"Dünyanın Resmi" isminde üzerine kurulmuş özel aşamaİnsanlığın gelişimi, yapısı hakkında bir dizi fikir bir kişiyi çevreleyen gerçeklik, işleyiş ve gelişme yolları.
Bir yandan dünyanın resmi şu şekilde şekilleniyor: bileşen dünya görüşü, diğer taraftan özgün ideolojik ilkelere dayalı ve insanlığın biriktirdiği bilgi ve tecrübeyi bütünleştiren.
Dünya resmi, dünya resminin kavramsal kısmını ve kültürün, insanın ve onun dünyadaki yerinin bir dizi görsel imgesini içeren karmaşık yapılı bir bütünlüktür. Bu bileşenler, dünya resminde belirli bir döneme, etnik gruba veya alt kültüre özgü bir şekilde birleştirilir.
Dünyanın resmi hem zihinde hem de zihinde oluşur. bireysel kişi ve kamuoyunun bilincinde, bu da açıklıyor farklı projeksiyonlar Mevcut resimlerdeki dünya.
Ayırt etmek dini, bilimsel ve felsefi dünyanın resimleri. Temel farklılıkları iki konum tarafından belirlenir: 1) bu dünya resimlerinin her birinin çözdüğü ana sorun ve 2) sorunlarını çözmek için önerdikleri ana fikirler.
RCM sorunları: Tanrı ile insan arasındaki ilişki
RKM fikirleri: Dünyanın ve insanın ilahi yaratılışı
FCM sorunları: Dünya ve insan arasındaki ilişki.
FKM fikirleri: monizm, dualizm ve çoğulculuk; diyalektik ve metafizik; eklektizm; indirgemecilik; mekanizma; düşünmenin varlıkla ilişkisi sorunu.
NCM sorunları: Heterojen, bazen çelişkili bilgi parçalarının mantıksal olarak tutarlı tek bir bütün halinde sentezi ve genelleştirilmesi
NCM fikirleri: Dünya, bir dizi doğal süreç olarak, bu süreçlerin her biri için nesnel ve spesifik olan kendi yasalarına göre gelişir.
Dini Dünya Resmi (RPP)
- en yaygın olanlardan oluşan bir dizi dini fikirler dünya, kökeni, yapısı ve geleceği hakkında. Ana işaret RCM - dünyanın doğaüstü ve doğal olarak bölünmesi mutlak hakimiyet birincisi ikinciye üstündür.
Yaratıcı dünyayı “yoktan” yaratır; yaratma eyleminden önce Tanrı'dan başka hiçbir şey yoktu (yaratılışçılık). Mutlak varoluş insan tarafından bilinemez rasyonel bir şekildeÇünkü Yaratıcının planına yaratılış erişemez. RCM'deki erkeğe, Yaradan'a yaklaşmak ve onun talimatlarına göre yaşamak için çabalarken ve çabalarken sevilen, teşvik edilen ve yükseltilen bir çocuğun rolü verilir. Farklı dini mezheplerde, RCM ayrıntılarda farklılık gösterir, ancak bunlarda ortak olan, ilahi takdir ilkesi, yaratılmış varlığın ilahi takdiri ve onun kusurudur.
“Neden yaşıyorum?” sorusuna dini bir cevap. ruhu kurtarmaktır.
RCM ilahiyatçılar tarafından geliştirilmiştir.
Dünyanın bilimsel resmi (SPM) - özel şekil bilginin sistemleştirilmesi, niteliksel genelleme ve çeşitli bilimsel teorilerin ideolojik sentezi.
hakkında bütünsel bir fikir sistemi olmak Genel Özellikler ve nesnel dünyanın yasaları, dünyanın bilimsel resmi şu şekilde mevcuttur: karmaşık yapı bileşenler olarak içerir dünyanın genel bilimsel resmi Ve bireysel bilimler dünyasının resimleri(fiziksel, biyolojik, jeolojik vb.). Bireysel bilimler dünyasının resimleri, karşılık gelen çok sayıda kavramı içerir - her bir bilimde var olan nesnel dünyanın herhangi bir nesnesini, olgusunu ve sürecini anlama ve yorumlamanın belirli yolları
NCM'nin özellikleri:
1. Dünyanın bilimsel resmi, peygamberlerin otoritesine dayanan dünya hakkındaki dini fikirlerden farklı olacaktır, dini gelenek, kutsal metinler vesaire.
