Aralarındaki ilişki dilsel bir deneydir. Rus dilini öğretmede farklı bir yaklaşıma sahip öğrencilerin bilişsel aktivitesinin bir aracı olarak dilsel deney

Yaptığımız dilsel deney şunu hedefliyordu: pratik çalışma dilsel kişiliğin yapısının düzeyleri.

Dil deneyi iki aşamada gerçekleştirildi.

Dil deneyinin ilk aşaması

Deneyin ilk aşaması ortaokul 11. sınıf öğrencileri arasında gerçekleştirildi. ortaokul Cheboksary şehrinin 59 numarası. Deneye 20 kişi katıldı (tüm çalışmalar ektedir). Deneyin bu kısmı 4 görevden oluşuyordu ve özellikleri incelemeyi amaçlıyordu. farklı seviyeler Ortaokulda öğrenimlerini tamamlayan öğrencilerin dilsel kişilik yapıları. Çünkü sıfır seviye dilsel kişiliğin yapısı, çeşitli, benzersiz metinlerin yaratıcısı olarak bir kişinin bireysel özelliklerini karakterize eden gösterge olarak kabul edilmez; görevlerin hiçbiri bu seviyenin incelenmesine odaklanmamıştır;

I. İlk görev, doğru yorumlanması yalnızca yüzeysel algısına, doğrudan anlamının yorumlanmasına indirgenemeyen, son derece genelleştirilmiş içeriğe sahip bir metindir.

I. Yalnızca direnç sunan şeye güvenebilirsiniz (Stendhal).

Lise öğrencilerinden bu cümleyi 5-6 cümleyle yorumlamaları istendi.

Analiz için önerilen pasaj hem gerçek hem de mecazi olarak yorumlanabilmesi açısından ilginçtir. Fizik yasaları açısından bakıldığında, gerçekten yalnızca güvenebilirsiniz katılar Hafif nesneler güvenilir destek görevi göremediği için direnç sağlar. Aynı zamanda, bu ifadenin başka, daha derin, felsefi bir anlamı daha var: Yalnızca olgun, bireyler oluşturan, kendi fikirleri olan ve örtüşmese bile bunu ifade etmekten korkmayan insanlara güvenmelisiniz. senin. Bu tür insanlar gerekirse sizi eleştirmekten çekinmezler ve dürüstçe, daha iyi olmanıza ve bazı eksikliklerinizi düzeltmenize yardımcı olmak için bir şeyden hoşlanmadıklarını söylerler. Ve yalnızca bu tür insanlar, belki de kendi içlerindeki bir şeyi düzeltmeye çalışarak sizden gelen eleştiriyi yeterince kabul edeceklerdir.

Bu aktivitenin amacı öğrencilerin anlamın ikiliğini hissedip hissedemediklerini ve ifadenin ikinci, daha derin yönünü nasıl anladıklarını belirlemektir.

Yanıtların analizi sonucuna göre 12 kişi felsefi alt metnin varlığına tepki göstermiş ve buna göre yorum yapmıştır.

1 öğrenci ise hiç cevap vermemiştir.
Yalnızca 2 kişi yorumladı doğrudan anlam ifadelerinde, ek anlamların keşfine girmeden, aynı zamanda sadece fiziksel bakış açısını dikkate aldıklarını kaydetti: “Bu ifadeyi fizik açısından ele alırsak, o zaman masayı ve kişiyi dikkate alarak, şunu düşünebiliriz: Bir kişi masaya yaslandığında masa ona karşı bir direnç gösterir ve bu nedenle kişi düşmez"; " İLE fiziksel nokta Sizin bakış açınıza göre, örneğin bir direğe yaslanabilirsiniz, çünkü direğe direnç sağlar ve onu ittiğiniz yöne düşmez."
5 kişi ya hiçbir manayı yeterince açık kavrayamadı, ya cevap vermekten kaçındı ya da ifadenin içeriğini yanlış anladı: “Direnmek, emin olunan bir şeyi ispat etmeye çalışmak demektir; ; "Sanırım Stendhal bir düşmandan ya da yazarın yapamayacağı bir şeyden bahsediyordu ve buna güvenmeliyiz"; "Direnç, bir eylem veya ifadeyle çelişen bir şeyin olduğu anlamına gelir. Örneğin, bir terim üzerinde çok fazla tartışma varsa, bunun çelişkili olduğu, direnişe neden olduğu konusunda ona güvenebilirsiniz."

Böylece, ilk görevin sonuçlarına dayanarak, öğrencilerin yarısından fazlasının soyut, soyut, genelleştirilmiş metinlere kesinlikle eşlik eden ek anlamlar algıladığı sonucuna varabiliriz. Geriye kalanlar ya ifadenin sadece doğrudan anlamını dikkate almış, ya cevap vermekten kaçınmış ya da ifadeyi bir bütün olarak yanlış anlamıştır.

II. Dilsel kişilik yapısının üçüncü motivasyon düzeyi, yalnızca ek değil, aynı zamanda algıyı da içerir. derin anlamlar ifadeler, aynı zamanda genel kültürel (arka plan) bilgiye sahip olmak. Emsal metinlerin dünya kültürünün kabul görmüş değerlerini içerdiği gerçeğini dikkate alarak, ruhsal dünya Açıklamanın yazarı, muhatabı ortak yazarlığa dahil eder; görev II, öğrencilerin liseden mezun olduklarında zaten bilgi sahibi olmaları beklenen emsal bir metni içeren bir metin parçasıdır. Bu görev, lise öğrencilerinin bu tür metinleri algılamak için gerekli arka plan bilgisine ne ölçüde sahip olduklarını belirlememize olanak tanıyacaktır.

Analiz için önerilen bir metin pasajı ve ödevleri:

Bana öyle geliyor ki Sasha için daha çok çabalıyor çünkü Sasha Apollon'dan (Yu. Nagibin) uzak.

Öğrencilerden aşağıdaki soruları yanıtlamaları istendi:

-Apollon kimdir?
-Buna göre Sasha'nın görünüşü nedir?

Bildiğiniz gibi Apollo, alışılmadık derecede güzel görünümüyle öne çıkan, sanatın, şiirin, müziğin koruyucusu olan antik Yunan güzellik tanrısıdır. Bu gerçeklere dayanarak, Sasha'nın "Apollo'dan uzak" olduğu için yakışıklı olmaktan uzak olduğu sonucuna varabiliriz.

1) Apollon kimdir sorusuna cevap verirken öğrencilerin neredeyse tamamı Apollon'un çok güzel bir görünüme ve figüre sahip olduğunu belirtmişlerdir.
5 kişi Apollon'un güzellik tanrısı olduğunu yazmış ancak antik çağla bağlantısını belirtmemiştir.
6 öğrenci işlevini belirtmeden Apollon'un tanrı olduğunu yazmıştır.
2 kişi Apollon'un Antik Yunan'da güneş tanrısı olduğunu belirlemişler ve aslında doğru cevaptan çok da uzak değiller çünkü Apollon sanatın, şiirin ve ışığın hamisi.
3 öğrenci Apollon'un bir sembol, bir ideal, bir güzellik standardı olduğunu yazmış ancak bir tanrı olduğundan bahsetmemiştir.

Bir kişi bu soruyu yanıtlamadı; mitoloji ve edebiyat konusunda pek bilgisiz olduğunu, önerilen soru hakkında düşünme konusunda isteksiz olduğunu gösterdi.

Sadece 3 öğrenci Apollon'u antik Yunan güzellik tanrısı olarak tanımlayarak daha derin ve daha doğru bilgi gösterdi. Tüm öğrencilerden sadece 1 kişi Apollon'un görünüşünü tanımlamaya çalıştı: "Yakışıklıydı (sarı saçlı, düzenli yüz hatları ve iyi bir figür)."

Tek bir öğrencinin yeterince eksiksiz ve kapsamlı bir cevap vermediğini belirtmek gerekir. Apollon'un aynı zamanda sanatın, şiirin, müziğin ve ışığın da koruyucusu olduğundan kimse bahsetmedi.

2). Sasha'nın görünüşü 13 öğrenci tarafından doğru bir şekilde tanımlandı.
Bu soruya 3 kişi cevap vermedi.
4 öğrenci ya mantıktan yoksun ya da Sasha'nın görünüşünün yanlış yorumlanmasına dayanan çelişkili cevaplar verdi: "Sasha da güzel ama ideal değil, muhtemelen onu daha da güzel kılan küçük kusurları var"; "Sasha tamamen yakışıklı değil ama tamamen çirkin de değil, çünkü güzelliği Apollon'la karşılaştırılabilecek böyle bir insan yok." Aynı zamanda 2 kişi Sasha'nın görünüşünü doğru bir şekilde karakterize ediyor, ancak daha sonra tamamen temelsiz sonuçlar çıkarıyor: "Sasha çirkin ve bu nedenle Apollo bundan hoşlanmıyor ve Sasha ile her şeyin yolunda olmasını istiyor"; "Ve Sasha ideal olmaktan çok uzak, belki de sadece güzel ruh. Sasha fiziksel olarak değil ruhsal olarak zengindir. Ancak Apollon'un ruh bakımından zengin olduğunu söyleyemeyiz. Daha çok vücut ve görünüşünün güzelliğiyle ünlüydü."

Böylece şu sonuca varabiliriz: Tüm öğrencilerin Apollo'nun kim olduğu sorusuna tam ve kapsamlı bir şekilde cevap verememesine rağmen, yani. antik mitoloji hakkında derin bir bilgi göstermedi, genel olarak bu, öğrencilerin çoğunluğunun yazarın niyetini doğru bir şekilde kavramasını ve Sasha'nın görünüşünü doğru bir şekilde değerlendirmesini engellemedi.

Bu nedenle, geniş bir zaman diliminde bir ifadenin kültürel-tarihsel bir bağlama dahil edildiği emsal metinleri algılamak için hem arka plan bilgisi hem de derin analojiler kurma ve yazarın niyetini anlama yeteneği gereklidir. Bir metni oluştururken ve algılarken arka plan bilgisinin hacmini ve onunla çalışma yeteneğinin gelişim düzeyini incelemek, öğrencilerin kültürel ve konuşma eğitimi düzeyini belirlemeyi ve daha ileri genel ve genel gelişimlerine giden yolu özetlemeyi mümkün kılar. konuşma gelişimi.

