Sosyonik

Sosyonik- Jung'un tipolojisine ve A. Kempinski'nin bilgi metabolizması teorisine dayanan kişilik tipleri ve bunlar arasındaki ilişkiler kavramı. Kempinski'nin "bilgi metabolizması" teorisini Jung'un tipolojisine uygulayan sosyonik, deneklerin karakteristik "sosyotipine" bağlı olarak, aynı zamanda TIM, "bilgi metabolizması türü" olarak da adlandırılan, özneler arasında bilgi alışverişi için belirli seçeneklerin varlığını ileri sürer. Jung'un zihinsel işlevler teorisinden, sosyonik, zihinsel işlevlerin çeşitli kombinasyonlarının bir sonucu olarak bu tür 16 türün varlığı sonucunu çıkarır.

Sosyonik, bir kişinin kendisine gelen bilgiyi algıladığı ve değerlendirdiği mekanizmayı bilinçli olarak inceler. Bu bağlamda kişi, belirli iletişim kanallarına sahip bir psiko-bilgi sistemi olarak kabul edilmektedir. İnsan iletişimi buna göre bir bilgi alışverişi olarak ortaya çıkar ve "bilgi" terimi oldukça geniş bir şekilde anlaşılır: bilgi sözlü ve sözsüz olabilir, jestler ve yüz ifadeleriyle ifade edilebilir; sanat eserlerinin duyguları, ruh halleri ve izlenimleri bilgi vericidir; doğa.

Sosyolojide bilgi etkileşimlerinin ve bunun sonucunda ortaya çıkan ilişkilerin konuları yalnızca bireyler(ilişkileri daha genel kabul görmüş sosyoloji tarafından ele alınır), aynı zamanda insan grupları, kolektifler ve hatta etnik gruplar ve devletler - bu, bazı yazarlar tarafından önerilen, daha soyut, "integral sosyoloji" tarafından önerilen değerlendirme konusudur. Aynı zamanda karmaşık teknik cihazlar ve üretim süreçleriyle insan etkileşiminin sosyonik modeli çerçevesinde de değerlendirilebilir. Sosyoloji konusunun önerilen genişlemesi, bilgisayar bilimi ve sosyolojiden gelen yöntemlerin kullanılmasını gerektirmekte ve bu da onu disiplinlerarası bir alan haline getirmektedir.

Sosyolojiyi destekleyenlere göre, uygulanan değer“kişinin kendi potansiyelini doğru değerlendirmesi ve yeterli yollar kendini gerçekleştirme, profesyonel seçim ve onlarla daha uyumlu ilişkiler kurmak için başkalarının yetenek ve yeteneklerinin objektif bir algısında.

Sosyonik, neredeyse yalnızca Sovyet sonrası alanda yaygındır ve burada genel olarak kabul edilen bir kavram değildir. Batıda “sosyonik” terimi bilimsel alanda şu anlama gelmek üzere kullanılmaktadır: disiplinlerarası alan Dağıtılmış yapay zeka sistemleri alanında araştırmalar ve bunların sosyolojiye uygulamaları.

Hikaye

Socionics, 1970'lerin başında Litvanyalı sosyolog, psikolog ve ekonomist Ausra Augustinavichiute tarafından yaratıldı ve "İnsanın ikili doğası üzerine" (Vilnius, 1980) çalışmasında resmileştirildi. Sosyolojinin yaratılmasının ana materyali Carl Jung'un çalışmalarının yaratıcı okunmasıydı " Psikolojik tipler" Jung, zihinsel işlevler kavramını ortaya attı ve bunları dışa dönük ve içe dönük bir ortamda rasyonel (düşünme ve hissetme) ve irrasyonel (duyulama ve sezgi) olarak ikiye ayırdı. Bu terminoloji daha sonra sosyolojide kullanıldı.

Sosyolojinin inşasının ikinci başlangıç ​​noktası, yazarına göre teorik ve metodolojik yaklaşımlardan biri olan Kempinski'nin “bilgi metabolizması” teorisiydi ( geniş anlamda) psikiyatri ve psikoterapide (potansiyel olarak psikolojide). Ancak Kempinski'nin "bilgi metabolizması" kavramını sosyolojide anlaşıldığından farklı bir anlamda kullandığı yönünde bir görüş var.

Sosyonik durumu

Sosyetiklerin durumu hakkında karşıt görüşler var. En cesur tahminlere göre psikolojinin ötesine geçen bağımsız bir disiplini temsil ediyor. “Sosyal Psikoloji Sözlüğü-Referans Kitabı”nın derleyicisi V. Krysko bunu değerlendiriyor disiplinlerarası bilim psikoloji, bilgisayar bilimi ve sosyolojinin kesişim noktasında yer almaktadır. F. Sharkov, sosyolojinin toplumda meydana gelen süreçleri incelediğine inanıyor. Aynı zamanda teknik bilimler alanında da uzman olan bazı sosyonikçiler, teknik cihazların etkileşimlerini sosyoloji çerçevesinde ele alarak psikoloji ve sosyolojinin kapsamının tamamen dışına çıkmaktadır.

Aksine, bazı yazarlar sosyolojiyi yalnızca psikoloji çerçevesinde, mevcut birçok kişilik tipolojisinden biri, Jung'un tipolojisinin bir çeşidi olarak görüyor, çünkü onu ayrı bir bilime ayırmanın bir temeli yok. Filozof P. Monastyrsky, sosyonik kategorilerin spekülatif olduğunu ve ampirik deneyime dayanmadığını belirtiyor. Bazı sosyonik uzmanlar, kişiliğin sosyolojik tipolojisini ekipler ve insan grupları ile ilişkili olarak ele almaktadır. ve hatta tüm uluslara ve diğerleri bunu teknik cihazlar gibi cansız nesnelere kadar genişletiyor, ancak bu yaklaşım sosyonikler arasında bile itirazlarla karşılaşıyor.

Son olarak, karşıt görüşe göre, sosyonik bir sahte bilimdir, aksine, diğer yazarlar, sosyolojiyi, ekolojiyi incelemek ve tahmin etmek için bir bilgi modelini bir "araç" olarak kullanan ilk beşeri bilimler olan bilgi biyoniği olarak tanımlamaktadır. insan ilişkileri Modern dünyada insanlar ve insan toplumları gibi karmaşık nesnelerin davranışı ve gelişimi. . Bazı yazarlar, bilimdeki yeni yönelimler kisvesi altında, görüntü bilimi, akmeoloji, sosyoloji gibi egzotik, tuhaf ve "endemik" disiplinlerin hızlı büyümesini, genel düşüş Yüksek öğretim Sovyet sonrası alanda.

Ayrıca bir ara bakış açısı da var: Onu "sahte bilime tehlikeli yakınlığı" nedeniyle içeriden eleştiren, ancak erken aşamadaki sözde bilimsel kalıntılardan arındırılmasına yönelik eğilimin büyüdüğüne inanan her iki sosyonikçi tarafından da işgal ediliyor ve Sosyonizm teorileri çerçevesinde araştırmalar yayınlayan bir takım psikolog ve sosyologlar.

Sosyetik biliminin statüsünün belirsizliği, hem teorik açıdan hem de pratik uygulamalarda "sosyonik okullar" ve bireysel araştırmacıların fikirlerinin önemli bir şekilde dağılması gibi sıkça belirtilen bir özelliğiyle de ilişkilidir.

Kişilik tipolojisi olarak sosyonik

Bazı üniversite ders kitaplarında ve psikolojiyle ilgili kitaplarda, sosyonik tipoloji veya bilgi metabolizması tipolojisi, diğer kişilik tipolojileriyle eşit temelde ele alınır. Bir dizi sosyoniksiste göre, sosyonik tipoloji Jung'unkiyle tamamen tutarlıdır ve içe dönük tipler için yeniden düzenlenen baskın ve yardımcı zihinsel işlevlerin konumları nedeniyle Jung'un tipolojisinden sapan Myers-Briggs tipolojisinin aksine, onu takip eder. Bazılarına göre “orijinal kaynakla tam bir tutarlılık”tan bahsetmek yanlıştır: Hem sosyonikte hem de Myers-Briggs tipolojisinde orijinal Jung tipolojisiyle karşılaştırıldığında terimlerde bir dönüşüm meydana gelmiştir.

Yükseköğretimin yaklaşık temel programına göre mesleki Eğitim 116 Rus üniversitesini kapsayan Üniversite Üniversitelerarası Birliği (UIA) tarafından kabul edilen ve Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı tarafından onaylanan "Sosyoloji" uzmanlığında, kişilik tipolojilerinden biri olarak sosyolojinin temelleri. Psikolojinin çerçevesi, "Sosyal Psikoloji" disiplininin eğitim kursuna dahil edilmiştir ("sosyonik tipin teşhisi", "bireysel özelliklerin analizi ve sosyotip bilgisine dayanarak diğer insanlarla ilişkiler için stratejiler" dahil).

Bilimsel bir disiplin olarak sosyonik

Şu anda, sosyoloji terminolojiye dahil değildir bilimsel uzmanlıklar Bununla birlikte, Rusya Federasyonu Yüksek Onay Komisyonu, sosyolojinin temelleri, Rusya, Ukrayna, diğer BDT ülkeleri ve Letonya'daki 120'den fazla üniversitede ve diğer üniversitelerde ya ayrı bir ders olarak ya da sosyolojik yöntemlerin uygulanabilirliği nedeniyle öğretilmektedir. ayrılmaz bir parçası olarak çeşitli beşeri bilimlere Eğitim Kursları sosyoloji, pedagoji, sosyal psikoloji, yönetim, yönetim psikolojisi, insan kaynakları yönetimi, çatışma bilimi, sosyo-kültürel hizmet ve turizm, bilgisayar bilimi ve programlama, felsefe, sinir bilimi, gazetecilik, belge yönetimi, reklamcılık, kütüphane bilimi, sosyal hizmet, dilbilim ve dil bilimi ve diğerleri, teknik disiplinleri de içerecek şekilde.

