Devrimin sorumlusu Rus edebiyatı mı? Kitap okumak Allah'a imanın yerine geçer mi? Okullarda edebiyat öğretimi nasıl reforme edilmelidir? Aday bu ve bunun gibi birçok soruyu yanıtlıyor filoloji bilimleri, Rus Edebiyatı Tarihi Bölümü Doçenti Filoloji Fakültesi Moskova Devlet Üniversitesi Elena Yurievna Zubareva.
19. yüzyıl Rus edebiyatına dair en acil sorulardan biri onun Rus Devrimi ile olan bağlantılarıdır. Sizce edebiyatın devrime etkisinden, devrime katılımından bahsetmek mümkün mü? devrimci hareket Rusya'da? Örneğin P. Pozhigailo'nun bugün iddia ettiği gibi, anlamlarından biri veya birkaçı bugün potansiyel olarak tehlikeli olabilir mi?
Herhangi bir faktörün bilinç üzerindeki etki olasılığı ve derecesi bireysel ya da kitlelerin bilinci her zaman çok karışık mevzu. Edebiyat, devrimci duyguların ortaya çıkmasını nasıl doğrudan etkileyebilir? Kitap okuyabilirsiniz, güçlü bir haksızlık duygusu hissedebilirsiniz ama bu, elinize dirgen veya baltayı alıp sokağa çıkacağınız anlamına gelmez. Doğrudan bir etki olamaz. İnsanların sokağa çıkmasının sorumlusu Rus edebiyatı mı? Kim çıktı? Okumayı biliyorlar mıydı?
Siyasi bir fikre takıntılı olanlar diğer fikirleri duymazlar
Başka bir soru: Bu duyguları ne uyandırmış olabilir? N. G. Chernyshevsky'nin romanı “Ne yapmalı” veya S. M. Stepnyak-Kravchinsky “Andrei Kozhukhov”? Bu tür edebiyatın çok sayıda okuru olmasa da kaç okuyucusu vardı? geniş aralık Bir kısmı bu fikirleri kabul eden Rus aydınları, diğer temsilciler ise reddedip anti-nihilist romanlar (temsil eden) yarattılar. sanatsal değerörneğin "Hiçbir Yerde" veya sanatsal açıdan çok şüpheli, en azından V.P.'nin "Haze" adlı eserini hatırlayalım. Dolayısıyla burada doğrudan bir etki olabileceğini düşünmüyorum.
Elbette edebiyat halkın bilincini etkileyebilir. Ancak genellikle okuyucu kitlesi üzerinde bir etkisi vardır. Toplumun eğitim düzeyi, edebiyata ve kitaba olan talep çok önemlidir. Rusya her zaman edebiyat merkezli bir ülke olmuştur ve edebiyatı çok ciddiye alır. basılı kelime. Ancak eğitim yetkililerinin veya bir başkasının eylemi sayesinde - bunun için kimin suçlanacağını bilmiyorum, belki fazla bilgi - son yıllarda bence böyle bir ülke olmaktan çıkıyoruz. Bir diğer husus ise muhtemelen dünyada edebiyat merkezli bir ülke bulamayacağız. Dolayısıyla bana öyle geliyor ki, ne yazık ki edebiyattan etkilenebilecek insan çevresi artık çok daha dar.
Tabii ki kişiliği şekillendiriyor. Ama rol kurguçocuğun oluşumunda, oluşumunda genç adam- bu bir bilinç alanıdır, manevi yaşamın bir bileşenidir, politik değil. Açık siyasi alan Bana göre kurgunun yalnızca kısmen ve çoğunlukla dolaylı bir etkisi olabilir. Kapsamlı radikal değişiklikler yaratması pek mümkün değildi. Dahası, politik bir fikre takıntılı olan insanlar onun yanılmazlığına o kadar güveniyorlar ki, çoğu zaman diğer fikirleri duymuyorlar. Ve eğer bir kişi saldırgansa, şiddete meyilliyse, bunun için Rus edebiyatını suçlamak en azından tuhaftır.
Edebiyatın Rus bilincinde adaletsizlik duygusunu şekillendirdiği tezi de tartışmalıdır. Daha ziyade toplumda olanı yansıtıyordu. Tek bir yazarın toplumdaki adaletsizlikten bahsettiği ve diğerlerinin bunu fark etmediği bir durumu hayal etmek zor. Toplumda olup bitenlerin adaletsiz olduğunu herkes anlamadı mı? Açıkçası durum böyle değil. Ancak bu literatür yaşanan süreçleri yansıtıyordu; evet, elbette. Ve bizim için 19. yüzyıl edebiyatı aynı zamanda sosyo-tarihsel bilinç özelliklerinin de bir yansımasıdır.
Bu bağlamda edebiyat ve tarihin ilişkilendirileceği okullarda bütünleşik ders olanaklarından faydalanılması gerektiğini hatırlatmak isterim. Bu tür derslerde tarih öğretmeni olgusal bir bilgi tabanı verir, edebiyat öğretmeni ise bu gerçeklerin bizim gibi insanların zihnine nasıl yansıdığını ancak farklı bir şekilde gösterir. tarihsel aşama. O zaman belli bir fenomen fikri daha kapsamlı hale gelir, o zaman belki de tarihsel sorunlarımızın suçunun edebiyat olmadığı ve devrim çağrısında bulunan edebiyatın olmadığı anlaşılacaktır.
Bana öyle geliyor ki, devrimci duyguların ortaya çıkışından Rus edebiyatını sorumlu tutanlar, bu edebiyatın kendisi, tarihi veya üzerinde durdukları yazarların ideolojik ve estetik konumlarının özellikleri hakkında pek iyi bir fikre sahip değiller. etiket. Evet bunu çok konuşuyorlar ama bu amatörce, subjektif bir edebiyat anlayışı.
Rus edebiyat merkezciliğinin, öncelikle ülkenin manevi yaşamının merkezi haline gelen Rus edebiyatının aslında Kilise'nin yerini almasıyla bağlantılı olumsuz yönleri de olduğu yönünde bir görüş var. Edebiyat ve Kilise ilişkisi hakkında neler söyleyebilirsiniz?
Rus edebiyatı ile Kilise arasındaki soyut bir ilişki hakkında hiçbir şey söyleyemem. Bana öyle geliyor ki, her yazarın inancına karşı kişisel tutumu, onun Tanrı fikri önemli. Ve sanatçıların her birinin kişisel arayışları ne kadar samimi ve bütünsel olursa, o kadar çok daha büyük ölçüde okuyucuyu ikna ettiler. Ve bu durumda Ders kitabı örneklerine değil, belki daha az belirgin olanlara başvurmak mantıklı olacaktır.
Rus halkı öyle bir şekilde tasarlandı ki inanmaları gerekiyor
Örneğin, "Eugene Onegin" de bu tür konuların doğrudan tartışılmasından kaçınır, ancak belirli ilkelerden vazgeçemeyen Tatyana'ya sahiptir ve ders kitabındaki "Ben bir başkasına verildim, ona sonsuza kadar sadık kalacağım" ifadesi bunun bir yansımasıdır. bu ilkelere göre yaşadığı gerçeğinden: Sevilmese de saygısına layık bir kişiye sadakat sunağı önünde Tanrı'ya yemin etti; Her şey çok basit, acılar olmadan, iddialılık olmadan - kişi böyle yaşar ve bu ilkeleri hayatının normu olarak görür.
Ya da fırtınanın ona Tanrı'nın gazabını hatırlattığı ve ilişkisini Tikhon'la, Kabanova'yla ve Litvanya'nın gökten düştüğüne inandıkları Kalinov şehrinin dünyasıyla kurmayan aynı eğitimsiz Katerina - ile ilişkisini kuruyor En yüksek prensip. Metnin herhangi bir yerinde bununla ilgili bir tartışma var mı? Doğrudan değil ama bir huzur duygusudur. Kimse kimseye bir şey dayatmıyor.