Dini fikirler, yeni gerçeklerin keşfi sonucu değişen bilimsel fikirlerin aksine daha muhafazakardır. Buna karşılık, evrenin dini kavramları, daha yakın olabilmek için değişebilir. bilimsel görüşler zamanının. Alma kalbinde bilimsel resim dünya yalan söylüyor deney, bu, belirli kararların güvenilirliğini doğrulamanıza olanak tanır. Dünyanın dini tablosu, bazı otoritelere ait bazı yargıların doğruluğuna duyulan inanca dayanmaktadır.
2. Dünyanın bilimsel resmi aynı zamanda günlük veya günlük yaşamın dünya görüşü karakteristiğinden de farklıdır. sanatsal algı Dünyadaki nesneleri ve olguları belirtmek için gündelik/sanatsal dili kullanmak.
Sanat adamı yaratır sanatsal görseller Bir bilim adamı yalnızca nesnel olana odaklanırken, öznel (duygusal algı) ve nesnel (tarafsız) kavrayışının sentezine dayanan bir dünyadır. kritik düşünce Araştırma sonuçlarındaki öznelliği ortadan kaldırır. Duygusal algı sağ yarımkürededir (figüratif), mantıksal ise bilimsel temel, soyutlamalar, genellemeler - sol yarıküre.
Dünyanın felsefi resmi hakkında çok genel bir fikir veriyor. Ontoloji kapsamında oluşturulan FCM, bireyin dünya görüşünün ana içeriğini belirler, sosyal grup, toplum. Dünyayı anlamanın rasyonel-teorik bir yolu olan felsefi dünya görüşü, doğası gereği soyuttur ve dünyayı son derece genel kavram ve kategoriler halinde yansıtır.
Buradan , FKM Bütünsel birliği içinde dünya ve insanın onun içindeki yeri hakkında genelleştirilmiş, sistem tarafından organize edilmiş ve teorik olarak doğrulanmış bir dizi fikirdir.
FKM'nin özellikleri:
1. RCM'den farklı olarak FCM, güvenilir bir temel olarak her zaman NCM'ye güvenir.
Kozmosentrik Antik çağın FCM'si, antik bilimin doğal felsefi gelişim düzeyiyle tamamen tutarlıydı.
Formasyon için doğa felsefesi ve insanmerkezcilik Canlanma vardı güçlü etki N. Copernicus ve G. Bruno'nun güneşmerkezciliği.
Dünyanın mekanik modeli kaynaklandı Klasik mekanik I. Newton ve dünyanın birliğinin felsefi ilkelerinin yanı sıra mekaniğin yasaları ve kavramlarına (kütle, parçacık, kuvvet, enerji, atalet) dayanıyordu.
Onun yerine diyalektik, göreli QM bilimsel bir temel üzerine inşa edilmiş Kuantum mekaniği ve görelilik teorisi, artık küresel evrimcilik ve sinerji ilkeleri onun temelini oluşturuyor.
2. FCM'nin geliştirilmesinin her aşaması, FCM'nin inşa edildiği temel felsefi kategorilerin içeriğinin belirli kavramları anlama, derinleştirme, açıklığa kavuşturma veya temelde yeni tanımlama görevini bilim ve felsefenin önüne koyar.
3. Dünyanın felsefi resmi çoklu, çoğulcu resimlere bölünür.
Dünyanın modern bilimsel resminin temel özellikleri
Toplu olarak tanımlayan birçok teori insanoğlunun bildiği dünya, dünyanın tek bir bilimsel resminde sentezlenmiştir, yani. hakkında bütünsel bir fikir sistemi Genel İlkeler ve evrenin yapısının yasaları. Dünyamız farklı ölçeklerden oluşuyor açık sistemler geliştirilmesi genel yasalara tabidir.
Dünyanın modern bilimsel tablosunun temel özellikleri aşağıda sunulmaktadır.
Sistematiklik tanınma anlamına gelir modern bilim maddi dünyanın herhangi bir nesnesinin (atom, gezegen, organizma veya galaksi) temsil ettiği gerçeği karmaşık eğitim bütünlük halinde düzenlenmiş bileşenleri içerir. Bildiğimiz en büyük sistem Evrendir. Sistemik etki, elemanlarının etkileşimi (örneğin atomlardan molekül oluşumu) sonucu ortaya çıkan integral bir sistemde yeni özelliklerin ortaya çıkmasıyla kendini gösterir. En önemli karakteristik sistemik organizasyon hiyerarşidir, itaattir, yani alt düzey sistemlerin üst düzey sistemlere sırayla dahil edilmesi. Herhangi bir alt sistemin her bir öğesi, diğer alt sistemlerin (insan - biyosfer - Dünya gezegeni) tüm öğeleriyle bağlantılı olduğu ortaya çıkar. Güneş Sistemi– Galaksi vb.). Çevredeki dünyanın tüm parçaları birbiriyle yakından bağlantılıdır.
