Biyolojik faktör gelişim sürecini doğrudan değil dolaylı olarak etkiler. Kalıtsal ve doğuştan gelen özellikler yalnızca bireyin gelecekteki gelişimi için olasılıkları temsil eder. Seyri büyük ölçüde biyolojik bireyin hangi çevreye, hangi yaşam koşulları sistemine ve ilişkilere dahil olacağına bağlıdır.

Çevre kavramı, bir organizmanın gelişiminin gerçekleştiği koşulların tamamını içerir.
Çevre üç bileşenden oluşur: doğal, maddi (veya nesnel) ve sosyal.
Doğal çevre iklim, bitki örtüsü ve coğrafi koşullardan oluşur. Doğal ortamı var dolaylı etki yetişkinlerin yaşam tarzı ve çalışmaları aracılığıyla. Yaşayan çocukların oyunlarının olduğu bilinmektedir. farklı kıtalar, farklıdır.

Maddi ortam sunulur yapay dünya insanın kendisi tarafından yaratılmıştır ev eşyaları kişinin yakın çevresini oluşturan binalar, kitaplar, sanat eserleri vb. Gelişimi sürecinde çocuk yavaş yavaş bunları kullanma yollarını öğrenir; etrafındaki nesneler fikirlerin oluşmasına katkıda bulunur.

Ancak sosyal çevre kalkınma için büyük önem taşımaktadır. Bilimde mevcut olan gerçekler dışarıda olduğunu kanıtlıyor insan toplumu bir bebek gerçek bir kişi, bir kişi olamaz.

20. yüzyılın başında Hintli psikolog Reed Singh şunları keşfetti: kurt sürüsü iki kız: sekiz buçuk yaşında. En küçüğü bir yıl sonra öldü ve en büyüğü 17 yaşına kadar yaşadı. 9 yıl boyunca neredeyse kurt gibi alışkanlıklardan vazgeçti, ancak kız aslında hiçbir zaman konuşmada ustalaşmadı; büyük zorluklarla yalnızca 40 kelimeyi kullanabildi.

Tarihte, uygun çevre koşulları sağlandığında bireyin yüksek düzeyde gelişim gösterebileceğinin örnekleri vardır.

Fransız bilim adamı J. Velar'ın keşif gezisi, Orta Amerika ormanlarının derinliklerinde kaybolmuş bir köyde, kaderin insafına terk edilmiş, daha sonra Marie Yvonne adını alan küçük bir kız keşfetti. Dünyanın en geri kalmış kabilesi olan Guayaquil kabilesine mensuptu. Kız Paris'e getirildi ve okula yerleştirildi. Sonuçta zeki, yüksek eğitimli, kültürlü bir kadına dönüştü.

Sosyal çevre üç bileşenin birleşimidir.

Makro çevre toplumdan, belirli sosyo-ekonomik ve sosyo-politik yaşam koşullarından oluşur. Etkisi esas olarak medya, kitaplar, toplumda oluşturulan kanunlar ve kurallar, ahlak ve estetiğin gereklilikleri ve değerlendirilmesi yoluyla gerçekleştirilir.

Orta çevre, çocuğun yaşadığı bölgenin ulusal-kültürel ve sosyo-demografik özelliklerini içermektedir.

Mikro çevre, çocuğun yaşamında doğrudan temas halinde olduğu sosyal ortamdır (aile ortamı, yetişkin toplumu, çeşitli eğitim kurumlarındaki akran grupları ve çocuğun yaşadığı bahçe). Çevrenin bu unsurlarıyla etkileşim çocuğun gelişimi açısından olağanüstü önem taşımaktadır. Çocuğun mikro ortamına ne tür insanların dahil olduğu, çocukla iletişimlerinin içeriğinin ne olduğu, ilişkinin niteliğinin ne olduğu çocukta hangi kişilik özelliklerinin oluşacağını büyük ölçüde belirlemektedir.

Çocuk büyüdükçe çeşitli temas gruplarına katılır.

Özellikle yaşamın ilk yıllarında ilk ve en önemli mikro grup ailedir. Araştırmacılar, özellikle E.V. Subbotsky1, bir çocuğun kişisel niteliklerinin oluşumunun büyük ölçüde aile mikro ikliminin benzersizliği tarafından belirlendiğini belirtmişlerdir: İyi niyet atmosferinde ve çocuğun kişiliğine saygı duyulan çocukların, daha elverişsiz koşullarda yaşayan çocuklara göre birçok avantajı vardır. koşullar.

Modern araştırmalar maalesef ailelerde olumsuz eğilimlerin arttığını gösteriyor. Örneğin, Amerikalı psikolog W. Bronfenbrenner (veriler L. F. Obukhova'nın kitabından verilmiştir), çocuk-ebeveyn ilişkilerinde yabancılaşma eğiliminin giderek daha fazla fark edildiğine dikkat çekmektedir. Ana nedenler arasında şunları tespit ediyor: ebeveynlerin istihdamı, boşanma sayısında artış, maddi refahın düşük olması ve tam tersine medeniyetin kazanımları (ayrı yatak odaları, her odada televizyon vb.) .). Toplumumuzda da benzer eğilimler ortaya çıktı. Bu, temasların resmileşmesine (ödevini yaptın mı, yemek yedin mi) yol açar ve ebeveynler ile çocuklar arasındaki iletişimin içeriğinin yoksullaşmasına yol açar.

Aynı zamanda yetişkinlerle iletişim son derece önemliÇocuğun ruhunun gelişimi için. N.M. Shchelovanova, N.M. Aksarina ve diğer pek çok kişinin araştırması, misafirperverlik gibi bir olgunun nedenleri ebeveynlerle iletişim eksikliği ve sınırlı mikro ortam olduğunu gösteriyor.

Bebeklik döneminin önemli bir başarısının, insanlarla iletişim kurma ihtiyacının ortaya çıkması olduğu ve bu durumun onu bir yetişkinle temas kurmaya ittiği bilinmektedir. Ancak bu ihtiyaç hastaneye yatış sırasında ortaya çıkmaz veya aşırı derecede gecikir. İletişimden mahrum kalan çocuklar çevrelerindeki dünyaya ilgi göstermezler, yarı uyku halindedirler ve dış sinyallere pasif tepki verirler.

Çocuğun girmesiyle ilişkiler çemberinin genişlemesiyle okul öncesi Mikro ortamına başka bir yetişkin dahildir - eğitimci. Onunla ilişkinin niteliği ve değerlendirmesi çocuğun kişiliğinin gelişimini önemli ölçüde etkiler.

Ayrıca çocuk çocuklarla etkileşime girer, yani mikro ortamda “çocuk-çocuk” sistemi öne çıkmaya başlar. Ya. L. Kolominsky, T. A. Repina ve diğerleri, bir çocuğun akranlarıyla iletişiminin kişiliğinin gelişimi üzerindeki önemli etkisine dikkat çekiyor. Akranlarının ona karşı tutumu sayesinde, kişinin kendini anlama, değerlendirme ve arzularını diğer insanların çıkarlarıyla ilişkilendirme yeteneği oluşur.

Yani çocuk, yaşamının başlangıcında “çocuk-anne (önemli yetişkinler)” ikilisine dahil edilir. Daha sonra gelişim sürecinde (anaokulu grubu, okul sınıfı, okul dışı eğitim grubu, üretim ekibi) doğal olarak değişen “çocuk-çocuk” sistemi bağlanır. Gelişimin belirli bir aşamasında, ailenin yaratılmasıyla birlikte aile ortamına dönüş meydana gelir, ancak yeni bir kapasiteyle - ebeveyn olarak. Bu insan yaşamının dikey eksenidir.

Ancak kişiliğin gruplar arasındaki hareketi yatay olarak da gerçekleşir. İnsan hayatının her anında karmaşık sistemçeşitli temassız ve temas toplulukları. Benzersiz bir durum ortaya çıkıyor kişilerarası etkileşim: rol, statü, ilişkilerin doğası vb.

Dolayısıyla çevrenin, özellikle de sosyal olanın çocuğun zihinsel gelişimi üzerinde önemli bir etkisi vardır. Yaşamın farklı yıllarında çevresel bileşenlerin her biri farklı öneme sahiptir. Ancak çevrenin etkisi mutlak değildir: Çocuk yalnızca etkiyi deneyimlemekle kalmaz, aynı zamanda dünyayı da dönüştürür. Hem kendisinin hem de bir yetişkinin düzenlediği faaliyet sürecinde çevre ile etkileşime girer. Etkileşimin ifadesi çocuğun kendi etkinliğidir.

İyi çalışmanızı bilgi tabanına göndermek kolaydır. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim insanları size çok minnettar olacaklardır.

http://www.allbest.ru/ adresinde yayınlandı

Özet: İnsanın sosyal çevresi

• giriiş

giriiş

Sosyal çevre, kişinin varlığını, oluşumunu ve faaliyetini çevreleyen sosyal, maddi ve manevi koşullardır. Geniş anlamda (makro çevre) toplumu kapsar. - ekonomik sistem genel olarak üretir. güçler, toplumsal ilişkilerin ve kurumların bütünlüğü, toplumsal bilinç, belirli bir toplumun kültürü; Dar anlamda (mikro çevre) unsur olmak sosyal çevre genel olarak kişinin yakın sosyal ortamını (aile, iş, eğitim ve diğer ekipler ve gruplar) içerir. Sosyal çevrenin kişiliğin oluşumu ve gelişimi üzerinde belirleyici bir etkisi vardır. Aynı zamanda yaratıcı faaliyetin ve insan faaliyetinin etkisi altında değişir, dönüşür ve bu dönüşümler sürecinde insanların kendisi de değişir.

Sosyo-psikolojik olgular sosyal çevrenin, bireyin ve grubun etkileşiminden ortaya çıkar. Bu nedenle, bunları incelerken, her şeyden önce, sosyal çevre, bu fenomenlerin özneleri olarak birey ve grup ve bunların karşılıklı etki ve etkileşiminin genel koşulları hakkında oldukça net bir fikir oluşturmak gerekir. .

Sosyal çevre, bir kişiyi sosyal yaşamında çevreleyen, doğrudan veya diğer insanların çalışmalarının sonuçlarının aracılık ettiği zihinsel yansımasının nesnesi olarak hizmet eden her şeydir. İnsan hayatı boyunca çok çeşitli sosyal faktörlerin etkisini yaşar. Hepsi bir arada ele alındığında bireyin sosyal çevresini oluşturur. Ancak belirleyen sosyal faktörleri belirlemek için sosyal hayat Marksizm'de “sosyo-ekonomik oluşum” kavramı kullanılıyor, yoksa “toplumsal çevre” kavramı neden kullanılıyor? Bu kavramlar arasındaki ilişkiyi ele alalım.

Sosyal çevre ve sosyo-ekonomik oluşum

Sosyal çevre kavramı, gelişimlerinin belirli bir aşamasında sosyal ilişkilerin kendine özgü benzersizliğini ifade eder. Bu yönüyle sosyo-ekonomik oluşum kavramından farklılaşmakta ve onu tamamlamaktadır. Sosyal çevre kavramı, sosyal ilişkilerin özünü değil, onların spesifik tezahürünü karakterize eder. Sosyo-ekonomik bir oluşum olarak kapitalizm aynı sosyo-ekonomik yasalara tabidir. Ancak belirli bir şekilde kendini gösteren özel formlar Bu yasaların işleyişi, diğer sosyal ortamlardan farklı, kendine özgü bir sosyal ortam yaratmaktadır. Bireyler ve gruplar öyle spesifik bir sosyal ortamda faaliyet gösterirler ki. Üstelik tarihsel figürler ve büyük gruplar (sınıflar, uluslar) geniş bir toplumsal çevre içinde hareket ediyorlarsa, o zaman küçük grupların ve bunlara dahil olan bireylerin eylem alanı da mikro çevre, yani yakın toplumsal çevredir.

Psikolojik açıdan belirli bir sosyal çevre, bireyler ve gruplar arasındaki bir dizi ilişki olarak ortaya çıkar. Sosyal çevre ile birey arasındaki ilişki oldukça önemli bir öznellik unsuruna sahiptir. Bir sınıf, sınıf olarak kendisini yok etmeden sosyo-ekonomik formasyondaki yerini değiştiremiyorsa, o zaman kişi sosyal çevredeki yerini değiştirebilir, bir sosyal çevreden diğerine geçebilir ve böylece bir dereceye kadar kendi varlığını inşa edebilir. kendi sosyal çevresi.

