giriiş

Var büyük miktar tezahür biçimlerine adanmış çalışmalar folklor bilinci, folklor metinleri. Dilsel, üslupsal, etnografik özellikler folklor metinleri; görüntüler ve motifler de dahil olmak üzere kompozisyon yapıları; folklor yaratıcılığının ahlaki yönü ve buna bağlı olarak folklorun genç neslin eğitimindeki önemi ve çok daha fazlası analiz ediliyor. Folklorla ilgili bu devasa literatür akışında çeşitliliği dikkat çekicidir; halk bilgeliği ve hafıza sanatı ve özel bir toplumsal bilinç biçimi ve gerçekliği yansıtma ve anlama aracıyla sona erme sanatı.

Folklor, insanların yaşamdaki temel değerlerle ilgili temel, en önemli fikirlerini aktaran eserleri içerir: iş, aile, aşk, sosyal görev, vatan. Çocuklarımız hâlâ bu işlerle yetişiyor. Folklor bilgisi, kişiye Rus halkı ve nihayetinde kendisi hakkında bilgi verebilir.

Folklor -- sentetik görünüm sanat. Eserleri sıklıkla unsurları birleştiriyor çeşitli türler sanatlar - sözlü, müzikal, koreografik ve tiyatro. Ancak herhangi bir folklor çalışmasının temeli her zaman kelimedir. Folklorun bir kelime sanatı olarak incelenmesi çok ilginçtir.

> Sözlü halk sanatı

> Sözlü halk sanatının ortaya çıkışı

Sözlü tarihi Halk sanatı Var genel desenler, tüm türlerinin gelişimini kapsar. Kökenleri eski Slavların inançlarında aranmalıdır. Halk sanatı - Tarihsel arka plan Tüm dünya kültürünün kaynağı, ulusal kültürün kaynağı sanatsal gelenekler ulusal özbilincin bir temsilcisi. Antik çağlarda sözel yaratıcılık ile yakından bağlantılıydı. emek faaliyeti kişi. Dini, efsanevi, tarihi fikirlerinin yanı sıra başlangıçlarını da yansıtıyordu bilimsel bilgi. İnsan çeşitli büyüler, istekler veya tehditler yoluyla kaderini, doğanın güçlerini etkilemeye çalıştı. Yani " ile pazarlık yapmaya çalıştı " daha yüksek güçler"ve düşman güçlerini etkisiz hale getirin. Bunun için kişinin atalarının zamanında kurtuluşunu gösteren bir takım kurallara sıkı sıkıya bağlı kalması gerekiyordu. Ancak bu kurallara uyulmazsa doğada kargaşa başlayacak ve hayat daha da kötüleşecek imkansız. Ritüeller dizisi her türlü saldırıya karşı tek etkili garantiyi oluşturur. kötü etkiler, korku ve korku aşılıyor. Ritüeller mitolojik hikayelerin kopyalarıydı ve dans etmeyi, şarkı söylemeyi ve giyinmeyi içeriyordu.

Rus dilinin kalbinde sanatsal kültür- eski Slav mitolojisi. Birçok eski halk, Evrenin yapısına ilişkin kendi mitolojik resimlerini yarattı; bu, dünyanın yaratıcıları ve yöneticileri olan çok sayıda tanrıya olan inançlarını yansıtıyordu. Dünyanın kökenini tanrıların eylemleri olarak açıklamak, eski adam birlikte yaratmayı inceledi. Kendisi dağları, nehirleri, ormanları ve toprağı yaratamadı. gök cisimleri Bu, bu tür mitlerin inançları yansıttığı anlamına gelir. doğaüstü güçler Evrenin yaratılışına katılanlar. Ve her şeyin başlangıcı yalnızca birincil unsur olabilir, örneğin dünya yumurtası veya tanrıların iradesi ve onların sihirli sözü. Örneğin, dünyanın yaratılışına ilişkin Slav efsanesi şunları anlatır:

Her şey tanrı Rod'la başladı. Ben doğmadan önce Beyaz ışık, dünya kefenlendi zifiri karanlık. Karanlıkta sadece Rod vardı; her şeyin Atası. Başlangıçta Rod bir yumurtaya hapsedildi, ancak Rod Love - Lada'yı doğurdu ve Sevginin gücüyle hapishaneyi yok etti. Dünyanın yaratılışı böyle başladı. Dünya Sevgiyle doldu. Dünyanın yaratılışının başlangıcında göklerin krallığını doğurdu ve onun altında göksel şeyleri yarattı. Gökkuşağıyla göbek bağını kesti ve bir kayayla Okyanusu göksel sulardan ayırdı. Göklere üç kubbe dikti. Bölünmüş Işık ve Karanlık. Sonra tanrı Rod Dünya'yı doğurdu ve Dünya karanlık bir uçuruma, Okyanusa daldı. Sonra yüzünden Güneş, göğsünden Ay, gözlerinden gökteki yıldızlar çıktı. Rod'un kaşlarından berrak şafaklar çıktı, karanlık geceler- Düşüncelerinden, şiddetli rüzgarlarından - Nefesinden, yağmurundan, kar ve dolusundan - Gözyaşlarından. Rod'un sesi gök gürültüsü ve şimşek haline geldi. Gökler ve göklerin altındaki her şey Aşk için doğmuştur. Rod, tanrıların Babasıdır, Kendiliğinden doğmuştur ve yeniden doğacaktır, O, olmuş olandır ve olacak olandır, doğmuş olandır ve doğacak olandır.

