Николай Козлов, сэтгэл судлаач, практик сэтгэл судлалын нэвтэрхий толь бичиг. "Сэтгэл зүйч

Бидний сэтгэл зүрхээ зориулж хийсэн бүх зүйл бидний дуртай зүйл болдог. Энэ нэвтэрхий толь нь надаас бүрэн хичээл зүтгэл шаардаж, миний хамгийн дуртай хүүхэд болсон, ялангуяа түүн дээр ажиллах нь маш их баяр баясгалантай байсан тул би энэ ажил ямар хэрэгтэйг мэдэж байсан. Энэхүү нэвтэрхий толь нь бүхэл бүтэн мэдлэг, хандлага, асуудлыг системчилсэн интернет портал болох "Психологос"-оос төрсөн. практик сэтгэл зүй. Ямар ч сурталчилгаагүйгээр "Психологос" хэдэн жилийн турш хамгийн алдартай, эрэлт хэрэгцээтэй хүмүүсийн нэг болжээ. сэтгэл зүйн нөөцИнтернет дээр, өдөр бүр захидал ирж, энэ ажилд талархаж байна.

Эндээс миний талархал буцаж байна: зохиолч нь түүний бүтээл хүмүүст хэрэгтэй гэдгийг ойлгох нь чухал юм.

Нэгэн удаа би өөртөө зориулж "Психологос" бичиж эхэлсэн, учир нь асар их мэдээлэл, дасгал, сургалт нь системчлэх шаардлагатай байсан бөгөөд вики хөдөлгүүр нь маш тохиромжтой болсон. Хөдөлмөр нэгдэл болно гэсэн итгэл найдвар байсан. Гэхдээ тэднийг зөвтгөсөнгүй: хамтран ажиллагсад урам зориг, заримдаа шүүмжлэл, эргэлзээгээ харамгүй хуваалцдаг боловч өөрсдийн нийтлэлийг ховорхон гаргаж, "Шүүмжлэх нь таатай байдаг, гэхдээ ямар нэг зүйлийг системтэй, эерэгээр бичих нь жаахан хэцүү бөгөөд хариуцлага нь маш их байдаг. хэтэрхий агуу."

Гэсэн хэдий ч миний найз нөхөд, хамтран ажиллагсад, хамтран ажиллагсдын дэмжлэггүйгээр энэ ном гарах боломжгүй байсан. Александр Гамалеев, Павел Зигмантович, Тимур Владимирович Гагин, Игорь Олегович Вагин, Ольга Паратнова, Лила Тришкина, Елена Прокофьева болон өөрт нь миний хайр, талархал, талархал. ухаалаг эмэгтэйдэлхийд - миний хайртай эхнэр Марина Смирновадаа.

Нэвтэрхий толь бичгийг бүтээхдээ би аль болох бодитой байхыг чин сэтгэлээсээ хичээсэн, манай хамт олон ч үүнийг хийх гэж бүх хүчин чармайлтаа гаргасан, гэхдээ ийм дүр эсгэхийн тулд энэ номЗохиогчийн үзэл бодлын ул мөрийг агуулдаггүй, энэ нь боломжгүй юм. Энэ бол нэвтэрхий толь огтхон ч биш, синтон хандлагын үүднээс орчин үеийн сэтгэл судлалын төсөөлөл юм. Олон зуун хамт олон бид хоёр энэ уламжлалын дагуу дор хаяж 20 жилийн турш ажиллаж байгаа хэдий ч бид үүнийг удаан хугацаанд нэрлэсэнгүй: энэ нь ямар нэгэн онцгой арга биш, зүгээр л нэг арга байсан юм шиг санагдаж байв. эрүүл ухаан. Гэсэн хэдий ч нэвтэрхий толь дээр ажиллах нь энэ хандлагыг гештальт эмчилгээ, NLP, психоанализ болон бусад зүйлээс ялгаатай бие даасан чиглэл болгон албан ёсны болгох шаардлагатай байгааг харуулж байна. орчин үеийн чиг хандлагапрактик сэтгэл зүй.

Өнөөдөр синтон хандлага нь Оросын практик сэтгэл судлалын гол чиглэл гэж маргаж болно. Энэ нь синтон хандлагын хүрээнд, үндсэн дээр хамгийн ноцтой нь юм шинжлэх ухааны судалгаасургалтын дадлагын үр дүнд ихэнх шилдэг илтгэгчид бэлтгэгдсэн хувийн сургалтуудОрос улсад хэдэн арван бие даасан сургалтын сургууль байгуулагдсан. Синтон арга нь одоогоор хувийн сургалтын талбарт хамгийн өндөр үр дүнтэй болохыг харуулж, зөвлөх практикт амжилттай ашиглаж байна. Синтон арга нь тодорхой нэгдмэл байх нь чухал юм сэтгэл зүйн чиглэл, дотоодын бие даасан хөгжлийн үндсэн дээр, юуны түрүүнд Л.С.Выготскийн соёл-түүхийн онолын үндсэн дээр баригдсан бөгөөд үүнд орчин үеийн ихэнх ололт амжилтыг багтаасан болно. сэтгэл зүйн хандлага. Өнөөдөр бүх чиглэлийн сэтгэл судлаачдын хүчин чармайлтыг нэгтгэх нь маш чухал үед синтон хандлага нь түүний үндэс суурь болж чадна.

Амьдрал биднийг, сэтгэл судлаачдыг хамтран ажиллахад түлхэж байна. Бидний даалгавар бол бүтээх явдал юм нийтлэг систем, үүнд биднийг дагаж мөрддөг мэргэжилтнүүд улам сайн ажиллах болно. Гагцхүү хамтдаа, хүчээ нэгтгэж байж л амьдралын шаардлагад зохих ёсоор хариулж, сэтгэл зүйчдээс хүмүүсийн хүсэн хүлээсэн зүйлийг хийж чадна.

Өнөөдөр практик сэтгэл судлалын салбар дахь нөхцөл байдал феодалын хуваагдалтай хамгийн их төстэй байна Эртний Орос: олон тусгаарлагдсан ноёдууд ( сэтгэл судлалын сургуулиуд), бие биенээ ойлгодоггүй, ойлгохыг хүсдэггүй. Үүнийг нэвтэрхий толь бичгийг бүтээхдээ бид бүрэн дүүрэн мэдэрсэн. Өөр өөр зохиолчдын нийтлэлийг уншихад зохиогч бүр логиктой мэт санагддаг - зөвхөн эдгээр бүтээлүүдийг зэрэгцүүлэн тавьж, тэдгээрийг нэгтгэхийг оролдох хүртэл. Тэд нэгддэггүй. Сэтгэл зүйч бүр өөрийн гэсэн нэр томъёотой байдаг тул бүх зүйл хагарч, мөлхөж байна. Үзэл баримтлал нь тодорхойлогдоогүй, дур зоргоороо ашиглагдаж, тохиромжтой нөхцөлд хажуу тийшээ эргэлдэж байсан тул нийтлэлд логикийн хуурмаг байдал байсан. Ид шидтэнгүүд ингэж ажилладаг ч шинжлэх ухааныг ингэж бүтээж болохгүй. Шинжлэх ухаан нь бидний юу ярьж байгааг тодорхой ойлгохоос эхлээд ойлголтыг тодорхойлохоос эхэлдэг.

Мэдрэмжийн тухай өгүүлсэн бүх нийтлэлд "мэдрэмж" гэдэг үг нь зөвхөн нэг утгатай, нэг тодорхойлолттой байж болох бөгөөд хэрэв зохиогч мэдрэмж нь биднийг халамжилдаг гэж мэдэгдсэн бол энэ нь айдас, цөхрөл, хар дарсан зүүд зэрэгт хамаарах ёстой. Хэрэв бид нэг газар хүн бүр хүн, нөгөө газарт "хүн болж төрдөггүй, хүн болдог" гэж бичвэл эдгээр нь хоёр байх нь ойлгомжтой. өөр өөр ойлголтхувь хүмүүс бөгөөд тэд салсан байх ёстой.

Нэвтэрхий толь дээр хийсэн ажил нь хамтран ажиллах шаардлагатайг харуулж, нотолсон. Бидний хүн нэг бүр сэтгэл судлаачид хамтран ажиллаж эхлэхэд л илүү сайн ажиллаж эхэлнэ. Эмч нар үүнийг биднээс өмнө ойлгосон бөгөөд ижил асуудал дээр ажилладаг мэргэжилтнүүд хоорондоо харилцдаг нь гарцаагүй. Жишээлбэл, нүдний эмч заавал мэс засалчтай хамтран ажиллах шаардлагагүй, гэхдээ мэс засалчид хэн нэгний хийсэн амжилттай үр дүн нь бүх хүмүүсийн ажлыг баяжуулж чадна гэдгийг баталгаажуулдаг. Харамсалтай нь сэтгэл судлалд феодалын хуваагдал ноёрхсон хэвээр байгаа бөгөөд бараг бүх сэтгэл судлаач өөрийн гэсэн хэв маягаар ажиллаж, хамт ажиллагсадаасаа салж байна. Гэхдээ хамтарч ажиллахгүй бол чиглэл бий болгохгүй. Нэг чиглэлийн дагалдагчид өөр чиглэлийн хамт ажиллагсадаасаа тусгаарлагдвал бид удаан хугацаанд нэгдсэн тогтолцоог бий болгохгүй. Ганцаараа сайн ажиллах нь хангалтгүй. Бидний даалгавар бол биднийг дагаж буй мэргэжилтнүүд илүү сайн ажиллах нийтлэг системийг бий болгох явдал юм.

Амьдрал биднийг хамтран ажиллахад түлхэж байгаа бөгөөд одоо - сайхан цаг. Өнөөдөр дадлагажигчид онолыг сонирхох болсон ба академик сэтгэл зүйдасгал хийхийн тулд нүүрээ эргүүлж эхэлдэг. Гагцхүү хамтдаа, хүчээ нэгтгэж байж л амьдралын шаардлагад зохих ёсоор хариулж, сэтгэл зүйчдээс хүмүүсийн хүсэн хүлээсэн зүйлийг хийж чадна. Синтон хандлага нь шинжлэх ухааны ертөнцийг үзэх үзэлтэй бүх сэтгэл судлаачдад нээлттэй байдаг.

Нэвтэрхий толь нь их дээд сургуулийн практик сэтгэл судлалын хичээлүүдэд эрэлт хэрэгцээтэй болж, сэтгэл зүйчдийг дадлагажуулж эхлэх сургалтын бааз, мэргэжлийн хүмүүсийн үзэл баримтлалын стандарт болно гэдэгт би итгэхийг хүсч байна.

I хэсэг. Хүний сэтгэл зүй

Хүний сэтгэл зүй - дотоод шинж чанаруудЭнэ нь нэг хүнийг нөгөөгөөс нь ялгадаг. Бидний хүн нэг бүр өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай байдаг: санах ойн хэмжээ өөр өөр байдаг өөр хурдБага наснаасаа хөвгүүд машинтай тоглож, зодолдох дуртай, охид хүүхэлдэйгээр тоглож, сэмхэн гүйдэг, нас ахих тусам бид бүгд үнэт зүйл, сонирхлыг өөрчилдөг.

Бүлэг 1. Хүний сэтгэл зүй - энэ юу вэ?

Хүний сэтгэл зүйд түүний чадвар, ур чадвар, түүний дотор сэтгэл хөдлөл, ертөнцийг үзэх үзэл, хандлага, итгэл үнэмшил, өөрийн дүр төрх, зорилго, үнэ цэнэ, зан чанар, даруу байдал, хэрэгцээ, мэдрэмж зэрэг багтдаг.

"Доороос" хүний ​​сэтгэл зүй нь тухайн хүний ​​удамшлын шинж чанар, түүний биеийн бүтэц, загвараар, "дээрээс" - тухайн хүний ​​нийгэмшиж буй нийгмийн орчин, ямар нэгэн байдлаар зан үйлийн хэв маягийг авч үздэг. түүнийг барьж, хүмүүжүүлдэг.

Хүний сэтгэл зүй нь хүний ​​зан үйлийн дотоод шалтгаан бөгөөд үүнийг логик, зохистой байдал, нийгмийн үндэслэлтэй хүлээлтээс давж гарахад хүргэдэг. Хэрэв зан үйл нь оновчтой, оновчтой, нийгмийн хүрээ, логиктой нийцэж байвал сэтгэл судлалын асуулт гарч ирдэггүй. Хэрэв ямар нэг зүйл оновчтой байдалд тохирохгүй бол, хүний ​​​​зан төлөв байдал, мэдрэмж болон бусад урьдчилан таамаглах боломжгүй дотоод шинж чанарууд нөлөөлж эхлэхэд сэтгэл судлал - хүний ​​​​сэтгэлзүйн тухай яриа эхэлдэг.