Bireyin sosyal ortamdaki hareketliliği elbette mutlak değildir; ekonomik ilişkiler, sınıf yapısı toplum. Bununla birlikte bireyin özellikle seçtiği mikroçevreye ilişkin etkinliği küçümsenemez. Pratik önemi Bu konu özellikle suçun nedenleri incelendiğinde ortaya çıkmaktadır.

Bireye ilişkin sosyal çevre nispeten rastgele bir yapıya sahiptir. Bu rastgelelik özellikle psikolojik açıdan büyüktür, çünkü belirli bireylerin karakter ve özellikleri ilişkilerine damgasını vurur. Ancak bu rastlantısallık bile kendisini yalnızca belirli sınırlarda gösterir. Belirli bir sosyo-ekonomik sistemin belirlediği ilişkilerin gerekliliği ile sınırlıdır.

Sosyo-ekonomik oluşumun, yalnızca sosyal ilişkiler sisteminin en yüksek soyutlaması olduğu dikkate alınmalıdır. küresel özellikler. Sosyal çevrede, sosyo-ekonomik oluşumların bu unsurları en çok canlandırılmaktadır. çeşitli yönler: demografik, etnik, psikolojik, bireysel. Bu nedenle sosyal çevrenin yapısı, sosyo-ekonomik oluşumun katı mantıksal yapısından daha kafa karıştırıcı ve daha karmaşık görünmektedir.

Sosyal çevrenin yapısı, sosyo-ekonomik oluşumun yapısının tam bir benzeri, onun ayna görüntüsü olamaz. Etnik düzenin faktörleri; örneğin bir uyruğa, ulusa veya birine veya diğerine ait olma etnik grup Etnik bilinçten türetilmiş faktörlerin yanı sıra, birlikte hareket ederek sosyal çevrenin ayrılmaz unsurlarını oluştururlar. Aynı zamanda sosyo-ekonomik oluşumla doğrudan ilgili unsurlar sosyal çevre üzerinde belirleyici bir etkiye sahiptir. Nesnel toplumsal ilişkiler sistemi, adeta üzerinde küçük grupların ve bireylerin yer aldığı bir çerçeve oluşturur. Grubun bu çerçevedeki yeri esas olarak bireyin sosyal çevresini belirlemektedir.

Dolayısıyla sosyal çevre, ilk yaklaşımla, sosyo-ekonomik oluşumun türüne göre belirlenebilir. İlkel komünal, köleci, feodal, kapitalist ve sosyalist sistemlerin sosyal çevre özelliği bu şekilde farklılık gösterir. Bu şekilde tanımlanan sosyal çevrenin birey ve grup üzerindeki etkisinin niteliği de farklılık göstermektedir. Örneğin sosyalist gerçeklikteki feodal-bay kalıntılarından öfkeyle bahsediyoruz. Köle ticareti ve köleliğe dair modern gerçekleri, bazı yabancı ülkelerde benzer sosyal çevrede yaşayanların zihinlerinde iz bırakmadan geçmeyeceğini anlayarak öfkeyle kınıyoruz.

Sosyal çevrenin sınıfsal karakteri

Sosyo-ekonomik formasyon türüne göre ayrılan sosyal çevre türleri içerisinde, grubun formasyon yapısındaki yerine göre türlerin ayrılması gerekmektedir. Burada her şeyden önce sınıflı toplumsal çevre, tarihsel olarak belirlenmiş toplumsal üretim sistemi içindeki yeri ile ayırt edilir. Böylece burjuva toplumsal ortamı, proleter toplumsal ortamı vb. arasında ayrım yapıyoruz. Herhangi birinden beri sosyal sınıf Bileşimi heterojendir ve belirli katmanlara bölünmüşse, her katmanın sosyal çevrenin kendine has karakteristik özellikleri vardır. Bu, sosyal çevrenin sınıf içi bölünmesine neden olur. Ayrıca, sözde sınıf dışı unsurlardan oluşan bir sosyal ortam da var. Belirtilen sosyal çevre türlerinin her biri belirli özelliklerle karakterize edilir. psikolojik özellikler Bireyler ve insan grupları üzerinde izlerini bırakıyorlar.

Son olarak, işbölümüne göre sosyal çevrenin türünü belirlemeye yardımcı olan bir grup özellik vardır. Az ya da çok açıkça ayırt edilen kentsel çevre ve kırsal çevre; fiziksel ve zihinsel emeğin, çeşitli faaliyet türlerinin (endüstriyel, politik, hukuki, bilimsel, sanatsal) ve insanların varlığının tüm özellikleriyle karakterize edilen bir sosyal çevre.

sosyal çevre işbölümü

Tüm bu işaretler, bir kişinin bireysel niteliklerini etkileyen, ilişkilerine damgasını vuran sosyal çevrenin belirli özelliklerini oluşturur.

Sosyal çevre sorunuyla yakından ilgili olan bireyin yaşam tarzı sorunudur. küçük grup. Sosyal çevre karmaşık bir ilişkiler bütünüdür. Ancak birey bu ilişkilere değişen derecelerde faaliyetle dahil olabilir. Sosyal çevreyle olan pratik ilişkilerin bütünlüğü, bireyin yaşam biçimini oluşturur. Yaşam tarzı hakkında daha fazla ayrıntı aşağıda tartışılacaktır. Şimdi konuyu özetleyelim.

Dolayısıyla, tarihsel, demografik, coğrafi ve etnik özellikleriyle sosyo-ekonomik formasyon, belirli bir yaşam tarzına ve dolayısıyla bir düşünme ve hissetme biçimine yol açan belirli bir sosyal çevreyi oluşturur.

Sonuç olarak sosyo-ekonomik formasyon - sosyal çevre - yaşam tarzı - kişilik - devre şeması sosyal ilişkilerin bir kişinin diğer insanlarla ilişkilerine, sosyalin bireye nüfuz etme süreci, bireyin sosyalleşme yolu.

18. yüzyıl Fransız materyalistlerinin söylediği gibi sosyal çevrenin kişiliği şekillendirdiğini söylemek yeterli değildir. Bu bağlantıyı Marksizm gibi daha da ileriye, sosyo-ekonomik formasyona, üretim biçimine taşımak gerekiyor. G.V. Plekhanov şöyle yazdı: "Bir kişinin yalnızca tüm düşünceleri ve duygularıyla sosyal çevrenin bir ürünü olduğunu söylemekle kalmıyoruz; bu ortamın doğuşunu da anlamaya çalışıyoruz." Plehanov, nihai olarak "toplumsal çevrenin özelliklerinin herhangi bir verili zamandaki üretici güçlerin durumu tarafından belirlendiği" sonucuna vararak şöyle açıklıyor: "Üretici güçlerin herhangi bir verili gelişme aşaması, zorunlu olarak, belirli bir toplumdaki insanların gruplaşmasına yol açar. toplumsal üretim süreci, yani belirli üretim ilişkileri, yani tüm toplumun belirli bir yapısı. Ve toplumun yapısı bir kez verildiğinde, onun karakterinin insanların tüm psikolojisine yansıyacağını anlamak zor değil. tüm alışkanlıkları, ahlakları, duyguları, görüşleri, özlemleri ve idealleri."

Sosyal çevre kavramı, modern burjuva sosyolojisi ve sosyal psikoloji tarafından yaygın olarak kullanılmaktadır. Bununla birlikte, sosyal çevre onlar tarafından ağırlıklı olarak kültürel bir çevre olarak anlaşılmakta, insanların üretken faaliyetleriyle, toplumun sosyal sınıf yapısıyla ilişkilendirilmemekte, bu da sonuçta sosyal çevrenin toplumdaki rolünün idealist bir yorumuna yol açmaktadır. kişiliğin oluşumu.

Sonuç olarak:

Sosyal çevre, bir insanı sosyal (kamu) yaşamında çevreleyen her şeydir. Bu, her şeyden önce aile, sınıf arkadaşları, bahçedeki akranlar vb. İnsan hayatı boyunca sosyal faktörlerin etkisini yaşar. İnsan sağlığıyla ilgili olarak, bireysel faktörler önemsiz olabilir, yararlı bir etkiye sahip olabilir veya zarara, hatta ölüme neden olabilir.

Allbest.ru'da yayınlandı

Benzer belgeler

Sosyal çevreyi teşhis etmenin teorik temelleri. Rusya'da sosyal çevre kavramı ve çocukların sosyal koruma sistemi. Sosyal çevreyi teşhis etme yöntemleri. Ortodoksların sosyal ortamının incelenmesi yetimhane Kaluga bölgesindeki "Rozhdestvensky".

tez, eklendi: 02/14/2010


Hiyerarşik yapı S. Freud'un “Ben ve O” adlı eserindeki zihinsel aparat modeline göre kişilik. Tüm spesifik insan kişilik özelliklerinin ortaya çıkmasının kaynağı olarak sosyal çevre. Kişiliğin oluşumunda ve gelişmesinde devletin rolü.

rapor, 25.05.2014 eklendi


Sosyoloji ve felsefede kişilik sorunu. İnsanın sosyal ve aktif özü. Fiziksel, sosyal ve ruhsal kişilik. Birey ve toplum arasındaki etkileşim. Sosyal rolün kişilik gelişimi üzerindeki etkisi. Kurumsallaşmış sosyal roller.

test, 27.01.2012 eklendi


Kişilik. Çocuğun kişiliğinin çevresel faktörlerin etkisi altında gelişimi. İÇİNDE karmaşık süreç Kişilik oluşumunda birçok fiziksel, biyolojik ve sosyal faktör rol oynar.

özet, 06/11/2006 eklendi


Karen Horney'in sosyal çevrenin kişilik oluşumu üzerindeki etkisine ilişkin çalışması. İnsan motivasyonunun temeli olarak kaygı duygusu ve güvenlik arzusu. Nevrotik kişiliğin yapısı. Bir sosyal hizmet uzmanının faaliyetleri.

makale, 05/05/2014 eklendi


Sosyal yaşamın bir olgusu olarak sosyal hizmet. Yapısal sosyal hizmetin tarihsel kökleri. Kişi ile toplum arasındaki hukuki ve ekonomik ilişkilerin düzenlenmesi. Sosyal hizmet ve diğer bilimler arasındaki ilişki. Sosyal hizmet paradigmalarının özü.

özet, 10/13/2008 eklendi


Sosyal politikanın özellikleri, işlevleri, görevleri ve ilkeleri. Rusya Federasyonu'nda idari reform ve bunun devletin sosyal politikasının oluşumu ve uygulanmasına etkisi. Sosyal uyum ve insan hakları tahmini sosyal durum Rusya'da.

kurs çalışması, eklendi 29.03.2015


Belirli bir toplumda var olan sosyal bir birim olarak kişilik; sosyal çevre. Kişilik sosyalleşme süreci: özü, dinamikleri, aşamaları, yöntemleri ve araçları. Kişiliğin toplumun gelişimindeki rolü, oluşumu ve amaçlı eğitim.

test, 23.11.2010 eklendi


Sosyolojide kişilik kavramı. Kişiliğin oluşumunda biyolojik ve sosyal arasındaki ilişki. İnsanın topluma giriş süreci, sosyalleşmesi ve sosyal uyumu, bireyin sosyal çevreye uyumu. Bireyin sosyal statüsü.

test, 25.04.2009 eklendi


Sosyolojinin temel konularından biri olarak insan ve kişilik konusu. Bir kişinin sistemik özellikleri. Bireyin sosyal rolü ve statüsü. Bir kişinin belirli bir toplumda geçerli olan kuralları özümsemesi süreci olarak sosyalleşme. Kişiliğin sosyal tipolojisi.

Bir kişi her zaman yalnızca belirli bir ortamda var olur. Bölüm 1.3.4'te de belirtildiği gibi sosyal çevre şu anlama gelir: Bir kişiyi, sosyal grupları, toplumu ve bir bütün olarak insanlığı çevreleyen doğal ve sosyal koşulların bütünü.İçin bireyselçevre en yakın yaşam alanı biçiminde görünür: apartman, ev, sokak, ikamet alanı, şehir, iş veya çalışma yeri vb. Her ne kadar insan bu sosyo-mekansal ortamın en önemli bileşeni ve onun imajının yaratıcısı olsa da, tam da bu noktada genel tanım yine de Newton'un dünya resmi açıkça ortaya çıkıyor; burada bir kişi kendisini bir ortama "yerleştirilmiş", "varlığın bilinci belirlediği" bir ortama vb. Sosyal aktörlerin, dünyayı tanımlama ve inşa etme, geometrisini yaratma özneleri olarak aktif rolü, teorik değerlendirme açısından göz ardı edilemez. Bir kişiyi dünyayla ilişkilendirmenin bir yolu, ör. Bir kişinin sosyal çevre ile ilişkisinin doğası, hem çevrenin hem de bir kişinin tüm yaşam durumlarının en önemli özelliklerini, normal durumların (doğal, normatif veya geleneksel olarak toplum tarafından tanımlanan) veya “zor yaşam durumlarının” baskınlığını belirler. ayrıca farklı şekilde kodlanmıştır farklı toplumlar ve içinde modern toplum kanunla belirlenir.

