Нийгмийн гэж ангилдаг шинжлэх ухаан. Нийгмийн шинжлэх ухаан хүмүүнлэгийн ухаанаас юугаараа ялгаатай вэ?

- — EN нийгмийн шинжлэх ухаан Нийгэм, нийгэм доторх бие даасан гишүүдийн харилцааг судлах, үүнд эдийн засаг, түүх, улс төрийн шинжлэх ухаан, сэтгэл судлал, антропологи, ...

нийгмийн шинжлэх ухаан- нийгмийн шинжлэх ухаан хүний ​​зан чанарба нийгэм. хүмүүнлэгийн. ▼ филологи... Идеографийн толь бичигорос хэл

Менежментийн шинжлэх ухаан- (илүү нарийвчлалтай, менежментийн асуудал эрхэлдэг шинжлэх ухааны цогц) менежментийн зарчим, хэв маягийн талаархи нийгэм, олон нийтийн шинжлэх ухаан нийгмийн үйлдвэрлэлянз бүрийн түвшинд. Шинжлэх ухааны менежментийн зэрэг нь тодорхойлогддог... Эдийн засаг-математикийн толь бичиг

менежментийн шинжлэх ухаан- Бүр тодруулбал, нийгмийн үйлдвэрлэлийг янз бүрийн түвшинд удирдах зарчим, зүй тогтлын талаархи нийгмийн, нийгмийн шинжлэх ухаан, менежментийн асуудлуудыг авч үздэг шинжлэх ухааны цогц юм. Шинжлэх ухааны менежментийн зэрэг нь мэдлэгийн гүнээр тодорхойлогддог ... ... Техникийн орчуулагчийн гарын авлага

Тусгай үзэмж танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа, дэлхийн талаарх бодитой, системтэй зохион байгуулалттай, үндэслэлтэй мэдлэгийг хөгжүүлэхэд чиглэгдсэн. Танин мэдэхүйн бусад төрлийн үйл ажиллагаатай харилцан үйлчилдэг: өдөр тутмын, уран сайхны, шашны, домогт... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

ашиг сонирхлоо хэрэгжүүлэхийн тулд тэдний санаачилгаар үүссэн иргэдийн сайн дурын нэгдэл. Улс төрийн шинжлэх ухаан: Толь бичгийн лавлах ном. comp. Проф. Шинжлэх ухаан Санжаревский И.И.. 2010 ... Улс төрийн шинжлэх ухаан. Толь бичиг.

НИЙГМИЙН СЭТГЭЛ ЗҮЙ- - нийгмийн сэтгэл зүй - бодит байдлын сэтгэц-нийгмийн тусгалын тогтолцоог бүрдүүлдэг бүлэг, хамтын, масс сэтгэцийн үзэгдэл, нийгэм дэх төлөв байдал, үйл явцын багц. O.p-д үндэслэсэн. эдийн засгийн,... ... үүсч хөгжинө Улс төрийн сэтгэл зүй. Толь бичгийн лавлах ном

I Шинжлэх ухааны салбар хүний ​​үйл ажиллагаа, функц нь бодит байдлын талаархи бодит мэдлэгийг хөгжүүлэх, онолын системчлэх явдал юм; нийгмийн ухамсрын нэг хэлбэр. Түүхэн хөгжлийн явцад Н....... болж хувирдаг. Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг

Үндсэн нийтлэл: Шинжлэх ухааны агуулга 1 Оросын шинжлэх ухааны түүх 2 Оросын шинжлэх ухаанөмнөх өдөр Октябрийн хувьсгал... Википедиа

Номууд

• Үл үзэгдэх гар, Оросын туршлага, нийгмийн шинжлэх ухаан. Системийн эвдрэлийг тайлбарлах арга замууд, Стефан Хедлунд. Энэхүү ном нь үндэсний хэмжээнд үйл ажиллагаа явуулах нөхцөл байдлыг судалдаг олон улсын түвшиндгамшгийн үр дагаварт хүргэж, нийгмийн шинжлэх ухааны цогц аналитик загварууд...

Сайн бүтээлээ мэдлэгийн санд оруулах нь амархан. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Шинжлэх ухааны ойлголт, үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг, онцлог шинжлэх ухааны мэдлэг. Шинжлэх ухаан дахь мөн чанар ба "Матай эффект". Шинжлэх ухааныг мэдлэгийн салбараар ялгах. Философи бол шинжлэх ухаан. Нийгмийн үзэгдлийн танин мэдэхүйн онцлог. Арга зүйн талуудшинжлэх ухааны оршин тогтнол.

курсын ажил, 2012.10.18 нэмэгдсэн


Ялгаварлах, нэгтгэх үйл явц шинжлэх ухааны мэдлэг. Шинжлэх ухааны хувьсгалшинжлэх ухааны хөгжлийн хэв маяг. Философийн судалгаашинжлэх ухаан нь нийгмийн тогтолцоо. Контекст дэх шинжлэх ухааны бүтэц философийн шинжилгээ. Элементүүд логик бүтэцшинжлэх ухаан.

хураангуй, 2010 оны 10-р сарын 07-нд нэмэгдсэн


Арга зүй ба нийгмийн шинжлэх ухаан. Арга, практик. Натурализмын эсрэг ба натурализмыг дэмжигч. Хүний хүчин зүйл ба нийгмийн онол. Байгалийн болон нийгмийн шинжлэх ухаан, онол, түүхийн . Шинжлэх ухааны объектив байдлын санаа. Үнэ цэнийн дүгнэлтээс ангид байх асуудал.

хураангуй, 04/16/2009 нэмэгдсэн


Шинжлэх ухааныг тодорхой мэдлэгийн систем болгон философийн шинжилгээ. Шинжлэх ухааны хөгжлийн ерөнхий зүй тогтол, үүсэл, түүх, шинжлэх ухааны судалгааны бүтэц, түвшин, арга зүй, одоогийн асуудлуудшинжлэх ухааны философи, хүний ​​амьдрал, нийгэм дэх шинжлэх ухааны үүрэг.

сургалтын гарын авлага, 04/05/2008 нэмэгдсэн


Математик бол бүтэц, дараалал, харилцааны шинжлэх ухаан юм. Шинжлэх ухааны мэдлэгийг математикчлах нь математикийн үзэл баримтлал, аргыг байгалийн, техник, нийгэм-эдийн засгийн шинжлэх ухааны салбарт ашиглах үйл явц юм. Математик загварыг бий болгох онцлог.

хураангуй, 2011 оны 03-р сарын 22-нд нэмэгдсэн


Нийгмийн философийн үзэл санаа нь нийгмийг түүхэн хөгжлийнх нь дагуу судалдаг шинжлэх ухаан юм. Нийгэм, хүмүүнлэгийн ухаан нь танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны төрөл юм. Хүмүүнлэгийн мэдлэг бол асуудал юм. Байгалийн шинжлэх ухаан ба нийгмийн шинжлэх ухааны ижил төстэй ба ялгаа.

хураангуй, 2014/04/27 нэмэгдсэн


Философи, түүний сэдэв, үүрэг, байр суурь орчин үеийн соёл. Танин мэдэхүй нь философийн шинжилгээний субьект болох. Мэдлэг ба мэдээллийн хоорондын хамаарал. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн арга, хэлбэрүүд. 20-р зууны шинжлэх ухааны философи. Шинжлэх ухааны гарал үүсэл, хөгжлийн үе шат, үндсэн асуудлууд.

2011 оны 4-р сарын 28-нд нэмсэн лекцийн курс


Шинжлэх ухаан, шашин зэрэгцэн оршиж байсан түүх. Шинжлэх ухаан нь гадаад ертөнцийн үзэгдэл, хууль тогтоомжийн талаархи ойлголтын систем юм. Байгалийн ба хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаан, тэдгээрийн мэдлэгийн үндсэн аргууд. Шинжлэх ухаан, шашны ертөнцийг үзэх үзэл. Шинжлэх ухааны мөн чанар ба ертөнцийг үзэх үзлийн хоорондох сөргөлдөөн.

курсын ажил, 2010 оны 02-р сарын 23-нд нэмэгдсэн

Байгалийн ухаан, физикийн шинжлэх ухаан, нийгмийн шинжлэх ухаан гэх мэт ойлголтууд тагнуулын ажилтнуудад ихэвчлэн ажил дээрээ тулгардаг. Эдгээр ойлголтуудын нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн тодорхойлолт байдаггүй тул энэ номыг зохиогчийн оруулсан утгын дагуу ойролцоогоор ангиллыг өгөх нь зүйтэй юм.
IN энэ хэсэгЭдгээр үзэл баримтлалыг нийтлэлд авч үзсэн болно ерөнхий үзэлмөн тус бүрийн газар нь тодорхойлогддог. Зохиогч шинжлэх ухааны мэдлэгийн холбогдох салбаруудын хооронд, жишээлбэл, математик ба логик эсвэл антропологи ба социологийн хооронд зааг зурахыг оролддоггүй, учир нь энд маш их маргаан байсаар байна.
Зохиогч түүний ангиллын давуу тал нь юуны түрүүнд тохиромжтой байдагт оршино гэж үздэг. Энэ нь нийтлэг (гэхдээ нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй) практикт ойлгомжтой бөгөөд нийцдэг. Ангилал нь илүү нарийвчлалтай, давталт агуулаагүй байж болно. Гэсэн хэдий ч зохиогч бүх нарийн ширийн зүйлийг харгалзан үзсэн нарийвчилсан ангиллаас илүү ашигтай гэж үздэг. Нэг үзэл баримтлал нөгөө ойлголттой давхцаж байгаа тохиолдолд энэ нь хэн нэгнийг төөрөгдүүлэх магадлал багатай.
Хамгийн эхэнд зарим их дээд сургуулиудад судлагдсан шинжлэх ухаан нь байгалийн, нийгэм, хүмүүнлэгийн чиглэлээр хуваагддаг болохыг тэмдэглэж болно. Энэ ангилал нь ашигтай боловч тус тусдаа шинжлэх ухаан хоорондын тодорхой хил хязгаарыг огт тогтоодоггүй.
Зохиогч хүмүүнлэгийн ухааныг орхиод дараах ангиллыг санал болгож байна: Байгалийн шинжлэх ухаан
A. Математик (заримдаа физикийн шинжлэх ухаан гэж ангилдаг).
B. Физикийн шинжлэх ухаан - энерги, материйн харилцан хамаарлыг судалдаг шинжлэх ухаан: одон орон судлал - манай гарагаас цааш орчлон ертөнцийг судалдаг шинжлэх ухаан; геофизик - физик газарзүй, геологи, цаг уур, далай судлал, манай гаригийн өргөн хүрээний бүтцийг судалдаг шинжлэх ухаан орно; физик - орно цөмийн физик; хими.