Çeşitli tanrıları, ruhları ve kahramanları aile ilişkileriyle ilişkilendirmek atalarımızın mitolojik bilincinin doğasında vardı.

Tanrıların eski kültü belirli ritüellerle ilişkilidir - şartlı olarak sembolik eylemler, ana anlam bu da tanrılarla iletişimdir. Eski Slavlar, tanrılara ibadet etmek için özel olarak donatılmış tapınaklarda ve kutsal alanlarda ritüeller gerçekleştirdiler. Genellikle tepelerde, kutsal korularda, kutsal kaynakların yakınında vb. bulunurlardı.

Üretilen ve yansıtılan eski mitler çeşitli şekiller dini hayatçeşitli türlerin ortaya çıktığı insanlar sanatsal aktivite insanlar (şarkı söylemek, oynamak müzik Enstrümanları, dans, güzel sanatların ve tiyatro sanatlarının temelleri).

Daha önce de belirtildiği gibi folklorun kökeni eski çağlara dayanmaktadır. İnsanlığın ezici çoğunluğunun henüz yazıya sahip olmadığı bir zamanda ortaya çıktı ve ortaya çıktı ve eğer öyleyse, birkaç eğitimli şaman, bilim adamı ve zamanlarının diğer dahileri tarafından yapıldı. Şarkı, bilmece, atasözü, masal, destan ve diğer folklor türlerinde insanlar önce duygu ve duygularını oluşturur, sözlü çalışmalarda yakalar, sonra bilgilerini başkalarına aktarır ve böylece düşüncelerini, deneyimlerini, hislerini korurlar. gelecekteki torunlarının zihinlerinde ve kafalarında.

Bunlardaki hayat uzak zamanlar yaşayan çoğu insan için kolay olmadı, öyle olmaya devam ediyor ve kaçınılmaz olarak her zaman da öyle olacak. Birçoğu sıkı ve düzenli bir şekilde çalışmak zorunda kalıyor, kendilerine yalnızca küçük bir geçim sağlıyor, kendilerine ve sevdiklerine katlanılabilir bir yaşam sağlamakta zorluk çekiyor. Ve insanlar uzun zamandır kendilerini, çevrelerindekileri ve talihsiz meslektaşlarını her gün yaptıkları işten uzaklaştırmaları gerektiğini, dikkati günlük yaşamın baskısından ve ağır çalışmanın dayanılmaz koşullarından uzaklaştıracak eğlenceli bir şeyle fark etmeleri gerektiğini fark ettiler.

Bu sözlü halk sanatıdır. Türleri çok çeşitli ve spesifiktir. Bu eserler halkın temsilcileri tarafından icat edildi ve sözlü olarak birbirlerine aktarıldı. Şarkıcılar ve hikaye anlatıcıları vardı ve herkes ortak yaratıcı olabilirdi.

Folklor eserlerinin özellikleri nelerdir?

Sözlü konuşmanın özelliği antik kökenlerÇünkü bu tür eserler henüz yazının olmadığı bir dönemde yaratılmıştı. Çoğunlukla birçok kişi bir eserin yaratılmasında yer aldı ve her biri eseri yeniden anlatırken kendine ait bir şeyler ekledi. Bu başka bir özelliktir - değişkenlik, çünkü bir anlatıcı veya şarkıcı bile eserleri değişiklik yapmadan defalarca tekrarlayamazdı.

Türlerin ne olduğunu herkes bilir; neredeyse tamamı günümüze kadar gelmiştir. Her biri insanların düşüncelerini ve isteklerini, güncel olaylara karşı tutumlarını yansıtıyor. Harika yer Ritüel folklor sözlü halk sanatında önemli bir yere sahiptir. Her ne kadar halk kültürünün bu katmanı artık neredeyse bilinmiyor.

Folklor hangi türlere ayrılır?

Çocuk yetiştirmede folklor nasıl kullanılır?

Ebeveynler tarafından çocuk yetiştirmede uzun süredir hangi sözlü halk sanatı türleri kullanılıyor? Masal ve destanların yanı sıra tekerlemeler, şakalar ve şarkılar da bebeklere doğumdan itibaren eşlik eder. Sadece çocuğun sakinleşmesi ve dikkatini çekmek için kullanılmıyordu. Bu çalışmalar En iyi yol erken gelişmeçocukları düşünüyorum.

Şimdiye kadar tüm anneler çocuklarına halk ninnileri söylüyor, çoğu bebeklerinin giyinirken, banyo yaparken ve ilk oyunlarında tekerlemeler ve sözler kullanıyor. Tekerlemeleri, bilmeceleri ve tekerlemeleri saymak bir çocuğun düşünmesinin gelişimi için çok önemlidir. Çocuklar arasında alaylar, sözler ve şarkılar yaygındır.

Şu anda birçok genç sözlü halk sanatının ne olduğunu bilmiyor. Türleri, hatta en yaygın olanları bile unutulmaya başlandı. Ve ebeveynlerin, eğitimcilerin ve öğretmenlerin görevi, çocuklara halk kültürünün ayrılmaz bir parçası olarak folklor sevgisini aşılamaktır.

Sözlü halk sanatı türleri

Folklor (İngilizce Folklor - “halk bilgeliği”) - halk sanatı, çoğunlukla sözlü; sanatsal kolektif yaratıcı aktivite hayatlarını, görüşlerini, ideallerini yansıtan insanlar; yaratıldı insanlar tarafından ve kitleler arasında mevcut.

1. Atasözü - küçük bir halk biçimi şiirsel yaratıcılık kısa, ritmik bir sözle giyinmiş, genelleştirilmiş bir düşünceyi, sonucu, öğretiyi taşıyor.