Залуу бөх маш сайн техник үзүүлсэн ч аваргатай дэвжээн дээр таарсан нь бүх зүйлийг мартаж, бүх зүйлийг сурсан мэт байв. Айдас, өөртөө эргэлзэх үү?

Би хийх зүйлсээ тодорхойлсон ч хийхийг хүсээгүй тул өөр зүйл рүү шилжсэн. Би чимээгүй байх ёстой байсан - үгүй, би хэлсэн. Зөөлөн хэлэхийг хүссэн ч сэтгэл хөдлөлдөө автсан...

Би эмийн сан орж дэлгүүр орлоо. Надад тийм их мөнгө байхгүй ч би эсэргүүцэж чадалгүй үнэтэй цүнх худалдаж авлаа. Би залгахаа мартчихаж - Би тайвширч чадахгүй, өөрийгөө хараасаар л байна. Би шүдний эмч рүү явах хэрэгтэй байна, гэхдээ би явахгүй, хөлөө чирж байна.

Энэ бүхэн үндэслэлгүй, практик бус, хэнд ч хэрэггүй, гэхдээ ийм зүйл тохиолддог. Энэ нь дотоод болон сэтгэл зүйн шинжтэй, нарийн тодорхойлогдоогүй зүйл юм логикийн хувьд, үндэслэлтэй, оновчтой байдлаас давж гардаг. Хүн хатуу логиктой, зорилго тавьсан, оновчтой арга хэрэгслийг зориудаар сонгож, төлөвлөсөн төлөвлөгөөгөө ухаалгаар хэрэгжүүлдэг бол энэ нь ойлгомжтой бөгөөд оновчтой, энд сэтгэл судлалын газар байхгүй, сэтгэл судлал хэрэггүй.

Хүний сэтгэл зүйг шинжлэх ухааны үүднээс судалж болно, эсвэл ид шидийн, эзотерик, эсвэл энгийн өдөр тутмын амьдралд тайлбарлаж болно, тэгвэл бид ид шидийн, шашны, өдөр тутмын сэтгэл зүйг олж авдаг.

Олон хүмүүсийн хувьд өдөр тутмын утгаараа "сэтгэл зүй" нь дуртай зугаа цэнгэл юм. Ийм хүмүүс ихэвчлэн хайдаг сэтгэл зүйн агуулгамөн эрүүл ухааны түвшинд "сэтгэл зүй" байхгүй сэтгэл зүйн суурь.

Зигмунд Фрейд бяцхан охиндоо "Заримдаа гадил бол зүгээр л банана" гэж тайлбарлажээ.

Сэтгэл судлалыг сонирхдог хүмүүс ихэвчлэн хайдаг сэтгэл зүйн шийдэлажил хэрэгч хүн аливаа асуудлыг энгийн аргаар шийдвэрлэх тухай асуултууд.

Сургаалт зүйрлэлүүдийн нэгэнд нэгэн хүн Буддад ирж, Ганга мөрнийг гаталж чадна гэж хэлсэн байдаг. "Та үүнийг хэр удаан сурсан бэ?" гэж Будда асуув. "Хорин таван жил!" - гэж тэр хүн хариулав. "Хачирхалтай" гэж Будда хэлэв. "Яагаад ямар ч завьчин чамайг гурван зоосоор Ганга мөрөн гатлах юм бол үүнд хорин таван жил зарцуулна гэж?"

"Дээрээс" хүний ​​сэтгэл зүй нь түүний нийгэмшсэн нийгмийн орчин, түүнийг ямар нэгэн байдлаар бий болгож, хүмүүжүүлдэг зан үйлийн хэв маягаар тодорхойлогддог.

Бизнес эрхэлдэг хүмүүсийн хувьд сэтгэл зүй бол зөвхөн хэрэгсэл, нэг хэрэгсэл, гол зүйл бол бизнес юм. Ийм хүмүүс сэтгэл зүйд анхаарлаа хандуулж, бүтээж чаддаг хүссэн нөхцөл, гэхдээ энэ нь өөрөө тэдэнд чухал биш бөгөөд сонирхолгүй байдаг тул үр дүнд нь ажил хийгдэх эсэх нь тэдэнд чухал юм. Хэрэв энэ үр дүнд хүрч чадвал захиргааны арга хэмжээ, ямар ч сэтгэл зүйгүйгээр тэд захиргааны аргыг сонгохыг илүүд үздэг. Сэтгэл судлалын хэт их хүсэл бизнес эрхлэгчидТэд үүнийг бүдүүлэг байдлаар "сэтгэл зүй" гэж нэрлэдэг бөгөөд зарим талаараа тэдний зөв байж магадгүй юм.

Бүлэг 2. Хүний генетик

Хязгаарлагдлаа мэдэхгүй байж чадвараа төсөөлөх нь хариуцлагагүй хэрэг. Сэтгэл судлалд автаж, физиологи, генетикийн талаар мартах нь буруу. Өндөр нь доод хэсэгтээ өсдөг бөгөөд ямар ч сэтгэл зүйч генетикийн үндсийг мэддэг байх ёстой.

Шинээр төрсөн хүн бол зүгээр нэг гентэй бие биш юм. Үгүй ээ, тэр аль хэдийн нийгмийн гишүүн, хэн нэгний хүүхэд, ээж нь түүнд хайртай, аав нь түүнийг өсгөхөд бэлэн байна. Шинээр төрсөн хүүхдэд оюун ухаан, хүсэл зориг, оюун санааны үндсэн шинж чанарууд байгаа эсэхийг хэн ч мэдэхгүй, гэхдээ нэг зүйлийг итгэлтэйгээр хэлж болно: төрсөн цагаасаа эхлэн хүүхэд түүний амьдрал, хөгжлийг тодорхойлдог гентэй байдаг. Ген нь удамшлын талаарх мэдээллийг агуулсан ДНХ-ийн хэсэг юм. Генээр дамждаг төрөлхийн хүний ​​шинж чанарууд - хүний ​​генетик. Генотип нь организмын генийн багц, фенотип нь юм гадаад илрэлүүдЭдгээр генүүд нь организмын шинж чанарын багц юм. Фенотип гэдэг нь хүнийг хараад л харж, тоолж, хэмжиж, дүрсэлж болох бүх зүйлийг хэлнэ (жишээлбэл, Цэнхэр нүд, шаргал үстэй, намхан биетэй, холерик зантай гэх мэт).

Эрэгтэйчүүдэд генотип нь илүү хувьсах чадвартай, фенотип нь илүү хувьсах шинж чанартай байдаг.

Зарим эрдэмтдийн үзэж байгаагаар ген нь програмыг дамжуулдаг илүү их хэмжээгээрхойч үедээ биш, харин нэг үеийн дараа, өөрөөр хэлбэл таны ген таны хүүхдүүдэд биш, харин ач зээ нарт чинь байх болно. Мөн хүүхдүүд чинь эцэг эхийнхээ гентэй.

Ген юу тодорхойлдог вэ? Бидний биеийн болон сэтгэцийн шинж чанар. Хүмүүс бид усан дор нисч, амьсгалж чадахгүй ч ярьж, бичиж сурах боломжтой гэдгийг генүүд заадаг. Хөвгүүд жолоодоход хялбар байдаг объектив ертөнц, охид - харилцааны ертөнцөд. Зарим нь төрөлхийн хөгжимд туйлын чихтэй, зарим нь үнэмлэхүй ой санамжтай, зарим нь дундаж чадвартай төрсөн.

Хүүхдийн чадвар нь эцэг эхийн наснаас хамаарна. Эх нь 27, аав нь 38 настай хосуудаас гялалзсан хүүхдүүд ихэвчлэн төрдөг.Гэхдээ хамгийн эрүүл хүүхдүүд нь бага эцэг эхээс төрсөн байдаг бол эх нь 18-27 насныхан байдаг.Таны сонголт?

Ген нь бидний олон хандлагыг тодорхойлж, өвчлөл гэх мэт бидний хувь хүний ​​урьдач нөхцөл байдалд нөлөөлдөг. нийгмийн эсрэг зан үйл, авъяас чадвар, биеийн болон оюуны үйл ажиллагаа гэх мэт.

Үүний зэрэгцээ, үргэлж санаж байх нь чухал: хандлага нь хүнийг түлхдэг боловч түүний зан авирыг тодорхойлдоггүй. Ген нь хандлага, зан төлөвийг хүмүүс хариуцдаг. Тийм ээ, та хүсэл тэмүүлэлтэй ажиллах боломжтой: заримыг нь хөгжүүл, тэднийг хайрлаж, бусдыг таны анхаарлын гадна орхиж, унтрааж, март ...

Ген нь бидний зарим авьяас, хүсэл тэмүүлэл хэзээ илрэх эсвэл харагдахгүй байхыг тодорхойлдог.

Орлоо сайхан цаг, генүүд бэлэн болмогц тэр гайхамшиг үйлдсэн. Хэрэв та цагийг алдвал өнгөрдөг. Өнөөдөр хүн боловсролыг хүлээж авдаг - "хоосон хуудас" эсвэл "зөвхөн сайн зүйлийг шингээдэг", маргааш "киноны хаан" шиг. Ердийн гайхамшиг", түүний доторх нагац эгч сэрж, тэр хачин аашлах болно.

Бидний бэлгийн дур хүслийг хэзээ сэрээж, хэзээ унтдагийг ген тодорхойлдог. Ген нь аз жаргалыг мэдрэх чадвар (11-р бүлгийн "Аз жаргал" хэсгийг үзнэ үү) болон зан чанарын шинж чанарууд (3-р бүлгийн "Зан чанар", "Темперамент" хэсгийг үзнэ үү) хоёуланд нь нөлөөлдөг.

Эдинбургийн их сургуулийн сэтгэл судлаачид 900 гаруй хос ихрүүдийн мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийсний дараа зан чанарын шинж чанар, аз жаргалыг мэдрэх хандлага, стрессийг илүү амархан тэсвэрлэх чадварыг тодорхойлдог ген байдгийг нотлох баримт олжээ.

Түрэмгий зан, сайн санааны байдал, суут ухаан ба дементиа, дотогшоо эсвэл экстраверт байдал ("Сэтгэл зүй"-ийн 4-р бүлгийн хэсгийг үзнэ үү. хувь хүний ​​ялгаа") нь эцэг эхээс хүүхдүүдэд хандлага хэлбэрээр дамждаг. Энэ бүхнийг боловсролоор өөрчилж болно, гэхдээ янз бүрийн зэрэг, учир нь бас бий болгох өөр өөр хүч чадал. Хүүхдийн сурах чадвар нь түүний удамшилтай ч холбоотой. Тэгээд нэн даруй тэмдэглэе: эрүүл хүүхдүүдийг сургах боломжтой. Хүний генетик нь биднийг онцгой сурах чадвартай амьтан болгодог!

Ген бол өөрчлөлт, сайжруулалт зэрэг бидний чадавхийг тээгч юм. Сонирхолтой нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс энэ тал дээр өөр өөр чадвартай байдаг. Эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдийг бодвол тодорхой хазайлттай төрөх магадлал өндөр байдаг: эрчүүдийн дунд маш өндөр эсвэл маш намхан, маш ухаалаг эсвэл эсрэгээрээ тэнэг хүмүүс байдаг. Байгаль нь эрчүүдэд туршилт хийж байгаа юм шиг санагддаг (4-р бүлгийн “Эрэгтэй, эмэгтэйчүүд” хэсгийг үзнэ үү). Эрэгтэй хүн төрөлхөөсөө өөрт байгаа шинж чанарыг өөрчлөхөд маш хэцүү байдаг. Эрэгтэй хүн генотиптэйгээ холбоотой байдаг, түүний фенотип нь бага зэрэг өөрчлөгддөг.

Хэрэв та өндөр төрсөн бол өндөр хэвээр байх болно. Богинохон хүн спортын тусламжтайгаар 1-2 см өсөх боломжтой, гэхдээ үүнээс илүүгүй.

