Doğru için güzel konuşma karakteristik aşağıdaki özellikler: doğruluk, mantık, saflık, ifade gücü, zenginlik (çeşitlilik) ve uygunluk.

Eski zamanlarda bile doğruluk, konuşmanın temel avantajı olarak kabul ediliyordu.

İyi konuşma ve yazma yeteneği ile doğru düşünme yeteneği birbiriyle bağlantılıdır. "Açık düşünen, açıkça konuşur" işte böyle ünlü aforizma. V. G. Belinsky şunları kaydetti: "Kelime düşünceyi yansıtır: Düşünce anlaşılmazsa, kelime de anlaşılmazdır." Doğru sözlü iletişimin bilinen önemi birçok yazar tarafından kabul edilmiştir. Bunlar arasında L.N. Tolstoy, A.T. Tvardovsky, K.I. Chukovsky ve diğerleri makalelerinde ve eserlerinde tam olarak bu kelimeyi desteklediler.

Doğruluk, konuşma konusunun bilgisi, kelimelerin anlamı, yani bir bütün olarak konuşma kültürü ile ilişkilidir.

Konuşma doğruluğu - bu esas olarak kelimelerin gerçekliğin belirlenmiş nesnelerine (fenomenlerine) uygunluğu veya bir kelimenin genel kabul görmüş anlamı ile konuşmadaki uygulaması arasındaki yazışmadır. Bir konuşma kalitesi olarak doğruluk, öncelikle dil sistemindeki sözcük düzeyiyle ilişkilidir; bu, eğer bu tür normlar tanınırsa, konuşmanın doğruluğunun, konuşmada sözcük kullanım normlarına uygunluk olarak anlaşılabileceği anlamına gelir.

İki tür doğruluk ayırt edilmelidir: konu doğruluğu Ve kavramsal doğruluk .

Birinci tür doğruluk, dil dışı (dil dışı) bağlantıyla oluşturulur. konuşma gerçekliktir. Konuşma içeriğinin, konuşma tarafından yansıtılan gerçeklik olgusu ve nesneleri aralığına uygunluğundan oluşur. Konuşma, hakkında konuşulan yaşam olaylarını, nesneleri ve gerçeklik olaylarını açıkça sunmalıdır. Bu bakımdan kişinin ne söylediğini iyi bilmesi gerekir.

Ayrıca kavramsal doğruluk da vardır - konuşma içeriğinin, içinde belirtilen kavramlar sistemine uygunluğu. L.N. Tolstoy'a göre: "Bir kelime bir düşüncenin ifadesidir, bu nedenle kelimenin ifade ettiği şeye karşılık gelmesi gerekir."

Sonuç olarak denebilir ki kesinlik - bu, konuşmanın anlamsal yönünün (içerik planı) nesnel gerçeklik ve (veya) ifade edilen kavramlar sistemi ile yazışması olarak ortaya çıkan ve kelimelerin dilsel özelliklerine tam uygun olarak kullanılmasıyla ortaya çıkan iletişimsel bir konuşma kalitesidir. anlamlar.

Doğru konuşmanın yaratılmasına katkıda bulunan ana koşullar şunlardır:

1) dil dışı durum - konuşma konusunun bilgisi;

2) dilin kendisi - dilin bilgisi, sistemi, yetenekleri;

3) önceki ikisine dayanan bir durum - bir konunun bilgisini bilgiyle ilişkilendirme yeteneği dil sistemi ve belirli bir iletişim eylemindeki yetenekleri.

Aşağıdaki konuşma kalitesi: mantık . Kesinlik ile ilgilidir, ancak aynı zamanda ondan açıkça farklıdır. Kesinlik tutarlılığın önkoşuludur. Kesin olmayan mantık mantıksal olamaz.

Kelimelerin katı kullanımıyla bile mantık ihlal edilebilir. Mantıksal konuşmayı elde etmek için, tek bir ifadedeki parçaların anlamsal tutarlılığını ve tüm metindeki ifadelerin aynı tutarlılığını sağlamak gerekir.

Mantık öncelikle hem ifadenin hem de metnin sözdizimsel organizasyonuyla ilişkilidir. İki tür mantık vardır:

1) kavramsal mantık;

2) konu mantığı.

Öz konu mantığı- konuşmadaki dil birimlerinin anlamsal bağlantıları ve ilişkileri ile nesnelerin ve olayların gerçeklikteki bağlantıları ve ilişkileri ile uyumlu olarak. Kavramsal mantık, mantıksal düşüncenin yapısının ve mantıksal gelişiminin konuşmadaki dil öğelerinin anlamsal bağlantılarındaki bir yansımasıdır.

Mantık koşulu:

1) dil dışı durum - akıl yürütme mantığına hakimiyet - "yeni bir hakikat arayışında doğru akıl yürütmenin normları veya ilkeleri." Mantıksal olarak konuşmayı ve yazmayı öğrenmeden önce kişinin mantıksal düşünmeyi öğrenmesi gerekir;

2) yapısal durum veya dilin kendisi: anlamsal tutarlılığın ve konuşma yapısı öğelerinin tutarlılığının düzenlenmesine katkıda bulunan dilsel araçların bilgisi.

Temiz edebi dile yabancı hiçbir unsurun bulunmadığı, ahlaki normların reddettiği hiçbir dil unsurunun bulunmadığı konuşmaya konuşma diyorlar.

Aşağıdakiler konuşmanın saflığını yok etmek anlamına gelir:

1) diyalektizm, yani halkın ortak diline değil, yerel lehçelere özgü kelimeler;

2) barbarlık, yani gereksiz yere konuşmaya dahil olma yabancı kelimeler;

3) jargonlar, yani jargonlarda ortaya çıkan ve kullanılan kelimeler ve sözlü ifadeler - halk dilinden dar grup "dalları";

4) edebi dile yabancı araçlar ve ahlakın gereklilikleri arasında kaba sözler vardır - belirli bir dizi nesneyi, yaşam olayını kabaca, kaba bir şekilde belirten ve bir kişinin onurunu ve onurunu aşağılayan kelimeler;

Konuşmanın anlamlılığı yapısının bu tür özelliklerine dinleyicinin veya okuyucunun dikkatini ve ilgisini destekleyen denir. bu özelliklere sahip konuşmaya anlamlı denir. Henüz bir ifade tipolojisi yoktur. Konuşmanın anlamlılığını ayıran çeşitli nedenler vardır. İlk temel iletişim durumudur. Örneğin, öğretmenin konuşmasının anlatımı, konuşmacının konuşmasının anlatımıyla örtüşmez vb. Ancak aynı zamanda, her türlü iletişim koşulunda ifadeye ihtiyaç vardır! Bir diğer temel ise dilin yapısal alanlarıdır. Telaffuz ifadesi, aksanolojik ifade gücü, sözcüksel ifade gücü, tonlama ifadesi ve üslup ifadesi ayırt edilir.

Anlatım farklı koşullara bağlıdır. Aralarında:

1) düşünme bağımsızlığı. Basmakalıp düşünme ve basmakalıp duygular, ifade filizlerinin kırılmasına izin vermez;

3) iyi bilgi dil, ifade yetenekleri;

4) özellikler ve özellikler bilgisi dil stilleri: sanatsal, bilimsel, ticari, gazetecilik, sohbete dayalı. Üslup, dilin araçlarına damgasını vurur;

5) konuşma becerilerinin sistematik ve bilinçli eğitimi. Bir kişinin konuşmasını kontrol etmeyi, anlamlı ve basmakalıp anları not etmeyi öğrenmesi gerekir.

İLE ifade araçları Dil öncelikle kinayeleri ve figürleri, ayrıca genel olarak seslerden başlayıp sözdizimi ve üsluplarla biten tüm düzeylerdeki dilin tüm birimlerini içerir. Bir ses metnin tamamından daha anlamlı olabilir.

Tonlama, ifade yaratmak için çok önemlidir. Tonlama, perdelerin, kuvvetin, temponun, tınının ve duraklamalara bölünmesinin konuşma gelişimi sürecindeki hareket olarak tanımlanır. Bir tonlama tipolojisi vardır. Farklı karşılık gelirler sözdizimsel yapılar, onların “gerçek” bölünmesi, yani ifade edilen anlamın gerektirdiği bölünme. Dil edinirken tondaki perde değişikliği türlerini en iyi şekilde özümsediğimizi belirtmek gerekir. Sahibiz daha fazla özgürlük değişen tını, tempo, güç ve duraklama olasılıklarında.