IN. Биологийн шинжлэх ухаан: ургамал судлал; амьтан судлал; палеонтологи; анагаах ухааны шинжлэх ухаан - микробиологи орно; хөдөө аж ахуйн шинжлэх ухаан - гэж үздэг бие даасан шинжлэх ухаанэсвэл ургамал судлал, амьтан судлалтай холбоотой. Нийгмийн шинжлэх ухаан бол хүний ​​нийгмийн амьдралыг судалдаг шинжлэх ухаан юм.
B. Соёлын антропологи. Социологи.
Г. Нийгмийн сэтгэл зүй.
D. Улс төрийн шинжлэх ухаан.
E. Хууль зүй. F-Эдийн засаг. Соёлын газарзүй*.
Бид нийгмийн шинжлэх ухааны ангиллыг хамгийн ерөнхий хэлбэрээр өгсөн. Эхлээд түүх, социологи гэх мэт нарийн тодорхойлогддог шинжлэх ухаан, дараа нь эдийн засаг, газарзүй гэх мэт илүү тодорхой, нарийн шинжлэх ухаан орж ирдэг. Нийгмийн шинжлэх ухаанд заримдаа ёс зүй, философи, сурган хүмүүжүүлэх ухаан ордог. Байгалийн болон нийгмийн аль аль нь нэрлэгдсэн бүх шинжлэх ухаан нь эргээд хязгааргүй хуваагдаж, хуваагдаж болох нь ойлгомжтой. Цаашид хуваах нь дээр дурдсан зүйлд нөлөөлөхгүй ерөнхий ангилал, хэдийгээр олон шинжлэх ухааны нэрс одоо байгаа гарчигт нэмэлт гарч ирэх болно.

Нийгмийн шинжлэх ухаан юуг ойлгох ёстой вэ?
Стюарт Чейз нийгмийн шинжлэх ухааныг хамгийн ерөнхий хэлбэрээр "хэрэглээ" гэж тодорхойлдог шинжлэх ухааны аргахүмүүсийн харилцааг судлах зорилгоор."
Бид одоо нийгмийн шинжлэх ухааны тодорхойлолт, илүү нарийвчилсан дүгнэлт рүү шилжиж болно. Энэ бол амар асуудал биш. Дүрмээр бол тодорхойлолт нь хоёр хэсгээс бүрдэнэ. Нэг хэсэг нь тухайн сэдвийг (өөрөөр хэлбэл эдгээр шинжлэх ухааны нийгмийн шинж чанарууд), хоёр дахь хэсэг нь судалгааны холбогдох аргад (өөрөөр хэлбэл эдгээр салбаруудын шинжлэх ухааны шинж чанарууд) хамаарна.
Нийгмийн шинжлэх ухааны чиглэлээр ажилладаг эрдэмтэн хэн нэгнийг ямар нэгэн зүйлд итгүүлэх, цаашдын үйл явдлын явцыг урьдчилан таамаглахаас илүүтэй, харин судалж буй үзэгдлийг бүрдүүлэгч элементүүдийг системчлэх, түүнд нөлөөлж буй хүчин зүйлсийг тодорхойлох сонирхолтой байдаг. тухайн нөхцөлд үйл явдлын хөгжилд шийдвэрлэх үүрэг;
болон хэрэв боломжтой бол жинхэнэ эсэхийг тогтооход шалтгаан-үр дагаварсудалж буй үзэгдлүүдийн хоорондын холбоо. Энэ нь асуудлыг шийдэхээс гадна асуудлыг шийдвэрлэхэд оролцож буй хүмүүст асуудлын утгыг илүү сайн ойлгоход тусалдаг. энд ямар асуудал байна бид ярьж байна? Нийгмийн шинжлэх ухаанд хамаатай бүх зүйлийг багтаадаггүй материаллаг ертөнц, амьдралын хэлбэрүүд, бүх нийтийн хуулиудбайгаль. Мөн эсрэгээр, тэдгээр нь хувь хүн, бүхэл бүтэн нийгмийн бүлгүүдийн үйл ажиллагаа, шийдвэр гаргах, олон нийтийг бий болгох, олон нийтийг бий болгохтой холбоотой бүх зүйлийг агуулдаг. төрийн байгууллагууд.
Асуулт гарч ирнэ: хүмүүсийн харилцааны салбарт аливаа асуудлыг ямар аргаар шийдвэрлэх ёстой вэ? Хүний харилцааны чиглэлээр бидний судалж буй асуудлын мөн чанарын зөвшөөрөгдсөн хязгаарын хүрээнд "шинжлэх ухааны арга"-д аль болох ойртсон арга бол ийм арга юм. Түүнд мэдээж ийм байх ёстой
Шинжлэх ухааны аргын зарим онцлог шинж чанарууд, тухайлбал, үндсэн нэр томъёог тодорхойлох, үндсэн таамаглалыг боловсруулах, таамаглал дэвшүүлэхээс эхлээд баримт цуглуулах, дүгнэх замаар судалгааг системтэй хөгжүүлэх, бүх үе шатанд сэтгэн бодох логик. судалгааны ажлын.
Нийгэм судлаач зөвхөн судалж буй сэдэвтэй холбоотой бүрэн шударга байдлыг хадгална гэж найдаж болно гэдгийг анхаарах нь ялангуяа чухал юм. Нийгмийн нэгэн гишүүний хувьд нийгмийн үзэгдэл түүний байр суурь, мэдрэмж зэрэгт шууд болон олон талаараа нөлөөлдөг учраас тухайн эрдэмтэн судалж буй сэдвээ бараг үргэлж маш их сонирхдог. түүний шинжлэх ухааны ажил, мөрдөн байцаалтын сэдэв зөвшөөрч байгаа бол.
Тиймээс бид нийгмийн шинжлэх ухааны мөн чанар нь хүмүүсийн бүлгийн амьдралыг судлах явдал юм гэж дүгнэж болно; эдгээр шинжлэх ухаан нь шинжилгээний аргыг ашигладаг; тэд нийгмийн нарийн төвөгтэй үзэгдлүүдийг гэрэлтүүлж, тэдгээрийг ойлгоход тусалдаг; тэдгээр нь хүмүүсийн хувь хүний ​​болон хамтын үйл ажиллагааг удирдан чиглүүлдэг хүмүүсийн гарт байдаг хэрэгсэл юм; Ирээдүйд, магадгүй, нийгмийн шинжлэх ухааны тусламжтайгаар үйл явдлын хөгжлийг үнэн зөв урьдчилан таамаглах боломжтой болно - өнөөдөр ч гэсэн зарим нийгмийн шинжлэх ухаан (жишээлбэл, эдийн засаг) харьцангуй үнэн зөв таамаглах боломжтой болгож байна. ерөнхий чиглэлхөгжил (жишээлбэл, бүтээгдэхүүний зах зээлийн өөрчлөлт). Товчхондоо, нийгмийн шинжлэх ухааны мөн чанар нь нөхцөл байдал, судалгааны сэдэв нь хувь хүн, нийгмийн бүлгүүдийн зан байдлын талаархи мэдлэгийг нэмэгдүүлэх боломжийг олгодог тул нарийн шинжилгээний аргуудыг системтэй ашиглах явдал юм.
Гэсэн хэдий ч Коэн тэмдэглэв:
“Нийгэм, байгалийн шинжлэх ухааныг бие биенээсээ огт хамааралгүй гэж үзэж болохгүй. Үүний эсрэгээр тэдгээрийг нэг сэдвийг тусад нь судалдаг шинжлэх ухаан гэж үзэх ёстой, гэхдээ тэдгээрт ханддаг. янз бүрийн албан тушаал. Хүмүүсийн нийгмийн амьдрал байгалийн үзэгдлийн хүрээнд явагддаг; Гэсэн хэдий ч зарим онцлог шинж чанарууд олон нийтийн амьдралүүнийг бүхэл бүтэн бүлгийн судалгааны сэдэв болгох
хүний ​​нийгмийн байгалийн шинжлэх ухаан гэж нэрлэж болох шинжлэх ухаан. Ямартай ч олон үзэгдэл материаллаг ертөнц болон нийгмийн амьдралд нэгэн зэрэг хамааралтай байдгийг ажиглалт, түүх гэрчилдэг...”
Мэдээллийн ажилтан яагаад нийгмийн ухааны ном зохиол их унших ёстой гэж?
Нэгдүгээрт, нийгмийн шинжлэх ухаан нь нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн үйл ажиллагааг, өөрөөр хэлбэл яг юу төлөөлж байгааг судалдаг онцгой сонирхолтагнуулын зориулалттай.
Хоёрдугаарт, нийгмийн шинжлэх ухааны олон санаа, арга барилыг зээлж авч, тагнуулын мэдээллийн ажилд ашиглах боломжтой. Нийгмийн шинжлэх ухааны чиглэлээр уран зохиол унших нь мэдээллийн ажилтны алсын харааг тэлж, мэдээллийн ажлын тулгамдсан асуудлын талаар илүү өргөн, гүнзгий ойлголттой болоход тусалдаг бөгөөд энэ нь түүний ой санамжийг холбогдох жишээ, аналоги, ялгаатай байдлын мэдлэгээр баяжуулах болно.
Эцэст нь хэлэхэд, нийгмийн шинжлэх ухааны уран зохиолыг унших нь ашигтай байдаг их тоомэдээллийн ажилтнууд санал нийлэхгүй байгаа заалтууд. Манайхаас эрс ялгаатай нөхцөл байдалтай тулгарсан ердийн үзэл бодол, бид эдгээр байр суурийг няцаахын тулд оюун ухааны чадвараа дайчилдаг. Нийгмийн шинжлэх ухаан бүрэн хөгжөөгүй байна. Тэдний олонх байр суурь, үзэл баримтлал нь няцаахад бэрх тийм бүрхэг байдаг. Энэ нь янз бүрийн хэт даврагчдыг ноцтой сэтгүүлд нийтлэх боломжтой болгодог. Эргэлзээтэй байр суурь, онолын эсрэг үг хэлэх нь биднийг үргэлж сэрэмжтэй байлгаж, аливаа зүйлд шүүмжлэлтэй хандахыг урамшуулдаг.
Эерэг ба сөрөг талууднийгмийн шинжлэх ухаан
Нийгмийн шинжлэх ухааныг судлах нь хүний ​​​​зан байдлыг ойлгоход тусалдаг тул ерөнхийдөө ашигтай байдаг. Тэр дундаа нийгмийн шинжлэх ухаан болгонд олон эрдэмтдийн асар их эерэг бүтээлийн ачаар хөгжил дэвшил гарч ирснийг тэмдэглэж болно.
Энэ шинжлэх ухааны судалдаг тодорхой үзэгдлийг судлах төгс аргуудыг боловсруулсан. Тиймээс стратегийн тагнуул нь нийгмийн шинжлэх ухаан бүрээс үнэ цэнэтэй мэдлэг, арга зүйг зээлж авч чаддаг судалгааны ажил. Энэ мэдлэг нь бүрэн бодитой, үнэн зөв биш тохиолдолд ч үнэ цэнэтэй байх болно гэдэгт бид итгэдэг.
Туршилт ба тоон шинжилгээ
Сурч байна янз бүрийн үзэгдэлхүний ​​нийгмийн амьдралыг судалдаг түүх, эдийн засаг, улс төр болон бусад шинжлэх ухаанууд олон мянган жилийн турш хийгдэж ирсэн. Гэсэн хэдий ч Стюарт Чейзийн тэмдэглэснээр эдгээр үзэгдлийг судлах шинжлэх ухааны аргыг тууштай ашиглах, судалгааны үр дүнг тоон хэлбэрээр илэрхийлэх, нийгмийн амьдралын ерөнхий зүй тогтлыг илрүүлэх оролдлого сүүлийн үед хийгдэж байна. Тиймээс нийгмийн шинжлэх ухаан олон талаараа төлөвшөөгүй хэвээр байгаа нь гайхах зүйл биш юм. тусгай бүтээлүүдНийгмийн шинжлэх ухааны хөгжил, ашиг тусын хэтийн төлөвийн талаархи туйлын гутранги үнэлгээний зэрэгцээ энэ талаар маш өөдрөг мэдэгдлийг олж болно.
Сүүлийн тавин жилийн хугацаанд нийгмийн шинжлэх ухаанд судалгааг бодитой, үнэн зөв (тоон хэлбэрээр илэрхийлсэн) болгох, үзэл бодол, субъектив дүгнэлтийг объектив баримтаас салгах талаар ихээхэн хүчин чармайлт гаргасан. Хэзээ нэгэн цагт бид байгалийн шинжлэх ухааны сэдвийг төлөөлдөг гадаад ертөнцийн үзэгдлийн зүй тогтлыг судалсан шигээ нийгмийн үзэгдлийн зүй тогтлыг судалж, тодорхой эхлэлийн өгөгдөлтэй байж чадна гэдэгт найдаж буйгаа олон хүн илэрхийлж байна. ирээдүйн үйл явдлын хөгжлийг итгэлтэйгээр урьдчилан таамаглах.