Эмэгтэйчүүдийн хувьд байдал өөр байна. Тэдэнд биологийн болон генетикийн гажиг бага байдаг. Дундаж өндөр, дундаж оюун ухаан, дундаж ёс зүйгээс илүү олон удаа; Эмэгтэйчүүдийн дунд эрэгтэйчүүдээс цөөхөн тэнэгүүд, хог шаарууд байдаг. Гэхдээ оюун ухаан, ёс суртахууны хувьд ч гайхалтай. Хувьсал нь эрчүүд дээр туршилт хийхдээ эмэгтэйчүүдийг эрсдэлд оруулахгүй байхаар шийдэж, тэдэнд хамгийн найдвартай бүх зүйлд хөрөнгө оруулалт хийдэг бололтой. Үүний зэрэгцээ, эмэгтэйчүүдийн хувь хүний ​​(фенотипийн) хувьсах чадвар өндөр байдаг: хэрэв охин бусадтай харьцуулахад жижиг төрсөн бол тэр 2-5 см (эрэгтэй хүнээс илүү) сунгах боломжтой болно. Эмэгтэйчүүд байдаг илүү эрх чөлөөтаны генотипээс агуу боломжэрчүүдээс илүү өөрсдийгөө өөрчил.

Ген нь бидний чадварыг өгдөг бөгөөд ген нь бидний чадварыг хязгаарладаг.

Үр тарианаас улаан буудайн бардам чих ургаж, алимны модны суулгацаас үзэсгэлэнтэй салаалсан алимны мод ургадаг. Бидний мөн чанар, хандлага, өөрийгөө танин мэдэх боломжийг генүүд бидэнд өгдөг. Нөгөөтэйгүүр, улаан буудайн үр тарианаас улаан буудайн үр тариа л ургана, алимны модны суулгацаас алимны мод л ургана, мэлхий хэчнээн их хөөрсөн ч бух болж хувирахгүй - энэ нь хүчин чармайлтаасаа тэсрэх хүч ч байхгүй.

Хүн бол байгалийн нэг хэсэг, эдгээр жишээ нь түүний хувьд бас үнэн юм. Өөрийгөө өөрчлөх, өсөлт хөгжилтөд тэмүүлэх зэрэг бидний чадварын хязгаарыг ген тодорхойлдог. Хэрэв та азтай гентэй байсан бол эцэг эх, багш нарынхаа нөлөөг мэдэрч, хөгжингүй, зөв ​​​​боловсрох чадвартай байсан. авъяаслаг хүн- Ээж, аавдаа баярлалаа! Хэрэв та генээрээ аз тааруухан, та (гэнэт!) Дауны синдромтой төрсөн бол хамгийн сайн орчинд л өсөх болно. хүмүүжилтэй хүнДаун синдромтой. Энэ утгаараа бидний ген бол бидний хувь тавилан бөгөөд бид тэдгээрт шууд нөлөөлж, өсөх, өөрчлөгдөх чадварт нөлөөлж чадахгүй.

Бидэнд генетикийн хувьд хэр их байдаг вэ гэдэг нь маш маргаантай асуулт юм. Юу гээч илүү олон хүнамьтны ертөнцөөс холдох тусам төрөлхийн бага, олдмол нь үнэнтэй маш төстэй.

Одоогоор бидний ихэнх нь төрөлхийн олон зүйлтэй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Генетикчдийн үзэж байгаагаар дунджаар ген хүний ​​зан үйлийн 40 хувийг тодорхойлдог.

Хэрэв та хүүхдээ хайрлаж, байж сур сайн эцэг эхбагш аа, та амжилтанд хүрэх баталгаатай юу? Үгүй Хичнээн авьяастай багш байсан ч “исгэлэн” эсвэл төрж болно асуудалтай хүүхэд, үүнтэй хамт хийж чадах зүйл үнэхээр бага. Хэрэв та чадах бүхнээ хийвэл энэ хүүхдийн хүмүүст учруулдаг бэрхшээлийг багасгаж чадна, гэхдээ та түүнийг өсгөж хүмүүжүүлэх цаг зав гарах болов уу зохистой хүнтүүний хүмүүжлийн хорин жилийн турш? Энэ нь үргэлж ийм байдлаар бүтдэггүй. Хүн төрөлхийн өөрийн гэсэн зан чанартай, тэр хүн маш өөр байж чаддаг. Зарим хүүхдүүд "гэртээ" шууд төрдөг: зан чанар нь амархан, уян хатан, насанд хүрэгчидтэй найзалж, тэднийг сонсдог. Бусад нь эхнээсээ хэцүү зан чанартай байдаг: энэ нь тэдэнд хэцүү, тэдэнд хэцүү байдаг.

Энэ нь юу гэсэн үг вэ? Зөвхөн гэр бүл зохиох гэж буй хүн эсвэл хэнтэй болохыг сайтар судалж үзэх нь зүйтэй юм. Хамаатан садантайгаа уулзахаас гадна хүүхэд тань тодорхой зан чанартай байж болзошгүйг анхаарч үзээрэй.

Танд сайн хамаатан садан!

Генетик нь сайн эсвэл муу байж болох бөгөөд энэ нь бусад зүйлсийн дунд бидний амьдралын хэв маягаас хамаардаг. IN таатай нөхцөлмөн сайнаар боловсролын үйл явц, болзошгүй сөрөг урьдач нөхцөл нь анзаарагдахгүй эсвэл засч залруулж, хөрш сэрсэн генийн нөлөөгөөр "далдлагдсан", заримдаа далд эерэг хандлага илэрч болно. Заримдаа хүн (хүүхэд) өөрийн чадвараа мэддэггүй бөгөөд "үүнээс хойш" гэж шууд "бууж өгдөг" муухай дэгдээхэйхун өсөхгүй” гэдэг аюултай.

Өөр нэг аюул, бас нэг эрсдэл бол ямар ч сайн зүйл гарахгүй хүнд цаг хугацаа, хүчээ үрэх явдал юм. Тэд хүн бүр суут ухаантан болох чадвартай гэж хэлдэг бөгөөд онолын хувьд энэ нь үнэн юм. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр нэг гучин жил хангалттай, нөгөө нь гурван зуун жил шаардлагатай бөгөөд ийм асуудалтай хүмүүст хөрөнгө оруулалт хийх нь ашиггүй юм. Спортын дасгалжуулагчид(5-р бүлгийн "Хувь хүн чанар" хэсгийг үзнэ үү) энэ нь сургалтын арга биш, харин төрөлхийн авъяас юм гэж мэдэгдээрэй. чухал хүчин зүйлирээдүйн аваргыг төлөвшүүлэх.

Хэрэв та бор үстэй, ногоон нүдтэй, илүүдэл жинтэй төрсөн бол мэдээжийн хэрэг, үсээ будаж, өнгөт линз зүүж болно, гэхдээ та ногоон нүдтэй бор үстэй эмэгтэй хэвээр байх болно. Гэхдээ таны "урьдчилгаа" бүх эмэгтэй хамаатан садны өмсдөг "тавин том" хэмжээтэй болж хувирах эсэх нь танаас ихээхэн хамаарна. Түүгээр ч барахгүй дөчин нас хүртлээ энэ “тавин том” дотор суугаад төр, бүтэхгүй амьдралаа (бүх хамаатан садныхаа адил) загнах уу, эсвэл өөр олон сонирхолтой үйлдлүүдтэй болох эсэх нь чамаас шалтгаална.

Хүн хэзээ нэгэн цагт даван туулж, заримдаа удамшлын шинж чанараа өөрчилж чадах уу? Энэ асуултын хариулт нь ерөнхий байж болохгүй, учир нь энэ нь бас генетикийн хувьд тодорхойлогддог. Ер нь хүүхдийн хүсэл сонирхол, хүмүүжлээс нь хүүхдийн хөгжил шалтгаална гэж хэлэх нь зөв. Гэсэн хэдий ч төрсөн цагаасаа эхлэн нэг хүний ​​шинж чанаруудын 90% нь түүний хандлагаар тодорхойлогддог бөгөөд зөвхөн 10% нь хүмүүжлээр нэмэгддэг (зөрүүд хүүхэд), нөгөөд нь уян хатан (тэр бараг хоосон хуудас шиг), 10% нь үүнээс хамаардаг. хандлага, хүмүүжлийн 90% нь: та юу оруулсан бол тэр нь болно. Энэ хоёр харьцаа нь хүний ​​төрөлхийн шинж чанар юм.

Таны болон таны хүүхдийн харьцаа хэд вэ? Та хүүхэдтэйгээ (эсвэл өөрөө) ажиллаж эхэлснээр үүнийг туршилтаар ойлгож чадна. Эхлээрэй! Генүүд боломжуудыг бий болгодог бөгөөд энэ нь бид тэдгээрийг хэр зэрэг ухамсарлахаас хамаарна. Хэрэв та сайн генетиктэй бол түүнийгээ улам сайжруулж, үр хүүхдэдээ хамгийн нандин бэлэг болгон үлдээж болно. Бидний ДНХ нь бидний хүүхэд насыг тусгадаг, зуршил, ур чадвар, хандлага, тэр байтугай ааш араншин хүртэл өвлөгддөг гэсэн ажиглалт байдаг. Хэрэв та сайхан ааштай, сайхан зантай бол, сайхан хоолой, өөрийгөө өдөр тутмын хэвшил, үүрэг хариуцлагад дассан, өөрөөр хэлбэл, эрт орой хэзээ нэгэн цагт энэ нь таны үр удмын генотипийн нэг хэсэг болох магадлал өндөр байна.

Ген нь бидний хандлага, чадвар, хандлагыг тодорхойлдог боловч бидний хувь заяаг тодорхойлдоггүй. Генүүд хангадаг хөөргөх тавцанүйл ажиллагааны хувьд - зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь илүү дээр, бусад хүмүүсийн хувьд илүү муу байдаг. Гэхдээ энэ үндсэн дээр юу хийх вэ гэдэг нь генийн асуудал биш, харин хүмүүст: тухайн хүн өөрөө болон түүний ойр дотны хүмүүсийн асуудал байх болно.

Ген нь хандлага, чадвар, хандлагыг тодорхойлдог боловч хувь тавилан биш юм. Тэд эхлэлийн цэгийг төлөөлдөг - зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь илүү дээр, бусад хүмүүсийн хувьд илүү муу байдаг. Харин энэ үндсэн дээр юу хийх нь тухайн хүний ​​өөрөөс нь, орчноос нь шалтгаална.

Генетикийн талаар бодохдоо хүн ганцаараа амьдарч, өөрийгөө бүтээдэггүй гэдгийг санах нь зүйтэй. Хэрэв та зөвхөн өөрийн генетикт найдаж байгаа бол та зэрлэг хэвээр үлдэж чадна.

Олон зуун жилийн туршид олон үеийн туршид бий болсон, хүн бүрийн генетикийн хамгийн сайн зүйлийг шингээсэн соёл биднийг хүрээлдэг. Бидэнд заадаг, бид сурч чадна. Өөрийгөө хөгжүүлэхэд хэцүү зүйлийг багш эсвэл дасгалжуулагч тусалж чадна: магадгүй тэр генетикийн хувьд урьдчилан тодорхойлсон гайхалтай авьяастай байж магадгүй юм. Хүмүүс бие биедээ тусалж чадна. Ганцаараа хийж чадахгүй зүйлийг бид хамтдаа хийх болно!

Генетикийг сайжруулж болно - хэрэв үргэлж өөрийн хувь заяанд биш юм бол таны төрлийн хувь заяанд гарцаагүй. Таны генетикт амжилт хүсье!

Бүлэг 3. Хүний сэтгэл зүйн бүтэц

Бид хүний ​​сэтгэл зүйн бүтцийг хэрхэн төсөөлж байгаагаас хамааран түүнтэй хийх ажлаа өөр өөрөөр зохион байгуулдаг. Синтон аргын хувьд бүтцийн гол элементүүд нь эрүүл зан чанартүүний амьдралын үйл ажиллагааны үүднээс авч үзвэл энэ нь хувь хүн, түүний хувийн суурь чиг баримжаа юм: ертөнцийг үзэх үзэл, хүний ​​туршлага, чадвар, түүний даруу байдал, зан чанар, түүнчлэн биеийн дизайн.

Танин мэдэхүйн хүрээ нь хүний ​​​​үйл ажиллагааг гүйцэтгэдэг бүх зүйл юм оновчтой мэдлэг: санах ой, анхаарал, ойлголт, ойлголт, сэтгэлгээ, шийдвэр гаргах, үйлдлүүд (тэдгээр нь танин мэдэхүйн үйл явцтай холбоотой бөгөөд өөр юу ч биш - хөтчүүд, зугаа цэнгэл). Маш хялбарчлахын тулд энэ нь чадвар, мэдлэг, чадвар, ур чадвар, өргөн утгаараа оюун ухаан гэж хэлж болно (3-р бүлгийн "Танин мэдэхүйн хүрээ" хэсгийг үзнэ үү).