Tonlama, bir ifadenin mantıksal anlamını, duygusal ve istemli "anlamlarını" ifade etmenize olanak tanır.

Konuşma zenginliği konuşmanın temel iletişimsel niteliklerinden biridir. Konuşmanın zayıf mı yoksa zengin mi olduğu nasıl belirlenir? Aynı “konuşma alanı”nda okuyucunun ve dinleyicinin bilinci tarafından ayırt edilen dilsel işaretler, bunların özellikleri ve bağlantıları ne kadar farklı olursa, konuşma da o kadar zengin ve çeşitli olur.

Konuşmanın zenginliği, her kişinin aktif dilsel araç stoku, yani kelime stoku, anlamları, tipik tonlama stoku vb. ile sağlanır. Bu aynı zamanda konuşmanın kolay ve amaca uygun kullanımı için gerekli bir dizi beceriyi de içerir. dil, kişinin aktif dil stokunda bulunan anlamına gelir.

Sözcük zenginliği, konuşmada özel bir anlam taşımayan aynı sözcüklerin tekrarlanmaması durumunda kendini gösterir. iletişimsel görev. Çok fazla olması koşuluyla bu mümkündür aktif stok kelimeler

Konuşmanın bir başka iletişimsel niteliği de alaka .

Alaka düzeyi - böyle bir dil organizasyonu, konuşmayı iletişimin hedefleri ve koşullarıyla tutarlı hale getiren anlamına gelir. Uygun konuşma, konuşmanın konusuna, mantıksal ve duygusal içeriğine karşılık gelir ve belirli bir izleyici kitlesi için tasarlanmıştır. Uygunluk, belirli bir dilsel durumda doğruluk, saflık, ifade gücü gibi niteliklerin içeriğini düzenler. Uygunluk, işlevsel bir nitelik olarak sınıflandırılır; ifadenin hedef belirleme fikrine dayanır. Bu açıdan bakıldığında uygunluk, ifadenin amaçları doğrultusunda kullanılan dilsel araçların yeterliliğidir. Çeşitli alaka türleri vardır:

1) üslupla uygunluk;

2) bağlamsal;

3) durumsal;

4) kişisel-psikolojik.

Biçimsel uygunluk, tek bir kelimenin, ifadenin veya yapının uygunluğunu düzenler. İçin günlük konuşmaörneğin tipiktir sözdizimsel yapılar– stereotipler: “İp çantası burada neredeydi?”, “Moskova istasyonu, oraya nasıl giderim?”

Bağlam - konuşma ortamı, içerik planı ile ifade planının birliğini, üslup tonalitesinin tekdüzeliğini öngören kompozisyonlu bir konuşma sistemidir. Bu kriter ilkine çok yakın. İletişim tarzını ve koşullarını tanımlamak için kabul edilemez olan bir dilsel aracın belirli bir bağlamda uygun olduğu görülür. Örnek: sözlü isimler. En sık iş hayatında kullanılırlar ve bilimsel konuşma, ancak diğer birçok stil için uygun değildir. Ancak her zaman böyle olmayabilir, örneğin sözlü isimler fiillerden daha kötüdür. Burada orantılılık duygusu önemlidir.

Uygunluğun yanı sıra bireysel olarak dil seviyeleri Belirli konuşma durumlarında uygunluğu vurgulayın.

İletişim sırasında muhatabın karakterini, onun karakterini dikkate almak gerekir. psikolojik nitelikler. Bu, muhataplara bilgi aktarmaya yardımcı olacaktır. Dikkate alınan nitelikleri günlük konuşma diliyle ilişkilendirirken aşağıdakilere dikkat edilmelidir:

1) gündelik konuşma, doğruluk, mantık ve doğruluk açısından diğer konuşma tarzlarına göre daha az talepkardır;

2) düşüncesizliğin ve kötü davranışların etkisi altında konuşma dili, uygunluk gibi bir niteliği tersine çevirebilir;

3) günlük konuşmanın saflığı konusunda çok fazla talep yoktur;

4) ifadesi ve zenginliği günlük konuşmanın önemli nitelikleri haline geldi. Bu, dil dışı faktörlerle - iletişimin gayri resmiliği ve kendiliğindenliği - açıklanmaktadır.

Konuşmanın tüm iletişimsel niteliklerinin asıl görevi, konuşmanın çok yönlü etkinliğini sağlamaktır.

Konuşmanın saflığı

Konuşmanın saflığı- bu, onu kirleten her türlü unsura karşı ifade özgürlüğüdür. Saf konuşma, edebi dile yabancı kelime ve deyimlerin yanı sıra ahlak ve ahlak normları tarafından reddedilen hiçbir şeyi içermez. Dolayısıyla konuşma sıklığı iki ilişkiye dayanmaktadır: konuşma - edebi dil; konuşma bilinçtir.

1) lehçe kelimeler(halkın ortak diline değil, yerel lehçelere özgü kelimeler);

2) profesyonel kelimeler;

3) konuşma klişeleri, din adamları (işle ilgili ("büro") belgelerinde kullanılan kelimeler, ifadeler ve cümleler);

4) jargon, yani jargonlarda ortaya çıkan ve kullanılan kelimeler ve sözlü ifadeler - halk dilinden dar grup "dalları";

6) ahlaki normlar tarafından reddedilen dilsel unsurlar (kaba sözler - kabaca herhangi bir nesneyi veya olguyu ifade eden kelimeler).

7) yabancı kelimeler, bu durumda yabancı kelimeler şu şekilde ayrılmalıdır:

A) Rusça'da karşılığı olmayan gerekli kelimeler;

B)“Yabani otlar”, anlamını değiştirmeden Rusça karşılıklarıyla değiştirilebilen kelimelerdir.

Konuşma doğruluğu

Doğruluk genellikle ifadenin konusu, konuşmanın konusu (sözde maddi doğruluk) ve konuşmada kullanılan kelimeler ile dilde onlara atanan anlamlar (kavramsal doğruluk) arasındaki açık bir yazışmanın bilgisi olarak anlaşılır.

İhlal konu doğruluğu nispeten seyrek olarak ortaya çıkar. Günlük yaşamda genellikle öyle bir insandan bahsediyoruz ki kendisi ne dediğini bilmiyor. Makaleden örnek: Chapaev ve ekibi yakındaki kolektif çiftliklerden birinde durdu. Konu doğruluğu ihlali var: zaman zaman iç savaş Henüz kolektif çiftlikler yoktu. Düzeydeki hatalar kavramsal kesinlik ne yazık ki çok daha fazlası:

Birincisi, bu kelimelerin anlamlarının bilgisizliğidir. Ah, ne kadar sıklıkla zekamızı göstermek, güzel, çoğunlukla ithal edilen bir kelimeyi tanıtmak istiyoruz, ancak sonuç bir hatadır, çünkü kelimeyi biliyoruz ama anlamını bilmiyoruz. Mesela insan neye tenezzül edebilir! “İnmek” kelimesi “olumlu bir şekilde, bir şeye veya birine dikkat etmek” anlamındadır ve yukarıdaki cümlede “ulaşmak” kelimesinin kullanılması gerekiyordu. Üçüncü hata kullanımla ilgilidir paronimler- Ses bakımından benzer ancak anlam bakımından farklı kelimeler. Hatanın nedeni, kulağa neredeyse aynı geliyorsa aynı anlama geldiğini düşünmemizdir. Örneğin, iş seyahatinde olan bir kişi ve seyahat parası; iyi beslenmiş bir adam ve doyurucu bir çorba; çiseleyen yağmur (yağmur) ve kırağı (don). Buz takımımız hokey sahasında göründü mükemmel sonuçlar(buz yerine buz). Bir diğer yaygın hata, kelimelerin sözcüksel uyumluluğunun ihlalidir. Sözcüksel uyumluluk kelimelerin yan yana durabilme yeteneğidir. Çoğunlukla kadeh kaldırmak yerine kadeh kaldırmak isteriz.

Disiplin gereği:

"Rus dili ve konuşma kültürü"

Konuşmanın saflığı

giriiş

Bölüm I. Bir kişinin konuşma kültürünün bir göstergesi olarak konuşmanın saflığı

Bölüm II. Bozulmuş konuşma netliği

2.2 Yerel Diller

2.3 Barbarlıklar

2.4 Jargonlar

2.5 Kırtasiye

2.6 Diyalektikler

Çözüm

Kaynakça

giriiş

Dil toplumsal olarak inşa edilmiş, tarihsel olarak değişken bir olgudur. işaret sistemi ana iletişim aracı olarak hizmet veren ve temsil edilen farklı şekillerde her biri sözlü ve yazılı olmak üzere iki uygulama biçiminden en az birine sahiptir.

