Оршил, аман ардын урлаг, аман ардын урлагийн үүсэл - ардын аман зохиолын ухамсрын илрэлийн хэлбэрүүд

Танилцуулга

Байдаг асар их хэмжээилрэлийн хэлбэрт зориулагдсан бүтээлүүд ардын аман зохиолын ухамсар, ардын аман зохиол. Хэл шинжлэл, хэв маяг, угсаатны зүйн онцлогардын аман зохиол; зураг, сэдвийг багтаасан тэдгээрийн найрлагын бүтэц; ардын аман зохиолын бүтээлч байдлын ёс суртахууны тал, үүний дагуу залуу хойч үеийн боловсролд ардын аман зохиолын ач холбогдол, түүнчлэн олон зүйлийг шинжилдэг. Ардын аман зохиолын тухай энэхүү асар том уран зохиолын урсгалд түүний олон талт байдал нь гайхалтай юм ардын мэргэн ухааной санамжийн урлаг, нийгмийн ухамсрын онцгой хэлбэр, бодит байдлыг тусгах, ойлгох хэрэгсэлээр төгсдөг.

Ардын аман зохиол нь ажил, гэр бүл, хайр дурлал, нийгмийн үүрэг, эх орон гэсэн амьдралын гол үнэт зүйлсийн талаархи хүмүүсийн үндсэн, хамгийн чухал санааг илэрхийлдэг бүтээлүүдийг агуулдаг. Одоо ч хүүхдүүд маань эдгээр бүтээлээр хүмүүжиж байна. Ардын аман зохиолын мэдлэг нь хүнд Оросын ард түмний тухай, эцэст нь өөрийнхөө тухай мэдлэгийг өгч чадна.

Ардын аман зохиол - синтетик харагдах байдалурлаг. Түүний бүтээлүүд ихэвчлэн элементүүдийг хослуулсан байдаг янз бүрийн төрөлурлаг - аман, хөгжим, бүжиг дэглэлт, театрын урлаг. Гэхдээ аливаа ардын аман зохиолын үндэс нь үргэлж үг байдаг. Ардын аман зохиолыг үгийн урлаг гэж судлахад их сонирхолтой.

> Ардын аман урлаг

> Ардын аман урлаг үүссэн

Амны түүх ардын урлагбайна ерөнхий хэв маяг, түүний бүх төрлийн хөгжлийг хамарсан. Гарал үүслийг эртний Славуудын итгэл үнэмшлээс хайх ёстой. Ардын урлаг - түүхэн суурьбүх дэлхийн соёлын эх сурвалж, үндэсний урлагийн уламжлал, үндэсний өөрийгөө ухамсарлахуйн илэрхийлэгч. Эрт дээр үед аман бүтээлч байдал нь нягт холбоотой байв хөдөлмөрийн үйл ажиллагаахүн. Түүний шашин шүтлэг, домогт, түүхэн санаа, эхлэлийг тусгасан шинжлэх ухааны мэдлэг. Хүн төрөл бүрийн шившлэг, хүсэлт, заналхийллээр дамжуулан өөрийн хувь заяа, байгалийн хүчинд нөлөөлөхийг эрэлхийлдэг байв. Өөрөөр хэлбэл, тэр хэлэлцээр хийхийг оролдсон " дээд эрх мэдэл"мөн дайсагнасан хүчийг саармагжуулах. Үүний тулд хүн өвөг дээдсийнхээ үед авралыг харуулсан хэд хэдэн дүрмийг чанд дагаж мөрдөх шаардлагатай байв. Гэсэн хэдий ч хэрэв эдгээр дүрмийг дагаж мөрдөхгүй бол байгальд үймээн самуун үүсч, амьдрал болж хувирна. боломжгүй. зан үйлийн багц нь аливаа төрлийн эсрэг цорын ганц үр дүнтэй баталгаа юм муу нөлөө, айдас, айдас төрүүлэх. Ёслолууд нь домогт үлгэрийн хуулбар байсан бөгөөд бүжиглэх, дуулах, хувцаслах зэрэг байв.

Орос хэлний зүрхэнд урлагийн соёл- эртний славян домог. Эртний олон хүмүүс ертөнцийг бүтээгчид, захирагчид болох олон тооны бурхадад итгэх итгэлийг тусгасан Орчлон ертөнцийн бүтцийн тухай домогт зургуудыг бүтээжээ. Дэлхийн гарал үүслийг бурхдын үйлс гэж тайлбарлаж, эртний хүнхамтын бүтээлийг судалсан. Тэр өөрөө уул ус, гол мөрөн, ой мод, газар нутгийг бүтээж чадаагүй, селестиел биетүүд, энэ нь ийм домог нь итгэл үнэмшлийг илэрхийлдэг гэсэн үг юм ер бусын хүчОрчлон ертөнцийг бүтээхэд оролцсон хүмүүс. Бүх зүйлийн эхлэл нь зөвхөн анхдагч элемент байж болно, жишээлбэл, дэлхийн өндөг эсвэл бурхдын хүсэл, тэдний шидэт үг. Жишээлбэл, дэлхий бий болсон тухай славян домогт дараахь зүйлийг өгүүлдэг.

Энэ бүхэн Род бурханаас эхэлсэн. Намайг төрөхөөс өмнө цагаан гэрэл, дэлхийг бүрхэв тас харанхуй. Харанхуйд зөвхөн Род л байсан - бүх зүйлийн Өвөг дээдэс. Эхэндээ Род өндөгний шоронд хоригдож байсан ч Род Лада-г төрүүлж, Хайрын хүчээр шоронг устгасан. Ингээд л ертөнцийг бүтээх эхлэл тавигдсан. Дэлхий хайраар дүүрэн байв. Дэлхийг бүтээхийн эхэнд Тэрээр тэнгэрийн хаант улсыг төрүүлж, түүний дор тэнгэрлэг зүйлсийг бүтээсэн. Солонгоор хүйг нь огтолж, чулуугаар далайг тэнгэрийн уснаас тусгаарлав. Тэрээр тэнгэрт гурван бунхан босгов. Хуваагдсан гэрэл ба харанхуй. Дараа нь Род бурхан дэлхийг төрүүлж, Дэлхий харанхуй ангал руу, далай руу живэв. Дараа нь нар Түүний нүүрнээс, сар - Түүний цээжнээс, тэнгэрийн одод - Түүний нүднээс гарч ирэв. Родын хөмсөгнөөс тунгалаг үүр цайв. харанхуй шөнө- Түүний бодлоос, ширүүн салхи - Түүний амьсгалаас, бороо, цас, мөндөр - Түүний нулимснаас. Родын хоолой аянга цахилгаан болж хувирав. Тэнгэр болон тэнгэрийн доорх бүх хүмүүс Хайрын төлөө төрсөн. Род бол бурхдын Эцэг, Тэр өөрөөсөө төрсөн бөгөөд дахин төрөх болно, Тэр бол юу байсан, юу болох, юу төрсөн, юу төрөх болно.