Шпенглер хэлэхдээ: "Анхны социологичид ... нийгмийг судлах шинжлэх ухааныг нийгмийн физикийн нэг төрөл гэж үздэг байсан." Байгалийн шинжлэх ухаанд амжилттай боловсруулсан аргуудыг нийгмийн шинжлэх ухаанд нэвтрүүлэхэд томоохон ахиц дэвшил гарсан. Гэсэн хэдий ч нийгмийн шинжлэх ухаан нь өөрийн дотоод шинж чанараараа онцлогтой байдаг нь хэнд ч ойлгомжтой хөгжлийн бэрхшээлтэйалсын хараа. Шпенглер энэ асуудалд эрүүл саруул, хурц шүүмжлэлийн элементийг оруулсан нь лавтай.
“Өнөөдөр арга зүй нь хэт өндөрт өргөмжлөгдөж, шүтээний зүйл болжээ. Зөвхөн түүнийг л дараах гурван хуулийг чанд баримталдаг жинхэнэ эрдэмтэн гэж үздэг: Зөвхөн тоон (статистик) шинжилгээг агуулсан судалгаанууд нь шинжлэх ухаан юм. Аливаа шинжлэх ухааны цорын ганц зорилго бол таамаглал юм. Эрдэмтэн хүн сайн муугийн талаар санал бодлоо хэлж зүрхэлдэггүй...”
Дараа нь Шпенглер энэ холболтод үүсч буй бэрхшээлийг тайлбарлаж, төгсгөлд нь өгүүлэв дараах дүгнэлт:
“Хэлсэн зүйлээс үзэхэд нийгмийн шинжлэх ухаан нь физикийн шинжлэх ухаанаас үндсэндээ ялгаатай. Дээрх гурван хуулийг нийгмийн шинжлэх ухааны аль нэгэнд хамааруулж болохгүй. Судалгааны үнэн зөвийг нотлох шаардлага байхгүй, ямар ч хуурамч объектив байдал нийгмийн шинжлэх ухааныг байгалийн шинжлэх ухаан шиг үнэн зөв болгож чадахгүй. Иймд нийгмийн ухааны салбарт ажиллаж байгаа эрдэмтэн хэдхэн авшигтны мэддэг арга зүйд биш, эрүүл саруул ухаандаа түшиглэн уран бүтээлч байх хувь тавилантай. Түүнийг зөвхөн өгөгдөлд төдийгүй удирдан чиглүүлэх ёстой лабораторийн судалгаа, гэхдээ дотор илүү их хэмжээгээр эрүүл ухаанба ёс суртахууны ердийн хэм хэмжээ. Тэр өөрийгөө байгалийн эрдэмтэн гэсэн дүр төрхийг ч бий болгож чадахгүй."

Иймээс өнөөгийн болон ойрын ирээдүйд нийгмийн шинжлэх ухааныг хөгжүүлэх, тэдгээрийн тусламжтайгаар алсын харааг хэрэгжүүлэхэд байгалийн шинжлэх ухаан мэдэхгүй байгаа дараах хамгийн чухал саад бэрхшээлүүд тулгарч байна.
Байгалийн шинжлэх ухааны судалсан үзэгдлийг дахин давтаж болно (жишээлбэл, усыг Цельсийн 70 хэм хүртэл халаах үед уурын даралт). Энэ салбарын эрдэмтэн хүн бүх судалгаагаа эхнээс нь эхлүүлэх шаардлагагүй. Өмнөх үеийнхээ амжилтад найдаж ажиллаж чадна. Бидний авч буй ус нь өмнө нь хийсэн туршилтын үеийнхтэй яг адилхан байх болно. Харин ч нийгмийн шинжлэх ухааны судалдаг үзэгдлүүдийг онцлог шинж чанараараа дахин дахин гаргах боломжгүй байдаг. Энэ чиглэлээр бидний судалж буй үйл явдал бүр тодорхой хэмжээгээр шинэлэг байдаг. Бид зөвхөн урьд өмнө тохиолдсон ижил төстэй үзэгдлүүд, түүнчлэн судалгааны боломжтой аргуудын талаархи мэдээллээс ажлаа эхэлдэг. Энэхүү мэдээлэл нь нийгмийн шинжлэх ухааны хөгжилд оруулсан хувь нэмэр юм хүний ​​мэдлэг.
Байгалийн шинжлэх ухаанд судалгаа хийхэд чухал ач холбогдолтой ихэнх хүчин зүйлийг тодорхой хэмжээний нарийвчлалтайгаар (жишээлбэл, температур, даралт, хүчдэл) хэмжиж болно. цахилгаан гүйдэлгэх мэт). Нийгмийн шинжлэх ухаанд хэмжилтийн үр дүн олон чухал хүчин зүйлүүдЭдгээр нь маш тодорхойгүй (жишээлбэл, урамшууллын хүч чадлын тоон үзүүлэлт, цэргийн командлагч эсвэл удирдагчийн чадвар гэх мэт) тул ийм бүх тоон дүгнэлтийн үнэ цэнэ бараг хязгаарлагдмал байдаг.
Судалгааны үр дүнг хэмжих, тооцоолох асуудал нь нийгмийн шинжлэх ухаан, ялангуяа тагнуулын мэдээллийн ажилд чухал ач холбогдолтой юм. Тагнуулын ажилд хамгийн чухал олон хүчин зүйлийг хэмжих боломжгүй гэж би хэлэх гэсэнгүй. Гэсэн хэдий ч эдгээр төрлийн хэмжилтүүд нь цаг хугацаа их шаарддаг, хэцүү, ихэвчлэн эргэлзээтэй үнэ цэнэтэй байдаг. Нийгмийн шинжлэх ухаанд хийсэн хэмжилтийн үр дүнг ашиглах нь байгалийн шинжлэх ухааны хэмжилтийн үр дүнгээс илүү хэцүү байдаг. Энэ байр суурь ийм байна их үнэ цэнэМэдээллийн ажилд зориулж энэ бүлгийн дараа илүү дэлгэрэнгүй авч үзэх болно.