Dil, bilgiyle - onun yaratılması, depolanması ve iletilmesiyle - ilgilenen çok işlevli bir sistemdir. Modern Rusça, Rus halkının ulusal dilidir ve Rusça'nın bir biçimidir. Ulusal kültür. O grubun bir parçası Slav dilleri Hint-Avrupa dil sisteminde ayrı bir dal oluşturan ve üç alt gruba ayrılan: doğu (Rusça, Ukraynaca, Belarusça dilleri), batı (Lehçe, Çekçe, Slovakça, Lusatça dilleri), güney (Bulgarca, Makedonca, Sırp-Hırvatça, Slovence dilleri). Modern Rus dili, tarihsel olarak kurulmuş bir dil topluluğudur ve tüm Rus lehçeleri ve lehçelerinin yanı sıra çeşitli jargonlar dahil olmak üzere Rus halkının tüm dil araçlarını birleştirir. Ulusal Rus dilinin en yüksek biçimi, onu diğer dil varoluş biçimlerinden ayıran bir dizi özelliğe sahip olan Rus edebi dilidir: iyileştirme, normalleştirme, sosyal işleyişin genişliği, ekibin tüm üyeleri için evrensel bağlayıcılık, çeşitlilik. konuşma stilleri, kullanılan çeşitli alanlar iletişim.

Rus edebi dilinin, hem sözcük bileşimi hem de dilbilgisi yapısı açısından özelliklerle karakterize edilen, sözlü ve yazılı olmak üzere iki biçimi vardır. farklı şekiller algı - işitsel ve görsel. Yazılı edebi dil, sözdiziminin daha karmaşık olması, soyut kelime dağarcığının baskın olması ve kullanımında ağırlıklı olarak uluslararası olan terminolojik kelime dağarcığı bakımından sözlü dilden farklıdır. Rus dili, Rus halkının ulusal dilidir ve dillerden biridir. etnik gruplar arası iletişim Rusya halkları ve en önemli dünya dillerinden biri.

Modern Rus edebi dili kurgunun, bilimin, basının, radyonun, televizyonun, tiyatronun, okulun ve hükümet eylemlerinin dilidir.

Modern Rus dilinin en önemli özelliği edebi dil saflığıdır, bu da edebi dilin kelime dağarcığının kompozisyonunun kesinlikle genel hazineden seçildiği anlamına gelir Ulusal dil; Kelimelerin anlamı ve kullanımı, telaffuzu, yazılışı ve gramer biçimlerinin oluşumu genel olarak kabul edilen bir modeli izler.

Söz varlığı alanında ise dil sistemi ile norm arasındaki ilişki çok daha karmaşıktır, çünkü burada içerik planı ifade düzlemine hakimdir. Doğruluk sorunu, eşanlamlılar, paronimler, deyimsel birimler vb. kullanılırken bir ifadedeki bir kelimenin anlamsal doğruluğu ve stilistik uygunluğu sorunu olarak ortaya çıkar. Bu bağlamda kelimelerin seçimi ve anlamlarına ilişkin normdan spesifik olarak bahsetmek zordur çünkü norm genellikle şu veya bu çözümü tek doğru çözüm olarak belirler. Ve bir kelimenin seçimi ve anlamı, kural olarak, katı ve kategorik olarak belirlenmiş değildir ve konuşmacının veya yazarın bilinçli olarak verdiği karara bağlıdır. Bu seçim genellikle bir normla değil, amaca uygun olarak düzenlenir - oldukça yumuşak ve aynı zamanda talepkar bir şekilde hareket eden, sözlü iletişimin ihtiyaçlarını karşılayan bir ilke.

Aynı zamanda sözcüksel norm edebi dilin saflığını korumanın bir aracı olarak var olur.

Saflık, dikkat edilmediği takdirde dinleyiciler tarafından en çok fark edilen konuşmanın kalitesidir. Başkalarında konuşmanın "tıkanmasının" bu gerekliliğe kendileri uymayanlar tarafından bile fark edilmesi ilginçtir.

Konuşmanın saflığı eksikliği çoğu zaman tahrişe neden olur, çünkü belirli "kirli", "kirli" araçların kullanımı etik ve estetik "iğrenme" ve reddedilmeye neden olur ve bu iletişimsel ilişkilere yansır - ortakların birbirlerine karşı karşılıklı eğilimleri bozulur (ortaya çıkmaz), bu nedenle - Genel olarak iletişim zarar görür.

Bölüm II. Bozulmuş konuşma netliği

2.2 Yerel Diller

Rus edebi dilinin ana katmanı, ortak kullanımlı, stillerarası kelimelerdir. Bu üslubun arka planına karşı tarafsız kelime bilgisi dili azaltılmış kelime dağarcığı keskin bir şekilde öne çıkıyor stilistik renklendirme- yerel dil.

Rusça konuşma dili kelime dağarcığı, edebi normların dışında keskin biçimde azaltılmış kelimeleri içerir. Bunlar arasında, adı geçen kavramların olumlu değerlendirmesini içeren formlar olabilir ( "çalışkan", "zeki" vb.) ama çok daha fazla şekil basitlik, kabalık ile karakterize edilir ve genellikle konuşmacının belirtilen kavramlara yönelik keskin olumsuz değerlendirmelerini ifade etmeye hizmet eder, örneğin: " hayrete düştüm"(yorulmak), " aptal"(aldatmak)," kasvetli"(hoş olmayan), " kirli"(pis), " hiçliğin ortasında", "deri yok, yüz yok" ve benzeri.

Günlük konuşma dili aynı zamanda edebi normların da büyük bir ihlalidir. gramer formlarıörneğin kelimeler: " kaçış", "öğretim görevlisi", "pasta", konuşma dilindeki telaffuz ortak kelimeler: ""evrak çantası", "sekreter" anlamına gelir ve benzeri.

Yerel dilin kullanımı, yalnızca konuşma kültürünün temelini oluşturan işlevsel gerekçe ve uygunluk kriteri temelinde makul bir şekilde değerlendirilebilir.

Bu konumlardan bakıldığında, Rus edebi dilinin normlarına ilişkin yetersiz bilginin kanıtı olarak yerel konuşma, muhtemelen düşük konuşma kültürünün kanıtı olarak değerlendirilmelidir. Bu konuda insanlar bazen daha “okuryazar” seçeneklerin farkına varmadan şu ifadeleri kullanıyorlar: “ Umurumda değil", "Hiçbir fikrim yok" yerine " Bilmiyorum”, “Umurumda değil”, “tartış” yerine " tartışmak", "geri" Anlamında " Tekrar" vesaire. Dahası, yerel konuşma, konuşma ve gündelik alanın ötesine, örneğin resmi iş alanına nüfuz edebilir: ilerleme, başarılar, ikamet (adreste). Bu nedenle yerel dil genellikle kentsel nüfusun zayıf eğitimli tabakasının konuşmasında kullanılır ve ona yanlış ve kaba bir karakter kazandırır.

§1. Konuşmanın saflığı kavramı

Saf konuşma, edebi dile yabancı dilsel unsurların yanı sıra ahlaki normlar tarafından reddedilen kelime ve kelimelerin bulunmadığı konuşmadır. cümle dönüşleri. Konuşmanın saflığı, yalnızca dilsel (öncelikle telaffuz ve sözcük kullanımı alanında üslupsal) değil, aynı zamanda etik standartlara da uyumu gerektirir.

Bu konuşma kalitesi, onun doğruluğu ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır ve ona dayanmaktadır. Bu bağlantı, telaffuzdaki konuşmanın saflığının, ortoepik normlara sıkı sıkıya bağlı kalarak elde edilmesiyle ortaya çıkar: ortoepik normlara karşılık gelen şey, hem doğru hem de saf olarak kabul edilir.

“Kelime kullanımı düzeyinde konuşmanın saflığı biraz farklı anlaşılmalıdır. İşte burası önemli hale geliyor niceliksel özellik Konuşmada kullanılan belirli bir anlamsal grubun kelimeleri. Konuşmada bu tür kelimelerin sayısının artması, konuşma tıkanmasından bahsetmek zorunda kaldığımızda üslup niteliklerinin azalmasına yol açmaktadır.”