Tabii ki, çalışmaları belirgin bir dini yönelime sahip olan yazarlar var. Ve inanç sorunu Rus edebiyatında her zaman çok önemli olmuştur. önemli yer. Genel olarak ulusal zihniyetimizin yapısında inanç temel bir kategoridir: Rus halkı inanmaları gereken şekilde tasarlanmıştır. Tanrı'nın yerine başka bir inancı koymaları başka bir konudur - 1917'de olduğu gibi - bu hala daha yüksek bir güce olan inancın bir versiyonudur.
Bunda çocukça bir şeyler var ama belki de bu belli bir içsel saflığın kanıtıdır. Bir gün birisinin bir şeyi çözeceğine olan inanç. Bunu eleştirebilir veya gülebilirsiniz, ancak şunun da gösterdiği gibi tarihi deneyim, bu henüz ortadan kaldırılamaz, zihinde yaşar.
Ayrı bir soru da dini konuların okulda okutulması gerekip gerekmediğidir. Yazar için önemliyse, öyle olmalıdır. Ancak bunların hepsi çocuğun aileden neyle geldiğine bağlı. Ortodoks bir aileden geliyorsa bu bir şeydir: Çocuğun zaten belli bir dünya resmi vardır ve edebiyatı onun prizmasından algılayacaktır. Ancak bunların hiçbirini bilmeyen birçok çocuk var.
Böyle bir durumda bir yazarı sadece dindarlığı bağlamında ele alarak onlara bir şeyler dayatmaya başlarsanız bunun neye yol açacağını söylemek zor. Ve belki de "Tanrı vardır" ile "Tanrı yoktur" arasında çok büyük bir alan vardır düşüncesiyle, büyük zorluklarla Bu konuyu henüz hiç düşünmemiş bir çocuk için yalnızca gerçek bir bilge çok daha anlaşılır ve faydalıdır, çünkü Çehov'un belirttiği gibi, bir Rus bu iki uç noktadan birini bilir, ancak bu kavramların ortası ilginç değildir. ona göre hiçbir şey bilmiyor ya da çok az şey biliyor. Modern adam Sık sık “Tanrı yoktur” ve “Tanrı vardır” kutupları arasında körü körüne dolaşır ve Rus edebiyatı onun bu yolda yürümesine yardımcı olabilir.
Etikle başlayın
19. yüzyıl edebiyat öğretiminde artık net bir kanon ortaya çıkmıştır. Edebi çalışmalar. Bunda bir şeyler değişmeli mi, hangi yönde?
Aslında şu anda artık herhangi bir kanon yok. Kural zihinlerimizde yaşar; her birimizin okulda yaşadıklarıyla belirlenir. Ancak bizim neslimizin “kanonunu” ebeveynlerimizin yaşadıklarıyla karşılaştırırsanız, bunun daha önce değiştiği açıkça ortaya çıkıyor. Artık edebiyat eğitiminin içeriğinin yasallaştırılmış bir özü yok.
Zorunlu olarak getirilmeye çalışılan standartlarda içerik, amaç ve beceriler hakkında genel bir tartışma yapılmakta ancak yapısal çekirdek (çalışılması gereken metinlerin listesi) tanımlanmamıştır. Saat sayısı azalıyor, değerli isimlerin sayısı çok ve elbette eğitim önceliklerinin seçimi sadece profesyonel toplulukta değil aynı zamanda ebeveyn ortamında da tartışmalara yol açan bir sorun. Elbette insan sayısı kadar görüş var.
Bu listenin temeli onlarca yıldır test ediliyor. İlaveler öncelikle 20. - 21. yüzyıl Rus edebiyatının incelenmesiyle ilgili olabilir. ve şartlandırılmış olmalılar eğitimsel amaçlar etik ve estetik bileşenler arasındaki ilişki. Listeyi biraz genişletsem de XIX'un eserleri c., Garshin'i 10. sınıf programına eklerdim. Ortaokul düzeyinde Garshin'in "Kurbağa Gezgini" adlı eseri çalışılır ancak bu metin bu yaş grubu çocuklar için zordur ve oldukça basit bir şekilde yorumlanır. Ve lisede sanatçı Garshin'in yenilikçiliğini göstermek mümkün olacaktı.
Sizce hangi bileşenin (etik veya estetik) daha yaygın olarak temsil edilmesi gerekiyor? okul öğretmenliği edebiyat?
Etik ile estetik arasında kesin bir ilişki kurmak bana göre mümkün değil. Var olmak farklı sınıflar: temel, profil. Doğal olarak profil sınıfı estetik bileşene temel bileşenden daha fazla dikkat edilmelidir. Temel sınıftaki bir öğretmenin terminoloji ve estetik bileşen konusunda çok dengeli bir yaklaşım benimsemesi gerekir, çünkü orada çocuklar genellikle bu materyale hakim olmaya hazır değildir.
Orada gerekli belirli oranlar okul çocuklarının edebiyatı bir sanat ve yaratıcılık biçimi olarak takdir edebilmeleri için materyal. Biçimsel bileşenle onlara aşırı yüklenmeye gerek yok: Edebiyatı biçimsel düzeyde anlamak için doğal yeteneklere de ihtiyacınız var. Bir kişi onu hiç "sindiremediğinde" bunu "zorla beslerseniz", o zaman malzeme yalnızca reddedilmeye neden olur.
Çocukların metni analiz etmeye hazır olmadığı bir sınıfta, materyali kavradıkça, metni kabul ettikçe, içine daldıkça ve metinde beceriler geliştirdikçe yavaş yavaş etik bileşenle başlamak gerektiğini düşünüyorum. . yeterli algıçalışmayı bağlamında incelemeye başlayabilirsiniz. estetik özgünlük, profesyonel analizin dili olan terminolojiyi bir araç seti olarak kullanmak. Bu şekilde yavaş yavaş sonuçlara ulaşabilirsiniz. Bir profesyonelin daha önce öğrencilerle çalıştığı ve etik sorunları tanımlayabildiği ve metinlerle çalışabildiği bir sınıfa gelirseniz, o zaman elbette daha fazlasını karşılayabilirsiniz.
Eğer bir öğretmen okul çocuklarına metni, kelimenin güzelliğini hissetmeyi, olup biteni analiz etmeyi, hatta belki bir şekilde bunu kendi hayatlarıyla ilişkilendirmeyi, yani sanatçının yarattığı bu entelektüel, manevi, etik alanda yaşamayı öğretebilirse, onu anlayabilir. , onunla iletişim kurma ihtiyacını hissedecek, terminolojiye hakim olacak ve metin analiz becerilerini çok daha hızlı kazanabilecekler.
Bir zamanlar eğitim yetkilileri zaten şöyle demişti: "Programda bu manzaralara neden ihtiyacımız var!" Bunlar çok gerekli. 6-7. sınıftaki bir çocuk, kendi gözlemlediği doğa resmiyle ilişkili olarak metindeki manzaranın güzelliğini hissedebiliyorsa, duygularını kendisi ifade etmeye çalışıyorsa ve yazarın bu kadar beceriye nasıl ulaştığını anlıyorsa, bu sanatsal beğeninin gelişmesine katkı sağlayacak ve sonuçta bireyin eğitilmesine katkı sağlayacaktır.
Çevresindeki dünyanın güzelliğini görmeyen bir kişi sakince bir ormanı kesecek ve bu yere çok katlı bir ev inşa edecek çünkü pahalı ve doğanın güzelliği onda hiçbir duygu uyandırmıyor. o. Edebiyat her zaman oynuyor eğitici rol Kulağa ne kadar iddialı ya da basmakalıp gelse de. Eğer çocuklar üstün yetenekliyse, yetenekliyse, zekiyse eğitimlerinin sonunda eşit olarak gibi analitik becerilere sahip olacak etik konular ve sanatsal biçim.