Küresel(evrensel) evrimcilik– Evrenin ve tüm küçük ölçekli yapıların gelişmeden varlığının imkansızlığının kabul edilmesi. Dünyanın her bir parçası, Büyük Patlama ile başlayan küresel evrim sürecinin tarihsel bir sonucudur. Evrim fikri 19. yüzyılda ortaya çıktı. ve en güçlü şekilde Charles Darwin'in türlerin kökeni hakkındaki öğretisinde duyuldu. Fakat evrim teorisi yalnızca bitki ve hayvanlar alemi ile sınırlı olan klasik temel bilimler Her şeyden önce Newton'un mekanik dünya modelinin temelini oluşturan fizik ve astronomi, bilime uzak kalmıştır. evrim doktrini. Evren dengeli ve değişmez görünüyordu. Dikkat çekici bir organizasyona sahip dengesiz oluşumların ortaya çıkması (galaksiler, gezegen sistemleri vb.) rastgele yerel değişikliklerle açıklandı. Bu yüzyılın başında genişlemenin keşfiyle durum değişti. Evrenin durağan olmayan doğası. Bu konuya aşağıda tekrar değinilecektir.
Günümüzde evrim fikirleri doğa biliminin her alanına nüfuz etmiştir. Belli bir zamana kadar menşe sorunu çeşitli unsurlar kimyagerlerin umurunda değildi; periyodik tablonun çeşitliliğinin her zaman değişmeden var olduğuna inanılıyordu. Ancak kavram büyük patlama işaret etti tarihsel sıra Evrendeki çeşitli elementlerin görünümü. Karmaşık moleküler bileşikler yaratma süreci aynı zamanda evrim ve mekanizma fikirlerinin de izini sürüyor Doğal seçilim. 100'den fazla kişiden kimyasal elementler Canlıların temeli yalnızca altı maddeden oluşur: Karbon, Oksijen, Hidrojen, Azot, Fosfor ve Kükürt. Bilinen 8 milyon kişiden kimyasal bileşikler%96'sı aynı 6-18 elementten oluşan organik bileşiklerdir. Doğa, kalan unsurlardan 300 binden fazlasını yaratmadı organik bileşikler. Bu kadar çarpıcı bir farklılık, kimyasal elementlerin Dünya'daki ve hatta Uzay'daki farklı bolluğuyla açıklanamaz. Özellikleri (enerji yoğunluğu, oluşan bağların kuvveti, yeniden dağıtılma kolaylığı vb.) daha fazlasına geçerken avantaj sağlayan unsurların tamamen açık bir seçimi vardır. yüksek seviye Maddenin karmaşıklığı ve düzenliliği. Aynı seçilim mekanizması evrimin bir sonraki turunda da izlenebilir: Milyonlarca organik bileşikten yalnızca birkaç yüzü biyolojik sistemlerin yapımında kullanılır; bilinen 100 amino asitten yalnızca 20'si doğada kullanılır. canlı organizmaların protein moleküllerinin yapımı vb.
Genel olarak doğa bilimi şu sloganı formüle etme hakkına sahiptir: "Var olan her şey evrimin sonucudur." Açıklamada itici güçler Dünyamızdaki herhangi bir nesnenin evrimi, yeni bir disiplinlerarası yön olan sinerjetik tarafından talep edilmektedir.
Kendi kendini organize etme, maddenin evrim sürecinde gözlemlenen daha karmaşık hale gelme ve giderek daha düzenli yapılar oluşturma yeteneğidir. Geçiş mekanizması malzeme sistemleri Görünüşe göre her seviyedeki sistemler için daha karmaşık ve düzenli bir duruma dönüşen tek bir algoritma var.
Tarihsellik, modern bilimin, şimdiki zamanın ve dünyayla ilgili herhangi bir resmin temel eksikliğinin tanınmasıdır. Zamanla evren gelişir, insan toplumu, değiştirmek değer yönelimleri ve strateji bilimsel araştırma. Bu süreçler farklı zaman ölçeklerinde meydana gelir, ancak bunların karşılıklı örtüşmesi, dünyanın kesinlikle doğru bir bilimsel resmini yaratma görevini neredeyse imkansız hale getirir.
1. Felsefe, kültür ve din birbiriyle nasıl ilişkilidir?
2. Maddi, manevi ve sosyal Kültür. Bu kültür biçimleri birbirleriyle nasıl ilişkilidir?
3. Bazı örnekler nelerdir? farklı yaklaşım bildiğiniz aynı fenomenin değerlendirilmesine? Neden doğa bilimi bilgisi beşeri bilimlerden daha mı objektif?