ñ "Acıların gözyaşları işe yaramaz"

ñ “Ekmek her şeyin başıdır”

ñ "Hiç çaba sarf etmeden bir balığı göletten bile çıkaramazsınız."

ñ "Yedi birini beklemez"

ñ "Çok fazla aşçı et suyunu bozar"

ñ “Yedi kere ölç, bir kere kes”

ñ “İyi beslenenler açların dostu değildir”

ñ "Çalışmayan yemek yemez"

ñ “Söz değerlidir ama sessizlik altındır”

ñ “Söz bir serçe değildir; uçup gider ve sen onu yakalayamazsın”

ñ "İş zamanı - eğlence zamanı"

ñ "Eldeki serçe damdaki güvercinden iyidir"

ñ “Ata binmeyi seviyorsanız kızak taşımayı da seversiniz”

ñ “Kendi yükümü taşıyamam”

ñ “Hırsızın şapkası yanıyor”

ñ “Kurtlardan korkuyorsanız ormana girmeyin”

ñ “Koyun havlar, sürü tekrar eder”

ñ “İnatçı koyun kurdun kazancıdır”

ñ “Bir kuruş rubleyi kurtarır”

ñ "Kendini kurtaran insanı Tanrı da kurtarır"

ñ "Yalan taşın altından su akmaz"

ñ "Bilgi Güçtür"

ñ "Sayılarda güvenlik var"

ñ “Dünyaya bir gömlek, dilenciye bir gömlek”

ñ "Ateşe ateşle karşılık ver"

ñ “Ölmek sorun değil ama bu ekmek”

ñ “Yerde yattığınızda dilimi bile göremezsiniz”

2. Söyleyerek - deyim, yaşamın bazı olgularını yansıtan konuşma sanatı, folklorun küçük türleri . Çoğu zaman esprili bir karaktere sahiptir.

Bir atasözünden farklı olarak bir söz genel bir öğretici anlam içermez.

ñ « Açlık teyze değildir, seni turtayla doyurmaz »

ñ « Büyükannene yumurta emmeyi öğret »

ñ « Kendisine süt mantarı adını verdi - kutuya girin »

ñ « Sevilmeyen kimse »

ñ « Tekneye ne dersen de, o böyle yüzer »

ñ « Akşam yemeği için sevgili kaşık »

ñ « Evet, bukleler kıvrımların yerini alamaz! »

ñ « Dost kara günde belli olur »

ñ « Paradan ya da hapisten vazgeçme »

ñ « Bir taşın üzerinde tırpan buldum »

ñ "Olmadan Tanrı eşiğe değil"

ñ « Öpücük sevdiği anlamına gelir »

ñ “Vurmak sevmek demektir”

3. Şarkı, kelimeler ve müzik tarihsel olarak gelişim sırasında ortaya çıkan Rus kültürü . Bir türkünün belli bir yazarı yoktur ya da yazarı bilinmemektedir.

4. Küçük - folklor tür, kısa Rus folkloruşarkı (dörtlük), mizahi içerik, genellikle sözlü olarak aktarılır.

5. Bilmece - hangisinin olduğu bir ifadeöğe bir başkası aracılığıyla tasvir edilmiş, onunla birlikte bazı, hatta uzak benzerlikler ; temelli son adam Ve tahmin etmeli amaçlanan konu. İÇİNDE eski eserler bilmece - test aracı bilgelik şimdi - halk eğlence . Herkesin bilmeceleri vardır halklar Gelişimin hangi aşamasında olurlarsa olsunlar.

Bir atasözü ve bir bilmece, bir bilmecenin tahmin edilmesi gerektiğinden farklılık gösterirken, bir atasözü bir öğretidir.

6. Pestuşka (yetiştirme kelimesinden, yani hemşireye, damadına) - dadıların ve annelerin, hayatının en başında gerçekleştirdiği bir çocuğun eylemlerine eşlik ettikleri kısa bir şiirsel ilahisi. Örneğin çocuk uyandığında annesi onu okşar ve okşar:

Sedyeler, sedyeler,
Şişman kızın karşısında
Ve perdenin elinde,
Ve ağızda bir konuşma var,
Ve kafanın içinde bir sebep var.

7. Tekerleme - Pedagoji unsuru, çocuğun parmakları, kolları ve bacaklarıyla oynamaya eşlik eden bir şarkı cümlesi.

Saksağan-karga (parmağı avuç içi üzerinde gezdirmek)
Saksağan Karga,
Çocuklara verdim.
(parmaklarını kıvırır)
Bunu verdim
Bunu verdim
Bunu verdim
Bunu verdim
Ama buna izin vermedi:
- Neden odun kesmedin?
- Neden su taşımadın?

8. Şakalar (bayat'tan yani anlatmaktan) - bir annenin çocuğuna anlattığı şiirsel, kısa, komik bir hikaye, örneğin:

Baykuş, baykuş, baykuş,
Koca kafa,
Bir kazığa oturmuştu,
Yan tarafa baktım
Başını çevirdi.

9. Aramalar - pagan kökenli yakarış şarkılarından biri. Çağrılar güneşe, gökkuşağına, yağmura ve diğer doğa olaylarına, ayrıca hayvanlara ve özellikle de baharın habercisi olarak kabul edilen kuşlara bir çağrıdır. Dahası, doğanın güçleri canlı olarak saygı görüyordu: Bahar için talepte bulunuyorlar, bir an önce gelmesini diliyorlar ve kıştan şikayet ediyorlar.