III. Lise öğrencilerinin üslup duygusunu, onların "iletişimsel uygunluk duygusunu" incelemek için, işlevsel olandan motive edici bir sapma içeren metinlerin yer aldığı bir görev önerildi. stilistik normlar. Öğrencilerin yalnızca baskın tarzdan sapmaların uygunluğunu veya uygunsuzluğunu keşfetmeleri değil, aynı zamanda farklı konuşma tarzlarına ait dilsel araçları tek bir metinde birleştirmenin iletişimsel uygunluğunu da keşfetmeleri gerekiyordu.

Belirlenen görevlerle bağlantılı olarak, stil duygusunu teorik bilginin varlığını gerektirmeyen bir yetenek olarak inceleme olasılığını sorgulamak mantıklıdır - sonuçta metnin yapısı hakkında bilgi, fonksiyonel stiller konuşmalar yapılıyor Okul müfredatı temel Rusça dil kursunda. Ancak lise öğrencileri arasında yapılan bir anket, 5. sınıfta konuşma teorisine genel bakış olarak verildiğinden, birçoğunun dersin bu bölümü hakkında net bir fikrinin olmadığını gösterdi. Ayrıca özellikle kurgu olmayan metinlerde stillerin karıştırılmasının nedeninin belirlenmesi öğrencilerin konuşma gelişimi için gereklilikler arasında yer almamaktadır. Mevcut programlara göre okul çocukları, üslup normlarına uygun bir ifade oluşturabilmeli, metinlerindeki olası hataları bulup ortadan kaldırabilmelidir.

Dolayısıyla, lise öğrencileri arasında stil duygusuna ilişkin deneysel çalışmanın amacı, onların işlevsel-üslup normlarından sapmaların uygunluğunu - uygunsuzluğunu değerlendirme yeteneklerini test etmek ve ek anlamları belirlemekti.

Görev III, öğrencilerin konuşmasına dayalı olarak bir konuşmacının imajını oluşturma becerilerini test etmeyi amaçlamaktadır. Bu amaçla N. Iovlev’in “Sanatçı Şırıngası” (1991) adlı öyküsünden yazarın soyadı veya eserin adı belirtilmeden bir alıntı sunulmuştur.

Ovid'e göre en tatlı rüyalar şafak vakti gelir; bu sırada ruh sindirim baskısından kurtulur.

Dürüst olmak gerekirse, bugün ne şafakta ne de sonrasında tatlı rüyalar görmeyeceğim. Kızarmış etle o kadar doymuşum ki, küçülmüş, ölü midem bu büyük porsiyonu en az bir hafta kaldıramayacak.

Öğrencilerden 2 soruyu yanıtlamaları istendi:

-Eserin yazarı hakkında (dönem, tecrübe, yerli veya yabancı) neler söyleyebilirsiniz?
-Kahraman hakkında neler söyleyebilirsiniz (yaşı, alışkanlıkları, mesleği, eğitimi)?

Ayrıca metnin üslubunun belirlenmesi de önerildi.

Pasaj açıkça zıtlık içeriyor. İçinde sözcüksel düzeyde şu şekilde ifade edilen iki satır izlenebilir: 1) Ovid, sindirimin baskılanması, doğru kelime, büyük kısım; 2) aşırı yemek; küçülmüş, ölü mide. İlk satır kahramanı karakterize ediyorsa - ve anlatım onun adına anlatılıyorsa - zeki, eğitimli bir kişi olarak, o zaman ikinci satır konuşma dilinde aşırı yemek yeme ve küçülmüş bir mideden bahsetmek, hayatının başka bir yönünü, olası bir başarısızlık serisini, kişinin ağırlığı altında battığını gösterir. Bu iki çizgi birbirine zıt değil, uyumsuz olsa da bir bütün oluşturuyor. Kahramanın konuşma özellikleri imajının heterojenliğini yansıtıyor: Geçmişte o bir sanatçıydı ve şimdi bir uyuşturucu bağımlısı.

Öğrencilerin cevapları çeşitliydi, ancak bunlarda belirli eğilimlerin izi sürülebilir. Eserlerin analizinin genelleştirilmiş sonuçlarını sunalım.

Ülkeyi ve dönemi belirleyen öğrenciler, yazarın yaşayabileceği sonucuna vardılar. Antik Roma(1 cevap); Orta Çağ'da (1 cevap); V asil Rusya(3 cevap); Rusya'da, ancak dönemi belirtmeden (1 cevap); 19. yüzyıl Amerika'sında (1 cevap); modern çağda (4 cevap); Tüm dönemler için geçerli olduğundan (1 cevap) zamanı belirlemek imkansızdır, 6 kişi ülkeyi hiç belirtmemiştir. Bu soruya 2 kişi cevap vermedi.

Belirtmek gerekir ki, eserin yazarı ile kahramanı arasında sadece 3 kişi ayrım yapmıştır ve hepsi de yazarın eğitimli, zeki bir kişi olduğu, antik filozofların eserlerine aşina olduğu ve kahramanın “eğitimsiz” olduğu konusunda hemfikirdir. ve kaba” (1 kişi), “hayalperest ve yemek yemeyi seviyor” (1 kişi), “biraz daha erken yaşıyor, büyük olasılıkla SSCB'nin yönetimi altında.” Çoğu öğrenci ya yazar ile kahramanın aynı olduğuna inanır, bu da yazar, eserin yaratıcısı ve onun tarafından icat edilen karakterler (ki bunlar her zaman yazarın kendi fikirlerinin temsilcisi bile değildir) arasında ayrım yapma konusundaki yetersizliği gösterir ya da yalnızca yazarı veya yalnızca kahramanı karakterize ederler; bu da yine bu kavramlar arasında bir ayrım eksikliğine işaret eder.

Kahramanın alışkanlıklarına gelince, 6 kişi onun "çok yemek ve lezzetli" sevgisine dikkat çekiyor; “ye, iç ve poker oyna” (1 kişi); “Yatmadan önce yemek yiyin” (2 kişi). Buradan öğrencilerin, yazarın göstermek istediği şeyi derinlemesine incelemeden, metnin yalnızca sözcüksel düzeyde ifade edilen yüzeysel içeriğine dikkat ettikleri açıktır. Öğrencilerin geri kalanı, büyük olasılıkla yine yazarın niyetinin yanlış anlaşılmasından dolayı bu noktayı hiç ele almadı.

Konuşma tarzı; konuşma tarzı (5 kişi), gazetecilik (2 kişi), muhakeme unsurları içeren gazetecilik (1 kişi), gazetecilik unsurları içeren sohbet tarzı (2 kişi), muhakeme unsurları içeren anlatım (4 kişi), sanatsal olarak tanımlanmaktadır. (2 kişi), muhakeme, açıklama(1 kişi). 2 kişi bu konuyu ele almadı.

Genel olarak çalışma, öğrencilerin hiçbirinin stillerin bir karışımını şu şekilde tanımlayamadığını gösterdi: edebi cihaz ve buna göre hiç kimse, karakterin konuşmasındaki üslup normlarındaki bu kadar farklılığı bir açıklama aracı olarak göremedi. iç dünya Yazarın planına karşılık gelen, kahramanın daha karmaşık bir imajını yaratan kişi. Bu yeteneğin yokluğu, yazarın niyetini tam olarak anlamasına izin vermez ve gerçek iletişimde muhatabın algısına müdahale ederek kişiliğinin hafife alınmasına veya yanlış değerlendirilmesine yol açabilir. Bu yeteneğin doğası, dilsel anlamın pragmatik bileşenlerini belirleme yeteneği ile duyusal-durumsal düşünme türüyle ilişkilidir.

Lise öğrencilerinin iletişimsel uygunluk faktörü ile ilişkili stil duygusunu incelemeyi amaçlayan bu görevin sonuçlarına dayanarak, öğrencilerin bir metni belirli bir iletişim alanıyla ilişkilendirme konusunda çok sınırlı bir yeteneğe sahip oldukları sonucuna varabiliriz. dil duygusunun düzeyi, yani özel bilgi olmadan. İşlevsel ve üslup normlarındaki farklılıkları algılama yeteneği yeterince açık bir şekilde kendini göstermez, bunun sonucunda öğrenciler stilleri karıştırmanın nedenlerini adlandıramaz ve dolayısıyla yazarın niyetini tam olarak ortaya koyamaz.

Metinlerde karıştırılarak oluşturulan ek anlamların varlığı stilistik araçlar, yansıtır gerçek durum bu nedenle modern Rusça konuşma iletişimsel yeterlilik lise öğrencileri için ek anlamları ayırt etme ve bunların ortaya çıkma nedenlerini belirleme yeteneğini içermelidir. Böyle bir yeteneğin geliştirilmesinin aynı zamanda açıkça ifade edilen pragmatik bir nedeni de vardır - kişinin kendi konuşmasının etkinliğini güçlendirmek. çeşitli alanlar iletişim.

IV. Dördüncü görev, öğrencilerin önceki metinlere ilişkin bilgilerini ve bu örnek metinlerin anlamının gerçekleştiği durumları yaratma yeteneklerini keşfetmeyi amaçlamaktadır.

Öğrencilerden “Plyushkin” kavramını tanımlamaları ve bu kavramın uygulandığı durumlara örnekler vermeleri istendi.

Bu soruya 4 kişi yanıt vermedi.
7 kişi bu karakteri açgözlü, cimri, cimri olarak tanımlamış ancak bir kişinin bu şekilde çağrılabileceği durumu belirtmemiştir.
7 kişi daha fazlasını verdi tam tanım gereksiz istifçilik, koleksiyonculuk gibi özelliklerini belirten bu karaktere: “Plyushkin çok açgözlü bir adam, istifçidir, sahip olduğu iyiliği kullanmayan”; "Plyushkin duygusuzdur ve aç gözlü adam Hayattaki asıl amacı birikim olan. Çok zengin olsa bile parasını asla çocuklarına bile vermez, her şeyden tasarruf eder"; "Plyushkin, ihtiyacı olmayan şeyleri bile her şeyi toplayıp biriktiren bir adamdır. Her zaman bir sürü ıvır zıvırı vardır." Ancak aynı zamanda adı geçen gruptan tek bir öğrenci bile bir kişi hakkında böyle bir şeyin söylenebileceği bir durumu gündeme getirmedi.

Ancak 1 kişi, kendi görüşüne göre bir kişinin Plyushkin olarak adlandırılabileceği bir duruma örnek vermeye çalıştı:

Vanya, "Bana 5.000 ruble ver!" dedi.

-Sana vermeyeceğim, ona ihtiyacım var! - dedi Dima.
"Eh, sen Plyushkin'sin," dedi Vanya gücenerek.