Төрөл бүрийн бурхад, сүнс, баатруудыг гэр бүлийн харилцаатай холбох нь бидний өвөг дээдсийн үлгэр домгийн ухамсарт байсан.

Эртний бурхдын шүтлэг нь тодорхой зан үйлтэй холбоотой байдаг - нөхцөлт бэлгэдлийн үйлдлүүд, гол утгаЭнэ нь бурхадтай харилцах явдал юм. Эртний Славууд сүм хийд, ариун газруудад зан үйл хийдэг байсан - бурхдыг шүтэх тусгайлан тоноглогдсон газрууд. Тэд ихэвчлэн толгод, ариун төгөл, ариун булгийн ойролцоо байрладаг байв.

Эртний домог бий болж, тусгалаа олсон янз бүрийн хэлбэрүүд шашны амьдралянз бүрийн төрөл зүйл бий болсон хүмүүс урлагийн үйл ажиллагаахүмүүс (дуулах, тоглох хөгжмийн зэмсэг, бүжиг, дүрслэх болон театрын урлагийн үндэс).

Өмнө дурьдсанчлан ардын аман зохиол эрт дээр үеэс үүссэн. Энэ нь хүн төрөлхтний дийлэнх олонхи нь бичиг үсэг тайлагдаагүй байх үед үүсч бий болсон бөгөөд хэрэв тэд бичдэг байсан бол энэ нь тухайн үеийн боловсролтой бөө, эрдэмтэд болон бусад суут хүмүүсийн цөөнх байсан юм. Дуу, оньсого, зүйр цэцэн үг, үлгэр, туульс болон ардын аман зохиолын бусад хэлбэрт хүмүүс эхлээд өөрийн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг бий болгож, аман зохиолд шингээж, дараа нь мэдлэгээ бусдад дамжуулж, улмаар өөрсдийн бодол санаа, туршлага, мэдрэмжийг хадгалж үлдээдэг. тэдний ирээдүйн үр удмын оюун ухаан, толгойд.

Тэдгээр дэх амьдрал алс холын цаг үеЭнэ нь ихэнх амьд хүмүүсийн хувьд амаргүй байсан, энэ хэвээр байгаа бөгөөд үргэлж тийм байх болно. Олон хүмүүс шаргуу, тогтмол хөдөлмөрлөж, багахан хэмжээний мөнгө олж, өөртөө болон хайртай хүмүүсээ тэвчих боломжтой амьдрахад бэрхшээлтэй байдаг. Хүмүүс өөрсдийгөө, эргэн тойрныхоо хүмүүс болон азгүйтсэн хамт олноо өдөр бүр хийдэг ажилдаа сатааруулж, анхаарлыг өдөр тутмын амьдрал, тэсвэрлэшгүй хүнд хэцүү нөхцөл байдлаас холдуулдаг хөгжилтэй зүйлээр сатааруулах хэрэгтэй гэдгийг хүмүүс эртнээс ойлгосон.

Энэ бол аман ардын урлаг юм. Түүний жанрууд нь маш олон янз бөгөөд өвөрмөц юм. Эдгээр бүтээлийг ард түмний төлөөлөл зохион бүтээж, бие биедээ амаар дамжуулж байсан. Дуучид, үлгэрчид байсан бөгөөд хэн ч хамтран бүтээгч болж чадна.

Ардын аман зохиолын онцлог юу вэ?

Аман ярианы онцлог нь түүний эртний гарал үүсэл, учир нь бичгийн хэл байхгүй үед ийм бүтээл туурвисан. Ихэнхдээ олон хүмүүс нэг бүтээлийг бүтээхэд оролцдог байсан бөгөөд үүнийг дахин ярихдаа тус бүр өөр өөрийн гэсэн зүйлийг нэмдэг байв. Энэ бол өөр нэг онцлог шинж чанар - хувьсах чадвар, учир нь нэг өгүүлэгч эсвэл дуучин ч гэсэн бүтээлийг өөрчлөхгүйгээр олон удаа давтаж чаддаггүй.

Бараг бүгдээрээ өнөөг хүртэл амьд үлдсэн төрөл зүйлүүдийг хүн бүр мэддэг. Тэд тус бүр нь хүмүүсийн бодол санаа, хүсэл эрмэлзэл, өнөөгийн үйл явдалд хандах хандлагыг тусгасан байдаг. Гайхалтай газарАрдын аман зохиолд зан үйлийн ардын аман зохиол чухал байр суурь эзэлдэг. Хэдийгээр ардын соёлын энэ давхарга одоо бараг мэдэгддэггүй.

Ардын аман зохиол ямар төрөлд хуваагддаг вэ?

Хүүхдийг хүмүүжүүлэхэд ардын аман зохиолыг хэрхэн ашигладаг вэ?

Ардын аман зохиолын ямар төрлийг эцэг эхчүүд эрт дээр үеэс хүүхэд хүмүүжүүлэхдээ ашиглаж ирсэн бэ? Үлгэр, туульсаас гадна нялх хүүхдийг төрсөн цагаас нь эхлэн хүүхдийн шүлэг, онигоо, дуу дагалддаг байв. Тэд зөвхөн тайвшруулж, хүүхдийн анхаарлыг татахад ашигладаг байсан. Эдгээр бүтээлүүд хамгийн сайн арга эрт хөгжилхүүхдүүдийн тухай бодох.

Өнөөг хүртэл бүх эхчүүд хүүхдүүддээ ардын бүүвэйн дуу дуулж, ихэнх нь хувцаслах, усанд орох, нялх хүүхдийнхээ анхны тоглоом тоглохдоо хүүхдийн шүлэг, үг хэллэгийг ашигладаг. Хүүхдийн сэтгэхүйг хөгжүүлэхэд шүлэг, оньсого, хэл яриаг тоолох нь маш чухал. Хүүхдүүдийн дунд элэглэх, элэглэх, элэглэх нь элбэг.

Одоогийн байдлаар олон залуус аман язгуур урлаг гэж юу байдгийг мэдэхгүй байна. Түүний жанрууд, тэр ч байтугай хамгийн түгээмэл нь ч мартагдаж эхлэв. Эцэг эх, сурган хүмүүжүүлэгч, багш нарын үүрэг бол ардын соёлын салшгүй хэсэг болох ардын аман зохиолыг хүүхдүүдэд хайрлах явдал юм.

Ардын аман урлагийн төрлүүд

Ардын аман зохиол (Англи Ардын аман зохиол - "ардын мэргэн ухаан") - ардын урлаг, ихэнхдээ аман; урлагийн нэгдэл бүтээлч үйл ажиллагаатэдний амьдрал, үзэл бодол, үзэл санааг тусгасан хүмүүс; үүсгэсэнард түмнээр мөн олон түмний дунд байдаг.