Tarlakuşları, tarlakuşları!
Gel ve bizi ziyaret et
Bize sıcak bir yaz getir,
Soğuk kışı üzerimizden alın.
Soğuk kıştan bıktık
Ellerim ve ayaklarım donmuştu.

10. Sayma kitabı - Kısa bir kafiye, oyunu kimin yöneteceğini belirlemek için kura çekme şekli. Sayma masası, oyunun anlaşmaya varılmasına ve kabul edilen kurallara saygı gösterilmesine yardımcı olan bir unsurudur. Bir sayma kafiyesinin düzenlenmesinde ritim çok önemlidir.

Aty-baty, askerler yürüyordu,
Aty-baty, pazara.
Atty-batty, ne aldın?
Aty-baty, semaver.

11. Tekerleme - Kelimelerin hızlı bir şekilde telaffuz edilmesini zorlaştıran, seslerin birleşiminden oluşan bir cümle. Tekerlemeler aynı zamanda “ tamamen konuşmak gerekirse ”, teşvik ettikleri ve diksiyonu geliştirmek için kullanılabildiği için. Tekerlemeler hem kafiyeli hem de kafiyesiz olabilir.

Yunan nehrin karşı tarafına geçti.
Bir Yunanlıyı görür: Nehirde kanser var,
Yunanlının elini nehre soktu -
Bir Yunan'ın elinde kanser - DAC!

Sözlü halk sanatı türleri.

Çocuk folklorunda yetişkinlerin çocuklara yönelik eserleri ile yetişkinlerin zamanla çocuk haline gelen eserleri ve yetişkinlerin eserleri arasında ayrım yapmak gerekir. çocukların yaratıcılığı kelimenin tam anlamıyla.

Rus halkının çocuk folkloru alışılmadık derecede zengin ve çeşitlidir. Kahramanlık destanları, masallar ve küçük türlerden çok sayıda eserle temsil edilir.

Sözlü halk sanatının en güzel örnekleriyle tanışmak mümkün olduğu kadar erken yapılmalıdır. Şarkılar, tekerlemeler ve rahatsız edici şeylerle başlar.

Ninniler sakinleşin ve çocuğu dinlenmeye hazırlayın; şefkatli, nazik, sessiz. İnsanlar onlara bisiklet diyor. Bu isim konuşmak için “bayat, yem” fiilinden gelir. Eski anlam bu kelime - “fısılda, konuş.” Ninnilerin bu ismi alması tesadüf değildir: en eskileri doğrudan ilişkiçekicilik şarkısına. Zamanla bu şarkılar ritüel özelliğini yitirmiş ve kedinin huzur verici mırıltısının çocuğa uyku ve huzur getirdiğine inanıldığından denekler “kahraman” olarak bir kediyi seçmişlerdir.

Pestuşki - Çocuğun ilk bilinçli hareketlerine eşlik eden parmaklar, kollar, bacaklar ile ilk oyunlarına yönelik küçük şarkılar (“Boynuzlu bir keçi var…” vb.) Halk pedagojisi kurallarına göre, fiziksel olarak sağlıklı bir çocuk yetiştirmek amacıyla, neşeli ve meraklı kişi, çocukta uyanık olduğu saatlerde muhafaza edilmelidir neşeli duygular. Havan tokmağının sadeliği ve melodik sesi sayesinde çocuklar oynarken onları kolayca hatırlar, mecazi, uygun kelimelerden tat alır ve bunları konuşmalarında kullanmayı öğrenir. Daha karmaşık hale gelen ve şakacılığını geliştiren bazı havaneli, tekerlemeler türüne giriyor.

Çocuk tekerlemeleri. Temel amaçları çocuğu oyun oynarken etrafındaki dünyayı anlamaya hazırlamaktır. Bir çocuğun hayatının ikinci yılında, zaten birincil kelime dağarcığına sahip olduğu dönemde kullanılmaya başlarlar. Çoğu durumda, tekerlemeler hareketle, dansla ilişkilendirilir ve neşeli ve neşeli bir ritimle ayırt edilir. Tekerlemelerin rolü, içinde yer alan kısa bir olay örgüsünü algılamayı öğretmeleridir. sanatsal ifade ve sanki hazırlık aşaması masalın gelecekteki algısı için. Ayrıca tekerlemeler çocukların hayal gücünü geliştirir ve yeni kelime oluşumlarına karşı ilgi uyandırır.

Çocuk tekerlemeleri değiştirildi espriler. Bunlar, konuşmayı süslemek, eğlendirmek, eğlendirmek ve kişinin kendisini ve muhataplarını güldürmek için kullanılan, çoğunlukla mizahi nitelikteki kafiyeli ifadelerdir. İçerikleri ayetteki küçük masalları anımsatıyor. Kural olarak, bir şaka bazılarının resmini içerir. parlak olay, hızlı eylem. Bu, çocuğun aktif doğasına, aktif gerçeklik algısına karşılık gelir.

Masallar – özel çeşit kasıtlı olarak değişen esprili sözlere sahip şarkılar gerçek bağlantılar ve ilişkiler. Olasılıksızlık ve kurguya dayanırlar. Ancak bunu yaparak çocuğun düşüncesinde yaşam etkinliğinin gerçek ilişkilerini kurmasına ve gerçeklik duygusunu güçlendirmesine yardımcı olurlar. Mizah pedagojiye dönüşür.