Konuşmanın saflığı, öncelikle edebi dil birimlerinin (yabancı kelimeler ve ifadeler, konuşma klişeleri ve ayrıca konuşmada herhangi bir anlamsal yük taşımayan ve dolayısıyla yabani otlara dönüşen kelimeler ve ifadeler) üslup açısından haklı kullanımını ve ikinci olarak edebiyat dışı kullanımını gerektirir. dilsel unsurlar (diyalektikler - bölgesel lehçeler; profesyonellik - herhangi bir meslek çerçevesi tarafından kullanımları sınırlandırılmış kelimeler; jargonlar - jargonlarda, sosyal olarak sınırlı alanlarda kullanılan kelimeler ve sözlü ifadeler; kabalık - bazı nesneleri kabaca ifade eden kelimeler ve ifadeler, kişinin haysiyetini ve şerefini aşağılayan olaylar ve olaylar).

§2. Konuşmada lehçe ve mesleki unsurların kullanımı

Lehçe (bölgesel) kelimelerin ana uygulama alanı kurgudur. Kahramanların yerel renk ve konuşma özelliklerini yaratmanın yanı sıra, 18. yüzyıldan beri Rus edebiyatında özel bir ifade aracı olarak, öncelikle vodvilde komedi yaratmak, daha sonra köylülerin konuşma özelliklerini aktarmak için kullanılmıştır. . Eğer V.A. Zhukovsky diyalektizmlerin kullanımını tamamen reddetti. Sanat Eserleri, ardından A.Ş. Puşkin bunu yalnızca teorik olarak yaptı, ancak örneğin "Genç Köylü Kadın Kadın" öyküsünün de gösterdiği gibi pratik olarak uyguladı: Evet Efendiyi ve hizmetçiyi nasıl tanımazsın? Ve farklı giyiniyorsun, farklı konuşuyorsun ve bizim gibi köpeğe seslenmiyorsun; Beylerimizle bir akşam geçirdiniz mi efendim? Ama gerçekten... gerçekten denememiz gerekmez mi?

Rusça XIX edebiyatı V. Diyalektizm kullanımında iki gelenek tespit edildi: “I. Turgenev geleneği” ve “L. Tolstoy geleneği.” Birincisine göre metindeki diyalektiklerin açıklanması gerekiyordu (eş anlamlılar seçilerek, dipnotlarda, parantez içinde vb.). Örneğin, I.S.'nin "Av Hikayeleri" nde. Turgenev'i okuyoruz: Oryol ilinde son ormanlar ve alanlar beş yıl içinde yok olacak...(ve dipnotta hemen bir not veriliyor: Oryol ilinde büyük şehirlerde “Meydan” deniyor) katı kütlelerçalılar; Oryol lehçesi genellikle çeşitli orijinal, bazen çok uygun, bazen oldukça çirkin kelimeler ve ifadelerle ayırt edilir; Ben deneyimsiz biri olarak ve (Orel'de dediğimiz gibi) "köyde yaşamamış" biri olarak bu tür hikayeleri çok duymuşumdur; Onu herhangi bir işe uygun olmayan bir kişi olarak reddettiler.-Orel'de dediğimiz gibi "yalan söylemek".

İkinci geleneğe göre diyalektizmler açıklanmadı; yalnızca bağlam onların anlamını gösteriyordu. Örneğin L.N.'nin metinde diyalektizmi nasıl oynadığını görüyoruz. Tolstoy:

Kulübeniz gerçekten kötü mü?

Kadından beklediğimiz şey onun birini ezmek üzere olması," dedi Churis kayıtsızca. -Geçen gün tavandan gelen bir dalga kadınımı öldürdü!

Nasıl öldürdün?

Evet, onu öldürdü Ekselansları; sırtında bir alev çıktığı anda geceye kadar orada ölü yattı.

Peki geçti mi?

Geçti ama her şey berbat...

Hangi öğle yemeği, eve ekmek getiren? - dedi kadın derin bir iç çekerek. -Yeterince ekmek yedik, bu bizim için öğle yemeği demektir. Dışarı çıkıp snytka satın alacak zaman yoktu, bu yüzden çorbayı pişirecek hiçbir şey yoktu ve hangi kvas mevcutsa onu adamlara verdim.

Sözde "köy düzyazısı" diyalektizmi etkili bir araç olarak yaygın şekilde kullanıyor sanatsal ifade. Ancak lehçe unsurlarının coğrafi olarak sınırlı olduğu, kamuya açık olmadığı ve genel olarak anlaşılamadığı, dolayısıyla bunların kullanımına makul sınırlar dahilinde izin verildiği unutulmamalıdır. L. Uspensky'nin “Kelimeler Hakkında Bir Kelime” kitabından bir alıntı bu konuda yol göstericidir:

Kırk yıl önce, Velikiye Luki yakınlarında bir yerde, bir köyün verandasında kirli bir çocuk gördüğünüzde ona seslendiniz: "Van, adamların nerede?" diye bağırıyor budvoritsa'ya ve rahme, gelen sesi eritiyor. kulübe saban sürüyor...”

Sanırım solgunlaşırsın: bütün aile delirmiş! Aslında her şey çok sakindi: Çocuğun cevabı şuna benzer şekilde “Pskov'dan Rusçaya” tercüme edilebilir: “Baba tarlayı ikinci kez sürmeyi bitirdi ve şimdi kulübenin yakınında bir sebze bahçesi kuruyor ve anne de tarlayı süpürüyor çöpleri evden atın...” Hepsi bu. Bu hiç de bir delinin saçmalıkları değil, bu saf ve doğru Rus dilidir, sadece edebi değil, birçok lehçesinden birinde halk dilidir.

Bu örnek, bölgesel lehçe olgusunun süreci nasıl bozabileceğini açıkça gösteren, anlamsal diyalektizm olarak adlandırılanları sunmaktadır. Konuşma iletişimi. Bu nedenle yazarların lehçeyi kullanmaları tesadüf değildir. dil anlamına gelir, gerekli açıklamaları yapın: Donmuş kabuk, bir yaranın üzerindeki kabuk gibi, birkaç kez dibe battım ve böylece Vyatka'ya koymak için daha önce yıkamadığım botlarıma bulaştı; Burada editörle birlikte gidiyoruz. Normale dönüş, yani bugüne dönüş(V.Krupin).

Bir ifade aracı olarak diyalektizmlerin ancak normatif sınırların ötesine geçmenin üslup açısından haklı olduğu üslup ve türlerde kullanılabileceği unutulmamalıdır. Bilimsel ve resmi iş tarzlarında bunların kullanımı, konuşma normlarının ağır bir ihlali olarak kabul edilir. Diyalektizmlerin sınırların ötesinde kullanılması sanatsal tarz genel olarak istenmeyen bir durumdur, ancak özel günler tam olarak ne zaman açıklamanın konusu haline gelirler? bilimsel metin. Ve kurguda, yazarın konuşmasında değil, esas olarak karakterlerin konuşmasında izin verilir. Diyalektizm kullanımına ilişkin yukarıda belirtilen gerekliliklerin ihmal edilmesi, konuşmanın tıkanmasına ve saflığının ihlaline yol açar.

İtibaren bölgesel lehçe profesyonel lehçeyi birbirinden ayırmak gerekir, ör. İnsan üretim faaliyetinin çeşitli alanlarında kullanılan ancak yaygın olarak kullanılmaya başlanmamış bu tür kelime ve ifadeler. Profesyonellik, “yarı resmi” kelimeler olarak, özel kavramların resmi bilimsel isimleri olan terimlerden farklıdır, ancak edebi dilde (terminolojinin yetersiz gelişmesi nedeniyle) terimlerin rolünü oynayabilirler. N. Voronov'un "Yazın Zirvesi" romanında profesyonellik kullanımına ilişkin bazı örnekler:

Eğer sen olmasaydın, bakırın üzerindeki elektrik alevinden kaynaklanan erime izi olan bu küçük kabarcıkları fark edemezdim. Bunu fark etti, onu bir çürük törpüsü ile değil, bir kadife törpüsü ile çıkarmaya zorladı ve kendisi de macunla cilaladı; Her şey "toprağın" ortaya çıkmasıyla başladı: Üfleyici makineyi besleyen besleyicideki voltmetre iğnesi sıfır konumuna düştü. Wattmetre yükü yansıtıyordu, ancak voltaj sanki kaybolmuş gibi kaydedilmeyi bıraktı: makine yüksek fırına patlama pompalamayı bırakmadı; Marangoz neredeyse on tür planyayı adlandıracaktır: planya, birleştirici, kambur, fileto, kalevka, medvedka, yol, shlikhtik, sherhebel, dil ve oluk, zenzubel. Bir profesyonel, her uçak tipinin kendi amacının olduğunu bilir. Örneğin, sherhebel ahşabın, dilin ve oluğun ilk işlenmesinde - ahşaptaki yarıklar vb. için kullanılır.