1. Зүйр цэцэн үг - ардын жижиг хэлбэр яруу найргийн бүтээлч байдал, товч, хэмнэлтэй үгээр хувцаслаж, ерөнхий санаа, дүгнэлт, сургаал агуулсан.

ñ "Нулимс таны уй гашууг арилгахгүй"

ñ "Талх бол бүх зүйлийн толгой"

ñ "Чи хүчин чармайлтгүйгээр цөөрмөөс загас ч гаргаж чадахгүй."

ñ "Долоо нэгийг хүлээхгүй"

ñ "Хэт олон тогооч шөлийг муутгадаг"

ñ "Долоон удаа хэмжиж, нэг удаа тайрах"

ñ “Цагаар хооллосон хүн өлссөн хүний ​​найз биш”

ñ "Ажил хийдэггүй хүн иддэггүй"

ñ "Үг үнэ цэнэтэй ч чимээгүй бол алтан"

ñ "Үг бол бор шувуу биш - тэр нисч, та үүнийг барьж чадахгүй"

ñ "Бизнес хийх цаг - зугаацах цаг"

ñ "Гарт байгаа шувуу бутанд хоёрын үнэтэй"

ñ "Хэрэв чи унах дуртай бол чарга зөөх дуртай"

ñ "Би өөрийнхөө ачааг үүрч чадахгүй"

ñ "Хулгайчийн малгай шатаж байна"

ñ "Хэрэв та чононоос айдаг бол ой руу бүү яв"

ñ "Хонь хуцаж, сүрэг давтдаг"

ñ “Зөрүүд хонь бол чонын олз”

ñ "Нэг пенни рублийг хэмнэдэг"

ñ "Бурхан болгоомжтой хүмүүсийг хамгаалдаг"

ñ "Хэвтэх чулуун дор ус урсдаггүй"

ñ "Мэдлэг бол хүч"

ñ "Аюулгүй байдал тоонд бий"

ñ "Дэлхийд зориулсан цамц, гуйлгачинд зориулсан цамц"

ñ "Тэд шаантагтай шаантаг тогшдог"

ñ "Үхвэл зүгээр, гэхдээ энэ бол талх"

ñ "Шалан дээр хэвтэж байхдаа зүсмэлийг нь ч харахгүй"

2. хэлэх -амьдралын зарим үзэгдлийг тусгасан хэллэг, ярианы дүрс, нэгардын аман зохиолын жижиг жанрууд . Ихэнхдээ хошин зантай байдаг.

Зүйр цэцэн үгээс ялгаатай нь үг нь ерөнхий сургамжтай утгыг агуулдаггүй.

ñ « Өлсгөлөн бол нагац эгч биш, тэр чамайг бялуугаар тэжээхгүй »

ñ « Эмээдээ өндөг хөхөхийг заа »

ñ « Өөрийгөө сүүний мөөг гэж нэрлэсэн - хайрцагт ор »

ñ « Тос доторх ялаа »

ñ « Та завийг юу гэж нэрлэх нь хамаагүй, тэр хөвөх болно »

ñ « Эрхэм оройн хоолны халбага »

ñ « Тиймээ, буржгар нь эргэлтийг орлож чадахгүй! »

ñ « Хэрэгтэй найз бол үнэхээр найз юм »

ñ « Мөнгө, шоронгоос бүү татгалз »

ñ « Чулуун дээрээс хусуур олсон »

ñ "ҮгүйБурхан босго руу биш"

ñ « Үнсэх нь тэр хайртай гэсэн үг »

ñ "Цохих нь хайрлах гэсэн үг"

3. Дуу, үгс бахөгжим хөгжлийн явцад түүхэнд үүссэнОросын соёл . Ардын дуунд тодорхой зохиогч байдаггүй, эсвэл зохиогч нь тодорхойгүй байдаг.

4. Дитти - ардын аман зохиол төрөл, богино орос ардындуу (quatrain), инээдмийн агуулга, ихэвчлэн амаар дамжуулдаг.

5. Оньсого - аль нэг илэрхийлэлзүйл өөр дамжуулан дүрсэлсэн, түүнтэй хамт байхзарим, бүр алслагдсан, ижил төстэй байдал ; дээр суурилсан сүүлчийн хүнТэгээдтаах ёстой төлөвлөсөн объект. INэртний эд зүйлс оньсого - туршилтын хэрэгсэлмэргэн ухаан , одоо - ард түмэнхөгжилтэй . Хүн бүрт оньсого байдагард түмэн , хөгжлийнхөө аль шатанд байгаагаас үл хамааран.

Зүйр цэцэн үг, оньсого хоёр нь оньсого нь таах шаардлагатай байдгаараа ялгаатай байдаг бол зүйр үг нь сургаал юм.

6. Пестушка (сувилах, сувилах, хүргэн гэсэн үгнээс) - хүүхдийн амьдралынхаа эхэн үед хийдэг үйлдлийг дагалддаг асрагч, ээжүүдийн богино яруу найргийн дуулал. Жишээ нь: Хүүхдээ сэрэх үед ээж нь илж, энхрийлэн:

Дамнуурга, дамнуурга,
Тарган охины хажуугаар
Мөн хөшигний гарт,
Мөн аманд нь яриа байдаг,
Мөн толгойд нь шалтгаан бий.

7. Цэцэрлэгийн шүлэг - сурган хүмүүжүүлэх ухааны элемент, хүүхдийн хуруу, гар, хөлөөр тоглохыг дагалддаг дуу-өгүүлбэр.

Шаазгай хэрээ (хуруугаараа алган дээр гүйх)
Шаазгай хэрээ,
Би хүүхдүүдэд өгсөн.
(хуруугаа муруй)
Үүнийг өгсөн
Үүнийг өгсөн
Үүнийг өгсөн
Үүнийг өгсөн
Гэхдээ тэр үүнийг өгөөгүй:
-Яагаад мод огтлоогүй юм бэ?
-Яагаад ус зөөгөөгүй юм бэ?

8. Хошигнол (баятаас, өөрөөр хэлбэл хэлэх) - эхийн хүүхэддээ хэлдэг яруу найргийн, богино, хөгжилтэй түүх, жишээлбэл:

Шар шувуу, шар шувуу,
Том толгой
Тэр гадас дээр сууж байсан,
Би хажуу тийшээ хараад,
Тэр толгойгоо эргүүлэв.