Rusya, Ukrayna, Bulgaristan ve Romanya'daki üniversiteler, sosyoloji veya psikoloji, pedagoji ve yönetim üzerine, sosyoloji bilimi ve yöntemlerine ayrı bölümlerin ayrıldığı bir dizi ders kitabı ve monografi yayınladı.

Socionics pedagojik, kütüphane, sosyoloji, havacılık ve diğer konu alanlarında kullanılmaktadır.

Socionics, yalnızca eğitim sürecini yönetmek için bir öğretmen aracı olarak değil, aynı zamanda eğitim sisteminin ve personel eğitiminin geliştirilmesi ve iyileştirilmesi için bir temel olarak, eğitim sürecinde en aktif şekilde kullanılır. Sosyoloji bilgi ve teknolojilerine sahip bir öğretmenin bilinçli olarak başkalarıyla etkileşim kurabileceği ve mesleki etkinliklerinin etkinliğini artırabileceği ileri sürülmektedir. Türler arası ilişkilerin amaçlı kullanımı didaktik süreci yoğunlaştırmamıza ve öğrencilerin motivasyonunu artırmamıza olanak tanır. Socionics aynı zamanda bir kişinin mesleki faaliyetlerinin başarısını tahmin etmek amacıyla bireysel psikolojik ve kişisel niteliklerini değerlendirmek için de kullanılır.

Socionics, tüketici davranışının nedenlerini açıklamamıza olanak tanıdığı için reklam ve pazarlama alanının ilgi alanına girmektedir.

Socionics, yazarın kişiliğini ve yaratıcılığını, eserlerindeki karakterlerin tipolojisini incelemek için bir araç görevi görür. L. M. Komissarova tarafından önerilen linguosoconic modelleme yöntemi, dilsel bir kişiliğin bireysel sözlüğünün analizinde kullanılır. Sosyonik özelliklerin konuşma özelliklerine çevrilmesine “linguosoconic modelleme yöntemi” denir.

Modelleme için sosyonik yöntemler önerilmiştir bilgi süreçleri“insan-makine” sistemlerinde ve ayrıca pilotların eğitiminde ve benzeri alanlarda “operatör-uçak” sistemlerinin modellenmesinde pratik olarak kullanılmaktadır.

Sosyolojinin uygulama alanlarının çeşitliliği, kavramları ve bilgi modelleri nedeniyle, 20. yüzyılın 90'lı yıllarından bu yana, kişisel sosyoloji veya diferansiyel sosyoloji ile genelleştirilmiş, daha soyut integral sosyoloji arasında ayrım yapılması önerildi. [gerçeğin önemi?] . Bazı uzmanlar bilgi metabolizması, sibernetik modelleme ve genel teori sistemler, psikoloji ve sosyolojinin ötesine geçmemize ve teknik cihazların bilgi ilişkilerini ve aynı zamanda bir operatör olarak bir kişinin çeşitli teknik ve cihazlarla bilgi etkileşimi türlerini dikkate almamıza olanak tanır. elektronik sistemler Kimyasal olanlar da dahil olmak üzere büyük endüstrilerin yönetimi, nükleer enerji santralleri Belirli bir operatöre göre uyarlanabilir şekilde ayarlanabilen arayüzlere sahip karmaşık bilgisayar sistemleri.

Bilgi yönleri ve zihinsel işlevler

Aušra Augustinavičiute konsepti yeniden düzenledi psikolojik işlevler, bunları öncelikle bilgiyi algılayan ve işleyen yapılar olarak ele alarak, onu açıklığa kavuşturmak ve tamamlamak. Bu nedenle bunlara “bilgi metabolizmasının işlevleri” adı verildi. Terminolojide değişiklikler yapıldı: "Düşünme" ve "hissetme" isimleri yerine "mantık" ve "etik" terimleri, "duyu" yerine - "duyusal" terimleri kullanıldı.

Bilgi Akışının Yönleri

Sosyoloji açısından bakıldığında, bilgi metabolizması sürecinde ruh tarafından algılanan ve işlenen bilgi akışı 8 bölüme ayrılmıştır. Her bilgi yönü belirli bir zihinsel işlev - bilgi metabolizmasının işlevi - tarafından işlenir. Socionics şu konumdan ilerliyor: farklı şekiller Farklı “bilgi yönlerini” farklı şekilde algılar ve işlerler.

Augustinavichute terminolojisinde, Jung'un zihinsel işlevleri böldüğü ikilemlere göre, sosyonikte bilgi akışı şu şekilde bölünmüştür: çeşitli yönler: "rasyonel" veya "irrasyonel" olarak ayrılır ve ardından "rasyonel" yönler "mantıksal" ve "etik" ve "irrasyonel" - "duyusal" ve "sezgisel" olarak ayrılır ve ardından tüm bu yönler de ayrılır “Dışa dönüklük”/“içe dönüklük” ikilemleri, temel ikilemlerin yönlerinin dışsal veya içsel bileşenleri üzerindeki sosyonik işlevlerin vurgulanması olasılığını açıklığa kavuşturuyor. Psişenin çeşitli sosyonik işlevlerde odaklanabileceği temel yönlerin olduğu ortaya çıktı.

Augustinaviciute, yönleri grafiksel olarak belirtmek için semboller ekledi: mantık bir kareyle, etik sağ üst köşesi çıkarılmış bir kareyle, duyusal bir daireyle ve sezgi bir üçgenle gösterilir. Dışa dönük yönler siyahla (gölgeli şekil), içe dönük yönler ise beyazla (gölgesiz şekil) gösterilir. Görünümlerin rengini seçme Grafik sunumşartlıdır.

Grafik sembollerin kökeni hakkında birkaç kelime:

Dışa dönük duyuları, tüm dış dünyayla en eksiksiz temas izlenimini yaratan bir daire olan bir figürle belirttik. Sezgi, bir daireye mükemmel şekilde uyan bir üçgendir. Mantık ve etik aynı sürecin dışsal biçimi ve içsel içeriğidir. Bu nedenle, eğer mantık, düşünmenin titizliğinin bir sembolü olarak bir kare ile belirlenmişse, o zaman aynı duygusal yoğunluk olgusunun iç tarafı için, kareye uyan bir sembol seçmeniz gerekir. Köşesi olmayan bir kare bu şekilde ortaya çıktı.

Bilgi hususlarının kısa açıklaması

• - dışa dönük “kara mantık”, “iş mantığı” - cihaz teknolojik süreçler, mekanizmaların çalışma prensipleri, iş nitelikleri, verimlilik ve optimallik düzeyi, uygunluk. Bilginin bu yönüne dikkat edilmesi, organizasyonel becerilerin, arzunun ve eksiksiz ve güvenilir bilgi toplama yeteneğinin ortaya çıkmasına neden olur.
• - içe dönük “beyaz mantık”, “yapısal mantık” - neden-sonuç ilişkileri arasında nesneler, nesnel kalıplar, kurallar ve şemalar. Bilginin bu yönüne dikkat edilmesi, resmi kuralların anlaşılmasına ve bilgi ve faaliyetlerin sistemleştirilmesi arzusuna yol açar.
• - dışa dönük “kara etik”, “duygu etiği” - duygusal durum insani, duygusal enerji, duygusal değerlendirme nesnel anlamda nesneler ve olgular. Bilginin bu yönüne dikkat edilmesi, bireyin ruh halini yönetme becerisiyle sonuçlanır ve duygusal arka plan Bir gruptaki insanlar, duygu ve hislerini ifade etme, arzu ve imaj yaratma yeteneğidir.
• - içe dönük “beyaz etik”, “ilişkisel etik” - arasında kişisel ilişkiler, öznel beğeniler ve hoşlanmamalar, insanların birbirlerine karşı eylemlerinin ahlaki değerlendirmesi. Bilginin bu yönüne dikkat edilmesi, ilişkileri manipüle etme, toplumdaki davranışların inceliklerini anlama, merhamet ve hayırseverlik arzusu ve empati olasılığını doğurur.
• - dışa dönük "kara sezgi", "olasılıkların sezgisi" - nesnelerin potansiyel nitelikleri ve yetenekleri, insanların yetenekleri, seçenekler. Bilginin bu yönüne dikkat edilmesi, çok yönlü bir dünya algısına ve yenilik arzusuna yol açmaktadır.
• - içe dönük "beyaz sezgi", "zaman sezgisi" - olayların gelişimindeki eğilimler, geçiş yolları bir durumdan diğerine, zamanlılık, zamanların bağlantısı. Bilginin bu yönüne dikkat edilmesi, tahmin etme, zaman maliyetlerini tahmin etme ve kişinin kendisinin ve diğer insanların zamanını yönetme becerisiyle sonuçlanır. Ayrıca “beyaz sezgi” bütünlüğü temsil eder öznel gerçeklik Kendini zihinsel rahatlık veya rahatsızlık hissi olarak gösteren bir kişi.
• - dışa dönük “siyah duyusal”, “güç duyusal” - fiziksel güç ve güçlü iradeli nitelikler insanlar, mali durumlarının ve toplumdaki ağırlığının etkisi, güç dengesi, nesnelerin görünüşünün nesnel nitelikleri. Bilginin bu yönüne dikkat edilmesi, maddi nesneleri ve çevredeki alanı algılama yeteneği, sebat, otorite, yıkıcı nitelikler ve liderlik ve refah arzusuyla sonuçlanır.
• - içe dönük "beyaz duyusal", "duyusal duyusal" - formların ve konumların uyumu bazı nesnelerin diğerlerine göre, duyuların duyumları, fiziksel durum kişi. Bilginin bu yönüne dikkat edilmesi rahatlık, rahatlık ve rahatlık, sağlık, fiziksel zevkler, bunu sağlama yeteneği.

