх сэдэл, түүнийг хэрэгжүүлэх үйл явцаас хүлээлт, нийгмийн хандлага, хэвшмэл ойлголтыг тодорхойлох боломжтой. ажил гэх мэт. Хамгийн чухал зүйл бол хөдөлмөрийн үнэ цэнийг тодорхойлох нь тухайн хүний зорилго, улмаар хөгжлийн эх үүсвэр мөн үү, эсвэл өөр эрэмбийн зорилгод хүрэх хэрэгсэл мөн үү гэдгийг олж мэдэх боломжийг олгодог. Нийгэм дэх хөдөлмөрийн үнэ цэнэ нь түүний агуулга, мөн чанараас хамаардаг.
Аливаа эв нэгдэлтэй нийгэм нь өөрөө өөрийгөө хөгжүүлдэг хүмүүсээс бүрдэх ёстой бөгөөд нийгэм дэх эв найрамдал нь юуны түрүүнд түүний гишүүн бүрийн дотоод эв нэгдэлтэй байж болно.
Хүний дотоод эв найрамдлын нөхцөл бол зорилтот нөлөөлөл, сургалтын явцад үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох зохих тогтолцоог бий болгох явдал юм.
Үнэт зүйлийн чиг баримжаа гэдэг нь тодорхой, ухамсартай (эсвэл ерөнхийдөө ухамсаргүй) үнэт зүйлс дээр үндэслэсэн ийм төрлийн зан үйлийн (үйл ажиллагааны) сонголт юм.
Үнэт зүйлийн чиг баримжаа олгох тогтолцоо нь сэтгэлзүйн шинж чанар юм төлөвшсөн зан чанар, төвийн нэг хувийн формацуудЭнэ нь тухайн хүний нийгмийн бодит байдалд утга учиртай хандлагыг илэрхийлж, түүний зан үйлийн сэдлийг тодорхойлж, түүний үйл ажиллагааны бүх тал дээр чухал нөлөө үзүүлдэг. Хувь хүний бүтцийн элементийн хувьд үнэ цэнийн чиг баримжаа нь тодорхойлогддог дотоод бэлэн байдалхэрэгцээ, сонирхлыг хангахын тулд тодорхой үйл ажиллагаа явуулах, түүний зан үйлийн чиглэлийг зааж өгөх.
Хямралын нийгэм дэх үнэт зүйлсийг дахин үнэлж буй өнөөгийн нөхцөлд боловсролын агуулга нь мэргэжлийн мэдлэг, ур чадвар эзэмшихэд бус харин хувь хүний өсөлт, хөгжил, үнэ цэнийн чиг баримжаа бүрдүүлэхэд чиглэгдэх ёстой. өөрийгөө танин мэдүүлдэг хувь хүн. Энэ нь ялангуяа "хүнээс хүнд" үйл ажиллагаанд бэлтгэхэд хамааралтай болно тэргүүлэх байрЭнэ төрлийн мэргэжлийн хувьд хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны субьект нь хүний шинж чанар өөрөө байдаг тул ёс суртахуун, деонтологийн талыг агуулсан байх ёстой. Эдгээр төрлийн мэргэжлийн үйл ажиллагаа нь хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийн оршин тогтнох, хөгжүүлэх талбар юм. Энэ үйл ажиллагаанд утга учрыг өгдөг альтруизм, бүтээлч байдлын үнэт зүйлс энд хэрэгждэг.
Нэг тод жишээнүүдҮүнтэй төстэй үйл ажиллагаа бол практик сэтгэл судлаачийн үйл ажиллагаа юм.
Боловсрол, соёлын түвшин, үндэс угсаа, улс төр, шашны итгэл үнэмшил гэх мэт өөрөөсөө эрс ялгаатай хүмүүстэй ажиллахад бэлэн байх ёстой сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн хамгийн онцлог шинж чанаруудын хувьд, ялангуяа дараахь зүйлийг онцолж болно. хувь хүнийхээ онцлогийг алдалгүйгээр өөрийнхөө ертөнцөөс өөр үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрч, хүндэтгэх хэрэгтэй.
Хувь хүний үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох тогтолцоо нь ерөнхий судлаачдын мэргэжлийн чухал чанаруудын бүтцэд органик байдлаар ордог. Тийм ээ, тэр авдаг төв газарпрактик сэтгэл судлаачдын мэргэжлийн чанарын бүтцэд.
Сэтгэл зүйчдийн үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох систем нь хэд хэдэн өвөрмөц өөрчлөлтөд ордог. Үүнийг сургалтын үйл явц, хувийн болон мэргэжлийн байр сууриа хөгжүүлэх, мэргэжлийн үйл ажиллагааны ёс зүйн хэм хэмжээг ойлгох үйл явцад ойлгож, үнэлдэг. Сэтгэл судлаачийн үйл ажиллагаа гэдэг нь тухайн хүний үнэ цэнийн талаархи ерөнхий санааг маш тодорхой болгож, өөр хүнд чиглэсэн үг, үйлдлээр илэрхийлдэг нийгмийн үйл ажиллагааны нэг төрөл юм. Сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн үйл ажиллагаанд өөр хүний үнэ цэнэд чиглэсэн тодорхой чиг баримжаа нь урьдчилан таамаглаж байна хангалттай ойлголтмэргэжлийн үүргээ ухамсарлах, мэргэжлийн үйл ажиллагааныхаа хариуцлагыг мэдрэх туршлага дээр үндэслэн өөр хүнд үзүүлэх нөлөөллийн хэмжүүр болгон тэдний чадвар.
Хүний үнэ цэнийн чиг баримжаа нь практик сэтгэл судлаачдын мэргэжлийн үнэлэмжийн тогтолцоо, ёс зүйн хэм хэмжээнд нийцэхгүй байгаа тохиолдолд мэргэжлийн үйл ажиллагаанд урам хугарахтай холбоотой ноцтой хямрал үүсдэг. Энэ нь хувь хүний үнэ цэнийн чиг баримжаа, ирээдүйн практик сэтгэл судлаачдын мэргэжлийн үнэлэмжийн тогтолцоог зохицуулах асуудлыг нарийвчлан, гүнзгий судлах шаардлагатай болдог.
Системийн хүндрэл хувийн бүтээн байгуулалтуудИнгэснээр мэргэжлийн болон дээд зэргийн үнэт зүйлсийн зорилгын ач холбогдлыг ухамсарлахад хүргэдэг хувийн өөрийгөө ухамсарлах, бүтээлч байдал, эрх чөлөө, түүнчлэн түүнд хүрэх илүү тохиромжтой арга хэрэгслийг сонгох.
дүрсэлсэн хамгийн өндөр үнэ цэнэПрактик сэтгэл судлаачдын мэргэжлийн чухал чанаруудын бүтцэд тэргүүлэх байр суурийг эзэлдэг. Хэмжих туршилтын явцад тодорхойлсон хөгжлийн дээд түвшний зарчмуудыг хэрэгжүүлэх үндсэн дээр зохион байгуулагдсан үнэ цэнийн системсэтгэлзүйн сургалтын үйл явц нь практик сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн үнэлэмжийн тогтолцоог бүрдүүлэх хангалттай нөхцлийг бүрдүүлдэг.
Та мөн өөрийн сонирхож буй мэдээллээ шинжлэх ухааны хайлтын систем Otvety.Online-аас олж болно. Хайлтын маягтыг ашиглана уу:
Сэдвийн талаар дэлгэрэнгүй: Практик сэтгэл судлаачийн үнэ цэнэ, үнэ цэнийн чиг баримжаа нь түүний хувийн болон мэргэжлийн өөрийгөө хөгжүүлэх үндэс суурь болно.
- 60. Үнэт зүйл ба үнэ цэнийн чиг баримжаа. Үнэ цэнэ ба үнэлгээ. Орчин үеийн нөхцөлд үнэт зүйлсийг дахин үнэлэх.
- Мэргэжлийн чиг баримжаа, мэргэжлийн дасан зохицох, мэргэжлийн зохистой байдал нь мэргэжлийн сурган хүмүүжүүлэх ухааны асуудал юм.
- 3. Дэвшүүлэх санааг хөгжүүлэх мэргэжлийн боловсролэдийн засгийн хөгжилд үзүүлэх нөлөөгөө хэрхэн бэхжүүлэх. Ахисан түвшний боловсролын санааг хэрэгжүүлэх зарчим: үйлдвэрлэлийн хэрэгцээ шаардлагаас дээгүүр байгаа хүн амын мэргэжлийн боловсролын түвшин; бүс нутгийн боловсон хүчнийг ахиулах; оюутнуудын хувийн шинж чанарыг мэргэжлийн өөрийгөө хөгжүүлэх.
- 1.Мэргэжлийн боловсролыг хувь хүний чиг баримжаагаа бэхжүүлэх замаар хүмүүнлэгжүүлэх үзэл санааг төлөвшүүлэх. Мэргэжлийн боловсролыг хүмүүнлэгжүүлэх санааг хэрэгжүүлэх зарчим: түүнийг хүмүүнлэг болгох; суурь болгох; үйл ажиллагааны чиг баримжаа; мэргэжлийн боловсролын үндэсний шинж чанар.
Контекстэд энэ судалгаа"Мэргэжлийн албан тушаал" гэсэн нэр томъёог тодруулах шаардлагатай байна. Шинжлэх ухаан нь мэргэжлийн албан тушаалын агуулга, бүтэц, түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн чиг үүргийн талаархи тогтвортой ойлголтыг боловсруулаагүй тул мэргэжлийн байр суурийг бүрдүүлэх механизм, энэ үйл явцад үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох үүргийг тодорхойлох асуудлыг судлахад хэцүү хэвээр байна. элементүүд. Одоогийн байдлаар хүний мэргэжлийн үйл ажиллагаа, зан үйл дэх албан тушаалын тодорхойлох үүргийг ойлгох, хүний мэргэжлийн нийгэмшүүлэх үе шатанд түүний төлөвшилд анхаарал хандуулахгүй байх хоёрын хооронд мэдэгдэж байгаа зөрчилдөөн байдаг.