Yukarıdaki örnekten de görülebileceği gibi, öğrenci "Plyushkin" kavramının anlamını tam olarak anlamıyor, çünkü mutlaka cevaba yansımayan istifleme, gereksiz toplama bileşenini içeriyor. Üstelik yukarıdaki örnekte, görünüşe göre Dima'nın paraya ihtiyacı var ya da en azından Vanya'ya kendi zararına koymadan 5.000 rubleyi özgürce veremiyor. Bu nedenle öğrenci ya kötü bir örnek seçmiştir ya da emsal metnin anlamını hala tam olarak anlamamıştır.

Öğrencinin bir çörek yani hamurdan yapılmış yumuşak bir çörek ile tombul, iyi huylu bir adam arasındaki çağrışımsal bağlantıya dayanarak emsal metnin anlamını yorumlama girişiminde bulunduğu 1 cevap daha var. nezaketinden dolayı Plyushkin olarak anılan kişi: "Plyushkin komik, tombul bir adam, Her şeye kahkahayla yaklaşıyor ama bazen kırıldığında ciddiye alıyor."

Dolayısıyla dördüncü görevin sonuçlarına dayanarak, genel olarak öğrencilerin emsal metnin anlamına ilişkin bilgi sahibi olmalarına rağmen hiçbirinin bu anlamın gerçekleşeceği bir durum ortaya çıkaramadığı sonucuna varabiliriz. Bu demektir teorik bilgi Dilsel bir kişiliğin II eşanlamlılar sözlüğü seviyesinin bir göstergesi olan emsal metinler, dilsel bir kişiliğin III motivasyon düzeyini karakterize eden bu emsal metinlerin konuşmada yetkin bir şekilde kullanılmasına yol açan bir durum henüz değildir.

Kişisel odaklı bir yaklaşım ve farklılaştırılmış öğrenme, modern bir okulu hayal etmenin imkansız olduğu temel kavramlardır. Rus dili dersi aynı zamanda gerektirir yakın ilgi. Motivasyonu düşük öğrencilerle çalışma biçimleri birçok öğretmen için zaten açıksa, bu konuda çalışabilenlere neler sunulabilir? yüksek seviye zorluklar?

Rus dili derslerinde üstün yetenekli çocuklarla çalışmanın biçimlerinden biri dilsel bir deney olabilir. Sözlükte dilsel terimler Aşağıdaki tanım verilmiştir: dilsel bir deney, belirli bir dilsel öğenin karakteristik özelliklerini, olası kullanım sınırlarını ve en uygun kullanım seçeneklerini açıklığa kavuşturmak için çalışma koşullarının bir testidir. “Böylece dilbilime deney ilkesi getirilmiş oluyor. Şu ya da bu kelimenin anlamı, şu ya da bu biçim, şu ya da bu sözcük oluşumu ya da oluşumu kuralı vb. hakkında herhangi bir varsayımda bulunduktan sonra, bir takım farklı ifadeler söylemenin mümkün olup olmadığını görmeye çalışmalısınız (ki bunlar Bu kural uygulanarak süresiz olarak çarpılabilir. Olumlu bir sonuç, varsayımın doğruluğunu teyit eder... Ancak olumsuz sonuçlar özellikle öğreticidir: ya varsayılan kuralın yanlışlığını ya da bazı kısıtlamalara duyulan ihtiyacı ya da artık bir kural olmadığını, yalnızca sözlüğün olduğunu gösterirler. gerçekler vb. (L.V. Shcherba). Dilsel bir deney kullanmanın önemi A. M. Peshkovsky ve A. N. Gvozdev tarafından belirtildi.

Yeni bilginin keşfi, genele doğru ilerledikleri dilin belirli, belirli fenomenlerini teorik sonuçlara ve yasalara analiz etme sürecinde öğrencilerin kendileri tarafından gerçekleştirilir.

Örneğin, “Canlandırma ve Animasyon” konusunu incelerken cansız isimlerİsimler” öğrencilerinin bilgileri artan motivasyonöğretiler morfolojik bir deney yoluyla derinleştirilebilir. Çocuklar ilkokulda bile canlı isimlerin "Kim?" sorusuna cevap veren isimler olduğunu, cansız isimlerin ise "Ne?" sorusuna cevap veren isimler olduğunu öğrendiler. Öğrencilerin bilgilerini genişletmeleri ve animasyon - cansızlık kategorisi ve bu fenomenin günlük fikri açısından isimlerin bilimsel yorumu arasındaki farkı öğrenmeleri için aşağıdaki problem durumunu oluşturabilirsiniz: "Oyuncak bebek" kelimesi canlı mı yoksa cansız bir isim mi?

Dilsel deney, bu ismin çoğul hallerine göre çekimi ve canlı veya cansız isimlere ait olduğu konusunda şüphe uyandırmayan isim biçimleriyle (örneğin, "kız kardeş", "tahta") karşılaştırılmasından oluşacaktır.

Öğrenciler, bağımsız gözlemler sonucunda şu sonuca varacaklar: çoğul olarak “oyuncak bebek” ve “kız kardeş” isimleri için suçlayıcı durumun biçimi biçimle örtüşüyor genel durum: (hayır) oyuncak bebekler = (bkz.) oyuncak bebekler(kız kardeş yok = kız kardeşlere bakın), R. s = V. s.

Çoğul olarak “doll” ve “board” isimlerinin suçlayıcı biçimi eşleşmez: oyuncak bebek yok = oyuncak bebek görüyorum, ancak tahta yok = tahta görüyorum. Oyuncak bebek formülü: R.p.=V.p. Kurul formülü: I.p.=V.p

İsimlerin canlı ve cansız olarak bölünmesi her zaman bilimsel canlı ve cansız doğa kavramıyla örtüşmez.

Çoğuldaki canlı isimler için, suçlayıcı durumun biçimi genel durumun biçimiyle çakışır (2. çekimin eril cinsiyetinin canlı isimleri için ve tekil olarak).

Çoğuldaki cansız isimler için suçlama durumu aynıdır yalın hal(2. çekimin eril isimleri için ve tekil olarak, suçlayıcı durumun biçimi, aday durumun biçimiyle örtüşür).

Ölü ve ceset isimleri eşanlamlıdır, ancak ölü ismi canlıdır (V.p. = R.p.: Ölü bir insan görüyorum - ölü adam yok) ve ceset ismi cansızdır (V.p. = I.p.: Bir ceset görüyorum - işte orada) bir cesettir).

Aynı durum mikrop adı örneğinde de gözlemlenebilir. Biyoloji açısından bu, yaşayan doğanın bir parçasıdır, ancak mikrop adı cansızdır (V.p. = I.p.: Bir mikrop görüyorum - burada bir mikrop var).

Bazen beşinci sınıf öğrencileri isimlerin durumunu belirlemekte zorluk çekerler. Yalın ve suçlayıcıyı, genel ve suçlayıcıyı karıştırırlar. 2. ve 3. çekimlerin isimlerinin hangi durumda bulunduğunu anlamak için, belirtilen durumların sonlarının çakışmadığı 1. çekimin isimleriyle değiştirilebilirler: bir evrak çantası, defter satın aldı - bir kitap satın aldı; bir arkadaşını davet etti, annesi kız kardeşini davet etti. Datif durumun edat durumuyla çakıştığı 1. çekimin isimlerinin tekil biçimi, çoğul biçimle değiştirilebilir: yol boyunca - yollar boyunca (edat durumu - yollar hakkında).

Motivasyonu yüksek öğrencilerle çalışırken sözdizimsel deney yöntemi yaygın olarak kullanılabilir.

Öğrenciler ders kitaplarından edatların cümlenin parçası olmadığını öğrenirler.

Ancak ilgilenen çocuklara edatların sözdizimsel rolüne ilişkin başka bir bakış açısı tanıtılabilir. Dilbilimci Yu. T. Dolin şöyle düşünüyor: "Konuşma pratiği sürecinde, bir dizi türev olmayan edatın hem sözcüksel hem de sözdizimsel bağımsızlığı gözle görülür şekilde artıyor." Deneyin özü iki edatın kullanımını karşılaştırmak olacaktır. Gözlemlemek için N. Rubtsov'un satırlarını ele alalım:

Ben, deniz ticareti karakollarının genç oğlu,
Fırtınanın sonsuza dek çalmasını istiyorum
Cesurlar için bir deniz olsun diye,
Ve eğer yoksa, o zaman iskele.

Öğrenciler iki edatın farklı kullanımlarına dikkat edeceklerdir.

Bir edat sıfattan önce kullanılır, ikincisi ise isim formu olmadan kullanılır. Bir cümlede “olmadan” edatı “Nasıl?” sorusuna cevap verir. ve bir durumdur. Bu gözlemi doğrulamak için E. Yevtuşenko'nun bir şiirinden bir örnek verebiliriz:

Ve bu patlama duyuluyor (bazen geç),
Artık tüm hayatımı öncesi ve sonrasına ayıracağım.

Öğrencilerin çıkarımları yaklaşık olarak şu şekilde olacaktır: “önce” ve “sonra” edatları “ne?” Sorusuna cevap verir. ve eklemelerdir.

Sözdizimsel olarak ayrıştırırken dilsel deney yöntemini de kullanabilirsiniz. Bir cümlenin üyesini belirlemede zorluklar ortaya çıktığında, belirsiz sözdizimsel yapıların farklı olanlarla değiştirilmesi gerekir. Yani "Turistler nihayet yüzeye çıkışı fark ettiler" cümlesinde "yüzey" kelimesiyle ilgili zorluklar ortaya çıkabilir. “Turistler nihayet yüzeye çıkan çıkışı fark ettiler” cümlesi yerine “Turistler nihayet yüzeye çıkan çıkışı fark ettiler” veya “Turistler nihayet yüzeye çıkan çıkışı fark ettiler” cümlesini kullanabilirsiniz.

"Yüzeydeki" edat-nominal birleşimini katılımcı bir ifadeyle ve ikincil bir sıfatla değiştirme olasılığı, bir tanımla karşı karşıya olduğumuzu kanıtlar.

"Sessiz" bir dikte aynı zamanda dilsel bir deney olarak da düşünülebilir. Bir kağıt parçasına sayılarla bir sayı yazılır ve yanına bir nesne çizilir. Belirli bir durumda rakamı ve ismi koymak gerekir. Örneğin, 97'den (resim) 132'ye (resim) kadar.

Bir dil deneyi grup halinde yapılabilir. Her gruba bir sorunun formüle edildiği, didaktik materyalin sunulduğu ve belirli bir sonuç elde etmek için bir deney programının önerildiği bir görev verilir. Deneyin sonuçları hem öğretmenin kendisi hem de en hazırlıklı öğrencilerden oluşan bir grup öğrenci uzmanı tarafından değerlendirilebilir.