Zihinsel işlevler

A. Augustinavichiute, çevredeki dünyayı algılamak için insan ruhunun, her biri nesnel gerçekliğin belirli bir yönünü algılayan 8 bilgi metabolizması unsurunu (8 zihinsel işlev) kullandığını varsaydı.

Zihinsel işlevler (daha doğrusu bilgi metabolizmasının işlevleri) belirli unsurlardır insan ruhu Bir kişinin çevresindeki dünyanın bilgi yönleriyle etkileşime girmesi sayesinde. Her biri kendi faaliyet alanıyla sınırlı olan ve 8 bilgi boyutundan belirli biriyle - onunla ilgili bilgiyi algılama, işleme veya üretme - etkileşime giren toplam 8 zihinsel işlev vardır. Bu 8 işlev, Jung'un dışa dönük veya içe dönük bir ortamda tanıttığı 4 zihinsel işleve karşılık gelir. Açık psikolojik seviye belirli bir işlevin gelişimi, kişinin kendisini çevreleyen dünyanın belirli yönlerini anlama yeteneği anlamına gelir.

sosyonik tip

A. Augustinavichyuta'ya göre insan bilgi metabolizmasının türü, bir kişinin "dünyanın farklı yönleri hakkında" aldığı bilgilerin farkındalık derecesine göre belirlenir. Sosyotip, bilgi edinme ve işleme yollarını, kişinin çevredeki gerçeklikle etkileşimde bulunma yeteneklerini, güçlü yönlerini ve zayıf taraflar. A. Augustinavichiute kavramına göre, 16 türün tümü birlikte, bütünlüğü aralarındaki bilgi etkileşimleri tarafından belirlenen bütünleşik bir bilgi sistemi - "toplum" oluşturur.

Tüm "toplumu" dört ikileme böldüğümüzde, aşağıdaki takma adlar olarak adlandırılan 16 sosyonik tür oluşur:

• "Don Kişot", “Arayan” - sezgisel-mantıksal dışa dönük (mantıkçı, sezgisel, dışa dönük, irrasyonel)
• "Dumalar", “Arabulucu” - duyusal-etik içe dönük (etikçi, duyusal, içe dönük, irrasyonel)
• "Hugo", “Hevesli” - etik-duyusal dışa dönük (etik, duyusal, dışa dönük, rasyonel)
• "Robespierre"(Descartes), “Analist” - mantıksal-sezgisel içe dönük (mantıkçı, sezgisel, içe dönük, rasyonel)
• "Hamlet", “Mentor” - etik-sezgisel dışa dönük (ahlakçı, sezgisel, dışa dönük, rasyonel)
• "Maksim"(“Maxim Gorky”), “Müfettiş” - mantıksal-duyusal içe dönük(mantıksal, duyusal, içe dönük, rasyonel)
• "Zhukov", “Mareşal” - duyusal-mantıksal dışa dönük (mantıkçı, duyusal, dışa dönük, irrasyonel)
• "Yesenin"(Tutankhamun), “Şarkı Sözü” - sezgisel-etik içe dönük (etikçi, sezgisel, içe dönük, irrasyonel)
• "Napolyon"(Sezar), “Politikacı” - duyusal-etik dışa dönük (ahlakçı, duyusal, dışa dönük, irrasyonel)
• "Balzac", “Eleştirmen” - sezgisel-mantıksal içe dönük (mantıkçı, sezgisel, içe dönük, irrasyonel)
• "Jack" ("Jack Londra"), “Girişimci” - mantıksal-sezgisel dışa dönük (mantıksal, sezgisel, dışa dönük, rasyonel)
• "Dreiser", "Kaleci" - etik-duyusal içe dönük(etik, duyusal, içe dönük, rasyonel)
• "Stirlitz"(Sherlock Holmes), “Yönetici” - mantıksal-duyusal dışa dönük (mantıksal, duyusal, dışa dönük, rasyonel)
• "Dostoyevski", "Hümanist" - etik-sezgisel içe dönük(ahlakçı, sezgisel, içe dönük, rasyonel)
• "Huxley", “Danışman” - sezgisel-etik dışa dönük (etikçi, sezgisel, dışa dönük, irrasyonel)
• "Gabin"(“Jean Gabin”), “Usta” - duyusal-mantıksal içe dönük (mantıkçı, duyusal, içe dönük, irrasyonel)

Sosyonik teoriye göre, çeşitli işlevlerin ve yönlerin bilgi içeriği değişse de, bir kişinin sosyotipi yaşam boyunca değişmeden kalır.

Ruhun bilgi modeli (model A)

Augustinaviciute, insan ruhuna ilişkin, adının baş harfleriyle "Model A" adını verdiği bir bilgi modeli geliştirdi. Sosyonikçilere göre "Model A"nın kullanılması, dünya algısının özelliklerini ve farklı sosyonik tiplerin temsilcilerinin davranışlarını tanımlamayı mümkün kılar, insanlar arasındaki ilişkilere ilişkin bilimsel bir tahmin sunar ve teorinin temelini oluşturur. türler arası ilişkiler. Psikanalitik terimler olan “Ego”, “Süperego” ve “İd”in yanı sıra “Süperid” neolojizmini de kullanır. belirtmek] . “Model A”, psikolojik tutumun her iki versiyonunda (hem “dışa dönük” hem de “içe dönük”) Jung'un zihinsel işlevlerinin dördüne de karşılık gelen sekiz alandan oluşur. Her sosyotip için, o sosyotipin zihinsel işlevlerinin vurgulandığı yönler bu hücrelere girilir. Yönlerin 3-8 arasındaki işlevler arasındaki dağılım sırası, kesinlikle ilk iki işlevin vurgulandığı yönlere bağlıdır ve tamamen Augustinaviciute'nin gelişimi sırasında getirdiği yasalarla belirlenir.

“ILE” türü örneğini kullanan Model A:

• 1 fonksiyon - "temel"(programatik), kuvvetlerin baskın uygulama alanlarını ve kişinin “eylem programını” belirler.
• 2 fonksiyon - "yaratıcı" Program fonksiyonunun faaliyet mekanizmasını ve uygulanma tarzını belirler.
• 3 işlev - "rol yapma oyunu"(normatif), buna göre bir kişi genellikle kendini yetkin göstermeye çalışır, ancak bir kişinin karmaşık durumları çözmesi ve bu işlev modunda uzun süre çalışması zordur.
• 4 fonksiyon - "acı verici"(seferberlik), en az direnç noktası; Acı fonksiyonuna göre, kişi bilgiyi acı verici bir şekilde algılar ve tercihen gereksiz kelimeler olmadan, incelikli yardıma ihtiyaç duyar.
• 5 fonksiyon - "önerilebilir"(düşündürücü), bir kişinin bilgiyi eleştirmeden ve minnettarlıkla algıladığı, yardıma ve tavsiyeye ihtiyacı olduğu. Aynı zamanda, kişi belirli sorunlar ortaya çıkana kadar bu işleve olan ihtiyaçlarının pek farkında değildir - "bir şey istiyor ama tam olarak ne olduğu belli değil."
• 6 fonksiyon - "aktivasyon"(referans), buna göre bir kişi yakın çevreye odaklanır ve etkiye olumlu tepki verir.
• 7 fonksiyon - "dikkatli"(kontrol, kısıtlayıcı, çerçeve) bu fonksiyona göre kişi bilgiyi iyi algılar ve işler, ancak bu fonksiyonda inisiyatif almak yerine başkalarının hatalarını eleştirmeyi tercih eder. Onun yardımıyla kişi kendisi üzerindeki istenmeyen etkiyi sınırlar, anlaşmazlığı veya reddi ifade eder.
• 8 fonksiyon - "gösterici"(referans, arka plan), genellikle kelimeler olmadan, organik ve doğal olarak, gereksiz açıklamalar olmadan kendini gösterir.

“Ego” ve “Süperego” bloklarına “zihinsel halka”, “Id” ve “Süperid” bloklarına ise “hayati halka” adı veriliyor. Birinci halkanın işlevlerinde bilgi işlemenin kişi tarafından gerçekleştirildiği, ikinci halkanın ise bilinçsizce gerçekleştiğine inanılmaktadır. A modelindeki halkaların fonksiyonlarına göre görünüşlerin dağılımı elde edilmiştir. aynadaki görüntü“dikeylikte” bir değişiklikle birbirlerine.

“Ego” ve “Id” bloklarının işlevleri “güçlü”, “Süperego” ve “Süperid” bloklarının işlevleri ise “zayıf” olarak nitelendirilmektedir. Bu, bilginin seçilen yönü ile çalışmadaki verim ve esneklik açısından yeteneklerde buna karşılık gelen bir farklılık anlamına gelir.

Bazı okullar, A modelinin işlevlerindeki, örneğin boyutlar, işaretler vb. diğer parametrelerdeki farklılıkları not eder ve inceler.

Türler arası ilişkiler

Sosyonik bir kişilik tipolojisi değil, çok daha fazlasıdır. daha büyük ölçüde türler arasındaki etkileşimlerden kaynaklanan ilişkiler teorisi. Sosyetik taraftarlarına göre türler arası ilişkilerin modellenmesi, sosyetiklerin psikolojik uyumluluk yasalarını keşfetmesine ve bunları tamamlayıcılık ilkesine dayalı olarak açıklamasına olanak sağladı.