Мэргэжлийн байр суурь нь үзэгдэл болохын хувьд сэтгэл зүй гэхээсээ илүү сурган хүмүүжүүлэх ухаанд нийцүүлэн авч үзэж, судалдаг. Энэ сэдвээр хийсэн хамгийн бүрэн гүйцэд бүтээлүүдийн нэгэнд багшийн мэргэжлийн байр суурийг дараахь байдлаар тодорхойлсон байдаг: "Багшийн мэргэжлийн байр суурь нь түүний нийгэм соёлын орчин, өөрөө болон түүний үйл ажиллагаатай үнэ цэнэ-семантик харилцааны тогтолцоо юм. Хүүхэдтэй боловсролын харилцан үйлчлэлд орших байдал, түүний орон зай дахь байр суурь орчин үеийн боловсрол" Мэргэжлийн албан тушаалд боловсролын бус, норматив, технологи, системийн болон үзэл баримтлалын түвшинг ялгаж, үр дүнтэйг нь ухамсартайгаар сонгох чадвараар тодорхойлогддог. тодорхой нөхцөл байдалүйл ажиллагааны удирдамж.
Н.М.-ийн дагуу багш-сурган хүмүүжүүлэгчийн мэргэжлийн байр суурийг хөгжүүлэх тэргүүлэх хүчин зүйлүүд. Борытко - мэргэжлийн үйл ажиллагааны талаархи ойлголт, өөрийгөө үнэлэх нь мэргэжлийн утгыг үнэт зүйл болгон боловсруулах, өөрийгөө ухамсарлах нь мэргэжлийн үйл ажиллагаа, зан төлөвт дур зоргоороо хандах чадвар юм. Багш-сурган хүмүүжүүлэгчийн байр суурийг бүрдүүлэх динамикийн шалгуур нь түүний мэргэжлийн өөрийгөө хөгжүүлэх, шалгуур үзүүлэлт нь түүний мэргэжлийн эрх чөлөө, нэр төр юм.
Багш сурган хүмүүжүүлэгчийн мэргэжлийн байр суурийг бүрдүүлэх нь түүний зорилго юм тасралтгүй боловсролрефлекс (багшийн өөрийн туршлагыг ойлгох, мэргэжлийн болон хувийн утгыг олж илрүүлэх), интерактив (өөрийн утгыг уялдуулах, ухамсарлах, үнэ цэнийн удирдамжийг бий болгох) ба проекц (мэргэжлийн өөрийгөө хөгжүүлэх) гэсэн гурван зарчмын тогтолцоог хэрэгжүүлэх хэрэгцээг тодорхойлдог. ухамсар, үйл ажиллагаан дахь мэргэжлийн байр сууриа баталгаажуулах), багшийн мэргэжлийн оршихуйн гурван түвшинг (үзэл баримтлал, семантик, оршин тогтнох) тусгасан болно.
Эдгээр зарчмууд нь агуулгыг эзэмших, арга, хэлбэрийг хэрэглэх гурван үе шаттай логикоор хэрэгждэг боловсролын үйл явцбагш сурган хүмүүжүүлэгч:
Системчилсэн дүн шинжилгээгээр тодорхойлогддог тусгалын үе шатны зорилго нь өөрийн үйл ажиллагааны утга учрыг авч үзэх, өөрийгөө мэргэжлийн болон сурган хүмүүжүүлэх байр суурь гэж ойлгох, дотоод зөвшилцөлд хүрэх явдал юм;
үнэлэмжийн үе шат нь системийг загварчлах үйл явц дахь үйл ажиллагааны утгыг хувь хүний үнэт зүйл болгон боловсруулах, албан тушаалыг ертөнц, өөр өөрийгөө танин мэдэх хэрэгсэл болгон ашиглахад зориулагдсан болно;
Проекцийн үе шатанд багшийн боловсролын байр суурь нь үнэ цэнэ, семантик чиг баримжаа бүхий тогтолцоо нь түүний мэргэжлийн үйл ажиллагаа, зан үйлийг хүмүүнлэгжүүлэх үзэл баримтлалын үндэс болдог.
Багш сурган хүмүүжүүлэгчийн тасралтгүй боловсролын гурван үе шат нь түүний гурван "эргэлтийн" мөч юм мэргэжлийн карьер, түүний гурван “шилжилтийн нас”: мэргэжил сонгох, түүний тухай романтик мөрөөдлөөс эхлээд мэргэжлийн сургалт хүртэл; их сургуулийн үйл ажиллагааны зохиомлоор дууриах нөхцлөөс эхлээд сурган хүмүүжүүлэх цогц бодит байдал хүртэл; реактив сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаанаас, мэргэжлээрээ өөрийгөө батлахаас эхлээд мэргэжлийн сурган хүмүүжүүлэх бүтээлч байдал хүртэл.
Эхний үе шат - мэргэжлээ сонгох нь мэргэжлийн өмнөх боловсролын үе шатуудад хуваагддаг (сэдэлтэй, сэтгэлзүйн болон процедурын бүрэлдэхүүн хэсгүүдсурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа, шинжлэх ухаан, соёлын тодорхой чиглэлээр багшийн нийгмийн үүргийг тодорхойлох) ба анхан шатны боловсролын үе шат мэргэжлийн сургалт(сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааг сурган хүмүүжүүлэх, өөрөөр хэлбэл хүүхдийг чанарын хувьд өөрчлөх, "хүн болж төлөвших" гэсэн ойлголт. Үр дүн нь хүний мэргэжлийн ертөнцөд чиг баримжаа олгох, багшлах үйл ажиллагааг мэргэжлийн хувьд сонгох явдал юм.
Хоёрдахь үе шат - мэргэжлээрээ өөрийгөө тодорхойлох нь сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны үндсэн механизмыг эзэмших, нийгэм соёлын туршлагыг өөрчлөхөд бэлэн байх, эрэл хайгуул (оюутны судалгааны явцад) ба батлах үе шатуудад хуваагддаг. төгсөлтийн дараах боловсрол) хүний сурган хүмүүжүүлэх хэв маяг, боловсролыг хувиргах харилцан үйлчлэл гэж ойлгох. Энэ үе шатны үр дүн нь багш сурган хүмүүжүүлэгчийн үзэл баримтлалын байр суурь, түүний мэргэжлийн сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны зарчмын тогтолцоог тодорхойлох явдал юм.
Гурав дахь шат - мэргэжлийн өөрийгөө хөгжүүлэх, үндсэндээ үе шатуудад хуваагдана хичээлийн бэлтгэлбагшийн мэргэжлийн болон сурган хүмүүжүүлэх бүтээлч үйл явц дахь ганцаарчилсан болон бүлгийн зөвлөгөө. Багш сурган хүмүүжүүлэгчийн мэргэжлийн субьект-зохиогчийн байр суурь нь сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны тогтолцоонд хэрэгждэг үнэ цэнийн утга санааны боловсрол бөгөөд багшийн өөрийгөө хөгжүүлэх үндэс суурь төдийгүй түүний мэргэжлийн эрх чөлөө, бататгалын эх сурвалж болдог. өөрийгөө үнэлэх.
Н.М. Борытко үр дүнгийн төсөөлөл болох утгын тогтолцоо нь үйл ажиллагааны инвариант болох байр суурийг илэрхийлдэг гэж дүгнэжээ. A.A-ийн судалгаанд үндэслэн. Бодалева, Д.Н. Завалишина, В.С. Ильина, И.А. Колесникова, Я.А. Коломинский, В.А. Кутырева, Б.Ф. Ломова, Л.М. Лузина, Н.Н. Обозова, И.Е. Пискарева, В.Н. Сагатовский, Н.Н. Сергеева, П.Сорокина, И.Д. Фрумина, Н.Э. Щуркова болон бусад хүмүүсийн үзэж байгаагаар тэрээр гурван төрлийн мэргэжлийн сурган хүмүүжүүлэх албан тушаалын тухай дүгнэлтэд хүрч байна: танин мэдэхүйн (сурган хүмүүжүүлэх тэргүүлэх үр дүн нь оюутнуудын мэдлэгийг эзэмшсэн гэж үзэх үед), зан төлөв (зан үйл, үйл ажиллагааны туршлага, ур чадвар, чадвар) ба экзистенциалист ( сэтгэл хөдлөлийн үнэ цэнийн харилцаа, амьдралын байр суурь) .
Сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны уран зохиолд мэргэжлийн байр суурийн үзэгдлийн талаархи үзэл баримтлалын хувьд үндэслэлтэй, цогц үзэл бодол бараг байдаггүй. Практик сэтгэл судлаачид түүний ач холбогдлыг дурдсан түвшинд хүлээн зөвшөөрдөг, жишээлбэл Ю.М. Жуков: "Тодорхой үйлдлийн бусад оролцогчидтой харилцахдаа дадлагажигч сэтгэл судлаач өөрийн байр суурийг ойлгох нь хамгийн чухал ажлуудын нэг бөгөөд үүнийг өөрийн үйл ажиллагааг зохион байгуулах явцад шийдвэрлэх нь гарцаагүй. Шийдвэрийн тодорхой бус байдал, тодорхой бус байдал нь олон асуудал үүсгэж, анхаарал, нөөцийг үйлчлүүлэгч, үйлчлүүлэгчидтэй шууд ажиллахаас холдуулна."
Ю.М-ийн мэргэжлийн байр суурийг тодорхойлохдоо. Жуков нь сэтгэл судлаачийн үйл ажиллагаа нь хөгжиж буй үйл явцын системд ямар байр суурь эзэлдэгийг тодруулах гэсэн үг юм. бодит амьдрал, энэ үйл ажиллагааны зорилго юу вэ. Сэтгэл судлаачийн зорилго, зорилтууд нь үйл явдлын бусад оролцогчдын зорилго, зорилттой ямар холбоотой болохыг, түүний хийж буй үйл ажиллагааны төрлийг хэрхэн тодорхойлохыг шийдэх шаардлагатай.
Практик сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн байр суурийг Ю.М. Жуков "сэтгэлзүйн гэрээ" байгуулах хүрээнд ажлын мөн чанар, арга барил, үр дүн, түүнчлэн түүний төлбөрийг хэн төлөх талаар тодорхой гэрээ байгуулав. Нэг ёсондоо гэрээ байгуулах нь ажлын явц дахь хариуцлагын хуваарилалтыг тогтоодог. Энэ нь тодорхой зорилготой юм мэргэжлийн стандартууд, сэтгэл зүйн тусламжийн нөхцөл байдалд оролцогч бүх хүмүүст мэдэгддэг. Гүйцэтгэлийн үнэлгээг энд бас мэргэжлийн стандартад үндэслэдэг.