Dil deneyi, öğrencilerin dilin birçok zor gerçeğini anlamalarına yardımcı olur ve bu gerçeklerin doğru yorumlandığını doğrulamak için bir araç görevi görür.

§ 1. “Dil deneyi” kavramı

İÇİNDE ingilizce dili kelime deney(deney) içsel haliyle “deneyim” (“deneyim”) - “yaşam deneyimi”, “test”, “bilgi”, “deneyim” kavramıyla yakından ilgilidir. Bu çalışmamızda “deney” kavramını temel alarak şiirsel ve bilimsel deney arasındaki ilişkiyi vurguluyoruz. hayat deneyimi. Bu ilişki şu şekilde ortaya çıktı: en büyük güç“Araştırma ve deney” çağında veya tarihsel Avangard döneminde (20. yüzyılın ilk on yılları). Sanatçı bilinçli olarak gerçeklik üzerine (dil, günlük yaşam, yaşam alanı vb.) doğrudan deneyler yapmaya başladı. İÇİNDE kurgu bu, dilsel materyalin deneysel ve amaçlı işlenmesinde kendini gösterdi. Şiirde ve poetikada bir yöntem olarak deney, niteliksel değişim Yeni bilinçli deneyim biçimleri yaratmak için kaynak materyal ve yeni sistem yaşam ilişkileri. Doğal olarak böyle bir "yaşam devrimi" ve "dil devrimi", liderleri için az ya da çok risk taşıyordu. Ancak kelimenin orijinal anlamı deney V Latince sadece “riski” belirtir.

Ana kavramımız olan “dil deneyi” kavramının tanımına geçmeden önce, dil biliminde kabul edilen, ona anlamca yakın olan terimlerle ilgili birkaç yorum yapmak gerekir.

Bu nedenle, özel sözlüğe göre "dilsel deney", tam anlamıyla "şu veya bu dilbilgisinin dilbilgiselliğini ve/veya kabul edilebilirliğini belirlemek" anlamına gelir. dilsel biçim(genellikle dilin yapısı veya işleyişine ilişkin bazı hipotezlere dayanarak inşa edilir) bilgi kaynağının (belirli bir durumda araştırmacının kendisi) yargısına dayanır. Daha geniş anlamda bu, “dil biliminin karşılaştığı sorunları çözmek için diğer bilimlerin (örneğin fizik veya psikoloji) deneysel yöntemlerinin kullanılması” anlamına gelir [İngilizce-Rusça Sözlük 2001: 213].

Genişletilmiş anlayışa ilişkin bu dönem işleyişinin kapsamı esas olarak deneysel fonetik araştırmaları kapsamındadır. Dilbilimin bu alanındaki deneysel yöntemler (aksi takdirde "enstrümantal" olarak da adlandırılır), ses olaylarının algılanmasının fonetik yasalarını en doğru şekilde kaydetmek için tasarlanmıştır. Bu bölümde enstrümantal yöntemler, örneğin müzikolojideki deneysel akustikle birleşiyor. Ortaya çıktığı anda - 2. yarıda. XIX yüzyıl - terim deneysel yöntemler bilimsel araştırma sürecinde araçların kullanımıyla ilişkili (bunlar V. A. Bogoroditsky'nin 1900'lerde telaffuz fizyolojisi üzerine laboratuvar çalışmalarıdır).

Deneysel teknik fonetikten diğer dil değerlendirme düzeylerine yayıldıkça, dil deneyi yeni bir nitelik kazandı ve dil olgularının araştırmacı tarafından kontrol edilen ve kontrol edilen koşullar altında incelenmesini mümkün kıldı. Artık deney, fiziksel olayların pasif kaydedilmesini değil, nesnelerin aktif manipülasyonunu içeriyordu. Dahası, dilsel bir deneyde araştırmacının kendisi veya diğer anadili konuşanlar bilgi kaynağı olarak görev alabilir; ilk durumda “içebakış”tan, ikincisinde ise nesnel deneyden bahsediyoruz. Dilsel materyalle yapılan bu deneysel çalışma yöntemi, örneğin dilbilim alanında yerleşik hale gelmiştir. Çalışmada deneysel yöntemler diyalektoloji (S. S. Vysotsky) gibi dilbilimin geleneksel alanlarında yaygın olarak kullanılmaktadır. dil değişiklikleri, dil normu(L.V. Shcherba) ve ayrıca toplumdilbilimde (U. Labov), anlambilimde (J. Leach, Yu.D. Apresyan, O.N. Seliverstova) ve özellikle psikodilbilimde (A.R. Luria, A.A. Leontyev, R.M. Frumkina, vb.). Bu tür çalışmalar için geliştirilmektedir. özel teori görevleri deneysel dilbilimcinin bilişsel tutumlarının özelliklerini anlamayı içeren dilsel deney (bkz. [Frumkina 1981; 1998: 590–591]). A.M.'ye göre. Shakhnarovich'e göre, dilsel bir deney, bir dilbilimci tarafından oluşturulan modeli doğrulamanın bir yolu olarak hizmet ediyor. Dilbilimci, deneyin yardımıyla modelin buluşsal değerini ve nihayetinde tüm teorinin epistemolojik değerini belirler [Shakhnarovich 2004: 9]. Bu prensip şu anda psikodilbilimsel araştırmalarda (“ilişkisel deney”) ve dil oyunları araştırmalarında yaygın olarak kullanılmaktadır [Sannikov 1999]. Aynı zamanda dayanmaktadır pedagojik deney dil öğretiminde. Bu durumda pedagojik fikir, öğrencinin yeni materyal öğrenmesi için bir model görevi görür.

Dilbilimciler genellikle gözlemin gerçekleştiği, öncelikle metinlerin (yazılı ve sözlü) gözlemlendiği bir deneyden bahseder. Deneyin bu yorumu, örneğin Amerikan tanımlayıcılık okulunda ve daha sonra dönüşümsel dilbilgisi ve matematiksel dilbilimde kabul edildi. Şunu da söylemek gerekir ki, Doğa Bilimleri kavramlar hala net bir şekilde bölünmüş değil deney Ve gözlemler. Kural olarak gözlem, deneyin ayrılmaz bir parçası, aletler vb. hakkındaki bilgilerin algılanmasından sorumlu olarak düşünülür. Bunun 20. yüzyılda olması anlamlıdır. “Gözlemcinin” ve “deneycinin” (çoğunlukla özdeşleştirilirler) otoritesi önem kazandı. Otopoietik gözlemcinin sözde kavramı ortaya çıktı. Bu kavramda gözlemci (kişi) karmaşık bir yapıdır. sistem geliştirme Yalnızca kendini üretme ve yeniden üretme kapasitesine sahip değil, aynı zamanda kendine referans verme kapasitesine de sahip olan ve bağımsız varlıklar olarak kendi tanımlarıyla çalışan. "Gözlemci" ("deneyci") kavramının bu kadar yeni, sinerjik-bilişsel anlayışı, bilimsel bir deneyin özünün ve aynı zamanda formların yeniden düşünülmesine işaret etmektedir. yeni görüntü Bilgi edinme sürecinde öznellik. Modern dilbilimde bu yeni zorluk, U. Maturana, V. Nalimov, D. Dennett ve diğerleri gibi yazarların araştırmalarıyla karşılanmaktadır. Bu bağlamda bilişsel bilim, "deneyselcilik" veya "deneysel gerçekçilik" adı verilen yeni bir yaklaşım geliştirmektedir. (J. Lakoff) .

Bilimsel ve sanatsal bilginin bir yöntemi olarak deney, bilimsel yöntembilimciler de dahil olmak üzere filozofların ilgi odağıdır [Nalimov 1971; Schrödinger 1976]. Bu kavramın son dönemdeki tanımı felsefi ansiklopedişu şekilde formüle edilmiştir: “Bir deney (Latince Experimentum - test, deneyim), kontrollü değişim yoluyla özel olarak belirlenmiş, tekrarlanabilir koşullarda gerçekleştirilen, bilişsel, amaçlı araştırma, metodolojik nitelikte bir deneyim türüdür.” Makalenin yazarının işaret ettiği gibi, modern zamanlarda deney sadece bir "biliş yöntemi" olarak, sadece modern Avrupa biliminin tüm bilişsel stratejisinin arkitektonik başlangıcı olarak değil, aynı zamanda modern zamanlarda düşünmenin kurucu bir anı olarak anlaşılmaktadır. buna göre genel olarak “deneysel düşünme” olarak adlandırılabilir [ Akhutin 2001: 425]. Yani deneysel prensibin işleyişi sadece uygulama alanıyla sınırlı kalmayıp teorik düşünceyi de kapsamaktadır. 20. yüzyılın başında. Sözde düşünce deneyi, yani belirli bir bilimsel değer kazanmıştır. bilişsel aktivite Gerçek bir deneyin yapısının hayal gücünde yeniden üretildiği. Böylece A. Einstein'ın gerekçesindeki düşünce deneyi sadece modelleme özgürlüğü anlamına gelmiyordu; her deneyimin dünyanın kavramsallaştırılmasının bir ifadesi olduğu, cihazın ve ardından gözlenen nesnenin bir devamı ve somutlaşmış hali olduğu anlaşıldı. formüllerin ve soyutlamaların dilinin kullanımı [Shifrin 1999]. Sanatsal yaratıcılık alanı için bu, deneyin burada yalnızca pratik (şiirsel) düzeyde değil, aynı zamanda teorik (metaşiirsel) düzeyde de uygulandığı anlamına gelebilir.

Deneyin halihazırdaki bilimsel yorumuna benzetilerek XIX sonu- 20. yüzyılın başları sanatsal düşüncede deneysellik anlayışı oluştu. Bilimsel-deneysel ve sanatsal-şiirsel tarzların unsurlarını sanatsal yaratıcılıkta birleştirme fikri, edebi natüralizm teorisine kadar uzanır. Fransa'daki natüralist okulun tanınmış başkanı Emile Zola, belge edebiyatı ve "bilimsel roman" yaratma fikrinden büyülenmişti. onun içinde ünlü eser Fizyolog C. Bernard'ın “Deneysel Tıp Çalışmalarına Giriş” adlı kitabına dayanan “Deneysel Bir Roman” (1879), doğal bilimsel keşiflerden elde edilen verileri literatüre sokmaya çalıştı.