Çocukların genellikle terimleri bilmesine ve eleştirel makaleleri okumasına gerek olmadığını söylemek yanlıştır, bu aşırıdır. Terminolojiyi dışlamak aslında konuyu bulanıklaştırmak ve onu kaybetmektir. Ne de olsa edebiyatın üzerinde bir bilim gelişiyor - edebiyat eleştirisi.
Etik alanı sadece bazı karakterlerin "etrafında" akıl yürütmek değildir; bu çocuklar için hiç de iyi bir duygu değildir, özellikle de öğretmen ne söyleyeceğini tam olarak bildiğinde ve çocukların bunu tekrar etmesini istediğinde. Öğrencilerle yazarın konumunu, yazarın niyetini, yazarın ne yapmak istediğini, neyi yapmadığını, neyin işe yaradığını, neyin işe yaramadığını ve nedenini tartışmak, kendisinin de söylediği bir şey hakkında öğretmenin bazı anlaşılmaz akıl yürütmelerinden daha iyi sonuçlar verir. bazen anlamıyor.
Edebiyat toplumun birleştirici çekirdeğidir
Asıl sorun, öğrenme sürecinde şiddet unsurunun çoğu zaman canlı ilginin aleyhine ağır basmaya başlamasıdır. Öğretme sürecinin dezavantajı ve çoğu zaman ahlaksızlığı, çocuklara bu çocukların şu anda ne olduklarını ve onlara verdiğimiz şeyi ne kadar öğrenebileceklerini bilmeden eğitim verilmesidir. Yürütülen reform yanlış yöne gitti.
- Edebiyat öğretimi alanında devam eden reformlara ilişkin görüşlerinizi bize bildirin.
Açıkçası şu anda hiçbir şey olmuyor. Tanrıya şükür, ders kitapları zaten mevcut olmasına rağmen, Rus dili ve edebiyatını kesin olarak tek bir disiplinde birleştirme sürecini biraz askıya aldılar. Aslında bu konular bazı yönlerden örtüşüyor, bazı yönlerden edebiyat Rus dilinin öğretilmesine yardımcı olabilir ve eserlerin dilini incelemek edebiyat analizinin ayrılmaz bir parçasıdır, ancak bu konular farklı sorunları çözer.
Bunu birleştirirseniz, ne biri ne de diğeri olacaktır - K.I. Ve dikkatsiz öğretmenler, eğer bu olursa genel konu Edebiyata ayrılabilecek saatler Rus diline hazırlanmaya ayrılacaktır. Ve bu, genellikle ikinci sınıfın eserlerinin çalışıldığı lisede. 19. yüzyılın yarısı V. ve 20. yüzyılın edebiyatı! Bu disiplinleri birleştirme fikri ilk olarak hangi parlak zekanın aklına geldi?
Aslında edebiyat ve kültür toplumda temel bir rol oynamaktadır. Sahibiz çok uluslu devlet, çok dilli, farklı ulusal gelenekler. Böyle bir toplumda kültür birleştirici bir rol oynayabilir. Bazı sonsuzlar var insani değerler bu herkes için açık: ortak sorunlar, genel deneyimler. Ve edebiyat erişilebilir dil bu sorunları tartışıyor. Bu nedenle edebiyat bizi birleştiren birleştirici çekirdektir; ancak bizi ayıran pek çok şey zaten vardır. Edebiyat bir köprüdür, insanları birbirine bağlama biçimidir, yıkılamaz. Dolayısıyla edebiyatın bir konu olarak yok edilmesi toplum açısından felakettir.
Neden Chichikov'lara ve Pechorin'lere ihtiyacımız var?
Bu arada, bir konu olarak edebiyatın sorunları büyük ölçüde edebiyat eleştirisinin ne olduğu ve ne olduğu konusunda hala bir yanlış anlaşılmanın olmasından kaynaklanıyor. edebiyat eleştirisi. Eleştirinin kendine has görevleri vardır. Edebiyat eleştirisi kesin bir bilimdir; gerçeklerle çalışır. Ve gerçeklerle ilgisi olmayan bazı eleştirel, öznel şeylerin edebiyat eleştirisi olarak sunulması, edebiyat eleştirisinin bir bilim olmadığı iddiasına zemin hazırlıyor. Ve bu arada, buradan doğrudan bir yol var. okul konusu“edebiyat”: “konuştular ve kendi yollarına gittiler” diyorlar.
Ve okulda edebiyat öğretiminin yerini genellikle işin "etrafında" bir tür gevezelik alıyor: bazen sadece biyografileri yeniden anlatıyoruz, bazen sadece okuldaki rollere göre okuyoruz çünkü çocukların kendileri okumaz. Çocuklar da bunun bir edebiyat dersi olduğunu sanıyorlar. Böyle bir öğretiyi gören ebeveynler şunu soruyor: Çocuklarımızın buna neden ihtiyacı var, neden zamanlarını boşa harcıyorlar? Ve sonra kaderlerini filolojiye bağlamaya karar veren az sayıda kişi ek çalışmaya zorlanırken, neredeyse sıfırdan başlayıp bir yıl içinde değişirken ebeveynleri şaşırıyor: kitap okumaya başladılar...
Peki hayatınızın 7-8 yılını alan şey neden okuldaki edebiyat derslerinde yapılamadı? Bunun nedeni çoğu durumda öğretimin kalitesinin çok düşük olmasıdır. Reformun bu durumu değiştirmeyi, eğitimin kalitesini artırmayı amaçlaması gerekiyor ama tamamen resmi.
- Ayrıca Rus klasiklerinin modası geçmiş olduğu ve günümüz çocuklarının bunlara pek ihtiyaç duymadığı yönündeki görüşleri de duyabilirsiniz...
Bana öyle geliyor ki edebiyat derslerinde özellikle ulusal yaşamın ve zihniyetin özelliklerini belirlemekle uğraşmamız gerekiyor - elbette her zaman değil, ancak metni inceleme sürecinde şuna dikkat etmemiz gerekiyor: metnin ebedi, zamansız değeri. Çünkü aslında 19. yüzyıl geçen yıldan bir önceki yıl ve çocuklar bazen bu hayatın gerçeklerini anlamlandıramıyorlar. Şu soru ortaya çıkıyor: "Buna neden ihtiyacımız var?" Ve asıl önemli olan, bazı yetişkinlerin aynı tutuma sahip olmasıdır: çocuklarımız buna neden ihtiyaç duyuyor, onlar farklı, onlar için her şey farklı.
Başka ne? Tatyana gibi aşık olmuyorlar mı? Chichikov'larımız ortadan kayboldu mu? Yetkililerimiz Gogol'ün belediye başkanının "kilise yapıldı ama yakıldı" ilkesine göre hareket etmekten vazgeçti mi? Pechorin'lerle çatışmıyor muyuz? Haydi çarpışalım! Sadece bu pechorinler daha kötüsü Grigory Aleksandroviç'in bildiklerinin yarısını bile bilmediklerini. Psikotipler hiçbir yerde kaybolmaz. Böyle bir insan hala hayatta bulunabilir.
Modern bir çocuk için motivasyon çok önemlidir, neden bir şeye ihtiyacı vardır. Motivasyonun biçimlerinden biri de edebiyatın diğer şeylerin yanı sıra hayatı öğrenmenin bir yolu olarak sunulmasıdır. Bu psikotipleri tanımlamaya, özelliklerini anlamaya yardımcı olur, sonra genç görür gerçek hayat bu insanlar davranışlarının mantığını bir şekilde anlayabilirler.