9. Дуудлага - харийн гаралтай дуудлагын дуунуудын нэг. Дуудлага нь нар, солонго, бороо болон бусад байгалийн үзэгдлүүд, мөн амьтад, ялангуяа хаврын дохио гэж тооцогддог шувуудыг уриалдаг. Түүгээр ч барахгүй байгалийн хүчийг амьд гэж хүндэтгэдэг байв: тэд хавар ирэхийг хүсч, хурдан ирэхийг хүсч, өвлийн талаар гомдоллодог.

Болжморууд, болжморууд!
Манайхаар ирж үйлчлүүлээрэй
Бидэнд дулаан зун авчир,
Хүйтэн өвлийг биднээс зайлуул.
Бид хүйтэн өвлөөс залхаж байна,
Миний гар хөл хөлдсөн.

10. Тоолох ном - богино шүлэг, тоглолтыг хэн удирдаж байгааг тодорхойлох сугалаа сугалах хэлбэр. Тоолох хүснэгт нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрмийг хүндэтгэх, тохиролцоход тусалдаг тоглоомын элемент юм. Тоолох шүлгийг зохион байгуулахад хэмнэл маш чухал.

Аты-бат, цэргүүд алхаж байв.
Аты-баты, зах зээлд.
Атти-батти, чи юу худалдаж авсан бэ?
Аты-баты, самовар.

11. Хэл мушгигч -Үгийг хурдан хэлэхэд хэцүү болгодог авианы хослол дээр үндэслэсэн хэллэг. Хэл мушгихыг мөн " гэж нэрлэдэг.цэвэрхэн хэлэхэд ” гэх мэтийг сурталчилж, диктийг хөгжүүлэхэд ашиглаж болно. Хэлний мушгиа нь холбогчтой, холбогчгүй байж болно.

Грек хүн машинаараа гол дээгүүр явж байв.
Тэр Грекийг харав: голд хавдар байна,
Тэр Грекийн гарыг гол руу наав -
Грекийн гарт зориулсан хорт хавдар - DAC!

Ардын аман урлагийн төрлүүд.

Хүүхдийн ардын аман зохиолд насанд хүрэгчдийн хүүхдэд зориулсан бүтээл, насанд хүрэгчдийн хийсэн бүтээл, цаг хугацаа өнгөрөхөд хүүхдийнх болсон бүтээлийг ялгах шаардлагатай байдаг. хүүхдийн бүтээлч байдалжинхэнэ утгаараа.

Оросын ард түмний хүүхдийн ардын аман зохиол нь ер бусын баялаг, олон талт юм. Энэ нь баатарлаг туульс, үлгэр, бага зэргийн төрөл жанрын олон бүтээлээр илэрхийлэгддэг.

Аман ардын урлагийн шилдэг жишээнүүдтэй танилцах ажлыг аль болох эрт хийх ёстой. Энэ нь дуу, хүүхдийн шүлэг, хорхойтнуудаас эхэлдэг.

Бүүвэйн дуу тайвширч, хүүхдийг амраах; эелдэг, эелдэг, нам гүм. Хүмүүс тэднийг дугуй гэж нэрлэдэг. Энэ нэр нь "баят, өгөөш" - ярих үйл үгнээс гаралтай. Эртний утгаэнэ үг - "шивнэх, ярих". Бүүвэйн дууг ийм нэрийг авсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм: тэдний хамгийн эртний нь ийм нэртэй байдаг шууд хамааралсэтгэл татам дуу руу. Цаг хугацаа өнгөрөхөд эдгээр дуунууд зан үйлийн шинж чанараа алдаж, муурны тайван чимээ нь хүүхдэд нойр, амар амгаланг авчирдаг гэж үздэг байсан тул субьектүүд нь муурыг "баатар"-аараа сонгосон.

Пестушки - Ардын сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх арга зүйн дүрэмд заасны дагуу хүүхдийн анхны ухамсартай хөдөлгөөнийг дагалдуулсан хуруу, гар, хөлтэй хүүхдийн анхны тоглоомд зориулсан жижиг дуунууд, бие бялдрын хувьд эрүүл саруул хүмүүжүүлэх, хөгжилтэй ба сониуч хүн, хүүхдэд сэрүүн цагт хадгалагдах ёстой баяр хөөртэй сэтгэл хөдлөл. Тоглолтын энгийн, уянгалаг дууны ачаар хүүхдүүд тоглохдоо тэдгээрийг амархан санаж, дүрсэлсэн, тохиромжтой үгсийн амтыг олж, яриандаа ашиглаж сурдаг. Зарим хортон шавьж нь илүү төвөгтэй болж, тоглоомын эхлэлийг хөгжүүлж, үржүүлгийн дууны төрөлд шилждэг.

Цэцэрлэгийн шүлэг. Тэдний гол зорилго нь хүүхдийг тоглож байхдаа хүрээлэн буй ертөнцийг ойлгоход бэлтгэх явдал юм. Тэдгээрийг хүүхдийн амьдралын хоёр дахь жилээс, тэр аль хэдийн үндсэн үгсийн сантай болсон үед ашиглаж эхэлдэг. Ихэнх тохиолдолд хүүхдийн шүлэг нь хөдөлгөөн, бүжигтэй холбоотой бөгөөд хөгжилтэй, хөгжилтэй хэмнэлээр ялгагдана. Хүүхдийн шүлгийн үүрэг бол тэдгээр нь дүрслэгдсэн богино хуйвалдааныг мэдрэхийг заадаг явдал юм. уран сайхны илэрхийлэл, мөн адил бэлтгэл үе шатүлгэрийн ирээдүйн ойлголтод зориулагдсан. Нэмж дурдахад, хүүхдийн шүлэг нь хүүхдийн төсөөллийг хөгжүүлж, шинэ үг бүтээх сонирхлыг төрүүлдэг.

Хүүхдийн шүлэг солигдсон онигоо. Эдгээр нь өөрийгөө болон ярилцагчдаа зугаацуулах, хөгжөөх, инээлгэх зорилгоор яриаг чимэх зорилгоор ихэвчлэн хошин шогийн шинж чанартай уянгын хэллэгүүд юм. Тэдний агуулга нь шүлгийн жижиг үлгэрийг санагдуулдаг. Дүрмээр бол хошигнол нь зарим хүмүүсийн зургийг агуулдаг тод үйл явдал, хурдан арга хэмжээ. Энэ нь хүүхдийн идэвхтэй шинж чанар, түүний бодит байдлын талаархи идэвхтэй ойлголттой нийцдэг.



Үлгэрүүд онцгой төрөлзориудаар солигддог инээдмийн үгтэй дуунууд бодит холболтуудболон харилцаа. Эдгээр нь магадлалгүй, зохиомол зохиол дээр суурилдаг. Гэсэн хэдий ч ийм байдлаар тэд хүүхдийн сэтгэхүйд амьд үйл ажиллагааны жинхэнэ харилцан уялдаа холбоог бий болгож, бодит байдлын мэдрэмжийг бэхжүүлэхэд тусалдаг. Хошин шог нь сурган хүмүүжүүлэх ухаан болдог.