Bu eğilimleri takip eden Rus filolog D.N. Ovsyaniko-Kulikovsky, kendisine göründüğü gibi, neredeyse matematiksel önlemleri edebi bilgiye kesin olarak uygulama fikrine kapıldı. İlk başta bu önlemleri Gogol ve Çehov hakkındaki makalelerde test etti, sonra bunları genelleştirdi. ayrı iş"Sanatta gözlemsel ve deneysel yöntemler" (1903). Sanatı - E. Zola'nın ruhuna uygun olarak - "gözlemsel" ve "deneysel" olarak ayıran Ovsyaniko-Kulikovsky, ikincisine "kasıtlı özellik seçimi" ve "görüntülerin özel aydınlatması" atfederken, ilkinde, "Mümkün olduğu kadar doğru" gerçeğin yeniden üretilmesi sağlanır, resim "gerçekliğin kendisi aydınlatıldığı gibi" aydınlatılır. Deneysel sanatçı "gerçeklik üzerine bir tür deney yaparsa", sanatçı-gözlemci bunu inceler ve gözlemlerini ve çalışmalarını serbest bırakarak "orantıları korumaya" çalışır. Teorisini belirli edebi örnekler üzerinde deneyen Ovsyaniko-Kulikovsky şöyle yazıyor: “Gerçek bir deneysel sanatçı (örneğin, Gogol, Dostoyevski, Gleb Uspensky, Çehov var) kendi eserlerini üretir. deneyler ancak yaşamın yakından ve dikkatli bir şekilde incelenmesi temelinde ki bu elbette geniş ve kapsamlı bir inceleme olmadan düşünülemez. çok yönlü gözlemler. Yani deneysel sanatçı aynı zamanda gözlemcidir. Ancak tam anlamıyla sanatçı gözlemcilerden farklı olarak, çalışmalarında gözlemlerini tam olarak ifade etmez, onları yalnızca deneylerini doğru bir şekilde kurmak ve yürütmek için bir araç veya yardım olarak kullanır. Ancak tüm bunlarla birlikte, onların yaratımlarında her zaman deneycinin aynı zamanda yaşamın birçok farklı tezahüründe incelikli ve düşünceli bir gözlemci olduğunu gösteren birçok özellik buluyoruz” [Ovsyaniko-Kulikovsky 1914: 99–100]. Rus edebiyat eleştirmeninin deneysel yazarlar arasında yalnızca Gogol ve Dostoyevski gibi "karanlık" yazarları değil (tıpkı N.A. Berdyaev'in daha sonra felsefi bir damarda yapacağı gibi) aynı zamanda oldukça "açık" ve "şeffaf" yazarları da sınıflandırması ilginçtir. "Çehov ve G. Uspensky tarzında.

Edebiyatta deneyle ilgili bu tartışmaları dikkate aldığımızda, henüz tam teşekküllü deneysel sanattan bahsetmediğimizi (yalnızca ona yaklaşımlardan) bahsetmek gerekir. İkincisi genellikle avangardın daha sonraki sanatı ve bu sanatla sanatsal yaratıcılığın dilsel düzleminde ilişkili süreçler olarak anlaşılır. Ovsyaniko-Kulikovsky'nin bu kavramı, herhangi bir gerçek dilsel temele sahip olmaksızın, edebi-eleştirel bağlamdan kaynaklanmaktadır. Ovsyaniko-Kulikovsky'nin yorumunda, kelime deney“deneysel yaratıcılık” ve “dil deneyi” derken kastettiğimiz içeriğe henüz ulaşmış değil. Bu arada bu kavramın esası, kendisinin olmasıdır. deneyin sorununun edebi ve sanatsal malzemeyle bağlantılı olarak ortaya çıktığı ortaya çıkıyor. Konumuz ışığında özellikle önemli olan, D. N. Ovsyaniko-Kulikovsky'nin sanatsal, gündelik, bilimsel ve felsefi düşünce yasalarını karşılaştırmasıdır. Bizim için daha da önemlisi, “düşünce düzyazısı” ve “düşünce şiiri”nin tek kaynağının rolüne inanıyor. dil ve unsurları. Ona göre, sanatsal bilgiyi gündelik ve bilimsel bilgiyle birleştiren "samimi bağlar", tam olarak dilde, sözel yaratıcılıkta verilmektedir. Bilim insanı, bilimsel dilbilimin düşünce psikolojisi ve yaratıcılık psikolojisi açısından önemini defalarca vurguluyor. Makalesinin tarafımızdan belirtilen alt başlığı tipiktir: “Sanatsal yaratıcılığın teorisi ve psikolojisine doğru.” Son olarak, bizimki de dahil olmak üzere modern dilbilime ve yorum teorisine hiç de yabancı değil. kendi konsepti, bize öyle geliyor ki Ovsyaniko-Kulikovsky'nin şu tezi: “<…>sanatçıyı kendi ruhuyla anlayın bu iş gözlemlerini veya deneylerini ondan sonra tekrarlamak anlamına gelir” [Ovsyaniko-Kulikovsky 1914: 142]. Bu düşünce düzleminde edebiyat ve dil eleştirisi de deneysellik niteliğine bürünür.

D. N. Ovsyaniko-Kulikovsky'nin tek bir yaratıcı deney temelinde planladığı bilim ve sanatın yakınlaşması 1900-1910'larda devam etti. Andrei Bely'nin şiirbilimsel çalışmalarında [Feshchenko-Takovich 2002]. “Estetikte Biçim İlkesi” (1910'da yayınlandı) makalesinde sanat dünyası ile bilim dünyası arasında bazı benzerlikler öne sürülmüştür. İçinde fizik ve kimyadan elde edilen verileri kullanarak, "yaratıcılığın korunumu yasasını" fiziksel teorideki "enerjinin korunumu yasasına" benzeterek doğrulamaya çalıştı. Çıkardığı “biçimsel estetiğin” temelini ararken “deney” kavramına yöneliyor: “Empirik estetik, estetik alanında neyin deney ve tanımlama olarak kabul edildiğine bağlı olarak çok çeşitli biçimlerde var olabilir; sanat eserleri, çalışma yöntemi açısından, görüntülerin psikolojik içeriği açısından, şu veya bu içeriğin veya çalışma yönteminin psikoloji üzerindeki etkisi açısından tanımlanabilir ve Buna bağlı olarak bu tür estetikler çok çeşitli biçimleri kabul eder (Fechner'in fizyolojik estetiği, Lipps'in “duygu” estetiği, Stumpf ve okulunun estetiğinin sanat eleştirisi vb.). )” [Bely 1910b: 524]. Bu pasajdan da anlaşılacağı üzere A. Bely, deneysel estetiğin temellerini ararken elde ettiği başarılardan yola çıktı. Alman okulu deneysel (G. T. Fechner, G. Helmholtz) ve fenomenolojik (K. Stumpf) psikolojinin yanı sıra deneysel estetik (I. Volkelt, T. Lipps). Ancak deneysel psikoloji ve estetik alanındaki çağdaş öğretilerin çoğundan memnun değildi ve bu nedenle kendi bilimsel deney yöntemini önerdi.

A. Bely, bir bilim olarak "deneysel estetik" ihtiyacını haklı çıkarmaya "Şarkı Sözleri ve Deney" (1910'da yayınlandı) adlı ayrı bir makale ayırdı. Burada tartışılan asıl soru şudur: “Estetik tam bir bilim olarak mümkün müdür?” Bely, "Evet, oldukça mümkün" diyor. Çünkü bir sanat nesnesi (güzel, güzellik) bilimsel açıdan olumlu bir araştırmanın nesnesi olabilir. Kesin estetiğin görevi, “dünyadaki birçok güzellik anıtındaki estetik deneyimi” yeniden inşa etmek, “sanat anıtlarını analiz etmek, onları belirleyen kalıpları türetmek”tir.<…>"[Bely 1910a: 234].

Şair, şiirsel sözün ustası A. Bely, doğal olarak sözel ve sanatsal yaratıcılığı, sözde deneysel estetiğin ana nesnesi olarak görüyor. O halde bilim alanı neyle ilgilidir? lirik şiir? Bu “lirik eserler biçimindeki somut malzemedir” farklı uluslar Antik çağlardan günümüze." Aynı zamanda Bely'ye göre deneysel yaklaşımın özelliği "kendisi"dir. lirik şiir Ne olması gerektiğine ilişkin soyut yargılar değil, çalışmanın temelini oluşturur” [Age: 239]. Bu, önerilen yöntemin temel yeniliğidir: sözel yaratıcılık eserini, benzersiz yapısı ve bireysel sanatsal dili açısından ele almak.

A. Bely, düşüncelerinin en başından beri özellikle vurguluyor: yeni rol Deneysel şiirde dilbilim: “<…>kelimelerin ve bunların düzenlenmesinin incelenmesi filoloji ve dilbilimle temasa geçer” [A.g.e.: 240]. Dil bilimi, ister dilbilgisel biçim olsun, ister sözce biçimi olsun, biçime büyük önem verir. Bely, çağdaş estetik ve şiirde eksik olan şeyin tam olarak bu olduğuna inanıyor. "Konuşma sorunu" "verili en basit biçimin" önemini hayata geçirir; ve bilimde şiirsel konuşma"doğrudan deneysel veriler" kelimeler. Dolayısıyla “dil sorunu daha da küçültülmüş” karmaşık problemlerşarkı sözlerinde deney esastır; dil zaten bir yaratıcılık biçimidir; bu yaratıcılığın verililiği çok ama çok dikkate alınmalıdır” [Age: 571–572]. Bu mantığı takip ederek. Bely, şiirsel konuşmaya ilişkin deneysel çalışmalarına A. Potebnya, W. von Humboldt, W. Wundt, H. Steinthal, K. Vossler ve diğerlerinin dil teorilerini dahil eder; ve gelir önemli sonuç: “Buradan deneysel estetiğin belirli sorunlarının en çok ne kadar yakından görüldüğünü görebilirsiniz. ortak sorunlar dilbilim; ya da tam tersi: şiirin sorunları dilbilime bir bütünün parçaları olarak girer” [age.].