Şu anda hiçbir şeyi algılayamayan "sanal" çocuklardan bahsetmiyorum. sanal dünya, ancak bu, filologlarla birlikte yeni yollar araması gereken psikologların sorusudur. metodolojik formlar"sanal" çocuklara öğretmeye yardımcı olacak - giderek daha fazlası var. Programın içeriği hakkında istediğimiz kadar konuşabiliriz ama nasıl yapılacağını anlamazsak hiçbir şey olmaz. Allah, tüm bu kolektif tartışmaların bir nevi fikir birliğine varmasını nasip etsin.
Sonuçta artık başka bir bakış açısı daha bulunabilir: Batı dünyası peki anti-burjuva pathoslu Rus edebiyatınıza neden ihtiyacımız var?.. Sahibine saygı telkin etmiyor, zavallılarla dolu. Çocuklara ne öğretiyoruz? Aynı kaybedenlerin davranış kalıpları? Hayır, çocukların bu başarısızlıkların nedenlerini anlamalarına yardımcı oluyoruz.
Farkın ne olduğunu anlıyor musun? Bizim için önemli olan örnek olarak başarısızlık değil; bizim için önemli olan bu fiyaskoya neyin yol açtığını açıklamaktır. Belki bu ahlaki hatalara karşı korunabilirsiniz. Ve Rus edebiyatında farklı karakterler var. Goncharov'un Stolz'unun şu andaki ekonomik rakamlarımıza oldukça uygun olduğunu düşünüyorum. Çok modern bir figür olan Alexander Aduev'den bahsetmiyorum bile, onu nasıl değerlendireceğimiz başka bir konu. Rus edebiyatı çok farklı.
Önemli olan zamanın pragmatizmidir. Artık pragmatizm çağrısı var. Rus edebiyatı hiçbir zaman pragmatizmi vaaz etmedi ve Rus edebiyatının muhalifleri bunu kabul etmek istiyor. pragmatik kişi. Ve bunu çok başarılı bir şekilde yapıyorlar: Televizyon bunun için çalışıyor, tüm medya makinemiz çok aktif çünkü çocuk bilinciçok istikrarsız, çok kolay etkilenen, günlük yaşamın rahatlığına dair fikirler çok kolay filizleniyor onda. Dolayısıyla Rus edebiyatının bu talihsizlikle baş etmesi, ona direnmesi artık zor.
Asıl sorun
Ayrıca okulda sadece 19. yüzyıl edebiyatı öğretilmiyor. Modern edebiyatın okulda öğretilmesi sorunu şu anda tartışılıyor - gerekli mi? Ulitskaya, Pelevin ve metinlerinin içeriğini gençlik bilincinin olanakları bağlamında tartışıyorlar. Ancak soru yazarlarla ilgili değil. İsteyen çocuklar yine eserlerini okuyacak ama diğerleri hiçbir şey anlamayacak.
Kimsenin anlayamayacağı, öğretmenin de kendisi anlamadığı için yorumlayamayacağı karmaşık bir metni sınıfta vermek gerekir mi? Sorun, Ulitskaya ve Pelevin'in metinlerini programa dahil ederken görevin ne olduğu - ondan ne elde etmek istiyoruz. İkinci sorun ise eğer öğretmenlerin kendisi materyali çoğunlukla anlamıyorsa materyali kimin açıklayacağıdır. Sorun tersine döndü. Vurguda bir değişiklik var.
- Modern edebiyat saatlerin azlığı nedeniyle zamanları yok...
Ancak bu bir metodoloji meselesidir. İsteyen yapabilir çünkü işin farklı biçimleri var. Malzemeyi sunma meselesi. 20. yüzyıla göre Malzeme çok olduğu için vermek zor. Ancak örneğin modern şiir derslerde verilmesine gerek yoktur: bir veya iki tane yapabilirsiniz edebiyat akşamlarıÖğrencilerin kendilerinin bir şeyler okuyacağı ve bazı sunumlar yapabilecekleri yer.
Genel olarak, çalışmak için çok geniş metinler almanız gerekir (örneğin, G. Vladimov'un "Sadık Ruslan" ını alırdım), içeriği bir çocuğa hiç edebi analiz eğitimi almamış olsa bile ulaşabilir. Ve iş hakkında basit bir şekilde konuşmasına izin verin, ancak düşüncelerini ifade edecektir. Ve edebiyatta son yıllar isimler var. Ama yine şu soru ortaya çıkıyor: Bütün bunları kim öğretecek?
- Asıl sorunun burada olduğunu mu düşünüyorsunuz?
Evet. Bunun hakkında konuşmanın alışılmış bir şey olmadığını anlıyorum, ancak durum okul öğretmenleri iç karartıcı. Sadece uzmanlaşmış sınıflarda değil, temel sınıflarda da yeni formlar arayan çok yetenekli öğretmenler, yaratıcı insanlar var. Örneğin, bu insanları Tüm Rusya Öğretmenler Kongresi'nde gördüm. Yaz okullarıöğretmenler için, ileri eğitim programları sınıflarında. Ancak çoğunlukla edebiyat öğretmenlerinin mesleki yetenekleri oldukça şüphelidir.
Bazen öğretmenler çocuklarla baş edemiyor. O zaman korkuyorlar zorunlu sınav edebiyatta: sonuçta herkes çocuklara hiçbir şey öğretmediklerini görecek. Ama “edebiyat” konusu için bundan daha büyük bir düşman yoktur. Kötü Öğretmen edebiyat. Birini edebiyat sınavına yetiştiremezsiniz; bu profesyonellik gerektirir. Bu reform meselesiyle alakalı.
Artık sorun referans listesinde bile, bazı isimlerin dahil edilip edilmemesinde bile değil. Bana göre sorun şu ki normal okul Bu şekilde öğretme becerileri kaybedildi, metodoloji kaybedildi. Bu nedenle, artık kitap okuyamayan çocukların okuması gereken büyük bir metin verildiğinde ve öğretmen onların sadece okumakla kalmayıp ona belirli bir şey söylemeleri gerektiğine (doğru olduğunu düşündüğü) inandığında - bu bir felakettir. Öğrenciler zihinsel olarak sindiremedikleri bir şeyi yapmaya zorlanıyorlar.
Bir yandan, genellikle çok çocuksu davranıyorlar ve örneğin metnin felsefi potansiyelini kendileri anlayamıyorlar. Öte yandan okudukları şeyin mantığını anlayamadıkları için büyük miktardaki materyali kavramaları da oldukça zordur. Bu nedenle listelerden bahsetmeden önce çocuklarımızın ne olduğunu bir kez daha anlamaya özen göstermeliyiz: Ne yapabilirler, öğretimin doğasının nasıl değiştirilmesi gerekir, materyal nasıl verilir, neleri kabul edebilirler.
Okula yeni insanlar gelmeli
Beşeri bilimleri entegre etmenin gerekli olduğu an geldi. Ve bu konularda çok titiz personel seçimi yapmak gerekiyor. Okulda bir kişiyi kaybedebilirsiniz ama edebiyat sayesinde onu kaybedip bir kişilik oluşturamazsınız. Elbette kişilik daha sonra değişebilir, ancak bu kişiliğin temelini oluşturan manevi matrisin bir parçası olacak kendi edebiyat fikrini koruyacaktır. Üstelik artık kurgu okumak bazen meçhul kitlelere göre bir tür ötekiliğin işareti haline geliyor.
Bir yandan bu iyi, diğer yandan kötü, çünkü herkesin okumaya ihtiyacı olmadığı ortaya çıktı, edebiyat seçkinler için okuyor. Bana öyle geliyor ki, eğer edebiyatı şimdi kaybedersek, onu çok yakında geri alamayacağız. Elbette tarih kanunu bilir sağduyu: Bir zamanlar dersleri bir çalışma biçimi olarak okuldan kaldırmak istiyorlardı, bir zamanlar edebiyatı sadece sürecin bir örneği haline getirmek istiyorlardı sınıf çatışması- sonra her şey normale döndü. Ama bu nasıl bir Bazarov tarzı: inşa etmek değil, yeri temizlemek?