Bir birey olarak insan, her zaman yakın varlığını ve çevresini, kendi sınırlarının ötesinde bulunan başka bir şeyle ilişkilendirir. “İlişki eksenleri (ilişkiler)” çok farklıdır ve tarihsel olarak değişebilir: bu aile, klan, kabile veya klandır; ev, köy, şehir, eyalet; Eski Dünya ve Yeni Dünya; ülke, gezegen, uzay vb. Bu tür ilişkiler “biz” ve “yabancı”, “ben”, “biz” ve “onlar” sınırlarını tanımlıyordu.

2.2.1. Çevre, bir kişiyi veya grubu çevreleyen eko-sosyal koşulların bütünüdür ve kişi, sosyo-kültürel ve doğal çevresini izole ettiği, analiz ettiği, inşa ettiği ve ona belirli anlamlar yüklediği için “çevrenin çevresi”dir. “Ev” kavramı, insanın zaten hakim olduğu bir ortamı varsayar.

Ancak modern bir şehirdeki gelişmiş çevreyi ifade eden "ev", günümüz Ruslarının çoğunun ebeveynlerinin veya büyükbabalarının doğduğu bir köy evinden veya küçük bir kasabadaki evden farklıdır. Rusya, kentsel devrimin Avrupa'ya göre çok daha geç gerçekleştiği bir ülke ve bunun toplumsal sonuçları ve özellikleri, mülkiyet biçimleri ve üretim biçimindeki sürekli değişimler karşısında yeterince analiz edilmedi. Örneğin tarihçilere göre Batı Avrupa şehirlerinde üretimin kurumsal örgütlenmesi vatandaşlar açısından sosyal içerme açısından son derece önemli sonuçlar doğurdu. Herhangi bir zanaatkâr veya bir lonca örgütünün üyesi, kendisini yalnızca üretimi değil aynı zamanda çoğu zaman düzenleyen kurumsal kurallara tamamen bağlı buldu. aile hayatı. Aynı zamanda şirket içinde istihdamın tutarlılığıyla desteklenen karşılıklı saygı ve gelir vardı.

Devrim öncesi Rusya'da, bu tür profesyonel şirketlerin, büyük şehirlerde kesinlikle var olmalarına rağmen, sürdürülebilir bir şekilde şekillenecek zamanları yoktu. Toplulukların sosyalleşme ve kariyer yönlendirme yapılarında rol oynadığı göç süreçleri tarafından körüklenmiş olmaları ilginçtir. 20. yüzyılda Rusya'daki sosyal yapının çoklu dönüşümleri. Yüzyıllardır Avrupa şehirlerinde gelişen sosyal içermenin doğal mekanizmalarının şekillenmesine izin vermediler. Buna ek olarak, tarihsel olarak kurulmuş birçok Rus şehri yavaş yavaş çürüdü ve ülke, Dünya'nın kenarında (yani "evin" dışında) coşkuyla yeni şehirler inşa etti; bunlardan bazıları bugün de yıkılmış veya çürümeye yüz tutmuş durumda. Bu nedenle literatürde toplumun bir "takla otunun" özelliklerini edindiği ve insanların kendi donanımlı evlerinde değil, devlet arazisinde, kimsenin olmadığı alanda yaşayan evsizlerin psikolojisini edindikleri belirtilmektedir. Yabancılaşma, kendi dairenizin kapısının hemen dışında veya giriş kapısının dışında başlar. Bahçelerin, sokakların ve diğerlerinin durumu ortak alanlar insanların kendilerini tamamen ilgisiz, tamamen kapalı ve kayıtsız hissettiklerini gösterir. Yeni bir göçebe, modern bir barbar, büyük şehirlerin sakini hakkında yazan O. Spengler'i hatırlıyorum (eski Yunanlılar, kendi şehir-polislerinin sakinleri olmayan herkese barbar diyorlardı).

Kentleşmiş, doğal olmayan çevreyi küçük bir yerleşimin doğal ortamından ayıran sosyal çevredeki değişiklikleri ve onunla etkileşim biçimlerini sistemleştirirsek, aşağıdaki özellikleri elde ederiz.

• 1. Potansiyel olarak herkesin erişebileceği çeşitli faaliyet türlerinin farklılaşması ve yoğunlaşması ve bunları yalnızca seçme değil, aynı zamanda değiştirme olasılığı.
• 2. Farklılaşma ve konsantrasyon sosyal etkileşimler, çeşitlilikleri ve yine potansiyel olarak sonsuz çeşitlilik arasından seçim yapma yeteneği.
• 3. Sosyal etkileşim biçiminin ağırlıklı olarak kişisel, resmi olmayandan kişisel olmayan, resmileştirilmiş, anonim, işlevsel rol temelli hale getirilmesi.
• 4. Faaliyetlerin yoğunlaşması, yapay, "ayarlanmış" zamanın, saatlerin, programların vb. zorbalığı tarafından belirlenen, etkileşimlerin "ateşli" veya stresli temposu ve ritmi.
• 5. Daha özgür bireysel ifade, stil ve yaşam tarzının bireyselleştirilmesine yönelik ortak, eski geleneklerin reddedilmesi veya ihmal edilmesi, hatta bu geleneklerin terk edilmesine kadar varılması geleneksel biçim topluluklar çocuklu bir aile gibidir.
• 6. Bireysel yaşam tarzlarının bir arada yaşaması, farklı kültürlerin etkileşimi ve genel kabul görmüş normlara kayıtsız kalma noktasına kadar hoşgörünün vurgulanması.
• 7. Evin tasarımı ve inşası "nitelikli uzmanlara" emanet edildiğinden ve kişi "atom gibi" belirli bir ortama yerleştirildiğinden, gelişmiş çevreyle, "ev" ile etkileşimin doğasında bir değişiklik boşlukta”. Bu açıdan bakıldığında, evlerin iç dekorasyonu olmadan oturmak için kiralanması uygulaması memnuniyetle karşılanmalıdır, çünkü bu, insanlara çevreye hakim olma ve apartman dairelerinin efendisi olma fırsatını verir - bu tür dairelerin sakinleri çevreleri üzerinde kontrol sahibi olurlar.

Bütün bunlar, birçok yapay ortamın geliştirilmesinin insanlar için giderek zorlaşmasına yol açmıştır. Bu aynı zamanda Rusya'da medeni hukuk ilişkilerinin az gelişmiş olması nedeniyle devlet ortamı için de geçerlidir; küçük sahiplerin ve girişimcilerin ve diğer ortamların oluşmamış katmanından dolayı pazar ortamı. Herhangi bir çevre türünden bahsederken, bunların insan gelişimi için erişilebilirliğini ve insanın çevredeki değişiklikleri kontrol etme yeteneğini dikkate almalıyız.

Rusya nüfusunun tarihsel bilinçaltında, evin ve çevresindeki "doğal olmayan" çevrenin lokalize edildiği, istikrarlı bir şekilde yapılandırılmış ve işlevsel olarak tanımlanmış bir doğal alan bulunmaktadır. Şehirde yerelleşen doğal çevredir ve ana çevre, köksüz Rus şehir sakininin mücadele içinde yaşadığı alışılmadık, yabancı sosyo-kültürel ortam, "büyük şehrin ormanı" dır. Basit, öngörülebilir ve istikrarlı bir ortamdan karmaşık ve yabancılaştırıcı bir ortama geçiş modern şehirçok dramatik. (Bunun bir örneği, Rusya'daki küçük kasabalarda hatalı iletişim nedeniyle donan apartman binalarıdır. Yaz aylarında, sakinler hasarlı boruları, iletişimleri değiştiremez veya kaynak yapamaz ve hatta bunların sahibi olmadıkları için bunlara katılamazlar. .) Yani şehrin o kısmı bir evdir, yani. Uzmanlaşmış bir ortamda insanlar bu ortamda ne yapabileceklerini (yapmaları gerektiğini) bilmelidir. Bunda gerçekten ustalaşmalılar, onu “kendilerine ait” kılmalılar. Temiz bir şekilde bol miktarda bulunan "grafiti" şaşılacak bir şey değil Batı şehirleri Bazı araştırmacılar bunu, kentsel çevrenin gençler tarafından evcilleştirilmesinin mantıklı bir gelişme biçimi olarak görüyor. Toplum gelişiminde modern sosyal hizmetin önemli bir kısmı, bir sosyal yöneticinin çalışmalarından, çabaların uygulama noktalarını bulmasından oluşur. yerel sakinler- kirli bir bahçeyi temizlemek, bir merdivenin çevre düzenlemesini yapmak, bir spor sahası inşa etmek vb. Böylece, bloğun, mikro bölgenin vb. her sakininin yapımında yer aldığı, kişinin çevresi kavramı, Evin görüntüsü oluşur. Ruslar henüz bu yolu geçmediler.

2.2.2. Çarşamba Her zaman belirli kaynaklarla karakterize edilen Bir kişinin ihtiyaçlarını karşılaması için gereklidir. Kaynaklar somut veya soyut olabilir. Maddi kaynaklar genellikle soyut olanlara erişim için önemlidir: bilgi, hukuki, tıbbi vb. Ancak kaynakların kendisi dışında hiçbir şey yok. daha düşük değerİstemcinin de bu kaynaklara erişimi vardır. Modern toplumda sadece son derece eşit olmayan bir dağılımın olduğu bilinmektedir. maddi mallar, aynı zamanda güç, prestij, saygı ve çeşitli hizmetlere erişim. Sosyal hizmet uzmanı danışanlarının çoğu zaman bu kaynaklara ve hizmetlere erişim kanalları engellenir. Çoğu zaman çevredeki kaynaklar yalnızca potansiyel olarak mevcuttur. Örneğin, yerel bir bölgesel topluluğun (şehir, ilçe, blok, belediye) ortamında, sakinlerin kendi faaliyetleri gibi her zaman kullanılmayan bir rezerv vardır. Ancak bu rezervi eyleme geçirmek için, bu sakinlerin sosyal katılımını harekete geçirmek, onların inisiyatiflerini uyandırmak gerekir ki bu da profesyonel bir sosyal hizmet uzmanı tarafından yapılabilir. Eğitim kurumlarının, ailelerin ve diğer ortamların kendilerine ait kullanılmayan rezervleri vardır.

Ancak sosyal çevre sadece kaynak sağlamakla kalmıyor, aynı zamanda insanlar için belli bir risk de oluşturuyor. Örneğin bir kişi sosyal çevredeki olumsuz koşullar sonucunda (sakatlanmak, sakatlanmak, sapkın davranışlarda bulunmak vb.) müşteri haline gelebilir. Ayrıca olumsuz çevre koşullarının mağdurları gerçek ve potansiyel olarak ikiye ayrılabilir. Gerçek müşteriler psikosomatik kusurları ve sapmaları olan kişiler, engelli kişilerdir; potansiyel müşteriler - ekonomik, ahlaki, kültürel düzeyi düşük ailelerde doğan çocuklar, göçmenler vb.

2.2.3. Var yeterli birçok objektif faktörler Bir kişiyi olumsuz çevre koşullarının kurbanı haline getirmek, yani. sosyal hizmet müşterisi. Bunlar öncelikle bölgenin, ülkenin, yörenin zorlu doğa ve iklim koşullarıdır. jeopatojenik bölgeler, çevre kirliliğiİnsan gelişimi ve davranışı üzerinde olumsuz etkisi olabilecek, yalnızca hastalık riskini değil aynı zamanda suç, antisosyal davranış (uyuşturucu bağımlılığı, alkolizm, intihar vb. gelişimini teşvik etmek) düzeyini de artıran çeşitli türlerde. İkincisi, toplumların tipik özelliği olan toplumdaki istikrarsızlık geçiş dönemi. Araştırmacılar, Rusya'daki hızlı ekonomik, politik ve ideolojik yeniden yönelimin, başta yaşlılar olmak üzere nüfusun farklı grupları arasında bireysel ve toplumsal kimlik kaybına yol açtığını ve sosyal kimliklerin oluşmasına yol açtığını vurguluyor. genç nesiller temelde farklı, yeni değer yönelimleri, bu da toplu olarak nüfusun yaşlı, orta ve genç grupları arasında “kurbanların” artmasına yol açıyor.