Тизер - хүүхдийн хошигнол, хошин шогийн илрэлийн нэг хэлбэр. Шоглох нь хүүхдүүдийн бараг бүхэлдээ хөгжүүлсэн бүтээлч байдлын нэг төрөл юм. Томчуудын ажилд өөрийн гэсэн “өвөг” байгаагүй гэж хэлж болохгүй. Зөрчилдөөн, мөргөлдөөн, дайсагнал, нударганы зодоон, жинхэнэ зодоон, тосгоны нэг "төгсгөл" нөгөө рүү явах нь хуучин амьдралын хэв маягийн байнгын үзэгдэл байв. Насанд хүрэгчид бие биедээ хоч, хоч өгсөн бөгөөд энэ нь төсөөлөл, бодит дутагдлыг тэмдэглэсэн.

Шоглох бүр нь онцгой сэтгэл хөдлөлийн хүчийг агуулдаг. Ихэнхдээ онигоонууд нь мэхлэх, шунах, залхуурал, хулгайг буруушаадаг. Гэсэн хэдий ч хүүхдүүдийн дунд шоолох заншил нь эсэргүүцлийг төрүүлэв - тэд шоглох дуртай хүмүүсийн талаар: "Гоолсон бол нохойн хоншоор" гэж хэлсэн.

Хэл мушгих Тэд танд тодорхой, хурдан, зөв ​​ярихыг заадаг, гэхдээ тэр үед энгийн тоглоом хэвээр үлддэг. Энэ нь хүүхдүүдийн анхаарлыг татдаг. Хэлний мушгиа нь ижил үндэс эсвэл нийлдэг гийгүүлэгч үгс: Хашаанд өвс байна, зүлгэн дээр түлээ байна; Малгай нь Колпаковын хэв маягаар оёгдоогүй, дахин таглаад таглах шаардлагатай. Хүүхдүүд эсвэл насанд хүрэгчид эдгээр хэлийг хэн бүтээгч болохыг тодорхойлоход хэцүү байдаг. Тэдний заримыг нь хүүхдүүд бүтээсэн байх магадлал багатай.

Гайхалтай яруу найраг Орос оньсого , байгалийн өвөрмөц үзэгдэл, амьтан, шувууд, газар тариалан, өдөр тутмын амьдралын талаар энгийн бөгөөд өнгөлөг өгүүлдэг. Тэд баялаг шинэ бүтээл, оюун ухаан, яруу найраг, дүрслэлийн бүтэцамьд ярианы яриа. Оньсого - ашигтай дасгалоюун санааны хувьд. Оньсого нь хүүхдийг үзэгдэл, объектуудын хоорондын холбоо, тэдгээрийн шинж чанаруудын талаар эргэцүүлэн бодож, эргэн тойрныхоо ертөнцийн яруу найргийг нээхэд тусалдаг. Шинэ бүтээл хэдий чинээ зоригтой байх тусам оньсого нь тайлахад хэцүү байх болно. Магадлалгүй байдал нь оньсогоын зургуудад бодит байдлын тодорхой зөрчилдөөнийг өгдөг бөгөөд хариулт нь төөрөгдөлд эмх цэгцийг авчирдаг: оньсого объектын бодит чанарт нийцүүлэн бүх зүйл байрандаа ордог.

Сургаалт үгс, зүйр цэцэн үгс товч бөгөөд илэрхийлэлтэй ардын тайлбар, урт ажиглалтын үр дүн, биелэл дэлхийн мэргэн ухаан. Зүйр цэцэн үг гэдэг нь нийгэм, өдөр тутмын түүхэн туршлагыг нэгтгэн дүгнэж, тод, гүн гүнзгий дүрсэлсэн ардын урлагийн богино, яруу найргийн хувьд дүрсэлсэн, хэмнэлтэй зохион байгуулалттай бүтээл юм. өөр өөр талуудхүний ​​амьдрал, үйл ажиллагаа, түүнчлэн хүрээлэн буй ертөнцийн үзэгдэл. Зүйр цэцэн үг ерөнхий дүгнэлт, байна гэсэн дүрмийн бүрэн бүтэн өгүүлбэр хэлбэрээр илэрхийлэгддэг дүрслэлийн утга, олон үеийн туршид бий болсон ёс суртахууныг агуулдаг. Зүйр цэцэн үг гэдэг нь өгүүлбэрийн бүрэн бус байдлаар тодорхойлогддог богино, дүрсэлсэн үг (эсвэл харьцуулалт) юм. Зүйр цэцэн үгээс ялгаатай нь үг нь ерөнхий сургамжтай утгагүй бөгөөд аливаа үзэгдлийг дүрслэх, ихэвчлэн зүйрлэлээр тайлбарлах замаар хязгаарлагддаг. Хүүхдэд зориулсан сургаалт үгс, зүйр цэцэн үгс нь тэдэнд зан үйлийн зарим дүрэм, ёс суртахууны хэм хэмжээг илчилж чаддаг. Товчхон үгМэргэн ухаан, хошигнолоор дүүрэн, хүүхдүүдийн дурсдаг бөгөөд тэдэнд аливаа ёс суртахуун, ятгалгаас хамаагүй илүү хүчтэй нөлөөлдөг.

Оросын ардын гадаа тоглоом урт удаан түүхтэй, тэд эрт дээр үеэс хадгалагдан өнөөг хүртэл хүрч ирсэн, үеэс үед уламжлагдан, хамгийн сайн сайхныг шингээж ирсэн. үндэсний уламжлал. Бүх ардын тоглоомуудад Оросын хөгжилтэй, зоримог, нэр төр, өрсөлдөөний хүсэл эрмэлзэл, хүч чадал, авхаалж самбаа, тэсвэр хатуужил, хурд, гоо үзэсгэлэнг эзэмших хүсэл эрмэлзэл, түүнчлэн авхаалж самбаа, тэсвэр тэвчээр, авхаалж самбаа, шинэ бүтээл, хүсэл зориг илэрдэг.

Тоолох ном ардын тоглоомтой нягт холбоотой. Тоолох шүлгийн зорилго нь тоглоомыг бэлтгэх, зохион байгуулах, дүрүүдийг хуваах, тоглоом эхлэхэд дараалал тогтооход туслах явдал юм. Тоолох шүлэг гэдэг нь хэмнэлийг чанд баримталдаг зохиомол үг, гийгүүлэгчээс бүрдэх холбогч шүлэг юм.