Tiplerarası ilişkiler, sosyonik tiplerin temsilcileri arasındaki bilgi etkileşimlerinin özellikleri olarak anlaşılmaktadır. Bir temsilcinin zihinsel işlevleri tarafından her boyut için sağlanan bilgi, ikinci temsilcinin bu yönlerde uzmanlaşmış zihinsel işlevleri tarafından işlenir. Bilginin aynı yönü iki TIM'de farklı işlevler tarafından işleniyorsa, ilgili bilginin TIM üzerindeki ilişkisi ve etkisi farklı olur. İki kişinin buna veya bu bilgiye karşı tutumlarındaki farklılık, büyük ölçüde birbirlerine karşı tutumlarını belirler. İki türün etkileşiminin sonucu (ve türler arası ilişkinin doğası), etkileşimli işlevlerin bu türlerde hangi konumları işgal ettiğine bağlıdır.

Örneğin, eğer bir TIM bilginin belirli bir yönünü temel bir işlevle işlerken, diğeri bunu normatif bir işlevle işlerse, ilk TIM'in temsilcileri ve ikincinin temsilcileri bunu yapacaktır. yüksek olasılık Bu yönüyle sınırlı ve inatçı olarak algılanabilecek ve ikinci TİM temsilcilerinin, birinci TİM'in temel işlevinde yer alan bu yöndeki kararların esnekliğini ilkesiz olarak algılamaları muhtemeldir. Ve eğer ikinci IMT bu açıdan telkin edici bir işleve sahipse, birincinin temel işlevinin tezahürlerini anlaşılmaz ama çok algılayacaktır. ihtiyacınız olan yardım ve destek, ve ilk temsilci büyük olasılıkla ikinciyi minnettar ama bilgisiz bir koğuş olarak algılayacaktır. Buna göre, geri kalan 7 yönün işlenmesine ilişkin özellikler, her iki TIM'de de aynı yönleri işleyen işlev çiftlerinin göreceli konumundan dolayı farklı şekilde karşı değerlendirilecektir ve hangi spesifik yönleri ele aldıklarına bağlı değildir.

TIM içinde yönlerin fonksiyona göre dağıtımı için on altı seçenekle (yani 16 TIM ile), on altı olası etkileşimli fonksiyon çifti seti elde edilir, yani türler arası ilişkiler için on altı seçenek elde edilir. Başka bir deyişle, TIM'lerden herhangi birinin 16 TIM'in her biriyle kendine özgü bir ilişkisi vardır.

Bu seçeneklerden on ikisi simetriktir; yani "özdeş" ilişkiler dışındaki tüm ilişkilerde ilişkilerin değerlendirme süreci temelinde kurulmasına rağmen TIM temsilcileri birbirlerine eşit davranırlar. farklı yönler. Örneğin, "ikili" olarak adlandırılan ilişkilerde, bir TIM'in program işlevi, ikinci TIM'in düşündürücü işlevinin işlediği bilgi yönünü işler ve bunun tersi de, ikincinin program işlevi, düşündürücüyle aynı yönü işler. birincisinin işlevi. Dolayısıyla her iki TİM de, her biri kendi boyutunda da olsa, bunu bir yandan kendilerine faydalı bir yardım, diğer yandan da vesayetin tezahürü olarak görüyor. Karşılıklı yardım ortaya çıkıyor, biri bir yönde yardımcı oluyor, ikincisi simetrik olarak diğerine yardımcı oluyor. Böylece simetrik ilişkiler şu isimleri aldı: "özdeş", "ikili", "ayna", "aktivasyonlar", "ilişkili", "yarı ikili", "iş", "serap", "söndürme", "süperego" , “yarı-özdeş” " ve "çatışma".

Tipler arası ilişkilerin diğer dört türü asimetriktir ve her TIM, bunların her birine her iki taraftan da katılır. Yani aslında iki yerine farklı şekiller Aynı tür ilişkilere katılıyor ancak farklı rollerde. Böylece dört değil yalnızca iki tür asimetrik tiplerarası ilişki elde ederiz: sosyal "düzen" ilişkisi ve "revizyon" (kontrol) ilişkisi.

Oluşum mekanizmasının ve tüm türler arası ilişkilerin özünün ayrıntılı bir açıklaması, teorinin yazarı A. Augustinavichiute tarafından verilmektedir.

LLP'den araştırmacılar tarafından yürütülen, istikrarlı evli çiftlerde "tipler arası ilişkiler" istatistikleri üzerine bir çalışma " Uluslararası Enstitü Sosonik”, A. Augustinavichute'un sosyonik teorisinin tanımladığı “psikolojik uyumluluk yasalarını” doğrulamaktadır.

Küçük gruplar

Sosiyonik kare

Birbirleriyle özdeş, ikili, ayna ve aktivasyon ilişkileri içinde olan sosyonik tipler dört veya dörtgen. Quadra'nın tüm TIM'leri aynı değer bilgisi yönlerine sahiptir (aynı zamanda quadra değerleri olarak da adlandırılır) (model A'da bunlar temel, yaratıcı, önerilebilir ve aktivasyon fonksiyonlarının konumlarını işgal eder), quadra içindeki iletişimi mümkün olduğunca rahat ve çatışmasız hale getirir.

• 1 quadra - “alfa” - Don Kişot, Dumas, Hugo, Robespierre
• 2 quadra - “beta” - Hamlet, Maxim Gorky, Zhukov, Yesenin
• 3 quadra - “gama” - Napolyon, Balzac, Jack London, Dreiser
• 4 quadra - “delta” - Stirlitz, Dostoyevski, Huxley, Gaben

Sosyetik kulübü

Birbirleriyle özdeş, ayna, yarı özdeş ve tamamen zıt ilişkiler içinde olan sosyotipler oluşur sosyonik kulüp(başka bir isim, faaliyet türüne yönelimdir).

• “bilim adamları”, “bilim adamları” (sezgisel mantıkçılar) - Don Kişot, Robespierre, Balzac, Jack London
• “yöneticiler”, “üretim işçileri” (duyusal mantıkçılar) - Maxim Gorky, Zhukov, Stirlitz, Gaben
• “sosyaller” (duyusal etikçiler) - Dumas, Hugo, Napolyon, Dreiser
• “hümanistler” (ahlakçılar-sezgiseller) - Hamlet, Yesenin, Dostoyevski, Huxley

Halkaları sipariş edin

Düzen ve süperego ilişkisi içinde olan sosyotipler zıt yönlerde şekillenir yüzük siparişi.

• dışa dönük düzen arayışı halkası (Gülenko'ya göre “enerji jeneratörleri”) - Don Kişot, Hamlet, Napolyon, Stirlitz
• dışa dönük yüksek sesli düzen çemberi (Gülenko'ya göre “enerji taşıyıcıları”) - Hugo, Huxley, Jack London, Zhukov
• içe dönük düzen arayışı halkası (Gulenko'ya göre “bilgi üreteçleri”) - Robespierre, Gabin, Dreiser, Yesenin
• içe dönük yüksek sesli düzen halkası (Gülenko'ya göre “bilgi akümülatörleri”) - Dumas, Maxim Gorky, Balzac, Dostoyevski.

Kontrol halkaları (denetim)

Kontrol (revizyon) ve süperego ilişkisi içinde olan sosyotipler zıt yönlüdür kontrol halkaları .

Diğer küçük gruplar

Sosyolojide toplamda 35x4=140 küçük grup bilinmektedir; bu gruplar, Reinin'in 15 özelliğinden üçünün (iki dik ve üçüncüsü bunlarla ilişkili) örtüştüğü sosyotiplerden oluşmuştur, özellikle:

• “kare” (rasyonellik/irrasyonellik, basiret/kararlılık, dikkatsizlik/öngörü işaretleri). Böyle bir gruptaki türler ikili, yarı ikili ve ilişkili ilişkilerle birbirine bağlanır.
• “buket” veya “mizaç grubu” (dışa dönüklük/içe dönüklük, rasyonellik/irrasyonellik, statik/dinamik belirtileri). Böyle bir gruptaki türler birbiriyle ilişkilidir, iş ilişkileri ve süperego ilişkileri.
• “uyaran grubu” (dışadönüklük/içe dönüklük belirtileri, sezgi/duyusal algı, dikkatsizlik/öngörü).
• “tartışma grubu” (mantık/etik, rasyonellik/irrasyonellik, yapıcılık/duygusallık belirtileri).
• ve diğer gruplar...

Reinin belirtileri

Bir sosyotipi belirlemeye yönelik aşağıdaki ana yaklaşımlar ayırt edilebilir:

Bilgi edinme yöntemiyle

• Testler
• Röportaj
• Deney. Deneysel yöntem oluşturmak için kullanılır Özel durumlar, sahneleme gerçek sorun, yazılan türe göre çözülmesi gerekir. Aynı zamanda uzmanlar tepkileri, eylemleri, alınan kararları gözlemler ve yazılan kişinin bilgilerinin işlenme yöntemi hakkında bir sonuç çıkarır. (V. Gulenko “Aristokratlar - demokratların” işareti: hipotezin bir saha deneyinde test edilmesi”)
• Gözlem (bir kişinin veya grubun faaliyetlerinin gözlemlenmesi; yazılan kişinin eylemleri, tepkileri; görünümün gözlemlenmesi)
• Belgeler, metinler, görgü tanıklarının ifadeleri, günlük kayıtları, yaratıcı sonuçlar, video materyalleri, fotoğraflar vb. biçiminde dosyaların toplanması.