4. İki kültür arasındaki çatışma nedir? “Fizikçiler” ile “şarkı sözü yazarları” arasındaki uçurum genişleyecek mi?
5. Bilim ne zaman başladı? "Bilim olarak" terimleri ne anlama geliyor? sosyal kurum” ve “tek bilim adamlarının faaliyeti olarak bilim”?
6. Nedir sosyal durumlar Bilim mi? Ülkemizdeki bu koşulları nasıl değerlendiriyorsunuz? Yurt dışı?
7. Bilimsel bilgi hangi özelliklere sahip olmalıdır? Pratik değeri nedir? Sizce hangi araştırma ilk önce finanse edilmeli: uygulamalı mı yoksa temel mi?
8. Konunun etkinliğini nasıl anlıyorsunuz? Sizce bilimsel faaliyetlere katılmanın motivasyonları nelerdir?
Dünyanın bilimsel resmi (SPM), dünya ve insanın onun içindeki yeri hakkında belirli bir anlayış yaratan bilimin en önemli başarılarını içerir. Çeşitli doğal sistemlerin özellikleri veya bilişsel sürecin ayrıntıları hakkında daha spesifik bilgiler içermez.
Katı teorilerin aksine, dünyanın bilimsel tablosu gerekli açıklığa sahiptir.
Dünyanın bilimsel resmi, bilginin sistemleştirilmesinin özel bir biçimidir, esas olarak niteliksel genellemesi, çeşitli bilimsel teorilerin ideolojik sentezidir.
Bilim tarihinde dünyanın bilimsel tabloları değişmemiş, birbirinin yerini almıştır. evrim Dünyanın bilimsel resimleri. En bariz evrim şu şekilde görünüyor fiziksel resimler barış: Doğa felsefesi - 16. - 17. yüzyıllara kadar, mekanik - 19. yüzyılın ikinci yarısına kadar, 19. yüzyılda termodinamik (mekanistik teori çerçevesinde), 20. yüzyılda görelilik ve kuantum mekaniği. Şekil, fizikteki dünyanın bilimsel resimlerinin gelişimini ve değişimini şematik olarak göstermektedir.
Dünyanın fiziksel resimleri
Dünyanın genel bilimsel resimleri ve örneğin fiziksel, biyolojik vb. bireysel bilimler açısından dünyanın resimleri vardır.
Bilimsel fikirlerin tarihinden İlkel bilgi
İlkel kültür senkretiktir, bölünmezdir. Bilişsel, estetik, nesnel-pratik ve diğer faaliyet türlerini yakından iç içe geçirir. Aşağıdaki hikaye ilginç. Bir grup Avrupalı gezgin Orta Avustralya çölünde kayboldu. Bu şartlarda durum trajiktir. Bir yerli olan rehber, gezginlere güvence verdi: "Bu bölgeye daha önce hiç gitmedim ama onun... şarkısını biliyorum." Şarkının sözlerinin ardından gezginleri kaynağa yönlendirdi. Bu örnek bilim, sanat ve günlük deneyimin birliğini açıkça göstermektedir.
Mitoloji
İlkel çağda bireysel partiler Dünyanın yönleri kavramlarda değil, duyusal-somut, görsel imgelerde genelleştirildi. Birbirine bağlı benzer görsel imgeler dizisi, dünyanın mitolojik bir resmini temsil ediyordu.
Mit, dünyayı görsel imgeler biçiminde genelleştirmenin bir yoludur.
Mit, kendi içinde yalnızca belirli bir genelleme ve dünya anlayışını değil, aynı zamanda bir dünya deneyimini, belirli bir tutumu da taşır.
İlkel mit sadece anlatılmakla kalmıyor, aynı zamanda ritüel eylemler yoluyla da yeniden üretiliyor: danslar, ritüeller, kurbanlar. Kişi, ritüel eylemler gerçekleştirerek dünyayı yaratan güçlerle (varlıklarla) temasını sürdürdü.
Mitolojik bilinç yavaş yavaş rasyonel formlara dönüştü. Dünyanın bilimsel bilgisine geçiş, dünya hakkında mitolojik fikirlerle karşılaştırıldığında niteliksel olarak yeni fikirlerin ortaya çıkmasını gerektiriyordu. Böylesine mitolojik olmayan bir dünyada antropomorfik değil, insanlardan ve Tanrılardan bağımsız süreçler vardır.