Дугуй бүжиг . Тэд эрт дээр үеэс Оросын залуучуудын дуртай зугаа цэнгэл байсаар ирсэн. Хавар дулаарч, газар анхны өвсөөр бүрхэгдсэн үед дугуй бүжиг эхэлсэн. Дугуй бүжигт бүжиглэх, тоглох, дуулах нь хоорондоо холбоотой байдаг. Бөөрөнхий бүжгийн дуунууд нь бидний өвөг дээдсийн (залуу залуу "нөхөрсөг сүйт бүсгүй", "ээрэгч, нэхмэлчин, гэрийн үйлчлэгч" хайж байгаа) өсвөр үеийнхний ёс суртахуун, гоо зүйн үзэл санааг тодорхой илэрхийлдэг.

Оросын ардын дуу хүүхдэд санал болгож байна өргөн тойрогяруу найргийн холбоо. Салхинд шаржигнах цагаан хус халих булгийн ус, цагаан хун... Энэ бүх дүр зураг нь суурь болдог яруу найргийн харцертөнц рүү, хайраар шингэсэн уугуул байгаль, уугуул яриа, Эх орон.

Үлгэрүүд . Хүүхдийн ертөнцийг үлгэргүйгээр төсөөлөхөд бэрх: “Хүүхэд нас”, “Үлгэр” хоёр салшгүй ойлголтууд... Үлгэр бол бодит ба уран зөгнөлийн парадокс хосолсон ардын аман зохиолын онцгой хэлбэр юм. Энэ нь эрт дээр үеэс ардын сурган хүмүүжүүлэх ухааны элемент байсаар ирсэн. Үлгэрийн туульд дараахь төрлүүдийг ялгадаг: амьтдын тухай үлгэр, өдөр тутмын сэдэвт үлгэр, үлгэр.

Бүх үлгэр нь хүүхдийг баталдаг зөв харилцаадэлхий рүү. Үлгэр болгонд ёс суртахуун байдаг, хүүхдэд шаардлагатай: тэрээр амьдрал дахь өөрийн байр сууриа тодорхойлох, нийгэм дэх ёс суртахуун, ёс зүйн хэм хэмжээг өөртөө шингээх ёстой. Үлгэрийн өрнөл хурдацтай өрнөж, мөн аз жаргалтай төгсгөлҮлгэр нь хүүхдийн хөгжилтэй хандлагатай нийцдэг. Үлгэрийн нэг чухал онцлог нь тэдний баатрууд ямар ч нөхцөлд үргэлж дүрдээ үнэнч байдагт оршино. Тиймээс үлгэр нь үүнийг агуулдаг шаардлагатай энгийн байдал хүний ​​харилцаа, энэ нь хүүхэд бусад хэрэг, үйлдлүүдийн нарийн төвөгтэй байдлыг ойлгож сурахаас өмнө эзэмшсэн байх ёстой.

Ард түмнийхээ хэлийг судлах, ардын аман зохиолын бүх баялгийг эзэмших нь Оросын оюун санааны сэргэн мандалтын хамгийн чухал, гол замуудын нэг боловч үүнээс гадна сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийг бусад ард түмний (үлгэр, дуу) бүтээлч сэтгэлгээтэй танилцуулах ёстой. , зүйр цэцэн үг, тоглоом гэх мэт). Ардын аман зохиол нь үндэсний урлагийн онцлог шинж чанарууд болон бусад ард түмний бүтээлч байдлын нийтлэг шинж чанарыг агуулсан байх ёстой. Үүний тулд агуулгын онцлогийг (амьдрал, зан заншил, ёс суртахууны зарчим, уламжлал) ба хэлбэр (бүрэлдэхүүн, илэрхийлэх хэрэгсэлгэх мэт) Ингэснээр хүүхдүүд зөвхөн өөрийн ард түмний соёл төдийгүй бусад үндэстний соёлтой танилцах болно.

Маш эрт хүүхдүүд гудамжинд үе тэнгийнхнээсээ янз бүрийн зүйлийг сурдаг дуудлага (дуудах гэсэн үгнээс - "дуудах, асуух, урих, холбоо барих"). Эдгээр нь нар, солонго, бороо, шувуудад ханддаг.

Амны яриа нь насанд хүрэгчдээс хүүхдийн өдөр тутмын амьдралд шилжсэн. өгүүлбэрүүд. Эдгээр нь амьтан, шувуудад зориулсан богино, ихэвчлэн яруу найргийн дуудлагууд юм. хатагтай хорхой, зөгий; хуучин, унасан шүдийг шинэ, хүчтэй шүдээр солих хүсэлт бүхий хулгана; байшин дээгүүр эргэлдэж, тахиа хайхгүйн тулд шонхор руу. Энэ бол хөхөөний асуулт юм: "Би хэр удаан амьдрах ёстой вэ?" Хөхөө хэрээ, хүүхдүүд тоолдог.

Хуанлиас дутуугүй эртнийх хүүхдийн ардын аман зохиол, тоглоомын найрал дуу, тоглоом өгүүлбэрүүд. Тэд тоглоомыг эхлүүлж эсвэл тоглоомын үйл ажиллагааны хэсгүүдийг холбодог. Тэд мөн тоглоомын төгсгөл болж чаддаг. Тоглоомын өгүүлбэр нь тоглоомын "нөхцөл" -ийг агуулж, эдгээр нөхцлийг зөрчсөний үр дагаврыг тодорхойлж болно.

Сургуулийн өмнөх насны аман ардын урлагийн төрлүүдтэй танилцах

IN ахлах бүлэг Багш нь Оросын ардын урлагт тусгайлан зориулсан ангиудыг төлөвлөдөг. Нэмж дурдахад, ардын аман зохиолтой хичээлээс гадуур танилцахыг зөвлөж байна: in оройн цаг, ойд эсвэл зүлгэн дээр алхахдаа хүүхдүүд багшийг тойрон сууж, тэр тэдэнд үлгэр ярьж, оньсого асууж, хүүхдүүдтэй хамт ардын дуу дуулдаг. Үнэгүй жүжиглэлт нь маш сонирхолтой байдаг ардын дуунууд. Ахлах бүлэгт хүүхдүүдийг зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгстэй анх удаа танилцуулдаг. Ард түмэн үнэн зөв бүтээсэн гэж багш хэлдэг богино илэрхийллүүдзалхууг шоолж, эр зориг, даруу байдал, хөдөлмөрч байдлыг магтдаг; үг хэллэг, зүйр цэцэн үгсийг ашиглах нь зөв болохыг тайлбарладаг. Хүүхдийг зүйр цэцэн үгтэй танилцуулах нь хүрээлэн буй орчинтой танилцах эсвэл яриаг хөгжүүлэх хичээлийн нэг хэсэг байж болно. Ахмад бүлгийн хүүхдүүд зөвхөн орос төдийгүй бусад ард түмний аман ардын урлагтай танилцаж эхэлдэг. Бидний сайн мэдэх "Рукавичка" үлгэр нь Украин, "Хөнгөн талх" Беларусь, "Нар хаана унтдаг вэ?" Хөгжилтэй дууг хүүхдүүд мэдэх болно. Арменид бий болсон.