Тоон үзүүлэлтүүд нь маш ашигтай байдаг. Тэд ирээдүйн хөгжлийг урьдчилан таамаглахад илүү тустай. Гэсэн хэдий ч асуудлыг бүхэлд нь эдгээр үзүүлэлтээр бууруулах боломжгүй юм. Ихэнх дүгнэлтүүд, тэр дундаа хамгийн чухал асуудлууд нь хэмжилттэй холбоогүй бөгөөд дэмжсэн болон эсэргүүцсэн бүх зүйлийг тоон байдлаар авч үзэхэд үндэслэдэггүй. Бид хэзээ ч найз нөхөддөө итгэх итгэл, эх орноо хайрлах хайр, өөрийн мэргэжлийг сонирхож байгаагаа тодорхой нэгжээр хэмждэггүй. Нийгмийн шинжлэх ухаанд ч мөн адил. Эдгээр нь оюун ухаанд чухал ач холбогдолтой олон үзэгдлийн дотоод холбоо, гол хүчин зүйлийг ойлгоход тусалдаг тул голчлон хэрэгтэй байдаг. Цаашилбал, нийгмийн шинжлэх ухаан нь өөрсдийн боловсруулсан арга барилаараа ашигтай байдаг. Маш ашигтай судалгааСорокины энэ асуудлын талаархи ном.
Стратегийн тагнуулын мэдээллийн ажилд нийгмийн шинжлэх ухааны ач холбогдол
Мэдээллийн ажилтанд нийгмийн шинжлэх ухаан ямар үнэ цэнэтэй болохыг харцгаая. Тэр яагаад нийгмийн шинжлэх ухаанд ханддаг вэ, тэдэнд юу нь болохгүй байна вэ? Мэдээллийн ажилтны нийгмийн шинжлэх ухаанаас авч болох, бусад эх сурвалжаас авч чадахгүй байгаа тусламж нь ерөнхийдөө юу вэ?
(Стратегийн тагнуулын мэдээллийн ажлын үр дүн нь ирээдүйд нийгмийн шинжлэх ухааныг ашиглах, хөгжүүлэхээс шалтгаална... Орчин үеийн нийгмийн шинжлэх ухаан нь олон мэдлэгтэй бөгөөд хамгийн нарийн шалгалтын дараа ихэнх нь зөв болж, практик дээр ашиг тустай нь батлагдсан."
Gee нийгмийн шинжлэх ухааны ирээдүйн талаарх өөрийн үзэл бодлыг дараах байдлаар дүгнэв.
“Хэдийгээр нийгмийн шинжлэх ухааны хөгжил нь тоо томшгүй олон хүндрэлтэй органик холбоотой ч манай зуунд хүн төрөлхтний оюун ухааныг хамгийн ихээр эзэлдэг. Тэд л хүн төрөлхтөнд хамгийн агуу үйлчилгээг үзүүлэхээ амлаж байна."