Мэргэжлийн албан тушаалын асуудлыг гэрээ байгуулах призмээр авч үзээд Ю.М. Жуков орлоо илүү их хэмжээгээрдадлагажигч сэтгэл судлаачийн байр суурийг хэрэгжүүлэх үүрэг тал дээр анхаардаг. Сэтгэл зүйн туслалцаа үзүүлэх явцад сэтгэл судлаач ямар үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг жагсаав. Мэргэжлийн албан тушаалд хандах ийм хандлага нь сэтгэлзүйн үйлчилгээний маркетингийн асуудлыг шийдвэрлэхэд илүү тохиромжтой, үр дүнтэй байдаг боловч бидний ойлгож байгаагаар дадлагажигч сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн байр суурийг бүрдүүлэх асуудлыг судлах үүднээс энэ нь зарим талаараа өрөөсгөл юм. .
Дүрмээр бол дадлагажигч сэтгэл зүйч тусламж үзүүлж эхлэхээсээ өмнө өөрийгөө энд хэн бэ, юу хийх гэж байгаа, одоогийн нөхцөл байдалд юунаас гарахыг хүсч байгаа талаар тодорхой ойлголттой байх ёстой. Тиймээс амьдралынхаа энэ үе шатанд түүний хувийн үнэт зүйл, итгэл үнэмшил, ажлаасаа хүлээсэн хүлээлт, амьдралын хувийн зорилго нь түүний анхаарлын төвд байдаг. Сэтгэл зүйч энэ бүхнийг хэр зэрэг мэдэж байгаа нь түүнийг сэтгэл зүйн харилцаанд хамруулах нь зохистой эсэхийг тодорхойлж, үйлчлүүлэгч болон түүний аль алинд нь учирч болзошгүй гэмтлийг багасгах болно. Үйл ажиллагааны хувийн зохицуулагчийг боловсруулах нь сэтгэл зүйч Ю.М. Жуков шинжээч, багш, зөвлөхийн дүрд тоглосон.
Мэргэшлийн албан тушаалын асуудлыг мөн сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн хувьд чухал ач холбогдолтой хувийн шинж чанарыг судлах хүрээнд авч үзэж болно. Жишээлбэл, М.В.Исаева дадлагажигч сэтгэл судлаачийн хувийн шинж чанарын асуудлыг шийдвэрлэх нь сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаанд хүмүүнлэгийн шинэ чиг хандлага гарч ирж байгаатай холбогдуулан мэргэжлийн сэтгэлзүйн агуулгын шинэ ойлголттой холбоотой гэж тэмдэглэжээ. сэтгэл зүй, боловсрол, эдийн засаг, улс орны хэмжээнд эрс өөрчлөгдөж, байнга өөрчлөгдөж байдаг нөхцөл байдал. Ирээдүйн сэтгэл судлаачийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх, түүний мэргэжлийн ач холбогдолтой хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхгүйгээр бүрэн гүйцэд хийх боломжгүй мэргэжилтнүүдийн мэргэжлийн өндөр бэлтгэлийн шаардлагыг нийгэмд дэвшүүлж байгааг тэрээр онцолж байна.
Аль хэдийн 1930-1940-өөд онд гадаад сэтгэл зүйсудалж байна гэсэн ойлголт байсан бие даасан шинж чанаруудМэргэжлийн үйл ажиллагаанд хувийн шинж чанар хангалтгүй. Энэ нь олон талт шинж чанарын тодорхойлолтод шилжихэд хүргэсэн бөгөөд энэ нь мэргэжлийн хүний хувийн цогц үнэлгээ өгөх боломжийг бидэнд олгодог. М.В. Исаева гадаадын сэтгэл судлалд энэ асуудлыг психоаналитик сэтгэл зүй (S. Freud, H. Thom, H. Kechele, K. Horney, C.-G. Jung) зэрэг чиглэлүүдийн дагуу авч үздэг болохыг тэмдэглэжээ. зан үйлийн сэтгэл зүй(Скиннер Б.Ф., Бандура А.), хүмүүнлэг сэтгэл судлал (К. Рожерс, А. Маслоу, И. Ялом).
Хувийн хандлага нь зөвхөн мэргэжлийн үйл ажиллагаа явуулж буй хүний бие даасан шинж чанарыг харгалзан үзэхээс гадна юуны түрүүнд мэргэжлийн хүний шинж чанарыг хөгжүүлэх арга замыг судлах явдал юм.
Нэмж дурдахад сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн ач холбогдолтой хувийн шинж чанаруудыг түүний үндсэн үйл ажиллагаанд тулгуурлан авч үзэх хандлага байдаг - сэтгэл засалч (Х. Томе, Х. Кечеле), зөвлөх сэтгэл судлаач (Р. Мэй, Коциунас Р.), эрдэмтэн (Адрюсон Б.Т., Анчин М.). Үүний зэрэгцээ сэтгэл судлаачийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх талаар зөвхөн хяналтын материалд голчлон дурдсан байдаг. Хяналт нь сэтгэлзүйн эмчилгээний чиглэлээр сургалт, ахисан түвшний сургалтын аргуудын нэг юм; Сэтгэц засалчийн мэргэжлийн үйл ажиллагаа, түүний үйл ажиллагааг системтэйгээр харах, таних, ойлгох, дүн шинжилгээ хийх боломжийг олгодог илүү туршлагатай, тусгайлан бэлтгэгдсэн мэргэжил нэгт сэтгэл засалчд ажлынхаа явцад зөвлөгөө өгөх хэлбэр. мэргэжлийн зан байдал. Гэхдээ эдгээр бүтээлүүд нь оюутнууд болон анхлан суралцагчдыг дурдахад илүү боловсронгуй сэтгэл судлаачдын хүрээлэлд ч хүрэхэд хэцүү байдаг.
Мэргэжлийн хүний дүр төрхийг бий болгох замаар мэргэжлийн албан тушаалын асуудлыг авч үзэх оролдлого хийсэн - Е.М.Иванова залуу мэргэжилтнүүдийг мэргэшүүлэх үйл явцыг хурдасгах арга хэрэгслийн нэг нь мэргэжлийн үйл ажиллагааны дүр төрхийг аль хэдийн бий болгох явдал байж магадгүй гэж бичжээ. тэдний сургалтын эцсийн шат. Түүнээс гадна энэ зураг нь зөвхөн тодорхой бодит байдлын тусгал байх ёсгүй. Энэ нь хүн түүнийг хүрээлж буй, түүний мэдэрч, ойлгож, хүлээн зөвшөөрч, үгүйсгэж, үнэлж, "оролдож", сэргээн босгож буй объектив бодит байдлын талаархи тусгал, туршлага, мэдлэг, ухамсар, сэтгэцийн өөрчлөлтийн синтез байх ёстой. тодорхой бодит байдлын дүр төрх үүсдэг. Дараа нь зургуудыг "хүний субъектив үйл ажиллагааны" нөхцөлд субъект бий болгосон объектив нөхцөл байдал, зорилго, түүнд хүрэх арга хэрэгслийн загвар гэж үзэж болно. Энэхүү үйл ажиллагааны бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд үнэ цэнийн туршлага, үйл ажиллагааны туршлага, харилцааны туршлага, эргэцүүлэн бодох туршлага, дадал идэвхжүүлэх туршлага орно (хүчин чармайлтаа идэвхжүүлэх хувь хүний "дотоод" тусгай хэрэгсэл, Осницкий А.К., 1997). Эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг бий болгосны ачаар хүн бусдын ашиг сонирхолд нийцүүлэн, түүний өмнө тулгарч буй асуудлыг ухамсартай, идэвхтэй шийдвэрлэх боломжийг олж авдаг. Нэмж дурдахад дүр төрх нь бодит байдлын субъектив загвар, "хүний зан үйлийг зохицуулах систем" гэж тодорхойлогддог бөгөөд үүнд объектын дүр төрх, субьектийн дүр төрх, субъект-объект ба объектын дүр төрх гэсэн гурван бүрэлдэхүүн хэсэг багтдаг. -субъектийн харилцаа (Климов Е.А., 1999). E.M-ийн судалгаанд. Ивановагийн (1992) мэргэжлийн хүний дүр төрх нь боловсролын болон мэргэжлийн үйл ажиллагааны таамаглалтай үйл ажиллагааны загвар, аналитик мэргэжлийн зураг, ирээдүйн мэргэжилтний дүр төрхийг тодорхойлох шинж чанарыг агуулсан бөгөөд үүнд урам зориг, хэрэгцээний чиг баримжаа, үнэ цэнэ, ойлголтын талаархи ойлголтыг агуулсан болно. үйл явц, ажлын зохион байгуулалт, гүйцэтгэл, бэлэн байдлын үнэлгээ, өөрийн боломж, объектив болон субъектив бэрхшээлийг даван туулах арга замуудын талаархи мэдлэг.
Фетискин Н.П., Тараданова И.В., Миронов Т.И. орчин үеийн сэтгэл судлаачдын мэргэжлийн чиг үүргийн байр суурь, сэтгэл судлалын тэнхимийн оюутнуудын дунд орчин үеийн сэтгэл судлаачдын мэргэжлийн үүрэг, тэдний их сургуулийн сургалтын үйл явцад үзүүлэх нөлөөллийн талаархи санаа бодлыг судалжээ. Судалгааны материалд үндэслэн орчин үеийн сэтгэл судлаачдын ойлголт-метафорик хэв шинжийг бий болгосон. Бүх сэтгэл судлаачдыг "онолчид" ба "практикчид" гэсэн хоёр бүлэгт хуваадаг. Бүлэг бүрийг хоёр дэд бүлэгт хуваасан. Тиймээс ирээдүйн сэтгэл судлаачдын үзэж байгаагаар "онолчдын бүлэг" нь "жинхэнэ шинжлэх ухаан" ба "эмхэтгэл" гэсэн хоёр чиглэлийг багтаасан болно. Эхний чиглэлийг "судалгааны сэтгэл зүйчид" (шинэ санаа, хандлагыг үүсгэгчид, арга, техник, технологийг бүтээгчид), "сурган хүмүүжүүлэгчид" (арга зүйч, багш нар) тодорхойлсон. сэтгэл зүйн салбарууд) болон "шинжээчид". Субъектуудын 78% нь сэтгэл судлаачийн сөрөг төрлийг "бэлэн" санаа, үзэл баримтлалыг ашиглан "мэргэжлээ" хийдэг, "шинжлэх ухаанд шинэ зүйл авчирдаггүй" "онолч-эмхэтгэгч" гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч хомсдол сэтгэл судлалын уран зохиолсэтгэл судлалын санааг нэгтгэгчдэд зориулсан сэтгэл судлалын хэрэгцээ нь биднийг ийм үнэлгээний хандлагыг хүлээн зөвшөөрөхүйц, зөв эсэхэд эргэлзэхэд хүргэдэг.