Bugün reform kesinlikle resmidir: metinleri değiştirebilirsiniz, ancak öğretimin kalitesi çok düşükse bu hiçbir şey sağlamayacaktır. Öğretmenin kendisi genellikle mesleki açıdan çok zengin değildir ve karizmatik değildir. Bana öyle geliyor ki öğretmenler beşeri bilimlerözellikle edebiyat olmalı ek eğitim(psikolojik), yeni tekniklere hakim olmalı - o zaman sonuçlar olacaktır.
Reformun aynı anda birkaç düzeyde gerçekleşmesi gerekiyor. İçerik çekirdeğinin belirlenmesi reformun yalnızca bir unsurudur. Çalışma saatlerinin kesilmesi bir reform değil, tam anlamıyla bir felakettir. Ve öğretmen eğitimi bir nevi azarlamaya dönüştü. Öğretmenler aşırı yükleniyor, onlar için çok zor, çok azı ciddi olarak niteliklerini geliştirmek istiyor. Dolayısıyla personele önem verilmeyen bir reform hiçbir sonuç doğurmayacaktır. Reformun gerekli olduğunu anlıyorum ama bunu tamamen farklı görüyorum.
- Onu tam olarak nasıl görüyorsun?
Aynı anda birden fazla yöne sahip olmalıdır: okula yeni insanlar gelmeli veya önemli bir güncelleme meydana gelmeli profesyonel fırsatlarçalışan öğretmenler. Örneğin, üniversite öğretmenlerinin okula erişimi, örneğin öğretmenlik kategorisinin bulunmamasından dolayı karmaşıktır. İsteyen herkes bir okulda çalışabilir; bu işi doğal yeteneklere sahip bir kişi tarafından öğretilmelidir (öğretme yeteneği, dans etme veya resim yapma yeteneği ile aynı yetenektir).
Çocuklar birini karizmatik olduğu için dinleyecek, diğeri ise bu karmaşık kitleyle ilişki kuramayacak ve hiçbir şey öğretemeyecek. Ve burada hiçbir reformun faydası olmayacak. Bununla başlamanız gerekiyor. Mesleki açıdan zengin personeli okula çekme mekanizması bile düşünülmemiştir. Elbette yönetimin çok makul olduğu ve ilgi gösterdiği okullar var. İlginç insanlar. Ama bu parça işi ancak çoğunlukla durum böyle değil.
Bir soru daha: Mezunlarının çoğu okul eşiğini asla geçemeyen özel pedagojik üniversitelere ihtiyaç var mı? Bu sözlerle özel kampanyayı destekleyenlerin öfkesine maruz kaldığımın farkındayım. öğretmen eğitimi. Ama benim görüşüme göre, bu gerçekten kendini haklı çıkarmıyor. Bir kişinin öncelikle belirli bir konuda temel bir eğitim alması gerekir.
Artık bir yüksek lisans derecesi var: Bu, bir öğrencinin lisans programında okurken temel eğitim seçilen konuda ve daha sonra doğal öğretme yetenekleri göstermiş olanlar, ek uzmanlık(yüksek lisans derecesinde veya başka bir şekilde) ve sonra öğretin. On yedi yaşında mezun nedir? Ne yapabileceğini kim bilebilir? O gider pedagoji üniversitesi. Peki onun öğretme yeteneğine sahip olduğunu kim söyledi? Henüz kendini tanımıyor.
Dördüncü yılın sonunda, antrenmanlarda iyi performans gösterip göstermediği gibi onda bir şeyler görebilirsiniz. Ancak bunun kontrol edilmesi gerekiyor. Herkesin okula girmesine izin verilmiyor. Ancak bizim okulumuzda herkesin okula girmesine izin veriliyor ve o, talihsiz çocukların bilinçlerini yok etmeye gitti. Sorun da burada yatıyor. Ve eğer profesyoneller okula gelirse edebiyatla kavga etmeye ve çocuklarımızın buna neden ihtiyacı olduğunu söylemeye gerek kalmayacak.
Profesyoneller, hatta belki öğrencilerinin ebeveynleri bile bir şeyler öğretecek. Eksiklikler iyi öğretmenler? Pedagojik yüksek lisans programları açın, yetenekli öğretmenler yetiştirsinler ama bir defaya mahsus “kopya” olsunlar. Bu olmalı entelektüel elit- o zaman öğretecek. Ancak şimdilik tüm bunlar gelecekle ilgili bir mesele.
Peeling, cilt hücrelerini temizlemeyi ve yenilemeyi, tonlanmasını ve detoksifikasyonunu teşvik etmeyi amaçlayan etkili bir bakım prosedürüdür.
Kimyasal peeling işlemi kontrollü bir hasar mekanizmasına dayanmaktadır. üst katmanlar cilt asitleri. Kollajen sentezini artırarak cilt sıkı ve elastik hale gelir.
Kimyasal peelingler aşağıdaki durumlarda etkilidir:
Gençleştirme;
- yağlı cildin tedavisi;
- pigment lekelerinin aydınlatılması;
- yüz ve vücutta sivilce sonrası, çatlakların ve yara izlerinin düzeltilmesi;
- kalınlaşmış cilde bakım yapın.
Cildi mükemmel bir şekilde hazırlamak için herhangi bir yüz işlemi (enjeksiyonlar veya tedaviler), temizleme ve hafif peeling ile başlamalıdır.
Peeling sonrası ilk etki hemen fark edilir. İlk işlemden sonra en azından CİLT DOKUSUNDA RENK GELİŞMESİ VE DÜZENLENMESİ garanti edilir. Tam ve kalıcı bir sonuç elde etmek için ortalama 4 ila 6 peeling işlemi gerekir.
Kliniğimizde ENERPEEL (İtalya), Cristina (İsrail), Filorga (Fransa) peelingleri sunuyoruz; çeşitli bileşimleri her türlü sorunu çözmenize olanak tanır. estetik sorunlar. Ortaya çıkması sayesinde çeşitli kompozisyonlar ve fototoksik etkisi olmayan bazı asitleri YILIN HER ZAMANINDA soyabiliriz.
Daha büyük ve daha kalıcı bir etki elde etmek için, genç ve sağlıklı cildin doğasında bulunan tonu, elastikiyeti ve rengi geri kazanmanıza olanak tanıyan peeling prosedürlerini ve cilt biorevitalizasyonunu birleştirebilirsiniz. Bu sadece GÖRÜNÜMÜNÜ iyileştirmekle kalmaz, aynı zamanda onu da onarır. İç ortam, genç cildin karakteristik özelliği, aslında yaşlanmayı YAVAŞLATIR. Bu, su dengesini anında geri kazandıran ve hücrelerin çalışması için ideal koşulları yeniden yaratan, doğal, kimyasal olarak değiştirilmemiş hyaluronik asidin (IAL-Sistemi) intradermal enjeksiyon yöntemidir. dış etki iyileşme nedeniyle zamanla artar kendi mülkleri kumaşlar.
Güzel cilt başarının ve refahın anahtarıdır
Zubareva Elena Yurievna, dermatovenerolog en yüksek kategori, Ph.D.