Tanıtımlar - çocuk hiciv ve mizahının bir tezahürü biçimi. Alay etmek neredeyse tamamen çocuklar tarafından geliştirilen bir yaratıcılık türüdür. Yetişkinlerin çalışmalarında kendi “atasının” olmadığı söylenemez. Köyün bir "ucunun" diğerine gittiği anlaşmazlık, çatışmalar, düşmanlık, yumruk kavgaları, gerçek kavgalar, eski yaşam tarzının değişmez bir özelliğiydi. Yetişkinler birbirlerine, hayali ve gerçek eksiklikleri belirten takma adlar takarlardı.

Her alay, olağanüstü bir duygusal güç yükü içerir. Fragmanlar genellikle ispiyonculuğu, oburluğu, tembelliği ve hırsızlığı kınar. Bununla birlikte, alay etme geleneği çocuklar arasında da protestolara neden oldu - dalga geçmeyi sevenler hakkında şöyle dediler: "Alay etmek bir köpeğin burnudur."

Tekerlemeler Size net, hızlı ve doğru konuşmayı öğretiyorlar ama aynı zamanda basit bir oyun olarak kalıyorlar. Çocukların ilgisini çeken şey de budur. Tekerlemeler aynı kökü birleştirir veya ünsüz kelimeler: Bahçede çimen, çimenlerin üzerinde yakacak odun; Şapka Kolpakov tarzında dikilmez; yeniden kapatılması ve kapatılması gerekir. Bu tekerlemelerin yaratıcısının kim olduğuna karar vermek zordur - çocuklar mı yoksa yetişkinler mi? Bazılarının çocuklar tarafından yaratılmış olması muhtemel değildir.

Şaşırtıcı derecede şiirsel Rus bilmeceleri , belirli doğa olaylarını, hayvanları ve kuşları, çiftçiliği ve günlük yaşamı basit ve renkli bir şekilde anlatıyor. Zengin icatlar, zeka ve şiir içerirler. figüratif yapı canlı günlük konuşma. Bulmacalar - faydalı egzersiz zihin için. Bilmece, çocuğa fenomenler ve nesneler arasındaki bağlantılar ve her birinin özellikleri hakkında düşünmeyi öğretir, etrafındaki dünyanın şiirini keşfetmesine yardımcı olur. Buluş ne kadar cesursa, bilmecenin çözülmesi de o kadar zor olur. Olasılıksızlık, bilmecenin görüntülerine gerçekliğin açıkça fark edilen çelişkisini verir ve cevap, karışıklığa düzen getirir: Her şey, bilmecenin çözülmüş nesnenin gerçek niteliklerine uygun olarak yerine oturur.

Atasözleri ve sözler özlü, etkileyici halk yorumlarını, uzun gözlemlerin sonucunu, düzenlemeyi temsil eder dünyevi bilgelik. Bir atasözü, tarihsel, sosyal ve günlük deneyimleri özetleyen, canlı ve derin bir şekilde karakterize eden, kısa, şiirsel olarak figüratif, ritmik olarak düzenlenmiş bir halk sanatı eseridir. farklı taraflar insan yaşamı ve faaliyetinin yanı sıra çevredeki dünyanın fenomenleri. Bir atasözü genel yargı Dil bilgisi açısından tam bir cümle şeklinde ifade edilen Mecaz anlam, birçok nesil boyunca geliştirilen ahlak kurallarını içerir. Bir atasözü, ifadenin eksikliği ile karakterize edilen kısa, mecazi bir sözdür (veya karşılaştırmadır). Bir atasözünden farklı olarak, bir deyiş genelleştirilmiş bir öğretici anlamdan yoksundur ve bir olgunun mecazi, çoğunlukla alegorik tanımıyla sınırlıdır. Çocuklara yönelik atasözleri ve sözler onlara bazı davranış kurallarını ve ahlaki standartları ortaya çıkarabilir. Kısa söz bilgelik ve mizah dolu, çocuklar tarafından hatırlanır ve onları herhangi bir ahlak ve ikna yönteminden çok daha güçlü bir şekilde etkiler.

Rus halk açık hava oyunları uzun bir geçmişe sahipler, antik çağlardan günümüze kadar korunmuşlar ve ulaşmışlar, nesilden nesile aktarılmışlar, en iyileri özümsemişlerdir. ulusal gelenekler. Tüm halk oyunlarında, Rusların eğlenceye, cüretkarlığa, şerefe, rekabetçi coşkuya olan sevgisi, güç, el becerisi, dayanıklılık, hareketlerin hızı ve güzelliğinin yanı sıra yaratıcılık, dayanıklılık, beceriklilik, buluş ve iradeye sahip olma arzusu kendini gösterir.

Sayma kitabı Halk oyunuyla yakından ilgilidir. Sayma tekerlemesinin amacı oyunun hazırlanmasına ve organize edilmesine yardımcı olmak, rolleri bölmek ve oyunun başlaması için bir sıra oluşturmaktır. Sayma kafiyesi, çoğunlukla icat edilmiş kelimeler ve ünsüzlerden oluşan ve ritme sıkı sıkıya bağlı kalınan kafiyeli bir şiirdir.

Yuvarlak danslar . Uzun zamandır Rusya'daki gençlerin en sevdiği eğlence olmuştur. İlkbaharda havalar ısındığında ve yer ilk otlarla kaplandığında yuvarlak danslar başladı. Yuvarlak bir dansta dans etmek, oynamak ve şarkı söylemek iç içedir. Yuvarlak dans şarkıları, gençliğin - atalarımızın ahlaki ve estetik ideallerini açıkça ortaya koyuyor (genç adam "dost canlısı bir gelin", "eğirmeci, dokumacı ve hizmetçi arıyor").