İÇİNDE sonuç Olumsuz sosyalleşme koşullarından kaynaklanan farklı mağdur türlerinin sayısı da arttı (suçlular, uyuşturucu bağımlıları, fahişeler, evsizler, nüfusun yoksul kesimleri). Üçüncüsü, antisosyal yönelime sahip bir akran grubu (özellikle ergenlik ve ergenlik döneminde). Dördüncüsü, aile; örneğin antisosyal yaşam tarzı ve yasa dışı davranışlar miras alınabilir.

Genel olarak çevre, yalnızca kaynak olarak değil, çeşitli risklerin de kaynağı olarak ele alınmalıdır; bu, kişiyi hem geliştirebilir hem de yıkıcı olabilir. Eğer içindeki risk fırsatları, kaynak elde etme fırsatlarına üstün geliyorsa, insanın gelişimi için fırsatlar sunmuyorsa, yalnızca onda asosyal niteliklerin ortaya çıkmasını teşvik ediyorsa, o zaman böyle bir ortam kesinlikle yıkıcıdır. Aşağıdaki durumlarda gelişen bir ortam olacaktır:

hem riskleri hem de bunlara uyum sağlama yollarını gerekli dengede sunar;

• - Orada gerekli kaynaklar olumlu insan gelişimi ve ihtiyaçlarının karşılanması için;
• - bir kişinin bu kaynaklara erişimi vardır;
• - Çevre, uyaranların çeşitliliği ve zenginliği ile karakterize edilir; Kişi bu ortama gönüllü ve aktif olarak dahil olur.

güdüleri ve yetenekleri (kendisine karşılık gelir) ve dış baskı altında değildir;

çevrenin özellikleri onun pasif bir müşteriye veya yalnızca hizmet tüketicisine dönüşmesine neden olmaz;

Çevre sosyal bir düzen oluşturur kişisel nitelikler kişi;

insan ve çevre arasındaki etkileşimler, insan ve çevrenin karşılıklı açıklığı, karşılıklı çıkarları temelinde inşa edilir;

Çevreye hakim olmak kişi için mümkün, erişilebilirdir veya kişi için zorluklar ortaya çıktığında özel bir aracı tarafından düzenlenir, böylece kişi bu arabuluculuğun faydasını kendisi görür (sosyal yeterliliğinin arttığını hisseder);

Hukuk, ahlak, insan ve çevre arasındaki etkileşimin düzenleyicileri profesyonel aktivite sosyal hizmet uzmanı vb. Sosyal çevrenin bileşenleri güçlü veya zayıf bir şekilde birbirine bağlı olabilir. Güçlü bağlantı, ortamın gücünü gösterirken, zayıf bağlantı, kırılganlığını gösterir.

Herhangi bir ortamın bir takım ortak özellikleri vardır ve bunların arasında şunları belirtebiliriz:

• çevrenin istikrar/istikrarsızlığının ölçüsü;
• çevresel kaynakların mevcudiyeti (maddi/maddi olmayan)",
• müşterinin bu kaynaklara erişme yeteneği;
• Müşteri açısından çevrenin riskliliği",
• çevrenin gizli rezervleri,
• müşteri tarafından geliştirilmek üzere ortamın erişilebilirliği (bileşenleriyle doğrudan etkileşim olasılığı));
• fırsatların ve çevresel özelliklerin çeşitliliği (insan gelişiminin temelini oluşturur)
• çevrenin insanlara açıklığının bir ölçüsü, çevrenin bir kişiye olan talebi;
• Bir kişiyi çevreye dahil etmenin yolu: gönüllü (temel olarak kişisel güdü ve yeteneklere dayalı) veya kesinlikle zorla;
• Kişi ile çevre arasında aracıların varlığı/yokluğu;
• çevre ile kişi arasındaki ilişki türü ve bunun tersi (yıkıcıdan karşılıklı ihtiyaçların tamamen karşılanmasına kadar).
• 2.2.4. Bu özelliklerden hangisine odaklanmanın uygun olduğu, sosyal hizmet uzmanının karşı karşıya olduğu hedeflerin yanı sıra danışanın yaşam durumunun özelliklerine de bağlıdır. Her durumda, genelleştirilmiş bir portre kötü çevre verilen genel özelliklere uygun olarak danışan açısından zayıf (en iyi ihtimalle sınırlı) kaynaklara sahip bir ortam olması, bu sınırlı kaynaklara erişimde zorluklar, kişinin çevre koşullarının mağduru olma ihtimalinin yüksek olması anlamına gelmektedir. , artan istikrarsızlık, içinde meydana gelen olayların öngörülemezliği (müşterinin buna uyum sağlamasında zorluklara, hayal kırıklığı, müşterinin nevrotikliğine yol açar), çevrenin teşviklerle yoksulluğu (kendini gerçekleştirme olanaklarını sınırlayan), danışana hakim olmanın zorluğu (ve bu ortamın koşullarında sağlık durumunun kötü olması nedeniyle) veya bu ortama dahil olma zorunluluğu vb. Sırasıyla iyi Yeterince yüksek düzeyde istikrar (müşterinin başarılı adaptasyonu için önemlidir), müşteri açısından gerekli kaynakların varlığı ve bunlara erişme yeteneği, onu dönüştürme tehlikesinin bulunmaması ile karakterize edilen bir ortam olacaktır. mağdura dönüşme, çeşitli teşvikler (gelişimi için fırsatlar yaratan) ve danışan ile çevre arasında iyi bir karşılıklı alışveriş, danışanın ustalık kolaylığı (ve buna bağlı olarak bu ortam koşullarında iyi psikolojik refahı) , bu ortama dahil olmanın gönüllülüğü vb.

Bu örneklerle açıklanabilir. Çevre aile içinde ise eğitim kurumu Bölgesel topluluk oldukça istikrarlı, sürdürülebilir, gerekli kaynaklara sahip, bu kaynakların bir kişinin kullanımına açık olmasına rağmen, eğer bu ortamda çeşitli risklere uyum sağlama araçları geliştirilirse ve yapıcı gelişme için gerekli fırsatlar sağlanırsa Bir kişinin çeşitli teşvikler vb. ile karakterize edildiğine göre böyle bir ortamı düşünebiliriz. zengin. Ve aslında ailede ve okulda çocuklara yönelik taleplerin istikrarı, onların yetiştirilmesindeki başarının açık bir koşuludur. Ebeveyn boşanması veya ebeveynlerin çelişkili talepleri nedeniyle ortaya çıkan istikrarsızlık, ebeveynliğin başarısını engeller. Kaynak çeşitliliğinin varlığı da ailenin ve okulun eğitim hedeflerine başarılı bir şekilde ulaşmasının açık bir koşuludur. Aynı zamanda kaynaklar çocuklara da sunulmalıdır. Bir okul için binaların sağlanması, bilgisayarlar, ders kitapları vb. gibi maddi kaynaklar sıklıkla ön plana çıkmaktadır. Bir aile için en öncelikli kaynak manevi kaynaktır: çocuklara duyulan sevgi ve onlarla ilgilenmek.

Aile ve okuldaki durumların ve gelişim ortamlarının zenginliği ve çeşitliliği, onları çocuklar için ilgi çekici ve çekici kılmaktadır. Gibi belirli kurumlarda çevrenin monotonluğu yetimhane barınma (genel olarak herhangi bir kapalı kurum), çocukların ve ergenlerin gelişimini olumsuz yönde etkiler.

Ancak ailede ve okulda yalnızca maddi kaynaklara vurgu yapılmasının çoğu zaman bu ortamlarda iletişimin zayıflamasına yol açtığını vurgulamak gerekir. Böyle bir yönelime sahip bir aile, yalnızca kendi hayatta kalma sorunlarına kapalı hale gelir, çocuklar mevcut zor durumun yarattığı kusurlu bir iletişim atmosferinde büyürler (yalnızca parayla ilgili konuşmaları, maddi zorlukları olmayan ebeveynlerin maddi zorluklarını duyarlar). manevi eğitimleri ve kültüre aşina olmaları için yeterli zamana sahip olmaları). Manevi kaynağın tamamen kullanılmadığı ortaya çıkıyor.

Elbette ailenin ve okulun çocukla ilgilenmesi, onu kabul etmeye hazır olması, onu özenle, dikkatle kuşatması, ona ve onun özelliklerine (ki çoğu zaman eksik olan) uyum sağlaması gerekir. Hatta dedikleri gibi “gereksiz”, “fazladan” çocuğu olan aileler bile var. Genel olarak, çok çeşitli ortamlar genellikle bir kişinin bunlara dahil edilmesine hazır değildir, bir kişinin görünümüne uyum sağlayamaz, belirli bir egoizm ile karakterize edilir ve kişinin iyotunu "ezmeye" çalışır. Ortamlar da kişinin bu şekilde dahil olmaya hazır olma/hazır olmama derecesine göre farklılaştırılabilir. Sırf bu nedenle, onlara katılan bir kişinin çoğu zaman bir aracıya, çevreye hakim olmasına ve ona girmesine yardımcı olacak bir sosyal hizmet uzmanına ihtiyacı vardır.

Prensip olarak sosyal çevre, kişinin potansiyelini gerçekleştirme ve onu toplumun gereksinimlerine uyarlama sürecine mümkün olduğunca katkıda bulunmalıdır. Burada elbette zor sorular ortaya çıkıyor: Bir çocuk veya yaşlı bir kişi için en uygun gelişim ortamı nedir, yaşamın her aşaması için genel olarak özellikleri nelerdir, bebeklik aşamasına göre bu ortamın belirli içerikle nasıl doldurulacağı. , ergenlik, gençlik ve özellikle yaşlılık veya yetişkinlik yaşı.

Teorik açıdan bakıldığında, her yaş dönemine özgü uygun gelişimsel ortamların inşa edilmesi sorununun gündeme getirilmesinin gerekli olduğunu vurgulamak önemlidir. Yaratma sorununa ilişkin gelişmelerin temelini bu ortamlar sorunu oluşturmaktadır. değerli kişi yaşam koşulları” (kavramsal olarak yeterince açıklanmamış). Pratik anlamda bu görev, sosyal hizmet faaliyetlerine yönelik sosyal standartlar ve düzenlemeler geliştirme göreviyle kesişmektedir.

Çoğunlukla sosyal çevre, daha önce de belirtildiği gibi, kalkınmaya tehdit oluşturan ve kişiyi müşteri-kurban haline getirebilen teşviklerle doludur. Uyuşturucuya ilişkin bilgiler, alkol, sigara reklamları ve gençleri cezbeden şeyler modern kent ortamının ayrılmaz özellikleri haline geldi. Aynı zamanda bir gencin totaliter mezheplere ve çeşitli suç gruplarına katılma olasılığını da sunuyor. Tüm bu riskler genci olası bir kurban, bir sosyal hizmet uzmanının müşterisi rolüne programlıyor gibi görünüyor. Tabii ki, çevrenin bu bileşenleri bir kişiyi yalnızca bilincinin az gelişmiş olması, çocukçuluk koşulu altında etkiler. Birçok gencin “prestijli” tüketim mallarına odaklanması tipik bir durumdur. Bir sosyal hizmet uzmanının öncelikli görevi, çevreyi iyileştirmek, çevrenin organizasyonunu değiştirerek risklerini azaltmak, onu yıkıcı değil gelişimsel uyaranlarla doyurmak ve uyuşturucu bağımlılığını, gençleri ve gençlik suçlarını önlemektir.

Anketlerde gençler genellikle zamanlarını harcamayı tercih ettiklerini söylüyor. boş zaman kendi başınıza değil, başka alanlarda; eksikliği hissetmek spor bölümleri ve çevreler, gençlik kulüpleri genel olarak kendilerini şekillendiren birçok neden sayıyor. olumsuz tutum ikamet ettiğiniz bölgeye. Bu durum, yerel sosyal politikanın gençlikle ilgili olarak yeniden düşünülmesinin bir sinyali, bölgedeki gençler için daha çekici bir ortam yaratmaya yönelik olumlu programlar formüle etme yönünde bir teşviktir. Bu aynı zamanda yerel yönetimlerin faaliyetlerinin bu grup nüfus tarafından değerlendirilmesidir.