Аффектийн хүрээ нь оюун ухааныг ашиглан загварчлах боломжгүй бүх сэтгэцийн үйл явц юм. Юуны өмнө энэ бол хэрэгцээ, урам зоригийн хүрээ, амьдралд сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийн хандлага, ертөнц, өөртэйгөө болон хүмүүстэй харилцахтай холбоотой бүх зүйл юм. Энгийнээр хэлэхэд эдгээр нь мэдрэмж, урьдчилан таамаглал, хүсэл эрмэлзэл, түлхэц, сэдэл ба хэрэгцээ, сэтгэгдэл, туршлага юм (3-р бүлгийн "Сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, сэтгэлийн байдал" хэсгийг үзнэ үү; 7-р бүлгийн " Хөтөч хүчхүний ​​зан байдал").

Ертөнцийг үзэх үзэл нь ертөнцийг үзэх ерөнхий ойлголт, түүнд хандах хандлага юм. Ертөнцийг үзэх үзэл нь эерэг ба сөрөг, бодитой ба ид шидийн, хүүхэд шиг ба насанд хүрсэн, эрэгтэй, эмэгтэй байж болно (3-р бүлгийн "Дэлхийн үзэл" хэсгийг үзнэ үү).

Өөрийнхөө тухай ойлголт - чухал элементхувь хүний ​​ертөнцийг үзэх үзэл (3-р бүлгийн "Би ба өөрийн үзэл баримтлал" хэсгийг үзнэ үү).

Ухамсар нь гэрэлтүүлэгч энерги (хүч) үйл явц юм дотоод ертөнцхүний ​​болон сэтгэцийн үйл явцын хяналтыг тодорхой, хянах боломжтой болгох. Ухаангүй хүн өргөн утгаараа- ухамсарт харагддаггүй сэтгэцийн хэсэг (сэтгэцийн ухамсаргүй хэсэг) бөгөөд үүнтэй холбоотой байдаггүй. субъектив хяналт. (3-р бүлгийн "Ухамсар ба ухамсаргүй байдал" хэсгийг үзнэ үү).

Хүний чиг баримжаа бол тухайн хүнд үнэхээр эрхэмлэдэг зүйл, тэр үнэхээр юунд тэмүүлдэг вэ гэдгийг л хэлдэг. Хувь хүний ​​​​баримтлалын салшгүй шинж чанар нь хүн өөрийн зорилго, үнэ цэнийг тодорхойлох, зөвхөн организм төдийгүй хүн байх чадвар юм. (6-р бүлгийн "Хүн-организм" хэсгийг үзнэ үү).

Туршлага гэдэг нь тухайн хүний ​​амьдрал, үйл ажиллагааны явцад бий болсон мэдлэг, итгэл үнэмшил, чадвар, ур чадвар, түүний дотор түүний амьдралын хэв маяг, дадал зуршил юм.

Чадвар бол хувь хүний ​​хамгийн чухал хэрэгсэл юм. Тэд хүнд хэдий чинээ сайн хөгжинө төдий чинээ ихийг хийж чадна. Гол чадварууд нь оюун санааны, сайн дурын, оюун санааны болон бие махбодийн чадвар юм. Төрөл бүрийн ур чадварыг эзэмших хөгжмийн, уран сайхны, математикийн олон хувийн чадварууд байдаг (3-р бүлгийн "Чадвар" хэсгийг үзнэ үү).

Зан чанар буюу психотип нь хүний ​​тогтвортой зан үйлийн хэв маяг, байгалийн урвалын цогц юм. Үүний дагуу тэд зан авираараа (сэтгэлзүйн хэв маягаар) тайван ба сандарч, үндэслэлтэй бөгөөд түлхэцтэй, шийдэмгий ба эргэлзээтэй, хурдан гүйдэг, зогсдог хүмүүс байдаг гэж хэлдэг (3-р бүлгийн "Зан чанар" хэсгийг үзнэ үү).

Темперамент гэдэг нь хүний ​​зан үйлийн эрч хүч, динамик, түүний сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалын тод байдал, хүч чадал, хурд юм. Хүмүүсийг даруу байдлын төрлөөр нь ангилах хамгийн түгээмэл зүйл бол сангвиник, холерик, флегматик, меланхолик юм (3-р бүлгийн "Темперамент" хэсгийг үзнэ үү).

Биеийн хэв маяг нь алхалт, байрлал, тодорхой дохио зангаа, өвөрмөц нүүрний илэрхийлэлболон хэвшсэн аялгуу (3-р бүлгийн "Биеийн зураг. Илэрхий хөдөлгөөн" хэсгийг үзнэ үү).

Хувь хүний ​​тухай ойлголт бусад олон зүйлийг агуулдаг чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүд(өөрийгөө ухамсарлах чадвар ба үүрэг, өөрийгөө үнэлэх чадвар, хүсэл эрмэлзэл, итгэл үнэмшил, үнэт зүйлсийн түвшин), гэхдээ ийм нарийн ширийнийг зөвхөн дүн шинжилгээ хийх замаар л хийх боломжтой. өөр өөр түвшинхувийн бүтэц. Үүнд: биеийн түвшин - эрүүл мэнд, дүр төрх, биеийн дүр төрх; сэтгэл зүйн түвшин- даруу байдал, зан чанар, чадвар; нийгмийн түвшин - хэв маяг, амьдралын хэв маяг, итгэл үнэмшил, нийгмийн болон хувийн үүрэг (9-р бүлгийн "Хувь хүн ба үүрэг" хэсгийг үзнэ үү), хувийн түвшин – амьдралын стратегиболон албан тушаал (11-р бүлгийн "Зохиогч ба хохирогч" хэсгийг үзнэ үү), "Би" түвшин - амьдралын алсын хараа. Хувь хүний ​​​​хөгжлийн төрөл, түвшингээс хамааран хүн өөр өөр элементүүдтэй байх нь чухал юм сэтгэл зүйн бүтэцба тэдгээрийн хоорондын харилцан адилгүй харилцаа. Жишээлбэл, хүний ​​​​организмд түүний оюун ухаан мэдрэмжид захирагддаг бол хүний ​​​​зан чанар нь эсрэгээрээ байдаг. Зарим хүмүүс хөгжсөн хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг бол зарим нь тийм биш юм. Түүнчлэн, хүн болгонд жинхэнэ "би" байдаггүй - хувийн бүтцийг бүхэлд нь удирдаж чаддаг мастер.

Танин мэдэхүйн хүрээ

Танин мэдэхүйн үйл явц нь оновчтой танин мэдэхүйн функцийг гүйцэтгэдэг сэтгэцийн үйл явц юм (Латин cognitio - "мэдлэг", "танин мэдэхүй", "судалгаа", "ухамсарлах").

"Танин мэдэхүй" гэсэн нэр томъёо (танин мэдэхүйн үйл явц, танин мэдэхүйн сэтгэл судлал, танин мэдэхүйн сэтгэлзүйн эмчилгээ) 1960-аад онд кибернетик, оюуны үйл явцыг цахим загварчлах сонирхолтой байх үед өргөн тархсан бөгөөд энэ нь хүнийг нарийн төвөгтэй биокомпьютер гэж төсөөлөх санаа болж хувирсан. Судлаачид болж буй бүх үйл явцыг загварчлахыг хичээсэн хүний ​​сэтгэл зүй. Тэдний загварчлах чадвартай хүмүүсийг танин мэдэхүй гэж нэрлэдэг байсан бол үлдсэнийг нь аффектив гэж нэрлэдэг.

Практикт "танин мэдэхүйн үйл явц" гэсэн ойлголтыг ижил төстэй боловч арай өөр утгаар ашигладаг: энэ нь мэдээллийг боловсруулах үйл ажиллагааны логик, утга учиртай дараалал болгон төлөөлж болох сэтгэцийн үйл явцын нэр юм. TO танин мэдэхүйн үйл явцой санамж, анхаарал, ойлголт, ойлголт, сэтгэн бодох, шийдвэр гаргах, үйлдлүүд - өөр ямар нэгэн зүйлтэй (хөтөч, зугаа цэнгэл) биш харин танин мэдэхүйтэй холбоотой байх хэмжээгээр. Маш хялбарчлахын тулд энэ нь ур чадвар, мэдлэг, ур чадвар, чадвар гэж хэлж болно. Дараах нь танин мэдэхүйн зарим үйл явц юм.

Рационал ойлголт нь зөн совин, амьд сэтгэгдэлээс ялгаатай аналитик, шүүмжлэлтэй ойлголт юм.

“Зайрмаг амттай ч хоолой өвдөхөд тийм ч сайн биш. Хоёулаа хойш тавья!"

Рациональ ойлголт гэдэг нь нэр томьёо, логикийг ашиглан ойлгох, энэ нь өрөвдөх сэтгэл, эмпати, мэдрэмжийн эсрэг, өөрөөр хэлбэл сэтгэл хөдлөлийн болон бие махбодийн ойлголтын арга юм.

Рациональ нөлөө гэдэг нь хүний ​​оюун санаанд чиглэсэн тайлбар, итгэл үнэмшил юм. Санал, сэтгэл хөдлөлийн халдвар, зангуу болон хүний ​​оюун ухаанаар бус нөлөө үзүүлэх бусад арга хэрэгслийг нөлөөллийн үндэслэлгүй хэрэгсэл гэж ангилдаг (13-р бүлгийг үзнэ үү).

Рационал сэтгэлгээ бол логик, үзэл баримтлалын сэтгэлгээ юм. Амьдрал, харилцааны явцад хүмүүс үүнийг үргэлж ашигладаггүй, мэдрэмж, дадал зуршил, автоматизмыг амжилттай даван туулж чаддаггүй гэдгийг хэлэх ёстой (3-р бүлгийн "Заршил ба автоматизм" хэсгийг үзнэ үү), гэхдээ хүн тэдний хэлснээр , "толгойгоо эргүүлдэг" , тэр (ядаж оролддог) оновчтой гэж боддог.

Бидний хэлсэнчлэн сэтгэл хөдлөл нь юуны түрүүнд сэтгэл хөдлөлийн үйл явцтай холбоотой байдаг. Гэхдээ зарим сэтгэл хөдлөл нь ойлгомжтой хөтөлбөр, тогтсон зуршил эсвэл тодорхой ашиг тусын үр дүнд байгалийн жамаар үүсдэг бөгөөд эдгээр тохиолдолд танин мэдэхүйн үйл явцтай холбоотой байж болно. Эсвэл өөрөөр хэлбэл, бид ийм сэтгэл хөдлөлийн танин мэдэхүйн бүрэлдэхүүн хэсгийг судалж болно.

Анхаар

Бүгдийг нэг дор үзэхийг хүссэн хүн юу ч харахгүй. Хэрэв бид гаднаас ирж буй бүх дохиололд хариу үйлдэл үзүүлэх юм бол бидний зан байдал эмх замбараагүй болно. Анхаарал гэдэг нь зөвхөн бидэнд чухал ач холбогдолтой мэдээллийг хүлээн авах боломжийг олгодог мэдээллийг сонгох систем бөгөөд зөвхөн бидний хувьд чухал эсвэл сонирхолтой зүйлд хариулахад тусалдаг.

Анхаарал гэдэг нь тодорхой объектод чиглэсэн ухамсрын төвлөрсөн энерги юм. Анхаарлыг гэрлийн туяатай зүйрлэж болно: энэ нь юу руу чиглэж байгаа нь ухамсараар гэрэлтдэг бидний хувьд илүү тодорхой болно. Гэсэн хэдий ч анхаарал бол зөвхөн гэрэл биш, бас эрчим хүч бөгөөд энэ нь хүнийг өөртөө чиглүүлсэн зүйлээ илүү сайн удирдах боломжийг олгодог.

Бид гартаа анхаарлаа хандуулснаар тэдний тайвширч, хүндэрч байгааг мэдэрдэг. Анхаарал бол хурцадмал байдлыг тайвшруулах замаар солиход тусалдаг энерги юм.

Хөдөлгөөнийг анхааралтай ажигласнаар бид илүү нарийвчлалтай болгодог. Үгийг анхааралтай сонгосноор бид хамгийн сайн үгсийг олдог.

Анхаарал татах өөр нэг нийтлэг зүйрлэл бол биднийг ямар нэгэн зүйлтэй холбосон утас юм. Бидний анхаарлыг байнга татдаг хүн эхлээд бидний сонирхлыг татдаг, дараа нь тэр чухал болж, дараа нь хайртай болдог. Яагаад? Учир нь амьд анхаарлыг ихэвчлэн жижиг үйлдлүүд дагадаг. Анхаарлыг зөвхөн дотоод гэж нэрлэдэггүй сэтгэцийн үйл явц, гэхдээ бас өдөр тутмын халамж, хэн нэгэнд эсвэл ямар нэгэн зүйлд халуун дулаан хандлагыг илэрхийлэх.