Ардын аман зохиолын бүтээлүүдээр бэлтгэл бүлгийн хүүхдүүдТэд ихэвчлэн хичээлээс гадуур уулздаг. Онцгой газарүг хэллэг, зүйр цэцэн үгстэй танилцахад өгдөг. Багш зөвхөн тэдний агуулгыг тайлбарлаад зогсохгүй, далд утга, боломжит сонголтуудхэрэглэхээс гадна энэ болон бусад хэллэгийг хэрхэн зөв, зохистой ашиглахыг заадаг. IN бэлтгэл бүлэгхүүхдүүдийг танилцуулсаар байна ардын дуу, зөвхөн Оросын ард түмний төдийгүй бусад үндэстний ард түмний үндэсний туульс (домог, тууль, үлгэр) илүү ноцтой, гүнзгий агуулгатай. Тусгай үүрэгБагшийн яриа, унших, үлгэр ярихаас өмнө тоглодог - энэ нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийг ойлгоход хүргэдэг. үзэл суртлын утга учиражилладаг.

Тиймээс аман ардын урлагийн янз бүрийн төрлийг бусад боловсролын хэрэгсэлтэй хослуулан ашиглах нь үгсийн санг баяжуулах, хүүхдийн ярианы үйл ажиллагааг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. сургуулийн өмнөх нас, түүнчлэн эв нэгдэлтэй хөгжсөнийг бүрдүүлэх, идэвхтэй зан чанар, сүнслэг баялаг, ёс суртахууны цэвэр ариун байдлыг хослуулсан. Хүүхэдтэй ажиллахдаа багш нь бага насны сэтгэгдэл нь насанд хүрэгчдийн санах ойд гүн гүнзгий, мартагдашгүй гэдгийг санах ёстой. Тэд түүний хөгжлийн үндэс суурийг бүрдүүлдэг ёс суртахууны мэдрэмж, ухамсар, тэдгээрийн цаашдын илрэл нь нийгэмд хэрэгтэй, бүтээлч үйл ажиллагаа.

Төрөл бүрийн үйл ажиллагааг зохион байгуулахдаа ардын аман зохиолтой ажиллах арга .

IN сургуулийн өмнөх насны хүүхэд, мэдэгдэж байгаагаар үйл ажиллагааны тэргүүлэх төрөл бол хүн бүр хөгжүүлдэг тоглоом юм танин мэдэхүйн үйл явц. Ардын аман зохиолыг өргөн ашигладаг жүжигчилсэн тоглоомуудад. Дуу, хүүхдийн шүлэг, дараа нь үлгэрийг жүжиглэхдээ хүүхэд тэдний хэлийг ашигладаг. Анх сонссон зүйл нь өөрийнх нь өмч болдог. Энд л хүүхэд Белинскийн хэлсэнчлэн "орос үгийн зохицол"-оор шингэсэн байдаг. Хүүхэд үгээ үйлдэлтэй, дүрстэй холбодог. Тийм ч учраас аман язгуур урлагийн бүтээлийг хүүхэд багачууд жүжиглэхийг хөхүүлэн дэмжих, үүнийг цэцэрлэгийн амьдралд түгээмэл үзэгдэл болгох, хүүхэд бүрийг үүнд уриалан дуудах шаардлагатай байна.

Жүжгийн тоглоомд үлгэр ашиглах технологи :

1-р шат- үлгэртэй танилцах (түүх ярих, харилцан яриа хийх, кино хальс, видео үзэх, уран зураг, чимэглэл үзэх);

2-р шат- Мэдлэгийг хүүхэд сэтгэл хөдлөлөөр хүлээн авах ёстой тул сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл шаардлагатай (дахин хэлэх, ширээний театр, хөдөлгөөн хийх, дидактик тоглоомуудүлгэрийн баатруудтай гэх мэт);

3-р шат- уран сайхны үйл ажиллагаанд суралцаж буй объектод хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн хандлагын тусгал;

4-р шат- талбайн гадна бие даан жүжиглэх бэлтгэл, шаардлагатай орчинг бэлтгэх бүтээлч тоглолт, үлгэрийн өрнөлөөр тоглох Аман ардын урлагийг ажлын бүх хэлбэрт ашиглаж болно. By биеийн тамирын боловсрол :

аман ардын урлагийн нэг төрөлд суурилсан моторт бүтээлч үйл ажиллагаа; талбай биеийн тамирын хичээлүүдүлгэрийн "оролцож", "нэхэх" элементүүдтэй ("хөдлөх" үлгэр хэлбэрээр явагддаг);

дуураймал, дуураймал, пантомимийн дасгал, жүжиг, жүжигчилсэн тоглоом ашиглан театрын биеийн тамирын хичээл; ардын дуу, аялгууг ашиглан ардын бүжиг, тоглоом, дугуй бүжигт суурилсан хөгжим, хэмнэлийн ангиуд;

тоглоомын биеийн тамирын хичээл (ардын тоглоом, тоглоом үлгэрийн баатрууд);

ардын аман зохиолыг хослуулсан биеийн тамирын нэгдсэн хичээл болон биеийн тамирын дасгал

Зохион байгуулах үед моторын үйл ажиллагааХүүхдүүд зөвхөн нөлөө үзүүлэхгүй ардын тоглоомуудыг ашиглах хэрэгтэй бие бялдрын хөгжилхүүхдүүд, гэхдээ бас E.A. Покровский: “... ардын тоглоомын сангаас авсан хүүхдийн гадаа тоглоом, хариулах үндэсний онцлогАрдын гадаа тоглоомыг сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн амьдралд амжилттай нэвтрүүлэх гол нөхцөл нь гүн гүнзгий мэдлэг, мэдлэг байсаар ирсэн бөгөөд хэвээр байна. чөлөөтэйөргөн хүрээтэй тоглоомын репертуар, түүнчлэн арга зүй сурган хүмүүжүүлэх манлайлал. Үндсэндээ энэ нь бусад гадаа тоглоомуудын аргачлалаас ялгаатай биш боловч ардын тоглоом зохион байгуулах, явуулах зарим онцлог шинж чанаруудыг тодруулж болно.

Ардын тоглоомын эхлэлийг (тоолох, дуулах, сугалах) тайлбарлахдаа насанд хүрсэн хүн эхлээд хүүхдүүдтэй хамт текстийг сурах ёсгүй, үүнийг тоглоомын явцад гэнэт оруулахыг зөвлөж байна. Энэхүү техник нь хүүхдүүдэд маш их таашаал өгч, тоглоомын элементийн уйтгартай ердийн танилцуулгаас тэднийг аврах болно. Хүүхдүүд үгийн хэмнэлтэй хослолыг анхааралтай сонсож, давтан хэлэх үед эхлэлийг амархан санаж байна.