Son örnek, profesyonelliklerin yaygın olarak kullanılan eşdeğerlerine göre belirli bir avantajını göstermektedir: Profesyonellik, benzer kavramları, uzman olmayan biri için tek bir ortak adı olan nesneleri birbirinden ayırmaya hizmet eder.

Profesyonellik genellikle referans kitaplarında ve özel sözlüklerde yer almaz. Bunlarla karşılaşan uzman olmayan biri için bilgi değeri sıfır bile olabilir (örneğin kelimelerin belirli içeriği hakkında) kalevka, shlikhtik, zenzubel ve diğerlerinin uzman olmayan biri tarafından değerlendirilmesi zordur). Bu nedenle profesyonelliklerin, yazarın niyetinin açığa çıkmasına katkıda bulunup bulunmadığı, karakterolojik bir araç olarak hizmet edip etmediği veya konuşmayı tıkayıp algısını zorlaştırıp zorlaştırmadığı dikkate alınarak kullanılmalıdır. Ayrıca, stilistik olarak azaltılmış, konuşma diline özgü renklendirme nedeniyle, kitap konuşmasında profesyonellik kullanımının istenmeyen bir durum olduğu da unutulmamalıdır.

§3. Konuşmadaki yabancı kelime ve ifadeler

Yabancı etkilerden tamamen arınmış bir dilin olmadığı biliniyor, çünkü dünyada tek bir halk bile yok. modern dünya tamamen izole yaşamıyor.

Rus halkının başkalarıyla olan uzun vadeli ekonomik, politik, kültürel, askeri ve diğer bağları nedeniyle oldukça fazla önemli miktar Asimilasyon dereceleri değişen ve sınırsız veya sınırsız olan yabancı kelimeler sınırlı kapsam tüketim. Rus sözlükbilimsel geleneğinde aşağıdakiler ayırt edilir: 1) uzun süredir edinilen ve Rusça olanlarla eşit bir şekilde kullanılan kelimeler ( sandalye, lamba, okul, kanepe, resim, demir, peçe, caz, öğrenci, yayın, antibiyotik, teknik okul ve benzeri.); 2) herkes tarafından anlaşılamayan ancak bilim, teknoloji, kültür vb. kavramlarını ifade ettikleri için gerekli olan kelimeler. ( brifing, imha, pleonazm, ses birimi, biçim birimi, reddetme, çekirdekler, önleyici, agnostisizm ve altında.); 3) ifadenin anlamına ve ifadesine zarar vermeden yerli Rusça olanlarla değiştirilebilecek kelimeler ( şok, şok edici, özür dileyen, vurgulayan, görsel ve altında.). Buna göre ödünç alınan kelimeler bir yandan halklar arasındaki iletişimin doğal bir sonucu olarak algılanırken diğer yandan dilin bozulması olarak algılanmakta; bir yandan borçlanma olmadan yapmak imkansızdır, diğer yandan (çok fazla olduğunda ve belirtilen sınıflandırmada üçüncü gruba ait olduklarında) - yabancı kelimeler ve ifadeler dilin alması gereken ağırlık haline gelir kurtulmak. “Kullanma yetkisi”, uygunluk, durumsal zorunluluk, başkasının sözüne karşı tutumu belirleyebilir ve koruyabilir anadil M.V.'nin dediği gibi "ihmalden", "ahlaksızlıktan". Lomonosov gereksiz, düşüncesiz borçlanmalar. Ödünç alınan -yabancı, yabancı- kelimelerin kullanımı sosyo-dilsel ihtiyaç ve amaca göre belirlenmelidir."

Bilindiği üzere borçlanmalar arasında ( geniş anlamda) yabancı ülkelerin, yabancı yaşamın ve geleneklerin bir tanımının verildiği kelimeler vurgulanır, bir tür “yerel işaretleri” temsil ederler ve egzotiklik olarak adlandırılırlar (Yunanca exotikos'tan - yabancı, yabancı, sıradışı: exo - dış) , dıştan). Egzotizmlerin anlamsal ve stilistik işlevi, bir "varlık etkisi" yaratmanıza ve açıklamayı yerelleştirmenize olanak sağlamasıdır. Egzotizmler sözde “ulusal diziler” (İngilizce, Fransızca, İspanyolca vb.) arasında kolayca dağıtılır. İşte şairlerin ve yayıncıların eserlerinden bazı örnekler: Japonlar güzelliği dört kavramla ölçer; bunlardan üçü (sabi, wabi, shibui) eski dinŞinto ve dördüncüsü (yugen) Budist felsefesinden ilham almıştır.(V. Ovchinnikov); Samoji uzun zamandır ev hanımı statüsünün sembolü olarak görülüyor.-ev için pirinç yaydığı tahta bir spatula. Yaşlı bir kayınvalidenin Samoji'yi gelinine teslim ettiği gün geleneksel olarak ciddi bir törenle kutlanırdı.(V. Ovchinnikov); Ivancito o kadar saf yürüyor ki // ve adımlarını hızlandırmaktan korkuyor. // Onun için mısır küçük bir tümsektir // Huascaran Dağı'ndan daha yüksek(E. Yevtuşenko).

Egzotizme yakın barbarlıklar (Yunanca Barbarismos - yabancı dil, yabancı) - Rusça metne serpiştirilmiş, fonetik ve nedeniyle tam olarak hakim olunmamış veya hiç hakim olunmamış gerçekten yabancı kelimeler ve ifadeler. gramer özellikleri. Kural olarak, Rus dilinde bulunmayan ve genellikle kaynak dil aracılığıyla aktarılan biçimlerde kullanılırlar: cadde, züppe, mösyö, bayan,başbaşa- A- başbaşa (Fransızca - Tet-a-tet),cito (enlem. - acilen), nihai oran(enlem. - kısır döngü).

L.P.'nin belirttiği gibi. Krysin, ödünç alınan kelimelerin aksine yabancı dildeki katkılar ve egzotizmler ( dar anlamda), kökenlerini borçlu oldukları dilin birimleri olarak içlerinde bulunan özelliklerden hiçbir şey kaybetmezler veya neredeyse hiçbir şey kaybetmezler. Alıntılar gibi, onları kullanan dilin sistemine ait değildirler; bu dilin sözcüksel ve dilbilgisel yapısıyla az çok sıkı bir şekilde bağlantılı birimler olarak işlev görmezler.

Egzotizm gibi barbarlıkların da çeşitli işlevleri vardır: Rusça'da adı olmayan bir şeye isim verirler; karakterlerin konuşma karakterizasyonunun bir aracı olarak hizmet etmek; onların yardımıyla “varlığın etkisi” elde edilir vb. Üstelik genellikle metne mizahi, ironik veya hicivsel bir ton verirler. Örneğin Balzaminova'nın A.N.'nin oyunundaki mantığına bakın. Ostrovsky "Köpekleriniz kavga ediyor, başkasınınkine karışmayın":

İşte bu Misha, öyle şeyler var Fransız kelimeler, Ruslara çok benziyor: Onları çok tanıyorum, en azından boş zamanınızda ezberleyebilirsiniz... Dinleyin! Sürekli şunu söylüyorsun: "Yürüyüşe çıkacağım!" Bu, Misha, iyi değil, şunu söylemek daha iyi: "Bunu yapmak istiyorum!" Hakkında kötü konuştukları maraldir. Ancak eğer birisi küstahlaşırsa, kendisiyle ilgili birçok hayal kurarsa ve aniden gücü yıkılırsa buna "aynı zamanda" denir.

Metnin barbarlık ve egzotizmle aşırı, aşırı doygunluğu, parlak bir hiciv aracı olarak hizmet edebilecek sözde "makaronik konuşmanın" yaratılmasına yol açar. Böyle bir konuşmaya örnek:

Böylece yola koyuldum,
Kendimi St. Petersburg şehrine sürükledim.
Ve bir bilet aldım
Benim için e p u r A n e t,
Ben bakırcı Khariton'um
SURLE PIROSCAFF “Varis”.