Тэр гараа өргөж, эцсээ хүртэл сонсож, хаалгыг онгойлгож, түүнийг урагшлуулах - энэ бүхэн анхаарал хандуулах өдөр тутмын илрэл юм.

Танин мэдэхүйн үйл явц нь мэдээллийг боловсруулах үйлдлүүдийн логик, утга учиртай дараалал юм. Эдгээр нь ой санамж, анхаарал, ойлголт, ойлголт, сэтгэн бодох, шийдвэр гаргах, үйл ажиллагаа - танин мэдэхүйтэй холбоотой хэмжээгээр.

Бидний анхаардаг зүйл бидний хувьд чухал бөгөөд үнэ цэнэтэй болдог (8-р бүлгийн “Амьдралын үнэ цэнэ” хэсгийг үзнэ үү). Хэрэв бид тухайн хүнд анхаарлаа хандуулж эхэлбэл тэр бидний хувьд улам бүр чухал болж эхэлдэг.

Албадан, сайн дурын болон дараа нь сайн дурын анхаарал

Тиймээс анхаарал нь зөвхөн бидний хувьд чухал, сонирхолтой мэдээллийг олж авах боломжийг олгодог. Бидний хувьд юу чухал вэ, бидний сонирхлыг татдаг зүйл юу вэ?

Санамсаргүй анхаарал нь ихэвчлэн шинэ, тод, чанга, хөдөлгөөнтэй бүх зүйлд хариу үйлдэл үзүүлдэг. Сайн дурын болон сайн дурын дараах - бид өөрсдөө юуг сонгодог.

Албадан анхаарал нь хувьслын явцад үүссэн бөгөөд бидний оршин тогтнохтой шууд холбоотой.

Гэнэт чимээгүйн дунд мөчир тасарлаа. Анхаар! Магадгүй махчин амьтан юм болов уу? Эсвэл энэ миний олз надаас нуугдах гэсэн юм болов уу?

Хүйсийн харилцаанд өөрийн эрхгүй анхаарал хандуулах нь бас чухал үүрэг гүйцэтгэдэг: жишээлбэл, зуунаас зуунд охидууд тод гоёл чимэглэл, хөгжилтэй чанга инээд, мөр, гуяны хуванцар хөдөлгөөнөөр залуу хүмүүсийн анхаарлыг татдаг.

Өөрийн эрхгүй анхаарал хандуулах нь бидний хувьд чухал байж болох зүйлс, үйл явдлуудтай нүүр тулахад хүргэдэг. Гэсэн хэдий ч энэ ашигтай механизмсул талуудтай: энэ тохиолдолд нөхцөл байдлыг бид хянадаггүй, харин биднийг хянадаг.

Жишээлбэл, хүүхэд ангидаа сууж байгаа тул цонхны тавцан дээр хөгжилтэй үсэрч буй бор шувууг харахгүйгээр асуудлыг шийдэх хэрэгтэй. Хүүхдийг анхаарал болгоомжтой байх, анхаарал сарниулахгүй байх, гэнэтийн сонирхсон зүйлд биш, харин багшийн хэлсэн үг, сурах бичигт бичсэн зүйлд анхаарлаа хандуулахаас хичээлд бэлтгэх нь эхэлдэг. Сайн сургууль нь хүүхдэд анхаарлаа төвлөрүүлэхийг заадаг - үүнд баярлалаа!

Сайн дурын анхаарал бол хамгийн хэрэгтэй бөгөөд чухал хэрэгсэл юм. Хүүхдүүд ч гэсэн ямар нэгэн сэдэв, даалгаварт анхаарлаа төвлөрүүлж, сонирхож байгаадаа биш, харин шаардлагатай байдаг. Анхаарал төвлөрөл, чиглэлээ сайн дураараа хянаж чадах тусам амьдралын янз бүрийн даалгавруудыг даван туулахад хялбар болно. Нэмж дурдахад, цаг хугацаа өнгөрөхөд ердийн анхаарал төвлөрөл нь хурцадмал байдал үүсгэхээ больж, сайн дурын анхаарал нь сайн дурын дараах анхаарал болж хувирдаг бөгөөд энэ нь нэмэлт хүчин чармайлт шаарддаггүй.

Удирдах чадвартай өөрийн анхааралЭнэ нь бусад ур чадварын нэгэн адил бүрэлдэн тогтдог боловч хүн үүнд дассан, шаардлагатай эсвэл сонирхолтой гэж үзсэн үед л ашиглагддаг.

Анхаарлын менежмент

Сургуульд бэлтгэхдээ хүмүүсийг сайн дураараа анхаарлаа төвлөрүүлж, анхаарлаа төвлөрүүлэхийг заадаг ч олон хүмүүс яагаад ч юм анхаарлыг хянах боломжгүй, тэр чигт нь чиглэгдсэн нь цорын ганц боломжит бодит байдал гэдэгт итгэлтэй байдаг: "Та өөр юу харж байна вэ? энд?" Тэд хүрээлэн буй орчин (дотоод эсвэл гадаад) нь тодорхой объектод анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хүргэдэг гэдэгт итгэлтэй байдаг. Тэд анхаарлаа хаашаа төвлөрүүлэх, мэдээллийн калейдоскопоос аль өдөөгчийг сонгохоо сонгох эрх мэдлээ үгүйсгэж, тэднийг тодорхой байдлаар харж, анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хүргэдэг өдөөгч гэж үздэг.

Сэтгэл түгшсэн үйлчлүүлэгч өчүүхэн төдий л түгшүүрийг мэдэрмэгц айдасдаа анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Сэтгэлээр унасан үйлчлүүлэгч нэг л удаа гунигтай, найдваргүй болсон бол өөр зүйл рүү шилжиж чадахгүй гэдэгт итгэлтэй байдаг...

Энэ нь бүхэлдээ үнэн биш юм. Хэрэв бидний анхаарал бидний хяналтаас гадуур байвал энэ нь биднийг чиглүүлнэ, харин бид үүнийг хянаж сурвал бид маш их зүйлийг хийж чадна. Энэ нь таны амьдрал, үйлдлүүдийг удирдах анхны алхам байх болно. Өөрийнхөө болон бусад хүмүүсийн анхаарлыг удирдан чиглүүлснээр та бидэнд хэрэгтэй зүйлийг чухал, сонирхолтой болгож чадна. Сайхан сонсогдож байна, гэхдээ яг юуг зохицуулах вэ?

Уламжлал ёсоор анхаарал хандуулж ирсэн дараах шинж чанарууд(шинж чанар): төвлөрөл, тогтвортой байдал, эзэлхүүн, чиглэл, шилжих чадвар, зэрэгцээ үйл явцын чадвар. Эдгээр шинж чанарууд нь амьдралынхаа туршид хөгждөг боловч илүү утга учиртай, үр бүтээлтэй амьдрахыг хүсдэг хүмүүст нэмэлт, зорилготойгоор сургах нь зүйтэй юм.

Анхаарал бол энерги бөгөөд үүнийг ухамсартайгаар зөв чиглэлд чиглүүлснээр та шаардлагатай процессуудыг эхлүүлдэг. Өөрөөсөө эхэл. Хэрэв та өөртөө чухал зүйл хийхийг хүсч байвал боломжтой бол энэ объектыг өөрийн харааны талбарт байрлуул. Харааны талбараас тухайн объект анхаарлын талбарт орох болно: та санаж, бодож, магадгүй ашигтай зүйл хийж эхлэх, эхний алхмуудыг хийх болно. зөв чиглэлд. Хамгийн чухал зүйл бол таны хамрын урд байгаа объект юм.

Та өөрийгөө чихэр, хийжүүлсэн ундааны шүтэн бишрэгч гэж бодохгүй байж болох ч таны ширээн дээр нэг шил нимбэгний ундаа, чихэр байвал ойрын ирээдүйд өөртөө ундаа асгаж, зууш идэх нь гарцаагүй. Эдгээр объектууд таны анхаарлыг татсан тул энэ нь тохиолдох болно.

Хэрэв та эцэст нь фитнессээр хичээллэхийг хүсч байвал спортын тоног төхөөрөмжТэдний анхаарлын төвд байрлуулах нь дээр: жишээлбэл, дамббелл нь орны доор биш, нүдэнд харагдахуйц байх ёстой.

Төвлөрөл

Хүүхдүүд дуртай зүйлдээ амархан төвлөрч, сонирхдоггүй, хийхийг хүсэхгүй байгаа зүйлдээ шууд сатаардаг. Хүүхдүүд зөвхөн анхаарлаа төвлөрүүлэхийг заах хэрэгтэй (тэд үүнийг хийж чадна!), харин үүнд дассан байх ёстой. Насанд хүрэгчид, наад зах нь тэдний ихэнх нь хэрхэн анхаарлаа төвлөрүүлэхийг заах шаардлагатай байдаг бөгөөд энэ чадвар нь маш чухал юм.

Анхаарлын туяа нь бидний удирдаж чадах эрчим хүч бөгөөд анхаарлын тойрог нь бидний анхаарлын энергийг хуваарилах хэсэг юм. Анхаарлын хүрээг нэмэгдүүлснээр бид анхаарлыг илүү өргөн болгож, багасгаснаар илүү төвлөрдөг. Төвлөрөл нь анхаарлын хүрээг нарийсгах, эсвэл илүү нарийвчлалтай, шаардлагатай хэмжээгээ хадгалах явдал юм. Анхаарал нь үргэлж нарийн байх албагүй, заримдаа өргөн хүрээг харах шаардлагатай байдаг.

Тусгай хүчнийхэнд анхаарал сарниулахыг заадаг бөгөөд ингэснээр аюултай бүсэд эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг нэг дор харж, ямар ч чиглэлээс ирж буй аюулд шууд хариу үйлдэл үзүүлэх болно. Туршлагатай жолоочЖолоо барьж байхдаа тэр тодорхой цэг рүү биш, харин замыг бүхэлд нь хардаг. Хэрэв тэр гэнэт сурталчилгааны самбар эсвэл нэг аялагчтайгаа ярилцахдаа анхаарлаа төвлөрүүлбэл тэр замын талаархи өргөн ойлголтоосоо сатаарч, осолд орж болзошгүй юм.

Гэсэн хэдий ч, ямар ч аюул байхгүй, даалгавар нь нарийн төвөгтэй нөхцөлд та анхаарлын хүрээгээ нарийсгаж, нарийн зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлж, юу ч таны анхаарлыг сарниулахгүй байх ёстой бөгөөд ингэснээр танд хийх даалгавараас өөр юу ч байхгүй болно. хэсэг хугацаа.

Анхаарлын хүрээг нарийсгаж, хамгийн чухал зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлснээр бид энэ чиглэлээр аль болох үр дүнтэй ажилладаг. Бидний анхаарлаа хандуулж байгаа зүйл нь ерөнхий бүдэг бадаг дэвсгэрийн эсрэг тодорхой дүр төрхөөр тодорч эхэлдэг. Энэ чадварыг сургалтаар хөгжүүлдэг.

Гэрэлтүүлгийн хяналт

Юуг анхаарах, юуг анхаарахгүй байхаа бид өөрсдөө шийддэг - мэдээжийн хэрэг, бид үүнийг хянаж чадвал. Анхаарлын туяаг удирдан чиглүүлэх олон дасгалууд энд зөвхөн хамгийн энгийн дасгалуудыг санал болгож байна.

Дасгал "шугам"

By цэвэр шиферцаасыг харандаагаар маш удаан, жигд зурж, бүх бодол санаа, анхаарлаа зөвхөн үүн дээр төвлөрүүл. Анхаарал сарнисан даруйдаа кардиограмм дээрх шиг жижиг оргилыг дээш гаргаад үргэлжлүүлээрэй. Хийж дууссаны дараа анхаарал сарниулах зүйлсийг тоолоход хялбар байдаг. Гурван минутын дотор дээд цэгтээ хүрэхгүй бол төвлөрлийн сайн түвшин.

"Өнгөний сохор" дасгал

Гаднах энгийн байдлыг харгалзан үзвэл энэ нь нэлээд юм хэцүү дасгал. Цаасан дээр хоёр, гурван арван өнгөний нэрийг бичнэ үү: улаан, хөх, ногоон, нил ягаан гэх мэт (давтаж болно). Түүнээс гадна үг бүрийн хувьд "буруу" өнгийн харандаа эсвэл эсгий үзэг ашиглана уу. Мөн уншиж байхдаа үгийн өнгийг чангаар нэрлээрэй. Энэ бол бичсэн зүйл биш харин өнгө юм. Сургалтын дараа та үүнийг алдаагүй хийж чадсан бол сайн.