Өгүүллэг. Хүн төрөлхтний түүхийг судлахын ач холбогдол нь өөрөө ярьдаг. Тагнуулын мэдээлэл бол өнгөрсөн, одоо, ирээдүй, хэрэв бид ирээдүйн түүхийн талаар ярих юм бол түүхийн нэг хэсэг болох нь дамжиггүй. Тагнуулын судлаач хүн түүхийн бүх нууцыг тайлсан бол тухайн улс орны нөхцөл байдлыг ойлгохын тулд одоогийн үйл явдлын баримтаас илүү бага зүйлийг мэдэх шаардлагатай гэж бид хэтрүүлсэн гэж хэлж болно. Олон түүхчид гистерийг нийгмийн шинжлэх ухаан гэж үздэггүй бөгөөд энэ нь эдгээр шинжлэх ухаанд ашигласан судалгааны аргуудаас ихээхэн өртэй гэдгийг ойлгодоггүй. Гэхдээ ихэнх ангилалд түүхийг нийгмийн шинжлэх ухаан гэж ангилдаг.
Соёлын антропологи. Антропологи буюу шууд утгаараа хүний ​​тухай шинжлэх ухаан нь хүний ​​биологийн мөн чанарыг судалдаг физик антропологи, соёлын гэж хуваагддаг. Нэрнээс нь харахад соёлын антропологи нь дэлхийн бүх ард түмний эдийн засаг, улс төр гэх мэт соёлын бүх хэлбэрийг судлахыг багтааж болно. Ер нь соёлын антропологи эртний болон эртний хүмүүсийн соёлыг судалдаг байсан. Гэсэн хэдий ч энэ нь орчин үеийн олон асуудлыг гэрэлтүүлсэн.
Кимбал Янг “Цаг хугацаа өнгөрөхөд соёлын антропологи, социологи хоёр нэг салбар болох болно” гэж бичжээ. Соёлын антропологи нь мэдээллийн ажилтанд АНУ болон бусад улс орнуудтай тулгардаг хоцрогдсон ард түмний зан заншлыг судлахад тусалдаг; Куртения өөрийн нутаг дэвсгэрт амьдарч буй зарим хоцрогдсон ард түмнээ мөлжих замаар тулгарч болзошгүй асуудлуудыг ойлгох.
Социологи бол нийгмийг судалдаг шинжлэх ухаан юм. Юуны өмнө тэр сурдаг үндэсний шинж чанар, зан заншил, ард түмний сэтгэлгээний тогтсон арга барил, ерөнхийдөө соёл. Эдгээр асуудлыг социологиос гадна сэтгэл судлал, улс төр судлал, эрх зүй, эдийн засаг, ёс зүй, сурган хүмүүжүүлэх ухаан судалдаг. Эдгээр асуудлыг судлахад социологи бага үүрэг гүйцэтгэдэг. Эдгээр бүлгийг судлахад социологи гол хувь нэмэр оруулсан олон нийттэй харилцахЭнэ нь үндсэндээ улс төр, эдийн засаг, хууль эрх зүйн шинж чанартай биш юм.
Социологи нь соёлоос илүү эртний соёлыг судлахад бага оролцдог нь тогтоогдсон
антропологи. Гэсэн хэдий ч социологи нь соёлын антропологийн салбартай холбоотой олон асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалж чадна. Мэдээллийн ажилтан нь ардын зан заншил, үндэсний зан чанар, "соёл" нь хүмүүсийн зан үйлийг тодорхойлдог хүчин зүйл болох, түүнчлэн улс төр, нийгмийн бус нийгмийн бүлэг, байгууллагуудын үйл ажиллагааг илүү сайн ойлгоход социологиод тусална гэж найдаж болно. эдийн засгийн байгууллагууд. "Ийм төрийн байгууллагуудад жишээ нь сүм хийд, боловсролын байгууллага, олон нийтийн байгууллага орно. Социологи нь стратегийн мэдээллийн нэг төрөл болох социологийн тагнуулын мэдээлэлд ангилагдсан хүн ам гэх мэт чухал асуудлыг багтаасан бүх асуудлыг хамардаг. Энэ нь ойлгомжтой. Социологийн судлагдсан зарим асуудлууд заримдаа мэдээллийн асуудлыг шийдвэрлэхэд чухал ач холбогдолтой байдаг.
Нийгмийн сэтгэл судлал нь хүний ​​бусад хүмүүстэй харилцах сэтгэл зүй, түүнчлэн хүмүүсийн гадны хүчин зүйлд үзүүлэх хариу үйлдэл, нийгмийн бүлгүүдийн зан үйлийг судалдаг. JI. Браун бичжээ:
"Нийгмийн сэтгэл судлал нь хүний ​​мөн чанар нь бүтээгдэхүүн болох органик болон нийгмийн үйл явцын харилцан үйлчлэлийг судалдаг." Нийгмийн сэтгэл зүй нь энэ бүлгийн сүүлд авч үзэх "ард түмний үндэсний зан чанарыг" ойлгоход тусалж чадна.
Улс төрийн шинжлэх ухаан нь эрхтнүүдийн хөгжил, бүтэц, үйл ажиллагаатай холбоотой байдаг төрийн эрх мэдэл(Мүнро-г үзнэ үү).
Шинжлэх ухааны энэ чиглэлээр ажиллаж буй эрдэмтэд амжилтанд хүрсэн их амжилтТухайлбал, сонгуулийн үр дүн, төрийн байгууллагуудын үйл ажиллагаанд чухал нөлөө үзүүлж буй хүчин зүйлс, тэр дундаа тэдний засгийн газрыг эсэргүүцэж буй олон нийтийн бүлгүүдийн үйл ажиллагаа зэрэг хүчин зүйлсийг судлахад. Энэ чиглэлээр хийсэн нарийн судалгаа нь найдвартай мэдээллийг өгсөн бөгөөд ихэнх тохиолдолд мэдээллийн тусгай асуудлыг шийдвэрлэхэд ашиглаж болно. Мэдээллийн ажилчид улс төрийн шинжлэх ухаанирээдүйн улс төрийн кампанит ажлын гол хүчин зүйлсийг тодорхойлж, тус бүрийн үр нөлөөг тодорхойлоход тусалж чадна. Улс төрийн тусламжтайгаар
Шинжлэх ухаан нь давуу болон сул талуудыг тодорхойлж чаддаг янз бүрийн хэлбэрүүдудирдах зөвлөл, түүнчлэн тухайн нөхцөл байдалд хүргэж болзошгүй үр дагавар.
Хууль зүй, өөрөөр хэлбэл хууль зүй. Процедурын тодорхой зарчмууд, ялангуяа шүүх хуралдаанд хоёр талыг төлөөлөх боломжийг олгох зарчмаас тагнуул ашиг хүртэх боломжтой. Хуульчид ихэвчлэн сайн мэдээллийн ажилтан болдог.
Эдийн засгийн хэлэлцээрүүд нийгмийн үзэгдэлхувь хүн, нийгмийн бүлгүүдийн материаллаг хэрэгцээг хангахтай холбоотой. Тэрээр эрэлт нийлүүлэлт, үнэ, материаллаг хөрөнгө. Нэг чухал суурьэнхийн цагт ч төрийн хүч дайны цагаж үйлдвэр юм. Онцгой ач холбогдол эдийн засгийн шинжлэх ухаангадаадад суралцах нөхцөл байдал ойлгомжтой.
Соёлын газарзүй (заримдаа хүний ​​газар зүй гэж нэрлэдэг). Газарзүйн шинжлэх ухаанфизик газар зүйд хуваагдаж болох бөгөөд энэ нь гол мөрөн, уулс, агаар гэх мэт физик шинж чанарыг судалдаг далайн урсгалХот, зам, далан, суваг гэх мэт хүний ​​үйл ажиллагаатай холбоотой үзэгдлүүдийг голчлон авч үздэг соёлын газарзүй. Ихэнх асуудал нь соёлын газарзүйтэй холбоотой байдаг. эдийн засгийн газарзүй. Энэ нь эдийн засагтай нягт холбоотой. Соёлын газарзүй нь хэд хэдэн төрлийн стратегийн мэдээлэлтэй шууд холбоотой бөгөөд стратегийн тагнуулын байгууллагад ихээхэн хэмжээний мэдээлэл өгдөг бөгөөд энэ нь газарзүй, тээвэр, харилцаа холбооны хэрэгсэл, гадаад улсын цэргийн чадавхийн талаарх мэдээллийг цуглуулдаг.
Нийгмийн шинжлэх ухааныг биологитой харьцуулах
Нийгмийн шинжлэх ухааны хөгжлийн хэтийн төлөвийг өөдрөгөөр харж байгаа хүмүүс энэ чиглэлээр ажиллаж буй эрдэмтнийг нийгмийн юмс үзэгдлийн ерөнхий зүй тогтлыг тогтоох, урьдчилан харах чадварын үүднээс харьцуулах хэрэгтэй гэж өөрсдийн байр суурийг дэмжиж байна. химич гэхээсээ илүү биологич. Биологич,
социологичтой адил тэрээр амьд материйн янз бүрийн бөгөөд нэг төрлийн илрэлийг авч үздэггүй. Гэсэн хэдий ч тэрээр байгуулах ажилд ихээхэн ахиц дэвшил гаргасан ерөнхий хэв маягболон олон тооны үзэгдлийн судалгаанд тулгуурласан алсын хараа. Үүнтэй төстэй харьцуулалтбиологичтой социологичийг бүрэн зөв гэж үзэх боломжгүй. Тэдний хоорондох мэдэгдэхүйц ялгаа нь дараах байдалтай байна. Биологич ерөнхий дүгнэлт хийж, ирээдүйн үйл явдлуудыг урьдчилан таамаглахдаа ихэвчлэн дундаж утгыг авч үздэг. Жишээлбэл, бид янз бүрийн нөхцөлд (өөр өөр усалгаа, бордоо гэх мэт) байрлуулсан хэд хэдэн талбайд улаан буудайн ургацыг туршилтаар тогтоож болно. Энэ тохиолдолд дундаж ургацыг тодорхойлохдоо тэнцүүУлаан буудайн үр тариа тус бүрийг харгалзан үздэг. Нэр хүндтэй хүмүүсэнд ямар ч үүрэг гүйцэтгэх хэрэггүй. Улаан буудайн талбайд хувь хүний ​​чихийг тодорхой хэлбэрээр хөгжүүлэхийг албаддаг удирдагчид байдаггүй.
Бусад тохиолдолд биологич нь тодорхой үзэгдэл, тоо хэмжээний тодорхой магадлалыг тогтоох, жишээлбэл, тахал өвчний улмаас нас баралтыг тодорхойлох асуудлыг шийддэг. Энэ нь нас баралтын түвшин тухайлбал 10 хувь байх болно гэдгийг зөв таамаглаж чадна, учир нь энэ 10 хувьд яг хэн орохыг тодорхой зааж өгөх шаардлагагүй юм. Биологич хүний ​​давуу тал нь олон тоотой харьцдаг. Түүний олж илрүүлсэн зүй тогтол, таамаглал нь хувь хүмүүст хамааралтай эсэхийг тэр сонирхдоггүй.
Нийгмийн шинжлэх ухааны салбарт байдал өөр байна. Хэдийгээр эхлээд харахад эрдэмтэн хүн олон мянган хүнтэй харьцаж байгаа мэт боловч тодорхой үзэгдлийн үр дүн нь эргэн тойрныхоо олон мянган хүмүүст нөлөөлдөг маш явцуу хүрээний хүмүүсийн шийдвэрээс хамаардаг. Жишээ нь, тэмцлийн чанаруудЛигийн арми болон МакКлелланы армийн цэргүүд ойролцоогоор тэнцүү байв. Эдгээрийг ашиглах нь баримт
Цэргүүд өөр өөр үр дүнд хүрсэн нь нэг талаас генерал Ли ба түүний хамгийн ойрын офицеруудын, нөгөө талаас генерал МакКлеллан болон түүний хамгийн ойрын офицеруудын чадварын ихээхэн ялгаатай байдалтай холбон тайлбарлаж байна. Яг үүнтэй адил Гитлер хэмээх нэг хүний ​​шийдвэр олон сая германчуудыг секундэд унагав дэлхийн дайн.
Нийгмийн шинжлэх ухааны салбарт эрдэмтэн зарим тохиолдолд (гэхдээ үргэлж биш) итгэл үнэмшилтэй ажиллах боломжийг алддаг. том тоо. Гаднаас нь харахад олон хүний ​​үйлдлийг харгалзан үзээд дүгнэлтээ гаргаж байгаа мэт санагдаж байсан ч тэр шийдвэрээ ихэнхдээ жижиг хүрээнийхэн гаргадаг гэдгийг ойлгосноор эцсийн дүгнэлтэд хүрдэг. хүмүүсийн. Биологийн судлаач хүн даган дуурайх, ятгах, албадах, манлайлах гэх мэт нийгэмд үйлчилдэг хүчин зүйлстэй харьцах албагүй. Тиймээс олон асуудлыг шийдвэрлэхдээ нийгмийн шинжлэх ухаанчдыг манлайллын харилцааг харгалзахгүйгээр бүхэлд нь авч үздэг янз бүрийн хүмүүсийн томоохон бүлгүүдтэй харьцдаг биологичдын олсон алсын хараатай холбоотой дэвшилд урам зориг өгөх боломжгүй юм. болон тухайн бүлэгт байдаг захирагдах байдал. Бусад тохиолдолд социологичид биологичдын нэгэн адил хувь хүнийг үл тоомсорлож, зөвхөн бүхэл бүтэн бүлэг хүмүүстэй харьцаж болно. Социологичид болон биологичдын судалгааны талбарт байгаа ялгааг бид бүрэн тооцох ёстой.
Дүгнэлт
Дүгнэж хэлэхэд, эрдэмтэд төлөвлөлт хийхдээ ажлаа илүү ойлгомжтой (жишээлбэл ашигласан нэр томъёог тодорхой болгох замаар) илүү бодитой болгохыг хичээж, нийгмийн шинжлэх ухааны салбарт мэдэгдэхүйц ахиц дэвшил гарсан гэж хэлэх ёстой. Тэдний ажил, олсон үр дүнг үнэлж, тэд аргыг хэрэглэж эхлэв математик статистик. Эрдэмтэд олон тооны асуудалтай тулгарсан тохиолдолд хэв маягийг олж илрүүлэх, ирээдүйн хөгжлийг урьдчилан таамаглахад зарим амжилтанд хүрсэн.
үр дүнд нь манлайлал ба захирах байдлын хоорондын хамаарал нөлөөлөөгүй нөхцөл байдал, түүнчлэн эрдэмтэд тухайн бүлгийн гишүүдийн чанарын тодорхой үзүүлэлтийг судлахаар хязгаарлагдах боломжтой байсан бөгөөд зан төлөвийг урьдчилан таамаглах шаардлагагүй байсан. урьдчилан сонгогдсон хүмүүсийн. Гэсэн хэдий ч нийгмийн шинжлэх ухааны судалдаг олон үйл явдал, үзэгдлийн үр дүн нь тодорхой хүмүүсийн зан төлөвөөс хамаардаг.