TIM tanımlaması şunlardan oluşur: aşamalar: Bir hipotez ileri sürmek ve TIM'i doğrulamak

Teşhis sürecinde, bir kişinin gözlemlenen belirtilerini standartla karşılaştırma süreci gerçekleşir. Uygulamada, sosyolojide aşağıdakiler kullanılır: karşılaştırma standartları:

• TIM ruhunun bireysel imajı ( dış görünüş psişenin çeşitli TIM'lerinin temsilcilerini gözlemlerken her uzmanın ruhunda oluşan, ruhun belirli bir TIM'inin tepkilerinin bir modeli olarak davranış, hareketlerin özellikleri ve bilgilendirici bir görüntü;
• farklı yazarlar tarafından derlenen türlerin, alt türlerin, tür vurgularının vb. açıklamaları;
• Jung'un ikilemleri (mantık-etik, sezgi-duyusal, dışa dönüklük-içe dönüklük, rasyonellik-irrasyonellik);
• Reinin belirtileri;
• fonksiyonların açıklamasını içeren model A;
• boyut parametreleri ve fonksiyon işaretleri ile desteklenen model A;
• türler arası ilişkilerin şeması;
• farklı yazarların diğer modelleri.

İÇİNDE farklı okullarÇeşitli teşhis yöntemleri kullanılmaktadır; sosyonikte TIM'in teşhisi için genel olarak kabul edilen tek bir yöntem yoktur.

Testler

İlk sosyonik testler, sosyolojinin gelişiminin en başında ortaya çıktı. İlk başta yeterince çalıştılar basit algoritma“mantık-etik”, “sezgi-duyusal”, “içe dönüklük-dışa dönüklük” ve “irrasyonellik-rasyonellik” olmak üzere dört temel ikilemi tanımlıyor. Ayrıca 1980'lerin sonlarından beri. Sosyonikçiler Myers-Briggs tipolojisine dayalı anketler kullandılar. yaklaşık olarak eğitici program Sosyal psikoloji yöntemlerinden biri olarak sosyonik tiplemenin yer aldığı Rusya Federasyonu'nun 2010 yılı sosyoloji alanında lisans hazırlıkları; sosyonik tipi belirlemek için Myers-Briggs anketi kullanılmıştır. Pek çok sosyonik okul, Myers-Briggs tipolojisi ile sosyonik tipoloji arasında eksik bir yazışma olduğunu iddia eder, ancak diğerleriyle birlikte araçlardan biri olarak Myers-Briggs anketinin çeşitli uyarlanmış versiyonları da dahil olmak üzere çeşitli ikili testlerin kullanılmasının kabul edilebilir olduğunu düşünür. sosyonik türü veya bilgi metabolizmasının türünü belirler.

Meged-Ovcharov ve Weisband'ın testinde sadece 4 soru var. Weisband testi bir ağaç yapısı kullandığından biraz daha karmaşıktır. Gulenko testi de benzer şekilde yapılandırılmıştır, ancak halihazırda yaklaşık 70 sorusu vardır. Ayrıca sosyotipi belirlemek için sosyonikle ilgili tipolojilerde kullanılan testler kullanılabilir - MBTI, Keirsey testi ve diğerleri.

Son zamanlarda, daha fazla parametreyi dikkate alan daha karmaşık anketler ortaya çıktı. Bunlardan en ünlüsü D. ve M. Lytov'un "Çok Faktörlü Testi" (MT) ve V. Talanov'un anketleridir (PKL, LOGiT, LOT), ancak bu gelişmelerin bağımsız doğrulamaya ihtiyacı vardır.

Weisband, her birinin anlamına ayrıntılı bir şekilde aşina olmayı içeren bir dizi teşhis işareti geliştirme girişiminde bulundu. Bu test davranış analizi yöntemleriyle sınırlıdır.

Rakipler test metodu sorunlu olması nedeniyle bu tekniğin güvenilmez olduğunu iddia yeterli özgüven insanlar tarafından yapılmakta ve yazım işlemi ancak diğer yöntemlerin birlikte kullanılmasıyla mümkün olabilmektedir. Aynı zamanda, popülerlik açısından, aktif olarak gelişen ve yaygınlaşan Myers-Briggs tipolojisinde testlerin kullanımına ilişkin oldukça başarılı bir örnek vardır; ancak burada görüşme, arzu edilen bir açıklama aşamasıdır.

T.N. Petrova'nın araştırmasının sonuçlarına göre, Gülenko, Keirsey ve Meged ve Ovcharov testleri kullanılarak sosyotipin belirlenmesinde testler arası yakınsama sadece% 25'tir. Bu tutarsızlıkların kısmen aşağıdaki nedenlerden kaynaklandığına inanıyor:

• İnsan ruhundaki sabit ve değişmez olanı zihinsel süreçlerin dinamiklerinden ayırma sorunu var, mevcut durum ve dış çevrenin insan ruhu üzerindeki etkisi;
• Gözlemlere dayanarak tanı koyan uzman, bilinçsizce kendi türünü aktararak alıcının türünün değerlendirmesini öznelleştirir;
• Teşhis konulan kişi ruhunun özelliklerini anlamıyor veya kasıtlı veya bilinçsiz olarak psikotipini çarpıtıyor, seçtiği mesleğin veya pozisyonun gerekliliklerine uyum sağlamaya çalışıyor;

bu nedenle, türü belirlerken, yalnızca anket testlerini değil, aynı zamanda projektif teknikler de dahil olmak üzere diğer teknikleri de kullanmayı öneriyor; bu, "bilgi metabolizmasının yeterince anlaşılmamış veya bilinçli olarak çarpıtılmış unsurlarını açıklığa kavuşturmamıza olanak tanıyor."

Röportaj

Sosonik röportaj, bir uzman (veya uzman grubu) ile planlı ve keyfi konular hakkında yazılan bir kişi arasında yapılan bir konuşmadır. Bazen sohbet, sosyolojik anketler veya testler doldurularak desteklenebilir.

Teşhis sırasında uzman, yazılan kişinin yanıtlarına göre:

Bilgiyi işleme yönteminin analizine dayanarak, TIM hakkında bir sonuca varılmıştır; bazı sosyonik uygulamalar TIM için bir teşhis protokolü yayınlamaktadır. Teşhis protokolü - uzmanların sorularının ve yazılan kişinin yanıtlarının kaydını içeren bir belge, tam analiz fonksiyon parametreleri açısından cevaplar, TIM ile ilgili sonuç, uzman listesi, TIM teşhisinin zamanı ve yeri.

Sosyoloji gibi bir terim uzun zaman önce ortaya çıktı. Bu bir bilim değil, kişilik türlerinin ve aralarında gelişen ilişkilerin özel bir sınıflandırmasıdır. Geçen yüzyılın yetmişli yıllarında Aušra Augustinavičiute gibi bir sosyolog tarafından kuruldu. Ve bu tipoloji birçok kişiye neden oldu. Yani, basit ve açık bir dille Bu kavram hakkında konuşun ve ilkelerini anlayın.

Tanım

Yani sosyolojinin ne olduğu açık. Şimdi ortaya çıkarmamız gerekiyor bu dönem daha fazla detay.

Bu kavramın amacı, her kişinin kendi bireyini keşfedebilmesi ve okunan sonuca ve özelliklere göre (genellikle ona belirli bir yolda rehberlik eden bazı tavsiyelerle) bir kendini gerçekleştirme yöntemi seçebilmesidir.

Pek çok eleştirmen ve bilim adamı, sosyolojinin psikolojiye ait olmayan, ancak kapsamının önemli ölçüde ötesine geçen bağımsız bir disiplin olduğunu söylüyor. Başka bir şekilde de söyleyebilirsin. Sosyonik, bilgisayar bilimi, sosyoloji ve psikolojinin kesiştiği noktada yer alan kendine özgü ve benzersiz bir bilimdir.

Disiplin Uygulamak

Sosyonik sadece gelişen bir disiplin değil, aynı zamanda uygulamasını da bulmuş bir bilimdir. belirli alanlar aktiviteler. Örneğin Rusya'da personel seçiminde sıklıkla sosyonik test kullanılıyor. Pedagojide belirli bir disiplinin ilkelerine dayalı yöntemlerin kullanıldığı da olur. Cerrahi ambulans ekiplerinin görevlendirilmesi ve oluşturulması - burası aynı zamanda uygulama alanını da buldu.

Dilbilimde bile sosyoloji kullanılır. İlkelerine dayanarak, dilsel kişiliğin sistemik bir tipolojisi belirlenir. Aynı zamanda linguososyonik tipler de belirlenmekte ve analiz edilmektedir. Ancak bu tamamen farklı bir “sektör”.

Ve elbette siyaset. Bu önemli faaliyet alanında da bu kavram kullanılmaya başlandı.

Zihinsel işlevler

Socionics alışılmadık bir testtir. Basit görünebilir (aslında öyle olmasına rağmen), ancak bunu yapabilmek için bilim adamları çeşitli deneyler yaptılar ve insan düşüncesini incelediler.

Kişilik tipleri sezgi, duyum, hissetme ve düşünme gibi özelliklere göre belirlenir. Ve kendi tanımları var. Örneğin düşünme, bilgi ve verileri belirli bir kavramsal bağlantıya getiren bir işlevdir. Duygu biraz farklı şekilde karakterize edilir. Bu içeriğe belli bir değer verir. Bu ahlaki bileşeni ifade eder. Yani, kişi bilgiyi alır (düşünür), onu işler ve bir sonuca varır - kötü ya da iyi, güzel/çirkin, kötü/dürüst vb. Bunlar duygulardır.

Şimdi duyumlar. “Algı” kelimesinin eşanlamlısı. Bir sonuca karar verirken (yukarıda tartışıldığı gibi), tam olarak duyumlar tarafından yönlendirilir.

Ve son şey sezgidir. Bir kişinin bir şeyi düşünmeden algılamasını sağlayan işlev. Bilinçsizce söyleyebilirsiniz. Ona öyle geliyor.