Akne mevsimselliği ve yaşı olmayan bir sorundur. Çoğu zaman, her şey 12 yaşında başlar (yağ bezlerinin fonksiyonunun aktivasyonu), klinik olarak bu, yağlı cilt, kapalı ve açık (siyah nokta) komedonların görünümü ve genişlemiş gözenekler ile kendini gösterir. Lipid açısından zengin sebum harikadır besin ortamı ciltte iltihaplanma oluşumuna yol açan bakteriler için. Tipik yerelleştirme siteleri akne Yüz, göğüs ve sırttır ancak kafa derisi, ön kollar, omuzlar, koltuk altı ve kasık bölgeleri, kalçalar ve uyluklar da etkilenebilir. Uzun süreli sivilcelerin yanı sıra insanlar tarafından ve güzellik salonlarında kullanılan bağımsız manipülasyonların (sıkma, mekanik temizleme, dağlama vb.) sonucu sivilce sonrasıdır:
Gözenek genişlemesi;
- düzensiz cilt dokusu, yara izleri;
- iltihap sonrası hipo ve hiperpigmentasyon, durgun;
- Deride kalıcı kızarıklık ve kılcal damarlarda genişleme.
Aknenin nedeni sadece hormonal dengesizlikte değil, hastalarda sivilce geliştiğinde de yatmaktadır. artan hassasiyet Erkek cinsel hormonları için reseptörler. Bu hastalığın gelişimi doğrudan yaşam tarzına, beslenmeye, işlevselliğe bağlıdır. gastrointestinal sistem, psiko-duygusal stres, güneşlenme, çeşitli ilaçlar sivilceyi kışkırtan şey. Bu yüzden bu sorun disiplinler arası olarak adlandırılabilir.
Üzücü ama kural olarak bu hastalık ve estetik olmayan sonuçları insanları hayatlarının en romantik ve aktif döneminde vuruyor. Görünümdeki kusurlar onları çok üzüyor ve çoğu zaman başarısızlıklarının çoğunun nedeninin sivilce ve komedon olduğunu düşünüyorlar.
Mağazalarda satılan kozmetiklerin tedavi edici bileşenler içermediğini ve sorunu çözmeye yönelik olmadığını anlamak gerekir. İltihaplı yağ bezi üzerindeki dikkatsiz baskı, duvarlarının deri altı yırtılmasına neden olabilir ve bu da daha derin bir apse oluşumuna yol açacaktır. Şunu vurgulamak isterim ki sivilce kozmetik bir kusur değildir, dikkatli tedavi gerektiren, hızlı olmayan bir hastalıktır. Bu nedenle sivilce ve sivilce sonrası mücadeleyi bir dermatolog-kozmetologun rehberliğinde yapmak daha iyidir. Kapsamlı inflamatuar süreci ve buna yatkınlığı 2 hafta içinde ortadan kaldıracağınıza söz veriliyorsa, sebum regülasyonunu sağlayın, gözenekleri temizleyin, kısa vadeli Sivilceyi sıktıktan sonra ortaya çıkan yara izlerini düzeltin: Bunun imkansız olduğunu bilin. Akne tedavisi profesyonel dermatolojik preparatlarla gerçekleştirilir ve mutlaka kozmetik işlemler ve evde bakım ürünleri ile desteklenir.
İÇİNDE sağlık Merkezi Mifra-Med LLC, en yüksek kategorideki deneyimli bir dermatolog-kozmetologun cildinizdeki olası değişikliklerin zamanlaması ve kapsamı hakkında kapsamlı bilgi vereceği bir kozmetoloji ofisi açtı. bireysel program bakım Yalnızca belirtilen tavsiyeleri takip ederek akne tedavisinin istediğiniz kalıcı etkisine güvenebilirsiniz.
Radyofrekans tedavisi (RF tedavisi)
Elektrik terapisi yüksek frekansİlk işlemden sonraki yüksek verimliliği, güvenliği ve acısızlığı nedeniyle tüm dünyada talep görmektedir.
Yüksek frekanslı akımın terapötik etkisi, vücut dokularından aktığında ortaya çıkan termal etkiye dayanmaktadır. Dermis ve deri altı yağları maksimum ısınmaya maruz kalır.
42 dereceye kadar ısıtıldığında etkilenen bölgedeki kılcal damarlar genişler ve yerel kan dolaşımı iyileşir. Lipoliz (yağ parçalama) oranı önemli ölçüde artar. Bağ dokusu elemanlarının, fibroblastların aktivasyonu, artan metabolik süreç hızı, bağ dokusunda proliferatif-rejeneratif süreçlerin başlatılmasına yol açar. Ulaşıldığında Kritik sıcaklık kolajen protein liflerinin yok edilmesi sıkıştırılır. Görsel olarak bu, cildin sıkılaştırılması, sıkılaştırılması ve kırışıklıkların yumuşatılmasıyla ifade edilir. Kollajen liflerinin hasar görmesi, birkaç ay içinde yavaş yavaş eskisinin yerini alan ve gecikmiş bir kaldırma etkisi sağlayan yeni kollajenin sentez sürecinin aktivasyonuna yol açar.
Radyofrekans tedavisinin estetik amaçlı başlıca uygulama alanları kırışıklıklar, cilt sarkmaları ve selülittir. İşlemler için önerilen yaş 28-55'tir. Kurs, cildin başlangıç durumuna bağlı olarak ayrı ayrı belirlenir.
Kontrendikasyonlar var, bir uzmana danışılması gerekiyor. Mifra-Med LLC'nin kozmetoloji ofisi ESTER Galatea radyofrekans elektroterapi cihazını kullanıyor. İşlemler yalnızca sertifikalı personel tarafından gerçekleştirilir, tamamlanmış kurs Bu cihazla ilgili eğitim.
Novikov Yuri Aleksandroviç
İş unvanı:
Profesör
Akademik derece:
doktor Tıp Bilimleri
Akademik ünvan:
Öğretilen disiplinler:
1997 yılında Omsk Eyaleti Tıp ve Koruyuculuk Fakültesi'nden onur derecesiyle mezun oldu. tıp akademisi. 1997'den 1999'a kadar okudu klinik ihtisası Omsk Devlet Tıp Akademisi Dermatoveneroloji Anabilim Dalı'nda. 2002 yılında bölümün tam zamanlı yüksek lisans öğrencisi olarak, “Hastalarda hemostaz ve vasküler endotelin trombosit-vasküler bağlantısının klinik-patogenetik değerlendirmesi” konulu doktora tezini planlanandan önce savundu. erken formlar 2011 yılında "Treponema pallidum'un neden olduğu inflamasyonda vasküler endotel fonksiyonunun moleküler biyolojik tespiti" konulu doktora tezini savundu. 5'i yabancı basında olmak üzere 70'den fazla bilimsel makale yayınladı. 2 eğitici kitabının yazarı ve ortak yazarıdır. metodolojik kılavuzlar. Düzenli olarak ulusal, bölgeler arası ve bölgesel konferanslarda sunumlar yapmaktadır. 2006 yılında “Büyük arterlerdeki morfolojik değişiklikleri teşhis etme yöntemi” buluşu için patent alındı. 2004-2007'de Dermatovenereoloji Bölümü'nde öğrenci bilimsel çevresinin başkanıydı. 82. Tüm Rusya Öğrenci Yarışmasında bilimsel konferans(Kazan, 2008) Yu.A. Novikov'un rehberliğinde yürütülen çalışma “Dermatovenereoloji” bölümünde birinci sırada yer aldı. Yu.A.'nın liderliğinde. Novikov 3 adayın tezini savundu. Novikov Yu.A. Pediatri Fakültesi 4. sınıf öğrencilerine ders veriyor, yürütücülük yapıyor pratik dersler tıp, pediatri, tıbbi-koruyucu ve diş hekimliği fakültelerinin 4. sınıf öğrencileriyle sınıflı dersler vermektedir. Stajyerler ve Dermatoveneroloji Bölümü sakinleri ve PDO öğrencileri. 2009 yılında ödüllendirildi Onur belgesi Rusya Federasyonu Sağlık ve Sosyal Kalkınma Bakanlığı. 2009 yılından bu yana Omsk Bölgesi Sağlık Bakanlığı'nın baş serbest dermatovenerologudur.