Rus halk şarkısı çocuğa teklif ediyor geniş daireşiirsel çağrışımlar. Rüzgarda hışırdayan beyaz huş ağacı döküldü kaynak suyu, beyaz kuğu... Bütün bu görüntüler temel oluyor şiirsel bakış sevgiyle dolu dünyaya yerli doğa, anadil konuşması, Anavatan.

Peri masalları . Bir çocuğun dünyasını peri masalları olmadan hayal etmek zordur: “çocukluk” ve “peri masalı” birbirinden ayrılamaz kavramlardır... Bir peri masalı, gerçek ve fantastik olanın paradoksal bir birleşimine dayanan özel bir folklor biçimidir. Uzun zamandır halk pedagojisinin bir unsuru olmuştur. Masal destanında şu tür çeşitleri ayırt edilir: hayvanlarla ilgili masallar, gündelik konulardaki masallar, peri masalları.

Bütün peri masalları çocuğu doğrular doğru ilişkiler dünyaya. Her masalın bir ahlakı vardır, çocuk için gerekli: Hayattaki yerini belirlemeli, toplumdaki ahlaki ve etik davranış standartlarını özümsemelidir. Peri masallarının konusu hızla gelişir ve mutlu son masallar çocuğun neşeli tavrına karşılık gelir. Masalların önemli bir özelliği, kahramanlarının her zaman, her koşulda karakterlerine sadık kalmasıdır. Yani masal şunu içeriyor gerekli basitlik insan ilişkileri Diğer işlerin ve eylemlerin karmaşıklığını anlamayı öğrenmeden önce çocuğun bu konuda uzmanlaşması gerekir.

Kendi halkının dilini incelemek, tüm folklor zenginliğine hakim olmak, Rusya'nın manevi canlanmasına giden en önemli, ana yollardan biridir. Ancak buna ek olarak, okul öncesi çocukların diğer halkların yaratıcılığıyla (peri masalları, şarkılar) tanıştırılması gerekir. , atasözleri, oyunlar vb.). Folklor eserleri hem ulusal sanatın spesifik özelliklerini hem de diğer halkların yaratıcılığındaki ortak özellikleri yansıtmalıdır. Bunun için içeriğin özelliklerini (hayat, gelenek, görenek) en net şekilde yansıtan masalları, atasözlerini, deyişleri seçmek gerekir. ahlaki prensipler, gelenekler) ve biçim (kompozisyon, ifade araçları vb.) Böylece çocuklar sadece kendi halklarının kültürüne değil, diğer milletlerin kültürüne de aşina olacaklardır.

Çocuklar çok erken yaşlarda sokakta akranlarından farklı şeyler öğrenirler. çağrılar (kelimeden aramaya - “aramak, sormak, davet etmek, iletişim kurmak”). Bunlar güneşe, gökkuşağına, yağmura, kuşlara yapılan çağrılardır.

Sözlü konuşma yetişkinlerden çocukların günlük yaşamına da geçmiştir. cümleler. Bunlar hayvanlara ve kuşlara kısa, genellikle şiirsel çağrılardır. uğur böceği, arılar; eski, düşmüş dişi yeni, güçlü bir dişle değiştirme isteği ile fareye; şahinin evin üzerinde dönüp tavuklara göz kulak olmaması için. Guguk kuşunun sorusu budur: "Ne kadar yaşamalıyım?" Guguklu kargalar ve çocuklar sayar.

Takvimden daha az eski değil çocuk folkloru, oyun koroları ve oyun cümleler. Ya oyunu başlatırlar ya da oyun aksiyonunun bölümlerini birbirine bağlarlar. Ayrıca oyunda son görevi de görebilirler. Oyun cümleleri aynı zamanda oyunun “koşullarını” da içerebilir ve bu koşulların ihlal edilmesinin sonuçlarını belirleyebilir.

Daha büyük okul öncesi çağda sözlü halk sanatı türlerine aşinalık

İÇİNDE kıdemli grup Öğretmen, özellikle Rus halk sanatına adanmış dersler planlar. Ayrıca sınıf dışında folklorla tanışmanız tavsiye edilir: akşam vakti, ormanda veya çimenlikte yürüyüş yaparken çocuklar öğretmenin etrafında otururlar ve o onlara bir peri masalı anlatır, bilmeceler sorar, çocuklarla türküler söyler. Ücretsiz dramatizasyonlar çok ilginç halk şarkıları. Büyük grupta çocuklar ilk kez atasözleri ve deyimlerle tanışır. Öğretmen insanların doğru yarattığını söylüyor kısa ifadeler tembellikle alay eden ve cesareti, alçakgönüllülüğü ve çalışkanlığı öven; Deyim ve atasözlerinin ne zaman kullanılmasının uygun olduğunu açıklar. Çocukları atasözleriyle tanıştırmak, çevreye alışma veya konuşmayı geliştirme dersinin bir parçası olabilir. Daha büyük grupta çocuklar yalnızca Rusların değil diğer halkların sözlü halk sanatıyla da tanışmaya başlar. Çocuklar, ünlü "Rukavichka" masalının Ukraynaca, "Hafif Ekmek" in Belarusça ve neşeli şarkı "Güneş nerede uyuyor?" Ermenistan'da yaratıldı.