A. Bely'nin “deney” kavramı artık en önemli özelliklerini kazanıyor. İlk olarak, bu, malzemenin deneysel, hedefe yönelik işlenmesi ilkesidir. bu durumda dilsel (bu prensip üstünlükler Bely'nin şiirsel dilin "karşılaştırmalı morfolojisi", Rus şairlerinin "ritmi" ve Gogol'ün dilsel yeniliği üzerine yaptığı çalışmalarda uygulanmıştır. İkinci olarak, bu fikir bilimsel deney Biçimsel ve bazen de işlevsel özellikleri bakımından, şairin dilsel malzemeyle deneyimli bir araştırmacı gibi çalışması sanatsal deneylere benzer. (“Herhangi bir gerçekliğe (şu veya bu) derinlemesine nüfuz etmeyi mümkün kılan ince gelişmiş bir vizyonun yanı sıra, şair her şeyden önce bir biçim sanatçısıdır; bunun için aynı zamanda deneyimli bir deneyci olması gerekir; birçok özellik sanatsal deneylerin tuhaflığı (Bely bunu henüz açıklamadı, bu daha sonraki araştırmacılar için bir sorudur). V.F.) buradaki deney yöntemleri nevi şahsına münhasır olmasına rağmen bilimsel bir deneye benzemektedir" [Ibid: 597]). Ve üçüncüsü, bu şiirsel deneyin gerçek dilsel özüne, mükemmel dil üzerine odaklanmasına ilişkin bir tahmindir.

O. Mandelstam'ın "Dante Üzerine Konuşma" adlı eserinde, Dante'nin sözlü ve mitolojik malzemeye yaklaşımında deneyin tüm unsurlarının mevcut olduğunu öne sürerek aynı deney anlayışına yaklaştığını belirtmek ilginçtir. “Yani: deney için özel olarak tasarlanmış bir ortamın yaratılması, doğruluğundan şüphe edilemeyecek aletlerin kullanılması ve sonucun açıklığa hitap edecek şekilde doğrulanması” [Mandelshtam 1933: 712]. Bu bir kez daha sanatsal deneyin sorunlarına yönelmenin (genel olarak anlaşılan “yaratıcı deney” [Terehina 2008], daha spesifik olarak yorumlanan “şiirsel deney” [Nikolina 2001; Fateeva 2002; Fateeva 2003: 83; Dudakov- Kashuro 2003; 2007] ve “dilsel deney” [Zubova 1989; Aksenova http]; aynı zamanda Alman edebiyat uzmanlarının tartışmalarıyla da karşılaştırın :) - hem zamanın bir işareti hem de yeni bir dünya görüşüydü (ve ya değilse de) Yazar, denemesinde baş döndürücü "deneyin mefisto-valsi"ne uyarak - Dante'nin gözünden - yeni bir dünya görüşü gerçekleştiriyor mu?).

Aynı yolun diğer tarafında biraz tarihsel dönem doğal dil araştırmacıları deneysel problemlere yaklaştı.

Yüzyılın başında I. A. Baudouin de Courtenay, “Dilbilim veya 19. yüzyılın dilbilimi” başlıklı bir makale yayınladı. Başlığın da ima ettiği gibi, kendisini on dokuzuncu yüzyılın dil öğretilerini incelemekle sınırlamadı; bu kitapta, kendisine göre 20. yüzyıl dilbiliminin çözmesi gereken bir dizi sorunu formüle etti. Gözleme açık canlı dillerin incelenmesinden her yerde ilerlemenin gerekliliği konusundaki tezin yanı sıra, deney dilbilimde: “Mümkünse deneysel yöntemi kullanın. Bu en iyi şekilde, gözlemlerinin kapsamını bir yandan hayvanların çıkardığı sesleri, diğer yandan şimdiye kadar anlaşılmaz kalan telaffuz özelliklerine sahip dilleri de kapsayacak şekilde genişletmesi gereken antropofonikte yapılabilir. bize" [Baudouin de Courtenay 1901: 16]. Baudouin'in bundan sonraki görevi "alfabe işaretlerinin seslerin analizine veya ayrıştırılmasına dayalı transkripsiyon işaretleriyle değiştirilmesi" olarak adlandırması ilginçtir. çeşitli diller“[Ibid], yani esasen bilimsel pratikte göstergebilimsel bir deney sunuyor.

Baudouin de Courtenay'a göre dilbilim üç ana disiplini içermelidir: analitik dilbilim, normatif ve sentetik. Dahası, analitik dilbilim derken, doğal dillerin gramerini ve kelime dağarcığını incelemesi gereken bir disiplini, normatif dilbilimi (edebi dillerin kodlanması ve normalleştirilmesi için tavsiyeler geliştirmesi gereken bir disiplin) ve sentetik dilbilimi derken de deneyimleri inceleyen bir disiplini kastediyordu. yapay diller yaratma, dil deneyleri doğal diller, dil etkinliğine bilinçli olarak müdahale etme girişimlerinin deneyimini araştırır, yapay dillerin önceden yaratılması için önerilerde bulunur verilen özellikler. Ne yazık ki bilim insanının girişimi tam olarak desteklenmedi. Analitik ve normatif dilbilim hak ettiği değeri almışsa Daha fazla gelişme o zaman sentetik dilbilim zorunlu bir bileşendir teorik dilbilim, asla yaratılmadı. Bu boşluk kısmen alınanlar tarafından doldurulmaktadır. Son zamanlarda Dillerarasılığın gelişimi, ancak bu terimin kendisi çalışma alanını esas olarak yapay diller lingua franca olduğunu iddia eden. Bu disiplinin konu alanı bu nedenle Frege'nin Begriffsschrift'i gibi resmi bilim dillerini, Tolkien'inki gibi büyük ölçüde sanatsal yaratıcılık çerçevesinde inşa edilen programlama dillerini, dilleri ve deyimleri içermez. Elf dili.

20. yüzyılın ilklerinden biri. Baudouin'in öğrencisi L.V. Shcherba, dilbilimdeki bir deneyden bahsetti. Dilsel materyalle çalışmanın neogramatik yöntemlerini eleştiren Shcherba, yaşayan dillerin tüm niteliksel çeşitlilikleriyle incelenmesi çağrısında bulunuyor. Yaşayan dilleri araştıran bir araştırmacının bunu yapması gerekir: Dilsel materyalin gerçeklerinden belirli bir soyut sistem inşa ettikten sonra, onu yeni gerçeklere göre test etmek, yani ondan çıkarılan gerçeklerin konuşma gerçekliğine uyup uymadığını görmek gerekir. Böylece dilbilime “deney ilkesi” getirilmiş olur. “Şu veya bu kelimenin anlamı, şu veya bu biçim, şu veya bu kelime oluşumu veya oluşumu kuralı vb. hakkında herhangi bir varsayımda bulunduktan sonra, bir dizi farklı ifade söylemenin mümkün olup olmadığını denemelisiniz (ki bunlar süresiz olarak çarpılabilir) bu kuralı kullanarak<…>Bir yazarın şu veya bu cümleyi, şu veya bu kombinasyonu kullanmasını beklemeden, kelimeleri keyfi olarak birleştirebilir ve sistematik olarak birini diğeriyle değiştirerek, sırasını, tonlamasını vb. değiştirerek ortaya çıkan sonucu gözlemleyebilirsiniz. anlamsal farklılıklar bir şeyler yazarken sürekli yaptığımız şey budur” [Shcherba 1931: 32]. Nihai hedefÖnerilen yöntemin avantajı, Shcherba tarafından yeterli bir dilbilgisi ve yaşayan bir dil sözlüğü oluşturulmasında görüldü. Ancak bizim açımızdan deneysel yöntemin özüne ilişkin düşüncelerinde iki noktayı burada vurgulamak önemlidir.

Bu nedenle L. V. Shcherba, "olumsuz dilsel materyalin" toplanmasını dilsel deneyin ayrılmaz bir prosedürü olarak görüyor. “Olumsuz materyal” ile “bunu söylemiyorlar” işaretini taşıyan başarısız ifadeleri kastediyoruz [Age: 33]. Mesela bu prensibin derinliklerinde doğmuş ünlü ifade Shcherby'nin "parlayan kuzdra shteko budlanula bokra ve kıvırcık bokrenka"sı sözcük deneyinin özel bir örneğidir. Aşağıda açıklanacağı gibi, bu tür deneyler farklı birimler ve dil düzeyleri “dilbilimsel deneyin” ayrılmaz bir parçası haline gelecektir [Grigoriev 2000: 67; Weststein 1978; Stepanenko 2003: 223] avangardın poetikasında. Bu bağlamda, bazı araştırmacıların L.V. Shcherba figürünü 20. yüzyılın başındaki Rus kültürünün genel avangard bağlamına atfetmesi doğru olur. bkz. [Kazansky 1999; Dvinyatin 2003; Uspensky 2007].

Konumuz ışığında dikkati hak eden ikinci nokta, L. V. Shcherba'nın bu konunun önemine olan inancıdır. iç gözlem dilbilimde. Gerçekten de, kendini tanımlama pek çok durumda anahtar bir bağlantı görevi görmektedir. dil süreçleri, hem dil içi (otonimik kullanım durumunda, örneğin: “Bir su aygırında yedi harf vardır”) hem de iletişimsel (örneğin, bir başkasının önünde kendisi hakkında konuşmak). Dilsel bir deneyde, iç gözlem ve öz kontrol unsuru daha büyük bir tutarlılıkla mevcuttur (V.N. Voloshinov'un [Voloshinov 1929] dil felsefesinde iç gözlemin "kişinin kendi iç işaretini anlaması" olarak yorumlanmasıyla karşılaştırın). Kendini gözlemleme öznellikle aynı anlama gelmez. Öznelciliğe kapılmaktan korkan L. V. Shcherba bunu özellikle şart koşuyor ve kendini gözlemlemenin "sınırlayıcı bir anlamda" anlaşılması çağrısında bulunuyor: "Doğrudan iç gözlem yoluyla örneğin "anlamları" tespit etmenin imkansız olduğu benim için zaten oldukça açık. ” koşullu biçim Rusça fiil. Ancak deneyerek, yani yaratarak farklı örnekler Formu çok çeşitli koşullar altında inceleyerek ve ortaya çıkan "anlamları" gözlemleyerek, bu "anlamlar" ve hatta bunların göreceli parlaklığı hakkında şüphe götürmez sonuçlar çıkarılabilir" [Shcherba 1931: 33]. Öyle ya da böyle, Rus dilbilimci isteyerek ya da istemeyerek burada "telaffuz ediyor" önemli soru, “dil deneyi” kavramıyla ilgili. Bu, iç gözlem, kendini tanımlama ve genel olarak deneysel dilsel süreçte "benliğin" yapısıyla ilgili bir sorudur. Konu geliştikçe bu konunun çeşitli yönlerini daha ayrıntılı olarak ele alacağız.