"Нисэх" дасгал

Гурваас гурваас дээш тик-так хурууны талбайг төсөөлөөд үз дээ. Талбайн төв үүрэнд ялаа (эсвэл бусад шавж) байдаг. Даалгавар: ялаагаа талбайн хил хязгаараас хэтрүүлэхгүй, анхаарлын төвөөс алдахгүйгээр хөдөлгөх. Зөвхөн дөрвөн хөдөлгөөн байдаг: дээш, доош, баруун, зүүн. Ялаа диагональ эсвэл урвуу чиглэлд хөдөлдөггүй - энэ нь алдаа гэж тооцогддог. Мэдээжийн хэрэг, та ялаа зөвхөн оюун ухаанаар хөдөлгөх хэрэгтэй, та цаасан дээр талбар зурж чадахгүй - тоглоом утгаа алддаг. Хоёр, гурав ба түүнээс дээш хүнтэй тоглох нь илүү сонирхолтой боловч нэг нь илүү хэцүү байдаг. Хэрэв та алдаа гаргалгүй таван минут үргэлжилсэн бол энэ нь төвлөрлийн сайн түвшин юм.

"Хоёр ялаа" дасгал

Илүү хэцүү сонголтөмнөх дасгал. Талбай дээр ялаа-1, ялаа-2 гэсэн хоёр ялаа байдаг. Тэд ээлжлэн алхдаг, жишээлбэл: "нисэх-1 - дээш", "нисэх-2 - баруун тийш". Дүрэм, даалгавар нь дасгалын эхний хувилбартай адил байна: оюун санааны хувьд ялаа алдахгүй, алдаа гаргахгүй байх. Алдаагүй гурван минут бол сайн үр дүн юм.

Ойлголт

Ойлголт нь гадаад ертөнцийн объект, үзэгдлийн дүр төрхийг бий болгох сэтгэцийн үйл явц юм.

Зөвхөн тусгадаг мэдрэмжээс ялгаатай бие даасан шинж чанаруудболон объектуудын чанар, ойлголт нь цогц, объектив байдаг. Дүрслэлийн хувьд ойлголт нь уналтанд орсон сэтгэлгээ гэж хэлж болно.

Дүрслэл, нөхцөл байдлын дүр төрх нь мэдлэг, хүлээлт, хүсэл, сэтгэл хөдлөл, төсөөллийг ашиглан анхдагч мэдрэмжийн үндсэн дээр бүтээгддэг.

Ойлголт нь анхдагч ба хоёрдогч, сайн дурын (хяналттай) биш, хувийн болон нийгмийн байж болно. Хүлээн авах үйл явцын бусад олон шинж чанарууд байдаг: ойлголтын субъектив байдал, ойлголтын хэлбэрүүд (харааны, сонсголын, кинестетик, дижитал) гэх мэт.

Та өөрийнхөө ойлголтыг хянах боломжтой. Үүнийг секунд тутамд хийх шаардлагатай юу? Бараг. Гэхдээ хэцүү болон зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдалэнэ чадвар нь ашигтай.

Олон төрлийн ойлголт байдаг бөгөөд тэдгээр нь өөрчлөгддөг. Хэрэв танд тодорхой мэдлэг байгаа бол таны найз эсвэл хамтран ажиллагч өөр мэдлэгтэй бол та ертөнцийг өөрөөр харах болно. Тиймээс танд ямар нэгэн зүйл ойлгомжтой мэт санагдаж байсан ч ярилцаж, тодруулж өгвөл маргаан багасна. Тэгэхгүй бол хэн буруутай юм бэ?

Ойлголт ба сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэлхарилцан уялдаатай: таны сэтгэл хөдлөл таны ойлголтыг тодорхойлдог шиг таны мэдрэх арга нь таны сэтгэл хөдлөлийг ихээхэн тодорхойлдог. Таны бий болгож буй нөхцөл байдлын талаархи ойлголт, түүнийг ямар байр сууринаас харах нь таны сэтгэл хөдлөлийг хүлээн авах болно.

Ойлголтын байр суурь - ажиглагчийн байр суурь дотоод орон зайхүлээн зөвшөөрөгдсөн объекттой харьцуулахад. Эдгээр нь тухайн хүний ​​амьдралын тодорхой нөхцөл байдал, үүнтэй холбоотой төлөв байдлыг мэдрэхдээ авч үздэг тодорхой үзэл бодол юм.

Аливаа зүйлийг харахын тулд та анхаарлаа төвлөрүүлж, ямар нэгэн байр суурь, өнцгөөс харах хэрэгтэй. Таны харж байгаа зүйл үүнээс хамаарна. Мэдрэхүйн байр сууриа өөрчилснөөр та юу болсон талаар ойлголтоо өөрчилдөг.

Мэдрэхүйн байр суурь гэдэг нь тухайн хүний ​​амьдралын тодорхой нөхцөл байдлыг мэдрэхдээ авч үздэг тодорхой үзэл бодол, түүнчлэн үүнтэй холбоотой төлөв байдал юм. Та ойлголтоо хянаж чадна. Өөрийн төсөөллийн байр суурийг өөрчилснөөр та юу болж байгаа талаарх үнэлгээгээ өөрчилдөг.

Синтон аргын хувьд тодорхой стандартыг боловсруулсан бөгөөд үүний дагуу ойлголтын үндсэн байрлалууд нь өөрийн гэсэн уламжлалт тоотой байдаг, тухайлбал: тэг байрлал (одоогийн нөхцөл байдлын талаархи өөрийн ойлголтыг үл тоомсорлох, өөрийн үзэл бодолгүй байх), нэгдүгээрт ( Би I байрлалд байна), хоёрдугаарт (би нөгөөгийн байрлалд байна), гуравдугаарт (гадны ажиглагчийн байрлал), дөрөв дэх (системийн үзэл бодол), тавдугаарт (сахиусан тэнгэрийн байрлал).

Ойлголтын тэг байр суурь: өөрийн ашиг сонирхлыг мартах

Бүх хүмүүс үргэлж өөрсдийнхөө тухай бодож, хувийн ашиг сонирхлыг (сонирхол - анхаарал нэмэгдсэн, сүнслэг таталцал, ямар нэгэн зүйл эсвэл хэн нэгэнд сэтгэлийн хүсэл тэмүүлэл) хүн төрөлхтний талаар хэтэрхий сайн бодох гэсэн үг юм. Олон хүмүүс амьдарч, үйл ажиллагаагаа явуулж байхдаа юу ч боддоггүй, залхуурч эсвэл өөрийнхөө бодолд хандахаас айдаг, бусдын хүлээлт, нөхцөл байдлын шаардлагад бодолгүйгээр захирагддаг. Ийм тохиолдолд тэд байхгүй тухай ярьдаг өөрийн байр суурь, эсвэл өөрөөр хэлбэл, ойлголтын тэг байрлалын тухай.

Ойлголтын тэг байр суурь гэдэг нь өөрийн гэсэн ойлголт, санаачилгыг одоо байгаа ойлголт, зан үйлийн хэвшмэл ойлголтоос хяналтгүй сонголтоор солих явдал юм.

Тэг байр суурь нь бодлогогүй оршин тогтнох, хэв маягтай, хөтлөгдсөн зан үйлийн үндэс юм. Ойлголтын тэг байрлалд хүн робот шиг ажилладаг бөгөөд өөрийнхөөрөө биш, харин хэн нэгний амьдралаар амьдардаг гэж бид хэлж чадна.

Хэрэв хүн хөгжих явцдаа бэлтгэгдсэн амьтны түвшинд үлдэж, соёлд хүрэхгүй, оюун ухаанаа ашиглахгүй, рефлекс, зөн совин, нийгмийн хэв маягаар амьдардаг бол тэр хүн ойлголтын 0-ээс дээш гарахгүй. түүний хариуд. Ийм зүйл тохиолддог хөгжингүй хүмүүсзалхуу, ядарсан, болж буй үйл явдал, тэдний ашиг сонирхлыг харалган байх үед ойлголтын тэг байрлалд орж, амьд ойлголтыг хэвшмэл ойлголтоор солих; бүтээлч сэтгэлгээ- ухаалаг загварууд, чөлөөт харилцаа холбоо- олон нийтийн соёлын орлон тоглогчид ...

Ойлголтын тэг байр суурь нь өөрийн гэсэн ойлголт, санаачилгыг ойлголт, зан үйлийн хэвшмэл ойлголтоор солих явдал юм. Олон хүмүүс өөрсдийн бодолдоо эргэж, бусдын хүлээлт эсвэл нөхцөл байдлын шаардлагад захирагдахаас айдаг.

Танил зан үйл байдаг бол яагаад бодох вэ? Ээж нь хүүхдийг хооллохыг хүсдэг, учир нь үүнийг хийх шаардлагатай байдаг бөгөөд тэр үед тэр идэхийг хүсэхгүй байгаа нь түүнд хамаагүй. Тэр "Одоо идээрэй!" - гэхдээ энэ нь зөвхөн тэр ингэж хэлсэн гэсэн үг бөгөөд тэр үйл явцыг дагаж, зорилгодоо хүрнэ гэсэн үг биш юм. Энэ мөчид ээж сэтгэхүйг ашигладаггүй.

Айдас, уур хилэн, дургүйцэл, бусад хүчтэй сэтгэл хөдлөлмөн оюун ухааныг хааж, хүнийг бодлогогүй хариу үйлдэл үзүүлэхэд хүргэдэг. Шалтгааныг орлож, хүнийг сэтгэхээс нь салгах дадал зуршлаас хамааралтай байх нь ижил үр дүнд хүрдэг.

Тамхи татдаг хүмүүс тамхи татдаггүй, учир нь тамхины утаагаар амьсгалах нь тэдэнд таашаал өгдөг; Энэ бол муу зуршил юм.

Энэ зуршил нь бусдын хүлээлтийг бодолгүй хүлээж авах, зэрлэг аашлах хандлага юм. Ихэнхдээ бодлогогүй амьдрал нь хариуцлагаас айдаг, хохирогчийн байр суурийг ашигласан хүний ​​өөрийнх нь сонголт байдаг (11-р бүлгийн "Зохиогч ба хохирогч" хэсгийг үзнэ үү).

Ойлголтын тэг байрлал нь сул тал болон давуу талуудтай. Илэрхий сул талууд нь ойлголтын 0 байрлалд амьдрах зуршил нь хүмүүсийг бодолгүй, жолоодлогогүй, хөгжил муутай болгодог.

Ихэнх хүүхдүүд нэлээн амьд, хөдөлгөөнтэй төрдөг ч бэлтгэлгүй эцэг эхчүүд хүүхдүүдтэй харьцахад хэцүү байдаг бөгөөд тэдний хэлдгээр “Хүүхдийг эхлээд алхаж, ярьж сургадаг, дараа нь дуугүй суугаад сургадаг”. "Битгий яв, бүү хүр, бүтэхгүй, яаж гэдгийг мэдэхгүй хэвээр байна" гэж хашгирч, алгадах, бага байх тусмаа сайн гэж залуу хүнд сургадаг. Ийм нөлөөлөл хэр хүчтэй вэ, хүүхдийн дагалдагчийн байр суурь, "оюун санаагаа хааж, тэдний хэлсэн зүйлийг сонсох" байр суурь хэр хүчтэй байдаг вэ. Энэ дарамтад бага өртсөн эсвэл төрөлхийн бие даасан шинж чанартай хүүхдүүд хожим нь хүмүүжилгүй хүмүүс (танхайрагч), эсвэл удирдагч, бүтээгчид болдог. Заримдаа хоёулаа нэгэн зэрэг.

Нөгөө талаас (мөн энэ нь давуу тал юм) ухаалаг насанд хүрэгчдийг сонсож, дуулгавартай дагадаг хүүхэд дотоод эсэргүүцэлгүй байдаг их боломжахмадуудынхаа туршлагаас хурдан суралцаж, байгаа соёлд нэгдээрэй.

Бидний сэтгэл зүрхээ зориулж хийсэн бүх зүйл бидний дуртай зүйл болдог. Энэ нэвтэрхий толь нь надаас бүрэн хичээл зүтгэл шаардаж, миний хамгийн дуртай хүүхэд болсон, ялангуяа түүн дээр ажиллах нь маш их баяр баясгалантай байсан тул би энэ ажил ямар хэрэгтэйг мэдэж байсан. Энэхүү нэвтэрхий толь нь "Психологос" - практик сэтгэл судлалын бүхэл бүтэн мэдлэг, хандлага, асуудлуудыг системчилсэн интернет порталаас төрсөн. Ямар ч дэвшилгүйгээр "Психологос" хэдэн жилийн турш Интернет дэх хамгийн алдартай, эрэлттэй сэтгэлзүйн эх сурвалжуудын нэг болж, өдөр бүр энэ ажилд талархал илэрхийлсэн захидал ирж, надад ирдэг байв.