(I. Myatlev)

Rus dilinde kullanılan yabancı kelimeler, çeşitli dillerde kullanım sıklığını belirleyen belirli bir üslup rolü oynamaktadır. fonksiyonel stiller. Yabancı dildeki kelimelerin çoğunun bilimsel tarzda (bu öncelikle terminolojidir), çok daha az gazetecilik tarzında ve hatta daha az resmi iş ve sanat tarzında olduğu tespit edilmiştir. Bilim adamları, kültürel şahsiyetler ve yazarlar, ödünç alınan kelimelerin kullanılmasını yalnızca gerekliliğin uygun hale getirebileceği fikrini defalarca vurguladılar. Yani, V.G. Belinsky şunları yazdı: "Zorunlu olarak birçok yabancı kelime Rus diline girdi, çünkü birçok yabancı kavram ve fikir Rus yaşamına girdi" ve şunları vurguladı: "... Rusça konuşmayı gerek kalmadan, yeterli sebep olmadan yabancı kelimelerle doldurma arzusu, iğrenç sağduyu ve ses tadı."

Rus edebi dilini gereksiz alıntılardan arındırma, yabancı kelimeleri anlamlarına tam olarak uygun kullanma, Rusça olmayanları makul tercih etme fikirleri kitap kelimeleri yaygın olarak kullanılan eşdeğerleri bugün geçerliliğini koruyor. Yabancı dil unsurlarının konuşmaya haksız yere dahil edilmesi onu tıkamakta ve bunların anlambilim dikkate alınmadan kullanılması yanlışlığa yol açmaktadır.

Öncelikle, aynı anlamı doğru bir şekilde aktaran Rusça karşılıkları varsa yabancı kelimelere başvurmamalısınız: neden 1.sınıf öğrencilerinin sınavlara hazırlıklarını mümkün olan her şekilde hızlandırmak, ne zaman alabilirim hızlandırın; yazmaya gerek yok turtaları yemek odasından büfeye taşımak, eğer kelimeleri kullanabilirsem ulaşım, teslimat vesaire. Çoğunlukla bağlamın yabancı kelimelerle (çoğunlukla terimlerle) aşırı yüklenmesi, ifadenin anlamını karmaşıklaştırır: Tanımlayıcı bir norm, dil sisteminin sağladığı olanaklarla tamamen aynı olan normdur; tüm seçeneklerin toplamından herhangi bir seçeneği ortadan kaldırmaz olası seçenekler; "Pop art" hareketinin ön saflarında yer almak için entelektüel potansiyelinizi maksimum düzeyde harekete geçirmeniz gerekir. Haklı çıkarmak zor çok sayıdaözel ve özel olmayan yayınların sayfalarındaki çevrilmemiş terimler son yıllar: iç direnç yerine empedans, tarama jeneratörü yerine süpürme jeneratörü vesaire. Yazar A. Yugov, “Bakü Tarlalarının Stakhanovitleri” adlı petrol işçileri kitabında kullanılan terimlerden örnekler veriyor: yağlama, karıştırıcı, çemberleme, soğutucu, geri dönüşüm, söndürme, soğutma, selamlayıcı, önleyici vesaire. “Rus petrol işçisi için önemlilik, görünürlük nerede?! Ne büyük bir zaman ve çaba kaybı! Bu tamamen yabancı bir sözlük! Ve bu, Rus işçilerinin büyümesine ne büyük bir engeldir!” - yazar kızgın.

İkinci olarak, en ciddi hataların yabancı kelimelerin anlamlarına (anlambilim) dikkat edilmeden kullanılması durumunda ortaya çıktığını her zaman unutmamalısınız: Diş macunu ararken her yerde dolu bir eve rastladım: “Diş macunu yok” (dolu ev)- gösterinin tüm biletlerinin satıldığının duyurulması); Çok dikkat çekici konuştum (not al yazmak anlamına gelir, ancak kısaca, kısa ve öz bir şekilde konuşabilirsiniz); Hayatının yirmi beş yılını çocuklara adadı(biyografi- biyografi gerekli hayatımın yirmi beş yılı) .

Üçüncüsü, yabancı kelimelerin muhatap için anlaşılır ve ulaşılabilir olması gerekir. Özel, bilimsel ve bilimsel açıdan uygun ve gerekli olan birçok yabancı kelime teknik literatür, geniş bir okuyucu veya dinleyici kitlesine yönelik olan ve yüksek derecede uzmanlık gerektiren bilimsel ve teknik konuları ele almayan makaleler, broşürler, raporlar ve konferanslarda uygunsuzdur.

Yabancı kelimelerin kullanım amaçlarına uygun olarak kullanılması konusunda düşünceli bir tutum Kesin değer ve stilistik renklendirme bu durumun önlenmesine yardımcı olacaktır konuşma hataları, konuşmanın saflığını koruyun.

§4. Konuşma klişeleri ve bürokrasi

Sözde konuşma klişelerinin - soluk bir ifadeyle basmakalıp ifadelerin kullanılması nedeniyle konuşmanın saflığı ihlal ediliyor sözcük anlamı ve silinmiş anlatım ve metinlerin karakteristik bürokratik kelimeleri ve ifadeleri resmi iş tarzı, canlı konuşmada veya kurguda kullanılır (özel bir üslup görevi olmadan).

Yazar L. Uspensky, “Konuşma Kültürü” kitabında şöyle yazıyor: “Pulları, şekli değişmeyen ve birçok aynı baskı veren farklı cihazlar olarak adlandırıyoruz. Dil ve edebiyat bilimciler için "damga", bir zamanlar yeni ve parlak olan, yeni basılan bir madeni para gibi, daha sonra yüz binlerce kez tekrarlanan ve eskimiş bir bozuk para gibi ele geçirilen bir mecaz ya da kelimedir: don daha da güçlendi, gözler tamamen açıldı, rengârenk(yerine çiçekli), büyük bir coşkuyla, tamamen ve tamamen vesaire.

Konuşma klişelerinin dezavantajı, konuşmayı özgünlükten, canlılıktan mahrum bırakmaları, gri ve sıkıcı hale getirmeleri ve ayrıca söylenenin (veya yazılanın) zaten bilindiği izlenimini yaratmalarıdır. Doğal olarak bu tür bir konuşma muhatabın dikkatini çekemez ve sürdüremez. Bu, klişelerle mücadele etmenin gerekliliğini açıklıyor.

Yaygın olarak konuşma ve din adamlarına tanıtıldı; sözlü sunumlarda ve basılı materyallerde sıklıkla karşılaşıyoruz ve bunların her zaman gerekli olmadığını belirtiyoruz. İşte B.N.'nin kitabından bir örnek. Golovin “Nasıl doğru konuşulur”: “Bazı konuşmacıların konuşmasında “soru” kelimesinin ne tür bir “yük” aldığını hatırlayalım: burada “soruyu aydınlatmak” ve “soruyu bağlamak” ”, “soruyu haklı çıkarmak” ve “soruyu gündeme getirmek” ve “konuyu ilerletmek” ve “konu üzerinde düşünmek” ve “sorunu gündeme getirmek” (ve hatta “ uygun seviye" ve "uygun yüksekliğe").

Herkes "soru" kelimesinin tek başına o kadar da kötü bir şey olmadığını anlıyor. Üstelik Bu söz gereklidir ve gazeteciliğimize, iş söylemimize çok iyi hizmet etmiştir ve hizmet etmeye de devam etmektedir. Ancak sıradan bir sohbette, bir sohbette, canlı bir performansta, basit ve anlaşılır kelimeİnsanlara "sorunun açıklığa kavuşturulduğunu" "söyledim", ancak "tecrübe alışverişi teklif edildi" yerine - "deneyim alışverişi sorununu gündeme getirdiler", biraz üzülüyorlar." Gibi ifadeler bu görüş(yerine bu bir görüş), gereken dikkat, gereken dikkat, akademik performansa odaklanacağım, eksikliklere odaklanacağım, devamsızlıklara odaklanacağım vesaire. K.I. Chukovsky, konuşmayı bu tür sözlerle tıkamanın bir tür hastalık, din adamlığı olduğuna inanıyordu. Ayrıca N.V. Gogol şu ifadelerle alay etti: okumaya başlamadan önce; buruna yönlendirilen tütün; niyetini engellemek; yarın gerçekleşecek olay. Lise öğrencileri genellikle Rus dili ve edebiyatı üzerine aşağıdaki tarzda makaleler yazarlar: Andrei Bolkonsky kaçmak istiyor çevre; Meşe yeni bir hayata başlamada büyük rol oynadı.