Milet okulu
Doğa bilimi şu sorunun formüle edilmesiyle başlar: Şeylerin çeşitliliğinin arkasında belirli bir birleşik ilke var mıdır? Avrupa biliminin ortaya çıkışı genellikle Miletli okulla ilişkilendirilir. Tarihsel değeri, ilk ve en önemli doğal bilimsel problem olan köken problemini ortaya koymaktan ibaretti. Miletli okulun temsilcileri - Thales, Anaximander, Anaximenes - hem ilk doğa bilimcileri hem de ilk filozoflardı.
Miletli Thales bilim tarihine hem bir filozof hem de matematiksel ispat fikrini ortaya koyan bir matematikçi olarak girmiştir. Matematiksel kanıt fikri eski Yunan düşünürlerinin en büyük başarısıdır.
Platon
Platon iki gerçekliğin, iki dünyanın varlığını öne sürdü. Birinci dünya, birçok bireysel, değişen, hareket eden şeyin dünyası, insan duygularının yansıdığı maddi bir dünyadır. İkinci dünya, ebedi, genel ve değişmez varlıkların dünyasıdır. genel fikirler akıl tarafından kavranır.
Fikir, zihnin bir şeyde gördüğü şeydir. Bu bir tür yapıcı başlangıç, üretken bir modeldir. Bunlar, tercüme edilen eski mitolojik Tanrılardır. felsefi dil. Fikir bir şeydir Genel kavram, bazı genellemeler.
Tanrıların ve kahramanların hiçbiri fikir dünyasında yaşamıyordu. Fikirler dünyası, duyusal şeyler dünyasına göre önceliklidir. Materyal Dünya idealden türetilmiştir.
Dünyayı anlamak için, doğa olayları ve yasaları hakkındaki özel bilgilerden genel bir bilgi - dünyanın bilimsel bir resmi - yaratmaya çalışıyoruz. İçeriği, insanlığın bilim ve kültürünün gelişiminin bu aşamasında bilimsel düşünce tarzını tanımlayan, doğa bilimlerinin temel fikirleri, ilkeleri, kalıpları, birbirinden izole edilmemiş, ancak doğa hakkındaki bilgi birliğini oluşturan temel fikirlerdir.
İnsani gelişmenin her döneminde, nesnel dünyayı bilim ve uygulamanın başarılarının izin verdiği doğruluk ve yeterlilikle yansıtan dünyanın bilimsel bir resmi oluşur. Ayrıca dünya resmi bu aşamada bilim tarafından henüz kanıtlanmamış bir şeyi de içeriyor; yani bazı hipotezler.
Bilimin kendisi, gelişiminde üç ana aşamadan geçer: bilimin gelişim sürecinde dünyanın bilimsel resmi kavramındaki değişimi yansıtan klasik, klasik olmayan ve klasik olmayan.
1 . Klasik bilim (XVII-XIX yüzyıllar). Baskın bilgi türü klasik mekaniktir.
a) S –Ср - [О]. Bilginin nesnesi “saf” bir biçimde tanımlanmalıdır.
b) bilim görseldir
c) dünya niteliksel olarak homojendir; bütün bedenleri aynı maddi maddeden oluşuyor; Bedenler arasında yalnızca niceliksel farklılıklar vardır. Cennetin kanunları ve dünyevi dünyalar aynıdır.
d) kesin neden-sonuç ilişkilerinin tanınması üzerine inşa edilen katı (“Laplacian”) determinizm onaylanır. Rastgelelik bir tür cehalet olarak görülüyordu
e) dünya temelde bilinebilir: sonuçta kişi mutlak gerçeği bulabilir, yani dünya hakkında tam ve eksiksiz bilgi elde edebilir.
f) Bilimde evrim karşıtı bir tutumun hakim olması. Madde, hareketsiz, gelişmeyen bir maddedir; Var son sınır maddenin bölünebilirliği
2. Klasik olmayan bilim (19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın son üçte biri), ortaya çıktı göreli fizik ve kuantum mekaniği.
a) S – [Ср - О]. Biliş nesnesinin açıklaması aynı zamanda biliş araçlarının bir tanımını da içermelidir.
b) bilim açıklık ilkesini kaybediyor. Bilim giderek artan bir şekilde matematiksel açıklamalarla ilgileniyor.
c) Dünya, istatistiksel olasılık yasaları tarafından tanımlanan bir mikro dünyanın, klasik mekanik tarafından tanımlanan bir makro dünyanın ve göreceli fizik tarafından tanımlanan bir mega dünyanın bulunduğu çok düzeyli bir sistem olarak görülmeye başlar.
d) Şans, zorunluluğun bir tezahürü ve ilavesidir. Ayrıca şans, zorunlulukla birlikte ortaya çıkan bir faktör olarak değerlendirilmektedir.
e) Mutlak bir gerçek yoktur, gerçeklik o kadar çok yönlü ve değişkendir ki tüm teoriler ancak göreceli olabilir, her teori bir hakikat anıdır. Tamamlayıcı kavramlar ilkesi yaygınlaşıyor.
e) Evrimsel fikir norm ve ideal haline gelir bilimsel açıklama biyolojide, jeolojide, sosyal sistemler ancak fizikte bilgi, evrim fikrinden soyutlanarak inşa edilmeye devam ediyor.