Нийгэм бол шинжлэх ухаан дангаараа судлах боломжгүй маш нарийн төвөгтэй объект юм. Олон шинжлэх ухааны хүчин чармайлтыг нэгтгэж байж л бид энэ дэлхий дээр байгаа хамгийн нарийн төвөгтэй формацийг бүрэн бөгөөд тууштай тодорхойлж, судалж чадна. хүний ​​нийгэм. Нийгмийг бүхэлд нь судалдаг бүх шинжлэх ухааны цогцыг нэрлэдэг нийгмийн судлал. Үүнд философи, түүх, социологи, эдийн засаг, улс төрийн шинжлэх ухаан, сэтгэл судлал ба нийгмийн сэтгэл судлал, антропологи, соёл судлал орно. Энэ суурь шинжлэх ухаан, олон дэд салбар, хэсэг, чиглэл, шинжлэх ухааны сургуулиудаас бүрддэг.

Нийгмийн шинжлэх ухаан нь бусад олон шинжлэх ухаанаас хожуу үүссэн тул тэдгээрийн үзэл баримтлал, тодорхой үр дүн, статистик, хүснэгтэн мэдээлэл, график ба үзэл баримтлалын диаграмм, онолын ангиллыг өөртөө шингээдэг.

Нийгмийн шинжлэх ухаантай холбоотой бүхэл бүтэн шинжлэх ухааныг хоёр төрөлд хуваадаг. нийгмийнТэгээд хүмүүнлэгийн.

Нийгмийн шинжлэх ухаан бол хүний ​​зан үйлийн шинжлэх ухаан бол хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаан нь сүнсний шинжлэх ухаан юм. Та үүнийг өөрөөр хэлж болно, сэдэв нийгмийн шинжлэх ухааннийгэм бол сэдэв юм хүмүүнлэгийн ухаан- соёл. Нийгмийн шинжлэх ухааны гол сэдэв нь хүний ​​зан үйлийн судалгаа.

Социологи, сэтгэл судлал, нийгмийн сэтгэл зүй, эдийн засаг, улс төрийн шинжлэх ухаан, түүнчлэн антропологи, угсаатны зүй (ард түмний шинжлэх ухаан) нийгмийн шинжлэх ухаан . Тэд маш олон нийтлэг зүйлтэй, хоорондоо нягт холбоотой, нэг төрлийн шинжлэх ухааны нэгдэл үүсгэдэг. Түүний хажууд философи, түүх, урлагийн түүх, соёл судлал, утга зохиол судлал зэрэг бусад холбогдох салбарууд байдаг. гэж ангилдаг хүмүүнлэгийн мэдлэг.

Хөрш зэргэлдээх шинжлэх ухааны төлөөлөгчид байнга харилцаж, бие биенээ шинэ мэдлэгээр баяжуулж байдаг тул хоорондын хил хязгаар нийгмийн философи, нийгмийн сэтгэл зүй, эдийн засаг, социологи, антропологийг маш нөхцөлт гэж үзэж болно. Тэдний уулзвар дээр салбар хоорондын шинжлэх ухаан байнга гарч ирдэг, жишээлбэл, социологи ба антропологийн уулзвар дээр нийгмийн антропологи, эдийн засаг, сэтгэл судлалын уулзвар дээр гарч ирэв. эдийн засгийн сэтгэл зүй. Үүнээс гадна эрх зүйн антропологи, эрх зүйн социологи, эдийн засгийн социологи, соёлын антропологи, сэтгэл зүй, эдийн засгийн антропологи, түүхийн социологи зэрэг интеграцийн салбарууд байдаг.

Нийгмийн тэргүүлэх шинжлэх ухааны онцлогтой илүү дэлгэрэнгүй танилцацгаая.

Эдийн засаг– зохион байгуулалтын зарчмуудыг судалдаг шинжлэх ухаан эдийн засгийн үйл ажиллагааНийгэм бүрт бий болсон хүмүүс, үйлдвэрлэл, солилцоо, хуваарилалт, хэрэглээний харилцаа нь бараа үйлдвэрлэгч, хэрэглэгчдийн зохистой зан үйлийн үндэс суурийг бүрдүүлдэг бөгөөд зах зээлийн нөхцөлд олон тооны хүмүүсийн зан төлөвийг эдийн засаг судалдаг. Жижиг, томд - олон нийтэд болон нууцлал-Хүмүүс нөлөөлөхгүйгээр нэг алхам ч хийж чадахгүй эдийн засгийн харилцаа. Ажлын байраар тохиролцох, зах зээл дээр бараа бүтээгдэхүүн худалдаж авах, орлого зарлагаа тоолох, цалингаа өгөхийг шаардах, тэр ч байтугай айлчлалд явахдаа бид шууд болон шууд бусаар хэмнэлтийн зарчмыг харгалзан үздэг.

Социологи- хүмүүсийн бүлэг, нийгэмлэгийн хоорондын харилцаа, нийгмийн бүтцийн мөн чанар, асуудлыг судалдаг шинжлэх ухаан. нийгмийн тэгш бус байдалнийгмийн зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх зарчим.

Улс төрийн шинжлэх ухаан- эрх мэдлийн үзэгдэл, онцлогийг судалдаг шинжлэх ухаан нийгмийн менежмент, төрийн үйл ажиллагааг хэрэгжүүлэх явцад үүсэх харилцаа.

Сэтгэл судлал- хэв маяг, механизм, баримтын шинжлэх ухаан сэтгэцийн амьдралхүн ба амьтан. Эртний болон Дундад зууны үеийн сэтгэлзүйн сэтгэлгээний гол сэдэв бол сэтгэлийн асуудал юм. Сэтгэл судлаачид хувь хүний ​​зан үйлийн тогтвортой, давтагдах зан үйлийг судалдаг. Хүний хувийн шинж чанарыг ойлгох, санах ой, сэтгэхүй, суралцах, хөгжүүлэх асуудалд анхаарлаа хандуулдаг. IN орчин үеийн сэтгэл зүйПсихофизиологи, зоопсихологи гэх мэт олон мэдлэгийн салбарууд харьцуулсан сэтгэл судлал, нийгмийн сэтгэл зүй, хүүхдийн сэтгэл зүй, боловсролын сэтгэл зүй, хөгжлийн сэтгэл зүй, хөдөлмөрийн сэтгэл зүй, бүтээлч сэтгэл зүй, эмнэлгийн сэтгэл зүйгэх мэт.

Антропологи -хүний ​​гарал үүсэл хувьслын шинжлэх ухаан, боловсрол хүн төрөлхтөнболон ердийн өөрчлөлтүүдийн тухай физик бүтэцхүн. Тэрээр манай гаригийн алдагдсан өнцөг булан бүрт эртний үеэс өнөөг хүртэл амьд үлдсэн эртний овог аймгуудын зан заншил, уламжлал, соёл, зан үйлийн хэв маягийг судалдаг.

Нийгмийн сэтгэл зүйсудалдаг жижиг бүлэг (гэр бүл, найз нөхөд, спортын баг). Нийгмийн сэтгэл зүй бол хилийн шинжлэх ухаан юм. Тэрээр социологи, сэтгэл судлалын уулзвар дээр бүрэлдэж, эцэг эхийнхээ шийдэж чадахгүй байсан даалгавруудыг авчээ. Том нийгэм нь хувь хүнд шууд нөлөөлдөггүй, харин зуучлагч - жижиг бүлгүүдээр дамждаг нь тогтоогдсон. Найз нөхөд, танилууд, хамаатан садныхаа энэ хамгийн ойрын ертөнц бидний амьдралд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Бид ерөнхийдөө жижигхэн амьдардаг, биш том ертөнцүүд- тодорхой байшинд, тодорхой гэр бүлд, тодорхой компанид гэх мэт. Жижиг ертөнц заримдаа бидэнд том ертөнцөөс ч илүү нөлөөлдөг. Тийм ч учраас шинжлэх ухаан гарч ирсэн бөгөөд үүнийг анхааралтай, нухацтай авч үзсэн.

Өгүүллэг- нэг хамгийн чухал шинжлэх ухааннийгэм, хүмүүнлэгийн мэдлэгийн системд. Түүний судалгааны объект нь хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн оршин тогтнох үеийн хүн ба түүний үйл ажиллагаа юм. "түүх" гэдэг үг Грек гаралтай"судалгаа", "хайлт" гэсэн утгатай. Зарим эрдэмтэд түүхийг судлах объект нь өнгөрсөн үе гэж үздэг. Үүнийг Францын нэрт түүхч М.Блок эрс эсэргүүцжээ. "Өнгөрсөн үе нь шинжлэх ухааны объект байж болно гэсэн санаа нь утгагүй юм."