Sözlü olarak ve yazı türetilmiş edatlı ifadeler herhangi bir ölçüye ve ihtiyaç duymadan kullanılır: yandan, yandan, hat boyunca, kesit olarak, aslında şu amaçlarla vb. Bununla birlikte, kurguda bu tür yapılar özel bir üslup görevi ile kullanılabilir, sanatsal teknik. Örneğin edatlı bir yapının kullanımına bakın yüzünden A.P.’nin hikayesindeki personelin konuşma özellikleri için Çehov'un "Unter Prishibeev"i: - Evet diyorum, biliyorsunuz ki Sayın Yargıç, güvenilmez davranışlarınız nedeniyle bu tür sözler için isterlerse il jandarma karakoluna gönderilebilirsiniz.

Sonuç olarak konuşmanın klişeleştiğini söylemek gerekir. iş kelimeleri Belirli konuşma türlerinde ve deyimlere ihtiyaç vardır, ancak üslup hatalarının oluşmaması için bunların kullanımının uygun olduğundan sürekli olarak emin olunmalıdır.

§5. Ot kelimeleri

Kurgu eserlerinde, yabancı kelimeler genellikle belirli bir karakterin konuşma özelliğini oluşturmak için kullanılır (tabii ki yazarın konuşmasında bulunmamalıdırlar). İşte L.N.'nin oyunundan Akim'in "ifadelerine" bir örnek. Tolstoy'un "Karanlığın Gücü":

Peter (içeri girer ve oturur): Peki ya Akim Amca?

Akim: Daha iyi, Ignatyich, sanki daha iyi, yani daha iyi... Çünkü sanki aynı değilmiş gibi. Şımarmak, yani işe gitmek istiyorum, yani biraz bir şey istiyorum demektir. Ve eğer siz de aynısını yapabilirsiniz anlamına gelir. Daha iyi...

Peter: Oğlunu evde bırakmak ister misin? Bu doğru. Parayı nasıl alabilirim?

Akim: Doğru, doğru, Ignatyich, öyle dedi, yani bu doğru, bu yüzden işe alındı, satıldı - bırakın bunu yaşasın, yani bu sadece evlenmek; bir süreliğine, bu, eğer varsa bırak gitsin anlamına gelir.

Jargon (Fransız jargonu) bireyin dilidir sosyal gruplar dilsel izolasyon amacıyla yapay olarak oluşturulmuş topluluklar, belirli bir ülkenin geri kalanından ayrılma dil topluluğu. Esas olarak kelimelerin varlığında farklılık gösterir, insanlar için anlaşılmaz bilmeyenlere (askeri jargon, hırsız jargonu, spor jargonu, okul jargonu, kumarbaz jargonu, vb.). Argo kelime dağarcığına bazen argo denir (İngiliz argosundan); aynı meslek veya mesleğe bağlı kişiler tarafından kullanılır. Örneğin öğrenciler ve okul çocukları arasında jargon var uyuyakalmak- öğretmenin sorusuna kötü cevap vermek ve sınavda başarısız olmak; kuyruk- akademik borç; kötü- derecelendirme "2"; kabile- "3"; çam ağaçları- yani öğrenciler genç sınıfları lise öğrencilerini vb. çağırırlar.

Araştırmacılar notu aktif süreç edebi konuşmanın jargonu, özellikle gençlerin konuşması. Bu fenomen genellikle hem uzmanlar arasında hem de Rus dili meseleleriyle ilgilenen herkes arasında tartışma konusu haline gelir. Aynı zamanda bazıları jargonun edebi konuşmaya büyük zarar verdiğini düşünürken, bazıları da jargona olan tutkunun yaşla birlikte kaybolduğuna inanıyor.

İÇİNDE gençlik argosu tuhaf bir "İngilizceleştirilmesi" dikkat çekmektedir, yani. onun temeli olur yabancı dil borçları: genç kadın - gerla, bot ayakkabı - ayakkabı, Adam - Maine, etiket - etiket, gramofon kaydı - bilim, aşık olmak - onarmak, bir telefon görüşmesi yap - yüzük, kayıt oynatıcı - konik, para - mani vesaire.

Jargonu inceleyen dilbilimciler, "konuşmanın bayağılaştırılmasının genç neslin karakteristik özelliği olduğuna ve çoğu zaman onlardan kaynaklanmadığına" inanıyorlar. kötü düşünceler ve eğilimlerden ziyade, gençlerin kabaca erkeksi, daha olgun, deneyimli görünmeye yönelik bilinçsiz arzusundan kaynaklanıyor. Bununla birlikte, geçici bir olgu olan jargon hâlâ insanda bir iz bırakabilir (ve çoğu zaman da bırakır!) dil gelişimi kişi... Genç yaştan itibaren kaba, üslup açısından kısaltılmış kelime ve ifadelere alışmış bir kişi, daha sonra düşüncelerini doğru ve yetkin bir şekilde ifade etmeyi öğrenmekte zorlanır."

Görüldüğü gibi genel olarak jargonun konuşmada ortaya çıkması ve yayılması, toplum yaşamında ve ulusal dilin gelişiminde olumsuz bir olgu olarak değerlendirilmektedir. Ancak argo unsurların edebiyat diline girişi bazı durumlarda kabul edilebilir: karakterlerin konuşma özelliklerini belirli bir “argo” renklendirmeyle belirli bir renklendirme oluşturmak. Örneğin Weiner kardeşlerin “Dikey Duvar Yarışları” romanındaki karakterlerin konuşma özelliklerini oluşturmak için kullanılan araçlar şunlardır:

Sen konuşmaya devam et... - Bakuma sırıttı ve kapıyı kapatmaya başladı. Ama ayağımı çoktan boşluğa sokmuştum.

Ben yarışmıyorum. Ve acele etmeyin.

Bacağını al. Şimdi basacağım. Topallayacaksın.

Bana bas canım. Bu her zaman hırsızların kanunu olmuştur; kapağa uçmaya karar vermeleri gerekir. Böylece çöp beni daha ustaca tekmeleyebilir.

Ve V. Kunin'in "Intergirl" hikayesinin kahramanları kendilerini şöyle açıklıyor: Bizimkileri takip etme konusunda iyi bir iş çıkardı. Hatta Rus dili bilgisi nedeniyle şirketinden ikramiye bile aldı; Karşımda öyle yaşlı bir şoför duruyor ki, kamyonu pandanın üzerinde; Çok haşhaş gözlükler!; Her takım elbise-parça, yarım ve yarım. bot ayakkabı-altı yüz, yedi yüz!; O hala bankanın altında vesaire.

Şiirde jargon daha az kullanılır:

Brendi ile soğuktan yaz gölleri.
Kuğular uykuya daldı
simit gibi.

(A. Voznesensky).

Ancak kurguda bu tür unsurların mümkün olduğunca az olması gerektiğini belirtmek gerekir. Buna izin verilmemelidir argo kelime bilgisi Televizyon ve sinema aracılığıyla popüler hale gelen kurguçünkü jargon her zaman ortak dilde zaten adları olan kavramları belirtmek için kullanılır. Ve gerçeklik nesneleri ve fenomenleri için genel olarak kabul edilen ve en önemlisi anlaşılır isimlerin argo kelimeler kullanılarak "sınıflandırılması" pek olası değildir.

Önemli bir jargon katmanı ve konuşma dili veren küfürler ve kaba sözler uydurun bireysel konular ve fenomenler keskin bir şekilde olumsuz karakterizasyon. Kelimeler çarpma, kupa, piç, ahmak, zenki ve benzerleri maalesef yanlış anlaşılan duygusallıkları nedeniyle kişinin "ben"ini öne sürmenin yollarından biri olarak oldukça sık kullanılıyor. Konuşmadaki kaba, küfürlü sözler ve ifadeler, küfürlü dil, her şeyden önce konuşmacının düşük kültürünü gösterir ve sadece sözlü değil, aynı zamanda geneldir. Edebi ve edebi eserlerin hayali değil, gerçek zenginliklerine ve ifade yeteneklerine hakim olmaya çalışmalıyız. halk konuşması ve onu mümkün olan her şekilde koruyun benzer kelimeler ve ifadeler.