Эндээс миний талархал буцаж байна: зохиолч нь түүний бүтээл хүмүүст хэрэгтэй гэдгийг ойлгох нь чухал юм.

Нэгэн удаа би өөртөө зориулж "Психологос" бичиж эхэлсэн, учир нь асар их мэдээлэл, дасгал, сургалт нь системчлэх шаардлагатай байсан бөгөөд вики хөдөлгүүр нь маш тохиромжтой болсон. Хөдөлмөр нэгдэл болно гэсэн итгэл найдвар байсан. Гэхдээ тэднийг зөвтгөсөнгүй: хамтран ажиллагсад урам зориг, заримдаа шүүмжлэл, эргэлзээгээ харамгүй хуваалцдаг боловч өөрсдийн нийтлэлийг ховорхон гаргаж, "Шүүмжлэх нь таатай байдаг, гэхдээ ямар нэг зүйлийг системтэй, эерэгээр бичих нь жаахан хэцүү бөгөөд хариуцлага нь маш их байдаг. хэтэрхий агуу."

Гэсэн хэдий ч миний найз нөхөд, хамтран ажиллагсад, хамтран ажиллагсдын дэмжлэггүйгээр энэ ном гарах боломжгүй байсан. Александр Гамалеев, Павел Зигмантович, Тимур Владимирович Гагин, Игорь Олегович Вагин, Ольга Паратнова, Лила Тришкина, Елена Прокофьева, дэлхийн хамгийн ухаалаг эмэгтэй - миний хайртай эхнэр Марина Смирнова нарт хайр, талархал, талархал илэрхийлье.

Нэвтэрхий толь бичгийг бүтээхдээ би аль болох бодитой байхыг чин сэтгэлээсээ хичээсэн, хамт ажиллагсад маань ч үүнийг хийхийн тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргасан боловч энэ ном зохиогчийн санаа бодлыг үл тоомсорлох боломжгүй юм. Энэ бол нэвтэрхий толь огтхон ч биш, синтон хандлагын үүднээс орчин үеийн сэтгэл судлалын төсөөлөл юм. Олон зуун хамт олон бид хоёр энэ уламжлалын дагуу дор хаяж 20 жилийн турш ажиллаж байгаа хэдий ч бид удаан хугацааны туршид нэр өгөөгүй: энэ нь ямар нэг онцгой хандлага биш, зүгээр л нийтлэг ойлголт юм шиг санагдаж байв. . Гэсэн хэдий ч нэвтэрхий толь дээр хийсэн ажил нь энэ хандлагыг гештальт эмчилгээ, NLP, психоанализ болон практик сэтгэл судлалын бусад орчин үеийн чиг хандлагаас ялгаатай бие даасан чиглэл болгон албан ёсны болгох шаардлагатай байгааг харуулж байна.

Өнөөдөр синтон хандлага нь Оросын практик сэтгэл судлалын гол чиглэл гэж маргаж болно. Энэ нь синтон хандлагын хүрээнд, үндсэн дээр сүүлийн хэдэн арван жилд сургалтын практикийн үр дүнгийн шинжлэх ухааны хамгийн нухацтай судалгаа хийгдэж, ОХУ-д хамгийн шилдэг хувийн бэлтгэл сургуулилтыг бэлтгэж, хэдэн арван бие даасан сургалт явуулж байна. сургалтын сургуулиуд бий болсон. Синтон арга нь одоогоор хувийн сургалтын талбарт хамгийн өндөр үр дүнтэй болохыг харуулж, зөвлөх практикт амжилттай ашиглаж байна. Синтон хандлага нь дотоодын бие даасан хөгжлийн үндсэн дээр, юуны түрүүнд орчин үеийн сэтгэл судлалын ихэнх хандлагын ололтыг багтаасан Л.С.Выготскийн соёл-түүхийн онолын үндсэн дээр бүтээгдсэн сэтгэл зүйн интеграцчилсан чиглэл байх нь чухал юм. Өнөөдөр бүх чиглэлийн сэтгэл судлаачдын хүчин чармайлтыг нэгтгэх нь маш чухал үед синтон хандлага нь түүний үндэс суурь болж чадна.

Амьдрал биднийг, сэтгэл судлаачдыг хамтран ажиллахад түлхэж байна. Бидний даалгавар бол биднийг дагаж буй мэргэжилтнүүд илүү сайн ажиллах нийтлэг системийг бий болгох явдал юм. Гагцхүү хамтдаа, хүчээ нэгтгэж байж л амьдралын шаардлагад зохих ёсоор хариулж, сэтгэл зүйчдээс хүмүүсийн хүсэн хүлээсэн зүйлийг хийж чадна.

Өнөөдөр практик сэтгэл судлалын салбар дахь нөхцөл байдал нь Эртний Оросын феодалын хуваагдалтай хамгийн их төстэй юм: бие биенээ ойлгодоггүй, ойлгохыг хүсдэггүй олон тусгаарлагдсан ноёдууд (сэтгэл зүйн сургуулиуд). Үүнийг нэвтэрхий толь бичгийг бүтээхдээ бид бүрэн дүүрэн мэдэрсэн. Өөр өөр зохиолчдын нийтлэлийг уншихад зохиогч бүр логиктой мэт санагддаг - зөвхөн эдгээр бүтээлүүдийг зэрэгцүүлэн тавьж, тэдгээрийг нэгтгэхийг оролдох хүртэл. Тэд нэгддэггүй. Сэтгэл зүйч бүр өөрийн гэсэн нэр томъёотой байдаг тул бүх зүйл хагарч, мөлхөж байна. Үзэл баримтлал нь тодорхойлогдоогүй, дур зоргоороо ашиглагдаж, тохиромжтой нөхцөлд хажуу тийшээ эргэлдэж байсан тул нийтлэлд логикийн хуурмаг байдал байсан. Ид шидтэнгүүд ингэж ажилладаг ч шинжлэх ухааныг ингэж бүтээж болохгүй. Шинжлэх ухаан нь бидний юу ярьж байгааг тодорхой ойлгохоос эхлээд ойлголтыг тодорхойлохоос эхэлдэг.

Мэдрэмжийн тухай өгүүлсэн бүх нийтлэлд "мэдрэмж" гэдэг үг нь зөвхөн нэг утгатай, нэг тодорхойлолттой байж болох бөгөөд хэрэв зохиогч мэдрэмж нь биднийг халамжилдаг гэж мэдэгдсэн бол энэ нь айдас, цөхрөл, хар дарсан зүүд зэрэгт хамаарах ёстой. Хэрэв бид нэг газар хүн бүр хүн, нөгөө газарт "хүн болж төрдөггүй, хүн болдог" гэж бичвэл эдгээр нь хувь хүний ​​тухай хоёр өөр ойлголт бөгөөд тэдгээрийг салгах ёстой.

Нэвтэрхий толь дээр хийсэн ажил нь хамтран ажиллах шаардлагатайг харуулж, нотолсон. Бидний хүн нэг бүр сэтгэл судлаачид хамтран ажиллаж эхлэхэд л илүү сайн ажиллаж эхэлнэ. Эмч нар үүнийг биднээс өмнө ойлгосон бөгөөд ижил асуудал дээр ажилладаг мэргэжилтнүүд хоорондоо харилцдаг нь гарцаагүй. Жишээлбэл, нүдний эмч заавал мэс засалчтай хамтран ажиллах шаардлагагүй, гэхдээ мэс засалчид хэн нэгний хийсэн амжилттай үр дүн нь бүх хүмүүсийн ажлыг баяжуулж чадна гэдгийг баталгаажуулдаг. Харамсалтай нь сэтгэл судлалд феодалын хуваагдал ноёрхсон хэвээр байгаа бөгөөд бараг бүх сэтгэл судлаач өөрийн гэсэн хэв маягаар ажиллаж, хамт ажиллагсадаасаа салж байна. Гэхдээ хамтарч ажиллахгүй бол чиглэл бий болгохгүй. Нэг чиглэлийн дагалдагчид өөр чиглэлийн хамт ажиллагсадаасаа тусгаарлагдвал бид удаан хугацаанд нэгдсэн тогтолцоог бий болгохгүй. Ганцаараа сайн ажиллах нь хангалтгүй. Бидний даалгавар бол биднийг дагаж буй мэргэжилтнүүд илүү сайн ажиллах нийтлэг системийг бий болгох явдал юм.

Амьдрал биднийг хамтран ажиллахад түлхэж байгаа бөгөөд одоо бол сайхан цаг. Өнөөдөр дадлагажигчид онолд сонирхолтой болж, академийн сэтгэл судлал практикт нүүрээ хандуулж эхэлж байна. Гагцхүү хамтдаа, хүчээ нэгтгэж байж л амьдралын шаардлагад зохих ёсоор хариулж, сэтгэл зүйчдээс хүмүүсийн хүсэн хүлээсэн зүйлийг хийж чадна. Синтон хандлага нь шинжлэх ухааны ертөнцийг үзэх үзэлтэй бүх сэтгэл судлаачдад нээлттэй байдаг.

Нэвтэрхий толь нь их дээд сургуулийн практик сэтгэл судлалын хичээлүүдэд эрэлт хэрэгцээтэй болж, сэтгэл зүйчдийг дадлагажуулж эхлэх сургалтын бааз, мэргэжлийн хүмүүсийн үзэл баримтлалын стандарт болно гэдэгт би итгэхийг хүсч байна.

Хүний сэтгэл зүй бол нэг хүнийг нөгөөгөөс нь ялгах дотоод шинж чанар юм. Бидний хүн нэг бүр өөрийн гэсэн онцлогтой: бага наснаасаа өөр өөр хэмжээтэй, янз бүрийн хариу үйлдэл үзүүлэх, хөвгүүд машинтай тоглож, зодолдох дуртай, охид хүүхэлдэйгээр тоглож, нас ахих тусам хов жив ярьдаг;

Хүний сэтгэл зүйд түүний чадвар, ур чадвар, түүний дотор сэтгэл хөдлөл, ертөнцийг үзэх үзэл, хандлага, итгэл үнэмшил, өөрийн дүр төрх, зорилго, үнэ цэнэ, зан чанар, даруу байдал, хэрэгцээ, мэдрэмж зэрэг багтдаг.

"Доороос" хүний ​​сэтгэл зүй нь тухайн хүний ​​удамшлын шинж чанар, түүний биеийн бүтэц, загвараар, "дээрээс" - тухайн хүний ​​нийгэмшиж буй нийгмийн орчин, ямар нэгэн байдлаар зан үйлийн хэв маягийг авч үздэг. түүнийг барьж, хүмүүжүүлдэг.

• холбогдох гишүүн,
• философийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч,
• Синтон сургалтын төвийн захирал,
• үүсгэн байгуулагч,
• Синтон хөдөлгөөний сэтгэл судлаачдын мэргэжлийн холбооны ерөнхийлөгч,
• олон улсын холбооны гишүүн хэрэглээний сэтгэл судлал IAAP
• хувийн болон бизнесийн үр ашгийн чиглэлээр тэргүүлэгч.

25 жилийн туршлагатай сэтгэлзүйн сургалтууд. Түүний боловсруулсан сургалтын арга барил, ялангуяа "Синтон хөтөлбөр"-ийг ашиглан ОХУ-ын тавь гаруй хот, мөн Беларусь, Гүрж, Израиль, Казахстан, Латви, Украинд клуб, сургалтын төвүүд үйл ажиллагаагаа явуулдаг. 2005 онд нэвтэрхий толь бичигт орсон амжилттай хүмүүс"Орос улсад хэн нь хэн бэ". Хоёр дахь удаагаа гэрлэж, таван хүүхэдтэй.