N. N. Kazansky'nin belirttiği gibi, "dilbilimde bir deney, kültürel bağlam 10'ların özellikleri bilimsel yöntem beşeri bilimlerin birçok alanında değerlidir<…>"[Kazansky 1999: 831]. B. I. Yarkho bilimsel şiirsel deneylere katıldı. Arşivden yayımlanan notları iki tür deneye işaret ediyor: “a) algı üzerine bir deney; b) yaratıcılık üzerine bir deney” (yayında [Gasparov 1969: 520]). Yarkho, edebi çalışmalardan ve doğa bilimlerinden elde edilen verileri birleştirerek, gösteri ve deneyle desteklenen birleşik bir karşılaştırmalı istatistiksel yöntemi doğrulamaya çalıştı. Dilbilimdeki deneysel çalışmalar arasında, Ginkhuk'un Ses Bilimi Bölümü'nün 1923-24'te planlanan faaliyet programından da bahsetmeye değer. Hayatta kalan protokolden, Avangard şair I. G. Terentyev'in başkanlığını yaptığı bu departmanın, "ses alanında bilimsel (araştırma ve buluş) çalışmalar yürütmeyi, maddi kompozisyonunu analiz etmeyi amaçladığı açıktır. en iyi teknik, endüstriyel ve sanatsal uygulama<…>Fonoloji Bölümü'nün yöntemi bilimsel-deneysel ve istatistiksel bir yöntemdir - genişletilmiş ve geliştirilmiş bir biçimde analoji yöntemi, yani "icat yöntemi" [Malzemelerden 1996: 115]. Belgeye göre bu programın araştırmasının amacı üç bölümden oluşuyordu: 1) tarihi malzeme; 2) çağımızın yaşayan dili ve 3) yaratılış sürecinde sesin kullanılma olanağı Uluslararası Dil. Görünüşe göre, Ses Bilimi Bölümü personeli planlananların çoğunu (iyi bilinen ideolojik koşullar nedeniyle) uygulamada başarısız olmasına rağmen, görevlerin deneysel metodolojiye uygun olarak formüle edilmesini ilginç buluyoruz.

A. M. Peshkovsky aynı yıllarda üslup bilimi deneylerinden bahsediyor ve onu en gerekli araç olarak adlandırıyor dilsel analiz. Aynı zamanda A. Bely'nin deneysel şiirlerinden polemik olarak başlıyor: “Bu bir üslup meselesi. deney ve dahası kelimenin tam anlamıyla yapay anlamında icat etmek metne üslup seçenekleri ve hiç de Andrei Bely'nin "sembolizminde" bu kelimeye bu kadar başarısız bir şekilde verdiği ve onu takip eden birçok kişinin artık ona verdiği anlamda değil (sözde "deneysel" ayet çalışması) , deneyin en ufak bir bölümünü içermez, yalnızca dikkatli ve yakın gözlem içerir). Herkesten beri sanatsal metin temsil etmek sistem Gerçekler belirli bir şekilde birbiriyle ilişkiliyse, bu ilişkilerdeki herhangi bir değişiklik, herhangi bir bireysel olgudaki herhangi bir değişiklik son derece keskin bir şekilde hissedilir ve değişime uğrayan unsurun rolünün değerlendirilmesine ve belirlenmesine yardımcı olur” [Peshkovsky 1927: 29].

A. M. Peshkovsky tarafından kavramın açıklanmasında tanımlanan terimler (deney, sistem, yer değiştirme, değişim), deneysel yöntemin bir takım kurucu özelliklerine işaret etmektedir. Deney - sistemik fenomen kaynak materyaldeki niteliksel bir değişime, onu dönüştürmek amacıyla yapısındaki orantıların değişmesine dayanmaktadır. Zaten bizim için bu ön tanımda, gerekçe açıkça formüle edilmiştir. deformasyonlar ve reformasyonlar göstermeye çalışacağımız gibi, aynı zamanda sanatsal yaratıcılık deneyinin (dil deneyi) karakteristik özelliği olan malzeme.

Terimin kendisinin belirtilen tüm özelliklerini dikkate alarak deney, bu terimin bilim felsefesinden dilbilim ve üslup bilimine kadar çeşitli alanlardaki varlığı ve kavramsal içeriğinin yanı sıra, şimdi avangard sanatsal yaratıcılıkta deney olgusunun özüne daha yakından bakalım. Terimi daha fazla kullanmak dil deneyi, uygulamanın tam olarak bu alanını aklımızda tutacağız - alan sözel yaratıcılık.

Rusça derslerinde dil deneyinin özü ve temel amacı

Dil deneyi, bir metin üzerinde çalışmanın ana yöntemlerinden biridir. Gramer derslerinde, konuşma gelişiminde öğretilebilir; dil üzerinde çalışırken Sanat Eserleri; diğer birçok çalışma türüne eşlik edebilir.

Bu tekniğin geniş ve bilinçli kullanımı, deneyin özünün derinlemesine anlaşılmasını ve çeşitli türlerinin bilinmesini gerektirir. Dilsel deneylerde uzmanlaşmak, öğretmenin hem sınıf içinde hem de sınıf dışında bir problem durumunda, örneğin didaktik materyal seçerken doğru çözümleri seçmesine yardımcı olacaktır.

Dil deneyinin özü nedir, türleri nelerdir?

Bir dil deneyinin kaynak materyali metindir (bir sanat eserinin metni dahil) ve son materyal ise onun deforme olmuş versiyonudur.

Eğitimsel deneyin temel amacı, belirli bir metinde dilsel araçların seçimini haklı çıkarmak, “tek metnin tek doğru yerleşimini” açıklamaktır. doğru kelimeler"(L.N. Tolstoy); dahası, belirli bir metin için seçilen dilsel araçlar arasında içsel bir ilişki kurmak.

Bunun bilincinde olmak, öğretmenleri deneme sürecine aşırı kapılmalarına karşı uyarmalı ve aynı zamanda ikincil ve birincil metin materyallerini karşılaştırdıktan sonra ayrıntılı ve hedefe yönelik sonuçlar çıkarma yükümlülüğüne odaklanmalıdır.

Örneğin şu cümleyi deneyelim: “Sakin havalarda harika Dinyeper..." (Gogol), ikincil materyal alıyoruz: "Dinyeper sakin havalarda çok güzeldir; Sakin havalarda harika Dinyeper..."Ama hiçbir şekilde burada duramayız. Bu, deneyi amacından yoksun bırakacak ve onu başlı başına bir amaç haline getirecektir. Aşağıdaki sonuç gereklidir: N.V. Gogol'ün bu kelimeyi seçmesi şans eseri değildimüthiş, eşanlamlı değilharika harikavb. çünkü kelimemüthişana anlamı ile birlikte (“çok güzel”) özgünlük, olağanüstü güzellik, benzersizlik çağrışımlarını içerir .

Bir deneydeki sonuçların doğruluğunun vazgeçilmez bir koşulu, gözlenen dil biriminin sınırlarını netleştirmektir: ses, kelime, cümle, cümle vb. Bu, eğer bir öğretmen bir kelimeyi kullanarak bir deneye başlarsa, deneyin sonuna kadar o kelimeyle çalışması gerektiği ve onu bir cümleyle veya başka dil birimleriyle değiştirmemesi gerektiği anlamına gelir.

Odak noktasındaki bir dilsel deney analitik (metnin tamamından bileşenlerine kadar) ve sentetik (dil birimlerinden metne) olabilir. Okulda sanat eserlerinin dilini incelerken kural olarak analitik nitelikte bir deney kullanılır. Bu kesinlikle sentetik nitelikteki deneylerin okulda yapılmaması gerektiği anlamına gelmez. Dilbilgisi derslerinde başarıyla kullanılabilir ve bu durumda inşaat olarak adlandırılır. .

Nihai materyalin (deforme olmuş metin) iletişimselliğine - iletişimselliğine göre, dilsel bir deney olumlu ve olumsuz olabilir.

Negatif bir deney, söz konusu şeyin tezahürünün sınırlarını mükemmel bir şekilde çizer. dilsel fenomen ve böylece onun özgüllüğünü ortaya koyar.

Örneğin, ifadede değiştirme girişimleriaşağılamaksonra birinci, ardından ikinci kelime olası bir değiştirmeyi sağlaraşağılamak.

Diğer tüm değiştirmeler olumsuz materyali temsil eder: "aşağılama serpin", "öfkeyle sırılsıklam", "küçümseyerek dökün" vb.

Bu tür deneyler, ifadenin deyimsel özünü ortaya çıkarıraşağılamak.

Modern Rus dilinin özelliklerinin görsel bir gösterimi edebi dil, bir problem durumunda bir çözüm seçmek, yazarın dilini analiz etmek okulda çeşitli türlerde deneyler kullanılarak yapılabilir.

1. Bu dil olgusunun metinden çıkarılması. Örneğin, tanım işlevindeki tüm sıfatların metinden çıkarılması (I. S. Turgenev'in "Bezhin Meadow" adlı eserinden alıntı). Birincil metin:Güzel bir temmuz günüydü, ancak hava uzun süre sakinleştiğinde gerçekleşen günlerden biriydi. itibaren sabahın erken saatleri gökyüzü açık; sabah şafağı ateşle yanmaz: hafif bir kızarmayla yayılır.

İkincil metin:Bu...bir gündü, yalnızca hava uzun süre düzeldiğinde gerçekleşen günlerden biriydi. Gökyüzü sabahtan beri açık; ...şafak ateşle yanmaz; yüzü kızararak yayılıyor.

Sonuç: İkincil metin, açıklanan ayrıntıların veya nesnelerin niteliksel özelliklerinden yoksundur. Bu metin ne olduğuna dair bir fikir vermiyor sanatsal detaylar renge, şekle vb. göre

Öğretmen bu şekilde sıfatların anlamsal ve sanatsal-görsel işlevini gösterir ve öğrenciler öğrenir.

2. Bir dil öğesinin eşanlamlı veya tek işlevli bir öğeyle değiştirilmesi (değiştirilmesi). Örneğin A.P.'nin öyküsünün metninde. Çehov'un "Bukalemun" sözügelenbir kelimeyle değiştiryürüme,ve kelimeyürüyüşleriBir kelimeylegelen: Polis müdürü Ochumelov pazar meydanında yürüyor yeni palto ve elinde bir paketle. Kızıl saçlı bir polis memuru, el konulan bektaşi üzümleriyle ağzına kadar doldurulmuş bir süzgeçle onun arkasından yürüyor.