Kesinlik

Konuşmanın doğruluğu, anlamsal tarafının yansıyan gerçekliğe ve konuşmacının iletişimsel niyetine uygunluğundan oluşan konuşmanın iletişimsel kalitesidir. Konuşmanın doğruluğu kelimelerin doğru kullanımına, gerekli olanı seçme yeteneğine bağlıdır. eşanlamlı sözcük, muhasebe çok anlamlılık Ve eşadlılık, kelimelerin doğru kombinasyonu. Konuşma kültürünün bir işareti olarak doğruluk, açık ve net düşünme yeteneği, konuşma konusu bilgisi ve Rus dilinin yasaları ile belirlenir. Konuşmanın doğruluğu çoğunlukla kelime kullanımının doğruluğuyla ilişkilidir. doğru kullanım çok anlamlı kelimeler, eş anlamlılar, zıt anlamlılar, homonimler.

Konuşma doğruluğunun bozulmasının nedenleri: Konuşmacı tarafından fark edilmeyen sözdizimsel eşadlılık, aynı türde uzun kelimelerin kullanılması gramer yapıları, ihlal kelime sırası bir cümlede, cümleyi karıştırıyorum izole devrimler Ve eklenti yapıları , konuşma fazlalığı ve yetersizlik.

Konuşmanın doğruluğu, kelimelerin anlamları hakkında net fikirler, eşanlamlıları doğru kullanma yeteneği, farklılaştırma temelinde elde edilir. bağlamlar belirsiz bir kelimenin kullanılması.

Kelimenin anlamı,

Onun belirsizliği

Diğer kelimelerle uyumluluk

Duygusal olarak etkileyici renklendirme,

Stilistik özellikler

Kullanım kapsamı

Dil bilgisi yapısı, eklerin özellikleri.

Temel seçim kriterlerine uyulmaması sözcüksel araçlar Kelime kullanımında hatalara yol açar. Bunların en tipik olanları şunlardır: Kelimelerin kendileri için alışılmadık bir anlamda kullanılması; bağlam tarafından ortadan kaldırılmayan, belirsizliğe yol açan çokanlamlılık; pleonazmlar ve totoloji; paronim değişikliği; hatalar stilistik değerlendirme kelimeler; kelime kombinasyonlarıyla ilgili hatalar; uydu kelimelerin kullanımı, evrensel anlamı olan kelimeler vb.

Birkaç durumu ele alalım.

Tahtanın başında duran öğrenci kendini haklı çıkarır: "Bunu biliyorum ama söyleyemem."

Bazıları şöyle diyecek: “Bu olabilir.” Ancak kurulda cevap veren kişi sadece biliyor gibi görünüyor. Gerçekte konu hakkındaki bilgileri parçalı, sistematik olmayan ve yüzeyseldir. Muhtemelen ders kitabını okuduğunda, sınıfta öğretmeni dinlediğinde konunun özüne inmemiş, konunun mantığını anlamamış, inceliklerinin ne olduğunu, ne olduğunu anlamamıştır. özellikler. Bu durumda hafızanızda bazı parçalı bilgiler, belirsiz bir fikir kalır ve bildiğiniz izlenimine kapılırsınız ama söyleyemezsiniz.

Diğerleri farklı şekilde yargılıyor: “Hayır! Bu olamaz. Bir insan konuyu anlamışsa, konuyu iyi çalışmışsa o zaman konuşabilir.” Bu doğru. Konuşmanızın doğru olması için sürekli olarak ufkunuzu genişletmeli ve bilgili bir insan olmaya çalışmalısınız.

Aşağıdaki durum.

Halk Sanatçısı Arkady Raikin sahnede, konuşması temel mantıktan yoksun olan propagandacı Fedi'nin parodi imajını yarattı:

“Yeni patron yirmi dört yaşında, kırk ikinci yılda doğdu, eski patron da yirmi dört yaşında, ama otuz altıncı yılda doğdu... Sponsorlu kollektif çiftlikte iki bizimkiler en iyi meyveleri topladılar: gübre yüklediler. Bir mühendis keşiş oldu ve bu şekilde işe gidiyor... İnsanların müzelere götürülmesi ve örnek alınması gerekiyor İlkel Adam ne kadar ileride olduğumuzu göstermek için… Spora geçeceğim.”

Konuşmacının konuşmasındaki mantık ihlali ortadadır.

Ancak işte, ders vermeyi öğretirken şunu söyleyen profesyonel bir öğretim görevlisinin konuşmasından bir örnek:

1. Kusursuz Rusça dilbilgisi bilgisi.

2. Literatür bilgisi hitabet, konuşma kültürü hakkında.

3. Mülkiyet yazım standartları, yani her sesin, her kelimenin, her ifadenin net telaffuzu, doğru konumlandırma vurgular, seslerin mükemmel telaffuzu vb.

4. Dilsel mecazi araçların ustaca kullanılması.”

Burada mantık ihlali nedir? Konuşmacının bahsettiği gereksinimler neye/kime sunulabilir? Sadece öğretim görevlisinin kendisine, konuşmasına değil, çünkü konuşma "dilbilgisini kusursuz bir şekilde bilemez", "topluluk önünde konuşma literatürünü bilemez", "ortoepik normları bilemez", "ifade araçlarını kullanamaz".

Şöyle dersen mantık bozulmaz:

“Bir öğretim görevlisinin konuşmasında aranan nitelikler kısaca şöyle özetlenebilir:

1) okuryazar olmalı ve edebi dilin normlarına uygun olmalıdır;

2) mecazi, etkileyici;

3) bilgilendirici;

4) ilgi uyandırmak."

Mantıksal sıranın ihlali, sunumda mantık eksikliği konuşmanın yanlış olmasına yol açar.

Üçüncü durum.

Arkadaşlar konuşması:

Bana iki yüz ruble borç ver.

Kim olduğunu bilmiyorum.

Senden beni meşgul etmeni istiyorum!

Bana sorduğunu anladım. Ama söyle bana, kimden?

Diyalog sunucuları neden birbirlerini anlamıyor? İçlerinden biri iyi konuşmuyor ve hata yapıyor. Şunu söylemeliydiniz: "Bana borç ver" veya "Bana borç ver", "Ödünç ver", çünkü ödünç alma fiili "ödünç vermek" değil, "ödünç almak" anlamına gelir. Dolayısıyla konuşmanın doğruluğu, kelime kullanımının doğruluğu ile belirlenir.

Sağ

Doğru konuşma uymaktır mevcut standartlar Rus edebi dili. Konuşmanın doğruluğu, ses (yazım), sözcük ve dilbilgisi yapısının dilde kabul edilenlere uygunluğundan oluşan konuşmanın kalitesidir. edebi standartlar. Doğruluk, konuşmaya ifade gücü, zenginlik ve mantık gibi diğer daha karmaşık nitelikleri sağlayan konuşmanın temel kalitesidir.

Doğru konuşma, edebi dilin normlarının bilinmesi ve konuşmanın yapılandırılmasında bunların dikkatli bir şekilde uygulanmasıyla elde edilir.

Konuşmanın uygunluğu

Konuşmanın uygunluğu yapıya ve yapıya sıkı sıkıya uymaktır. stilistik özellikler konuşma koşulları ve iletişimin hedefleri, ifade edilen bilgilerin içeriği, seçilen tür ve sunum tarzı, bireysel özellikler yazar ve muhatap. Konuşmanın uygunluğu, dilin üslup kaynaklarını iletişim durumuna uygun olarak kullanma yeteneğini gerektirir. Stilistik, bağlamsal, durumsal ve kişisel-psikolojik alaka vardır.

Konuşmanın uygunluğu, durumun doğru anlaşılması ve kelimelerin üslup özelliklerinin bilinmesi ve istikrarlı hız konuşma.

Konuşmanın saflığı

Konuşmanın saflığı onun yokluğudur gereksiz kelimeler, yabancı ot sözcükleri, edebi olmayan sözcükler (argo, lehçe, müstehcen).

Konuşmanın saflığı insan bilgisi temelinde elde edilir stilistik özellikler kullanılan kelimeler, konuşmanın düşünceliliği ve ayrıntıdan, tekrarlardan ve yabancı kelimelerden kaçınma yeteneği (bu, tabiri caizse, tam anlamıyla bir nevi anlamına gelir).

Konuşma mantığı

Konuşmanın mantığı, ifadelerin birbirleriyle mantıksal korelasyonudur.

Mantıksallık, metnin tamamına dikkatli bir şekilde dikkat edilmesi, düşüncelerin tutarlılığı ve metnin net bir kompozisyon tasarımı ile sağlanır. Mantıksal hatalar bitmiş yazılı metni okuyarak ortadan kaldırılabilir, Sözlü konuşma söylenenleri iyi hatırlamak ve düşünceyi sürekli geliştirmek gerekir.