Şubat 2019'dan bu yana Dermatovenereoloji ve Kozmetoloji Anabilim Dalı başkanlığını yürütmektedir.
2010 – “Sağlık ve halk sağlığı organizasyonu” uzmanlığında profesyonel yeniden eğitim.
2010 – “Kozmetoloji” uzmanlığında profesyonel yeniden eğitim.
2013 – “Dermatoveneroloji” uzmanlığında profesyonel yeniden eğitim.
2015 – “Pedagoji” uzmanlığında profesyonel yeniden eğitim.
2015 - “Kozmetoloji” uzmanlığında profesyonel yeniden eğitim.
2015 – “Sağlık ve halk sağlığı organizasyonu” uzmanlığında profesyonel yeniden eğitim.
2018 – “Dermatovenereoloji” uzmanlığında profesyonel yeniden eğitim
Toplam Tecrübeİşler:
1997'den beri.
Uzmanlık alanında iş deneyimi:
1997'den beri.
Pravdina Olga Valerievna
İş unvanı:
Akademik derece:
Tıp Bilimleri Adayı
Akademik ünvan:
Öğretilen disiplinler:
dermatoveneroloji, kozmetoloji
Eğitim alanının ve/veya uzmanlık alanının adı:
1999 yılında Omsk Devlet Tıp Akademisi Tıp ve Önleyici Fakültesi'nden onur derecesiyle mezun oldu. 2000-2006 yılları arasında Omsk Devlet Tıp Akademisi Dermatoveneroloji Anabilim Dalı'nda asistan olarak çalıştı. 2006 yılında Dermatovenereoloji Anabilim Dalı'nda Doçent kadrosuna seçildi. Dan sorumlu eğitimsel ve metodolojik çalışma. 2004 yılında doktora tezini "Sedef hastalığı olan hastaların karmaşık tedavisinde Glutoksim ilacının etkinliğinin klinik ve morfolojik olarak değerlendirilmesi" konulu doktora tezini savundu. Ana profil bilimsel araştırma: Çeşitli dermatozlarda deride meydana gelen patohistolojik değişiklikler, bunların deri hastalıklarının tanısındaki rolü; bu değişiklikleri dikkate alarak dermatozların tedavisine yönelik yeni yöntemlerin geliştirilmesi ve uygulanması. 2009 yılında ödüllendirildi akademik ünvan Doçent Planlanan şekilde çalışıyor doktora tezi konuyla ilgili: "Klinik, immünomorfolojik ve moleküler analize dayalı olarak sedef hastalığı olan hastalar için tedavinin bireyselleştirilmesi." Şu anda O.V. Pravdina 1 adayın tezini savundu (Zykova E.A.). Olga Valerievna tıp 4. yılında ve pediatri fakültelerinin 5. yılında ders vermekte, tıp, pediatri, diş hekimliği ve koruyucu hekimlik fakültelerinin 4. yılında uygulamalı dersler vermekte ve ayrıca “Cinsel yolla bulaşan” bölümde uygulamalı dersler vermektedir. Tüm uzmanlık alanlarından klinik stajyerler ve tıp uzmanları için 30 saatlik "Enfeksiyonlar" programı, ek mesleki eğitim kursu konusunda bölümün doktorları ve klinik sakinleriyle dersler yürütmektedir. Şehir ve bölgedeki hastalara danışmanlık yapar. 50'den fazla bilimsel makalenin, 1 monografın (ortak yazarlı), pratik sağlık hizmetlerinde doktorlar için 3 eğitimsel ve metodolojik önerinin, yabancı basında 1 çalışmanın, 1 atlasın yazarıdır, federal klinik önerilerin geliştirilmesine ve yazılmasına katılmıştır. “Dermatovenereoloji” uzmanlığı için profil “ Egzama", "Prurigo". Dermatovenerologlar ve kozmetologlar ve diğer uzmanlık alanlarındaki doktorlardan oluşan topluluklarda bölgesel, ilçe ve şehir konferanslarında düzenli olarak sunumlar yapar. Eş konuşmacı olarak 4 Tüm Rusya Dermatovenerolog Kongresine katıldı. 2006 yılında “Sedef hastalığında akantozun ciddiyetini değerlendirme yöntemi” buluşu için bir patent alındı. Kasım 2006'da İleri Eğitim Fakültesi Estetik Tıp Anabilim Dalı'nda eğitim gördü. sağlık çalışanları RUDN Üniversitesi 20094 yılında Strazburg'da dermatoloji eğitimi aldı. Bir kalite uzmanıdır Tıbbi bakım KHMAO. Bağımsız bir uzman olarak iş yapar sertifikasyon komisyonu Omsk bölgesi Sağlık Bakanlığı'nda.
Tıbbi çalışma: BUZOO KKVD'nin cilt departmanı, p/o No. 1'de danışman, klinik dermatoloji ve kozmetoloji merkezi Emerald.
İleri eğitim ve/veya mesleki yeniden eğitime ilişkin veriler:
2015 – “Kozmetoloji” uzmanlığında ileri eğitim.
2014 – “Dermato-onkoloji” uzmanlığında kısa süreli eğitim.
2012 – “TrustMed: tıbbi bilgi sistemi” yazılım paketiyle çalışma eğitimi.
2012 – “Bağımsız eğitim ve öğretimin örgütsel temelleri” uzmanlığında kısa süreli eğitim Araştırma çalışmasıöğrenciler."
2013 – “Tıpta uzman faaliyeti” uzmanlığında kısa süreli eğitim.
2015 – “Dermatovenereoloji” uzmanlığında ileri eğitim.
Toplam iş deneyimi:
1999'dan beri.
Uzmanlık alanında iş deneyimi:
1999'dan beri.
Radul Elena Vladimirovna
İş unvanı:
Akademik derece:
Tıp Bilimleri Adayı
Öğretilen disiplinler:
dermatoveneroloji, kozmetoloji, trikoloji
Eğitim alanının ve/veya uzmanlık alanının adı:
2001 yılında Omsk Devlet Tıp Akademisi tıp fakültesinden mezun oldu. 2001'den 2003'e kadar Omsk Devlet Tıp Akademisi Dermatoveneroloji Bölümü'nde klinik ihtisas eğitimi aldı. 2003'ten 2006'ya kadar Omsk Devlet Tıp Akademisi Dermatoveneroloji Bölümü'nde tam zamanlı yüksek lisans öğrencisiydi. 2006 yılında şu konudaki doktora tezini başarıyla savundu: "Belirli bir tedavi öncesi ve sonrasında erken sifiliz formlarına sahip hastalarda vasküler endotel fonksiyonunun kapsamlı laboratuvar ve enstrümantal değerlendirmesi." 2006-2009 yılları arasında Omsk Devlet Tıp Akademisi Dermatoveneroloji Anabilim Dalı'nda asistan olarak çalıştı. 2009 yılında bölüme doçent kadrosuna atandı. Lisansüstü eğitimden sorumludur. Tıp, pediatri, diş hekimliği ve koruyucu hekimlik fakültelerinin 4. yılında uygulamalı dersler yürütmekte ve ayrıca tüm uzmanlık alanlarındaki klinik stajyerleri ve asistanlara yönelik 30 saatlik bir programa göre “Cinsel yolla bulaşan enfeksiyonlar” bölümünde uygulamalı dersler vermektedir, dersler yürütmektedir. CPDO kursunda bölümün doktorları ve klinik sakinleri ile. Öğretim yardımcılarının geliştirilmesinde rol alır bağımsız işöğrenciler, tıp ve koruyucu, tıp ve koruyucu ve pediatri fakültelerinin dördüncü sınıf öğrencileri için bir sınav programı ve bilet hazırlamak. 1 Eylül 2011'den bu yana kursun sorumlusu Elena Vladimirovna'dır. lisansüstü eğitim departmanlar. 27 kitabının yazarıdır. basılı eserler Bunlardan 5'i yabancı basında yer alıyor. 2010 yılında Yekaterinburg'daki Tüm Rusya Dermatovenerologlar Kongresi'nde eş konuşmacı olarak yer aldı. 2006 yılında “Büyük arterlerdeki morfolojik değişiklikleri teşhis etme yöntemi” buluşu için patent aldı.