3 . (20. yüzyılın son üçte biri - günümüz). Baskın paradigmatik fikirler, dünyanın modern evrensel bilimsel resminin oluşturulduğu temelde evrim, kendi kendini örgütleme ve sistematiklik fikirleridir.
A) . Bilginin nesnesi, yalnızca bilgi araçları ve yöntemleri olmadan değil, aynı zamanda sosyal hedefler ve iç bilimsel bilgi dikkate alınmadan da tanımlanamaz.
b) disiplinlerarası araştırmanın rolünün güçlendirilmesi.
c) deneysel ve teorik, temel ve uygulamalı bilgilerin organik bir kombinasyonu,
d) metodolojik çoğulculuk (birçok farklı eşit, bağımsız ve indirgenemez metodoloji)
e) hakikat sadece göreceli ve somut olarak değil, aynı zamanda geleneksel olarak da kabul edilir.
f) İlk sırada yer alan fizik değil, biyoloji ve antropolojidir.
Bu aşamalardan da görülebileceği gibi, dünyanın bilimsel tablosu yüzyıllar boyunca rafine edilmiş ve gelişmiştir - doğal olayların özüne nüfuz etmek sonsuz, sınırsız bir süreçtir, çünkü madde tükenmezdir. Bilimin gelişmesiyle birlikte insanların doğa hakkındaki fikirleri daha derin ve yeterli hale geliyor, çevredeki dünyanın gerçek, gerçek durumunu giderek daha fazla yansıtıyor.
Dünyanın modern bilimsel resmi
Dünyanın modern resminin oluşumunun temeli, 19. ve 20. yüzyılların başında bir dizi keşifle sağlandı: atomun karmaşık yapısının keşfi, radyoaktivite olgusu, elektromanyetik radyasyonun ayrık doğası. , vesaire.
Temeller yeni resim dünya:
a) genel ve özel teori görelilik (yeni uzay ve zaman teorisi, tüm referans sistemlerinin eşit hale gelmesine yol açmıştır, bu nedenle tüm fikirlerimiz yalnızca belirli bir referans sisteminde anlamlıdır. Dünyanın resmi göreceli, göreceli bir karakter, anahtar fikirler kazanmıştır. uzay, zaman, nedensellik, süreklilik değişti, özne ve nesnenin kesin karşıtlığı reddedildi, algının hem özneyi hem de nesneyi içeren referans çerçevesine, gözlem yöntemine vb. bağlı olduğu ortaya çıktı.)
b) kuantum mekaniği (mikro dünya yasalarının olasılıksal doğasını ve maddenin temellerindeki değiştirilemez dalga-parçacık ikiliğini ortaya çıkardı). Dünyanın kesinlikle eksiksiz ve güvenilir bir bilimsel resmini yaratmanın asla mümkün olmayacağı ortaya çıktı; bunlardan herhangi birinin yalnızca göreceli gerçeği var.
Kuantum mekaniğinin ortaya çıkışı sadece fizikte değil, ilgili disiplinlerde de büyük bir devrime yol açtı. Kuantum teorisi, modern elektroniklerin tamamen düşünülemeyeceği yarı iletken teknolojisinin gelişmesine yardımcı oldu ve aynı zamanda kuantum radyasyon jeneratörlerinin (lazerler) yaratılmasına da katkıda bulundu. günlük hayat kişi. Kuantum fiziğindeki keşiflerin en önemli sonucu, görelilik teorisi ve nükleer Fizik- nükleer enerjiye hakimiyet.
Yeni devrimci teorilerin ortaya çıktığını da belirtmekte fayda var. Örneğin, sicim teorisi Kuantum mekaniği fikirlerini ve görelilik teorisini birleştiren ve tüm temel parçacıkların ve bunların temel etkileşimlerinin, Planck uzunluğu 10 düzeyindeki ölçeklerde ultramikroskopik kuantum dizilerinin salınımları ve etkileşimleri sonucu ortaya çıktığı hipotezine dayanmaktadır. −35 m.