Үүсэх түүхийн шинжлэх ухаанЭртний соёл иргэншлийн үеэс эхлэлтэй. "Түүхийн эцэг" гэж үздэг эртний Грекийн түүхчГрек-Персийн дайнд зориулсан бүтээлийг эмхэтгэсэн Геродот. Гэсэн хэдий ч энэ нь шударга биш юм, учир нь Геродот домог, домог, домог гэх мэт түүхийн мэдээллийг төдийлөн ашигласангүй. Мөн түүний ажлыг бүрэн найдвартай гэж үзэх боломжгүй юм. Чухал ач холбогдолтой илүү олон шалтгаанФукидид, Полибий, Арриан, Публий Корнелиус Тацит, Аммиан Марселлин нар түүхийн эцэг гэж тооцогддог. Эдгээр эртний түүхчид үйл явдлуудыг дүрслэхдээ баримт бичиг, өөрсдийн ажиглалт, гэрчүүдийн мэдүүлгийг ашигласан. Эртний бүх ард түмэн өөрсдийгөө түүх судлаач гэж үздэг бөгөөд түүхийг амьдралын багш гэж хүндэтгэдэг байв. Полибий: "Түүхээс авсан сургамж нь биднийг гэгээрэлд хөтөлж, олон нийтийн ажилд бэлтгэх нь гарцаагүй юм; бусад хүмүүсийн сорилт бол хувь заяаны эргэлтийг зоригтойгоор даван туулахыг бидэнд заадаг хамгийн ойлгомжтой эсвэл цорын ганц багш юм."

Хэдийгээр цаг хугацаа өнгөрөхөд хүмүүс түүх нь өмнөх үеийнхний алдааг давтахгүй байхыг хойч үеийнхэнд сургаж чадна гэдэгт эргэлзэж эхэлсэн ч түүхийг судлахын ач холбогдол маргаангүй байв. Оросын хамгийн алдартай түүхч В.О.Ключевский түүхийн талаархи эргэцүүлэлдээ: "Түүх юу ч заадаггүй, харин сургамжийг үл тоомсорлодог."

Соёл судлалБи уран зураг, уран баримал, уран баримал, бүжиг, зугаа цэнгэлийн хэлбэр, олон нийтийн үзүүлбэр, боловсрол, шинжлэх ухааны байгууллагуудыг хамгийн түрүүнд урлагийн ертөнцийг сонирхож байна. Соёлын бүтээлч байдлын субъектууд нь а) хувь хүмүүс, б) жижиг бүлгүүд, в) том бүлгүүд. Энэ утгаараа соёл судлал нь хүмүүсийн бүх төрлийн холбоог хамардаг боловч зөвхөн соёлын үнэт зүйлийг бий болгоход хамаатай.

Хүн ам зүйхүн амыг судалдаг - хүний ​​​​нийгмийг бүрдүүлдэг олон тооны хүмүүсийг судалдаг. Хүн ам зүй нь юуны түрүүнд тэд хэрхэн үржиж, хэр удаан амьдардаг, яагаад, ямар тоогоор үхдэг, олон тооны хүмүүс хаашаа нүүж байгааг сонирхдог. Тэр хүнийг нэг хэсэг нь төрөлхийн, нөгөө талаар нийгмийн амьтан гэж үздэг. Бүх амьд биетүүд төрж, үхэж, үржиж байдаг. Эдгээр үйл явц нь үндсэндээ биологийн хуулиудад нөлөөлдөг. Тухайлбал, хүн 110-115 жилээс илүү наслах боломжгүй гэдгийг шинжлэх ухаан нотолсон. Энэ бол түүний биологийн нөөц юм. Гэтэл хүмүүсийн дийлэнх нь 60-70 насалдаг. Гэхдээ энэ бол өнөөдөр бөгөөд хоёр зуун жилийн өмнө дундаж наслалт 30-40 жилээс хэтрээгүй. Өнөөдөр ч гэсэн ядуу буурай хөгжилтэй орнуудын иргэд баян, өндөр хөгжилтэй орнуудынхаас доогуур амьдарч байна. Хүний дундаж наслалт нь биологийн болон удамшлын шинж чанар, нийгмийн нөхцөл байдал (амьдрал, ажил, амралт, хоол тэжээл) -ээр тодорхойлогддог.

3.7 . Нийгэм, хүмүүнлэгийн мэдлэг

Нийгмийн танин мэдэхүй- Энэ бол нийгмийн тухай мэдлэг юм. Нийгмийг ойлгох нь хэд хэдэн шалтгааны улмаас маш нарийн төвөгтэй үйл явц юм.

1. Нийгэм бол мэдлэгийн объектуудын хамгийн нийлмэл нь юм. Нийгмийн амьдралд бүх үйл явдал, үзэгдлүүд маш нарийн төвөгтэй, олон талт, бие биенээсээ ялгаатай, маш нарийн уялдаа холбоотой байдаг тул тэдгээрийн доторх тодорхой зүй тогтлыг илрүүлэхэд маш хэцүү байдаг.

2. Нийгмийн танин мэдэхүйд зөвхөн материаллаг (байгалийн шинжлэх ухаан шиг) төдийгүй идеал, оюун санааны харилцааг судалдаг. Эдгээр харилцаа нь байгалийн холболтоос хамаагүй илүү төвөгтэй, олон талт, зөрчилдөөнтэй байдаг.

3. Нийгмийн танин мэдэхүйд нийгэм танин мэдэхүйн объект болон субьектийн үүрэг гүйцэтгэдэг: хүмүүс түүхээ өөрөө бүтээдэг, бас мэддэг.

Нийгмийн танин мэдэхүйн онцлогийг ярихдаа хэт туйлшралаас зайлсхийх хэрэгтэй. Нэг талаараа Эйнштейний харьцангуйн онолыг ашиглан Оросын түүхэн хоцрогдлын шалтгааныг тайлбарлах боломжгүй юм. Нөгөө талаар байгалийг судлах бүх аргууд нь нийгмийн шинжлэх ухаанд тохиромжгүй гэдэгтэй маргах аргагүй.

Анхан шатны болон анхан шатны аргамэдлэг юм ажиглалт. Гэхдээ энэ нь оддыг ажиглахад байгалийн шинжлэх ухаанд ашигладаг ажиглалтаас ялгаатай. Нийгмийн шинжлэх ухаанд танин мэдэхүй нь ухамсрын объектоор хангагдсан амьд биеттэй холбоотой байдаг. Жишээлбэл, оддыг олон жил ажигласны дараа ч гэсэн ажиглагч болон түүний хүсэл эрмэлзэлд огтхон ч саадгүй хэвээр байвал олон нийтийн амьдралд бүх зүйл өөр байдаг. Дүрмээр бол судалж буй объектын талаас урвуу урвал илэрдэг бөгөөд энэ нь ажиглалтыг анхнаасаа боломжгүй болгодог, эсвэл дундуур нь хаа нэгтээ тасалдуулж, судалгааны үр дүнг ихээхэн гажуудуулж буй хөндлөнгийн оролцоог бий болгодог. Тиймээс нийгмийн шинжлэх ухаанд оролцогч бус ажиглалт хангалттай найдвартай үр дүнг өгдөггүй. Өөр нэг арга хэрэгтэй бөгөөд үүнийг нэрлэдэг оролцогчдын ажиглалт. Үүнийг судалж буй объекттой холбоотойгоор гаднаас нь биш, гаднаас нь хийдэггүй ( нийгмийн бүлэг), гэхдээ дотроос нь.

Нийгмийн шинжлэх ухаан дахь ажиглалт нь бүх чухал ач холбогдолтой, зайлшгүй шаардлагатай байсан ч бусад шинжлэх ухааны нэгэн адил үндсэн дутагдлыг харуулдаг. Ажиглалтын явцад бид объектыг бидний сонирхсон чиглэлд өөрчлөх, судалж буй үйл явцын нөхцөл, явцыг зохицуулах, ажиглалтыг дуусгахад шаардлагатай олон удаа хуулбарлаж чадахгүй. Ажиглалтын томоохон дутагдлыг үндсэндээ арилгадаг туршилт.

Туршилт нь идэвхтэй бөгөөд хувирах чадвартай. Туршилтаар бид үйл явдлын байгалийн жамаар хөндлөнгөөс оролцдог. V.A-ийн хэлснээр. Штофын хэлснээр туршилтыг шинжлэх ухааны мэдлэг олж авах, объектив хуулиудыг нээх зорилгоор явуулж буй үйл ажиллагааны төрөл бөгөөд судалж буй объект (үйл явц)-д нөлөөлөх үйл ажиллагаа гэж тодорхойлж болно. тусгай хэрэгсэлболон багаж хэрэгсэл. Туршилтын ачаар дараахь зүйлийг хийх боломжтой: 1) судалж буй объектыг мөн чанарыг нь бүрхэгдэг хажуугийн, ач холбогдолгүй үзэгдлүүдийн нөлөөнөөс тусгаарлаж, "цэвэр" хэлбэрээр судлах; 2) хатуу тогтсон, хяналттай, хариуцлагатай нөхцөлд үйл явцын явцыг дахин дахин гаргах; 3) хүссэн үр дүнд хүрэхийн тулд янз бүрийн нөхцлийг системтэйгээр өөрчлөх, өөрчлөх, нэгтгэх.

Нийгмийн туршилтхэд хэдэн чухал шинж чанартай байдаг.

1. Нийгмийн туршилт нь тодорхой түүхэн шинж чанартай байдаг. Физик, хими, биологийн чиглэлээр хийсэн туршилтуудыг янз бүрийн цаг үед, өөр өөр улс оронд давтаж болно, учир нь байгалийн хөгжлийн хууль тогтоомж нь хэлбэр, төрлөөс хамаардаггүй. үйлдвэрлэлийн харилцаа, аль аль нь үндэсний болон түүхэн онцлог. Эдийн засаг, үндэсний-төрийн бүтэц, боловсролын тогтолцоо гэх мэтийг өөрчлөхөд чиглэсэн нийгмийн туршилтууд нь янз бүрийн үр дүнд хүргэж болзошгүй юм. түүхэн эрин үеүүд, өөр өөр улс орнуудад зөвхөн ялгаатай төдийгүй шууд эсрэг үр дүн.