Tıbbi işler: Emerald klinik dermatoloji ve kozmetoloji merkezi olan BUZOO KKVD'nin günlük bakım ve zührevi bölümlerinin danışmanı.
İleri eğitim ve/veya mesleki yeniden eğitime ilişkin veriler:
2010 – “Dermatoskopi” programında kısa süreli eğitim tıbbi uygulama: melanom ve diğer cilt tümörlerinin teşhisine yönelik ilkeler."
2013 – “Dermatovenereoloji” uzmanlığında ileri eğitim.
2015 – “Pedagoji” uzmanlığında ileri eğitim.
Toplam iş deneyimi:
2001'den beri.
Uzmanlık alanında iş deneyimi:
2001'den beri.
Zubareva Elena Yurievna
İş unvanı:
Akademik derece:
Tıp Bilimleri Adayı
Öğretilen disiplinler:
dermatoveneroloji, kozmetoloji
Eğitim alanının ve/veya uzmanlık alanının adı:
2001 yılında Omsk Devlet Tıp Akademisi Tıp Fakültesi'nden genel tıp diplomasıyla mezun oldu. 2001-2002 yılları arasında Omsk Devlet Tıp Akademisi Dermatoveneroloji Bölümü'nde klinik stajını tamamladı. 2002-2008 yılları arasında "KKVD" halk sağlığı kurumunun cilt bölümünde dermatovenerolog olarak çalıştı. 2003-2007 yılları arasında Omsk Devlet Tıp Akademisi Dermatoveneroloji Bölümü'nde yazışma yüksek lisans okulunda okudu. Kasım 2007'de "Sedef hastalığının tedavisinde Timodepressin'in etkinliğinin klinik ve morfolojik olarak değerlendirilmesi" konulu doktora tezini savundu. 2008'den Eylül 2011'e kadar Elena Yuryevna asistan olarak çalıştı ve şu anda Devlet Tıp Akademisi Dermatovenereoloji ve Kozmetoloji Bölümü'nde doçent olarak görev yapıyor. Bölümde bilimsel çalışma, ileri eğitim ve konferans organizasyonundan sorumludur. Tüm fakültelerin dördüncü sınıf öğrencileri, diğer uzmanlıkların klinik stajyerleri ve bölümde okuyan klinik asistanları ve stajyerlerle uygulamalı dersler yürütmektedir. Öğrencilerin bağımsız çalışmaları için öğretim yardımcılarının geliştirilmesinde, tıp, tıbbi-profilaktik ve pediatri fakültelerinin dördüncü sınıf öğrencileri için bir sınav programı ve biletler hazırlanmasında rol alır. Denetler Birlikte çalışmaİle Rus toplumu dermatovenerologlar ve kozmetik uzmanları. Zubareva E.Yu. 1'i yabancı basında olmak üzere 10'dan fazla yayınlanmış eserin yazarı ve ortak yazarıdır.
Tıbbi çalışma: PO No. 6, dermatoloji departmanı No. 2, BUZOO KKVD, MC "Miframed" danışmanı.
İleri eğitim ve/veya mesleki yeniden eğitime ilişkin veriler:
2011 – “Dermatovenereoloji” uzmanlığında En Yüksek yeterlilik kategorisine layık görüldü.
2011 - “Kozmetoloji” uzmanlığında profesyonel yeniden eğitim.
2013 – “Dermatovenereoloji” uzmanlığında ileri eğitim.
2014 – “Psikolojik ve pedagojik temeller” konulu kısa süreli eğitim profesyonel aktivite bir yüksek tıp fakültesinin öğretmeni.”
2016 – “Pedagoji” konulu kısa süreli eğitim
2016 - “Kozmetoloji” uzmanlığında profesyonel yeniden eğitim.
2018 – “Dermatovenereoloji” uzmanlığında ileri eğitim.
Toplam iş deneyimi:
2001'den beri.
Uzmanlık alanında iş deneyimi:
2001'den beri.
Poleshchuk Ekaterina Ivanovna
İş unvanı:
Asistan
Öğretilen disiplinler:
dermatoveneroloji, kozmetoloji
Eğitim alanının ve/veya uzmanlık alanının adı:
1996 yılında Omsk Devlet Tıp Akademisi Pediatri Fakültesi'nden mezun oldu. Omsk Devlet Tıp Akademisi Çocuk Cerrahisi Anabilim Dalı'nda "Anesteziyoloji - Pediatrik Reanimatoloji" uzmanlığında klinik stajını tamamladıktan sonra. 1997 yılından itibaren MUZ 1 Nolu GK Acil Hastanesi Anesteziyoloji ve Resüsitasyon bölümünde anestezi uzmanı-resüsitatör olarak çalıştı. yeterlilik kategorisi"Anesteziyoloji ve Reanimatoloji" uzmanlığında. 2008 yılında Omsk Devlet Tıp Akademisi Dermatoveneroloji Bölümü'nde klinik stajını tamamladı. 2008 yılından bu yana bölümde asistan olarak çalışmaktadır. Konuyla ilgili araştırma araştırması yapar doktora tezi, farklı tedavi yöntemleriyle ilgilenmekte, tüm fakültelerin 4.sınıf öğrencileri, klinik stajyerleri ve asistanlarla uygulamalı dersler yürütmektedir.
Tıbbi çalışma: BUZOO KKVD'nin cilt bölümünün dermatovenerologu, BUZOO 1 Nolu Acil Hastanenin anestezi uzmanı-resüsitatörü.
İleri eğitim ve/veya mesleki yeniden eğitime ilişkin veriler:
2011 – “Kozmetoloji” uzmanlığında ileri eğitim.
2011 – “Transfüzyoloji” uzmanlığında ileri eğitim.
2011 – “Kalite yönetiminin temelleri ve KYS'nin geliştirilmesinde süreç yaklaşımının uygulanması” konulu teorik ders Eğitim Kurumları GOST R ISO 9001-2008 ve GOST R 52614.2-2006 gerekliliklerine dayanmaktadır.”
2012 – “Ekstrakorporeal fotokemoterapi” programında staj.
2012 – “GOST R ISO 9001-2008 standardına dayalı KYS'nin iç denetimi” konulu seminer eğitimi.
2013 – “Bir yüksek tıp fakültesinde öğretmenin mesleki faaliyetinin psikolojik ve pedagojik temelleri” konulu kısa süreli eğitim.
2014 – “Anesteziyoloji ve Reanimatoloji” uzmanlığında ileri eğitim.
2014 – “Dermatovenereoloji” uzmanlığında ileri eğitim.
2016 – “Pedagoji” uzmanlığında ileri eğitim.
2016 - "Gemba" Sertifikasyon Metodoloji Merkezi'nde "GOST R ISO 9001-2015, GOST R ISO 19011-2012 standartlarına dayalı KYS'nin iç denetimi" konulu seminer eğitimi
2017 – “Transfüzyoloji” uzmanlığında ileri eğitim.
Toplam iş deneyimi:
1996 dan beri.
Uzmanlık alanında iş deneyimi:
2008'den beri.
Zıkova Elena Aleksandrovna
İş unvanı.