Гүйцэтгэлийн үнэлгээ

N.I-ийн үйл ажиллагаа. Козлов, юуны түрүүнд "Гүн ухааны үлгэрүүд" ном, семинарууд нь ихэвчлэн шашны болон шашны хүмүүсийн үл ойлголцол, эсэргүүцэл, шүүмжлэлийг үүсгэдэг. олон нийтийн зүтгэлтнүүд, заримдаа мэргэжлийн сэтгэл судлаачид. Сэтгүүл, сонинууд ч Козловын эсрэг байр сууриа илэрхийлж байв. Юуны өмнө шүүмжлэгчид Н.И. Козловыг ном, сургалтынхаа ёс суртахууны тал дээр анхаарч үзсэн. N.I.-ийн өрсөлдөгчдийн үйл ажиллагаа Козлова мөн Синтоны бие даасан төвүүдийг хаахад хүргэсэн. Хэд хэдэн туршилтуудхооронд Н.И. Козлов, Синтон байгууллага ба тэдний өрсөлдөгчид, Козловын эсрэг тавьсан хэргүүдийн хууль ёсны бөгөөд хүлээн зөвшөөрөгдөх байдлын талаар хэвлэлээр хэлэлцсэн.

Ихэнх шүүмжлэлтэй материалууд, тухайлбал тусгай сэтгүүлийн материал, захидал харилцаа, форум дээрх хэлэлцүүлэг, тэр ч байтугай шүүмжлэлтэй хошигнол зэргийг Евгений Волковын вэбсайтад цуглуулдаг. Шашны төлөөлөгчдийн шүүмжлэл, мөн энэ шүүмжлэлтэй холбоотой шүүхийн шийдвэрийг Санкт-Петербург хотын төвийн вэбсайтад цуглуулсан болно. Лион хотын Иренеус. Н.И.-ийн шүүмжлэлийн хариу үйлдэл. Козлов өөрийн цахим хуудаснаа:

Николай Козловын номууд

• Өөртөө болон хүмүүстэй хэрхэн харьцах вэ, эсвэл өдөр бүр практик сэтгэл зүй

Эх сурвалжууд

Холбоосууд

• Евгений Волковын вэбсайт дахь "Синтон" ба Н.Козловын тухай хэлэлцүүлэг

Үүнтэй төстэй сэдэвтэй бусад номууд:

Николай Иванович Козлов

Сэтгэл зүйч. Практик сэтгэл судлалын нэвтэрхий толь бичиг

© Козлов Н.И., текст, 2014

© Эксмо хэвлэлийн газар ХХК, 2014 он

Өмнөх үг

Бидний сэтгэл зүрхээ зориулж хийсэн бүх зүйл бидний дуртай зүйл болдог. Энэ нэвтэрхий толь нь надаас бүрэн хичээл зүтгэл шаардаж, миний хамгийн дуртай хүүхэд болсон, ялангуяа түүн дээр ажиллах нь маш их баяр баясгалантай байсан тул би энэ ажил ямар хэрэгтэйг мэдэж байсан. Энэхүү нэвтэрхий толь нь "Психологос" - практик сэтгэл судлалын бүхэл бүтэн мэдлэг, хандлага, асуудлуудыг системчилсэн интернет порталаас төрсөн. Ямар ч дэвшилгүйгээр "Психологос" хэдэн жилийн турш Интернет дэх хамгийн алдартай, эрэлттэй сэтгэлзүйн эх сурвалжуудын нэг болж, өдөр бүр энэ ажилд талархал илэрхийлсэн захидал ирж, надад ирдэг байв.

Эндээс миний талархал буцаж байна: зохиолч нь түүний бүтээл хүмүүст хэрэгтэй гэдгийг ойлгох нь чухал юм.

Нэгэн удаа би өөртөө зориулж "Психологос" бичиж эхэлсэн, учир нь асар их мэдээлэл, дасгал, сургалт нь системчлэх шаардлагатай байсан бөгөөд вики хөдөлгүүр нь маш тохиромжтой болсон. Хөдөлмөр нэгдэл болно гэсэн итгэл найдвар байсан. Гэхдээ тэднийг зөвтгөсөнгүй: хамтран ажиллагсад урам зориг, заримдаа шүүмжлэл, эргэлзээгээ харамгүй хуваалцдаг боловч өөрсдийн нийтлэлийг ховорхон гаргаж, "Шүүмжлэх нь таатай байдаг, гэхдээ ямар нэг зүйлийг системтэй, эерэгээр бичих нь жаахан хэцүү бөгөөд хариуцлага нь маш их байдаг. хэтэрхий агуу."

Гэсэн хэдий ч миний найз нөхөд, хамтран ажиллагсад, хамтран ажиллагсдын дэмжлэггүйгээр энэ ном гарах боломжгүй байсан. Александр Гамалеев, Павел Зигмантович, Тимур Владимирович Гагин, Игорь Олегович Вагин, Ольга Паратнова, Лила Тришкина, Елена Прокофьева, дэлхийн хамгийн ухаалаг эмэгтэй - миний хайртай эхнэр Марина Смирнова нарт хайр, талархал, талархал илэрхийлье.

Нэвтэрхий толь бичгийг бүтээхдээ би аль болох бодитой байхыг чин сэтгэлээсээ хичээсэн, хамт ажиллагсад маань ч үүнийг хийхийн тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргасан боловч энэ ном зохиогчийн санаа бодлыг үл тоомсорлох боломжгүй юм. Энэ бол нэвтэрхий толь огтхон ч биш, синтон хандлагын үүднээс орчин үеийн сэтгэл судлалын төсөөлөл юм. Олон зуун хамт олон бид хоёр энэ уламжлалын дагуу дор хаяж 20 жилийн турш ажиллаж байгаа хэдий ч бид удаан хугацааны туршид нэр өгөөгүй: энэ нь ямар нэг онцгой хандлага биш, зүгээр л нийтлэг ойлголт юм шиг санагдаж байв. . Гэсэн хэдий ч нэвтэрхий толь дээр хийсэн ажил нь энэ хандлагыг гештальт эмчилгээ, NLP, психоанализ болон практик сэтгэл судлалын бусад орчин үеийн чиг хандлагаас ялгаатай бие даасан чиглэл болгон албан ёсны болгох шаардлагатай байгааг харуулж байна.

Өнөөдөр синтон хандлага нь Оросын практик сэтгэл судлалын гол чиглэл гэж маргаж болно. Энэ нь синтон хандлагын хүрээнд, үндсэн дээр сүүлийн хэдэн арван жилд сургалтын практикийн үр дүнгийн шинжлэх ухааны хамгийн нухацтай судалгаа хийгдэж, ОХУ-д хамгийн шилдэг хувийн бэлтгэл сургуулилтыг бэлтгэж, хэдэн арван бие даасан сургалт явуулж байна. сургалтын сургуулиуд бий болсон. Синтон арга нь одоогоор хувийн сургалтын талбарт хамгийн өндөр үр дүнтэй болохыг харуулж, зөвлөх практикт амжилттай ашиглаж байна. Синтон хандлага нь дотоодын бие даасан хөгжлийн үндсэн дээр, юуны түрүүнд орчин үеийн сэтгэл судлалын ихэнх хандлагын ололтыг багтаасан Л.С.Выготскийн соёл-түүхийн онолын үндсэн дээр бүтээгдсэн сэтгэл зүйн интеграцчилсан чиглэл байх нь чухал юм. Өнөөдөр бүх чиглэлийн сэтгэл судлаачдын хүчин чармайлтыг нэгтгэх нь маш чухал үед синтон хандлага нь түүний үндэс суурь болж чадна.

Амьдрал биднийг, сэтгэл судлаачдыг хамтран ажиллахад түлхэж байна. Бидний даалгавар бол биднийг дагаж буй мэргэжилтнүүд илүү сайн ажиллах нийтлэг системийг бий болгох явдал юм. Гагцхүү хамтдаа, хүчээ нэгтгэж байж л амьдралын шаардлагад зохих ёсоор хариулж, сэтгэл зүйчдээс хүмүүсийн хүсэн хүлээсэн зүйлийг хийж чадна.

Өнөөдөр практик сэтгэл судлалын салбар дахь нөхцөл байдал нь Эртний Оросын феодалын хуваагдалтай хамгийн их төстэй юм: бие биенээ ойлгодоггүй, ойлгохыг хүсдэггүй олон тусгаарлагдсан ноёдууд (сэтгэл зүйн сургуулиуд). Үүнийг нэвтэрхий толь бичгийг бүтээхдээ бид бүрэн дүүрэн мэдэрсэн. Өөр өөр зохиолчдын нийтлэлийг уншихад зохиогч бүр логиктой мэт санагддаг - зөвхөн эдгээр бүтээлүүдийг зэрэгцүүлэн тавьж, тэдгээрийг нэгтгэхийг оролдох хүртэл. Тэд нэгддэггүй. Сэтгэл зүйч бүр өөрийн гэсэн нэр томъёотой байдаг тул бүх зүйл хагарч, мөлхөж байна. Үзэл баримтлал нь тодорхойлогдоогүй, дур зоргоороо ашиглагдаж, тохиромжтой нөхцөлд хажуу тийшээ эргэлдэж байсан тул нийтлэлд логикийн хуурмаг байдал байсан. Ид шидтэнгүүд ингэж ажилладаг ч шинжлэх ухааныг ингэж бүтээж болохгүй. Шинжлэх ухаан нь бидний юу ярьж байгааг тодорхой ойлгохоос эхлээд ойлголтыг тодорхойлохоос эхэлдэг.

Сэтгэл зүйч. Практик сэтгэл судлалын нэвтэрхий толь бичигНиколай Козлов

(Одоохондоо үнэлгээ байхгүй)

Гарчиг: Сэтгэл зүйч. Практик сэтгэл судлалын нэвтэрхий толь бичиг
Зохиогч: Николай Козлов
Он: 2014 он
Төрөл: Эцэг эх, Хүүхдийн сэтгэл зүй, Хувь хүний ​​хөгжил, Ерөнхий сэтгэл зүй, Сэтгэл засал, зөвлөгөө, Өөрийгөө сайжруулах, Секс ба гэр бүлийн сэтгэл зүй, Нийгмийн сэтгэл зүй, нэвтэрхий толь бичиг

"Сэтгэл зүйч" номын тухай. Практик сэтгэл судлалын нэвтэрхий толь бичиг" Николай Козлов

Түгээмэл сэтгэл судлалын сэдвээр анх удаа ийм бүрэн нэвтэрхий толь бичгийг уншигчдад санал болгож байна. Хайр ба гэр бүлийн харилцаа, амьдралын утга учир, үр дүнтэй харилцаа холбоо, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх, өөрийгөө сайжруулах шилдэг аргууд - эдгээр бүх сэдвээр уншигчид гол асуултуудын хариултыг олох болно, хамгийн чухал нь үндэслэлтэй асуултууд. практик зөвлөмжүүд, түүнчлэн дэлхийн шилдэг сэтгэлзүйн судалгаа, нийтлэл, сургалт, арга техникүүдийн жишээг багтаасан болно.

Нэвтэрхий толь бичгийн зохиогч Николай Иванович Козлов бол Оросын хамгийн алдартай сэтгэл судлаачдын нэг юм. Түүний "Өөртэйгөө болон хүмүүстэй хэрхэн харьцах вэ", "Гүн ухааны үлгэрүүд", "Энгийн зөв амьдрал" болон бусад шилдэг номууд нь олон арван сая уншигчдад танил юм. Н.И.Козлов – сэтгэл судлалын доктор, профессор, Синтон хандлагын сэтгэл судлаачдын холбооны ерөнхийлөгч, EAC (Европын зөвлөх үйлчилгээний нийгэмлэг)-ийн итгэмжлэгдсэн гишүүн, Практик сэтгэл судлалын их сургуулийн ректор, тус улсын хамгийн том сургалтын төвийн үүсгэн байгуулагч, шинжлэх ухааны захирал. Орос "Синтон", "Psychologos" порталын ерөнхий редактор, RuNet-ийн хамгийн алдартай сэтгэл судлалын портал.

Lifeinbooks.net номын тухай манай вэбсайтаас та бүртгэлгүйгээр үнэгүй татаж авах эсвэл унших боломжтой онлайн ном"Сэтгэл зүйч. Практик сэтгэл судлалын нэвтэрхий толь" Николай Козлов iPad, iPhone, Android болон Kindle-д зориулсан epub, fb2, txt, rtf, pdf форматаар. Ном танд маш их зүйлийг өгөх болно таатай мөчүүдТэгээд жинхэнэ таашаалуншихаас. Худалдан авах бүрэн хувилбарТа манай түншээс авах боломжтой. Мөн эндээс та олох болно хамгийн сүүлийн үеийн мэдээУтга зохиолын ертөнцөөс дуртай зохиолчдынхоо намтартай танилцаарай. Эхлэн зохиолчдын хувьд тусдаа хэсэг байдаг ашигтай зөвлөмжүүдболон зөвлөмж, сонирхолтой нийтлэлүүд, үүний ачаар та өөрөө уран зохиолын гар урлал дээр гараа туршиж үзэх боломжтой.