Bu değiştirme, farklı sözcük kombinasyonlarından oluşan ikincil bir metin verir: Bir polis müdürü yürüyor, kızıl saçlı bir polis yürüyor. Böyle bir değişiklikten sonra, nötr fiilin ilk kez verildiği birincil metnin avantajlarına ilişkin sonuç kaçınılmazdır.gelenyüzle ilgili olarak yüksek rütbe, yüksek makam sonra eşanlamlı bir fiil veriliryürüyüşlericiddi bir dokunuşla

(Ortak bir metnin) genişletilmesi, yavaş okuma sırasında metnin derinlemesine anlaşılması amacına sahip olabilir. .

Bize göre M. Yu Lermontov'un şiirinin başlangıcı, konuşlandırma tekniği ile yorumlanmayı gerektirir:Ve bu çok sıkıcı ve üzücü ve manevi bir sıkıntı anında yardım edecek kimse yok...Dağıtım, ilkinin genelleştirilmiş doğasını ortaya koyuyor kişisel olmayan teklif: “Ben de, sen de, hepimiz de sıkıldık, hüzünlendik…” Bu şiirde ifade edilen duyguları sadece yazarın kişiliğine bağlamak yanlış olur.

4. Çökme, bir kelimenin sanatsal dönüşümünün veya metaforlaştırılmasının koşullarını ve çerçevesini gösterme amacına sahip olabilir. Örneğin, V.P. Kataev'in “Bozkırda Bir Çiftlik” metninde son cümleyi daraltıyoruz. Birincil metin: ...fırtına, şimşeklerin mavi ufukta çılgınca koştuğu ve gök gürültüsünün duyulduğu denize doğru ilerledi.

İkincil metin:…Fırtına, şimşeklerin mavi ufukta çılgınca koştuğu ve bir hırıltı duyulduğu denizin çok ötesine geçti.…

Sonuç: kelimehırlamakV.P. Kataev'in metnindeki (gök gürültüsü) cümle içinde bir metafor haline geliyor. Bir ifade, kelimelerin metaforlaştırılması için minimal bir çerçevedir.

5. Okul dilbilgisinde gerçek bir yapıyı pasif bir yapıyla değiştirirken dönüşüm (dönüşüm) kullanılır, bildirim cümlesi sorgulayıcı(Öğrenci bir açıklama yazdı – Sunum bir öğrenci tarafından yazılmıştır. Kardeşim bugün işteydi - Kardeşim bugün işte miydi?).

6. Kelimelerin ve diğerlerinin yeniden düzenlenmesi dil birimleri. Örneğin, I. A. Krylov'un "Kurt ve Kuzu" masalının ilk satırında yeniden düzenleme yapıyoruz:Sıcak bir günde bir kuzu su içmek için dereye gitmiş.Şunu elde ederiz: ZSıcak bir günde kuzu su içmek için dereye gittive benzeri. Fiilin ilk sıraya konulması eylemi vurgular. Yazarın amacı bu mu? Bu tür permütasyonlar düşünceyi değiştirir, eylemi, zamanını, eylemin amacını vb. vurgular ve I. A. Krylov tarafından kutsallaştırılan "kelimelerin yalnızca gerekli yerleştirilmesi" için gerekçe sağlar.

Birleştirme – metnin çok boyutluluğunun ortadan kaldırılması. Herhangi bir metin (konuşma) çok yönlüdür ve anlamsal olarak geniştir. Kelimelerin anlamlarını ve nüanslarını, dilbilgisel anlamların ve kategorilerin anlambilimini (örneğin cinsiyet, isimler için sayı, fiiller için görünüm) ortaya çıkarır; özellikler sözdizimsel bağlantılar cümlelerin ve paragrafların yapısı; son olarak ritim ve melodinin özgünlüğü, konuşma tınısı .

Aşağıdaki birleştirme deneyini önerebiliriz:

Yaklaşık olarak aynı ciltte beş metni ana materyal olarak alın: iş tarzı, bilimsel, günlük konuşma dili, sanatsal, gazetecilik. Kelimelerin yerini heceler aldıta-ta-ta.Aynı zamanda hece sayısı, kelime vurgusu ve ritim ve melodi de korundu.

Böylece metinlerde söz varlığı, şekil bilgisi ve sözdizimi bir ölçüde ortadan kaldırılmış, ses ve ses yönü ise kısmen korunmuştur.

İkincil deney materyali manyetik bant üzerine kaydedilebilir. Dinlerken dinleyicilerin çoğunluğunun tarzı tahmin edeceğini varsayabiliriz. Ardından şu sonuç çıkıyor: Ritim ve melodi, üslup oluşturma, "üslup yaratma" aracıdır. Bir gözlem yapıldı: Bir televizyon veya radyo spikerinin boğuk sesini uzaktan dinleyerek, sözcükleri ayırt etmeden yalnızca ritim ve melodiyle, yayınlanmakta olan programın niteliğini (iş dünyası, sanat, gazetecilik vb.) tahmin etmek mümkündür. .)

Tutarlı bir metinle, sanat yapıtlarının diliyle ya da “söz sanatı”yla denemeler yaparken ve kaçınılmaz olarak metni bir ölçüde parçalarken, metnin tamamının estetik izleniminin yok olmasını engellemeye çalışmak gerekir. Deney sırasında zaman zaman, gerektiğinde, metnin tamamı veya bir kısmı, tercihen örnek bir performans halinde (ustaların kaydının bulunduğu manyetik bant) tekrar tekrar dinlenmelidir. sanatsal kelime, en iyi sanatçılar, plaklar, öğretmenin okuması, öğrenciler) .

Rus dili ve edebiyatı derslerinde deney kullanırken orantı duygusunu korumalısınız; Metindeki dilsel araçların seçimine uygun olarak deneyin türünü, doğasını, eseri benzersiz kılan sanatsal ve görsel araçlarla bağlantılı olarak seçer.

Kupalova A.Yu. Rus dilini öğretme yöntemleri sistemini geliştirme görevleri. M.: Wolters Kluwer, 2010. S. 75.

Shakirova L.Z. Rus dilini öğretme yöntemleri üzerine çalıştay ulusal okul. M.: Unity-Dana, 2008. S. 86.

Fedosyuk M.Yu. Ladyzhenskaya T.A. Filoloji dışı öğrenciler için Rus dili. Öğretici. – M: Nauka, 2007. S. 56.

Dilsel deney

Belirli bir dil öğesinin çalışma koşullarının, karakteristik özelliklerini, olası kullanım sınırlarını ve en uygun kullanım seçeneklerini açıklığa kavuşturmak için kontrol edilmesi. “Böylece dilbilime deney ilkesi getirilmiş oluyor. Şu ya da bu kelimenin anlamı, şu ya da bu biçim, şu ya da bu sözcük oluşumu ya da oluşumu kuralı vb. hakkında herhangi bir varsayımda bulunduktan sonra, bir takım farklı ifadeler söylemenin mümkün olup olmadığını görmeye çalışmalısınız (ki bunlar Bu kural uygulanarak süresiz olarak çarpılabilir. Olumlu bir sonuç, varsayımın doğruluğunu teyit eder... Ancak olumsuz sonuçlar özellikle öğreticidir: ya varsayılan kuralın yanlışlığını ya da bazı kısıtlamalara duyulan ihtiyacı ya da artık bir kural olmadığını, yalnızca sözlüğün olduğunu gösterirler. gerçekler vb. (L.V. Shcherba). Özellikle stilistik alanında dilsel deney kullanmanın önemi L. V. Shcherba, A. M. Peshkovsky, A. N. Gvozdev tarafından belirtilmiştir.

Dilbilimsel terimlerin sözlük referans kitabı. Ed. 2.. - M.: Aydınlanma. Rosenthal D.E., Telenkova M.A.. 1976 .

Diğer sözlüklerde “dil deneyinin” ne olduğunu görün:

dil deneyi- Dilsel araçlardan birinin keyfi olarak eşanlamlı bir araçla değiştirildiği bir metnin dilsel analizi türlerinden biri. Aynı zamanda her eşanlamlının üslup olanakları da ortaya çıkar. Bir zamanlar yöntemin gelişimi... ... Dilsel terimler sözlüğü T.V. Tay

Dilsel çağrışım deneyi psikodilbilimin yöntemlerinden biridir. İlk yöntemlerden biri olan serbest çağrışım yönteminden kaynaklanmaktadır. projektif yöntemler Psikoloji. Z. Freud ve takipçileri kontrol edilemeyeceğini varsaydılar... ... Vikipedi

Dilbilim ... Vikipedi

- (1880 1944), Rus dilbilimci, uzman genel dilbilim, Rus, Slav ve Fransızca. 20 Şubat (3 Mart) 1880'de St. Petersburg'da doğdu. 1903 yılında I.A. Baudouin de Courtenay'ın öğrencisi olan St. Petersburg Üniversitesi'nden mezun oldu. 1916 1941'de... ... Collier Ansiklopedisi

- (1880 1944), dilbilimci, SSCB Bilimler Akademisi akademisyeni (1943). St. Petersburg (Leningrad) fonoloji okulunun başkanı. Sorunlara ilişkin işlemler genel dilbilim, fonoloji ve fonetik, sözlükbilim ve sözlükbilimi, imla, sözdizimi, Rusça çalışmaları, romancılık,... ... ansiklopedik sözlük

Teorik dil bilimi Fonetik Ses bilgisi Morfoloji Sözdizimi Anlambilim Sözcüksel anlambilim Pragmatik ... Vikipedi

Dilbilim Teorik dil bilimi Fonetik Ses Bilimi Morfoloji Sözdizimi Anlambilim Sözcüksel anlambilim Pragmatik ... Vikipedi

James (James Joyce, 1882) İngiliz-İrlandalı yazar, psikanalist, uluslararası (özellikle Amerikan) modernizmin ustası. 1904'ten beri sürgünde, 1920'den beri Paris'te. D. yavaş yazıyor, geleneği ihmal ediyor ve yayıncıların ciddiyeti yumuşatmasına izin vermiyor... ... Edebiyat ansiklopedisi

Kitabın

Rus Dili. 4. sınıf için ders kitabı. 2 parça halinde. Bölüm 1. Federal Eyalet Eğitim Standartları
Rus Dili. 4. sınıf için ders kitabı. 2 parça halinde. Bölüm 2. Federal Devlet Eğitim Standardı, Natalia Vasilievna Nechaeva, Svetlana Gennadievna Yakovleva. Eğitim sona eriyor yeni öğretme ve öğrenme merkezi Rus dilinde, L. V. Zankova'nın kişilik odaklı gelişimsel eğitim sisteminin ilkelerine uygun olarak geliştirilmiştir. Günümüzün gereksinimlerine göre...