Dünyanın yeni resmi çerçevesinde özel bilimlerde devrimler yaşandı ve bir dizi yeni disiplinlerarası alanın (sinerjetik, astrofizik, genetik, sibernetik) ortaya çıkışı gerçekleşti.
Kozmoloji ve astrofizik . Fiziğin 20. yüzyılın ortalarında dünya görüşü ve felsefe açısından muazzam sonuçları olan en etkileyici başarısı, Evrenin genişlemesinin keşfi ve ardından "Evrenin başlangıcı" - Büyük Evren'in varlığının keşfidir. Bang. Karanlık madde ve karanlık enerjinin varlığı keşfedildi; madde ve enerji modern araçlarla görülemiyor, ancak bunlar yerçekimsel etkileşime katılıyor. Karanlık madde ve enerji, Evrendeki madde kütlesinin büyük bir kısmını oluşturur ve onun evrimini ve gelişimini belirler. gelecekteki kader. Karanlık enerjinin etkileyici bir tezahürü keşfedildi: Evrenin genişlemesinin hızlanması. Diğer güneş sistemlerinde olduğu tahmin edilen kara delikler ve gezegenler keşfedildi
Sinerji . Hayırsız önemli rol Kendi kendini örgütleme teorisi (sinerjetik), dünyanın yeni bir bilimsel resminin oluşmasında rol oynar. Sinerjetik, görevi sistemlerin kendi kendini organize etme ilkelerine dayalı olarak doğal olayları ve süreçleri incelemek olan disiplinlerarası bir bilimsel araştırma alanıdır. Birçok alt sistemden (elektronlar, atomlar, moleküller, hücreler, nöronlar, organlar, karmaşık çok hücreli organizmalar, insanlar, insan toplulukları) oluşan kendi kendini organize eden sistemleri inceler. Sinerjetik, dünyanın evrensel birbirine bağlılığını ve sistemlerin çok değişkenli gelişimini sağlamıştır.
Böylece, 20. yüzyıl boyunca bilim, görünüşünü büyük ölçüde değiştirdi ve bu, dünyanın yeni ve modern bir resminin yaratılmasına neden oldu.
Dünyanın bilimsel resmi (SPM) - sistem genel fikirler temellerin genelleştirilmesi ve sentezi temelinde ortaya çıkan ve gelişen evrenin temel özellikleri ve yasaları hakkında bilimsel gerçekler, kavramlar ve ilkeler.
NCM iki kalıcı bileşenden oluşur:
- kavramsal bileşen felsefi ilke ve kategorileri (örneğin determinizm ilkesi, madde, hareket, uzay, zaman kavramları vb.), genel bilimsel ilke ve kavramları (enerjinin korunumu ve dönüşümü yasası, görelilik ilkesi, kütle, yük, kara cisim vb. kavramlar)
- duyusal-figüratif bileşen - dünya olaylarının ve süreçlerinin nesne modelleri biçiminde bir dizi görsel temsilidir bilimsel bilgi, görüntüleri, açıklamaları vb. NCM'yi, farklı kültür alanları tarafından geliştirilen, dünya hakkındaki genel insan fikirlerinin sentezine dayanan dünya resminden ayırmak gerekir.
NCM ile bilim öncesi (doğal felsefe) ve bilim dışı (örneğin dini) arasındaki temel fark, onun belirli bir temele dayanarak yaratılmış olmasıdır. bilimsel teori(veya teoriler) ve felsefenin temel ilkeleri ve kategorileri.
Bilim geliştikçe, bilimsel bilgi sisteminin genelleme düzeyi farklılık gösteren çeşitli bilimsel bilgiler üretir. : dünyanın genel bilimsel tablosu (veya basitçe NCM), Belirli bir bilim alanının dünyasının resmi (dünyanın doğa bilimleri resmi), ayrı bir bilim kompleksi dünyasının resmi (dünyanın fiziksel, astronomik, biyolojik resmi vb.).
Çevremizdeki doğanın özellikleri ve özellikleri hakkındaki fikirler, her insanın sahip olduğu bilgi temelinde ortaya çıkar. tarihsel dönem bize ver çeşitli bilimler, ders çalışıyor çeşitli süreçler ve doğal olaylar. Doğa birleşik ve bütün bir şey olduğundan, onun hakkındaki bilginin bütünsel olması gerektiğinden, yani. belirli bir sistemi temsil eder. Doğa hakkındaki bu bilimsel bilgi sistemine uzun zamandır Doğa Bilimi adı verilmiştir. Daha önce Doğa Bilimi, Doğa hakkında bilinen nispeten küçük bilgilerin tümünü içeriyordu, ancak Rönesans'tan itibaren bireysel dalları ve disiplinleri ortaya çıktı ve izole edildi ve farklılaşma süreci başladı. bilimsel bilgi. Tüm bu bilgilerin çevremizdeki doğayı anlamak için eşit derecede önemli olmadığı açıktır.