Практик сэтгэл зүйчдийг "бүлгийн ажилтан", "зөвлөх" гэж ялгадаг. "Бүлгийн ажилчид" -ын дунд дараахь сөрөг төрлүүдийг тодорхойлсон: "дипломын сэтгэл зүйчид" нь бүлгүүдтэй ажиллах чадваргүй, ерөнхийдөө практик сэтгэл зүйгээр тодорхойлогддог; "Бага сэтгэл зүйч" - ажилдаа тэрээр өөрийн цогцолборыг харуулж, шилжүүлэхийг зөвшөөрдөг өөрийн асуудалэсвэл ашигласан арга хэрэгсэл нь үйлчлүүлэгчийг мухардалд хүргэдэг. "Сэтгэцийн эмч" - зохих үндэслэл, боловсролгүй бол үйлчлүүлэгчийг асуудалд нь оруулан, улмаар түүний нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлдэг. "Сургагч" - үйлчлүүлэгчийн саад бэрхшээлийг харгалзахгүйгээр түүнд хамгийн чухал гэж үздэг шинж чанаруудыг бий болгохыг хичээдэг. "Хамгийн найз" - "сэтгэл зүйч-үйлчлүүлэгч" гэсэн зайг амархан даван туулж, үйлчлүүлэгчийн найз болохыг эрмэлзэж, дараа нь хов живийн түвшинд хүрдэг.
Зөвлөх сэтгэл судлаачийн үүргүүдийн дотроос сөрөг төрлөөс илүү эерэг төрлийг тодорхойлсон. Эдгээр ирээдүйн сэтгэл зүйчдийн дунд: "гүйцэтгэгч" - үйлчлүүлэгчийн захиалгыг үр дүнтэй биелүүлж, аль нэгнийх нь хүрээнд ажилладаг. сэтгэлзүйн залруулах хөтөлбөрүүд. "Сургагч" - үйлчлүүлэгчтэй хамт зан үйлийн шинэ стратеги боловсруулдаг; "шинийг санаачлагч" - сайн ажиллаж буй хөтөлбөрийн бүтцийг зохих чиглэлд өөрчлөх чадвартай; "Найз" - хөгжсөн өрөвдөх сэтгэлээр тодорхойлогддог, хүссэн үр дүнд хүрэхийн тулд нормоос давж ажиллах чадвартай.
Практик сэтгэл судлаачдын тодорхойлсон ойлголтын төрлүүд нь зөвхөн практик сэтгэл судлалын хөгжлийн түвшин, ирээдүйн сэтгэл судлаачдын мэргэжлийн үүрэг гүйцэтгэхэд бэлэн байгаа байдлыг төдийгүй их сургуулийн сургалтын байдлыг бүхэлд нь тусгадаг болохыг зохиогчдын баг тэмдэглэжээ.
Үндсэндээ мэргэжлийн албан тушаалын үзэгдлийн тодорхойлолтод дүрслэх судалгаа зонхилж байна.
Манайхаас үндсэн дээр онолын шинжилгээШинжлэх ухааны уран зохиолд сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн байр суурийн талаар дараахь үзэл бодлыг санал болгосон. Дадлагажигч сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн байр суурь нь үйл ажиллагаа, үйлчлүүлэгчидтэй харилцах сэтгэцийн зохицуулагч (хандлага, үнэ цэнийн чиг баримжаа) бөгөөд түүний найрлага дахь үнэ цэнийн чиг баримжаа нь системийг бүрдүүлэгч бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Энэ бол үнэт зүйл, хэм хэмжээ, хандлага, үүрэг гүйцэтгэх болон зохицуулалтын багц (систем), тодорхой үйл ажиллагааг хориглох эсвэл тэдгээрийн онцгой шинж чанар юм. Энэ бүхнийг мэргэжлийн үйл ажиллагаанд хийж, удирдан чиглүүлдэг. Зөвлөх сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн үүрэг хариуцлагын хүрээг тодорхой хүрээгээр тодорхойлдог тул мэргэжлийн байр суурь, ялангуяа сэтгэл судлаачийн байр суурийг хувийнхаас салгахад хэцүү байдаг. янз бүрийн нөхцөл байдалүйлчлүүлэгч өөрийгөө олдог - бид хүмүүс хоорондын харилцаа, зөрчилдөөн, бэрхшээлийг хэлнэ нийгмийн харилцаа холбоо. Амьдралд мэргэжлийн хүн байх боломжгүй гэдэг нь ойлгомжтой хамгийн сайн аргаар, энэ нь хүн өөрийн асуудал, бүтэлгүйтлийг шууд бусаар ойлгохын тулд үйл ажиллагааны талбар болгон сэтгэл судлалд орсон тохиолдолд энэ нь хамгийн бага боломжтой юм. Мэргэшсэн сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн байр суурийг хууль эрх зүйн баримт бичиг, Мэргэжлийн ёс зүйн дүрэм, сэтгэлзүйн болон сэтгэлзүйн тусламжтай холбоотой хууль тогтоомжийн актуудад тусгасан болно.
Гэхдээ мэргэжлийн үйл ажиллагааны эдгээр хэм хэмжээ нь дотооддоо үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох тогтолцооны зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн тохиолдолд л зан үйлийн зохицуулагч болдог. Дадлагажигч сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн байр суурь нь бидний бодлоор тусламж хүссэн хүнд хандах эрс хандлагатай холбоотой байдаг. Энэ тохиолдолд хүн бол өвөрмөц зан чанар, харилцан ярианы тэгш субьект бөгөөд хүний үнэ цэнийн хувьд сэтгэл зүйчтэй адил тэнцүү юм. Энэ нь амбицыг хэрэгжүүлэх, өөрийнхөөрөө шийдэх, сэтгэл зүйн, хувийн асуудлуудсэтгэл зүйч. Шаардлагатай бүрэлдэхүүн хэсэгМэргэшсэн байр суурь гэдэг нь сэтгэл судлаачийн зөвлөгөө өгөх харилцааны үр дүнд хүлээх хариуцлагын цар хүрээ, хэн нэгний амьдралд хөндлөнгөөс оролцох арга хэмжээ, заримдаа бүрмөсөн ухамсарлах явдал юм. танихгүй хүн, түүний хайртай хүмүүс.
Зөвлөгөө өгөх янз бүрийн асуудалд зориулагдсан уран зохиолд энэ асуудлыг ихэвчлэн нуун дарагдуулдаг, мэргэжлийн сэтгэл зүйч энэ талаар бодох ч үгүй гэж үздэг, учир нь сургах, мэргэжлийн өөрийгөө сайжруулах явцад ёс зүйн асуудал онцгой анхаарал хандуулдаг гэж үздэг; зөвлөгөө өгөх (эсвэл бусад) нийгмийн харилцаанд үүрэг хариуцлагыг хуваарилах асуудал. Хувь хүний интеграцчлалын түвшин, зан үйлийн үйл явцын талаархи мэдлэгийн түвшин нь энэ талаар бодохгүй байх хангалттай өндөр гэж үздэг.
Бид зөвлөн туслах ажлыг одоо байгаа нийгэмд шинээр гарч ирж буй хэрэгцээг зохих ёсоор хангах чадвартай, соёлын үр бүтээлтэй хувь хүнийг төлөвшүүлэхэд туслах гэж үздэг. Зөвлөгөө өгөх явцад үйлчлүүлэгчийн нийгмийн хандлагыг зохицуулж, зохицуулалтыг илүү нийцүүлэхийн тулд өөрчилдөг. нийгмийн амьдралхүн. Сэтгэлзүйн зөвлөгөө нь хүний зан үйл, үйл ажиллагааг хамгийн их зохицуулдаг нийгмийн үндсэн хандлага, хувь хүний үнэлэмжийн чиг баримжаа олгох тогтолцоонд чиглэгдсэн бол ялангуяа үр дүнтэй байдаг. чухал нөхцөл байдалнийгмийн үйл ажиллагаа.
Үйлчлүүлэгчийн нийгмийн хандлагыг өөрчлөхөд зөвлөхийн зан чанар онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Түүний нийгмийн хандлага, зөвлөгөө өгөх зорилгын талаархи санаа, сэдэл, түүний ажлын хувийн утга учир нь "сэтгэл зүйч-үйлчлүүлэгч" харилцаанд хэрэгжиж, түүнийг тодорхойлдог бөгөөд ингэснээр зөвлөгөө өгөх ажлын бүх дараалалд нөлөөлдөг. Сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн болон хувийн өөрийгөө хамгаалах чадвар нь эргээд эдгээр хүчин зүйлсийн бүтээлч байдлаас хамаарна. Мэргэжлийн болон хувийн хэв гажилт, психосоматик өвчинСэтгэл зүйчдийн дунд сэтгэл гутрал, сэтгэл гутралын байдлыг үндсэн зүйлд хор хөнөөлтэй хандлагын үр дүн гэж тодорхойлж болно. амьдралын үнэт зүйлс, ерөнхийдөө өөрийн амьдрал, ажлын талаарх хангалтгүй, "нарийссан" ойлголт.
Энд бид сэтгэл судлаачийн үйл ажиллагааны ёс зүйн талыг, ялангуяа тунхагласан үйл ажиллагааны талаар хөндөөгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Ёс суртахууны шаардлагууд нь олон талаараа зан үйл, үйл ажиллагааг хязгаарлах гадны хүчин зүйлүүд байдаг бол үнэт зүйлс нь өөрөө дотоод зохицуулагч боловч зөвхөн энэ зорилгоор хувь хүний хувьд чухал ач холбогдолтой бол тэдгээр нь болдог. тодорхой хүн.
Мэргэжлийн байр суурь - зохицуулагчдын багц нийгмийн зан үйлмэргэжилтний мэргэжлийн үйл ажиллагааны чиглэлээр. Мэргэжлийн албан тушаалын гол бүрэлдэхүүн хэсэг нь бидний үзэж байгаагаар хувь хүний хувьд чухал үнэт зүйлс юм. Эдгээр нь зөвхөн хувь хүн төдийгүй энэ чиглэлээр өмнө нь ажиллаж байсан хүмүүсийн ажилд оруулсан хувь хүний утга санаа, түүнчлэн нийгэм, эдийн засаг, оюун санааны, улс төр болон бусад нөхцөл байдлын үндсэн дээр тодорхойлогддог. үйл ажиллагааны оршин тогтнох. Харьцааны талаархи асуулт хувийн үнэт зүйлсМэргэжлийн үйл ажиллагаанд "хөрөнгө оруулсан" мэт үнэт зүйлс нь сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн байр суурийг авч үзэхэд ихээхэн хамааралтай байдаг. Тэдний хооронд тодорхой хил хязгаарыг зурах нь нэлээд хэцүү эсвэл бараг боломжгүй юм; Тэдний нөлөөлөл, дотоод дүр төрхийг нэгтгэх үйл явцыг хянах мэргэжлийн тусламж. Үүний зэрэгцээ мэргэжилтний өөрийн үнэ цэнэ, ажлын хувийн утга учрыг ухамсарлах үйл явц, өөр хүнд туслах хүсэл эрмэлзэл нь маш чухал юм.