Bu işlevlere dayanarak veya daha doğrusu belirli bir kişinin bilincinde nasıl ve hangi miktarlarda birleştirildiklerine göre sosyonik tip belirlenir.

“Don Kişot”, “Dumas”, “Hugo” ve “Robespierre”

Bahsetmek istediğim ilk dört tür bunlar. Toplamda 16 tane var.

Yani, “Don Kişot” (namı diğer “Arayıcı”). Bununla ilgili olanlar sezgisel-mantıksal dışa dönükler olarak nitelendirilir. Mükemmel organizatörler, faydalı olmaya çalışan bireyler, sürekli heyecana ihtiyaç duyan ve her zaman potansiyel müşteriler için istekli olan heyecan arayanlar.

“Dumas”, diğer adıyla “Arabulucu”. Bu insanlar duyusal-etik açıdan içe dönük kişilerdir. Dost canlısıdırlar, sanatı ve doğayı severler, özenli ve şefkatlidirler, nadiren reddederler, yardım etmeyi severler ve kalabalığın arasından sıyrılmayı sevmezler. Maalesef bu tür ve samimi insanlar bugün nadir görülen bir durum. Socionics bunu zaten kanıtladı. İlişki tablosu bu tür insanlar için ideal çiftin (ikilinin) yukarıda anlatılan “Don Kişot” olduğunu göstermektedir. Ve aslında özellikler açısından birbirlerini mükemmel şekilde tamamlıyorlar.

“Hugo” ve “Robespierre” aynı zamanda “Hevesli” ve “Analist”tir. Etik-duyusal dışa dönük ve mantıksal-sezgisel içe dönük. Birbirinizi mükemmel şekilde tamamlar psikolojik nokta görüş. Ateşli, duygusal, yorulmak bilmeyen bir düzen aşığı ve gelişmiş mantığa sahip rasyonel bir adalet savaşçısı, sosyoniklerin gösterdiği gibi çok renkli bir kombinasyondur. Bu kombinasyonda buluşan kadın ve erkekler oldukça ilginç çiftlerdir.

“Hamlet”, “Maxim”, “Zhukov” ve “Yesenin”

Listelenen ilk iki tür “Mentor” ve “Müfettiş”tir. Ve onlar da ikili. “Hamlets” sorunlarına odaklanmış ciddi bireylerdir. Socionics, bu kişilerin duruma hazırlıklı olmaları ve bir çözüm bulmaları halinde her şeyle başa çıkabileceğini gösteriyor. İyiyi ve kötüyü açıkça ayırırlar ve asla haksız yere kötülük yapmazlar.

“Maxim Gorky” görüşlerini asla değiştirmeyen ayık gerçekçilerdir. Kesinlikle. Ayrıca oldukça gizlidirler. Onlar için "benim" yalnızca "benim" anlamına gelir. Dayanıklıdırlar, inatçıdırlar, hatta bazen acımasızdırlar. Ve duygusal.

"Zhukov" ve "Yesenin" de ilginç bir ikili çift. "Mareşaller", amaçlanan hedefe ulaşmakla ilgilenen güçlü iradeli ve kararlı insanlardır. Korku, endişe veya diğer güçlü duyguları yaşamazlar. "Yesenin" onun için ideal bir ikili çift çünkü bu bireyler duygusal özgürleşme için savaşçılar. Başkalarını çok incelikli bir şekilde hissederler. İlhamın peşinde koşan romantikler. Sosyonik tipte "Yesenin" bir kişi, biraz duygusuz ve ciddi "Zhukov" un eksik olduğu şey haline gelecektir.

“Napolyon”, “Balzac”, “Jack” ve “Dreiser”

Bu, sosyoloji biliminin dikkatimize sunduğu sondan bir önceki “dört”tür. İlişki tablosu, listelenen türlerin gerçekten birbirini sonuna kadar tamamladığını göstermektedir.

Sonuçta “Napolyon” ve “Balzac” gerçekten eşsiz bir çift. Aktif, enerjik bir estetik ve yumuşak kalpli bir entelektüel. “Balzac”, “Napolyon” için ideal bir çift oluyor çünkü yanında hemen “ruh eşi” olacak birine ihtiyacı var. Yani partnerine uyum sağlamak istemiyor. Ve bu ikili çiftte bu oldukça mümkün.

"Jack" gerçek bir işkolik, macerayı seven bir romantik, yorulmak bilmeyen bir iyimser ve sadece hayatı seven bir insandır. Sosyoloji bize ne söylüyor? "Jack'ler" ile "Dreiser'lar" arasındaki ilişki mükemmel. Çünkü nazikler incelikli insanlar, mütevazı, sadık, sevgi dolu. Genel olarak, "Dreiser" "Jack" kesinlikle neşelenmek, gerçek, hareketli bir yaşam göstermek isteyecektir. Kural olarak bu tür çiftler güçlüdür.

"Stirlitz", "Dostoyevski", "Huxley" ve "Gaben"

Bunlar "Stirlitz" in son dördü - mantıklı ve makul davranmayı bilen insanlar. İddialıdırlar ve herhangi bir gecikmeye tahammül etmezler. Ayrıca "Stirlitz", konusu ne olursa olsun kurnazlığın, kötülüğün ve dürüst olmayan oyunun ateşli bir rakibidir. “Stirlitz” için ideal bir sosyonik çift olarak kabul edilen “Dostoyevskiler” çok hassastırlar ve asla reddetmezler ve herkese yardım etmeye çalışırlar. Ve aslında, bu insanlar "Stirlitz" için iyi bir çift olma yeteneğine sahipler - bu olmadan bir ilişki kurmanın mümkün olmayacağı durumlarda onlara daha duygusal ve daha yumuşak olmayı öğretebilecekler.

“Huxley” ateşli meraklılardır. Duygusal, aktif, sevgi dolu eğlenceli şirketler ve maceralar. Ve her şey onların ruh hallerine bağlı olabilir. İkilisi "Gaben", hiçbir amaç olmadan çalışmayan, duyguları kısıtlanmış bir kişidir. O ve "Huxley"nin gerçekten karşılıklı fayda sağlayan bir ilişkisi var. Biri diğerine duyguları kontrol etmeyi öğretir (ne zaman dizginlenmesi gerektiği ve ne zaman yapılmaması gerektiği), ikincisi ise partnerini aktif olmaya iter.

Çözüm

Bu nedenle, her türün sahip olduğu unutulmamalıdır. ayrıntılı özellikler Yukarıda anlatılanların hepsi kısaca ve genel bilgi amaçlıdır. Ve son olarak, listelenen "ikililerin" mutlaka aşk çiftleriyle sonuçlanmayabileceğine dair bir rezervasyon yapmak istiyorum. Meslektaşlar, yoldaşlar, arkadaşlar - genel olarak insanlar arasındaki ilişkileri kastediyoruz! Sonuçta, "ikililer" birbirlerinin psiko-sosyolojik tamamlayıcısı açısından ideal olan belirli çiftlerdir.

“Sosyonik nedir?” sorusunu cevaplamadan önce neden ihtiyaç duyulabileceğine ve hayattaki faydalarının neler olabileceğine bakalım.

• Kişinin türünü doğru belirledikten sonra, belirli durumlardaki davranışını yüksek olasılıkla kolayca tahmin edebilirsiniz.
• Kendi türünüzü bildiğinizde, güçlü ve zayıf yönlerinizi tanımak, kendi gelişiminizin yollarını belirlemek ve doğru mesleği seçmek kolaydır.
• Sosyotiplerin özellikleri ve aralarındaki ilişkiler hakkında bilgi sahibi olmak, çalışma ekiplerini ve ekipleri daha etkili bir şekilde seçmenizi sağlar; Her görev için, onunla en iyi şekilde başa çıkabilecek bir adayı seçin.
• Kişilerarası ilişkilerde sosyonik hoşgörüyü öğretir (sonuçta tüm türler farklıdır, her birinin kendine has özellikleri vardır!) ve ebeveynler ile çocuklar arasındaki karşılıklı anlayışı geliştirir. evli çiftler arkadaşlar ve meslektaşlar arasında.

Başka bir deyişle, sosyoloji kendimizi ve başkalarını daha iyi anlamamıza yardımcı olur, hayatı daha iyi yönlendirmemize ve kişisel ve mesleki sorunları daha verimli bir şekilde çözmemize olanak tanır. Socionics, kişiye ruhun nelerden oluştuğu ve nasıl çalıştığı hakkında bilgi sağlar.

Annem ve babam neden beni anlamıyor? Nasıl bulabilirim ortak dil bir meslektaşımla mı? Başınızı belaya sokmamak için patronunuzla yaptığınız bir konuşmada hangi konulara değinmemek daha iyidir? Hayatta ne yapmalıyım, neye daha yatkınım? Neyi diğerlerinden daha iyi yapacağım? Hoşlandığım kızın bundan en iyi şekilde yararlanması ve ikinciye gelmekten mutlu olması için nasıl bir randevu ayarlamalıyım?

Socionics, neredeyse her gün herkesin önünde ortaya çıkan bu ve diğer birçok soruyu yanıtlayabilir.

Socionics, tam olarak insan alanındaki bilgiyi önemli ölçüde genişleten uyumlu bir teknolojik bilgi sistemi sunduğu için geniş bir popülerliğe sahiptir. Aynı zamanda, sosyolojiyi nispeten hızlı bir şekilde öğrenebilirsiniz (bir üniversitede 4-6 yıl harcamanıza gerek yoktur; yaklaşık ayda bir kez takip eden kulüp toplantılarıyla birlikte üç günlük iyi bir seminer yeterlidir; burada yazma tekniği size yardımcı olacaktır). geliştirmek).