Folklor eserleriyle hazırlık grubunun çocuklarıÇoğunlukla ders dışında buluşurlar. Özel mekan deyimler ve atasözleri ile tanışılır. Öğretmen sadece içeriğini açıklamakla kalmaz, gizli anlam, olası seçenekler kullanmanın yanı sıra şu ya da bu sözün doğru ve yerinde nasıl kullanılacağını da öğretir. İÇİNDE hazırlık grubuçocuklarla tanıştırılmaya devam ediliyor Halk şarkısı Sadece Rus halkının değil, aynı zamanda diğer milletlerden halkların da ulusal destanlarının (efsaneler, destanlar, masallar) daha ciddi, daha derin içerikli çalışmaları. Özel rolÖğretmenin konuşma oyunları, okumadan veya hikaye anlatmadan önce - okul öncesi çocukları anlamaya yönlendirir ideolojik anlamİşler.

Böylece, çeşitli sözlü halk sanatı türlerinin diğer eğitim araçlarıyla birlikte kullanılması, kelime dağarcığının zenginleşmesine ve çocukların konuşma aktivitesinin gelişmesine katkıda bulunur. okul öncesi yaş uyumlu bir şekilde gelişmiş bir oluşumun yanı sıra, aktif kişilik manevi zenginlik ile ahlaki saflığı birleştiriyor. Çocuklarla çalışırken öğretmen, çocukluk izlenimlerinin bir yetişkinin hafızasında derin ve silinmez olduğunu hatırlamalıdır. Gelişiminin temelini oluştururlar ahlaki duygular, bilinç ve bunların sosyal açıdan yararlı ve yaratıcı faaliyetlerde daha fazla tezahürü.

Çeşitli faaliyet türlerini düzenlerken folklorla çalışma metodolojisi .

İÇİNDE okul öncesi çocukluk Bilindiği gibi, önde gelen aktivite türü herkesin kendini geliştirdiği bir oyundur. bilişsel süreçler. Folklor yaygın olarak kullanılıyor dramatizasyon oyunlarında. Bir şarkıyı, bir tekerlemeyi ve daha sonra bir peri masalını dramatize ederken çocuk kendi dilini kullanır. Başlangıçta sadece duyduğu şey kendi malı haline gelir. Belinsky'nin bahsettiği gibi, çocuğa "Rusça kelimenin uyumu" aşılanan yer burasıdır. Çocuk bir kelimeyi bir eylemle, bir görüntüyle birleştirir. Bu nedenle sözlü halk sanatı eserlerinin çocuklar tarafından dramatize edilmesinin teşvik edilmesi, bunun anaokulu yaşamında yaygınlaştırılması ve tüm çocukların bunu yapmaya teşvik edilmesi gerekmektedir.

Dramatizasyon oyunlarında masal kullanma teknolojisi :

1. Aşama– bir peri masalıyla tanışma (hikaye anlatımı, sohbetler, film şeritleri, videolar izleme, resimlere ve resimlere bakma);

2. aşama– bilgi çocuk tarafından duygusal olarak algılanmalıdır, bu nedenle duygusal geri bildirim gereklidir (yeniden anlatma, masa tiyatrosu, hareket etme ve didaktik oyunlar masal karakterleri vb. ile);

Sahne 3- sanatsal aktivitede çocuğun duygusal tutumunun incelenen nesneye yansıması;

Aşama 4– Olay örgüsünün bağımsız olarak oynanması için hazırlık yapılması, olay örgüsü için gerekli ortamın hazırlanması yaratıcı oyun, bir masalın olay örgüsünü canlandırmak Sözlü halk sanatı her türlü çalışmada kullanılabilir İle beden Eğitimi :

sözlü halk sanatı türlerinden birine dayanan motor-yaratıcı faaliyetler; komplo beden eğitimi dersleri bir peri masalının "serpiştirilmiş", "dokuma" unsurlarıyla ("hareketli" bir hikaye şeklinde yürütülür);

taklit, mimik ve pantomim egzersizleri, dramatizasyonlar ve dramatizasyon oyunlarının kullanıldığı teatral beden eğitimi dersleri; halk şarkıları ve melodileri kullanılarak halk oyunlarına, oyunlara ve yuvarlak danslara dayalı müzikal ve ritmik dersler;

oyun beden eğitimi dersleri (halk oyunları ve oyunlar) masal karakterleri);

folkloru birleştiren entegre beden eğitimi dersleri ve fiziksel egzersiz

Organize ederken motor aktivitesiçocukların sadece etkilemekle kalmayıp halk oyunlarını da kullanmaları gerekir. fiziksel Geliştirmeçocuklar, aynı zamanda E.A.'ya göre. Pokrovsky: “...halk oyunları hazinesinden alınan çocukların açık hava oyunları, cevap ulusal özellikler, milli eğitim görevini yerine getirin.” Halk açık hava oyunlarının okul öncesi çocukların hayatlarına başarılı bir şekilde tanıtılmasının temel koşulu her zaman derin bilgi ve bilgi olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Akıcılık kapsamlı bir oyun repertuarının yanı sıra bir metodoloji pedagojik liderlik. Temel olarak, diğer açık hava oyunlarının metodolojisinden farklı değildir, ancak bir halk oyununun organize edilmesi ve yürütülmesine özgü bazı özellikleri vurgulayabiliriz:

Bir başlangıcı olan yeni bir halk oyununu açıklarken (sayma, şarkı söyleme, kura çekme), bir yetişkinin önce metni çocuklarla birlikte öğrenmemesi gerekir; onu oyunun gidişatına beklenmedik bir şekilde dahil etmesi tavsiye edilir. Bu teknik çocuklara büyük keyif verecek ve onları oyun unsuruna sıkıcı, rutin bir giriş yapmaktan kurtaracaktır. Kelimelerin ritmik birleşimini dikkatle dinleyen çocuklar, tekrarlandığında başlangıcı kolayca hatırlarlar.