Мэргэжилтнүүдийн нийгмийн зан үйлийн зохицуулагчид нь мэргэжлийн үйл ажиллагааны хууль тогтоомжоор тогтоосон хэм хэмжээ, ажлын хувилбарын заавар, хориглолт, үйлчлүүлэгч болон сэтгэл судлаачийн сэтгэлзүйн хэм хэмжээ, норм бус байдлын дотоод ойлголт, түүнд нөлөөлөх нэг буюу өөр аргыг сонгох нөхцөл байдал орно. ярилцагчийн зан чанар, ухамсарын хэмжүүр өөрийн хариуцлагахолбоо барьж байна. Эдгээр хүчин зүйлсийн нөлөө нь нэлээд сонирхолтой боловч энэ ажлын хамрах хүрээ нь тэдгээрийг судлахад ороогүй болно.
Дадлагажигч сэтгэл судлаачийн үйл ажиллагааны онцлог нь "хүнээс хүнд" чиг баримжаагаас гадна тухайн үйл ажиллагааны сэдвээс шалтгаалан тухайн мэргэжилтний хувьд сэтгэлзүйн гэмтэл учруулж, хүчтэй стресст хүргэдэг. Өөр хэн нэгний сэтгэлзүйн бодит байдалтай харьцах, ихэвчлэн эв нэгдэлтэй байдаггүй, түүнд нэвтрэх, хүлээн зөвшөөрөх, түүнд хандах хэрэгцээ нь дадлагажигч сэтгэл зүйч, түүний сайн сайхан байдал, ертөнцийг болон түүн дэх өөрийгөө ойлгоход ихээхэн нөлөөлдөг.
Дадлагажигч сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн албан тушаалын тэргүүлэх үнэт зүйлс юу вэ? Юуны өмнө бид мэргэжлийн үйл ажиллагаанд амжилтанд хувь нэмэр оруулдаг үнэт зүйлс, мэргэжилтэнд янз бүрийн зөвлөгөө өгөх харилцаанд өөрийгөө хадгалахад тусалдаг үнэт зүйлсийн талаар, мөн зөвхөн практик үйл ажиллагаанд төдийгүй бас хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлэх талаар ярьж болно. сэтгэл судлаачийн өөрийнх нь хувийн шинж чанар дээр. Үнэт зүйлсийн нөлөөн дор гарч буй зан чанар, зан үйлийн өөрчлөлт нь зөвхөн цаг хугацааны явцад тодорхой харагддаг; Банкин дахь хадгаламж аажмаар хуримтлагдаж, нэмэгддэгтэй адилтгаж болно. Сэтгэл зүйч ямар салбарт өөрийгөө "хөрөнгө оруулалт" хийхээс ихээхэн шалтгаална: өөрийгөө хөгжүүлэх, танин мэдэх, дотоод ертөнц, бусдыг хайрлах, туслах хүсэл эрмэлзэл, илүү бодит материаллаг орлоготой болохын тулд үйл ажиллагаагаа сайжруулах. гэх мэт.
Жишээлбэл, "төвлөрсөн" шинж чанартай "бүтээлч байдал", "амьдралын мэргэн ухаан", "бусдын аз жаргал", "хөгжил", "эрх чөлөө" гэсэн үнэт зүйлсэд давамгайлах нь тодорхой нөхцөлд байж болно. , "санхүүгийн өндөр байдал", "өөртөө итгэх итгэл", "нийгмийн хүлээн зөвшөөрөлт" гэх мэт давамгайлж байснаас арай өөр тэргүүлэх чиглэлүүдээр сэтгэлзүйн тусламж үзүүлэхдээ тэднийг чиглүүлж чаддаг болохыг харуулж байна.
Үнэт зүйлс нь сэтгэл судлаачийн хувийн шинж чанарт бүтээлч эсвэл хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлдэг тухай бид өнөөг хүртэл ярьсан; Үнэт зүйлс нь янз бүрийн бүтцэд хуваагддаг бөгөөд тэдгээрийн тохиргоо нь сэтгэл судлаачийн үйл ажиллагаа, өөрийгөө хамгаалахад нөлөөлдөг гэж хэлэх нь зүйтэй болов уу.
Мэргэжлийн байр суурь нь танин мэдэхүйн бүрэлдэхүүн хэсэг, сэтгэл зүйч ямар байх ёстой талаархи мэдлэгийг агуулдаг. Тодорхой хүн энэ дотоод стандартыг янз бүрийн аргаар холбож, үүнийг эерэг стандарт гэж хүлээн зөвшөөрч, өөрийн практикт хэрэгжүүлэхийг хичээх эсвэл үйл ажиллагааны сөрөг жишээ болгон ашиглаж болно. Энэхүү стандартыг бий болгох нь боловсролын зөвлөгөө, сэтгэлзүйн сургалтын нөхцөлд илүү мэргэжлийн хамт ажиллагсдынхаа үйлдлийг ажиглах туршлага, өөрийн практик үйл ажиллагааны туршлага, найз нөхөд, гэр бүлийн гишүүддээ туслах, өөрийн дотоод харилцааг ойлгохын тулд ажиллах зэрэг хүчин зүйлээс хамаарна. зөрчилдөөн, өөрийн асуудалтай ажиллах.
В.Н. Олон оронд үүнийг шаарддаг гэж Карандашев онцолж байна урт хугацаацаг хугацааны хувьд бодит байдлаас давсан сэтгэл судлалын судалгаа академик судалгаа. Тэрээр сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн үйл ажиллагааны ёс зүйн зарчим, дүрмийг жагсаав.
Мэргэжлийн ур чадварын зарчим.
Хүнд хор хөнөөл учруулахгүй байх зарчим.
Объектив байдлын зарчим.
Үйлчлүүлэгчийг хүндэтгэх зарчим.
Мэргэжлийн нууцыг хадгалах.
Цаашид В.Н. Карандашев хувийн чанар нь сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн амжилтанд хүрэх чухал үндэс суурийг бүрдүүлдэг гэж тэмдэглэв. Эдгээр нь юуны түрүүнд хувь хүний харилцааны шинж чанар, хүмүүсийг ойлгох чадвар, сэтгэл зүйн зөн совин, сайн сайхан сэтгэл, хүндэтгэлтэй хандлагахүмүүст хандах хандлага, эелдэг байдал, өрөвдөх чадвар, зайгаа барих чадвар, өөртөө хэт их итгэлгүй байх, сэтгэл зүйн дүгнэлтээ алдаагүй гэдэгт итгэх итгэл. Мэргэжлийн сэтгэл зүйч рүүӨөрийгөө зохих ёсоор үнэлэх, хувийн шинж чанар, чадвар, давуу болон сул талуудыг ойлгох шаардлагатай. Үүний зэрэгцээ өөрийн дутагдлыг нөхөх арга замыг мэдэх нь ашигтай байдаг. Сэтгэл зүйч хүн бүх зүйлд адилхан амжилтанд хүрч чадахгүй тул өөрийгөө хөгжүүлэх хэрэгтэй хувь хүний хэв маягхувь хүний онцлогийг харгалзан мэргэжлийн үйл ажиллагаа. Карандашевын хэлснээр сэтгэл судлаачийн чухал чанарууд нь бие даасан хараат бус байдал, мэдрэмж, ойлголт, сэтгэл хөдлөлийн тогтвортой байдал, тэвчээр, түрэмгийллийг эсэргүүцэх чадвар, туршлага, мэргэжлийн ур чадвараа эргэцүүлэн бодох чадвар юм.
Хачирхалтай парадокс гарч ирж байна: нэг талаас үнэт зүйлсийн мэргэжлийн албан тушаалд үзүүлэх нөлөөллийн талаар бичих нь үнэхээр утгагүй юм, учир нь тэдгээрийг бий болгох, засах цорын ганц үр дүнтэй хэрэгсэл нь зөвхөн байсан, байгаа бөгөөд үргэлж хэвээр байх болно. өөрөө сэтгэл зүйн сургалт, үүнээс гадна, гүн гүнзгий, гэхдээ сэтгэл судлаачдын зан үйлийн ёс суртахууны хөгжилд зориулсан анхдагч, априори систем, улмаар тэдгээрийн шалгуурт үндэслэсэн. хувийн өсөлт, сэтгэл зүйн дээд зэргийн үнэлэмжийн тогтолцооноос үүдэлтэй, хуучин бөгөөд нэлээд "туршсан". Ийм үнэ цэнийн чиг баримжаатай сэтгэл зүйн зөвлөгөөг хэрэгжүүлэхдээ зөвхөн зохих төрлийн дасгалжуулагчийг "татах" ёстой бөгөөд түүний үйл ажиллагааны ёс суртахууны тал нь хийсвэр таамаглалын сэдэв болохоос гадна түүнийг судлах, өөрчлөхөд түлхэц өгөх ёстой. өөрийн амьдрал, түүний зорилго, утга учир. Энэ мэргэжилтэнд супер-эго нь эв нэгдэлгүй давамгайлж, дарангуйлах үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд "хувийн жинхэнэ эрх чөлөөг" олж авах боломжийг олгодоггүй гэж психоаналист бидэнд хариулна. Нөгөө талаас, аливаа (бид онцлон тэмдэглэж байна!) зөвлөгөө өгөх нөхцөл байдал нь стресстэй нөхцөлд арга хэмжээ авах нөхцөл байдал юм: мэдээлэл хангалтгүй, нөхцөл байдал. өндөр түвшинэрсдэл, эдгээр үйл ажиллагааны стратегийг сонгох нь заримдаа мэргэжилтэн өөрөө хүлээн зөвшөөрөгдсөн, боломжтой гэж үзсэн зүйлээс шууд хамаардаг.
Сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн байр суурь нь өөрөө нэлээд төвөгтэй байдаг. Энэ нь саяхан акмеологи, мэргэжлийн чиглэлээр бүтээлүүдэд анхаарал хандуулж эхэлсэн сэтгэл зүйн зөвлөгөө өгөх. Энэ нь тодорхой хэмжээгээр практик сэтгэл судлал хөгжлийн явцдаа элсүүлэх, “дадлага цуглуулах”, “техникийн” шатнаас “Яагаад?” гэсэн асуултыг ойлгох шат руу шилжсэнийг нотолж болох юм. бөгөөд аль хэдийн зарим нэг утга учиртай хариултуудыг санал болгож чадаж байна. Энэ сэдвийг Г.С. Абрамова, А.А. Деркач, Т.А. Флоренской, С.А. Белорусова, Б.С. Братуся болон бусад.
Албан тушаалын талаар сэтгэл судлаач М.В. Розин: "Одоо сэтгэл судлаачийн байр суурийг тодруулъя. Тэр зөвхөн мэддэг хүний хувьд төдийгүй амьдралын шинэ хэлбэрүүдэд биднийг оролцуулдаг хүний хувьд тусалдаг (нөлөөлөдөг, ойлгодог) (бид өөрсдөө идэвхтэй, хаа нэгтээ явж байгаа тохиолдолд); мэдлэг, бэлгэдлийн тайлбарыг хоёуланг нь бий болгох замаар мэргэжлийн асуудлаа шийддэг. Нэг талаас, сэтгэл зүйч биднийг тодорхой оршихуй, тодорхой амьдралаар халдварлуулж, мэдлэг дэх бидний хувь хүний шинж чанарыг тодорхойлдог төдийгүй түүний өсөлтөд хувь нэмэр оруулдаг (эсвэл үүнийг мартаж болохгүй - доройтол) ), түүний оршин тогтнох, оршин тогтнох тодорхой арга зам."
"... өвчтөн эсвэл үйлчлүүлэгчид үнэхээр хэрэгтэй сэтгэл судлаачдын үйл ажиллагааны зэрэгцээ (жишээлбэл, үйлчлүүлэгчийн ухамсрын үнэ цэнэ, утгын агуулгыг өөрчлөхөд үндэслэсэн сэтгэлзүйн тусламжийг энд онцлон тэмдэглэж болно) нийтлэг тохиолдол байдаг. Өвчтөний эсвэл үйлчлүүлэгчийн сэтгэл зүйг сүйтгэх, бухимдахад хүргэдэг сэтгэл судлаачдын үйл ажиллагаа, хүчин чармайлтын үр дүн нь яг эсрэгээрээ, бүрэн өөдрөг байдлаар хэрэгждэг."
Сэтгэлзүйн тусламжийн янз бүрийн үзэл баримтлал, төрлүүд нь өөр өөр зорилго тавьж, өвчтөнд ногдуулдаг янз бүрийн арга замуудоршихуй (сэтгэцийн эрүүл мэнд). Дүрмээр бол өвчтөн энэ талаар мэдээлэлгүй эсвэл энэ эсвэл өөр шийдвэр гаргасны үр дүнг ойлгох чадваргүй, өөрөөр хэлбэл сэтгэлзүйн тодорхой ойлголтыг хүлээн зөвшөөрснөөр үүсэх үр дагаврыг ойлгож чадахгүй байгаа ч гэсэн. тусламж.
Зарим төрлийн үнэ цэнийн чиг баримжааг сүйтгэж болзошгүй, бусдын бүтээмжтэй байдал, түүнчлэн тэдгээрийн тохиргооны боломжит нөлөө нь зарчмын хувьд нотлогдохгүй, учир нь тэдгээр нь амьдралыг хэт урт, хэт нягт ажиглах, судлах шаардлагатай байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. тодорхой хүний. Хүний амьдралд үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох бүтцийн нөлөөллийн лабораторийн урт хугацааны судалгаа, ялангуяа сэтгэл зүйч тодорхой хэв маягийг бий болгох нь бас боломжгүй юм, учир нь хүнийг зориудаар хор хөнөөлтэй (эсвэл сүйтгэгч гэж үздэг) өртөх явдал юм. ) нөлөөлөл нь "Бүү хор хөнөөл учруулахгүй" гэсэн зарчимтай зөрчилддөг. Хэдийгээр бидний нүдэн дээр болон хүн төрөлхтний түүхэнд бараг өдөр бүр ийм дүр зураг бүрэн дүүрэн байдаг ч зарим нь бидний амьдралд ч байдаг...
Хүний амьдрал нь нийгмийн амьдралын бүхий л илрэлүүд, тэр дундаа оюун санааны шинж чанартай холбоотой байдаг. Хүнийг оюун санааны хувьд тусгаарлах, ганцаардах байр сууринд авч үзэх ёсгүй, тэр үргэлж тодорхой хүрээнд байж, нийгэм, соёл, түүхтэй холбоотой байх ёстой. Э.Спрангер “...түүхэн амьдралд бий болсон үнэт зүйлс нь утга учир, ач холбогдлоор нь давж гардаг. хувь хүний амьдрал, бид сүнс, сүнслэг амьдрал эсвэл объектив соёл гэж нэрлэдэг." Зөвлөх сэтгэл зүйч нь зөвхөн үйлчлүүлэгчийн хувийн шинж чанар төдийгүй өөрийн гэсэн нийгмийн үндсэн хандлага, үнэ цэнийн чиг баримжааг өөрчлөх зорилгыг тодорхойлохдоо тэр болон үйлчлүүлэгчийн өөрсдийгөө олж буй оюун санааны нөхцөл байдлыг харгалзан үзэх ёстой. Сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн байр суурийн бүтээлч байдал нь зөвхөн нийгмийн төдийгүй оюун санааны хүрээнд үйл ажиллагааны талаархи ойлголтын өргөн, гүнээс хамаардаг бөгөөд эдгээр хүчин зүйлээр тодорхойлогддог. Хэдийгээр тодорхой байгаа хэдий ч энэ асуудал хангалттай судлагдаагүй байна. Дадлагажигч сэтгэл судлаачийн хувийн болон мэргэжлийн өөрийгөө хамгаалахад үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох тогтолцооны нөлөөллийн талаархи асуултын хариултыг олох нь сэтгэл зүйч-зөвлөхийн мэргэжлийн сургалт, сэтгэцийн эрүүл ахуй, сэтгэлзүйн урьдчилан сэргийлэлтийг дагаж мөрдөхөд тулгарч буй бэрхшээлийг шийдвэрлэхэд тусална. зөвлөгөө өгөх үйл явц.
Хувийн болон мэргэжлийн үнэт зүйлсЭрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хувьд өөр өөр хүчин зүйлүүд өөр өөр утгыг олж авдаг тул ижил байх боломжгүй хувийн ач холбогдол. Үйл явдал хувийн амьдрал, жендэрийн хэвшмэл ойлголт, нийгмийн эрэлт хэрэгцээ нь үнэ цэнийн чиг баримжаа болон тэдгээртэй холбоотой амьдралын стратегийн бүтцэд өөр өөр нөлөө үзүүлдэг нь дамжиггүй. Бэлгийн үйл ажиллагаа эхлэх, бэлгийн туршлага зэрэг чухал хүчин зүйл нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хувьд тэгш бус ач холбогдолтой гэдгийг сэтгэл засалч М.Эриксон байнга онцолдог. “Эмэгтэй хүн бэлгийн харьцааг бүрэн дүүрэн мэдрэхийн тулд биологийн хувьд: жирэмслэх, есөн сартай жирэмслэлт, хүүхэд төрүүлэх, зургаагаас есөн сар хүртэл байнгын асаргаа, дараа нь 16-18 нас хүртэл хүүхдээ өсгөх гэсэн үг юм. Эмэгтэй хүн идэвхтэй бэлгийн амьдралтай болж эхлэхэд түүний бүх амьдрал бүтцийн өөрчлөлтөд ордог. дотоод шүүрлийн систем. ... Учир нь, хамт биологийн цэгхарах, дотор бэлгийн амьдралэмэгтэйн бүх бие оролцож байна." Хэрэв эдгээр өөрчлөлтүүд бие махбодийн хүрээнд мэдэгдэхүйц болвол эмэгтэй хүний ертөнцийг үзэх үзэл, түүний үнэлэмжид өөрчлөлт орно. Сүнслэг талбар ч өөрчлөгдөж байна. Эдгээр үйл явдлууд хэрхэн, ямар хувь хүний хувьд чухал нөхцөл байдалд болсон нь бас чухал юм.
Мэргэжлийн байр суурийг бүрдүүлэх сэдвийг хөндөхдөө үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох нөлөөллийн үүднээс үйл ажиллагааны нэг төрөл болох сэтгэлзүйн практик тусламжийн онцлогийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. өөр өөр талуудэнэ үйл явц.
Танилцуулга
1. Нийгмийн сэтгэл судлал нь шинжлэх ухаан
2. Үнэт зүйлийн чиг баримжаа нь нийгмийн сэтгэл зүйд нөлөөлдөг тодорхой арга замууд
3. Далд үнэт зүйлсийг агуулсан сэтгэл зүйн ойлголтууд
Дүгнэлт
Лавлагаа
Танилцуулга
Бараг 150 жилийн өмнө О.Конте гайхалтай үнэн зөв тодорхойлжээ гол бэрхшээлХүн зөвхөн биологийн оршихуйгаас гадна "соёлын бөөгнөрөл" биш гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Өөрөөр хэлбэл, хүн ямар нэгэн шинэ, үл мэдэгдэх шинж чанарыг тээгч болсон тул түүнийг судалж, ойлгоход тусгай шинжлэх ухаан хэрэгтэй болно. Контийн хэлснээр ийм шинжлэх ухаан нь сэтгэл судлал байх ёстой байсан бөгөөд энэ нь биологийн болон оюун санааны бүтээлч нийлэгжилтийг хийх зорилготой байв. социологийн мэдлэгхүний мөн чанарын тухай. Түүнээс хойш сэтгэл судлал өөрөө бие даасан олон зүйлд хуваагдсан шинжлэх ухааны салбарууд, социологи нь өөрийн гэсэн судалгааны сэдвийг олж авсан. Үүний үр дүнд хувь хүний ямар талуудыг янз бүрийн шинжлэх ухаан, юуны түрүүнд ерөнхий сэтгэл судлал, социологи, нийгмийн сэтгэл судлал судлах ёстой гэсэн хэлэлцүүлэг үүссэн. Хэлэлцүүлгийн талаар дэлгэрэнгүй ярихгүйгээр бид маргаантай талуудын хооронд ямар тохиролцоо ихэвчлэн үүсдэг талаар дараахь дүгнэлтэд анхаарлаа хандуулах болно.