2.2.5. Diğerleri ortam optimizasyonuyla ilgili sorunlar bir kişiyle ilgili olarak ortaya çıkmak yaşlı.Şimdilik yaşlı insanlar öncelikle sağlıklı yetişkinler için yaratılmış bir ortamda yaşıyor. Yaşlı bir kişinin ulaşımı kullanması genellikle zordur; girmek zordur, basamaklar çok yüksektir, vb. Bazen evlerin ön kapılarının yanında oturup sohbet etmeye yetecek kadar bank bulunmuyor. İçinde değil Rus gelenekleri kafe ve restoranları düzenli olarak ziyaret etmek yaşlıların maddi imkânları dahilinde değildir. Modern kentsel çevre, genel olarak insanlara, özel olarak da yaşlılara giderek daha az yer ayırmaktadır (konforlu dinlenme yerlerinin sayısı azalmakta, yeşil alanların, meydanların vb. sayısı azalmaktadır). Genel olarak, yerel yönetimler tarafından yaşam ortamının arabalara değil, insanların ihtiyaçlarına ve çıkarlarına uygun şekilde tasarlanması gibi büyük ölçekli bir görev ortaya çıkmaktadır. Bu yolda bazı stereotiplerin, yani bu tür faaliyetlerin ikincil öneme sahip olduğu görüşünün üstesinden gelmemiz gerekecek; iktidar, nüfusun farklı gruplarının ihtiyaçlarını dikkate almadan işleyebilir.

Elbette kentsel çevreyi şekillendirme pratiğinde olumsuzlukların yanı sıra olumlu yanları da var. Bunların örneği şehir merkezlerinde yaya bölgelerinin oluşturulmasıdır. Yaya bölgesi Bölge etrafındaki hareketin orijinal anlamına geri dönme olasılığını açar. Yaya bölgesi herkesin rahatlamasına, binaların mimarisine konsantre olmasına, oturup dinlenmesine olanak tanır. Oturmak sadece boş bir eğlence veya dinlenme değildir. Bu aynı zamanda bir tefekkür biçimi, çevreyle birlik ve yaşlılar için özerk (bağımsız) bir konumun, bir “hareket biçiminin” göstergesidir. Yaşlıların önemli bir kısmı kural olarak şehrin kalabalık sokaklarından ve meydanlarından kaçınıyor. Kentsel mekanın diğer teşvik edici unsurları küçük mimarisi, ağaçları ve akan suyudur. Bu tür bileşenler “evcilleştirilmiş bir ortam” izlenimi yaratarak insanlarda güvenlik duygusunu güçlendiriyor. Uygun yerelleştirilmiş alanların ve rahat köşelerin oluşturulması, belediye sosyal hizmetlerinde umut verici bir faaliyet alanı olarak değerlendirilebilir. Bu yönler “Sosyal hizmet teknolojisi üzerine dersler”de belirtilmiştir, ed. E.I.Kholostova (Bölüm III. M., 1998. S. 57). E. Lenger ve Harvard'lı meslektaşları tarafından yapılan çarpıcı bir deney, çevrenin yaşlı bir insanı iyileştirme ve gençleştirme potansiyelini gösteriyor. 75 yaşında insanları çevreleyen çevreyi değiştirmeye, onu 20 yıl önceki bir çevreye yeniden yapılandırmaya ve onları 20 yıl önceki ortama sokmaya karar verdiler. Deney sadece bir hafta sürdü, ancak yaşlıları bu kadar "genç" bir ortama sokmanın sonucu şaşırtıcı: İnsanların yaşlanma sürecini etkilemek mümkündü (görme ve işitmeyi keskinleştirmek, kas gücünü artırmak, hafızayı geliştirmek, hatta zeka düzeyini artırmak). Bu tür sonuçlar cesaret vericidir. Ancak sonuç zaten açık: Çevreyi değiştirerek, onu bir kişinin en derin çıkarlarını karşılayan daha rahat bir ortama dönüştürerek çok şey başarılabilir.

Öyle oldu ki, daha önce de belirtildiği gibi, hakim sosyal çevre türüne göre, sosyal hizmette farklı yönler ayırt ediliyor. Ancak bu yaklaşım, “kişi - çevre - etkileşimlerinin düzenleyicileri” yapısının bütünsel doğasını hesaba katmaz; önemli de olsa yalnızca bir bileşenine - çevreye dayanır.

• 2.2.6. Sosyal hizmet teorisi açısından, ilişki türleri, olası insanlar arasında Ve çevre prensipte. Gerçek şu ki, bu oranlar çok farklı olabilir - aşırı derecede elverişsizden (kişi çevrenin kurbanıdır) bir kişi için çok elverişliye kadar. Başka bir deyişle, sosyal çevre ya bir kişinin gelişimini tamamen bastırabilir, engelleyebilir, onu bir mağdur-müşteri haline getirebilir ya da onun tüm ihtiyaçlarının karşılanmasına ve insanın gelişim sürecine tamamen katkıda bulunabilir. İnsan ve çevre arasındaki bazı ilişki türlerini listeleyelim.
• 1. İnsan ve çevre arasındaki tam uyumsuzluk.Çevre, kişiyi yaşamın çeşitli aşamalarında kendini gösterebilen bir müşteri-kurban haline getirir. Ancak orijinal biçimi, yaşamın en başında, yeni doğan bebeğe yakın çevrenin ihtiyaç duymadığı, ailenin onu beklemediği, talep edilmediği, "gereksiz" olduğu dönemde açıkça ortaya çıkar. Bildiğimiz gibi “gereksiz” çocukların yüzdesi çok önemli. Böyle bir ortama derhal sosyal hizmet uzmanının “koruyucu” yetenekleri dahil edilmeli veya çıkarılmalı, çocuğun hukuki koruma mekanizması tetiklenmelidir. Her durumda, çocuğun yaşına uygun bir ortama dahil edilmesine yönelik araç ve mekanizmaların araştırılması gerekmektedir.

Ancak insan kendisini mahveden bu kadar olumsuz bir ortamda hayatına son verebilir. Bu nedenle araştırmalar, bekar yaşlılara yönelik sosyal evlerdeki yaşlı bekar kişilerin genellikle kendilerini her zaman uygun bir ortamda bulamadıklarını göstermektedir. Bekar yaşlılara yönelik sosyal evlerdeki ortam, başlangıçtaki beklentilerin aksine, kişiyi toplumdan izole ederek yaşlılık deneyimine hapsetebilmektedir. Bir sosyal evin bir blok yaşamına entegre olması anlamlı yaşamın çeşitliliğini arttırır ve sayısını sınırlamaz. sosyal roller yaşlı insanlar.

Çevrenin insanların mağduru gibi davranması durumunda bunun tersi bir durum da mümkündür. Örneğin aynı boyalı, eski püskü asansörler, merdivenler, bir tür çöplüğe dönüşen girişler, su basmış bodrumlar vb. İnsanların kentsel çevreye karşı böyle bir tutumun birçok örneği var.

Sosyal hizmet öncelikle kişi ve çevre arasındaki yetersiz ilişki türlerinde gelişen şeyleri değiştirmeye odaklanır. Elbette öncelikle insanları, onları yok eden ortamların etkilerinden koruyacak teknolojilere ihtiyacımız var. Bir kişinin bunlara uyum sağlaması prensipte imkansızdır. Bu nedenle öncelikle bu tür ortamların tespit edilmesi için uygun sosyal teşhis araçları önemlidir.

• 2. Kişi ve çevrenin kısmi uyumu. Modern Rus toplumunun sosyal ortamı artık büyük sayı Girişim ve girişimciliği artan insanlar. Ancak çoğu insan bu gereksinimi yalnızca "kısmen" karşılıyor; belki de bu nitelikleri henüz yeni geliştirmeye başlıyorlar; birçoğu bunları yapabilecek durumda değil. Bir kişi ile bir meslek vb. arasında da kısmi bir yazışma vardır.
• 3. Kişi ve çevre arasındaki yazışmayı tamamlayın. Bu durumda çevre, kişinin potansiyelini geliştirir (örneğin kişinin bilinçli meslek seçimi, mutlu bir evlilik, hayatını çeşitlendiren hobiler vb.).

Elbette, bir sosyal hizmet uzmanı daha çok kişi ve çevre arasındaki tam tutarsızlık veya kısmi uyum durumlarıyla ilgilenir. Tam bir tutarsızlık durumunda (çoğunlukla sosyal hizmet uygulamasında karşılaşılan), bir kişinin danışan-mağdura dönüşmesini önlemek için, durumu kökten dönüştürecek, kişiyi bunun etkisinden uzaklaştıracak teknolojilere ihtiyaç vardır. yaşına, kişisel ve sosyal özelliklerine uygun başka bir ortam seçmelidir.

Bir kişi ile çevre arasındaki en verimli etkileşim, belirtildiği gibi, ancak aralarında karşılıklı bir alışveriş ilişkisinin gelişmesiyle mümkündür: çevre, kişinin temel ihtiyaçlarını karşılar ve kişi de buna karşılık, insanın varlığını destekler. faaliyetleri aracılığıyla çevreyi Bu anlamda onların karşılıklı varsayıldığı™, karşılıklı yararları söylendi. Elbette, bu karşılıklı fayda ilişkisi en çok kişinin üretken faaliyet aşamasında olduğu yetişkinlik aşamasında temsil edilir. Emeklilerden, engellilerden, çocuklardan “faydalılık” talep edemezsiniz.

• Mevzuatın toplanması Rusya Federasyonu. Sanat. 3.
• 2 Bakınız: Spengler O. Avrupa'nın Gerileyişi. M., 1993.
• Sosyal hizmet / genel olarak. ed. V. I. Kurbatova. Rostov bilinmiyor, 1999.
• Kuznetsova T. 10. Yetimhane mezunlarının sosyal uyumu: kaid. dis. St.Petersburg, 2003.
• Chopra L. Yaşlanmayan beden, ebedi ruh. M., 1994.

Sosyo-psikolojik olgular sosyal çevrenin, bireyin ve grubun etkileşiminden ortaya çıkar. Bu nedenle, bunları incelerken, her şeyden önce, sosyal çevre, bu fenomenlerin özneleri olarak birey ve grup ve bunların karşılıklı etki ve etkileşiminin genel koşulları hakkında oldukça net bir fikir oluşturmak gerekir. .
Sosyal çevre, bir kişiyi sosyal yaşamında çevreleyen, doğrudan veya diğer insanların çalışmalarının sonuçlarının aracılık ettiği zihinsel yansımasının nesnesi olarak hizmet eden her şeydir. İnsan hayatı boyunca çok çeşitli sosyal faktörlerin etkisini yaşar. Hepsi bir arada ele alındığında bireyin sosyal çevresini oluşturur. Ama toplumsal yaşamı belirleyen toplumsal faktörleri belirlemek için Marksizm'de “sosyo-ekonomik oluşum” kavramının kullanıldığını, yoksa “toplumsal çevre” kavramının neden kullanıldığını söyleyebilirler. Bu kavramlar arasındaki ilişkiyi ele alalım.