Konuya dayalı bir halk oyununu anlatırken öğretmen öncelikle oyununu oynayacağı kişilerin hayatından bahseder, illüstrasyonlar, ev eşyaları ve sanat eserleri gösterir, onları ulusal gelenek ve folklorla ilgilendirir.

Çocuğu tanıtmada özel bir rol Halk kültürü oynamak folklor tatilleri bir ifade aracı olarak Ulusal karakter yetişkinler (öğretmenler ve ebeveynler) ve çocuklar için eğlenceli bir eğlence biçimi, birleşmiş ortak eylemler, ortak bir deneyim. Ulusal bayramlar her zaman oyunla ilişkilendirilir ve bu nedenle tatillerin içeriği çocuk Yuvasıçeşitli halk oyunlarına yer veriliyor ve çocuklarla birlikte öğrenilen şakalar, tekerlemeler ve tekerlemeler oyun sürecini daha ilginç ve anlamlı kılıyor. Okul öncesi çağındaki çocuklar, Rus halk lirik şarkılarını ve ilahilerini söyleyerek, bu tür sözlü ve müzikal sanatın bir kişinin hayatını, üzüntülerini ve sevinçlerini nasıl yansıttığını gösteriyor. Elbette Rus halk müziği enstrümanlarını çalmadan, şarkılar ve danslar eşliğinde icra etmeden tek bir folklor festivali tamamlanmış sayılmaz. Sahneler de yaygın olarak kullanılıyor kukla gösterisi türkülere, tekerlemelere ve masallara dayanmaktadır. Halk dramatik eylemleri (oyunlar, yuvarlak danslar, skeçler) arasındaki temel fark, uygun jestler ve yüz ifadelerinin eşlik ettiği kelimelerin, ilahilerin ve performansın birleşimidir. Çok dikkat Kostüm tasarımına ve sahne kullanımına dikkat edilmelidir.

Böylece folklorun örgütlenme sürecinde kullanılması farklı şekillerçocuk etkinlikleri, uygulama çeşitli metodlar Rus ve diğer halkların sözlü halk sanatına aşinalık, folklora sürekli bir ilgiye neden olur ve okul öncesi çağdaki çocuklarda konuşma etkinliğinin gelişmesine katkıda bulunur.

Sözlü halk sanatı, folklor asırlık halk bilgeliğinin kaynağıdır. Bu ifade yadsınamaz bir gerçeği içermektedir çünkü halk sanatının tarihi çok eskilere dayanmaktadır. FolklorÖnceki nesillerin deneyimlerini yansıtıyordu, o uzak zamanlarda yazı yaygın olmadığı için ağızdan ağza taşınıyordu.

Atalarımızın yaşamının her alanı orijinal yansımasını folklorda buldu. Sözlü halk sanatının bu kadar zengin bir tür çeşitliliğine sahip olmasının nedeni budur. Bunlar işaretler, bilmeceler, herkesin sevdiği atasözleri ve sözler, masallar ve batıl hikayeler, şakalar ve anekdotlar, ninniler ve şiirler, türküler ve destanlar, gelenekler ve efsaneler, tarihi ve lirik şarkılar, aile ve takvim ritüel şiirleri ve hatta bütündür. dramatik eserler. Her türün kendine ait benzersiz özellikler ve geleneksel olarak doğrulanmış bir ifade ve aktarma yöntemi. Pek çok folklor türü, teatrallik unsurlarını içerir ve onları yeni renklerle dolduran ve onları özellikle her sanatçının ve genel olarak sonraki neslin duygusallığıyla zenginleştiren, yalnızca canlı performansı içerir. Ama aynı zamanda ana fikir, yol gösterici plan, genel kabul görmüş ahlaki ve öğretici öz, estetik tasarım değişmeden kalır. Bütün bunlar güçlü ve güçlü sayesinde mümkündür. kopmaz bağlantı asırlık geleneklere sahip sözlü yaratıcılık.

Folklorun bu özelliği onu yaş, cinsiyet ve cinsiyetten bağımsız olarak herkese yakın ve anlaşılır kılar. sosyal durum. İnsanlar bebeklik döneminde bile folklorun tonlamasını, sesini, konuşmasını ve anlamsal zenginliğini algılayabilmektedir ve bu da kuşkusuz onların gelişimlerini etkilemektedir. duygusal gelişme ve beyin aktivitesi. Formların sadeliği ve bütünlüğü, görüntülerin genelleştirilmesi, kolay olma ihtimali reprodüksiyonlar - halk sanatının bu nitelikleri doğası gereği çocukların yaratıcılığına yakındır ve bu yüzden onları çok severler. Rus halk sanatının eserlerinden, modern yetişkin neslin uzak atalarımızın nasıl ve nasıl yaşadığını, onları hangi sorunların rahatsız ettiğini ve bunları nasıl çözmeyi öğrendiklerini öğrenmek ve anlamak kolaydır. Folklor eserleri uzun yıllara dayanan gözlemleri içerir, halkın gelenek ve ritüellerini yeniden üretir, ifade eder. Genel Değerlendirme hayat ve kolektif görüş. Bütün folklor gerçeklerle doludur yaşam değerleri, ahlaki ve etik kurallar ve iyi öğretiler.

Rus sözlü halk sanatı, atalarımızın bilgeliğinin, onların manevi ve eğitimsel ışığının muazzam bir deposu, ahlaki ve etik kuralların bir almanağı ve modern dünyanın şimdiki ve sonraki nesilleri için güvenilir bir kültür şefidir.