Ерөнхий сэтгэл судлал нь хүний шинж чанарыг бүхэлд нь судалдаг, түүний дотор биологийн шинж чанартай, нийгэмд тодорхойлогддог утга учиртай зан үйлболон хувийн үйл ажиллагаа,
социологийн хувьд хүн “хувь хүнгүй, хүн чанаргүй” (В.А.Ядов, 1969), нийгмийн тодорхой бүлгийн төлөөлөгч, элемент болгон гарч ирдэг. нийгмийн тогтолцоо, нэг буюу өөр нийгмийн үүрэг гүйцэтгэгчийн хувьд,
Нийгмийн сэтгэл судлал нь хувийн шинж чанарыг бүх зүйлийн хүрээнд авч үздэг нийгмийн харилцаа холбоомакро түвшинд болон жижиг бүлгүүдийн түвшинд нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдэд хамрагдах.
Нийгмийн сэтгэл судлалын нэг асуудал бол нийгмийн үнэт зүйлс.
Анхны үзэл баримтлалыг тодорхойлсон хүний үнэт зүйлсПольшийн сэтгэл судлаач Флориан Знанецки байв. Энэ нь 1918 онд В.Томастай хамтран “Европ ба Америк дахь Польшийн тариачин” бүтээлээ хэвлэхэд болсон юм. Тэрээр өөрийн танилцуулсан үзэл баримтлал нь шинэ шинжлэх ухаан болох нийгмийн сэтгэл судлалд төв болж чадна гэж тэрээр үзэж, соёлын үндэс нь хүний оюун ухаанд хэрхэн илэрдэг тухай шинжлэх ухаан гэж үздэг байв.
Ажлын объект нь нийгмийн сэтгэл зүй юм.
Ажлын сэдэв нь нийгмийн сэтгэл зүй дэх хүний үнэт зүйлс юм.
Ажлын зорилго нь нийгмийн сэтгэл зүйд хүний үнэт зүйлсийн үүрэг, байр суурийг судлах явдал юм.
Энэ зорилгод хүрэхийн тулд дараахь ажлуудыг шийдсэн.
Нийгмийн сэтгэл зүйг шинжлэх ухаан гэж үзэх.
Үнэт зүйлийн чиг баримжаа нь нийгмийн сэтгэл зүйд нөлөөлж буй тодорхой аргуудыг судлах.
Нууцлагдмал үнэт зүйлсийг агуулсан сэтгэл зүйн ойлголтуудыг судлаарай.
Онолын үндэслэлБүтээлийг Дэвид Ж.Майерс, Н.Мельникова, А.Л.Журавлева нар эмхэтгэсэн.
1. Нийгмийн сэтгэл судлал нь шинжлэх ухаан
Нийгмийн сэтгэл судлал нь бие даасан салбар юм шинжлэх ухааны мэдлэгхэлбэржиж эхлэв XIX сүүл 1908 оноос хойш уг ойлголт өөрөө өргөн хэрэглэгдэж эхэлсэн.
Нийгмийн сэтгэл судлалын зарим асуултууд эрт дээр үеэс философийн хүрээнд тавигдаж байсан бөгөөд хүн ба нийгмийн харилцааны шинж чанарыг ойлгох шинж чанартай байв.
Гэсэн хэдий ч нийгэм-сэтгэл зүйн судалгаа шинжлэх ухааны асуудлууд 19-р зуунд социологчид, сэтгэл судлаачид, гүн ухаантнууд, утга зохиол судлаачид, угсаатны зүйчид, эмч нар нийгмийн томоохон бүлгүүдийн сэтгэлзүйн үзэгдэл, хүрээлэн буй орчны хүмүүсийн нөлөөллөөс хамааран сэтгэцийн үйл явц, хүний зан үйлийн шинж чанарыг шинжилж эхэлснээр эхэлсэн.
Тулгамдсан асуудлуудыг зөвхөн тухайн үеийн шинжлэх ухааны хүрээнд судлахад хэцүү байсан. Сэтгэл судлал нь хүний сэтгэл зүйг, социологи нь нийгмийг судалдаг тул социологи, сэтгэл судлалыг нэгтгэх шаардлагатай байв.
Нийгмийн сэтгэл судлалын хувьд хоёр асуудлыг нэгэн зэрэг шийдвэрлэх нь чухал юм: практикт шаардлагатай хэрэглээний судалгааны явцад олж авсан практик зөвлөмжийг боловсруулах; Шинжлэх ухааны мэдлэгийн салшгүй систем болгон өөрийн барилгыг "дуусгах" нь таны сэдвийг тодорхой болгох, хөгжүүлэх тусгай онолуудболон тусгай судалгааны арга зүй.
Эдгээр асуудлыг шийдэж эхлэхдээ энэ хичээлээр шийдэж болох асуудлыг илүү нарийн тодорхойлохын тулд нийгмийн сэтгэл судлалын асуудлын хүрээг тоймлох шаардлагатай байна.
Нийгмийн сэтгэл судлалын чадамжид хамаарах сэтгэлзүйн асуудлаас тусгаарлах шаардлагатай байна.
Түүнээс хойш сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанманай улсад энэ нь үйл ажиллагааны зарчмаас үүдэлтэй бөгөөд бид нийгмийн сэтгэл судлалын онцлогийг нийгмийн бүлэгт хамруулах замаар тодорхойлогддог хүмүүсийн зан байдал, үйл ажиллагааны хэв маягийг судлах явдал юм; Эдгээр бүлгүүдийн сэтгэлзүйн шинж чанарууд.
Нийгмийн сэтгэл судлалын сэдвийг "Энэ шинжлэх ухаан нь бие даасан, бие даасан мэдлэгийн салбар гэж юуг судалдаг вэ?" Гэсэн асуултаар тодорхойлогддог.
Сэтгэл судлал, социологи нь нийгмийн сэтгэл судлалтай холбоотой "эх" шинжлэх ухаан юм. Үүний зэрэгцээ, нийгмийн сэтгэл судлал нь зөвхөн социологи, сэтгэл судлалын нэг хэсэг гэж үзэж болохгүй.
Шинжлэх ухааны мэдлэгийн энэ салбарын бие даасан байдал нь зөвхөн нэг шинжлэх ухааны хүрээнд судлах боломжгүй судалгааны сэдвийн онцлогтой холбоотой юм.
Нийгмийн сэтгэл судлалын судалгааны сэдэв юу болох талаар хэд хэдэн үзэл бодол байдаг.
Нийгмийн сэтгэл судлал нь бүлэг, нийгэм, нийгэм дэх хувь хүний шинж чанарыг судалдаг.
Ерөнхий сэтгэл судлалаас ялгаатай нь нийгмийн сэтгэл судлал зүгээр нэг судалдаггүй сэтгэцийн үйл явцхувь хүн, тэдгээрийн тогтолцоотой холбоотой өвөрмөц байдал нийгмийн харилцан үйлчлэл.
Энэ үүднээс авч үзвэл судалгааны объект нь хүмүүсийн дундах хүн юм. Хэрэв тухайн сэдвийн бие даасан шинж чанарыг харгалзан үзвэл зөвхөн хүмүүжил, нийгэмшүүлэхтэй холбоотой нийгмийн хөгжлийн үр дүнд бий болно.
Орчин үеийн арга зүйн шинжлэх ухааны үүднээс шинжлэх ухааны судалгааг дараахь байдлаар тодорхойлдог.
) тодорхой судалгааны объект байгаа эсэх;
)баримтыг тодорхойлох, шалтгааныг тодруулах, арга боловсруулах, таамаглал дэвшүүлэх;
)тогтоосон баримт, таамаглалыг тодорхой салгах;
)баримт, үзэгдлийн тайлбар, таамаглал.
Онцлог шинж чанаруудШинжлэх ухааны судалгаа нь өгөгдлийг сайтар цуглуулж, тэдгээрийг зарчим болгон нэгтгэж, туршилт хийж, цаашдын ажилд эдгээр зарчмуудыг ашиглахаас бүрдэнэ.
Нийгмийн сэтгэл зүйд үнэлэмжийн чиг баримжаа үзүүлэх тодорхой арга замууд
Судалгааны сэдвийг сонгох нь нийгмийн сэтгэл судлаачийн үнэ цэнийг илтгэнэ. Европт фашизм газар авч байсан 1940-өөд онд сэтгэл судлаачид өрөөсгөл үзлийг идэвхтэй судалж эхэлсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм; 1950-иад он, эсэргүүцлийг үл тэвчих, нэгдмэл байх моод болсон үе нь бидэнд нийцлийн талаар маш их ажлыг өгсөн; 1960-аад онд иргэний дуулгаваргүй байдал, гэмт хэргийн тоо өсөхийн хэрээр түрэмгийллийн сонирхол нэмэгдэж, 1970-аад оны феминист хөдөлгөөн жендэр, хүйсээр ялгаварлан гадуурхах үзлийн тухай бичихийг өдөөсөн; 1980-аад он зэвсгийн уралдааны сэтгэл зүйн талыг сонирхож, 1990-ээд онд хүмүүсийн соёл, арьс өнгөний ялгаа, уламжлалт бус байдлын талаарх ойлголтыг дахин сонирхож эхэлсэн. бэлгийн чиг баримжаа. Нийгмийн сэтгэл зүй тусгаж өгдөг нийгмийн түүх.
Үнэт зүйлийн чиг баримжаа нь юунд нөлөөлдөг сэдвийн хэсэгсудлаач бөхийв. Дэвид Ж Майерс “Танай сургуульд тийм биш гэж үү? Хүмүүнлэг, шинжлэх ухаан сонирхдог хүмүүсийн хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа байхгүй гэж үү нийгмийн шинжлэх ухаан? Нийгмийн сэтгэл зүй, социологи нь уламжлалын халдашгүй байдлын талаар тодорхой хэмжээгээр эргэлздэг, өнгөрснөө хадгалж үлдэхээс илүүтэй ирээдүйгээ “баримллах” зорилготой хүмүүсийг өөртөө татдаг гэж та бодохгүй байна уу?
(- Биологи бол амьд биеттэй харьцдаг учраас хамгийн шилдэг нь.
Үгүй ээ, хими илүү сайн. Түүний ачаар бид бүх зүйл юунаас бүрддэгийг мэддэг.
Байгалийн хуулийг тайлбарладаг тул би физикийг нэгдүгээрт тавих болно.
Орчин үеийн шинжлэх ухааны талаар санал бодлоо хуваалцсан мэргэжилтнүүддээ баярлалаа."
Төрөл бүрийн шинжлэх ухаанөөр өөр үзэл бодлыг санал болгодог.