Bilim adamları, doğa hakkındaki temel ve en önemli bilginin temel doğasını vurgulamak için, çevremizdeki dünyanın temelini oluşturan en önemli ilke ve yasalardan oluşan bir sistem olarak anlaşılan, dünyanın doğal bilimsel resmi kavramını ortaya attılar. “Dünyanın resmi” teriminin kendisi şunu gösteriyor: Hakkında konuşuyoruz burada bir bilgi parçası ya da parçası hakkında değil, tüm sistem. Kural olarak, böyle bir resmin oluşumunda en çok önemli Belli bir tarihsel dönemde doğa bilimlerinin en gelişmiş dallarına ait, öncü olarak öne sürülen kavram ve teorileri edinir. Hiç şüphe yok ki önde gelen bilimler, ilgili dönemin bilim adamlarının fikirlerine ve bilimsel dünya görüşlerine damgasını vuruyor.
Ancak bu, diğer bilimlerin doğa resminin oluşumuna katılmadığı anlamına gelmez. Aslında doğa bilimlerinin tüm dal ve disiplinlerinden elde edilen temel keşiflerin ve araştırma sonuçlarının sentezi sonucu ortaya çıkmaktadır.
Mevcut resim Doğa bilimlerinin tasvir ettiği doğa, sosyal ve insani bilimler de dahil olmak üzere diğer bilim dalları üzerinde de etkiye sahiptir. Bu etki, doğa bilimlerinin bilimsel doğasına ilişkin kavramların, standartların ve kriterlerin diğer bilimsel bilgi dallarına yayılmasında ifade edilmektedir. Tipik olarak, bilimin bilimsel iklimini büyük ölçüde belirleyen, doğa bilimlerinin kavramları ve yöntemleri ile bir bütün olarak dünyanın doğal bilimsel tablosudur. 16. yüzyıldan itibaren doğa bilimlerinin gelişimiyle yakın etkileşim içindedir. Bu kadar güçlü bir şey yaratan matematik geliştirildi matematiksel yöntemler Diferansiyel ve integral hesabı gibi.
Ancak ekonomik, sosyal ve sosyal konularda yapılan araştırmaların sonuçları dikkate alınmadan beşeri bilimler bir bütün olarak dünyaya dair bilgimiz kasıtlı olarak eksik ve sınırlı olacaktır. Bu nedenle ayırt etmek gerekir doğa bilimi resmi Doğa bilimleri bilgisinin başarılarından ve sonuçlarından oluşan dünyanın ve gerekli bir eklenti olarak aşağıdakileri içeren bir bütün olarak dünya resmi temel kavramlar ve sosyal bilimin ilkeleri.
Kursumuz kavramlarla ilgilidir modern doğa bilimi ve buna göre doğanın bilimsel tablosunu, doğa biliminin gelişim sürecinde tarihsel olarak oluştuğu şekliyle ele alacağız. Ancak ortaya çıkmadan önce bile bilimsel fikirler Doğa hakkında insanlar çevrelerindeki dünyayı, yapısını ve kökenini düşündüler. Bu tür fikirler başlangıçta mitler şeklinde ortaya çıktı ve bir nesilden diğerine aktarıldı. Buna göre eski mitler, tümü görünür sıralı ve organize dünya Antik çağda kozmos olarak adlandırılan, düzensiz bir dünyadan veya düzensiz kaostan geldi.
Antik doğa felsefesinde, özellikle Aristoteles'te (MÖ 384-322), benzer görüşler, dünyanın mükemmel bir göksel "kozmos" olarak bölünmesine de yansımıştır; bu, eski Yunanlılar için herhangi bir düzen, organizasyon, mükemmellik, tutarlılık ve hatta anlamına geliyordu. askeri düzen. Cennetsel dünyaya atfedilen tam da bu tür bir mükemmellik ve organizasyondu.
Rönesans'ta deneysel doğa bilimi ve bilimsel astronominin ortaya çıkışıyla birlikte, bu tür fikirlerin bariz tutarsızlığı ortaya çıktı. Yeni görüntülemeler Dünya ilgili dönemin doğa bilimlerinin sonuçlarına ve sonuçlarına dayanmaya başladı ve bu nedenle dünyanın doğal bilimsel tablosu olarak adlandırılmaya başlandı.