Sosyal çevre ve sosyo-ekonomik oluşum

Sosyal çevre kavramı, gelişimlerinin belirli bir aşamasında sosyal ilişkilerin kendine özgü benzersizliğini ifade eder. Bu yönüyle sosyo-ekonomik oluşum kavramından farklılaşmakta ve onu tamamlamaktadır. Sosyal çevre kavramı, sosyal ilişkilerin özünü değil, onların spesifik tezahürünü karakterize eder. Sosyo-ekonomik bir oluşum olarak kapitalizm aynı sosyo-ekonomik yasalara tabidir. Ancak bu yasaların etkisi, kendine özgü özel biçimlerde kendini göstererek, diğer sosyal ortamlardan farklı, belirli bir sosyal ortam yaratır. Bireyler ve gruplar öyle spesifik bir sosyal ortamda faaliyet gösterirler ki. Üstelik tarihsel figürler ve büyük gruplar (sınıflar, uluslar) geniş bir toplumsal çevre içinde hareket ediyorlarsa, o zaman küçük grupların ve bunlara dahil olan bireylerin eylem alanı da mikro çevre, yani yakın toplumsal çevredir.
Psikolojik açıdan belirli bir sosyal çevre, bireyler ve gruplar arasındaki bir dizi ilişki olarak ortaya çıkar. Sosyal çevre ile birey arasındaki ilişki oldukça önemli bir öznellik unsuruna sahiptir. Bir sınıf, sınıf olarak kendisini yok etmeden sosyo-ekonomik formasyondaki yerini değiştiremiyorsa, o zaman kişi sosyal çevredeki yerini değiştirebilir, bir sosyal çevreden diğerine geçebilir ve böylece bir dereceye kadar kendi varlığını inşa edebilir. kendi sosyal çevresi.
Elbette bireyin sosyal çevredeki hareketliliği mutlak değildir; sosyo-ekonomik ilişkilerin nesnel çerçevesi ve toplumun sınıf yapısıyla sınırlıdır. Bununla birlikte bireyin özellikle seçtiği mikroçevreye ilişkin etkinliği küçümsenemez. Bu konunun pratik önemi özellikle suçun nedenleri analiz edilirken ortaya çıkıyor.
Bireye ilişkin sosyal çevre nispeten rastgele bir yapıya sahiptir. Bu rastgelelik özellikle psikolojik açıdan büyüktür, çünkü belirli bireylerin karakter ve özellikleri ilişkilerine damgasını vurur. Ancak bu rastlantısallık bile kendisini yalnızca belirli sınırlarda gösterir. Belirli bir sosyo-ekonomik sistemin belirlediği ilişkilerin gerekliliği ile sınırlıdır.
Sosyo-ekonomik oluşumun, yalnızca küresel özelliklerin kaydedildiği sosyal ilişkiler sisteminin en yüksek soyutlaması olduğu dikkate alınmalıdır. Sosyal çevrede, sosyo-ekonomik oluşumların bu unsurları çeşitli yönlerden canlandırılmaktadır: demografik, etnik, psikolojik, bireysel. Bu nedenle sosyal çevrenin yapısı, sosyo-ekonomik oluşumun katı mantıksal yapısından daha kafa karıştırıcı ve daha karmaşık görünmektedir.
Sosyal çevrenin yapısı, sosyo-ekonomik oluşumun yapısının tam bir benzeri, onun ayna görüntüsü olamaz. Etnik düzenin faktörleri, örneğin bir milliyet, ulus, bir veya başka bir etnik gruba ait olma ve birlikte hareket eden etnik bilincin türetilmiş faktörleri, sosyal çevrenin ayrılmaz unsurlarını oluşturur. Aynı zamanda sosyo-ekonomik oluşumla doğrudan ilgili unsurlar sosyal çevre üzerinde belirleyici bir etkiye sahiptir. Nesnel toplumsal ilişkiler sistemi, adeta üzerinde küçük grupların ve bireylerin yer aldığı bir çerçeve oluşturur. Grubun bu çerçevedeki yeri esas olarak bireyin sosyal çevresini belirlemektedir.
Dolayısıyla sosyal çevre, ilk yaklaşımla, sosyo-ekonomik oluşumun türüne göre belirlenebilir. İlkel komünal, köleci, feodal, kapitalist ve sosyalist sistemlerin sosyal çevre özelliği bu şekilde farklılık gösterir. Bu şekilde tanımlanan sosyal çevrenin birey ve grup üzerindeki etkisinin niteliği de farklılık göstermektedir. Örneğin sosyalist gerçeklikteki feodal-bay kalıntılarından öfkeyle bahsediyoruz. Köle ticareti ve köleliğe dair modern gerçekleri, bazı yabancı ülkelerde benzer sosyal çevrede yaşayanların zihinlerinde iz bırakmadan geçmeyeceğini anlayarak öfkeyle kınıyoruz.

Sosyal çevrenin sınıfsal karakteri

Sosyo-ekonomik formasyon türüne göre ayrılan sosyal çevre türleri içerisinde, grubun formasyon yapısındaki yerine göre türlerin ayrılması gerekmektedir. Burada her şeyden önce sınıflı toplumsal çevre, tarihsel olarak belirlenmiş toplumsal üretim sistemi içindeki yeri ile ayırt edilir. Böylece burjuva sosyal ortamı, proleter sosyal ortamı vb. arasında ayrım yaparız. Herhangi bir sosyal sınıf, bileşimi bakımından heterojen olduğundan ve belirli katmanlara bölündüğünden, her katmanın sosyal çevrenin kendine özgü karakteristik özellikleri vardır. Bu, sosyal çevrenin sınıf içi bölünmesine neden olur. Ayrıca, sözde sınıf dışı unsurlardan oluşan bir sosyal ortam da var. Belirtilen sosyal çevre türlerinin her biri, bireyler ve insan grupları üzerinde iz bırakan belirli psikolojik özelliklerle karakterize edilir.
Son olarak, işbölümüne göre sosyal çevrenin türünü belirlemeye yardımcı olan bir grup özellik vardır. Kentsel çevre ile kırsal çevre arasında az çok net bir ayrım vardır; fiziksel ve zihinsel emeğin, çeşitli faaliyet türlerinin (endüstriyel, politik, hukuki, bilimsel, sanatsal) ve insanların varlığının tüm özellikleriyle karakterize edilen bir sosyal çevre.
Tüm bu işaretler, bir kişinin bireysel niteliklerini etkileyen, ilişkilerine damgasını vuran sosyal çevrenin belirli özelliklerini oluşturur.
Bir bireyin ya da küçük bir grubun yaşam tarzı sorunu, sosyal çevre sorunuyla yakından ilgilidir. Sosyal çevre karmaşık bir ilişkiler bütünüdür. Ancak birey bu ilişkilere değişen derecelerde faaliyetle dahil olabilir. Sosyal çevreyle olan pratik ilişkilerin bütünlüğü, bireyin yaşam biçimini oluşturur. Yaşam tarzı hakkında daha fazla ayrıntı aşağıda tartışılacaktır. Şimdi konuyu özetleyelim.
Dolayısıyla, tarihsel, demografik, coğrafi ve etnik özellikleriyle sosyo-ekonomik formasyon, belirli bir yaşam tarzına ve dolayısıyla bir düşünme ve hissetme biçimine yol açan belirli bir sosyal çevreyi oluşturur.
Sonuç olarak, sosyo-ekonomik oluşum - sosyal çevre - yaşam tarzı - kişilik - bu, sosyal ilişkilerin bir kişinin diğer insanlarla ilişkilerine, sosyalin bireye, bireyin sosyalleşme yoluna nüfuz etme sürecinin temel diyagramıdır.
18. yüzyıl Fransız materyalistlerinin söylediği gibi sosyal çevrenin kişiliği şekillendirdiğini söylemek yeterli değildir. Bu bağlantıyı Marksizm gibi daha da ileriye, sosyo-ekonomik formasyona, üretim biçimine taşımak gerekiyor. G.V. Plekhanov, "Biz" diye yazdı, "bir kişinin yalnızca tüm düşünceleri ve duygularıyla sosyal çevrenin bir ürünü olduğunu söylemiyoruz; bu ortamın doğuşunu anlamaya çalışıyoruz.” Plehanov, nihai olarak "toplumsal çevrenin özelliklerinin herhangi bir verili zamandaki üretici güçlerin durumu tarafından belirlendiği" sonucuna vararak şöyle açıklıyor: "Üretici güçlerin herhangi bir verili gelişme aşaması, zorunlu olarak, toplumsal üretken güçler içinde belirli bir grup insanın gruplaşmasına yol açar. süreç, yani belirli üretim ilişkileri, yani tüm toplumun belirli bir yapısı. Ve toplumun yapısı bir kez verildiğinde, onun karakterinin genel olarak insanların tüm psikolojisine, tüm alışkanlıklarına, ahlakına, duygularına, görüşlerine, özlemlerine ve ideallerine yansıyacağını anlamak zor değildir.”
Sosyal çevre kavramı, modern burjuva sosyolojisi ve sosyal psikoloji tarafından yaygın olarak kullanılmaktadır. Bununla birlikte, sosyal çevre onlar tarafından ağırlıklı olarak kültürel bir çevre olarak anlaşılmakta, insanların üretken faaliyetleriyle, toplumun sosyal sınıf yapısıyla ilişkilendirilmemekte, bu da sonuçta sosyal çevrenin toplumdaki rolünün idealist bir yorumuna yol açmaktadır. kişiliğin oluşumu.

“Düşler ve Sihir” bölümündeki popüler site makaleleri

Eğer kötü bir rüya gördüysen...

Engelli çocukların sosyal rehabilitasyonu engelliler

Çocuğun gelişiminin en önemli unsuru ve koşulu sosyal çevredir. Sosyal çevre, sosyal yaşamda bizi çevreleyen her şey ve her şeyden önce her bireyin belirli ilişkiler içinde olduğu kişilerdir. Sosyal çevre, bireyin zihinsel gelişimi ve davranışları üzerinde ortak etkiye sahip, çok sayıda sosyal grubu içeren, çok düzeyli bir oluşum olan karmaşık bir yapıya sahiptir.

Bunlar şunları içerir:

1. Mikroçevre.

2. Dolaylı sosyal oluşumlar, bireyi etkiliyor.

3. Makrososyal yapılar – makro çevre.

Mikro çevre, insanı doğrudan etkileyen, yakın çevredir. İçinde bir kişi olarak oluşur ve kendini gerçekleştirir. Bu bir aile, bir anaokulu grubu, bir okul sınıfı, bir üretim ekibi, çeşitli resmi olmayan gruplar bir kişinin günlük yaşamda sürekli karşılaştığı iletişim ve diğer birçok dernek.

Bireyi etkileyen dolaylı sosyal oluşumlar. Bunlar doğrudan bireyle ilgili olmayan oluşumlardır. Örneğin, ebeveynlerinin çalıştığı üretim ekibi onlarla doğrudan bağlantılıdır, ancak yalnızca ebeveynler aracılığıyla dolaylı olarak çocukla bağlantılıdır.

Makro çevre toplumdaki sosyal ilişkiler sistemidir. Yapısı ve içeriği, başta ekonomik, hukuki, siyasi, ideolojik ve diğer ilişkiler olmak üzere birçok faktörün birleşimini içermektedir. Makro ortamın adı geçen bileşenleri bireyleri hem doğrudan, hem de yasalar aracılığıyla etkiler. sosyal politika değerlerin, normların, geleneklerin, kitle iletişim araçlarının ve dolaylı olarak bireyin dahil olduğu küçük grupları etkileme yoluyla gerçekleşir.

İnsanlar arasındaki ilişkiler geniş bir yelpazeye sahiptir. Hem makro-ortam ölçeğinde hem de mikro-ortam ölçeğinde bunlar çoklu aracılıklıdır. Örneğin büyükbaba veya büyükanne her zaman çocuğun yanında olmayabilir. Ancak bir babanın büyükbabası ve bir kişi olarak nitelikleri hakkındaki öyküsü, çocuk üzerinde onunla doğrudan temastan daha az etki edemez.

Yukarıdaki sınıflandırmaya ek olarak grubun sosyal ilişkiler yapısındaki yeri ilkesine göre farklılık gösteren sosyal çevre türleri de vardır. Buna dayanarak çalışma, öğrenci, okul sosyal ortamı vb.'yi ayırt ederler. Listelenen sosyal çevre türlerinin her biri, bir kişinin kişiliğine ve insan gruplarına iz bırakan belirli psikolojik özelliklerle karakterize edilir.

Sosyal çevrenin türünü ayırt etmek için kullanılabilecek bir dizi başka özellik de vardır. Örneğin işbölümüne göre kentsel ve kırsal ortamlar, fiziksel veya zihinsel emekle karakterize edilen ortamlar arasında ayrım yaparlar. İle çeşitli türler faaliyetler - üretim, politik, bilimsel, sanatsal, pedagojik vb.

Belirli bir sosyal çevre, sosyo-psikolojik açıdan, bir birey ile bir grup arasındaki ilişkiler dizisidir.

Çocuğun kendisini içinde bulduğu sosyal çevre, onun ihtiyaçlarının ve taleplerinin gerçekleşmesinde belirleyici olmaktadır. en önemli koşul Bir kişi olarak sosyal özünü ortaya çıkarmak. Ancak çocuk sosyo-psikolojik nitelikleri ancak kendi deneyimi, iletişimi, ailedeki akranları ve yetişkinlerle doğrudan temas yoluyla, anaokulunda, okulda, sokakta kendi faaliyeti nedeniyle kazanır.

Bireye ilişkin sosyal çevre nispeten rastgele bir yapıya sahiptir. Örneğin ebeveynler çocukları için seçim yapıyor. eğitim kurumu, çalıştıkları için çocuğu okuldan alamadıkları için eve yakın olanı değil, büyükannenin evinin yanında olanı seçebilirler. Ancak bu kaza sosyo-psikolojik planda son derece önemli bir rol oynar, çünkü belirli bireylerin karakteri ve özellikleri ile grupların özellikleri ilişkilerinde iz bırakır, çünkü çocuk kendisini belirli bir sosyo-psikolojik atmosferin içinde bulur. grup.