2. Нийгмийн туршилтын объект нь туршилтаас гадуур үлдсэн ижил төстэй объектуудаас болон тухайн нийгмийн бүх нөлөөллөөс хамаагүй бага тусгаарлагдсан байдаг. Энд вакуум насос, хамгаалалтын дэлгэц гэх мэт найдвартай тусгаарлах төхөөрөмжийг ашиглах боломжгүй. физик туршилт. Энэ нь нийгмийн туршилтыг "цэвэр нөхцөл" -д хангалттай хэмжээгээр ойртуулах боломжгүй гэсэн үг юм.

3. Нийгмийн туршилт нь туршилт, алдаагаар хийсэн туршилтыг хүртэл хүлээн зөвшөөрдөг байгалийн шинжлэх ухааны туршилтуудтай харьцуулахад түүнийг хэрэгжүүлэх явцад "аюулгүй байдлын урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээг" дагаж мөрдөхийг шаарддаг. Нийгмийн туршилт нь амьдралынхаа аль ч үе шатанд сайн сайхан байдал, сайн сайхан байдал, бие бялдар, эрүүл мэндэд шууд нөлөөлдөг. сэтгэцийн эрүүл мэнд"туршилтын" бүлэгт хамрагдсан хүмүүс. Туршилтын явцад аливаа нарийн ширийн зүйлийг дутуу үнэлэх, аливаа бүтэлгүйтэл нь хүмүүст ямар ч сөрөг нөлөө үзүүлэхгүй. сайн санааҮүнийг зохион байгуулагчдын өмнө зөвтгөх боломжгүй юм.

4. Шууд онолын мэдлэг олж авах зорилгоор нийгмийн туршилт явуулж болохгүй. Хүмүүс дээр туршилт (туршилт) хийх нь аливаа онолын нэрээр хүнлэг бус үйлдэл юм. Нийгмийн туршилт бол нотлох, батлах туршилт юм.

Танин мэдэхүйн онолын аргуудын нэг нь түүхэн аргасудалгаа, өөрөөр хэлбэл чухал ач холбогдолтойг тодорхойлох арга түүхэн баримтуудба хөгжлийн үе шатууд нь эцсийн эцэст объектын онолыг бий болгож, түүний хөгжлийн логик, зүй тогтлыг илчлэх боломжтой болгодог.

Өөр нэг арга загварчлал.Загварчлал гэдэг нь бидний сонирхож буй объект (эх хувь) дээр бус, тодорхой талаараа үүнтэй ижил төстэй орлуулагч (аналог) дээр судалгаа хийдэг шинжлэх ухааны мэдлэгийн арга гэж ойлгогддог. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн бусад салбаруудын нэгэн адил нийгмийн шинжлэх ухаанд загварчлалыг тухайн сэдэв өөрөө шууд судлах боломжгүй (жишээлбэл, урьдчилан таамаглах судалгаанд огт байхгүй) эсвэл энэхүү шууд судалгаа нь асар их зардал шаарддаг тохиолдолд ашиглагддаг. эсвэл ёс зүйн үүднээс авч үзэх боломжгүй.

Түүх бүрэлдэн бий болсон зорилго тодорхойлох үйл ажиллагаандаа хүн үргэлж ирээдүйгээ ухаарахыг эрмэлзсээр ирсэн. Ирээдүйн сонирхол ялангуяа улам бүр нэмэгдэв орчин үеийн эрин үемэдээлэл, компьютерийн нийгэм үүссэнтэй холбогдуулан, тэдгээртэй холбогдуулан дэлхийн асуудлуудЭнэ нь хүн төрөлхтний оршин тогтнолд эргэлзээ төрүүлдэг. Алсын хараадээр гарч ирэв.

Шинжлэх ухааны алсын хараааль хэдийн үндэслэсэн үл мэдэгдэх тухай ийм мэдлэгийг илэрхийлдэг мэддэг мэдлэгБидний сонирхдог үзэгдэл, үйл явцын мөн чанар, тэдгээрийн чиг хандлагын талаар цаашдын хөгжил. Шинжлэх ухааны алсын хараа нь ирээдүйн талаархи туйлын үнэн зөв, бүрэн мэдлэг, түүний зайлшгүй найдвартай байдлыг шаарддаггүй: тэр ч байтугай нарийн нягт нямбай, тэнцвэртэй таамаглалыг зөвхөн тодорхой хэмжээний найдвартай байдлаар зөвтгөдөг.

Нийгмийн оюун санааны амьдрал

©2015-2019 сайт
Бүх эрх нь тэдний зохиогчид хамаарна. Энэ сайт нь зохиогчийн эрхийг шаарддаггүй, гэхдээ үнэгүй ашиглах боломжийг олгодог.
Хуудас үүсгэсэн огноо: 2016-02-16

Нийгмийн шинжлэх ухаан- нийгэм, хүмүүсийн харилцааг судалдаг шинжлэх ухаан. Нийгмийн шинжлэх ухаанд сэтгэл судлал, эдийн засаг, улс төрийн шинжлэх ухаан, социологи, газарзүй орно. Томилгоо О.н. үйлчилдэг ижил зарчмуудыг ашиглахыг хэлнэ ... ... Нийгэм эдийн засгийн сэдвээр номын санчийн нэр томъёоны толь бичиг

Энэ нийтлэл эсвэл хэсгийг засах шаардлагатай. Нийтлэл бичих дүрмийн дагуу нийтлэлээ сайжруулна уу... Википедиа

НИЙГМИЙН УХААН- нийгмийг бүхэлд нь, түүний бүтэц, динамик, хөгжил, түүх, бие даасан дэд системүүдийг (эдийн засаг, улс төр, төр, иргэний нийгэм, хууль эрх зүйн бүтэц, оюун санааны амьдрал). Үндсэн ангилал ...... Шинжлэх ухааны философи: Үндсэн нэр томьёоны тайлбар толь

Нийгмийн шинжлэх ухааныг үзнэ үү... Нэвтэрхий толь бичигФ. Брокхаус ба И.А. Эфрон

Нийгмийн шинжлэх ухаан- НИЙГМИЙН УХААН. Зөвлөлтийн дайны өмнөхөн. философич, түүхч, эдийн засагч, хуульч, хэл судлаач, утга зохиолын эрдэмтэд болон бусад хүмүүс. тэд марксист-ленинизм сургаал дээр тулгуурлан социалист проблемыг боловсруулсан. суурь ба дээд бүтэц, нийгмийн өөрчлөлт ... ... Гайхалтай Эх орны дайн 1941-1945: нэвтэрхий толь бичиг

1976 оноос хойш Оросын ШУА-ийн салбар дундын шинжлэх ухааны сэтгүүл (1991 оноос хойш "Нийгмийн шинжлэх ухаан" нэрээр хэвлэгдсэн. орчин үеийн нэр), Москва. Үүсгэн байгуулагч (1998) Оросын ШУА-ийн Тэргүүлэгчид. Жилд 6 дугаар... Нэвтэрхий толь бичиг

-“Нийгмийн ухаан”, улирал тутам шинжлэх ухааны сэтгүүл RAS асаалттай Англи, 1970 оноос хойш Москва. Оросын ШУА-ийн 30 хүрээлэнгийн эрдэмтдийн бэлтгэсэн эх өгүүллүүдийг түүвэрлэн хэвлэв. Мөн АНУ-д хэвлэгдэж түгээгдсэн... Нэвтэрхий толь бичиг

Философи бол салшгүй зүйл юм салшгүй хэсэгдэлхийн философи, ЗХУ-ын ард түмний гүн ухааны сэтгэлгээ урт, төвөгтэй түүхэн замыг туулсан. Орчин үеийн өвөг дээдсийн нутаг дэвсгэр дээр анхдагч ба эртний феодалын нийгмийн оюун санааны амьдралд ... ... Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг

Хамгийн ихдээ ерөнхий утгаараазан үйлийн хэм хэмжээ ба дүрэм. Социологийн хувьд хэм хэмжээ буюу нийгмийн хэм хэмжээ нь тухайн нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн хэлбэр юм. Зарим бүлгүүдэд энэ хэм хэмжээ нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөнөөс ялгаатай зан үйлийг зааж өгдөг. Ийм... ... Википедиа

Науки, 25 Энэ бол Goodwin казиногийн тухай нийтлэл юм Санкт-Петербург. Энэ нэр томъёоны бусад утгыг Гудвинээс үзнэ үү. Энэ нийтлэл нь Санкт-Петербург дахь "Современник" кино театрын тухай юм. Энэ нэр томъёоны бусад утгыг Contemporary-аас үзнэ үү. Энэ бол тухайн газар дээрх хөшөөний тухай нийтлэл юм. ... ... Википедиа

Номууд

• , . Нийгэм, байгалийн шинжлэх ухаан нь тэдгээрийн аргын түүхэн харилцаа, нийгмийн шинжлэх ухааны түүх, арга зүйн тухай эссе. Москвагийн эзэн хааны их сургуулийн шинжлэх ухааны тэмдэглэл. Хэлтэс…
• Нийгэм, байгалийн шинжлэх ухаан нь тэдгээрийн аргын түүхэн харилцаанд. Энэхүү номыг таны захиалгын дагуу Print-on-Demand технологийг ашиглан хэвлэх болно.