Sosyolojinin ana uygulama alanı kişisel Gelişim, kendini geliştirme.
Sosyolojinin en geniş uygulamasını bulduğu yer, tüm insanlar için önemli olan bu alandır.

Sosyolojinin ciddi yardımlar sağladığı diğer önemli alanlar ve iyi bir yardımcı:
- Kişilerarası ilişkiler.
– İş ekiplerinin oluşturulması.

Sosyetik nedir?

Dar anlamda, sosyolojinin tanımı aşağıdaki gibidir:

Sosyonik, tüm insanların dört ikilem (-, -, -, rasyonellik - irrasyonellik) uyarınca 16 sosyotipe ayrıldığı pratik (psikolojik) bilginin bir dalıdır.

Yani sosyolojiye göre tüm insanlar şu ya da bu tip olarak sınıflandırılabilir (toplamda 16 sosyetik tip vardır). Her türün, insanların davranışlarında, düşüncelerinde, deneyimlerinde, yaşam tarzlarında, alışkanlıklarında ve önceliklerinde kendini gösteren kendine has özellikleri vardır. Kendi türünüzü ve başka bir kişinin türünü bilerek, yaşamın çeşitli alanlarında birbirinizle daha etkili bir şekilde etkileşim kurabilirsiniz.

Sosyolojinin tarihi ve şimdiki zamandaki yeri hakkında biraz

Sosyonik bir bilim midir?

Bu, psikolojinin derinliklerinden (yani Carl Gustav Jung'un tipolojisinden) kaynaklanan sosyolojinin daha sonra köklerinden koparıldığı ve bağımsız (psikolojik olmayan) bir uygulama statüsünü işgal ettiği iddiasıyla açıklanmaktadır. .

Sosyonik, psikolojinin uygulamalı dallarından biridir.

Socionics temsilciler arasında özellikle popüler hale geldi kesin bilimler insan ruhunun doğasını kolayca ve teknolojik olarak ortaya çıkarmak isteyen. Ancak sosyonik psikolojiden uzaklaştıkça yol boyunca daha fazla zorlukla karşılaştı.

Teorik anlamda sorun, "tip" gibi psikolojik bir olgunun yanlış anlaşılması, onun yerine bu olguya karşılık gelmeyen "bilgi metabolizması türü" teriminin getirilmesi ve en kötü durumda "tip"in bir türe dönüşmesiydi. sosyolojide psikolojiklik ve uygunluk kalıntılarını öldüren bir “etiket”. Jung'un sosyolojik işlevleri hakkında yüzeysel bir fikir oluştu, çünkü psikoloji dışında anlamlarını anlamak mümkün değil.

Uygulama alanında çözülemeyen sorunlardan biri de türün belirlenmesi göreviydi. Sosyetik bilim, psikolojik metodolojiye dayanmadan bu temel görevi tek başına başaramadı ve birçok farklı sosyonik ekolün ortaya çıkmasına neden oldu. Her okul türün tanımlanmasında kendine özel bir yaklaşım benimser; Türün açıkça tanımlandığı durumlarda hemen hemen herkes türün ne olduğu konusunda hemfikirdir. Ama tür örtük olarak ifade edilirse, adil bir şekilde telafi edilirse, o zaman onun türü hakkında çok çeşitli hipotezler ortaya atılır...

Sosyolojiyi psikolojiden ayırırken ortaya çıkan bir sorun daha var - organizasyonel bir sorun. Üstelik bu sorun, sosyetik bilimi uygulayanların çoğunluğu tarafından fark edilmiyor. Sosyonik, kişilik ve kişilerarası ilişkiler alanıdır; sosyoniklerin kişilikle çalışmak için bir araç olarak kullanılması, belirli bireysel ve grup kurallarına uymayı gerektirir; psikolojik çalışma. Bu kurallar basittir, ancak bunlara uymak için insanlarla profesyonel psikolojik çalışma konusunda en azından asgari düzeyde beceriye ihtiyacınız vardır. Genel anlamda, bu kurallar üniversitenin psikoloji fakültesi mezunları tarafından bilinmektedir. Ancak sosyonik genellikle bilgi sahibi olmayan kişiler tarafından uygulanır. psikolojik eğitim veya dahası, alanda eğitim pratik psikoloji; Bu nedenle bazen sosyonik faaliyetlerini psikolojik çalışma kurallarının ağır ihlalleriyle yürütürler. Bu da doğal olarak konuyla ilgilenen insanları sosyolojiden uzaklaştırıyor.

Sosyolojiye meşru statüsünü, yani psikolojinin bir dalının statüsünü verdiğimizde her şey yerine oturur: Sosyolojinin teorik temelleri hakkında daha derin bir anlayış elde edilir (özellikle sosyonik işlevler nelerdir, her bir pozisyonun anlamı nedir) bir tipte işlevler, “tip” nedir ve insan ruhunda nasıl bir rol oynar); bunun sonucunda türün belirlenmesinde güvenilir yöntemler bulunmakta; ve sosyonik iş ellerde bitiyor profesyonel psikologlar Sosyoloji de dahil olmak üzere herhangi bir konuda müşterilerle yetkin ve doğru bir şekilde profesyonel ilişkiler kurmayı bilenler.

Elena Udalova

SOSYONİK NEDİR VE İNSANA NELER KAZANDIRIR?

Günümüzde bir kişinin yeni bilgileri etkili bir şekilde özümseme yeteneği önemli bir başarı faktörü haline geliyor. Peki bu fenomen hakkında ne biliyoruz? Ve özellikle de bilgiyle dolu bu devasa dünyada her bireyin nasıl hissettiği hakkında?

tam olarak Genel görünüm Bu problem SOCIONICS bilimi tarafından incelenmektedir. Bu, kişinin bilgiyi nasıl algıladığı, işlediği ve ürettiği bilimidir. Bir kişi için önemli ve anahtar olanın bir başkası için hiç de etkileyici olmadığı ortaya çıktı. Neden her insanın beyni genel bilgi akışında seçici davranır?

Socionics, İsviçreli psikolog C. G. Jung'un gözlemlerine dayanmaktadır. Bilginin algılanması ve işlenmesinin temel yasalarını keşfeden ve bunları 1921'de “Psikolojik Tipler” kitabında açıklayan oydu.

16 tane olduğu ortaya çıktı çeşitli türler bilginin algılanması. Ve bu sorun değil. Bazı türler bir tür bilgiyi ustalıkla algılarken, diğerleri tamamen tersini algılar.

İnsanın bilgi algısı yasalarını uygulayarak, bir kişiye bir fikri aktarmayı planlarken, örneğin önemli bir belge hazırlamak için, belirli bir tür için biçimsel mantığın kolay mı yoksa zor mu olduğunu hesaba katmamız gerektiğini hatırlamalıyız. ilgi ya da tiksinti uyandırır. Ve bunlar sadece tipiktir, değil bireysel özellikler insanların.

SOCIONICS, bilgi sistemimizin (“araç bilgisayarımız”) tamamen gerçek kısım ruh. Gözlem ve araştırmaya elverişlidir. Bu çalışmanın sonuçları, 16 tür insan bilgi metabolizmasının modellerinin oluşturulmasına yol açtı.

Kim olduğunuzu anlamak, meslek ve partner seçmek, bir takımda ilişkiler kurmak çok uzaktır. tam liste fırsatlar başarılı uygulama sosyonik.

Kendini tanımlamanın zorlukları

Kulağa ne kadar tuhaf gelse de her yetişkin kendi yeteneklerini ve zayıf yönlerini bilmiyor. Kendinizde bulmanın kolay bir iş olmadığı ortaya çıktı gizli yetenek ve zayıflıklarınızı kabul edin. Bu yeterli değildir ve tüm hayat! Çoğu zaman kendimi aşmak ve herkese "Bunu yapabilirim ve diğerlerinden daha kötü olmadığımı" kanıtlamak istiyorum.

Zayıflığını kabul etmek ve yardım kabul etme arzusu kişi için kolay bir iş değildir. Kendisi için yeterince açık olmayan durumlarda partnere güvenmek belli bir miktar cesaret gerektirir.

Standart çözümler olduğunda iyidir hayat sorunları güçlü bilinçli insan işlevleriyle örtüşür. O zaman alınan kararlar yeterli, yaratıcı ve sorumlu olacaktır. Yalnızca kişinin özgüvenini güçlendireceklerdir. Toplum tarafından onaylanan yöntemler, türün güçlü işlevleri alanında yer almıyorsa, soru, çözülmesi için bir kişiden fedakarlık edilmesini ve bilgi yapısının tahrip edilmesini gerektiren bir soruna dönüşür. Zayıf işlevlere güvenmek zorunda kalırken, güçlü olanlar gelişme alamıyor.

SOCIONICS yardımcı olur kısa zamanİstisnasız her insanın doğasında bulunan doğal yeteneklerinize güvenerek, tipik özelliklerinizi anlayın ve kabul edin, bunları kullanmayı öğrenin, zayıf yönlerinizi koruyun ve öz saygınızı artırın.

İkilileştirme hakkında

Bir durumu yeterince ve bilinçli olarak algılayan kişi, onun bireysel bileşenlerini ve dinamiklerini iyi görür. Güçlü yönlerini ayık bir şekilde değerlendirdikten sonra, onu yaratıcı bir şekilde etkileyebilir veya ona katılmayı reddedebilir. Üstelik, güçlü işlevleri alanında durum gelişmezse, uyumlu bir kişi (sosyolojide ona "ikili" denir) zayıflığını fark edebilir ve aşağılık duygusu yaşamadan partnerinin yardımından yararlanabilir. .