Тэгээд сүүлийн нэг зүйл. Үнэт зүйлс нь мэдээжийн хэрэг нийгэм-сэтгэл зүйн шинжилгээний объект болж ажилладаг. Нийгмийн сэтгэл судлаачид тэдний төлөвшил, өөрчлөлтийн шалтгаан, хандлага, үйл ажиллагаанд нөлөөлөх механизмыг судалдаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр чиглэлүүдийн аль нь ч аль үнэ цэнэ нь "зөв" болохыг бидэнд заадаггүй.
3. Далд үнэт зүйлсийг агуулсан сэтгэл зүйн ойлголтууд
Үнэт зүйл нь үзэл баримтлалд бас нөлөөлдөг. "Сайхан амьдрал" гэсэн ойлголтыг тодорхойлох оролдлогуудыг авч үзье. Сэтгэл судлаачид янз бүрийн хүмүүст ханддаг: төлөвшсөн, төлөвшөөгүй, маш нийтэч, тийм ч нийтэч биш, сэтгэцийн эрүүл, сэтгэцийн өвчтэй. Тэд үнэн хэрэгтээ бид үнэ цэнийн дүгнэлт хийж байгаа юм шиг үнэнийг хэлж байгаа юм шиг ярьдаг. Тиймээс хувь хүний сэтгэл зүйч Абрахам Маслоу нь амьд үлдэх, аюулгүй байдал, тодорхой бүлэгт харьяалагдах, өөрийгөө үнэлэх хэрэгцээгээ хангаж, хүн чанараа ухамсарладаг хүмүүсийг "өөрийгөө таниулах" хүмүүсийг маш үнэн зөв дүрсэлсэн зохиогч гэдгээрээ алдартай. боломж. Маслоу өөрөө ийм хүмүүсийн жишээг өөрийн үнэт зүйлд тулгуурлан сонгосон гэдгийг цөөн уншигч анзаарсан. Өөрийгөө танин мэдэхүйн хүмүүсийг урьдчилан таамаглах аргагүй, бие даасан, ид шидийн гэх мэт эцсийн тодорхойлолт нь эрдэмтний хувийн үнэт зүйлийг тусгасан байв. Хэрэв тэр Наполеон, Македонский Александр, Жон Д.Рокфеллер зэрэг өөрийн баатруудаас өөр хэн нэгэнтэй эхэлсэн бол өөрийгөө танин мэдэхүйн талаарх эцсийн тайлбар өөр байж болох байсан (Смит, 1978).
Сэтгэл зүйчийн өгсөн зөвлөгөө нь түүний хувийн үнэт зүйлийг мөн илэрхийлдэг. Сэтгэл засалч бидэнд хэрхэн амьдрах талаар зөвлөгөө өгөх, боловсролын мэргэжилтнүүд үр хүүхдээ хэрхэн өсгөх талаар хэлж, зарим сэтгэл судлаачид биднийг хэн нэгний хүлээлтийг хангахын тулд амьдардаггүй гэж итгүүлэх үед тэд өөрсдийн хувийн үнэт зүйлсээр удирддаг. (IN Барууны соёлуудЭдгээр нь "надад" хамгийн сайн сайхны төлөөх хувь хүний үнэт зүйлс байх хандлагатай байдаг. Барууны бус соёлууд "бидэнд" хамгийн сайн зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэх магадлал өндөр байдаг.) Үүнийг мэдэхгүй олон хүмүүс "мэргэжлийн хүнд" итгэдэг. Хэрэв хүн тодорхойлсон бол өөрийн зорилго, шинжлэх ухаан бидэнд тусалж, зөвлөж чадна хамгийн сайн аргатэдний ололт амжилт. Гэхдээ энэ нь ёс суртахууны үүрэг хариуцлага, бидний зорилго, амьдралын утга учиртай холбоотой асуултуудад хариулдаггүй бөгөөд хариулж чадахгүй.
Далд үнэт зүйлс нь сэтгэлзүйн үзэл баримтлалд хүртэл нэвтэрдэг туршилтын судалгаа. Та юу туулсанаа төсөөлөөд үз дээ хувийн шинж чанарын тест, мөн сэтгэл зүйч таны оноог тооцоод: "Та өөрийгөө үнэлэх чадвар маш өндөр хөгжсөн, сэтгэлийн түгшүүр багатай, онцгой хүчтэй эготой" гэж хэлэв. "Тийм ээ" гэж та "Би үүнд огтхон ч эргэлзээгүй, гэхдээ итгэлтэйгээр мэдэхэд таатай байна" гэж та бодож байна. Одоо ижил төстэй туршилтыг өөр сэтгэл судлаач хийдэг гэж төсөөлөөд үз дээ. Танд үл мэдэгдэх шалтгааны улмаас түүний асууж буй асуултуудын дунд хамт ажиллагсад нь таныг туршиж үзэхэд аль хэдийн хариулсан асуултууд байдаг. Оноог тооцоолсны дараа сэтгэл зүйч таныг "дарангуйлал"-д өндөр оноо авсан учраас хүчтэй хамгаалалтын байр суурь эзэлж байна гэж хэлдэг. "Юу гэсэн үг вэ? - чи гайхаж байна. "Танай хамтрагч миний тухай их зусардсан юм." Баримт нь эдгээр шинж чанаруудын аль аль нь ижил хариултыг тодорхойлдог (өөрийн тухай сайхан зүйл хэлэх хандлага, асуудал байгааг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх). Бид үүнийг дуудах уу өөрийгөө үнэлэх чадварыг хөгжүүлсэнэсвэл хамгаалалт уу? "Шошго" нь үнэ цэнийн үнэлгээг илэрхийлдэг.
Нуугдмал (мөн тийм ч далд биш) үнэ цэнэ нь сэтгэл судлаачдын өгсөн зөвлөмжийг шингээдэг. Тэд уншигчдад хэрхэн амьдрах, хайрлахыг зөвлөдөг алдартай сэтгэл судлалын номуудад нэвтэрдэг.
Нийгмийн сэтгэл зүйчдийн хэллэгт үнэ цэнийн талаарх дүгнэлт ихэвчлэн нуугдаж байдагт нийгмийн сэтгэл зүй огтхон ч буруугүй. Өдөр тутмын ярианд та ижил үзэгдлийг өөр өөр үг ашиглан янз бүрийн аргаар дүрсэлж болно сэтгэл хөдлөлийн өнгө- "архирах" -аас "архирах" хүртэл. Бид оролцогчдыг нэрлэх үү? партизаны дайн"Террористууд" эсвэл "эрх чөлөөний тэмцэгчид" нь түүний шалтгааныг бидний үзэл бодлоос хамаардаг. Төрийн тусламжийг “халамж” гэх үү, “хүнд хэцүү байдлын тусламж” гэж нэрлэх үү гэдэг нь биднээс шалтгаална улс төрийн үзэл бодол. "Тэд" эх орон, ард түмнээ магтан дуулах нь үндсэрхэг үзэл, харин "бид"-ийнхэн тэгэх нь эх оронч үзэл юм. Хажуу талын харилцааг "завхайрсан" эсвэл "иргэний гэрлэлт" гэж үзэх эсэх нь тухайн хүний хувийн ёс суртахууны үнэт зүйлээс хамаарна. Тархи угаалга байдаг нийгмийн нөлөөүүнийг бид зөвшөөрөхгүй байна. Гажуудэл бол бидний хийдэггүй бэлгийн үйлдэл юм. "Амбицтай" эрчүүд ба "түрэмгий" эмэгтэйчүүдийн тухай, эсвэл "боловсронгуй" хөвгүүд, "аймхай" охидын талаархи сэтгэгдлүүд нь үндсэн мессежийг илэрхийлдэг.
Дүгнэлт
Судалгааны үр дүнд үндэслэн дараах дүгнэлтийг хийлээ.
Нийгмийн сэтгэл судлал нь хүмүүс бие биенийхээ талаар юу гэж боддог, бие биедээ хэрхэн нөлөөлж, бие биедээ хэрхэн ханддагийг судалдаг. Нийгмийн сэтгэл зүй нь сэтгэл судлал, социологиас гаралтай. Социологитой харьцуулахад нийгмийн сэтгэл судлал нь агуулгын хувьд индивидуал шинж чанартай, арга зүйн хувьд туршилтын шинж чанартай байдаг. Нийгмийн сэтгэл судлал нь хувь хүний сэтгэл зүйгээс хүмүүсийн хоорондын хувь хүний ялгааг төдийлөн сонирхдоггүй, харин хүмүүс ерөнхийдөө бие биенээ хэрхэн хүлээж авч, бие биедээ хэрхэн нөлөөлж байгааг сонирхдогоороо ялгаатай.
Нийгмийн сэтгэл судлал бол шинжлэх ухааны нэг юм орчин: тэр зан үйлийн хамаарлыг судалдаг нийгмийн орчин. Нийгмийн сэтгэл судлалд байдаг арга барилаас гадна хүний мөн чанарыг судлах өөр олон аргууд байдаг бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн асуултыг тавьж, өөр өөрийн хариултыг авдаг. Эдгээр өөр өөр цэгүүдҮзэл бодол нь хоорондоо зөрчилддөггүй, харин бие биенээ нөхдөг.
Нийгмийн сэтгэл судлаачдын үнэлэмжийн чиг баримжаагийн нөлөө нь тэдний ажилд ил ба далд хэлбэрээр илэрдэг. Илэрхий нөлөөллийн жишээ бол судалгааны сэдвийг сонгох явдал юм. Шинжлэх ухааны тайлбарын субьектив байдлын талаарх ойлголт улам бүр нэмэгдэж байна; нийгмийн сэтгэл зүйчдийн үзэл баримтлал, нэр томъёонд нуугдаж буй үнэт зүйлсийн давуу тал; болон хоорондын зай шинжлэх ухааны тодорхойлолтюу болох, юу байх ёстойг ёс зүйн зааварчилгаа. Шинжлэх ухаанд үнэт зүйлс нэвтэрч байгаа нь зөвхөн нийгмийн сэтгэл зүйд хамаарахгүй. Хүний сэтгэлгээ нь шударга бус байдаг учраас бидний эрхэмлэн дээдэлдэг санаа бодит байдалтай нийцэж байгаа эсэхийг шалгахыг үнэхээр хүсч байвал системчилсэн ажиглалт, туршилт хийх шаардлагатай болдог.
Лавлагаа
нийгмийн сэтгэл зүйг үнэлдэг
Дэвид Ж Майерс. Нийгмийн сэтгэл зүй. М.: Өмнөх, 2010. 389 х.
зөвлөгөө авах боломжийн талаар олж мэдэхийн тулд яг одоо сэдвийг зааж өгч байна.