Sosyal çevre aktiftir; kişiyi etkiler, onu büyüler ve ona uygun davranış kalıplarını aşılar. Belirli eylemleri teşvik edebilir ve bazen zorlayabilir. Ancak sosyal çevrenin birey üzerindeki bu etkisi her zaman doğru yönde gerçekleşmez ve çoğu zaman çocuğun yetiştirilme ve gelişim hedeflerini karşılamaz. Tahmin edilemezliğini azaltmak ve olumsuz etkiÇocuğun kişiliği üzerinde kontrol edilebilir hale getirilmeye çalışılır. Son zamanlarda psikolojik ve pedagojik edebiyat“Gelişen sosyal çevre” ya da kısaca “gelişen çevre” kavramı ortaya çıktı.

Bu kavramla ne kastedilmektedir?

Geniş anlamda, gelişen bir sosyal çevre, belirli eğitimsel ve gelişimsel görevleri yerine getirmek ve çocuklara, ergenlere ve genç erkeklere kendi yeteneklerini ortaya çıkarma fırsatı sağlamak amacıyla oluşturulmuş belirli bir insan topluluğu veya kuruluş olarak anlaşılmaktadır. kişisel potansiyel. Bu anlayışa dayanarak her eğitim kurumu veya kuruluşu gelişen bir sosyal çevre olarak sınıflandırılabilir. Bu sosyal çevreye eğitim, okul, anaokulu vb. adlar verilebilir. Gelişen sosyal çevre karmaşık bir şekilde organize edilmiştir. Farklı olabilir organizasyon formları içerikleri ve odak noktaları bakımından farklılık gösterir.

Organizasyon şekline göre bunlar anaokulu grupları, genel eğitim veya özel okuldaki bir sınıf, okul dışı kurumlardaki çocuk grupları olabilir: müzik, sanat, spor ve diğer okullar, bölümler, stüdyolar, çeşitli merkezler, vesaire.

Gelişen sosyal çevrenin içeriği sistem tarafından belirlenir. çeşitli ilişkiler akranları olan çocuk, daha büyük çocuklar ve ergenler, öğretmenler, bakıcılar, diğer çocukların ebeveynleri, onlarla etkileşime giren yetişkinler ve diğer birçok faktör. Bu ilişkilerin içeriği şunlar olabilir: farklı karakter: ahlaki (etik), entelektüel (bilişsel), estetik, gündelik.

İletişimin yönü ve etkileşim halindeki bireyler arasında kurulan ilişkiler de onların ihtiyaç-motivasyon alanlarına dayanan önemli değişkenliği temsil eder. Bir durumda, bu, kişinin bilişsel ihtiyacını karşılamaya yönelik belirgin bir arzu olabilir, diğerlerinde - mevcut bir kusuru telafi etmek için, diğerlerinde - çocuk, yetişkinlerin vermeye çalıştığı şeyden değil, çeşitli şakalardan, amaçsız eğlenceden etkilenebilir. , vesaire.

Gelişen sosyal çevrenin adı geçen özellikleri dışarıdan belirlenir ve eğitim, öğretim ve gelişimin amaç ve hedefleri tarafından belirlenir. Kendini böylesine gelişen bir sosyal ortamda bulan bir çocuk veya ergene entelektüel, fiziksel, estetik ve ahlaki gelişim için çok çeşitli yollar sunulur. Ancak çocuğun kendisi ne yapacağına ve neyi tercih edeceğine karar veremez. Belirli bir faaliyet türü için istikrarlı bir motivasyon geliştirebilmesi için, bir yetişkinin akıllı yardımına ihtiyacı vardır ve mutluluk, yakınlarda ilgisini çekebilecek ve onu doğru yönde cezbedebilecek bir kişinin bulunduğu çocuğa düşer.

Gelişimsel sosyal çevrenin geniş bir anlayışının yanı sıra, “özel gelişimsel sosyal çevre” terimiyle ifade edilebilecek daha dar bir tanımı da bulunmaktadır.

Özel bir gelişimsel sosyal çevre, belirli bir sistem oluşturucu bileşen aracılığıyla, çocuk ile sosyal çevre arasındaki ilişkilerin uyumlu bir kombinasyonunun tezahürünü teşvik eden özel bir sosyo-psikolojik atmosferin yaratıldığı, çocukların yaşam faaliyetlerinin bir organizasyonudur. çocukları aktif ve amaçlı olmaya teşvik eder.

Böyle özel bir gelişimsel sosyal ortamın bir örneği, A.S.'nin biriktirdiği bir çocuğun kişiliğini geliştirme deneyimidir. Makarenko'yu bir çocuk kolonisinde sokak çocuklarının eğitim ve öğretimini organize etme konusunda görevlendirdi. Yarattığı özel sosyal çevrenin sistemi oluşturan en önemli bileşenlerinden biri bizce “sorumlu bağımlılık” olgusudur.

Engelli çocukların sosyal rehabilitasyon sürecinin bazı özelliklerini anlamak için L.I.'nin 60'larda önerdiği ilgi çekicidir. Umansky, okul çocuklarının ders dışı zamanlarındaki yaşam aktivitelerini “çoklu yaş grupları” olarak organize etmenin böyle bir biçimini geliştirdi. Bu birimlerin fikri ve oluşturulması, çocukların iletişim kurduğunda ve etkileşime girdiğinde farklı yaşlar Genç okul çocuklarının hızlandırılmış gelişimi ve ergenlerde olumlu ahlaki niteliklerin oluşması için uygun koşullar yaratılmıştır.

Aynı sıralarda L.I. Umansky, lise öğrencileri için "Komsorg" kampının organizasyonunda uygulanan okul liderlerini eğitmek için başka bir özel gelişimsel sosyal ortam biçimi önerdi. Özel bir gelişim ortamı yaratma fikirleri öğrencileri A.S. tarafından geliştirildi ve sürdürüldü. Çernişev, L.I. Akatov, E.A. Shanin ve diğerleri. Şu anda, bu özel gelişimsel sosyal çevre biçiminin ilk kez ortaya çıktığı Kursk'ta, gecikmiş çocuklar için bir kamp olan “Dikey”, “Monolith” gibi gençlik ve okul çocukları dernekleri bulunmaktadır. zihinsel gelişim vesaire.

İşleyişleri, çocuklar için anlamlı ve heyecan verici rekreasyonun optimal kombinasyonu ile her kamp için geliştirilen özel eğitim, gelişimsel ve eğitimsel görevlerden oluşan bir programın eşzamanlı çözümüne dayanmaktadır.

Özel gelişimsel sosyal çevre biçimleri, engelli çocukların ve ergenlerin sosyal rehabilitasyonunu gerçekleştirmek için tasarlanmış kurumları ve merkezleri de içerebilir. Hem gelişimsel hem de düzeltici görevlerin çözüldüğü çeşitli eğitim oturumları aynı amaca hizmet eder; özel olarak organize edilmiş oyun etkinliğiÇocuğun gerçek hayata girmesine faydalı olan eylem ve eylemlerin önce geldiği; çocuklarda gerekli iletişimsel niteliklerin geliştirilmesine hizmet eden toplantılar.

Son zamanlarda ergenler ve lise öğrencileriyle çalışırken tanınan özel bir gelişimsel sosyal çevre düzenlemenin bir başka biçimi de eğitimsel psikodiagnostiktir. Bu çalışma şekli, psikodiagnostik prosedürler yoluyla elde edilen verilerin analizine ve kullanımına dayalı olarak kendini tanıma ve kendini geliştirme ilkesine dayanmaktadır.

Dolayısıyla sosyal çevre, belirli bir kişinin yaşadığı ve geliştiği toplumda gelişen sosyal ilişkilerin somut bir tezahürü olan karmaşık, çok düzeyli bir oluşumdur. Ancak sosyal çevrenin çocuğu bilinçli olarak etkilemesi ve ona etkili giriş ve başarılı etkileşim için gerekli kişilik özelliklerinin oluşumuna katkıda bulunması için özel, özel ortamlar yaratmak gerekir. odaklı koşullar. Gelişimsel engelli çocukların sosyal rehabilitasyonunu organize etmek için bu tür koşullar, özel bir gelişimsel sosyal ortamdır.

Toplumda engelli çocuklara yönelik tutumlar

“Engelli” kavramı her zaman “işe uygun olmayan” anlamına geliyordu ve onlara belirli fonlar harcamak zorunda kalan devlet için bağımlı hale geldiler. Çevrelerindeki insanlar arasında da onlarla iletişim ve etkileşimde tuhaf zorluklar ortaya çıktı. Tarih, bilimsel bilgi ve bir bütün olarak toplum geliştikçe engelli çocuklara bakış açısının değiştiğini göstermektedir. Bu bağlamda, durum üç aşamaya ayrılmıştır: mistik, saf biyolojik ve bilimsel; bunların karşılaştırılması, toplumun engelli insanlara yönelik ilişkilerinin gelişimindeki eğilimi daha iyi anlamamızı sağlar.

Birinci aşama, antik çağlardan 18. yüzyıla kadar olan dönemi kapsamaktadır. Efsanelerde, mitlerde, atasözlerinde, masallarda ve diğer sözlü ve sözlü anlatımlarda bu döneme ilişkin bilgiler bulmaktayız. yazılı kaynaklar. İnsanlar her şeyden önce batıl korku ve şefkatle yaklaştıkları bir kişinin şu veya bu kusurunu büyük bir talihsizlik olarak görüyorlardı. Anormal insanlara karşı benzer bir tutumun yanı sıra, kusurlu insanların, örneğin körlerin, mistik güçlere sahip olduklarına, sözde özel manevi bilgi ve vizyona erişime sahip olduklarına dair bir inanç vardı.

İkinci aşama aydınlanma dönemiyle (XVIII yüzyıl) başlar. Bu dönemde ortaçağ mistik fikirleri ve önyargıları geçmişte kaldı ve yerini güçlü bir akıma bıraktı. bilimi geliştirmek, bilgi birikimi çeşitli alanlar, deneyime dayanarak elde edilen deney. Teorik açıdan yeni görünüm duyuların vekaleti doktrininde gerçekleştirildi. Bu görüşe göre algılama işlevlerinden birinin kaybı, bir organın eksikliği diğerlerinin işleyişinin ve gelişiminin artmasıyla telafi edilir. Ancak bu alandaki araştırmalar bu teorinin savunulamaz olduğunu ortaya çıkardı. Aynı zamanda yaşam kısıtlılığı olan bir çocuğun bakış açısında da önemli bir adım atıldı. Ampirik yaklaşımİnsanların fiziksel engellerinin incelenmesi ciddi keşiflere yol açtı. Bu görüşlerin pratik sonucu, körler için özel bir alfabenin (Braille alfabesi) ortaya çıkmasıydı; bu, körlerin kültüre ve sosyal hayata erişimini kolaylaştırdı.

Üçüncünün başlangıcı bilimsel aşama Anormal bir kişinin psikolojisinin anlaşılması Avusturyalı psikolog A. Adler ve okulunun çalışmalarına dayanıyordu. Gelişim ve kişilik oluşumu sürecinde organik bir kusurun önemini ve psikolojik rolünü doğruladılar. Onun görüşlerine göre, eğer herhangi bir organ, morfolojik veya işlevsel açıdan yetersizlik nedeniyle işiyle baş edemiyorsa, o zaman merkezi organ sinir sistemi ve zihinsel aygıt, organın zor işleyişini telafi etme görevini üstlenir. Arızalı bir organ veya işlev üzerinden, organizmanın bu veya tehdit edici bağlantıdaki yaşamsal faaliyetini sağlamaya çalışan zihinsel bir üst yapı oluşturulur. İle temasa geçtiğinde dış çevre Bir organın veya fonksiyonun görevleriyle ilgili yetersizliğinden kaynaklanan, morbidite ve mortalitenin artmasına neden olan bir çatışma söz konusudur. Bu çatışma aynı zamanda aşırı tazminat için ek teşvikler de yaratmaktadır. Böylece kusur başlangıç ​​noktası ve asıl mesele haline gelir. itici güç kişiliğin zihinsel gelişimi. Eğer mücadele organizma için zaferle sonuçlanırsa, o zaman sadece kusurun yarattığı zorluklarla başa çıkmakla kalmaz, aynı zamanda gelişiminde daha yüksek bir seviyeye yükselir, yetersizlikten üstün zeka, kusurdan yetenek, zayıflıktan güç, zayıflıktan süper değer yaratır. düşük değer.