Зохиолд суурилсан ардын тоглоомыг тайлбарлахдаа багш эхлээд тоглоомыг нь тоглох гэж байгаа хүмүүсийн амьдралын тухай ярьж, зураг чимэглэл, ахуйн хэрэглэл, урлагийг үзүүлж, үндэсний зан заншил, ардын аман зохиолыг сонирхдог.

Хүүхдийг танилцуулахад онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг ардын соёлтоглох ардын аман зохиолын баяр илэрхийлэх хэрэгсэл болгон үндэсний шинж чанар, насанд хүрэгчид (багш, эцэг эх) болон хүүхдүүдэд зориулсан амралт зугаалгын тод хэлбэр, нэгдсэн хамтарсан үйл ажиллагаа, нийтлэг туршлага. Үндэсний баяртоглоомтой үргэлж холбоотой байдаг тул баярын агуулга нь байдаг цэцэрлэгАрдын олон төрлийн гадаа тоглоомууд багтсан бөгөөд хүүхдүүдтэй хамт сурсан хошигнол, тооллого, хэл яриа нь тоглоомын үйл явцыг илүү сонирхолтой, утга учиртай болгодог. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд орос ардын уянгын дуу, хит дууг дуулж, аман болон хөгжмийн урлаг нь хүний ​​амьдрал, уй гашуу, баяр баясгаланг хэрхэн тусгаж байгааг харуулдаг. Оросын ардын хөгжмийн зэмсгээр тоглож, дуу, бүжгийг нь даган дуулахгүйгээр ардын аман зохиолын нэг ч наадам бүтэхгүй нь ойлгомжтой. Үзэсгэлэнгүүд ч өргөн хэрэглэгддэг хүүхэлдэйн театрардын дуу, хүүхдийн шүлэг, үлгэрт үндэслэсэн. Ардын жүжгийн (тоглоом, дугуй бүжиг, уран гулгалтын) гол ялгаа нь үг, дуу, тоглолтын хослол бөгөөд түүнд тохирсон дохио зангаа, нүүрний хувирал дагалддаг. Их анхааралхувцасны дизайн, тайзны чимэглэлийг ашиглахад анхаарах хэрэгтэй.

Ийнхүү зохион байгуулах явцад ардын аман зохиолын хэрэглээ янз бүрийн төрөлхүүхдийн үйл ажиллагаа, хэрэглээ янз бүрийн аргаОрос болон бусад ард түмний аман ардын урлагтай танилцах нь ардын аман зохиолын байнгын сонирхлыг төрүүлж, сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ярианы үйл ажиллагааг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Ардын аман зохиол, ардын аман зохиол бол эртний ардын мэргэн ухааны эх сурвалж юм. Ардын урлаг эрт дээр үеэс үүссэн тул энэ мэдэгдэлд үгүйсгэх аргагүй үнэн байдаг. Ардын аман зохиолөмнөх үеийн туршлагыг тусгаж, тэр алс холын үед бичиг үсэг төдийлөн дэлгэрээгүй байсан тул амнаас ам руу дамждаг байв.

Манай өвөг дээдсийн амьдралын бүхий л салбарууд ардын аман зохиолд анхны тусгалаа олжээ. Тийм ч учраас аман зохиолын төрөл жанрын олон талт баялаг байдаг. Эдгээр нь тэмдэг, оньсого, хүн бүрийн дуртай зүйр цэцэн үг, үлгэр ба мухар сүсэгт үлгэр, хошигнол ба анекдот, бүүвэйн дуу ба дити, баллад ба туульс, уламжлал ба домог, түүхэн болон уянгын дуу, гэр бүл, хуанлийн зан үйлийн яруу найраг, тэр байтугай бүхэл бүтэн драмын бүтээлүүд. Төрөл бүр өөрийн гэсэн онцлогтой өвөрмөц онцлогилэрхийлэх, дамжуулах уламжлалт баталгаатай арга. Ардын аман зохиолын олон төрөл зүйл нь театрын урлагийн элементүүдийг агуулдаг бөгөөд зөвхөн амьд тоглолтыг агуулдаг бөгөөд энэ нь тэднийг шинэ өнгөөр ​​дүүргэж, жүжигчний болон дараа үеийнхний сэтгэлийн мэдрэмжээр баяжуулдаг. Гэхдээ үүний зэрэгцээ гол санаа, тэргүүлэх төлөвлөгөө, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахуун, сургамжтай цөм, гоо зүйн дизайнөөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Энэ бүхэн хүчтэй ба ачаар боломжтой юм тасрахгүй холболтолон зуун жилийн уламжлалтай аман бүтээлч байдал.

Ардын аман зохиолын энэ онцлог нь түүнийг нас, хүйс, хүйсээс үл хамааран аливаа хүнд ойр, ойлгомжтой болгодог нийгмийн байдал. Хүмүүс нялх байхдаа ч ардын аман зохиолын аялгуу, дуу авиа, яриа, утгын баялгийг мэдрэх чадвартай байдаг нь тэдний төлөвшилд нөлөөлдөг нь дамжиггүй. сэтгэл хөдлөлийн хөгжилболон тархины үйл ажиллагаа. Хэлбэрийн энгийн, бүрэн бүтэн байдал, зургийн ерөнхий байдал, хялбар боломжхуулбарлах - ардын урлагийн эдгээр чанарууд нь хүүхдийн бүтээлч байдалд ойр байдаг тул тэдэнд маш их дуртай байдаг. Оросын ардын урлагийн бүтээлүүдээс орчин үеийн насанд хүрсэн үеийнхэн бидний алс холын өвөг дээдэс хэрхэн, хэрхэн амьдарч байсан, тэдэнд ямар асуудал тулгарч байсан, тэдгээрийг хэрхэн шийдвэрлэх талаар сурч, ойлгоход хялбар байдаг. Ардын аман зохиол нь олон жилийн ажиглалтыг агуулсан, ард түмний уламжлал, зан үйлийг хуулбарлаж, илэрхийлдэг. ерөнхий үнэлгээамьдрал ба хамтын үзэл бодол. Бүх ардын аман зохиол үнэнээр шингэсэн байдаг амьдралын үнэт зүйлс, ёс суртахуун, ёс зүйн удирдамж, сайн сургаал.


Оросын аман ардын урлаг бол бидний өвөг дээдсийн мэргэн ухааны асар том агуулах, тэдний оюун санааны болон боловсролын гэрэл гэгээ, ёс суртахуун, ёс суртахууны дүрмийн альманах, орчин үеийн дэлхийн өнөөгийн болон дараагийн үеийн соёлын найдвартай хөтлөгч юм.



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!