İkilemenin bir diğer avantajı da kişinin zıt (tamamlayıcı) yeteneklere sahip insanlara karşı samimi bir hayranlık ve minnettarlık duymasıdır. Bu onun başkalarıyla ilişkilerini geliştirir. Ve diğer insanları zayıf işlevlerine göre yargılamayı reddetmek ve bu alandaki hırslarının biraz alçakgönüllü olması, sizi ilişkilerdeki birçok yanlış anlamadan kurtarır. Doğru, dünyanın yarısının sizin için neredeyse görünmez olduğunu kabul etmeniz ve bunun için tamamlayıcı bir ortağa güvenmeniz gerekecek.

Ancak hayatlarımızı kutlama ve ilgi, güvenlik ve alaka duygusuyla dolduran tamamlayıcı bir ortaktır.

İletişim hakkında

SOCIONICS, insan bilgi metabolizmasının tipik kalıplarıyla ilgilenir. Ve bu konuların en önemlisi aslında karşılıklı anlayış mekanizmalarıdır.

Jung'un çalışması şu sonuca vardı: insan toplumu var bilgi paylaşımı iş gücü. Bazı insanlar bilginin belirli yönlerini ustalıkla algılarken, diğerleri diğer yönlerine ait bilgi resminin tamamına erişebilirler. Ve bu evrimin bir tuhaflığı değil, kesin bir gerekliliktir. İnsanın evrimsel avantajı olduğundan yaratıcı iş Bilgiyle birlikte topluluğun kapsamlı bir şekilde işlenmesini sağlaması gerekiyordu. Ancak Jung'un eserlerinde çok açık bir şekilde gösterdiği gibi, her birey dünyanın TÜM yönlerini yeterince algılayamıyor.

Bu nedenle evrim uzmanlaşma yolunu tuttu. Ancak farklı “uzmanlar” tarafından elde edilen tüm bilgilerin herkese ulaşması için farklı türden insanlar arasında gelişmiş iletişim gereklidir.

Ve pratikte, kendini anlama, karşılıklı anlayış ve hoşgörünün ortaya çıktığı yerde, gerçekliğe hakim olma yolunda önemli sıçramaların meydana geldiğini görüyoruz. Bunun olmadığı yerde durgunluk ve çöküş yaşanır.

Bilgi sistemi insan, evrim tarafından tam olarak bir "iletişim organı" olarak "tasarlanmıştır". Ve eğer bir kişi ile ortakları arasında karşılıklı anlayış yoksa, bu, sistemin o kadar hasar görmüş olduğu ve ana işlevini - bir kişiyi dünyayla ve diğer insanlarla bağlantılandırma - yerine getiremediği anlamına gelir.

Bu nedenle bilginin çevredeki insanlar tarafından nasıl algılandığı bilgisi Doğru yol Karşılıklı anlayış ve ilişkileri geliştirmek. Bu ifade, yıllardır yaptığımız pratik gözlemlerle kanıtlanmıştır.

Herkes hızlı ve hoş temasların örneklerini veya az tanınan bir kişiye karşı mantıksız bir şekilde ortaya çıkan antipatiyi bilir. İnsanların bilgi etkileşimleri bu şekilde kendini gösterir. SOCIONICS, 40 yılı aşkın bir süredir bu etkileşimlerin çeşitli yönlerini inceliyor, bunları başarılı bir şekilde tanımlıyor ve tahmin ediyor. Artık hem türün belirli özellikleri hem de diğer türlerle ilişkilerdeki başarısı hakkında çok şey söylenebilir.

işe alım

• Yeterlilik, cinsiyet, yaş, hafıza testleri, zeka, hız reaksiyonu…
• Ancak başvuranın önerilen işle gerçekten ilgilenip ilgilenmeyeceğini veya buna gerekli bir kötülük olarak mı davranacağını kim tahmin edebilir?
• Meslektaşları, yönetim ve müşterileriyle ilişkileri işe yarayacak mı?
• Becerilerini geliştirmek mi isteyecek yoksa takılıp mı kalacak? Ulaşılan seviye?
• Genel olarak karar verme yeteneğine sahip mi? yaratıcı görevler bizi ilgilendiren alanda mı?

Bu tür şeyleri tahmin etmek imkansız gibi görünüyor. Ama bu doğru değil. Yukarıdakilerin tümü ve çok daha fazlası, SOCIONICS veya bilgi psikanalizi kullanılarak güvenilir ve hızlı bir şekilde belirlenebilir.

SOCIONICS böyle bir adayı seçmek için net kriterler veriyor bu işŞirketin çıkarlarını kendi gelişiminin çıkarlarıyla birleştirebilecek.

Ve tam tersine, algı sisteminden kayıplar ve çarpıtmalarla geçtiği için hangi bilgilerin gezinmesinin onun için zor olacağı netleşiyor. Bu durumda kişinin konu hakkında doğru bir fikir edinmesi zorlaşır ve iş onun için yorucu ve çok zaman alıcı bir hal alır. Aynı zamanda kişinin özgüveni düşer, kendine olan inancı kaybolur, başkalarıyla ilişkileri bozulur.

Belirli bir kişinin hangi türe ait olduğu, bu konuda yeteneklerinin neler ortaya çıkacağı, diğer türlerle onu ne kadar iyi bir karşılıklı anlayışın beklediği, onlarla yetkin bir şekilde nasıl ilişkiler kurulacağı tüm bunlar inceleniyor yeni bilim. Ve ayrıca çok daha fazlası.

Sosyolojinin temellerinin basitliği

Yukarıdakilerin hepsini ve çok daha fazlasını nasıl belirleyeceğinizi öğrenmek için sosyonik teşhisin temel prensiplerini öğrenmeniz gerekir. Şaşırtıcı bir şekilde, sosyolojide çok fazla temel kavram yoktur. Bilgi metabolizmasının sekiz işlevi, model A, buradaki bazı ek özellikler, 50 saatte kolayca öğrenilebilecek bir bilgi kümesidir. Ancak karşılıklı anlayış alanında muazzam olanaklar açıyorlar.

Çarpım tablosundan daha basit ama daha az değil insanlar için gerekli mutluluk için bu bilim her insanın malı haline gelmelidir.

Sosyonik insan ruhu ile dış dünya ve diğer insanlar arasındaki bilgi etkileşiminin bilimidir. Temelleri İsviçreli psikolog Carl Gustav Jung'un çalışmalarında atıldı. klasik versiyon 20. yüzyılın 70'lerinde Litvanyalı araştırmacı Ausra Augustinaviciute tarafından geliştirildi.

Sosyonik, ruhun yapısına ve bilgi alışverişi yasalarına dayanarak insanların davranışlarını ve ilişkilerini tahmin etmemizi sağlayan bir bilimdir. Aslında tüm hayatımız bilgiyle sürekli çalışmaktan ibarettir ve her insanın bu iş için kendi aracı vardır. Her birimiz doğuştan itibaren yerleşik bir bilgi matrisine veya bilgiyi algılama, işleme ve yayınlama yöntemine (dünyaya baktığımız bir prizma diyebiliriz) sahiptir. Buna bağlı olarak bazı bilgiler tam ve gerilimsiz bir şekilde özümsenirken, bazıları ise çarpık ve algılanması zor oluyor. Bu bakımdan her birimizin kendi güçlü ve zayıf yönleri vardır, bu da bir alanda başarıya kolayca ulaşmamızı sağlarken, diğerinde neredeyse imkansız hale getirir.

Sosyonik, sosyoloji, psikoloji ve bilgisayar bilimlerinin kesişimine dayanmaktadır. Buna göre 16 kişilik tipi vardır, tip doğuştandır ve yaşam boyunca değişmez. 16 türün tümü bir sosyon oluşturur. Bir sosyon, insanlığın bir birimi veya minyatür bir toplum modelidir. 16 türün tümü bir araya gelirse, dünyayı tüm çeşitliliğiyle bir bütün olarak görürler.

Sosyolojideki her sosyotipe bir takma ad verilir ünlü kişi veya kahraman Sanat eseri: Don Kişot, Dumas, Hamlet, Yesenin, Napolyon, Balzac, Stirlitz vb. Bu, sosyolojiyi popülerleştirmek ve yaymak amacıyla yapıldı.

En çok önemli keşif sosyonik oldu türler arası ilişki tablosu. Kişilik psikolojisi ve sosyal Psikoloji Kaos gördüler, sosyonikler açık kalıplar keşfettiler.

Socionics bize şunu söylüyor: hayır Kötü insanlar– karmaşık ilişkiler var. Burada kimyayla bir benzetme yapabiliriz. Her zaman reaksiyona giren kimyasal elementler vardır, belirli koşullar altında veya ek maruz kalmayla reaksiyona giren kimyasal elementler vardır ve hiçbir zaman reaksiyona girmeyen kimyasal elementler vardır. İnsanlar için de durum aynı, bazılarında bizim için kolay ve rahat, bazılarında ise zor ve ne yapılacağı belirsiz.

Bu nedenle, sosyonikte, farklı türden insanlarla ilişkilerin nasıl gelişeceğini varsaymamıza olanak tanıyan bir türler arası ilişkiler tablosu geliştirildi. Anlaşıldığı üzere, bu değer sabittir ve bilgi alışverişinin doğasına göre belirlenir. Biriyle çalışmak güzel, birisiyle rahatlamak güzel ve biriyle bir aile kurmak güzel.

Diğer bilimler gibi sosyoloji çalışması da her şeyden önce arzu ve azim gerektirir. Ancak en ilginç şey, sosyonik çalışmaya başladığınız anda sonuçları hemen görmenizdir! Onun “işe yaradığını”, her zaman ve her yerde çalıştığını anlıyorsunuz.