Anormal çocukların gelişimsel özelliklerinin anlaşılmasına önemli bir katkı V.M. Bekhterev, L.S. Vygotsky, A.R. Luria, B.N. Zeigarnik ve diğerleri. Şu anda, şu veya bu kusuru olan çocukları incelemek için ana yönler belirlenmiştir. Zihinsel engelli çocuklar, görme, işitme, konuşma kaybı olan ve kas-iskelet sistemi fonksiyonları bozulan çocuklar için özel okullar ve rehabilitasyon merkezleri oluşturulmuş ve her yerde faaliyet göstermektedir.

Ancak genel olarak toplumun gelişimsel engelli çocuklara yönelik tutumunun optimal olduğu düşünülemez. Anormal çocukların reddedilme derecesi temel olarak iki faktörden etkilenir: demografik özellikler ve kusurun kendisi. Örneğin, bir dizi araştırmaya göre şehir sakinleri, anormal çocuklara ve ergenlere karşı küçük köy sakinlerine göre daha olumsuz bir tutum sergiliyor. Köylüler onlara karşı daha çok özveri ve fedakarlık gösterirler.

Belirli kusurlara gelince, L. Pozhar'a göre zihinsel gerilik toplumda en az kabul edilebilir olarak kabul ediliyor, daha sonra mevcut literatürde körlük belirtiliyor, sağırlık üçüncü sırada, kas-iskelet sistemi bozuklukları dördüncü sırada ve konuşma bozuklukları beşinci sırada. .

Bizim yönetimimizde yürütülen bir çalışmanın sonuçları bu verileri büyük ölçüde doğruladı. Buna göre okul çağındaki çocukların yüzde 68'i zihinsel engelli bir akranıyla arkadaş olmanın imkansız olduğunu belirtti. Aynı zamanda ankete katılanların yüzde 73'ü kör bir kişiyle, yüzde 72'si sakat bir kişiyle, yüzde 78'i konuşma becerisi zayıf bir kişiyle ve yüzde 70'i sağır bir kişiyle arkadaş olabiliyor. Üstelik kızlarla erkeklerin görüşleri biraz farklı. 7. ve 9. sınıftaki kızlar ve 11. sınıftaki tüm öğrenciler, anormal akranlarıyla iletişim kurma konusundaki isteksizliklerinde zihinsel geriliği ilk sıraya koyuyorlar. Daha sonra işitme bozuklukları, konuşma, görme ve kas-iskelet sistemi bozuklukları gelir. Ancak sırasıyla 7 ve 9. sınıftaki erkek çocuklar işitme engellileri ilk sıraya koyuyor. Diğer tüm kusurlar onlar için yaklaşık olarak aynıdır.

Elde edilen verilerden, ergenler ve lise öğrencileri için olumsuz değerlendirmede ilk sıranın, kusurlu bir akranın iletişimi ve belirli kişilerarası etkileşimlerin kurulmasını en çok engelleyen niteliklerine verildiği sonucuna varabiliriz.

Toplumun fiziksel kusurlu çocuk ve ergenlere yönelik olumsuz tutumu, artan acıma ve ilgi dozları, onlar için sadece yaşam sıkıntıları yaratmakla kalmıyor, aynı zamanda kişilik oluşumunu da olumsuz etkiliyor. Gelişimleri, uygun sosyal ortamda kendini onaylama ihtiyacıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Ne yazık ki normal çocuklar genellikle kusurlu bir çocuğu reddederler ve bu en önemli durumdur. sosyal ihtiyaç dolayısıyla uygulanmamaktadır.

Tatminsiz bir kendini onaylama durumu, kural olarak kişiliğin deformasyonuna, ahlaki istikrarsızlığın ve boşluğun ortaya çıkmasına yol açar. Bu ihtiyaç karşılanırsa, bireyin yaşamının ve çalışmasının çeşitli belirleyici alanlarındaki yeteneklerini gerçekleştirmesinin yolu açılır.

Anormal bir çocuğun hayatındaki kritik nokta, hangi kusura sahip olursa olsun, dışsal özelliklerinin diğer insanlardan farklı olduğunu fark etmeye başladığı ve bu bağlamda bu farklılıkların sonuçlarını öngörmeye çalıştığı dönemdir. onun için. Çocuğun etrafındaki insanlar herhangi bir şekilde kusura ve bunun çocuğa getirdiği rahatsızlıklara dikkat etmezlerse, ahlaki ve zihinsel gerilim yavaş yavaş azalır. Bir çocuk akranları ve başkaları tarafından alay konusu ve zorbalığa maruz kalırsa ciddi sorunlar ortaya çıkar. iç çatışma sonuçlarının tahmin edilmesi zor olan olaylardır.

Bu nedenle engelli bireylerin sosyal statüleri hâlâ oldukça düşüktür. Bunların fiili olarak dahil edilmesi sosyal hayatçok zaman, mali kaynak ve ek çaba gerektirecektir. Bu alanlardan biri de kişinin sosyal hayata dönmesi ve tanıtılması süreci olarak sosyal rehabilitasyondur.

Değişimle ilgili sorun daha az önemli değil kamuoyu engelli kişilerle ilgili olarak. Basın, radyo, televizyon ve diğer medya, halkı eğitmek için güçlerini birleştirmeli saygılı tutum Fiziksel veya zihinsel bir kusur nedeniyle kendisini zor durumda bulan herkese. Sorunlarını anlayamamalarından dolayı kendilerinde oluşan aşağılık duygusu onların yaşamasına, insan yaşamının olanaklarından yararlanmasına engel olmakta, çocuklar sosyal çevreyle etkili bir şekilde etkileşim kurmalarına izin vermeyen nitelikler geliştirmektedir.

Çocuk ve ergenlerin sosyal çevreye uyumu

“Adaptasyon” kavramı (Latince adapto - adaptasyon kelimesinden) vücudun dış koşullara uyarlanmasıdır. Modern sosyal psikolojide bu kavram geniş yorumlanmıştır. A.V.'ye göre birey. Petrovsky, başlangıçta, faaliyetinin istisnasız tüm tezahürlerinin etkinleştirildiği bir iç hedef arzusuna sahiptir. Bu içsel amaç, tüm zihinsel süreçlerin ve davranışsal eylemlerin uyarlanabilir yönelimi kavramında ortaya çıkar. Bu, bireyin doğal ve sosyal çevreye uyum süreçlerini, öz-adaptasyon süreçlerini (kendi kendini düzenleme, yüksek çıkarların düşük çıkarlara tabi kılınması) ve diğerlerini içerir.

Bireyin yaşam hedeflerinin yorumlanmasına bağlı olarak, olası adaptasyon yönü için aşağıdaki seçenekler ayırt edilir:

1) homeostatik seçenek - uyarlanabilir sonuç dengeye ulaşmaktır;

2) hedonik seçenek - uyarlanabilir sonuç zevkten ve acıdan kaçınmadan oluşur;

3) pragmatik seçenek - uyarlanabilir sonuç şunlardan oluşur: pratik faydalar, başarı.

Önceden belirlenmiş genel dahili hedefe ilişkin tüm özel istekler, uyarlanabilir ve uyarlanamaz olarak değerlendirilir. “Uyarlanabilirlik - uyum sağlamama” kavramları, amaçlı bir sistemin işleyişindeki eğilimler olarak ortaya çıkar ve hedefleri ile elde edilen sonuçlar arasındaki uygunluk - tutarsızlık ile belirlenir.

Uyarlanabilirlik, hedefin koordinasyonunda ve ona ulaşma çabalarının sonuçlarında ifade edilir.

Uyumsuzluk, amaç ile bireyin faaliyetinin sonucu arasında zıt ilişkilerin gelişmesinden oluşur: niyet eylemle, plan uygulamayla, eylem teşviki sonuçlarıyla örtüşmez. Hedef ve sonuç arasında bir tutarsızlık olduğu düşüncesi uyumsuzluğun tanımlayıcı özelliğidir.

Uyum sağlayamama sorunundaki adı geçen çelişkiler kaçınılmaz ve giderilemez, ancak yalnızca olumsuz eğilimleri değil, aynı zamanda ilerici eğilimleri de ortaya koyuyorlar: bu, bireyin dinamik varlığının, gelişiminin kaynağıdır. Dolayısıyla, eğer hedefe ulaşılamazsa, bu durum faaliyetin devamını teşvik eder. bu yönde. Uyumsuzluk aynı zamanda uyumsuzluk olarak da hareket edebilir: bir hedefi gerçekleştirmeye çalışırken sürekli başarısızlık durumunda veya iki veya daha fazla eşit derecede önemli hedefin varlığında.

“Uyum” kavramının geniş yorumuyla bağlantılı olarak birkaç tür ayırt edilir: fizyolojik, psikofizyolojik, zihinsel, sosyal. Sosyal rehabilitasyon süreciyle ilgili olarak zihinsel, sosyo-psikolojik ve sosyal uyum büyük ilgi görmektedir.

Zihinsel uyum, dinamik kişilik stereotipinin yeni çevresel gereksinimlere uygun olarak yeniden yapılandırılmasıyla ifade edilir.

Sosyo-psikolojik uyum, birey ile grup arasındaki ilişkinin optimizasyonu, faaliyetlerinin hedeflerinin yakınlaşması, değer yönelimleri, bireyin grupların normlarını ve geleneklerini özümsemesi, rol yapılarına girmesi.

Sosyal uyum sürekli süreç Bireyin sosyal çevre koşullarına aktif adaptasyonu.

Adı geçen adaptasyon türleri, kendilerine özgü özelliklere sahip olmalarına rağmen, çocuğun yeni yaşam koşullarına adaptasyonunun tek bir sürecinde tek bir bütün olarak kendini gösterir. Çevredeki sosyal ortama uyum süreci Çarşamba gidiyor sürekli. Ancak genellikle vücutta meydana gelen dramatik değişikliklerle ilişkilendirilir. hayat yolu bireysel.

Çocuk, ailedeki insanlarla, arkadaş canlısı, iyi niyetli akrabalar ve yakın arkadaşlarının bulunduğu çevredeki etkileşime uyum sağlama konusunda ilk derslerini alır. Ancak sosyal yaşam sadece aileyle sınırlı değildir. Sosyal hayata girmenin önemli adımları okul öncesi, okul, resmi ve gayri resmi iletişim grupları, sosyal hayata katılımdır. emek faaliyeti, bir aile kurmak ve çok daha fazlası. Ve her seferinde, her yeni birliktelikte birey sosyo-psikolojik statüsünü korumak veya yeniden kazanmak zorundadır.

Çocuğun sosyal çevreye girişindeki başarı derecesini belirleyen temel faktörler arasında çocuğun kendi özellikleri ve içinde bulunduğu mikrososyal ortamın özellikleri yer almaktadır. İLE bireysel özellikler Adaptasyonunun etkinliğinin bağlı olduğu çocuk, ihtiyaç-motivasyon alanını (ihtiyaçlar, hedefler, güdüler, tutumlar vb.), duygusal ve fikri mülkiyetler bazı karakterolojik ve tipolojik özelliklerin yanı sıra.

Çocuğun ihtiyaç-motivasyon alanının yapısına bağlı olarak iki ana adaptasyon süreci türü ayırt edilir: aktif ve pasif.

Aktif adaptasyon türü. Çocuğun veya ergenin akranlarıyla veya diğer insanlarla iletişim kurma kararlılığıyla karakterize edilir. aktif arama ortak çıkarlara dayalı yoldaşlar. Bu tür çocuklar geçici aksiliklerden dolayı hayal kırıklığına uğramazlar, aksine daha aktif olmaları teşvik edilir.

Pasif adaptasyon türü, grubun hedeflerinin ve değer yönelimlerinin eleştirmeden, uyumlu bir şekilde kabul edilmesiyle karakterize edilir.

Uyum türü çocuğun sosyalleşmesini ve sosyal deneyimi özümsemesini önemli ölçüde etkiler. Kişisel özelliklerin incelenmesine yönelik tipolojik yaklaşıma dayanarak, aşağıdaki kişilik oluşumu türleri ve çevre ile etkileşimi ayırt edilir: uyumlu, baskın, duyarlı, uyumlu, endişeli, içe dönük ve çocuksu. Çeşitli patojenik etkilere karşı seçici duyarlılığı belirler ve çocuğun çevreye uyumunun etkinliğini belirler (E.M. Aleksandrovskaya, 1987).

1. Uyumlu kişilik oluşumu türü. Bu tür çocuklarda eşit olarak tüm kişisel özellikler oluşur. Sosyaldirler, özgüvenlidirler, davranışlarını başarılı bir şekilde kontrol ederler, kaygı ve gerginlik düzeyleri düşüktür. Ancak kişisel yapılarının tüm istikrarına rağmen